id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms3578	false	-4856560611115304379	51	110	284	594	1544	300	غسل --وجه-ه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود --وجوه واذا غسل يمينه قال---- اللهم ا-تني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا واذا غسل شماله قال ال--لهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظ----------------------هري واذا مسح --راسه قال اللهم غشني برحمتك واذا مسح اذنيه قال الل-----------هم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه واذا غسل --رجليه قال اللهم	3578	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0082	true	307890493734931703	27	86	176	493	1562	300	غسل الوجه فيقول اللهم بيض وجهي يوم -----------تسود الوجوه وعند غسل الي--د اليمني اللهم اعطني كتابي بيم--------------------يني وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ولا تغلل يدي الي عنقي وعند مسح الراس----- اللهم حرم شعري وبشري علي النار وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلي----ن اللهم	82	-8150540436418939322	198	297.0	156	359	55.153202056884766	27	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5222	false	2155748586840173381	68	146	344	737	1484	300	واين كنت -قالت علي بطن الجارية -قال ما كنت قالت بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت اقراه قال--- اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي -قلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قالت امنت با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وكذبت بصري قال فغدوت عل---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته---- فضحك حتي بدت نواجذه	5222	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0141	true	-909251179259792673	182	296	911	1503	1523	300	واين كنت فقالت مع----- الجارية فقال ما كنت معها اليس قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنب عن--------- القراءة فقا-------لت اقرا فانشدها اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من النجم طالع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع قال الشيخ ابو حامد وهذا هو المشهور وذكر بعضهم انه انشدها شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا فقالت زوجته صدق الله وكذب- بصري ثم غدا عبد الله بن رواحة الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فضحك حتي بدت نواجذه	141	-8150540436418939322	307	503.5	241	614	50.0	50	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	226	276	1115	1373	1530	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان	3544	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0203	true	2895457820973626595	147	193	730	972	1524	300	انها---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فانها ت--جزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن قال	203	-8150540436418939322	195	319.0	158	295	66.10169219970703	28	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3668	false	8533098088115568787	1	190	7	930	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي ----------------------------------------------------------هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة -قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب -الدم -----------قلت هو اكبر من ذلك -قال فتلجمي -قلت هو اكبر من ذلك -قال فاتخذي ثوبا -قلت هو اكبر من ذلك يا رسول-------------- الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان	3668	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0203	true	2895457820973626595	70	193	369	972	1524	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي حاجة وانه لحديث لا بد منه واني لاستحيي منه فقال عليه الصلاة والسلام ما هو يا هنتاه ف-------------------------------------------------------------------------------قلت اني احي--ض حيضة كثيرة شديدة فقد منعتني الصلاة والصوم فما تري ق-----ال انعت لك الكرسف فانه يذهب بالدم فاحتشي به فقلت هو ا-شد من ذلك فقال -تلجمي فقلت هو ا-شد من ذلك فقال -اتخذي ثوبا فقلت هو اشد- من ذلك انما اثج ثجا فقال صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وس-------لم انها---- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصومي فانها ت--جزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن قال	203	-8150540436418939322	434	657.5	340	1048	41.41221237182617	66	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3133	false	2472499204352168894	257	299	1252	1456	1460	300	وقال انه من امر اليهود وذكر-- له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن يزيد وهو مهتم به----م النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره	3133	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	0	37	0	192	1487	300	فقال هو مزما--ر اليهود وذكروا له الناقوس ف--------------قال هو مزما-ر النصاري فانصرف عبد الله بن -زيد وهو مهتم لاهتمام النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه فغدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره	297	-8150540436418939322	174	301.5	138	210	82.85713958740234	29	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3134	false	-2212845171437912530	0	114	0	548	1483	300	يا رسول الله اني لبين --------اليقظان والناءم اذ اتاني ات فاراني الاذان---- وكان عمر بن الخطاب راي--- قبل ذلك فكتم- عشرين ليلة ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال ما منعك ان تخبرني بذلك فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----لبلال قم فم----ا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ابو عمير ان الانصار تزعم ان ابن زيد لولا -----------------انه كان يومءذ مريضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا ص 23146 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3134	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0297	true	789573246314764660	39	172	202	837	1487	300	يا رسول الله اني لبين الناءم واليقظان-------- اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ما منعك ان تخبرنا ف-----قال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فانظر ماذا يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو عمير عن عمومته وانما لم يامر عبد الله بن زيد ان يءذن لانه كان يومءذ مريضا واجمعت الامة علي انه مشروع للصلاة اذا ثبت هذا فالاذان مستحب لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثني عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل اذان ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	