id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0062	true	-8940794429400507717	148	220	723	1088	1463	300	اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ----- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	62	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0225	false	8585051814674281255	0	60	0	299	1484	300	اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم مال بيده فنبذهما ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	225	-2316110617867305454	248	440.0	200	392	63.26530456542969	42	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	168	264	790	1242	1417	300	قال -------كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن------ الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر -ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	130	206	682	1045	1494	300	قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ------------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	132	-2316110617867305454	327	583.5	257	468	69.87179565429688	59	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	103	204	514	991	1511	300	رسول ال-------------------له قال -------كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	124	206	653	1045	1494	300	رسول الله صلي الله عليه واله قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي---------------------شبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء-------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	132	-2316110617867305454	343	623.0	270	520	65.96154022216797	66	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	229	266	1145	1348	1500	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	137	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1457	false	-598360919416756387	162	198	939	1137	1733	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد----ه ومن وجد الاخر- فليتعوذ بالله من الشيطان	1457	-2316110617867305454	198	384.5	162	203	97.53694915771484	35	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	25	150	123	714	1490	300	قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال -------كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحك-----------------يم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها	220	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0132	false	1861049315469365714	122	207	646	1050	1494	300	قال ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وا-----------------------------------------------------له قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو ال-------------------ذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي--------------------------------------شبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء-------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي --صراط --مستقيم واما	132	-2316110617867305454	352	611.5	274	632	55.69620132446289	65	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0338	true	-3221149620587270337	0	60	0	301	1405	300	الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا والاخرة وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي ال-دافعة والقاضية تدفع عن صاحبها كل سوء تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت في جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزع- منه كل غل وداء	338	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1593	false	1374295044661764662	140	197	709	996	1476	300	الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا-------- وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة -القاضية تدفع عن صاحبها كل شر وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت--- جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل ----داء	1593	-2316110617867305454	281	522.0	225	303	92.73927307128906	52	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0523	true	-4615955050116821873	13	60	66	282	1454	300	ابي -------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم---- فضرب في صدري فقا--ل ليهن-ك العلم فو الذي نفسي---- بيده ان لها------- للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش	523	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0930	false	6121597737561928640	151	201	755	987	1488	300	ابي بن كعب قال قال--- رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا المنذر اي اية في---- كتاب الله اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري ثم قال ليهنءك العلم و--الذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش	930	-2316110617867305454	197	332.5	153	241	81.74273681640625	36	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0635	true	5170971541817102939	225	300	1108	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم ادعوكم--------------------------------------------------------------------------------- الي خصلتين ان تشهدوا ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله فلما سمعوا شهادة ان لا اله الا الله ولوا علي ادبارهم نفورا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وقال بعضهم لبعض----- امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة يعنون النصرانية ان هذا غلا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا وهبط جبريل و-----------قال يا محمد-	635	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0681	false	-4786581933844479306	123	195	589	949	1481	300	صلي الله عليه واله لانهم كانوا يعبدون من دون الله ثلاثماة وستين صنما فلما جاءهم صلي الله عليه واله بالدعوة الي كلمة الاخلاص كبر ذلك عليهم وعظم ----------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة ال----------------اخرة ان هذا الا اختلاق ص5 فلما فتح الله علي نبيه صلي الله عليه واله مكة قال يا محمد	681	