id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0944	false	7452040521276513933	178	209	973	1134	1584	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدر-كم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثة وثلاثين	944	-2859602980345055531	153	285.0	122	162	94.44444274902344	26	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0431	true	8183897587917920110	1	39	7	193	1337	300	سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله-- من العمي --------والجذام والبرص ق-----------------ل -----------------------------------------------------اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك------ وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	431	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0942	false	3939592410583123150	245	298	1156	1427	1435	300	سبحان ربي الع-ظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله يعافيك بذلك من العمي والجنون والجذام والفقر والهرم فقال يا رسول الله هذا للدنيا فلما للاخرة فقال تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك رحمتك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	942	-2859602980345055531	147	248.0	113	272	54.04411697387695	24	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0457	true	-8412894220796733624	172	220	802	1047	1418	300	فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يقيك الله من بلايا اربع من -------الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فق---ل -----------------------------------------------------اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك------ وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	457	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0942	false	3939592410583123150	239	298	1127	1427	1435	300	فاذا صليت الصبح فقل عشر مرات------ سبحان ربي الع-ظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله يعافيك بذلك من العمي والجنون والجذام------- والفقر والهرم فقال يا رسول الله هذا للدنيا فلما للاخرة فقال تقول في دبر كل صلاة اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك رحمتك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	942	-2859602980345055531	171	273.5	134	314	54.45859909057617	28	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	8	96	34	487	1545	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يعني بيوم الدين يوم الحساب قال الله شهد عبدي انه لا مالك ليوم الحساب احد غيري واذا قال مالك يوم الدين فقد اثني علي عبدي اياك نعبد يعني الله ا--------------------------------------------عبد واوحد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي اياك نعبد فهذه لي واياك نستعين فهذه له ولعبدي بعد ما سال بقية هذه السورة اهدنا ارشدنا الصراط المستقيم يعني دين الاسلام لان كل دين غير الاسلام فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد صراط الذين انعمت عليهم	520	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0846	false	2873319807804207200	167	212	870	1101	1554	300	فاذا قال الرحمن الرحي------------------------------------------------------------------م قال الله تعالي---------------------------------------------------------------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد و----- اياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي--------------------------------------- ولعبدي---- ما سال فاذا قال------- اهد-------نا الصراط المستقيم-------------------------------------------------------------------------- صراط الذين انعمت عليهم	846	-2859602980345055531	153	203.0	121	497	30.78470802307129	24	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1315	true	7482514470834384801	204	286	1010	1444	1516	300	من المسجد فراي طعاما منتثرا -------علي باب المسجد فاعجبه كثرته فقال ما هذا الطعام قالوا طعام جلب الينا -قال بارك الله فيه وفيمن جلبه الينا فقال له بعض اصحابه الذين يمشون معه يا امير المءمنين انه قد احتكر -قال ومن احتكره قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فقال لهما ما حملكما علي ان تحتكرا طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع اذا شءنا فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي المسلمين	1315	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms3127	false	6326058509943606960	235	299	1176	1504	1510	300	مع اصحابه فراي طعاما كثيرا قد القي علي باب مكة فقال---------------- ما هذا الطعام قالوا----- جلب الينا فقال بارك الله فيه وفيمن جلبه فقي------ل له-------------------------------------------- انه قد احتكر فقال ومن احتكره قال-- فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فقال----- ما حملكما علي ا---حتكار طعام المسلمين قال الا-------------- نشتري باموالنا ونبيع قال-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من احتكر عل------ي المسلمين	3127	-2859602980345055531	284	461.5	225	443	64.10835266113281	46	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	104	300	526	1520	1520	300	الجزية فان عبد الرحمن بن عوف حدثني ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر ابو بكر محمد بن ابراهيم العاقولي في فواءده 11484 مسند علي رضي الله عنه عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي---- علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و--------------------------------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج عليهما علي فقال البدا البدا من الباب الرابع الثلاثي المجرد من باب علم قال في النهاية ومنه حديث علي قال الرجلين اتياه نسالانه البدا بالارض حتي تفهما اي اقيما انتهي ح قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صح-ا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ------ادم وقد كان ي---نكح بنيه بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفو-----------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2988	false	-3720544870223457882	72	232	379	1205	1544	300	الجمهور عن عبد الرحمن بن عوف -----قال اشهد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وروي الشافعي باسناده الي---------------------------------------------------------- فروة بن نوفل الاشجعي قال غلام يءخذ الجزية من المجوس وليس- باهل كتاب فقام اليه المستور- فاخذ ب-لحيته فقال--- عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين عليه السلام يعني عليا عليه السلام قد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي--- عليه السلام فخلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ظل القصر فقال----------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم مكر----- فوقع علي -بنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما احتج جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال -تعلمون دينا خيرا من دين ابيكم ادم وقد ذكر انه نكح بنيه بناته وانا علي دين ادم قال فتابعه قوم-------------- وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدروهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه واله	2988	-2859602980345055531	612	972.5	482	1106	55.334537506103516	