297	-8150540436418939322	298	272.0	231	839	35.51847457885742	53	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3964	false	-7166856246526309018	49	81	254	412	1456	300	ابن مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي	3964	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0300	true	-3597797247539499553	149	177	734	871	1490	300	ابن مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم----------- عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن واقام ل-----لظهر ثم اقام للتي	300	-8150540436418939322	133	239.0	105	158	84.17721557617188	24	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2860	false	-338929302149453850	15	52	68	258	1443	300	20960 يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ت اخرجه الترمذي	2860	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0309	true	7477408317264739681	12	45	55	229	1526	300	لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ذكر---ه الترمذي	309	-8150540436418939322	166	302.5	133	190	87.36842346191406	29	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5903	false	3716958601892512000	134	190	632	915	1463	300	نهي عن الصماء الصماء وفيه انه نهي عن اشتما--------------------------------------ل الصماء ---هو ان يتجلل الرجل بثوب------------------ه ولا يرفع منه جانبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما قيل لها صماء لانه يسد علي يديه ورجليه المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع و---------------------------------------------الفقهاء يقولون------ هو ان ي------تغطي بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من- احد جانبيه فيضعه علي منكبه	5903	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0335	true	-4519946131940224283	85	176	421	873	1470	300	نهي ------------------------------عن اشتمال الصماء واختلف في صفتها فذهب اهل اللغة الي ان صفتها ان يشتمل الرجل بثوب واحد فيجلل به جسده ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده وربما اضطجع علي هذه الحال لانه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراز منه ويقيه بيديه فلا يمكنه ذلك وانما سميت--- صماء لانه يسد علي يد-------يه المنافذ----- كالصخرة الصماء -----ليس فيه--------ا صدع ولم يذكر ابن الصباغ غير هذا قال ابو عبيد وذهب الفقهاء الي ان صفتها هو ان يشتمل الرجل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه الي احد جانبيه فيضعه علي منكبه	335	-8150540436418939322	202	278.0	158	510	39.60784149169922	31	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2997	false	4884986567968027239	199	286	977	1435	1498	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله -رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي ل--احسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك--------------- والمهدي من هديت انا بك وا------------------------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	2997	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0369	true	4452775936019948857	28	159	136	811	1524	300	قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ورب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين واما المنقول في الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وانا اول المسلمين ولكن لا يقوله غير النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان اول المسلمين من هذه الامة ثم يقول اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهديني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	369	-8150540436418939322	456	838.0	370	675	67.55555725097656	81	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	5	51	24	290	1594	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا	455	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0404	true	-9124070845383021258	132	176	653	910	1528	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك ان- التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها علينا	404	-8150540436418939322	240	446.0	199	282	85.10638427734375	36	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2984	false	-8142534342919608411	21	151	98	788	1477	300	ابي رافع ان عمر قنت في صلاة الصبح بعد الركوع ورفع يديه وجهر بالدعاء ق وصححه 21957 عن عبيد بن عمير ان عمر قنت بعد الركوع فقا-------ل اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة 2 203 و 211 ص 21958 عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع عمر بن الخطاب سنتين فقنت بهم قبل الركعة ابن سعد 21959 عن عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول في القنوت في صلاة الصبح اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم	2984	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0411	true	-8511339064266445584	204	273	1020	1414	1566	300	ابو رافع ان عمر قنت في ال-----صبح بعد الر---------------------------------------------------------------------------كوع فسمعته يقول اللهم انا نستعينك ونستغفرك ولا نكفرك ونءمن بك ونخلع من يفجرك اي يعصيك ويخالفك ال---------------------------------لهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك الجد ان عذابك بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم اغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات واصلح ذات بينهم والف بين قلوبهم	411	-8150540436418939322	206	339.0	168	801	25.717853546142578	29	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2905	false	7509743428872346656	208	237	972	1126	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2905	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0415	true	-5902129934920229373	226	253	1188	1333	1567	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركع---------ة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	415	-8150540436418939322	145	281.0	118	154	94.15584564208984	26	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	140	174	671	869	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة--- والسجدتان نافلة وان كانت------ ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان---- الشيطان	2742	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0448	true	-3589970123099033364	38	74	182	388	1515	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة له والسجدتان------ وان كانت صلاته ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	448	-8150540436418939322	191	