id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms4341	false	-6759246815338883077	31	53	143	243	1462	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس	4341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0001	true	-5730773278073308132	1	23	2	102	1445	300	اتي باب الجنة فاستفتح فيقول الخازن من انت فاقول محمد فيقول بك امرت ان لا افتح لاحد قبلك حم م عن انس	1	-8896657505745475327	100	200.0	78	100	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1272	false	-4782313814185802453	238	265	1173	1333	1506	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود	1272	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	246	273	1204	1364	1488	300	اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه اذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد اعرابيا بعد الهجرة ملعونون علي لسان محمد يوم القيامة ن عن ابن مسعود	3	-8896657505745475327	160	320.0	133	160	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5646	false	1427967441337546238	244	300	1188	1477	1477	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-	5646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	0	56	0	290	1488	300	وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها	3	-8896657505745475327	289	573.0	234	290	99.6551742553711	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5647	false	-882750767401138631	0	192	0	929	1433	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجن---------------------ة فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير حم م كتاب الايمان رقم 310 عن ابن مسعود	5647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	56	235	290	1153	1488	300	وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ا--لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذ-----------------------------------------------------------------ه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يعريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر حم م--------------------- عن ابن مسعود	3	-8896657505745475327	834	1639.0	659	951	87.69715881347656	167	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5651	false	6721296205042923161	73	181	332	868	1443	300	فترفع له شجرة فيقول اي رب اقرني تحت هذه الشجرة ف-استظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها------------------------------------------------------------------- ويعاهده ان لا يساله غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة اخر---ي احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي ربي اقرني تحت-----------------------------ها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدن----------------------------ي------------------------------------ ان لا تسالني غيرها فيقول اي رب هذه لا اسالك غيرها فيقره تحت------------------------------------------------------------------ها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول ا---------ي رب هذه اقرني تحتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدنيه منها ويعاهده ان لا يساله غيرها فيسمع اصوات اهل الجنة فلا يتمالك فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	5651	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0003	true	-5642160335558767231	22	200	122	987	1488	300	فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من ه-ذه الشجرة فلاستظل بظله--------------ا واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي ----------فيقول اي رب- ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها في------------------------------------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا--------------------------------ن لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين ----------فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها ------------سمع اصوات اهل الجنة----------- فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول	3	-8896657505745475327	339	444.0	264	1002	33.83233642578125	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4319	false	-8471644757714344804	183	214	949	1115	1518	300	-31778 الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم--- ازاغة الاهيه وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	4319	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0006	true	5141462335673585599	149	183	733	902	1509	300	441 9- الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتي لا يزيغ قلب احدكم ان ازاغه الا هي وايم الله لقد تركتكم علي مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء ه عن ابي الدرداء	6	-8896657505745475327	158	299.0	127	170	92.94117736816406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5866	false	-1925068422201392687	153	213	763	1045	1457	300	اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن سعد ع--- عن عاءشة ---------------------------------------------------------------------40708 انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واشرب كما يشرب العبد عد عن انس 40709 اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد ابن سعد هب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا 40710 اكل كما ياكل العبد ف-------------------والذي نفسي بيده لو كانت---- الدنيا	5866	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0006	true	5141462335673585599	94	159	467	787	1509	300	اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد ابن سعد ع حب عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7 في صحيح الجامع الصحيحة انظر تحقيق الحديث السا-بق جص 8 اكل كما ياكل العب--------------------------------------------------------د واجلس كما يجلس العبد فانما انا عبد ابن سعد هب عن يحيي بن ابي كثير مرسلا حكم الالباني صحيح الصحيحة 441 9 الفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا	6	-8896657505745475327	180	275.0	140	377	47.745357513427734	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0010	false	-2212412662943546342	197	274	1086	1518	1652	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالل-----ه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما-غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق 3 عن ابن ---------------------------------------------------عباس 7 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والخنتم	10	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	15	103	72	559	1550	300	امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وحده اتدرون ما الايمان بالله وحده شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ق --عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 10 في صحيح الجامع 11 امركم باربع وانهاكم عن اربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واعطوا الخمس من الغناءم وانهاكم عن اربع عن الدباء والحنتم	7	-8896657505745475327	423	821.5	348	489	86.50306701660156	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0056	false	7977537244837604488	24	81	105	420	1470	300	امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة 450 الا تبايعوني علي--------------------------------------------------------------------------- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا	56	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0007	true	1069591520871425952	121	190	645	1023	1550	300	امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله امركم وانهاكم عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 12 في صحيح الجامع وفي الصحيحة امركم بثلاث وانهاكم عن ثلاث امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرق------------وا وتطيعوا	7	-8896657505745475327	263	474.0	212	390	67.43589782714844	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4548	false	2081335950628641032	102	170	505	846	1519	300	اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار حم ق ن عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري -----------------------------------------------------------------------------كتاب المناقب باب حب الانصار 6 38 ص 33715 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء 33716 احسنوا الي محسن الانصار واعفوا عن مسيءهم طب عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا 33717 استوصوا بالانصار خيرا حم عن انس 33718 حب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية النفاق	4548	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0009	true	5284852899322937084	44	115	209	569	1433	300	اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 15 في صحيح الجامع وفي الصحيحة اية الايمان حب الانصار واية المنافق بغض الانصار اخرجه البخاري 1 10 4 ومسلم 1 والنساءي 2 والطيالسي ص 281 رقم واحمد 3 130 134 من حديث انس رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عن-ه مرفوعا ولفظه عند مسلم والنسا----------ءي علي القلب حب الانصار اية الايمان وبغض الانصار اية النفاق	9	-8896657505745475327	139	85.5	109	528	26.32575798034668	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6445	false	-2232869074721065204	12	45	59	220	1439	300	اءذنوا للنساء--- يصلين بالليل في المسجد الطيالسي عن ابن عمر 45169---------------------------------------------------------------------- اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد حم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص د ت عن ابن عمر	6445	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0010	true	7475066072220311845	55	94	258	447	1454	300	اءذنوا للنساء ان يصلين بالليل في المسجد الطيالسي عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 21 في صحيح الجامع وصحيح سنن ابي داود 577 22 اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد حم م--------------------------------------------- د ت عن ابن عمر	10	-8896657505745475327	111	175.5	88	234	47.43589782714844	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0016	false	-7742362048673235208	131	153	665	770	1455	300	كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصير ان لا يقبل الله------- من مشرك بعد ما اسلم عملا او يفارق المشركين الي المسلمين	16	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	185	208	958	1069	1534	300	كل مسلم علي مسلم محرم اخوان نصير-ان لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعد ما اسلم عملا او يفارق المشركين الي المسلمين	13	-8896657505745475327	104	195.0	83	112	92.85713958740234	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1416	false	-2131561091618213895	4	57	22	294	1469	300	الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله الي زهير بن اقيش سلام علي من اتبع الهدي اني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي------------------- والصفي---------------- فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0013	true	-1347967569614881298	112	158	586	834	1534	300	اعرابي معه كتاب كتبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه انكم----------------------------------------------------------- ان شهدتم ان لا اله الا الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي وربما قال وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	13	-8896657505745475327	174	288.5	139	307	56.67752456665039	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0055	false	5311833547577956870	199	267	975	1295	1451	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت 447	55	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	43	111	223	543	1429	300	ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت حكم	14	-8896657505745475327	314	613.0	247	323	97.213623046875	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0056	false	7977537244837604488	114	178	585	895	1470	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله------- ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ------ عن عبادة بن الصامت	56	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	44	110	231	539	1429	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله عز وجل ان شاء عذ-به وان شاء غفر له حم ق ت ن عن عبادة بن الصامت	14	-8896657505745475327	272	487.5	214	323	84.21052551269531	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	6	36	27	169	1422	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0014	true	8936117568373946381	259	289	1233	1376	1429	300	ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	14	-8896657505745475327	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2694	false	-839479904056132727	0	26	0	99	1355	300	ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة	2694	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0015	true	2375297197006645399	73	99	357	456	1389	300	ه عن ابي سعيد حم ك عن صفوان بن مخرمة ن عن ابي موسي طب عن ابن مسعود عد عن جابر ه عن المغيرة بن شعبة	15	-8896657505745475327	99	198.0	73	99	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	268	289	1255	1364	1417	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيده الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	97	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0017	true	7887966431721686426	2	23	9	117	1446	300	ابشروا فان هذا القران طرفه بيد- الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فانكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده ابدا طب عن جبير	17	-8896657505745475327	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6252	false	-8285989701145864487	120	144	574	691	1415	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس	6252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0020	true	4817194385143627068	134	158	644	761	1464	300	ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه خ عن ابن عباس	20	-8896657505745475327	117	234.0	93	117	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	0	73	0	373	1445	300	ادم ستون وثلاث ماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس 16310------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0021	true	-1168540548234207039	157	263	785	1326	1494	300	ادم ستون وثلاث-ماءة مفصل علي كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل اخاه علي الشء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 42 في صحيح الجامع وفي الارواء قال الالباني في ارواء الغليل 2 وفي الباب حديثان اخران صحيحان الاول عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	21	-8896657505745475327	366	707.5	294	542	67.52767181396484	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0022	true	8958472577772741574	140	173	698	870	1478	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	22	-8896657505745475327	171	341.0	138	172	99.4186019897461	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4478	false	6047570795916696201	73	140	357	675	1476	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة ابن الجراح في الجنة حم والضياء عن سعيد بن زيد ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب عبد الرحمن رقم 3747 وقال صحيح ص عن عبد الرحمن بن عوف	4478	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0024	true	1305753669738575314	218	272	1010	1257	1394	300	ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة -بن الجراح في الجنة حم -الضياء عن سعيد بن زيد ت--------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عوف	24	-8896657505745475327	247	478.0	193	318	77.67295837402344	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0284	false	-3788927217906386896	123	158	577	725	1414	300	اتاني ات من---- ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم ص عن ابي طلحة	284	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	211	246	1009	1159	1411	300	اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها حم-- عن ابي طلحة	25	-8896657505745475327	145	277.0	111	152	95.39473724365234	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3209	false	4428936847441735007	195	233	894	1075	1421	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة	3209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	116	155	563	747	1411	300	اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب عن ابي هريرة	25	-8896657505745475327	181	356.0	143	184	98.36956787109375	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3274	false	-1026089316280546225	137	190	697	955	1484	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبشر اصحابه قد جاءكم-- رمضان شهر مبارك كتب الله تعالي عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين -فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم ابن النجار 24279 عن ابي هريرة رضي	3274	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	102	156	497	751	1411	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 54 في صحيح الجامع 55 اتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله------ عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم حم ن هب--------- عن ابي هريرة حكم	25	-8896657505745475327	176	270.5	136	269	65.42750549316406	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4341	false	-6759246815338883077	84	118	387	543	1462	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي	4341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	166	200	800	956	1411	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا حم عن ابي موسي ت حب عن عوف بن مالك الاشجعي	25	-8896657505745475327	156	312.0	122	156	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4569	false	-7842577407015067984	166	229	784	1119	1483	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب المغازي باب قدوم الاشعريين واهل اليمن 5 219 ص 33940 الايمان يمان ق عن ابي مسعود 33941 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة والفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة	4569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0025	true	6854910134493502573	51	105	228	510	1411	300	اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم ق عن ابي هريرة حك--------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 53 في صحيح الجامع 54-------------------- اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة -الفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ابي هريرة	25	-8896657505745475327	237	414.0	192	335	70.74626922607422	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0036	false	5532967526547312540	161	189	732	851	1372	300	اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت وان زني وان سرق -قال وان زني وان سرق ق عن ابي ذر	36	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0026	true	-5311041956718603692	256	284	1312	1433	1510	300	اتاني جبريل فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت وان زني وان سرق فقال وان زني وان سرق ق عن ابي ذر	26	-8896657505745475327	119	228.0	91	121	98.34710693359375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6203	false	-792729119539319232	39	155	204	813	1548	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم وعبد بن حميد ت	6203	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0026	true	-5311041956718603692	0	116	0	607	1510	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون والدرجات افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام عب حم -عبد بن حميد ت	26	-8896657505745475327	606	1204.0	490	609	99.50739288330078	114	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0036	false	5532967526547312540	114	159	542	725	1372	300	اتاني جبريل فقال بشر امتك---- من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان زني وان سرق قال نعم---- وان زني وان سرق قال نعم---- وان زني وان سرق قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب ق عن ابي ذر	36	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	104	151	508	701	1432	300	اتاني جبريل فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر حم ت ن حب-- عن ابي ذر	27	-8896657505745475327	163	283.0	119	195	83.5897445678711	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0380	false	7217084810142882621	198	290	945	1398	1455	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته من نظ وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا-- د ن عن ابي بن كعب	380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	93	0	455	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -------ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا م د ن عن ابي بن كعب	27	-8896657505745475327	445	867.5	355	462	96.32034301757812	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0699	false	-7118867644925216798	52	138	245	672	1484	300	يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه -الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء --الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء-- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرا امتك القران---- سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا ط م د --	699	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	0	89	0	441	1432	300	يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف----- فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا-- م د ن	27	-8896657505745475327	405	742.0	323	449	90.20044708251953	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4609	false	7888426807140824768	247	287	1193	1388	1436	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه- ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	4609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	271	300	1294	1432	1432	300	اتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة قد ا---------------------------------------------------------تتك معها اناء فيها ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها-	27	-8896657505745475327	133	251.0	106	196	67.85713958740234	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5367	false	2429933282155817471	258	292	1257	1419	1450	300	عن ابي هريرة قال ات---------------------------------------------------ي جبريل النبي صلي--- الله عليه وسلم فقال هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه- ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	5367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	257	300	1228	1432	1432	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 68 في صحيح الجامع 69 اتاني جبريل فقال يا رسول الله--------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيها ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها-	27	-8896657505745475327	132	208.5	103	220	60.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5949	false	7763519843059997432	118	189	534	893	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه---- علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر بك--لب فليخرج حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في الصور رقم ص ن هق عن ابي هريرة	5949	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0027	true	8071006547843466914	199	260	928	1241	1432	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل---- وسادتين منب-ذتين توطءان ومر بالكلب فليخرج حم د ت---------------------------------------------- هق عن ابي هريرة	27	-8896657505745475327	303	573.5	243	365	83.01370239257812	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0286	false	-5062568851332102409	243	297	1107	1345	1356	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول---- لا يصلي عليك احد من امتك---- صلاة الا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا -قلت بلي اي رب حم ن حب ك والضياء عن ابي طلحة 2173------------------------------------------------ اتاني جبرءيل فقال يا محمد من	286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	78	143	336	623	1361	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك---- من امتك احد صلاة الا صليت عليه بها عشر- ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا فقلت بلي اي رب حم ن حب ك -الضياء عن ابي طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 71 في صحيح الجامع 72 اتاني جبر-يل فقال يا محمد ان	28	-8896657505745475327	225	391.5	172	295	76.27118682861328	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0457	false	-8412894220796733624	0	66	0	288	1418	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتنة الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن حم	457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	234	300	1075	1361	1361	300	جبريل فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن- الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن حم-	28	-8896657505745475327	286	562.0	221	288	99.30555725097656	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0736	false	7564682589291367041	53	118	269	554	1501	300	جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال -ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	234	299	1075	1359	1361	300	جبريل------------ فقال يا محمد قل قلت وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	28	-8896657505745475327	269	512.5	206	296	90.87837982177734	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	201	247	953	1166	1424	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي	2907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	176	222	806	1017	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من --شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي	28	-8896657505745475327	209	410.5	163	213	98.12206268310547	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3736	false	-4087295444697702	248	290	1154	1327	1375	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد بسم الله ارقيك ا-لله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم-- حب ك عن عبادة بن الصامت	3736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	25	67	109	283	1361	300	اتاني جبريل فقال يا محمد اشتكيت قلت نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس و--عين حاسد بسم الله ارقيك والله يشفيك حم م ت ه عن ابي سعيد حم ه حب ك عن عبادة بن الصامت	28	-8896657505745475327	169	323.0	128	176	96.0227279663086	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3763	false	-247635532441879322	260	300	1265	1436	1436	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر المي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر--------------------------------------------------------------------- ما ذرا في ال-----ارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طا-----رق الا طارقا-	3763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0028	true	-927919014087426032	242	295	1110	1341	1361	300	قال قل اعوذ بكلمات الله التامات الت------ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن-------------- شر كل طارق يطرق الا طارقا	28	-8896657505745475327	131	218.0	100	251	52.19123458862305	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0381	false	-9191917641292240410	0	81	0	393	1418	300	يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي حرفين فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه علي ثلاثة احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها---- كاف شاف حم وعبد بن حميد ن صحيح مسلم برقم 820 و 821 باب بيان ان القران علي سبعة احرف وبيان معناه عن ابي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ابن الضريس عن عبادة بن الصامت	381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	219	276	1049	1320	1435	300	يساري فقال جبريل يا محمد اقرا القران علي حرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني فقال اقراه ---------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فقال ميكاءيل استزده فقلت زدني كذلك حتي بلغ سبعة احرف فقال اقراه علي سبعة احرف كلها شاف ك----اف حم -عبد بن حميد ن عن ا----------------------------------------------------------------------بي بن كعب حم طب عن ابي بكرة ابن الضريس عن عبادة بن الصامت	29	-8896657505745475327	263	502.0	208	397	66.2468490600586	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2643	false	-5571439079257001861	62	131	311	648	1449	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني افت-رضت علي امتك خمس صلوات -من اوفي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له ب-----هن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة طب والضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	2643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	128	199	601	943	1435	300	اتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات فمن وافي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيءا فليس له عندي عهد ان شءت عذبته وان شءت رحمته الطيالسي م-حمد بن نصر في كتاب الصلاة طب -الضياء في المختارة عن عبادة بن الصامت	29	-8896657505745475327	328	628.0	259	344	95.34883880615234	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3490	false	-1723323439350365166	258	291	1317	1466	1509	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة بن زيد عن ابيه زيد بن حارثة	3490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	86	117	406	548	1435	300	اتاني جبريل في اول ما اوحي الي فعلمني الوضوء والصلاة فلما فرغ من الوضوء اخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه حم قط ك عن اسامة -------عن ابيه زيد بن حارثة	29	-8896657505745475327	142	276.0	111	149	95.30201721191406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6252	false	-8285989701145864487	31	89	151	427	1415	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	6252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	17	75	78	353	1435	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	29	-8896657505745475327	275	545.0	217	276	99.63768005371094	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6466	false	1593441949326132099	232	298	1096	1408	1421	300	اتاني جبريل فقال يا محمد صلي الله عليه وسلم من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد صلي الله عليه وسلم من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال -من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	6466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0029	true	8108347759241451882	17	75	78	353	1435	300	اتاني جبريل فقال يا محمد من ا-------------------درك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ا-------------------درك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين طب عن جابر بن سمرة	29	-8896657505745475327	266	515.0	210	313	84.98402404785156	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0843	false	-5166571053382028379	196	217	905	1014	1400	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يلين قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء	843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	26	47	130	238	1460	300	اتحب ان يلين قلبك وتدرك حاجتك ارحم اليتيم وامسح راسه واطعمه من طعامك يل-ن قلبك وتدرك حاجتك طب عن ابي الدرداء	30	-8896657505745475327	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2151	false	1532019986715546184	218	300	1141	1556	1556	300	اتدرون ايت تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة-	2151	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	138	215	679	1068	1460	300	اتدرون اين تذهب هذه الشمس--------------------------- ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة	30	-8896657505745475327	386	753.0	310	416	92.78845977783203	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2152	false	-1602413361976447766	0	35	0	164	1453	300	من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون متي ذاكم ذاك حين لا-ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر	2152	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	215	243	1068	1195	1460	300	من مغربك فتصبح طالعة من مغربها---------------------------------- اتدرون متي ذاكم---- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا م عن ابي ذر	30	-8896657505745475327	126	228.5	99	165	76.36363983154297	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4711	false	-8876162035543373850	115	144	573	710	1512	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فان فيها بركة 35219 اتخذي غنما فا-----------------------------------------------نها تروح بخير وتغدو ب-خير حم عن ام هانء	4711	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0030	true	-3700981920357065703	89	127	445	627	1460	300	اتخذوا الغنم فانها بركة طب خط عن ام هانء ورواه ه بلفظ اتخذي غنما فان---ها بركة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 82 في صحيح الجامع 83 اتخذي غنما فانها تروح بخير وتغدوا بخير حم عن ام هانء	30	-8896657505745475327	115	214.0	91	185	62.16216278076172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	138	227	667	1111	1463	300	اتدرون ما-هذا- الكت------------------------ابان هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ----- من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ق ن عن ابن عمرو 527	62	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	87	190	397	894	1435	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حم ت ن عن ابن عمرو حكم	31	-8896657505745475327	435	819.5	346	497	87.52515411376953	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0071	false	6319229954736906732	222	299	1134	1498	1503	300	----------------------------------ما هذا هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا-ينقص منهم ابدا قالوا ففيم اذن نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه قال بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فرغ ربكم من الخلق فريق في الجنة وفريق في السعير	71	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	88	183	404	871	1435	300	ما هذان الكتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم------------------------------------------- قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد------------------ فريق في الجنة وفريق في السعير	31	-8896657505745475327	294	524.5	232	528	55.681819915771484	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	190	238	939	1175	1460	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا تدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا ك--شعرة --بيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه اخرجه ابن	4625	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0031	true	4694717031503319203	200	248	943	1180	1435	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر حم ت ه عن--- ابن	31	-8896657505745475327	230	440.0	182	240	95.83333587646484	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2726	false	7410003657269568816	107	137	499	633	1433	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا صليت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي الذي و الليل اذا يغشي و اقرا باسم ربك ه عن جابر	2726	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	22	51	114	243	1449	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا صليت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي----- و الليل اذا يغشي و اقرا باسم ربك ه عن جابر	32	-8896657505745475327	129	252.0	100	134	96.2686538696289	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3907	false	1494199678745924676	20	47	94	220	1546	300	اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب والضياء عن حكيم بن حزام	3907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	116	143	560	685	1449	300	اتسمعون ما اسمع اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم طب -الضياء عن حكيم بن حزام	32	-8896657505745475327	125	245.0	98	126	99.20635223388672	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4555	false	-7399146870990424325	0	28	0	139	1632	300	نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقبلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	4555	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	179	207	873	1012	1449	300	نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب عن ابن عمرو	32	-8896657505745475327	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5411	false	-6748405520901777252	154	207	764	1043	1510	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فتقول لهم الخزنة او-قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب 37923 عن ابن عمرو	5411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	154	207	738	1012	1449	300	اتعلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي فقراء المهاجرين ياتون يوم القيامة الي باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة او قد حوسبتم قالوا باي شء نحاسب وانما كانت اسيافنا علي عواتقنا في سبيل الله حتي متنا علي ذلك فيفتح لهم فيقيلون فيها اربعين عاما قبل ان يدخلها الناس ك هب------ عن ابن عمرو	32	-8896657505745475327	272	530.5	220	280	97.14286041259766	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6194	false	8503767823321855421	245	296	1197	1451	1467	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة المخيلة ذو مخيلة اي ذو كبر المختار صفحة 152 ب ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر---- هو فيك فلا تعيره	6194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0032	true	5446323414572790786	258	300	1238	1449	1449	300	اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة ----------------------------------------------ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره-	32	-8896657505745475327	207	375.0	167	258	80.23255920410156	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1007	false	2716889595446146143	224	265	1093	1297	1480	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر 7599-------------------------------------------------- اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	1007	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	117	168	556	810	1469	300	اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة حم طب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 101 في صحيح الجامع 102 اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم وحملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم حم خد م عن جابر	33	-8896657505745475327	200	383.0	159	254	78.74015808105469	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2236	false	-1994105254501194160	30	65	140	302	1449	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج ثءاج الثءاج بالضم صوف الغنم النهاية 1 204 ب طب عن عبادة بن الصامت	2236	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	30	56	145	264	1469	300	اتق الله يا ابا الوليد لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج-------------------------------------------- طب عن عبادة بن الصامت	33	-8896657505745475327	118	213.0	92	163	72.39263916015625	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2386	false	4525310598336709292	25	48	118	223	1405	300	اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله -له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	2386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	30	51	145	242	1469	300	اتق الله يا ابا الوليد--------- لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج	33	-8896657505745475327	96	178.0	75	106	90.5660400390625	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	0	26	0	126	1489	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	75	101	358	484	1469	300	الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم	33	-8896657505745475327	126	252.0	100	126	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6365	false	-2506315237222234359	102	142	510	708	1491	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب قط في الافراد 44313 مسند ابي هريرة	6365	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0033	true	3892528892331243572	67	106	318	502	1469	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب حم ت هب عن-------------- ابي هريرة	33	-8896657505745475327	175	329.5	138	198	88.38383483886719	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1007	false	2716889595446146143	266	300	1302	1480	1480	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب والضياء عن خزيمة بن ثابت 7601-------------------------------------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن-	1007	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	247	291	1176	1404	1446	300	اتقوا دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين طب -الضياء عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 117 في صحيح الجامع 118 اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ك عن ابن	34	-8896657505745475327	173	319.0	140	229	75.54585266113281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2255	false	-2734268394274170620	99	148	453	671	1405	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة ق ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة البزار طب والضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي امامة 15939------------------------------------------------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي	2255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	153	211	744	1003	1446	300	اتقوا النار ولو بشق تمرة ق ن عن عدي بن حاتم حم عن عاءشة طس --------الضياء عن انس البزار عن النعمان بن بشير وعن ابي هريرة طب عن ابن عباس وعن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 114 في صحيح الجامع 115 اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة حم ق عن عدي	34	-8896657505745475327	202	382.5	155	267	75.65543365478516	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2644	false	-9013707844170926193	207	270	1045	1372	1527	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالك----------------م واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب رقم 434 ورقم الحديث 616 وقال حسن صحيح واخرجه احمد في مسنده 5 251 والحاكم في المستدرك كتاب الايمان 1 9 وقال صحيح علي شرط مسلم وكان في الحديث تصحيفا فاستدركته من هذه المصادر المذكورة ص حب ك عن ابي امامة	2644	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	13	37	64	188	1446	300	اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن ابي امامة	34	-8896657505745475327	108	201.0	87	343	31.486881256103516	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3522	false	-5278623932172263399	95	174	477	861	1487	300	اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب النهي----------------------------------------------------- عن التخلي في الطرق والظلال رقم 269 ص 26486 من اذي المسلمين في طريقهم وجبت عليه اللعنة طب عن حذيفة بن اسيد 26487 اتقوا الملاعن الثلاث البزار في الموارد وقارعة الطريق والظل طب------ عن ----------------------------------------------------معاذ 26488 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس	3522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0034	true	7980905839746308805	48	142	243	690	1446	300	اتقوا اللاعنين الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم حم م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 110 في صحيح الجامع 111 اتقوا المجذوم كما يتقي الاسد تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 111 في صحيح الجامع 112 اتقوا-------------------------------------------- الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل د ه ك هق عن معاذ حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 112 في صحيح الجامع---- 113 اتقوا الملاعن الثلاث ان يقعد احدكم في ظل يستظل فيه او في طريق او في نقع ماء حم عن ابن عباس	34	-8896657505745475327	231	371.0	177	495	46.66666793823242	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2186	false	991087318742261751	127	184	612	880	1414	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتا-----ه مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري	2186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	167	225	811	1083	1470	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ايسر علي الموسر وانظر المعسر قال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوز-ا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر وابي مسعود الانصاري	35	-8896657505745475327	267	523.0	210	273	97.80220031738281	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3492	false	-1089706851005529784	165	186	830	934	1522	300	اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	3492	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	135	156	652	756	1470	300	اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص	35	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4329	false	7273932204464400422	257	300	1265	1494	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	4329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0035	true	-5159404370006924133	257	300	1241	1470	1470	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت	35	-8896657505745475327	228	455.0	186	229	99.56331634521484	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4330	false	-8316820963637498139	0	297	0	1402	1414	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما	4330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0036	true	-4306067668032623838	0	300	0	1410	1410	300	اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما-	36	-8896657505745475327	1393	2732.5	1098	1419	98.167724609375	290	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3809	false	1771076284851093777	33	70	145	322	1422	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم يقترض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت دقت فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء من امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس	3809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	218	254	1030	1203	1415	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تق-رض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء--- امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس	37	-8896657505745475327	170	326.0	134	177	96.04519653320312	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4328	false	-6139689925190608051	137	188	679	925	1480	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منتهي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك والضياء عن حذيفة 31838 اتيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقوا بي الي زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم انزلت م عن انس	4328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	174	285	811	1341	1415	300	بالبراق وهو دابة ابيض طويل يضع حافره عند منتهي طرفه فلم نزايل ظهره انا وجبريل حتي اتيت بيت المقدس ففتحت لي ابواب السماء ورايت الجنة والنار حم ع حب ك -الضياء عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 128 في صحيح الجامع 129 اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 129 في صحيح الجامع 130 اتيت ليلة اسري بي فانطلق-- بي الي زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم انزل- م عن انس	37	-8896657505745475327	233	430.5	183	534	43.632957458496094	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4331	false	1877748729528165177	0	188	0	908	1429	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بلوت الابتلاء في الاصل الاختبار والمتحان يقال بلوته وابليته وابتليته النهاية 1 155 ب بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه ح--م عن انس اخرجه مسلم كتاب الايمان باب الاسراء رقم 264 ص 31841----------- اتيت بالبراق	4331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	3	175	13	819	1415	300	الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت------------------------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث-------- رقم 127 في صحيح الجامع 128 اتيت بالبراق	37	-8896657505745475327	752	1416.5	588	921	81.65038299560547	155	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4337	false	-6717813801892753433	76	130	367	620	1471	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت وفت اي تمت وطالت النهاية 5 211 ب فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرء-ن كتاب الله ولا يعملون به ابن ابي داود في المصاحف هب عن انس 31857------------------------------------------------ اتيت ليلة اسري بي	4337	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0037	true	4017395358006681273	218	269	1030	1275	1415	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت--------------------------------- فقلت يا جبريل من هءلاء قال خطباء امتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به------------------------ هب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 129 في صحيح الجامع 130 اتيت ليلة اسري بي	37	-8896657505745475327	191	329.5	150	302	63.245033264160156	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0762	false	-8176745295788769950	164	192	825	963	1525	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء 5176-------------------------------------------------- اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء	762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	127	165	581	769	1438	300	اثقل شء في الميزان الخلق الحسن حب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 134 في صحيح الجامع 135 اثقل شء في ميزان المءمن خلق حسن ان الله يبغض الفاحش المتفحش البذي هق عن ابي الدرداء	38	-8896657505745475327	134	237.5	106	188	71.27659606933594	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0850	false	8823120244303266525	77	101	410	527	1523	300	اثنتان يكر-هما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد	850	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	259	283	1236	1354	1438	300	اثنتان يكرههما ابن ادم يكره الموت والموت خير له من الفتنة ويكره قلة المال وقلة المال اقل للحساب ص حم عن محمود بن لبيد	38	-8896657505745475327	117	229.0	93	118	99.15254211425781	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2804	false	8144089731036195190	20	64	95	327	1427	300	اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم	2804	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	66	110	275	507	1438	300	اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار حم	38	-8896657505745475327	232	464.0	188	232	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4435	false	5339464410899536465	12	54	65	242	1415	300	اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب سعيد بن زيد رقم 35757 وقال حسن صحيح ص ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس 1 --	4435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0038	true	4235105862100996205	29	56	120	224	1438	300	اثبت حراء فانما عليك نبي او صديق او شهيد حم د--------------------------------------------------------------------------- ت ه عن سعيد بن زيد حم عن انس وعن بريدة طب عن ابن عباس حكم	38	-8896657505745475327	100	186.5	74	179	55.86592102050781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6421	false	-3033265552075150581	24	188	99	858	1354	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره اذره اي اخاف الا اترك صنعته ولا اقطعها من طولها ا ه 5 171 النهاية ب ان ------اذكر عجره عجره العجر جمع عجرة وهي الشء يجتمع الجسد كالسلعة والعقدة ا ه 3 185 النهاية ب وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق العشنق هو الطويل الممتد القامة ارادت ان له منظرا بلا مخبر لان الطول في الغالب دليل السفه ا ه 3 241 النهاية ب ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف	6421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	22	86	117	438	1507	300	اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر------------------------------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث----------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره --------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره----------------------------------------------------------------------------- وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ان اكل لف	39	-8896657505745475327	311	526.0	249	765	40.653594970703125	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6422	false	-5567510534370130916	166	300	758	1379	1379	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل اه 3 481 النهاية ب وان خرج اسد ان خرج اسد اي صار كالاسد في الشجاعة ا ه 1 48 النهاية ب ولا يسال عما عهد ولا يسال عما عهد اي عما كان يعرفه في البيت من طعام وشراب ونحوهما لسخاءه وسعة نفسه ا ه 3 326 النهاية ب قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب المس مس ارنب وصفته بلين الجانب وحسن الخلق ا ه 329 النهاية ب والريح ريح زرنب زرنب الزرنب نوع من انواع الطيب ا ه 2 301 النهاية ب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي-	6422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	117	155	586	772	1507	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت السابعة زوجي ان دخل فهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان خرج اسد ولا يسال عما -------------------------------------------------------عهد وقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارن------------------------------------------------------------ب والريح ريح زرنب--------------------------------------------------- وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي	39	-8896657505745475327	170	253.5	136	623	27.28731918334961	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6423	false	-1528488827469501065	98	249	487	1224	1471	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح قليلات المسارح جمع مسرح وهو الموضع الذي تسرح اليه الماشية بالغداة للرعي تصفه بكثرة الاطعام وسقي الالبان اي ان ابله علي كثرتها لا تغيب من الحي ولا تسرح الي المراعي البعيدة ولكنها تبرك بفناءه ليقرب الضيفان من لبنها ولحمها خوفا من ان ينزل به ضيف وهي بعيدة عازبة ا ه 2 357 النهاية ب كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر المزهر العود الذي يضرب به وهو احد الات الطرب ا ه 1 404 المعجم الوسيط ب ايقن انهن هوالك هوالك هلك فلان مات فهو هالك جمع هلكي وهلك وهوالك ا ه 2 991 المعجم الوسيط ب قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس اناس كل شء يتحرك متدليا فقد ناس ينوس نوسا واناسه غيره تريد انه حلاها قرطة وشنوفا تنوس باذنيها ا ه 5 127 النهاية ب من حلي اذني وملا من شحم عضدي	6423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	165	205	828	1027	1507	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزاهر---------------------------------------------------------------------- ايقن انهن هوالك--------------------------------------------------------------------------- قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حلي اذني وملا من شحم عضدي	39	-8896657505745475327	196	292.5	156	737	26.594301223754883	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6424	false	-4300449865166753210	196	274	901	1281	1412	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها عكومها العكوم الاحمال والفراءز التي تكون فيها الامتعة وغيرها واحدها عكم بالكسر ا ه 3 285 النهاية ب رادح رادح يقال امراة رداح ثقيلة الكفل والعكوم الاعدال جمع عكم وصفها بالثقل لكثرة ما فيها من المتاع والثياب ا ه 2 213 النهاية ب وبيتها فساح فساح اي واسع يقال بيت فسيح وفساح كطويل وطوال ا ه 3 445 النهاية ب ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	6424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	229	250	1154	1248	1507	300	ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رداح----------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيتها ف-----------------------------------------------------------------ساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة	39	-8896657505745475327	91	141.0	70	380	23.947368621826172	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6425	false	-1798320370618290688	7	152	26	733	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان	6425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0039	true	114456099727032687	253	300	1267	1507	1507	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فمر بامراة معها ابنان-	39	-8896657505745475327	234	355.0	188	708	33.050846099853516	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1027	false	792781807468835931	44	98	231	531	1627	300	بالله------- وقتل النفس بغير ----------------حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمر 7801-------------------------------------------------------- اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة	1027	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	158	222	764	1106	1504	300	بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي------------- يوم الزحف و-قذف المحصنات المءمنات الغافلات ق----------------------- د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 144 في صحيح الجامع 145 اجتنبوا الكباءر السبع الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن سهل بن ابي حثمة	40	-8896657505745475327	224	352.5	176	379	59.102901458740234	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6278	false	4833760394962421384	185	210	930	1084	1558	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	6278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	154	179	735	889	1504	300	اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات	40	-8896657505745475327	154	308.0	129	154	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6425	false	-1798320370618290688	152	300	733	1429	1429	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع -قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا-	6425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	0	60	0	291	1504	300	لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ----------------------------------------ركب شريا------------------------------------------------------------------ واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا	40	-8896657505745475327	282	451.5	224	698	40.401145935058594	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6426	false	-2900476495798344653	0	64	0	308	1463	300	ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ ت------ في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع فرفع-ه قالوا اخرجه الترمذي كتاب الشماءل رقم 251 واخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح باب حسن المعاشرة ومسلم في كتاب الفضاءل باب ذكر حديث ام زرع رقم 2448 والنساءي كتاب عشرة النساء ا ه ص وهو يءيد رفع الحديث كله	6426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0040	true	8460305612297465508	60	89	291	427	1504	300	ان ابا زرع طلق وانا لا اطلق طب عن عاءشة ورواه خ الترمذي في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي --------زرع فرفعاه قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يءيد رفع الحديث كله	40	-8896657505745475327	128	227.5	99	315	40.63492202758789	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0974	false	6781873325732777496	122	163	544	739	1403	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير	974	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	94	135	447	642	1404	300	اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرا لعرضه ودينه ومن ارتع فيه كان كالمرتع الي جنب الحمي يوشك ان يقع فيه وان لكل ملك حمي وان حمي الله في الارض محارمه حب طب عن النعمان بن بشير	41	-8896657505745475327	195	390.0	154	195	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1330	false	5085076639539266604	191	213	940	1039	1484	300	بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر	1330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	0	22	0	99	1404	300	بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله ك هق عن ابن عمر	41	-8896657505745475327	99	198.0	77	99	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2860	false	-338929302149453850	71	113	347	549	1443	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم قال المناوي في فيض القدير 1 159 وقال الترمذي في اسناده مجهول ص عن ابي ابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة	2860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	33	62	154	293	1404	300	اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم--------------------------------------------------------------- عن ابي ابو الشيخ في الاذان عن سلمان وعن ابي هريرة	41	-8896657505745475327	139	268.0	110	202	68.81188201904297	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5942	false	-2702811628141937213	255	293	1264	1450	1484	300	اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين استحباب صلاة النافلة رقم 777 ص د عن ابن عمر ع والروياني والضياء عن زيد بن خالد----- بن نصر في الصلاة عن عاءشة	5942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0041	true	-1708497546105190784	170	198	814	941	1404	300	اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا حم ق-------------------------------------------------------------- د عن ابن عمر ع -الروياني -الضياء عن زيد بن خالد محمد بن نصر في الصلاة عن عاءشة	41	-8896657505745475327	122	218.0	95	191	63.87434387207031	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0941	false	1644437697538338131	71	100	358	510	1497	300	احب الاعمال الي الله الايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	201	230	953	1103	1437	300	احب الاعمال الي الله --ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	42	-8896657505745475327	150	294.5	121	152	98.68421173095703	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6165	false	5952874104143459412	52	81	252	402	1485	300	احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	6165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0042	true	-4523186200852539023	201	230	953	1103	1437	300	احب الاعمال الي الله ايمان بالله ثم صلة الرحم ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وابغض الاعمال الي الله الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم ع عن رجل من خثعم	42	-8896657505745475327	150	300.0	121	150	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0269	false	-4196686302258760099	26	70	113	314	1456	300	احب الكلام الي الله تعالي ان يقول العبد سبحان الله وبحمده حم م ت عن ابي ذر 199------------------------------------------------------3 احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -لا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب	269	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	89	141	419	674	1429	300	احب العباد الي الله تعالي انفعهم لعياله عبد الله في زواءد الزهد- عن الحسن مرسلا حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 172 في صحيح الجامع 173 احب الكلام الي الله تعالي اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا يضرك بايهن بدات حم م عن سمرة بن جندب	43	-8896657505745475327	156	263.0	120	256	60.9375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6214	false	8619356209722241593	137	225	700	1114	1527	300	احب الناس الي الله انفعهم للناس واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة- حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد	6214	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0043	true	3959528762656489585	214	300	1026	1429	1429	300	احب الناس الي الله انفعهم------ واحب الاعمال الي الله عز وجل سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في ----المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه رضي يوم القيامة ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجته حتي يثبتها له اثبت الله تعالي قدمه يوم تز-ل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد-	43	-8896657505745475327	400	769.0	315	415	96.38554382324219	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0065	false	2735429379750994424	4	61	14	292	1414	300	احتج ادم وموسي فقال موسي انت ا----لذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال---- يا موسي انت----- اصطفاك الله برسال-ته و-كلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم ق د ت ه عن ابي هريرة 549	65	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	216	276	1002	1295	1445	300	احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وانزل عليك التوراة اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي حم ق د ت ه عن ابي هريرة حكم	44	-8896657505745475327	275	517.0	218	293	93.85665893554688	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3337	false	3754686089448560031	70	110	368	534	1420	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمرو وعن ابن عمر قط في الافراد عد هب عن علي خد	3337	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	51	88	234	395	1445	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمرو الدارقطني----- في الافراد عد هب عن علي خد	44	-8896657505745475327	152	290.0	115	166	91.5662612915039	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6290	false	-2897021940867653108	132	192	611	866	1393	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما ت اخرجه الترمذي كتاب البر باب ما جاء في الاقتصار في الحب والبغض رقم 2065 وقال ضعيف ص هب عن ابي هريرة طب عن ابن عمر د عن ابن عمر قط------ عد هب عن علي خد هب عن علي موقوفا	6290	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0044	true	-8153591985694091296	51	92	234	412	1445	300	احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما ت هب ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة طب عن ابن عمرو الدارقطني في الافراد عد هب عن علي خد هب عن علي موقوفا	44	-8896657505745475327	152	284.0	115	261	58.237548828125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0344	false	4777076500786386188	128	159	566	704	1402	300	احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة	344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	251	282	1158	1296	1386	300	احسن الناس قراءة الذي اذا قرا رايت انه يخشي الله محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط عن ابن عباس السجزي في الابانة خط عن ابن عمر فر عن عاءشة	45	-8896657505745475327	138	276.0	107	138	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1042	false	-7664424389032424116	35	97	147	431	1355	300	احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر 7961 اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب خد م حم د ت عن المقداد بن الاسود طب هب عن ابن عمرو الحاكم في الكني عن انس 7962 احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت	1042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	44	89	200	412	1386	300	احثوا التراب في وجوه المداحين ت عن ابي هريرة عد حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 186 في صحيح الجامع 187------------------------------------------------------------------------ احثوا في افواه المداحين التراب ه عن المقداد بن عمرو حب عن ابن عمر ابن عساكر عن عبادة بن الصامت	45	-8896657505745475327	160	284.0	124	284	56.33802795410156	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4682	false	-6785366956954227661	38	79	167	353	1378	300	احد جبل يحبنا ونحبه خ اخرجه البخاري كتاب الزكاة باب خرص التمر 2 155 ص عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب والضياء عن سويد بن عامر الانصاري وماله غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة	4682	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	160	191	727	864	1386	300	احد جبل يحبنا ونحبه خ ------------------------------------------------عن سهل بن سعد ت عن انس حم طب -الضياء عن سويد بن عامر الانصاري وماله غيره ابو القاسم بن بشران في اماليه عن ابي هريرة	45	-8896657505745475327	137	260.0	106	186	73.65591430664062	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	27	74	157	373	1473	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ماءها م ت اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 34 3846 ص عن ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس	5670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0045	true	4488430422947373231	0	33	0	145	1386	300	الله للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت ولكل واحدة منكما ملءها م ت عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة م عن ابي سعيد ابن خزيمة عن انس	45	-8896657505745475327	141	278.0	109	216	65.27777862548828	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2882	false	-4867844222700610213	6	57	21	272	1482	300	في اداب الجمعة 1 21159 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د ك هق عن سمرة--------------------------------------------------- 21160 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف علي الجمعة حتي انه ليتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق والضياء عن سمرة	2882	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	139	199	690	983	1459	300	في صحيح الجامع ----200 احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد حتي يءخر في الجنة وان دخلها حم د هق ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 200 في صحيح الجامع 201-- احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليتخلف ع-ن الجمعة حتي انه -يتخلف عن الجنة وانه لمن اهلها حم هق -الضياء عن سمرة	46	-8896657505745475327	226	379.0	177	302	74.83443450927734	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3223	false	-1809510555830304184	45	81	218	413	1435	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصوم- احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة	3223	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	96	132	458	654	1459	300	احصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومه احدكم وصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين يوما فانها ليست تغمي عليكم العدة قط هق عن ابي هريرة	46	-8896657505745475327	195	385.0	159	196	99.48979949951172	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3535	false	-3401625054952596636	28	93	129	411	1422	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم من بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرا-ها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيي منه من الناس حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في حفظ العورة رقم 2794 وقال حسن ص ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	3535	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0046	true	-9151858605469047860	240	290	1196	1410	1459	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس حم ع---------------------------------------------------------------------- ك هق عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	46	-8896657505745475327	206	385.0	156	284	72.53520965576172	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4372	false	-7628648521740192711	182	235	855	1103	1438	300	احيانا ياتيني يعني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب عرق النبي صلي الله عليه وسلم رقم 87 ص ن عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي	4372	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	235	275	1171	1355	1489	300	احيانا ياتيني يعني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول مالك حم ق ت---------------------------------------------------------------- ن عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي	47	-8896657505745475327	183	354.0	143	248	73.79032135009766	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4413	false	-6516063357966728136	100	123	504	620	1467	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو- الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر	4413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0047	true	1694692062475805565	50	73	256	373	1489	300	احفظوني في اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتي يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف ه عن عمر	47	-8896657505745475327	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	114	152	507	691	1383	300	اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	76	114	386	568	1467	300	اخبرك بعمل ان اخذت به ادركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك الا احدا اخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه -ابن خزيمة -الضياء عن ابي ذر	48	-8896657505745475327	182	354.0	144	184	98.91304016113281	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4162	false	-1571234700846761779	111	133	568	689	1545	300	اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدماء وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونش-ا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك	4162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	43	65	211	331	1467	300	اخاف عليكم ستا امارة السفهاء وسفك الدم-- وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير وكثرة الشرط طب عن عوف بن مالك	48	-8896657505745475327	119	227.5	97	122	97.54098510742188	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4318	false	5637438918788567127	100	140	486	667	1446	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد من غير امرة ففتح الله علي يده وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	4318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	248	287	1226	1404	1467	300	اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد عن غير امرة ففتح الله علي---ه وما يسرني انهم عندنا او قال وما يسرهم انهم عندنا حم خ ن عن انس	48	-8896657505745475327	177	347.0	138	181	97.79005432128906	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4718	false	9194531328722461836	271	292	1345	1444	1487	300	اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر	4718	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0048	true	-1117851325096454610	171	192	848	947	1467	300	اخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين هي النخلة خ عن ابن عمر	48	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0094	false	8577947199211702470	141	181	660	835	1417	300	اخر عني يا عمر اني خيرت بين امرين فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اني اعلم لو-----زدت علي السبعين غفر لهم لزدت ت ن عن عمر	94	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	114	153	527	692	1399	300	اخر عني يا عمر اني خيرت---------- فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو---- اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له- لزدت ت ن عن عمر	49	-8896657505745475327	158	287.5	121	180	87.77777862548828	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0357	false	-5035410231381728965	25	75	116	334	1408	300	ك عن ابي هريرة 2901 التوبة يوم الحج الاكبر يوم النحر ت عن علي 2902-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت فقد قيل لي استغفر لهم او-لا تستغفر --------------لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت ت ن عن عمر	357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	99	153	458	692	1399	300	ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 226 في صحيح الجامع 227 اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت -قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت ت ن عن عمر	49	-8896657505745475327	170	295.5	128	235	72.34042358398438	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0591	false	-3387316640921890323	175	209	841	993	1405	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت--- قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت	591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	114	149	527	681	1399	300	اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم -لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت	49	-8896657505745475327	149	285.0	115	155	96.12903594970703	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3357	false	1627347904479995723	92	139	456	692	1535	300	اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله قال المناوي في فيض القدير 1 213 رمز المصنف لحسنه ولعله بالنظر الي تعدد طرقه والا ففيه قيس بن الربيع الازذي ص عن الزهري ووصله البزار ع طس عنه عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة نحوه	3357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	164	188	747	869	1399	300	اخروا الاحمال فان الايدي مغلقة والارجل موثقة د في مراسيله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ووصله البزار ع طس---- عن سعيد ب-ن المسيب عن ابي هريرة نحوه	49	-8896657505745475327	121	224.0	97	236	51.27118682861328	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3768	false	-7295622103028002038	97	125	457	571	1413	300	اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني وابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر	3768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	50	78	242	355	1399	300	اخذنا فالك من فيك د عن ابي هريرة ابن السني -ابو نعيم معا في الطب عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده فر عن ابن عمر	49	-8896657505745475327	113	221.0	85	114	99.12281036376953	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	233	273	1181	1378	1498	300	عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي المسيح عيسي ابن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب وابو نعيم في الدلاءل وابن مردويه عن ابي مريم الغساني	4345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	0	39	0	188	1399	300	عز وجل مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي------- عيسي ابن مريم ورات امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت له قصور الشام طب -ابو نعيم في الدلاءل اب-ن مردويه عن ابي مريم الغساني	49	-8896657505745475327	186	358.0	147	197	94.41624450683594	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4751	false	3821308829600117265	219	260	1026	1240	1430	300	مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم وتلا ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا وبشري المسيح عيسي ابن مريم ورات ام رسول في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت لها منه قصور الشام	4751	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0049	true	3284155277696273972	2	28	7	134	1399	300	مني الميثاق كما اخذ من النبيين ميثاقهم------------------------------------------------------------------------- وبشر بي----- عيسي ابن مريم ورات امي---- في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاءت ل-----ه قصور الشام	49	-8896657505745475327	123	212.5	98	214	57.47663497924805	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0787	false	-8571971282804033597	211	241	1050	1166	1425	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط ص والضياء عن انس طب عن ابي امامة-------------------- قط عن ابي بن كعب	787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0050	true	-8570813972353919877	220	254	1054	1187	1393	300	اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك تخ د ت ك عن ابي هريرة قط ---الضياء عن انس طب عن ابي امامة د عن رجل من الصحابة قط عن ابي بن كعب	50	-8896657505745475327	113	214.0	84	136	83.0882339477539	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0056	false	7977537244837604488	0	24	0	105	1470	300	كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري 449	56	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	63	87	293	398	1448	300	كشف عنك والذي ان اضللت بارض قفر فدعوته رد عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك حم د هق عن ابي جري حكم	51	-8896657505745475327	102	201.0	78	105	97.14286041259766	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4424	false	3982367596565949785	77	101	385	504	1433	300	ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم	4424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0051	true	3130300596190092909	151	175	717	836	1448	300	ادعي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر حم	51	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0917	false	-8933390015418224993	21	49	90	218	1389	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس	917	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	166	194	811	939	1460	300	اذا ابتلي الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل اكتب له صالح عمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه حم عن انس	52	-8896657505745475327	128	256.0	100	128	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2430	false	4104126507133742325	215	272	1051	1308	1429	300	اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 3 ك عن والد ابي الاحوص 17171 من كان له مال فلير عليه تخ طب عن ابي حازم 17172- اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس طب هق والضياء عن زهير بن ابي علقمة	2430	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0052	true	2483414232360412967	47	102	245	502	1460	300	اذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 3 ك عن والد ابي الاحوص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 254 في صحيح الجامع 255 اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس تخ طب -الضياء عن زهير بن ابي علقمة	52	-8896657505745475327	204	353.5	156	258	79.06977081298828	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3405	false	-6643019426279299556	140	234	670	1105	1403	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن عمر قال المناوي في فيض القدير 1 241 قال الذهبي في مختصر المدخل طرقه كلها ضعيفة وله شاهد مرسل وحكم ابن الجوزي بوضعه وتعقبه العراقي ثم تلميذه ابن حجر بانه ضعيف لا موضوع ص البزار وابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعن عبد الله ابن ضمرة ابن عساكر عن انس وعن عدي بن حاتم الدولابي في الكني وابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قوم	3405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	216	275	1024	1285	1406	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه ه عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر البزار -ابن خزيمة طب عد هب عن جرير البزار عن ابي هريرة عد عن معاذ وابي قتادة ك عن جابر طب عن ابن عباس وعب---د الله -بن ضمرة ابن عساكر عن انس و---عدي بن حاتم الدولابي في الكني -ابن عساكر عن ابي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ شريف قوم	53	-8896657505745475327	257	486.0	199	435	59.08045959472656	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3469	false	-8450733875554554658	97	131	448	623	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	3469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	74	108	343	517	1406	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د	53	-8896657505745475327	172	343.0	139	175	98.28571319580078	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4146	false	-8640579577141547192	234	268	1200	1367	1519	300	اذا اتي الرجل القوم فقالوا--- مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس 30737 اذا اثني عليك	4146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0053	true	-3041461283593024246	124	158	591	759	1406	300	اذا اتي الرجل القوم فقالوا له مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقي ربه واذا اتي الرجل القوم فقالوا له قحطا فقحطا له يوم القيامة طب ك عن الضحاك بن قيس --حكم الالباني صحيح	53	-8896657505745475327	155	288.5	122	170	91.17646789550781	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2831	false	-5952821295703610387	113	145	543	713	1450	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد 20660 اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم	2831	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	66	182	291	852	1435	300	اذا اتيت الصلاة فاتها بوقار وسكينة فصل ما ادركت واقض ما فاتك طس عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 272 في صحيح الجامع 273 اذا اتيت اهلك فاعمل عملا كيسا خط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 273 في صحيح الجامع 274 اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم ه حب ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 274 في صحيح الجامع 275 اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تاتوها وانتم تسعون فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا حم	54	-8896657505745475327	161	312.5	131	561	28.69875144958496	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3469	false	-8450733875554554658	160	196	763	933	1441	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فا-ن اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد-يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل في غير ان تفسد حم	3469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	112	149	513	685	1435	300	اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فاذا اجابك والا فاحلب واشرب من غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا فكل من غير ان تفسد حم	54	-8896657505745475327	165	315.0	129	172	95.93022918701172	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	77	122	380	601	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0054	true	-5126132839405971794	197	250	922	1187	1435	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك------ امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم	54	-8896657505745475327	215	413.0	171	271	79.3357925415039	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0358	false	-3154554309494028123	0	53	0	269	1437	300	عبدا نادي جبرءيل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبرءيل اني قد ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة	358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	195	246	931	1191	1448	300	عبدا نادي جبر-يل اني قد احببت فلانا فاحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في ال----ارض فذلك قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبر-يل اني ---ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض ت عن ابي هريرة	55	-8896657505745475327	259	497.5	208	269	96.28252410888672	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3337	false	3754686089448560031	179	261	859	1241	1420	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقدام بن معد يكرب حب عن انس خد عن رجل اخرجه ابو داود كتاب الادب باب الرجل يحب الرجل علي خير يراه رقم 5102 ص من الص---------------------------------------------------حابة 24746 اذا احب احدكم صاحبه فلياته في منزله فليخبره انه يحبه لله حم والضياء عن ابي ذر 24747 اذا احب احدكم اخاه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا	3337	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0055	true	6361810682614043882	17	77	82	359	1448	300	اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه يحبه حم خد د ت حب ك عن المقداد بن معدي كرب حب عن انس خد عن رجل---------------------------------------------------------------------- من الصحابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 279 في صحيح الجامع 2--80 اذا احب احدكم اخ------------------------------------------------------------------------------------اه في الله فليعلمه فانه ابقي في الالفة واثبت في المودة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مجاهد مرسلا	55	-8896657505745475327	216	388.0	167	433	49.884525299072266	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0038	false	-1531210489527780509	230	259	1083	1223	1419	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر--- امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة 267	38	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	4	33	19	160	1445	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها يكتب له -مثلها حتي يلقي الله حم ق عن ابي هريرة حكم	56	-8896657505745475327	129	237.5	101	143	90.20979309082031	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1263	false	8697030790661133565	242	297	1159	1437	1447	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود 965--------------------------------------------------0 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود 9651 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة وال-بيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع ه عن ابن مسعود	1263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	67	118	337	589	1445	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان د ن ك هق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 289 في صحيح الجامع 29----------------------------------------------------------------------------0 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترك-ان البيع ه عن ابن مسعود	56	-8896657505745475327	196	347.5	155	329	59.574466705322266	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2831	false	-5952821295703610387	199	224	977	1100	1450	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	2831	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	237	262	1151	1274	1445	300	اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	56	-8896657505745475327	123	246.0	98	123	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	2	51	11	243	1445	300	اذا اخذت مضجعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك حم د اخرجه ابو داود كتاب الادب رقم 5055 والترمذي كتاب الدعوات رقم 3400 ص ت ك هب عن نوفل بن معاوية ن والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن حارثة	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0056	true	-310975888608950752	161	197	783	944	1445	300	اذا اخذت مضجعك من الليل فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك حم د-------------------------------------------------------------------- ت ك هب عن نوفل بن معاوية ن -البغوي -ابن قانع -الضياء عن جبلة بن حارثة	56	-8896657505745475327	161	298.0	125	232	69.39655303955078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2112	false	8178303242324289332	191	227	903	1058	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة	2112	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	167	203	795	947	1411	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه د هب عن عاءشة	57	-8896657505745475327	147	280.0	113	158	93.03797149658203	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4150	false	5161475243126264298	123	191	578	898	1428	300	30764 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي----- من حوله حم ك اخرجه الامام احمد في مسنده 5 224 ص عن عمرو بن الحمق 3076-------------------------------------------------5 اذا اراد الله بعبد خيرا عاتبه في منامه فر عن انس 30766 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم	4150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0057	true	3922985374386624314	241	300	1131	1411	1411	300	30--4 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل -ما يستعمله قال يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتي يرضي عليه من حوله حم ك----------------------------------- عن عمرو بن الحمق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 304 في صحيح الجامع 30-------------------------------------------------------5 اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه حم-	57	-8896657505745475327	219	393.0	172	374	58.556148529052734	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	263	300	1342	1503	1503	300	اذا اراد----- بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب--- عبد الله بن مغفل طب عن عمار بن ياسر-	927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	86	125	399	569	1383	300	اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عمار بن ياسر	58	-8896657505745475327	161	304.0	125	170	94.70587921142578	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3456	false	-7175867107726846508	56	101	245	461	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او	3456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	256	300	1172	1383	1383	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله---- فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او-	58	-8896657505745475327	211	410.5	168	216	97.68518829345703	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4150	false	5161475243126264298	49	127	231	598	1428	300	30763 اذا اراد الله بعبد خيرا عسله عسله العسل طيب الثناء ماخوذ من العسل يقال عسل الطعام يعسله اذا جعل فيه العسل شبه ما رزقه الله تعالي من العمل الصالح الذي طاب به ذكره بين قومه بالعسل الذي يجعل في الطعام فيحلو به ويطيب النهاية 3 237 ب قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة اخرجه الامام احمد في مسند---ه 4 200 -------------ص 30764 اذا اراد الله	4150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	50	89	234	413	1383	300	307-- اذا اراد الله بعبد خيرا عسله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 307 في صحيح الجامع 30--8 اذا اراد الله	58	-8896657505745475327	137	199.0	103	383	35.770233154296875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4154	false	4317760338286948141	25	89	126	435	1499	300	صحيح غريب ص 30798 اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل وما عسله قال ي-------------------------------حببه الي جيرانه الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عمرو بن الحمق 30799-------------------- اذا اراد الله تعالي بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت حسن غريب ك عن انس----------------------------------------------- عد عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 30800 اذا اراد الله	4154	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	48	143	222	654	1383	300	صحيح الجامع 307-- اذا اراد الله بعبد خيرا عسله قيل وما عسله قال يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه حم طب عن ابي عنبة حك--م الالباني صحيح انظر حديث رقم 307 في صحيح الجامع 308 اذا اراد الله------ بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة ت--------- ك عن انس طب ك هب عن عبد الله بن مغفل طب عن عمار بن ياسر عد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 308 في صحيح الجامع 3--09 اذا اراد الله	58	-8896657505745475327	225	344.0	172	458	49.12663650512695	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	124	150	572	688	1400	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله	5955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0058	true	-4996588947280611865	219	245	1001	1117	1383	300	اذا اردت ان تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك ان كان فارغا فان لم يكن فارغا فتحت قدمك البزار عن طارق بن عبد الله	58	-8896657505745475327	116	232.0	90	116	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3456	false	-7175867107726846508	9	204	38	918	1385	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر ق اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------25812 اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس ب----------------ه الا اثر----------- سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813--------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل -ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك ---م ن عدي بن حاتم	3456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0059	true	-6985712145036451624	29	197	128	902	1398	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت معه كلبا اخر فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب ا--------------------------------------------خر ق عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 314 في صحيح الجامع 315 اذا ارسلت كل-بك المكلب- وذكرت وسميت -------فكل -ما امسك- عليك كلبك المكلب وان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------تل وان ارسلت كلبك الذي------------------- ليس بمكلب وادركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك---- وان قتل وسم الله حم------ ق عن ابي ثعلبة حكم الالباني صحيح انظر حديث------ رقم 315 في صحيح الجامع 316 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايه-ا قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عن عدي بن حاتم	59	-8896657505745475327	574	906.5	436	974	58.9322395324707	107	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2719	false	185407022935453681	0	38	0	189	1456	300	ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي	2719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	102	139	519	702	1493	300	ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن -سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة حم حب عن رفاعة بن رافع الزرقي	60	-8896657505745475327	180	345.0	143	189	95.23809814453125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2947	false	328902181408265171	119	171	572	832	1431	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة ش حم حب	2947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	83	134	420	678	1493	300	اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن سجودك فاذا جلست فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة-- حم حب	60	-8896657505745475327	258	510.5	207	260	99.23076629638672	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3491	false	-9209091684004436378	55	81	265	406	1502	300	اذا استنشقت فانت-ثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيس 26111 اذا استيقظ اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم من منامه فتوضا فلينت-ثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه	3491	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	212	300	1050	1493	1493	300	اذا استنشقت فاستنثر واذا استجمرت فاوتر طب عن سلمة بن قيس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 327 في صحيح الجامع 328 اذا استهل المولود ورث د هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 328 في صحيح الجامع ------329 اذا استيقظ احدكم فليقل الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي واذن لي بذكره ابن السني عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 329 في صحيح الجامع 330 اذا استيقظ احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه-	60	-8896657505745475327	129	230.5	105	450	28.66666603088379	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5927	false	1723273978324294385	159	195	727	893	1384	300	اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في الكراهية في ذلك رقم 2767 ص عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس 1 --	5927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0060	true	4642757483254662647	180	202	897	999	1493	300	اذا استلقي احدكم علي قفاه فلا يضع احدي رجليه علي الاخري ت ------------------------------------------------------------------عن البراء حم عن جابر البزار عن ابن عباس حكم	60	-8896657505745475327	98	182.5	77	168	58.33333206176758	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0038	false	-1531210489527780509	259	300	1223	1419	1419	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها ن ح-----ب عن ابي-	38	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0061	true	-6254125672868407871	203	244	948	1149	1429	300	اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان اسلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها مالك ن هب عن ابي	61	-8896657505745475327	191	367.0	153	202	94.55445861816406	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	12	36	46	163	1394	300	اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان مطلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمرو	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	177	201	845	961	1421	300	اذا اشتكي العبد المسلم قال الله تعالي للذين يكتبون اكتبوا له افضل ما كان يعمل اذا كان -طلقا حتي اطلقه حل عن ابن عمرو	62	-8896657505745475327	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2694	false	-839479904056132727	27	100	105	423	1355	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب الابراد بالظهر في شدة الحر 1 142 ص 4 عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن عمر ابردوا بالظهر ه عن ابن عمر طب عن عبد الرحمن بن جارية 19369 اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة 1 --	2694	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	32	86	157	390	1421	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهن-----------------------------------------------------------------------------------م حم ق عن ابي هريرة حم ق د ت عن ابي ذر ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 339 في صحيح الجامع 341---- اذا اشتد الحر فابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم ه عن ابي هريرة حكم	62	-8896657505745475327	174	301.5	130	320	54.375	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3366	false	-691884394806343983	200	237	987	1185	1482	300	اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه ع----ن عمرو	3366	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	103	141	474	676	1421	300	اشتري احدكم الجارية فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة واذا اشتري احدكم بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك ه عن ابن عمرو	62	-8896657505745475327	198	389.5	161	202	98.0197982788086	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3736	false	-4087295444697702	10	38	44	163	1375	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	3736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0062	true	-1036772131262967319	260	288	1253	1372	1421	300	اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	62	-8896657505745475327	119	238.0	91	119	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0425	false	4152155402910667393	214	261	1047	1281	1443	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة كتاب الدعوات-------------- رقم 3388 وهذا حديث حسن 3486 من قال حين يصبح اللهم ما -	425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	225	274	1071	1320	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 353 في صحيح الجامع 355 اذا اصبحتم فقولوا اللهم بك	63	-8896657505745475327	179	324.0	142	249	71.8875503540039	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	62	105	307	514	1375	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم---- اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركاته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي مالك الاشعري	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	170	214	807	1017	1448	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبرك-ته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك د عن ابي مالك الاشعري	63	-8896657505745475327	206	400.5	163	211	97.63033294677734	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1030	false	8090631319101783613	159	212	714	983	1400	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اي تذل وتخضع والتكفير هو ان ينحني الانسان ويطاطء راسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه كما في شرح الجامع الصغير اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت وابن خزيمة هب عن ابي سعيد	1030	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	130	159	609	753	1448	300	اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا ت -ابن خزيمة هب عن ابي سعيد	63	-8896657505745475327	144	277.0	115	269	53.53159713745117	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3886	false	7268214617959435926	157	179	712	806	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه ي-رث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د	3886	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0063	true	1686129605855395955	62	82	296	385	1448	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يورث علي قدر ما عتق و------يقام عليه بقدر ما عتق منه د	63	-8896657505745475327	87	160.5	67	95	91.57894897460938	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3235	false	7655731496452763558	91	162	440	787	1448	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم رمز له المصنف في الجامع الصغير رقم 4 مراده السنن الاربعة اخرجه الترمذي بلفظه كتاب الزكاة باب ما جاء في الصدقة علي ذي القرابة رقم 658 وقال حسن ص عد وابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضي 23876-------------------------------------------------- اذا اقبل الليل من هه-نا وادبر النهار من هه-نا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم	3235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	248	300	1193	1445	1445	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فليفطر علي الماء فانه طهور حم 4 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 363 في صحيح الجامع 365 اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم-	64	-8896657505745475327	189	339.0	150	399	47.3684196472168	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3389	false	-6536713046305878385	253	274	1232	1344	1466	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتبادلوا السلام هب عن ابي الدرداء	3389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	0	21	0	112	1445	300	اذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر او حجر او مدر فليسلم احدهما علي الاخر ويتباذلوا السلام هب عن ابي الدرداء	64	-8896657505745475327	111	221.0	90	112	99.10713958740234	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3503	false	3069260218752130731	125	168	596	814	1466	300	اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الوضوء من مس الذكر رقم 164 ص عن بسرة بنت صفوان 26268------------------------------------------------- اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء فليتوضا الشافعي	3503	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	190	230	915	1114	1445	300	اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا ن------------------------------------------------------------ عن بسرة بنت صفوان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 361 في صحيح الجامع 363 اذا افضي احدكم بيده الي فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء-------- الشافعي	64	-8896657505745475327	145	255.5	115	267	54.3071174621582	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	247	286	1140	1336	1400	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ه اخرجه ابن	5955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0064	true	3890419883626366797	138	178	660	856	1445	300	اذا افاد احدكم امراة او خادما او دابة فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلت عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وان كان بعيرا فلياخذ بذروة سنامه ك هق عن ابن	64	-8896657505745475327	190	374.0	151	196	96.93877410888672	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2771	false	-2279711564740838062	178	216	833	1014	1432	300	اذا اقيمت الصلاة واراد الرجل الخلاء فليبدا بالخلاء مالك والشافعي حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء اذا اقيمت الصلاة رقم 142 وقال حسن صحيح ص ن ه حب ك هق عن عبد الله بن ارقم	2771	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0065	true	-7374934298895407196	278	300	1350	1450	1450	300	اذا اقيمت الصلاة واراد الرجل الخلاء فليبدا بالخلاء مالك -الشافعي حب ت------------------------------------------------------------------------------- ن ه حب ك هق عن عبد الله بن ارقم-	65	-8896657505745475327	99	169.0	78	181	54.69613265991211	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	29	56	150	279	1485	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ اخرجه	6067	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0065	true	-7374934298895407196	45	72	213	337	1450	300	اذا اقعد المءمن في قبره اتي ثم -شهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت خ عن ---	65	-8896657505745475327	121	226.0	95	129	93.79844665527344	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	144	204	682	965	1414	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د اخرجه ابو داود كتاب الاشربة باب ما يقول اذا شرب اللبن رقم 3730 والترمذي في الدعوات رقم 3451 وقال حسن ص ت ه هب عن ابن عباس	5869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	234	273	1095	1275	1404	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه هب عن ابن عباس	66	-8896657505745475327	180	351.0	141	283	63.60424041748047	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	22	66	106	305	1443	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 2031 ص م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	5870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0066	true	6914985453491699557	153	187	730	875	1404	300	اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها حم ق د ه عن ابن عباس حم----------------------------------------------------------- م ن ه عن جابر بزيادة فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	66	-8896657505745475327	140	261.0	107	204	68.62744903564453	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	68	89	341	428	1491	300	اذا القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها ه حم كر- هق عن محمد بن مسلمة	6389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0067	true	6540197022896429665	233	254	1153	1239	1471	300	اذا القي الله في قلب امرء خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها-- حم ه ك هق عن محمد بن مسلمة	67	-8896657505745475327	83	155.0	63	88	94.31818389892578	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3397	false	5990807718799825182	258	300	1237	1445	1445	300	اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع----- يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن ع----------------------------------------------ثمان 25394-- اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي-	3397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0068	true	-7270859533264957058	232	285	1123	1385	1446	300	اذا انتهي احدكم الي المجلس فان وسع له فليجلس والا فلينظر الي اوسع مكان يراه فليجلس فيه البغوي طب هب عن شيبة بن عثمان حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 399 في صحيح الجامع 401 اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي	68	-8896657505745475327	200	374.5	160	262	76.33587646484375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5914	false	5596125419193123010	72	123	339	593	1520	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه وان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق اخرجه مسلم كتاب الذكر رقم 2714 ص د عن ابي هريرة	5914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	209	253	971	1191	1422	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه -ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ق--------------------------------- د عن ابي هريرة	69	-8896657505745475327	220	426.0	176	254	86.61417388916016	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5951	false	-7452494751650448057	162	190	804	939	1431	300	اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش- في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	5951	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	134	161	627	758	1422	300	اذا انقطع شسع---- احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتب- بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء	69	-8896657505745475327	130	243.5	103	136	95.5882339477539	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6441	false	-4840315761699851612	211	238	1044	1177	1468	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	6441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0069	true	7702032620108620085	93	120	430	561	1422	300	اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	69	-8896657505745475327	130	253.5	103	133	97.7443618774414	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1346	false	-658580312061212456	135	173	684	852	1431	300	اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة 10331------------------------------------------------- اذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن سهل بن سعد	1346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	130	178	622	839	1404	300	اذا بلغ الرجل من امتي ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 414 في صحيح الجامع 416 اذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد اعذر اليه وابلغ اليه في العمر عبد بن حميد عن سهل بن سعد	70	-8896657505745475327	163	306.0	125	217	75.11520385742188	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3537	false	5103500849017840169	237	278	1098	1273	1374	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب منه اخر رقم 50 ورقم الحديث 67 ص حب ك قط هق عن ابن عمر 26659------------------------------------------------- اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه عن ابن عمر	3537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	189	227	894	1055	1404	300	اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث حم 3 حب قط ك--------------------------------------------------------------- هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 416 في صحيح الجامع 418 اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء ه عن ابن عمر	70	-8896657505745475327	101	159.0	74	224	45.08928680419922	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4190	false	1457937887328148370	208	236	1042	1163	1484	300	اذا بلغ بنو -ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع طب ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر	4190	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0070	true	6601494217717921751	270	297	1268	1387	1404	300	اذا بلغ بنوا ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا حم ع--- ك عن ابي سعيد ك عن ابي ذر	70	-8896657505745475327	117	225.0	91	122	95.90164184570312	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1266	false	6761443576674141695	201	245	956	1171	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر	1266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	59	104	287	505	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منه-ا بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر	71	-8896657505745475327	214	416.5	170	219	97.7168960571289	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3410	false	5434309533134091741	130	229	619	1100	1440	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة ابليس وجنوده 4 152 ص عن ابي هريرة 25534 التثاءب الشديد والعطسة الشديد من الشيطان ابن السني في عمل يوم وليلة عن ام سلمة مر برقم 25513 25535 اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد باب تشميت العاطس وكراهة التثاءب رقم 58 ص د عن ابي سعيد ---------------------------------25536 ----------------اذا تثاءب احدكم فليرد ما ا----------ستطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ------- عن ابي	3410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0071	true	3881016533376282642	173	245	855	1197	1467	300	تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان خ عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 425 في صحيح الجامع 427 اذا تثاءب احدكم-------------------------------------------------- فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل مع التثاءب ------------------------------------------------------------------------حم ق د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 426 في صحيح الجامع 428 اذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما ستطاع فان------------------------- الشيطان يدخل م د عن ابي	71	-8896657505745475327	193	302.0	148	547	35.283363342285156	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2650	false	422231308879888931	256	298	1183	1382	1391	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتب- بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر	2650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	124	166	601	801	1462	300	اذا تطهر الرجل ثم مر الي المسجد يرعي الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها الي المسجد عشر حسنات والقاعد يرعي الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتي يرجع اليه حم حب ك هق عن عقبة بن عامر	72	-8896657505745475327	199	393.0	157	200	99.5	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4372	false	-7628648521740192711	236	274	1109	1319	1438	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل ف---اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	4372	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0072	true	8320727260571542776	206	244	993	1198	1462	300	اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل الس-------ماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبر-يل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق	72	-8896657505745475327	200	384.0	163	213	93.89671325683594	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	0	90	0	411	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان ذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة رقم 559 ص هق عن رجل من الانصار	2651	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	50	119	240	559	1426	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي-------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د----------------------------------------------------------------------------- هق عن رجل من الانصار	73	-8896657505745475327	319	612.5	250	411	77.61557006835938	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2797	false	-1375850287536901684	14	127	72	610	1437	300	اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه ولا ينهزه ينهزه النهز الدفع يقال نهزت الرجل انهزه اذا دفعته ونهز راسه اذا حركه النهاية 5 136 ب الا اياها لم يخط خطوة الا رفع----ه الله بها درجة وحط------------------------------------------------- عنه بها خطيءة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة باب ما ذكر في فضل المشي الي المسجد------------------------- رقم 603 وقال حسن صحيح ص حسن صحيح ه عن ابي هريرة 20305 اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو س----يءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	2797	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	49	173	236	821	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم ي------------رفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك د هق عن رجل من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 440 ------في صحيح------------- الجامع --------442 اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء- ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	73	-8896657505745475327	297	417.5	226	739	40.18944549560547	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3483	false	7102690564524135601	36	79	153	360	1434	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طس ك هب عن ابن عمر	3483	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	130	173	614	821	1426	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا طب ك هب عن ابن عمر	73	-8896657505745475327	206	411.0	163	207	99.51690673828125	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3491	false	-9209091684004436378	119	170	593	848	1502	300	اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ليستنثر واذا استجمر فليوتر مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الطهارة باب الاستجمار وترا 1 52 ص د ن عن ابي هريرة 2611-------------------------------------------------5 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ليستنثر واذا استنثر فليستنثر وترا ابو نعيم في المستخرج عن ابي هريرة	3491	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0073	true	-7633568059767347479	219	270	1036	1285	1426	300	اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم -يستنثر واذا استجمر فليوتر مالك حم ق----------------------------------------------------- د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 443 في صحيح الجامع 445 اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينت-ثر واذا استنثر فليستنثر وترا ابو نعيم في المستخرج عن ابي هريرة	73	-8896657505745475327	195	337.0	154	304	64.14473724365234	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3481	false	-5910819726345337624	100	288	535	1434	1496	300	اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة 26032 اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب خروج الخطايا مع ماء الوضوء رقم 244 و 245 ص ت عن ابي هريرة 26033 اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلات---ه نافلة له مالك حم ن ه ك عن ابي عبد الله الصنابحي	3481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	70	184	335	891	1436	300	اذا توضا الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفورا له حم طب عن ابي امامة ------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 44----------8 في صحيح الجامع 450 اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اضفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اضفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته له نافلة م---الك حم ن ه ك عن---- عبد الله الصنابحي	74	-8896657505745475327	509	954.0	401	902	56.43015670776367	98	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3541	false	-1842292830107376085	124	145	637	734	1485	300	اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس	3541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0074	true	5689154062416447898	38	59	183	280	1436	300	اذا توضا احدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما ان شاء الا من جنابة قط ك عن انس	74	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2766	false	-3557279763302470344	178	204	861	1001	1475	300	اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	2766	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0075	true	-9081100749887227801	87	113	420	560	1457	300	اذا ثوب للصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم اذا كان يعمد الي الصلاة فهو في صلاة	75	-8896657505745475327	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3374	false	5619089506553724003	109	173	518	825	1441	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا ينكا يقال نكيت في العدو انكي نكاية فانا ناك اذا اكثرت فيهم الجراح والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز لغة فيه النهاية 5 117 ب لك عدوا او يمشي لك الي الصلاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب الدعاء للمريض عند العيادة رقم 3091 ص وابن السني طب ك عن ابن عمرو	3374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0076	true	3639441382261454799	103	130	484	602	1427	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك عدوا او يمش- لك الي الصلاة حم د ----------------------------------------------------------------------ابن السني طب ك عن ابن عمرو	76	-8896657505745475327	118	199.0	91	307	38.43648147583008	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2122	false	1688631819367614922	142	172	665	800	1437	300	اذا جلس اليك --خصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي	2122	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0077	true	-731854298379952003	160	190	757	894	1414	300	اذا جلس اليك الخصمان فسمعت من احدهما فلا تقض لاحدهما حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانك اذا فعلت ذلك تبين لك القضاء حم ك هق عن علي	77	-8896657505745475327	135	264.5	105	137	98.54014587402344	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3528	false	-895968023395723682	88	139	411	637	1379	300	اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق د ه عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الغسل باب غسل ما يصيب من فرج المراة 1 80 ص 26551 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م فر عن عاءشة	3528	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0077	true	-731854298379952003	201	247	948	1158	1414	300	اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وان لم ينزل حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 479 في صحيح الجامع 48-------------1 اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل م--- عن عاءشة	77	-8896657505745475327	162	278.5	124	226	71.6814193725586	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1601	false	1416008816361379610	165	193	772	896	1425	300	اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل واذا عقل فعليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس	1601	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	81	109	374	497	1444	300	اذا حج الصبي فهي له حجة حتي يعقل فاذا عقل -عليه حجة اخري واذا حج الاعرابي فهي له حجة فاذا هاجر فعليه حجة اخري ك عن ابن عباس	78	-8896657505745475327	122	238.0	94	124	98.38710021972656	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5943	false	-6082178484395431993	96	158	469	760	1467	300	اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين 778 ص م ه عن جابر قط في الاقراد عن انس 41514 اذا حضر احدكم الصلاة في مسجد- فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر	5943	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	176	199	815	922	1444	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حضر احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله------ جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر	78	-8896657505745475327	106	105.5	83	292	36.301368713378906	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6031	false	4912065762669520471	189	248	816	1135	1402	300	اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا ---من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا	6031	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0078	true	-2134649931182084653	239	299	1119	1441	1444	300	اذا حضر المءمن اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح وريحان ورب غير غضبان فيخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذا الريح التي جاءتكم من الارض فياتون به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من احدكم بغاءبه يقدم عليه فيسالونه ماذا فعل فلان ماذا	78	-8896657505745475327	317	626.0	258	322	98.44720458984375	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6031	false	4912065762669520471	249	300	1140	1402	1402	300	فلانة فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فتخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها-	6031	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	0	51	0	262	1434	300	فلان- فيقولون دعوه فانه كان في غم الدنيا فاذا قال اما اتاكم قالوا ذهب به الي امه الهاوية وان الكافر اذا حضر اتته ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك الي عذاب الله فيخرج كانتن ريح جيفة حتي ياتوا بها باب الارض فيقولون ما انتن هذه الريح حتي ياتوا بها	79	-8896657505745475327	260	509.0	210	263	98.85931396484375	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6090	false	-3933695919234170640	55	80	265	389	1429	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم-- ك عن شداد بن اوس	6090	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0079	true	-7687876650926630483	98	124	485	611	1434	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت حم ه ك عن شداد بن اوس	79	-8896657505745475327	124	242.5	99	126	98.4126968383789	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1060	false	7402330084747885306	172	196	825	935	1462	300	اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله	1060	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	111	135	525	635	1457	300	اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله	80	-8896657505745475327	110	220.0	86	110	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5946	false	5889905823226069529	2	41	10	192	1433	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك الله قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	5946	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	9	47	41	217	1457	300	اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله -لا حول ولا قوة الا بالله فيقال له حسبك قد----- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	80	-8896657505745475327	174	340.0	136	182	95.6043930053711	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5946	false	5889905823226069529	173	196	796	917	1433	300	اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة	5946	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	251	274	1207	1328	1457	300	اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء واذا دخلت الي منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء البزار هب عن ابي هريرة	80	-8896657505745475327	121	242.0	98	121	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6032	false	-6534916647396517293	21	83	109	415	1464	300	اذا خرجت روح------ المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طي-ها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	6032	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	173	236	824	1137	1457	300	اذا خرجت روح العبد المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيبها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	80	-8896657505745475327	305	598.0	243	313	97.444091796875	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6445	false	-2232869074721065204	177	235	840	1137	1439	300	اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية 45178 ايتكن ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادت ال------------------------------------------------------------------------------------مسجد فلا تقربن طيبا ن عن زينب الثقفية 45179 لا تقبل صلاة لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة د عن ابي هريرة 45180 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة د عن ابي هريرة	6445	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0080	true	-6931265702797416414	88	162	409	769	1457	300	اذا خرجت احداكن الي المسجد فلا تقربن طيبا حم عن زينب الثقفية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 501 في صحيح الجامع 503 اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت الي الذي خرجت منه هب عن عبد الله حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 502 في صحيح الجامع 504--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة ن عن ابي هريرة	80	-8896657505745475327	149	126.5	119	495	30.101009368896484	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3548	false	8413637865050744130	193	228	922	1085	1442	300	اذا دبغ الاهاب فقد طهر م د عن ابن عباس اخرجه مسلم كتاب الحيض باب طهارة جلود الميتة بالدباغ رقم 106 و 366 ص 26768----- اذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب--- عطاء مرسلا	3548	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	156	188	762	909	1452	300	اذا دبغ الاهاب فقد طهر م د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------ رقم 511 في صحيح الجامع 513 اذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به عب عن عطاء مرسلا	81	-8896657505745475327	97	142.5	72	171	56.72514724731445	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	90	116	434	557	1491	300	اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي	6389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	16	42	69	192	1452	300	اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها لخطبته وان كانت لا تعلم حم طب عن ابي حميد الساعدي	81	-8896657505745475327	123	246.0	97	123	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6454	false	-5880371240652543787	155	180	766	887	1464	300	ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج خط عن علي 45309------------------------------------------------ اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسرح للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس	6454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0081	true	2739087425779731776	56	91	262	431	1452	300	ولا تنهكي فانه احسن للوجه وارضي للزوج خط عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 508 في صحيح الجامع 510 اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج طس عن انس	81	-8896657505745475327	115	212.0	90	169	68.0473403930664	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2841	false	3572340757521453212	218	263	1111	1333	1512	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------هم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من فضلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول الرجل عند دخوله المسجد رقم 461 ص عن ابي ح-----------------------------------ميد وابي اسيد	2841	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	15	60	69	275	1443	300	اذا دخل احدكم المسجد فليصل- علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل اللهم اني اسالك من ---------------------------------------------------------------------فضلك حم م عن ابي حميد او ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد	82	-8896657505745475327	140	246.5	110	278	50.359710693359375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2842	false	294588647260483372	181	272	874	1303	1470	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم ن ه حب ك هق عن ابي هريرة 20784 اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك حم اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب ما يقول اذا دخل المسجد رقم 713 ص م عن ابي حميد وعن ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد معا	2842	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	15	61	69	279	1443	300	اذا دخل احدكم المسجد فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك من فضلك حم-------------------------------------------------------------------- م عن ابي حميد -او ابي اسيد حم ن حب هق عن ابي حميد وابي اسيد معا	82	-8896657505745475327	85	-52.0	62	552	15.398550987243652	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3398	false	-7977845087575433405	22	53	106	263	1480	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	3398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	72	103	334	491	1443	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة الخدري	82	-8896657505745475327	157	314.0	126	157	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3407	false	7149890813900734020	12	40	56	199	1540	300	اذا جاء احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانه---- كرامة من الله اكرم---ها اخاه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه البغوي عن ابي شيبة	3407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	72	102	334	484	1443	300	اذا دخل احدكم الي القوم فاوسع له فليجلس فانما هي كرامة من الله اكرمه بها اخوه المسلم فان لم يوسع له فلينظر اوسعها مكانا فليجلس فيه الحارث عن ابي شيبة	82	-8896657505745475327	134	246.5	106	150	89.33333587646484	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5620	false	2724075348283120690	0	53	0	276	1494	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم ن ه اخرجه ابن	5620	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	248	299	1170	1438	1443	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم حم --------ه ابن	82	-8896657505745475327	268	527.5	217	276	97.10144805908203	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5945	false	-6941335464991385953	115	161	555	785	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ه-هنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم	5945	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0082	true	4073567171190032040	152	196	725	944	1443	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله ------عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان لم يذكر اسم الله ------عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم	82	-8896657505745475327	218	416.0	174	231	94.3722915649414	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5619	false	-7854202066062524710	245	300	1178	1459	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب اثبات رءية المءمنين رقم 291 ص ت عن صهيب 3920-------------------------------------------------5 اذا دخل اهل الجنة-	5619	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	98	149	479	736	1473	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم م------------------------------------------------------------------- ت عن صهيب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 523 في صحيح الجامع 525 اذا دخل اهل الجنة	83	-8896657505745475327	203	367.0	163	331	61.32930374145508	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5654	false	-4551491054566397904	191	267	979	1351	1506	300	اذا ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد ----------------------------------------------------------------------------------------راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 40 2849 ص ت ن عن ابي سعيد 39450------------------------------------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل	5654	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	14	104	66	508	1473	300	اذا -دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه-------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 522 في صحيح الجامع 524 اذا دخل اهل الجنة---- الجنة يقول	83	-8896657505745475327	291	538.0	229	509	57.17092514038086	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	25	99	102	475	1457	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال لاهل ال----------------------------نار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت طب ------عن ابن عمر 39458 يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح ع ص عن انس 39459 يدخل اهل الجنة الجنة واهل	5656	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0083	true	-6773015056610389821	22	104	107	508	1473	300	يجاء بالموت كانه كبش ا---------------ملح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 522 في صحيح الجامع 524 اذا --دخل اهل الجنة الجنة يقول	83	-8896657505745475327	256	418.5	204	420	60.9523811340332	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0403	false	7174478328903656775	68	101	302	454	1445	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد ه رواه مسلم في صحيحه عن ابي هريرة	403	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0084	true	-7401502772535490333	11	40	55	188	1414	300	اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت وليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله لا يعظم عليه شء اعطاه خد عن ابي سعيد م عن -------------------ابي هريرة	84	-8896657505745475327	129	249.0	101	152	84.86842346191406	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3465	false	-554090186560739795	92	127	450	624	1446	300	اذا دعي احدكم الي احدكم فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن مسعود 25911------------------------------------------------- اذا دعي احدكم الي طعام فليجب وان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم	3465	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0084	true	-7401502772535490333	246	291	1159	1381	1414	300	اذا دعي احدكم الي -طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليدع بالبركة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 538 في صحيح الجامع 540 اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل حم	84	-8896657505745475327	164	299.5	129	223	73.5426025390625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3465	false	-554090186560739795	266	299	1294	1442	1446	300	اذا دعي احدكم---------- فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي -------------------------------------------------ايوب 25917 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك--- اذن خد د هب عن ابي هريرة 25918 اذا------------------------------------------------- دعيتم الي كراع	3465	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0085	true	-5083690324904834698	60	116	269	528	1442	300	اذا دعي احدكم الي وليمة فليجب وان كان صاءما ابن منيع عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 542 في صحيح الجامع 544 اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذن خد د هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 543 في صحيح الجامع 545 اذا دعيتم الي كراع	85	-8896657505745475327	131	223.5	100	259	50.57915115356445	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	19	135	89	643	1439	300	اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها ن عن ابي هريرة 41393 اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس م ه عن جابر 41394 ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس 41395 لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح ت عن ابي هريرة -------------------------------------------------41396 اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0085	true	-5083690324904834698	218	283	1036	1368	1442	300	اذا راي احدكم الرءيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها واذا راي الرءيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 548 في صحيح الجامع 550 اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله و--------لا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم	85	-8896657505745475327	277	487.0	222	603	45.936981201171875	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0429	false	7484299272100730206	48	104	245	520	1441	300	ك عن ابي هريرة 1 الفرع الرابع في ادعية عند رءية المبتلي 1 3509------- اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به مما ابتلاك به يقول ذلك في نفسه بدليل الرواية التي بعدها ولءلا ينكسر قلب ذلك المبتلي وفضلني ------علي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة	429	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	170	212	827	1031	1440	300	ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 554 في صحيح الجامع 556 اذا راي احدكم مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به------------------------------------------------------------------------------------ وفضلني عليك وعلي كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة هب عن ابي هريرة	86	-8896657505745475327	147	219.0	114	288	51.04166793823242	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2485	false	499345440675614673	236	261	1141	1245	1439	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	2485	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	223	248	1085	1189	1440	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	86	-8896657505745475327	104	208.0	79	104	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3736	false	-4087295444697702	58	83	256	360	1375	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	3736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	223	248	1085	1189	1440	300	اذا راي احدكم من نفسه او ماله او من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق ع طب ك عن عامر بن ربيعة	86	-8896657505745475327	104	208.0	79	104	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5929	false	-1864194844018362042	163	218	784	1063	1471	300	اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2262 ص ه عن جابر 41387 اذا راي اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة	5929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	50	174	241	842	1440	300	اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه م د ----------------------------------ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 551 في صحيح الجامع 553 اذا راي احدكم المراة التي تعجبه فليرجع الي اهله حتي يقع بهم فان ذلك معهم حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 552 في صحيح الجامع 554 اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ق ن عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 553 في صحيح الجامع 555 اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسال الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها ه عن ابي هريرة	86	-8896657505745475327	230	429.0	185	635	36.22047424316406	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	101	135	473	643	1439	300	راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0086	true	5404424871822781123	0	34	0	170	1440	300	راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره حم	86	-8896657505745475327	170	340.0	136	170	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0372	false	6007022633599492103	122	150	596	752	1434	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب الشاء-- يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رء-س الناس فذلك من معالم الساعة ومن اشراطها حم بز عن ابن عباس	372	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	28	54	134	287	1468	300	اذا رايت الامة ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة و---اشراطها حم--- عن ابن عباس	87	-8896657505745475327	147	271.5	121	159	92.45282745361328	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4147	false	2370119388366451397	177	203	838	957	1436	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر قال	4147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	65	91	342	461	1468	300	اذا رايت الله تعالي يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم علي معاصيه فانما ذلك منه استدراج حم طب هب عن عقبة بن عامر حكم	87	-8896657505745475327	116	229.0	90	119	97.47898864746094	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4157	false	-2156472433205155431	25	88	128	436	1467	300	اذا رايت الناس قد مرجت مرجت في الحديث كيف انتم اذا مرج الدين اي فسد وقلقت اسبابه والمرج الخلط ومنه حديث ابن عمر قد مرجت عهودهم اي اختلطت النهاية 4 314 ب عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع عنك ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	4157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	129	164	649	822	1468	300	اذا رايت الناس قد م-------------------------------------------------------------------------------------------------رجت عهو---------------------------------دهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ----ما تنكر وعليك بخاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	87	-8896657505745475327	170	319.5	135	308	55.19480514526367	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5493	false	-8686114940375427566	83	110	397	552	1474	300	اذا رايت الامة قد ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رء-س الناس فذاك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	5493	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	28	54	134	287	1468	300	اذا رايت الامة--- ولدت ربتها ورايت اصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورايت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة واشراطها حم عن ابن عباس	87	-8896657505745475327	151	290.0	125	156	96.79486846923828	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6046	false	-634690068988135270	120	184	539	837	1413	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها اخرجه النساءي كتاب الجناءز رقم 1942 ص فلا يقعد حتي توضع حم ق ش عن ابي سعيد خ عن جابر 42323 ان للموت فزعا فاذا رايتم جنازة فقوموا ن حب عن جابر 42324 قوموا فان للموت فزعا حم ه عن ابي هريرة 42325 اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق عن عامر بن ربيعة	6046	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0087	true	-4410355515608830433	196	240	974	1179	1468	300	اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها-------------------------------------- فلا يقعد حتي توضع حم ق-- عن ابي سعيد خ عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 565 في صحيح الجامع 567----------------------------------------------------- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع حم ق عن عامر بن ربيعة	87	-8896657505745475327	155	249.0	120	298	52.013423919677734	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3223	false	-1809510555830304184	117	166	583	799	1435	300	اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتم-- فافطروا وان غم-- عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم هق عن جابر حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب وجوب رمضان لرءية الهلال رقم 1081 ص ن ه عن ابي هريرة ه ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي	3223	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	124	160	593	748	1428	300	اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان اغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما حم -ق عن جابر حم م-------------------------------------------------------------- ن ه عن ابي هريرة-- ن عن ابن عباس د عن حذيفة حم عن طلق بن علي	88	-8896657505745475327	148	264.0	112	220	67.2727279663086	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4157	false	-2156472433205155431	57	88	281	436	1467	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف- ودع عنك ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة ك عن ابن	4157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0088	true	-6037248826852596295	52	82	237	389	1428	300	عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع---- ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة د عن ابن	88	-8896657505745475327	146	266.5	117	160	91.25	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2731	false	-4749476459804684454	220	242	1124	1227	1513	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس	2731	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	5	27	23	126	1430	300	اذا ركعت فضع كفيك علي ركبتيك حتي تطمءن واذا سجدت فامكن جبهتك من الارض حتي تجد حجم الارض حم عن ابن عباس	89	-8896657505745475327	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3455	false	-696963393970276398	71	140	339	669	1404	300	فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ وقيذ وقذه وقذا من باب وعد ضربه حتي استرخي واشرف علي الموت فهو وقيذ وموقوذ وشاة موقوذة قتلت بالخشب او بغيره فماتت من غير ذكاة المصباح المنير 2 920 ب م اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد بالكلاب المعلمة رقم 3 ص ت ه عن عدي بن حاتم 25804------------------------------------------------- اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم	3455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0089	true	7041247402927459673	97	137	461	641	1430	300	فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله فانه وقيذ حم م د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 580 في صحيح الجامع 582 اذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة ايام وادركته فكله ما لم ينتن حم	89	-8896657505745475327	121	210.5	92	379	31.92612075805664	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2464	false	-6870358656424581136	156	189	785	963	1540	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ن عن ابي هريرة	2464	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	54	87	254	432	1466	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل م د ت عن ابي هريرة	90	-8896657505745475327	177	353.0	144	178	99.43820190429688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2736	false	2144322837854548850	9	87	42	424	1498	300	اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن اخرجه النساءي كتاب الافتتاح باب اول ما يصل الي الارض من الانسان في سجوده رقم --1092 ص عن ابي هريرة 19764 اذا سجد احدكم فليباشر بكفيه الارض عسي الله ان يفك عنه الغل الغل بالضم الطوق من حديد يجعل في العنق واليدين فيض القدير 1 373 ب يوم القيامة طس عن ابي هريرة 19765 اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم	2736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0090	true	1255406606816365747	241	279	1181	1369	1466	300	اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------------------- رقم 595 في صحيح ا---لجامع 597-- اذا سجد احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب حم	90	-8896657505745475327	137	209.5	106	384	35.67708206176758	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3358	false	326295710939953850	2	44	10	232	1503	300	اذا سرتم في ارض خصبة فاعطوا الدواب حظها وا-ن سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم عرستم التعريس نزول المسافر اخر الليل نزلة للنوم والاستراحة النهاية 3 206 ب فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة البزار عن انس	3358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	49	78	234	382	1450	300	اذا سرتم في ارض خصبة فاعطوا الدواب حظها واذا سرتم في ارض مجدبة فانجوا عليها واذا عرستم--------------------------------------------------------------------------- فلا تعرسوا علي قارعة الطريق فانها ماوي كل دابة البزار عن انس	91	-8896657505745475327	146	268.0	117	223	65.47085571289062	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	67	156	311	758	1443	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م اخرجه مسلم في الاشربة باب استحباب لعق الاصابع رقم 234 ص 3 عن انس 40747 اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان ت عن جابر 40748 اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم ن م	5870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0091	true	4108512779447351363	116	184	564	906	1450	300	اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت احدكم الصحفة فانكم لا تدرون في اي طعامكم تكون البركة حم م---------------------------------------------------------- عن انس ----------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 601 في صحيح الجامع 603 -------------------------------اذا سقطت لقمة احدكم فليمط ما بها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة حم م ن	91	-8896657505745475327	293	513.0	232	447	65.548095703125	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0099	false	-6428667216867739102	125	171	593	836	1436	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه كذا وفي المنتخب عنه حم ع ---ابي اسيد او ابي حميد 903	99	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	193	235	925	1149	1454	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم م--------------------نه حم ع عن ابي اسيد و--ابي حميد حكم	92	-8896657505745475327	217	412.5	176	246	88.21138000488281	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4716	false	-7408848317481145278	100	126	492	627	1513	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق ت	4716	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0092	true	-5900115825016835573	153	178	727	855	1454	300	اذا سمعتم اصوات الديكة فسلوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذ-ا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا حم ق د	92	-8896657505745475327	127	240.5	102	135	94.0740737915039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5910	false	8710785442861134905	230	286	1158	1455	1511	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد	5910	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0093	true	8633130828216489007	193	249	923	1220	1453	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذ-ا بالله من الشيطان فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الرجل فان الله عز وجل يبث في ليله من خلقه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح بابا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكءوا القرب واكفءوا الانية حم خد	93	-8896657505745475327	296	582.0	240	298	99.328857421875	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1745	false	-747520830068955182	81	103	409	520	1408	300	اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاقتلوهم حم د ه حب عن معاوية	1745	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	196	218	936	1046	1450	300	اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربوها فاجلدوهم ثم ان شربو-ا فاقتلوهم حم د ه حب عن معاوية	94	-8896657505745475327	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	74	207	338	1015	1442	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في ال-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان الشيطان حب ك اخرجه ابن ماجه قريبا من لفظه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن شك في صلاته رقم --1210 ص عن ابي سعيد 19820 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او	2742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0094	true	-2945376877491673945	229	300	1101	1450	1450	300	اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه----------------------------------------------------------------------------- ك هق عن عبد الرحمن بن عوف ---------------حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رقم 630 في صحيح الجامع---- 633 اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلي او-	94	-8896657505745475327	286	491.5	226	704	40.625	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	10	176	42	874	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان---- الشيطان حب ك	2742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	20	115	99	572	1449	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان-- حم م----------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي سعيد ---------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 632 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح الجامع ---------635 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة والسجدتان ترغمان انف الشيطان حب ك	95	-8896657505745475327	420	758.5	334	837	50.1792106628418	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5654	false	-4551491054566397904	260	300	1318	1506	1506	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم-	5654	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0095	true	4864862313417830852	182	222	896	1085	1449	300	اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم	95	-8896657505745475327	188	371.0	149	189	99.47090148925781	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2777	false	8874691158356615259	144	231	683	1086	1423	300	اذا صلي احدكم فليلبس نعليه او ليجعلهما بين رجليه ولا يءذي بهما غيره ك عن ابي هريرة 20118------------------------------------------------- اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما رقم 641 ص حب ك هق عن ابي هريرة 20119 اذا صلي احدكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة	2777	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	106	231	494	1065	1399	300	اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي جنبه الايمن د ت حب------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 642 في صحيح الجامع 645 اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما د------------------------------------------------------------------------- حب ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 643 في صحيح الجامع 646 اذا صلي احدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه حم حب عن جابر ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 644 في صحيح الجامع 647 اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعه-ا بين رجليه د ك هق عن ابي هريرة	96	-8896657505745475327	250	431.0	191	658	37.993919372558594	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2882	false	-4867844222700610213	180	207	882	1011	1482	300	اذا صلي احدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيءا حتي يتكلم او يخرج طب عن عصمة بن مالك 21165------------------------------------------------- اذا صلي احدكم يوم الجمعة فليصل بعدها اربعا حم	2882	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0096	true	-3176357787519388277	12	48	60	234	1399	300	اذا صلي احدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيءا حتي يتكلم او يخرج طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 639 في صحيح الجامع 642 اذا صلي احدك----م الجمعة فليصل بعدها اربعا حم	96	-8896657505745475327	120	217.5	94	178	67.41573333740234	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2732	false	295368015009561822	4	33	19	173	1519	300	اذا صلي احدكم فليتم ركوعه وسجوده ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فم--ا يغنيان عنه تمام وابن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري	2732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0097	true	4291205504085404793	28	56	119	267	1410	300	اذا صلي احدكم فليتم ركوع-------ه ولا ينقر في سجوده فانما مثل ذلك كمثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه تمام -ابن عساكر عن ابي عبد الله الاشعري	97	-8896657505745475327	146	278.5	118	156	93.5897445678711	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2713	false	-8550342622486468823	242	281	1176	1380	1475	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تلك الساعة التي تسجر	2713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	214	895	1068	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك فان تلك الساعة التي تسجر	98	-8896657505745475327	173	343.0	140	204	84.80392456054688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	66	126	369	669	1560	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس ع-ن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الساعات التي تكره فيها الصلاة رقم 1252 وقال في الزواءد اسناده حسن ص ك عن صفوان بن المعطل	2714	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	214	251	1068	1254	1488	300	فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن صفوان بن المعطل	98	-8896657505745475327	184	353.0	147	301	61.12957000732422	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2757	false	-4413504837672431371	150	200	712	950	1441	300	اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4 اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في كراهية البزاق في المسجد رقم 571 وقال حسن صحيح ص حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي	2757	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	262	293	1309	1453	1488	300	اذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك ان كان فارغا والا فتحت قدمك اليسري وادلكه حم 4---------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن طارق بن عبد الله المحاربي	98	-8896657505745475327	144	279.0	113	238	60.50419998168945	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3048	false	2567701890810986325	123	278	582	1378	1480	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس ف----------------------------اذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فاذا اعتدلت علي راسك مثل الرمح فامسك فان تيك ساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي تزول عن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر عم ع كر 22485 عن ابي هريرة قال سال صفوان بن المعطل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني ساءلك هل من ساعة من ساعات الليل والنهار تكره فيها الصلاة قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بقرني الشيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت--------- ال-----شمس فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	3048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	181	244	895	1228	1488	300	اذا صليت الصبح فامسك عن الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان فاذا طلعت فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تعتدل علي راسك مثل الرمح فا-------------------------------مسك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	98	-8896657505745475327	288	532.5	233	838	34.3675422668457	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6042	false	-1539116834497594495	240	263	1123	1239	1399	300	اذا صلوا علي جنازة فاثنوا عليها خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت معوذ	6042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0098	true	7529423615349034028	148	170	730	840	1488	300	اذا صلوا علي جنازة فاثنو------ا خيرا يقول الرب اجزت شهادتهم فيما يعلمون واغفر له ما لا يعلمون تخ عن الربيع بنت معوذ	98	-8896657505745475327	110	212.5	88	116	94.82758331298828	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2750	false	1933116238128225709	123	168	575	793	1439	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود	2750	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	142	187	693	911	1516	300	اذا صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم حب قط هق عن ابي مسعود	99	-8896657505745475327	218	436.0	173	218	100.0	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	0	79	0	434	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	2816	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0099	true	-8486824991343941874	221	300	1083	1516	1516	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	99	-8896657505745475327	431	855.0	353	434	99.30875396728516	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0971	false	-4306914848242353386	138	169	665	810	1440	300	اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة 1 --	971	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	231	262	1126	1273	1448	300	اذا ظهر السوء في الارض انزل الله باسه باهل الارض وان كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما اصاب الناس ثم يرجعون الي رحمة الله ومغفرته طب حل عن ام سلمة حكم	100	-8896657505745475327	143	281.5	113	147	97.2789077758789	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1371	false	-5436508499011401923	19	50	96	261	1412	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله------ عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر	1371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0100	true	-5936734161922716483	91	123	424	595	1448	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله تعالي عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم حم طب هب عن ابن عمر	100	-8896657505745475327	165	322.5	134	171	96.49122619628906	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	51	79	219	349	1369	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فانكرها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها هق عن ابي هريرة د عن العرس بن عميرة	793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	270	294	1250	1363	1393	300	اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكره-ها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها---------------- د عن العرس بن عميرة	101	-8896657505745475327	110	201.0	86	130	84.61538696289062	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3373	false	-7807395620211636794	13	58	55	268	1414	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة خرافة اي في اجتناء ثمرها يقال خرفت النخلة اخرفها خرفا وخرافها النهاية 2 24 ب الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك ح---------------------------------------------تي يصبح حم ع هق عن علي	3373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	43	16	197	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خر------افة----------------------------------------------------------------------- الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع هق عن علي	101	-8896657505745475327	136	257.0	106	258	52.71317672729492	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3376	false	5925641416629950311	265	300	1300	1465	1465	300	اذا اتي الرجل اخاه يعوده- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	38	16	182	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عش-يا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	101	-8896657505745475327	154	283.0	120	167	92.21556854248047	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3377	false	-1594106502447335039	25	67	112	299	1402	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم د هناد ع ق عن علي	3377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	3	43	16	197	1393	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان عشيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم ع ه------ق عن علي	101	-8896657505745475327	176	339.5	136	187	94.11764526367188	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3408	false	1667112620476696007	241	298	1198	1459	1468	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء كيف تشميت العاطس رقم 2740 وقال الترمذي هذا الحديث اختلفوا في روايته عن منصور ص ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي	3408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	182	217	848	994	1393	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم حم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ك عن ابي ايوب ه ك هب عن علي	101	-8896657505745475327	146	283.0	111	261	55.938697814941406	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3409	false	2993522719560308852	71	130	339	605	1413	300	اذا عطس احدكم وحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي -------------------------------------------------25520 اذا عطس احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد الا-------------------------------------------------شجعي 25521 اذا عطس احدكم ف-قال الحمد لله	3409	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0101	true	5532555409147687016	54	188	252	878	1393	300	اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه واذا لم يحمد الله فلا تشمتوه حم خد م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 683 في صحيح الجامع 686 اذا عطس احدكم فليشمته جليسه فان زاد علي ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 684 في صحيح الجامع 687 اذا عطس احدكم فليضع كفيه علي وجهه وليخفض صوته ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 685 في صحيح الجامع 688 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لنا ولكم طب ك هب عن ابن مسعود حم 3 ك هب عن سالم بن عبيد الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 686 في صحيح الجامع 689 اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله	101	-8896657505745475327	248	473.0	190	626	39.616615295410156	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1016	false	-2160338931966748306	180	233	846	1084	1408	300	اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس 7694 اذا غضبت فاجلس الخراءطي في مساوي الاخلاق عن عمران بن حصين 7695 وما لي لا اغضب وانا امر ولا اتبع حم ن ه عن البراء 7696 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د هب عن ابي ذر	1016	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	74	111	366	536	1458	300	اذا غضب احدكم فليسكت حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 693 في صحيح الجامع --------------------------------------------------------------------696 اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع حم د حب عن ابي ذر	102	-8896657505745475327	120	206.0	92	238	50.420169830322266	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2746	false	63533765787472588	248	278	1216	1370	1477	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	244	274	1190	1344	1458	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	102	-8896657505745475327	154	308.0	124	154	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4162	false	-1571234700846761779	193	241	1010	1246	1545	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد رقم 2962 ص ه عن ابن عمرو	4162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0102	true	-7490009620024596928	167	206	814	1008	1458	300	اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قيل نكون كما امر الله قال او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض م------------------------------------------ ه عن ابن عمرو	102	-8896657505745475327	194	379.0	155	236	82.2033920288086	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	108	130	533	646	1506	300	ليدع---- بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال هق عن ابي هريرة	406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	0	23	0	117	1432	300	ليدع بعد بما شاء اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال هق عن ابي هريرة	103	-8896657505745475327	113	219.5	91	117	96.5811996459961	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2815	false	4816920969621266584	69	123	349	584	1470	300	اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ر------بنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق 3 عن ابي هريرة 20472------------------------------------------------- اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ر------بنا ولك الحمد ه ك عن ابي سعيد ه حب عن انس حب عن ابي هريرة	2815	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	168	233	821	1115	1432	300	اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه مالك ق-- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 705 في صحيح الجامع 708 اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد ه ك عن ابي سعيد ه حب عن انس حب عن ابي هريرة	103	-8896657505745475327	226	401.5	173	296	76.35134887695312	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4628	false	6726589320054307799	266	293	1261	1380	1415	300	اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس	4628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	72	99	362	481	1432	300	اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة حم ت حب عن قرة بن اياس	103	-8896657505745475327	119	238.0	92	119	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	156	183	741	878	1439	300	اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0103	true	-4587246350526324938	34	61	172	308	1432	300	اذا فزع احدكم من النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره ت عن ابن عمرو	103	-8896657505745475327	133	258.0	106	137	97.08029174804688	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0480	false	-1072765039651969499	70	182	298	770	1349	300	قال------ لا اله الا الله والله اكبر---- صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا ا-له وحده يقول---- الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال---- الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال---- الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار ت حسن----- عن ابي سعيد- وابي	480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	122	236	564	1037	1324	300	قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا الله وحده -قال صدق عبدي لا اله الا ا-----نا وحدي فاذا قال لا اله الا الله----- لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار ت ن ه حب ك عن ابي هريرة وابي	104	-8896657505745475327	386	631.5	283	505	76.4356460571289	82	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6031	false	4912065762669520471	44	155	194	668	1402	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا وانا وحدي فاذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار	6031	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0104	true	-8815019485220279830	121	227	560	1008	1324	300	اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال------ لا اله الا الله وحده قال صدق عبدي لا اله الا انا و-----حدي فاذا قال------ لا اله الا الل-----ه لا شريك له قال صدق عبدي لا اله الا انا و----لا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد فاذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار	104	-8896657505745475327	447	857.5	341	474	94.30379486083984	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2679	false	-8374483369763826440	118	169	531	789	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م	2679	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	245	286	1156	1364	1426	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ---------------------------------------------------قال الكلب الاسود شيطان م	105	-8896657505745475327	204	385.0	163	259	78.76448059082031	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2681	false	7081058990433231145	225	294	1061	1392	1422	300	رقم 338 وقال حسن صحيح ص 19237 ---اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر والاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان ش م ن عن ابي ذر	2681	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	239	290	1129	1376	1426	300	رقم 718 في------ صحيح الجامع 721 اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ----------------------------------------------------------------------قال الكلب الاسود شيطان-- م ن عن ابي ذر	105	-8896657505745475327	230	409.0	181	334	68.86227416992188	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2756	false	-6625545312747075445	110	142	515	671	1414	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم	2756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	54	86	234	390	1426	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله تبارك وتعالي ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها حم	105	-8896657505745475327	156	312.0	124	156	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5912	false	6231504894462728237	64	130	303	640	1456	300	اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما يحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات 3398 ص عن ابي هريرة	5912	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0105	true	7441860517850367053	101	161	460	763	1426	300	اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعده واذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره ت---------------------------------- عن ابي هريرة	105	-8896657505745475327	302	594.0	242	337	89.61424255371094	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2742	false	-3243539554462433284	217	238	1065	1172	1442	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم	2742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	44	65	200	307	1411	300	اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو حم	106	-8896657505745475327	107	214.0	86	107	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3398	false	-7977845087575433405	70	94	356	446	1480	300	اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد م د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة	3398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	81	105	380	470	1411	300	اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به حم خد م د ه عن ابي هريرة حم عن وهب بن حذيفة	106	-8896657505745475327	90	180.0	66	90	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3496	false	7941818182507733892	27	73	133	337	1507	300	اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه فان- لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه محمد بن نصر في الصلاة ع----ن شهاب مرسلا	3496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	116	163	525	734	1411	300	اذا قام الرجل يتوضا ليلا او نهارا فاحسن الوضوء واستن ثم قام فصلي اطاف به الملك ودنا منه حتي يضع فاه علي فيه فما يقرا الا في فيه واذا لم يستن اطاف به ولا يضع فاه علي فيه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن شهاب مرسلا	106	-8896657505745475327	202	390.5	156	209	96.65071868896484	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3499	false	-348585405244300614	125	158	598	744	1529	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب ويمام والديلمي ص عن جابر	3499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	1	33	4	145	1411	300	اذا قام احدكم يصلي من الليل فليستك فان احدكم اذا قرا في صلاته وضع ملك فاه علي فيه ولا يخرج من فيه شء الا دخل فم الملك هب -تمام الضياء---- عن جابر	106	-8896657505745475327	134	255.5	102	146	91.78082275390625	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	73	192	358	948	1485	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	6067	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0106	true	4341415424467340940	174	292	789	1375	1411	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	106	-8896657505745475327	584	1150.5	466	591	98.81556701660156	114	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2725	false	-1029143130839730724	221	251	1037	1199	1428	300	الصامت 19665 اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة	2725	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	122	152	599	758	1467	300	الجامع 731-- اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم -انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني و بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها قط هق عن ابي هريرة	107	-8896657505745475327	154	292.5	124	162	95.06172943115234	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5943	false	-6082178484395431993	80	158	395	760	1467	300	د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الحج باب زيارة القبور رقم 2042 ص 4151----------3 اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين 778 ص م ه عن جابر قط في الاقراد عن انس 41514 اذا حضر احدكم الصلاة في مسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم م عن جابر	5943	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0107	true	-6623322976761470582	170	210	847	1032	1467	300	د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------- رقم 730 في صحيح الجامع 733 اذا قضي احدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله تعالي جاعل في بيته من صلاته خيرا حم------------------------------------- م ه عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	107	-8896657505745475327	139	208.5	106	375	37.06666564941406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2486	false	-2711597294966933199	66	164	312	822	1539	300	في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما لم ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت-- عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	2486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0108	true	1198778711375534380	0	97	0	504	1456	300	في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق اخر فربما--- ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها م-ءة كذبة فيصدق فيقولون الم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء خ ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ----	108	-8896657505745475327	491	954.0	397	512	95.8984375	91	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2719	false	185407022935453681	116	203	557	967	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ----في صلاتك كلها ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 46 ص ه عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 19627 اذا قمت الي الصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فتوضا كما امرك الله ثم قم ثم استقبل القبلة ثم كبر فان	2719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0108	true	1198778711375534380	199	300	973	1456	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ق ه ع----------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 738 في صحيح الجامع 741---- اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 739 في صحيح الجامع 742 اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم --فاستقبل القبلة ثم كبر فان-	108	-8896657505745475327	275	507.0	215	602	45.68106460571289	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2719	false	185407022935453681	203	253	967	1217	1456	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك	2719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	0	50	0	250	1453	300	كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت من صلاتك	109	-8896657505745475327	250	500.0	200	250	100.0	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3235	false	7655731496452763558	67	90	330	434	1448	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر	3235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	247	270	1204	1308	1453	300	اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور د ك هق عن سلمان بن عامر	109	-8896657505745475327	104	208.0	81	104	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6091	false	6660111135599773017	207	233	900	1026	1343	300	اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الل-----ه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه اخرجه------ ابن	6091	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0109	true	-2242136298973356400	206	235	1006	1143	1453	300	اذا كان اجل احدكم بارض اتي له حاجة اليها فاذا بلغ اقصي اثره قبضه الله اليه فتقول الارض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني ه الحكيم ك عن ابن	109	-8896657505745475327	122	229.5	96	137	89.05109405517578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2679	false	-8374483369763826440	188	248	872	1147	1375	300	اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدرا- ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي رقم 505 و 506 ص د ن عن ابي سعيد 19216------------------------------------------------- اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه------------------ فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم	2679	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	218	274	1024	1290	1406	300	اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م----------------------------------------------------------------------------- د ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 754 في صحيح الجامع 757 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فان معه القرين حم	110	-8896657505745475327	193	339.0	150	343	56.26822280883789	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3504	false	741490508794026072	105	168	502	784	1406	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب اذا شك في الحدث رقم ---174 ص هب عن ابي هريرة 26272 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ق عن ابي هريرة	3504	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0110	true	8926459620057267312	81	140	377	647	1406	300	اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حدي-------ث رقم 750 في صحيح الجامع --------753 اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ت عن ابي هريرة	110	-8896657505745475327	215	375.0	163	285	75.4385986328125	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3210	false	-3433181443678702741	0	52	0	237	1459	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فصل شهر رمضان رقم 682 وقال الترمذي غريب ص ه حب ك هق عن ابي هريرة	3210	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	79	114	374	530	1462	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت--------------------------------------------------------------------------------- ه حب ك هق عن ابي هريرة	111	-8896657505745475327	156	303.0	121	237	65.82278442382812	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3213	false	-4419178307502799822	221	264	1088	1302	1461	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	62	106	287	505	1462	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	111	-8896657505745475327	214	421.5	171	218	98.1651382446289	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6455	false	-4733721413971977033	71	144	359	748	1555	300	اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله تعالي وان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا اوكوا شدوا رءوسها بالوكاء لءلا يدخلها حيوان او يسقط فيها شء النهاية 2 222 ب قربكم واذكروا اسم الله وخمروا خمروا التخمير التغطية النهاية 2 77 ب انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر	6455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0111	true	8074176426004149184	223	273	1063	1334	1462	300	اذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان ------الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكءوا--------------------------------------------------------------------------- قربكم واذكروا اسم الله وخمروا------------------------------------- انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم حم ق د ن عن جابر	111	-8896657505745475327	264	492.5	215	389	67.86632537841797	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0990	false	8114920108657820594	219	244	1070	1202	1483	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	990	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	169	194	792	924	1460	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله الي خلقه فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه هب عن ابي ثعلبة الخشني	112	-8896657505745475327	132	264.0	107	132	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2882	false	-4867844222700610213	243	289	1187	1428	1482	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد فيكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد	2882	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	254	300	1221	1460	1460	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد -يكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد-	112	-8896657505745475327	239	468.0	194	241	99.17012786865234	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2884	false	3190277638520263045	73	120	398	644	1559	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الناس من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد	2884	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	254	300	1221	1460	1460	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون------ من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد-	112	-8896657505745475327	239	465.5	194	246	97.15447235107422	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4376	false	7889976480041690028	40	80	185	366	1397	300	اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م هذا الحديث هو الفقرة الاخيرة من الحديث السابق الذكر عند الامام مسلم برقم 2362 ص عن انس ه عن انس وعاءشة معا	4376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0112	true	5978086758465320634	53	78	242	343	1460	300	اذا كان شء من امر دنياكم فانتم اعلم به واذا كان شء من امر دينكم فالي حم م عن --------------------------------------------------------------------------------انس ه عن انس وعاءشة حكم	112	-8896657505745475327	95	184.0	71	181	52.48618698120117	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0024	false	-5464740597525878071	73	103	306	440	1343	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من الايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن	24	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	243	273	1214	1346	1478	300	اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة من --ايمان فيدخلون ثم يقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء خ عن	113	-8896657505745475327	132	258.5	102	134	98.50746154785156	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0041	false	-4824835890749242601	0	39	0	181	1476	300	النار م عن ابي موسي 288--------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة بعث الله تعالي الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب والحاكم في الكني عن ابي موسي 1 --	41	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	185	233	936	1163	1478	300	النار م عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 778 في صحيح الجامع 781 اذا كان يوم القيامة بعث الله------ الي كل مءمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمءمن يا مءمن هاك هذا الكافر فهذا فداءك من النار طب -الحاكم في الكني عن ابي موسي حكم	113	-8896657505745475327	169	291.0	132	234	72.22222137451172	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	186	235	969	1229	1514	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاء-ا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	18	67	91	352	1478	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة	113	-8896657505745475327	260	515.0	211	261	99.61685943603516	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5572	false	5659596244492476286	72	116	368	594	1499	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي يكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن المقداد	5572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0113	true	-7680629641984315835	110	154	562	788	1478	300	اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما حم ت عن المقداد	113	-8896657505745475327	225	449.0	181	226	99.55752563476562	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2813	false	-2529553051390493901	201	227	980	1118	1483	300	اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	2813	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	88	114	400	538	1458	300	اذا كبر الامام فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعين طب عن ابي امامة	114	-8896657505745475327	138	276.0	112	138	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3390	false	5092755404917873472	48	72	232	339	1439	300	اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة	3390	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0114	true	-8291281492886026268	227	251	1093	1200	1458	300	اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او حاءط او حجر ثم لقيه فليسلم عليه د ه هب عن ابي هريرة	114	-8896657505745475327	107	214.0	83	107	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0061	false	4613624152312216779	100	177	415	781	1364	300	اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ولا يزيد علي ما امر كذا في صحيح مسلم والمنتخب علي امر ولا-ينقص م عن حذيفة بن اسيد 521	61	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	208	278	994	1326	1431	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد -------------------------------------علي امر ولا ينقص م عن حذيفة بن اسيد حكم	115	-8896657505745475327	325	628.0	256	369	88.07588195800781	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	82	122	378	590	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي	902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	122	163	568	786	1431	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ت عن ابي موسي	115	-8896657505745475327	212	416.5	172	218	97.2477035522461	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1407	false	-5040548598544355915	37	60	158	256	1394	300	اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصاله- بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي	1407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0115	true	3287435260675371870	174	197	840	939	1431	300	اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها بكفه لا يعقر مسلما ق د ه عن ابي موسي	115	-8896657505745475327	98	191.0	75	99	98.98989868164062	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0407	false	-6407023978224547561	217	250	1111	1260	1502	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل -يعطي هل من داع -يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة	407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	119	152	576	728	1436	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر فيغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ابي هريرة	116	-8896657505745475327	149	283.0	116	152	98.02631378173828	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2465	false	-3666947082934358972	254	279	1255	1368	1469	300	اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه م عن خولة بنت حكيم	2465	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	218	243	1047	1160	1436	300	اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم	116	-8896657505745475327	112	223.0	87	113	99.11504364013672	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5872	false	-7643099089651191323	51	176	261	850	1463	300	اذا نام احدكم وفي يده ريح غمر غمر الغمر بالتحريك الدسم والزهومة من اللحم كالعضر من السمن النهاية 3 385 ب فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلوم- الا نفسه ه عن ابي هريرة 40769 اذا اكل احدكم طعاما فليلعق اصابعه------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدري في اي طعام تكون البركة حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة------------ رقم 2019 ص ت عن ابي هريرة طب عن زيد بن ثابت طس عن انس 40770 اذا اكل احدكم طعاما فليغسل يده من وضير وضير الوضر الاثر من غير الطيب ومنه الحديث فجعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصحفة اي دسمها واثر الطعام فيها النهاية 5 190 ب اللحم عد عن ابن عمر 40771 اذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر ب-سم الله اوله واخره ع عن امراة	5872	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0116	true	-5670760279729047890	187	271	905	1294	1436	300	اذا نام احدكم وفي يده ريح غمر--------------------------------------------------------------------------- فلم يغسل يده فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 804 في صحيح الجامع 807 اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل عنه م عن خولة بنت حكيم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 805 في صحيح الجامع 808 ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا نسي احدكم اسم الله علي طعامه فليقل اذا ذكر باسم الله اوله واخره ع عن امراة	116	-8896657505745475327	188	256.5	142	682	27.565982818603516	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2912	false	6427905013722156421	0	61	0	268	1455	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله----- يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة 2142-------------------------------------------------3 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس 2142--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة 1 --	2912	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	71	181	323	841	1439	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 810 في صحيح الجامع 813 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 811 في صحيح الجامع 814 اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول الي مقعد صاحبه وليتحول صاحبه الي مقعده هق الضياء عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 812 في صحيح الجامع 815 اذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري ن حب عن عاءشة حكم	117	-8896657505745475327	253	443.5	193	518	48.841697692871094	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5914	false	5596125419193123010	124	148	599	735	1520	300	اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن سرجس	5914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0117	true	-4493320039760560328	214	238	1000	1136	1439	300	اذا نمتم فاطفءوا المصباح فان الفارة تاخذ الفتيلة فتحرق اهل البيت واغلقوا الابواب واوكءوا الاسقية وخمروا الشراب طب ك عن عبد الله بن سرجس	117	-8896657505745475327	136	272.0	112	136	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2859	false	6416016392690068555	32	115	163	554	1435	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس مالك وعبد الرزاق خ م د ن حب عن ابي هريرة 20949------------------------------------------------- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتي لا يسمع صوت التاذين وفتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء طس ---------------عن انس	2859	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	0	56	0	269	1435	300	اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ق-------------- د ن--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 817 في صحيح الجامع 820 اذا نودي بالصلاة -------------------------------------------------------------فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء الطيالسي ع الضياء عن انس	118	-8896657505745475327	195	285.0	152	455	42.85714340209961	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3736	false	-4087295444697702	100	126	449	562	1375	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه فليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته---------- من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك	3736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0118	true	6234759033638654239	89	118	436	559	1435	300	اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته علي كل شء من شر ما اجد حم طب عن كعب بن مالك	118	-8896657505745475327	112	213.5	86	123	91.0569076538086	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3732	false	-505501442750952498	27	75	122	358	1439	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة 28303------------------------------------------------- اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء	3732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	225	282	1086	1365	1447	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 835 في صحيح الجامع 838 اذا وقع الذباب في اناء احدكم فلي------مقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء	119	-8896657505745475327	214	391.5	168	285	75.08772277832031	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6050	false	-6146238435000811377	181	298	914	1492	1504	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه- الانسان لصعق حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجناءز باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 2 108 125 ص ن عن ابي سعيد 42375 ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته وليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر 42376------------------------------------------------- اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله حم حب طب ك هق عن ابن عمر	6050	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0119	true	3517985802071349738	67	167	317	801	1447	300	اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق حم خ---------------------------------------------------------------------------------- ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 830 في صحيح الجامع 833 اذا وضع عشاء احدكم واقي------------------------------مت ال---------------------------صلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه حم ق د----- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 831 في صحيح الجامع 834 اذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلي سنة رسول الله حم حب طب ك هق عن ابن عمر	119	-8896657505745475327	312	518.0	243	628	49.6815299987793	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3524	false	-2173840862494586653	89	206	434	977	1423	300	اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل---------- سبع مرات اولاهن-------- بالتراب------- د م عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الوضوء بسءر الكلب رقم 71 ص 26513 طهور------------------------ اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل- سبعا الاولي بالتراب والهر مثل ذلك ك عن ابي هريرة 2651-------------------------------------------------4 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس 2651-------------------------------------------------5 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار م ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279 و 280 ص 26516 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة	3524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0120	true	-7261529952175318955	101	209	493	996	1427	300	اذا ولغ---- الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب حم م د ن ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث--------------- رقم 840 في صحيح الجامع 843 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم -----فليرقه ثم ل-----يغسله سبع----------- مرات ------------م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 841 في صحيح الجامع 844 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 842 في صحيح الجامع 845 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ابي هريرة	120	-8896657505745475327	265	329.0	198	691	38.350215911865234	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2773	false	4354044885088686811	8	61	32	281	1430	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته لحري لحري اي جدير وخليق النهاية 1 375 ب ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن ان- يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه الحافظ ابن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف	2773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	138	182	663	871	1401	300	اذكر الموت في صلاتك فان الرجل اذا ذكر الموت في صلاته ل-----حري ------------------------------ان يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن انه يصلي صلاة غيرها واياك وكل امر يعتذر منه فر عن انس وحسنه------- ابن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فان اكثرها ضعاف	121	-8896657505745475327	207	389.0	163	250	82.80000305175781	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2924	false	8294410829950549995	104	182	512	905	1439	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر ويسميه باسمه خير- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره--- ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم	2924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	20	98	88	483	1401	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم--- هذا الامر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به حم	121	-8896657505745475327	389	755.0	312	398	97.73869323730469	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3267	false	-575631258253660782	15	45	73	200	1428	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان ال----يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع م عن الربيع بن- معوذ	3267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0121	true	-532603051953656697	193	224	925	1057	1401	300	اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء حم ق ن عن سلمة بن الاكوع م عن الربيع بنت معوذ	121	-8896657505745475327	127	246.0	97	132	96.21212005615234	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	130	154	590	704	1346	300	اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	138	162	659	773	1412	300	اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة م عن ابي هريرة	122	-8896657505745475327	114	228.0	90	114	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1427	false	-3348280729274743081	65	88	300	404	1349	300	اذهب فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة	1427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	229	252	1083	1187	1412	300	اذهب فان في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلي فخذه ولا تضربه فانا قد نهينا عن ضرب اهل الصلاة هب عن ابي امامة	122	-8896657505745475327	104	208.0	81	104	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2142	false	-695721663688093231	173	203	826	975	1441	300	ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذن-ه وعاتقه خفقان الطير مسيرة سبع ماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس	2142	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	0	28	0	143	1412	300	ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرنه العرش وبين شحمة اذنيه وعاتقه خفقان الطير سبع-------ماءة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت طس عن انس	122	-8896657505745475327	139	266.5	111	150	92.66666412353516	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	117	141	563	658	1491	300	اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما ه حب قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة	6389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0122	true	-6249238253124404697	195	218	935	1028	1412	300	اذهب فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما حم-- قط ك هق عن انس حم ه قط طب هق عن المغيرة بن شعبة	122	-8896657505745475327	91	177.5	68	95	95.78947448730469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2672	false	3444358323518561641	192	230	920	1095	1418	300	اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانية- فانها الهتني انفا عن صلاتي ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب اذا صلي في ثوب له اعلام 1 104 ص د ن ه عن عاءشة 1 --	2672	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	46	68	236	343	1495	300	اذهبوا بهذه الخميصة الي ابي جهم بن حذيفة واتوني بانبجانيته فانها الهتني انفا في صلاتي ق----------------------------------------------------------------------- د ن ه عن عاءشة حكم	123	-8896657505745475327	99	176.5	78	178	55.617977142333984	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4397	false	7119019033226676364	241	300	1200	1491	1491	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء رجلا من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها رجلها ترجيل الشعر تجعيده وترجيله ايضا ارساله بمشطه المختار 188 ب فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل--- المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين-	4397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	209	257	1046	1271	1495	300	اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء -----من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها----------------------------------------------------------------- فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل لي المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين	123	-8896657505745475327	221	406.0	175	295	74.91525268554688	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4481	false	1051983081278022488	13	58	58	286	1488	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم لكتاب الله ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر	4481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0123	true	3125864159161510676	155	198	774	991	1495	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم----------- ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح ع عن ابن عمر	123	-8896657505745475327	216	421.0	173	228	94.7368392944336	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	53	88	273	424	1481	300	اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد وابن عساكر عن ابن عباس	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	96	131	459	609	1462	300	اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الامانة وحسن الخلق وعفة مطعم حم طب ك هب عن ابن عمر طب عن ابن عمرو عد ا-بن عساكر عن ابن عباس	124	-8896657505745475327	149	295.0	114	151	98.67549896240234	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6233	false	-2306124068357307361	121	161	594	779	1474	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري عليه علمه ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له--- طب عن ابي امامة	6233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	254	295	1250	1436	1462	300	اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما اجري له عمله-- ما عمل به ومن تصدق بصدقة فاجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له حم طب عن ابي امامة	124	-8896657505745475327	176	345.5	137	188	93.61701965332031	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	179	222	903	1138	1531	300	اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب-- عن ابي مالك الاشعري	6267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0124	true	-8630020524036885618	173	217	815	1052	1462	300	اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب ك عن ابي مالك الاشعري	124	-8896657505745475327	235	464.5	192	237	99.15612030029297	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2287	false	-1868927281946395360	137	164	634	783	1428	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	2287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	6	33	27	176	1560	300	اربعة دنانير دينار اعطيته مسكينا ودينار اعطيته في رقبة ودينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته علي اهلك افضلها الذي انفقته علي اهلك خد عن ابي هريرة	125	-8896657505745475327	149	298.0	122	149	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5579	false	2413413877143001108	76	154	403	806	1508	300	اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام-------------- والصبيان يخذفونني بالبعر واما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم	5579	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	96	176	512	926	1560	300	اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق فيقول رب جاء الاسلام وما اعقل شيءا والصبيان يحذفونني بالبعر واما الهرم فيقول--- رب لقد جاء الاسلام وما اعقل شيءا واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم ان ادخلوا النار فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب اليها حم	125	-8896657505745475327	399	779.5	322	417	95.68345642089844	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	179	254	903	1313	1531	300	اربع بقين في امتي من امر الجاهلية ليسوا بتاركيها الفخر ب--الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وان الناءحة اذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار حم طب عن ابي مالك الاشعري 43970------------------------------------------------- اربع في امتي من امر الجاهلية لن يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء اجرب بعير فاجرب ماءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم	6267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0125	true	-8626822933598654138	217	281	1126	1473	1560	300	اربع----- في امتي من امر الجاهلية لا يتركوهن---- الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة م------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 883 في صحيح الجامع 886 اربع في امتي من امر الجاهلية لم يدعهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا والاعداء -جرب بعير فاجرب م-ءة بعير فمن اجرب البعير الاول حم	125	-8896657505745475327	279	483.5	227	461	60.520606994628906	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1595	false	6921457442732132682	230	296	1051	1380	1397	300	اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي تنقي اي التي لا مخ لها لضعفها وهزالها 5 111 النهاية ب رواه مالك في الموطا كتاب الضحايا باب ما ينهي عنه من الضحايا رقم 1 وقال العرجاء البين ظلعها اي عرجها وهي التي لا تلحق الغنم في مشيها انتهي ص مالك حم-- حب ك هق عن البراء	1595	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	26	52	130	267	1465	300	اربع لا يجزين في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك حم 4 حب ك هق عن البراء	126	-8896657505745475327	134	249.5	109	331	40.48338317871094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4148	false	8706386000423974415	158	184	754	908	1564	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاوة المراة------ والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد	4148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	63	90	322	481	1465	300	اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقا-ء المراة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق ك حل هب عن سعد	126	-8896657505745475327	152	290.5	126	160	95.