id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1114	false	-5747223378827555034	49	91	226	419	1530	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العب-د في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب كما قال الله يصه---------ر به كما يصنع به وك-----------------------------------------------------------------ذلك ان--- خاف عبدا من عبيده اعطاه في خوفه منه ما لا يعطي الله وك---------------------------------------------------ذلك من عظمت الدنيا في عينه	1114	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms001	true	-2235215305047183875	233	300	1227	1544	1544	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العباد في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب فما بال الله جل ثناءه يقصر به عما يصنع بعباده اتخاف ان تكون في رجاءك له كاذبا او تكون لا تراه للرجاء موضعا وكذلك ان هو خاف عبدا من عبيده اعطاه من خوف----ه ما لا يعطي ربه فجعل خوفه من العباد نقدا وخوفه من خالفه ضمارا ووعدا وكذلك من عظمت الدنيا في عينه-	1	-8954363365357289711	169	268.0	131	322	52.48447036743164	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2504	false	-4597187293125666964	0	158	0	853	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	43	198	220	1048	1567	300	شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	4	-8954363365357289711	784	1507.0	636	858	91.37528991699219	136	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2567	false	-3843756939574372052	186	300	916	1522	1522	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	10	124	44	655	1567	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين	4	-8954363365357289711	589	1123.5	478	620	95.0	100	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2568	false	-1973410167082841245	0	224	0	1154	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام كان------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول- ولا تقصير----- دمث- ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصر---ه جل ضحكه التبسم ويفتر	2568	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	124	300	655	1567	1567	300	والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا------------------------------- لا فضولا ولا -قصيرا فيه دمثا ليس بال-------------------------------------------------------جافي ولا بالم------------هين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها -اذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها فضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	812	1455.0	653	1230	66.0162582397461	135	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2568	false	-1973410167082841245	229	299	1175	1540	1544	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا ي---------------دخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم و-----الامة عن مسال-ة عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد	2568	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	55	132	274	676	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد	5	-8954363365357289711	351	643.5	282	406	86.45320129394531	58	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2569	false	1835928751904905234	0	132	0	686	1529	300	الغاءب وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان--------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقه------------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل-----------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر --------------لا يوطن الاماكن	2569	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	132	300	676	1529	1529	300	الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوارا ولا يف-رقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه---- ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظ-هم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله جل اسمه ولا يوطن الاماكن-	5	-8954363365357289711	645	1169.5	518	868	74.30875396728516	110	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2569	false	1835928751904905234	132	298	686	1519	1529	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين -فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظو--------------ن الغريب كان----------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	0	185	0	924	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا--------- عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يوهن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون او قال يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته مع جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء و--الاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت	6	-8954363365357289711	785	1451.5	624	944	83.15677642822266	139	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2570	false	-2656331458553251509	0	104	0	562	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي--- او قيام كان ------------سكوت--------------------------------ه ع---------------لي اربع- علي العلم والحذر والتدبر -والتفكر فاما تدبره- ففي تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يوهنه و---لا يستفز-ه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وترك- القبيح	2570	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	183	300	915	1544	1544	300	فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح-	6	-8954363365357289711	528	967.0	427	636	83.01886749267578	79	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	138	175	637	812	1430	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول -يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	2563	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms008	true	9161433419465886437	115	149	542	705	1410	300	اذا لقيه احد من اصحاب---------ه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول بيده ناولها اياه- فلم ينزع ع----نه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	8	-8954363365357289711	160	288.5	126	177	90.39547729492188	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2596	false	62799288953188611	71	236	344	1121	1426	300	قال صحبت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة نكهة نكه من بابي نفع وضرب اذا تنفس علي انفه ونكهه نكها يتعدي بنفسه المصباح المنير 2 859 ص اطيب من نكهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيه رجل من اصحابه فقام قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول -يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع عنه ابن سعد كر 18659 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون هو الذي ينحي راسه وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد رجل فيترك -------يده حتي يكون هذا الذي ينزعها فيدع يده د كر 18660 وعنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2596	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms008	true	9161433419465886437	94	202	442	952	1410	300	قال صحبت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة------------------------------------------------------------------------------------------ اطيب من نكهته---------------------------- -----------------------------وكان اذا لقيه احد من اصحابه----- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول بيده ناولها اياه فلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزع عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع وما اخرج ركبتيه بين يدي جليس له قط وما قعد الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجل قط فقام حتي يقوم عن انس بن مالك---------------------------- قال ان النبي صلي الله عليه واله وسلم ادركه اعرابي ف---------------------------------------------------------اخذ برد-اءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عن--------------------------------ق رسول الله صلي الله عليه واله	8	-8954363365357289711	293	388.5	222	917	31.952016830444336	49	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	66	88	309	411	1430	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2563	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms011	true	8149228809091229856	54	75	266	364	1454	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له و----ان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	11	-8954363365357289711	98	189.5	77	102	96.07843017578125	20	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2481	false	7940826722185945752	56	118	279	577	1445	300	صلي الله عليه وسلم سفرا قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم لك انتش--------------رت واليك توجهت وبك اعتصم------------ت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما ل-------------ا اهتم له وما انت اعلم به ال-----------------------------------لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 17637 عن انس قال ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms026	true	6890179012983289085	156	226	757	1102	1460	300	صلي الله عليه واله وسلم اذا لبس ثيابه واستوي قاءما قبل ان يخرج قال اللهم بك استترت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير حيثما توجهت ثم يندفع لحاجته وكان ---------------------------له صلي الله عليه واله	26	-8954363365357289711	201	342.5	158	372	54.032257080078125	33	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms3233	false	1859217246920436947	237	258	1082	1197	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة	3233	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms035	true	-1522962267720329055	94	115	487	602	1578	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة	35	-8954363365357289711	115	230.0	94	115	100.0	21	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms3294	false	-5854702355055082060	66	89	314	438	1402	300	علي قال------- اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة	3294	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms035	true	-1522962267720329055	91	115	472	602	1578	300	عليه واله وسلم اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان- نورا بين عينيه يوم القيامة	35	-8954363365357289711	119	225.5	97	131	90.83969116210938	20	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	243	293	1163	1410	1443	300	اذا وضعت الماءدة-------------- فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل --مما بين يدي جليسه ولا----- من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	5870	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms117	true	-4533125355872444390	123	166	591	796	1468	300	اذا وضعت الماءدة بين يدي الرجل فلياكل ------مما يليه ولا يتناول مما بين يدي جليسه ولا ياكل من ذروة القصعة فان--------------- من اعلاها تاتي البرك------------------ة ولا يرفع يده وان شبع فانه اذا فعل------------- ذلك -خجل جليس----------ه وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	117	-8954363365357289711	159	235.5	123	268	59.3283576965332	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms5877	false	5370346105832148770	195	217	963	1096	1457	300	انقوا افواهكم بالخلال فانها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وان مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس شء اشد عليهما من فضل الطعام في الفم	5877	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms120	true	6749228200715909800	124	146	602	735	1561	300	انقوا افواهكم بالخلال فانها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وان مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس شء اشد عليهما من فضل الطعام في الفم	120	-8954363365357289711	133	266.0	111	133	100.0	22	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms5888	false	6198014629836334530	271	298	1279	1418	1426	300	كلوا اليقطين فلو علم الله--- شجرة اخف منها-- لانبتها عل----ي يونس وان------------ اتخذ احدكم مرقا فليكثر فيه من الدباء فانه يزيد في الدماغ وفي العقل الديلمي عن	5888	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms139	true	-4286062827155585969	31	62	154	306	1502	300	كلوا اليقطين فلو علم الله ان شجرة اخف من هذه لانبتها علي اخي يونس عليه السلام اذا اتخذ احدكم مرقا فليكثر فيه من الدباء فانه يزيد في الدماغ وفي العقل عن --------	139	-8954363365357289711	123	210.5	98	160	76.875	23	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms3728	false	-1907352124112098515	98	169	491	874	1512	300	عليكم بالزبيب فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بال-عياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالهم ابو نعيم عن علي 1 الاكمال من الزبيب 1 28266 نعم الطعام الزبيب يشد العصب ويذهب بالوصب بالوصب الوصب دوام الوجع ولزومه ومنه حديث عاءشة انا وصبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مرضته في وصبه وقد يطلق علي التعب والفتور في البدن النهاية 5 190 ب ويطيب النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون	3728	