348.5	158	212	90.0943374633789	31	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3085	false	3389948644448997518	0	61	0	299	1448	300	فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج احدا من امته عب 22779 عن ابن عباس قال ان الله انزل جملة الصلاة وانه فرض للمسافر صلاة وللمقيم صلاة فلا ينبغي للمقيم ان يصلي صلاة المسافر ولا ينبغي للمسافر ان يصلي صلاة المقيم عب 22780 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في	3085	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0550	true	-5465339762365458126	43	71	194	324	1468	300	فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج احدا من امته ----وروي عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من	550	-8150540436418939322	119	207.0	91	299	39.79933166503906	24	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2875	false	863168310667273021	80	187	347	875	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهر-ي هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا -	2875	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0576	true	-5486650901047838002	87	164	425	801	1564	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة--------------- وصلوا ما-- بينكم وبينه---- بكثرة ذكركم له وكثرة الصدق------------------ة تءجرو--------ا وترزق----------------وا واعلموا ان الله قد ف--رض عليكم الجمعة في عامكم هذا------------ في شهركم هذا في ساعتكم هذه-------------- فريضة مكتوبة------------------- فمن تركها جاح---------دا بها و--استخفافا بحقها---------------------- فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا صيام له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا --بر له واما	576	-8150540436418939322	341	535.0	266	530	64.3396224975586	56	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6223	false	7315997877969003477	226	291	1125	1471	1519	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وا----ن الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم- من الله علي حذر---- واعلموا انكم معروضون علي اعما----------------------لكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	6223	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0594	true	-768387761561400301	39	98	180	481	1516	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير---- بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر---- بحذافيره في النار الا فاعملوا وكونوا من الله علي حذر الا واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وفي رواية علي اموالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	594	-8150540436418939322	255	448.0	203	381	66.92913055419922	44	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3309	false	-6669086944300479912	53	171	240	820	1425	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم العيد فبدا بالصلاة من غير اذان ولا اقامة ثم خطب ابن النجار 24524 من مسند زياد بن الحارث الصداءي عن الشعبي عن زياد بن عياض الاشعري قال كل شء رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعله قد رايتكم تفعلونه غير انكم لا تغتسلون في العيدين ابن منده كر وقال الصحيح في هذا الحديث عن عياض وقوله زياد غير محفوظ 24525 مسند ابي سعيد كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي ش 24526 عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين -لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهم بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها	3309	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0635	true	-1416632830557858585	58	85	288	431	1552	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم العيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي ركعتين ولم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها	635	-8150540436418939322	141	267.0	114	581	24.268503189086914	24	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6038	false	7989833507405096461	197	235	914	1093	1396	300	ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غسل ابنته فذكره 42231 اغسلها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا-- او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في------- الاخيرة كافورا او شيءا من كافور	6038	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0670	true	310177326260636680	234	266	1218	1373	1540	300	ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غسل ابنته------------ اغسلنه----ا ثلاثا او خمسا بماء وسدر او اكثر------- ان رايتن ذلك---------- واجعلن في الغسلة الاخيرة كافورا او شيءا من كافور	670	-8150540436418939322	137	225.0	107	188	72.8723373413086	25	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6044	false	3444340342385871830	2	43	10	244	1467	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فقال فذكره 42300 اللهم اللهم اغ------------فر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي-------------------------------------------------------------------------------- الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	6044	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0688	true	-4799331212820871940	214	274	1098	1424	1552	300	صلي الله عليه وسلم ادعية مختلفة الا ان اكثر ما نقل عنه انه كان يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام وزاد ابن الصباغ في اوله وهو اللهم اغفر لاولنا واخرنا وفي اخره فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	688	-8150540436418939322	190	359.0	156	326	58.28220748901367	31	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2613	false	-4130930960109991184	228	252	1097	1207	1436	300	صلي الله عليه وسلم شيءا ما -نسيته قا-------ل ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	2613	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0702	true	3306535430976230756	1	26	5	123	1454	300	صلي الله عليه وسلم شيءا ما انسيته سمعته يقول ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	702	-8150540436418939322	108	204.0	84	118	91.52542114257812	22	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	184	253	915	1278	1517	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ------------------خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر----------------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابن-------------------------------------------------------------------------------ة