id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0566	true	-1316412460269546031	122	199	563	946	1440	300	قال لم يبعث الله له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله قال فاشه----دوا يقول فاشهدوا علي اممكم بذلك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد هذا العهد من جميع الامم فاولءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	566	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms415	false	-403437786252393710	89	207	485	1066	1505	300	قال لم يبعث ال---له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد------------------- لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية ب في تفسير الطبري بسنده عن ابن عباس في الاية قال ثم ذكر ما اخذ عليهم يعني علي اهل الكتاب وعلي انبياءهم من الميثاق بتصديقه يعني بتصديق محمد ص اذا جاءهم واقرارهم به علي انفسهم ج في تفسير الطبري بسنده عن علي بن ابي طالب في قوله تعالي فان شهدوا يقول فاشهدوا علي اممكم بذلك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد هذا العهد من جميع الامم فاولءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	415	-6717372371951119925	351	658.5	280	603	58.208953857421875	69	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0655	true	7479978463154203845	118	176	578	870	1498	300	ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وكل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت الله يصدق قولي الذي اقوله ونزلت هذه الاية------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	655	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms304	false	5884135024313080976	169	213	773	983	1426	300	ودخلت عليه حين دخلت وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت اية التخيير وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	304	-6717372371951119925	168	302.5	131	328	51.219512939453125	35	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0656	true	1590846585092313652	112	145	569	733	1473	300	فقلت يا امير المءمنين اريد ان اسالك عن حديث منذ سنة فتمنع-ني هيبتك ان اسالك فقال لا تفعل اذا علمت ان عندي علما فسلني ف---قلت اسالك عن حديث المراتين قال نعم حفصة وعاءشة	656	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms301	false	-6904258748352796281	180	214	875	1041	1446	300	فقلت يا امير المءمنين اريد ان اسالك عن حديث منذ سنة ف-منعتني هيبتك ان اسالك -قال لا تفعل اذا علمت ان عندي علما فسلني قال قلت اسالك عن حديث المراتين قال نعم حفصة وعاءشة	301	-6717372371951119925	161	300.0	128	168	95.83333587646484	30	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0657	true	-4567705311954292190	218	300	1031	1439	1439	300	عن ابن عباس قال قلت لعمر بن الخطاب من المراتان اللتان تظاهرتا قال عاءشة وحفصة وكان بدء الحديث في شان مارية ام ابراهيم القبطية اصابها النبي صلي الله عليه وسلم في بيت حفصة في يومها فوجدت حفصة فقالت يا نبي الله لقد جءت الي شيءا ما جءته الي احد من ازواجك في يومي وفي دوري وعلي فراشي قال الا ترضين ان احرمها فلا اقربها قالت بلي فحرمها وقال لا تذكري ذلك لاحد فذكرته لعاءشة فاظهره الله ع-------ليه فانزل الله تعالي يا ايها-	657	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms312	false	-1282856098536317994	78	158	398	791	1470	300	عن ابن عباس قال قلت لعمر بن الخطاب من المراتان اللتان تظاهرتا قال عاءشة وحفصة وكان بدء الحديث في شان مارية ام ابراهيم القبطية اصابها النبي ص----------------- في بيت حفصة في يومها فوجدت حفصة فقالت يا نبي الله لقد جءت الي شيءا ما جءته الي احد من ازواجك في يومي وفي دوري وعلي فراشي قال الا ترضين ان احرمها فلا اقربها قالت بلي فحرمها وقال لا تذكري ذلك لاحد فذكرته لعاءشة فاظهره الله عز وجل عليه فانزل الله------ يا ايها	312	-6717372371951119925	385	736.5	308	416	92.54808044433594	75	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0660	true	865584204331452351	46	175	201	833	1449	300	اتيه فاذن لها ثم ارسل الي مارية جاريته فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فقالت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك قالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها علي فراشي ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما والله لا يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي وقد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام التمس رضاك لا تخبري بهذا امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم عليه امته وقد اراحنا الله تعالي منها فانزل الله	660	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms313	false	-5572764168433992066	0	120	0	581	1453	300	ايته فاذن لها ثم ارسل الي مارية جاريته فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فقالت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله ص----------------- وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك قالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها علي فراشي ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما والله لا يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي وقد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام التمس رضاك لا تخبري بهذا امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج رسول الله ص----------------- قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عاءشة فقالت الا ابشرك ان رسول الله ص----------------- قد حرم عليه امته وقد اراحنا الله تعالي منها فانزل الله	313	-6717372371951119925	579	1117.0	459	632	91.61392211914062	116	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0661	true	4396128582892623769	54	136	255	650	1431	300	بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه ما يمنعنا ان نغار ع---------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجكم يغرن عليكم وانزل الله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية طس وابن مردويه 4671 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال دخل عمر علي حفصة وهي تبكي فقال لها ما يبكيك لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ط---لقك انه قد كان طلقك مرة ثم راجعك من اجلي والله لءن كان طلقك مرة اخري لا اكلمك ابدا	661	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms019	false	-3023841913895795222	120	204	593	997	1473	300	بنت رسول الله صلي الله عليه واله فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله فشكا اليه عثمانا فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله سنة ثلاث عند اكثر العلماء وتزوجها بعد عاءشة وطلقها تطليقة ثم ارتجعها وعن ابن عمر قال دخل عمر علي حفصة وهي تبكي فقال لها ما يبكيك لعل رسول الله صلي الله عليه واله قد طلقك انه--- كان طلقك مرة ثم راجعك من اجلي ا-------ن كان طلقك مرة اخري لا اكلمك ابدا	19	-6717372371951119925	201	198.5	153	563	35.70159912109375	39	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0665	true	-6553877546533001402	88	136	406	627	1418	300	قيس بن عاصم التميمي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -------------اني وادت ثمان بنات--- لي في الجاهلية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعتق عن كل واحدة منهن رقبة قال يا رسول الله اني صاحب ابل قال فانحر عن كل واحدة منهن بدنة ان شءت	665	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms014	false	-1793177356546478559	113	157	581	777	1491	300	قيس بن عاصم -------------سال النبي صلي الله عليه واله وقال يا رسول الله اني وادت ثمان بنات كن لي في الجاهلية -قال ف---------------------------اعتق عن كل واحدة منهن رقبة قال يا رسول الله اني صاحب ابل قال فا-هد عن كل واحدة منهن بدنة ان شءت	14	-6717372371951119925	170	278.0	130	238	71.42857360839844	32	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	163	237	783	1132	1432	300	فاجعل--ها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة 8151 ---------------------------------------------------------------ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه صلاة--- يوم القيامة حم د عن سلمان 8152--------------------------------- انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين--------- شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن	1058	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms397	false	-8876695757932875512	167	239	786	1114	1385	300	فاجعل ذلك له ------------قربة---------- اليك يوم القيامة 5 عن ابي هريرة انه قال سمعت رسول الله ص يقول اللهم اني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فايما --مءمن----- سببته---- او جلدته--------------------------------------------------------------------------------- فاجعل-- ذلك كفارة له يوم القيامة--- 6 عن جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله ص يقول انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين سببته او شتم---------ته ان يكون ذلك له زكاة واجرا--- 7 عن	397	-6717372371951119925	186	210.0	142	459	40.52287673950195	32	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	78	125	