id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0160	true	2351081895940578886	45	217	229	1137	1559	300	علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والج-------هاد والعدل فالصبر--- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة- والزهادة وال-رقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون بالمصاءبات كذا ولعله بالمصابات جمع المصاب هذا واضح عندي بالمصيبات كما هو في رواية اخري عن علي رواها خلاس بن عمرو عدد 139 وجه 244 ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة و-موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفه------------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن ا-----------حكم ---------------لم يفرط--- امره وعاش في الناس وهو في راحة والجهاد علي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب لله---- غضب الله	160	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms150	false	-1155735096266178596	26	184	188	1012	1581	300	علي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجها-------د والصبر من ذلك اربع شعب---- الشوق والاشفاق والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه------------------------------- ----------------------المصيبات و---------------------------------------------------------------من ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة و موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمرة العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن عرف شرايع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والج------هاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب -لله	150	3951189733066046086	690	1192.5	552	980	70.40816497802734	106	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	0	104	0	566	1500	300	والترقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة و-معرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله	161	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms150	false	-1155735096266178596	41	184	279	1012	1581	300	والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة و موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف ال-سنة ومن عرف الس---------------------------نة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن عرف شرايع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر ---ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه -----------ومن شنء الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله	150	3951189733066046086	469	809.0	377	781	60.05121612548828	74	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms0427	true	8572753480398920575	106	133	519	646	1375	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له------- ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن	427	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms123	false	-4679437416579803523	136	162	678	804	1439	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له تقولها ثلاثا---- واذا امسيت فق----ل ذلك فانهن يكفرن ما بينهن	123	3951189733066046086	118	214.0	93	134	88.05970001220703	23	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms0672	true	-9157904670731116800	84	137	403	657	1448	300	قال لما نزلت هذه السورة علي النبي صلي الله عليه وس-----لم اذا جاء نصر الله والفتح ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي علي فقال يا علي انه قد جاء نصر الله والفتح و----رايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبحت ربي بحمده--- واستغفرت ربي انه كان توابا------- ان الله قد كتب علي	672	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms156	false	-3749530275605221373	253	300	1188	1404	1404	300	قال لما نزلت عل-----------ي النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا جاء نصر الله والفتح قال لي يا علي ------------------------------------انه قد جاء نصر الله والفتح فاذا رايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح----- بحمد ربك واستغفره ----انه كان توابا يا علي ان الله قد كتب علي-	156	3951189733066046086	177	293.0	140	273	64.83516693115234	31	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms0720	true	-7533969463296271847	161	242	805	1189	1483	300	عن محمد -بن يحيي ---------------قال بينما -------------علي بن ابي طالب------------ يطوف بالكعبة اذا هو برجل متعلق ب--استار الكعبة وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي يا عبد الله-------------- دعاءك هذا قا-----ل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالذي نفس الخضر بيده لو كان عليك من الذنوب------------------------------------------------- عدد نجوم السماء ومطرها وحصباء الارض وترابها لغفر لك	720	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	16	111	75	543	1497	300	عن محمد ابن الحنفية عليه الرحمة قال بينا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يطوف بالبيت- اذا ----رجل متعلق بالاستار------- وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا دعاءك قال له الرجل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالله ما يدعو به احد------------ من المءمنين في ادبار الصلاة الا غفر الله له ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء وقطرها وحصباء الارض وثرا-ها فقال له	48	3951189733066046086	299	446.0	231	495	60.4040412902832	49	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	170	206	799	974	1419	300	علي اربع شعب علي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم----------- حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	1159	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms150	false	-1155735096266178596	103	140	608	783	1581	300	علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن ----------علم عرف شرايع الحكم ومن عرف شرايع الحكم لم يضل ومن حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	150	3951189733066046086	160	