لبون- الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الفحل الي -ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	2242	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0736	true	-7756693146531461795	12	145	57	731	1489	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وانما سميت ابنة مخاض لان امها قد ان لها ان تكون ماخضا اي حاملا بغيرها فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وسميت بذلك لان امها قد ان لها ان تكون لبونا علي ------غيرها فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها قد استحقت ان يطرقها الفحل وهذا المروي في الخبر وقيل لانها استحقت ----ان يحمل علي ظهرها فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في السنة الخامسة وهي اعلي سن تجب في زكاة الابل وسميت بذلك لانها تجذع----------- سنها فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت	736	-8150540436418939322	261	385.5	206	718	36.350975036621094	37	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	139	209	687	1053	1525	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ------------------خمس وثلاثين فان-- لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر----------------------------------- فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابن-------------------------------------------------------------------------------ة لبون- الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقة طروقة الفحل الي -ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت	2360	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0736	true	-7756693146531461795	12	145	57	731	1489	300	فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض وهي التي لها سنة ودخلت في الثانية وانما سميت----- ابنة مخاض لان امها قد ان لها ان تكون ماخضا اي حاملا بغيرها فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون وهي التي لها سنتان ودخلت في الثالثة وسميت بذلك لان امها قد ان لها ان تكون لبونا علي ------غيرها فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وسميت بذلك لانها قد استحقت ان يطرقها الفحل وهذا المروي في الخبر وقيل لانها استحقت ----ان يحمل علي ظهرها فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين ودخلت في السنة الخامسة وهي اعلي سن تجب في زكاة الابل وسميت بذلك لانها تجذع----------- سنها فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت	736	-8150540436418939322	264	384.0	208	723	36.514522552490234	37	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	207	237	1037	1189	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين	2318	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0900	true	2223770061994615631	160	189	833	979	1531	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او -غارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين	900	-8150540436418939322	144	265.0	115	153	94.11764526367188	25	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3281	false	-6219602620294905889	2	44	13	230	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس----------------- متي رايتم الهلال -قلت ليل-------ة الجمعة ق------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms0929	true	-6599336137455602518	217	275	1123	1428	1565	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس وذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة- او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	929	-8150540436418939322	207	362.0	165	306	67.64705657958984	36	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1601	false	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1001	true	1298722967379786425	236	260	1139	1248	1443	300	ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه------- حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	1001	-8150540436418939322	109	186.5	85	136	80.14705657958984	20	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1358	false	5546288426534767561	18	40	102	218	1455	300	يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1358	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1188	true	-6739227521290399365	194	216	959	1075	1504	300	يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1188	-8150540436418939322	116	232.0	94	116	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3455	false	-696963393970276398	200	283	954	1331	1404	300	الله عليه فكل وما صدت بك------لبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم ق اخرجه مسلم في كتاب الصيد باب الصيد بالكلاب المعلمة رقم 1930 ص ه عن ابي ثعلبة 25807 ما اصاب بحده فكله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكله ق ت عن عدي بن حاتم 25808 ما امسك--------------------------------------------------------------- عليك فكل ----ت عن عدي بن حاتم 25809-------------------------- ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله -----فكل مما امسك عليك	3455	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1286	true	-4018813077117003715	88	193	423	936	1432	300	الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وان كان اكل منه ولان كل عقر كان ذكاة اذا لم يتعقبه اكل كان ذكاة وان تعقبه اكل كما لو قتله وتركه ثم عاد واكل منه والقول الثاني لا يحل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله وبه قال ابو هريرة وابن عباس ومن التابعين الحسن البصري والشعبي والنخعي ومن الفقهاء احمد لقوله تعالي فكلوا مما امسكن--------------------------------------------------------------- عليكم الماءدة الماءدة واذا اكل منه فلم يمسكه علينا وانما امسكه علي نفسه ولما روي عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك	1286	-8150540436418939322	142	60.5	109	719	19.749652862548828	27	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1294	false	4640274174358611111	224	261	1027	1195	1377	300	ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1294	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1317	true	382848452444774217	128	158	619	751	1488	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان -بن منقذ انه كان ضرير البصر -جعل له----------------------------- عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1317	-8150540436418939322	131	235.0	101	168	77.97618865966797	25	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1315	false	7482514470834384801	199	292	991	1478	1516	300	ان عمر------------- خرج