id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0149	true	-7628583287315443238	64	96	279	430	1377	300	ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير بن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في	149	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms124	false	-7725744686928100568	22	52	110	253	1447	300	ان الله------- اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير بن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح -بن الله وان الله اشتذ غضبه علي من اراق دمي واذاني في	124	-92020842302080307	142	270.0	112	151	94.03973388671875	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	45	217	229	1137	1559	300	علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه-------------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن ا-----------حكم ---------------لم يفرط--- امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله---- غضب الله	160	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms031	false	9125656587175475591	54	215	378	1224	1652	300	علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر علي اربع شعب---- الشوق والشفق- والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه------------------------------- ----------------------المصيبات و---------------------------------------------------------------من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وعمارة العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والج------هاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب -لله	31	-92020842302080307	701	1228.5	563	993	70.59416198730469	111	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	104	0	566	1500	300	والترقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله	161	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms031	false	9125656587175475591	68	215	464	1224	1652	300	والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وعمارة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر ---ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله	31	-92020842302080307	488	867.0	392	782	62.404090881347656	78	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0283	true	-7769163749251029113	18	76	90	362	1433	300	يا ابا ذر تعوذ بالله من شياطين ال----------انس والجن قال يا رسول الله وللانس شياطين قال نعم قال يا رسول ا------------لله------------------- الصلاة ماذا هي قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ------فالصوم قال فرض مجزء قال ف-----------------------------------------------------------------الصدقة قال اضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قال فايها افضل قال جهد من مقل وسر الي فقير قال فاي ------	283	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms498	false	-4904819469502377969	168	280	826	1363	1462	300	يا ابا ذر ------------------ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان تركعهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله امرتني بالصلاة فما الصلاة --------قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من يده ولسانه قلت اي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل ق------------------------------------------ال جهد من مقل ----الي فقير في سر قلت فما	498	-92020842302080307	125	164.5	93	609	20.52545166015625	21	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	171	210	832	1028	1432	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان والي العقيق فياتي منه------------- بناقتين كوماوين زهراوين في-------------------- غير -اثم ولا قطيعة رحم ف-----------------------------------لان يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ------------ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	300	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms328	false	-5826179246876421662	62	114	286	535	1524	301	ايكم يحب ان يغدو ال-----------ي العقيق او الي بطحاء مكة فيءتي بناقتين كوماوين حسنت-ين فيدعي بهما الي اهله من غير ماثم ولا قطيعة رحم قالوا كلنا نحب ذلك يا رسول الله قال لان ياتي احدكم---- المسجد فيتعلم اية خير له من ناقة وايتين------------- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	328	-92020842302080307	144	186.0	113	278	51.798561096191406	22	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	184	231	939	1169	1469	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم---------- بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما----------- من غير -اثم ولا قطع-- رحم قالوا كلنا يحب ذلك------------- قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيقرا او يتعلم --------------------ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	318	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms328	false	-5826179246876421662	62	114	286	535	1524	301	ايكم يحب ان يغدو ال-------------ي العقيق او الي بطحاء مكة فيءتي بناقتين كوماوين حسنتين فيدعي بهما الي اهله من غير ماثم ولا قطيعة رحم قالوا كلنا نحب ذلك يا رسول الله قال -لان ياتي احدكم---- المسجد ف--------يتعلم اية خير له من ناقة وايتين------------- خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث	328	-92020842302080307	160	217.0	125	288	55.55555725097656	25	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	106	133	519	646	1375	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن	427	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms164	false	157011820162521192	132	156	624	741	1446	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله قلها------ ثلاثا---- واذا امسيت فقل مثل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن	164	-92020842302080307	112	206.5	88	127	88.18898010253906	23	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0521	true	-293854125396175645	106	154	506	728	1457	300	علي قال-- ما اري رجلا ادرك عقله------------------------ يبيت--------------------------------------------------- حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو تعلمون------------- ما فيها لما تركتموها علي حال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال اعطيت اية الكرسي من كنز تحت العرش ولم يءتها نبي---- قبلي قال علي	521	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms470	false	-198852621291888082	218	301	1065	1510	1510	301	عليه يقول ما اري رجلا ادرك عقله الاسلام وولد في الاسلام يبيت ليلة سوادها قلت وما سوادها يا ابا امامة قال جميعها حتي يقرا هذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم فقرا الاية الي قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم02 target_blank titleسورة البقرة 2العلي العظيمa ثم قال فلو تعلمون ما هي او قال ما فيها لما تركتموها علي حال ان رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني قال اعطيت اية الكرسي من كنز تحت العرش ولم يءتها نبي كان قبلي قال علي-	470	-92020842302080307	214	366.0	168	446	47.98206329345703	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0667	true	4077081830659230009	208	259	1016	1267	1459	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما تفسير هذه الاية -----------------------------------------------------------------------------------كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله------ حبسها لاحرقت السم-وات والارض	667	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms308	false	6390356621631148164	17	67	73	371	1489	301	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله هل تدرون ما تفسير هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم089 target_blank titleسورة الفجر 89كلا اذا دكت الارض دكاa -------------------------------------------قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله تعالي حبسها لاحرقت السماوات والارض	308	-92020842302080307	204	365.0	163	341	59.82404708862305	38	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0716	true	-1797897620953586331	226	264	1075	1263	1446	300	عليه وسلم------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله الواحد القهار -الحمد لله------------ الذي -ذهب بالنهار وجاء بالليل ونحن في عافية---- اللهم هذا خلق جديد قد جاء-- فما عملت فيه من سيءة فتجاوز عنها--------------------- وما عملت فيه من	716	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms339	false	-5120360638472920686	221	265	1090	1322	1493	300	عليه السلام يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله الواحد القهار والحمد لله رب العالمين الذي اذهب بالنهار وجاء بالليل ونحن في عافية منه اللهم هذا خلق جديد قد غشانا فما عملت فيه من خيبر فسهله وقيضه واكتبه اضعافا مضاعفة وما عملت فيه من	339	-92020842302080307	164	252.0	128	236	69.49152374267578	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0720	true	-7533969463296271847	89	146	430	732	1483	300	يقول في دبر كل صلاة اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد رب-------------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجاهك خير الجاه- وعطيتك انفع العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر اذا دعاك وتغفر الذنب وتقبل التوبة وتكشف الضر و----------------------------------لا يجزي -الاءك احد ولا يحصي نعماءك	720	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms398	false	-2173522820675784701	113	171	573	887	1600	300	تقول في دعاء القنوت اللهم تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا--------------------- وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك انفع العطايا واهناها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر---------------------------------- وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم لا يجزي بالاءك احد ولا يحصي نعماءك	398	-92020842302080307	228	386.0	183	369	61.78861618041992	37	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0749	true	-3070502674774070255	48	111	228	527	1396	300	المنذر ق-ل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة في--- يوم فانت------ افضل الناس عملا الا من قال مثل ما -------------------------------------------------------------------------------------قلت ولا ينسينك الاستغفار في صلاة- فانها ممحاة للخطايا برحمة الله ابو نعيم عن ابي المنذر الجهني 5080 عن ابي------------ موسي الاشعر------------------------------------ي قال اتيت النبي صل--------ي الله	749	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms317	false	-7900132062035742994	68	164	317	768	1423	300	الكلام قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحبي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة في كل يوم فانت يومءذ افضل الناس عملا الا من قال مثل ما قلت واكثر من سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ولا تنسين -الاستغفار في صلاتك فانها ممحاة للخطايا برحمة الله 715 55 وبهذا الاسناد عن عباد قال حدثني عمي عن ابيه عن موسي الجهني عن زيد بن وهب عن عطية بن عامر الجهني قال سمعت سلمان الفارسي رضي الله	317	-92020842302080307	238	386.5	183	452	52.654869079589844	42	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	18	62	83	292	1488	300	-قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة واصلح ---------------لي دنياي التي جعلت فيها م--------------------------------------------------------------عاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك واع-------------------وذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	756	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms138	false	4211236216569323912	135	197	671	971	1470	300	يقول اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة ثلاث مرات اللهم اصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي ثلاث مرات اللهم اصلح لي اخرتي التي جعلت اليها مرجعي ثلاث مرات اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من نقمتك ثلاث مرات اللهم اني اعوذ بك منك------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	138	-92020842302080307	189	351.5	147	306	61.764705657958984	38	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	286	1267	1377	1442	300	ان رجلا قال----- والله لا يغفر الله لفلان قال الله------- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	1035	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms051	false	-8569369744845020757	170	197	834	955	1451	300	ان رجلا قال يوما والله لا يغفر الله لفلان قال الله عز وجل من ذا الذي -تالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	51	-92020842302080307	