98	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	114	158	540	779	1439	300	كان علي ياخذ الجزية من كل صنع----------------------- من صاحب الابر الابر ومن صاحب المسال المسال ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو- العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه ابو	1487	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms3006	false	-5269241040402031929	35	81	164	407	1528	300	كان---- ياخذ الجرية من كل ذي صنعة من متاعه فكان يءخذ من صاحب الاثر ا-ثرا ومن صاحب الم-ال --ماله ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعوا الناس-- فيعطيهم الذهب والفضة فيغن-مونه ثم يقول خذوا و----اقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم---- شراره ليحمل-ه اذا	3006	-2859602980345055531	198	311.0	157	263	75.28517150878906	29	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	4	61	19	307	1519	300	نمنع احدا من اهلنا----------- الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم--- من مجالسنا -ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم و-------------------------------------------------------------------------------------------لا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا	1489	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms3013	false	4853941554121737623	153	216	794	1132	1573	300	نمنع احدا من اقرباءنا ان اراد الدخول في الا---------------------------سل-ام وان نلزم ذممنا حيث مساكننا وان ل--------------ا نتشبه بالمسلمين في ليس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا ن-كني بكناهم وان يجز مقاديم رءسنا ولا يفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولا ينقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ول-----------------ا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله----- ولا	3013	-2859602980345055531	189	281.0	147	409	46.210269927978516	28	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	84	119	398	570	1415	300	رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاع-------ه بعينه فهو احق به وان وجد-ه في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر-- اشتراه التجار ف----يرد عليهم رءس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2975	false	7284478939070493127	128	164	646	826	1502	300	رجل من المسلمين اصاب ------متاعه ورقيقه بعينه فهو احق به وان اصابه في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل الله وانما امرا اشتراه التجار فانه يرد عليهم رءس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	2975	-2859602980345055531	154	263.5	121	186	82.79570007324219	27	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	83	119	393	570	1415	300	ايما رجل من المسلمين وجد رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به-------- وان وجد-ه في ايدي التجار بعد ما ق--سم فلا سبيل اليه وايما حر- اشتر-اه التجار ف----يرد عليهم رءس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2980	false	-1407144426729564489	75	113	389	572	1578	300	انما رجل اصاب----------- رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به من غيره وان اصابه في ايدي التجار بعد ما اقتسم فلا سبيل اليه وانما جرا اشتر اه التجار فانه يرد السهم رءس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	2980	-2859602980345055531	153	247.5	119	194	78.86598205566406	24	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	81	112	364	512	1353	300	نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء ابن جرير	1699	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2720	false	-6197755797322740311	0	33	0	158	1464	300	نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه واله فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالقضاء ومن طريق	2720	-2859602980345055531	137	258.0	106	158	86.7088623046875	26	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1706	true	-1337401278625825885	77	191	384	993	1509	300	عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن --بالحرم -قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين فالوقوف بالمشعر قال----------------------- لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم اذن ل-----هم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت------------ عليهم اذن لهم بالوفادة اليه علي الطهارة -قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق -قال لان القوم زوار-- الله------ وهم في ضيافته ولا يجوز لضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال----- مثل الرجل بينه وبين اخر جناية ف--------يتعلق بثوبه	1706	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2763	false	1313099866794814432	15	119	70	606	1432	300	عن الوقوف في الحل--- لم يكن في الحرم فقال لان الكعبة بيت----ه والحرم باب----ه فلما قصدوه وافدين -وقفهم بالباب يتضرعون قيل له ف----------------------المشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب -لثاني فلما---------------- طال تضرعهم بها اذنه لهم بتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ي----------------طهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة----- علي الطهارة فقيل له لم------------------- حرم----- الصيام ايام التشريق فقال لان القوم ز-اروا الله تعالي وهم في ضيافته ولم يحمل نص-ف ان يصوم اضي----------افه قيل له فالتعلق------------------ باستار الكعبة لاي معني هو قال مثله مثل --رجل له عند--- اخر حياته ودنت فهو يتعلق بثوبه	2763	-2859602980345055531	408	566.0	319	675	60.44444274902344	57	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	185	240	899	1177	1500	300	ابنة------------------------------------ ------------------------------مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1509	false	-8448924568550234639	14	78	74	397	1471	300	ابنة مخاص الي خمس وثلثين فان لم يكن ابنة مخاض وابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثل-ثين--------------- ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	1509	-2859602980345055531	235	398.5	187	353	66.57223510742188	37	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	111	0	548	1460	300	-----------عنده الا جذعة فانها تقبل منه------ وي----------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا------------ حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن معه الا --اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1523	false	-1710138747076621643	8	170	41	853	1526	300	عنده جذعة وعنده -----حقة فانه- يقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ا----و عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانه يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون او يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت------------------------------------------------------------------------------------------- لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن معه الا الاربعة من الابل وليس معه قال غيرها فليس فيها شء الا ان يشار -بها	1523	-2859602980345055531	375	491.5	295	959	