id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0087	true	-7113771521183708854	54	87	248	404	1438	300	الله او وضع ابيه 783 افضل المءمنين كل مءمن مخموم القلب صدوق اللسان قالوا يا رسول الله ---------ما مخموم القلب قال--- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد	87	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms479	false	4991527162067015037	6	36	24	167	1600	300	الله اي الناس------- افضل قال----- كل----- مخموم القلب صدوق اللسان ق---الوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو التقي النق-----ي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد	479	2896227695729169733	115	173.0	88	168	68.45237731933594	19	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0122	true	670401397793127553	149	247	714	1129	1357	300	احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة حم عن غضيف بن الحارث 1099 ما من احد يحدث في هذه الامة حدثا لم يكن فيموت حتي يصيبه ذلك طب عن ابن عباس 1100 ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة طب ص عن غضيب بن الحارث 1101 من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد ق ع د ه عن عاءشة 1102 من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الاسلام طب ص عن عب---------د الله بن بشير 1103 ابي الله ان يقبل عم-----------------------------------------ل صاحب بدعة حتي يدع بدعته	122	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms620	false	-4871870221581840641	0	48	0	235	1541	300	احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدعة وروي الطبراني وغيره مرفوع-----------------------------------------------ا ما تحت ظل السماء من اله ي-----------------------------------------------------------------عبد اعظم عند الله من هوي متبع وروي الطبراني مرفوعا باسناد حسن ان الله تعالي حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتي يدع بدعته	620	2896227695729169733	98	65.5	71	465	21.07526969909668	17	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0256	true	4886083351989531959	91	210	422	1020	1475	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات هب عن عبد الله بن معقل 1890 ما اجتمع قوم علي ذكر ثم تفرقوا الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل بن الحنظلية 1891 ما من قوم يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجه الله الا ناداهم مناد من السماء قو---موا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات ابن شاهين في الترغيب في الذكر عن انس 1892 ما من قوم جلسوا مجلسا يذكرون الله الا ناداهم مناد من السماء قوموا فقد غفرت لكم وبدلت سيءاتكم حسنات العسكري في الصحابة وابو موسي عن حنظلة العبشمي وضعف 1893 ليبعثن الله------ اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي	256	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms256	false	2616433501877602525	259	300	1344	1561	1561	300	ما من قوم اجتمعوا يذكرون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجه----ه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات وروي الطبراني باسناد حسن مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبعثن الله تعالي اقواما يوم القيامة في وجوههم النور علي-	256	2896227695729169733	177	301.5	142	607	29.159801483154297	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0256	true	4886083351989531959	210	231	1020	1135	1475	300	منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء------------------------------------------------------------------ هم المتحابون في الله من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله	256	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms257	false	-5407457030462401755	0	34	0	181	1559	300	منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم فقال هم المتحابون في الله من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله	257	2896227695729169733	115	221.0	94	181	63.535911560058594	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0261	true	463311979784062426	257	282	1256	1376	1454	300	يقول الرب عز وجل يوم القيامة سيعلم اهل الجمع من اهل الكرم -قيل ومن اهل الكرم يا رسول الله قال اهل مجالس الذكر --في المساجد	261	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms256	false	2616433501877602525	225	250	1174	1296	1561	300	يقول الله عز وجل يوم القيامة سيعلم اهل الجمع من اهل الكرم فقيل ومن اهل الكرم يا رسول الله قال اهل مجالس الذكر وروي الامام -	256	2896227695729169733	112	204.5	88	123	91.0569076538086	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0331	true	-4467320522842305134	12	43	56	195	1385	300	ابن مردويه ص عن علي 2605-------------------- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قد--مه الي عنان السماء يضء له يو----م القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	331	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms119	false	-54945040253430631	26	61	139	304	1552	300	ابن مردويه في تفسيره باسناد لا باس به مرفوعا من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت اقدامه الي عنان السماء يضء له الي يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	119	2896227695729169733	122	213.5	94	165	73.93939208984375	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	295	1081	1323	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها د ت رقم 2917 و 8 233 تحفة الاحوزي عن انس 2834 ما من احد تعلم الق-ران ثم نسي-- الا لقي الله يوم القيامة اجذم م ---------------------	350	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms707	false	7110684237760392829	222	269	1163	1392	1550	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها وروي ابو داود مرفوعا------------------------- ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله------------ اجذم قال الخطابي والاجذم هو	707	2896227695729169733	169	286.0	131	266	63.533836364746094	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0391	true	-2513352987106147278	25	69	113	312	1379	300	ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احد- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر	391	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms271	false	2005884300381463927	1	42	7	195	1541	300	ما من مسلم يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	271	2896227695729169733	185	352.5	144	200	92.5	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	50	114	247	569	1442	300	ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	396	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms294	false	4300365220263121984	142	203	681	991	1479	300	ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا الاية-------------- وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك	294	2896227695729169733	303	579.5	242	325	93.23076629638672	58	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	226	277	1107	1340	1442	300	ما لم يتعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت 3240 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع- الدعاء	396	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms709	false	-6802134941009505617	235	280	1146	1362	1475	300	ما لم ي-عجل يقول ---------دعوت فلم يستجب لي وفي رواية لمسلم والترمذي- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت و---دعوت فلم--- يستجب- لي فيستحسر عند ذلك ويترك الدعاء	709	2896227695729169733	190	323.0	148	234	81.19657897949219	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0405	true	-3300849337185590961	116	245	567	1229	1524	300	الرجل لاخيه بظهر الغيب مستجابة وملك عند راسه يقول امين ولك بمثل ابو بكر في الغيلانيات عن ام كرز 3317 دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب طب عن ابن عباس 3318 كل شء بينه وبين الله حجاب الا شهادة ان لا اله الا الله ودعوة الوالد لولده ابن النجار عن انس 3319 ثلاث حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة ----الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة 3320 ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المسافر ودعوة المظلوم عق هب عن ابي هريرة 3321 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي هريرة 3322 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة	405	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms504	false	-5871463389968664356	162	216	844	1154	1569	300	الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة------------------ ولك -مثل ذلك --وروي الطبراني مرفوعا---------- دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب وروي ابو داود مرفوعا ان اسرع الدعاء اجابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوة غاءب لغاءب وفي رواية لابي داود و-------------------------البزار --والترمذي مرفوعا ثلاث دعوات مستجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات لا شك فيهن دعوة الوالد--------- ودعوة المظلوم ودعوة	504	2896227695729169733	201	233.5	160	666	30.180179595947266	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0414	true	-6665008458754477321	262	300	1273	1453	1453	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السم-وات------ ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان---------------- وشر الجن والانس------ واتباعهم ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك-	414	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms378	false	-620093428487514392	209	248	1028	1221	1465	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريده وشر ------الانس والجن واتباعهم ان يفرط علي احد منهم----------- عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	378	2896227695729169733	163	272.5	130	210	77.61904907226562	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0417	true	513662760876204530	139	206	647	958	1399	300	ما اصاب مسلما قط هم او- حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان ت-------------جعل القران------- ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله تعالي- همه وابدل- مكان حزنه فرحا	417	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms310	false	-2758890581460853961	77	149	397	730	1509	300	ما اصاب احد-ا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا	310	2896227695729169733	298	553.0	231	334	89.2215576171875	60	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	135	161	629	749	1394	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الفرض حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	422	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms078	false	-2800665260051503793	215	240	1132	1249	1552	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت--- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	78	2896227695729169733	114	219.0	89	120	95.0	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	58	127	297	603	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل--- مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	422	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	5	72	24	322	1421	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك---- في حرز من كل من مكروه وحرس من الشيطان ولم يتب-ع بذنب--- يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	80	2896227695729169733	289	524.5	223	311	92.9260482788086	58	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	233	288	1090	1339	1394	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	422	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	119	167	555	771	1421	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك -حرزا من النار وا-ن صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك -حرزا من النار	80	2896227695729169733	207	352.5	159	251	82.47012329101562	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	170	256	772	1163	1373	300	من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا-- من كل--- مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم وكان له بكل مرة عتق رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام ثمن كل رقبة اثنا عشر الفا ولم يلحقه يومءذ ذنب ال-------------ا الشرك بالله تعالي	433	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	5	73	24	328	1421	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان----- يومه ذلك في حرز من كل من مكروه وحرس- من الشيطان------------------------------------------------------------------------------------- ولم يتبع بذنب يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي	80	2896227695729169733	252	415.5	192	414	60.869564056396484	50	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	69	119	295	505	1349	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا ا-له وحده---- يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قا-----ل الله لا اله الا انا وحدي لا --------------------	480	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms573	false	-4590856210469133147	247	300	1241	1465	1465	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال يقول الله لا اله الا انا وح-----دي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال يقول الله صدق عب-----------دي لا اله الا انا وحدي ولا	573	2896227695729169733	186	325.5	141	240	77.5	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0480	true	-1072765039651969499	119	180	505	760	1349	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قا-----ل الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ي-------------------قول من قالها---------- في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ت حسن عن ابي	480	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms574	false	-7198295850026347207	0	92	0	399	1438	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال يقول الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد صدقه كذلك واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله صدقه كذلك وكان صلي الله عليه وسلم يقول من قال هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار وروي ابن ابي	574	2896227695729169733	240	431.5	182	404	59.405941009521484	53	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0488	true	-4747243719594230332	225	267	1090	1287	1433	300	عن معاذ بن جبل قال اخر كلمة فارقت عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت يا رسول الله اخبرني باحب الاعمال الي الله وفي لفظ اي الاعمال خير واقرب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	488	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms255	false	8742374634565248056	133	164	664	804	1500	300	عن معاذ بن جبل قال اخر كلام فارقت عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت-------------------------------------------------- اي الاعمال اح------ب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	255	2896227695729169733	136	246.5	105	197	69.03553009033203	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0732	true	-2907967756208510473	271	300	1288	1425	1425	300	عن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو عليك فقل الله اكبر الله اكبر الله اعز من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله-	732	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms378	false	-620093428487514392	257	285	1266	1397	1465	300	عن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو ب--ك فقل الله اكبر الله اكبر ا-----عز من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله	378	2896227695729169733	129	239.5	102	138	93.47826385498047	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0733	true	-5385393624331195893	16	41	74	200	1417	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات	733	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms379	false	4624207844251868733	0	25	0	126	1518	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات	379	2896227695729169733	126	252.0	101	126	100.0	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0736	true	7564682589291367041	75	124	375	591	1501	300	من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن---- فطفءت نار الشياطين وهزمهم الله تعالي	736	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms263	false	-3398705580203307854	1	38	7	174	1449	300	من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن------------------------------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر ---طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفءت نارهم------- وهزمهم الله تعالي	263	2896227695729169733	161	296.5	125	220	73.18181610107422	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0760	true	1202170380522193446	31	143	164	743	1516	300	ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر طب عن ابي امامة 5146 ان المءمن ليدرك بحسن الخلق درجة القاءم الصاءم د حب عن عاءشة 5147 ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قاءم الليل صاءم النهار حم ك عن عاءشة رواه البخاري في الادب المفرد برقم 284 باب حسن الخلق اذا فقهوا وقال اخرجه الحاكم في الايمان ورواه ابو داود عن عاءشة وزاد صاءم النهار ص 5148 ان المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بايات الله بحسن خلقه وكرم ضريبته ضريبته اي طبيعته وسجيته النهاية في غريب الحديث 3 80 ص حم طب عن ابن عمر 5149 ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة	760	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms453	false	2523173641892516642	164	191	863	1016	1584	300	ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القاءم بالليل الظامء بالهواجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية له ايضا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة	453	2896227695729169733	141	260.0	116	579	24.352331161499023	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0761	true	7516485632992964411	95	128	475	639	1477	300	اوحي الله تعالي الي ابراهي------------م يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل--------- الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في- عرشي وان اسكنه حظ---يرة قدسي وان ادنيه من جواري	761	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms454	false	-5895467918616360260	40	77	221	403	1568	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تد------خل الجنة مع الابرار وان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حضيرة قدسي وان ادنيه من جواري	454	2896227695729169733	150	259.0	118	189	79.36508178710938	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0787	true	-8571971282804033597	69	164	349	836	1425	300	ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء-------------------- فيصبح الناس يتباي-عون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة--- خردل من --ايمان	787	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms492	false	8724190635821612954	132	201	686	1036	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم حدثنا عن الامانة ورفعها فقال ينا---------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل ال----------------------------------------------------------------جمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ عصاه فدحرجها فيصبح الناس فيتتابعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ---------ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان	492	2896227695729169733	282	498.5	224	519	54.33525848388672	51	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0791	true	7571446159717524600	56	116	269	568	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله---- قلوب بعضهم ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	791	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms395	false	4644723305348102544	166	299	876	1541	1548	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع -----لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله علي قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون ثم قال صلي الله عليه وسلم كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهن- عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا اي	395	2896227695729169733	287	522.0	228	673	42.644874572753906	52	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن----- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا- خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms395	false	4644723305348102544	85	138	440	722	1548	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله تعالي والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة ف----------صار بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا ان---- خرقنا في سفينتنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	395	2896227695729169733	255	465.0	203	347	73.48703002929688	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	29	88	148	452	1475	300	اءتمروا------ بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا------------------- يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قال لا بل اجر خمسين منكم	792	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms511	false	-3238732230271308878	5	69	31	353	1513	300	اءتمروا بينكم بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله زاد في رواية ابي داود قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين منكم	511	2896227695729169733	274	473.0	220	342	80.11695861816406	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	185	216	903	1055	1463	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	794	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms395	false	4644723305348102544	1	32	8	160	1548	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	395	2896227695729169733	152	304.0	121	152	100.0	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0796	true	-8489556047516012374	95	145	429	697	1469	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلن يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا فلن يغفر لكم ان الامر--------- والنهي عن المنكر لا يفوت-------------- اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله عز وجل علي لسان انبياءهم ثم عمهم -البلاء	796	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms396	false	7045018476375618946	72	124	383	668	1548	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يرفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله------- علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	396	2896227695729169733	253	473.0	205	292	86.64383697509766	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0804	true	4587826842998410780	72	105	393	550	1548	300	يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد ولا فضل لعربي علي عجمي ولا ع-جمي علي عربي ولا ا-حمر علي اسود ولا ا-سود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم	804	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms841	false	-269391412983637802	267	299	1364	1520	1525	300	يا ايها الناس ان ربكم واحد و---اباكم واحد -لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ان اكرمكم عند الله اتقاكم	841	2896227695729169733	150	280.0	118	160	93.75	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0815	true	2182134296847946936	11	34	59	176	1456	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة---- علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	815	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms345	false	-3895206440268803555	42	66	209	330	1560	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة وهو علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها	345	2896227695729169733	117	227.5	94	121	96.6942138671875	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	46	99	225	489	1441	300	ان الله------- اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ-----------------------------ونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رحيما مل-----------------------------عنا نزعت منه ربقة الاسلام	818	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms804	false	-7161777397426073518	44	107	225	533	1520	300	ان الله عز وجل اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الر---------------------حمة لم تلقه الا رجيما ملعنا فاذا لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام	804	2896227695729169733	242	457.0	193	329	73.55622863769531	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0826	true	-5885477214761017591	130	179	568	774	1343	300	ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الل------------------------------------------ه حم ت ك عن ابي هريرة 5849 اكبر الكباءر سوء----------------------------------------- الظن بالله فر عن ابن عمر 5850---------------------------------------- قال الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي -ان ظن--- خيرا فله وان ظن شرا فله حم عن ابي هريرة 5851 من حسن عبادة	826	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	201	273	1009	1342	1464	300	ان حسن الظن بالله من حسن عبادة الله وروي مسلم وابو داود وابن ماجة عن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة ايام يقول لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله عز وجل وروي الامام احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي مرفوعا قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي فان ظن بي خيرا فله وان ظن شرا فله -وروي البيهقي عن رجل من ولد عبادة	549	2896227695729169733	130	154.5	93	334	38.922157287597656	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	33	64	159	314	1405	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و---ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	832	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms268	false	5658590706431136714	3	34	13	167	1582	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	268	2896227695729169733	151	289.5	121	158	95.56961822509766	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	212	258	1006	1219	1405	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه فترة ولا ذلة ولو ان باكيا بكي في امة من الامم -رحموا وما من شء الا له مقدار وميزان الا الدمعة تطفي----- بها بحار من --نار	832	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms536	false	-4986586131316745368	197	244	992	1212	1494	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه قتر -ولا ذلة ولو ان باكيا بكي في امة من الامم لرحموا وما من شء الا له مقدار وميزان الا الدمعة فانه يطفا بها بحار من النار	536	2896227695729169733	206	392.5	161	221	93.2126693725586	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	15	66	78	321	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك وابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت رواه	832	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	27	75	145	375	1464	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك------- يا -بن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وقراب -	549	2896227695729169733	225	426.5	178	243	92.59259033203125	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0833	true	3331286147329500136	137	166	599	752	1407	300	لو شهدكم اليوم كل مءمن عليه من الذنوب كامثال الجبال الرواسي لغفر لهم ببكاء هذا الرجل وذلك ان الملاءكة تبكي وتدعو له وتقول اللهم شفع البكاءين فيمن لم يبك	833	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms537	false	-8775296035977175954	124	153	623	776	1571	300	لو شهدكم اليوم كل مءمن عليه من الذنوب كامثال الجبال الرواسي لغفر لهم ببكاء هذا الرجل وذلك ان الملاءكة تبكي وتدعو له وتقول اللهم شفع البكاءين فيمن لم يبك	537	2896227695729169733	153	306.0	124	153	100.0	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	212	280	1032	1378	1471	300	عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ك ه عن ابي امامة------------------------------ الترمذي -----------------------------------------كتاب الزهد رقم 2348 ص 5929 احب العباد الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي------------ الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح	835	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	30	139	147	714	1534	300	عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه وفي رواية الحاكم اغبط الناس عندي والباقي بنحوه وروي الترمذي وحسنه مرفوعا عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكني اجوع يوما واشبع يوما او قال ثلاثا او نحوها فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك والحاذ هو الخفيف الحال قليل المال وروي ابن ماجة والحاكم ان الله تعالي يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يف-قدوا واذا حضروا لم يعرفوا قلوبهم -----------مصابيح	520	2896227695729169733	264	415.0	211	583	45.28302001953125	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0836	true	-8616567786740404036	246	284	1107	1303	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	836	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	27	68	131	332	1534	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه	520	2896227695729169733	184	334.5	147	213	86.38497924804688	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0839	true	3553713240378851255	149	181	715	861	1461	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراه-ة كاره	839	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms723	false	-6383138775485846523	28	59	158	300	1534	300	لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق----ه لا يسع-ه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره	723	2896227695729169733	140	262.5	109	147	95.23809814453125	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	241	947	1143	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا--- ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	849	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	191	231	1005	1195	1534	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا هو ان لا تكون بما في يد-ك اوثق م----ما في يد الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذ- انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	520	2896227695729169733	181	318.5	143	205	88.29268646240234	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0849	true	2030326785221520132	200	241	947	1143	1422	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	849	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	91	131	480	671	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	560	2896227695729169733	191	370.5	151	196	97.44898223876953	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	40	77	185	360	1425	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر --له من الدنيا	854	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms519	false	-9136479439120070477	150	187	760	936	1505	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولا -شهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر عليه من الدنيا	519	2896227695729169733	172	331.5	135	177	97.17514038085938	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	0	77	0	360	1425	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان-ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ 6096 اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	854	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms578	false	8987838718067561777	91	129	461	636	1457	300	من عندك ف-قلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	578	2896227695729169733	174	311.5	137	361	48.19944763183594	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0854	true	5818805928907168632	40	77	185	360	1425	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	854	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms857	