id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	248	273	1331	1478	1609	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة -لا يجدان من يقضي	306	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms561	false	5310000764564378801	95	120	486	634	1515	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل	561	-1287692686766069962	144	280.0	119	148	97.29729461669922	23	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0730	true	-7702825250789237174	200	267	955	1317	1495	300	النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي ت--------------------------------حبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم ---	730	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms194	false	-807315790143161445	41	91	213	477	1493	300	اللهم -اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي الذنوب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تحبس غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تدخل في	194	-1287692686766069962	211	390.0	168	397	53.14861297607422	33	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	185	217	903	1084	1513	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا ب----------------------------------------------مثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب	1276	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms360	false	2366234122951706374	137	168	673	849	1463	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل---------------------------------------------- والشعير بالشعير مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والذرة بالذرة مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربا والملح -----	360	-1287692686766069962	122	226.0	100	227	53.74449157714844	20	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	96	291	506	1439	1477	300	صلي الله عليه وسلم منهم عب 13553 عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي ---------نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه- فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر -قال نعم -قال -هل تدري ما الزنا -قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني------------- فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم -رجم الكلب---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة --------------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اين فلان وفلان قال نحن ذان يا رسول الله قال------------------------ انزلا ف--كلا من ------جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ي-----------اكل من هذا --------قال فما نل-تما من عرض اخيكما انفا ا-شد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms488	false	5862584346904871351	66	231	343	1142	1458	300	صلي الله عليه وعلي اله وسلم انه لما جاءه ماعز بن مالك الاسلمي فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فقال اني زنيت فاعرض عنه فقال اني زنيت فاعرض عنه فقال اني زنيت فاقبل ------عليه فقال اتيتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب ---------------------الميل في---------------------------------- المكحلة والرشا ف-------------------------------------------------ي البير فقال نعم فقال وهل تدري ما الزني فقال نعم اتيت---ها حراما كما ياتي الرجل اهل-----ه حلالا قال فما تريد بقولك ق-----ال اريد ان تطهرني يا رسول الله فامر به فرجم فمر ب-------------------------رجلين فقا----------ل احدهما للاخر- انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم مرجم الكلب قال فسكت------------------------- عنهما رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم حتي مر بجيفة------------------------- حمار فقال ------لهما رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم انزلا فاصيبا من هذه الجيفة -----------فقالا------------ غفر الله لك يا رسول الله اناكل من هذه الجيفة فقال -ما اصبتما من---- اخيكما انفا اعظم من اصابتكما من هذه الجيفة ا----نه الان لفي انهار الجنة يتقمص فيها	488	-1287692686766069962	496	597.5	374	1046	47.418739318847656	74	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2073	true	-695875607165496200	2	122	10	571	1466	300	الوالي العادل ظل ا------------لله ورمحه في الارض فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله اظله الله في------------------- ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة ابن شاهين والاصبهاني معا في الترغيب وهو ضعيف 14621 حد يقام في الارض خير من مطر اربعين صباحا كر عن ابي هريرة 14622 حد يعمل في الارض خير لاهل الارض من مطر ثلاثين او اربعين صباحا حم ن ه عن ابي هريرة 14623 عدل يوم افضل من عبادة ستين سنة كر عن ابي هريرة 14624 يوم من امام عادل افضل من عبادة------------------ ستين سنة وحد يقام في الارض لحقه ازكي فيها من مطر اربعين يوما طب ق واسحاق عن ابن عباس 14625---- يقال للامام العادل------------ في قبره ابشر فانك رفيق محمد	2073	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms696	false	-5136387200209105376	99	174	511	879	1453	300	الوالي العادل المتواضع في ظل الله ورحمته-------- فمن نصحه في نفسه وفي عباد الله حشره الله في وفده يوم لا ظل الا ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة قال ويرفع للوالي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادل ا--لمتواضع في كل يوم وليلة كعمل ستين صديقا كلهم عامل مجتهد في نفسه قال وبلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم انه قال يقال للامام العادل يوم القيامة في قبره ابشر فانك رفيق محمد	696	-1287692686766069962	190	239.5	145	626	30.351438522338867	32	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	169	240	822	1177	1500	300	شاة وفي عشر شا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس- وعشرين ابنة مخاض الي خ-------------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms107	false	-1522099931561609686	62	246	314	1206	1471	300	شاة وفي عشر شاتان ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسة عشر ثم فيها ثلاث شياه ثم ليس فيها شء حتي تبلغ عشرين ثم فيها اربع شياه ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وعشرين ثم فيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعه الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل ففي كل خمسين حقة حدثني ابي عن ابيه انه قال ليس فيما دون خمس من الابل صدقة فاذا تمت خمسا ففيها شاه وفي عشر من