id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	44	218	221	1140	1559	300	الايمان -علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والرقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن- المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون با---لمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة و------سنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن احك-----------م -----------------------------لم يفرط--- امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب --امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	160	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms150	false	115969726506649320	49	204	303	1122	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شع----------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصير----ة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي----- الفهم و-----العلم و------الحلم والحك-----م فمن فهم جم-----ع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميدا والج---------------هاد علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	150	-7275382616590181644	635	1050.0	509	1023	62.07233810424805	93	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	1	107	8	579	1500	300	فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات و--من ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة ف--------من ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	161	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms150	false	115969726506649320	62	204	380	1122	1639	300	فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصيرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع --سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي الفهم والعلم والحلم والحكم فمن فهم جمع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميدا والجهاد علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاس-قين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	150	-7275382616590181644	501	888.5	402	764	65.57591247558594	80	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms0202	true	6839764415240466050	200	300	916	1401	1401	300	الشافعي عن يحيي بن سليم عن------- جعفر ابن محمد عن ابيه عبد الله بن جعفر ع-----------------ن علي بن ابي طالب انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد- بالرضا- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني من المنتخب ووقع في الاصل الغي وان عضته فاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف-	202	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms067	false	-2311072527815877499	154	245	915	1365	1635	300	الشافعي عن يحيي بن سليم عن الامام جعفر -بن محمد عن----- عبد الله بن جعفر رض عن امير المءمنين عليه السلام---- انه قال --------------------------اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء -ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده بالرضاء نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغن------------------------------ي وان عضته فاقه شغله البلا- وان اجهده الجوع قعد به الضعف	67	-7275382616590181644	399	678.0	315	519	76.87861633300781	68	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms0203	true	9157209347740583276	0	49	0	237	1437	300	فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه----- الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال سر الله- فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر -قال	203	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms067	false	-2311072527815877499	251	299	1395	1633	1635	300	فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد---- فقام اليه رجل مم----ن شهد معه وقعة الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بيت مظلم فلا تدخله فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال	67	-7275382616590181644	217	393.5	172	246	88.21138000488281	39	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms0203	true	9157209347740583276	17	111	75	545	1437	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال سر الله فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذ ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض -قال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضرك فقال علي به فاقاموه فلما راه سل سيفه قد اربع اصابع فقال الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول -احد----هما فترتد فاضرب عنقك قال فما اقول يا امير المءمنين قال------------ قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	203	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms068	false	-8588469220119715513	4	70	18	352	1581	300	فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض فقال يا امير المءمنين ان فلانا يقول بالاستطاعة وهو حاضر- فقال علي به فاقاموه فلما راه قال له-------------------- الاستطاعة تملكها مع الله او من دون الله واياك ان تقول واحدة منهما فترتد -----------قال فما اقول يا امير المءمنين قال عليه السلام قل املكها بالله الذي ان شاء ملكنيها	68	-7275382616590181644	307	547.0	245	488	62.90983581542969	56	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	212	241	1006	1142	1405	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد عل---ي النار ولا سالت قطرة علي خدها ف----يرهق ذلك الوجه فترة ولا ذلة---------------------------------------------------------------- ولو ان باكيا بكي في امة	832	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms209	false	-4993368912272462041	257	300	1290	1485	1485	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله عز وجل وجه صاحبها علي النار فان سالت----- علي الخدين لم يرهق وجهه قتر ------ولا ذلة وما من شء الا له جزاء الا الدمعة فان الله يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا بكي في امة-	209	-7275382616590181644	89	132.0	69	207	42.99517059326172	17	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms1143	true	-5101561297374460966	133	167	632	804	1474	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم والحلم بي اشبه واني لاترك جل -الكلام لكيلا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	1143	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms162	false	-898015080124708720	226	260	1215	1383	1598	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم -الحلم بي اشبه واني لاكره بعض الكلام لء-لا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني اذا --اسفه -كم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه	162	-7275382616590181644	160	290.5	127	173	92.48554992675781	26	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	250	1034	1170	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء د ن	2123	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms057	false	2274690650576668802	239	267	1302	1438	1640	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال	57	-7275382616590181644	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms3420	true	5213239435122574565	239	269	1127	1277	1406	