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms149	true	-5130341355960813550	214	243	1057	1234	1523	300	عليكم بالزيت- فانه يكشف المرة ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويذهب بالاعياء ويحسن الخلق ويطيب النفس ويذهب بالغم وقال عليه السلام--------------------------- نعم الطعام الزيت يطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النكهة ويذهب بالبلغم ويصفي اللون	149	-8954363365357289711	152	260.5	126	384	39.58333206176758	21	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6462	false	3316105848706453989	238	270	1179	1343	1483	300	المباركات من كانت له ابنة واحدة جعلها الله له سترا م---ن النار ومن كانت عنده ابنتان ادخل----------- الجنة بهما ومن كانت عنده ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات وضع عنه الجهاد والصدقة	6462	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms175	true	-8599996300715106395	115	145	620	775	1524	300	المخدر-ات من كانت عنده--- واحدة جعلها ال---له سترا له من النار ومن كانت عنده اثنتان ادخله الله بهما الجنة وان كن------------ ثلاثا---- او مثلهن من الاخوات وضع عنه الجهاد والصدقة	175	-8954363365357289711	126	197.5	100	178	70.78651428222656	18	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms5953	false	2579184304919522451	108	136	520	662	1484	300	ايعجز احدكم ان يتخذ في يده عنزة في اسفلها زج-- يدعم عليها اذا اعيا ويحبس بها الماء ويميط بها الاذي عن الطريق ويقتل بها الهوام ويقاتل بها السباع	5953	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms197	true	7369507275156008841	272	300	1289	1430	1430	300	ايعجز احدكم ان يتخذ في يده عصا- في اسفله عكازة يدعم عليها اذا اعيا ويجر به-ا الماء ويميط بها الاذي عن الطريق ويقتل بها الهوام ويقاتل بها السباع-	197	-8954363365357289711	128	236.5	103	144	88.88888549804688	23	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2481	false	7940826722185945752	49	104	251	515	1445	300	عن انس قال لم يرد----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- سفرا قط الا قال حين ينهض------------ من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير اينما توجهت ثم يخرج	2481	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms200	true	-25473445426310949	14	74	66	349	1452	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يرد سفرا--- الا قال حين ينهض من مجلسه او من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت ------انت ثقتي و----رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر ل-----ي ووجهني الي الخير حيثما توجهت ثم يخرج	200	-8954363365357289711	230	393.5	181	301	76.41195678710938	39	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	183	256	907	1309	1530	300	بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني------- ما علمت الحياة خيرا ل--------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واس---الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك بر----------د العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مه-دين	447	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms233	true	-5266997042578616296	17	89	81	476	1494	300	بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين اللهم ما علمت الحياة خيرا لي فاحييني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية و-----كلمة الحق في ----------الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء و------برد الموت بعد العيش و----------------لذة النظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	233	-8954363365357289711	328	535.0	264	441	74.37641906738281	46	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0472	false	-7768239306278646696	129	211	592	1041	1480	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني------- ما علمت الحياة خيرا ل--------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع--------------------- وبر----------د العيش بعد الموت واسالك النظر الي وجهك الكريم والشوق- الي -------لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	472	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms233	true	-5266997042578616296	15	89	73	476	1494	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين اللهم ما علمت الحياة خيرا لي فاحييني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وك---------------------------------------------------------لمة الحق في--------------------------- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبرد الموت بعد العيش ولذة------------ النظر الي وجهك ---------وشوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	233	-8954363365357289711	311	511.0	249	515	60.38834762573242	48	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms5921	false	7415010351627194165	165	207	782	976	1448	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه هب عن ا--بي	5921	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms239	true	8926858614461496937	174	216	851	1056	1474	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه--- عن النبي	239	-8954363365357289711	170	290.5	132	212	80.18868255615234	33	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0725	false	6882797416526457580	22	74	114	365	1492	300	ارايتم لو ان مال الدنيا وضع------------------------ بعضه علي بعض اك-------ان بالغا السماء قا-لوا لا يا رسول الله -قال افلا اخبركم ب--شء اصله في الارض وفرعه في السماء ان تقولوا في دبر كل--------------------------------- صلاة ل-------------------------------ا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله عشر مرات فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء	725	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms256	true	-5562930219717845613	172	237	885	1209	1520	300	ارايتم لو جمعتم ما عندكم من الثياب والانية ثم وضعتم بعضه علي بعض اكنتم ترونه يبلغ- السماء فقالوا لا يا رسول الله فقال افلا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء ----قالوا بلي يا رسول الله قال يقول احدكم اذا فرغ من صلاة الفريضة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة--------------------- فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء	256	-8954363365357289711	179	254.5	137	350	51.14285659790039	31	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6368	false	-1317395757440809166	160	225	785	1100	1447	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------خذوا جنتكم قلن-ا يا رسول الله من عدو حضر -----قال