379	600	1432	300	يا ام سليم اما تعلمين---------------- اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م عن انس رواه	1058	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms398	false	-4070511342351018451	48	98	207	441	1400	300	يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان مجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة 8--- عن ابن عباس	398	-6717372371951119925	211	403.0	165	237	89.02953338623047	41	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1058	true	-2922450147940836584	278	300	1334	1432	1432	300	اما علمت يا عاءشة اني قلت لربي فيما بيني وبينه انما انا بشر اغضب فاي دعوة دعوت بها علي غضب علي احد-	1058	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms399	false	-9081445685454035900	14	36	75	174	1424	300	اما علمت يا عاءشة اني قلت لربي فيما بيني وبينه انما انا بشر اغضب فاي دعوة دعوت بها علي غضب علي احد	399	-6717372371951119925	98	191.0	77	99	98.98989868164062	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1059	true	-4935206161622721894	0	116	0	566	1459	300	من امتي او احد من اهل بيتي او احد من ازواجي فاجعلها له بركة ومغفرة ورحمة وطهورا الشيرازي في الالقاب عن عاءشة 8155 اني سالت الله ايما انسان من امتي دعوت الله عليه ان يجعلها له مغفرة حم عن انس 8156 اني اتغيظ عليكم واعزركم ثم ادعوا الله بيني وبينه اللهم ما لعنتهم او سببتهم او تغيظت عليهم فاجعله لهم بركة ورحمة ومغفرة وصلاة فانهم اهلي وانا لهم ناصح طب عن سمرة 8157 ال-----------------------------------------------لهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم-------------------------ن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة 8158 --------------------------------------------------------------------اللهم انما انا بشر فاي رجل من	1059	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms399	false	-9081445685454035900	36	104	174	491	1424	300	من امتي او احد من اهل بيتي او احد من ازواجي فاجعلها له بركة ومغفرة ورحمة وطهورا 10----------------- عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت كان رسول الله ص يرفع يديه يدعو حتي اسمع اللهم -------------------------------انما انا بشر فلا تعاقبني بشتم رجل من المسلمين ان اذيته --------------------------------------------------------------------------------------11 عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله ص في بيتي في ازار ورداء فاستقبل القبلة وبسط يديه وقال اللهم انما انا بشر فاي عبد من	399	-6717372371951119925	148	68.0	112	706	20.963172912597656	28	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	58	151	275	714	1462	300	فاجعلها له كفارة واجرا حم عن خال ابي السوار العدوي 8166 لقد اشترطت علي ربي شرطا لا خلف له فقلت اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضبون واجد كما يجدون فاي المسلمين ضربت او سببت او لعنت او اذيت فاجعلها له مغفرة ورحمة وقربة تقربه بها يوم القيامة حم وابن عساكر عن عاءشة 8167 من ولد ادم انا فايما عبد مءمن لعنته لعنة او سببته سبة في غير كنهه فاجعلها عليه صلاة ش حم عن سلمان 8168 يا عاءشة اما شعرت ما عاهدت عليه ربي فيما بيني وبينه قلت يا رب اني بشر	1060	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms398	false	-4070511342351018451	238	300	1105	1400	1400	300	فاجعلها له كفارة وفي لفظ اخر--------------------------- لقد اشترطت علي ربي شرطا لا خلف له فقلت اللهم انما انا بشر اغضب كما يغضبون واجد كما يجدون فاي المسلمين ضربت او سببت او لعنت او اذيت فاجعلها له مغفرة ورحمة وقربة تقربه بها يوم القيامة وفي رواية اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة اما شعرت ما عاهدت عليه ربي فيما بيني وبينه قلت يا رب اني بشر-	398	-6717372371951119925	273	495.0	216	439	62.18678665161133	56	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1061	true	-8718092331896831799	203	281	948	1311	1406	300	لعن المءمن كقتله ومن اكفر مسلما فقد باء به احدهما طب عنه 8185 لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا ك هب عن ابن عمر 8186 لا يكون الحكم لعانا ولا يءذن في الشفاعة للعان طب عن ابي الدرداء 8187 لا تلعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار ط د طب هب عن سمرة 8188 لا يجتمع ان يكونوا لعانين صديقين ك عن ابي هريرة 8189 يا ابا بكر لعانين وصديقين لا ورب الكعبة الحكيم هب ع--------ن عاءشة	1061	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms400	false	-9031020982451347791	198	229	971	1133	1475	300	لعن المءمن كقتله وقال ----------------------------------------لا ينبغي للمءمن ان يكون لع-----------------------------------------انا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجتمع ان يكونوا لعانين صديقين وتال--------------- يا ابا بكر لعانين وصديقين لا ورب الكعبة وفي حديث ام المءمنين عاءشة	400	-6717372371951119925	132	208.0	106	371	35.57951354980469	23	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	0	27	0	140	1507	300	مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فتعلموا منهما واقتدوا بهما واني -------------------قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	1520	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms069	false	-8968951591810488365	135	163	678	828	1505	300	مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من اهل بدر ف--------------اقتدوا بهما واطيعوا واسمعوا قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	69	-6717372371951119925	118	198.0	94	164	71.95121765136719	20	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1825	true	-5187999814893228620	218	300	1111	1521	1521	300	عبد الرحمن بن سهل------- الانصاري---- في زمن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا خمر تحمل فقام اليها عبد الرحمن برمحه فبقر كل رواية منها فناوشه فناوشه ناشه ينوشه نوشا اذا تناوله واخذه انتهي النهاية 5 128 ب غلمانه حتي بلغ شانه معاوية فقال دعوه----------------------------------------- فانه شيخ قد ذهب عقل------ه فقال كذب والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخله بطوننا واسقيتن-----ا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول-	1825	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms192	false	9158011871574986066	114	192	571	959	1482	300	عبد الرحمن بن سهل بن زيد الانصاري غزا في زمن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا خمر----- فقام اليها----------- برمحه فبقر كل راوية منها فناوشه ال------------------------------------------------------------غلمان -حتي بلغ شانه معاوية فقال دعوه القطارة الابل تشد علي نسق واحدا خلف واحد فانه---- قد ذهب عقله فبلغه فقال كلا والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه واله نهانا ان ندخل- بيوتنا واسقيتنا خمرا واحلف بالله لءن---- بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول	192	-6717372371951119925	313	511.5	250	474	66.03375244140625	53	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	263	300	1275	1466	1466	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب الطويل الباءن الطول مع نقص في لحمه النهاية 2 453 ص عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره-	2503	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms404	false	-2583885595762243688	253	279	1211	1352	1461	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب--------------------------------------------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره	404	-6717372371951119925	139	260.0	114	192	72.39583587646484	24	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	21	0	110	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	2504	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms404	false	-2583885595762243688	279	300	1352	1461	1461	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	109	213.0	89	110	99.09091186523438	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	21	140	110	768	1541	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	2504	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms405	false	-2739349780908631357	0	117	0	642	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام	405	-6717372371951119925	615	1175.0	502	679	90.57437133789062	105	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	186	240	916	1200	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	2567	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms404	false	-2583885595762243688	250	300	1199	1461	1461	300	رسول الله ص--------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	260	499.5	211	284	91.5492935180664	47	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	240	300	1200	1522	1522	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms405	false	-2739349780908631357	0	59	0	320	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين	405	-6717372371951119925	306	577.0	250	336	91.07142639160156	52	