ذات يوم- من المسجد فراي طعاما منتثرا -------علي باب المسجد فاعجبه كثرته فقال ما هذا الطعام -قالوا طعام جلب الينا -قال بارك الله فيه وفيمن جلبه الينا فقال له بعض اصحابه الذين يمشون معه يا امير المءمنين انه قد احتكر قال ومن احتكره قا-لوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فقا------ل لهما ما حملكما علي ان تحتكرا طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع اذا شءنا فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي المسلمين -------------------ضربه الله بالافلاس او بالجذام قال -----------	1315	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1525	true	-3212895349163089893	171	253	852	1274	1506	300	ان عمر رضي الله عنه خرج---- يوما مع اصحابه فراي طعاما كثيرا قد القي علي باب مكة ف----------------قال ما هذا الطعام فقالوا ا----جلب الينا فقال بارك الله فيه وفيمن جلبه قي-------ل له ف-------------------------------------------انه قد احتكر قال ومن احتكره فقالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك فارسل اليهما فجاءا فقال لهما ما حملكما علي ا---حتكار طعام المسلمين قالا----------------- نشتري باموالنا ونبيع ف---------قال عمر سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر عل------ي المسلمين طعامهم لم يمت حتي يضربه الله------------ بالجذام او الافلاس قال	1525	-8150540436418939322	323	494.0	256	547	59.04935836791992	48	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2206	false	8328927708633053316	43	77	211	382	1490	300	ابي رافع قال استسلف النبي--------- صلي الله عليه -------وسلم من ---رجل بكرا فجاءت----ه اب-------ل الصدقة فامرني ان اقضيه بكرا فقلت لم اجد--------- الا جملا خيارا رباعيا فقال اقضه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	2206	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms1595	true	7866647154266986589	197	239	986	1191	1502	300	ابو رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من اعرابي بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامرني ان اقضيه----- فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال اقضه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	1595	-8150540436418939322	143	230.0	111	210	68.0952377319336	24	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5837	false	3609850659756460474	7	49	35	244	1461	300	---فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال اونقص لضمناه قال اديا-----------ه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله ف--------------------------------------------------------------قال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر الم------ال ونصف	5837	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2106	true	7349301579325572665	173	219	894	1131	1534	300	لا فقال عمر اب------نا امير المءمنين فاسلفكما------------------------- اديا المال وربحه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال يا امير المءمنين لو هلك المال ضمناه فلم لا يكون ربحه لنا فقال----------------------- رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ منهما راس المال ونصف	2106	-8150540436418939322	130	190.0	104	291	44.67353820800781	22	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1221	false	-4360266873075111385	198	289	945	1439	1491	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببني-ه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف---------الكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق- وايم الله انهم -يرون اني ظلمتهم انها------ لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1221	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	195	291	964	1479	1524	300	مولي له يسمي هنيا و----------قال يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم وايم الله انهم ليرون اني ظلمتهم وان البلاد لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	2313	-8150540436418939322	433	729.5	348	549	78.87067413330078	67	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1222	false	-2976292265728710487	67	133	311	646	1399	300	الله بن الزبير قال اتي اعرابي عمر ف-------قال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها فاطرق عمر------------- وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر- فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك ف-----قال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر	1222	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	109	170	540	852	1524	300	الله عنه اتاه--------- اعرابي من اهل نجد وقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها ف----------علام تحميها فاطرق عمر رضي الله عنه وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كر-ه امرا فعل ذلك فجعل----------- الاعرابي---------- يردد ذلك عليه فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله ف-----لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم--- شبرا في شبر	2313	-8150540436418939322	258	419.5	206	361	71.46814727783203	41	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms4111	false	4161968244457849662	193	238	920	1135	1421	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان الاخوين لا يردان الام من الثلث قال الله تعالي فان كان له اخوة فا-----------------------لاخوان ليسا بلسان قومك اخوة فقال عثمان رضي الله عنه ما استطيع ان ارد ما كان قبلي ومضي-- في الامصار وتوارث به الناس	4111	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2765	true	7908745566195641164	179	217	950	1137	1573	300	ان ابن عباس---- دخل علي عثمان فقال له------------------------------- قال الله تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس النساء وليس الاخوان اخوة بلسان قومك ف-----قال عثمان ل-------------ا استطيع ان ارد ما كان قبلي وانتشر في الامصار وتوارث به الناس	2765	-8150540436418939322	149	235.5	115	240	62.08333206176758	26	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6404	false	7451350422761674585	156	189	704	869	1396	300	عن ابي هريرة 44746-------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	6404	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2892	true	-158330407697097251	109	147	584	775	1541	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	2892	-8150540436418939322	157	291.0	125	191	82.1989517211914	30	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3707	false	-1064361105532934812	123	