109	198.0	85	122	89.3442611694336	21	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1103	true	3219422823252199400	209	262	946	1180	1358	300	يا ابا ذر ان الله اذا اراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين عينيه ممثلة يا ابا ذر ان المءمن يري ذنبه كانه تحت صخرة يخاف ان تقع عليه والكافر يري ذنبه كانه ذباب يمر علي انفه يا ابا ذر لا تنظر الي صغر الخطيءة ولكن انظر الي عظم من عصيت يا ابا ذر	1103	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms488	false	4690055483538388056	14	44	65	195	1451	300	يا ابا ذر ان الله اذا اراد بعبد خيرا جعل الذنوب بين عينيه ممثلة يا ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر لا تنظر الي صغر الخطيءة ولكن انظر الي---- من عصيت يا ابا ذر	488	-92020842302080307	130	250.5	100	234	55.55555725097656	30	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	211	286	1041	1469	1537	300	صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي----------------------------- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فما-ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت ب--فراقها وشبه---------------------------------------ت بسرورها---- السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغيبا------------------------------------------------------------------------------------------ فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت الي------------ك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعلل-ت بكفيك تطلب----- الشفاء وتستوصف له- الاطباء لا	1122	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms547	false	4542202748080880320	171	266	855	1408	1589	300	صدق لمن صدقها و-----------------------دار غني لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها ومساجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة --وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقضاءها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلي وتشوقت بسرورها الي السرور تخويف----------------ا وترغيبا فابتكرت بعافية وراحت بفجيعة فذمها رجال فرطوا غداة الندامة وحمدها اخرون اكتسبوا فيها الخير فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرورها -----------------متي استذمت اليك ام متي غرتك ابمضاجع اباءك من البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعالجت بكفيك تلتمس لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء لم	547	-92020842302080307	310	470.0	249	625	49.599998474121094	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	63	160	292	756	1461	300	يا غلام-- الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك------------------------------------- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله فقد جف- القلم بما هو كاءن---------------- فلو اجتمع الناس علي ان ----ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او---------- يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله------- بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---صبر علي ما تكره خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms495	false	7775479735132074535	96	208	437	962	1394	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله عز وجل بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب------ لك -ما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	495	-92020842302080307	393	665.0	310	560	70.17857360839844	65	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1152	true	1047389226301987998	165	208	797	1007	1476	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه------ قال سلم علي عدوك يعنك الله عليه وتضرع له ينصرك الله عليه اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء لقيت الملاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالت ان فلانا داويناه فلم ينفعه الدواء	1152	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms479	false	7081098460133522780	39	71	197	360	1663	302	عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال----------------------------------------------------- اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء لقيت الملاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالت ان فلانا داويناه فلم ينفعه الدواء	479	-92020842302080307	151	278.0	120	216	69.90740966796875	30	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	170	206	799	974	1419	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمر-ة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم----------- حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	1159	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms031	false	9125656587175475591	134	171	818	995	1652	300	علي اربع شعب علي غامض الفهم وعمارة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	31	-92020842302080307	158	278.5	124	188	84.04255676269531	27	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1586	true	8038765024345400288	140	224	608	999	1369	300	من الايمان الا غفر له قيل يا-- رسول الله اهل عرفة خاصة قال بل للمسلمين عامة طب عن ابن عمر 12096 اذا كان يوم عرفة غفر الله------ للحاج الخالص فاذا كانت ليلة --مزدلفة غفر الله------ للتجار واذا كان يوم مني غفر الله للجمالين فاذا كان يوم رمي جمرة العقبة غفر الله للسوال فلا----- خلق يحضر ذلك ال------------------------موقف الا غفر الله له حب في الضعفاء عد قط في غراءب مالك كر والديلمي عن ابي هريرة قال قط منكر تفرد به الحسن بن علي ابو--------------------------- عبد	1586	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms280	false	287962033042436718	70	149	352	719	1434	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------ اذا كان يوم عرفة غفر الله تعالي للحاج الخ-لص واذا كان- ليلة المزدلفة غفر الله تعالي للتجار واذا كان يوم مني غفر الله للجمالين واذا كان عند---- جمرة العقبة غفر الله للسءال فلا يشهد خلق----- ذلك الموقف ممن قال لا اله الا الله الا غفر الله له 625 72 حدثنا محمد بن علي بن خشيش قال حدثنا------------------------------------------------- ابو بكر محمد بن احمد بن علي بن عبد	280	-92020842302080307	210	283.0	160	463	45.35637283325195	30	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms1974	true	-5145201492384550930	50	161	241	781	1458	300	بالله ايها النفر جميعا افيكم احد اخي رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم غير---------------ي قالوا اللهم لا ثم قال --نشدتكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا ---------ثم قال---- افيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث شاء قالوا اللهم لا قال فهل احد له سبط مثل سبطي الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال ا----------------فيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قالوا اللهم لا قال ا----------------فيكم احد كان اقتل لمشركي قريش عند كل شديدة تنزل برسول الله صلي الله	1974	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms511	false	-6438702753701069595	204	300	1051	1516	1516	300	بالله --هل -------------فيكم احد --له مثل ابن عمي صلي الله عليه واله واقرب اليه رحما مني قالوا اللهم لا--- قال فانشدكم بالله --هل -------------فيكم احد له ---مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله------------- قالوا اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين --مضرج بالدماء الطيار--- في ال-------------------------------------------------------------------------------------جنة قالوا اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد له زوجة مثل زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله سيدة نساء عالمها في الجنة قالوا اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد صلي القبلتين مع ------------------------رسول الله صلي الله-	511	-92020842302080307	321	426.0	247	631	50.87163162231445	55	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2068	true	163228488093424810	242	292	1151	1387	1432	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	2068	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms583	false	7729851806604979203	236	261	1141	1265	1453	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم--------- فان عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر وان جار كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الوزر وعلي الرعية الصبر	583	-92020842302080307	121	223.5	96	236	51.27118682861328	24	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2077	true	-7735367707765520745	192	263	927	1302	1479	300	ايما وال ولي امر امتي من بعدي اقيم الصر-------------------اط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل تزايل زيله فتزيل اي فرقه فتفرق ومنه قوله تعالي فزيلنا بينهم والمزايلة المفارقة يقال زايله مزايلة وزيالا اي فارقه المختار 223 ب بين مفاصله حتي يكون بين عضوين------ من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط واول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه	2077	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms666	false	-2164875272124918214	154	205	774	1024	1527	300	ايما وال ولي امر امتي من بعدي اقيم يوم القيامة علي حد الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان نجا ف---------------بعدله و----ان جا--ر انتقض به الصراط انتقاضة ------------------تزيل م----------------------------------ا -------------------------------------------------------------------------بين مفاصله حتي يكون بين كل عضو وعضو من اعضاءه مسيرة ماءة عام ي----خرق به الصراط فاول ما يلقي به النار انفه وحر وجهه	666	-92020842302080307	205	339.5	160	400	51.25	33	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2088	true	-7975716244847897311	272	299	1332	1457	1458	300	لا يستعمل رجل علي عشرة فما فوقهم الا جاء-- يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد غلا الي غلة	2088	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms238	false	3253877109003202025	53	81	250	374	1409	300	لا يءمر-- رجل علي عشرة فما فوقهم الا جء به يوم القيامة مغلولة يد-ه الي عنقه فان كان محسنا فك عنه وان كان مسيءا زيد غلا الي غله	238	-92020842302080307	116	213.0	89	127	91.33858489990234	23	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	28	65	141	339	1456	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة---- اغصانها متدليات في الدنيا فمن ----------اخذ بغصن م------نها -قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار---- اغصانها متدليات في الدنيا فمن -----------اخذ بغصن من اغصانها -قاده ذلك الغصن الي النار	2254	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms437	false	7047309214053606519	132	176	652	881	1482	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة لها اغصان-- متدلي-ة في الدنيا فمن كان سخيا تعلق بغصن من اغصانها فساقه ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار لها اغصان-- متدلي-ة في الدنيا فمن كان بخيلا تعلق بغصن من اغصانها فساقه ذلك الغصن الي النار	437	-92020842302080307	180	277.0	143	235	76.59574127197266	26	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2257	true	3555694984971289907	98	140	493	716	1511	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	2257	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms555	false	5550371523703165986	249	289	1166	1383	1435	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	555	-92020842302080307	217	422.0	177	223	97.30941772460938	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2259	true	-8361585888580781031	173	195	838	945	1453	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتد عليه مءنة الناس----- فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال	2259	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms277	false	-2388190605778406610	11	32	49	150	1442	300	ما عظمت نعمة الله علي عبد الا عظمت----- مءنة الناس عليه فمن لم يحتمل تلك المءنة------ فقد عرض تلك النعمة للزوال	277	-92020842302080307	92	161.5	72	112	82.14286041259766	18	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	61	86	284	410	1435	300	الصدقة--------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2289	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms365	false	-1014759643830935134	189	216	902	1038	1440	300	الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	365	-92020842302080307	117	223.0	93	136	86.02941131591797	22	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2320	true	4542701335493951434	160	203	712	914	