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	232	0	1187	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام كان--------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان اذا اوي الي	2568	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms405	false	-2739349780908631357	59	231	320	1200	1531	300	والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------ من لقيه بالسلام قال ع فقلت له صف لي منطقه فقال كان ص متواصل الاحزان داءم الفكر------ له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلام فصلا------------------------------- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بال-------------------------------------------------------جافي ولا بالمهين تعظم عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال ا-لصدوق الي	405	-6717372371951119925	775	1336.5	619	1249	62.04964065551758	132	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	230	300	1179	1544	1544	300	اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسال-ة عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	2	72	9	382	1520	300	اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	406	-6717372371951119925	337	599.0	272	390	86.4102554321289	53	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	0	215	0	1087	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان--------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ---------------------------كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه ال-حرم ولا تنثي فلتاته	2569	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	72	300	382	1520	1520	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه و------صار لهم ابا وصاروا ع---------نده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	970	1740.5	772	1208	80.29801177978516	171	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	215	298	1087	1519	1529	300	متعادلين متواص-ين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ------------------------------------كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms407	false	-7662924810205611320	0	93	0	479	1560	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان سيرته في جلساءه فقال ع كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير فاذا سكت	407	-6717372371951119925	410	747.0	329	491	83.5030517578125	69	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	0	119	0	649	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام ----------------------------------------كان سكوته علي اربع علي العلم والحذر والتدبر -والتفك-ر فاما تدبره-- ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يوهنه و---لا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بال-حسن ليقتدي به وترك- القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام لها فيما يجمع لهم امر الدنيا والاخرة	2570	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms407	false	-7662924810205611320	91	219	470	1154	1560	300	فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته ع عن سكوت رسول الله ص فقال ع كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام---- فيما -جمع له خي-ر الدنيا والاخرة	407	-6717372371951119925	594	1068.5	481	708	83.89830780029297	93	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	219	252	1054	1207	1436	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	2613	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms380	false	-996758469191141623	1	32	2	142	1415	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من -----رسول الله ص-------- شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	380	-6717372371951119925	135	249.5	104	153	88.23529052734375	29	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2619	true	-8795704826617053419	1	78	5	383	1464	300	اغسلوني بسبع قرب وا-توني بصحيفة ودواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالت النسوة اءتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحاجته قال عمر فقلت اسكتن فانكن صواحبه اذا مرض عصرتن اعينكن واذا صح اخذتن بعنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن خير منكم------ ابن سعد اخرجه ابن سعد في الطبقات الكبري 2 243 ص 18772 عن انس بن مالك قال لما توفي رسول الله ص--لي الله عليه وسلم بكي الناس فقام عمر في	2619	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms383	false	-1112105027003664421	187	244	914	1197	1479	300	اغسلوني بسبع قرب واءتوني بصحيفة ودواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقالت النسوة اءتوا رسول الله ص----------------- بحاجته قال عمر فقلت اسكتن فانكن صواحبه اذا مرض عصرتن اعينكن واذا صح اخذتن بعنقه فقال رسول الله ص----------------- هن خير منكم وحديث ابن عباس الذي -------------------------------------------------------قال لما -حضر رسول الله ص وفي البيت رجال منه--------------م عمر بن	383	-6717372371951119925	247	402.5	195	387	63.82429122924805	43	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2625	true	-8584538014180124523	151	244	702	1155	1414	300	بن ابي رافع ضعيف 18789 عن جابر بن عبد الله--------- ان كعب الاحبار قدم زمن عمر بن الخطاب فقال ونحن جلوس عنده يا امير المءمنين ما كان اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر سل عليا فقال اين هو قال هو -ذا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي وقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك---- عهد الانبياء وبه امروا وعليه يبعثون قال فمن غسله يا امير المءمنين قال سل عليا---- فساله فقال كنت---- اغسله وكان عباس جالسا وكان اسامة وشقران يختلفان الي بالماء ابن سعد و-سنده	2625	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms386	false	-2586686463309591805	207	298	925	1366	1375	300	بن ابي طالب بسنده----- عن جابر بن عبد الله الانصاري ان كعب الاحبار قام زمن عمر ف----------قال ونحن جلوس عند عمر امير المءمنين ما كان اخر ما تكلم به -----رسول الله ص فق--------ال عمر سل عليا ق-ال اين هو قال هو هنا فساله فقال علي اسندته الي صدري فوضع راسه علي منكبي فقال الصلاة الصلاة فقال كعب كذلك اخر عهد الانبياء وبه امروا وعليه يبعثون قال فمن غسله يا امير المءمنين قال سل عليا قال فساله فقال كنت انا اغسله وكان عباس جالسا وكان اسامة وشقران يختلفان الي بالماء ------د وبسنده	386	-6717372371951119925	393	693.5	308	476	82.56302642822266	69	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2625	true	-8584538014180124523	19	141	92	654	1414	300	عن علي قال دخلت علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو مريض فاذا راسه في حجر رجل احسن ما رايت من الخلق والنبي صلي الله عليه وسلم ناءم فلما دخلت عليه قلت ادنو فقال الرجل ادن الي ابن عمك فانت احق مني فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت راس النبي صلي الله عليه وسلم في حجري كما كان في حجر الرجل فمكثت ساعة ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ فقال اين الرجل الذي كان راسي في حجره فقلت لما دخلت عليك دعاني ثم قال ادن الي ابن عمك فانت احق به مني ثم قام فجلست مكانه قال فهل تدري من الرجل قلت لا بابي وامي قال ذاك جبريل كان يحدثني حتي خف عني وجعي ونمت وراسي في حجره	2625	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms387	false	-1743109591004295807	61	171	279	773	1372	300	عن علي قال دخلت علي نبي الله ص----------------- وهو مريض فاذا راسه في حجر رجل احسن ما رايت من الخلق والنبي ص----------------- ناءم فلما دخلت عليه قلت ادنو فقال الرجل ادن الي ابن عمك فانت احق مني فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت راس النبي ص في----------------- حجري كما كان في حجر الرجل فمكثت ساعة ثم ان النبي ص----------------- استيقظ فقال اين الرجل الذي كان راسي في حجره فقلت لما دخلت عليك دعاني ثم قال ادن الي ابن عمك فانت احق به مني ثم قام فجلست مكانه قال فهل تدري من الرجل قلت لا بابي وامي قال ذاك جبريل كان يحدثني حتي خف عني وجعي ونمت وراسي في حجره	387	-6717372371951119925	491	937.5	382	562	87.36654663085938	105	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2626	true	743903120845836584	10	114	57	549	1442	300	ابن سعد وسنده ضعيف 18791 عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وراسه في حجر احد قال توفي وهو------ الي صدر علي قلت فان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري فقال ابن عباس اتعقل والله لتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل -بن عباس وابي ابي ان يحضر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نستتر فكان عند الستر-----ة ابن سعد وسنده ضعيف 18792 عن علي قال اشتكي رسول الله ص--لي الله	2626	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms387	false	-1743109591004295807	174	266	785	1204	1372	300	ابن سعد بسنده----------- عن ابي غطفان قال سالت ابن عباس ارايت رسول الله ص تو-----------------في وراسه في حجر احد قال توفي وهو مستند الي صدر علي قلت فان عروة حدثني عن عاءشة انها قالت توفي رسول الله ص----------------- بين سحري ونحري فقال