id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	1	44	5	227	1428	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار ---فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل	68	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0514	false	1699525302450492283	107	150	519	738	1542	300	ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار حتي يدخلها---- وان العبد ليعمل بعمل اهل النار حتي لا يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة حتي --	514	-6457447966715526255	205	384.0	164	225	91.11111450195312	37	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	7	44	33	227	1428	300	يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل	68	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0697	false	4145784937427257820	0	35	0	184	1606	300	يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها---- وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة ------	697	-6457447966715526255	183	351.0	148	194	94.32989501953125	35	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0095	true	4662411421476066381	145	208	691	1006	1433	300	مثل الم-ءمن والمنافق والكافر كمثل رهط ثلاثة وقعوا الي نهر فوقع المءمن فقطع ثم وقع المنافق حتي اذا كاد ان يصل الي المءمن ناداه الكافر ان هلم الي فا-ني اخشي عليك وناداه المءمن ان هلم الي فان عندي وعندي يحظي له ما-عنده فما زال المنافق يتردد بينهما حتي اتي عليه اذي فغرقه وان المنافق لم يزل في شك وشبهة---- حتي اتي عليه الموت	95	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0244	false	3300880174221167636	216	276	1195	1491	1616	300	مثلا للمءمن--------- والكافر كمثل رهط ثلاثة دفعوا الي نهر فوقع المءمن فقطع ثم وقع المنافق حتي اذا كاد ان يصل الي المءمن ناداه الكافر--- هلم الي فانني اخشي عليك وناداه المءم---ن هلم الي فان عندي وعندي يحصي له ما عنده فما زال المنافق يتردد------- حتي اتي عليه اذي فغرقه وان المنافق لم يزل في ----شبهة وشك حتي اتي عليه الموت	244	-6457447966715526255	283	515.0	226	322	87.88819885253906	51	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	8	99	38	509	1507	300	صلي الله عليه وسل-----------------------م فقال يا رسول ال------له ما الايمان -قال --------ان تءمن بال---------------------له واليوم الاخر والملاءكة والكت-------اب والنبيين والجنة والنار وبالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت فتعجبنا---------------------- من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما الاسلام قال----------- تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان--------------------- وتغتسل من الجنابة قال فاذا فعلت ذلك فانا مسلم- قال نعم قال صدقت فتعجبنا من قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت قال فما الاحسان قال تعمل ------------لله كانك تراه فان لم تكن تراه	151	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1141	false	-6779518363109133633	195	300	904	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم والملا فرد عليه السلام فقال يا محمد الا تخبرني ما الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والبعث بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار و-القدر خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت ف-عجب اصحاب النبي عليه السلام من قوله صدقت ثم قال يا محمد الا تخبرني ما الاس---------لام قال الاسلام ان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة----------- وتصوم رمضان وتحج بيت الله الحرام وتغتسل من الجنابة قال فاذا فعلت ذلك ف-قد اسلمت قال نعم قال صدقت قال يا محمد الا تخبرني ما الاح---------------------------------سان قال الاحسان ان تخشي الله كانك تراه فان لم تكن تراه-	1141	-6457447966715526255	323	470.0	255	604	53.47682189941406	49	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0158	true	8425924133764814217	1	65	4	342	1491	300	الايمان يا رسول الله قال الايم---ان تءمن بال---------------------له واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار والقدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت فقال نعم قال صدقت قال ف---------------------------------------------------------------ما الاحسان يا رسول الله قال تخشي الله كانك تراه فانك ان لا تك تراه فانه يراك --------------------------------------قال فاذا فعلت ذلك فقد احسنت قال نعم قال صدقت قال	158	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1141	false	-6779518363109133633	209	283	973	1371	1451	300	الايمان فقال------------ الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والبعث------------------------------------ بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار والقدر---- خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فانا مءمن قال نعم قال صدقت فعجب اصحاب النبي عليه السلام من قوله صدقت ثم قال يا محمد الا تخبرني ما الا-------------سلام قال الاسلام ان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج بيت الله الحرام وتغتسل من الجنابة قال فاذا فعلت ذلك فقد اسلمت قال نعم قال صدقت قال	1141	-6457447966715526255	201	280.0	162	463	43.41252517700195	30	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0173	true	-4246371869519145866	243	300	1139	1406	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اقام الصلاة واتي الزكاة ومات لا يشرك بالله شيءا كان حقا علي الله ان يغفر له هاجر او مات في بلده وفي لفظ في مولده قال فقلنا يا رسول الله الا نخبر بها الناس فيستبشروا قال ان في الجنة -ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعدها-	173	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0456	false	1838327305957562214	12	58	58	280	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقام الصلاة واتي الزكاة ومات لا يشرك بالله ف-----ان حقا علي الله ان يغفر له هاجر او قعد---------------- في مولده وا----نما ي--تقبل الله من المتقين و---------------------ان في الجنة لماءة درجة ---بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعدها	456	-6457447966715526255	194	303.5	152	273	71.06227111816406	36	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0174	true	-4949213569744939294	1	33	5	161	1396	300	للمجاهدين في سبيل الله ولولا ان اشق علي المءمنين ولا اجد ما احملهم عليه ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية----- ول-------------------------------وددت ا-ني ان اقتل ثم احيي ثم اقتل	174	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0222	false	7700383255407942973	65	100	347	513	1531	300	للمجاهدين في سبيل الله ولولا ان اشق علي امتي ---------------------------ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية تغزو ولوددت لو اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي ثم اقتل ثم احيي ثم اقتل	222	-6457447966715526255	118	207.5	92	193	61.139896392822266	22	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0363	true	-5556824710909434947	153	186	836	1004	1546	300	يا عاءشة ذلك مثاب-ة الله---- العبد بما يصيبه من الحمي والكبر و-----------البضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجد-- في كم-ه حتي ان المءمن ليخرج من ذنوب-ه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	363	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0239	false	6295547335735336365	181	217	883	1071	1509	300	يا عاءشة هذه متابعة الله علي العبد بما يصيبه من الحمي والحزن والشوكة حتي البضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في ضبنه حتي ان المءمن ليخرج من خطاياه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	239	-6457447966715526255	155	260.0	122	188	82.44680786132812	25	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0367	true	-6597515443582635117	120	185	546	895	1449	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين فقضي بينهم وفرغ من القضاء قال المءمنون قد قضي بيننا ربنا تعالي فمن يشفع لنا الي ربنا فيقولون -انطلقوا بنا الي اد------------م فانه ابونا وخلقه الله بيده وكلمه فياتونه فيكلمونه ان يشفع لهم فيقول لهم ادم عليكم بنوح فياتون نوحا فيدلهم علي ابرا-----------------------------هيم فيدلهم علي موسي ثم يا------------تون موسي فيدلهم علي عيسي ثم يا--------------تون عيسي فيقول ادلكم علي النبي الامي	367	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0563	false	-6857578339873431247	