id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	114	242	555	1205	1484	300	قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبر-يل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة وقال النبي صلي الله عليه وسلم رفع الايدي------------------------------------ في الصلاة من الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون وهو الخضوع اب---------------------------------------------------------------------ن ابي حاتم حب في الضعفاء ك ولم يصححه ابن مردويه ق وقال ضعيف وقال ابن حجر اسناده ضعيف جدا واورده ابن الجوزي في الموضوعات 4722 عن علي في قوله تعالي فصل لربك وانحر قال وضع	670	-7652036097202687241	Shia002369Vols-ara1.ms066	false	-1810370852492077680	156	276	848	1435	1550	300	قال لما نزلت هذه السورة قال رسول الله-------------------------------------- لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة وانما يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة ف------ي السماوات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة واما ما رووه عن علي عليه السلام ان معناه ضع يدك اليمني علي اليسري حذاء النحر في الصلاة فمما لا يصح عنه لان جميع عترته الطاهرة قد رووا عنه بخلاف ذلك------------------------ وهو ان معناه ارفع يديك الي النحر في الصلاة حسب ما قدمناه وكذا روي عن عمر بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي فصل لربك وانحر هو رفع -	66	-5798172640768913836	317	436.0	247	771	41.11543273925781	52	JK008001-ara1	Shia002369Vols-ara1