id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0015	true	-3723371280602348357	202	262	954	1312	1488	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا-سهم له----------- شهادة ان لا اله الا الله وهي المل-ة والثانية الصلاة وهي الفطرة في منتخب كنز العمال القنطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو الغزوة والسابعة الامر بالمعروف وهو الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	15	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2232	false	-8956874338075655795	37	95	198	538	1605	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له فيها اولها شهادة ان لا اله الا الله وهي الكلمة والثانية الصلاة وهي الطهر و-----------------------------الثالثة الزكاة وهي الفطرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو العز و--السابعة الامر بالمعروف وهو الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	2232	7505818944124276997	317	591.5	264	371	85.44474029541016	47	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0128	true	4309484985782423757	12	153	48	769	1494	300	الله -------تعالي---- من اخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي المءمن يتنفل حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه -----------وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الغني ولو افقرته لافسده---- وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الفقر ولوبسطت ل---ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا السقم ولو صححته في الحديث الاتي اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	128	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1851	false	8997915136132331973	139	235	767	1262	1577	300	الله تبارك وتعالي قال من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت--- قبض نفس----- المءمن يكره الموت و----اكره مساءته ولا-بد له منه الي ان قال وان من عبادي المءمنين لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لا----------------فسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده -----------------------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	1851	7505818944124276997	399	657.0	320	772	51.683937072753906	65	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0129	true	-7398987393955554815	255	289	1306	1480	1529	300	ان الله تعالي- يقول وعزتي وجلالي وعلوي وبهاءي وجمال--------------ي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هو------------------ي نفسه الا اثبت اجله عند بصر-------ه وضمنت السماء-- والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	129	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3767	false	-4944256254416651338	173	211	913	1105	1576	300	ان الله عز وجل يقول ب------جلال-------------ي وجمالي وبهاءي وعلاءي وارتفاع-----ي لا يءثر عبد هواي علي هواه الا جعلت غناه في نفسه وهمه في اخرته وكففت عنه ضيعته وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	3767	7505818944124276997	124	169.5	97	216	57.407405853271484	20	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0202	true	6839764415240466050	220	293	1001	1367	1401	300	انه خطب الناس يوما فقال في خطبته واعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني من المنتخب ووقع في الاصل الغي وان عضته فاقة شغله	202	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2905	false	-2507454231448870892	236	300	1222	1538	1538	300	انه قال------ يوما ---------------اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء -ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغن------------------------------ي وان عضته فاقة شغله-	2905	7505818944124276997	305	558.0	243	370	82.43243408203125	56	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0228	true	-1747531440003405491	109	275	543	1374	1493	300	صلي الله عليه وسلم عن جبر-يل عن رب-ه تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله وما ترددت في قبض نفس مء--من يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه -----------وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي--------- لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر- ولو بسطت ل--ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير ابن ابي	228	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1851	false	8997915136132331973	132	236	735	1268	1577	300	صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله تبارك وتعالي قال ----------------من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما ترددت في شء انا فاعله -ما ترددت--- قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه الي ان قال وان من عبادي المءمنين لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو اغنيته لا----------------فسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده -------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير امالي --	1851	7505818944124276997	448	787.0	355	861	52.03252029418945	78	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0304	true	-7232501172632284947	108	168	525	831	1500	300	القران مادبة الله فتعلموا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله والنو----ر المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله تعالي- ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف----- ولكن الف ولام وميم	304	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2826	false	2225025300175691030	149	190	819	1030	1654	300	القران مادبة الله فتعلموا ---مادبته ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله وهو المنذر المبين والشفاء النافع فاقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------وه فان الله عز وجل ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف واحد ولكن الف ولام وميم	2826	7505818944124276997	187	330.0	149	316	59.177215576171875	34	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0426	true	4522562045803209948	199	230	892	1045	1356	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله ب--ه سبعين الف ملك ------------------يصلون عليه حتي يمسي- وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	426	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2845	false	2345975953574192404	225	257	1138	1307	1527	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر----- الحشر وكل الله عليه سبعة الاف من الملاءكة يحافظونه ويصلون عليه الي الليل وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	2845	7505818944124276997	134	224.5	106	174	77.0114974975586	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0443	true	3677551418906199224	244	275	1122	1275	1383	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله ب--ه سبعين الف ملك ------------------يصلون عليه حتي يمسي- وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	443	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2845	false	2345975953574192404	225	257	1138	1307	1527	300	اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر----- الحشر وكل الله عليه سبعة الاف من الملاءكة يحافظونه ويصلون عليه الي الليل وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا	2845	7505818944124276997	134	224.5	106	174	77.0114974975586	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0489	true	182639976764661098	133	180	646	865	1388	300	اذا اردت ان تدعو الله عز وجل باسمه الاعظم----------- فاقرا من اول سورة الحديد الي اخر ست ايات منها الي عليم بذات الصدور واخر سورة الحشر يعني اربع ايات-------------- ثم ارفع يديك فقل يا من هو هكذا اسالك بحق هذه الاسماء ان تصلي علي محمد وال محمد	489	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1413	false	-3764209897120663279	205	252	1042	1268	1499	300	اذا اردت ان تدعو الله تعالي- باسمه الاعظم فيستجاب لك فاقرا من اول سورة الحديد الي قوله وهو------------ عليم بذات الصدور واخر----- الحشر من قوله لو انزلنا هذا القران ثم ارفع يديك وقل يا من هو هكذا اسالك بحق هذه الاسماء ان تصلي علي محمد وال محمد	1413	7505818944124276997	173	287.0	134	244	70.90164184570312	34	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0513	true	-4172528395087292373	228	300	1109	1487	1487	300	الله ع--نه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان -----------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد المضمار فقال المقداد يا نبي ا------لله ما---- الهدنة قال---- بلاء وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق-	513	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2825	false	1398432144649900375	174	244	851	1227	1515	300	الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------------------- ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم علي ظهر السفر والسير بكم سريع فقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد الم-فاز فقام المقداد فقال يا رسول الله ما دار الهدنة قال دار بلاء وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق	2825	7505818944124276997	301	500.0	245	433	69.5150146484375	43	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0551	true	-9125584605700019959	142	245	723	1264	1561	300	قال قرات القران من اوله الي اخره علي ---------------------------------------علي بن ابي طالب------------ فلما بلغت الحواميم قال ل----------------------------قد بلغت عراءس القران فلما بلغت راس ثنتين وعشرين اية من حمعسق والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات الاية------------------------------------ بكي-------------------------- حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء وقال يا زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والنجاة من النار يا زر اذا ختمت فادع بهذه فان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان ادعو بهن عند ختم القران	551	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2838	false	-1606537354175082828	13	119	61	606	1537	300	قال قرات القران من اوله الي اخره في المسجد الجامع بالكوفة علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فلما بلغت الحواميم قال لي امير المءمنين عليه السلام قد بلغت عراءس القران فلما بلغت راس ال-----عشرين---- من حمعسق والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير بكي امير المءمنين عليه السلام حتي ارتفع نحيبه ثم رفع راسه الي السماء وقال يا-زر امن علي دعاءي ثم قال اللهم اني اسالك اخبات المخبتين الي اخر الدعاء ثم قال يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زر اذا ختمت فادع بهذه فان حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان ادعو بهن عند ختم القران	2838	7505818944124276997	368	639.5	294	682	53.95894241333008	68	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	113	179	551	887	1484	300	علي ق--------ال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبر-يل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	670	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3367	false	9083947426385445749	69	131	343	664	1520	300	عليه السلام قال لما نزلت هذه السورة -----------------------قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي ق-------ال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	3367	7505818944124276997	282	489.0	226	360	78.33333587646484	48	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0759	true	8137805844792036261	0	42	0	227	1490	300	في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق ا-لباس واعطاء-------------------------------------- الساءل والمكافاة ب---الصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للص---------------------------------احب هو ان يحفظ ذمامه ويطرح عن نفسه ذم الناس له ان لم يحفظه	759	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2232	false	-8956874338075655795	194	241	1054	1308	1605	300	في العبد ولا تكون في الحر قيل وما هن قال----------------------- صدق الياس- وصدق اللسان واداء الامانة وصلة الرحم واقراء الضيف واطعام الساءل والمكافاة علي الصن------------------------اءع والتذمم للجار والتذمم للصاحب وراسهن الحياء بيان التذمم للصاحب هو ان يحفظ ذمامه ويطرح عن نفسه ذم الناس له ان لم يحفظه	2232	7505818944124276997	148	228.5	116	302	49.006622314453125	25	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0818	true	3980657342979858811	47	79	228	385	1441	300	-الله اذا اراد ان يهل---------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم	818	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0637	false	3097303076786292666	268	300	1406	1560	1560	300	قال-- اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا مخونا فاذا-------- كان خاءنا مخونا نزع- منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم-	637	7505818944124276997	122	187.0	94	167	73.05389404296875	20	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	88	115	429	569	1453	300	الله عز وجل------ وعزتي وجلالي لا اجمع علي عبدي خوفين وا---جمع له امنين -اذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة واذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	834	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0801	false	-7045484890761240663	32	60	161	311	1607	300	الله تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فاذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة واذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	801	7505818944124276997	133	245.0	107	150	88.66666412353516	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0853	true	1502467537879512586	202	232	1007	1149	1458	300	ازهد--- الناس---- من لم ينس المقابر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي -----هب عن الضحاك مرسلا	853	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0880	false	5702142383748529781	70	103	349	502	1516	300	ازهد في الناس قال من لم ينس المقابر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي يا باذر ان الدنيا مشغلة	880	7505818944124276997	131	227.5	101	154	85.06493377685547	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	113	152	563	749	1533	300	الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز وصبر---- للبغض-ة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل------- اعطاه الله ثواب خمسين صديقا حل عن	865	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2706	false	-8447153265711648096	0	40	0	194	1459	300	الا فمن ادرك ذلك------------ فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا في ان	2706	7505818944124276997	161	267.5	125	206	78.15534210205078	29	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0875	true	-919147531754918441	98	135	493	670	1471	300	من كانت نيته طلب الدنيا شتت الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته طلب الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	875	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3510	false	-7928815446579250972	235	270	1165	1334	1499	300	من كانت نيته---- الدنيا فرق الله عليه امره وجعل الفقر بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت نيته---- الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	3510	7505818944124276997	166	316.0	131	177	93.78530883789062	34	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0892	true	8764125819967484701	50	76	240	368	1419	300	خمس من اعطيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشة- في بلده وحب ال محمد صلي الله عليه وسلم	892	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2167	false	-6465710194098627021	56	82	285	414	1524	300	خمس من اوتيهن لم يعذر علي ترك عمل الاخرة زوجة صالحة وبنون ابرار وحسن مخالطة الناس ومعيشته في بلده وحب ال محمد صلي الله عليه واله	2167	7505818944124276997	123	236.0	97	129	95.34883880615234	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0898	true	6444594675288102106	