id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0571	true	6106229798207203288	50	95	244	480	1471	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر فاخذ- الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكاف---------رون لا اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	571	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3106	false	6093426053481168991	32	82	147	419	1503	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون الكافرون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	3106	-2008034956363109394	236	435.0	191	272	86.76470947265625	39	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميص--------------------------ة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3278	false	-5253866927726655504	52	86	276	443	1606	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	3278	-2008034956363109394	136	255.0	109	167	81.43712615966797	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3278	false	-5253866927726655504	86	112	443	562	1606	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3278	-2008034956363109394	113	224.0	88	119	94.9579849243164	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار--------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2969	false	7005622944389490763	168	202	833	994	1476	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2969	-2008034956363109394	119	228.5	94	161	73.91304016113281	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	275	1027	1202	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم -هق ه-- عن-------- العداء بن خالد اخرجه	1251	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3870	false	-9202334695613857187	39	75	179	348	1487	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي هذا ان المشتري العداء وفي الاول انه	3870	-2008034956363109394	145	240.5	112	186	77.95698547363281	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1279	true	-982979336469957705	254	285	1274	1451	1510	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الربا قيل يا رسول الله------ الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	1279	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4176	false	-6333300011180556805	147	173	725	872	1500	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال رج------------------------------------ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	4176	-2008034956363109394	131	231.5	107	183	71.58470153808594	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	125	181	566	851	1406	300	انبانا معمر عن ربيعة عن ا----------------------بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به وام------------------------ا ابن جريج فقال اخبرني ربيعة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1302	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4047	false	155505622887642020	150	212	759	1067	1511	300	اخبرنا معمر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به ولا خلاف في مرسل سعيد اخبرنا ابن جريج ---------عن ربيعة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	4047	-2008034956363109394	255	452.0	203	331	77.03927612304688	47	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	200	235	978	1141	1452	300	عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله ----------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال رده رده طب وقال--------- حسن غريب	1308	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4028	false	-7546793395562133201	198	237	1018	1204	1531	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل --غلامك فاخبرته فق-------ال رده رده قال الترمذي حديث حسن غريب	4028	-2008034956363109394	135	219.0	105	195	69.23076629638672	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1312	true	-2550945853912070816	260	295	1293	1474	1494	300	عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كان يتبايعان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلاه لمن ابتاعه منهما	1312	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4073	false	5264427678286441258	231	267	1178	1362	1532	300	عن يحيي بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام كانا يبتاعان التمر ويجعلانه في غراءر ثم يبيعانه بذلك الكيل فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعاه حتي يكيلا- لمن ابتاعه منهما	4073	-2008034956363109394	170	320.0	136	185	91.89189147949219	32	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1319	true	-195306292085550311	22	56	102	281	1451	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وها- اني اخشي عليكم-------------------- الرماء والرماء هو الربا	1319	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4248	false	7148394281775247122	222	260	1188	1386	1590	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك ان- يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهات اني اخشي عليكم الربا وفي رواية قال الرما بالميم و-هو الربا	4248	-2008034956363109394	167	312.0	135	200	83.5	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	129	192	645	946	1490	300	طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر-- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها -	1322	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4103	false	-4483205989306466931	162	222	886	1182	1569	300	طلحة بن عبيد الله صرفا بماءة دينار فاخذ طلحة الذهب ي-قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء	4103	-2008034956363109394	248	421.5	196	314	78.98088836669922	44	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	85	0	459	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1422	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	214	300	1094	1556	1556	300	خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	434	807.0	353	475	91.36842346191406	74	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	85	154	459	795	1517	300	فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم	1422	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	0	60	0	288	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا ثم	3287	-2008034956363109394	277	494.0	217	336	82.44047546386719	53	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	271	298	1363	1513	1517	300	انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1422	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3297	false	8007324586235710993	40	67	193	341	1538	300	انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	3297	-2008034956363109394	143	269.0	117	155	92.25806427001953	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	159	263	793	1347	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي------- سرية او جيش اوصاه ف------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص-------------ال فايتهن--- اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو واختاروا دارهم-- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	156	300	807	1556	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	494	863.5	399	778	63.49614334106445	78	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	80	0	428	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1475	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3286	false	9009328911845400192	221	300	1131	1556	1556	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	401	742.0	326	441	90.92970275878906	70	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	80	148	428	761	1484	300	واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3287	false	-1184704963111100065	0	59	0	285	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا------ اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	3287	-2008034956363109394	273	485.0	214	333	81.98197937011719	51	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	165	204	825	1030	1487	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب--- الجزية علي رء-س الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق -------رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب	1483	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3451	false	-5626672458788907728	193	232	1008	1210	1528	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما وهو مرسل ورواه ابن زنجويه ف----------ي كتاب	3451	-2008034956363109394	173	299.0	138	218	79.35779571533203	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	0	34	0	175	1505	300	عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم---- فصالحهم عمر علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	1493	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0861	false	444467764538844591	110	145	546	726	1520	300	عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر علي ان يضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	861	-2008034956363109394	174	335.5	140	180	96.66666412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	142	188	731	974	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتد قوتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل فصالحهم----------------- علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم--- الصدقة	1493	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3475	false	-447429297517264215	65	101	321	499	1537	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر رضي الله عنه---- ان بني تغلب الحديث الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------ل فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم في الصدقة	3475	-2008034956363109394	131	213.5	104	263	49.80988693237305	22	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1495	true	8749678588346474212	277	300	1348	1459	1459	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح الشام كتب الي عمر بن الخطاب--- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت-	1495	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3346	false	4502273793168211708	129	150	683	784	1528	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال--------------شام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت	3346	-2008034956363109394	88	157.5	70	115	76.52173614501953	16	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	208	254	978	1173	1391	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر----- محمد بن علي ا--------------بن ابي طالب------------- حيث ---------------ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك ب------ه سبيل ابي بكر وعمر------------------------------------------------------------------------------ قلت فما منعه قال كر------ه ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	1497	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3372	false	-80646085256459196	176	249	907	1238	1488	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس------- كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال اما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	3372	-2008034956363109394	187	276.0	143	338	55.325443267822266	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1516	true	1000353279236180321	182	248	874	1217	1447	300	الخرا------------ج علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا وافرض علي-------- الكروم علي كل جريب عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي الرطاب خمسة دراهم وعشرة اقفزة واطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم علي عمارة بلادهم وفرض علي رقابهم يعني اهل الذمة علي الموسر----------- ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	1516	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3324	false	2469100456762931934	116	162	583	816	1541	300	الخراج علي اراضيهم علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا و-فرض علي كل جريب الكرم------------- عشر------------------ة وعلي الرطاب خمسة وفرض -------------------------------------------------------------------------علي رقاب--------------------- الموسرين في العام ثمانية واربعين------ وعلي من دونه--- اربعة وعشرين------ وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	3324	-2008034956363109394	194	302.0	155	374	51.87165832519531	32	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1517	true	6038503108446610839	36	77	164	357	1469	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب--- كل سنة بعد حبس ما كان يحتاج اليه ثم انه استبطا- عمرو بن العاص في الخراج---- فكتب اليه بكتاب يلومه في ذلك ويشدد عليه	1517	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3430	false	8252738282407577711	40	76	198	371	1562	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر رضي الله عنه كل سنة بعد حبس ما---- يحتاج اليه ولقد-- استبطاه عمر---------- في الخراج سنة فكتب----- بكتاب يلومه------- ويشدد عليه	3430	-2008034956363109394	152	241.5	119	201	75.62188720703125	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	273	300	1332	1460	1460	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر----------------------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها---------- فخلوا بينها وبين ارضها والا -خلوا بين-	1518	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3443	false	-7096119971183639979	142	176	719	882	1527	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها من الخراج فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين	3443	-2008034956363109394	128	230.5	102	163	78.5276107788086	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	139	220	711	1115	1516	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب --لي ورضني بقضاءك----- فاوحي الله اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك ب--------------------------ه ونزعت --فقره من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي كارهة---- وان لم ير-دها	1580	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1201	false	3890635864830984635	11	82	58	414	1553	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم ان-------------------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت علي ورضني بما قسمت لي فاوحي الله اليه------- اني قد غفرت ل--------------------------------------------------ك ولن ياتي--- احد من ذريتك يدعو بمثل ما دعوتني به الا غفرت ذنوبه وكشفت همومه ونزعت الفقر -من بين عينيه وانجزت له-------- كل ناجز واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها	1201	-2008034956363109394	263	397.0	207	444	59.23423385620117	43	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	70	217	314	1006	1413	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد-------- ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان يشفع---------- في اهل الموقف	1589	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1224	false	6933254933709235366	153	232	733	1101	1445	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف م-ستقبلا بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد الاخلاص ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي م-------------حمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف	1224	-2008034956363109394	332	588.5	258	710	46.760562896728516	68	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	15	56	63	249	1413	300	اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في	1589	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1225	false	-2146343029715380186	256	300	1332	1529	1529	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في-	1225	-2008034956363109394	178	329.0	138	198	89.89898681640625	37	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1590	true	2781040146437786303	184	209	854	983	1439	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رء-س الجبال كانها عماءم الرجال----------- وانا ندفع بعد ان تغيب	1590	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1229	false	-1449864258602033419	158	185	798	939	1526	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب	1229	-2008034956363109394	129	243.0	104	141	91.48936462402344	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1590	true	2781040146437786303	184	209	854	983	1439	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رء-س الجبال كانها عماءم الرجال---------- وانا ندفع بعد ان تغيب	1590	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1386	false	4173608111754880516	3	29	15	144	1562	300	اما بعد فان اهل الشرك--------- كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال في وجوهها وانا ندفع بعد ان تغيب	1386	-2008034956363109394	115	198.0	91	140	82.14286041259766	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	214	244	1008	1139	1425	300	صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1138	false	8599448668815759728	44	74	216	347	1513	300	صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1138	-2008034956363109394	131	262.0	101	131	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	149	250	704	1171	1396	300	ولا تاكل منهما انت ولا احد من رفقتك دعوهما لمن بعدكم حم ه والبغوي عن سلمة ابن المحبق رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب في الهدي اذا عطب رقم 3105 واخرجه احمد في مسنده عن سلمة بن المحبق 5 6 ص 12276 انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل -------بين الناس وبينها فياكلوها ت حسن صحيح حب عن ناجية---------------------------- الخزاعي قال قلت يا------- رسول الله كيف اصنع بما عطب من ---------البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1607	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1515	false	-416142581430021992	15	85	85	411	1495	300	ولا تاكل------ انت ولا احد من رفقتك منها شيءا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجه عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول---- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك	1515	-2008034956363109394	194	246.0	145	518	37.45173645019531	35	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1126	false	7311876096692712839	20	76	108	413	1567	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1126	-2008034956363109394	303	591.5	247	312	97.11538696289062	55	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	188	247	895	1166	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1154	false	-9188585711681267709	0	28	0	131	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قر--------نا وهي جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1154	-2008034956363109394	126	220.0	98	272	46.32352828979492	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1294	false	8865706764606432437	159	200	856	1052	1555	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	1294	-2008034956363109394	182	325.0	143	210	86.66666412353516	35	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	63	166	304	798	1443	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	1637	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1297	false	6990613971901312426	233	285	1128	1374	1451	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الي-------------------------------مين الحديث الي ان------------------------- قال فيه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	1297	-2008034956363109394	203	352.0	159	517	39.264991760253906	39	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1641	true	6562280447950149101	50	110	247	514	1361	300	مسند ا-لصديق رضي الله عنه عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر------------- فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1641	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1188	false	7202898140746618420	147	206	710	973	1439	300	مسند ابي بكر رضي الله عنه---------------- عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فوقف عند الحجر --فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1188	-2008034956363109394	243	455.5	188	281	86.47686767578125	53	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	252	274	1185	1293	1402	300	وللرمل انما كنا راءينا به المشركين---- اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1645	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1197	false	-6095619304227346455	38	61	218	330	1490	300	وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1197	-2008034956363109394	108	209.5	86	112	96.42857360839844	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	172	249	826	1175	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل--- في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في	1650	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1225	false	-2146343029715380186	219	300	1150	1529	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------يوم عرفة --------------------------------------------------------------------------------------------فجعل الفتي يلاحظ النساء وينظر اليهن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ومن ماثورات الادعية اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في-	1225	-2008034956363109394	192	210.0	148	523	36.711280822753906	38	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	217	247	1060	1222	1480	300	الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1234	false	2694645946603181197	26	56	154	316	1612	300	الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1234	-2008034956363109394	158	312.0	128	162	97.5308609008789	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر------------------------ انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1178	false	-7301445842317688292	113	169	561	839	1538	300	وهو محرم فقال--- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين----------- انما هو مدر ف--------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1178	-2008034956363109394	253	443.0	202	356	71.06741333007812	49	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1701	true	-8816617650987595239	192	292	885	1370	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله احق بذلك ش وابن جرير 1 فسخ الحج 1 12868 عن البراء قال----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة-------------- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما-لي لا اغضب وانا امر----- فلا اتبع ن 12869 عن بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله فسخ	1701	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1209	false	-4801771039354175971	71	161	371	810	1495	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك ان في السنن------------------------------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلو----ها عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة -قال----------------------------- انظروا ما-- امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما لي لا اغضب وانا امر امرا فلا اتبع ------------وفي لفظ لمسلم دخل عل---ي رسول الله صلي	1209	-2008034956363109394	360	578.0	282	522	68.96551513671875	63	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1705	true	-7555375749266822485	117	164	504	712	1318	300	عليه وسلم بمني--------- في حجة الوداع يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل -----------------ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال اصنع ولا حرج	1705	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1388	false	3781398813786328936	68	118	342	562	1460	300	عليه الصلاة والسلام وقف في حجة الوداع فقال-------- رج-----ل يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقا-ل اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1388	-2008034956363109394	164	282.5	123	234	70.0854721069336	35	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	98	305	478	1459	300	ام --حصين--- قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام را----حلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1180	false	8247984474767209732	20	57	116	305	1520	300	ام الحصين في مسلم حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1180	-2008034956363109394	159	269.0	125	190	83.68421173095703	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	240	266	1123	1252	1402	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	117	225.5	93	129	90.69767761230469	24	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	45	75	209	357	1445	300	ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1762	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3183	false	-7300796604801737194	151	181	717	862	1472	300	ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فف-يه غرامة مثليه وجلدات ونكال	3183	-2008034956363109394	142	261.5	112	149	95.30201721191406	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	10	60	41	292	1401	300	عن ابي بكر قال كنت عند---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقال له ان اعترفت الرابعة رجمتك فاع---ترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا فامر	1774	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2975	false	4796336237999353437	220	272	1097	1353	1484	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه ------------------------وسلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء- فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا فامر	2975	-2008034956363109394	203	374.0	160	281	72.24198913574219	35	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	103	291	539	1439	1477	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة و---------الرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من --اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2969	false	7005622944389490763	32	202	185	994	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة وكما يغيب الرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------------------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2969	-2008034956363109394	734	1326.5	578	962	76.29937744140625	142	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	279	987	1301	1398	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة -وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ- قولا فقال ان------------- هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار	1810	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3039	false	-2153917108064227050	160	216	791	1046	1473	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع ابو بكر الصحابة فسالهم فكان من------------------------------------------------------ اشدهم في ذلك قولا علي رضي الله عنه قال هذا ذنب لم يعص- به------------- الا امة واحدة -صنع الله بها ما--- علمتم نري ان نحرق-ه بالنار	3039	-2008034956363109394	193	268.0	146	335	57.6119384765625	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1814	true	8481211653971232577	132	201	623	934	1441	300	عن ابن المسيب قال غرب عمر ابا بكر ا--------------مية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل هرقل ملك الروم علي وزن خندف ويقال ايضا هرقل علي وزن دمشق الصحاح للجوهري 5 1849 ب فتنصر -قال عمر لا اغرب بعده مسلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا عب 13668------------------------------ عن اسماعيل بن امية ---------------------------------------------ان عمر-------------------------------------------------------------- بن الخطاب كان اذا وجد شاربا في رمضان نفاه مع الحد عب 13669 عن ---ابن عمر ان ابا بكر	1814	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3010	false	-397431211015116419	104	226	530	1100	1490	300	عن ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل--------------------------------------------------------------------------------- فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده مسلما نعم لو غلب علي ظن الامام مصلحة في التغريب تعزيرا له ان يفعله وهو محمل التغريب الواقع للنبي صلي الله عليه وسلم وللصحابة من ابي بكر وعمر وعثمان ففي الترمذي حدثنا كريب ويحيي بن اكثم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب الا انه قال حديث غريب وكذا رواه غير واحد عن عبد الله بن ادريس عن عبيد الله فرفعوه ورواه بعضهم عن ابن ادريس عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر	3010	-2008034956363109394	144	184.5	107	651	22.119815826416016	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1815	true	-5366210142075277956	215	260	1056	1273	1467	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها------ كاخف الحدود فجعلها --عمر ثمانين	1815	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3101	false	464549145519848240	158	207	806	1040	1497	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	3101	-2008034956363109394	207	382.0	163	234	88.46154022216797	40	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	246	283	1199	1375	1462	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	1820	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3102	false	8395219631809468725	16	48	70	231	1494	300	عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو ال--اربعين وفعله- ابو بكر---- فلما كان عمر استشار------ فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	3102	-2008034956363109394	146	238.0	116	181	80.6629867553711	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1854	true	-3457604439967320062	136	256	624	1212	1408	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لان كنت صادقا -لاقيدنك منه ثم ادناه ولم يخل منزلته التي كانت له فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق فلم يغب--- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين-- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر------------- ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله فكان ابو بكر	1854	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3226	false	5583004853505200301	10	83	46	397	1416	300	ما زدت علي انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ------------------------------------------------------ان كنت صادقا فلاقيدنك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبسوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ورفع يديه وق-------------------------ال اللهم اظهر---- من سرق اهل هذا البيت الصالح قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالل-------------------ه فقطع ابو بكر	3226	-2008034956363109394	303	474.5	239	622	48.71382522583008	52	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	1	95	6	456	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	1855	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3225	false	-4443241161971718365	146	273	758	1390	1515	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك span classmatnولنا قول علي رضي الله عنه فيه اني لاستحي من الله تعالي ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي spanspan classmatnhr span فتح القدير ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ-- زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع و--شهد علي---ه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	3225	-2008034956363109394	424	763.5	336	646	65.63467407226562	78	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	221	293	1115	1468	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحدود باب ما يجب فيه القطع	1858	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3169	false	4529585248787025043	1	36	5	170	1487	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع عثمان يده قال--------- مالك اح----------------------ب ما يجب فيه القطع	3169	-2008034956363109394	160	245.5	125	355	45.0704231262207	32	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1860	true	7747738535812951482	95	126	447	586	1412	300	عن الشعبي قال كان علي لا يقطع الا اليد والرجل وان سرق بعد ذلك سجن ونكل وانه كان يقول اني لاستحيي من الله ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي	1860	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3226	false	5583004853505200301	239	267	1144	1270	1416	300	عن الشعبي قال كان علي لا يقطع الا اليد والرجل وان سرق بعد ذلك سجنه و------------يقول اني لاستح-ي من الله ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي	3226	-2008034956363109394	123	229.0	96	139	88.48921203613281	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	256	300	1267	1451	1451	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا ا----------------تي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده -باي شء ي-مسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله قال ثم ضربه وخلده-	1862	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3227	false	-7727245910960308375	12	57	66	258	1487	300	عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه انه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده فباي شء يتمسح وباي شء ياك-------ل اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله---- ثم ضربه وخلده	3227	-2008034956363109394	169	298.5	130	203	83.25122833251953	34	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	190	253	951	1257	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما ق--------ال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1862	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3228	false	-5983686332619047716	133	192	656	947	1481	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب ب----اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه قال الله ا------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن---- فاستودعه السجن	3228	-2008034956363109394	269	492.5	213	314	85.66879272460938	49	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	193	300	911	1432	1432	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي --يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2469	false	1652038634557172329	245	299	1260	1517	1520	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدي فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	2469	-2008034956363109394	205	279.0	160	531	38.60640335083008	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms1880	true	2570204391386169295	6	67	28	308	1442	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ----------ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء --ابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه عب 14038 عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ---------عن جده ان ابو--------يه ا--ختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	1880	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2470	false	-6374485374177665891	47	104	264	531	1512	300	عن عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ---هنا والام ---هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب ال---------------------------------------ي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	2470	-2008034956363109394	208	329.5	161	313	66.45367431640625	38	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2023	true	7171195460431270019	242	280	1121	1295	1397	300	عن الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي------------- فاضافه ف----قال اني اريد ان اخاصم قال له علي------------- تحول عن منزلي فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف الخصم وفي لفظ ان ننزل الخصم الا ومعه خصمه	2023	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4403	false	-1774533345998619514	261	299	1356	1529	1533	300	عن الحسن قال جاء رجل فنزل علي علي رضي الله عنه فاضافه فلما قال اني اريد ان اخاصم قال له علي رضي الله عنه تحول--------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان نضيف ال----------------------خصم الا ومعه خصمه	4403	-2008034956363109394	143	249.5	112	204	70.09803771972656	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	111	233	525	1133	1478	300	معه عمرو بن حزم فقرء ع-لي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل------------ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و---كان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	2064	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	0	103	0	501	1493	300	مع- عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا----------------------------------------------------------------------------- او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر---------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	828	-2008034956363109394	423	741.5	333	646	65.47987365722656	78	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	41	273	205	1375	1504	300	الي ان تبلغ -------تسعين فاذا زادت واحدة علي التسع----ين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت-------------------------------- لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عور ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهم----ا وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2065	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	81	184	393	919	1493	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها--------------------------------------------------------------------------------- بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي----- كل ثلاثين باقورة----------------------------------------------------------------------------------------------------- تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة ثم ذكر صدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------------------------------------------------غنم وفيه وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وفي الكتاب ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	828	-2008034956363109394	416	662.5	330	1220	34.09836196899414	72	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2086	true	-2764746486828519610	98	144	521	728	1502	300	من ولي علي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان عدل و--------------لم يرتش و--------لم يحف فك الله عن----ه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابي------- فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في قعر جهنم	2086	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4388	false	7349415872855256158	138	190	639	871	1442	300	من و----لي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان حكم بما انزل الله ولم يرتش في حكمه ولم يحف فك الله عنه غله وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي في حكمه وحاف فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في---- جهنم	4388	-2008034956363109394	189	335.0	145	240	78.75	38	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4386	false	4553869391057607355	205	232	1126	1257	1606	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء	4386	-2008034956363109394	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2168	true	519114010754194106	107	195	499	943	1436	300	انه سمع ربيع بنت معوذ -بن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر انها اختلعت اختلعت خالعت المراة بعلها ارادته علي طلاقها ببذل منها له فهي خالع والاسم الخلعة بالضم وقد تخالعا واختلعت فهي مختلعة المختار 144 ب من زوجها علي عهد عثم--------ان فجاء معاذ ابن عفراء الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خيرنا واعلمنا	2168	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2256	false	-1373455868583364949	8	67	43	333	1552	300	انه سمع ربيع بنت معوذ ابن عفراء---- تخبر ابن --------عمر انها اختلعت من زو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها علي عهد عثمان بن عفان فجاء عمها---------- الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عث---مان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال ابن عمر عث---------مان خيرنا واعلمنا	2256	-2008034956363109394	257	453.0	202	454	56.60792922973633	46	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	150	223	696	1032	1389	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن و--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما--- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره	2178	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2712	false	1165779687849862799	120	208	619	1023	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره	2712	-2008034956363109394	312	544.0	243	422	73.93364715576172	62	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	109	200	531	963	1447	300	عن عروة ان رج----------لين ادعيا ولدا فدعا عمر القافة واقتدي في ذلك ببصر القافة والحقه باحد الرجلي------------ن عب ق 15360---------------- عن ابي قلابة ان رجلين وقعا علي امراة في طهر واحد فحملت فنفست غلاما فابصر القافة شبهه فيهما فقال عمر هذا الامر لا اقضي فيه شيءا ثم قال للغلام اجعل نفسك حيث شءت عب 15361 عن ابن سيرين قال لما دعا عمر الق--------------------------------------------افة قال ك---نت اعلم ان الكلبة تلقح لاكلب فيكون كل جرو لابيه ما كنت اري ان ماءين يجتمعان في ولد واحد عب 15362--------------------- عن قتادة قال رفع الي عمر ----	2181	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2735	false	604478208378006569	134	214	707	1087	1519	300	عن عروة بن الزبير ان رجلين ادعيا ولدا فدعا عمر القافة واقتدي في ذلك ببصر القافة والحقه -احد الرجلين ثم ذكر ايضا عبد الرزاق بعد ذلك عن معمر عن ايوب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن سيرين قال لما دعا عمر القافة فراوا شبهه فيهما وراي عمر مثل ما رات القافة قال قد كنت اعلم ان الكلبة تلد- لاكلب فيكون كل جزء لابيه ما كنت اري ان ماءين يجتمعان في ولد واحد واسند عبد الرزاق ايضا عن معمر عن قتادة قال راي القافة وعمر	2735	-2008034956363109394	233	382.0	181	542	42.988929748535156	