لا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر فانهن ياتين يوم القيامة---- مقدما--------ت ومعقبات ومجنبات وهي الباقيات الصالحات طس ك هب وابن النجار 44327 مسند علي عن ا--لربيع بن انس عن رجل عن علي- ا---نه قال يا رسول الله ذهب	6368	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms256	true	-5562930219717845613	77	164	407	845	1520	300	قال -التفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه فقال اتخذوا جننا فقالوا يا رسول الله من عدو قد اظلنا قال لا ولكن- من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وعنه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا من سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة لهن مقدمات ومءخرات ومعقب--------ات وهن الباقيات الصا-----------------------------------لحات عن ابي بصير عن ابي عبد ال-له عليه السلام قال ان رسول الله صلي	256	-8954363365357289711	228	344.5	176	484	47.10743713378906	34	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	203	289	930	1379	1428	300	مثل البيت الذي يذكر---- الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله تعالي فيه مث-ل الحي والميت ق عن ابي موسي 1821 مجالس الذكر تنزل عليهم السكينة وتحف بهم الملاءكة وتغشاهم الرحمة ويذكرهم الله علي عرشه حل عن ابي هريرة وابي سعيد 1822 ما --من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ه ت ن عن ابي هريرة وابي سعيد 1823 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده	248	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms261	true	396287249984989402	207	245	980	1184	1462	300	مثل البيت الذي يذكر فيه الله---- والبيت الذي لا يذكر الله------ فيه كمثل الحي والميت وقال صلي ا----------------------------------------------------------------------------------لل-------------------------ه عليه واله وسلم لا يقعد قوم يذكرون الله الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده	261	-8954363365357289711	171	276.5	134	456	37.5	24	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0385	false	-1591774099390332877	0	75	0	379	1558	300	بديع السم-وات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترا---------------------م اسالك يا الله يا رحمن بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي حفظ هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل حب كتابك كما علمتني وا------رزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك --------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	385	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms289	true	-6357170516287156928	213	300	1076	1526	1526	300	بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام يا الله يا رحمن رحيم اسالك---------------- بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي حفظ------------------------------------ كتابك المنزل علي رسولك وترزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز الذي لا يرام يا الله يا رحمن اسالك بجلالك وبنور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرح به ق---لبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت-	289	-8954363365357289711	300	499.0	241	510	58.82352828979492	48	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms3181	false	1053711138854686237	79	237	391	1248	1542	300	الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين------------------ واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترا---------------------م اسالك يا الله يا رحمن بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارز------قني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمن------ بجلالك و-نور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت	3181	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms289	true	-6357170516287156928	160	300	791	1526	1526	300	الكتاب و---- يس و----------الثانية ح---------------م الدخان و----------الثالثة حم---------------------- السجدة و----------الرابعة ---------------تبارك الملك- فاذا سلمت---------- فاحمد الله واثن عليه------------------ وصل علي---------------- النبي واله صلي الله عليهم واستغفر----- للمءمنين ماءة مرة------------------------------- ثم قل ال-----------لهم ازجرني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام يا الله يا رحمن رحيم اسالك---------------- بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك المنزل علي رسولك وترزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز- الذي لا يرام------- يا الله يا رحمن اسالك بجلالك وبنور وجهك ان تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني و---تفرح به ق---لبي و---تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت-	289	-8954363365357289711	585	830.0	469	955	61.25654602050781	80	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0551	false	-9125584605700019959	195	224	987	1167	1561	300	اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والنجاة من النار	551	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms291	true	3217880325919311555	68	97	360	540	1584	300	اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والنجاة من النار	291	-8954363365357289711	180	360.0	151	180	100.0	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0470	false	3404552624619305433	186	220	933	1105	1521	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح و-----لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو والصفح و----------------------------------------------يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي و--------------------------يا مبتدء النعم قبل استحقاقها يا رباه ويا سيداه ويا	470	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms293	true	147846483591953903	248	299	1169	1417	1422	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء النعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه ويا	293	-8954363365357289711	163	279.0	129	249	65.46184539794922	32	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0471	false	6626476720325848083	216	267	1067	1317	1479	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا	471	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms293	true	147846483591953903	248	299	1169	1417	1422	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء -النعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه ويا	293	-8954363365357289711	242	468.0	191	250	96.80000305175781	45	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2479	false	2334928731206320970	