id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0377	true	-4659309361623434272	163	257	834	1351	1556	300	ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني في خيره-ا قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا من خير اصحاب اليمين جعل--- القسمين -بيوتا فجعلني في خيرها --بيتا فذلك قوله واصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من خي--------------ر السابقين ثم جعل البيوت- قباءل فجعلني في خيرها قبيلة فذلك قوله------------------------------------------------ شعوبا -------------------------------------------------------وقباءل فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله عز وجل ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	377	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms659	false	4297402443425827067	164	274	844	1463	1596	300	ان الله خلق------ الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله------ اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خ---ير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها اثلاثا وذلك قوله فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فقبيلتي خير القباءل وانا سيد- ولد ادم واكرمكم علي الله------- ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	659	4839020783027244453	461	806.5	372	642	71.80685424804688	69	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms0482	true	6220241780398135635	219	253	1017	1179	1395	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول----ي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقت----------------------------------رب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من----------------- وحشتي واجعل لي عهدا يوم	482	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms392	false	-6831164905823960646	133	179	657	871	1461	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر واب--عد من الخير وا-سري في الفتن وحدي فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم	392	4839020783027244453	146	247.5	113	217	67.2811050415039	28	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms0648	true	5970743629641758844	118	177	558	859	1463	300	ابي عبد الرحمن السلمي قال قرا علي---------------- الواقعة في الفجر فقرا وتجعلون شكركم انكم تكذبون فلما انصرف قال اني قد عرفت انه سيقول قاءل لم قرا -كذا اني----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كذلك -كانوا اذا -مطروا قالوا -مطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله وتجعلون شكركم انكم اذا مطرتم تكذبون ابن مردويه 4644--------- ع--------ن ابي عبد	648	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms661	false	1917570706139554869	220	283	1172	1497	1568	300	ابو عبد الرحمن السلمي ان عليا عليه السلام قرا بهم الو--------------اقعة وتجعلون شكركم انكم تكذبون فلما انصرف قال اني قد عرفت انه سيقول قاءل لم قرا هكذا قراتها لاني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقراها كذلك وكانوا اذا امطروا قالوا امطرنا بنوء كذا وكذا فانزل الله وتجعلون شكركم انك----------م تكذبون 5682 حدثنا علي بن الحسين عن احمد بن ابي عبد	661	4839020783027244453	248	413.0	196	349	71.06017303466797	37	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	185	299	856	1425	1432	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه --------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في دبر الصلاة بعدما يسلم هءلاء الكلمات كتبه ملك في رق فختم بخاتم ثم رفعها الي يوم القيامة فاذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي اين اهل العهود حتي تدفع اليهم والكلمات ان يقول اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا بانك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك و-----ان محمدا عبدك ورسولك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكلني الي نفسي--------- فانك ان تكلني الي نفسي---- تقربني من السوء وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك ف-----------------اجعل رحمتك لي عهدا عندك تءديه الي يوم	719	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms392	false	-6831164905823960646	10	179	44	871	1461	300	عن ابي عبد ال-----------له عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من لم يحسن وصيته عند الموت كان نقص في مروته قلت يا رسول-------------------------------------------------- الله وكيف يوصي الميت عند الموت قال اذا حضرته الوفاة واجتمع الناس------- اليه قال ال--------------لهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في دار------- الدنيا -اني اشهد ان -لا اله الا انت وحدك لا شريك لك واشهد ان محمدا عبدك ورسولك وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق والحساب حق والقدر والميزان حق وان الدين كما وصفت وان الاسلام كما شرعت وان القول كما حدثت وان القران كما انزلت وانك انت الله الملك الحق المبين جزي الله محمدا خير الجزاء وحي الله محمدا واله بالسلام اللهم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب-- من الشر وابعد م----ن الخير واسري في الفتن وحدي فانس في القبر وحشتي واجعل------ لي عهدا يوم ---------------	392	4839020783027244453	285	363.5	219	945	30.158729553222656	43	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms0757	true	-2149068708165407810	244	281	1169	1345	1436	300	الله عليه وسلم يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ول----ي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي ف-----------------------------------اقرب من الشر واتباعد من الخير وانسني في قبري من----------------- وحشتي واجعل لي عهدا يوم	757	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms392	false	-6831164905823960646	132	179	651	871	1461	300	الله---------م يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا وليي في نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين فانك ان تكلني الي نفسي كنت اقرب من الشر واب--عد من الخير وا-سري في الفتن وحدي فانس في القبر وحشتي واجعل لي عهدا يوم	392	4839020783027244453	154	255.5	120	232	66.37931060791016	29	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms1616	true	-3701107791093717929	0	31	0	159	1510	300	فاي بلد احرم----- قالو------ا هذا قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم محرمة عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم----------------------- هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس	1616	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms133	false	-532847951610254267	140	175	688	869	1455	300	واي بلد اعظم حرمة قالوا بلدنا هذا قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم------ عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا هل بلغت----------- ايها الناس	133	4839020783027244453	139	226.5	111	198	70.20201873779297	23	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms2145	true	2694423833108038016	95	132	474	656	1518	300	ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له-- سبحان الله الذي كف حر ال----نار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	2145	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms345	false	-5303037636956578609	63	99	320	497	1563	300	-يطفء النار وهو- ينادي بصوت رفيع يقول سبحان----- الذي كف حر هذه النار فلا تذيب الث----لج وكف برد هذا الثلج فلا يطفي حر هذه النار اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين	345	4839020783027244453	153	278.0	119	188	81.38298034667969	28	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms5338	true	-1439400954096386091	144	226	700	1104	1452	300	كنا رقودا بالابطح ليس منا الا مسجي بثوبه علي ---------------------عن يميني وجعفر ------------عن يساري وحمزة-------------- عند رجلي فما نبهني من رقدتي الا حفيف اجنحة الملاءكة وبرد ذراع علي تحت خد------------ي فانتبهت من رقدتي وجبر-يل في ثلاثة املاك فقال له بعض الاملاك الثلاثة يا جبريل الي اي هءلاء الاربعة ارسلت فضربني برجله وقال الي هذا هو سيد ولد ادم فقال من هذا يا جبريل قال---- محمد بن عبد الله سيد النبيين و-------------------هذا علي بن ابو طالب و----------------------------------------------------------------------هذا حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء	5338	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms660	false	560182747788705363	0	105	0	521	1493	300	كنا رقودا بالابطح ليس منا الا مسجي بثوبه علي وجهه علي بن ابي طالب عن يميني وجعفر بن ابي طالب عن يساري وحمزة بن عبد المطلب عند رجلي فما نبهني عن رقدتي غير خفيق اجنحة الملاءكة وبرد ذراع علي بن ابي طالب في صدري فانتبهت من رقدتي وجبرءيل في ثلاثة املاك يقول له احد الاملاك الثلاثة ---------الي اي هءلاء الاربعة ارسلت فرفسني برجله فقال الي هذا قال و---------------من هذا يستفهمه فقال هذا محمد سي------------د النبيين صلي الله عليه واله وهذا علي بن ابي طالب سيد الوصيين وهذا جعفر بن ابي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة وهذا حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء	660	4839020783027244453	329	505.5	260	557	59.066429138183594	52	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms5398	true	1031660702456211566	204	276	970	1331	1458	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت فقال ان يخيرني ربي قبلت فاني اعلم---------------- ان فعل ذلك بي اعانني----- وعلمني وعصمني وان--- خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يا لقمان----------- قال لان الحاكم ب------------اشد المنازل--------- واكبدها ------------------------------يغشاه الظلم من كل مكان ينجو او يعان و-------------------------بالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في	5398	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms491	false	4675583581415951682	217	300	1115	1523	1523	300	يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس -------------------------فقال لقمان ان امرني الله بذلك فالسمع والطاعة لانه ان فعل بي ذلك اعانني عليه وعلمني وعصمني وان هو خيرني ق----بلت العافية ----------------فقالت الملاءكة----------------- يا لقمان لم قلت ذلك قال لان الح-كم بين الناس من اشد المنازل من الدين واكثرها فتنا وبلاءا ما يخذل ولا يعان ويغشاه الظلم من كل مكان وصاحبه فيه بين امرين ان اصاب فيه الحق فبالحري ان يسلم وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في-	491	4839020783027244453	246	330.5	196	472	52.11864471435547	38	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	26	77	107	374	1457	300	بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال لاهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر--------------- به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت----- ويا اهل النار خلود فلا موت	5656	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms387	false	2250970096635172253	40	77	190	374	1497	300	بالموت------------ في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة -------------------------------------------------------------------------------والنار ثم ينادون جميعا اشرفوا وانظروا الي------------ الموت فيشرفون ثم يامر الله به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ابدا ويا اهل النار خلود فلا موت	387	4839020783027244453	138	211.5	106	287	48.083621978759766	25	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms5732	true	-3348252753123323814	169	248	808	1182	1426	300	النار وانعت لي جهنم فقال جبريل-- ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا------------------------------------------------------------------------------ من حره- والذي بعثك بالحق لو ان ثوب--ا من ثياب------ النار علق بين السماء والارض لمات من في الارض	