143	217	717	1098	1502	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين ومن صبر ع-ن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في	898	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1743	false	-3687888678986255575	8	86	37	434	1460	300	الصبر ثلاثة -صبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض ال------ي العر--ش ومن صبر علي المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مجالس المفيد عن --------	1743	7505818944124276997	335	587.5	266	414	80.91787719726562	58	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0964	true	-4120474159365203595	136	198	642	941	1425	300	كظم غيظا وهو قادر علي ان--------- ينفذه دع-اه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في الحور العين ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله---------------------- الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ بن انس 7163 من كظم غي------------------------ظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة	964	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3052	false	-8506108813383930028	196	299	1000	1516	1520	300	كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه وحلم عن--ه اعطاه الله اجر شهيد الخ وفي وصاياه صلي الله عليه واله يا علي من كظم غيظا --------------------وهو يقدر ع---------------------------------------------------------لي امضاءه اعقبه الله يوم القيامة امنا وايمانا يجد طعمه وعن الباقر عليه السلام نحوه النبوي صلي الله عليه واله من كظم غيظا املا الله جوفه ايمانا الكافي قال ابو عبد الله عليه السلام ما من عبد كظم غيظا الا زاده الله عزا في الدنيا والاخرة وقد قال الله تعالي والكاظمين الغيظ الاية واثابه الله مكان غيظه ذلك الكافي عن الصادق عليه السلام قال من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة	3052	7505818944124276997	125	0.5	94	595	21.008403778076172	18	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	35	5	160	1478	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	980	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1039	false	1321114996434003026	12	45	62	212	1515	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره	1039	7505818944124276997	150	293.0	117	155	96.7741928100586	33	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	286	1267	1377	1442	300	ان رجلا قال----- والله لا يغفر الله لفلان قال الله------- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	1035	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2494	false	7784273662881266331	13	40	64	185	1479	300	ان رجلا قال يوما والله لا يغفر الله لفلان قال الله عز وجل من ذا الذي -تالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	2494	7505818944124276997	109	198.0	85	122	89.3442611694336	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	56	110	277	551	1442	300	يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب لم عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من الجوارح ابو نعيم عن	1035	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3136	false	3126502988218627011	35	87	174	447	1619	300	يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول يا رب--- عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا فيقو-----------ل له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من --جوارحك الكافي عن -	3136	7505818944124276997	236	420.5	190	291	81.09965515136719	40	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1075	true	7693636163789479110	14	73	66	379	1483	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفاك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رياضها و-وسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	1075	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3209	false	6926536992719642374	243	294	1222	1495	1526	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارت-----------------------------------------ه ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رياضها واوسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	3209	7505818944124276997	270	533.0	219	314	85.98725891113281	48	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1076	true	2249375875999847066	55	118	280	612	1489	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي بك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فاني زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رب-ضه--------ا واعلاها واسفلها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان وشرب الخمر ذروا المراء	1076	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3209	false	6926536992719642374	243	294	1222	1495	1526	300	ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارت-------------------------------------------ه ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رياضها واوسطها واعلا--------ها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الا----------------وثان المراء	3209	7505818944124276997	257	488.0	207	341	75.36656951904297	44	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1101	true	1098040424174515173	245	299	1185	1464	1466	300	اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم او جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم واعلموا ان الكلام ذكر والجواب انثي وحيثما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	1101	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2158	false	-235805143886735015	184	233	1047	1301	1666	300	اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم او جاهل يعجل عل-------------يكم و----------الكلام ذكر والجواب انثي فاذ--ا اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	2158	7505818944124276997	251	481.0	202	279	89.96415710449219	47	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	75	160	345	756	1461	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف- القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---صبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان--------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1739	false	4396382371243479977	102	178	532	900	1514	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله -قد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد-- الناس---- ان ينفعوك بامر لم يكتبه ال---------------------------------------------له عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع---- اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النص---------ر وان الفرح مع الكرب وان مع العسر يسرا	1739	7505818944124276997	325	570.5	255	434	74.88479614257812	55	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1137	true	-7461673209094942534	241	300	1147	1432	1432	300	من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله------- حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة------- بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي الظهر--- جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة ما بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن صلي صلاة العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية-	1137	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0394	false	-3296134257810256675	149	211	808	1099	1532	300	من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد------- خمسين سنة ومن صلي----- العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية	394	7505818944124276997	267	486.0	211	303	88.11881256103516	51	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1137	true	-7461673209094942534	129	172	605	816	1432	300	عن انس بن مالك قال توفي ابن لعثمان بن مظعون فاشتد حزنه عليه حتي اتخذ في داره مسجدا يتعبد فيه فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فقال--- يا عثمان ان الله------------- لم يكتب علينا الرهبانية انما رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله	1137	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1128	false	7085771052539560256	182	228	960	1189	1596	300	عن انس-------- قال توفي ابن لعثمان بن مظعون فاشتد حزنه عليه حتي اتخذ من داره مسجدا يتعبد فيه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فاتاه فقال له يا عثمان ان الله تبارك وتعالي لم يكتب علينا الرهبانية انما رهبانية امتي الجهاد في سبيل الله	1128	7505818944124276997	194	341.0	153	237	81.85653686523438	36	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1163	true	-5922294288678495161	10	53	46	254	1417	300	فقال يا عدو الله اظننت ان الله يسترك وانت ف-ي معصيته فقال وانت--- يا امير المءمنين لا تعجل علي ان اكن عصيت الله واحدة فقد عصيت الله في ثلاث قال----------- ولا تجسسوا وقد تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت علي وقد -	1163	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2224	false	6635054347049370039	203	244	1016	1220	1493	300	فقال يا عدو الله اظننت ان الله يسترك وانت علي معصيته فقال لا تعجل يا امير المءمنين ان كنت اخطات في------------- واحدة فقد اخطات---- في ثلاث قال الله تعالي ولا تجسسوا ف---تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال اذا	2224	7505818944124276997	157	247.0	123	224	70.08928680419922	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1202	true	-479259555438291354	182	258	875	1278	1499	300	ذروا المراء فان المراء ---------لا تءمن فتنته و------------------------------لا تعقل حكمت--------------------------------------------------------------------------------------ه ذروا المراء فانه يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فكفاك اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء----------------------------------------------- فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رب-ضها و-وسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	1202	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3209	false	6926536992719642374	205	294	1045	1495	1526	300	ذروا المراء فانه لا تفهم حكمته ولا تءمن فتنته وقال من ترك المراء وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل يبني له بيت في ربض الجنة وفي النبوي صلي الله عليه واله ذروا المراء فان-------------------------------------------------------------------------------- المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رياضها واوسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء ف-----------------------------------------------ان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	3209	7505818944124276997	258	467.0	209	577	44.71403884887695	42	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1203	true	7614854354616214436	164	219	783	1063	1422	300	اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم او جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم واعلموا ان الكلام ذكر والجواب انثي وحيث ما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابه ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرحال فلن يهابا	1203	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2158	false	-235805143886735015	184	233	1047	1301	1666	300	اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر بكم او جاهل يعجل عل-------------يكم و----------الكلام ذكر والجواب انثي فاذ---ا اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	2158	7505818944124276997	249	474.5	200	280	88.92857360839844	45	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1338	true	3787136298217254856	114	177	517	796	1355	300	تاب قبل ان يموت بسنة تاب الله عليه ان ----------سنة لكثير- من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ان -ال--شهر لكثير من تاب قبل ان يموت بجمعة تاب الله عليه ان -----جمعة لكثير- من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ان يوما ل---كثير من تاب قبل ان يغرغر -----تاب الله عليه الخطيب عن عبادة بن الصامت -10266 من تاب	1338	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0301	false	7820785079163084991	63	129	330	622	1525	300	تاب قبل موته--- بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ثم قال وشهر -كثير من تاب قبل موته--- بجمعة تاب الله عليه ثم قال وجمعة -كثيرة من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ثم قال ويوم كثير من تاب قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه --------ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب	301	7505818944124276997	220	329.5	164	308	71.42857360839844	39	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1560	true	-864196777360018801	251	275	1229	1337	1453	300	خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يءوب الي رحله الف الف حسنة ويمحي عنه----- الف الف سيءة ويرفع له----- الف الف درجة	1560	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0450	false	-5445948260016537610	139	164	681	795	1447	300	خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع ماءة الف ----الف حسنة ويمحي عنه ماءة الف الف سيءة ويرفع له ماءة الف الف درجة	450	7505818944124276997	94	166.5	72	118	79.66101837158203	18	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1740	true	-2903606237133645088	116	147	596	741	1539	300	لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستر---------ه وكان الشيطان ولي------ه وسمعه وبصر-----ه ورجله------ يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	1740	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0783	false	5784848842528761777	79	112	414	570	1558	300	لا يزال------ في فسحة من رب-ه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله تعالي عليه سرباله وك--------ان ولده واخوه وسمعه وبصره ويده ورجله ابليس يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	783	7505818944124276997	120	186.0	92	171	70.1754379272461	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1802	true	1587392823561065779	84	123	411	607	1491	300	ان تمسك بانفاس الناس فاذا-- مناد يسمع الصوت كلهم اتدرون ما هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا ندري والله الا انها قد بلغت منا كل مبلغ فيقال الا انها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله ب--زناه-م لم يتوبوا	1802	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1168	false	2866491532294097525	183	217	926	1096	1531	300	ان تمسك بانفاس الناس ناداهم مناد هل --------------تدرون ما هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا فقد اذتنا و------------بلغت منا كل مبلغ فيقال هذه----- ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بالزنا ثم لم يتوبوا	1168	7505818944124276997	145	232.5	115	201	72.1393051147461	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2058	true	2094269976920715014	133	164	657	826	1512	300	الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق الجمال ويدخل فيه مياثر السروج	2058	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3528	false	-8558412451633149410	58	85	290	438	1502	300	الميثرة-- من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج وت-------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق الجمال ويدخل فيه مياثر السروج	3528	7505818944124276997	143	266.5	116	169	84.61538696289062	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	242	292	1151	1387	1432	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	2068	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1367	false	-1488795515557825039	17	42	94	218	1537	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم فم---------ن عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر ومن جار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	1367	7505818944124276997	118	217.5	93	236	50.0	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	