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذ---ا هو ما شاه وللشء من الشء مقا-يس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	3420	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms163	false	-8974879056175316899	52	82	262	415	1574	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	163	-7275382616590181644	149	282.0	120	154	96.75325012207031	28	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	182	238	902	1157	1452	300	-----الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس- من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ---ولا خير ------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3845	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms127	false	3605437919370397602	136	190	797	1040	1612	300	عليه السلا----م -الفقيه كل الفقيه من لم يقنط العباد من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و--------------------------لم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير في علم ليس فيه فقه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر الا لا خير-------------------------------------------- في قراءة ليس فيها تدبر	127	-7275382616590181644	162	271.5	124	318	50.943397521972656	27	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	176	287	845	1433	1491	300	ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي ---------العمل والمال تنقصه النفقة يا كميل--------------------- محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما لو اصبت له حملة	3846	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms127	false	3605437919370397602	202	300	1090	1612	1612	300	بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو -علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها تكسبه------------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته---------------------------------------------------------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	453	785.0	364	625	72.4800033569336	76	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	153	6	816	1578	300	غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر --الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	3847	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms128	false	-6071113888878814385	3	121	13	658	1599	300	غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه او معاندا لاهل الحق لا بصيرة له يق-----------دح الشك في قلبه باول غارس من شبهة لا-------ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم يجمع الاموال والادخار-------------------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم لله بحجة لكي------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته او---------------لءك هم الاقلون -----الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلان-------------------وا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحهم معلقة في المحل الاعلي اه -----------------------------------------------اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك	128	-7275382616590181644	590	1016.0	475	818	72.12713623046875	91	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	125	195	618	947	1456	300	قال له علي-------- يا عمرو انك قد كنت تعاهد ا-لله لقريش ان لا يدعوك رجل ال-------------ي خلتين الا اخترت احداهما قال ا---------------جل قال فاني ادعوك الي الله و------الي رسوله-- والي الاسلام قال لا حاجة لي في ذلك قال -----------فاني ادعوك الي المبارزة قال لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك -قال علي-------- ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند -----ذلك ف----------------------------------------اقبل الي علي------------ فتنازلا فتجاولا----- فقتله علي	3964	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms101	false	5374232634563444888	179	271	875	1317	1455	300	قال له عليه السلام يا عمرو انك قد كنت -عاهدت الله--------- لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال له اجل قال له عليه السلام فاني ادعوك الي الله تعالي والي رسوله ص والي الاسلام قال لا حاجة لي ب--ذلك قال عليه السلام اني ادعوك الي النزال ق--ال لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك فقال عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو لما سمع بذلك فاقتحم عن فرسه ونزل فعقرها وضرب وجهها ثم اقبل علي علي عليه السلام فتنازلا وتجاولا ساعة فضربه علي	101	-7275382616590181644	277	417.5	215	456	60.74561309814453	44	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4175	true	6769972902079102442	254	294	1257	1477	1505	300	سيخرج---- في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقرء-ن القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	4175	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms064	false	8227832246082057467	234	275	1176	1407	1546	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء---- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يقراون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	64	-7275382616590181644	209	383.5	170	235	88.93617248535156	34	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4176	true	1943630301034133518	10	74	48	381	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق ال----سهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قت-لهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق	4176	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms063	false	5892896021604886332	84	137	448	730	1579	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية----------------------------------------------------------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	63	-7275382616590181644	239	439.5	194	365	65.47945404052734	39	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	105	176	522	881	1494	300	يخرج قوم من امتي يقر-ءن القران ليس ق------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقر-ءن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4177	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms063	false	5892896021604886332	188	261	997	1365	1579	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ص لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	63	-7275382616590181644	345	652.0	275	374	92.24598693847656	65	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	0	47	0	241	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قت-لهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق	4212	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms063	false	5892896021604886332	95	137	513	730	1579	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق	63	-7275382616590181644	208	388.0	167	246	84.55284881591797	38	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	66	214	307	1070	1534	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي ال------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------ ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب	4270	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms063	false	