140	177	700	857	1459	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب-- عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	2479	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms301	true	-6215463687973896661	111	149	566	727	1478	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يحاذر عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب -من ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	301	-8954363365357289711	152	289.5	115	162	93.82716369628906	34	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6102	false	-8004227763855683762	205	267	1021	1335	1499	300	لا اله الا الله----------------------------------- يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسني واعذ-ني من النار كما اعذ-ت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني	6102	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms331	true	6342749853525946585	138	209	684	1038	1498	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال والله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني ل-قبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح ---من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني	331	-8954363365357289711	301	557.5	239	358	84.07820892333984	56	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms3726	false	-7380844839230283190	114	141	573	702	1523	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل ب-سم الله اللهم اني انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه ---ش عن	3726	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms342	true	3825232231578260357	10	37	47	180	1505	300	ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل باسم الله اللهم اني انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه اخري عن	342	-8954363365357289711	128	244.0	101	133	96.2406005859375	25	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6350	false	-7908778767397865438	249	300	1272	1532	1532	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -----------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب اف-ة العلم النسيان-	6350	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms383	true	5143745956996798842	47	90	225	431	1518	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعون من العقل ولا وحدة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي اف----------------------------------------------------------ة الحديث الكذب وافة العلم النسيان	383	-8954363365357289711	149	255.5	119	306	48.69281005859375	26	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6379	false	5678237328075066081	58	120	314	654	1537	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -----------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة	6379	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms383	true	5143745956996798842	47	97	225	476	1518	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعون من العقل ولا وحدة اوحش من العجب و-----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة	383	-8954363365357289711	197	349.5	159	384	51.30208206176758	32	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	189	216	951	1089	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	6186	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms386	true	7041258439339937892	193	218	1011	1140	1552	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف---- النار ترك--- الشهوات ومن ترقب الموت اعرض عن-- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	386	-8954363365357289711	119	210.0	94	138	86.23188781738281	21	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms1103	false	3219422823252199400	226	266	1020	1197	1358	300	ان المءمن -يري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه و---الكافر يري ذنبه كانه ذباب يمر علي انفه يا ابا ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنظر الي صغر الخطيءة ولكن انظر الي عظم من عصيت- يا ابا ذر لا يكون الرجل من	1103	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms400	true	-4433067951236331054	140	203	673	969	1448	300	ان المءمن ليري ذنبه كانه---- صخرة يخاف ان تقع عليه وان الكافر يري ذنبه كانه ذباب -مر علي انفه يا ابا ذر ان الله تبارك وتعالي اذا اراد بعبد خيرا جعل ذنوبه بين عينيه ممثلة والاثم عليه ثقيلا وبيلا واذا اراد بعد شرا انساه ذنوبه يا ابا ذر لا تنظر الي صغر الخطيءة ولكن انظر الي---- من عصيته يا ابا ذر ان المءمن -------	400	-8954363365357289711	152	263.5	117	312	48.71794891357422	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms0853	false	1502467537879512586	202	228	1007	1130	1458	300	ازهد الناس----- من لم ينس المقابر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي	853	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms403	true	-5064876793123536158	141	168	674	801	1477	300	ازهد الناس فقال من لم ينس المقابر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي	403	-8954363365357289711	122	232.0	96	128	95.3125	25	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms2848	false	-1714749454266882945	211	242	1119	1268	1553	300	من اجاب داعي الله واحسن عمارة مساجد الله كانت تحفته بذلك من الله الجنة قيل--------------- يا رسول الله ما احسن عمارة مساجد الله قال لا يرفع فيها صو----ت ولا يتكلم فيها	2848	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms407	true	-5130426431820637145	209	241	966	1122	1401	300	من اجاب داعي الله واحسن عمارة مساجد الله كان ثوابه------ من الله الجنة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله--- كيف يعم--ر مساجد الله قال لا يرفع فيها الاصوات ولا ي-خاض فيها	407	-8954363365357289711	118	177.5	91	168	70.23809814453125	22	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms1103	false	3219422823252199400	198	291	892	1317	1358	300	عنه يا ابا ذر كن -للعمل بالتقوي اشد اهتماما منك بال-------------------------------------عمل ي--------------------ا ا-با ذر ان الله اذا اراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين عينيه ممثلة يا ابا ذر ان المءمن يري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه والكافر يري ذنبه كانه ذباب يمر علي انفه يا ابا ذر لا تنظر الي صغر الخطيءة ولكن انظر الي عظم من عصيت يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك لشريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل ذلك ام من حرام	1103	