id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1955	false	-9093378757388620655	111	159	545	801	1493	300	عمر بن الخطاب------------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك ف---------------------------------------------------اقم الحدود-------------- ولو ساعة من النهار واذا حضر امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا ورجلا	1955	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	256	300	1293	1531	1531	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاحذر------ ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة اقم الحدود واجلس للمظالم ولو ساعة من النهار---------------------------------------------------------------------------------------- واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا -رجلا-	54	-9163350536959403156	155	246.5	125	334	46.40718460083008	27	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	false	5024884139165469021	167	300	800	1455	1455	300	عمر ا----------لي ابي موسي الاشعري---------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم ف-----راجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباط--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا-	2025	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	26	187	141	941	1531	300	عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه فا-ن الحق قديم والرجوع اليه---------------- خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا	54	-9163350536959403156	432	722.5	340	987	43.76899719238281	78	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	false	-9093378757388620655	160	250	804	1260	1493	300	مريض المسلمين واحضر جناءز-------------هم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته الدينوري 14210 مسن-------------------------------د عمر عن الليث بن سعد قال كتب عمر بن الخطا---------------------------ب الي- عمرو بن العاص -من عبد الله----------- امير المءمنين	1955	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0055	true	-5914349538251610734	74	164	403	870	1526	300	مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وباشر امورهم وافتح بابك لهم--------------- فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه فشت لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون ك------البهيمة همها في السمن والسمن------------------------ حتفها--------- واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من يشقي به الناس والسلام ابن الخطاب وابن العاص والغزو في البحر اراد ----------------------------عمر بن الخطاب ان يغزو قوما في البحر فكتب اليه عمرو بن العاص وهو ع---امله علي مصر يا امير المءمنين	55	-9163350536959403156	309	489.0	243	552	55.9782600402832	50	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1471	false	-545661236836483728	96	198	512	1036	1543	300	بعث ابو بكر ي-------------زيد بن ابي سفيان الي الشام خرج ابو بكر معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها وسموه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم --------------وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ول------------------------------------------------ا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا ---مريضا ولا راهبا ولا	1471	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	214	299	1088	1496	1498	300	وجه ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان الي الشام شيعه راجلا فقال له يزيد---------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك--------------------------------------------------------------------------------------- ستجد--- قو-ما--- حبسوا انفسهم لله فذر--------------هم وما حبسوا--- انفسهم لهيعني الرهبانوستجد قوما فحصوا عن اوساط--------- رءسهم الشعر-------------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف ثم قال له اني موصيك بعشر لا تغدر ولا تمثل ولا تقتل-------- هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تقرن شاة ولا بعيرا الا	75	-9163350536959403156	241	298.0	186	602	40.03322219848633	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1951	false	-3703928234470536517	7	129	30	669	1540	300	عمر بن الخطاب كان اذا بعث اميرا اوصاهم بتقوي الله وقال عند عقدة الولاية بسم ال-------له وعلي عون الله وامضوا بتاييد الله و---النصر---------------- ولزوم الحق والصبر وقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ثم لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا ولا تمثلوا يقال مثلت بالحيوان امثل به مثلا اذا قطعت اطرافه وشوهت به ومثلت بالقتيل اذا جدعت انفه او اذنه او مذاكيره او شيءا من اطرافه والاسم المثلة فاما مثل بالتشديد فهو للمبالغة النهاية 4 294 ص عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور ولا تنكلوا تنكلوا نكل به تنكيلا اي جعله نكالا وعبرة لغيره المختار من صحاح اللغة 538 ب عند الجهاد ولا تقتلو---------ا امراة ولا هرما ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند	1951	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0075	true	-4950862547859930883	140	204	707	1041	1498	300	عمر بن الخطاب يقو------------------------------------ل عند عقد- الالوية بسم الله وبالله وعلي عون الله -امضوا بتاييد الله وما النصر الا من عند الله ولزوم الحق والصبر فقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين و--لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القدرة ولا تسرفوا عند الظهور و-------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا هرما ولا امراة ---------ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا التقي الزحفان وعند	75	-9163350536959403156	290	478.5	234	674	43.02670669555664	45	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1466	false	463435099503429356	169	291	872	1509	1555	300	ابي بكر رضي الله عنه قال المداءني ان ابا بكر الصديق اوصي يزيد بن ابي سفيان حين وجهه الي الشام فقال- سر علي بركة الله فاذا دخلت بلاد العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر في الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس معه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك فاذا اتاك كتابي فانفذه فانما اعمل علي حسب انفاذه واذا قدمت وفود العجم فانزلهم معظم عسكرك واسبغ عليهم النفقة وامنع الناس من محادثتهم ليخرجوا جاهلين ولا تلجن في عقوبة ولا تسرعن اليها وانت تكتفي بغيرها واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ولا تجسس عسكرك فتفضحه ولا تهمله فتفسده واستودعك الله الذي لا يضيع وداءعه	1466	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0076	true	9125542410893901641	18	89	87	446	1529	300	ابو بكر رضي الله عنه لخال-----------------------------------د بن الوليد--- حين وجهه لقتال اهل الردة سر علي بركة الله فاذا دخلت ارض- العدو فكن بعيدا من الحملة فاني لا امن عليك الجولة واستظهر ب--الزاد وسر بالادلاء ولا تقاتل بمجروح فان بعضه ليس منه واحترس من البيات فان في العرب غرة واقلل من الكلام فانما لك ما وعي عنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل من الناس علانيتهم وكلهم الي الله في سراءرهم ---------------------------------------واستودعك الله الذي لا تضيع وداءعه	76	-9163350536959403156	329	580.5	259	638	51.56739807128906	59	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1127	false	-4953033418106716465	192	216	917	1026	1429	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فيدركك العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي ان --	1127	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0157	true	7709593172509294706	113	137	551	660	1505	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه --عواقب ما جني يجزيك او يثني عليك فان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فقال	157	-9163350536959403156	96	176.0	73	111	86.48648834228516	18	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1128	false	-151749219838542	50	98	232	462	1410	300	الله علي عظيمة كر 8629 عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردي علي البيتين اللذين قالهما اليهودي قلت قال ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فيدركك العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك فان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فقال	1128	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0157	true	7709593172509294706	90	137	437	660	1505	300	الله عليه وسلم عاءشة في ابيات لابن جناب وسمع النبي--- صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها تنشد ابيات زهير بن جناب-- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه --عواقب ما جني يجزيك او يثني عليك فان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فقال	157	-9163350536959403156	135	220.5	103	230	58.69565200805664	25	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5743	false	-5269699079579204900	128	207	645	1026	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكما اعطيت هذه كذلك اعطانيها ان شاء الله تعالي كر 1 ذيل القيامة 1 39802 مسند محجن بن الادرع يا ايها الناس-------- قد خبات لكم صوتي منذ اربعة ايام لاسمعكم ا-----لا فهل من امرء--- بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ثم لعله ان يلهيه حديث نفسه او حديث صاحبه او يلهيه الضلال الا -اني مسء-ل هل بلغت الا فاسمعوا تعيشوا الا اجلسوا فجلس الناس	5743	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0203	true	4350283461005284001	194	265	1052	1399	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافيناه حين انصرف من صلاة الغداة فقام في الناس خطيبا فقال------------------------------------ ايها الناس الا اني قد خبات لكم صوتي منذ اربعة ايام لتسمعوا الان الا فهل من امرء قد بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الا ثم لعله ان يلهيه حديث نفسه او حديث صاحبه او يلهيه ---ضال الا واني مسءول هل بلغت الا -اسمعوا ا-------لا اجلسوا فجلس الناس	203	-9163350536959403156	271	442.5	214	399	67.9197998046875	48	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5743	false	-5269699079579204900	213	300	1051	1468	1468	300	يعلمهن الا هو علم ا--------------------------لمنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ا-----------------------------------------لمني حين يكون في الرحم قد علم- ولا تعلمونه وعلم ما في غد قد علم ما انت ظاعن غدا ولا تعلمه وعلم الغيث يشرف عليهم ازلين مشفقين ويظل ربك يضحك قد علم ان غوثكم قريب و--------------------------------------علم يوم الساعة تلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثون ما لبثت---------------- ثم----------- تبعث الصيحة فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع -ربك فاصبح ربك يتطوف في الارض و---خلت عليه البلاد فارسل ربك السماء يهضب من عند العرش فلعمر-	5743	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0204	true	-1259163635733832935	0	155	0	755	1491	300	يعلمهن الا اللهواشار بيدهقلت وما هي قال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ما في غد وما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعل-----------------------------------------------م الغيث يشرف عليكم ازلين مسنتين فيظل ي----ضحك قد علم ان عونكم قريب قال لقيط قالت لن نعدم من رب يضحك خيرا وعلم يوم الساعة قلت يا رسول الله اني ساءلك عن حاجتي فلا تعجلني قال سل عما شءت قال قلت يا رسول الله علمنا مما لا يعلم الناس ومما تعلم فانا من قبيل لا يصدقون تصديقنا احدا من مذحج التي تدنو الينا وخثعم التي توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبثون ما لبثتم ثم يتوفي نبيكم ثم تلبثون حتي تبعث الصيحة فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين عند ربك فيصبح ربك ي-طوف في الارض وقد خلت عليه البلاد فيرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر	204	-9163350536959403156	340	561.5	270	807	