224	298	1138	1539	1547	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين فقضي بينهم وفرغ من القضاء قال المءمنون قد قضي بيننا ربنا------ فمن يشفع لنا الي ربنا --قالوا فانطلقوا ----الي ادم عليه السلام فانه ابونا وخلقه الله بيده وكلمه فياتونه ويكلمونه ان يشفع لهم فيقول ادم---- عليكم بنوح فياتون نوحا فيدلهم علي ابراهيم عليه السلام ثم ياتون ابراهيم فيدلهم علي موسي عليه السلام ثم ياتون موسي فيدلهم علي عيسي صلي الله عليه ثم ياتون عيسي فيقول ادلكم علي النبي الامي	563	-6457447966715526255	319	590.5	259	417	76.4988021850586	52	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0367	true	-6597515443582635117	186	283	903	1368	1449	300	فياذن الله لي ان اقوم------ اليه فيفور فيفور قال في القاموس والمسك فوارا بالضم وفورانا محركة انتشر ا ه مجلسي من اطيب ريح شمها احد قط حتي اتي في المنتخب المطبوع اثني عل--ي ربي عز وجل----------------------------- فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر راسي الي ظفر قدمي ثم يقول الكافرون---- هذا وجد المءمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا ما هو الا ابليس هو الذي اضلنا فياتون ابليس فيقولون قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا ف----انت اضللتنا فيقوم فيفور من مجلسه لعله فيفور ريح من انتن الخ من انتن ريح شمها احد قط ثم	367	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0564	false	-3750513101785843854	6	71	36	360	1575	300	فياذن الله لي ان اقوم فاثني عليه واقوم فيفور من -------------------------------------------------------مجلسي--- اطيب ريح شمها احد--- حتي ا--قوم الم-قام المحمود الذي وعدني ربي ان اقومه واسال ربي الشفاعة للمءمنين فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر راسي الي ظفر قدمي ثم يقول الكافرون عند هذا----------------------------------------------------------------------------------------- قد وجد المءمنون من يشفع لهم فقم انت فاشفع لنا فانك انت اضللتنا فيقوم فيفور من مجلسه ا------------------------------نتن ريح شمها احد ثم ---	564	-6457447966715526255	250	358.5	193	510	49.01960754394531	43	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	94	167	463	812	1422	300	يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم فابعث بعث---- النار فيقول يا رب وما بعث---- النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين فقال سددوا وقاربوا و------------------------------------ابشروا فو الذي نفسي بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم ---------------------------لخليقتين ما كانتا مع شء قط من نظ الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من	370	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0527	false	234837003700163388	0	76	0	361	1481	300	يقول الله------- لادم يا ادم قم فابعث بعث اهل النار قا--ل يا رب وما بعث اهل النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسع -وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فلما سمعوا ما قال نبيهم ابلسوا حتي ما يجلي احدهم عن واضحة فلما راي ما بهم قال ابشروا ف-----------------ما انتم في الناس الا------------------------- كالرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير وانكم لمع الخليقتين ما كانتا مع شء قط ا------لا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من	527	-6457447966715526255	239	380.0	189	420	56.904762268066406	44	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0370	true	-8111126846162312188	81	167	402	812	1422	300	اي يوم هذا في روح المعاني قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك -يوم يقول الله عز وجل لادم يا ادم قم فابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون------- الي النار وواحد الي الجنة فكبر ذلك علي المسلمين فقال سددوا وقارب--------------------------------------------وا وابشروا فو الذي نفسي بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة وان معكم ل-------------------------خليقتين ما كانتا مع شء قط من نظ الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك من -----	370	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0736	false	5049091713860986109	154	242	770	1199	1496	300	اي يوم ذلكم-------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلكم يوم يقول الله------- لادم يا ادم قم -ابعث بعث النار قال----- رب وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون انسانا الي النار وواحد الي الجنة فلما سمعوا ما قال نبيهم ابلسوا حتي ما يجلي احدهم عن واضحة فلما راي ما بهم قال اعملوا وابشروا فو-الذي نفسي بيده ما انتم في الناس الا------------------------- كالرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير وانكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء ا---------لا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن هلك يعني من	736	-6457447966715526255	291	477.0	230	492	59.14634323120117	55	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0526	true	-1382213866219305092	20	96	91	442	1391	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر حم خ ت ن ع حب وابن مردويه ق في الدلاءل 4078------------------------------ عن------------------------- انس نزلت انا فتحنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحدي-------------------------------------------------------------------------------بية فقال لقد انزلت علي اية---- احب الي من الدنيا فقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا قالوا-------------------- يا رسول الله قد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	526	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1070	false	2329852028069664054	29	126	126	622	1507	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح13 ذكروا عن انس بن مالك قال ان هذه الاية نزلت ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية واصحابه مخالطون الحزن والكابة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال لقد -نزلت علي اية لهي احب الي من الدنيا وما فيها جميعا فتلاها عليهم فقال رجل من القوم هنيءا لك يا رسول الله قد بين الله لك ما يفعل بك فم--ا يفعل بنا فانزل الله ليدخل المءمنين والمءمنات جنات	1070	-6457447966715526255	268	428.0	208	509	52.652259826660156	49	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0565	true	2753602330309207869	261	296	1292	1449	1463	300	ذكر لنا ان عمر بن الخطاب ----------------------------------------قرا هذه الاية كنتم خير امة اخرجت للناس الاية ثم -------------------------قال يا ايها الناس من سره----- ان يكون من تلكم الامة فليءد شرط الله فيها ابن جرير 4294 عن	565	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0159	false	-924728649929071574	70	116	378	601	1511	300	ذكرو--ا ان عمر بن الخطاب قال في حجة حجها وراي من الناس رعة سيءة فقرا هذه الاية كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر فقال يا ايها الناس من سره منكم ان يكون من تلكم الامة فليءد شرط الله فيها --وتفسير عمرو عن	159	-6457447966715526255	135	212.5	104	227	59.47136688232422	26	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	52	107	250	502	1416	300	عن ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية--------------------------------------------------------- من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهي ما تجزون به	568	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0239	false	6295547335735336365	77	128	397	629	1509	300	ان ابا بكر الصديق ق----ال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية فقال له النبي عليه السلاماي اية يا ابا بكر قال يقول الله من يعمل سوءا يجز به قال ي-----------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض ال----------ست تحزن الست تصيبك اللاواء ----------قال بلي قال فهو ما تجزون به	239	-6457447966715526255	168	289.0	129	309	54.36893081665039	32	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0618	true	5252819442197412121	164	192	858	995	1539	300	سريرا علي كل سرير سبعون فراشا -عليها سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء الحلل -يقضي جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه	618	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1119	false	4629172809568620429	157	184	791	929	1523	300	سرير وعلي الس-رير سبعون فراشا وعليهم سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل فيقضي جماعهن في مقدار ليلة من لياليكم هذه	1119	-6457447966715526255	127	233.0	101	139	91.36690521240234	22	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	100	167	466	791	1412	300	الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها حم خ د ت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمرو 6985 ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 6986----------------------------------------------------------------------------------------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من -------قطيعة الرحم	947	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0604	false	-4598095998642161370	81	157	410	783	1543	300	الواصل بالمكافء ولكن------- الذي اذا انقطعت رحمه وصلها قوله وينهي عن الفحشاء اي عن المعاصي والمنكر اي الكذب والبغي اي ان يبغي بعضهم علي بعض وكل هذا من المعاصي يعظكم لعلكم تذكرون ذكر مجاهد عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال لو ان جبلا بغي علي جبل لدك الباغي منهما ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ذنب اجدر ان يعجل----------- لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	604	-6457447966715526255	144	119.5	113	545	26.42201805114746	27	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	82	108	384	518	1447	300	الملاءكة----- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو -------ابصر به فقال ارقبوه----- فان عملها فاكتبوها ل-ه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من	1348	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1106	false	-3214749225684996662	126	154	614	764	1530	300	الملاءكة قالت رب ذلك عبدك يريد ان يعمل سيءة وانت اعلم وابصر فيقو--ل ارقبوا عبدي فان عملها فاثبتوا عليه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من	1106	-6457447966715526255	117	189.5	94	152	76.97368621826172	17	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms1416	true	-2131561091618213895	1	59	6	299	1469	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد ------رسول الله ال-ي زهير بن اقيش سلام علي من اتبع الهدي اني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي والصفي---------------- فانتم امنون بامان الله وامان رسوله ه حم	1416	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0407	false	-1109082622633458855	119	164	603	847	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لنبي زهير بن اقيش انكم----------------------------------------------------------------- ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم -------الصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله وسهم	407	-6457447966715526255	210	365.5	169	316	66.45569610595703	35	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	55	123	324	688	1595	300	عن عبد الله بن عمرو قال ان الله عز وجل جزا الخلق عشرة اجزاء فجعل تسعة اجزاء الملاءكة وجزءا ساءر الخلق الملا--------------------------------------------------------------------------------------------ءكة عشرة اجزاء فتسعة اجزاء----- الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد --------الذين و---كلوا بخزاءن كل شء الجن والانس عشرة اجزاء فتسعة اجزاء ال-----جن وجزء واحد الانس فاذا ولد ولد من الانس---------- ولد معه تسعة اجزاء من الجن ---------والانس عشرة اجزاء فتسعة اجزاء ياجوج وماجوج	2166	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0731	false	-3200556973135114662	113	190	559	972	1531	300	ان عبد الله بن عمرو قال ان الله عز وجل -----------------------------------------------------------خلق الملاءكة والجن والانس فجزاهم عشرة اجزاء تسعة اجزاء منهم الملاءكة وجزء واحد الجن والانس وجزا الملاءكة عشرة اجزاء -تسعة اجزاء منهم الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد منهم لرسال-ته وما يشاء من امره وجزا الجن والانس عشرة اجزاء -تسعة اجزاء منهم الجن وجزء واحد الانس فلا يولد م----ن الانس مولود الا ولد م---------------ن الجن تسعة وجزا الانس عشرة اجزاء -تسعة منهم- ياجوج وماجوج	731	-6457447966715526255	251	375.5	200	496	50.60483932495117	35	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	55	126	324	703	1595	300	عن عبد الله بن عمرو قال ان الله عز وجل جزا الخلق عشرة اجزاء فجعل تسعة اجزاء الملاءكة وجزءا ساءر الخلق الملا-------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة عشرة اجزاء فتسعة اجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد الذين وكلوا ب-------------------------خزاءن كل شء الجن والانس عشرة اجزاء فتسعة اجزاء----- الجن و------جزء واحد الانس فاذا ولد ولد من الانس ولد معه تسعة اجزاء من الجن ---------والانس عشرة اجزاء فتسعة اجزاء----- ياجوج وماجوج وجزء واحد ساءر	2166	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0936	false	-4065002881494718261	79	158	388	818	1476	300	عن عبد الله بن عمرو قال ان الله ------------------------------------------------------------------خلق الملاءكة والجن والانس فجزاهم عشرة اجزاء تسعة اجزاء منهم الملاءكة وجزء واحد منهم الجن والانس وجزا الملاءكة عشرة اجزاء -تسعة منهم- الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء منهم لرسالاته ول--خزاءنه ولما شاء من امره وجزا-------- الجن والانس عشرة اجزاء -تسعة اجزاء منهم الجن والانس جزء واحد فلا يو----------لد من الانس واحد الا وله م------ن الجن تسعة وجزا الانس عشرة اجزاء -تسعة اجزاء منهم ياجوج وماجوج وجزء واحد ساءر	936	-6457447966715526255	247	370.5	198	526	46.95817565917969	34	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	89	104	399	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت ال--ملاءكة من------------------------------------------- خلق -----------------الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء------------------------------------- اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب-- هل في خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب-- هل في خلقك --شء اشد من الماء قال	2288	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0013	false	7546727589740791738	224	300	1126	1487	1487	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد ف--------------------------------لما رات ذلك ملاءكة الله قالوا ربنا هذه الارض لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح وقد وتدها بالجبال فلما رات ملاءكة الله ما ارسيت به الارض قالوا ربنا هل خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قال--وا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال نعم النار قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من النار قال نعم الماء قال--وا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال-	13	-6457447966715526255	204	260.0	154	406	50.24630355834961	32	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	105	104	463	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت ال--ملاءكة من---------------------------------------- خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء-------------------------------------------------------------------------------- اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قال-ت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم	2288	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0885	false	-460474284521504001	174	274	880	1340	1452	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد ف--------------------------------لما رات ذلك ملاءكة الله قالوا يا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق الهاما من الله لهم فاصبحت وقد وتدها بالجبال فلما رات ملاءكة الله ما ارسيت به الارض قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال قال نعم الحديد قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الحديد قال نعم النار قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الماء قال نعم الريح قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الريح قال نعم ابن ادم	885	-6457447966715526255	262	383.0	192	498	52.610443115234375	43	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2288	true	-579081781059435601	23	105	104	463	1402	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-ت يا رب هل في خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب-- هل --في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم	2288	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1104	false	5594135100195102616	126	210	655	1047	1473	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فلما رات ذلك---------------------------- الملاءكة قالت يا ربنا هذه الارض لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح وقد وتدها بالجبال فلما رات ملاءكة الله ما ارسيت به الارض اعظموا ذلك فقالوا يا رب هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الحديد قال نعم النار قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من النار قال نع----------------------------------------------------م الريح قال--وا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الريح قال نعم ابن ادم	1104	-6457447966715526255	227	311.0	168	481	47.1933479309082	37	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms2880	true	-589957637642663967	164	213	758	985	1390	300	من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله علي قلبه ابن عساكر عن ابي هريرة 21147 من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله علي قلبه المحاملي في اماليه والخطيب وابن عساكر عن عاءشة 21148 من ترك اربع جمع من غير عذر	2880	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1204	false	2534957955972410382	226	248	1133	1230	1481	300	من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر كتب من المنافقين ذكروا----- عن ابن عباس قال من ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك اربع جمع من غير عذر	1204	-6457447966715526255	62	92.5	44	227	27.312774658203125	12	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3186	true	7120584542967422941	104	189	528	1015	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- بعسفان والمشركون بضجنان فتوافقوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الظهر اربعا ركوعهم وسجودهم وقيامهم ----معا جميعهم فهم بهم المشركون ان يغيروا علي امتعتهم ويقاتلوهم فانزل الله تعالي عليه------------------------------- فلتقم طاءف-----------------------ة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر وصف اصحاب-----ه صفين --وكبر بهم جمي-------عا فسجد الاولون بسجوده----- والاخرون قيام لم يسجدوا حتي------ قام النبي صلي الله عليه وسلم والصف الاول ثم كبر بهم وركعوا جميعا ف-قدموا الصف الاخر واستاخروا--------- فتعاقبوا السجود كما فعلوا اول مرة وق-------صر النبي صلي	3186	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0233	false	4882049522539342187	169	265	888	1430	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا بعسفان والمشركون بضجنان فتواقفوا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه----- الظهر اربعا ركوعهم وسجودهم وقيامهم وقعودهم جميعا- فهم به- المشركون ان يغيروا علي امتعتهم واثقاله-م فانزل الله------ عليه واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الي اخر الاية فصلي -----رسول الله---------- العصر فصف اصحابه خلفه صفين ثم كبر بهم وكبروا جميعا فسجد الاولون بسجود النبي والاخرون قيام ثم -سجد الاخرون حين قام النبي------------------- والصف الاول ثم كبر بهم وكبروا جميعا فتقدم-- الصف الاخر و--تاخر الصف الاول فتعاقبوا السجود كما فعلوا اول مرة فقصرت العصر الي ------	233	-6457447966715526255	394	590.5	321	601	65.55740356445312	53	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3351	true	1258215301906040669	154	211	742	1012	1447	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما------ الذي له ثلاثة حقوق ف--جار م--سل--------------------------------------------------------------------------------------م ذو رحم حق الاسلام وحق الجو---------------------------------------------------------------------------------------------------ار وحق الرحم البزار	3351	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0209	false	3607589274867819361	46	113	253	585	1520	300	الجيران ثلاثة -جار له --ثلاثة حقو----------------ق وجار له حقان وجار له حق واحد--- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما الجار الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو القرابة له حق الاسلام وحق القرابة وحق الجوار واما الجار الذي له حقان فالجار المسلم ----له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له حق واحد فالجار المشرك له حق الجوار قال بعضهم اذا كان له جار له رحم فله حقان حق الجوار وحق الرحم والجار	209	-6457447966715526255	115	135.5	88	465	24.731182098388672	17	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	260	300	1328	1526	1526	300	-الله الجيران ثلاثة فمنهم من له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم من له حق واحد واما------ الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم--- القريب- له حق الاسلام وح------------ق الجوار وحق القرابة واما------ الذي له حقان فالجار المسلم له حق-	3355	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0209	false	3607589274867819361	45	85	248	450	1520	300	وسلم- الجيران ثلاثة -----جار له ثلاثة حقوق و----جار له حقان وجار له---- حق واحد فاما الجار الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو القرابة له حق الاسلام وحق القرابة وحق الج------------وار واما الجار الذي له حقان فالجار المسلم له حق	209	-6457447966715526255	153	241.0	120	228	67.10526275634766	23	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3385	true	3837942652743634518	87	128	429	633	1527	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر ب--قوم فسلم عليهم فردوا عليه كان- له عليهم فضل ---درجة لتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب	3385	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0796	false	5045821194008004722	90	129	461	654	1568	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان المرء------- اذا مر بالقوم فسلم عليهم فردوا عليه كانت له عليهم فضيلة ودرجة بانه ذكر---هم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منه- واطيب	796	-6457447966715526255	174	298.0	137	210	82.85713958740234	31	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3425	true	6818874477381786363	2	47	9	235	1460	300	له ثلاثة حقوق ومنهم من له حقان ومنهم له حق----- فاما الذي------ له ثلاثة حقوق فالجار المسلم--- القريب- له حق الجوار وحق الاسلام وحق القر-----------ابة واما------ الذي له حقان فالجار المسلم له حق ال-جوار وحق ال---اسلام والذي له حق واحد فالجار الكافر له حق الجوار	3425	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0209	false	3607589274867819361	49	98	271	517	1520	300	له ثلاثة حقوق و----جار له حقان و-جار له حق واحد فاما الجار الذي له ثلاثة حقوق فالجار المسلم ذو القرابة له -----------حق الاسلام وحق القرابة وحق الجوار واما الجار الذي له حقان فالجار المسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له حق واحد فالجار المشرك له حق الجوار	209	-6457447966715526255	186	288.5	145	262	70.99236297607422	29	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3749	true	7607022997348111901	43	147	206	710	1469	300	الوجع-- بقية -----عذاب عذب به من كان قبلكم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا وقع بارض فلا تاتوها ابن قانع عنه 28460 ان هذا الطاعون رجز نزل علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به في ارض فلا تدخلوها واذا كان وانتم بها فلا تخرجوا منها سمويه عن اسامة بن زيد 28461 اذا وقع الطاعون في ارض وانتم بها فلا تخرجوا منه------------------------------------------------ا وان كنتم بغيرها ف--------لا تقدموها عليها حم طب والبغوي وابن قانع عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابيه او عمه عن جده 28462 اذا وقع الطاعون------------------------------------------- بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه واذا وقع بارض ولستم به------ا فلا تدخلوا	3749	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0025	false	-959297103907893057	246	300	1309	1577	1577	300	الطاعون بقية رجز وعذاب عذب به من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قبلكم فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها وان وقع بارض ولستم فيها فلا تقدمو-ا عليها ------وذكروا------------------------------------- عن النبي عليه السلام انه قال------- الطاعون رجز ارسل من قبلكم علي بني اسراءيل فاذا وقع بارض---------- فلا تخرجوا فرارا منه واذا