false	-4600958889110684665	100	137	497	671	1504	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك و-قلل له في الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	857	2896227695729169733	172	337.0	135	175	98.28571319580078	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0858	true	-7888501873388728608	113	222	521	1026	1390	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني حم ك عن ابي موسي 6147 من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن عمر 6148 من تقحم في الدنيا فهو يقتحم في النار هب عن ابي هريرة 6149 من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية وجعله بصيرا وكشف عنه العمي حل عن علي 6150 هاجرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من-------- الدنيا وما فيها حل عن عاءشة 6151------------------------------------------------------------------- هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه-------------------------- كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	858	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms534	false	6622122655152004695	77	156	379	784	1505	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الحاكم مرفوعا وقال صحيح الاسناد حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة وروي الطبراني باسناد حسن مرفوعا من اشرب حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفذ عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه وروي البيهقي مرفوعا هل من احد يمشي علي الماء الا ابتلت قدماه قالوا لا يا رسول الله قال كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب	534	2896227695729169733	165	60.0	129	720	22.91666603088379	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	238	956	1146	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا--- ان لا تكون بما في يدك اوثق منك بما في يد الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	864	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms520	false	-2688990724991882225	191	231	1005	1195	1534	300	الزهادة في الدنيا---- بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا هو ان لا تكون بما في يدك اوثق م----ما في يد الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	520	2896227695729169733	176	302.0	139	203	86.69950866699219	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0864	true	-3126047322955050341	198	238	956	1146	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	864	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	91	131	480	671	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يدك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	560	2896227695729169733	185	342.5	146	196	94.38775634765625	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0873	true	6056616467999326329	191	223	939	1107	1478	300	من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي تاتيه-- فياخذها ومن	873	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms594	false	2074675888843589436	269	300	1392	1554	1554	300	من اشرب----- حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفذ عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منت-اه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة يدركه الموت فياخذه- ومن-	594	2896227695729169733	150	265.5	121	170	88.23529052734375	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0874	true	-5631970311632986053	53	119	264	575	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله ما اهمه من امر الدنيا والاخرة ومن تشاعبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا -هلك ك عن ابن عمر 6270 من كان همه------------- هما واحدا---------- كفاه الله هم-----ه ومن كان همه بكل واد----------- لم يبال ا---------------------------------------------------لله تعالي بايها هلك هناد عن سليمان بن حبيب المحاربي مرسلا 6271 من اصبح محزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه	874	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms592	false	-1046183579403273632	144	243	747	1243	1521	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم --------------دنيا-------ه ومن تش-عبت به الهموم لم يبال الله في اي اودية الدنيا اهلكه وفي رواية لابن ماجة مرفوعا من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه ومن تشعبته الهموم احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديته هلك وروي في بعض الكتب الالهية ان الله تعالي -----------------------------------------------------------------قال يا دنيا من خدمني فاخدميه ومن خدمك فاستخدميه رواه ابو نعيم وغيره وروي الطبراني مرفوعا من اصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شء الحديث وفي رواية له ايضا مرفوعا من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه	592	2896227695729169733	179	133.0	138	583	30.703258514404297	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0875	true	-919147531754918441	45	81	229	411	1471	300	من قضي نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عين-ه الي زينة المترفين---------- كان مهينا في ملكوت السماء والارض ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء	875	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms532	false	2650310079282788604	256	293	1390	1578	1615	300	من قضي نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عينيه الي زينة المترفين في الدنيا كان مهينا في ملكوت السماوات -----ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء	532	2896227695729169733	173	325.5	139	193	89.6373062133789	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0886	true	-5296374862952526868	47	68	197	303	1404	300	عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	886	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms400	false	-5534803330647478191	0	21	0	106	1503	300	عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	400	2896227695729169733	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0893	true	4385816281955435877	191	239	868	1091	1360	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فعلم انها من الله الا كتب الله له شكرها قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله تعالي له مغفر-ة قبل ان يستغفره وما اشتري عبد ثوبا بدينار او نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه الا لم	893	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms340	false	4551693517798790254	253	300	1200	1417	1417	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فعلم انها من الله الا كتب الله له شكرها قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله------ له مغفرته قبل ان يستغفره وما اشتري عبد ثوبا بدينار او نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه الا لم-	340	2896227695729169733	215	411.5	169	224	95.98213958740234	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	228	656	1031	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة فمن كان له فرط قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال ف-------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي -----------------------------------------------------ه حم ت غريب هق عن ابن عباس 6610 من كان له ولد ذكر او انثي فاصيب فيه فاحتسب او لم يحتسب صبر او لم يصبر لم يكن له حجاب دون الجنة ابن النجار عن ابن مسعود 6611 من مات له ثلاثة من --ولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من----- النار----- ابو	908	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms336	false	-2283804771512591157	193	256	1013	1316	1535	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة وفرط ----------قال و----------فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي والفرط هو الذي لم يدرك من الاولاد الذكور والاناث وجمعه افراط وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة مرفوعا من قدم-- ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو	336	2896227695729169733	179	275.5	138	453	39.514347076416016	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0910	true	7404574788665003375	200	300	975	1447	1447	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني اجر ياجر من باب نصر وباب ضرب انتهي مختار الصحاح ح فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة رواه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3506 وقال حديث حسن غريب عن عمر بن ابي سلمة عن امه عن ابي سلمة وهو عبد الله بن عبد الاسد اخو النبي صلي الله عليه وسلم من ا-----------------------------------------------------------لرضاعة واخرجه مسلم في الحديث رقم 6633 وعزوته لك ورواه ابو داود والنساءي راجع تحفة الاحوذي 9 493 ص 6632 اعطيت امتي شيءا لم يعطه احد-	910	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms579	false	-565681805166237619	122	168	586	834	1494	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني ب---------------------------------------------------ها وابدلني---- خيرا منها وروي الطبراني مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته واحسن عقباه وجعل له خلفا يرضاه وفي رواية له ايضا مرفوعا------------------------------------------------------------------------ اعطيت امتي شيءا لم يعطه احد	579	2896227695729169733	145	184.0	117	532	27.255640029907227	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	21	46	90	208	1389	300	اذا ابتلي الله------- العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل------ اكتب له صالح عمله ف--------------ان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	917	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms563	false	-5785110239725376355	34	65	179	324	1537	300	اذا ابتلي الله عز وجل العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل وان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه	563	2896227695729169733	117	210.5	92	145	80.68965148925781	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	73	117	341	558	1473	300	وقال حديث حسن صحيح 6778 اشد---------------------- الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الا--------مثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا -اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	926	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms560	false	7621088724129681592	235	286	1196	1440	1505	300	وقال----- حسن صحيح عن سعد قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا واشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فلا يبرح------- بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	560	2896227695729169733	186	298.5	146	262	70.99236297607422	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0931	true	868346880166301657	6	39	29	219	1544	300	ان الله --تعالي يقول الملاءكة انطلقوا الي عبدي فصبوا عليه البلاء فياتونه فيصبون عليه البلاء فيحمد الله فيرجعون فيقولون--- ربنا صببنا عليه البلاء صبا كما امرتنا فيقول ارجعوا فاني احب ان اسمع صوته	931	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms562	false	5276584894644574757	46	77	229	397	1539	300	ان الله عز وجل ليقول للملاءكة انطلقوا الي عبدي فصبوا عليه البلاء صبا----------------------- فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببنا عليه البلاء---- كما امرتنا فيقول ارجعوا فاني احب ان اسمع صوته	562	2896227695729169733	155	272.5	127	195	79.4871826171875	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0932	true	-1085502070499984460	103	142	555	775	1578	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر ------------------------------اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- العلماء ثم----------- الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي تقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	932	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms561	false	1050894993486624609	15	68	78	354	1567	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال ابو سعيد يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي يقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من فرحكم بالعطاء	561	2896227695729169733	212	380.5	173	276	76.81159210205078	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0942	true	-5356980034212631018	34	73	148	332	1417	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة 6927----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة من سره ان تطول حيات--ه ويزاد في رزقه فليصل رحمه	942	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms419	false	100170615914315284	191	263	959	1318	1529	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاجل وروي عبد الله ابن الامام احمد في زواءده والبزار باسناد جيد والحاكم مرفوعا من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويد فع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه وفي رواية للبزار والحاكم وصححه مرفوعا مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه	419	2896227695729169733	150	238.0	115	359	41.78273010253906	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	13	121	63	553	1363	300	من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويد-فع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه حم وابن جرير------------ وصححه الخراءطي في مكارم الاخلاق طس ك وابن النجار عن علي 6969 لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك حم حب عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني قال فذكره 6970 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حيات--ه ويزاد في رزقه فليصل رحمه طب ك وابن عساكر عن ابن عباس 6971 من احب ان يمد له في عمره ويبسط له في رزقه ويدفع عنه- ميتة السوء	946	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms419	false	100170615914315284	223	281	1129	1412	1529	300	من سره ان يمد----- له في عمره ويوسع له في رزقه ويد فع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه وفي رواية للبزار والحاكم وصححه مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكتوب في التوراة من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه وفي رواية لابي يعلي مرفوعا ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر--- ويدفع بهما ميتة السوء	419	2896227695729169733	174	227.5	131	506	34.387351989746094	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	11	109	52	521	1412	300	الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 6981 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعاءشة 6982 قال الله تعالي انا الرحمن انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة 6983 للرحم لسان عند الميزان يقول يا رب من قطعني فاقطعه ومن وصلني فصله طب عن بريدة 6984---------------------------------------------------------- ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها	947	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms791	false	6508530017257831	173	204	875	1051	1544	300	الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وروي البخاري واللفظ له وابو داود والترمذي وغيرهم مرفوعا ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا --قطعت رحمه وصلها	791	2896227695729169733	118	22.0	96	527	22.390892028808594	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0948	true	-8170748956591989952	26	139	128	646	1384	300	ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه في-سال فضلا اعطاه الله اياه فيبخل عليه الا اخرج الله له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها شجاع -تتلمظ فتطوق به طب طس عن جرير بن جرير عن رجل 6993 لا تنزل الرحمة علي قوم بينهم قاطع الرحم ابن النجار عن ابن ابي اوفي 6994 يا طلحة ليس في ديننا قطيعة الرحم ولكن احببت ان لا يكون في دينك ريبة طب عن ابي مسكين هو الحر بن مسكين ابو مسكين مقبول من السادسة تقريب التهذيب 1 157 عن طلحة بن البراء 6995 لا يدخل الجنة قاطع رحم طب عن جبير بن مطعم الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد 6996 ايما رجل اتاه ابن عمه	948	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms694	false	-3565094120102607416	265	300	1406	1566	1566	300	ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه فيمنعه فضله اذا ساله و-------يبخل عليه الا اخرج الله له------------ من جهنم حية يقال لها شجاع فتتلمظ فتطوي به وفي رواية ايضا مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل اتاه ابن عمه-	694	2896227695729169733	124	189.0	95	520	23.846153259277344	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms376	false	-8325953043927999804	92	138	508	719	1543	300	ما من مسلم يخذل------ مسلم- في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	376	2896227695729169733	180	306.5	136	221	81.44796752929688	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	7	141	38	643	1392	300	من ذب عن عرض اخيه بالمغ-يبة كان حقا علي الله ان يقيه -من النار حم طب عن اسماء بنت يزيد 7222 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم د عن معاذ بن انس 7223 ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف حم ت ن ه ك عن ابي هريرة 7224------------------------------------------------------------------------------------- ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms473	false	437565668620826760	103	217	545	1091	1505	300	من ذب عن عرض اخيه في الغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار وفي رواية للترمذي مرفوعا من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة زاد في رواية ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وفي رواية لابي داود وغيره مرفوعا من حمي مءمنا من منافق اذا--ه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم وروي اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا مرفوعا من نصر اخاه المسلم بالغيبة نصره الله تعالي في الدنيا والاخرة وروي ابو داود مرفوعا ما من ----------امرء- مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	473	2896227695729169733	244	376.5	187	850	28.705883026123047	49	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	242	287	1151	1368	1431	300	الله تعالي----- للقارء------------ الم اعلمك ما--------- انزلت- علي رسولي قا--ل بلي يا رب قال---------------- فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- به اناء الليل واناء النهار فيقول ال----------له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول--- الله له---- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك	992	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms661	false	6034951707357270211	233	291	1187	1469	1509	300	الله تعالي يقول للقارء يوم القيامة الم اعلمك القران الذي انزلته علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول الله تعالي له فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم لك به اناء الليل واناء النهار فيقول الله عز وجل له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول له الله عز وجل بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك	661	2896227695729169733	207	331.0	162	282	73.40425872802734	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	121	257	581	1237	1447	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال----- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms625	false	5801972611548821555	3	138	24	677	1547	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال فلان عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم --------سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	625	2896227695729169733	633	1195.0	501	673	94.05646514892578	123	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	121	207	581	1010	1447	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران ف-اتي به ف-عرفه----------- نعمه ------فعرفها قال ف---------------ما عملت فيها --قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ول--------------------كنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسح-ب علي وجهه حتي القي في النار	993	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms661	false	6034951707357270211	167	226	849	1153	1509	300	اول الناس يقضي عليه يوم القيامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فيءتي به فيعرفه الله تعالي نعمه عليه فيعرفها فيقول الله تعالي له ما عملت فيها فيقول تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيك فيقول له الحق تعالي كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات لي-------قال هو قارء فقد قيل ثم امر به فيحسب علي وجهه حتي القي في النار	661	2896227695729169733	225	374.5	178	486	46.296295166015625	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0999	true	-5750024979707838795	137	167	684	833	1444	300	ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه----------------------- يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	999	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms627	false	8562822690020722672	31	66	164	337	1541	300	ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل ف-كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	627	2896227695729169733	139	242.0	111	177	78.53107452392578	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms0999	true	-5750024979707838795	116	167	579	833	1444	300	السراءر يوم يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر ق عن جابر 7521------------------- ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا وكيف نتقيه يا رسول الله ------------------------قال قولوا اللهم انا نعوذ بك--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	999	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms663	false	8871747511464183418	109	168	558	861	1548	300	السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر وروي الامام احمد والطبراني مرفوعا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل ف-كيف نتقيه يا رسول الله وهو اخفي من دبيب النمل فقال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك مما لا نعلمه	663	2896227695729169733	230	400.0	182	304	75.65789794921875	40	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	32	103	148	540	1498	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراء-ن الناس بخلاف ما تعظموني	1001	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	232	300	1245	1620	1620	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها و----ما اعد- الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني--	662	2896227695729169733	366	698.0	299	393	93.12976837158203	63	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	103	222	540	1123	1498	300	من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------- مع ما حرمتم من الثواب طب حل هب كر وابن النجار عن عدي بن حاتم 7538 يا بغايا العرب الذي في النهاية يا نعايا وشرحها بمقدار عشرة اسطر رواية ولغة ومعني ولم يات بلفظ يا بغايا فارجع اليها ان شءت ح يا بغايا العرب يا بغايا العرب ان اخوف ما اخاف عليكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرياء و----------------------الشهوة الخفية------------------------------ ع طب عن عبد الله بن زيد المازني 7539----------- لا يسمع الله من مسمع ولا من مراء ولا لاه ولا لاعب حل عن ابن مسعود 7540 يا ايها الناس اياكم وشرك السراءر------------------------------------- يقوم الرجل------ فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	1001	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms663	false	8871747511464183418	0	126	0	648	1548	300	من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي -اليوم اذيقكم العذاب الاليم مع ما حرمتم من الثواب وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد مرفوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------- ان اخوف ما اخاف علي امتي الشرك وشهوة خفية قيل وتشرك امتك من بعدك قال انهم لا يعبدون شمسا ولا وثنا ولا حجرا ولكن يراءون الناس باعمالهم قيل يا رسول الله الرياء شرك هو قال نعم قيل فما الشهوة الخفية قال يصبح احدهم صاءما فتعرض له شهوة من شهوات الدنيا فيفطر وروي ابن خزيمة مرسلا لا يقبل الله عملا فيه مثقال حبة من خردل من رياء وروي ابن خزيمة مرفوعا--------------- اياكم وشرك السراءر قيل يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	663	2896227695729169733	286	404.0	225	825	34.66666793823242	43	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1004	true	4650363478461136428	186	210	871	991	1403	300	هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا هذا نهشه هذا وان اخطا هذا نهشه	1004	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	272	300	1290	1423	1423	300	هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا هذا نهشه هذا وان اخطا هذا نهشه-	542	2896227695729169733	119	230.0	96	134	88.80596923828125	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1005	true	-7871562513475516306	71	138	319	648	1472	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي وظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم في الموتي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون--- لات وما انتم بمعجزين	1005	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms541	false	3243809568753981763	241	300	1265	1547	1547	300	الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت قدمي وظننت اني -اضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من ا------------------------------------------------لموت- والذي نفسي بيده ان ما توعدون به لات وما انتم بمعجزين-	541	2896227695729169733	275	521.0	219	333	82.58258056640625	52	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	128	183	583	831	1379	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق- الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة م عن ابي هريرة 7619 من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 7620 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1009	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms718	false	-7680009444708961987	100	165	489	814	1478	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد ان يخسف الله به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق قاله البغوي وهذا اصح ويءديه رواية البخاري وغيره من اخذ من الارض شبرا بغير -------------------------------------------------------------------------------------------حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	718	2896227695729169733	131	217.5	101	416	31.490385055541992	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	217	259	1044	1244	1425	300	بينما رجل-------------- يجر ازاره من الخيلاء---- خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة 7755--------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	1021	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms833	false	-7208637432558521231	22	78	141	436	1565	300	بينما رجل ممن كان قبلكم يجر ازاره -----خيلاء اذا خسف----- به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة والخيلاء هو الكبر والعجب وقوله يتجلجل في الارض اي يغوص وينزل فيها وروي الامام احمد والبزار مرفوعا بينما رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين------------ يختال فيهما امر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	833	2896227695729169733	141	167.5	111	317	44.479496002197266	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1030	true	8090631319101783613	159	205	714	955	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها----- تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	1030	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms476	false	1609567001745610344	247	270	1268	1389	1552	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تشكو تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان -تقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا	476	2896227695729169733	116	214.0	94	246	47.15447235107422	19	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	231	298	1084	1412	1422	300	عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته------------ ومن --------------------تتبع الله عورته---- يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي ع والضياء عن البراء 8022 يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله------- عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر رواه	1047	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms400	false	-5534803330647478191	0	65	0	329	1503	300	عورة اخيه المسلم ست-ر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في---- بيته وروي الترمذي وغيره مرفوعا------------------------ يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين و------------لا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عز وجل عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر يوما	400	2896227695729169733	246	391.0	192	371	66.3072738647461	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	247	269	1193	1308	1462	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	1060	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms711	false	718293030349590184	154	178	762	889	1521	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا-------- ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	711	2896227695729169733	107	202.5	87	135	79.25926208496094	19	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1117	true	-6198600203444574663	55	144	268	752	1554	300	يا موسي انه لم يتصنع الي المتصنعون بمث----ل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمث----ل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي فقال موسي يا رب واله البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم -قال------ اما الزاهدون في الدنيا فاني ابيح--هم جنتي يتبواون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم ف----اذا كان يوم القيامة لم يبق احد الا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب واما	1117	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms532	false	2650310079282788604	33	103	175	552	1615	300	يا موسي انه لن يتصنع ----المتصنعون الي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب ----المتقربون الي بمثل الورع عما حرمت عليهم ف-----------------------------------------قال موسي يا رب وم----------------------------------------------------------اذا اعددت لهم وماذا جزيتهم فقال تعالي اما الزهاد-- في الدنيا فاني ابحت لهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق احد الا ناقشته------- وفتشت------------ه الا الورعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب وروي	532	2896227695729169733	338	573.0	273	505	66.93069458007812	52	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	64	105	316	503	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره البغوي هو الامام	1122	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms519	false	-9136479439120070477	192	236	963	1165	1505	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره وروي----- الامام	519	2896227695729169733	178	318.5	138	207	85.99034118652344	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	64	102	316	486	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به الحق من عندك فاقل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق--------------------------------------------------------------------------------------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms578	false	8987838718067561777	80	138	415	683	1457	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا وفي رواية لابن ماجة فاكثر ماله وولده واطل عمره	578	2896227695729169733	168	271.5	130	268	62.68656539916992	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	64	102	316	486	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms857	false	-4600958889110684665	142	184	698	888	1504	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	857	2896227695729169733	170	312.0	132	190	89.47368621826172	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	