5892896021604886332	158	300	853	1579	1579	300	عن زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام ايها الناس اني سمعت رسول الله ص----------------- يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم ص لن-------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض في-ذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيروا علي اسم الله------ قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب-	63	-7275382616590181644	682	1254.0	548	788	86.54822540283203	123	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	214	300	1070	1534	1534	300	منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي------------ بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms064	false	8227832246082057467	0	91	0	490	1546	300	منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي عليه السلام بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه	64	-7275382616590181644	459	864.0	374	493	93.10344696044922	78	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4271	true	-7707773227867400657	0	36	0	174	1405	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	4271	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms064	false	8227832246082057467	91	122	490	637	1546	300	عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله ص ------------------قال اي و-----الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	64	-7275382616590181644	146	261.0	116	174	83.90804290771484	28	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4283	true	-7223488058535250767	161	253	768	1244	1473	300	ابي سعيد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتل-هم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم فقيل-- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قيل يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	4283	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms063	false	5892896021604886332	73	137	400	730	1579	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك ان رسول الله ص -----------------قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------------------------------- هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قاتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قات--------------لهم كان اولي بالله منهم -قالوا يا رسول ال--------------------------------------------------------------------له ما سيماهم قال التحليق	63	-7275382616590181644	288	496.0	231	508	56.69291305541992	47	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	0	139	0	739	1555	300	عدوكم ف-------اذا دعوتكم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وق-------------------------------------لتم كيت وك----------يت اعاليل باضاليل------------------- سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حيدي حياد حيدي اي ميلي وحياد بوزن قطام قال الجوهري هو مثل قولهم فيحي فياح اي اتسعي وفياح اسم للغارة انتهي النهاية 1 466 ب حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتل------------------ون -------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسي-فا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتم----------وني وهرقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	4311	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms155	false	-6693326840925789626	58	180	329	998	1631	300	عدوكم المرتاب اذا دعوتكم الي امر فيه صلاحكم والذب عن حريمكم اعتراكم الفشل وجءتم بالعلل ثم قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال الاباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدفع الضيم الذ--ل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق -----------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون الذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه------------------------------ اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم----------------------------- اما انه- ستلقون بعدي------ ذلا شاملا وسيوفا قاطعة واثره قبيحة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة فتبكي عيون-----كم ويدخل الفقر بيوتكم وقلوبكم وتمنون في بعض حالاتكم ا--نكم رايتموني فنصرتموني وارقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	155	-7275382616590181644	405	566.5	325	903	44.85049819946289	56	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4455	true	-1603618164515890291	159	240	735	1099	1365	300	ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه--- وهو ولي كل مء---من بعدي ت ك اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم 3712 وقال حسن غريب ص عن عمران بن حصين 32884 لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم 3736 وقال حسن صحيح ص عن ام سلمة 32885 يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ت اخرجه	4455	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms043	false	6924249636157198172	89	157	431	728	1468	300	ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن من بعدي ونقل بسنده عن ام سلمة زوج النبي ص انه قال ل---------------------------------------------------ا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله ص لعلي عليه السلام---------------------- يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك والمراد	43	-7275382616590181644	187	286.0	142	370	50.5405387878418	38	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4465	true	866343975774063770	219	251	1124	1312	1532	300	يا علي--------------- لك سبع خصال لا يحاجك فيها احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	4465	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms086	false	8035347627234879936	207	242	1056	1258	1553	300	يا علي وضرب بين كتفيه لك سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القي-مة	86	-7275382616590181644	186	354.0	154	203	91.62561798095703	29	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4466	true	447223091982961735	197	244	921	1147	1409	300	لي سيد العرب -----------قالت عاءشة الست سيد العرب -قال-- انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء قال---------------------------- يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا----------------------------- هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبريل------------- امرني بالذي قلت لكم عن الله	4466	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms054	false	2161094919447089135	34	98	161	471	1451	300	لي سيد العرب يعني عليا فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال ص انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال ص هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل عليه السلام امرني بالذي قلت لكم عن الله	54	-7275382616590181644	221	389.0	174	310	71.29032135009766	42	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4582	true	-7762163778144899849	27	74	132	341	1413	300	بن الخطاب لم اكتبه الا من هذا الوجه 34064 ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن------------- من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	4582	