سمع---------تم به في ارض فلا تدخلوا-	25	-6457447966715526255	109	-42.5	85	616	17.694805145263672	15	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms3813	true	-8558143405037260357	1	60	6	289	1482	300	من تعلم العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار طس وابن ابي العاص قط في الافراد ص عن انس 29064 من تعلم ا--لعلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء فهو في النار طب وتمام عن ام سلمة 29065 من تعلم الاحاديث ليحدث به الناس لم يرح راءحة الجنة	3813	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1176	false	5771595335783752930	187	227	865	1061	1415	300	من تعلم العلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ف---له النار ذكروا بعضهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبتغ ا----------------لعلم-- او الح-------------------------------------------------------------------ديث ليحدث به الناس لم يرح راءحة الجنة	1176	-6457447966715526255	138	228.0	108	285	48.421051025390625	24	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4012	true	7067906012110416047	30	68	146	319	1463	300	وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ح----------------------------------------اطب فقال ---------ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله كنت امرا ملصقا في قريش وكان بها اهلي ومالي------- ولم يكن من اصحابك احد الا وله بمكة من يمنع	4012	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1192	false	-2142084423375846466	215	264	1149	1377	1551	300	فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حاطب فلما حضر قال هل تعرف هذا الكتاب يا حاطب -قال نعم قال فما حملك علي هذا قال اما والذي انزل عليك الكتاب ما كفرت منذ امنت ولا احببتهم منذ فارقتهم ولم يكن من اصحابك احد الا وله بمكة من يمنع	1192	-6457447966715526255	110	160.0	84	229	48.034934997558594	19	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4030	true	-4930922305268837417	125	269	640	1342	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م فقال يا رسول الله الم تر الي سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ما اردت اليه- قالت اردت غن دنا الي احد منهم طعنته به ش 30233 عن انس قال---------------------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين الاقرع بن حابس ماءة من الابل وع------ينة بن حصن------- ماءة من الابل فقال -ناس من الانصار يعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غناءمنا ناسا تقطر سيوفنا من -----دماءهم او تقطر سيوفهم من -----دماءنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسم اليهم فجاءوا فقا------------------------------------ل فيكم غيركم قالوا لا -------------الا ابن اخت--نا -قال ان ابن اخت القوم منهم --فقال قلتم كذا وكذا ام--ا ترضون ان يذهب الناس ---------بالشاء والبعير وتذهبون----- بمحمد الي دياركم قالوا بلي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس دثار والانص------------------ار شعار الانصار	4030	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1186	false	2647778811295145106	122	270	625	1369	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اثر صفرة في صدره فقال مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سق-------------------------------------------------ت اليها قال تومة من ذهب او ورق فقال اولم ولو بشاة ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي----------------------------- من غناءم خيبر الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن بن بدر ماءة من الابل فقال اناس من الانصار يعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم غناءمنا رجالا ----سيوفنا تقطر من دماءهم و-------سيوفهم تقطر من دماءنا فبلغ ذلك------ صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار فاجتمعت اليه الانصار فقال النبي عليه السلام هل فيكم غيركم قالوا لا يا رسول الله الا ابن اخت لنا فقال ابن ---اخت القوم منهم ثم قال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وبالشاء والابل- وتذهبون انتم بمحمد الي دياركم قالوا بلي يا رسول الله -قال لو اخذ الناس واديا واخذت الان----------------صار شعبا لسلكت شعب الانصار الانصار	1186	-6457447966715526255	407	549.0	324	865	47.052024841308594	60	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4103	true	-3642373053474873448	182	252	845	1210	1436	300	ذكر لنا ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان---- الاية التي انزلت في اول سورة النساء في شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية ال---ثانية انزلها ف-----ي الزوج والزوجة والاخوة من-------------------- الام والاية التي ختم بها سورة الن------ساء انزلها في الاخوة والاخوات من الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال انزلها في اولي-- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله---------- مما جرت به الرحم من العصبة	4103	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0193	false	4147946579148686477	25	100	120	515	1534	300	ذكروا --ان ابا بكر الصديق قال في خطبته الا ان هذه الاية التي في------ اول سورة النساء من شان الفراءض انزلها الله في الولد والوالد والاية التي بعدها انزلها الله في الزوج والزوجة والاية التي بعدها في الاخوة من الام والاية التي انزلها الله في اخر النساء انزلها في الاخوة من--------- الاب والام والاية التي ختم بها سورة الانفال يعني قوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الانفال75 مما جرت--- الرحم من العصبة	193	-6457447966715526255	295	518.0	235	415	71.08433532714844	50	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	42	248	196	1161	1414	300	عرج ب------------نا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذ----ا بابني الخالة ------عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج ب------------نا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن---- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج ب------------نا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل --قد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا به---------------------------------------------------------------------------------------------------ارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج ب------------نا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه----------------------- ففتح لنا فاذا انا بم------------------------------------------------------------------------------------وسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة فاستفتح جبريل فقيل--- من هذا	4330	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0618	false	-6787699378317291102	0	300	0	1439	1439	300	عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة بحيي وعيسي ------------------------فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي نصف الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير---------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بهارون واذا لحيته شطران شطر ابيض وشطر اسود فقلت من هذا يا جبريل قال هذا المحبب في قومه واكثر من رايت تبعا فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من ----قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بموسي واذا هو رجل اشعر لو لبس قميصين لنفذهما الشعر فقلت من هذا يا جبريل قال هذا اخوك موسي فرحب بي ودعا لي بخير قال فمضيت ثم سمعت موسي يقول يزعم بنو اسراءيل اني اكرم الخلق علي الله وهذا اكرم علي الله مني ولو كان النبي وحده لهان علي ولكن النبي ومن تبعه من امته ثم عرج بنا حتي انتهينا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل له من هذا-	618	-6457447966715526255	813	1340.5	635	1502	54.127830505371094	152	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4331	true	1877748729528165177	83	172	402	829	1429	300	فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف------------------------------------قلت حط عني خمسا -قال ---------------------------ان امتك لا يطيقون ذلك فا---رجع- الي ربك فاساله التخفيف --فلم ازل ارجع---- بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن----------------------------- خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت----- سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد ر-جعت الي ربي حتي استحييت	4331	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0620	false	