id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms2504	false	-4597187293125666964	0	158	0	853	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	16	167	86	894	1569	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر -------------من لقيه بالسلام قال عليه السلام فقلت له صف لي منطقه فقال كان--------------------- صلي الله عليه واله	77	-8416815972446301813	734	1348.5	595	879	83.50398254394531	125	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2567	false	-3843756939574372052	203	300	1003	1522	1522	300	المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	0	95	0	508	1569	300	المربوع واقصر من المشنب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين	77	-8416815972446301813	487	914.0	396	538	90.52044677734375	85	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2568	false	-1973410167082841245	0	229	0	1175	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام كان------------------------------------------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول و----لا تقصير دمث -ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان	2568	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms077	true	-7283434448834074491	95	269	508	1406	1569	300	والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------ من لقيه بالسلام قال عليه السلام فقلت له صف لي منطقه فقال كان صلي الله عليه واله متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا------------------------------- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بال-------------------------------------------------------جافي ولا بالمهين تعظم عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما نا-----لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال	77	-8416815972446301813	763	1303.5	610	1264	60.36392593383789	124	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2568	false	-1973410167082841245	230	300	1179	1544	1544	300	اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسال-ة عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms078	true	1381330999805461123	55	125	274	648	1551	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	78	-8416815972446301813	339	609.0	274	390	86.92308044433594	56	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2569	false	1835928751904905234	0	148	0	766	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة -------------------------------------كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل	2569	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms078	true	1381330999805461123	125	300	648	1551	1551	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عليه السلام عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله كيف كان يصنع فيه فقال عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عليه السلام عن مجلسه فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل-	78	-8416815972446301813	705	1286.0	566	936	75.32051086425781	125	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2569	false	1835928751904905234	148	298	766	1519	1529	300	جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواص-ين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ----------------------------------------------كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms079	true	-3204239541153091076	0	154	0	779	1573	300	جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه------ فصار لهم ابا وصاروا--------- عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان سيرته في جلساءه فقال عليه السلام كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير فاذا سكت	79	-8416815972446301813	673	1201.5	534	832	80.88941955566406	115	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2570	false	-2656331458553251509	0	119	0	649	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قي-----------------------------------------------------------------------------ام كان سكوته علي اربع علي العلم والحذر والتدبر -والتفك-ر فاما تدبره-- ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يوهنه و---لا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وترك- القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام لها فيما يجمع لهم امر الدنيا والاخرة	2570	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms079	true	-3204239541153091076	152	285	770	1490	1573	300	فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عليه السلام عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله فقال عليه السلام كان سكوته علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام---- فيما -جمع له خي-ر الدنيا والاخرة	79	-8416815972446301813	594	1079.0	481	744	79.83870697021484	93	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2585	false	8512946798241906501	8	49	36	230	1469	300	---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام و---يقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا -----قال فرفع راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	2585	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms083	true	-6257237156011393664	256	296	1256	1445	1464	300	جاء الي--- رسول الله صلي الله عليه واله------ ملك فقال يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام وهو يقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة رضراض ذهب قال فرفع راسه الي السماء فقال--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	83	-8416815972446301813	168	294.5	132	205	81.95121765136719	32	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	66	91	309	420	1430	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع----------- عن انس	2563	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms092	true	8790064984180686214	29	56	131	253	1429	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده 23 وفيه ايضا عن انس	92	-8416815972446301813	110	209.0	85	122	90.16393280029297	24	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2761	false	7203942873349636687	260	291	1225	1359	1403	300	ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms105	true	8554899500119109443	101	126	470	585	1414	300	ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش ل---احد فافعل----------------- وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	105	-8416815972446301813	113	202.0	88	135	83.70370483398438	22	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2481	false	7940826722185945752	60	118	298	577	1445	300	سفرا قط الا قال حين ينهض------------ من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 17637 عن انس قال ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms116	true	6195616831663540881	1	57	4	276	1482	300	سفرا--- الا قال حين ينهض من مجلسه او من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت ------انت ثقتي و----رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر ل-----ي ووجهني الي الخير حيثما توجهت ثم يخرج 7 وفي معاني الاخبار كان--------- رسول الله صلي الله عليه واله	116	-8416815972446301813	221	378.5	174	299	73.91304016113281	37	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0670	false	494045190960203196	113	179	551	887	1484	300	علي ق--------ال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل------------- ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	670	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms181	true	-7244329083592465356	35	100	189	529	1490	300	عليه السلام قال لما نزلت هذه السورة- الكوث---------------ر قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	181	-8416815972446301813	288	493.0	230	372	77.41935729980469	46	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0534	false	-3361912970313092371	237	288	1105	1351	1414	300	عن ابي امامة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حجته فكان يكثر قراءة لا اقسم بيوم القيامة فاذا قال اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي -سمعته يقول بلي وانا علي ذلك من الشاهدي----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن النجار 4140 عن ابي سعيد -اعتك-ف رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms188	true	953209932609120296	186	253	913	1231	1476	300	عن ابي امامة قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله بعد حجته فكان يكثر قراءة لا اقسم بيوم القيامة فاذا قال اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وسمعته يقول بلي وانا علي ذلك من الشاهدين اقول وفي هذا المعني روايات اخر مع اختلاف ما فيما كان يقوله صلي الله عليه واله 8 وفيه عن------------------- ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	188	-8416815972446301813	215	397.0	168	337	63.7982177734375	40	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	35	189	175	915	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعير-ه خارجا الي سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي والعمل بما تحب وترضي وفي لفظ ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر-- واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالها وزاد ايبون تاءب-------ون لربنا حا---------------------------مدون ابن جرير 17624 عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا او سافر فادركه الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك -اعوذ بالله من شر كل اسد واسود و-----حية و--عقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما------------------------------- ولد ابن النجار 17625 عن ابن عباس نهي النبي صلي الله عليه وسلم	2479	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms191	true	5581001508347652025	53	192	260	948	1457	300	صلي الله عليه واله كان اذا استوي علي راحلته خارجا الي سفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي وم-----------------------------ن العمل ما ترضي اللهم هون علينا --سفرنا واطو-عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال فاذا رجع قال اء-------بون تاءبون عابدون لربنا حامدون دعاءه بالليل في السفر 6 في الغوالي------- عن الن--------------------بي صلي الله عليه واله اذا كان في س-فر فاقبل- الليل قال--- ارض ربي وربك الله اعوذ م------ن شرك وشر ما فيك وشر--------------- ما يدب عليك واعوذ بالله من------ اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و------والد وما ولد دعاءه اذا لبس ثوبا جديدا 7 -----في المكار-----م عن------------- النبي صلي الله عليه واله	191	-8416815972446301813	572	955.5	449	816	70.09803771972656	95	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms2481	false	7940826722185945752	68	103	332	510	1445	300	اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصم------------ت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال-----------------------------------لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير اين-ما توجهت ثم	2481	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms192	true	7384490320338592295	1	47	4	230	1464	300	اللهم بك استترت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير حيث ما توجهت ثم	192	-8416815972446301813	170	309.5	135	226	75.22123718261719	30	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	183	255	907	1303	1530	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك ----------------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة	447	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms196	true	-448506636370119121	107	181	513	916	1535	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة	196	-8416815972446301813	332	550.5	267	433	76.67436218261719	47	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0472	false	-7768239306278646696	129	211	592	1041	1480	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع------------------------------------------- وبرد العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك الكريم والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	472	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms196	true	-448506636370119121	105	182	505	923	1535	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وك---------------------------------------------------------لمة الحق في--------------------------- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة-- النظر الي وجهك ---------وشوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	196	-8416815972446301813	319	536.5	255	520	61.346153259277344	49	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0756	false	1041986104262635879	18	62	83	292	1488	300	-قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح ---------------لي دنياي التي جعلت فيها م--------------------------------------------------------------عاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واع-------------------وذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	756	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms197	true	-7280719216194644102	50	111	243	539	1479	300	يقول اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة ثلاث مرات اللهم اصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي ثلاث مرات اللهم اصلح لي اخرتي التي جعلت اليها مرجعي ثلاث مرات اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك---------- لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	197	-8416815972446301813	185	341.5	144	306	60.457515716552734	37	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون علينا--- مص-اءب الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms199	true	-4522995532836319472	155	217	694	1024	1441	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون علينا به مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	199	-8416815972446301813	304	565.5	246	333	91.29129028320312	55	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون علينا ---مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms199	true	-4522995532836319472	155	208	694	981	1441	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون علينا به مصيبات الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	199	-8416815972446301813	265	495.5	216	290	91.37931060791016	47	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms3278	false	-2645417149280845077	48	110	238	586	1508	300	علي-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استه-----ل شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه ثم قال اللهم اهله علينا بالامن والا-مانة والسلامة ---------والعافية المجللة ودفاع الاسقام والعون علي الصلاة والصيام والقيام وتلاوة القران اللهم سلمنا ل----رمضان و-سلمه منا----------- حتي ينقضي-------------- وقد ----------غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا الديلمي 24292--------------------------- مسند انس رضي الله ع------------نه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3278	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms201	true	-5472669933900240895	12	92	58	497	1536	300	عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا استهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة بوجهه و--قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان- والسلامة والاسلام والعافية المجللة ودفاع الاسقام والعون علي الصلاة والصي--------ام وتلاوة القران اللهم سلمنا لشهر رمضان وتسلمه منا وسلمنا فيه حتي ينقضي عنا شهر رمضان وقد عفوت عنا وغفرت لنا ورحمتنا ذكره كل يوم 48 في الكافي مسندا عن ابي الحسن الانباري عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	201	-8416815972446301813	296	457.0	239	450	65.77777862548828	42	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0418	false	-4003848624548707613	231	292	1065	1356	1392	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي فلا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمت--ها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	418	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms206	true	-3894490184723503473	215	273	1057	1336	1472	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-ي بقدرتك علي ولا اهلك وانت رجاءي فكم-- من نعمة انعمت بها علي قل ل-----ها شكري وكم من بلية ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	206	-8416815972446301813	265	489.0	208	293	90.44368743896484	50	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0734	false	-2885150093990814492	133	196	607	904	1415	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي والا هلكت وانت رجاءي فكم من نعمة قد انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية قد ابتليتني بها قل لك عندها صبري -يا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	734	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms206	true	-3894490184723503473	215	273	1057	1336	1472	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام وارحمن-ي بقدرتك علي ولا اهلك- وانت رجاءي فكم من نعمة--- انعمت بها علي قل ل-----ها شكري وكم من بلية--- ابتليتني---- قل لك ب--ها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ويا من راني علي الخطايا فلم يفضحني	206	-8416815972446301813	266	474.0	209	298	89.2617416381836	48	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0471	false	6626476720325848083	216	277	1067	1365	1479	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا--------------- يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي---------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء- بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسال---ك يا الله ان لا تشوي	471	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms211	true	1143103109342646971	115	179	625	936	1490	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالجريرة يا عظي---------------م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي و---منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيد-اه يا املاه --يا غاية رغبتاه اسالك بك يا الله ان لا تشوه	211	-8416815972446301813	258	456.5	204	333	77.47747802734375	44	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا--- مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms213	true	2773564765061825285	256	298	1213	1433	1441	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا من مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا و---------------لا تسلط علينا من لا يرحمنا	213	-8416815972446301813	211	391.0	171	325	64.92308044433594	35	JK008001-ara1	Shia001625-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الد--نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Shia001625-ara1.ms213	true	2773564765061825285	256	292	1213	1405	1441	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا من مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا	213	-8416815972446301813	175	325.5	142	282	62.05673599243164	28	JK008001-ara1	Shia001625-ara1