1368	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 16525 ا--ن الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن----- من تولي غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه ليس لوارث وصية	2320	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms203	false	-8414131711096796171	91	128	448	627	1478	300	الله- صلي الله عليه واله بغدير خم يقول ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي لعن الله من ادعي الي غير ابيه -لعن الله من تولي غير مواليه الولد لصاحب الفراش وللعاهر الحجر و----------------------------ليس لوارث وصية	203	-92020842302080307	155	263.5	121	209	74.16268157958984	29	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2424	true	-7382016832340529131	178	300	811	1450	1450	300	لاقطعن امل كل مءمل غيري بالاياس ولا-كسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من ------فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غير-------------ي وانا الحي ويرجي غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني الم يعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم يملك كشفها غي----ري فما لي اراه يامله معرضا عني ومالي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسا---------------------لني ويسال غيري ابدا--------------------- بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سمواتي واهل ارضي املوا-- جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو- بعوضة-	2424	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms538	false	-793838942652740667	163	270	782	1340	1480	300	لاقطعن امل كل مءمل غيري بالاياس ولا كسوته ثوب المذلة في- الناس----------------- ولابعدنه من فرجي وفضلي ايءمل عبدي في الشداءد غيري او يرجو سواي وانا الغني الجواد ب----يدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني الم يعلم انه ما اوهنته ناءبة ---------لم يملك كشفها عنه غيري فما لي اراه بامله معرضا عني قد ا------------------عطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني فاعرض عني ولم يسالني و-سال في ناءبته غيري وانا الله ابتدء بالعطية قبل المسالة اف-اسال -فلا اجيب كلا اولي--------------------س الجود والكرم لي او-ليس------------------------ الدنيا والاخرة بيد--------------------------------------------------ي فلو ان اهل سبع سماوات وارضين سالوني جميعا فا--عطيت كل واحد- منهم مسالته ما نقص ذلك ---------من ملكي مثل جناح بعوضة	538	-92020842302080307	393	566.0	316	717	54.81171417236328	56	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2450	true	7586595413735880780	3	46	14	221	1433	300	ايوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء العباس بن عبد المطلب------------------------------------------- الي------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض فلما نظر اليه تبسم فق--------------------------ال العباس يا رسول الله ما الجمال ---------------------قال صواب القول بالحق قال فما الكمال قال	2450	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms460	false	1352624812359842793	58	120	269	575	1459	300	ايوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر--------------- بن عبد الله الانصاري قال اقبل العباس عليه السلام ذات يوم الي رسول الله صلي الله عليه واله وكان العباس طوالا حسن الجسم فلما راه النبي صلي الله عليه وال-----------------------------ه تبسم اليه فقال انك يا عم لجميل فقال العباس------------- ما الجمال بالرجال يا رسول الله قال صواب القول بالحق قال فما الكمال قال	460	-92020842302080307	143	198.5	112	363	39.39393997192383	26	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2625	true	-8584538014180124523	21	46	99	213	1414	300	قال دخلت علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو مريض فاذا راسه في حجر رجل احسن ما رايت من الخلق والنبي صلي الله عليه	2625	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms352	false	-235544878566518712	275	300	1279	1392	1392	300	قال دخلت علي نبي الله صلي الله عليه واله وهو مريض فاذا راسه في حجر رجل احسن ما رايت من الخلق والنبي صلي الله عليه-	352	-92020842302080307	111	215.0	87	114	97.36842346191406	24	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2625	true	-8584538014180124523	46	141	213	654	1414	300	وسلم ناءم فلما دخلت عليه قلت ادنو فقال الرجل ادن الي ابن عمك فانت احق ---مني فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت راس النبي صلي الله عليه وسلم في حجري كما كان في حجر الرجل فمكثت ساعة ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ فقال اين الرجل الذي كان راسي في حجره فقلت لما دخلت عليك دعاني ث-----م قال ادن الي ابن عمك فانت احق به مني ثم قام فجلست مكانه -قال------------------------- فهل تدري من الرجل قلت لا بابي وامي -قال------------------------- ذاك جبر-يل ------------كان يحدثني حتي خف عني وجعي ونمت وراسي في حجره	2625	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms353	false	-1200856140004350516	0	107	0	504	1418	300	واله ناءم فلما دخلت عليه قا----------ل الرجل ادن الي ابن عمك فانت احق به مني فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت راس النبي صلي الله عليه واله في حجري كما كان في حجر الرجل فمكثت ساعة ثم ان النبي صلي الله عليه واله استيقظ فقال اين الرجل الذي كان راسي في حجره فقلت لما دخلت عليك دعاني اليك ثم قال ادن الي ابن عمك فانت احق به مني ثم قام فجلست مكانه فقال النبي صلي الله عليه واله فهل تدري من الرجل قلت لا بابي وامي فقال النبي صلي الله عليه واله ذاك جبرءيل عليه السلام كان يحدثني حتي خف عني وجعي ونمت وراسي في حجره	353	-92020842302080307	423	764.0	330	514	82.29572296142578	83	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2843	true	-1660937307731164598	123	158	631	807	1503	300	اذا دخل احدكم المسجد صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لنا ذنوبنا وافتح لنا ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم افتح لنا اب--------------واب فضلك	2843	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms368	false	-7454930776392963095	35	72	163	344	1473	300	اذا دخل------ المسجد صلي علي النبي صلي الله عليه واله وقال اللهم اغفر ل-ي ذنوب-ي وافتح لي اب-واب رحمتك واذا خرج صلي علي النبي صلي الله عليه واله وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	368	-92020842302080307	149	270.0	117	190	78.42105102539062	25	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms2966	true	-928038932665673932	219	266	1039	1302	1452	300	تم نورك فهديت فلك الحمد وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد رب-------------------------------نا وجهك اكرم الوجوه وجاهك اعظم الجاه وعطيتك افضل العطية- واهنانها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر و-------تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتغفر الذنب وتقبل التوبة ولا يجزي بالاءك احد ولا	2966	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms398	false	-2173522820675784701	118	169	599	875	1600	300	تم نورك فهديت فلك الحمد ربنا--------------------- وبسطت يدك فاعطيت فلك الحمد ربنا وعظم حلمك فعفوت فلك الحمد ربنا وجهك اكرم الوجوه وجهتك خير الجهات وعطيتك انفع العطايا واهنا-ها تطاع ربنا فتشكر وتعصي ربنا فتغفر لمن شءت تجيب المضطر وتكشف الضر وتشفي السقيم وتنجي من الكرب العظيم ----لا يجزي بالاءك احد ولا	398	-92020842302080307	198	330.5	159	302	65.56291198730469	29	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	129	300	633	1493	1493	300	اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي ع-ن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل العلهز هو شء يتخذونه في سني المجاعة وقيل شء ينبت ببلاد بني سليم له اصل كاهل البردي النهاية 3 292 ص والفسل هو الردء الرذل من كل شء النهاية 3 447 ص وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فمد- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده يدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يده الي نحره حتي استو-------------------------------ت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح يضجون يا رسول الله الط------رق فقال----------------------------------- حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لعلك اردت قول--------ه وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهل عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد ولما-	3197	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms065	false	-2108676247764438602	10	267	53	1350	1520	300	اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام البنين عن الطفل والقي بكفيه- الفتي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه واله للصحابة ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا ثم قام يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وكان فيما حمده به ان قال الحمد لله الذي علا في السماء وكان عاليا وفي الارض قريبا دانيا اقرب الينا من حبل الوريد ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الزرع وتنبت الزرع وتحيي به الارض بعد موتها فما رد يده الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والتقت السماء بارواقها وجاه اهل البطاح يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن السماء----------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وال---------------ه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفي ذمه من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان بن ثابت فقام علي بن ابي طالب عليه السلام وقال كان-ك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد ولما	65	-92020842302080307	617	1048.5	490	1478	41.745601654052734	105	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	150	180	718	853	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان- عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	3373	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms585	false	6681418045618581941	48	77	237	369	1431	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي واذا عاده ----مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	585	-92020842302080307	126	235.5	97	136	92.64705657958984	27	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	139	193	679	925	1433	300	سهل بن حنيف قا--------ل اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو---- اعلم انك تن-ظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من	3442	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms365	false	-1014759643830935134	108	143	521	681	1440	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه واله ومعه مدري يحك به------------------------------------------------------------------------------------------------------ راسه فقال لو اني اعلم ان- تنتظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من	365	-92020842302080307	128	205.5	98	263	48.6692008972168	23	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3612	true	9089245216714111753	1	83	6	395	1468	300	عن زينب بنت جحش قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ناءما في بيتي فجاء --حسين بن علي يدرج فخشيت--------------- ان يوقظه فعللته بشء ثم -----------غفلت ف---------------------------قعد علي بطن النبي صلي الله عليه وسلم ووضع طرف ذكره في سرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال فيها ففزعت لذلك------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتي ماء فصببته عليه ثم قال ينضح بول الغلام ويغسل من بول الجارية عب 27269 عن عاءشة قالت ----سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3612	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms287	false	1480230984399995788	5	89	22	429	1450	300	عن زينب بنت جحش قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم عندي ناءما-------- فجاء الحسي---ن عليه السلام فجعلت اعلله مخافة ان يوقظ النبي صلي الله عليه وسلم فغفلت عنه فدخل واتبعته فوجدته وقد قعد علي بطن النبي صلي الله عليه وسلم فوضع زبيبت--ه في سرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يبول عليه فاردت ان اخذه عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعي ابني يا زينب حتي يفرغ------------------------ م------------------------------ن بوله فلما فرغ توضا النبي صلي الله عليه وسلم	287	-92020842302080307	236	302.0	177	474	49.78902816772461	41	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3751	true	7497524931527891074	151	217	703	1011	1470	300	قال وكيع حدثنا ا---لفضل بن سهل الاعرج حدثنا زي-----د ب-------------------ن الحباب حدثني عيسي بن الاشعث عن جويبر عن الضحاك ع---------------ن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب ----------------قال من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلايا ومن اكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل داء في بطنه ومن اكل كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيءا يكرهه	3751	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms331	false	833379610571203720	154	203	782	1004	1473	300	قال----- حدثنا ابي جعفر بن محمد قا--ل حدثنا ابي محمد بن علي عن ابيه علي ب---------------------ن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عليه السلام عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال من اكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شيءا يكرهه	331	-92020842302080307	129	188.0	97	366	35.24590301513672	24	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3794	true	2243988284133040534	264	298	1364	1570	1580	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في --------الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	3794	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms450	false	-1995833494612071926	226	264	1095	1321	1533	300	وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب-ل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل ف-ي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	450	-92020842302080307	199	358.5	165	229	86.89956665039062	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3794	true	2243988284133040534	264	298	1364	1570	1580	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في --------الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	3794	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms525	false	-1977705117632075865	167	205	816	1044	1547	301	وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء	525	-92020842302080307	202	375.5	168	229	88.20960998535156	30	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	169	293	815	1461	1491	300	فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه ال------------------------نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصني-------عة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ه-هنا واشار -----الي صدره -عل----ما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبت--ه لقنا	3846	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms016	false	1014895508340775315	135	252	632	1232	1478	300	فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان الله به تكسبه-------- الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كم------------------------------يل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت له لقنا	16	-92020842302080307	524	951.0	420	694	75.50432586669922	91	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	45	6	224	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين ل---لدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه ا----------------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل-لشهوات او	3847	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms016	false	1014895508340775315	252	300	1232	1478	1478	300	غير مامون يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض ل--شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد بالشهوات او-	16	-92020842302080307	191	307.5	151	256	74.609375	32	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	45	152	224	812	1578	300	مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الد-ين اقرب شبها بهما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر- مشهور واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا رو--ح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ه--اه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي	3847	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms017	false	-2111336669108447681	0	95	0	545	1495	300	مغري بالجمع-------- والادخار -ليس- من رعاة الد ين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهرا مشهورا او مستترا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته---- واين اولءك والله--- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	17	-92020842302080307	493	798.5	402	605	81.48760223388672	69	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3872	true	304157516429365061	179	270	867	1343	1492	300	فقيل له يا امير المءمنين انك كنت ---اذا سءلت عن --مسالة تكون فيها كالسكة المحماة قال اني -------------------------------------------------------------------------كنت حاقنا ولا راي------- لحاقن--------- ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان رءيت في محيا الصوا ب الصواب عمياء لا يجتل-ها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الاريج يي الاريجيي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو ن الفنون ابر عليها بباهي الدرر ولست بامعة في الرجال يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذ رب مذرب كلمة واحدة الاصغرين ابين مع ما مضي وما غبر	3872	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms476	false	8482999846486376974	44	141	213	731	1512	300	فقيل--- يا امير المءمنين كنا عهدناك اذا سءلت عن المسالة كنت- فيها كالسكة المحماة جوابا فما بالك ابطات اليوم عن جواب هذا الرجل حتي دخلت الحجرة ثم خرجت فاجبته فقال كنت حاقنا ولا راي لثلاثة لحاقن ولا حازق ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل ا--------لصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحب-----------ي او كالحسام البتار- الذكر وقلبا اذا استنطقته الهموم اربي عل-------يها بواه ---درر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولك-ني مدرب----------------- الاصغرين ابين مع ما مضي -ما غبر	476	-92020842302080307	379	628.5	305	571	66.3747787475586	54	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3914	true	687542977130898109	65	104	310	506	1400	300	جزاكم الله عني من عصابة شرا لقد خونتموني امينا وكذبتموني صادق-------------ا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي	3914	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms280	false	287962033042436718	254	294	1212	1410	1434	300	جزاكم الله---- من عصابة شرا لقد ----------------كذبتموني صادقا وخونتم امينا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال ان هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلاك وحد الله وان هذا لما ايقن بالهلاك دعا باللات والعزي	280	-92020842302080307	171	295.5	135	218	78.44036865234375	31	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3915	true	3262945437073016329	123	183	580	880	1407	300	اخوة لهم كانوا من قبلهم --------------------------قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وقال موسي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم وقال ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و-----------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وانكم قوم-------------- بكم عيلة فلا يتفلتن----- احد الا بفداء او ضربة عنق	3915	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms241	false	2078234995805339280	126	201	604	983	1452	300	اخوة لهما ممن كان قبلهما نوح وابراهيم وموسي وعيسي قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و-------------------------------------------------قال ابراهيم فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال موسي ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ثم قال يا ايها الناس ان بكم عيلة فلا ينفلتن منكم احد الا بفداء او ضربة عنق	241	-92020842302080307	232	413.0	185	428	54.20560836791992	43	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3952	true	5325986411662318312	35	94	163	450	1434	300	قال لما كان يوم احد شج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهه وكسرت رباعيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ رافعا يديه يقول ان الله تعالي اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزيز ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3952	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms124	false	-7725744686928100568	1	53	7	259	1447	300	قال لما كان يوم احد شج----- النبي صلي الله عليه واله في وجهه وكسرت رباعيته فقام عليه السلام----------------------- رافعا يديه يقول ان الله------ اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير -بن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح -بن الله وان الله اشتذ غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	124	-92020842302080307	237	419.5	185	288	82.29166412353516	44	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms3973	true	-5174406759272063252	132	227	656	1125	1500	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يح------------------ب الله ورسوله------------ يفتح الله علي يديه قال عمر فما احببت الامارة قط الا يومءذ فتشوقت لها رجاء ان ادعي لها فدعا عليا------------ فبعثه واعطاه الراية وقال اذهب فقاتل حتي يفتح الله علي يد---يك ولا تلتفت فسار علي بالناس------- ثم وقف ولم يلتفت فقال يا رسول الله علي ما اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوا ذلك---- منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل	3973	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms348	false	-3889646493084970758	73	164	355	802	1461	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------------------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح الله عل----يه قال عمر -ما احببت الامارة قبل--- يومءذ---------------------------- فدعا عليا عليه السلام فبعثه ف--------------قال اذهب فقاتل حتي يفتح الله عز وجل عليك ولا تلتفت فمشي ساعة او قال قليلا ثم وقف ولم يلتفت فقال يا رسول الله علي ما اقاتل الناس قال قاتلهم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل	348	-92020842302080307	368	624.0	291	525	70.0952377319336	65	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء --------------------------------اذا كان المغن----م دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات و----المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند------ ذلك ري------حا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms477	false	-3646558464812734227	200	267	978	1353	1517	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا صارت الدنيا دولا وقال احدهم اذا كان المال فيهم دولا والخيانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولبس الحرير---------- وشربت الخمو------------ر واتخذت القيان وضرب بالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اذا عملوا ذلك ثلاثا ربحا حمراء و--خسفا و--مسخا	477	-92020842302080307	275	461.5	224	402	68.407958984375	41	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	0	139	0	739	1555	300	عدوكم فاذا دعوتكم الي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت---------- اعاليل باضاليل --سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حيدي حياد حيدي اي ميلي وحياد بوزن قطام قال الجوهري هو مثل قولهم فيحي فياح اي اتسعي وفياح اسم للغارة انتهي النهاية 1 466 ب حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر----------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون----- سنة ف-------------تبكي لذلك اعي-نكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتموني وهرقتم دماءكم دوني ف----------------------------------------لا يبعد الله الا من ظلم	4311	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms158	false	-483434249233085681	188	290	944	1490	1535	300	عدوكم -اذا امرتكم ق----------------------------لتم كيت وكيت وليت وعسي اعاليل -اباطيل وتسال--وني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات هيهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصبر -اي دار بعد داركم تمتعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصرتكم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم----------------------------- اما انكم ستلقون بعدي------ ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثر------ة يتخذها----- الظالمون فيكم سنة تفرق جماعتكم وتبكي ------عيونكم وتمنون عما قليل ا-----------------------------------نكم رايتم-------------------وني فنصرتموني وستعرفون ما اقول لكم عما قليل ولا يبعد الله الا من ظلم	158	-92020842302080307	422	641.0	339	826	51.0895881652832	63	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms4471	true	-2943278329577521482	11	81	47	389	1446	300	يا علي ان الله تعالي قد زينك بزينة لم تزين العباد بزينة احب الي الله تعالي منها هي زينة الابرار عند الله الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا ترزا في حديث سراقة بن جعشم فلم يرزاني شيءا اي لم ياخذا مني شيءا يقال رزاته ارزاه واصله النقص النهاية 2 218 ب من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	4471	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms159	false	734810256900886364	76	115	366	556	1452	300	يا علي ان الله------ قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة احب الي الله------ منها زينك ب-------------------الزهد في الدنيا وجعلك لا ترزا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شيءا ولا ترز-------ا منك شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	159	-92020842302080307	180	299.5	142	342	52.6315803527832	34	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms4637	true	-1309745622222197284	1	41	6	226	1530	300	لا تبكوا فان --مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاحتدر رواكيها وهيا مساكنها وحلق سعفها فاطعمت عاما ف--------------------------وجا فلعل اخرها عاما--- يكون اجودها قنوانا واطولها شمراخ----ا والذي بعثني بالحق----- ليجد ا-----بن مريم في امتي خلفا من حواريه ------الحكيم عن	4637	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms123	false	-6385106688866080970	118	170	579	849	1522	300	لا تبكوا فانما مثل امتي مثل حديقة قام عليها صاحبها فاصلح- رواكبها وبني مساكنها وحلق سعفها فاطعمت عاما فوجا ثم عاما فوجا ثم عاما فوجا فلعل اخرها طعما ان يكون اجودها قنوانا واطولها شمراخا اما والذي بعثني بالحق نبيا ليجدن عيسي بن مريم في امتي خلقا من حواريه قال وقال كعب بن	123	-92020842302080307	202	343.0	164	271	74.53874206542969	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms4872	true	3617910234753997263	161	255	778	1245	1446	300	تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق وخذ بالامر ذي الحجة تاخذ بالفلج بالفلج الفلج الظفر والفوز وقد فلج الرجل علي خصمه يفلج فلجا لسان العرب 2 347 ب ويعينك الله ويصلح رعيتك علي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم --------ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك-------------------------------- وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	4872	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms026	false	-5266629787986262803	43	100	224	503	1521	300	تخشي الله عز وجل ول--ا تخش- الناس في الله و------------------------خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف----- امرك وتزيغ عن الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك فان ذلك اوجب للحجة واصلح للرعية وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	26	-92020842302080307	218	348.0	171	515	42.33009719848633	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5017	true	-4599817443191748915	76	134	381	679	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا بني عبد المطلب ------------------------------------------------------------اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------- ان ادعوكم اليه فايكم ---------يءازرني علي هذا الامر علي ان ---يكون اخي ووصي-------ي وخليفتي في-----------كم قال فاحجم القوم-------- عنها جميعا وقلت--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله اكون وزيرك عليه------------------- فاخذ برقبتي ثم قال ه---ذا اخي ووصي-------ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	5017	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms537	false	6069709126880738398	66	163	310	800	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني --------------علي امري فيكون اخي ووصيي ووزيري وخليفتي في اهلي من بعدي قال فامسك القوم واحجموا عنها جميعا قال فقمت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا فقلت انا يا نبي الله اكون وزيرك علي ما بعثك الله به قال فاخذ بيد--ي ثم قال ان هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	537	-92020842302080307	266	416.5	212	506	52.56916809082031	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5028	true	-1632805128884482636	29	266	141	1309	1468	300	ابي عاصم 36419 عن علي قال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------وانذر عشيرتك الاقربين- دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ---علي ان الله ام------رني ان انذر عشيرتي الاقربين---- فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني مهما اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليها حتي جاءني جبر-يل فقال------------ يا محمد انك ان لم تفعل ما تءمر به يعذبك ربك------- فاصنع --------لي صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ-- ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له-- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه---- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا الي-----------------ه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فجءت به فلما وضعته ت-----ناول النبي صلي الله عليه وسلم جشب جشب الجشب هو الغليظ الخشن من الطعام النهاية 1 272 ب حزبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ن-----------------------ري الا اثار اصابعهم و----الل------------------ه ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فلما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره بدره بدر الي الشء اسرع المختار 32 ب ابو لهب الي الكلام فقال لقد ش---حركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي صلي الله	5028	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms536	false	3777126962929271362	57	300	280	1529	1532	301	ابي طالب عليه السلام ق-ال لما نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم026 target_blank titleسورة الشعراء 26وانذر عشيرتك الاقربينa دعاني رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي يا علي ان الله تعالي امرني ان انذر عشيرتي الاقربين قال فضقت بذلك ذرعا وعرفت اني متي- اناديهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت علي ذلك و-جاءني جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد انك ان لم تفعل ما امرت به -عذبك ربك عز وجل فاصنع لنا يا علي صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ثم اجمع--- بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم اجمع وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا له صلي الله عليه واله دعاني بالطعام الذي صنعت -لهم فجءت به فلما وضعته تناول رسول ال-له صلي الله عليه واله جذم--------------------------------------------------------ة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا بسم الله فاكل القوم حتي صدروا ما لهم بشء من الطعام حاجة وما اري الا مواضع ايديهم وايم الله الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل---- ما قدمت لجميعهم ثم ----------------------جءتهم بذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله فلما اراد رسول ال-له صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدره ابو ------------------------------------لهب الي الكلام فقال لشد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم -----رسول الله	536	-92020842302080307	935	1530.0	736	1386	67.46031951904297	159	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5029	true	-917467865374801070	0	139	0	733	1518	300	اجمعهم لي ----ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته ----ففعل به كما فعل بالامس فاكلوا و----------------------------------------------------شربوا حتي نهلو---------ا ثم تكلم النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل -ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------- ان ادعوكم اليه فايكم ---------يءازرني علي امري هذا فقل----------------------------------------------------------------------------------ت وانا -احدثهم سنا وارمصهم وارمصهم يقال غمصت العين ورمصت من الغمص والرمص وهو البياض الذي تقطعه العين ويجتمع في زوايا الاجفان والرمص الرطب منه والغمص اليابس النهاية 2 263 ب عينا واعظمهم بطنا واحمشهم واحمشهم يقال رجل حمش الساقين واحمش الساقين اي دقيقهما النهاية 1 440 ب ساقا----- انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه------------------- فاخذ برقبتي فقال ان هذا اخي ووصي-------ي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع------ وتطيع	5029	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms537	false	6069709126880738398	32	176	141	868	1458	300	اجمعهم لي قال ففعلت ثم جمعتهم ف--دعاني بالطعام فقربته لهم ففعل--- كما فعل بالامس واكلوا حتي ما لهم به من حاجة ثم قال اسقهم فجءتهم بذلك العس فشربوا حتي رووا منه جميعا ثم تكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله عز وجل ان ادعوكم اليه فايكم يءمن بي ويءازرني علي امري فيكون اخي ووصيي ووزيري وخليفتي في اهلي من بعدي قال فامسك القوم واحجموا عنها جميعا قال فقمت واني لاحدثهم سنا وارمصهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عينا واعظمهم بطنا واحمشهم---------------------------------------------------------------------- ساقا فقلت انا يا نبي الله اكون وزيرك علي ما بعثك الله به قال فاخذ بيدي ثم قال ان هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	537	-92020842302080307	483	772.0	387	947	51.00316619873047	77	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5031	true	5802216852033715563	179	259	846	1232	1417	300	عن جابر ------------قال سمعت عليا------------ ينشد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع انا اخو المصطفي لا شك في نسبي معه ربيت وسبطا--هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فند صدقته وجميع الناس في بهم من الضلالة والاشراك والنكد فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد فند الفند في الاصل الكذب وافند تكلم الفند ا ه 3 475 النهاية ب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صدقت يا علي	5031	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms187	false	692288458687590412	110	173	579	881	1483	300	عن جابر بن عبد الله قال سمعت عليا عليه السلام ينشد ورسول الله صلي الله عليه واله يسمع انا اخو المصطفي لا-شك في نسبي معه ربيت وسبطاه هما ولدي جدي وجد رسول الله منفرد وفاطم زوجتي لا قول ذي فن----------------------------------------------------د فالحمد لله شكرا لا شريك له البر بالعبد والباقي بلا امد قال فابت---------------------------------------------------------سم رسول الله صلي الله عليه واله وقال صدقت يا علي	187	-92020842302080307	265	466.5	208	412	64.32038879394531	50	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	61	159	326	798	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-- علي ليس في--- القيامة----------- راكب غيرنا ونحن اربعة فقام رجل من الانصار فقال---------------------------- فداك ابي وامي فمن هم -----------قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت------ وعمي حمزة علي --------------------ناقتي العضباء واخي علي علي ن------------اقة من نوق الجنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي بن ابي طالب	5041	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms232	false	5835271425999626016	114	247	548	1192	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ياتي علي الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب الا ---نحن اربعة-------------------- فقال له العباس بن عبد المطلب عمه فداك ابي وامي ومن هءلاء الاربعة قال انا علي البراق واخي صالح علي ناقة الله التي عقرها قومه وعمي حمزة اسد الله واسد رسوله علي ناقتي العضباء واخي علي بن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين عليه جنتان خضراوان من كسوة الرحمن علي راسه تاج من نور لذلك التاج سبعون ركنا علي كل ركن ياقوتة حمراء تضء للراكب مسيرة ثلاثة ايام وبيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول ال-خلاءق من هذا ملك م----قرب او نبي مرسل او حامل عرش فينادي مناد من بط--ن العرش ليس بملك مقرب ----------------------ولا نبي- مرسل -ولا حامل عرش هذا-------------- علي بن ابي طالب	232	-92020842302080307	347	546.0	269	712	48.73595428466797	57	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5041	true	8238561021412959367	59	187	319	931	1504	300	عن علي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة---- فقام----- رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي فمن هم ق-ال انا علي---------- البراق واخي صالح علي ناقت----ه التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي علي ن-------------اقة من نوق الجنة -بيده لواء الحمد------------------- ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله---- فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش---------------- فيجيبهم ملك من---- بطنان العرش يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر ----علي بن ابي طالب ---قلت قال الشيخ جلال الدين السيوطي هكذا وقع لنا في هذا الاسناد احمد بن عامر رواية غير ابنه عنه وقد قال الذهبي عبد الله بن احمد بن عامر	5041	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms316	false	53349457647193049	54	183	266	881	1461	298	عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -------ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن اربعة قال فقام اليه رجل من الانصار فقال فداك ابي وامي انت ومن قال انا علي دابة الله البراق واخي صالح علي ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة علي ناقتي العضباء واخي علي ابن ابي طالب علي ناقة من نوق الجنة وبيده لواء الحمد واقف بين يدي العرش ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله قال فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش رب العالمين قال فيجيبهم ملك من تحت بطنان العرش معا--شر الادميين ما -هذا ملك- مقرب -ولا نبي- مرسل -ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر هذا علي بن ابي طالب 712 52 قال ابن عقدة اخبرن------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن احمد بن عامر	316	-92020842302080307	477	770.0	375	713	66.90042114257812	81	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5065	true	-2412089575215174647	64	184	298	895	1423	300	قال خطب الحسن بن علي حين قتل--------------- علي------------------------------------------- فقال يا اهل العراق لقد كان فيكم بين اظهركم رجل قتل الليلة واصيب اليوم لم يسبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعثه في سرية كان جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه ش 36574 ايضا عن هبيرة بن يري------------------------------------------------------------------م قال سمعت الحسن قام خطيبا فخطب الناس فقال يا ايها الناس لقد فارقكم امس رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون ولقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثه المبعث فيعطيه الراية----------------------------------------- فما يرجع حتي يفتح الله عليه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن شما-------له وما ت-رك بيضاء ولا صفراء الا سبع-ماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	5065	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms243	false	-7673197208281738176	82	173	414	882	1531	300	قال خطب الحسن بن علي عليهما السلام بعد وفاة علي عليه السلام وذكر امير المءمنين عليه السلام فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم الوصيين وصي خاتم الانبياء وامير الصديقين والشهداء والصالحين ثم قال -------------------------------------يا ايها الناس لقد فارقكم ----رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون -لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله --------------يعطيه الراية فيقاتل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه ما ترك ذهبا ولا فضة الا شيءا علي صبي له وما تبرك في بيت المال ---الا سبع ماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما	243	-92020842302080307	244	228.0	191	771	31.6472110748291	42	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5145	true	4532588187464475797	154	205	742	980	1427	300	عن جفينة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك---------------------------------------------------------- فهرب واخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه	5145	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms355	false	-3780540728042661054	134	198	632	935	1426	300	عن جفينة ان رسول ال-له صلي الله عليه واله كتب اليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت الي كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ليصيبنك بلاء قال فاغارت عليه خيل النبي صلي الله عليه واله فهرب واخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي صلي الله عليه واله انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه	355	-92020842302080307	231	426.0	180	304	75.9868392944336	45	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5205	true	9222153920874650191	133	171	652	842	1472	300	عن عامر بن عطية قال رايت سلمان------------------------- اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول- الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا---------------------- يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	5205	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms317	false	-7900132062035742994	155	198	721	938	1423	300	بن عامر الجهني- قال سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه وقد اكره علي طعام فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان اكثر الناس------------------------ شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا في الاخرة يا سلمان انما الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	317	-92020842302080307	147	220.0	114	242	60.74380111694336	25	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5331	true	2100987005745797447	190	272	916	1312	1450	300	اسحاق حدثني يحيي بن عباد--- بن الزبير عن ابيه عن صفية بنت عبد المطلب انها قالت كنا مع حسان بن ثابت في حصن فارع والنبي صلي الله عليه وسلم بالخندق فاذا بيهودي يطوف بالحصن فخفنا ان يدل علي عورتنا فقلت لحسان لو نزلت الي هذا اليهودي فاني اخاف ان يدل علي عورتنا فقالت يا بنت عبد المطلب لقد علمت ما انا بصاحب هذا قالت فتحزمت ثم نزلت واخذت عمودا فقتلت---ه ثم قالت لحسان اخرج عليه فاسلبه قال لا حاجة لي في سلبه	5331	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms235	false	-8702057743511554270	157	240	753	1143	1437	300	اسحاق عن--- يحيي بن عباد عن بن الزبير عن ابيه عن صفية بنت عبد المطلب انها قالت كنا مع حسان بن ثابت في حصن فارغ والنبي صلي الله عليه واله بالخندق فاذا يه-ودي يطوف بالحصن فخفنا ان يدل علي عورتنا فقلت لحسان لو نزلت الي هذا اليهودي فاني اخاف ان يدل علي عورتنا -قال- يا بنت عبد المطلب لقد علمت ما انا بصاحب هذا قال- فتحزمت ثم نزلت واخذت عمودا فقتلته به ثم قالت لحسان اخرج----- فاسلبه قال لا حاجة لي في سلبه	235	-92020842302080307	377	708.0	296	402	93.78109741210938	73	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5677	true	-3197114670696647033	23	99	115	531	1564	300	علي عن علي قال قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسل----م اذا عم--------------------لت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دو-------لا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديقه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم----------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا ريحا حمراء وخسفا ومسخا	5677	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms477	false	-3646558464812734227	183	267	897	1353	1517	300	علي بن ابي طالب عليهم السلام عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا صنعت وقال احدهم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا صارت الدنيا دولا وقال احدهم اذا كان المال فيهم دولا والخيانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولبس الحرير وشربت الخمور واتخذت القيان وضرب بالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فارتقبوا اذا عملوا ذلك-------------------- ثلاثا ربحا حمراء وخسفا ومسخا	477	-92020842302080307	248	374.5	195	509	48.72298812866211	36	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	297	17	1522	1530	300	بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل ف------------انحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا----- اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية----- صغار----- ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رءسهما---- اكره ---------------------------ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم -احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت منها نفسها ف-ابت--- حتي -اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج----- لهم---------- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف---------رغب عنه فلم ازل ازرع---ه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله و-----------لا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب -----------به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي----- ففرج الله	5825	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms363	false	-6474183368663153562	63	296	298	1487	1510	300	بينما ثلاثة رهط يتماشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينا هم فيه انحطت------------- صخرة فا----------طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا افضل اعمال- عملتموها فسلو----------------ه بها لعله يفرج-- عنكم ق-ال احدهم اللهم انه كان لي والد------ان كبيران وكانت لي امراة واولاد صغار فكنت ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم غنمي -بدات بوالدي فسقيتهما ف----------------------------------لم ات حتي نام ابواي فطيبت-------------------------------------------------------------------------------------------- الاناء ثم حلبت ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما من نو-----------------------------------------------------مهما فلم ازل كذلك حتي اضاء----------- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج لهم فر------جة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي -بنت عم فاحببتها حبا كانت اعز الناس الي فسالت------ها نفسها فقالت لا حتي تاتيني بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فاتيتها بها فلما كن-ت بين رجليه-ا------------ قالت اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فيها فرجة ففرج الله لهم فيها فرجة وقال الثالث اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ذرة فلما قضي عمله ---------------عرضت عليه فابي ان ياخذه ورغب عنه فلم ازل اعتمل به حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله واعطني حقي ولا تظلمني فقلت له اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها----------------------------------------------------------------------------- فذهب فاستاقها اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي منها ففرج الله	363	-92020842302080307	863	1271.5	678	1649	52.334747314453125	128	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	169	300	864	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة يم------شون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل ف------------انحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا----- اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه---م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران و--------امراة وصبيان----- فكنت ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقي-هما قبل بني وانه ناي بي الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت فقمت عند رءسهما-------------------- اكره ---------------------------ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان دابهم حتي طلع الفجر ف-----ان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة------------------ وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms363	false	-6474183368663153562	59	182	279	912	1510	300	صلي الله عليه واله---- بينما---- ثلاثة رهط يتماشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فبينا هم فيه انحطت--------------- صخرة--------- فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا افضل اعمال- عملتموها فسل-----------وه بها لعله يفرج عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والد-----ان كبيران وكانت لي امراة واولاد صغار فكنت ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم غنمي -----بدات بوالدي فسقيتهما ف--------------------------لم ات حتي نام ابواي فطيبت الاناء ثم حلبت ثم قمت بحلابي عند راس ابوي والصبية يتضاغون عند رجلي اكره ان ابدا بهم قبل ابوي واكره ان اوقظهما من نومهما ف-----------------------------------------------------لم ازل كذلك حتي اضاء---------- الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج ل-----هم فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي بنت- عم فاحببتها	363	-92020842302080307	392	522.5	309	803	48.81693649291992	55	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6104	true	-2044263624463442742	0	71	0	341	1554	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل يعوده وهو شاك فتمني الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتمن الموت فانك ان تك محسنا تزداد احسانا الي احسانك وان كنت مسيءا فتءخر تستعتب فلا تمنوا الموت-------------- ابن النجار مر باحاديث الاقوال رقم 42719 1 باب في اشياء قبل الدفن 1 1 الغسل 1 42812 من مسند ام سليم قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6104	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms353	false	-1200856140004350516	150	225	712	1074	1418	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي رجل يعوده وهو شاك فتمني الموت فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا تتمن الموت فانك ان تك محسنا تزد-د احسانا الي احسانك وان تك- مسيءا فتءخر تستعتب فلا تمنوا الموت 838 89 اخبرنا ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------مخلد قال اخبرنا ابو عمر قال حدثنا موسي بن سهل الوشاء قال اخبرنا اسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	353	-92020842302080307	231	323.0	182	464	49.784481048583984	42	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	19	53	89	249	1411	300	جابر بن عبد الله قا----------ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه وفخذيه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه	6121	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms362	false	-5130242169380685236	28	64	138	308	1450	300	جابر بن عبد الله الانصاري يقول اتي رسول الله صلي الله عليه واله قبر عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبته او فخذه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه	362	-92020842302080307	149	280.5	116	170	87.64705657958984	30	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	0	35	0	167	1476	300	الي باالمعاصي خيري اليك منز-ل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبي----ح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	6154	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms109	false	2847813245755246118	74	110	362	529	1450	300	الي ب-المعاصي خيري اليك منزول وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم------ بعمل غير صالح يا -بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من الموصوف لسارعت الي مقته	109	-92020842302080307	153	265.0	119	175	87.42857360839844	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	0	35	0	167	1476	300	الي باالمعاصي خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	6154	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms251	false	-1127860062345794097	211	247	1017	1185	1441	300	الي ب-المعاصي خيري عليك نازل وشرك الق صاعد ولا يزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا -بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الي مقته	251	-92020842302080307	161	302.0	126	170	94.70587921142578	29	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6154	true	7352107340221885294	7	35	38	167	1476	300	صاعد ولا يزال ملك كريم ياتين--ي عنك--- كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف---- لسارعت الي مقته	6154	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms527	false	6980287943790003375	0	31	0	137	1422	300	صاعد ولا يزال ملك كريم يعرج الي عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا -بن ادم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من الموصوف اذن لسارعت الي مقته	527	-92020842302080307	121	212.0	93	138	87.68115997314453	23	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	105	199	517	965	1477	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	6166	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms579	false	2758609307733639324	237	282	1167	1386	1485	301	ان الله تعالي يقول يا بن -------------ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال----------------------- مرض فلان عبدي و-----------لو عدته لوجدتني عنده وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف------ وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان و----------------لو سقيته لوجدت ذلك عندي	579	-92020842302080307	203	330.0	162	449	45.21158218383789	39	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6188	true	-424716175768067735	152	174	805	933	1550	300	اربع- انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريت--------ي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا-- اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	6188	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms335	false	6452328500673729192	242	266	1182	1319	1479	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي من بعدي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عند-- اضطرارهم اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	335	-92020842302080307	124	221.5	102	139	89.20863342285156	18	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6191	true	-650249416768592549	77	131	397	681	1548	300	من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول لان	6191	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms634	false	4782199871300628168	268	293	1309	1438	1472	300	من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستغفار لم يحرم الم-----------------------------------------------غف-رة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول ومن	634	-92020842302080307	122	232.0	97	284	42.95774459838867	21	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6210	true	-4958608588590657263	2	99	9	472	1490	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------لا تخف في الله لومة لاءم------------------------------------ ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم يا ابا ------------ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق	6210	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms500	false	-7749118717277076116	14	139	65	637	1440	300	اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال-------------------------- انظر من هو- تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر ليحجزك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	500	-92020842302080307	342	562.5	264	621	55.07246398925781	61	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6214	true	8619356209722241593	73	126	381	643	1527	300	طوبي لمن تواضع في غ-----------ير منقصة و-ذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكن------------------------ة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6214	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms498	false	-4904819469502377969	28	78	143	393	1462	300	طوبي لمن تواضع لله عز وجل في غير منقصة واذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصي------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقر والحكمة طوبي لمن صلح-------------------ت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	498	-92020842302080307	201	347.0	159	298	67.44966125488281	34	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	114	164	581	837	1529	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله علي---------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل--يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي	6220	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms499	false	7382207192277410216	248	288	1215	1409	1462	300	اوصيك بتقوي الله فانه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------يك بالجهاد فانه رهبانية امتي	499	-92020842302080307	134	218.5	105	292	45.890411376953125	22	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6220	true	1493779917500845053	142	246	717	1218	1529	300	مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك-------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------لا تخف في الله لومة لاءم------------------------------------ ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا -----------ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6220	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms500	false	-7749118717277076116	0	139	0	637	1440	300	مطرد ا-لشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال-------------------------- انظر من هو- تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر ليحجزك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	500	-92020842302080307	375	616.0	293	687	54.58515167236328	66	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	50	89	250	454	1547	300	من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms498	false	-4904819469502377969	45	78	221	393	1462	300	في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقر والحكمة طوبي لمن -------------------صلحت سريرته وحسن-------------ت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	498	-92020842302080307	166	303.0	133	204	81.37255096435547	28	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	3	52	13	267	1490	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة------------------------------ الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل------------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حس---اب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms101	false	6507661351523530535	159	210	757	1025	1457	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف------------------------------اما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق الا وان الدنيا قد تو-لت مدبرة والاخرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب والاخرة حساب ولا عمل	101	-92020842302080307	214	385.0	172	299	71.57190704345703	36	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	3	52	13	267	1490	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------------------------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms207	false	8709963498833996580	51	103	237	505	1480	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيضل عن الحق---------------------------- الا وان الدنيا قد تو-لت مدبرة وان الاخرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	207	-92020842302080307	219	404.5	175	297	73.73737335205078	39	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	113	195	536	934	1421	300	لا فقر اشد من الجهل ولا غني اعود من العقل ولا عبادة كالتفكر ابو بكر بن كامل في معجمه وابن النجار عن الحارث عن علي 44136 لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر وافة الجمال البغي وافة الشجاعة الفخر هب وضعفه عن علي 44137 لاعقل كالتدبير في رضي الله ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا	6293	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms127	false	7321162719453489068	169	195	859	975	1479	300	لا فقر اشد من الجهل ولا عدم اعدم من العقل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا وحدة اوحش من العجب ---------------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكف عن محارم الله ولا	127	-92020842302080307	105	165.0	80	399	26.3157901763916	20	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6299	true	3938053174965690935	104	262	478	1252	1439	300	ابي ذر قال -------دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- جالس وحده فجلست الي---ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية و-------تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ثم ------------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ا--يمان بالله وج----هاد في سبيله قلت ------------فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من --------لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الي ----------------------------------------------------فقير قلت فاي اية ما انزل الله عليك-- افضل قال	6299	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms498	false	-4904819469502377969	147	293	722	1425	1462	300	ابو ذر رحمه الله ودخلت يوم---ا علي رسول الله صلي الله عليه واله وهو في المسجد جالس وحده فاغتنمت وحدته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان ت-----ركع------------------هما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله---- امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من يده ولسان-----ه قلت ا-ي الهجرة افضل قال من هجر السوء-- قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصدقة افضل قال جهد من مقل ----الي فقير في سر قلت فما الصوم قال فرض مجز وعند الله اضعاف ذلك قلت فاي ا-----------------لزكاة افضل قال	498	-92020842302080307	516	843.5	403	914	56.455142974853516	93	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	117	297	593	1474	1486	300	فما كانت صحف ابراهيم قال ك------------انت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المغرور المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من -----------------------كافر وكان فيها امثال -علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وسا------------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته من---------- المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت------------- فما كان في صحف موسي قال ك------------انت عبرا كل------ها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الد-نيا وتقلبها لاهلها ثم اطما----------------ن اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله -هل فيما انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال-------------------------------------- يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي	6300	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms499	false	7382207192277410216	23	223	109	1086	1462	300	فما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المسلط-------- المبتلي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربة وسا----------------------عة يتفكر في-- صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها وفيها عجب- لمن ايقن-------------------------------- بالنار ثم ----ضحك عجب- لمن ايقن بالموت --كيف يفرح عجب- لمن ابصر الدنيا وتقلبها باهلها حالا بعد حال ثم هو يطمءن اليها عجب- لمن ايقن بالحساب---- ثم لم يعمل قلت يا رسول الله فهل في الدنيا----- شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام مما انزل الله عليك قال اقرا يا ابا ذر----- قد افلح من تزكي	499	-92020842302080307	726	1229.0	571	1073	67.6607666015625	122	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	0	72	0	358	1404	300	ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر كله -قلت------------- زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله------- فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور------ الوجه قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال	6301	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms499	false	7382207192277410216	240	294	1174	1435	1462	300	ابراهيم وموسي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه -----------------ذكر لك في ال----------------------------------------------------سماء ونور لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك-------------------------------------------------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال	499	-92020842302080307	197	312.5	156	411	47.9318733215332	32	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6301	true	983649205457478638	33	173	162	812	1404	300	زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت------------- زدني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت------------- زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك---- عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي يا ابا -------------------------ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق الحسن بن سفيان حب حل كر 44159 عن ابن عباس قال دخ------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6301	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms500	false	-7749118717277076116	12	164	56	757	1440	300	زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظر من هو- تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال يا ابا ذر ليحجز----------------------ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي فكفي بالرجل عيبا ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه --ويجد عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق 1164 3 عن الصادق عليه السلام -عن اباءه عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	500	-92020842302080307	389	634.5	299	885	43.954803466796875	66	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6302	true	-6209304284008923553	161	239	795	1183	1468	300	الله بن العباس احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله جف----- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ---------ان ينفعوك بشء لم ------------------------------------------------يكتبه الله عليك لم يقدروا -----فان استطعت ان تعمل لله------- بالرضاء ب-اليقين فاعمل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	6302	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms495	false	7775479735132074535	111	208	501	962	1394	300	الله ------قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان- الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب لك ما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	495	-92020842302080307	353	610.5	281	477	74.00419616699219	59	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6333	true	1703391313271649485	227	271	1152	1434	1583	300	البيان عظيم الش--ان الامن-- منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه ----------------------------------------------------------------------------------والمحسنون فرسانه فعصم السعداء بالايمان وخذل الاشقياء بالعصيان من بعد اتجاه الحجة عليهم بالبيان اذ وضح لهم منار الحق وسبيل الهدي فالايمان يستدل به علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت يختم الدنيا	6333	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms031	false	9125656587175475591	10	46	64	319	1652	300	السبقة كريم الفرسان التصديق منهاجه والصالحات مناره والفقه مصابيحه والموت غايته والدنيا مضماره والقيامة حلبته والجنة سبقته والنار نقمته والتقوي عدته والمحسنون فرسانه ف------------بالاي--------------------------------------------------------------------------------------------------مان يستدل--- علي الصالحات وبالصالحات يعمر الفقه وبالفقه يرهب الموت وبالموت تختم الدنيا	31	-92020842302080307	158	271.5	134	368	42.934783935546875	17	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	73	243	421	1308	1606	300	فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم الشوق والشفق والزهد-- والترقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم --تبصرة الفتنة -تاول الحكمة ----------------------------------------------------------ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغم-رة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله---- غضب الله ل-----------------------------------------ه فقام اليه عمار فقال -------------------يا امير المءمنين	6334	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms031	false	9125656587175475591	53	231	369	1309	1652	300	والايمان----------- علي اربع دعاءم الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر------- علي اربع شعب-- الشوق والشفق والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض----------------------------- الفهم وعمارة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب -لله تعالي فهو مءمن حقا فهذه صفة الايمان ودعاءمه--------------- فقال له الساءل لقد هديت يا امير المءمنين	31	-92020842302080307	749	1305.0	601	1024	73.14453125	121	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6339	true	6409572187746151011	230	300	1146	1454	1454	300	ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما 1 علي الهد-ي سنخ 2 اصل الا و----------------------------------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا في اغباش 3 ال---فتنة عميا بما في غيب الهدنة 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من-	6339	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms210	false	-8225543202001853332	180	286	880	1355	1427	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم انه -----------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما-- علي التقوي سنخ-- اصل الا ان الخير كل الخير فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره ان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما من اغمار غشوة واوباش فتنة فهو في عمي عن الهدي الذي اتي من عند ربه وضال عن سنة نبيه صلي الله عليه واله يظن ان الحق في صحفه كلا والذي نفس ابن ابي طالب بيده قد ضل وضل من افتري سماه رعاع----- الناس عالما ولم يكن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من	210	-92020842302080307	223	323.0	171	508	43.89763641357422	40	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	142	206	728	1058	1515	300	لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر و---لا ياتي وينهي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	6344	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms095	false	-2986151911657350037	96	221	457	1059	1427	300	لا تكن--- ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما يءتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر بما لا يات----------------ي يحب الصالحين ولا يعمل عم---لهم ويبغض الفجار-- وهو احدهم ويقول لم اعمل فاتعني الا اجلس فاتمني فهو يتمني المغفرة وقد داب في المعصية قد عمر ما يتذكر فيه من تذكر يقول فيما ذهب لو كنت عملت ونصبت كان ذخرا لي ويعصي ربه تعالي فيما بقي غير مكترث ان سقم ندم علي العمل وان صح امن واغتر واخر العمل معجب بنفسه ما عوفي وقانط اذا ابتلي ان رغب اشر وان بسط له هلك تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	95	-92020842302080307	291	519.5	230	626	46.48562240600586	52	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	238	282	1222	1433	1532	300	علي---------------------------------------------------------------------------- يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر	6350	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms127	false	7321162719453489068	150	197	772	989	1479	300	علي بن ابي طالب عليه السلام الي الحسن بن علي عليه السلام فقال فيما اوصي به اليه يا بني--------------------------------------- لا فقر اشد من الجهل ولا عدم اعدم من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ---------------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكر	127	-92020842302080307	121	210.0	93	301	40.199337005615234	24	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	199	264	977	1273	1451	300	ابي جعفر محمد بن علي------------------------ قال ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms091	false	-5380393079244561783	134	184	641	883	1422	300	ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام يقول قال رسول الله صل---------------------------------------ي الله عليه واله ان اسر-----------------------------ع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقابا البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يعير الناس بما لا يستطيع تركه و------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه	91	-92020842302080307	176	300.5	136	320	55.0	31	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6379	true	5678237328075066081	47	91	263	476	1537	300	الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا استظهار اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر	6379	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms127	false	7321162719453489068	157	197	804	989	1479	300	الحسن ب-ن علي--------------------------- عليه السلام فقال فيما اوصي به اليه يا بني لا فقر اشد من الجهل ولا عدم اعدم من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ----------------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكر	127	-92020842302080307	125	210.5	96	259	48.26254653930664	24	JK008001-ara1	Shia001334-ara1
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	116	216	543	1037	1413	300	انه ما---------- كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعدهم لا يقتل مءمن بكافر دي-ة الكافر دية نصف دية المسلم -لا خبب خبب الخبب ضرب من العدو ومنه الحديث وسءل عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب النهاية 2 2 ب ولا جنب جنب الجنب بالتحريك في الزكاة ان ينزل العامل باقص مواضع اصحاب الصدقة ثم يامر بالاموال ان تجنب اليه اي تحضر فنهوا عن ذلك النهاية 1 303 ب ولا تءخذ صدقاتهم الا في ديارهم	6595	-7652036097202687241	Shia001334-ara1.ms237	false	-6188327548468401547	28	79	127	382	1462	300	انه قال ايما حلف كان ف-------ي الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام ال-مسلمون يد علي من سوا-------------هم يجير عليهم ادناهم فيرد عليهم اقصاهم ترد سراياهم علي قعدهم لا يقتل مءمن بكافر ودية الكافر---- نصف دية المءمن ولا جلب و------------------------------------------------------------------------------------------لا جنب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تءخذ صدقاتهم الا في د-ورهم	237	-92020842302080307	228	383.0	179	506	45.059288024902344	37	JK008001-ara1	Shia001334-ara1