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms235	false	-2579875312852316845	251	291	1360	1536	1580	300	بن الخطاب-------------------------------- ياتي عليك-------------- مع امداد اهل اليمن اويس بن عامر من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	235	-7275382616590181644	162	293.0	125	222	72.97297668457031	34	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms4592	true	2099768421511740174	259	291	1207	1365	1415	300	ان هذا ملك لم ينزل---- الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ت------ اخرجه الترمذي	4592	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms186	false	1117685972251997007	41	75	197	364	1471	300	ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ومنه ما اخرجه الترمذي	186	-7275382616590181644	156	292.5	124	168	92.85713958740234	29	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5014	true	1590369594393938155	245	280	1192	1366	1459	300	عن ابن مسعود قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي منزل ام سلمة فجاء علي------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين من بعدي	5014	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms061	false	6780622088499109232	65	96	339	491	1626	300	عن ابن مسعود قال خرج رسول الله ص----------------- فاتي منزل ام سلمة فجاء علي عليه السلام فقال رسول الله ص----------------- يا ام سلمة هذا والله قاتل القاسطين والناكثين والمارقين من بعدي	61	-7275382616590181644	140	245.5	111	186	75.26881408691406	26	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	273	300	1326	1469	1469	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد-	5015	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms026	false	-5819002497174379889	270	297	1342	1486	1502	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد	26	-7275382616590181644	135	249.5	110	150	90.0	23	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	22	80	121	416	1469	300	شاب فنظر الي السماء ثم قام م------------ستقبل الكعبة فلم البث الا يسيرا حتي جاء غلام فقام عن يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام وال-مراة --فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم فقال------- امر عظيم تدري------ من هذا الشاب -------------هذا محمد بن	5015	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms027	false	6159314137086870899	247	300	1190	1453	1453	300	شاب فنظر الي السماء حين تخلقت الشمس ثم استقبل الكعبة فقام يصلي ف------------جاء غلام فقام عن يمينه ثم---------------------- جاءت امراة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والامراة ثم رفع------ فرفعا ثم سجد فسجدا ف--------------------------------قلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم فقال اتعرف من هذا الشاب فقلت لا فقال هذا محمد بن-	27	-7275382616590181644	184	266.0	148	336	54.761905670166016	31	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	80	126	416	630	1469	300	عبد ال--له -بن اخي ------تدري من هذا ال---------غلام هذا علي------------ ابن اخي -تدري من هذه المراة -----------هذه خديجة بنت خويلد زوجته ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين------- ولا والله ما علي ظهر---- الارض احد --علي هذا الدين غير هءلاء	5015	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms028	false	-5661915794987966690	3	58	13	268	1440	300	عبد المطلب ابن اخي وقال اتدري من هذا الغلام فقلت لا فقال علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من---- المراة قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد------ ان ابن اخي هذا حدثني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الذي هو عليه ولا والله ما---- ظهر علي الارض اليوم علي هذا الدين غير هءلاء	28	-7275382616590181644	188	284.0	147	269	69.88847351074219	31	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5031	true	5802216852033715563	179	223	846	1063	1417	300	عن جابر------------ قال سمعت عليا------------ ينشد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطا--هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد	5031	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms027	false	6159314137086870899	32	79	152	377	1453	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام ينشد ورسول الله ص----------------- يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجي- لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد	27	-7275382616590181644	198	356.5	157	243	81.48148345947266	36	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5034	true	-8545233981118587761	152	258	752	1261	1439	300	اذا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلموه وكانوا------- اذا قدموا من سفر بدءا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ونظروا اليه ثم ينصرفون الي رحالهم فلما قدمت السرية -سلموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام احد--- الاربعة فقال يا رسول الله الم تر ا-ن عليا قد اخذ من الغنيمة ---جارية فاعرض عن----------ه ثم قام الثاني فقال مثل ---ذلك فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل ---ذلك فاعرض عنه ثم قام الرابع------------------ فاقبل اليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف الغضب----- في وجهه فقال ما تريدون من علي علي-------------------------------------- مني وانا من علي وعلي ولي كل مء---من بعدي	5034	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms043	false	6924249636157198172	1	113	7	530	1468	300	اذا لقينا---- رسول الله ص اخبرناه بما صنع علي------- وكان المسلمون اذا رجعوا من سفر بدءا برسول الله ص----------------- فسلموا ع------------ليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية فسلموا علي رسول الله ص----------------- فقام رجل من الاربعة فقال يا رسول الله الم تر الي علي- بن ابي --طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل اليهم رسول الله ص و---------------------الغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو- ولي كل مءمن من بعدي	43	-7275382616590181644	366	512.0	279	605	60.49586868286133	61	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5035	true	-5680273431865028638	110	157	513	738	1392	300	ادعوا لي سيد العرب قلت------------------ الست سيد العرب -قال-- انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء قال---------------------------- يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا----------------------------- هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبريل------------- امرني بالذي قلت لكم عن الله	5035	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms054	false	2161094919447089135	33	98	157	471	1451	300	ادع-- لي سيد العرب يعني عليا فقالت عاءشة الست سيد العرب فقال ص انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فلما جاء ارسل الي الانصار فاتوه فقال لهم يا معشر الانصار الا ادلكم علي ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعده ابدا قالوا بلي يا رسول الله قال ص هذا علي فاحبوه بحبي واكرموه بكرامتي فان جبرءيل عليه السلام امرني بالذي قلت لكم عن الله	54	-7275382616590181644	215	366.5	168	316	