41	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	155	218	747	1067	1437	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تحرم الملجة ولا الملجتان عب 15722 عن ام الفضل----------- قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان------ ابن	2223	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1890	false	-9220829607262266662	230	289	1220	1526	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم الم-صة و---الم-صتان واخره--- عن ام الفضل بنت الحارث قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان واخرج ابن	1890	-2008034956363109394	271	459.5	215	339	79.94100189208984	49	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	74	117	428	636	1496	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	170	314.0	135	214	79.43925476074219	32	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0885	false	238255858223836062	77	109	369	523	1502	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	885	-2008034956363109394	144	266.5	114	182	79.12088012695312	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	190	288	894	1372	1434	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس و-----ما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	2239	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	10	103	47	501	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	828	-2008034956363109394	412	755.0	327	513	80.3118896484375	75	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	70	141	336	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2239	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	74	117	428	636	1496	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3686	-2008034956363109394	169	303.0	134	227	74.4493408203125	31	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	40	256	206	1292	1504	300	الي ان تبلغ -------تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسع----ين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت-------------------------------- لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2240	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0828	false	-7294220896581335250	81	184	393	919	1493	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها--------------------------------------------------------------------------------- بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي----- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة ثم ذكر صدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------غنم وفيه وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وفي الكتاب ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	828	-2008034956363109394	414	681.0	328	1133	36.540157318115234	71	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	169	211	808	1037	1499	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ث------------------------------------------------------------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	826	-2008034956363109394	227	436.0	186	301	75.415283203125	40	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	68	0	364	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	2242	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0826	false	1006246050574058077	211	276	1037	1383	1499	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون ثم ذكر----------------- ساءمة الغنم	826	-2008034956363109394	338	650.0	273	364	92.85713958740234	61	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	219	297	1076	1448	1460	300	ليس فيما دو-ن خمس من الابل صدقة ولا في اربع شء فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض -------------------------الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي	2243	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0823	false	-6964740894220932045	45	113	244	583	1569	300	ليس في اقل من خمس ذود----- ---------------صدقة فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي --------تسع عشرة فاذا كانت عشرين ففيها اربع شياه الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي طعنت في الثانية الي خمس وثلاثين فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ----------------------------بنت لبون وهي	823	-2008034956363109394	242	367.5	189	421	57.48218536376953	41	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	131	163	613	767	1380	300	في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0885	false	238255858223836062	77	109	369	523	1502	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	885	-2008034956363109394	142	269.0	112	163	87.11656188964844	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	97	207	484	1043	1525	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل---------- الي عشرين وماءة	2360	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0824	false	-7973497422298014404	190	300	1003	1570	1570	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه--- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ف---------فيها بنت مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-	824	-2008034956363109394	406	647.0	323	668	60.7784423828125	58	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	298	1251	1459	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم---------- علي	2363	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0842	false	-2375383201239350843	72	115	356	564	1498	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه -------------------فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي	842	-2008034956363109394	172	289.0	136	232	74.13793182373047	32	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	258	300	1239	1445	1445	300	انه ليس فيما دو-ن خمس من الابل شء فاذا بلغت خمسا ففيه-----------------------ا شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0823	false	-6964740894220932045	44	94	240	486	1569	300	عنه ليس في اقل من خمس--- ذود صدقة فاذا بلغت خمسا ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا كانت --عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	823	-2008034956363109394	178	279.5	140	251	70.91633605957031	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	157	240	736	1160	1445	300	وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها	2364	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3686	false	-5313640844602361578	63	108	370	599	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس-------------- عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي------ ومثلها	3686	-2008034956363109394	218	368.5	174	429	50.81584930419922	38	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	92	131	418	608	1488	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات	2368	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0854	false	-8884413247297264252	89	120	462	615	1592	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات	854	-2008034956363109394	153	288.0	122	190	80.52631378173828	31	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	95	179	472	866	1481	300	يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي ع-مر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فا-------خبره فقال ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2373	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0841	false	3319831692568086742	139	235	661	1153	1461	300	يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص---------------------------------------------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه فاخبره الخبر- فقال span classmatnوليس في ذكورها منفردة زكاة لانها لا تتناسل وكذا في الاناث المنفردات في رواية وعنه الوجوب فيها spanspan classmatnhr span فتح القدير ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ -------هذا--------- فناخذ عن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقرر---- علي الخيل دينارا دينارا	841	-2008034956363109394	272	418.0	212	583	46.65523147583008	46	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	96	173	456	777	1379	300	كان اذا توضا خلل لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته بالماء حم ك عن عاءشة ت--------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في تخليل اللحية رقم 31 وقال حسن صحيح ص ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر 17839 كان اذا ت-------------------وضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك -	2507	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0025	false	2252500794555278352	108	219	582	1113	1515	300	كان اذا توضا خلل لحيته وضعف بخالد بن الياس العدوي وروي البزار عن ابي بكرة انه صلي الله عليه وسلم توضا وخلل وروي ابن عدي عن جابر انه وضا رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث فرايته يخلل لحيته باصابعه كانها اسنان المشط وفيه اضرم بن غياث النيسابوري متروك وما في الهداية مما اخرجه ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة عن---------- انس عنه صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فقال يا محمد خلل لحيتك وهو معلول بالهيثم بن جماز ويقرب منه ما في ابي داود عن انس------------------------------------------ كان صلي الله عليه وسلم اذا توضا اخذ كفا من ماء------- تحت حنكه فخلل به لحيته وقال بهذا امرني ربي وسكت	25	-2008034956363109394	112	140.0	82	683	16.398242950439453	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	150	288	722	1399	1456	300	فقال اصلي الناس بعد فقلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك ق-------------الت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل -----------------------------الي ابي بكر -------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ف--------------------------------------------------قال يا عمر صل بالناس فقال --------------------------انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس ورجل اخر ف---------------------------------------------------------------------------قال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمينه------- فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وال-------------------------------ناس يصلون بصلاة ابي بكر	2635	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0407	false	5727256677000169387	0	146	0	712	1448	300	فقال اصلي الناس---- فقلنا لا------------- هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة---- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر ص------------ل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنب-----------------------------------------------ه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	407	-2008034956363109394	396	558.5	310	944	41.949153900146484	69	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2678	true	7765679233694059801	195	290	917	1400	1440	300	جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب مايستر---------------------------------- المصلي رق-م 671 مءخرة قال النووي المءخرة------ بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة ويقال بفتح الخاء مع فتح الهمزة وتشديد الخاء ومع اسكان الهمزة وتخفيف الخاء ويقال اخرة الرحل بهمزة ممدودة وكسر الخاء فهذه اربع لغات راجع عون المعبود 2 380 ص عن طلحة بن عبيد الله 19210 اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها طب والضياء عن جبير بن مطعم 19211 اذا صلي اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فليصل الي سترة وليدن منها	2678	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0454	false	8502998656439015088	1	78	3	382	1511	300	جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك -واخرج عن عاءشة رضي الله عنها سءل صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة -الرحل قو-له مءخرة الرحل بضم الميم وكسر الخاء اخره-------------------------------------- وتشديد الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء خطا وهي الخشبة التي في اخره عريضة تحاذي راس الراكب قوله لقوله صلي الله عليه وسلم من صلي الخ اخرجه الحاكم عنه صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها	454	-2008034956363109394	147	-2.5	117	665	22.105262756347656	24	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0231	false	667739035101712132	174	243	880	1217	1522	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	231	-2008034956363109394	330	633.0	262	352	93.75	66	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0231	false	667739035101712132	174	242	880	1211	1522	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	231	-2008034956363109394	324	617.0	258	346	93.64161682128906	65	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	213	775	974	1366	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت اخرجه الترمذي	2743	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0601	false	-2514764877959018346	162	203	821	1016	1479	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال---- الترمذي	601	-2008034956363109394	192	374.5	151	199	96.48241424560547	40	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2806	true	-6786438830119052940	129	156	665	805	1547	300	هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	2806	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0382	false	-6570329790219382207	0	27	0	140	1619	300	هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الفقه سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	382	-2008034956363109394	137	271.0	110	140	97.85713958740234	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	255	277	1179	1282	1388	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	2807	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0415	false	-3216282860101258864	0	21	0	101	1609	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم و--ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	