291.5	126	186	86.0215072631836	28	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms1168	true	4351332956024188859	185	239	859	1137	1423	300	علي رضي الله عنه قال انما----------- اخشي عليكم من اثنتين طول الامل واتباع الهوي فا-ن طول الامل -ينسي الاخرة وان- اتباع الهوي -يصد عن الحق وان الدنيا قد ارتحلت مدبرة والاخرة-------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1168	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	228	285	1134	1431	1497	300	علي بن ابي طالب عليه السلام يقول اني اخشي عليكم--- اثنتين طول الامل واتباع الهوي فاما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وان الدنيا قد تر-حلت مدبرة والاخرة قد جاءت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	48	3951189733066046086	252	449.0	202	301	83.72093200683594	42	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms1985	true	5694991269118868941	17	123	81	626	1474	300	عن ابي بحرية الكندي ع----ن عمر انه------ خرج علي -------------مجلس فيه عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام------------- وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص فقال -----كلكم يحدث نفسه بالامارة بعدي فسكتوا فقال كلكم يحدث نفسه بالامارة بعدي فقال الزبير نعم كلنا يحدث نفسه بالامارة بعدك ويراه- لها اهلا قال-------------------- افلا احدثكم---- عن-----كم فسكتوا ثم قال-- الا احدثكم عنكم فسكتوا -قال--- الزبير فحدثنا ولو سكتنا لحدثتنا فقال اما انت يا زبير فانك------- كافر الغضب مءمن الرضا يوما تكون شيطانا ويوما تكون انسانا افرايت --يوم----- تكون شيط----انا من يكون الخليفة يومءذ واما انت يا طلحة ف------لقد مات- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1985	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms033	false	7389513215465627970	195	300	937	1476	1476	300	عن ابن مخرمة الكندي قال ان عمر بن الخطاب خرج ذات يوم فاذا هو بمجلس فيه ---------------علي بن ابي طالب عليه السلام وعثمان وعبد الرحمن وطلحة ------و ال-----------زبي----ر فقال عمر اكلكم يحدث نفسه بالامارة بع-----------------------------------------دي فقال الزبير---- كلنا يحدث نفسه بالامارة بعدك ويراها له- اهلا فما الذي انكرت فقال عمر افلا احدثكم بما عندي فيكم فسكتوا فقال عمر الا احدثكم عنكم فسكتوا فقال له الزبير -حدثنا وان سك--------تنا فقال اما انت يا زبير فمءمن الرضا كافر الغضب تكون------ يوما شيط-----انا ويوما----- انسانا افرايت اليوم الذي تكون فيه شيطانا من يكون الخليفة يومءذ واما انت يا طلحة فوالله لقد توفي رسول الله صلي الله عليه واله-	33	3951189733066046086	381	526.0	299	647	58.88717269897461	53	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms1985	true	5694991269118868941	123	159	626	798	1474	300	وانه عليك لعاتب واما انت --------------------------------------يا عبد الرحمن ف------انك لما جاءك من خير لاهل واما انت يا علي فانك صاحب راي وفيك دعابة وان منكم لرجلا لو قسم ايمانه بين جند من الاجناد لوسعهم يريد عثمان	1985	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms034	false	-7529310043280079497	0	36	0	173	1503	300	وانه عليك لعاتب واما انت يا علي فانك صاحب بطالة ومزاح واما انت يا عبد الرحمن فوالله انك لما جاءك من خير -اهل----------------------------------------- وان منكم لرجلا لو قسم ايمانه بين جند من الاجناد لوسعهم وهو- عثمان	34	3951189733066046086	126	222.5	99	216	58.33333206176758	23	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms2585	true	8512946798241906501	8	49	36	230	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرا عليك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع- راسه الي السماء وقال لا يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	2585	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms065	false	-7135168651616914511	178	217	857	1045	1438	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام ويقول ان شءت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفعت راسي الي السماء وقلت--- يا رب اشبع يوما فاحمدك واجوع يوما فاسالك	65	3951189733066046086	181	341.5	142	195	92.82051086425781	34	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	100	153	490	757	1493	300	قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله ع-----لي-----ه وسلم وشكا اليه قلة المطر وجدوبة السنة فقال------ يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير نيط ولا صبي يصطبح وانش-----د اتين-----------------------------------------------------اك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقت بكفيها الفتي لاستكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما	3197	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms165	false	735487425434163196	237	300	1198	1507	1507	300	قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه عليه واله وسلم قال----------------------------- فقال والله يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا غنم يغط ثم انشا يقول اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه- الفتي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما-	165	3951189733066046086	220	354.5	174	341	64.51612854003906	37	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3197	true	5713492181839325934	153	300	757	1493	1493	300	ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل العلهز هو شء يتخذونه في سني المجاعة وقيل شء ينبت ببلاد بني سليم له اصل كاهل البردي النهاية 3 292 ص والفسل هو الردء الرذل من كل شء النهاية 3 447 ص وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فمد- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يده يدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رد يده -الي نحره حتي استو-------------------------------ت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح يضجون يا رسول الله الط------رق فقال---------------------------------------- حوالينا ولا علينا فانجلي السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب------------ فقال يا رسول الله لعلك اردت ق-------------وله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهل عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما-	3197	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms166	false	-8072162708904406542	0	239	0	1200	1513	300	ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا ثم قام يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وكان مما حمد ربه ان قال الحمد لله الذي علا في السماء فكان عاليا و في الارض قريبا دانيا اقرب الينا من حبل الوريد ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضاءر تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها فما رد يديه الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والتقت السماء باردافها وجاء اهل البطاح يضجون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن السماء----------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وال---------------ه وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس هذا من قول ابي طالب بل من قول حسان ابن ثابت فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال كان-------------ك اردت يا رسول الله قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما	166	3951189733066046086	506	831.5	403	1391	36.376708984375	84	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	4	221	18	1100	1521	300	صلي الله عليه وسلم---------- ان الجنة لتنجد لتنجد من التنجيد التزيين يقال بيت منجد ونجوده ستوره التي تعلق علي حيطانه يزين بها النهاية 5 19 ب وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق اشجار الجنة- وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتبرز -الحور العين و---يقفن بين شرف الجنة فيقل--ن هل من خاطب الي الله------- فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهم بالتلبية في--قول يا-خيرات حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان--- فتحت ابواب الجنان للصاءمين من امة احمد ويقول الله تعالي يا رض-----------------------------وان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة احمد يا جبر-يل اهبط الي الارض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي صيامهم---- ويقول الله -------تعالي في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملي غير المعدوم الوفي غير الظلوم -------ولله تعالي في---- كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ل-يلة الج------------معة اعتق في كل ساعة منه-ا الف الف عتيق من النار -كلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان ---اخر يوم من شهر رمضان	3275	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms124	false	-6726574166893888293	81	300	397	1469	1469	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الجنة لت---------------------------------------نجد---------------------------------------------------------- وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان اول ليلة منه--------- هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق اشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه وتبرزن الحور العين حتي يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب الي الله عز وجل فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية ثم يقول يا خيرات حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان قد فتحت ابواب الجنان للصاءمين من امة محمد --صلي الله عليه واله وسلم قال ويقول له عز وجل يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة محمد يا جبرءيل اهبط الي الارض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي صيامهم قال ويقول الله تبارك وتعالي في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدم والوفي غير الظالم قال وان لله تعالي في اخر كل -يوم من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة اعتق في كل ساعة منهما الف الف عتيق من النار وكلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان-	124	3951189733066046086	933	1685.0	743	1182	78.93401336669922	164	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3275	true	-7437249171990842179	221	300	1100	1521	1521	300	اعتق الله تعالي في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كان- ليلة القدر امر الله تعالي جبريل في-------------هبط في كبكبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركزه ------علي ظهر الكعبة وله ست ماءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبر------يل الملا-------ءكة في هذه الام-ة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبريل--	3275	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms125	false	2292769515558318107	0	83	0	450	1632	300	اعتق الله------ في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كانت ليلة القدر امر الله عز وجل جبرءيل عليه السلام فهبط في كتيبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر فيركز اللواء علي ظهر الكعبة وله ست-ماءة جناح منها جناحان لا ينشرهما الا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث جبرءيل عليه السلام الملاءكة في هذه الليلة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبرءيل	125	3951189733066046086	390	716.5	317	457	85.33916473388672	67	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3276	true	-3492511378905149528	0	176	0	970	1561	300	يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبر-يل م---ا صنع الله تعالي في حواءج المءمنين من امة احمد فيقول ان الله تعالي نظر اليهم و--------------عفا عنهم وغفر لهم الا اربعة رجل------------------------------------------------- مدمن الخمر و--عاق -والديه و--قاطع --رحم و--مشاحن وهو المصارم فاذا كان- ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الج-اءزة فاذا كان----------------------------------- غداة---- الفطر يبعث الله تعالي الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا ف-ي مصلاهم يقول الله تعالي- للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله---- فيقولون --------------------جزاءه ان يوفي اجره---- فيقو------------ل فاني اشهدكم-------- اني--- جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاء---ي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم لاخرتكم ا--------لا اعطيتكم ولا لدنياكم الا نظرت لكم وعزتي لاسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم---- فتفرح الملاءكة وتستبشر----------------- بما يعطي الله تعالي هذه الامة اذا افطروا	3276	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms125	false	2292769515558318107	85	274	462	1513	1632	300	يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبرءيل فماذا صنع الله تعالي في حواءج المءمنين من امة محمد فيقول ان الله تعالي نظر اليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم الا اربعة قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وهءلاء الاربعة مدمن الخمر والعاق لوالديه والقاطع الرحم والم------------شاحن فاذا كانت ليلة الفطر وهي تسمي ليل-------ة الجواءز اعطي الله العاملين اجرهم بغير حساب فاذا كانت غداة يوم الفطر -بعث الله------ الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقف-ون علي افواه الس----------------------------------------------------كك فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا الي مصلاهم -قال الله عز وجل للملاءكة--- ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله قال فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان توفي اجره قال فيقول الله عز وجل فاني اشهدكم ملاءكتي اني قد جعلت ثوابهم عن صيامهم شهر رمضان وقيامهم فيه رضاي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم----- في جمعكم لاخرتكم ودنياكم الا اعطيت-------------------------كم وعزتي لاسترن عليكم عوراتكم ما راقبتموني وعزتي لاجرتكم --ولا افضحكم بين يدي اصحاب الخلود انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملاءكة وتستبشر ويهنء بعضها بعضا بما يعطي الله هذه------ الامة اذا افطروا	125	3951189733066046086	788	1325.0	640	1172	67.2354965209961	111	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	169	272	815	1359	1491	300	فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه ال------------------------نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصني------عة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	3846	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms134	false	-5075971082372512454	205	300	976	1470	1470	300	فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم خير يدان الله به تكسبه-------- الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كم------------------------------يل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	134	3951189733066046086	431	810.0	347	574	75.08710479736328	78	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	188	6	984	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين للد---نيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتابه ا----------------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما --الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك ابن الانباري في المصاحف والمرهبي في العلم ونصر في الحجة حل كر 29392 عن اسماعيل بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد الله التيمي انباني علي عن فطر بن خليفة عن ابي الطفيل------ ع-------ن علي --------------------------------قال قال رسول	3847	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms135	false	-506944369233945303	22	217	105	1129	1538	300	غير مامون يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في احناءه فق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بالجمع-------- والادخار -ليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لا تخلي- الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهر مشهور او مستتر- مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فا-----ن اولءك--------- الاقلون عددا الاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك----------------------------------------------------------------------------------------م ثم نزع يده من يدي وقال انصرف اذا شءت 4 قال حدثنا ابو بكر محمد بن عمر الجعابي قال حدثني علي بن اسحاق المخرمي قال حدثنا عثمان بن عب-د الله الشامي قال حدثنا ابن لهيع-------ة عن ابي زرعة الحضرمي عن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عليه السلام قال قال رسول	135	3951189733066046086	728	1082.5	583	1198	60.767948150634766	110	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms4197	true	4179325114934776143	243	289	1219	1461	1502	300	ما-بال اقوام يزعمون ان رحم---------ي لا تنفع والذي نفسي بيد------ه ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة الا واني فرطكم ايها الناس------------------ علي الحوض الا وسيجء اقوام يوم القيامة فيقول القاءل منهم يا رسول الله انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فقد عرفت ولكنكم ارتددتم بعدي	4197	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms179	false	-7282366628380868676	21	68	97	335	1495	300	ما بال اقوام يقولون ان رحم رسول الله لا ينفع يوم القيامة بلي والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والاخرة---- واني------ ايها الناس فرطكم يوم القيامة علي الحوض فاذا جءتم قال الرجل-------------------------- يا رسول الله انا فلان بن فلان فاقول اما النسب فقد عرفته لكنكم اخذ--تم بعدي	179	3951189733066046086	163	237.0	128	276	59.0579719543457	26	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms4872	true	3617910234753997263	161	255	778	1245	1446	300	تخشي الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك وتزيغ عن الحق وخذ بالامر ذي الحجة تاخذ بالفلج بالفلج الفلج الظفر والفوز وقد فلج الرجل علي خصمه يفلج فلجا لسان العرب 2 347 ب ويعينك الله ويصلح رعيتك علي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم --------ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك-------------------------------- وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	