68.03797149658203	41	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5052	true	-7155842557771428608	203	296	951	1404	1422	300	قال انطلقت انا والنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس------ وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي مني ضعفا----- فنزل وجلس -لي نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه فنهض بي فانه يخيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال--- صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله و---بين يديه ومن خلفه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هيه هيه وانا اعالجه حتي استمكنت منه -قال لي رسول الله	5052	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms030	false	-5206034792932183214	117	194	669	1033	1672	300	قال انطلقت انا والنبي ص ح-----------------تي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله ص----------------- اجلس فجلست وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي ف-ي ضعف الصبي فنزل وجلس الي نبي الله ص فق-----------------ال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه فنهض بي فلقد -خيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال من صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله ومن بين يديه ومن خلف-------------------------------------------------------ه حتي استمكنت منه فقال لي رسول الله	30	-7275382616590181644	335	580.5	264	472	70.97457885742188	58	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5052	true	-7155842557771428608	63	152	292	705	1422	300	عن زاذان ابي عمر قال سمعت عليا------------ في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه حم وابن------------------------------------------------------------------------------------ ابي عاص------------------------------------------------------------------------------------------م في السنة 36515 ايضا عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال شهدت عليا في الرحبة ينشد الناس انشد الله من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه	5052	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms039	false	3262483926861103853	154	245	750	1183	1468	300	عن زاذان --------قال سمعت عليا عليه السلام في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد منكم رسول الله ص----------------- يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله ص يق-----------------------------ول من كنت مولاه فعلي مولاه زيادة وتقرير نقل الامام ابو الحسن علي الواحدي في كتابه المسمي باسباب النزول يرفعه بسنده الي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يوم غدير خم في علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي- طالب فقول---------ه ص من كنت مولاه فعلي مولاه	39	-7275382616590181644	216	297.5	166	604	35.76158905029297	40	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5053	true	-1925651165323986457	0	28	0	146	1455	300	اقذف به فقذفت به فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نستبق حتي توارينا بالبيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	5053	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms030	false	-5206034792932183214	195	219	1035	1162	1672	300	اقذف به فقذفت--ه فتكسر كما تتكسر القوارير ثم نزلت فانطلقت انا ورسول الله ص----------------- نستبق حتي توارينا بالبيوت خشية ان يلقانا احد من الناس	30	-7275382616590181644	127	237.0	103	146	86.98629760742188	23	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5057	true	3019719428348676497	146	233	666	1106	1422	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله الحديث في مسند الامام احمد بن حنبل 1 135 ص فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت مجلت يقال مجلت يده تمجل مجلا ومجلت تمجل مجلا اذا ثخن جلدها وتعجر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالاشياء الصلبة الخشنة 4 300 النهاية ب يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل بيديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرته بذلك فاكل معي منها	5057	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms088	false	6559773892664802811	0	50	0	258	1500	300	جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيته-------------------------------------------ا فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مج---------------لت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كف--يه وجمعهما فعدت لي ست- عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخبرته----- فاكل معي منها	88	-7275382616590181644	240	436.5	192	446	53.81166076660156	42	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	103	199	513	968	1449	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر في الصلاة----- فسجد بين ظهري --صلاته سجدة -اطالها-------- فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك	5353	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms170	false	4855488385808447695	220	299	1064	1435	1437	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله ص -----------------في احدي صلاتي العشاء -----------------وهو حامل حس---------نا فتقدم النبي ص----------------------- ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة فاطالها قال ابي فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله ص -----------------وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله ص-- الص---------------لاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك	170	-7275382616590181644	338	583.5	267	474	71.30801391601562	62	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5355	true	-9092951226439250331	0	65	0	320	1402	300	مسند---- اسامة بن زيد---- طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما-هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما-هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وحسين --------------علي وركيه وركيه الورك ما فوق الفخذ المختار 68 ب فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	5355	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms170	false	4855488385808447695	126	181	607	871	1437	300	بسنده عن اسامة بن زيد قال طرقت النبي ص----------------- ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج------------------------- وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه فكشفه فاذا هو حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه-------------------------------------- فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما	170	-7275382616590181644	239	405.5	190	344	69.47674560546875	43	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5686	true	1614502139650012308	69	165	316	953	1801	300	عليه وسلم من اقتراب الساعة اذا رايتم الناس اضاعوا الصلاة واضاعوا ا-----------------لامانة واستحلوا الكباءر واكلوا الربا واخذوا الرشي وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واتخذوا القران مزامير واتخذوا جلود السباع صفافا والمساجد طرقا والحرير لباسا وكثر الجور وفشا الزنا وتهاونوا بالطلاق ----واءتمن الخاءن و---خون الا-مين وصار المطر قيظا والولد غيظا و--امراء فجرة و--وزراء كذبة و--امناء خونة