42.131351470947266	55	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5744	false	6570273173117021578	0	145	0	727	1525	300	الهك ما يدع علي----ها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت الارض عنه وي---خلقه من قبل راسه فيستوي جالسا في--قول ربكم مهيم لما كان فيه يقول يا رب امس اليوم --لعهده بالحياة يحسبه حديث----------ا قيل يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلاء والسباخ قال انبءك بمثل ذلك هي في ال الله تعا----لي الارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت لا تحي----- ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرفت عليها فاذا هي شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاجداث م----------------------------------ن مصارعكم فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قيل---- يا رسول الله -كيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر----------- الينا وننظر الي-ه قال انبءك بمثل ذلك في ال الله الشمس والقمر اية منه صغيره ترونهما في ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون في رءيتهما ولعمر الهك	5744	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0204	true	-1259163635733832935	155	300	755	1491	1491	300	الهك ما تدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت القبر عنه حتي تخلقه من قبل راسه فيستوي جالسا ثم يقول ربك- مهيم لما كان فيهفيقول يا رب امس اليوم والعهده بالحياة يحسبه حديث عهد باهله فقلت يا رسول الله كيف يجمعنا بعد ما تفرقنا الرياح والبلي- والسباع قال انبءك بمثل ذلك--- في ال الله اشرفت علي الارض ------------وهي مدرة يابسة فقلت لا تحيا هذه ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث ---الا ايام-----ا حتي اشرفت عليها و----هي شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواءقال ابن اسحاق الاصواء اعلام القبورومن مصارعكم فتنظرون اليه----- وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله وكيف -نحن ملء الارض وهو شخص واحد ننظر اليه وينظر ا------------لينا قال انبءك بمثل ذلك في ال الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما-------------- ويريانكم سا----------عة واحدة ولعمر الهك-	204	-9163350536959403156	611	1022.0	485	808	75.61881256103516	99	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5744	false	6570273173117021578	145	300	727	1525	1525	300	لهو اقدر علي ان يراكم وترونه منهما ان ترونهما ------------------------ويريانكم قيل يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربكم بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه واحد منكم-- قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه -مثل الحمم الاسود الا ثم ينصرف عن-كم ويتفرق علي اثره الصالحون---- فتسلكون جسرا من النار -يطا احدكم علي الجمر فيقول حس يقول ربك او-انه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهلة فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي ويحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قيل---- يا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال -مثل بصر- ساعتك هذه وذلك مع- طلو------------------------------------------ع الشمس قيل يا رسول الله فبم نجازي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمث----لها او تغفر قيل فم------------------ا الجنة وما النار قال لعمر الهك-	5744	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0205	true	8864870409008755090	0	172	0	880	1508	300	لهو اقدر علي ان يراكم وترو-ه من--- ان تروه-ما ويرياكم لا تضارون في رءيتهما قال قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية فياخذ ربك- بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه -احدكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه بمثل الحمم الاسود---- ثم ينصرف نبيكم ويتفرق علي اثره الصالحون قال فتسلكون جسرا من النار فيطا احدكم---- الجمر ي-قول حس يقول ربك او انه---- فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وضع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي وتحبس الشمس والقمر ولا ترون منهما واحدا قال قلت يا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال بمثل بصرك ساعتك هذه وذلك قبل طلوع الشمس في يوم اشرقته الارض وواجهته الجبال قال--- قلت يا رسول الله فبم نج-زي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمثلها الا ان يعفو قال قلت يا رسول الله فلما الجنة وما النار قال لعمر الهك	205	-9163350536959403156	736	1317.0	587	904	81.41593170166016	121	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5745	false	-8123807663665968613	0	82	0	412	1502	300	ان للنار -سبعة ابواب ما منهن باب-- الا ان يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنة -ثمانية ابواب ما منها بابان الا ان يسير الراكب بينهما سبعين عاما قيل فعلي ما--------------- نطلع من الجنة---- علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من ماء غير اسن وفاكهة ولعمر الهك ما تعلمون وخير--- مثله معه وازواج مطهرة و---------------------------------------------------------الصالحات للصالحين تلذون--هن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن--كم غير ان لا توالد قيل	5745	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0205	true	8864870409008755090	172	270	880	1362	1508	300	ان للنار لسبعة ابواب ما منها بابان الا--- يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنة لثمانية ابواب ما منها بابان الا--- يسير الراكب بينهما سبعين عاما قال قلت يا رسول الله فعلام نطلع من الجنة قال علي انها- من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه و---------ماء غير اسن وفاكهة -لعمر الهك ما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة قال قلت يا رسول الله او لنا فيها ازواج او منهن صالحات قال الصالحات للصالحين تلذون بهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن بكم غير ان لا توالد قال	205	-9163350536959403156	384	664.5	307	499	76.95391082763672	65	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5333	false	1372538420042759140	20	55	95	272	1422	300	قالت فخرجت معه صاحب صدق حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة قد اقيمت حين شق الفجر والنجوم شابكة في السماء والرجال لا تكاد تعارف مع ظلمة الليل	5333	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0207	true	-3254388178672441143	50	85	248	424	1495	300	قالت فسر-ت معه صاحب صدق حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس صلاة الغداة قد اقيمت حين شق الفجر والنجوم شابكة في السماء والرجال لا تكاد تعارف من ظلمة الليل	207	-9163350536959403156	174	341.0	139	177	98.30508422851562	33	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5333	false	1372538420042759140	64	122	315	587	1422	300	والله ما علمت ان كنت لدليلا في الظلماء جوادا بذي الرحل عفيفا عن الرفيقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم اني اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا ازال لك اخا ما حييت اذا اثنيت علي هذا عنده فقلت اما اذ بداتها فلن اضيعها -ابو نعيم قيلة رضي الله	5333	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	47	120	248	588	1515	300	والله ما علمت ان كنت لدليلا في الظلماء جوادا لدي الرحل عفيفا عن الرفيقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن لا تلمني ان اسال حظي اذ سالت حظك قال واي حظ لك في الدهناء لا ابالك قلت مقيد جملي تريده لجمل امراتك فقال لا جرم اني اشهد رسول الله اني--------------------------- لك اخ- ما حييت اذ- اثنيت علي---- عنده فقلت اما اذ بداتها فلن اضيعها فقال رسول الله صلي الله	208	-9163350536959403156	216	324.0	165	373	57.90884780883789	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6059	false	-6537470449780053771	198	248	946	1194	1431	300	لو لم تكوني مسكينة لجررناك علي وجهك ايغلب احداكن ان ت----صاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا حال بينه وبينه من هو اولي به منه استرجع ثم قال رب اسمي -ما امضيت فاعني علي ما ابقيت فو-الذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر له صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا	6059	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	155	206	762	1012	1515	300	لو لم تكوني مسكينة لجررناك علي وجهك ايغلب احيدكم علي ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا حال بينه وبينه من هو اولي ب----ه استرجع ثم قال رب اسني لما امضيت واعني علي ما ابقيت فو الذي نفس محمد بيده ان احدكم ليبكي فيستعبر له صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا	208	-9163350536959403156	235	447.0	187	254	92.51968383789062	43	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4082	false	4672549793146709008	141	208	691	1041	1496	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرح به وقربه وادناه ابو نعيم 30325 عن علي ان وفد نهد قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومنهم طهفة بن----- زهير فقال------------- اتيناك يا رسول الله علي غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستخي---------------ل الرهام ونستحيل الجهام من ارض بعيدة النطا- غليظة الوطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات	4082	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0210	true	-2071103496295666272	241	300	1178	1499	1499	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدمت وفود العرب ---------------------------------------علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قا--م طهفة ابن ابي زهير فقال يا رسول الله اتيناك من-------------- غوري تهامة ب---اكوار الميس تر-مي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات-	210	-9163350536959403156	252	393.5	202	386	65.28497314453125	36	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4082	false	4672549793146709008	208	294	1041	1468	1496	300	العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن------------------------------------------------------ ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير----------- قليل الرسل يسير الرسل اصابتها سن-ة حمراء اكدي اكدي بخل او قل خيره او قلل عطاءه القاموس 4 382 ب فيها الزرع وامتنع فيها الضرع الضرع لكل ذات ظلف او خف المختار 301 ب ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في -------مخضها ومحضها ومذقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في	4082	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0211	true	-85252329197677421	0	72	0	372	1507	300	العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طمي البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتها سنية حمراء مءزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضه-------ا ومذقها وابعث راعيها ف-ي الدثر بيانع الثمر وافجر له -الثمد وبارك له- في	211	-9163350536959403156	274	461.0	219	513	53.41130447387695	44	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3846	false	6044031388416859600	154	293	744	1461	1491	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب فاخرجن--------------ي الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكوا علي العمل والمال تنقصه النفقة يا كم-------------------------------------------------يل محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه--هنا ---------واشار -----الي صدره علما لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا	3846	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	38	178	186	909	1568	300	عن كحيل النخعي ق-ال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج بي الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد------ت له حملة------------- بلي اجد-- لقنا	306	-9163350536959403156	587	1032.5	469	813	72.20172119140625	100	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3847	false	-8108908590082682247	2	125	6	660	1578	300	غير مامون----- يستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي كتابه او منقادا لاهل- الحق -لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة--- اللهم لا ذا ولا ذاك ا------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة----- اما ظاهر- مشهور واما خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم--- واين اولءك اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-----باشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما	3847	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	178	300	909	1568	1568	300	غير مامون عليه يستعمله الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلا--ء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه ال-------لهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله--- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الايمان حتي باشروا روح اليقين فاستلانوا ما استخشن---- المترفون وانسوا بما-	306	-9163350536959403156	563	906.5	454	700	80.42857360839844	77	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0110	false	8460718425343001113	103	171	514	845	1511	300	رسول الله قا--------------------ل كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته	110	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0321	true	6292386131873805829	92	137	476	689	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي---------------------شبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه	321	-9163350536959403156	175	304.5	134	352	49.71590805053711	31	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0220	false	1585457895964764148	28	153	135	727	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل------------------------------------------------------------------------------------------------ من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور	220	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0321	true	6292386131873805829	91	160	471	809	1526	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------------------------ل كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين و---الذكر العظيم و---الصراط المست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم خذها اليك يا اعور	321	-9163350536959403156	235	413.5	186	688	34.156978607177734	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1143	false	-5101561297374460966	133	174	632	846	1474	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم والحلم بي اشبه واني لاترك جل الكلام لكيلا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه---------------------------------------------- فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه ينام اذا حضر المكرمات وعند الدناءة يستنبه	1143	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0347	true	7790665479168877465	40	90	193	452	1516	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم والحلم بي اشبه واني لاترك جل الكلام لء-لا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه فلا تغترر برواء الرجال وما زحزحوا لك او موهوا فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه ينام اذا حضر المكرمات وعند الدناءة يستنبه	347	-9163350536959403156	212	409.0	171	260	81.53845977783203	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4303	false	1344754696169734256	159	260	731	1201	1375	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن----------------------------------------------------- جده قال كانت---- ام عبد الله بن عمرو ابنة منبه بن الحجاج وكانت------- تلطف برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاها ذات يوم فقال كيف انت يا ام عبد الله فقالت بخير يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكيف ابو عبد الله قالت بخير يا رسول الله قال فكيف عبد الله قالت بخير يا رسول الله وعبد الله-------- رجل قد ترك---- الدنيا فلا يريدها ------------وترك النساء فلا يريدهن ولا ياكل--------- اللحم ----------------------فقال له ابوه يوم صفين اخرج فقاتل فقال يا ابت كيف تامرني اخرج فاقاتل وقد سمعت من عهد رسول الله صلي الله	4303	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0391	true	6133116774865946405	201	296	1004	1436	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن مسعود قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ام عبد الله بن عمرو ا---------بن العاص- وكانت امراته تلطف برسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------ال كيف انت يا ام عبد الله -قالت كيف اكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد الله بن عمرو رجل قد تخلي من الدنيا قال ---لها كيف ذلك قالت حرم الن-وم فلا --ينام ولا يفطر ولا يطعم اللحم ولا يءدي الي اهله حقهم قال فاين هو قالت خرج ويوشك ان يرجع الساعة قال فاذا رجع فاحبسيه علي فخرج----------- رسول الله صلي الله	391	-9163350536959403156	215	256.5	159	589	36.50254821777344	38	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4218	false	3644507507664279417	33	148	154	693	1415	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا فخالف بين اصابعه قال فام----رني بامر يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام امرهم--------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم صفين قال له ابوه عمرو--------- يا عبد الله اخرج فقاتل فقال يا ابتاه اتامرني ان اخرج فاقاتل وقد سمعت-------------------------------- ما سمعت يوم عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عهد فقال انشدك بالله يا عبد الله الم يكن اخر ما عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذ بيدك فوضعها في يدي ثم قال اطع اباك قال اللهم بلي	4218	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0392	true	585654122306337697	162	279	744	1279	1387	300	عبد الله بن عمرو------------------------------------- كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم فكانوا هكذا وخالف بين اصابعه قال فما تامرني به-- يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام امرهم قال ثم اخذ بيده وجعل يمشي به حتي وضع يده في يد ابيه وقال له اطع اباك فلما كان يوم صفين قال له ابوه عمرو بن العاص يا عبد الله اخرج فقاتل فقال يا ابتاه اتامرني ان اخرج فاقاتل وقد سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت وعهد-------------------------------- الي ما عهد ق-ال انشدك ال-------------له الم يكن اخر ما قال لك ا-------------------------------ن اخذ بيدك فوضعها في يدي وق--ال اطع اباك قال اللهم بلي	392	-9163350536959403156	397	706.5	309	653	60.79632568359375	77	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6375	false	6547046478217182633	33	70	160	324	1518	300	الناس قال-- بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك- بشر من هذا قال-- بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ثم قال	6375	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0425	true	5773065169032120197	0	32	0	149	1567	300	الناس قالوا بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد----------- عبده ثم قال------- الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه --وقال	425	-9163350536959403156	137	234.5	105	169	81.0650863647461	25	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	48	115	232	604	1506	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتا----ب الله	101	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0501	true	-6266302816244340630	23	60	129	352	1600	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط------------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخية وعلي راس الصراط داع يقول-------------- ادخلوا الصراط------ ولا -تعوجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي-------- القران وقال صلي الله	501	-9163350536959403156	211	341.0	175	376	56.11701965332031	26	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1944	false	104422105948039445	209	260	1025	1292	1497	300	لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار و-حقا بالنهار لا يقبله بالليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	1944	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	78	140	388	724	1529	300	لله عملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	549	-9163350536959403156	233	394.5	188	352	66.19318389892578	37	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4843	false	-543764975946445550	163	290	756	1426	1473	300	الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه---- الحق غد ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ه فاذا ذكرت--هم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم و--رد عليهم احسن---ه فاذا ذكرت--هم قلت اني لاخاف ان اكون مع هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق	4843	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	76	195	379	1004	1529	300	الله ف------------ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق--- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني -اخاف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار------- باقبح اعمالهم وامسك ع----ن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا ----------خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله غير الحق	549	-9163350536959403156	516	863.5	413	724	71.27072143554688	78	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6314	false	8485930819313443233	0	49	0	212	1432	300	من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكر--- زاده ولتكن---------------- التقوي نصب عينيك وعماد عملك وجلاء قلبك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له ابن ابي	6314	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0555	true	-7278524499351702208	164	206	852	1035	1538	300	من اتقي الله وقاه ومن اتكل عليه كفاه ---------------ومن شكر له زاده ومن اقترضه جزاه فاجعل التقوي عمارة قلب----------ك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا خير لمن لا خشية له ----------------------ولا جديد لمن لا خلق له من علي -	555	-9163350536959403156	134	215.0	99	231	58.00865936279297	27	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6321	false	-3144603892996138662	128	238	598	1192	1509	300	اوثق ال-سبب بينك وبينه يا بني------------------ احي قلبك بالموعظة ومو--------------ته بالزهد وقوه باليقين وذلله بذكر الموت واكثره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام--------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره ما اصاب من كان قبلك وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر ما فعلوا وعمن انتقلوا واين حلوا فانك تجدهم--- انتقلوا عن الاحبة وح-----لوا دار الغربة وكانك عن قليل------- قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز------- اخرت-------ك ودع القول فيما لا تعرف والدخول فيما لا تكلف وامسك عن السير اذا خفت ضلالة فان الكف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر-- المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك وخض الغمرات الي الحق وتفقه في ----	6321	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0556	true	2464293361843961548	94	190	460	969	1505	300	اوثق من سبب بينك وبين الله تعالي ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة ونوره بالحكمة وامته بالزهد------------- وذلله ب----الموت و--قوه بالغني عن الناس----------- وحذره صولة الدهر و----تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين-------------------------- وسر في ديارهم و-------اثارهم فانظر ما فعل-------------وا واين حلوا فانك تجدهم قد انتقلوا من دار الغرور ونزلوا دار الغربة وكانك عن قليل يا بني قد صرت كاحدهم فبع دنياك باخرتك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف وال-امر فيما لا تكلف--------------------------------------------------------------------------- وامر بالمعروف بيدك ولسانك وانه عن المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله------ وخض