id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1937	true	-3103613870065491963	54	116	265	589	1521	300	ان الله عز وجل لا تحصي نعماءه وهو لا يبلغ جزاءها الاعمال فله الحمد قد جمع الله كلمتكم واصلح ذات بينكم وهداكم الي الاسلام ونفي عنكم الشيطان فليس يطمع ان تشركوا به ولا تتخذوا الها غيره فالعرب اليوم بنو اب وام وقد رايت اني استنفر المسلمين الي جهاد الروم بالشام ليءيد الله المسلمين ويجعل الله كلمته العليا مع ان للمسلمين في ذلك	1937	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0062	false	606807313169496478	239	300	1264	1583	1583	300	ان الله عز وجل لا تحصي نعماءه ولا ت---بلغ جزاءها الاعمال فله الحمد قد جمع الله كلمتكم واصلح ذات بينكم وهداكم الي الاسلام ونفي عنكم الشيطان فليس يطمع ان تشركوا به ولا تتخذوا الها غيره فالعرب اليوم بنو ام واب وقد رايت ان- استنفر المسلمين الي جهاد الروم بالشام ليءيد الله المسلمين ويجعل الله كلمته العليا مع ان للمسلمين في ذلك-	62	6775594777709934334	314	613.0	254	324	96.91358184814453	56	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1937	true	-3103613870065491963	116	273	589	1371	1521	300	الحظ الاوفر لانه من هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش عاش مدافعا عن المسلمين مستوجبا علي الله ثواب المجاهدين وهذا رايي الذي رايت فاشا-ر امرء علي برايه فقام عمر بن الخطاب ف-------------قال الحمد لله الذي يخص بالخير من يشاء من خلقه والله ما استبقنا الي شء من الخير قط الا سبقتنا اليه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وقد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي رايت فما قضي ان يكون حتي ذكرته فقد اصبت اصاب الله بك سب-ل الرشاد سرب سرب سرب في الارض سروبا من باب قعد ذهب وسرب الماء سروبا جري المصباح المنير 1 370 ب اليهم الخيل في اثر الخيل وابعث الرجال بعد الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله ناصر دينه -معز الاسلام واهله ثم ان عبد الرحمن بن عوف------------- قام فقال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر ح---ديد وركن شديد ما اري ان تقتحم عليها اقتحاما ولكن تبعث الخيل فتغير في قواصي	1937	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0063	false	-346294603474676474	0	146	0	727	1474	300	الحظ الاوفر لانه من هلك منهم هلك شهيدا وما عند الله خير للابرار ومن عاش عاش مدافعا عن الد---ين مستوجبا علي الله ثواب المجاهدين وهذا رايي الذي رايته فليشر امرء علي برايه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الحمد لله الذي يخص بالخير من -شاء من خلقه والله ما استبقنا الي شء من الخير قط الا سبقتنا اليه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم -قد والله اردت لقاءك بهذا الراي الذي رايت فما قضي ان يكون حتي ذكرته فقد اصبت اصاب الله بك سبيل الرشاد -------------------------------------------سر---------------------------------------ب اليهم الخيل في اثر الخيل وابعث الرجال بعد الرجال والجنود تتبعها الجنود فان الله ناصر دينه ومعز الاسلام واهله ثم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قام فقال يا خليفة رسول الله انها الروم وبنو الاصفر حد مديد وركن شديد ما اري ان نقتحم عليهم اقتحاما ولكن نبعث الخيل فتغير في قواصي	63	6775594777709934334	685	1306.0	547	814	84.15233612060547	127	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1938	true	6666495774982108578	14	184	84	922	1497	300	ارضهم ثم ترجع اليك فاذا فعلوا ذلك---- مرارا اضروا بهم وغنموا من اداني ارضهم فقو-وا بذلك علي عدوهم ثم تبعث الي اراضي اهل اليمن واقاصي ربيعة ومضر ثم تجمعهم جميعا اليك فان --شءت بعد ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت اغزيتهم ثم -----سكت الناس قال فقال لهم ابو بكر ماذا ترون فقال عثمان بن عفان------------- اني اري انك ناصح لاهل هذا الدين شفيق عليهم فاذا رايت رايا تراه لعامتهم صلاحا فاعزم علي امضاءه فانك غير ظنين الظنين المتهم في دينه فعيل مفعول من الظنة التهمة 3 163 النهاية ص فقال طلحة والزبير وسعد وابو عبيدة وسعيد بن زيد ومن حضر ذلك المجلس من المهاجرين والانصار صدق عثمان ما رايت من راي فامضه فانا لا نخالفك ولا نتهمك وذكروا هذا واشباهه وعلي -في القوم لا يتكلم قال ابو بكر ماذا تري يا ابا الحسن فقال اري انك ان سرت اليهم بنفسك او بعثت اليهم نصرت عليهم ان شاء الله فقال بشرك الله بخير ومن اين علمت ذلك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا علي	1938	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0063	false	-346294603474676474	146	300	727	1474	1474	300	ارضهم ثم ترجع اليك واذا فعلوا ذلك بهم مرارا اضروا بهم وغنموا من اداني ارضهم فقعدوا بذلك عن- عدوهم ثم تبعث الي اراضي---- اليمن واقاصي ربيعة ومضر ثم تجمعهم جميعا اليك ثم ان شءت بعد ذلك غزوتهم بنفسك وان شءت اغزيتهم ثم سكت وسكت الناس ثم --قال لهم ابو بكر م--ا ترون فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه اني اري انك ناصح لاهل هذا الدين شفيق عليهم فاذا رايت رايا تراه لعامتهم صلاحا فاعزم علي امضاءه فانك غير ظنين وبعد ذلك تكلم ك----------------ل من---------------------------------- طلحة والزبير وسعد وابو عبيدة وسعيد بن زيد ومن حضر ذلك المجلس من المهاجرين والانصار كلاما بهذا المعني--------------------------------------------------------- وعلي رضي الله عنه ساكت فقال ابو بكر ماذا تري يا ابا الحسن فقال اري انك ان سرت اليهم بنفسك او بعثت اليهم نصرت عليهم ان شاء الله فقال بشرك الله بخير ومن اين علمت ذلك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا علي-	63	6775594777709934334	670	1208.5	531	864	77.54629516601562	126	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1938	true	6666495774982108578	236	300	1188	1497	1497	300	حتي يقوم الدين واهله ظاهرون فقال سبحان الله ما احسن هذا الحديث لقد سررتني به سرك الله ثم ان ابا بكر رضي الله عنه قام في الناس فذكر الله بما هو اهله وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ايها الناس ان الله قد انعم عليكم بالاسلام واكرمكم بالجهاد وفضلكم بهذا الدين علي كل دين فتجهزوا عباد الله الي غزو الروم-	1938	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0064	false	-7704812712028992117	3	48	12	250	