5732	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms416	false	-5738221232009330383	10	87	48	425	1496	300	النار يا جبراءيل--- فقال يا محمد ان الله عز وجل ------امر بالنار فنفخ عليها الف عام حتي ابيضت --------ونفخ عليها الف عام حتي احمرت ثم ------نفخ عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لو--------------------------------------------- ان قطرة من الضريع قطرت في شراب اهل الدنيا لمات اهلها من نتنها وان حلقة من السلسلة التي طولها سبعون ذراعا وضعت علي الدنيا لذابت الدنيا من حرها و----------------لو ان سربالا من سرابيل اهل النار علق بين السماء والارض لمات --اهل الارض	416	4839020783027244453	196	239.0	147	463	42.33261489868164	36	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	184	281	931	1447	1542	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذر-ة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	6215	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	131	222	663	1153	1576	300	اصدق الحديث كتاب الله واولي القول------ كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن ال----هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثروا لهي وشر المعذرية حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	241	4839020783027244453	460	877.5	370	519	88.6319808959961	81	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	1	123	8	636	1520	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر ف-ي القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول الغلول وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسيمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فهو غل اه 4 380 النهاية ب من جثاء جثاء الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع ا ه ج 1 صفحة 209 النهاية ب جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر ---باخره	6216	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	225	300	1168	1576	1576	300	اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------- من جمر----------------------------------------------------------------------- جهنم والسكر جمر-- النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره-	241	4839020783027244453	381	677.0	311	637	59.81161880493164	61	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	123	231	636	1163	1520	300	وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال يتال من يتال علي الله يكذبه اي من حكم عليه وحلف كقولك والله ليدخلن الله فلانا النار ولينجحن الله سعي فلان وهو من الالية اليمين ا ه 1 62 النهاية ب علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله---------------- اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	6216	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms242	false	-7208638783181409800	0	77	0	379	1473	300	وملاك العمل خواتيمه واربا الربي-------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذبه اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	242	4839020783027244453	336	593.0	265	546	61.53845977783203	61	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	39	204	222	1105	1579	300	ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذر-ة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم ---لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس وشر------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره	6221	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms241	false	1944904523436427500	128	300	649	1576	1576	300	ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزايمها وشر الامور محدثاتها واحسن ال----هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثروا لهي وشر المعذرية حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم --خطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره-	241	4839020783027244453	820	1519.5	664	959	85.5057373046875	138	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	204	282	1105	1492	1579	300	وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا--------------- استغفر الله لي ولكم	6221	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms242	false	-7208638783181409800	0	77	0	379	1473	300	وملاك العمل خواتيمه واربا الربي-------- الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	242	4839020783027244453	330	590.5	259	405	81.48148345947266	59	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	10	88	50	449	1547	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما--- نشيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي ---------------------------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفسه من غير منقصة ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه -----------------والحكمة طوبي لمن ذل ن-فسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	6222	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms406	false	5987232228596583500	5	86	26	454	1536	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل حاءجة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع-------- من غير منقصة وجالس اهل الفقه والرحمة وخالط اهل الذل والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها ال-ناس طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت---------------------------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	406	4839020783027244453	274	444.5	218	496	55.24193572998047	45	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6226	true	1332402490815596139	207	258	1011	1278	1479	300	الله تعالي يا ابن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وب------عصمتي وتوفيقي وعوني وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي باحسانك منك وانت اولي بذنبك مني فالخير مني اليك بدا------------ والشر