39.103233337402344	54	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	100	172	429	794	1394	300	خمس- وعشرين------ خمس ----شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض ---------------فان لم توجد ف---------ابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة--------------- ففيها -بنت لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1509	false	-8448924568550234639	4	78	21	397	1471	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاص الي خمس وثلثين فان لم يكن ابنة مخاض وابن لبون---------------- ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل ففي------------------- كل خمسين حقة	1509	-2859602980345055531	290	455.5	229	424	68.39622497558594	45	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -----------لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1671	false	4856607024381045480	61	91	328	481	1559	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او الغارم او العامل عليها او ل---------رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	1671	-2859602980345055531	141	251.0	113	169	83.43195343017578	24	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	4	66	23	317	1427	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده الا ابن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون ذكر فانه يقبل منه--------- وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا --اربع- من الابل------------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1523	false	-1710138747076621643	62	170	318	853	1526	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته---- بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه- يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء ومن لم يكن -معه الا الاربعة من الابل وليس معه قال غيرها فليس فيها شء الا ان يشار -بها	1523	-2859602980345055531	234	352.0	181	571	40.980735778808594	39	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	285	1086	1427	1497	300	خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين----------------------------- واحدة ففيها ابنة------------------------------------ مخاض -الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة--------------- ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	2377	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1509	false	-8448924568550234639	0	78	0	397	1471	300	خمس وعشرين--------- فاذا كانت---- خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاص الي خمس وثلثين فان لم يكن ابنة مخاض وابن ---لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	1509	-2859602980345055531	298	476.5	239	428	69.62616729736328	49	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	95	139	453	686	1497	300	ابن حمحمة قال سقطت علي جرة- من دير قديم بالكوفة--------------- فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي ف------------قال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ علي منها خمسا----------- واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين -قلت نعم -قال -خذها فاقسمها بينهم	2377	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1740	false	7522953097809181227	211	261	1044	1313	1508	300	ابي خمسه -قال سقطت علي خبره من دير قديم بالكوفة عند حنانة يشير فيها اربعة ال-ف درهم فذهبت بها الي علي عليه السلام فقال اقسمها خمسة اقسام فقسمتها فاخذ---- منها علي عليه السلام واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين فقلت نعم فقال فخذها فاقسمها بينهم	1740	-2859602980345055531	211	346.0	169	275	76.7272720336914	32	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	121	187	595	904	1470	300	في خمس------ شاة وليس فيما دون ذل--ك شء وفي لفظ وليس في اربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث وفي----- عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين	2378	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1509	false	-8448924568550234639	105	154	529	768	1471	300	في خمس قلاءص شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي------------------------ عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين ابنة م---------------خاض الي خمس وثل---------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين	1509	-2859602980345055531	188	300.0	146	329	57.14285659790039	33	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	242	300	1153	1417	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- مصدقا---- فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك مالا لبن --فيه ولا ظهر ولكن هذه --ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1525	false	-110883930177469971	99	162	514	792	1445	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه بعث ابي بن كعب مصدقا قال فمررت برجل----- جمع لي مال -لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقة- فقال ذاك لا مال ليس فيه ولا ظهر لك-- هذه الناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه واله منك	1525	-2859602980345055531	233	386.0	181	292	79.79451751708984	43	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	144	0	666	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما -عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه و-لا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----------ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي ع----ليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قا-ل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1525	false	-110883930177469971	162	298	792	1434	1445	300	قريب فان احق-ت ان تاتيه فتعرض عليه ما اعرضت علي فافعل فان قبله منك قبلت- وان رده عليك رددته قال فاتي فاعل فا---خرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا---- رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مال- رسول الله صلي الله عليه واله ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالا فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض وذلك ما لا ليس فيه مالا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيم-----ة لياخذها فابي وهي------ ذه قد جءتك تاخذها---------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فما ذي------ رسول الله صلي الله عليه واله قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1525	-2859602980345055531	574	1014.0	445	686	83.67346954345703	106	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	282	1052	1348	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واي-اك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0846	false	2873319807804207200	144	203	753	1047	1554	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمد-- عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد و اياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	846	-2859602980345055531	286	551.0	229	302	94.70198822021484	54	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2713	true	-8550342622486468823	148	220	723	1071	1475	