1540	300	حتي يقوم الدين واهله ظاهرون فقال سبحان الله ما احسن هذا الحديث لقد سررتني به سرك الله ثم التفت الصديق ا------------------------------------------------------------لي الصحابة وقال------------ ايها الناس ان الله قد انعم عليكم بالاسلام واكرمكم بالجهاد وفضلكم بهذا الدين علي كل دين فتجهزوا عباد الله الي غزو الروم	64	6775594777709934334	214	391.0	173	310	69.03225708007812	39	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	211	255	1026	1245	1478	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة	2064	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	144	179	742	916	1534	300	الي ان تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا زادت واحدة---------------- ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ا---------------------------------------لي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة	692	6775594777709934334	158	264.0	125	230	68.6956558227539	29	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	16	123	81	618	1504	300	الي ان تبلغ --------ستين فاذا زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا -زاد عل--ي عشرين وماءة	2065	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	171	203	875	1044	1534	300	الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------------------------------------------------------يها حقتان طريدتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة	692	6775594777709934334	145	228.5	114	548	26.459854125976562	24	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	0	103	0	518	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت عل--ي عشرين وماءة	2240	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	169	203	866	1044	1534	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------------------------------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيه----------------------------------------------------------------------------ا حقتان طريدتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة	692	6775594777709934334	157	235.0	124	523	30.019121170043945	25	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	166	250	809	1228	1500	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع--------------------------------ة شياه وفي-------- خمس- وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس--------- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------------------قتان -الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون---- فاذا كانت ا-حدي وعشرين وماءة	2241	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	126	217	655	1113	1534	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث--------------------ة شياه فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ خمسا وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة فف----------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيه-------------------------------------------ا حقتان طريدتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسي---------------------------ن حقة فاذا بلغت الابل ثلاثين وماءة	692	6775594777709934334	242	336.5	186	582	41.58075714111328	35	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	222	300	1089	1460	1460	300	خمس من الابل صدقة ولا في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث- شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين---------------- ففيها بنت مخاض -------------------------------الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	117	175	617	892	1534	300	خمس من الابل صدقة فقال ابن ابي عقب في خمس من الابل--- شاة وفي عشر------------------------------ شاتان وفي ----------------------------خمس عشرة------ ثلاثة شياه--------------------- فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ خ-----------------------مسا وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ----------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا	692	6775594777709934334	173	210.5	134	420	41.19047546386719	29	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	67	172	280	794	1394	300	خمس من الابل شاة قط في الافراد عن ابي بكر 15866 في صدقة الابل----------- في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث- شياه ------وفي عشرين ------اربع شياه وفي خمس--------- وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس--------- واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------------------قتان -الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة------------ ففي كل اربعين جذعة ----وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	117	212	617	1084	1534	300	خمس من الابل-------------------------------------- صدقة فقال ابن ابي عقب في خمس من الابل ------شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاثة شياه فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ خمسا وعشرين--------- فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون---- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا و-----------------------------------------سبعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طريدتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	692	6775594777709934334	331	502.0	257	612	54.08496856689453	57	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	292	982	1458	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها------------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث- شياه ------وفي عشرين ------اربع شياه وفي-------- خمس- وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خ-------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس--------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-------- عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0692	false	2665948300060214100	117	210	617	1074	1534	300	خمس من الابل صدقة فقال ابن ابي عقب