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6234	false	834128765613145950	0	30	0	125	1474	300	صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده--------------------------------------------------- له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من -عمل به شء طب عن سلمان	6234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0126	true	3796900528198351076	110	152	582	759	1465	300	صالحا يدعو له ينفعه دعاءهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له اجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل اجر من عمل به من غير ان ينقص من اجر من يعمل به شء طب عن سلمان	126	-8896657505745475327	125	242.0	95	177	70.62146759033203	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0841	false	3357142656250318226	114	153	529	711	1401	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود 5976-------------------------------------------------- ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم حل هب عن ابن	841	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	131	180	647	879	1444	300	ارحم من في الارض يرحمك من في السماء طب عن جرير طب ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 896 في صحيح الجامع 899 ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لاقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون حم خد هب عن ابن	127	-8896657505745475327	176	333.0	137	232	75.86206817626953	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2643	false	-5571439079257001861	23	61	99	305	1449	300	ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الاذان باب الاذان للمسافر 1 162 ص ك عن مالك بن الحويرث	2643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	19	45	86	230	1444	300	ارجعوا الي اهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم حم ق ن-------------------------------------------------------------- عن مالك بن الحويرث	127	-8896657505745475327	143	276.0	117	206	69.41747283935547	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4400	false	-7980462313980187603	83	172	380	790	1419	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة	4400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	192	269	939	1290	1444	300	ارسل ملك الموت الي موسي فلما جاءه صكه----------------------------------------------------------- ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه وقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر حم ق ن عن ابي هريرة	127	-8896657505745475327	351	684.0	274	410	85.60975646972656	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4479	false	8724015411386053516	228	291	1098	1399	1440	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد ابن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب معاذ بن جبل رقم 3790 وقال حسن غريب ص ن ه حب ك هق عن انس	4479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0127	true	9068932470641152628	72	120	366	592	1444	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد -بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح حم ت-------------------------------------------------------------------------- ن ه حب ك هق عن انس	127	-8896657505745475327	225	435.0	177	301	74.7508316040039	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3358	false	326295710939953850	45	152	238	788	1503	300	اركبوا هذه الدواب سالمة واتدعوها واتدعوها ومنه الحديث اركبوا هذه الدواب سالمة وايتدعوها سالمة اي اتركوها ورفهوا عنها اذا لم تحتاجوا الي ركوبها وهو افتعل من ودع بالضم وداعة ودعة اي سكن وترفه وايتدع فهو متدع اي صاحب دعة او من ودع اذا ترك يقال اتدع وايتدع علي القلب والادغام والاظهار النهاية 5 166 ب سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله تبارك وتعالي منه حم ع قال المناوي في فيض القدير 1 478 قال الهيثمي احد اسانيد احمد رجاله رجال الصحيح غير سهل بن معاذ وثقه ابن حبان وفيه ضعف ص طب ك عن معاذ بن انس	3358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0128	true	689652467159307900	195	224	943	1093	1478	300	اركبوا هذه الدواب سالمة واتدع-------------------------------------------------------وها سال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا----------------- منه حم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب ك عن معاذ بن انس	128	-8896657505745475327	150	271.0	121	550	27.272727966308594	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3363	false	-6882103777138335835	47	75	210	363	1472	300	ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم وابن سعد عن زيد بن الخطاب قال	3363	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0128	true	689652467159307900	114	142	533	685	1478	300	ارقاءكم ارقاءكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون وان جاءوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم حم -ابن سعد عن زيد بن الخطاب حكم	128	-8896657505745475327	149	290.0	121	153	97.3856201171875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4611	false	-6556179422505601337	110	153	527	722	1411	300	اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة سرقة اي في قطعة من جيد الحرير وجمعها سرق النهاية 2 362 ب من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا هي انت--- فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة	4611	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	108	138	521	659	1446	300	اريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرق----------------ة----------------------------------------- من حرير فيقول هذه امراتك فاكشف عنها فاذا--- انت هي فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه حم ق عن عاءشة	129	-8896657505745475327	135	246.0	106	198	68.18181610107422	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	141	175	642	799	1423	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0129	true	1545297094246866850	205	239	993	1150	1446	300	اريت ما تلقي امتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الامم قبلهم فسالته ان يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل حم طس ك عن ام حبيبة	129	-8896657505745475327	157	314.0	123	157	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3481	false	-5910819726345337624	23	81	110	445	1496	300	اسباغ الوضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير تملان السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري مر برقم 25998 26029 كفارات الخطايا-------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	3481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	130	193	603	956	1482	300	اسباغ الوضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان والتسبيح والتكبير يملا- السموات والارض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم ن ه حب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 925 في صحيح الجامع 928 اسباغ الوضوء في- المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	130	-8896657505745475327	295	553.0	242	355	83.09859466552734	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3492	false	-1089706851005529784	100	193	517	968	1522	300	اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم عم حب ك عن لقيط بن صبرة -------------------------------------------------------26130 هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا هكذا يعني ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ه عن ابن عمر 26131 اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار ه عن خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص 26132 اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو	3492	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	212	250	1043	1226	1482	300	اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما الشافعي حم 4- حب ك عن لقيط بن صبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 927 في صحيح الجامع 930 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسبغوا الوضوء ن عن ابن عمرو	130	-8896657505745475327	127	54.5	100	506	25.098814010620117	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5901	false	4037760043709582382	237	287	1265	1489	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د اخرجه ابو داود كتاب اللباس باب في قدر وضع الازار رقم 4093 ص ه حب هق عن ابي سعيد	5901	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0130	true	393626074355459016	7	44	32	196	1482	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه مالك حم د------------------------------------------------------------ ه حب هق عن ابي سعيد	130	-8896657505745475327	164	319.0	127	224	73.21428680419922	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0818	false	3980657342979858811	0	45	0	220	1441	300	تعالي حق الحياء من استحيا من الله تعالي حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي يعني من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود	818	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	114	157	559	768	1462	300	تعالي حق الحياء من استحيا من الله------ حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلا ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي-----ا من الله حق الحياء حم ت ك هب عن ابن مسعود	131	-8896657505745475327	207	397.5	164	220	94.09091186523438	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6415	false	1215202204351488152	181	222	917	1117	1483	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 44871------------------------------------------------ استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن حشوشهن اي ادبارهن النهاية 1 391 ب سمويه عن جابر	6415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0131	true	1299482702733919702	56	100	275	489	1462	300	استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 933 في صحيح الجامع 936 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن---------------------------------- سمويه عن جابر	131	-8896657505745475327	161	283.5	127	248	64.91935729980469	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0380	false	7217084810142882621	123	145	589	690	1455	300	استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن	380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	251	273	1236	1337	1467	300	استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن	132	-8896657505745475327	101	202.0	79	101	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2354	false	-3737338870921869027	6	40	32	190	1509	300	استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط و--ابن عساكر حل--- في فواءده عن علي قال	2354	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	62	97	321	484	1467	300	استعينوا علي انجاح الحواءج بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل الخراءطي في اعتلال القلوب عن عمر خط عن ابن عباس الخلعي في فواءده عن علي حكم	132	-8896657505745475327	148	276.0	115	163	90.79754638671875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6070	false	-4286062564535599774	178	230	830	1109	1445	300	استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الدعوات- رقم 3599 ص ----------42512 استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا يسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	6070	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0132	true	4955278933675436518	0	51	0	266	1467	300	استعيذوا بالله من عذاب------------------------ جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات خد ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 941 في صحيح الجامع 944 استعيذوا بالله من عذاب القبر انهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم حم طب عن ام مبشر	132	-8896657505745475327	219	378.5	175	290	75.51724243164062	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0786	false	3010291345580218838	0	47	0	219	1464	300	اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمر- طب عن سلمة بن الاكوع 547--------------------------------------------------5 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت	786	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	12	69	61	331	1458	300	اعمالكم الصلاة ولا يحافظ علي الوضوء الا مءمن حم ه ك هق عن ثوبان ه طب عن ابن عمرو طب عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 952 في صحيح الجامع 955 استقيموا ونعما ان استقمتم وخير اعمالكم الصلاة ولن يحافظ علي الوضوء الا مءمن ه عن ابي امامة طب عن عبادة بن الصامت	133	-8896657505745475327	216	411.5	169	270	80.0	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2462	false	7446585694026873307	171	198	844	969	1460	300	استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت عن ابن عباس حب هق عن ابن عمر 1748-------------------------------------------------0 استودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ه عن ابي هريرة	2462	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	167	199	787	943	1458	300	استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك د ت عن ا------------------بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 957 في صحيح الجامع 960 استودعك الله الذي لا تضيع وداءعه ه عن ابي هريرة	133	-8896657505745475327	103	186.5	81	174	59.195404052734375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5952	false	-1517685135524868230	35	61	191	302	1476	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما دام متنعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران ابن حصين طس عن ابن عمرو	5952	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	80	106	386	496	1458	300	استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا حم تخ م ن عن جابر طب عن عمران -بن حصين طس عن ابن عمرو	133	-8896657505745475327	108	209.0	82	111	97.29729461669922	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6427	false	-3242186018376872992	5	35	20	171	1475	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة	6427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0133	true	-6341304496541439858	227	257	1085	1236	1458	300	استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة	133	-8896657505745475327	151	302.0	121	151	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1347	false	5051072869838022223	175	235	900	1176	1489	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة	1347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	82	142	399	675	1441	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق عن ابي هريرة	134	-8896657505745475327	276	552.0	216	276	100.0	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1351	false	4392964278959843192	153	219	774	1072	1456	300	اسرف عبد علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله اذ--------ا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من خلقه بعد ففعل ا----هله فقال الله لكل شء اخذ منه اد ما اخذت منه فاذا هو قاءم ثم قال الله ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك------ فغفر له كر عن حبان بن ابي	1351	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0134	true	5055109040942225183	82	141	399	669	1441	300	اسرف رجل علي نفسه فلم---ا حضر-ه الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا------------ ففعلوا ذلك به فقال الله للارض ادي-------- ما اخذت---- فاذا هو قاءم فقال------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك حم ق ع-ن ابي	134	-8896657505745475327	203	305.5	156	316	64.24050903320312	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4578	false	6239341891885408720	140	270	652	1265	1405	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله حم طب ك عن سلمة بن الاكوع م عن ابي هريرة 34032------------------------------------------------- اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبد الرحمن بن سندر 34033 غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله حم ق ت عن ابن عمر مر برقم 277 34034 والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند -------------الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان حم ق عن ابي هريرة 34035------------------------------------------------ اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالي من اسد وتميم وهوازن وغطفان--- ت عن ابي هريرة 34036 اسلم وغف-------------------------------------------------ار ومزينة خير من بني تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة	4578	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0135	true	-5803610478464067566	67	180	307	846	1402	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها اما والله ما انا قلته ولكن الله قاله حم طب ك عن سلمة بن الاكوع م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 975 في صحيح الجامع 978 اسلم وغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار واشجع ومزينة وجهينة ومن كان من --بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ك-------------------------- عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 976 في صحيح الجامع 979 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله------ من اسد وتميم وهوازن وغطفان حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 977 في صحيح الجامع 980 اسلم وغفار ومزينة خير من---- تميم واسد وغطفان و----عامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة	135	-8896657505745475327	318	502.0	244	775	41.032257080078125	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2093	false	-6225614048186532753	238	264	1179	1301	1487	300	اسمع واطع ولو لعبد حبشي مجدع الاطراف حم م عن ابي ذر 1479-------------------------------------------------6 اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم م ت عن واءل	2093	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	9	45	42	213	1439	300	اسمع واطع ولو لعبد حبشي مجدع الاطراف حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 983 في صحيح الجامع 986 اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم م ت عن واءل	136	-8896657505745475327	118	218.0	92	171	69.00585174560547	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2732	false	295368015009561822	256	291	1314	1475	1519	300	الصامت 19733 اسوء الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم ك عن ابي قتادة--------- حم ع عن ابي سعيد	2732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	80	107	382	508	1439	300	الجامع 988 اسوا-- الناس سرقة الذي يسرق من صلاته------------------------------------------ لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها حم ك عن ابي قتادة الطيالسي حم ع عن ابي سعيد	136	-8896657505745475327	107	192.0	82	170	62.94117736816406	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5830	false	1277679589762440277	194	262	918	1265	1460	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقوا حم ق	5830	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	173	240	819	1162	1439	300	اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال--- الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسكما منه وتصدقوا حم ق	136	-8896657505745475327	341	672.0	274	347	98.2708969116211	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6450	false	7449108323932021975	0	22	0	94	1407	300	اشتد غضب الله علي من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حم ق عن ابي هريرة الحارث عن ابن عباس	6450	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0136	true	7935757902692647370	140	162	670	764	1439	300	اشتد غضب الله علي من زعم انه ملك الاملاك لا ملك الا الله حم ق عن ابي هريرة الحارث عن ابن عباس	136	-8896657505745475327	94	188.0	72	94	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0926	false	-6344560393366796104	74	274	346	1337	1473	300	حديث -------حسن صحيح ------6778 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل يبتل--------ي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ه ت عن سعد رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في الصبر-------------------------------------------------------------- علي-------------------------------------------------------------------------- البلاء برقم 2400 وقال حديث حسن صحيح واخرجه احمد والدارمي والنساءي في الكبري وابن ماجه وابن حبان والحاكم كذا في الفتح تحفة الاحوذي 7 79 واما في صحيح البخاري قال باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول وفي رواية الامثل فالامثل 7 149 وراجع مسند احمد عن سعد بن ابي -----------------------------------------------------------وقاص 1 172 ص 6779 اشد الناس بلاء في الدنيا نبي او صفي تخ عن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 6780 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت ح--------------------------------------------------ذيفة 6781 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد --------------------------------------------------6782 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان	926	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	40	238	199	1192	1488	300	حديث رقم 991 في صحيح الجامع 994 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ن ه عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 992 في صحيح الجامع 995 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء--------------- حتي يمش-----------------------------------ي في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ما عليه خطيءة حب ع-------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في صحيح الجامع 996----------------- اشد الناس ب------------------------------------------------------------------------------لاء الانبياء--- الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان	137	-8896657505745475327	587	978.5	461	1307	44.91201400756836	107	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	0	26	0	125	1503	300	البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد 6784 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد النا--س بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فاطمة بنت اليمان	927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	129	238	635	1192	1488	300	البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 993 في صحيح الجامع 996 اشد الناس بلاء الانبياء الصالحون ثم الامثل فالامثل طب عن اخت حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 994 في صحيح الجامع 997 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع---- ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998 اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم طب عن فاطمة بنت اليمان	137	-8896657505745475327	91	102.0	69	562	16.192171096801758	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1008	false	-6638785846865119981	84	108	392	502	1441	300	اشد الناس عذابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة حم هب عن خالد بن الوليد ك عن عياض بن غنم	1008	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	276	300	1379	1488	1488	300	اشد الناس عذابا للناس في الدنيا اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة حم هب عن خالد بن الوليد ك عن عياض بن غنم-	137	-8896657505745475327	109	213.0	86	110	99.09091186523438	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1132	false	-1294688038480419396	29	125	138	611	1422	300	اشد بل-اء -قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم ----اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء هب 8646 عن ابي -----------------------------------------------------------عبيدة بن حذيفة عن عمته فاطمة قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده وقد حم فامر بسقاء فعلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فواقه من شدة ما يجد من الحمي فقلت يا رسول الله لو دعوت الله ان يكشف عنك فقال ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	1132	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	175	233	866	1169	1488	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم----------- الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء ه ع ك-- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 995 في صحيح الجامع 998------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حم	137	-8896657505745475327	226	264.0	182	538	42.0074348449707	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5658	false	2353309036926570943	78	111	354	515	1383	300	اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء---- زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة	5658	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0137	true	3127149858858486774	2	36	11	176	1488	300	اشتكت النار الي ربها وقالت يا رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فهو زمهرير واما نفسها في الصيف فسموم ت عن ابي هريرة	137	-8896657505745475327	161	315.5	128	165	97.57575988769531	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1240	false	-3441001397972450352	247	287	1211	1407	1473	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر 9366--------------------------------------------------- اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او-رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود	1240	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0138	true	2809583625152366913	14	65	70	318	1442	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 999 في صحيح الجامع 1002 اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا او قتله نبي او رجل يضل الناس بغير علم او مصور يصور التماثيل حم عن ابن مسعود	138	-8896657505745475327	192	366.0	152	248	77.41935729980469	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	79	119	388	621	1559	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحيي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد	4385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	226	266	1107	1340	1509	300	ادم في السماء الدنيا تعرض عليه اعمال ذريته ويوسف في السماء الثانية وابنا الخالة يحيي وعيسي في السماء الثالثة وادريس في السماء الرابعة وهارون في السماء الخامسة وموسي في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة ابن مردويه عن ابي سعيد	139	-8896657505745475327	233	466.0	193	233	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4387	false	-6419676836364406307	62	84	308	413	1492	300	اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة----- غريب والمحفوظ عن ابن عباس	4387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	158	181	778	888	1509	300	اخر ما تكلم به ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة وقال غريب والمحفوظ عن ابن عباس	139	-8896657505745475327	105	203.0	83	110	95.45454406738281	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5650	false	6639638648703205866	110	133	544	648	1523	300	اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر 1 --	5650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0139	true	7196090182739345164	193	216	950	1056	1509	300	اخر من يدخل الجنة رجل يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين خط في رواة مالك عن ابن عمر حكم	139	-8896657505745475327	102	199.5	80	106	96.2264175415039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3803	false	-1675629420677979699	159	180	818	924	1494	300	افة العلم النسيان واضاعته ان تحدث به غير اهله ش عن الاعمش مرفوعا معضلا واخرج صدره فقط عن ابن مسعود موقوفا	3803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	45	66	252	358	1474	300	افة العلم النسيان واضاعته ان تحدث به غير اهله ش عن الاعمش مرفوعا معضلا واخرج صدره فقط عن ابن مسعود موقوفا	140	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6289	false	1299991880261769966	229	260	1137	1318	1496	300	وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف هب وضعفه عن علي	6289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	3	34	16	197	1474	300	وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف هب وضعفه عن علي	140	-8896657505745475327	181	362.0	150	181	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6291	false	-3400449906668853950	232	262	1120	1301	1502	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	6291	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0140	true	-6468552640071157424	0	30	0	181	1474	300	افة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة العبادة الفترة وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة الحسب الفخر وافة الجود السرف	140	-8896657505745475327	181	362.0	151	181	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	262	300	1295	1488	1488	300	اءت المعروف واجتنب المنكر وانظر ماذا يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد وابن سعد والبغوي في معجمه والباوردي في المعرفة-	6187	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	74	112	370	559	1466	300	اءت المعروف واجتنب المنكر وانظر م--ا يعجب اذنك ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم اذا قمت من عندهم فاجتنبه خد -ابن سعد -البغوي في معجمه -الباوردي في المعرفة	141	-8896657505745475327	188	350.5	151	194	96.90721893310547	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6296	false	7087799246669032384	167	196	822	971	1477	300	اءت المعروف واجتنب المنكر وانظر الذي سمعت اذنك--- يقو--له القوم من الخير اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقو--له القوم لك اذا قمت من عندهم فاجتنبه	6296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0141	true	-3634497600227224473	74	103	370	512	1466	300	اءت المعروف واجتنب المنكر وانظر ما يعجب-- اذنك ان يقول لك القوم--------- اذا قمت من عندهم فاته وانظر الذي تكره ان يقول لك القوم--- اذا قمت من عندهم فاجتنبه	141	-8896657505745475327	127	208.5	102	156	81.4102554321289	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5522	false	-3465855983882860244	84	203	423	1028	1485	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس -زلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد صلي الله عليه وسلم غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه احد الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد------------------- نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او	5522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	182	300	894	1495	1495	300	ابشروا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج في اختلاف من الناس وزلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا بالسوية ويملا قلوب امة محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي انه يامر مناديا فينادي من له حاجة الي فما ياتيه---- الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السادن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله فيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا كنت اجشع امة محمد صلي الله عليه وسلم نفسا كلهم دعي الي هذا المال فتركه غيري فيرد عليه فيقول انا لا نقبل شيءا اعطيناه فيلبث في ذلك ستا او سبعا او-	142	-8896657505745475327	581	1117.5	468	625	92.95999908447266	110	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5866	false	-1925068422201392687	258	285	1255	1369	1457	300	ابردوا بالطعام فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن جابر وعن اسماء مسدد عن ابي يحيي طس عن ابي هريرة حل عن انس	5866	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0142	true	2764636482043220124	144	171	725	839	1495	300	ابردوا بالطعام فان الحار لا بركة فيه فر عن ابن عمر ك عن جابر وعن اسماء مسدد عن ابي يحيي طس عن ابي هريرة حل عن انس	142	-8896657505745475327	114	228.0	87	114	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2326	false	-2280142231614005083	56	82	287	409	1499	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس	2326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	25	51	121	243	1486	300	ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما هو فيه فانه من رفقاءي يوم القيامة خط عن ابن عباس	143	-8896657505745475327	122	244.0	96	122	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3522	false	-5278623932172263399	175	205	867	1025	1487	300	ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدوا النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا 1 --	3522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0143	true	2252777004429726223	147	177	726	885	1486	300	ابعدوا الاثار اذا ذهبتم للغاءط واعدو- النبل واتقوا الملاعن لا يتغوط احدكم تحت شجرة ينزل تحتها احد ولا عند ماء يشرب منه فيدعون الله عليكم عب عن الشعبي مرسلا حكم	143	-8896657505745475327	155	300.5	126	160	96.875	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0956	false	6374223120543683806	178	224	829	1042	1406	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك السرب بكسر السين وسكون الراء الماوي ح عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	956	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	63	101	313	486	1474	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك ع--------------------------------------ندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء عد هب عن ابن عمر	144	-8896657505745475327	171	325.5	133	213	80.28169250488281	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1150	false	704607737606578940	12	43	54	202	1423	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك-------- لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	1150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	63	96	313	469	1474	300	ابن ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	144	-8896657505745475327	145	278.5	114	156	92.94871520996094	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2841	false	3572340757521453212	156	217	792	1105	1512	300	ابنوا المساجد واتخذوها جما ش هق عن انس قال المناوي في فيض القدير 1 84 قال الذهبي وغيره بان فيه ضعفا وانقطاعا ص 20771 امرت بالمساجد جما هق عن انس 20772 ابنوا المساجد جما واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله تعالي له بيتا في الجنة واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب والضياء في المختارة عن ابي قرصافة	2841	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	151	196	743	976	1474	300	ابنوا المساجد واتخذوها جما ش هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 52 في ضعيف الجامع 1066--------------------------------------------------------- ابنوا المساجد ----واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيتا بني الله------ له بيتا في الجنة واخراج القمامة منها مهور الحور العين طب -الضياء ------------عن ابي قرصافة	144	-8896657505745475327	185	291.5	147	313	59.105430603027344	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4094	false	-1272210499956606554	12	116	56	605	1474	300	ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواثر العواثر وفي الحديث ان قريشا اهل امانة من بناها العواثير كبه الله لمنخريه ويروي العواثر العواثير جمع عاثور وهو المكان الوعث الخشن لانه يعثر فيه وقيل هو حفرة تحفر ليقع فيها الاسد وغيره فيصاد يقال وقع فلان في عاثور شر اذا وقع في مهلكة فاستعير للورطة والخطة المهلكة واما العواثر فهي جمع عاثر وهي حبالة الصاءد او جمع عاثرة وهي الحادثة التي تعثر بصاحبها من قولهم عثر بهم الزمان اذا اخني عليهم النهاية 3 182 ب كبه الله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي	4094	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	112	140	542	688	1474	300	ابن اختكم منكم وحليفكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل صدق وامانة فمن بغاها العواث--------------------------------------------------------ر كبه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي في النار علي وجهه الشافعي حم عن رفاعة بن رافع الزرقي	144	-8896657505745475327	146	281.0	118	549	26.593807220458984	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4422	false	1289735264045432594	174	234	881	1156	1452	300	ابو بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع 3254-------------------------------------------------9 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار فاعرفوا ذلك له فلو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عن عن ابن عباس 3255-------------------------------------------------0 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة	4422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0144	true	-4194487836418541215	228	297	1139	1456	1474	300	ابو بكر خير الناس الا ان يكون نبي طب عد عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 55 في ضعيف الجامع 1069 ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار-------------------------------------------------------- سدوا كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر عم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 56 في ضعيف الجامع 1070 ابو بكر مني وانا منه وابو بكر اخي في الدنيا والاخرة فر عن عاءشة	144	-8896657505745475327	210	377.0	161	373	56.30026626586914	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	51	106	221	497	1412	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله------ ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه وقال قل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس	2263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	132	187	630	908	1450	300	اتي ساءل امراة وفي فمها لقمة فاخرجت اللقمة فناولتها الساءل فلم تلبث ان رزقت غلاما فلما ترعرع جاء ذءب فاحتمله فخرجت تعدو في اثر الذءب وهي تقول ابني ابني فامر الله تعالي ملكا الحق الذءب فخذ الصبي من فيه و----قل لامه الله يقرءك السلام وقل هذه لقمة بلقمة ابن صصري في اماليه عن ابن عباس	145	-8896657505745475327	272	530.0	218	282	96.45390319824219	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4422	false	1289735264045432594	235	272	1162	1323	1452	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي	4422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	263	300	1290	1450	1450	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي قال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي-	145	-8896657505745475327	159	312.0	123	161	98.75776672363281	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4431	false	6083012407094732256	37	67	170	303	1439	300	جبريل----- بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي فقال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي ارا-----ه قال اما انك----------- اول من يدخل الجنة من امتي-- ك عن ابي	4431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	264	300	1296	1450	1450	300	جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر وددت اني كنت معك حتي انظر اليه قال اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي د ك عن ابي-	145	-8896657505745475327	128	217.5	99	156	82.05128479003906	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4432	false	973828912668457269	196	220	946	1076	1480	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السماوات وخير اهل الارضين الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة	4432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	8	32	37	163	1450	300	ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السم-وات وخير اهل الارض-- الا النب-ين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة	145	-8896657505745475327	126	236.5	102	130	96.92308044433594	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	14	53	65	236	1464	300	ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع والباوردي وابو نعيم كر عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0145	true	5420895752256144947	43	77	219	366	1450	300	ابو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر من الراس ع -----------------------عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده قال ابن عبد البر وما-له غيره حل عن ابن عباس خط عن جابر	145	-8896657505745475327	147	277.0	113	171	85.96491241455078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0362	false	6516315953403204082	49	73	215	338	1437	300	اتاني جبرءيل جبريل فامرني ان اضع هذه الاية بهذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص	362	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	12	35	61	177	1460	300	اتاني------- جبريل فامرني ان اضع هذه الاية بهذا الموضع من هذه السورة ان الله يامر بالعدل والاحسان حم عن عثمان بن ابي العاص	146	-8896657505745475327	116	229.0	93	123	94.30894470214844	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0456	false	4534485928562795600	266	298	1233	1397	1407	300	اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	148	180	724	888	1460	300	اتاني جبريل فقال ان الله عز وجل امرك ان تدعو بهءلاء الكلمات فانه يعطيك احداهن اللهم اني اسالك تعجيل عافيتك وصبرا علي بليتك وخروجا من الدنيا الي رحمتك حب ك عن عاءشة	146	-8896657505745475327	164	328.0	132	164	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3408	false	1667112620476696007	67	102	354	517	1468	300	اتاني جبريل فقال اذا---- عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق عبدي صدق عبدي مغفور له ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي رافع	3408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	46	80	232	394	1460	300	اتاني جبريل فقال اذا انت عطست فقل الحمد لله ككرمه والحمد لله كعز جلاله فان الله عز وجل يقول صدق عبدي صدق ع---------بدي مغفور له ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي رافع	146	-8896657505745475327	154	288.0	121	171	90.05847930908203	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4341	false	-6759246815338883077	54	83	249	381	1462	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت--- ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب والضياء في المختارة عن ابي سعيد	4341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	191	219	943	1065	1460	300	اتاني جبريل فقال ان ربي وربك يقول لك تدري كيف رفعت لك ذكرك قلت الله اعلم قال لا اذكر الا ذكرت معي ع حب -الضياء------------ عن ابي سعيد	146	-8896657505745475327	119	216.5	92	135	88.14814758300781	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4521	false	8488497145220616383	149	182	670	824	1357	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل وليبدا بمن يعول ف----اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	4521	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	265	299	1300	1457	1460	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المسكين وليعط الساءل و-يبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	146	-8896657505745475327	153	294.5	120	158	96.83544158935547	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5087	false	-6781127019825713442	154	266	731	1259	1418	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليعط في الناءبة ويطعم المسكين عد كر 36693 عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة الا زحفا فاقرض الله يطلق لك قدميك قال فما الذي اقرض الله يا رسول الله قال تبرا مما انت فيه قال امن كلها جميع يا رسول الله قال نعم فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل قال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم المساكين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول ف----اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه -----عد كر 36694 عن عبد الرحمن بن عوف	5087	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	265	299	1300	1457	1460	300	اتاني جبريل فقال مر ابن عوف فليضف الضيف وليطعم ----------------المس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وليعط الساءل ويبدا بمن يعول فانه اذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه ابن سعد طس -ك هب عن عبد الرحمن بن عوف	146	-8896657505745475327	138	244.0	108	537	25.69832420349121	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	52	76	249	374	1445	300	اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0146	true	2471592824870968512	230	254	1120	1245	1460	300	اتاني جبريل فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن الحسن مرسلا	146	-8896657505745475327	125	250.0	101	125	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0098	false	1610815839841923552	0	77	0	351	1459	300	له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان---- القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي 890	98	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	21	99	105	460	1411	300	له فما المخرج يا جبريل قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو قول فصل ليس بالهزل ان هذا القران لا يليه من جبار فيعمل بغيره الا قصمه الله ولا يبتغي علما سواه الا اضله الله ولا يخلق عن رده وهو الذي لا تفني عجاءبه من يقل به يصدق ومن يحكم به يعدل ومن يعمل به يءجر ومن يقسم به يقسط حم عن علي حكم	147	-8896657505745475327	348	686.5	271	355	98.02816772460938	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	0	53	0	231	1423	300	امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبرءيل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا--ن لدن خلقك الي ان -بعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله	287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	246	300	1179	1411	1411	300	امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبر-يل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا يصلي عليك احد من امتك الا قال وانت صلي الله-	147	-8896657505745475327	229	437.5	177	234	97.86325073242188	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0509	false	2169305953298311612	248	300	1151	1379	1379	300	جبريل الساعة فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله تعالي- وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا-	509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	238	290	1145	1368	1411	300	جبريل------- فقال يا محمد من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك مثل ما قال لك قلت يا جبريل وما ذاك الملك قال ان الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك الي ان يبعثك لا	147	-8896657505745475327	216	409.0	166	230	93.91304016113281	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6185	false	-5355717245234450711	186	246	901	1188	1450	300	اتاني جبرءيل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول ل---ك ان عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح الا------- بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر	6185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0147	true	-6128091402712228415	109	171	511	807	1411	300	اتاني جبر-يل فقال يا محمد ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر خط عن عمر	147	-8896657505745475327	282	553.0	222	297	94.94949340820312	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2142	false	-695721663688093231	82	105	399	507	1441	300	اتاني ملك برسالة من الله عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والاخري في الارض ثم لم يرفعها طس عن ابي هريرة	2142	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	78	100	379	484	1512	300	اتاني ملك برسالة من الله عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والاخري في الارض--- لم يرفعها طس عن ابي هريرة	148	-8896657505745475327	105	204.0	83	108	97.22222137451172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6023	false	399356436954928097	171	289	794	1397	1452	300	اتتكم المنية رابية لازمة اما بشقاوة واما بسعادة قال في القاموس اخذة رابية شديدة زاءدة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد المسلمي مرسلا اورده السيوطي في-------------------------- الجامع الصغير برقم 95 ورمز لضفه وقال المناوي في الفيض 1 107 وهو كما قال الا ان في مرسل اخر ما يقويه ويرقيه الي درجة احسن ثم ذكر الحديث كما هو مذكور بعد هذا الحديث ص 42100 اتتكم الموتة رابية لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق قال في القاموس اخذة رابية شديدة زاءدة هب عن الوضين ابن عطاء مرسلا 42101 اخواني	6023	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0148	true	-6541654678542386785	178	253	890	1282	1512	300	اتتكم المنية راتبة لازمة اما بشقاوة واما بسعا--------------------------------------دة ابن ابي الدنيا في ذكر الموت هب عن زيد ال-سلمي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 85 في ضعيف الجامع 1099--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لاولياء الرحمن من اهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها الا ان لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق هب-------------------------------------- عن الوضين -بن عطاء مرسلا حكم الالباني	148	-8896657505745475327	335	588.0	269	629	53.25914001464844	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1017	false	-2530085122488166381	107	135	532	661	1419	300	اتحسبون ان الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص	1017	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	57	84	259	385	1497	300	اتحسبو---ن الشدة في حمل الحجارة انما الشدة في ان يمتلء احدكم غيظا ثم يغلبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص	149	-8896657505745475327	126	246.0	99	129	97.6744155883789	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2467	false	-8627021827240616266	33	77	171	374	1454	300	الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله والفتح و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ب-بسم الله الرحمن الرحيم واختم ب-بسم الله الرحمن الرحيم ع والضياء عن جبير بن مطعم	2467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	0	46	0	204	1497	300	الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله والفتح و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس وافتح كل سورة ب بسم الله الرحمن الرحيم واختم ب بسم الله الرحمن الرحيم ع -الضياء عن جبير بن مطعم	149	-8896657505745475327	202	389.0	158	205	98.53658294677734	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3361	false	-6740333536439086240	264	286	1286	1403	1473	300	اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن حب------ في الضعفاء طب عن ابن عباس قال	3361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	186	209	915	1038	1497	300	اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المءذن ابن حبان في الضعفاء طب عن ابن عباس حكم	149	-8896657505745475327	113	214.5	91	123	91.86991882324219	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4718	false	9194531328722461836	39	60	170	279	1487	300	اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط ---عن ابن عباس عد عن انس	4718	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0149	true	-8023987953356366477	244	266	1215	1327	1497	300	اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم الشيرازي في الالقاب خط فر عن ابن عباس عد عن انس	149	-8896657505745475327	109	212.0	88	112	97.32142639160156	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1030	false	8090631319101783613	242	268	1113	1236	1400	300	اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	1030	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	30	56	171	294	1520	300	اتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن سوء فسلم ابن المبارك في الزهد عن خالد بن ابي عمران مرسلا	150	-8896657505745475327	123	246.0	97	123	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1052	false	-6307686416029240108	98	156	485	774	1431	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط---- في رواة مالك عن ابي هريرة 8070------------------------------------------------------- اترعون عن ذكر الفاجر حتي يعرفه الناس فاذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	1052	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	207	276	1056	1400	1520	300	اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس الخطيب في رواة مالك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 103 في ضعيف الجامع 1117 اترعون عن ذكر الفاجر متي يعرفه الناس ا-ذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة -الحكيم في نوادر الاصول -الحاكم في الكني -الشيرازي في الالقاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده	150	-8896657505745475327	277	512.0	219	348	79.59770202636719	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1067	false	4886709909546595353	182	221	841	1033	1423	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت ف------ي الشماءل عن عاءشة	1067	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	100	139	512	710	1520	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم الترمذي في الشماءل عن عاءشة	150	-8896657505745475327	189	373.5	151	198	95.45454406738281	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6165	false	5952874104143459412	140	164	688	813	1485	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	6165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0150	true	-3123813149549200348	150	174	766	891	1520	300	اتدرون من السابقون الي ظل الله عز وجل الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لانفسهم حم حل عن عاءشة	150	-8896657505745475327	125	250.0	101	125	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0802	false	5849718477723140229	135	188	631	869	1364	300	اتق الله فيما تعلم تخ ت عن يزيد بن سلمة الجعفي 5626 اكرم الناس اتقاهم ق عن ابي هريرة 5627 من اصبح وهمه التقوي ثم اصاب فيما بين ذلك ذنبا غفر الله له ابن عساكر عن ابن عباس 5628 اتق الله في عسرك ويسرك ابو قرة الزبيدي في سننه عن طليب بن عرفة	802	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	47	83	226	391	1480	300	اتق الله فيما تعلم تخ ت عن -زيد بن سلمة الجعفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 108 في ضعيف الجامع 1121------------------------------------------------------------------------ اتق الله في عسرك ويسرك ابو قرة الزبيدي في سننه عن طليب بن عرفة	151	-8896657505745475327	114	176.5	84	238	47.8991584777832	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2105	false	3674209577959673101	105	140	515	697	1458	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة وباطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر	2105	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	164	199	794	975	1480	300	اتقوا ابواب السلطان وحواشيها فان اقرب الناس منها ابعدهم من الله ومن اثر سلطانا علي الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة -باطنة واذهب عنه الورع وتركه حيران الحسن بن سفيان فر عن ابن عمر	151	-8896657505745475327	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3823	false	3744368016573524470	249	273	1132	1254	1383	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم	3823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	258	282	1269	1391	1480	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم	151	-8896657505745475327	122	244.0	98	122	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	235	265	1178	1330	1512	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حق حيثما زال طب عن مخول السلمي	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0151	true	-3773117846186640327	94	123	447	596	1480	300	اتق الله واقم الصلاة وات الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع ال---حق حيثما زال طب عن مخول السلمي	151	-8896657505745475327	149	295.0	120	152	98.02631378173828	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6386	false	-3093702786440977723	131	155	644	769	1480	300	الصامت 44481 اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ	6386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0152	true	-3706624286150604669	23	47	115	239	1532	300	الجامع 1129- اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان ابليس طلاع رصاد وما هو بشء من فخوخه باوثق لصيده في الاتقياء من النساء فر عن معاذ	152	-8896657505745475327	118	225.0	94	125	94.4000015258789	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4146	false	-8640579577141547192	94	132	481	660	1519	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير ومن سورة الحجر رقم 3127 وقال غريب ص عن ابي سعيد الحكيم وسمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر	4146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	60	86	292	407	1461	300	اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله عز وجل تخ ت عن ---------------------------------------------------------------ابي سعيد الحكيم -سمويه طب عد عن ابي امامة ابن جرير عن ابن عمر	153	-8896657505745475327	112	216.0	87	179	62.56983184814453	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4331	false	1877748729528165177	186	270	895	1291	1429	300	اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وهذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب بي ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من هذا يا جبريل قال اخوك موسي	4331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	186	268	917	1303	1461	300	اتيت بالبراق فركبت انا وجبريل فسار بنا فكان اذا اتي علي جبل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه حتي صار الي ارض غمة منتنة ثم افضينا الي ارض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في ارض غمة منتنة ثم------- الي ارض فيحاء طيبة فقال تلك ارض النار وهذه ارض الجنة فاتيت علي رجل وهو قاءم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال اخوك محمد فرحب--- ودعا لي بالبركة وقال سل لامتك اليسر قلت من هذا يا جبريل قال اخوك عيسي	153	-8896657505745475327	384	752.0	302	396	96.96969604492188	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	0	25	0	131	1491	300	واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	123	148	592	723	1461	300	واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم د عن علي	153	-8896657505745475327	131	262.0	106	131	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6005	false	8308349034200256119	138	167	693	848	1514	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك وان- اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	6005	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0153	true	-8838942524568055369	116	145	558	714	1461	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	153	-8896657505745475327	154	302.0	125	156	98.71794891357422	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1274	false	-6763402516710691725	100	127	497	628	1485	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكله الربا ه عن ابي هريرة	1274	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	134	161	663	794	1468	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة	154	-8896657505745475327	130	259.0	103	131	99.23664093017578	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4332	false	-8128825296014411027	0	65	0	330	1466	300	مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا هءلاء النفر الثلاثة ابراهيم------ وموسي وعيسي البزار طب ك عن ابن مسعود	4332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	26	91	117	447	1468	300	مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة ابيك ابراهيم قلت ادنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا الي بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الانبياء من سمي الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم الا هءلاء النفر الثلاثة ابراهيم وعيسي ومو------سي البزار طب ك عن ابن مسعود	154	-8896657505745475327	324	634.5	260	336	96.42857360839844	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4337	false	-6717813801892753433	126	153	602	733	1471	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة	4337	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0154	true	4080597965437144183	134	161	663	794	1468	300	اتيت ليلة اسري بي علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا ه عن ابي هريرة	154	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1019	false	-4325898521001200676	136	171	652	823	1428	300	اجتنبوا ال-كبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله عز وجل اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق وعبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة	1019	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0155	true	772631240713315510	80	114	392	562	1486	300	اجتنبوا التكبر فان العبد لا يزال يتكبر حتي يقول الله تعالي- اكتبوا عبدي هذا في الجبارين ابو بكر بن لال في مكارم الاخلاق -عبد الغني بن سعيد في ايضاح الاشكال عد عن ابي امامة	155	-8896657505745475327	164	308.0	130	172	95.34883880615234	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0835	false	1996718558922832897	260	298	1261	1456	1471	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ الحلية عن معاذ------------- رقم 1 15 ص 5930------------ احب ---شء الي الله تعالي الغرباء	835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0157	true	8236297610948824792	26	67	117	338	1453	300	احب العباد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم حل عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 162 في ضعيف الجامع 1176 احب العمل الي الله تعالي الحال --	157	-8896657505745475327	164	285.5	131	223	73.5426025390625	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4162	false	-1571234700846761779	71	110	368	562	1545	300	احذركم سبع فتن تكون من بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة ب--مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني ك عن ابن مسعود	4162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	164	200	788	964	1476	300	احذركم سبع فتن------------- فتنة تقبل من المدينة وفتنة من مكة وفتنة م-----ن اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام وهي من-- السفياني ك عن ابن مسعود	159	-8896657505745475327	170	310.0	135	196	86.73469543457031	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4682	false	-6785366956954227661	80	151	359	677	1378	300	احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه عضاهه العضاه شجر ام غيلان النهاية 3 255 ب طس عن انس 34988 --------------------------------------------------احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد 34989 --------------------------------------------------احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير عير هو جبل في المدينة النهاية 3 328 ب يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن	4682	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0159	true	4442914865359468757	79	152	389	727	1476	300	احد جبل يحبنا ونحبه فاذا جءتموه فكلوا من شجره ولو من عضاهه طس ------------------------------------------عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 186 في ضعيف الجامع 1200 احد ركن من اركان الجنة ع طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 187 في ضعيف الجامع 1201 احد هذا جبل يحبنا ونحبه علي باب من ابواب الجنة وهذا عير-------------------------------------- يبغضنا ونبغضه وانه علي باب من ابواب النار طس عن ابي عبس بن	159	-8896657505745475327	223	386.0	173	418	53.349281311035156	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0093	false	-3154739705754964979	109	131	512	608	1375	300	احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس 846	93	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	40	62	196	292	1481	300	احذروا صفر الوجوه فانه ان لم يكن من علة او سهر فانه من غل في قلوبهم للمسلمين فر عن ابن عباس حكم	160	-8896657505745475327	93	183.0	71	96	96.875	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3768	false	-7295622103028002038	126	164	577	755	1413	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يرفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هق عن عروة بن عامر القرشي	3768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0160	true	8025073600862810197	146	184	722	900	1481	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هق عن عروة بن عامر القرشي	160	-8896657505745475327	177	353.0	139	178	99.43820190429688	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	227	249	1111	1219	1463	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر 528	62	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	22	44	99	207	1483	300	احسنوا فان غلبتم فكتاب الله تعالي وقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان خط عن عمر حكم	161	-8896657505745475327	105	207.0	83	108	97.22222137451172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4413	false	-6516063357966728136	144	175	731	883	1467	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	4413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	222	253	1094	1246	1483	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	161	-8896657505745475327	150	298.0	119	152	98.68421173095703	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4415	false	-2304595228537953236	194	230	934	1118	1462	300	احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله منه ومن تخلي الله منه اوشك ان ياخذه البغوي طب وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن عياض	4415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	264	300	1302	1483	1483	300	احفظوني في اصحابي واصهاري فمن حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والاخرة ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله عنه ومن تخلي الله عنه اوشك ان ياخذه البغوي طب -ابو نعيم في المعرفة -ابن عساكر عن عياض-	161	-8896657505745475327	179	341.0	144	184	97.28260803222656	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4420	false	-1840959513999481254	103	135	509	667	1537	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله تعالي منه ومن تخلي الله منه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	4420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	222	253	1094	1246	1483	300	احفظوني في اصحابي فمن حفظني فيهم كان عليه من الله حافظ ومن لم يحفظني فيهم تخلي الله ع------نه ومن تخلي الله عنه يوشك ان ياخذه الشيرازي في الالقاب عن ابي سعيد	161	-8896657505745475327	150	290.5	119	158	94.93670654296875	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6030	false	-2784821449067091280	0	55	0	271	1444	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	6030	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0161	true	5463584689625691611	104	159	520	791	1483	300	اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير عند ذلك المصرع وان الشيطان اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله حل عن واثلة	161	-8896657505745475327	271	542.0	216	271	100.0	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3804	false	8940935111779899346	33	81	160	430	1465	300	اخاف علي امتي من بعدي ثلاثة زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء 28967-------------------------------------------------- اخاف علي امتي ثل--------اثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون و--الفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم والبغوي وابن منده وابن قانع وابن شاهين وابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح	3804	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	182	241	928	1245	1538	300	اخاف علي امتي ثلاثا-------- زلة عالم وجدال منافق بالقران والتكذيب بالقدر طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 220 في ضعيف الجامع 1234 اخاف علي امتي من بعدي ثلاثا ضلالة الاهواء واتباع الشهوات في البطون او الفروج والغفلة بعد المعرفة الحكيم -البغوي -ابن مندة -ابن قانع -ابن شاهين -ابو نعيم الخمسة في كتب الصحابة عن افلح	162	-8896657505745475327	243	430.5	197	330	73.63636016845703	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	129	160	635	787	1468	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي 33390-------------------------------------------------- احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن عبد المطلب بن ربيعة	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0162	true	7525814963677402206	12	52	66	263	1538	300	احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 213 في ضعيف الجامع 1227 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط -ابن عساكر عن---- المطلب بن ربيعة	162	-8896657505745475327	142	253.5	112	202	70.29702758789062	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2145	false	2694423833108038016	176	226	874	1137	1518	300	الجن 1 15177 اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس الجلس كل مرتفع من الارض ويقال لنجد جلس ايضا النهاية 1 286 ب واسكنت المشركين الغور الغور ما انخفض من الارض النهاية 3 393 ب ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني	2145	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	73	100	371	533	1561	300	الجامع 1239- اختصم عندي الجن المسلمون والجن المشركون وسالوني ان اسكنهم فاسكنت المسلمين الجلس------------------------------------------------------------ واسكنت المشركين الغور---------------------------------------- ابو الشيخ في العظمة طب عن بلال بن الحارث المزني	163	-8896657505745475327	156	274.0	129	263	59.315589904785156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2443	false	1756595569361295796	232	298	1045	1377	1386	300	اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع والحاكم في الكني عن انس قال المناوي في فيض القدير 1 208 فيه الحسن بن دعامة عن عمر بن شريك قال الذهبي في الضعفاء مجهولان ص 17304 اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار وابو نعيم في الطب عن انس وابو نعيم في المعرفة عن درهم قال المناوي في فيض------- القدير 1 208 فيه عبد الرحمن	2443	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	112	167	593	879	1561	300	اختضبوا بالحناء فانه طيب الريح يسكن الروع ع -الحاكم في الكني عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 227 في ضعيف الجامع 1241------------------------------------------------ اختضبوا بالحناء فانه يزيد في شبابكم وجمالكم ونكاحكم البزار -ابو نعيم في الطب عن انس -ابو نعيم في المعرفة عن درهم حكم ال--الباني موضوع انظر حديث رقم 228 في ضعيف الجامع	163	-8896657505745475327	209	307.5	162	339	61.65191650390625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3542	false	-3808805880120978681	278	300	1368	1477	1477	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك-	3542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0163	true	-1005458037847490916	4	26	20	130	1561	300	اخبرني جبريل ان الله عز وجل بعثه الي امنا حواء حين دميت فنادت ربها جاء مني دم لا اعرفه فناداها لادمينك وذريتك	163	-8896657505745475327	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0768	false	240267035805790344	148	208	683	981	1413	300	2334 ص 1 الاخلاص 1 5257 اخلص دينك يكفيك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن -----------------------------------------------------معاذ 5258 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس 5259 اخل---------------------------------------------------صوا عبادة الله------ واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء	768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0164	true	-8875724500881135691	179	259	914	1319	1519	300	239 في ضعيف الجامع 1253 اخلص دينك يكف-ك القليل من العمل ابن ابي الدنيا في الاخلاص ك عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 240 في ضعيف الجامع-- 1254 اخلصوا اعمالكم لله فان الله لا يقبل الا ما خلص له قط عن الضحاك بن قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 241 في ضعيف الجامع 1255 اخلصوا عبادة الله تعالي واقيموا خمسكم وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم تدخلوا جنة ربكم طب عن ابي الدرداء	164	-8896657505745475327	270	500.0	214	408	66.17646789550781	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6165	false	5952874104143459412	82	112	408	544	1485	300	اد-ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اروع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس عد عن ابن مسعود	6165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	237	268	1191	1328	1493	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس عد عن ابن مسعود	165	-8896657505745475327	134	261.0	104	137	97.81021881103516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6463	false	-6253138842148106305	267	300	1340	1506	1506	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله ------------يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم الشيرازي في فواءده-	6463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0165	true	-2927987512093571483	157	192	784	963	1493	300	ادبوا اولادكم علي ثلاث خصال حب نبيكم وحب اهل بيته وقراءة القران فان حملة القران في ظل الله يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله مع انبياءه واصفياءه ابو نصر عبد الكريم الشيرازي في فواءده	165	-8896657505745475327	166	324.0	134	179	92.7374267578125	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1721	false	1854595434641118151	166	286	788	1386	1460	300	12971 ادرء-ا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الحدود 4 384 وقال الذهبي قال النساءي يزيد بن زياد شامي متروك واخرجه الترمذي كتاب الحدود باب ماجاء في درء الحدود رقم 1424 وقال يزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث ص 12972 ادرءا الحدود بالشبهات واقيلوا الكرام عثراتهم الا في حد من حدود الله عد في جزء له من حديث اهل مصر والجزيرة عن ابن عباس 12973 ادرء-ا الحدود ولا ينبغي للامام ان يعطل الحدود قط هق عن علي 129--------------------------------------------------74 ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم له- مدفعا ه عن ابي هريرة	1721	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	170	247	881	1261	1537	300	12-72 ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ش ت ك هق عن عاءشة --------حك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الالباني ضعيف انظر-------------------- حديث رقم 259 في ضعيف الجامع 12-------73 ادرءوا الحدود ولا ينبغي للامام تعطي--ل الحدود قط هق عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 260 في ضعيف الجامع 1274 ادفعوا الحدود عن عباد الله ما وجدتم لها مدفعا ه عن ابي هريرة	166	-8896657505745475327	282	473.0	220	651	43.31797409057617	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6244	false	1764201824777738286	157	200	778	996	1494	300	ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر	6244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0166	true	-6145774157727211010	59	102	321	539	1537	300	ادخل رجل قبره فاتاه ملكان فقالا له انا ضاربوك ضربة فضرباه ضربة امتلا قبره منها نارا فتركاه حتي افاق وذهب عنه الرعب فقال لهما علام ضربتماني فقالا انك صليت صلاة وانت علي غير طهور ومررت برجل مظلوم فلم تنصره طب عن ابن عمر	166	-8896657505745475327	218	436.0	175	218	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3337	false	3754686089448560031	131	178	634	853	1420	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي 24744-------------------------------------------------- اذا اخيت رجلا فاساله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر	3337	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	149	206	735	1002	1477	300	اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 269 في ضعيف الجامع 1283 اذا اخيت رجلا ف--سله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته هب عن ابن عمر	167	-8896657505745475327	211	398.5	164	269	78.43865966796875	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	84	113	425	570	1494	300	ادني اهل الجن------ة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب والضياء عن ابي سعيد	5634	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0167	true	5892170815696923166	55	85	261	411	1477	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء حم ت حب -الضياء عن ابي سعيد	167	-8896657505745475327	143	272.5	114	151	94.70198822021484	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3519	false	-2218457149485549223	268	300	1347	1509	1509	300	اذا اتي احدكم الي البزار فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما-	3519	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	93	124	484	643	1515	300	اذا اتي احدكم البراز---- فليكرم قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما	168	-8896657505745475327	155	299.0	125	163	95.09202575683594	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5954	false	-7523987686019349858	38	90	192	467	1543	300	اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينه الذي معه من الشياطين فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشياطين واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم--- يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم في طعامكم فانكم ان لم تفعلوا شرككم في طعامكم	5954	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	250	300	1255	1515	1515	300	اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد قرينة الذي معه من الشيطا-ن فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشيطا-ن واذا رحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم لا يشرككم في مركبها فان لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرك----------كم ف-----ان لم تفعلوا شرككم في طعامكم-	168	-8896657505745475327	252	467.5	204	278	90.6474838256836	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	113	144	536	715	1465	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	27	58	138	317	1515	300	اذا ابغض المسلمون علماءهم واظهروا عمارة اسواقهم وتالبوا علي جمع الدراهم رماهم الله باربع خصال بالقحط من الزمان والجور من السلطان والخيانة من ولاة الحكام والصولة من العدو ك عن علي	168	-8896657505745475327	179	358.0	148	179	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6412	false	-258238313309581631	225	259	1028	1179	1387	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود --عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي امامة 44835-------------------------------------------------- اذا اتي احدكم اهله	6412	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0168	true	102812080045639570	185	230	958	1161	1515	300	اذا اتي احدكم اهله فليستتر ولا يتجردان تجرد العيرين ش طب هق عن ابن مسعود ه عن عتبة بن عبد ن عن عبد الله بن سرجس طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 279 في ضعيف الجامع 1293 اذا اتي احدكم اهله	168	-8896657505745475327	146	274.5	112	203	71.92118072509766	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3779	false	-1205055826959186087	35	60	171	279	1497	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة	3779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	146	171	737	845	1531	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم طس عد حل عن عاءشة	169	-8896657505745475327	108	216.0	83	108	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	38	88	180	466	1542	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	254	996	1310	1531	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	169	-8896657505745475327	228	356.0	185	345	66.08695983886719	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4201	false	-3426647312677057528	110	144	592	784	1539	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	203	236	1005	1201	1531	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	169	-8896657505745475327	136	226.5	110	219	62.10045623779297	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	259	946	1319	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة	5529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	201	266	996	1369	1531	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة	169	-8896657505745475327	373	746.0	308	373	100.0	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5954	false	-7523987686019349858	90	146	467	762	1543	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانها مضجعه ولا تف-رشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوط- فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر	5954	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0169	true	-1825541965766941465	0	56	0	296	1531	300	ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه- مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة فاذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه عبد بن حميد عن جابر	169	-8896657505745475327	294	573.0	238	297	98.98989868164062	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3779	false	-1205055826959186087	61	97	285	473	1497	300	اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا واشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن عباس	3779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	78	114	390	578	1491	300	اذا اجتمع العالم والعابد علي الصراط قيل للعابد ادخل الجنة وتنعم بعبادتك وقيل للعالم قف هنا فاشفع لمن احببت فانك لا تشفع لاحد الا شفعت فقام مقام الانبياء ابو الشيخ في الثواب فر عن ابن عباس	170	-8896657505745475327	187	373.0	151	188	99.46808624267578	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6030	false	-2784821449067091280	56	82	277	405	1444	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا اله الا الله ولكن لقنوهم فان- لم يختم به لمنافق قط وابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة	6030	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0170	true	-1153094730288833870	7	33	33	161	1491	300	اذا اثقلت مرضاكم فلا تملوهم قول لا اله الا الله ولكن لقنوهم فانه لم يختم به لمنافق قط -ابو القاسم القشيري في اماليه عن ابي هريرة	170	-8896657505745475327	127	244.0	101	129	98.44961547851562	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2663	false	5666071927700811196	120	163	604	835	1536	300	الصامت 19054 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع وان- اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه طب هب--- عن عبادة بن الصامت	2663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	91	133	441	675	1494	300	الجامع 131-4 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت	171	-8896657505745475327	220	414.0	178	235	93.61701965332031	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2732	false	295368015009561822	217	257	1099	1321	1519	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت	2732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	93	133	453	675	1494	300	اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع واذا اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه الطيالسي عن عبادة بن الصامت	171	-8896657505745475327	222	444.0	182	222	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2853	false	554519676391713791	239	277	1160	1334	1436	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر ك -----في التاريخ فر عن انس	2853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	246	284	1233	1412	1494	300	اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر الحاكم في التاريخ فر عن انس	171	-8896657505745475327	172	338.0	135	179	96.08938598632812	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3338	false	6186789210648080538	0	47	0	213	1453	300	رجلا فلا تماره ولا تشاره تشاره هو تفاعل من الشر اي لا تفعل به شرا يحوجه الي ان يفعل بك مثله ويروي بالتخفيف النهاية 2 459 ب ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي--- عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وما بينه حل عن معاذ	3338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	24	49	120	235	1494	300	رجلا فلا تماره ولا تشاره و--------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك و---بينه حل عن معاذ	171	-8896657505745475327	111	194.0	87	216	51.38888931274414	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3343	false	-9104985178441197316	255	290	1218	1380	1422	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه ابن السني في عمل يوم وليلة حل عن معاذ	3343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	22	49	110	235	1494	300	اذا احببت رجلا فلا تماره و----------لا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه--------------------------- حل عن معاذ	171	-8896657505745475327	125	238.0	98	162	77.16049194335938	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	144	174	701	845	1445	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد بن اوس 41257 اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت مضجعك فاقرا سورة	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0171	true	-4946629283888608797	211	300	1065	1494	1494	300	اذا اخذ احدكم مضجعه ليرقد فليقرا بام الكتاب وسورة فان الله يوكل به ملكا يهب معه اذا هب ابن عساكر عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 305 في ضعيف الجامع 1319 اذا اخذ المءذن في اذانه وضع الرب يده فوق راسه فلا يزال كذلك حتي يفرغ من اذانه وانه ليغفر له مد صوته فاذا فرغ قال الرب صدق عبدي وشهدت بشهادة الحق فابشر الحاكم في التاريخ فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 306 في ضعيف الجامع 1320 اذا اخذت مضجعك فاقرا سورة-	171	-8896657505745475327	135	256.0	107	430	31.395349502563477	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0036	false	5532967526547312540	218	241	969	1088	1372	300	اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها------ فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة 241 افضل	36	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	24	47	115	235	1485	300	اذا ادخل الله الموحدين النار اماتهم فيها اماتة فاذا اراد ان يخرجهم منها امسهم الم العذاب تلك الساعة فر عن ابي هريرة حكم -----	172	-8896657505745475327	111	204.5	89	125	88.80000305175781	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2229	false	-6627305240033401780	47	90	278	472	1438	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت د ك عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ماجاء اذا اديت الزكاة رقم 618 وقال حسن غريب -----ص 15762 اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمه ك عن جابر	2229	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	183	221	931	1099	1485	300	اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث------------------------ رقم 312 ------في ضعيف الجامع 1326- اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره ابن خزيمة ك عن جابر	172	-8896657505745475327	126	196.5	92	199	63.31658172607422	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2675	false	1924964692832567402	0	48	0	238	1505	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ تشمخ شمخ بانفه اذا تكبر وتعظم المصباح 1 439 ب بانفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل	2675	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	61	98	313	503	1485	300	في مراح الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف ت---------شمخ ب-------------------------------------انفها الشافعي هق عن عبد الله بن مغفل	172	-8896657505745475327	189	359.5	152	238	79.4117660522461	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3673	false	4711446428991924964	265	294	1262	1408	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو	3673	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0172	true	4206409750678042639	109	138	559	705	1485	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ه عن ابن عمرو	172	-8896657505745475327	145	289.0	116	146	99.31507110595703	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0060	false	-8940513316490419644	206	269	957	1261	1398	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا امضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت الندامه فر عن انس وعلي 510 ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس 511 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الدجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة	60	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	198	221	984	1108	1482	300	اذا اراد الله انفاذ قضاءه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتي ينفذ فيهم قضاءه وقدره فاذا -مضي امره رد اليهم عقولهم ووقعت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندامة	173	-8896657505745475327	124	240.0	101	304	40.78947448730469	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2925	false	1240640086385768857	69	140	329	678	1456	300	اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة	2925	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0173	true	3209860924461627692	40	111	204	552	1482	300	اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم وما اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب -الضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة	173	-8896657505745475327	347	688.0	276	349	99.42693328857422	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0957	false	-8350688075347352711	0	22	0	102	1472	300	بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد----- بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة	957	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	130	153	658	765	1493	300	بعبد خيرا جعل غناه في نفسه وتقاه في قلبه واذا اراد الله بعبد شرا جعل فقره بين عينيه الحكيم فر عن ابي هريرة	174	-8896657505745475327	102	197.0	80	107	95.32710266113281	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2287	false	-1868927281946395360	71	114	315	533	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ الحفاظ بكسر الحاء وخفة الفاء اي اهل الدين والامانة الشاكرين للناس فيض القدير 1 254 ب واذا اراد الله بعبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر عن جابر قال	2287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	91	117	464	592	1493	300	اذا اراد الله بعبد خيرا جعل صناءعه ومعروفه في اهل الحفاظ------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد ب-----عبد شرا جعل صناءعه ومعروفه في غير اهل الحفاظ فر عن جابر حكم	174	-8896657505745475327	124	205.0	98	218	56.880733489990234	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3779	false	-1205055826959186087	136	166	666	830	1497	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	3779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	19	49	94	258	1493	300	اذا اراد الله باهل بيت خيرا فقههم في الدين ووقر صغيرهم كبيرهم ورزقهم الرفق في معيشتهم والقصد في نفقاتهم وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها واذا اراد بهم غير ذلك تركهم هملا	174	-8896657505745475327	164	328.0	134	164	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4150	false	5161475243126264298	268	300	1261	1428	1428	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليفته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو-	4150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0174	true	8165157817907016838	236	268	1166	1334	1493	300	اذا اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة ابو	174	-8896657505745475327	166	326.0	135	168	98.80952453613281	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3779	false	-1205055826959186087	189	238	938	1189	1497	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد ب-----قوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم واذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حبان بن ابي جبلة فر عن ابن عمر	3779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0175	true	-1478430963964766895	156	206	766	1022	1501	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر ابو نصر السجزي في الابانة عن حيان بن ابي حبلة فر عن ابن عمر	175	-8896657505745475327	247	486.0	198	256	96.484375	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0807	false	1987480913452238352	203	229	994	1120	1456	300	اذا اردت-------- امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن --مبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا	807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	238	266	1170	1306	1470	300	اذا اردت ان تفعل امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن المبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا	176	-8896657505745475327	126	238.0	100	136	92.64705657958984	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0850	false	8823120244303266525	134	157	692	801	1523	300	اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا واذا اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن	850	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	277	300	1363	1470	1470	300	اذا اردت ان يحبك الله فابغض الدنيا وا-ن اردت ان يحبك الناس فما كان عندك من فضولها فانبذه اليهم خط عن ربعي بن-	176	-8896657505745475327	106	201.0	84	109	97.2477035522461	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1403	false	-7730621651233273511	231	252	1098	1193	1443	300	اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمني فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن عامر	1403	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	206	227	1019	1114	1470	300	اذا اردت ان تغزو فاشتر فرسا اغر محجلا مطلق اليد اليمني فانك تسلم وتغنم طب ك هق عن عقبة بن عامر	176	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	7	30	32	154	1511	300	اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	117	140	575	696	1470	300	اذا اراد الله بقوم نماء رزقهم السماحة والعفاف واذا اراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة طب -ابن عساكر عن عبادة بن الصامت	176	-8896657505745475327	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2936	false	1247333841622471360	61	99	284	465	1492	300	21594 اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس قال المناوي في فيض القدير 1 268 وهو مما بيض له الديلمي	2936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0176	true	-215325169915386298	75	106	371	519	1470	300	-1359 اذا اراد الله بقوم قحطا نادي مناد من السماء يا امعاء اتسعي ويا عين لا تشبعي ويا بركة ارتفعي ابن النجار في تاريخه عن انس-------------------------------- وهو مما بيض له الديلمي	176	-8896657505745475327	145	278.0	114	181	80.1104965209961	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5629	false	5747112165418095692	268	300	1316	1468	1468	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي ---------سرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا في-حدثان ما كان بينهما في دار-	5629	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	160	194	822	985	1507	300	اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير ذا الي سرير ذا وسرير ذا الي سرير ذا حتي يلتقيا فيتكء ذا ويتكء ذا فيتحدثان ما كان بينهما في دار	177	-8896657505745475327	152	285.0	121	163	93.25153350830078	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5630	false	7893966644668880578	0	29	0	135	1432	300	الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل والبيهقي في البعث عن انس	5630	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0177	true	6466123982210450828	194	223	985	1119	1507	300	الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا ابو الشيخ في العظمة حل -البيهقي في البعث عن انس	177	-8896657505745475327	133	260.0	104	135	98.51851654052734	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	27	54	123	249	1409	300	اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة	3487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	42	69	191	317	1474	300	اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها فانه لا يدري اين باتت يده منه ويسمي قبل ان يدخلها طس عن ابي هريرة	178	-8896657505745475327	126	252.0	99	126	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5889	false	-8236982781403252371	98	121	473	581	1466	300	اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني	5889	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0178	true	-5435972025371754865	250	273	1226	1334	1474	300	اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يصب احدكم لحما اصاب مرقا وهو احد اللحمين ت ك هب عن عبد الله المزني	178	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	106	128	519	621	1375	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	278	300	1363	1464	1464	300	اذا اصبحت فقل اللهم انت ربي لا شريك لك اصبحنا واصبح الملك لله لا شريك له ثلاث مرات واذا امسيت فقل مثل-	179	-8896657505745475327	101	197.0	80	102	99.01960754394531	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0910	false	7404574788665003375	200	241	975	1166	1447	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني اجر ياجر من باب نصر وباب ضرب انتهي مختار الصحاح ح فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة	910	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	152	182	764	905	1464	300	اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني-------------------------------------------------- فيها وابدلني بها خيرا منها د ك عن ام سلمة ت ه عن ابي سلمة	179	-8896657505745475327	141	270.0	111	191	73.82199096679688	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3725	false	8259918249964284410	61	128	244	575	1356	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء البارد فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريثه فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس------------ فسبع وان لم يبرا في سبع------------ فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي حم ت	3725	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0179	true	8978950666016969641	77	138	388	692	1464	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء------- فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث ف-------------------خمس فان لم يبرا ف-------------------سبع فان لم يبرا فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله------ حم ت	179	-8896657505745475327	279	517.5	224	355	78.591552734375	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2464	false	-6870358656424581136	65	96	331	476	1540	300	اذا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله ------عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان	2464	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	118	150	591	742	1496	300	اذا اضل احدكم شيءا او اراد غوثا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اغيثوني يا عباد الله اغيثوني فان لله تعالي عبادا لا يراهم طب عن عتبة بن غزوان	180	-8896657505745475327	145	282.5	114	151	96.0264892578125	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3887	false	-1093848096086935106	248	271	1107	1222	1346	300	اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما-لم يطاها ان شاءت فارقت وان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة	3887	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	161	185	798	914	1496	300	اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقت وان وطءها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه حم عن رجال من الصحابة	180	-8896657505745475327	115	225.0	92	116	99.13793182373047	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	179	245	866	1185	1445	300	ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن انس 41258 ا----------------------------------------------------ذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا مل---------جا منك ا----ليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء في الدعاء اذا اوي الي فراشه رقم 3392 ص ن والضياء عن رافع بن خديج	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	5	68	25	335	1496	300	ابن السني في عمل اليوم والليلة عن سلمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 380 في ضعيف الجامع 1394 اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اءمن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة ت ن ------------------------------------------------------------------------------الضياء عن رافع بن خديج	180	-8896657505745475327	230	414.0	182	388	59.278350830078125	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5914	false	5596125419193123010	43	70	190	329	1520	300	اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن	5914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0180	true	5708962104897830033	79	106	391	530	1496	300	اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون ابو نصر السجزي في الابانة عن ابن	180	-8896657505745475327	139	278.0	112	139	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0949	false	-3824976851954624093	103	142	455	642	1409	300	اذا اوقف----- العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله وليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس	949	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	254	294	1245	1437	1468	300	اذا اوقف الله العباد نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قيل من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس فقام كذا وكذا الفا فدخلوا الجنة بغير حساب ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن انس	182	-8896657505745475327	186	365.0	147	192	96.875	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1266	false	6761443576674141695	163	200	780	951	1413	300	في -بيع الخيار 1 9682 اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	1266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	104	140	516	685	1468	300	في ضعيف الجامع 1415-- اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان- رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها ه هق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	182	-8896657505745475327	158	290.5	122	172	91.86046600341797	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2463	false	-8894236070181623854	257	285	1233	1371	1442	300	اذا انفلتت دابة احدكم بارض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا علي دابتي فان لله في الارض حاضرا سيحبسه عليكم ع وابن السني طب عن ابن مسعود قال	2463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0182	true	-5070837959669932975	189	217	921	1058	1468	300	اذا انفلتت دابة احدكم بارض فلاة فليناد يا عباد الله احبسوا علي دابتي فان لله في الارض حاضرا سيحبسه عليكم ع -ابن السني طب عن ابن مسعود حكم	182	-8896657505745475327	134	260.0	106	138	97.10144805908203	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3513	false	4548230925630889434	68	93	311	431	1436	300	اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنجي بيمينه ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي 1 --	3513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	162	187	762	882	1437	300	اذا بال احدكم فلا يستقبل الريح ببوله فترده عليه ولا يستنج- بيمينه ع -ابن قانع عن حضرمي بن عامر وهو مما بيض له الديلمي حكم	183	-8896657505745475327	116	217.5	92	122	95.08197021484375	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5911	false	1672973007543831649	246	292	1191	1403	1445	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا وان يفرط علي احد منهن او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت	5911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	45	91	211	421	1437	300	اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا -ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت	183	-8896657505745475327	209	407.0	163	212	98.58490753173828	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5912	false	6231504894462728237	9	63	47	297	1456	300	اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن بريدة 4126------------------------------------------------------1 اذا اويت الي فراشك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقل باسمك اللهم وضعت جنبي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر--- ذنبي ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابن عباس	5912	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0183	true	-9169553727855350965	5	132	24	613	1437	300	اذا اويت الي فراشك فقل الحمد لله الذي من علي فافضل والحمد لله رب العالمين رب كل شء واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 407 في ضعيف الجامع 1421 اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت ت عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 408 في ضعيف الجامع 1 1422 اذا اويت الي فراشك فقل باسمك اللهم وضعت جن-ي طهر لي قلبي وطيب كسبي واغفر لي ذنبي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابن عباس	183	-8896657505745475327	245	434.5	191	590	41.52542495727539	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1330	false	5085076639539266604	214	240	1045	1175	1484	300	اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس	1330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	127	153	627	757	1475	300	اذا تاب العبد انسي الله الحفظة ذنوبه وانسي ذلك جوارحه ومعالمه من الارض حتي يلقي الله وليس عليه شاهد من الله بذنب ابن عساكر عن انس	184	-8896657505745475327	130	260.0	104	130	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3410	false	5434309533134091741	90	122	429	577	1440	300	اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	3410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0184	true	-5724805822027894051	241	273	1183	1331	1475	300	اذا تجشا احدكم او عطس فلا يرفع بهما الصوت فان الشيطان يحب ان يرفع بهما الصوت هب عن عبادة بن الصامت وشداد بن اوس وواثلة د في مراسيله عن يزيد بن مرثد	184	-8896657505745475327	148	296.0	116	148	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0414	false	-6665008458754477321	260	300	1261	1453	1453	300	العزيز 3413 اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان -بن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم او ان يطغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك-	414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	10	47	50	233	1500	300	الجامع 1440 اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السموات ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان ابن فلان وشر الجن والانس واتباعهم ان يفرط علي احد منهم----------- عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك	185	-8896657505745475327	174	321.0	138	194	89.69071960449219	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3515	false	-5018267787455313562	216	266	1096	1352	1521	300	اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهوره طب عن ابي ايوب 2639--------------------------------------------------8 اذا استجمر احدكم فليوتر حم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب الايتار في الاستنثار والاستجمار رقم 239 ص عن جابر 26399 اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس والضياء عن الساءب بن خلاد	3515	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0185	true	-6776448267436896019	241	280	1201	1392	1500	300	اذا تغوط احدكم فليستنج بثلاثة احجار فان ذلك طهور- طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 434 في ضعيف الجامع 144-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 اذا تغوط احدكم فليمسح ثلاث مرات حم عن جابر طس -الضياء عن الساءب بن خلاد	185	-8896657505745475327	136	242.0	107	306	44.44444274902344	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2834	false	1216767617832211027	5	28	23	125	1415	300	اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس------ فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر	2834	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0186	true	-4194680319751293014	266	290	1308	1416	1466	300	اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس يصلون فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة د هق عن يزيد بن عامر	186	-8896657505745475327	102	196.5	79	108	94.44444274902344	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2121	false	3779890667477557831	241	263	1161	1272	1426	300	اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس	2121	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	227	249	1139	1250	1515	300	اذا جلس القاضي في مجلسه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فاذا جار عرجا وتركاه هق عن ابن عباس	187	-8896657505745475327	111	222.0	89	111	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6413	false	25732930940577224	0	109	0	529	1463	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعاجلها حتي تقضي حاجتها ع---------------------------------------------------ب ع عن انس 44838 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس 44839 اذا جامع اح--------------------------------------------------دكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الا---------------------------------------------------سناد 44840 اذا جامع احدكم امراته فلا يتنح حتي تقضي حاجتها كما يحب ان يقضي حاجته عد ص عن طلق 44841 اذا جامع احدكم فلا ينظر الي الفرج فان ذلك يورث العمي ولا يكثر الكلام فان ذلك يورث الخرس الازدي في الضعفاء والخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة	6413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0187	true	-6879316105947438409	76	194	386	971	1515	300	جامع احدكم اهله فليصدقها ثم اذا قضي حاجته قبل ان تقضي حاجتها فلا يعج-لها حتي تقضي حاجتها عب ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 450 في ضعيف الجامع 14-64 اذا جامع احدكم اهله فليصدقها فان سبقها فلا يعجلها ع عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 451 في ضعيف الجامع 1465 اذا جامع احدكم زوجته او جاريته فلا ينظر الي فرجها فان ذلك يورث العمي بقي بن مخلد عد عن ابن عباس قال ابن الصلاح جيد الاسناد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 452 في ضعيف الجامع 1466 اذا جامع اح---------------------------------------------------------------------------------------دكم فلا ينظر الي الفرج فان---ه يورث العمي ولا يكثر الكلام فان---ه يورث الخرس الازدي في الضعفاء -الخليلي في مشيخته فر عن ابي هريرة	187	-8896657505745475327	394	711.5	312	681	57.85609436035156	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1566	false	-2933693565776443380	10	35	45	152	1479	300	اذا حج --رجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر	1566	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	81	106	394	503	1478	300	اذا حج الرجل بمال من غير حله فقال لبيك اللهم لبيك قال الله لا لبيك ولا سعديك هذا مردود عليك عد فر عن ابن عمر	188	-8896657505745475327	107	208.5	82	109	98.1651382446289	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4624	false	5885590141974558505	70	105	353	526	1448	300	اذا جمع الله تبارك وتعالي الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رء-سكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي	4624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0188	true	-7712552084873399863	7	40	33	194	1478	300	اذا جمع الله------------- الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد في السجود فيسجدون له طويلا ثم يقال لهم ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم من الكفار فداء لكم من النار ه طب عن ابي موسي	188	-8896657505745475327	160	306.0	127	174	91.95402526855469	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1559	false	9212310597449060728	0	45	0	204	1373	300	خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له بكل هباءة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر	1559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	195	240	924	1126	1409	300	خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكان ساءر ايامه درجات ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له -كل هبو-ة اثقل في ميزانه من جبل من الجبال هب عن ابي ذر	189	-8896657505745475327	201	391.0	156	204	98.52941131591797	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2462	false	7446585694026873307	10	36	49	172	1460	300	الوداع 1 17473 اذا خرج احدكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله تعالي جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن ارقم قال	2462	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	78	102	364	478	1409	300	الجامع 148---3 اذا خرج احدكم الي سفر فليودع اخوانه فان الله------ جاعل له في دعاءهم البركة ابن عساكر فر عن زيد بن ارقم حكم	189	-8896657505745475327	106	193.5	82	123	86.17886352539062	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3515	false	-5018267787455313562	114	135	576	673	1521	300	اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاوس	3515	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	112	133	531	628	1409	300	اذا خرج احدكم من الخلاء فليقل الحمد لله الذي اذهب عني ما يءذيني وامسك علي ما ينفعني ش قط عن طاوس	189	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5946	false	5889905823226069529	71	119	324	550	1433	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او ---باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان ماذا تريدان من رجل قد -----كفي وهدي ووقي	5946	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0189	true	4125856513100997646	251	300	1183	1409	1409	300	اذا خرج الرجل من باب بيته او من باب داره كان معه ملكان موكلان به فاذا قال بسم الله قالا هديت واذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قالا وقيت واذا قال توكلت علي الله قالا كفيت فيلقاه قريناه فيقولان م--ا تريدان من رجل قد هدي وكف-----ي ووقي-	189	-8896657505745475327	218	406.5	172	234	93.16239166259766	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	5	41	21	190	1353	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله الا انت عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ابن السني عن ابن عمر	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	120	153	598	754	1457	300	اذا خفت سلطانا او غيره فقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم لا اله الا انت عز جارك وجل ثناء-------------ك ابن السني عن ابن عمر	190	-8896657505745475327	156	303.0	123	169	92.30769348144531	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2842	false	294588647260483372	13	48	59	219	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله عز وجل جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا عق عد هب عن ابي هريرة	2842	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	193	226	952	1105	1457	300	اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يركع ركعتين واذا دخل احدكم بيته فلا يجلس حتي يركع ركعتين فان الله------- جاعل له من ركعتيه في بيته اجرا عق عد هب عن ابي هريرة	190	-8896657505745475327	151	292.0	118	160	94.375	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3468	false	7629969058135173733	35	77	153	342	1408	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صوم ذلك رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر 25941-------------------------------------------------- اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	3468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	237	288	1161	1397	1457	300	اذا دخل احدكم علي اخيه المسلم فاراد ان يفطر فليفطر الا ان يكون صوم---ه رمضان او قضاء رمضان او نذرا طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 482 في ضعيف الجامع 1496 اذا دخل احدكم علي اخيه فهو امير عليه حتي يخرج من عنده عد عن ابي امامة	190	-8896657505745475327	180	338.0	139	239	75.31380462646484	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	163	195	761	924	1491	300	اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي 44529--------------------------------------------------- اذا خطب احدكم المراة وهو يخ-ضب بالسواد فليعلمها انه يخ-ضب فر عن عاءشة	6389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0190	true	-7122376503446497633	67	109	325	541	1457	300	اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين فر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 477 في ضعيف الجامع 1491 اذا خطب احدكم المراة وهو يختضب بالسواد فليعلمها انه يختضب فر عن عاءشة	190	-8896657505745475327	158	288.0	126	216	73.14814758300781	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	19	48	97	237	1522	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس	5635	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0191	true	1854025975287020989	20	49	92	232	1446	300	اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس	191	-8896657505745475327	140	280.0	111	140	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	116	156	530	709	1369	300	اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن ---------------------------------------------------جابر 5541 اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن	793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	175	300	874	1471	1471	300	اذا رايت امتي تهاب الظالم ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم حم طب ك هب عن ابن عمرو طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 501 في ضعيف الجامع 1515 اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فانت علي حال قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 502 في ضعيف الجامع 1516 اذا رايتم الامر لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتي يكون الله هو الذي يغيره عد هب عن-	192	-8896657505745475327	173	336.0	134	598	28.929765701293945	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4147	false	2370119388366451397	222	287	1055	1373	1436	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من---- الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حالة حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك فاعلم انك علي حالة قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سع-د بن ابي سعيد مرسلا عد عن عمر بن الخطاب قال	4147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	209	274	1024	1340	1471	300	اذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته يسر لك واذا اردت شيءا من امر الدنيا وابتغيته عسر عليك فاعلم انك علي حال- حسنة واذا رايت كلما طلبت شيءا من امر الاخرة وابتغيته عسر عليك واذا طلبت شيءا من امر الدنيا وابتغيته يسر لك ف-----انت علي حال- قبيحة ابن المبارك في الزهد عن سعيد بن ابي سعيد مرسلا هب عن عمر بن الخطاب حكم	192	-8896657505745475327	305	575.5	241	323	94.42724609375	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5929	false	-1864194844018362042	219	248	1069	1215	1471	300	اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسيءات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة	5929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0192	true	-1602221695111047918	79	108	393	538	1471	300	اذا راي احدكم رءيا يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات ثم ليقل اللهم اني اعوذ بك من الشيطان وسي-ات الاحلام فانها لا تكون شيءا ابن السني عن ابي هريرة	192	-8896657505745475327	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0093	false	-3154739705754964979	131	161	608	743	1375	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش الاسلام في قلبه ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي 847	93	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	91	121	460	594	1470	300	اذا رايتم الرجل اصفر الوجه من غير مرض ولا علة فذلك من غش للاسلام في قلبه ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس وهو مما بيض له الديلمي حكم	193	-8896657505745475327	130	251.0	100	135	96.29629516601562	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0850	false	8823120244303266525	238	264	1218	1336	1523	300	اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقي الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	850	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0193	true	-5751296765168420993	131	157	646	764	1470	300	اذا رايتم الرجل قد اعطي زهدا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فانه يلقن الحكمة ه حل هب عن ابي خلاد حل هب عن ابي هريرة	193	-8896657505745475327	117	233.0	91	118	99.15254211425781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2289	false	2954467443036127266	112	142	528	674	1435	300	اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبره تزبره الزبر الزجر والانتهاء وبابه نصر المختار 213 ب قط في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة	2289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	240	261	1190	1291	1483	300	اذا رددت علي الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تز------بره الدارقطني--------------------------------------- في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة	194	-8896657505745475327	95	168.5	74	146	65.06849670410156	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2465	false	-3666947082934358972	125	160	638	797	1469	300	اذا رجع احدكم من سفر- فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين قط في الافراد وابن النجار عن ابي رهم	2465	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	117	151	588	744	1483	300	اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين--- في الافراد -ابن النجار عن ابي رهم	194	-8896657505745475327	155	294.0	121	160	96.875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	61	98	251	439	1424	300	اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه وحمده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي وذكره واستغفره ودعا- تقبل منه ابن السني والخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	2907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0194	true	5933524035792646764	191	228	942	1130	1483	300	اذا رد الله علي العبد المسلم روحه من الليل فسبحه ومجده واستغفره غفر له ما تقدم من ذنبه وان هو قام فتوضا وصلي فذكره واستغفره ودعاه تقبل منه ابن السني -الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	194	-8896657505745475327	184	355.0	147	189	97.35449981689453	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2731	false	-4749476459804684454	243	278	1233	1406	1513	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه	2731	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	97	131	510	679	1501	300	اذا ركع احدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فاذا فعل ذلك---- تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فاذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك ادناه	195	-8896657505745475327	169	331.5	135	173	97.68785858154297	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2738	false	-3879676260592765779	106	191	507	953	1478	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع تقع اقعي الكلب جلس علي استه مفترشا رجليه وناصبا يديه وقد جاء النهي عن الاقعاء في الصلاة وهو ان يضع اليتيه علي عقبيه بين السجدتين وهذا تفسير الفقهاء فاما اهل اللغة فالاقعاء عندهم ان يلصق الرجل اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويتساند الي ظهره الصحاح 6 2465 ب كما يقعي الكلب ضع اليتيك اليتيك الالية بالفتح الية الشاة ولا تقل الية بالكسر ولا لية وتثنيتها اليان بغير تاء المختار 17 بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	2738	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	3	24	17	117	1501	300	اذا رفعت راسك من السجود فلا تقع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما يقعي الكلب ضع اليتيك -----------------------------------------------------------------------------------------------بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض ه عن انس	195	-8896657505745475327	100	157.5	79	446	22.421524047851562	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3357	false	1627347904479995723	177	285	887	1455	1535	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها ملاذها اي ليجرها في السهولة لا في الحزونة النهاية 4 247 ب فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف -----قط-- في الافراد عن عمرو بن العاص --------------------------------------------------------------------24953 اذا ركبتم هذه البهاءم العجم فانجوا عليها فاذا كانت سنة سنة السنه الجدب يقال اخذتهم السنة اذا اجدبوا واقحطوا وهي من الاسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس والمال في الابل وقد خصوها بقلب لامها تاء في اسنتوا اذا اجدبوا النهاية 2 413 ب فانجوا وعليكم بالدلجة فانما يطويها الله طب عن عبد الله بن مغفل 24954 اذا ركبتم هذه الدواب فاعطوها حقها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين -----قط-- في الافراد عن ابي هريرة	3357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0195	true	-702740546125184287	35	85	174	450	1501	300	اذا ركب احدكم الدابة فليحملها علي ملاذها---------------------------------------------------------- فان الله تعالي يحمل علي القوي والضعيف الدارقطني في الافراد عن عمرو بن العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 523 في ضعيف الجامع 1537 اذا ركبتم هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الدواب فاعطوها حظها من المنازل ولا تكونوا عليها شياطين الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة	195	-8896657505745475327	193	140.0	156	650	29.69230842590332	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	255	297	1193	1380	1394	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم يبلغها بعمله ابتلا-----ه في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسه وابن سعد ع عن محمد بن	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	257	300	1263	1452	1452	300	اذا سبقت للعبد من الله تعالي منزلة لم ينل-ها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي اهله وماله ثم صبره علي ذلك حتي ينال المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل تخ د في رواية ابن داسة -ابن سعد ع عن محمد بن-	196	-8896657505745475327	182	341.0	141	192	94.79166412353516	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3342	false	6108141873051248935	246	267	1157	1250	1414	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا	3342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0196	true	5009577100024415763	197	218	984	1077	1452	300	اذا سءل الرجل عن اخيه فهو بالخيار ان شاء سكت وان شاء قال فصدق د في مراسيله هق عن الحسن مرسلا	196	-8896657505745475327	93	186.0	72	93	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2464	false	-6870358656424581136	205	256	1046	1342	1540	300	اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستحدوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن -م د ن عن جابر لدي	2464	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0197	true	397931771230033058	128	179	624	921	1522	300	اذا سرتم في الخصب فامكنوا الركاب من اسنانها ولا تجاوزوا المنازل واذا سرتم في الجدب فاستنجوا وعليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل واذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالاذان واياكم والصلاة علي جواد الطريق والنزول عليها فانها ماوي الحيات والسباع واياكم وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن حم د ن عن جابر حكم	197	-8896657505745475327	290	569.0	239	297	97.64309692382812	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0981	false	-7940401917801326776	133	158	685	803	1445	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	981	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	143	168	721	839	1498	300	اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال عن خلقه فلا تصدقوا فانه يصير الي ما جبل عليه حم عن ابي الدرداء	198	-8896657505745475327	118	236.0	93	118	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6446	false	6223290798993356093	272	298	1282	1416	1425	300	اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان والحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي 45197 اذا سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار عن ابي رافع	6446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0198	true	620873736178369071	229	287	1144	1435	1498	300	اذا سميتم فعبدوا الحسن بن سفيان -الحاكم في الكني طب عن ابي زهير الثقفي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 558 في ضعيف الجامع 1572 اذا سميتم فكبروا يعني علي الذبيحة طس عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 559 في ضعيف الجامع 1573 اذا سميتم محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه البزار عن ابي رافع	198	-8896657505745475327	122	233.0	98	292	41.78082275390625	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2743	false	881647304575424304	270	300	1226	1366	1366	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او يسمع-	2743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	230	260	1137	1277	1459	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او -سمع	199	-8896657505745475327	139	268.0	110	141	98.58155822753906	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2763	false	-6189634398614877026	67	98	333	477	1410	300	اذا صلي احدكم فلا يشبكن بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري 1 --	2763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0199	true	-1066273827949330958	189	220	941	1085	1459	300	اذا صلي احدكم فلا يشبك- بين اصابعه فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا -زال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه حم عن مولي لابي سعيد الخدري حكم	199	-8896657505745475327	140	265.5	110	146	95.89041137695312	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0422	false	-2846525370556489223	233	295	1090	1365	1394	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ت--- عن الحارث التيمي 1 --	422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	56	119	248	528	1433	300	اذا صليت الصبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار حم د ن حب عن الحارث التيمي حكم	200	-8896657505745475327	272	532.5	211	280	97.14286041259766	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5167	false	7479689200933046211	64	115	298	530	1425	300	اذا صليت الغداة فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	5167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0200	true	-6559055101822139146	56	111	248	497	1433	300	اذا صليت ال-صبح فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	200	-8896657505745475327	228	430.0	177	250	91.19999694824219	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	153	191	696	887	1383	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	19	57	87	278	1469	300	اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس	201	-8896657505745475327	191	382.0	153	191	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3233	false	1859217246920436947	237	263	1082	1215	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب قال	3233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	94	334	467	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب حكم	201	-8896657505745475327	130	257.0	104	133	97.7443618774414	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3294	false	-5854702355055082060	68	90	322	441	1402	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة قط	3294	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0201	true	-5237541833559307787	68	90	334	452	1469	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان- نورا بين عينيه يوم القيامة طب	201	-8896657505745475327	116	225.0	94	119	97.47898864746094	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0099	false	-6428667216867739102	171	200	836	976	1436	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ 904 اذا	99	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	71	99	361	497	1499	300	اذا ظهرت البدع ولعن اخر هذه الامة اولها فمن كان عنده علم فلينشره فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد ابن عساكر عن معاذ حكم ----	202	-8896657505745475327	133	256.5	105	140	95.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1008	false	-6638785846865119981	39	67	188	322	1441	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الربا كثر السبا- واذا كثر اللوطية رفع الله------ يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	1008	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	0	29	0	141	1499	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزنا كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	202	-8896657505745475327	132	249.5	104	141	93.61701965332031	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3409	false	2993522719560308852	124	146	576	691	1413	300	اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس	3409	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	251	273	1245	1360	1499	300	اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله طب عن ابن عباس	202	-8896657505745475327	115	230.0	93	115	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3738	false	60049039020591006	227	252	1017	1138	1357	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابي ليلي	3738	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	109	134	549	670	1499	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها ت عن ابي ليلي	202	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5763	false	-272710683036773020	261	282	1201	1309	1394	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهدي سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	5763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	109	130	549	656	1499	300	اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد- سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها	202	-8896657505745475327	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	206	235	996	1136	1448	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الربا كثر السب-ي واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	6251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0202	true	8302033431746596545	0	29	0	141	1499	300	اهل الذمة كانت الدولة دولة العدو واذا كثر الزنا كثر السباء واذا كثر اللوطية رفع الله تعالي يده عن الخلق ولا يبالي في اي واد هلكوا طب عن جابر	202	-8896657505745475327	137	266.0	108	141	97.16312408447266	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1330	false	5085076639539266604	241	286	1181	1410	1484	300	اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء بن يسار مرسلا 10181 اذا عملت سيءة فاتبعها حسنة تمحها حم عن ابي ذر 10182 اذا عملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا	1330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	105	147	538	757	1516	300	اذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد عن عطاء-------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 600 في ضعيف الجامع 1614 اذا ع--ملت عشر سيءات فاعمل حسنة تحدرهن بها ابن عساكر عن عمرو بن الاسود مرسلا	203	-8896657505745475327	162	287.5	130	229	70.74235534667969	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	261	294	1229	1383	1409	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابي مسعود	3487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0203	true	8910262477160374668	237	270	1209	1363	1516	300	اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة ابو الشيخ في الثواب عن ابن مسعود	203	-8896657505745475327	153	305.0	120	154	99.35064697265625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1762	false	4477973149323846265	224	250	1078	1200	1445	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	1762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	169	195	880	1002	1499	300	اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه ت ه هق عن ابن عباس	204	-8896657505745475327	122	244.0	96	122	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2862	false	-8632067647570558693	101	128	442	586	1452	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد------------------- ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين ش عن انس	2862	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	128	158	663	824	1499	300	اذا قال الرجل اذا اذن المءذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة اعط محمدا سءله نالته شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ابو الشيخ في فواءد الاصبهانيين-- عن انس	204	-8896657505745475327	142	266.5	116	163	87.11656188964844	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3504	false	741490508794026072	75	103	353	491	1406	300	الاسود 26270 اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحي من الحق حم 3 حب عن قرة بن	3504	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	16	43	82	211	1499	300	الجامع 162-0 اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف-------- وليعد الصلاة ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحي من الحق حم 3 حب عن علي بن	204	-8896657505745475327	121	220.5	94	138	87.68115997314453	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	29	91	138	475	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي	4166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	55	117	271	607	1499	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل به- البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا ت عن علي	204	-8896657505745475327	336	667.0	274	337	99.70326232910156	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5529	false	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0204	true	9187389519415661407	64	114	312	598	1499	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	204	-8896657505745475327	228	356.0	185	345	66.08695983886719	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	93	120	438	566	1431	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله------ فليسال وليرغب ص عن	2647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	272	300	1332	1465	1465	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن-	205	-8896657505745475327	127	241.5	101	134	94.776123046875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2738	false	-3879676260592765779	48	80	245	388	1478	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا -هوي ليسجد نفخ ثم سجد فلان يسجد ------علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة	2738	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	32	64	165	312	1465	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليسو موضع سجوده ولا يدعه حتي اذا اهوي ليسجد نفخ ثم سجد فل---يسجد احدكم علي جمرة خير له من ان يسجد علي نفخته طس عن ابي هريرة	205	-8896657505745475327	140	261.5	109	150	93.33333587646484	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2760	false	7213246193120516827	272	298	1308	1440	1449	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن ابي هريرة	2760	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	75	101	369	501	1465	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فليقبل عليها حتي يفرغ منها واياكم والالتفات في الصلاة فان احدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة طس عن ابي هريرة	205	-8896657505745475327	132	264.0	106	132	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2761	false	7203942873349636687	0	41	0	192	1403	300	قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر	2761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	221	261	1087	1276	1465	300	قام الرجل في صلاته اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال--- ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله وجهه عنه البزار عن جابر	205	-8896657505745475327	189	372.0	149	192	98.4375	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2773	false	4354044885088686811	165	192	777	905	1430	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله------ فليسال وليرغب ص عن	2773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0205	true	2145141033513298258	272	300	1332	1465	1465	300	اذا قام العبد في صلاته ذر البر علي راسه حتي يركع فاذا ركع علته رحمة الله حتي يسجد والساجد يسجد علي قدمي الله تعالي فليسال وليرغب ص عن-	205	-8896657505745475327	127	241.5	101	134	94.776123046875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	229	251	1201	1303	1538	300	2785 اذا قام صاحب القران فقرا بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسبه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عمر	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	13	35	66	168	1459	300	1636 اذا قام صاحب القران فقرا بالليل والنهار ذكره وان لم يقم به نسيه محمد بن نصر في الصلاة عن ابن عمر	206	-8896657505745475327	97	189.0	75	102	95.09803771972656	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2465	false	-3666947082934358972	90	178	478	875	1469	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة قال المناوي في الفيض 1 415 تفرد به عتيق عن يحيي قال ابن الجوزي حديث لا يصح ص 17508 اذا رجع احدكم من سفر فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين قط في الافراد وابن النجار عن ابي رهم 17509 اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر	2465	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	78	123	370	579	1459	300	اذا قدم احدكم علي اهله من سفر فليهد لاهله فليطرفهم ولو كان حجارة هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر------------------------------------ حديث رقم 625 في ضعيف الجامع 163--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 اذا قدم احدكم من سفر فلا يدخل ليلا وليضع في خرجه ولو حجرا فر عن ابن عمر	206	-8896657505745475327	162	268.5	124	397	40.80604553222656	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3235	false	7655731496452763558	33	66	159	324	1448	300	اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط في الافراد عن انس	3235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	264	295	1278	1432	1459	300	اذا قرب الي احدكم طعام وهو صاءم فليقل بسم الله والحمد لله اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت وعليك توكلت سبحانك وبحمدك تقبل مني انك انت السميع العليم قط----------- عن انس	206	-8896657505745475327	154	298.0	123	165	93.33333587646484	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	244	265	1148	1238	1394	300	اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	3399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	46	67	224	314	1459	300	اذا قام لك رجل من مجلسه فلا تجلس فيه ولا تمسح يدك بثوب من لا تملك الطيالسي هق عن ابي بكرة	206	-8896657505745475327	90	180.0	69	90	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3809	false	1771076284851093777	71	97	328	449	1422	300	اذا قرا الرجل------- وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يديه خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ--- عن معاذ	3809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0206	true	8773684602083946612	197	225	959	1089	1459	300	اذا قرا الرجل القران وتفقه في الدين ثم اتي باب السلطان تملقا اليه وطمعا لما في يد-ه خاض بقدر خطاه في نار جهنم ابو الشيخ فر عن معاذ	206	-8896657505745475327	120	221.0	94	131	91.6030502319336	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0843	false	-5166571053382028379	230	254	1072	1186	1400	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام وان -كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس	843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	14	38	67	182	1497	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف من مقدمه طس عن ابن عباس	208	-8896657505745475327	112	220.0	89	115	97.39130401611328	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2747	false	6461104209008340684	78	122	390	625	1556	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابداوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب التشهد رقم 962 ص طب هق والضياء عن سمرة	2747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	208	242	1046	1232	1497	300	اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والسلام والملك لله ثم سلموا علي النبيين ثم سلموا علي اقاربكم وعلي انفسكم د------------------------------------------------ طب هق -الضياء عن سمرة	208	-8896657505745475327	185	355.0	151	235	78.72340393066406	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3540	false	1490330972215442288	137	160	653	763	1431	300	اذا كان- بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	3540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	143	166	722	833	1497	300	اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس	208	-8896657505745475327	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4166	false	987242623569052023	105	139	545	737	1542	300	اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة	4166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	98	132	471	666	1497	300	اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة	208	-8896657505745475327	192	369.0	158	195	98.46154022216797	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6464	false	-7801704375128016184	184	208	846	962	1394	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلفه من مقدمه طس عن ابن عباس	6464	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0208	true	9134428855150877113	14	38	67	182	1497	300	اذا كان الغلام يتيما فامسحوا براسه هكذا الي قدام واذا كان له اب فامسحوا براسه هكذا الي خلف- من مقدمه طس عن ابن عباس	208	-8896657505745475327	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2805	false	-1662634013165606070	266	292	1308	1446	1489	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا وان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها -ق عن ابي زيد الانصاري	2805	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	174	200	837	976	1486	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	209	-8896657505745475327	137	268.0	111	139	98.56114959716797	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2808	false	5223077703924916358	188	214	929	1068	1497	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	2808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	174	200	837	976	1486	300	اذا كانوا ثلاثة فليءمهم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاكبرهم سنا فان كانوا في السن سواء فاحسنهم وجها هق عن ابي زيد الانصاري	209	-8896657505745475327	139	278.0	113	139	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	0	78	0	411	1514	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد --------لغا فليس له من جمعته تلك شء حم	2883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	214	292	1044	1450	1486	300	الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس ب------------الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	396	773.0	320	419	94.5107421875	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3162	false	3255868567112622781	60	129	314	695	1523	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث والرباءث ويذكرونهم الحواءج ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة براياتها فتجلس علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والن---------------------------------------------------------------------------ظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه مه فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء ثم	3162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	211	292	1032	1450	1486	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس ب----------الرباءث------------------ ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة--------- فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يتمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	209	-8896657505745475327	338	645.0	273	456	74.12281036376953	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4706	false	-3679115954914433865	61	159	299	772	1451	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر هب --عن-------------------------------------------------------- علي 35178 اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطاه الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي ا--------------------------------------------------لعاص 35179 اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة	4706	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0209	true	6504836277383703038	19	138	90	665	1486	300	اذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الي سماء الدنيا فيقول الا مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر ه هب عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 652 في ضعيف الجامع -----1666 اذا كان ليلة النصف من شعبان نادي مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه فلا يسال احد شيءا الا اعطي -الا زانية بفرجها او مشرك هب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 653 في ضعيف الجامع 1667 اذا كان ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب اكثر من عدد شعر غنم كلب هب عن عاءشة	209	-8896657505745475327	451	877.5	357	581	77.62478637695312	92	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	146	174	678	817	1423	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	6	34	28	167	1502	300	اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة	210	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0988	false	-2835584290003019144	267	294	1260	1382	1410	300	الجا-ه 1 7430 اذا كان يوم القيامة دعا الله------ بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر	988	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	143	170	713	840	1502	300	الجامع 1674-- اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من عبيده فيقف بين يديه فيساله عن جاهه كما يساله عن ماله تمام خط عن ابن عمر	210	-8896657505745475327	118	216.0	92	129	91.47286987304688	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	87	136	392	640	1482	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولك----ن لغيري ولا اقبل اليوم---- ما ابتغي به غير وجهي سمويه عن انس 7476------------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي منا----------د من	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	91	154	451	768	1502	300	اذا كان يوم القيامة اتي بصحف مختمة تنصب بين يدي الله تعالي فيقول الله للملاءكة اقبلوا هذا والقوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول نعم ولكن كان لغيري ولا اقبل اليوم الا ما ابتغي به---- وجهي سمويه عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 660 في ضعيف الجامع 1674 اذا كان يوم القيامة دعا الله تعالي بعبد من	210	-8896657505745475327	232	426.0	185	321	72.2741470336914	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5579	false	2413413877143001108	38	75	189	397	1508	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقول هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد	5579	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	181	218	896	1104	1502	300	اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم فيدخلهم النار ع ك عن ابي سعيد	210	-8896657505745475327	206	410.0	169	208	99.03845977783203	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	23	58	111	282	1474	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي سعيد	5655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0210	true	6586072509407342589	45	80	224	395	1502	300	اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار ت عن ابي سعيد	210	-8896657505745475327	171	342.0	136	171	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0359	false	-4783117010750493074	35	70	164	332	1506	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين كذا وفي المنتخب ونظ وفي الاصل السبيل وهو العمر الذي قال الله تعالي---- او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس	359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	113	142	567	702	1480	300	اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين------------------------------------- وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس	211	-8896657505745475327	131	249.5	103	172	76.16278839111328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0949	false	-3824976851954624093	75	102	330	450	1409	300	7008- اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس	949	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	153	180	757	877	1480	300	-1682 اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش ليقم من علي الله اجره فلا يقوم الا من عفا عن ذنب اخيه خط عن ابن عباس	211	-8896657505745475327	117	228.0	90	121	96.6942138671875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3835	false	8399748389514682602	131	189	606	894	1443	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليترب فليترب يقال اتربت الشء اذا جعلت عليه التراب النهاية 1 185 ب كتابه فهو انجح طس عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 29298 اذا كتب احدكم الي احد فليبدا بنفسه طب عن النعمان بن بشير 29299 اذا كتب احدكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع طس عن انس	3835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	240	283	1175	1391	1480	300	اذا كتب احدكم الي انسان فليبدا بنفسه واذا كتب فليتر------------------------------------------------------------ب كتابه فهو انجح طس عن ابي الدرداء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 672 في ضعيف الجامع 1686 اذا كتب اح---------------------------------------------------------------دكم بسم الله الرحمن الرحيم فليمد الرحمن خط في الجامع فر عن انس	211	-8896657505745475327	154	253.5	122	339	45.42772674560547	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4597	false	-1285649169951067732	162	238	834	1221	1530	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رء-سكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب 3421---------------------------------------------------0 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس- غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب 3421--------------------------------------1 اذا كان يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ينادي مناد من بطنان العرش	4597	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	27	163	141	808	1480	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش يا اهل الجمع نكسوا رءوسكم وغضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق ابو بكر في الغيلانيات عن ابي ايوب حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 666 في ضعيف الجامع 1680 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم ------عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 667 في ضعيف الجامع 1681 اذا كان يوم القيامة نودي اين ابناء الستين وهو العمر الذي قال الله تعالي عنه او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الحكيم طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 668 في ضعيف الجامع 1682 اذا كان يوم القيامة ينادي مناد من بطنان العرش	211	-8896657505745475327	310	514.0	244	673	46.062408447265625	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	223	247	1049	1159	1423	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي	4598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0211	true	2794418127450536736	78	102	400	510	1480	300	اذا كان يوم القيامة نادي مناد من وراء الحجب يا اهل الجمع غضوا ابصاركم عن فاطمة بنت محمد حتي تمر تمام ك عن علي	211	-8896657505745475327	110	220.0	86	110	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3835	false	8399748389514682602	185	220	877	1039	1443	300	الجامع طس عن انس 29300 اذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط وابن عساكر عن زيد بن ثابت 29301 اذا ك--------------------------------------------------تبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	3835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0212	true	-4306337720794249361	14	56	66	266	1460	300	الجامع 1688 اذا ك-----------تبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه خط -ابن عساكر عن زيد بن ثابت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 675 في ضعيف الجامع 1689 اذا كتبت فضع قلمك علي اذنك فانه اذكر لك ابن عساكر عن انس	212	-8896657505745475327	130	245.0	102	212	61.32075500488281	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4661	false	-2132386139532325138	101	136	494	654	1451	300	اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنا-ك واديا يقال له السرر -به سرحة سر تحتها سبعون نبيا اورده الهيثمي في موارد الظمان باب في وادي السرر رقم 1029 ص ن هق عن ابن عمر	4661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0212	true	-4306337720794249361	221	244	1083	1186	1460	300	اذا كنت بين الاخشبين من مني فان هنالك واديا يقال له السرر وبه سرحة سر تحتها سبعون نبيا----------------------------------------------------------- ن هق عن ابن عمر	212	-8896657505745475327	101	180.0	78	162	62.345680236816406	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1042	false	-7664424389032424116	112	133	498	591	1355	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب فاهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة	1042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	272	293	1298	1391	1426	300	اذا مدح الفاسق غضب الرب واهتز لذلك العرش ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة ع هب عن انس عد عن بريدة	213	-8896657505745475327	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1558	false	8268651730895313891	253	274	1223	1318	1449	300	اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	1558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0213	true	-1124866529232744391	145	166	687	782	1426	300	اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصافحه ومره ان يستغفر لك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له حم عن ابن عمر	213	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	4	49	17	236	1412	300	اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس وابو الشيخ عن انس 6685------------------------------------------------------- اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	202	258	1002	1275	1481	300	اذا مرض العبد ثلاثة ايام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طس -ابو الشيخ عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 702 في ضعيف الجامع 1716 اذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال ارفع عنه القلم ويقال لصاحب اليمين اكتب له احسن ما كان يعمل فاني اعلم به وانا قيدته ابن عساكر عن مكحول مرسلا	214	-8896657505745475327	214	410.0	169	274	78.10218811035156	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2838	false	8058101005683308309	45	74	213	357	1477	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن ابي هريرة	2838	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0214	true	4187782878878111937	162	191	802	946	1481	300	اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن ابي هريرة	214	-8896657505745475327	144	288.0	115	144	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0414	false	-6665008458754477321	202	238	1016	1170	1453	300	اذا اصاب احدكم------ هم------- او لاواء------- فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا طس عن عاءشة 341----------------------------------------------------------------------1 اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الل-----ه ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس	414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	41	98	198	447	1440	300	اذا نزل باحدكم غم او هم او سقم او لاواء او ازل فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 707 في ضعيف الجامع 1721 اذا نزل بكم كرب او جهد او بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له هب عن ابن عباس	215	-8896657505745475327	135	219.5	103	249	54.21686935424805	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	42	69	195	309	1353	300	اذا نزل باحدكم------ هم او غم او سقم او لاواء او ازل فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	41	68	198	312	1440	300	اذا نزل باحدكم غم او هم------ او سقم او لاواء او ازل فليقل الله الله ربي لا اشرك به شيءا ثلاث مرات خط عن اسماء بنت عميس	215	-8896657505745475327	108	205.5	83	120	90.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2780	false	-5043058802396565943	3	26	13	119	1392	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس	2780	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	110	133	507	613	1440	300	اذا نسي احدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدا بالتي هو فيها فاذا فرغ صلي التي نسي عد هق عن ابن عباس	215	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2849	false	-4002077557438133440	226	300	1127	1504	1504	300	اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها او ليمطها عنه طس عن ابي هريرة 20852 اذا وجدت القملة في المسجد فلفها في ثوبك حتي تخرج ت ك عن ابي هريرة عزي المصنف الحديث للترمذي والحاكم ولدي الرجوع لصحة هذا العزو تبين ان الحديث عزوه خطا فقال المناوي في فيض القدير 1 451 رواه الطبراني والديلمي فايراد الحديث في الاكمال رقم 20856 وعزوه اصح من عزوه هنا ص 20853 اذا وجد احدكم القملة وهو يصلي-	2849	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0215	true	-2945653970503853544	196	227	924	1080	1440	300	اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها او ليمطها عنه طس عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رقم 712 في ضعيف الجامع ------------1726 اذا وجد احدكم القملة وهو يصلي	215	-8896657505745475327	115	150.5	89	378	30.423280715942383	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0937	false	-3130138789401255763	59	82	264	357	1442	300	اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	937	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	268	291	1303	1396	1439	300	اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم عليه د ت عن زيد بن ارقم	216	-8896657505745475327	93	186.0	70	93	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2670	false	-8697261689232596517	254	289	1205	1380	1444	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان--------- تبان التبان -------	2670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	52	91	245	436	1439	300	اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان وقميص في تبان وقباء في تبان	216	-8896657505745475327	168	327.0	134	191	87.95811462402344	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2948	false	-1230419300067770296	0	39	0	193	1444	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقباء في سراويل وقميص في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء	2948	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	53	89	249	428	1439	300	وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبا------------------------------ن وقميص في تبان وقباء	216	-8896657505745475327	161	305.0	128	209	77.03349304199219	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	238	296	1141	1422	1443	300	في اداب الاكل 1 40751 اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة ه اخرجه ابن	5870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	157	215	775	1053	1439	300	في ضعيف الجامع 1734-- اذا وضعت الماءدة فلياكل الرجل مما يليه ولا ياكل مما بين يدي جليسه ولا من ذروة القصعة فانما تاتيه البركة من اعلاها ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده -عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب عن ابن	216	-8896657505745475327	257	490.0	201	281	91.45907592773438	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5914	false	5596125419193123010	149	172	741	844	1520	300	اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات -فاتحة الكتاب و قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	5914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0216	true	6449302211330713585	234	257	1143	1247	1439	300	اذا وضعت جنبك علي الفراش وقرات بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد فقد امنت من كل شء الا الموت البزار عن انس	216	-8896657505745475327	103	201.0	80	104	99.03845977783203	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	70	121	314	563	1353	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن علي 3417 اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقعتم في الامر العظيم فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ابن مردويه عن ابي هريرة	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	96	185	474	927	1501	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء ابن السني في عمل اليوم والليلة عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 727 في ضعيف الجامع 1741 اذا وقعت كبيرة او هاجت ريح مظلمة فعليكم بالتكبير فانه يجلي العجاج الاسود ابن السني عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 728 في ضعيف الجامع 1742 اذا وقعتم في الامر العظيم فقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل ابن مردويه عن ابي هريرة	217	-8896657505745475327	240	463.0	191	453	52.980133056640625	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	119	141	567	669	1411	300	اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	1048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	196	218	983	1085	1501	300	اذا وقع في الرجل وانت في ملا فكن للرجل ناصرا وللقوم زاجرا وقم عنهم ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	217	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4318	false	5637438918788567127	201	222	954	1059	1446	300	اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من --موالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين	4318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	59	80	294	401	1501	300	اذا وقعت الملاحم بعث الله بعثا من الموالي من دمشق هم اكرم العرب فرسا واجودها سلاحا يءيد الله بهم هذا الدين	217	-8896657505745475327	105	204.5	84	107	98.13084411621094	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	66	118	335	597	1488	300	اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه ر----حمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه------- يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	6187	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0217	true	-6740651521879946348	229	283	1141	1414	1501	300	اذا وقف الساءل علي الباب وقفت الرحمة معه قبلها من قبلها وردها من ردها ومن نظر الي مسكين نظر رحمة نظر الله اليه نظر رحمة ومن اطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم يقوم الناس لرب العالمين ومن اكثر الدعاء قالت الملاءكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية حل عن ثور بن يزيد مرسلا	217	-8896657505745475327	261	509.5	209	273	95.6043930053711	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0243	false	5331462588430708073	235	285	1156	1403	1476	300	1755 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسل--------------------------------------------------------م مرسلا 1756 اذكروا الله ذكرا يقول المنافقون انكم تراءون طب عن ابن عباس 1757 اذكروا الله ذكرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر------------- الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا	243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	113	163	554	801	1499	300	1749 اذكر الله فانه عون لك علي ما تطلب ابن عساكر عن عطاء بن ابي مسلم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 736 في ضعيف الجام-----ع 1750 اذكروا الله ذ----------------------------------------------------------------كرا خاملا قيل وما الذكر الخامل قال الذكر الخامل الذكر الخفي ابن المبارك في الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسلا	218	-8896657505745475327	174	317.5	137	316	55.063289642333984	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2122	false	1688631819367614922	190	249	887	1203	1437	300	اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم ولولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم ما رزيناكم وفي الحديث لولا ان الله تعالي لا يحب ضلالة العمل ما رزيناك عقالا جاء في بعض الروايات هكذا غير مهموز والاصل الهمز وهو من التخفيف الشاذ وضلالة العمل بطلانه وذهاب نفعه انتهي النهاية 2 218 ب عقالا د عن الزبيب العنبري	2122	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	247	268	1220	1337	1499	300	اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم -لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا د عن الزبيب العنبري	218	-8896657505745475327	115	160.5	94	316	36.39240646362305	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2924	false	8294410829950549995	201	228	987	1107	1439	300	اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخير -فيه ابن السني في عمل --يوم و--ليلة فر عن انس	2924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	75	102	374	499	1499	300	اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل اليوم والليلة فر عن انس	218	-8896657505745475327	119	224.0	93	125	95.19999694824219	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2926	false	9206841711799469618	68	96	331	458	1441	300	اذا هممت بامر فاستخر ربك عز وجل فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي -سبق الي قلبك فان الخير -فيه ابن السني في عمل اليوم والليلة--- عن انس	2926	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	75	102	374	499	1499	300	اذا هممت بامر فاستخر ربك -------فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي يسبق الي قلبك فان الخيرة فيه ابن السني في عمل اليوم والليلة فر عن انس	218	-8896657505745475327	119	216.0	94	132	90.1515121459961	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3524	false	-2173840862494586653	213	236	1015	1131	1423	300	سبع مرا- السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 26518-------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي	3524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	0	33	0	167	1499	300	سبع مرار السابعة بالتراب د عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 732 في ضعيف الجامع 1746 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي	218	-8896657505745475327	111	197.0	88	167	66.4670639038086	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5872	false	-7643099089651191323	189	210	913	1021	1463	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو- قلوبكم طس عد وابن السني وابو نعيم في الطب هب عن عاءشة	5872	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0218	true	-907578638436500502	279	300	1393	1499	1499	300	اذيبوا طعامكم بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسوا قلوبكم طس عد -ابن السني -ابو نعيم في الطب هب عن عاءشة-	218	-8896657505745475327	105	190.0	85	109	96.33027648925781	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0404	false	2430302649209168792	196	252	968	1273	1515	300	الذوات 1 3304 اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس 3305 اربعة--------------------------------------------------- دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة	404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	216	281	1116	1470	1565	300	الجامع 1763-- اربع دعوات لا ترد دعوة الحاج حتي يرجع ودعوة الغازي حتي يصدر ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هءلاء الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 751 في ضعيف الجامع 1764 اربع دعوتهم مستجابة الامام العادل والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب ودعوة المظلوم ورجل يدعو لوالديه حل عن واثلة	219	-8896657505745475327	287	551.5	233	356	80.61798095703125	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	113	140	559	691	1531	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لو-لديه ك هب عن ابي هريرة	6267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	117	144	613	744	1565	300	اربع حق علي الله ان لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيمها مدمن --خمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه ك هب عن ابي هريرة	219	-8896657505745475327	130	249.5	103	133	97.7443618774414	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6268	false	6899940318645773224	13	39	58	192	1555	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة	6268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0219	true	-7154341749077548204	181	207	937	1071	1565	300	اربع خصال من خصال ال قارون لباس الخفاف المقلوبة ولباس الارجوان وجر نعال السيوف وكان الرجل لا ينظر الي وجه خادمه تكبرا فر عن ابي هريرة	219	-8896657505745475327	134	268.0	108	134	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2693	false	-8599375359664515532	40	62	176	277	1403	300	اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله------ تلك الساعة ت عن عمر	2693	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	28	51	137	244	1461	300	اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله تعالي تلك الساعة ت عن عمر	220	-8896657505745475327	101	196.0	79	107	94.39252471923828	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4149	false	-1983901902620816946	59	97	280	463	1428	300	اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده قال	4149	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	200	238	973	1156	1461	300	اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده حكم	220	-8896657505745475327	178	351.0	140	183	97.26776123046875	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	152	219	757	1082	1481	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس 43417 اربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحكم عن ابيه عن جده	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	89	237	437	1152	1461	300	اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة لسان ذاكر وقلب شاكر وبدن علي البلاء صابر وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله طب هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 756 في ضعيف الجامع 1769 اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما يقول او يصلي بسبيل من يقطع صلاته عد هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 757 في ضعيف الجامع 1770 اربع من الشقاء جمود العين وقسوة القلب والحرص وطول الامل عد حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 758 في ضعيف الجامع 1771 اربع من سعادة المرء ان تكون زوجته صالحة واولاده ابرارا وخلطاءه صالحين وان يكون رزقه في بلده ابن عساكر فر عن علي ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده	220	-8896657505745475327	315	617.0	249	715	44.05594253540039	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	277	300	1425	1531	1531	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما-	6267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0220	true	-6549286237185868834	129	152	633	740	1461	300	اربع من الجفاء يبول الرجل قاءما او يكثر مسح جبهته قبل ان يفرغ من صلاته او يسمع المءذن يءذن فلا يقول مثل ما	220	-8896657505745475327	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	220	296	1088	1465	1481	300	اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------43419 اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة 43420 ار------------------------------------------------بعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله خط عن علي	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	136	228	661	1088	1443	300	اربع لا يصبن الا بعجب الصمت وهو اول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشء طب ك هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 764 في ضعيف الجامع 1777 اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 765 في ضعيف الجامع 1778 اربعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله خط عن علي	221	-8896657505745475327	191	186.0	150	599	31.886476516723633	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	129	151	629	751	1481	300	فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورحم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	0	22	0	122	1443	300	فيه نشر الله تعالي عليه رحمته وادخله الجنة من اوي مسكينا ورحم الضعيف ورفق بالمملوك وانفق علي الوالدين الحكيم عن ابي هريرة	221	-8896657505745475327	122	244.0	100	122	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	0	52	0	255	1501	300	فيه كان من المسلمين وبني ال---له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيها من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	36	89	189	446	1443	300	فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيه- من كان عصمة امره لا اله الا الله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ابو اسحاق المراغي في ثواب الاعمال عن ابي هريرة	221	-8896657505745475327	254	497.0	202	258	98.44961547851562	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6188	false	-424716175768067735	198	241	1039	1242	1550	300	اربعة من كن فيه -----------------بني الله له بيتا في الجنة وكان في نور الله الاعظم من كانت عصمت----ه لا اله الا الله واذا اصاب حسنة قال الحمد لله واذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واذا -----------------------------اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	6188	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	33	80	178	399	1443	300	اربع -من كن فيه كان من المسلمين وبني الله له بيتا في الجنة اوسع من الدنيا وما فيه -من كان- عصمة امره لا اله الا الله واذا ا-----------------------------صاب ذنبا قال استغفر الله واذا اعطي نعمة قال الحمد لله واذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	221	-8896657505745475327	149	228.0	116	253	58.893280029296875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6267	false	-6555896484153640432	81	160	425	790	1531	300	اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر 43966 اربع حق علي الله ان لا يدخلهم--------------------------------- الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يذيقهم نعيمها مدمن الخمر واكل الربا واكل مال اليتيم بغير حق والعاق لولديه ك هب عن ابي هريرة 43967------------------------------------------------ اربعة لا ينظر الله تعالي اليهم يوم القيامة عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب ب--قدر طب عد عن ابي امامة	6267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	166	290	806	1393	1443	300	اربع لا يقبلن في اربع نفقة من خيانة او سرقة او غلول او مال يتيم في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة ص عن مكحول مرسلا عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 765 في ضعيف الجامع 1778 اربعة من كنز الجنة اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وصلة الرحم وقول لا حول ولا قوة الا بالله خط عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 766 في ضعيف الجامع 1779 اربعة لا يجتمع حبهم في قلب منافق ولا ي-حبهم ---الا مءمن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ابن عساكر------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 767 في ضعيف الجامع 1780 اربعة لا ينظر الله تعالي اليهم يوم القيامة عاق ومنان ومدمن خمر ومكذب بالقدر طب عد عن ابي امامة	221	-8896657505745475327	256	393.5	194	616	41.558441162109375	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6289	false	1299991880261769966	261	286	1324	1426	1496	300	اربع لا يشبعن من اربع عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة--- خط عد عن عاءشة	6289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0221	true	-7124194009806984503	100	125	502	604	1443	300	اربع لا يشبعن من اربع عين من نظر وارض من مطر وانثي من ذكر وعالم من علم حل عن ابي هريرة عد خط--- عن عاءشة	221	-8896657505745475327	99	186.0	75	105	94.28571319580078	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4480	false	6524531969577698941	46	142	215	703	1466	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي بن ابي طالب واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء بربوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر 33122-------------------------------------------------- ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهن زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان ابن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقراهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم	4480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	194	300	972	1508	1508	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر وارفق امتي لامتي عمر واصدق امتي حياء عثمان واقضي امتي علي بن ابي طالب واعلمها بالحلال والحرام معاذ بن جبل يجء يوم القيامة امام العلماء برتوة واقرا امتي ابي بن كعب وافرضها زيد بن ثابت وقد اوتي عويمر عبادة يعني ابا الدرداء طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 775 في ضعيف الجامع 1788 ارحم هذه الامة بها ابو بكر واقواهم في دين الله عمر وافرضهم زيد بن ثابت واقضاهم علي بن ابي طالب واصدقهم حياء عثمان -بن عفان وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وابو هريرة وعاء من العلم وسلمان عالم-	222	-8896657505745475327	478	928.0	383	538	88.84757995605469	90	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	240	275	1182	1361	1481	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0222	true	6192129597972957696	1	36	5	184	1508	300	اربعة يءتون اجورهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سادته طب عن ابي امامة	222	-8896657505745475327	179	358.0	144	179	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1405	false	3516286066061430379	261	300	1319	1533	1533	300	وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والممد به والرامي به وان الله ليدخل ب--لقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي-	1405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	167	206	839	1056	1502	300	وان تنتضلوا احب الي وان الله ليدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه يحتسب فيه والممد به والرامي به وان الله ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه والخادم الذي	223	-8896657505745475327	214	417.5	176	217	98.61750793457031	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	108	153	502	707	1435	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر	1406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	223	267	1142	1346	1502	300	ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه فرسه او ملاعبته امراته فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد-ما علمه فقد كفر الذي علمه حم ت هب عن عقبة بن عامر	223	-8896657505745475327	204	403.0	160	205	99.51219177246094	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4480	false	6524531969577698941	142	175	703	863	1466	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء الخضراء السماء المختار 139 ب ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد	4480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0223	true	-9082485611844262697	0	28	0	131	1502	300	لا يدرك ومعاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه وما اظلت الخضراء----------------------------- ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر سمويه عق عن ابي سعيد	223	-8896657505745475327	131	244.0	103	160	81.875	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4437	false	6702639779933384279	25	61	127	281	1466	300	را-يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها---------------------------------------- ثم رفع الميزان طب عد كر عن معاذ	4437	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	53	96	259	447	1473	300	-اريت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب------ عن معاذ	224	-8896657505745475327	147	278.0	113	195	75.38461303710938	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4479	false	8724015411386053516	184	227	903	1092	1440	300	ارايت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ	4479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	53	96	259	447	1473	300	ار-يت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان طب عن معاذ	224	-8896657505745475327	188	371.0	145	189	99.47090148925781	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5092	false	3294575841072191673	138	177	668	840	1435	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	5092	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0224	true	-4202631156666877558	54	93	264	436	1473	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	224	-8896657505745475327	172	344.0	133	172	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0817	false	6194827561104669922	240	296	1177	1462	1482	300	استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن ابي امامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5751 ليستح احدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي من رجلين صالحين من جيرانه وهما معه بالليل والنهار هب------------------------------------------------------ عن ابي هري------رة 5752 استحيوا من الله تعالي حق الحياء فان الله تعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم تخ عن ابن مسعود	817	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	211	295	1054	1475	1502	300	استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك عد عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 804 في ضعيف الجامع 1816 استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلا فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي طب حل--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحكيم بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 805 في ضعيف الجامع 1817 استحيوا من الله تعالي حق الحياء فان الله------ قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم تخ عن ابن مسعود	225	-8896657505745475327	167	161.0	131	526	31.74905014038086	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0853	false	1502467537879512586	202	232	1007	1149	1458	300	ازهد الناس من لم ينس المقابر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	22	52	109	249	1502	300	ازهد الناس من لم ينس الق--بر والبلا وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي هب عن الضحاك مرسلا	225	-8896657505745475327	138	268.5	108	142	97.18309783935547	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2289	false	2954467443036127266	133	191	635	925	1435	300	في الافراد عن ابن عباس طس عن ابي هريرة 16254 الصدقات بالغدوات تذهب بالعاهات ف------------------------------------------------ر عن --------------انس 16255 اذا تصدقت بصدقة فامضها حم تخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا------بن عمرو رمز المصنف في الجامع الصغير لحسنه ولم يتكلم المناوي في فيض القدير 1 318 عليه بشء سوي رمز المءلف لصحته ص 16256 استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر قال	2289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	80	177	398	877	1502	300	في الافراد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 798 في ضعيف الجامع 1810 استاكوا ما لكم تدخلون علي قلحا الحكيم ابن عساكر عن تمام حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 799 في ضعيف الجامع 1811 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش طس عن سليمان بن صرد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 800 في ضعيف الجامع 1812 استتروا في صلاتكم ولو بسهم حم ك هق عن الربيع بن سبرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 801 في ضعيف الجامع 1813 ------------------------------------------------------استتمام المعروف افضل من ابتداءه طس عن جابر حكم	225	-8896657505745475327	97	57.5	70	533	18.19887351989746	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	239	266	1164	1301	1477	300	استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلي فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي طب--- عن الحكيم بن عمير	6166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0225	true	-357777354574620360	236	264	1178	1318	1502	300	استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الراس وما حوي والبطن وما وعي واذكروا الموت والبلا فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة الماوي طب حل عن الحكيم بن عمير	225	-8896657505745475327	136	265.0	109	140	97.14286041259766	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3712	false	785393672635451368	150	185	704	861	1428	300	استشفوا بما حمد الله------ به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله------ به نفسه الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي قال	3712	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0226	true	-9076735294733513204	76	113	386	555	1474	300	استشفوا بما حمد الله تعالي به نفسه قبل ان يحمده خلقه وبما مدح الله تعالي به نفسه الحمد لله و قل هو الله احد فمن لم يشفه القران فلا شفاه الله ابن قانع عن رجاء الغنوي حكم	226	-8896657505745475327	154	290.0	119	169	91.12425994873047	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0392	false	-5451556200569628795	156	181	746	856	1439	300	استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	227	252	1162	1272	1540	300	استكثر من الناس من دعاء الخير لك فان العبد لا يدري علي لسان من يستجاب له او يرحم خط في رواة مالك عن ابي هريرة	227	-8896657505745475327	110	220.0	85	110	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4491	false	-908595904958529093	159	196	787	960	1457	300	استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله ابن ابي بكر بن محمد--- عمرو بن حزم وعاصم بن- عمر بن قتادة مرسلا	4491	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0227	true	-7916079738820086798	103	141	536	712	1540	300	استغفروا لاخيكم جعفر فانه شهيد وقد دخل الجنة وهو يطير فيها بجناحين من ياقوت حيث شاء من الجنة ابن سعد عن عبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعاصم ابن عمر بن قتادة مرسلا	227	-8896657505745475327	170	328.0	133	177	96.04519653320312	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	118	177	580	873	1468	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي 33389 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي طس عن الحسن بن علي 33390 احفظوني في العباس فانه بقية اباءي وان عم الرجل صنو ابيه خط وابن عساكر عن عبد المطلب بن ربيعة 33391 استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0228	true	-8472203788616898668	122	159	604	789	1510	300	استوصوا بالعباس خيرا فانه عمي وصنو ابي عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 833 في ضعيف الجامع 1845------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استوصوا بعمي العباس خيرا فانه بقية اباءي فانما عم الرجل صنو ابيه طب عن ابن عباس	228	-8896657505745475327	132	233.5	105	293	45.05119323730469	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4578	false	6239341891885408720	167	300	772	1405	1405	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبد الرحمن بن سندر ----------------------------------------------------------34033 غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله حم ق ت عن ابن عمر مر برقم 277 34034 والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان حم ق عن ابي هريرة 34035 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالي من اسد وتميم وهوازن وغطفان ت عن ابي هريرة 34036 اسلم وغفار ومزينة خير من بني تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة ت عن ابي بكرة 34037 اسلم سلمهم الله تعالي من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن منده وابو نعيم في المعرفة عن-	4578	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0229	true	6908382278826772534	202	257	990	1253	1460	300	اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب اجابوا الله طب عن عبد الرحمن بن سندر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 849 في ضعيف الجامع 1861 اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم سلمهم الله------ من كل افة الا الموت فانه لا يسلم عليه وغفار غفر الله لها ولا حي افضل من الانصار ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة عن	229	-8896657505745475327	203	142.5	160	692	29.33526039123535	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0264	false	3292730754974519049	52	87	227	381	1324	300	به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس 194----------------------------------------------------4 اسم الله الاعظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد	264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0230	true	2021571388261753503	0	69	0	315	1446	300	به اجاب في هذه الاية قل اللهم مالك الملك الاية طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 852 في ضعيف الجامع 1864 اسم الله الاعظم في ست ايات من اخر سورة الحشر فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 853 في ضعيف الجامع 1865 اسم الله الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي دعوة يونس بن متي ابن جرير عن سعد	230	-8896657505745475327	151	262.5	116	315	47.93650817871094	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1724	false	8593333412743477197	79	118	379	575	1485	300	اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه وابو الشيخ في عواليه فر عن انس 13002-------------------------------------------------- اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر	1724	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0230	true	2021571388261753503	154	203	721	966	1446	300	اشتد غضب الله علي الزناة ابو سعد الجرباذقاني في جزءه -ابو الشيخ في عواليه فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 858 في ضعيف الجامع 1870 اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم ولدا ليس منهم يطلع علي عوراتهم ويشركهم في اموالهم البزار عن ابن عمر	230	-8896657505745475327	190	363.0	151	246	77.23577117919922	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3780	false	5491377632667668950	48	74	242	367	1387	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم عاما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس	3780	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0231	true	6683180664080136388	63	89	316	441	1502	300	اشد الناس حسرة يوم القيامة رجل امكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه ورجل علم علما فانتفع به من سمعه منه دونه ابن عساكر عن انس	231	-8896657505745475327	124	247.0	98	125	99.19999694824219	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0017	false	9171539667863322674	253	295	1213	1428	1449	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل ويعقر فرسك طس عن ابن عمر -رواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما-رزقت وان اشرف ما-تسال من الله تعالي- العافية في الدين والدنيا 66 افضل الايمان ان تعلم	17	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	0	43	0	213	1456	300	الهجرة ان تهجر السيءات واشرف الجهاد ان تقتل وتعقر فرسك طص عن ابن عمر ورواه ابن النجار في تاريخه وزاد واشرف الزهد ان يسكن قلبك علي ما رزقت وان اشرف ما تسال من الله عز وجل العافية في الدين والدنيا ----حكم الالباني ضعيف --	232	-8896657505745475327	190	338.0	152	219	86.75798797607422	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0361	false	8350920904664693147	21	52	100	228	1422	300	اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي --ارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طب ك حل عن ابن عمر 2946	361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	114	145	571	701	1456	300	اشقي الناس عاقر ناقة ثمود وابن ادم الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض من دم الا لحقه منه لانه اول من سن القتل طب ك حل عن ابن عمرو حكم	232	-8896657505745475327	123	235.5	93	130	94.61538696289062	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1739	false	-182266720510105199	259	286	1185	1321	1392	300	اشهد بالله واشهد بالله لقد قال لي جبريل يا محمد ان مدمن الخمر كعابد وثن الشيرازي في الالقاب وابو نعيم في مسلسلاته وقال صحيح ثابت عن علي	1739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0232	true	2369948769779785477	155	182	753	886	1456	300	اشهد بالله واشهد --لله لقد قال لي جبريل يا محمد ان مدمن الخمر كعابد وثن الشيرازي في الالقاب -ابو نعيم في مسلسلاته وقال صحيح ثابت عن علي	232	-8896657505745475327	133	255.5	106	136	97.79412078857422	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2869	false	8242680841165265032	198	261	935	1262	1468	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----- ليوم الجمعة فجعلت الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب هداية هذه الامة ليوم الجمعة رقم 856 ص ن ه عن حذيفة وابي هريرة	2869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	48	99	224	490	1520	300	اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل- الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق م----------------------------------------------------------------- ن ه عن حذيفة وابي هريرة	233	-8896657505745475327	261	501.0	211	332	78.61445617675781	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3460	false	-1330853150824256413	5	43	27	221	1457	300	اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب قال المناوي في فيض القدير 1 537 فيه القاسم بن محمد الدلال وهو ضعيف ص عن الحسن بن علي 2584---------------------------------------------------2 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب عن عبد الله بن الحارث قال	3460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	219	252	1097	1273	1520	300	اطعموا الطعام واطيبوا الكلام طب--------------------------------------------------------------------- عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1021 في صحيح الجامع 1902 اطعموا الطعام وافشوا السلام تورثوا الجنان طب عن عبد الله بن الحارث حكم	233	-8896657505745475327	118	203.0	95	245	48.163265228271484	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	80	111	423	586	1532	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم ك حب هب عن عبادة بن الصامت	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0233	true	-2919605029482165213	110	141	547	710	1520	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم حم حب ك هب عن عبادة بن الصامت	233	-8896657505745475327	159	314.0	129	163	97.54601287841797	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0157	false	-7316555102101624567	71	101	358	510	1491	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان و-----ما تحب------ ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان ياتي الناس فذر الناس منه	157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	199	848	1013	1527	300	اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك---- فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم---- منه	235	-8896657505745475327	127	198.0	100	174	72.9885025024414	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0175	false	-8690800012763736082	131	168	661	846	1470	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب------ ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك الناس فذر الناس منه ثم خل سبيل	175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	202	848	1023	1527	300	اعبد الله -لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ------------ما تحب للناس ان ياتوه اليك---- فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم---------- منه طب عن ابي -	235	-8896657505745475327	132	191.5	102	203	65.02462768554688	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0767	false	3347836806952283934	211	300	1049	1507	1507	300	اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد بن ا-------------------------------رقم-------- حلية الاولياء 8 202 ص 5251 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك من الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن مستجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء 5252 اعبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله------ عند كل حجر وكل شجر فاذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر-	767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	91	243	447	1230	1527	300	اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك واحسب نفسك مع الموتي واتق دعوة المظلوم فانها مستجابة حل عن زيد بن ارقم حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1037 في صحيح ال----------جامع 1918 اعبد الله كانك تراه وعد نفسك في الموتي واياك ودعوات المظلوم فانهن م--جابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فاشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1038 في صحيح الجامع 1919 اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي المنتفق حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1039 في صحيح الجامع 1920 اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله تعالي عند كل حجر وكل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر	235	-8896657505745475327	421	790.0	338	795	52.95597457885742	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0859	false	-1042163312998697911	168	213	804	1029	1460	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حم ق ت ه عن عمرو بن عوف	859	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	33	79	153	381	1527	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حم ق ت ه عن عمرو بن عوف	235	-8896657505745475327	225	444.0	180	228	98.68421173095703	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4157	false	-2156472433205155431	115	178	580	873	1467	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة	4157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	0	22	0	96	1527	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من ظل سيفه ك عن ابي هريرة	235	-8896657505745475327	93	165.0	72	296	31.41891860961914	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	179	200	881	974	1485	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل--------------- اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من--- سيفه ك عن ابي هريرة	4159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	0	22	0	96	1527	300	صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل من وراء الدروب اخذ بعنان ---------------فرسه ياكل من ظل سيفه ك عن ابي هريرة	235	-8896657505745475327	75	132.0	57	111	67.56756591796875	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6203	false	-792729119539319232	0	28	0	144	1548	300	الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي	6203	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	174	202	879	1023	1527	300	الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك فذرهم منه طب عن ابي	235	-8896657505745475327	144	288.0	116	144	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6228	false	-1284051978173342526	244	282	1175	1369	1467	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره منهم ان ياتوه اليك فذرهم منه البغوي طب عن ابي الم-تفق	6228	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	203	848	1031	1527	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب للناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره----- ان ياتوه اليك فذرهم منه------- طب عن ابي المنتفق	235	-8896657505745475327	182	344.0	146	195	93.33333587646484	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6230	false	-297955000846190630	111	141	552	703	1483	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة -اد الزكاة المفروضة----------- وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب ان يفعل بك الناس-------------- فافعله بهم وما تكره ان يات-ي اليك	6230	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0235	true	-2117664980411649478	167	197	848	1003	1527	300	اعبد الله لا تشرك به شيءا واقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ------------ما تحب ل-----------لناس ان ياتوه اليك فافعله بهم وما تكره ان ياتوه اليك	235	-8896657505745475327	121	185.5	97	178	67.97753143310547	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	221	289	1071	1406	1459	300	ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك	5498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	70	127	344	621	1464	300	ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن------------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت------ ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ-- عن عوف بن مالك	236	-8896657505745475327	218	315.5	167	348	62.6436767578125	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	162	222	808	1102	1491	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس--- موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك	5499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	69	127	339	621	1464	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا خ--------------- عن عوف بن مالك	236	-8896657505745475327	279	540.5	222	297	93.93939208984375	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5509	false	2687895531724523534	225	284	1128	1431	1506	300	ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم --داء يظهر فيكم يستشهد به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا و--فتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم---- الا دخلته ثم----- يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون في-- ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0236	true	-4187596214822031663	70	122	344	604	1464	300	ستا بين يدي الساعة------- موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغن-------------------------------م ثم استفاضة المال---- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة----------- لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	236	-8896657505745475327	204	297.5	158	318	64.15093994140625	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0323	false	-8327842013184075327	235	259	1179	1281	1491	300	اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر	323	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	269	293	1350	1452	1488	300	اعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم طب هب عن حذيفة حم عن ابي ذر	237	-8896657505745475327	102	204.0	78	102	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4344	false	7595707188698754538	206	298	1003	1463	1473	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 521 ص ن عن جابر حم طب عن ابن مسعود 31931-------------------------------- اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	4344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	116	206	552	1010	1488	300	اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة ق---------------------------------- ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1056 في صحيح الجامع 1937 اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	237	-8896657505745475327	405	779.5	324	492	82.31707000732422	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4770	false	-7844328374068156822	205	234	986	1137	1464	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو-- بكر	4770	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0237	true	-2239834019614417772	174	206	851	1010	1488	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	237	-8896657505745475327	143	269.5	115	160	89.375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1041	false	4612067568127864194	90	111	424	528	1399	300	اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجو- القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة	1041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	136	157	646	751	1439	300	اعظم الناس فرية اثنان شاعر يهجوا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب ه عن عاءشة	238	-8896657505745475327	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2645	false	-2268542948037662955	53	76	242	335	1416	300	اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة	2645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	209	232	1026	1119	1439	300	اعلم انك لا تسجد لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيءة حم ع حب طب عن ابي امامة	238	-8896657505745475327	93	186.0	70	93	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2789	false	432661416746791911	38	84	182	409	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب فضل كثر الخطا الي المساجد رقم 662 ص عن ابي موسي ه عن ابي هريرة	2789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0238	true	-8239147036983098002	94	125	435	589	1439	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام ق عن -------------------------------------------------------------------------ابي موسي ه عن ابي هريرة	238	-8896657505745475327	151	299.0	121	227	66.51982116699219	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1422	false	1750492616346041789	0	88	0	474	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل	1422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	212	300	1029	1501	1501	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	460	892.0	375	480	95.83333587646484	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1474	false	6543118702432662545	267	300	1364	1538	1538	300	اغزوا ب-سم الله -في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف-	1474	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	184	219	880	1066	1501	300	اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف	239	-8896657505745475327	172	319.5	140	186	92.4731216430664	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1475	false	-8394570202680478697	0	83	0	443	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل	1475	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	219	300	1066	1501	1501	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ان- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل-	239	-8896657505745475327	432	845.0	352	443	97.51692962646484	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6194	false	8503767823321855421	47	92	232	438	1467	300	اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناءك قبل فقرك ك قال المناوي في الفيض 1 15 قال العراقي الزين اسناده حسن ص هب عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون	6194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0239	true	353974067497391167	139	172	669	817	1501	300	اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك -قبل فقرك ك هب--------------------------------------------------------- عن ابن عباس حم في الزهد حل هب عن عمرو بن ميمون	239	-8896657505745475327	144	282.0	112	206	69.90291595458984	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1422	false	1750492616346041789	88	158	474	808	1517	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م 4 عن بريدة	1422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	69	0	332	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم م-- عن بريدة	240	-8896657505745475327	330	652.5	261	334	98.80239868164062	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1475	false	-8394570202680478697	83	151	443	774	1484	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا الشافعي حم م	1475	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	0	67	0	323	1523	300	حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا-------- حم م	240	-8896657505745475327	322	634.5	255	331	97.28096771240234	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	31	146	153	747	1509	300	ص عن ابي هريرة --1 الفصل الثاني في الفتن والهرج 1 30834-------------------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة و-ثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب افتراق الامم رقم 3992 وقال في الزواءد اسناد هذا الحديث فيه مقال وباقي رجال الاسناد ثقات وما بين الحاصرين استدركته منه ص ه عن عوف بن مالك 30835 الا ان من قبلكم من اهل الكتاب--------------------------------------- افترق------وا علي -------------------------------------ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين	4161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	178	268	888	1373	1523	300	م عن ابي هريرة حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 1081 في صحيح الجامع 1962 افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن عوف بن مالك ------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1082 في صحيح الجامع 1963 افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت امتي ع--------لي ثلاث وسبعين	240	-8896657505745475327	322	493.5	258	700	46.0	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5912	false	6231504894462728237	164	191	800	953	1456	300	اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم	5912	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	116	143	571	724	1523	300	اغلقوا ابوابكم وخمروا انيتكم واطفءوا سرجكم واوكءوا اسقيتكم فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وان الفويسقة تضرم البيت علي اهله حم	240	-8896657505745475327	153	306.0	126	153	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6450	false	7449108323932021975	23	46	100	208	1407	300	اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله حم م عن ابي هريرة	6450	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0240	true	-4482355762046025278	159	182	795	903	1523	300	اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه عليه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله حم م عن ابي هريرة	240	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2645	false	-2268542948037662955	76	136	335	639	1416	300	18900 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب المحافظة علي الصلوات رقم 422 وايراد الحديث الصحيح وتحقيق لفظه هو سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها ص ت ك عن ام ----------------------------------------------------فروة 18901 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين والجهاد في سبيل الله خط عن انس	2645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	199	257	1029	1324	1532	300	-1973 افضل الاعمال الصلاة في اول وقتها د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ك عن ام فروة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1093 في صحيح الجامع 1-974 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1094 في صحيح الجامع 1975 افضل الاعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله خط عن انس	241	-8896657505745475327	122	227.0	95	468	26.068376541137695	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3385	false	3837942652743634518	201	244	1011	1228	1527	300	افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي 2524---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر 25249 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 25250 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر	3385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	32	103	167	533	1532	300	افشوا السلام بينكم تحابوا ك عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1086 في صحيح الجامع 1967 افشوا السلام تسلموا خد ع حب العقيلي عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1087 في صحيح الجامع 1968 افشوا الس-------------------------------------------------------لام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1088 في صحيح الجامع 1969 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر	241	-8896657505745475327	149	267.0	119	421	35.39192581176758	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6165	false	5952874104143459412	165	194	819	955	1485	300	افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن مسرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر	6165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0241	true	6590343158777286556	268	297	1381	1516	1532	300	افضل الاعمال ان تدخل علي اخيك المءمن -سرورا او تقضي عنه دينا او تطعمه خبزا ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج هب عن ابي هريرة عد عن ابن عمر	241	-8896657505745475327	135	265.0	106	136	99.26470947265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1584	false	35327029080042015	224	253	1044	1176	1394	300	افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا	1584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	141	169	659	786	1407	300	افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له مالك عن طلحة بن عبيد----- بن كريز مرسلا	242	-8896657505745475327	127	247.0	99	132	96.21212005615234	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	108	139	543	692	1422	300	افضل دينا---ر دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن-- عن ثوبان	2286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0242	true	-8938979825630962795	180	212	842	996	1407	300	افضل الدنانير دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله عز وجل حم م ت ن ه عن ثوبان	242	-8896657505745475327	145	277.5	114	154	94.15584564208984	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1371	false	-5436508499011401923	51	84	267	403	1412	300	افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله عز وجل او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم	1371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	73	104	365	494	1422	300	افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل او منحة خادم في سبيل الله------- او طروقة فحل في سبيل الله حم ت عن ابي امامة ت عن عدي بن حاتم	243	-8896657505745475327	129	250.0	98	136	94.85294342041016	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	145	197	706	979	1470	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون يتلبطون بفتح الياء والتاء واللام وتشديد الباء معناه يتمرغون انتهي نهاية جزء الرابع ح في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار	1432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	2	40	12	200	1422	300	افضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك يتلبطون ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه حم طب عن نعيم بن همار	243	-8896657505745475327	187	352.0	149	273	68.4981689453125	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1544	false	-1113628965905376043	184	218	916	1089	1476	300	الشهداء افضل قال الذين يلقون الصف في الصف ------فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك الذين يتلبطون في الغرف العلي في الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه	1544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	3	34	17	178	1422	300	الشه---------داء الذين يقاتلون ف---ي الصف الاول فلا يلفتون وجوههم حتي يقتلوا اولءك------ يتلبطون في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك فاذا ضحك ربك الي عبد في موطن فلا حساب عليه	243	-8896657505745475327	142	259.0	113	179	79.3296127319336	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	71	107	350	537	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة	2286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	251	287	1170	1357	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي هريرة	243	-8896657505745475327	187	374.0	151	187	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2289	false	2954467443036127266	60	93	279	432	1435	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان---- حم ق د ن عن ابي هريرة	2289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0243	true	-7426055873782018018	154	188	723	880	1422	300	افضل الصدقة ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان كذا حم ق د ن عن ابي هريرة	243	-8896657505745475327	150	290.5	117	157	95.5414047241211	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2908	false	-7835156550481489104	182	211	848	995	1413	300	افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم م 4 عن ابي هريرة والرءياني في مسنده طب عن جندب	2908	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0244	true	-8853070121829623698	38	64	180	312	1460	300	افضل الصلاة بعد------- المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان -----شهر الله المحرم م-- عن ابي هريرة -الروياني في مسنده طب عن جندب	244	-8896657505745475327	131	237.5	105	147	89.11564636230469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	94	124	457	581	1420	300	افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره -م ق ت ن د ه عن ابي سعيد	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	145	174	721	844	1495	300	افضل الناس مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره حم ق ت ن-- ه عن ابي سعيد	245	-8896657505745475327	122	233.5	93	125	97.5999984741211	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	212	248	1047	1231	1501	300	افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله------ عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0245	true	7849565975106820126	76	113	372	562	1495	300	افضل المءمنين اسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وافضل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وافضل المهاجرين من هجر ما نهي الله تعالي عنه وافضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل طب عن ابن عمرو	245	-8896657505745475327	184	360.5	148	190	96.84210205078125	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	54	88	242	400	1464	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب ابي بكر رقم 3662 و 3663 وقال غريب ص عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	146	224	715	1104	1482	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حم ت ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1142 في صحيح الجامع 2023 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه ع عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1143 في صحيح الجامع 2024 اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود ت ----------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود الروياني عن حذيفة عد عن انس	246	-8896657505745475327	82	-32.5	64	465	17.634408950805664	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5487	false	-4074012807110973590	246	277	1200	1354	1468	300	اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا قربا طب عن ابن مسعود 38335-------------------------------------------------- اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود	5487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0246	true	-8086832958831868599	235	276	1161	1365	1482	300	اقتربت الساعة ولا تزداد منهم الا بعدا طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1145 في صحيح الجامع 2026 اقتربت الساعة ولا يزداد الناس علي الدنيا الا حرصا ولا يزدادون من الله الا بعدا ك عن ابن مسعود	246	-8896657505745475327	146	254.5	115	204	71.5686264038086	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	13	44	50	186	1538	300	2773 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر 2774 اقرا القران في خمس طب عن ابن عمر 277-------------5 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	162	194	836	985	1473	300	2034 اقرا القران في اربعين ت عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1154 في صحيح الجامع 2035 اقرا القران في ثلاث ان استطعت حم طب عن سعد بن المنذر	247	-8896657505745475327	95	153.0	71	149	63.75838851928711	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5764	false	9207178786517324871	211	299	1052	1513	1514	300	اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------40004 اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني د ن عن ابن مسعود طب وابن جرير عن عثمان بن ابي العاص 40005 اقتلوا الحية اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل حم ق د ه ت عن ابن عمر 40006 وقيت شركم ووقيتم شرها ق ن عن ابن مسعود 40007 اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة ---------------------------------------------------40008 اقتلوا الحيات والكلاب اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل	5764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0247	true	-1944926288139203751	91	144	473	762	1473	300	اقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في الصلاة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1151 في صحيح الجامع 2032 اقتلوا ذا الطفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1152 في صحيح الجامع 2033 اقت----------------------لوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يط-مسان البصر وي--سقطان الحبل	247	-8896657505745475327	161	115.5	131	584	27.568492889404297	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	71	107	358	539	1432	300	اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف عشر ولام حرف عشر وميم حرف عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء والسجزي في الابانة خط عن ابن مسعود	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	133	166	662	830	1551	300	اقرءوا القران فانكم تءجرون عليه اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف ع----شر ولام ع----شر وميم ----عشر فتلك ثلاثون ابو جعفر النحاس في الوقف والابتداء -السجزي في الابانة خط عن ابن مسعود	248	-8896657505745475327	166	312.0	133	181	91.71270751953125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0325	false	-2790697204968296465	0	42	0	241	1525	300	يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرء-ا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرء-ا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة حم م عن ابي امامة	325	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	181	223	911	1154	1551	300	يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة حم م عن ابي امامة	248	-8896657505745475327	241	472.0	199	243	99.17695617675781	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	75	153	329	767	1538	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفت وهكذا في المنتخب وفي الجامع الصغير اختلفتم---- فقوموا حم ق ن عن جندب -------------------------------------------------------------------2779 اقرءوا القران بلحون العرب واصولتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2780 اقرءوا القران وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	234	281	1211	1453	1551	300	اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اخ------------------------------------------تلفتم فيه فقوموا حم ق ن عن جندب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1166 في صحيح الجامع 2047 اقرءوا الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وابتغوا به الله تعالي من قبل ان ياتي قوم يقيمونه اقامة القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حم د عن جابر	248	-8896657505745475327	171	182.0	137	509	33.59528350830078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0380	false	7217084810142882621	57	167	286	798	1455	300	اقراني جبريل القران علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده فيزيد-- حتي انتهي الي سبعة احرف حم ق هكذا في هامش الاصل ونظ ووقع في الاصل حم م عن ابن عباس 3069 ان الله تعالي يحب ان يقرا القران كما انزل السجزي في الا-بانة عن زيد بن ثابت 3070 ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه حم ق 3 عن عمر 3071 استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل ق عن ابن عمر 3072 اقرءا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاص	380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0248	true	-3407594683254706457	71	122	347	605	1551	300	اقراني جبريل القران علي حرف----- فراجعته فلم ازل استزيده فيزيدني حتي انتهي الي سبعة احر------------------------------------------ف حم ق عن ابن عباس -----------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1162 في صحيح الجامع 2043 ا--------------------------------------------------قرء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وا القران علي سبعة احرف فايما قراتم اصبتم ولا تماروا فيه فان المراء فيه كفر هب عن عمرو بن العاص	248	-8896657505745475327	207	351.5	161	515	40.194175720214844	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	135	163	625	744	1419	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ن ت ك عق عمرو بن عبسة	244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0249	true	-5446314537832939147	150	178	745	864	1458	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ت ن ك عن عمرو بن عبسة	249	-8896657505745475327	116	229.0	88	119	97.47898864746094	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2824	false	3477182363955927821	24	87	123	442	1521	300	20570 اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 652 ص طب عن ابن---------------------------------------------------- عمر 20571 اقيموا الص--ف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة	2824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0250	true	8491638991250298356	204	266	1018	1335	1520	300	2067- اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د------------------------------------------------------ طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1187 في صحيح الجامع 20-68 اقيموا الصفوف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة م عن ابي هريرة	250	-8896657505745475327	257	483.5	206	373	68.90080261230469	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2824	false	3477182363955927821	97	135	492	694	1521	300	20572 اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف 1 184 ص ن عن---------------------------------------------------- انس 20573 اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر	2824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0251	true	7182855400049703364	89	127	462	662	1521	300	20-73 اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من خلف- ظهري خ--------------------------------------------------- ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1193 في صحيح الجامع 20-74 اقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين بين صفوفكم كانها غنم عفر	251	-8896657505745475327	140	248.0	113	254	55.11811065673828	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	235	269	1122	1270	1423	300	2181 اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال--- ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر 1 --	287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	146	181	681	834	1400	300	2087 اكثروا الصلاة علي فان الله وكل بي ملكا عند قبري فاذا صلي علي رجل من امتي قال لي ذلك الملك يا محمد ان فلان بن فلان صلي عليك الساعة فر عن ابي بكر حكم	252	-8896657505745475327	144	275.5	111	153	94.11764526367188	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0294	false	-3359449958955378082	19	48	103	247	1473	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2236---------------------------------------------------- اكثروا الصلاة علي في ال-------ليلة	294	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	191	231	886	1089	1400	300	اكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس يصلي علي احد يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1208 في صحيح الجامع 2089 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة	252	-8896657505745475327	135	251.5	107	203	66.5024642944336	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2645	false	-2268542948037662955	166	194	790	916	1416	300	اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن ابي فاطمة	2645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	51	79	229	355	1400	300	اكثر من السجود فانه ليس من مسلم يسجد لله تعالي سجدة الا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيءة ابن سعد حم عن ابي فاطمة	252	-8896657505745475327	126	252.0	98	126	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3804	false	8940935111779899346	144	166	712	801	1465	300	اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك	3804	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	18	40	83	172	1400	300	اكثر منافقي امتي قراءها حم طب هب عن ابن عمرو حم طب عن عقبة بن عامر طب عد عن عصمة بن مالك	252	-8896657505745475327	89	178.0	67	89	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6023	false	399356436954928097	53	126	249	569	1452	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد باب ما جاء في ذكر الموت رقم 2308 وقال حديث حسن صحيح غريب ص ن ه حب----------- ك هب عن ابي هريرة طس هب حل عن انس ح---------------------------------------------------------------------------------------ل عن عمر 42096 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل الا اجزاه هب عن عمر 42097 اكثروا ذكر هاذم اللذات فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش	6023	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0252	true	-9093955390465795949	254	300	1198	1400	1400	300	اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت ت------------------------------------------------------------------------------------ ن ه حل عن ابن عمر ك هب عن ابي هريرة طس حل هب عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1210 في صحيح الجامع 2091 اكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لم يذكره احد في ضيق من العيش-	252	-8896657505745475327	99	55.0	73	418	23.6842098236084	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3737	false	8752594646670830078	27	97	120	439	1411	300	اكشف الباس رب الناس اله الناس ه عن رافع بن خديج اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الحمي من فيح جهنم رقم 3473 ص 28356 اكشف الباس رب الناس ابن جرير وابو نعيم كر عن ثابت بن قيس بن شماس د ن عن ثابت اخرجه ابو داود كتاب الطب باب في الرقي رقم 3867 ص 28357 اذهب الباس رب الناس ولا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة	3737	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0254	true	-6091880224478169907	1	37	5	184	1509	300	اكشف الباس رب الناس اله الناس ه عن رافع بن خديج حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1223 في صحيح الجامع 2104------- اكشف الباس رب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكشف الكرب غيرك الخراءطي في مكارم الاخلاق عن عاءشة	254	-8896657505745475327	125	204.0	99	319	39.18495178222656	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	113	205	599	1074	1532	300	لي بست اتقبل لكم بالجن----------------------------------------ة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس 43533 اضمنوا لي بست خصال اضمن لكم الجنة لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة 43534 اكفلوا لي بست اكفل لكم الجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0254	true	-6091880224478169907	49	78	248	396	1509	300	لي بست اكفل -لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخن واذا وعد فلا يخلف وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم البغوي طب عن ابي امامة	254	-8896657505745475327	104	-3.0	85	515	20.19417381286621	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3248	false	8985260804125577373	2	69	13	344	1452	300	التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب والضياء عن جابر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمرة 24036 التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 217 و 209 ص عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------24037 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي	3248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0255	true	-7924058766911169223	146	300	728	1478	1478	300	التمسوا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان في وتر فاني قد رايتها فنسيتها حم طب -الضياء عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1239 في صحيح الجامع 2120 التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1240 في صحيح الجامع 2121 التمس ولو خاتما من حديد حم ق د عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1241 في صحيح الجامع 2-122 التمسوها في العشر الاواخر فان ضعف احدكم او عجز فلا يغلبن علي السبع البواقي م ع----------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1242 في صحيح الجامع 2123 التمسوها في العشر الاواخر في تسع تبقين او سبع تبقين او خمس تبقين او ثلاث تبقين او اخر ليلة حم ت ك هب عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1243 في صحيح الجامع 2124--- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي-	255	-8896657505745475327	259	483.0	206	814	31.81818199157715	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3248	false	8985260804125577373	69	94	344	474	1452	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس 1 تتمة ليلة القدر 1 24038------------------------------- التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0256	true	-5489758461513916251	0	30	0	161	1440	300	خامسة تبقي حم خ د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1244 في صحيح الجامع 2125 التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	256	-8896657505745475327	107	182.0	86	161	66.45962524414062	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0449	false	-6591980215839669771	6	52	20	229	1442	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس	449	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	59	105	292	501	1471	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا حم ق ن عن ابن عباس	257	-8896657505745475327	209	418.0	163	209	100.0	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0452	false	7907079993001419520	179	218	825	1005	1429	300	---3645 اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن ابي هريرة	452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	216	255	1072	1252	1471	300	2143--- اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر م عن ابي هريرة	257	-8896657505745475327	177	351.0	138	183	96.7213134765625	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	67	199	360	1085	1594	300	اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن مسعود 3680 اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود 3681 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك والبيهقي في الدع-------------------------------------------اء عن انس 368----------------------------------------------------------------2 اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري ك عن عاءشة 3683 اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0257	true	6382100878511874094	116	200	558	996	1471	300	اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك ك عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1260 في صحيح الجامع 214--------------------------------------------------------------------------------1 اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في زمرة المساكين عبد بن حميد ه عن ابي سعيد طب الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1261 في صحيح الجامع 2142 الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم استر عورتي وامن روعتي	257	-8896657505745475327	238	377.5	191	832	28.605770111083984	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	275	300	1397	1530	1530	300	اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك-	447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	186	211	943	1078	1534	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك	258	-8896657505745475327	133	256.0	109	135	98.51851654052734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	239	300	1218	1539	1539	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-	448	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	110	170	552	872	1534	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	258	-8896657505745475327	309	605.0	251	323	95.66563415527344	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	74	100	344	488	1482	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي امامة	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	51	77	237	381	1534	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن ابي امامة	258	-8896657505745475327	144	288.0	118	144	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	248	300	1215	1494	1494	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا-	463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	110	161	552	829	1534	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا	258	-8896657505745475327	274	535.0	224	280	97.85713958740234	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0470	false	3404552624619305433	121	172	603	868	1521	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني منه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	470	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	186	237	943	1208	1534	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت ك عن علي	258	-8896657505745475327	262	521.0	211	265	98.86792755126953	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0743	false	8015229813629777503	56	107	272	544	1483	300	اللهم -متعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني واحشرني علي ما احييتني وانصرني علي من ظلمني حتي تريني منه ثاري اللهم اني اسلمت ديني اليك وخليت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0258	true	5756788395197583501	186	234	943	1199	1534	300	اللهم امتعني بسمعي وبصري حتي تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسد--------------ي وانصرني م---من ظلمني حتي تريني فيه ثاري اللهم اني اسلمت نفسي ال----------------يك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك وخليت وجهي اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت برسولك الذي ارسلت وبكتابك الذي انزلت	258	-8896657505745475327	226	408.5	182	289	78.20069122314453	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	104	178	551	885	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما ا---علم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	224	300	1127	1462	1462	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا-	259	-8896657505745475327	327	627.0	254	340	96.17646789550781	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	184	221	999	1187	1594	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن ابن عباس	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	152	189	762	950	1462	300	اللهم اني اسالك العفة والعافية في دنياي وديني واهلي ومالي اللهم استر عورتي وامن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي البزار عن ابن عباس	259	-8896657505745475327	188	376.0	151	188	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0748	false	6608162165124529609	93	167	444	778	1419	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا	748	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	224	300	1127	1462	1462	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك -به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا-	259	-8896657505745475327	322	612.0	249	339	94.9852523803711	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	143	177	684	853	1432	300	8150 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة	1058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	107	141	536	705	1462	300	2153 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق عن ابي هريرة	259	-8896657505745475327	167	332.0	133	169	98.81656646728516	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1059	false	-4935206161622721894	72	108	357	531	1459	300	8157 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حم خ م عن ابي هريرة	1059	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	107	141	536	705	1462	300	2153 اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءمن اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة ق----- عن ابي هريرة	259	-8896657505745475327	166	322.0	132	174	95.40229797363281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	223	300	1075	1458	1458	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب الحج باب الترغب في سكني المدينة رقم 1374 ص 3481------------2 اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد-	4663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	0	75	0	376	1462	300	دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------- رقم 1271 في صحيح الجامع 2152 اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد	259	-8896657505745475327	328	610.5	261	396	82.82828521728516	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4664	false	2375473160811882942	0	22	0	108	1471	300	عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	4664	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	75	97	376	484	1462	300	عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين ت عن علي	259	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5452	false	-1902167574031057518	160	192	766	934	1458	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك وانا ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل- ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	5452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0259	true	-3716601359654564254	63	94	311	475	1462	300	اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك----- ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين	259	-8896657505745475327	163	314.0	132	169	96.44970703125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0450	false	431166430498922870	56	85	265	391	1435	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر بن سمرة	450	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	14	43	68	194	1436	300	اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم الطيالسي طب عن جابر بن سمرة	260	-8896657505745475327	126	252.0	97	126	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0452	false	7907079993001419520	6	43	27	193	1429	300	اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي الله في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن حنيف 3641 اللهم ا----------------------------------------------------ني اعوذ ب---ك من	452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	80	127	378	598	1436	300	اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي- في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ت ه ك عن عثمان بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1279 في صحيح الجامع 2160 اللهم اني اعوذ برضاك من	260	-8896657505745475327	150	274.0	115	222	67.56756591796875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	151	190	732	917	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر 3671---------------------------------------------------- اللهم اني اعوذ بك من	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	184	233	874	1111	1436	300	اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1282 في صحيح الجامع 2163 اللهم اني اعوذ بك من	260	-8896657505745475327	181	346.0	142	237	76.37130737304688	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0456	false	4534485928562795600	11	202	43	949	1407	300	اللهم اني اعوذ بك من فتنة النساء واعوذ بك من عذاب القبر الخراءطي في اعتلال القلوب عن سعد 3688 اللهم اني اعوذ بك من --------الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم د ن ه------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------ك عن ابي هريرة 3689 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة مشكاة المصابيح------------ رقم 2469 عن ابي هريرة 3690 اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق د ن عن ابي هريرة 3691 اللهم اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سء الاسقام حم د ن عن انس 3692 اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ق عن انس 3693 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال حم ق 3 عن انس 3694 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات حم ق 3 عن انس 3695 اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0260	true	-6409374209949775442	184	287	874	1380	1436	300	اللهم اني اعوذ بك ----------------------------------------------------------------------------------------------من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1282 في صحيح الجا------مع 2163 اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة د ن ---------------------------------ه عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1283 في صحيح الجامع 216-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهر-----------------------------------------------------------------------------------م واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	260	-8896657505745475327	296	444.5	226	1045	28.325359344482422	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0449	false	-6591980215839669771	124	222	589	1096	1442	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ق ت ن ه عن عاءشة 361----------------------------------------------------9 اللهم اني اعوذ بك من -------------العجز والكسل------- والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها الل-------هم اني اعوذ بك من	449	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	154	266	776	1347	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ق ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1288 في صحيح الجامع 2169 اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن و---------------ضلع الدين وغلبة الرجال حم ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1289 في صحيح الجامع 2170 اللهم اني اعوذ بك من	261	-8896657505745475327	419	740.0	333	587	71.37989807128906	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	128	169	680	928	1594	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك والبيهقي في الدعاء عن انس	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	2	43	12	254	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسء الاسقام ك هق------ في الدعاء عن انس	261	-8896657505745475327	240	472.0	199	248	96.7741928100586	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0468	false	1448338969748510976	257	300	1289	1538	1538	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة العيلة العاءل الفقير وقد عال يعيل عيلة اذا افتقر النهاية في غريب الحديث لابن الاثير 3 330 والذل---------ة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك-	468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0261	true	-7634525734485351837	2	29	12	181	1515	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة------------------------------------------------------------------------------------------ والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك	261	-8896657505745475327	159	286.0	134	259	61.38996124267578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	0	31	0	114	1417	300	دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمر- د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	190	221	855	970	1359	300	دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس	262	-8896657505745475327	114	223.0	83	115	99.13043212890625	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0453	false	4451824496753959886	22	49	117	241	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	261	288	1174	1298	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة طب عن عقبة بن عامر	262	-8896657505745475327	124	248.0	97	124	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	119	203	580	986	1482	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو ومن بوار الايم بوار الايم اي لا يرغب احد في زواجها ومن فتنة المسيح الدجال قط في الافراد طب عن ابن عباس 3670 اللهم اني اعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت لديغا ن ك ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------- ابي- ال-يسر 3671 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد بن علاقة	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	154	250	686	1117	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1296 في صحيح الجامع 2177 اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع ت ن عن ابن عمرو د ن ه ك عن ابي هريرة ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1297 في صحيح الجامع 2178 اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء والادواء ت طب ك عن عم زياد بن علاقة	262	-8896657505745475327	151	259.0	117	666	22.672672271728516	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0456	false	4534485928562795600	184	213	862	997	1407	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة	456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	84	113	362	497	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من عذاب النار واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال خ ن عن ابي هريرة	262	-8896657505745475327	135	270.0	106	135	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0467	false	1034600557395318232	253	277	1259	1366	1494	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع و--------------------نفس لا تشبع ودعاء لا يسمع وعلم لا ينفع اللهم اني اعوذ بك من هءلاء الاربع	467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0262	true	341085793727173108	181	206	818	924	1359	300	اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن -----------علم لا ي----------نفع اعوذ بك من هءلاء الاربع	262	-8896657505745475327	80	133.5	61	127	62.99212646484375	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	182	262	901	1329	1530	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مذلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مه-دين ت ك عن عمار بن ياسر	447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	47	127	213	642	1483	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك عن عمار بن ياسر	263	-8896657505745475327	426	845.0	346	429	99.30069732666016	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	37	118	165	575	1482	300	اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 3666 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا 3667 اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت طب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------ابي ا-مامة 3668 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	138	239	699	1183	1483	300	اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1302 في صحيح الجامع 2183 اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انت اشف شفاء لا يغادر سقما حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1303 في صحيح الجامع 2184 اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل ومحمد صلي الله عليه وسلم نعوذ بك من النار طب ك عن والد ابي المليح حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1304 في صحيح الجامع 2185 اللهم رب جبريل وميكاءيل ورب اسرافيل اعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر ن عن عاءشة	263	-8896657505745475327	135	51.5	102	745	18.120805740356445	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0472	false	-7768239306278646696	129	220	592	1081	1480	300	اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس------الك خشيتك في الغيب والشهادة وكلمة في الجامع الصغير عند النساءي والحاكم من رواية عمار وكلمة الاخلاص ولقد مر برقم 3611 الحكم في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما داءما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع و---------------------------برد العيش بعد الموت واسالك---- النظر الي وجهك الكريم والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ابن عساكر عن عمار بن ياسر 3842 اني اريد ----	472	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	47	130	213	660	1483	300	اللهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك ك---------------------------------------------------لمة الاخلاص في الرضا و-----------------الغضب واسالك -القصد في الفقر والغني واسالك نعي------ما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك -------والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين ن ك------ عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح	263	-8896657505745475327	361	623.0	292	536	67.35074615478516	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0750	false	-3940676840573204862	96	160	460	812	1491	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس------الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واس-----------------------------الك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء و------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	750	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	47	121	213	622	1483	300	اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير----- ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	263	-8896657505745475327	332	604.5	270	414	80.1932373046875	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4709	false	-6680237182138592657	246	299	1146	1387	1392	300	بارك لامتي في بكورها حم-- حب عن صخر الغامدي اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في التكبير بالتجارة رقم 1212 وقال حديث حسن ص ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن ابن مسعود وعن عبد الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب -بن مالك وعن النواس بن سمعان	4709	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0263	true	5023332346518702966	0	36	0	156	1483	300	بارك لامتي في بكورها حم 4 حب عن صخر الغامدي---------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابن عمر طب عن ابن عباس وا---بن مسعود و---عبد الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب ابن مالك وعن النواس بن سمعان	263	-8896657505745475327	152	271.5	117	244	62.295082092285156	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	173	207	799	964	1417	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي القيوم الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	24	57	103	261	1420	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي------- الذي لا يموت والجن والانس يموتون م عن ابن عباس	264	-8896657505745475327	158	310.0	125	165	95.75757598876953	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	40	82	185	380	1425	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	98	139	470	661	1420	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا طب عن فضالة بن عبيد	264	-8896657505745475327	191	371.0	150	195	97.94871520996094	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1071	false	5919104488545091257	70	106	340	499	1411	300	الم تروا الي ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وما الكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني 1 --	1071	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	213	247	1014	1169	1420	300	الم تروا---- ما قال ربكم قال ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب و--بالكواكب حم م ن عن ابي هريرة ن عن زيد بن خالد الجهني حكم	264	-8896657505745475327	150	282.5	117	161	93.1677017211914	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2116	false	8294368975133662824	136	160	637	742	1468	300	اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة	2116	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	150	174	718	823	1420	300	اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به م عن عاءشة	264	-8896657505745475327	105	210.0	81	105	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3512	false	-4314760127911565641	91	140	424	654	1451	300	الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه------ منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الاستبراء من البول رقم 22 والنساءي كتاب الطهارة رقم 30 ص ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	3512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0264	true	3548344726630193491	257	290	1222	1369	1420	300	الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره د ن----------------------------------------------------------------------------------------- ه حب ك هق عن عبد الرحمن بن حسنة	264	-8896657505745475327	141	265.5	109	236	59.74576187133789	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0098	false	1610815839841923552	96	132	449	614	1459	300	اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن عمرو 892	98	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	180	216	820	985	1374	300	اما انه لم تهلك الامم قبلكم حتي وقعوا في مثل هذا يضربون القران بعضه ببعض ما كان من حلال فاحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فامنوا به طب عن ابن عمرو حكم	265	-8896657505745475327	162	321.0	126	165	98.18181610107422	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0428	false	4458429930802211024	226	250	1012	1114	1345	300	اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	270	294	1241	1343	1374	300	اما انه لو قال حين امسي اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتي يصبح ه عن ابي هريرة	265	-8896657505745475327	102	204.0	78	102	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	173	195	890	1000	1508	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0265	true	-8577797334363539505	1	23	5	115	1374	300	اليس قد مكث هذا بعده سنة فادرك رمضان فصامه وصلي كذا وكذا سجدة في السنة فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	265	-8896657505745475327	110	220.0	88	110	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0037	false	8420534438236679115	29	53	125	235	1334	300	اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما-كان قبله م عن عمرو بن العاص	37	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	136	161	642	753	1408	300	اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله م عن عمرو بن العاص	266	-8896657505745475327	110	215.0	86	111	99.0990982055664	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2261	false	9187668561822002069	231	253	1193	1298	1527	300	اما علمت ان ملكا ينادي في السماء----- اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	2261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	228	251	1077	1187	1408	300	اما علمت ان ملكا ينادي في السماء يقول اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا طب عن عبد الرحمن بن سبرة	266	-8896657505745475327	105	203.0	83	110	95.45454406738281	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2431	false	4220820867700212094	82	104	428	511	1433	300	اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر	2431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	262	284	1243	1326	1408	300	اما كان يجد هذا ما يسكن به راسه اما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه حم د حب ك عن جابر	266	-8896657505745475327	83	166.0	61	83	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4601	false	-2103717895489077973	61	102	286	482	1490	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم	4601	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	79	120	373	569	1408	300	اما رايت العارض الذي عرض لي قبيل هو ملك من الملاءكة لم يهبط الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه عز وجل ان يسلم علي ويبشرني ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة حم	266	-8896657505745475327	196	392.0	155	196	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5949	false	7763519843059997432	94	117	418	528	1423	300	اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	5949	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0266	true	-6872329126367509001	172	195	810	919	1408	300	اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصور- يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم خ عن عاءشة	266	-8896657505745475327	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	12	49	51	228	1421	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمر ابن ابي سلمة 5311---------------------------------------------------- اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	32	79	142	371	1455	300	اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له م عن عمرو بن ابي سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1335 في صحيح الجامع 2216 اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني خ عن انس	267	-8896657505745475327	167	318.0	131	229	72.92576599121094	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3531	false	3843247256574425159	174	199	802	931	1381	300	اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها د عن ثوبان	3531	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	270	295	1299	1428	1455	300	اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها د عن ثوبان	267	-8896657505745475327	128	255.0	103	129	99.22480773925781	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4387	false	-6419676836364406307	151	179	753	889	1492	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذا انحدر في الوادي يلبي------------------------- حم ق عن ابن عباس	4387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0267	true	3890585529559696766	233	259	1114	1242	1455	300	اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم----------------------------- كاني انظر اليه---- انحدر في الوادي يلبي علي جمل احمر مخطوم بخلبة حم ق عن ابن عباس	267	-8896657505745475327	100	172.5	79	161	62.11180114746094	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1876	false	-56439144439278292	247	269	1166	1282	1421	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا زيد فمني وانا منك و----------------اخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	1876	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	80	106	366	498	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبهت خلقي وخلقي واما انت يا علي فمني وانا منك واما انت يا زيد فاخونا ومولانا والجارية عند خالتها فان الخالة والدة	268	-8896657505745475327	113	214.0	91	132	85.60606384277344	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3531	false	3843247256574425159	278	300	1295	1381	1381	300	اما انا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم-	3531	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	6	28	29	116	1446	300	اما انا فاخذ بكفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي ساءر جسدي حم ق د ن ه عن جبير بن مطعم	268	-8896657505745475327	86	167.0	65	87	98.85057830810547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4478	false	6047570795916696201	181	222	881	1067	1476	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد	4478	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	120	161	565	751	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب ك عن اسامة بن زيد	268	-8896657505745475327	186	372.0	145	186	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4542	false	2515333999374968472	267	300	1320	1476	1476	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي----- وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي-	4542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	120	154	565	727	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي	268	-8896657505745475327	156	300.0	124	162	96.29629516601562	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5103	false	1288485278479866092	104	140	524	692	1472	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقك خلقي وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب	5103	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	120	156	565	733	1446	300	اما انت يا جعفر فاشبه خلقك خلقي واشبه خلقي خلقك وانت مني وشجرتي واما انت يا علي فختني وابو ولدي وانا منك وانت مني واما انت يا زيد فمولاي ومني والي واحب القوم الي حم طب	268	-8896657505745475327	166	330.0	130	168	98.80952453613281	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5566	false	-9166680295993820203	43	87	210	429	1470	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم	5566	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	172	216	808	1029	1446	300	اما اول اشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها حم	268	-8896657505745475327	219	432.5	175	221	99.09502410888672	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	138	194	723	1009	1519	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد	5663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0268	true	3678688988925201218	231	284	1097	1367	1446	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوب----------------هم فاماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل حم م ه عن ابي سعيد	268	-8896657505745475327	270	534.0	217	286	94.40559387207031	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0099	false	-6428667216867739102	25	78	108	360	1436	300	فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي حم وعبد بن حميد م عن زيد بن ارقم 899	99	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	0	58	0	277	1464	300	فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي حم -عبد بن حميد م عن زيد بن ارقم حكم	269	-8896657505745475327	248	479.5	195	278	89.20863342285156	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	213	277	1011	1301	1412	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ان الله كان عليكم رقيبا سورة النساء اية 1 والاية التي في الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد سورة الحشر اية 18 ص تصدق رجل -------------------------من ديناره ---------من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع----- تمره حتي قال------------------------- ولو بشق تمرة م عن جرير	2263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	195	257	962	1250	1464	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية--------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي قوله هم الفاءزون تصدقوا قبل ان لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من--- بره تصدق رجل من تمره من شعيره لا تحقرن شيءا من الصدقة ولو بشق تمرة م عن جرير	269	-8896657505745475327	172	277.5	133	354	48.58757019042969	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4097	false	-8829700399538727640	125	183	564	854	1418	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن	4097	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	116	174	574	864	1464	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وان افضل الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اتتكم الساعة بغتة بعثت انا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وانا ولي المءمنين حم م ن	269	-8896657505745475327	290	580.0	232	290	100.0	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4545	false	-4313018818789552801	201	235	1019	1194	1523	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	4545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0269	true	-4820024513131292896	68	101	330	503	1464	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا و--ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	269	-8896657505745475327	171	334.5	138	175	97.71428680419922	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	36	121	149	535	1365	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله ف-ي عنقه ان كان بعيرا جاء به وله رغاء وان كانت بقرة جاء بها ولها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر جاء بها تيعر بفتح التاء وسكون الياء وفتح العين هو صوت النعجة ح فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي	1429	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	48	120	226	550	1436	300	اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي له ام لا فو-الذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به -له رغاء وان كانت بقرة جاء بها -لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر--------------------------------------------------------------- فقد بلغت حم ق د عن ابي حميد الساعدي	270	-8896657505745475327	319	575.5	248	390	81.79486846923828	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1559	false	9212310597449060728	271	300	1232	1373	1373	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطءة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله تعالي- ينزل-	1559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	225	255	1063	1206	1436	300	اما خروجك من بيتك تءم البيت الحرام فان لك بكل وطاة تطءها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيءة واما وقوفك بعرفة فان الله عز وجل ينزل	270	-8896657505745475327	135	254.0	107	143	94.40559387207031	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1560	false	-864196777360018801	0	43	0	226	1453	300	الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاء-ني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج و--مثل ايام الدنيا و--مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك	1560	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	255	300	1206	1436	1436	300	الي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول هءلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو راوني فلو كان عليك مثل رمل عالج او مثل ايام الدنيا او مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك واما رميك-	270	-8896657505745475327	223	423.0	181	231	96.53679656982422	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4529	false	7736988168534304836	148	205	674	949	1390	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما راي في قلوبهم من الجزع الجزع هو الحزن والخوف النهاية 1 269 ب والهلع الهلع اشد الجزع والضجر النهاية 5 269 ب واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ	4529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	131	172	607	806	1436	300	اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من ال-------------------------------------------------------------جزع والهلع---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب خ	270	-8896657505745475327	193	360.5	152	276	69.92753601074219	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4556	false	-8282039096349905025	104	131	497	624	1479	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	4556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0270	true	307545893915828803	187	214	879	1006	1436	300	اما بعد يا معشر قريش فانكم اهل هذا الامر ما لم تعصوا الله فاذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم كما يلحي هذا القضيب حم عن ابن مسعود	270	-8896657505745475327	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	107	169	503	808	1412	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر	2263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	238	300	1148	1452	1452	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	303	600.0	242	305	99.3442611694336	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2271	false	-8447680044353436536	74	136	361	664	1445	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خف-- واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر	2271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	238	300	1148	1452	1452	300	اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي يخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته ولا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر-	271	-8896657505745475327	300	587.5	239	305	98.36065673828125	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5532	false	-6104948023724396476	72	273	403	1369	1516	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه تحذيرا لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور ومكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدقناه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي ثم يعذب حم عن عاءشة	5532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	37	227	177	1092	1452	300	اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا قد حذر امته وساحذركموه بحديث -لم يحذره نبي امته انه اعور وان الله ليس باعور -مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن واما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ثم يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات من عند الله------- فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------- ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا فيقال له ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال--- هذا مقعدك منها علي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ------ثم يعذب حم عن عاءشة	271	-8896657505745475327	908	1748.0	719	966	93.99585723876953	177	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6066	false	-2663684591204450862	85	246	447	1220	1475	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له هل رايت الله في--------------قول م------------------ا ينبغي لاحد ان يري الل--------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له-------- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	6066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0271	true	-3987346252833141268	76	222	371	1072	1452	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------------------------------------------------------------ثم----------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند ا--لله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله------ ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	271	-8896657505745475327	545	954.0	425	872	62.5	103	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1229	false	-2545496434620580938	11	40	62	183	1447	300	في سبيل الشيطان طس عن انس 9238 امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا طب ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس	1229	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	168	193	804	911	1424	300	في صحيح الجامع 2247----------- امرت الرسل ان لا تاكل الا طيبا ولا تعمل الا صالحا--- ك عن ام عبد الله بنت اخت شداد بن اوس	272	-8896657505745475327	95	171.0	71	121	78.51239776611328	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	169	202	808	959	1412	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم رواه البخاري في	2263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	32	0	148	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم حكم الالباني ---	272	-8896657505745475327	138	264.5	107	151	91.39073181152344	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2271	false	-8447680044353436536	136	166	664	799	1445	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	2271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	0	30	0	135	1424	300	عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة خ عن عدي بن حاتم	272	-8896657505745475327	135	270.0	105	135	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3455	false	-696963393970276398	175	221	828	1058	1404	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل- وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم	3455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0272	true	-6803171824281192709	41	87	192	423	1424	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل حم	272	-8896657505745475327	230	455.0	184	231	99.56710052490234	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0049	false	5092826261522552779	62	162	274	767	1447	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن عمر 37------------------------------------------------------------------------------------2 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك---- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة 37-----------------------------------------------------3 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول--------- الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق 4 عن ابي هريرة	49	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0273	true	-4628961810364511368	14	144	74	695	1482	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق عن ابن عمر ن عن ابي بكرة ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1371 في صحيح الجامع 2252 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله عز وجل م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1372 في صحيح الجامع 2253 امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم---------- مني ماله ونفسه -----الا بحقه- وحسابه- علي الله م-- عن ابي هريرة	273	-8896657505745475327	439	768.5	346	643	68.27371978759766	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0941	false	1644437697538338131	116	137	594	688	1497	300	امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك	941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	198	219	964	1058	1466	300	امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك ع طب ك عن صعصعة المجاشعي ك عن ابي رمثة طب عن اسامة بن شريك	275	-8896657505745475327	94	188.0	73	94	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	277	300	1307	1418	1418	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي-	2683	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	255	278	1241	1353	1466	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي	275	-8896657505745475327	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2809	false	-5197832794367417589	85	131	399	621	1419	300	ام قومك فمن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب امر الاءمة بتخفيف الصلاة في تمام رقم 192 ص عن عثمان بن ابي العاص	2809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0275	true	-2400813224821001304	122	154	613	765	1466	300	ام قومك ومن ام قوما فليخفف فان فيهم الكبير وان فيهم المريض وان فيهم الضعيف وان فيهم ذا الحاجة فاذا صلي احدكم وحده فليصل كيف شاء م---------------------------------------------------------------------- عن عثمان بن ابي العاص	275	-8896657505745475327	151	292.0	119	222	68.01802062988281	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2684	false	8137750547410617297	23	91	117	425	1371	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في المواقيت رقم 392 و 389 ص ت ك عن ابن عباس 1 --	2684	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	0	54	0	245	1483	300	صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت ------الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين حم د----------------------------------------------------------- ت ك عن ابن عباس حكم	276	-8896657505745475327	241	461.0	188	310	77.74193572998047	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	215	238	1039	1158	1477	300	ان احببتم ان يحبكم الله------ ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد الرحمن بن ابي قراد	6166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0276	true	2224630223808094823	205	229	1007	1132	1483	300	ان احببتم ان يحبكم الله تعالي ورسوله فادوا اذا اءتمنتم واصدقوا اذا حدثتم واحسنوا جوار من جاوركم طب عن عبد الرحمن بن ابي قراد	276	-8896657505745475327	119	230.5	96	125	95.19999694824219	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2077	false	-7735367707765520745	53	76	266	380	1479	300	ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك	2077	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0277	true	-1948409611061523986	244	267	1128	1242	1398	300	ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل طب عن عوف بن مالك	277	-8896657505745475327	114	228.0	91	114	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1227	false	6104796677953531315	51	100	254	475	1425	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب عن كعب بن عجرة	1227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	232	280	1069	1288	1381	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان طب--- كعب بن عجرة	278	-8896657505745475327	218	425.0	170	222	98.19819641113281	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	59	91	282	421	1387	300	ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	130	162	605	744	1381	300	ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك الا الدين كذلك قال لي جبريل انفا حم م ت ن عن ابي قتادة ن عن ابي هريرة	278	-8896657505745475327	139	278.0	107	139	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1599	false	2258189878903859895	136	161	622	733	1368	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي	1599	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	6	31	29	140	1381	300	ان عطب منها شء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فلياكلوه حم د ه عن ناجية الاسلمي	278	-8896657505745475327	111	222.0	86	111	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1607	false	7017315781415337489	192	287	904	1341	1396	300	ثم اغمس نعلها في دمها------------- ثم خل ------بين الناس وبينها فياكلوها ت حسن صحيح حب عن ناجية الخزاعي قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغوي عن ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس	1607	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	11	74	51	341	1381	300	ثم اغمس نعله- في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فل------ياكلوه حم د ه-------- عن ناجية الاسلمي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1422 في صحيح الجامع 2303------ ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م د عن ابن عباس	278	-8896657505745475327	205	315.0	157	456	44.956138610839844	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3766	false	-5004692473568204653	229	254	1130	1225	1473	300	ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس مالك حم خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر	3766	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0278	true	-1760817608373503258	196	221	917	1012	1381	300	ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس مالك حم خ ه عن سهل بن سعد ق عن ابن عمر م ن عن جابر	278	-8896657505745475327	95	190.0	70	95	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2814	false	7549586199789524416	146	173	716	858	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن	2814	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	225	252	1057	1199	1428	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ن	279	-8896657505745475327	142	284.0	115	142	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3718	false	-3988820966969476258	135	162	637	747	1424	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لدغة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق-- عن جابر	3718	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	47	75	211	323	1428	300	ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار توافق داء وما احب ان اكتوي حم ق ن عن جابر	279	-8896657505745475327	108	208.5	81	112	96.42857360839844	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4376	false	7889976480041690028	103	128	475	600	1397	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	4376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0279	true	-2895950739984927174	86	111	380	505	1428	300	ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	279	-8896657505745475327	125	250.0	100	125	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2255	false	-2734268394274170620	12	34	63	151	1405	300	ان لم تجدي له شيءا تعطنيه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد	2255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0280	true	-2762293890009589325	30	52	154	242	1425	300	ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده د ت ن حب ك عن ام بجيد	280	-8896657505745475327	86	170.0	64	88	97.7272720336914	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4339	false	536811437324569996	182	235	851	1105	1422	300	من سليم ص طب عن سيابة بن عاصم 31875 انا النبي الامي الصادق الزكي الويل كل الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد بن عمرو بن جبلة الكلبي 31876 انا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك عن ابي هريرة	4339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0280	true	-2762293890009589325	225	255	1060	1196	1425	300	من سليم ص طب عن سبابة بن عاصم -------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1446 في صحيح الجامع 2327 ا---------------------------------------------------------------------------------------نا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك عن ابي هريرة	280	-8896657505745475327	85	137.0	63	254	33.46456527709961	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	21	129	104	600	1418	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب ميراث ذوي الارحام رقم 2884 و 2883 ص 30408 انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفراءض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا 8 178 ص ت ن ه عن ابي هريرة 30409 انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر	4098	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	179	237	868	1132	1433	300	فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويعقل عنه د عن المقدام حكم الالباني حسن انظر حديث----------------------- رقم 1455--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 2336 انا او--------------------------------------------------------------------------------لي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته حم د ن عن جابر	281	-8896657505745475327	218	387.5	168	496	43.95161437988281	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4349	false	-2661052077630042811	18	44	90	204	1455	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	4349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	272	298	1307	1421	1433	300	انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م عن انس	281	-8896657505745475327	114	228.0	88	114	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4359	false	8647984899387842869	20	49	98	231	1442	300	صحيح علي شرط الحاكم 32050 انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ش	4359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0281	true	8625442658334116495	269	296	1290	1414	1433	300	صحيح الجامع 2338--------- انا اول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م	281	-8896657505745475327	113	213.5	87	133	84.96240234375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	102	148	481	680	1419	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي غرف ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك هق عن فضالة بن عبيد 274 افضل	39	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	249	848	1142	1410	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت ن حب ك--- عن فضالة بن عبيد حكم -----	282	-8896657505745475327	186	343.0	142	304	61.18421173095703	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0043	false	7932799438523796142	267	300	1330	1480	1480	300	اني زعيم لمن امن واس---لم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي---- الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا فليمت حيث شاء ان-	43	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	182	240	848	1109	1410	300	انا زعيم لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة و-بيت في وسط الجنة و-بيت في اعلي غرف الجنة وانا زعيم لمن امن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في اعلي غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يمو-ت حيث شاء ان	282	-8896657505745475327	140	243.0	108	264	53.030303955078125	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1073	false	8403483555082505811	181	217	830	994	1355	300	8299- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء عن ابي امامة	1073	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	136	171	633	792	1410	300	-2344 انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما-زحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د -الضياء عن ابي امامة	282	-8896657505745475327	150	281.0	115	165	90.90908813476562	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5590	false	-4871933428173307473	20	73	93	370	1453	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد	5590	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0282	true	-4596058432740202729	259	300	1195	1410	1410	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنو الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما قد-	282	-8896657505745475327	214	391.5	174	277	77.25631713867188	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5590	false	-4871933428173307473	73	300	370	1453	1453	300	بلغكم اتنت--ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءت-----------وا ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليل الله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي تعالي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-	5590	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	0	223	0	1065	1423	300	بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون ا-------نت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي----له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان رب------ي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه	283	-8896657505745475327	1043	2030.5	824	1097	95.07748413085938	211	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	0	81	0	375	1437	300	الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم	5591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	163	300	775	1423	1423	300	الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم-	283	-8896657505745475327	366	598.5	288	656	55.79268264770508	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5723	false	7814971809111794782	37	81	196	431	1513	300	فياتون موسي فيقولون يا موسي انت عبد اصطفا----ك الله برسال-ته وبكلامه وصنعت علي عينه والقي عليك محبة منه اشفع لذرية ادم لا تحرق اليوم بالنار ف--------------------يقول --ليس ذلك الي اليوم عليكم بروح الله وكلمته عيس-------------------------------------------------------------------------------------------ي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت ر-وح الله وكلمته	5723	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0283	true	1845667002696559382	200	267	950	1279	1423	300	فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه------ علي الناس------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته	283	-8896657505745475327	132	165.0	103	354	37.28813552856445	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4340	false	-7935879336539757451	89	163	398	737	1379	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب تفضيل نبينا صلي الله عليه وسلم رقم 2278 ص د عن ابي هريرة 31882--------------------------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم	4340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	148	210	705	990	1419	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م---------------------------------------------------------------------- د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1467 في صحيح الجامع 2348 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواء-----------------------------------ي وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر حم	284	-8896657505745475327	228	428.5	176	390	58.46154022216797	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	81	260	375	1222	1437	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التفسير 6 106 ص ت عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة 39052 انا سيد ولد ادم يوم القيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا---------- اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	5591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	0	209	0	987	1419	300	يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني----- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب والذي نفسي بيده ان ما بين --مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق-------------------------------------------- ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1466 في صحيح الجامع -------2347 انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع م د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1467 في صحيح الجامع 2348 انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول شافع واول م-------------شفع ولا فخر	284	-8896657505745475327	760	1451.0	597	1063	71.49576568603516	154	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	7	54	27	261	1445	300	انا فرطكم علي الحوض ان-ظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفت-م اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي اصح---ابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة اخرجه البخاري----------------------- في صحيحه كتاب الرقاق باب في الحوض 8 148 ص 39126 انا فرطكم علي الحوض ولانازعن	5604	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0284	true	-1852131949549396074	254	300	1186	1419	1419	300	انا فرطكم علي الحوض انتظركم ليرفع لي رجال منكم حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم خ عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1470 في صحيح الجامع 2351---------------------------- انا فرطكم علي الحوض ولانازعن-	284	-8896657505745475327	181	299.0	145	262	69.08396911621094	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0843	false	-5166571053382028379	30	106	144	494	1400	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------5994 خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 5995 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر 5996 انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة	843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	157	201	769	981	1467	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا حم خ د ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1475 في صحيح الجامع 235-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 انا وكافل اليتيم له او لغيره في الجنة والساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله طس عن عاءشة	285	-8896657505745475327	157	185.0	123	405	38.76543045043945	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1755	false	3797321859986687172	43	103	213	519	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن عن عبد الله بن الديلمي	1755	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	242	1038	1196	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن ع------------ن الديلمي	285	-8896657505745475327	158	292.0	128	306	51.63398742675781	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1853	false	722443529919334832	139	166	681	827	1440	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا ابن	1853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	212	240	1038	1185	1467	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن	285	-8896657505745475327	124	213.5	100	165	75.1515121459961	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4097	false	-8829700399538727640	198	266	928	1258	1418	300	انا وارث من لا وارث له افك عانيه عانيه العاني الاسير ومنه حديث المقدام الخال وارث من لا وارث له يفك عانه اي عاينه فحذف الياء يقال عنا يعنو عنوا وعنيا ومعني الاسر في هذا في الحديث ما يلزمه ويتعلق به بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة النهاية 3 314 ب وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام	4097	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	122	146	608	712	1467	300	انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله د ك عن المقدام	285	-8896657505745475327	99	184.0	76	330	30.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	190	240	983	1229	1544	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخي----ركم نفسا حم ت عن المطلب ابن ابي وداعة كلا	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0285	true	-5847795451418911848	32	83	157	406	1467	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وانا خيركم نفسا حم ت عن المطلب -بن ابي وداعة حكم	285	-8896657505745475327	240	469.5	190	250	96.0	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0144	false	-2028796478557667032	182	249	888	1207	1471	300	انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان ابن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان ابن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم كذا ولعله سقط في النار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب والضياء عن ابي 1 --	144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	53	117	233	537	1464	300	انتسب رجلان علي عهد موسي فقال احدهما انا فلان -بن فلان حتي عد تسعة فمن انت لا ام لك قال انا فلان -بن فلان ابن الاسلام فاوحي الله الي موسي ان قل لهذين المنتسبين اما انت ايها المنتسب الي تسعة في النار فانت عاشرهم في ال--------------نار واما انت ايها المنتسب الي اثنين في الجنة فانت ثالثهما في الجنة ن هب -الضياء عن ابي حكم	287	-8896657505745475327	295	569.0	233	321	91.90031433105469	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0362	false	6516315953403204082	92	125	429	601	1437	300	2962 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانز--------------------------------------ل الزبور لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة	362	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	222	261	1059	1262	1464	300	2377 انزلت صحف ابراهيم اول ليلة من شهر رمضان وانزلت التوراة لست مض-ت من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وانزل الزبور لثمان- عشر-----ة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين خلت من رمضان طب عن واثلة	287	-8896657505745475327	161	295.0	129	210	76.66666412353516	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0382	false	-2620835634651512521	81	108	382	501	1435	300	انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة 3084---------------------------------------------------- انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ	382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	175	212	836	1007	1464	300	انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1495 في صحيح الجامع 2376 انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف طب عن معاذ	287	-8896657505745475327	115	214.0	88	171	67.25146484375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	216	260	1051	1235	1420	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	0	42	0	176	1464	300	ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا-------- حم ق ن عن ابي هريرة	287	-8896657505745475327	176	343.5	134	184	95.65217590332031	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	84	112	405	552	1445	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير	5604	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0287	true	5968521962491983848	272	300	1318	1464	1464	300	انزلت علي انفا سورة بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر اتدرون ما الكوثر فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير-	287	-8896657505745475327	146	287.0	119	147	99.3197250366211	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0336	false	-7823595561035016627	154	177	672	766	1320	300	2673 انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس حم ت ن عن عقبة بن عامر	336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	39	63	183	277	1472	300	2379 انزل علي ايات لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس -م ت ن عن عقبة بن عامر	288	-8896657505745475327	91	170.0	68	95	95.78947448730469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1060	false	7402330084747885306	242	275	1166	1331	1462	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر رواه مسلم في	1060	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	74	106	334	499	1472	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م عن جابر حكم الالباني	288	-8896657505745475327	155	300.0	124	165	93.93939208984375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	112	137	552	672	1445	300	هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته -عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	5604	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	0	24	0	118	1472	300	هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	288	-8896657505745475327	117	223.0	93	121	96.6942138671875	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5824	false	-6137028201614276892	0	119	0	618	1532	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق لا اغبق اي ما كنت اقدم عليهما احدا في شرب نصيبهما من اللبن الذي يشربانه والغبوق شرب اخر النهار مقابل الصبوح ا ه 3 341 النهاية اخرجه البخاري في صحيحه كتاب احاديث الانبياء 4 2208 ص قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا وما--لا فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك	5824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0288	true	2261149743085732989	216	300	1032	1472	1472	300	قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك-	288	-8896657505745475327	424	822.0	343	621	68.27696990966797	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5824	false	-6137028201614276892	119	291	618	1488	1532	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل------- والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	5824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0289	true	-6092883308894192666	0	172	0	875	1471	300	ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادن--ي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	289	-8896657505745475327	867	1724.5	696	877	98.85974884033203	170	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3684	false	1656340198857488957	95	137	470	683	1447	300	الصامت 27877 ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم	3684	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	202	244	954	1166	1421	300	الجامع 2406- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله فيدنيه منه ويقول نعم انت حم	291	-8896657505745475327	207	404.0	165	213	97.18309783935547	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	157	193	737	921	1458	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضا-ها ولا يصاد صيدها م عن جابر 34811 اللهم--------------------------------------------- ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حرما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها	4663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	33	74	158	362	1421	300	ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1521 في صحيح الجامع 2402 ان ابراهيم حرم مكة------------ واني حرمت-------------- ما بين لابتيها	291	-8896657505745475327	146	243.0	115	230	63.4782600402832	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	116	147	593	740	1483	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد الله بن زيد المازني	4668	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	93	124	453	600	1421	300	ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة حم ق عن عبد الله بن زيد المازني	291	-8896657505745475327	147	294.0	116	147	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5765	false	3220208603165812288	230	256	1082	1200	1413	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم تكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	5765	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	135	161	657	775	1421	300	ان ابراهيم لما القي في النار لم يكن في الارض دابة الا اطفات النار عنه غير الوزغ فانها كانت تنفخ عليه حم ه حب عن عاءشة	291	-8896657505745475327	117	233.0	91	118	99.15254211425781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6467	false	-5044663576508327338	210	231	989	1066	1389	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر	6467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0291	true	1840364981593363116	172	193	832	909	1421	300	ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حم خد م د ت عن ابن عمر	291	-8896657505745475327	77	154.0	56	77	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2726	false	7410003657269568816	251	290	1183	1381	1433	300	احدك--------م في صلاته فانه يناجي ربه فلينظر احدكم ما يقول في صلا---------------------ته ولا ترفعوا اصواتكم فتءذوا المءمنين البغوي عن رجل من بني بياضة 19676------------------------ ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي هريرة	2726	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	227	280	1124	1375	1475	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1537 في صحيح الجامع 2418 ان احدكم اذا قام يصلي انما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه ك عن ابي هريرة	292	-8896657505745475327	111	141.0	85	251	44.223106384277344	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2756	false	-6625545312747075445	217	243	1015	1135	1414	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ن	2756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0292	true	-1284874010522881426	226	252	1121	1241	1475	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ق	292	-8896657505745475327	119	237.0	93	120	99.16666412353516	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	12	103	52	499	1463	300	ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او-سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق 4 عن ابن مسعود 525	62	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	141	232	662	1108	1425	300	ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق-- عن ابن مسعود حكم	293	-8896657505745475327	441	867.5	351	448	98.4375	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0068	false	-7581051791591275515	0	55	0	263	1428	300	منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة حم خ م د ت ه عن ابن مسعود 577	68	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	184	232	864	1108	1425	300	منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ق----------- عن ابن مسعود حكم	293	-8896657505745475327	237	444.0	189	263	90.11406707763672	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0136	false	4086399869725145381	237	265	1188	1326	1484	300	ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول من- خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة	136	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	102	130	466	605	1425	300	ان احدكم ياتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة	293	-8896657505745475327	132	250.0	105	143	92.30769348144531	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2756	false	-6625545312747075445	164	243	773	1135	1414	300	ان احدكم اذا كان في الصلاة كان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد منكم قبل وجهه في الصلاة خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب حك المخاط بالحصي 1 112 ومسلم كتاب الصلاة باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها رقم 547 ص حم م د ه عن ابن عمر 19943--------------------------------------------------- ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلت------ه ولكن عن يساره او تحت قدمه ن	2756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0293	true	-7284800891087149967	31	89	142	402	1425	300	ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد منكم قبل وجهه في الصلاة حم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ د ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1540 في صحيح الجامع 2421 ان احدكم اذا كان في صلاته فانه يناجي ربه ف-------------------------لا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره و--تحت قدمه ق	293	-8896657505745475327	175	278.5	132	419	41.766109466552734	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	152	187	711	891	1482	300	7477 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم د عن محمود بن لبيد	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	234	268	1084	1263	1418	300	2435 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم-- عن محمود بن لبيد	294	-8896657505745475327	175	336.5	141	181	96.6850814819336	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3804	false	8940935111779899346	82	125	436	627	1465	300	اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان عد عن عمر 28969------------------------------------------------------------------------------------ ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن---------------------------------------------------- عمر 28970 ان اخوف ما اخاف عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم بعدي كل منافق عليم اللسان ط- هب عن عمران بن حصين	3804	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0294	true	8688365090777531492	183	295	833	1391	1418	300	اخوف ما اخاف علي امتي في اخر زمانها النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان طب عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1553 في صحيح الجامع 2434 ان اخوف ما اخاف علي امتي كل منافق عليم اللسان حم عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1554 في صحيح الجامع 2-435 ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر الرياء يقول الله يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء حم عن محمود بن لبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1555 في صحيح الجامع 2436 ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان طب هب عن عمران بن حصين	294	-8896657505745475327	153	236.5	115	559	27.370304107666016	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1433	false	2097299194130962763	209	268	1027	1315	1463	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة ب---العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا	1433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	240	300	1154	1444	1444	300	ان ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا-	295	-8896657505745475327	285	557.0	227	291	97.93814086914062	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5647	false	-882750767401138631	193	300	935	1433	1433	300	ان ادني اهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها فقال الله تعالي هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال الله تعالي له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله تعالي له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة -اكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها-	5647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	6	107	29	501	1444	300	ان ادني اهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها فقال الله------ هل عسي--------ت ان تسالني غيره قال لا وعزتك فقدمه الله اليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها فقال ال---------له هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله اليها فيمثل الله------ له شجرة اخري ذات ظل وثمر وماء فيقول اي رب قدمني الي هذه الشجرة فاكون في ظلها واكل من ثمرها واشرب من ماءها	295	-8896657505745475327	468	887.5	368	501	93.41316986083984	94	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5648	false	-478684175591473564	0	137	0	674	1500	300	فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت نجاف نجاف قيل اسكفة الباب وقال الازهري هو درونده يعني اعلاه النهاية 5 22 ب الجنة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخله الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله تعالي له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي هو لك وعشرة امثاله ثم يدخ-----له الجنة فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	5648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0295	true	2276800170998205380	107	229	501	1097	1444	300	فيقول له هل عسيت ان فعلت ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيقدمه الله اليها فيبرز له باب الجنة فيقول اي رب قدمني الي باب الجنة فاكون تحت سجاف الجن----------------------------------------------------------------------ة فاري اهلها فيقدمه الله اليها فيري الجنة وما فيها فيقول اي رب ادخلني الجنة فيدخل- الجنة فاذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول الله------ له تمن فيتمني ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتي اذا انقطعت به الاماني قال الله------ هو لك وعشرة امثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه حم م عن ابي سعيد	295	-8896657505745475327	584	1125.0	463	679	86.00883483886719	113	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1433	false	2097299194130962763	268	295	1315	1437	1463	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فتقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود اول فقرة من ال---------حديث	1433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0296	true	-4307210145754444638	0	28	0	131	1452	300	في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث	296	-8896657505745475327	109	202.0	84	131	83.20610809326172	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1039	false	-4990113541429942583	238	262	1143	1250	1450	300	ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد	1039	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	25	49	121	228	1491	300	ان اعظم المسلمين في المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي المسلمين فحرم عليهم من اجل مسالته حم ق د عن سعد	297	-8896657505745475327	107	214.0	83	107	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1041	false	4612067568127864194	112	134	533	638	1399	300	ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة	1041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0297	true	6041247017678169686	60	82	285	390	1491	300	ان اعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجي رجلا فهجا القبيلة باسرها ورجل انتفي من ابيه وزني امه ه هق عن عاءشة	297	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0133	false	751664998404394402	148	199	703	933	1432	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ن ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس 1193---------------------------------------------------- ان الاسلام بدا غريبا وسيعود------ كما بدا و---يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر	133	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	50	113	253	544	1474	300	ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء م ه عن ابي هريرة ت ه عن ابن مسعود ه عن انس طب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1580 في صحيح الجامع 2461 ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها م عن ابن عمر	298	-8896657505745475327	225	419.5	174	291	77.31958770751953	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0787	false	-8571971282804033597	68	170	344	854	1425	300	5490 ان الامانة نزلت في جذر جذر بفتح الجيم وسكون الذال اي اصل القلوب انتهي من القاموس والنهاية لابن الاثير ح قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الشوكة ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	201	288	987	1415	1474	300	2464 ان الامانة نزلت في جذر--------------------------------------------------------------------------------- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت- ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه حبة خردل من ايمان حم ق ت ه عن حذيفة	298	-8896657505745475327	422	824.0	335	510	82.7450942993164	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3263	false	6395947944603848953	47	71	237	355	1478	300	ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد 1 --	3263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	168	192	819	939	1474	300	ان الاعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة هب عن اسامة بن زيد حكم	298	-8896657505745475327	116	227.5	93	120	96.66666412353516	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	148	181	706	867	1477	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي	4573	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0298	true	4484368643447245304	124	157	601	762	1474	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم ق عن ابي موسي	298	-8896657505745475327	159	316.0	126	161	98.75776672363281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4545	false	-4313018818789552801	257	278	1298	1410	1523	300	ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس	4545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	81	102	399	511	1469	300	ان الانصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الشافعي هق في المعرفة عن انس	299	-8896657505745475327	112	224.0	91	112	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	0	33	0	154	1448	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيماء يعرفهم بها نبيهم طب عن سمرة	5603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0299	true	5200925673837401666	37	70	190	343	1469	300	امته فارجو ان اكون يومءذ اكثرهم كلهم واردة وان كل رجل منهم يومءذ قاءم علي حوض ملان معه عصا يدعو من عرف من امته ولكل امة سيما- يعرفهم بها نبيهم طب عن سمرة	299	-8896657505745475327	153	301.0	120	154	99.35064697265625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0270	false	6216831315359532010	214	237	1068	1176	1473	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	157	180	744	852	1466	300	ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ت عن انس	300	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1742	false	-8751765237750864984	141	218	716	1107	1501	300	ك هب -------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 145 وقال الذهبي غريب من حديث شعبة واخرجاه من حديث عبيد الله وابن جريج عن نافع ص 13192 ان الله لعن الخمر ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها الطيالسي هب عن ابن عمر 13193 ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر ك د عن النعمان بن بشير	1742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0300	true	383800812062736204	228	263	1105	1279	1466	300	ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1603 في صحيح الجامع 2484 ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر-- د عن النعمان بن بشير	300	-8896657505745475327	101	11.0	81	464	21.767240524291992	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	156	193	745	914	1420	300	حديث حسن-------- صحيح ص 6166----- ان الدنيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث	860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	44	83	219	401	1445	300	حديث رقم 1607 في صحيح الجامع 2488 ان الدنيا حلوة خضرة فمن اصاب منها شيءا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة طب عن عمرة بنت الحارث	301	-8896657505745475327	160	298.5	124	182	87.9120864868164	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0967	false	-8824374538145698318	28	52	125	239	1444	300	الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن عباس	967	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	128	152	617	731	1445	300	الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم حم م د ن عن تميم الداري ت ن عن ابي هريرة حم عن ابن عباس	301	-8896657505745475327	114	228.0	90	114	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5543	false	1871043093935210663	77	107	359	504	1421	300	مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس 38761--------------------------------------------------- ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم م عن ابي بكر	5543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	0	40	0	196	1445	300	مكتوب بين عينيه كافر حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1606 في صحيح الجامع 2487 ان الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة حم ه عن ابي بكر	301	-8896657505745475327	139	260.5	109	196	70.91836547851562	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	56	86	274	407	1439	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجل-ه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	197	227	966	1100	1445	300	ان الرءيا تقع علي ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	301	-8896657505745475327	132	258.0	102	134	98.50746154785156	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5934	false	7127950983388194909	256	286	1227	1360	1421	300	ان الرءيا تقع علي ما يعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجل-ه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	5934	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0301	true	-7413911472774627040	197	227	966	1100	1445	300	ان الرءيا تقع علي ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متي يضعها فاذا راي احدكم رءيا فلا يحدث بها الا ناصحا او عالما ك عن انس	301	-8896657505745475327	132	258.0	102	134	98.50746154785156	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0064	false	-9059470447997927512	240	272	1082	1238	1367	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم -----له بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم--- عمله بعمل اهل الجنه م عن ابي هريرة	64	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	259	293	1244	1408	1444	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة	302	-8896657505745475327	155	296.0	123	164	94.51219177246094	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1032	false	-1416136196713796248	20	74	97	343	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث	1032	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0302	true	6591707581069700744	121	176	560	812	1444	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث	302	-8896657505745475327	246	484.5	192	252	97.61904907226562	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	103	138	499	667	1463	300	ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو-من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وان-- الاعمال بخواتيمها 526	62	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	4	39	20	187	1456	300	ان الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل ال----نار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ق عن سهل بن سعد زاد خ وانما الاعمال بخواتيمها حكم	303	-8896657505745475327	160	302.0	126	171	93.56725311279297	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	38	62	188	303	1503	300	ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	49	73	240	355	1456	300	ان الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتي يبلغه اياها حب ك عن ابي هريرة	303	-8896657505745475327	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2768	false	-5603636412788761907	104	158	500	756	1429	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في نقصان الصلاة رقم 775 وقال المنذري اخرجه النساءي وفي اسناده عمر بن ثوبان ولم يحتج به عون المعبود 3 3 ص حب عن عمار بن ياسر	2768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	84	108	411	524	1456	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها حم د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن عمار بن ياسر	303	-8896657505745475327	113	217.0	89	256	44.140625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5630	false	7893966644668880578	152	181	713	849	1432	300	ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد بن ارقم	5630	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	119	148	580	716	1456	300	ان الرجل من اهل الجنة ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والشهوة والجماع حاجة احدهم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر طب عن زيد بن ارقم	303	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5931	false	-2946520150733155943	135	160	618	739	1432	300	ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس	5931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0303	true	-3988468454411307789	239	264	1161	1282	1456	300	ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رءيا الرجل المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس	303	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	68	121	330	603	1483	300	ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م ع عن حذيفة بن اسيد	5520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0304	true	-9184856203678974492	59	111	285	556	1484	300	ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشر ايات الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حم م-- عن حذيفة بن اسيد	304	-8896657505745475327	271	539.0	219	273	99.26740264892578	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2853	false	554519676391713791	40	105	177	490	1436	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الصلاة باب فضل الاذان وهرب الشيطان عند سماعه رقم 389 و 388 ص 20885------- ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة	2853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	158	217	740	1027	1438	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث--------------------------------- رقم 1647 في صحيح الجامع 2528 ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء م عن ابي هريرة	305	-8896657505745475327	237	423.0	185	320	74.0625	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	211	277	1030	1320	1428	300	رقم 904 و 10 ص عن جابر 21559 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما بكم خ اخرجه البخاري كتاب الكسوف باب الصلاة في كسوف الشمس 2 42 ص ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة	2931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	46	98	229	461	1438	300	رقم 1643 في صحيح الجامع 2524 ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا حتي ينكشف ما ب----------------------------------------------------------كم خ ن عن ابي بكرة ق ن ه عن ابي مسعود ق ن عن ابن عمر ق عن المغيرة	305	-8896657505745475327	207	399.5	159	290	71.37931060791016	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4347	false	-8693658999447455355	91	129	452	640	1473	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله------ منه فدعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	4347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0305	true	-7989703099402550794	228	267	1084	1278	1438	300	ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله تعالي منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	305	-8896657505745475327	187	365.5	149	194	96.39175415039062	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1378	false	1714117399323213708	68	163	318	794	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد في- جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ----------------------------------------وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة ابن ابي فاكه	1378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	51	155	240	754	1459	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا علي الله ان يدخله الجنة ومن قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان غرق كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة حم ن حب عن سبرة -بن ابي فاكه	306	-8896657505745475327	469	915.5	374	517	90.71566772460938	90	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2744	false	-5919926177362221029	40	66	176	299	1414	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2744	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	240	266	1171	1294	1459	300	ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	306	-8896657505745475327	123	246.0	97	123	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	28	63	126	307	1414	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت -يده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم	5869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0306	true	-5969400732280296901	166	202	811	997	1459	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما حم	306	-8896657505745475327	181	350.5	146	186	97.31182861328125	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0137	false	8231095522296864121	150	198	741	978	1500	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1238----------------------------------------------------- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة	137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	0	58	0	290	1428	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1656 في صحيح الجامع 2537 ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة	307	-8896657505745475327	232	453.0	185	290	80.0	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0138	false	2838996265286894069	151	241	708	1145	1402	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1248 ان رجالا سترتفع بهم المسالة حتي يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه طب عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله حم م وابو عوانة عن انس 1250 لن يدع الشيطان ان ياتي احدكم فيقول من خلق السموات والارض فيقول الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا احس احدكم بذلك فليقل امنت بالله ورسوله	138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	0	46	0	232	1428	300	خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1656 في صحيح الجامع 2537---------------------------------------------- ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشيط---ان ياتي احدكم فيقول من---------------------------------------- خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم -ذلك فليقل امنت بالله ورس-له	307	-8896657505745475327	177	272.0	138	437	40.50343322753906	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5870	false	-2871789631080419004	167	207	808	1004	1443	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند--- شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليعلق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	5870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0307	true	833657687412636406	98	139	469	668	1428	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	307	-8896657505745475327	194	380.0	154	199	97.48743438720703	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0936	false	2856406259257184607	78	115	377	557	1485	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود	936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	0	37	0	180	1428	300	الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا ق عن ابن مسعود	308	-8896657505745475327	180	360.0	143	180	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1060	false	7402330084747885306	197	236	940	1137	1462	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	1060	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	261	300	1232	1428	1428	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	196	387.0	158	197	99.49238586425781	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1062	false	-1893100595739348600	60	98	289	481	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي	1062	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	261	300	1232	1428	1428	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي-	308	-8896657505745475327	190	367.0	153	197	96.44670104980469	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1331	false	-4429081301745596879	95	143	458	666	1420	300	ان العبد اذا اخطا- خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله------ كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة	1331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	166	215	795	1010	1428	300	ان العبد اذا اخطاء خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون حم ت ن ه حب ك هب عن ابي هريرة	308	-8896657505745475327	208	403.5	160	215	96.74418640136719	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2646	false	6829218686334536557	10	34	49	157	1436	300	ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتق-ه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر	2646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	226	250	1066	1175	1428	300	ان العبد اذا قام يصلي اتي بذنوبه كلها فوضعت علي راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه طب حل هق عن ابن عمر	308	-8896657505745475327	108	211.0	84	109	99.08256530761719	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3540	false	1490330972215442288	10	118	56	560	1431	300	فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في التيمم للجنب اذا لم يجد الماء رقم 124 وقال حسن صحيحح ص ت عن ابي ذر 26690 الصعيد وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمس بشرته فان ذلك خير البزار عن ابي هريرة 26691 عليك بالصعيد فانه يكفيك ق ن عن عمران بن حصين 26692 التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين طب عن ابي امامة حم عن عمار بن ياسر 26693 ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمس- بشرته فان ذلك ---خير حم ت حب ك عن ابي ذر	3540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0308	true	4235427740192510102	60	109	290	509	1428	300	فاذا وجدت الماء فامسه بشرتك حم د ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------- رقم 1666 في صحيح الجامع 2547------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك هو خير حم ت حب ك عن ابي ذر	308	-8896657505745475327	156	245.5	119	508	30.708662033081055	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	194	225	921	1064	1419	300	6667 ان العبد اذا مرض اوحي الله تعالي الي ملاءكته انا قيدت عبدي بقيد من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك عن ابي امامة	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	15	45	75	212	1467	300	2553 ان العبد اذا مرض اوحي الله------ الي ملاءكته انا قيدت عبدي بقيد من قيودي فان اقبضه اغفر له وان اعافه فحينءذ يقعد لا ذنب له ك عن ابي امامة	309	-8896657505745475327	133	254.5	103	143	93.00699615478516	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6064	false	2230980943503023759	13	102	63	516	1541	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض	6064	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	211	300	1014	1467	1467	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض-	309	-8896657505745475327	451	894.0	363	454	99.3392105102539	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6068	false	2273161966401496774	29	142	128	687	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر و--المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم	6068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0309	true	-868306387164820980	86	195	405	944	1467	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر او المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة--- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه حم	309	-8896657505745475327	533	1029.5	426	564	94.50354766845703	103	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6064	false	2230980943503023759	102	300	516	1541	1541	300	فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من-	6064	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	0	198	0	1025	1547	300	فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به -الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي---- الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من	310	-8896657505745475327	1015	2000.5	820	1031	98.44810485839844	191	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6065	false	-6315077421220215506	0	119	0	615	1533	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود السفود بوزن التنور الحديدة التي يشوي بها اللحم المختار 300 ب من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعها- في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفه وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله	6065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0310	true	7947927455089100256	198	300	1025	1547	1547	300	السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود م-------------------------------------------------------------ن الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الد--------------------------------نيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله-	310	-8896657505745475327	516	1000.0	415	616	83.7662353515625	96	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1015	false	-7827848962853744968	182	203	898	988	1441	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان ابن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر	1015	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	271	292	1335	1424	1463	300	ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال الا هذه غدرة فلان -بن فلان مالك ق د ت عن ابن عمر	311	-8896657505745475327	89	173.0	68	90	98.88888549804688	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6065	false	-6315077421220215506	119	245	615	1239	1533	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم اخرجه الامام احمد في مسنده 4 286 296 ص د وابن خزيمة ك هب والضياء عن البراء	6065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0311	true	-2028839784462374744	0	117	0	583	1463	300	عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة حم د ----------------------------------------ابن خزيمة ك هب -الضياء عن البراء	311	-8896657505745475327	576	1126.0	461	627	91.86602783203125	111	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	67	94	325	448	1403	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل -------له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر	2234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	229	257	1059	1189	1398	300	ان الذي لا يءدي زكاة ماله يمثل اليه ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان فيلزمه او يطوقه يقول انا كنزك انا كنزك حم ن عن ابن عمر	312	-8896657505745475327	123	238.0	96	130	94.61538696289062	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4405	false	7023554427865661744	232	290	1120	1373	1426	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو لبثت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول -اجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الل-----ه نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة	4405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	83	141	381	636	1398	300	الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو كن-ت في السجن ما لبث ثم اتاني الرسول لاجبت ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد--- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله بعده نبيا الا في ذروة من قومه ت ك عن ابي هريرة	312	-8896657505745475327	247	469.0	190	259	95.3667984008789	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6068	false	2273161966401496774	163	190	775	887	1427	300	ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان ابن عفان	6068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0312	true	5551620591662890795	20	47	98	209	1398	300	ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه ت ه ك عن عثمان -بن عفان	312	-8896657505745475327	111	217.0	84	112	99.10713958740234	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2137	false	5701501864201691548	0	36	0	170	1479	300	ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قبلا يقال رايته قبلا بكسر القاف اي عيانا الصحاح للجوهري 5 1796 ب قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك هق في الاسماء عن ابن عباس	2137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0313	true	7969283186101744835	265	288	1246	1351	1410	300	ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا----------------------------------------------------------------- قال الست بربكم قالوا بلي حم ن ك هق في الاسماء عن ابن عباس	313	-8896657505745475327	105	201.0	82	170	61.764705657958984	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0062	false	-8940794429400507717	250	298	1222	1456	1463	300	الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق في الاسماء عن هشام بن حكيم 529	62	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	0	46	0	223	1471	300	الله اخذ ذرية ادم من ظهره ثم اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار البزار طب هق----------- عن هشام بن حكيم حكم	314	-8896657505745475327	220	427.0	174	234	94.01709747314453	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4149	false	-1983901902620816946	190	255	890	1214	1428	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله------ يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل------- ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ------------ابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض حم عن ابي هريرة	4149	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	111	179	542	884	1471	300	ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله تعالي يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض -م عن ابي هريرة	314	-8896657505745475327	316	597.0	252	349	90.5444107055664	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4622	false	3562145820021871468	200	239	968	1161	1432	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي	4622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0314	true	-971638843810423438	220	259	1083	1276	1471	300	ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره م عن ابي موسي	314	-8896657505745475327	193	386.0	154	193	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0971	false	-4306914848242353386	75	98	357	481	1440	300	ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة	971	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	18	41	83	207	1460	300	ان الله تعالي اذا انزل سطواته علي اهل نقمته فوافت اجال قوم صالحين فاهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون علي نياتهم واعمالهم هب عن عاءشة	315	-8896657505745475327	124	248.0	101	124	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0992	false	6554987560218446931	210	300	993	1431	1431	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول ال---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	122	210	607	1029	1460	300	ان الله------------- اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت ب-ما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	315	-8896657505745475327	417	798.5	331	442	94.3438949584961	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0993	false	-1586539731768278032	0	89	0	427	1447	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقول فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان فل-----ان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة	993	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	210	300	1029	1460	1460	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله في ما---ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ت ك عن ابي هريرة-	315	-8896657505745475327	416	810.0	329	435	95.63218688964844	83	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2431	false	4220820867700212094	132	171	650	846	1433	300	ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة 17183--------------------------------------------------- ان الله تعا-------لي--------- يحب ان يري اثر نعمته علي عبده	2431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0315	true	3797393546064377293	52	105	264	527	1460	300	ان الله تعالي اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر النعمة عليه ويكره البءس والتباءس ويبغض الساءل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1711 في صحيح الجامع 2592 ان الله اذا انعم علي عبد نعمة يحب ان يري اثر نعمته علي عبده	315	-8896657505745475327	189	339.0	150	263	71.86312103271484	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0269	false	-4196686302258760099	165	233	826	1145	1456	300	ان الله------ اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة -حط وحطت عنه ثلاثون خطيءة حم ك والضياء عن ابي سعيد وابي هريرة	269	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	184	252	903	1223	1445	300	ان الله تعالي اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط -----عنه ثلاثون خطيءة حم ك -الضياء عن ابي سعيد وابي هريرة	316	-8896657505745475327	313	604.5	246	326	96.01226806640625	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4320	false	2385724232773992890	22	82	106	401	1518	300	ان الله تعالي استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الا سلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ ----النجم طب حل كر وابن النجار عن ابي امامة	4320	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	82	137	394	668	1445	300	ان الله------ استقبل بي الشام وولي ظهري اليمن وقال لي يا محمد اني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الا-سلام يزيد وينقص الشرك واهله حتي تسير المراتان لا تخشيان الا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الايام والليالي حتي يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم طب------------------ عن ابي امامة	316	-8896657505745475327	270	509.0	216	299	90.3010025024414	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4717	false	-3824874915277394403	122	161	635	809	1496	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنيه تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم شانك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك--- ابي هريرة	4717	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	11	50	57	230	1445	300	ان الله اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظم----ك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة	316	-8896657505745475327	169	324.5	131	177	95.480224609375	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6587	false	-9162414072639805657	37	78	172	353	1408	300	ان الله تعالي اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة 1 --	6587	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0316	true	3538429827381046099	11	51	57	234	1445	300	ان الله------ اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الارض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول سبحانك ما اعظمك فيرد عليه لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا ابو الشيخ في العظمة طس ك عن ابي هريرة حكم	316	-8896657505745475327	173	334.0	134	183	94.5355224609375	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6212	false	-1727997025217985737	32	238	165	1173	1484	300	ان الله تعالي امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني او ان اعذب او-يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله و-ثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه الي عبده ما-لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو	6212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0317	true	955397251816916088	98	300	487	1470	1470	300	ان الله------ امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله ا------لي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك--- امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن و---تامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني ا---ن اعذب او يخسف بي فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد علي الشرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اعمل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه علي عبده ما لم يلتفت وامركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو-	317	-8896657505745475327	978	1896.5	779	1011	96.73590850830078	193	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3783	false	700603453815824283	46	83	261	438	1511	300	ان الله تبارك وتعالي اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة	3783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	193	228	940	1104	1465	300	ان الله------------- اوحي الي انه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه اثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع هب عن عاءشة	318	-8896657505745475327	164	319.0	129	177	92.65536499023438	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	104	133	540	695	1544	300	ان الله تعالي بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	239	267	1161	1310	1465	300	ان الله------ بعثني الي كل احمر واسود ونصرت بالرعب واحل لي المغنم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة للمذنبين من امتي يوم القيامة ابن عساكر عن علي	318	-8896657505745475327	149	290.5	121	155	96.12903594970703	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6212	false	-1727997025217985737	238	300	1173	1484	1484	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن-	6212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	0	62	0	312	1465	300	فشدوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه وامركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فاتي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي وانا امركم بخمس امرني الله بهن	318	-8896657505745475327	311	617.0	250	312	99.67948913574219	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	0	75	0	382	1512	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي- جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعو- بدعوي الله الذي سماكم---- المسلمين والمءمنين عباد الله حم تخ ت اخرجه الترمذي كتاب الامثال باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة رقم 2867 وقال حسن صحيح ص ن حب ك عن الحارث -بن الحارث الاشعري	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0318	true	-4712185701689244646	62	120	312	607	1465	300	الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين -المءمنين عباد الله حم تخ ت--------------------------------------------------------------------------------------------- ن حب ك عن الحارث ابن الحارث الاشعري	318	-8896657505745475327	284	528.5	227	389	73.0077133178711	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4440	false	-3394639055905814150	137	167	656	771	1389	300	ان الله تعالي جعل الحق علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع كر عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية	4440	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	206	235	987	1095	1417	300	ان الله------ جعل الحق علي لسان عمر وقلبه حم ت عن ابن عمر حم د ك عن ابي ذر ع ك- عن ابي هريرة طب عن بلال وعن معاوية	319	-8896657505745475327	108	203.5	79	115	93.91304016113281	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4622	false	3562145820021871468	254	300	1235	1432	1432	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق 4 عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين 34458--------------------------------------------------- ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه--- ه عن ابي ذر طب ك عن-	4622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	11	67	57	307	1417	300	ان الله تعالي تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل به ق-- عن ابي هريرة طب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1730 في صحيح الجامع 2611 ان الله تعالي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه حم ه عن ابي ذر طب ك عن	319	-8896657505745475327	190	343.5	146	252	75.3968276977539	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6547	false	6522056701685708577	86	117	400	550	1384	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم--------- زيادة لكم في اعمالكم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا رقم 2713 ص عن ابي هريرة طب عن معاذ عن ابي الدرداء	6547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0319	true	-4676038040291838700	115	139	526	644	1417	300	ان الله تعالي تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث اموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في اعمالكم ه عن ---------------------------------------ابي هريرة طب عن معاذ و--ابي الدرداء	319	-8896657505745475327	105	191.5	84	159	66.03773498535156	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2259	false	-8361585888580781031	86	107	411	513	1453	300	ان الله تعالي جواد يحب الجواد ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها هب عن طلحة بن عبيد الله حل عن ابن عباس	2259	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	203	224	984	1085	1444	300	ان الله تعالي جواد يحب الجو-د ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها هب عن طلحة بن عبيد الله حل عن ابن عباس	320	-8896657505745475327	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2430	false	4104126507133742325	114	202	572	991	1429	300	ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمرو ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر-------------------------------- 17-------------------166 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد ---------------------------------------------------17167 ان الله تعالي جميل يحب الجمال سخي يحب السخاء ونظيف يحب النظافة عد عن ابن عمر 17168 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر 17169 احسن علا----------------------قة سوطك ف-------------------ان الله تعالي جميل يحب	2430	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	110	208	536	1007	1444	300	ان الله تعالي جميل يحب الجمال م ت عن ابن مسعود طب عن ابي امامة ك عن ابن عمر ا-بن عساكر عن جابر وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1741 في صحيح الجامع 2623 ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتباءس هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1742 في صحيح الجامع 2624 ان الله تعالي جميل يحب الج-----------------------------------------------------------------------------------مال ويحب معالي الاخلاق ويكره سفسافها طس عن جابر -------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1743 في صحيح الجامع 2625 ان الله تعالي جواد يحب	320	-8896657505745475327	307	502.0	238	562	54.62633514404297	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4645	false	-885207285227725581	224	288	1045	1350	1401	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم	4645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	235	295	1142	1428	1444	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله------------------- والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم	320	-8896657505745475327	286	560.0	226	305	93.77049255371094	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4649	false	472968491644766197	116	192	539	886	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد هو من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال رجل يا رسول الله الا الاذخر حم ش خ د عن ابي هريرة	4649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0320	true	-2472612610597665426	235	300	1142	1444	1444	300	ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد و--من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل حم ق----------------------------------- د عن ابي هريرة-	320	-8896657505745475327	296	559.0	233	347	85.30259704589844	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	4	53	19	246	1398	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد خ عن ابن عباس	4646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0321	true	7753815236507326418	151	200	771	997	1472	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد خ عن ابن عباس	321	-8896657505745475327	226	447.0	177	227	99.5594711303711	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4649	false	472968491644766197	195	242	900	1126	1400	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وت---حل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال ال--عباس الا	4649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0321	true	7753815236507326418	151	201	771	1001	1472	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد خ عن ابن عباس حكم	321	-8896657505745475327	216	409.5	169	231	93.5064926147461	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	79	193	386	927	1409	300	ان الله خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم د ت عن عبد الرحمن ابن قتادة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلمي 531 ان الله قبض قبضة فقال هذه الي الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال هذه الي النار ولا ابالي ع عن انس 532 ان الله من علي قوم فالهم-------هم ال--------------------------------------------------------------------------------خير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط في الافراد فر عن ابي هريرة 533 انهما قبضتان قبضة في النار وقبضة في الجنة حم طب عن معاذ 534 ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن عاءشة 535	63	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	72	175	343	834	1437	300	ان الله خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم ك --عن عبد الرحمن -بن قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1758 في صحيح الجامع 2640 ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1759 في صحيح الجامع 2641 ان الله تعالي خل--ق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا م عن عاءشة حكم	322	-8896657505745475327	200	104.0	151	748	26.73796844482422	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0388	false	8743261194566391212	57	79	257	354	1385	300	ان الله تعالي حيي كريم يستحيي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان	388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	39	61	190	286	1437	300	ان الله تعالي حيي كريم يستح-ي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين حم د ت ه ك عن سلمان	322	-8896657505745475327	96	187.0	74	97	98.96907043457031	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0946	false	-3426784032000425628	208	252	949	1138	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة	946	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	185	229	887	1076	1437	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ق ن عن ابي هريرة	322	-8896657505745475327	189	378.0	145	189	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	136	171	667	840	1489	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم	1353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	265	300	1265	1437	1437	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم-	322	-8896657505745475327	172	339.0	138	173	99.42196655273438	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2137	false	5701501864201691548	220	284	1099	1404	1479	300	ان الله ------خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والسهل بفتح فسكون اي الذي فيه رفيق ولين والحزن بفتح فسكون اي الذي فيه عنف وغلفه فيض القدير للمناوي 2 231 ب والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي 15127--------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق	2137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0322	true	-3471141439376707564	110	163	521	776	1437	300	ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن والخبيث والطيب وبين ذلك حم د ت ك هق عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1759 في صحيح الجامع 2641 ان الله تعالي خلق	322	-8896657505745475327	193	356.0	151	362	53.314918518066406	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0146	false	2598786422239264780	196	222	926	1039	1382	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن	146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	25	51	121	234	1490	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل حم ت ك عن ابن	323	-8896657505745475327	113	226.0	87	113	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0806	false	-1008315029751841953	223	276	1080	1354	1466	300	5669 ان الله تعالي خلق ماءة رحمة رحمة قسم بي-------ن الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن ----------------------------------------------------عباس 5670 ان الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباقها طباق------- السموات وال-------------------ارض فقسم رحمة بين جميع الخلاءق واد--------------------------------------خر تسعة وتسعين رحمة لنفسه فاذا كان يوم القيامة رد -----هذه الرحمة	806	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	62	171	291	852	1490	300	2646 ان الله------ خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1765 في صحيح الجامع 2647 ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب ابن عساكر عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1766 في صحيح الجامع 2648 ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة -------طباق ما بين السم-اء والارض فجعل منها في الارض----- رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين----------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	323	-8896657505745475327	204	310.5	161	591	34.517765045166016	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1352	false	-1637033982448646624	152	253	717	1240	1454	300	ان الله تعالي خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس -------------------------------------------------------------10381 ان الله رحيم يحب الرحيم يضع رحمته علي كل رحيم ابن جرير عن ابي صالح الحنفي مرسلا 10382 ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة ه عن ابي هريرة 10383 ان الله خلق ماءة رحمة فبث بين الخلاءق رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب وابن عساكر عن معاوية بن حيدة	1352	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	63	118	296	573	1490	300	ان الله------ خلق ماءة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلاءق وتسعة وتسعين الي يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1765 في صحيح الجامع 2647 ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خلق ماءة رحمة فبث بين خل---قه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لاولياءه تسعة وتسعين طب ا-بن عساكر عن معاوية بن حيدة	323	-8896657505745475327	212	220.5	169	584	36.301368713378906	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	89	135	425	661	1489	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض وجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان	1353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0323	true	-3229919283160069858	129	175	630	866	1490	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة حم م عن سلمان	323	-8896657505745475327	235	469.0	189	236	99.5762710571289	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	254	292	1192	1350	1387	300	الادرع 5332 ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف خد د عن عبد الله بن --مغفل ه حب عن ابي هريرة حم م -عن علي طب عن ابي امامة البزار عن انس	773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	1	39	5	166	1436	300	الجامع 2652 ان الله تعالي رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنف خد د عن عبد الله بن المغفل ه حب عن ابي هريرة حم هب عن علي طب عن ابي امامة البزار عن انس	324	-8896657505745475327	150	284.5	113	161	93.1677017211914	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2075	false	6208357607757997956	84	106	421	515	1478	300	ان الله تعالي ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيعه حتي يسال الرجل عن اهل بيته ن حب عن انس	2075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	237	259	1149	1243	1436	300	ان الله تعالي ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيعه حتي يسال الرجل عن اهل بيته ن حب عن انس	324	-8896657505745475327	94	188.0	72	94	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4235	false	6893223767324168823	178	295	821	1392	1407	300	ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة --------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين -اذا وضع-------- السيف في امتي فلا يرفع عنهم الي يوم القيامة	4235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	73	172	338	835	1436	300	ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكوا--- بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل ----------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن----------------------------------ي بعضا وانم------------------------------------ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم--------- يرفع عنهم الي يوم القيامة	324	-8896657505745475327	370	579.0	289	625	59.20000076293945	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4317	false	5499701425436748917	178	300	868	1489	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي-	4317	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	76	197	350	966	1436	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين حتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي	324	-8896657505745475327	615	1217.5	495	622	98.87459564208984	120	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4318	false	5637438918788567127	0	24	0	111	1446	300	وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م	4318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	197	221	966	1077	1436	300	وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله حم م	324	-8896657505745475327	111	222.0	87	111	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	142	169	747	890	1576	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد-------------- الاوثان وانه سيكون في امتي------- ثلاثون كذابا كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	5496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0324	true	-349687439502874156	173	203	839	996	1436	300	تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون------ كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي	324	-8896657505745475327	135	240.0	109	164	82.31707000732422	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0021	false	6745926893057895120	206	299	996	1456	1457	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله تعالي شء حم	21	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	95	0	462	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم	325	-8896657505745475327	458	910.0	365	462	99.13420104980469	94	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	12	108	50	503	1346	300	علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة خ ك------------------------------------ عن ابن عمرو 111	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	102	0	485	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت ك هب عن ابن عمرو حكم	325	-8896657505745475327	372	620.5	292	552	67.39130401611328	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0032	false	-908110280708433315	158	252	809	1268	1496	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء	32	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	94	0	459	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء	325	-8896657505745475327	459	918.0	365	459	100.0	94	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0167	false	578730639332155999	160	261	723	1208	1397	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت حسن غريب ك هب عن ابن عمرو	167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	0	101	0	481	1452	300	علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء حم ت--------- ك هب عن ابن عمرو	325	-8896657505745475327	460	885.0	362	493	93.30628967285156	93	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	44	91	219	434	1420	300	ان الله قال انا انزلنا المال لاقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون اليهما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	251	298	1228	1440	1452	300	ان الله قال انا انزلنا المال لاقام- الصلاة وايتاء الزكاة ولو كان لابن ادم واد لاحب ان يكون له ثان ولو كان له واديان لاحب ان يكون ل--هما ثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ثم يتوب الله علي من تاب حم طب عن ابي واقد	325	-8896657505745475327	211	410.5	164	215	98.13953399658203	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	13	38	65	182	1393	300	في صحيحه ص 6184---- ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا---- قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	137	163	656	781	1452	300	في صحيح الجامع 2659 ان الله ضرب الدنيا لمطعم ابن ادم مثلا وضرب مطعم ابن ادم مثلا للدنيا وان قزحه وملحه ابن المبارك هب عن ابي	325	-8896657505745475327	109	200.0	86	125	87.19999694824219	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	261	300	1332	1544	1544	300	ان الله تعالي فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي الغناءم طب والضياء عن ابي-	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0325	true	-60490056540112482	201	239	959	1165	1452	300	ان الله------ فضلني علي الانبياء باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر واحل لي المغانم طب -الضياء عن ابي	325	-8896657505745475327	202	383.5	165	213	94.83567810058594	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0144	false	-2028796478557667032	45	95	209	456	1471	300	ان الله قد اذهب عنكم عبية عبية الكبر والترفع والتفاخر ا ه الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم---- من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة	144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	206	251	992	1211	1432	300	ان الله قد اذهب عنكم ع-----بية--------------------------- الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن حم د عن ابي هريرة	326	-8896657505745475327	215	414.5	171	251	85.6573715209961	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2901	false	1936177325796566761	0	43	0	215	1481	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن---- نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	2901	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0326	true	4358708371186567015	39	83	189	408	1432	300	احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سالني لاعطينه وان استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته خ عن ابي هريرة	326	-8896657505745475327	215	423.5	172	219	98.17351531982422	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6546	false	1737136859023114014	232	291	1090	1382	1426	300	ان الله تعالي قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الوصايا باب لا وصية لوارث رقم 2712 ص عن عمرو بن خارجة	6546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	175	221	844	1074	1480	300	ان الله------ قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ه--------------------------------------------------------- عن عمرو بن خارجة	327	-8896657505745475327	228	433.5	182	293	77.8156967163086	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6546	false	1737136859023114014	183	227	850	1070	1426	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة -لا تنفق امراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ن عن ابي امامة	6546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0327	true	6106586971511478574	0	45	0	226	1480	300	للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة ولا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا حم ت عن ابي امامة	327	-8896657505745475327	219	425.0	175	226	96.90265655517578	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0324	false	1137597783109297630	209	249	1059	1248	1483	300	ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرءان في دار ثلاث ليال فيقر بها --شيطان ق ن ك عن النعمان بن بشير 2542	324	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	112	151	547	735	1486	300	ان الله تعالي كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام وهو عند العرش وانه انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقر-ان في دار ثلاث ليال فيقر-بها الشيطان ت ن ك عن النعمان بن بشير حكم -	328	-8896657505745475327	180	336.5	142	191	94.24083709716797	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1729	false	5357328133274280854	143	176	698	857	1456	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د-- عن ابي هريرة	1729	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0328	true	-2536659047515499144	46	80	227	387	1486	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه ق د ن عن ابي هريرة	328	-8896657505745475327	158	305.5	125	161	98.13664245605469	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2111	false	1742649993369059699	208	240	980	1139	1433	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة	2111	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	10	42	53	212	1445	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة	329	-8896657505745475327	159	318.0	127	159	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3710	false	-6529878680358174768	141	217	665	1003	1406	300	الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الدواء والحث عليه رقم 2038 وقال حسن صحيح ص حب ك عن اسامة بن شريك 28078 ان الله تعالي حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا ح-------------------------------------------------------------م عن انس 28079 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد	3710	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	110	167	548	808	1445	300	الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حم عن طارق بن شهاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1808 في صحيح الجامع 2-690 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد	329	-8896657505745475327	149	242.5	111	399	37.34335708618164	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3723	false	-6106716906393391928	41	86	188	393	1441	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل --شجر حم عن طارق بن ---------------------------------------------------شهاب 28214 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل --------------------------------له الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر ك	3723	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0329	true	-7968058818861285227	109	199	545	960	1445	300	ان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له شفاء فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل الشجر حم عن طارق بن شهاب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1808 في صحيح الجامع 2690 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله الا السام وهو الموت ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1809 في صحيح الجامع 2691 ان الله تعالي لم ينزل داء الا انزل له شفاء الا الهرم فعليكم بالبان البقر فانها ترم من كل --شجر ك	329	-8896657505745475327	193	338.0	149	417	46.28297424316406	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0393	false	-6168282721608194013	0	35	0	154	1475	300	الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني--- ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ك وابن السني-- عن علي	393	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	217	253	1047	1203	1425	300	الله ليعجب من العبد اذا قال لا اله الا انت اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب ---ابن السني ك عن علي	330	-8896657505745475327	151	284.5	117	159	94.96855163574219	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	158	192	719	874	1369	300	5542--- ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذ- رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد	793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0330	true	278074484849034051	117	152	573	735	1425	300	---2699 ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس حم ه حب عن ابي سعيد	330	-8896657505745475327	152	285.5	118	165	92.1212158203125	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2118	false	-4607469201747362011	75	130	351	599	1430	300	ان الله مع القاضي ما لم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجر فاذا جار تخلي عنه و-لزمه الشيطان ت عن عبد الله بن ابي اوفي كتاب الا---------------حكام رقم 1330 --------------14986 ان الله تعالي مع القاضي ما-لم يحف يحف الحيف الجور والظلم وقد حاف عليه من باب باع المختار 127 ب عمدا طب عن ابن مسعود حم عن معقل بن يسار	2118	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	79	158	389	740	1429	300	ان الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فاذا جار وكله الي نفسه ه حب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1826 في صحيح الجامع 2708 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تبرا منه والزمه الشيطان ك هق ع-ن ا----بن ابي اوفي -حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1827 في صحيح الجامع 2709 ان الله تعالي مع القاضي ما لم يحف ع-------------------------------------------------------------مدا طب عن ابن مسعود حم عن معقل بن يسار	331	-8896657505745475327	158	228.0	117	418	37.799041748046875	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2709	false	6232006973219657618	74	120	352	560	1401	300	ان الله------ وتر يحب الوتر ابن نصر عن ابي ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 19533 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء ان الوتر ليس بحتم رقم 453 وقال حديث حسن ص عن علي ه عن ابن مسعود	2709	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0331	true	573587489387208463	169	234	796	1102	1429	300	ان الله تعالي وتر يحب الوتر ابن نصر عن ابي هريرة وعن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1829 في صحيح الجامع 2711 ان الله وتر يحب الوتر فاذا استجمرتم فاوتر ع عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1830 في صحيح الجامع 2712 ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران ت------------------------------------------------------------------------------------- عن علي ه عن ابن مسعود	331	-8896657505745475327	113	202.5	86	391	28.90025520324707	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0067	false	-2064287054642066286	146	189	706	883	1397	300	ان الله تعال قد وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي------ قال اي رب اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه ط حم خ	67	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	76	118	368	546	1453	300	ان الله تعالي-- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -شقي ام سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه-- حم ق	332	-8896657505745475327	169	311.5	128	183	92.34972381591797	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2822	false	-450836942917652923	104	193	495	942	1500	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف رقم 812 ص والضياء عن البراء 20551 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم ----662 ص عن البراء 20552 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المتقدمة ن اخرجه النساءي كتاب	2822	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	242	293	1167	1418	1453	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مد- صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه حم ن -----------------------------------------------------------------الضياء عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 1841 في صحيح الجامع 2-723 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الم-قدمة ن عن البراء حكم -----	332	-8896657505745475327	197	311.5	152	451	43.68070983886719	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2825	false	4211784117812139324	152	210	723	1004	1437	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فضل الصف المقدم رقم 997 وقال في الزواءد اسناد حديث البراء صحيح رجاله ثقات ص ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر 20588--------------------------------------------------- ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن	2825	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0332	true	6468103030610730249	163	206	775	976	1453	300	ان الله------ وملاءكته يصلون علي الصف الاول حم د ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن البراء ه عن عبد الرحمن بن عوف طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1839 في صحيح الجامع 2721 ان الله------ وملاءكته يصلون علي ------	332	-8896657505745475327	145	246.5	112	332	43.67469787597656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1270	false	-8894215624323368129	0	29	0	131	1416	300	تعالي هو الخالص القابض الباسط------- المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس	1270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	87	117	413	551	1448	300	تعالي هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال حم د ت ه حب هق عن انس	333	-8896657505745475327	130	253.0	101	138	94.20289611816406	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2747	false	6461104209008340684	123	178	631	923	1556	300	ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فا-----ذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير في المسالة ما شاء حم	2747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	128	184	608	905	1448	300	ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسالة ما شاء حم	333	-8896657505745475327	290	571.0	235	297	97.64309692382812	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	34	56	162	257	1476	300	ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله تعالي مع الجماعة -من شذ شذ الي النار ت عن ابن عمر	4623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0333	true	-2393914768740060990	199	220	977	1067	1448	300	ان الله تعالي لا يجمع امتي علي ضلالة ويد الله علي----- الجماعة ومن شذ شذ ف-ي النار ت عن ابن عمر	333	-8896657505745475327	85	150.5	64	96	88.54166412353516	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0038	false	-1531210489527780509	58	95	242	420	1419	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن ايس	38	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	42	79	201	379	1433	300	ان الله تعالي لا يظلم المءمن حسنة يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا حم م عن انس	334	-8896657505745475327	174	344.0	137	178	97.7528076171875	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	249	300	1149	1369	1369	300	ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن ال----------------------------------------------------حارث 5545 ان الله------ لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع ه عن ابي سعيد 5546 ان الله لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن-	793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	199	244	950	1156	1433	300	ان الله لا يقدس امة لا ياخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع هق عن ابي سفيان بن الحارث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1857 في صحيح الجامع 2739 ان الله تعالي لا يقدس امة -------------------------------------------------------------------------لا يعطون الضعيف منهم حقه طب عن ابن	334	-8896657505745475327	140	237.0	107	279	50.1792106628418	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3805	false	6061987053365214952	21	58	126	309	1554	300	ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رء-ساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن عمرو	3805	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0334	true	-9188156599721809909	90	127	436	620	1433	300	ان الله تعالي لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا حم ق ت ه عن ابن عمرو	334	-8896657505745475327	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0957	false	-8350688075347352711	91	125	456	599	1472	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك ل----ه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم وابن قانع هب عن رجل	957	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	265	300	1293	1438	1438	300	ان الله تعالي يبتلي العبد فيما اعطاه فان رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وان لم يرض لم يبارك له ولم يزد علي ما كتب له حم -ابن قانع هب عن رجل-	335	-8896657505745475327	141	265.5	108	147	95.91836547851562	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1584	false	35327029080042015	74	95	329	434	1394	300	ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو	1584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0335	true	7545528727693600762	233	254	1132	1236	1438	300	ان الله تعالي يباهي ملاءكته عشية عرفة باهل عرفة -يقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا حم طب عن ابن عمرو	335	-8896657505745475327	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1331	false	-4429081301745596879	7	32	32	155	1420	300	ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي	1331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	46	71	219	342	1499	300	ان الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها حم م عن ابي موسي	336	-8896657505745475327	123	246.0	98	123	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2855	false	4073672548641585832	59	111	280	575	1543	300	ان الله تعالي يبعث الايام يوم القيامة علي هياتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة -اهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا ري-حهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك طب	2855	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	82	133	399	690	1499	300	ان الله------ يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب	336	-8896657505745475327	284	545.5	233	297	95.62289428710938	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2858	false	-1544856557060211764	5	55	25	309	1574	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويحشر يوم الجمعة زهراء منيرة -اهلها -يحفون بها كالعروس تهدي الي خدر-ها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ط--ب عن ابي موسي	2858	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	85	136	412	702	1499	300	الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث---- الجمعة زهراء منيرة لاهلها فيحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون ك هب عن ابي موسي	336	-8896657505745475327	268	490.0	219	294	91.15646362304688	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4643	false	5454601631630269024	1	24	6	111	1486	300	ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك والبيهقي في المعرفة عن ابي هريرة	4643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	183	206	929	1028	1499	300	ان الله تعالي يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها د ك هق------ في المعرفة عن ابي هريرة	336	-8896657505745475327	97	186.0	74	105	92.38095092773438	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5497	false	-4907015493869104619	102	127	546	661	1499	300	ان الله تعالي يبعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من الايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة	5497	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0336	true	-3637577628173757429	147	172	759	872	1499	300	ان الله تعالي يبعث ريحا من اليمن الين من الحرير فلا تدع احدا في قلبه مثقال حبة من --ايمان الا قبضته ك عن ابي هريرة	336	-8896657505745475327	113	220.5	88	115	98.26087188720703	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0774	false	-6518660871194783887	5	53	20	218	1422	300	ان الله------ يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه حم -ق عن ابن عمر طب عن ابن عباس د عن ابن م----------------------------------------------------سعود 5335 ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصته كما يكره ان تءتي معصيته ح---م حب عن ابن عمر---------------------------------------------------- 5336 ان الله تعالي يحب ان	774	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	203	272	988	1298	1424	300	ان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزاءمه حم هق عن ابن عمر طب عن ابن عباس وعن -ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1885 في صحيح الجامع 2767 ان الله تعالي يحب ان تءتي رخص-ه كما يكره ان تءتي معصيته حم حب هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1886 في صحيح الجامع 2768 ان الله تعالي يحب ان	337	-8896657505745475327	178	294.0	132	312	57.0512809753418	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3408	false	1667112620476696007	103	146	523	736	1468	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال هاه ضحك منه الشيطان حم	3408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0337	true	1286880901721247994	143	186	700	912	1424	300	ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها- ضحك منه الشيطان حم	337	-8896657505745475327	211	416.0	168	213	99.06103515625	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	95	174	466	854	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر	5584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	157	229	755	1110	1471	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه وس-------------------تره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين حم ق ن ه عن ابن عمر	338	-8896657505745475327	353	690.0	281	388	90.97937774658203	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	25	63	125	321	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم	6166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0338	true	6607400557033504422	240	279	1167	1369	1471	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم	338	-8896657505745475327	195	384.5	157	202	96.53465270996094	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1764	false	-4854562495711603827	86	108	384	484	1439	300	ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم---- عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم	1764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	99	123	496	600	1432	300	ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا حم م د عن هشام بن حكيم حم هب عن عياض بن غنم	339	-8896657505745475327	100	193.5	78	104	96.15384674072266	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2254	false	3010820750284421324	224	247	1090	1209	1456	300	ان الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة	2254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0339	true	1506808836764912197	167	190	812	931	1432	300	ان الله تعالي يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد ت عن ابي هريرة	339	-8896657505745475327	119	238.0	96	119	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	189	233	843	1027	1320	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما-هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس 286	40	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	244	289	1166	1351	1406	300	ان الله تعالي يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا الشرك ق عن انس حكم	340	-8896657505745475327	181	354.0	137	185	97.83783721923828	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1562	false	7759672581535550160	113	169	550	801	1398	300	ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جسمه واوسعت عليه من الرزق فاتي عليه خمس حجج لا ياتي الي فيهن لمحروم ع عن خباب 11857 ان الله عز وجل يقول ان عبدا اصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع والسراج ق حب ص عن ابي سعيد	1562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	102	128	490	608	1406	300	ان الله تعالي يقول ان عبدا اصححت له جس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة اعوام لا يفد الي لمحروم ع حب------------ عن ابي سعيد	340	-8896657505745475327	116	218.0	90	251	46.21514129638672	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3200	false	7211743889629561375	210	264	1001	1251	1411	300	ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به وان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي وجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل الصيام رقم 164 ص ن عن ابي هريرة وابي سعيد معا	3200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	20	64	93	294	1406	300	ان الله تعالي يقول ان الصوم لي وانا اجزي به -ان للصاءم فرحتين اذا افطر فرح واذا لقي الله تعالي فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م------------------------------------------------ ن عن ابي هريرة وابي سعيد معا	340	-8896657505745475327	200	385.0	156	250	80.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5630	false	7893966644668880578	49	102	229	483	1432	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احد- من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم	5630	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0340	true	7847258619482619587	172	228	823	1093	1406	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم	340	-8896657505745475327	254	500.0	201	270	94.0740737915039	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0407	false	-6407023978224547561	251	285	1265	1424	1502	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني	407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	213	247	1015	1174	1419	300	ان الله يمهل حتي اذا ذهب من الليل نصفه او ثلثاه قال لا يسالن عبادي غيري من يسالني استجب له من يسالني اعطه من يستغفرني اغفر له حتي يطلع الفجر ه عن رفاعة الجهني	341	-8896657505745475327	159	318.0	125	159	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2908	false	-7835156550481489104	212	264	1001	1246	1413	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الي السماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في الدعاء والذكر رقم 172 ص عن ابي سعيد وابي هريرة معا	2908	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	258	296	1231	1397	1419	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الي --سماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر حم م----------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد وابي هريرة معا	341	-8896657505745475327	166	317.5	128	245	67.7551040649414	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	142	166	732	842	1472	300	ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم	6139	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	30	54	143	253	1419	300	ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك وان لا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك حم	341	-8896657505745475327	110	220.0	86	110	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	105	200	517	967	1477	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني -قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت---- لو انك اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي م	6166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0341	true	3995342309048714955	105	199	493	945	1419	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو-عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو ----اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي م	341	-8896657505745475327	444	857.0	351	457	97.15535736083984	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	180	205	885	1015	1460	300	اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص وعبد بن حميد	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	275	300	1376	1504	1504	300	اصحاب الاعراف قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم فمنعهم من النار قتلهم في سبيل الله ومنعهم من الجنة معصية اباءهم ص -عبد بن حميد-	342	-8896657505745475327	128	246.0	104	130	98.46154022216797	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6386	false	-3093702786440977723	156	190	775	948	1480	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليوم واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل	6386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	178	212	886	1059	1504	300	اصابتكم فتنة الضراء فصبرتم وان اخوف ما اخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء اذا تسورن الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن واتعبن الغني وكلفن الفقير ما لا يجد خط عن معاذ بن جبل	342	-8896657505745475327	171	340.0	137	173	98.84393310546875	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6466	false	1593441949326132099	207	231	961	1090	1421	300	ان الله تعالي يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	6466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0342	true	-5940947362051620215	144	167	706	829	1504	300	ان الله------ يوصيكم بامهاتكم ثلاثا ان الله تعالي يوصيكم باباءكم مرتين ان الله تعالي يوصيكم بالاقرب فالاقرب خد ه طب ك عن المقدام	342	-8896657505745475327	123	238.5	100	129	95.34883880615234	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2287	false	-1868927281946395360	234	267	1118	1261	1428	300	اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت من ا-هله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي قال	2287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	255	288	1275	1419	1482	300	اصنع المعروف الي من هو اهله والي غير اهله فان اصبت اهله اصبت اهله وان لم تصب اهله كنت انت اهله خط في رواة مالك عن ابن عمر ابن النجار عن علي حكم	343	-8896657505745475327	137	269.0	105	144	95.13888549804688	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3768	false	-7295622103028002038	163	201	748	943	1413	300	القرشي 28584 اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما واذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر	3768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0343	true	-4889604103426563219	84	122	406	598	1482	300	الجامع 2813- اصدق الطيرة الفال ولا ترد مسلما -اذا رايتم من الطيرة شيءا تكرهونه فقولوا اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسي-ات الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله ابن السني عن عقبة بن عامر	343	-8896657505745475327	186	351.0	148	195	95.38461303710938	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0392	false	-5451556200569628795	182	222	861	1060	1439	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب ---عن انس هب عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	221	263	1141	1348	1516	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج -الحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة	344	-8896657505745475327	198	377.5	158	208	95.19230651855469	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2353	false	7724389699436062629	82	108	414	528	1476	300	اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ وابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ع طب عن عاءشة طب هب عن ابن عباس عد عن ابن عمر ابن	2353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	274	300	1404	1516	1516	300	اطلبوا الخير عند حسان الوجوه تخ -ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ع طب عن عاءشة طب هب عن ابن عباس عد عن ابن عمر ابن-	344	-8896657505745475327	112	214.0	87	114	98.24561309814453	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2354	false	-3737338870921869027	61	204	305	993	1509	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله ي------قول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي سعيد قال المناوي في فيض القدير 1 539 قال العقيلي عبد الرحمن مجهول لا يتابع علي حديثه وداود لا يعرف وخبره باطل ص 16802 لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين البزار عن عاءشة 16803 ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم طب وابن عساكر عن ابي امامة 16804 قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة 16805 اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام وابن عساكر عن عبد الله بن بسر قال	2354	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	142	211	729	1089	1516	300	اطلبوا الحواءج الي ذوي الرحمة من امتي ترزقوا وتنجحوا فان الله تعالي يقول رحمتي في ذوي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحواءج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فان الله تعالي يقول ان سخطي فيهم عق طس عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------------------- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 900 في ضعيف الجامع 2826------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلبوا الحواءج بعزة الانفس فان الامور تجري بالمقادير تمام -ابن عساكر عن عبد الله بن بسر حكم	344	-8896657505745475327	307	546.5	245	694	44.23631286621094	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2900	false	-8357251992083380372	189	229	908	1105	1458	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات ا-----لله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله------ ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج والحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة	2900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	221	263	1141	1348	1516	300	اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله فان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده وسلوا الله تعالي ان يستر عوراتكم وان يءمن روعاتكم ابن ابي الدنيا في الفرج -الحكيم هب حل عن انس هب عن ابي هريرة	344	-8896657505745475327	195	372.5	155	208	93.75	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	142	174	742	914	1532	300	اضمنوا لي بست خصال اضمن لكم الجنة لا تظ-لموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0344	true	744496815261459432	21	53	104	276	1516	300	اضمنوا لي -ست خصال اضمن لكم الجنة لا تظالموا عند قسمة مواريثكم وانصفوا الناس من انفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غناءمكم وانصفوا ظالمكم من مظلومكم طب عن ابي امامة	344	-8896657505745475327	168	323.0	136	173	97.10982513427734	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2354	false	-3737338870921869027	217	300	1062	1509	1509	300	اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد قال المناوي في فيض القدير 1 544 قال في اللسان ورواه الطبراني في الاوسط وقال الحافظ العراقي بعد ما عزاه للطبراني وفيه محمد بن مروان ال---سدي ضعيف جدا وقال الهيثمي متروك ص 16807------- اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان-	2354	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0345	true	-5109489852450453941	183	241	910	1226	1522	300	اطلبوا الفضل عند الرحماء من امتي تعيشوا في اكنافهم فان فيهم رحمتي ولا تطلبوا من القاسية قلوبهم فانهم ينتظرون سخطي الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 909 في ضعيف الجامع 2835 اطلبوا المعروف من رحماء امتي تعيشوا في اكنافهم ولا ت---------------طلبوه من القاسية قلوبهم فان اللعنة تنزل عليهم يا علي ان	345	-8896657505745475327	266	490.0	216	458	58.0786018371582	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2355	false	-8129048506503875265	0	41	0	200	1519	300	الله------ خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها يا علي ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن علي قال	2355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0345	true	-5109489852450453941	241	281	1226	1425	1522	300	الله تعالي خلق المعروف وخلق له اهلا فحببه اليهم وحبب اليهم فعاله ووجه اليهم طلابه كما وجه الماء في الارض الجدبة لتحيا به ويحيا به اهلها------- ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن علي حكم	345	-8896657505745475327	190	361.5	151	206	92.2330093383789	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	89	117	430	574	1468	300	اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما انا خاتم النبيين في النبوة الشاشي وابن عساكر عن سهل بن سعد والروياني وابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0346	true	-8750603017565295056	52	80	274	415	1505	300	اطمءن يا عم فانك خاتم المهاجرين في الهجرة كما اني خاتم النبيين في النبوة الشاشي -ابن عساكر عن سهل بن سعد -الروياني -ابن عساكر عن ابن شهاب مرسلا	346	-8896657505745475327	140	264.0	112	144	97.22222137451172	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3210	false	-3433181443678702741	64	123	298	589	1459	300	مر علي المسلمين شهر هو خير ----منه ولا ياتي علي المنافقين شهر هو شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهم غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة	3210	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	0	59	0	292	1503	300	مر علي المسلمين شهر هو خير لهم منه ولا ياتي علي المنافقين شهر--- شر لهم منه ان الله يكتب اجره وثوابه من قبل ان يدخل ويكتب وزره وشقاءه من قبل ان يدخل وذلك ان المءمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة ويعد فيه المنافق اغتياب المءمنين واتباع عوراتهم فهو غنم للمءمن ونقمة علي الفاجر حم هق عن ابي هريرة	347	-8896657505745475327	287	560.5	229	295	97.28813934326172	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	220	262	1105	1298	1510	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء--ه من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	89	132	446	641	1503	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر عن ابن مسعود	347	-8896657505745475327	193	380.5	151	195	98.97435760498047	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6192	false	-6614375786392032054	124	163	634	815	1466	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به وان ----------------كان حبيبا قريبا كر والديلمي عن ابن مسعود	6192	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0347	true	7221502974538508884	89	132	446	641	1503	300	اعبد الله ولا تشرك به شيءا وزل مع القران اينما زال واقبل الحق ممن جاء به من صغير او كبير وان كان بغيضا بعيدا واردد الباطل علي من جاء به من صغير او كبير وان كان حبيبا قريبا ابن عساكر-- عن ابن مسعود	347	-8896657505745475327	166	314.5	129	197	84.26396179199219	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	164	215	822	1136	1538	300	2782 اعربوا القران والتمسوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة 2783 اعربو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف والمرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	107	191	535	1012	1543	300	2860 اعربوا القران وا-تبعوا غراءبه وغراءبه فراءضه وحدوده فان القران نزل علي خمسة اوجه حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاعملوا بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وامنوا بالمتشابه واعتبروا بالامثال هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 935 في ضعيف الجامع 2861 اعربوا القران والتمسوا غراءبه ش ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 936 في ضعيف الجامع 2862 اعربوا الكلام كي تعربوا القران ابن الانباري في الوقف -المرهبي في فضل العلم عن ابي جعفر معضلا	348	-8896657505745475327	298	555.0	248	479	62.21294403076172	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5900	false	695732975218154658	173	248	849	1226	1491	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طب ك اخرجه الحاكم في المستدرك 4 193 وقال الذهبي في اسناده عبيد الله تركه الامام احمد واورده السيوطي في-------------- الجامع الصغير رقم 1143 وقال وله شاهد عند البزار عن ابن عباس ضعيف ايضا فيض القدير 1 556 ص عن ابن عباس 41136 اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد هب عن اسامة بن عمير 41137 اعت------------------------------------------------------موا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد ابن معدان مرسلا	5900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	13	73	64	361	1543	300	اعتموا تزدادوا حلما طب عن اسامة بن عمير طب ك ----------------------------------------------عن ابن عباس ------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 931 في ضعيف الجامع 2857----------------------------------------------------------------------------------------------- اعتموا تزدادوا حلما والعماءم تيجان العرب عد هب عن اسامة بن عمير حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 932 في ضعيف الجامع 2858 اعتموا خالفوا علي الامم قبلكم هب عن خالد -بن معدان مرسلا	348	-8896657505745475327	183	270.5	144	445	41.12359619140625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6419	false	-3614261271370002192	50	72	230	333	1376	300	اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العدوي	6419	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0348	true	7184456696443601363	269	291	1397	1500	1543	300	اعزلوا او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العذري	348	-8896657505745475327	101	200.0	79	103	98.0582504272461	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2825	false	4211784117812139324	65	103	284	480	1437	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث وابن مردويه عن انس	2825	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	164	202	821	1016	1522	300	اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون الحارث -ابن مردويه عن انس	349	-8896657505745475327	195	385.0	157	196	99.48979949951172	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4557	false	-564093871243271460	47	72	214	337	1529	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان وابو نعيم في المعرفة	4557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0349	true	-3331850058877833773	275	300	1401	1522	1522	300	اعطيت قريش ما لم يعط الناس اعطوا ما امطرت السماء وما جرت به الانهار وما سالت به السيول الحسن بن سفيان -ابو نعيم في المعرفة-	349	-8896657505745475327	121	232.0	97	123	98.37398529052734	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0324	false	1137597783109297630	119	180	591	902	1483	300	2539 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود	324	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	75	135	384	690	1525	300	2879 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب ا-بن مردويه -الهروي في فضاءله عن ابن مسعود	350	-8896657505745475327	303	590.0	243	311	97.42765045166016	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0326	false	8312814822097522355	219	279	1049	1363	1453	300	المنذر 2560 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب وابن مردويه والهروي في فضاءله عن ابن مسعود	326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	74	135	377	690	1525	300	الجامع 2879 اعظم اية في القران اية الكرسي واعدل اية في القران ان الله يامر بالعدل والاحسان الي اخرها واخوف اية في القران فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وارجي اية في القران يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الشيرازي في الالقاب ا-بن مردويه -الهروي في فضاءله عن ابن مسعود	350	-8896657505745475327	304	588.0	244	315	96.5079345703125	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1008	false	-6638785846865119981	112	149	521	709	1441	300	اعظم الغلول عند الله------ يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي	1008	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	221	259	1122	1316	1525	300	اعظم الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي	350	-8896657505745475327	188	368.5	151	194	96.90721893310547	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3353	false	6479864727506115578	2	39	8	196	1472	300	اعظم الغلول عند الله------ يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي	3353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	221	259	1122	1316	1525	300	اعظم الغلول عند الله تعالي يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين يوم القيامة حم طب عن ابي مالك الاشجعي	350	-8896657505745475327	188	368.5	151	194	96.90721893310547	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4344	false	7595707188698754538	167	193	806	938	1473	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي	4344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0350	true	9050122219453313162	13	39	66	198	1525	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت امتي خير الامم حم عن علي	350	-8896657505745475327	132	264.0	106	132	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0099	false	-6428667216867739102	272	300	1321	1436	1436	300	اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن-	99	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	108	136	522	638	1459	300	اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن	351	-8896657505745475327	115	225.0	88	116	99.13793182373047	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0100	false	-561943617432209062	0	25	0	112	1459	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن ع-وف بن	100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	136	161	638	751	1459	300	ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا ت عن عمرو بن	351	-8896657505745475327	110	213.0	85	113	97.34513092041016	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6389	false	-5118056785751849250	247	285	1184	1404	1491	300	اعلنو----ا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة 44536--------------------------------------------------------------------------------- اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرنها هق عن عاءشة	6389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0351	true	7029977690980709025	173	228	811	1115	1459	300	اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف ت عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 966 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 2892 اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم احدكم ولو بشاة واذا خطب احدكم امراة وقد خضب بالسواد فليعلمها -لا يغرنها هق عن عاءشة	351	-8896657505745475327	214	384.5	176	305	70.16393280029297	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0835	false	1996718558922832897	169	208	829	1013	1471	300	اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاته وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله عز وجل واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت-- هب عن ابي امامة	835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	108	146	520	698	1480	300	اغبط الناس عندي مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة و-كان رزقه كفافا فصبر عليه حتي يلقي الله------- واحسن عبادة ربه وكان غامضا في الناس عجلت منيته وقل تراثه وقلت بواكيه حم ت ك هب عن ابي امامة	352	-8896657505745475327	173	330.5	137	186	93.01074981689453	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2892	false	9088494165645697827	258	295	1259	1445	1470	300	اغتسلوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام طب عن ابي امامة 2124--------------------------------------------------3 اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا	2892	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0352	true	6686526705295679931	205	252	993	1229	1480	300	اغتسلوا يوم الجمعة فانه من اغتسل يوم الجمعة فله كفارة ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 977 في ضعيف الجامع 2903 اغتسلوا يوم الجمعة ولو كاسا بدينار عد عن انس ش عن ابي هريرة موقوفا	352	-8896657505745475327	182	353.0	145	236	77.11864471435547	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1572	false	-1246610330258988593	249	277	1223	1369	1491	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي-- احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس	1572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	149	177	721	868	1492	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوب-ه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما ن عن ابن عباس	353	-8896657505745475327	143	275.0	115	148	96.62162017822266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2431	false	4220820867700212094	21	42	98	220	1433	300	اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون كذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي	2431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	215	236	1051	1172	1492	300	اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا وتنظفوا فان بني اسراءيل لم يكونوا يفعلون -ذلك فزنت نساءهم ابن عساكر عن علي	353	-8896657505745475327	121	237.0	100	122	99.18032836914062	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4695	false	-3556750395430298330	0	31	0	135	1522	300	رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان ---ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا قال	4695	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0353	true	-5891434905700286312	107	139	531	669	1492	300	رجل مرسلا خط في فضاءل قزوين عن بشر بن سلمان عن ابي السري عن رجل نسي ابو السري اسمه واسند عن ابي زرعة قال ليس في قزوين حديث اصح من هذا حكم	353	-8896657505745475327	132	255.0	101	138	95.65217590332031	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3385	false	3837942652743634518	210	269	1057	1368	1527	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر 25249 افشوا السلام كي تعلوا طب عن ابي الدرداء 2525--------0 افشوا السلام واطعموا الطعام وكونوا اخوانا كما امركم الله ه عن ابن عمر 25251 افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام الهام رءوس الكفار جمع هامة بالتخفيف الراس تحفة الاحوذي 5 587 ب تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة	3385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	106	141	546	726	1527	300	افشوا السلام فانه لله تعالي رضا طس عد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 994 في ضعيف الجامع 2920 افشوا السلام واطعموا الطعا----------------------------------------------------------------------------م واضربوا الهام--------------------------------------------------------------- تورثوا الجنان ت عن ابي هريرة	354	-8896657505745475327	124	193.0	99	319	38.87147521972656	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	43	71	211	358	1489	300	افش السلام وابذل الطعام واستحي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0354	true	5248768319399158777	67	95	343	490	1527	300	افش السلام وابذل الطعام واستحي من الله تعالي كما تستحيي رجلا من رهطك ذا هيءة وليحسن خلقك واذا اسات فاحسن فان الحسنات يذهبن السيءات طب عن ابي امامة	354	-8896657505745475327	147	294.0	119	147	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0393	false	-6168282721608194013	158	188	776	919	1475	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الدين من نظ وسقط من الاصل والدنيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما ف----------------------ي الاخرة فقد افلحت حم وهنا د د ت عن انس	393	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	121	148	593	729	1490	300	افضل الدعاء ان تسال ربك العفو والعافية في الد---------------------------نيا والاخرة فانك اذا اعطيتهما في الدنيا ثم اعطيتهما في الاخرة فقد افلحت حم -هناد ت ه- عن انس	355	-8896657505745475327	109	194.0	88	165	66.06060791015625	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2645	false	-2268542948037662955	137	165	645	784	1416	300	افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	2645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0355	true	-2555389407644052156	254	282	1258	1397	1490	300	افضل الرباط الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلي ثم يقعد في مصلاه الا لم تزل الملاءكة تصلي عليه حتي يحدث او يقوم الطيالسي عن ابي هريرة	355	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2300	false	5725925768986142222	236	267	1154	1316	1464	300	افضل ا-----لصدقة اللسان فقيل يا رسول الله وما صدقة اللسان قال الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة طب هب عن سمرة	2300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0356	true	-2862023026861107954	48	76	237	389	1495	300	افضل الصدقة صدقة اللسان قالوا------------ وما صدقة اللسان قال الشفاعة تفك بها الاسير وتحقن بها الدم وتجر بها المعروف والاحسان الي اخيك وتدفع عنه الكريهة ط---ب عن سمرة	356	-8896657505745475327	141	265.5	114	167	84.43113708496094	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0081	false	-3525131971668517748	0	26	0	125	1393	300	اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو 705----------------------------------------------------- افضل المءمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طس عن ابي سعيد 706	81	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	39	75	205	383	1519	300	اعطي واذا لم يعط استغني خط عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1036 في ضعيف الجامع 2962 افضل المءمنين رجل سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء سمح الاقتضاء طب عن ابي سعيد حكم	358	-8896657505745475327	118	217.0	92	178	66.2921371459961	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1433	false	2097299194130962763	136	208	655	1021	1463	300	افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا باديا يعني لا تترك سكني الاماكن التي فيها الجمع والجماعات والعلم والعلماء ثم تخرج الي البادية الخالية من ذلك فتموت فيها قال في النهاية لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية لما فيه من الجهالة في الدين والجهالة باحكام الشرع انتهي ح ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	1433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0358	true	1890024166366177186	85	115	437	577	1519	300	افضل الموت القتل في سبيل الله ثم ان تموت مرابطا ثم ان تموت حاجا او معتمرا وان استطعت ان لا تموت باديا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاجرا حل عن ابي يزيد الغوثي مرسلا	358	-8896657505745475327	140	259.5	110	366	38.251365661621094	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0296	false	-7531779683386479013	190	212	947	1064	1494	300	افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان ابن بشير 2265---------------------------------------------------- افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن الصامت	296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	25	57	126	294	1485	300	افضل عبادة امتي تلاوة القران هب عن النعمان -بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1047 في ضعيف الجامع 2973 افضل عبادة امتي قراءة القران نظرا الحكيم عن عبادة بن الصامت	359	-8896657505745475327	112	206.0	90	169	66.27218627929688	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2287	false	-1868927281946395360	199	233	950	1112	1428	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو--- اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	2287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	137	172	691	856	1485	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من ليس هو من اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في السنن هق في المعرفة عن محمد بن علي مرسلا	359	-8896657505745475327	162	318.0	128	165	98.18181610107422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3534	false	5458408760712235441	99	129	483	640	1512	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهم ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	3534	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0359	true	5762063063449873324	183	213	913	1070	1485	300	اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهن ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة	359	-8896657505745475327	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	62	110	265	529	1538	300	2777 اقرءوا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ع حل طس عن بريدة 2778 اقرءوا الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفت وهكذا في المنتخب وفي الجامع الصغير اختلفتم فقوموا حم ق ن عن جندب 2779 اقرءوا القر-------------ان بلحون العرب واصولتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	211	300	1084	1529	1529	300	2989 اقر--ا القران بالحزن فانه نزل بالحزن ع طس حل عن بريدة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1064 في ضعيف الجامع 2990 اقرا القران علي كل حال الا وانت جنب ابو الحسن بن صخر في فواءده عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1065 في ضعيف الجامع 2991 اقرا القران ما نهاك-------------- فاذا لم ينهك فلست تقرءه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1066 في ضعيف الجامع 2992 اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتابين واهل الفسق فانه سيجء-	360	-8896657505745475327	134	218.0	106	462	29.004329681396484	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1021	false	9077657337809919484	102	133	505	650	1425	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب	1021	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	26	57	138	283	1529	300	اقبل رجل يمشي في بردين له قد اسبل ازاره ينظر في عطفيه وهو يتبختر اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة طب عن العباس بن عبد المطلب	360	-8896657505745475327	145	290.0	114	145	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4432	false	973828912668457269	221	247	1082	1217	1480	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	4432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0360	true	4649434666042402092	96	122	496	631	1529	300	اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء	360	-8896657505745475327	135	270.0	109	135	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0346	false	5976343919865340169	110	138	529	693	1538	300	بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة 2780---------------------------------------------------- اقرءوا القران وابتغوا به الله تعالي	346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	0	37	0	209	1497	300	بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شانهم طس هب عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1067 في ضعيف الجامع 2993 اقرءوا القران فان------- الله تعالي	361	-8896657505745475327	151	279.0	124	216	69.90740966796875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0828	false	1447117932402510763	56	81	256	377	1407	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة هب عن واثلة	828	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0361	true	1727585902027350009	192	217	977	1098	1497	300	اقسم الخوف والرجاء ان لا يجتمعا في احد في الدنيا فيريح ريح النار ولا يفترقا في احد في الدنيا فيريح ريح الجنة هب عن واثلة	361	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	76	106	388	534	1512	300	اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ ك عن ابن عباس	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0362	true	-3483156339745782933	103	133	493	639	1510	300	اقم الصلاة واد الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك واقر الضيف وامر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيث زال تخ ك عن ابن عباس	362	-8896657505745475327	146	292.0	116	146	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2925	false	1240640086385768857	0	51	0	243	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت--- في فلانة تسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب	2925	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0363	true	1428517299837940812	69	121	383	629	1541	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب	363	-8896657505745475327	242	477.0	191	246	98.37398529052734	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0284	false	-3788927217906386896	268	292	1250	1379	1414	300	اكثروا الصلاة علي فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فان وسيلتي عند ربي شفاعة- لكم ابن عساكر عن الحسن بن علي	284	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	157	181	775	905	1512	300	اكثروا الصلاة علي فان صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فان وسيلتي عند ربي شفاعتي لكم ابن عساكر عن الحسن بن علي	364	-8896657505745475327	128	250.0	104	130	98.46154022216797	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3804	false	8940935111779899346	256	281	1261	1375	1465	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر	3804	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	31	56	156	270	1512	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن عمر	364	-8896657505745475327	114	228.0	89	114	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3811	false	-1965475186414918240	209	232	1048	1156	1532	300	اكثر ما اتخوف علي امتي--- بعدي رجل يتاول القران فيضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن	3811	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	31	55	156	266	1512	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل يتاول القران -يضعه علي غير مواضعه ورجل يري انه احق بهذا الامر من غيره طس عن	364	-8896657505745475327	107	203.0	84	111	96.39639282226562	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4654	false	1495738117678032996	40	76	190	368	1469	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان يفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة	4654	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0364	true	7512376007162855642	110	146	540	718	1512	300	اكثروا استلام هذا الحجر فانكم يوشك ان تفقدوه بينما الناس ذات ليلة يطوفون به اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة فر عن عاءشة	364	-8896657505745475327	177	353.0	141	178	99.43820190429688	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0249	false	3071651343165836888	237	263	1163	1284	1459	300	اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ	249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	4	30	20	141	1481	300	اكثروا ذكر الله تعالي علي كل حال فانه ليس عمل احب الي الله ولا انجي لعبده من ذكر الله تعالي في الدنيا والاخرة هب عن معاذ	365	-8896657505745475327	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0284	false	-3788927217906386896	215	267	1003	1245	1414	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة 21-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------42 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب عن انس	284	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	188	288	934	1418	1481	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1115 في ضعيف الجامع 3041 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها ه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1116 في ضعيف الجامع 3042 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب--- انس	365	-8896657505745475327	237	460.0	186	487	48.66529846191406	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6023	false	399356436954928097	145	172	653	800	1452	300	اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا عن انس 42099 اتتكم	6023	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0365	true	682725293607467393	41	67	199	338	1481	300	اكثروا ذكر الموت فانه يمحص الذنوب ويزهد في الدنيا فان ذكرتموه عند الغني هدمه وان ذكرتموه عند الفقر ارضاكم بعيشكم ابن ابي الدنيا عن انس حكم --------	365	-8896657505745475327	135	266.5	110	147	91.83673095703125	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0265	false	2576895731590539087	116	207	529	943	1366	300	من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضرر ادناها الهم عق عن جابر -------------------------------------------------------1954 كلام اهل السموات لا حول ولا قوة الا بالله خط عن انس 1955 من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر 1956 لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابي هريرة 1957 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة	265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	88	132	464	670	1522	300	من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الض-ر ادناها الهم طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1121 في ضعيف الجامع 304----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة	366	-8896657505745475327	149	127.5	115	469	31.76972198486328	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0266	false	-8493842430420180460	0	52	0	241	1330	300	لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر 1962 ----------------------------------------------------اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكر	266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	90	152	471	764	1522	300	لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1121 في ضعيف الجامع 3047 اكثروا من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة ومن اكثر منه نظر الله اليه ومن نظر الله اليه فقد اصاب خير الدنيا والاخرة ابن عساكر عن ابي بكر	366	-8896657505745475327	236	464.0	185	293	80.54607391357422	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5872	false	-7643099089651191323	217	288	1057	1406	1463	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب عن ابي س-----------------------------------------------------كينة 40776 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد الله بن زيد عن-- ----------------------------------------------------ابيه 40777 اكرموا الخبز فان الله تبارك وتعالي انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله -بن ام حرام	5872	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	203	284	1029	1437	1522	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله طب--- ابي سكينة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1125 في ضعيف الجامع 30-51 اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض الحكيم الحجاج بن علاط السلمي ابن مند---ة عبد الله بن بريدة عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1126 في ضعيف الجامع 30-52 اكرموا الخبز فان-----------------------ه من بركات السماء وال---------------ارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب--- عبد الله ابن ام حرام	366	-8896657505745475327	278	481.0	218	457	60.83150863647461	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5942	false	-2702811628141937213	9	49	36	230	1484	300	اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله قط قال المناوي في الفيض 2 89 الحديث ضعيف فرمز المصنف لحسنه غير حسن ص في الافراد عن انس وجابر	5942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0366	true	-2061812879878061925	28	54	145	280	1522	300	اكثروا من تلاوة القران في بيوتكم فان البيت الذي لا يقرا فيه القران يقل خيره ويكثر شره ويضيق علي اهله الدارقطن-----ي ف------------------------------------------------------ي الافراد عن انس وجابر	366	-8896657505745475327	127	240.5	101	194	65.46392059326172	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4719	false	3488920425027540842	45	93	204	435	1437	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر----- اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع وابن ابي حاتم عق عد وابن السني و-------ابو نعيم في الطب وابن مردويه عن علي قال	4719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0367	true	6474277130238049223	181	234	975	1227	1581	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر ع ا-بن ابي حاتم عق عد ا-بن السني في الطب ابو نعيم في الطب -ابن مردويه عن علي حكم	367	-8896657505745475327	222	400.5	174	255	87.05882263183594	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	67	93	331	451	1420	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل -عبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0368	true	-3005918699867061493	102	128	508	629	1511	300	اكمل المءمنين ايمانا رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره د ك عن ابي سعيد	368	-8896657505745475327	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3248	false	8985260804125577373	140	178	677	861	1452	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب	3248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	3	41	17	201	1510	300	التمسوها في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او اخر ليلة فمن قامها ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب	369	-8896657505745475327	184	368.0	146	184	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3252	false	8281673076992654130	240	285	1189	1405	1472	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين و--ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او في اخر ليلة فمن قامها ابتغاءها ايمانا واحتسابا ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم عن عبادة ابن الصامت	3252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	4	45	26	220	1510	300	في العشر الاواخر فانها في وتر في احدي وعشرين او ثلاث وعشرين او خمس وعشرين او سبع وعشرين او تسع وعشرين او--- اخر ليلة فمن قام---------ها ايمانا واحتسابا----------- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر طب عن عبادة -بن الصامت	369	-8896657505745475327	189	345.5	149	218	86.69725036621094	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4415	false	-2304595228537953236	248	285	1204	1385	1462	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت عن عبد الله ابن مغفل	4415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	249	286	1259	1439	1510	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت عن عبد الله -بن مغفل	369	-8896657505745475327	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4420	false	-1840959513999481254	215	256	1123	1319	1537	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه حم خ في تاريخه غريب حل هب عن عبد الله	4420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	249	284	1259	1431	1510	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه ت------------------------ عن عبد الله	369	-8896657505745475327	171	326.0	136	196	87.2448959350586	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5952	false	-1517685135524868230	62	87	308	434	1476	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة	5952	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0369	true	1722167249498361360	159	184	789	915	1510	300	الزم نعليك قدميك فان خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتءذي من خلفك ه عن ابي هريرة	369	-8896657505745475327	126	252.0	101	126	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0449	false	-6591980215839669771	53	123	234	584	1442	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي وخر لي اي اجعل لي خير الامرين فيه في قضاءك وبارك لي في قدرتك في قدرتك في جامع الصغير وعليه شرح المناوي في قدرك حتي--- احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة	449	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	120	173	613	881	1567	300	اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيتك وخر لي ----------------------------------في قضاءك وبارك لي في--------------------------------------------------- قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة	370	-8896657505745475327	265	494.0	213	353	75.0708236694336	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0452	false	7907079993001419520	245	292	1136	1386	1429	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي ابو محمد الشامي الاعمي وذكره ابن حبان في الثقات 3649---- اللهم اني ---	452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	122	369	626	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1164 في ضعيف الجامع 3090 اللهم اجعلني	370	-8896657505745475327	200	375.0	161	257	77.82101440429688	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	206	274	1003	1350	1482	300	بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وخذ منه ب-ثاري --------------ت ك عن ابي هريرة 3673 ال----------------------------------------------------لهم اني اسالك غناي وغني مولاي طب عن ابي صرمة مالك بن قيس المازني الانصاري 3674 اللهم لا تكلني ا------------------------------------------------لي نفسي طرفة عين ولا تنزع عني صالح ما اعطيتني البزار عن ابن عمر 3675 اللهم اجعلني شكورا واجعلني صبورا واجعلني في عيني صغيرا وفي اعين الناس كبيرا البزار عن بريدة	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	154	223	782	1155	1567	300	بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري واقر بذلك عيني طس عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1165 في ضعيف الجامع 3091 اللهم اجع-----------------------------------------------------------------------------------لني اعظم شكرك واكثر ذكرك واتبع نصيحتك واحفظ وصيتك ت ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1166 في ضعيف الجامع 3092--- اللهم اجعلني شكورا واجعلني صبورا واجعلني في عيني صغيرا وفي اعين الناس كبيرا البزار--- بريدة	370	-8896657505745475327	177	287.5	142	462	38.31168746948242	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0468	false	1448338969748510976	121	156	605	791	1538	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاق-ر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0370	true	-7468307596329612839	74	109	369	556	1567	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك حل عن الهيثم بن مالك الطاءي	370	-8896657505745475327	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	32	68	119	287	1417	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	53	89	283	451	1572	300	اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب ت عن عبد الله بن يزيد الخطمي	371	-8896657505745475327	168	336.0	132	168	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0453	false	4451824496753959886	240	265	1185	1324	1516	300	معبد الخزاعية 3661 اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر	453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	97	122	491	628	1572	300	ضعيف الجامع 3098-- اللهم ارزقني عينين هطالتين تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا ابن عساكر عن ابن عمر	371	-8896657505745475327	126	241.5	102	139	90.6474838256836	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	5	56	24	308	1594	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0371	true	-7455431157336300903	133	184	685	970	1572	300	اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها علينا طب ك عن ابن مسعود	371	-8896657505745475327	284	563.0	233	285	99.64912414550781	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	160	223	797	1142	1539	300	3614 اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم رغم ذل وانقاض حتي مس التراب الذي هو الرغام لك انفه اللهم لا تجعلني	448	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	246	300	1245	1546	1546	300	3111 اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغ-------------------------------------------م لك انفه اللهم لا تجعلني-	372	-8896657505745475327	299	583.0	246	345	86.66666412353516	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0448	false	-4839133986741051679	65	143	340	713	1539	300	3613 اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات------- واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر قال	448	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	58	137	308	688	1546	300	3107 اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب عن عبد الله بن جعفر حكم	372	-8896657505745475327	367	722.0	289	380	96.57894897460938	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	262	288	1228	1352	1417	300	3638 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه عن ابي هريرة	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	146	171	736	857	1546	300	3108 اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه--- ابي هريرة	372	-8896657505745475327	119	230.0	94	124	95.96774291992188	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0453	false	4451824496753959886	111	203	539	1004	1516	300	3655 اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس عن علي 365----------------------------------------------------6 اللهم اني اسالك صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي هريرة 3657 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن عمر 3658 اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس عن ابي هريرة	453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	1	48	7	256	1546	300	3105 اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس--- علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1180 في ضعيف الجامع 3106 الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير واسالك اليسر والمعافاة في الدنيا والاخرة طس--- ابي هريرة	372	-8896657505745475327	192	355.0	155	517	37.1373291015625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	103	127	549	675	1594	300	اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	182	206	914	1040	1546	300	اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	372	-8896657505745475327	126	252.0	102	126	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	20	99	85	463	1494	300	3756 اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات------- واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب في السنة عن عبد الله بن جعفر	463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	58	136	308	684	1546	300	3107 اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك طب--------- عن عبد الله بن جعفر	372	-8896657505745475327	366	714.0	289	385	95.06493377685547	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0468	false	1448338969748510976	82	120	399	600	1538	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما ينفعني ك عن انس 3812---------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	147	206	741	1040	1546	300	اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزد--ني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار ت ه ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1183 في ضعيف الجامع 3109 اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	372	-8896657505745475327	175	324.0	141	301	58.13953399658203	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0756	false	1041986104262635879	246	299	1225	1484	1488	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم بي الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0372	true	-3383679142843295650	59	113	313	588	1546	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ------------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخط-ا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات والارض واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	372	-8896657505745475327	239	436.0	190	291	82.13058471679688	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	128	172	576	794	1417	300	3635 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	128	172	658	876	1531	300	3115 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس	373	-8896657505745475327	216	430.0	172	218	99.08256530761719	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0453	false	4451824496753959886	89	179	421	883	1516	300	3654 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل عن الاوزاعي مرسلا الحكيم عن ابي هريرة 365----------------------------------------------------5 الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك وعملا بكتابك طس عن علي 3656 اللهم اني اسالك --صحة في ايمان وايمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا طس ك عن ابي هريرة 365-------------7 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار عن ابن عمر	453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	98	232	494	1188	1531	300	3114 اللهم اني اسالك التوفيق لمحابك من الاعمال وصدق التوكل عليك وحسن الظن بك حل--- الاوزاعي مرسلا الحكيم--- ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1189 في ضعيف الجامع 3115 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1190 في ضعيف الجامع 311-----------------------------------------------------------------------------6 اللهم اني اسالك الصحة والعفة والامانة وحسن ال-خلق والرضا بالقدر البزار طب ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1191 في ضعيف الجامع 3117 اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي------------- حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني من المعيشة بما قسمت لي البزار ابن--- عمر	373	-8896657505745475327	265	228.5	209	794	33.37531661987305	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	275	300	1355	1482	1482	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت-	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	59	84	294	422	1531	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت	373	-8896657505745475327	127	249.0	103	128	99.21875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	222	251	1192	1340	1594	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سالت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	244	273	1249	1397	1531	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة	373	-8896657505745475327	147	293.0	118	148	99.32432556152344	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0463	false	-617834539192666442	159	188	784	932	1494	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة	463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	244	273	1249	1397	1531	300	اللهم اني اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك الذي اذا دعيت به اجبت واذا سءلت به اعطيت واذا استرحمت به رحمت واذا استفرجت به فرجت ه عن عاءشة	373	-8896657505745475327	148	296.0	119	148	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0483	false	-3702566473999913318	86	141	407	670	1423	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك واسالك حسن عبادتك واسالك يقينا صادقا واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك من شر ما تعلم---------------------- واستغفرك لما تعلم انك انت علام الغيوب ش وابن سعد حم ع حب طب ك حل ص عن شداد بن اوس	483	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	129	172	663	876	1531	300	اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك و------حسن عبادتك واسالك لسانا صادقا و------قلبا سليما----------------------------------- واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب ت ن------------------------- عن شداد بن اوس	373	-8896657505745475327	185	322.0	147	285	64.91227722167969	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0755	false	265732115029016574	268	294	1340	1476	1502	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب استبدعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقك- احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	755	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0373	true	5029984060789115562	59	85	294	430	1531	300	اللهم انك لست باله استحدثناه ولا برب ابت-دعناه ولا كان لنا قبلك من اله نلجا اليه ونذرك ولا اعانك علي خلقنا احد فنشركه فيك تباركت وتعاليت	373	-8896657505745475327	133	254.0	107	137	97.08029174804688	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0446	false	-3940643873495638649	0	273	0	1428	1561	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير جارين البحور منعها من طغيانها بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور دعوة الثبور بضم التاء هي دعوة الهلاك كان تكون من مظلوم ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك--- رب العالمين اللهم--- ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا--------------- عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف تعطف ولبس بمعني اتصف وفي الترمذي العز بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت ومحمد بن نصر في الصلاة طب والبيهقي في الدعوات عن ابن عباس	446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	19	273	95	1411	1550	300	اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير --بين الب----------------------------حور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور -------------------------------------------------------ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا ---بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف --------------------------------------بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت -محمد بن نصر في الصلاة طب هق في ------الدعوات عن ابن عباس	374	-8896657505745475327	1288	2499.5	1041	1449	88.88888549804688	239	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0726	false	-686476610638408289	253	295	1238	1463	1495	300	بها الفتي وتحفظ بها غيبت----------------ي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء واسالك----- ايمانا لا يرتد ويقينا ليس بعده كفر ورحمة من عندك انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة---------- اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء	726	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	0	44	0	236	1550	300	----------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا-------- ويقينا ليس بعده كفر ورحمة-------- انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء	374	-8896657505745475327	178	282.0	143	271	65.68265533447266	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0727	false	-62352413396459624	3	156	16	817	1520	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ----------------ومن فتنة القبور ودعوة الثبور اللهم ما قصر عنه عملي ولم تب---------------لغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او---- انت معطيه احدا من عبادك الصالحين فاسالك وارغب اليك فيه-------------- يا رب العالمين اللهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلنا هداة- مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وحربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم اني اسالك بوجهك الكريم ذي الجلال الشديد الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الموفين بالعهود انك رحيم ودود انك تفعل ما تريد اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بك اللهم اجعل لي نورا في سمعي وبصري ومخي وعظمي وشعري وبشري ومن بين يدي وم-----ن خلفي و-----عن يميني و-----عن شمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم --------------اعطني نورا وزدني نورا وزدني نورا و---زدني نورا ثم قال سبحان من لبس ----العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان	727	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0374	true	-7710594705981847703	61	242	326	1260	1550	300	يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة الق-------------بور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ------------ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك الت---------------------كلا--ن اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا -------------بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واع----------------------طني نورا واجعل لي نورا------- سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس --المجد وتكرم به سبحان	374	-8896657505745475327	510	853.5	407	1173	43.4782600402832	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	0	103	0	546	1530	300	لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع الضجيع المضاجع من خصم وغيره فكما ان الخصم قد يرمي خصمه ليهلكه فكذلك الجوع الشديد يرمي صاحبه بالمهالك ومن الخيانة فانها بءست البطانة البطانة المراد بها هنا ما يقع في قلب الانسان من نية السوء لاخيه ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر و---فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم نس----الك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	158	232	793	1181	1532	300	لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فانه بءس الضجيع ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيانة فانها بءست البطانة وم----------------------------------------------------------------ن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم وان ارد الي ارذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم انا نسالك قلوبا اواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم انا نسالك عزاءم مغفرتك ومنجيات امرك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ك عن ابن مسعود	375	-8896657505745475327	374	704.0	302	553	67.631103515625	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0454	false	3153048567313866971	47	73	206	339	1482	300	3666 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا	454	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0375	true	2850563995075159790	90	116	448	581	1532	300	3124 اللهم اني اعوذ بك من خليل ماكر عيناه ترياني وقلبه يرعاني ان راي حسنة دفنها وان راي سيءة اذاعها ابن النجار عن سعيد المقبري مرسلا	375	-8896657505745475327	130	257.0	104	133	97.7443618774414	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0452	false	7907079993001419520	86	121	383	539	1429	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي الله- عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة	452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	178	213	919	1076	1517	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت د ك عن ابي بكرة	376	-8896657505745475327	156	307.0	121	157	99.3630599975586	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0453	false	4451824496753959886	215	242	1056	1199	1516	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخزاعية	453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0376	true	-5070351877727359219	140	167	719	862	1517	300	اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور الحكيم خط عن ام معبد الخزاعية	376	-8896657505745475327	143	286.0	116	143	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0451	false	7318780013863471667	207	269	964	1267	1417	300	3637 اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما تقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم---- اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي كتاب الدعوات--------------- رقم 351---------------5 3638 اللهم انفعني بما علمتني وعلم-ني ما	451	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	19	90	90	426	1447	300	3139 اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1214 في ضعيف الجامع 3140 اللهم من امن بي وصدق-ني وعلم ان ما	377	-8896657505745475327	266	462.0	206	338	78.69822692871094	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0455	false	-3283236557425923582	279	300	1478	1594	1594	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة-	455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	191	212	909	1026	1447	300	اللهم لا يدركني زمان ولا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحيا فيه من الحليم قلوبهم قلوب الاعاجم والسنتهم السنة	377	-8896657505745475327	116	227.0	96	117	99.14530181884766	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	0	39	0	180	1425	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان-ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه--- عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ	854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	94	135	441	625	1447	300	من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ه عن عمرو بن غيلان الثقفي طب عن معاذ	377	-8896657505745475327	180	349.0	141	184	97.82608795166016	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1122	false	-5229049760726179297	64	102	316	486	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني----- ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل مال------ه وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	1122	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	126	392	588	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	377	-8896657505745475327	170	300.0	132	196	86.73469543457031	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1650	false	221426751308605369	18	107	81	513	1427	300	اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت وقال غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وابن خزيمة والمحاملي في الدعاء هب رواه الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 88 ورقم الحديث 3520 وقال غريب ص ولفظه اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الرياح 12565 عن علي	1650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	20	71	95	335	1447	300	اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذ بك من شر ما تجء به الريح ت هب-- عن علي	377	-8896657505745475327	233	452.0	184	432	53.935184478759766	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2414	false	-1126666856183674133	180	218	834	1008	1424	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما-جءت به--- الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك--------------- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	2414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0377	true	-173305199893995966	82	126	392	588	1447	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	377	-8896657505745475327	174	324.0	136	196	88.7755126953125	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0457	false	-8412894220796733624	148	169	686	786	1418	300	اليك ربي حببني وفي نفسي لك ربي ذللني وفي اعين الناس -عظمني ومن سء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود	457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	72	93	364	464	1451	300	اليك ربي حببني وفي نفسي لك رب- ذللني وفي اعين الناس فعظمني ومن سء الاخلاق جنبني ابن لال عن ابن مسعود	378	-8896657505745475327	99	188.0	78	101	98.0197982788086	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5956	false	1158890858888933689	74	105	357	517	1493	300	اما ان خير الماء الشبم وافضل الاموال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لجينا واذا اسقط كان درينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس	5956	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	127	158	630	788	1451	300	اما ان خير الماء الشبم وافضل الم--ال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم اذا اخلف كان لحينا واذا اسقط كان رزينا واذا اكل كان لبينا ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس	378	-8896657505745475327	154	298.5	123	160	96.25	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6024	false	711323267978537462	137	187	671	922	1477	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	6024	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	250	300	1201	1451	1451	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت-	378	-8896657505745475327	250	495.0	201	251	99.60159301757812	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6100	false	-5741969698670231864	174	222	873	1115	1497	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما كنت --	6100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0378	true	2119422624012872313	250	300	1201	1451	1451	300	اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت	378	-8896657505745475327	239	463.5	192	250	95.5999984741211	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1073	false	8403483555082505811	276	300	1255	1355	1355	300	اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل-	1073	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	108	132	520	621	1461	300	اما ان ملكا بينكما يذب عنك كلما شتمك هذا قال له بل انت وانت احق به واذا قلت له عليك السلام قال لا بل	379	-8896657505745475327	100	195.0	77	101	99.00990295410156	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6024	false	711323267978537462	187	282	922	1380	1477	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر- الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهش-ه ويخدشنه حتي يقضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	6024	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	0	93	0	449	1461	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	379	-8896657505745475327	445	859.0	352	460	96.73912811279297	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6100	false	-5741969698670231864	222	300	1115	1497	1497	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي-	6100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	0	78	0	379	1461	300	لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم--------- فستري صنيعي بك فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي	379	-8896657505745475327	371	706.0	296	390	95.12820434570312	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6203	false	-792729119539319232	174	300	903	1548	1548	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة الا اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي -نعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكري-هات قال -فيم وما الدرجات قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك-	6203	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0379	true	-6193997391565407376	152	276	715	1351	1461	300	اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة ----اني قمت فتوضات وصليت ما قدر لي ونعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا فرايته وضع كفه بين كتفي فوجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين المكروهات قال وفيم قلت في--------- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة والناس نيام قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون اسالك	379	-8896657505745475327	624	1212.0	501	649	96.14791870117188	118	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0568	false	2416627359058011308	273	300	1280	1416	1416	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع الله ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة-	568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	194	830	962	1508	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	380	-8896657505745475327	131	250.0	106	137	95.62043762207031	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0913	false	-1639588482700226586	137	168	680	831	1488	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت وضعفه عن ابي بكر	913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	198	830	975	1508	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت------ عن ابي بكر	380	-8896657505745475327	145	282.5	115	151	96.0264892578125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0917	false	-8933390015418224993	127	157	578	723	1389	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر	917	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	168	198	830	975	1508	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة ت عن ابي بكر	380	-8896657505745475327	145	290.0	115	145	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6215	false	-2367806295934576175	181	246	919	1279	1542	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا	6215	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	239	300	1168	1508	1508	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا-	380	-8896657505745475327	336	663.0	276	360	93.33333587646484	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6221	false	-9061109929700514509	41	101	233	568	1579	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا	6221	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	239	300	1168	1508	1508	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا-	380	-8896657505745475327	334	655.5	275	341	97.94721221923828	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6441	false	-4840315761699851612	118	210	575	1038	1468	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة اتدرين من اعني بهذا ال-متنعمات الصالحات المطيعات لازواجهن الل-اتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس وابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم	6441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0380	true	4325816433538105348	5	97	25	487	1508	300	اما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله واذا اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء والارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهم في سبيل الله سلامة -تدرين من اعني بهذا الممتنعا-ت الصالحات المطيعات لازواجهن اللواتي لا يكفرن العشير الحسن بن سفيان طس -ابن عساكر عن سلامة حاضنة السيد ابراهيم	380	-8896657505745475327	459	895.0	367	465	98.70967864990234	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6215	false	-2367806295934576175	246	281	1279	1447	1542	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	6215	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	35	0	168	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	381	-8896657505745475327	168	336.0	133	168	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6216	false	4108420704163411956	0	300	0	1520	1520	300	الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول الغلول وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسيمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فهو غل اه 4 380 النهاية ب من جثاء جثاء الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع ا ه ج 1 صفحة 209 النهاية ب جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال يتال من يتال علي الله يكذبه اي من حكم عليه وحلف كقولك والله ليدخلن الله فلانا النار ولينجحن الله سعي فلان وهو من الالية اليمين ا ه 1 62 النهاية ب علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولام------------------------------------------تي استغفر الله لي ولكم البيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا 43588--------------------------------------------------- اما بعد فان الدنيا----- حلوة خضرة وان الله تعالي مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي من ي-----ولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا-	6216	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	36	276	174	1420	1549	300	الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ------------جثا----------------------------------------------------------- جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن ي-------------تال علي الله يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم هق في----- الدلاءل -ابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي الدرداء ش عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1239 في ضعيف الجامع 3165 اما بعد فان الدنيا خضرة حلو-----ة وان الله------ مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسراءيل كانت في النساء الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا	381	-8896657505745475327	1127	2143.0	910	1624	69.39655303955078	205	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6217	false	6031828748404866911	0	24	0	130	1455	300	ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة	6217	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	276	300	1420	1549	1549	300	ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا ان الغضب جمرة-	381	-8896657505745475327	126	244.0	103	130	96.92308044433594	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6221	false	-9061109929700514509	101	300	568	1579	1579	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم ---لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس وشر--------------------------------------------------------------- المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا------------------------------------ استغفر الله لي ولكم -ق في الدلاءل الديلمي وابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي-	6221	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0381	true	3167541675298373672	0	214	0	1098	1549	300	خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم هق في الدلاءل ---------ابن عساكر عن عقبة بن عامر الجهني ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي	381	-8896657505745475327	979	1879.5	784	1116	87.72401428222656	186	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2056	false	-2936407044051595979	71	144	336	688	1446	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم-------- واما ما يحل للرجل من امراته حاءضا فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاث مرات تدلك راسك كل شء مرة ثم افض الماء علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	2056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	222	288	1060	1380	1434	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا ف---نور فنور-- بيتك ما استطعت واما الحاءض---------------------- فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا---- تدلك راسك كل--- مرة ثم افض ------علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب	382	-8896657505745475327	302	546.0	238	360	83.88888549804688	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4466	false	447223091982961735	127	157	612	750	1409	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم ص----- عن زيد بن ارقم	4466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	155	185	729	872	1434	300	اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته حم الضياء عن زيد بن ارقم	382	-8896657505745475327	137	266.0	107	143	95.80419921875	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5943	false	-6082178484395431993	159	228	766	1096	1467	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنج من مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر	5943	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	222	291	1060	1390	1434	300	اما صلاة الرجل في بيته تطوعا فنور فنور بيتك ما استطعت واما الحاءض فلك ما فوق الازار من الضم والتقبيل ولا تطلع علي ما تحته واما الغسل من الجنابة فتفرغ بيمينك علي شمالك ثم تدخل يدك في الاناء فتغسل فرجك وما اصابك ثم تتوضا وضوءك للصلاة ثم تفرغ علي راسك ثلاثا تدلك راسك كل مرة ثم افض علي جسدك ثم تنح عن مغتسلك فاغسل رجليك عب طس عن عمر	382	-8896657505745475327	328	654.0	259	330	99.39393615722656	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6217	false	6031828748404866911	24	213	130	1020	1455	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضاء وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضاء فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء الفء اصل الفء الرجوع يقال فاء يفء فءة وفيوءا ا ه 3 482 النهاية ب وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب او كان سيء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء اخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه رقم 2192 وقال حسن صحيح وصدر الحديث في صحيح مسلم كتاب الذكر رقم 2742 ص ك هب عن ابي سعيد	6217	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0382	true	2997221347297669930	0	144	0	672	1434	300	توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فالارض الارض الا ان خير الرجال من كان بطء الغضب سريع الرضا- وشر الرجال من كان سريع الغضب بطء الرضا- فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء----------------------------------------------------------------- وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب وشر التجار من كان س-ء القضاء س-ء الطلب فاذا كان الرجل حسن القضاء س-ء الطلب او كان س-ء القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته الا واكبر الغدر غدر امير عامة---- لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه الا ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر الا ان مثل ما بقي من الدنيا فيما مضي منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه حم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك هب عن ابي سعيد	382	-8896657505745475327	672	1261.5	528	890	75.505615234375	135	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0430	false	8404911997404468138	213	289	1014	1405	1458	300	الفجر فقل--------------- سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اربعا يعطيك الله عز --وجل اربعا لدنياك واربعا لاخرتك اما اربعا لدنياك فانك تعافي من الجنون والجذام والبرص والفالج واما اربعا لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من رزقك وانشر علي من رحمتك اما انه ا----------------------------ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن رغبة عنهن ولا نسيانا لم يات بابا من ابواب ---الجنة الا وجده مفتوحا -ابن السني عن ابن عباس	430	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	105	176	508	863	1488	300	الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوق---------يك الله من بلايا اربع من --------------------------------------------------الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخ------رتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده من وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة-------------------- ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس	383	-8896657505745475327	236	346.5	185	440	53.6363639831543	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0431	false	8183897587917920110	1	39	7	193	1337	300	سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله فانك اذا قلت ذلك امنت باذن الله-------------- من العمي- والجذام والبرص ---------------------قل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	110	151	533	744	1488	300	سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك ا-----------لله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك	383	-8896657505745475327	154	262.5	121	222	69.36936950683594	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0457	false	-8412894220796733624	170	245	791	1167	1418	300	اما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات ي-قيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده لان وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس	457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	101	176	487	863	1488	300	اما لدنياك فاذا صليت الصبح فقل بعد صلاة الصبح سبحان الله العظيم وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا اربع من الجنون والجذام والعمي والفالج واما لاخرتك فقل اللهم اهدني من عندك وافض علي من فضلك وانشر علي من رحمتك وانزل علي من بركاتك والذي نفسي بيده م-ن وافي بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له اربعة ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء ابن السني عن ابن عباس	383	-8896657505745475327	374	737.0	299	377	99.2042465209961	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4557	false	-564093871243271460	97	127	470	624	1529	300	امان لاهل الارض من الغرق القريش وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالف-ها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس قال	4557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	253	283	1245	1399	1488	300	امان لاهل الارض من الغرق القوس- وامان لاهل الارض من الاختلاف الموالاة لقريش قريش اهل الله فاذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب ابليس طب ك عن ابن عباس حكم	383	-8896657505745475327	148	281.0	118	155	95.48387145996094	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	199	260	985	1278	1464	300	اما في ثلاث- مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	5584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	26	86	127	417	1488	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع ا-----في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	383	-8896657505745475327	284	542.5	224	296	95.9459457397461	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5585	false	1138186965023772472	0	45	0	211	1505	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا ك د	5585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0383	true	-5939431597922053276	44	88	217	421	1488	300	حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير- يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا د ك	383	-8896657505745475327	202	389.5	158	211	95.7345962524414	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0826	false	-5885477214761017591	76	113	334	494	1343	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسنا فقال الله ردوه فانا عند حسن ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة	826	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	125	161	640	795	1495	300	امر الله عز وجل بعبد الي النار فلما وقف علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن- فقال الله ردوه فانا عند---- ظن عبدي بي فغفر له هب عن ابي هريرة	384	-8896657505745475327	155	298.5	119	160	96.875	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1041	false	4612067568127864194	204	230	950	1081	1399	300	النار حم عن ابي هريرة 795----------------------------------------------------6 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة	1041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0384	true	5426471697757806912	0	36	0	182	1495	300	النار حم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1250 في ضعيف الجامع 3176 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل -ابن عساكر عن ابي هريرة	384	-8896657505745475327	127	215.5	101	183	69.39891052246094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1605	false	7131429004123623544	176	217	871	1063	1494	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك وتقلم اظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذاك تمام اضحيتك عند الله عز وجل حم د ن ك	1605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	72	149	384	738	1481	300	امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذه الامة حم د ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1265 في ضعيف الجامع 3191 امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1266 في ضعيف الجامع 3192 امر الدم بما شءت واذكر اسم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل حم د ه ك	385	-8896657505745475327	62	-92.0	47	483	12.83643913269043	13	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3338	false	6186789210648080538	211	237	1012	1136	1453	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا قال	3338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	272	298	1344	1468	1481	300	امش ميلا عد مريضا امش ميلين اصلح بين اثنين امش ثلاثة اميال زر اخا في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن مكحول مرسلا حكم	385	-8896657505745475327	121	239.0	95	124	97.58064270019531	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4645	false	-885207285227725581	196	223	912	1039	1401	300	امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا	4645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0385	true	2415361093993109341	98	125	505	632	1481	300	امر جبريل ان ينزل بياقوتة من الجنة فهبط بها فمسح بها راس ادم فتناثر الشعر منه فحيث بلغ نورها صار حرما خط عن جعفر بن محمد معضلا	385	-8896657505745475327	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4411	false	5625243177397884663	265	300	1357	1536	1536	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة سنة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهر-ج النجاء النجاء ه-	4411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	219	253	1117	1294	1533	300	امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة ا----هل تدابر وتقاطع ثم الهرج والمرج النجاء النجاء ه	386	-8896657505745475327	170	330.5	137	181	93.92265319824219	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4412	false	-4629202924901890745	63	128	315	676	1524	300	ضعيف ص 32447---- امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان وابن منده وابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي	4412	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	143	208	697	1060	1533	300	ضعيف الجامع 3204 امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة الطبقة الاولي انا ومن معي اهل علم ويقين الي الاربعين والطبقة الثانية اهل بر وتقوي الي الثمانين والطبقة الثالثة اهل تواصل وتراحم الي العشرين وماءة والطبقة الرابعة اهل تقاطع وتظالم الي الستين وماءة والطبقة الخامسة اهل هرج ومرج الي الماءتين حفظ امرء نفسه الحسن بن سفيان -ابن مندة -ابو نعيم في المعرفة عن دارم التميمي	386	-8896657505745475327	351	685.0	287	365	96.16438293457031	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4622	false	3562145820021871468	75	142	357	682	1432	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها خير ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا ----------------------------------------------------------34452 امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة انما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا د طب هب ك عن ابي موسي 34453 انما حر جهنم علي امتي كحر الحمام طس عن ابي بكر 34454 امتي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحاكم في الكني عن انس	4622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0386	true	-8402954983526105109	96	135	464	657	1533	300	امتي امة مباركة لا يدري اولها خير او اخرها---- ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1277 في ضعيف الجامع 3203 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي امة مرحومة مغفور لها متاب عليها الحكيم في الكني عن انس	386	-8896657505745475327	133	130.5	105	383	34.72584915161133	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0278	false	-3604416055065867654	105	126	483	590	1405	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله------ ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	253	275	1291	1404	1524	300	ان استطعتم ان تكثروا من الاستغفار فافعلوا فانه ليس شء انجح عند الله تعالي ولا احب اليه منه الحكيم عن ابي الدرداء	387	-8896657505745475327	107	206.5	86	113	94.69026184082031	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2116	false	8294368975133662824	168	205	785	994	1468	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر	2116	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0387	true	-5584193255577379702	83	120	417	626	1524	300	اميران وليسا باميرين المراة تحج مع القوم فتحيض قبل ان تطوف بالبيت طواف الزيارة فليس لاصحابها ان ينفروا حتي يستامروها والرجل يتبع الجنازة فيصلي عليها فليس له ان يرجع حتي يستامر اهلها المحاملي في اماليه عن جابر	387	-8896657505745475327	209	418.0	172	209	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2328	false	8775228559021262216	18	58	87	287	1449	300	ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا تجفافا التجفاف بالكسر الة للحرب يلبسه الفرس والانسان ليقيه في الحرب التعليق علي الصحاح 4 1338 ب فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حم ت عن عبد الله بن مغفل	2328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	157	180	786	890	1481	300	ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا------------------------------------------------------------------------------------------------ فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حم ت عن عبد الله بن مغفل	388	-8896657505745475327	104	187.0	81	200	52.