211	567	1023	1436	300	ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة ----وتصبح فتفارق-ها فقال نعم ف----كان ذلك فقال-----------ت له ا-مراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري و-ذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم فكلموه-------------------- فابي فانطلق الي عمر فقال------------------------------ الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح---------------------------- في حلة فيقول------ الحمد لله	3707	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms2916	true	7409165111248823621	29	134	156	688	1542	300	ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها وتبيت معها --ليلة فاذا اصبح-ت فارقتها فقال نعم قال وكان ذلك فلما تزوجها قالت له المراة- انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك طلق-ها فلا تفعل---- فاني لك ك-----ما تري واذهب الي عمر فلما اصبح- اتوه واتوها فقالت لهم ---انتم جءتم به فاسالوه فقالوا له طلقها فابي --وذهب الي عمر رضي الله عنه وارضاه فاخبره فقال له الزم زوج-تك فان رابوك بريب فاءتني وبعث -الي المراة الواسطة------ فنكل بها و--كان يغدو بعد ذلك ويروح علي عمر رضي الله عنه وارضاه في حلة فقال له عمر الحمد لله	2916	-8150540436418939322	369	547.5	290	562	65.65836334228516	57	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5864	false	-4495008604397149583	60	92	301	440	1419	300	قال كنت اسير مع ابن عمر------------------------ فسمعت صوت زامر رعاء ف------------------عدل عن الطريق ثم قال------------ يا نافع هل تسمع شيءا قلت لا---------------------- ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله	5864	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3065	true	-4169670725441439555	256	300	1246	1451	1451	300	قال كنت اسير مع ابن عمر رضي الله عنهما وارضاهما فسمع زمارة راع فوضع اصبعيه في اذنيه ثم عدل عن الطريق فلم يزل يقول اتسمع يا نافع حتي--------- قلت لا فاخرج اصبعيه من اذنيه ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله-	3065	-8150540436418939322	105	139.0	79	215	48.83720779418945	23	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6433	false	7292263356202568614	216	285	1079	1450	1524	300	مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظل-ة يوم القيامة لا نور لها ت عن ميمونة بنت سعد 45042 المختلعات المختلعات يعني اللاتي يطلبن الخلع والطلاق من ازواجهن بغير عذر ا ه النهاية 2 65 ب هن المنافقات ت عن ثوبان 45043 المختلعات والمتبرجات هن المنافقات حل عن ابن مسعود 45044 ان المختلعات والمنتزعات هن المنافقات طب عن عقبة بن عامر 45045 المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان	6433	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3073	true	4044096532981096267	64	92	310	454	1545	300	مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان	3073	-8150540436418939322	115	174.5	91	372	30.913978576660156	20	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms0572	false	-6353765527559792741	257	298	1311	1519	1527	300	عبيدة السلماني قال جاء--------------------------------- رجل وامراته الي علي ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف----------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا	572	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3094	true	-8200001470982538973	222	273	1143	1396	1532	300	عبيدة السلماني قال جاء الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه رجل وامراة--------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس يعني جماعة فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا	3094	-8150540436418939322	182	313.0	145	264	68.93939208984375	32	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms3282	false	-781693247265765711	235	299	1087	1380	1383	300	ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------- هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في----- رمضان قال اعتق رقبة قال لا اجد -قال صم شهر---------ين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فبينما هو كذلك اذ --اتي بفرق فيه تمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به	3282	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3365	true	-2207280322621060421	84	151	423	742	1471	300	ابو هريرة ان رجلا ات-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم يضرب نحره وينتف شعره فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في نهار رمضان قال اعتق رقبة قال لا اجد فقال صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا استطيع فامر النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بعرق من- تمر فيه خمسة عشر صاعا قال----------- اذهب فتصدق به	3365	-8150540436418939322	202	295.5	155	344	58.72093200683594	36	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5133	false	1079149109417031006	3	30	13	158	1421	300	يقول واشعث غرة الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرداء لا حقة الحزام كان مجامع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام فصدق	5133	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3703	true	633146427529320794	164	190	771	915	1455	300	يقول واشعث غره الاسلام مني خلوت بعرسه ليل التمام ابيت علي تراءبها ويمسي علي جرداء لا-حقة الحزام كان مواضع الربلات منها فءام ينهضون الي فءام فدخل	3703	-8150540436418939322	138	265.0	112	145	95.17241668701172	22	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms6255	false	6752483833097967541	246	267	1221	1314	1484	300	ان من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله ومن طلب بدم الجاهلية ومن ي----------صر عينيه في النوم ما لم	6255	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3720	true	5774203736034108066	15	38	75	177	1450	300	ان من اعتي الناس علي الله من قتل غير قاتله او- طلب بدم الجاهلية في الاسلام او بصر عينيه في النوم ما لم	3720	-8150540436418939322	85	151.5	65	103	82.5242691040039	18	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms4752	false	8075874875135948357	213	276	1023	1320	1430	300	ابي هريرة------------- ان يهودية------ اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية فاكل منها------------------------------------- ثم قال------------------------------------------------ اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل---- اليها ف---قال ما حملك علي ما صنعت -قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر -بها