الابل شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمسة وعشرين ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكرا الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقه الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	107	-1287692686766069962	329	603.5	261	907	36.27342987060547	57	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	82	209	345	971	1394	300	خمس من الابل ساءمة شاة وفي------------------- عشر--------- شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس- وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد---------- فابن لبون ذكر- الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل قط وضعفه عن عمر 1 زكاة البقر 1 1 الاكمال من زكاة البقر 1 15867 --------------------------------------------------------------اذا بلغ البقر ثلاثين فف-----يها تبيع من البقر جذع او جذعة--------------------------------------------------------- حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة	2247	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms107	false	-1522099931561609686	160	292	779	1441	1471	300	خمس من الابل صدقة فاذا تمت خمسا ففيها شاه وفي عشر من الابل شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمسة وعشرين ابنة مخا------------------------------ض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكرا الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقه ------------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل- ففي------------------- كل خمسين حقة----------------------------------------- باب ال--قول في زكاة البقر قال يحيي بن الحسين صلوات الله عليه ليس فيما دون ثلاثين من البقر زكاة فاذا بلغ-----ت ثلاثين بقرة ففيها تبي-------------ع او تبيعة والتبيع فهو الحولي او الحولية ثم ليس فيها شء غير الحولي حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها----- مسنة	107	-1287692686766069962	439	696.5	345	792	55.42929458618164	74	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	169	285	824	1427	1497	300	الدراهم زكاة حتي تكون ماءتين فاذا كانت ماءتين ففيها خمسة دراهم وليس في الدنانير شء حتي تبلغ عشرين دينارا فاذا كان-------------ت عشرين دينارا ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربع ال---عشر وليس فيما دون خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة وفي عشر شا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خ-------------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	2377	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms107	false	-1522099931561609686	0	246	0	1206	1471	300	الدراهم زكاة فاذا تممت فف-----------------------يها خمسة دراهم وليس فيما د---------------ون عشرين مثقالا من الذهب زكاة فاذا تمت عشرين مثقالا ففيها ربع عشرها وهو نصف دينار وما زاد فبحساب ذلك وكذلك عن علي رحمة الله عليه باب القول في زكاة الابل قال يحيي بن الحسين صلوات الله عليه ليس فيما دون خمس من الابل زكاة فاذا بلغت خمسا وكانت ابلا ساءمة مرعية ففيها شاة وفي عشر شاتان ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسة عشر ثم فيها ثلاث شياه ثم ليس فيها شء حتي تبلغ عشرين ثم فيها اربع شياه ثم ليس فيها شء حتي تبلغ خمسا وعشرين ثم فيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعه الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل ففي كل خمسين حقة حدثني ابي عن ابيه انه قال ليس فيما دون خمس من الابل صدقة فاذا تمت خمسا ففيها شاه وفي عشر من الابل شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه و----------------------------------في خمسة وعشرين------------ ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكرا الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقه الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان- كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	107	-1287692686766069962	444	755.0	352	1308	33.94495391845703	73	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	13	71	62	349	1473	300	------شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ --------------عشرين وماءة فا-ن زادت---- واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فان زادت علي الماءتين---- واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا -----ولا هرمة ولا ذات عوار	2379	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms108	false	5994456917415519118	176	292	837	1406	1442	300	ففيها شاة ثم ليس----- فيها شء حتي تزيد علي الماءة والعشرين --شاة فاذا زادت شاة واحدة ففيه----------------ا شاتان الي --ماءتين فان زادت علي الماءتين شاة واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة وكذلك بلغنا عن امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم فقال في الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت واحدة علي الماتين فثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة -----لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحل الغنم ولا هرمة ولا ذات عوار	108	-1287692686766069962	244	408.0	192	599	40.73455810546875	39	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	13	105	62	506	1473	300	------شاة------------------------------------------- ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماء-ة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فان زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا --ولا هرمة ولا ذات عوار ولا تي--سا الا ان يشاء المصدق فان لم تكن ف-------ي الابل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم او شاتان ابن جرير وصححه 16929 عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2379	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms110	false	-487926801239864076	130	203	678	1031	1493	300	ففيها شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة ففيها شاتان ثم ليس----- فيها شء حتي تكون -------ماءتي فان زادت واحدة فف---------------------------------------------------------------------يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة شاة -لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار ولا خيارها ولا شرارها يءخذ الوسط منها باب القول في الاوقاص وما عفي---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	110	-1287692686766069962	225	359.0	172	505	44.5544548034668	39	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2465	true	-3666947082934358972	