16	79	73	398	1422	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال--------- يا رسول الله من اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قا----------------------ل الصالحون لقد كان احدهم يبتلي------------------------------ بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم ----اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء هب 8646 عن ابي عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms561	false	1050894993486624609	15	73	78	377	1567	300	انا كذلك يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الاجر فقال ابو سعيد يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون ك----ان احدهم يبتلي بالقمل حتي يقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة --------يلبسها------------------------ ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من فرحكم بالعطاء قال------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	561	2896227695729169733	221	364.5	177	396	55.808082580566406	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1142	true	-6973555028490806866	10	88	48	416	1437	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسني اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له وقد كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم كر وفيه سليمان بن زيد ابو ادام المحاربي كذبه ابن معين 8693 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله	1142	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms792	false	-5971811855267174433	232	300	1195	1523	1523	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالت--ه وقد كان بينهما نعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم والله تعالي-------------- اعلم-------------- اخذ علين---------ا العهد العام من رسول الله صلي الله-	792	2896227695729169733	296	517.5	233	368	80.43478393554688	57	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1164	true	4064389621234405715	218	275	1025	1325	1457	300	بهم --الي الجنة حتي اذا دخلو-------------------ها ونظروا الي نعيمها وما اعد الله ف-------يها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق-- لهم فيها ف------------------------------------يقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما------------- اعددت فيها--------- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون------ بخلاف ما	1164	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	231	299	1239	1614	1620	300	باناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها -لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا --قال ذل------------ك اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما	662	2896227695729169733	253	405.0	202	395	64.0506362915039	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1167	true	8009982406447882933	220	260	1039	1228	1412	300	يا ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال من شاء ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	1167	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms627	false	8562822690020722672	30	66	161	337	1541	300	يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل ف---------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه	627	2896227695729169733	165	297.5	130	194	85.05154418945312	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1170	true	-1714198201578935257	1	89	4	432	1419	300	سعيد قال لما اشتري اسامة بن زيد------ وليدة بماءة دينار الي شهر فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون--- لات وما انتم بمعجزين	1170	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms541	false	3243809568753981763	221	300	1161	1547	1547	300	نعيم والاصبهاني ان اسامة بن زيد اشتري وليدة بماءة دينار لاجل فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت قدمي وظننت اني -اضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من ا-------------------------------------------------------لموت- والذي نفسي بيده ان ما توعدون به لات وما انتم بمعجزين-	541	2896227695729169733	342	613.5	271	444	77.02702331542969	61	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1171	true	1276474343050572711	54	192	253	890	1424	300	عن انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل من اوزاري------------------------------------------------------- ان ذلك ال-----يوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم ا---وزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء ------لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال هذا---- لمن اعطي الثمن -قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ق----ال بماذا قال -عفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله------ فخذ بيد اخيك فادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	1171	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms411	false	-6639099132441789814	22	192	118	912	1503	300	عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ--- مظلمتي من اخي فقال الله------ كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب في-حمل من اوزاري وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك اليوم ليوم عظيم يحتاج الناس ان يحمل عنهم من اوزارهم فقال الله للطالب ارفع بصرك فانظر فرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء فيقول لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا ---لاي شهيد هذا قال الله هو لمن اعطي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملك ذلك قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	411	2896227695729169733	608	1070.0	474	810	75.06172943115234	120	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1207	true	-2709823584927717050	130	165	572	720	1332	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	1207	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms440	false	6324826035332457269	153	177	773	871	1448	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صد--------------------------------------------------قة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	440	2896227695729169733	93	184.0	70	148	62.83783721923828	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1209	true	-3255191070091795305	50	220	213	953	1291	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا------------------------------------------------------------- كان له من الاجر بقدر ما خرج من ثمرة ذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرس ابن النجار عن ابي ايوب 9076------------------------------------------------------------------------- من بني بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له اجرا جاريا ما انتفع به احد من خلق الله حم طب وابن جرير هب عن معاذ بن انس 9077 من زرع زرعا او غرس غرسا فاكل منه انسان او بهيمة فهو له صدقة الخطيب عن انس 9078 من غرس غرسا فاثمر اعطاه الله من الاجر عدد ما يخرج من الثمرة ابن خزيمة وسمويه عن ابي ايوب 9079 من غرس شجرة فاينعت غرس الله له بها شجرة في الجنة ك في تاريخه عن ابن عمر 9080 من غرس غرسا اجري الله اجر ما غرس ما اكل منه من انسان او طاءر او دابة ابن جرير عن ابي الدرداء 9081----------------------------------------- من نصب شجرة وصبر علي حفظها والقيام عليها حتي تثمر كان له في كل شء يصاب من ثمرها صدقة عند الله حم والبغوي هب ع---------------------ن رجل 9082 لا يغرس مسلم غرسا	1209	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms440	false	6324826035332457269	153	295	773	1430	1448	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة الي يوم القيامة وفي رواية فلا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا طاءر الا كانت له صدقة ومعني يرزءه يصيب منه وينقصه وفي رواية فلا يغرس المسلم غرسا فياكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا كان له صدقة الي يوم القيامة وروي الامام احمد مرفوعا من بني بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له اجره جاريا ما انتفع به احد من خلق ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن تبارك وتعالي وروي الامام احمد مرفوعا من نصب شجرة فصبر علي حفظها والقيام عليها حتي تثمر كان له في كل شء يصاب من ثمرها صدقة عند الله عز وجل وفي رواية له ايضا مرفوعا ما من رجل-------- يغرس----- غرسا	440	2896227695729169733	271	211.5	204	1059	25.590179443359375	55	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1227	true	6104796677953531315	51	158	254	762	1425	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغار فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة 9211 ما جاءني جبريل الا امرني بهاتين الدعوتين اللهم ارزقني طيبا واستعملني صالحا الحكيم عن حنظلة 9212 ما من عبد استحيا من الحلال الا ابتلاه الله بالحرام ابن عساكر عن انس 9213 من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ت ك عن ابي سعيد 9214 من امسي كالا من عمل يديه امسي مغفورا له	1227	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms286	false	6906236187838102293	1	56	5	263	1558	300	ان كان خرج يسعي علي ولدة صغار فهو في سبيل الله وان كان خرج -----علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان وروي الطبراني مرفوعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امسي كالا من عمل يد-ه امسي مغفورا له	286	2896227695729169733	239	435.5	187	508	47.047245025634766	50	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1231	true	3231282525864756762	41	123	185	568	1364	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم ---حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما دام عليه منه شء حم وعبد بن حميد هب وضعفه وتمام والخطيب وابن عساكر والديلمي عن ابن عمر قال جمهور النهاوندي سالت ابن حمويه عنه فقال لا يضع لمثل اسناده في الاحكام ولكن لا يءمن ان يكون ذلك فالحذر فيه ابلغ نقله الديلمي 9265---------------- من اصا-ب مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك---- جميعا ثم قذف به في جهنم	1231	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms712	false	-1609137641725488809	207	275	1066	1366	1492	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه وروي ابن خزيمة------------------------------- و-------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه من جمع مالا حراما فتصدق به لم يكن له-------------------------- فيه اجر وكان وزره عليه وفي رواية لابي داود من اكتسب مالا من ماثم فوصل به رحمه او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك كله جميعا ف--قذف به في جهنم	712	2896227695729169733	183	253.0	139	414	44.20289993286133	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	87	200	400	949	1428	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر 9289------------ ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي---- تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر 9290 ان روح القدس نفث في روعي فان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة 9291 اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر -----------------------------------------لما كتب له منها	1233	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms291	false	976605262278530851	154	228	773	1125	1504	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغ- اخر رزق هو------------ له فاجملوا في ط--لب اخذ الحلال وترك الحرام وفي رواية لابن ماجة مرفوعا يا ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان----ه لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها ف----------------------------خذوا ما حل ودعوا ما حرم وفي رواية له ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجملوا في طلب الدنيا فان كلا ميسر لما خلق له وفي رواية للحاكم فان كلا ميسر لما كتب له منها	291	2896227695729169733	255	431.5	199	607	42.009883880615234	47	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1244	true	6890554604429321572	244	291	1156	1385	1420	300	الله عبدا سمحا اذا باع وسمحا اذا اشتري وسمحا اذا قضي وسمحا اذا اقتضي هب عن ابي هريرة 9425------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا حم ن هب عن عثمان بن عفان 9426-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء	1244	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms298	false	-421673020124217279	122	219	634	1144	1548	300	الله عبدا سمح----------------------------------------------------------------------------ا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا اقتضي ولفظ الترمذي مرفوعا غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي ولفظ رواية النساءي ادخل الله------ رجلا كان سهلا مشتريا وباءعا وقاضيا ومقتضيا الجنة وروي الترمذي وقال حديث حسن والطبراني باسناد جيد مرفوعا الا اخبركم بمن يحرم علي النار وتحرم عليه النار حرمت النار علي كل قريب هين لين سهل وفي رواية للحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من كان هينا لينا قريبا حرمه الله علي النار وروي الترمذي والحاكم مرفوعا ان الله------ يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء	298	2896227695729169733	114	63.0	91	598	19.06354522705078	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1245	true	-2376257973963363984	0	33	0	148	1407	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشتري سمحا اذا قضي سمحا اذا اقتضي خ ه عن جابر 9428--- غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي	1245	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms298	false	-421673020124217279	124	150	644	774	1548	300	سمحا اذا باع سمحا اذا اشت-------------ري سمحا اذا اقتضي ولفظ الترمذي مرفوعا غفر الله لرجل ----كان قبلكم---- سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي	298	2896227695729169733	110	187.0	86	151	72.8476791381836	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	34	123	173	580	1465	300	حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال 10198 من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه م عن ابي هريرة 10199 من تاب الي الله قبل ان يغرغر ق--------------بل الله منه ك عن رجل 10200 ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات ثم يعمل كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر 10201 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الانابة	1332	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms506	false	796475928325356120	32	120	169	627	1580	300	حتي تطلع الشمس من مغربها وفي رواية لمسلم مرفوعا من -تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه وروي الترمذي وقال حديث حسن صحيح والبيهقي واللفظ له مرفوعا ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون -------------------------------------------------------------------------سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السماوات و---------الارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه وروي ابن ماجة باسناد جيد مرفوعا لو اخطاتم حتي تبلغ السماء ثم تبتم لتاب الله عليكم وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد مرفوعا من سعادة المرء ان يطول عمره ويرزقه الله الانابة	506	2896227695729169733	149	131.0	110	541	27.541589736938477	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	222	254	1087	1245	1462	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1333	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms268	false	5658590706431136714	3	34	13	167	1582	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	268	2896227695729169733	154	301.5	123	158	97.46835327148438	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1333	true	-5978323115091669119	204	254	1006	1245	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	1333	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms549	false	-6980855811235116459	27	74	145	369	1464	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك---------- يا -بن ادم لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	549	2896227695729169733	224	427.0	177	239	93.72384643554688	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1347	true	5051072869838022223	176	229	905	1153	1489	300	رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا-------------- ذلك به فقال الله للارض ا-----دي ما اخذ-----ت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب-------------- فغفر له	1347	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms547	false	-5132013032423742959	19	79	99	380	1492	300	رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني و--اسحقوني ثم -ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به بنوه ذلك--- فامر الله الارض ان اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	547	2896227695729169733	210	333.5	162	292	71.91780853271484	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	200	260	977	1271	1447	300	الكفل من--------- بني اسراءيل----- لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة ف-----------------اعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال--- تفعلين انت هذا وما فعلتيه------------------ اذهبي فهي لك وقال-------- لا اعصي الله بعد هذا ابدا فمات من	1348	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms546	false	9027455657498333279	233	300	1192	1519	1519	300	الكفل الذي كان في بني اسراءيل وكان لا يتورع عن ذنب انه دعا ---امراة وراودها عن نفسها واعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما جلس مجلس----- الرجل من ا-مراته ارتعدت وبكت فقال ما يبكي-------ك قالت لان هذا- عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال او تفعلين---- هذا من مخافة الله فانا احري بذلك اذهبي ولك ما اعطيتك والله لا اعصي----ه بعده--ا ابدا فمات من-	546	2896227695729169733	224	298.5	174	355	63.09859085083008	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	268	300	1313	1464	1464	300	من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ك عن بريدة 11085---------------------- من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم-	1428	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms123	false	7476281060881647765	152	183	774	936	1515	300	من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا ف---اخذ فوق ذلك فهو غلول وفي رواية لمسلم وابي داود وغيرهما مرفوعا من استعملناه----- علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ----غلولا ياتي به يوم	123	2896227695729169733	119	183.0	94	174	68.39080810546875	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1442	true	7481843855124430315	222	272	984	1212	1345	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه حم م عن انس 11211 من سال الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 11212 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه------------------------------------------------------------------------------------- اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه	1442	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms245	false	5640675089316961894	16	62	89	311	1496	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم يصبه وروي ابو داود والترمذي ومن سال الل---------------------------------------------------------------------------------ه القتل من نفس-----ه صادقا ثم مات او قتل كان له اجر شهيد وفي رواية لابن حبان في صحيحه مرفوعا ومن سال الله الشهادة مخلصا اع-----طاه اجر شهيد وان مات علي فراشه	245	2896227695729169733	90	125.5	67	313	28.75399398803711	15	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	135	167	622	791	1394	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 12077----------------------- من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	1584	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms202	false	4621388280784920498	150	185	745	936	1563	300	من احيا الليالي الخمس- وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر وليلة النصف من شعبان وفي رواية للطبراني مرفوعا من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	202	2896227695729169733	143	249.0	115	192	74.47916412353516	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1585	true	-4529481495931081675	168	197	802	933	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1585	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	221	250	1117	1248	1492	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	219	2896227695729169733	131	262.0	102	131	100.0	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	70	217	314	1006	1413	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة------ ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان يشفع--------- في اهل الموقف	1589	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms230	false	-3241262010166991907	182	277	919	1374	1488	300	ما من مسلم وقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي م-------------حمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمن--------------ي وعرفني واثني علي وصلي علي نب-ي اشهدوا يا ملاءكتي اني--- غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا شفعته في اهل الموقف	230	2896227695729169733	429	785.0	338	707	60.678924560546875	84	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1592	true	7964058481171235049	177	296	812	1357	1373	300	ان رجلا قال يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال فذكره 12140 تجد ذلك عند ربك احوج ما تكون اليه طب عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم عن رمي الجمار ما له فيه قال فذكره 12141 ما تقبل منها يرفع ولولا ذلك لرايتموها مثل الجبال يعني حصي الجمار طس قط ك ق عن ابي سعيد 12142 من رمي الجمرة بسبع حصيات الجمرة التي عند العقبة ثم انصرف فنحر هديه ثم حلق فقد حل ما حرم عليه من شان الحج البزار عن ابن عمر 12143 اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء حم عن ابن عباس 12144------------------------------------------------------------------------ لما اتي-------- خليل الله---- المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات	1592	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms235	false	7986213752942373089	250	300	1299	1543	1543	300	ان رجلا قال يا رسول الله ما لنا في رمي الجمار فقال------- تجد ذلك عند ربك احوج ما تكون ا----------------------------------------------ليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن خزيمة في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال انه علي شرط الشيخين مرفوعا لما اتي ابراهيم خليل الله الي المناسك عرض له الشيطان عند جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات-	235	2896227695729169733	138	24.5	108	629	21.939586639404297	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1593	true	-3385703587698582461	0	34	0	156	1405	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس	1593	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms236	false	-7756055972478224098	4	33	17	156	1567	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض قال -----------------ابن عباس	236	2896227695729169733	136	256.0	107	156	87.17948913574219	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	123	409	579	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1594	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms203	false	-6297147379705043329	156	190	815	985	1531	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	203	2896227695729169733	167	322.0	133	171	97.66082000732422	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1602	true	4929236987996973327	241	300	1183	1457	1457	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها--- يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله هذا لنا- خاصة--------------------------- قال بل لنا وللمسلمين عامة ك وتعقب عن ابي سعيد رواه الحاكم في المستدرك 4 222 وقال الذهبي فيه عطية واه ص 12237 يا فاطمة قومي واشهدي اضحيتك اما ان لك باول قطرة تقطر من-	1602	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms204	false	1881445754492799135	111	160	565	807	1497	300	قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله النا ذلك خاصة اهل البيت او لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين وفي رواية للاصبهاني مرفوعا------------------------------------------------------------- يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك ---فان لك باول قطرة تقطر من	204	2896227695729169733	178	270.0	139	306	58.1699333190918	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	169	217	779	1039	1451	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن	1610	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	252	300	1339	1593	1593	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهم سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن-	327	2896227695729169733	246	458.5	202	263	93.53612518310547	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1706	true	-1337401278625825885	71	191	360	993	1509	300	قال سءل علي بن ابي طالب ع----ن الوقوف بالجبل ولم لم يكن بالحرم -قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين ف--------الوقوف بالمشعر قال لانه--- لما اذن لهم ب--الدخول ------وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت عليهم اذن لهم بالوفادة اليه علي الطهارة -قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق -قال لان القوم زوار الله------ وهم في ضيافته ولا يجوز --لضيف ان يصوم -دون اذن من------------ اضافه-- قيل يا امير المءمنين فت---علق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو -قال--- مثل الرجل-------- بينه وبين اخر-- جناية فيتعلق بثوبه	1706	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms233	false	1821766610102617984	169	300	854	1547	1547	300	قال سءل علي بن ابي طالب لم كان الوقوف بالجبل و---لم يكن بالحرم فقال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين فما معني الوقوف بالمشعر الحرام فقال لما اذن لهم في الدخول اليه اوقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم وتطهروا بها من الذنوب التي كانت عليهم اذن لهم بالزيارة اليه علي الطهارة فقيل يا امير المءمنين فمن اين حرم عليهم -صيام ايام التشريق فقال لان القوم زوار الله تعالي وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم بغير اذن رب المنزل الذي اضافهم فقيل يا امير المءمنين فما تعلق الرجل باست-ر الكعبة لاي معني هو فقال هو مثل الرجل اذا كان بينه وبين صاحبه جناية فيتعلق بثوبه-	233	2896227695729169733	595	1033.5	481	699	85.1216049194336	95	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1728	true	-5351252257137632070	95	125	485	638	1494	300	اياك- والخلوة بالنساء فو الذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا دخل الشيطان بينهما وليزحم ------رجل خنزيرا متلطخا بطين او حماة خير له من ان يز-حم منكبه منكب امراة	1728	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms729	false	4068212347690533075	270	300	1372	1531	1531	300	اياكم والخلوة بالنساء فو-الذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا دخل الشيطان بينهما ولان يزاحم الرجل خنزيرا متلطخا بطين او حماة خير له من ان يزاحم منكبه منكب امراة-	729	2896227695729169733	146	265.5	119	161	90.6832275390625	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1731	true	7159525692009933737	36	69	192	387	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	1731	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms728	false	-1086343606489574994	100	134	489	685	1572	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	728	2896227695729169733	192	371.5	159	197	97.46192932128906	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	74	122	351	580	1398	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---------------ه يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فان-- لك الاولي وليست لك الاخرة ------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه 13641------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فامرني ان اصرف بصري	1810	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms728	false	-1086343606489574994	35	162	177	824	1572	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليس- لك الاخري وقوله ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل غير ذلك وروي الشيخان وغيرهما مرفوعا كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه زاد في رواية لمسلم وغيره والفم يزني وزناه القبل وروي مسلم وغيره عن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر- الفجا-ة فقال----- اصرف بصرك	728	2896227695729169733	205	335.0	159	655	31.297710418701172	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	214	286	1006	1334	1398	300	ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا فقال---- ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع بها----- ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فكتب الي-----------------------------------------------------------ه ابو بكر ان يحرق بالنار	1810	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms784	false	1142343200708146777	189	269	975	1345	1523	300	ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة ف-----------جمع لذلك ابو بكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و---فيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- فقال علي ان هذا ذنب لم تعمل به امة--------- الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بالنار فامر به ابو بكر ان يحرق بالنار	784	2896227695729169733	266	452.5	204	397	67.00251770019531	54	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2017	true	5167681974004806090	81	116	402	581	1490	300	امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	2017	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms381	false	1862670808721702910	128	158	661	819	1566	300	الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست ---منه------------------ ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	381	2896227695729169733	152	286.0	123	179	84.91619873046875	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2019	true	5121224055652838287	262	295	1293	1460	1487	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	2019	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms381	false	1862670808721702910	131	158	682	819	1566	300	فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم ف---------ليس مني ولست منه--------------------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	381	2896227695729169733	131	237.0	105	167	78.443115234375	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	244	300	1162	1432	1432	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان----- علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة-	2068	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms762	false	7915494157830205204	0	40	0	197	1536	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او خاف------------------------------------------------------------------------------------- او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة	762	2896227695729169733	181	324.5	145	282	64.18439483642578	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2074	true	-5514044594817347187	106	138	498	640	1438	300	خيرا جعل له وزير صدق فان نسي ذكره وان ذكر اعانه حم عن عاءشة 14630--------------------------------------------------------------------------------- من ولي منكم عملا فاراد----- به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه	2074	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	182	233	970	1197	1550	300	خيرا جعل له وزير صدق -ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وفي رواية للنساءي مرفوعا من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه	390	2896227695729169733	125	190.0	96	228	54.824562072753906	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2087	true	4905027432266893432	169	192	813	926	1437	