الغمرات الي الحق ولا ياخذك في	556	-9163350536959403156	357	528.5	288	671	53.20417404174805	50	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6321	false	-3144603892996138662	65	128	303	598	1509	300	محض امري فافضي ب----ي جد لا يرزق به لعب وصدق لا يشوبه كذب -وجدتك اي بني من بعضي بل وجدتك من كلي حتي كان شيءا لو اصابك -اصابني و----كان الموت لو اتاك اتاني ف--------عناني من امرك ما عناني من---- نفسي فكتبت اليك كتابي هذا------------------ ان انا بقيت--- او فنيت واني اوصيك يا بني بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحب-ه فهو	6321	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0556	true	2464293361843961548	1	68	3	317	1505	300	محض امري فافضي بي الي جد لا يزري به لعب وصدق لا يشوبه كذب ووجدتك يا بني--- بعضي بل وجدتك--- كلي حتي كان شيءا لو اصابك لاصابني وحتي كان الموت لو اتاك اتاني فعند ذلك عناني من امرك ما عناني من امر نفسي -كتبت اليك كتابي هذا يا بني مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت فاني موصيك------- بتقوي الل-----------ه وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان	556	-9163350536959403156	261	421.0	204	339	76.99114990234375	44	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6325	false	7606785418340570033	154	250	820	1260	1507	300	ان تزهد فيما قد زهدتك فيه من امر الدنيا وتعرض نفسك عنها فهي اهل ذلك فان كنت غير قابل نصح--ي اياك منها فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك فانك في سبيل من قد كان قبلك فاجمل في الطلب واعرف سبيل المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب وليس كل طالب يصيب ولا كل غاءب يءوب واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك اياك ا------------ن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا وقد جمعك الله به حرا وما منفعة خير لا يدرك باليسير ويسير لا ينال الا بالعسير واياك ان توجف بك مطايا الطمع	6325	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	48	100	245	488	1474	300	ان تزهد فيها--- زهد-ك كله فافع--------------------------------ل ذلك وان كنت غير قابل نصيحتي اياك----- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدو اجلك فانك في سبيل من--- كان قبلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا----------------------------------------------------------------------------- واياك ان توجف بك مطايا الطمع	557	-9163350536959403156	209	325.0	161	459	45.53376770019531	36	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6326	false	3328107109309873788	148	261	721	1236	1446	300	ما فرط من همتك ايسر -----من ادراكك ما فات من منطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء واعلم ان حفظ ما في يديك خير من طلب ما في يد غيرك وحسن التدبير مع الكفاف اكف--ي لك من الكثير في الاسراف وحسن الياس خير لك من الطلب الي الناس يا بني لا تحدث من غير ثقة فتكون كذابا والكذب داء فجانبه واهله يا بني العفة مع الشدة خير من الغني مع الفجور من فكر ابصر ومن كثر خطاءه هجر ورب مضيع ما يسره وساع------ فيما يضره -----------------------------------------------------------------------من خير حظ المرء ---قرين --صالح فقارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن منهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لن يدع بينك وبين خليلك ملجا	6326	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	116	198	564	982	1474	300	ما فرط من صمتك ايسر عليك من ادرا-ك ما فات من منطقك واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء فحس-------------------------------------------------ن التدبير مع الاقتصاد ابقي لك من الكثير مع الفساد والحرفة مع------------------------------------------------------------------------------------------------ العف---------ة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ ل------------------------------سره ولربما سعي فيما يضره واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثبط عن الاخرة والاولي ومن خير حظ الدنيا القرين الصالح فقارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لن يدع بينك وبين خليل- صلحا	557	-9163350536959403156	281	429.5	216	604	46.52317810058594	48	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6328	false	-5163208605357163555	144	213	708	1039	1486	300	وليس جزاء من سرك ان تسوءه واعلم اي بني ان الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك واعلم ان الدهر ذو صروف فلا تكونن ممن يسبك لاعنة للدهر ومحفلا عند الناس عذره ما اقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني انما لك من دنياك ----ما اصلحت به--- مثواك فانفق يس---رك ولا تكن خازنا لغيرك فان كنت جازعا مما تفلت من يديك فاجزع علي ما--- يصل اليك	6328	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	239	288	1191	1411	1474	300	وليس جزاء من سرك ان تسوءه---------------- الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك واعلم يا بني انه ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من دنياك الا ما اصلحت به في مثواك فانفق من خيرك ولا تكن خازنا لغيرك وان جزعت علي ما ي--فلت من يديك فاجزع علي ما لم يصل اليك	557	-9163350536959403156	179	293.5	139	344	52.03488540649414	34	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6330	false	6389623341141541606	7	182	28	902	1502	300	من اءتمن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه اي اخذله ليس كل من رمي اصاب واذا تغير السلطان تغير الزمان وخير اهلك من كفاك المزاح يورث العداوة والحقد اعذر من اجتهد وربما اكدي الحق راس الدين صحة اليقين وتمام الاخلاص تجن--ب المعاصي وخير ال-قول -الصدق والسلامة مع الاستقامة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار كن من الدنيا علي بلغة احمل لمن دل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وارحم اخاك وان عصاك وصله وان جفاك وعود نفسك السماح وتخير لها من كل احسنه لا تتكلم بما يرديك ولا ما كثيره يزريك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك اي بني اياك ومشاورة النساء الا جربت بكمال فان رايهن يجر الي افن افن الافن قلة العقل ا ه صفحة 14 المختار ب وعزمهن الي وهن اكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باشد عليك من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت --------------------------------------------------------------------------------------------ان لا يعرفهن غيرك فافعل اقلل الغضب ولا تكثر العتاب في غير ذنب فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	6330	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	3	76	13	401	1566	300	من اءتمن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس الدين---- اليقين وتمام الاخلاص اجتناب المعاصي وخير المقال ما صدقه الفعال-------------- سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار و---------------------احمل لصديقك عليك واقبل عذر من اعتذر اليك واخر الشر ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استطعت فانك اذا شءت تعجلته لا يكن اخوك علي قطيعتك اقوي منك علي صلته وعلي الاساءة اقوي منك علي الاحسان لا تملكن المراة من الامر ما يجاوز نفسها ف-------------------ان المراة ريحانة وليست بقهرمانة	558	-9163350536959403156	232	323.0	188	970	23.917526245117188	34	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1187	false	-2404992360853379121	183	215	873	1038	1434	300	العبديين لقد غرت الدنيا رجالا فاصبحوا بمنزلة ما بعدها متحول فساخط امر لا يبدل غيره وراض بامر غيره سيبدل وبالغ امر كان يامل دونه ومختلج من دون ما كان يامل ------ابو- الوليد	1187	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0572	true	-1501151141680034557	239	272	1214	1384	1512	300	الدنيا-- لقد غرت الدنيا رجالا فاصبحوا بمنزلة ما بعدها متحول فساخط امر لا يبدل غيره وراض بامر غيره سيبدل وبالغ امر كان يامل دونه ومخترم من دون ما كان يامل وقال هارون الرشيد	572	-9163350536959403156	154	287.0	122	172	89.53488159179688	28	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1114	false	-5747223378827555034	173	241	856	1242	1530	300	الا ان -لله عبادا------- كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخرونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما -------لعقبي رحلة طويلة اما -الليل فصافون اقدام----------هم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما -النهار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح ----------------------------ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و-----خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	1114	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0574	true	-6871648422386302401	137	214	717	1164	1604	300	الا ان الله عبادا مخلصين كمن راي اهل الجنة في الجنة فاكهين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة العقبي راحة طويلة اما بالليل فصفوا- اقدامهم في صلاتهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك قلوبهم واما بالنهار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح القداح السهام يريد في ضمرتهاينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ويقول خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	574	-9163350536959403156	371	664.5	303	448	82.8125	56	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1547	false	4235739952539431325	117	214	618	1086	1492	300	ابو عبيدة بن الجراح------------------------------------------------------------------------------ افرارا من قدر الله فقال عمر------------ لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جد-بة اليس ان رعيت--- الخص-بة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجد-بة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب--ارض فلا تقدموا عليه- واذا وقع ب--ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0585	true	25652163726587686	1	114	4	554	1464	300	ابو عبيدة بن الجراح لعمر بن الخطاب رضوان الله عليه لما بلغه ان الطاعون وقع في الشام فانصرف بالناس افرارا من قدر الله يا امير المءمنين قال لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا هبطت بها واديا له جه-تان احداهما خصيبة والاخري جديبة اليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله ولو رعيت الجديبة رعيتها بقدر الله وكان---- عبد الرحمن بن عوف غاءبا فاقبل فقال---------------- عندي في هذا علم- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا سمعتم به في ارض فلا تقدموا عليها واذا وقع في ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله عمر ثم انصرف	585	-9163350536959403156	401	665.5	313	578	69.37715911865234	70	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0769	false	-4911085967602770069	165	202	765	943	1403	300	ما اسر عبد -سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر طب عن جندب البجلي 5276 من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين----------------- الناس و-----------------------------------من اصلح سريرته اصلح الله علانيته	769	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0602	true	4350425234592248435	83	130	417	648	1513	300	ما اسر امرء سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر للقمان يعظ ابنه وقال لقمان الحكيم لابنه احذر واحدة هي اهل للحذر قال وما هي قال اياك ان تري الناس انك تخشي الله وقلبك فاجر وفي الحديث من اصلح سريرته اصلح الله علانيته	602	-9163350536959403156	108	143.0	84	231	46.75324630737305	20	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0417	false	513662760876204530	146	207	674	964	1399	300	فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران -----------ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله تعالي همه وابدل- مكان حزنه فرحا -قالوا	417	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0607	true	-7957858353436843317	197	255	945	1224	1449	300	فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم------ سميت به نفسك او