id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1343	true	7413725734286525596	216	266	1055	1286	1436	300	رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر حم د ن ه ك عن عا----------------------------------ءشة رواه احمد عن عاءشة 6 101 ص 10309 رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي ----------------عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي ح----------------------------------------------تي يحتلم	1343	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms220	false	-5213096903488871888	135	192	688	972	1499	300	رفع القلم عن ثلاث- عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود بهذا اللفظ من حديث عاءشة رضي الله عنها واخرجه من حديث------------------------------------------ علي وعمر بلفظ عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يعقل واخرجه ايضا عنهما بلفظ عن المجنون حتي يفيق وبلفظ عن الصبي حتي يحتلم	220	-5792514639945112272	128	177.0	97	327	39.14373016357422	22	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	161	287	771	1390	1455	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر---------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2025	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms005	false	87245328383992345	30	86	157	433	1549	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته -------راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	5	-5792514639945112272	255	446.5	201	629	40.5405387878418	47	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2190	true	662441463229785817	251	300	1205	1433	1433	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو-------- لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر-	2190	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms007	false	5867529729816678276	236	283	1116	1337	1426	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة ومن ا--دان دينا وهو ينوي ان لا يء--------ديه فمات قال الله------- يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر	7	-5792514639945112272	209	381.0	165	238	87.81512451171875	39	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	210	775	958	1366	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثل-------اثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثل-اثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	2743	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms057	false	-8820379052894372625	225	264	1070	1259	1456	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي ام اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يتيق----ن صلي اثنتين ام ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر اثلاثا صلي ام اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم	57	-5792514639945112272	168	312.0	131	193	87.046630859375	30	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3218	true	-711205367863636759	251	274	1237	1344	1478	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	3218	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms156	false	8897249061468614282	276	300	1505	1616	1616	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه-	156	-5792514639945112272	106	200.0	84	112	94.64286041259766	22	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4142	true	-3751803248293496944	114	148	534	687	1436	300	عن الشعبي عن علي انه قال الحمد لله الذي جعل عدونا يسالنا عما نزل به من امر دينه ان معاوية كتب الي يسالني عن الخنثي فكتبت اليه ان -ورثه من قبل مباله 1 ذيل	4142	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms247	false	5101844609146840574	187	220	949	1101	1517	300	عن الشعبي عن علي انه قال الحمد لله الذي جعل عدونا يسالنا عما نزل به من امر دينه ان معاوية كتب الي يسالني عن الخنثي فكتبت اليه ان يورثه من قبل مباله قال --	247	-5792514639945112272	147	285.5	115	154	95.45454406738281	31	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6401	true	3550724830499796803	141	175	703	857	1427	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن	6401	-7652036097202687241	Shamela0021719-ara1.completed.ms007	false	5867529729816678276	196	230	934	1088	1426	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن	7	-5792514639945112272	154	308.0	120	154	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021719-ara1.completed