id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0118	false	425045111488263426	259	299	1330	1554	1559	300	ابيه عن جده 1062 لقد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها -لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء--------- المهديين الراشدين وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ	118	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms01	true	2299657789593284623	175	208	873	1063	1470	300	الله عليه وسلم-- لقد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها فلا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدي---------ين و---------------------------------عضوا عليها بالنواجذ	1	-8124837663572937459	170	303.5	139	234	72.64957427978516	26	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms2067	false	-7154609263826747632	0	59	0	293	1489	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث -الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله من ادعي الي غير ابيه او -تولي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة شيءا من بيته-----ا الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة	2067	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms01	true	2299657789593284623	73	132	371	666	1470	300	ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله البالغة الي يوم القيامة لا تنفق امراة----- من بيتها شيءا الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة	1	-8124837663572937459	281	531.0	223	300	93.66666412353516	52	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6546	false	1737136859023114014	170	223	793	1055	1426	300	ان الله تعالي قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة من بيت زوجه-ا الا باذن زوجها قيل------------- ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم	6546	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms01	true	2299657789593284623	73	128	371	640	1470	300	ان الله------ قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله -من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله البالغة الي يوم القيامة لا تنفق امراة من بيتها شيءا الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم	1	-8124837663572937459	245	451.5	194	276	88.76811218261719	45	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms2310	false	4777973679853305024	251	299	1272	1498	1505	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه منطلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان	2310	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms04	true	-4056892603749518464	161	202	779	968	1441	300	لا تحقرن منه------- شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء عن طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك --له منبسط ولو ----------------------------ان تءنس الوحشان	4	-8124837663572937459	183	328.5	142	226	80.97344970703125	36	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	80	103	423	556	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	6201	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms04	true	-4056892603749518464	265	288	1256	1389	1441	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	4	-8124837663572937459	133	266.0	110	133	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms0611	false	-6311318703850169965	145	256	718	1267	1470	300	بن عسال-- عن صفوان بن عسال قال قال يهودي------------- لصاحبه اذهب- بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك كان- له اربع- اعين فا------تيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن------------------------- تسع ايات بينات فقال -----------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------------لا تمشوا ال--------ي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ------ولا تولوا الفرار يوم الزحف----------------- وعليكم خاصة يهود ولا تعدوا في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي ق-----ال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود دعا----- ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا يهود	611	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms11	true	-7582638391550729620	155	289	733	1384	1436	300	بن ص سلمة عن صفوان بن عسال ان -----يهوديين قال احدهما لصاحبه انطلق بنا الي هذا النبي فقال ل------ا تقل ن---بي فانه ان--- سمعك كانت له اربعة اعين فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول---------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ص ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان----- فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة او قال لا تفروا من-------- الزحف شك شعبة في هاتين وعليكم خاصة يهود الا تعدوا في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي الله قال فما يمنعكما ان تسلما فقالا-- ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا يهود	11	-8124837663572937459	448	696.0	351	717	62.482566833496094	75	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6212	false	-1727997025217985737	32	297	165	1470	1484	300	ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال ل------ه انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني او ان اعذب او-يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد-- علي الشرفات فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي----- فجعل العبد يعمل ويرفع -----الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك-- وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي عبده ما-لم ي---------------------لتف-ت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل- معه صرة--- مسك في عصابة كلهم------- يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك ن-فسه وامركم بذكر الله كثيرا ---ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي-------------------------------- وانا امركم بخمس	6212	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms21	true	-1987679750812620102	58	300	271	1438	1438	300	ان الله------ امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكاد يبطء فقال ل-----------------------------------------------------ه عيسي صلي الله عليه انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهم واما ان ابلغهم فقال يا اخي-------- اني اخشي ان سبقتني ا---ن اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد وقعدوا علي الشرف-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ امرني بخمس كلمات ان -------------------تعملوا بهن -اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل ذلك مثل ر-----------جل اشتري عبدا من خالص ماله بورق او ذهب فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل وا--د الي عملك فجعل يع------مل ويءدي عمله الي غير سيده فايكم يسره ان يكون عبده كذلك ص وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالص---------------------لاة ------------فان الله ينصب --------وجهه لع---بده ما لم يلتفت فاذا صليتم فلا تلتفوا وامركم بالصيام فان مثل الصيام مثل من معه صرر من مسك في عصابة كلهم يحب ان يجد ريح المس----------------------------------------------ك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشدوا يديه الي ع--------------------نقه فقال---- هل لكم ان افتدي نفسي فج-----عل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فدي نفسه وامركم بذكر الله كثيرا فان مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فتحصن----- فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس-	21	-8124837663572937459	966	1627.0	758	1409	68.55926513671875	169	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	1	46	8	246	1512	300	والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق-- الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي -------------------جهنم وان صام و------------------صلي وزعم انه مسلم فادعو بدعوي ا--------------لله الذي سماكم المسلمين والمءمنين عباد الله	6213	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms22	true	5658749295018761967	4	58	24	300	1500	300	والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله وانه من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي --جاهلية فهو من جثي جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي فقال وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين بما سماهم ال-----------له المسلمين -المءمنين عباد الله	22	-8124837663572937459	204	365.5	163	291	70.10309600830078	33	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms1896	false	9172349515408586199	138	219	691	1102	1481	300	عن عروة قال لما ولي---- ابو بكر خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس قد وليت امركم ولست بخيركم ولكن- نزل القران وسن النبي صلي الله عليه وسلم السنن فعلمنا فعلمنا -اعلموا---------- ان اكيس الكيس التقوي وان احمق الحمق--------- الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق-- ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان---- احسنت فاعينوني وان---- زغت فقوموني اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	1896	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms27	true	-7049772542250436656	12	95	56	472	1559	300	بن عروة عن ابيه قال خطب ابو بكر---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني--------- وليت امركم ولست بخيركم ولكنه نزل القران وسن النبي صلي الله عليه وعل-----------منا فعلمنا واعلمن ايها الناس ان اكيس الكيس التقي او قال الهدي واعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ص ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان انا زغت فقوموني اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	27	-8124837663572937459	347	599.5	276	446	77.80268859863281	62	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms1913	false	4711444365534993345	206	255	1023	1275	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اعلموا------- ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق---------- الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ---- الحق منه--------- انما انا متبع ولست بمبتدع فان---- احسنت فاعينوني وان---- زغت فقوموني	1913	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms27	true	-7049772542250436656	37	88	173	437	1559	300	النبي صلي الله ع--------------------------ليه وعلمنا فعلمنا واعلمن ايها الناس ان اكيس الكيس التقي او قال الهدي واعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ص ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان انا زغت فقوموني	27	-8124837663572937459	202	346.5	161	290	69.6551742553711	36	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6309	false	-8517261824296976938	150	300	780	1600	1600	300	قال خطبنا ابو بكر فقال اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل و-----------------ان تثنوا عليه بما هو اهله وان--------------------------- تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل------ اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله ----وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل- قد غيب عنكم علمه ف-ان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل ال-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل ---اجالكم--- قبل ان ينقضي فتردك---------م الي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم ف-نهاكم ان تكونوا امثالهم ال-وحا الوحا-	6309	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms27	true	-7049772542250436656	141	285	676	1480	1559	300	قال خطب-- ابو بكر الصديق فقال------ اوصيكم بتقوي الله لفقركم وفاقتكم ان تتقوه وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تستغفروه انه كان غفارا وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وان تخلصوا لله اليقين فيما بلغكم من كتابه فانه اثني علي زكرياء و---اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين --واعلموا---------- ان الله -------قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله----- لا تفني عجاءب--------------ه فصدقوا قول الله وانتصحوا كتابه واستضيءوا ب-ه ليوم الظلمة فانما خلقكم -لعبادته وامركم بطاعته واعلموا--------------------------------------- انكم -تغدون وتروحون في اجال قد غيب عنكم علمها فان استطعتم ان ينقضي الاجل -وانتم في طاعة الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله وسابقوا في مهل من اجالكم من قبل ان تنقضي فيكون قد اسلمتم الي سوء اعمالكم فان قوما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم فالوحا الوحا	27	-8124837663572937459	620	1031.5	507	896	69.19642639160156	89	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	0	53	0	272	1447	300	به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين يصدق الكاذب ويءدي الخاءن-------------------- ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان -عدل فذلك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا اعل-------م الغيب ولكل امرء ما اكتسب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4845	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms28	true	6753856589325022877	197	250	1025	1300	1537	300	به ابو بكر------------- عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يصدق الكاذب ويتقي الفاجر او قال ويتوب الفاجر ويءمن الكافر اني وليت عليكم-- عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان غير فالخير اردت ولا يعلم الغيب الا الله---------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	28	-8124837663572937459	209	359.0	165	300	69.66666412353516	34	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6308	false	-8826079925597601113	149	267	734	1345	1497	300	فربكم اطعتم وحقه وحقكم-- حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم حتي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم -اين ال--ملوك الذين كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلاشء-------------------------------------------------------------------- فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا و---------------------------------------------------------اين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فجعلوا-- الشقاوة والسعادة ان الله عز وجل------ ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا-- الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	6308	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms28	true	6753856589325022877	0	160	0	852	1537	300	فربكم اطعتم----- وحقكم ص حفظتم فاعطوا ضراءبكم في ايام سلفكم واجعلوها نوافل بين ايديكم ك-ي تستوفوا سلفكم وضراءبكم حين فقركم وحاجتكم ثم تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم واين الجبارون الذين كان لهم ذكر القتال واين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحروب قد ضعضع بهم الدهر وصاروا رميما واين الملوك الذين اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلا شء واين الملوك الذين بنوا المداءن العظام وحصنوها وجعلوا فيها الاعاجيب فتلك بيوتهم خاوية وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم قد صاروا رميما واين من تعرفون من اصحابكم واخوانكم قد وردوا علي ما قدموا فحلوا في الشق-وة والسعادة ان الله تبارك وتعالي ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه به شرا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	28	-8124837663572937459	580	1062.0	464	859	67.52037048339844	107	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6311	false	1345091292157686173	108	168	582	871	1526	300	وصحابتكم الذين مضوا قد وردوا علي ما قدموا فاقاموا عليه وحلوا في الشقاء والسعادة فيما بعد الموت ان الله------------- ليس له شريك وليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوء--- الا بطاعته واتباع امره فانه لا خير في خير بعده النار ولا شر في ----شر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	6311	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms28	true	6753856589325022877	108	160	595	852	1537	300	اصحاب-كم واخوانكم-- قد وردوا علي ما قدموا ف-------------حلوا في الشقوة والسعادة--------------- ان الله تبارك وتعالي -------------ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه به شرا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخ--ير بعده النار ولا------ شر بشر بعده الجنة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	28	-8124837663572937459	220	366.5	172	309	71.1974105834961	37	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms1135	false	-5899407169637989483	53	160	248	756	1461	300	عن ابن عباس ----قال له النبي---- صلي الله عليه وسلم يا غلام الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك----- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الناس -----------------------------------------------علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان الصبر علي ما تكره خير- كثير واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1135	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms29	true	-6713571060855304279	202	295	994	1442	1464	300	عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله---- جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلق ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه وعلي ان يمنعوك شيء---ا كتبه الله لك لم يقدروا ع-----------------------------------------------ليه فا-------------عمل لله بالرضي في اليقين وا-علم ان في ال----------صبر علي ما تكره خيرا كثيرا -----------------------وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	29	-8124837663572937459	362	590.5	285	569	63.62038803100586	62	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	142	241	701	1196	1493	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب الورع والتقوي رقم 4217 وقال في الزواءد اسناده حسن 43498 كن ورعا تكن اعبد الناس -كن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واق-ل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	6195	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms30	true	7680371597147753883	240	273	1118	1280	1390	300	يا ابا هريرة كن ورعا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن --جوار من جاورك تكن مسلما واقلل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	30	-8124837663572937459	157	292.5	124	497	31.589536666870117	29	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms1117	false	-6198600203444574663	251	287	1315	1492	1554	300	يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله من السماء واحبني الناس من الارض فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس	1117	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	55	87	254	413	1473	300	يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله---------- واحبني الناس--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس	31	-8124837663572937459	150	273.0	119	178	84.26966094970703	28	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms1944	false	104422105948039445	208	259	1022	1289	1497	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار و--------حقا بالنهار لا يقبله بالليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا---------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	1944	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	155	220	728	1078	1473	300	ان لله عملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ا-------ذا -وضع فيه الحق غدا بان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ا------ذا -وضع فيه---- الباطل	31	-8124837663572937459	222	339.5	179	370	60.0	33	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms4843	false	-543764975946445550	144	294	666	1444	1473	300	عبد الرحمن -----------------------------------------بن سابط وزبيد بن الحارث ومجاهد قالوا لما حضر ابا بكر الموت دعا -----عمر فقال له -----------------------اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------------- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الحق غد-- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ---يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءه- فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه- فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون مع هءلاء وذ--------كر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون العبد- راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته	4843	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms31	true	-4279776340258496195	121	283	581	1398	1473	300	عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن سابط قال ص----------------------- لما حضر ابا بكر الموت ارسل الي عمر فقال يا عمر ان وليت علي الناس فاتق الله------- واعلم ان لله عملا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا بان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ا--لا الحق بهم وان الله------ ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان اكون من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ول---------ا يقنط من رحمته	31	-8124837663572937459	659	1161.0	528	905	72.81768035888672	109	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms2007	false	-3791283653045514996	1	160	3	793	1472	300	عروة بن رويم اللخم----ي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح------ كتابا فقراه علي الناس بالجابية من عبد الله عمر امير المءمنين الي ابي عبيدة بن الجراح سلام عليك اما بعد فانه لم يق-م امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة حصيف العقدة الحصيف المحكم العقل واحصاف الامر احكامه ويريد بالعقدة ههنا الراي والتدبير بعيد الغرة اي من بعد حفظه لغفلة المسلمين النهاية 3 355 ب لا يطلع الناس منه علي عورة ولا يحنق في الحق-- علي جرته ولا يحنق في الحق علي جرته اي لا يحقد علي رعيته والحنق الغيظ والجرة ما يخرجه البعير من جوفه ويمضغه والاحناق لحوق البطن والتصاقه واصل ذلك في البعير ان يقذف بجرته وانما وضع موضع الكظم من حيث ان الاجترار ينفخ البطن والكظم بخلافه يقال ما يحنق فلان وما يكظم علي جرة اذا لم ينطو علي حقد ودغل انتهي النهاية 1 451 ب ولا يخاف في الله لومة -----------------------------------------------------------لاءم قال وكتب عمر الي ابي عبيد اما بعد	2007	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	171	256	854	1243	1477	300	عروة بن رويم عن الصالحي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة بن الجراح فاتاه كتابه---------------- بالجابية في مثل اذن الفارة بكلام ما سمعت احسن منه من احد من الناس اما -------بعد فانه لا يقيم امر الله في الناس الا حصيف العقدة بعيد الغرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطلع الناس منه علي عروة ولا يحنق في الحق ص علي ------------------------------------------------------------------الجرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخاف في الله لومة لاءم 136 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا يزيد عن هشام بن حسان عن الحسن قال -كتب عمر الي ابي موسي اما بعد	32	-8124837663572937459	245	344.0	187	862	28.422273635864258	43	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms4416	false	-1032336778479732598	106	161	551	863	1547	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف و----يشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة -من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	4416	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	62	126	306	659	1477	300	اوصيكم -اصحابي----- ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف وحتي يشهد الشاهد ولا يستشهد و-----------------------------------------------عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة لا يخلون ص رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ومن سرته حسنته وساءته سيءته فذلك- المءمن	32	-8124837663572937459	241	420.5	199	423	56.973995208740234	37	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	263	292	1304	1467	1510	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف و----يشهد الشاهد ولا يس------------------------------------------------------------تشهد الا--------- لا يخلون رجل بام--------------------------------------------------------------راة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة ---------------------	6186	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms32	true	-734830382649486806	62	119	306	619	1477	300	اوصيكم -اصحابي----- ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف وحتي يشهد الشاهد ولا يستشهد وعليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد لا يخلون رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة لا يخلون ص رجل بامراة لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة	32	-8124837663572937459	140	241.5	113	319	43.88714599609375	22	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	114	139	528	653	1393	300	كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره	863	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	276	300	1298	1419	1419	300	كانت نيته الاخرة جمع ال---له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره-	33	-8124837663572937459	121	231.0	98	125	96.80000305175781	22	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms3826	false	-6750383556465731595	0	57	0	278	1454	300	حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله -والنصيحة للامة----- ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم---- ومن كانت الدنيا همه نز-ع الله تعالي الغني من--- قلبه وجعل فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولم ياته من الدنيا الا ما رزق ومن كانت	3826	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	245	292	1144	1379	1419	300	حامل فقه ل---------افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ص ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم قال ومن كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في ق-----------------------------------لبه واتته------------ الدنيا وهي را-غمة ومن كانت	33	-8124837663572937459	175	263.5	136	292	59.9315071105957	30	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms3827	false	-3258715269156659676	71	113	340	548	1479	300	الله امرا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله-- ومناصحة ولاة الامور ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	3827	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	235	274	1095	1290	1419	300	الله امرا سمع منا حديثا فحمله حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه ل---------افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث----- لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ص ومناصحة ولاة الام-ر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم	33	-8124837663572937459	189	347.5	151	210	90.0	33	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6314	false	8485930819313443233	2	69	8	306	1432	300	الل--------------ه وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكر- زاده ولتكن الت-قوي نصب عينيك وعماد عملك وجلاء قلبك ف-----انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له ابن ابي الدنيا في التقوي وابو بكر الصولي في جزءه كر 44190 عن جعفر بن برقان قال بلغني ان عمر بن الخطاب	6314	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms33	true	1536268544729063456	47	109	229	496	1419	300	الله فانه من اتقاه وقاه -------------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده ص اجعل التقوي نصب عيني-----------ك وجلاء قلبك واعلم انه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له 138 حدثنا ابو عبيد قال حدثنا علي بن ثابت----------------- عن جعفر بن برقان قال قال----- عمر بن الخطاب	33	-8124837663572937459	193	306.5	144	319	60.50156784057617	40	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6316	false	-1177123763158648638	186	300	927	1506	1506	300	محمد بن سوقة قال اتيت---- نعيم بن ابي هند فاخرج الي صحيفة فاذا فيها من ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل الي عمر بن الخطاب سلام عليك اما بعد فانا عهدنا وامر- نفسك لك مثلهم واصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك الشريف والوضيع والعدو والصديق------- ولكل حصته من العدل فانت- كيف انت عند ذلك يا عمر فانا نحذر-------------------ك يوما تعيي فيه الوجوه-- وتجف فيه القلوب وتقطع فيه الحجج ب----ملك قهر-هم بجبروته والخلق داخرون له يرجون رحمت--ه ويخافون عقاب-ه وانا كنا نحدث ان امر هذه الامة سيرجع في اخر ان تكون اخوان العلانية اعداء السريرة وانا نعوذ بالله ان ينزل كتابنا الي---ك سوي المنزل الذي نزل من قلوبنا فانا-	6316	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms35	true	8941627006314310697	110	219	519	1076	1516	300	محمد بن سوقة قال اخرج الي نعيم بن ابي هند---------- صحيفة فاتي فيها من ابي عبيدة---------- ومعاذ -------الي عمر-------------------- اما بعد فانا عهدناك وشان نفسك لك م--هم فاصبحت -قد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يديك الشريف والوضيع------- والصديق والعدو ولكل حصته من العدل فانظر كيف انت عند ذلك يا عمر وانا نحذرك ما حذرت الامم قبلك يوما تعنو فيه الوجوه ص وتجب فيه القلوب وتقطع فيه الحجج لعزة ملك قهرتهم -جبروته والخلق داخرون له ينتظرون قضاءه ويخافون عقوبته وانه ذكر لنا انه سياتي علي الناس زمان فيه---------- اخوان العلانية اعداء السريرة وانا نعوذ بالله ان ينزل كتابنا من قلبك سوي المنزل الذي نزل من قلوبنا وانا	35	-8124837663572937459	447	721.0	355	625	71.5199966430664	67	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1
JK008001-ara1.ms6317	false	815379180021448976	0	75	0	387	1580	300	كتبنا به-- نصيحة والسلام عليك فكتب اليهما من عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة ومعاذ بن جبل سلام عليكما اما بعد فانكما كتبتما الي تذكر ان انكما عهدتماني وامر نفسي -لي مثلهم فاني قد اصبحت وقد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع والعدو والصديق------- ولكل حصته من ذلك وكتبتما فانظر كيف انت عند ذلك يا عمر وانه لا-حول ولا-قوة عند ذلك لعمر الا بالله وكتبتما تحذراني ما حذرت به الامم	6317	-7652036097202687241	Shamela0026510-ara1.ms35	true	8941627006314310697	219	274	1076	1371	1516	300	كتبنا اليك نصيحة والسلام عليك فكتب اليهما--- عمر جاءني كتابكما------------------------------------------------------------- تذكر-ان انكما عهدتماني وشان نفسي الي م--هم ف-------اصبحت -قد وليت امر هذه الامة احمرها واسودها يجلس بين يدي الشريف والوضيع------- والصديق والعدو ولكل حصته من العدل------ فانظر كيف انت عند ذلك يا عمر فانه لا حول ولا قوة------------- الا بالله وكتبتما تحذراني ما حذرت ---الامم	35	-8124837663572937459	260	409.0	209	399	65.16291046142578	39	JK008001-ara1	Shamela0026510-ara1