-8138228926236643011	1	114	4	528	1442	300	فحط عني خمسا فرجعت الي موسي عليه السلام فقال ما فرض عليك ربك قال قلت حط عني خمسا فقال ارجع الي ربك فسله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك قال فرجعت الي ربي فحط عني خمسا قال فلم ازل اختلف ما بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد لا تبديل انه لا يبدل القول لدي هي خمس صلوات في كل يوم وليلة -كل صلاة عشر فتلك خمسوة صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه ومن عملها كتبت عليه سيءة واحدة قال فرجعت الي مو-------سي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد راجعته حتي لقد--- استحييت	620	-6457447966715526255	352	548.5	271	539	65.30612182617188	59	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	193	545	935	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل --رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار ------------------------------------------------------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف----انتم هم---------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك	4623	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1170	false	762932374215721989	156	248	764	1237	1496	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري قبلكم كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل لي-------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط-------------------- ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين الا وانتم اصحاب القيراطين الا فلكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء قالت	1170	-6457447966715526255	329	519.5	259	508	64.76377868652344	56	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms4856	true	7462472197814573998	212	300	1030	1494	1494	300	وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو -صلينا خلف المقام------------- فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ونزلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشاناه خلقا اخر فلما نزلت قلت انا تبارك الله احسن الخالقين فنزلت فتبارك الله احسن الخالقين ودخلت علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لهن لتنتهين او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن-	4856	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0757	false	-7253549585197123868	71	178	361	918	1512	300	وافقت ربي في اربع قلت يا رسول الله لو اتخذنا ---من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ولما ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر قلت-------------- تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ختمها الله بما قلت وقلت يا رسول الله لو حجبت نساءك فانه يدخل عليهن الصالح وغيره فانزل الله اية الحجاب وكان بين نبي الله وبين نساءه شء فقلت---- لتنته-ن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن	757	-6457447966715526255	249	339.5	199	731	34.06292724609375	42	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5415	true	6380585041844405854	160	260	857	1370	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غناءم حنين الاقرع بن حابس ماءة من الابل و-----عيينة بن حصن------- ماءة من الابل فقال -ناس من الانصار يعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غناءمنا ناسا تقطر سيوفنا من -----دماءهم او تقطر سيوفهم من -----دماءنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فارسل--------------- اليهم فجاءا فقا----------------------ل فيكم غيركم قالوا لا -------------الا ابن اخت--نا ق-ال ابن اخت القوم منهم --فقال قلتم كذا وكذا ام--ا ترضون ان يذهب الناس ---------بالشاء والبعير وتذهبوا----- بمحمد الي دياركم قالوا بلي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس دثار والانص------------------ار شعار الانصار كرشي وعيبتي	5415	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1186	false	2647778811295145106	158	272	790	1381	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي من غناءم خيبر الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن بن بدر ماءة من الابل فقال اناس من الانصار يعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم غناءمنا رجالا ----سيوفنا تقطر من دماءهم و-------سيوفهم تقطر من دماءنا فبلغ ذلك------ صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار فاجتمعت اليه الانصار فقال النبي عليه السلام هل فيكم غيركم قالوا لا يا رسول الله الا ابن اخت لنا فقال ابن اخت القوم منهم ثم قال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وبالشاء والابل- وتذهبون انتم بمحمد الي دياركم قالوا بلي يا رسول الله -قال لو اخذ الناس واديا واخذت الان----------------صار شعبا لسلكت شعب الانصار الانصار كرشي وعيبتي	1186	-6457447966715526255	389	599.0	310	631	61.64817810058594	58	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	222	271	1107	1378	1519	300	ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل--------- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع------------------ الي الحمرة-- والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهل-------------ك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض	5560	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0247	false	-6214284035318974510	134	183	658	927	1526	300	ليس بيني وبينه---- نبي وانه نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرتين والبياض سبط الراس------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام وتقع الامانة------------- في الارض	247	-6457447966715526255	187	290.0	150	318	58.805030822753906	30	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5560	true	1250595749677438819	216	271	1082	1378	1519	300	ابن مريم رقم 212 ص 38843 ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل--------- فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين---------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهل-------------ك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض	5560	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1201	false	-1859195263257773428	40	90	216	480	1541	300	-بن مريم لانه----------- ليس بيني وبينه---- نبي وانه نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق------------------ بين ممصرتين سبط الراس كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام حتي تقع الامانة---------- في الارض	1201	-6457447966715526255	187	274.5	148	333	56.15615463256836	30	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	2	59	9	328	1563	300	نازل فيكم---- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع ال------------------ي الحمرة-- والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال--------- وتقع الام-نة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا	5562	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0247	false	-6214284035318974510	139	198	682	1010	1526	300	نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرتين والبياض سبط الراس-------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل----------- الناس علي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام وتقع الامانة في----- الارض حتي ترتع الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان بالحيات لا	247	-6457447966715526255	261	440.0	210	353	73.93767547607422	39	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	2	59	9	328	1563	300	نازل فيكم---- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي----------------- الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وت------------قع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا	5562	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0431	false	9058556554308318279	76	135	398	722	1579	300	نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق بين ممصرتين من الحمرة والبياض سبط الراس-------- كان راسه يقطر وان--- يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل----------- الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام حتي يقع الامان في----- الارض حتي ترتع الاس-د من الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان بالحيات لا	431	-6457447966715526255	249	410.5	200	352	70.73863983154297	36	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	2	57	9	317	1563	300	