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله------ لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	2087	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms764	false	-508064321990011676	72	96	377	496	1526	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله تعالي لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	764	2896227695729169733	113	218.5	90	119	94.9579849243164	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	186	234	940	1194	1506	300	-بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي --حوضي ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا	2106	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms768	false	6853492396328175895	104	174	536	903	1546	300	ابن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي الحوض- ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم الحديث زاد في رواية اخري للامام احمد ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو--- مني وانا	768	2896227695729169733	237	416.5	191	382	62.04188537597656	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	223	903	1044	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه	2112	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms390	false	1025189426666562257	178	211	948	1091	1550	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه	390	2896227695729169733	138	269.0	107	144	95.83333587646484	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	83	124	398	596	1432	300	من ابتغي القضاء وسال فيه الشفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ت عن انس رواه الترمذي كتاب الاحكام رقم 1324 ص 14995 من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك- يسدده	2119	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms759	false	-510760742962731212	199	232	946	1109	1448	300	من ابتغي القضاء وسال فيه --شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده وفي رواية ل----لترمذي------------------------------ من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملكا يسدده	759	2896227695729169733	151	272.5	120	199	75.87939453125	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	249	300	1184	1414	1414	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس ويقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك-	2186	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms148	false	-4999130515720995445	78	128	423	651	1498	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك	148	2896227695729169733	226	440.0	177	231	97.83549499511719	48	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2189	true	-4056477422202766232	171	291	773	1302	1342	300	دينه الا كان له من الله عون حم ك عن عاءشة 15427 من ادان دينا ينوي قضاءه اداه الله عنه يوم القيامة طب عن ميمونة 15428 من كان عليه دين فهم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس طس عن عاءشة 15429 من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله حم خ ه عن ابي هريرة 15430 ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله تخ ه ك عن عبد الله بن جعفر 15431 ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة 15432 من اخذ د------------ينا وهو يريد ان--- يءديه اعا---نه الله	2189	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms306	false	-1522437091040725940	1	62	5	296	1452	300	دينه الا كان له من الله عون فانا التمس ذلك العون وفي رواية للطبراني------------------------------------------------- من كان-------------------- له ا--------------------------------------------------------------------------لله عون وسبب له رزقا وروي النساءي وابن ماجة وابن حبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد يدان دينا يعلم الل----ه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا وروي ابن ماجة والبيهقي مرفوعا ايما رجل تداين دينا وهو مجمع ان لا يوفيه اياه لقي الله	306	2896227695729169733	147	158.0	107	547	26.873857498168945	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2190	true	662441463229785817	251	300	1205	1433	1433	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر-	2190	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms305	false	3017536737442979325	166	215	859	1088	1512	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا يريد ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي -حقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر	305	2896227695729169733	223	427.0	175	230	96.9565200805664	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2190	true	662441463229785817	251	300	1205	1433	1433	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فما----ت قال الله عز وجل--- يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر-	2190	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms726	false	-6386834748311023726	31	82	175	411	1545	300	من ادان دينا وهو يريد ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا يريد ان يءديه حتي يموت قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي -حقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر	726	2896227695729169733	218	402.5	170	237	91.98312377929688	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2191	true	8320351209921990207	39	179	180	835	1401	300	من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله تعالي عنه وارضي غريمه بما -شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص الله تعالي لغريمه منه يوم القيامة ك عن --ابي امامة 15446 من تدين بدين وهو يريد ان يقضيه حريص علي ان يءديه فمات ولم يقض دينه فان الله تعالي قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن --تدين بدين وهو يريد ان-------- لا يقضيه فمات علي ذلك ولم يقض دينه فانه يقال له اظننت ان- لا نوفي فلانا حقه عنك فيءخذ من حسناته فتجعل زيادة في حسنات رب الدين فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات رب الدين فجعلت في سيءات المطلوب هب عن القاسم بن معاوية بلاغا مرسلا 15447 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حمل من امتي دينا و--جهد في قضاءه فم--ات قبل ان يقضيه فانا وليه ق وابن النجار------------- عن عاءشة	2191	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms305	false	3017536737442979325	132	271	687	1378	1512	300	من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله ع------نه وارضي غريمه بما يشاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص الله تعالي لغريمه منه يوم القيامة ولفظ رواية ا---لطبراني من ادان دينا وهو ينوي ------------------ان يءديه اداه----------------- الله عنه يوم القيامة------------------------------------------- ومن استدان دينا وهو-------- لا يريد ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة -------ظننت اني لا اخذ لعبدي- حقه---- فيءخذ من حسناته فتجعل------ في حسنات الاخر ---فان لم يكن له حسنات اخذ من سي------------------------ءات ا-------------------------------لاخر فتجعل عليه وروي البخاري وابن ماجة وغيرهما مرفوعا من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عز وجل عنه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وروي الامام احمد وابو يعلي والطبراني مرفوعا من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه وروي الامام احمد والطبراني عن عاءشة	305	2896227695729169733	369	512.0	277	862	42.80742645263672	64	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	125	194	606	933	1407	300	ان الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من يدي-ن في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به ل---عدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ولا يواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله ي------قضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو رواه ابن ماجه	2194	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms306	false	-1522437091040725940	181	241	876	1165	1452	300	ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة ان- مات الا من تداين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به علي عدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ولا يواريه الا بدين و---------------رجل خاف علي نفسه العزبة فينكح--------------- خشية علي دينه فان الله تعالي يقضي عن هءلاء يوم القيامة وروي -----------------ابن ماجة	306	2896227695729169733	266	469.0	208	337	78.93174743652344	50	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	1	64	6	304	1407	300	الا اعلمك دعاء تدعو- به لو كان عليك مثل جبل احد دينا لاداه الله عنك ق-ل يا معاذ قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير سورة ال عمران اية 26 رحمن الدين- والاخرة ورحيمهما تعطيهما من تش--------------------اء ارحمني رحمة بها تغنيني عن رحمة من سواك	2194	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms310	false	-2758890581460853961	25	74	128	376	1509	300	الا اعلمك دعاء تدعوا به لو كان عليك مثل جبل احد دينا لاداه الله عنك قال يا معاذ ---اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء الي قوله------------------------------------------ قدير--------------------- رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة---- تغنيني بها ع---من سواك	310	2896227695729169733	210	348.5	167	321	65.42056274414062	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2197	true	428876199524450880	148	196	660	877	1378	300	ان جبريل نهاني ان اصلي علي رجل عليه دين وقال ان صاحب الدين مرتهن في --قبره حتي يقضي عنه دينه ع عن انس 15507 ----------------------------------------------------------------------------------------ما ينفعكم ان اصلي علي رجل روحه مرتهن- في قبره ولا تصعد روحه الي الله لو ضم--ن رجل----- دينه ل----صليت عليه فان صلاتي تنفعه	2197	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms308	false	-4414532462503397148	6	72	37	348	1468	300	ان جبريل نهاني ان اصلي علي -من عليه دين وقال ان صاحب الدين مرتهن في القبر- حتي يقضي عنه دينه وفي رواية انه اتي برجل ليصلي عليه فاذا عليه دين فقال صلوا علي صاحبكم فقالوا يا رسول الله صلي عليه قال فما ينفعكم ان اصلي علي رجل روحه مرتهنة في قبره -لا تصعد----- الي السماء فلو ان رجلا ضمن دينه قمت فصليت عليه فان صلاتي تنفعه	308	2896227695729169733	183	281.0	142	319	57.36677169799805	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	9	89	37	425	1412	300	دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم ت رواه الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 111 ورقم الحديث 3563 وقال حسن غريب ووردت في لفظ الحديث ثبير كما مر بيانه وشرحه مرارا ص ك عن علي 15519-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك ---------------------------قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك	2199	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms309	false	-489097600591149738	201	300	1025	1510	1510	300	دينا اداه الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قلت واضافة الحرام الي الله في هذا الحديث----------------------------------------------------------------- بيان للجواز وروي ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي رجلا جالسا في المسجد في غير وقت صلاة فقال ما اجلسك ههنا في غير وقت صلاة فقال هموم الدنيا لزمتني وديون فقال الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي---- دينك فقال بلي يا رسول الله فقال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزم واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك-	309	2896227695729169733	239	376.5	188	568	42.07746505737305	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	200	245	993	1221	1478	300	قال ات--------ي عليا رجل فقال يا امير المءمنين اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال علي الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	2207	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms309	false	-489097600591149738	172	215	887	1097	1510	300	جاء الي علي رضي الله عنه فقال----------------- اني عجزت عن مكاتبتي فاعني -قال---- الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك	309	2896227695729169733	189	329.5	149	236	80.08474731445312	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2263	true	5420840136879531515	213	274	1011	1291	1412	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا سورة النساء اية 1 والاية التي في الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر اية 18 ص تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره--------- حتي قال ولو بشق تمرة	2263	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms021	false	-3827075094058239361	121	168	634	849	1466	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله----- ان الله كان عليكم رقيبا------------------ والاية التي في الحشر ات--------------------قوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد-------------------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من -----------صاع تمر من صاع بر حتي قال ولو بشق تمرة	21	2896227695729169733	199	339.5	155	289	68.8581314086914	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2274	true	-6335295089430624637	179	280	928	1429	1528	300	في السماء ملكين ما لهما عمل الا يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا هناد عن ابي هريرة 16119 ان ملكا بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملكا بباب اخر ينادي اللهم اعط منفقا خلفا وعجل لممسك تلفا حم عن ابي هريرة 16120 ان ملكا بباب من ابواب الجنة يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا حب عن ابي هريرة 16121----------------------------------------------------- ما من يوم يصبح---- العباد فيه الا -ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم ا--------------------------------------------عط منفقا ----------------------------------------------------------------------------------------خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا	2274	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms151	false	6928232462173218479	170	239	864	1220	1537	300	من السماء فيق---------------------ول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اعط ممسكا تلفا ولفظ رواية ابن حبان في صحيحه مرفوعا ما من يوم يصبح علي العباد ----الا وملك بباب من ابواب الجنة يقول من يقرض اليوم يجد غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا وكذلك رواه الطبراني الا انه قال بباب السماء قلت قال بعض المحققين والمراد بقول الملك اللهم اعط ممسكا تلفا	151	2896227695729169733	124	22.0	98	691	17.94500732421875	18	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2274	true	-6335295089430624637	0	90	0	463	1528	300	ظهرك فقال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي----- بنيامين فاتاه جبريل ---فقال يا يعقوب ا---ن الله تعالي يقرءك السلام ويقول اما تستحيي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل----------------- اعلم -ما تشكو يا يعقوب فقال يعقوب----------------------------------- اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي -اشمه قبل الموت --ثم اصنع بي ما اردت فاتاه جبريل فقال--------- ان الله------- يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك	2274	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms422	false	3285105756691770515	206	296	1057	1518	1538	300	ظهرك فقال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي حني ظهري فالحزن علي اخيه بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال اتشكو الله فقال------------------------------------------------------------- انما اشكو بثي وحزني الي الله -قال جبريل عليه السلام الله اعلم بما قلت منك قال ثم انطلق جبريل عليه السلام ودخل يعقوب بيته فقال اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وحنيت ظهري فاردد علي ريحانتي فاشمهما شمة واحدة ثم اصنع بي ما شء-ت فاتاه جبريل فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول--- ابشر فانهما------------------- لو كانا ميتين لنشرتهما لك	422	2896227695729169733	318	485.5	251	546	58.241756439208984	51	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2275	true	3163366468053516573	78	128	415	676	1488	300	ما طلعت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان الخلاءق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما افلت شمس قط الا بعث الله بجنبتيها ملكين يناديان يسمعان ا--لخلاءق الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير- مما كثر والهي	2275	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms510	false	-3894733525898804710	70	97	339	468	1529	300	ما طلعت شم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قط الا بعث----- بجنب-يها ملك--------ان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خيرا مما كثر والهي	510	2896227695729169733	122	209.0	96	264	46.212120056152344	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2280	true	2963036176015896322	234	300	1146	1491	1491	300	تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله------ في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاء اليه ساءل فاومي اليه ان ياخذ الرغيف او الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة---------- بتلك الزنية-	2280	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms139	false	-4694189838132215911	135	201	647	994	1492	300	تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله تعالي في صومعته ستين عاما فامطرت الارض واخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاء----- ساءل فاوما اليه ان ياخذ ال----------رغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة مع حسناته بتلك الزنية	139	2896227695729169733	327	619.0	265	362	90.33148956298828	56	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	79	123	363	598	1420	300	يا مع-شر الانصار------------------------------ كنتم في الجاهلية اذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في اموالكم المعروف وتفعلون الي ابن السبيل حتي اذا من الله عليكم بالاسلام و-نبيه اذا انتم تحصنون اموالكم وفيما ياكل ابن ادم اجر وفيما ياكل السبع والطير اجر ك عن جابر	2282	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms441	false	-7141909365606726078	60	109	283	547	1522	300	يا معاشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله فقال كنتم في الجاهلية اذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في اموالكم المعروف وتفعلون الي ابن السبيل حتي اذا من الله عليكم بالاسلام وبنبيه اذ- انتم تحصنون اموالكم -فيما ياكل ابن ادم اجر وفيما ياكل السبع والطير اجر قال- جابر	441	2896227695729169733	229	421.0	186	267	85.76779174804688	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	189	240	877	1115	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	2299	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms160	false	-1970374004247470297	154	203	740	968	1441	300	بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه الحر- فوجد بءرا ونزل فيها وشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر----- له فغفر له	160	2896227695729169733	215	376.0	167	244	88.11475372314453	40	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms330	false	-8329356412238374141	214	236	1082	1200	1513	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	330	2896227695729169733	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2305	true	-6524115098383199753	2	30	12	151	1466	300	كانت شجرة في طريق الناس تءذي الناس فاتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقد رايته يتقلب في ظلها في الجنة	2305	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms486	false	-6908617151933759514	102	126	501	621	1534	300	كانت شجرة-------------- تءذي الناس فاتاها رجل فعزلها عن طريق الناس---- فقال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فلقد رابته يتقلب في ظلها في الجنة	486	2896227695729169733	114	205.0	91	139	82.01438903808594	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2324	true	-4120779561797322982	21	161	85	716	1328	300	من غير مسالة فانما هو رزق -رزق-ه الله تعالي هب عن عمر 16559 من اعطي------------------- شيءا ---------------من غير سءال- ولا استشراف نفس فانه رزق من الله فليقبله ولا يرده الهيثم بن كليب وابن عساكر عن عمر 16560---------------------------- من بلغه معروف من اخيه من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله فانما هو رزق ساقه الله اليه حب طب كر عن زيد بن خالد الجهني 16561 من جاءه من اخيه معروف من غير ------------اشراف نفس ولا مسالة فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه حم ش وابن سعد ع حب والبغوي والباوردي وابن قانع طب ك وابو نعيم هب ص عن خالد بن عدي الجهني قال البغوي لا اعلم له غيره 16562 من عرض له شء من هذا الرزق--- من غير مسالة ولا ا--شراف نفس فليتوسع به في رزقه وان كان عنه غنيا فلي-وجهه الي من هو احوج اليه منه	2324	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms133	false	-2088946598904077082	1	100	4	508	1536	300	من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله تعالي -فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته وروي ابو يعلي والامام احمد باسناد صحيح والطبراني------ وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد مرفوعا من بلغه عن اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه معروف من غير مسالة ولا استشراف نفس---------- فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله اليه وروي الامام احمد والطبراني والب-يهقي واسناد احمد جيد قوي مرفوعا---------------------------------------------------------- من عرض عليه -من هذا الرزق شء من غير مسالة ولا استشراف ف----ليتوسع به--- رزقه فان كان---- غنيا فليتوجهه الي من هو احوج اليه منه	133	2896227695729169733	272	290.5	207	714	38.095237731933594	45	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2331	true	-4589630689996986688	3	126	18	668	1590	300	فقراء المءمنين يزفون كما يزف الحمام فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون ما عندنا حساب ولا اتيتمونا شيءا نحاسب به فيقول الله------- صدق عبادي فيفتح لهم باب الجنة فيدخلونها قب----ل الناس بسبعين عاما ع والحسن بن سفيان وابن سعد طس حل وابن عساكر عن سعيد بن عامر بن حذيم 16625 يدخل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بخمس ماءة سنة حت--------ي ان الرج---------------ل من الاغنياء ليدخ--------------ل في غمارهم فيءخذ بيده فيستخرج الحكيم عن سعيد بن عامر بن حذيم 16626 يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل اغنياءهم بيوم مقداره الف عام حل عن ابي هريرة 16627 يدخل فقراء امتي الجنة قبل الاغنياء بماءة عام حل عن ابي هريرة 16628 يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل اغنياءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------م باربع ماءة عام قال حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا	2331	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	127	237	697	1296	1648	300	فقراء المسلمين يزفون كما يزف الحمام فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون والله ما ترك------------نا شيءا نحاسب به فيقول الله عز وجل صدق عبادي-------------------- فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما -------------------------------------------------------------------------------وروي الامام احمد والطبراني ورواة الطبراني رواة الصحيح مرفوعا ياتي قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس قال ابو بكر نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء المهاجرون الذين يحشرون من اقطار الارض فذكر الحديث الي ان قال طوبي للغرباء قيل من ال-غرباء قال ناس صالحون قليل في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم وفي رواية للامام احمد مرفوعا يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل اغنياءهم باربع-ماءة عام ----حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا	518	2896227695729169733	220	21.0	176	964	22.821577072143555	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2334	true	3277488179921058633	0	40	0	205	1478	300	نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم --فقراء المهاجر------ين يحشرون من اقطار الارض طوبي لل----------غرباء طوبي للغرباء فقيل من الغرباء يا رسول الله قال اناس صالحون قليل في اناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم	2334	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	175	216	967	1174	1648	300	نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء المهاجرون الذين يحشرون من اقطار الارض فذكر الحديث الي ان قال طوبي للغرباء -قيل من الغرباء قال --------------ناس صالحون قليل في -ناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم	518	2896227695729169733	177	302.5	141	223	79.37220001220703	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2338	true	-3165036100939270564	61	95	296	485	1540	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله -قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا	2338	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms518	false	-2258685996401546685	266	300	1461	1648	1648	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله فقال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي مسكينا-- ولو بشق تمرة يا-	518	2896227695729169733	178	329.5	145	192	92.70833587646484	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2347	true	-2297159770541845533	171	210	837	1009	1425	300	من سال الناس من غير فاقة نزلت به او عيال لا يطيقهم جاء- يوم القيامة بوجهه ليس عليه لحم و------------------------من فتح علي نفسه باب --مسالة من غير فاقة نزلت به ------------------فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب	2347	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms689	false	5041355931505130940	159	207	760	977	1433	300	من سال الناس من غير فاقة نزلت به او عيال لا يطيقهم ياتي يوم القيامة بوجهه ليس عليه لحم وفي رواية اخري له مرفوعا من فتح علي نفسه باب المسالة من غير فاقة نزلت به او عيال لا يطيقهم فتح الله عليه باب فاقة من حيث لا يحتسب	689	2896227695729169733	170	299.0	131	217	78.34101104736328	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2352	true	-1134095265149898166	20	42	115	211	1438	300	من جاع او احتاج فكتمه--- الناس وافضي به الي الله تعالي كان حقا علي الله ان يفتح له قوت سنة من حلال	2352	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms130	false	948922224518231900	267	289	1341	1434	1489	300	من جاع او احتاج فكتمه عن الناس وافضي به الي الله------ كان حقا علي الله ان يفتح له قوت سنة من حلال	130	2896227695729169733	90	166.5	69	99	90.90908813476562	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2414	true	-1126666856183674133	180	218	834	1008	1424	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms519	false	-9136479439120070477	192	234	963	1153	1505	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	519	2896227695729169733	174	336.0	136	190	91.57894897460938	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2414	true	-1126666856183674133	180	231	834	1070	1424	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك------------------------------------------------------------------------------- فاكثر ماله وولده واطل عمره كر 17104 عن العرباض بن سارية قال كان النبي--------- صلي الله عليه وسلم	2414	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms578	false	8987838718067561777	80	152	415	754	1457	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك ف-قلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا وفي رواية لابن ماجة فاكثر ماله وولده واطل عمره والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	2896227695729169733	197	293.5	152	340	57.94117736816406	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2414	true	-1126666856183674133	180	218	834	1008	1424	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms857	false	-4600958889110684665	142	184	698	888	1504	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	857	2896227695729169733	174	336.0	136	190	91.57894897460938	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2416	true	-3162158656278763561	148	287	746	1417	1486	300	ولو كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم--- لبلغني فخرجت في بعض نواحي المدينة فاطلعت الي يهودي في حاءط من ثغرة جداره فقال مالك يا اعرابي هل لك في كل دلو بتمرة فقلت نعم فافتح الحاءط ففتح لي فدخلت فجعلت انزع دلوا ويعطيني تمرة حتي امتلات كفي قلت حسبي منك الان فاكلتهن ثم كرعت في الماء ثم جءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه فا-طلع علينا مصعب ابن عمير في بردة له مرقوعة بفرو--------------------------------- فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم وراي حاله التي هو عليها فذرفت عيناه فبكي ثم قال كيف انت--------------------------------------م اذا غدا---- احدكم ---------------------------------------في حلة وراح في اخري وسترت- بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا---- نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة قال لا بل انتم اليوم خير	2416	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms347	false	7049227631650486572	0	117	0	553	1464	300	ولو كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم شء لبلغني فذكر الحديث الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو مع عصابة من اصحابه اذ طلع علينا مصعب -بن عمير في برد- له مرق-عة بفروة وكان انعم غلام بمكة وارفعه عيشا فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم وراي حاله التي--- عليه- فذرفت عيناه فبكي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير ام اذا غدي علي احدكم بجفنة من خبز ولحم وريح اليه باخري وغدا في حلة وراح في اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا بلي نحن يومءذ خير -----------------------نتفرغ للعبادة قال--- بل انتم اليوم خير	347	2896227695729169733	388	605.5	302	800	48.5	67	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2427	true	8196007881777000872	34	60	159	284	1452	300	كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله------ فقال عمر اما والذي بعثك بالحق لا اسال الناس شيءا ولا ياتيني---- من غير مسالة الا اخذته	2427	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms133	false	-2088946598904077082	0	28	0	133	1536	300	كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله تعالي فقال عمر اما والذي نفسي بيده- لا اسال احدا- شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	133	2896227695729169733	114	195.0	88	135	84.44444274902344	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	10	66	45	302	1415	300	لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم ق عن ابن عمرو 17279 لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاب شيبة في الاسلام كتب----- له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	2442	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms353	false	6746846376500677905	132	200	666	997	1514	300	لا تنتفوا الشيب فانه----------- ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا----------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة وفي رواية له مرفوعا الشيب نور المسلم زاد في رواية للطبراني فقال رجل فان رجالا ينتفون الشيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره وروي ابن حبان في صحيحه مرفوعا من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	353	2896227695729169733	146	251.5	114	431	33.87471008300781	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2467	true	-8627021827240616266	257	300	1255	1454	1454	300	اذا خرج الرجل من بيته واراد سفرا فقال بسم ال---------------------------------له حسبي الله توكلت علي الله قال الملك كفيت وهد------يت و-------------------------------وقيت ابن صصري في اماليه وحسنه عن عون بن عبد الله بن عتبة مرسلا 17533--------------------------- ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او-	2467	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms263	