415	-2008034956363109394	100	193.5	79	103	97.0873794555664	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	53	129	290	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ومن قطع صفا قطعه الله	2824	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0397	false	458519416403040006	85	154	451	852	1598	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله	397	-2008034956363109394	132	237.0	108	429	30.769229888916016	22	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	195	234	906	1072	1412	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن	2846	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1116	false	-8100483546779407822	214	247	1101	1247	1507	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا ي--------------------تخذ سوقا واعل	1116	-2008034956363109394	138	265.0	105	166	83.13253021240234	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2856	true	5703477756416792720	239	286	1222	1444	1503	300	يغفر للمءذن منتهي اذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته حم عن ابن عمر 20927 يغفر للمءذن مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه طب عن عطاء بن يسار مرسلا 20928 يغفر للمءذن مد صوته ويجيبه كل رطب ويابس سمعه------------------------------------------------------- وله مثل اجر من صلي معه	2856	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0259	false	-3557466112673688111	142	178	703	884	1559	300	يغفر للمءذن منتهي اذانه ويستغفر ----------------------------------------------------------------------له كل رطب ويابس سمعه ورواه البزار الا انه قال-------------------------- ويجيبه كل رطب ويابس وابو داود وابن خزيمة في صحيحه وعندهما يشهد له والنساءي وزاد وله مثل اجر من صلي معه	259	-2008034956363109394	98	127.5	75	277	35.37906265258789	19	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2856	true	5703477756416792720	61	133	305	684	1503	300	اذا نادي المنادي------- فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة------- فليتحين المنادي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المس----------تجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله------- حاجته ع	2856	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0263	false	3249646789716740812	177	267	898	1400	1568	300	اذا نادي المنادي للصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به------- شدة او كرب فليتحين المنادي span classmatnلانه عليه الصلاة والسلام قضي الفجر غداة ليلة التعريس باذان واقامة spanspan classmatnhr span فتح القدير اذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة ا---------------لحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله عز وجل حاجته --	263	-2008034956363109394	354	636.0	287	526	67.30037689208984	61	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	75	106	395	541	1495	300	اذا كان الرجل بارض قي-- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	2857	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0270	false	592004423023290360	61	91	300	443	1580	300	اذا كان الرجل بارض فلاة فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	270	-2008034956363109394	135	248.5	105	149	90.6040267944336	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	44	122	215	579	1395	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب في------------------------------------------من ترك الجمعة---------- من غير --------عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس وابن عمر 21135 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين	2879	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0667	false	3189871831315793524	22	83	112	418	1578	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله------------------------------------------------------------ علي قلبه رواه احمد باسناد حسن والحاكم وصححه وقال صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------------------------------ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين	667	-2008034956363109394	126	158.0	94	424	29.716981887817383	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	116	143	579	725	1465	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2904	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0503	false	-3536150197445022559	264	291	1301	1447	1492	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	503	-2008034956363109394	146	292.0	119	146	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	208	237	972	1126	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2905	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0503	false	-3536150197445022559	262	291	1293	1447	1492	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	503	-2008034956363109394	154	308.0	125	154	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	56	103	275	514	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	2930	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	136	183	631	870	1472	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	711	-2008034956363109394	239	478.0	192	239	100.0	47	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	154	212	734	1025	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0722	false	-2694414631753618723	108	167	553	846	1516	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	722	-2008034956363109394	285	554.0	228	298	95.63758087158203	54	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	100	133	481	641	1458	300	صلي الله عليه وسلم يصلي اذا زالت الشمس اربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم فسءل عن ذلك فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	2962	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0690	false	-4026035499879661606	174	197	869	981	1493	300	صلي الله عليه وسلم يصلي اذا زالت الشمس اربعا يقول هذه------------------------------------------------ ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	690	-2008034956363109394	103	189.0	81	160	64.375	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2979	true	7727336002244220277	183	209	852	982	1406	300	صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	2979	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0480	false	-273754273342856255	127	179	658	927	1559	300	صلي الله عليه وسلم---- يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	480	-2008034956363109394	126	242.5	101	273	46.153846740722656	24	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	113	144	537	681	1383	300	رضي الله عنه- عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا-------------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك قط ق- وهو	2982	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0482	false	2207119641308393932	163	196	810	976	1461	300	روي الدارقطني عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله تعالي عنهم يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وقوله وهو	482	-2008034956363109394	133	242.0	104	166	80.1204833984375	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	15	101	87	495	1447	300	ورفع يديه عند الركوع وعند --رفع راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث عن عمر عن النبي صل----------------ي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 -----------------------------عن علي قال-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر حم ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي	2995	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0338	false	789635416715525194	113	200	567	978	1527	300	يرفع يديه -في الركوع وعند الرفع منه وروي الطحاوي عن ابي بكر النهشلي-------------- عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رضي الله عنه رفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد وما في الترمذي عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك صحح---------------------------ه الترمذي	338	-2008034956363109394	241	347.5	186	492	48.98373794555664	43	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	199	298	977	1491	1498	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت	2997	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0308	false	-4803634888072399645	80	176	422	914	1546	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك و--------اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت	308	-2008034956363109394	474	901.0	382	517	91.68278503417969	89	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3016	true	-5536922597624552218	240	265	1146	1260	1425	300	انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	3016	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0330	false	8729863615174842734	139	164	702	816	1494	300	انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	330	-2008034956363109394	114	228.0	89	114	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	11	45	53	231	1423	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم	3024	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0623	false	-96653575244968811	15	49	78	251	1542	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء------- فلم يسجد ومنعهم	623	-2008034956363109394	153	268.5	122	186	82.25806427001953	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	131	184	662	921	1486	300	ابن عمر--------------- قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال-------------------- اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق- الانصاري فقال الانصاري انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي	3035	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1224	false	6933254933709235366	243	300	1156	1445	1445	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال عليه الصلاة والسلام اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال عليه الصلاة والسلا-----م سبقك الانصاري فقال الانصاري انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي-	1224	-2008034956363109394	237	427.0	189	295	80.33898162841797	45	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3036	true	-6541655216147169023	66	119	308	575	1442	300	فاذا وقف بعرفة فان الله------- ينزل الي السماء الدنيا فيقول انظروا الي عبادي شعثا غبرا اشهدوا اني--- غفرت لهم ذنوبهم وان كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما له حتي يتوفاه الله يوم القيامة واذا قضي اخر طواف- بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته ام-----ه البزار	3036	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1225	false	-2146343029715380186	145	200	788	1059	1529	300	فاذا وقف بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي س--ماء الدنيا فيقول انظروا الي عبادي شعثا غبرا اشهدوا اني قد غفرت لهم ذنوبهم وان كانت---- عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما له حتي يتوفاه الله تعالي و------اذا قضي اخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه البزار	1225	-2008034956363109394	247	452.5	197	283	87.2791519165039	44	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3040	true	7575415721367790511	173	241	813	1130	1406	300	عن القاسم بن ابي امامة قال صلي عمر------------- بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي------------- قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيدوا-- فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي عب ق 1 المكروهات 1 22430 عن علي الاقعاء عقبة الشيطان عب 22431 مسند خالد بن الوليد عن ابي عبد الله الاشعري قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3040	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0414	false	1716148362141698163	238	300	1184	1471	1471	300	عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر رضي الله عنه بالناس جنبا--- فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي رضي الله عنه قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيد قال فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي وما اخرجه الدارقطني عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب عن------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-	414	-2008034956363109394	187	300.0	145	345	54.20289993286133	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	95	131	452	622	1443	300	رضي الله عنه عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0245	false	7045856865746320063	252	277	1325	1449	1559	300	رضي الله عنهما-------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	245	-2008034956363109394	120	215.0	95	172	69.76744079589844	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	99	139	529	712	1467	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	3063	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0455	false	8653156328208867949	147	189	718	912	1456	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمر- بن ابي سلمة فقال بيده هكذا فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي عليه الصلاة والسلا---------م قال هن اغلب	455	-2008034956363109394	159	282.5	123	204	77.94117736816406	31	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	15	169	84	841	1476	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني	3070	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0308	false	-4803634888072399645	97	284	516	1466	1546	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	308	-2008034956363109394	736	1415.0	586	967	76.11168670654297	144	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	61	91	297	443	1444	300	عن ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0501	false	-7345767678605172259	31	65	156	321	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	501	-2008034956363109394	141	260.0	111	165	85.45454406738281	28	