-2316110617867305454	174	269.5	134	470	37.021278381347656	30	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	16	51	88	253	1450	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0232	false	-527896785868235066	12	46	63	224	1636	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	232	-2316110617867305454	157	290.0	123	166	94.57831573486328	31	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	16	51	88	253	1450	300	و----اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1764	false	8776902007389019061	59	95	329	497	1665	300	وسلم اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	1764	-2316110617867305454	160	299.0	125	170	94.11764526367188	31	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms0810	true	-4681780715552254904	191	279	928	1361	1465	300	النفر-------- والنبي وليس مع--ه احد حتي عرض علي موسي معه كبكبة من بني اسراءيل ف-----------اعجبوني فقلت---- من هءلاء فقيل هذا اخوك موسي ------------ومعه--- بنو اسراءيل قلت------ فاين امتي قيل انظر عن يمينك فنظرت فاذا الضراب---- قد سد- بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر --------------------------------------------عن يسارك فنظرت فاذا الافق قد سد بوجوه الرجال-------------------- فقيل --------لي ارضيت فقلت--- رضيت يا رب فقيل لي ان مع هءلاء سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب فدي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فافعلوا فان قصر-------تم فكونوا من اهل الضراب	810	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1622	false	-2385454957241032798	141	300	752	1507	1507	300	الرجل من امته والنبي ما من امته احد حتي اتي اخي موسي في- كبكبة من بني اسراءيل فلما رايتهم اعجبوني فقلت ربي من هءلاء قا-ل هذا اخوك موسي بن عمران ومن معه من بين اسراءيل قلت يا رب فاين امتي قال انظر عن يمينك------ فاذ--- ظراب مكة قد سدت بوجوه الرجال فقلت من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت فقلت رب رضيت وقال انظر عن يسارك فاذ------ا الافق قد سد بوجوه الرجال فقلت يا رب من هءلاء فقيل هءلاء امتك ارضيت فقلت رب رضيت------ فقيل--- ان مع هءلاء سبعين الفا من امتك يدخلون الجنة بلا- حساب قال فانشا عكاشة بن محصن من بني اسد بن خزيمة فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم انشا رجل اخر فقال يا نبي الله ادع ربك ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة فقال نبي الله صلوات الله عليه فداكم ابي وامي ان استطعتم ان تكونوا من السبعين الفا فكونوا و-ان قصرتم وعجزتم فكونوا من اهل الظراب-	1622	-2316110617867305454	346	476.5	271	784	44.132652282714844	50	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	30	100	136	523	1498	300	يوم القيامة ----------الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان ا-صرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون ب---حسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذا---ك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراء-ن الناس	1001	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0594	false	5130098597966480192	229	300	1253	1634	1634	300	يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دنوا منها ووجدوا راءحت-ها ونظروا الي قصورها والي ما اعد- الله لاهل-----ها نودوا ان انصرفوا- عنها لا نصيب لكم فيها فيرجعون بها حسرة ما رجع احد---- بمثلها ويقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فنودوا ذلك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيت---م مخبتين تراءون الناس-	594	-2316110617867305454	337	574.0	273	408	82.59803771972656	52	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1164	true	4064389621234405715	202	273	948	1316	1457	300	عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دخلو------------------ها ونظروا الي نعيمها وما---- اعد الله في--ها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق له--م فيها ف-----------------------------------يقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون	1164	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0594	false	5130098597966480192	216	299	1194	1629	1634	300	عدي بن حاتم انه قال رسول الله صلي الله عليه واله يءتي بناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دنوا منها ووجدوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها نودوا ان انصرفوا عنها -لا نصيب لكم فيها فيرجعون بها حسرة ما رجع احد بمثلها ويقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فنودوا ذل-----------ك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيت---م مخبتين تراءون	594	-2316110617867305454	304	499.0	240	455	66.81318664550781	47	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	126	0	636	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل ل----ه من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق -اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------- فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0698	false	6553615497411344133	48	170	227	837	1462	300	علي راهب فاتاه فقال --------------------------هل للقاتل من توبة فقال لا فقتله فكمل به ما-ة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ما-ة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اتي -نصف الطريق فاتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي وتوسط -بينهم ف-----قال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد ان يسير اليها فقبضته ملاءكة الرحمة	698	-2316110617867305454	574	1034.5	457	659	87.10166931152344	101	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1328	true	4712885877278529245	72	133	340	661	1482	300	افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------ فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1328	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0690	false	-8621843524060467296	0	64	0	331	