id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0098	true	1610815839841923552	241	300	1160	1459	1459	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء وانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله-	98	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms294	false	2695658069162498253	136	194	725	1023	1610	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها فتية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله	294	-1524717992496017833	285	528.0	230	308	92.532470703125	49	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms0776	true	7790150079413644963	106	146	522	690	1399	300	ما كان الرفق في شء الا زانه ولا نزع من شء ------الا شانه عبد بن حميد والضياء عن انس 5368 من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير---- ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير	776	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms287	false	-6544840124344260190	242	279	1298	1451	1548	300	ما كان الرفق في شء الا زانه ولا كان الخرق في شء الا شانه وقال ص -------------------------من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير كله ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير	287	-1524717992496017833	129	229.5	96	178	72.47190856933594	28	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	121	288	555	1372	1427	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي --بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين ت----------------قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ---- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ	1126	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms035	false	-815075194978195368	121	300	715	1590	1590	300	ان ثلاثة من---- بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي اراد الله -------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر--- الناس فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن السبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ الي اليوم الي بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ-	35	-1524717992496017833	775	1380.5	614	897	86.39910888671875	137	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	112	0	530	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال---------- رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------- شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فق-------ال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1127	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms036	false	-8255498420688548841	10	128	48	607	1557	300	الم تكن ابرص بقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له---- ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد -----هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك واعطاك المال شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله عز وجل فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	36	-1524717992496017833	493	909.0	385	578	85.29412078857422	99	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms2315	true	7451770181586324322	74	118	358	562	1414	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله------ له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	2315	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms128	false	-6186796676775432050	150	194	837	1040	1562	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله تعالي له بكل خطوة سب-------عين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	128	-1524717992496017833	195	378.5	152	210	92.85713958740234	41	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms3363	true	-6882103777138335835	48	104	218	516	1472	300	ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا ب-ذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب قال المناوي في فيض القدير 1 477 قال الهيثمي فيه عاصم بن عبد الله وهو ضعيف ص 25014 ارقاءكم اخوانكم فاحسنوا اليهم -استعينوهم علي ما غلبكم واعينوهم علي ما غلبهم	3363	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms338	false	-2854378535271851866	42	74	225	420	1558	300	ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا الذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارقاءكم اخوانكم فاحسنوا اليهم واستعينوهم علي ما غلبكم واعينوهم علي ما غلبهم	338	-1524717992496017833	188	346.0	156	300	62.66666793823242	29	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms3791	true	-3249616807491407314	44	167	245	853	1478	300	من جاءه الموت وهو يطلب العلم يحيي به الاسلام لم يكن بينه وبين الانبياء الا درجة في الجنة ابن عساكر عن الحسن مرسلا ابن النجار عن الحسن عن انس 28831 من جاء اجله وهو يطلب العلم لقي الله تعالي ولم يكن بينه وبين النبيين الا درجة النبوة طس عن ابن عباس 28832 من جاء اجله وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام لم يفضله النبيون الا بدرجة الخطيب عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس 28833 من طلب بابا من العلم ليحيي به الاسلام كان بينه وبين الانبياء درج------ة في الجنة ابن النجار عن ابي الدرداء 28834 طالب العلم طالب الرحمن طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين الديلمي عن انس 28835 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج يطلب بابا من العلم ليرد به باطلا -من حق	3791	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms308	false	490728080542592563	240	298	1194	1459	1468	300	من جاءه الموت وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطلب العلم ليحيي به الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام كان بينه وبين الانبياء درجة واحدة في الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ص اذا جاء الموت الي طالب العلم وهو علي هذه الحال مات شهيدا وقال ص من خرج في طلب العلم فهو خارج في سبيل الله حتي يرجع وقال ص من خرج يطلب بابا من العلم ليرد به باطلا الي حق	308	-1524717992496017833	124	86.0	98	747	16.5997314453125	22	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms3798	true	4867757751220958359	241	293	1277	1556	1590	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين حضر حضر الحضر بالضم العدو واحضر يحضر فهو محضر اذا عدا ومنه الحديث انه اقطع الزبير حضر فرسه بارض المدينة النهاية 1 398 ب الفرس السريع المضمر ماءة عام وذلك -ان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادته	3798	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms307	false	4453349996128370626	251	277	1208	1357	1485	300	فضل العالم علي العابد سبعون درجة بين كل درجتين ح----ضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرس سبعين عاما------------ وذلك لان الشيطان يضع البدعة للناس فيبصرها العالم فيزيل---ها والعابد مقبل علي عبادته	307	-1524717992496017833	136	234.0	111	280	48.57143020629883	21	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms5061	true	2154488796638322108	91	149	433	742	1480	300	فلا تطولن ح--جابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الامور والاحتجاب----- يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل -انما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي القول سمات يعرف بها صروف الصدق من الكذب	5061	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms289	false	-8580963277429208285	94	152	548	861	1623	300	فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم --بالامور والاحتجاب منهم يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل وانما الوالي بشر لا يعرف ما تواري عنه الناس به من الامور وليست علي الحق- سمات تعرف بها ضروب الصدق من الكذب	289	-1524717992496017833	297	553.0	240	317	93.69084930419922	50	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	201	0	959	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين ت----------------قطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ -لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ	5822	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms035	false	-815075194978195368	131	300	766	1590	1590	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر--- الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعط-ي شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل مسكين وابن السبيل قد انقطعت بي الحبال----------------------------------------------------- في سفري