242	292	1151	1387	1432	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	2068	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2155	false	-2465402694391916320	197	222	1016	1140	1569	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم فم---------ن عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر ومن جار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	2155	7505818944124276997	118	217.5	93	236	50.0	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2088	true	-7975716244847897311	272	299	1332	1457	1458	300	لا يستعمل رجل علي عشرة فما فوقهم الا جاء-- يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد غلا الي غلة	2088	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0112	false	-7760417004608514777	239	267	1234	1358	1534	300	لا يءمر-- رجل علي عشرة فما فوقهم الا جء به يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد غلا الي غله	112	7505818944124276997	116	213.0	89	127	91.33858489990234	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2145	true	2694423833108038016	87	134	436	666	1518	300	ان لله -------تعالي ملكا------------ نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل ------------نار----------------------------------------- ينادي بصوت--- رفيع له سبحان الله الذي كف حر ال----نار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف -بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	2145	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0106	false	-5477074182707073709	109	170	578	885	1534	300	ان لله تبارك وتعالي ملكا من الملاءكة نصف جسده الاعلي نار ونصفه الاسفل الثلج فلا النار يذيب الثلج ولا الثلج يطفء النار وهو قاءم ينادي بصوت له رفيع--- سبحان الله الذي كف حر هذه النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلفا بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	106	7505818944124276997	221	385.5	176	310	71.29032135009766	39	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	28	161	141	775	1456	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ- بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار قط في الافراد هب عن علي 4 رمز المصنف للحديث رقم 4 مراده بذلك السنن الاربعة ولدي الرجوع الي مظان الحديث تبين ما يلي 1 في الفتح الكبير 2 170 لا يوجد رقم 4 2 وكذا في منتخب كنز العمال 2 506 والحديث اورده الخطيب البغدادي في تاريخه 1 254 ص هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 15928 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار	2254	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1288	false	6753066405394382396	31	87	170	457	1534	300	السخاء شجرة في ال------جنة اغصانها-------- في الدنيا من تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة في الن------ار اغصانها ف--------ي الدنيا -من تعلق بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار النبوي الصادقي عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة و--------------البخيل بعيد من الله بعيد من الناس-------------- قريب من النار	1288	7505818944124276997	243	375.5	190	635	38.26771545410156	41	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2335	true	-1813226292923924283	101	142	491	710	1511	300	يا موسي ارض بكسرة خبز من شعير تسد بها جوعتك و-خرقة تواري بها عورتك واصبر علي المصيبات فاذا رايت الدنيا مقبلة -----فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين	2335	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0417	false	-4145489955208647766	11	51	52	263	1520	300	يا موسي ارض بكسرة---- من شعير تسد بها جوعتك وبخرقة تواري بها عورتك واصبر علي المص-اءب واذا رايت الدنيا مقبلة عليك فقل انا لله وانا اليه راجعون عقوبة عجلت في الدنيا واذا رايت الدنيا مدبرة عنك ---------فقل مرحبا بشعار الصالحين	417	7505818944124276997	197	356.5	159	225	87.55555725097656	34	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2355	true	-8129048506503875265	72	111	351	563	1519	300	ان الله -تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه----- طلاب المعروف ال------يهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض ال-جدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه	2355	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2205	false	8429486858233724439	68	108	355	569	1557	300	ان الله عز وجل جعل للمعروف اهل-ا من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله واوجب علي طلاب المعروف الطلب اليهم ويسر عليهم قض-اءه كما يسر الغيث الي الارض المجدبة ليحييها ويحيي--- اهلها وان الله------ جعل للمعروف اعداء من خلقه	2205	7505818944124276997	188	318.0	151	225	83.55555725097656	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2425	true	9109085777770932902	133	165	655	819	1465	300	كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا- حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد قلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا	2425	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1615	false	6318475769380995153	138	170	753	918	1623	300	كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثناء حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا	1615	7505818944124276997	163	320.0	131	165	98.78787994384766	30	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2454	true	-91085580221959889	0	30	0	160	1398	300	الياقوت لا اله الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك ونق-----ش الحديد الصيني العزة لله ونق------ش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	2454	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0669	false	-8212603356090266669	144	176	791	962	1592	300	الياقوت لا اله الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك الحق ونقش الحديد الصيني العزة لله جمعيا ونقش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	669	7505818944124276997	154	305.5	124	171	90.05847930908203	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	121	171	637	875	1529	300	كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه	2569	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0381	false	6737028029941724198	216	263	1174	1401	1613	300	كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه	381	7505818944124276997	213	391.0	168	247	86.23481750488281	43	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2585	true	8512946798241906501	4	49	20	230	1469	300	عن الحسن عن علي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	2585	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0948	false	6796258036554419107	233	278	1288	1506	1633	300	عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع راسه الي السماء وقال--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	948	7505818944124276997	193	359.0	151	225	85.77777862548828	38	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2738	true	-3879676260592765779	114	163	543	805	1478	300	اقعي الكلب جلس علي استه مفترشا رجليه وناصبا يديه وقد جاء النهي عن الاقعاء في الصلاة------------- وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهذا تفسير الفقهاء فاما اهل اللغة فالاقعاء عندهم ان يلصق الرجل اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويتساند الي ظهره الصحاح 6 2465 ب كما يقعي الكلب	2738	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2902	false	6172669504612664387	137	180	726	957	1599	300	اقعي الكلب جلس علي استه في المجمع -------------------------نهي عن الاقعاء في الصلاة بين السجدتين وهو ان يضع الي-يه علي عقبيه قاله الجوهري وهذا تفسير الفقهاء فاما اهل اللغة فالاقعاء عندهم ان يلصق الرجل الي-يه بالارض وينصب ساقيه ويتساند الي ظهره -----------------من اقعي الكلب	2902	7505818944124276997	195	326.0	157	275	70.90908813476562	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2793	true	2371984889661042359	141	278	694	1375	1472	300	من صلي----- الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله------- حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر كحضر الحضر بالضم العدو واحضر يحضر فهو محضر اذا عدا النهاية 1 398 ب الفرس الجواد المضمر المضمر الضمر بسكون الميم وضمها الهزال وخفة اللحم وقد ضمر الفرس من باب دخل وضمر ايضا بالضم ضمرا بوزن قفل فهو ضامر فيهما واضمره صاحبه وضمره تضميرا فاضطمر هو وناقة ضامر وضامرة المختار 304 ب سبعين سنة ومن صلي صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن صلي العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كل---هم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة فهي--- كحجة مبرورة وعمرة متقبلة ومن صلي العشاء في جماعة كان--- كقيام ليلة القدر	2793	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0394	false	-3296134257810256675	149	240	808	1240	1532	300	من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كح-----ضر ال--------------------------------------------------------------فرس الجواد المضمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين سنة ومن صلي----- الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة---- ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد------- خمسين سنة ومن صلي العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كل منهم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة كان له كحجة مبرورة وعمرة متقبلة ومن صلي العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر	394	7505818944124276997	408	729.5	323	702	58.119659423828125	78	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	253	276	1255	1357	1466	300	من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال و-------لا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة	2870	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2955	false	-6903289515142001817	159	184	845	954	1538	300	من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بر ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة	2955	7505818944124276997	102	201.0	79	109	93.5779800415039	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3055	true	7834443904786473636	52	83	267	436	1522	300	الميم وهي من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج والارجوان صبغ احمر ويتخذ كالفراش الصغير ويحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق الجمال ويدخل فيه مياثر السروج	3055	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3528	false	-8558412451633149410	58	85	290	438	1502	300	الميثرة-- من مراكب العجم تعمل من حرير او ديباج وت-------------------تخذ كالفراش الصغير وتحشي بقطن او صوف يجعلها الراكب تحته علي الرحال فوق الجمال ويدخل فيه مياثر السروج	3528	7505818944124276997	143	266.5	116	169	84.61538696289062	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3220	true	3284818301046799277	127	209	615	962	1416	300	ان لله تعالي عز وجل في -كل ليلة من رم----ضان ست ماءة الف عتيق من النار فاذا ---------------------------------------------------------------------كان اخر ليلة ا-عتق بعدد من مضي هب ---------------------------------------عن الحسن مرسلا 23720 ان لله عز وجل عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة ه عن جابر حم طب ض هب عن ابي امامة 23721 لل----------------------ه في---- كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فان- كانت ليلة الج------------معة اعتق في كل ساعة----- الف الف عتيق من النار -كلهم ----------	3220	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1920	false	2133540902158663536	15	104	82	499	1472	300	ان لله جل وعلا يعتق في اول ليلة من شهر رمضان ست-ماءة الف عتيق من النار فاذا كان العشر الاواخر عتق كل ليلة منه مثل ما عتق في العشرين الماضية فاذا كان---- ليلة الفطر اعتق من النار مثل ما اعتق في ساءر الشهور مجالس المفيد عن النبي صلي ا----------لله عليه وا-----------------------------------------------------------------------------------له في حديث وان لله تعالي في اخر كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار وكلهم قد استوجب	1920	7505818944124276997	203	258.0	153	516	39.34108352661133	36	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	16	61	79	295	1463	300	عن سويد بن غفلة قال دخلت علي علي بن ابي طالب وهو ياكل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادن فكل----------- فقلت اني صاءم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من منعه الصيام عن الطعام والشراب وهو يشتهيه ا--------------------طعمه الله تعالي من ثمار الجنة وسقاه- من شرابها	3273	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1202	false	-4824556239039667308	106	178	506	849	1465	300	عن سويد بن غفلة قال دخلت علي علي بن ابي طالب عليه السلام فوجدته جالسا وبين يديه اناء فيه لبن اجد منه ريح حموضته وفي يده رغيف اري قشار الشعير في وجهه وهو يكسر بيده ويطرحه فيه فقال ادن فاصب من طعامنا فقلت اني صاءم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من منعه الصيام من --طعام------------ يشتهيه كان حقا علي الله ان يطعمه من طعام----------- الجنة ويسقيه من شرابها	1202	7505818944124276997	165	265.5	127	368	44.83695602416992	30	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	4	53	18	259	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الجنة لتنجد لتنجد من التنجيد التزيين يقال بيت منجد ونجوده ستوره التي تعلق علي حيطانه يزين بها النهاية 5 19 ب وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة	3275	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1919	false	6341587914395325697	115	144	613	752	1489	300	صلي الله عليه واله قال ان الجنة لت---------------------------------------نجد---------------------------------------------------------- وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة منه--------- هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة	1919	7505818944124276997	132	224.5	104	245	53.8775520324707	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	182	235	918	1164	1521	300	تعالي في---- كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ل-يلة الج------------معة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار -كلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان--- اخر يوم من شهر رمضان اعتق الله تعالي في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره	3275	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1920	false	2133540902158663536	70	124	339	590	1472	300	تعالي في اخر كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار وكلهم قد استوجب-- العذاب فاذا كان في اخر------- شهر رمضان اعتق الله------ في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره	1920	7505818944124276997	226	402.5	177	267	84.64419555664062	43	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3323	true	-1356335911115305051	57	281	281	1431	1519	300	داود -----كان من اعبد الناس واشجع الناس وكان لا يفر اذا لاقي وكان يقرا الزبور باثنين وسبعين صوتا يلون فيهن فيقرا قراءة يطرب منها المحموم وكان اذا اراد ان يبك----ي نفسه اجتمعت دواب -البر و-البحر حول محرابه فينصتن لقراءته ويبكين ل-بكاءه وكان يسجد لله تعالي في اخر الليل سجدة يتضرع فيها الي الله تبارك وتعالي ويسال حاجته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الصيام صيام اخي ---داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وان اردت صيا---م ابنه سليمان ف----كان يصوم من اول الشهر ثلاثة ايام ومن اوسطه ثلاثة ايام ومن اخره ثلاثة ايام فكان يستفتح الشهر بالصيام ووسطه بالصيام واخره بالصيام وان اردت صيام عيسي ابن مريم فكان يصوم الدهر فلا يفطر وكان يقوم الليل فلا يرقد وكان يلبس الشعر وياكل الشعير ويبيت حيث امسي ولا يحبس شيءا لغد وكان راميا اذا اراد الصيد لم يخطءه وك-------------------------------------------------------------ان يمر بمجالس بني اسراءيل فمن كانت له اليه حاجة قضاها