1500	300	افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض--- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاقيم حتي اموت فوضع يده علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ------طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد------- من هذا براحلته	690	-2316110617867305454	271	461.5	217	350	77.42857360839844	46	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	10	146	50	726	1402	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل ل----ه من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال--- انه قد قتل ما---ءة فهل له من توبة -قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد الله ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------- فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0698	false	6553615497411344133	33	170	156	837	1462	300	كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال --------------------------هل للقاتل من توبة فقال لا فقتله فكمل به ما---ة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه ---قتل ماة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله فاعبد معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اتي نصف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي وتوسط -بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد ان يسير اليها فقبض---ته ملاءكة الرحمة	698	-2316110617867305454	610	1090.0	483	719	84.84005737304688	108	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	124	216	637	1096	1516	300	لما اهبط الله ا----دم الي الارض طاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام----------------- ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجت-ي فاعطني سءلي وتعلم ما عند---ي فاغفر لي ذنوبي اسا----------لك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب- لي ورضني بقضاءك------ فاوحي الله اليه--- يا ادم انك قد-------------------------------------------------- دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك به ونزعت --فقره من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي	1580	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0687	false	-6975939132312861090	173	264	939	1400	1576	300	لما اراد الله ان يتوب علي ادم-- طاف بالبيت سبعا والبيت يومءذ ربوة حمراء فلما صلي ركعتين--- قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجاتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسءلك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قسمت لي فاوحي الله الي ادم يا ادم قد غفرت لك ذنبك ولم ياتني احد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به الا غ--------------فرت ذنبه وكشف-ت همومه وغموم-------------------------------------------------ه ونزعت الفقر -من بين عينيه وجاء-------------------------ته الدنيا وهو	687	-2316110617867305454	300	434.0	237	556	53.95683288574219	44	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	9	52	40	264	1458	300	من دنياهم شيءا الا -اصابوا من دينه اغلا منه وهذه فتنة عظيمة للعلماء وذريعة صعبة للشيطان عليهم--- سيما من له لهجة مقبولة وكلام عذب وتفاصح وتشدق اذ لا يزال الشيطان يلقي اليه ان في ----------دخولك عليهم ووعظهم ما يزجرهم عن الظلم ويقيم------ الشرع	2105	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0760	false	-5286742215140572823	181	225	944	1168	1521	300	من دنياهم شيءا الا واصابوا من دينك افضل منه وهذه فتنة عظيمة للعلماء وذريعة صعبة للشيطان عليهم لا سيما من له لهجة مقبولة وكلام حلو------------- اذ لا يزال الشيطان يلقي اليه ان في وعظك لهم ودخولك علي-------هم ما يزجرهم عن الظلم ويقيم شعاءر الشرع	760	-2316110617867305454	197	341.5	157	244	80.73770141601562	32	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	162	300	758	1415	1415	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر----------- اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0775	false	-3789025793468268106	18	141	93	676	1520	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------------------- فيري سبيله اما الي الجنة او ال--ي النار وقال صلي--- الله عليه واله- ولا صاحب ابل لا يءدي منه- حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ارض مستوية اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	775	-2316110617867305454	548	1010.5	431	670	81.79104614257812	109	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0775	false	-3789025793468268106	141	187	676	911	1520	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	775	-2316110617867305454	234	467.0	188	235	99.57447052001953	45	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms2762	true	-7425181334147233501	108	144	500	661	1392	300	ان العبد اذا قام الي الصلاة فانه بين عيني الرحمن فاذا التفت قال له الرب يا ابن ادم الي من تلتفت الي------ خير لك مني ابن ادم اقبل علي صلاتك فانا خير لك ممن تلتفت اليه	2762	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0770	false	7570755365251807580	93	127	484	633	1592	300	ان العبد اذا قام الي الصلاة فانه بين يد-ي الرحمن فاذا التفت قال له الرب الي----------- من تلتفت الي من هو خير لك مني ابن ادم اقبل الي------ فانا خير لك مما تلتفت اليه	770	-2316110617867305454	136	247.0	104	167	81.43712615966797	27	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	244	1061	1250	1546	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود الاجو-----------------------------------------------------------د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل ع-لم علما فنشر علمه -يبعث يوم القيامة امة وحده- ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس 28772 الا ادلكم علي	3786	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0577	false	-7863449366611481055	35	81	182	412	1669	300	الا اخبركم ----باجود الاجواد قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تعالي اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل عالم ي-----نشر علمه فيبعث يوم القيامة امة واحدة ورجل جاهد----- في سبيل الله حتي يقتل فصل في الفاظ دالة------- علي	577	-2316110617867305454	131	200.0	102	251	52.19123458862305	21	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	134	245	661	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يستغفر له ------------حيتان البحر ودواب البر- والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله------ علما ف---------بخل به ع-ن عباد الله------- واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة و------------------ينادي مناد----------------- هذا-------- الذي اتاه الله---------------- علما فبخل به ع-ن عباد الله------ واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك ح-----تي يفرغ من ال---حساب	3815	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0759	false	-4789920055208883134	31	128	163	654	1466	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون ----يقدم علي الله------ سيدا شريفا حتي يرافق النبي-ين ورجل اتاه الله تعالي علما في الدنيا فضن به علي عباد الله عز وجل واخذ عليه ---واشتري به ثمنا ياتي-------------------- يوم القيامة ملجما بلجام من نار ينادي مناد علي رءوس الخلاءق هذا فلان بن فلان اتاه الله تعالي في الدنيا علما ف-ضن به علي عباد الله تعالي واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا يعذب حتي يفرغ الله من حساب	759	-2316110617867305454	323	440.0	252	526	61.40684509277344	47	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	57	6	294	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد- للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام	3847	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1790	false	-3661872999043997295	244	300	1283	1566	1566	300	غير مامون يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا ل-----لحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض--- شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القيادة للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام-	1790	-2316110617867305454	249	418.0	199	301	82.72425079345703	38	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	57	149	294	797	1578	300	الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر- مشهور- واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولءك اولءك هم--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ه--اه شوقا الي رءيتهم	3847	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1791	false	-4834772723907651146	0	88	0	503	1664	300	الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استعور---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم	1791	-2316110617867305454	453	775.0	369	530	85.47169494628906	64	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	1	118	9	613	1541	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم------- باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم	5617	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0834	false	7699761296792428228	187	300	934	1527	1527	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما------- منكم من احد باشد مناشدة ----في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	834	-2316110617867305454	488	883.0	395	696	70.11494445800781	86	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms5617	true	-1103892130217903618	118	219	613	1149	1541	300	نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا--- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	5617	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0835	false	-6170365607182043802	0	67	0	362	1559	300	نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	835	-2316110617867305454	343	630.5	278	544	63.05147171020508	60	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	271	294	1399	1500	1524	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزق- الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من	5860	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0187	false	7682847192628430601	279	300	1388	1479	1479	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة---- كذبت يا عدو الله لقد رزقك الله------ طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من-	187	-2316110617867305454	88	150.0	68	102	86.2745132446289	19	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	44	79	210	375	1510	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms0232	false	-527896785868235066	12	46	63	224	1636	300	واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	232	-2316110617867305454	157	290.0	123	166	94.57831573486328	31	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	44	79	210	375	1510	300	و----اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	6186	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1764	false	8776902007389019061	59	95	329	497	1665	300	وسلم اعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	1764	-2316110617867305454	160	299.0	125	170	94.11764526367188	31	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	240	275	1199	1373	1503	300	كلكم ضال الا من هديت فسلو---ني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلو---ني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان	6218	-7652036097202687241	Tafsir04040-ara1.ms1871	false	-983530503690284137	86	121	490	670	1794	300	كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فاسالوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من غفرته فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي فلو ان	1871	-2316110617867305454	158	303.0	125	180	87.77777862548828	31	JK008001-ara1	Tafsir04040-ara1