فقتلت طب 35416 عن ا------بن------ عباس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4752	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3722	true	-7651572444320881751	203	281	992	1378	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان يهودية بخيبر اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة مصلية فاكل منها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فانها قد اخبرتني انها مسمومة فا------------------------رسل الي اليهودية وقال ما حملك علي ما صنعت فقالت قل-ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فاكل منها -----------بشر بن البراء بن معرور فمات فارسل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3722	-8150540436418939322	231	321.5	179	432	53.47222137451172	41	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms0176	false	-588777907064687615	0	115	0	549	1429	300	قالوها حرمت عل-ي دماءهم واموالهم الا بحقها وكان حسابهم علي الله ط حم والدارمي والطحاوي 1458 عن عبد الله بن عدي الانصاري- ان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم بينم---------------------------------------------------------ا هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له -قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له -قال------------------------- اولءك الذين نهيت عنهم عب والحسن بن سفيان 1459 ومن مسند من لم يسم عن النعمان بن سالم عن رجل قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3940	true	5080266067097896425	135	243	713	1220	1515	300	قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وهذا قد قالها وروي عبي--------------------------------د الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار النبي صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر النبي صلي الله عليه وسلم بصوته فاذا هو قد ا----------------------------ستاذن---------ه في قتل ---------منافق------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس هو يشه---------د ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وروي المقداد رضي الله عنه قال ي----------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليك وسلم	3940	-8150540436418939322	306	437.0	233	641	47.737911224365234	55	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms2483	false	627115046949225453	242	282	1188	1368	1454	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعص----------------م قال في اي شء قال في	2483	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3950	true	-7775887084463687317	52	84	256	409	1500	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند ر-------------------------------جلي للذي عند راسي ما بال الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فيم قال في -------------	3950	-8150540436418939322	132	243.0	103	197	67.00507354736328	25	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	78	116	350	539	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وجبت له الجنة------------------------------------ واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض -الجهاد في--- سبيل الله---- الجهاد في سبيل الله	40	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms3971	true	8280405142675687634	56	110	260	517	1462	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة فقال اعدها يا رسول الله ففعل ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	3971	-8150540436418939322	181	295.0	143	257	70.42801666259766	35	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5427	false	8698265463957153091	129	230	618	1119	1427	300	صلي الله عليه وسلم يكرم بني هاشم خط في الجامع 37999 عن----------------------------------------- جبير بن مطعم قال قسم رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمش-------------------------------------------يت انا وعثمان بن عفان-- حتي دخلنا عليه ف-----قلنا--- يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب ----------------------------فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	101	219	501	1080	1498	300	صلي الله عليه وسلم والمطلب جد الشافعي رحمه الله وعبد شمس جد عثمان بن عفان رضي الله عنه ونوفل جد جبير بن مطعم رضي الله عنه وابو عمرو ولا عقب له فقسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي-------- بين بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي -الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	4050	-8150540436418939322	343	518.0	268	657	52.207000732421875	57	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1524	false	7596756105807472984	89	190	432	948	1479	300	فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك الامر ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	1524	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4055	true	3109162738186094923	179	233	962	1230	1567	300	فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم---- قد جاء الناس مال لهم-- لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام ---------------اشيروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بمن ابدا فقا----لوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك فق-------------------------------------ال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم --والاقرب فالاقرب----- فوضع الديوان علي ذلك	4055	-8150540436418939322	254	414.5	201	517	49.12959289550781	43	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1534	false	878184612440031519	0	108	0	545	1465	300	ان عمر بن الخطاب لما دون الدواوين ---قال ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع----------------- الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد -------------------------شمس ونوفل في جذم جذم بكسر الجيم وسكون الذال المراد به الاصل انتهي نهاية ح النسب فقال عبد شمس اخو النبي صلي الله عليه وسل---------م لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دع-ا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي و----عبد الدار فقال في ب------------------------------------------------------------------------ني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين	1534	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4056	true	7189658801996432027	3	116	13	566	1548	300	ان عمر---------- لما اراد قسمة المال قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع عمر رضي الله عنه الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم يعطي بعد بني هاشم وبني المطلب بني عبد شمس وهم بنو امية ويقدمهم علي بني نوفل لان عبد -------------------------------------------شمس اخو هاشم والمطلب لاب وام ونوفلا اخوهم لاب---------------- لا غير ثم يعطي بني عبد ال-------------------------عزي وبني عبد الدار ويقدم بني عبد العزي علي بني عبد الدار لان خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم من بني اسد بن عبد العزي ولان ---------------------------فيهم حلف ----المطيبين	4056	-8150540436418939322	299	424.5	234	678	44.10029602050781	50	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1486	false	-8141897566035505035	216	289	1090	1471	1520	300	انا اعلم الناس ب---------------المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين اد------------م وقد كان ينكح بنيه بناته----- وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه--- وقاتلوا الذين -خالفو---------هم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	1486	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4063	true	576731182900843988	42	109	189	537	1531	300	انا اعلم من علي وجه الارض بامر المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فجاءوا ل------يقيموا عليه الحد فامتنع----- ودعا اهل مملكته وقال ما اعلم دينا خيرا من دين ادم عليه السلام وقد ا----نكح----- بناته بنيه وانا علي------------------------ دينه فبايعه قوم وقاتل --الذين يخالفون حتي قتلهم فاصبح و--قد اسري ب---كتابهم ومحي------------------- العلم من----- صدورهم	4063	-8150540436418939322	264	397.5	213	428	61.68224334716797	38	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1218	false	6083373048821950707	202	240	993	1174	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي---- قال كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه- ثلاث سنين--------- ثم قدمت علي عمر فقال---- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردو-ا علي	1218	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4123	true	-7489105897860269774	162	206	870	1084	1541	300	عن جرير بن عبد الله البجلي انه قال كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوها ثلاث سنين او اربعا ثم قدمت علي عمر فقال عمر لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوها علي	4123	-8150540436418939322	181	314.0	143	214	84.57943725585938	35	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1777	false	-6790129715453110067	250	274	1225	1332	1449	300	ما علمت ان الله حرمه فكتب----- الي --------------عمر بن الخطاب فكتب------------------------ ان كان علم ان الله حر---مه فحدوه وان لم يعلم فاعلموه فان عاد	1777	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4138	true	6365438339592871358	250	283	1230	1383	1466	300	ما علمت ان الله حرمه فكتب بذلك الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه فكتب عمر ان كان علم ان الله قد حرمه فحدوه وان لم يعلم فاعلموه فان عاد	4138	-8150540436418939322	101	175.5	77	153	66.01306915283203	22	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1810	false	-2263151513493695482	214	283	1006	1319	1398	300	ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة---------- وان ابا بكر جمع لذلك -ناسا من اصحاب رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب-- اشدهم يومءذ قولا فقال ان هذا ذنب لم تعمل---- به امة من الامم الا امة واحدة فصنع بها ما قد علمتم -----------------اري ان تحرقوه بالنار فكتب اليه ابو بكر	1810	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4142	true	3710476449199110402	118	182	582	875	1477	300	ان خالد بن الوليد--------------------------- وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فكتب بذلك الي ابي بكر رضي الله عنه فذكر ابو بكر ذلك للصحابة رضي الله عنهم فكان--------- علي كرم الله وجهه اشدهم فيه-- قولا فقال--- هذا ذنب لم تعص الله به امة من الامم الا امة واحدة و-----------قد علمتم ما صنع الله بها واري ان يحرق-- بالنار فكتب----- ابو بكر	4142	-8150540436418939322	202	255.0	151	352	57.3863639831543	32	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1762	false	4477973149323846265	19	65	83	305	1445	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1762	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4195	true	914704106876143103	80	110	374	512	1505	300	ليس في شء من الماشية قطع الا --ما اواه الم--------------------------------------------------------------------------------راح وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع	4195	-8150540436418939322	134	244.0	104	223	60.08968734741211	25	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms1820	false	-5389610679934188320	29	70	137	320	1462	300	قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4255	true	-8110809370960243176	259	293	1294	1450	1491	300	قال ما احد اقيم عليه حدا فيموت- فاجد في نفسي منه شيءا الا---------------- الخمر فانه شء احدثناه بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته-------- في بيت المال او------ علي عاقلة	4255	-8150540436418939322	133	224.0	101	187	71.12299346923828	26	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	53	88	265	466	1542	300	وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره-------------- وشربت- الخمور ولبس الحرير واتخذت- القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4484	true	6714541900730496288	0	32	0	197	1490	300	وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره ولبسوا الحرير وشربوا الخمو------------ر واتخذوا القينات والمعازف ولعن اخر---- الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	4484	-8150540436418939322	177	307.5	147	217	81.56681823730469	24	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1
JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	213	247	1056	1260	1503	300	اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت------------------------------ القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	5529	-7652036097202687241	Shamela0021721-ara1.ms4484	true	6714541900730496288	1	32	5	197	1490	300	اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره ولبسوا الحرير وشربوا الخمور واتخذوا القينات والمعازف------------- ولعن اخر---- الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا	4484	-8150540436418939322	153	246.5	126	236	64.83050537109375	21	JK008001-ara1	Shamela0021721-ara1