نازل فيكم---- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع ال------------------ي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال و------------تقع الام-نة علي اهل الارض ح-تي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان	5562	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1092	false	9106177141281192688	243	300	1283	1597	1597	300	نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه---- مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرة والبياض سبط الراس-------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل----------- الناس علي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام حتي تقع الامانة في----- الارض وحتي ترتع الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان-	1092	-6457447966715526255	241	391.0	195	344	70.05813598632812	35	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5562	true	-163188155226032935	2	59	9	328	1563	300	نازل فيكم---- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران----------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال و------------تقع الام-نة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا	5562	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1201	false	-1859195263257773428	48	105	253	563	1541	300	نازل لا محالة فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق بي--------------------ن ممصرتين سبط الراس كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل----------- الناس علي الاسلام ويهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام حتي تقع الامانة في----- الارض حتي ترتع الاس-د مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان بالحيات لا	1201	-6457447966715526255	246	407.5	198	347	70.89337158203125	36	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5563	true	7455357411695528335	222	299	1112	1542	1547	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله -اشد ما كا--------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اختبط فيقولون قبرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله	5563	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0669	false	822836521302680523	50	133	241	702	1535	300	ان ياجوج وماجوج يخرقونه----- كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله فيغ----------------دون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وف-يها كهيءة الدماء--------- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله	669	-6457447966715526255	366	665.5	296	492	74.39024353027344	59	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5577	true	-5825967250567143233	68	130	344	633	1459	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا الصدق فيقول له انا عملك فيكون له نور او قاءد- الي الجنة وان- الكافر -اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول--- من انت فوالله اني لاراك امرا السوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخل النار	5577	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0470	false	-7623655254610276137	27	88	149	435	1540	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا --صدق فيقول--- انا عملك فيكون له نور-ا وقاءدا الي الجنة واما الكافر فاذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة و-شارة سيءة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا --سوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخل النار	470	-6457447966715526255	276	500.0	217	295	93.55931854248047	52	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	119	292	617	1508	1546	300	المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ------فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم-------------------- انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك ح-تي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيء-ته سءال--------------ه ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم ولكن اءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله تعالي--------- واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ال-------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد---------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-------- فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع	5592	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1005	false	-5377379008072518307	132	285	684	1523	1612	300	المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا عسي ان يريحنا من مكاننا هذا فينطلقون حتي ياتو---ا ادم عليه السلام فيقولون انت ابونا قد- خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لست هناك- ويذكر---- خطيءاته التي اصابها بدعواته ربه بغير--------------------------- علم ولكن ايتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناك ويذكر خطيءته التي اصابها بثلاث كذبات قوله اني سقيم الصافات89 وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء63 وقوله لامراته ان سالوك فقولي اني اخته ولكن ايتوا موسي عبدا كلمه الله تكليما واصطفاه واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناك- فيذكر خطيءته ا---لتي قتل فيها الرجل ولكن اي----------------توا عيسي عبدا-لله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكل ولكن ايتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاقوم------ بين يد------------------------------ي -----------------------ربي واقع ساجدا له--------------- فيدعني ما شاء ان يدعني في--قول ارفع	1005	-6457447966715526255	520	784.0	413	1114	46.67863464355469	77	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms5758	true	-1737637217557156684	250	282	1223	1382	1478	300	ثكلته امه رجل قتل رجل---------------ا متعمدا يجء يوم القيامة اخذا قاتله بيمينه او يساره واخذا راسه بيمينه او بشماله تشخب اوداجه دما في قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلني	5758	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0230	false	5445829308054080883	229	259	1092	1243	1437	300	ثكلته امه-------- رجلا الذي قتل مءمنا متعمدا يجء يوم القيامة اخذا قاتله بيمينه ممسك---------ا راسه بيده الاخري----- تشخب اوداجه دما في قبل العرش يقول يا رب سل هذا- فيم قتلني	230	-6457447966715526255	121	195.5	95	174	69.54022979736328	22	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	174	266	826	1245	1407	300	ان المءمن اذا وضع في قبر----------------ه اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان-------------------------------------------------------------------------------- له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الكافر اذا وضع في قبر----------------ه اتاه ملك فينتهره فيقال له ما كنت تعبد فيقول لا ا------------------------------------دري فيقال له لا دريت	6063	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0566	false	-1286836970048422719	123	245	637	1187	1444	300	ان المءمن اذا وضع في قبره ورجع عنه اصحابه اتاه ملك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسه ثم يقول له من ربك فيقول الله ربي ثم يقول له وما دينك فيقول الاسلام ثم يقول له فمن نبيك فيقول محمد صلي ا---------------------لله عليه وسلم فيقال له صدقت ثم يفتح له باب الي النار ثم يقال--------------- له انظر الي هذه النار التي لو انك كذبت صرت اليها وقد اعاذك الله منها ثم يفتح له باب الي الجنة ثم يقال له هذه الجنة ثم يري منزله فيها فلا يزال ياتيه من ريح الجنة وبردها حتي تاتيه الساعة وان الكافر اذا وضع في قبره ورجع عنه اصحابه اتاه ملك فاجلسه ثم قال له من -----ربك فيقول لا ادري ثم يقول له من نبيك فيقول له لا ادري فيقال له لا دريت	566	-6457447966715526255	143	54.5	105	744	19.220430374145508	23	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	246	300	1245	1533	1533	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا فيقولون ف--------لان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة-	6065	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1160	false	616239661544147316	95	148	495	784	1574	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان--------- يقال لها ذلك حين ينتهي------- بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة	1160	-6457447966715526255	264	477.5	215	305	86.55738067626953	43	