id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0261	true	463311979784062426	50	88	237	430	1454	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران الحسن بن سفيان طب وابن عساكر عن واقد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms208	false	-2065367336225888242	243	272	1234	1383	1512	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران وقال----------------------------------------------- صلي الله عليه واله	208	8438693838208440428	132	223.5	105	196	67.34693908691406	23	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms0618	true	5252819442197412121	194	257	1003	1326	1539	300	تحتهم الانهار انهار مطردة انهار من ماء غير اسن صاف ليس فيه كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه ولم يخرج من ضروع الماشية وانهار----------------------------------------- من خمر لذة للشاربين لم تعصرها الرجال باقدامها وانهار من عسل مصفي لم يخرج من بطون النحل فتستحلي الثمار فان شاء اكل قاءما وان شاء قاعدا وان شاء متكءا فيشتهي الطعام فياتيه طي--ر بيض فترفع اجنحتها فياكل-- من	618	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms306	false	4277058841810507559	0	49	0	249	1617	300	تحتهم الانهار------------------ من ماء غير اسن صاف ليس بال-كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه -لم يخرج من ضر-ع المواشي وانهار من عسل مصفي لم يخرج من بطون النحل وانهار من خمر لذة للشاربين لم يعصره- الرجال باقدامهم فاذا اشتهوا------------------------------------------------------------------------------------------------- الطعام جاء بهم طيور بيض يرفعن اجنحتهن فياكلون من	306	8438693838208440428	171	260.0	134	368	46.46739196777344	26	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms3402	true	-6904732641492510326	85	117	401	567	1478	300	لا تجلسوا عند كل عال-------م الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع وم----------------------ن العداوة الي النصيحة ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد	3402	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms289	false	1359950641391525758	152	185	790	962	1572	300	لا تجلسوا عند كل عالم يدعوكم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين ومن الكبر الي التواضع ومن الريا الي الاخلاص ومن العداوة الي النصيحة ومن----------------------- الرغبة الي الزهد	289	8438693838208440428	143	272.0	115	195	73.33333587646484	26	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	184	281	931	1447	1542	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهي------------م وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله و-احسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	6215	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms296	false	1736416857778340321	27	121	129	630	1562	300	اصدق الحديث كتاب الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله و احسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا يات- الجمعة الا نذرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	296	8438693838208440428	470	885.5	379	531	88.51223754882812	82	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	0	231	0	1163	1520	300	الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر ف-ي القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول الغلول وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسيمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فهو غل اه 4 380 النهاية ب من جثاء جثاء الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع ا ه ج 1 صفحة 209 النهاية ب جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم -والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال يتال من يتال علي الله يكذبه اي من حكم عليه وحلف كقولك والله ليدخلن الله فلانا النار ولينجحن الله سعي فلان وهو من الالية اليمين ا ه 1 62 النهاية ب علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف ا-لله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص- الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولام---------------------تي استغفر الله لي ولكم	6216	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms296	false	1736416857778340321	123	269	639	1414	1562	300	الخطايا -للسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جمر----------------------------------------------------------------------- جهنم والسكر --جمر النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثام والنساء حبالات ابليس -والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه--- معصية----- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يبال------------ي علي الله يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه وم----------------------ن يعف يعفو الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصم بصره وم---------ن يعصي الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	296	8438693838208440428	700	1221.0	566	1195	58.5774040222168	114	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	39	282	222	1492	1579	300	ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهي------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله و-احسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم ---لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس وشر--------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال- علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف ا-لله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص- الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا--------------- استغفر الله لي ولكم	6221	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms296	false	1736416857778340321	24	269	115	1414	1562	300	ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم عليه السلام وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله و احسن القصص---- القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا يات- الجمعة الا نذرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا -للسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثام والنساء حبالات ابليس والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه--- معصية----- وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يبالي علي الله يكذبه وم----------------------ن يعف يعفو الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصم بصره وم---------ن يعصي الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	296	8438693838208440428	1145	2092.0	922	1377	83.15177917480469	195	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6293	true	3126509040899883383	139	172	656	816	1421	300	لا مال اعود من العقل ولا فقر اشد م---ن الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر	6293	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms206	false	-8517182641944225224	186	207	966	1071	1521	300	لا مال اعود من العقل ولا مصيبة اعظم من الجهل و----------------------لا مظاهرة اوثق من المشاورة و------------------------------------لا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر	206	8438693838208440428	93	169.5	74	163	57.055213928222656	16	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6350	true	-7908778767397865438	253	283	1286	1437	1532	300	الجهل ولا مال اعود من العقل ولا -وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا	6350	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms206	false	-8517182641944225224	185	208	959	1075	1521	300	السلام لا مال اعود من العقل ولا مصيبة اعظم من الجهل ولا مظاهرة اوثق من المشاورة و------------------------------------لا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا	206	8438693838208440428	101	180.0	79	152	66.4473648071289	17	JK008001-ara1	Shia001300-ara1
JK008001-ara1.ms6374	true	8465941188019777048	198	264	974	1273	1451	300	عن ابي جعفر محمد ب--------------ن علي قال ما من عبادة- افضل من----- عفة --بطن او فرج وما من شء احب الي الله من ان يسال وما يدفع--- القضاء الا الدعاء وان اسر---ع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس---- ما يعمي عليه من---- نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6374	-7652036097202687241	Shia001300-ara1.ms193	false	5520415873658081128	64	121	322	604	1516	300	عن ابي جعفر الباقر وعلي بن الحسين عليهم السلام قالا ان افضل العبادة عفة البطن والفرج وليس-- شء احب الي الله من ان يسال والدعاء يرد القضاء الذي ابرم ابراما واسرع الخير------ البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من عيوب غيره ما يعمي ع-نه من عيب نفسه او----------------------------------------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	193	8438693838208440428	186	253.0	141	335	55.52238845825195	34	JK008001-ara1	Shia001300-ara1