false	-3398705580203307854	210	263	1026	1276	1449	300	اذا خرج الرجل من بيته----------- فقال بسم الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حسبك ------------------------------------هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان زاد في رواية ابي داود فيقول له يعني للشيطان شيطان اخر كيف لك برجل هدي وكفي ووقي وروي الامام احمد مرفوعا ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او	263	2896227695729169733	93	94.0	71	297	31.31313133239746	16	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2472	true	-7709594620301906160	243	295	1173	1414	1435	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها--------- او ذو محرم منها حم م د ن ه عن ابي سعيد 17581--------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	2472	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms588	false	2968453716623318488	12	74	70	389	1533	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ------------------او اخوها او زوجها او ذو محرم منها وفي رواية للشيخين لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها محرم منها او زوجها وفي رواية للشيخين ومالك وغيرهم مرفوعا لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	588	2896227695729169733	196	345.5	155	337	58.16023635864258	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2478	true	-5614531691359687723	79	118	389	591	1446	300	الناس------ اذا نزلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا في الشعاب والاودية فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان---------------------------------- فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	2478	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms589	false	-3264260613416538886	228	264	1213	1398	1580	300	الناس كانوا اذا نزلوا ----------------------------تفرقوا في الشعاب والاودية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- انما ذلكم من الشيطان قال ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	589	2896227695729169733	141	234.0	114	246	57.317073822021484	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2649	true	-2817075730925389024	117	160	552	749	1419	300	من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل بقلبه ووجهه------- الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن عقبة بن عامر 18943 من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه	2649	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms043	false	4309406462093594710	77	113	377	557	1473	300	من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركع--------تين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة وفي رواية لابي داود مرفوعا----------- من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر----- له ما تقدم من ذنبه	43	2896227695729169733	139	239.0	109	204	68.13725280761719	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	35	67	164	311	1445	300	اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعض-ا وبقي بعض ---صلي ما ادرك واتم ما بقي كان -ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	2651	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms069	false	3276049513329167066	207	239	1090	1242	1553	300	اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضها وبقي بعضها فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	69	2896227695729169733	146	275.0	115	152	96.0526351928711	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2656	true	-2338847896615393586	52	148	265	721	1421	300	فاذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه ثم قام الي الصلاة كان كما ولدته امه وكانت صلاته نافلة محمد بن نصر في الصلاة طب عن عمرو بن عبسة 19000 ان العبد المسلم اذا توضا فاتم وضوءه ثم دخل في صلاته فاتم صلاته خرج من صلاته كما---------------------------------------------------------- يخرج من بطن امه من الذنوب كر عن عثمان 19001 ما من رجل يتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم الي الصلاة الا كانت صلاته تلك كفارة لما قبلها من الخطايا هب عن عثمان 19002 ما من رجل يتوضا فيحسن الوضوء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	2656	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms034	false	5237421972070738756	110	175	536	865	1533	300	فاذا غسل رجليه خرجت خطاياه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل خطيءة مشتها رجلاه مع قطر الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا م------ن الذنوب وفي رواية لمسلم وغيره مرفوعا من توضا فاحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره وفي رواية باسناد علي شرط الشيخين للحاكم مرفوعا ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها	34	2896227695729169733	105	59.5	83	633	16.587677001953125	18	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2661	true	-6231021252863852740	238	300	1216	1547	1547	300	مناد-- عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا عنكم ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من اعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بينهما ثم يوقدون فيما بين ذلك فاذا كان عند صلاة الاولي نادي يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون------ فيغفر----- لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب-	2661	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms063	false	1923622239605479141	82	113	433	601	1555	300	مناديا عند----- كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون ويتطهرون ويصلون الظهر فيغفر الله لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب	63	2896227695729169733	153	270.0	125	345	44.34782791137695	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2663	true	5666071927700811196	2	40	11	197	1536	300	لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم يضرب بها وجهه	2663	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms067	false	5647867601218884175	257	295	1359	1544	1572	300	لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم -ضرب بها وجهه	67	2896227695729169733	185	365.0	147	186	99.46236419677734	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2666	true	-7779484260500734739	191	215	911	1029	1431	300	من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن	2666	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms074	false	-3457275057010312403	21	45	110	228	1559	300	من توضا ثم اتي المسجد فصلي ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتي يصلي الفجر كتبت صلاته يومءذ في صلاة الابرار وكتب في وفد الرحمن	74	2896227695729169733	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	43	77	205	381	1458	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدكم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2787	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms071	false	6225677049152553434	185	217	937	1104	1505	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة------ جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من----- ماءة تتري	71	2896227695729169733	160	295.0	128	178	89.88764190673828	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2793	true	2371984889661042359	55	89	270	446	1472	300	صلاة --رجلين يءم احدهما صاحبه افضل عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	2793	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms071	false	6225677049152553434	185	217	937	1104	1505	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة------ جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من----- ماءة تتري	71	2896227695729169733	157	286.0	125	178	88.2022476196289	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2808	true	5223077703924916358	0	23	0	95	1497	300	احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	2808	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms081	false	4086559759502936445	276	299	1422	1517	1520	300	احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	81	2896227695729169733	95	190.0	72	95	100.0	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	34	211	148	1011	1437	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ن هذا الحديث هو اخر فقرة عند ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 652 ص ك عن ابن عمر 20585 اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس 20586 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب اقامة الصفوف رقم 995 قال في الزواءد الحديث من رواية اسماعيل بن عياش عن الحجازين وهي ضعيفة ص حب ك عن عاءشة 20587 ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فضل الصف المقدم رقم 997 وقال في الزواءد اسناد حديث البراء صحيح رجاله ثقات ص ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر 20588 ان الله تعالي وملاءكته يصلون ----------------------------------------------------------------علي ميامن الصفوف	2825	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms086	false	-3965427326656140472	96	134	553	763	1598	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي الامام احمد و-----------ابو داود وغيرهما مرفوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------ وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد وابو داود وغيرهما مرفوعا ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف	86	2896227695729169733	115	-86.0	92	927	12.405609130859375	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	231	279	1098	1328	1437	300	من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلان من الاجر ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها باب فضل ميمنة الصف رقم 1007 وقال في الزواءد في اسناده ليث بن سليم ضعيف ص 20590 من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	2825	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms087	false	6049306547426016052	233	256	1160	1279	1515	300	من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلين من الاجر وفي رواية للطبراني مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	87	2896227695729169733	95	156.5	74	230	41.30434799194336	18	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2837	true	-8858579252598418306	128	181	599	828	1372	300	من بني مسجدا يبتغي به وجه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 20731 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن ابن عباس ----------------20732 من بني لله مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة	2837	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms048	false	-5162145121452375581	139	219	686	1069	1480	300	من بني مسجدا يبتغي به وجه الله تعالي بني الله تعالي له بيتا في الجنة وفي رواية للطبراني والبزار وابن حبان في صحيحه واللفظ للبزار مرفوعا من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة وفي رواية لابن ماجة وابن حبان في صحيحه من بني لله مسجدا يذكر فيه بني الله----------------------------------------------------------------------------------------- له بيتا في الجنة وفي رواية لابن خزيمة في صحيحه مرفوعا من بني لله مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة	48	2896227695729169733	123	201.5	93	472	26.059322357177734	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2840	true	-3094231396380296027	161	201	693	908	1385	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة القمامة الكناسة والجمع قمام المختار 435 ب منها فمن بني لله ------بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	2840	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms051	false	2135025331884037528	79	113	415	594	1602	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة م------------------------------------------نها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين	51	2896227695729169733	172	314.0	139	221	77.82805633544922	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	144	184	701	887	1440	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2851	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms061	false	-2497889345509049416	21	61	102	288	1532	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في دارك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	61	2896227695729169733	183	363.0	143	186	98.38710021972656	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	90	114	457	580	1530	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته	2866	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms046	false	-365631702396370144	59	83	313	436	1543	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنا رضا لا سخط بعده استجاب الله دعوته	46	2896227695729169733	119	234.0	95	123	96.74797058105469	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	201	249	1003	1234	1466	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه------- ما لم يسال حراما	2870	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms115	false	-531954793070687850	191	224	972	1130	1527	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر و------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعط-----اه ما سال ما لم يسال حراما	115	2896227695729169733	145	269.0	115	241	60.16597366333008	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	114	278	554	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو --فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms118	false	-3368578917967106949	145	199	729	1002	1527	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها يدعو الله فذلك الي الله ------فان شاء قبله -----وان شاء رد-ه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	118	2896227695729169733	245	424.5	193	286	85.66433715820312	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2889	true	-5509801432039810663	71	126	343	620	1466	300	اذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا حتي يقضي الخطبة خط عن ابي هريرة 21212 اذا دخل احدكم المسجد والامام علي المنبر فلا صلاة ولا كلام حتي يفرغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام طب عن ابن عمر 21213---------- من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو ك----الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	2889	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms685	false	4599928726127689776	210	263	1054	1337	1520	300	اذا قلت------ لصاحبك يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وت ومعني لغوت خبت من الاجر وقيل معناه اخطات وقيل بطلت فضيلة جمعتك وقيل صارت جمعتك ظهرا وقيل غير ذلك وروي الامام احمد والطبراني وغيرهما مرفوعا من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	685	2896227695729169733	144	139.5	115	395	36.45569610595703	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	118	151	551	709	1424	300	ابي سعيد وابي هريرة 21231---------- من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما	2891	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms118	false	-3368578917967106949	107	142	545	712	1527	300	ابو داود وابن خزيمة في صحيحه مرفوعا من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما	118	2896227695729169733	144	260.5	111	168	85.71428680419922	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2899	true	-2007499943631564457	26	124	125	626	1457	300	التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد----- العصر الي غيبوبة الشمس ت غريب ضعيف اخرجه الترمذي كتاب ابواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة باب ماجاء في الساعة التي ترجي في---------------------- يوم الجمعة رقم 489 وقال غريب ص عن انس 21313 ان في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا الا اعطاه اياه اذا تدلي نصف الشمس للغروب هب عن فاطمة الزهراء 21314 ان في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه وهي ساعة خفيفة مالك حم اخرجه النساءي كتاب الجمعة باب ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة	2899	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms116	false	-5488461942129430747	46	125	243	644	1529	300	التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد صلاة العصر الي غيبوبة الشمس وفي رواية لابن ماجة علي شرط الشيخين هي اخر ساعات النهار فقال عبد الله بن سلام انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد اذا صلي ثم جلس لم يحبسه الا الصلاة------ فهو في صلاة وفي رواية للامام احمد مرفوعا بعد ذكر يوم الجمعة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فيها استجيب له وروي الاصبهاني مرفوعا الساعة ا----------------------------------------لتي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة	116	2896227695729169733	141	165.0	110	634	22.239748001098633	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2906	true	-2257334429624622477	135	191	592	877	1367	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم ق اخرجه البخاري كتاب ابواب التهجد باب عقد الشيطان علي قا----------فية الراس	2906	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms097	false	5634786032378676289	195	254	949	1249	1507	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلانا زاد في رواية لابن ماجة لم يصب خيرا فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين وقافية الراس	97	2896227695729169733	225	421.5	178	301	74.7508316040039	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	3	53	15	240	1413	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله تعالي له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د ن عن عاءشة 21391 ------------------------------------------------------من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه	2908	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms094	false	-210255632518868875	216	274	1055	1328	1466	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله------ له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة من ربه وفي رواية لابن ماجة والنساءي باسناد جيد وابن حبان في صحيحه مرفوعا من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه عليه صدقة من ربه	94	2896227695729169733	192	327.0	147	279	68.81720733642578	40	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2920	true	-5177362923066070800	21	47	98	217	1444	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	2920	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms078	false	-2800665260051503793	215	240	1132	1249	1552	300	من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت-- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	78	2896227695729169733	116	225.5	91	119	97.47898864746094	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2922	true	-5830303614689271051	132	195	625	914	1417	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانية كتبه الله من القانتين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة الا ولله من يمن بها علي عب-----------اده وصدقة وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره	2922	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms100	false	5585824797114727869	177	241	915	1206	1515	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم و---ليلة الا ولله ما يمن به- علي من يشاء من عباده------ وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره	100	2896227695729169733	275	518.5	214	301	91.36212921142578	56	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2923	true	-355961557195547790	50	168	220	801	1433	300	من قام اذا استعلت ال--شمس فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام فصلي ركعتين غفر- له خطاياه او قال كان كما- ولدته امه حم والدارمي عن عقبة بن عامر 21519---------------------- يكتب للرجل في ركعتي الضحي الف الف حسنة ك عن ابي هريرة 21520 كانت صلاة الضحي اكثر صلاة داود عليه السلام الديلمي عن ابي هريرة 21521 ان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة بابا يقال له الضحي لا يدخل منه الا اصحاب صلاة الضحي تحن الضحي الي صاحبها كما تحن الناقة الي فصيلها ابن عساكر عن انس وفيه يعقوب بن الجهم متهم 21522 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلعت الشمس من مطلعها كهيءتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلي رجل ركعتين واربع سجدات كتب له اجر ذلك اليوم----------- وكفر عنه خطيءته واثمه ف-----------ان مات من يومه دخل الجنة	2923	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms100	false	5585824797114727869	153	282	784	1425	1515	300	من قام اذا استقبلته الشمس فتوضا فاحسن وضوءه ثم قام فصلي ركعتين غفرت له خطاياه و------كان كيوم ولدته امه وروي الطبراني مرفوعا ورواته ثقات من صلي الضحي ركعتين لم يكتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم وليلة-------------- الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولله ما يمن به علي من يشاء من عباده وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره وروي الطبراني مرفوعا واسناده متقارب اذا طلعت الشمس من مطلعها كهيءتها لصلاة العصر حتي تغرب من مغربها فصلي رجل ركعتين واربع سجدات فان له اجر ذلك اليوم واحسبه قال وكفر عنه خطيءته واثمه واحسبه قال وان مات من يومه دخل الجنة	100	2896227695729169733	259	148.5	203	902	28.71396827697754	44	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	224	700	1083	1456	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله ول------يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين---------- اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms107	false	5676852424275852450	145	226	703	1100	1454	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	107	2896227695729169733	376	734.0	298	399	94.23558807373047	74	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	35	113	162	543	1397	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته ---عشر خصال--- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع	2927	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms101	false	-1783377640685090243	221	300	1158	1547	1547	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته والعشر خصال هي ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع-	101	2896227695729169733	370	684.5	295	396	93.43434143066406	66	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	113	197	543	928	1397	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2927	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	0	74	0	340	1523	300	فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول-- وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ف------------------------------------------------------ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	102	2896227695729169733	323	614.0	252	396	81.56565856933594	68	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	25	116	119	607	1521	300	بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة وطلبة الطلبة بكسر اللام الحاجة والاطلاب انجازها وقضاءها يقال طلب الي فاطلبته اي اسعفته بما طلب النهاية 3 131 ب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور وحسن الظن بك سبحان خالق النور	2929	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms102	false	-8986409418918091765	112	179	553	910	1523	300	بعد التشهد وقبل السلا-م اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم---------- مخافة تحجزني---- عن معصيتك ح-تي اعمل لطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالت--وبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور -حسن --ظن بك سبحان خالق النور	102	2896227695729169733	340	620.5	274	490	69.38775634765625	58	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3175	true	1367334800454853963	88	130	418	622	1428	300	فقال من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا لم يلحقه ذلك اليوم ذنب ومن صلي ثمانيا كتب م------ن القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله تبارك وتعالي له بيتا في الجنة	3175	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms100	false	5585824797114727869	176	215	910	1098	1515	300	ثقات من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي----- ذلك اليوم---- ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله------------- له بيتا في الجنة	100	2896227695729169733	175	317.0	138	210	83.33333587646484	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3200	true	7211743889629561375	176	202	815	972	1411	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة -يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام --------والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه---- فيشفعان	3200	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms168	false	-1709106276459761549	176	201	950	1104	1604	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة فيقول الصيام اي رب---- منعته الطعام والشراب و---------الشهوة فشفعني فيه ويقول القران--- منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان	168	2896227695729169733	138	243.0	115	170	81.17646789550781	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	81	91	386	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms167	false	6121337311527170959	225	281	1148	1413	1510	300	قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا صا--------م احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر و----------اذا لقي ربه فرح بصومه	167	2896227695729169733	254	465.5	199	295	86.10169219970703	49	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	25	91	115	432	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه حم م اخرجه مسلم	3206	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms167	false	6121337311527170959	225	284	1148	1429	1510	300	قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا صا--------م احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر و----------اذا لقي ربه فرح بصومه وفي رواية لمسلم	167	2896227695729169733	259	457.0	203	317	81.7034683227539	50	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3208	true	-3684559613290742659	211	300	949	1376	1376	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره------------------------------------------- من غير ان ينقص من اجره شيءا وما عمل الصاءم من البر كان لصاحب الطعام مثل اجره ما دام فيه قوة الطعام ابن صصري في اماليه عن عاءشة الديلمي عن علي 23657 من فطر صاءما في رمضان علي طعام وشراب من كسب حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصلي عليه جبريل ليلة القدر طب عن سلمان 23658 من فطر صاءما في رمضان من كسب حلال صلت عليه الملاءكة ليالي رمضان كلها وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل يكثر--------- دموعه-	3208	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms192	false	-8888777210729984497	155	219	769	1080	1460	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شء وفي رواية من غير ان ينقص من اجره شء وروي الطبراني وابو الشيخ مرفوعا من فطر صاءما ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي طعام وشراب من---- حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصلي عليه جبريل ليلة القدر وفي رواية لابي الشيخ------------------------------------------------------------------ وصافحه جبريل ليلة القدر ومن صافحه جبريل رق قلبه وكثرت دموعه	192	2896227695729169733	192	276.5	151	480	40.0	36	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3209	true	4428936847441735007	195	294	894	1390	1421	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله------ عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين و---------فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة 23662 اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ق عن ابي هريرة 23663 اذا جاء رمضان فتحت ابواب الرحمة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ن عن ابي هريرة اخرجه النساءي كتاب الصيام باب ذكر الاختلاف علي الزهري فيه رقم 2102 و 2103 و 2104 ص 23664 اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن	3209	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms173	false	6719158341812473548	2	67	10	351	1566	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله تعالي فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم الخير كله وفي رواية لمسلم فتحت ابوا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب الرحمة----------------- وسلسلت الشياطين ومردة الجن وفي رواية لابن خزيمة وابن ماجة وغيرهما ------------------------------------------------------اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن	173	2896227695729169733	240	388.5	191	512	46.875	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3241	true	-8212281267152096645	244	300	1210	1484	1484	300	استعينوا بطعام السحر -علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل ه اخرجه ابن ماجه كتاب الصيام ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب في السحور رقم 1693 وقال في الزواءد في ا-------------------------------------------------------------سناده زمعة بن صالح وهو ضعيف ص ك طب هب عن ابن عباس 23957 السحور اكل بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله------ وملاءكته يصلون علي-	3241	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms188	false	-2821082396420349141	75	152	420	856	1641	300	استعينوا بطعام السحور علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل وفي رواية وبقيلولة النهار علي قيام الليل وروي النساءي باسناد حسن السحور بركة اعطاكن الله تعالي اياها فلا تدعوه وروي البزار والطبراني مرفوعا ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا ان شاء الله تعالي اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله وروي الامام احمد واسناده حسن مرفوعا السحور خير كله ب-----------------------------------ركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله تعالي وملاءكته يصلون علي	188	2896227695729169733	153	191.5	125	471	32.48407745361328	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3246	true	-3357473312173180291	108	140	539	695	1452	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا--- من اعتكاف عشرين سنة- ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله عز وجل جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق ابعد مما بين الخافقين	3246	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms195	false	193949136526305094	159	190	810	960	1498	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا له من اعتكاف عشر-- سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله------- جعل الله بينه وبين النار ثلاث- خنادق ابعد مما بين الخافقين	195	2896227695729169733	145	259.5	115	160	90.625	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	93	118	472	580	1483	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن انس	3247	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms173	false	6719158341812473548	183	207	998	1106	1566	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم وروي ابو	173	2896227695729169733	102	198.0	78	108	94.44444274902344	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3248	true	8985260804125577373	141	177	686	858	1452	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة ف--------من قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	3248	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms174	false	9062639839830261234	138	170	674	829	1498	300	في العشر الاواخر ليلة----------- احدي وعشرين او ثلاث وعشرين-------------- او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة من رمضان من قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	174	2896227695729169733	142	258.0	112	180	78.88888549804688	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3262	true	-3094863865299925762	17	105	80	478	1379	300	ثلاث- من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله م د ن عن ابي قتادة اخرجه مسلم كتاب الصيام باب استحباب صيام ثلاثة ايام من كل شهر رقم 1162 ص 24182 شهر الص--------------------------------بر و---------------------------------------------------------------------ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر ن عن ابي هريرة 24183 ان كنت صاءما فصم ايام الغر الغر اي البيض الليالي بالقمر وهي ثالث عشر ورابع عشر وخامس عشر النهاية 3 354 ب حم ن ه عن ابي هريرة 24184-------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة ايام من كل شهر	3262	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms183	false	-4331090975395809794	207	275	1098	1432	1556	300	ثلاثة من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله -----------------------------------------------ووح-------------------------------------------------ر الصدر هو غشه وحقده ووسواسه وروي الطبراني عن ميمونة بنت سعد قالت يا رسول الله افتنا علي الصوم فقال من كل شهر ثلاثة ايام من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استطاع ان يصومهن فان كل يوم يكفر عشر سيءات وينفي من الاثم كما ينقي الماء الثوب وروي النساءي مرفوعا الا اخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة ايام من كل شهر	183	2896227695729169733	130	106.0	102	598	21.7391300201416	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3264	true	-3803768961358757137	38	87	171	399	1388	300	الله------ عليه وسلم عن الصيام قال فذكره 24200 من كل شهر ثلاثة ايام من استطاع ان يصومهن فان ذلك--- يكفر عشر سيءات وانه ينقي ينقي من التنقية النهاية 5 111 ب من الاثم كما ينقي الماء الثوب طب عن ميمونة بنت سعد 24201 ص------------------------م ثلاثة ايام من كل شهر	3264	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms183	false	-4331090975395809794	233	275	1228	1432	1556	300	الله افتنا علي--------- الصوم فقال------------ من كل شهر ثلاثة ايام من استطاع ان يصومهن فان كل يوم يكفر عشر سيءات وينف---------ي م---------------------------ن الاثم كما ينقي الماء الثوب وروي النساءي مرفوعا الا اخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة ايام من كل شهر	183	2896227695729169733	136	191.5	105	261	52.10728073120117	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	54	82	249	374	1425	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3271	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	221	250	1117	1248	1492	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	219	2896227695729169733	125	242.5	97	131	95.41984558105469	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	153	183	771	921	1484	300	رمضان شهر مبارك كتب الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة -وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين ----------فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	3274	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms173	false	6719158341812473548	4	37	20	186	1566	300	رمضان شهر مبارك فرض الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب السماء وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله تعالي فيه ليلة خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	173	2896227695729169733	143	260.5	114	166	86.14457702636719	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	211	296	998	1389	1412	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قلت يا رسول الله لم ار-ك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان -قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ش وابن زنجويه ع وابن ابي عاصم والباوردي ص 1 صوم شوال 1 24588 مسند اسامة رضي الله عنه عن محمد بن ابراهيم التيمي ان اسامة بن زيد كان يصوم الاشهر الحرم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صم	3316	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms185	false	6748115803175190398	231	288	1223	1492	1555	300	اسامة بن زيد قال----------- قلت يا رسول الله لم اراك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم وفي حديث احمد والطبراني وكان احب الصيام الي رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في	185	2896227695729169733	216	385.5	165	393	54.96183395385742	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	45	104	222	494	1456	300	رجل ا-----خا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد قال ا-----خا لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها تربها اي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده انتهي النهاية 2 180 ب قال لا الا اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله--- احبك كما احببته فيه	3328	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	18	69	85	315	1530	300	رجلا زار اخا له في قرية فارصد الله تعالي-- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة --------------------------------تربيها ------------------------------------------قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه	432	2896227695729169733	183	298.0	140	306	59.80392074584961	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	216	269	1064	1300	1450	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له--- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقا--ل له هل عليك من نعمة ترب-ها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	3334	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	17	69	82	315	1530	300	ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل له--- عليك من نعمة تربيها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه	432	2896227695729169733	220	406.0	169	242	90.90908813476562	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3335	true	764289546890107554	46	113	241	553	1437	300	ما من عبد اتاه اخوه يزوره في الله الا نادي- مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و-الا قال الله عز وجل في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه ولن يرضي الله تعالي لوليه بقري دون الجنة ع حل وابن النجار ص عن انس 24722 يا ابا رزين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المسلم اذا زار اخاه المسلم شيعه سبعون الف ملك يصلون عليه -يقولون اللهم كما وصله فيك فصله	3335	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms432	false	-6989948439964898579	115	204	558	1006	1530	300	ما من عبد اتاه اخوه يزوره في الله الا ناداه مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة وقالا قال الله------- في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه فلم ارض له بثواب-------------- دون الجنة وروي الطبراني مرفوعا الا اخبركم برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا لله في الجنة الحديث وفي رواية للطبراني مرفوعا ان المسلم اذا زار اخاه المسلم شيعه سبعون الف ملك يصلون عليه ويقولون اللهم كما وصله فيك فصله	432	2896227695729169733	241	401.5	188	469	51.385929107666016	45	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	24	0	115	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	3342	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms814	false	5505873140327951671	248	272	1283	1397	1530	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم	814	2896227695729169733	112	217.0	88	115	97.39130401611328	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	223	259	1079	1258	1453	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة ق	3347	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms498	false	216110482467194303	244	281	1239	1424	1526	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجديك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان تحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة --	498	2896227695729169733	173	326.5	138	187	92.51336669921875	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3355	true	-7742202414894477434	185	261	960	1333	1526	300	اصابه خير هناته وان- اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه وان---------------------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بقتار وفي حديث جابر لا تءذ جارك بقتار قدرك هو ريح القدر والشواء ونحوهما النهاية 4 12 ب قدرك الا ان تغرف له منها اتدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------ن --ما حق الجار والذي نفسي بيده لا يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحمه الله	3355	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms795	false	-664695080931325931	1	113	5	549	1512	300	اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده قال الحافظ ويشبه ان يكون قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدري ما حق الجار الي اخره من كلام الراوي غير مرفوع وفي رواية للطبراني عن معاوية بن عبيدة قال قلت يا رسول الله ما حق الجار علي قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وزاد في رواية في اخره هل تفقهون ما اقول لكم لن يءدي حق الجا---------------------------------ر الا قليل ممن رحم- الله	795	2896227695729169733	209	341.5	164	675	30.962963104248047	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	215	718	1021	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف- في الجنة ت عن علي اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في عيادة المريض رقم 969 وقال حسن غريب ص 25130 من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة	3373	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms572	false	4882368973418472766	99	146	495	717	1533	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة وفي رواية لابن ماجة اذا عاد----------------------------------------------------------------------------- المسلم اخاه- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة	572	2896227695729169733	193	333.5	150	304	63.48684310913086	39	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3382	true	2152980827461018007	160	206	775	970	1404	300	تحفة الاحوذي 7 487 ص 25216 ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه ل----هدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	3382	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms810	false	4643533987051898049	258	299	1381	1557	1559	300	مرفوعا-------------------- ايما رجل كشف سترا فادخل بصره--- قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه فقد اهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	810	2896227695729169733	167	310.5	127	199	83.91960144042969	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	43	68	212	339	1471	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم بحسنات	3395	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms256	false	2616433501877602525	260	285	1347	1473	1561	300	من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم -حسنات	256	2896227695729169733	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3395	true	9059528728341646527	17	42	87	208	1471	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	3395	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms461	false	1094483787423740288	50	75	269	390	1555	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	461	2896227695729169733	121	242.0	96	121	100.0	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	131	190	623	893	1394	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حب ك عن ابي هريرة 25419 من قال سبحان الله وبحمده س-------------------------------------بحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	3399	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms258	false	-5373146306822490883	8	66	46	322	1497	300	من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وروي ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك----------------------- استغفرك واتوب اليك	258	2896227695729169733	189	318.0	149	307	61.56351852416992	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	183	219	853	1035	1439	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما حق ال----------جار اذا استعانه اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت اليه واذا مرض عدته	3424	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms794	false	-672253406171830810	262	300	1332	1521	1521	300	من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لا يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار علي الجار اذا استعانك فاعنه واذا استقرضك اقرض-ه واذا افتقر عد ع-ليه واذا مرض عدته-	794	2896227695729169733	171	319.0	137	192	89.0625	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	27	124	131	590	1439	300	رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو- جاره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطرح متاعك علي الطريق او في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه يل-عنونه------------- فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنونني قال لقد لعنك الله قبل الناس قال فاني لا اعود يا رسول الله فجاء الذي شكا- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارفع متاعك فقد امنت او كفيت هب 25611 عن ابي قتادة قال قال رجل يا رسول ا------------------------------لله ان	3424	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms794	false	-672253406171830810	120	206	613	1033	1521	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكوه جاره فقال---------------------------- اطرح متاعك علي الط-------------ريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه اي ذلك الجار فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنو-ني قال -قد لعنك الله قبل الناس قال -اني لا اعود فجا-------------ء الذي شكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ارفع متاعك فقد-------- كفيت وروي البزار والامام احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم ان رجلا قال يا رسول الله ان	794	2896227695729169733	323	547.5	253	510	63.33333206176758	58	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	219	282	1035	1348	1439	300	واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء -تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار---- قدرك الا ان تغرف له منها وان- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولد------------------------------ه اتدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------ن --ما حق الجار والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار الا قليل ممن رحم الله	3424	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms795	false	-664695080931325931	0	113	0	549	1512	300	واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده قال الحافظ ويشبه ان يكون قوله اتدري ما حق الجار الي اخره من كلام الراوي غير مرفوع وفي رواية للطبراني عن معاوية بن عبيدة قال قلت يا رسول الله ما حق الجار علي قال ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وزاد في رواية في اخره هل تفقهون ما اقول لكم لن يءدي حق الجا---------------------------------ر الا قليل ممن رحم الله	795	2896227695729169733	277	509.0	221	582	47.59450149536133	49	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3460	true	-1330853150824256413	78	127	401	643	1457	300	الملاءكة لا تزال تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة الحكيم عن عاءشة 25845 بءس القوم قوم لا ينزلون الضيف هب عن عقبة بن عامر 25846 خيركم من اطعم الطعام ورد السلام ع ك عن صهيب 25847 الخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير	3460	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms439	false	1747280557181217474	68	96	346	496	1551	300	الملاءكة-------- تصلي علي احدكم ما دامت ماءدته موضوعة وفي رواية لابن ماجة وابن ابي الدنيا مرفوعا ل------------------------------------------------------------------------------------لخير اسرع الي البيت الذي يءكل فيه من الشفرة الي سنام البعير	439	2896227695729169733	110	169.5	88	242	45.45454406738281	19	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت --------كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع قطر ال--------------------ماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms034	false	5237421972070738756	69	132	348	642	1533	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت خطاياه وكل خطيءة مشتها رجلاه------------ مع قطر الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	34	2896227695729169733	266	509.5	209	307	86.64495086669922	54	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3485	true	4725155594479490103	53	96	251	460	1434	300	لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ن وابو بكر المروزي في تاليفه الاحاديث المتضمنة غفران ما تقدم وما تاخر------------------------------ وقال رجال --اسناده ثقات عن عثمان 26059 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له ------من الاجر	3485	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms034	false	5237421972070738756	199	253	984	1276	1533	300	لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر له ما تقدم من ذنبه وما ت----------------------------------------------------------------------اخر وروي ابو يعلي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد علي شرط مسلم مرفوعا اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا وروي الطبراني مرفوعا من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له كفلان من الاجر	34	2896227695729169733	114	177.0	89	362	31.49171257019043	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	97	129	483	645	1447	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة---- اعظمهم فتنة -يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه	3684	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms735	false	1390501774083751613	267	300	1333	1497	1497	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة منه اعظمهم فتنة فيجء احدهم فيقول صنعت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه-	735	2896227695729169733	153	274.0	123	169	90.53254699707031	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3713	true	-1482108639623034003	22	81	113	453	1485	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف----------ي الحفظ والعقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس فاجتنبوا الحجامة يوم ----------الجمعة والسبت ويوم الاحد------ واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من ----البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء	3713	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms569	false	-2555731696352736677	84	135	405	709	1548	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ------- فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء والجمعة والسبت و----الاحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عاف-ي الل----ه ايوب وضربه بال-----------------بلاء يوم الاربعاء فانه ل---------------------------ا يبدو جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء و---ليلة الاربعاء	569	2896227695729169733	264	435.5	218	370	71.35134887695312	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3736	true	-4087295444697702	10	38	44	163	1375	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	3736	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms567	false	8658463185675511656	136	163	664	779	1445	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	567	2896227695729169733	114	223.5	87	119	95.7983169555664	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3737	true	8752594646670830078	207	282	935	1328	1411	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	3737	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms567	false	8658463185675511656	87	133	414	644	1445	300	من شكا-- منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	567	2896227695729169733	227	424.5	181	393	57.76081466674805	45	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	95	125	448	591	1477	300	من عمل في فرقة بين المراة وزوجها كان في غضب الله تعالي ولعنته في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله تعالي ان يضربه بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب	3745	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms848	false	-1769813001131590664	51	80	254	390	1514	300	من عمل في فرقة بين ا-مراة وزوجها كان في غضب الله تعالي ولعنته في الدنيا والاخرة وكان حقا علي الله ------ان يضربه بصخرة من نار جهنم الا ان يتوب	848	2896227695729169733	136	259.5	107	143	95.10489654541016	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك ال---له به طريقا من طرق الجنة وا------------------------------------------------ن الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms024	false	6569503828924102946	132	205	725	1108	1566	300	من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي--- الجنة وروي ابو داود والترمذي وابن ماجة في صحيحه مرفوعا ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	24	2896227695729169733	314	564.5	252	405	77.5308609008789	52	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3785	true	7250831756785290426	259	291	1245	1380	1415	300	لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله------ خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل- به او لم يعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة	3785	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms024	false	6569503828924102946	262	296	1399	1544	1566	300	لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله تعالي خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عملت به او لم تعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	24	2896227695729169733	134	248.5	102	145	92.4137954711914	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3805	true	6061987053365214952	170	251	873	1311	1554	300	اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كمالا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس 28988 سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم -ال--------------------ا الخطايا	3805	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms381	false	1862670808721702910	165	201	859	1051	1566	300	اناس- من امتي في ال---------دين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم قال ابن الصلاح كانه يعني الخطايا	381	2896227695729169733	163	290.5	133	462	35.2813835144043	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3808	true	4198840989951243706	145	197	690	968	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا	3808	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms638	false	-498345567353720189	270	300	1343	1509	1509	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع الي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل النار فيقولون يا فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا-	638	2896227695729169733	142	223.0	118	279	50.89605712890625	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	46	98	189	446	1383	300	الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت حب عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في الحث علي تبليغ السماع رقم 2656 ورقم 2657 وقال حسن صحيح ص 29167 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارحم خلفاءي---------------------------------- الذين ياتون من بعدي يروون احاديثي وسنتي ويعلمونها الناس	3823	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms027	false	4526559644170982626	30	103	153	547	1502	300	الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومعني نضر الله الدعاء بالنضارة وهي النعمة والبهجة والحسن تقديره جمله الله وزينه بالاخلاق الحسنة والاعمال المرضية وقيل غير ذلك وفي رواية للطبراني مرفوعا فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وفي رواية له ايضا مرفوعا اللهم ارحم خلفاءي قالوا يا رسول الله وما خلفاءك قال الذين ياتون من بعدي يروون احاديث------ي ويعلمونها للناس	27	2896227695729169733	127	55.0	103	523	24.282981872558594	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3855	true	4182142210539509004	109	300	553	1501	1501	300	كان -نبي من الانبياء يقال له يوشع بن نون فقال----------- له قومه لا---- نءمن بك حتي تعلمنا بدء الخلق واجاله فاوحي الله تعالي الي غمامة فامطرتهم واستنقع علي الجب-ل ماء صافيا ثم اوحي الله تعالي الي الشمس والقمر والنجوم ان تجري في ذلك الماء ثم اوحي -----------الي يوشع بن نون----- ان يرتقي هو وقومه علي الجبل فارتقوا الجبل فقاموا علي الماء حتي عرفوا بدء الخلق واجاله- بمجاري الشمس والقمر والنجوم------- وساعات الليل والنهار فكان احدهم يعلم متي يموت ومتي يمرض ومن ذا الذي يولد له ومن ذا الذي لا يولد له فبقوا كذلك برهة من دهرهم -ثم ان د---------------اود عليه الصلاة والسلام قاتلهم علي الكفر فاخرجوا الي داود في القتال من لم يحضر اجله ومن حضر اجله -خلفوه في بيوتهم------------ فكان-- يقتل-- من اصحاب داود---------- ولا يقتل من هءلاء احد----------------------------- فقال داود--- رب اقاتل علي طاعتك---------------- ويقاتل هءلاء علي معصيتك ف---يقتل من اصحابي ولا يقتل من هءلاء احد فاوحي الله تبارك وتعالي اليه اني كنت علمتهم بدء الخلق واجاله وانما اخرجوا اليك من لم يحضر اجله ومن حضر اجله خلفوه في بيوتهم فمن ثم يقتل من اصحابك ولا يقتل منهم احد قال داود يا رب علي ماذا علمتهم قال علي مجاري-	3855	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms847	false	-8670289811468268112	0	191	0	963	1534	300	كان لنبي من الانبياء يقال له يوشع بن نون عليه السلام قال له قومه انا لن نءمن بك حتي تعلمنا بدء الخلق واجاله فاوحي الله تعالي الي غمامة فامطرتهم واستنقع علي الجبال ماء صاف-- ثم اوحي الله تعالي الي الشمس والقمر والنجوم ان تجري في ذلك الماء ثم اوحي الله تعالي الي يوشع عليه السلام ان يرتقي هو وقومه علي الجبا-------------ل فقاموا علي الماء حتي عرفوا بدء الخلق واجالهم بمجاري الشمس والن-------جوم والقمر وساعات الليل والنهار وكان احدهم يعرف متي يموت ومتي يمرض ومت-------ي يولد له ومن ذا الذي لا يولد له فبقوا كذلك برهة من دهرهم الي ان بعث الله تعالي داود عليه السلام ف-------قاتلهم علي الكفر فاخرجوا الي داود في القتال من لم يحضر ا-------------جله وخلفوا في بيوتهم من حضر اجله فكانوا يقتلون من اصحاب داود في القتال ولا يقدر--------- احد من اصحاب داود يقتل منهم احدا فقال داود يا رب اقاتل علي طاعتك فيقتل من اصحابي ويقاتل هءلاء علي معصيتك فلا يقتل منهم ا-----------------------حد فاوحي الله تعالي------- اليه اني كنت علمتهم بدء الخلق واجاله وانما اخرجوا اليك من لم يحضر اجله فلذلك كان يقتل من ا--------------------------صحابك ولا يقتل منهم احد قال داود يا رب و---ماذا علمتهم قال---- مجاري	847	2896227695729169733	773	1320.5	614	1084	71.3099594116211	130	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms3856	true	5484687071193098089	0	95	0	489	1461	300	الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار قال فدعا الله تعالي----------------------- فحبست----- الشمس عليهم فزاد في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم قال علي فمن ثم كره النظر في النجوم خط في كتاب النجوم وسنده ضعيف 29436 عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النظر في النجوم ابن النجار 29437 عن علي قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النظر في النجوم وامرني باسباغ الطهور خط فيه 29438 من مسند علي----------------------------------------------------- رضي الله عنه -----عن علي-------------------------------------------------------------------------------- قال نه------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	3856	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms847	false	-8670289811468268112	191	283	963	1447	1534	300	الشمس والقمر والنجوم وساعات الليل والنهار---- فدعا داود عليه السلام ربه عز وجل عليهم فحبست عنهم الشمس فزي------د في النهار فاختلطت الزيادة بالليل والنهار فلم يعرفوا قدر الزيادة فاختلط عليهم حسابهم-------- فمن ثم كره الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر في النجوم قال جلال السيوطي رحمه الله فلذلك كان عمر رضي الله عنه ينهي عن النظر في كتاب دانيال ويضرب من يراه ينظر فيها ويامره بحرقها وروي الامام سنيد عن جابر قال جاء عمر بن الخطاب بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	847	2896227695729169733	216	209.0	174	742	29.110511779785156	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4157	true	-2156472433205155431	57	85	281	427	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف----------------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	4157	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms465	false	-1576347521845692300	77	117	414	612	1534	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقال ابن عباس رضي الله عنه فكيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واب-ك علي نفس--ك وخذ -ما تعرف --------ما تنكر وعليك بامر خاصة نف----سك ودع عنك امر العامة	465	2896227695729169733	124	196.5	100	214	57.94392395019531	18	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	138	545	731	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي	4166	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms443	false	8158190817368693885	195	227	962	1148	1530	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها وروي ابو	443	2896227695729169733	181	357.0	149	186	97.31182861328125	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة ح-ل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق------ امه وبر صديقه وجفا ابا--ه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القين-ات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك- ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms781	false	7185291533672052878	114	180	609	973	1607	300	اذا فعلت امتي خمسة عشر- خصلة نزل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق الولد امه وبر صديقه وجفا اقاربه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت المغنيات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند الله ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	781	2896227695729169733	317	571.0	259	368	86.14130401611328	49	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4217	true	-6326069645740585172	265	299	1307	1480	1483	300	اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قال فقمت اليه فقلت --------كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال فقال لي الزم بيتك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف	4217	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms465	false	-1576347521845692300	72	107	390	564	1534	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقال ابن عباس رضي الله عنه فكيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال-------- الزم بيتك واب-ك علي نفس--ك وخذ -ما تعرف	465	2896227695729169733	142	231.5	114	186	76.34408569335938	21	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4237	true	-2884075577299204828	25	61	121	319	1525	300	ان بعد-----كم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الراكب قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	4237	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms465	false	-1576347521845692300	6	43	32	229	1534	300	ان بين ايديكم فتنا كقطع------------- يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	465	2896227695729169733	178	321.5	144	210	84.76190185546875	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4487	true	-3259317778813174238	192	250	960	1282	1516	300	اريت اني دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت من هذا يا جبريل فقال بلال المءذن فنظرت فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا فيها ليس احد من الاغنياء والنساء فقلت ما لي لا اري فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء فقال لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	4487	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms342	false	2585443457050401815	127	162	665	876	