ذكر-ته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ضياء صدري وربيع قلب----------ي وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله------ همه و-بدله مكان حزنه فرحا وقالوا	607	-9163350536959403156	263	472.0	207	303	86.7986831665039	49	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2480	false	-1844614532374284108	61	112	305	570	1441	300	سرجس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور والحور بعد الكور اي من النقصان بعد الزيادة النهاية 1 458 ب بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	2480	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0608	true	-6678372522052384412	243	282	1176	1375	1455	300	عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الحضر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وال-------حور بعد ال----------------------------------------------------كور ومن -----------سوء المنظر في الاهل والمال	608	-9163350536959403156	181	330.0	144	269	67.28624725341797	31	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0418	false	-4003848624548707613	231	269	1065	1249	1392	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام واغفر لي بقدرتك علي فلا اهلك وانت رجاءي رب كم من نعمة انعمتها علي قل لك عندها شكر-----------ي وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري	418	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0610	true	4799506401066097691	32	65	152	319	1465	300	اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام و--------------------لا اهلك وانت رجاءي فكم-- من نعمة انعمتها علي قل عن---دها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليتني بها قل عن---دها صبري	610	-9163350536959403156	149	270.5	118	195	76.4102554321289	26	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4849	false	-1674052315729851298	244	279	1350	1542	1641	300	الكافرين عذابا صبا وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءلها واحرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف كنت كما قال رسول الله صلي	4849	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0622	true	-486625521933619463	22	46	115	240	1529	300	الكافرين عذاب------------------------------------------------------ا لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كنت ---------الجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله ----	622	-9163350536959403156	120	215.5	96	192	62.5	20	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6126	false	6725360069428507528	3	34	16	159	1438	300	ابن قيس علي-- ابنه فقال ان تحزن فقد استحقت منكم--- الرحم وان تصبر ف---في الله خلف- من ابنك------ انك ان صبرت جري عليك القدر وانت ماجور وان جزعت جري عليك------ وانت	6126	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0660	true	8519503671883792530	4	38	20	175	1456	300	-----يعزيه عن ابنه فقال ان تحزن فقد استحقت ذلك منك الرحم وان تصبر فان في الله خلفا من كل هالك مع انك ان صبرت---- عليك القدر وانت ماجور وان جزعت جري عليك القدر وانت	660	-9163350536959403156	122	194.0	94	164	74.39024353027344	23	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4833	false	5965829391762203189	22	300	112	1468	1468	300	عكرمة عن ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تعالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج---- وانا معه وابو بكر فد---فعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان--------------------- مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم -من هام-ها ام--- لهازمها فقالوا من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م---------نكم عوف ا--------لذي يقال ل-ه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة --حامي الذمار ---مانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من ذهل- الاكبر انتم من ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان حين بقل بقل وجهه اي اول ما نبتت لحيته النهاية 1 147 ب وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فم-ن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ من اهل الشرف والرءاسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام-نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون مسنتون اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب النهاية 2 407 ب عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب-	4833	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	32	254	155	1221	1448	300	عكرمة عن ابن عباس عن -------علي بن ابي طالب ق-------ال لما امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج مرة وانا معه وابو بكر حتي رفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فق-----ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامتها ام من لهازمها -قالوا من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال ابو بكر فمنكم عوف بن محلم الذي يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس بن مرة الحامي الذمار والمانع الجار قالوا لا قال فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم--- ذهلا الاكبر انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه غلام من---- شيبان حين ----بقل وجهه يقال له دغفل فق-----------------------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر---- من قريش -قال------ بخ بخ--- اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش---- انت قال من ولد تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من سواء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل فسمي-------------------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون---------------------------------------------------------------- عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب	678	-9163350536959403156	945	1601.0	742	1427	66.22284698486328	166	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4834	false	3836280988968224946	0	70	0	338	1495	300	مطعم طير السماء الذي كان وجهه -القمر يضء في الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه	4834	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0678	true	3852661003987318725	254	300	1221	1448	1448	300	مطعم طير السماء الذي---- وجهه كالقمر---- في الليل--------ة الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اه-------------------------------ل السقاية انت قال------------------------------------------------------------- لا فاجتذب ابو بكر زمام الناقة ورجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در- السيل در-ا يدفعه-	678	-9163350536959403156	224	399.0	179	339	66.07669830322266	37	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1618	false	6729093091999830655	0	53	0	277	1562	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن انفس-----------------------------------------------كم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا وان الشيطان قد ا----يس ان يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينهم فاتقوا الله في------------------------------------------------------ النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	1618	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0845	true	-6368657318767931979	151	242	765	1257	1555	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله--------------- قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء------ عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	845	-9163350536959403156	142	164.5	110	513	27.68031120300293	24	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6309	false	-8517261824296976938	158	297	816	1581	1600	300	اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا -قوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة- ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنق---ضي الاجال ----وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجا--لكم قبل ان ينقضي------- فتردكم الي سوء اعمالكم فان قو--ما جعلوا اجالهم لغيرهم فنسوا انفسهم ف-نهاكم ان تكونوا	6309	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0848	true	-6875510396132447014	166	300	849	1603	1603	300	اوصيكم بتقوي الله و-------ان تثنوا عليه بما هو اهله وان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله------- اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله------- قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم وعوضكم ب----القليل الفاني -الكثير الباقي وهذا كتاب الله فيكم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره ف-ثقوا بقوله وانتصحوا كتابه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانه- خلقكم -لعبادته ووكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم -تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان لا تنقضي الاجال الا وانتم في عمل ل-له فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله-فسابقوا في مهل باعمالكم قبل ان تنقضي اجالكم فتردكم الي سوء اعمالكم فان اقواما جعلوا اجالهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا-	848	-9163350536959403156	711	1300.0	581	787	90.34307861328125	110	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1520	false	712831306429433114	120	217	599	1096	1507	300	عمر بن الخطاب خطب--------------------------------------------------- الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران ف-يات ابي بن كعب ومن ا-حب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني له خازنا وقاسما الا واني بادء ب----------------------------------------------المهاجرين الاولين-------------------------------- انا واصحابي فمعطيهم ثم بادء بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان -فمعطيهم ثم بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن فمن اسرعت به الهجرة اسرع --به العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا به عن الع----------------طاء فلا يلومن احدكم الا مناخ راحلته	1520	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	13	124	78	637	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخطب عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها ا--------------لناس من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني له خازنا وقاسما -----اني بادء بازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم انا واصحابي ثم------------- بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ثم ----------------------------------------------من اسرع الي الهجرة اسرع اليه العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا--- عن الهجرة ابطا عنه العطاء فلا يلومن رجل --الا مناخ راحلته	849	-9163350536959403156	384	617.0	304	648	59.25925827026367	66	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6320	false	-777410490765156132	136	188	698	953	1585	300	الله واثني عليه ثم قال اقرء-----ا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزن--وا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ حق ذي ح---ق ان يطاع في معصية الله-- الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان	6320	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0849	true	7104660594648999940	263	300	1400	1587	1587	300	الله واثني عليه ايها الناس تعلموا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله واعلموا--------------------------------------------------------------------------------- انه لم يبلغ من حق مخلوق ان يطاع في معصية الخالق الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم وان	849	-9163350536959403156	150	254.5	116	268	55.970149993896484	27	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6318	false	-1592704294108156867	43	153	208	778	1534	300	ي-نزل الوحي واذ--------------------- ينبءنا الله من اخباركم الا وان النبي صلي الله عليه وسلم قد