id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1338	true	3787136298217254856	114	169	517	757	1355	300	تاب قبل ان يموت بسنة تاب الله عليه ان ----------سنة لكثير- من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ا--------ن الشهر لكثير من تاب قبل ان يموت بجمعة تاب الله عليه ان -----جمعة لكثير- من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ان -----يوما لكثير من تاب قبل ان ي-----غرغر تاب الله عليه	1338	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms89	false	6331498777009119458	139	199	679	945	1120	238	تاب قبل موته--- بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل ان يموت بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير من تاب قبل موته--- بجمعة تاب الله عليه ثم قال وجمعة -كثيرة من تاب قبل ان يموت بيوم تاب الله عليه ثم قال ويوم-- كثير من تاب قبل ان يموت بساعة تاب الله عليه	89	-5684555670592046273	211	344.0	159	275	76.7272720336914	40	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1560	true	-864196777360018801	251	275	1229	1337	1453	300	خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يءوب الي رحله الف الف حسنة ويمحي عنه الف الف سيءة ويرفع له الف الف درجة	1560	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms87	false	6508035228155931947	102	125	480	584	1409	300	خرج حاجا او معتمرا فله بكل خطوة حتي يرجع ماءة الف ----الف حسنة ويمحي عنه الف الف سيءة ويرفع له الف الف درجة	87	-5684555670592046273	94	180.5	72	108	87.03704071044922	20	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1802	true	1587392823561065779	85	123	414	607	1491	300	تمسك بانفاس الناس فاذا-- مناد يسمع الصوت كلهم اتدرون ما هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا ندري والله الا انها قد بلغت منا كل مبلغ---- فيقال الا انها- ريح فروج الزناة الذين لقوا الله ب--زناه-م لم يتوبوا	1802	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms57	false	-5536815769826760139	222	257	1130	1307	1504	300	تمسك بانفاس الناس ناداهم مناد هل --------------تدرون ما هذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا فقد اذتنا و------------بلغت منا كل مبلغ قال فيقال هذه الريح ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بالزنا ثم لم يتوبوا	57	-5684555670592046273	144	223.0	114	203	70.93595886230469	24	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	85	81	428	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدع-ون بالويل والثبور يق-ول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر- امعاءه ور------جل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الا-بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس	6269	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms43	false	-890774393766121465	230	300	1113	1466	1466	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن الحميم والجحيم ينادون بالويل والثبور فيقول اهل النار بعضهم لبعض ما ل---هءلاء الاربعة قد اذونا علي ما بنا من الاذي---- فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل تجري امعاءه صديدا ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الا بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول الا---بعد مات وفي عنقه اموال الناس-	43	-5684555670592046273	321	584.5	255	365	87.94520568847656	57	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	86	187	431	905	1486	300	يجد لها قض-----------------اء ثم يقال للذي يجر- امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما -ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينظر الي كل كلمة قذعة قذعة القذع هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره ا ه 4 29 النهاية ب خبيثة يستلذ-----------ها --ويستلذه الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	6269	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms44	false	148247489573166110	1	120	3	563	1421	300	يجد لها في نفسه اداء ولا وفاء ثم يقال للذي تجري امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسده-------- ثم يقال الذي يسيل فوه قيحا ودما فما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسده ثم يقال للذي سيل فوه قيحا ودما فما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقال الابعد كان يحاكي فينظر الي كل كلمة حنية فيفسد ب--------------------------------------------------------------------ها ويحاكي بها ثم يغت-اب الناس ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة	44	-5684555670592046273	371	663.0	289	637	58.241756439208984	72	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	135	228	699	1196	1532	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركو-هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله------- وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	6273	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms48	false	5309000076077470754	136	220	713	1156	1549	300	الله عليه واله خمس اذا ادركتموهن فتعوذوا بالله عز وجل منهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا وظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولو ل---م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا المطر من السماء -لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله عز وجل وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدو---------هم فاخذوهم بعض ما ----في ايديهم ولو لم يحكموا بغير -----------------------------ما انزل الله الا جعل----- باسهم بينهم	48	-5684555670592046273	383	633.5	306	509	75.2455825805664	61	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	51	124	298	683	1562	300	-ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل -------------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله -الا جعل الله باسهم بينهم	6274	-7652036097202687241	Shia001138BK2-ara1.completed.ms48	false	5309000076077470754	147	220	772	1156	1549	300	لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا و---------ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولو لم يمنعوا الزكاة الا منعوا المطر من السماء لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله عز وجل وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم فاخذوهم-- بعض ما في ايديهم ولو لم يحكموا بغير ما انزل الله الا جعل----- باسهم بينهم	48	-5684555670592046273	205	306.0	165	460	44.565216064453125	33	JK008001-ara1	Shia001138BK2-ara1.completed