1632	300	اريت اني دخلت الجنة--------------------------------------------------------------- فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذ-----ا ليس ف------------------------------------------يها احد- اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	342	2896227695729169733	209	380.0	174	322	64.90682983398438	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	172	254	824	1223	1433	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال------------- ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركعتين فقال	4488	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms037	false	-2417333603046199493	64	96	323	481	1540	300	يا بلال بم سبقتني الي ال--------------جنة---------------------- اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات --------عنده فقال	37	2896227695729169733	136	199.5	107	412	33.009708404541016	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4654	true	1495738117678032996	153	221	738	1075	1469	300	الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا م-------------------------------------------------------------ن الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 34727 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس 34728 الحجر الا-----------------------------------سود ياقوتة بيضاء من ياقو-ت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث------ يوم القيامة مثل احد	4654	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms217	false	-3639170351812999521	193	271	1000	1412	1571	300	الحجر الاسود من الجنة و-هو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وفي رواية لابن خزيمة اشد بياضا من الثلج وفي رواية للطبراني مرفوعا الحجر الاسود--------------------------- من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالمهي ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء والمهي مقصورة جمع مهاة وهي البلورة وفي رواية لابن خزيمة الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من يواقيت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعثه الله يوم القيامة مثل احد	217	2896227695729169733	243	420.0	189	440	55.227272033691406	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4661	true	-2132386139532325138	144	176	688	851	1451	300	في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي ف-------------------كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام من ليف وله ضفيرتان طب وابن عساكر------------ عن ابن عباس	4661	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms213	false	8755622128656674920	224	259	1097	1287	1501	300	في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي عليه الصلاة والسلام كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام--- ليف -له ضفيرتان وروي الامام احمد والبيهقي عن ابن عباس	213	2896227695729169733	145	245.0	116	194	74.74227142333984	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4686	true	5226945793599491090	144	175	716	883	1540	300	اهل الشام وازواجهم وذراريهم وعبيدهم واماءهم الي منتهي الجزيرة مرابطون في سبيل الله فمن احتل منها مدينة من المداءن فهو في رباط ومن احتل منها ثغرا من الثغور فهو في جهاد	4686	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms500	false	-739963731313483295	266	291	1376	1512	1561	300	اهل الشام وازواجهم وذرياتهم وعبيدهم واماءهم الي منتهي الجزيرة مرابطون------------- فمن نزل------ مدينة من المداءن فهو في رباط او ثغر م------------ن الثغور فهو في جهاد	500	2896227695729169733	122	219.5	99	167	73.05389404296875	20	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4706	true	-3679115954914433865	61	101	299	510	1451	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله------------- ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	4706	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms180	false	2679094814757336642	207	249	1069	1286	1545	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله تبارك وتعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتل- فاعافيه الا ----------------كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	180	2896227695729169733	194	348.0	157	234	82.9059829711914	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	0	54	0	257	1344	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم---- كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل مسبل المسبل هو الذي يطول ثوبه ويرسله الي الارض اذا مشي وانما يفعل ذلك كبرا واختيالا النهاية 2 339 ب ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	4707	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms180	false	2679094814757336642	135	170	697	859	1545	300	شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم بني كلب لا ينظر الله ال-----ي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي م-----سبل ازاره ولا -----------------------------------------------------------------------------------------الي عاق لوالديه ولا الي مدين خمر	180	2896227695729169733	147	273.0	114	261	56.32183837890625	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	225	266	1001	1190	1344	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------ من هذه الايام يعني ايام العشر--------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء	4707	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	171	215	875	1078	1492	300	ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله تعالي من هذه الايام يعني ايام --عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء	219	2896227695729169733	187	348.5	146	205	91.21951293945312	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	0	79	0	362	1383	300	الجهاد------------- الا ان يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم يكون مهجة نفسه فيه طب عن ابي عمرو 35190 ما من ايام من ايام الدنيا--- احب الي الله ------ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة هب والخطيب وابن النجار عن ابي هريرة 35191 ما من ايام العمل------- فيهن افضل من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام عشر ذي الحجة قيل ولا	4708	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms219	false	-7586061549821576655	200	287	1011	1431	1492	300	الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج--- بنفسه وما-------------له ثم لم يرجع من ذلك بشء وروي الترمذي وابن ماجة والبيهقي مرفوعا ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وفي رواية للبيهقي ان------------------------------------------------------------------- العمل الصالح فيهن يعني في ليالي عشر ذي الحجة يضاعف بسبعماءة ضعف وروي البيهقي والاصبهاني باسناد لا باس به عن انس ابن مالك قال كان يقال في ايام عشر ذي الحجة كل يوم -	219	2896227695729169733	174	224.0	130	504	34.52381134033203	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5105	true	7900699797393692423	114	262	523	1253	1424	300	ان عمر بن الخطاب اخذ- اربعماءة دينار فجعلها في صرة ثم قال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجراح ---------ثم تله ساعة- في البيت حتي --تنظر ما يصنع فذهب بها الغلام اليه فقال يقول لك امير المءمنين-------- اجعل هذه في بعض حواءجك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة----- الي فلان حتي انف-----دها فرجع الغلام الي عمر فاخبره ووجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب بها -الي معاذ -بن جبل وتله في البيت ساعة حتي تنظر ما يصنع فذهب بها ا--ليه فقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجاتك فقال وصله الله ورحمه------- تعالي يا جارية اذهبي الي---- فلان بكذا او الي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا ولم يبق في الخرقة الا ديناران فجاء بهما اليها فرجع الغلام فاخب--------ره فسر بذلك عمر وقال انهم اخوة بعضهم من بعض	5105	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms153	false	5849968011820616999	126	273	614	1355	1487	300	ان عمر بن الخطاب ارسل اربعماءة دينار مع الغلام ---------------------------الي ابي عبيدة بن الجراح وقال للغلام تلبث عنده في البيت ساعة لتنظر ما يصنع فذهب بها الغلام اليه وقال-------- امير المءمنين يقول لك اجعل هذه في بعض حواءجك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة ايضا الي فلان حتي انفذها كلها ورجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب بهذه الي معاذ ابن جبل و-قف في البيت ساعة حتي تنظر ما يصنع فذهب بها الغلام وقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجاتك فقال رحمه الله ووصله ثم قال تعالي يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا --والي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا فلم يبق في الخرقة الا ديناران فارسل-هما اليها ورجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك وق----ال انهم احوج بعضهم من بعض	153	2896227695729169733	633	1127.5	500	784	80.73979949951172	108	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5167	true	7479689200933046211	58	115	271	530	1425	300	عليه ودفعه الي قال وقال ل--------------------ي اذا صليت الغداة فقل قبل ان -تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	5167	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms080	false	-604424555415912812	112	167	518	771	1421	300	عليه وسلم----- -----قال للحارث بن مسلم التميمي اذا صليت ال-صبح فقل قبل ان تتكلم----- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك -حرزا من النار وا-ن صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم----- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك -حرزا من النار	80	2896227695729169733	218	351.0	166	281	77.58007049560547	42	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5301	true	6322855131743992312	267	300	1253	1407	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين-	5301	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms347	false	7049227631650486572	177	211	860	1019	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي مصعب بن عمير مقبلا عليه اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين	347	2896227695729169733	154	296.5	122	159	96.8553466796875	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5485	true	7964725242515548184	97	171	462	861	1489	300	عن علي ---------قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله طس 38315 عن علي بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا البراغيث فنعم الدابة دابة توقظكم لذكر الله فبتنا تلك الليلة متهجدين عق وابن الجوزي في الواهيات 38316 عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5485	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms818	false	-1258979134550688158	119	198	613	1012	1529	300	عن علي رضي الله قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله عز وجل وروي ابو داود والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ------------------------------------------------------------------------حبان ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه والله اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	2896227695729169733	139	79.0	111	634	21.92428970336914	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	27	67	128	343	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام عل----ي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم	5499	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms662	false	5648497932995427397	38	75	203	408	1620	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون وعلي عظمتي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي---------هم فتنة تدع الحليم -----	662	2896227695729169733	196	366.0	160	219	89.49771881103516	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق------ امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر---ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين--------------------------ات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك- ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	5529	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms781	false	7185291533672052878	130	180	680	973	1607	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق الولد امه وبر-- صديقه وجفا اقاربه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير واتخذت المغنيات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند الله ريحا حمراء او -----خسفا ومسخا	781	2896227695729169733	218	328.0	177	351	62.10826110839844	32	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	17	112	83	578	1499	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد ابن الاسود اخرجه مسلم كتاب الجنة باب صفة يوم القيامة رقم 2864 ص 38922 اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما	5572	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms866	false	5870320512718156986	196	222	1023	1155	1547	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجم----------------------------------------------------------------------ه العرق الجاما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	866	2896227695729169733	120	221.5	95	495	24.24242401123047	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	278	300	1404	1503	1503	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اطمار اخ---------ري ان ننجو من ان ناتي عليه-	5586	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms517	false	3844889377560397506	188	211	902	1010	1502	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان نات ع-ليه وفي احمالنا اقتداء واضطماء احري ان ننجو من ان ناتي عليه	517	2896227695729169733	89	171.0	70	109	81.65137481689453	17	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5673	true	959012650888008015	97	198	476	932	1414	300	عمرو قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ن-صلح خصا خصا الخص بيت يعمل من الخشب والقصب وجمعه خصاص واخصاص وخصوص سمي به لما فيه من الخصاص وهي الفرج والانقاب النهاية 2 37 ب فقال ما هذا -------------قلت خص وهي وهي اي خرب او كاد النهاية 5 234 ب فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اعجل من ذلك هناد ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء في قصر الامل رقم 2336 وقال حسن صحيح ص ه 39579 عن قيس ان ابن مسعود قال ان هذا لابن النواحة اتي النبي صلي الله عليه وسلم	5673	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms542	false	-7573538980289563681	204	255	971	1211	1423	300	عمر ق-ال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا يا عبد الله فقلت خص لنا وهي------------------------------ فنحن نصلحه فقال ما اري الامر الا اعجل من ذلك وروي البخاري و-------------الترمذي وابن ماجة والنساءي ع--------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال خط--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	542	2896227695729169733	176	221.0	133	470	37.446807861328125	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5682	true	-7048981705952247890	0	32	0	143	1490	300	الله بن بشر قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله------- فاعلم ان الامر قد	5682	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms030	false	8452487350115306914	144	177	774	920	1502	300	الله بن بشر قال---- سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرون رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم ان الامر قد	30	2896227695729169733	138	260.5	107	150	92.0	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	105	136	519	675	1463	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	5716	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms866	false	5870320512718156986	196	229	1023	1188	1547	300	الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار---------- صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	866	2896227695729169733	140	260.0	112	180	77.77777862548828	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5732	true	-3348252753123323814	123	298	598	1417	1426	300	وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتي- فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون -قال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك-------- بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب النار علق بين السماء والارض لمات من في الارض جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نع-ت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت	5732	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms874	false	-8603515102985750558	0	151	0	707	1478	300	وسلم في---- غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله بمنافخ ال--------نار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك يا محمد بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو---------------------------------------------------------------------------------------------- ان خازنا من خزنة جهنم برز ---لاهل ال-------------ارض لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعمت الله في كتابه وضعت عل- جبال الدنيا لارفضت	874	2896227695729169733	684	1303.0	535	830	82.40963745117188	141	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5733	true	-5487781954064717223	0	142	0	725	1503	300	حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت ف------نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت ب-ه فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا علي-ها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي هاروت وماروت فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل فما زالا -----------------------------------يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله قد--- امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	5733	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms874	false	-8603515102985750558	152	276	714	1359	1478	300	حتي تنتهي الي الارض السفلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت فبكي جبريل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ تبكي يا جبريل وانت-------- بالمكان الذي انت فيه فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا اءملها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به-------------------------------------------------------- هاروت وماروت--------------------------------------------- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل يبكيان حتي نودي- ان يا جبريل ويا محمد ان الله تعالي امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال -تضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	874	2896227695729169733	567	1001.0	454	785	72.22930145263672	101	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5765	true	3220208603165812288	194	251	920	1183	1413	300	من قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزغا في اول ضربة كتبت---- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثالثة ----فله كذا وكذا--------------------------------------- حسنة د ت ه حم عن ابي هريرة 40020------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهي-------------------م لما القي في النار لم تكن ف-----ي الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه	5765	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms487	false	-6367162394717814614	120	240	628	1209	1505	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الحسنة الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة دون الثانية وفي رواية لمسلم ومن قتل وزغا في اول ضربة كتب الله له ماءة حسنة وفي ----------------الثانية دون ذلك وفي --------------------------الثالثة دون ذلك وفي رواية لمسلم وابي داود قال في اول ضربة سبعين حسنة وروي ابن حبان في صحيحه والنساءي ان عاءشة رضي الله عنها كان عندها رمح موضوع في البيت تقتل به الوزغ وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا ان ابراهيم صلي الله عليه وسلم لما القي في النار لم تكن دابة في الارض----- الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانه- كان ي-نفخ عليه	487	2896227695729169733	164	209.5	124	630	26.03174591064453	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5767	true	-4022790228218306924	269	300	1292	1442	1442	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون------- الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون-	5767	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms487	false	-6367162394717814614	120	152	628	784	1505	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة -دون الحسنة الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة -دون	487	2896227695729169733	136	239.0	107	158	86.0759506225586	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	239	265	1163	1290	1461	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا -سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتي---ن اختان	5837	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms421	false	-6901461937311987754	114	141	615	746	1614	300	من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا بسيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوان كما هاتان اختان	421	2896227695729169733	123	237.0	97	131	93.89312744140625	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5867	true	5817385164843392751	35	156	175	817	1555	300	اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه- يبارك لكم فيه حم د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في الاجتماع علي الطعام رقم 3764 ص ه حب ك عن وحشي بن حرب 40716 احب الطعام الي الله ما كثرت عليه الايادي ع هب حب والضياء عن جابر 40717 ان طعام الواحد يكفي الاثنين وان طعام الاثنين يكفي الثلاثة والاربعة وان طعام الاربعة يكفي الخمسة والستة ه عن عمر 40718--------------------------------------------------------------------------------- البركة في الثلاثة في الجماعة والثريد والسحور طب هب عن سلمان 40719 الجماعة بركة والسحور بركة والثريد بركة ابن شاذان في مشيخته عن انس 40720 طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة -----------مالك -------ق ت عن -ابي ---هريرة 40721 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	5867	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms363	false	5650128924276412021	227	294	1184	1569	1594	300	اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي يبارك لكم فيه وروي ابن ماجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا جميعا ولا تتفرقوا فان البركة مع الجم-----------اعة وروي الشيخان مرفوعا طعام الاث-----------------------------------------------------------------------------------------نين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وفي رواية لمسلم والترمذي وابن ماجة والبزار مرفوعا طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	363	2896227695729169733	214	316.5	171	746	28.68632698059082	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5868	true	-2368960165901571712	0	40	0	198	1394	300	العظم من فيك فانه اهنا وامرا د اخرجه----------------------------------------------------------------- ابو داود كتاب الاطعمة باب في اكل اللحم رقم 3778 ورقم 3779 ض عن صفوان بن امية 40731 لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم ولكن انهشوا نهشا فانه اهنا وامرا	5868	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms362	false	-8890035899752787684	3	40	13	211	1496	300	اللحم من فيك فانه اهنا وامرا قال الترمذي حديث غريب وقال الحافظ عبد العظيم لا باس به في المتابعات وروي ابو داود وغيره مرفوعا------------------------------------------------------------- لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم و----انهشوه نهشا فانه اهنا وامرا	362	2896227695729169733	111	152.5	88	263	42.205322265625	19	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	81	207	395	1004	1443	300	ف----انكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م اخرجه--- مسلم في الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 234 ص 3 عن انس 40747 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر 40748 اذا سقطت لقمة احدك---------م فليمط ما---- بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم ن م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 134 ص ه عن جابر 40749 ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	5870	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms366	false	6524886031355106246	5	85	30	438	1537	300	وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم -----البركة وقال في رواية مسلم ايضا اذا وقعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصا-----بعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة وفي رواية لمسلم مرفوعا---------------------------------- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت -----------لقمة احدكم فلياخذها وفي رواية اخري له مرفوعا اذا اكل احدكم فليلع--------ق اصابعه فانه لا يدري في ايته--------ن البركة	366	2896227695729169733	281	425.0	221	632	44.4620246887207	47	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5878	true	4597327680349688897	13	73	60	369	1496	300	خبز ولحم وتمر وبسر ورطب----------------- والذي نفسي بيده ان هذا لهو النعيم الذي تسالون عنه قال الله تعالي ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم فهذا من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا ب-سم الله واذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف	5878	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms368	false	-2947520607223197679	11	59	57	306	1547	300	خبز ولحم----- وبسر ورطب ودمعت عيناه وقال والذي نفسي بيده ان هذا -هو النعيم الذي تسالون ------------------------------------------------------------------------عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا باسم الله واذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف	368	2896227695729169733	230	430.0	185	327	70.33638763427734	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5896	true	-5743038441752965401	144	273	645	1252	1380	300	لبس احدكم ثوبا جديدا فليقل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ابن سعد اورده السيوطي في الجامع الكبير رقم 1669 2580 وزاد في الرموز ش ص عن عبد الرحمن بن ابي ليلي مرسلا 41089 من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3555 ص ه عن عمر 41090 من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب- الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله -------------وفي كنف الله حيا وميتا	5896	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms340	false	4551693517798790254	144	230	688	1089	1417	300	لبس------ ثوبا جديدا فقا-ل الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------------------------------- من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي -خلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا وفي رواية للبيهق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم عمد الي --ثوبه ال----خلق فكساه مسكينا لم يزل ------في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا	340	2896227695729169733	312	507.5	239	621	50.241546630859375	60	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5901	true	4037760043709582382	237	265	1265	1399	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	5901	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms741	false	7934055049862924210	238	265	1228	1355	1523	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج- عليه فيما بينه وبين الكعبين وما--- اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	741	2896227695729169733	119	210.0	92	135	88.14814758300781	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5903	true	3716958601892512000	21	91	91	407	1463	300	ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه الا لم ينظر الله ال------يه حتي ينزعه متي نزعه طب والضياء عن ام سلمة 41169------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لبس ثوب شهرة البسه الله تعالي يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في لبس الشهرة رقم 4029 ص ه عن ابن عمر 41170 من لبس ثوب شه-------------------------------------------رة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه ه	5903	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms747	false	-9083538924382548612	135	281	720	1463	1552	300	ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه الا لم ينظر الله تعالي اليه حتي ينزعه متي ن-------------------------------زعه وروي الامام احمد عن ضمرة بن ثعلبة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة اتري ثوبيك مدخليك الجنة فقال يا رسول الله لءن استغفرت لي لاقعد حتي انزعهما عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة فانطلق سريعا حتي نزعهما عنه وروي ابن ابي الدنيا مرفوعا شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكاون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام زاد في رواية الطبراني ويشربون الوان الشراب وروي رزين مرفوعا من لبس ثوب شهرة البسه الله ايا-ه يوم القيامة---------- ثم الهب فيه وفي رواية اخري من لبس ثوب ----------------------شهرة في الدنيا البسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نار وفي رواية اخري من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه --	747	2896227695729169733	180	62.5	137	809	22.249691009521484	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	84	126	417	619	1445	300	اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم--- اسلم----------------ت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة--------------------- واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 اخرجه البخاري	5911	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms095	false	6176499019714867591	0	56	0	280	1500	300	اضطجع علي شقك الايمن ثم قل الهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك م--ت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت بخير واجعلهن اخر ما تتكلم به وفي رواية ل---لبخاري	95	2896227695729169733	176	300.0	139	291	60.48109817504883	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5930	true	3182909576729812838	106	134	502	640	1439	300	هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها------ واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	5930	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms260	false	982134530094476920	0	29	0	144	1521	300	هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها الناس واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	260	2896227695729169733	138	268.5	110	144	95.83333587646484	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	177	209	856	1021	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك	5945	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms052	false	-5114984335271483025	268	300	1382	1543	1543	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال ا-لهم اني اسالك بحق الساءرين اليك و-بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك-	52	2896227695729169733	154	284.0	124	165	93.33333587646484	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	159	555	774	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت ل--كم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال-------- ادركتم المبيت	5945	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms356	false	-7897671131176591108	192	232	972	1182	1516	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت عندكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال الشيطان ادركتم العشاء	356	2896227695729169733	172	261.0	135	232	74.13793182373047	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5946	true	5889905823226069529	2	54	10	248	1433	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي ل-ه الشيطان---------------------- فيقول له------------- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يقول