id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms3846	false	6044031388416859600	154	293	744	1461	1491	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه ال------------------------نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان ه-هنا واشار -----الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبت--ه لقنا	3846	-7652036097202687241	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0129	true	-6656116806063649951	121	237	603	1199	1522	300	عن كميل بن زياد النخعي عن امير المءمنين عليه السلام انه ---------------------------------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان الله به-- يكسب الانسان الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------------------------------------ه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له لقنا	129	-7843894319576080941	500	857.5	398	757	66.05020141601562	86	JK008001-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3847	false	-8108908590082682247	2	66	6	343	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم	3847	-7652036097202687241	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0129	true	-6656116806063649951	237	300	1199	1522	1522	300	غير مامون يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده او منقادا ل-----لحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع-------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم-	129	-7843894319576080941	300	525.0	241	348	86.20689392089844	48	JK008001-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3847	false	-8108908590082682247	66	156	343	832	1578	300	بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ه--اه شوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك ابن الانباري في	3847	-7652036097202687241	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0130	true	-4121728352977478114	0	82	0	459	1579	300	بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور او مستتر- مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله--- الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم وقد روي الطبرس----------------ي في	130	-7843894319576080941	396	663.0	321	507	78.10650634765625	57	JK008001-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1748	false	4935476239543651484	272	300	1270	1406	1406	300	يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يءتمن علي امانة فان اءتمن----- امانة فاكلها او استاكلها فليس لصاحبها علي الله ان ياجره ولا-	1748	-7652036097202687241	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0238	true	-2784210026982093982	239	264	1201	1323	1495	300	يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع و-----------------لا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاستهلكها لم يكن الذي اءتمنه ع---لي الله ان ياجره ولا	238	-7843894319576080941	91	146.5	72	142	64.08451080322266	15	JK008001-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed