id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	49	218	248	1140	1559	300	الصبر واليقين والجهاد والعدل فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة وال-رقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن احكم لم يفرط امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب --امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما-- ع-----------ليه ومن -شنا الفاسقين ---وغضب -------------------لله غضب الله له	160	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms17	false	391857347927464378	6	125	35	690	1582	300	الصبر واليقين والجهاد والعدل فللصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق ---النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب--------------------------------------------------------المصيبات ومن تر----------------------------------------------------------------قب الموت سارع الي الخيرات واليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما---- من الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وبغضة الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن ابغض الفاسقين فقد غضب لله عز وجل ومن غضب لله غضب الله له	17	-2381932454783756095	536	889.0	434	973	55.08736038208008	78	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	154	0	806	1500	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين اربع شعب تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين وللجهاد اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن -شنا الفاسقين فقد غضب لله -------ومن غضب لله يغضب الله له والعدل اربع شعب غوص المفهم كذا وقد مضي غاءص الفهم وزهرة العلم و------شراءع الحكم- و-----روضة الحلم فمن غاص المفهم فسر مجمل ن جمل العلم ومن وعي زهرة العلم عرف شراءع الحكم و-------------------------------------من ورد روضة الحلم لم يفرط في امره وعاش في الناس وهو---- في راحة حل وقال	161	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms17	false	391857347927464378	16	173	103	934	1582	300	والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق ---النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن تر-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما---- من الاولين وللجهاد اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وبغضة الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن ابغض الفاسقين فقد غضب لله عز وجل ومن غضب لله -غضب الله له وللعدل اربع شعب عرض ال------------------------فهم وزهرة العلم ومعرفة شراءع الحكمة وورود روضة الحلم فمن غاص ال-فهم لبس جمي------ل العلم ومن وعي زهره العلم عرف شراءع الحكمة ومن عرف شراءع الحكمة ورد روضة الحلم ومن ورد روضة الحلم لم يفرط في امره وعاشر --الناس وهم منه في راحة--- وقال	17	-2381932454783756095	715	1260.5	576	877	81.52793884277344	116	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms0889	true	-7604397139555271337	171	215	820	1017	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكر- ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه--------- الله	889	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms05	false	2860632841810639346	174	215	881	1069	1533	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا ل----م يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه من------- فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من--- دونه فحمد الله علي ما فضله--- عليه --به وقال صلي الله	5	-2381932454783756095	174	302.5	135	207	84.05796813964844	34	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	34	99	161	465	1448	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت -حالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد -بها وجه الله ------الا رفعه الله ------بها يوم القيامة ولا يفتح عبد ---------باب مسالة علي نفسه الا فتح الله عليه باب فقر ابن النجار 16984 عن بسر بن جحاش القرشي قال بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي	2390	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms10	false	7937918971748410111	80	133	424	682	1545	300	صلي الله عليه واله ثلاث والذي نفسي---- بيده--- كنت لحالف -عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا و---يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله تعالي الا رفعه الله تعالي بها يوم القيامة ولا يفتح عبد علي نفسه باب مسالة ---------الا فتح ع-----ليه باب فقر فاستعفوا وقال------------------------------------------- صلي الله عليه واله -عرض علي	10	-2381932454783756095	208	316.5	162	327	63.60856246948242	37	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms6096	true	8408434310167840728	125	223	595	1069	1419	300	ما من عبد الا وله ثلاثة اخلاء فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذلك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تر------كتك فذلك اهله واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فيقول انك لاهون الثلاثة علي طس ك هب عن انس 42764 لكل انسان ثلاثة اخلاء فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس لك فذاك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول انا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول ان كنت لاهون الثلاثة علي	6096	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms09	false	-3772302373398958430	212	259	1123	1356	1562	300	ما من عبد الا وله ثلاثة اخلاء فاما خليل فيقول ما انفقت فلك وما امسكت فليس ف---ذلك ماله واما خليل فيقول انا معك فاذا اتيت باب الملك ذهبت وتركت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ف------------------------------------------------------------------ذاك اهله وحشمه واما خليل فيقول---- معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول--- كنت لاهون الثلاثة علي	9	-2381932454783756095	224	422.0	178	480	46.66666793823242	43	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و--لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم ---قيل و--قال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms09	false	-3772302373398958430	120	156	623	818	1562	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره---- ثلاثا -يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره كثره القيل والقال وكثرة السءال واضاعة المال	9	-2381932454783756095	177	320.5	144	200	88.5	30	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	63	131	310	643	1451	300	سبعة يظلهم الله------ في ظله--- يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في-------- عبادة الله------- ورجل---- قلبه م-علق- بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا--------- ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال------ فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم--- شماله ما تنفق يمينه مالك ت عن	6207	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms30	false	-8621933989102510492	43	114	200	550	1565	300	سبعة يظلهم الله تعالي في ظله لا يوم لا ظل الا ظلة امام عادل وشاب نشا في العبادة عبادة الله عز وجل ورجل كان قلبة متعلقا بالمسجد اذا خرج ----حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا---- ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله عز وجل وهو خال ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن- وجمال نفسها فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقه -اخفاها انفق بيمينه عن شماله وعن --------------------	30	-2381932454783756095	276	436.0	218	381	72.44094848632812	43	JK008001-ara1	Shia001333-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	78	236	445	1271	1606	300	اربع دعاءم- الصبر واليقين والعدل والجهاد------- فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم تبصرة الفتنة -تاو-ل الحكمة و------------------------------------------------------من تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف ال-سنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي ع-----------ليه ومن شنا المنافقين ---وغضب -------------------لله غضب الله له	6334	-7652036097202687241	Shia001333-ara1.ms17	false	391857347927464378	4	125	23	690	1582	300	اربعة اركان الصبر واليقي-------ن والجهاد والعدل فللصبر----------- اربع شعب-- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق ---النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن تر-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين----------- اربع شعب-- تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما---- من الاولين وللجهاد اربع شعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وبغضة الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن ابغض الفاسقين فقد غضب لله عز وجل ومن غضب لله غضب الله له	17	-2381932454783756095	485	784.5	391	939	51.650691986083984	72	JK008001-ara1	Shia001333-ara1