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3077	true	-8391208871284200842	203	233	1007	1157	1465	300	بن ابي ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي------------- ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال--- حتي ندخلها	3077	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0648	false	5923416531823098082	31	64	151	312	1564	300	بن اياس----- الاسدي قال خرجنا مع علي رضي الله عنه ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي اربعا قال لا حتي ندخلها	648	-2008034956363109394	142	265.0	113	166	85.54216766357422	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3088	true	-6008443150634154039	56	88	284	433	1409	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني ضرير البصر شاسع الدار وليس لي قاءد يلاز---مني فهل تجد لي من رخصة ف---------------قال ايبلغك النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	3088	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0377	false	-4995033750183009306	66	112	347	558	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضري------ر شاسع الدار و----لي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي--- رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع- النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	377	-2008034956363109394	125	191.0	96	225	55.55555725097656	24	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	53	119	259	574	1390	300	الله صلي ال---له عليه وسلم بي وب---------------------------ابي طلحة وام سليم خلفنا طب 23043 عن انس-------- ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل- لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	3118	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0392	false	-8334582396903225624	53	123	258	591	1514	300	الله علي خلاف ما علمه وحديث اليتيم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ------------------------عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	392	-2008034956363109394	266	441.0	209	364	73.07691955566406	46	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	91	90	422	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الله اكبر	3132	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0251	false	-750776785476301099	58	140	281	654	1427	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	251	-2008034956363109394	158	104.5	124	539	29.31354331970215	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	85	148	411	714	1483	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قاءم وعليه بردان اخضران----- علي جذمة جذمة الجذم الاصل اراد بقية حاءط او قطعة من حاءط انتهي النهاية 1 252 ب حاءط فاذن م-----ثني واقام مثني	3134	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0254	false	2738082175997218178	195	250	945	1216	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بسند قال في الامام رجاله رجال الصحيحين قال حدثنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان رجلا قا-م وعليه بردان اخضران فقام علي ح---------------------------------------------------------------------------اءط فاذن مثني مثني واقام مثني	254	-2008034956363109394	217	387.0	171	352	61.647727966308594	40	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3149	true	-3888733496728612838	37	67	178	329	1415	300	بلال-------- النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	3149	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0254	false	2738082175997218178	69	101	343	502	1494	300	بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	254	-2008034956363109394	151	293.5	121	159	94.96855163574219	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3151	true	-4864688155825211979	183	234	872	1119	1432	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة------------- في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل----------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عب 23266 عن---------------------------------------------------------------- ابي هريرة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلقات اليمن فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3151	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0546	false	8201324876478122199	52	123	275	614	1585	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم ومثل هذا موقوف عند بعضهم وان كان ابن عبد البر قال فيه وفي نظاءره مسند كحديث ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يجب الدعوة فقد عصي ابا القاسم وقال لا يختلفون في ذلك ورواه ابن راهويه وزاد فيه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-2008034956363109394	109	25.5	84	467	23.340471267700195	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	44	0	218	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0536	false	-6637435124255250657	149	190	815	1020	1573	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	536	-2008034956363109394	201	378.0	160	220	91.36363983154297	37	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	107	166	523	802	1493	300	عن جابر بن عبد الله------- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	3189	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0713	false	-7059931307763833578	172	219	886	1117	1555	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال-------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	713	-2008034956363109394	213	396.5	168	286	74.47552490234375	44	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	54	131	258	647	1461	300	النعمان بن بشير قال------------------------- صلي الله عليه وسلم في كسوف نحوا من صلاتكم يركع ويسجد ش وابن جرير 23515----------------------- عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقال ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من -خلق الله تبارك وتعالي فاذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	3190	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0711	false	422781155734890986	81	174	358	817	1472	300	النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي ح--------------------------------تي انجلت قا-ل ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر -لا ينكسفان الا ل----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا------------ لشء من خلقه خشع له	711	-2008034956363109394	236	335.0	183	522	45.21072769165039	41	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	218	272	1094	1368	1516	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0696	false	-8169748822462042772	70	126	398	682	1548	300	عن ابن عمير بن انس---- حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	696	-2008034956363109394	260	469.5	207	291	89.34707641601562	46	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	44	13	230	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال قلت ليل---ة الجمعة ق--------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا نكتفي برءية معاوية وصيا------------مه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1003	false	2999333294028067402	163	231	862	1207	1529	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-2008034956363109394	198	338.5	158	345	57.39130401611328	33	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	158	263	739	1218	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول --فسلم ال---رجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة ابن جرير 25729 عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي------- صلي الله عليه وسلم-------- وهو -------------يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	3444	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0014	false	-4968418916757994852	16	92	68	411	1423	300	قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل----- فلم يرد عليه السلام------------- ثم انه ------------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----------- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه وقال انه-------------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن ------------علي ط----------------------------------هارة وما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اقبل من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه	14	-2008034956363109394	255	333.5	193	517	49.32301712036133	48	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3591	true	-2582618772269214412	115	161	563	782	1425	300	نفخ ثم جاء بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا	3591	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0514	false	1200039594722828962	39	80	218	427	1522	300	نفخ فاتاه- بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي فلم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا و--------------عن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا	514	-2008034956363109394	177	301.0	140	238	74.3697509765625	30	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	49	95	234	458	1477	300	اذا جاوز الختان الختان ----------------فقد وجب الغسل فقال عمر لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا ش حم طب 27340 ايضا ا---ن الفتيا التي كانوا يفتون ان-- الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	3622	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0063	false	-8835485195210081946	68	113	395	634	1654	300	-----اذا ال-تقي الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل ولا يعارضه حديث انما الماء من الماء فقد روي ابو داود والترمذي وصححه ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	63	-2008034956363109394	155	242.5	124	245	63.26530456542969	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3623	true	9067253450497307745	42	67	200	320	1400	300	قال يا يعلي-------- اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	3623	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1179	false	145041736858085518	20	45	92	215	1472	300	قال ل--يعلي بن امية اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال---- والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	1179	-2008034956363109394	113	199.5	90	129	87.5969009399414	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	50	78	236	374	1402	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	3639	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0069	false	8551436956109567555	103	129	534	662	1565	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	69	-2008034956363109394	127	243.5	101	138	92.02898406982422	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3649	true	-4881476262630394631	88	137	432	696	1477	300	عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون م-نا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- علي يديه الي المرفقين	3649	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0128	false	8031299503926628682	116	166	652	921	1628	300	عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين	128	-2008034956363109394	263	513.5	214	269	97.76951599121094	47	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	186	272	941	1352	1497	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب حكم ضفاءر المغتسلة رقم 331 ص م ن 27761 عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقالت يا	3671	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0057	false	217560408396463455	23	95	116	464	1494	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود انهم استفتوا-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما	57	-2008034956363109394	285	489.0	225	438	65.06849670410156	52	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	149	417	712	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا---------------------------------------------------- نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس------------------------------ عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2512	false	-2367036832431048154	222	292	1092	1449	1488	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك-------------------- كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري -حفظت ام نسيت ------------لها السكني والنفقة	2512	-2008034956363109394	209	304.5	163	407	51.35135269165039	37	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3704	true	8976879770477475125	76	137	364	662	1467	300	ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ف--جعل عمر يسال ع-ن الجن وهو يخبره عب 28027 عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت امراتي اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه وطلق ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا	3704	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3591	false	-3435354917521929471	220	251	1150	1305	1538	300	ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ثم جعل عمر يساله عن الجن وهو يخبره ورواه الدارقطني وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه -----------------ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا	3591	-2008034956363109394	131	232.0	104	301	43.5215950012207	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	20	73	89	321	1361	300	عن ابن عباس 29654 ا---------------------يما امة ولدت من سيدها فانها---------------------------------------------------- حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ----ه ---ك عن ابن عباس 29655 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 1 الاكمال من الاستيلاد 1 29656 ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه	3886	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2704	false	1685926799955281181	249	299	1215	1460	1466	300	عن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها فانها span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ورواه احمد