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2810	false	6779684403436329382	210	240	1002	1159	1467	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم ابن عساكر عن ابي امامة 20434--------------------------------------------------- ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي	2810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	6	46	29	237	1481	300	ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم خياركم ابن عساكر عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1292 في ضعيف الجامع 3218 ان سركم ان تقبل صلاتكم فليءمكم علماءكم فانهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم طب عن مرثد الغنوي	388	-8896657505745475327	152	289.0	122	208	73.07691955566406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3266	false	-2180145966421380057	108	133	507	618	1429	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله تعالي فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي	3266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	191	215	947	1052	1481	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله ------فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين ت عن علي	388	-8896657505745475327	105	202.5	81	111	94.59459686279297	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5482	false	7617888759316346525	29	51	128	230	1432	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله وفيه يوم تاب الله فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	5482	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	191	212	947	1043	1481	300	ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله -فيه يوم تاب----- فيه علي قوم ويتوب فيه علي اخرين	388	-8896657505745475327	96	180.0	75	102	94.11764526367188	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5620	false	2724075348283120690	202	249	1009	1249	1494	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تبارك وتعالي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ 1 --	5620	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0388	true	-885516612587906001	57	103	294	529	1481	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله تع-------الي للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي حم طب عن معاذ حكم	388	-8896657505745475327	230	449.5	185	242	95.04132080078125	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0952	false	-8505057813255956352	191	215	857	962	1393	300	انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا ر--------------------فعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس	952	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	77	106	363	488	1428	300	انا الشاهد علي الله ان لا يعثر عاقل الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه ثم لا يعثر الا رفعه حتي يجعل مصيره الي الجنة طس عن ابن عباس	389	-8896657505745475327	105	207.0	81	125	84.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4339	false	536811437324569996	191	300	887	1422	1422	300	انا النبي الامي الصادق الزكي الويل كل الويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد بن عمرو بن جبلة الكلبي 31876 ا------------------------------------------------------------------------نا ابو القاسم الله يعطي وانا اقسم ك ------------------------------------------------------عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة اخرجه البيهقي في دلاءل النبوة 1 106 والحاكم في المستدرك 2 604 وقال صحيح علي شرط مسلم ص 31877 انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة م عن انس اخرجه مسلم كتاب الايمان باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم رقم 332 ص 31878 انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذ- وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء-	4339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	117	232	545	1120	1428	300	انا النبي الامي الصادق الزكي ال---------ويل لمن كذبني وتولي عني وقاتلني والخير لمن اواني ونصرني وامن بي وصدق قولي وجاهد معي ابن سعد عن عبد--- عمرو بن جبلة الكلبي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1306 في ضعيف الجامع 3232 انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد بن بكر فاني ياتيني اللحن طب عن ابي سعيد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1307 في ضعيف الجامع 3233 انا انبءك بخير رجل ربح ركعتين بعد الصلاة د عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1308 في ضعيف الجامع 3234 انا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء	389	-8896657505745475327	239	201.5	193	837	28.55436134338379	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4340	false	-7935879336539757451	0	88	0	392	1379	300	الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل النبي صلي الله عليه وسلم رقم 3610 وقال حسن غريب ص 31879-------------------- انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة 31880 انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة--------------------- ت ك عن ابن عمر	4340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	232	287	1120	1364	1428	300	الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث----------------------------------- رقم ----------------------1309 في ضعيف الجامع 3235 انا اول من تنشق---- الارض عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين ت ك عن ابن عمر	389	-8896657505745475327	172	276.0	130	433	39.722862243652344	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4358	false	-3340322368863750673	193	224	1009	1161	1515	300	32045 انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر الدارمي ت حسن غريب عن انس	4358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0389	true	9111722570238331298	216	246	1036	1180	1428	300	3234- انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ت----------------- عن انس	389	-8896657505745475327	132	231.0	104	162	81.48148345947266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4340	false	-7935879336539757451	124	155	562	702	1379	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	4340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	168	669	809	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	390	-8896657505745475327	140	280.0	109	140	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4340	false	-7935879336539757451	35	61	162	280	1379	300	من تنشق عنه الارض---- فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة	4340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	0	26	0	118	1500	300	من تنشق---- الارض عنه فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري ت عن ابي هريرة	390	-8896657505745475327	114	215.0	89	122	93.44261932373047	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5591	false	-6526638550123048635	230	300	1085	1437	1437	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما--- نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون-	5591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	137	208	669	1025	1500	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون	390	-8896657505745475327	352	693.0	283	356	98.87640380859375	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5592	false	-7168374493805672742	0	105	0	544	1546	300	ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله تعالي ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير رقم 3147 وقال حديث حسن ص وابن خزيمة عن ابي	5592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0390	true	2313692206622614468	208	300	1025	1500	1500	300	ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله------ ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني--- قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمدا فياتوني فانطلق معهم فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال الله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا ت -----------------------------------------------------ابن خزيمة عن ابي-	390	-8896657505745475327	475	913.0	384	544	87.31617736816406	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4338	false	3949986060881312656	231	300	1183	1484	1484	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار---------------- وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح-	4338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	95	168	473	790	1455	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف -بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما فاخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح	391	-8896657505745475327	299	578.0	231	318	94.02515411376953	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4375	false	-7629465490500048287	0	42	0	222	1543	300	الرحمة 32167 انا محمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة الملحمة من اسماءه صلي الله عليه وسلم نبي الملحمة يعني نبي القتال انتهي النهاية 4 240 ب انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا 1 --	4375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	196	221	922	1058	1455	300	الجامع 3246 -انا محمد واحمد انا رسول الرحمة انا رسول الملحمة ---------------------------------------------------------------------------------------انا المقفي والحاشر بعثت بالجهاد ولم ابعث بالزراع ابن سعد عن مجاهد مرسلا حكم	391	-8896657505745475327	127	219.0	104	224	56.69643020629883	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6463	false	-6253138842148106305	211	249	1062	1260	1506	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي--------- بانوا او ماتوا د اخرجه ابو داود كتاب الادب رقم 5149 ص عن عوف ابن مالك	6463	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0391	true	-345761853121676878	263	293	1259	1419	1455	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال وحبست نفسها علي يتاماها حتي ماتوا او بان---------وا د------------------------------------- عن عوف -بن مالك	391	-8896657505745475327	151	276.0	123	207	72.94686126708984	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0898	false	6444594675288102106	10	48	53	246	1502	300	انتظار الفرج بالصبر عبادة القضاعي عن ابن عمر وعن ابن ----------------------------------------------------عباس 6508 انتظار ال-----------------------------------------------------------------------------------------فرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج وابن عساكر عن علي	898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	112	178	537	870	1477	300	انتظار الفرج بالصبر عبادة القضاعي عن ابن عمر وعن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1329 في ضعيف الجامع 3254 انتظار الفرج عبادة عد خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1330 في ضعيف الجامع 3255 انتظار الفرج من الله عبادة ومن رضي بالقليل من الرزق رضي الله تعالي منه بالقليل من العمل ابن ابي الدنيا في الفرج ا-بن عساكر عن علي	392	-8896657505745475327	183	355.0	145	334	54.79042053222656	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0974	false	6781873325732777496	164	192	744	874	1403	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم قط في------- الافراد عن ابن مسعود	974	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	189	217	927	1064	1477	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله دخل الجنة ومن اراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم الدارقطني في الافراد عن ابن مسعود	392	-8896657505745475327	125	247.5	98	137	91.24087524414062	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	0	31	0	146	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة	1047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	229	260	1128	1274	1477	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها يعني ماعزا د عن ابي هريرة	392	-8896657505745475327	145	289.0	114	146	99.31507110595703	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1794	false	6908946892870107623	253	291	1261	1439	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0392	true	6967083025644231636	228	254	1122	1248	1477	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس فيها	392	-8896657505745475327	122	228.0	96	178	68.5393295288086	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0278	false	-3604416055065867654	127	156	595	746	1405	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي	278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	196	225	996	1147	1540	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة ت عن ابي موسي	393	-8896657505745475327	151	302.0	122	151	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0382	false	-2620835634651512521	108	148	501	684	1435	300	3085 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود---------------------------------------------------- 3086 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد و-------مطلع طب عن ابن مسعود	382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	46	98	237	479	1540	300	3261 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1337 في ضعيف الجامع 3262 انزل القران علي سبعة احرف لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع طب عن ابن مسعود	393	-8896657505745475327	177	310.5	137	242	73.14049530029297	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0855	false	-179205501253084143	176	222	830	1068	1442	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني قد اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	855	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0393	true	-3179382829944406940	140	185	704	939	1540	300	انزل الله جبريل في احسن ما كان ياتيني في صورة فقال ان الله تعالي يقرءك السلام يا محمد ويقول لك اني--- اوحيت الي الدنيا ان تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي علي اولياءي كي يحبوا لقاءي فاني خلقتها سجنا لاولياءي وجنة لاعداءي هب عن قتادة بن النعمان	393	-8896657505745475327	235	464.0	190	238	98.73949432373047	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1003	false	6778438089633171762	241	273	1186	1340	1471	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1003	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	226	259	1134	1294	1494	300	ان ادم قبل ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت ابن عساكر عن الحسن مرسلا	394	-8896657505745475327	154	300.5	122	160	96.25	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1031	false	-6751169897700751561	17	45	88	209	1446	300	ان ادم قام خطيبا في اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل من كلامك ترجع الي جواري فر عن انس	1031	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	188	215	958	1076	1494	300	ان ادم قام خطيبا في اربعين الفا من ولده وولد ولده وقال ان ربي عهد الي فقال يا ادم اقلل--- كلامك ترجع الي جواري فر عن انس	394	-8896657505745475327	118	230.0	91	121	97.52066040039062	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1362	false	7016234058192695252	0	24	0	117	1415	300	ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله------ امله بي- عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت	1362	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	229	254	1145	1269	1494	300	ان يصيب الذنب كان اجله بين عينيه وامله خلفه فلما اصاب الذنب جعل الله تعالي امله بين عينيه واجله خلفه فلا يزال يامل حتي يموت	394	-8896657505745475327	117	221.5	93	124	94.3548355102539	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1422	false	1750492616346041789	271	300	1363	1517	1517	300	انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين د عن-	1422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	40	70	203	363	1494	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين د عن	394	-8896657505745475327	154	292.0	126	160	96.25	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6038	false	7989833507405096461	105	126	490	595	1396	300	ان ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي	6038	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0394	true	2111352983150997629	156	177	796	901	1494	300	ان ادم غسلته الملاءكة بماء وسدر وكفنوه والحدوا له ودفنوه وقالوا هذه سنتكم يا بني ادم في موتاكم طس عن ابي	394	-8896657505745475327	105	210.0	84	105	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0904	false	-2401871785794929822	241	262	1151	1251	1430	300	ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا	904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	104	125	529	629	1493	300	ان ابغض عباد الله الي الله العفريت النفريت الذي لم يرزا في مال ولا ولد هب عن ابي عثمان النهدي مرسلا	395	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4640	false	-4726742010179796428	43	66	209	339	1609	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصد-ر ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	4640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0395	true	-9108352838789501289	44	67	210	341	1493	300	ان ابدال امتي لم يدخلوا الجنة بالاعمال ولكن انما دخلوها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور ورحمة لجميع المسلمين هب عن ابي سعيد	395	-8896657505745475327	130	255.0	107	131	99.23664093017578	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0783	false	-1274078286749588005	237	264	1123	1237	1430	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع------ قتر عليه تسعة ايام فر عن انس 1 --	783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	235	263	1134	1256	1448	300	ان احدكم ياتيه الله برزق عشرة ايام في يوم فان هو حبس عاش تسعة ايام بخير وان هو وسع واسرف قتر عليه تسعة ايام فر عن انس حكم	396	-8896657505745475327	112	212.0	86	122	91.80327606201172	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	193	216	985	1097	1511	300	احب عباد الله الي الله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ابو الشيخ عن ابي سعيد	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	0	23	0	112	1448	300	احب عباد الله الي الله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ابو الشيخ عن ابي سعيد	396	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2843	false	-1660937307731164598	12	67	63	342	1503	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت واجلبت يقال اجلبوا عليه اذا تجمعوا وتالبوا انتهي النهاية 1 282 ب واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة 1 --	2843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	127	170	607	823	1448	300	ان احدكم اذا اراد ان يخرج من المسجد تداعت جنود ابليس واجلبت----------------------------------------------------------------- واجتمعت كما تجتمع النحل علي يعسوبها فاذا قام احدكم علي باب المسجد فليقل اللهم اني اعوذ بك من ابليس وجنوده فانه اذا قالها لم يضره ابن السني عن ابي امامة حكم	396	-8896657505745475327	212	416.5	170	281	75.44483947753906	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2911	false	6255264187806274508	224	246	1046	1142	1404	300	ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر	2911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0396	true	7149323046469961895	62	84	306	402	1448	300	ان احب ما يقول العبد اذا استيقظ من نومه سبحان الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خط عن ابن عمر	396	-8896657505745475327	96	192.0	74	96	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	188	218	896	1055	1482	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	146	176	700	859	1470	300	ان ادني الرياء شرك واحب العبيد الي الله تعالي الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم طب ك عن ابن عمر	397	-8896657505745475327	159	318.0	129	159	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0995	false	-5203712142303339833	142	171	656	792	1391	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول تعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد بن اوس	995	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	106	135	507	643	1470	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية ه عن شداد بن اوس	397	-8896657505745475327	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	194	226	990	1137	1508	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الف- سنة يري اقصاه كما يري----------- ازواجه وخدمه وسر-ره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله-------------------- مرتين حم ك عن ابن عمر	5628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	223	261	1094	1274	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر ازواجه وخدمه وسروره وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين حم ك عن ابن عمر	397	-8896657505745475327	147	262.0	115	180	81.66666412353516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5630	false	7893966644668880578	214	241	1001	1134	1432	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية ت عن	5630	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	272	300	1331	1470	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه الكريم غدوة وعشية ت عن-	397	-8896657505745475327	132	251.0	106	140	94.28571319580078	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5643	false	-7845354315973516261	36	61	155	284	1469	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه------- غدوة وعشية	5643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0397	true	8333249201628515785	272	298	1331	1466	1470	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونع-مه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه الكريم غدوة وعشية	397	-8896657505745475327	128	243.0	103	136	94.11764526367188	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0935	false	-8387106894192936296	199	220	996	1111	1519	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة	935	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	124	145	611	726	1496	300	ان اشد الناس تصديقا للناس اصدقهم حديثا وان اشد الناس تكذيبا اكذبهم حديثا ابو الحسن القزويني في اماليه عن ابي امامة	398	-8896657505745475327	115	230.0	94	115	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2326	false	-2280142231614005083	83	110	415	550	1499	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة	2326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	182	209	913	1048	1496	300	ان اطولكم حزنا في الدنيا اطولكم فرحا في الاخرة وان اكثركم شبعا في الدنيا اكثركم جوعا في الاخرة ابن عساكر عن عامر بن عبد قيس عن الصحابة	398	-8896657505745475327	135	270.0	108	135	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3459	false	8072439757996592603	207	234	1030	1158	1474	300	ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو عليه------ من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن جبلة ابي جبلة	3459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0398	true	2754662473456774049	86	113	425	554	1496	300	ان اسرع صدقة الي السماء ان يصنع الرجل طعاما طيبا ثم يدعو عليه اناسا من اخوانه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن حيان بن -----ابي جبلة	398	-8896657505745475327	123	231.5	97	134	91.79104614257812	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0835	false	1996718558922832897	208	253	1013	1226	1471	300	5928 ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ك ه عن ابي امامة	835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	154	199	756	969	1482	300	3321 ان اغبط الناس عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه حم ت ه ك عن ابي امامة	399	-8896657505745475327	208	411.0	163	213	97.65258026123047	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0836	false	-8616567786740404036	246	296	1107	1340	1355	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه ط حم ت حسن طب حل ك هب ص عن ابي امامة	836	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	155	199	761	969	1482	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه-- حم ت ه ك------------- عن ابي امامة	399	-8896657505745475327	201	374.5	158	233	86.26609802246094	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2195	false	-5214636694482692528	108	130	505	600	1386	300	بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي	2195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	0	22	0	95	1482	300	بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء حم د عن ابي موسي	399	-8896657505745475327	95	190.0	73	95	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6140	false	-5240287792942547910	78	107	359	509	1441	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا حم والحكيم عن انس	6140	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0399	true	6612952636005935367	117	144	565	704	1482	300	ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا ح--------م عن انس	399	-8896657505745475327	139	263.5	112	150	92.66666412353516	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4639	false	-8067351508843390263	139	163	716	847	1564	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	4639	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	87	111	439	570	1519	300	ان الابدال بالشام يكونون وهم اربعون رجلا بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون علي اعداءكم ويصرف عن اهل الارض البلاء والغرق ابن عساكر عن علي	400	-8896657505745475327	131	262.0	107	131	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6024	false	711323267978537462	95	116	460	570	1477	300	ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	6024	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0400	true	1666836031877272951	225	246	1141	1251	1519	300	ان الارض لتنادي كل يوم سبعين مرة يا بني ادم كلوا ما شءتم واشتهيتم فوالله لاكلن لحومكم وجلودكم الحكيم عن ثوبان	400	-8896657505745475327	110	220.0	89	110	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1723	false	8716142241559912105	205	227	1001	1108	1458	300	ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فاذا زني العبد نزع منه سربال الايمان فاذا تاب رد عليه هب عن ابي هريرة	1723	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	273	295	1363	1469	1496	300	ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فاذا زني العبد نزع منه سربال الايمان فان- تاب رد عليه هب عن ابي هريرة	401	-8896657505745475327	105	204.0	83	107	98.13084411621094	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2077	false	-7735367707765520745	6	32	26	148	1479	300	ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا	2077	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	97	123	479	601	1496	300	ان الامام العادل اذا وضع في قبره ترك علي يمينه فاذا كان جاءرا نقل من يمينه علي يساره ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بلاغا	401	-8896657505745475327	122	244.0	96	122	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2744	false	-5919926177362221029	247	279	1147	1297	1414	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر 1 --	2744	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	134	166	658	810	1496	300	ان الامام يكفي من وراءه فان سها الامام فعليه سجدتا السهو وعلي من وراءه ان يسجدوا معه فان سها احد ممن خلفه فليس عليه ان يسجد والامام يكفيه هق عن عمر حكم	401	-8896657505745475327	148	291.5	117	152	97.36842346191406	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4382	false	1836127190905986040	15	43	73	208	1364	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور ك----- في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	4382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0401	true	-7761843685024551690	176	203	864	998	1496	300	ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن يصلون بين يدي الله------ حتي ينفخ في الصور الحاكم في تاريخه هق في حياة الانبياء عن انس	401	-8896657505745475327	128	240.5	101	140	91.42857360839844	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0829	false	-8236051860118471478	199	228	945	1080	1435	300	لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	151	195	775	980	1508	300	لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	402	-8896657505745475327	129	204.5	100	205	62.92683029174805	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0831	false	7710710904013586805	166	229	812	1118	1451	300	وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه الله من البلاء وذلك بان الله تعالي يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	831	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	134	195	685	980	1508	300	وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في----- البلاء وذلك بان الله------ يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	402	-8896657505745475327	293	569.5	232	306	95.75163269042969	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0942	false	-5356980034212631018	249	296	1152	1401	1417	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا ابو الحسن بن معروف في فضاءل بني هاشم والخطيب والديلمي وابن عساكر عن الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده 6937 ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	31	52	147	276	1508	300	ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارا وان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة	402	-8896657505745475327	123	240.0	103	249	49.39759063720703	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	160	225	737	1054	1405	300	ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرجاء انجاه في البلاء وذلك لان الله يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	130	195	663	980	1508	300	ان التوبة تغسل الحوبة وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في البلاء وذلك بان الله يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	402	-8896657505745475327	315	628.0	250	317	99.36908721923828	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4800	false	-5848260640353769883	57	138	280	682	1503	300	ان التوبة تغسل الحوبة الحوبة الاثم النهاية 1 455 ب وان الحسنات يذهبن السيءات فاذا ذكر العبد ربه في الرخاء اعانه عند البلاء قال العامري وكيف ذلك يا ابن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك بان الله يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له ابدا خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	4800	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0402	true	-5927994615232480047	130	190	663	962	1508	300	ان التوبة تغسل الحوبة -----------------------------وان الحسنات يذهبن السيءات واذا ذكر العبد ربه في الرخاء انجاه في- البلاء و--------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يقول لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له----- خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق	402	-8896657505745475327	292	534.0	232	402	72.6368179321289	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0819	false	4407699824639926774	122	164	612	829	1444	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن م----------------------------------------------------سعود 5773 ان الحياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويب-عدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويب-عدان من الجنة طب عن ابي امامة	819	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	98	175	481	878	1495	300	ان الحياء من شراءع الاسلام وان البذاء من لءم المرء طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1434 في ضعيف الجامع 3359 ان الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1435 في ضعيف الجامع 3360 ان الحياء والعي من الايمان وهما يقربان من الجنة ويباعدان من النار والفحش والبذاء من الشيطان وهما يقربان من النار ويباعدان من الجنة طب عن ابي امامة	403	-8896657505745475327	209	400.0	167	397	52.64483642578125	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	210	241	955	1092	1369	300	ان الحميم ليصب علي رء-سهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة	5661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0403	true	9029140562673744850	56	87	286	424	1495	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة	403	-8896657505745475327	137	269.0	106	138	99.27536010742188	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0133	false	751664998404394402	200	241	938	1147	1432	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني	133	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	1	42	5	214	1488	300	ان الدين ليازر الي الحجاز كما تازر الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس بعدي من سنتي ت عن عمر بن عوف المزني	404	-8896657505745475327	205	406.0	164	209	98.08612060546875	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2194	false	-6759961880696636194	125	191	606	919	1407	300	ان الدين يقضي من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من يدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه ولا يواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزبة فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو	2194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	54	117	275	576	1488	300	ان الدين يقتص من صاحبه يوم القيامة --------الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده مسلم لا يجد ما يكفنه و---يواريه الا بدين فيموت ولم يقضه ورجل خاف علي نفسه العزب- فينكح ليعف نفسه بذلك خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة ه هب عن ابن عمرو	404	-8896657505745475327	298	573.5	235	313	95.2076644897461	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6382	false	-689703013097359248	266	299	1276	1448	1453	300	ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله تعالي اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته والرافعي في تاريخه عن ابي سعيد	6382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0404	true	-4226500938120465707	230	262	1132	1297	1488	300	ان الرجل اذا نظر الي امراته ونظرت اليه نظر الله ------اليهما نظرة رحمة فاذا اخذ بكفها تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما ميسرة بن علي في مشيخته -الرافعي في تاريخه عن ابي سعيد	404	-8896657505745475327	165	317.5	133	172	95.93022918701172	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0966	false	1054777674196630843	39	63	183	293	1437	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس 1 --	966	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	1	25	5	117	1491	300	ان الرجل لا يزال في صحة رايه ما نصح لمستشيره فاذا غش مستشيره سلبه الله تعالي صحة رايه ابن عساكر عن ابن عباس حكم	405	-8896657505745475327	108	211.5	85	112	96.42857360839844	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5897	false	-815845792916136063	6	30	25	150	1529	300	ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له يعني من الحمد ابن السني عن ابي سعيد	5897	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0405	true	3537280524080382973	35	58	170	290	1491	300	ان الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم او بنصف الدينار فيلبسه فما يبلغ كعبيه حتي يغفر له----- من الحمد ابن السني عن ابي سعيد	405	-8896657505745475327	120	233.0	97	125	96.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	79	103	379	487	1414	300	ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له يقول بسم الله اذا وضع و الحمد لله اذا رفع الضياء عن انس	5869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0406	true	-2507286390559748481	155	178	763	870	1469	300	ان الرجل ليوضع الطعام بين يديه فما يرفع حتي يغفر له يقول بسم الله اذا وضع و-الحمد لله اذا رفع الضياء عن انس	406	-8896657505745475327	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0904	false	-2401871785794929822	218	240	1028	1146	1430	300	ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	20	42	97	215	1515	300	ليراغم ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	407	-8896657505745475327	118	236.0	96	118	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	127	160	675	855	1560	300	ان الشمس تطلع مع قرن الشيطان فاذا طلعت قارنها فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دن-ت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم	2714	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	165	198	839	1018	1515	300	ان الشمس تطلع مع قرن --شيطان فاذا طلعت قارنها واذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها واذا تدلت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فلا تصلوا هذه الاوقات الثلاثة مالك حم	407	-8896657505745475327	174	336.5	141	181	96.13259887695312	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2929	false	-2765255135866484785	232	274	1193	1389	1521	300	ان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	2929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	245	287	1252	1447	1515	300	ان الشمس والقمر لا ي-خسفان لموت احد ولكنهما خلقان من خلقه وان الله يحدث في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن قبيصة الهلالي	407	-8896657505745475327	195	385.0	153	196	99.48979949951172	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6382	false	-689703013097359248	25	76	105	361	1453	300	ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره بسرره السرر بفتح السين وكسرها لغة في السر يقال قطع سرر الصبي وسرره وجمعه اسرة وجمع السرة سرر وسرات وسر الصبي قطع سرره وبابه رد ا ه 234 المختار ب حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	6382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0407	true	-1322456123215478214	21	42	104	215	1515	300	ربه اذا دخل ابواه النار فيقال ايها السقط المراغم ربه ادخل ابويك الجنة فيجرهما بسرره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يدخلهما الجنة ه عن علي	407	-8896657505745475327	111	204.5	90	256	43.359375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0245	false	5492323476486887432	209	232	958	1058	1417	300	ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله------ خنس وان نسي----- التقم قلبه ابن ابي الدنيا ع هب عن انس	245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	156	181	787	898	1483	300	ان الشيطان واضع خطمه علي قلب ابن ادم فان ذكر الله تعالي خنس وان نسي الله التقم قلبه ابن ابي الدنيا ع هب عن انس	408	-8896657505745475327	100	186.5	77	111	90.090087890625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3505	false	4845542331231732380	123	151	574	704	1404	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد	3505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0408	true	-2962709792968420672	117	145	600	730	1483	300	ان الشيطان لياتي احدكم وهو في صلاته فياخذ بشعرة من دبره فيمدها فيري انه احدث فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا حم ع عن ابي سعيد	408	-8896657505745475327	130	260.0	102	130	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0924	false	6166786023667274719	102	127	510	632	1474	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء 1 --	924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	4	29	20	144	1497	300	ان الصداع والمليلة لا يزالان بالمءمن وان ذنوبه مثل احد فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل حم طب عن ابي الدرداء حكم	409	-8896657505745475327	120	235.5	96	124	96.7741928100586	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2259	false	-8361585888580781031	237	295	1139	1431	1453	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 110 وقال رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وفيه كلام ص 15997 ان الصدقة يبتغي بها وجه الله------ والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة	2259	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0409	true	-1879795273755263587	85	159	418	786	1497	300	ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1488 في ضعيف الجامع 3413 ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع ميتة السوء ت حب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1489 في ضعيف الجامع 3414 ان الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة يبتغي بها وجه الله تعالي والهدية يبتغي بها وجه الرسول وقضاء الحاجة طب عن عبد الرحمن بن علقمة	409	-8896657505745475327	188	224.5	150	472	39.830509185791016	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0760	false	1202170380522193446	130	157	668	813	1516	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب والضياء عن انس	760	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	160	187	768	912	1469	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وانه لعابد سمويه طب -الضياء عن انس	410	-8896657505745475327	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0768	false	240267035805790344	277	298	1307	1404	1413	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة	768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	68	89	323	420	1469	300	ان العبد اذا صلي في العلانية فاحسن وصلي في السر فاحسن قال الله تعالي هذا عبدي حقا ه عن ابي هريرة	410	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	267	297	1265	1409	1425	300	ان العبد اذا كان همه الاخرة كفي الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي افش------ي ضيعته	854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	100	131	477	626	1469	300	ان العبد اذا كان همه الاخرة كف- الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته	410	-8896657505745475327	141	267.5	111	150	94.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0855	false	-179205501253084143	14	36	79	186	1442	300	الله تعالي عليه ضيعته و------------------------------------------------------------------------------------------------جعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا	855	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	107	149	508	711	1469	300	الله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا واذا كان همه الدنيا افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يمسي الا فقيرا ولا يصبح الا فقيرا حم في الزهد عن الحسن مرسلا	410	-8896657505745475327	107	211.0	85	203	52.70935821533203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0873	false	6056616467999326329	71	145	350	713	1478	300	ان العبد اذا كان همه الدنيا وسدمه السدم بفتح السين والدال هو الولوع بالشء واللهج ا هت النهاية وقال في القاموس السدم محركة الهم او مع ندم او غيظ مع حزن والحرص واللهج بالشء ح افشي الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه فلا يصبح الا فقيرا ولا يمسي الا فقيرا وان العبد اذا كانت الاخرة همه وسدمه جمع الله تعالي----- ضيعته وجعل غناه في قلبه ولا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا	873	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	100	123	477	584	1469	300	ان العبد اذا كان همه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة كف ا-----------لله تعالي عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه فلا يصبح الا غنيا ولا يمسي الا غنيا	410	-8896657505745475327	97	169.0	76	368	26.35869598388672	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1013	false	-4967359249132600142	266	292	1274	1395	1432	300	ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر	1013	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	0	26	0	121	1469	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي الي النار ايسر علي مما القي وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب ك عن جابر	410	-8896657505745475327	118	233.0	92	121	97.52066040039062	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1032	false	-1416136196713796248	120	155	552	717	1386	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة	1032	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0410	true	-319201684836295605	224	259	1096	1261	1469	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة	410	-8896657505745475327	165	330.0	130	165	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1331	false	-4429081301745596879	144	176	672	818	1420	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل وابن عساكر عن ابي هريرة	1331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	2	34	12	157	1509	300	ان العبد ليعمل الذنب فاذا ذكره احزنه واذا نظر الله اليه قد احزنه غفر له ما صنع قبل ان ياخذ في كفارته بلا صلاة ولا صيام حل -ابن عساكر عن ابي هريرة	411	-8896657505745475327	145	285.0	113	146	99.31507110595703	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4163	false	7870917770169714648	105	129	523	649	1503	300	ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	4163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0411	true	1951213262451235231	272	296	1361	1487	1509	300	ان الفتنة ترسل ويرسل معها الهوي والصبر فمن اتبع الهوي كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء طب عن ابي مالك الاشعري	411	-8896657505745475327	126	252.0	102	126	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	139	170	679	827	1432	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم عن عثمان	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	77	108	376	524	1461	300	ان القران مثله كمثل جراب فيه مسك قد ربطت فاه فان فتحته فاح ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا مثل القران ان قراته والا فهو في صدرك الحكيم عن عثمان	412	-8896657505745475327	148	296.0	117	148	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1063	false	-8203715340929799863	155	184	737	879	1420	300	ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 8213 ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس	1063	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	180	219	885	1079	1461	300	ان الكذب باب من ابواب النفاق الخراءطي في مساوء الاخلاق عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1520 في ضعيف الجامع 3445 ان الكذب يكتب كذبا حتي ان الكذيبة تكتب كذيبة حم طب عن اسماء بنت عميس	412	-8896657505745475327	135	263.0	106	194	69.58763122558594	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2118	false	-4607469201747362011	173	200	818	949	1430	300	ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيرازي في الالقاب عن عاءشة	2118	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	39	66	188	319	1461	300	ان القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة قط الشيرازي في الالقاب عن عاءشة	412	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	193	283	863	1288	1369	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ وال--فرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن عمر ----------------------------------------------------------39515 ان الحميم ليصب علي رءسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان حم ت ك عن ابي هريرة 39516 ان الرجل من اهل النار ليعظم للنار حتي يكون الضرس من اضراسه كاحد حم عن زيد بن ارقم 39517 ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد	5661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0412	true	6366747391552620449	119	169	581	828	1461	300	ان الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ او الفرسخين يتوطءه الناس حم ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1518 في ضعيف الجامع 3443 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيلة جسد احدكم علي ضرسه ه عن ابي سعيد	412	-8896657505745475327	184	212.5	146	485	37.93814468383789	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0270	false	6216831315359532010	187	213	936	1063	1473	300	ان الله اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهو من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء	270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	266	292	1322	1449	1488	300	ان الله اختار لكم من الكلام اربعا ليس القران وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر طب عن ابي الدرداء	413	-8896657505745475327	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2888	false	2938459419509186821	98	146	489	723	1501	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام كان كالجار قصبه قصبه القصب بالضم المعي وجمعه اقصاب وقيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل هو ما كان اسفل البطن من الامعاء انتهي النهاية 4 67 ب في النار 1 حم طب ك عن الارقم	2888	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	11	33	57	164	1488	300	ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الامام---- كالجار قصبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النار-- حم طب ك عن الارقم	413	-8896657505745475327	107	190.5	85	234	45.72649383544922	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	193	230	995	1166	1498	300	ان الله تعالي ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------31940 ان الله تعالي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة	4345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	131	212	648	1053	1488	300	ان الله ------ابي لي ان اتزوج او ازوج الا اهل الجنة ابن عساكر عن هند بن ابي هالة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1529 في ضعيف الجامع 3454 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا فمنزلي ومنزل ابراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين والعباس بيننا مءمن بين خليلين ه عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1530 في ضعيف الجامع 3455 ان الله اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خل----------------------------------------------------يلا وان خليلي ابو بكر طب عن ابي امامة	413	-8896657505745475327	113	41.5	86	463	24.406047821044922	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4622	false	3562145820021871468	143	175	688	842	1432	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة د عن ابي مالك الاشعري	4622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	223	255	1111	1265	1488	300	ان الله تعالي اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة د عن ابي مالك الاشعري	413	-8896657505745475327	154	308.0	122	154	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4632	false	1493016680668969566	0	24	0	118	1512	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	4632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0413	true	-469037142496020776	226	250	1125	1243	1488	300	اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	413	-8896657505745475327	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0060	false	-8940513316490419644	234	284	1101	1332	1398	300	ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن ------------------------------------------------------عباس 511 ان الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد امضاء امر نزع عقول الدجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو-عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده 512	60	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	167	251	870	1266	1504	300	ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه خط عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1538 في ضعيف الجامع 3463 ان الله اذا احب عبدا جعل رزقه كفافا ابو الشيخ عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1539 في ضعيف الجامع 3464 ان الله اذا اراد امضاء امر نزع عقول الرجال حتي يمضي امره فاذا امضاه رد اليهم عقولهم ووقعت الندامة ابو عبد الرحمن السلمي في سنن الصوفية عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده حكم	414	-8896657505745475327	219	421.0	170	396	55.30303192138672	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2071	false	1240687275995789293	76	103	363	486	1459	300	ان الله------ اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح بيده علي جبهته خط عن انس 14601---------------------------------------------------- ان الله------ اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي	2071	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	261	300	1319	1504	1504	300	ان الله تعالي اذا اراد ان يجعل عبدا للخلافة مسح -يده علي جبهته خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1541 في ضعيف الجامع 3466 ان الله تعالي اذا اراد ان يخلق خلقا للخلافة مسح يده علي-	414	-8896657505745475327	116	195.0	90	187	62.03208541870117	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4414	false	-2557581464321800570	140	187	694	956	1541	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 32468 ان الله اختارني واختار لي اصحابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم وينتقصونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تءاكلوهم ولا تناكحوهم عق عن انس	4414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	56	156	275	813	1504	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1535 في ضعيف الجامع 3460 ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهم وزراء واصهارا وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا طب عن عويمر بن ساعدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1536 في ضعيف الجامع 3461 ان الله اختارني واختار لي اصح---------------------------------------ابي واصهاري وسياتي قوم يسبونهم ويبغضو-نهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تواكلوهم ولا تناكحوهم هق عن انس	414	-8896657505745475327	216	241.5	176	578	37.370243072509766	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4567	false	-4431646700563767623	127	166	620	808	1462	300	ان الله اختار من---- ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من ه----اشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	4567	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	3	44	17	213	1504	300	ان الله اختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر ومن مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك عن ابن	414	-8896657505745475327	187	363.0	148	196	95.40816497802734	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4568	false	-5818095445789269484	70	109	342	531	1512	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ---يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم هب عد عن ابن	4568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0414	true	90068745321116066	6	44	31	213	1504	300	من بني ادم العرب واختار من العرب مضر و------من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم ك---- عن ابن	414	-8896657505745475327	177	335.0	140	192	92.1875	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0818	false	3980657342979858811	46	103	225	502	1441	300	ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رحيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر	818	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	22	79	106	383	1471	300	ان الله اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخونا نزعت منه الرحمة فاذا نزعت منه الرحمة لم تلقه الا رجيما ملعنا نزعت منه ربقة الاسلام ه عن ابن عمر	415	-8896657505745475327	276	551.0	219	277	99.63899230957031	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0839	false	3553713240378851255	6	39	28	177	1461	300	ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي سعيد 1 --	839	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	203	236	1012	1163	1471	300	ان الله تعالي اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعمله واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعمله حم حب عن ابي سعيد حكم	415	-8896657505745475327	147	289.5	115	151	97.35099029541016	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0844	false	3797163221923530560	124	149	615	752	1474	300	ان الله تعالي اذا اراد بالعباد نقمة امات الاطفال وعقم النساء فتنزل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم الشيرازي في الالقاب عن حذيفة وعمار بن ياسر	844	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	90	115	441	578	1471	300	ان الله تعالي اذا اراد بالعباد نقمة امات الاطفال وعقم النساء فتنزل بهم النقمة وليس فيهم مرحوم الشيرازي في الالقاب عن حذيفة وعمار بن ياسر	415	-8896657505745475327	137	274.0	112	137	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2936	false	1247333841622471360	138	166	660	799	1492	300	الصامت 21597 ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	2936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0415	true	-558556696292890404	244	272	1204	1342	1471	300	الجامع 3473- ان الله تعالي اذا غضب علي امة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ غلت اسعارها ويحبس عنها امطارها ويلي عليها اشرارها ابن عساكر عن علي	415	-8896657505745475327	132	253.0	104	139	94.96402740478516	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0329	false	6998771026187751258	49	82	226	418	1515	300	ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الرءات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس	329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	173	206	909	1101	1577	300	ان الله تعالي اعطاني السبع مكان التوراة واعطاني الراات الي الطواسين مكان الانجيل واعطاني ما بين الطواسين الي الحواميم مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قراهن نبي قبلي محمد بن نصر عن انس	416	-8896657505745475327	191	381.0	158	192	99.47916412353516	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	17	43	78	214	1420	300	ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من الطعام والله اشد تع-هدا للمءمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير طب حل والضياء عن حذيفة	860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	45	71	234	370	1577	300	ان الله اشد حمية للمءمن من الدنيا من المريض اهله من الطعام والله اشد تعاهدا للمءمن بالبلاء من الوالد لولده بالخير طب حل -الضياء عن حذيفة	416	-8896657505745475327	135	260.0	109	137	98.54014587402344	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2259	false	-8361585888580781031	62	85	288	405	1453	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق الا فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين	2259	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	12	34	63	176	1577	300	ان الله تعالي استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلح لدينكم الا السخاء وحسن الخلق---- فزينوا دينكم بهما طب عن عمران بن حصين	416	-8896657505745475327	113	219.5	91	117	96.5811996459961	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4319	false	-8471644757714344804	10	43	47	220	1518	300	ان الله تبارك وتعالي اعطاني الليلة --كنزين كنز فارس والروم وامدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا -لله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم	4319	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	217	248	1158	1321	1577	300	ان الله------------- اعطاني الليلة الكنزين كنز فارس والروم وايدني بالملوك ملوك حمير الاحمرين ولا ملك الا الله ياتون فياخذون من مال الله ويقاتلون في سبيل الله حم عن رجل من خثعم	416	-8896657505745475327	159	295.5	128	176	90.34091186523438	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	31	62	165	314	1544	300	ان الله تعالي اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0416	true	1582662624923695361	259	289	1378	1521	1577	300	ان الله------ اعطاني ثلاث خصال لم يعطها احد قبلي الصلاة في الصفوف والتحية من تحية اهل الجنة وامين الا انه اعطي موسي ان يدعو ويءمن هارون عد هب عن انس	416	-8896657505745475327	143	278.5	113	149	95.97315216064453	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0322	false	3868936627601427641	0	25	0	122	1400	300	الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس	322	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	66	91	372	494	1572	300	الله تعالي اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس	417	-8896657505745475327	122	244.0	97	122	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0323	false	-8327842013184075327	21	49	114	244	1491	300	ان الله عز وجل اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي كنز من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس	323	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	65	91	369	494	1572	300	ان الله تعالي- اعطاني فيما من به علي اني اعطيتك فاتحة الكتاب وهي---- من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني وبينك نصفين ابن الضريس هب عن انس	417	-8896657505745475327	120	223.5	94	130	92.30769348144531	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3209	false	4428936847441735007	166	194	751	888	1421	300	ان الله تعالي قد افترض عليكم صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف	3209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	102	128	551	679	1572	300	ان الله تعالي--- افترض------ صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف	417	-8896657505745475327	128	242.5	102	137	93.43065643310547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5954	false	-7523987686019349858	157	228	814	1189	1543	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم----- حتي لا يشارك-م الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نف----------------------------------------------------سه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة	5954	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0417	true	-3120616898443016882	195	277	1021	1454	1572	300	ان الله تعالي امرني ان اعلمكم مما علمني وان اءدبكم اذا قمتم علي ابواب حجركم فاذكروا اسم الله يرجع الخبيث عن منازلكم واذا وضع بين يدي احدكم طعام فليسم الله حتي لا يشارككم الخبيث في ارزاقكم ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته فان لم يفعل فاصابه لمم فلا يلومن الا نفسه ومن بال في مغتسله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه واذا رفعتم الماءدة فاكنسوا ما تحتها فان الشياطين يلتقطون ما تحتها فلا تجعلوا لهم نصيبا في طعامكم الحكيم عن ابي هريرة	417	-8896657505745475327	375	735.0	304	433	86.6050796508789	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	103	127	478	596	1464	300	ان الله تعالي ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وم-كاءيل واثنين من اهل الارض ابي بكر وعمر طب حل عن ابن عباس	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0418	true	-4318565529488288689	224	248	1110	1229	1500	300	ان الله تعالي ايدني باربعة وزراء اثنين من اهل السماء جبريل وميكاءيل واثنين من اهل الارض ابو بكر وعمر طب حل عن ابن عباس	418	-8896657505745475327	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3232	false	8568352764159741371	11	46	50	226	1400	300	ان الله تبارك وتعالي تصدق بافطار الصاءم علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن عمر 2383---------------------------------------------------9 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض	3232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	257	300	1314	1527	1527	300	ان الله تص-------------دق بافطار الصيام علي مرضي امتي ومسافريهم افيحب احدكم ان يتصدق علي احد بصدقة ثم يظل يردها عليه فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1584 في ضعيف الجامع 3509 ان الله تعالي تصدق بفطر رمضان علي مريض-	419	-8896657505745475327	155	280.0	123	227	68.28193664550781	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4163	false	7870917770169714648	65	103	297	513	1503	300	ان الله تعالي بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله عز وجل الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ	4163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	64	99	314	517	1527	300	ان الله------ بدا هذا الامر نبوة ورحمة وكاءنا خلافة ورحمة وكاءنا ملكا عضوضا وكاءنا عتوة وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والخمور والحرير وينصرون ويرزقون ابدا حتي يلقوا الله------- الطيالسي هق عن ابي عبيدة ومعاذ	419	-8896657505745475327	202	387.5	167	216	93.51851654052734	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4441	false	6433830083722308499	45	85	205	398	1383	300	ان الله تعالي باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس	4441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0419	true	-3180641481537585167	14	53	71	257	1527	300	ان الله------ باهي ملاءكته بالناس يوم عرفة عامة وباهي بعمر بن الخطاب خاصة وما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر وما في الارض شيطان الا وهو يفر من عمر ابن عساكر -ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس	419	-8896657505745475327	186	359.5	147	193	96.37305450439453	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2355	false	-8129048506503875265	72	142	351	729	1519	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفوا اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد	2355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	230	300	1097	1473	1473	300	ان الله تعالي جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه طلاب المعروف اليهم ويسر عليهم اعطاءه كما يسر الغيث الي الارض الجدبة ليحييها ويحيي به اهلها وان الله تعالي جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر اليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض الجدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها وما يعفو- اكثر ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابي سعيد-	420	-8896657505745475327	375	739.0	306	378	99.20635223388672	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2909	false	-4253717330244713834	16	58	78	270	1451	300	سعيد معا 21401-- ان الله تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام---- الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله------ جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس	2909	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	151	195	718	922	1473	300	ضعيف الجامع 3514 ان الله تعالي جعل لكل نبي شهوة وان شهوتي في قيام هذا الليل اذا قمت فلا يصلين احد خلفي وان الله تعالي جعل لكل نبي طعمة وان طعمتي هذا الخمس فاذا قبضت فهو لولاة الامر من بعدي طب عن ابن عباس	420	-8896657505745475327	181	339.0	140	204	88.7254867553711	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3783	false	700603453815824283	84	115	444	584	1511	300	ان الله تعالي جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض في الارض فقد رفعت قبضة- فلا يزال يقبض حتي لا يبقي---- شء فر عن ابن مسعود	3783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	77	108	383	522	1473	300	ان الله------ جعل العلم قبضات ثم بثها في البلاد فاذا سمعتم بعالم قد قبض من الارض فقد رفعت قبضته فلا يزال يقبض حتي لا يبقي منه شء فر عن ابن مسعود	420	-8896657505745475327	131	240.0	101	145	90.3448257446289	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4456	false	-4129830792856688117	102	129	466	578	1389	300	ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وان الله تعالي جعل ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس	4456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0420	true	6503426315825482815	119	143	579	677	1473	300	ان الله تعالي جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل-------------- ذريتي في صلب علي بن ابي طالب طب عن جابر خط عن ابن عباس	420	-8896657505745475327	95	184.5	71	112	84.82142639160156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0324	false	1137597783109297630	180	208	902	1054	1483	300	--2540 ان الله تعالي ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانهما صلاة وقراءة ن قران ودعاء ك عن ابي ذر	324	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	269	294	1335	1472	1503	300	3524-- ان الله------ ختم سورة البقرة بايتين اعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم وابناءكم فانه-ا صلاة و--------قران ودعاء ك عن ابي ذر	421	-8896657505745475327	134	246.5	109	154	87.01298522949219	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1745	false	-747520830068955182	0	41	0	217	1408	300	ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم---- الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس --1 الفرع الثاني	1745	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	170	211	842	1061	1503	300	ان الله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم اكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير واكلها وثمنها قصوا الشوارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في الاسواق الا وعليكم الازر انه ليس منا من عمل سنة غيرنا طب عن ابن عباس حكم ال----الباني	421	-8896657505745475327	211	401.5	171	223	94.61883544921875	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	54	92	252	427	1398	300	ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السماوات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حياله من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس	4646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	221	259	1109	1283	1503	300	ان الله حرم هذا البيت يوم خلق السم-وات والارض وصاغه حين صاغ الشمس والقمر وما حياله من السماء حرام وانه لا يحل لاحد قبلي وانما حل لي ساعة من نهار ثم عاد كما كان طب عن ابن عباس	421	-8896657505745475327	174	343.0	136	175	99.42857360839844	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6185	false	-5355717245234450711	2	40	12	204	1450	300	ان الله تعالي حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة 4343---------------------------------------------------1 ان الله تعالي	6185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0421	true	735948246494333451	102	149	508	745	1503	300	ان الله------ حد حدودا فلا تعتدوها وفرض فراءض فلا تضيعوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وترك اشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها ك عن ابي ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1597 في ضعيف الجامع 3521 ان الله تعالي	421	-8896657505745475327	182	341.0	145	243	74.8971176147461	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	0	79	0	386	1409	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر 530	63	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	7	86	33	420	1503	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د ت ك عن عمر حكم	422	-8896657505745475327	381	758.0	303	387	98.44961547851562	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0586	false	6482372526370113102	7	98	34	487	1495	300	ان الله خلق ادم --فمسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم خ	586	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	5	81	25	405	1503	300	ان الله خلق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار مالك حم د	422	-8896657505745475327	374	709.0	299	455	82.19779968261719	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2152	false	-1602413361976447766	205	285	977	1373	1453	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح سبع سبع اللفظ في الفتح الكبير 1 334 بسبع ب سنين ول-----ها باب مغلق وانما ياتيك الروح الروح الروح والراحة من الاستراحة والروح نسيم الريح ويقال ايضا يوم روح وريوح اي طيب وروح وريحان اي رحمة ورزق الصحاح 1 368 ب من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك الباب لاذرت لاذرت يقال ذرته الريح واذرته تذروه وتذريه اذا اطارته انتهي النهاية 2 159 ب ما بين السماء والارض وهي عند الله الازيب	2152	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	243	276	1222	1382	1503	300	ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح------------------------------------ بسبع-- سنين فمن دونها باب مغلق وانما ياتيك--------------------------------------------------م الروح------------------------------------------------------------------------ من خلل ذلك الباب ولو فتح ذلك------ لاذرت--------------------------------------------------------------------------- ما بين السماء والارض وهي عند الله الازيب	422	-8896657505745475327	152	214.5	120	401	37.905235290527344	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	198	235	1018	1204	1544	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرق--ة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خي-------------ركم بيتا وخيركم نفسا حم ت عن	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	151	229	747	1149	1503	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1605 في ضعيف الجامع 3529 ان الله خلق خلقه فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم قبيلا وخيركم بيتا ك عن ---------------	422	-8896657505745475327	154	256.0	125	417	36.93045425415039	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4352	false	1786191323708763912	3	39	13	197	1506	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القباءل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب	4352	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0422	true	1303898938422441602	151	187	747	931	1503	300	ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير فرقهم وخير الفرقتين ثم تخير القباءل فجعلني في خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني في خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا ت عن العباس بن عبد المطلب	422	-8896657505745475327	176	344.0	140	184	95.65217590332031	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2075	false	6208357607757997956	107	139	521	671	1478	300	ان الله ساءل كل راع عما استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج علي زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة	2075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	125	156	611	756	1464	300	ان الله ساءل كل راع---- استرعاه رعية قلت او كثرت حتي يسال الزوج عن- زوجته والوالد عن ولده والرب عن خادمه هل اقام فيهم امر الله ابن عساكر عن ابي هريرة	423	-8896657505745475327	144	275.5	113	150	96.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2150	false	417427325828713206	175	211	854	1027	1469	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويح-ي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس ذكر	2150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	0	35	0	173	1464	300	خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في كل يوم ستون وثلاث-ماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء طب عن ابن عباس حكم	423	-8896657505745475327	170	328.0	135	174	97.7011489868164	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5942	false	-2702811628141937213	85	108	423	541	1484	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد	5942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0423	true	5400984866408054413	251	274	1223	1341	1464	300	ان الله تعالي طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود ت عن سعد	423	-8896657505745475327	118	236.0	95	118	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2708	false	-7177661607481574525	69	101	298	440	1346	300	ان الله تعالي قد امدكم بص-----------------------------------------------------------لاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب استحباب الوتر رقم 1418 ص د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	2708	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	151	185	739	884	1423	300	ان الله تعالي قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر حم-------------------------------------------------------- د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة	424	-8896657505745475327	86	157.0	65	201	42.786067962646484	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4349	false	-2661052077630042811	212	250	1038	1212	1455	300	ان الله تعالي قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن عمر	4349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	224	261	1065	1233	1423	300	ان الله------ قد رفع لي الدنيا فانا انظر اليها والي ما هو كاءن فيها الي يوم القيامة كانما انظر الي كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلاه للنبيين من قبله طب حل عن ابن عمر	424	-8896657505745475327	168	328.5	131	174	96.55172729492188	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6138	false	-8489654780947825906	254	278	1250	1360	1476	300	ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس	6138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0424	true	8479282664961016688	46	70	228	338	1423	300	ان الله تعالي قال انا خلقت الخير والشر فطوبي لمن قدرت علي يده الخير وويل لمن قدرت علي يده الشر طب عن ابن عباس	424	-8896657505745475327	110	220.0	86	110	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0946	false	-3426784032000425628	253	285	1143	1300	1363	300	ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض ا-ني انا الرحمن الرحيم خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جابر	946	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	184	215	857	1008	1433	300	ان الله تعالي كتب في ام الكتاب قبل ان يخلق السموات والارض انني انا الرحمن------- خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته طب عن جرير	425	-8896657505745475327	148	283.0	117	158	93.67088317871094	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1232	false	-331179550081753509	137	222	590	991	1360	300	يكتسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ابن لال------------------------- عن ابن مسعود	1232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	22	67	109	315	1433	300	يك-سب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم ك هب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	168	291.0	131	429	39.16083908081055	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2875	false	863168310667273021	19	79	93	341	1405	300	ان الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد	2875	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	113	173	552	800	1433	300	ان الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له طس عن ابي سعيد	425	-8896657505745475327	248	496.0	188	248	100.0	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6185	false	-5355717245234450711	67	150	332	719	1450	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم الحديث في مسند الامام احمد 8 ومر عزو هذا الحديث برقم 5503 جزء 3 64 ص ك هب عن ابن مسعود	6185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	0	67	0	315	1433	300	الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث حم--------------------------------------------------------------------- ك هب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	313	603.0	246	387	80.87855529785156	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6442	false	2942741575991814620	148	171	719	836	1437	300	ان الله------ كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود	6442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0425	true	-6148442637871310337	78	102	372	495	1433	300	ان الله تعالي كتب الغيرة علي النساء والجهاد علي الرجال فمن صبر منهن ايمانا واحتسابا كان لها مثل اجر الشهيد طب عن ابن مسعود	425	-8896657505745475327	117	226.5	94	123	95.1219482421875	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	159	240	759	1130	1425	300	ان الله تعالي لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا 6101 والله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم حم م د عن جابر 6102---------------------------------- ان الله------ لم يخلق خلقا هو ابغض اليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها ك في التاريخ عن ابي هريرة 6103 ان الله لما خلق الدنيا اعرض عنها ثم قال وعزت-------ي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ابي هريرة	854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	94	151	503	779	1521	300	ان الله------ لما خلق الدنيا اعرض عنها فلم ينظر اليها من هوانها عليه ابن عساكر عن علي بن الحسين مرسلا -----------------------------------------حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1634 في ضعيف الجامع 3558 ان الله تعالي لما خلق--------------------- الدني----ا نظر اليها ثم اعرض ع----------------------------------------------------------------------نها ثم قال وعزتي وجلالي لا انزلتك الا في شرار خلقي ابن عساكر عن ابي هريرة	426	-8896657505745475327	199	309.0	155	418	47.6076545715332	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1742	false	-8751765237750864984	171	197	858	998	1501	300	ان الله لعن الخمر و------------لعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها الطيالسي هب عن ابن عمر	1742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0426	true	6790065695893175857	55	83	294	446	1521	300	ان الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها ولعن عاصرها ولعن مءديها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن اكل ثمنها ولعن باءعها الطيالسي هب عن ابن عمر	426	-8896657505745475327	140	277.0	114	152	92.10526275634766	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0854	false	5818805928907168632	195	218	926	1029	1425	300	ان الله------ لم يخلق خلقا هو ابغض اليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها ك----- في التاريخ عن ابي هريرة	854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	29	53	137	251	1464	300	ان الله تعالي لم يخلق خلقا هو ابغض عليه من الدنيا وما نظر اليها منذ خلقها بغضا لها الحاكم في التاريخ عن ابي هريرة	427	-8896657505745475327	101	185.5	78	114	88.59648895263672	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2317	false	1688958885614896986	183	214	859	1007	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك د عن زياد بن الحارث الصداءي	2317	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	64	88	309	423	1464	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء---------------------------------- د عن زياد بن الحارث الصداءي	427	-8896657505745475327	114	215.0	90	148	77.02702331542969	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2780	false	-5043058802396565943	94	120	434	546	1392	300	ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود	2780	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	188	214	918	1030	1464	300	ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود	427	-8896657505745475327	112	224.0	86	112	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	222	264	1071	1278	1452	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبركم بخير ما يكثر المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس	6383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0427	true	7979313792628794379	99	143	480	696	1464	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته د ك هق عن ابن عباس	427	-8896657505745475327	204	387.0	162	217	94.00921630859375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0929	false	6501542877422767629	36	64	178	332	1522	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب وابن عساكر عن حذيفة	929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	6	36	29	194	1495	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام هب -ابن عساكر عن حذيفة	428	-8896657505745475327	153	286.0	125	166	92.1686782836914	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0930	false	-7142790564589015233	198	221	947	1078	1475	300	ان الله------ ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله------ ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0428	true	-1823464050487330435	6	31	29	172	1495	300	ان الله تعالي ليتعاهد عبده المءمن بالبلاء كما يتعاهد الوالد ولده بالخير وان الله تعالي ليحمي عبده المءمن من الدنيا كما يحمي المريض اهله الطعام	428	-8896657505745475327	131	247.0	108	143	91.60839080810547	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	130	165	616	797	1409	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم قط------- في الافراد فر عن ابي هريرة 533	63	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	115	150	564	752	1509	300	ان الله من علي قوم فالهمهم الخير فادخلهم في رحمته وابتلي قوما فخذلهم وذمهم علي افعالهم فلم يستطيعوا ان يرحلوا عما ابتلاهم به فعذبهم وذلك عدله فيهم الدارقطني في الافراد فر عن ابي هريرة حكم	429	-8896657505745475327	176	340.5	141	188	93.61701965332031	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0941	false	1644437697538338131	138	160	693	803	1497	300	ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم لصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس	941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	31	53	157	267	1509	300	ان الله ليعمر للقوم الديار ويكثر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا لهم بصلتهم ارحامهم طب ك عن ابن عباس	429	-8896657505745475327	109	217.0	87	110	99.09091186523438	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2822	false	-450836942917652923	146	266	703	1324	1500	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين ي-لون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 662 ص عن البراء 20552 ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف المتقدمة ن اخرجه النساءي كتاب الامامة باب كيف يقوم الامام الصفوف--------------- رقم --------------------------------------------------812 ص عن البراء 20553 ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار حم طب عن ابي امامة 20554 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	2822	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	205	266	1041	1339	1509	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الص--ف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها ص------------------------------------------------------فا د عن البراء حك---------------------------------------------------------------------------------------م الا-----لباني ضعيف انظر حديث رقم 1666 في ضعيف الجامع 3590 ان الله وملاءكته يصلون عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	429	-8896657505745475327	223	240.5	174	687	32.4599723815918	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2829	false	-650510258162116320	8	84	27	399	1425	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا ق د عن البراء 2063---------------------------------------------------0 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف وما بين الفذ والجماعة خمسة وعشرون درجة طس عن عبد الله بن زيد بن عاصم 20631 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طب عن ابي هريرة	2829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0429	true	-8421573414710940803	205	266	1041	1339	1509	300	ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الص--ف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا-- د عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1666 في ضعيف الجامع 3590 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف ولا يصل عبد صفا الا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة	429	-8896657505745475327	242	453.0	191	423	57.21040344238281	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6234	false	834128765613145950	33	69	142	326	1474	300	الجامع الكبير رقم 2888 ص 43661 ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	6234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	48	80	236	401	1479	300	الجامع 3594------------------- ان الله لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	430	-8896657505745475327	161	307.0	129	184	87.5	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6481	false	-6220209900021083130	11	41	60	213	1443	300	ان الله تعالي لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة------ ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فليحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	6481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0430	true	-4533358076880039110	50	80	248	401	1479	300	ان الله------ لا يءخر نفسا اذا جاء اجلها وانما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها العبد فيدعون له بعد موته فيلحقه دعاءهم في قبره فذلك زيادة العمر طب عن ابي الدرداء	430	-8896657505745475327	145	273.0	116	159	91.1949691772461	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	240	265	1224	1352	1508	300	ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر 4263-------------------------------------------------------9 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0432	true	-6222477544689957262	100	136	488	671	1479	300	ان الله تعالي يحب ابناء الثمانين ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1695 في ضعيف الجامع 3619 ان الله تعالي يحب ابناء السبعين ويستحيي من ابناء الثمانين حل عن علي	432	-8896657505745475327	124	234.0	99	183	67.75955963134766	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	154	226	713	1065	1435	300	ان الله تعالي يدخل بالسهم------- ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله رواه احمد في مسنده 4 146 وللحديث بقية وهو الحديث رقم 10834 ورقم 10835 حديث واحد في مسند عقبة بن عامر ففي المسند ومبنله الذي يرد النبل علي الرامي من الهدف النهاية 5 10 وفي الترمذي كتاب باب ما جاء في فضل الرمي رقم 1637 والرامي به والممد به انتهي ص حم عن عقبة بن عامر	1406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	211	233	1036	1149	1501	300	ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حم عن عقبة بن عامر	435	-8896657505745475327	106	192.0	85	359	29.52646255493164	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2254	false	3010820750284421324	195	223	928	1084	1456	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناول- المسكين ك عن ابي هريرة	2254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0435	true	-6192374183754785042	244	272	1206	1363	1501	300	ان الله تعالي يدخل بلقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة صاحب البيت الامر به والزوجة المصلحة والخادم الذي يناوله المسكين ك عن ابي هريرة	435	-8896657505745475327	156	307.0	128	157	99.3630599975586	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0769	false	-4911085967602770069	224	254	1043	1188	1403	300	ان الله ليضحك الي الرجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل --قاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام في لا يراءي بعمل---ه احدا غيري ابن النجار عن ابي سعيد	769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0436	true	487196243648155247	96	127	465	611	1493	300	ان الله -يضحك الي --رجلين الي القوم اذا صفوا في الصلاة والرجل القاءم في ظلمة بيته يقول عبدي قام لي لا يراءي لا يعلمه احد- غيري ابن النجار عن ابي سعيد	436	-8896657505745475327	136	243.0	106	150	90.66666412353516	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6166	false	274588160006828951	80	104	402	511	1477	300	ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو	6166	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0436	true	487196243648155247	225	249	1122	1231	1493	300	ان الله تعالي يعجب من ساءل يسال غير الجنة ومن معط يعطي لغير الله ومن متعوذ يتعوذ من غير النار خط عن ابن عمرو	436	-8896657505745475327	109	218.0	85	109	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0970	false	-7047676592332631310	201	238	932	1107	1367	300	ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه في-----ما يحب الله ويرضي جعلت هم-ه حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب	970	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	230	268	1123	1304	1451	300	ان الله تعالي يقول اني لست علي كل كلام الحكيم اقبل ولكن اقبل علي همه وهواه فان كان همه وهواه مما يحب الله ويرضي جعلت صحته حمدا لله ووقارا وان لم يتكلم ابن النجار عن المهاجر بن حبيب	437	-8896657505745475327	171	326.0	134	181	94.47513580322266	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	31	63	136	282	1482	300	ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي شيءا من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0437	true	-795510108348869409	123	154	595	736	1451	300	ان الله تعالي يقول انا خير قسيم لمن اشرك بي----- من اشرك بي شيءا فان عمله قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك بي انا عنه غني الطيالسي حم عن شداد بن اوس	437	-8896657505745475327	141	275.0	110	146	96.5753402709961	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0801	false	-7189025008188435471	64	98	313	477	1438	300	ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن عليك عليك بالكيس بفتح الكاف وسكون الياء هو العقل انتهي قاموس ح بالكيس فاذا غلبك الشء فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك 1 --	801	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	181	204	907	1014	1498	300	ان الله تعالي يلوم علي العجز ولكن ع-----ليك بال-----------------------------------------------------كيس فاذا غلبك امر- فقل حسبي الله ونعم الوكيل د عن عوف بن مالك حكم	438	-8896657505745475327	101	184.5	79	166	60.8433723449707	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0803	false	2830033858719200741	177	209	814	984	1417	300	ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة	803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	17	49	85	255	1498	300	ان الله يقول يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم ك هب عن ابي هريرة	438	-8896657505745475327	170	340.0	138	170	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	34	59	152	267	1419	300	ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما-دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	61	87	316	432	1498	300	ان الله تعالي يكتب للمريض افضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر افضل ما كان يعمل في حضره طب عن ابي موسي	438	-8896657505745475327	115	225.0	90	116	99.13793182373047	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4425	false	-2900857873386290342	175	196	834	933	1404	300	ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب وابن شاهين في السنة عن معاذ	4425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	121	142	611	709	1498	300	ان الله تعالي يكره فوق سماءه ان يخطء ابو بكر الصديق في الارض الحارث طب -ابن شاهين في السنة عن معاذ	438	-8896657505745475327	97	188.0	76	99	97.97979736328125	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4644	false	4487833691179007555	7	38	40	205	1517	300	ان الله تعالي ينزل علي---- هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب والحاكم في الكني وابن عساكر عن ابن عباس	4644	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0438	true	-3803229402086310231	214	246	1067	1234	1498	300	ان الله تعالي ينزل علي اهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين طب -الحاكم في الكني ا-بن عساكر عن ابن عباس	438	-8896657505745475327	162	309.5	131	169	95.85798645019531	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2852	false	3414054721556523072	183	204	889	990	1467	300	ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة	2852	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	207	228	1022	1123	1453	300	ان المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة	439	-8896657505745475327	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3373	false	-7807395620211636794	59	83	274	395	1414	300	ان الله يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة	3373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	78	102	426	547	1453	300	ان الله يوكل بعاءد السقيم من الساعة التي توجه اليه فيها سبعين الف ملك يصلون عليه الي مثلها من الغد الشيرازي عن ابي هريرة	439	-8896657505745475327	121	242.0	97	121	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3532	false	1573568313602985887	24	70	123	366	1424	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذمة بجذمة وفي حديث الاذان فعلا جذم حاءط فاذن الجذم الاصل اراد بقية حاءط او قطعة من حاءط النهاية 1 252 ب حاءط او ببعيره البزار عن ابن عباس	3532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	0	25	0	143	1453	300	الذين لا يفارقونكم الا عند ثلاث حالات الغاءط والجنابة والغسل فاذا اغتسل احدكم بالعراء فليستتر بثوبه او بجذم---------------------------------------------------------------ة حاءط -------------------------------------او ببعيره البزار عن ابن عباس	439	-8896657505745475327	143	267.0	118	243	58.84773635864258	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3537	false	5103500849017840169	111	189	546	869	1374	300	ان الماء طهور لا ينجسه شء حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء ان الماء لا ينجسه شء رقم 66 وقال حسن ص قط هق عن ابي سعيد ---------------------------------------------------26652 ان الماء ----------------لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه ه عن ابي امامة 26653 ان الماء ---------------------لا يجنب د ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في الرخصة في ذلك رقم 65 وقال حسن صحيح ص ه حب ك هق عن ابن عباس	3537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	113	172	604	860	1453	300	ان الماء طهور لا ينجسه شء حم 3----------------------------------------------------------------------------- قط هق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1925 في صحيح الجامع 3689 ان الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شء حم عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1926 في صحيح الجامع 3690 ان الماء لا يجنب د ت------------------------------------------------------------------------------ ه حب ك هق عن ابن عباس	439	-8896657505745475327	107	167.0	76	411	26.0340633392334	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6063	false	-2491333005371992762	174	236	826	1104	1407	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة	6063	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0439	true	6180328422763750986	239	300	1179	1453	1453	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان--- في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة-	439	-8896657505745475327	273	534.0	213	278	98.2014389038086	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0928	false	9052042417498427106	139	168	637	766	1378	300	ان المءمنين يشدد عليهم لا ي-----صيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له به- درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة	928	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	176	206	835	970	1454	300	ان المءمنين يشدد عليهم لانه لا تصيب المءمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع الا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيءة ابن سعد ك هب عن عاءشة	440	-8896657505745475327	127	244.0	99	135	94.0740737915039	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6063	false	-2491333005371992762	236	297	1104	1393	1407	300	فيقول دعون----ي اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقال له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب به بمطر-ق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس	6063	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0440	true	803790598199019232	0	60	0	289	1454	300	فيقول دعوني حتي اذهب فابشر--- اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضر--به بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين د عن انس	440	-8896657505745475327	282	539.0	223	294	95.91836547851562	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1730	false	-511497495211475522	157	184	753	878	1435	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه ح--م د عن جابر	1730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	20	48	94	220	1420	300	ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة -اعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم م د عن جابر	441	-8896657505745475327	124	237.5	97	127	97.6377944946289	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6427	false	-3242186018376872992	9	82	45	391	1475	300	المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه- كسرته -وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ق عن ابي هريرة 4495-----------------------------6 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت ------------بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها فكسرها طلاقها ت م عن ابي هريرة 4495---------------------------------------------------7 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة	6427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0441	true	-6022899439700431239	88	174	418	831	1420	300	المراة خلقت من ضلع ---------------------------فان ذهبت تقومها كسرتها وان تدعها ففيها اود وبلغة حم ن ابي ذر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 1942 في صحيح الجامع 3706 ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1943 في صحيح الجامع 3707 ان المراة خلقت من ضلع وانك ان ترد اقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها حم حب ك عن سمرة	441	-8896657505745475327	255	395.0	198	440	57.95454406738281	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2071	false	1240687275995789293	127	161	601	759	1459	300	ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهل-هم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو رواه مسلم في	2071	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	122	153	610	762	1529	300	ان المقسطين عند الله يوم القيامة علي منابر من نور عن يمين الرحمن------- وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا حم م ن عن ابن عمرو حكم الالباني	442	-8896657505745475327	141	259.0	111	159	88.67924499511719	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2259	false	-8361585888580781031	147	172	706	832	1453	300	ان المعونة تاتي من الله------ علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم والبزار والحاكم في الكني هب عن ابي هريرة	2259	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	85	111	423	553	1529	300	ان المعونة تاتي من الله للعبد علي قدر المءنة وان الصبر ياتي من الله علي قدر المصيبة الحكيم -البزار -الحاكم في الكني هب عن ابي هريرة	442	-8896657505745475327	124	230.5	99	132	93.93939208984375	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2260	false	4304187128896977317	16	42	72	201	1437	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه -يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر	2260	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	162	188	806	936	1529	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله تعالي خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا ق عن ابي ذر	442	-8896657505745475327	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2486	false	-2711597294966933199	175	207	874	1050	1539	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة اخرجه البخاري في	2486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0442	true	-330316640617907522	199	228	993	1154	1529	300	ان الملاءكة تنزل في العنان----------- فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة حكم الالباني ----	442	-8896657505745475327	151	282.5	124	176	85.79545593261719	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5949	false	7763519843059997432	0	21	0	85	1423	300	او صورة حم ت حب عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 41567 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي	5949	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	91	145	464	713	1498	300	او صورة حم ت حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1961 في صحيح الجامع 3725 ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب طب الضياء عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 1962 في صحيح الجامع 3726- ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة ه عن علي	443	-8896657505745475327	77	142.0	56	250	30.799999237060547	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6065	false	-6315077421220215506	246	288	1245	1463	1533	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في--فتح لها فيقال من هذا	6065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	257	299	1275	1493	1498	300	ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل صالحا قال اخ--رجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا	443	-8896657505745475327	214	421.0	173	220	97.2727279663086	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6066	false	-2663684591204450862	0	59	0	309	1475	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الس----ماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال	6066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0443	true	2237277814230382653	276	300	1381	1498	1498	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقول-	443	-8896657505745475327	111	208.5	89	313	35.463260650634766	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5532	false	-6104948023724396476	111	267	599	1343	1516	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ----------ثم-------------------------------------- يقال له ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله عز وجل فصدق------------------------------------------------------ناه فتفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله عز وجل ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزع-------ا فيقال له -ما كنت تقول فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فتفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال له هذا مقعدك منها علي الشرك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	5532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	98	258	516	1287	1486	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله------- فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله -تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---------ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت في-----قول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل في--------------قول سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلته فيفرج له فرجة--- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال--- هذا مقعدك عل-----ي الش-ك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	444	-8896657505745475327	618	1109.5	483	857	72.11202239990234	112	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6066	false	-2663684591204450862	0	246	0	1220	1475	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الس----ماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها السم----اء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف مشعوف الشعف شدة الفزع حتي يذهب بالقلب النهاية 2 481 ب ثم يقال--- فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال -------------------------------------------------------------------------------------------------له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم يحطم سميت النار الحطمة لانها تحطم كل شء النهاية 1 403 ب بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال--- ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له----- قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	6066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0444	true	7864470070679128563	11	258	63	1287	1486	300	وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله تبارك وتعالي فاذا كان الرجل السوء قال اخ--رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لا تفتح لك ابواب السماء فترسل من السماء ثم تصير الي القبر فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف ------------------------------------------------------ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال له ما هذا الرجل فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم-------------------------------------------------------- بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله تعالي ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة الي النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	444	-8896657505745475327	1103	2122.0	881	1336	82.55988311767578	218	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2702	false	4300567641278107601	207	233	991	1126	1447	300	ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لا تزالون في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل	2702	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	159	185	773	908	1467	300	ان الناس قد صلوا وناموا وانتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لامرت بهذه الصلاة ان تءخر الي شطر الليل	445	-8896657505745475327	133	264.0	107	135	98.51851654052734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4545	false	-4313018818789552801	279	300	1416	1523	1523	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم فوالذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو-	4545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	273	294	1331	1438	1467	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم -والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو	445	-8896657505745475327	106	202.0	86	108	98.14814758300781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5413	false	3124187058543914323	84	111	413	550	1460	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي	5413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	273	300	1331	1467	1467	300	ان الناس يهاجرون اليكم ولا تهاجرون اليهم والذي نفسي بيده لا يحب الانصار رجل حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الانصار رجل حتي-	445	-8896657505745475327	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5589	false	6048627694386970705	0	22	0	108	1487	300	يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد------------------- فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر	5589	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0445	true	8301700198984649277	236	262	1147	1274	1467	300	يقولون يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي محمد صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود خ عن ابن عمر	445	-8896657505745475327	108	204.0	86	127	85.03936767578125	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0061	false	4613624152312216779	177	236	781	1042	1364	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد	61	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	149	208	712	973	1427	300	ان النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م عن حذيفة بن اسيد	446	-8896657505745475327	258	513.0	199	261	98.85057830810547	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0068	false	-7581051791591275515	94	142	439	661	1428	300	النطفة---- في الرحم اربعين -----ثم يتصور عليها------ الذي يخلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعلها---- ذكرا او انثي --فيقول يا رب اسوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي --فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيجعله ا-------------لله شقيا او سعيدا طب عن حذيفة بن اسيد	68	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0446	true	-3765912510563697704	150	208	715	973	1427	300	النطفة تقع في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب اذكر او انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب اسوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم يقول يا رب ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا م- عن حذيفة بن اسيد	446	-8896657505745475327	194	328.5	149	259	74.90347290039062	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	67	90	314	422	1448	300	ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	5603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0447	true	-4458774736071344840	275	298	1351	1459	1471	300	ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذرح فيه اباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظما بعدها ابدا م عن ابن عمر	447	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	140	163	702	798	1456	300	--6749 ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن عمته	923	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	193	215	935	1030	1438	300	376--9 ان ام ملدم تخرج خبث ابن ادم كما يخرج الكير خبث الحديد طب عن عبد-ربه بن سعيد بن قيس عن عمته	448	-8896657505745475327	93	179.0	71	98	94.89795684814453	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4423	false	5055959874914524704	11	40	56	196	1431	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	4423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	226	255	1087	1227	1438	300	ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	448	-8896657505745475327	139	277.0	110	140	99.28571319580078	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5881	false	-6592759071894957201	269	297	1266	1375	1387	300	ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي حم م د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد	5881	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0448	true	-2560939477255655845	113	140	558	665	1438	300	ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي ح--م د ن ه عن ثابت بن وديعة ه عن ابي سعيد	448	-8896657505745475327	107	208.5	80	109	98.1651382446289	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0993	false	-1586539731768278032	116	266	562	1270	1447	300	في صحيحه ص 7470---- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم في	993	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	145	294	710	1420	1446	300	في صحيح الجامع 3777 ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة حكم الالباني	449	-8896657505745475327	683	1328.0	538	717	95.25801849365234	142	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2677	false	8828064819457418545	73	97	346	470	1470	300	ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك اشرار الخلق عند الله يوم القيامة حم	2677	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	26	50	120	243	1446	300	ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة اولءك -شرار الخلق عند الله يوم القيامة حم	449	-8896657505745475327	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	136	164	677	812	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايته-ا ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م ن ه عن ابن	5520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0449	true	-2887188206575914191	110	137	535	668	1446	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا حم م د ه--- ابن	449	-8896657505745475327	131	250.0	104	136	96.32353210449219	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2134	false	2882097437058032099	31	92	134	399	1390	300	ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15116 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني خلق د عن عبادة--- الصامت	2134	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	70	169	368	807	1401	300	ان اول شء خلقه الله القلم فامره فكتب كل شء يكون حل هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2016 في صحيح الجامع 3780 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد ت عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2017 في صحيح الجامع 3781 ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب --------------------------------------------قال يا رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة---------------------------------------------- من مات علي غير هذا فليس مني---- د عن عبادة بن الصامت	450	-8896657505745475327	169	147.5	129	535	31.58878517150879	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2642	false	-7981082089557952451	165	209	786	993	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	2642	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	228	272	1075	1281	1401	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضة- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	450	-8896657505745475327	205	404.0	161	207	99.0338134765625	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	228	284	1127	1421	1494	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة	5634	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0450	true	2007846332014483268	3	59	17	311	1401	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء حم ق ه عن ابي هريرة	450	-8896657505745475327	294	588.0	238	294	100.0	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2929	false	-2765255135866484785	233	272	1196	1375	1521	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما خلق--ان من خلقه وان الله يحدث----- في خلقه ما شاء وان الله عز وجل اذا تجلي لشء من خلقه يخشع له فايهما حدث-- فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن	2929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	121	150	592	737	1493	300	الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلق---------ه يحدث الله في خلقه ما شاء--------------------------------------------- فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن	451	-8896657505745475327	121	193.0	95	199	60.804019927978516	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	0	40	0	198	1500	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	2930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	113	153	555	753	1493	300	الا لموت عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فايهما انخسف فصلوا حتي ينجلي او يحدث الله امرا ن عن النعمان بن بشير	451	-8896657505745475327	198	396.0	158	198	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3189	false	8791674267182532878	250	300	1226	1493	1493	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا كسفت فصلوا حتي تنجلي ابن جرير 23512 عن قبيصة بن مخارق ان الشمس انكسفت فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ركعتين -----حتي انجلت فقال ان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد----------- ولكنهما-	3189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	106	130	515	644	1493	300	كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم من عظماء اهل الارض وان الشمس والقمر لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما	451	-8896657505745475327	97	161.0	79	284	34.154930114746094	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4585	false	5591497507778560073	155	178	760	870	1454	300	ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	4585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	69	92	332	442	1493	300	ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته في النار يجر امعاءه فيها حم عن ابن مسعود	451	-8896657505745475327	110	220.0	87	110	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5633	false	-5601051909270350248	191	255	945	1246	1471	300	ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف في الجنة من فوقهم كما تر--ون الكو-كب في السماء حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب تراءي اهل الجنة رقم 2830 ص عن سهل ابن سعد 39323--------------------------------------------------- ان اهل الجنة ليتراء-ن اهل الغرف من فوقهم كما تراء-ن الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة	5633	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0451	true	4201529501889499209	164	225	810	1105	1493	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف في الجنة--------- كما تراءون الكواكب في السماء حم ق----------------------------------------------------- عن سهل -بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2026 في صحيح الجامع 3790 ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم حم ق عن ابي سعيد ت عن ابي هريرة	451	-8896657505745475327	233	394.0	182	358	65.08380126953125	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0972	false	5542228579267943070	72	120	358	575	1447	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر حم ش وعبد بن حميد خ د ه وابو عوانة حب عن انس عبد بن حميد م ه عن جابر	972	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	253	284	1221	1361	1443	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم في-------------------ه وهم بالمد-----------------ينة حبسهم العذر حم--------------- خ د ه-------------- عن انس------------ م ه عن جابر	452	-8896657505745475327	140	237.5	109	217	64.51612854003906	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	209	240	976	1116	1400	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر	1400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	253	284	1221	1361	1443	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر حم خ د ه عن انس م ه عن جابر	452	-8896657505745475327	140	280.0	109	140	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	217	254	1103	1278	1511	300	ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة و---اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برمة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	61	99	282	460	1443	300	ان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة طب عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس حل عن ابي هريرة خط عن علي وابي الدرداء	452	-8896657505745475327	174	341.0	137	178	97.7528076171875	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4433	false	5243597747329862502	132	186	634	879	1435	300	ان اهل الدرجات العلي ليراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الدري- في افق السماء وان ابا بك-----ر منهم وانعما حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب ابي بكر رقم 3658 وقال حسن ص ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمر- وعن ابي هريرة	4433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	8	50	39	225	1443	300	ان اهل الدرجات العلي -يراهم من هو اسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما حم ت----------------------------------------------------------------- ه حب عن ابي سعيد طب عن جابر بن سمرة ابن عساكر عن ابن عمرو وعن ابي هريرة	452	-8896657505745475327	176	318.0	135	252	69.84127044677734	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5660	false	-6471494823169512646	251	290	1200	1391	1426	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عنه اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اهون اهل النار عذابا----------- رقم -----------------------------------------------------	5660	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	139	188	658	896	1443	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا م عن النع-----------------مان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2033 في صحيح الجامع 3797 ان اهون اهل النار عذابا يوم	452	-8896657505745475327	146	260.0	115	255	57.25490188598633	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	0	41	0	204	1369	300	اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة 39511------------------------------------------------------ اهون اهل النار عذابا يوم القيامة ر-جل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه م -----------------------------عن النعمان بن بشير	5661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0452	true	-8259444563331420761	184	242	876	1164	1443	300	اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2034 في صحيح الجامع 3798 ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم حم خ ن عن النعمان بن بشير	452	-8896657505745475327	196	351.5	156	288	68.05555725097656	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3243	false	-4793993597795090201	216	265	1103	1324	1502	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب الصيام باب بيان ان الدخول في الصوم رقم 1092 ص ت ن عن ابن عمر خ ن عن عاءشة 23989--------------------------------------------------- ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم و-يرجع قاءمكم ن عن ابن مسعود	3243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	98	144	475	686	1460	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم مالك حم ق-------------------------------------------------------------- ت ن عن ابن عمر خ ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2040 في صحيح الجامع 3804 ان بلالا يءذن بليل ليوقظ ناءمكم وليرجع قاءمكم ن عن ابن مسعود	453	-8896657505745475327	154	277.0	118	273	56.410255432128906	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3512	false	-4314760127911565641	187	209	891	999	1451	300	ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله حم ك عن ابي موسي	3512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	191	213	927	1034	1460	300	ان بني اسراءيل كان اذا اصاب احدهم البول قرضه بالمقراض فاذا اراد احدكم ان يبول فليرتد -بوله حم ك عن ابي موسي	453	-8896657505745475327	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	191	216	972	1097	1509	300	ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستف-رق علي -ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس	4161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	155	180	743	870	1460	300	ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان امتي ستفترق علي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة ه عن انس	453	-8896657505745475327	125	240.0	100	127	98.4251937866211	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	36	58	154	254	1423	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن	4598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0453	true	8422809637353808401	274	300	1348	1460	1460	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن-	453	-8896657505745475327	99	184.0	78	113	87.6106185913086	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1126	false	422606047213305981	121	183	555	851	1427	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر	1126	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	239	300	1189	1483	1483	300	ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر-	454	-8896657505745475327	288	555.5	229	302	95.3642349243164	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	201	272	980	1344	1485	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د اخرجه ابو داود كتاب الفتن باب النهي عن السعي في الفتنة رقم 4239 ص ه ك عن ابي موسي	4159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	114	171	549	847	1483	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني ادم حم د------------------------------------------------------------------ ه ك عن ابي موسي	454	-8896657505745475327	298	587.0	241	364	81.86813354492188	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4169	false	1396720315236869264	260	300	1190	1384	1384	300	ان بين يدي الساعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم-	4169	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	37	77	175	370	1483	300	ان بين يدي الساعة الهرج القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم	454	-8896657505745475327	194	383.0	155	195	99.4871826171875	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4207	false	-8973873829102463944	216	268	1143	1386	1531	300	صحيح ص 31195---- ان بين يدي الساعة الهرج قيل وما الهرج قال القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف بها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه طب عن ابي موسي	4207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	34	81	158	384	1483	300	صحيح الجامع 3810 ان بين يدي الساعة الهرج------------------ القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الامة بعضها بعضا حتي ان الرجل يلقاه اخوه فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه--- عن ابي موسي	454	-8896657505745475327	214	402.5	168	247	86.63967895507812	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	58	93	254	416	1423	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما اذاها حم ق اخرجه البخاري كتاب الطلاق باب الشقاق 7 61 ص د ت ه عن المسور بن مخرمة	4598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	0	26	0	118	1483	300	ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها حم ق-------------------------------------------- د ت ه عن المسور بن مخرمة	454	-8896657505745475327	116	221.0	90	162	71.60493469238281	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5511	false	8066851617392172110	0	27	0	125	1542	300	فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف له- هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه طب وابن عساكر عن ابي موسي	5511	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	57	81	272	384	1483	300	فيقتله ينتزع عقول اهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب اكثرهم انهم علي شء وليسوا علي شء حم ه-------------- عن ابي موسي	454	-8896657505745475327	111	205.5	87	126	88.0952377319336	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5822	false	-445584738660346794	0	50	0	244	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر	5822	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0454	true	-4801786652831994456	250	300	1242	1483	1483	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر-	454	-8896657505745475327	241	467.0	192	244	98.77049255371094	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1126	false	422606047213305981	183	300	851	1427	1427	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك-	1126	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	0	117	0	571	1457	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك	455	-8896657505745475327	570	1114.0	454	577	98.78682708740234	113	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1127	false	-4953033418106716465	0	113	0	532	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك خ	1127	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	117	230	571	1106	1457	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شءت فوالله لا احمدك اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق	455	-8896657505745475327	523	1025.0	411	539	97.03153991699219	107	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4680	false	1182137889467436530	35	75	175	376	1434	300	جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	4680	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	245	285	1179	1380	1457	300	جبريل اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم م عن عاءشة	455	-8896657505745475327	201	402.0	161	201	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5822	false	-445584738660346794	50	300	244	1423	1423	300	حسن فيذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	0	203	0	974	1457	300	حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مس----------------------------------------------------------------------------------------------------كين تقطعت به الحبال----------------------------------------------------- في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا -قال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	455	-8896657505745475327	958	1798.0	758	1181	81.1176986694336	189	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5823	false	6101881535132496337	0	51	0	234	1452	300	فرد الله بصري وفقيرا فاغناني الله فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اجهدك اي لا اشق عليك وادرك في شء تاخذه من مالي لله تعالي ا ه 1 320 النهاية ب اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط عن- صاحبيك ق عن ابي هريرة	5823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0455	true	4705091738998392312	203	233	974	1119	1457	300	فرد الله بصري وفقيرا------------- فخذ ما شءت فوالله لا احمدك----------------------------------------------------------------------------- اليوم لشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك ق عن ابي هريرة	455	-8896657505745475327	140	244.0	110	235	59.574466705322266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	98	129	443	588	1423	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراني الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة	4598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	0	31	0	144	1455	300	القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه- الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك ق ه عن فاطمة	456	-8896657505745475327	143	280.0	112	145	98.62068939208984	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	91	187	436	906	1466	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 36 ورقم 37 ص ه عن حذيفة 39142--------------------------------------------------- ان حوضي ابعد من ايلة الي ع-دن ---------لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم	5606	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	192	280	914	1351	1455	300	ان حوضي لابعد من ايلة الي عدن والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء ولهو اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والذي نفسي بيده اني لاذود عنه------- كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله او-تعرفنا قال نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم م----------------------------------------------------------------- ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2059 في صحيح الجامع 3823 ان حوضي----- من -عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه ---------------عدد النجوم	456	-8896657505745475327	353	619.0	277	531	66.47834014892578	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5607	false	3395162834792442554	161	199	785	980	1457	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رء-سا الدنس ثيابا الذين لا	5607	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0456	true	5056126652594461674	262	300	1261	1455	1455	300	ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل -اكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا-	456	-8896657505745475327	193	371.0	156	196	98.46939086914062	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1610	false	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	227	284	1068	1356	1446	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربا-نا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	457	-8896657505745475327	283	550.0	228	289	97.92387390136719	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4580	false	1649924244218403742	221	248	1072	1193	1435	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابر- وكان به بياض فبرء فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	4580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0457	true	9120912659014193241	104	130	494	611	1446	300	ان خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض----- فمروه فليستغفر لكم م عن عمر	457	-8896657505745475327	116	220.0	90	122	95.08197021484375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0381	false	-9191917641292240410	80	138	386	671	1418	300	الصامت 3076 ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل رد- مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم	381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	118	176	567	852	1433	300	الجامع 3834 ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق حتي ابراهيم حم	458	-8896657505745475327	279	543.0	221	286	97.55244445800781	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	248	300	1203	1462	1462	300	ان ربي عز وجل ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	120	169	579	818	1433	300	ان ربي------- ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم	458	-8896657505745475327	228	399.0	180	264	86.36363983154297	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1347	false	5051072869838022223	236	263	1182	1313	1489	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا نا--مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي	1347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	272	300	1301	1433	1433	300	ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي-	458	-8896657505745475327	128	245.0	102	133	96.2406005859375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1611	false	-6617801864081674057	16	67	91	345	1459	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ه عن جابر 1 احكام	1611	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	0	50	0	250	1433	300	فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال اللهم اشهد م د ن عن جابر حكم ----	458	-8896657505745475327	245	486.0	196	254	96.45669555664062	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2129	false	-6080739351442053228	35	78	166	363	1406	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	2129	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0458	true	-470437209338258077	192	235	922	1118	1433	300	ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي ت عن ابي هريرة	458	-8896657505745475327	196	387.0	153	197	99.49238586425781	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1035	false	-4620286823354608547	262	294	1267	1412	1442	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي رواه مسلم في	1035	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	45	76	219	364	1455	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي حكم الالباني	459	-8896657505745475327	135	260.0	105	145	93.10344696044922	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1327	false	-7731306169641022185	0	131	0	657	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم انتهي عن ابي سعيد	1327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	101	230	482	1122	1455	300	علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حم م ه --عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	631	1211.5	504	659	95.75113677978516	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1342	false	-8124715060177538510	14	150	69	741	1402	300	رجل- قتل تسعة وتسعين نفسا------------------ فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة قال نعم -من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين اي------هما كان اقرب فهي له- فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة حب ----عن ابي سعيد	1342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	86	230	411	1122	1455	300	رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسو---ا بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو لها فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة حم م ه عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	644	1176.0	512	724	88.95027923583984	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1347	false	5051072869838022223	263	296	1313	1472	1489	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال--- لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود	1347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	0	34	0	162	1455	300	عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما امرهم فجمعه الله وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر له حم ق ن ه عن حذيفة وابي مسعود	459	-8896657505745475327	159	312.0	126	162	98.14814758300781	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1348	false	6545725639880644660	20	65	103	314	1447	300	الله مالا وولدا فقال لبنيه لما احتضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد	1348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0459	true	8171611408126846796	246	290	1202	1404	1455	300	الله مال------ا فقال لبنيه لما ح--ضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال اني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم -ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته حم ق عن ابي سعيد	459	-8896657505745475327	201	383.0	157	211	95.26066589355469	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2186	false	991087318742261751	207	248	981	1178	1414	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما ا------------------------علم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واجازيهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود	2186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	81	128	370	591	1451	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة حم ق ه عن حذيفة وابي مسعود	460	-8896657505745475327	194	382.0	153	221	87.78280639648438	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2209	false	6946199142205756161	0	101	0	518	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار ق-ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهودا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم	2209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	198	300	930	1451	1451	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم-	460	-8896657505745475327	510	995.5	410	523	97.51434326171875	95	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	49	94	243	457	1522	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان مثل امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة	5635	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	139	183	648	858	1451	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن احب ان ازرع فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان---- امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء حم خ عن ابي هريرة	460	-8896657505745475327	210	413.5	166	214	98.13084411621094	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5823	false	6101881535132496337	47	174	219	849	1452	300	ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم-------------------------- في صحيحه كتاب الزهد رقم 2964 ص 1 قصة المقترض الف دينار 1 40462 ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه دين----ار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت من فلان- الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني قد جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم	5823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0460	true	-4298850811547585731	179	300	843	1451	1451	300	خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2080 في صحيح الجامع 3844------------------------------------------- ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل -قال كفي بالله وكيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم ز-ج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت--- فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله وكيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني--- جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم-	460	-8896657505745475327	548	1007.5	437	661	82.90469360351562	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1233	false	-3118243913285086424	147	188	688	894	1428	300	ان روح القدس نفث في روعي فان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية -----فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة	1233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	225	267	1092	1302	1463	300	ان روح القدس نفث في روعي -ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلبه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته حل عن ابي امامة	461	-8896657505745475327	204	395.0	163	211	96.68246459960938	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2209	false	6946199142205756161	101	207	518	1041	1467	300	اجد واني استودعكها فرمي بها ف-ي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما-زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينارا راشدا حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	2209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	106	0	519	1463	300	اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار- راشدا حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني ----	461	-8896657505745475327	506	980.5	403	525	96.38095092773438	101	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4580	false	1649924244218403742	271	300	1304	1435	1435	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله تعالي فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه-	4580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	159	187	779	905	1463	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله------ فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه	461	-8896657505745475327	125	237.5	98	132	94.69696807861328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5380	false	-8841874347571304257	207	239	1021	1172	1459	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له وقد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	5380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	159	191	779	929	1463	300	ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له -قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم	461	-8896657505745475327	150	295.0	118	151	99.3377456665039	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5761	false	4427784615539046691	121	161	515	715	1357	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذاته انتزع سهما من كنانته فنكاها فنكاها يقال نكات القرحة انكاها اذا قشرتها النهاية 5 117 ب فلم يرقا الدم حتي مات -قال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم	5761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	115	144	563	705	1463	300	ان رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما اذ-ته انتزع سهما من كنانته فنكاها---------------------------------------------------------- فلم يرقا الدم حتي مات فقال الله عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة حم	461	-8896657505745475327	141	263.0	112	201	70.14925384521484	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5823	false	6101881535132496337	174	276	849	1341	1452	300	اجد واني استودعكها فرمي بها ف-ي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي ب--الف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبرتك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف ب--الف دينار راشدا حم خ في ----	5823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0461	true	-7950042273130028998	0	103	0	500	1463	300	اجد واني استودعكها فرمي بها الي البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار وقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي شيءا قال اخبر-ك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه قال فان الله قد ادي عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالالف دينار راشدا حم خ عن ابي	461	-8896657505745475327	488	948.5	386	501	97.40518951416016	97	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0334	false	5743603066877077798	88	147	406	656	1332	300	حم ن ه حب ك عن ابي ذر 1 تبارك 1 2645 ان سورة م--------------------------------------------ن القران ثلاثون اية شفعت لرجل ن لصاحبها حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم عد حب ك عن ابي هريرة 2646 ان سورة--------------------------------------------------- من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة	334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	139	213	684	1018	1427	300	حم ن ه حب ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2090 في صحيح الجامع 3854 ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل---------- حتي غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك حم -4 حب ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2091 في صحيح الجامع 3855 ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته من النار وادخلته الجنة ك عن ابي هريرة	462	-8896657505745475327	200	348.5	150	345	57.97101593017578	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4394	false	8628815096587014364	239	300	1205	1498	1498	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكم-------ه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجو -ان يكون قد اعطي الثالثة-	4394	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0462	true	6416111993569094601	77	139	382	684	1427	300	ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه اما اثنتان فقد اعطيهما وارجوا ان يكون قد اعطي الثالثة	462	-8896657505745475327	292	568.0	233	302	96.6887435913086	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	246	296	1166	1388	1405	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفر لي فقال ربه -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر لي فقال -علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0463	true	1041277524265207638	217	286	1096	1408	1471	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال رب اذنبت فاغفر--ه فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال ربي اذنبت اخر فاغفر لي قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت----- اخر فاغفر لي -قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي	463	-8896657505745475327	213	397.5	165	320	66.5625	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0142	false	5450867965454318305	195	242	955	1186	1480	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت--- اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	142	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	114	162	525	759	1417	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	464	-8896657505745475327	231	456.0	184	234	98.71794891357422	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0929	false	6501542877422767629	65	87	337	439	1522	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ت	929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	197	219	927	1029	1417	300	ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ت	464	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4347	false	-8693658999447455355	167	224	827	1103	1473	300	ان عفريتا من الجن تفلت تفلت اي تعرض لي في صلاتي فجاة النهاية 3 467 ب علي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فدعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم	4347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	233	279	1094	1324	1417	300	ان عفريتا من الجن تفلت عل----------------------------------------------ي البارحة ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا حم	464	-8896657505745475327	227	439.0	181	276	82.24637603759766	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4347	false	-8693658999447455355	31	79	157	391	1473	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	4347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	114	162	525	759	1417	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة م ن عن ابي الدرداء	464	-8896657505745475327	234	468.0	186	234	100.0	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4447	false	3683318131614195637	269	290	1242	1333	1383	300	32795 ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته حم	4447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0464	true	1566952835365208908	79	100	368	457	1417	300	3870- ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له وانا علي تلك الحال- ان لا يبلغ الي في حاجته حم	464	-8896657505745475327	87	162.0	66	91	95.6043930053711	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2129	false	-6080739351442053228	92	142	434	673	1406	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات بكرات البكر بالفتح الفتي من الابل بمنزلة الغلام من الناس والانثي بكرة وقد يستعار للناس النهاية 1 149 ب فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	2129	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	222	253	1068	1203	1424	300	ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	465	-8896657505745475327	135	244.5	104	239	56.485355377197266	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2132	false	5573750100725627456	86	163	411	781	1397	300	ان فلانا اهدي الي ناقة وهي ناقتي اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات زغابات زغابة بالضم موضع قرب المدينة القاموس 1 79 قال المحشي قوله وزغابة بالضم موضع ضبطوه بالفتح في غزوة الخندق ايضا مع اهمال العين ففي كلام المصنف نظر من وجهين هامش القاموس 1 79 ب فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	2132	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	222	253	1068	1203	1424	300	ان فلانا اهدي الي ناقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن ابي هريرة	465	-8896657505745475327	135	258.0	104	370	36.486488342285156	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4597	false	-1285649169951067732	273	300	1403	1530	1530	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت محمد رسول الله صلي الله------	4597	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	80	107	383	511	1424	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت----- رسول الله وبنت عدو الله	465	-8896657505745475327	114	216.0	90	133	85.71428680419922	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4600	false	4845092396563369857	172	212	842	1019	1444	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتتن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا حم خ م د ه عن المسور بن مخرمة	4600	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0465	true	-8754909451344027550	80	119	383	557	1424	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تف-تن في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد ابدا حم ق-- د ه عن المسور بن مخرمة	465	-8896657505745475327	170	325.5	131	177	96.04519653320312	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	162	202	771	982	1420	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	235	275	1162	1371	1482	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة حم خ عن ابي هريرة	466	-8896657505745475327	208	409.5	168	211	98.57820129394531	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3201	false	-302505784644070940	80	116	384	558	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد	3201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	2	38	12	186	1482	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد حم ق عن سهل بن سعد	466	-8896657505745475327	174	348.0	138	174	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5624	false	7524058262102645254	157	209	731	949	1402	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب بالجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم ت خ --عن انس ق اخرجه مسلم كتاب الزهد باب في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها رقم 2826 ص عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة	5624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	186	224	957	1105	1482	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب -الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها حم خ م ت عن انس ق----------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد حم ق ت عن ابي سعيد ق ت ه عن ابي هريرة	466	-8896657505745475327	144	266.5	107	220	65.45454406738281	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	116	164	563	831	1522	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس	5635	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	127	175	631	900	1482	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فيها كثبان المسك فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا حم م عن انس	466	-8896657505745475327	267	528.0	219	269	99.25650787353516	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	229	261	1130	1289	1488	300	ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطن------------------ها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام حم حب هب عن ابي مالك الاشعري ت عن علي	6187	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0466	true	4942445121245993274	81	116	398	575	1482	300	ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام حم حب هب عن ابي مالك الاشعري ت عن علي	466	-8896657505745475327	159	309.0	127	177	89.83050537109375	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0094	false	8577947199211702470	103	141	476	660	1417	300	ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفي-هم الدبيلة سراج من النار يظهر ن تخرج في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة 858	94	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0467	true	7857027727068644400	95	131	442	620	1432	300	ان في امتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتي يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر -------في اكتافهم حتي ينجم من صدورهم م عن حذيفة حكم	467	-8896657505745475327	174	332.0	138	185	94.0540542602539	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2909	false	-4253717330244713834	59	86	276	403	1451	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر	2909	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0467	true	7857027727068644400	57	84	258	385	1432	300	ان في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة حم م عن جابر	467	-8896657505745475327	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4546	false	4939192671977936046	21	80	102	417	1573	300	ان قريشا حديث- عهدهم بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او شعبا شعبا الشعب بالكسر الطريق وقيل الطريق في الجبل والجمع شعاب المصباح انتهي 1 427 ب وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس	4546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	44	79	216	403	1437	300	ان قريشا حديثو عهد-- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان احبوهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله------------------- الي بيوتكم لو سلك الناس واديا او ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ت عن انس	468	-8896657505745475327	184	340.5	149	316	58.227848052978516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4558	false	3384945312861635609	24	46	108	211	1470	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع	4558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0468	true	45946837787473137	11	33	57	160	1437	300	ان قريشا اهل امانة لا يبغيهم العثرات احد الا كبه الله لمنخريه ابن عساكر عن جابر خد طب عن رفاعة بن رافع	468	-8896657505745475327	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0011	false	1064040470581052264	143	171	705	837	1482	300	ان لكل شء حقيقة وما-بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء الاكمال 13	11	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	31	59	148	274	1422	300	ان لكل شء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه حم طب عن ابي الدرداء حكم -------	469	-8896657505745475327	121	229.5	95	133	90.9774398803711	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	176	198	805	905	1423	300	ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	241	263	1144	1244	1422	300	ان لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته فاستجيب له واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن انس	469	-8896657505745475327	100	200.0	78	100	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	14	39	63	170	1452	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو	6383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0469	true	272161123818764755	102	127	488	594	1422	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كان- فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك هب عن ابن عمرو	469	-8896657505745475327	106	207.0	81	107	99.06542205810547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	36	82	177	382	1640	300	1933 ان لله------ تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن---------------------------------------------------- عمر 1934 ان لله------ تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة	262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	180	238	879	1147	1455	300	3929 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ق ت ه عن ابي هريرة ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2166 في صحيح الجامع 3930 ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد- لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة	470	-8896657505745475327	193	355.0	148	269	71.7472152709961	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2261	false	9187668561822002069	0	24	0	124	1527	300	لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن عمر	2261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0470	true	-1152456281979525305	117	141	573	697	1455	300	لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج طب حل عن ابن عمر	470	-8896657505745475327	124	248.0	100	124	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0242	false	-7193409190505135435	261	300	1281	1500	1500	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون-	242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	118	157	555	776	1518	300	ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي فيقولون	471	-8896657505745475327	219	428.0	181	221	99.09502410888672	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0243	false	5331462588430708073	0	122	0	631	1476	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول عز وجل هل راوها فيقولون لا والله يا رب--------- فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة	243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	157	281	776	1418	1518	300	يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون من النار فيقول --الله هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي بهم جليسهم حم ق عن ابي هريرة	471	-8896657505745475327	625	1220.5	504	644	97.04969024658203	119	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1352	false	-1637033982448646624	191	227	909	1104	1454	300	ان لله تعالي ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوح-ش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة-- ه عن ابي هريرة	1352	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0471	true	-583098404940383930	71	107	306	498	1518	300	ان لله------ ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة م ه عن ابي هريرة	471	-8896657505745475327	189	360.0	154	198	95.45454406738281	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1331	false	-4429081301745596879	214	237	1013	1123	1420	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان ابن عسال	1331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	97	120	451	560	1428	300	ان للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها طب عن صفوان -بن عسال	472	-8896657505745475327	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	111	183	511	861	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم	2683	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	203	616	966	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس حم	472	-8896657505745475327	349	697.0	277	350	99.71428680419922	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2684	false	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	131	201	616	957	1428	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	472	-8896657505745475327	338	669.0	269	341	99.12023162841797	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4151	false	457641475200264357	113	197	539	930	1477	300	ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنط--------------------------------------------ق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر الديلمي عن انس قال المناوي في الفيض 2 480 اخرجه الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي ص 30775 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض ن عن ابي هريرة هب د طب عن سلمة بن الاكوع زاد هناد فاذا شهدتم وجبت 30776 يا ابا بكر ان لله تعالي ملاءكة تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير والشر ك هب عن انس	4151	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0472	true	1510585997674644569	21	42	95	187	1428	300	ان لله تعالي ملاءكة في الارض تنطق علي السنة بني ادم بما في المرء من الخير وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشر ك هب عن انس	472	-8896657505745475327	48	-102.5	37	435	11.034482955932617	10	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1332	false	5010316597549930655	75	100	349	466	1465	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات ثم يعمل كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل	1332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0473	true	-1613905821184571815	277	300	1345	1453	1453	300	ان مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات-------- كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل-	473	-8896657505745475327	108	202.5	86	117	92.30769348144531	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4374	false	1819169882217000140	219	250	1021	1164	1407	300	ان لي----- اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	4374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0473	true	-1613905821184571815	185	217	908	1056	1453	300	ان لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا العاقب مالك ق ت ن عن جبير بن مطعم	473	-8896657505745475327	143	279.0	112	148	96.62162017822266	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	58	92	253	398	1423	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشر- ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي طب عن ابي طلحة	287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	235	269	1126	1271	1433	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن- عن ابي طلحة	474	-8896657505745475327	143	275.0	109	146	97.94520568847656	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0509	false	2169305953298311612	49	87	223	386	1379	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي او لا يرضيك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي طب 4010 عن ابي طلحة	509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	235	269	1126	1271	1433	300	ان ملكا اتاني فقال ان ربك يقول لك اما ترضي------------ ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قلت بلي ن------ عن ابي طلحة	474	-8896657505745475327	144	274.5	110	163	88.34355926513672	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	93	173	433	820	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم اخرجه البخاري كتاب المغازي باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح 5 190 ص ق ت ن عن ابي شريح	4646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	160	224	763	1069	1433	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب حم------------------------------------------------------------------------------------ ق ت ن عن ابي شريح	474	-8896657505745475327	302	588.0	239	390	77.43589782714844	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5543	false	1871043093935210663	120	160	567	752	1421	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه- ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة	5543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	110	149	524	706	1433	300	ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انها ماء بارد فنار تحرق فمن ادر----ك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد خ عن حذيفة	474	-8896657505745475327	181	350.5	142	186	97.31182861328125	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6559	false	6890129095385068916	50	72	216	309	1309	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	6559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0474	true	-1203039287250588971	23	45	113	206	1433	300	ان مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه فاكله ه عن ابي هريرة	474	-8896657505745475327	93	186.0	71	93	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0763	false	994007971681896748	54	86	299	489	1515	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيقهون قال المتكبرون ت عن جابر	763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	35	67	169	359	1486	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون ت عن جابر	475	-8896657505745475327	188	374.0	156	190	98.9473648071289	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	0	22	0	108	1496	300	نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	168	190	849	957	1486	300	نعال الشعر وان من اشراط الساعة ان تقاتلوا قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة حم خ ه عن عمرو بن تغلب	475	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5497	false	-4907015493869104619	128	172	667	883	1499	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقي النساء حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد حم ق ت-- ه عن انس 38425--------------------------------------------------- ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي	5497	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0475	true	5713390943594118264	201	256	1014	1283	1486	300	ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقي النساء حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد حم ق ت ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2206 في صحيح الجامع 3970 ان من اشراط الساعة ان يلتمس العلم عند الاصاغر طب عن ابي امية الجمحي	475	-8896657505745475327	210	398.5	166	269	78.0669174194336	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1027	false	792781807468835931	268	300	1467	1627	1627	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت هب-	1027	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	140	172	644	805	1389	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب	476	-8896657505745475327	159	312.0	128	161	98.75776672363281	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1028	false	5221388750696717602	113	194	576	978	1519	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت عليه نكتة في قلبه---- يوم القيامة هب------- عن عبد الله بن انيس 7813 اكبر الكباءر عقوق الوالدين يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه حم عن ابن عمرو 7814 ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف ذاك قال يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د وابن ابي	1028	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	141	209	647	978	1389	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح --بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة حم ت حب ك عن عبد الله بن انيس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2213 في صحيح الجامع 3977-------------------------------------------- ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل وا-----------------------------لديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د --عن ابن	476	-8896657505745475327	256	429.0	201	413	61.9854736328125	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1742	false	-8751765237750864984	241	274	1220	1363	1501	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا واني انهاكم عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	1742	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	266	299	1245	1386	1389	300	ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب خمرا وان من العسل خمرا وانا انهي-- عن كل مسكر حم ت ه ك عن النعمان بن بشير	476	-8896657505745475327	139	270.5	106	143	97.20279693603516	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6252	false	-8285989701145864487	194	220	940	1047	1415	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او-يري عين-ه ما لم تر او يقول علي رسول الله ما------------------- لم يقل خ عن واثلة	6252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	17	47	82	210	1389	300	ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا ويقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل خ عن واثلة	476	-8896657505745475327	102	183.0	78	128	79.6875	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6467	false	-5044663576508327338	113	134	530	630	1389	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن ابن عمرو	6467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0476	true	-6019385821994610241	189	210	883	983	1389	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن ابن عمرو	476	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0955	false	4594263126706529523	0	57	0	300	1500	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب عن جابر بن عتيك	955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	135	191	607	902	1471	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر حم د ن حب--- جابر بن عتيك	477	-8896657505745475327	295	578.5	239	300	98.33333587646484	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1044	false	-8205481902318698156	236	275	1099	1246	1351	300	7989 ان من الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت عن ابن مسعود طب ه عن عمرو بن عوف وعن ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة عن حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر	1044	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	43	78	202	339	1471	300	3982 ان من الشعر حكمة حم ق د ه عن ابي ت ---ابن مسعود طب عن-- عمرو بن عوف و---ابي بكرة حل عن ابي هريرة خط عن عاءشة و--حسان بن ثابت ابن عساكر عن عمر	477	-8896657505745475327	132	242.0	97	147	89.7959213256836	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1743	false	-7713352594361458763	4	29	17	127	1462	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير	1743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	89	114	396	506	1471	300	ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا د عن النعمان بن بشير	477	-8896657505745475327	110	220.0	85	110	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3478	false	4438461867941433444	114	153	539	752	1500	300	ان من الفطرة المضمضة ا-لاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب السواك من الفطرة رقم 53 ص ه عن عمار بن ياسر 1 --	3478	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0477	true	8727541156825252421	202	229	958	1116	1471	300	ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الاظفار ونتف الابط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح بالماء والاختتان حم ش د---------------------------------------------------------- ه عن عمار بن ياسر حكم	477	-8896657505745475327	152	287.5	126	216	70.37036895751953	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1331	false	-4429081301745596879	238	279	1129	1317	1420	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب------- حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	1331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	127	169	610	805	1437	300	ان من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتي تطلع الشمس نحوه فاذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ه عن صفوان بن عسال	478	-8896657505745475327	188	368.0	147	195	96.4102554321289	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6233	false	-2306124068357307361	162	201	785	975	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه	6233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0478	true	-8329709676017598343	215	255	1017	1211	1437	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته ه	478	-8896657505745475327	190	369.0	151	194	97.93814086914062	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0065	false	2735429379750994424	61	177	292	813	1414	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي في موضع اخر ثلاث مرات د عن عمر	65	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	147	258	711	1209	1408	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي---------------------- د عن عمر	479	-8896657505745475327	498	975.5	387	521	95.58541107177734	109	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0197	false	8308866678787211634	130	252	656	1207	1444	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما كذا وفي سنن ابي داود وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم كذا وفي السنن فبم تلومني في شء سبق-------- فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم م-------------وسي د	197	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	147	256	711	1202	1408	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما--------------------- وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال------------------ فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء -----------------------------------------قبلي فحج ادم موسي فحج ادم موسي د	479	-8896657505745475327	467	880.0	363	572	81.64335632324219	99	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4163	false	7870917770169714648	156	203	794	1019	1503	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل ت ه عن ابي موسي اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ماجاء في الهرج 2200 وقال حديث صحيح ص 30851---------------- ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود	4163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	0	37	0	178	1408	300	فيها العلم ويكثر فيها الهرج-------------------------------- القتل ت ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر------------------------------- حديث رقم 2233 في صحيح الجامع 3997 ان من وراءكم زمان صبر للمتمسك فيه اجر خمسين شهيدا منكم طب عن ابن مسعود	479	-8896657505745475327	131	203.0	102	241	54.35684585571289	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	145	176	679	823	1440	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما	4401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	269	300	1265	1408	1408	300	ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما استتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما-	479	-8896657505745475327	142	278.0	112	144	98.61111450195312	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	197	225	968	1101	1490	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة	5662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0479	true	8544712452426978697	110	136	533	654	1408	300	ان منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه الي عنقه حم م عن سمرة	479	-8896657505745475327	121	227.0	95	133	90.9774398803711	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2791	false	-2761764214646495658	107	163	517	817	1454	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم	2791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	193	248	960	1256	1481	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه---- مثل صف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم	480	-8896657505745475327	296	585.5	241	300	98.66666412353516	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4326	false	1067145728784974016	44	68	183	286	1416	300	ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس- حم ق	4326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	266	290	1331	1435	1481	300	ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالسا حم ق	480	-8896657505745475327	103	201.0	79	104	99.03845977783203	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	200	300	947	1440	1440	300	واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا لندبا الندب بالتحريك اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه به اثر الضرب في الحجر النهاية 5 34 ب من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-	4401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	1	81	5	403	1481	300	واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله و-براه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا----------------------------------------------------------------------------------------------- من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله	480	-8896657505745475327	396	762.0	317	494	80.16194152832031	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5764	false	9207178786517324871	21	49	98	232	1514	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د عن ابي سعيد	5764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0480	true	-6599632408595055093	155	182	772	903	1481	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث حم د--- ابي سعيد	480	-8896657505745475327	131	256.0	104	134	97.76119232177734	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3247	false	7100727340266698467	93	117	472	576	1483	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	3247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0481	true	-1360868882188242334	117	141	564	668	1416	300	ان هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من الف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها الا محروم ه عن	481	-8896657505745475327	104	208.0	80	104	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1591	false	5857797244386440920	130	156	604	726	1424	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم	1591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	274	300	1299	1420	1420	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم-	482	-8896657505745475327	121	237.0	96	122	99.18032836914062	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1600	false	3206434351499149656	224	251	1089	1210	1438	300	ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي حم م د عن جابر	1600	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	94	121	442	563	1420	300	ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي واهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي حم م د عن جابر	482	-8896657505745475327	121	242.0	94	121	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	7	39	32	192	1466	300	ان هذا اليوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان له طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك والشافعي عن عبيد بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس	2870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	232	263	1088	1242	1420	300	ان هذا --يوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء الي الجمعة فليغتسل وان كان--- طيب فليمس منه وعليكم بالسواك مالك -الشافعي عن عبيد بن السباق مرسلا ه عنه عن ابن عباس	482	-8896657505745475327	154	291.5	123	160	96.25	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3746	false	2921963476663613714	29	70	163	355	1503	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله تعالي به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بالارض فلا تخرجوا منها فرارا منه فاذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم-- ن عن اسامة بن زيد	3746	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	43	83	203	385	1420	300	ان هذا الوباء رجز اهلك الله------ به الامم قبلكم وقد بقي منه في الارض شء يجء احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع ب--ارض فلا تخرجوا منها فرارا و----اذا سمعتم به في ارض فلا تاتوها حم ق ن عن اسامة بن زيد	482	-8896657505745475327	179	332.0	140	194	92.2680435180664	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4592	false	2099768421511740174	259	288	1207	1349	1415	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	4592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0482	true	-3603721442835549930	189	218	878	1020	1420	300	ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة	482	-8896657505745475327	142	284.0	113	142	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0498	false	-6497833998977619422	25	57	119	285	1448	300	تعوذوا بالله من عذاب النار ثلاثا قلنا نعوذ-- بالله من عذاب النار وتعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من عذاب الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال	498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	169	193	825	949	1443	300	--------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب النار -تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من----- الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال	483	-8896657505745475327	121	223.5	97	168	72.02381134033203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	125	154	614	764	1500	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق	2930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	66	95	312	462	1443	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره ق	483	-8896657505745475327	150	300.0	121	150	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3266	false	-2180145966421380057	199	223	933	1046	1429	300	ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	3266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	31	55	142	255	1443	300	ان هذا يوم كان يصومه اهل الجاهلية فمن احب ان يصومه فليصمه ومن احب ان يتركه فليتركه يعني يوم عاشوراء م عن ابن عمر	483	-8896657505745475327	113	226.0	89	113	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3515	false	-5018267787455313562	58	113	302	570	1521	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلوة فليقل اعوذ بالله من الخبث الخبث والخباءث بضم الباء جمع الخبيث والخباءث جمع الخبيثة يريد ذكور الشياطين واناثهم النهاية 2 6 ب والخباءث حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب ما يقول اذا دخل الخلاء رقم 6 ص ن ه حب ك عن زيد بن ارقم	3515	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	210	234	1026	1133	1443	300	ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله من ال------خبث والخب--------------------------------------------------------------------------------------------اءث حم د--------------------------------------------------------------- ن ه حب ك عن زيد بن ارقم	483	-8896657505745475327	105	190.0	81	268	39.17910385131836	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6070	false	-4286062564535599774	231	275	1115	1337	1445	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم	6070	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	149	194	727	952	1443	300	ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم	483	-8896657505745475327	222	438.0	178	225	98.66666412353516	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6073	false	-425562680155662033	156	196	747	949	1444	300	ان--- تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم--- عذاب القبر الذي اسمع منه ان هذه الامة تبتلي في قبورها تعوذوا بالله من عذاب ا---------------لنار وعذاب القبر وتعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال ح--ب عن	6073	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0483	true	5335920086205304020	156	196	762	957	1443	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع----------------------------- منه تعوذوا بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر -تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال حم م عن	483	-8896657505745475327	162	291.5	130	225	72.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2695	false	4834420396760850982	224	273	1044	1285	1404	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها رقم 830 والشاهد النجم صحيح مسلم 1 568 ص ن عن ابي بصرة الغفاري	2695	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	12	44	63	217	1448	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد م--------------------------------------------------------------------------------------- ن عن ابي بصرة الغفاري	484	-8896657505745475327	154	299.0	122	241	63.900413513183594	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2696	false	-7413388552684294244	141	180	664	857	1432	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد والشاهد النجم م ن ع وابن قانع والباوردي طب عن ابي بصرة الغفاري	2696	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	12	44	63	217	1448	300	ان هذه الصلاة يعني العصر عرضت علي من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له اجره مرتين ولا صلاة بعدها حتي يطلع الشاهد-------------- م ن------------------------- عن ابي بصرة الغفاري	484	-8896657505745475327	154	288.5	122	193	79.7927474975586	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	39	69	199	338	1491	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله------ حم ت اخرجه الترمذي كتاب الادب رقم 2769 ص ك عن ابي هريرة 41270--------------------------------------------------- ان هذه ضجعة يبغضها الله------ يعني الاضطجاع علي البطن حم	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0484	true	4887999163347565172	145	180	711	877	1448	300	ان هذه ضجعة لا يحبها الله تعالي حم ت------------------------------------ ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2270 في صحيح الجامع 4035 ان هذه ضجعة يبغضها الله تعالي يعني الاضطجاع علي البطن حم	484	-8896657505745475327	98	154.0	75	202	48.51485061645508	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0125	false	-6071739644321084423	29	65	144	322	1420	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة	125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	138	174	733	911	1513	300	ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن ابي هريرة	485	-8896657505745475327	178	356.0	142	178	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0130	false	-3341846596286335562	10	46	50	236	1432	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان ----يخفض ويرفع قط في الصفات عن ابي هريرة	130	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	139	174	736	911	1513	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض- ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق-------------- عن ابي هريرة	485	-8896657505745475327	159	286.0	127	190	83.68421173095703	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	201	277	1003	1360	1466	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يو---م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم	2870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	215	292	1122	1481	1513	300	ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم	485	-8896657505745475327	353	698.0	277	360	98.05555725097656	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2872	false	-4592630576759108268	173	261	889	1300	1487	300	يوم الجمعة ش عن سعيد بن المسيب مرسلا 21070 سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و---اعظم عند----ه من يوم الفطر ويوم الاضحي و----------فيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي ا-----دم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن ابي لبابة	2872	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	216	296	1125	1496	1513	300	يوم الجمعة-------------------------------- سيد الايام و-----------اعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------ فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطا----ه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه--- عن ابي لبابة	485	-8896657505745475327	313	491.5	244	444	70.49549865722656	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2873	false	-6086357399375173376	166	231	843	1137	1471	300	الجمعة فيه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط ---------ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا ات------اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة ان تقوم---- الساعة فيه هب عن سعد بن عبادة	2873	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	231	296	1201	1496	1513	300	الفطر ف-يه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهو يشفق-- من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة -حم ه- عن ---ابي لبابة	485	-8896657505745475327	240	370.0	183	325	73.84615325927734	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5563	false	7455357411695528335	222	300	1112	1547	1547	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا فيعيده الله اشد ما كا--------------------------------------------------------ن حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره --غدا ان شاء الله تعالي واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اختبط فيقولون قبرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم-	5563	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0485	true	9049169972483723455	16	104	74	563	1513	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حضروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ واستثنوا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم الذي اجفظ- فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم	485	-8896657505745475327	417	806.5	343	496	84.07257843017578	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2230	false	7002895336258790713	12	154	54	744	1494	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة 2 130 ص 15773 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق 3 عن ابن	2230	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0487	true	6362877388282441991	128	300	620	1454	1454	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس ق عن ابن عباس --حكم ال--الباني صحيح انظر حديث رقم 2296 في صحيح الجامع 4061 انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت رجع ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2297 في صحيح الجامع 4062 انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب حم ق-- عن ابن-	487	-8896657505745475327	649	1254.0	515	841	77.17003631591797	129	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2070	false	-701339592308466553	76	118	400	593	1465	300	انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ه عن سعد	2070	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0488	true	-2892040458945640554	40	82	196	389	1496	300	انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة حم ق د ت عن سعد	488	-8896657505745475327	192	383.0	150	193	99.48186492919922	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2935	false	9091022287234540976	154	212	734	1025	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	81	137	381	664	1465	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	489	-8896657505745475327	281	547.0	225	292	96.23287963867188	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	101	157	475	754	1476	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل	4623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0489	true	-3305826016867857213	246	300	1193	1465	1465	300	انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل-	489	-8896657505745475327	272	527.0	219	279	97.49104309082031	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0862	false	-4475776946101960983	25	114	119	562	1504	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال----- حلوة خضرة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق د ه عن ابي سعيد رواه البخاري في	862	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	160	358	793	1468	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلو-----ة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة حم ق ن ه عن ابي سعيد حكم الالباني ---	490	-8896657505745475327	418	788.0	333	449	93.09577178955078	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0869	false	-4854563007627775434	121	222	617	1100	1465	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه في حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة ط حم خ م ن ه ع حب عن ابي سعيد	869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	73	158	358	780	1468	300	انما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها--------------------------------------------- انه لا ياتي الخير بالشر -ان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر-- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه ب--حقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة-- حم ق-- ن ه----- عن ابي سعيد	490	-8896657505745475327	419	779.0	334	484	86.57025146484375	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	157	194	754	938	1476	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم	4623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0490	true	7241675201828894318	0	37	0	184	1468	300	من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم	490	-8896657505745475327	183	365.0	146	184	99.4565200805664	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2075	false	6208357607757997956	194	223	947	1078	1478	300	انما الامام العادل جنة يقاتل به من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له----- اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة	2075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0491	true	5465296188110734032	46	74	231	357	1458	300	انما الامام------- جنة يقاتل--- من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان امر بغيره فان عليه وزرا ق ن عن ابي هريرة	491	-8896657505745475327	121	221.0	94	136	88.97058868408203	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3837	false	3720806460871034186	18	43	88	213	1570	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه قط------- في الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الدرداء	3837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0491	true	5465296188110734032	192	217	924	1056	1458	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه الدارقطني في الافراد خط عن ابي هريرة خط عن ابي الدرداء	491	-8896657505745475327	123	237.5	98	132	93.18181610107422	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1038	false	1440847129863061097	51	85	247	409	1403	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك	1038	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	266	300	1282	1443	1443	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها مالك-	492	-8896657505745475327	161	317.0	128	162	99.3827133178711	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4376	false	7889976480041690028	153	175	710	805	1397	300	انما انا بشر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن اكذب علي الله حم ه عن طلحة	4376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	233	255	1130	1225	1443	300	انما انا بشر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن اكذب علي الله حم ه عن طلحة	492	-8896657505745475327	95	190.0	73	95	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6055	false	-1901198826887117383	184	208	958	1073	1506	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محم-د بن لبيد	6055	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	198	222	957	1073	1443	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد	492	-8896657505745475327	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6061	false	-6500277767600345904	121	145	583	699	1464	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد	6061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0492	true	6895245238532167275	198	222	957	1073	1443	300	انما انا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد	492	-8896657505745475327	116	232.0	92	116	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	212	239	1024	1139	1432	300	انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر 1 --	1058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	16	43	73	190	1461	300	انما انا بشر واني اشترطت علي ربي عز وجل اي عبد من المسلمين شتمته او سببته ان يكون ذلك له زكاة واجرا حم م عن جابر حكم	493	-8896657505745475327	113	221.5	87	117	96.5811996459961	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2344	false	-8621716383566213210	34	66	173	325	1399	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شدة نفسي وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع ح--م عن معاوية	2344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	53	86	243	396	1461	300	انما انا خازن وانما يعطي الله فمن اعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس- وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع حم م عن معاوية	493	-8896657505745475327	149	285.5	117	154	96.75325012207031	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2350	false	6910454733775909127	38	76	183	357	1436	300	انما انا خازن وانما يعطي الله عز وجل فمن اعطيته عطاء وانا به طيب النفس بو------رك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة كان كالذي- ياكل ولا يشبع م حم طب وابن عساكر عن معاوية	2350	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0493	true	-8043435889333682740	53	86	243	396	1461	300	انما انا خازن وانما يعطي الله------- فمن اعطيته عطاء عن----- طيب --نفس مني فيبارك له فيه ومن اعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسالة فهو كالاكل ياكل ولا يشبع-- حم م------------ عن معاوية	493	-8896657505745475327	136	216.0	104	181	75.13812255859375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2814	false	7549586199789524416	1	49	6	251	1511	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة	2814	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0494	true	-464344803012606238	238	286	1150	1395	1467	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش ه هق عن ابي هريرة	494	-8896657505745475327	245	490.0	197	245	100.0	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2815	false	4816920969621266584	191	224	929	1088	1470	300	انما---- الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	2815	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0494	true	-464344803012606238	59	93	282	445	1467	300	انما جعل الامام جنة فاذا صلي قاعدا فصلوا قعودا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فاذا وافق قول اهل الارض قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه	494	-8896657505745475327	159	311.5	126	163	97.54601287841797	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3543	false	6773852941815939374	242	269	1155	1274	1419	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	3543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	118	145	588	707	1465	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	495	-8896657505745475327	118	235.0	91	119	99.15966033935547	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3545	false	-5908965479668908041	47	74	222	341	1521	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	3545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0495	true	1149237168816665855	118	145	588	707	1465	300	انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء د ن عن فاطمة بنت ابي حبيش	495	-8896657505745475327	119	238.0	92	119	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	94	140	463	702	1456	300	انما مثل المءمن حين يصيبه الوعك الوعك بفتح الواو وسكون العين هي سكون الريح وشدة الحر كالوعكة واذي الحمي ووجعها وفعثها في البدن والم من شدة التعب انتهي قاموس ح والحمي كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقي طيبها طب ك عن عبد الرحمن بن ازهر	923	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	56	79	266	380	1462	300	انما مثل المءمن حين يصيبه الوعك او--------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------------------------حمي كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقي طيبها طب ك عن عبد الرحمن بن ازهر	496	-8896657505745475327	113	213.0	90	239	47.28033447265625	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	125	170	660	888	1514	300	انما مثل المهجر المهجر اي المبكر اليها النهاية 5 246 ب الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	2883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0496	true	7065234994977589236	90	127	437	626	1462	300	انما مثل المهج-----------------ر---------------------- الي الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة	496	-8896657505745475327	189	372.0	152	228	82.89473724365234	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0855	false	-179205501253084143	111	144	532	673	1442	300	انما يكفي احدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب طب هب عن ----------------------------------------------------خباب 6109 انما يك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله ت ن ه عن ابي هاشم بن عتبة	855	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	168	247	774	1133	1385	300	انما يكفي احدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب طب هب عن خباب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2384 في صحيح الجامع 4150 انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك من الماء فاذا انت قد طهرت حم عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2385 في صحيح الجامع 4151 انما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله ت ن ه عن ابي هاشم بن عتبة	497	-8896657505745475327	134	261.0	101	359	37.325904846191406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6016	false	3588615124297147032	270	291	1329	1426	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	6016	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0497	true	998964658694649876	102	123	478	575	1385	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	497	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0791	false	7571446159717524600	270	293	1346	1449	1479	300	انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فهو برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام سلمة	791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	244	267	1182	1285	1438	300	انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع حم ت عن ام سلمة	498	-8896657505745475327	101	200.0	78	103	98.0582504272461	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2097	false	3869776134093666596	262	298	1294	1465	1476	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم وكانت -لك نافلة ط وعبد الرزاق حم م ن عن ابي ذر	2097	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	233	967	1125	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك نافلة-------------- حم م ن عن ابي ذر	498	-8896657505745475327	156	294.5	123	172	90.69767761230469	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	79	136	393	664	1445	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----- وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة	2295	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	58	114	281	555	1438	300	انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم-اءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار م عن عاءشة	498	-8896657505745475327	266	518.0	211	276	96.3768081665039	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2307	false	-7163616739275459033	90	154	438	744	1440	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاث ماءة مفصل فمن كبر الله وحمد----ه وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق او عزل-- شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث ماءة --سلامي فانه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار ابو الشيخ في العظمة عن عاءشة	2307	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	59	114	285	555	1438	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن --طريق الناس او شوكة او-------------- عظما عن طريق الناس و--امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث-ماءة السلامي فانه يمسي يومءذ------ وقد زحزح نفسه عن النار م------------------ عن عاءشة	498	-8896657505745475327	247	412.5	194	314	78.66242218017578	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2832	false	-9187006722263616958	233	267	1081	1242	1410	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت تلك لك نافلة حم ن ه عن ابي ذر	2832	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	200	233	967	1125	1438	300	انه سيكون امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها الا فصل الصلاة لوقتها ثم اءتهم فان كانوا قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك والا صليت معهم فكانت ت---لك نافلة حم م ن عن ابي ذر	498	-8896657505745475327	156	304.0	123	161	96.8944091796875	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	84	164	417	786	1455	300	انه سيكون فرقة واختلاف فاذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في ---------------------------------------بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنة رقم 2203 وقال حسن غريب ص ه عن اهبان بن صيفي 30820 انها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فاذا كان كذلك فات بسيفك احدا فاضرب به حتي ينقطع ثم اجلس في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية حم ت عن	4158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0498	true	-685197065451368363	125	151	612	733	1438	300	انه ستكون فرقة واختلاف فاذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتي تاتيك يد خاطءة او منية قاضية ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ت عن	498	-8896657505745475327	81	-7.0	63	408	19.852941513061523	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2096	false	1282402401668443639	0	37	0	198	1511	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتن- فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب	2096	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	263	300	1287	1485	1485	300	يعلمه شرا لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء شديد وامور تنكرونها وتجء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب-	499	-8896657505745475327	196	381.0	160	199	98.49246215820312	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	277	298	1385	1494	1500	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر	2930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	46	67	232	340	1485	300	انه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتي لقد تناولت منها قطفا -قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر	499	-8896657505745475327	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	0	56	0	291	1428	300	تغشاني ورايت فيها امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا خ--سفا فصلوا حتي تنجلي م	2931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	69	124	348	636	1485	300	تغشاني ورايت----- امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموها فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م	499	-8896657505745475327	285	556.5	230	293	97.26962280273438	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3189	false	8791674267182532878	211	273	1031	1351	1493	300	تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها---------------------- امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت----- ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموهما فاذا --كسفت فصلوا حتي تنجلي -ابن جرير	3189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0499	true	8947349622711273973	56	126	282	644	1485	300	تناولت منها قطفا -قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت اتاخر رهبة ان تغشاني ورايت امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم وانهما ايتان من ايات الله يريكموه-ا فاذا انكسفا فصلوا حتي تنجلي م عن جابر	499	-8896657505745475327	294	520.5	233	364	80.76923370361328	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2096	false	1282402401668443639	37	84	198	429	1511	300	منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن عمرو	2096	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	0	47	0	231	1437	300	منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر حم م ن ه عن ابن عمرو	500	-8896657505745475327	230	459.0	183	231	99.56710052490234	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2743	false	881647304575424304	57	109	248	491	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب السهو في الصلاة رقم 572 ص د ن ه عن ابن مسعود	2743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0500	true	2347784323233918208	111	149	530	707	1437	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين ق--------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن مسعود	500	-8896657505745475327	170	319.5	133	249	68.2730941772461	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1404	false	-7136561456436298801	262	295	1256	1399	1424	300	انه ليس من فرس عربي الا يءذن--- مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر	1404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	84	118	386	532	1389	300	انه ليس من فرس عربي الا يءذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم انك خولتني من خولتني من بني ادم فاجعلني من احب اهله وماله اليه حم ن ك عن ابي ذر	501	-8896657505745475327	143	280.0	110	146	97.94520568847656	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2344	false	-8621716383566213210	83	107	402	501	1399	300	انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد	2344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	158	182	726	825	1389	300	انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ن عن رجل من بني اسد	501	-8896657505745475327	99	198.0	75	99	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4423	false	5055959874914524704	69	115	335	539	1431	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر -بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخه في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس	4423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0501	true	6447342920403105639	27	73	124	329	1389	300	انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حم خ عن ابن عباس	501	-8896657505745475327	203	400.0	157	205	99.0243911743164	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2720	false	8838671656344586861	9	99	43	476	1457	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه------ حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رقم 843 ص ن ه ك عن رفاعة بن رافع 1 --	2720	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	0	73	0	355	1420	300	له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ------ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك د-------------------------------------------------------------------------------- ن ه ك عن رفاعة بن رافع حكم	502	-8896657505745475327	342	652.5	271	441	77.55101776123047	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4175	false	6769972902079102442	173	200	856	994	1505	300	انه يخرج من ضءضيء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود حم	4175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0502	true	2019236058369642113	250	277	1174	1311	1420	300	انه يخرج من ضءض-ء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود حم	502	-8896657505745475327	137	269.0	110	138	99.27536010742188	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2832	false	-9187006722263616958	268	299	1248	1405	1410	300	انها ستكون بعد عليكم----- امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل يا رسول الله ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم	2832	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	18	46	79	224	1473	300	انها ستكون---- عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل------------- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم	503	-8896657505745475327	139	252.5	112	162	85.8024673461914	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	192	226	925	1089	1455	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن ادم د عن سعد ابن	4158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	156	186	751	893	1473	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيت-----------------ي قال كن كابن ادم د عن سعد حكم	503	-8896657505745475327	139	259.0	109	164	84.75609588623047	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	14	98	54	448	1406	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس----- خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت حم م د عن ابي بكرة	4160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	63	145	309	694	1473	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه ومن لم يكن له شء من ذلك فليعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل ب--------------لغت حم م د عن ابي بكرة	503	-8896657505745475327	379	738.5	298	399	94.98746490478516	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4165	false	-2605609453138331043	125	209	627	1090	1565	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتكم بيضتكم وفي الحديث لا تسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيح بيضتهم اي مجتمعهم وموضع سلطانهم ومستقر دعوتهم وبيضة الدار وسطها ومعظمها اراد عدوا يستاصلهم ويهلكهم جميعهم النهاية 1 172 ب عدوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها-- طب والضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب والضياء عن خباب	4165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	238	293	1150	1437	1473	300	انها صلاة رغبة ورهبة سالت الله فيها ثلاث خصال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يسحتكم بعذاب اصاب من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط علي بيضتك--------------------------------م ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا فيجتاحها فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها ع طب -الضياء عن خالد الخزاعي حم ت ن حب -الضياء عن خباب	503	-8896657505745475327	285	531.5	231	465	61.290321350097656	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4182	false	-3079166905240721034	66	100	327	493	1491	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن ادم كر عن سعد	4182	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0503	true	1620129248021835214	156	185	751	889	1473	300	انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قيل افرايت ان دخل علي بيت-----------------ي قال كن كابن ادم د- عن سعد	503	-8896657505745475327	137	245.0	108	166	82.53012084960938	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2486	false	-2711597294966933199	219	292	1108	1493	1539	300	لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر اهل هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفونه الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون	2486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	132	182	638	904	1486	300	لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون- الي اولياءهم ويرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون	504	-8896657505745475327	263	499.5	213	385	68.31169128417969	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3513	false	4548230925630889434	13	42	51	188	1436	300	عن ابن عباس حم عن ابي امامة 26372--------------------------------------------------- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة	3513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0504	true	6363993874660174985	227	266	1119	1307	1486	300	عن ابن عباس حم عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2440 في صحيح الجامع 4206 انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فيعذب في البول واما الاخر فيعذب في الغيبة حم ه عن ابي بكرة	504	-8896657505745475327	132	249.0	103	188	70.2127685546875	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3906	false	7071356904113382055	224	269	1077	1314	1451	300	اني اري ما-لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم	3906	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	278	1139	1382	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله حم	505	-8896657505745475327	235	442.5	190	245	95.91836547851562	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3908	false	-1562965955083733209	202	251	1091	1336	1560	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل حم ت	3908	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	230	279	1139	1384	1481	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله------- حم ت	505	-8896657505745475327	238	455.5	191	252	94.44444274902344	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4423	false	5055959874914524704	163	214	763	1018	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	4423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	44	95	216	471	1481	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	505	-8896657505745475327	255	510.0	204	255	100.0	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4424	false	3982367596565949785	2	52	13	261	1433	300	ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل------------------------------------------------ ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خلي----لا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م ن عن جندب	4424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	45	95	220	471	1481	300	ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا و-----------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م-- عن جندب	505	-8896657505745475327	197	369.0	157	300	65.66666412353516	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4428	false	8607078307684693079	130	181	609	864	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	4428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	44	95	216	471	1481	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك م عن جندب	505	-8896657505745475327	254	507.0	203	255	99.60784149169922	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	166	230	830	1137	1483	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم	4668	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0505	true	1171002678245904982	152	216	767	1073	1481	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ولا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء حم	505	-8896657505745475327	302	601.0	239	307	98.371337890625	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	192	237	907	1132	1420	300	الحارث 6167 اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان وان- قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف ------ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها حم ق عن عقبة بن عامر	860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	221	267	1080	1313	1484	300	الجامع 4221 اني بين ايديكم فرط لكم وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها حم ق عن عقبة بن عامر	506	-8896657505745475327	218	411.5	173	233	93.5622329711914	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	163	253	820	1280	1495	300	اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان تذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني------ علي الحوض خ عن انس 10976 كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء اصبر حتي تلقاني حم عن ابي ذر 10977 لم تحل الغناءم لاحد سود الرءس ممن قبلكم كانت تجمع وتنزل نار من السماء فتاكلها ت عن ابي هريرة 10978 اني اعطي قريشا -اتالفهم لانهم حديث ع-هد بجاهلية خ عن انس	1418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	88	153	411	754	1484	300	اني ا-عطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني فرطكم علي الحوض ق عن انس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2452 في صحيح الجامع 421------8 اني اعطي قريشا لاتالفهم لانهم حديثو عهد بجاهلية خ عن انس	506	-8896657505745475327	279	503.0	225	468	59.61538314819336	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4529	false	7736988168534304836	236	272	1086	1258	1390	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم ظلعهم هو بفتح اللام اي ميلهم عن الحق وضعف ايمانهم النهاية 3 159 ب وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ	4529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0506	true	2621146263724604091	164	186	811	915	1484	300	اني اعطي قوما اخاف ظلعهم------------------------------------------------------------------ وجزعهم واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب خ	506	-8896657505745475327	102	180.0	80	172	59.30232620239258	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0359	false	-4783117010750493074	2	33	13	154	1506	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما ت المنتخب ونظ ق ن ه عن عاءشة	359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	184	213	912	1041	1466	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما-------------- ق ن ه عن عاءشة	507	-8896657505745475327	127	237.0	99	143	88.81118774414062	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3247	false	7100727340266698467	148	186	726	918	1483	300	اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي ف------لان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ اخرجه البخاري كتاب الايمان باب خوف المءمن ان يحبط عمله 1 19 ص عن عبادة بن الصامت	3247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	147	173	719	855	1466	300	اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس حم خ-------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	507	-8896657505745475327	130	248.0	105	198	65.65656280517578	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3391	false	1679554476582386357	57	103	271	490	1520	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدء-هم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه اخرجه البخاري كتاب الاستءذان باب كيف يرد علي اهل الذمه السلام 