id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0556	false	-7593311643329395325	13	44	75	237	1605	300	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	556	4224413110624428220	155	295.0	124	162	95.67901611328125	28	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	185	229	903	1146	1513	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعو------------------------------------ا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	1276	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2025	false	-7694184500013145070	217	268	1192	1471	1645	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	2025	4224413110624428220	243	483.0	199	279	87.09677124023438	43	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	224	278	1027	1268	1377	300	ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك قط ق 9919 عن ---معمر عن ---------------ابن طاوس عن ابيه قال ابتاع--- النبي------ صلي الله عليه وسلم	1294	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2211	false	-5573689162503448005	80	126	426	629	1520	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه واله لحبان -بن منقذ --------------------جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك ---------وعن ابن عمر ان حبان بن منقذ اصابته امة في راسه فكان يخدع في ال-بيع فقال صلي الله عليه واله	2211	4224413110624428220	150	193.0	112	268	55.970149993896484	26	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	108	138	536	672	1446	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن--- قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان--- قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن	1367	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2913	false	-6373753132346657979	88	119	446	587	1490	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قد قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء ولان	2913	4224413110624428220	131	241.0	102	142	92.25352478027344	24	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	118	146	562	692	1396	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن--- قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان--- قبض من ثمنها شيءا فهي له ول-لغرماء	1368	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2913	false	-6373753132346657979	88	118	446	582	1490	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قد قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قد قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء	2913	4224413110624428220	123	218.0	96	137	89.78102111816406	22	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	172	263	852	1347	1538	300	جيش اوصاه فقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1749	false	1955676684444582245	117	165	647	903	1629	300	جيش او سرية--- اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهم اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	1749	4224413110624428220	215	371.0	173	519	41.425819396972656	31	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	246	944	1217	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة --------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1654	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1597	false	5125814945041206193	184	238	965	1232	1569	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه واله من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في مبركه ثم اقيمت الصلاة فصلي و--لم يصل بينهما	1597	4224413110624428220	241	441.0	191	287	83.97212219238281	43	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms1885	true	-5882006320978578024	4	76	17	344	1376	300	كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ان يسال له غرماه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع--------- النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء حتي	1885	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2821	false	6065602507066676018	238	296	1186	1445	1465	300	كان معاذ بن جبل ---------------------من افضل شباب قومه و لم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله في---- الدين فكلم النبي صلي الله عليه وا-------------------له غرماءه----------------- فلو ترك ---احد من اجل احد لترك م---عاذ من اجل النبي صلي الله عليه واله فباع لهم رسول ال-له صلي الله عليه واله مال-----------ه حتي قام معاذ بغير شء قيل	2821	4224413110624428220	219	325.5	166	338	64.79290008544922	39	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	1	38	5	179	1370	300	لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي ب--ميت فسال هل علي------ه دين -قالوا نعم ديناران -قال فصلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة هما علي يا رسول الله---- فصلي عليه---- فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2202	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2972	false	-4770086305845822193	81	195	381	933	1440	300	لا يصلي علي رجل عليه دين فاتي بجنازة فقال هل علي صاحبكم دين فقالوا نعم ديناران فقال -صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه قال فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه واله قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا فعلي وعن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه واله اتي برجل ليصلي عليه فقال هل عليه دين قالوا نعم ديناران فقال هل ترك لهما وفاء قالوا لا فتاخر فقيل لم لا تصلي عليه فقال ما تنفعه صلاتي وذمته مرهونة الا قام احدكم فضمنه فقال ابو قتادة هما علي يا رسول الله فصلي النبي صلي الله عليه واله عليه	2972	4224413110624428220	168	272.5	131	553	30.37974739074707	28	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0882	false	-3092203639521130339	209	241	1118	1279	1611	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن- تنطحه بقر-نها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	882	4224413110624428220	159	302.0	128	163	97.54601287841797	28	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0882	false	-3092203639521130339	209	242	1118	1285	1611	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن- تنطحه بقر-نها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	882	4224413110624428220	166	317.0	134	169	98.224853515625	30	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2238	true	-2626246786282987395	84	120	416	601	1526	300	ما من رجل يموت فيدع ابلا او بقرا او غنما لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن ما كانت واعظمه فتنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي الله بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	2238	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0882	false	-3092203639521130339	209	238	1118	1266	1611	300	ما من--------- صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمن --تنطحه بقر-نها وتطءه باخفافها------------------------ كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	882	4224413110624428220	129	205.0	103	185	69.72972869873047	19	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	185	292	899	1459	1500	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان------------------------------------ زادت واحدة---------------- ففيها -بنت لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين ح-------------------------------------------------------------قة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	2241	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0874	false	-4196711489380297734	93	201	478	1022	1535	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و سبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة مسالة اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو واحدة وجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فتجب هنا ث-------------------------لاث بنات لبون الي ------------------ماءة ---------وثلاثين------ ففيها حقة وبنتا لبون ----------------------الي-- ماءة ---------واربعين------ ففيها حقتان وبنت لبون الي -------------------ماءة ---------وخمسين------ ففيها ثلاث حقاق	874	4224413110624428220	391	566.5	313	688	56.83139419555664	60	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	100	172	429	794	1394	300	خمس- وعشرين------ خمس ----شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض ----------------فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة---------------- ففيها -بنت لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادت واحدة ففي كل اربعين---- جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0874	false	-4196711489380297734	83	260	425	1331	1535	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و سبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ال--------------------ي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة مسالة اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو واحدة وجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فتجب هنا ثلاث بنات لبون الي ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون الي ماءة واربعين ففيها حقتان وبنت لبون الي ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق وعلي هذا الحساب بالغا ما بلغ عند علماءنا وبه قال ابن عمر وابو ثور والاوزاعي والشافعي واسحاق واحمد في احدي الروايتين ومالك في احدي الروايتين لقوله صلي الله عليه واله فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون والواحدة زيادة وفي لفظ الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	874	4224413110624428220	298	195.5	236	954	31.236896514892578	46	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	133	189	730	1017	1487	300	اللهم لك الحمد علي زانية------------ لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1032	false	-7408300567639053165	43	79	225	406	1502	300	الله صلي ال-له عليه واله قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني ------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1032	4224413110624428220	149	227.5	119	299	49.8327751159668	25	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	208	859	979	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2317	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0977	false	-8702622337973258523	202	226	1057	1171	1571	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	977	4224413110624428220	114	220.5	90	120	95.0	24	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	143	200	718	1011	1475	300	اللهم لك الحمد علي زانية------------ لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1032	false	-7408300567639053165	43	79	225	406	1502	300	الله صلي ال-له عليه واله قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني ------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1032	4224413110624428220	147	208.5	117	306	48.039215087890625	24	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2375	true	439123783149157235	154	203	768	990	1467	300	العباس -سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط ك والدورقي ص 16905 عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	2375	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1002	false	-6385281426861383213	128	165	668	843	1548	300	العباس رسول ال-له صلي الله عليه واله عن تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك و--------------------------------------------------------------------عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه واله قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام	1002	4224413110624428220	143	234.5	110	244	58.6065559387207	26	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	298	1086	1489	1497	300	خمس- وعشرين------ خمس ----شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين----------------------------------- فاذا زادت واحدة---------------- ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين -------------------------------------------------------------حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين	2377	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0874	false	-4196711489380297734	83	174	425	880	1535	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت--------------- واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و سبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة مسالة اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو واحدة وجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين ------------------------------------------------	874	4224413110624428220	322	541.5	259	532	60.52631759643555	54	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	146	228	702	1110	1470	300	خمس- وعشرين ------خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة---------------- ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و-سبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين -------------------------------------------------------------حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2378	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0874	false	-4196711489380297734	83	176	425	889	1535	300	خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس و سبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة مسالة اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو واحدة وجب في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	874	4224413110624428220	356	587.0	283	505	70.49504852294922	58	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	1	28	3	139	1470	300	اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي---------------------------------------------- ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة	2378	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0888	false	9151326752329564503	65	134	356	718	1575	300	اربعين شاة ------------------------------------------الي ماءة وعشرين فاذا زادت ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام ليس فيما دون الاربعين شء فاذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث من الغنم الي ثلاث-ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة	888	4224413110624428220	93	152.0	75	405	22.962963104248047	17	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	239	283	1139	1346	1417	300	ابي قال--- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	2383	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0902	false	6262783858990700901	254	300	1310	1518	1518	300	ابي بن كعب بعثني رسول الله صلي الله عليه واله مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها-	902	4224413110624428220	197	361.0	154	211	93.36492919921875	39	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	144	0	666	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----------ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي ع----ليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0903	false	1632313898035719374	16	157	69	719	1426	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله -------------------ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيم-----ة لياخذها فاب----ي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك ب------ها قال فامر رسول الله صلي الله عليه واله بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	903	4224413110624428220	615	1152.5	479	689	89.25979614257812	123	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	77	99	405	495	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع	2490	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2584	false	-4344974263915921615	93	114	466	553	1494	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع	2584	4224413110624428220	87	168.0	66	90	96.66666412353516	21	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	115	201	556	932	1405	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل------------- او جاءر----- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه	2875	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0614	false	-1634995336080185994	23	93	118	415	1486	300	ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذ------------------------------------------------ا فمن تركها في حياتي او بعد موتي---------------- وله امام عادل استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	614	4224413110624428220	247	417.0	186	408	60.539215087890625	53	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	53	90	254	419	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم	2891	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0651	false	1486465691293917552	264	299	1388	1546	1550	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام حتي	651	4224413110624428220	150	282.5	115	165	90.90908813476562	32	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms2985	true	-858938436772986980	114	146	519	698	1423	300	نستعينك ونستغفر---------------------------------------ك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك--------- اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخشي عذابك -ان عذابك بالكفار ملحق فقال عثمان	2985	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0555	false	932510968335193923	0	39	0	229	1699	300	نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونستنصرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك والثانية اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخشي عذابك وان عذابك بالكفار ملحق فقال عثمان	555	4224413110624428220	179	330.0	147	229	78.16593933105469	28	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	61	110	295	535	1429	300	صلي الله عليه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر------- فدخل فقام اليه-- رجل يقال له الخرباق وكان طويل اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فقام فصلي تلك الركعة ثم -------------سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	3021	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0581	false	-7291594872336117915	97	136	511	697	1532	300	صلي الله عليه واله سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط--------------------- اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا------------------------------------------------------------ فصلي---- الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	581	4224413110624428220	138	211.5	108	271	50.922508239746094	24	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	184	261	891	1252	1427	300	را-ت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- صلي ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان ركعات ما رايته ---صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ابن جرير	3177	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0308	false	-29938950232647610	86	168	428	813	1485	300	رايت النبي صلي الله عليه واله يصلي الضحي قط وسالها عبد الله بن شفيق اكان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وقال عب-----------------د الرحمن بن ابي ليلي ما حدث-----ني احد انه راي----- النبي صلي الله عليه واله يصلي الضحي الا ام هاني فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه واله دخل بيتها يوم فتح مكة------- فصلي ثمان ركعات ما رايته قط صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ومن طريق	308	4224413110624428220	253	389.5	193	419	60.38186264038086	45	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms3520	true	3126960573849795524	14	92	73	476	1523	300	اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الاستطابة رقم 265 ص عن ابي هريرة 26457 انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب كراهية استقبال القبلة رقم 8 ص ن ه حب عن ابي هريرة 26458 اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يولها ظهره شرقوا او غربوا	3520	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0044	false	-2911810206534279294	228	254	1214	1356	1609	300	اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها وقوله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة و-------------لا يولها ظهره شرقوا او غربوا	44	4224413110624428220	126	217.0	102	403	31.2655086517334	21	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	101	192	475	930	1476	300	انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس---------- وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري------ كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدو--ة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي او----تيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0323	false	-5674658395661811143	144	229	711	1135	1483	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس في النهار وانما مثلكم ومثل اهل الكتابين من قبلكم كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من الغداة الي نصف النهار ---------بقيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من الظهر -----الي صلاة العصر ---------بقيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ------الي اخر النهار بقيرا--------------طين فعملتم انت---م فغضب- اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل نقصتكم من حقكم شيءا ذل--------------ك فضل الله يءتيه من يشاء	323	4224413110624428220	329	516.0	257	489	67.28016662597656	55	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	32	73	138	328	1458	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن	4663	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1454	false	-8288051107780310186	199	224	1030	1147	1552	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها و-------------------------------------------------------------------------لا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره ولان	1454	4224413110624428220	114	216.0	89	190	60.0	23	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	27	94	129	442	1409	300	عن ابن عمر قال عرضت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -------يوم بدر وانا ابن ثلاث عشر----ة فردني ثم عرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني -ثم -----------عرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني ابن سعد 37251 عن ابن عمر قال عرضت يوم الخندق وانا ورافع ابن خديج علي النبي صلي الله عليه وسلم انا وهو ابنا خمس عشرة سنة فقبلنا --------------------------------------------------------------------------------------------------	5237	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms2925	false	-8215073145163421493	136	201	727	1035	1515	300	عن ابن عمر قال عرضت علي رسول ال-له صلي الله عليه واله في جيش يوم بدر وانا ابن ثلاث عشرة سنة فردني --وعرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ولم يرني بلغت وعرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فقبلني واخذني في المقاتلة وعن انس عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا استكمل المولود خمس عشرة سنة كتب ما	2925	4224413110624428220	173	278.0	134	439	39.407745361328125	29	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms5445	true	3547490842099004552	164	236	775	1127	1434	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي- الله عليه وسلم في مجلس ------من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال يا نبي الله اني نذرت ا-ن فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم وللمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام هه-نا في قريش خفيرا مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ه-هنا -----------------------------------------------------------------------------فصل ثم قال الرابعة مقالته	5445	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1214	false	3104518159862275810	216	299	1081	1489	1492	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه واله يوم الفتح والنبي عليه السلا--------م في مجلس قريبا من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال يا نبي الله اني نذرت لءن فتح الله للنبي وا-------------------لمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام هاهنا في قريش------ مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه واله هاهنا فصل فقال الرجل قوله هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلي الله عليه واله هاهنا فصل ثم قال الرابعة مقالته	1214	4224413110624428220	304	528.5	239	441	68.93424224853516	53	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	169	233	840	1159	1490	300	عن البكاء انما-------- نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في الرخصة في البكاء رقم 105 وقال حسن ص عن جابر 42431----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسيداه ونحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزانه اهكذا كنت	6056	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0234	false	3378636827391935220	174	257	868	1271	1483	300	عن البكاء فقال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت -------------------------------عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهو يدل علي ان النهي ليس عن مطلق----------------------------------- البكاء بل موصوفا بهذه الصفات فروع ا نقل عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وحمله قوم علي ظاهره لان النبي صلي الله عليه واله قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسيداه ونحو ذلك الا وكل الله به ملكين يلهزانه اهكذا كنت	234	4224413110624428220	189	292.5	148	469	40.29850769042969	34	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	175	221	883	1104	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس -قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	6133	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms0201	false	4004352795168454889	133	169	690	862	1536	300	صلي الله عليه واله خرج فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات	201	4224413110624428220	163	299.5	128	228	71.49122619628906	31	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	89	150	394	685	1403	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجها-----د فقال احي والداك قال نعم قال فذكره طب عن ابن عمر 45532 ا-----------------------------------------رجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما حم د ن ه ك حب عنه 45533 قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد----------------------------- هل لك احد باليمن---- قال---- ابوين قال اذنا لك قال لا قال ا-رجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	6473	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1742	false	-5828181705528128053	154	228	755	1125	1494	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اجاهد فقال الك -ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وهاجر رجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	1742	4224413110624428220	188	262.5	145	375	50.13333511352539	30	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	208	260	974	1229	1405	300	هذا --بلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ----------------لا يعضد شوكه و-لا ينفر صيده- ولا يلتقط لقطته -الا من عرفها ولا يختلي خلاها ---------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Shia000075Vols-ara1.ms1393	false	563197366429971248	68	127	364	657	1590	300	هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر	1393	4224413110624428220	235	423.5	188	293	80.20478057861328	40	JK008001-ara1	Shia000075Vols-ara1