وكان ينظر الي الشمس فاذا راها قد غربت قام فصف بين قدميه فلا يزال قاءما لله تعالي حتي يراها قد طلعت فكان هذا شانه حتي رفعه الله تعالي اليه وان اردت صيا---م امه مريم فانها كانت تصوم يومين وتفطر يوما وان اردت صيام خير البشر محمد النبي صلي الله عليه وسلم العربي القرشي ابي القاسم صلي الله تعالي عليه واله وسلم فكان يصوم في----------- كل شهر ثلاثة ايام ويقول هي صيام الدهر وهو افضل ال--صيام	3323	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1927	false	2197647757956387961	48	217	222	1024	1444	300	داود فانه كان من اعبد الناس واسمع الناس وكان لا يفر اذا لاقي وكان يقرا الزبور ب-------سبعين صوتا و----------------------------------------كان اذا ---------بكي علي نفسه لم يبق دابة في بر ولا بحر الا استمعن لصو---------ته ويبكي علي نفسه وكان له كل يوم سجدة في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر النهار وكان يصوم يوما ويفطر يوما وان كنت تريد صوم ابنه سليمان فانه كان يصوم من اول الشهر ثلاثة----- ومن و-سطه ثلاثة و-----من اخره ثلاثة وان كنت تريد صو--------------------------------------------------------م عيسي فان-----ه كان يصوم الدهر و--------------------------------------يلبس الشعر وياكل الشعير ولم يكن له بيت ولا ولد يموت و-----كان راميا لا--------------- يخطء صيدا يريده وحيث ما غابت الشمس صف قدميه فلم يزل يصلي حتي يراها وكان يمر بمجالس بني اسراءيل فمن كانت ل-----ه حاجة قضاها وكان لا يقوم يوما مقاما الا وصلي فيه ركعتين وكان ذلك من---------------------------------------------------- شانه حتي رفعه الله --الي----ه وان كنت تريد صوم امه مريم فانها كانت تصوم يومين وتفطر يوما وان كنت تريد صوم------------ النبي صلي الله علي--------------------------------------------------ه واله فانه -كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر----------- ويقول هن صيام الدهر وما -يدل علي صيام	1927	7505818944124276997	516	647.5	400	1249	41.31304931640625	77	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3331	true	1229137065171353948	59	95	325	521	1528	300	في القران ووردت فيه --علي معان والغالب منها ان المراد بالروح الذي يقوم به الجسد وتكون به الحياة وقد اطلق علي القران والوحي والرحمة وعلي جبر-يل في قوله تعالي الروح الامين ورو-ح القدس والروح يذكر ويءنث	3331	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1107	false	-369473655447829243	14	50	75	269	1599	300	في النهاية وردت الروح علي معان والغالب منها ان المراد بالروح الذي يقوم به الجسد وتكون به الحياة وقد اطلق علي القران والوحي والرحمة وعلي جبرءيل في قوله------ الروح الامين و روح القدس والروح يذكر ويءنث	1107	7505818944124276997	179	333.0	146	200	89.5	29	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	193	718	916	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان- عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خري-ف في الجنة ت عن-------------------------------------- علي اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في عيادة المريض	3373	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2401	false	2723085785291082552	254	294	1274	1470	1497	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي واذا عاده ----مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خراءف في الجنة بيان الخراءف النخل اللاتي تحرض والحديث يدل علي ان-------------------------------------- عيادة المريض	2401	7505818944124276997	146	238.5	112	238	61.344539642333984	29	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3402	true	-6904732641492510326	85	117	401	567	1478	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع وم-----------------------ن العداوة الي النصيحة ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد	3402	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0382	false	3886837422118048542	149	181	741	907	1536	300	لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن العداوة الي النصيحة ومن----------------------- الرغبة الي الزهد	382	7505818944124276997	143	280.0	115	189	75.661376953125	27	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3431	true	1674185907666394223	111	139	518	651	1446	300	القسي القسي هي ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي شاطء البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف وبعض اهل	3431	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3528	false	-8558412451633149410	85	113	438	569	1502	300	القسي قال-- هي ثياب من كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها القس بفتح القاف وقيل اصل	3528	7505818944124276997	121	229.5	93	133	90.9774398803711	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3607	true	-5409317121728869998	56	91	278	459	1479	300	الملاعن الملاعن هي جمع ملعنة وهي ال-فعلة التي يلعن بها فاعلها كانها مظنة -للعن ومحل له وهي ان يتغوط الانسان علي قارعة الطريق او ظل الشجرة او جانب النهر فاذا مر --بها الناس لعنوا فاعلها	3607	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3148	false	-4675331756268392653	100	133	580	756	1609	300	الملاعن الثلاث- هي جمع ملعنة وهي المفعلة التي يلعن بها فاعلها كانها مظنة اللعن و--------هي ان يتغوط الانسان علي قارعة الطريق او ظل الشجرة او جانب النهر فاذا مروا بها الناس لعنوا صاحبها	3148	7505818944124276997	166	300.0	134	185	89.72972869873047	27	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3720	true	910058063179581735	158	181	807	918	1485	300	عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب -يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب	3720	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2405	false	694733279272267615	139	161	756	865	1610	300	عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط--- من العذرة ويلد به من ذات الجنب	2405	7505818944124276997	108	205.0	86	112	96.42857360839844	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3726	true	-7380844839230283190	114	139	573	697	1523	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل بسم الله اللهم اني انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	3726	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0604	false	6807599084091618567	104	128	533	653	1549	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل بسم الله اللهم---- انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه	604	7505818944124276997	120	234.0	96	124	96.7741928100586	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3730	true	-2996665108082531420	205	251	1058	1307	1547	300	البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا ويذهب بالداء اصلا ابن عساكر عن بعض عمات النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسناده لا يصح 28288 في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب------ وريحان وفاكهة واشنا--------------ن ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة	3730	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0232	false	-4628176851808054186	195	229	1072	1267	1632	300	البطيخ قبل الطعام يغسل البطن----- ويذهب بالداء اصلا----------------------------------------------- وقال عليكم بالبطيخ فان فيه-------- عشر خصال هو طعام وشراب وسنان وريح--------------ان ويغسل المثانة ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع البرودة وينقي البشرة	232	7505818944124276997	151	256.5	122	269	56.133827209472656	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3758	true	59854327935429654	196	255	933	1223	1436	300	الله عنك قولي اللهم ارحم عظمي الدقيق وجلدي الرق-------------يق واعوذ بك من فورة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله واليوم الاخر فلا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا تفوري علي الفم ولا تصدعي الراس وانتقلي الي من -زعم ان مع الله الها اخر فاني اشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله قالت عاءشة فقلتها	3758	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3221	false	-7990600720446912058	123	180	589	857	1436	300	الله قال قل --اللهم ارحم -------------جلدي الرقيق وعظمي الدقيق واعوذ بك من فورة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله------------- فلا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا تفوري من- الفم---------------- وانتقلي الي من يزعم ان مع الله الها اخر فاني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال------- فقلتها	3221	7505818944124276997	231	388.5	181	320	72.1875	43	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3762	true	5582585963061731545	8	57	39	274	1465	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الدرداء اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية ف---------------------------------------------------------------------ان كنتم امنتم بالله فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترش- حول فراشك فانك الليلة امن- من	3762	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0209	false	1569486216402575021	198	253	1061	1332	1582	300	عن ابي ذر ان النبي-------------- صلي الله عليه واله قال----------- اذا اذاك البرغو-ث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ا--لا نتوكل علي الله وقد هدينا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون ثم يقول ان كنتم مءمنين----- فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول فراشك فانك --تبيت امنا من	209	7505818944124276997	166	238.5	126	306	54.24836730957031	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3811	true	-1965475186414918240	65	127	316	636	1532	300	اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا -اما المءمن فيحجره ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون طس عن علي 29047 اني لست اخاف عليكم فيما لا تعلمون ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون الديلمي عن ابي هريرة 29048 ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب حب	3811	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0802	false	-3831408411364437373	51	91	266	480	1537	300	اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا فاما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان وقريب	802	7505818944124276997	202	376.0	162	321	62.928348541259766	35	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3812	true	-5846587422882882145	243	294	1239	1465	1486	300	من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة حم د ه ك هب عن ابي هريرة مر برقم 29020 29062-------------- من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله تعالي فليتبوا مقعده من النار	3812	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0748	false	-6753211532119492730	136	183	709	941	1544	300	من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة العرف فتح العين وسكون الراء الراءحة المنية قال عليه السلام من تعلم علما لغير الله و--اراد به غير الله------ فليتبوا مقعده من النار	748	7505818944124276997	175	297.5	136	240	72.91666412353516	37	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	51	129	245	636	1539	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذ------لك يستغفر له حيتان البح-ر ودواب -------البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله تعالي سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به ع-ن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم بلجام من النار يوم القيامة وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا	3815	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2322	false	3851775359836443907	49	106	276	561	1573	300	علماء هذه الامة رجلان رجل اتا-----ه علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا فذلك يستغفر له من في البحور ودواب البحر والبر والطير في جو السماء ويقدم علي الله------ سيدا شريفا------------------- ورجل اتاه الله علما فبخل به علي عباد الله واخذ عليه طم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا واشتري به ثمنا	2322	7505818944124276997	231	379.5	183	437	52.86041259765625	40	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	26	105	133	549	1452	300	علي بن ابي طالب يقولون ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا فذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا وفي الدين جفاء- فذلك----- لا ينتفع بالعلم ف------ليمسك وليكف عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	3845	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0748	false	-6753211532119492730	42	124	215	646	1544	300	علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من طلب العلم لله لم يصب منه بابا الا ازداد في نفسه ذلا وفي الناس تواضعا ولله خوفا وفي الدين اجتهادا وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلمه ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان لم يصب منه بابا الا ازداد في نفسه عظمة وعلي الناس استطالة وبالله اغترارا ومن الدين جفاءا فذلك الذي لا ينتفع بالعلم فليكف وليمسك------ عن الحجة علي نفسه والندامة والخزي يوم القيامة	748	7505818944124276997	398	752.5	321	437	91.07551574707031	70	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	180	238	894	1157	1452	300	علي قال الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه------------------------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غيره ولا خير--- في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3845	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2709	false	-6929853431890612218	140	194	745	996	1522	300	عليه ---الا اخبركم بالفقيه حقا قالوا بلي يا امير المءمنين عليه السلام قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و--------------------------لم يترك القران رغبة عنه الي غيره الا لا خير------------------------------- في علم ليس فيه تفهم الا لا خير---------------- في قراءة ليس فيها تدبر	2709	7505818944124276997	160	289.0	122	327	48.929664611816406	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	154	293	744	1461	1491	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب ف----------------------اخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم ---------------------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه ال------------------------نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه--اه ان ه-هنا واشار -----الي صدره -علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبت--ه لقنا	3846	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2328	false	-2989454337187276502	154	288	836	1515	1577	300	عن كميل بن زياد قال خرج ال-ي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي ال------جبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل---------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزوال------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له لقنا	2328	7505818944124276997	553	947.5	441	805	68.6956558227539	94	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	0	33	0	146	1491	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه	3846	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2709	false	-6929853431890612218	152	202	812	1030	1522	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه الي غير---ه الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه	2709	7505818944124276997	111	178.0	84	244	45.49180221557617	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	13	152	68	812	1578	300	وبنعمه علي كتابه ا-------------------------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين---------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه---- شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي	3847	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	1	136	5	734	1554	300	وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري الجمع------- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهر او خافي-------- مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك--------- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله و-------الدعاة الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	2329	7505818944124276997	628	1063.5	506	803	78.20672607421875	97	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3851	true	-8357522446975439291	262	298	1317	1500	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا ان كان مءمن-ا منعه ------ايمانه وان كان مشركا منعه اشرا-----كه ولكن- اخاف عليها--- منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	3851	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3454	false	-4375676342858316601	113	151	598	799	1531	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما ا-لمءمن فيمنعه الله بايمانه واما ا-لمشرك فيخزيه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق عال-م اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	3454	7505818944124276997	152	237.0	124	204	74.50980377197266	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3857	true	-6466436098612430077	22	136	103	677	1475	300	الساعة التي تنهانا عنها ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اياكم و--تعلم هذه النجوم الا ما يهتدي به في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالك----------------افر والكافر في النار---- والله لءن بلغني انك تنظر في النجوم وتعمل بها---- لاخلدنك في الحبس-- ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فاتي اهل نهروان فقتلهم ثم قال لو سرنا في الساعة التي امرنا بها فظفرنا او ظهرنا لقال قاءل سار في الساعة التي امر بها المنجم ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا لنا من بعده ف---فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر وساءر البلدان ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ما- سواه	3857	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3343	false	-7186600171161978374	97	179	520	938	1544	300	الساعة التي -نها-ه عنها فظفر وظهر ثم قال ايها ال---------ناس اياكم والتعلم للن----جوم الا ما يهتدي به في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكاهن والكاهن كالكافر والكافر في النار اما والله ا-ن بلغني انك ----------------تعمل بالنجوم لاخلدنك السجن ابدا ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما كان لي سلطان الي ان قال اما انه ما ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لمحمد صلي الله عليه واله منجم ولا لنا من بعده حتي فتح الله علينا بلاد كسري وقيصر-------------- ايها الناس توكلوا علي الله وثقوا به فانه يكفي ممن سواه	3343	7505818944124276997	325	536.5	257	606	53.63036346435547	51	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3911	true	-1110800230917158352	159	187	821	963	1541	300	خلق الله تعالي لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجد- خضراء كتابه ال-نور يلحظ اليه في كل يوم ثل-ثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق---------- ويفعل ما يشاء	3911	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3124	false	-4280951336945514463	129	159	669	818	1519	300	خلق الله------ لوحا من درة بيضاء دفتاه من زبرجدة خضراء كتابه من نور يلحظ اليه في كل يوم ثلاثماءة وستين لحظة يحيي ويميت ويخلق ويرزق ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	3124	7505818944124276997	134	237.5	107	155	86.45161437988281	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3914	true	687542977130898109	77	104	376	506	1400	300	التفت الي ابي جهل فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي	3914	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0426	false	2257969328825117932	188	215	949	1080	1519	300	التفت الي ابي جهل فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلاك وحد الله وان هذا لما ايقن بالهلاك دعا باللات والعزي	426	7505818944124276997	125	240.0	98	131	95.41984558105469	25	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4000	true	-624231286673908180	161	295	809	1435	1461	300	خلفي ثم وجهت به -كلما مررت بنار من نار المسلمين قالوا من هذا فاذا راوني قالو----ا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت-ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فلما راني قام فقال من ه----ذا فقلت ال-عباس قال فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بلا عهد ولا عقد ثم خرج نحو رسول الله صلي اله عليه وسلم يشتد وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب --قبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله ------------------------هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن ا-لله منه ب-لا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال------------- ثم لزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	4000	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2583	false	-3722195575724271794	197	278	961	1353	1450	300	خلفي ثم جء-ت به فكلما انتهيت الي-- نار قاموا الي------------ فاذا راوني قالوا هذا عم رسول الله صلي الله عليه واله خلوا سبيل----------------------------------------------------ه حتي انتهيت الي باب ----------عمر فعرف ابا سفيان----- فقال---------- عدو الله الحمد لله الذي امكن منك ف------------------------------------------------------------ركضت البغلة حتي اجتمعن------ا علي باب القبة---------------------------------------------------------------- و------------------دخل ع---لي رسول الله صلي الله عليه واله فقال هذا ابو سفيان ---------قد امكنك الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عن----------------------------------قه قال العباس فجلست عند راس رسول الله صلي الله عليه واله فقلت	2583	7505818944124276997	281	345.5	216	678	41.44542694091797	44	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4045	true	-2513004089876814316	32	177	155	873	1477	300	ايها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة فوالله لءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان ل--------لامارة لخليق وان ابنه من بعده لخليق -للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لمخيلان من خلت اخال اذا ظننت النهاية 2 93 ب لكل خير فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الاول وجاء المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله------- صلي الله عليه وسلم وفيهم عمر بن الخطاب و----رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول انفذوا بعث اسامة ودخلت ام ايمن فقالت اي رسول الله لو تركت اسامة يقيم في معسكره حتي تتماثل فان اسامة ا-ن خر--ج علي حاله هذه لم ينتفع بنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4045	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1325	false	-5233350870280964276	133	215	701	1126	1546	300	ايها الناس -ما مقالة بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة و------لءن طعنتم في امارته ف-----لقد طعنتم في امار-ة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا بالامارة ------وان ابنه من بعده لخليق بالامارة---------------------------------------------------- وانه ك--------------ان من احب الناس الي----------------------------------------------------------- ثم نزل و-----------------------------دخل بيته-------------------------------------------- وجاء المسلمون الذين يخرجون مع اسامة يودعون رسول الله يخرجون الي ال------------------عسكر ب--ال-جرف وثقل رسول الله صلي الله عليه واله فجعل يقول انفذوا بعث اس-----------------------------------------------------------------------------------امة الخ فراجع للتفصيل اليه ورغم هذا الشافعي ان رسول الله صلي الله عليه واله	1325	7505818944124276997	337	435.5	264	746	45.17426300048828	50	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4165	true	-2605609453138331043	132	296	663	1546	1565	300	ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم بيضتكم وفي الحديث لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيح بيضتهم اي مجتمعهم وموضع سلطانهم ومستقر دعوتهم وبيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعهم النهاية 1 172 ب عدوا فيجتاحه------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها طب والضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب والضياء عن خباب اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في سءال النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2175 وقال حسن صحيح غريب ص 30864 سالت ربي فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة بالسنة السنة الجدب يقال اخذتهم السنة اذا اجدبوا واقحطوا وهي من الاسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس والمال في الابل وقد خصوها بقلب لامها تاء في اسنتوا اذا اجدبوا النهاية 2 413 ب فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي با-----------------------------------------لغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم م اخرجه مسلم	4165	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0309	false	7380927847607772119	170	258	875	1318	1532	300	ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا قال لك هذه قلت يا رب ---------------------------------------------------لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني من المشركين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجتاحوهم قال لك ذلك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم فمنعني هذه رواه من طريق العامة في التاج هكذا سالت ربي ثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق وفي رواية ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها روا------ه مسلم	309	7505818944124276997	231	311.0	187	1026	22.514619827270508	38	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4196	true	7995052523874248739	203	247	1050	1257	1509	300	سالت ربي عز وجل------ ثلاث خصال لامتي فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا قال ---هذه قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني اهل الشرك-- فيجتاح-هم قال--- ذلك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم فمنعني هذه	4196	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0309	false	7380927847607772119	166	211	853	1069	1532	300	سالت ربي تبارك وتعالي ثلاث خصال------ فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة قلت يا رب لا تهلك امتي جوعا قال لك هذه قلت يا رب لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم يعني من المشركين فيجتاحوهم قال لك ذلك قلت يا رب لا تجعل باسهم بينهم فمنعني هذه	309	7505818944124276997	189	330.0	148	222	85.1351318359375	36	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4207	true	-8973873829102463944	30	105	146	564	1531	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة والعترة عترة الرجل اخص اقاربه وعترة النبي صلي الله عليه وسلم بنو عبد المطلب وقيل اهل بيته الاقربون وهم اولاده وعلي واولاده وقيل عترته الاقربون والابعدون منهم النهاية 3 177 ب فيقول المصحف يا رب حرقوني ومزقوني ويقول المسجد يا رب خربوني وعطلوني وضيعوني وتقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثوا بركبتي للخصومة فيقول الله ذلك الي وانا اولي بذلك الديلمي عن جابر حم طب ص ع----ن ابي	4207	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1660	false	522498728197236770	151	193	752	992	1535	300	يجء يوم القيامة المصحف والمسجد والعترة فيقول الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحف يا رب حرقوني ومزقوني ويقول المسجد------ خربوني وعطلوني وضيعوني وتقول العترة يا رب طردونا وقتلونا وشردونا واجثو- بركبتي للخصومة فقا-ل الله ذلك الي وانا اولي بذلك الخصال عن ابن فضال عمن ذكره عن ابي	1660	7505818944124276997	203	373.0	167	422	48.10426712036133	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4462	true	-1745562589027827889	2	33	9	159	1443	300	احبك في حياة مني فقد قضي -----بحبه ومن احبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايمان ومن احبك بعدي ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وامنه يوم الفزع	4462	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2644	false	2903432799456088683	155	186	790	940	1541	300	احبك في حياة مني فقد قضي له بالجنة ومن احبك في حياة منك بعدي ختم----- له بالامن والايمان ومن احبك بعدك ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وامنه يوم الفزع	2644	7505818944124276997	140	261.0	110	155	90.32257843017578	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4465	true	866343975774063770	219	251	1124	1312	1532	300	يا علي لك سبع خصال لا يحاجك فيها احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	4465	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1240	false	3476937212279155448	158	189	760	945	1551	300	يا علي--- سبع خصال لا يحاجك فيهن احد يوم القيامة انت اول المءمنين بالله ايمانا واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم بالرعية واقسمهم بالسوية واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة	1240	7505818944124276997	184	361.0	153	188	97.8723373413086	30	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4647	true	5349614412383356661	241	269	1108	1260	1406	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو- عهد ب--جاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2430	false	6517622466877840034	51	79	265	421	1533	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثوا عهد بالجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت--- اساس ابراهيم	2430	7505818944124276997	149	275.0	122	159	93.710693359375	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4697	true	3270361733231705729	83	111	419	567	1553	300	علي 35103 قزوين باب من ابواب الجنة هي اليوم في ايدي المشركين وستفتح علي يدي امتي من بعدي المفطر فيها كالصاءم في غيرها والقاعد فيها كالمصلي في غيرها	4697	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2874	false	-8955735007783825498	266	294	1339	1486	1515	300	عليه واله قزوين باب من ابواب الجنة هي اليوم في ايدي المشركين وسيفتح علي يد- امين من بعدي المفطر فيها كالصاءم في غيرها والقاعد فيها كالمصلي في غيرها	2874	7505818944124276997	138	262.0	111	148	93.24324035644531	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4729	true	-4387629665240736546	157	229	762	1108	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه الضب بلسان عربي مبين يسمعه القوم جميعا------------------------- لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه--- قال ف-----من انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين	4729	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1937	false	-5976680172702622873	200	271	1048	1398	1553	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال له -من ر----------------بك فقال الذي في السماء ملكه وفي الارض سلطانه وفي البحر عجاءبه وفي البر بداءعه وفي الارحام علمه وفي رواية اخري قال لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد------ قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه ثم قال يا ضب من انا قا------ل انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين	1937	7505818944124276997	236	368.0	182	379	62.26913070678711	41	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4872	true	3617910234753997263	168	255	812	1245	1446	300	في الله ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق وخذ بالامر ذي الحجة تاخذ بالفلج بالفلج الفلج الظفر والفوز وقد فلج الرجل علي خصمه يفلج فلجا لسان العرب 2 347 ب ويعينك الله ويصلح رعيتك علي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم --------ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك و-اهل بيتك-------------------------------- وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	4872	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1243	false	-737363832149251799	0	50	0	