8 70 و 71 ص عن ابي عبد الرحمن الجهني حم ن والضياء عن ابي بصرة	3391	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	255	285	1246	1391	1466	300	اني راكب غدا الي يهود فمن انطلق منكم معي فلا تبدءوهم بالسلام فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم حم ه عن --------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن الجهني حم ن -الضياء عن ابي بصرة	507	-8896657505745475327	141	269.0	112	220	64.09091186523438	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5543	false	1871043093935210663	229	286	1073	1349	1421	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب خروج الدجال رقم 320 و 4321 ص عن عبادة بن الصامت	5543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0507	true	-8848448068982318808	68	111	329	541	1466	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا حم د------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	507	-8896657505745475327	212	409.0	169	276	76.81159210205078	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0038	false	-1531210489527780509	117	194	525	907	1419	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ------------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها خ ت عن جابر 265	38	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	0	81	0	397	1469	300	كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول من --اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها خ ت عن جابر حكم	508	-8896657505745475327	372	729.5	297	400	93.0	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4165	false	-2605609453138331043	62	104	307	524	1565	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة -سالت الله تعالي لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ	4165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	91	132	450	662	1469	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله------ لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي حم ه عن معاذ	508	-8896657505745475327	211	409.5	170	218	96.78899383544922	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5404	false	8325250782361587753	76	116	389	593	1468	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فرد-ت علي ش حم ه	5404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	91	130	450	654	1469	300	اني صليت صلاة رغبة ورهبة وسالت الله لامتي ثلاثا فاعطاني اثنتين ورد علي واحدة سالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يهلكهم غرقا فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فردها علي-- حم ه	508	-8896657505745475327	201	385.5	162	206	97.57281494140625	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	120	164	565	781	1448	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م اخرجه مسلم كتاب الفضاءل رقم 31 ص عن عقبة بن عامر	5603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	252	289	1231	1413	1469	300	اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان -تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م--------------------------------- عن عقبة بن عامر	508	-8896657505745475327	182	350.0	145	216	84.25926208496094	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	226	267	1096	1281	1445	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة	5604	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0508	true	-2269915419311846655	143	184	719	904	1469	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة	508	-8896657505745475327	184	367.0	143	185	99.45945739746094	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1598	false	6029078420092429224	234	261	1189	1340	1526	300	في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة	1598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	149	176	726	877	1495	300	في الظروف الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رايتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن اراد ان يزور فليزر ولا تقولوا هجرا ن عن بريدة	509	-8896657505745475327	151	302.0	124	151	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1764	false	-4854562495711603827	145	169	663	782	1439	300	اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموه-ا فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	94	118	445	565	1495	300	اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما حم خ ت عن ابي هريرة	509	-8896657505745475327	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4381	false	3605517445187140965	117	156	570	777	1497	300	كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا و----نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم و----نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم حب ص- عن بريدة	4381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	188	228	938	1146	1495	300	كنت نهيتكم-------- عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م ت ن عن بريدة	509	-8896657505745475327	195	362.5	159	216	90.27777862548828	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	185	221	943	1140	1537	300	اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	6075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0509	true	2210919574516431621	187	223	934	1131	1495	300	اني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ما شءتم وكنت نهيتكم عن الاشربة في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم	509	-8896657505745475327	197	394.0	161	197	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2809	false	-5197832794367417589	221	243	1052	1159	1419	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم	2809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0510	true	2283011237520866018	5	27	25	132	1457	300	اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه ببكاءه حم	510	-8896657505745475327	107	214.0	85	107	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	235	260	1060	1176	1346	300	اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	231	256	1082	1198	1405	300	اني لاعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته الا كانت نورا لصحيفته وان جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت ن ه حب عن طلحة	511	-8896657505745475327	116	232.0	91	116	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0282	false	6783040827638182324	201	278	937	1274	1372	300	-2122 اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد حم ق ن عن سليمان بن صرد 2123 اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا تموت والجن والانس يموتون خ عن ابن عباس 2124 اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد يا عثمان تعوذ بها فما تعوذت بمثلها حم د ت عن معاذ	282	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	187	220	890	1025	1405	300	4256- اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم -ذهب عنه ما يجد حم ق ت عن سليمان بن صرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم د ت عن معاذ	511	-8896657505745475327	131	238.0	98	338	38.75739669799805	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4611	false	-6556179422505601337	268	297	1261	1393	1411	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم	4611	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	145	174	695	827	1405	300	اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم حم	511	-8896657505745475327	132	264.0	103	132	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	0	53	0	262	1460	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن مسعود	5649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0511	true	5059392338925900465	81	134	376	638	1405	300	خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر بي وانت الملك حم ق ت ه عن ابن مسعود	511	-8896657505745475327	262	524.0	209	262	100.0	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1061	false	-8718092331896831799	62	83	280	373	1406	300	اني لم ابعث لعانا طب عن كرز--بن اسامة 8176---------------------------------------------------- اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة خد م عن ابي هريرة	1061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	265	297	1276	1423	1440	300	اني لم ابعث لعانا طب عن كريز بن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2501 في صحيح الجامع 4267 اني لم ابعث لعانا وانما بعثت رحمة خد م عن ابي هريرة	512	-8896657505745475327	88	159.5	67	147	59.86394500732422	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2319	false	4233429113917567875	154	182	723	860	1376	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي او في بيتي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة رواه البخاري في	2319	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	100	124	468	591	1440	300	اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراش-----------ي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني ---	512	-8896657505745475327	113	205.5	90	137	82.48175048828125	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5544	false	4747598337800880819	0	26	0	113	1419	300	نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور ق د ت عن ابن عمر اخرجه البخاري في	5544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	42	67	199	308	1440	300	نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور ق د ت عن ابن عمر حكم الالباني ----	512	-8896657505745475327	99	187.5	76	113	87.6106185913086	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5551	false	-703654108068924995	208	248	1116	1294	1559	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله عز وجل ليس باعور خ م د ت عن ابن عمر	5551	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	29	65	133	295	1440	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه------- انه اعور وان الله------- ليس باعور ق-- د ت عن ابن عمر	512	-8896657505745475327	161	299.5	125	178	90.4494400024414	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	185	248	884	1192	1448	300	حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي يرفض يرفض اي يسيل النهاية 3 243 ب عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عمان وسءل عن شرابه فقال اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يغت يغت اي يدفقان فيه الماء دفقا داءما متتابعا النهاية 3 343 ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم	5603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0512	true	-1071461441589701581	135	176	645	852	1440	300	حوضي يوم القيامة اذود الناس لاهل اليمن واضربهم بعصاي حتي يرفض----------------------------- عليهم فسءل عن عرضه فقال من مقامي الي عما--------ن شرابه----- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل يص-----------------------------------------------------------ب فيه ميزابان يمدانه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق حم	512	-8896657505745475327	206	362.5	165	308	66.88311767578125	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5532	false	-6104948023724396476	274	300	1375	1516	1516	300	اني والله ما قمت مقامي هذا لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر-	5532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	147	172	687	825	1487	300	اني والله ما قمت مقامي---- لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر	513	-8896657505745475327	137	262.5	113	142	96.47887420654297	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5533	false	-353277648285390054	0	132	0	681	1502	300	عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم----- ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ب-خبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقيل لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عما تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم اليوم جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين زغر عين زغر قرية بالشام ص قالوا خيرا يسقون منها زروعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما	5533	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	172	300	825	1487	1487	300	عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان الريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء اهلب كثير الشعر قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فقال لهم من اين قالوا من الشام قال ما فعلت العرب قالوا نحن قوم من العرب عم- تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناوي قوما فاظهره الله عليهم فامرهم اليوم جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ما فعلت عين ----------------------زغر قالوا خيرا يسقون منها زر-عهم ويستقون منها لسقيهم قال ما-	513	-8896657505745475327	651	1267.0	525	687	94.75982666015625	121	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5706	false	-1278572316541792553	3	190	18	970	1499	300	والله ما قمت مقامي هذا لامر ينقصكم لرغبة ولا لرهبة وذلك انه صعد المنبر في ساعة لم يكن يصعده فيها ولكن تميما------- اتاني فاخب--------------------------------------------------------------------------------------------------رني ان رهطا من بني عمه ركبوا البحر فاصابتهم عاصف من ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي جز--يرة فاذا هم بشء اسود اهلب كثير الشعر لا يدرون هو رجل او امراة قالوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ما انت قالت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم و-----لكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فانطلقوا حتي اتوا الدير فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موثوق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي فسلموا عليه فرد عليهم السلام فقال لهم من اين انتم قالوا من الشام قال ممن انتم قالوا من العرب قال ما فعلت العرب خرج نبيهم بعد قالوا نعم قال ما--------------------- فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناواه قومه دينه فاظهره الله عليهم فامرهم ان يعبدوا الله فهم اليوم في جميع الههم واحد ودينهم واحد قال ذاك خير لهم قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما	5706	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0513	true	7737418572467613690	148	300	691	1487	1487	300	والله ما قمت مقامي---- لامر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة و----------------------------------------------لكن تميما الداري اتاني فاخبرني خبرا منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فاحببت ان انشر عليكم فرح نبيكم الا ان تميما الداري اخبرني ان ال-------------------------------------------ريح الجاتهم الي جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في قوارب السفينة حتي خرجوا الي الجزيرة فاذا هم بشء----- اهلب كثير الشعر قا-------------------------لوا له ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا ق-------الت ما انا بمخبرتكم شيءا ولا ساءلتكم شيءا ولكن هذا الدير قد رمقتموه فاتوه فان فيه رجلا بالاشواق الي ان تخبروه ويخبركم فاتوه------------------------------------- فدخلوا عليه فاذا هم بشيخ موث-ق شديد الوثاق يظهر الحزن شديد التشكي----------------------------- فقال لهم من اين----- قالوا من الشام قال ما فعلت ال----------عرب قا--------------------------------لوا نحن قوم من العرب عم تسال قال ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم قالوا خيرا ناو-ي قوما----- فاظهره الله عليهم فامرهم------------------- اليوم--- جميع الههم واحد ودينهم وا----------------حد قال ما فعلت عين زغر قالوا خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم قال ما-	513	-8896657505745475327	634	1109.0	510	1085	58.43317794799805	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4479	false	8724015411386053516	60	88	313	444	1440	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة	4479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	148	176	696	827	1414	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه حم ت ه حب عن حذيفة	514	-8896657505745475327	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5100	false	5739683970681436193	189	212	886	1002	1422	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	148	170	696	808	1414	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	514	-8896657505745475327	107	202.5	85	116	92.24137878417969	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5533	false	-353277648285390054	132	215	681	1073	1502	300	فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال--- فعلت بحيرة الطبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس	5533	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	0	77	0	359	1414	300	فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة --طبرية قالوا تدفق جنباتها من كثرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ----------------------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة حم ه عن فاطمة بنت قيس	514	-8896657505745475327	354	682.5	278	395	89.62025451660156	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5706	false	-1278572316541792553	190	286	970	1427	1499	300	فعل نخل بين عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة الطبرية قالوا ملاي تدفق جنباتها من كثيرة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ا-ضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل ولا سلطان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده ان هذه طيبة ولقد حرم الله حرمي علي الدجال ان يدخله ثم حلف صلي الله عليه وسلم ما فيها طريق ضيق ولا واسع --------ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	5706	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0514	true	-861641471154516401	0	71	0	337	1414	300	فعل نخل بءر عمان وبيسان قالوا يطعم ثمره كل عام قال ما فعلت بحيرة --طبرية قالوا----- تدفق جنباتها من كثر-ة الماء فزفر ثلاث زفرات ثم قال لو انفلت من وثاقي هذا لم ادع ارضا الا وطءتها برجلي هاتين الا طيبة ليس لي عليها سبيل --------------------------------------------الي هذا انتهي فرحي هذه طيبة والذي نفسي بيده -----------------------------------------------------------------------------ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل الا وعليه ملك شاهر سيفه الي يوم القيامة	514	-8896657505745475327	325	600.5	256	466	69.74249267578125	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4147	false	2370119388366451397	61	89	290	416	1436	300	اهل الجنة من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله------ اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس	4147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	241	271	1145	1283	1430	300	اهل الجنة من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من ملا الله تعالي اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع ه عن ابن عباس	515	-8896657505745475327	126	237.0	98	138	91.3043441772461	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4498	false	-5623972651765216365	5	31	26	142	1406	300	اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء 33251--------------------------------------------------- اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة 1 --	4498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0515	true	7719518309276632080	103	139	486	655	1430	300	اهج المشركين فان روح القدس معك قاله لحسان حم ق ن عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2522 في صحيح الجامع 4288 اهج قريشا فانه اشد عليهم من رشق النبل ق عن عاءشة حكم	515	-8896657505745475327	109	199.5	84	169	64.49703979492188	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3327	false	-5023288617124766434	150	171	725	828	1447	300	اوثق عري الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل طب عن ابن عباس	3327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0516	true	-7573417496178053654	278	299	1339	1442	1445	300	اوثق عري الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل طب عن ابن عباس	516	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6419	false	-3614261271370002192	105	131	491	610	1376	300	الصامت 44916 او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة ق عن ابي سعيد	6419	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0516	true	-7573417496178053654	172	197	846	962	1445	300	الجامع 4300 او--انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي خارجة ق عن ابي سعيد	516	-8896657505745475327	108	202.0	84	119	90.75630187988281	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4416	false	-1032336778479732598	106	161	551	863	1547	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	4416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	198	249	966	1257	1521	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم---------------- ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن	517	-8896657505745475327	290	567.0	239	312	92.94871520996094	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	48	77	257	410	1555	300	43284 اوصيك بتقوي الله فا------نه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله ب------تلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد	6167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	96	127	451	615	1521	300	4308- اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس كل شء وعليك بالجهاد فانه رهبانية الاسلام وعليك بذكر الله تعالي وتلاوة القران فانه روحك في السماء وذكرك في الارض حم عن ابي سعيد	517	-8896657505745475327	148	278.0	119	165	89.69696807861328	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	263	300	1304	1510	1510	300	اوصيكم باصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من-	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	198	234	966	1168	1521	300	اوصيكم باصحابي----- ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع	517	-8896657505745475327	200	387.0	165	207	96.61835479736328	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	151	178	729	861	1489	300	البجير 43503 اوصيك بتقوي الله------ في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ولا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين حم عن ابي ذر	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0517	true	-3475723354181918688	136	164	659	796	1521	300	الجامع 4309- اوصيك بتقوي الله تعالي في سر امرك وعلانيته واذا اسات فاحسن ولا تسالن احدا شيءا ولا تقبض امانة ولا تقض بين اثنين حم عن ابي ذر	517	-8896657505745475327	125	234.5	98	138	90.5797119140625	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	35	83	171	431	1461	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	17	65	87	347	1451	300	اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان امر عليكم عبد حبشي فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة حم د ت ه ك عن العرباض بن سارية	518	-8896657505745475327	260	520.0	212	260	100.0	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1727	false	3120395218032813769	116	193	553	902	1409	300	في الصحيح 4 1710 ص 13030 او كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كنبيب نبيب النبيب صوت التيس عند السفاد انتهي النهاية 4 5 ب التيس منح احداهن الكثبة الكثبة اي بالقليل من اللبن والكثبة كل قليل جمعته من طعام او لبن او غير ذلك والجمع كثب انتهي النهاية 4 151 ب من اللبن لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م-- عن جابر بن سمرة م عن ابي سعيد رواه مسلم في	1727	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	183	224	908	1098	1451	300	في --صحيح الجامع 4319 او----كلما نفرنا في سبيل الله تخلف احدهم له نبيب كن-----بي------------------------------------------------ب التيس منح احداهن الكثبة من ال------------------لبن والله------------------------------------------------------------------------------------ لا اقدر علي احدهم الا نكلت به حم م د عن جابر بن سمرة م عن ابي سعيد حكم الالباني	518	-8896657505745475327	159	266.0	122	351	45.29914474487305	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	39	101	182	445	1322	300	اوف ن-ذرك حم ق ت عن ابن عمر 46462 من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حم خ ك عن عاءشة 46463 من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ه عن عقبة بن عامر 46464 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله------ ولا فيما لا يملك ابن ادم ه عن ثابت بن الضحاك	6596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0518	true	-8908699018436727787	76	116	404	582	1451	300	اوف بنذرك حم ق ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2550 في صحيح الجامع 4316-------------------------------------------------------------------------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالي ولا فيما لا يملك ابن ادم د عن ثابت بن الضحاك	518	-8896657505745475327	115	180.5	84	270	42.592594146728516	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	36	62	179	301	1432	300	او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجع---له زكاة واجرا م عن عاءشة رواه مسلم في	1058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	44	69	220	344	1495	300	او-ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا م عن عاءشة حكم الالباني	519	-8896657505745475327	111	201.0	88	125	88.80000305175781	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	47	70	211	317	1453	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	1381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	124	147	616	722	1495	300	اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان	519	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3512	false	-4314760127911565641	143	169	666	796	1451	300	علمتم ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد الرحمن بن حسنة	3512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	7	33	34	163	1495	300	علمت- ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره حم ن عن عبد الرحمن بن حسنة	519	-8896657505745475327	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4167	false	5030128354572386734	60	93	274	428	1477	300	رقم 2189 وقال حسن صحيح ص 30879---- اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان اخرجه البخاري في	4167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	118	149	587	735	1495	300	رقم 2561 في------ صحيح الجامع 4327 اول جيش من امتي يركبون البحر قد اوجبوا واول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم خ عن ام حرام بنت ملحان حكم الالباني ----	519	-8896657505745475327	122	209.0	94	158	77.2151870727539	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	96	161	484	831	1508	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين هم علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منها زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يتمخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب والفضة ووقود مجامرهم الالوة	5628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	227	290	1112	1449	1495	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين ---علي اثرهم كاشد كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ سوقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب------- ووقود مجامرهم الالوة	519	-8896657505745475327	333	648.0	270	347	95.96541595458984	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5631	false	5840390805898990807	254	296	1226	1430	1454	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احس---ن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري- مخ ساقها من وراءها حم ت عن ابي سعيد	5631	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	179	216	882	1055	1495	300	اول زمرة تدخل الجنة علي ص----------------------------ورة القمر ليلة البدر و-------الثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت عن ابي سعيد	519	-8896657505745475327	163	296.5	127	208	78.36538696289062	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5640	false	1761930118088519281	99	143	500	715	1526	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احس---ن كوكب دري في السماء لكل رجل----- زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت صحيح وابو الشيخ في العظمة عن ابي سعيد	5640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0519	true	-5217711695683862178	179	216	882	1055	1495	300	اول زمرة تدخل الجنة ------------------------علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها حم ت-------------------------- عن ابي سعيد	519	-8896657505745475327	165	293.0	130	223	73.99102783203125	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2642	false	-7981082089557952451	236	294	1115	1394	1424	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم حم د	2642	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	169	225	859	1129	1483	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم حم د	520	-8896657505745475327	269	528.0	213	279	96.415771484375	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	22	76	105	400	1508	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم	5628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	5	58	25	314	1483	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ول-----ا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم	520	-8896657505745475327	285	560.0	232	295	96.61016845703125	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5639	false	6106434630595293373	278	300	1425	1545	1545	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من-	5639	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	5	27	25	146	1483	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من	520	-8896657505745475327	120	235.0	99	121	99.17355346679688	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5640	false	1761930118088519281	0	37	0	188	1526	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم خ م ت عن ابي هريرة	5640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0520	true	-5326298366690542379	27	63	146	331	1483	300	الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا حم ق-- ت عن ابي هريرة	520	-8896657505745475327	184	356.5	148	188	97.8723373413086	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2641	false	-5719067437779359177	181	245	877	1176	1434	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم ن اخرجه النساءي كتاب الصلاة باب المحاسبة علي الصلاة رقم 466 و 467 و 468 ص د ه ك عن تميم الداري	2641	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	3	49	17	235	1419	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم-------------------------------------------------------------------------- د ه ك عن تميم الداري	521	-8896657505745475327	218	416.0	172	299	72.90969848632812	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2643	false	-5571439079257001861	203	255	999	1240	1449	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة فان لم يكن اتمها قال الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه والدارمي وابن قانع ق ك ص عن تميم	2643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	3	48	17	228	1419	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال الله------- لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك حم د ه ك----------------------- عن تميم	521	-8896657505745475327	209	402.0	164	241	86.72199249267578	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	174	204	826	965	1398	300	اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي وما بينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن ه عن ابي ذر	4646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0521	true	3783723903792560435	174	203	817	953	1419	300	اول مسجد وضع في الارض المسجد الحرام ثم المسجد الاقصي و---بينهما اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه حم ق ن ه عن ابي ذر	521	-8896657505745475327	136	266.0	107	139	97.84172821044922	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0419	false	-5162105533380142642	159	194	775	952	1490	300	الخامس 1 3446 الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين عن -	419	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	265	300	1303	1478	1478	300	الجامع 4355 --الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن	522	-8896657505745475327	162	301.0	130	178	91.01123809814453	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0423	false	-1406336223833123501	172	205	795	957	1427	300	الا احدثكم----- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين خ م عن	423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	267	300	1315	1478	1478	300	الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين ق عن---	522	-8896657505745475327	153	284.5	122	167	91.61676788330078	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2298	false	5630050093082740224	122	190	619	944	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكا---------ن عليه فيها وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	2298	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	152	219	756	1080	1478	300	او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في الحرام اليس كان يكون عليه----- وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن ابي ذر	522	-8896657505745475327	313	599.5	248	334	93.71257781982422	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4457	false	-800961172376567424	62	83	265	368	1355	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب	4457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	230	251	1137	1240	1478	300	الا احدثكم باشقي الناس رجلين احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه حتي يبل منها هذه طب	522	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5571	false	-1932525904034548617	195	253	975	1256	1473	300	---ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	5571	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0522	true	915719104113624484	1	59	8	288	1478	300	له ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين قالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود خ عن ابي هريرة حكم الالباني ----	522	-8896657505745475327	267	517.5	212	284	94.01408386230469	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	201	230	964	1117	1464	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم اي سبقتم من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاثا وثلاث--------------ين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	219	248	1083	1240	1486	300	الا اخبركم بامر اذا فعلتموه ادركتم من قبلكم وفتم--------- من بعدكم تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاث- وثلاثين وثلاث وثلاثين واربعا وثلاثين ه عن ابي ذر	523	-8896657505745475327	143	272.0	116	167	85.62874603271484	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	181	216	886	1054	1508	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نب-----ي قومه انه اعور وانه يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقولها انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة	5542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	13	49	67	236	1486	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه انه اعور----- يجء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول-- انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه ق عن ابي هريرة	523	-8896657505745475327	161	297.5	127	176	91.4772720336914	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6285	false	-8724693613963363975	38	66	202	340	1510	300	الا اخبرك يا ابا الدرداء باهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله------ لابره طب عن ابي الدرداء	6285	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0523	true	-1158122774457063434	120	146	585	714	1486	300	الا اخبرك باه---------------ل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع الا اخبرك باهل الجنة كل مسكين لو اقسم علي الله تعالي لابره طب عن ابي الدرداء	523	-8896657505745475327	121	226.5	96	144	84.02777862548828	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	19	66	101	325	1420	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا ان -----شر الناس رجلا يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	65	112	359	587	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل- يسال بالله ولا يعطي حم ت ن حب عن ابن عباس	524	-8896657505745475327	221	428.0	175	229	96.50655364990234	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1386	false	-1897235407823107331	220	289	1103	1426	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبر--------------------كم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي ط حم ت حسن غريب ن حب طب هب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 10655 الا اخبركم بخير البرية رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوي عليه الا اخبركم	1386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	65	125	359	655	1479	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي-- حم ت--------- ن ح------ب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2601 في صحيح الجامع 4367 الا اخبركم ---------------------------------------------------------------------------------	524	-8896657505745475327	183	319.0	141	394	46.44670104980469	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2075	false	6208357607757997956	224	247	1084	1237	1478	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن عمر	2075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	0	23	0	153	1479	300	الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ت عن عمر	524	-8896657505745475327	153	306.0	130	153	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	0	36	0	143	1461	300	الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ن ت عن انس حم ق ت عن ابي اسيد الساعدي حم ق عن ابي حميد الساعدي حم م عن ابي هريرة	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	139	175	720	863	1479	300	الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير حم ق ت ن عن انس حم ق ن عن ابي اسيد الساعدي حم ق عن ابي حميد الساعدي حم م عن ابي هريرة	524	-8896657505745475327	138	271.0	102	143	96.50349426269531	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	225	245	1131	1224	1472	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم	6139	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	186	206	920	1013	1479	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم	524	-8896657505745475327	93	186.0	73	93	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	206	266	1022	1318	1489	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود والعوود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي قط ف-------ي الافراد طب عن كعب بن عجرة معا 1	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	222	281	1088	1388	1479	300	الا اخبركم برجالكم من اهل الجنة النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر في الله في الجنة الا اخبركم بنساءكم من اهل الجنة الودود الولود -العءود التي اذا ظلمت قالت هذه يدي في يدك لا اذوق غمضا حتي ترضي الدارقطني في الافراد طب عن كعب بن عجرة حكم --	524	-8896657505745475327	285	551.0	227	303	94.05940246582031	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6286	false	-1161642062861058192	214	234	1121	1214	1517	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم	6286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0524	true	-1422872399299379838	186	206	920	1013	1479	300	الا اخبركم بخيركم من شركم خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره حم	524	-8896657505745475327	93	186.0	73	93	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0278	false	-3604416055065867654	157	232	751	1095	1405	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذن--بي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر ----ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس	278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	224	300	1048	1398	1398	300	الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احد حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا وجبت له الجنة ت عن شداد بن اوس-	525	-8896657505745475327	335	650.5	262	351	95.44159698486328	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	170	198	771	896	1353	300	بلاء من امر الدنيا دعا به فيفرج عنه دعاء ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	0	28	0	124	1398	300	بلاء من امر الدنيا دعا به ف-فرج عنه دعاء ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ابن ابي الدنيا في الفرج ك عن سعد	525	-8896657505745475327	124	243.0	96	125	99.19999694824219	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0992	false	6554987560218446931	154	185	721	866	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	992	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0525	true	5507735002835882843	70	97	335	463	1398	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدج------------------ال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد	525	-8896657505745475327	127	243.0	100	146	86.98629760742188	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0258	false	575142083275464191	1	83	3	386	1349	300	الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملا ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله -----------------------------عدد كل شء والحمد لله ملا كل شء و-سبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملا ما خلق وسبحان الله عدد ما في السموات والارض وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملا كل شء تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك ن وابن خزيمة طب وسمويه وابن عساكر ص عن ابي امامة	258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	104	157	487	729	1479	300	الحمد لله عدد ما خلق -الحمد لله ملء ما خلق -الحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض -الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وتسبح-- الله مثلهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك طب--------------------------------- عن ابي امامة	526	-8896657505745475327	197	302.5	152	419	47.01670455932617	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0265	false	2576895731590539087	65	91	305	423	1366	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة	265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	54	80	254	372	1479	300	الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ك عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	118	236.0	92	118	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0269	false	-4196686302258760099	234	266	1150	1291	1456	300	الا ادلك علي غراس وهو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة	269	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	11	43	57	197	1479	300	الا ادلك علي غراس -هو خير من هذا تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة ه ك عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	140	275.0	108	141	99.29077911376953	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0457	false	-8412894220796733624	246	300	1172	1418	1418	300	الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق الله والحمد لله ملء ما خلق الله والحمد لله ملء ما في السموات وما في الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله عدد ملء ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله-	457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	91	142	429	659	1479	300	الا ادلك علي ما هو اكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق ------الحمد لله ملء ما خلق ------الحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض -الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ع----لي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله	526	-8896657505745475327	225	414.5	175	247	91.0931167602539	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0494	false	-9049577937207695340	0	28	0	129	1433	300	ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السموات و------الارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله -----------------------------عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء --سبحان الله	494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	111	147	518	680	1479	300	ملء ما خلق -الحمد لله عدد ما في السموات وما في الارض -الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله علي ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء وتسبح-- الله	526	-8896657505745475327	125	213.5	97	166	75.30120849609375	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	86	112	416	552	1491	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	168	194	786	922	1479	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	136	272.0	110	136	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5919	false	5920208382310212791	193	218	967	1098	1510	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين----- ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	5919	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	168	194	786	922	1479	300	الا ادلك علي ما هو خير لك من خادم تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين اربعا وثلاثين حين تاخذين مضجعك م عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	131	255.0	106	136	96.32353210449219	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	266	290	1377	1512	1555	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به ا---لخطايا ويزيد به في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	6167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	205	229	979	1114	1479	300	الا ادلكم علي ما يكفر الله به من الخطايا ويزيد--- في الحسنات اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة	526	-8896657505745475327	131	252.0	108	138	94.92753601074219	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6172	false	-7996667540640745897	2	59	8	306	1573	300	43324 الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك والشافعي ع عب حم م اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل اسباغ الوضوء علي المكاره رقم 251 ص وابن زنجويه حب ت ن عن ابي هريرة	6172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0526	true	-5331429818921605843	243	281	1180	1381	1479	300	4383- الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط مالك-------------- حم م---------------------------------------------------------------------------------- ت ن عن ابي هريرة	526	-8896657505745475327	199	369.5	161	298	66.77852630615234	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0278	false	-3604416055065867654	258	299	1203	1404	1405	300	الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	59	100	296	497	1488	300	الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	527	-8896657505745475327	200	399.0	159	201	99.50248718261719	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0458	false	-3100037372446826754	121	179	540	836	1384	300	-3709 الا اعلمك كلمات تقولينها سبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته ت ن حب عن جويرية	458	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	235	293	1156	1452	1488	300	438-9 الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ت ن حب عن جويرية	527	-8896657505745475327	52	-148.0	41	539	9.64749526977539	9	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5400	false	-3575280674073943566	63	105	309	509	1458	300	الا اعلمك دعاء ي----------غفر الله لك وان كنت مغفورا لك فقلت يا نبي الله علمني قال قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب------------------ العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	5400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	59	100	296	497	1488	300	الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك--------------------------- قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحكيم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين	527	-8896657505745475327	166	291.5	131	228	72.80701446533203	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	168	222	839	1108	1491	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فاذا مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت ت ن	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0527	true	3546783966942349974	139	192	686	950	1488	300	الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان- مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري----- رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت ت ن	527	-8896657505745475327	262	506.0	209	270	97.03704071044922	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	164	199	749	933	1419	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ك ق ه ن عن ابي الدرداء	244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	139	173	688	870	1483	300	الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم ذكر الله ت ه ك-- عن ابي الدرداء	528	-8896657505745475327	179	352.5	145	184	97.28260803222656	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	262	295	1289	1434	1460	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر زاد ت المنتخب ق الا ا-----------------------------------------ن الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	260	300	1298	1483	1483	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2633 في صحيح الجامع 4399 الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا-	528	-8896657505745475327	127	233.0	99	186	68.27957153320312	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	231	268	1122	1297	1464	300	الا اعلمكم بشء- تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	43	80	203	379	1483	300	الا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة	528	-8896657505745475327	173	339.0	136	176	98.29545593261719	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	44	75	215	350	1435	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم د ت ه عن عقبة بن عامر زاد ت الا ا---------------------------------------------------ن الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا	1406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	260	300	1298	1483	1483	300	الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم م د ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2633 في صحيح الجامع 4399 الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا-	528	-8896657505745475327	124	232.0	96	186	66.66666412353516	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2207	false	-2208277579823094416	215	246	1067	1224	1478	300	الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دنانير لاداها الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم	2207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0528	true	-1863064176967275118	4	28	20	136	1483	300	الا اعلمك كلمات------------------------------------- لو كان عليك مثل جبل صبير د---ينا اداه- الله عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك حم	528	-8896657505745475327	113	202.5	90	157	71.97452545166016	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1406	false	-6174055682120802824	32	107	162	496	1435	300	يعجز- احدكم ان يلهو باسهمه حم م عن عقبة بن عامر 10832 الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي حم د ت ه عن عقبة بن عامر زاد ت الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه 10833 الا واني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ت ه عن ابن مسعود	1406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	0	49	0	219	1502	300	يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه ------------------------------------------------------------------------------------حم م ت-- عن عقبة بن عامر ح------------------------كم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2634 في صحيح الجامع 4400 الا ------اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان صاحبكم خليل الله م ن ه عن ابن مسعود	529	-8896657505745475327	163	261.0	124	335	48.656715393066406	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1450	false	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنته---م الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف------------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	156	257	761	1294	1502	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا----- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عرب-هم وعجمه-م الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	529	-8896657505745475327	401	702.0	320	638	62.852664947509766	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5533	false	-353277648285390054	227	299	1132	1499	1502	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافءة واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور --عين اليمني------------------------------------------------ يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال ق عن ابن	5533	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0529	true	-1016508769071522569	60	141	276	688	1502	300	الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح -بن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور العين اليمني كاشبه من رايت بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح الدجال ق عن ابن	529	-8896657505745475327	361	675.5	290	417	86.57073974609375	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	229	298	1124	1453	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د عن المقدام بن معد	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	231	300	1124	1451	1451	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغصبهم بمثل قراه حم د عن المقدام بن معد-	530	-8896657505745475327	327	644.0	259	329	99.39209747314453	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0117	false	-6239854056490593229	189	240	919	1177	1492	300	ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف----ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله حم طب ك عن معاوية	117	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	147	195	699	946	1451	300	من اهل الكتاب-- افترقوا ع---------لي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سي-خرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله د------ عن معاوية	530	-8896657505745475327	213	359.5	170	271	78.59778594970703	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0347	false	-4317240826241866579	97	119	450	545	1416	300	الا ان كلكم مناج ربه فلا يوذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة حم د ك عن ابي سعيد	347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	72	94	352	447	1451	300	الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة حم د ك عن ابي سعيد	530	-8896657505745475327	94	187.0	72	95	98.9473648071289	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	127	179	651	915	1509	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية	4161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	143	195	683	946	1451	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د عن معاوية	530	-8896657505745475327	260	518.0	208	264	98.48484802246094	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5768	false	3446012479818384171	134	158	637	754	1381	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر	5768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0530	true	4242749796918835164	37	61	179	295	1451	300	الا ان قت-ل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ابن عمر	530	-8896657505745475327	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0056	false	7977537244837604488	63	91	314	461	1470	300	الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك	56	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	77	105	373	520	1459	300	الا تبايعوني علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تقيموا الصلوات الخمس وتءتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسالوا الناس شيءا م ن عن عوف بن مالك	531	-8896657505745475327	147	294.0	119	147	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	69	98	330	464	1402	300	الا اني فرط--كم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه عدد النجوم حم م عن جابر بن سمرة اخرجه البخاري في	5605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	12	40	62	190	1459	300	الا اني فرط لكم علي الحوض وان بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وايلة كان الاباريق فيه---- النجوم حم م عن جابر بن سمرة حكم الالباني ----	531	-8896657505745475327	116	209.5	91	136	85.29412078857422	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	126	152	634	760	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه ق	6056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0531	true	-240189475408690167	116	142	577	702	1459	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه ق	531	-8896657505745475327	123	245.0	97	126	97.61904907226562	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	117	168	608	854	1461	300	ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض- ك عن ابي هريرة 877---------------------------------------------------- الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معد يكرب	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	139	201	651	950	1424	300	فلا يشهدها حتي يطبع علي قلبه ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2656 في صحيح الجامع 4422 الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله ت عن المقدام بن معد يكرب	532	-8896657505745475327	230	424.0	179	299	76.92308044433594	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	226	260	1093	1248	1432	300	2325 ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه في المنتخب م عن ابي هريرة	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	258	290	1229	1373	1424	300	4425 ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان م ه------------- عن ابي هريرة	532	-8896657505745475327	140	263.5	109	157	89.1719741821289	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1413	false	-811660637671132690	248	283	1162	1320	1400	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم	1413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	61	97	278	440	1424	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن اباءهم	532	-8896657505745475327	158	309.5	123	162	97.5308609008789	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1415	false	7037035367533926648	143	174	698	840	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة----- عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن	1415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	61	96	278	433	1424	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة د هق عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن	532	-8896657505745475327	142	264.0	111	155	91.61289978027344	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3915	false	3262945437073016329	206	233	985	1091	1407	300	الا شققت عن قلبه حتي تعلم انه من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة حم ق د ن عن اسامة	3915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0532	true	-1223500472734167843	25	50	123	221	1424	300	الا شققت عن قلبه حتي تعلم---- من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا---- الا الله يوم القيامة حم ق د ه عن اسامة	532	-8896657505745475327	97	180.5	72	106	91.50943756103516	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0336	false	-7823595561035016627	1	68	6	307	1320	300	ثلث القران ف---------------قرا قل هو الله احد وقال الا وانها تعدل ثلث القر-------------ان حم م ت عن ابي هريرة 2667 ان سورة الاخلاص قل هو الله احد تعدل ثلث القران حل عن ابن عمر 2668 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء----- قل هو الله احد جزء- من اجزاء القران حم م عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 2669 ايعجز احدكم ان	336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	94	174	441	813	1411	300	ثلث القران في ليلة فانه من قرا قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2663 في صحيح الجامع 4429--------------- ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2664 في صحيح الجامع 4430 ايعجز احدكم ان	533	-8896657505745475327	193	310.5	144	387	49.87080001831055	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0341	false	7078681010986876884	62	159	283	723	1372	300	احدكم ان يقرا قل هو الله احد في كل ليلة فانها تعدل القران كله ابن الانباري في المصاحف عن انس 2721 من قرا بقل هو الله احد الله الصمد-------- فقد قرا------ ثلث القران طب عن ابن عمر 2722 والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران يعني قل هو الله احد حب عن ابي سعيد 2723---------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز من ذلك واضعف قال ان الله عز وجل جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزء- من اجزاء القران حم م عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 2724 ايعجز احدكم ان	341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	91	174	427	813	1411	300	احدكم ان يقرا ثلث القران في لي-------لة فانه----------------------------------------------------- من قرا -قل هو الله احد الله الصمد في ليلة فقد قرا ليلته ثلث القران حم ت ن ع-------------------------------------------------------------------------ن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2663 في صحيح الجامع 4429 ايعجز احدكم ان يقرا في كل ليلة ثلث القران-------------------------------- ان الله------- جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران حم م عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2664 في صحيح الجامع 4430 ايعجز احدكم ان	533	-8896657505745475327	230	358.0	174	559	41.144901275634766	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2756	false	-6625545312747075445	273	300	1283	1414	1414	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق-	2756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	1	28	5	137	1411	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق	533	-8896657505745475327	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2810	false	6779684403436329382	16	38	78	174	1467	300	ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني في السبحة د ه عن ابي هريرة	2810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0533	true	2978628357523657885	57	79	268	364	1411	300	ايعجز احدكم ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله في الصلاة يعني في السبحة د ه عن ابي هريرة	533	-8896657505745475327	96	192.0	74	96	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0983	false	-1835349317875620518	270	292	1226	1347	1381	300	اياك- والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د ك عن ابن عمرو	983	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	210	232	1074	1196	1541	300	اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا د ك عن ابن عمرو	534	-8896657505745475327	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3398	false	-7977845087575433405	244	272	1190	1339	1480	300	اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق د عن ابي سعيد	3398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	122	150	627	776	1541	300	اياكم والجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر حم ق د عن ابي سعيد	534	-8896657505745475327	149	298.0	121	149	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6276	false	-1505709295820546542	172	222	894	1141	1508	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب البر باب تحريم الظن رقم 2563 ص د ت عن ابي هريرة	6276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0534	true	6895142006302704601	243	283	1253	1453	1541	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك مالك حم ق----------------------------------------------- د ت عن ابي هريرة	534	-8896657505745475327	200	391.0	160	247	80.9716567993164	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1332	false	5010316597549930655	145	223	694	1094	1465	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ---- صاحبها تهلكه حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد 10204--------------------------------------------------- اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود	1332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	170	259	813	1267	1493	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه حم طب هب -الضياء عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2686 في صحيح الجامع 4452 اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان بارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا ما فيها حم طب عن ابن مسعود	535	-8896657505745475327	394	759.0	316	455	86.5934066772461	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3237	false	-2274868828016063815	16	37	72	178	1359	300	اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة	3237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0535	true	-61785081656827601	24	45	107	213	1493	300	اياكم والوصال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون ق عن ابي هريرة	535	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	171	226	832	1093	1432	300	ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان وال--ي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	211	270	1027	1296	1433	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع-- رحم فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د عن عقبة بن عامر	536	-8896657505745475327	255	488.0	200	271	94.09593963623047	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0318	false	-3204999610982471269	183	248	934	1237	1469	300	2471- ايكم يحب ان يغدو -------الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين ياخذهما من غير اثم ولا قطع رحم قالوا كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيقرا او يتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل د ع طب هب عن عقبة بن عامر	318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	210	270	1022	1296	1433	300	-4462 ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين زهراوين في-------- غير اثم ولا قطع رحم----------------------- فلان يغدو احدكم الي المسجد ف--------يتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل حم م د--- عن عقبة بن عامر	536	-8896657505745475327	244	416.0	191	320	76.25	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3358	false	326295710939953850	240	271	1194	1357	1503	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة	3358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0536	true	7262813120391328242	42	73	203	366	1433	300	اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم د عن ابي هريرة	536	-8896657505745475327	163	326.0	132	163	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3880	false	8729896736067440579	41	109	197	522	1436	300	نجيح السلمي 29577 ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد الرحمن بن عوف د ه طب عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	3880	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	41	109	198	523	1446	300	صحيح الجامع 4465- ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه طب عن عبد الرحمن بن عوف د ه طب عن مرة بن كعب ت عن ابي امامة	537	-8896657505745475327	314	608.0	246	326	96.31901550292969	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	72	109	333	503	1457	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي 45011 ايما ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية	6431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	120	247	580	1196	1446	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك عن ابي موسي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2701 في صحيح الجامع 4467 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخرة حم م د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2702 في صحيح الجامع 4468 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2703 في صحيح الجامع 4469 ايما امراة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لاخر ازواجها طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2704 في صحيح الجامع 4470 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية	537	-8896657505745475327	159	312.5	124	616	25.811687469482422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6445	false	-2232869074721065204	236	298	1143	1432	1439	300	ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخيرة حم اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 143 ص م د ت عن ابي هريرة 45182 اذا شهدت احداكن العشاء فلا تمس طيبا حم اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 142 ص م ن عن زينب الثقفية 45183------------------------------------------------ ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة	6445	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0537	true	3923540632326782498	152	196	732	940	1446	300	ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخ-رة حم--------------------------------- م د----------------------------------------------------------------------------------------------- ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2702 في صحيح الجامع 4468 ايما امراة تطيبت ثم خرجت الي المسجد لم تقبل لها صلاة حتي تغتسل ه عن ابي هريرة	537	-8896657505745475327	142	244.0	110	337	42.136497497558594	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6397	false	-3546787384834812157	122	158	564	734	1399	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة	6397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0538	true	6998599769450136711	48	84	221	391	1415	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له حم د ت ه ك عن عاءشة	538	-8896657505745475327	170	340.0	134	170	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1009	false	3423200099713137866	99	127	451	578	1379	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------ ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة	1009	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	213	242	1014	1147	1419	300	ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله تعالي ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة	539	-8896657505745475327	127	246.5	99	133	95.48872375488281	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1367	false	6416485814209529017	108	182	536	887	1446	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن ابي هريرة 10468--------------------------------------------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	1367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	63	146	297	694	1419	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2719 في صحيح الجامع 4485 ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا	539	-8896657505745475327	338	644.5	265	402	84.07960510253906	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1368	false	-4032779404485780453	118	173	562	810	1396	300	ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي له وللغرماء عب ه هق عن ابي هريرة 10477 كان رجل مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة	1368	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0539	true	-8260009001405793465	63	95	297	442	1419	300	ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسوة الغرماء ه عن ابي هريرة	539	-8896657505745475327	144	232.0	112	248	58.064517974853516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	178	211	858	1019	1432	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليه- صلاة يوم القيامة حم د عن سلمان	1058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	173	206	837	999	1441	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة حم ه عن سلمان	540	-8896657505745475327	159	311.0	126	162	98.14814758300781	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1601	false	1416008816361379610	213	249	1003	1162	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط والضياء عن ابن عباس	1601	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	217	253	1056	1214	1441	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري خط -الضياء عن ابن عباس	540	-8896657505745475327	158	311.0	122	159	99.3710708618164	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3482	false	-613838762410465780	249	297	1208	1431	1444	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	3482	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	0	48	0	223	1441	300	وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما حم عن ابي امامة	540	-8896657505745475327	223	446.0	175	223	100.0	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3880	false	8729896736067440579	0	43	0	209	1436	300	امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله------ جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها من النار يوم القيامة د اخرجه ابو داود كتاب العتق باب اي الرقاب افضل رقم 3946 وقال الترمذي حسن صحيح ص حب عن ابي نجيح السلمي	3880	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0540	true	4372035185618641330	107	134	515	647	1441	300	امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة د------------------------------------------------------------------------------ حب عن ابي نجيح السلمي	540	-8896657505745475327	125	221.0	99	216	57.87036895751953	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	83	110	422	557	1495	300	الصامت 10971 ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة	1418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	167	194	769	903	1416	300	الجامع 4503- ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم حم م د عن ابي هريرة	541	-8896657505745475327	128	245.0	101	135	94.81481170654297	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1721	false	1854595434641118151	53	74	247	337	1460	300	ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر عن-ه ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت	1721	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	18	39	86	177	1416	300	ايما عبد اصاب شيءا مما نهي الله عنه ثم اقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب ك عن خزيمة بن ثابت	541	-8896657505745475327	88	169.0	67	91	96.70330047607422	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3886	false	7268214617959435926	110	148	500	668	1361	300	حديث رقم 1259 ص عن ابن عمر 29658- ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن	3886	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	91	128	418	587	1416	300	حديث رقم 2734 في صحيح الجامع 4501 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن	541	-8896657505745475327	147	271.0	113	169	86.98224639892578	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6185	false	-5355717245234450711	247	298	1194	1440	1450	300	ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من---- اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء	6185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0541	true	-6662561169808302532	248	300	1167	1416	1416	300	ايما مسلم رمي بسهم في سبيل الله فبلغ مخطءا او مصيبا فله من الاجر كرقبة اعتقها من ولد اسماعيل وايما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وايما رجل اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وايما رجل قام وهو يريد الصلاة فافضي الوضوء-	541	-8896657505745475327	245	478.5	195	250	98.0	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	48	120	236	589	1442	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة	396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	171	243	838	1191	1478	300	ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت عن ابي هريرة	542	-8896657505745475327	353	706.0	281	353	100.0	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1233	false	-3118243913285086424	115	146	533	683	1428	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر	1233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	98	129	483	633	1478	300	ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم ه عن جابر	542	-8896657505745475327	150	300.0	119	150	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4424	false	3982367596565949785	0	38	0	197	1433	300	واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	4424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	262	300	1282	1478	1478	300	واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وان ربي اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا الا ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم-	542	-8896657505745475327	196	387.0	159	197	99.49238586425781	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	0	27	0	116	1510	300	سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله---------- درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة 43435 يا غلام اني	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0542	true	-6437239183571821703	2	29	11	132	1478	300	سلم من كل ذنب وخطيءة هي له فان قام الي الصلاة رفعه الله تعالي بها درجة وان رقد رقد سالما طب عن عمرو بن عبسة -----حكم الالباني	542	-8896657505745475327	105	187.5	80	126	83.33333587646484	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1375	false	6580002136274748864	213	249	993	1192	1430	300	ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيت---م فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	1375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	182	218	885	1087	1476	300	ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق د عن عبد الله بن ابي اوفي	543	-8896657505745475327	199	392.0	163	202	98.51485443115234	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2926	false	9206841711799469618	135	164	652	794	1441	300	ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت	2926	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	142	171	686	828	1476	300	ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت	543	-8896657505745475327	142	284.0	113	142	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5931	false	-2946520150733155943	202	242	947	1153	1432	300	ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم	5931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	25	65	121	327	1476	300	ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم	543	-8896657505745475327	206	412.0	166	206	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5936	false	946137021508712905	67	125	296	577	1487	300	ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 479 فقمن معناه حقيق وجدير ص د ن ه عن ابن عباس	5936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0543	true	5810563529705847766	25	72	121	347	1476	300	ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم م------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن عباس	543	-8896657505745475327	226	443.0	179	281	80.42704772949219	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2093	false	-6225614048186532753	80	118	397	597	1487	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش----- حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	2093	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	69	108	336	541	1490	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	544	-8896657505745475327	200	393.0	162	205	97.56097412109375	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4556	false	-8282039096349905025	198	240	942	1152	1479	300	الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حم ن والضياء عن انس	4556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	119	160	598	800	1490	300	الاءمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما ان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل- حم ن -الضياء عن انس	544	-8896657505745475327	202	382.0	161	210	96.19047546386719	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4557	false	-564093871243271460	264	297	1338	1514	1529	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عن-----------------------------قه فليقدم عنقه ك هق عن علي	4557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0544	true	7540231440328865265	69	108	336	541	1490	300	الاءمة من قريش ابرارها امراء ابرارها وفجارها امراء فجارها وان امرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له واطيعوا ما لم يخير احدكم بين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين اسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه ك هق عن علي	544	-8896657505745475327	176	349.0	143	205	85.8536605834961	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5902	false	577537947643717887	274	300	1277	1405	1405	300	الازار الي نصف الساق او---- الكعبين لا خير فيما اسفل من ذلك حم عن انس 41167--------------------------------------------------- الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء-	5902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0545	true	8456554596976839916	155	192	731	913	1459	300	الازار الي نصف الساق او الي الكعبين لا خير في-- اسفل من ذلك حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2769 في صحيح الجامع 4536 الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء	545	-8896657505745475327	121	213.5	96	184	65.76087188720703	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0013	false	8265446814536748934	2	28	7	135	1542	300	الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هر---------------يرة وابي ذر معا	13	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	58	88	294	437	1487	300	الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت حم ق ه عن ابي هريرة ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	546	-8896657505745475327	127	250.0	101	143	88.81118774414062	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5772	false	8987144138560678204	0	86	0	410	1416	300	الثنية والضرس سواء ه عن ابن عباس 40087 في الاصابع عشر عشر حم د-------------------------------------------------- ن عن ابن عمر----- اخرجه ابو داود كتاب الديات باب ديات الاعضاء رقم 6556 ورقم 4559 ص 40088 دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من ابل لكل اصبع ت عن ابن عباس 40089------------------------------------------------ الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه عن ابي ----------------------------------------------------موسي 40090 الاصابع سواء كل-----هن عشر عشر من الابل ن ه عن ابن عمر 40091 الاصابع سواء---------------------------------------------------- والاسنان سواء والثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر	5772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0546	true	6347987787656871496	147	260	736	1296	1487	300	الثنية والضرس سواء ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2779 في صحيح الجامع 4546 الاسنان سواء خمسا خمسا ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------- رقم 2780 في صحيح الجامع 4547 الاشرة شر خد ع------------------------------------ عن البراء حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2781 في صحيح الجامع 4548 الاصابع سواء عشر عشر من الابل د ن ه عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2782 في صحيح الجامع 4549- الاصابع سواء كلهن فيه----ن عشر من الابل ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2783 في صحيح الجامع 4550 الاصابع سواء والاسنان سواء -الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء يعني الابهام والخنصر	546	-8896657505745475327	226	303.5	171	622	36.33440399169922	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2265	false	5889347192185861110	216	241	984	1104	1391	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة	2265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	241	266	1210	1330	1507	300	الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك حم د ك عن مالك بن نضلة	547	-8896657505745475327	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4546	false	4939192671977936046	254	280	1334	1476	1573	300	والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ه عن سهل ابن سعد	4546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0547	true	6480868627006514322	135	161	668	809	1507	300	والناس دثار ولو ان الناس استقبلوا واديا او شعبا واستقبلت الانصار واديا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ه عن سهل -بن سعد	547	-8896657505745475327	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4569	false	-7842577407015067984	205	300	1000	1483	1483	300	الايمان يمان ق ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مسعود 33941 اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة والفقه يمان والحكمة يمانية ق ت عن ---------------------ابي هريرة -------------------------------------------------------33942 اهل اليمن ارق قلوبا والين افءدة واسمع طاعة طب عن عقبة بن عامر 33943 دخلت الجنة فوجدت اكثر اهلها اليمن ووجدت اكثر اهل اليمن مذحج مذحج وزان مسجد اسم اكمة باليمن المصباح 1 280 ب خط عن عاءشة 33944 زين الحاج اهل اليمن طب عن ابن عمر 33945 الفقه يمان والحكمة يمانية ابن منيع عن ابن مسعود 33946 الايمان يمان والكفر من قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في-	4569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	203	290	1054	1513	1566	300	الايمان يمان ق عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2803 في صحيح الجامع 4570 الايمان يمان الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم ق عن ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2804 في صحيح الجامع 4571 الايمان ي-------------------------------------------------------------------مان والفتنة هاهنا وهاهنا يطلع قرن الشيطان خ عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2805 في صحيح الجامع 4572---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايمان يمان والكفر--- قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في	548	-8896657505745475327	105	-161.5	87	821	12.789280891418457	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4570	false	-5772485777103860132	79	106	423	555	1538	300	الايمان يمان ههنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن- الشيطان في ربيعة ومضر حم ق عن ابي مسعود 1 --	4570	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0548	true	-8066380826309406363	220	246	1139	1269	1566	300	الايمان يمان----- الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر حم ق عن ابي مسعود حكم	548	-8896657505745475327	125	233.5	100	135	92.59259033203125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	50	101	241	487	1412	300	ان المءمن اذ- اصابه السقم ثم اعفاه اعفاه كعافاه الله تعالي من المكروه انتهي قاموس ح الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د عن عامر	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	144	186	732	930	1493	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعف-------------اه ا------------------------------------لله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه د عن عامر	549	-8896657505745475327	197	375.0	155	247	79.75708770751953	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3783	false	700603453815824283	271	297	1386	1494	1511	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر	3783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	198	223	994	1099	1493	300	ان المءمن اذا تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- كان افضل من ان يصلي الف ركعة تطوعا ابن لال عن ابن عمر	549	-8896657505745475327	105	204.0	80	108	97.22222137451172	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6050	false	-6146238435000811377	237	277	1199	1399	1504	300	ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته وليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم وابن عساكر عن ابن عمر	6050	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0549	true	4002037708631501146	234	274	1156	1355	1493	300	ان المءمن اذا مات تجملت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تتمني ان يدفن فيها وان الكافر اذا مات اظلمت المقابر لموته فليس منها بقعة الا وهي تستجير بالله ان لا يدفن فيها الحكيم ا-بن عساكر عن ابن عمر	549	-8896657505745475327	197	390.0	157	200	98.5	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0911	false	-3063678009784501276	221	245	1075	1194	1461	300	عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فيرد عليه فيكتب له اجرها طس عن انس	911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	0	24	0	119	1501	300	عن الطريق حتي انه ليءجر في السلعة تكون في ثوبه فيلمسها بيده فيخطءها فيخفق لها فءاده فترد عليه ويكتب له اجرها طس عن انس	550	-8896657505745475327	117	232.0	93	119	98.31932830810547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0941	false	1644437697538338131	190	225	968	1138	1497	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وان الرجل ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة ف-صيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو	941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	238	272	1185	1351	1501	300	ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه----- ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي ثلاثة ايام ابو الشيخ عن ابن عمرو	550	-8896657505745475327	164	315.0	130	171	95.90643310546875	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1141	false	-7366388822100640426	273	300	1230	1363	1363	300	ان المرء ليصل رحمه وما يبقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي-	1141	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	238	265	1185	1318	1501	300	ان المرء ليصل رحمه وما -بقي من عمره الا ثلاثة ايام فينسءه الله ثلاثين سنة وانه ليقطع الرحم وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيصيره الله الي	550	-8896657505745475327	132	254.0	106	134	98.50746154785156	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	186	227	915	1121	1494	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود	5634	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0550	true	-137396641466128926	163	203	812	1014	1501	300	ان المراة من نساء---- الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله تعالي يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه ت عن ابن مسعود	550	-8896657505745475327	202	397.5	162	206	98.0582504272461	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2323	false	-256924854073088528	32	79	143	364	1482	300	ان الصدق-ة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر البغوي والباوردي وابن قانع طب عن حبشي بن جنادة	2323	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	50	93	236	430	1495	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت---------------------------- عن حبشي بن جنادة	551	-8896657505745475327	188	351.0	145	222	84.68468475341797	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2343	false	-8179795814713840858	96	230	447	1080	1416	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع موجع هو ان يتحمل دية فيسعي فيها حتي يءديها الي اولياء المقتول فان لم يءدها قتل المتحمل عنه فيوجعه قتله النهاية 5 157 ب او لذي غرم مفظع مفظع المفظع الشديد الشنيع وقد افظع يفظع فهو مفظع وفظع الامر فهو فظيع النهاية 3 459 ب او لذي فقر مدقع مدقع اي شديد يفضي بصاحبه الي الدقعاء وقيل هو سوء احتمال الفقر النهاية 2 127 ب حم 4 عن انس 16706--------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا---- فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا رضفا الرضف الحجارة المحماة علي النار واحدتها رضفة النهاية 2 231 ب ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة	2343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	18	93	92	430	1495	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة لذي دم موجع او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذ-------------------------------------------------------------------------------------ي غرم مفظع او لذي فقر مدقع حم-------------------------------------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1780 في ضعيف الجامع 4592 ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا------------------------------------------------------------------ ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت عن حبشي بن جنادة	551	-8896657505745475327	264	424.0	203	688	38.372093200683594	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2422	false	-1389616723126545617	139	180	661	843	1440	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر طب 17136 عن حكيم بن	2422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	52	92	247	424	1495	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر ت------- عن حبشي بن	551	-8896657505745475327	158	272.0	120	195	81.02564239501953	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2423	false	-7354528430341394689	78	116	386	561	1425	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0551	true	6042798769446144397	50	88	236	411	1495	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل وما شاء فليكثر	551	-8896657505745475327	174	347.0	136	175	99.42857360839844	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0924	false	6166786023667274719	78	101	393	505	1474	300	والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء	924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	57	80	285	397	1494	300	والصداع يولعان بالمءمن وان ذنبه مثل جبل احد حتي لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل ابن عساكر عن ابي الدرداء	552	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3836	false	-1675830840103276887	244	267	1209	1321	1481	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد	3836	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	204	227	1010	1122	1494	300	ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا ت ه عن ابي سعيد	552	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	98	125	479	628	1490	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا-عضداه وا-مانعاه وا-ناصراه وا-كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اع-ضدها انت حم ك عن ابي موسي	6056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0552	true	-1562863978495679183	91	122	454	608	1494	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي فاذا قالت الناءحة وا عضداه وا مانعاه وا ناصراه وا كاسياه جبذ الميت فقيل له اناصرها انت اكاسيها انت اعاضدها انت حم ك عن ابي موسي	552	-8896657505745475327	149	273.0	122	154	96.75325012207031	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	50	82	233	378	1421	300	ان النفس ملولة وان احدكم لا يدري ما قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	171	203	869	1014	1493	300	ان النفس ملولة وان احدكم لا يدري ما قدر المدة فلينظر من العبادة ما يطيق ثم ليداوم عليه فان احب الاعمال الي الله ما ديم عليه وان قل طس عن ابن عمر	553	-8896657505745475327	145	290.0	113	145	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4722	false	-7865187602493766553	162	183	788	888	1475	300	ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة	4722	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	214	235	1072	1172	1493	300	ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يمج لوجدتم فيه من ورقها ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة	553	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5571	false	-1932525904034548617	106	156	511	773	1473	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راك-ين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون ويلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	5571	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0553	true	6738298481348094732	26	76	131	393	1493	300	ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون -يلقي الله الافة علي الظهر فلا يبقي ذات ظهر حتي ان الرجل لتكون له الحديقة المعجبة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها حم ن ك عن ابي ذر	553	-8896657505745475327	260	509.0	210	263	98.85931396484375	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1998	false	-2958756740112498001	42	71	202	347	1434	300	ان الولاة يجاء بهم------------ فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناو-----له بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	1998	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	47	72	234	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا	554	-8896657505745475327	145	276.5	116	162	89.50617218017578	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2075	false	6208357607757997956	140	180	677	876	1478	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيقومون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله يناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش والبارودي وابن منده عن بشر بن عاصم	2075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	15	55	72	269	1494	300	ان الولاة يجاء بهم يوم القيامة فيوقفون علي جسر جهنم فمن كان مطواعا لله تناوله الله بيمينه حتي ينجيه ومن كان عاصيا لله انخرق به الجسر الي واد من نار يلتهب التهابا ش -الباوردي -ابن مندة عن بشر بن عاصم	554	-8896657505745475327	190	363.0	150	199	95.47738647460938	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3805	false	6061987053365214952	169	213	870	1099	1554	300	ان اناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما-لا يجتني من القتاد القتاد شجر له شوك المختار 410 ب الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس	3805	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0554	true	-4479980417336410325	249	286	1234	1426	1494	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد ال--------------------------------ا الشو-----ك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ه عن ابن عباس	554	-8896657505745475327	191	359.0	155	230	83.0434799194336	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0791	false	7571446159717524600	56	130	269	635	1479	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي ايدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود	791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	94	167	468	827	1477	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد-- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم يلعنكم كما لعنهم د عن ابن مسعود	555	-8896657505745475327	357	701.0	284	366	97.54098510742188	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3806	false	-997248120923923250	0	30	0	151	1428	300	الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	3806	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	1	31	4	155	1477	300	الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	555	-8896657505745475327	151	302.0	121	151	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3816	false	-3725154365360991553	263	293	1330	1481	1512	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون---- كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	3816	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0555	true	3816142103068861902	0	31	0	155	1477	300	اهل الجنة يطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل طب عن الوليد بن عقبة	555	-8896657505745475327	151	295.5	121	155	97.41935729980469	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5628	false	6651947467263870274	227	296	1143	1492	1508	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال	5628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	130	199	634	984	1470	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل	556	-8896657505745475327	344	678.0	275	350	98.28571319580078	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5629	false	5747112165418095692	0	112	0	546	1468	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به	5629	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	200	300	987	1470	1470	300	رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي---- يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شء---تم فناتي سوقا قد صفت به-	556	-8896657505745475327	476	899.5	377	548	86.86131286621094	93	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	251	300	1293	1519	1519	300	عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 45 ص 39532-------------- ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتابعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة-	5663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0556	true	-5484623999138103187	48	96	239	461	1470	300	عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث------------------- رقم 1828 في ضعيف الجامع 4639 ان اهل البيت يتتابعون في النار حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة وان اهل البيت يتتايعون في الجنة حتي ما يبقي منهم حر ولا عبد ولا امة طب عن ابي جحيفة	556	-8896657505745475327	169	293.5	129	241	70.12448120117188	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3786	false	1767535191902348130	77	124	401	652	1546	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر	3786	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	115	162	578	829	1536	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقولون تمنوا عليه كذا وكذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة كما يحتاجون اليهم في الدنيا ابن عساكر عن جابر	557	-8896657505745475327	251	502.0	204	251	100.0	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5629	false	5747112165418095692	112	212	546	1052	1468	300	الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فنقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	5629	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	0	99	0	504	1536	300	الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا	557	-8896657505745475327	501	993.5	402	506	99.01185607910156	96	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5633	false	-5601051909270350248	269	300	1315	1471	1471	300	ان اهل الجنة ليتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب 39325--------------------------------------------------- ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم-	5633	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	173	214	887	1094	1536	300	ان اهل الجنة -يتزاورون علي النجاءب بيض كانهن الياقوت وليس في الجنة شء من البهاءم الا الابل والطير طب عن ابي ايوب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1833 في ضعيف الجامع 4644 ان اهل الجنة يدخلون علي الجبار كل يوم	557	-8896657505745475327	150	270.0	120	208	72.11538696289062	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	0	50	0	265	1494	300	مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة	5634	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0557	true	3183126379788464465	214	264	1094	1359	1536	300	مرتين فيقرا عليهم القران وقد جلس كل امرء منهم مجلسه الذي هو مجلسه علي منابر الدر والياقوت والزمرد والذهب والفضة بالاعمال فلا تقر اعينهم قط كما تقر بذلك ولم يسمعوا شيءا اعظم منه ولا احسن منه ثم ينصرفون الي رحالهم وقرة اعينهم ناعمين الي مثلها من الغد الحكيم عن بريدة	557	-8896657505745475327	265	530.0	215	265	100.0	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3809	false	1771076284851093777	98	120	455	575	1422	300	ان اهون الخلق علي الله تعالي العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان الدهش-اني في كتاب التحذير من علماء السوء عن ابي هريرة	3809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	171	192	842	957	1491	300	ان اهون الخلق علي الله------ العالم يزور العمال الحافظ ابو الفتيان الدهستاني في كتاب التحذير من علماء السوء عن ابي هريرة	558	-8896657505745475327	113	212.5	92	121	93.388427734375	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4433	false	5243597747329862502	187	216	885	1029	1435	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد	4433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	131	160	641	785	1491	300	ان اهل عليين ليشرف احدهم علي الجنة فيضء وجهه لاهل الجنة كما يضء القمر ليلة البدر لاهل الدنيا وان ابا بكر وعمر منهم وانعما ابن عساكر عن ابي سعيد	558	-8896657505745475327	144	288.0	115	144	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6032	false	-6534916647396517293	176	204	841	969	1464	300	ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا 1 --	6032	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0558	true	-4911992098315325908	203	231	1014	1144	1491	300	ان اهون الموت بمنزلة حسكة كانت في صوف فهل تخرج الحسكة من الصوف الا ومعها صوف ابن ابي الدنيا في ذكر الموت عن شهر بن حوشب مرسلا حكم	558	-8896657505745475327	126	247.5	99	130	96.92308044433594	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	67	90	313	430	1466	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد	5606	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0559	true	-4304399570073314005	225	248	1109	1226	1484	300	ان حوضي ما بين الكعبة وبيت المقدس ابيض مثل اللبن انيته عدد النجوم واني لاكثر الانبياء تبعا يوم القيامة ه عن ابي سعيد	559	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3202	false	1218187994959060766	14	55	69	266	1420	300	ان ربكم تبارك وتعالي يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار و-خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم	3202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	55	93	280	464	1492	300	ان ربكم------------- يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به والصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم	560	-8896657505745475327	183	345.0	145	198	92.42424011230469	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3371	false	-3659637439841327593	246	273	1132	1256	1401	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	3371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	108	135	536	660	1492	300	ان رجلا دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي فقال له نعم جزيته بعمله وجزيتك بعملك عق خط عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	124	248.0	97	124	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5648	false	-478684175591473564	209	294	1027	1471	1500	300	ان رجلين ممن دخل------ اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا ---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قال- فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلا- الجنة جميعا برحمة الله ت--- ابي هريرة	5648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	146	231	717	1162	1492	300	ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله ت عن ابي هريرة	560	-8896657505745475327	429	821.5	347	458	93.66812133789062	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5739	false	515474548322098692	183	277	970	1460	1568	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا ---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	5739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0560	true	171636311446307009	132	227	647	1147	1492	300	عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1858 في ضعيف الجامع 4669 ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجوهما قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان الجنة جميعا برحمة الله	560	-8896657505745475327	443	841.5	355	513	86.35477447509766	82	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2288	false	-579081781059435601	135	172	615	795	1402	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله يدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم ابن عساكر عن	2288	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0561	true	1776399999853568020	263	300	1272	1451	1451	300	ان صدقة السر تطفء غضب الرب وان صلة الرحم تزيد في العمر وان صناءع المعروف تقي مصارع السوء وان قول لا اله الا الله تدفع عن قاءلها تسعة وتسعين بابا من البلاء ادناها الهم ابن عساكر عن-	561	-8896657505745475327	178	350.0	142	180	98.88888549804688	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0297	false	-5701506949863757145	50	72	227	328	1401	300	2272 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	297	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	221	243	1081	1182	1465	300	4690 ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	562	-8896657505745475327	97	190.0	75	101	96.03960418701172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0312	false	-3247558073967302214	228	249	1084	1180	1430	300	ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	312	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	222	243	1086	1182	1465	300	ان عدد درج الجنة عدد اي القران فمن دخل الجنة ممن قرا القران لم يكن فوقه احد ابن مردويه عن عاءشة	562	-8896657505745475327	96	192.0	75	96	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0758	false	885427002953080734	90	174	441	843	1471	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه--- قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله تبارك وتعالي لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه طب هب عن ابن عمر	758	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	82	163	413	799	1465	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله------------- لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه------ عن ابن عمر	562	-8896657505745475327	383	741.5	303	405	94.56790161132812	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0891	false	-5004428076111923778	104	185	499	886	1415	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قاله عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر	891	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	82	163	413	799	1465	300	ان عبدا من عباد الله قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فاعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي السماء فقالا يا ربنا ان عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها فقال الله عز وجل وهو اعلم بما قال- عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قد قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني عبدي فاجزيه بها ه عن ابن عمر	562	-8896657505745475327	386	767.0	305	387	99.7416000366211	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1557	false	1545281390306986352	96	128	410	568	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ح--م عن العباس بن مرداس	1557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	254	287	1239	1400	1465	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	562	-8896657505745475327	157	302.5	125	161	97.5155258178711	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4347	false	-8693658999447455355	241	274	1181	1343	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	4347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0562	true	-4416873552603784755	254	287	1239	1400	1465	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه ه عم عن العباس بن مرداس	562	-8896657505745475327	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1270	false	-8894215624323368129	30	53	136	241	1416	300	ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طب عن انس	1270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	55	78	255	360	1449	300	ان غلاء اسعاركم ورخصها بيد الله اني لارجو ان القي الله وليس لاحد منكم قبلي مظلمة في مال ولا دم طب عن انس	563	-8896657505745475327	105	210.0	82	105	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2898	false	-7663920499827581895	203	258	999	1254	1448	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة رقم 490 وقال حسن غريب ص ه عن عمرو بن عوف	2898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	227	252	1095	1207	1449	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه----------------------------------- حين تقام الصلاة الي --انصراف منها ت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن عمرو بن عوف	563	-8896657505745475327	112	194.5	87	255	43.92156982421875	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2920	false	-5177362923066070800	73	102	340	485	1444	300	ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة	2920	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0563	true	4136014587284445162	264	293	1268	1413	1449	300	ان في الجنة بابا يقال له الضحي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كانوا يديمون علي صلاة الضحي هذا بابكم فادخلوه برحمة الله طس عن ابي هريرة	563	-8896657505745475327	145	290.0	116	145	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3327	false	-5023288617124766434	8	46	35	233	1447	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد بها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله و------المتجالسون في الله و------المتلافون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة	3327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	150	190	727	937	1475	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يسكنها المتحابون في الله تعالي والمتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب عن ابي هريرة	564	-8896657505745475327	194	375.0	156	210	92.38095092773438	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3415	false	-912860972905141052	228	271	1111	1328	1460	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قلنا يا رسول الله من ساكنها قال المتحابون في الله عز وجل والمتجالسون في الله و------المتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب	3415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	150	187	727	924	1475	300	ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري يس---------------------كنها---- المتحابون في الله تعالي و-المتجالسون في الله تعالي والمتلاقون في الله ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان هب	564	-8896657505745475327	181	330.0	146	223	81.1659164428711	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5623	false	6375966949590477439	8	34	37	158	1433	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج---- فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن	5623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	273	300	1351	1475	1475	300	ان في الجنة لنهرا ما يدخله جبريل من دخلة فيخرج منه فينتفض الا خلق الله تعالي من كل قطرة تقطر منه ملكا ابو الشيخ في العظمة عن-	564	-8896657505745475327	120	228.5	95	125	96.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	176	199	887	994	1522	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي	5635	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	116	139	563	670	1475	300	ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها ت عن علي	564	-8896657505745475327	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	142	176	674	848	1457	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي	5656	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0564	true	-984374181581138929	201	235	994	1168	1475	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له ت عن علي	564	-8896657505745475327	174	348.0	140	174	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5522	false	-3465855983882860244	218	248	1101	1239	1485	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيجثي له--- ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	5522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	126	157	610	751	1429	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	565	-8896657505745475327	137	267.0	107	141	97.16312408447266	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5528	false	-4063811556050675976	24	67	118	326	1486	300	المهدي في امتي يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمل حم عن ابي سعيد	5528	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0565	true	7043777269348617463	129	157	621	751	1429	300	المهدي يخرج--- يعيش خمسا او سبعا او تسعا ف---------------------------------------------------------------------------يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ت عن ابي سعيد	565	-8896657505745475327	117	194.0	91	213	54.9295768737793	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0297	false	-5701506949863757145	178	212	804	966	1401	300	ان لصاحب القران عند كل ختم- دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس 2281 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لقارء القران دعوة مستجابة فان	297	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	228	300	1132	1491	1491	300	ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فرعها حتي يدركه الهرم خط عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 1918 في ضعيف الجامع 4729 ان لغة اسماعيل كانت قد درست فاتاني بها جبريل فحفظنيها الغطريف في جزءه ابن عساكر عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1919 في ضعيف الجامع 4730 ان لقارء القران دعوة مستجابة فان-	566	-8896657505745475327	156	291.0	124	360	43.33333206176758	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2900	false	-8357251992083380372	166	188	796	902	1458	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة	2900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	195	217	969	1075	1491	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا له لعله ان يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها ابدا طب عن محمد بن مسلمة	566	-8896657505745475327	106	212.0	84	106	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4479	false	8724015411386053516	9	46	50	239	1440	300	ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب ابن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة ابن اليمان ت ك عن علي	4479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0566	true	-4669373017288102506	33	70	160	347	1491	300	ان كل نبي اعطي سبعة نجباء رفقاء واعطيت انا اربعة عشر علي والحسن والحسين وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب -بن عمير وبلال وسلمان وعمار وعبد الله بن مسعود والمقداد وحذيفة -بن اليمان ت ك عن علي	566	-8896657505745475327	187	364.0	150	189	98.9417953491211	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	113	134	514	620	1419	300	ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاس بن عمرو	244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	174	195	853	959	1465	300	ان لكل ساع غاية وغاية ابن ادم الموت فعليكم بذكر الله فانه يسهلكم ويرغبكم في الاخرة البغوي عن جلاس بن عمرو	567	-8896657505745475327	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5489	false	-4003672392963805603	30	53	137	243	1390	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد ابن شداد	5489	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0567	true	-2937202783588616340	50	73	249	354	1465	300	ان لكل امة اجلا وان لامتي ماءة سنة فاذا مرت علي امتي ماءة سنة اتاها ما وعدها الله طب عن المستورد -بن شداد	567	-8896657505745475327	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0323	false	-8327842013184075327	155	185	777	915	1491	300	سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد	323	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	91	121	433	567	1415	300	سورة البقرة من قراها في بيته ليلا لم يدخله --شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله --شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب عن سهل بن سعد	568	-8896657505745475327	134	257.0	104	138	97.10144805908203	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0325	false	-2790697204968296465	201	238	1047	1216	1525	300	ان لكل شء سنام وس----نام القران سورة البقرة ومن قراها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله الشيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب ص عن سهل بن سعد	325	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	84	121	401	567	1415	300	ان لكل شء سناما وان سنام القران سورة البقرة -من قراها في بيته ليلا لم يدخله --شيطان ثلاث ليال ومن قراها في بيته نهارا لم يدخله --شيطان ثلاثة ايام ع حب طب هب-- عن سهل بن سعد	568	-8896657505745475327	159	291.5	124	173	91.90751647949219	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0332	false	-6636197462770340303	267	289	1288	1389	1428	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن انس	332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0568	true	7127263913696095358	159	181	749	850	1415	300	ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات الدارمي ت عن انس	568	-8896657505745475327	101	202.0	79	101	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	83	149	387	681	1640	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي --------------------------------1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 1937 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك	262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	242	300	1377	1642	1642	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد -انه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1944 في ضعيف الجامع 4755 ان -----------------------------------------------------------لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك-	569	-8896657505745475327	212	382.0	164	326	65.03067779541016	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0263	false	-8446791117260734632	116	266	748	1660	1818	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة ---------الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجلي-------ل الحي القيوم -------القادر القاهر العلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب ا-----لمجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي والوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاء-------م الحافظ الوكيل الباطن في ابن ماجه الفاطر وفي نسخة الناظر وهوالصواب لان الباطن تقدم انفا السامع المعطي المحي- المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة الاكمال 1940-------------------------------------------- ان لله------- تسعة وتسعين اسما	263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	95	249	483	1408	1642	300	ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا انه وتر يحب الوتر من حفظها دخل الجنة وهي الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القاهر القادر ا-------لعلي الحكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكريم التواب الرب المجيد الولي الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي -الوافي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل------------------- الفاطر----------------------------------------------- السامع المعطي المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم الوتر الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1943 في ضعيف الجامع 4754 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما	569	-8896657505745475327	826	1569.5	690	999	82.68268585205078	127	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	128	160	602	750	1464	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود 32660------------------------------------------------------- ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابي بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0569	true	7050703897794968032	2	45	12	215	1642	300	ان لكل نبي خاصة من اصحابه وان خاصتي من اصحابي ابو بكر وعمر طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1940 في ضعيف الجامع 4751 ان لكل نبي وزيرين ووزيراي وصاحباي ابو بكر وعمر ابن عساكر عن ابي ذر	569	-8896657505745475327	142	263.0	110	203	69.95073699951172	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0262	false	-9072284949867246391	149	300	681	1640	1640	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع المعطي ------المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة 1938---------------------------------------------------- ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر-	262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	0	140	0	888	1836	300	القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1945 في ضعيف الجامع 4756 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمن الرحيم الاله الرب الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر	570	-8896657505745475327	817	1575.0	690	1020	80.09803771972656	121	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0263	false	-8446791117260734632	0	115	0	743	1818	300	الخالق الباري المصور الحكيم في المستدرك الحليم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدي المعيد النور الهادي الاول الاخر الظاهر الباطن الغفو------ر الوهاب الفرد الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت في المستدرك المغيث الداءم المتعالي ذو الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذو الطول --والمعارج في المستدرك ذو المعارج ذو الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك ابو الشيخ و----------ابن مردويه معا في التفسير وابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة	263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0570	true	-2027445250571911986	140	247	888	1576	1836	300	الخالق البارء المصور الحكيم ا-------------------لعليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الودود الغفور الشكور المجيد المبدء المعيد النور البارء الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفر------د الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت------------------- الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام الولي النصير الحق المبين المنيب الباعث المجيب المحيي المميت الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني الملك -المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المع-----------------------ارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل ك ابو الشيخ في التفسير ابن مردويه---- في التفسير -ابو نعيم في الاسماء الحسني عن ابي هريرة	570	-8896657505745475327	656	1255.0	554	761	86.20236206054688	88	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1445	false	-6171806557683124332	139	169	627	786	1441	300	ان لله------ عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود	1445	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	70	101	357	522	1510	300	ان لله تعالي عبادا يضن بهم عن القتل ويطيل اعمارهم في حسن العمل ويحسن ارزاقهم ويحييهم في عافية ويقبض ارواحهم في عافية علي الفرش فيعطيهم منازل الشهداء طب عن ابن مسعود	571	-8896657505745475327	159	310.5	129	165	96.36363983154297	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2260	false	4304187128896977317	272	293	1290	1398	1437	300	ان لله تعالي عبادا اختصهم لحواءج الناس يفزع الناس اليهم في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب عن ابن عمر	2260	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	38	59	192	300	1510	300	ان لله تعالي عبادا اختصهم بحواءج الناس يفزع الناس اليهم في حواءجهم اولءك الامنون من عذاب الله طب عن ابن عمر	571	-8896657505745475327	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4643	false	5454601631630269024	55	88	263	437	1486	300	ان لله تعالي في- كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة	4643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0571	true	151119298153598440	113	146	583	758	1510	300	ان لله تعالي عند كل بدعة كيد بها الاسلام واهله وليا صالحا يذب عنه ويتكلم بعلاماته فاغتنموا حضور تلك المجالس بالذب عن الضعفاء وتوكلوا علي الله وكفي بالله وكيلا حل عن ابي هريرة	571	-8896657505745475327	172	337.0	139	175	98.28571319580078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0137	false	8231095522296864121	190	272	937	1368	1500	300	ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان عن عاءشة 1239 ان ---------------------------------------------------------للشيطان مصالي وفخوخا وان من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله والفخر بعطاء الله والكبرعلي عباد الله واتباع الهوي في غير ذات الله ابن عساكر عن النعمان بن بشير 1240 ان للشي--------------------------------------------طان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود	137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	165	259	821	1306	1521	300	ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 1961 في ضعيف الجامع 4772 ان للشيطان- كحلا ولعوقا ونشوقا اما لعوقه فالكذب واما نشوقه فالغضب واما كحله فالنوم هب---------------------------------------------------- عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 1962 في ضعيف الجامع 4773 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ت ن حب عن ابن مسعود	572	-8896657505745475327	273	473.5	216	538	50.74349594116211	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0137	false	8231095522296864121	29	59	140	289	1500	300	ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان طب عب عن سمرة	137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	145	175	718	867	1521	300	ان للشيطان كحلا ولعوقا فاذا كحل الانسان من كحله نامت عيناه عن الذكر واذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان طب هب عن سمرة	572	-8896657505745475327	147	292.0	117	149	98.65771484375	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0394	false	-1645775581582529282	162	189	745	873	1409	300	ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	394	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	14	41	69	197	1521	300	ان لله تعالي ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	572	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0472	false	-7768239306278646696	12	36	56	170	1480	300	ملكا موكل- بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	472	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	17	41	82	197	1521	300	ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل ك عن ابي امامة	572	-8896657505745475327	114	223.0	90	115	99.13043212890625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2643	false	-5571439079257001861	130	156	641	780	1449	300	الصامت 18881 ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب والضياء عن انس	2643	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0572	true	-8944717258373978516	50	76	242	379	1521	300	الجامع 4768- ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفءوها بالصلاة طب -الضياء عن انس	572	-8896657505745475327	132	249.0	106	139	94.96402740478516	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	161	192	756	909	1464	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر خط عن ابي سعيد الحكيم عن ابن عباس	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0573	true	-5440772266949139951	200	231	983	1135	1469	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراي من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر ك ع-ن ابي سعيد الحكيم عن ابن عباس	573	-8896657505745475327	149	296.0	119	153	97.3856201171875	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0065	false	2735429379750994424	239	262	1110	1231	1414	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله------ ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر	65	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	8	32	39	167	1508	300	ان مجوس هذه الامة المكذبون باقدار الله تعالي ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وان لقيتموهم فلا تسلموا عليهم ه عن جابر	574	-8896657505745475327	121	229.5	98	128	94.53125	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1349	false	1960299338178610719	0	23	0	117	1489	300	الله للعبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوحدان وابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	1349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	139	162	712	828	1508	300	الله العبد في الدنيا ان يستر عليه سيءاته الحسن بن سفيان في الوحدان -ابو نعيم في المعرفة عن بلال بن يحيي العبسي مرسلا	574	-8896657505745475327	115	224.0	92	117	98.29059600830078	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2261	false	9187668561822002069	25	52	130	259	1527	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش وينزل الله ------علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له قط------- في الافراد عن انس	2261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0574	true	-6583933849668368059	222	250	1114	1256	1508	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له الدارقطني في الافراد عن انس	574	-8896657505745475327	126	235.0	99	142	88.73239135742188	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0078	false	7416756104700180960	219	300	1047	1432	1432	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزم- في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقت وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا-	78	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	19	100	91	478	1449	300	ان من اخلاق المءمن قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا في علم وشفقة في مقة وحلما في علم وقصدا في غني وتجملا في فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا في حلال وبرا في استقامة ونشاطا في هدي ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وان المءمن من عباد الله لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يضيع ما استودع ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن ويعترف بالحق وان لم يشهد عليه ولا يتنابز بالالقاب في الصلاة متخشعا	575	-8896657505745475327	384	757.0	304	387	99.22480773925781	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0079	false	74175713307222447	0	54	0	258	1377	300	الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد الله 670	79	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	100	154	478	736	1449	300	الي الزكاة مسرعا في الزلازل وقورا في الرخاء شكورا قانعا بالذي له لا يدعي ما ليس له ولا يجمع في الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده يخالط الناس كي يعلم ويناطق الناس كي يفهم وان ظلم وبغي عليه صبر حتي يكون الرحمن هو الذي ينتصر له الحكيم عن جندب بن عبد الله حكم	575	-8896657505745475327	255	507.0	201	258	98.83721160888672	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6202	false	3353331450590194696	187	252	903	1221	1461	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اق-طع مال امرء----- بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وا---ن تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به عند الدعاء---- العطاس طب عن ابي رهم السمعي	6202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0575	true	-3568192769940867976	164	231	789	1116	1449	300	ان من اسرق السراق من يسرق لسان الامير وان من اعظم الخطايا من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق وان من الحسنات عيادة المريض وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه وتساله كيف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين في نكاح حتي تجمع بينهما وان من لبسة الانبياء القميص قبل السراويل وان مما يستجاب به---- الدعاء عند العطاس طب عن ابي رهم السمعي	575	-8896657505745475327	314	597.0	250	331	94.86405181884766	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4624	false	5885590141974558505	193	269	934	1296	1448	300	ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما له غيره وروي ه صدره 3447--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان من امتي لمن يشفع للفءام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم	4624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0577	true	3008221278761676015	3	125	17	610	1445	300	ان من امتي لمن يشفع لاكثر من ربيعة ومضر وان من امتي لمن يعظم للنار حتي يكون زاوية من زواياها وما من مسلمين يموت لهما اربعة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم او ثلاثة او اثنان حم ك عن الحارث بن اقيش وما-له غيره وروي ه صدره حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2000 في ضعيف الجامع 4811 ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا لبسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2001 في ضعيف الجامع 4812 ان من امتي -من يشفع لل---------فءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة حم	577	-8896657505745475327	344	659.0	271	604	56.953643798828125	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0802	false	5849718477723140229	236	271	1077	1235	1364	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما ع---لمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر	802	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	100	136	489	650	1465	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم خط عن جابر	578	-8896657505745475327	157	310.0	122	161	97.5155258178711	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0839	false	3553713240378851255	150	203	718	971	1461	300	ترضين احدا بسخط الله ولا------ تحمدن احدا علي فضل الله------ ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله ف-----ان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهة كاره وان الله بقسطه وعد--له جعل الروح والراحة في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في ------السخط والشك طب هب حب عن ابن مسعود	839	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	14	66	64	318	1465	300	ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمد----هم علي رزق الله تعالي وان تذمهم ----علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجر-ه اليك حرص حريص ولا يرده---- كراهة كاره وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج ف-ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل ه---------ب عن ابي -سعيد	578	-8896657505745475327	189	276.0	146	278	67.98561096191406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0980	false	-6945036947611555069	1	79	5	375	1478	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله و------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد 1 --	980	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	9	67	44	322	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كا-----------------------------------ره -----------------------------------------------------------------------وان الله بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي سعيد حكم	578	-8896657505745475327	261	495.5	206	384	67.96875	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1159	false	3661771448516008559	113	163	522	766	1419	300	اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا------ تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا ---علي ما لم يءتك الله فان الرزق-------- لا يسوقه---- حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمت-------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا-------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط اب-----ن ابي	1159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0578	true	-8459232592025740127	12	65	54	313	1465	300	اليقين ان--- ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم ---علي رزق الله تعالي وان تذمهم علي ما لم يءتك الله تعالي ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله ب------------حكمته وجلاله جعل الروح والفرج في --------الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط حل هب عن ابي	578	-8896657505745475327	185	278.0	145	285	64.91227722167969	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0347	false	-4317240826241866579	47	77	229	366	1416	300	ان هذا------- نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد	347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	262	293	1318	1461	1495	300	ان هذا القران نزل بحزن وكابة فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا ه -محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب عن سعد	579	-8896657505745475327	136	259.0	106	144	94.44444274902344	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	56	124	275	608	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن اخرجه النساءي كتاب الكسوف باب رقم 16 رقم الاحاديث 1487 و 1488 و 1491 ص ه عن النعمان بن بشير	2930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	42	94	201	460	1495	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع--- فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة ن----------------------------------------------------------------------- ه عن النعمان بن بشير	579	-8896657505745475327	259	503.0	207	333	77.77777862548828	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	205	234	963	1097	1392	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو- الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس	5657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	1	30	5	140	1495	300	ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعوا الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس	579	-8896657505745475327	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	58	83	298	444	1472	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	6139	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	138	163	692	838	1495	300	ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	579	-8896657505745475327	146	292.0	121	146	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6475	false	5043362472034710931	257	279	1232	1350	1447	300	ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	6475	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0579	true	-3499104607540941668	105	127	517	635	1495	300	ان نطفة الرجل بيضاء غليظة فمنها يكون العظام والعصب وان نطفة المراة صفراء رقيقة فمنها يكون اللحم والدم طب عن ابن مسعود	579	-8896657505745475327	118	236.0	96	118	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0392	false	-5451556200569628795	232	261	1110	1258	1439	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا علي ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	44	73	209	356	1477	300	ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاذا سالتم الله فاسالوه وانتم واثقون بالاجابة فان الله تعالي لا يستجيب دعاء من دعا عن- ظهر قلب غافل طب عن ابن عمر	580	-8896657505745475327	146	286.0	117	148	98.64865112304688	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0761	false	7516485632992964411	37	61	201	310	1477	300	ان هذه الاخلاق من ا--------------لله تعالي فمن اراد الله به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه----- سيءا طس عن ابي هريرة	761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	7	32	34	148	1477	300	ان هذه الاخلاق من الله فمن اراد الله تعالي-------------- به خيرا منحه خلقا حسنا ومن اراد به سوءا منحه خلقا سيءا طس عن ابي هريرة	580	-8896657505745475327	95	171.0	74	128	74.21875	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0837	false	-6194943408246119121	213	256	988	1215	1416	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار--------- الاخفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفون قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة طب ك عن معاذ	837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	162	596	803	1477	300	ان --يسير--- الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار الاتقياء الاخفيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه--- عن معاذ	580	-8896657505745475327	193	332.0	155	236	81.7796630859375	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	219	260	1060	1278	1482	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	122	162	596	803	1477	300	ان يسير الرياء شرك وان من عادي -وليا --لله فقد بارز الله بالمحاربة ان الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة ه عن معاذ	580	-8896657505745475327	205	384.5	166	218	94.03669738769531	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2867	false	8793729694140441397	221	242	1090	1192	1465	300	ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم ولكن اجعلوه يوم -----ذكر الا ان تخلطوه بايام هب	2867	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	197	219	974	1079	1477	300	ان يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيا--م ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر الا ان تخلطوه بايام هب	580	-8896657505745475327	100	187.5	79	107	93.45794677734375	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5564	false	9179530109861356925	24	49	119	238	1484	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما-شاء-ا وشجر يلقحون ما شاء-ا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس بن	5564	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0580	true	-158442092367681750	84	110	413	535	1477	300	ان ياجوج وماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا فلا يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا ن عن اوس بن	580	-8896657505745475327	119	223.0	94	122	97.54098510742188	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0298	false	5098144997611456298	23	54	111	242	1489	300	انكم لا ترجعون الي الله------ بشء افضل مما خرج---- يعني القران حم في الزهد ت عن في المنتخب ق جبير بن نفير مرسلا ك عن في المنتخب ك عنه--- ابي ذر	298	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	220	247	1091	1206	1474	300	انكم لا ترجعون الي الله تعالي بشء افضل مما خرج منه يعني القران حم في الزهد ت عن------------- جبير بن نفير مرسلا ----------------ك عنه عن ابي ذر	581	-8896657505745475327	102	170.0	78	144	70.83333587646484	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2466	false	3399975998526971879	24	53	123	270	1465	300	انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية	2466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	131	160	637	784	1474	300	انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش حم د ك هب عن سهل بن الحنظلية	581	-8896657505745475327	147	294.0	118	147	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5518	false	-5586587948685802849	149	171	687	774	1395	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	5518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0581	true	1003935358233945502	94	116	478	565	1474	300	انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منهم بعشر ما امر به نجا	581	-8896657505745475327	87	174.0	65	87	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6217	false	6031828748404866911	214	300	1026	1455	1455	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد-	6217	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	188	274	943	1372	1500	300	انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا واياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة الا لا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم الا ان كل ما هو ات قريب وانما البعيد ما ليس بات الا انما الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره الا ان قتال المءمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث- الا واياكم والكذب فان الكذب لا يصلح لا بالجد ولا بالهزل ولا يعد	583	-8896657505745475327	428	846.0	343	430	99.53488159179688	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6469	false	-7895513030630236214	132	153	586	701	1445	300	انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر	6469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0583	true	7288503654701148636	42	63	203	318	1500	300	انما سماهم الله تعالي الابرار لانهم بروا الاباء والامهات والابناء كما ان لوالديك عليك حقا كذلك لولدك طب عن ابن عمر	583	-8896657505745475327	115	230.0	94	115	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0828	false	1447117932402510763	81	130	377	583	1407	300	5865 انما يسلط الله------ علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا واذ-ا وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر	828	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	111	161	563	776	1465	300	4877 انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم عن ابن عمر	584	-8896657505745475327	202	387.5	153	213	94.83567810058594	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0833	false	3331286147329500136	24	71	110	302	1407	300	-سلط الله------ علي ابن ادم الا من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله -ما سلط الله عليه غيره ولا و--كل ابن ادم الا الي من رجا-------ه ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله ما وكل ------الي غيره الديلمي عن ابن عمر	833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	113	161	573	776	1465	300	يسلط الله تعالي علي ابن ادم---- من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم ل-------من رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره الحكيم- عن ابن عمر	584	-8896657505745475327	158	253.0	117	215	73.48837280273438	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5238	false	-1175378033155297481	127	168	567	736	1328	300	انما يسلط----------- علي ابن ادم ما خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف الا الله لم يسلط----- عليه غيره وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكل-----ه الي غيره	5238	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0584	true	7139841581313832668	112	157	568	758	1465	300	انما يسلط الله تعالي علي ابن ادم من خافه ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يخف غير الله لم يسلط الله عليه احدا وانما وكل ابن ادم لمن رجا ابن ادم ولو ان ابن ادم لم يرج الا الله لم يكله الله الي غيره	584	-8896657505745475327	161	294.0	120	190	84.7368392944336	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	161	228	754	1087	1417	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو-الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه	97	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	330	648.0	264	334	98.80239868164062	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0110	false	8460718425343001113	95	167	476	829	1511	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	110	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو- الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	309	570.0	246	374	82.62032318115234	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0220	false	1585457895964764148	36	112	174	543	1490	300	انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه	220	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	232	300	1130	1463	1463	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و--------------------------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن----- الرد ولا تنقضي عجاءبه-	585	-8896657505745475327	309	569.0	246	390	79.23076629638672	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5543	false	1871043093935210663	173	228	815	1067	1421	300	انه--- يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب خروج الدجال رقم 432 و 4321 ص ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	5543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0585	true	8742834677558501321	20	63	99	294	1463	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم او خير حم د------------------------------------------------------------- ت حب ك عن ابي عبيدة بن الجراح	585	-8896657505745475327	191	362.0	149	256	74.609375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	228	268	1087	1255	1417	300	هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط --مستقيم ت عن علي 888	97	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	0	40	0	170	1479	300	هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط المستقيم ت عن علي حكم	586	-8896657505745475327	164	318.5	124	170	96.47058868408203	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4348	false	-500513218731976148	208	262	1030	1315	1511	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	4348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	109	163	508	793	1479	300	اني حين ضربت الضربة الاولي رفعت لي مداءن كسري وما حولها ومداءن كثيرة حتي رايتها بعيني ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت لي مداءن قيصر وما حولها حتي رايتها بعيني ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مداءن الحبشة وما حولها من القري حتي رايتها بعيني دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ن عن رجل	586	-8896657505745475327	285	570.0	231	285	100.0	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4649	false	472968491644766197	8	51	35	227	1400	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د اخرجه ابو داود كتاب المناسك باب في دخول الكعبة رقم 2029 ص ت ه ك عن عاءشة 34675 اني نسيت ---	4649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	174	205	850	987	1479	300	اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي حم د---------------------------------------------------------- ت ه ك عن عاءشة حكم الالباني ضعيف	586	-8896657505745475327	121	226.0	93	195	62.0512809753418	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6219	false	143649515703094952	99	187	472	929	1516	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	6219	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0586	true	-6795786428864449456	213	300	1026	1479	1479	300	اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءته صلاته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي--- احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله فخلصه منهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا فجاءه صيام رمضان فسقاه ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة ورايت رجلا من امتي جاءه ملك-	586	-8896657505745475327	453	895.0	367	457	99.12472534179688	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4498	false	-5623972651765216365	175	196	823	928	1406	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن---- عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	4498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	228	250	1178	1287	1551	300	اني رايت الملاءكة تغسل حنظلة بن ابي عامر بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة ابن سعد عن خزيمة بن ثابت	587	-8896657505745475327	105	203.5	84	109	96.33027648925781	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5632	false	6693998266283994174	38	62	179	311	1507	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس	5632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	261	285	1344	1476	1551	300	اني سالت ربي اولاد المشركين فاعطانيهم خدما لاهل الجنة لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول الحكيم عن انس	587	-8896657505745475327	132	264.0	108	132	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6219	false	143649515703094952	187	300	929	1516	1516	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله تعالي فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد-	6219	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	0	112	0	582	1551	300	الموت ليقبض روحه فجاءه بره لوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله------ فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد	587	-8896657505745475327	580	1146.5	469	588	98.63945770263672	110	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6220	false	1493779917500845053	0	113	0	575	1529	300	هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ------فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي--- خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة السعفة هي اغصان النخيل ا ه جزء 2 368 النهاية ب فجاءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا-- من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم هب عن عبد الرحمن بن سمرة	6220	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0587	true	4390336729721166629	112	217	582	1121	1551	300	هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فج-----------------------------------------------اءه حسن ظنه بالله تعالي فسكن رعدته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويحبو مرة فجاءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا 4 من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده فادخلته الجنة الحكيم طب عن عبد الرحمن بن سمرة	587	-8896657505745475327	525	1013.0	423	586	89.59044647216797	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1244	false	6890554604429321572	80	104	401	511	1420	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك -----لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم د عن ابن عمر	1244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	265	289	1299	1410	1466	300	اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك الله لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا حم د ع----ن عمر	588	-8896657505745475327	106	198.5	83	115	92.17391204833984	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2898	false	-7663920499827581895	259	281	1260	1365	1448	300	اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه وابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	2898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	158	180	780	884	1466	300	اني كنت اعلمتها يعني الساعة التي في الجمعة ثم انسيتها كما انسيت ليلة القدر ه -ابن خزيمة ك هب عن ابي سعيد	588	-8896657505745475327	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4348	false	-500513218731976148	25	139	126	695	1511	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في سجود الشكر رقم 2758 وقال المنذري في عون المعبود 7 465 وقال في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وفيه مقال ص 31960 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض ابن سارية	4348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	0	123	0	608	1466	300	لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2089 في ضعيف الجامع 490-------------------------------------------------------------------------------------0 اني عدل لا اشهد الا علي عدل ابن قانع عن النعمان بن بشير عن ابيه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2090 في ضعيف الجامع 4901 اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم طب ك حل هب عن عرباض -بن سارية	588	-8896657505745475327	284	364.5	224	840	33.80952453613281	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4367	false	-2190892195740199764	141	192	673	919	1411	300	اني عند الله في ام الكتاب -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم وابن سعد طب ك حل هب عن عرباض بن سارية	4367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0588	true	6484191412610760002	73	123	366	608	1466	300	اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم بتاويل ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات حين وضعت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين حم--------- طب ك حل هب عن عرباض بن سارية	588	-8896657505745475327	237	453.5	188	251	94.42230987548828	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4685	false	4048316336481846932	0	34	0	167	1515	300	الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب والضياء عن خريم بن فاتك	4685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	171	205	849	1015	1504	300	الشام سوط الله تعالي في الارض ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم وان يموتوا الا هما وغما وغيظا وحزنا حم ع طب -الضياء عن خزيم بن فاتك	589	-8896657505745475327	165	324.0	131	167	98.80239868164062	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6050	false	-6146238435000811377	138	169	705	848	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح	6050	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	0	31	0	143	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح	589	-8896657505745475327	143	286.0	112	143	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6142	false	3502498531186857918	104	133	454	587	1405	300	اهل شغل الله------ في الدنيا هم اهل شغل الله------ في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة قط في------- الافراد فر عن ابي هريرة	6142	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0589	true	-1279404364088075408	236	267	1176	1328	1504	300	اهل شغل الله تعالي في الدنيا هم اهل شغل الله تعالي في الاخرة واهل شغل انفسهم في الدنيا هم اهل شغل انفسهم في الاخرة الدارقطني في الافراد فر عن ابي هريرة	589	-8896657505745475327	128	238.5	100	152	84.21052551269531	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0761	false	7516485632992964411	95	133	475	662	1477	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمتني سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة	761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	50	87	244	424	1455	300	اوحي الله------ الي ابراهيم يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار فان كلمت-ي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله في عرشي وان اسكنه حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري الحكيم طس عن ابي هريرة	590	-8896657505745475327	180	347.5	143	187	96.25668334960938	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0808	false	-4518510177275442809	222	299	1061	1418	1423	300	عساكر عن ابن عمر 5690----------------------------------------------------- اوحي الله------ الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السموات بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك 5691 يا غلام اني	808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	117	203	573	984	1455	300	عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2113 في ضعيف الجامع 4923 اوحي الله تعالي الي داود ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني وغافر له قبل ان يستغفرني ابن عساكر عن كعب بن مالك ----حكم الالباني	590	-8896657505745475327	336	630.0	263	416	80.76923370361328	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0809	false	-180938126862938839	54	168	260	815	1450	300	عن ابن عباس --1 الاكمال من التوكل 1 5692---------------------------- اوحي الله عز وجل الي داود وعزتي ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن فيها والارض بمن فيها الا جعلت له ما بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت وارسخت الهواء قال الراغب في مفرداته والهواء ما بين السماء والارض انتهي فيكون المعني ليس تحت اقدامه شء يستند عليه ح الهواء من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسالني ومستجيب له قبل ان يدعوني وغافر له قبل ان يستغفرني تمام وابن عساكر والديلمي عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك	809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	118	201	579	971	1455	300	عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2113 في ضعيف الجامع 4923 اوحي الله تعالي- الي داود------ ما من عبد يعتصم بي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السموات بمن ف----------------يها الا جعلت له من بين ذلك مخرجا وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وار-------سخت الهوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحت قدميه وما من عبد يطيعني الا وانا معطيه قبل ان يسال-------------------------ني وغافر له قبل ان يستغفرني ا------بن عساكر ع-----------------------ن كعب بن مالك	590	-8896657505745475327	332	575.0	258	585	56.75213623046875	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3327	false	-5023288617124766434	172	220	834	1054	1447	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما ذلك -----قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود	3327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0590	true	7448663884327783653	212	261	1029	1254	1455	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فتعجلت راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا حل خط عن ابن مسعود	590	-8896657505745475327	215	427.0	169	225	95.55555725097656	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2092	false	-3060707289651501810	163	203	794	1014	1491	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة	2092	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	41	81	204	424	1484	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله واوصيه بجماعة المسلمين ان يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم ويوقر عالمهم وان لا يضربهم فيذلهم ولا يوحشهم فيكفرهم وان لا يخصيهم فيقطع نسلهم وان لا يغلق بابه دونهم فياكل قويهم ضعيفهم هق عن ابي امامة	591	-8896657505745475327	220	440.0	180	220	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6209	false	4477329211254529516	266	300	1281	1448	1448	300	اوصيك بتقوي الله------ فانه زين -لامرك كله وعليك بتلاوة القران واذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي-	6209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	153	189	781	960	1484	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر- كله وعليك بتلاوة القران و-ذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي	591	-8896657505745475327	159	280.0	126	181	87.84530639648438	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6210	false	-4958608588590657263	0	113	0	526	1490	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجر عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء جبنا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي حبسهم يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسن كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره عم ع طب هب وابن عساكر عن ابي ذر	6210	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	189	297	960	1467	1484	300	امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب -------------------عن ابي ذر	591	-8896657505745475327	493	959.5	385	526	93.72623443603516	101	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6220	false	1493779917500845053	114	255	581	1253	1529	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس الامر كله -عليك بتلاوة القران وذكر الله ف------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ا--لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	6220	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	153	297	781	1467	1484	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق عبد بن حميد في تفسيره طب عن ابي ذر	591	-8896657505745475327	666	1305.5	525	687	96.94322967529297	136	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6301	false	983649205457478638	8	155	41	733	1404	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله------ فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك------------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال ---------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك---- عيب----------------------ا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي----------- يا ابا ذر لا-عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	6301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	153	288	781	1432	1484	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعلي------------ك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول -------------------------------------------------------الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي------------- احب المساكين وجالسهم------------- انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز---------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	591	-8896657505745475327	445	731.5	346	806	55.21091842651367	81	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6466	false	1593441949326132099	176	206	813	955	1421	300	اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه من- اذي يءذيه حم ه ك هق عن ابي سلامة	6466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0591	true	4691461674170318242	92	122	481	624	1484	300	اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بامه اوصي الرجل بابيه اوصي الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه منه اذي يءذيه حم ه ك هق عن ابي سلامة	591	-8896657505745475327	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0392	false	-5451556200569628795	262	298	1263	1432	1439	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي فانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	71	107	361	530	1494	300	اوفق الدعاء ان يقول الرجل اللهم انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي يا رب فاغفر لي ذنبي انك انت ربي وانه لا يغفر الذنوب الا انت محمد بن نصر في الصلاة عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	168	335.0	132	169	99.40828704833984	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	190	211	979	1087	1559	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر	4385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	181	202	896	1004	1494	300	اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر	592	-8896657505745475327	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5497	false	-4907015493869104619	225	265	1132	1322	1499	300	اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------38429 اول الناس هلاكا قريش واول قريش هلاكا اهل بيتي طب عن عمرو بن العاص 38430 اول الناس فناء قريش واول قريش فناء بنو هاشم حم خ عن ابن عمرو	5497	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	160	245	788	1218	1494	300	اول الارض خرابا يسراها ثم يمناها ابن عساكر عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2126 في ضعيف الجامع 4936 اول الرسل ادم واخرهم محمد واول انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي واول من خط بالقلم ادريس الحكيم عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2127 في ضعيف الجامع 4937 اول العبادة الصمت هناد عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2128 في ضعيف الجامع 4938 اول ال------------------------------------------------------------------------------------ناس فناء قريش واول قريش فناء بنو هاشم ع ع---ن ابن عمرو	592	-8896657505745475327	100	-13.5	79	517	19.34235954284668	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5658	false	2353309036926570943	127	158	590	734	1383	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	5658	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	118	149	587	731	1494	300	اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة كالليل المظلم ت ه عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	144	288.0	113	144	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6183	false	-2538502734332821920	1	52	6	267	1481	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	6183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	9	60	43	304	1494	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	261	522.0	210	261	100.0	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6193	false	-4793067487310584479	76	133	405	704	1535	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت ابدا عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعنها وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب قالها ثلاثا ع والشيرازي في الالقاب عن ابي هريرة	6193	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0592	true	-441690209079227163	9	60	43	304	1494	300	اوصيك يا ابا هريرة بخصال اربع لا تدعهن ابدا ما بقيت----- عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور اليها ولا تلغ ولا تله واوصيك بصيام ثلاثة ايام من كل شهر فانه صيام الدهر واوصيك بالوتر قبل النوم واوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وان صليت الليل كله فان فيهما الرغاءب ع--------------------------------- عن ابي هريرة	592	-8896657505745475327	258	494.0	207	299	86.28762817382812	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2640	false	-5106044334514392680	57	189	263	908	1425	300	اول ما افترض الله ------علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عنه الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تع-------الي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع شيءا منها فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا فان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيديه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر	2640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	127	261	614	1270	1466	300	اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن- الصلوات الخمس فمن كان ضيع شيءا منها يقول الله تبارك وتعالي انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة تتمون بها ما نقص من الفريضة وانظروا في صيام عبدي شهر رمضان فان كان ضيع شيءا منه فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صيام تتمون بها ما نقص من الصيام وانظروا في زكاة عبدي فان كان ضيع منها شيءا فانظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون بها ما نقص من الزكاة فيءخذ ذلك علي فراءض الله وذلك برحمة الله وعدله فان وجد فضلا وضع في ميزانه وقيل له ادخل الجنة مسرورا وان لم يوجد له شء من ذلك امرت به الزبانية فاخذوا بيد-ه ورجليه ثم قذف به في النار الحاكم في الكني عن ابن عمر	593	-8896657505745475327	635	1239.5	503	658	96.50456237792969	126	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4644	false	4487833691179007555	247	277	1259	1395	1517	300	اول بقعة وضعت من الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي وجه الارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس	4644	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0593	true	3335694155586386748	5	34	25	157	1466	300	اول بقعة وضعت في الارض موضع البيت ثم مدت منها الارض وان اول جبل وضعه الله تعالي علي ال----ارض ابو قبيس ثم مدت منه الجبال هب عن ابن عباس	593	-8896657505745475327	128	251.5	99	136	94.11764526367188	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3535	false	-3401625054952596636	190	224	883	1028	1422	300	اول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي 1 --	3535	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	243	277	1182	1329	1453	300	اول من دخل الحمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود فلما دخله وجد حره وغمه فقال اوه من عذاب الله اوه قبل ان لا تكون اوه عق طب عد هق عن ابي موسي حكم	594	-8896657505745475327	143	281.5	110	147	97.2789077758789	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4353	false	-723457696757262178	97	124	480	598	1426	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر	4353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	178	205	867	985	1453	300	اول من تنشق عنه الارض انا ولا فخر ثم تنشق عن ابي بكر وعمر ثم تنشق عن الحرمين مكة والمدينة ثم ابعث بينهما ك عن ابن عمر	594	-8896657505745475327	118	236.0	91	118	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4591	false	188088991986860701	218	257	1053	1223	1427	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم م-----------ن امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب ك عن ابن عمر قال	4591	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0594	true	5993072301380226233	128	168	634	813	1453	300	اول من اشفع له يوم القيامة من امتي اهل بيتي ثم الاقرب فالاقرب من قريش ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل طب-- عن ابن عمر حكم	594	-8896657505745475327	164	318.5	126	181	90.60773468017578	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0265	false	2576895731590539087	257	296	1168	1348	1366	300	1960 الا اخبركم بتفسير قول لا حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود	265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	196	234	963	1138	1439	300	4963 الا اخبرك- بتفسير لا ----حول ولا قوة الا بالله لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله هكذا اخبرني جبريل يا ابن ام عبد ابن النجار عن ابن مسعود	595	-8896657505745475327	170	332.5	133	180	94.44444274902344	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0274	false	-3733321288470229318	109	149	517	698	1415	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد------------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة	274	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	247	300	1203	1439	1439	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	180	349.0	141	237	75.9493637084961	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0458	false	-3100037372446826754	15	70	70	316	1384	300	3707 الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة	458	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	245	300	1194	1439	1439	300	4964 الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة-	595	-8896657505745475327	241	473.0	187	246	97.96747589111328	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4598	false	-4636457017076206166	265	286	1249	1348	1423	300	اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة	4598	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	75	96	363	462	1439	300	اول من يلحقني من اهلي انت يا فاطمة واول من يلحقني من ازواجي زينب وهي اطولكن كفا ابن عساكر عن واثلة	595	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	179	205	867	1016	1489	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0595	true	-6499784557191318862	160	186	762	911	1439	300	الا احدثكم بما يدخلكم الجنة ضرب بالسيف وطعام الضيف واهتمام بمواقيت الصلاة واسباغ الطهور في الليلة القرة واطعام الطعام علي حبه ابن عساكر عن ابي هريرة	595	-8896657505745475327	149	298.0	123	149	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0330	false	-4829109877271953273	195	242	948	1195	1466	300	الا اخبركم بسورة ملات عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة------ الكهف ابن مردويه الديلمي عن عاءشة	330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	186	233	912	1156	1486	300	الا اخبركم بسورة ملء- عظمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها من الاجر مثل ذلك ومن قراها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن قرا الخمس الاواخر منها عند نومه بعثه الله اي الليل شاء سورة اصحاب الكهف ابن مردويه-------- عن عاءشة	596	-8896657505745475327	237	452.0	191	253	93.67588806152344	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3786	false	1767535191902348130	205	240	1061	1230	1546	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود الاجود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فن--شر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس	3786	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	245	279	1217	1381	1486	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاج-------ود وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فانتشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله حتي يقتل ع عن انس	596	-8896657505745475327	161	312.5	127	171	94.15204620361328	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0596	true	-486547414314578256	124	157	632	778	1486	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله------ عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر	596	-8896657505745475327	145	277.5	113	152	95.39473724365234	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0458	false	-3100037372446826754	80	198	353	924	1384	300	الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقول --اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن ابي امامة ----------------------------------------------------3709 الا اعلمك كلمات---------------- تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته ت ن حب عن جويرية 3710 الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقلت بلي علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن صفية	458	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	93	205	479	1005	1494	300	الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2165 في ضعيف الجامع 4975 الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2166 في ضعيف الجامع 4976----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اعلمك باكثر مما سبحت به-------------------- قولي سبحان الله عدد خلقه ت عن صفية	597	-8896657505745475327	263	253.5	204	821	32.03410339355469	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0475	false	-7623407944010365103	2	38	12	194	1496	300	يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك م------ما سالك---- نبيك محمد عبدك ورسولك ونستعيذك مما استعاذ به من--ك محمد عبدك ورسولك وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله طب ط عن ابي امامة	475	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	97	134	496	668	1494	300	يجمع ذلك كله تقولون اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر -------ما استعاذ منه نبيك محمد------------ وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله ت--- عن ابي امامة	597	-8896657505745475327	141	226.5	111	194	72.68041229248047	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0727	false	-62352413396459624	259	285	1307	1444	1520	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	55	79	287	413	1494	300	الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	597	-8896657505745475327	126	246.0	102	137	91.9708023071289	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2199	false	6899275388617860716	53	96	250	456	1412	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن	2199	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	257	300	1289	1494	1494	300	الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن-	597	-8896657505745475327	205	405.0	163	206	99.51456451416016	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3738	false	60049039020591006	79	109	364	507	1357	300	الا ارقيك برقية ارقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك ا-لله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات	3738	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	145	175	725	868	1494	300	الا ارقيك برقية -رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات	597	-8896657505745475327	141	274.0	111	144	97.91666412353516	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3743	false	5560877168606217033	58	95	257	425	1407	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات ابن سعد ه ك عن ابي هريرة	3743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	145	180	725	885	1494	300	الا ارقيك برقية رقاني بها جبريل تقول بسم الله ارقيك والله يشفيك من كل داء ياتيك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ترقي بها ثلاث مرات-------- ه ك عن ابي هريرة	597	-8896657505745475327	160	311.5	125	168	95.23809814453125	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3783	false	700603453815824283	1	30	6	169	1511	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله------ بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جن-ده الحكيم عن ابن عباس	3783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	216	246	1062	1232	1494	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	597	-8896657505745475327	163	313.5	134	170	95.88235473632812	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3786	false	1767535191902348130	241	270	1236	1388	1546	300	الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي وهم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث عن علي	3786	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	15	44	78	229	1494	300	الا ادلكم علي الخلفاء مني ومن اصحابي ومن الانبياء قبلي -هم حملة القران والاحاديث عني وعنهم في الله ولله السجزي في الابانة خط في شرف اصحاب الحديث عن علي	597	-8896657505745475327	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	58	81	277	411	1485	300	عليكم بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	223	246	1099	1232	1494	300	عليك- بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	597	-8896657505745475327	133	261.0	110	134	99.25373077392578	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6206	false	-5311915415679311412	183	213	924	1094	1526	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	6206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0597	true	612703606476746631	216	246	1062	1232	1494	300	الا اعلمك خصلات ينفعك الله تعالي بهن عليك بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	597	-8896657505745475327	170	340.0	140	170	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0384	false	-4755526859574657324	225	300	1077	1505	1505	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع من علمته صل ليلة الجمعة اربعة ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب-حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله------ واثن عليه وصلي علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم-	384	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	72	153	356	795	1513	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع من علمته صل ليلة الجمعة اربع- ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و يس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وب حم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل- علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم	598	-8896657505745475327	424	798.0	350	441	96.14512634277344	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0385	false	-1591774099390332877	0	104	0	508	1558	300	بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ت طب ك عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب 1 --	385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	153	248	795	1266	1513	300	بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ------------------------------------ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط ن ك طب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب حكم	598	-8896657505745475327	460	892.5	367	510	90.19607543945312	89	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0386	false	-1916170658736302291	1	127	4	615	1456	300	النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك -----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني تقدم هذا مخالفا لما هنا فراجعه ح فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا سقط كلمة تجاب باذن الله الحديث ا ه من الترغيب والترهيب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا اي القبول مءمنا الحديث ما اخطا مءمنا قط ت حسن غريب طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك وتعقب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	148	245	768	1254	1513	300	النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه---- فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا --------تحفظه باذن ا-----------------------------------------لله وما ا------------------------------------------------خطا مءمنا قط ن ك ط-----------------------------------------------ب عن ابن عباس واورده ابن الجوزي في الموضوعات	598	-8896657505745475327	339	537.5	264	699	48.49785232543945	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0458	false	-3100037372446826754	227	276	1032	1269	1384	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه اياهن ابدا قل اللهم اني ضعيف فقوي في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضا-ي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمر- ع ك عن بريدة	458	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	13	61	66	298	1513	300	الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه------ ابدا قل اللهم اني ضعيف فقو- في رضاك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاءي اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني طب عن ابن عمرو ع ك عن بريدة	598	-8896657505745475327	230	437.5	182	239	96.23430633544922	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3181	false	1053711138854686237	72	266	351	1381	1542	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و--حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب و-تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي---------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا------ باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط ت	3181	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	84	235	417	1206	1513	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و---- يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وب حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب و تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد ا----------------------لله تعالي واثن عليه وصل علي---------------- النبيين واستغفر----- للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني----------------------------------------------------------------- واسالك ---------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني و---تفرج به كربي و------تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------ما اخطا مءمنا قط ن	598	-8896657505745475327	712	1184.5	575	1088	65.44117736816406	116	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6279	false	6356075360284672384	245	287	1235	1429	1488	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا	6279	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	258	300	1320	1513	1513	300	الا انبءك بشر الناس من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده الا انبءك بشر من هذا من يبغض الناس فيبغضونه الا انبءك بشر من هذا من يخشي شره ولا يرجي خيره الا انبءك بشر من هذا من باع اخرته بدنيا-	598	-8896657505745475327	192	378.0	151	194	98.96907043457031	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6375	false	6547046478217182633	30	107	146	479	1518	300	الا انبءك بشر الناس قال بلي يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ثم قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من يخشي شره ولا يرجي خيره قال يا علي الا انبءك بشر من هذا قال بلي يا رسول الله قال من باع اخرته بدنيا	6375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0598	true	2963339253558023308	258	300	1320	1513	1513	300	الا انبءك بشر الناس------------------------- من اكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده-------------- الا انبءك بشر من هذا -------------------------من يبغض الناس فيبغضونه-------------- الا انبءك بشر من هذا -------------------------من يخشي شره ولا يرجي خيره----------- الا انبءك بشر من هذا------------------------- من باع اخرته بدنيا-	598	-8896657505745475327	192	279.0	151	333	57.657657623291016	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1455	false	-1637042322777863765	137	192	687	960	1495	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد و-------ثمرة ناضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة وملك كبير في مقام ابدا في حبرة ونعمة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال فقولوا ان شاء الله	1455	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة---------- في مقام ابدا في خضر------ة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا----------------- نحن المشمرون لها قال -قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	229	414.5	182	280	81.78571319580078	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2780	false	-5043058802396565943	204	244	943	1130	1392	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	2780	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	83	121	412	592	1468	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د عن ابي قتادة	599	-8896657505745475327	180	352.0	142	187	96.25668334960938	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5622	false	-1715077421943184538	87	153	443	773	1498	300	الا--- مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة حبرة الحبرة الفتح النعمة وسعة العيش وكذلك الحبور النهاية 1 327 ب ونضرة في دور عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	5622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	280	1115	1370	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة----------------------------------------------------------------- ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها------------- قال قولوا ان شاء الله ه حب عن اسامة	599	-8896657505745475327	249	460.0	198	333	74.77477264404297	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5626	false	-4806733214610661832	202	253	973	1228	1446	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلالا كلها وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله	5626	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0599	true	959622966775228062	228	276	1115	1356	1468	300	الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلال-----ا وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها--------- قال قولوا ان شاء الله	599	-8896657505745475327	236	454.0	188	255	92.54901885986328	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	0	56	0	272	1417	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	97	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	269	1055	1327	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن العرباض	600	-8896657505745475327	272	544.0	216	272	100.0	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0108	false	6878154633396205903	136	192	653	916	1428	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا -------الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء وانها كمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د ق عن العرباض	108	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	213	269	1055	1327	1476	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء -انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د --عن العرباض	600	-8896657505745475327	252	474.0	199	276	91.3043441772461	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6076	false	-5293098831617784628	37	66	179	327	1335	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	6076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	96	129	449	616	1476	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	600	-8896657505745475327	132	228.0	105	176	75.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6196	false	6506309844649115245	81	152	406	736	1489	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما-له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان---- النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب عن ابي البجير	6196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	0	73	0	335	1476	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن بربوة الا وان عمل النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ابن سعد هب عن ابي البحير	600	-8896657505745475327	329	645.5	258	335	98.20895385742188	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6208	false	4441578426049281704	73	168	360	849	1505	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبر--- لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	6208	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	85	180	396	888	1476	300	اي اخي اني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله ان ينفعك بها زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم اذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالي وايمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين احيانا لعبادة ربك فان المءمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيءا مما خلق الله بالنار ابن عساكر عن ابي ذر	600	-8896657505745475327	489	972.0	394	492	99.39024353027344	94	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6224	false	4404363506874325601	154	244	804	1215	1516	300	ناعمة يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب مهين متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن حزن الحزن ما غلظ من الارض المختار صفحة 134 ب بربوة الا وان عمل النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا ق في الزهد وابن عساكر عن جبير ابن نفير-- عن ابي --بحير	6224	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0600	true	4430890461785359485	0	73	0	335	1476	300	عارية يوم القيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة الا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم الا يا رب----- متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق الا وان عمل الجنة حزن--------------------------------------------- بربوة الا وان عمل النار سهل بشهوة الا يا رب شهوة ساعة اورثت حزنا طويلا------------------------------ ابن سعد هب عن ابي البحير	600	-8896657505745475327	324	596.5	252	415	78.0722885131836	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0839	false	3553713240378851255	204	285	976	1393	1461	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد هو هناد بن السري بن مصعب الحافظ القدوة الزاهد شيخ الكوفة ابو السري التميمي المحدث سءل احمد بن حنبل عمن نكتب بالكوفة قال عليكم بهناد قال قتيبة ما رايت وكيعا يعظم احدا تعظيمه هنادا ثم يساله عن الاهل وقال النساءي ثقة ولم يتزوج وكان يقال له راهب الكوفة وتوفي 243 وله مصنف كبير في الزهد تذكرة الحفاظ 2 507 ص عن عمرو بن مرة مرسلا	839	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	49	70	243	357	1501	300	اين الراضون بالمقدور اين الساعون للمشكور عجبت لمن يءمن بدار الخلود كيف يسعي لدار الغرور هناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن مرة مرسلا	601	-8896657505745475327	114	210.0	93	417	27.3381290435791	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1033	false	-7230100990037539545	164	213	772	1002	1411	300	اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الغادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاص بن عمرو الطفاوي 7877---------------------------------------------------- اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفار بن ربيعة	1033	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	174	233	870	1152	1501	300	اياك وما يسوء الاذن حم عن ابي الفادية ابو نعيم في المعرفة عن حبيب بن الحارث طب عن عمه العاص بن عمرو الطفاوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2191 في ضعيف الجامع 5000 اياك ونار المءمن لا تحرقك وان عثر كل يوم سبع مرات فان يمينه بيد الله اذا شاء ان ينعشه انعشه الحكيم عن الفاز بن ربيعة	601	-8896657505745475327	224	433.0	175	282	79.43262481689453	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3327	false	-5023288617124766434	221	257	1060	1220	1447	300	اي عبد زار اخا له في الله------ نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس	3327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0601	true	-9181917163629525804	81	117	414	578	1501	300	اي عبد زار اخا--ه في الله تعالي نودي ان طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل عبدي زار في علي قراه ولن ارضي لعبدي بقري دون الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن انس	601	-8896657505745475327	158	303.0	123	166	95.18072509765625	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0774	false	-6518660871194783887	266	296	1271	1408	1422	300	الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر	774	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	0	30	0	137	1539	300	الدين فان الله تعالي قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فان الله يحب ما دام من عمل صالح وان كان يسيرا ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمر	602	-8896657505745475327	137	274.0	107	137	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	61	101	284	479	1411	300	8026 اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة وابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد	1048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	246	286	1272	1466	1539	300	5012 اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة -ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر وابي سعيد	602	-8896657505745475327	191	374.0	151	195	97.94871520996094	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1049	false	-7954524282858202829	234	257	1119	1229	1431	300	الغيبة اشد من الزنا ان الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر الله له حتي يغفر له صاحبه ابن	1049	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	250	273	1295	1403	1539	300	الغيبة اشد من الزنا ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر----- له حتي يغفر له صاحبه ابن	602	-8896657505745475327	104	194.0	82	113	92.035400390625	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1724	false	8593333412743477197	236	258	1178	1290	1485	300	اياكم والزنا فان فيه اربع خصال يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلود في النار طس عد عن ابن عباس	1724	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0602	true	2865253073241399227	138	160	699	811	1539	300	اياكم والزنا فان فيه اربع خصال يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلود في النار طس عد عن ابن عباس	602	-8896657505745475327	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1019	false	-4325898521001200676	242	298	1144	1418	1428	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان -بني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهن اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود 7735---------------------------------------------------- اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر	1019	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	75	141	369	696	1512	300	اياكم والكبر فان ابليس حمله الكبر علي ان لا يسجد لادم واياكم والحرص فان ادم حمله الحرص علي ان اكل من الشجرة واياكم والحسد فان ابني ادم انما قتل احدهما صاحبه حسدا فهو اصل كل خطيءة ابن عساكر عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2208 في ضعيف الجامع 5017 اياكم والكبر فان الكبر يكون في الرجل وان عليه العباءة طس عن ابن عمر	603	-8896657505745475327	269	516.0	213	327	82.26300048828125	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1730	false	-511497495211475522	261	284	1231	1342	1435	300	اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود	1730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0603	true	478087417576434837	227	250	1138	1249	1512	300	اياكم ومحادثة النساء فانه لا يخلو رجل بامراة ليس لها محرم الا هم بها الحكيم في كتاب اسرار الحج عن سعد بن مسعود	603	-8896657505745475327	111	222.0	88	111	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2807	false	-6758009686951031350	255	285	1179	1317	1388	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه----------- عن البراء 1 --	2807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	48	80	247	398	1453	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك ابو نعيم في معجم شيوخه ابن النجار عن البراء حكم	604	-8896657505745475327	136	257.5	107	151	90.06622314453125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6586	false	5014296566346478360	138	161	639	747	1384	300	كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الانصاري	6586	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0604	true	1538206170335163960	131	154	641	749	1453	300	كاذبة كانت له نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شء الي يوم القيامة الحسن بن سفيان طب ك عن ثعلبة الانصاري	604	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2078	false	-6850510641008083032	58	90	272	430	1454	300	ايما راع استرعي رعية فلم يحطها لدي رجوعي لتاريخ بغداد 10 127 تبين فلم يحفظها ص بالامانة والنصيحة ضاقت عليه رحمة الله------ التي وسعت كل شء خط عن عبد الرحمن بن سمرة	2078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	219	242	1053	1169	1456	300	ايما راع استرعي رعية فلم يحطها------------------------------------------------ بالامانة والنصيحة ضاقت عليه رحمة الله تعالي التي وسعت كل شء خط عن عبد الرحمن بن سمرة	605	-8896657505745475327	110	201.0	88	164	67.07317352294922	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6397	false	-3546787384834812157	84	121	383	558	1399	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فان- صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو	6397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	122	159	598	774	1456	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له طب عن ابن عمرو	605	-8896657505745475327	173	339.0	136	176	98.29545593261719	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6402	false	1928034089395363712	4	48	19	216	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب النكاح- رقم 2129	6402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	171	215	835	1033	1456	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2229	605	-8896657505745475327	170	321.5	130	198	85.85858917236328	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	29	50	128	235	1457	300	ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة	6431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0605	true	-4914856876117428433	40	61	194	301	1456	300	ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر طس عن ابي هريرة	605	-8896657505745475327	107	214.0	86	107	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1226	false	3044535765978800220	185	211	856	978	1422	300	ايما رجل كسب مالا--- حلالا فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله------ فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم يكن له صدقة فليقل في دعاءه	1226	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	272	300	1300	1429	1429	300	ايما رجل كسب مالا من حلال- فاطعم نفسه وكساها فمن دونه من خلق الله تعالي فانها له زكاة وايما رجل مسلم لم تكن له صدقة فليقل في دعاءه-	606	-8896657505745475327	119	213.5	94	131	90.83969116210938	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3468	false	7629969058135173733	146	170	670	782	1408	300	ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذر بقري ليلته من زرعه وماله حم-- ك عن المقدام	3468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	207	232	986	1099	1429	300	ايما رجل ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ- بقري ليلته من زرعه وماله حم د ك عن المقدام	606	-8896657505745475327	111	211.5	87	114	97.36842346191406	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6252	false	-8285989701145864487	229	300	1090	1415	1415	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله ال--تابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل----- بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله------ ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب-	6252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	118	193	563	914	1429	300	ايما رجل حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله المتتابعة الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله تعالي ان يدنيه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال طب	606	-8896657505745475327	324	610.0	254	351	92.30769348144531	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6401	false	3550724830499796803	141	182	703	887	1427	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب	6401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0606	true	6969420846725849340	65	106	318	502	1429	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار ع طب عن صهيب	606	-8896657505745475327	184	368.0	143	184	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0890	false	-1089498079909433415	221	259	1074	1255	1455	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله تعالي من دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس	890	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	235	272	1108	1283	1425	300	ايما عبد جاءته موعظة من الله في------ دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله عليه بها سخطا ابن عساكر عن عطية بن قيس	607	-8896657505745475327	173	336.5	136	181	95.58010864257812	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3364	false	-3672358280419335691	248	276	1147	1281	1399	300	ايما عبد او امراة------- قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زنا جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا ك عن عمرو بن العاص	3364	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	194	224	909	1050	1425	300	ايما عبد او امراة قال او قالت لوليدتها يا زانية ولم تطلع منها علي زنا جلدتها وليدتها يوم القيامة لانه لا حد لهن في الدنيا ك عن عمرو بن العاص	607	-8896657505745475327	134	265.0	106	141	95.03546142578125	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3382	false	2152980827461018007	166	213	802	1002	1404	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت حم ت	3382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	32	78	167	367	1425	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل ---ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل الباب حم ت	607	-8896657505745475327	193	370.0	148	203	95.07389068603516	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6404	false	7451350422761674585	13	48	59	214	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل نك---اح امها ت عن ابن	6404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0607	true	3487501856947928477	120	155	568	722	1425	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل---- فلا يحل له نكاح امها ت عن ابن	607	-8896657505745475327	149	289.5	115	158	94.30379486083984	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2077	false	-7735367707765520745	192	271	927	1340	1479	300	ايما وال ولي امر امتي من بعدي اقيم---- الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل تزايل زيله فتزيل اي فرقه فتفرق ومنه قوله تعالي فزيلنا بينهم والمزايلة المفارقة يقال زايله مزايلة وزيالا اي فارقه المختار 223 ب بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط واول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه ابو القاسم ابن بشران في اماليه عن علي	2077	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	229	286	1126	1412	1481	300	ايما وال ولي امر امتي--- بعدي اقيم علي الصراط ونشرت الملاءكة صحيفته فان كان عادلا نجاه الله بعدله وان كان جاءرا انتفض به الصراط انتفاضة تزايل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين مفاصله حتي يكون بين عضوين من اعضاءه مسيرة ماءة عام ثم ينخرق به الصراط فاول ما يتقي به النار انفه وحر وجهه ابو القاسم -بن بشران في اماليه عن علي	608	-8896657505745475327	281	525.5	225	417	67.38609313964844	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3786	false	1767535191902348130	271	293	1394	1508	1546	300	ايما ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة	3786	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	196	218	955	1069	1481	300	ايما ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة	608	-8896657505745475327	114	228.0	92	114	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3791	false	-3249616807491407314	181	204	925	1044	1478	300	ايما ناشء ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة	3791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	196	218	955	1069	1481	300	ايما نا-----شء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله تعالي يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا طب عن ابي امامة	608	-8896657505745475327	114	225.0	92	119	95.7983169555664	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6150	false	-64073064706664516	106	172	500	796	1360	300	كسا مءمنا ثوبا علي عري كساه الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استبرق الجنة ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان عن ابي سعيد --------------------------------------------------------43141 م--ن كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك ك وتعقب وابو الشيخ عن ابن عباس 43142 من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله تعالي عز وجل ما بقي- عليه منه خرقة ابن النجار عن ابن عباس	6150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	79	153	385	739	1481	300	كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د ت عن ----------------------ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2249 في ضعيف الجامع 5058 ايما مسلم كسا مسلما ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------وبا كان في حفظ الله تعالي------- ما بقيت عليه منه رقعة طب-------- عن ابن عباس	608	-8896657505745475327	125	165.5	94	492	25.406503677368164	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	108	149	579	781	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------ يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم حم د	6167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0608	true	7384699387467215429	77	119	375	584	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------ يوم القيامة من الرحيق المختوم حم د	608	-8896657505745475327	196	364.5	156	215	91.16278839111328	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1413	false	-811660637671132690	148	186	675	863	1400	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	1413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	136	174	662	850	1463	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د عن خالد بن الوليد	609	-8896657505745475327	188	376.0	150	188	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1415	false	7037035367533926648	72	110	338	535	1420	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر اليهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع و---ذي مخلب من الطير حم د والبارودي عن خالد بن الوليد	1415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	136	174	662	850	1463	300	ايها الناس انكم قد اسرعتم في حظاءر --يهود الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير حم د---------- عن خالد بن الوليد	609	-8896657505745475327	185	349.0	148	200	92.5	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2077	false	-7735367707765520745	141	166	694	804	1479	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضو- ابن عساكر عن بشر بن عاصم	2077	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	67	92	328	439	1463	300	ايما وال ولي من امر المسلمين شيءا وقف به علي جسر جهنم فيهتز به الجسر حتي يزول كل عضوا ابن عساكر عن بشر بن عاصم	609	-8896657505745475327	110	215.0	85	111	99.0990982055664	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2078	false	-6850510641008083032	114	142	544	683	1454	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله------ علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن يسار 14665 الامام الضعيف	2078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	0	29	0	143	1463	300	شيءا من امر امتي فلم ينصح لهم ويجتهد لهم كنصيحته وجهده لنفسه كبه الله تعالي علي وجهه يوم القيامة في النار طب عن معقل بن يسار حكم الالباني --ضعيف	609	-8896657505745475327	127	234.0	100	145	87.5862045288086	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2823	false	-4932806912884007892	89	117	422	550	1452	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	2823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	259	287	1269	1397	1463	300	ايها المصلي وحده الا وصلت الي الصف فدخلت معهم او جررت اليك رجلا ان ضاق بك المكان فقام معك اعد صلاتك فانه لا صلاة لك طب عن وابصة	609	-8896657505745475327	128	256.0	100	128	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	223	250	1116	1246	1468	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احيا-نا حم ن عن ابن --عباس	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0609	true	-2497165948517468010	185	212	907	1040	1463	300	ايها الناس اي اهل الارض تعلمون اكرم علي الله قالوا انت قال فان العباس مني وانا منه لا تسبوا موتانا فتءذوا احياءنا حم ن عن ابن العباس	609	-8896657505745475327	130	249.5	103	133	97.7443618774414	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4639	false	-8067351508843390263	197	226	1015	1165	1564	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي	4639	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	106	134	566	709	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي	610	-8896657505745475327	143	278.0	115	150	95.33333587646484	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4641	false	-3663579108261467553	34	63	183	333	1635	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي	4641	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0610	true	907393065742746596	106	134	566	709	1559	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب حم عن علي	610	-8896657505745475327	143	278.0	115	150	95.33333587646484	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	228	261	1117	1274	1477	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس	4573	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0611	true	4250067885966715933	40	73	203	360	1530	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية ت عن انس	611	-8896657505745475327	157	314.0	124	157	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0782	false	2038599742302644831	35	58	161	281	1429	300	5434 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر	782	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0612	true	-6378368784012904104	10	33	52	172	1551	300	5094 الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة والتودد الي الناس نصف العقل وحسن السءال نصف العلم طب في مكارم الاخلاق هب عن ابن عمر	612	-8896657505745475327	118	234.0	95	120	98.33333587646484	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0010	false	-2212412662943546342	147	179	794	997	1652	300	الايمان بالله الاقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالاركان الشيرازي في الالقاب عن عاءشة 4-------------------------------------------------------- الايمان بالقلب واللسان والهجرة بالنفس والمال عبد الخالق بن زاهر الشحابي ن السخاوي وفي الشذرات الشحامي في الاربعين	10	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0613	true	2769170157021833302	172	209	895	1124	1593	300	الايمان بالله الاقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالاركان الشيرازي في الالقاب عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2306 في ضعيف الجامع 5115 الايمان بالنية واللسان والهجرة بالنفس والمال عبد الخالق بن زاهر ا------------------------------لشحامي في الاربعين	613	-8896657505745475327	169	316.0	142	259	65.25096893310547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0017	false	9171539667863322674	118	195	556	932	1449	300	الايمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد ابن --نضر الحارثي مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلا 59 الايمان والعمل اخوان شريكان في قرن قرن لعل المعني في مكان اي شخص واحد فلا يقبل دعوي الايمان بلا عمل لا يقبل الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي -60 الايمان والعمل قرينان لا يصلح واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 61 الايمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس	17	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0613	true	2769170157021833302	222	280	1189	1490	1593	300	الايمان عفيف عن المحارم عفيف عن المطامع حل عن محمد -بن النضر الحارثي مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2308 في ضعيف الجامع 5117 الايمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالاركان ه طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2309 في ضعيف الجامع 5118 الاي----------------------------------مان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر هب عن انس	613	-8896657505745475327	134	74.0	103	492	27.23577308654785	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0017	false	9171539667863322674	155	184	740	880	1449	300	الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي 6-------------------------------------------------------0 الايمان والعمل قرينان لا يصلح--- واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا 61 -	17	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	0	40	0	199	1551	300	الله احدهما الا بصاحبه ابن شاهين في السنة عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2311 في ضعيف الجامع 5120 الايمان والعمل قرينان لا يصلح كل واحد منهما الا مع صاحبه ابن شاهين عن محمد بن علي مرسلا حكم	614	-8896657505745475327	136	242.0	108	199	68.34170532226562	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0904	false	-2401871785794929822	263	299	1256	1429	1430	300	بخ بخ -خمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن هب ك عن ابي سلمي حم عن ابي امامة	904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	241	277	1264	1438	1551	300	بخ بخ لخمس ما اثقلهن في الميزان لا اله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله اكبر والولد الصالح يتوفي للمرء المسلم فيحتسبه البزار عن ثوبان ن حب ك عن ابي سلمي حم عن ابي امامة	614	-8896657505745475327	172	338.0	136	174	98.85057830810547	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4167	false	5030128354572386734	154	182	732	904	1477	300	بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغفاري	4167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0614	true	5840630100585765950	90	118	456	628	1551	300	بادروا بالاعمال ستا امارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون احدهم ليغنيهم وان كان اقلهم فقها طب عن عابس الغفاري	614	-8896657505745475327	172	344.0	144	172	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	261	287	1180	1287	1346	300	بشر الناس انه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	220	246	1079	1186	1455	300	بشر الناس انه من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني	615	-8896657505745475327	107	214.0	81	107	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1251	false	-6611446781348910072	232	274	1004	1196	1330	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم هق ه عن العداء بن خالد	1251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	116	158	578	769	1455	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم ت- ه عن العداء بن خالد	615	-8896657505745475327	189	371.0	147	192	98.4375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4624	false	5885590141974558505	40	69	208	347	1448	300	بشر هذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي	4624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0615	true	-3215480763290743490	257	286	1243	1382	1455	300	بشر هذه الامة بالسناء والدين والرفعة والنصر والتمكين في الارض فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب حم حب ك هب عن ابي	615	-8896657505745475327	139	278.0	110	139	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1372	false	436393745484012800	251	286	1269	1427	1496	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي تعبدوا الله------ وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر	1372	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	126	162	602	764	1442	300	بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد-- الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر	616	-8896657505745475327	155	296.0	120	164	94.51219177246094	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5487	false	-4074012807110973590	138	197	685	960	1468	300	بعثت انا والساعة كهاتين حم ق ت عن انس حم ق عن سهل بن سعد اخرجه البخاري كتاب الجمعة ومسلم كتاب الفتن باب قرب الساعة رقم 1950 ص 38331 بعثت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نسم نسم هو من النسيم اول هبوب الريح الضعيفة اي بعثت في اول اشراط الساعة وضعف مجيءها النهاية 5 49 ب الساعة الحاكم في الكني عن ابي جبيرة	5487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0616	true	4880491723483594918	69	183	330	869	1442	300	بعثت انا والساعة كهاتين حم ق ت عن انس حم ق عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2829 في صحيح الجامع 514------------------1 بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي ق ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2830 في صحيح الجامع 5142 بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتي يعبد الله تعالي وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم حم ع طب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2831 في صحيح الجامع 5143 بعثت في نسم الس-----------------------------------------------------------------------------------------------اعة الحاكم في الكني عن ابي جبيرة	616	-8896657505745475327	110	164.5	82	652	16.871166229248047	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4719	false	3488920425027540842	118	154	548	696	1437	300	بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب في ادخال التمر رقم 153 ص د ت ه عن عاءشة 35303--------------------------------------------------- بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	4719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0617	true	7855209808889612128	191	226	921	1067	1411	300	بيت لا تمر فيه جياع اهله حم م----------------------------------------------------- د ت ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2844 في صحيح الجامع 5156 بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه ه عن سلمي	617	-8896657505745475327	90	154.0	65	199	45.226131439208984	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	23	73	114	374	1496	300	بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 239 ص 38410---------- بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة ق خ اخرجه البخاري كتاب علامات النبوة 4 237 ص عن عمرو بن تغلب	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	92	135	445	671	1493	300	بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهم اهل النار خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2853 في صحيح الجامع 5165 بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوه-م المجان المطرقة خ------------------------------------------- عن عمرو بن تغلب	618	-8896657505745475327	172	290.0	139	270	63.703704833984375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	108	155	510	733	1402	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال---- الكوثر هذا الذي اعطاك- الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت عن انس اخرجه البخاري في	5605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0618	true	-9178236749099293658	188	234	932	1152	1493	300	بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر---- الذي اعطاكه الله ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما خ ت عن انس حكم الالباني ----	618	-8896657505745475327	205	381.5	162	228	89.91227722167969	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2265	false	5889347192185861110	275	300	1270	1391	1391	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج-	2265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	231	256	1108	1230	1438	300	بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة يقول اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج	619	-8896657505745475327	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2266	false	8061297842716978338	0	46	0	218	1465	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ما اسمك فقال اني سمعت صوتا في السحاب	2266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	256	300	1230	1438	1438	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسالني عن اسمي ---------قال اني سمعت صوتا في السحاب-	619	-8896657505745475327	208	403.0	165	218	95.412841796875	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4391	false	-7075554335690927055	145	185	716	896	1447	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة	4391	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	180	220	872	1051	1438	300	بينا ايوب يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك حم خ ن عن ابي هريرة	619	-8896657505745475327	178	350.0	138	180	98.88888549804688	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4441	false	6433830083722308499	251	300	1168	1383	1383	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة مناقب عمر 5 12 و 5 13 و 5 15 ص ن عن ابن عمر 32730--------------------------------------------------- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي-	4441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	0	43	0	203	1438	300	لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم حم ق ت---------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2859 في صحيح الجامع 5171 بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي	619	-8896657505745475327	145	257.0	113	267	54.3071174621582	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4442	false	-8612375498535061170	0	62	0	292	1345	300	وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد 32731 بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق	4442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	43	165	203	800	1438	300	وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2860 في صحيح الجامع 5172 بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2861 في صحيح الجامع 5173- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ق	619	-8896657505745475327	285	559.0	223	598	47.65886306762695	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5490	false	3432783916513414165	152	205	717	983	1449	300	بينا انا ناءم رايت في يدي اسوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي وكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ت اخرجه مسلم كتاب الرءيا باب رءيا النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2274 ص ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس	5490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0619	true	-7316983112073065490	89	128	415	612	1438	300	بينا انا ناءم رايت في يدي -سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة ق ن-------------------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة خ عن ابن عباس	619	-8896657505745475327	195	371.0	156	266	73.30827331542969	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2266	false	8061297842716978338	46	82	218	387	1465	300	الذي هذا ماءه ويقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه حم م عن ابي هريرة	2266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	0	36	0	167	1434	300	الذي هذا ماءه -يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا حم م عن ابي هريرة	620	-8896657505745475327	166	321.0	130	169	98.224853515625	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4332	false	-8128825296014411027	66	263	336	1291	1466	300	بينما انا في الحطيم مض-جعا اذ اتاني ات فقد فقد القد القطع طولا كالشق النهاية 4 21 ص ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا -يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا	4332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	111	300	518	1434	1434	300	بينما انا في الحطيم مضطجعا اذ اتاني ات فقد----------------------------------------- ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا بيحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا-	620	-8896657505745475327	893	1727.5	708	974	91.68377685546875	177	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4442	false	-8612375498535061170	151	200	690	913	1345	300	بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذ-- ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم	4442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0620	true	-8480589450747984706	47	96	224	448	1434	300	بينما انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن حم	620	-8896657505745475327	221	426.0	172	226	97.78761291503906	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4332	false	-8128825296014411027	263	298	1291	1461	1466	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	4332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	0	35	0	170	1478	300	يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل	621	-8896657505745475327	170	340.0	135	170	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4333	false	7622933272180476537	0	300	0	1489	1489	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت واذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر من--------- امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا-	4333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0621	true	3433184555893188547	36	285	174	1405	1478	300	ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت اذ-ا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها --------------------------------------------------------------مثل ق-----لال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا	621	-8896657505745475327	1208	2306.5	963	1507	80.15925598144531	230	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4171	false	-1269153209183544329	183	222	894	1085	1460	300	بين-ا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري فلا اراه يخلص فيهم الا مثل همل النعم	4171	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	185	252	909	1234	1466	300	بينما انا ناءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	622	-8896657505745475327	186	351.0	147	327	56.880733489990234	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4334	false	7967250529820710046	15	186	74	921	1488	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت---- ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد فامضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق اخرجه البخاري كتاب باب المعراج 5 66 ص ن عن مالك ابن صعصعة	4334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	0	174	0	852	1466	300	ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرض- علي------- خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت ناداني مناد -امضيت فريضتي وخففت عن عبادي حم ق-------------------------------------- ن عن مالك -بن صعصعة	622	-8896657505745475327	657	1090.5	522	1040	63.17307662963867	126	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4398	false	-7306670095893285366	33	66	164	324	1442	300	بين-ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينظف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور	4398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0622	true	5772435921081476951	267	300	1306	1466	1466	300	بينما انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور-	622	-8896657505745475327	158	305.0	126	161	98.13664245605469	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4442	false	-8612375498535061170	83	131	377	607	1345	300	بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن ق	4442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	31	80	147	381	1514	300	بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ثم- ضرب الناس بعطن ق	623	-8896657505745475327	227	435.5	179	235	96.59574127197266	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5825	false	1143209537097170100	4	229	17	1182	1530	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت من-ها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال--- اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل	5825	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	300	451	1514	1514	300	بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا -----بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة---- نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها -بها فلما وقعت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل-	623	-8896657505745475327	1037	1982.5	837	1183	87.65849304199219	189	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5834	false	-9120711325023782255	174	300	887	1543	1543	300	بينما نفر ثلاثة---- يمشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه بها ------فدعوا الله فقال بعضهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت--- ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني وانه ناي بي-------- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت-------- فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله -لهم فرجة------------------ وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	94	225	451	1141	1514	300	بينما---- ثلاثة نفر يمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت---- فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم -احببتها	623	-8896657505745475327	564	933.5	449	728	77.47252655029297	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5835	false	1220420409457774743	0	74	0	374	1531	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا فل---------ما قضي عمله قال--- اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب عنه حتي	5835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0623	true	976417629774582531	225	299	1141	1511	1514	300	كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا--------- منها فرجة-- ففرج----- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال لي اعطني حقي ف-عرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم	623	-8896657505745475327	330	583.5	261	391	84.39897918701172	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2299	false	865032077655882489	189	300	877	1387	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي هريرة 16351 غفر الله عز وجل لرجل اماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة 16352 بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله-	2299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	175	261	836	1234	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له-------------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2873 في صحيح الجامع 5185---------------------------------------------------------- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله	624	-8896657505745475327	344	601.5	266	511	67.31898498535156	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4433	false	5243597747329862502	0	65	0	306	1435	300	اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اومن بهذ----ا وابو بكر وعمر حم ق اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة 5 6 ص ت عن ابي هريرة	4433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	74	132	359	630	1410	300	اليه فقالت اني لم اخلق لهذا انما خلقت للحرث فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلبه حتي استنقذها منه فقال له الذءب هنا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر حم ق ن--------------------------------------- عن ابي هريرة	624	-8896657505745475327	266	515.5	209	310	85.80644989013672	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5825	false	1143209537097170100	229	299	1182	1529	1530	300	ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي	5825	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	0	53	0	258	1410	300	ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه وذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله ما بقي	624	-8896657505745475327	257	489.0	204	347	74.06340026855469	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5835	false	1220420409457774743	73	128	370	640	1531	300	حتي اشتريت-- بقرا -رعيتها له فجاء بعد حين فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذها وذهب--- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرجها الله	5835	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	1	51	6	251	1410	300	حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--- فجاء------ني فقال اتق الله ولا تظلم-------ني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذه------ا فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه- وذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج-- الله	624	-8896657505745475327	220	353.5	172	276	79.71014404296875	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6143	false	4402700451075401676	166	234	769	1079	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم	6143	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0624	true	85962143845818963	175	233	836	1100	1410	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك- بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له----------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم	624	-8896657505745475327	258	485.0	201	315	81.9047622680664	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0974	false	6781873325732777496	242	267	1120	1246	1403	300	البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة	974	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0625	true	8681507759462281288	151	176	724	850	1461	300	البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون حم عن ابي ثعلبة	625	-8896657505745475327	126	252.0	101	126	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1267	false	-3717038079685241611	2	106	10	489	1372	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برزة ه ك عن ----------------------------------------------------سمرة 9690 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ويقول احدهما لصاحبه اختر حم خ 3 عن ابن عمر 9691 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ت عن ابن عمر كان الحديث معزوا لابن عمرو ولكن الحديث كما هو في سنن الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا وبرقم 1245 وعن ابن عمر وهو حديث حسن ----------------------صحيح وكما هو في مسند احمد و---------------------------------------------------عن ابن------------------------------------------------------ عمر 2 9 ص 9692 البيعان بالخيار --حتي يتفرقا	1267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	135	227	669	1110	1456	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا حم د ه عن ابي برزة ه ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2893 في صحيح الجامع 5205 البيعان بالخيار ما لم يتفر-----------------------------------------------------------------------------قا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله حم ن عن ابن-------------------------- عمرو -حكم الالباني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن انظر حديث رقم 2894 في صحيح الجامع 5206 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2895 في صحيح الجامع-------- 5207 البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	626	-8896657505745475327	214	320.0	163	660	32.42424392700195	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1595	false	6921457442732132682	73	96	333	441	1397	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر 1216---------------------------------------------------1 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	1595	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	34	67	173	332	1456	300	البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة حم د عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2889 في صحيح الجامع 5201 البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة في الاضاحي طب عن ابن مسعود	626	-8896657505745475327	104	197.0	81	159	65.40880584716797	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4661	false	-2132386139532325138	181	206	875	987	1451	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس 1 --	4661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0626	true	1200982391612839853	78	103	389	503	1456	300	البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة حم ن ك هب عن انس حكم	626	-8896657505745475327	110	215.5	86	114	96.49122619628906	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2235	false	-8612980172520121281	186	300	898	1450	1450	300	صحيح ص 15804---- تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته له رغاء رغاء الرغاء صوت الابل النهاية 2 240 ب فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار يعار يقال تعرت العنز تيعر بالكسر يعارا بالضم اي صاحت النهاية 5 297 ب فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا-	2235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	93	185	492	942	1496	300	صحيح الجامع 5213 تاتي الابل علي ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها ان تحلب علي الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته ل--------------------------------------ه رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته له---------------------------------------------------------------------ا يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ويكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا	627	-8896657505745475327	425	821.5	337	557	76.3016128540039	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	77	106	377	526	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم	3544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0627	true	4118023878503875918	213	242	1076	1226	1496	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها حم	627	-8896657505745475327	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2294	false	-3576684349675311922	108	148	512	709	1437	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك ص---دقة خد ت حب عن ابي ذر	2294	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	57	98	283	481	1514	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعررف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة خد ت حب عن ابي ذر	628	-8896657505745475327	190	362.0	151	203	93.59606170654297	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4667	false	5206493223658479577	25	71	114	350	1468	300	تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم اخرجه مسلم كتاب الحج باب في فضل المدينة رقم 499 ص ق عن ابي هريرة	4667	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0628	true	-3499854906330833017	206	241	1039	1225	1514	300	تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما حم-------------------------------------------------- ق عن ابي هريرة	628	-8896657505745475327	186	360.0	151	236	78.81356048583984	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3248	false	8985260804125577373	223	289	1076	1392	1452	300	تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ن عن عاءشة 24043 تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر مالك م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب فضل ليلة القدر رقم 206 ص د عن ابن عمر 24044 تحروا ليلة القدر فمن كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين حم عن ابن عمر 24045 تحروا ليلة القدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن	3248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	263	300	1324	1500	1500	300	تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان حم ق ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------- رقم 2922 في صحيح الجامع 5234 تحروا ليلة ال------------------------------------------------------------------------------قدر ليلة ثلاث وعشرين طب عن عبد الله بن-	629	-8896657505745475327	129	196.0	99	316	40.822784423828125	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3787	false	1775991127584528003	145	189	745	972	1535	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم لهم كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين----- ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة	3787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	11	56	57	288	1500	300	تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له- كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه حم ق عن ابي هريرة	629	-8896657505745475327	226	440.0	182	232	97.4137954711914	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	75	160	379	811	1473	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله تعالي- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله تعالي قدمه عليها فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة	5670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0629	true	-975704125619038869	119	203	599	1024	1500	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ قدمه عليها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا حم ق عن ابي هريرة	629	-8896657505745475327	411	789.5	328	434	94.7004623413086	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3710	false	-6529878680358174768	91	179	440	830	1406	300	تداووا عباد الله فان الله لا يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم عم حب ك 4 اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب ما انزل الله رقم 3456 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص عن اسامة بن شريك 28077 يا عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الدواء والحث عليه رقم 2038 وقال حسن صحيح ص حب ك عن اسامة بن شريك	3710	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	176	201	889	994	1491	300	تداووا عباد الله فان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 ح---------------------------------------------------------------------------------ب ك عن اسامة بن شريك	630	-8896657505745475327	104	198.0	79	390	26.66666603088379	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5565	false	-685993359796538178	238	262	1146	1275	1466	300	تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم عن ابي امامة	5565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	89	113	438	567	1491	300	تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم حم عن ابي امامة	630	-8896657505745475327	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6061	false	-6500277767600345904	124	184	596	896	1464	300	تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول---- ما يسخط الرب والله يا ابراهيم انا ب---------------ك لمحزونون ابن سعد عن محمود بن لبيد 42478----------------------------------------- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد	6061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0630	true	132428127143077023	212	282	1051	1399	1491	300	تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي الرب والله----------- انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون حم م -د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2931 في صحيح الجامع 5243 تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وان الاخر منا يتبع الاول لوجدنا عليك يا ابراهيم وجدا اشد مما وجدنا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون ه عن اسماء بنت يزيد	630	-8896657505745475327	258	449.5	204	360	71.66666412353516	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	35	62	156	287	1458	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم	4170	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	47	74	239	370	1489	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي حم	631	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5572	false	5659596244492476286	12	60	56	309	1499	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد ابن الاسود	5572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	0	36	0	182	1489	300	تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمه العرق الجاما م عن المقداد -بن الاسود	631	-8896657505745475327	177	341.0	141	253	69.9604721069336	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5604	false	4864169128533943286	156	214	750	1033	1445	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد غيركم تردون علي غر- محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	5604	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	118	176	574	857	1489	300	ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة	631	-8896657505745475327	282	554.0	224	284	99.2957763671875	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5716	false	-627546371783808357	104	126	513	627	1463	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5716	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	4	31	21	159	1489	300	فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	631	-8896657505745475327	114	225.0	92	138	82.60869598388672	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6391	false	-4959055712511269016	138	165	705	849	1482	300	تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود 4456--------------------------------------------------1 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم د ن عن معقل بن يسار	6391	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0631	true	1664922841764355077	238	274	1160	1348	1489	300	تزوجوا الابكار فانهن اعذب افواها وانتق ارحاما وارضي باليسير طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 2939 في صحيح الجامع 5251 تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بك------م د ن عن معقل بن يسار	631	-8896657505745475327	134	243.5	108	194	69.0721664428711	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2258	false	-2590212127633056285	111	143	559	713	1493	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت---- بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب	2258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	212	245	999	1157	1441	300	تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الذي ياتيه بها لو جءت بها بالامس لقبلتها فاما الان فلا حاجة لي فيها فلا يجد من يقبلها حم ق ن عن حارثة بن وهب	632	-8896657505745475327	154	301.5	122	158	97.46835327148438	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3242	false	-2942076636600173719	143	202	707	968	1422	300	تسحروا فان في السحور بركة حم ق اخرجهما مسلم كتاب الصيام باب فضل السحور رقم 1096 و 1095 ص ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة وعن ابن مسعود حم عن ابي سعيد 23967 تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب------------------------------------- عن عقبة بن عبد وابي الدرداء 23968 تسحروا و----------------------------------------------------لو بجرعة من ماء ع عن انس	3242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0632	true	-8248400172183716792	39	101	186	467	1441	300	تسحروا فان في السحور بركة حم ق---------------------------------------------------------- ت ن ه عن انس ن عن ابي هريرة و---ابن مسعود حم عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2943 في صحيح الجامع 5255 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر ع--------ن عبد الله بن سراقة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2944 في صحيح الجامع 5256 تسحروا ولو بجرعة من ماء ع عن انس	632	-8896657505745475327	123	189.5	87	350	35.14285659790039	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0056	false	7977537244837604488	112	178	570	895	1470	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت	56	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	65	131	307	632	1477	300	تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه خ عن عبادة بن الصامت	633	-8896657505745475327	325	650.0	259	325	100.0	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0990	false	8114920108657820594	245	279	1207	1376	1483	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا حم عن ابي هريرة رواه مسلم في	990	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	198	230	959	1122	1477	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا -م عن ابي هريرة حكم الالباني	633	-8896657505745475327	153	284.0	122	169	90.53254699707031	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4163	false	7870917770169714648	238	273	1189	1366	1503	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض	4163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0633	true	7568543271746424625	265	300	1299	1477	1477	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض-	633	-8896657505745475327	176	337.0	142	179	98.32402038574219	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0344	false	4777076500786386188	253	277	1177	1292	1402	300	تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في العقل ن المعقل حم عن عقبة بن عامر	344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	154	175	733	838	1466	300	تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فو-الذي نفسي بيده لهو اشد تفلتا من المخاض في ال---------عقل حم عن عقبة بن عامر	634	-8896657505745475327	105	202.0	84	115	91.3043441772461	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0860	false	-7228372602122555167	271	300	1279	1420	1420	300	6170 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	58	88	286	432	1466	300	5273 تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	634	-8896657505745475327	138	262.0	110	146	94.52054595947266	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0861	false	-3014841659477018622	0	30	0	132	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	861	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	88	119	432	568	1466	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع خ ه عن ابي هريرة	634	-8896657505745475327	130	258.0	100	136	95.5882339477539	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4557	false	-564093871243271460	163	185	811	917	1529	300	تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة --رجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي -حثمة	4557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0634	true	-1258908466520880910	222	244	1068	1177	1466	300	تعلموا من قريش ولا تعلموها وقدموا قريشا ولا تءخروها فان للقرشي قوة الرجلين من غير قريش ش عن سهل بن ابي خيثمة	634	-8896657505745475327	105	198.5	83	109	96.33027648925781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0408	false	-5855288010272400380	133	176	628	833	1466	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشار- طب عن عثمان بن ابي العاص	408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	91	134	455	661	1530	300	تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله تعالي له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا طب عن عثمان بن ابي العاص	635	-8896657505745475327	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0991	false	-1505570886936954360	20	57	97	276	1498	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي هريرة رواه مسلم في	991	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	46	82	233	411	1530	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيه-ا لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا خد م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني	635	-8896657505745475327	168	321.0	133	179	93.85475158691406	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4664	false	2375473160811882942	84	147	406	755	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك اخرجه مسلم كتاب الحج باب الترغيب في المدينة رقم 497 ص ق عن سفيان بن ابي زهير	4664	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	145	197	718	1013	1530	300	تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك------------------------------------------------------ ق عن سفيان بن ابي زهير	635	-8896657505745475327	292	569.0	240	349	83.6676254272461	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5564	false	9179530109861356925	52	141	252	699	1484	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الارض وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ه-هنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا اخذ في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع مخ------ضبة دما	5564	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0635	true	1107358629583517181	208	300	1070	1530	1530	300	تفتح ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي بها الي السماء فترجع اليه مختضبة دما-	635	-8896657505745475327	439	852.0	351	461	95.22776794433594	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5564	false	9179530109861356925	141	248	699	1227	1484	300	للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله------- دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب فتنة الدجال رقم 4080 ص حب ك عن ابي سعيد 1 --	5564	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	0	98	0	485	1483	300	للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل دودا في اعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه فيصبحون موتي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم مرعي الا لحومهم فتشكر عنه كاحسن ما شكرت عن شء من النبات اصابته قط حم ه----------------------------------------------------- حب ك عن ابي سعيد حكم	636	-8896657505745475327	472	916.5	377	538	87.73234558105469	92	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	110	141	579	736	1532	300	الصامت 43532 تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0636	true	3549941081912922867	223	254	1106	1262	1483	300	الجامع 5289- تقبلوا لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن انس	636	-8896657505745475327	150	289.0	119	157	95.5414047241211	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	103	124	535	654	1514	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة	2883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0637	true	-3178432967784325572	75	96	347	466	1480	300	تقعد الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفعت الصحف حم عن ابي امامة	637	-8896657505745475327	119	238.0	98	119	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	245	300	1180	1455	1455	300	يكون دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم قوم من اهل جلدتنا يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم يكن لهم جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	110	149	561	766	1505	300	تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها------------------------------ هم قوم من---- جلدتنا يتكلمون بالسنتنا--------------------------------- فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جم----اعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	638	-8896657505745475327	199	357.0	161	276	72.10144805908203	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	199	300	989	1491	1491	300	بينكم وبين بني الاصفر----- فيغدرون فياتونكم تحت-------- ثمانين غاية تحت كل غاية----- اثنا عشر الفا خ كتاب فرض الخمس عن عوف بن مالك -----------------------------------1 تتمة الفصل الثالث في اشراط الس------اعة الكبري 1 38446 بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم ك-------------------------------------------------------------------------- عن انس 38447 تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس اخرجه الترمذي كتاب الفتن رقم 2198 ص 38448 تكون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض-	5499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	6	186	30	943	1505	300	بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية منهم اثنا عشر الفا ه--------------- عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2991 في صحيح الجامع 5303 تكون بين يدي الساعة ايام يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2992 في صحيح الجامع 5304- تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2993 في صحيح الجامع 5305 تكون دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها هم قوم من جلدتنا يتكلمون بالسنتنا فالزم جماعة المسلمين وامامهم فان لم تكن جماعة ولا امام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت كذلك ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 2994 في صحيح الجامع 5306 ت-----------------------------------------------كون هدنة علي دخن قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله في الارض	638	-8896657505745475327	340	375.5	268	976	34.83606719970703	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5500	false	7132217232513572149	0	23	0	101	1494	300	فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض ب---جذل شجرة حم د عن حذيفة	5500	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	186	210	943	1047	1505	300	فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة حم د عن حذيفة	638	-8896657505745475327	100	193.0	77	104	96.15384674072266	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5525	false	-6401283069681911789	207	256	1037	1253	1447	300	هدنة علي دخن قال قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله تعالي في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض ب---جذل شجرة ط حم د ع ض عن حذيفة	5525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0638	true	3073099199522825379	165	210	844	1047	1505	300	هدنة علي دخن---- قلوب لا تعود علي ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فان رايت يومءذ خليفة الله------ في الارض فالزمه وان نهك جسمك واخذ مالك وان لم تره فاضرب في الارض ولو ان تموت وانت عاض علي جذل شجرة-- حم د---- عن حذيفة	638	-8896657505745475327	199	365.5	155	219	90.8675765991211	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0889	false	-7604397139555271337	79	108	389	536	1390	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير	889	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	118	147	598	745	1536	300	التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب هب عن النعمان بن بشير	640	-8896657505745475327	147	294.0	118	147	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1278	false	1729274553024846060	34	63	154	304	1411	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلف- الوانه حم م ن عن ابي هريرة 9813 لا	1278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0640	true	9071462055110501782	246	274	1258	1405	1536	300	التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد واستزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه حم م ن عن ابي هريرة حكم ----	640	-8896657505745475327	142	271.5	115	151	94.03973388671875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	204	300	935	1393	1393	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله ع------لما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته واجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه-	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	167	264	820	1285	1448	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوه انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله تعالي علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه	641	-8896657505745475327	454	894.5	359	465	97.63440704345703	93	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0864	false	-3126047322955050341	0	36	0	164	1461	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن	864	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	264	300	1285	1448	1448	300	ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء حم ت عن-	641	-8896657505745475327	161	315.0	126	164	98.17073059082031	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5520	false	8126897064083263915	201	237	1005	1175	1483	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 249 ص ت عن ابي هريرة	5520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	127	156	627	763	1448	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض م---------------------------------- ت عن ابي هريرة	641	-8896657505745475327	136	263.0	107	170	80.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6168	false	8324609184496183757	206	238	942	1081	1395	300	ثلاثا اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عز وجل بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح ل-------ه باب فقر	6168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	167	199	820	960	1448	300	ثلاث- اقسم عليهن ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله عز وجل---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	641	-8896657505745475327	132	238.5	101	146	90.41095733642578	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	53	125	261	600	1501	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ك ن هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0641	true	-1321269542242311516	17	89	87	426	1448	300	ثلاث احلف عليهن لا يجعل الله تعالي من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم والرابعة لو حلفت عليها رجوت ان لا اثم لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة حم ن ك هب عن عاءشة ع عن ابن مسعود طب عن ابي امامة	641	-8896657505745475327	337	672.0	265	339	99.41002655029297	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0405	false	-3300849337185590961	198	274	974	1376	1524	300	ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المسافر ودعوة المظلوم عق هب عن ابي هريرة 3321 ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده ه عن ابي هريرة 3322 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة 332---------------------------------------------------3 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات والضياء عن انس	405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	195	272	944	1349	1492	300	ثلاث دعوات مستجابات دعوة الصاءم ودعوة المظلوم ودعوة المسافر عق هب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3030 في صحيح الجامع 534-----------------------------------------------2 ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد علي ولده ودعوة المسافر ودعوة المظلوم حم خد د ت عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3031 في صحيح الجامع 5343 ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد لولده ودعوة الصاءم ودعوة المسافر ابو الحسن بن مهرويه في الثلاثيات -الضياء عن انس	642	-8896657505745475327	290	499.5	232	453	64.01766204833984	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3718	false	-3988820966969476258	183	208	852	959	1424	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الماء وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	3718	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	77	102	371	477	1492	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما- وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	642	-8896657505745475327	106	207.0	81	107	99.06542205810547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6160	false	-8360574718660487130	104	158	544	790	1516	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله عز وجل عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	6160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0642	true	-7808954039443636539	14	66	75	314	1492	300	ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله تعالي بها عزا فاعفوا يزدكم الله -------عزا ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن عبد الرحمن بن عوف	642	-8896657505745475327	239	472.0	187	246	97.15447235107422	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0011	false	1064040470581052264	54	121	262	599	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا-يعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية العامري	11	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	216	273	1116	1396	1517	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره وزكي نفسه د عن عبد الله بن معاوية الغاضري	643	-8896657505745475327	276	511.5	221	339	81.41593170166016	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	237	269	1185	1359	1520	300	ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضاء والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس	6164	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	139	171	711	884	1517	300	ثلاث منجيات خشية الله تعالي في السر والعلانية والعدل في الرضا -والغضب والقصد في الفقر والغني وثلاث مهلكات هوي متبع وشح مطاع واعجاب المرء بنفسه ابو الشيخ في التوبيخ طس عن انس	643	-8896657505745475327	172	341.0	141	174	98.85057830810547	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6246	false	-1946844575321984046	276	299	1298	1417	1422	300	ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك	6246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0643	true	-8406233062748881651	182	205	940	1059	1517	300	ثلاث من فعل اهل الجاهلية لا يدعهن اهل الاسلام استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة علي الميت تخ طب عن جنادة بن مالك	643	-8896657505745475327	119	238.0	96	119	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6220	false	1493779917500845053	256	299	1259	1523	1529	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني وخشية الله في------ السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات السبرات -----	6220	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0644	true	7766999351797939270	124	169	581	856	1545	300	ثلاث مهلكات وثلاث منجيات وثلاث كفارات وثلاث درجات فاما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية واما الكفارات فانتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام	644	-8896657505745475327	254	498.5	212	275	92.36363983154297	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4148	false	8706386000423974415	232	279	1180	1464	1564	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	4148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	219	266	1065	1347	1529	300	ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء- فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا	645	-8896657505745475327	280	548.0	233	284	98.591552734375	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6162	false	1123892202931970496	27	234	150	1207	1507	300	ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله------- ورجل خرج غازيا في سبيل الله------ ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة 43245 ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرد- بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة 4324-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 ثلاثة ليس عليهم ------------حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله طب عن ابن عباس 4324------------7 ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي هريرة 43248 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاوة فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقاوة المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد	6162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	22	282	97	1433	1529	300	ثلاثة في ضمان الله عز وجل رجل خرج الي مسجد من مساجد الله عز وجل ورجل خرج غازيا في سبيل الله تعالي ورجل خرج حاجا حل عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3051 في صحيح الجامع 5363 ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3052 في صحيح الجامع 5364 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3053 في صحيح الجامع 5365 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو بن عوف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3054 في صحيح الجامع 5366 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3055 في صحيح الجامع 536-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء- فمن السعادة المراة الصالحة تراها فتعجبك وتغيب عنها فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ومن الشقا-ء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق ك عن سعد	645	-8896657505745475327	768	1400.5	616	1525	50.36065673828125	145	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6175	false	4185966368932028476	227	290	1177	1471	1517	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله ان عاش رزق وكفي وان مات ادخله الله الجنة رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او--رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخل- الجنة او -رده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	6175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	145	432	681	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله----------------------------------------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و---------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	645	-8896657505745475327	243	433.5	191	299	81.27090454101562	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6248	false	552639409944752989	28	102	144	526	1513	300	ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن --خمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث الخبث خبث الرجل بالمراة يخبث من باب قتل زني بها واخبث بالالف صار ذا خبث وشر المصباح صفحة 222 ب حم عن ابن عمر 4379-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ثلاثة من الجاهلية الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والنياحة طب عن سليمان 43796 ثلاثة من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة---------- وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو بن عوف	6248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	62	185	282	879	1529	300	ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث----------------------------------------------------------------------------------------------- حم عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3052 في صحيح الجامع 5364 ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله د حب ك عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3053 في صحيح الجامع 5365 ثلاثة -------------------------------------------------------------------------------من اعمال الجاهلية لا يتركهن الناس الطعن في الانساب والنياحة علي الميت وقولهم مطرنا بنوء كذا وكذا طب عن عمرو بن عوف	645	-8896657505745475327	204	358.0	163	771	26.459144592285156	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6351	false	-3793387508501189599	210	268	1058	1329	1486	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله حتي يدخل الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة فاصل فصل في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	6351	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0645	true	-7419163883272358257	92	141	432	663	1529	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا----------------------------------------- في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام	645	-8896657505745475327	196	302.5	151	289	67.820068359375	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6248	false	552639409944752989	110	282	573	1434	1513	300	حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة 43798 ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان متصارمان صرمته صرما من باب ضرب قطعته وسيف صارم قاطع وصرمت النخل قطعته والتصارم التقاطع ا ه صفحة 462 المصباح بتصرف ب ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب من ام قوما له وهم له كارهون رقم 971 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43799 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد 4380---------------------------------------------------0 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره الغرور ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد 4380---------------------------------------------------1 ثلاثة لا تقربهم الملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق	6248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	0	165	0	849	1538	300	حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت عن ابي امامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 3057 في------------------- صحيح الجامع 536--------9 ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءنة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3058 في صحيح الجامع 5370 ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ور--جل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله خد ع طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3059 في صحيح الجامع 5371 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3060 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2594 5372 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق	646	-8896657505745475327	500	871.5	394	1161	43.066322326660156	97	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6249	false	-7377018322397807449	48	259	238	1323	1512	300	ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة 4380-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءد الثمالي 43805 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة 43806 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي 43807 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 43808 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار 43809 ثلاثة لا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة 43810 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة 43811 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر 43812 ثلاثة -------------------------لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان ومكذب بالقدر طب عن ابي امامة	6249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0646	true	-574836657649566211	123	281	597	1441	1538	300	ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3060 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 2594 5372 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يتوضا د عن عمار بن ياسر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3061 في صحيح الجامع 5373 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3062 في صحيح الجامع 537------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 ثلاثة لا يدخلون الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3063 في صحيح الجامع 5375 ثلاثة ------------------------------لا ير---------د الله دعاءهم الذاكر الله كثيرا والمظلو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والامام المقسط هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3064 في صحيح الجامع 5376 ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان ومكذب بالقدر طب عن ابي امامة	646	-8896657505745475327	278	453.0	222	1507	18.447246551513672	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6250	false	8317585389183521735	94	293	460	1461	1500	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليق-طع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------43817 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق 4 عن ابي هريرة 43818--------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا-ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر 3 ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 43819 ثلاثة لا ينظر الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر 43820 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة المنان عطاءه والمسبل ازاره خيلاء ومدمن الخمر طب عن ابن عمر 43821 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اش-مط	6250	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	0	298	0	1494	1503	300	اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3066 في صحيح الجامع 5378 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سلعته بالحلف الكاذب حم م عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3067 في صحيح الجامع 5379 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب ا----------------------------------------------------------------------------ليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف حم ق --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3069 في صحيح الجامع 5381- ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3070 في صحيح الجامع 5382 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمراة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن الخمر والمنان بما اعطي حم ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3071 في صحيح الجامع 5383 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشيمط	647	-8896657505745475327	754	1102.5	599	1727	43.65952682495117	143	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	34	84	167	405	1448	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير محتال مزهو مزهو الزهو الكبر والفخر وقد زهي الرجل فهو مزهو اي تكبر ا ه صفحة 221 المختار ب طب عن عصمة بن مالك 43823-------------------------------------------------- ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	6251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	207	250	1015	1225	1503	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو------------------------------------------------------------------------------ طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3070 في صحيح الجامع 5382 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	647	-8896657505745475327	153	271.0	120	288	53.125	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6263	false	4810668996878017932	56	198	279	966	1500	300	ثلاثة لا ي--نظر الله اليهم يوم القيامة--------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل ب------------------------------------------------------------------------------------ايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل واخذها ولم يعط بها عب حم خ د ت ه وابن جرير عن ابي هريرة 43935--------------------------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر حم م ن عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------43936 لا ينظر الله الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشمط الزاني ولا العاءل المزهو ولا الذي جر ازاره من الخيلاء طب عن ابن عمر 43937 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان 43938 ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة	6263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0647	true	3421030814205346170	99	250	486	1225	1503	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------ يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي--- فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه --------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يف حم ق------------------------ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3068 في صحيح الجامع 5380 ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر--- م ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3069 في صحيح الجامع 5381 ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال يزهو طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3070 في صحيح الجامع 5382 ثلاثة ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ينظر الله اليهم يوم القيامة	647	-8896657505745475327	343	422.0	268	1054	32.542694091796875	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1261	false	698575379809427703	105	135	480	637	1386	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس	1261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	222	252	1142	1299	1531	300	ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وان اتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه فاملا يديه ترابا والخمر والميسر حرام وكل مسكر حرام حم عن ابن عباس	648	-8896657505745475327	157	314.0	127	157	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6163	false	-7787799941645034733	13	84	60	414	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب العلم باب تعليم الرجل امته واهله 1 35 ص ن ه عن ابي موسي	6163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	28	86	139	427	1531	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم ق ت------------------------------------------------------------------ ن ه عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	287	561.0	229	354	81.07344818115234	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6163	false	-7787799941645034733	225	297	1137	1530	1547	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم يشنءهم الشانء المبغض ا ه صفحة 348 المختار ب الله الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتخ-ي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه جواره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر	6163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	97	160	484	833	1531	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاث-------ة يشنءهم الل-------------------------------------ه الرجل يلقي العدو في فءة فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون فيتنحي احدهم فيصلي حتي يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يءذيه ج-اره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما موت او ظعن والذين يشنءهم الله التاجر الحلاف والفقير المختال والبخيل المنان حم عن ابي ذر	648	-8896657505745475327	345	660.0	282	394	87.5634536743164	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	120	158	583	768	1448	300	ثلاثة يدعون الله------- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	6251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0648	true	-7022720241403011636	171	211	890	1085	1531	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله و---قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم ك عن ابي موسي	648	-8896657505745475327	181	342.5	144	198	91.41413879394531	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4565	false	8192220061283845245	179	216	832	996	1375	300	جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج	4565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	233	270	1140	1304	1452	300	جاء جبريل فقال ما تعدون من شهد بدرا فيكم قلت خيارنا قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هم عندنا خيار الملاءكة حم خ ه عن رفاعة بن رافع الزرقي حم ه حب عن رافع بن خديج	649	-8896657505745475327	164	328.0	127	164	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6547	false	6522056701685708577	30	64	141	299	1384	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد	6547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0649	true	-927897738543851514	66	100	308	466	1452	300	الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وان ما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير من ان تدعهم يتكففون الناس م عن سعد	649	-8896657505745475327	158	316.0	124	158	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	34	67	163	329	1489	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي هريرة	1353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	186	219	924	1090	1497	300	جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه ق عن ابي هريرة	650	-8896657505745475327	165	329.0	132	166	99.39759063720703	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4548	false	2081335950628641032	80	101	411	499	1519	300	جزي الله الانصار عنا خيرا -لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة ع حب ك عن جابر	4548	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0650	true	-4482436650928001133	71	92	339	428	1497	300	جزي الله الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة ع حب ك عن جابر	650	-8896657505745475327	88	171.0	67	89	98.87640380859375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4342	false	-7882664473086284840	14	39	70	181	1447	300	جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر 31902--------------------------------------------------- جعلت لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم والضياء عن انس	4342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0651	true	-8027785093425527428	4	39	20	181	1463	300	جعلت لي الارض مسجدا وطهورا ه عن ابي هريرة د عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3099 في صحيح الجامع 5411 جعلت لي كل ارض طيبة مسجدا وطهورا حم -الضياء عن انس	651	-8896657505745475327	105	185.5	80	162	64.81481170654297	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2145	false	2694423833108038016	226	277	1137	1396	1518	300	15178 الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون يحلون حل المكان وبه يحل ويحل حلا وحلولا وحللا محركة نادر نزل به القاموس 3 359 ب ويظعنون ظعن سار وبابه قطع المختار 320 ب ويظعنون طب ك والبيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني	2145	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	89	115	420	557	1480	300	-5425 الجن ثلاثة اصناف فصنف لهم اجنحة يطيرون بها في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون طب ك -البيهقي في الاسماء عن ابي ثعلبة الخشني	652	-8896657505745475327	130	242.0	104	259	50.193050384521484	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5621	false	-1138355925480130412	248	283	1189	1365	1446	300	الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عمرو 3922--------------------------------------------------1 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة 3922---------------------------------------------------2 الجنة ماءة درجة	5621	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	239	294	1179	1456	1480	300	الجنة لها ثمانية ابواب والنار لها سبعة ابواب ابن سعد عن عتبة بن عبد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3119 في صحيح الجامع 5431 الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ابن مردويه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3120 في صحيح الجامع 5432 الجنة ماءة درجة	652	-8896657505745475327	164	289.0	130	277	59.20577621459961	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5622	false	-1715077421943184538	23	75	108	382	1498	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وملاطها الملاط الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحاءط اي يخلط النهاية 4 357 ب المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يياس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة	5622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0652	true	-7159130020543400151	152	187	738	925	1480	300	الجنة بناءها لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملا--------طها------------------------------------------------------------------------------ المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم -لا يباس ويخلد لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم حم ت عن ابي هريرة	652	-8896657505745475327	186	360.0	151	274	67.88320922851562	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5622	false	-1715077421943184538	239	287	1191	1435	1498	300	السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحمن ومنها -تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب صفة الجنة رقم 4338 ص عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت د عن ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	5622	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0653	true	-8495313813430585826	0	35	0	190	1468	300	السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوقه عرش الرحمن ومنها يتفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ه--------------------------------------------------- عن معاذ ك عن عبادة بن الصامت و----ابي هريرة ابن عساكر عن ابي عبيدة بن الجراح	653	-8896657505745475327	188	354.5	153	245	76.73469543457031	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1379	false	8742103442614129028	86	143	388	652	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم ما اري يدع من حسناته شيءا حم م د ن عن بريدة	1379	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	186	235	897	1126	1448	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له---- قد خلفك في اهلك----- فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم-------------------------- حم م د ن عن بريدة	654	-8896657505745475327	229	432.5	180	264	86.74242401123047	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1379	false	8742103442614129028	25	49	108	220	1419	300	حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة	1379	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0654	true	6210187153848323089	62	86	297	409	1448	300	حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الاسلام واهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة	654	-8896657505745475327	112	224.0	88	112	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0345	false	264836675456884693	129	155	616	753	1390	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود 2765--------------------------------------------------- حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي وابن نصر في الصلاة ك عن البراء	345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	1	37	5	192	1464	300	حسن الصوت زينة القران طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3144 في صحيح الجامع 5456 حسنوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا الدارمي -ابن نصر في الصلاة ك عن البراء	655	-8896657505745475327	132	243.0	106	188	70.2127685546875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3339	false	6854230735362109310	206	258	999	1267	1491	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة 24771--------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة	3339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	180	242	867	1186	1464	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3150 في صحيح الجامع 5462 حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م عن ابي هريرة	655	-8896657505745475327	263	491.0	211	319	82.44514465332031	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6426	false	-2900476495798344653	65	92	314	439	1463	300	حق المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن حيدة	6426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0655	true	7366803603705296573	142	169	685	810	1464	300	حق المراة علي الزوج ان يطعمها اذا طعم ويكسوها اذا اكتسي ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر الا في البيت طب ك عن معاوية بن حيدة	655	-8896657505745475327	125	250.0	98	125	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2186	false	991087318742261751	0	40	0	187	1414	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن ابي مسعود	2186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	138	178	672	859	1481	300	قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه خد ت ك هب عن ابي مسعود	656	-8896657505745475327	187	374.0	147	187	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4499	false	-714513035333400422	39	63	176	298	1452	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد ع----ن عباس وام سلمة 33260--------------------------------------------------- حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	4499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	88	123	421	598	1481	300	حمزة بن عبد المطلب اخي من الرضاعة ابن سعد عن ابن عباس وام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3157 في صحيح الجامع 5469 حمزة سيد الشهداء يوم القيامة الشيرازي في الالقاب عن جابر	656	-8896657505745475327	117	212.5	93	177	66.10169219970703	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	237	294	1149	1435	1466	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب و---المستورد اخرجه البخاري----------------------- في صحيحه كتاب الرقاق باب الحوض رقم 8 149 ص 39144 حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من -شرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن عمر اخرجه البخاري في	5606	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0656	true	6149988887118196299	189	244	916	1197	1481	300	حوضي كما بين صنعاء والمدينة فيه الانية مثل الكواكب ق عن حارثة بن وهب وعن المستورد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3160 في صحيح الجامع 5472----------------------------- حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من يشرب منه فلا يظما ابدا ق عن ابن عمرو حكم الالباني ---	656	-8896657505745475327	221	367.5	177	313	70.60702514648438	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3713	false	-1482108639623034003	22	102	113	544	1485	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ و---العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و--في ليلة الاربعاء ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب في اي الايام يحتجم رقم 3487 ص ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر	3713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0657	true	3870020293385179520	154	225	771	1153	1503	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي ا-لله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء ه ك --------------------------------------------------------ابن السني -ابو نعيم عن ابن عمر	657	-8896657505745475327	366	695.0	300	440	83.18181610107422	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1411	false	1468651184528280693	25	84	107	349	1440	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس وعن عاءشة البزار عن الحس-ن طب عن الحس-ن وعن زيد ابن ثابت وعن عبد الله بن سلام وعن عوف بن مالك وعن نعيم بن مسعود وعن النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد	1411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0658	true	6377278179829082475	91	144	449	674	1413	300	الحرب خدعة حم ق د ت عن جابر ق عن ابي هريرة حم عن انس د عن كعب بن مالك ه عن ابن عباس و---عاءشة البزار عن الحسين طب عن الحسين و---زيد -بن ثابت و---عبد الله بن سلام و---عوف بن مالك و---نعيم بن مسعود و---النواس بن سمعان ابن عساكر عن خالد بن الوليد	658	-8896657505745475327	223	395.0	170	244	91.39344024658203	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4602	false	-4276780617966323779	10	97	45	442	1414	300	من علي د -----------عن المقدام بن معد يكرب ال--------------------حديث بلفظه في مسند الامام احمد 4 132 ص 34259 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما ن ك عن ابن عمر- طب عن قرة وعن مالك بن الحويرث ك عن ا------------------------------بن مسعود اخرجه الحاكم في المستدرك 3 167 ---وقال صحيح -----ص 34260 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع--- طب ك عن ابي سعيد	4602	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0658	true	6377278179829082475	200	295	946	1386	1413	300	من علي حم ابن عساكر عن المقدام بن معدي كرب حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3179 في صحيح الجامع 5491----------- الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حم ت----------------- عن ابي سعيد طب عن عمر وعلي وجابر وابي هريرة طس عن اسامة بن زيد والبراء عد عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3180 في صحيح الجامع 54-92 الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	658	-8896657505745475327	270	398.5	203	470	57.446807861328125	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3725	false	8259918249964284410	0	31	0	99	1356	300	عن ابن عباس حم ق-- ه عن ابن عمر د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر	3725	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0659	true	5378877758084694567	243	275	1201	1302	1426	300	عن ابن عباس حم ق ن ه عن ابن عمر ق ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن رافع بن خديج ق ت ه عن اسماء بنت ابي بكر	659	-8896657505745475327	98	189.5	67	101	97.02970123291016	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0818	false	3980657342979858811	148	185	714	894	1441	300	5758 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 575----------------------------------------------------9 الحياء --والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 576------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر	818	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	164	263	782	1257	1449	300	5508 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3197 في صحيح الجامع 5509 الحياء من الايمان --واحيي امتي عثمان ابن ---عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3198 في صحيح الجامع 5510 الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار ت ك هب عن ابي هريرة خد ه ك هب عن ابي بكرة طب هب عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3199 في صحيح الجامع 5511 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر	660	-8896657505745475327	142	182.5	108	480	29.58333396911621	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0819	false	4407699824639926774	0	24	0	118	1444	300	بكرة طب هب عن عمران ابن ----------------------------------------------------حصين 5765 الحياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة	819	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	230	290	1100	1398	1449	300	بكرة طب هب عن عمران -بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3199 في صحيح الجامع 5511 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3200 في صحيح الجامع 5512 الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق حم ت ك عن ابي امامة	660	-8896657505745475327	110	208.0	86	299	36.78929901123047	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0975	false	-1598997594981913550	247	300	1168	1434	1434	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي ----وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد-	975	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	5	60	25	300	1449	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لعرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله تعالي في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد	660	-8896657505745475327	266	514.0	214	275	96.7272720336914	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0976	false	-1980586738622850933	0	55	0	237	1344	300	كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق 4 عن النعمان بن بشير 7292 الح----------------------------------------------------لال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طص عن عمر 7293 الح---------------------------------------------------لال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان	976	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0660	true	7790787463769397592	60	134	300	638	1449	300	كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب ق-- عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3193 في صحيح الجامع 5505 الحلال بين والحرام بين فدع ما يريبك الي ما لا يريبك طس عن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3194 في صحيح الجامع 5506 الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه ت ه ك عن سلمان	660	-8896657505745475327	218	416.5	166	340	64.11764526367188	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0361	false	8350920904664693147	160	204	733	957	1422	300	خبرني رب----ي ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	230	275	1149	1377	1500	300	خبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة	661	-8896657505745475327	224	442.0	180	228	98.24561309814453	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4501	false	-7192793238772950388	9	53	40	243	1384	300	خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ابن عساكر عن عمر 3327---------------------------------------------------9 خالد بن الوليد سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن ابي اوفي 33280 خالد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة حم عن ابي عبيدة 1 --	4501	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0661	true	-2505569920183377276	133	172	667	854	1500	300	خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ابن عساكر عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3207 في صحيح الجامع 5519 خ---------------------------------------------------------------------الد سيف من سيوف الله ونعم فتي العشيرة حم عن ابي عبيدة حكم	661	-8896657505745475327	128	231.5	100	256	50.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2702	false	4300567641278107601	122	153	575	742	1447	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذ-ي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم	2702	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	120	151	594	762	1480	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم	662	-8896657505745475327	167	329.0	136	168	99.4047622680664	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5856	false	-8692582330273845292	194	217	954	1076	1498	300	خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيد -في الغريب والخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا	5856	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	217	240	1078	1200	1480	300	خذوا يا بني ارفدة حتي تعلم اليهود والنصاري ان في ديننا فسحة ابو عبيدة في الغريب -الخراءطي في اعتلال القلوب عن الشعبي مرسلا	662	-8896657505745475327	120	232.0	98	123	97.56097412109375	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6233	false	-2306124068357307361	220	250	1069	1231	1474	300	خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات ن ك عن ابي هريرة	6233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	41	71	191	353	1480	300	خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات ن ك عن ابي هريرة	662	-8896657505745475327	162	324.0	132	162	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6368	false	-1317395757440809166	179	203	869	1009	1447	300	جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهي الباقيات الصالحات	6368	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0662	true	-1443115331418735472	42	66	196	336	1480	300	جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات	662	-8896657505745475327	139	277.0	115	140	99.28571319580078	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0419	false	-5162105533380142642	197	260	967	1313	1490	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد	419	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	237	300	1163	1508	1508	300	خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويح--------------مده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة حم خد-	663	-8896657505745475327	328	636.5	268	360	91.11111450195312	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4339	false	536811437324569996	86	126	415	586	1422	300	خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ابن سعد عن ابن --------------------------------------------------عباس 31871 خرجت من ن-----------------------------------------------------------------------------------------------كاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء العدني عد هب عن علي	4339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	32	102	157	473	1508	300	خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ابن سعد عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3223 في صحيح الجامع 5535 خرجت من نكاح غير سفاح ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3224 في صحيح الجامع 5536 خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح الجاهلية شء العدني عد طس عن علي	663	-8896657505745475327	160	309.0	121	316	50.632911682128906	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5919	false	5920208382310212791	232	279	1160	1418	1510	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد- عشرا وذلك في خمس صلوات خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه كبر اربعا وثلاثين ---------------وحمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	5919	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0663	true	4250217113794673206	255	298	1252	1503	1508	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي-----------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	663	-8896657505745475327	212	351.0	173	280	75.71428680419922	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	84	107	435	556	1461	300	خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	51	74	245	366	1511	300	خلفت فيكم شيءين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ابو بكر الشافعي في الغيلانيات عن ابي هريرة	664	-8896657505745475327	121	242.0	98	121	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2137	false	5701501864201691548	38	96	179	474	1479	300	الله خلق التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات يوم الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة ال---------------------حديث اخرجه مسلم في	2137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	206	266	1038	1344	1511	300	الله---- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات---- الجمعة فيما بين العصر الي الليل حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث --رقم 3235 في	664	-8896657505745475327	277	514.0	221	316	87.6582260131836	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2138	false	-4139717721311117986	15	154	75	770	1466	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم --وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان حم ق عن ابي هريرة 15130 ان الله خلق ادم من ثلاثة ترب سوداء وبيضاء وحمراء ابن سعد عن ابي ذر 15131 خلق الله ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم الحمم في حديث الرجم انه مر بيهودي محمم مجلود اي مسود الوجه من الحممة الفحمة وجمعها حمم النهاية 1 444 ب قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي حم وابن عساكر عن ابي الدرداء	2138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	85	194	423	977	1511	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم تزل الخلق تنقص بعده حتي الان حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3233 في صحيح الجامع 5545 خلق الله ادم------------------------------- فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري ف-خرج ذرية سوداء كانهم الحمم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي ----ابن عساكر عن ابي الدرداء	664	-8896657505745475327	485	856.0	388	698	69.48423767089844	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2140	false	-2837474308534077707	166	215	840	1092	1510	300	خلق الله ادم عليه السلام حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه هءلاء في الجنة ولا ابالي وقال للذي في كتفه اليسري وهءلاء في النار ولا ابالي حم وابن عساكر عن ابي الدرداء	2140	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	158	194	791	977	1511	300	خلق الله ادم--------------------- فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم اللبن ثم ضرب كتفه اليسري ف-خرج ذرية سوداء كانهم الحمم -قال-------------- هءلاء في الجنة ولا ابال-------------------------ي وهءلاء في النار ولا ابالي ----ابن عساكر عن ابي الدرداء	664	-8896657505745475327	186	326.0	150	252	73.80952453613281	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4392	false	7069694916729994781	260	285	1289	1405	1484	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القرا---ن قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة	4392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0664	true	8570297151933367169	14	40	69	188	1511	300	خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران من قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده حم خ عن ابي هريرة	664	-8896657505745475327	116	226.0	91	119	97.47898864746094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2640	false	-5106044334514392680	190	275	914	1301	1425	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوع-ن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت 18861--------------------------------------------------- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم	2640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	169	264	835	1274	1448	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه د هق عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3242 في صحيح الجامع 5554 خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة مالك حم	665	-8896657505745475327	382	744.0	297	439	87.01594543457031	83	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	2	49	8	242	1532	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس	6273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0665	true	-3433118885589174020	81	128	381	616	1448	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر طب عن ابن عباس	665	-8896657505745475327	232	457.0	185	235	98.72340393066406	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1571	false	3737691490239826753	131	167	696	893	1489	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ق عن ابي هريرة 11946--------------------------------------------------- خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس 1 --	1571	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	13	58	66	314	1526	300	خمس قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور د ع--ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3245 في صحيح الجامع 5557 خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس حكم	666	-8896657505745475327	187	346.0	153	250	74.80000305175781	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1572	false	-1246610330258988593	71	144	336	730	1491	300	قتلهن جناح الغراب---------------- والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك حم ق د ن ه عن ابن عمر 11958 -----------------------------------------------------خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحل والحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس 119-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------59 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ت ق-- عن عاءشة 119---------------------------------------------------60 خمس -----فوا----سق في الحل والحرم -------الحية والغراب -الابقع والفارة-------- والكلب العقور وال-حرباء م ن ه عن	1572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	14	161	70	836	1526	300	قتلهن حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة-------- والكلب العقور د-------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3245 في صحيح الجامع 5557 خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ويقتلن في الحر------م الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3246 في صحيح الجامع 5558 خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3247 في صحيح الجامع 5559 خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ق ت ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3248 في صحيح الجامع 5560 خمس من الدواب ليس علي ال-----محرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور مالك حم ق د ن ه عن	666	-8896657505745475327	309	456.0	247	799	38.67333984375	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3339	false	6854230735362109310	259	282	1273	1395	1491	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	3339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	201	224	1045	1167	1526	300	خمس من حق المسلم علي المسلم رد التحية واجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس اذا حمد الله ه عن ابي هريرة	666	-8896657505745475327	122	244.0	99	122	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6194	false	8503767823321855421	93	123	444	579	1467	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او خرج مع جنازة او خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته	6194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	274	300	1408	1526	1526	300	خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا علي الله من عاد مريضا او ----------------خرج غازيا او دخل علي امامه يريد تعزيره وتوقيره او قعد في بيته-	666	-8896657505745475327	118	225.0	93	135	87.40740966796875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6198	false	5391252331405846947	155	185	750	885	1432	300	خمس من عملهن في يوم كتبه الله تعالي من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب ص عن ابي سعيد	6198	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	235	263	1224	1351	1526	300	خمس من عملهن في يوم كتبه الله------ من اهل الجنة من صام يوم الجمعة وراح الي الجمعة وعاد مريضا وشهد جنازة واعتق رقبة ع حب-- عن ابي سعيد	666	-8896657505745475327	127	241.0	99	135	94.0740737915039	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	50	80	248	399	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم وابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة	6273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0666	true	4367667483555661321	68	98	367	517	1526	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق حم -ابو الشيخ في التوبيخ عن ابي هريرة	666	-8896657505745475327	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0762	false	-8176745295788769950	0	33	0	196	1525	300	احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو 5166 خيارك----------------------------------------------------م احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس 5167 خيار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم والبزار عن ابي هريرة	762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	215	288	1128	1526	1589	300	احاسنكم اخلاقا حم ق ت عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3259 في صحيح الجامع 5571 خياركم احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا وشراركم الثرثارون المتفيهقون المتشدقون هب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3260 في صحيح الجامع 5572 خياركم احسنكم قضاء للدين ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3261 في صحيح الجامع 5573 خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا حم -البزار عن ابي هريرة	667	-8896657505745475327	176	343.0	145	399	44.11027526855469	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1441	false	-4084545719417203528	44	82	235	418	1511	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	1441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	21	59	100	283	1589	300	خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيدة ن عن عقبة بن عامر	667	-8896657505745475327	183	366.0	145	183	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5914	false	5596125419193123010	240	286	1195	1461	1520	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا واكفتوا اي ضموهم اليكم وكل من ضممته الي شء فقد كفته يريد عند انتشار الظلام اه 4 184 النهاية ب صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	5914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0667	true	3852907781285501505	117	143	568	740	1589	300	خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا---------------------------------------------------------------------------------------------- صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	667	-8896657505745475327	172	319.5	146	266	64.66165161132812	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1584	false	35327029080042015	171	202	809	942	1394	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت ع----ن عمرو	1584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0668	true	4516686829686095959	242	274	1219	1356	1484	300	خير الدعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ت عن ابن عمرو	668	-8896657505745475327	133	259.5	102	137	97.08029174804688	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4713	false	-4552568147920512879	1	25	6	119	1498	300	خير الخيل الادهم الاقرح الارثم --محجل الثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة	4713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0668	true	4516686829686095959	207	231	1047	1162	1484	300	خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل الثلاث مطلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية حم ت ه ك عن ابي قتادة	668	-8896657505745475327	113	220.5	89	115	98.26087188720703	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1411	false	1468651184528280693	185	208	865	976	1440	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس	1411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0669	true	4459214347032597742	56	79	265	376	1426	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا تهزم اثنا عشر الفا من قلة د ت ك عن ابن عباس	669	-8896657505745475327	111	222.0	88	111	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2494	false	-4353204205484970168	105	134	495	627	1403	300	خير الشهادة ما يشهد بها صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد ------الجهني 17732-------------------------------------- خير الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد	2494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0669	true	4459214347032597742	7	45	34	208	1426	300	خير الشهادة ما -شهد به- صاحبها قبل ان يسالها طب عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3276 في صحيح الجامع 5588 خير الشهود من ادي شهادته قبل ان يسالها ه عن زيد بن خالد	669	-8896657505745475327	123	199.5	94	176	69.88636016845703	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	31	63	146	296	1485	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية	4159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	137	169	670	820	1455	300	خير الناس في الفتن رجل اخذ بعنان فرسه خلف اعداء الله يخيفهم ويخيفونه او رجل معتزل في بادية يءدي حق الله الذي عليه ك عن ابن عباس طب عن ام مالك البهزية	670	-8896657505745475327	150	300.0	118	150	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4412	false	-4629202924901890745	211	292	1084	1479	1524	300	خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود --------------------------------------------------32452 خير الناس قرني الذين انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون ارذال طب ك عن جعدة بن هبيرة 32453 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن ---------------------------------------------------حصين 32454 خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	4412	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	180	257	877	1253	1455	300	خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3293 في صحيح الجامع 5605 خير الناس ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------رني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها ت ك عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3294 في صحيح الجامع 5606 خير ا-لناس قرن--------------ي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم	670	-8896657505745475327	254	450.5	199	496	51.209678649902344	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6154	false	7352107340221885294	161	206	796	1009	1476	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه اخرجه ابن	6154	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0670	true	8521600495120315967	80	125	398	608	1455	300	خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل ما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قيل فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن ه عن--- ابن	670	-8896657505745475327	208	408.0	163	213	97.65258026123047	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4412	false	-4629202924901890745	279	300	1414	1524	1524	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا-	4412	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	122	143	578	688	1480	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيه- ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	671	-8896657505745475327	109	208.0	89	111	98.19819641113281	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6442	false	2942741575991814620	229	273	1106	1311	1437	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 4514---------------------------------------------------0 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله ابن سلام	6442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0671	true	-8340830401878481930	38	92	174	429	1480	300	خير النساء التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3298 في صحيح الجامع 5610 خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك طب عن عبد الله -بن سلام	671	-8896657505745475327	200	379.0	156	256	78.125	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6426	false	-2900476495798344653	101	125	482	594	1463	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن مع--------------------------------------------------اوية 44942- خيركم خير-------------------------------------------------------------------------------------------------كم للنساء ك عن ابن عباس	6426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0672	true	6451667572409669151	159	213	782	1042	1466	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ت عن عاءشة ه عن ابن عباس طب عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3314 في صحيح الجامع 5626 خيركم خيركم لاهلي من بعدي ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3315 في صحيح الجامع 5627 خيركم خيركم للنساء ك عن ابن عباس	672	-8896657505745475327	104	195.0	81	260	40.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4659	false	-1132482300358907717	267	300	1264	1424	1424	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال-	4659	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0673	true	-8802606028939328250	69	102	314	475	1434	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقبة حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال	673	-8896657505745475327	159	312.0	127	161	98.75776672363281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2869	false	8242680841165265032	65	164	314	777	1468	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب في فضل يوم الجمعة رقم 18 ص ت عن ابي هريرة 21051--------------------------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي---- الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم	2869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	126	224	653	1117	1506	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة حم م------------------------------------------------------ ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3333 في صحيح الجامع 5645 خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه مالك حم	674	-8896657505745475327	404	774.5	317	518	77.99227905273438	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3715	false	-8585109362194542919	227	256	1131	1271	1487	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس	3715	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	83	112	443	583	1506	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد حم ك عن ابن عباس	674	-8896657505745475327	140	280.0	111	140	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	235	265	1077	1243	1423	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين الملوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	241	270	1194	1351	1506	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبي---------ن الخاطءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	674	-8896657505745475327	152	293.0	123	166	91.5662612915039	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6392	false	-5395544389719306601	1	61	6	334	1503	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المءاتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الاعصم الاعصم هو الابيض الجناحين وقيل الابيض الرجلين اراد قلة من يدخل الجنة من النساء لان هذا الوصف في الغربان عزيز قليل النهاية 3 249 ب هق عن ابي اذينة الصدفي مرسلا و-- سليمان بن يسار مرسلا 1 --	6392	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0674	true	7267490030344789805	13	48	67	268	1506	300	خير نساءكم الولود الودود المواسية المواتية اذا اتقين الله وشر نساءكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن الا مثل الغراب الا-------عصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هق عن ابي اذينة الصدفي مرسلا وعن سل-مان بن يسار مرسلا حكم	674	-8896657505745475327	194	360.0	160	332	58.43373489379883	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1741	false	8121132386234449171	249	284	1237	1405	1482	300	الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن عمر 13184 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م 4 عن ابي هريرة	1741	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	196	267	957	1310	1463	300	الخمر ام الخباءث فمن شربها لم تقبل صلاته اربعين يوما فان مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية طس عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3344 في صحيح الجامع 5656 الخمر ام الفواحش واكبر الكباءر من شربها وقع علي امه وخالته وعمته طب عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3345 في صحيح الجامع 5657 الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة حم م ع--ن ابي هريرة	675	-8896657505745475327	156	295.5	124	355	43.943660736083984	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4094	false	-1272210499956606554	117	200	611	994	1474	300	الخال وارث ابن النجار عن ابي هريرة 30378 الخال و---------------------------------------------------ارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق اخرجه الترمذي كتاب الفراءض باب ما جاء في ميراث رقم 2104 وقال حسن غريب ص عن ابي الدرداء 30379 الخ---------------------------------------------------الة بمنزلة الام ق د ت عن البراء د عن علي اخرجه البخاري كتاب الصلح باب كيف يكتب هذا ما صالح 3 242 وهكذا اخرجه ابو داود كتاب الطلاق باب من احق بالولد رقم 2263 ص 30380 الخالة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	4094	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0675	true	-6464224951935657249	31	103	143	487	1463	300	الخال وارث ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3337 في صحيح الجامع 5649 الخال وارث من لا وارث له ت عن عاءشة عق عن ------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3338 في صحيح الجامع 5650 الخالة بمنزلة الام ت ق --عن البراء د عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3339 في صحيح الجامع 5651 الخ-------------------------------------------------------------------الة والدة ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا	675	-8896657505745475327	166	253.5	127	485	34.226802825927734	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4714	false	-8425829756408993068	0	181	0	887	1484	300	الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من --فقر حم عن ابن مسعود 35251 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسن---ات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب اثم مانع الزكاة رقم 987 ص ت ن ه عن ابي هريرة ---------------------------------35252 الخيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس 35253 عليك بالخيل فان الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة طب والضياء عن سوادة بن الربيع 1 الاكمال من الخيل 1 3525----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الخير معقود في نواصي-- الخيل الي يوم القيامة	4714	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0676	true	-6315159376439606071	75	284	395	1422	1472	300	الله فعلفه وروثه وبوله في ميزانه واما فرس الشيطان فالذي يقامر او يراهن عليه واما فرس الانسان فالفرس يرتبطها الانسان يلتمس بطنها فهي ستر من الفقر حم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3350 في صحيح الجامع 5662 الخيل في نواصي شقرها الخير خط عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3351 في صحيح الجامع 5663 الخيل لثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي له وزر مالك حم ق -----------------------------------------------------ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3352 في صحيح الجامع 566----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 الخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3353 في صحيح الجامع 5665 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	676	-8896657505745475327	654	1226.0	518	1230	53.17073059082031	126	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0990	false	8114920108657820594	14	56	71	298	1483	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا او لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت والضياء عن الزبير	990	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	228	269	1136	1360	1520	300	دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء -هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اف-لا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم حم ت -الضياء عن الزبير	677	-8896657505745475327	223	430.0	182	227	98.23788452148438	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3548	false	8413637865050744130	74	132	383	642	1442	300	دباغ الاديم طهوره حم م اخرجه مسلم كتاب الحيض باب طهارة جلود الميتة بالدباغ رقم 106 و 366 ص عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة وعن المغيرة 2676---------------------------------------------------1 دباغ جلود الميتة طهورها طب عن زيد بن ثابت 2676---------------------------------------------------2 دباغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس	3548	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	154	217	789	1079	1520	300	دباغ الاديم طهوره --------------------------------------------------------------------حم م عن ابن عباس د عن سلمة بن المحبق ن عن عاءشة ع عن انس طب عن ابي امامة و---المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3359 في صحيح الجامع 5671 دباغ جلود الميتة طهورها قط عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3360 في صحيح الجامع 5672 دباغ كل اهاب طهوره قط عن ابن عباس	677	-8896657505745475327	175	314.0	132	361	48.47645568847656	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4713	false	-4552568147920512879	113	205	534	964	1498	300	خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر وعن ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع وعن النعمان بن بشير وعن ابي ---------------------------------------------------كبشة 35245 الخيل معقود --بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم حم ق ت ن عن عروة البارقي حم م ن---------------------------------------- عن جرير اخرجه مسلم كتاب باب اثم مانع الزكاة رقم 26 وكتاب الامارة باب الخيل في نواصيها الخير رقم 96 ورقم 98 ص 35246 الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدو-ا الاوتار طس عن جابر	4713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	0	90	0	464	1520	300	خ عن انس م ت ن ه عن ابي هريرة حم عن ابي ذر و---ابي سعيد طب عن سوادة بن الربيع و---النعمان بن بشير و---ابي كبشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3354 في صحيح الجامع 5666 الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فامسحوا بنواصيها وادعوا لها بالبركة وقلدوها لا تقلدوها الاوتار حم عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3355 في صحيح الجامع 5667 ال---------------------------------------------------خيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الاوتار طس عن جابر	677	-8896657505745475327	260	421.0	202	524	49.61832046508789	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5631	false	5840390805898990807	104	125	533	635	1454	300	الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي	5631	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0677	true	7864707040443895536	101	122	520	622	1520	300	الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون ق عن ابي موسي	677	-8896657505745475327	102	204.0	81	102	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4441	false	6433830083722308499	119	199	556	928	1383	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو -قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عمر رقم 3689 وقال صحيح غريب ص حب عن انس حم ق عنن جابر حم عن بريدة وعن معاذ 32728 رايتني-------------------------------------------- دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا امامي ف-----------------------------قلت من هذا يا جبريل قال هذا	4441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	47	128	235	607	1454	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته حم ت---------------------------------------------------------------------- حب عن انس حم ق ع-ن جابر حم عن بريدة و---معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3364 في صحيح الجامع 5677 دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا مسك اذفر فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا	678	-8896657505745475327	249	413.0	191	446	55.82959747314453	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4486	false	-3132772434478634180	224	263	1082	1277	1459	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة خشفة الخشفة بالسكون الحس والحركة النهاية 2 34 ب فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا---- الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس الطيالسي عن جابر	4486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0678	true	626796441802139530	261	292	1264	1415	1454	300	دخلت الجنة فسمعت خشفة------------------------------------------------ فقلت ما هذه قالوا هذا بلال ثم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه قالوا هذه الغميصاء بنت ملحان عبد بن حميد عن انس الطيالسي عن جابر	678	-8896657505745475327	147	259.0	117	199	73.86934661865234	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0976	false	-1980586738622850933	71	120	308	511	1344	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي رضي الله عنهما طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر رضي الله عنهما 7296------------------------------------- دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن	976	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	186	238	875	1097	1401	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي--------------- طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3377 في صحيح الجامع 5690 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة و---الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن	679	-8896657505745475327	170	299.0	127	240	70.83333587646484	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5762	false	-2129958049273317351	257	296	1218	1405	1427	300	دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش خشاش الخشاش حشرات الارض والطير ونحوها الواحدة خشاشة المعجم الوسيط 1 235 ب الارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	5762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0679	true	-933018368327052966	96	122	459	572	1401	300	دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خ-----شاش ال---------------------------------------------------------------------ارض حتي ماتت حم ق ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	679	-8896657505745475327	113	217.0	87	187	60.42780685424805	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	122	161	568	729	1353	300	دعوة ذي النون الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب والضياء عن سعد	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0680	true	6074298110566565958	68	107	356	514	1454	300	دعوة ذي النون اذ-- دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له حم ت ن ك هب -الضياء عن سعد	680	-8896657505745475327	157	302.5	118	161	97.5155258178711	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	247	273	1105	1220	1353	300	دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت حم خد د حب عن ابي بكرة	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0680	true	6074298110566565958	215	241	1055	1170	1454	300	دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت حم خد د حب عن ابي بكرة	680	-8896657505745475327	115	230.0	89	115	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	82	125	400	603	1508	300	الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م-- عن حذيفة اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم كتاب الفتن باب ذكر الدجال رقم 103 ورقم 104 ص 38749 الد---------------جال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	5542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	213	296	1048	1453	1475	300	الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار حم م ه عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3400 في صحيح الجامع 5713 الدجال عينه خضراء تخ عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3401 في صحيح الجامع 5714 الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3402 في صحيح الجامع 5715 الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة حم عن ابي سعيد	681	-8896657505745475327	146	252.0	113	405	36.049381256103516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5769	false	-5106357160782108094	157	212	720	971	1383	300	الصامت 40059 دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الديات باب في دية الذمي رقم 4583 ورقم 4565 ص 40060 دية عقل الكافر نصف عقل المءمن ت عن ابن عمرو 40061 دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس	5769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	76	116	374	560	1475	300	الجامع 570-7 دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث---------------- رقم 3395 في صحيح الجامع 5708 دية------------------------------------------------ المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد طب عن ابن عباس	681	-8896657505745475327	128	198.0	96	251	50.99601745605469	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	102	133	464	623	1452	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك د م كتاب الزكاة عن ابي هريرة	6383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0681	true	-7742976581021587215	148	176	718	863	1475	300	دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك م-------------- عن ابي هريرة	681	-8896657505745475327	144	275.5	116	159	90.5660400390625	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0851	false	6786505552403413047	105	133	532	669	1483	300	الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمر 6076----------------------------------------------------- الدنيا خضرة حلوة	851	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	153	191	751	940	1465	300	الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقه- بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3410 في صحيح الجامع 5723 الدنيا خضرة حلوة	682	-8896657505745475327	131	243.0	104	190	68.9473648071289	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0852	false	6110216113826234508	10	99	46	460	1474	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر 6082 الدنيا سجن المءمن وسنته فاذا فارق الدار فارق السجن والسنة السنة---------------------- المراد بها هنا الجدب والقحط كما في النهاية والقاموس ح حم طب حل ك عن ابن عمر----------------------------------------------------- 6083 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان فيها لله عز وجل حل والضياء عن جابر 6084 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة ق طس عن ابن مسعود	852	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0682	true	-602724570608227639	205	282	1010	1375	1465	300	الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر حم م ت ه عن ابي هريرة طب ك عن سلمان البزار عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3412 في صحيح الجامع 5725 الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرا------------------------------------ة -الصالحة حم م ن------ عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3413 في صحيح الجامع 5726 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها -------------------------------------------------------------------------------الا ذكر الله وما والاه وعالما او متعلما ه عن ابي هريرة-- طس عن ابن مسعود	682	-8896657505745475327	216	331.5	164	489	44.17177963256836	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2195	false	-5214636694482692528	36	64	162	293	1386	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات -لا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر	2195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0683	true	-2998084075586732629	63	91	306	438	1501	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر	683	-8896657505745475327	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2212	false	3058005049962899165	193	229	962	1100	1420	300	ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب وعن ابي هريرة طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن كعب بن مالك	2212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	200	233	1023	1152	1481	300	ذكاة الجنين ذكاة امه د ك عن جابر حم د ت ه حب قط ك عن ابي سعيد ك عن ابي ايوب و---ابي هريرة طب عن ابي امامة وا---بي الدرداء و---كعب بن مالك	684	-8896657505745475327	128	240.0	95	138	92.75362396240234	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5623	false	6375966949590477439	166	202	783	979	1433	300	ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ	5623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0684	true	7243986318433270614	78	113	397	587	1481	300	ذر الناس يعملون فان الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة واوسطها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس حم ت عن معاذ	684	-8896657505745475327	190	372.5	155	196	96.93877410888672	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1276	false	-7419801211456972385	185	215	903	1072	1513	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي	1276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	270	300	1363	1531	1531	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي-	685	-8896657505745475327	168	331.0	139	169	99.40828704833984	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1277	false	7451010409070784750	18	90	80	490	1482	300	9798 الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن ال----------------------------------------------------صامت 9799 الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل	1277	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0685	true	-6085450926478372512	198	278	972	1410	1531	300	5756 الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3443 في صحيح الجامع 5757 --------------الذهب بالذهب مثل------ا بمثل وال-فضة بالفض-ة مثلا بمثل	685	-8896657505745475327	367	676.0	298	462	79.4372329711914	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0826	false	-5885477214761017591	203	237	871	1021	1343	300	5853 راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة رواه البخاري في	826	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	217	249	1113	1255	1516	300	5763 راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني ---	686	-8896657505745475327	130	239.5	99	150	86.66666412353516	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1280	false	1434579047618205569	143	225	691	1134	1528	300	الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم ان- كان يدا بيد حم ش م د ه عن عبادة بن الصامت 983------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 الذهب بالذهب و--زنا ب--وزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي طب عن ابي سعيد 9840 الورق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------بالورق والذهب با--لذهب والتمر بالتمر -----والبر بالبر والشعير بالشعير	1280	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	30	174	152	903	1516	300	الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد حم-- م د ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3445 في صحيح الجامع 5759 الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل ---يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد ارب-----------------------ي والاخذ والمعطي سواء حم م ن عن ----------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3446 في صحيح الجامع 5760 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3447 في صحيح الجامع 5761 الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير	686	-8896657505745475327	300	468.5	239	813	36.900367736816406	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4398	false	-7306670095893285366	163	192	781	905	1442	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	4398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0686	true	-1207443108858477020	218	247	1118	1242	1516	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني حم ق ن ه عن ابي هريرة	686	-8896657505745475327	124	248.0	95	124	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0268	false	-3054733266752057256	260	300	1200	1401	1401	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و-لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن-	268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	224	265	1065	1268	1440	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن	687	-8896657505745475327	200	389.0	161	203	98.52217102050781	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0273	false	-5753425380878722056	203	244	995	1203	1478	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرا امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و-لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	224	266	1065	1274	1440	300	رايت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن مسعود	687	-8896657505745475327	207	408.0	166	209	99.04306030273438	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5931	false	-2946520150733155943	96	188	437	891	1432	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت اخرجه الترمذي كتاب الرءيا رقم 2279 ص عن ابي رزين 41407 ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات-------------------------------------------- رءيا الرجل المسلم وهي جزء-------------------- من اجزاء النبوة حم ت ك عن انس اخرجه الترمذي كتاب الرءيا باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات رقم 2273 وقال حسن صحيح ص 41408 الرءيا الحسنة من الرجل----------------------------------------------------------------------------------------- الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	5931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0687	true	6179556207136513307	83	172	420	824	1440	300	رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا تحدث بها سقطت ولا تحدث بها الا لبيبا او حبيبا ت عن -------------------------------------ابي رزين ----------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3456 في صحيح الجامع 5770 رءيا المءمن---------- جزء من ستة واربعين جزءا من الن------بوة حم ق --عن انس حم ق د ت عن عبادة بن------------------------------------------------------------------------------------------ الصامت حم ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3457 في صحيح الجامع 5771 رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة	687	-8896657505745475327	209	327.5	159	607	34.4316291809082	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5735	false	-2916981733833859442	57	300	276	1500	1500	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ ق----فاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا -خمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل به ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه وبين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيانظن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني----------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت-	5735	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	12	254	63	1285	1512	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فا------ذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه -بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيا--ن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل في-----ها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت	688	-8896657505745475327	1188	2309.5	952	1242	95.65217590332031	226	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5736	false	-214845009339678845	0	46	0	232	1494	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا--------- فرجل اتاه الله تعالي القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي	5736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	254	300	1285	1512	1512	300	الي يوم القيامة ثم يصنع الله تع-------الي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا علي قفاه فرجل اتاه الله------ القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي-	688	-8896657505745475327	217	406.5	174	241	90.04149627685547	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5940	false	-4690092705500055749	34	300	156	1486	1486	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشق- حتي يبلغ ق----فاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا برجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر فهر الفهر الحجر ملء الكف النهاية 3 481 ب او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فغذا -خمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار----- قط احسن منها فاذا فيها رجال وشيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طق-تماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به------ ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا-	5940	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	12	269	63	1359	1512	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يخرجه من قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر ويلتءم هذا الشدق فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا -رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده فهر----------------------------------------- او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهده الحجر فاذا ذهب لياخذه عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا فاذا اخمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت ف------اذا نهر من دم فيه رجل وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ليخرج رمي في فيه حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقت فاذا روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال -شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله تعالي به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا	688	-8896657505745475327	1265	2439.5	1013	1351	93.63434600830078	239	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5941	false	-2839050510833091877	0	29	0	145	1496	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي	5941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0688	true	5544634888059495704	271	300	1368	1512	1512	300	فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت في التنور فهم الزناة واما الذي-	688	-8896657505745475327	144	283.0	116	145	99.31034851074219	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5736	false	-214845009339678845	46	136	232	698	1494	300	رايت في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا---- قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم خ م وابن خزيمة حب طب عن سمرة	5736	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	0	85	0	446	1490	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذ-----لك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم ق------------------- عن سمرة	689	-8896657505745475327	439	850.5	355	470	93.40425872802734	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5941	false	-2839050510833091877	29	112	145	587	1496	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبرءيل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم	5941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0689	true	8339193263494209857	0	82	0	436	1490	300	رايت في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذ-----لك خازن النار وتلك النار واما الدار التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبر-يل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت فاذا كهيءة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك حم	689	-8896657505745475327	436	860.0	354	442	98.64253234863281	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	125	177	657	911	1559	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط سبط السبط بسكون الباء وكسرها الممتد الذي ليس فيه تعقد ولا نتو النهاية 2 334 ب كانه من رجال الزط رجال الزط هم جنس من السودان والهنود النهاية 2 302 ب واما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس	4385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	0	25	0	124	1454	300	عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط------------------------------------------------------------------------------ كانه من رجال الزط و----------------------------------------------------اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم يعني نفسه خ عن ابن عباس	690	-8896657505745475327	123	204.5	98	254	48.42519760131836	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	264	289	1372	1503	1559	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا	4385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	275	300	1324	1454	1454	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا-	690	-8896657505745475327	130	255.0	106	131	99.23664093017578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5941	false	-2839050510833091877	126	212	653	1058	1496	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق والذي اتانا الله به -يوم بدر ق	5941	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0690	true	-2624077191642745683	36	122	181	586	1454	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق -الذي اتانا الله بعد يوم بدر ق	690	-8896657505745475327	402	795.0	317	406	99.01477813720703	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1371	false	-5436508499011401923	122	186	571	870	1412	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد 10509--------------------------------------------------- رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه ع---------------مله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان	1371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	177	254	866	1231	1455	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3482 في صحيح الجامع 5796 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان	691	-8896657505745475327	294	567.5	230	365	80.54794311523438	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1373	false	-4974717359879874621	261	286	1241	1354	1420	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله الي يوم القيامة ت عن سلمان	1373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	141	166	696	809	1455	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونما له عمله الي يوم القيامة ت عن سلمان	691	-8896657505745475327	112	223.0	87	113	99.11504364013672	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1394	false	4972755925656759111	62	296	290	1415	1431	300	مات مرابطا وقي فتنة القبر واومن من الفزع الاكبر وغدي علي------ه وريح برزقه من الجنة وكتب ل---ه اجر المرابط الي يوم القيامة حم عن ابي هريرة 10729 المرابطون بقزوين والروم وساءر المرابطين في البلاد يختم لكل من رابط منهم في كل يوم وليلة اجر قتيل في سبيل الله متشحط في دمه الخطيب في فضاءل قزوين والرافعي عن ابي الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء 10730 حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها حم طب وابو نعيم في المعرفة ك هب عن عثمان 10731 حرمت عين علي النار سهرت في سبيل الله ن عن ابي ريحانة 10732 رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله كان له اجر مجاهد الي يوم القيامة ابن زنجويه عن سلمان 10733 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه صاءما لا يفطر وقاءما لا يفتر فاذا مات مرابطا جري له صالح ما كان يعمل حتي يبعث ووقي عذاب القبر حم طب وابن عساكر عن سلمان 10734 رباط يوم في سبيل الله خير من قيام شهر وصيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر المجاهدين الي يوم القيامة الروياني كر عن سلمان 1073---------------------------------------------------5 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ن عن سهل بن سعد 1073---------------------------------------------------6 رباط يوم وليلة	1394	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	82	231	405	1122	1455	300	مات مرابطا في سبيل الله ا----من من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح------ من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله طب عن -----------------------------------------ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3479 في صحيح الجامع 5793 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3480 في صحيح الجامع 5794 رباط -----------يوم في سبيل الله------- افضل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القبر ----------------------------------------------ونما له عمله------------------------------------------------------------------- الي يوم القيامة ----------ت عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3481 في صحيح الجامع 5795 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3482 في صحيح الجامع 5796 رباط يوم وليلة	691	-8896657505745475327	377	570.5	291	1402	26.89015769958496	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1395	false	128606779866997641	23	101	115	485	1456	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله اجير من فتنة القبر ويجري له صالح ما كان يعمل الي يوم الق----------------------------------------------------------يامة ابن زنجويه عن سلمان 10738 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما -فيها ولقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما -فيها طب عن سلمان 10739 رباط يوم في سبيل الله ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمل- واو---------------من من الفتان	1395	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	141	251	696	1220	1455	300	رباط يوم في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي-------------------- فتنة القبر ونما له عمله------------- الي يوم القيامة ت عن سلمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3481 في صحي----------------ح الجامع 5795 رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد------ في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3482 في صحيح الجامع 5796 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان	691	-8896657505745475327	255	385.0	196	579	44.04145050048828	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4441	false	6433830083722308499	180	221	830	1043	1383	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم	4441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	19	61	93	309	1455	300	رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك حم	691	-8896657505745475327	213	420.0	172	216	98.61111450195312	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4618	false	-4241949652672341407	276	300	1333	1457	1457	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا--- امامي فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية-	4618	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0691	true	4561880575757916694	20	45	100	228	1455	300	دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفا من امامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورايت قصرا ابيض بفناءه جارية	691	-8896657505745475327	123	234.0	100	128	96.09375	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0460	false	-2031873442190603478	179	285	779	1307	1379	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي الحوبة بضم الحاء وبفتح الحاء له الفاظ كثيرة واوزان كثيرة ومعان كثيرة مختلفة ومعناها هنا الاثم انتهي قاموس واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة السخيمة والسخمة بالضم الحقد وسخم بصدره تسخيما اغضبه انتهي قاموس قلبي حم 4 ك عن ابن ----------------------------------------------------عباس 3730 رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر 3731 رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر	460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	0	74	0	353	1427	300	لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة ق----------------------------------------------------------------لبي حم 4 ك عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3485 في صحيح الجامع 5799 رب اغفر لي وتب علي انك انت التوا-----------------------------------------------------------ب الغفور ه عن ابن عمر	692	-8896657505745475327	290	520.5	226	582	49.82817840576172	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0995	false	-5203712142303339833	172	215	797	980	1391	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 7491--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طس عن ابن عمر حم ك--- عن ابي هريرة	995	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	111	188	533	884	1427	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3488 في صحيح الجامع 5802 رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة ابن سعد عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3489 في صحيح الجامع 5803 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش طب عن ابن عمر حم ك هق عن ابي هريرة	692	-8896657505745475327	178	307.5	135	351	50.712249755859375	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4405	false	7023554427865661744	102	132	486	634	1426	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد وابن المنذر عن الحسن مرسلا	4405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0692	true	-8921867896818027226	199	229	941	1088	1427	300	رحم الله اخي يوسف لو انا اتاني الرسول بعد طول الحبس لاسرعت الاجابة حين قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة حم في الزهد -ابن المنذر عن الحسن مرسلا	692	-8896657505745475327	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4399	false	6879297185121098241	230	293	1131	1410	1442	300	رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا---- في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة 1 موسي عليه الصلاة والسلام 1 32362--------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود 32363--------------------------------------------------- رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العاجب	4399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0693	true	7088217880512115940	153	231	717	1072	1409	300	رحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا الا وهو في ثروة من قومه ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3499 في صحيح الجامع 5813 رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر حم ق عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3500 في صحيح الجامع 5814 رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب د ن ك عن ابي زاد الباوردي العجاب	693	-8896657505745475327	241	425.0	183	355	67.88732147216797	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0285	false	6233606102212515076	53	88	232	386	1346	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك----- ابواه عند الكبر ولم يدخلاه الجنة ت ك عن ابي هريرة	285	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	133	168	649	804	1431	300	رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه---- الكبر فلم يدخلاه الجنة ت ك عن ابي هريرة	694	-8896657505745475327	149	283.5	115	159	93.710693359375	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1343	false	7413725734286525596	247	289	1188	1390	1436	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي وعمر ---------------------------------------------------10310 رفع القلم عن ثلاث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل	1343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	215	299	1028	1430	1431	300	رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم حم د ك عن علي وعمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3512 في صحيح الجامع 5826 رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر ت ه ك عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3513 في صحيح الجامع 5827 رفع القلم عن ثلاث عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل	694	-8896657505745475327	196	386.0	154	402	48.75621795654297	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6468	false	-5995707543249363129	166	187	808	902	1414	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عند- الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة حم	6468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0694	true	1061329580256593156	179	200	861	956	1431	300	رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه من ادرك ابويه عنده الكبر احدهما او كلاهما ثم لم يدخل الجنة حم	694	-8896657505745475327	93	180.0	72	95	97.89473724365234	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0840	false	8129943882725758069	221	257	1116	1284	1450	300	الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمر- زاد حم ت ك والرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	840	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	245	281	1245	1414	1517	300	الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء حم د ت ك عن ابن عمرو زاد حم ت ك والرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله	695	-8896657505745475327	168	331.0	132	169	99.40828704833984	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3210	false	-3433181443678702741	215	245	1040	1189	1459	300	رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل	3210	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	160	190	829	978	1517	300	رمضان شهر مبارك تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب السعير وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر حم هب عن رجل	695	-8896657505745475327	149	298.0	119	149	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4334	false	7967250529820710046	260	300	1256	1488	1488	300	رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه-	4334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0695	true	5777143729516100100	39	79	191	424	1517	300	رفعت الي سدرة المنتهي منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه	695	-8896657505745475327	232	459.0	193	233	99.57081604003906	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5929	false	-1864194844018362042	27	98	112	471	1471	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره ق اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2261 ورقم 3 ص د ت عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 41384- الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي	5929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	228	300	1124	1492	1492	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره ق----------------------------------------- د ت عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3531 في صحيح الجامع --5845 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي-	696	-8896657505745475327	311	593.5	250	412	75.48543548583984	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	228	284	1106	1357	1439	300	جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة--- ه عن عوف بن مالك 41400 الر--------------------------------------------------------------ءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سعيد م اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 264 اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التعبير 9 39 ص عن ابن عمر- وابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	163	217	830	1067	1492	300	جزء من س------بعين جزءا من النبوة حم ه عن ابن عمر حم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3529 في صحيح الجامع 5843 الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة خ عن ابي سع--------------------------------------------------------------------------يد م عن ابن عمرو وابي هريرة حم ه عن ابي رزين طب عن ابن مسعود	696	-8896657505745475327	149	240.0	111	317	47.00315475463867	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6047	false	8394861912558916174	79	101	376	511	1442	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم	6047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0696	true	4925277808505286899	44	66	215	350	1492	300	الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة والرحمة حم	696	-8896657505745475327	135	270.0	113	135	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5929	false	-1864194844018362042	98	162	471	778	1471	300	رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م اخرجه مسلم كتاب الرءيا رقم 2261 ورقم 3 ص عن ابي قتادة 41385 الر---------------------------------------------------ءيا ثلاث- فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها لمن شاء-------- وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه عن ابي هريرة	5929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	0	67	0	325	1493	300	رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر بها الا من يحب م عن -----------------------------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3532 في صحيح الجامع 5846 الرءيا ثلاثة فبشري من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا تعجبه فليقصها ا-ن شاء علي احد وان راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم يصلي واكره الغل واحب القيد القيد ثبات في الدين ت ه عن ابي هريرة	697	-8896657505745475327	254	471.5	201	367	69.20980834960938	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5929	false	-1864194844018362042	249	280	1221	1386	1471	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول علي جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة	5929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	155	186	743	907	1493	300	الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا وليتحول عن- جنبه الذي كان عليه ه عن ابي قتادة	697	-8896657505745475327	163	320.0	132	165	98.78787994384766	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5930	false	3182909576729812838	207	240	1001	1157	1439	300	الرءيا ثلاث- منها اهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك	5930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0697	true	8045704387298326709	78	110	382	535	1493	300	الرءيا ثلاثة منها تهاويل من الشيطان ليحزن---- ابن ادم ومنها ما يهم به الرجل في يقظته فيراه في منامه ومنها جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ه عن عوف بن مالك	697	-8896657505745475327	151	289.5	119	157	96.1783447265625	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0947	false	-7278553361229274756	1	63	5	307	1412	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو 6980 الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله م عن عاءشة 6981 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعاءشة 6982 قال الله تعالي انا الرحمن انا خلقت ا-----------------لرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن------ وصلها وصلته ومن قطعها	947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	140	198	677	967	1483	300	الرحم شجنة معلقة بالعرش حم طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3547 في صحيح الجامع 586---------------------------1 الرحم شجنة من الرحمن قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته خ عن ابي هريرة وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3548 في صحيح الجامع 5862 الرحم معلقة بالعرش تقول ------من وصلني وصله الل--ه ومن قطعني	698	-8896657505745475327	159	211.5	122	325	48.92307662963867	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1273	false	-6003733036299455312	38	155	197	777	1479	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه كتاب التجارات باب التغليظ في الربا وبرقم 2274 وقال في الزواءد في اسناده نجيح بن عبد الرحمن ابو معشر متفق علي تضعيفه ص 9756 ان ابواب الربا اثنان وسبعون حوبا ادناها كالذي ياتي امه في الاسلام طب عن عبد الله بن سلام 9757 ما احد اكثر من الربا الا كانت عاقبة امره الي قلة ه عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب التجارات باب التغليظ في الربا وبرقم 2279 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله موثقون وفي الفتح اسناده حسن القل بالضم والقلة بالكسر كالذل والذلة النهاية 4 104 ص 9758 الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود	1273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0698	true	-3563463305987208756	0	34	0	160	1483	300	سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3541 في صحيح الجامع 5855 الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با وان كثر فان عاقبته تصير الي قل ك عن ابن مسعود	698	-8896657505745475327	100	-75.0	77	640	15.625	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	238	274	1127	1289	1406	300	الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن ب----------------------------------------------------ريدة 6558 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة 6559 الر----------------------------------------------------قوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منه- شيءا حم عن رجل	902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0699	true	-9142218449069340270	36	92	170	437	1481	300	الرقوب التي لا يموت لها ولد ابن ابي الدنيا عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3555 في صحيح الجامع 5869 الرقوب الذي لا فرط له تخ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3556 في صحيح الجامع 5870 الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيءا حم عن رجل	699	-8896657505745475327	146	271.0	111	267	54.68164825439453	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1446	false	-5938475965861814333	100	127	497	624	1468	300	زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله بن ثعلبة	1446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	247	274	1137	1264	1382	300	زملوهم بدماءهم فانه ليس من كلم يكلم في الله الا وهو ياتي يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك ن عن عبد الله بن ثعلبة	700	-8896657505745475327	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3256	false	1102683198261138116	205	290	927	1328	1377	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------24126 زكاة الفطر علي كل حر وعبد وذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة 24127 زكاة الفطر علي الحاضر والبادي هق عن ابن عمرو 24128 زكاة الفطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط	3256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	150	210	672	964	1382	300	زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات قط هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3570 في صحيح الجامع 5884 زكاة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر فرض علي كل مسلم حر وعبد ذكر وانثي من المسلمين صاع من تمر او صاع من شعير قط	700	-8896657505745475327	228	332.5	180	465	49.032257080078125	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3328	false	1376575221851944337	44	106	218	500	1456	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في هذه القرية -قال هل له عليك من نعمة تربها تربها اي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده انتهي النهاية 2 180 ب قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببته فيه حم خد	3328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	21	68	103	307	1382	300	زار رجل اخا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فقال اين تريد قال اخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها ---------------------------------------------------------------------------قال لا الا اني احبه في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله احبك كما احببت----ه حم خد	700	-8896657505745475327	203	376.5	156	283	71.7314453125	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3340	false	6321092906835179961	124	157	592	724	1457	300	زر غبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار طس عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمر- خط عن عاءشة	3340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0700	true	30482307346490958	83	116	379	512	1382	300	زر عبا تزدد حبا البزار طس هب عن ابي هريرة البزار هب عن ابي ذر طب ك عن حبيب بن مسلمة الفهري طب عن ابن عمرو طس عن ابن عمرو خط عن عاءشة	700	-8896657505745475327	129	250.0	96	133	96.99247741699219	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0345	false	264836675456884693	156	197	758	954	1390	300	زينوا القران باصواتكم حم د ن-- حب ك عن البراء ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة قط في------- الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة 2767---------------------------------------------------- زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	112	164	559	816	1516	300	زينوا القران باصواتكم حم د ن ه حب ك عن البراء ابو نصر السجزي في الابانة عن ابي هريرة الدارقطني في الافراد طب عن ابن عباس حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3580 في صحيح الجامع 5894 زينوا القران باصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القران حسنا ك عن البراء	701	-8896657505745475327	187	350.0	147	257	72.76264953613281	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1730	false	-511497495211475522	113	193	536	925	1435	300	زنا الع--ين النظر ابن سعد طب عن علقمة بن الحارث اخرجه ابن سعد في الطبقات الكبري 7 77 عن علقمة بن الحويرث --------------------------------------------------------الغفاري وذكره الهيثمي في مجمع الزواءد 6 256 وقال رواه الطبراني وجد محمد بن مطرف لم اعرفه وبقية رجاله ثقات ص 13056 ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه حم د عن جابر 13057 زنا اللسان الكلام ابو الشيخ عن ابي هريرة	1730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	6	35	29	176	1516	300	زنا العينين النظر ابن سعد طب عن علقمة بن-------------------------------------------------------- الحويرث حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3575 في صحيح الجامع 5889---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زنا اللسان الكلام ابو الشيخ عن ابي هريرة	701	-8896657505745475327	89	14.5	70	447	19.91051483154297	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	211	279	1037	1385	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	3544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	330	637.0	267	348	94.82758331298828	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3668	false	8533098088115568787	127	193	603	942	1501	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان	3668	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0701	true	-387438149873070128	235	300	1182	1516	1516	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان-	701	-8896657505745475327	327	637.0	264	339	96.46017456054688	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3668	false	8533098088115568787	193	234	942	1187	1501	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي حم	3668	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	0	34	0	208	1532	300	تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي حم	702	-8896657505745475327	204	384.0	170	245	83.26530456542969	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4165	false	-2605609453138331043	227	293	1177	1533	1565	300	صحيح غريب ص 30864 سالت ربي فاع------طاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة بالسنة السنة الجدب يقال اخذتهم السنة اذا اجدبوا واقحطوا وهي من الاسماء الغالبة نحو الدابة في الفرس والمال في الابل وقد خصوها بقلب لامها تاء في اسنتوا اذا اجدبوا النهاية 2 413 ب فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم	4165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	240	273	1228	1412	1532	300	صحيح الجامع 5906- سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها حم	702	-8896657505745475327	166	296.5	134	362	45.856353759765625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4196	false	7995052523874248739	161	193	836	1007	1509	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م	4196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	243	274	1245	1414	1532	300	سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم م	702	-8896657505745475327	169	332.5	138	171	98.83040618896484	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5408	false	-8410396117414040437	219	244	1044	1172	1404	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها ش حم م	5408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	250	274	1288	1414	1532	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان ----------------------------------------لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها-- حم م	702	-8896657505745475327	86	160.5	69	168	51.19047546386719	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5595	false	2529926609250843645	79	113	407	581	1493	300	الجامع الصغير رقم 4600 39067 سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	5595	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0702	true	6638120498428642340	148	179	762	919	1532	300	الجامع 5903----------------- سالت الله الشفاعة لامتي فقال لك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قلت رب زدني فحثا لي بيديه مرتين وعن يمينه وعن شماله هناد عن ابي هريرة	702	-8896657505745475327	153	291.0	122	174	87.93103790283203	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0393	false	-6168282721608194013	124	157	627	771	1475	300	سبحان الله انك لا تطيقه ولا تستطيعه هلا قلت اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم خد م ت ن المنتخب ع ن حب هب عن انس	393	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	172	199	827	947	1443	300	سبحان الله انك لا تطيقه ولا تستطيعه هل- قلت اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم خد م ت ن------------------ عن انس	703	-8896657505745475327	120	217.5	93	144	83.33333587646484	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1053	false	7796208555748976287	195	245	917	1133	1367	300	سباب المءمن فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة د عن سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعمرو بن النعمان بن مقرن قط------- في الافراد عن جابر 8095---------------------------------------------------- سباب المءمن فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	1053	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	103	161	500	771	1443	300	سباب المسلم فسوق وقتاله كفر حم ق ت ن ه عن ابن مسعود ه عن ابي هريرة و----سعد طب عن عبد الله بن مغفل وعمرو بن النعمان بن مقرن الدارقطني في الافراد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3595 في صحيح الجامع 5909 سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه طب عن ابن مسعود	703	-8896657505745475327	199	366.0	151	275	72.36363983154297	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4162	false	-1571234700846761779	156	178	827	943	1545	300	سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم	4162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	250	272	1196	1312	1443	300	سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحب الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة حم	703	-8896657505745475327	116	232.0	94	116	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	80	189	382	901	1460	300	رجل يجء بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم ف-قال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك ولك عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب ادني اهل الجنة رقم 312 ص ت عن المغيرة ابن شعبة	5649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0703	true	-4476157172274713490	0	92	0	443	1443	300	رجل يجء بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول ----لك ومثله ومثله ومثله وم------ثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك و---عشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر حم م-------------------------------------------------------------- ت عن المغيرة -بن شعبة	703	-8896657505745475327	442	845.0	350	520	85.0	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2194	false	-6759961880696636194	255	285	1221	1339	1407	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	2194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	30	0	118	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن ك عن محمد بن جحش	704	-8896657505745475327	118	236.0	88	118	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2196	false	1965227278479819822	219	240	1051	1138	1400	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل لم ي---------دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2196	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	23	0	96	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	704	-8896657505745475327	84	156.0	64	96	87.5	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2202	false	4872259187836378384	244	268	1129	1228	1370	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم	2202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	0	24	0	99	1427	300	ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم	704	-8896657505745475327	99	198.0	75	99	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4171	false	-1269153209183544329	251	276	1222	1335	1460	300	سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ت عن ابي واقد	4171	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	41	66	174	287	1427	300	سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم ت عن ابي واقد	704	-8896657505745475327	113	226.0	88	113	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6207	false	6001968039453778639	63	176	310	847	1451	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب البكاء من خشية الله وكتاب الصلاة باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 1 168 و 8 125 ص ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة وابي سعيد معا	6207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	211	568	970	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد حم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق ن عن ابي هريرة م عن ابي هريرة وابي سعيد معا	704	-8896657505745475327	402	792.0	317	537	74.86033630371094	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6208	false	4441578426049281704	216	297	1109	1491	1505	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله -اجتمعا عليه وتف----رقا عليه و--------------------------------رجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق بيمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه حم خ مر برقم 43561 م ن حب عن ابي هريرة --------ت حسن صحيح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد -----------	6208	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	126	210	568	966	1427	300	سبعة يظلهم الله في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق -ي---------------------------------------------------مينه مالك ت عن ابي هريرة وابي سعيد ح--م ق ن عن ابي هريرة -م عن ابي هريرة وابي سعيد	704	-8896657505745475327	290	462.5	227	464	62.5	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6234	false	834128765613145950	70	109	332	503	1474	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار وسمويه عن انس 1 --	6234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0704	true	4289505236802736464	77	116	344	516	1427	300	سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته البزار -سمويه عن انس حكم	704	-8896657505745475327	168	326.5	130	173	97.10982513427734	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	269	300	1302	1464	1464	300	سبقكن يتامي بدر ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرون الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله-	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	32	63	137	299	1455	300	سبقكن يتامي بدر ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبر-ن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله	705	-8896657505745475327	161	312.0	131	163	98.77300262451172	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5500	false	7132217232513572149	87	141	412	695	1494	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم ويكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	5500	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0705	true	-8916595217396271282	233	287	1104	1387	1455	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة الاف حم د ه حب عن ذي مخمر	705	-8896657505745475327	282	563.0	228	283	99.64664459228516	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	0	32	0	153	1506	300	فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة 920	101	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	240	272	1234	1386	1533	300	فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة حكم	706	-8896657505745475327	147	284.0	115	153	96.07843017578125	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2098	false	1522763780276033930	98	135	506	689	1487	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق بين امة محمد وامرهم جميع فاقتلوا كاءنا من كان-------- فان يد الله علي الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن هب عن عرفجة	2098	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	236	271	1212	1382	1533	300	ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفرق امر امة محمد-------------------- كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله -مع الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة يركض ن حب عن عرفجة	706	-8896657505745475327	156	283.0	122	191	81.6753921508789	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	269	300	1321	1499	1499	300	سيكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت 20683 سي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة-	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	114	187	582	963	1533	300	ستكون امراء تشغلهم اشياء يءخرون الصلاة عن وقتها فاجعلوا صلاتكم معهم تطوعا ه عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3617 في صحيح الجامع 5931 ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع لم يبرا م د عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3618 في صحيح الجامع 5932 ستكون بعدي اءمة يءخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها فاذا حضرتم معهم الصلاة	706	-8896657505745475327	169	320.0	140	381	44.356956481933594	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4171	false	-1269153209183544329	277	299	1341	1455	1460	300	ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود	4171	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0706	true	3658239822347039271	203	225	1041	1155	1533	300	ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم حم ق عن ابن مسعود	706	-8896657505745475327	114	228.0	92	114	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0775	false	-4655887049055230380	163	192	793	941	1442	300	سددوا وقاربوا طب عن ابن عمر 5356----------------------------------------------------- سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة	775	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	159	198	764	964	1508	300	سددوا وقاربوا طب عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3627 في صحيح الجامع 5941 سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا انه لن يدخل احدكم الجنة -عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة حم ق عن عاءشة	707	-8896657505745475327	142	268.0	114	201	70.64676666259766	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4148	false	8706386000423974415	185	217	914	1100	1564	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء والمركب السوء والمراة ال--------------سوء الطيالسي عن سعيد قال	4148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	209	241	1021	1206	1508	300	سعادة لابن ادم ثلاث وشقاوة لابن ادم ثلاث فمن سعادة ابن ادم الزوجة الصالحة والمركب الصالح والمسكن الواسع وشقوة لابن ادم ثلاث المسكن السوء و--------------المراة السوء والمركب السوء الطيالسي عن سعد حكم -	707	-8896657505745475327	165	322.0	137	200	82.5	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4158	false	2570114707253611811	193	226	930	1089	1455	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي قيل افرايت------------- ان دخل علي بيتي وبسط---- يده ليقتلني قال كن كابن ادم د------- عن سعد ابن	4158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	16	57	72	260	1508	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد حكم	707	-8896657505745475327	155	273.5	122	188	82.44680786132812	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4182	false	-3079166905240721034	67	100	332	493	1491	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت------------- ان دخل علي بيتي وبسط---- يده ليقتلني قال كن كابن ادم كر------ عن سعد	4182	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0707	true	7627441693639054069	16	56	72	256	1508	300	ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قيل افرايت يا رسول الله ان دخل علي بيتي وبسط الي يده ليقتلني قال كن كابن ادم حم د ت ك عن سعد	707	-8896657505745475327	159	291.0	126	184	86.41304016113281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0289	false	2251555668950386809	34	93	164	441	1516	300	سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت وابن مردويه عن ابي هريرة 2191---------------------------------------------------- سلوا الله لي الوسيلة فانها لا يسالها لي عبد مءمن في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس وابن مردويه عن ابن عباس	289	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	95	152	474	738	1488	300	سلوا الله لي الوسيلة----------------------------------- اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت ع------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3636 في صحيح الجامع 5950 سلوا الله لي الوسيلة فانه -لا يسالها لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس ع------------ن ابن عباس	708	-8896657505745475327	204	346.5	158	329	62.006080627441406	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0395	false	7929458372186558248	146	207	679	954	1417	300	سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ه هب عن ---------------------------------------------------جابر 3227 سلوا الله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل----- وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 3228 سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس عن ابن عباس	395	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	70	152	355	738	1488	300	سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ه حب عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3635 في صحيح الجامع 5949 سلوا الله لي الوسيلة اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3636 في صحيح الجامع 5950 سلوا الله لي الوسيلة فانه لا يسالها لي عبد في الدنيا الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ش طس عن ابن عباس	708	-8896657505745475327	260	499.0	199	383	67.88511657714844	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	68	155	331	781	1512	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	5545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	163	249	794	1240	1488	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب----- في البحر لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	708	-8896657505745475327	445	878.0	359	451	98.66962432861328	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5546	false	3154091487360374098	239	300	1216	1523	1523	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاء-ها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم-	5546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	163	217	794	1071	1488	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب----- في البحر--------------------------- لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم	708	-8896657505745475327	275	515.0	222	309	88.99676513671875	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5547	false	-7830863416066731496	0	32	0	169	1540	300	يقول الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	5547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0708	true	-6162693439235704889	217	249	1071	1240	1488	300	يقول الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون م عن ابي هريرة	708	-8896657505745475327	169	338.0	137	169	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5500	false	7132217232513572149	156	192	767	962	1494	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه ك عن ابي هريرة	5500	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	228	264	1150	1345	1536	300	سياتي علي الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويءتمن فيها الخاءن ويخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في امر العامة حم ه ك عن ابي هريرة	709	-8896657505745475327	195	390.0	159	195	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6448	false	2903418043503933730	2	23	10	114	1547	300	تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس 45217--------------------------------------------------- سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر	6448	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0709	true	1911576340150934507	0	31	0	155	1536	300	تكنوا بكنيتي طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3641 في صحيح الجامع 5955 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما بعثت قاسما اقسم بينكم ق عن جابر	709	-8896657505745475327	99	184.0	78	155	63.870967864990234	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4175	false	6769972902079102442	254	294	1257	1477	1505	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	4175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	50	90	257	478	1572	300	سيخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	710	-8896657505745475327	216	414.0	177	225	96.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4686	false	5226945793599491090	0	42	0	198	1540	300	الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله تعالي قد توكل لي بالشام واهله حم د اخرجه ابو داود كتاب الحج باب في فضل الشام رقم 2466 ص عن عبد الله بن حوالة	4686	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	219	248	1163	1301	1572	300	الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله------ قد توكل لي بالشام واهله حم د----------------------------------------------------- عن عبد الله بن حوالة	710	-8896657505745475327	138	254.5	109	198	69.69696807861328	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4692	false	-6959693890282887589	25	85	134	424	1454	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله حم د طب ض عن عبد الله بن حوالة	4692	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0710	true	-3601324401188053676	202	248	1066	1301	1572	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-------------------------------------------------- عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم -يمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله حم د----- عن عبد الله بن حوالة	710	-8896657505745475327	234	442.0	188	291	80.41236877441406	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1036	false	1949462923469693689	244	268	1192	1328	1505	300	سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون انواع الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة	1036	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	65	89	319	455	1506	300	سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة	711	-8896657505745475327	134	266.0	110	136	98.52941131591797	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2105	false	3674209577959673101	166	200	819	985	1458	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع ان ادركتهم قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله طب ق عن ابن مسعود	2105	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	100	132	511	666	1506	300	سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع -----------قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه هق عن ابن مسعود	711	-8896657505745475327	152	291.0	121	166	91.5662612915039	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	19	51	88	244	1499	300	الصامت 20674 سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال------- يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي----- ه هق عن ابن مسعود	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	98	132	499	666	1506	300	الجامع 5977- سيكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع قال ابن مسعود فكيف اصنع قال تسالني يا ابن ام عبد كيف تصنع لا طاعة لمن عصي الله ه هق عن ابن مسعود	711	-8896657505745475327	150	275.0	118	168	89.28571319580078	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4175	false	6769972902079102442	32	77	151	374	1505	300	من امتي سيماهم التحليق يقرء-ن القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون اليه هم شر الخلق والخليقة--------------- حم م اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب ذكر الخوارج رقم 1065 ص ه عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري	4175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	18	54	85	262	1506	300	من امتي قوم----------- يقرءون القران لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون ف-يه هم شر الخلق والخليقة سيماهم التحليق حم م-------------------------------------------------- ه عن ابي ذر ورافع بن عمرو الغفاري	711	-8896657505745475327	158	277.0	124	239	66.1087875366211	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	10	100	48	484	1516	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه فوقه فوق السهم هو موضع الوتر منه النهاية 3 480 ب هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في قتال الخوارج رقم 4739 ص ك عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن انس وحده	4176	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	298	1167	1494	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه------------------------------------------------- هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم سيماهم التحليق د ك ---------------------------------------------------------عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك عن اوس وحده	711	-8896657505745475327	319	597.0	254	439	72.66514587402344	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4212	false	457120867963890911	0	81	0	374	1438	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق د ك اخرجه الحاكم في المستدرك 2 147 148 وقال صحيح علي شرط الشيخين ص ق ص عن قتادة عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك ص عن قتادة عن انس وحده	4212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	243	298	1232	1494	1506	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم----------------------- سيماهم---- التحليق د ك ----------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك-- عن او---------س وحده	711	-8896657505745475327	258	471.0	203	376	68.61701965332031	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4283	false	-7223488058535250767	171	232	813	1136	1473	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيء-ن الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ قاتلهم كان اولي بالله منهم	4283	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0711	true	7068756425314439144	232	282	1167	1433	1506	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من-------------- قاتلهم كان اولي بالله منهم	711	-8896657505745475327	257	475.5	208	330	77.8787841796875	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0279	false	-4573081440093196962	42	123	215	571	1419	300	2087 سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ن من قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة حم خ ن عن شداد بن اوس	279	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0712	true	8728852308843070000	137	217	684	1039	1445	300	5987 سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة -ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة حم خ ن عن شداد بن اوس	712	-8896657505745475327	352	696.0	272	356	98.87640380859375	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2104	false	9063250080910880035	112	139	541	662	1511	300	الصامت 14881 السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعص----------------ية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق 4- عن ابن عمر	2104	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	71	101	351	488	1459	300	الجامع 6006- السمع والطاعة حق علي المرء المسلم فيما احب او كره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة حم ق عق عن ابن عمر	714	-8896657505745475327	113	206.0	86	138	81.8840560913086	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3385	false	3837942652743634518	87	132	429	653	1527	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار--- عن ابن مسعود	3385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	189	234	918	1139	1459	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم واطيب البزار هب عن ابن مسعود	714	-8896657505745475327	217	419.5	173	227	95.59471130371094	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3386	false	1309830038813081167	268	300	1322	1477	1477	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا ---------سلم علي القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لانه ذكرهم ----------فان لم يردوا عليه رد عليه-	3386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	189	224	918	1095	1459	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليه----م فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه	714	-8896657505745475327	133	212.0	106	187	71.12299346923828	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3494	false	-132514703781831263	214	268	1005	1262	1426	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الترغيب في السواك رقم 5 ص ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة 26157 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 26158 السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس	3494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	137	178	673	861	1459	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب حم عن ابي بكر الشافعي حم--------------------------------------------------------- ن حب ك هق عن عاءشة ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3695 في صحيح الجامع 6009 الس------------واك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس	714	-8896657505745475327	131	211.5	100	257	50.97276306152344	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6074	false	6976825772376689081	267	300	1305	1474	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم-	6074	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	278	1196	1366	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم	714	-8896657505745475327	167	327.0	135	170	98.23529052734375	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	0	22	0	94	1537	300	يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	6075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	278	300	1366	1459	1459	300	يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	93	181.0	72	94	98.93617248535156	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6078	false	8365722759566897321	135	190	652	912	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت--- ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	6078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0714	true	862975835223366024	245	300	1196	1459	1459	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك قال ارايت لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر---ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	714	-8896657505745475327	255	481.0	203	268	95.14925384521484	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1036	false	1949462923469693689	221	294	1064	1476	1505	300	عن ابن مسعود 1 التشدق في الكلام 1 7910 شرار امت-------------------------------ي الثرثارون والمتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا حل عن ابي هريرة 7911 سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون انواع الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي طب حل عن ابي امامة 7912 شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء	1036	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	153	216	764	1116	1520	300	عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3703 في صحيح الجامع 6017 شرار امتي الثرثارون -المتشدقون المتفيهقون وخيار امتي احاسنهم اخلاقا خد عن ابي هريرة -------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3704 في صحيح الجامع 6018 شرار امت-----------------------------------------------------------------ي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة هب عن فاطمة الزهراء	715	-8896657505745475327	231	429.5	190	443	52.14447021484375	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	22	63	94	306	1537	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك والشافعي حم م	6075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	0	41	0	210	1520	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فسحقا فسحقا مالك -الشافعي حم م	715	-8896657505745475327	210	410.0	169	212	99.05660247802734	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6078	false	8365722759566897321	190	272	912	1333	1475	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح هذا الحديث من الموطا للامام مالك كتاب الطهارة باب جامع الوضوء رقم 28 ص والشافعي ح--م ن ه حب عن ابي هريرة	6078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	0	46	0	227	1520	300	بلي قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول -سحقا فسحقا فسحقا مالك ----------------------------------------------------------------------------------الشافعي حم م ن ه--- عن ابي هريرة	715	-8896657505745475327	223	398.5	178	423	52.71867752075195	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6396	false	6292730016732029321	75	98	380	495	1522	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة	6396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0715	true	-117507589015742419	227	250	1172	1287	1520	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة	715	-8896657505745475327	115	230.0	92	115	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4705	false	4415314680169789930	203	226	967	1076	1441	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة	4705	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0716	true	-2299099466040295752	60	83	290	399	1433	300	شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ترفع فيه اعمال العباد فاحب ان لا يرفع عملي الا وانا صاءم هب عن اسامة	716	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0329	false	6998771026187751258	151	198	775	1011	1515	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر وعن ابي ج----------------------------------------------------حيفة 2587 شيبتني هود واخواتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقعة والحاقة واذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد 2588 شيبتني هود والواقعة والمرسلات و-عم يتساءلون و-اذا الشمس كور--ت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد	329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	20	111	94	537	1461	300	شيبتني هود واخواتها طب عن عقبة بن عامر و---ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3720 في صحيح الجامع 6034 شيبتني هود واخواتها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3721 في صحيح الجامع 6035 شيبتني هود واخواتها من المفصل ص عن انس ابن مردويه عن عمران حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3722 في صحيح الجامع 6036 شيبتني هود و الواقعة و -----------------------------------------------------------------المرسلات و عم يتساءلون و اذا الشمس كورت ت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد	717	-8896657505745475327	159	258.5	126	511	31.115459442138672	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0996	false	-1184157571338371041	166	203	776	954	1415	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس 7502 الشرك الخفي ان يعمل الرجل لمكان الرجل ك عن ابي سعيد 7503 الشرك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته	996	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0717	true	3720600754082802995	265	300	1289	1461	1461	300	الشرك في امتي اخفي من دبيب النمل علي الصفا الحكيم عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3730 في صحيح الجامع 6044 الشر-----ك فيكم اخفي من دبيب النمل وسادلك علي شء اذا فعلته-	717	-8896657505745475327	117	191.0	90	178	65.73033905029297	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0996	false	-1184157571338371041	203	229	954	1076	1415	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات ع----- عن ابي بكر	996	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	0	26	0	127	1462	300	اذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم تقولها ثلاث مرات الحكيم عن ابي بكر	718	-8896657505745475327	121	234.0	95	127	95.27558898925781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1440	false	-2668261184537564687	220	300	1056	1462	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة والمراة تموت بجمع بضم الجيم وسكون الميم اي تموت وفي بطنها ولد والجمع بمعني المجموع والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة انتهي بتصرف من النهاية جزء الاول ح تموت بجمع شهيد- مالك حم د ن-- حب ك عن جابر بن عتيك-	1440	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	246	291	1192	1418	1462	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والم--------راة تموت ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع شهيدة مالك حم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك	718	-8896657505745475327	222	417.0	179	410	54.14634323120117	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2490	false	-5782820057077321337	77	111	405	541	1413	300	الشفعة في كل شرك في --ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر	2490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0718	true	-1776085821741828707	125	159	618	756	1462	300	الشفعة في كل شرك في الارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م د ن عن جابر	718	-8896657505745475327	136	266.5	102	138	98.55072784423828	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1430	false	-6951685695110778790	131	153	648	750	1458	300	الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس	1430	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	83	105	433	535	1503	300	الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا حم طب ك عن ابن عباس	719	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3224	false	6224469061593824104	27	50	130	239	1473	300	الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر	3224	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	116	139	591	700	1503	300	الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر	719	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3225	false	-3842886111725349580	76	97	353	472	1515	300	الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة	3225	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	150	171	757	876	1503	300	الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة	719	-8896657505745475327	119	238.0	98	119	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3226	false	1031755990783613180	121	156	583	773	1501	300	--لرءيته و---افطروا لرءيت--ه فان غم عليكم فاقدروا------ ثلاثين م ت ع---ن ابن عمر 23781--------------------------------------------------- الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة	3226	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0719	true	5850434497003341791	121	171	619	876	1503	300	حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3743 في صحيح الجامع 6057 الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين فاذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاكملوا العدة ن عن ابي هريرة	719	-8896657505745475327	167	282.0	134	257	64.98054504394531	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5632	false	6693998266283994174	167	189	863	976	1507	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ث-----م ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر	5632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	21	44	104	222	1510	300	باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول ت عن ابن عمر	720	-8896657505745475327	113	220.0	91	118	95.76271057128906	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6208	false	4441578426049281704	7	66	38	324	1505	300	بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا مفندا الفند بفتحتين هو ضعف الراي من الهرم ا ه صفحة 403 المختار ب او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد رقم 2307 وقال حسن غريب ص ك عن ابي هريرة	6208	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0720	true	8629390234164338595	81	116	420	591	1510	300	بادروا بالاعمال سبعا ما تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مف------ندا -----------------------------------------------------------او موتا مجهزا او الدجال فانه شر منتظر او الساعة والساعة ادهي وامر ت-------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة	720	-8896657505745475327	169	315.0	134	286	59.09090805053711	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6468	false	-5995707543249363129	78	165	349	802	1414	300	العاص 45474 بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن م---------------------------------------------------رسلا 45475 بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضا-ان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة 45476 بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن---------------------------------------------------- عمر 45477 بروا اباءكم يبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل اليه اخوه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر	6468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	96	232	482	1185	1523	300	الجامع 6076 بر الوالدين يجزء من الجهاد ش عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2326 في ضعيف الجامع 6077 بر الوالدين يزيد في العمر والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ابو الشيخ في التوبيخ عد عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2327 في ضعيف الجامع 6078 بردوا طعامكم يبارك لكم فيه عد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2328 في ضعيف الجامع 6079 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2329 في ضعيف الجامع -6080 بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا عن النساء تعف نساءكم ومن تنصل الي-----ه فلم يقبل فلن يرد علي الحوض طب ك عن جابر	721	-8896657505745475327	413	776.0	331	709	58.25105667114258	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6472	false	3844812831085436367	108	148	514	737	1473	300	بر الوالدين يزيد في العمر والدعاء يرد القضاء والكذب ينقص الرزق------------------- ولله------- في خلقه قضا-ان ق-----------ضاء محدث وقضاء نافذ وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة عد وابن صصري- في اماليه وابن النجار والديلمي عن ابي هريرة	6472	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0721	true	-8276509027394962283	118	157	595	806	1523	300	بر الوالدين يزيد في العمر------------------- والكذب ينقص الرزق والدعاء يرد القضاء ولله عز وجل في خلقه قضاءان قضاء نافذ وقضاء محدث----------- وللانبياء علي العلماء فضل درجتين وللعلماء علي الشهداء فضل درجة ----ابو الشيخ في التوبيخ عد----------------- عن ابي هريرة	721	-8896657505745475327	159	239.0	128	262	60.6870231628418	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2064	false	-41515231307237472	129	261	612	1277	1478	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب ع-----لي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة --	2064	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	0	108	0	529	1481	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او -----------------------------------------------------------------------------كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق-------------------------------------------------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس-- واربعين ففيها حقة طروقة	722	-8896657505745475327	490	918.5	390	694	70.60518646240234	93	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2065	false	-7946320039737770108	15	233	75	1162	1504	300	الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة باقورة الباقورة بلغة اليمن البقر هكذا قال الجوهري رحمه الله فيكون قد جعل المميز جمعا النهاية 1 145 ب تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عو-ر ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	2065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	108	300	529	1481	1481	300	الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة فف------------يها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة----------------------------------------------------------------------------------------------------- تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	935	1778.5	745	1096	85.31021881103516	179	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	198	300	935	1434	1434	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس -----وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها-	2239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	0	92	0	447	1481	300	شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها	722	-8896657505745475327	438	847.5	348	507	86.39053344726562	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2240	false	7087376635411376040	0	216	0	1079	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية------- وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من	2240	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	92	300	447	1481	1481	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فث-----لاث الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقتها من-	722	-8896657505745475327	1002	1903.0	798	1094	91.59049224853516	187	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	267	300	1301	1460	1460	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشر----------ين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها ------------------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	58	98	277	473	1481	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان----------------- لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا	722	-8896657505745475327	107	172.5	82	213	50.2347412109375	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2247	false	-2948350383044214209	82	215	345	1001	1394	300	خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خ-----------------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خ-----------------------------------------مس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل ا---------------------------------لي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي-------- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عش---------------------رين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي---- كل خمسين حقة طروقة الجمل قط وضعفه عن عمر 1 زكاة البقر 1 1 الاكمال من زكاة البقر 1 15867 اذا بلغ البقر ثلاثين ففيها تبيع من البقر جذع او جذعة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة فاذا كثرت البقر- ففي كل اربعين	2247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0722	true	1045345904438803230	53	179	254	880	1481	300	خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي --اربع------------- وعشرين------------------------- ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين---------- واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيه---------------ا حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف----------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها--------------- بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة--------------------------------------------------------------------- تبيع--------- جذع او جذعة وفي --كل اربعين باقورة---------------- ----------------------بقرة وفي كل اربعين	722	-8896657505745475327	338	416.5	262	848	39.858489990234375	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2065	false	-7946320039737770108	233	300	1162	1504	1504	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه-	2065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	67	0	343	1500	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه	723	-8896657505745475327	342	679.0	276	343	99.70845794677734	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2066	false	-6028028791369887325	0	186	0	912	1426	300	شء ولا يحتبي- في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي- احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط النهاية 3 172 ب مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	67	187	343	945	1500	300	شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة نصف الدية وفي الجاءفة------------------------------------------------------ ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي--- سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	723	-8896657505745475327	595	1096.5	476	915	65.0273208618164	111	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2240	false	7087376635411376040	216	300	1079	1504	1504	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد وليس بين فرجه وبين السماء شء ولا-يصلين احد منكم في ثوب-	2240	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	0	85	0	423	1500	300	العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد -ليس علي منكب-ه شء ولا يحتبين في ثوب واحد -ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احد منكم في ثوب	723	-8896657505745475327	421	812.0	338	427	98.5948486328125	81	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	0	147	0	717	1500	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط اعتبط اي قتله بلا جناية كانت منه ولا جريرة توجب قتله فان القاتل يقاد به ويقتل وكل من مات بغير علة فقد اعتبط انتهي النهاية 3 172 مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	2241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	85	195	423	970	1500	300	واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ومن اعتبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي--- سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم	723	-8896657505745475327	541	1029.5	431	718	75.34819030761719	104	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4353	false	-723457696757262178	125	161	604	776	1426	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا	4353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0723	true	4849760867026732581	228	264	1139	1311	1500	300	بعثت الي الناس كافة فان لم يستجيبوا لي فالي العرب فان لم يستجيبوا لي فالي قريش فان لم يستجيبوا لي فالي بني هاشم فان لم يستجيبوا لي فالي وحدي ابن سعد عن خالد بن معدان مرسلا	723	-8896657505745475327	172	344.0	136	172	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	28	96	145	481	1475	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	792	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	183	251	905	1238	1474	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل --قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين منكم د ت ه حب عن ابي ثعلبة الخشني	724	-8896657505745475327	333	655.5	265	336	99.10713958740234	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1370	false	-3360831840122599993	194	217	876	989	1392	300	بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس	1370	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	73	96	366	479	1474	300	بعثت مرحمة وملحمة ولم ابعث تاجرا ولا زارعا الا وان شرار الامة التجار والزارعون الا من شح علي دينه حل عن ابن عباس	724	-8896657505745475327	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4691	false	5004133585946773612	113	148	528	690	1448	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	4691	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0724	true	1477341455705137330	262	297	1295	1457	1474	300	بيت المقدس ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره فمن لم يستطع فيهدي له زيتا يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه فصلي فيه ه طب عن ميمونة	724	-8896657505745475327	162	324.0	127	162	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6282	false	-2052470899060229043	82	165	415	834	1492	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي وبءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل يختل ختله خدعه والتخاتل التخادع ا ه صفحة 130 المختار ب الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله د ك هب عن اسماء بنت عميس طب هب عن نعيم بن همار	6282	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0725	true	7923653129156765991	99	171	481	844	1515	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلا -بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل------------------------------------------------------- الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله ت ك هب عن اسماء بنت عميس طب هب عن نعيم بن عمار	725	-8896657505745475327	360	680.0	288	419	85.91885375976562	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0374	false	-5100612213623682658	145	204	727	1017	1476	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب----- ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه ن وابن ابي --------	374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	193	253	977	1275	1513	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه الضياء عن جابر حكم	726	-8896657505745475327	274	525.0	218	304	90.13157653808594	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5635	false	2078956998655266217	220	280	1108	1404	1522	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النع-م ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه والضياء عن جابر	5635	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0726	true	-1104443591980634070	193	252	977	1271	1513	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله--- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم ه -الضياء عن جابر	726	-8896657505745475327	287	549.5	229	298	96.30872344970703	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1609	false	-7061691688382170006	0	21	0	99	1405	300	تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد قط ف-------ي الافراد طب عن ابن عمر	1609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	219	240	1116	1222	1514	300	تزيد في العمر والرزق وتنفي الذنوب من بني ادم كما ينفي الكير خبث الحديد الدارقطني في الافراد طب عن ابن عمر	728	-8896657505745475327	95	185.5	75	106	89.62264251708984	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6590	false	4330972770442676227	182	209	826	951	1370	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء	6590	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0728	true	-1295579878899970821	14	41	68	193	1514	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه هب خط عن ابي الدرداء	728	-8896657505745475327	125	250.0	98	125	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1722	false	-12663217276180459	162	264	785	1284	1459	300	تجافوا عن عقوبة ذ-ي المروءة الا في حد من حدود الله------ طس عن زيد بن ثابت 12981 تجافوا عن عقوبة ذي المروءة ابو بكر بن المرزبان في كتاب المروءة طب في مكارم الاخلاق عن ابن عمر 12982 تجافوا----------------------------- عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر قط------- في الافراد عن ---------ابن م-------------------------------------------------------سعود 12983 تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس 12984 تجاو---------------------------------------------------زوا لذوي المروءة عن عثراتهم فو الذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله ------ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا	1722	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	13	129	66	647	1496	300	تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة الا في حد من حدود الله تعالي طس عن زيد بن ثابت -------------------------------------حك----------------------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2389 في ضعيف الجامع 6140 تجاوزوا عن ذنب السخي فان الله تعالي اخذ بيده كلما عثر الدارقطني في الافراد طب حل هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2390 في ضعيف الجامع 6141---- تجاوزوا عن ذنب السخي وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالي اخذ بيدهم كلما عثر عاثر منهم خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2391 في ضعيف الجامع 6142 تجاوزوا لذوي المروءة عن عثراتهم فو-الذي نفسي بيده ان احدهم ليعثر وان يده لفي يد الله تعالي ابن المرزبان عن جعفر بن محمد مرسلا	729	-8896657505745475327	372	659.5	292	663	56.10859680175781	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6055	false	-1901198826887117383	102	125	514	631	1506	300	تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فينبحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	6055	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0729	true	8834137677894202536	228	251	1140	1256	1496	300	تجعل النواءح يوم القيامة صفين صف عن يمينهم وصف عن يسارهم فين-حن علي اهل النار كما تنبح الكلاب ابن عساكر عن ابي هريرة	729	-8896657505745475327	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6235	false	7104166933097418940	194	216	945	1047	1481	300	تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي	6235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0730	true	1053129855446467613	215	237	1100	1202	1524	300	تحفظوا من الارض فانها امكم وانه ليس من احد عامل عليها خيرا او شرا الا وهي مخبرة به طب عن ربيعة الجرشي	730	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2261	false	9187668561822002069	119	157	597	796	1527	300	تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر عن ابي هريرة 16013-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدرون ما يقول الاسد في زءيره يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	2261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	168	240	873	1242	1545	300	تداركوا الغموم والهموم بالصدقات يكشف الله تعالي ضركم وينصركم علي عدوكم فر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2417 في ضعيف الجامع 6167 تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت حم ك عن زيد بن ارقم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2418 في ضعيف الجامع 6168 تدرون ما يقول الاسد في زءيره يقول اللهم لا تسلطني علي احد من اهل المعروف طب في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة	731	-8896657505745475327	194	349.0	156	369	52.57452392578125	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5565	false	-685993359796538178	190	219	904	1059	1466	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتحلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم	5565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	49	78	249	404	1545	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم	731	-8896657505745475327	153	304.0	124	155	98.70967864990234	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6391	false	-4959055712511269016	93	118	464	604	1482	300	تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوانهن واخواتهن عد وابن عساكر عن عاءشة 44558---------------------------------------------------- تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس	6391	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0731	true	1968438579138726570	122	157	625	815	1545	300	تخيروا لنطفكم فان النساء يلدن اشباه اخوت-هن واخواتهن عد -ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2415 في ضعيف الجامع 6165 تخيروا لنطفكم واجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه حل عن انس	731	-8896657505745475327	132	235.5	107	192	68.75	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0408	false	-5855288010272400380	177	198	838	951	1466	300	ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت هق عن ابن عباس	408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	0	21	0	113	1513	300	ترفع الايدي في الصلاة واذا رءي البيت وعلي الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع وعند الجمرتين وعلي الميت هق عن ابن عباس	732	-8896657505745475327	113	226.0	92	113	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3242	false	-2942076636600173719	179	229	859	1093	1422	300	تسحروا من اخر الليل هذا الغذاء المبارك طب عن عقبة بن عبد وابي الد---------------------------------------------------رداء 23968 تسحروا ولو بجرعة من ماء ع عن انس 23969 تسحروا ولو بالماء ابن عساكر عن عبد الله بن سراقة 23970 تسحروا ولو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي 1 --	3242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	239	279	1211	1404	1513	300	تسحروا من اخر الليل هذا الغداء المبارك طب عن عتبة بن عبد وابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2432 في ضعيف الجامع 6182 تسحروا و----------------------------------------------------------------------------------------------لو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء عد عن علي حكم	732	-8896657505745475327	127	224.5	99	287	44.25086975097656	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3684	false	1656340198857488957	36	83	187	411	1447	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد قال المناوي في فيض القدير 3 243 قال السخاوي وسنده ضعيف قال ابن الجوزي بل هو موضوع ص عن علي 27875 لا تطلق النساء الا من ريبة فا-------------------------------------------ن الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي	3684	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0732	true	7247255401143531301	174	210	876	1059	1513	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد------------------------------------------------------------------------------------ عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2429 في ضعيف الجامع 6179 تزوجوا ولا تطلقوا فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات طب عن ابي موسي	732	-8896657505745475327	106	188.0	83	267	39.700374603271484	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3495	false	-6221517907242552736	245	287	1194	1400	1469	300	تسوكوا فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا -اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض -علي وعلي امتي ولولا ان- اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم فاني لاستاك حتي---- خشيت ان احفي مقاد-م فمي ه عن ابي امامة	3495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0733	true	9053395674191862939	77	120	401	615	1527	300	تسوكوا فان السواك مطيبة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا واوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرضه علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي لقد خشيت ان احفي مقاديم فمي ه عن ابي امامة	733	-8896657505745475327	202	376.5	161	214	94.39252471923828	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0296	false	-7531779683386479013	264	295	1315	1471	1494	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلم- فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي	296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	177	208	943	1100	1555	300	تعلموا القران واقرءوه وارقدوا فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء	734	-8896657505745475327	155	304.0	124	157	98.72611236572266	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6469	false	-7895513030630236214	154	185	707	900	1445	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله------ وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	6469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0734	true	-2241525143337388541	10	42	53	252	1555	300	تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس علي الله تعالي وتعرض علي الانبياء وعلي الاباء والامهات يوم الجمعة فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بياضا واشراقا فاتقوا الله ولا تءذوا موتاكم الحكيم عن والد عبد العزيز	734	-8896657505745475327	193	378.5	162	199	96.98492431640625	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	165	190	813	961	1506	300	3333 تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر 333----------------------------------------------------4 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في	406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	265	300	1321	1520	1520	300	6213 تفتح ابواب السماء لخمس لقراءة القران وللقاء الزحفين ولنزول القطر ولدعوة المظلوم وللاذان طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2464 في ضعيف الجامع 6214 تفتح ابواب السماء ويستجاب الدعاء في-	735	-8896657505745475327	141	262.0	117	200	70.5	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	265	299	1303	1478	1482	300	تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله تعالي الذين يزورون الامراء تخ ت-- عن ابي هريرة	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	152	186	746	918	1520	300	تعوذوا بالله من جب الحزن واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله------ الذين يزورون الامراء تخ ت ه عن ابي هريرة	735	-8896657505745475327	169	320.0	136	178	94.94381713867188	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0998	false	-7560175848545039255	148	193	716	938	1487	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء خ في التاريخ ت غريب ه عن ابي هريرة	998	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	152	186	746	918	1520	300	تعوذوا بالله من جب الحزن------------------------------------ واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة يدخله القراء المراءون باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء تخ ت--------------- ه عن ابي هريرة	735	-8896657505745475327	167	308.0	134	223	74.88789367675781	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3348	false	2887210545705032644	77	126	395	631	1499	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر تعوذوا بالله من مجاورة جار السوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه وتعوذوا بالله من زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك وتعوذوا بالله من امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة	3348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	101	140	506	685	1520	300	تعوذوا بالله من ثلاث فواقر----------------------- جار --سوء ان راي خيرا كتمه وان راي شرا اذاعه و----------------زوجة سوء ان دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك و----------------امام سوء ان احسنت لم يقبل وان اسات لم يغفر هب عن ابي هريرة	735	-8896657505745475327	179	316.5	140	236	75.84745788574219	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3782	false	-3069975534771360473	35	56	185	286	1480	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه قط في كتاب النجوم عن ابن عمر	3782	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	13	34	64	165	1520	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه خط في كتاب النجوم عن ابن عمر	735	-8896657505745475327	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3821	false	-2014076150208690692	77	98	360	461	1429	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه قط في كتاب النجوم عن ابن عمر	3821	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0735	true	9164424277664153890	13	34	64	165	1520	300	تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا ابن مردويه خط في كتاب النجوم عن ابن عمر	735	-8896657505745475327	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	190	211	961	1071	1506	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة	406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	0	21	0	110	1532	300	اربعة مواطن عند التقاء الصفوف في سبيل الله وعند نزول الغيث وعند اقامة الصلاة وعند رءية الكعبة طب عن ابي امامة	736	-8896657505745475327	110	220.0	89	110	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0790	false	1051742011156360845	114	141	553	709	1534	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود 5519 غشيتكم	790	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	272	298	1371	1519	1532	300	تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والقوهم بوجوه مكفهرة والتمسوا رضا الله بسخطهم وتقربوا الي الله بالتباعد منهم ابن شاهين في الافراد عن ابن مسعود حكم --------	736	-8896657505745475327	144	284.5	119	156	92.30769348144531	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0811	false	-871585143247373753	96	125	472	604	1465	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله------ فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك 1 ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	811	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	232	261	1178	1314	1532	300	تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله تعالي فان بين السماء السابعة الي كرسيه سبعة الاف نور وهو فوق ذلك-- ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	736	-8896657505745475327	130	247.0	102	138	94.20289611816406	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0851	false	6786505552403413047	176	237	871	1178	1483	300	6077 تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله تعالي ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله------ الا جعل الله قلوب المءمنين تغدوا اليه بالود والرحمة وكان الله تعالي اليه بكل خير----- اسرع طب عن ابي الدرداء	851	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	70	131	367	672	1532	300	6216 تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله------ ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الاخرة اكبر همه جمع الله تعالي له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله تعالي الا جعل الله قلوب المءمنين تفد ال--يه بالود والرحمة وكان الله تعالي----- بكل خير اليه اسرع طب عن ابي الدرداء	736	-8896657505745475327	288	542.5	230	318	90.5660400390625	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3534	false	5458408760712235441	179	206	891	1035	1512	300	تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	3534	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0736	true	7753381049661951203	33	60	171	315	1532	300	تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازار وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر	736	-8896657505745475327	144	288.0	117	144	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3245	false	6576559476470705092	205	230	1010	1129	1520	300	تمام الرباط اربعين يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة	3245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0737	true	3874704998817084577	164	189	821	940	1499	300	تمام الرباط اربعون يوما ومن رابط اربعين يوما لم يبع ولم يشتر ولم يحدث حدثا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه طب عن ابي امامة	737	-8896657505745475327	118	235.0	93	119	99.15966033935547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2128	false	6471933575385769950	9	35	43	199	1530	300	تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة 15057--------------------------------------------------- تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة	2128	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	127	163	643	850	1564	300	تهادوا تحابوا وتصافحوا يذهب الغل عنكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2490 في ضعيف الجامع 6240 تهادوا تزدادوا حبا وهاجروا تورثوا ابناءكم مجدا واقيلوا الكرام عثراتهم ابن عساكر عن عاءشة	738	-8896657505745475327	151	282.0	125	207	72.94686126708984	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2128	false	6471933575385769950	120	161	637	841	1530	300	تهادوا فان الهدية تذهب -السخيمة السخيمة الحقد في النفس النهاية 2 351 ب ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس 15061--------------------------------------------------- تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	2128	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	175	218	911	1128	1564	300	تهادوا فان الهدية تذهب بالسخيمة ---------------------------------------ولو دعيت الي كراع لاجبت ولو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2492 في ضعيف الجامع 6242 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	738	-8896657505745475327	160	274.5	127	256	62.5	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2131	false	-6274887348530440660	118	146	629	758	1566	300	ولو دعيت الي كراع لاجبت هناد عن الحسن مرسلا 15095 ما اقبحه لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الي ذراع لاجبت------------------------------------------------------------------------------------------ طب عن ام حكيم بنت وداع	2131	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	180	218	943	1128	1564	300	ولو دعيت الي كراع لاجبت و----------------------------------لو اهدي الي كراع لقبلت هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2492 في ضعيف الجامع 6242 تهادوا فان الهدية تضعف الحب وتذهب بغواءل الصدر طب عن ام حكيم بنت وداع	738	-8896657505745475327	72	95.0	55	219	32.876712799072266	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3477	false	2259325988044310259	229	254	1116	1247	1475	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرسوسي في جزءه عن ابي هريرة	3477	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0738	true	1797878137290913632	2	27	12	143	1564	300	تنظفوا بكل ما استطعتم فان الله تعالي بني الاسلام علي النظافة ولن يدخل الجنة الا كل نظيف ابو الصعاليك الطرطوسي في جزءه عن ابي هريرة	738	-8896657505745475327	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1227	false	6104796677953531315	177	232	844	1132	1425	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 9217 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 9218 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في الترغيب- فر عن انس 9219 التاجر الص-----------------------------------------------------دوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس 9220 ازكي	1227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	99	203	485	1036	1555	300	التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة ه ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2499 في ضعيف الجامع 6249 التاجر الجبان محروم والتاجر الجسور مرزوق القضاعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2500 في ضعيف الجامع 6250 التاجر الصدوق الامين مع النبيين والصديقين والشهداء ت ك عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2501 في ضعيف الجامع 6251 التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة الاصبهاني في --ترغيبه فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2502 في ضعيف الجامع 6252 التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة ابن النجار عن ابن عباس حكم ------	739	-8896657505745475327	248	467.0	198	559	44.36493682861328	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1330	false	5085076639539266604	44	165	193	802	1484	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة وابن النجار عن انس --------------------------------------------------------هو عبد الكريم بن هوزان بن عبد الملك بن طلحة النيسابوري القشيري من بني قشير ابن كعب ابو القاسم ولد سنة 376 ه زين الاسلام وشيخ خراسان في عصره زاهدا وعالما بالدين كانت اقامته بنيسابور وتوفي فيها وكان السلطان الب ارسلان يقدمه ويكرمه ومن مءلفاته 1 التسير في التفسير 2 لطاءف الاشارات 3 الرسالة القشيرية توفي سنة 465 ه الدر الكامنة 1 401 تاريخ بغداد 11 83 ص 10176 التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب وابن عساكر عن ابن عباس	1330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0739	true	5111919433514294641	25	88	121	428	1555	300	التاءب من الذنب كمن لا ذنب له واذا احب الله عبدا لم يضره ذنب القشيري في الرسالة -ابن النجار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2497 في ضعيف الجامع 6247-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاءب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزء بربه ومن اذي مسلما كان عليه من الذنوب مثل منابت النخل هب ا-بن عساكر عن ابن عباس	739	-8896657505745475327	250	281.0	197	665	37.59398651123047	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0271	false	1066883601716780043	84	168	413	831	1434	300	التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني -----------------------------------------------------------------سليم 2020 سبحان ال---له والحمد لل------ه ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كلة في جنب ابن ادم فر عن ابن عباس 2021 سبحان الله نصف الايمان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر ملا السموات والارض ولا اله الا الله---- ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمرو	271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	55	112	277	568	1538	300	التسبيح نصف الميزان والحمد لله تملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2509 في ضعيف الجامع 6259 التسبيح -------نصف الميزان والحمد لله تملءه ولا اله الا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ليس لها دون الله----- حجاب حتي تخلص اليه ت عن ا---------------------------بن عمرو	740	-8896657505745475327	191	335.5	152	496	38.50806427001953	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0813	false	9105202693608478485	156	196	797	1004	1492	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله------ والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عمير ا-لعبدي	813	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0740	true	-5650354480224886826	211	252	1080	1294	1538	300	التواضع لا يزيد العبد الا رفعة فتواضعوا يرفعكم الله تعالي والعفو لا يزيد العبد الا عزا فاعفوا يعزكم الله والصدقة لا تزيد المال الا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله عز وجل ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن محمد بن عميرة العبدي	740	-8896657505745475327	205	401.5	166	214	95.79439544677734	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0405	false	-3300849337185590961	175	197	860	969	1524	300	ثلاث حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة	405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	145	167	685	794	1445	300	ثلاث حق علي الله ان لا يرد لهم دعوة الصاءم حتي يفطر والمظلوم حتي ينتصر والمسافر حتي يرجع البزار عن ابي هريرة	741	-8896657505745475327	109	218.0	87	109	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	211	251	1071	1271	1506	300	3335 ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة	406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	224	264	1057	1257	1445	300	6272 ثلاث ساعات للمرء المسلم ما دعا فيهن الا استجيب له ما لم يسال قطيعة رحم او ماثما حين يءذن المءذن بالصلاة حتي يسكت وحين يلتقي الصفان حتي يحكم الله تعالي بينهما وحين ينزل المطر حتي يسكن حل عن عاءشة	741	-8896657505745475327	196	388.0	156	200	98.