فلا بلاغ الي اليوم الي بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ-	35	-1524717992496017833	734	1264.0	580	1027	71.47029876708984	133	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	202	300	964	1423	1423	300	في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال--- رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك------------- شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms036	false	-8255498420688548841	1	100	3	473	1557	300	في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص بقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له---- ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد -----هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال له رجل مسكين وابن --سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك واعطاك المال شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	36	-1524717992496017833	432	795.5	339	487	88.70636749267578	86	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	0	47	0	219	1452	300	فرد الله---- بصري وفقيرا فاغناني الله فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اجهدك اي لا اشق عليك وادرك في شء تاخذه من مالي لله تعالي ا ه 1 320 النهاية ب اليوم بشء اخذته لله------- فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط عن- صاحبيك	5823	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms036	false	-8255498420688548841	100	128	473	607	1557	300	فرد الله الي بصري-------------------- فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك----------------------------------------------------------------------------- اليوم بشء اخذته لله عز وجل فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	36	-1524717992496017833	121	191.5	96	231	52.380950927734375	22	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6190	true	8704917546847137001	159	212	780	1042	1445	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ع------ين بكت من خشية الله و------عين فقءت في سبيل الله و------عين غضت عن محارم الله وعي------ن باتت ساهر------ة يباهي الله تعالي به الملاءكة يقول انظروا الي عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافي بدنه عن المضاجع يدعوني خوفا--------- وطمعا في رحمتي اشهدوا اني قد غفرت له	6190	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms183	false	-3341683478109292715	211	269	1028	1318	1475	300	كل عين باكية يوم القيامة الا اربعة عين بكت من خشية الله تعالي وعين فقءت في سبيل الله تعالي وعين غضت عن محارم الله تعالي وعين باتت ساهرة ساجدة يباهي الل---------ه الملاءكة يقول انظروا الي عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي -قد -جافي بدنه عن المضاجع يدعوني خوفا من عذابي وطمعا في رحمتي اشهدوا اني قد غفرت له	183	-1524717992496017833	246	438.0	195	301	81.72757720947266	42	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6192	true	-6614375786392032054	52	90	265	471	1466	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقربة الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد من الله الذي -قوي به علي المعاصي--- الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة من صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج	6192	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms207	false	2721394431200559412	198	237	1049	1258	1603	300	نور الحكمة الجوع وراس الدين ترك الدنيا والقرب- الي الله حب المساكين والدنو منهم والبعد عن الله الذي نقوي به علي المعاصي هو الشبع فلا تشبعوا بطونكم فيطفا نور الحكمة في صدوركم فان الحكمة تسطع في القلب مثل السراج	207	-1524717992496017833	202	385.0	164	210	96.19047546386719	33	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	102	294	496	1454	1484	300	بي-------- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرفات فحمد الله وثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن و---امركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه -الي عبده ما----------لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة----------------- كلهم ي--جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-------------ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه- و--ان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي	6212	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms012	false	8874346304072049230	3	178	12	875	1488	300	بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا المسجد وقصدوا علي الشرف فقا------------------------ل ان الله------ امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وان امركم ان تعملوا بهن او لهن ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق وقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فكان------ يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله تعالي امركم -----------------------------------بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل------------ في عصابة معه صرة فيها مسك كلهم يعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افدي----------- نفسي منكم--------------------- بالقليل والكثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ---فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اتي علي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم وكذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله تعالي	12	-1524717992496017833	662	976.5	516	1052	62.927757263183594	106	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	9	58	45	300	1477	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا---------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6296	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms256	false	-3758045852009058691	181	216	1020	1195	1648	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ا-------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا اكتسبه بغير معصي----------------------------------------------------ة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	256	-1524717992496017833	108	180.5	85	312	34.61538314819336	20	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	36	108	170	529	1423	300	معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء حم ق عن ابن مسعود 44409 عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طس والضياء عن انس 44410 ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	6381	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms332	false	6822801141467465277	247	297	1363	1619	1630	300	معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	332	-1524717992496017833	252	476.5	202	359	70.19498443603516	49	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	172	267	842	1287	1437	300	ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ت ه ك عن ام سلمة 45136 ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار خ كتاب الجناءز عن ابي سعيد 45137 ايما امراة قعدت علي بيت اولادها فهي معي في الجنة ابن بشران عن انس 45138 خدمتك زوجتك صدقة فر عن ابن عمر 45139 خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 45140 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	6442	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms327	false	-7622720847855624634	253	277	1331	1452	1572	300	ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ويقول ص خير الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء من تسرك اذ- ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها -مالك	327	-1524717992496017833	109	192.5	86	445	24.494382858276367	18	JK008001-ara1	Shia003986-ara1
JK008001-ara1.ms6464	true	-7801704375128016184	119	179	556	824	1394	300	رحم الله والدا اعان ولده علي بره ابو الشيخ في الثواب ------------------عن علي 45418 ما علمته اذا كان جاهلا ولا اطعمته اذ كان ساغبا ساغبا اي جاءعا وقيل لا يكون السغب الا مع التعب ا ه النهاية 2 371 ب حم د ن ه ك عن عباد بن شرحبيل 45419 اعينوا اولادكم علي البر من شاء استخرج العقوق من ولده	6464	-7652036097202687241	Shia003986-ara1.ms377	false	-7569689690872167289	95	124	461	598	1544	300	رحم الله والدا اعان ولده علي بره اي لم يحمله علي العقوق بسوء عمله وجاء عن علي ع قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعينوا اولادكم علي بركم من شاء استخرج العقوق من ولده	377	-1524717992496017833	91	140.5	71	286	31.81818199157715	17	JK008001-ara1	Shia003986-ara1