249	1575	300	في الله و------------------------خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف----- امرك وتزيغ عن الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك ولاهل بيتك فان ذلك اوجب للحجة واصلح للرعية وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	1243	7505818944124276997	195	306.5	154	482	40.4564323425293	36	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	272	300	1321	1469	1469	300	غلام محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضح------ي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد-	5015	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1610	false	6960888695916659955	234	262	1233	1382	1585	300	عليه محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي ------يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد	1610	7505818944124276997	137	250.5	111	155	88.38710021972656	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5031	true	5802216852033715563	189	214	893	1011	1417	300	عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاهما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم- زوجتي لا قول ذي فند	5031	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1610	false	6960888695916659955	170	194	902	1018	1585	300	عليه السلام--- انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاهما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطمة زوجتي لا قول ذي فند	1610	7505818944124276997	109	202.5	85	119	91.59664154052734	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5031	true	5802216852033715563	192	215	908	1017	1417	300	انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطا--هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته	5031	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2608	false	-1637447507038340534	276	300	1464	1573	1573	300	انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله متح-د وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته-	2608	7505818944124276997	105	192.5	83	111	94.59459686279297	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5042	true	-7482907095530317687	93	123	460	612	1478	300	علي --قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا علي اذا كان يوم القيامة اتيت انت وولدك علي خيل بلق متوجين بالدر والياقوت فيامر الله بكم الي الجنة والناس ينظرون	5042	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1503	false	5269070907528734627	24	55	146	303	1570	300	عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي اذا كان يوم القيامة كن-ت انت وولدك علي خيل بلق متوجين بالدر والياقوت فيامر الله بكم الي الجنة والناس ينظرون	1503	7505818944124276997	141	259.5	112	158	89.24050903320312	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5046	true	658225232546101228	94	120	465	610	1498	300	يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال الرياح قال فما الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة	5046	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0935	false	-3499275972896152655	10	36	56	201	1619	300	يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا قال الرياح قال فما الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة	935	7505818944124276997	145	290.0	119	145	100.0	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5052	true	-7155842557771428608	201	296	944	1404	1422	300	عن علي ق------------ال انطلقت انا والنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس وصعد علي منكبي فذهبت لانهض به فراي مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه ----فنهض بي---- فانه يخيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت علي البيت وعليه تمثال صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه وعن شماله وبين يديه ومن خلفه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هيه هيه وانا اعالجه حتي استمكنت منه قال لي رسول الله	5052	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1824	false	5310786066809772681	110	193	591	992	1518	300	عن علي عليه السلام قال انطلقت انا والنبي صلي الله عليه واله حتي اتينا الكعبة فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله اجلس وصعد علي منكبي فنهضت------ به فراي مني ضعفا فنزل وجلس لي نبي الله------------------- وقال اصعد علي منكبي فصعدت علي منكبيه قال فنهض لي قال فانه تخيل الي اني لو شءت لنلت افق السماء حتي صعدت الي البيت وعليه تمثال صفر او نحاس فجعلت ازاوله عن يمينه و---شماله وبين يديه ومن خلفه حتي اذا--------------------------------------------------- استمكنت منه قال لي رسول الله	1824	7505818944124276997	365	665.0	287	480	76.04166412353516	69	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5061	true	2154488796638322108	91	127	433	636	1480	300	فلا تطولن ح--جابك علي رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم من الامور والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل	5061	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0446	false	1198818904082768990	197	232	1022	1224	1572	300	فلا تطولن احتجابك عن- رعيتك فان احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم ب--الامور والاحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه فيصغر عندهم الكبير ويعظم الصغير ويقبح الحسن ويحسن القبيح ويشاب الحق بالباطل	446	7505818944124276997	197	375.0	162	205	96.09756469726562	33	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5145	true	4532588187464475797	158	205	760	980	1427	300	صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه ف------------قالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب------------------------------------------------- واخذ كل------ قليل- وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السها-م فخذه	5145	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0537	false	-8624223833367823738	75	128	378	649	1508	300	صلي الله عليه وال---------ه كتابا فرقع به دلوه فلامته بنته وقالت ل------ه عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليصيبنك بلاء فاغارت عليه خيل النبي صلي الله عليه واله واخذوا امواله قليله وكثيره فهرب وجاء------ مسلما فقال له النبي صلي الله عليه واله انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة الغناءم فخذه	537	7505818944124276997	177	274.0	138	292	60.61643981933594	30	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	163	264	812	1298	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال الصداءي فدخل قوله في نفسي ثم اتاه اخر فقال يا نبي الله اعطني فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض----- بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم ف---يها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطي-تك قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالت--ه من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله-------- صلي------------------- الله عليه	5190	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1802	false	-5988764713351331676	92	183	458	889	1425	300	النبي صلي الله عليه واله اذا اكل لقم من بين عينيه واذا شرب سقي من عن يمينه الخراءج خبر مجء رجل الي رسول الله صلي ا--لله عليه واله فقال اع---------------------------------------------------------------------------------------طني فقال------------------------- من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال اع--------طني من الصدقة فقال----------------------------- ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره----------- حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيناك حقك الخراءج في النبوي صلي الله عليه واله من ا----------ستغني اغنا-----ه الله ومن فتح علي نفسه باب مسالة فتح الله عليه	1802	7505818944124276997	254	313.5	195	608	41.77631759643555	43	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5305	true	7762071277802204306	82	167	394	826	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان معاوية لا يصارع احدا الا صرعه معاوية الديلمي 37510 عن ابي الاسود قال دخل معاوية علي عاءشة فقالت ما حملك علي قتل اهل عذراء حجر واصحابه فقال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وبقاءهم فسادا للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم واهل السماء يعقوب بن سفيان كر 37511 عن سعيد بن------------------------- ابي هلال ا-ن معاوية حج فدخل علي عاءشة فقالت يا معاوية قتلت حجر بن الادبر واصحابه	5305	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0471	false	3362148316764486978	1	70	6	360	1578	300	النبي صلي الله عليه واله عن قتل حجر فيما روي انه------------------------------------------------ دخل معاوية علي عاءشة فقالت ما حملك علي قتل اهل عذراء حجر واصحابه فقال يا ام المءمنين اني رايت قتلهم صلاحا للامة وبقاءهم فسادا للامة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله قا-ل سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم واهل السماء ----------في كتاب الامام السبط---- ابي عبد الله الحسين عليه ا--لسلام الي معاوية الست قاتل----------------------------- حج----------ر واصحابه	471	7505818944124276997	273	442.0	216	458	59.60698699951172	46	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5408	true	-8410396117414040437	219	245	1044	1177	1404	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان ---------------------------------------------------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم ---م وابن	5408	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0309	false	7380927847607772119	225	259	1146	1323	1532	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق وفي رواية ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها رواه مسلم وابو	309	7505818944124276997	88	159.0	70	217	40.55299377441406	14	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5426	true	-1716492397083261243	269	296	1281	1421	1441	300	ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش----- قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم	5426	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2862	false	1525113910253176813	115	143	614	759	1553	300	ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل امانة رجلين من غيرهم	2862	7505818944124276997	140	273.0	113	145	96.55172729492188	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5696	true	-150413598930745991	31	57	146	273	1591	300	علي-------- قال ويحا للطالقان فان لله في-----ها كنوزا ليست من ذهب ولا من فضة ولكن بها رجال------- عرفوا الله حق معرفته وهم انصار المهد---------------ي اخر الزمان	5696	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2027	false	-9004517087615318090	103	134	565	724	1609	300	عليه السلام قال ويحا للطالقان فان لله تعالي بها كنوزا ليست من ذهب ولا--- فضة ولكن بها رجال مءمنون عرفوا الله حق معرفته وهم انصار المهدي عليه السلام في اخر الزمان	2027	7505818944124276997	122	206.5	97	162	75.30863952636719	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5732	true	-3348252753123323814	179	206	860	990	1426	300	امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	5732	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3488	false	-244914839605127428	1	26	4	122	1573	300	امر بالنار فنفخ عليها الف عام حتي ابيضت ثم ------نفخ عليها الف عام حتي احمرت ثم ------نفخ عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	3488	7505818944124276997	103	176.0	79	130	79.23076629638672	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5860	true	27972741187495768	271	300	1399	1524	1524	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة عين كذبت اي عدو الله لقد رزق- الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك-	5860	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2529	false	1072721278762133390	52	77	236	343	1443	300	لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة--------- اي عدو الله لقد رزقك الله------ طيبا فاخترت ما حرم----- عليك من رزقه مكان ما احل الله لك	2529	7505818944124276997	105	176.5	81	127	82.67716217041016	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5921	true	7415010351627194165	165	212	782	999	1448	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه هب عن ابي امامة 41325 من قال عند	5921	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3501	false	8165539090218975294	152	196	768	979	1489	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه روي------------------ من قال عند	3501	7505818944124276997	175	297.5	135	233	75.1072998046875	35	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5964	true	1069687565511223168	117	186	576	927	1507	300	عن الجارود قال كان رجل من بني رباح يقال له ابن اثال وكان شاعرا اتي الفرزدق بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من الابل اذا وردت الماء فلما وردت قام-------ا اليها بالسيوف يكسعا-------ن عراقيبها فخرج الناس--------------------- يريدون اللحم---- وعلي ابن ابي طالب بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو ينادي--- ايها الناس لا تاكلوا--- لحومها فانه- اهل---- لغير الله	5964	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3755	false	995592184137189194	192	263	1010	1380	1569	300	عن الجارود قال كان رجل من بني رياح نافر غالبا ابا----------------- الفرزدق----- بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا من ابله ماءة- وهذا من ابله ماءة- اذا وردت الماء فلما وردت الماء قاموا اليها بالسيوف فجعلوا يضربون عراقيبها فخرج الناس علي الحميرات والبغال يريدون اللحم قال وعلي------------- بالكوفة فجاء علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله الينا وهو ينادي يا ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانما اهل بها لغير الله	3755	7505818944124276997	267	405.5	209	407	65.60196685791016	41	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6103	true	-4143270510383352390	95	237	457	1131	1437	300	عن الحارث بن خزرج الانصاري عن ابيه-------------------- قال نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار ف--------------قال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا---- في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة فالحذر الحذر وما من----------------------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بحر سهل ولا جبل الا -انا-------- في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت	6103	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3264	false	1874044604468248663	106	230	549	1148	1495	300	عن الهيثم بن واقد عن رجل-- عن ابي عبد الله عليه السلام قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي ------------------رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني -اقبض روح ابن ادم فيجزع----------- اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فوالله ما تعجلناه قبل----- اجل------------------ه وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوه وتصبروا--- تءجروا وان تجزع--------وا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا فيكم عودة ثم ع------------------ودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت---------------- مد---ر ولا وبر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم و-------------لو اردت ----قبض روح بعوضة ما قدرت	3264	7505818944124276997	374	470.0	282	750	49.86666488647461	62	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6188	true	-424716175768067735	152	174	805	933	1550	300	اربع- انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	6188	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2361	false	-4662650458923020384	62	84	306	435	1517	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	2361	7505818944124276997	128	251.0	