ابن عباس اتعقل والله لتوفي رسول الله ص------------ و---انه لمستند الي صدر علي وهو الذي غسله واخي الفضل ابن عباس وابي ابي ان يحضر وقال ان رسول الله ص----------------- كان يامرنا ان نستتر فكان عند الستر ز في خطبة لعلي وقد------ علمتم اني ل----م اخالف رسول الله ص ولم اعصه	387	-6717372371951119925	371	612.5	288	506	73.32015991210938	69	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	185	239	937	1201	1497	300	قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	3671	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms473	false	2785667218539186262	78	130	378	632	1435	300	قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله ص----------------------- من اناء واحد ولا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	473	-6717372371951119925	239	423.5	189	278	85.97122192382812	41	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3973	true	-5174406759272063252	230	283	1140	1402	1500	300	عن ابن عباس قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صاحب موسي واخيه والمصدق لما جاء به موسي الا ان الله ---قال لكم يا معشر اليهود واهل التوراة وانكم لتجدون ذلك في كتابكم محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار	3973	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms416	false	-7609041449475517459	49	99	261	499	1534	300	عن ابن عباس قال كتب رسول الله ص----------------- الي يهود خيبر بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صاحب موسي واخيه -المصدق لما جاء به موسي الا ان الله قد قال لكم يا معشر --------اهل التوراة وانكم -تجدون ذلك في كتابكم محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار	416	-6717372371951119925	235	432.5	186	265	88.67924499511719	44	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4001	true	-3175212690554897184	47	231	207	1048	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به فقد اجرته لك فليبت عندك حتي تغدو به علينا فلما اصبحت غدوت به فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت----- ما احلمك واكرمك واعظم عفوك قد كان يقع في نفسي ان لو كان مع الله اله اخر -لقد اغ----ني شيءا بعد قال------ يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فوالله -ان في النفس--------- منها لشيءا بعد فقال--- العباس فقلت ويحك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل والله ان تقتل قال فتشهد شهادة الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال العباس يا رسول الله انك قد عرفت ابا سفيان وحبه الشرف و----------------------الفخر اجعل له شيءا --------------------------------------قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق دار---------ه فهو امن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- للعباس بعد ما خرج احبسه بمضيق الوادي الي خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها	4001	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms184	false	-3553240121617056563	97	260	489	1238	1434	300	رسول الله صلي الله عليه واله ليستامن له فقال ل-----------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه واله---- ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت --------ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال و يحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه -والله فان في النفس حتي الان منها -شيءا---- فقال له العباس----- ويحك اسلم--------------------------------------- قبل ------ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم سال ---------------له------------------------------------ العباس--- رسول الله صلي الله عليه واله ان يءمن من دخل داره وقال انه رجل يحب الفخر والذكر فاسعفه رسول الله صلي الله عليه واله في ذلك وقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه علي نفسه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وقال للعباس----------- احبسه بمضيق الوادي ح--------------تي تمر به جنود الله فيراها	184	-6717372371951119925	484	651.5	370	959	50.46923828125	84	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4296	true	7426143248485032868	90	124	432	598	1447	300	فبعث---- الي طلحة ان القني فلقيه فقال--- انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال نعم قال--- فلم تقاتلني	4296	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms150	false	4125616334563111901	202	239	998	1174	1478	300	وبعث علي الي طلحة ان القني فلقيه فقال له انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال نعم قال له فلم تقاتلني	150	-6717372371951119925	163	304.5	129	176	92.61363983154297	30	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	33	97	150	488	1444	300	يطلبن عبد خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال--- كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرقوا وقالوا نستغفر الله فخصمهم علي	4298	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms160	false	-8289794885473981765	145	209	709	1046	1494	300	يطلبن عبد خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال لك كذلك السيرة في اهل القبلة فاخصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم فعرف----وا وقالوا نستغفر الله فخصمهم علي	160	-6717372371951119925	328	643.5	265	341	96.18768310546875	60	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4299	true	-8354143616933654839	148	236	703	1145	1432	300	عن يحيي بن سعيد عن عمه قال لما تواقعنا يوم الجمل وقد كان علي حين صففنا نادي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبد--ا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام فان هذا مقام من فلج فلج الفلج بوزن الفلس الظفر والفوز المختار 401 ص فيه فلج يوم القيامة---- فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار حتي نادي القوم باجمعهم يا -ثارات عثمان فنادي علي محمد ابن الحنفية------------------------------------------------------------------------------------------- ما يقولون فقال------- يا -ثارات عثمان فرفع علي يديه فقال اللهم ك--ب اليوم قتلة عثمان لوجوههم	4299	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms144	false	-8500226836447034776	129	218	653	1113	1550	300	عم يحيي بن سعيد ان---ه قال لما كان يو----م الجم نادي عل-------------------ي في الناس لا يرمين رجل بسهم ولا يطعن برمح ولا يضرب بسيف ولا تبداوا القوم بالقتال وكلموهم بالطف الكلام فان هذا مقام من افلح----------------------------------------------- فيه فلح يوم القيامة قال فلم نزل وقوفا حتي تعالي النهار ون---ادي القوم باجمعهم يا لثارات عثمان قال و----------ابن الحنفية امامنا بربوة معه اللواء يا امير المءمنين فناداه علي قال فاقبل علينا يعرض بوجهه فقال له علي ما يقولون فقال يقولون يا لثارات عثمان فرفع---- يديه فقال اللهم اكبب اليوم قتلة عثمان بوجوههم	144	-6717372371951119925	323	525.0	256	550	58.727272033691406	51	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4312	true	1234140128789447586	0	52	0	248	1440	300	الحكم بن ابي العاص علي النبي صلي الله عليه وسلم فعرف صوته فقال اءذنوا له حية او ولد حية عليه لعنة الله وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	4312	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms402	false	9004940703948233507	86	135	419	650	1447	300	الحكم بن ابي العاص علي النبي ص----------------- فعرف صوته فقال اءذنوا له حية او ولد حية عليه لعنة الله وعلي كل من يخرج من صلبه الا المءمن منهم وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الاخرة ذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	402	-6717372371951119925	231	449.0	182	248	93.1451644897461	48	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4313	true	765040529284325493	212	286	1022	1380	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم يساره--------------- اذ رفع راسه كالقزع قال فدع فدع الدع الطرد والدفع النهاية 2 119 ب بسيفه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة الي حالبها فاذا علي يدخل الحكم بن ابي العاص اخذا باذنه ولها زنمة زنمة هي شء يقطع من اذن الشاة ويترك معلقا بها انتهي النهاية 2 316 ب حتي اوقفه بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فلعنه نبي الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا	4313	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms402	false	9004940703948233507	142	187	680	897	1447	300	النبي ص -----------------يساره يعني يسار عليا اذ رفع راسه كالفزع قال فدع-------------------------------------- بسيفه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة الي حالبها فاذا علي يدخل الحكم بن ابي العاص اخذا باذنه ولها زنمة------------------------------------------------------------------- حتي اوقفه بين يدي النبي ص----------------- فلعنه نبي الله ص----------------- ثلاثا	402	-6717372371951119925	200	321.0	159	373	53.61930465698242	37	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4338	true	3949986060881312656	184	226	904	1161	1484	300	صفتي احمد المتوكل---------------------------- ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضء-ن اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	4338	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms417	false	-3288137210367555989	40	83	198	458	1568	300	صفتي احمد المتوكل مولده بمكة ومهاجره الي طيبة ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة -------------------------امته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث -النهار	417	-6717372371951119925	231	429.0	193	286	80.76923370361328	34	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4367	true	-2190892195740199764	63	91	301	441	1411	300	من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله تعالي الي فارجوه ان اكون اكثرهم ت-بعا يوم القيامة	4367	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms256	false	1371430208059326788	243	271	1335	1474	1611	300	من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي ا-تيته وحيا اوحاه الله تعالي الي فارجو- ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	256	-6717372371951119925	138	261.0	110	141	97.8723373413086	25	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4376	true	7889976480041690028	103	130	475	607	1397	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل	4376	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms395	false	5336909864537457577	85	112	418	550	1492	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل	395	-6717372371951119925	132	264.0	105	132	100.0	27	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4378	true	-3032693101808753416	111	226	519	1100	1450	300	قالت ومنك يا رسول الله قال ومني ابن سعد عن شبل بن العلاء عن ابيه مرسلا 32198 مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري --------هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة برنة الرنين الصوت وقد رن يرن رنينا النهاية 2 271 ص وليبتدء بالصلاة علي رجال اهلي ثم نساءهم ثم انتم بعد واقر-ءا السلام علي من غاب من اصحابي واقر-ءا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	4378	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms385	false	1964808456862284107	144	243	754	1264	1526	300	قال قلنا- يا رسول الله من يصلي عليك وبكينا وبكي فقال------------------------ مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفة- قبري في بيتي هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت معه جنوده من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا فو----جا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة--------------------------------------------------- وليبتدء بالصلاة علي رجال اهلي ثم نساءهم ثم انتم بعد واقراوا السلام علي من غاب من اصحابي واقراوا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة	385	-6717372371951119925	466	842.0	373	591	78.84941101074219	84	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4610	true	637578174396532922	256	284	1180	1325	1399	300	ما ابدلني الله خيرا منها قد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بما-لها اذ حرمني الناس ورزقني الله------- ولدها اذ حرمني اولاد النساء	4610	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms271	false	4882669612251543670	260	290	1325	1476	1527	300	ما ابدلني الله خيرا منها قد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بما لما اذ حرمني الناس ورزقني الله عز وجل ولدها وحرم--ني اولاد النساء	271	-6717372371951119925	138	261.5	111	153	90.19607543945312	24	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4753	true	-6138593869350483587	189	232	904	1103	1421	300	عن خالد بن معدان عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي بن مريم ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت له قصور ب------صري من ارض الشام	4753	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms422	false	2183443941298858858	233	272	1146	1326	1450	300	عن خالد بن معدان عن اصحاب رسول الله ص انه------------م قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال دعوة ابي ابراهيم وبشري عيسي-------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت له----- بصري وبصري من ارض الشام	422	-6717372371951119925	170	311.5	133	205	82.92682647705078	35	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	125	218	626	1095	1493	300	عن علي------------ ان يهوديا كان يقال له جريجرة وكان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دنانير فتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا يهودي ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس معك-------- فجلس معه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الاخرة والغداة وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يهددونه------- ويتوعدونه ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تصنعون به فقالوا يا رسول الله يهودي	4763	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms434	false	-9118968712427121217	241	300	1184	1475	1475	300	عن علي بن ابي طالب ان يهوديا --------------------كان له علي -----رسول الله ص-------- دنانير فتقاضي النبي ص----------------- فقال له--------- ما عندي ما اعطيك قال فاني لا افارقك يا محمد حتي تعطيني -قال اذن----------------------------- اجلس معك يا محمد فجلس معه --------------فصلي النبي ص--------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء------- والغداة وكان اصحاب النبي ص يت----------------هددون اليهودي ويتوعدون---------------------------------------------------------ه فقالوا يا رسول الله يهودي-	434	-6717372371951119925	247	353.5	197	496	49.79838562011719	40	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4763	true	-7625326840950582703	226	291	1135	1455	1493	300	منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره فلما ترجل النهار قال- اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وشطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت الذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد -بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزي- بالفحش --ولا قو-ل الخنا	4763	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms435	false	709354773710787060	2	57	10	289	1499	300	منعني ربي ان اظلم معاهدا ولا غيره فلما ترحل النهار اسلم اليهودي وقال -----------------------------------------------شطر مالي في سبيل الله اما والله ما فعلت الذي فعلت بك الا لانظر الي نعتك في التوراة محمد ابن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا متزين بالفحشاء ولا قوال للخني	435	-6717372371951119925	262	479.0	208	326	80.36809539794922	45	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4814	true	7148035638530053715	221	298	1056	1439	1447	300	عاءشة قالت لما توفي -صلي الله عليه وسلم اشراب اشراب اي ارتفع وعلا 2 455 ب النفاق وارتدت العرب وانحازت الانصار فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها لهاضها اي لكسرها والهيض الكسر بعد الجبر وهو اشد ما يكون من الكسر النهاية 5 288 ب فما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بفناءها وفصلها قالوا اين يدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فما وجدنا عند --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد من ذلك علما فقال ابو بكر سمعت رسول الله	4814	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms384	false	3170007020868457230	146	223	734	1112	1513	300	عاءشة قالت لما توفي رسول الله --------ص اشرا----------------------------ب النفاق وارتدت العرب وانحازت الانصار فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها ---------------------------------------------------------------------------------فما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بفناءها وفصلها قالوا اين يدفن رسول الله ص فان----------------- وجدنا عند احد علما فقال ابو بكر سمعت رسول الله ص يقول ما من نبي يقبض الا دفن تحت مضجعه الذي مات فيه قالت واختلفوا في ميراثه فما وجدوا عند احد من ذلك علما فقال ابو بكر سمعت رسول الله	384	-6717372371951119925	241	409.0	193	512	47.0703125	44	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4815	true	4345666971732341468	2	44	10	207	1412	300	يقول ما من نبي يقبض الا دفن تحت مضجعه الذي مات فيه قالت واختلفوا في ميراثه فما وجدوا عند احد من ذلك علما فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا معشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة	4815	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms384	false	3170007020868457230	194	232	979	1157	1513	300	يقول ما من نبي يقبض الا دفن تحت مضجعه الذي مات فيه قالت واختلفوا في ميراثه فما وجدوا عند احد من ذلك علما فقال ابو بكر سمعت رسول الله------------------- يقول انا معشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة	384	-6717372371951119925	178	344.0	140	197	90.35533142089844	38	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	228	297	1056	1388	1401	