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6066	true	-2663684591204450862	0	84	0	441	1475	300	وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الس----ماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك -حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء------- ثم تصير-- الي القبر	6066	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1160	false	616239661544147316	148	224	784	1187	1574	300	وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء السابعة-------------------- فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج سورة ص فيقولون ذلك لها حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة--------------------- ارجعي ذميمة فانه- لن يفتح لك------------- فترسل بين السماء والارض ثم يصيران الي القبر	1160	-6457447966715526255	344	575.5	277	466	73.81974029541016	55	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	17	118	67	567	1427	300	فيقول------- دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن حم والضياء عن جابر 42503 ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا	6068	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0567	false	1326656375054866674	100	130	505	649	1507	300	فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واما --------المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري---- اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا	567	-6457447966715526255	135	236.0	106	507	26.62721824645996	25	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6069	true	8407360237650581287	116	240	526	1127	1403	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا ادخل المءمن قبره وتولي عنه اصحابه جاءه ملك شديد ال انتهار فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المءمن اقول انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبده فيقول له الملك انظر الي مقعدك الذي كان لك في النار قد انجاك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الج---------------نة فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المنافق فيقعد اذا تولي عنه اهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك في الجنة قد ابدلت م--نه مقعدك من النار ف-------------------------------------------يبعث كل عبد في القبر علي ما مات الم-----ءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	6069	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0567	false	1326656375054866674	45	166	225	824	1507	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها -اذا ادخل المءمن قبره وتوليع-نه اصحابه جاءه ملك شديد ال-انتهار فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقو------------ل انه رسول الله------------------- وعبده فيقول--------- انظر الي مقعدك الذي كان لك من النار قد اعاذك الله منه وابدلك بمقعدك الذي تري من النار مقعدك الذي تري من الجنة فيراهما كليهما فيقول المءمن دعوني ابشر اهلي فيقال له اسكن واما المناف------------------------ق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت هذا مقعدك الذي كان لك من الجنة قد ابدلت مكانه مقعدك من النار قال جابر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يبعث كل عبد في القبر علي ما مات عليه المءمن علي ايمانه والمنافق علي نفاقه	567	-6457447966715526255	519	947.0	410	666	77.92792510986328	99	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6177	true	8670349762473236008	16	108	74	524	1465	300	من اقام الصلاة واتي الزكاة ومات لا يشرك بالله شيءا كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر او مات في مولده قالوا يا رسول الله الا تبشر به اصحابك قال دعوا الناس فليعملوا فان في الجنة -ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعدها الله ل-لمجاهدين في سبيله ولولا--- اشق علي الناس بعدي ما تخلفت عن سرية ابعثها ولكن لا يجدون سعة فيتبعوني ولا يطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما افضل به عليهم ولوددت ان-------------- اغزو فاقتل ثم احيي ثم اغزو فاقتل ثم احيي ثم اقتل	6177	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0456	false	1838327305957562214	19	98	91	464	1489	300	من اقام الصلاة واتي الزكاة ومات لا يشرك بالله ف-----ان حقا علي الله ان يغفر له---- هاجر او قعد في مولده وانما ي--تقبل الله من المتقين و--------------------------------ان في الجنة لماءة درجة ---بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعدها الله لمن جاهد-- في سبيله ولولا ان اشق علي امتي ولا اجد ما احملهم عليه ولا ت----------------------------------طيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية-------- ولوددت ان اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم ------اقتل ثم احيا ثم اقتل	456	-6457447966715526255	275	401.5	211	469	58.63539505004883	45	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	49	108	242	533	1501	300	عن ابي هريرة 43422 ثلاث احلف عليهن -----------لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله---- عبدا في الدنيا الا	6184	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms1232	false	3479146857275223437	221	272	1119	1356	1487	300	عن ابن مسعود قال ثلاثة- احلف عليهن ولا استثني لا يجعل الله------ من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا --------------------------------------------ولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره في الاخرة و--لا يحب عبد قوما الا كان------ معهم والرابعة لو حلفت عليها لبررت ---------لا يستر الله علي عبد- في الدنيا الا	1232	-6457447966715526255	181	286.5	138	306	59.150325775146484	33	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6367	true	5295390737775662660	10	89	48	471	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرنا قال اتاني ربي البارحة في --منامي في احسن صورة حتي وضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمني كل شء فقال يا محمد قلت لبيك وسعديك قال هل تدري فيما اختصم الملا الاعلي قلت نعم يا-------- رب في الكفارات والدرجات قال فما الكفارات قلت انشاء السلام واطعام الطعام وصلة الارحام والصلاة والناس نيام قال فما الدرجات قلت اسباغ الطهور في المكروهات و--مشي علي الاقدام الي الجماعات-------------------- وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال	6367	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0992	false	6609604018934323571	85	132	430	691	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------اتاني ربي الليل-ة في المنام--------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد فيم----------------------------- اختصم الملا الاعلي قلت رب لا ادري قلت رب في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات ق--------------------------------------------------------------------------------لت اسباغ الوضوء في السبر--ات والمشي علي الاقدام الي الجماعات والتعقيب في المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة قال	992	-6457447966715526255	211	328.0	170	455	46.373626708984375	32	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1
JK008001-ara1.ms6367	true	5295390737775662660	215	299	1087	1526	1528	300	فيما يختصم المل-ا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات--- يا رب -قال وما هن ق------لت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خل-ف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره -من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيء-ته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان تقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وتتوب علي وان- اردت بقو-م فتنة فتوفني وانا غير مفتون	6367	-7652036097202687241	Tafsir06048-ara1.ms0992	false	6609604018934323571	145	215	772	1163	1598	300	فيم- يختصم الملاا الاعلي --------قلت في الكفارات اي يا ربي قال وما الكفارات قلت المشي ب---الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات واسباغ الوضوء في------- المكاره ومن يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءاته كيوم ولدته امه و---الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيا---م قال قل اللهم-------------------------- اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تقوني --------علي واذا اردت اللهم فتنة فتوفني----- غير مفتون	992	-6457447966715526255	350	582.5	284	455	76.92308044433594	52	JK008001-ara1	Tafsir06048-ara1