اذا خرج من بيته	5946	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms263	false	-3398705580203307854	210	260	1026	1263	1449	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله ----------------لا حول ولا قوة الا بالله -يقال له حسبك-------- هديت وكفيت ووقيت و-تنحي عنه الشيطان زاد في رواية ابي داود فيقول له يعني للشيطان شيطان اخر كيف لك برجل--- هدي وكفي ووقي وروي الامام احمد مرفوعا ما من مسلم ي--------خرج من بيته	263	2896227695729169733	169	239.5	130	274	61.6788330078125	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5962	true	9193185845701399568	265	300	1277	1461	1461	300	قال وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبح-- وسبح-- الضحي اتي بتلك القصعة والتف--------------وا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي-	5962	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms357	false	-6375090661055603985	156	193	755	953	1502	300	قال -كان- للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة وقد اثرد فيها فالتقوا عليها فلما كثروا جءن---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي	357	2896227695729169733	166	286.0	134	203	81.77339935302734	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms5964	true	1069687565511223168	1	34	5	161	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد------ اكلت في --يوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا في جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	5964	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms753	false	-6329908334520708864	73	106	373	534	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عاءشة اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا--- جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	753	2896227695729169733	150	278.0	118	164	91.46341705322266	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6031	true	4912065762669520471	100	148	435	636	1402	300	شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال -صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	6031	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms574	false	-7198295850026347207	0	46	0	193	1438	300	شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال يقول الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال--------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	574	2896227695729169733	184	346.0	138	202	91.089111328125	43	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6035	true	-7700027849279593413	16	87	78	410	1424	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالوا يا رسول الله------ كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله -------------فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاجر اذا --حضر جاءه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	6035	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms857	false	-4600958889110684665	2	83	15	413	1504	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة رضي الله عنها كلنا نكره الموت قال ليس ذلك------------- ولكن المءم-----------------------------------------------------------------ن اذا بشر -برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه وفي رواية للامام احمد وغيره فان الكافر او الفاجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	857	2896227695729169733	226	372.0	177	477	47.37945556640625	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	232	300	1101	1420	1420	300	من تبع --جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع جنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و-------القيراط------ مثل احد حم ن عن البراء حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 55 ص ن عن ثوبان 42318 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms583	false	-2390316254430138037	134	184	717	981	1541	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قي------------راط ومن شهدها -------حتي تدفن ---فله--------- قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية للبخاري ومن تبع جن--------------------------------------ازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليه- ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	583	2896227695729169733	189	278.5	150	335	56.417911529541016	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6049	true	2291894275626583717	64	162	320	775	1481	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد-- حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين خ م ن هب عن ابي هريرة 42360 من تبع جنازة------------------------------ حتي يصلي عليها ثم يرجع فله قيراط -----------------------------------------ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفنها فله قيراطان القيراط مثل احد طب عن ابن عمر 42361 من شيع جنازة حتي تدفن فله قيراطان ومن رجع قبل ان تدفن ف-له ------قيراط مثل احد الحكيم عن عبد الله بن مغفل 42362 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر	6049	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms583	false	-2390316254430138037	134	211	717	1111	1541	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين وفي رواية للبخاري و---------من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليه ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وروي مسلم مرفوعا------------------------ من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها وا-تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر	583	2896227695729169733	256	356.0	201	537	47.6722526550293	46	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	157	263	746	1288	1474	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة ه عن ابن مسعود 42555 كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة ولا تقولوا هجرا ك عن انس 42556 ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا عرفه ورد عليه السلام خط وابن عساكر عن ابي هريرة 42557 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فانها تذكركم الموت ك عن انس 42558 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان لكم فيها عبرة طب عن ام سلمة 42559 قد كنت--- نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكركم الاخرة	6074	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms602	false	-9045962731038218053	246	294	1289	1555	1586	300	كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان------ها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وتقدم حديث الامام سنيد زوروا القبور----------------------------------------------------------------- ولا ت-----------------------------------------------------------------------------------كثروا وروي الحاكم مرفوعا زر القبور--------------------------------------------------------- تذكر بها الاخرة وفي رواية للترمذي------------------------------------------------------------------ كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر-- الاخرة	602	2896227695729169733	165	241.0	132	545	30.27522850036621	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6093	true	5770943643032003585	217	281	1104	1396	1486	300	ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله------ قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون حم ع حب ك حل هب ض عن انس 42744 ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه الادنين فيقولان اللهم لا نعلم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------- خيرا الا قال الله------- لملاءكته اشهدوا اني قد قبلت	6093	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms601	false	-5426816836399253666	57	113	291	565	1507	300	ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون---- الا خيرا الا قال الله تعالي قد قبلت علمكم---- وغفرت له ما لا تعلمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه رواية ابو يعلي وفي رواية للبزار مرفوعا اذا مات العبد والله تعالي يعلم منه شرا وتقول الناس فيه خير----ا قال الله عز وجل لملاءكته----------- قد قبلت	601	2896227695729169733	162	171.0	128	404	40.0990104675293	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	173	221	873	1104	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر- الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	6133	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms862	false	2429966892728221169	188	226	989	1171	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ينتظرن الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات	862	2896227695729169733	174	322.5	137	238	73.10924530029297	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	216	769	1001	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له	6143	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms160	false	-1970374004247470297	154	203	740	968	1441	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا ونزل فيها وشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر----- له فغفر له	160	2896227695729169733	211	367.0	164	243	86.8312759399414	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	143	213	689	1035	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي----------------- وشفقا مما عندي	6156	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms098	false	6509309274679445731	30	107	155	529	1580	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من بين اهله وحبه الي صلاته فيقول الله -عز وجل------- انظروا الي عبدي ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي الحديث وفي رواية للطبراني ان ا----------------------------------------------------------------------------------لله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله عز وجل لملاءكته ما حمل---- عبدي هذا علي ما صنع فيقولون رجاء ما عندك وشفقة مما عندك	98	2896227695729169733	180	198.0	138	468	38.46154022216797	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6158	true	8963065017013875023	120	143	594	697	1411	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جن----ته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	6158	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms468	false	-173355058797449586	185	209	928	1035	1507	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله في محبته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	468	2896227695729169733	101	193.5	78	107	94.39252471923828	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	17	54	98	261	1449	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا-------------- وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد	6159	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms409	false	-8495411510841567412	228	265	1079	1239	1412	300	ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين من -شاء من --------------ادي دينا خفيا وعفا عن قاتله وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد	409	2896227695729169733	143	255.0	110	177	80.79096221923828	30	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	105	141	517	685	1477	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	6166	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms571	false	1318554791560763555	219	256	1184	1353	1584	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	571	2896227695729169733	163	316.0	127	169	96.44970703125	35	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6170	true	1213363245146036311	47	75	224	362	1438	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب -هم علي كثيب من --مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به------- قوما وهم	6170	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms082	false	4397424736757839731	93	122	484	632	1531	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب وهم علي كثيب من المسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله تعالي ورجل ام قوما وهو	82	2896227695729169733	131	239.5	104	148	88.51351165771484	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6170	true	1213363245146036311	47	94	224	461	1438	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب -هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم يرضون به وداع يدعو الي الصلوات ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه	6170	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms315	false	6736839103395019010	36	66	197	351	1507	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب وهم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق فذكر منهم------------------------------------------------------------------------------------ وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه	315	2896227695729169733	144	264.5	115	238	60.50419998168945	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	106	128	520	629	1450	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	6185	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms713	false	-3579162353035316479	0	21	0	101	1513	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ا-----ذ لا يمحي السء- بالس-ء ولكن يمحي السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	713	2896227695729169733	96	171.0	75	109	88.07339477539062	15	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6199	true	-5878598881428206667	0	31	0	145	1492	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن غدا الي المسجد او --راح كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامنا-علي الله	6199	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms464	false	4981158021222776704	199	229	973	1113	1484	300	ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله ومن دخل علي ا-----مام يعزره كان ضامنا علي الله ومن جلس في بيته لم يغتب انسا---نا كان ضامنا علي الله	464	2896227695729169733	124	211.5	95	148	83.78378295898438	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms407	false	2139016048287389734	5	28	33	166	1569	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	407	2896227695729169733	133	266.0	110	133	100.0	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	80	187	423	977	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم ك حب هب عن عبادة بن الصامت 43532 تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس 43533 اضمنوا لي بست خصال اضمن لكم الجنة لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة 43534 اكفلوا لي بست اكفل لكم الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا ------------------------------------	6201	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms482	false	4429918374375282624	245	274	1235	1384	1519	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم وفي رواية لابي يعلي والحاكم مرفوعا------------------------------------------------------------------------------ تقبلوا لي ستا اتقبل لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب وروي	482	2896227695729169733	79	-80.5	63	590	13.389830589294434	14	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	127	172	681	872	1542	300	قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او-------- مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح مر برقم 43579 ه ك هب عن معاذ زاد طب هب--------------- انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب----- لك او عليك	6215	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms476	false	1609567001745610344	205	241	1063	1232	1552	300	قال لمعاذ بن جبل----- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم--------------------------------------------- زاد في رواية للامام احمد انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب الله لك او عليك	476	2896227695729169733	126	195.0	96	219	57.53424835205078	24	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6217	true	6031828748404866911	90	125	447	613	1455	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها----- الا ان	6217	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms299	false	-6899631898870595906	23	58	127	294	1453	300	الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان س-ء القضاء س-ء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء س-ء الطلب او كان س-ء القضاء حسن الطلب فانها بها رواه الامام	299	2896227695729169733	160	291.0	126	171	93.56725311279297	29	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	75	115	373	597	1503	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	6218	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms270	false	-2174922437993223345	103	143	517	741	1584	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم	270	2896227695729169733	224	448.0	184	224	100.0	40	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6234	true	834128765613145950	70	104	332	480	1474	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	6234	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms441	false	-7141909365606726078	13	47	69	217	1522	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	441	2896227695729169733	148	296.0	114	148	100.0	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6236	true	7688647264545773935	162	251	780	1276	1512	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله------ هباء- منثورا اما انهم اخوانكم من اهل جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الذنوب رقم 4245 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43686 لالفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا------------------------------------ اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم -قو-م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	6236	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms779	false	-2542036934086123285	142	192	719	991	1544	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله تعالي هباءا منثورا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول------------------------------------------------ الله صفهم لنا حلهم لنا لا نكون منهم ونحن لا نعلم قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	779	2896227695729169733	206	340.0	167	541	38.077632904052734	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	231	271	1099	1281	1415	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في سخط الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة	6252	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms770	false	3640551145348797075	79	119	385	565	1478	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله لم يزل في غضب الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرض علي سخطه وعليه لعنة الله -تتابع- الي يوم القيامة	770	2896227695729169733	175	335.0	135	182	96.15384674072266	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6263	true	4810668996878017932	128	161	615	777	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر حم م ن عن ابي هريرة 43936 لا ينظر ا----------------------------------------------------------------------------لله الي الاشمط الزاني	6263	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms783	false	4561568151010785925	73	116	426	659	1624	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر وروي الطبراني مر-----فوعا لا ينظر الله يوم القيامة الي الشيخ الزاني والعجوز الزانية وفي رواية له ايضا لا ينظر الله الي الاشمط الزاني	783	2896227695729169733	142	245.5	113	238	59.66386413574219	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	91	81	452	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال	6269	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms307	false	-5154875735860813211	13	54	69	259	1474	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي فذكر منهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل معلق عليه تابوت من جمر------------------------------------------------------- فيقال ما --------------بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لا يجد---- قضاء او وفاء	307	2896227695729169733	170	297.5	131	371	45.82210159301758	33	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	19	117	103	571	1486	300	علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله	6269	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms650	false	8335077405502549778	34	63	173	305	1548	300	علي ما به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الاذي فيقولون ل----------------------------------------------------------------------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه و--لا يغسله	650	2896227695729169733	126	208.5	98	468	26.923076629638672	27	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	145	167	757	866	1532	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	6273	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms784	false	1142343200708146777	76	98	384	493	1523	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	784	2896227695729169733	109	218.0	87	109	100.0	22	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	85	124	472	683	1562	300	بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولا -حكم امراءهم بغير ما انزل -----الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله الا جعل الله باسهم بينهم	6274	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms762	false	7915494157830205204	51	90	255	466	1536	300	بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان------ ولا يحكم امراءهم بغير ما انزل الله الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة نبيه -الا جعل الله باسهم بينهم	762	2896227695729169733	199	370.5	162	218	91.2844009399414	34	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6298	true	1839415729126609962	192	223	938	1099	1498	300	ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله اوصني واوجز قال عليك بال-ياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه الديلمي	6298	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms543	false	5721098877238403093	91	120	472	618	1555	300	ان رجلا -----------قال يا رسول الله اوصني ف-----قال عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه يعني في	543	2896227695729169733	139	250.0	111	162	85.8024673461914	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	227	281	1154	1407	1486	300	كان في صحف موسي قال كانت--- عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك -عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطمان اليها -عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا------------------ رسول الله هل فيما انزل عليك	6300	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms540	false	6806738747660015486	239	293	1193	1463	1501	300	كانت-- صحف موسي عليه السلام عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح وعجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لم امن-- بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل وروي الترمذي والبيهقي ان رسول الله صل----ي الله عليه	540	2896227695729169733	221	368.5	172	278	79.49640655517578	38	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	102	126	464	594	1452	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا-نفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms330	false	-8329356412238374141	185	210	926	1057	1513	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي ا نفقته علي اهلك	330	2896227695729169733	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	218	850	1073	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة ل-----------------يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه----- ابن	6393	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms323	false	-365021180014131248	64	113	336	564	1563	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه وروي ابن	323	2896227695729169733	195	334.0	154	247	78.9473648071289	37	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	31	89	133	397	1371	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد 44775 لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد ل-----------زوجها---------------------- و---------------------------------------------------------لو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان -نولها	6407	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms328	false	-3671769945399737402	201	264	1012	1306	1474	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن والذي نفسي بيده لا تءدي--------------------------------------------------------------- المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها زاد في رواية ابن ماجة ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه وروي ابن ماجة مرفوعا لو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان عليلها	328	2896227695729169733	169	265.5	131	357	47.33893585205078	31	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6427	true	-3242186018376872992	5	57	20	284	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 44956 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت ------------بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها	6427	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms327	false	4153461643903673167	69	120	397	666	1593	300	استوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء وفي رواية لمسلم مرفوعا--- ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	327	2896227695729169733	232	420.5	185	277	83.75450897216797	41	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6433	true	7292263356202568614	55	78	263	390	1524	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	6433	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms738	false	7918091886313189025	11	34	63	190	1524	300	يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبخترن في المساجد	738	2896227695729169733	127	254.0	104	127	100.0	23	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6451	true	7335632091573643913	173	220	848	1071	1466	300	لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا وفي لفظ فلا يكون د وابن جرير وصححه عن سمرة بن جندب 45271----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا م-لك الا الله	6451	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms733	false	6603962765049702603	205	298	1016	1472	1481	300	لا تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقال لا وروي ابن ماجة ع-----------------------------ن جندب ايضا قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا باربعة اسماء افلح ونافع ورباح ويسار وروي الشيخان وغيرهما مرفوعا ان اخنع اسم عند الله تعالي رجل يتسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاه شاه قال احمد بن حنبل سالت ابا عمر وعن اخنع فقال اوضع واذل وفي رواية لمسلم اغيظ رجل عند الله يوم القيامة واخبث------------ه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله	733	2896227695729169733	159	265.5	124	499	31.863727569580078	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	90	117	398	538	1403	300	رجل----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك -قال نعم قال فذكره طب عن ابن عمر 45532------------------------------------------------------------------------------------------------ ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما	6473	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms415	false	-4115902110079591768	45	92	231	477	1518	300	رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك فقال نعم قال ففيهما فجاهد وروي ابو داود ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احببت ان ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما	415	2896227695729169733	113	178.5	91	247	45.74898910522461	17	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6541	true	-4545446420439593396	67	118	325	576	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر النساء من شعورهن بالخرق ابن جرير 46017 عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعله الا اليهود -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور	6541	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms749	false	164375860252460406	6	42	27	195	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور وفي اخري لهما ان----------------------------------------------------------------------- معاوية ----------------اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود وان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور	749	2896227695729169733	149	249.0	116	255	58.431373596191406	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6549	true	5747528829071357964	9	80	44	379	1430	300	ال-ضرار في الوصية من الكباءر----- ابن جرير وابن ابي حاتم في التفسير عن ابن عباس 46082 من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة ه عن انس اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا رقم 2703 ص 46083 درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته ابو الشيخ عن ابي هريرة 46084 لان يتصدق المرء في حيا------ته بدرهم خير له من ان تتصدق بماءة عند موته	6549	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms599	false	-7438373346002938059	211	253	1102	1313	1555	300	الاضرار في الوصية من الكباءر وروي ابن ماجة مرفوعا------------------------------------ من فر بم--يراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة وروي ابو داود وابن حبان---------------------------------------------- في صحيحه مرفوعا---------------------------------------------- لان يتصدق الرجل في حياته وصحته بدرهم خير له من ان يتصدق------ عند موته	599	2896227695729169733	159	204.0	121	347	45.821327209472656	26	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	131	193	564	837	1309	300	في هبته كالكلب يعود في قيءه حم خ ت ن عن ابن عباس عد خط عن ابي بكر 46168 مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدق----------------------------------------------ته كمثل الكلب يقء -ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس 46169 مثل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء ف---ياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	6559	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms802	false	2976187648869946767	154	238	755	1174	1480	300	في هبته كالكلب يرج---------------------------------------------------------------------------ع في قيءه لياكله وفي رواية الشيخين مثل الذي يعود في هبته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيءه فياكله قال قتادة ولا نعلم اكل القء الا حراما وروي ابو داود الترمذي وغيرهما مرفوعا لا يحل لرجل ان يعطي لاحد عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده وروي ابو داود والنساءي وابن ماجة مرفوعا مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء ثم ياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليرفق -ليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	802	2896227695729169733	158	247.5	124	495	31.919191360473633	25	JK008001-ara1	Shia002264-ara1
JK008001-ara1.ms6593	true	1235009904648163465	222	254	1036	1179	1389	300	من حلف علي يمين فهو كما حلف وان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام فهو برء من الاسلام ومن ادعي دعوي	6593	-7652036097202687241	Shia002264-ara1.ms839	false	-7932923971803616243	53	85	264	406	1447	300	من حلف علي يمين فهو كما حلف -ان قال هو يهودي فهو يهودي وان قال هو نصراني فهو نصراني وان قال هو برء من الاسلام فهو برء من الاسلام قالوا يا رسول	839	2896227695729169733	132	249.0	101	143	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Shia002264-ara1