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته---------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال-------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms391	false	-3485884746119280653	86	162	418	766	1443	300	عن بريدة انه قال خرج رسول الله ص في-------- بعض مغازيه فلهم انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها ص ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله ص ا-----------------ن الشيطان ليخاف	391	-6717372371951119925	241	401.5	190	404	59.653465270996094	45	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4879	true	-366646008476771890	155	181	722	854	1457	300	خدي علي منكبيه فجعلت- انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يراوح بين قدميه	4879	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms393	false	487378153788379068	116	143	607	740	1533	300	خدي علي خده وفي خامسة انظر ما بين المنكبين الي راسه فجعل يقول يا عاءشة ما شبعت فاقول لا لانظر منزلتي عنده فلقد رايته يراوح بين قدميه	393	-6717372371951119925	120	226.0	95	133	90.2255630493164	24	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4925	true	7034286778899706520	58	190	291	952	1473	300	فرفع عمر يده وقال الحمد لله الذي امر ابا سفيان ببطن مكة فيطيعني كر 36018 عن جويرية بن اسماء ان عمر بن الخطاب قدم مكة فجعل يجتاز في سككها فيقول لاهل المنازل قموا افنيتكم فمر بابي سفيان فقال له يا ابا سفيان قموا قموا وفي حديث فاطمة انها قمت البيت حتي اغبرت ثيابها اي كنسته والقمامة الكناسة والمقمة المكنسة النهاية 4 110 ب فناءكم فقال نعم يا امير المءمنين حتي يجء مهاننا ثم ان عمر اجتار بعد ذلك فراي الفناء كما كان فقال يا ابا سفيان الم امرك ان تقموا فناءكم قال بلي يا امير المءمنين ونحن نفعل اذا جاء مهاننا فعلاه--------- بالدرة فضربه بين اذني------ه فسمعت هند فقالت ابصر به اما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة فقال عمر صدقت ولكن الله رفع بالاسلام اقواما ووضع به اخرين	4925	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms187	false	7015881413751535914	108	173	507	826	1484	300	فرفع عمر يده وقال الحمد لله الذي امر ابا سفيان ببطن مكة فيطيعني وروي ان عمر اج----------------------------------------------تاز في سكك مكة وامرهم ان يق------موا افنيتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اجتاز------- بعد ذلك فراي الفناء كما كان--------------------------------------------------------------------------------------------- فعلا ابا سفيان بالدرة------ بين اذنيه فضربه فسمعت هند فقالت ابصر به اما والله لرب يوم لو ضربته لاقشعر بك بطن مكة فقال عمر صدقت ولكن الله رفع بالاسلام اقواما ووضع به اخرين	187	-6717372371951119925	269	454.5	213	676	39.79290008544922	49	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	30	61	160	295	1452	300	قال عمر هذا الامر في اهل بدر ما بقي منهم احد ثم في اهل احد ما بقي منهم احد وفي كذا وكذا وليس فيها لطليق ولا لولد طليق ولا لمسلمة الفتح	4934	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms240	false	4746945171197612993	194	222	976	1097	1482	300	قول عمر هذا الامر في اهل بدر ما بقي منهم احد ثم في اهل احد ثم --------------في كذا وكذا وليس فيها لطليق ولا لولد طليق ولا لمسلمة الفتح	240	-6717372371951119925	118	223.5	90	135	87.40740966796875	25	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4938	true	5578565302063437503	243	284	1126	1312	1378	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب لما طعن عولت ح-----فصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب قال وعول ص-----هيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	4938	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms471	false	3462460399270832064	188	226	919	1091	1449	300	عن انس انه قال ان عمر بن الخطاب لما طعن عولت عليه حفصة فقال يا حفصة اما سمعت رسول الله ص----------------- يقول--- المعول عليه يعذب---- وعول عليه صهيب فقال عمر يا صهيب اما علمت ان المعول عليه يعذب	471	-6717372371951119925	154	268.0	119	196	78.57142639160156	31	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5010	true	-3365221036098647118	110	153	527	754	1475	300	الحزام الطبيين -الطبيين هذا--------- كناية عن المبالغة في تجاوز حد الشر والاذي لان الحزام اذا انتهي الي الطبيين فقد انتهي الي ابعد غاياته فكيف اذا جاوزه النهاية 3 115 ب وخلف السيل الزبي الزبي هي جمع زبية وهي الرابية التي لا يعلوها الماء	5010	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms517	false	6212944386687339310	253	281	1273	1424	1543	303	الحزام الطبيين والطبي حلمة الضرع وهو كناية عن المبالغة في تجاوز حد الشر والاذي اصل المثل بلغ--------------------------------------------------------------------------------- السيل الزبي و-----هي جمع زبية وهي الرابية التي لا يعلوها الماء	517	-6717372371951119925	124	201.0	100	237	52.320674896240234	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5017	true	-4599817443191748915	76	134	381	679	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب --------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت------------------------------------------------------------ يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	5017	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms447	false	2958437641521494121	34	116	170	587	1538	300	رسول الله ص فقال------------ يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في الرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	447	-6717372371951119925	282	524.0	227	429	65.73426818847656	50	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5028	true	-1632805128884482636	29	298	141	1458	1468	300	ابي عاصم 36419 عن علي قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني مهما اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لي- صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما-- امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته تناول النبي صلي الله عليه وسلم جشب جشب الجشب هو الغليظ الخشن من الطعام النهاية 1 272 ب حزبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ن----------ري الا اثار اصابعهم و----الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا---- جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره بدره بدر الي الشء اسرع المختار 32 ب ابو لهب الي الكلام فقال لقد ش---حركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد فقال فقال يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما--- سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد لنا مثل الذي صنعت بالامس من الطعام	5028	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms446	false	-6684950257836330227	59	296	302	1443	1458	300	ابي طالب ع ق-----------ال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله ص----------------- وانذر عشيرتك الاقربين دعاني رسول الله ص----------------- فقال لي يا علي ان الله امرني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي اب-اديهم بهذا الامر اري -----ما اكره فصمت عليه -حتي جاءني جبرءيل فقال يا محمد---- ان لا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت -لهم فجءت به فلما وضعته تناول -----رسول الله ص حذية اي قطع--------------------------------------------------------ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاه- في نواحي الصحفة ثم قال خذوا بسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة وما اري الا موضع ا-يديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل م----ا قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم -------فجءتهم بذاك العس فشربوا منه حتي رووا منه جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلم- اراد -----رسول الله ص-------- ان يكلمهم بدره ابو ------------------------------------لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم -----رسول الله ص فقال------------ الغد---------- يا علي ان هذا الرجل--- سبقني الي ما قد سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعد ---------------------لنا من الطعام	446	-6717372371951119925	998	1718.5	786	1373	72.68754577636719	180	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5029	true	-917467865374801070	0	139	0	733	1518	300	اجمعهم -لي ----ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته ----ففعل به كما فعل بالامس فاكلوا و--------------------------------------------------شربوا حتي نهلو---------ا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل م----ا جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا ف--------------------------------------------------------------------قلت وانا -احدثهم سنا وارمصهم وارمصهم يقال غمصت العين ورمصت من الغمص والرمص وهو البياض الذي تقطعه العين ويجتمع في زوايا الاجفان والرمص الرطب منه والغمص اليابس النهاية 2 263 ب عينا واعظمهم بطنا واحمشهم واحمشهم يقال رجل حمش الساقين واحمش الساقين اي دقيقهما النهاية 1 440 ب ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي فق--ال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع------ وتطيع	5029	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms447	false	2958437641521494121	0	129	0	655	1538	300	اجمعهم الي قال ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل--- كما فعل بالامس فاكلوا حتي ما لهم بشء حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذاك العس فشربوا حتي رووا منه جميعا ثم تكلم -----رسول الله ص ف--------قال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في ال-رب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني عل-----ي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عينا واعظمهم بطنا واحمشهم---------------------------------------------------------------------- ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	447	-6717372371951119925	479	783.5	384	892	53.69955062866211	78	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5037	true	61615814312864455	0	105	0	493	1442	300	ام سلمة قالت والذي احلف به ان كان علي------------ لاقرب الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قبض في بيت عاءشة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء --------علي مرارا -قالت واظنه كان- بعث-ه في حاجة----- فجاء بعد------------- فظننا انه له اليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا ---بالباب فكنت من ادناهم -من الباب فاكب عليه علي ف--------جعل يساره ويناجيه ثم قبض------------ من يومه ذلك فكان---- اقرب الناس به عهدا ش 36460 عن ابي عبد الله الجدلي قال قالت لي ام سلمة يا ابا عبد الله ايسب رسول الله صلي الله	5037	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms386	false	-2586686463309591805	112	206	496	921	1375	300	ام سلمة قالت والذي احلف به ان كان علي بن ابي طالب لاقرب الناس عهدا برسول الله ص---------------------- عدنا رسول الله ص غداة وهو----------------------------------------------------------------------------- يقول جاء علي جاء علي مرارا فقالت فاطمة كانك بعثته في حاجة قالت فجاء بعد قالت ام سلمة فظننت ان- له اليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من ادناهم الي الباب فاكب عليه رسول الله ص وجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله ص من يومه ذلك فكان علي اقرب الناس--- عهدا ج في طبقات ابن سعد في ذكر من--------------------------------- قال- توفي رسول الله ص في حجر	386	-6717372371951119925	300	422.0	230	562	53.38078308105469	44	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5072	true	3641102656566458843	181	220	861	1041	1416	300	عمر قال جاء الزبير الي عمر----------------------------------------------- فقال----- اءذن لي ان اخرج فاقاتل في سبيل الله قال حسبك قد قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني ممسك لفم هذا الشعب ل-هلكت امة محمد صلي الله عليه وسلم	5072	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms508	false	4462978103582792937	20	70	104	336	1558	304	عمر قال جاء الزبير الي عمر وكان رجلا شجاعا مهيبا قد كان يخاف منه الذي كان فقال لعمر اءذن لي ان اخرج فاقاتل في سبيل الله قال حسبك قد قاتلت مع رسول الله صلي الله عليه واله لولا اني امسك بفم هذا الشعب لاهلك- امة محمد صلي الله عليه واله	508	-6717372371951119925	173	314.0	134	233	74.2489242553711	32	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5102	true	583894781484876126	74	100	340	447	1412	300	ابو بكر ثم قيل لها من ---بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا	5102	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms055	false	4539896567028465243	1	27	5	113	1473	300	ابا بكر --فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابا عبيدة بن الجراح ثم انتهت الي هذا	55	-6717372371951119925	100	189.5	75	110	90.90908813476562	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5370	true	5876163883096631506	144	176	708	857	1460	300	عن عاءشة قالت ان-- من نعم الله علي ان الله تبارك وتعالي امات رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه	5370	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms378	false	5848909194371055199	272	298	1330	1446	1454	300	ان عاءشة كانت تقول من نعم الله علي ان----------------------- رسول الله ص توفي------------ في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه	378	-6717372371951119925	104	178.0	79	151	68.8741683959961	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5861	true	8455170022537386283	268	300	1312	1476	1476	300	قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذين يدوكون بالمدينة فقام عليهم وكنت انظر فيما بين اذنيه وهو يقول خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة-	5861	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms390	false	4747947332876409974	191	220	981	1129	1521	300	قالت مر رسول الله ص----------------- بالذين يدوكون بالمدينة فقام عليهم وكنت انظر فيما بين اذنيه وهو يقول خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة	390	-6717372371951119925	147	277.5	119	165	89.09091186523438	27	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5862	true	4947284562263760673	22	46	119	267	1504	300	تمسخ طاءفة من امتي قردة وطاءفة خنازير ويخسف بطاءفة ويرسل علي طاءفة منهم الريح العقيم بانهم شربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان وضربوا بالدفوف	5862	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms394	false	6760245959622291625	238	261	1165	1306	1516	300	تمسخ طاءفة من امتي قردة وطاءفة خنازير ويخسف بطاءفة ويرسل علي طاءفة----- الريح العقيم بانهم شربوا الخم-ر ولبسوا الحرير واتخذوا القيان وضربوا -الدفوف	394	-6717372371951119925	141	265.0	118	148	95.27027130126953	21	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6238	true	-5530750807131401651	154	262	764	1249	1417	300	بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب -----------------------------------------------------اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم ت عن عاءشة 43701---------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من ال--له لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس -بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن------------------------------------- عن ابي هريرة م اخرجه مسلم كتاب------ الا-----يمان باب في قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين	6238	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	83	205	396	976	1449	300	------------------------------------بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ج في صحيح مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله ص حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني---------------------- عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما------- شءت لا اغني عنك من الله شيءا د في سنن الترمذي وتفسيري الطبري والسيوطي عن------------------------- ابي موسي الاشعري يقول ابو موسي لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين	441	-6717372371951119925	327	493.0	249	670	48.80596923828125	66	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6242	true	3737728872573128665	205	230	1035	1152	1538	300	يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	6242	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	3	27	15	121	1449	300	يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب---------- لا املك ل-كم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم	441	-6717372371951119925	85	140.5	64	117	72.64957427978516	18	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6331	true	-5784476158406353014	85	138	457	716	1509	300	اليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله واهله فء لنا وولده فقام رجل من بكر بن واءل يدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال يا امير المءمنين والله ما قسمت بالسوية ولا عدلت في الرعية فقال علي ولم ويحك قال لانك	6331	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms160	false	-8289794885473981765	248	300	1239	1494	1494	300	اليه عمار فقال يا امير المءمنين ان الناس يذكرون الفء ويزعمون ان من قاتلنا فهو وماله واهله فء لنا وولده فقام رجل من بكر--- واءل يدعي عباد بن قيس وكان ذا عارضة ولسان شديد فقال يا امير المءمنين والله ما قسمت بالسوية ولا عدلت في الرعية فقال علي ولم ويحك قال لانك-	160	-6717372371951119925	255	499.0	204	259	98.45559692382812	52	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6331	true	-5784476158406353014	138	300	716	1509	1509	300	قسمت ما في العس-كر وتركت الاموال والنساء والذرية فقال علي يا ايها الناس من كان به جراحة فليداوها بالسمن فقال عباد جءنا نطلب غناءمنا فجاءنا بالترهات فقال له علي ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف فقال رجل من القوم ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين فقال رجل لا يدع لله حرمة الا انتهكها قال فيموت او يقتل قال بلي بل يقصمه قاصم الجبارين