0	39	0	235	1469	300	هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها فاذا اجدبت الارض----- فانجوا عليها بنقيها بنقيها النقي المخ يقال نقيت العظم ونقوته وانتقيته النهاية 5 111 ب وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي------------------ بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الحيات	2465	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms731	false	4392403597082046229	198	230	966	1156	1511	300	هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها وان كان--ت الارض حدبة فانجوا عليها بنفسها------------------------------------------------------------------ وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانه- طريق الدواب وماوي الحياء	731	-1287692686766069962	158	260.0	132	259	61.00386047363281	19	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2500	true	-8228402709963838509	105	187	542	947	1509	300	فقال شريح--------- ما تقول يا نصرا------------ني- فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع -----------------------------------------------------درعي فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من ب-----------------------------------------ينة فق----ال--- علي صدق شريح فقال النصراني ا-------------------------ما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء وامير المءمنين يجء -الي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا ------رسول- الله فقال علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس	2500	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms652	false	7409374203277820536	190	298	935	1488	1496	300	فقال شريح للنصراني ما تقول فيما قال امير المءمنين فقال النصراني ما الدرع الا--------------- درعي وما امير المءمنين عندي بكاذب قال فالتفت شريح الي علي فقال يا امير المءمنين -----------هل من بينة قال فضحك علي وقال اصاب شريح مالي من بينة فقضي بالدرع للنصراني قال فقام النصراني فمشي هنيهة ثم رجع ثم قال اما انا فاشهد ان هذه احكام الانبياء -امير المءمنين يمشي الي قا-------ضيه يقضي عليه------------------------------------------------------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الدرع والله درعك يا امير المءمنين اتبعت الجيش وانت منطلق الي صفين فجررتها من بعيرك الاورق قال امير المءمنين اما اذا اسلمت فهي لك وحمله علي فرس	652	-1287692686766069962	229	284.5	180	671	34.12816619873047	32	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	27	112	131	540	1439	300	رجل- الي النبي صلي الله عليه و---------سلم يشكو جاره فقال له----- النبي صلي الله عليه وس---------لم اطرح متاعك علي الطريق او في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه يلعنونه فجا--------------------------ء الي النبي صلي الله علي---------ه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس -قال وما لقي---ت منهم قال يلعنونني قال لقد لعنك الله قبل الناس قال فاني لا اعود يا رسول الله فجا----ء الذي شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وس---------لم ارفع متاعك فقد امنت او كفيت	3424	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms713	false	889065104294343564	166	259	773	1219	1445	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم يشكو جاره فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم اطرح متاعك علي الط-------------ريق فطرحه فجعل الناس يمرون فيل----عنونه اذ الجاه جاره الي ذلك قال فجاء الي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس فقال وما ذا لقيت منهم قال يلعنونني قال لقد لعنك الله قبل الناس قال فاني لا اعود يا رسول الله قال فجاء الذي شكا الي النبي------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ارفع متاعك فقد امنت و--كفيت	713	-1287692686766069962	352	607.5	276	485	72.57731628417969	62	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	2	62	10	322	1493	300	اولياء المقتول الثاني فاخرجوا السلاح------------------------ ليقتتلوا فاتاهم علي تفيءة ذ-------------لك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه و---------سلم حي اني-------------------------------------------------------- اقضي بينكم بقضاء -ان رضيتم فهو القضاء والا حجز- بعضكم عن بعض حتي تاتوا----- النبي صلي الله عليه و---------سلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا- بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من -----قباءل هءلاء الذين حفروا البءر	5020	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms651	false	3695643505572927833	220	300	1090	1503	1503	300	اولياء الاخر فاخذو----------ا السلاح وجاءوا الي اولياء الاول ليقتتلوا فاتاهم علي عليه السلام وهم في ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم حي وانا الي جنبكم ولو اقتتلتم وقتلتم اكثر مما يختلفون فيه فانا اقضي بينكم ب-ضاء فان رضيتم---- القضاء والا حجرت بعضكم من بعض حتي تاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن تعدي بعد ذلك فلا حق له اجمعوا لي من القباءل ------الذين حفروا البءر-	651	-1287692686766069962	262	408.0	208	436	60.09174346923828	40	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	62	122	322	645	1493	300	ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة ف-----للاول---- الربع لانه هلك بمن فوقه وللثاني-------------- ثلث الدية و-----------------------للثالث نصف الدية---------------------- وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو----------- عند مقام ابراهي---------------------------------------------م فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي ف------قال رجل من القوم ان عليا قضي--- بيننا ف----قصوا عليه القصة فاجازه النبي صلي ---الله عليه	5020	-7652036097202687241	Shia000812Vols-ara1.ms652	false	7409374203277820536	0	90	0	456	1496	300	ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية و--دية كاملة فيكون للاول ربع الدية لانه هلك -من فوقه ثلاثة وللذي هلك ثانيا ثلث الدية لانه هلك من فوقه اثنان وللثالث نصف الدية لانه هلك من فوقه واحد وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم فلقوه عند مقام ابراهيم صلي الله عليه وعلي اله وسلم في المسجد الحرام فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي ببرده فقال رجل من القوم ان عليا قد قضي بيننا فلما قصوا عليه القصة------- ال-تي قضي بها علي عليه	652	-1287692686766069962	286	431.0	227	468	61.11111068725586	41	JK008001-ara1	Shia000812Vols-ara1