وعرفاء-- ظلمة وقلت العلماء وكثرت ال------------------------------قراء وقلت الفقهاء وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر وفسدت------------- القلوب واتخذوا القينات واستحلت- المعازف وشربت الخمور وعطلت الحدود ونقصت الشهور ونقضت المواثيق وشاركت المراة زوجها في التجارة وركب النساء البراذين-------------- وتشبهت النساء بالرجال	5686	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms137	false	-1742525001441515394	193	277	1015	1581	1704	300	عليه السلام احذروا الدنيا- اذا امات- الناس------- الصلاة واضاعوا الامانات واتبعوا الشهوات واستحلوا الكذب-- واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستخف--------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالدماء وركنوا الي الرياء وتقاطعت الارحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والاعوان ظلمة وا------------------لقراء فسقة وظهور الجور وكثرة الطلاق وموت الفجاة- وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر ونقضت العهود وحزنت القل----------------وب واستحلوا المعارف وشربت الخمور وركبت الذكور واشتغل النساء بالنساء------ وشاركن ازواجهن----- في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت الفروج السروج وتشبهن------- بالرجال	137	-7275382616590181644	342	464.0	276	728	46.978023529052734	31	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms5919	true	5920208382310212791	24	54	99	283	1510	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني--------------- كلمات علمنيهن جبر--يل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا واذا اويتما---- فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين	5919	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms020	false	-4743170421360153897	142	177	739	944	1559	300	الا اخبركما بخير مما سالتماني قالا بلي قال ص كلمات علمنيهن جبراءيل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا فاذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين	20	-7275382616590181644	183	341.0	153	205	89.26829528808594	26	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6003	true	-5337819528948592194	182	300	905	1508	1508	300	ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين--- وسقاء وجرتين فقال---- علي لفاطمة----- ذات -يوم والله لقد سنوت سنوت من سنت تسنو سقت الارض والقوم يسنون لانفسهم اذا استسقوا القاموس 4 345 ب حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي بسبي سبي عدوه سبيا وسباء اسره والسبي الماسور المعجم الوسيط 451 ب فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله -قد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك اي بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا فقال علي------------ يا رسو------ل الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة -------------قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة-- فاخدمنا فقال-- والله لا اعطيكما وادع-	6003	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms020	false	-4743170421360153897	4	103	20	521	1559	300	ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاء اليد وسقا- وجرتين وقال لها علي عليه السلام ذات ليلة والله لقد سنوت -------------------------------------------------اي است-قيت الما----------ء حتي اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي----------------------------------------------------------------- فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي ص فقال----------------- ما جاء بك يا بنية قالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت--------- فاتياه جميعا فقال علي عليه السلام يا رسول الله والله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة عليه السلام لقد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله عز وجل بسبي فاخدمنا فقال ص والله لا اعطيكما وادع	20	-7275382616590181644	418	671.5	333	653	64.01225280761719	70	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6004	true	-2754638170431854137	0	107	0	587	1583	300	اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رء-سهما انكشفت اقدم-هما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءس-هما فثارا فقال-- مكانكما ثم قال----- الا اخبركم- بخير مما سالتماني قالا بلي قال-- كلمات علمنيهن جبر--يل تسبحان الله دبر كل صلاة عشرا وتحمدان الله عشرا وتكبران الله عشرا واذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال -----------------والله ما تركتهن مذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الكوا ولا ليلة صفين -قال------------ قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	6004	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms020	false	-4743170421360153897	103	208	521	1097	1559	300	اهل الصفة تطوي بطونهم و--------لا اجد ما انفق عليهم ولكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي ص----------------- وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما فثارا فقال ص مكانكما ثم قال لهما الا اخبركما بخير مما سالتماني قالا بلي قال ص كلمات علمنيهن جبراءيل تسبحان في-- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشر-----ا وتكبران----- عشرا فاذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال علي عليه السلام فوالله ما تركتهن مذ علمنيهن رسول الله ص فقا-----------------ل له ابن الكوا ولا ليلة صفين فقال عليه السلام قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	20	-7275382616590181644	515	909.5	419	632	81.48734283447266	79	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	72	300	413	1606	1606	300	الايمان فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفت--------------------------------------------------------------نة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ---------ومن حلم -----لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام اليه عمار فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علي ما بنء كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا الي--قظان -بني الكفر -علي اربع دعاءم علي------------------------------------------------ الجفاء والعمي -والغفلة والشك -فمن جفا فقد احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة و-----من غفل حاد عن الرشد وغرته الاماني-	6334	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms150	false	115969726506649320	49	257	303	1420	1639	300	الاي---------مان ----------فعلي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر------- علي اربع شع------------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب و-من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب بصير--ة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي---------------------------------- الفهم و-----العلم و-----الحلم والحك-----م فمن فهم جم-----ع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش--------- حميدا والجهاد------- علي اربع شعب --الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فازلفه وا---------------------------------------------------------------------------------------------علي مقامه واما الكفر فعلي اربع دعاءم الشقاق والغلو والشك والشبهة والشقاق من ذلك اربع شعب الجفاء والعماء