عن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------يما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه	2704	-2008034956363109394	137	200.5	103	312	43.910255432128906	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	34	78	157	362	1416	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد---- ان يبعن قال عبيدة قلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة او قال في الفتنة فضحك علي	3897	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2707	false	-4529096994712942988	48	87	251	434	1556	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ذلك ان يبعن ف---------قلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرق-----------------ة فضحك علي	2707	-2008034956363109394	178	333.5	140	209	85.16746520996094	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3961	true	-5285096745482404615	133	217	631	1055	1447	300	سعيد عن ابي سعيد حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك وذلك قو-له تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاذن ثم اقام الصلاة ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام المغرب فصلي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام----- العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل فان خفتم فرجالا او ركبانا	3961	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0565	false	-3318098075993273234	191	264	968	1344	1546	300	سننه عن الخدري-- حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام فصل----------------ي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصل-------ي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العشاء------- كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل--------- فرجالا او ركبانا	565	-2008034956363109394	340	609.5	270	430	79.06977081298828	63	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	161	230	792	1130	1454	300	قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2577	false	-1605795886686211537	132	201	657	997	1515	300	قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2577	-2008034956363109394	310	557.5	245	362	85.63536071777344	59	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	152	197	751	970	1454	300	لم يردوه ابن -سعد وسنده صحيح 30138 عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	3976	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3405	false	-1206666583284579269	252	300	1283	1513	1513	300	لما ر-وي ابو داود مسندا الي---------- علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	186	312.0	147	252	73.80952453613281	35	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	79	217	392	1104	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انشده اياها لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردوا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد--------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره -حتي يبغتهم في بلادهم	3996	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3306	false	7926611773403295765	43	110	212	564	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك يخبره الخبر فلما قدم عليه انشده لا-------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصر رسول الله نصرا عتدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فتجهزوا------------- وسال الله ان يعمي علي قريش خبرهم حتي يبغتهم في بلادهم	3306	-2008034956363109394	277	466.5	224	773	35.83441162109375	47	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	52	135	260	691	1484	300	وعكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة خرج-وا يوم اليرموك حتي اثبتوا اثبتوا ثبت الشء يثبت ثبوتا دام واستقر فهو ثابت وبه سمي ويتعدي بالهمزة والتضعيف فيقال اثبته وثبته والاسم الثبات واثبت الكاتب الاسم كتبه عنده واثبت فلانا لازمه فلا يكاد يفارقه المصباح 1 110 ب فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه فنظر اليه عكرمة فقال ادفع-ه الي عكرمة --فلما اخذه عكرمة نظر اليه عياش فقال------ ادفع-ه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات وما وصل الي احد منهم حتي ماتوا	4040	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0795	false	-2059174721725714984	0	42	0	215	1508	300	وعكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة اثبتوا يوم اليرموك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الحارث-------- بماء -يشربه فنظر اليه عكرمة فقال ارفعوه الي عكرمة فرفعوه اليه -----فنظر اليه عياش فقال عكرمة ارفعوه الي عياش فما وصل الي عياش ولا ------------الي احد منهم حتي ماتوا	795	-2008034956363109394	190	298.0	149	442	42.98642349243164	33	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4066	true	4134326864762710906	0	160	0	779	1484	300	المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزل- فاقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني ساكلمك بكلام فاحب ان تفهمه مني فقلت كلم فقال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبي فقلت بلي وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حين اخرجوه من بلده فقلت عيسي ابن مريم اليس هو نبي قال اشهد انه رسول الله قلت فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد صلي الله عليه وسلم وابعث معك ببدرقة يبدرقونك الي مامنك قال فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جواري منهن ام ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحدة وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي جهم- بن حذيفة العدوي وواحدة------ لحسان	4066	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4033	false	-3929321959713668240	239	300	1255	1567	1567	300	المقوقس ملك الاسكندرية فجءت- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزله فاقمت عنده------ ثم بعث الي و---جمع بطارقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال و------------------------------هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد----------------------------------------------------------- فاهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جوار- منهن ام ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم -واحدة وهبها----------------------------- لابي جهيم بن حذيفة العدوي وواحدة وهبها لحسان-	4033	-2008034956363109394	297	483.5	239	787	37.73824691772461	51	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	242	300	1160	1418	1418	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فال----------------------------------------------------------ي الله ورسول----------------------------------------ه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 30413 والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ---ترك دينا-	4098	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms4286	false	6992470258117453366	75	146	381	714	1477	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود و---------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا	4286	-2008034956363109394	144	177.0	109	360	40.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	162	205	816	1043	1522	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة حم ن وابن جرير عن علي	4214	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3523	false	-1935050399045646090	91	133	514	748	1611	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة رواه -البخاري وعن ابي	3523	-2008034956363109394	201	348.0	163	247	81.37651824951172	33	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	0	121	0	598	1444	300	عبد خير عن علي------------- انه قال يوم الجمل لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ش 31676 عن ابي البحتري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا يطلبن عبد خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة-------------------------------------------------------------------------------------------- قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وق-اءدهم قال ففرقوا وقالوا نستغفر----- الله فخصمهم علي ش 31677 عن الضحاك ان علي----ا هزم طلحة واصحابه---- مناديه------ ان لا يقتل مقبل ولا مدبر و-----------------لا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	4298	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3530	false	2118518079525285580	80	199	423	982	1492	300	عبد خير عن علي رضي الله عنه انه قال يوم الجمل لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسند ايضا ولا يقتل اسير وجوابه ما ذكرنا ان المعتبر في جواز القتل دليل قتالهم لا حقيقته ولان قتل -----------------------------------------------------------------من ذكرنا اذا كان له فءة لا يخرج عن كونه دفعا لانه يتحيز الي الفءة ويعود شره كما كان واصحاب الجمل لم يكن لهم فءة اخري سواهم قوله ولا تسبي لهم ذرية اذا ظهر عليهم ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم لهم مال بين المقاتلة لقول علي رضي الله عنه فيما روي ابن ابي شيبة--- ان عليا لما هزم طلحة واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر يعني بعد الهزيمة ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	3530	-2008034956363109394	211	76.0	161	897	23.52285385131836	38	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	22	95	100	477	1444	300	عن ابي البحتري قال لما انهزم اهل الجمل قا-------------ل علي لا يطلبن عبد---- خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قا-لوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه -قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرق------------------------وا وقالوا نستغفر الله	4298	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3532	false	-2403248718984337151	147	218	777	1136	1581	300	عن ابي البختري---- لما انهزم اهل الجمل قال علي رضي الله عنه لا تطلبوا من كان خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد------------------------- واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا فقالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم------------------------------- فخاصموه فقال -هاتوا نساءكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال فخصمهم علي رضي الله عنه وعرفوا وقالوا نستغفر الله	3532	-2008034956363109394	298	538.0	237	420	70.95237731933594	52	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	249	286	1176	1342	1398	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة و-كل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	4646	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1542	false	-4229229733452082674	9	44	48	207	1582	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر--- كتب----- له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وبكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	1542	-2008034956363109394	158	298.0	123	167	94.61077880859375	34	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	0	22	0	121	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	4657	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1199	false	-8567266961727695145	142	164	725	846	1590	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1199	-2008034956363109394	121	242.0	99	121	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms4660	true	-2665413715225900089	113	140	531	669	1434	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	4660	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1272	false	691463965293613520	173	200	905	1042	1555	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي--- شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	1272	-2008034956363109394	129	233.0	103	143	90.20979309082031	21	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5122	true	-8849256346191757549	0	75	0	351	1436	300	وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك غيري واني لم اجد ما اتحفك به الا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما بدا لك- فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين -لم يضربني----- قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي كر 36830 عن انس قال كانت لي ذءابة فقالت ---لي امي لا اجزها كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5122	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0319	false	-1360631833390182091	129	194	655	969	1485	300	وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك و---------لم اجد ما اتحفك--- الا ابني هذا فاقبله مني يخدمك ما شءت قال فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فلم يضربني ضربة قط ولم يسبني ولم يعبس في ----------------------------------وجهي فذكره بطوله الي ان --قال فيه يعني النبي صلي الله عليه وسلم	319	-2008034956363109394	272	464.5	208	362	75.13812255859375	50	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	109	211	550	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	5302	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0751	false	-9023894604861247624	74	137	385	685	1558	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة فكن-ا اذا -غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا -غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر--------اسه ونجعل-- علي رجليه--- الاذخر	751	-2008034956363109394	255	411.5	193	341	74.78005981445312	47	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	210	257	1018	1244	1449	300	قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	5308	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3013	false	5533548419318374083	151	196	758	975	1514	300	قال اذهبي --------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه قال-------- فرجمها	3013	-2008034956363109394	201	362.0	159	233	86.26609802246094	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5330	true	2321244850423555508	107	190	521	944	1462	300	قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو -------فاستسر------ني فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فتوفي وترك دينا فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لي امراته الان والله تباعين يا سلامة في الدين فقلت ان كان الله