106	129	99.22480773925781	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6190	true	8704917546847137001	159	191	780	937	1445	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ع-----------ين بكت من خشية الله وعين فقءت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة يباهي الله تعالي به الملاءكة يقول انظروا الي	6190	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0991	false	-4013627830324671048	213	244	1120	1273	1586	300	كل عين باكية يوم القيامة الا اربعة اعين عين بكت من خشية الله وعين فقءت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة ساجدة ال--------خبر الخصا-------ل النبوي صلي	991	7505818944124276997	127	215.5	98	168	75.5952377319336	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6190	true	8704917546847137001	159	188	780	921	1445	300	كل عين باكية يوم القيامة الا ع-----------ين بكت من خشية الله وعين فقءت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهر------ة يباهي الله تعالي به الملاءكة	6190	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2438	false	-2597398573586668570	102	133	538	691	1626	300	كل عين باكية يوم القيامة الا اربعة اعين عين بكت من خشية الله وعين فقءت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين باتت ساهرة ساجدة يباهي بها الل-----ه الملاءكة	2438	7505818944124276997	128	232.5	101	158	81.01265716552734	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6201	true	8497434645464346973	242	299	1267	1530	1532	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه---- كان ضامنا علي الله ور-------جل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد -لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله------- ورجل	6201	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1254	false	6555601470521427994	172	234	885	1165	1481	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه ذلك كان ضامنا علي الله عز وجل ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي --مسجد للصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله عز وجل ورجل	1254	7505818944124276997	259	489.0	202	282	91.8439712524414	52	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	207	233	1036	1159	1529	300	عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه	6220	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2421	false	-6569142926789595428	61	87	300	418	1477	300	عليه واله كفي في -----المرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه	2421	7505818944124276997	105	202.0	83	123	85.36585235595703	21	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	55	126	268	620	1519	300	اوحي الله عز وجل الي--- يا اخا المرسلين يا اخا المنذرين انذر قومك ان لا يدخلوا بيتا من بيوتي الا بقلوب سليمة والسن صادقة وايد نقية وفروج طاهرة ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولاحد من عبادي عند احد منهم ظلامة فاني العنه ما دام قاءما----- بين يدي يصلي حتي يرد تلك الظلامة الي اهلها فاذا فعل ذلك اكون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي	6223	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2086	false	-4246068070852865403	63	113	314	565	1567	300	اوحي الله -تعالي الي ان يا اخا المرسلين يا اخا المنذرين انذر قومك--- لا يدخلون بيتا من بي---------------------------------------------------------------------------وتي ولاحد من عبادي عند احدهم مظلم---ة فاني العنه ما دام قاءما يصلي بين يد-----ي حتي يرد تلك المظلمة فا----------------------كون سمعه الذي يسمع به واكون بصره الذي يبصر به ويكون من اولياءي واصفياءي	2086	7505818944124276997	226	392.0	179	360	62.77777862548828	39	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	200	785	973	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	6233	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3286	false	2204737744461829268	38	79	176	376	1474	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	3286	7505818944124276997	187	349.0	149	200	93.5	34	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6266	true	-2340544301381225969	50	94	242	437	1445	300	ايها الناس------------ انه لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله يا ايها الناس لا دين لمن دان بقربة باطل ادعاها علي الله يا ايها الناس انه لا دين لمن دان بطاعة من عصي الله ---حل عن ابي سعيد 43957 يا- ايها الناس	6266	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0912	false	-8941647599619959193	191	228	1002	1168	1519	300	ايها الناس ثلاث لا دين لهم لا دين لمن دان بجحود اية من كتاب الله -------------ولا دين لمن دان بفرية باطل------- علي الله -----------------ولا دين لمن دان بطاعة من عصي الله تبارك وتعالي --------ثم قال ايها الناس	912	7505818944124276997	134	190.0	100	211	63.507110595703125	27	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6295	true	7098930344957341514	204	253	983	1236	1471	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدور ينادي باعلي صوته يا معشر من امن- بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته	6295	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2422	false	7352219593764578843	168	207	843	1041	1490	300	قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وال--------------------------------------------ه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تذم--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراته---------م يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في بيته	2422	7505818944124276997	179	298.0	141	255	70.19607543945312	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	110	212	506	1013	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده فجلست اليه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وتحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	6299	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1856	false	-484266062513638991	102	143	565	759	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله لابي ذر رواها الصدوق قال ابو ذر فقلت يا رسول ال------------------------------------------------------------------له انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر-------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي- ان قال قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت	1856	7505818944124276997	143	250.5	110	507	28.205127716064453	26	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	253	288	1213	1383	1439	300	قلت فاي اية ما انزل-- الله عليك افضل قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة قلت	6299	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3037	false	9189264534387825029	227	263	1191	1366	1545	300	قلت فاي اية--- انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة الخ	3037	7505818944124276997	159	286.5	125	178	89.32584381103516	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	99	267	484	1344	1486	300	وانزل علي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وا-------------------------نزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت فما كانت -------صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي-------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا-------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وسا------------عة يخلو فيها لحاجته-- ------------------------------------------------من المطعم و---المشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما ي------------------------------------------------------------------------------------------عنيه قلت فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن	6300	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1768	false	2076668844473862846	120	300	603	1512	1512	300	وانزل علي ابراهيم عشرون صحيفة الخصال معاني الاخبار عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله قال انزل الله علي ابراهيم عشرين صحيفة قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك--------------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه عز وجل وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيما صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجمام للقلوب وتوزيع لها وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح ----ولمن ايقن بالنار لم--- يضحك ----ولمن ير--------------------------------ي الدنيا وتقلبها باهلها لم يطمءن اليها ولمن-----	1768	7505818944124276997	545	869.0	430	1083	50.323177337646484	85	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	267	297	1344	1474	1486	300	ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في---------ما انزل----- عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	6300	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1769	false	688939599792299837	5	37	26	166	1517	300	ايقن بالحساب ل----م لا يعمل قلت يا رسول الله هل في ايدينا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي	1769	7505818944124276997	124	223.5	95	144	86.11111450195312	25	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	3	116	13	589	1486	300	قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اولهم -------قال ادم قلت انبي------------ مرسل -قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد و-------------------اول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي و--------------------------بينهما الف نبي ---قلت يا رسول الله كم كتاب انزل الله --------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----------علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	6300	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3314	false	6280268701705795297	107	218	574	1145	1590	300	قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من روحه------------------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك----------------------------------- محمد صلي الله عليه واله واول نبي من------- بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وستماءة نبي ج 17 هكذا عيسي بينهما ستماءة الخ قلت يا رسول الله كم----- انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله تعالي علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	3314	7505818944124276997	433	723.5	346	685	63.21167755126953	70	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	164	239	810	1183	1468	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف---- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ان ينفعوك بشء -لم يكتبه الله عليك لم يقدروا -----فان استطعت ان تعمل لله بالرضاء باليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان--------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	6302	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1739	false	4396382371243479977	102	178	532	900	1514	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد مضي القلم بما هو كاءن---------------- فلو جهد الناس-- ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع ---اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النص---------ر وان الفرح مع الكرب وان مع العسر يسرا	1739	7505818944124276997	321	566.0	254	399	80.45112609863281	56	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6304	true	-2091727614176986258	145	182	701	887	1480	300	اربعة خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك فتعدبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب-------ه واما التي بيني وبينك	6304	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0052	false	1049396963076865401	263	299	1376	1561	1566	300	اربع كلمات واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي -لي- فتع-بدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك	52	7505818944124276997	147	242.0	116	193	76.16580200195312	25	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6307	true	-418040866504171209	61	216	308	1104	1511	300	قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك فاعزب عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان ال--علم لمن تفرغ ولا تكونن مكثارا بالنطق مهذارا مهذارا اي كثير الكلام ا ه 5 256 النهاية ب فان كثرة النطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وحنانة وحرما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اعظم واكبر يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه	6307	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3604	false	-2588309173857203613	0	39	0	179	1508	300	قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك منها قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ له منها--- يا -بن عم-------------------------------------------------------------------------------------------ران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه	3604	7505818944124276997	160	285.5	124	798	20.050125122070312	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6320	true	-777410490765156132	207	246	1050	1269	1585	300	كتب الي ابنه الحسن كتابا----------------------------- من الوالد الفان المقر للزمان المدبر للعمر المستسلم فيه للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن اليهم عنها غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك عرض الاسقام ورهينة الايام	6320	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3607	false	-5350548496296180116	139	181	731	967	1585	300	كتب الي ابنه الحسن عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم من الوالد الفان المقر للزمان المدبر العمر المستسلم---- للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن------ عنها غدا الي الول--د المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام	3607	7505818944124276997	198	358.0	161	248	79.83870697021484	33	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6321	true	-3144603892996138662	154	199	749	990	1509	300	----الايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب من كان قبلك----------- وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر ما فعلوا وعمن انتقلوا واين ح--------------------لوا فانك تجدهم انتقل---وا عن الاحبة وحلوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز-- اخرتك ودع ا--لقول فيما لا	6321	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3558	false	8909646364020281358	91	142	495	761	1548	300	ان قال---- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واعتبر -اثارهم وانظر ما فعل-------------وا واين حلوا ونزلوا وعمن انتقلوا فانك تجدهم قد انقلبوا عن الاحبة وحلوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك وقال ايضا يا	3558	7505818944124276997	206	351.0	164	284	72.53520965576172	31	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6322	true	-919962823439596091	69	112	346	543	1519	300	بني اني---- لم اكن ع---مرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كانني لما قد انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من	6322	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3558	false	8909646364020281358	142	186	761	961	1548	300	بني اني وان لم اكن قد عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمارهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كا-ني بما--- انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم فعرفت صفو ذلك من كدره ونفعه من	3558	7505818944124276997	191	359.5	149	204	93.62744903564453	38	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6324	true	6003422622777871090	5	61	22	298	1564	300	واعلم ان امامك طريقا ذا مشق-ة بعيدة واهوال شديدة وانك لا غني بك ع----ن حسن الارتياد وقدر بلاغك من الزاد مع خفة الظهر فلا تحملن علي ظهرك فوق طاقتك فيكون ثقله--- وبالا عليك واذا وجدت من اهل الحاجة من يحمل لك زادك و----------------يوافيك به---- حيث تحتاج