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms408	true	5716742717424820557	86	146	461	745	1453	300	علم يا ابا ذر كن بالعمل بالتقوي اشد اهتماما منك بالعمل فانه لا يقل عمل بالتقوي وكيف يقل عمل يتقبل يقول الله عز وجل انما يتقبل الله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتقين يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك -شريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل---- ام من حرام	408	-8954363365357289711	207	335.0	159	484	42.76859664916992	39	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms1135	false	-5899407169637989483	63	160	292	756	1461	300	يا غلام-- الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك------------------------------------- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله فقد جف- القلم بما هو كاءن---------------- فلو اجتمع الناس علي ان ----ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او---------- يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله------- بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---صبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms409	true	-8846417911450950367	159	269	716	1234	1373	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله عز وجل بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب------ لك -ما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	409	-8954363365357289711	394	673.0	311	553	71.24774169921875	70	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6302	false	-6209304284008923553	161	239	795	1183	1468	300	الله بن العباس احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله جف----- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ---------ان ينفعوك بشء لم ------------------------------------------------يكتبه الله عليك لم يقدروا -----فان استطعت ان تعمل لله------- بالرضاء ب-اليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	6302	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms409	true	-8846417911450950367	174	269	780	1234	1373	300	الله ------قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان- الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب لك ما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	409	-8954363365357289711	354	618.5	282	470	75.31914520263672	66	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6214	false	8619356209722241593	75	126	390	643	1527	300	تواضع في غ------------ير منقصة و-ذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	95	143	446	686	1437	300	تواضعا لله عز وجل في غير منقصة واذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق ما---- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن صلح-------------------ت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	412	-8954363365357289711	192	336.0	153	289	66.43598937988281	31	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6222	false	4713215505667742466	50	89	250	454	1547	300	من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	110	143	514	686	1437	300	في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -------------------صلحت سريرته وحسن-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	412	-8954363365357289711	167	306.0	134	204	81.86274719238281	29	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6299	false	3938053174965690935	104	165	478	772	1439	300	ابي ذر قال ----------دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- جالس وحده فجلست الي---ه فقال------------------------ يا ابا ذر ان للمسجد تحية و-------تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم ------------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال------------------------------- خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال	6299	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	215	296	1032	1419	1437	300	ابو ذر رضي الله عنه ودخلت يوم---ا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في المسجد جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان ت-----ركع------------------هما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله---- امرتني بالصلاة فما الصلاة قال صلي الله عليه واله وسلم الصلاة خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال	412	-8954363365357289711	241	358.5	187	417	57.793766021728516	45	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6299	false	3938053174965690935	163	267	764	1273	1439	300	وجل قال ايمان بالله وج----هاد في سبيله قلت ------------فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال------------------------ احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال------------------------ من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال------------------------ من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال------------------------ جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال------------------------ طول القنوت قلت فما الصيام قال---------------------------- فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال---------------------------- من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال------------------------ اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الي فقير قلت ف----------------------------اي اية ما انزل-- الله عليك افضل قال ا------------------------ية الكرسي -ثم قال يا	6299	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	0	159	0	771	1475	300	وسلم الا-يمان بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال صلي الله عليه واله وسلم احسنهم خلقا قلت واي المءمنين افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت واي الهجرة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من هجر السوء-- قلت واي الليل افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم طول القنوت قلت فاي الصوم افضل قال صلي الله عليه واله وسلم فرض مجزء وعند الله اضعاف --ذلك قلت فاي الصدقة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جهد من مقل --الي فقير في سر قلت واي الزكاة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت واي الجهاد افضل قال صلي الله عليه واله وسلم ما عقر فيه جواده واهريق دمه قلت واي اية--- انزلها الله عليك اعظم قال صلي الله عليه واله وسلم اية الكرسي قال قلت يا	413	-8954363365357289711	406	529.5	312	783	51.85185241699219	64	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6300	false	3748378255267558211	