قضي ذلك علي احتسبت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال من صاحب تركة الح--------------باب قال اخوه ابو اليسر---- بن عمرو فدع-----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم فيها فاعتقوها وقدم علي رسول الله صلي الله	5330	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2703	false	1862078978120253608	190	300	988	1539	1539	300	قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن فمات فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال----------------------------- اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله-	2703	-2008034956363109394	248	383.0	197	674	36.79525375366211	42	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5342	true	-1988556615140335086	214	240	1042	1160	1438	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي-------------- فقال--- ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن	5342	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms6219	false	-1582277238549324322	31	62	158	297	1561	300	عن عمير بن اسحاق ان ابا هريرة لقي الحسن بن علي رضي الله عنهم فقال له ارفع ثوبك حتي اقبل حيث رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فرفع عن	6219	-2008034956363109394	113	199.0	87	139	81.29496765136719	23	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	219	280	1115	1436	1519	300	عن سعيد بن المسيب ان القسامة كانت في------ الجاهلية فاقرها----- النبي صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب اليهود------------------------- قال ف------بدا النبي صلي الله عليه وسلم باليهود فكلفهم قسامة فقالت اليهود لن نحلف فقال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار افتحلفون قالت الانصار لن نحلف فاغرم النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ديته لانه قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين اظهرهم	5818	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms6707	false	-8151132093807407931	138	214	770	1146	1604	300	عن سعيد بن المسيب ان القسامة كانت من احكام الجاهلية فقررها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قتيل من الانصار وجد في جب اليهود بخيبر وذكر الحديث الي ان قال فالزم رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اليهود الدية والقسامة انتهي وكذا امر ايجاب القسامة والدية معا علي اليهود ظاهر علي ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل خيبر ان هذا قتيل وجد بين اظهركم	6707	-2008034956363109394	153	219.0	119	519	29.479768753051758	25	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5850	true	3246746806107454320	142	165	701	813	1489	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر----------------------- فاتاه--- فاتهم-----------------ه فاثني عليه خيرا فقال عمر ف------------هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	5850	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3541	false	8240892377217756700	187	223	946	1113	1469	300	ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتاه به فاتهمه عمر رضي الله عنه فاثني عليه خيرا فقال عمر رضي الله عنه هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	3541	-2008034956363109394	110	183.5	87	167	65.8682632446289	18	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	46	0	208	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	5955	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0223	false	9192788167980158736	254	300	1338	1547	1547	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	207	399.0	162	210	98.57142639160156	44	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	28	77	142	392	1478	300	عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها -لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	5993	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0278	false	3731861746900091269	73	123	353	613	1535	300	ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه------- فقيل ل----ه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها الا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	278	-2008034956363109394	234	426.0	187	271	86.34686279296875	39	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	0	83	0	408	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ---------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات كر 42870 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة كر 42871 عن انس عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------صلي علي	6112	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0756	false	8330226790597511543	203	282	1011	1428	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها فقال عليه الصلاة والسلام اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه فلما اصبح اخبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وم-------------------------------------------------------------------------ا في الحديث انه صفهم خلفه وفي الصحيحين --------------------------------------------------عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي span classmatnصلي علي	756	-2008034956363109394	241	337.5	190	552	43.659420013427734	43	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	125	157	636	804	1477	300	ابن عوف 43240 ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيام-------------ة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	6161	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0259	false	-3557466112673688111	219	272	1112	1415	1559	300	ابن عمر يرفعه ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ا-م قوما وهم به راضون ورجل ينادي span classmatnلقوله عليه الصلاة والسلام ويءذن لكم خياركم ويءذن للفاءتة ويقيم spanspan classmatnhr span فتح القدير بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	259	-2008034956363109394	159	279.0	127	304	52.30263137817383	26	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	179	224	906	1126	1477	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع------- ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل -نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	6161	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0260	false	4288688994534558990	70	116	332	560	1482	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه	260	-2008034956363109394	219	424.0	174	228	96.0526351928711	42	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6170	true	1213363245146036311	1	60	7	290	1438	300	ابتغاء وجه الله عز وجل وام به----- قوما وهم به راضون ورجل اذن في مسجد دعا الي الله ابتغاء وجه الله عز وجل ورجل مملوك بالرق فلم يشغله ذلك عن طلب الاخرة هب وابو نصر السجز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الابانة والخطيب عن ابي هريرة وابي سعيد معا 43310------------- ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك	6170	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0259	false	-3557466112673688111	236	300	1206	1559	1559	300	عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ينادي span classmatnلقوله عليه الصلاة والسلام ويءذن لكم خياركم ويءذن للفاءتة ويقيم spanspan classmatnhr span فتح القدير بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورواه الطبراني في الا-وسط والصغير باسناد لا باس به ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك-	259	-2008034956363109394	114	13.0	86	467	24.411134719848633	19	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6170	true	1213363245146036311	60	137	290	671	1438	300	حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم يرضون به وداع يدعو- الي الصلوات ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه طس------------------- عن ابن عمر 43311------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة يتبطحون علي كثبان المسك يوم القيامة رجل دعا الي الصلوات الخمس في اليوم والليلة يبتغي بذلك وجه الله ورجل تعلم كتاب الله ثم ام به قوما وهم به راضون وعبد ---------------------------------------------------------مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة	6170	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms0260	false	4288688994534558990	0	115	0	556	1482	300	حتي يفرغ--- حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله -او ام قوما وهم به راضون وداع يدعوا الي الصل-اة ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه ورواه في الكبير ولفظه عن ابن عمر قال لو لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة-------- علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس ---------------رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة	260	-2008034956363109394	245	354.5	190	584	41.95205307006836	42	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	50	72	248	361	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله------- وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف و--يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	6273	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2748	false	8743993454158030541	184	208	985	1105	1585	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله عز وجل وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من الزحف واليمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2748	-2008034956363109394	111	203.0	89	122	90.98360443115234	19	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	217	850	1069	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة ل-----------------يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	6393	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1558	false	7549111652467957431	246	293	1352	1571	1608	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه	1558	-2008034956363109394	190	330.0	150	238	79.8319320678711	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	87	150	384	685	1403	300	عمرو وقال---- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال فذكره طب عن ابن عمر 45532 ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما حم د ن ه ك حب عنه 45533 قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد------------------------ هل لك احد باليمن قال ابوين قال اذنا لك قال لا قال ا-رجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	6473	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3284	false	-5483349198005065214	30	92	159	470	1572	300	عمرو بن العاص جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ا-----------------------رجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3284	-2008034956363109394	173	258.5	133	335	51.64179229736328	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6480	true	-4212859971046583414	62	113	290	524	1390	300	صلي الله عليه وسلم فرد عليه ثم قال يا عكاف هل لك زوجة قال اللهم لا ق--ال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر قال نعم قال ----------------------------------------------------------------انت اذا من اخوان الشياطين ان كنت----- من رهبان النصاري فانت منهم وان كنت----- منا فشاننا التزويج ويحك يا عكاف ان من------------- شراركم عزابكم	6480	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1556	false	-2660790185964245080	71	132	384	697	1587	300	صلي الله عليه وسلم لعكاف بن وداعة الهلالي ا---لك زوجة يا عكاف قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع و------------ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	1556	-2008034956363109394	160	222.0	125	328	48.780487060546875	27	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	44	97	229	475	1443	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت----- موسر بخير قال نعم قال ----------------------------------------------------------------انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	6481	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms1556	false	-2660790185964245080	81	132	435	697	1587	300	يا عكاف-------------- قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت صحيح موس-----ر قال نعم والحمد لله قال span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع---------------------------------- وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	1556	-2008034956363109394	190	321.5	150	315	60.31745910644531	36	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	117	158	528	747	1418	300	الخطاب اتته امراة----- فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي الحول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة باءتة باءنة ابن خسرو 45911 عن علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------- يءجل العنين سنة وان وصل- والا ففرق بينهما	6523	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms2371	false	7367210612600329797	0	57	0	299	1548	300	الخطاب ان-- امراة اتته فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي --حول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة------ باءنة واما حديث-------- علي رضي الله عنه فرواه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق بسنديهما وحديث ابن مسعود رواه ابن ابي شيبة بسنده عنه يءجل العنين سنة فان جامع والا -فرق بينهما	2371	-2008034956363109394	183	299.5	146	318	57.54716873168945	29	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	9	77	42	410	1475	300	قال بلغنا -خر----وج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا -------------انا واخوان له وانا اصغ-------------------------------رهم في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمها جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	6579	-7652036097202687241	Shamela0021744-ara1.ms3340	false	-7275497031898347034	90	163	482	873	1556	300	قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم في بضع----------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	3340	-2008034956363109394	316	539.0	254	431	73.31786346435547	50	JK008001-ara1	Shamela0021744-ara1