اليه فاغتنم---------------------------------------------------------------ه واغتنم ما اقرضت من استقرضك في حال غناك	6324	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1807	false	6004929739206142121	156	228	837	1194	1526	300	واعلم ان امامك طريقا ذا مسافة بعيدة ومشقة- شديدة وانه لا غني بك فيه من حسن الارتياد وقدر بلاغك من الزاد مع خفة الظهر فلا تحملن علي ظهرك فوق طاقتك فيكون ثقل ذلك وبالا عليك واذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل لك زادك الي يوم القيامة فيوافيك به غدا حيث تحتاج اليه فاغتنمه وحمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك تطلبه فلا تجده واغتنم ---------من استقرضك في حال غناك	1807	7505818944124276997	254	443.0	200	367	69.20980834960938	45	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6330	true	6389623341141541606	114	182	563	902	1502	300	اياك ومشاورة النساء الا جربت بكمال فان رايهن يجر الي افن افن الافن قلة العقل ا ه صفحة 14 المختار ب وعزمهن الي --وهن -اكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير ----لهن من الارتياب وليس خروجهن باشد عليك من دخول من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفهن غيرك---------- فافعل اقلل الغضب ولا تكثر العتاب في غير ذنب ف-----------------------------------------------------------ان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	6330	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0113	false	4394992055306983519	63	127	322	662	1533	300	اياك ومشاورة النساء ---------------فان رايهن الي------------ الافن-------------------------------- وعزمهن الي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باشد----- من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرف-ن غيرك من الرجال فافعل----------- ولا تملك المراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	113	7505818944124276997	241	364.5	192	416	57.93269348144531	37	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6336	true	2733023285694508108	72	115	381	597	1531	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال----------------------------------------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها	6336	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3518	false	-8272137898195920842	92	135	510	721	1605	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من------------------------------------ رزق فان الامر ي-نزل من السماء الي الارض ك--------قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها	3518	7505818944124276997	161	286.0	128	256	62.890625	29	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6337	true	2429598800066073414	264	300	1255	1428	1428	300	لي وتجاهد--- امتي علي كل من خالف القران------ ممن يعمل في الدين بالراي ولا راي في الدين انما هو امر من الرب ونهيه فقلت يا رسول الله فارشدني الي الفلج عند الخصومة يوم القيامة فقال نعم	6337	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1541	false	4555757791193582122	264	300	1443	1617	1617	300	له وتجاهد من امت----ي كل من خالف القران وسنتي ممن يعمل في الدين بالراي فلا راي في الدين انما هو امر--- الرب ونهيه فقلت يا رسول الله -ارشدني الي الفلج عند الخصومة يوم القيامة فقال نعم	1541	7505818944124276997	163	293.0	130	182	89.56044006347656	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6338	true	-2076351251083515495	0	36	0	215	1715	300	اذا كان ذلك فاقتصر علي الهدي اذا قومك عطفوا الهدي علي العمي وعطفوا القران علي الراي ف-تاولوه برايهم -تتبع الحجج من القران بمشتبهات الاشياء الكاذبة عند الطمانينة الي الدنيا والتهالك والتكاثر فاعطف انت الراي علي القران	6338	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1542	false	7096255696832522629	0	34	0	199	1575	300	اذا كان ذلك فاقتصر علي الهدي اذا قومك عطفوا الهدي علي الهوي وعطفوا القران علي الراي فيتاولوه برايهم بتتبع الحجج من القران بمشتبهات الاشياء الطارية عند الطمانينة الي الدنيا------------------ فاعطف انت الراي علي القران	1542	7505818944124276997	192	357.0	158	217	88.47926330566406	30	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	142	187	728	956	1515	300	لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير --عمل ويءخر التوبة بطول الامل يقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها -عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينتهي	6344	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3631	false	-6756048599819052009	257	299	1326	1539	1544	300	لا تكن--- ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويرجء التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ----------------ينهي ولا ينتهي	3631	7505818944124276997	205	372.0	163	232	88.36206817626953	36	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	64	126	312	627	1481	300	بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل-------------------- الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا-------------- عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب- اجلا ان ال-----------------امر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر ----------الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس	6345	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2202	false	5924358983740105399	231	295	1212	1547	1570	300	لركوب-- المعاصي و---------الحكماء لترك التناهي وفي الخطبة العلوية لعن الله الامرين--------------- بالمعروف التاركين له والناهين عن المنكر العاملين به وعن الصادق عليه السلام-- ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم-------------- يقربا اجلا ولم يباعدا رزقا فان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر في كل يوم الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس	2202	7505818944124276997	205	303.0	159	377	54.37665939331055	35	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	65	116	320	588	1481	300	المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب----- اجلا ان ال------------------امر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها	6345	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3518	false	-8272137898195920842	83	135	449	721	1605	300	المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عمهم الله ب-----عقوبة فا----مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ل--------------ا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق فان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها	3518	7505818944124276997	232	421.0	188	295	78.6440658569336	37	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6345	true	-1998092045171792007	144	209	711	1046	1481	300	فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس---- كالياسر الفالج الفالج وفي حديث علي ان المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به لءام الناس كالياسر الفالج الياسر المقامر والفالج الغالب في قماره النهاية 3 468 ب الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المرء المسلم البرء من -------	6345	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3780	false	488465176995998729	223	260	1071	1263	1483	300	فان المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر تخشعا لها اذ- ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم اقول قوله كالياسر الفالج الياسر من	3780	7505818944124276997	153	245.0	122	347	44.092220306396484	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6346	true	3077592348121950267	15	43	74	209	1535	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و---------يعظم حلمك و---تناهي في ----عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله لا خير في ---	6346	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0807	false	1375474813109722677	13	44	61	216	1575	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وعملك وان يعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله وقريب منه في	807	7505818944124276997	122	210.5	97	155	78.70967864990234	20	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	239	264	1155	1273	1451	300	بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2423	false	2534116780191759391	163	187	847	958	1511	300	بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عن-ه من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	2423	7505818944124276997	102	191.5	79	118	86.44068145751953	20	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	237	264	1144	1273	1451	300	البغي وكفي بالمرء عيبا----- ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من---- نفسه وان يامر الناس بما --------لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2481	false	996364644949728257	251	282	1282	1420	1513	300	السلام كفي بالمرء غشا لنفسه ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من امر نفسه -او يعير غيره يعيب خ ل بما لا يستطيع تركه او------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	2481	7505818944124276997	93	139.5	70	146	63.698631286621094	15	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	102	124	465	567	1466	300	امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شر-ا وانت تجد لها في الخير محملا	6376	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms0595	false	8537576993195554373	107	129	577	680	1554	300	امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءا وانت تجد لها في الخير محملا	595	7505818944124276997	93	172.0	71	103	90.291259765625	19	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	99	124	452	567	1466	300	الله فيه و--------ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا	6376	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms2100	false	6946834862510411916	27	53	137	260	1480	300	الله وسلامه عليهم ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء وانت تجد لها في الخير محملا	2100	7505818944124276997	100	182.5	76	123	81.30081176757812	20	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6394	true	6926822318317912643	26	72	138	399	1600	300	-تزوج خمسة شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال يا رسول الله ما ادري مما قلت شيءا قال الستم عربا اما الشهبرة----------------------------- فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذية واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز- المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	6394	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3394	false	-8090740737302830257	133	165	662	866	1570	300	تتزوجن---- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا و-------------------------------------قال--------------- الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة وام-----------------------------ا النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوزة المدبرة واما اللفوت ف---ذات الولد من غيرك	3394	7505818944124276997	171	297.5	143	292	58.5616455078125	24	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6429	true	2768023489018573104	142	180	695	905	1495	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان----------------------------- اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن-- فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	6429	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3392	false	-1783512467299611163	170	213	844	1081	1545	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوا لا يملكن لانفسهن ضرا ولا نفعا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فلكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يواطءوا فرشكم -----ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	3392	7505818944124276997	199	364.0	162	242	82.23140716552734	33	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	185	213	850	977	1403	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظرة رحمة الا كتب الله بكل نظرة حجة مبرورة قالوا------------- وان نظر كل يوم ماءة مرة قال نعم الله اكثر واطيب	6473	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3677	false	2334183810068380492	144	175	764	901	1482	300	ما من ولد بار ينظر الي والديه نظر- رحمة الا كان --له بكل نظرة حجة مبرورة قالوا يا رسول الله وان نظر كل يوم ماءة مرة قال نعم الله اكبر واطيب	3677	7505818944124276997	121	222.5	93	140	86.42857360839844	23	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6496	true	5475920479004167705	40	160	187	771	1425	300	جرير 45724 عن ابي نضرة قال سمعت عبد الله بن ع------------------------------باس وعبد الله بن الزبير ذكروا المتعة في النساء والحج فدخلت علي جابر بن عبد الله فذكرت له ذلك فقال اما اني قد فعلتهما جميعا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم نهانا عنهما عمر بن الخطاب فلم اعد ابن جرير 45725 عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذ----كرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان عمر قال ان الله يحل لنبيه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منزله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واتموا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة-------- الا رجمته بالحجارة	6496	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3175	false	8310197690457727851	96	181	466	869	1420	300	حريث -----وعن ابي نضرة قال -كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس و--------ابن الزبير اختلفا------ في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله--------------------------------------------------------------------------- ثم نهانا عنه-- عمر -----روي مسلم ----------عن قتادة عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله------------------- فلما قام عمر الخ ثم ذكر نهي عمر وقوله لن----------------------------------------------------------------------------------------------- اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	3175	7505818944124276997	260	323.0	193	630	41.269840240478516	44	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6535	true	-6165845213368218431	36	148	155	730	1459	300	قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر لهذه الامة من فرعون لقومه حم حب في الضعفاء وقال خبر باطل واورده ابن الجوزي في الموضوعات واستندوا الي قول ابن حبان ورد الحافظ ابن حجر في كتاب القول المسدد في الذب عن مسند احمد كلام ابن حبان وابن الجوزي وقد سقت كلامه في كتاب اللالي المصنوعة وللحديث طرق اخري موصولة ومرسلة تاتي في محالها من هذا الكتاب وقد روي هذا الحديث ابو نعيم في الدلاءل وزاد فيه بعد قوله باسماء فراعنتكم غيروا اسمه فسموه عبد الله فانه سيكون	6535	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms3678	false	6031696331560566031	223	249	1160	1296	1552	300	قال ولد لاخي ام سلمة من امها--------------------- غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه واله تسمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باسماء فراعنتكم غيروا اسمه فسموه عبد الله فانه سيكون	3678	7505818944124276997	121	210.5	97	575	21.04347801208496	22	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6560	true	8541611807884714212	162	196	720	876	1426	300	1 الرقبي --وال---عمري -----1 الرقبي هو------------------ يقول الرجل للرجل قد وهبت لك هذه الدار فان مت----- رجعت الي وان مت قبلك فهي لك وهي فعلي من المراقبة لان كل واحد منهما يرقب موت صاحبه	6560	-7652036097202687241	Shia001615Vols-ara1.ms1074	false	-3658423303462915337	89	127	488	670	1557	300	-والرقبي في المجمع في الحديث الرقبي لمن ارقبها ومعناه ان يقول الرجل للرجل قد وهبت لك هذه الدار فان مت قبلي رجعت الي وان مت قبلك فهي لك وهي فعلي من المراقبة لان كل واحد------ يرقب موت صاحبه	1074	7505818944124276997	142	230.5	110	189	75.13227844238281	28	JK008001-ara1	Shia001615Vols-ara1