في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاثة شياه فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ خمسا وعشرين--------- فاذا زادت--------------- واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيه-------------------------------------------ا حقتان طريدتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا بلغت الابل عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين -بنت لبون وفي كل	692	6775594777709934334	313	458.5	245	579	54.05872344970703	48	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4066	true	4134326864762710906	268	300	1320	1484	1484	300	هشام بن العاص ودعاه الي الاسلام واذا---------- عليه ثياب سواد فق----------------------------------------------------------------------------ال له هشام و---------------------------------------------------------------------------ما هذه------------- التي------ عليك فقال------------------- لبستها وحلفت--- ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام قلنا و----------------------------------------------مجلسك هذا ---فوالله لناخذنه-	4066	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0085	false	-5507647907593744655	20	106	105	521	1575	300	هشام بن العاص ودعاه الي الاسلام ورغبه فيه وقرا عليه كتاب الله عز وجل وخبره بامر الجنة والنار قال فابي جبلة ذلك ونفر من الاسلام نفرا شديدا فقال له هشام اذ قد ابيت ما دعوناك اليه فاني مساءلك فقال سل عما بدا لك فقال هشام بن العاص ما هذه الثياب السود التي اراها عليك فقال جبلة اذا اخبرك اني لبستها نذرا علي ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فتبسم هشام ثم قال يا جبلة انك والله لن تقدر ان تمنع مجلسك هذا منا والله لناخذنه	85	6775594777709934334	140	176.0	110	416	33.653846740722656	19	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	8	139	51	739	1555	300	كيت وك----------يت اعاليل باضاليل----------------- سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حيدي حياد حيدي اي ميلي وحياد بوزن قطام قال الجوهري هو مثل قولهم فيحي فياح اي اتسعي وفياح اسم للغارة انتهي النهاية 1 466 ب حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون --------------------------------------------المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقب----------------ني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتم----------وني وهرقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من--- ظلم	4311	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0687	false	-3196670135748483168	40	145	226	794	1602	300	كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل واضاليل واقوال اباطيل ثم سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينفع ال-صم الدليل ولا يدرك الحق الا بالجد فخبروني يا اهل العراق -----------مع اي امام بعدي تقاتلون ام اية دار تمنعون والذليل والله من نصرتموه والمغرور------ من غررتموه لقد-------------------------- اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلكم بي غيري وابدلني بكم من هو خير لي منكم----------------------------- اما انكم ستلقون بعدي------ ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة فتبكي عيون-----كم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون في بعض حالاتكم ا---------نكم رايتموني فنصرتموني وارقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من قد ظلم	687	6775594777709934334	381	555.5	305	809	47.09518051147461	56	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4990	true	8116409363819723964	28	121	137	599	1407	300	ابتعت------------ه فقال اجعله في --مسجدنا واجره لك -----------قالوا نع-------------------------------م قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد ابتعتها فقال ا-------------------------جعلها سقاية للمسلمين واجرها لك -----------قالوا نع-------------------------------م قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر-------- في وجوه القوم ---------يوم جيش العسرة فقال من يجهز هءلاء غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا -قالوا	4990	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0371	false	3801624366402383210	0	111	0	534	1465	300	ابتعت لك مربد فلان فقال اجعله في المسجد و--اجره لك ففعلت ذلك فقالوا قد كان ذلك قال عثمان اللهم اشهد ثم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو هل تعلمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يوما من يبتاع بءر رومة غفر الله له فابتع-----------------------------------------------------------------تها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك ففعلت ذلك فقالوا قد كان ذلك قال عثمان اللهم اشهد ثم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو هل تعلمون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نظر ذات يوم في وجوه اصحابه وذلك في يوم جيش العسرة فقال من -جهز هءلاء غفر الله له فجهزت-م حتي ما -فقدوا خطاما ولا عقالا فقالوا	371	6775594777709934334	359	549.0	283	612	58.66012954711914	57	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5080	true	8345858666124565731	255	300	1246	1485	1485	300	اني موصيكم بوصية ان قبلتموها--- لن تزالوا بخير-------------------------------- اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا شهر رمضان وتصدقوا وحجوا واعتمروا ---------وتواصوا وانصحوا لامراءكم ولا تغشوهم ولا تلهكم الدنيا فان امرءا لو عمر الف حول ما كان له بد من ان يصير الي مصرع----ي هذا الذي ترون ان--	5080	-7652036097202687241	Shia003675Vols-ara1.completed.ms0206	false	8047927146595699659	191	240	940	1208	1497	300	اني موصيكم بوصية فاقبلوها فانكم لن تزالوا بخير ما بقيتم متمسكين بها وبعد موتكم اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا---------- وتصدقوا وحجوا وتواضعوا وتباذلوا وتواصوا وانصحوا -امراءكم ولا تغرن----------كم الدنيا فان احدكم لو عمر الف سنة ما كان له بد من ان يصير الي مثل مصيري هذا الذي ترون لان	206	6775594777709934334	189	305.0	150	289	65.3979263305664	30	JK008001-ara1	Shia003675Vols-ara1.completed