قتله بموت فاحش يحترق منه دبره لكثرة ما يجري من بطنه يا اخا بكر انت امرء ضعيف الراي ا--ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشدة وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم فان عدا علينا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم تحمل نحمل عليه ذنب غيره يا اخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهل مكة قسم ما حوي العسكر ولم يعرض لما سوي ذلك وانما اتبعت اثره حذو-	6331	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms161	false	-4661171952760234979	0	94	0	456	1463	300	قسمت ما في المعسكر وتركت الاموال والنساء والذرية فقال عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا اخا بكر انك امرء ضعيف الراي او ما علمت انا لا ناخذ الصغير بذنب الكبير وان الاموال كانت لهم قبل الفرقة وتزوجوا علي رشده وولدوا علي الفطرة وانما لكم ما حوي عسكرهم وما كان في دورهم فهو ميراث لذريتهم فان عدا علينا احد منهم اخذناه بذنبه وان كف عنا لم----- نحمل عليه ذنب غيره يا اخا بكر لقد حكمت فيهم بحكم رسول الله صلي الله عليه واله في اهل مكة قسم ما حوي العسكر ولم يعرض لما سوي ذلك وانما اتبعت اثره حذو	161	-6717372371951119925	445	866.5	353	797	55.83437728881836	86	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6332	true	6874593886787525236	234	272	1171	1358	1506	300	واما عاءشة ف---ادركها راي النساء وشء كان في نفسها علي يغلي في جوفها كالمرجل ولو دعيت لتنال من غير- ما اتت الي لم تفعل ولها بعد ذلك حرمتها الاولي والحساب علي الله يعفو عمن يشاء ويعذب عمن يشاء	6332	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms045	false	-3154108775493695743	241	278	1197	1378	1482	300	واما عاءشة فقد ادركها راي النساء وشء كان في نفسها علي يغلي--------- كالمرجل ولو دعيت لتنال من غيري ما اتت الي لم تفعل ولها بعد ذلك حرمتها الاولي والحساب علي الله يعفو عمن يشاء ويعذب -من يشاء	45	-6717372371951119925	177	329.0	141	191	92.67015838623047	33	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6332	true	6874593886787525236	0	261	0	1298	1506	300	النعل بالنعل يا اخا بكر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا بحق فمهلا مهلا رحمكم الله فان انتم لم تصدقوني واكثرتم علي وذلك انه تكلم في هذا غير واحد فايكم ياخذ امه عاءشة بسهمه قالو---ا اينا يا امير المءمنين بل اصبت واخطانا وعلمت وجهلنا ونحن نستغفر الله وتنادي الناس من كل جانب اصبت يا امير المءمنين اصاب الله بك الرشاد والسداد فقام عمار فقال يا ايها الناس انكم والله ان اتبعتموه واطعتموه لم يضل بكم عن منهاج نبيكم قيس شعرة وكيف يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه وسلم المنايا والوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به اكراما منه لنبيه صلي الله عليه وسلم حيث اعطاه الله ما لم يعطه احدا من خلقه ثم قال علي انظروا رحمكم الله ما تءمرون به فامضوا له فان العالم اعلم بما ياتي من الجاهل الخسيس الاخس فاني حاملكم ان شاء الله تعالي ان اطعتموني علي سبيل الجنة وان كان- ذا مشقة شديدة ومرارة عتيدة وان الدنيا حلوة الحلاوة لمن اغتر بها من الشقوة والندامة عما قليل ثم اني مخبركم ان خيلا من بني اسراءيل امرهم نبيهم ان لا يشربوا من النهر فلجوا في ترك امره فشربوا منه الا قليلا منهم فكونوا رحمكم الله من اولءك الذين اطاعوا نبيهم ولم يعصوا ربهم واما عاءشة ف---ادركها راي النساء وشء كان في نفسها علي يغلي في جوفها كالمرجل ولو دعيت لتنال من غير ما اتت--- الي لم تفعل ولها بعد ذلك	6332	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms161	false	-4661171952760234979	94	300	456	1463	1463	300	النعل بالنعل يا اخا بكر اما علمت ان دار الحرب يحل ما فيها وان دار الهجرة يحرم ما فيها الا بحق فمهلا مهلا رحمكم الله فان انتم لم تصدقوني واكثرتم علي وذلك انه تكلم في هذا غير واحد فايكم ياخذ امه عاءشة بسهمه قالوا لا اينا يا امير المءمنين بل اصبت واخطانا وعلمت وجهلنا ونحن نستغفر الله وتنادي الناس من كل جانب اصبت يا امير المءمنين اصاب الله بك الرشاد والسداد فقام عمار فقال يا ايها الناس انكم والله ان اتبعتموه واطعتموه لم يضل بكم عن منهاج نبيكم قيد شعرة وكيف يكون ذلك وقد استودعه رسول الله صلي الله عليه واله المنايا والوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران اذ قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فضلا خصه الله به اكراما منه لنبيه صلي الله عليه واله حيث اعطاه----- ما لم يعطه احدا من خلقه ثم قال علي انظروا رحمكم الله ما تءمرون به فامضوا له------------------------------------------------ فاني حاملكم ان شاء الله ------ان اطعتموني علي سبيل الجنة وان كانت ذا مشقة شديدة ومرارة عتيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عاءشة فقد ادركها راي النساء وشء كان في نفسها علي يغلي في جوفها كالمرجل ولو دعيت لتنال من غير ما اتت به الي لم تفعل ولها بعد ذلك-	161	-6717372371951119925	990	1915.5	788	1308	75.68807220458984	195	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6332	true	6874593886787525236	261	300	1298	1506	1506	300	حرمتها الاولي والحساب علي الله يعفو عمن يشاء ويعذب عمن يشاء فرضي ب---ذلك اصحابه وسلموا لامره بعد اختلاط شديد فقالوا يا امير المءمنين حكمت والله فينا بحكم الله انا انا جهلنا ومع جهلنا لم نات ما يكره امير المءمنين-	6332	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms162	false	8645488147551398914	0	40	0	210	1585	300	حرمتها الاولي والحساب علي الله يعفو عمن يشاء ويعذب -من يشاء فرضي بعد ذلك اصحابه وسلموا لامره بعد اختلاط شديد فقالوا يا امير المءمنين حكمت والله فينا بح-م الله غير انا جهلنا ومع جهلنا لم نات ما يكره امير المءمنين	162	-6717372371951119925	203	382.0	165	212	95.75471496582031	34	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6333	true	1703391313271649485	0	114	0	577	1583	300	وقال ابن يساف الانصاري ان رايا رايتموه سفاها لخطا الايراد والاصدار ليس زوج النبي تقسم فيءا ذلك زيغ القلوب والابصار فاقبلوا اليوم ما يقول علي لا تناجوا بالاثم في الاسرار ليس ما ضمت البيوت بفء انما الفء ما تضم الاوار من كراع في عسكر وسلاح ومتاع يبيع ايدي التجار ليس في الحق قسم ذات نطاق لا ولا اخذكم لذات خمار ذاك هو فيءكم خذوه وقولوا قد رضينا لا خير في الاكثار انها امكم وان عظم الخط ب الخطب وجاءت بزلة وعثار فلها حرمة النبي وحقا ق وحقاق علينا من سترها ووقار الاوار كغراب حر النار والشمس والعطش والدخان واللهب ا ه صفحة 23 المختار ب فقام عباد بن قيس وقال يا امير المءمنين اخبرنا	6333	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms162	false	8645488147551398914	40	135	210	697	1585	300	وقال ابن يساف الانصاري ان رايا رايتموه سفاها لخطا الايراد والاصدار ليس زوج النبي تقسم فيءا ذا كزيغ القلوب والابصار فاقبلوا اليوم ما يقول علي لا تناجوا بالاثم في الاسرار ليس ما ضمت البيوت بفء انما الفء ما تضم الاوار من كراع في عسكر وسلاح ومتاع يبيع ايدي التجار ليس في الحق قسم ذات نطاق لا ولا اخذكم لذات خمار ذاك هو فيءكم خذوه وقولوا قد رضينا لا خير في الاكثار انما امكم وان عظم -------الخطب وجاءت بزلة وعثار فلها حرمة النبي وحقان------- علينا من سترها ووقار------------------------------------------------------------------------- فقام اليه رجل ف---قال يا امير المءمنين اخبرنا	162	-6717372371951119925	473	911.5	380	577	81.97573852539062	90	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6335	true	5461340692120863480	159	283	840	1498	1588	300	فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرنا علي ما قاتلت طلحة والزبير قال قاتلتهم علي نقضهم بيعتي وقتلهم شيعتي من المءمنين حكيم بن جبلة العبدي من عبد القيس والساءحة- والاساورة بلا حق استوجبوه منهما ولا كان ذلك لهما دون الامام ولو انهما فعلا ذلك بابي بكر وعمر لقاتلاهما ولقد علم من ههنا من اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم ان ابا بك-----ر لم يرضيا ممن امتنع من بيعة ابي بكر حتي بايع وهو كاره ولم يكونوا بايعوه بعد الانصار فما بالي وقد بايعاني طاءعين غير مكرهين ولكنهما طمعا مني في ولاية البصرة واليمن فلما لم اولهما وجاءهما الذي غلب------- من حبهما للدنيا وحرصهما عليه-ا خفت ان يتخذا عباد الله خولا ومال المسلمين لانفسهما فلما زويت ذلك عنهما وذلك بعد ان جربتهما واحتججت عليهما	6335	-7652036097202687241	Shia001626Vols-ara1.ms162	false	8645488147551398914	127	253	654	1326	1585	300	فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرنا علي م ق-اتلت طلحة والزبير قال قاتلتهم علي نقضهم بيعتي وقتلهم شيعتي من المءمنين حكيم بن جبلة العبدي من عبد القيس والسبابجة والاساورة بلا حق استوجبوه منهما ولا كان ذلك لهما دون الامام ولو انهما فعلا ذلك بابي بكر وعمر لقاتلاهما ولقد علم من ههنا من اصحاب النبي صلي الله عليه واله ان ابا بكر وعمر لم يرضيا ممن امتنع من بيعة ابي بكر حتي بايع وهو كاره ولم يكونوا بايعوه بعد الانصار فما بالي وقد بايعاني طاءعين غير مكرهين ولكنهما طمعا مني في ولاية البصرة واليمن فلما لم اولهما وجاءهما الذي غلب عليهما من حبهما للدنيا وحرصهما عليهما خفت ان يتخذا عباد الله خولا ومال المسلمين لانفسهما فلما زويت ذلك عنهما وذلك بعد ان جربتهما واحتججت عليهما	162	-6717372371951119925	645	1255.0	522	673	95.83952331542969	116	JK008001-ara1	Shia001626Vols-ara1