117	231	593	1170	1486	300	فما كانت صحف ابراهي------------م قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتج-مع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر----------------------- وكان فيها امثال -علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته م----------ن المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت------------- فما كان في صحف موسي	6300	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	161	291	781	1431	1475	300	فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط-------- المبتلي اني لم ابعثك لتجتمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وسا------------عة يخلو فيها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان ي---كون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي	413	-8954363365357289711	525	971.0	420	675	77.77777862548828	92	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6209	false	4477329211254529516	266	300	1281	1448	1448	300	اوصيك بتقوي الله فانه زين لامرك كله وعلي--------------------------------------------------ك بتلاوة القران واذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل--يك بطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي-	6209	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	99	171	481	828	1422	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس -امرك كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران و-ذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي	414	-8954363365357289711	150	247.0	118	352	42.6136360168457	24	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6210	false	-4958608588590657263	2	62	9	302	1490	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك-------------------------------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز-----------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر عليهم فيما	6210	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	184	300	888	1422	1422	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسل--م انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	240	377.5	186	537	44.6927375793457	49	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6220	false	1493779917500845053	114	209	581	1047	1529	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله علي---------------------------------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل--يك بطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك-------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز-----------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما	6220	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	99	300	481	1422	1422	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسل--م انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	394	622.5	306	948	41.561180114746094	73	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6300	false	3748378255267558211	233	297	1179	1474	1486	300	عبرا كلها عجبت لمن ايقن--------------------------- بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطما----------------ن اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله -هل فيما انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي---------------------------------- قال----------------------------- يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	6300	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	0	69	0	324	1422	300	عبرا كلها عجب- لمن ايقن بالنار ثم ضحك عجب لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح عجب- لمن ابصر الد---------------------------------------------------------------نيا وتقلبها باهلها حالا بعد حال ثم هو يطمءن اليها عجب- لمن ايقن بالحساب غدا ثم لم يعمل قلت يا رسول الله فهل في الدنيا----- شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام مما انزله الله عليك قال صلي الله عليه واله وسلم اقرا يا ابا ذر----- قد افلح من تزكي	414	-8954363365357289711	195	295.5	150	402	48.50746154785156	34	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6301	false	983649205457478638	0	126	0	601	1404	300	ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله -قلت------------- زدني قال علي------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله------- فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء ---------------------------قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك-------------------- فانه ---يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك------------------------ بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك قل-------------ت زدني قال عليك بالجهاد---------------------------- فانه -------------رهب-انية ا-متي قلت------------- زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت------------- زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما	6301	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	91	300	440	1422	1422	300	ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور في الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول ال-----له زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم---------- انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال ------صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	461	599.0	353	1022	45.10763168334961	84	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6210	false	-4958608588590657263	62	99	302	472	1490	300	تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم------------ يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -----------ولا حسن كحسن الخلق	6210	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms415	true	3953354517841824951	0	37	0	171	1622	300	تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب كحسن الخلق	415	-8954363365357289711	114	175.0	86	193	59.06735610961914	20	JK008001-ara1	Shia001340-ara1
JK008001-ara1.ms6220	false	1493779917500845053	209	246	1047	1218	1529	300	تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه----------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -----------ولا حسب كحسن الخلق	6220	-7652036097202687241	Shia001340-ara1.ms415	true	3953354517841824951	0	37	0	171	1622	300	تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب كحسن الخلق	415	-8954363365357289711	116	185.0	89	193	60.1036262512207	22	JK008001-ara1	Shia001340-ara1