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3718	false	-3988820966969476258	183	208	852	959	1424	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الماء وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	3718	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	109	134	522	628	1445	300	ثلاث ان كان في شء شفاء فشرطة محجم او شربة عسل او كية تصيب الما- وانا اكره الكي ولا احبه حم عن عقبة بن عامر	741	-8896657505745475327	106	207.0	81	107	99.06542205810547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6247	false	3044881873738600559	80	116	400	554	1499	300	ثلاث خلال من لم يكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا	6247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0741	true	-2975491197895488971	178	214	851	1005	1445	300	ثلاث خلال من لم تكن فيه واحدة منهن كان الكلب خيرا منه ورع يحجزه عن محارم الله عز وجل او حلم يرد به جهل جاهل او حسن خلق يعيش به في الناس هب عن الحسن مرسلا	741	-8896657505745475327	153	305.0	117	154	99.35064697265625	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	197	268	961	1290	1449	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس 43226---------------------------------------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	6159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	206	287	1059	1440	1500	300	ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2531 في ضعيف الجامع 6280 ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	742	-8896657505745475327	322	627.0	251	381	84.51443481445312	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6160	false	-8360574718660487130	263	295	1315	1488	1516	300	الحارث 43235 ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجامعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة	6160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	83	115	430	602	1500	300	الجامع 6276- ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة	742	-8896657505745475327	163	315.0	131	173	94.21965026855469	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6247	false	3044881873738600559	117	279	560	1400	1499	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان 43789 ثل---------------------------------------------------اث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة الطيرة تطير من الشء واطير منه والاسم الطيرة وزان عنبة وهي التشاءم وكانت العرب اذا ارادت المضي لهم مرت بمجاثم الطير واثارتها لتستفيد هل تمضي او ترجع فنهي الشارع عن ذلك وقال لا هام ولا طيرة المصباح صفحة 523 ب الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا تتبع واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا 43790 ثلاث لن تزلن في امتي التفاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بال-احساب والنياحة والانواء ع عن انس 43791 ثل--------------------------------------------------------------------------اث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافرا هب---------------------------------- عن علي 43792 ث---------------------------------------------------لاث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان	6247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	6	194	29	998	1500	300	ثلاث لازمات لامتي سوء الظن والحسد والطيرة فاذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فاستغفر الله واذا تطيرت فامض ابو الشيخ في التوبيخ طب عن حارثة بن النعمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2526 في ضعيف الجامع 6275 ثلاث لم تسلم منها هذه الامة الحسد والظن والطيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا انبءكم بالمخرج منها اذا ظننت فلا تحقق واذا حسدت فلا -تبغ واذا تطيرت فامض رسته في الايمان عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2527 في ضعيف الجامع 6276 ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة التاذين بالصلاة والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2528 في ضعيف الجامع 6277 ثلاث ليس لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين مسلما كان او كافرا والوفاء بالعهد لمسلم كان او كافر واداء الامانة الي مسلم كان او كافر هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2529 في ضعيف الجامع 6278 ثلاث معلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اختان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر هب عن ثوبان	742	-8896657505745475327	550	956.5	442	1177	46.728973388671875	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6361	false	5723187282894682990	124	161	574	761	1416	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذت الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة قيل ما هن يا نبي الله قال التاذين بالصلوات والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار 44291 عن ابن	6361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0742	true	-5341383567964588869	85	114	442	596	1500	300	ثلاث لو يعلم الناس ما فيهن ما اخذن الا بسهمة حرصا علي ما فيهن من الخير والبركة-------------------------- التاذين بالصلاة- والتهجير بالجماعات والصلاة في اول الصفوف ابن النجار------ عن ابي	742	-8896657505745475327	150	274.5	121	187	80.21390533447266	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0821	false	4109504413116186182	0	47	0	245	1421	300	والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------------قل من الايمان وانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش وال-----------بذاء من النفاق وانهن ينقصن من الاخرة ويزدن في الدنيا ولما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	821	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	35	82	190	430	1518	300	والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- و-----يزدن في الاخرة----------------- وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا و-----ينقصن من الاخرة و-----------------ما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	743	-8896657505745475327	171	253.0	133	285	60.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1107	false	-2608228050702500784	131	169	610	813	1430	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان -لا عي القلب والع--------مل من------ الايمان وانهن-------------- يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الشح-------------- والفحش والبذاء من النفاق وان--هن يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	1107	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	33	82	175	430	1518	300	الحياء والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا- ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش وال------------شح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا	743	-8896657505745475327	164	244.5	129	268	61.19403076171875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	169	196	817	955	1449	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله ف------ي السر والعلانية الحكيم عن ابي هريرة	6159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	234	262	1176	1320	1518	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود العدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله تعالي في السر والعلانية الحكيم عن ابي هريرة	743	-8896657505745475327	137	268.5	110	144	95.13888549804688	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6161	false	2212719377614177828	0	53	0	266	1477	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن من الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا --------------------وينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رسته عن عون بن عبد الله بن عتبة بلاغا	6161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	34	91	182	468	1518	300	والعفاف والعي عي اللسان غير عي الفقه والعلم وهن مما ينقصن في الدنيا ويزدن في الاخرة وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وثلاث من النفاق البذاء والفحش والشح وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا رستة عن عون بن عبد الله بن عتبة بلاغا	743	-8896657505745475327	262	520.0	209	286	91.60839080810547	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6247	false	3044881873738600559	32	62	168	301	1499	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد	6247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0743	true	4382126128148344852	140	170	708	841	1518	300	ان احسنت لم يشكر وان اسات لم يغفر وجار ان راي خيرا دفنه وان راي شرا اشاعه وامراة ان حضرت اذتك وان غبت عنها خانتك طب عن فضالة بن عبيد	743	-8896657505745475327	133	266.0	103	133	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6158	false	8963065017013875023	120	239	594	1136	1411	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس 4321----------------------------------------------------5 ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي هريرة 43216 ثلاث من كن فيه فان الله يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس 43217 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله------ وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس	6158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	225	291	1061	1374	1418	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وادخله جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2546 في ضعيف الجامع 6295 ثلاث من كن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه استوجب الثواب واستكمل الايمان خلق يعيش به في الناس وورع يحجزه عن محارم الله تعالي وحلم يرده عن جهل الجاهل البزار عن انس	744	-8896657505745475327	251	460.0	196	600	41.83333206176758	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	17	168	98	811	1449	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر 43221 ثلاث------------------------------------------------------- من حفظهن فهو وليي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا ----------------------------------43222----------------- ثلاثة حق علي الله تعالي عونهم المجاهد في سبيل والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف حم ت اخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في المجاهد والناكح رقم 1655 وقال حسن صحيح ص ن ه ك عن ابي هريرة 43223 ثلاث من فع-----------------------------------لهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله------ ان يعينه وان يبارك له ------------------------------------------------------------------------------------ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا ع-----------لي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله--------- يعينه وان يبارك له طس عن جابر	6159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	0	179	0	847	1418	300	ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد ع عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2541 في ضعيف الجامع 6290 ثلاث من حفظهن فهو وليي حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة طس عن انس ص عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2542 في ضعيف الجامع 6291 ثلاث من فعلهن اطاق الصوم من اكل قبل ان يشرب وتسحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البزار عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2543 في ضعيف الجامع 6292 ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له من سعي في فكاك رقبة ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له ومن احيا ارضا ميتا ثقة بالله واحتسابا كان حقا علي الله تعالي ان يعينه وان يبارك له طس عن جابر	744	-8896657505745475327	499	890.0	391	964	51.763484954833984	103	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6179	false	-1942481779145360602	0	97	0	442	1445	300	كنفه من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر-- هب وضعفه عن ابي هريرة 43380-------------------------------------------------------- من كظم غيظا وهو قادر علي انقاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه البسه الله رداء الايمان يوم القيامة ومن انكح عبدا لله وضع الله علي راسه تاج الملك يوم القيامة طب حل وابن عساكر عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه 43381 من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشء من عمله تقوي تحجزه عن المحارم او حلم يكف به عن السفيه او خلق يعيش به في الناس	6179	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	237	277	1117	1305	1418	300	جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر ك هب------ عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2546 في ضعيف الجامع 6295 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل------------------------------------------------------------------------------------ الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلق يعيش به في الناس	744	-8896657505745475327	92	98.5	69	500	18.399999618530273	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6246	false	-1946844575321984046	230	252	1085	1183	1422	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء من غير حق او-عق والديه او-مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ	6246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0744	true	941301358692963120	190	214	904	1004	1418	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره ابن منيع طب عن معاذ	744	-8896657505745475327	96	180.0	74	100	96.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0018	false	2355954695870257258	132	171	630	795	1390	300	ثلاث من كن فيه---- ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان لان يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب عن انس 73 -	18	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	186	225	886	1052	1424	300	ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شء احب اليه من الله ورسوله ومن كان ا-ن يحرق بالنار احب اليه من ان يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله سمويه طب--- انس حكم	745	-8896657505745475327	157	294.0	120	170	92.35294342041016	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4640	false	-4726742010179796428	0	22	0	102	1609	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل فر عن معاذ	4640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	235	257	1105	1207	1424	300	ثلاث من كن فيه فهو من الابدال الرضا بالقضاء والصبر عن محارم الله والغضب في ذات الله عز وجل فر عن معاذ	745	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6158	false	8963065017013875023	149	221	720	1052	1411	300	ثلاث من كن فيه حاسبه الله------ حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفو- عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 43216 ثلاث من كن فيه فان الله------ يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 43217 ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان	6158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	100	194	484	921	1424	300	ثلاث من كن فيه حاسبه الله تعالي حسابا يسيرا وادخله الجنة برحمته تعطي من حرمك وتعفوا عمن ظلمك وتصل من قطعك ابن ابي الدنيا في ذم الغضب طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2550 في ضعيف الجامع 6299 ثلاث من كن فيه فان الله تعالي يغفر له ما سوي ذلك من مات لا يشرك بالله شيءا ولم يكن ساحرا يتبع السحرة ولم يحقد علي اخيه خد طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2551 في ضعيف الجامع 6300 ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم---------- الايمان	745	-8896657505745475327	293	533.5	225	447	65.548095703125	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6159	false	7793621334378290531	0	54	0	261	1449	300	والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب والاصبهاني في الترغيب عن جابر 43220--------------------------------------------------- ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا----------------------------------------------- عن قاتله وادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد	6159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	19	82	86	396	1424	300	والمشي الي المساجد في الظلم واطعام الجاءع ابو الشيخ في الثواب -الاصبهاني في الترغيب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2548 في ضعيف الجامع 6297 ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليت---------------------زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امانة فاداها مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل -----------قرا في دبر كل صلاة---------------- قل هو الله احد	745	-8896657505745475327	176	268.5	138	359	49.02507019042969	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6173	false	433659700669645084	152	208	713	961	1367	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن ----زوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن من- امانة خفية شهية فاداها من مخافة الله عز وجل ورجل عفا عن قاتل و-رجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ابن السني في عمل يوم وليلة وابو الشيخ في الثواب ابن عساكر عن ابن عباس	6173	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	46	89	234	427	1424	300	ثلاث من كن فيه او واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء رجل اءتمن علي امان----------ة فاداها--- مخافة الله عز وجل ورجل خلي عن قاتله ورجل قرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات ا------------------------------------------------بن عساكر عن ابن عباس	745	-8896657505745475327	180	324.5	138	254	70.86614227294922	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6246	false	-1946844575321984046	208	229	976	1079	1422	300	ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ و----------ابن مردويه معا في التفسير خط عن انس	6246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0745	true	-5951590233998858008	268	290	1264	1373	1424	300	ثلاث من كن فيه فهي راجعة علي صاحبها البغي والمكر والنكث ابو الشيخ في التفسير ابن مردويه---- في التفسير خط عن انس	745	-8896657505745475327	98	179.0	78	113	86.72566223144531	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6160	false	-8360574718660487130	0	48	0	238	1516	300	ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس 43228---------------------------------------------------- ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم يصبر تمام عن ابن مسعود	6160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	81	138	410	694	1497	300	ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي طب حل عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2558 في ضعيف الجامع 6306 ثلاث من كنوز البر كتمان الاوجاع والبلوي والمصيبات ومن بث لم يصبر تمام عن ابن مسعود	746	-8896657505745475327	227	431.5	180	290	78.27586364746094	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	270	300	1365	1520	1520	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث الملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك-	6164	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	209	239	1046	1200	1497	300	ثلاث وثلاث وثلاث فثلاث لا يمين فيهن وثلاث --ملعون فيهن وثلاث اشك فيهن فاما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده ولا للمراة مع زوجها ولا للمملوك	746	-8896657505745475327	153	295.5	124	156	98.07691955566406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6165	false	5952874104143459412	0	51	0	246	1485	300	مع سيده ام-ا الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزيز لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه وابن عساكر عن ابن عباس	6165	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	239	290	1200	1446	1497	300	مع سيده واما الملعون فيهن فملعون من لعن والديه وملعون من ذبح لغير الله وملعون من غير تخوم الارض واما التي اشك فيهن فعزير لا ادري اكان نبيا ام لا ولا ادري العن تبع ام لا ولا ادري الحدود كفارة لاهلها ام لا الاسماعيلي في معجمه ا-بن عساكر عن ابن عباس	746	-8896657505745475327	241	477.0	190	247	97.57084655761719	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6174	false	3245189195466899926	157	252	756	1240	1502	300	النجار 43341 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله------ اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر -لم يشكني الي عواده ثم بر--------------------------------------------اته ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته توفيته الي رحمتي طب ك عن انس 43342 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقول الله عز وجل ابتليت عبدي ببلاء فصبر لم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان ارسلته ارسلته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي ابن عساكر عن انس	6174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0746	true	8969075273256605963	65	111	318	553	1497	300	ال-جامع 6305 ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان المصيبة وكتمان الشكوي يقول الله تعالي اذا ابتليت عبدي------ فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابرا-----------------------------------------------------ته ابراته ولا ذنب له وان توف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته فالي رحمتي طب---- حل عن انس	746	-8896657505745475327	166	262.0	133	535	31.028038024902344	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0851	false	6786505552403413047	237	271	1178	1342	1483	300	6078 ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايهما تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد	851	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	205	239	1004	1166	1494	300	6316 ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايه-ا تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد	747	-8896657505745475327	159	305.0	125	164	96.95121765136719	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0959	false	138331281628755728	7	40	31	183	1385	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص الخص بضم الخاء البيت من القصب انتهي قاموس ح يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا	959	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	29	53	143	251	1494	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص-------------------------------------------- يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا	747	-8896657505745475327	108	204.0	84	152	71.0526351928711	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2807	false	-6758009686951031350	178	215	833	999	1388	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ذلك فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	2807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	64	100	308	469	1494	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل ----فقد دخل ولا يصل- وهو حقن حتي يتخفف	747	-8896657505745475327	161	310.5	125	166	96.98795318603516	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3733	false	8982984538418211212	64	116	330	601	1482	300	ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن ك----- في تاريخه عن علي وعن ابن عمر وابو نعيم في الطب عن عاءشة والخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد 28314 ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن العراقي في	3733	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	162	300	782	1494	1494	300	ثلاث يجلين البصر النظر الي الخضرة والي الماء الجاري والي الوجه الحسن الحاكم في تاريخه عن علي وعن ابن عمرو ابو نعيم في الطب عن عاءشة -الخراءطي في اعتلال القلوب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2568 في ضعيف الجامع 6316 ثلاث يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم يقل له ايها تريد ابو الشيخ في الثواب عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2569 في ضعيف الجامع 6317 ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء والرضا بالقضاء والدعاء في الرضا ابو الشيخ عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2570 في ضعيف الجامع 6318 ثلاث يزدن في قوة البصر الكحل بالاثمد والنظر الي الخضرة والنظر الي الوجه الحسن ابو الحسن الفراء في--	747	-8896657505745475327	253	467.5	205	715	35.38461685180664	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6158	false	8963065017013875023	17	38	92	212	1411	300	ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلايا والرضاء بالقضاء والدعاء في الرخاء ابو الشيخ عن عمران بن حصين	6158	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	250	271	1223	1340	1494	300	ثلاث يدرك بهن العبد رغاءب الدنيا والاخرة الصبر علي البلاء- والرضا- بالقضاء والدعاء في الرضا- ابو الشيخ عن عمران بن حصين	747	-8896657505745475327	115	213.0	94	120	95.83333587646484	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6174	false	3245189195466899926	278	300	1395	1502	1502	300	ثلاثة يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقد- قدران ورجل دعا بشراب فلم-	6174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0747	true	818545460149810785	206	228	1009	1117	1494	300	ثلاث- يدخلون الجنة بغير حساب رجل غسل ثيابه فلم يجد له خلفا ورجل لم ينصب علي مستوقده قدران ورجل دعا بشراب فلم	747	-8896657505745475327	106	197.0	85	109	97.2477035522461	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3341	false	-6864495731043972451	223	252	1047	1181	1391	300	ثلاث تصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا	3341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	14	43	73	207	1513	300	ثلاث يصفين لك ود اخيك تسلم عليه اذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه طس ك هب عن عثمان بن طلحة الحجبي هب عن عمر موقوفا	748	-8896657505745475327	133	265.0	104	134	99.25373077392578	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6161	false	2212719377614177828	54	228	272	1140	1477	300	ثلاثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل----- ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر 43238 ثلا---------------------------------------------------ثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة 43239 ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم ومحمد بن نصر عن عبد الرحمن ابن عوف 43240 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاث يحبهم الله تعالي رقم 2569 وقال حسن غريب -----ص 43241 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	6161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0748	true	-2049909129434075360	96	291	501	1469	1513	300	ثلاثة اصوات يباهي الله بهن الملاءكة الاذان والتكبير في سبيل الله ورفع الصوت بالتلبية ابن النجار فر عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2574 في ضعيف الجامع 6322 ثلاثة اعين لا تمسها النار عين فقءت في سبيل الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2575 في ضعيف الجامع 6323 ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2576 في ضعيف الجامع 6324 ثلاثة تحت العرش يوم القيامة القران له ظهر وبطن يحاج العباد والرحم تنادي صل من وصلني واقطع من قطعني والامانة الحكيم -محمد بن نصر عن عبد الرحمن -بن عوف ---------------حك----------------------------م الالباني ضعيف انظر حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 2577 ------في ضعيف الجامع 632-5 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه طب عن ابن عمر	748	-8896657505745475327	612	1114.5	484	1180	51.86440658569336	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6161	false	2212719377614177828	264	300	1299	1477	1477	300	43243 ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا-	6161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	46	82	234	412	1502	300	6327- ثلاثة في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظله واصل الرحم يزيد الله في رزقه ويمد في اجله وامراة مات زوجها وترك عليها ايتاما صغارا فقالت لا اتزوج اقيم علي ايتامي حتي يموتوا	749	-8896657505745475327	175	338.0	140	179	97.76536560058594	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6161	false	2212719377614177828	128	185	650	940	1477	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاث يحبهم الله تعالي رقم 2569 وقال حسن غريب -----ص 43241 ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة	6161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	2	53	12	269	1502	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة حم ت عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث--------------------------- رقم 2579 ------في ضعيف الجامع 632-7 ثلاثة -في ---ظل العرش يوم القيامة	749	-8896657505745475327	213	349.0	165	295	72.2033920288086	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6162	false	1123892202931970496	113	169	539	825	1507	300	43246 ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله طب ع-------ن ابن عباس 43247 ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي	6162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	168	300	832	1502	1502	300	6329 ثل-اثة ليس عليهم حساب فيما طعموا اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله عز وجل طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2582 في ضعيف الجامع 6330 ثلاثة من السحر الرقي والتول والتماءم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2583 في ضعيف الجامع 6331 ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2584 في ضعيف الجامع 6332 ثلاثة من كن فيه يستكمل ايمانه رجل لا يخاف في الله لومة لاءم ولا يراءي بشء من عمله واذا عرض عليه امران احدهما للدنيا والاخر للاخرة اختار امر الاخرة علي الدنيا ابن عساكر عن ابي-	749	-8896657505745475327	266	517.0	213	672	39.58333206176758	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	126	158	606	766	1501	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0749	true	-6605331663262850808	222	254	1111	1271	1502	300	ثلاثة من قالهن دخل الجنة من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل حم عن ابي سعيد	749	-8896657505745475327	160	320.0	128	160	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0406	false	6403679064359831224	251	293	1271	1469	1506	300	-3336 ثلاثة مواطن لا ترد فيهن دعوة---- رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم ويصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن منده وابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص	406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	42	85	206	407	1495	300	6334- ثلاثة مواطن لا ترد فيها دعوة عبد رجل يكون في برية حيث لا يراه احد الا الله فيقوم فيصلي ورجل يكون معه فءة فيفر عنه اصحابه فيثبت ورجل يقوم من اخر الليل ابن مندة -ابو نعيم في الصحابة عن ربيعة بن وقاص	750	-8896657505745475327	192	367.5	150	203	94.58128356933594	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1052	false	-6307686416029240108	78	165	371	816	1431	300	ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا 8069 اترعون عن ذكر الفاجر ان تذكروه فاذكروه يعرفه الناس خط في رواة مالك عن ابي هريرة 8070 اترعون عن ذكر الفاجر حتي يعرفه الناس فاذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة والحكيم في نوادر الاصول والحاكم في الكني والشيرازي في الال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب عد طب هق خط عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده 8071 ليس للفاسق غيبة طب عن معاوية بن حيدة	1052	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	185	242	897	1189	1495	300	ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا حكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2590 في ضعيف الجامع 6338 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله------------------------------------------------------------------ طب عن معاوية بن حيدة	750	-8896657505745475327	136	141.5	110	598	22.742475509643555	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6162	false	1123892202931970496	256	300	1307	1507	1507	300	ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس 43251 ثلاثة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في-	6162	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0750	true	363867400640200763	145	230	713	1135	1495	300	ثلاثة هم حداث الله يوم القيامة رجل لم يمش بين اثنين بمراء قط ورجل لم يحدث نفسه بزنا قط ورجل لم يخلط كسبه بربا قط حل عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2589 في ضعيف الجامع 6337 ثلاثة لا تحرم عليك اعراضهم المجاهر بالفسق والامام الجاءر والمبتدع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2590 في ضعيف الجامع 6338 ثلاثة لا تري اعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في	750	-8896657505745475327	189	370.0	148	422	44.7867317199707	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6249	false	-7377018322397807449	21	266	96	1358	1512	300	ثلاثة لا تقربهم الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ----------------------------------------------------ياسر 43803 ثلاثة لا تقربهم الملاءكة السكران والمتضمخ بالزعفران والحاءض والجنب البزار عن بريدة 43804 ثلاثة لا يحبهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق الس-يل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءد الث------------------------------------------------------مالي 43805 ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة ---------------------------------------------------43806 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي ---------------------------------------------------------------43807 ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء ك هب عن ابن عمر 43808 ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب عن عمار 43809 ثلاثة لا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------43810 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة 43811 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر ------------------------------------------------------43812 ثلاثة لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفا ولا عدلا عاق ومنان ومكذب بالقدر طب عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 43813 ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة	6249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0751	true	1593518443433449524	34	288	174	1454	1514	300	ثلاثة لا تقربهن الملاءكة بخير جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان يبدو له ان ياكل او ينام فيتوضا وضوءه للصلاة طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2595 في ضعيف الجامع 63-42 ثلاثة لا يجي----------------------------------------------------------------------------------------بهم ربك عز وجل رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل علي طريق السبيل ورجل ارسل دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها طب عن عبد الرحمن بن عاءذ الثمالي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2596 في ضعيف الجامع 6343--- ثلاثة لا يحجبون عن النار المنان وعاق والده ومدمن الخمر رسته في الايمان عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2597 في ضعيف الجامع 6344 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2598 في ضعيف الجامع 6345 ثلاثة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريحون راءحة الجنة رجل ادعي الي غير ابيه ورجل كذب علي ورجل كذب علي عينيه خط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2599 في ضعيف الجامع 6346 ثلاثة لا يستخف بحقهم الا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افق بين النفاق ذو الشيبة في الاسلام والامام المقسط ومعلم الخير ابو الشيخ في التوبيخ عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2600 في ضعيف الجامع 6347--- ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق ذو الشيبة في الاسلام وذو العلم وامام مقسط طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2601 في ضعيف الجامع 63-48 ثلاثة لا يقبل الله ل-هم صلاة	751	-8896657505745475327	780	1181.0	616	1677	46.511627197265625	148	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6163	false	-7787799941645034733	85	144	420	713	1547	300	ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر 432---------------------------------------------------54 ثلاثة يحبهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه	6163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	157	300	795	1516	1516	300	ثلاثة يتحدثون في ظل العرش امنين والناس في الحساب رجل لم تاخذه في الله لومة لاءم ورجل لم يمد يديه الي ما لا يحل له ورجل لم ينظر الي ما حرم الله عليه الاصبهاني في ترغيبه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2607 في ضعيف الجامع 6354 ثلاثة يحبها الله عز وجل تعجيل الفطر وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة طب عن يعلي بن مرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2608 في ضعيف الجامع 6355 ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2609 في ضعيف الجامع 6356 ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه-	752	-8896657505745475327	287	554.0	229	722	39.750694274902344	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	0	38	0	192	1520	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها عن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب------------------------ ثلاثة يحبهم الله	6164	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	241	284	1210	1426	1516	300	الله عز وجل رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2609 في ضعيف الجامع 6356 ثلاثة يحبهم الله	752	-8896657505745475327	162	289.0	128	216	75.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	77	119	368	577	1448	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل امطل كراء اجير حتي جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر 43824--------------------------------------------------- ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان	6251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0752	true	8603117008954008695	93	145	474	734	1516	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة حر باع حرا وحر باع نفسه ورجل ابطل كراء اجير حين جف رشحه الاسماعيلي في معجمه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2605 في ضعيف الجامع 6352 ثلاثة لا ينفع معهن عمل الشرك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف طب عن ثوبان	752	-8896657505745475327	201	387.0	159	260	77.30769348144531	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6163	false	-7787799941645034733	144	224	713	1131	1547	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة باب ثلاثة يحبهم الله تعالي رقم 251 وقال حسن صحيح ص ن حب ك عن ابي ذر	6163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	0	64	0	339	1593	300	وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ت-------------------------------------------------------------------------------- ن حب ك عن ابي ذر	753	-8896657505745475327	338	662.0	274	419	80.66825866699219	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	69	119	354	605	1520	300	ثلاثة يضحك الله اليهم يوم القيامة الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد 43259--------------------------------------------------- ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار ك----- في تاريخه فر عن ابي هريرة	6164	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	75	133	396	691	1593	300	ثلاثة يضحك الله اليهم------------ الرجل اذا قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا للقتال حم ع عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2611 في ضعيف الجامع 6358 ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله التاجر الامين والامام المقتصد وراعي الشمس بالنهار الحاكم في تاريخه فر عن ابي هريرة	753	-8896657505745475327	233	432.5	185	307	75.89576721191406	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6268	false	6899940318645773224	160	194	768	972	1555	300	ابغض خليقة الله الي الله يوم القيامة------------- الكذابون و-------------المستكبرون والذين يكثرون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	6268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	198	235	1030	1256	1593	300	ابغض خليقة الله الي----ه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا	753	-8896657505745475327	198	373.0	165	230	86.08695983886719	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6279	false	6356075360284672384	166	244	774	1229	1488	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاء-ن بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ وابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	6279	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0753	true	2905595997391433010	197	275	1023	1478	1593	300	ثمانية ابغض خليقة الله اليه يوم القيامة السقارون وهم الكذابون والخيالون وهم المستكبرون والذين يكنزون البغضاء لاخوانهم في صدورهم فاذا لقوهم تخلقوا لهم والذين اذا دعوا الي الله ورسوله كانوا بطاء واذا دعوا الي الشيطان وامره كانوا سراعا والذين لا يشرف لهم طمع من الدنيا الا استحلوه بايمانهم وان لم يكن لهم ذلك بحق والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الاحبة والباغون البراء الدحضة اولءك يقذرهم الرحمن عز وجل ابو الشيخ في التوبيخ -ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا	753	-8896657505745475327	454	898.0	376	456	99.5614013671875	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1247	false	-6783101252674116194	10	34	34	146	1458	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان	1247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	75	98	372	483	1497	300	الثابت في مصلاه بعد صلاة الصبح يذكر الله تعالي- حتي تطلع الشمس ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الافاق فر عن عثمان	754	-8896657505745475327	106	202.0	83	112	94.64286041259766	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1263	false	8697030790661133565	196	223	937	1072	1447	300	9647 ثم-ن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر	1263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	15	42	77	212	1497	300	-6363 ثمن القينة سحت وغناءها حرام والنظر اليها حرام وثمنها مثل ثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه علي السحت فالنار اولي به طب عن عمر	754	-8896657505745475327	129	258.0	103	136	94.85294342041016	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4691	false	5004133585946773612	186	215	872	1019	1448	300	جبل الخليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله تعالي الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا 1 --	4691	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	197	225	992	1135	1497	300	جبل الخليل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله ا------لي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عساكر عن الوضين بن عطاء مرسلا حكم	754	-8896657505745475327	138	266.0	111	149	92.61744689941406	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4700	false	2360258868603203970	36	70	168	337	1436	300	جبل الخليل جبل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله تعالي الي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل نعيم بن حماد في الفتن تمام كر عن الوضين بن عطاء مرسلا	4700	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0754	true	6292825863546480031	197	224	992	1131	1497	300	جبل الخلي----ل مقدس وان الفتنة لما ظهرت في بني اسراءيل اوحي الله ا------لي انبياءهم ان يفروا بدينهم الي جبل الخليل ابن عسا--------------------كر عن الوضين بن عطاء مرسلا	754	-8896657505745475327	131	236.0	105	169	77.5147933959961	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5623	false	6375966949590477439	52	101	241	485	1433	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيه-ا وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا طب حم عن ابي موسي	5623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0755	true	7665223477027052134	183	232	916	1161	1544	300	جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وهذه الانهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك انهارا حم طب عن ابي موسي	755	-8896657505745475327	240	471.0	191	245	97.95918273925781	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1269	false	-6870179999401840459	121	147	564	702	1409	300	الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا	1269	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0756	true	-7607920154642416319	150	176	769	907	1537	300	الجالب الي سوقنا كالمجاهد في سبيل الله والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله الزبير بن بكار في اخبار المدينة ك عن اليسع بن المغيرة مرسلا	756	-8896657505745475327	138	276.0	112	138	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2876	false	-2412453606495193472	42	95	208	460	1440	300	الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة 21098 اذا راح منا سبعون رجلا ------------------------------------------------------الي الجمعة كانوا كسبعين موسي الذين وفدوا الي ربهم او افضل طس عن انس 21099 الج-----------معة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية	2876	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0757	true	-3476045938456004303	230	296	1206	1523	1546	300	الجمعة علي الخمسين رجلا وليس علي ما دون الخمسين جمعة طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2660 في ضعيف الجامع 6407 الجمعة علي من اواه الليل الي اهله ت عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2661 في ضعيف الجامع 6408 الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها الا اربعة قط هق عن ام عبد الله الدوسية	757	-8896657505745475327	157	249.0	119	317	49.52681350708008	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1369	false	5862102632473867957	23	71	99	324	1362	300	الجهاد واجب عليكم مع--- امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا وان كان هو يعمل الكباءر د ع عن ابي هريرة	1369	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0758	true	6015526085959531515	241	289	1217	1440	1496	300	الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر والصلاة واجبة عليكم علي كل مسلم يموت برا كان او فاجرا و----ان هو -عمل الكباءر د ع عن ابي هريرة	758	-8896657505745475327	220	422.5	173	228	96.49122619628906	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3351	false	1258215301906040669	154	218	742	1044	1447	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك -لا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم--- حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار وابو الشيخ في الثواب حل عن جابر	3351	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	0	65	0	305	1488	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق فاما الذي له حق واحد فجار مشرك ولا رحم له له حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم البزار -ابو الشيخ في الثواب حل عن جابر	759	-8896657505745475327	301	586.0	237	306	98.36601257324219	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4439	false	3171428153122424449	66	104	303	503	1536	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر والديلمي عن جابر	4439	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	204	241	1009	1200	1488	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر--------- عن جابر	759	-8896657505745475327	191	373.0	154	200	95.5	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4579	false	8822465978041097233	172	209	852	1043	1510	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر	4579	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0759	true	8070570803373927157	204	241	1009	1200	1488	300	حب ابي بكر وعمر من الايمان وبغضهما كفر وحب الانصار من الايمان وبغضهم كفر وحب العرب من الايمان وبغضهم كفر ومن سب اصحابي فعليه لعنة الله ومن حفظني فيهم فانا احفظه يوم القيامة ابن عساكر عن جابر	759	-8896657505745475327	191	382.0	154	191	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	71	130	323	600	1453	300	حجة خير من اربعين غزوة وغزوة خير من اربعين حجة البزار عن ابن عباس 10600 الحجة افضل من عشر غزوات والغزوة افضل من عشر حجات هب عن ابي هريرة 10601 حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزوة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة حل عن ابن عمر 10602 الغازي	1381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	201	255	1023	1280	1491	300	حجة خير من اربعين غزوة وغزوة خير من اربعين حجة البزار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2690 في ضعيف الجامع 6437 --------------------حجة قبل غزوة افضل من خمسين غزوة وغزوة بعد حجة افضل من خمسين حجة ولموقف ساعة في سبيل الله افضل من خمسين حجة حل عن ابن عمر حكم الالباني	760	-8896657505745475327	195	339.5	153	277	70.39710998535156	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3489	false	-8924401750872348327	266	300	1302	1501	1501	300	حبذا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعان فمن الطعام فانه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعاما وهو قاءم يصلي-	3489	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	69	103	345	543	1491	300	حبذا المتخللون بالوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع واما تخليل الطعام فمن الطعام -انه ليس شء اشد علي الملكين من ان يريا بين اسنان صاحبهما طعام- وهو قاءم يصلي	760	-8896657505745475327	196	376.0	163	200	98.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4568	false	-5818095445789269484	17	41	86	200	1512	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر فمن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس 1 --	4568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0760	true	3224434557589467702	13	37	64	180	1491	300	حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر ومن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني طس عن انس حكم	760	-8896657505745475327	111	216.5	88	116	95.68965148925781	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1558	false	8268651730895313891	84	192	398	918	1449	300	يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة 11819 حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع افدع اصمع الاصمع الصغير الاذن من الناس وغيرهم النهاية 3 53 افدع الفدع بالتحريك زيغ بين القدم وبين عظم الساق النهاية لابن الاثير 3 420 رواه الحاكم في المستدرك 1 448 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحج باب ما يستحب من تعجيل الحج اذا قدر عليه 4 340 ص بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي 11820 حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد ك هق عن ابي هريرة	1558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0761	true	3461733905781765640	22	147	101	713	1453	300	يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر عب عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2693 في ضعيف الجامع 6440 حجوا تستغنوا وسافروا تصحوا عب عن صفوان بن سليم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2694 في ضعيف الجامع 6441- حجوا قبل ان لا تحجوا فكاني انظر الي حبشي اصمع ا-----------------------------------------------------------------فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيده معول يهدمها حجرا حجرا ك هق عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2695 في ضعيف الجامع 6442 حجوا فان الحج يغسل الذنوب كما يغسل الماء الدرن طس عن عبد الله بن جراد حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2696 في ضعيف الجامع -----6443 حجوا قبل ان لا تحجوا تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد هق-- عن ابي هريرة	761	-8896657505745475327	251	462.5	194	867	28.950403213500977	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3824	false	-2133658281649866137	119	141	568	665	1452	300	حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة	3824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0761	true	3461733905781765640	253	275	1239	1336	1453	300	حدثوا عني بما تسمعون ولا تقولوا الا حقا ومن كذب علي بني له بيت في جهنم يرتع فيه طب عن ابي قرصافة	761	-8896657505745475327	97	194.0	75	97	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1379	false	8742103442614129028	4	85	15	382	1419	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان 10574 حرم علي عينين ان تنالهما النار عين بكت من خشية--------------------------- الله وعين باتت تحرس الاسلام و------------------اهله من اهل الكفر ك هب عن ابي هريرة 10575------------------------------------------------------------------------ حرمت النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة	1379	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0762	true	3863662391792916580	7	110	34	512	1450	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها طب ك هب عن عثمان ------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2704 في ضعيف الجامع 6451 حرس ليلة في سبيل الله علي ساحل البحر افضل من صيام رجل وقيامه في اهله الف سنة السنة ثلاثماءة يوم اليوم كالف سنة ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2705 في ضعيف الجامع 6452 حرمت النار علي عين بكت من خشية الله وحرمت النار علي عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار علي عين غضت عن محارم الله او عين فقءت في سبيل الله طب ك عن ابي ريحانة	762	-8896657505745475327	266	438.5	204	484	54.95867919921875	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	245	268	1156	1262	1419	300	حضر ملك الموت رجلا يموت فشق اعضاءه فلم يجد- عملا خيرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه	244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0763	true	7962928331652992364	277	300	1415	1520	1520	300	حضر ملك الموت رجلا يموت فشق اعضاءه فلم يجده عمل خ-يرا ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا ففك لحييه فوجد طرف لسانه-	763	-8896657505745475327	102	193.0	81	107	95.32710266113281	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0759	false	8137805844792036261	201	252	1018	1254	1490	300	حسن الخلق خلق الله الاعظم طب عن عمار بن -----------------------------------------------------ياسر 5141 حسن الخلق نصف الدين فر عن انس 5142 حسن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث 5143 حسن الم----------------------------------------------------لكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث	759	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0763	true	7962928331652992364	29	181	143	886	1520	300	حسن الخلق خلق الله الاعظم طب عن عمار بن ياسر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2715 في ضعيف الجامع 6462 حسن الخلق نصف الدين فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2716 في ضعيف الجامع 6463 حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد عد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2717 في ضعيف الجامع 6464 حسن الشعر مال وحسن الوجه مال وحسن اللسان مال والمال مال ابن عساكر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2718 في ضعيف الجامع 6465 حسن الظن من حسن العبادة د ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2719 في ضعيف الجامع 6466 حسن الملكة نماء وسوء الخلق شءم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء حم طب عن رافع بن مكيث حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2720 في ضعيف الجامع 6467 حسن الملكة يمن وسوء الخلق شءم د عن رافع بن مكيث	763	-8896657505745475327	207	375.5	160	743	27.860027313232422	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0244	false	-4717814601186361282	268	289	1262	1366	1419	300	لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة	244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	0	21	0	104	1470	300	لاصقا بحنكه يقول لا اله الا الله فغفر له بكلمة الاخلاص ابن ابي الدنيا في كتاب المحتضرين هب عن ابي هريرة	764	-8896657505745475327	104	208.0	83	104	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3352	false	7533950486943284374	0	32	0	155	1431	300	اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة	3352	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	95	127	476	631	1470	300	اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب عن معاوية بن حيدة	764	-8896657505745475327	155	310.0	123	155	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3355	false	-7742202414894477434	164	245	856	1258	1526	300	حق الجار ان استعان بك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عن-ه الريح الا باذنه وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار بقتار وفي حديث جابر لا تءذ جارك بقتار قدرك هو ريح القدر والشواء ونحوهما النهاية 4 12 ب قدرك الا ان تغرف له منها	3355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	83	122	418	610	1470	300	حق الجا-------ر ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا-------------------------------------------------------------------------------------------- تءذه بريح ق----------------------------------------------------------------------------------------درك الا ان تغرف له منها	764	-8896657505745475327	136	199.0	108	417	32.61391067504883	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3423	false	3664255748070763951	258	296	1252	1438	1457	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان عري- سترته وان اصابه خير هنيته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذيه بريح قدرك الا ان تغرف له منها هب	3423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	85	123	427	613	1470	300	ان مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح ولا تءذ-ه بريح قدرك الا ان تغرف له منها طب	764	-8896657505745475327	180	348.0	142	187	96.25668334960938	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	159	227	707	1029	1366	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر	6408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	179	247	878	1200	1470	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة وان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع وان كان ظالما الطيالسي عن ابن عمر	764	-8896657505745475327	321	641.0	253	322	99.68943786621094	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6410	false	-4735024393284164514	158	275	762	1287	1397	300	حق الزوج علي زوجته ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فان فعلت كان عليها اثم وان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه ق عن ابن عباس 44807 لا يحل لامراة ان تمنع زوجها ولو علي ظهر قتب ط عن طلق بن علي 44808 حق الزوج علي الزوجة ان لا تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة فان فعلت اثمت ولا يتقبل ---------------------منها شء- الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع قيل وان كان ظالما قال وان كان ظالما ط ق وابن عساكر عن ابن عمر	6410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0764	true	1143453950412498464	179	247	878	1200	1470	300	حق الزوج علي زوجته ان لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمنعه نفسها وان كانت علي ظهر قتب وان لا تصوم يوما واحدا الا باذنه الا الفريضة وان فعلت اثمت ولم يتقبل منها وان لا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت كان له الاجر وكان عليها الوزر وان لا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنها الله وملاءكة الغضب حتي تتوب او تراجع---- وان كان ظالما الطيالسي عن ا------------------------بن عمر	764	-8896657505745475327	282	528.5	221	547	51.553932189941406	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3390	false	5092755404917873472	130	152	613	699	1439	300	حق علي من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا ان يسلم طب هب عن معاذ بن انس	3390	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0765	true	6535632372674591138	71	93	349	435	1470	300	حق علي من قام من مجلس ان يسلم عليهم وحق علي من اتي مجلسا ان يسلم طب هب عن معاذ بن انس	765	-8896657505745475327	86	172.0	64	86	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1557	false	1545281390306986352	178	244	804	1157	1458	300	الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي ا-----------------------------------------------------مامة 11813 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي هريرة 11814 الحاج ---------------------------------------------------والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع والمجمع قال الكساءي يقال اجمعت الامر وعلي الامر اذا عزمت عليه والامر مجمع 3 1199 الصحاح للجوهري ب في ضمان الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر	1557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	148	216	735	1093	1512	300	الحاج في ضمان الله مقبلا ومدبرا فر عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2749 في ضعيف الجامع -6496 الحاج والغازي وفد الله عز وجل ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2750 في ضعيف الجامع 6497 الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله والمجمع في ضمان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم الشيرازي في الالقاب عن جابر	766	-8896657505745475327	231	429.0	186	457	50.54704666137695	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4342	false	-7882664473086284840	40	114	187	552	1447	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله تعالي وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا قال المناوي في الفيض 3 401 وظاهر صنيع المصنف اي الامام السيوطي انه لم يره موصولا فقد رواه البزار من حديث ابن مسعود قال الهيثمي ورجاله رجال الصحيح ص 31904 حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس	4342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	59	113	301	563	1512	300	حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله------ وان رايت شرا استغفرت لكم ابن سعد عن بكر بن عبد الله مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر----------------------------------------------------------------------------- حديث رقم 2746 في ضعيف الجامع 6493-------------------- حياتي خير لكم ومماتي خير لكم الحارث عن انس	766	-8896657505745475327	216	368.5	168	365	59.17808151245117	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4502	false	6381204177195584264	279	300	1317	1424	1424	300	حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار وابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا-	4502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0766	true	-126423095770028874	27	48	137	244	1512	300	حواري الزبير من الرجال وحواري من النساء عاءشة الزبير بن بكار -ابن عساكر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله مرسلا	766	-8896657505745475327	106	202.0	86	108	98.14814758300781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3712	false	785393672635451368	252	299	1188	1423	1428	300	الحجامة في الراس هي المغيثة المغيثة اي تسمي المغيثة من الامراض والادواء فيض القدير 3 403 ب امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن-------------------------------------------------------- انس 28108 الحجامة يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	3712	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	99	176	504	887	1503	300	الحجامة في الراس هي المغيثة--------------------------------------------------------------- امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية ابن سعد عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2758 في ضعيف الجامع -6505 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عبد الملك بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2759 في ضعيف الجامع 6506 الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	767	-8896657505745475327	165	293.0	131	447	36.912750244140625	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3713	false	-1482108639623034003	0	172	0	888	1485	300	الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب وابن السني في الطب عن ابن عمر 28110 الحجامة عل------------------------------------------------------ي الر----------------------------------------------------يق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ والعقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس فاجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافاه الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وفي ليلة الاربعاء ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب في اي الايام يحتجم--------- رقم 3487 ص ك وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر 28111 الحجامة تنفع من كل داء الا فاحتجموا فر عن ابي هريرة 28112----------------------- الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر بن عبد الملك ابن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا 28113 الحجامة تكره في اول الهلال ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال ابن حبيب عن عبد الكريم معضلا 28114 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء الداء سنة طب هق-------- عن معقل بن يسار	3713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0767	true	8183916744757989857	66	176	337	887	1503	300	الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والاضراس والنعاس عق عن ابن عباس طب -ابن السني في الطب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2757 في ضعيف الجامع 6504 الحجامة في الراس هي المغيثة امرني بها جبريل حين اكلت طعام اليهودية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سعد عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 2758 في ضعيف الجامع 6505 الحجامة يوم الاحد شفاء فر عن جابر عب---د الملك -بن حبيب في الطب النبوي عن عبد الكريم الحضرمي معضلا حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2759 في ضعيف الجامع 6506 الحجامة يو---------------------------------------م الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر---- دواء -لداء سنة ابن سعد طب عد عن معقل بن يسار	767	-8896657505745475327	285	228.5	224	1034	27.562862396240234	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1558	false	8268651730895313891	30	62	137	290	1449	300	ولا اهل مهل علي شرف شرف الشرف العلو والمكان العالي انتهي 4 1379 الصحاح للجوهري ب من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن	1558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	3	24	13	105	1491	300	ولا اهل مهل علي شرف------------------------------------------------------------- من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع به منقطع التراب هب عن ابن	768	-8896657505745475327	92	171.5	71	153	60.13071823120117	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4654	false	1495738117678032996	153	263	738	1281	1469	300	الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس 34727 الحجر الاسود--------------------------------------------------- من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس 34728 الحجر الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس 34729 الحجر يمين الله في الارض يصافح بها عباده خط وابن عساكر عن جابر 34730 الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الل------------ه فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا	4654	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0768	true	-2062742206809323224	68	218	331	1077	1491	300	الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك حم عد هب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2767 في ضعيف الجامع 6514 الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالماء ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2768 في ضعيف الجامع 6515 الحجر الاسود نزل به ملك من السماء الازرقي عن ابي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2769 في ضعيف الجامع 6516 الحجر الاسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وانما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل احد يشهد لمن استلمه وقبله من اهل الدنيا ابن خزيمة عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2770 في ضعيف الجامع 6517 الحجر يمين ال------------------له فمن مسحه فقد بايع الله ان لا يعصيه فر عن انس الازرقي عن عكرمة موقوفا	768	-8896657505745475327	432	790.5	342	764	56.54450225830078	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0989	false	-4158761598301845420	229	279	1058	1305	1415	300	ضعيف انتهي ص 7439 الحسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله -بن عساكر عن ابن عمر 7440 الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	989	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0769	true	-8639110122760690519	102	196	511	999	1529	300	ضعيف الجامع 6526 ال-حسد في اثنتين رجل اتاه الله القران فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل اتاه الله مالا فوصل به اقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمني ان يكون مثله ابن عساكر عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2780 في ضعيف الجامع 6527 الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة من النار ه عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2781 في ضعيف الجامع 6528 الحسد يفسد الايمان كما يفسد الصبر العسل فر عن معاوية بن حيدة	769	-8896657505745475327	227	431.0	181	489	46.421268463134766	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0889	false	-7604397139555271337	108	145	536	707	1390	300	6419 الحمد راس الشكر ما يشكر الله عبد لا يحمده عب هب عن ابن عمر 6420 رب طاعم شاكر اعظم اجرا من صاءم صابر القضاعي عن ابي هريرة 6421 الحمد علي النعمة امان لزوالها هب عن عمر	889	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0770	true	-5945509190263609599	67	101	319	480	1473	300	6536 الحمد راس الشكر ما -شكر الله عبد لا يحمده عب هب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2790 في ضعيف الجامع 6537 ال---------حمد علي النعمة امان لزوالها فر عن عمر	770	-8896657505745475327	97	158.0	73	171	56.72514724731445	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	3	53	14	262	1456	300	6743 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 67----------------------------------------------------44 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد وابن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا	923	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0770	true	-5945509190263609599	222	282	1084	1382	1473	300	6543 الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2797 في ضعيف الجامع 6544 الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض للمءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء هناد في الزهد ا-بن ابي الدنيا في المرض والكفارات هب عن الحسن مرسلا	770	-8896657505745475327	242	467.0	192	300	80.66666412353516	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0332	false	-6636197462770340303	239	263	1153	1276	1428	300	الحواميم ديباج القران ابو الشيخ في الثواب عن انس ك عن ابن مسعود موقوفا 2623----------------------------------------------------- الحواميم روضة من رياض الجنة ابن مردويه عن سمرة	332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	9	43	44	220	1524	300	الحواميم ديباج القران ابو الشيخ في الثواب عن انس ك عن ابن مسعود موقوفا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2800 في ضعيف الجامع 6547 الحواميم روضة من رياض الجنة ابن مردويه عن سمرة	771	-8896657505745475327	119	222.0	95	176	67.61363983154297	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0818	false	3980657342979858811	105	193	510	929	1441	300	الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الا-----------------------------------------------------------------------------------------خر هب عن ابن عباس 5756 ان الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر ك حل هب عن انس 5757 ان لكل دين خلقا وان خلق الاسلام الحياء ه عن انس وابن عباس 5758 الحياء من الايمان م ت عن ابن عمر 5759 الحياء والايمان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي 5760 الحياء والايمان قرنا جميعا فاذا رفع احدهما رفع الاخر حل ك هب عن ابن عمر 5761 الحياء هو الدين كله طب عن قرة	818	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	193	246	982	1252	1524	300	الحياء والايمان في قرن فاذا سلب احدهما تبعه الاخر طس عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2807 في ضعيف الجامع 6554 الحياء والايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مقرونان لا يفترقان الا جميعا طس عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2808 في ضعيف الجامع 6555 الحي-------------------------اء هو الدين كله طب عن قرة	771	-8896657505745475327	127	61.5	99	508	25.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0819	false	4407699824639926774	39	82	193	417	1444	300	الحياء زينة والتقوي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر 5768 الحياء من الايمان واحيي امتي عثمان ابن عساكر عن ابي هريرة 5769 الحياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر عن ابن عمر	819	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	140	181	709	921	1524	300	الحياء زينة والتق-ي كرم وخير المركب الصبر وانتظار الفرج من الله عز وجل عبادة الحكيم عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2805 في ضعيف الجامع 6552 الح-----------ياء عشرة اجزاء فتسعة في النساء وواحد في الرجال فر عن ابن عمر	771	-8896657505745475327	158	275.5	125	224	70.53571319580078	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4481	false	1051983081278022488	113	155	546	754	1488	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل فر عن ابن عباس	4481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	257	296	1309	1503	1524	300	خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله وحمزة-------------- اسد الله واسد رسوله وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله وحذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن عز وجل فر عن ابن عباس	771	-8896657505745475327	194	376.5	155	208	93.26923370361328	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	193	214	933	1044	1457	300	الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خط عن انس 39464--------------------------------------------------- الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	5656	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0771	true	7910721335816655696	98	129	490	652	1524	300	الحور العين خلقن من الزعفران ابن مردويه خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2803 في ضعيف الجامع 6550 الحور العين خلقن من تسبيح الملاءكة ابن مردويه عن عاءشة	771	-8896657505745475327	106	195.5	85	162	65.43209838867188	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2846	false	6481990839246014595	195	236	906	1080	1412	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر	2846	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	244	285	1204	1378	1458	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من احد ولا يتخذ سوقا ه عن ابن عمر	773	-8896657505745475327	170	336.0	129	174	97.7011489868164	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2935	false	9091022287234540976	251	275	1217	1345	1461	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله------ فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة	2935	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	11	36	57	191	1458	300	خرج نبي من الانبياء بالناس يستسقون الله تعالي فاذا هو بنملة رافعة بعض قواءمها الي السماء فقال ارجعوا فقد استجيب لكم من اجل هذه النملة	773	-8896657505745475327	128	248.5	104	134	95.52238464355469	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	242	300	1267	1532	1532	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في-	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	153	211	780	1046	1458	300	خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة رجل خرج مجاهدا فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل تبع جنازة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لصلاة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله ورجل في	773	-8896657505745475327	265	525.0	208	266	99.62406158447266	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6202	false	3353331450590194696	0	21	0	97	1461	300	بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطة ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة	6202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0773	true	-600602696322639766	211	232	1046	1143	1458	300	بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر اليه سخطا ولا تبعة فان مات في وجهه كان ضامنا علي الله طس عن عاءشة	773	-8896657505745475327	96	191.0	75	97	98.96907043457031	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0889	false	-7604397139555271337	171	247	820	1152	1390	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله--- شاكر- ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا ت عن ابن	889	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	19	95	104	436	1482	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا -من نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا ت عن ابن	774	-8896657505745475327	327	631.0	252	336	97.32142639160156	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2824	false	3477182363955927821	186	231	951	1168	1521	300	خطوتان احداهما احب الخطا الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطا الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ	2824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0774	true	834826776315145911	152	197	723	940	1482	300	خطوتان احداهما احب الخطي الي الله عز وجل والاخري ابغض الخطي الي الله فاما التي يحبها فرجل نظر الي خلل في الصف فسده واما التي يبغض فاذا اراد الرجل ان يقوم مد رجله اليمني ووضع يده عليها واثبت اليسري ثم قام ك هق عن معاذ	774	-8896657505745475327	215	428.0	170	217	99.07833862304688	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2146	false	-8081551049671973359	6	46	33	250	1509	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم وابن ابي الدنيا في مكاءد الشيطان وابو الشيخ في العظمة----------- عن ابي الدرداء	2146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	0	41	0	222	1578	300	الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم وصنف اجسادهم اجساد---- ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الحكيم -ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان -ابو الشيخ في العظمة ابن مردويه عن ابي الدرداء	775	-8896657505745475327	210	392.5	171	228	92.10526275634766	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2261	false	9187668561822002069	158	192	802	999	1527	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله تعالي فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو	2261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	123	156	642	833	1578	300	خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فاما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة واما اللذان يبغضهما الله------ فسوء الخلق والبخل واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس هب عن ابن عمرو	775	-8896657505745475327	191	374.5	158	197	96.95431518554688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3490	false	-1723323439350365166	79	126	411	658	1509	300	خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن ع---------------------------------------------------اءشة 26100 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله بالنار يوم القيامة قط------- عن ابي هريرة 26101 خل-------------------------------------------------------لوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع وابن عساكر عن	3490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0775	true	-5409443554709821477	191	259	1013	1365	1578	300	خللوا بين اصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للاعقاب من النار قط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2845 في ضعيف الجامع 6591 خللوا بين اصابعكم لا يخللها الله------- يوم القيامة بالنار قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 2846 في ضعيف الجامع 6592 خللوا لحاكم وقصوا اظفاركم فان الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر خط في الجامع -ابن عساكر عن	775	-8896657505745475327	221	403.0	177	360	61.38888931274414	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0018	false	2355954695870257258	41	75	185	358	1390	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضاء بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر 69 ذروة	18	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	160	193	832	1000	1557	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا- بقضاء الله والتفويض الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي البزار عن ابن عمر حكم ----	776	-8896657505745475327	164	315.5	132	173	94.79769134521484	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0405	false	-3300849337185590961	0	24	0	126	1524	300	الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ------ بظهر الغيب هب عن ابن عباس	405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	36	61	203	335	1557	300	الغازي حتي يقفل ودعوة المريض حتي يبرا ودعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب واسرع هذه الدعوات اجابة دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب هب عن ابن عباس	776	-8896657505745475327	126	244.5	102	132	95.45454406738281	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2641	false	-5719067437779359177	5	48	17	229	1434	300	الصامت 18862 خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابن عمرو	2641	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	106	149	564	775	1557	300	الجامع 6597- خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور يوم القيامة ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ابن نصر عن ابن عمرو	776	-8896657505745475327	205	399.0	162	212	96.69811248779297	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2664	false	2532057892446376419	129	171	684	889	1528	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم تكن له نورا يوم القيامة ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف محمد بن نصر عن ابن عمرو	2664	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	108	149	576	775	1557	300	خمس صلوات من حافظ عليهن كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له نور- يوم القيامة ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف ا----بن نصر عن ابن عمرو	776	-8896657505745475327	196	375.5	156	205	95.60975646972656	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6194	false	8503767823321855421	163	191	761	910	1467	300	خمس من العبادة قلة الطعم الطعم الطعام المختار صفحة 310 ب والقعود في المساجد والنظر الي الكعبة والنظر في المصحف والنظر الي وجه العالم فر عن ابي هريرة	6194	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0776	true	5492967833815019593	246	268	1279	1396	1557	300	خمس من العبادة قلة الطعم-------------------------------- والقعود في المساجد والنظر الي الكعبة والنظر في المصحف والنظر الي وجه العالم فر عن ابي هريرة	776	-8896657505745475327	117	219.0	95	149	78.52349090576172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	81	132	405	685	1532	300	خمس هن من قواصم الظهر عقوق الوالدين والمراة ياتمنها زوجها فتخونه والامام يطيعه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا واخلف واعتراض المرء في الانساب------ هب عن ابي هريرة 44009--------------------------------------------------- خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت	6273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0777	true	956555923431691859	79	141	414	747	1594	300	خمس هن من قواصم الظهر عقوق الوالدين والمراة ياتمنها زوجها -تخونه والامام يط-عه الناس ويعصي الله ورجل وعد عن نفسه خيرا فاخلف واعتراض المرء في --انساب الناس هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2859 في ضعيف الجامع 6605 خمس يعجل الله لصاحبها العقوبة البغي والغدر وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم ومعروف لا يشكر ابن لال عن زيد بن ثابت	777	-8896657505745475327	270	499.0	219	337	80.11869812011719	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	0	34	0	190	1472	300	المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون للبراء العنت هب عن ابن------------------------------------- عمر في----- الجامع الصغير ابن عمرو 1787 خيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم من ذكركم بالله رءيته وزاد--- علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	206	290	1077	1532	1583	300	المشاءون بالنميمة المفرقون بين الاحبة الباغون البراء العنت هب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2871 في ضعيف الجامع 661----------------7 خياركم الذين اذا سافروا قصروا الصلاة وافطروا الشافعي البيهقي في المعرفة عن ابن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2872 في ضعيف الجامع 6618 خياركم كل مفتن تواب هب عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2873 في ضعيف الجامع 6619 خياركم من ذكركم بالله رءيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الاخرة عمله الحكيم عن ابن عمرو	778	-8896657505745475327	166	295.5	136	471	35.24415969848633	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3787	false	1775991127584528003	49	115	255	591	1535	300	خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر 28779 خيار ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة	3787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	59	187	305	977	1583	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري حل خط عن ابي هريرة القضاعي عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2868 في ضعيف الجامع 6614 خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2869 في ضعيف الجامع 6615 خيار امتي من دعا الي الله تعالي وحبب عباده اليه ابن النجار عن ابي هريرة	778	-8896657505745475327	324	620.0	260	672	48.21428680419922	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4639	false	-8067351508843390263	23	64	108	333	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر	4639	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	161	622	847	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل عن ابن عمر	778	-8896657505745475327	225	450.0	184	225	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5410	false	4203595292361277473	165	216	798	1098	1506	300	خيار امتي---------- خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتاهم الله	5410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0778	true	-5464124208799926371	120	157	622	833	1583	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسماءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه---------------------------------------------------------------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	778	-8896657505745475327	196	343.5	162	312	62.82051467895508	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3731	false	7185055789236076795	74	136	337	654	1468	300	خير الشراب في الدنيا والاخرة الماء ابو نعيم في الطب عن بريدة 28293 خير الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الشبم الشبم اي البارد النهاية 2 441 ب وخير المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم السلم شجر من العضاة واحدتها سلمة بفتح اللام وورقها القرظ الذي يدبغ به وبها سمي الرجل سلمة وتجمع علي سلمات النهاية 2 395 ب ابن قتيبة في غريب الحديث عن ابن عباس	3731	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	126	211	647	1103	1557	300	خير الشراب في الدنيا والاخرة الماء ابو نعيم في الطب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2893 في ضعيف الجامع 6639 خير العبادة اخفها القضاعي عن عثمان قال الحافظ ابن حجر يروي بالموحدة وبالمثناة التحتية حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2894 في ضعيف الجامع 6640 خير الغذاء بواكره واطيبه اوله فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2895 في ضعيف الجامع 6641 خير الماء الشبم وخير --------------------------------المال الغنم وخير المرعي الاراك والسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن قتيبة في غريب الحديث عن ابن عباس	780	-8896657505745475327	145	269.0	117	610	23.770492553710938	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3787	false	1775991127584528003	206	230	1058	1183	1535	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم طب حب عن درة بنت ابي لهب	3787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0780	true	-891505965938524037	222	245	1160	1282	1557	300	خير الناس اقرءهم وافقههم في دين الله واتقاهم لله وامرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واوصلهم للرحم حم ط---ب عن درة بنت ابي لهب	780	-8896657505745475327	122	238.0	99	125	97.5999984741211	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0843	false	-5166571053382028379	45	86	203	388	1400	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة 5995---------------------------------------------------- خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر	843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0781	true	1573001679475503350	131	182	686	923	1514	300	خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء اليه انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا خد ه حل عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2905 في ضعيف الجامع 6651 خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم عق حل عن عمر	781	-8896657505745475327	181	346.0	140	237	76.37130737304688	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6426	false	-2900476495798344653	126	154	600	745	1463	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم وما اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن--------------------------------------------------------- علي 44944 خيركم خير------------------------------------------------------------------------------------------------------كم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة	6426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0782	true	1363186731324460431	121	179	599	898	1489	300	خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي ما اكرم النساء الا كريم ولا اهانهن الا لءيم ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 2916 في ضعيف الجامع -----6662 خيركم خيركم للمماليك فر عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2917 في ضعيف الجامع 6663 خيركم خيركم لنساءه ولبناته هب عن ابي هريرة	782	-8896657505745475327	135	258.0	108	304	44.407894134521484	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4413	false	-6516063357966728136	27	55	137	274	1467	300	خير هذه الامة اولها واخرها او-لها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي ابن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليسوا منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا	4413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	167	195	820	955	1513	300	خير هذه الامة اولها واخرها واولها فيهم رسول الله واخرها فيهم عيسي -بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس-- منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم مرسلا	783	-8896657505745475327	132	252.5	104	138	95.65217590332031	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5561	false	-3901872292222100570	239	270	1183	1331	1477	300	خير هذه الامة اولها واخرها او-لها فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرها فيهم عيسي ابن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم	5561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	167	194	820	949	1513	300	خير هذه الامة اولها واخرها واولها فيهم رسول الله واخ-------------------رها فيهم عيسي -بن مريم وبين ذلك نهج اعوج ليس منك ولست منهم حل عن عروة بن رويم	783	-8896657505745475327	123	234.0	96	149	82.55033874511719	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	235	265	1077	1243	1423	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين الملوثين الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0783	true	3836314061459856384	224	253	1103	1260	1513	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبي---------ن الخطاءين حم عن ابن عمر ه عن ابي موسي	783	-8896657505745475327	154	299.0	125	166	92.77108764648438	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0759	false	8137805844792036261	139	169	725	862	1490	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله تعالي ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي 5136---------------------------------------------------- الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد ز-نية فر عن ابي هريرة	759	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	232	271	1179	1363	1516	300	الخلق الحسن زمام من رحمة الله------ ابو الشيخ في الثواب عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2943 في ضعيف الجامع 6689 الخلق الحسن لا ينزع الا من ولد حيضة او ولد زانية فر عن ابي هريرة	784	-8896657505745475327	127	225.5	98	190	66.84210205078125	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4579	false	8822465978041097233	242	276	1210	1390	1510	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	4579	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	147	181	746	926	1516	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	784	-8896657505745475327	180	360.0	146	180	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4580	false	1649924244218403742	74	108	344	524	1435	300	الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	4580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0784	true	6064933463522014711	147	181	746	926	1516	300	الخضر في البحر والياس في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين ياجوج وماجوج ويحجان ويعتمران كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما الي قابل الحارث عن انس	784	-8896657505745475327	178	354.0	144	180	98.88888549804688	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4713	false	-4552568147920512879	253	284	1227	1407	1498	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معا-نون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي	4713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0785	true	4140549737696335943	239	270	1197	1378	1540	300	الخيل معقود بنواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معاونون عليها والمنفق عليها كباسط يده في صدقة وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة طب عن عريب المليكي	785	-8896657505745475327	180	355.0	149	181	99.44751739501953	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1353	false	7693278319248255673	229	271	1126	1349	1489	300	دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي ابن النجار عن انس 1 --	1353	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	170	212	850	1075	1523	300	دخلت الجنة فرايت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة اسطر بالذهب السطر الاول لا اله الا الله محمد رسول الله والسطر الثاني ما قدمنا وجدنا وما اكلنا ربحنا وما خلفنا خسرنا والسطر الثالث امة مذنبة ورب غفور الرافعي ابن النجار عن انس حكم	786	-8896657505745475327	221	437.5	180	225	98.22222137451172	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2183	false	9164517952904807590	234	275	1077	1285	1414	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع علي يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة	2183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	118	159	586	793	1523	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر قال لان الصدقة تقع في- يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه طب عن ابي امامة	786	-8896657505745475327	205	406.0	164	208	98.55769348144531	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2854	false	908152099649216649	127	151	642	761	1492	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي	2854	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	222	246	1128	1247	1523	300	دخلت الجنة فرايت فيها جنابذ من اللءلء ترابها المسك فقلت لمن هذا يا جبريل قال للمءذنين والاءمة من امتك يا محمد ع عن ابي	786	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4490	false	-3717384190638460922	237	300	1085	1392	1392	300	دخلت الجنة فاذا جارية ادماء ادماء الادمة في الابل البياض مع سواد المقلتين وهي في الناس السمرة الشديدة النهاية 1 32 ب لعساء لعساء يقال جارية لعساء اذا كان في لونها ادني سواد وشربة من الحمرة النهاية 4 253 ب فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن احمد-	4490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0786	true	-8276239313534926773	66	95	334	471	1523	300	دخلت الجنة فاذا جارية ادم-----------------------------------------------------------------------------------------------اء لعساء---------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذه يا جبريل فقال ان الله تعالي عرف شهوة جعفر بن ابي طالب للادم اللعس فخلق له هذه جعفر بن احمد	786	-8896657505745475327	136	237.0	108	308	44.155845642089844	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0976	false	-1980586738622850933	56	140	242	590	1344	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق ينجي ابن قانع عن ------------------------------------------------------------------------------------------الحسن 7295 دع ما يريبك الي ما لا يريبك حم عن انس ن عن الحسن بن علي رضي الله عنهما طب عن وابصة بن معبد خط عن ابن عمر رضي الله عنهما 7296 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة حم ت حب عن الحسن 7297 دع ما يريبك الي ما لا يريبك فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر	976	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	184	228	878	1070	1430	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق ينجي ابن قانع عن الحسن حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2973 في ضعيف الجامع 6719 دع ما يريبك الي ما لا يريبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانك لن تجد فقد شء تركته لله حل خط عن ابن عمر	787	-8896657505745475327	102	31.0	76	438	23.28767204284668	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1273	false	-6003733036299455312	209	230	1037	1129	1479	300	درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس	1273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0787	true	-8164123542542165710	108	129	506	598	1430	300	درهم ربا اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به هب عن ابن عباس	787	-8896657505745475327	92	184.0	71	92	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4509	false	-4816834827606555158	176	229	809	1068	1381	300	دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة صفوان بن المعطل قتل شهيدا في غزوة ارمنية سنة تسعة عشر في خلافة عمر ومات بالجزيرة بناحية شمشاط وذلك سنة ثمان وخمسين اسد الغابة 3 30 ص 33359 دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا 1 حرف	4509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	84	119	427	602	1519	300	دعوا صفوان بن المعطل فانه خبيث اللسان طيب القلب ع عن سفينة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2981 في ضعيف الجامع 6727---------------------------------------------------------------------------------- دعوا صفوان فانه يحب الله ورسوله ابن سعد عن الحسن مرسلا حكم --	788	-8896657505745475327	119	190.5	94	259	45.945945739746094	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6061	false	-6500277767600345904	76	114	363	550	1464	300	دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة 42476 دعهن يب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان	6061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0788	true	-6005622249470088992	224	300	1151	1519	1519	300	دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب حم ن ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2987 في ضعيف الجامع 6733 دعهن يبكين ما دام عندهن فاذا وجب فلا تبكين باكية مالك ن ك عن جابر بن عتيك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 2988 في ضعيف الجامع 6734 دعهن يبكين واياكن ونعيق الشيطان انه مهما كان من العين والقلب فمن الله ومن الرحمة ومهما كان من اليد واللسان-	788	-8896657505745475327	174	337.5	139	369	47.15447235107422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2266	false	8061297842716978338	232	253	1117	1224	1465	300	الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع والضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس	2266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0789	true	-9185857450482064341	183	204	911	1017	1512	300	الدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان حم ع -الضياء عن بريدة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن انس	789	-8896657505745475327	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0851	false	6786505552403413047	9	176	42	871	1483	300	الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله م كر عن ابن عباس يعزو المصنف الحديث لمسلم وابن عساكر ورايت في المنتخب معزوا فر عن---------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ولكن العجلوني في كشف الخفاء ذكره برقم 1724 وعزاه وقال رواه الديلمي في الفردوس عن ابن عباس قال المناوي فيه جبلة بن سليمان اورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن معين ليس بثقة راجع ميزان الاعتدال 1 388 6072 الدنيا حلوة خضرة طب عن ميمونة 6073 الدنيا حلوة رطبة فر عن سعد 6074 اكبر الكباءر حب الدنيا فر عن ابن مسعود 6075 الدنيا حلوة خضرة فمن اخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض فيما اشتهت نفسه ليس له يوم القيامة الا النار طب عن ابن عمر 607----------------6 الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر	851	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0790	true	-3703898468613140080	178	272	914	1379	1500	300	الدنيا حرام علي اهل الاخرة والاخرة حرام علي اهل الدنيا والدنيا والاخرة حرام علي اهل الله---------------------------------------------------------------------------- فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3009 في ضعيف الجامع 6755 الدنيا ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوة رطبة فر عن سعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3010 في ضعيف الجامع 6756 الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة هب عن ابن عمر	790	-8896657505745475327	340	470.0	268	921	36.91639709472656	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0853	false	1502467537879512586	0	44	0	208	1458	300	نهيا عن منكر او ذكرا لله البزار عن ابن م----------------------------------------------------سعود 6088 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الد----------------------------------------------------رداء 6089 الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة	853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	122	237	610	1172	1489	300	نهيا عن منكر او ذكر الله البزار عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3017 في ضعيف الجامع 6763 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله عز وجل طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3018 في ضعيف الجامع 6764 الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان منها لله عز وجل حل الضياء عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3019 في ضعيف الجامع 6765 الدنيا لا تصفوا لمءمن كيف وهي سجنه وبلاءه ابن لال عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3020 في ضعيف الجامع 6766 الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد ابو عبد الرحمن السلمي في الزهد عن عاءشة	791	-8896657505745475327	192	368.0	149	562	34.163700103759766	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1344	false	-8501911242540189591	0	50	0	245	1444	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها	1344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0791	true	-3554701422031474180	250	300	1245	1489	1489	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها-	791	-8896657505745475327	244	483.0	195	245	99.59183502197266	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1344	false	-8501911242540189591	50	75	245	368	1444	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة	1344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	0	25	0	123	1529	300	فان الله يغفر ذلك ان شاء ويتجاوز واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بينهم القصاص لا محالة حم ك عن عاءشة	792	-8896657505745475327	123	246.0	98	123	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2433	false	-1925098134615640069	211	233	1060	1176	1531	300	الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني وابو نعيم في الطب عن طلحة	2433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	36	58	180	295	1529	300	الدهن يذهب بالبءس والكسوة تظهر الغني والاحسان الي الخادم مما يكبت الله به العدو ابن السني -ابو نعيم في الطب عن طلحة	792	-8896657505745475327	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4716	false	-7408848317481145278	144	253	708	1268	1513	300	الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب بن -------------------------------------------------------عتبة 35274 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي عن ابي زيد الانصاري-------------------------------- 352-------------------75 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي الحارث عن عاءشة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 35276 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان -----------------------------------------------------------35277 الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة عن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس 35278 الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر	4716	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0792	true	-163163616728195661	113	258	580	1325	1529	300	الديك الابيض صديقي ابن قانع عن ايوب بن عتبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3025 في ضعيف الجامع---- 6771 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله ابو بكر البرقي عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3026 في ضعيف الجامع 6772 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي الحارث عن عاءشة وعن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3027 في ضعيف الجامع 6773 الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي يحرس دار صاحبه وتسع دور حولها الحارث عن ابي زيد الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3028 في ضعيف الجامع -6774 الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله يحرس دار صاحبه وسبع ادور البغوي عن خالد بن معدان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3029 في ضعيف الجامع 6775 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن هب عن ابن عمر	792	-8896657505745475327	359	534.0	286	935	38.395721435546875	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0249	false	3071651343165836888	111	193	531	955	1459	300	-ذكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الغازين كذا وفي الجامع الصغير في الفارين طب عن ابن مسعود 183----------------------------------------------------2 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل مع الغازين في الجامع عن الفارين وذاكر الله في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله عز وجل مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر	249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	88	167	454	867	1525	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر ف---------------------------------ي الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل ---------------------عن الفارين وذاكر الله في الغافلين ك---المصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله------- مقعده من الجنة وذاكر الله في الغافلين يغفر الله له بعدد كل فصيح واعجم حل عن ابن عمر	793	-8896657505745475327	355	667.0	286	477	74.42347717285156	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0251	false	-1966973745351107643	192	300	901	1464	1464	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------------------------1856 ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين يعرف له مقعده ولا يعذب بعده وذاكر الله في الغافلين له من الاجر بعدد كل فصيح واعجم وذاكر الله في الغافلين ينظر الله اليه نظرة لا يعذبه ابدا وذاكر الله في السوق له بكل شعرة نور يوم يلقي الله هب عن ابن عمر 1857 ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد-	251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	88	143	454	749	1525	300	ذاكر الله في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين طب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3036 في ضعيف الجامع 6782 ذاكر الله في الغاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات من الصريد	793	-8896657505745475327	219	218.5	179	639	34.272300720214844	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2195	false	-5214636694482692528	23	100	99	466	1386	300	ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي عنه عن معاذ 15477 الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات لا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم طب عن ابن عمر 15478 الدين راية الله في الارض فاذا اراد ان يذل عبدا وضعها في عنقه ك عن ابن عمر 15479 الدين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة 15480 ال-------------------------------------------------------دين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة	2195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	0	50	0	252	1525	300	ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن يخامر القضاعي ----عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3032 في ضعيف الجامع 67--------------------------------------------------------------------------------------78 ال--------------------------------------------------------------------------------دين هم بالليل ومذلة بالنهار فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3033 في ضعيف الجامع 6779 الدين ينقص من الدين والحسب فر عن عاءشة	793	-8896657505745475327	141	193.5	112	422	33.412322998046875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2212	false	3058005049962899165	52	75	274	376	1420	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا	2212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	204	227	1046	1148	1525	300	ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله او لم يذكر انه ان ذكر لم يذكر الا اسم الله د في مراسيله عن الصلت مرسلا	793	-8896657505745475327	102	204.0	79	102	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5632	false	6693998266283994174	93	123	473	623	1507	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ -ثنتي عشر -سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر عن ابي امامة	5632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0793	true	-343144409152339779	264	294	1342	1493	1525	300	ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع من لم يبلغ اثنتي عشرة سنة ومن بلغ ثلاث عشرة سنة فعليه وله ابو بكر في الغيلانيات -ابن عساكر عن ابي امامة	793	-8896657505745475327	148	283.0	119	152	97.36842346191406	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0023	false	-1794113257193016714	53	74	206	315	1291	300	ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	23	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	26	47	142	251	1527	300	ذروا العارفين المحدثين من امتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتي يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة خط عن علي	794	-8896657505745475327	109	218.0	88	109	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1344	false	-8501911242540189591	76	111	374	541	1444	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	1344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0794	true	-2598256744643447071	255	290	1309	1476	1527	300	ذنب لا يغفر وذنب لا يترك وذنب يغفر فاما الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذي يغفر فذنب العبد بينه وبين الله عز وجل واما الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا طب عن سلمان	794	-8896657505745475327	167	334.0	132	167	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0856	false	-9084953082913532025	47	72	225	343	1429	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار ك----- في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا	856	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	47	72	232	355	1503	300	ذو الدرهمين اشد حسابا من ذي الدرهم وذو الدينارين اشد حسابا من ذي الدينار الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة هب عن ابي ذر موقوفا	795	-8896657505745475327	117	226.0	92	123	95.1219482421875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1344	false	-8501911242540189591	112	146	547	709	1444	300	ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله واما ال------ذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة 1 --	1344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0795	true	3517609615571601295	1	36	5	175	1503	300	ذنب يغفر وذنب لا يغفر وذنب يجازي به فاما الذنب الذي لا يغفر فالشرك بالله واما الذنب الذي يغفر فعملك بينك وبين ربك واما الذنب الذي يجازي به فظلمك اخاك طس عن ابي هريرة حكم	795	-8896657505745475327	160	308.0	127	170	94.11764526367188	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	266	300	1336	1512	1512	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كان- له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعيشة نصف العيش-	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	205	239	1071	1249	1569	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس واهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة ومن كانت له في الجنة درجة فهو في الجنة ونصف العلم حسن المسالة والاقتصاد في المعشية نصف العيش	796	-8896657505745475327	174	336.0	141	178	97.7528076171875	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6214	false	8619356209722241593	0	61	0	321	1527	300	يبقي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما	6214	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0796	true	-1975807785918873131	239	300	1249	1569	1569	300	تبقي نصف النفقة وركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط وما تم دين انسان قط حتي يتم عقله والدعاء يرد الامر وصدقة السر تطفء غضب الرب وصدقة العلانية تقي ميتة السوء وصناءع المعروف الي الناس تقي صاحبها مصارع السوء الافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما-	796	-8896657505745475327	319	632.0	259	321	99.37694549560547	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0965	false	-5204830367911242620	65	99	336	518	1506	300	العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا	965	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	95	127	481	657	1518	300	العقل بعد الايمان بالله مداراة الناس واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن المسيب مرسلا	797	-8896657505745475327	176	340.0	144	182	96.70330047607422	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	117	235	596	1196	1511	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 115 وقال رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد الله بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------وليد الوصافي وهو ضعيف ص 15967 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الله عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس 15968 ان احب عباد الله الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من حبب اليه المعروف وحبب اليه فعاله ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج ابو الشيخ عن ابي سعيد 15969 ان -------اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	37	117	188	606	1518	300	المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3073 في ضعيف الجامع 6819 راس العقل بعد الايمان با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحياء وحسن الخلق فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3074 في ضعيف الجامع 6820 راس العقل بعد الايمان بالله م-------------------------------------------------------------------------------------------داراة الناس واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا اهل المنكر في الاخرة	797	-8896657505745475327	107	-121.5	86	905	11.823204040527344	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3328	false	1376575221851944337	5	43	22	212	1456	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب	3328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0797	true	1113277001747666448	22	60	111	301	1518	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هب عن سعيد بن المسيب	797	-8896657505745475327	190	380.0	152	190	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0460	false	-2031873442190603478	258	296	1194	1361	1379	300	رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر 3731 رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور ه عن ابن عمر 3732 رب اغفر وارحم واهدني للسبيل الاقوم حم عن ام سلمة	460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	186	220	895	1055	1449	300	رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم د عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3087 في ضعيف الجامع 6833 رب ا-------غفر وارحم واهدني للسبيل الاقوم حم عن ام سلمة	798	-8896657505745475327	103	174.0	78	167	61.6766471862793	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1371	false	-5436508499011401923	199	285	929	1335	1412	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان 10512 رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله طب عن ابي الدرداء 10513 رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة	1371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	81	143	396	688	1449	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل ت ن ك عن عثمان --------------------------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3084 في ضعيف الجامع 6830 ر----------------------------------------------باط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر او سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله اعاذه الله من عذاب القبر واجري له اجر رباطه ما قامت الدنيا الحارث عن عبادة	798	-8896657505745475327	243	446.5	189	406	59.85221862792969	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2183	false	9164517952904807590	276	300	1291	1414	1414	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال-	2183	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	32	56	148	272	1449	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال	798	-8896657505745475327	123	241.0	100	124	99.19355010986328	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3806	false	-997248120923923250	270	293	1290	1391	1428	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضره جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	3806	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0798	true	-964810041490398292	231	254	1112	1213	1449	300	رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه علمه ضرة جهله اقرا القران ما نهاك فان لم ينهك فلست تقرءه طب عن ابن	798	-8896657505745475327	100	199.0	77	101	99.00990295410156	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4408	false	-1399616281010780728	225	250	993	1112	1355	300	رحم الله اخي يحيي حين دعاه الصبيان الي اللعب وهو صغير فقال اللعب خلقت فكيف بمن ادرك الحنث من مقاله ابن عساكر عن معاذ 1 --	4408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	245	270	1209	1329	1488	300	رحم الله اخي يحيي حين دعاه الصبيان الي اللعب وهو صغير فقال ل-لعب خلقت فكيف بمن ادرك الحنث من مقاله ابن عساكر عن معاذ حكم	799	-8896657505745475327	115	222.5	91	121	95.04132080078125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4480	false	6524531969577698941	214	278	1058	1362	1466	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي	4480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0799	true	-8519574097782842853	108	172	538	842	1488	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار ت عن علي	799	-8896657505745475327	304	608.0	240	304	100.0	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6442	false	2942741575991814620	274	300	1317	1437	1437	300	رحم الله المتسرولات من النساء قط ف-------ي الافراد ك----- في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف هق عن مجاهد-	6442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0800	true	858672333859711687	47	73	249	382	1509	300	رحم الله المتسرولات من النساء الدارقطني في الافراد الحاكم في تاريخه هب عن ابي هريرة خط في المتفق والمفترق عن سعد بن طريف عق عن مجاهد	800	-8896657505745475327	114	209.5	90	133	85.71428680419922	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	0	37	0	168	1462	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاء و-استحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ت عن ابي هريرة	1333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	22	59	111	280	1459	300	لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم ت عن ابي هريرة	801	-8896657505745475327	166	328.0	130	169	98.224853515625	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4583	false	7320246356960994996	69	90	324	425	1356	300	رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة	4583	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0801	true	4102812152003862458	126	147	602	703	1459	300	رحم الله قسا كاني انظر اليه علي جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الازدي في الضعفاء عن ابي هريرة	801	-8896657505745475327	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2901	false	1936177325796566761	203	293	980	1449	1481	300	ركعتان خفيفتان خير من الدنيا وما عليها ولو انكم تفعلون ما امرتم به لاكلتم غير اذرعاء اذرعاء ولا اشقياء بالذال المعجمة جمع ذرع ككتف وهو الطويل اللسان بالشر والسيار ليلا ونهارا يريد عليه الصلاة والسلام بذلك لو فعلتم ما امرتم به من التطوع بالصلاة وتوكلتم علي الله حق توكله لاكلتم رزقكم مساقا اليكم من غير نصب ولا تعب ولا جد في الطلب ولما احتجتم الي كثرة اللدد والخصومة والسعي ليلا ونهارا في تحصيلها من غير اجمال في الطلب فيض القدير 4 37 ب ولا اشقياء سمويه طب عن ابي امامة	2901	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	222	245	1133	1251	1534	300	ركعتان خفيفتان خير من الدنيا وما عليها ولو انكم تفعلون ما امرتم به لاكلتم غير اذر-------عاء ولا اشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء سمويه طب عن ابي امامة	802	-8896657505745475327	118	230.0	95	469	25.159914016723633	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3386	false	1309830038813081167	174	240	857	1179	1477	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------25260 من بدا بالسلام فهو اولي بالله ورسوله حم عن ابي امامة 25261 من سلم علي قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وان ردوا عليه عد عن رجل 25262 من الصدقة ان تسلم علي الناس وانت طلق الوجه هب عن الحسن مرسلا 25263 ردوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة	3386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	9	44	45	226	1534	300	رد سلام المسلم علي المسلم صدقة ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3122 في ضعيف الجامع 6868 ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا السلام وغضوا البصر واحسنوا الكلام ابن قانع عن ابي طلحة	802	-8896657505745475327	123	112.5	99	380	32.3684196472168	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3496	false	7941818182507733892	121	162	562	767	1507	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجار فر عن ابي ه---------------------------------------------------------------ريرة 26181 صلاة بسواك افضل من سبعين صلاة بغير سواك	3496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0802	true	4505120435521044037	133	183	675	930	1534	300	ركعتان بسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك ودعوة في السر افضل من سبعين دعوة في العلانية وصدقة في السر افضل من سبعين صدقة في العلانية ابن النجا---ر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3127 في ضعيف الجامع 6873 ر---------كعتان بسواك -خير من سبعين ركعة بغير سواك	802	-8896657505745475327	182	334.0	144	268	67.91044616699219	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2909	false	-4253717330244713834	172	200	812	947	1451	300	ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	2909	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	104	132	513	648	1502	300	ركعتان يركعهما ابن ادم في جوف الليل الاخر خير له من الدنيا وما فيها ولولا ان اشق علي امتي لفرضتهما عليهم ابن نصر عن حسان بن عطية مرسلا	803	-8896657505745475327	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4664	false	2375473160811882942	168	195	847	990	1471	300	رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني	4664	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	143	170	705	847	1502	300	رمضان بالمدينة خير من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب -الضياء عن بلال بن الحارث المزني	803	-8896657505745475327	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	147	201	691	972	1452	300	ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده والضياء عن انس 44447 شراركم عزابكم ع طس----------------------------------------------------------------------------------- عن ا-------------بي هريرة اورده العجلوني في كشف الخفاء برقم 1538 وقال رواه ابو يعلي والطبراني بسند فيه خالد المخزومي متروك ص 44448 شراركم عزابكم ركعتان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من متاهل خير من سبعين ركعة من غير	6383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0803	true	8637075368869335110	2	85	12	419	1502	300	ركعتان من المتاهل خير من اثنين وثمانين ركعة من العزب تمام في فواءده -الضياء عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3133 في ضعيف الجامع 6879 ركعتان من المتزوج افضل من سبعين ركعة من الاعزب عق عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3134 في ضعيف الجامع 6880-------------------------------------------------------------------------------- ركعتان من رجل ورع افضل من الف ركعة من مخلط فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3135 في ضعيف الجامع 6881 ركعتان من عالم افضل من سبعين ركعة من غير	803	-8896657505745475327	128	168.5	96	488	26.229507446289062	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1055	false	-6978856051333739826	69	114	321	553	1478	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب وابن جرير وابو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابي هريرة 1 --	1055	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	5	50	25	256	1525	300	ريح الجنوب من الجنة وهي الريح اللواقح التي ذكر الله في كتابه فيها منافع للناس والشمال من النار تخرج فتمر بالجنة فيصيبها نفحة منها فبردها من ذلك ابن ابي الدنيا في كتاب السحاب -ابن جرير -ابو الشيخ في العظمة -ابن مردويه عن ابي هريرة حكم	804	-8896657505745475327	227	434.5	183	234	97.008544921875	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5935	false	-7115878103829923278	128	149	608	720	1497	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	5935	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0804	true	-8275666125625746198	99	120	500	612	1525	300	الرءيا ستة المراة خير والبعير حرب واللبن فطرة والخضرة جنة والسفينة نجاة والتمر رزق ع في معجمه عن رجل من الصحابة	804	-8896657505745475327	112	224.0	91	112	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0783	false	-1274078286749588005	68	158	308	741	1430	300	الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير 5447 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفق يمن والخرق شءم طس عن ابن م----------------------------------------------------سعود 5448 الرفق يمن والخرق شءم فاذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة	783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0805	true	-3673842419961018757	79	234	422	1197	1542	300	الرفق به الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير طب عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3158 في ضعيف الجامع 6904 الرفق راس الحكمة القضاعي عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3159 في ضعيف الجامع 6905 الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة الدارقطني في الافراد الاسماعيلي في معجمه طس هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3160 في ضعيف الجامع 6906 الرفق يمن والخرق شءم طس عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3161 في ضعيف الجامع 6907 الرفق يمن والخرق شءم واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه الحياء من الايمان والايمان في الجنة ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا وان الفحش من الفجور وان الفجور في النار ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سوءا وان الله لم يخلقني فحاشا هب عن عاءشة	805	-8896657505745475327	417	815.0	328	775	53.80644989013672	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3256	false	1102683198261138116	235	259	1082	1185	1377	300	زكاة الفطر علي كل حر وعبد وذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة	3256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	199	223	961	1063	1454	300	زكاة الفطر علي كل حر وعبد -ذكر وانثي صغير وكبير فقير وغني صاع من تمر او نصف صاع من قمح هق عن ابي هريرة	806	-8896657505745475327	102	199.0	78	103	99.02912902832031	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6076	false	-5293098831617784628	37	70	179	339	1335	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر	6076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	141	520	680	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزنك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير ك عن ابي ذر	806	-8896657505745475327	160	320.0	127	160	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6208	false	4441578426049281704	84	117	413	580	1505	300	زر القبور تذكر بها الاخرة بالنهار احيانا ولا تكثر واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو --عظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن قلبك فان الحزين في ظل الله تعالي م-------عرض لكل خير	6208	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0806	true	-6369707785027769928	108	137	520	668	1454	300	زر القبور تذكر بها الاخرة------------------------ واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك يحزن----ك فان الحزين في ظل الله يوم القيامة يتعرض لكل خير	806	-8896657505745475327	132	228.0	105	176	75.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3253	false	6112655844444543953	190	213	922	1052	1459	300	زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس 24095--------------------------------------------------- زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس زاهر بن طاهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	3253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	99	130	513	686	1561	300	زينوا اعيادكم بالتكبير طس عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3182 في ضعيف الجامع 6928 زينوا العيدين بالتهليل والتكبير والتحميد والتقديس ز--------اهر في تحفة عيد الفطر حل عن انس	807	-8896657505745475327	117	204.0	96	181	64.64088439941406	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3328	false	1376575221851944337	142	168	654	777	1456	300	الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس 24666---------------------------------------------------- الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس	3328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0807	true	3505292835555098640	193	229	1016	1191	1561	300	الزاءر اخاه المسلم اعظم اجرا من المزور فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3186 في ضعيف الجامع 6932 الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له خط عن انس	807	-8896657505745475327	118	209.0	92	175	67.42857360839844	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0849	false	2030326785221520132	199	246	942	1157	1422	300	6059 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر	849	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	102	149	513	728	1513	300	6939 الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي ذر	808	-8896657505745475327	213	424.0	166	215	99.06977081298828	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0850	false	8823120244303266525	0	57	0	305	1523	300	الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا 6061 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا يطيل الهم والحزن حم في الزهد هب عن طاووس مرسلا 6062 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي--- ابن	850	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	194	241	957	1208	1513	300	الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيها تتعب القلب والبدن طس عد هب عن ابي هريرة هب عن عمر موقوفا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3196 في ضعيف الجامع 694----------------------------------------------------2 الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة فيه-----ا تكثر الهم والحزن والبطالة تقسي القلب القضاعي عن ابن	808	-8896657505745475327	193	335.0	156	308	62.66233825683594	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0864	false	-3126047322955050341	198	241	956	1156	1461	300	الزهادة في الدنيا ليس- بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك حل- عن ابي	864	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0808	true	-4952163669259948234	103	148	518	725	1513	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك ت ه عن ابي	808	-8896657505745475327	197	361.0	154	208	94.71154022216797	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	73	99	355	487	1394	300	ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن---------------------------------------------------- انس 6674 ساعات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	208	268	1044	1356	1513	300	ساعات الاذي في الدنيا يذهبن ساعات الاذي في الاخرة هب عن الحسن مرسلا فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3206 في ضعيف الجامع 6952 ساعات الاذي يذهبن ساعات الخطايا ابن ابي الدنيا في الفرج عن الحسن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3207 في ضعيف الجامع 6953 ساعات الامراض يذهبن ساعات الخطايا هب عن ابي ايوب	809	-8896657505745475327	126	246.0	101	312	40.38461685180664	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1017	false	-2530085122488166381	26	79	126	393	1419	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له و---لا يعطي الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة	1017	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	0	53	0	270	1513	300	ساحدثكم بامور الناس واخلاقهم الرجل يكون سريع الغضب سريع الفء فلا له ولا عليه كفافا والرجل يكون بعيد الغضب سريع الفء فذاك له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويقضي الذي عليه فذاك لا له ولا عليه والرجل يقتضي الذي له ويمطل الناس الذي عليه فذاك عليه ولا له البزار عن ابي هريرة	809	-8896657505745475327	261	510.0	209	270	96.66666412353516	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	18	57	84	271	1485	300	سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر 2878------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 س----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0809	true	-8705062225117490846	93	197	483	986	1513	300	سارعوا في طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا وما عليها من ذهب وفضة الرافعي في تاريخه عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3202 في ضعيف الجامع 6948 ساعة السبحة حين تزول عن كبد السماء وهي صلاة المخبتين وافضلها في شدة الحر ابن عساكر عن عوف بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3203 في ضعيف الجامع 6949 ساعة في سبيل الله خير من خمسين حجة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3204 في ضعيف الجامع 6950 ساعة من عالم متكء علي فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما فر عن جابر	809	-8896657505745475327	183	334.0	144	503	36.381710052490234	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1431	false	6769298634898406445	164	196	773	915	1458	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله سورة الزمر اية 69 من الذين لم يشا ا-لله ان يصعقهم قال هم	1431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	272	300	1372	1496	1496	300	سالت جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله------------------ من الذين لم يشاء الله ان يصعقهم قال هم-	810	-8896657505745475327	121	222.5	95	143	84.61538696289062	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2461	false	4332732421304679272	220	250	1071	1226	1481	300	سافروا تصحوا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحمن مرسلا 17470--------------------------------------------------- سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس وابو نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر	2461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	21	61	113	317	1496	300	سافروا تصحوا وترزقوا عب عن محمد بن عبد الرحمن مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3211 في ضعيف الجامع 6957 سافروا تصحوا وتغنموا هق عن ابن عباس الشيرازي في الالقاب طس -ابو نعيم في الطب -القضاعي عن ابن عمر	810	-8896657505745475327	148	268.0	118	206	71.84465789794922	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5578	false	3545217053961052410	172	204	862	1013	1483	300	سالت الله ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله -------الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	5578	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	146	180	739	897	1496	300	سالت الله ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله عز وجل الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك فر عن ابي هريرة	810	-8896657505745475327	151	294.0	119	158	95.56961822509766	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5595	false	2529926609250843645	4	76	22	390	1493	300	سالت ربي- في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة من الناس ابو الشيخ عن عاءشة	5595	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	191	261	955	1315	1496	300	سالت الله في ابناء الاربعين من امتي فقال يا محمد قد غفرت لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة--------- ابو الشيخ عن عاءشة	810	-8896657505745475327	356	695.0	286	369	96.47696685791016	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	0	60	0	312	1508	300	لهم قلت وابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة من الناس ابو الشيخ عن عاءشة	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0810	true	1262161354305613730	203	261	1012	1315	1496	300	لهم قلت فابناء الخمسين قال اني قد غفرت لهم قلت فابناء الستين قال قد غفرت لهم قلت فابناء السبعين قال يا محمد اني لاستحيي من عبدي ان اعمره سبعين سنة يعبدني لا يشرك بي شيءا ان اعذبه بالنار فاما ابناء الاحقاب ابناء الثمانين والتسعين فاني واقف يوم القيامة فقاءل لهم ادخلوا من احببتم الجنة--------- ابو الشيخ عن عاءشة	810	-8896657505745475327	302	594.0	244	312	96.79486846923828	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2920	false	-5177362923066070800	119	150	576	722	1444	300	سالت ربي ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصلها حتي ترتفع الشمس فر عن عبد الله بن يزيد	2920	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	194	224	944	1083	1469	300	سالت ربي ان يكتب علي امتي سبحة الضحي فقال تلك صلاة الملاءكة من شاء صلاها ومن شاء تركها ومن صلاها فلا يصلها حتي ترتفع------ فر عن عبد الله بن -زيد	811	-8896657505745475327	139	265.5	109	146	95.20548248291016	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4592	false	2099768421511740174	13	90	62	414	1415	300	سالت ربي تعالي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي 34148 سالت ربي تعالي ان ---------------------------------------------لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن ---------------------------------------------------عباس 34149 سالت ربي تعالي ان لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران ابن حصين	4592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	89	183	451	886	1469	300	سالت رب------ي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب ك عن عبد الله بن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3221 في ضعيف الجامع 6967 سالت ربي ان لا ازوج الا من اهل الجنة ولا اتزوج الا من اهل الجنة الشيرازي في الالقاب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3222 في ضعيف الجامع 6968 سالت ربي ان------ لا يدخل احدا من اهل بيتي النار فاعطانيها ابو القاسم بن بشران في اماليه عن عمران -بن حصين	811	-8896657505745475327	304	581.5	235	448	67.85713958740234	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4594	false	4506071876296114431	149	175	697	811	1443	300	سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك ابن النجار عن ابن	4594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	89	115	451	559	1469	300	سالت ربي ان لا اتزوج الي احد من امتي ولا يتزوج الي احد من امتي الا كان معي في الجنة فاعطاني ذلك طب------ ك عن عبد	811	-8896657505745475327	103	193.5	78	114	90.35087585449219	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5632	false	6693998266283994174	63	92	317	467	1507	300	سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذلك ا-نهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس	5632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0811	true	-2246259018543818356	235	264	1140	1291	1469	300	سالت ربي فاعطاني اولاد المشركين خدما لاهل الجنة وذلك لانهم لم يدركوا ما ادرك اباءهم من الشرك ولانهم في الميثاق الاول ابو الحسن بن ملة في اماليه عن انس	811	-8896657505745475327	149	295.0	120	151	98.67549896240234	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0271	false	1066883601716780043	55	226	262	1096	1434	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن--------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني سليم 2019 التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان ت عن رجل من بني سليم 2020 سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر في ذنب المسلم مثل الا كلة في جنب ابن ادم فر عن ابن عباس 2021 سبحان الله نصف الايمان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر مل-------ا السموات والارض ولا اله الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمرو ابن عساكر عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------1 الاكمال 1 2022 احب الكلام الي الله سبحان الله لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله وبحمده خ في الادب عن ابي ذر 2023 احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	49	150	245	754	1487	300	سبحان الله نصف الميزان والحمد لله تملا الميزان والله اكبر تملا ما بين السماء والارض والطهور نصف الايمان والصوم نصف الصبر حم هب عن رجل من بني سليم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3228 في ضعيف الجامع 6974 سبحان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نصف الميزان والحمد لله -ملء الميزان والله اكبر ملء ما بين السم-اء والارض ولا اله الا الله ليس دونها ستر ولا حجاب حتي تخلص الي ربها عز وجل السجزي في الابانة عن ابن عمر ا-بن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3229 في ضعيف الجامع 6975 سبحان الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	812	-8896657505745475327	347	347.5	278	989	35.08594512939453	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	6	71	23	336	1464	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم ت ن ك حب-- عن انس 3450---------------------------------------------------- سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل م---اءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0812	true	3573744139489643477	223	299	1113	1481	1487	300	سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شءت فانه يقول قد فعلت قد فعلت حم-- ن ت حب ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3233 في ضعيف الجامع 6979 سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة	812	-8896657505745475327	305	581.0	241	370	82.43243408203125	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0245	false	5492323476486887432	23	46	99	218	1417	300	سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ق ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	272	295	1368	1487	1514	300	سبق المفردون المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا ت ك عن ابي هريرة طب عن ابي الدرداء	813	-8896657505745475327	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	93	122	444	577	1464	300	وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك عن ام هانء	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	0	29	0	133	1514	300	وهللي الله ماءة تهليلة فانها تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت حم طب ك عن ام هانء	813	-8896657505745475327	133	266.0	104	133	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6207	false	6001968039453778639	177	300	853	1451	1451	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو وانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة 4356--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينه- عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله-	6207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	71	255	359	1279	1514	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فعمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3236 في ضعيف الجامع 6982 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو بن شغوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3237 في ضعيف الجامع 6983 سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله ورجلان تحابا في الله ورجل غض عينيه عن محارم الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله	813	-8896657505745475327	591	1153.0	469	920	64.23912811279297	119	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6276	false	-1505709295820546542	99	123	508	635	1508	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------------------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	6276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	161	195	808	996	1514	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز ------من اذل الله ويذل من اعز الله	813	-8896657505745475327	95	159.0	76	206	46.11650466918945	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6277	false	2461787915035821015	90	123	536	703	1550	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله ------------------------------والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	6277	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	162	195	815	996	1514	300	وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمس------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه---------- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	813	-8896657505745475327	121	208.5	95	197	61.42131805419922	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6278	false	4833760394962421384	132	183	652	919	1558	300	عساكر عن ابي بكر 1 الفصل السابع في الترهيب السباعي 1 44038----------------- سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو ابن	6278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0813	true	2340485312080463653	145	199	727	1010	1514	300	عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3236 في ضعيف الجامع 6982 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو -بن	813	-8896657505745475327	227	409.0	181	284	79.92958068847656	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4555	false	-7399146870990424325	112	135	585	717	1632	300	سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد	4555	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	6	29	29	161	1557	300	سبق المهاجرون الناس باربعين خريفا الي الجنة يتنعمون فيها والناس محبوسون للحساب ثم تكون الزمرة الثانية ماءة خريف طب عن مسلمة بن مخلد	814	-8896657505745475327	132	264.0	109	132	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6201	false	8497434645464346973	206	241	1080	1261	1532	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري	6201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	59	94	310	491	1557	300	ست خصال من الخير جهاد اعداء الله بالسيف والصوم في يوم الصيف وحسن الصبر عند المصيبة وترك المراء وانت محق وتبكير الصلاة في يوم الغيم وحسن الوضوء في ايام الشتاء هب عن ابي مالك الاشعري	814	-8896657505745475327	181	362.0	146	181	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6202	false	3353331450590194696	22	97	103	480	1461	300	ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة----- كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة 43538--------------------------------------------------- ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن دجن الدجن وزان فلس المطر الكثير المصباح صفحة 258 ب وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد	6202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	141	217	734	1116	1557	300	ست من جاء بواحدة منهن جاء وله عهد يوم القيامة تقول كل واحدة منهن قد كان يعمل بي الصلاة والزكاة والحج والصيام واداء الامانة وصلة الرحم طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3245 في ضعيف الجامع 6990 ست من كن فيه كان مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم ----------دجن----------------------------------------- وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر عن ابي سعيد	814	-8896657505745475327	321	605.0	256	433	74.13394927978516	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6205	false	4859304705599959181	0	30	0	163	1432	300	مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كان محقا الديلمي عن ابي سعيد	6205	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	187	217	958	1116	1557	300	مءمنا حقا اسباغ الوضوء والمبادرة الي الصلاة في يوم دجن وكثرة الصوم في شدة الحر وقتل الاعداء بالسيف والصبر علي المصيبة وترك المراء وان كنت محقا فر----- عن ابي سعيد	814	-8896657505745475327	154	297.0	124	163	94.47853088378906	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6276	false	-1505709295820546542	74	134	376	698	1508	300	ستة اشياء تحيط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظ-لم لا ينتهي فر عن عدي بن حاتم 44024---------------------------------------------------- ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	229	300	1177	1557	1557	300	ستة اشياء تحبط الاعمال الاشتغال بعيوب الخلق وقسوة القلب وحب الدنيا وقلة الحياء وطول الامل وظالم لا ينتهي فر عن عدي بن حاتم حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3247 في ضعيف الجامع 6992 ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي-	814	-8896657505745475327	315	596.5	256	381	82.67716217041016	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6277	false	2461787915035821015	86	123	513	703	1550	300	ستة --------لعنهم الله ولعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والراغب عن سنتي الي بدعة والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليعز -----من اذل الله ويذل من اعز الله	6277	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	263	289	1358	1495	1557	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله-------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي -------------------------------------------------والمتسلط--------- بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله	814	-8896657505745475327	117	192.0	94	203	57.635467529296875	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6278	false	4833760394962421384	145	167	716	837	1558	300	لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------------ر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	6278	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0814	true	8621608082269941303	264	300	1362	1557	1557	300	لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي-	814	-8896657505745475327	115	211.0	94	196	58.67346954345703	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	144	189	658	876	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق عن ابي	1400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	113	159	539	761	1518	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا -ذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه حم د هق عن ابي	815	-8896657505745475327	217	423.0	172	223	97.30941772460938	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2103	false	-7957757000100339232	276	300	1315	1462	1462	300	سيكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا-	2103	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	219	243	1076	1224	1518	300	ستكون عليكم اءمة يملكون ارزاقكم يحدثونكم فيكذبونكم ويعملون فيسيءون العمل لا يرضون منكم حتي تحسنوا قبيحهم وتصدقوا كذبهم فاعطوهم الحق ما رضوا به فاذا	815	-8896657505745475327	146	286.0	123	148	98.64865112304688	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6202	false	3353331450590194696	98	135	486	649	1461	300	ستة مجالس المءمن ضامن علي الله------ ما كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو	6202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0815	true	-121124402413963344	18	55	79	241	1518	300	ستة مجالس------- ضامن علي الله تعالي ما كان في شء منها في سبيل الله او مسجد جماعة او عند مريض او في جنازة او في بيته او عند امام مقسط يعزره ويوقره البزار طب عن ابن عمرو	815	-8896657505745475327	156	296.5	120	169	92.30769348144531	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3747	false	-1163622437780549609	97	145	468	718	1547	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون ل-كم داء كالدمل او كالحزة كالحزة وفي الحديث وفلان اخذ بحزته اي بعنقه قال الجوهري هو علي التشبيه بالحزة وهو القطعة من اللحم قطعت طولا النهاية 1 378 ب ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	3747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	100	124	515	643	1517	300	ستهاجرون الي الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل او كالحزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياخذ بمراق الرجل يستشهد الله به انفسهم ويزكي به اعمالهم حم عن معاذ	816	-8896657505745475327	126	223.0	102	251	50.19920349121094	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4685	false	4048316336481846932	239	270	1190	1357	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو	4685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	58	89	291	458	1517	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير حم د ك عن ابن عمرو	816	-8896657505745475327	167	334.0	136	167	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5567	false	6417963212871432429	46	70	236	377	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظ-------هم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	5567	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	58	83	291	439	1517	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	816	-8896657505745475327	141	276.0	117	148	95.27027130126953	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	225	249	1100	1202	1457	300	سطع نور في الجنة فقيل ما هذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود 1 --	5656	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0816	true	-2917869972525679094	254	278	1296	1400	1517	300	سطع نور في الجنة فقيل ما هذا فاذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها الحاكم في الكني خط عن ابن مسعود حكم	816	-8896657505745475327	100	195.5	77	104	96.15384674072266	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0388	false	8743261194566391212	185	228	879	1071	1385	300	سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن بكر هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل ابي بكر بن عبد الله خطا بن عبد الله المزني مرسلا 3142---------------------------------------------------- سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة	388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	233	273	1147	1334	1465	300	سلوا الله حواءجكم حتي الملح هب عن -----------------------------------------بكر بن عبد ال----------------له المزني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3276 في ضعيف الجامع 7021 سلوا الله كل شء حتي الشسع فان الله ان لم ييسره لم يتيسر ع عن عاءشة	817	-8896657505745475327	131	240.0	101	244	53.68852615356445	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4342	false	-7882664473086284840	165	201	802	954	1447	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي وانا ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم	4342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	67	103	344	496	1465	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن عساكر عن عبد الرحمن بن غنم	817	-8896657505745475327	151	301.0	115	152	99.34210205078125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4368	false	2110566852852729448	194	236	940	1120	1456	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي فاني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله عز وجل منك ابو نعيم وابن منده وابن عساكر عن عبد الرحمن ابن غنم	4368	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	67	103	344	496	1465	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله------- منك --------------------ابن عساكر عن عبد الرحمن -بن غنم	817	-8896657505745475327	151	279.0	115	180	83.88888549804688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4779	false	-8906197711061005597	117	146	550	671	1412	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان---- اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن	4779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0817	true	8195736772048961634	67	97	344	469	1465	300	سلم علي ملك ثم قال لي لم ازل استاذن ربي عز وجل في لقاءك حتي كان هذا اوان اذن لي واني ابشرك انه ليس احد اكرم علي الله منك ابن	817	-8896657505745475327	121	235.5	92	125	96.80000305175781	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0981	false	-7940401917801326776	67	122	350	630	1445	300	سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر 7345 سوء الخلق ش----------------------------------------------------ءم وشرراكم اسوءكم خلقا خط عن ع-----------------------------------------------------اءشة 7346 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن --ربيع الان----------------------------------------------------صاري 7347 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث والحاكم في الكني عن ابن عمر 7348 سو--------------------------------------------------------ء المجالسة شح	981	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	204	300	1042	1535	1535	300	سوء الخلق شءم ابن شاهين في الافراد عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3286 في ضعيف الجامع 7031 سوء الخلق شءم وشراركم اسوءكم خلقا خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3287 في ضعيف الجامع 7032 سوء الخلق شءم وطاعة النساء ندامة وحسن الملكة نماء ابن منده عن الربيع الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3288 في ضعيف الجامع 7033 سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل الحارث -الحاكم في الكني عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3289 في ضعيف الجامع 7034 سوء المجالسة شح-	818	-8896657505745475327	241	419.0	191	495	48.68687057495117	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6447	false	6007068517375851650	266	298	1305	1471	1481	300	سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة 45215---------------------------------------------------- سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس	6447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0818	true	-2742250359007184345	76	118	388	606	1535	300	سموا اسقاطكم فانهم من افراطكم ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3281 في ضعيف الجامع 7026 سموا السقط يثقل الله به ميزانكم فانه ياتي يوم القيامة يقول اي رب اضاعوني فلم يسموني ميسرة في مشيخته عن انس	818	-8896657505745475327	161	304.0	129	218	73.85321044921875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4167	false	5030128354572386734	269	293	1338	1440	1477	300	سياتي عليكم زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة	4167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	187	211	940	1042	1497	300	سياتي عليكم زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة	819	-8896657505745475327	102	204.0	78	102	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5501	false	-1324902937732037561	0	77	0	367	1547	300	الهرج ثم ياتي من بعد زم----ان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد زم----ان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طب ك عن ابي هريرة 38458 سي---------------------------------------------------اتي علي الناس زمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخير الرجل بين العجز والفجور فمن ادرك ذلك الزمان فليختر العجز علي الفجور ك عن ابي هريرة 38459 سيخرج اهل مكة ثم لا يعبر بها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر	5501	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	142	286	728	1428	1497	300	الهرج ثم ياتي من بعد ذلك زمان يقرا القران رجال من امتي لا يجاوز تراقيهم ثم ياتي من بعد ذلك زمان يجادل المشرك بالله المءمن في مثل ما يقول طس ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3295 في ضعيف الجامع 7039 سياتي عليكم---- زمان لا يكون فيه شء اعز من ثلاثة درهم حلال او اخ يستانس به او سنة يعمل بها طس حل عن حذيفة بن اليمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3296 في ضعيف الجامع 7040 سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم د عن جابر بن عتيك حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3297 في ضعيف الجامع 7041---------------------------------------------------------------------------------------------- سيخرج اهل مكة ثم لا يعبر--ها الا قليل ثم تمتلء وتبني ثم يخرجون منها فلا يعودون فيها ابدا حم عن عمر	819	-8896657505745475327	252	224.0	196	800	31.5	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6382	false	-689703013097359248	100	136	468	643	1453	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط محبنطيا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة	6382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0819	true	6323514340039201119	23	60	116	300	1497	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد واني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابواي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك طب عن معاوية بن حيدة	819	-8896657505745475327	171	329.0	136	187	91.44384765625	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	141	169	684	824	1485	300	ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر- اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	4159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	124	152	626	767	1502	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	820	-8896657505745475327	137	266.0	109	141	97.16312408447266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4169	false	1396720315236869264	192	218	867	993	1384	300	سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله ابن الحارث بن جزء	4169	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	215	241	1089	1214	1502	300	سيكون بعدي سلاطين الفتن علي ابوابهم كمبارك الابل لا يعطون احدا شيءا الا اخذوا من دينه مثله طب ك عن عبد الله -بن الحارث بن جزء	820	-8896657505745475327	125	245.0	99	126	99.20635223388672	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4698	false	5173354972773101786	118	146	621	762	1577	300	ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	4698	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	124	152	626	767	1502	300	سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا في مدينة مرو فانه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يصيب اهلها سوء ابدا حم عن بريدة	820	-8896657505745475327	140	279.0	112	141	99.29077911376953	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	230	271	1090	1297	1450	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن حامل الصدفي	5523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0820	true	-538088473765033437	163	204	824	1031	1502	300	سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه طب عن جاحل الصدفي	820	-8896657505745475327	205	408.0	164	207	99.0338134765625	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2094	false	969309568584881782	131	161	651	809	1503	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر فمن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود	2094	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	200	230	1027	1183	1553	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر هب عن ابن مسعود	821	-8896657505745475327	155	299.0	125	158	98.10126495361328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3805	false	6061987053365214952	214	256	1105	1333	1554	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كم---ا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس	3805	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	146	189	739	970	1553	300	سيكون قوم بعدي من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا ابن عساكر عن ابن عباس	821	-8896657505745475327	228	450.0	186	231	98.70130157470703	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4169	false	1396720315236869264	169	191	757	861	1384	300	ستكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة	4169	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	54	76	286	390	1553	300	سيكون في اخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله فاياك ان تكون من بطانتهم طب عن ابي امامة	821	-8896657505745475327	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4581	false	5030721848047468355	49	72	235	336	1390	300	سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس 1 --	4581	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	113	136	583	686	1553	300	سيكون في امتي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر عد عن ابن عباس حكم	821	-8896657505745475327	99	193.5	77	103	96.11650848388672	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5889	false	-8236982781403252371	181	217	871	1057	1466	300	سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية الفاغية هي نور الحناء ا ه 3 451 النهاية ب طس وابو نعيم في الطب هب عن بريدة	5889	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0821	true	8155131386208540350	259	285	1330	1473	1553	300	سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة الفاغية طس -------------------------------------------ابو نعيم في الطب هب عن بريدة	821	-8896657505745475327	140	255.5	115	186	75.26881408691406	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2466	false	3399975998526971879	119	162	604	814	1465	300	عن ابي قتادة خط عن ابن عباس 17518 سيد ال---------------------------------------------------قوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس 17519 سيد ال---------------------------------------------------قوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ك----- في تاريخه هب عن سهل بن سعد	2466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	225	288	1094	1411	1473	300	عن ابي قتادة خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3323 في ضعيف الجامع 7067 سيد القوم خادمهم وساقيهم اخرهم شربا ابو نعيم في الاربعين الصوفية عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3324 في ضعيف الجامع 7068 سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة الحاكم في تاريخه هب عن سهل بن سعد	822	-8896657505745475327	185	361.0	146	317	58.359622955322266	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2868	false	-1084801587744765384	7	81	36	376	1449	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة	2868	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	29	102	154	489	1473	300	سيد الايام عند الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق----- ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي وفيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة الشافعي حم تخ عن سعد بن عبادة	822	-8896657505745475327	335	664.0	262	340	98.52941131591797	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4491	false	-908595904958529093	68	115	341	571	1457	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل ينحل النحل بالضم مصدر نحلة ينحله بالفتح نحلا اي اعطاه انتهي المختار 515 ب ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا صلي الله عليه وسلم ابو القاسم الخرقي في اماليه عن علي	4491	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	135	164	651	788	1473	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل-------------------------------------------------------------------------- ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا------------------- ابو القاسم الحرفي في اماليه عن علي	822	-8896657505745475327	135	238.0	106	230	58.69565200805664	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5150	false	813267885122162589	64	119	303	579	1457	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب مع- الملاءكة لم ينحل ينحل النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق يقال نحله ينحله نحلا بالضم والنحلة بالكسر العطية النهاية 5 29 ب ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا صلي الله عليه وسلم ابو بكر وابو القاسم الحرفي في اماليه	5150	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0822	true	6515771969416138106	135	162	651	781	1473	300	سيد الشهداء جعفر بن ابي طالب معه الملاءكة لم ينحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك احد ممن مضي من الامم غيره شء اكرم الله به محمدا------------------- ---------ابو القاسم الحرفي في اماليه	822	-8896657505745475327	129	223.0	102	277	46.570396423339844	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0522	false	-8909767714975067312	24	70	115	365	1451	300	سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد وسيد فارس سلمان وسيد الروم صهيب وسي-----------------د الحبشة بلال وسي----------------------د الشجر السدر وسيد الاشهر اشهر ال-حرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمسين كلمة- في كل كلمة خمسون بركة	522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	48	0	262	1525	300	سيد الناس-- ادم وسيد العرب محمد وسي----------------د الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاش-----هر المحرم وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس-- كلمات في كل كلمة خمسون بركة	823	-8896657505745475327	218	394.0	177	291	74.91409301757812	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4342	false	-7882664473086284840	202	229	960	1089	1447	300	السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة	4342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	206	233	1063	1192	1525	300	السباق اربعة انا سابق العرب وصهيب سابق الروم وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبش البزار طب ك عن انس طب عن ام هانء عد عن ابي امامة	823	-8896657505745475327	129	258.0	102	129	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4385	false	7146187992991157353	212	263	1093	1366	1559	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي واما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن علي	4385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	51	0	272	1525	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي -اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن علي	823	-8896657505745475327	272	539.0	221	273	99.63369750976562	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4723	false	-6217042665377756838	20	102	108	535	1512	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سيناء سينا بكسر اوله وبفتح اسم موضع بالشام يضاف اليه الطور فيقال طور سيناء وهو الجبل الذي كلم الله تعالي عليه موسي بن عمران عليه السلام معجم البلدان 3 300 ص وسيد الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن علي قال	4723	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0823	true	-3157073060854424783	0	52	0	276	1525	300	سيد الناس ادم وسيد العرب محمد وسيد الروم صهيب وسيد الفرس سلمان وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال طور سي---------------------------------------------------------------------ناء وسي----------------------------------------------------------------------------------د الشجر السدر وسيد الاشهر المحرم وسيد الايام الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي اما ان فيها خمس كلمات في كل كلمة خمسون بركة فر عن علي حكم	823	-8896657505745475327	271	531.0	219	427	63.466041564941406	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2254	false	3010820750284421324	18	179	89	850	1456	300	السخاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس 15927 الس---------------------------------------------------خاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار قط ف-------ي الافراد هب عن علي 4 رمز المصنف للحديث رقم 4 مراده بذلك السنن الاربعة ولدي الرجوع الي مظان الحديث تبين ما يلي 1 في الفتح الكبير 2 170 لا يوجد رقم 4 2 وكذا في منتخب كنز العمال 2 506 والحديث اورده الخطيب البغدادي في تاريخه 1 254 -ص هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية 15928 ال---------------------------------------------------سخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار و-لجاهل --سخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة	2254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	96	232	525	1185	1534	300	السخاء خلق الله الاعظم ابن النجار عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3339 في ضعيف الجامع 7083 السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن م------نها قاده ذلك الغصن الي النار الدارقطني في الافراد هب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عد هب عن ابي هريرة حل عن جابر خط عن ابي سعيد ابن عساكر عن انس فر عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3340 في ضعيف الجامع 7084 السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله من عابد بخيل ت عن ابي هريرة هب عن جابر طس عن عاءشة	824	-8896657505745475327	526	990.5	413	874	60.183067321777344	104	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2737	false	-4022351243560621560	145	173	704	870	1468	300	السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة والوفع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس	2737	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0824	true	1626521051773055364	37	65	203	367	1534	300	السجود علي سبعة اعضاء اليدين والقدمين والركبتين والجبهة ور--فع اليدين اذا رايت البيت وعلي الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار واذا اقيمت الصلاة طب عن ابن عباس	824	-8896657505745475327	163	319.5	135	166	98.1927719116211	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2068	false	163228488093424810	223	300	1061	1432	1432	300	السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله طب هب عن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14581 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار اوخان ففي مجمع الزواءد 5 691 او حاف وقال رواه البزار وفيه سعيد بن سنان ابو مهدي وهو متروك ص او ظلم كان عليه الوزر و----علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة-	2068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	164	296	826	1482	1503	300	السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله طب هب عن ابي بكرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3350 في ضعيف الجامع 7094 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3351 في ضعيف الجامع 7095 السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3352 في ضعيف الجامع 7096 السلطان ظل الله في الارض ياوي ا--------------------------------------ليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار----------------------------- او حاف-------------------------------------------------------- او ظلم كان عليه الوزر وكان علي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة	825	-8896657505745475327	248	241.0	198	779	31.8356876373291	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2069	false	2199909449537264393	127	224	704	1178	1546	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ين-صر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------14583 السلطان ظل الله في الارض فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدي هب عن انس 14584 السلطان ظل الله في الارض فاذا دخل احدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا يقيمن به ابو الشيخ عن انس 14585 السلطان ظل الرحمن في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر وان جار او حاف او---- حاف الحيف الجور والظلم النهاية 1 469 وكان اللفظ في النسخة	2069	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0825	true	-4936345019196177712	218	287	1087	1430	1503	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه الضعيف وبه ينتصر المظلوم ومن اكرم سلطان الله في الدنيا اكرمه الله يوم القيامة ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3352 في ضعيف الجامع 7096 السلطان ظل الله في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عل-يه الوزر وكان علي الرعية --------------------------	825	-8896657505745475327	235	301.0	186	561	41.88948440551758	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2900	false	-8357251992083380372	230	269	1111	1309	1458	300	السنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله------ الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة	2900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	72	112	372	576	1513	300	السنة سنتان سنة في فريضة وسنة في غير فريضة السنة التي في الفريضة اصلها في كتاب الله تعالي اخذها هدي وتركها ضلالة والسنة التي اصلها ليس في كتاب الله تعالي الاخذ بها فضيلة وتركها ليس بخطيءة طس عن ابي هريرة	826	-8896657505745475327	198	388.5	159	204	97.05882263183594	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3494	false	-132514703781831263	247	300	1156	1426	1426	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس 26158--------------------------------------------------- السواك يطيب الفم ويرضي الرب طب عن ابن عباس 26159 الس--------------------------------------------------------واك نصف الوضوء- والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا 26160 الس---------------------------------------------------واك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد-	3494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	207	291	1046	1474	1513	300	السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3361 في ضعيف الجامع 7105 السواك --من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3362 في ضعيف الجامع 7106 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3363 في ضعيف الجامع 7107 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو نعيم في كتاب السواك عن عبد	826	-8896657505745475327	218	347.5	171	430	50.69767379760742	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3495	false	-6221517907242552736	29	138	134	659	1469	300	الجامع عن ابي هريرة 26163 السواك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة 26164 الس---------------------------------------------------واك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر عن عاءشة 26165 استاكوا وتنظفوا واوتروا فان الله عز وجل وتر يحب الوتر ش------------------------------------- طس عن سلمان بن صرد قال المناوي في فيض القدير 1 486 فيه اسماعيل بن عمرو البجلي ضعفه ابو حاتم ورمز المصنف لحسنه الا ان يراد انه حسن لغيره ص 26166 امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي حم عن واثلة 26167 امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني طب عن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------26168 الاصابع تجري مجري السواك اذا لم يكن مسواك ابو نعيم في كتاب السواك عن ع------------مرو بن	3495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0826	true	-3574625540505490574	161	295	815	1490	1513	300	الجامع 7102 الس--------------واك سنة فاستاكوا اي وقت شءتم فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3359 في ضعيف الجامع 7103 السواك شفاء من كل داء الا السام والسام الموت فر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3360 في ضعيف الجامع 7104 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومجلاة للبصر طس ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3361 في ضعيف الجامع 7105 السواك من الفطرة ابو نعيم عن عبد الله بن جراد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3362 في ضعيف الجامع 7106 السواك نصف الايمان والوضوء نصف الايمان رسته في كتاب الايمان عن حسان بن عطية مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3363 في ضعيف الجامع 7107 السواك واجب وغسل الجمعة واجب علي كل مسلم ابو ن-----------------------------------------------------عيم في كتاب السواك عن عبد الله بن عمرو بن	826	-8896657505745475327	156	19.0	121	970	16.082473754882812	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3385	false	3837942652743634518	133	159	659	780	1527	300	السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس	3385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0827	true	6190017302418103226	65	91	343	464	1548	300	السلام اسم من اسماء الله عظيم جعله ذمة بين خلقه فاذا سلم المسلم علي المسلم فقد حرم عليه ان يذكره الا بخير فر عن ابن عباس	827	-8896657505745475327	121	242.0	95	121	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2118	false	-4607469201747362011	220	253	1049	1212	1430	300	شرار امتي من يلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف عنف التعنيف التوبيخ والتقريع واللوم النهاية 3 309 ب وكاتب السوء كالعامل به فر عن ابي هريرة	2118	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	211	235	1060	1171	1502	300	شرار امتي من يلي القضاء ان اشتبه عليه لم يشاور وان اصاب بطر وان غضب عنف---------------------------------------------------- وكاتب السوء كالعامل به فر عن ابي هريرة	828	-8896657505745475327	111	207.5	87	163	68.09815979003906	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2494	false	-4353204205484970168	243	268	1132	1247	1403	300	شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل كر عن ابن عمر 17739--------------------------------------------------- شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة	2494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0828	true	8958365403273087903	59	94	292	457	1502	300	شاهد الزور لا تزول قدماه حتي يوجب الله له النار حل ك -عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3378 في ضعيف الجامع 7122 شاهد الزور مع العشار في النار فر عن المغيرة	828	-8896657505745475327	108	198.0	84	166	65.06024169921875	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5935	false	-7115878103829923278	150	174	726	850	1497	300	شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة	5935	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0829	true	2086802713118197491	238	262	1193	1317	1511	300	شرب اللبن محض الايمان من شربه في منامه فهو علي الاسلام والفطرة ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشراءع الاسلام فر عن ابي هريرة	829	-8896657505745475327	124	248.0	100	124	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6383	false	-4013031100941730674	199	221	965	1065	1452	300	من غير متاهل عد عن ابي هريرة 44449--------------------------------------------------- شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن بسر	6383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0829	true	2086802713118197491	0	32	0	151	1511	300	من غير متاهل عد عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3387 في ضعيف الجامع 7131 شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم حم عن ابي ذر ع عن عطية بن يسر	829	-8896657505745475327	94	167.0	72	151	62.25165557861328	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2444	false	-2152302344237014387	259	283	1280	1421	1513	300	شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان---- الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس	2444	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	226	251	1104	1249	1514	300	شوبوا شيبكم بالحناء فانه اسري لوجوهكم واطيب لافواهكم واكثر لجماعكم الحناء سيد ريحان اهل الجنة الحناء يفصل ما بين الكفر والايمان ابن عساكر عن انس	830	-8896657505745475327	141	275.5	117	145	97.24137878417969	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	67	140	300	636	1423	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي قال ابو الدرداء وان زني وان سرق قال نعم وان زني وان سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء 39057 شفاعتي لامتي من احب اهل بيتي خط عن علي 3905------8 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد الرحمن بن عوف 3905---------------------------------------------------9 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0830	true	-6619986579549423656	116	190	577	930	1514	300	شفاعتي لاهل الذنوب من امتي---------------- وان زني وان ------------------------سرق علي رغم انف ابي الدرداء خط عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3404 في ضعيف الجامع 7148 شفاعتي مباحة الا لمن سب اصحابي حل عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3405 في ضعيف الجامع 7149 شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يءمن بها لم يكن من اهلها ابن منيع عن زيد بن ارقم وبضعة عشر من الصحابة	830	-8896657505745475327	248	416.5	192	393	63.10432434082031	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1431	false	6769298634898406445	264	300	1277	1458	1458	300	شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه-	1431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	147	183	743	926	1524	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه	831	-8896657505745475327	181	352.0	146	183	98.9071044921875	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	0	21	0	112	1470	300	يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة	1432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	183	204	926	1038	1524	300	يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين ه طب عن ابي امامة	831	-8896657505745475327	112	224.0	91	112	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3209	false	4428936847441735007	123	194	544	888	1421	300	شهر رمضان شهر كتب علي-----كم صيامه وسننت لكم قيامه ومن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في قيام شهر رمضان رقم 2328 ص عن عبد الرحمن بن عوف 23660 ان الله تعالي قد افترض عليكم صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضي ن هب عن عبد الرحمن بن عوف	3209	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	48	75	247	381	1524	300	شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هب عن عبد الرحمن بن عوف	831	-8896657505745475327	126	239.0	100	349	36.103153228759766	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3212	false	3844662993891752772	22	57	99	275	1520	300	شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة 2368------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 شهر رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة	3212	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0831	true	-7906666246634662921	21	136	105	686	1524	300	شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري شعبان المطهر ورمضان المكفر ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3411 في ضعيف الجامع 7155 شهر رمضان شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه ايمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه هب عن عبد الرحمن بن عوف حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3412 في ضعيف الجامع 7156 شهر رمضان معلق بين السماء والارض ولا يرفع الي الله الا بزكاة الفطر ابن شاهين في ترغيبه الضياء عن جرير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3413 في ضعيف الجامع 7157 شهر رمضان يكفر ما بين يديه الي شهر رمضان المقبل ابن ابي الدنيا في فضل رمضان عن ابي هريرة	831	-8896657505745475327	172	322.0	137	581	29.6041316986084	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0329	false	6998771026187751258	163	263	833	1360	1515	300	شيبتني هود واخواتها الواقعة و-الحاقة و-اذا الشمس كورت طب عن سهل بن سع---------------------------------------------------------------------------د 2588 شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت ك عن ابن عباس ك عن ابي بكر ابن مردويه عن سعد 2589 شيبتني هود واخواتها قبل المشيب ابن مردويه عن ابي بكر 2590 شيبتني سورة هود واخواتها الواقعة والقارعة والحاقة واذا الشمس كورت وسال ساءل ابن مردويه عن انس 2591 شيبتني هود واخواتها وما فعل الامم قبلي ابن عساكر عن محمد بن علي مرسلا 2592 شيبتني هود واخواتها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في زواءد الزهد وابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا	329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0832	true	8700185305841430312	6	53	29	268	1523	300	شيبتني هود واخواتها الواقعة و الحاقة و اذا الشمس كورت طب عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3419 في ضعيف الجامع 7163 شيبتني هود واخوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها ذكر يوم القيامة وقصص الامم عم في زواءد الزهد -ابو الشيخ في تفسيره عن ابي عمران الجوني مرسلا	832	-8896657505745475327	162	84.5	131	604	26.821191787719727	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4684	false	-8458146084676952546	255	282	1246	1375	1465	300	الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده -من خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة	4684	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0832	true	8700185305841430312	170	197	862	992	1523	300	الشام صفوة الله من بلاده اليها يجتبي صفوته من عباده فمن خرج من الشام الي غيرها فبسخطة ومن دخلها من غيرها فبرحمة طب ك عن ابي امامة	832	-8896657505745475327	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0996	false	-1184157571338371041	230	286	1081	1343	1415	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجوار و-تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله سورة ال عمران اية رقم 31 الحكيم ك حل عن عاءشة 1 --	996	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	51	102	254	494	1500	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله------------------------- الحكيم ك حل عن عاءشة حكم	833	-8896657505745475327	232	436.0	184	265	87.54717254638672	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1167	false	8009982406447882933	272	300	1282	1412	1412	300	الشرك اخف--------ي من دبيب النمل علي الصفا في الليل المظلم ---ادناه ان تحب علي الشء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله-	1167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0833	true	7650368937422277150	51	82	254	396	1500	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي --شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله	833	-8896657505745475327	122	210.0	97	144	84.72222137451172	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1430	false	-6951685695110778790	154	226	756	1098	1458	300	الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة 1110--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر----ه الي يوم القيامة وغذي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل--- قف فاشفع	1430	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	196	300	1010	1510	1510	300	الشهداء عند الله علي منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله علي كثيب من مسك فيقول لهم الرب الم اوف لكم واصدقكم فيقولون بلي وربنا عق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3447 في ضعيف الجامع 7190 الشهوة الخفية والرياء شرك طب عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3448 في ضعيف الجامع 7191 الشهيد يغفر له في اول دفعة من دمه ويزوج حوراوين ويشفع في سبعين من اهل بيته والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع-	834	-8896657505745475327	336	637.5	265	501	67.06586456298828	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1431	false	6769298634898406445	11	89	50	442	1458	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو -كانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اشرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر	1431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0834	true	-814787278051677472	107	185	560	953	1510	300	الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة حم ت عن عمر	834	-8896657505745475327	389	770.0	311	393	98.98218536376953	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2441	false	-5554995009795174964	112	137	555	689	1437	300	الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاثة الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس	2441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	53	78	278	411	1516	300	الشيب نور من خلع الشيب فقد خلع نور الاسلام فاذا بلغ الرجل اربعين سنة وقاه الله الادواء الثلاث- الجنون والجذام والبرص ابن عساكر عن انس	835	-8896657505745475327	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3359	false	3266996980618631849	24	79	122	370	1419	300	صاحب الدابة احق بصدرها طب عن بريدة حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة ابن مالك الخطمي د عن عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء 24965--------------------------------------------------- صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	3359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	194	257	1007	1301	1516	300	صاحب الدابة احق بصدرها حب عن بريدة حم طب عن قيس بن سعد وحبيب بن مسلمة حم عن عمر طب عن عصمة -بن مالك الخطمي و----عروة بن مغيث الانصاري طس عن علي البزار عن ابي هريرة ابو نعيم عن فاطمة الزهراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3750 في صحيح الجامع 7199 صاحب الدابة احق بصدرها الا من اذن ابن عساكر عن بشير	835	-8896657505745475327	236	441.5	183	299	78.92976379394531	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5897	false	-815845792916136063	246	268	1248	1373	1529	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشيطا-ن لا يلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر	5897	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	20	42	95	221	1516	300	الشياطين يستمتعون بثيابكم فاذا نزع احدكم ثوبه فليطوه حتي ترجع اليها انفاسها فان الشياطين لا تلبس ثوبا مطويا ابن عساكر عن جابر	835	-8896657505745475327	122	239.0	100	126	96.82539367675781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	61	91	318	470	1508	300	الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته وابن النجار عن ابي رافع 42633 الشيخ---------------------------------------------------- في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء والشيرازي في الالقاب عن ابن عمر	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0835	true	8711232340123893571	89	129	468	670	1516	300	الشيخ في اهله كالنبي في امته الخليلي في مشيخته -ابن النجار عن ابي رافع حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3452 في ضعيف الجامع 7195 الشيخ في بيته كالنبي في قومه حب في الضعفاء -الشيرازي في الالقاب عن ابن عمر	835	-8896657505745475327	141	265.0	112	204	69.11764526367188	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3256	false	1102683198261138116	32	55	154	246	1377	300	صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير -حر وعبد قط عن ابن عمر	3256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0836	true	132388669369912297	209	232	1013	1106	1449	300	صدقة الفطر صاع من تمر او صاع من شعير او مدان من حنطة عن كل صغير وكبير وحر وعبد قط عن ابن عمر	836	-8896657505745475327	92	179.0	69	93	98.92472839355469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0942	false	-5356980034212631018	17	119	69	515	1417	300	صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل --------------------------------------------------------6926 تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر حم ت ك عن ابي هريرة 6927 مكتوب في التوراة من سره ان تطول حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه ك عن ابن عباس 6928 من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه ق د ن عن انس حم خ عن ابي هريرة 6929 صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي	942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	106	150	530	735	1477	300	صلة القرابة مثراة في المال محبة في الاهل منساة في الاجل طس عن عمرو بن سهل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3768 في صحيح الجامع 7217--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك ابن النجار عن علي	837	-8896657505745475327	149	116.5	115	502	29.6812744140625	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	125	167	615	807	1499	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678--------------------------------------------------- صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	161	212	792	1027	1477	300	صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3770 في صحيح الجامع 7219 صل الصلاة لوقتها فا-ن ادركت م-------عهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ن حب عن ابي ذر	837	-8896657505745475327	177	307.5	136	243	72.83950805664062	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4685	false	4048316336481846932	35	69	173	338	1515	300	صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة ثلة الثلة بالضم الجماعة من الناس النهاية 1 220 ب لا حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة	4685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0837	true	-9001133581476550329	20	44	95	211	1477	300	صفوة الله من ارضه الشام وفيها صفوته من خلقه وعباده وليدخلن الجنة من امتي ثلة------------------------------------------------- لا حساب عليهم ولا عذاب طب عن ابي امامة	837	-8896657505745475327	116	217.0	92	165	70.30303192138672	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0768	false	240267035805790344	10	49	52	240	1413	300	صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك وايءس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد ال-براه-مي في كتاب الصلاة وابن النجار عن ابن عمر --1 الاكمال من الفصل الثاني حرف	768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	81	117	409	585	1472	300	صل صلاة مودع كانك تراه فان كنت لا تراه فانه يراك واياس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه ابو محمد الابراهيمي في كتاب الصلاة -ابن النجار عن ابن عمر حكم الالب---------------اني حسن	838	-8896657505745475327	166	298.0	130	192	86.45833587646484	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2714	false	5766009684958832251	276	300	1443	1560	1560	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	0	24	0	118	1472	300	ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	838	-8896657505745475327	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2715	false	-8220512587496337471	0	45	0	229	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن ع-بسة	2715	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0838	true	2700273319503997924	24	70	118	352	1472	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار م عن عمرو بن عنبسة	838	-8896657505745475327	229	446.5	184	234	97.86325073242188	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4657	false	3584052523805638351	189	211	914	1024	1457	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم	4657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	250	272	1252	1362	1489	300	صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت حم	839	-8896657505745475327	110	220.0	88	110	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5942	false	-2702811628141937213	218	261	1079	1295	1484	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت --عن ابن---------------------------------------------------- عمر 41506 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم ع والضياء عن الحسن ب-------------------------------------------------ن علي 41507 اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا	5942	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0839	true	6338158529943805233	40	101	197	503	1489	300	صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3784 في صحيح الجامع -7233 صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ولا تتخذوا بيتي عيدا وصلوا علي وسلموا فان صلاتكم تبلغني حيث-ما كنتم ع -الضياء عن الحسن بن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3785 في صحيح الجامع 7234 صلوا---------- في بيوتكم ولا	839	-8896657505745475327	183	316.0	146	319	57.36677169799805	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	78	179	383	921	1511	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن---------------------------------------------------- انس 15966 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 115 وقال رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف ص 15967 عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	60	167	291	854	1523	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والافات والهلكات واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3795 في صحيح الجامع -7244 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف طس عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3796 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3494 7245 صناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المعروف تقي------ مصارع السوء وص-------دقة السر------ تطفء غضب	840	-8896657505745475327	381	598.5	307	709	53.7376594543457	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	125	174	573	823	1457	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رء-سهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا حم م اخرجه مسلم كتاب الجنة رقم 52 ص عن ابي هريرة	6431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0840	true	7268582896187153453	215	257	1088	1308	1523	300	صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا حم م------------------------------- عن ابي هريرة	840	-8896657505745475327	218	421.0	176	251	86.85259246826172	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3211	false	-557534610623889924	16	94	75	447	1393	300	صوم ثلاثة ايام في كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطاره ه حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب استحباب صيام ثلاثة ايام رقم 197 ص عن ابي ق----------------------------------------------------تادة 23674 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي ه-------------------------------------------------------ريرة 23675 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر وحر الوحر بفتحتين كالغل المختار 564 ب الصدر البزار عن علي وعن ابن عباس البغوي والبارودي طب عن التمر بن تولب	3211	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	17	94	87	456	1521	300	صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر وافطار--ه حم م عن -------------------------------------------------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3802 في صحيح الجامع -7251 صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر حم هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3803 في صحيح الجامع 7252---- صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن ----وحر---------------------------------- الصدر البزار عن علي و---ابن عباس البغوي -الباوردي طب عن النمر بن تولب	841	-8896657505745475327	242	427.0	187	479	50.52191925048828	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3225	false	-3842886111725349580	104	183	514	922	1515	300	لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما ك------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 23769---------------------------------------------------- صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن ه عن ابن عباس طب عن ال---------------------------------------------------براء 23770 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا وانسكوا المنسك المذبح وقد نسك ينسك نسكا اذا ذبح والنسيكه الذبيحة وجمعها نسك النهاية 5 48 ب لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة	3225	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0841	true	5626588101699372781	196	290	979	1470	1521	300	لرءيته وافطروا لرءيته فان حال بينكم وبينه سحاب فاكملوا عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان حم ن هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3809 في صحيح الجامع 7258 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فاكملوا شعبان ثلاثين ق ن عن ابي هريرة ن-- عن ابن عباس طب عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3810 في صحيح الجامع 7259 صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا------------------------------------------------------------------------------------------- لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين فان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وافطروا حم ن عن رجال من الصحابة	841	-8896657505745475327	269	430.0	216	584	46.0616455078125	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2902	false	-2605875507845820833	97	133	479	644	1423	300	صلاة احدكم في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة الرجل التطوع في بيته رقم 1031 ص عن زيد بن ثابت ابن عساكر عن ابن عمر	2902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0842	true	7225220214549623579	40	62	195	292	1458	300	صلاة احدكم في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة د-------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت ابن عساكر عن ابن عمر	842	-8896657505745475327	97	185.0	75	165	58.787879943847656	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2666	false	-7779484260500734739	111	151	539	731	1431	300	دخل احدكم المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم----------- يحدث فيه ش وابن جرير عن ابي هريرة	2666	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	41	83	198	387	1443	300	دخل------ المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي الملاءكة عليه----------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق د ه--- عن ابي هريرة	843	-8896657505745475327	161	275.5	125	209	77.03349304199219	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2724	false	7607896071500761548	146	226	678	1057	1403	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في صلاة القاعد رقم 937 938 ص عن عمران بن حصين 1965--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 صلاة القاعد نصف صلاة القاءم حم ن ه عن انس -وعن ابن عمرو طب عن ابن عمر وعبد الله بن الساءب وعن- المطلب ابن ابي وداعة 19657 افضل الصلاة طول القنوت حم ت اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة	2724	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	137	259	660	1250	1443	300	صلاة الرجل قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا حم د------------------------------------------------------------ عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3825 في صحيح الجامع 7274 صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة ولكني لست كاحد منكم م د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3826 في صحيح الجامع 7275 صلاة الضحي صلاة الاوابين فر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3827 في صحيح الجامع 7276 صلاة القاعد نصف صلاة القاءم حم ن ه عن انس ه عن ابن عمرو طب عن ابن عمر وعبد الله بن الساءب وعبد المطلب -بن ابي وداعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3828 في صحيح الجامع 7277 صلاة --	843	-8896657505745475327	255	448.0	197	653	39.050537109375	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2787	false	-8218906600461194734	194	272	951	1322	1458	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يحظ خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم	2787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	0	77	0	368	1443	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه حم	843	-8896657505745475327	366	724.0	289	371	98.65229034423828	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2788	false	8277324875897420366	130	162	633	792	1472	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي سعيد	2788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	94	126	444	603	1443	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة عبد بن حميد ع حب ك عن ابي سعيد	843	-8896657505745475327	159	318.0	127	159	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2911	false	6255264187806274508	36	129	171	601	1404	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي مالك حم ق --------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب ما جاء في الوتر 2 30 ص 4 عن ابن عمر 21413 صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر 21414 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم 4 عن ابن عمر 21415 صلاة الليل مثني مثني وجوف الليل اجوبه دعوة ابن نصر طب عن عمرو بن عبسة 21416 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل	2911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0843	true	6762696745713583947	258	300	1245	1443	1443	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي مالك حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3829 في صحيح الجامع 7278 صلاة الليل مثني مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني والوتر ركعة من اخر الليل-	843	-8896657505745475327	112	12.5	88	516	21.705427169799805	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2695	false	4834420396760850982	68	97	309	433	1404	300	صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	2695	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	91	120	440	564	1411	300	صلاة الوسطي صلاة العصر حم ت عن سمرة ش ت حب عن ابن مسعود ش عن الحسن مرسلا هق عن ابي هريرة البزار عن ابن عباس الطيالسي عن علي	844	-8896657505745475327	124	248.0	95	124	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2787	false	-8218906600461194734	43	78	205	384	1458	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدكم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري طب	2787	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	131	166	621	800	1411	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري طب	844	-8896657505745475327	178	355.0	143	179	99.44133758544922	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2793	false	2371984889661042359	55	102	270	504	1472	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه افضل عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري ابن سعد والبزار طب وابو نعيم في المعرفة ق عن قباث بن اشيم	2793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	131	171	621	819	1411	300	صلاة رجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري طب ه------------------------------------ق عن قبات بن اشيم	844	-8896657505745475327	191	354.0	152	234	81.62393188476562	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4664	false	2375473160811882942	171	254	866	1244	1471	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الف رمضان فيما سواها من البلدان وجمعة بالمدينة خير من الف جمعة فيما سواها من البلدان طب والضياء عن بلال بن الحارث المزني 34819 صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام حم ق اخرجه مسلم كتاب الحج باب فضل الصلاة بمسجدي مكة والمدينة رقم 1394 ص ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم وعن سعد وعن ال---------------------------------------------------ارقم 34820 صلاة في مسجدي هذا	4664	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	211	300	1010	1411	1411	300	من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه حم ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3838 في صحيح الجامع 7286 صلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام حم ق------------------------------------------------------------------- ت ن ه عن ابي هريرة حم م ن ه عن ابن عمر م عن ميمونة حم عن جبير بن مطعم و---سعد و---الارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3839 في صحيح الجامع 7287 صلاة في مسجدي هذا-	844	-8896657505745475327	161	120.5	120	609	26.43678092956543	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6446	false	6223290798993356093	79	104	363	479	1425	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة	6446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0844	true	3320478232081559885	36	61	174	290	1411	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها د عن ابن مسعود ك عن ام سلمة	844	-8896657505745475327	116	232.0	91	116	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6446	false	6223290798993356093	105	136	485	635	1425	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد	6446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0845	true	-8666275498902653636	129	160	639	789	1473	300	صلاتكن في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة حم طب هق عن ام حميد	845	-8896657505745475327	150	300.0	119	150	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1585	false	-4529481495931081675	67	101	325	482	1394	300	صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله د ت ه حب عن ابي قتادة	1585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0846	true	7278351484645793939	84	116	402	555	1459	300	صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله ت---- حب عن ابي قتادة	846	-8896657505745475327	152	296.5	120	157	96.8152847290039	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3204	false	6564977080032552590	175	226	793	1018	1388	300	الصوم جنة ت عن ------------------------------------------------------معاذ 23617 الصوم جنة من عذاب الله تعالي هب عن عثمان ابن ابي العاص 23618 الصوم ---------------------------------------------------جنة يستجن بها العبد من النار هب عنه 23619 ال--------------------------------------------------------------------صوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طص عد هب عن انس عد هب عن جابر	3204	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0847	true	7205792156087989986	110	194	525	913	1442	300	الصوم جنة ن عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3865 في صحيح الجامع-- 73-13 الصوم جنة من عذاب الله------ هب عن عثمان -بن ابي العاص حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3866 في صحيح الجامع 7314 الصوم جنة يستجن بها العبد من النار طب عن عثمان بن ابي العاص حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3867 في صحيح الجامع 7315 الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة حم ع طب هق عن عامر بن مسعود طس عد هب عن انس عد هب عن جابر	847	-8896657505745475327	190	311.5	144	398	47.73869323730469	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2641	false	-5719067437779359177	49	94	235	444	1434	300	الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز رقم 1625 وكتاب الوصايا رقم 2697 و 2698 وقال في الزواءد اسناده صحيح علي شرط الصحيحين ص عن ام سلمة طب عن ابن عمر	2641	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	9	32	44	139	1470	300	الصلاة وما ملكت ايمانكم الصلاة وما ملكت ايمانكم حم ن ه حب عن انس حم ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة طب عن ابن عمر	848	-8896657505745475327	95	181.0	72	209	45.45454406738281	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3200	false	7211743889629561375	4	75	17	339	1411	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن--------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 23566 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة 23567 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة 23568 من صام يوما لم يخرقه كتب له عشر حسنات حل عن البراء 23569 الصيام جنة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي	3200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	256	300	1263	1470	1470	300	الصيام جنة وحصن حصين من النار حم هب عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3880 في صحيح الجامع 7328 الصيام ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وهو حصن من حصون المءمن وكل عمل لصاحبه الا الصيام يقول الله الصيام لي وانا اجزي به طب عن ابي-	848	-8896657505745475327	132	122.0	104	397	33.24937057495117	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3202	false	1218187994959060766	76	118	360	574	1420	300	الصيام جنة--------------------- فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهواته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم	3202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0848	true	6622247586175450229	120	166	597	831	1470	300	الصيام جنة واذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهو-ته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها حم	848	-8896657505745475327	213	409.0	171	235	90.63829803466797	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	48	128	232	659	1506	300	ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن النواس	101	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	164	247	809	1254	1523	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم حم ك عن النواس	849	-8896657505745475327	427	831.5	347	445	95.9550552368164	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3200	false	7211743889629561375	176	209	815	995	1411	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو	3200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	12	45	62	241	1523	300	الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب اني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه -يقول القران رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان حم طب ك هب عن ابن عمرو	849	-8896657505745475327	179	353.0	146	180	99.44444274902344	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5840	false	481426960451585787	196	221	910	1012	1395	300	ضالة المسلم حرق النار حم ت ن حب-- عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك	5840	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0849	true	1459236473454929321	56	82	298	402	1523	300	ضالة المسلم حرق النار حم ت ن ه حب عن الجارود بن المعلي حم ه حب عن عبد الله بن الشخير طب عن عصمة بن مالك	849	-8896657505745475327	100	198.5	75	104	96.15384674072266	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3739	false	-4842320450126625034	0	48	0	215	1428	300	ما اجد واحاذر حم م اخرجه مسلم كتاب السلام باب استحباب وضع يده رقم 2202 ص ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي 28375--------------------------------------------------- ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة طب ك	3739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	114	161	561	773	1448	300	ما اجد واحاذر حم م------------------------------------------------------ ه عن عثمان بن ابي العاص الثقفي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3893 في صحيح الجامع 7341 ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد في كل مسحة طب ك	850	-8896657505745475327	156	286.0	119	266	58.6466178894043	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	100	148	484	723	1490	300	ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ورقان هو بوزن قطران جبل اسود بين العرج والرويثة علي يمين المار من المدينة الي مكة النهاية 5 176 ب ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة	5662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	6	34	29	170	1448	300	ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان-------------------------------------------------------------------------------------------------- ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة حم ك عن ابي هريرة	850	-8896657505745475327	141	273.0	113	239	58.99581527709961	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5840	false	481426960451585787	136	159	636	753	1395	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءت-ه من يشاء طب عن الجارود	5840	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0850	true	5650704267059225687	220	243	1060	1178	1448	300	الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت ربها فادها والا فانما هو مال الله يءتيه من يشاء طب عن الجارود	850	-8896657505745475327	117	229.0	94	118	99.15254211425781	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3461	false	6880201300214698009	148	227	723	1101	1494	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن ---------------------------------------------------عباس 25864 الضيافة ثلاثة ليال حق لازم فما سوي ذلك فهو ص---------------دقة الباوردي وابن قانع طبلا والضياء عن التلب بن ثعلبة 25865 الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام-------------------------------------- ابن ابي الدنيا في قري- الضيف عن ابي هريرة 25866 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم	3461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	21	91	99	434	1489	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة حم ع عن ابي سعيد البزار عن ابن عمر طس عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3901 في صحيح الجامع 7349 الضيافة ثلاثة ايا--------م فما---- زاد فهو صدقة وكل معروف صدقة الب-------------------------زار عن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم ------3902 في صحيح ال------جامع -------7350 الضيافة ثلاثة ايام فما كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم	851	-8896657505745475327	199	300.0	150	483	41.200828552246094	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4648	false	-1671122392929433001	209	238	1032	1175	1479	300	طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعهم الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة	4648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	151	180	721	863	1489	300	طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعه- الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منهم من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة	851	-8896657505745475327	142	279.0	113	143	99.30069732666016	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5867	false	5817385164843392751	129	201	656	1061	1555	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة 40721 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حم م اخرجه مسلم كتاب الاطعمة رقم 2058 -ص ت ن عن جابر 40722 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن عمر 40723 كلوا جميعا ولا تفرقوا فان------------------------------------- طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة و-----الاربعة	5867	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0851	true	7898586934604552868	224	286	1080	1427	1489	300	طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة مالك ق ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث--------------------------- رقم 3908 في صحيح الجامع -7356 طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا طب عن ابن عمر -------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 3909 في صحيح الجامع 7357 طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة	851	-8896657505745475327	248	408.0	200	448	55.35714340209961	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3776	false	-2510301097829497114	127	229	624	1084	1428	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس ط ص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد 28652 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وواضع العلم عند غير اهله كمقلد الخنازير الجوهر واللءلء والذهب ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب فضل العلماء والحث علي طلب العلم رقم 224 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 28653 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس	3776	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	41	112	210	515	1445	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم عد هب عن انس ط-ص خط عن الحسين بن علي طس عن ابن عباس تمام عن ابن عمر طب عن ابن مسعود خط عن علي طس هب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم---- 3913 في ---صحيح الجامع --------7361 طلب العلم فريضة علي كل مسلم وان طالب العلم يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر ابن عبد البر في العلم عن انس	852	-8896657505745475327	264	462.5	197	460	57.39130401611328	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4510	false	201191236502661404	28	79	139	368	1379	300	طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض 1 ه عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد 33362 لقد رايتني يوم احد وما في الارض قربي مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري ك عن ابي هريرة 33363 طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة	4510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	123	162	572	752	1445	300	طلحة شهيد يمشي علي وجه الارض ه-- عن جابر ابن عساكر عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3915 في صحيح الجامع 7-----------------------------------------------363 طلحة ممن قضي نحبه ت ه عن معاوية ابن عساكر عن عاءشة	852	-8896657505745475327	128	212.0	98	229	55.89519500732422	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5561	false	-3901872292222100570	0	41	0	203	1477	300	للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك ف-ي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	5561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	230	271	1097	1301	1445	300	للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت وحتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	852	-8896657505745475327	202	398.0	161	204	99.01960754394531	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5562	false	-163188155226032935	238	276	1252	1439	1563	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر و-----للارض في النبات ف---لو بذرت حبة علي الصفا لنبتت ولا تباغض ولا تحاسد حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره----------------------------- ابو نعيم-------------------------- عن ابي هريرة	5562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0852	true	-3166276374775479061	225	271	1071	1301	1445	300	طوبي لعيش بعد المسيح يءذن للسماء في القطر ويءذن للارض في النبات حتي لو بذرت حبك علي الصفا لنبت و--------------------حتي يمر الرجل علي الاسد فلا يضره ويطا علي الحية فلا تضره ولا تشاح ولا تحاسد ولا تباغض ابو سعيد النقاش في فواءد العراقيين عن ابي هريرة	852	-8896657505745475327	161	262.0	128	250	64.4000015258789	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0037	false	8420534438236679115	54	138	239	596	1334	300	طوبي لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجار عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 249 طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم عن ---ابي -----------------------------------------------------سعيد 250 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن---------------------------------------------------- انس -251 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي وعبد بن حميد عن ابن عمر	37	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	36	151	179	697	1381	300	طوبي لمن ادركني وامن بي وطوبي لمن لم يدركني ثم امن بي ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3922 في صحيح الجامع 7370 طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3923 في صحيح الجامع 7371 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3924 في صحيح الجامع 7372 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي -عبد بن حميد عن ابن عمر	853	-8896657505745475327	332	630.0	251	519	63.96916961669922	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4414	false	-2557581464321800570	265	300	1395	1541	1541	300	طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد الله بن-------------------------------------------------------- بسر 32473 طوبي لمن راني ولمن راي-	4414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	162	207	754	952	1381	300	طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني وامن بي طوبي لهم وحسن ماب طب ك عن عبد الله بن بسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3926 في صحيح الجامع -----7374 طوبي لمن راني ولمن راي	853	-8896657505745475327	138	261.0	105	203	67.98029327392578	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4417	false	7538200879363113369	210	295	1056	1424	1446	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها حم وابن جرير وابن ابي حاتم ع حب وابن مردويه ص عن ابي سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------32501 لا تزال امتي بخير ما دام فيهم من راني ومن راي من راني ومن راي من راي من راني الخطيب عن انس 3250---------------------------------------------------2 طوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لمن راني وطوبي لمن راي من راني وطوبي لمن راي من راي من راني	4417	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0853	true	-3578324729183082641	64	178	314	822	1381	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني حم حب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3923 في صحيح الجامع 7371 طوبي لمن راني وامن بي مرة وطوبي لمن لم يرني وامن بي سبع مرات حم تخ حب ك عن ابي امامة حم ------------------------------------------------------------------------------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3924 في صحيح الجامع 7372 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن امن بي ولم يرني ثلاث مرات الطيالسي عبد بن حميد عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3925 في صحيح الجامع 7373 طوبي لمن راني وامن بي وطوبي لمن راي من راني ولمن راي من راي من راني --------------------------------------------------------------	853	-8896657505745475327	87	-161.0	66	776	11.211339950561523	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3477	false	2259325988044310259	255	288	1253	1409	1475	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره ولا يتقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر	3477	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0854	true	-2259800670743362956	138	171	674	829	1477	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره -لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك فانه بات طاهرا طب عن ابن عمر	854	-8896657505745475327	154	302.0	121	156	98.71794891357422	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0890	false	-1089498079909433415	37	62	193	310	1455	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت د ك عن ابي هريرة 6426---------------------------------------------------- الطاعم الشاكر له---- اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة	890	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	8	44	39	212	1480	300	الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر حم ت ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3942 في صحيح الجامع 7390 الطاعم الشاكر له مثل اجر الصاءم الصابر حم ه عن سنان بن سنة	855	-8896657505745475327	112	200.5	87	173	64.73988342285156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3745	false	-9068127576860405458	209	248	985	1177	1477	300	الطاعون اية الرجز الرجز بكسر الراء العذاب والاثم والذنب النهاية 2 200 ب ابتلي الله تعالي به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد	3745	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	55	83	269	401	1480	300	الطاعون اية الرجز------------------------------------------------------ ابتلي الله------ به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد	855	-8896657505745475327	132	247.5	104	192	68.75	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3746	false	2921963476663613714	97	130	515	674	1503	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة	3746	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	94	127	458	617	1480	300	الطاعون بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها ق ت عن اسامة	855	-8896657505745475327	159	318.0	126	159	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3746	false	2921963476663613714	228	290	1148	1449	1503	300	الطاعون شهادة لامتي ورجز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل يخرج في الاباط والمراق قال المناوي في فيض القدير 4 288 المراق اسفل البطن جمع مرق وقال الهيثمي اسناده حسن ص من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة	3746	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	138	183	674	890	1480	300	الطاعون شهادة لامتي ووخز اعداءكم من الجن غدة كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق------------------------------------------------------------------------------------ من مات فيه مات شهيدا ومن اقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف طس -ابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد عن عاءشة	855	-8896657505745475327	213	397.0	168	301	70.76412200927734	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3748	false	-9133289346841760044	39	104	208	523	1459	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد مر برقم 28428 28452 ان هذا الوباء شء عذب به الامم قبلكم وقد بقيت في الارض منه بقية فيقع احيانا ويذهب احيانا------------------ فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا -----------منها واذا وقع بارض ولستم بها فلا تدخلوا	3748	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0855	true	7957803822859349991	55	122	269	598	1480	300	الطاعون اية الرجز ابتلي الله به ناسا من عباده فاذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفروا منه م عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3944 في صحيح الجامع 7392 الطاعون------------- بقية -رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه- واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا	855	-8896657505745475327	218	353.5	168	344	63.372093200683594	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1576	false	-6566384368516460819	144	198	690	941	1430	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن احل الله في----ه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل هق ك عن ابن عباس 12003 الط---------------------------------------------------واف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ت ك هق عن ابن عباس 12004 الط---------------------------------------------------واف صلاة فاقلوا فيها الكلام طب عن ابن عباس	1576	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	90	164	461	813	1496	300	الطواف بالبيت صلاة ولكن---- الله احل فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير طب حل ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3954 في صحيح الجامع 7402 الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلم الا بخير ت ك هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3955 في صحيح الجامع 7403 الطواف صلاة فاقلوا فيه- الكلام طب عن ابن عباس	856	-8896657505745475327	226	378.0	176	357	63.305320739746094	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3477	false	2259325988044310259	144	196	673	946	1475	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو- فبايع نفسه فمعتقها او موبقها حم اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء رقم 223 ص م ت عن ابي مالك الاشعري	3477	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0856	true	3590304081083916968	175	217	870	1095	1496	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدوا فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم------------------------------------------------- م ت عن ابي مالك الاشعري	856	-8896657505745475327	223	428.0	181	274	81.3868637084961	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1007	false	2716889595446146143	53	95	271	495	1480	300	يغفره الله فالشرك قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره الله تعالي فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين بع-ضهم من بعض الطيالسي والبزار عن انس	1007	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0857	true	334758379305022134	0	39	0	207	1506	300	يغفره الله فالشرك قال الله------ ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم الذي يغفره----------- فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم واما الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدبر لبعضهم من بعض الطيالسي -البزار عن انس	857	-8896657505745475327	202	378.5	163	225	89.77777862548828	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0081	false	-3525131971668517748	105	135	510	644	1393	300	عجبا لامر المءمن ان امره ك---له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خير- له -ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم م عن صهيب	81	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	183	214	916	1055	1468	300	عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر وكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له حم م عن صهيب	858	-8896657505745475327	134	252.0	104	139	96.40287780761719	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	120	152	552	709	1422	300	الله الحرج الا امر-ا اقترض امر-ا ظلما فذلك يخرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك	1047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	0	32	0	159	1468	300	الله الحرج الا امرءا اقترض امرءا ظلما فذاك يحرج ويهلك عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء الا داء واحدا الهرم الطيالسي عن اسامة بن شريك	858	-8896657505745475327	155	298.0	123	159	97.4842758178711	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	117	156	541	726	1369	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	1380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	225	264	1112	1297	1468	300	عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د عن ابن مسعود	858	-8896657505745475327	185	370.0	146	185	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6156	false	5037895441331968622	182	226	880	1085	1442	300	غزا في سبيل الله فانهزم------- فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي اهريق دمه حم وابن نصر حب طب ك هق عن ابن مسعود	6156	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0858	true	-416398817781020174	229	264	1128	1297	1468	300	غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه د--------------------- عن ابن مسعود	858	-8896657505745475327	153	264.0	121	219	69.8630142211914	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	244	266	1139	1233	1383	300	عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	193	215	936	1030	1437	300	عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ت ن عن فضالة بن عبيد	859	-8896657505745475327	94	188.0	72	94	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0911	false	-3063678009784501276	143	173	675	824	1461	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر-ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد 6638 عظم	911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	128	158	616	761	1437	300	عجبت للمسلم اذا اصابته مصيبة احتسب وصبر واذا اصابه خير حمد الله وشكر ان المسلم يءجر في كل شء حتي في اللقمة يرفعها الي فيه الطيالسي هب عن سعد حكم -----	859	-8896657505745475327	140	270.0	112	150	93.33333587646484	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4405	false	7023554427865661744	133	193	640	929	1426	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب وابن مردويه عن ابن عباس	4405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	29	89	144	432	1437	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب -ابن مردويه عن ابن عباس	859	-8896657505745475327	288	571.0	228	289	99.65397644042969	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4406	false	-4569544821262553155	96	160	462	776	1433	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله قوله اذكرني عند ربك طب وابن مردويه وابن النجار عن ابن عباس	4406	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0859	true	3095495486319569727	29	89	144	432	1437	300	عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغي الفرج من عند غير الله عز وجل طب --------------ابن مردويه------------ عن ابن عباس	859	-8896657505745475327	278	534.5	221	314	88.5350341796875	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0808	false	-4518510177275442809	38	118	173	569	1423	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس	808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	193	268	942	1319	1477	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب-------------- هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون حم ق عن ابن عباس	860	-8896657505745475327	376	730.5	301	397	94.7103271484375	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6237	false	-8673316281799913997	221	289	980	1310	1356	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لا انت اطعمت-ها ولا سقيت-ها حين حبست-ها ولا انت ارسلت-ها فاكلت من خشاش الارض حم ق اخرجه مسلم كتاب السلام باب تحريم قتل الهرة رقم 151 ص عن ابن عمر قط------- في الافراد عن ابي هريرة 43697 امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا ولا ارسلتها ت----------------------اكل من خشاش الارض	6237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0860	true	-6453947926502346917	65	127	312	622	1477	300	عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال الله لا انت اطعمتيها ولا سقيتيها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض حم ق ع-----------------------------------------------------ن ابن عمر الدارقطني في الافراد عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 3995 في صحيح الجامع 7443 عذبت امراة في هر ربطته حتي مات ولم ترسله فياكل من خشاش الارض	860	-8896657505745475327	200	348.5	157	363	55.09642028808594	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1582	false	-1938761777761081975	30	51	143	248	1407	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	1582	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	271	292	1341	1446	1485	300	عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر ومني كلها منحر طب عن ابن عباس	861	-8896657505745475327	105	210.0	84	105	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2845	false	6897224209100917962	88	112	418	548	1451	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم	2845	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	150	174	750	880	1485	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم	861	-8896657505745475327	130	260.0	106	130	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2849	false	-4002077557438133440	77	111	371	544	1504	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت من محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت من سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن ط حم انتهي وابن خزيمة وابو عوانة حب عن ابي ذر	2849	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	150	179	750	894	1485	300	عرضت علي امتي باعمالها حسنها وسيءها فرايت في محاسن اعمالها اماطة الاذي عن الطريق ورايت في سء اعمالها النخاعة في المسجد لم تدفن حم م ه -----------------------------عن ابي ذر	861	-8896657505745475327	135	246.5	108	173	78.03468322753906	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2930	false	-896687752760754848	171	282	852	1411	1500	300	عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسفت احداهما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن اخرجه النساءي كتاب الكسوف باب القول في السجود في صلاة الكسوف رقم 1497 ص عن ابن عمرو 21557 انه---------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار	2930	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	15	117	74	586	1485	300	عرضت علي الجنة حتي لو مددت يدي تناولت من قطوفها وعرضت علي النار فجعلت انفخ خشية ان يغشاكم حرها ورايت فيها سارق بدنة رسو-------------------ل الله ورايت فيها اخا بني دعدع سارق الحجيج فاذا فطن له قال هذا عمل المحجن ورايت فيها امراة طويلة سوداء تعذب في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت وان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا انكسف- احد-هما فاسعوا الي ذكر الله عز وجل ن------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4001 في صحيح الجامع 7449 عرضت علي الجنة والنار	861	-8896657505745475327	451	856.5	360	605	74.54545593261719	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4342	false	-7882664473086284840	230	256	1095	1224	1447	300	عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن انس	4342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	113	139	564	693	1485	300	عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ولو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا م عن انس	861	-8896657505745475327	129	258.0	103	129	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4400	false	-7980462313980187603	181	229	835	1064	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ور-------------------ايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية م ت--- جابر	4400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0861	true	-5439463722611047932	190	243	951	1202	1485	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلي الله عليه وسلم ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية م ت عن جابر	861	-8896657505745475327	227	440.0	179	251	90.43824768066406	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4478	false	6047570795916696201	0	39	0	186	1476	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم	4478	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	119	158	618	803	1505	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير -بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة حم	862	-8896657505745475327	185	365.0	146	186	99.46236419677734	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4481	false	1051983081278022488	262	300	1310	1488	1488	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجن----------------------------------------------------------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة-	4481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	118	157	615	800	1505	300	في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة---------------------------------------------------------- وسعيد بن زيد في الجنة	862	-8896657505745475327	120	229.0	95	243	49.38271713256836	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6416	false	-8367982038648651909	20	56	89	266	1415	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان---- ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد	6416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0862	true	8041027418832143993	31	68	165	346	1505	300	عسي رجل يحدث بما يكون بينه وبين اهله او عسي امراة تحدث بما يكون بينها وبين زوجها فلا تفعلوا فان مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في ظهر الطريق فغشيها والناس ينظرون طب عن اسماء بنت يزيد	862	-8896657505745475327	177	347.5	141	181	97.79005432128906	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2749	false	745850757968377325	265	288	1247	1361	1422	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	97	120	460	574	1438	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	863	-8896657505745475327	114	228.0	91	114	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3720	false	910058063179581735	153	184	776	925	1485	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب -يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م	3720	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	49	80	232	382	1438	300	علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب ويسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم ق د	863	-8896657505745475327	147	287.0	116	150	98.