4872	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms145	false	-1787582108803632656	23	80	122	402	1557	300	تخشي الله عز وجل ول--ا تخشي الناس في الله و------------------------خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيختلف----- امرك وتزيغ عن الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك فان ذلك اوجب للحجة واصلح للرعية وخض الغمرات الي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	145	3951189733066046086	219	355.0	172	515	42.52427291870117	41	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	5	52	21	267	1490	300	اخاف عليكم------- طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا-------------------------- وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل------------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms048	false	2918777845698746590	236	285	1171	1431	1497	300	اخشي عليكم اثنتين طول الامل واتباع الهوي ف------------------------------اما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد جاء-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	48	3951189733066046086	207	363.5	166	291	71.13401794433594	35	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	73	128	364	649	1490	300	اخاف علي امتي ال----------هوي وطول الامل فاما ال------هوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مقبلة صادق---------------ة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms111	false	7313395542644230642	95	138	453	686	1523	300	اخاف عليكم اثنتين اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة ارتجلت الا-----------------------خرة مقبلة وارتحلت الدنيا مدبرة ولكل------------ ب---------------نون فكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا-------------- اليوم -------عمل ولا حساب و-----غدا حس-------اب ولا عمل	111	3951189733066046086	175	270.5	139	316	55.37974548339844	30	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms6245	true	2812249049483702450	3	52	13	267	1490	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي فاما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة------------------------------ الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل------------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حس---اب ولا عمل	6245	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms188	false	8172023909541509884	152	203	751	1019	1479	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف------------------------------اما طول الامل فينسي الاخرة واما اتباع الهوي فيصد عن الحق الا وان الدنيا قد تو-لت مدبرة والاخرة قد اقبلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب والاخرة حساب ولا عمل	188	3951189733066046086	214	385.0	172	299	71.57190704345703	36	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	73	243	421	1308	1606	300	فالايمان يا ابن قيس علي اربع دعاءم الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع دعاءم الشوق والشفق-- والزهد-- والترقب فم---ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذلك علي اربع دعاءم --تبصرة الفتنة -تاول الحك-----------------------------------------------------------مة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتدي الي التي هي اقوم والعدل من ذلك علي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذلك علي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله---- غضب الله ل-----------------------------------------ه فقام اليه عمار فقال -------------------يا امير المءمنين	6334	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms150	false	-1155735096266178596	25	200	179	1097	1581	300	فالايمان----------- علي اربع دعاءم الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من ذلك---- اربع شعب-- الشوق والاشفاق والزهادة والترقب الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين------- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة و موعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين الحكمة ومن تبين الحكمة عرف ال--------------------------سنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض----------------------------- الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن علم عرف شرايع الحكم ومن عرف شرايع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد------- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافر -ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنء ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب -لله تعالي فهو مءمن حقا فهذه صفة الايمان ودعاءمه--------------- فقال له الساءل لقد هديت يا امير المءمنين	150	3951189733066046086	722	1245.5	578	1026	70.37036895751953	114	JK008001-ara1	Shia001299-ara1
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	142	206	728	1058	1515	300	لا تكونوا ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر و---لا ياتي وينهي ولا ينتهي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	6344	-7652036097202687241	Shia001299-ara1.ms180	false	637984225989477504	169	296	804	1414	1429	300	لا تكن--- ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عمل الراغبين ان اعطي فيها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر بما لا يات----------------ي يحب الصالحين ولا يعمل عم---لهم ويبغض الجاهلين وهو احدهم ويقول لم اعمل فاتعني الا اجلس فاتمني وهو يتمني المغفرة وقد داب في المعصية قد عمر ما يتذكر فيه من تذكر يقول فيما ذهب لو كنت عملت ونصبت كان ذخرا لي ويعصي ربه عز اسمه فيما بقي غير مكترث ان سقم لم يندم علي العمل وان صح امن واغتر واخر العمل معجب بنفسه ما عوفي وقانط اذا ابتلي ان رغب اشر وان بسط له هلك تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن	180	3951189733066046086	294	530.0	233	632	46.518985748291016	52	JK008001-ara1	Shia001299-ara1