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المسافرين باب الاوقات التي نهي عن الصلاة فيها رقم 825 و 827 ص ن ه عن ابي سعيد 19586 صلاتان لا يصلي بعدهما الصبح حتي تطلع الشمس والعصر حتي تغرب الشمس حم حب عن سعد 19587---------------- اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	2713	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0669	false	-5397274217690072961	17	60	79	289	1448	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي زالت واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب	669	-2859602980345055531	152	258.0	119	364	41.758243560791016	27	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2717	true	699440616520415617	219	287	1036	1335	1386	300	عن ابن ع----مرو 19610 لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس من طاف فليصل عد ق عن ابي هريرة 19611 لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ق عن ابن عمر ت ق عن ابن عمرو ق عن ابي هريرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 19612 لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس	2717	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0669	false	-5397274217690072961	117	180	574	868	1448	300	عن ابي عبد الله ع قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس فان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغرب بين قرني الشيطان وقال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب وعن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع قال لا صلاة بعد العصر حتي تصلي المغرب ولا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس	669	-2859602980345055531	73	-87.0	56	511	14.285714149475098	13	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	22	115	94	557	1442	300	فليطرح الشك وليبن علي م---------ا استيقن ----ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما ل----------------------------------------------------------------------لشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ا--بي سعيد 19818------------ اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	2742	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1294	false	7767642361956448300	90	171	427	868	1578	300	فليبلغ الشك وليبن علي اليقين واذا استيقن التمام -سجد سجدتين------------ فان كانت -----------------------------------تماما كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة وكانت السجدتان مرغمتي الشيطان وعن عبد الرحمن بن عوف-------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا شك احدكم في ال-ثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم -يتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	1294	-2859602980345055531	290	455.5	231	560	51.78571319580078	46	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	182	700	874	1456	300	من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم	2925	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1142	false	-9078107340869732373	96	132	455	621	1451	300	من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا ثم يصلي-------------- ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه واله ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم	1142	-2859602980345055531	142	250.5	110	189	75.13227844238281	28	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	35	140	162	685	1397	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطاه وعمد--ه صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقوله-----ا وانت --راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم----- تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس	2927	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1130	false	6010920450666732340	198	300	1026	1536	1536	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه خطاها و امره صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة---------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع وتقولها عشرا وانت الراكع----- ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تحوي تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس-	1130	-2859602980345055531	489	928.5	392	538	90.89219665527344	94	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	140	201	685	945	1397	300	وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في --اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود	2927	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1131	false	-3319285721996138097	0	48	0	204	1430	300	وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في الاربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة روا---ه ابو داود	1131	-2859602980345055531	200	374.5	152	262	76.33587646484375	46	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	177	204	871	1003	1501	300	عن علي---------------- قال ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد ------علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	2999	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0910	false	8754177010868034158	58	87	288	437	1499	300	عن علي عليه السلام انه قال--- من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ا--لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	910	-2859602980345055531	127	223.0	102	154	82.467529296875	23	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	98	131	465	622	1443	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0668	false	4258656795245867274	274	296	1360	1464	1483	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون ان النبي--------------------- صلي الله عليه واله نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	668	-2859602980345055531	92	154.5	71	159	57.861637115478516	17	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	97	139	521	712	1467	300	ام سلمة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	3063	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0774	false	-5728536270767100738	121	168	593	804	1456	300	ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه واله يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر- بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه واله قال من اغلب	774	-2859602980345055531	185	344.0	143	212	87.26415252685547	36	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	30	0	142	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه	3179	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1129	false	-3781188010762869503	241	271	1266	1410	1560	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه	1129	-2859602980345055531	135	253.0	106	147	91.83673095703125	26	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3237	true	-2274868828016063815	260	297	1178	1348	1359	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم الدهر قال فذكره 23907 لا صام من صام الدهر صو---م ثلاثة ايام -صوم الدهر كله -قال اني----------------- اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما	3237	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms1942	false	7687465736751913139	185	225	910	1093	1473	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال--------------------- لا صام من صام الدهر من صام ثلاثة ايام يصوم الدهر كله فقال له عبد الله بن عمران اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما	1942	-2859602980345055531	136	216.5	104	204	66.66666412353516	25	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3522	true	-5278623932172263399	263	299	1320	1483	1487	300	يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب بول الصبي يصيب الثوب رقم 375 و 376 ص ه ك عن ان الفضل 26493 بول الغلام ينضح وبول الجارية	3522	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0550	false	-8957536543349850157	173	201	857	990	1502	300	يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر روا------ه ابو داود ورووا عن علي ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بو------------------------ل الغلام ينضح وبول الجارية	550	-2859602980345055531	79	113.0	60	163	48.46625900268555	14	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4000	true	-624231286673908180	129	294	659	1430	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه والله ان ظفر بك دون--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اري ذلك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به كلما مررت بنار من نار-- المسلمين قالوا من هذا فاذا راوني قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ----------------------------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فلما راني قام فقال من هذا فقلت العباس قال فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن-- منك ب-لا عهد ولا عقد ثم خرج- نحو رسول الله صلي اله عليه وسلم يشتد وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علي باب قبة النبي صلي الله عليه وسلم قال فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا--------------- ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه ب-لا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قل---ت يا رسول الل-------------------ه اني قد ا-------------------------------------------------------------------جرته قال ثم لزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4000	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2919	false	4513361523876752974	0	117	0	558	1470	300	رسول الله صلي الله عليه واله ليضربن عنقك فاردفه وخرج به يركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله ف----------------------------------------------------------------------------------كلما مررنا---- من نيران المسلمين قا------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه واله علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله حتي مرر---نا بعمر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي امكنني منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو ----------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------- فقال---- يا رسول الله صلي الله عليه واله ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد ولا ---------------عقد فقال العباس يا رسول الله صلي الله عليه واله اني قد اجرته فقال اذهب فقد امناه حتي يغدو به با الغداة فرجع الي منزله فلما اضحي عاد به -الي رسول الله صلي الله عليه واله	2919	-2859602980345055531	329	417.5	249	925	35.56756591796875	57	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4274	true	-126560316341551262	27	57	143	299	1525	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قي-ل فمنافقون -قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال--- قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	4274	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms3062	false	-45747781401495770	62	89	340	476	1590	300	اكفار هم قال من الكفر فروا وقال فمنافقون فقال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قي-------------------------ل فما هم قال هم قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	3062	-2859602980345055531	127	237.0	101	161	78.88198852539062	22	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	192	545	930	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms0623	false	285251639002974147	64	136	301	654	1456	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين ك-------رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوه الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	623	-2859602980345055531	327	586.5	258	388	84.27835083007812	62	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	87	282	420	1356	1439	300	سه-ل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فقال ------------------------اركب فركب فرسا--- فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي----------------------------- صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد ---جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امر-ني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها	5124	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2817	false	-2110103275639236838	21	207	100	993	1469	300	سهيل بن الحنظلة--------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه واله يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية قال--- من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن---- مريد العنوي انا يا رسول الله صلي الله عليه واله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له----------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تعرف من قتلك الليلة فلما اصبحنا جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل جء--تم فارسكم -قالوا لا فنودي---------------------- بالصلاة فجاء رسول الله صلي الله عليه واله يصلي وهو---------- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه واله صلاته وسلم قال ابشروا -قد جاء فارسكم------------------------------------ فاذا بتوقد قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امر ني رسول الله صلي الله عليه واله فلما اصبحت اطلعت الشعبين كلاهما فنظرت فلم ار احد- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال ل--رسول الله صلي الله عليه واله -قد اوجب- فلا عليك ان لا يعمل بعدها	2817	-2859602980345055531	721	1167.5	560	1022	70.54794311523438	124	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	274	1095	1319	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله------ الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد	6159	-7652036097202687241	Shia000107Vols-ara1.ms2808	false	8518134149805743184	3	40	15	200	1516	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا ا لله لا يكفر- بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد مان منذ بعثني الله تعالي الي ان يقاتل اخر امتي الرجال------------------------------- والايمان بالايذان ولان ترك------------- الجهاد	2808	-2859602980345055531	161	263.5	128	230	70.0	25	JK008001-ara1	Shia000107Vols-ara1