والغفلة والعتو فمن جفا---- احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولح عليه الشيطان ومن غفل حار عن الرشد وغرته الاماني	150	-7275382616590181644	861	1404.0	692	1355	63.54243469238281	130	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6343	true	-4121058512789101189	0	180	0	920	1525	300	اقبلت واشرفت باطلاع---- وان المضمار المضمار اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل ويكون وقتا للايام التي تضمر فيها ا ه 3 99 النهاية ب اليوم وغدا السباق الا وا--------------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه اجل ف----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عم----------له الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي جار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه ووعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	6343	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms153	false	2292158497013558518	66	180	342	911	1534	300	اقبلت واشرفت باطلاع الا وان ال-------------------ي-----------------------------------وم المضمار------------------------------------------------------------------------------------- وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولا--- كالنار نا-م هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	153	-7275382616590181644	370	649.5	293	1096	33.759124755859375	59	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6346	true	3077592348121950267	234	300	1173	1535	1535	300	حمدت وعظمت من عظمت مننه وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه وتمت كلمته ونفذت مشيءته وبلغ-----------ت قضيته----------------- حمدته حمد عبد مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متنصل ل-خطيءته معترف بتوحي----------------ده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغ---ل عن فصيلته وبنيه ويستعينه ويسترشده ويستهديه ويءمن به ويتوكل عليه وشهدت له تشهد مخلص موقن وبعزته مءمن وفردته تفريد مءمن متقن ووجدت له توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم-	6346	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms157	false	5940852654647272389	43	110	218	578	1527	300	حمد------ت من عظمت منته وسبغت نعمت-----------------ه وتمت كلمته ونفذت مشيءته وبلغت حجته وعدلت قضيته وسبقت غضبه رحمته حمدته حم----د مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متضل من خطيءته معترف بتوحيده مستعيذ من وعيده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل كل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشده ون---------ءمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود عبد- موق------------ن وفردته تفريد مءمن متقن ووحدت--ه توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم	157	-7275382616590181644	294	493.5	239	411	71.53284454345703	38	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6347	true	5123562163465099060	0	199	0	1001	1515	300	يكن له ولي في صنعه جل عن مشير ووزير وعن عون م-عين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغف----------ر وحكم فعدل لم يزل و----لن يزو--------ل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب منفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر وليس يحيط به نظر قوي معين منيع عليم سميع بصير ر-----ءوف رحيم عطوف عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مءنقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله وصفيه ونب------يه وحبيبه وخليله صلي عليه صلاة تحظيه وتزلفه وتعليه وتقربه وتدنيه بعثه في خير عصر وحين فترة وكفر رحمة منه لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضح- به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخ----ي رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم وبركة -------وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب----- وصيتكم معشر من حضرني بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبلد-كم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته ولتكن مسالتكم وتملقكم مسالة ذل وخضوع وشكر وخضو-ع وتوبة ونزوع	6347	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms157	false	5940852654647272389	110	300	578	1527	1527	300	يكن له ولي في صنعه جل عن مشير ووزير---- عون ومعين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وعبد فشكر وحكم فعدل وتكرم وتفضل لن يزول ولم يزل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر ولم- يحيط به نظر قوي----- من----------يع بصير سميع رءوف رحيم----- عجز عن وصفه من وصفه وضل عن نعته من -عرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسول------ه ونبيه وصفيه وحبيبه وخليل------------------------------------------------ه بعثه في خير عصر وحين فترة وكفر رحمة---- لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضحت به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخي ولي رض----ي زكي عليه رحمة وتسليم وبركة وتعظيم وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب حليم وصيتكم معشر من حضر-- بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبتليكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته وعليكم ب--------------مسالة ذل وخضوع وتملق وخشوع وتوبة ونزوع-	157	-7275382616590181644	865	1576.0	689	1054	82.06831359863281	155	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6347	true	5123562163465099060	201	297	1012	1502	1515	300	وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه وش-يبته قبل هرمه وكبره وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله وحضره قبل سفره قبل ان يكبر فيهرم------ ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره ويتغير عقله ثم قيل هو موعوك وجسمه منهوك ثم اخذ في نزع شديد وحضره كل حبيب قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظرة ورشح جبينه وخطف عرنيته وسكن حنينه وجذبت نفسه وبكته عرسه وحفر رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه صديقه وعدوه وقسم جمعه وذهب بصره وسمعه وكفن ومدد ووجه وجرد وغسل وعري ونشف وسجي وبسط--- وهء ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه وقمص	6347	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms158	false	6524228519697096962	0	90	0	451	1522	300	وليغ-نم كل------ منكم صحته قبل سقمه وشبيبته قبل هرم------ه وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله وحضره قبل سفره وحياته قبل موته قبل يهن ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره ويتغير عقله ثم قيل هو موعوك وجسمه منهوك ثم جد- في نزع شديد وحضر- كل----- قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظره ورشح جبينه وخطف عرين-ه وسكن حنينه وجذبت نفسه وبكت- عرسه وحفر رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه عدده وفص-------م جمعه وذهب بصره وسمع---------------ه وجرد وغسل----- ونشف وسجي وبسط له وهء ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه وحمل	158	-7275382616590181644	412	729.5	327	500	82.4000015258789	71	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6348	true	6922305564454797585	2	229	10	1162	1500	300	وحمل فوق سريره وصلي عليه بتكبيرة---------------- ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وحجر منجدة فجعل في ضريح ملحود ضيق موصود بلبن