انطلق وانقطع الوحي وا-----------نما نعرفكم بما نقول لكم من اظهر منكم خ----يرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن اظهر لنا -شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا انه قد اتي علي حين وانا احسب ان من قرا القران يريد الله وما عنده فقد خيل الي باخره ان رجالا قد قرءه يريدون به ما عند الناس فاريدوا الله بقراءته واريدوه باعمالكم الا واني والله ما ادجل عمالي اليك---------------------------م ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنتكم فمن فعل به سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصن-ه منه	6318	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0850	true	-1901589930570102311	44	114	219	596	1575	300	يتنزل الوحي واذ رسول الله بين اظهرنا ينبءنا -----من اخباركم ف--------------------------------قد -------انقطع الوحي وذهب النبي فانما نعرفكم بما اقول لكم الا من راينا منه خيرا ظننا به خيرا واحببناه عليه ومن راينا منه شرا ظننا به شرا وابغضناه عليه سراءركم بينكم وبين ربكم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني انما ابعث---- عمالي ليعلموكم دينكم وسنتكم ولا ابعثهم ليضربوا ظهو-ركم و----ياخذوا اموالكم الا من رابه شء من------------------------------------- ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده---- لاقصنكم منه	850	-9163350536959403156	254	375.0	203	636	39.93710708618164	34	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6343	false	-4121058512789101189	0	180	0	920	1525	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار المضمار اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل ويكون وقتا للايام التي تضمر فيها ا ه 3 99 النهاية ب اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف--------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض--ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضل----------ال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه ووعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	6343	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0854	true	1249983211975283522	133	231	692	1173	1521	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم و----السباق غدا الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله حضور اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولم ار كالنار نا-م هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضرره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	854	-9163350536959403156	391	700.5	310	1002	39.02195739746094	69	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4311	false	5368804413478175267	45	95	245	497	1555	300	لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	4311	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0856	true	-3307752005681116368	6	56	34	281	1582	300	لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	856	-9163350536959403156	241	460.0	192	255	94.50980377197266	46	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6221	false	-9061109929700514509	44	136	245	739	1579	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير---------- الملل ملة ابراهي-------------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ومنهم لا يذكر الله الا هجرا	6221	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	164	248	882	1320	1595	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي -خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وشر الا----------------------------------------------مور محدثا-------------------------------------------------------------------------------تها وخير الامور اوساطها--------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خير الغني غني النفس خير ما القي في القلب اليقين الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر م-------------------------------------------ن الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا و-----لا يذكر الله الا هجرا	900	-9163350536959403156	203	308.5	161	681	29.809104919433594	32	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5100	false	5739683970681436193	161	212	750	1002	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدعهم يخرجون من المدينة حتي مات ابن سعد 36746 عن حذيفة قال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو--------- بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0988	true	-2137126921476119512	147	192	763	993	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اغلق بابه ودخل ومن حديث-------------------------- حذيفة قال كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما---- بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعديواشار الي ابي بكر وعمر-واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	988	-9163350536959403156	187	305.0	150	266	70.30075073242188	31	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6118	false	-108521116308169275	100	138	489	683	1487	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت----- عاءشة عليه النوح فبلغ---- عمر فنهاها عن النوح علي ابي بكر فابين ان ينتهين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي ابنة ابي قحاف-------------------ة فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح	6118	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0991	true	-5133263055347923546	221	257	1127	1311	1536	300	عن سعيد بن المسيب قال لما توفي ابو بكر اقامت عليه عاءشة ال-----نوح فبلغ ذلك عمر فنهاهن--------------------- فاب----------ين فقال لهشام بن الوليد اخرج الي بنت -ابي قحافة فاخرج اليه ام فروة فعلاها بالدرة ضربا- فتفرق النواءح	991	-9163350536959403156	150	248.5	121	222	67.56756591796875	23	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	84	257	413	1238	1447	300	-جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يوم الاثنين فقال اي يوم هذا فقلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين هذا الليل فمات ليلة الثلاثاء فقال في كم كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كفناه في ثلاثة اثواب سحولية بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع ردع اي لطخ لم يعمه كله النهاية 2 215 ب من زعفران واجعلوا معه ثوبين جديدين فقلت انه خلق قال الحي احوج الي الجديد من الميت انما هو للمهلة ع وابو نعيم والدغلولي ق وروي مالك قصة التكفين 35724 عن عطاء قال اوصي ابو بكر ان تغسله امراته اسماء بنت عميس فان لم تستطع استعانت بعبد الرحمن بن ابي بكر ابن سعد والمروزي في الجناءز 35725 عن عروة---------- والقاسم بن محمد قالا اوصي ابو بكر عاءشة ان يدفن الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي حفر له وجعل راسه عند كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4845	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0992	true	-407314199084853756	5	64	28	322	1473	300	وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال انظروا ملاءتين خلقين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغسلوهما وكفنوني فيهما فان---------------------------------------------------------------------------------------- الحي احوج الي الجديد من الميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير والقاسم بن محمد قالا اوصي ابو بكر عاءشة ان يدفن الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما توفي حفر له وجعل راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	992	-9163350536959403156	240	399.0	188	836	28.708133697509766	47	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4849	false	-1674052315729851298	254	300	1419	1641	1641	300	لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن الناس في صحبتك وذات يدك وكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا في بدنك قويا-	4849	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0993	true	-4445459144944659728	44	74	240	389	1555	300	لم تفلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ك--------نت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف كنت كما قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم ضعيفا في بدنك قويا	993	-9163350536959403156	145	273.5	116	223	65.02242279052734	27	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1944	false	104422105948039445	79	127	385	632	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر الصديق------ عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذل------ك ظن----------ي فيه وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب	1944	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	50	100	242	499	1457	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد ---ابي بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم--------- عمر بن الخطاب فان عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب	994	-9163350536959403156	210	366.5	166	269	78.0669174194336	36	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4843	false	-543764975946445550	20	88	86	421	1473	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت ع-------لي ابي بكر------------- في مرضه الذي توفي فيه------------- فقال جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم خيركم في نفسي فكلكم ورم ل--ذلك انفه رجاء ان يكون--- الامر ل-----ه ورايت- الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي جاءية وس--تتخذون بيوتكم بستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون ضجاءع------ الصوف الازر-ي كان اح---------------------------------------------------دكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا	4843	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	130	240	635	1173	1457	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه انه دخل علي ابي بكر رضي الله عنه في مرضه الذي توفي فيه فاصابه مفيقا فقال اصبحت بحمد الله بارءا قال ابو بكر اتراه قال نعم قال اما اني علي ذلك لشديد الوجع ولما لقيت منكم يا معشر المهاجرين اشد علي من وجعي اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا--- مقبلة ولن- تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا --------ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمن الاضطجاع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا	994	-9163350536959403156	252	358.5	194	550	45.818180084228516	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4845	false	-3359965696053511956	1	43	3	217	1447	300	ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حين --------------------------يصدق الكاذب ويءدي الخاءن ويءمن الكافر اني استخلفت بعدي عمر بن الخطاب فان عدل فذل------ك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وجار فلا ا------------علم الغيب	4845	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	56	100	273	499	1457	300	ابي بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب امرت عليكم-------------------------------- عمر بن الخطاب فان عدل واتقي فذاك ظني به ورجاءي فيه وان بدل وغير فالخير اردت ولا يعلم الغيب	994	-9163350536959403156	161	273.0	126	258	62.403099060058594	28	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1912	false	-8323986099881351110	140	284	721	1448	1551	300	علي شء ----------الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما اللا-----تي فعلتها -وددت اني لم افعلها فوددت اني لم اكن اكشف بيت فاطمة وتركته وان كانوا قد غلقوه غلقوه اغلق الباب فهو مغلق والاسم الغلق وغلق الابواب شدد للكثرة وربما قالوا اغلق الابواب انتهي المختار من صحاح اللغة 377 ب علي الحرب ووددت اني ي---------------------------------------------------------------------وم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين ابي عبيدة بن الجراح او عمر فكان------- اميرا وكنت--- وزيرا ووددت حيث وجهت خالدا الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظهر المسلمون ظهروا والا كنت بصدد لقاء او مدد واما الثلاث اللاتي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم اتيت	1912	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	18	136	78	679	1447	300	علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن وودت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وودت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي فعلتهن ووددت اني--- تركتهن فوددت اني لم---- اكشف بيت فاطمة عن شء- وان كان------------------------------------------------------------------------------------وا اغلقوه ----------------------------------------علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة قد----فت الامر في عنق احد الرجلين--------------------------- فكان احدهما اميرا وكنت له وزيرا يعني بالرجلين عمر بن الخطاب وابا عبيدة بن الجراح-------------------------------------------------- واما الثلاث ال--تي تركتهن ووددت اني فعلتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني يوم سيرت	995	-9163350536959403156	431	684.5	340	822	52.43309020996094	69	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1913	false	4711444365534993345	18	85	94	427	1510	300	ووددت اني حيث وجهت خالدا الي اهل----- الشام كنت وجهت عمر ال----------ي العراق فاكون قد بسطت يدي يمينا وشمالا في سبيل الله واما الثلاث اللاتي وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فوددت اني سالته فيمن هذا الامر ف--------لا ينازعه اهله ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر ------------------------شء ووددت اني كنت سالته عن ميراث ----العمة وابنة الاخت فان في نفسي منهما	1913	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms0995	true	5427915851614228463	156	226	779	1126	1447	300	ووددت اني و----جهت خالد بن الوليد الي الشام وو---جهت عمر بن الخطاب الي العراق فاكون قد بسطت يدي كلتيهم-----ا في سبيل الله واما الثلاث ال--تي وددت اني سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاني وددت اني سالته ل-من هذا الامر من بعده فلا ينازعه احد واني سا----------لته هل للانصار في هذا الامر نصيب فلا يظلموا نصيبهم منه ووددت اني سا----لته عن بنت الاخ والعمة------------ فان في نفسي منهما	995	-9163350536959403156	244	375.5	191	393	62.08651351928711	41	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4821	false	5718168429736587327	82	208	389	1008	1467	300	عاءشة فتكلمت-------------- فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري سحري السحر الرءة اي انه مات وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه النهاية 2 546 ب ونحري وانا احدي نساءه في الجنة--- ادخرني ربي وخص-ني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافق--------كم وبي -رخص لكم في صعيد الاقراء --وابي رابع اربعة من المسلمين--------------------- واول من سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-- عنه راض فتطوقه واهق وهق الوهق بالتحريك وقد يسكن هو حبل كالطول تشد به الابل والخيل لءلا تند النهاية 5 233 ب الامامة ثم اضطرب حبل الدين فاخذ---- بطرفيه ورشق لكم اسلمه فرقد- النفاق وغاض وغاض نبغ الردة اي اذهب ما	4821	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1032	true	-7517593009237775140	153	246	788	1251	1558	300	عاءشة اهل البصرة يوم الجمل فقالت ايها الناس صه صه----------------------- الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه ومات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري------------------------------------------------------------------------------------ ونحري فانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وسلمني من كل بضع --وبي ميز بي------ن منافقكم ومءمنكم وبي ارخص لكم في صعيد الابواء ثم ابي ثالث ثلاثة من المءمنين وثاني اثنين في الغار واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم راضيا عنه و-----طوقه طوق ----------------------------------------------------------------------------------------الامامة ثم اضطرب حبل الدين فمسك ابي بطرفيه ورتق لكم اثناءه فوقم النفاق وا----غاض نبع الردة --واطفا ما	1032	-9163350536959403156	342	495.0	263	677	50.51698684692383	54	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4307	false	-8348710354572558612	59	106	294	544	1493	300	قال رايت الشمس والقمر يقتتلان والنجوم معهما نصفين قال فمع ايهما كنت قال كنت مع القمر علي الشمس فقال عمر وجعل----------نا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة فانطلق فو-الله لا تعمل لي عملا ابدا قال عطاء فبلغني انه قتل مع معاوية يوم صفين	4307	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1043	true	7032650624329329668	0	47	0	248	1451	300	قال رايت الشمس والقمر يقتتلان والنجوم معهما نصفين قال فمع ايهما كنت قال---- مع القمر علي الشمس ق-ال عمر بن الخطاب وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة فانطلق فو الله لا تعمل لي عملا ابدا قال----- فبلغني انه قتل مع معاوية ---بصفين	1043	-9163350536959403156	231	432.0	187	261	88.50574493408203	40	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4297	false	4672186376461877683	234	260	1116	1247	1445	300	الجمل قيل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	4297	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1044	true	5754891466648949981	1	26	6	133	1512	300	الجم----ل امشركون هم قال من الشرك فروا قال فمنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قال فما هم قال اخواننا بغوا علينا	1044	-9163350536959403156	124	238.5	99	131	94.65648651123047	21	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4304	false	6153170821389134425	45	112	219	549	1440	300	عن حنظلة بن خويلد العنزي قال اني لجالس عند معاوية اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار كل واحد منهما يقول انا قتلته -قال----- عبد الله بن عمرو--------- ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- تقتله الفءة الباغية قال معاوية فما بالك معنا قال اني معكم ولست اقاتل ان -----------------------------------------------------ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول	4304	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	42	116	212	560	1415	300	عن حنظلة بن خويلد قال -------اني لجالس عند معاوية اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار كل واحد منهما يقول انا قتلته فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تقتلك الفءة الباغية ابو بكر ب-----------------------------------------ن ابي شيبة عن ابن علية عن ابن عون عن الحسن عن ام سلمة قالت -----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل	1052	-9163350536959403156	253	440.0	198	401	63.09226989746094	46	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5270	false	-5500768265553994976	208	241	984	1141	1407	300	عن ابي البختري قال لما كان يوم صفين واشتدت الحرب دعا عمار بشربة لبن فشربها وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ان اخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن	5270	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	255	288	1211	1368	1415	300	عن ابي البختري قال لما كان يوم صفين واشتدت الحرب دعا عمار بشربة لبن وشربها وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ان اخر شربة تشربها من الدنيا شربة لبن	1052	-9163350536959403156	156	311.0	123	157	99.3630599975586	32	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4111	false	4161968244457849662	261	300	1242	1421	1421	300	الي الحجاج في فريضة فبعث--------- الي فقال ما تقول في ام واخت وجد -قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس قال فما-	4111	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	157	193	810	976	1512	300	الي------- في فريضة بعد ذلك فارسل الي فقال ما تقول في ام واخت وجد فقلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود وعلي وعثمان وزيد وا----------------بن عباس قال فما	1207	-9163350536959403156	145	237.5	112	190	76.31578826904297	29	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4112	false	5241683807336480781	0	89	0	439	1476	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال -ما قال فيها ابن مسعود ----------------------------------واعطي الام------------------ سهما قال فما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال مر القاضي --يمضيها علي ما امضاها امير المءمنين	4112	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1207	true	1754797584816989211	193	289	976	1459	1512	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمنقبا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الجد ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الاخت سهما قال فما قال زيد قلت جعلها من تسعة فاعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين فجعل الجد معها اخا قال فما قال فيها امير المءمنين----- عثمان------------- قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال مر القاضي فليمض-ها علي ما امضاها امير المءمنين	1207	-9163350536959403156	320	567.5	255	600	53.33333206176758	57	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1185	false	-3040101756880788650	80	160	415	823	1514	300	عمر بن الخطاب فقال اي شعراءكم اشعر قالوا انت اعلم يا امير المءمنين قال من الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة---------- قال---- فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فازجرها عن الفند قالوا النابغة قال فمن القاءل اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا--- النابغة قال	1185	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1362	true	241468437905977869	158	213	861	1136	1556	300	عمر بن الخطاب للوفد الذين قدموا عليه من غطفان------------------------- من الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذه-------------------------------------------------ب قالوا --نابغة بني ذبيان قال لهم فمن الذي يقول هذا الشعر-------------------------------------------------------------------------- اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا هو النابغة قال	1362	-9163350536959403156	214	346.0	171	425	50.35293960571289	39	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5401	false	-6312016525256392279	172	291	836	1401	1440	300	يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي حدثني ابي عن ابي-------ه قال -كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-----نشده قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا يجن-ي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما ت-مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ادركني هذا -لاسلم وفي لفظ لو ادركت هذا لاسلم ق في الزهد كر 1 ابو جهل 1 37877 عن ال--مغيرة بن شعبة قال اول يوم عرفت فيه رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم اني كنت امشي مع ابي جهل بمكة فلقينا رسول الله	5401	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	44	139	198	664	1447	300	يزيد بن عمر- بن مسلم الخزاع----------------------ي عن ابيه عن جده قال دخلت ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم ومنشد ينشده قول سويد بن عامر المصطلقي لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي الذي مني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ادرك-- هذا الاسلام لاسلم------------------------------------ ابو حاتم -------عن الاصمعي---------- قال جاء --------------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك ي----------------------ا رسول الله	1366	-9163350536959403156	392	595.5	306	590	66.44068145751953	67	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3996	false	-3482850825970652151	79	195	392	990	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لا هم--------------------------- اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا -------كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردوا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المء-----------------------كدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب	3996	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	134	253	666	1257	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين اظهر الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا و-----كنا ولدا وزعموا ان لست ادعو احدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قال ابن هشام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن مالك ثم عرض عارض من-------------------------------------------------------------------- السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة -تستهل بنصر بني كعب	1369	-9163350536959403156	330	542.0	261	793	41.6141242980957	54	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1181	false	-2419140413308172209	223	267	1062	1275	1435	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك- الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مق-ليد النهي البشر ما اثروك بها اذ- قدموك لها لكن -انفسهم كانت بك- الاثر	1181	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1378	true	-4146023223357395014	176	220	856	1074	1452	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بها الاثر	1378	-9163350536959403156	200	368.0	157	218	91.74311828613281	35	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1181	false	-2419140413308172209	211	267	1001	1275	1435	300	المسلمين فامر به فسجن فكتب الي عمر من السجن يا امير المءمنين ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك- الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مق-ليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن -انفسهم--- كانت بك الاثر	1181	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1393	true	5968488450402673569	234	284	1152	1401	1487	300	المسلمي-------------ن فكتب اليه--- من الحبس يقول------------ ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت--- الاثر	1393	-9163350536959403156	225	388.5	177	280	80.35713958740234	38	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1194	false	8401225179492604425	231	300	1151	1481	1481	300	عليه عمر بن الخطاب فقال ----------------------------------ما قال فيكم فانشدوه --اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان -------------كان مظلوما استجيب له وان كان ظال----ما لم يستجب--- قالوا ----وقد قال ايض---ا قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب---- هكذا- قالوا وقد قال و---------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذاك-	1194	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	5	91	25	428	1436	300	عليه عمر بن الخطاب وقالوا يا امير المءمنين انه هجانا قال وما قال فيكم قالوا قال اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل -قال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال بعد هذا قبيلته لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال عمر ليت ال الخطاب مثل هءلاء قالوا فانه يقول بعد هذ ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر فان	1394	-9163350536959403156	286	449.5	224	408	70.09803771972656	51	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1184	false	8254201184812477829	220	246	1036	1162	1433	300	عن عبد الله بن يحيي قال قال عمر بن الخطاب للنابغة نابغة بني جعدي انشدنا م---ما عفا الله--- عنه--------- فاسمعه كلمة ---قال وانك لقاءلها قال نعم	1184	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1502	true	-2107531564897654429	43	72	216	352	1517	300	بن عبد الله بن يحيي قال قال عمر بن الخطاب للنابغة ال--------جعدي اسمعني بعض ما عفا الله لك عنه من غناءك فاسمعه كلمة له قال وانك لقاءلها قال نعم	1502	-9163350536959403156	110	176.5	86	144	76.38888549804688	21	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4008	false	5922464622179377685	181	289	857	1356	1412	300	عن انس ق--------ال امن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ يوم فتح مكة الناس الا اربعة عبد ال--------------------------------------------------------عزي-------- بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة فاما عبد العزي فانه قتل وهو --اخذ باستار الكعبة ونذر رجل من الانصار ان يقتل عبد الله بن سعد اذا راه و-------كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لي------شفع له فلما بصر بصر به اي علم وبابه ظرف المختار 40 ب به الانصاري اشتمل السيف ثم خرج في طلبه فوجد---------------------------ه --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهاب قتل---ه لانه في حلقة النبي صلي الله عليه وسلم	4008	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	82	185	427	914	1497	300	عن انس بن مالك قال امن----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة------ الا اربعة فانه قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة وهم عبد العزي بن يزيد بن خطل ومقبس بن صبابة الكند-ي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح و---سارة فاما عبد العزي فانه قتل وهو متعلق باستار الكعبة و-----------اما------------ عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه كان اخا عثمان بن عفان من الرضاعة فاتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه وشفع ل-------------------------------------------------------------------------------------------ه عنده واما مقيس فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قتل خطا فبعث مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1702	-9163350536959403156	316	469.5	241	626	50.47923278808594	55	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4009	false	5566799149562253377	43	198	204	973	1497	300	واما مقيس فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر لياخذ عقله عقله العقل الدية المختار 351 ب من الانصار فلما ج--مع له العقل ورجع ------------------نام الفهري-------------- فوثب----- مقيس فاخذ حجرا فجلد به راسه فقتله ثم اقبل وهو يقول شفي النفس من قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتنسيني وطء المضاجع قتلت به فهرا و-غرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت ثورتي وكنت الي الاوثان اول راجع واما ام سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فش--كت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها كتابا الي اهل مكة يتقرب بذلك اليهم ليحفظ عي---اله وكان ---له بها عيال فاتي جبرءيل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اثرها عمر بن الخطاب	4009	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1702	true	2260170473778207316	162	300	811	1497	1497	300	واما مقيس فانه كان له اخ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل خطا فبعث مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني فهر لياخذ --له عقله-------------------------- من الانصار فلما اجتمع له العقل اخذه وانصرف مع الفهري فنام الفهري في بعض الطريق فوثب عليه مقيس -----------------------فقتله ثم اقبل وهو يقول شفي النفس من قد مات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخاد-----------------------------------------------------ع قتلت به فهرا واغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع حللت به نذري وادركت تءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع واما--- سارة فانها كانت مولاة لقريش فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتكت اليه الحاجة فاعطاها شيءا ثم اتاها رجل فبعث معها كتابا الي اهل مكة يتقرب به --اليهم ليحفظ في عياله وكان عياله بمكة فاخبر جبر----يل النبي صلي الله عليه وسلم------------ فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم في اثرها عمر بن الخطاب-	1702	-9163350536959403156	609	1051.0	483	818	74.44987487792969	105	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4009	false	5566799149562253377	198	299	973	1492	1497	300	وعلي بن ابي طالب فلحقاها في الطريق ففتشاها فلم يقدرا علي شء معها فاقبلا راجعين فق--ال احدهما لصاحبه والله ما كذبنا ولا كذبنا ارجع بنا الي------------ها فسلا سيف-هما ثم قالا لتدفعن علينا الكتاب او لنذيقنك الموت فانكرت- ثم قالت ادفعه اليكما علي ان لا ترداني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل-----ا ذلك منها فحلت عقاص راسها فاخرجت الكتاب من قرن من قرونها فدفعته فرجعا بالكتاب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعاه اليه فدعا الرجل فقال--- ما هذا الكتاب -قال--- اخبرك يا رسول الل----ه ليس من رجل ممن معك---- الا وله قوم---- يحفظونه في عياله----- فكتبت -هذا الكتاب	4009	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1703	true	5134463351964964125	0	103	0	524	1520	300	وعلي بن ابي طالب فلحقاها---------- ففتشاها فلم يقدرا علي شء----- فاقبلا راجعين ثم قال احدهما لصاحبه والله ما كذبنا ولا كذبنا ارجع بنا اليها فرجعا اليها فسلا سيفيهما ثم قالا لتد-عن الينا الكتاب او لنذيقنك الموت فانكرته ثم قالت ادفعه اليكما علي ان لا ترداني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلا منها ذلك----- فحلت عقاص راسها واخرجت الكتاب من قرن من قرونها فر-------جعا بالكتاب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعاه اليه فدعا الرجل وقال له ما هذا الكتاب فقال له اخبرك يا رسول الله انه ليس------- ممن معك احد الا وله بمكة من يحفظ--ه في عياله غيري فكتبت بهذا الكتاب	1703	-9163350536959403156	466	785.0	373	566	82.3321533203125	72	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3710	false	-6529878680358174768	193	227	899	1049	1406	300	ان-- الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد 28080 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي انزل الداء انزل الدواء ك عن ا--بي	3710	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1705	true	-5096772837715659125	118	193	616	965	1509	300	انزل الله من----------- داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله ومن حديث ----------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الداء ومن حديث زيد بن اسلم ان رجلا اصابه جرح في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رجلين من بني انمار فقال ايكما اطب فقال له رجل من اصحابه في الطب خير قال ان الذي انزل الداء انزل الدواء وقال النبي	1705	-9163350536959403156	102	146.0	77	376	27.12765884399414	18	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5925	false	9171298384647309373	200	253	942	1179	1418	300	بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وما يخرج منها ومن--------- شر فتن الليل وفتن النهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ابن سعد طب عن خالد بن الوليد انه شكي الي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5925	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1707	true	-6731771873667663300	0	42	0	178	1411	300	بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وما يخرج منها ومن شر كل ذي شر فقاله------------------------------------------------------------------------------------ن خالد فذهب ذلك عنه وفي مسند ابن ابي شيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1707	-9163350536959403156	129	216.0	98	262	49.23664093017578	29	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1180	false	-5833437355323565695	250	299	1185	1450	1452	300	الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغ عمر بن الخطاب قوله قال نعم والله انه ليسوءني	1180	-7652036097202687241	Shamela0023789-ara1.completed.ms1769	true	8178512143482285460	50	92	263	498	1535	300	الا ابلغ-- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تشدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فقال اي---------------------------- والله انه ليسوءني	1769	-9163350536959403156	220	408.5	178	265	83.01886749267578	36	JK008001-ara1	Shamela0023789-ara1.completed