مني اليك بما جنيت	6226	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms536	false	-3593718059841663366	148	200	768	1037	1520	300	الله يقول- يا -بن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبقوتي وعصمت--------------ي وعافيتي اديت الي فراءضي وانا اولي بحسناتك منك وانت اولي بذنبك مني -الخير مني اليك واصل بما اوليتك والشر مني اليك بما جنيت	536	4839020783027244453	239	425.0	190	286	83.56643676757812	41	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	145	218	723	1099	1497	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي ----------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا---------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	6306	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms406	false	5987232228596583500	5	86	26	454	1536	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ---------------نسينا كل واعظة ورمينا بكل حاءجة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع--------------------- من غير منقصة وجالس اهل الفقه والرحمة وخالط اهل الذل والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها الناس طوبي لمن ذلت نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	406	4839020783027244453	257	407.5	203	469	54.79743957519531	42	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	71	139	375	700	1531	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل- ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر ----------الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال ف-------اذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذلك- وراي الاخر ذا يسار -لا يكونن	6336	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	240	300	1189	1474	1474	300	امروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا---- اجلا ولم يباعدا رزقا فان الامر ي---------------------------------------نزل من السماء الي الارض ك--------قطر المطر في كل يوم الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في------- اهل او مال او نفس واذا اصاب احدكم -مصيبة في مال او نفس وراي عند اخيه عفوة فلا يكونن-	372	4839020783027244453	215	329.5	167	345	62.31884002685547	35	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	139	190	700	976	1531	300	له فتنة فان المرء الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم البرء من الخيانة ------لينتظر من الله احدي الحسنيين اما من--------------- عند الله فهو خير واقع واما رزق- من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل ومال ومعه ------حسبه ودينه المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6336	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms373	false	5411699378536611400	0	76	0	394	1556	300	له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر ويخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوز من قداحه يوجب له بها المغنم ويدفع عنه المغرم كذلك المرء المسلم البرء من الخيانة والكذب ينتظر-------- احدي الحسنيين اما داعيا من الله فما عند الله---- خير له-- واما رزقا من الله ف---------------هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه و-----المال والبنون وهو حر----------------------------------ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	373	4839020783027244453	196	302.5	157	462	42.42424392700195	32	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	75	141	384	699	1481	300	فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب- اجلا ان ال-----------------امر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر ----------الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره-- فلا يكونن	6345	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	240	300	1189	1474	1474	300	امروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال------------------------------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لم-------------- يقربا اجلا ولم يباعدا رزقا فان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر في كل يوم الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس واذا اصاب احدكم --مصيبة في مال او ن-------فس وراي عند اخيه عفوة فلا يكونن-	372	4839020783027244453	224	366.0	174	345	64.92753601074219	39	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	142	248	703	1248	1481	300	له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج الفالج وفي حديث علي ان المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس كالياسر الفالج الياسر المقامر والفالج الغالب في قماره النهاية 3 468 ب الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له ----المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينت--ظر احدي الحسنيين اذا ما دعا ال--له فما عند الله هو خير له واما ان يرزق---ه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان -----المال والبنون حر----ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	6345	-7652036097202687241	Tafsir04038-ara1.ms373	false	5411699378536611400	0	76	0	394	1556	300	له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر و---------------------------------------------------------------------------------------------------يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كالياسر الفالج------------------------------------------------------- الذي ينتظر اول فوز- من قداحه يوجب له بها المغنم ويدفع عنه المغرم -كذلك المرء المسلم البرء من الخيانة والكذب ينتظر احدي الحسنيين اما داعيا من الله فما عند الله--- خير له واما ----رزقا من الله ف---------هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه والمال والبنون وهو حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	373	4839020783027244453	335	521.5	268	566	59.187278747558594	53	JK008001-ara1	Tafsir04038-ara1