منضود مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحثي عليه مدره فتحقق حذره ونسي خبره ورجع عنه وليه ونديمه ونسيبه------- وتبدل به قرينه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين قفر يسعي في جسمه دود قبره ويسيل صديده علي صدره ونحره ويسحق تربته لحمه وتنشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشر م-ن قبره و-ينفخ في صوره ويدعي ل-حشره ونشوره فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد وقصد ل-----لفصل---------- بعبده خبير بصير فكم زفرة تغنيه وحسرة تفضيه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم -حينءذ يلجمه عرقه ويحفزه قلقه -عبرته غير مرحومة وضرعته غير مسموعة وحجته غير مقبولة تنشر صحيفته وتبين- جريرته حين نظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطو------------ه وفرجه بلمسه وجلده بمسه ويهدده منكر ونكير فكشف له عن حيث يصير فسلسل جيده وغلغل يده وسيق يسحب وحده فورد جهنم بكرب وشدة فظل يعذب في----- جحيم ويسقي شربة من حميم يشوي وجهه ويسلخ جلده يضربه ملك بمقمع من حديد يعود جلده بعد نضجه كجلد جديد فيستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ فلم يجب ندم حيث لم ينفعه ندمه فيلبث حقبة نعوذ برب قدير من شر كل مصير ونساله عفو من رضي عنه ومغفرة من قبل منه فهو ولي مسالتي ومنجح طلبتي فمن زحزح عن تعذيب	6348	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms158	false	6524228519697096962	89	300	446	1522	1522	300	وحمل فوق سرير- وصلي عليه بتكبير بغير سجود وتعفير ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وفرش منجده فجعل في ضريح ملحود ضيق مرصود بلبن منضود مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحثي----- مدره وتحقق حذره ونسي خبره ورجع عنه وليه ونديمه ونسيبه وحميمه وتبدل به قريبه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين حشير يدب في جسمه دود قبره ويسيل صديده من منخره وت------سحق تربته لحمه وينشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشره من قبره و ينفخ في صور- ويدعي لمحشر- ونشور- فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد ونطيق وقعد لفصل حكمه قدير بعبده خبير بصير فكم زفرة تغنيه وحسرة تضنيه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم فحينءذ يلجمه عرقه ويحفزه قلقه فعبرته غير مرحومة وصرخته غير مسموعة وبرزت---------------- صحيفته وتبينت جريرته ف---نظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطوه وجلده بلمسه وفرج------------ه بمسه وتهدده منكر ونكير وكشف له ---حيث يصير فسلسل جيده وغلت- يده وسيق يسحب وحده فورد جهنم بكرب شديد وضل يعذب في جهنم جحيم ويسقي شربة من حميم تشوي وجهه وتسلخ جلده ------------------------------------------------------يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ خفية بندم------------------------------- نعوذ برب قدير من شر كل مصير ونسال- عفو من رضي عنه ومغفرة من قبل منه وهو ولي مسالتي ومنجح طلبتي فمن زحزح عن تعذيب-	158	-7275382616590181644	954	1692.0	760	1213	78.64797973632812	158	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6348	true	6922305564454797585	229	299	1162	1496	1500	300	ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور مشيدة وملك -حور عين وحفدة وطيف عليه بكوءس وسكن حظيرة قدس في فردوس وتقلب في نعيم وسقي من تسنيم وشرب من عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل ختم بمسك وعنبر مستديم للملك مستشعر للشعور يشرب من خمور في روض مغدق ليس ينزف في شر-------------به هذه منزلة من خشي ربه وحذر نفسه وتلك عقوبة من عصي منشء-ه وسولت له نفسه معصيته لهو قول فصل	6348	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms159	false	-1627159986914591820	0	48	0	226	1709	300	ربه جعل في جنته بقربه وخلد في قصور ونعمة وملك بحور عين---------------------------------------------- وتقلب في نعيم وسقي من تسنيم مختو--------------------------------م بمسك وعبي---------------------------ر يشرب من خمر معذوذب------------------ شربه ليس تنزف لبه هذه منزلة من خشي ربه وحذر نفسه وتلك عقوبة من عصي مشيءته وسولت له نفسه معصيته لهم قول فصل	159	-7275382616590181644	190	296.0	146	349	54.441261291503906	36	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	0	61	0	314	1532	300	الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماحة قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري--- في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء ف--ي الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول علي العدو وقال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي	6350	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms178	false	2672904271792963337	238	300	1187	1501	1501	300	الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه قال فما السماح- قال البذل في العسر واليسر قال فما الشح قال ان تري ما في يدك س-رفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال المساواة في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن- العدو -قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي-	178	-7275382616590181644	300	566.5	242	319	94.04388427734375	53	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	61	235	314	1211	1532	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله------ لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدومة قال فم--------------------------------------------------------ا الجراة قال مواقعة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال --المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامور عشيرته هو السيد	6350	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms179	false	7664234593174487789	0	167	0	861	1568	300	والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله تعالي لها وان قل وانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اعز الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما العي قال العبث باللحية وكثرة البزق عند المخاطبة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم و---تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب كل-ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك -امامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بال------------------------------------------------------------------------------------ولاة قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فمن السيد قال------ الاحمق في --ماله والمتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المهتم بام--ر عشيرته هو السيد	179	-7275382616590181644	777	1480.0	623	961	80.85327911376953	142	JK008001-ara1	Shia003702-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	204	264	998	1273	1451	300	قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله ------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان ----------------------يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Shia003702-ara1.ms211	false	-5197195249716666136	45	109	216	514	1459	300	قال ما-من عبادة افضل من عفه بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر بما لا يفعله وان ينهي الناس عما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	211	-7275382616590181644	261	498.5	203	303	86.13861083984375	53	JK008001-ara1	Shia003702-ara1