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3806	false	-997248120923923250	48	73	232	341	1428	300	علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر 28994--------------------------------------------------- علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه القضاعي عن ابن مسعود	3806	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	216	251	1027	1187	1438	300	علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه ابن عساكر عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4023 في صحيح الجامع 7471 علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه القضاعي عن ابن مسعود	863	-8896657505745475327	104	190.0	79	160	65.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6426	false	-2900476495798344653	169	207	812	991	1463	300	علق-- السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر 44947 اضربوهن ولا يضربهن الا شراركم ابن سعد عن القاسم بن محمد مرسلا 44948 علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس	6426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	170	205	807	971	1438	300	علقوا السوط حيث يراه اهل البيت حل عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4021 في صحيح الجامع 7469----------------- علقوا السوط حيث يراه اهل البيت فانه ادب لهم عب طب عن ابن عباس	863	-8896657505745475327	109	170.0	82	181	60.22099304199219	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6456	false	-6150166240002909792	123	226	604	1130	1483	300	علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك ع---------------------------------------------------------------ن سبرة 45328 اذا افصح اولادكم فعلموهم لا اله الا الله ثم لا تبالوا متي ماتوا واذا اثغروا اثغروا الاثغار سقوط سن الصبي ونباتها والمراد به ها هنا السقوط يقال اذا رواضع الصبي فاذا نبتت بعد السقوط قيل اثغر النهاية 1 213 ص فمروهم بالصلاة ابن السني في عمل يوم وليلة عن ابن عمرو 45329 اذا بلغ اولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم واذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم علي الصلاة قط ك عن سبرة ابن معبد 45330 علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا	6456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0863	true	-2125981674397092754	262	300	1244	1438	1438	300	علموا الصبي -------ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر حم ت طب ك عن سبرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4025 في صحيح الجامع 7473--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علموا اولادكم الصلاة اذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها اذا بلغوا عشرا وفرقوا-	863	-8896657505745475327	131	19.0	106	589	22.241086959838867	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	71	105	368	538	1466	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	2870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0864	true	-6207752845743302398	189	223	934	1104	1449	300	علي كل باب من ابواب المسجد ملكان يكتبان الاول فالاول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فاذا قعد الامام طويت الصحف حب عن ابي هريرة	864	-8896657505745475327	170	340.0	136	170	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3359	false	3266996980618631849	105	144	495	684	1419	300	علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة 2496---------------------------------------------------9 علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب ك عن حمزة بن عمرو الاسلمي	3359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0864	true	-6207752845743302398	130	178	639	877	1449	300	علي ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب فانما يحمل الله تعالي ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4030 في صحيح الجامع 7479 علي ظهر كل بعير شيطان فاذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجاتكم حم ن حب --عن حمزة بن عمرو الاسلمي	864	-8896657505745475327	183	343.5	145	240	76.25	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2296	false	-336075140842071471	0	138	0	681	1409	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك مع -اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر قال ابو ذر كيف يكون لي اجر في شهوتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قلت نعم قال فانت خلقته قال بل الله خلقه قال فانت هديته قال بل الله هداه قال فانت رزقته قال بل الله كان يرزقه قال كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر	2296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0865	true	3205359307126621124	102	206	478	1014	1476	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويعزل الشوك- عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك زوجتك اجر---------------------------------------------------------------------- ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به ف------------انت خلقته ف---------------------انت هديته فانت كنت ت---------------------------------------رزقه ف---كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء اماته ولك اجر حم ن حب عن ابي ذر	865	-8896657505745475327	517	966.5	416	682	75.80644989013672	92	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0394	false	-1645775581582529282	44	115	207	527	1409	300	الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر ك------------له ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد واعوذ -------------------بك مما تعوذ به محمد و-------------------ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لك رشدا خد عن عاءشة	394	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	151	231	736	1103	1448	300	الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك مما سالك به محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك مما تعوذ به محمد صلي الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته--- رشدا خد عن عاءشة	866	-8896657505745475327	310	589.5	241	370	83.78378295898438	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0447	false	3756437172112491982	104	171	551	855	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما اعل---م واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	154	202	756	972	1448	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس-------------------------------------------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك	866	-8896657505745475327	207	367.0	160	307	67.42671203613281	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0483	false	-3702566473999913318	229	300	1078	1423	1423	300	عليك بالكوامل ال------جوامع- قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ م---ن النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه واله وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله-	483	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	149	218	726	1043	1448	300	عليك بج----مل الدعاء وجوامعه قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م------ما سالك -------------به محمد صلي الله علي-----ه وسلم واعوذ بك مما --تعوذ -------------به محمد صلي الله	866	-8896657505745475327	284	483.0	221	360	78.88888549804688	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0747	false	3017592751375662513	191	269	866	1230	1385	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واس---------------------------------------------------------الك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك من خير ما سالك منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك محمد صلي الله عليه وسلم واسالك ما قضيت لي من امر ان تجعل عاقبته رشدا ك مر برقم 3210 5069 عن عاءشة	747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	153	231	751	1103	1448	300	قولي اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك م-----------------ما سالك -------------به محمد صلي الله عليه وسلم واعوذ بك مما --تعوذ -------------به محمد صلي الله عليه وسلم و------ما قضيت لي من قضاء فا-جعل عاقبته رشدا خد----------------- عن عاءشة	866	-8896657505745475327	237	387.5	183	421	56.29453659057617	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0763	false	994007971681896748	137	164	734	866	1515	300	عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس 5189--------------------------------------------------- عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن يزيد	763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	242	279	1160	1343	1448	300	عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلاءق بمثلهما ع عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4048 في صحيح الجامع 7497 عليك بحسن الكلام وبذل الطعام خد ك عن هانء بن يزيد	866	-8896657505745475327	128	243.0	101	183	69.94535827636719	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	119	157	603	779	1488	300	عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة	6187	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	66	104	322	498	1448	300	عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة	866	-8896657505745475327	176	352.0	138	176	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6189	false	6089937871258939637	160	201	815	1010	1486	300	الصامت 43463 عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانه لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله تعالي بها درجة وحط بها عنك---- خطيءة طب عن ابي فاطمة	6189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0866	true	-1409867698347515649	64	104	310	498	1448	300	الجامع 749-3 عليك بالهجرة فانه لا مثل لها عليك بالجهاد فانه لا مثل له عليك بالصوم فانه لا مثل له عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله ------بها درجة وحط---- عنك بها خطيءة طب عن ابي فاطمة	866	-8896657505745475327	178	327.5	139	199	89.44723510742188	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2257	false	3555694984971289907	166	191	844	976	1511	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الله عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	2257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	49	74	234	366	1532	300	عليكم باصطناع المعروف فانه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فانها تطفء غضب الرب عز وجل ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن ابن عباس	867	-8896657505745475327	130	258.0	105	132	98.48484802246094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2433	false	-1925098134615640069	88	138	445	690	1531	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن---------------------------------------------------- عمر 17205 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذاء مصفاة للبصر طب حل عن------------------------------------------------------------ علي 1 الاكمال من الاكتحال 1 17206 اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر ن ك حب عن ابن عباس	2433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0867	true	-5349895376791189189	146	209	752	1067	1532	300	عليكم بالاثمد عند النوم فانه يجلو البصر وينبت الشعر ه عن جابر ه ك عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4054 في صحيح الجامع -7504 عليكم بالاثمد فانه منبتة للشعر مذهبة للقذي- مصفاة للبصر طب حل عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4055 في صحيح الجامع 7505 علي------كم------------------------------ بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر---- حل عن ابن عباس	867	-8896657505745475327	196	341.5	156	357	54.90196228027344	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3722	false	4449601208113162660	276	300	1291	1422	1422	300	فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني وابو نعيم ك عن ابن مسعود 28211--------------------------------------------------- عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحومها-	3722	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	0	34	0	181	1508	300	فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ابن السني -ابو نعيم ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4060 في صحيح الجامع 7510 عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولح-مها	868	-8896657505745475327	124	216.0	101	183	67.75955963134766	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4685	false	4048316336481846932	123	173	600	856	1515	300	عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة 35020--------------------------------------------------- عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره غدره الغدران والغدر جمع غدير وهو القطعة من الماء يغادرها السيل المختار 369 ب فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة	4685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0868	true	2641343217904487638	226	272	1134	1364	1508	300	عليكم بالشام طب عن معاوية بن حيدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4069 في صحيح الجامع 7519 عليكم بالشام فانها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن ابي فليلحق بيمنه وليسق من غدره----------------------------------------------------------------------------- فان الله عز وجل تكفل لي بالشام واهله طب عن واثلة	868	-8896657505745475327	174	312.0	138	307	56.67752456665039	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0936	false	2856406259257184607	88	166	426	823	1485	300	حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان----- الرجل لي-------------كذب حتي يكتب عند الله كذابا ق ع--------ن ابن مسعود 6860---------------------------------------------------- عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر	936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	1	97	6	494	1527	300	حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل -يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4071 في صحيح الجامع 7521 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فانه لم يءت احد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله حم خد ه عن ابي بكر	869	-8896657505745475327	387	729.5	310	489	79.14110565185547	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2910	false	8104002474132642327	3	25	12	100	1547	300	ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	2910	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	277	299	1436	1524	1527	300	ك هق عن بلال ت ك هق عن ابي امامة ابن عساكر عن ابي الدرداء طب عن سلمان ابن السني عن جابر	869	-8896657505745475327	88	176.0	66	88	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6391	false	-4959055712511269016	4	25	21	133	1482	300	عليكم بشواب النساء فانهن اطيب افواها وانتق بطون-ا واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن جده	6391	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0869	true	-7278998420246818666	223	244	1145	1258	1527	300	عليكم بشواب النساء فانهن اطيب افواها وانتق ارحاما واسخن اقبالا الشيرازي في الالقاب عن بشر بن عاصم عن ابيه عن جده	869	-8896657505745475327	108	207.0	87	113	95.5752182006836	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0771	false	3733912840481594422	104	234	488	1090	1404	300	عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة 5300 خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا ق عن عاءشة 5301 خذوا من العبادة ما تطيقون فان الله لا يسام حتي تساموا طب عن ابي امامة 5302 عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا طب عن عمران بن حصين 5303 ليتكلف احدكم من الاعمال ما يطيق فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا وقاربوا وسددوا حل عن عاءشة 5304 لا ينبغي لمءمن ان يذل نفسه يتعرض من البلاء ما لا يطيق حم ت ه عن حذيفة 5305 عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا فانه من يشاد هذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة	771	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	161	202	782	976	1481	300	عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا طب عن عمران بن حصين --------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4085 في صحيح الجامع 753---------------------------------------------------------------------------------------------------------5 عليكم هديا قا----------------------------------صدا فانه من يشاد هذا الدين يغلبه حم ك هق عن بريدة	870	-8896657505745475327	147	251.0	111	602	24.418603897094727	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3727	false	3393319326650865888	76	115	379	554	1472	300	عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الحبة السوداء رقم 3448 وقال حسن ص عن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	3727	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0870	true	-6143404797386093846	99	125	493	605	1481	300	عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام وهو الموت ه ع---------------------------------------------------------------ن ابن عمر ت حب عن ابي هريرة حم عن عاءشة	870	-8896657505745475327	111	215.0	85	175	63.42856979370117	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1609	false	-7061691688382170006	22	101	105	439	1405	300	عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب ابن خنبش رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب العمرة في رمضان رقم 2991 عن وهب خنبش الطاءي الكوفي له صحبة تهذيب التهذيب 11 163 ص طب عن ابن الزبير 12291 اذا كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة فيه تعدل حجة ن عن ابن عباس 12292 عمرة في رمضان كحجة معي سمويه عن انس	1609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0871	true	8789874790748247858	160	211	776	979	1415	300	عمرة في رمضان تعدل حجة حم خ ه عن جابر حم ق د ه عن ابن عباس د ت ه عن ام معقل ه عن وهب -بن خنبش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ابن الزبير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4097 في صحيح الجامع 7547 عمرة في رم-----------------ضان كحجة معي سمويه عن انس	871	-8896657505745475327	141	239.5	100	334	42.21556854248047	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	262	283	1297	1420	1508	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ	5542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0871	true	8789874790748247858	128	149	596	719	1415	300	عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال حم د عن معاذ	871	-8896657505745475327	123	246.0	102	123	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0282	false	6783040827638182324	141	168	638	776	1372	300	عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	282	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	203	230	991	1129	1465	300	عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات م ن عن ابي هريرة	872	-8896657505745475327	138	276.0	111	138	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0829	false	-8236051860118471478	150	192	722	911	1435	300	عينان لا تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس 5877---------------------------------------------------- عينان لا تصيبهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	241	290	1186	1414	1465	300	عينان لا تريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلا في سبيل الله طس عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4111 في صحيح الجامع 7561 عينان لا تصيبهما النار عين بكت------------- من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ت عن ابن عباس	872	-8896657505745475327	172	320.0	133	241	71.36929321289062	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6139	false	-2469361020305717031	30	83	145	444	1472	300	عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جع-----له مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله مفتاحا للشر مغلاقا للخير طب والضياء عن سهل بن سعد 43018 ان هذا الخير خزاءن لتلك الخزاءن مفاتيح فمفاتيحه الرجال فطوبي لعبد جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	6139	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	140	163	658	790	1465	300	عند الله خزاءن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبي لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر ووي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ل-من جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير	872	-8896657505745475327	125	236.0	103	304	41.1184196472168	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6452	false	-1367627628133897351	248	300	1188	1410	1410	300	عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم-- عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد اخرجه ابو داود كتاب الاضاحي رقم 2834 -------------ص 45289 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كلا ام اناثا حم د ت ن حب ك عن ام-	6452	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0872	true	-1131803930998185877	45	100	224	460	1465	300	عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة حم د ن ه حب عن ام كرز حم ه عن عاءشة طب عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4105 في صحيح الجامع 75-55 عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم اذكرانا كن- ام اناثا حم د ت ن ك حب عن ام	872	-8896657505745475327	180	297.5	134	238	75.6302490234375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1206	false	-3030382185891402694	54	75	260	360	1396	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة	1206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0873	true	2740827582228570810	136	157	654	754	1458	300	العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن احيا من موات الارض شيءا فهو له وليس لعرق ظالم حق هق عن عاءشة	873	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3409	false	2993522719560308852	250	290	1172	1366	1413	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت وابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي هريرة	3409	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	188	228	953	1150	1514	300	العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاءب ت -ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي هريرة	874	-8896657505745475327	193	370.0	153	198	97.47474670410156	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3722	false	4449601208113162660	28	102	137	493	1422	300	العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الكماة والعجوة رقم 2066 وقال حسن غريب ص ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر 28202--------------------------------------------------- العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	3722	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0874	true	2706421349870764327	59	127	294	623	1514	300	العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين ------------------------------------------------------------------------------حم ت ه عن ابي هريرة حم ن ه عن ابي سعيد وجابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4126 في صحيح الجامع 7576 العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين والكبش العربي الاسود شفاء من عرق النسا يءكل من لحمه ويحسي من مرقه ابن النجار عن ابن عباس	874	-8896657505745475327	270	522.0	212	407	66.33906555175781	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1609	false	-7061691688382170006	102	146	445	664	1405	300	العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ص عن عامر بن ر---------------------------------------------------بيعة 12294 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق 4 عن ابي هريرة	1609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	32	83	157	418	1447	300	العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة حم------- عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4135 في صحيح الجامع 7585 العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة مالك حم ق-- عن ابي هريرة	875	-8896657505745475327	198	372.0	158	270	73.33333587646484	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6561	false	6899652635019469158	203	295	935	1350	1374	300	العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها ه 4 عن جابر اخرجه مسلم كتاب ا-----------لهبات رقم 30 و 38 و 32 ------46195 العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس 46196 العمري جاءزة لاهلها حم ق ن عن جابر حم ق ن عن ابي هريرة حم ت د عن سمرة ن عن زيد بن ثابت وعن ابن عباس 46197 العمري ميراث لاهلها م اخرجه مسلم كتاب الهبات رقم 30 و 38 و 32 عن جابر وابي هريرة 46198 العمري لمن وهبت له	6561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0875	true	8596885431473554973	132	185	631	910	1447	300	العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها---- عن جابر -------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4138 في صحيح الجامع 7588 العمري جاءزة لمن اعمرها والرقبي جاءزة لمن ارقبها والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه حم ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 4139 في صحيح الجامع 7589 الع-------------مري لمن وهبت له	875	-8896657505745475327	188	262.5	144	432	43.51852035522461	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	186	238	872	1069	1369	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن ه عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس 10594--------------------------------------------------- غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب	1380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	133	194	670	916	1458	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها حم ق ه عن انس ق ت ن-- عن سهل بن سعد م ه عن ابي هريرة ت عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4151 في صحيح الجامع 7601 غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت حم م ن عن ابي ايوب	876	-8896657505745475327	190	358.0	139	248	76.61289978027344	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1428	false	-9039879759959097427	7	102	26	515	1464	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمعت الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	1428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	205	300	973	1458	1458	300	غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ين-ظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع- الغناءم فجاءت النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول-	876	-8896657505745475327	485	950.0	391	489	99.1820068359375	91	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2484	false	-6300753098352087656	207	238	965	1113	1410	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة 17657 العين--------------------------------------------------- حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس 17658 العين-------------------------------------------------- حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم	2484	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0876	true	-5443296621069078937	0	51	0	249	1458	300	هريرة ه عن عامر بن ربيعة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4145 في صحيح الجامع 7595 العين حق تستنزل الحالق حم طب ك عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4146 في صحيح الجامع 7596 العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا حم	876	-8896657505745475327	132	245.0	103	249	53.012046813964844	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	275	296	1247	1354	1369	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	1380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	37	58	189	296	1448	300	غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن اجاز البحر فكانما اجاز الاودية كلها والماءد فيه كالمتشحط في دمه	877	-8896657505745475327	107	214.0	86	107	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1428	false	-9039879759959097427	102	128	515	646	1464	300	فجاء-ا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة	1428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	0	26	0	132	1448	300	فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا حم ق عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2669	false	-5861951706152025215	165	202	794	960	1384	300	غط فخذك فان الفخذ عورة ك اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء ان الفخذ عورة رقم 2798 وقال حسن ص عن جرهد وابن عباس ومحمد------------ بن جحش 19106--------------------------------------------------- غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم	2669	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	140	172	684	827	1448	300	غط فخذك فان الفخذ عورة ك عن --------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله بن جحش حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4157 في صحيح الجامع 7607 غط فخذك فان فخذ الرجل من عورته حم	877	-8896657505745475327	72	111.5	54	229	31.44104766845703	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4157	false	-2156472433205155431	108	178	542	873	1467	300	--فتن كقطع الليل المظلم انجي الناس منها---- صاحب شاهقة ياكل من رسل رسل وفي حديث الخدري رايت في عام كثر فيه الرسل البياض اكثر من السواد ثم رايت بعد ذلك في عام كثر فيه التمر السواد اكثر من البياض اراد بالرسل اللبن وهو البياض اذا كثر قل التمر وهو السواد النهاية 2 223 ب غنمه او رجل--------------- من وراء الدروب اخذ بعنان فرسه ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	4157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	100	129	490	627	1448	300	الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل--------------- من سيفه ك عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	110	178.0	85	352	31.25	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4159	false	6218641190137073880	170	200	830	974	1485	300	غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	4159	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	99	129	483	627	1448	300	غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم انجي الناس فيها رجل صاحب شاهقة ياكل من رسل غنمه او رجل اخذ بعنان فرسه من وراء الدروب ياكل من سيفه ك عن ابي هريرة	877	-8896657505745475327	144	288.0	114	144	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5915	false	5541287104344962081	11	89	62	452	1459	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط ولا سقاء لم يوك -الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م اخرجه مسلم كتاب الاشربة رقم 2014 ص عن جابر 41286--------------------------------------------------- غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	5915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0877	true	-6294898526089500560	187	268	898	1304	1448	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء لم يغط او س-قاء لم يوكا الا وقع فيه من ذلك الوباء حم م----------------------------------- عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4159 في صحيح الجامع 7609 غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	877	-8896657505745475327	344	658.0	275	442	77.82805633544922	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1245	false	-2376257973963363984	17	41	73	179	1407	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر --1 الفرع الثاني	1245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	11	34	57	161	1571	300	غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي حم ت هق عن جابر حكم ال----الباني	878	-8896657505745475327	100	186.0	77	108	92.59259033203125	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2300	false	5725925768986142222	50	90	235	434	1464	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا انتهي النهاية 2 261 ب يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	2300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	43	70	205	338	1571	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي------------------------------------------------------------------ يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	878	-8896657505745475327	133	251.0	106	199	66.83416748046875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	1	194	6	1057	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا ق-لنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه	5534	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	131	300	650	1571	1571	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا ل-----ه قالوا وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واشبعه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه-	878	-8896657505745475327	907	1773.0	740	1058	85.72779083251953	159	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5550	false	364717266095621067	122	225	629	1142	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين--- كانها عين -------------------عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتح----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ---- صلاة يوم او نقدر قال بل تقدروا طب	5550	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	135	225	674	1131	1571	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف انه خارج------------- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا---- يا رسول الله------------------- ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم---- قالوا يا رسول الله فذلك اليوم كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ا--------قدروا له	878	-8896657505745475327	340	517.0	266	565	60.1769905090332	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6143	false	4402700451075401676	61	102	282	476	1392	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي ركي الركي جنس للركية وهي البءر وجمعها ركايا ا ه ج 2 261 النهاية ب كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	6143	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	43	70	205	338	1571	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث------------------------------------------------------------- كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	878	-8896657505745475327	129	239.0	102	194	66.49484252929688	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6148	false	1310366547904659000	7	34	35	168	1380	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	6148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0878	true	8366028607524349044	43	70	205	338	1571	300	غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك خ عن ابي هريرة	878	-8896657505745475327	133	266.0	106	133	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5534	false	-7602249786798056712	194	294	1057	1558	1586	300	ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	0	83	0	424	1565	300	ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذ- طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي------------ اني--- اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	879	-8896657505745475327	420	763.0	337	501	83.83233642578125	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5535	false	-1629430102710218634	5	300	21	1562	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم النغف النغف النغف بالتحريك دود يكون في انوف الابل والغنم واحدتها نغفة النهاية 5 87 ب في رقابهم فيصيحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح-	5535	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0879	true	-951844266338730824	83	281	424	1470	1565	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم ف-لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه---------------- فيرسل الله عليهم النغف------------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ون--------تنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله ق-------طرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل -------------------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح	879	-8896657505745475327	1024	1851.5	829	1543	66.36422729492188	176	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	183	240	872	1161	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ	1381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	251	297	1261	1490	1506	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف حم د ن ك هب عن معاذ	880	-8896657505745475327	228	446.0	182	289	78.89273071289062	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1439	false	3545004062380542168	237	300	1134	1447	1447	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه الصخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن-	1439	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0880	true	-2690664557026321265	130	193	655	967	1506	300	الغريق شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد والملدوغ شهيد والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد ومن يقع من فوق البيت فتندق رجله او عنقه فيموت فهو شهيد ومن تقع عليه --صخرة فهو شهيد والغيري علي زوجها كالمجاهد في سبيل الله فلها اجر شهيد ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ومن قتل دون اخيه فهو شهيد ومن	880	-8896657505745475327	311	611.5	249	314	99.04458618164062	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4712	false	-2908133495782374606	12	55	62	298	1481	300	الغنم بركة ع عن البراء 35228 الغنم ب---------------------------------------------------ركة والابل عز لاهلها والخيل معقود ب--نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة 35229 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة	4712	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	130	205	625	1023	1505	300	الغنم بركة ع عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4180 في صحيح الجامع 7630 الغنم بركة والابل عز لاهلها والخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة وعبدك اخوك فاحسن اليه وان وجدته مغلوبا فاعنه البزار عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4181 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3942 7631 الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها خط عن ابي هريرة	881	-8896657505745475327	218	409.0	178	398	54.773868560791016	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6453	false	-3144140620452480870	48	85	244	438	1502	300	الغلام يرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة اخرجه الترمذي في كتاب الاضاحي رقم 1515 ص 45293------------ الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي طب عن سلمان بن عامر	6453	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0881	true	-5367690532249171514	246	285	1224	1428	1505	300	الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه ت ك عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث-- رقم 4184 في صحيح الجامع 7634 الغلام مرتهن بعقيقته فاهريقوا عنه الدم واميطوا عنه الاذي هب عن سلمان بن عامر	881	-8896657505745475327	155	264.5	123	206	75.24272155761719	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0359	false	-4783117010750493074	253	300	1264	1506	1506	300	فتر عني الوح----ي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجث-ت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبرءيل فقال برجله يا ايها-	359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	183	229	907	1144	1495	300	فتر---- الوحي عني فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا انا بالملك الذي اتاني في غار حراء علي سرير بين السماء والارض فجبنت منه فرقا حتي هويت الي الارض فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني فدثرت فجاء جبر-يل فقال------ يا ايها	882	-8896657505745475327	230	423.5	186	248	92.74193572998047	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1332	false	5010316597549930655	22	44	112	216	1465	300	فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال	1332	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	123	145	618	722	1495	300	فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتي تطلع الشمس من نحوه تخ عن صفوان بن عسال	882	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	104	148	496	705	1458	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت	4170	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	256	300	1287	1495	1495	300	هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت-	882	-8896657505745475327	208	411.0	165	209	99.52153015136719	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4599	false	5322383514034067983	13	49	60	238	1475	300	فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع به يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عنه 34224--------------------------------------------------------- فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد	4599	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0882	true	547104037610902574	66	112	329	561	1495	300	فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وان الانساب تنقطع--- يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري حم ك عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4189 في صحيح الجامع 7639 فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران ك عن ابي سعيد	882	-8896657505745475327	168	308.0	134	235	71.48936462402344	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4170	false	-7077350013668470103	148	185	705	885	1458	300	تمادت فيصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر	4170	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	0	37	0	179	1516	300	تمادت -يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه او غده حم د ك عن ابن عمر	883	-8896657505745475327	178	350.0	141	180	98.88888549804688	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4328	false	-6139689925190608051	205	300	1010	1480	1480	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	148	243	761	1232	1516	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل	883	-8896657505745475327	470	935.0	376	471	99.78768920898438	95	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4329	false	7273932204464400422	0	57	0	285	1494	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس	4329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0883	true	-1096145714500902856	243	300	1232	1516	1516	300	من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بادريس-	883	-8896657505745475327	284	563.0	228	285	99.64912414550781	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0059	false	-1054534422981291751	200	240	930	1114	1416	300	فرغ الله------- الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او-سعيد حم طب عن ابي الدرداء 493----------------------------------------------------- فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه لا يتعداهن عبد طب عن ابي الدرداء	59	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	238	288	1174	1404	1464	300	فرغ الله عز وجل الي كل عبد من خمس من اجله ورزقه واثره ومضجعه وشقي او سعيد حم طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4201 في صحيح الجامع 7651 فرغ الله الي كل عبد من خمس من عمله واجله ورزقه واثره ومضجعه--------------- طب عن ابي الدرداء	884	-8896657505745475327	166	273.0	129	245	67.7551040649414	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4329	false	7273932204464400422	57	256	285	1259	1494	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذ-----ا جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب الاسراء رقم 263 ص عن ابي ذر الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	4329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0884	true	-7299272989681126813	0	202	0	993	1464	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا عيسي -بن مريم ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي ونبقها مثل قلال هجر وورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الامة فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك ق ع----------------------------------------------ن ابي ذر الا قوله ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام فانه عن ابن عباس وابي حبة البدري	884	-8896657505745475327	919	1783.0	730	1046	87.85850524902344	181	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0059	false	-1054534422981291751	242	274	1122	1283	1416	300	الله الخلق من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس 495----------------------------------------------------- فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو	59	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	0	41	0	208	1524	300	الله ------من اربع من الخلق والخلق والرزق والاجل ابن عساكر عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4203 في صحيح الجامع 7653 فرغ الله من المقادير وامور الدنيا قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة طب عن ابن عمرو	885	-8896657505745475327	152	282.5	121	214	71.02803802490234	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4558	false	3384945312861635609	113	172	540	838	1470	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايل-ف قريش تخ طب ك والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء	4558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	203	262	1035	1333	1524	300	فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم لايلاف قريش تخ طب ك -البيهقي في الخلافيات عن ام هانء	885	-8896657505745475327	297	584.0	238	299	99.33110046386719	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4694	false	-2482956466486608305	70	93	339	464	1512	300	فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء 1 --	4694	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0885	true	-7587721442895904418	52	75	265	392	1524	300	فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبري بارض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومءذ حم عن ابي الدرداء حكم	885	-8896657505745475327	123	241.5	101	127	96.85039520263672	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2789	false	432661416746791911	181	213	834	997	1416	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه	2789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	137	169	695	858	1545	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن ضمرة بن حبيب عن ابيه	886	-8896657505745475327	163	326.0	131	163	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2792	false	-1505307360097999830	170	232	844	1159	1506	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده 202---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------65 فضل صلاة الجم-ع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر عبد الرزاق حم م عن ابي هريرة	2792	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	137	220	695	1136	1545	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة وفضل صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد ابن السكن ع--------------ن ضمرة بن حبيب عن ابيه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4215 في صحيح الجامع وانظر الحديث الاتي بعده والحديث المتقدم والذي بعده وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 3975 7665 فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ق عن-------------- ابي هريرة	886	-8896657505745475327	273	509.5	220	469	58.208953857421875	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3783	false	700603453815824283	182	212	913	1073	1511	300	فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السماوات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة	3783	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	67	97	344	501	1545	300	فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السم-وات والارض-- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت عن ابي امامة	886	-8896657505745475327	157	303.5	127	160	98.125	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	211	291	1053	1440	1485	300	فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن ------------------------------------------------------معاذ 28796- فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما بين كل درجة كما بين------------ السماء- والارض ع عن عبد الرحمن بن عوف 28797 فضل المءمن العالم علي المءمن العابد سبعون درجة ابن عبد البر عن ابن عباس 28798 فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته خط عن انس 28799 فضل العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	42	125	215	634	1545	300	فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب حل عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4212 في صحيح الجامع---- 7662 فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ان الله عز وجل وملاءكته واهل السموات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير ت ----------------------------عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4213 في صحيح الجامع 7663 فضل---- العلم احب الي من فضل العبادة وخير دينكم الورع البزار طس ك عن حذيفة ك عن	886	-8896657505745475327	200	265.5	156	455	43.9560432434082	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4611	false	-6556179422505601337	165	188	781	898	1411	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	4611	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0886	true	-3107430501440899200	261	284	1345	1462	1545	300	فضل عاءشة علي النساء كفضل تهامة علي ما سواها من الارض وفضل الثريد علي ساءر الطعام ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن عاءشة	886	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3224	false	6224469061593824104	268	300	1306	1473	1473	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي--- عن عطاء مرسلا 23762--------------------------------------------------- فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع-	3224	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	232	275	1199	1421	1543	300	فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون الشافعي هق عن عطاء مرسلا حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4224 في صحيح الجامع 7674 فطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع	887	-8896657505745475327	162	297.0	131	222	72.97297668457031	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4343	false	-3903310789046414260	0	44	0	216	1437	300	جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 522 ص ن عن حذيفة	4343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	184	221	960	1142	1543	300	جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م---------------------------------- ن عن حذيفة	887	-8896657505745475327	182	355.0	145	216	84.25926208496094	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	53	112	286	583	1498	300	وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي طب عن الساءب بن يزيد 31934------------------------------------------------ فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة	4345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	20	84	105	432	1543	300	وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم------------------ طب عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4219 في صحيح الجامع 7669 فضلت باربع جعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي اتي الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي واحلت لي الغناءم هق عن ابي امامة	887	-8896657505745475327	260	484.5	208	345	75.36231994628906	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4346	false	-7577952784943346161	63	89	320	457	1544	300	فضلت باربع جعلت انا وامتي في الصلاة كما تصف الملاءكة وجعل الصعيد لي وضوءا وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء	4346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	6	32	31	168	1543	300	فضلت باربع جعلت انا وامتي في الصلاة كما تصف الملاءكة وجعل الصعيد لي وضوءا وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم طب عن ابي الدرداء	887	-8896657505745475327	137	274.0	111	137	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4362	false	2008995411095999033	142	180	738	927	1546	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا و----------------طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي ط حم ن ابن خزيمة	4362	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0887	true	-5763477038985876457	180	221	938	1142	1543	300	فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء واعطيت هذه الايات من اخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي حم م ن -عن حذيفة	887	-8896657505745475327	181	337.5	144	205	88.29268646240234	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2920	false	-5177362923066070800	210	250	1020	1215	1444	300	في الانسان ستون وثلاث ماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها صدقة والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك حم د	2920	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	41	71	184	337	1451	300	في الانسان ستون وثلاث-ماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة------------------------------------ النخاعة في المسجد تدفنها----- والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك حم د	889	-8896657505745475327	152	268.5	122	195	77.94871520996094	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5625	false	7058088256095437756	97	195	473	948	1445	300	في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا يظما ابدا ت ه عنه 39257 في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م اخرجه مسلم كتاب صفة الجنة باب في صفة خيام الجنة رقم 2838 ص ت عن ابي موسي 39258 في ال---------------------------------------------------جنة ماءة درجة ما بين--- درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس حم م ت ك عن عبادة بن الصامت	5625	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	141	278	681	1348	1451	300	في الجنة باب يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان من الصاءمين دخله ومن دخله لا يظما ابدا ت ه عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4241 في صحيح الجامع 7691 في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون خ عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4242 في صحيح الجامع 7692 في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن حم م----------------------------------------------------------- ت عن ابي موسي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4243 في صحيح الجامع 7693 في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس ش حم ت ك عن عبادة بن الصامت	889	-8896657505745475327	388	727.5	308	728	53.29670333862305	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5771	false	-1341260844924713387	128	238	576	1111	1401	300	في الانف الدية اذا استوعب جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة امة هي الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم ومامون النهاية 1 68 ب ثلث النفس وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث النفس وفي المنقلة المنقلة هي التي تخرج منها صغار العظام وتنتقل عن اماكنها وقيل هي التي تنقل العظم اي تكسره النهاية 5 110 ب خمس عشرة وفي الموضحة الموضحة هي التي تبدي وضح العظم اي بياضه النهاية 5 196 ب خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك عشر عشر هق عن عمر	5771	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0889	true	782954778046546244	85	130	406	625	1451	300	في الانف الدية اذا استوفي جدعه ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وف------------------------------------------------------ي المنقلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف--------------------------------------------------------ي السن خمس وفي كل اصبع من- هنالك ----عشر هق عن عمر	889	-8896657505745475327	199	333.5	157	535	37.19626235961914	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	164	300	803	1500	1500	300	في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	94	229	457	1155	1531	300	في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	891	-8896657505745475327	686	1338.0	553	702	97.72079467773438	128	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	0	71	0	377	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين	2242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	229	300	1155	1531	1531	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين-	891	-8896657505745475327	376	747.0	306	377	99.73474884033203	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	252	299	1214	1457	1460	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	114	167	549	821	1531	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	891	-8896657505745475327	182	291.5	144	312	58.33333206176758	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2247	false	-2948350383044214209	78	172	328	794	1394	300	في صدقة الابل------ في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة------------ ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	90	169	437	831	1531	300	في صحيح الجامع 7710 في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------------------ مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	891	-8896657505745475327	347	593.0	272	488	71.10655975341797	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2367	false	3938985747572003432	36	112	169	543	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت واحدة------ ففي----------------- كل اربعين بنت لبون	2367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	97	174	467	854	1531	300	الابل---------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين و------ماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	891	-8896657505745475327	274	440.0	216	449	61.024497985839844	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	198	290	982	1451	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	95	174	460	854	1531	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	891	-8896657505745475327	377	676.5	301	481	78.37837982177734	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	135	228	651	1110	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0891	true	3254891724529489851	99	174	477	854	1531	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	891	-8896657505745475327	348	619.5	276	474	73.417724609375	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1599	false	2258189878903859895	275	300	1253	1368	1368	300	في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو خير حم د ن-	1599	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	216	241	1021	1137	1421	300	في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو خير حم د ن	892	-8896657505745475327	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	71	149	377	754	1517	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عمر	2242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	0	76	0	372	1421	300	شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق حم 4 ك عن ابن عمر	892	-8896657505745475327	368	711.5	292	379	97.09762573242188	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	73	117	353	547	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل- اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل-------------- لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة	2245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0892	true	-5786082348577610773	159	205	762	965	1421	300	في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة	892	-8896657505745475327	178	320.5	136	209	85.16746520996094	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2242	false	472566290444601170	173	300	868	1517	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	2242	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	133	29	683	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	893	-8896657505745475327	643	1250.5	517	655	98.16793823242188	120	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	0	187	0	936	1460	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة	2243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	133	300	683	1520	1520	300	عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صد-------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	827	1612.0	662	937	88.26040649414062	158	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2360	false	-2165282558633412835	128	299	640	1520	1525	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة	2360	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	6	159	29	817	1520	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة	893	-8896657505745475327	663	1251.5	532	1000	66.30000305175781	121	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2361	false	5640181523872864034	0	141	0	701	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة	2361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	160	300	822	1520	1520	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة-	893	-8896657505745475327	689	1353.0	552	705	97.73049926757812	132	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2377	false	5395189619449159500	220	292	1086	1458	1497	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلا--------------------------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا زادت -----واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	8	96	38	488	1520	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلا----------------ثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل	893	-8896657505745475327	277	434.5	215	494	56.0728759765625	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	146	229	702	1114	1470	300	خمس وعشرين خمس من الغنم ف--------------ان زادت -----------واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس- وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي	2378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0893	true	-2820992885134022018	8	95	38	485	1520	300	خمس وعشرين---- من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	893	-8896657505745475327	295	450.5	227	473	62.36786651611328	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1416	false	-2131561091618213895	152	262	744	1284	1469	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ 4 عن ابن------------------------------------------------------ عمر 10955 فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م د ن هق عن جابر رواه مسلم--------------------------- في صحيحه كتاب الزكاة باب ما فيه العشر او نصف العشر وعن جابر بن عبد الله رقم 981 وابو داود باب صدقة الزرع رقم 1581 والسواني جمع سانية وهي بعير يستقي عليه وقال المنذري اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه عون المعبود شرح سنن ابي داود 4 486 ص 10956 فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ت ه د عن ابي هريرة 1 --	1416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	42	119	192	577	1479	300	فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر حم خ ع--ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4270 في صحيح الجامع 7720--- فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر حم م د ن هق عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4271 في صحيح الجامع 7721--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ت ه-- عن ابي هريرة حكم	894	-8896657505745475327	275	478.5	219	623	44.14125061035156	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	187	218	936	1070	1460	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر	2243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	0	31	0	135	1479	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر	894	-8896657505745475327	133	260.0	102	135	98.51851654052734	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2361	false	5640181523872864034	141	169	701	828	1427	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم وابو	2361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	0	29	0	127	1479	300	فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها حم خ عن	894	-8896657505745475327	123	242.0	95	127	96.85039520263672	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2685	false	-4083602995650287464	163	193	847	1000	1537	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما ال------ذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام 1 ك هق عن جابر	2685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	257	287	1254	1411	1479	300	الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام-- ك هق عن جابر	894	-8896657505745475327	151	289.0	122	159	94.96855163574219	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3747	false	-1163622437780549609	146	180	724	888	1547	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم وعبد بن حميد عن جابر 28443--------------------------------------------------- الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر	3747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0894	true	5834364861793162508	202	246	983	1197	1479	300	الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف حم -عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4276 في صحيح الجامع 7726 الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له اجر شهيد حم عن جابر	894	-8896657505745475327	158	281.0	124	215	73.48837280273438	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1600	false	3206434351499149656	4	117	17	564	1438	300	الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شفريا رواه ابو داود كتاب الاضاحي باب في العقيقة رقم 2825 وورد في لفظ الحديث شفربا ووضح في عون المعبود شرح سنن ابي داود 8 44 فقال هكذا رواه ابو داود في السنن وهو خطا والصواب زخريا بزاي معجمة مضمومة وخاء معجمة ساكنة ثم راء مهملة مضمومة ثم ياء مشددة يعني الغليظ يقال صار ولد الناقة زخريا اذا غلظ جسمه واشتد لحمه وهذا الحديث لفظ الحاكم في المستدرك 4 236 وقال الذهبي صحيح انتهي ص ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفء اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو	1600	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0895	true	-5606768468101527319	117	156	600	778	1528	300	الفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا ------------------------------------------------------------------------------------------ابن مخاض او ابن لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك حم د ن ك عن ابن عمرو	895	-8896657505745475327	176	329.0	137	547	32.17550277709961	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	135	166	678	809	1460	300	قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق 4 عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	0	30	0	129	1455	300	قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فاكلوا اثمانها حم ق-- عن جابر ق عن ابي هريرة حم ق ن ه عن عمر	896	-8896657505745475327	129	252.5	99	131	98.47328186035156	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	108	139	492	633	1421	300	قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر عن سمرة حم م ه عن ابي هريرة	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	185	214	903	1036	1455	300	قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل حم م عن جابر ح--------م م ه عن ابي هريرة	896	-8896657505745475327	132	257.5	103	141	93.61701965332031	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0779	false	3690391334750098529	17	59	76	271	1391	300	قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله عز وجل برحمة منه وفضل حم م والدارمي حب وابو عوانة عن جابر حم ه حب عن ابي هريرة	779	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	185	214	903	1036	1455	300	قاربوا وسددوا وابشروا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعمله ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله------- برحمة منه وفضل حم م----------------------- عن جابر حم م ه- عن ابي هريرة	896	-8896657505745475327	129	219.0	100	195	66.15384674072266	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2118	false	-4607469201747362011	4	33	17	148	1430	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار ك عن بريدة	2118	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	225	254	1093	1224	1455	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار ك عن بريدة	896	-8896657505745475327	131	262.0	102	131	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2120	false	4144984079231960684	201	227	979	1099	1438	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار	2120	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0896	true	-4193019293438087480	225	251	1093	1213	1455	300	قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار	896	-8896657505745475327	120	240.0	94	120	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0126	false	-3749067308688399170	47	79	228	383	1410	300	قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اتاني يمشي- اتيته هرولة خ عن انس وعن ابي هريرة طب عن سلمان	126	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	158	189	759	910	1455	300	قال الله تعالي اذا تقرب الي العبد شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت من-ه باعا واذا اتاني -مشيا اتيته هرولة خ عن انس و---ابي هريرة هب عن سلمان	897	-8896657505745475327	147	270.0	116	156	94.23076629638672	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0900	false	-7524497958484457590	135	161	608	732	1412	300	-6531 قال الله تعالي اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما----- ضنين لم ارض له بهما ثوابا دون الجنة اذا حمدني عليهما طب حل عن العرباض	900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	199	226	962	1089	1455	300	7754- قال الله تعالي اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما صابر ضنين لم ارض له بهما ثوابا دون الجنة اذا حمدني عليهما طب حل عن --عرباض	897	-8896657505745475327	119	219.5	93	130	91.53845977783203	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	270	300	1273	1419	1419	300	ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب------- للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من-	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	0	32	0	152	1455	300	ما بليت--ه فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من	897	-8896657505745475327	140	266.5	111	154	90.90908813476562	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	243	275	1150	1303	1412	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	54	86	249	402	1455	300	قال الله تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل ك هق عن ابي هريرة	897	-8896657505745475327	153	306.0	121	153	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1336	false	2251070118679587126	8	47	34	224	1364	300	قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة	1336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0897	true	4395369334867070490	237	276	1145	1335	1455	300	قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة ق ت عن ابي هريرة	897	-8896657505745475327	190	380.0	151	190	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0947	false	-7278553361229274756	45	81	217	375	1412	300	قال الله تعالي انا الرحمن انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة	947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0898	true	-5591442415712615207	203	237	997	1144	1429	300	قال الله تعالي -----------انا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته حم خد د ت ك عن عبد الرحمن بن عوف ك عن ابي هريرة	898	-8896657505745475327	147	291.0	113	158	93.03797149658203	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0994	false	-386104134554087601	64	86	287	387	1482	300	قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة	994	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0898	true	-5591442415712615207	170	192	840	940	1429	300	قال الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه م ه عن ابي هريرة	898	-8896657505745475327	100	200.0	78	100	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1020	false	7677913230515129202	98	127	491	632	1446	300	7740 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن عباس 774----------------------------------------------------1 قال الله تعالي	1020	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0898	true	-5591442415712615207	107	146	520	713	1429	300	7760 قال الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار حم د ه عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4311 في صحيح الجامع 7761 قال الله تعالي	898	-8896657505745475327	137	264.0	108	193	70.98445892333984	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0136	false	4086399869725145381	266	294	1331	1453	1484	300	قال الله تعالي ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------ حم م عن انس	136	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	63	89	301	416	1485	300	قال الله تعالي ان امتك------------- لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م عن انس	899	-8896657505745475327	109	207.5	84	128	85.15625	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0138	false	2838996265286894069	183	210	863	983	1402	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله------ حم م وابو عوانة عن انس	138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	63	89	301	416	1485	300	قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالي حم م----------- عن انس	899	-8896657505745475327	109	200.5	84	126	86.5079345703125	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	213	242	1011	1145	1412	300	قال الله تعالي ان المءمن مني يعرض يعرض اي ياتي ويلاقي ح كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس وعن ابي هريرة	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	29	52	135	244	1485	300	قال الله تعالي ان المءمن مني بعرض---------------------- كل خير اني انزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني الحكيم عن ابن عباس و---ابي هريرة	899	-8896657505745475327	108	193.5	85	134	80.59701538085938	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3328	false	1376575221851944337	245	286	1156	1393	1456	300	قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن الصامت	3328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	139	180	667	904	1485	300	قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء حم طب ك عن عبادة بن الصامت	899	-8896657505745475327	237	474.0	196	237	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5571	false	-1932525904034548617	12	66	57	316	1473	300	قال الله تعالي شتمني عبدي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احدا واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعبدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم	5571	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0899	true	8257881893269810279	212	265	1064	1317	1485	300	قال الله تعالي شتمن-----ي ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد- واما تكذيبه اياي فقوله ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته حم	899	-8896657505745475327	252	491.0	199	259	97.29729461669922	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2646	false	6829218686334536557	224	283	1052	1351	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال حم	2646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	41	116	193	581	1452	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال حم	900	-8896657505745475327	276	497.0	221	411	67.15328216552734	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3204	false	6564977080032552590	20	81	91	386	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	184	244	899	1187	1452	300	قال الله -------تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	900	-8896657505745475327	283	544.0	224	300	94.33333587646484	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3206	false	2471806170049330449	25	87	115	416	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	184	244	899	1187	1452	300	قال الله تع-------الي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب- من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	900	-8896657505745475327	283	545.5	223	301	94.01993560791016	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5570	false	4875252681966980809	192	230	872	1046	1365	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم ابي لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحان -ان اتخذ صاحبة او ولدا	5570	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0900	true	-3311330037561614138	131	169	653	828	1452	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	900	-8896657505745475327	172	340.0	135	175	98.28571319580078	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0125	false	-6071739644321084423	200	244	967	1167	1420	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذر-عا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت----ك -هرولة ت عن انس	125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	249	294	1189	1395	1426	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول حم عن انس	901	-8896657505745475327	197	374.5	154	206	95.63106536865234	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0131	false	6833118429079522690	151	198	685	899	1398	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه- وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت----ك -هرولة حم وعبد بن حميد عن انس	131	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	249	294	1189	1395	1426	300	قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت اليك اهرول- حم------------- عن انس	901	-8896657505745475327	200	367.5	156	220	90.90908813476562	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0132	false	-6850868055886572547	41	81	195	379	1413	300	الله------ يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا افضل منه واكرم وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان مش------------يت الي هرولت اليك	132	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	250	290	1193	1379	1426	300	الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منه------م وان دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وان دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وان اتيتني تمشي اتيت---------- اليك	901	-8896657505745475327	159	289.5	123	202	78.7128677368164	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	193	241	962	1187	1472	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في من ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس ---------------------------------------------------1797 قال الله تعالي عبدي اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرتني خاليا --ذكرتك خاليا-- وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	180	271	870	1287	1426	300	قال الله تعالي لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ---ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4335 في صحيح الجامع 7785 قال الله تعالي لا ينبغي لعبد لي ان يقول انا خير من يونس بن متي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4336 في صحيح الجامع 7786 قال الله تعالي يا ابن ادم ان ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وان ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير منهم	901	-8896657505745475327	201	361.5	156	420	47.85714340209961	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0253	false	3894405376160324753	60	89	292	422	1441	300	قال الله عز وجل لا يذكرني عبدي في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا -ذكرني عبدي في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن	253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	180	207	870	994	1426	300	قال الله تعالي- لا يذكرني عبد- في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في -----ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي طب عن معاذ بن	901	-8896657505745475327	115	209.0	89	131	87.78626251220703	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0829	false	-8236051860118471478	193	228	916	1080	1435	300	قال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس	829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	51	85	252	415	1426	300	قال الله تعالي- وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي امنين ولا خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع عبادي حل عن شداد بن اوس	901	-8896657505745475327	158	306.0	124	164	96.34146118164062	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0831	false	7710710904013586805	181	229	893	1118	1451	300	بان الله تعالي يقول-------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	831	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	51	85	252	415	1426	300	قال الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	901	-8896657505745475327	143	219.5	110	233	61.373390197753906	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1241	false	505850921554085405	171	195	816	932	1426	300	9377-- قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم ق عن ابي هريرة	1241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	95	119	466	582	1426	300	--7782 قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة او ليخلقوا شعيرة حم ق عن ابي هريرة	901	-8896657505745475327	114	222.5	90	118	96.61016845703125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	178	225	835	1054	1405	300	--لان الله يقول-------------- لا اجمع لعبدي ابدا امنين ولا اجمع له خوفين ان هو امنني في الدنيا خافني يوم اجمع فيه عبادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع فيه عبادي في حظيرة القدس فيدوم له امنه ولا امحقه فيمن امحق حل عن شداد بن اوس	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0901	true	5154373020092036131	51	85	252	415	1426	300	قال-- الله تعالي وعزتي وجلالي لا اجمع لعبدي----- امنين ولا-------- خوفين ان هو امنني في الدنيا اخفته يوم اجمع عب----ادي وان هو خافني في الدنيا امنته يوم اجمع---- عبادي------------------------------------------------- حل عن شداد بن اوس	901	-8896657505745475327	138	206.0	106	235	58.72340393066406	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0037	false	8420534438236679115	139	175	600	792	1334	300	قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك ما-----كان منك وان استقبلتني بملاء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء	37	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	133	171	628	824	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيءا غفرت لك علي ما كان منك وان استقبلتني بمل-ء السماء والارض خطايا وذنوبا استقبلتك بملءهن من المغفرة واغفر لك ولا ابالي طب عن ابي الدرداء	902	-8896657505745475327	189	365.5	153	197	95.9390869140625	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0832	false	3045347687726508535	15	64	78	314	1405	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك و---ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	832	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	55	25	264	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	902	-8896657505745475327	232	445.0	184	243	95.47325134277344	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1057	false	2036347314494023175	38	115	165	537	1457	300	قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب لا تسبوا الدهر 8 51 ورواه مسلم في صحيحه كتاب الالفاظ من الادب وغيرها باب النهي عن سب الدهر ورقم 2246 ص 8139 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الد------------------------------هر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة رواه مسلم في	1057	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	218	281	1044	1358	1449	300	قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار حم ق د عن ابي هريرة حكم------------------------------------------------------------------------------ الالباني صحيح انظر حديث رقم 4343 في صحيح الجامع 7793---------- قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما م عن ابي هريرة حكم الالباني	902	-8896657505745475327	226	390.5	177	402	56.21890640258789	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	204	258	1006	1262	1462	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت والضياء عن انس	1333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0902	true	-3334488763451725997	5	59	25	280	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة ت -الضياء عن انس	902	-8896657505745475327	255	505.0	201	256	99.609375	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2283	false	5362637223833944372	95	196	516	1039	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم خ م ن عن ابي هريرة	2283	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	268	839	1380	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ه-- عن ابي هريرة	903	-8896657505745475327	518	999.5	418	544	95.22058868408203	97	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	105	206	507	1031	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ن عن ابي هريرة	2318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	165	268	839	1380	1541	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله حم ق ه عن ابي هريرة	903	-8896657505745475327	520	1005.0	419	541	96.11830139160156	97	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6218	false	4014333864625018876	70	219	342	1107	1503	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	6218	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0903	true	-2065638961080457890	0	150	0	770	1541	300	وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	903	-8896657505745475327	764	1520.0	615	770	99.22077941894531	148	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1035	false	-4620286823354608547	133	192	656	930	1442	300	7898 قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة	1035	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	9	69	48	325	1376	300	7797 قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته حم ق ن عن ابي هريرة	904	-8896657505745475327	272	536.0	213	277	98.1949462890625	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5948	false	2833914041591533105	155	183	701	814	1361	300	قال لي جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة	5948	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0904	true	1731839479477776234	80	108	382	495	1376	300	قال لي جبريل انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير خ عن ابن عمر م عن عاءشة م د عن ميمونة حم عن اسامة بن زيد وبريدة	904	-8896657505745475327	113	226.0	85	113	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0615	false	1361309257048054183	115	300	565	1469	1469	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال موسي انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءسه--ا فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي نبي اسراءيل قال نعم قا---ل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا-موسي اني علي علم من علم الله------ علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم-	615	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	61	244	305	1196	1481	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا---------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف لي به فقيل--- احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم	905	-8896657505745475327	868	1669.0	689	917	94.65648651123047	171	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0616	false	2925590643632135892	0	55	0	284	1516	300	من علم الله------ علمك ا-لله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا-موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله تعالي الا	616	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	244	300	1196	1481	1481	300	من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا-------	905	-8896657505745475327	273	524.0	221	292	93.49314880371094	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1348	false	6545725639880644660	81	114	379	541	1447	300	قالت الملاءكة--- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل -سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة	1348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	16	50	83	248	1481	300	قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل بسيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انما تركها من جراي حم م عن ابي هريرة	905	-8896657505745475327	161	306.0	128	166	96.98795318603516	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5826	false	-298547125783455951	11	270	51	1312	1467	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذا لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال يا رب فكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رء-سهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله تعالي به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه انا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول نول اي بغير اجر ولا جعل وهو مصدر ناله ينوله اذا اعطاء ا ه 5 29 النهاية ب وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا	5826	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0905	true	1054170557135911855	61	300	305	1481	1481	300	قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ- لم يرد العلم اليه واوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه ف-تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله ب------ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فقال الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله تعالي علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله تعالي علمكه الله لا اعلمه ----قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول------------------------------------------------------------------------- وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا-	905	-8896657505745475327	1170	2274.0	932	1264	92.56329345703125	227	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0616	false	2925590643632135892	55	182	284	929	1516	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال م---وسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال فاقامه الخضر بيد-------ه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	616	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	0	119	0	605	1479	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال الخ--------------ضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك--------------------------------- يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	906	-8896657505745475327	588	1142.0	472	655	89.77099609375	111	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3540	false	1490330972215442288	176	207	835	987	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر	3540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	234	264	1156	1304	1479	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر	906	-8896657505745475327	144	275.5	115	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5753	false	-4496687824039829344	118	180	584	880	1447	300	قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت اخرجه الترمذي كتاب الايمان باب ما جاء سباب المءمن فسوق رقم 2636 ص حسن صحيح عن ابن مسعود ن عن سعد 39879--------------------------------------------------- قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب والضياء عن سعد 3988----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن والضياء عن بريدة	5753	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	135	223	675	1099	1479	300	قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق ت--------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود ن عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4358 في صحيح الجامع 7808 قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام حم ع طب -الضياء عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4359 في صحيح الجامع 7809 قتل الصبر لا يمر بذنب الا محاه البزار عن عاءشة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4360 في صحيح الجامع 7810 قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا ن -الضياء عن بريدة	906	-8896657505745475327	210	328.5	163	501	41.916168212890625	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5826	false	-298547125783455951	270	300	1312	1467	1467	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك-	5826	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	0	30	0	156	1479	300	كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك	906	-8896657505745475327	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5827	false	5643990865364567645	0	90	0	456	1489	300	لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	5827	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0906	true	3400218683896687630	30	119	156	605	1479	300	لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قا-------ل الخضر بيده فاقامه فقال موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	906	-8896657505745475327	447	878.0	358	457	97.81181335449219	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	129	176	663	922	1506	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهد-ين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما --قيد انقاد حم ه ك عن عرباض	101	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	150	197	689	951	1447	300	قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان عبدا حبشيا فانما المءمن كالجمل الانف حيثما انقيد انقاد حم ه ك عن عرباض	907	-8896657505745475327	259	507.5	212	262	98.85496520996094	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3191	false	3279301018500688374	229	269	1117	1316	1464	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما---- هذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض وابن	3191	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	229	272	1106	1312	1447	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودن--ت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن	907	-8896657505745475327	190	351.0	150	208	91.34615325927734	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3254	false	6400218246309426508	82	133	432	670	1503	300	قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله تعالي ه د اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء فيما اذا اجتمع العيدان في يوم رقم 1311 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص عن ابي هريرة ه عن ابن عباس	3254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	33	60	161	276	1447	300	قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون ان شاء الله تعالي د ه ك ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ه عن ابن عباس	907	-8896657505745475327	109	204.0	83	238	45.79832077026367	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6237	false	-8673316281799913997	271	295	1220	1333	1356	300	امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوع--------------ا ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر	6237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	249	276	1203	1330	1447	300	امراة تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ عن اسماء بنت ابي بكر	907	-8896657505745475327	113	217.0	89	127	88.97637939453125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6238	false	-5530750807131401651	91	151	466	750	1417	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة رقم 1265 ص عن اسماء بنت ابي بكر	6238	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0907	true	-5773520084304124834	228	276	1102	1330	1447	300	دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا--- ارسلتها تاكل من خشاش الارض خ----------------------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر	907	-8896657505745475327	221	408.0	173	284	77.81690216064453	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	137	201	684	994	1442	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله قبل حله بفتح الحاء وكسرها اي حلوله انتهي من النهاية رواه مسلم في صحيحه كتاب القدر رقم 2663 والخطاب لام حبيبة ولا يءخر شيءا منها بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم ص عن ابن مسعود	396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	44	87	219	420	1467	300	قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا يعجل شيءا منها قبل حله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل حم م عن ابن مسعود	908	-8896657505745475327	194	357.5	151	310	62.58064651489258	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0709	false	-7346661805568801103	136	187	684	935	1474	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل الله شيءا قبل حله قبل حله قال في القاموس وفعله في حله وحرمه بالكسر والضم فيهما اي وقت احلاله واحرامه او يءخر----- شيءا -عن حله ولو---- سالت الله ان يعيذك من عذاب------------------ القبر وعذاب النار كان خيرا--- وافضل ش حم م	709	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	45	84	222	407	1467	300	سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لا- يعجل شيءا منها قبل حله ولا---------------------------------------------------------------------------------- يءخر منها شيءا بعد حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القب------------ر كان خيرا لك وافضل-- حم م	908	-8896657505745475327	141	198.0	109	282	50.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	185	240	899	1177	1500	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	196	243	955	1197	1467	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-----------------------------------------تين فاذا كانت واحدة و--------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	187	312.5	148	319	58.620689392089844	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	176	299	845	1457	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	120	241	587	1187	1467	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	908	-8896657505745475327	596	1173.0	475	612	97.3856201171875	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	0	43	0	204	1380	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر--- د عن علي	2245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	242	286	1193	1400	1467	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي	908	-8896657505745475327	203	399.0	160	207	98.06763458251953	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2247	false	-2948350383044214209	99	172	425	794	1394	300	وفي خمس وعشرين--------- خمس----- شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	179	243	874	1197	1467	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	246	380.5	195	418	58.8516731262207	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2367	false	3938985747572003432	53	137	246	677	1490	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا----------------------------------------------ض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت واحدة------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وفي --------	2367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	179	256	874	1259	1467	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة و---------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في	908	-8896657505745475327	234	354.5	182	554	42.23826599121094	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	86	223	421	1087	1470	300	من كل اربعين درهما درهما وليس فيما دون ال-----------------ماءتين شء وفي كل عشرين مثقالا نصف مثقال وليس فيما دون------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------- شء وفيما سقت السماء او سقي فتحا العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر وفي الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في ا---ربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0908	true	-2270357103369982698	128	243	630	1197	1467	300	من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين -------------------------------------ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وف----------------------------------ي الاربعين مسن---ة وليس----------------------------- في العوامل شء وفي خ-----------------------------------------------مس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان---------------- لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيه----------------------------------------------------------------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	908	-8896657505745475327	339	503.5	263	814	41.64619064331055	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3254	false	6400218246309426508	134	157	676	800	1503	300	قدمت المدينة ولاهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وان الله------ قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر هق عن انس	3254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0909	true	-7800903838678694878	166	190	790	920	1491	300	قدمت المدينة ولاهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر هق عن انس	909	-8896657505745475327	124	240.5	101	130	95.38461303710938	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1764	false	-4854562495711603827	269	296	1297	1423	1439	300	قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0910	true	8781245866241277018	53	81	255	387	1460	300	قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ق د ن ه عن ابي هريرة	910	-8896657505745475327	126	244.5	99	132	95.45454406738281	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0334	false	5743603066877077798	274	300	1231	1332	1332	300	قل هو-الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ت عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن-	334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	244	271	1143	1246	1369	300	قل هو الله احد تعدل ثلث القران مالك حم خ د ن عن ابي سعيد خ عن قتادة بن النعمان م عن ابي الدرداء ت ه عن	911	-8896657505745475327	100	189.0	75	103	97.0873794555664	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0335	false	3228231207706488896	0	29	0	125	1351	300	ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود وعن معاذ حم--- ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيدة عن	335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	271	300	1246	1369	1369	300	ابي هريرة ن عن ابي ايوب حم ه عن ابي مسعود الانصاري طب عن ابن مسعود و---معاذ حم عن ام كلثوم بنت عقبة البزار عن جابر ابو عبيد- عن-	911	-8896657505745475327	120	218.0	93	128	93.75	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0461	false	-402433539183481185	119	174	583	840	1454	300	373-8 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم انتهي عن طارق--- الاشجعي 373----------------------------------------------------9 قل اللهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر وعن ابي بكر 1 --	461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0911	true	-3066392575349153336	24	126	112	573	1369	300	-7848 قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك حم م ه-- عن طارق بن الاشجعي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4398 في صحيح الجامع 7849 قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي حم ت ن عن شكل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4399 في صحيح الجامع 7850 قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وانه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم حم ق ت ن ه عن ابن عمر و---ابي بكر حكم	911	-8896657505745475327	242	436.0	189	467	51.82012939453125	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6431	false	5816684637187616178	185	226	877	1073	1457	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق كتاب الذكر رقم 93 ن عن اسامة بن زيد	6431	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0912	true	6413752871033764164	180	217	861	1038	1437	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء حم ق------------------ ن عن اسامة بن زيد	912	-8896657505745475327	177	338.0	140	196	90.30612182617188	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2751	false	6029231266999458440	3	195	15	947	1463	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه البخاري كتاب التفسير تفسير سورة الاحزاب 6 151 ومسلم في كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم رقم 405 ص د ن ه عن كعب بن عجرة 19892 قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام قد علمتم م اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 968 ص 3 عن ابي مسعود الانصاري 19893 قولوا الهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه مسلم في صح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحه كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 407 وابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلبي الله عليه وسلم بعد التشهد رقم 966 و 969 ص د ن ه عن ابي حميد	2751	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0913	true	-2282003068097690851	64	151	318	727	1474	300	قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد حم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن كعب بن عجرة --------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 4416------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في صحيح الجامع 7867 قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد حم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي حميد	913	-8896657505745475327	229	252.0	174	1085	21.10599136352539	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0355	false	-7375967300899830214	189	213	979	1100	1530	300	قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة	355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	203	227	985	1106	1457	300	قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعيرة حم ق د ت عن ابي هريرة	914	-8896657505745475327	121	242.0	97	121	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0459	false	8649226078003072202	2	62	10	299	1342	300	قولوا اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول -ليس قبلك شء وانت الاخر -ليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة	459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	10	70	53	343	1457	300	قولي- اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ت ه حب عن ابي هريرة	914	-8896657505745475327	287	558.0	227	291	98.62542724609375	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1613	false	6811899217903543767	98	123	426	534	1349	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن ه طب عن ابن عباس حم عن ضباعة بنت	1613	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	81	104	400	503	1457	300	قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان لك علي ربك ما استثنيت ن----- عن ابن عباس حم عن ضباعة حكم	914	-8896657505745475327	100	190.0	77	108	92.59259033203125	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2340	false	1475859325963834633	245	299	1225	1496	1497	300	قولي اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والفرقان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	2340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	10	64	53	323	1457	300	قولي اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقر-ان فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	914	-8896657505745475327	269	532.0	215	271	99.26199340820312	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6001	false	-2428708367952511100	60	109	288	534	1466	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران وفالق الحب والنوي اني اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك -------------------------شء اقض عنا الدين واعننا من الفقر	6001	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0914	true	-7728098589626393992	11	64	58	323	1457	300	اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران -فالق الحب والنو----ي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	914	-8896657505745475327	237	452.0	189	271	87.45387268066406	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0299	false	5958681342983208384	98	124	508	627	1447	300	القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود	299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0915	true	-5491810019334457234	256	282	1307	1426	1519	300	القران شافع مشفع وماحل مصدق من جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار حب هب عن جابر طب هب عن ابن مسعود	915	-8896657505745475327	119	238.0	93	119	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1440	false	-2668261184537564687	54	78	260	397	1462	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والحرق------ والسيل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش	1440	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0915	true	-5491810019334457234	105	160	522	831	1519	300	القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة حم الضياء عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4438 في صحيح الجامع 7889 القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة----------------------------------------------------------------- والحرق شهادة والس-ل والنفساء يجرها ولدها بسررها الي الجنة حم عن راشد بن حبيش	915	-8896657505745475327	71	-24.0	57	375	18.933332443237305	12	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2117	false	5001915338265564934	186	300	952	1499	1499	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك وعن كعب بن ---------------------------------------------------عياض 14980 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهله فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار عد ك عن بريدة اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاحكام 4 90 وقال---- صحيح الاسناد وقال الذهبي فيه ابن بكير الغنوي منكر الحديث وقال له شاهد صحيح ورواه الترمذي في كتاب الاحكام رقم 1322 ص 14981------------ القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب-	2117	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	22	124	105	586	1440	300	القصاص ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عوف بن مالك و---كعب بن عياض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4445 في صحيح الجامع 7896 القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل- فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار 4- ك عن بريدة ---------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر ------------------------------------------حديث------------------------------------------------ رقم 4446 في صحيح الجامع 7897 القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة طب	916	-8896657505745475327	383	679.0	297	615	62.276424407958984	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2195	false	-5214636694482692528	206	236	952	1097	1386	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طب وابن النجار عن البراء 15486--------------------------------------------------- صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد	2195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0916	true	-4915561008792657532	165	205	784	979	1440	300	صاحب الدين ماسور بدينه في قبره يشكو الي الله الوحدة طس -ابن النجار عن البراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3457 في ضعيف الجامع 7900 صاحب الدين مغلول في قبره لا يفكه الا قضاء دينه فر عن ابي سعيد	916	-8896657505745475327	138	253.0	108	196	70.40816497802734	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	80	129	389	635	1462	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل --عبد حسنة كتبها بعشر امثالها فاذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر الله كتبت عليه سيءة واحدة ط---ب عن ابي امامة	1333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	31	79	154	396	1453	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبها بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال--- صاحب اليمين امسك فيمسك ست ساعات فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شيءا وان لم يستغفر كتب ع------ليه سيءة واحدة طب هب عن ابي امامة	917	-8896657505745475327	231	441.5	185	251	92.03187561035156	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3255	false	1765271812806032679	185	300	904	1394	1394	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة لفظ هذا ال-------------حديث لا في مسند الامام احمد ولا في سنن ابي داود وما ذكر في مسند عبد الله بن ثعلبة في مسند احمد 5 432 لفظ ادوا صاعا واما ما ورد في سنن ابي داود كتاب الزكاة باب من روي نصف صاع من قمح رقم 1619 لفظه صاع من بر او قمح ص 24116 صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح-	3255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0917	true	-16954335631548319	200	268	998	1303	1453	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر------- بين اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله------ عليه اكثر مما اعطاه حم د عن عبد الله بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 3468 في ضعيف الجامع 7911---------- صدقة الفطر علي كل انسان مدان من دقيق او قمح	917	-8896657505745475327	261	448.0	199	504	51.78571319580078	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2267	false	4451907685654474654	97	121	438	554	1369	300	صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب----------- بها الله الفخر والكبر ابو بكر بن مقسم في جزءه عن عمرو بن عوف	2267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	35	60	155	277	1547	300	صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله تعالي بها----- الفخر والكبر ابو بكر بن مقسم في جزءه عن عمرو بن عوف	918	-8896657505745475327	111	206.0	88	127	87.40157318115234	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3256	false	1102683198261138116	63	86	284	378	1377	300	وانثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس	3256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	0	23	0	94	1547	300	وانثي يهودي او نصراني حر او مملوك نصف صاع من بر او صاعا من تمر او صاعا من شعير قط عن ابن عباس	918	-8896657505745475327	94	188.0	71	94	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4338	false	3949986060881312656	184	230	904	1177	1484	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضء-ن اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود	4338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0918	true	7690437217843160595	98	144	482	756	1547	300	صفتي احمد المتوكل ليس بفظ ولا غليظ يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم في صدورهم يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار طب عن ابن مسعود	918	-8896657505745475327	273	541.0	227	274	99.63504028320312	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2909	false	-4253717330244713834	217	247	1034	1177	1451	300	صلوا من الليل صلوا اربعا صلوا---- ركعتين ما من اهل بيت يعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم ابن نصر هب عن الحسن مرسلا	2909	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	211	242	1011	1157	1442	300	صلوا من الليل ولو- اربعا صلوا ولو ركعتين ما من اهل بيت تعرف لهم صلاة من الليل الا ناداهم مناد يا اهل البيت قوموا لصلاتكم ابن نصر هب عن الحسن مرسلا	919	-8896657505745475327	140	266.5	110	147	95.23809814453125	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6041	false	-930077217204596956	132	175	652	836	1427	300	صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه وعن واثلة اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز رقم 1525 وهو ضعيف ص 42264---- صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله حل طب عن ابن عمر	6041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0919	true	-5233053130958659457	60	103	286	472	1442	300	صلوا علي كل ميت وجاهدوا مع كل امير ه -عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3482 -في ضعيف الجامع 7925 صلوا علي من قال لا اله الا الله وصلوا وراء من قال لا اله الا الله طب حل عن ابن عمر	919	-8896657505745475327	139	226.0	101	188	73.93617248535156	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0066	false	-6114182206363795112	73	107	327	498	1407	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس طس عن واثلة -عن جابر 560----------------------------------------------------- صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة طس عن انس	66	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	91	135	454	679	1494	300	صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي يوم القيامة المرجءة والقدرية حل عن انس طس عن واثلة وعن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3496 في ضعيف الجامع 7937 صنفان من امتي لا يردان علي الحوض ولا يدخلان الجنة القدرية والمرجءة طس عن انس	920	-8896657505745475327	168	317.0	134	225	74.66666412353516	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3258	false	7992541685917704661	168	191	810	911	1405	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا لا قي لم يفر ن عن ابن عمرو	3258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	0	22	0	99	1494	300	اعدل الصيام عند الله يوما صاءما ويوما مفطرا وانه كان اذا وعد لم يخلف واذا ل--قي لم يفر ن عن ابن عمرو	920	-8896657505745475327	99	192.5	77	101	98.0197982788086	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3270	false	-9214940216270400882	19	47	90	221	1395	300	صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا ابو محمد الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس 1 --	3270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0920	true	-6294216125537009108	212	240	1055	1188	1494	300	صوم اول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين والثاني كفارة سنتين والثالث كفارة سنة ثم كل يوم شهرا ابو محمد الخلال في فضاءل رجب عن ابن عباس حكم	920	-8896657505745475327	129	253.5	102	133	96.99247741699219	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2788	false	8277324875897420366	163	227	798	1127	1472	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع يجمع ومنه حديث معاذ انه وجد اهل مكة يجمعون في الحجر فنهاهم عن ذلك اي يصلون صلاة الجمعة النهاية 1 297 ب فيه بخمس ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	163	204	834	1059	1518	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه بخمسم-اءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	921	-8896657505745475327	219	412.0	179	329	66.56534576416016	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2911	false	6255264187806274508	72	201	328	931	1404	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ نصر طب عن ابن عمر 21414 صلاة الليل والنهار مثني مثني حم 4 عن ابن عمر 21415 صلاة الليل مثني مثني وجوف الليل اجوبه دعوة ابن نصر طب عن عمرو بن عبسة 21416 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة من اخر الليل طب عن ابن عباس 21417 صلاة الليل مثني مثني والوتر ركعة وتشهد في كل ركعتين وتبا-س وتمسكن وتقنع -يديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذلك فهو خداج حم د مر هذا الحديث مع بيان ضبطه وعزوه رقم 20091 و 20092 وقلت هناك للحديث بقية قال محمد وحديث الليث بن سعد هو حديث صحيح يعني اصح من حديث شعبة سنن الترمذي 2 227 ص ت ه عن المطلب بن ابي وداعة	2911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	218	280	1125	1419	1518	300	صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة فان الله وتر يحب الوتر ابن نصر طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3511 في ضعيف الجامع 7951 صلاة الليل مثني مثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اغفر لي فمن لم يفعل ذلك فهو خداج حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ت ه عن المطلب بن ابي وداعة	921	-8896657505745475327	196	194.5	154	701	27.96005630493164	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3262	false	-3094863865299925762	179	202	845	954	1379	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان	3262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0921	true	-7110935067554785865	5	28	25	134	1518	300	صوموا ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة هن كنز الدهر ابو ذر الهروي في جزء من حديثه عن قتادة بن ملحان	921	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4665	false	-2713333160479808950	38	87	181	430	1475	300	في المسجد الحرام -------افضل من صلاة في مسجدي هذا بم----------------------اءة صلاة حم حب عن ابن الزبير 34823 صلاة في مسجدي -------------------------------------------------هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر رمضان فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	4665	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0922	true	-4942107298431685450	201	263	1008	1326	1507	300	في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة صلاة--- هب عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3521 في ضعيف الجامع 7961 صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر------ فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها هب عن ابن عمر	922	-8896657505745475327	196	341.0	157	327	59.938838958740234	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5900	false	695732975218154658	261	284	1291	1409	1491	300	صلاة تطوع او فريضة بعمامة تعدل خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ابن عساكر عن ابن عمر	5900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0922	true	-4942107298431685450	166	189	827	945	1507	300	صلاة تطوع او فريضة بعمامة تعدل خمسا وعشرين صلاة بلا عمامة وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة بلا عمامة ابن عساكر عن ابن عمر	922	-8896657505745475327	118	236.0	95	118	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0898	false	6444594675288102106	143	224	717	1132	1502	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثل-ثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين------ ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في---- الصبر وابو الشيخ في الثواب عن علي	898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	193	276	926	1351	1474	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المعصية وصبر علي الطاعة وصبر عن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الارض الي منتهي العرش مرتين ابن ابي الدنيا في فضل الصبر -ابو الشيخ في الثواب عن علي	923	-8896657505745475327	411	795.0	330	426	96.47887420654297	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3234	false	-1417405351333123911	26	62	111	272	1404	300	الصاءم في عبادة الله تعالي ما لم يغتب مسلما او يءذيه فر عن ابي هريرة 23863------------------------------------------------------- الصاءم في عبادة من حين يصبح الي ان يمسي ما لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه فر عن ابن عباس	3234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0923	true	-3791705884821434898	92	137	451	655	1474	300	الصاءم في عبادة----------- ما لم يغتب مسلما او يءذ-ه فر عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3528 في ضعيف الجامع 7968 الصاءم في عبادة من حين يصبح الي ان يمسي ما لم يغتب فاذا اغتاب خرق صومه فر عن ابن عباس	923	-8896657505745475327	144	256.0	110	216	66.66666412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0897	false	8439915514424424029	142	180	694	893	1461	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود 6499 الصبر رضا الحكيم وابن عساكر عن ابي موسي 6500 ال-------صبر والاحتساب ه-----ن عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحك-م بن عمير الثمالي	897	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	62	102	317	529	1512	300	الصبر نصف الايمان واليقين الايمان كله حل هب عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3536 في ضعيف الجامع 7976 الصبر والاحتساب افضل من عتق الرقاب ويدخل الله صاحبهن الجنة بغير حساب طب عن الحكيم بن عمير الثمالي	924	-8896657505745475327	150	249.0	120	212	70.75471496582031	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4616	false	1417653905800534083	224	254	1138	1297	1528	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب	4616	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0924	true	-4430314821147389504	193	223	973	1132	1512	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة طب	924	-8896657505745475327	158	315.0	128	159	99.3710708618164	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0938	false	5943475478302880419	173	199	807	936	1444	300	الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر 6881 الصمت ارفع العبادة فر عن ابي هريرة 6882 ال------------صمت زين للعالم وستر للجاهل ابو	938	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	272	300	1398	1538	1538	300	الصمت حكم وقليل فاعله القضاعي عن انس فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3555 في ضعيف الجامع 7995 الصمت زين للعالم وستر للجاهل ابو-	925	-8896657505745475327	86	130.0	68	141	60.9929084777832	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2258	false	-2590212127633056285	176	279	878	1390	1493	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15983 الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم صدقة وصلة حم ت ن ه ك عن سلمان بن عامر رواه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الصدقة علي ذي القرابة رقم 658 وقال حسن ص وابو داود كتاب الصوم باب ما يفطر عليه رقم 2355 وابن ماجه كتاب الصيام باب ما جاء علي ما يستحب الفطر رقم 1699 والنساءي كتاب الزكاة باب الصدقة علي الاقارب ص 15984 الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي	2258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	2	66	12	357	1538	300	الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اهونها الجذام والبرص خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3545 في ضعيف الجامع 7985 الصدقة تمنع ميتة السوء القضاعي عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3546 في ضعيف الجامع 7986 الصدقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء حل عن علي	925	-8896657505745475327	180	106.5	147	677	26.587886810302734	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4456	false	-4129830792856688117	209	248	963	1159	1389	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس -----قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن ابي ليلي	4456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0925	true	-5199053751825874889	95	135	513	713	1538	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ابو نعيم في المعرفة -ابن عساكر عن ابي ليلي	925	-8896657505745475327	195	378.0	156	201	97.01492309570312	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0975	false	-1598997594981913550	35	57	168	283	1434	300	الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء	975	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	185	207	905	1020	1503	300	الصلاة خلف رجل ورع مقبولة والهدية الي رجل ورع مقبولة والجلوس مع رجل ورع من العبادة والمذاكرة معه صدقة فر عن البراء	926	-8896657505745475327	115	230.0	93	115	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2644	false	-9013707844170926193	127	155	617	765	1527	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر	2644	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	106	134	510	658	1503	300	الصلاة تسود وجه الشيطان والصدقة تكسر ظهره والتحاب في الله والتودد في العمل يقطع دابره فاذا فعلتم ذلك تباعد منكم كمطلع الشمس من مغربها فر عن ابن عمر	926	-8896657505745475327	148	296.0	120	148	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2646	false	6829218686334536557	178	206	819	948	1436	300	الصلاة خدمة الله في الارض فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج هكذا اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة خط عن ابن عباس	2646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	146	174	719	848	1503	300	الصلاة خدمة الله في الارض فمن صلي ولم يرفع يديه فهي خداج هكذا اخبرني جبريل عن الله عز وجل ان بكل اشارة درجة وحسنة فر عن ابن عباس	926	-8896657505745475327	127	252.0	99	129	98.44961547851562	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3204	false	6564977080032552590	227	267	1024	1208	1388	300	الصوم يدق المصير ويذيل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون طس وابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس 1 --	3204	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0926	true	7967714223801654386	56	96	272	457	1503	300	الصوم يدق المصير ويذبل اللحم ويبعد من حر السعير ان لله ماءدة عليها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر لا يقعد عليها الا الصاءمون طس -ابو القاسم بن بشران في اماليه عن انس حكم	926	-8896657505745475327	180	349.5	141	186	96.7741928100586	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2838	false	8058101005683308309	163	192	772	928	1477	300	الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة يعني مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس ماءة صلاة طس عن ابن عمر	2838	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	44	71	219	369	1546	300	الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة----- مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمس-ماءة صلاة طس عن ابن عمر	927	-8896657505745475327	150	288.0	123	156	96.15384674072266	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4644	false	4487833691179007555	40	105	216	556	1517	300	في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس ----------------------------------------------خمسماء--------------------------------------------------------------------ة صلاة هب عن جابر 34632 الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الد---------------------------------------------------رداء 34633 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس	4644	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	45	138	226	721	1546	300	في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مبرورة والنافلة كحجة متقبلة وفضلت الصلاة في المسجد الجامع علي ما سواه من المساجد بخمسماءة صلاة طس عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3568 في ضعيف ال---------جامع -8008 الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة طب عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3569 في ضعيف الجامع 8009 الصلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي عشرة الاف صلاة والصلاة في مسجد الرباطات الف صلاة حل عن انس	927	-8896657505745475327	264	461.0	211	505	52.27722930908203	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4665	false	-2713333160479808950	152	196	740	956	1475	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	4665	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0927	true	-6630622195750778200	167	211	871	1087	1546	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام هب عن جابر	927	-8896657505745475327	216	432.0	172	216	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3200	false	7211743889629561375	4	39	17	173	1411	300	الصيام جنة وحصن حصين- من النار حم ه-----------------------------------------------------ب عن ابي هريرة 23566 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي ع---------------------------------------------------بيدة 23567 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة	3200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	33	85	162	408	1447	300	الصيام جنة----- حصينة من النار--- هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3577 في ضعيف الجامع -------8017 الصيام جنة ما لم يخرقها ن هق عن ابي عبيدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3578 في ضعيف الجامع 8018 الصيام جنة ما لم يخرقها بكذب او غيبة طس عن ابي هريرة	928	-8896657505745475327	121	196.0	91	261	46.36015319824219	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3200	false	7211743889629561375	154	175	715	809	1411	300	الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة	3200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	97	118	469	563	1447	300	الصيام لا رياء فيه قال الله تعالي هو لي وانا اجزي به يدع طعامه وشرابه من اجلي هب عن ابي هريرة	928	-8896657505745475327	94	188.0	73	94	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5518	false	-5586587948685802849	189	237	866	1090	1395	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح مجح حامل قرب الولاد ب فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم------- عن ابن	5518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0928	true	-7408416211036254893	173	215	838	1040	1447	300	ضاف ضيف رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح---------------------- فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي فعوي جراءها في بطنها قيل ما هذا فاوحي الله------- الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها حم البزار عن ابن	928	-8896657505745475327	195	359.0	154	231	84.41558074951172	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0360	false	6752519446253685136	259	282	1269	1394	1481	300	ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله------ يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	360	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	196	220	966	1097	1511	300	ضمن الله خلقه اربعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان والغسل من الجنابة وهن السراءر التي قال الله تعالي يوم تبلي السراءر هب عن ابي الدرداء	929	-8896657505745475327	125	242.5	102	131	95.41984558105469	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1003	false	6778438089633171762	0	26	0	138	1471	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم ب--كلمة الجفاء والباطل ليضحك او	1003	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	274	300	1372	1511	1511	300	الله فالرجل يكشر في وجه اخيه حداثة عهد به وشوقا الي رءيته واما الضحك الذي يمقت الله تعالي عليه فالرجل يتكلم بالكلمة الجفاء والباطل ليضحك او-	929	-8896657505745475327	137	263.5	112	140	97.85713958740234	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3739	false	-4842320450126625034	50	83	225	391	1428	300	ضعي يدك عليه--- قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق وابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر	3739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0929	true	-4756233033115558937	126	160	627	795	1511	300	ضعي يدك عليه ثم قولي ثلاث مرات بسم الله اللهم اذهب عني شر ما اجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله الخراءطي في مكارم الاخلاق -ابن عساكر عن اسماء بنت ابي بكر	929	-8896657505745475327	165	319.0	132	169	97.63313293457031	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3461	false	6880201300214698009	189	271	919	1325	1494	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 25866 الضيافة ثلاثة ايا--------م فما كان فوق ذلك فهو معروف طب عن طارق بن اشيم 25867 الضي-----------------------------------------------------------------------------افة علي اهل الوبر الوبر في الحديث احب الي من اهل الوبر والمدر اي اهل البوادي والمدن والقري وهو من وبر الابل لان بيوتهم يتخذونها منه والمدر جمع مدرة وهي البنية النهاية 5 145 ب وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر	3461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0930	true	-6140987881723445452	118	194	586	966	1526	300	الضيافة ثلاثة ايام فما زاد فهو صدقة وعلي الضيف ان يتحول بعد ثلاثة ايام ابن ابي الدنيا في قري الضيف عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3601 في ضعيف الجامع 8041 الضيافة ثلاث- ليال حق لازم فما سوي---- ذلك فهو صدقة الباوردي ابن قانع طب الضياء عن الثلب بن ثعلبة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3602 في ضعيف الجامع 8042 الضيافة علي اهل ال-------------------------------------وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليست علي اهل المدر القضاعي عن ابن عمر	930	-8896657505745475327	196	316.5	154	542	36.16236114501953	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3782	false	-3069975534771360473	171	227	851	1128	1480	300	في الصحابة وابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا 28727 طالب العلم افضل عند الله تعالي من المجاهد في سبيل الله فر عن انس 28728 طالب العلم لله كالغادي والراءح في سبيل الله فر عن عمار وانس 2872---------------------------------------------------------9 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن انس	3782	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	0	62	0	313	1559	300	في الصحابة -ابو موسي في الذيل عن حسان بن ابي سنان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3608 في ضعيف الجامع 804--------------------8 طالب العلم تبسط له الملاءكة اجنحتها رضا بما يطلب ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3609 في ضعيف الجامع 8049 طالب العلم طالب الرحمة طالب العلم ركن الاسلام ويعطي اجره مع النبيين فر عن انس	931	-8896657505745475327	153	222.5	119	334	45.80838394165039	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4414	false	-2557581464321800570	215	264	1096	1389	1541	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي --ثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس	4414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	123	172	615	910	1559	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين وماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ابن عساكر عن انس	931	-8896657505745475327	293	580.5	244	295	99.32203674316406	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	237	261	1156	1291	1508	300	طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله تعالي عنه الجوع ك عن ابن عمر	5542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	213	236	1120	1249	1559	300	طعام المءمنين في زمن الدجال طعام الملاءكة التسبيح والتقديس فمن كان منطقه يومءذ التسبيح والتقديس اذهب الله------ عنه الجوع ك عن ابن عمر	931	-8896657505745475327	129	250.5	106	135	95.55555725097656	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6395	false	6164805961131118197	254	293	1221	1402	1434	300	طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود 44620--------------------------------------------------- طعام يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	6395	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0931	true	-1897632873607250293	248	297	1310	1542	1559	300	طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به ت عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3616 في ضعيف الجامع 8056 طعام يوم في العرس سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة طب عن ابن عباس	931	-8896657505745475327	176	332.0	137	232	75.86206817626953	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3776	false	-2510301097829497114	230	287	1090	1363	1428	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم والله يحب اغاثة اللهفان هب وابن عبد البر عن انس 28655 طلب ال---------------------------------------------------علم افضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله تعالي طب وابن عبد البر عن انس 28656 طلب ال--------------------------------------------علم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر فر عن ابن عباس	3776	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0932	true	7943017805865839327	102	171	504	834	1470	300	طلب الحلال واجب علي كل --------------------------------------مسلم فر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3622 في ضعيف الجامع 8062 طلب العلم افضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3623 في ضعيف الجامع 8063 طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر فر عن ابن عباس	932	-8896657505745475327	171	285.0	133	368	46.46739196777344	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	0	25	0	117	1369	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف ح--------سنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة	1380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	273	300	1406	1530	1530	300	الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة-	933	-8896657505745475327	116	224.0	92	125	92.80000305175781	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1402	false	-6867328907817403037	33	64	176	319	1424	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها بعشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة	1402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	269	300	1389	1530	1530	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها -عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة-	933	-8896657505745475327	141	272.0	111	143	98.60140228271484	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1410	false	7277815200443233564	138	169	650	792	1468	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة	1410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	269	300	1389	1530	1530	300	طوبي لمن اكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله فان له بكل كلمة سبعين الف حسنة كل حسنة منها عشرة اضعاف مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة-	933	-8896657505745475327	141	277.0	111	142	99.2957763671875	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3837	false	3720806460871034186	265	287	1376	1503	1570	300	طوبي للسابقين الي ظل الله تعالي الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	3837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	121	142	618	739	1530	300	طوبي للسابقين الي ظل الله------ الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	933	-8896657505745475327	121	234.5	100	127	95.27558898925781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5624	false	7524058262102645254	229	284	1044	1321	1402	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس 39251 طوبي ش----------------------------------------------------جرة في الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا يعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت ابن مردويه عن ابن عمر	5624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	7	110	34	561	1530	300	طوبي شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت بالحلي والحلل وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة ابن جرير عن قرة بن اياس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3630 في ضعيف الجامع 8070 طوبي شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وان اغصانها لتري من وراء سور الجنة تنبت بالحلي والثمار متهدلة علي افواهها ابن مردويه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3631 في ضعيف الجامع 8071 طوبي شجرة لا يعلم طولها الا الله فيسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير كامثال البخت ابن مردويه عن ابن عمر	933	-8896657505745475327	266	514.0	213	527	50.47438430786133	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	180	201	926	1047	1555	300	طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوا بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	6167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0933	true	-4130649170930944971	121	142	618	739	1530	300	طوبي للسابقين الي ظل الله الذين اذا اعطوا الحق قبلوه واذا سءلوه بذلوه والذين يحكمون للناس بحكمهم لانفسهم الحكيم عن عاءشة	933	-8896657505745475327	120	239.0	99	121	99.17355346679688	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0958	false	-1764676740494954356	0	37	0	188	1457	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن ابي هريرة	958	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	17	54	80	268	1501	300	طوبي لمن بات حاجا واصبح غازيا رجل مستور ذو عيال متعفف قانع باليسير من الدنيا يدخل عليهم ضاحكا ويخرج عنهم ضاحكا فوالذي نفسي بيده انهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل فر عن ابي هريرة	934	-8896657505745475327	188	376.0	151	188	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6187	false	1215997746902625077	40	65	209	329	1488	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي البدعة فر عن انس	6187	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	190	215	940	1061	1501	300	طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة فر عن انس	934	-8896657505745475327	119	232.0	94	121	98.34710693359375	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6214	false	8619356209722241593	73	136	381	694	1527	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ والبغوي والباوردي وابن قانع طب هق عن ركب المصري	6214	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	153	451	761	1501	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ -البغوي -الباوردي -ابن قانع طب هق عن ركب المصري	934	-8896657505745475327	310	605.0	247	313	99.04153442382812	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6222	false	4713215505667742466	40	89	207	454	1547	300	لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفسه من غير منقصة ورحم اهل الذل والمس--كن-------------------------------ة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	91	143	456	713	1501	300	لمن تواضع في غ---------------------------------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير-------------ته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	934	-8896657505745475327	170	302.5	136	303	56.10560989379883	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6296	false	7087799246669032384	26	65	139	335	1477	300	طوبي لمن تواضع لله من غير منقص-------------------------ة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد- عنها الي --بدعة	6296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0934	true	-9171100666208733639	90	212	451	1051	1501	300	طوبي لمن تواضع في غ----ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-----ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله تخ البغوي الباوردي ابن قانع طب هق عن ركب المصري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3642 في ضعيف الجامع 8082 طوبي لمن رزقه الله الكفاف ثم صبر عليه فر عن عبد الله بن حنطب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3643 في ضعيف الجامع 8083 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من ق-----------------------------------------وله ووسعته السنة فلم يعدل عنها الي البدعة	934	-8896657505745475327	137	2.5	110	650	21.076923370361328	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	130	159	641	794	1462	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع الله علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا البزار هب عن ابن عمر	1333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0935	true	-4496304175874633881	154	182	761	909	1507	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع -----علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا البزار هب عن ابن عمر	935	-8896657505745475327	148	289.0	120	153	96.73202514648438	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1206	false	-3030382185891402694	30	53	146	255	1396	300	الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعد- فمن احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا	1206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	235	258	1223	1332	1550	300	الارض لله ولرسوله ثم لكم من بعدي فمن احيا شيءا من موات- الارض فله رقبتها هق عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا	936	-8896657505745475327	106	203.0	83	110	96.36363983154297	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3267	false	-575631258253660782	112	140	528	670	1428	300	عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة 24233 عاشوراء يوم العاشر قط فر عن ابي هريرة 24234 عاشوراء يو-------م التاسع حل عن ابن عباس	3267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	269	298	1389	1538	1550	300	عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه انتم البزار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3670 في ضعيف الجامع 8110 عاشوراء يوم التاسع حل عن ابن عباس	936	-8896657505745475327	86	148.5	67	149	57.71812057495117	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3374	false	5619089506553724003	272	300	1302	1441	1441	300	عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم-	3374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0936	true	-5942169656398983989	188	216	987	1127	1550	300	عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم	936	-8896657505745475327	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	101	127	487	612	1412	300	الرام 6687- عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما-له في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	243	270	1224	1351	1506	300	الجامع 8120 عجبت للمءمن وجزعه من السقم ولو يعلم ما له في السقم احب ان يكون سقيما حتي يلقي الله عز وجل الطيالسي طس عن ابن مسعود	937	-8896657505745475327	119	225.0	94	127	93.70079040527344	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3371	false	-3659637439841327593	274	300	1262	1401	1401	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب-	3371	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	53	79	273	413	1506	300	عبد اطاع الله واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك طب	937	-8896657505745475327	139	273.0	114	140	99.28571319580078	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	4	29	21	144	1465	300	عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0937	true	-6269276650912620964	209	234	1056	1179	1506	300	عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وعجبت لغافل وليس بمغفول عنه وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري ارضي عنه ام سخط عد هب عن ابن مسعود	937	-8896657505745475327	123	246.0	98	123	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	79	157	370	755	1419	300	رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالتك الحبالة بكسر الحاء هي ما يصاد بها من اي شء كان انتهي نهاية وقال في القاموس والحبالة بفتح الحاء وتشديد اللام الانطلاق وزمان الشء وحينه والثقل انتهي منه ح فلم نكتب له شيءا فقال----- عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما حبسته وله اجر ما كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	0	50	0	235	1511	300	رب كنا نكتب لعبدك المءمن في يومه وليلته من العمل كذا وكذا فوجدناه قد حبسته في حبالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم نكتب له شيءا فقال الله عز وجل اكتبا لعبدي عمله في يومه وليلته ولا تنقصا من عمله شيءا علي اجره ما حبست- وله اجر ما كان يعمل الطيالسي طس عن ابن مسعود	938	-8896657505745475327	229	433.5	180	390	58.71794891357422	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2258	false	-2590212127633056285	47	71	241	371	1493	300	عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	2258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	61	85	292	422	1511	300	عجبت لمن يشتري المماليك بماله ثم يعتقهم كيف لا يشتري الاحرار بمعروفه فهو اعظم ثوابا ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	938	-8896657505745475327	130	260.0	106	130	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4627	false	-2669731188565629860	252	300	1162	1400	1400	300	عجبت وليس بالعجب او عجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن-	4627	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0938	true	-1432511261758384147	96	143	479	716	1511	300	عجبت وليس بالعجب --وعجبت وهو العجب العجيب العجيب عجبت وليس بالعجب اني بعثت اليكم رجلا منكم فامن بي من امن بي منكم وصدقني من صدقني منكم فانه العجب وما هو بالعجب ولكني عجبت وهو العجب العجيب العجيب لمن لم يرني وصدق بي ابن زنجويه في ترغيبه عن	938	-8896657505745475327	235	458.5	189	239	98.32636260986328	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0012	false	-1400587996133970156	223	254	1127	1284	1507	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس	12	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	155	186	749	906	1479	300	عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن اسس الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان ع عن ابن عباس	939	-8896657505745475327	157	314.0	126	157	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	111	141	563	718	1495	300	عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحول مرسلا 10973--------------------------------------------------- عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زياد- بن جارية عن حبيب بن مسلمة	1418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	230	270	1123	1330	1479	300	عربوا العربي وهجنوا الهجين عد هق عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3698 في ضعيف الجامع 8138 عربوا العربي وهجنوا الهجين للعربي سهمان وللهجين سهم عد هق عن مكحول عن زيادة بن حارثة عن حبيب بن مسلمة	939	-8896657505745475327	148	270.0	118	207	71.4975814819336	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3524	false	-2173840862494586653	35	56	171	271	1423	300	عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب طب عن ميمونة بنت سعد	3524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	123	144	592	692	1479	300	عذاب القبر من اثر البول فمن اصابه بول فليغسله فان لم يجد ماء فليمسحه بتراب طيب طب عن ميمونة بنت سعد	939	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4148	false	8706386000423974415	35	58	168	275	1564	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معد يكرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس قال	4148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0939	true	-5342292073653146962	197	220	963	1070	1479	300	عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معدي كرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس حكم	939	-8896657505745475327	102	199.0	80	107	95.32710266113281	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0856	false	-9084953082913532025	83	113	395	536	1429	300	6120 عرض علي رب---------ي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة	856	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	151	183	754	904	1470	300	8143 عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكني اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك حم ت عن ابي امامة	940	-8896657505745475327	138	264.0	108	150	92.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6164	false	-5649745322034681348	120	236	611	1179	1520	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد -عفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ون------صح لمواليه ت اخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في ثواب الشهداء رقم 1642 وقال حسن ص عن ابي هريرة 43261 من فارق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول حم ت اخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في الغلول رقم 1573 ص ن حب ك عن ثوبان 43262 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما---- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة	6164	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0940	true	535359245499236424	60	140	291	698	1470	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه ت -------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3702 في ضعيف الجامع 814---------------------------------------------------------------------------------------------------2 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور حم ك هق عن ابي هريرة	940	-8896657505745475327	343	590.0	274	579	59.24007034301758	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0951	false	4374373039580086659	108	129	480	574	1375	300	اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة	951	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	213	234	1098	1192	1527	300	اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة	941	-8896657505745475327	94	188.0	73	94	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	104	129	484	593	1387	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هي اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	129	154	686	795	1527	300	عضة نملة اشد علي الشهيد من مس السلاح بل هو اشهي عنده من شراب ماء بارد لذيذ في يوم صاءف ابو الشيخ عن ابن عباس	941	-8896657505745475327	108	215.0	83	109	99.08256530761719	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1725	false	6735954085927848792	178	247	869	1269	1539	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة بخلة الخلة مثل الخصلة وزنا ومعني انتهي المصباح المنير 1 246 ب اتيان الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق الجلاهق بضم الجيم البندق المعمول من الطين الواحدة جلاهقة المصباح المنير 1 146 ب والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير ويزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1725	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0941	true	6044542868217428729	53	96	255	513	1527	300	عشر خصال عملها قوم لوط بها اهلكوا وتزيدها امتي بخلة اتيا--------------------------------------------------------------ن الرجال بعضهم بعضا ورميهم بالجلاهق-------------------------------------------------------------------------------- والخذف ولعبهم بالحمام وضرب الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	941	-8896657505745475327	253	455.5	210	400	63.25	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3790	false	3377720324793473761	47	107	221	492	1473	300	ابن النجار عن ابي سعيد 28818 من حمل من امتي اربعين-------- حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما عن انس 28819 من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله تعالي حتي يرجع ت والضياء عن انس 28820 علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من -شاء من عباده فر عن علي	3790	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0942	true	-527818096514194937	133	174	653	839	1498	300	ابن النجار عن ابي سعيد رضي الله عنه حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3723 في ضعيف الجامع 8163---------------------------------------------------------------------------------------------- علم الباطن سر من اسرار الله عز وجل وحكم من حكم الله يقذفه في قلوب من يشاء من عباده فر عن علي	942	-8896657505745475327	123	194.5	92	280	43.92856979370117	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1006	false	496830942318689252	124	147	637	750	1486	300	عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد 1 --	1006	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	264	287	1323	1438	1505	300	عليك بالاياس مما في ايدي الناس واياك والطمع فانه الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك وما يعتذر منه ك عن سعد حكم	943	-8896657505745475327	111	217.5	89	115	96.52173614501953	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2092	false	-3060707289651501810	212	254	1063	1275	1491	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم يجمرهم تجمير الجيش جمعهم في الثغور وحبسهم عن العود الي اهلهم ولدي مراجعتي للفتح الكبير وجدت لفظ ولا يءخر امر يوم لغد	2092	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	180	206	919	1043	1505	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمر-------------------------هم فيهلك----------------------------هم و-----------------------------------لا يءخر امر يوم لغد	943	-8896657505745475327	121	208.0	95	212	57.075469970703125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2110	false	1170479875710895676	222	251	1073	1209	1452	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واصلة	2110	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	180	209	919	1055	1505	300	علي الوالي خمس خصال جمع الفء من حقه ووضعه في حقه وان يستعين علي امورهم بخير من يعلم ولا يجمرهم فيهلكهم ولا يءخر امر يوم لغد عق عن واثلة	943	-8896657505745475327	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4657	false	3584052523805638351	57	88	294	451	1457	300	علي الركن اليماني ملك موكل--- منذ خلق الله السماوات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية-------------------------- فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	4657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0943	true	4083558799323320401	83	120	421	606	1505	300	علي الركن اليماني ملك موكل به منذ خلق الله السم-وات والارض فاذا مررتم به فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار فانه يقول امين امين خط عن ابن عباس هب عنه موقوفا	943	-8896657505745475327	151	280.0	120	186	81.18279266357422	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0270	false	6216831315359532010	35	57	167	281	1473	300	عليك بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يحططن الخطايا كما يحط الشجرة ورقها ه عن ابي الدرداء	270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	271	293	1392	1506	1542	300	عليك بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها ه عن ابي الدرداء	944	-8896657505745475327	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	58	81	277	411	1485	300	عليكم بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	74	97	380	513	1542	300	عليك- بالعلم فان العلم خليل المءمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق ابوه واللين اخوه والصبر امير جنوده الحكيم عن ابن عباس	944	-8896657505745475327	133	261.0	110	134	99.25373077392578	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6167	false	-815371254280495973	20	48	112	257	1555	300	عليك بتقوي الله تعالي- ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد طس عن معاذ	6167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	187	216	967	1113	1542	300	عليك بتقوي الله عز وجل ما استطعت واذكر الله عند كل حجر وشجر واذا عملت سيءة فاحدث عندها توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية حم في الزهد طب عن معاذ	944	-8896657505745475327	139	267.0	111	146	95.20548248291016	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	112	157	543	772	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالي فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد 43438 ذكر	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0944	true	1110813383084205484	134	177	697	914	1542	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله ف------انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان ابن الضريس ع عن ابي سعيد حكم ------	944	-8896657505745475327	212	413.0	170	229	92.576416015625	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0814	false	7258104567328055326	140	173	678	844	1477	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار الطمر الثوب الخلق النهاية في غريب الحديث 3 138 ص لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	814	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	135	158	694	811	1570	300	عليكم بالتواضع فان التواضع في القلب ولا يءذين مسلم مسلما فلرب متضاعف في اطمار------------------------------------------------- لو اقسم علي الله لابره طب عن ابي امامة	945	-8896657505745475327	117	222.0	94	166	70.48192596435547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3730	false	-2996665108082531420	66	103	338	528	1547	300	عليكم بالقثاء فان الله تعالي جعل فيه الشفاء من كل داء ابن السني وابو نعيم عن ابي هريرة 28282 عليكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة	3730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0945	true	4941089402676786490	169	275	869	1426	1570	300	عليكم بالثفاء فان الله------ جعل فيه --شفاء من كل داء ابن السني -ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3757 في ضعيف الجامع 8196 عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانها دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة ادواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس طب ابن السني ابو نعيم عن صهيب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3758 في ضعيف الجامع 8197 عليكم بالحزن فانه مفتاح القلب اجيعوا انفسكم واظمءوها طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3759 في ضعيف الجامع 8198 عليكم بالحناء فانه ينور رءوسكم ويطهر قلوبكم ويزيد في الجماع وهو شاهد في القبر ابن عساكر عن واثلة	945	-8896657505745475327	168	311.0	134	566	29.681978225708008	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0298	false	5098144997611456298	252	278	1233	1384	1489	300	عليكم بالقران فاتخذوه اماما وقاءدا فانه كلام رب العالمين الذي هو منه واليه يعود فامنوا بمتشابهه واعتبروا بامثاله ابن شاهين في السنة وابن مردويه عن علي	298	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	268	294	1423	1573	1605	300	عليكم بالقران فاتخذوه اماما وقاءدا فانه كلام رب العالمين الذي هو منه واليه يعود فامنوا بمتشابهه واعتبروا بامثاله ابن شاهين في السنة -ابن مردويه عن علي	946	-8896657505745475327	150	295.0	124	151	99.3377456665039	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3496	false	7941818182507733892	180	215	857	1065	1507	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالجفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الخير ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ درايا عن انس	3496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0946	true	-5810590207681629955	72	107	371	579	1605	300	عليكم بالسواك فنعم الشء السواك يذهب بالحفر وينزع البلغم ويجلو البصر ويشد اللثة ويذهب بالبخر ويصلح المعدة ويزيد في درجات الجنة ويحمد الملاءكة ويرضي الرب ويسخط الشيطان عبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا عن انس	946	-8896657505745475327	202	398.0	167	208	97.11538696289062	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3729	false	1839271151554058451	217	248	1008	1167	1426	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة 28276---------------------------------------------------- عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر في الدماغ هب عن عطاء مرسلا	3729	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0947	true	-7797476027081128084	5	45	25	233	1530	300	عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ وعليكم بالعدس فانه قدس علي لسان سبعين نبيا طب عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3772 في ضعيف الجامع 8211 عليكم بالقرع فانه يزيد في العقل ويكبر الد---ماغ هب عن عطاء مرسلا	947	-8896657505745475327	148	282.0	118	211	70.14218139648438	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3730	false	-2996665108082531420	120	157	630	798	1547	300	الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة 28284---------------------------------------------------- عليكم بالهندباء فانه ما من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس	3730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0947	true	-7797476027081128084	158	205	821	1040	1530	300	الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء ك عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3778 في ضعيف الجامع 8217 عليكم بالهندبا- فانه ما من يوم الا وهو يقطر عليه قطر من قطر الجنة ابو نعيم عن ابن عباس	947	-8896657505745475327	162	305.0	125	220	73.63636016845703	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0270	false	6216831315359532010	58	81	286	394	1473	300	عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابي موسي	270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	223	246	1150	1258	1543	300	عليكم بهذه الخمس سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله طب عن ابن موسي	948	-8896657505745475327	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	82	106	417	533	1485	300	عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبضه ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0948	true	5018887414633630322	188	212	978	1093	1543	300	عليكم بهذا العلم قبل ان يقبض وقبل -ان يرفع العالم والمتعلم شريكان في الاجر ولا خير في ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة	948	-8896657505745475327	113	222.0	90	116	97.4137954711914	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	115	136	579	697	1472	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	0	21	0	118	1493	300	الناس بالذنوب واهلكوني بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون ع عن ابي بكر	949	-8896657505745475327	118	236.0	97	118	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4457	false	-800961172376567424	105	286	470	1293	1355	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر 32908 ع---------------------------------------------------لي اصلي وجعفر فرعي طب والضياء عن عبد الله بن جعفر 32909 ع---------------------------------------------------لي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر اخرجه الحاكم في المستدرك 3 129 قال الذهبي بل والله موضوع واحمد بنن عبد الله بن يزيد الحراني كذاب ص 32910 علي بن ابي طالب باب حطة حطة قوله تعالي وقولوا حطة اي حط عنا اوزارنا انتهي المختار 108 ب والمعني ان علي بن ابي طالب طريق حط الخطايا انتهي فيض القدير 4 356 ب من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا قط في------- الافراد عن ابن عباس 32911 ----------------------------------------------------علي عتبة علمي عد عن ابن عباس 32912 ع----------------------------------------------------لي مع القران والقران مع علي لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ك طس --عن ام سلمة 32913 علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي حم ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي رقم 3719 وقال حسن غريب ص ن ه عن حبشي بن جنادة 32914 علي مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس	4457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	52	208	277	1026	1493	300	علي اخي في الدنيا والاخرة طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3797 في ضعيف الجامع 8235 علي اصلي وجعفر فرعي طب -الضياء عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3798 في ضعيف الجامع 8236 علي امام البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ك عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3799 في ضعيف الجامع 8237 علي -----------------------------------------------------------باب حطة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل منه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا الدارقطني في الافراد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3800 في ضعيف الجامع 8238 علي عيبة علمي عد عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3801 في ضعيف الجامع 8239 علي مع القران والقران مع علي لن يفترقا حتي يردا علي الحوض-- طس ك عن ام سلمة -----------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث------------------------------------- رقم 3802 في ضعيف الجامع 8240 علي -----------------------مني بمنزلة راسي من بدني خط عن البراء فر عن ابن عباس	949	-8896657505745475327	396	590.0	304	1038	38.15028762817383	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4458	false	6412507764590354530	26	63	121	326	1512	300	يزهر في الجنة ككو-كب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس 32918 -------------------------------------------------------علي يعسوب يعسوب اي ملك المءمنين واليعسوب بوزن اليعقوب ملك النحل انتهي المختار 339 ب المءمنين والمال يعسوب المنافقين عد عن علي	4458	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0949	true	-1247810521429607175	220	255	1087	1274	1493	300	يزهر في الجنة ككواكب الصبح لاهل الدنيا البيهقي في فضاءل الصحابة فر عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3804 في ضعيف الجامع 8242 علي يعسوب------------- المءمنين------------------------------------------------------------- والمال يعسوب المنافقين عد عن علي	949	-8896657505745475327	125	217.0	102	261	47.89271926879883	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0936	false	2856406259257184607	0	26	0	116	1485	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو	936	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	91	117	453	569	1509	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وعمل النار الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار حم عن ابن عمرو	950	-8896657505745475327	116	232.0	90	116	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3837	false	3720806460871034186	186	264	934	1370	1570	300	عن يمين الرحمن------ وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تبارك وتعالي هم جماع جماع وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل قال الشعوب الجماع والقباءل الافخاذ الجماع بالضم والتشديد مجتمع كل شء اراد منشا النسب واصل المولد النهاية 1 215 ب من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن ع-بسة	3837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	239	286	1171	1434	1509	300	عن يمين الرحمن تعالي وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بانبياء ولا شهداء يغشي بياض وجوههم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله تع-------الي هم جماع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نوازع القباءل يجتمعون علي ذكر الله فينتقون اطايب الكلام كما ينتقي اكل التمر اطايبه طب عن عمرو بن عنبسة	950	-8896657505745475327	255	473.5	209	443	57.562076568603516	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4524	false	1597201389979474761	107	136	503	642	1411	300	عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي	4524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0950	true	1837094652748151775	157	186	760	899	1509	300	عمار خلط الله الايمان ما بين قرنه الي قدمه وخلط الايمان بلحمه ودمه يزول مع الحق حيث زال وليس ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ابن عساكر عن علي	950	-8896657505745475327	139	278.0	110	139	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3375	false	-574253541512910942	191	300	879	1432	1432	300	عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور طس عن انس 25148---------------------------------------------------- عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا غبا وفي الحديث زر غبا تزدد حبا الغب من اوراد الابل ان ترد الماء وتدعه يوما ثم تعود فنقله الي الزيادة وان جاء بعد ايام يقال غب الرجل اذا جاء زاءرا بعد ايام وقال الحسن في كل اسبوع النهاية 3 336 ب او ربعا وفي الحديث اغبوا عيادة المريض واربعوا اي دعوه يومين بعد العيادة واتوه اليوم الرابع واصله من الربع في اوراد الابل وهو ان ترد يوما وتترك يومين لا تسقي ثم ترد اليوم الرابع النهايه 2 190 ب الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة-	3375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0951	true	-2234068425450384434	165	206	815	1042	1523	300	عودوا المرضي ومروهم فليدعوا لكم فان دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور طس عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3823 في ضعيف الجامع 8261 عودوا المريض واتبعوا الجناءز والعيادة غبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ربعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يكون مغلوبا فلا يعاد والتعزية مرة	951	-8896657505745475327	169	289.5	139	606	27.887788772583008	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3778	false	-3211056879943938109	0	65	0	316	1533	300	امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم عن معاذ 28672 العالم والمتعلم شريكان في الخير وساءر الناس لا خير فيه طب عن ابي الدرداء 28673 العالم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن اب-------------------------------------------------------ي ذر 28674 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي	3778	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0952	true	8419052682472602202	230	300	1141	1479	1479	300	امين الله في الارض ابن عبد البر في العلم عن معاذ حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3837 في ضعيف الجامع 8275 الع----------------------------الم سلطان الله في الارض فمن وقع فيه فقد هلك فر عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3838 في ضعيف الجامع ----8276 العالم والعلم والعمل في الجنة فاذا لم يعمل العالم بما يعلم كان العلم والعمل في الجنة وكان العالم في النار فر عن ابي-	952	-8896657505745475327	226	401.5	176	371	60.91644287109375	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3838	false	5991096667721070563	233	258	1181	1286	1491	300	العالم اذا اراد بعلمه وجه الله تعالي هابه كل شء واذا اراد ان يكنز به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس 1 حرف	3838	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0952	true	8419052682472602202	196	219	984	1081	1479	300	العالم اذا اراد بعلمه وجه الله------ هابه كل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شء فر عن انس حكم --	952	-8896657505745475327	91	169.0	69	105	86.66666412353516	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0359	false	-4783117010750493074	211	251	1046	1252	1506	300	العتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا 2933---------------------------------------------------- العتل كل رحيب المنتخب ونظ رغيب الجوف وثيق الحلق هكذا في المنتخب ونظ وفي الاصل الحلق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء	359	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	173	213	855	1060	1497	300	العتل الزنيم الفاحش اللءيم ابن ابي حاتم عن موسي بن عقبة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3847 في ضعيف الجامع 8285 العتل كل----------------- رغيب الجوف وثيق الخ------------------------------------لق اكول شروب جموع للمال منوع له ابن مردويه عن ابي الدرداء	953	-8896657505745475327	148	264.0	118	258	57.364341735839844	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	6	75	28	361	1468	300	العباس مني وانا منه ت ك عن ابن عباس------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب العباس رقم 3759 ورقم 3758 وقال حسن صحيح ورقم 3761 ص 33384 العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عم الرجل صنو ابيه ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب العباس رقم 3759 و 3858 وقال حسن صحيح ورقم 3761 ص 33385 العباس وصيي ووارثي خط عن ابن عباس	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	60	87	308	435	1497	300	العباس مني وانا منه ت ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3842 في ضعيف الجامع 8280 الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وصيي ووارثي خط عن ابن عباس	953	-8896657505745475327	66	-37.0	51	394	16.75126838684082	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4719	false	3488920425027540842	215	257	999	1210	1437	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة 35309--------------------------------------------------- العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب الكماة والعجوة رقم 3456 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص ك عن رافع بن عمرو المزني	4719	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0953	true	6614527289283710914	251	285	1258	1425	1497	300	العجوة من فاكهة الجنة ابو نعيم في الطب عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3851 في ضعيف الجامع 8288 العجوة والصخرة والشجرة من الجنة حم ه----------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن رافع بن عمرو المزني	953	-8896657505745475327	111	193.0	87	262	42.36641311645508	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0937	false	-3130138789401255763	10	47	41	199	1442	300	العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي 6866 العدة دين طس عن علي وعن ابن مسعود 6867 ال-------------عدة عطية حل عن ابن مسعود	937	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	15	53	75	246	1512	300	العدة دين ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ويل لمن وعد ثم اخلف ابن عساكر عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3854 في ضعيف الجامع 8291 العدة عطية حل عن ابن مسعود	954	-8896657505745475327	114	198.5	86	171	66.66666412353516	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6202	false	3353331450590194696	253	292	1227	1425	1461	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي	6202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	103	303	501	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر عن علي	954	-8896657505745475327	198	396.0	159	198	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6205	false	4859304705599959181	40	79	209	417	1432	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن والورع حسن ولكن في العلماء احسن والصبر حسن ولكن في الفقراء احسن والتوبة حسن ولكن في الشباب احسن والحياء حسن ولكن في النساء احسن الديلمي عن علي	6205	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	103	303	501	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن -السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن -الورع حسن ولكن في العلماء احسن -الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن -التوبة حسن ولكن في الشباب احسن -الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر----- عن علي	954	-8896657505745475327	196	358.0	157	208	94.23076629638672	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6303	false	5414381318548660230	248	288	1173	1383	1436	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن والسخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن الديلمي 44169 عن علي	6303	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0954	true	-7485140713435887223	64	103	303	501	1512	300	العدل حسن ولكن في الامراء احسن -السخاء حسن ولكن في الاغنياء احسن الورع حسن ولكن في العلماء احسن الصبر حسن ولكن في الفقراء احسن التوبة حسن ولكن في الشباب احسن الحياء حسن ولكن في النساء احسن فر----------- عن علي	954	-8896657505745475327	196	375.0	157	210	93.33333587646484	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3777	false	-8216870060236218179	0	196	0	993	1524	300	العلم عن ابن عباس 28658 الع-------------------------------------------------------لم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحقحقة الحقحقة هو المتعب من السير وقيل هو ان تحمل الدابة علي ما لا تطيقه النهاية 1 412 ب هب عن بعض الص-----------------------------------------------------حابة 28659 العلم ثل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب ما جاء في تعليم الفراءض---------------- رقم 2868 وفي سنده عبد الرحمن بن زياد وقد تكلم فيه غير واحد عون المعبود 8 93 ص 28660 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن عمر 28661 العلم حياة الاسلام وعماد الدي--ن ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس 28662 الع-------------------------------------------------------لم خزاءن ومفتاحها السءال فاسالوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع والسامع والمحب لهم حل عن علي 28663 الع----------------------------------------------------لم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والبصر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هب عن الحسن مرسلا 28664 الع----------------------------------------------------لم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة	3777	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0955	true	1334358247625213189	77	297	387	1524	1541	300	العلم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3868 في ضعيف الجامع 8305 العلم افضل من العمل وخير الاعمال اوسطها ودين الله تعالي بين القاسي والغالي والحسنة بين السيءتين لا ينالها الا بالله وشر السير الحق--------حقة هب-------------------------------------------------------------------------- عن بعض الصحابة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3869 في ضعيف الجامع -8306 العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا ادري فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3870 في ضعيف الجامع 8307 العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة د ه ك عن ابن عمرو --------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3871 -في ضعيف الجامع 8308 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم الله له اجره ومن تعلم فعمل علمه الله ما لم يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3872 في ضعيف الجامع 8309 العلم خزاءن ومفتاحها السءال فس--لوا يرحمكم الله فانه يءجر فيه اربعة الساءل والمعلم والمستمع --------والمحب لهم حل عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3873 في ضعيف الجامع 8310 العلم خليل المءمن والعقل دليله والعمل قيمه والحلم وزيره والصبر امير جنوده والرفق والده واللين اخوه هب عن الحسن مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3874 في ضعيف الجامع 8311 العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع ابن عبد البر عن ابي هريرة	955	-8896657505745475327	672	1172.0	536	1391	48.310569763183594	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3802	false	-8763222931142782574	65	100	310	475	1455	300	العلم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما انمي الله له اجره الي يوم القيامة ومن تعلم علما فعمل به كان حقا علي الله ان يعلم-----ه ما لم يكن يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس	3802	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0955	true	1334358247625213189	186	211	934	1054	1541	300	العلم حياة الاسلام وعماد الايمان ومن علم علما اتم ا-لله له اجره ----------------ومن تعلم----- فعمل ------------------------علمه الله ما لم ----يعلم ابو الشيخ عن ابن عباس	955	-8896657505745475327	112	175.5	89	170	65.88235473632812	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3777	false	-8216870060236218179	197	298	999	1512	1524	300	العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع -العالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة 28666 ال---------------------------------------------------علم دين -الصلاة دين فانظروا عمن تاخذون هذا العلم وكيف تصلون هذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر 28667 العل---------------------------------------------------م علمان فعلم في القلب وذلك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا خط عنه عن جابر 28668 ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء 28669 العل----------------------------------------------------م والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس 28670 ال---------------------------------------------------علم لا يحل منعه فر عن ابي هريرة	3777	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	8	176	39	895	1556	300	العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بعلمه--------------- ابو الشيخ عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3876 في ضعيف الجامع 8313 العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون هذا العلم وكيف تصلون هذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3877 في ضعيف الجامع 8314 العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ش -الحكيم عن الحسن مرسلا خط---- عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3878 في ضعيف الجامع 8315 العلم في قريش والامانة في الانصار طب عن ابن جزء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3879 في ضعيف الجامع 8316 العلم ميراثي وميراث الانبياء قبلي فر عن ام هانء حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3880 في ضعيف الجامع 8317 العلم والمال يستران كل عيب والجهل والفقر يكشفان كل عيب فر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3881 في ضعيف الجامع 8318 العلم لا يحل منعه فر عن ابي هريرة	956	-8896657505745475327	455	816.5	363	876	51.94063949584961	81	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3778	false	-3211056879943938109	67	152	328	794	1533	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي وابن عساكر عن انس 28676 العلماء امنا---------------------------------------------------ء امتي فر عن عثمان -------------------------------------------------------------28677 العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي 28678 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة ابن النجار عن انس 28679 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس 28680 العلماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به فاهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره فر--- انس	3778	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	222	284	1152	1462	1556	300	العلماء امناء الله علي خلقه القضاعي -ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3884 في ضعيف الجامع 8321 العلماء امناء امتي فر عن عثمان حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3885 في ضعيف الجامع 8322 العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ثلاثة رجل عاش بعلمه وعاش الناس به ورجل عاش الناس به واهلك نفسه ورجل عاش بعلمه ولم يعش به غيره فر عن انس	956	-8896657505745475327	178	168.5	140	581	30.63683319091797	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3802	false	-8763222931142782574	101	176	481	854	1455	300	العلم خير من العمل-- وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بالعلم وان كان قليلا ابو الشيخ عن عبادة بن الصامت 28946 العلم عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان فعلم ثابت في القلب فذاك العلم النافع وعلم -في اللسان فذاك حجة الله علي عبادة ابو نعيم عن يوسف بن عطية عن قتادة عن انس 28947 العلم علمان علم في القلب فذاك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة علي ابن ادم ش والحكيم عن الحسن مرسلا الخطيب عن الحسن عن جابر	3802	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0956	true	-4359169985657245721	8	91	39	466	1556	300	العلم خير من العبادة وملاك الدين الورع والعالم من يعمل بعلمه ---------------ابو الشيخ عن عبادة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3876 في ضعيف الجامع 8313 العلم دين والصلاة دين فانظروا عمن تاخذون هذا العلم وكيف تصلون هذه الصلاة فانكم تسالون يوم القيامة فر عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3877 في ضعيف الجامع 8314 العلم علمان فعلم----- في القلب فذلك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن ادم ش -الحكيم عن الحسن مرسلا خط------------- عن جابر	956	-8896657505745475327	180	301.5	142	586	30.716724395751953	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1609	false	-7061691688382170006	147	179	670	827	1405	300	العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا -بشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	1609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	175	207	949	1107	1589	300	العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وما سبح الحاج من تسبيحة ولا هلل من تهليلة ولا كبر من تكبيرة الا يبشر بها تبشيرة هب عن ابي هريرة	957	-8896657505745475327	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3778	false	-3211056879943938109	85	128	425	679	1533	300	العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي 28678 العلماء قادة والمتقون سادة ومجالستهم زيادة ابن النجار عن انس 28679 العلماء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء ويستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس	3778	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	16	58	82	320	1589	300	العلماء مصابيح الارض وخلفاء الانبياء وورثتي وورثة الانبياء عد عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3888 في ضعيف الجامع 8325 العلم----------------اء ورثة الانبياء يحبهم اهل السماء وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة ابن النجار عن انس	957	-8896657505745475327	180	324.5	148	254	70.86614227294922	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5764	false	9207178786517324871	160	182	791	908	1514	300	العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن يزيد بن مرثد مرسلا 40000--------------------------------------------------- العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	5764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0957	true	-4854629944873659639	261	293	1384	1552	1589	300	العنكبوت شيطان فاقتلوه د في مراسيله عن يزيد بن مرثد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3897 في ضعيف الجامع 8334 العنكبوت شيطان مسخه الله تعالي فاقتلوه عد عن ابن عمر	957	-8896657505745475327	112	204.5	90	168	66.66666412353516	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0134	false	-7619600675985646527	241	285	1280	1534	1612	300	العينان ذليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريدان والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة و--ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن عاءشة	134	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	87	130	439	679	1535	300	العينان دليلان والاذنان قمعان واللسان ترجمان واليدان جناحان ----------------والكبد رحمة والطحال ضحك والرءة نفس والكليتان مكر والقلب ملك فاذا صلح الملك صلحت رعيته واذا فسد الملك فسدت رعيته ابو الشيخ في العظمة عد ابو نعيم في الطب عن ابي سعيد الحكيم عن عاءشة	958	-8896657505745475327	236	461.5	194	256	92.1875	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4573	false	2430274016342761103	63	88	269	400	1477	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر قال	4573	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	264	289	1346	1477	1535	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر حكم	958	-8896657505745475327	128	253.0	103	131	97.70992279052734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4579	false	8822465978041097233	26	50	131	258	1510	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	4579	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	264	288	1346	1473	1535	300	غرة العرب كنانة واركانها تميم وخطباءها اسد وفرسانها قيس ولله تعالي من اهل الارض فرسان وفرسانه في الارض قيس ابن عساكر عن ابي ذر	958	-8896657505745475327	127	254.0	103	127	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4665	false	-2713333160479808950	222	270	1090	1332	1475	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن ---------------------------------------------------------شماس 34829 غبار المدينة يبري الجذام ابن السني -------وابو نعيم معا في الطب عن ابي بكر و--محمد بن سالم م--------------------------------------------------رسلا 3483-0 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا	4665	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0958	true	-4514902147704647188	142	213	740	1093	1535	300	غبار المدينة شفاء من الجذام ابو نعيم في الطب عن ثابت بن قيس بن شماس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3904 في ضعيف الجامع 834--1 غبار المدينة يبرء الجذام ابن السني في الطب ابو نعيم---- في الطب عن ابي بكر بن محمد بن سالم مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3905 في ضعيف الجامع 8342 غبار المدينة يطفء الجذام الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا	958	-8896657505745475327	221	396.5	176	359	61.55988693237305	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0790	false	1051742011156360845	140	167	702	867	1534	300	غشيتكم السكرتان سكرة حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	790	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	103	129	525	685	1567	300	غشيتكم السكرتان----- حب العيش وحب الجهل فعند ذلك لا تامرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر والقاءمون بالكتاب والسنة كالسابقين الاولين من المهاجرين والانصار حل عن عاءشة	959	-8896657505745475327	160	313.0	134	165	96.96969604492188	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1380	false	-2473809114043724120	240	274	1080	1241	1369	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي يسدر السدر هو الدوار وهو كثيرا ما يعرض لراكب البحر انتهي من النهاية ح في البحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء	1380	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	0	21	0	96	1567	300	في البحر مثل عشر غزوات في البر والذي ------يسدر في ال-----------------------------------------------------------بحر كالمتشحط في دمه في سبيل الله ه عن ام الدرداء	959	-8896657505745475327	93	183.0	72	161	57.76397705078125	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2299	false	865032077655882489	264	287	1219	1322	1387	300	غفر الله عز وجل لرجل اماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة	2299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	198	221	1043	1146	1567	300	غفر الله عز وجل لرجل اماط غصن شوك عن الطريق ما تقدم من ذنبه وما تاخر ابن زنجويه عن ابي سعيد وابي هريرة	959	-8896657505745475327	103	206.0	80	103	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2670	false	-8697261689232596517	28	50	137	245	1444	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري	2670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0959	true	6675894101692452556	165	187	877	985	1567	300	غطوا حرمة عورته فان حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير ولا ينظر الله الي كاشف عورة ك عن محمد بن عياض الزهري	959	-8896657505745475327	108	216.0	86	108	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0351	false	-1989412816139469756	145	176	663	798	1370	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة 1 --	351	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	123	154	620	757	1486	300	الغرباء في الدنيا اربعة قران في جوف ظالم ومسجد في نادي قوم لا يصلي فيه ومصحف في بيت لا يقرا فيه ورجل صالح مع قوم سوء فر عن ابي هريرة حكم	960	-8896657505745475327	133	261.5	103	137	97.08029174804688	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0916	false	5528120514993490869	181	212	864	1006	1412	300	الجامع ح 6689 الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	916	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	215	245	1069	1209	1486	300	الجامع 8362-- الغريب اذا مرض فنظر عن يمينه وعن شماله ومن امامه ومن خلفه فلم ير احدا يعرفه يغفر الله له ما تقدم من ذنبه ابن النجار عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	137	265.5	107	142	96.47887420654297	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0955	false	4594263126706529523	131	159	698	837	1500	300	يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر	955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	0	28	0	139	1486	300	يحبها الله والغيرة في غير ريبة يبغضها الله والمخيلة اذا تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله عز وجل حم طب ك عن عقبة بن عامر	960	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2790	false	-7088196647652334552	128	152	613	735	1437	300	الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	2790	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	87	111	438	559	1486	300	الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه -ابن النجار فر عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	121	237.0	97	122	99.18032836914062	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	98	145	500	731	1485	300	في ساءر الناس بعد ه عن ابي امامة اخرجه ابن ماجه في المقدمة--- رقم 228 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 28792---- الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله تعالي من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه وابن النجار فر عن ابن عباس	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	69	111	351	559	1486	300	في سبيل الله طب ع----ن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3922 في------------------- ضعيف الجامع 8359 الغدو والرواح في تعليم العلم افضل عند الله------ من الجهاد في سبيل الله ابو مسعود الاصبهاني في معجمه -ابن النجار فر عن ابن عباس	960	-8896657505745475327	154	239.5	120	238	64.70587921142578	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4433	false	5243597747329862502	66	131	312	628	1435	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم فصم فصم الشء كسره من غير ان يبين المختار 397 ب ولا وصم وصم الوصم العيب والعار يقال ما في فلان وصمة المختار 575 ب وان اهل الجنة يتراء-ن الغرفة منها كما يتراء-ن الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد	4433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0960	true	-1368020722742939385	164	206	811	1024	1486	300	الغرفة من ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء او درة بيضاء ليس فيها فصم----------------------------------------------- ولا وصم و----------------------------------------------------------ان اهل الجنة يتراءون الغرفة منها كما يتراءون الكوكب الدري الشرقي او الغربي في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما الحكيم عن سهل بن سعد	960	-8896657505745475327	211	388.0	169	318	66.35220336914062	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	147	171	748	858	1472	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن	246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	106	130	529	639	1510	300	الغفلة في ثلاث عن ذكر الله وحين يصلي الصبح الي طلوع الشمس وغفلة الرجل عن نفسه في الدين حتي يركبه طب هب عن ابن	961	-8896657505745475327	110	220.0	86	110	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2893	false	-6899786420224389480	85	146	395	682	1423	300	الغسل واجب علي--- مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس 21250--------------------------------------------------- الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد حم ق اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب الطيب للجمعة 2 3 ومسلم كتاب الجمعة باب وجوب غسل الجمعة رقم 846 ص د ----------------------------------------------عن ابي سعيد ------21251 الغسل يوم الجمعة علي كل محتلم والسواك --	2893	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	2	55	12	267	1510	300	الغسل واجب علي كل مسلم في سبعة ايام شعره وبشره طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3930 في ضعيف الجامع 8366 الغسل يوم الجمعة سنة طب حل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3931 في ضعيف الجامع 8367 الغسل يوم الجمعة علي كل -حالم من الرجال	961	-8896657505745475327	112	171.5	85	395	28.35443115234375	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5859	false	8403981234046100772	248	279	1255	1412	1517	300	الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود 40659--------------------------------------------------- الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	5859	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0961	true	183228910053772573	169	210	841	1049	1510	300	الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3936 في ضعيف الجامع 8372 الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع هب عن جابر	961	-8896657505745475327	152	284.0	121	208	73.07691955566406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0321	false	-4274441837663801767	143	248	686	1189	1448	300	فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء 2499 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص حب في المنتخب هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد------------------------------------------------------ معا 2500 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك ابن عمير م----------------------------------------------------رسلا 2501 فاتحة الكتاب انزلت من كنز تحت العرش ابن راهويه عن علي 2502 فاتحة الكتاب واية الكرسي لا يقراهما عبد في دار فتصيبهم ذلك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين	321	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0962	true	892467795679217112	135	278	692	1394	1507	300	فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شء من القران ولو ان فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القران في الكفة الاخري لفضلت فاتحة الكتاب علي القران سبع مرات فر عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 3948 في ضعيف الجامع 8383 فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القران عبد بن حميد عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3949 في ضعيف الجامع 8384 فاتحة الكتاب شفاء من السم ص-------------- هب عن ابي سعيد ابو الشيخ في الثواب عن ابي هريرة وابي سعيد معا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 3950 في ضعيف الجامع- 8385 فاتحة الكتاب شفاء من كل داء هب عن عبد الملك -بن عمير مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 3951 في ضعيف الجامع 8386 فاتحة الك-----------------------------------------------------------تاب واية الكرسي لا يقرءهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين انس او جن فر عن عمران بن حصين	962	-8896657505745475327	405	747.5	316	777	52.12355041503906	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4700	false	2360258868603203970	166	200	776	940	1436	300	فارس نطحة او نطحتان ثم لاف-ارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله اهل لاخر الدهر هم اصحابكم ما دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز	4700	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0963	true	-3187106275125981675	19	53	98	259	1496	300	فارس نطحة او نطحتان ثم لا فارس بعد هذا ابدا والروم ذات القرون كلما هلك قرن خلفه قرن اهل صبر واهله---- لاخر الدهر هم اصحابكم ما دام في العيش خير الحارث عن ابن محيريز	963	-8896657505745475327	159	308.5	126	165	96.36363983154297	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4345	false	7923465586523774799	130	161	688	851	1498	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر	4345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0965	true	-5457855611339101661	154	185	770	933	1522	300	فضلت علي ادم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر	965	-8896657505745475327	163	326.0	132	163	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2236	false	-1994105254501194160	258	297	1248	1439	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة ابن مردويه عن ابي	2236	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	60	101	301	489	1492	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة ش حم ك هق- عن ابي	966	-8896657505745475327	177	335.5	139	191	92.67015838623047	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	132	170	616	786	1380	300	الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش خ- ك هق عن ابي ذر	2245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	64	102	321	492	1492	300	الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة ش حم ك هق عن ابي ذر	966	-8896657505745475327	165	320.0	127	171	96.49122619628906	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3730	false	-2996665108082531420	229	264	1182	1374	1547	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو النوفاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا	3730	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	152	187	740	932	1492	300	في البطيخ عشر خصال هو طعام وشراب وريحان وفاكهة واشنان ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع الابردة وينقي البشرة الرافعي فر عن ابن عباس ابو عمرو النوقاني في كتاب البطيخ عنه موقوفا	966	-8896657505745475327	191	381.0	156	192	99.47916412353516	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3767	false	1641355571743189821	4	65	17	310	1350	300	في الانسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطير- ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ا--لا يبغي هب عن ابي هريرة 28564 في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة	3767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0966	true	-2403464700426546006	113	141	549	683	1492	300	في الانسان ثلاثة الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي هب عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	966	-8896657505745475327	131	248.5	104	296	44.25675582885742	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3496	false	7941818182507733892	230	267	1145	1349	1507	300	في السواك عشرة خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الجفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب وابو نعيم في كتاب السءال عن ابن عباس	3496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	99	136	526	728	1526	300	في السواك عشر- خصال يطيب الفم ويشد اللثة ويجلو البصر ويذهب البلغم ويذهب الحفر ويوافق السنة ويفرح الملاءكة ويرضي الرب ويزيد في الحسنات ويصحح المعدة ابو الشيخ في الثواب -ابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عباس	967	-8896657505745475327	199	385.0	162	204	97.54901885986328	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3767	false	1641355571743189821	32	65	154	310	1350	300	في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة	3767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	228	261	1180	1336	1526	300	في المءمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه من الطيرة ان لا يرجع ومخرجه من الظن ان لا يحقق ومخرجه من الحسد ان لا يبغي ابن صصري في اماليه فر عن ابي هريرة	967	-8896657505745475327	156	312.0	123	156	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4434	false	-7739837056078192197	237	282	1119	1377	1464	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح--------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب ابو بكر وعمر طب وابن عساكر عن ام سلمة	4434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	19	64	89	354	1526	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة وكل مصيب ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة--------- ابو بكر وعمر طب -ابن عساكر عن ام سلمة	967	-8896657505745475327	238	437.0	197	285	83.50877380371094	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4957	false	787629425605316031	11	50	49	284	1465	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وكل مصيب وذكر ابراهيم ونوحا-------------------------- ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخر يامر بالشدة وذكر ابا بكر وعمر	4957	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0967	true	-6038906681862653948	19	58	89	330	1526	300	في السماء ملكان احدهما يامر بالشدة والاخر يامر باللين وكلاهما مصيب احدهما جبريل والاخر ميكاءيل ونبيان احدهما يامر باللين والاخر بالش-----دة وكل مصيب----- ابراهيم ونوح ابراهيم باللين ونوح بالشدة ولي صاحبان احدهما يامر باللين والاخ-----ر بالشدة ابو----- بكر وعمر	967	-8896657505745475327	208	385.5	173	261	79.69348907470703	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2752	false	-7406729321214669569	158	225	743	1064	1434	300	في كل ركعتين تسليمة ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في صلاة الليل رقم 1324 وقال في الزواءد في اسناده ابو سفيان السعدي قال ابن عبد البر اجمعوا علي انه ضعيف الحديث ص عن ابي ------------------------------------------------------سعيد 19903 في كل ركعتين التحية م عن عاءشة 19904 في كل ركعتين تشهد وتسليم علي المرسلين وعلي من تبعهم من عباد الله الصالحين طب عن ام سلمة	2752	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	221	258	1089	1268	1477	300	في كل ركعتين تسليمة ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4017 في ضعيف الجامع 8449--- في كل ركعت-------------------------------------ين تشهد وتسليم علي المرسلين وعلي من تبعهم من عباد الله الصالحين طب عن ام سلمة	968	-8896657505745475327	120	206.5	94	375	32.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4706	false	-3679115954914433865	34	60	168	293	1451	300	في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	4706	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0968	true	1620147056355430570	269	295	1325	1450	1477	300	في ليلة النصف من شعبان يوحي الله الي ملك الموت يقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة الدينوري في المجالسة عن راشد بن سعد مرسلا	968	-8896657505745475327	124	247.0	98	125	99.19999694824219	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2327	false	-4749583676307041001	215	280	1093	1415	1508	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار العذار العذاران من الفرس كالعارضين من وجه الانسان ثم سمي السير الذي يكون عليه من اللجام عذارا النهاية 3 198 ب الحسن علي خد الفرس طب عن عمر 16595 الفقر شين عند الناس وزين عند الله يوم القيامة فر عن انس 16596 الف-----------------قر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر	2327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0969	true	-1547554117753858797	214	262	1091	1320	1513	300	الفقر ازين علي المءمن من العذار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن علي خد الفرس طب عن شداد بن اوس طب عن سعيد بن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4029 في ضعيف الجامع 8461 الفقر امانة فمن كتمه كان عبادة ومن باح به فقد قلد اخوانه المسلمين ابن عساكر عن عمر	969	-8896657505745475327	138	224.5	108	339	40.70796585083008	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0361	false	8350920904664693147	220	249	1027	1171	1422	300	الفلق جب في جهنم مغطي -----ابن جرير عن ابي هريرة 2954---------------------------------------------------- الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون فان جهنم ل-تعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو	361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0970	true	5177636016066253713	24	64	132	334	1527	300	الفلق جب في جهنم مغطي رواه ابن جرير عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4033 في ضعيف الجامع 8465 الفلق سجن في جهنم يحبس فيه الجبارون والمتكبرون وان جهنم لتتعوذ بالله منه ابن مردويه عن ابن عمرو	970	-8896657505745475327	139	249.0	110	202	68.81188201904297	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	3	38	12	178	1423	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	68	103	357	523	1487	300	قال الله تعالي اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او في ولده او في ماله فاستقبله بصبر جميل استحييت يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا الحكيم عن انس	971	-8896657505745475327	166	332.0	131	166	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1333	false	-5978323115091669119	169	203	841	1000	1462	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس	1333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	155	189	782	941	1487	300	قال الله تعالي انا اكرم واعظم عفوا من ان استر علي عبد مسلم في الدنيا ثم افضحه بعد اذ سترته ولا ازال اغفر لعبدي ما استغفرني الحكيم عن الحسن مرسلا عق عنه عن انس	971	-8896657505745475327	159	318.0	125	159	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1381	false	-3650876898417614196	275	300	1334	1453	1453	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت--- ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة-	1381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	267	292	1328	1447	1487	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي---- ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان رجعته بما اصاب من اجر او غنيمة	971	-8896657505745475327	114	209.5	91	123	92.68292999267578	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2642	false	-7981082089557952451	52	82	255	400	1424	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة	2642	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	114	144	580	725	1487	300	قال الله تعالي افترضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ه عن ابي قتادة	971	-8896657505745475327	145	290.0	115	145	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	102	159	528	828	1508	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	57	0	300	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله الحكيم عن عثمان	971	-8896657505745475327	299	597.0	242	300	99.66666412353516	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6136	false	2318158199724547368	255	300	1269	1513	1513	300	الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة فاذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه وغفر له-	6136	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0971	true	5682323193357985766	0	45	0	245	1487	300	الثلاث من الجنون والبرص والجذام واذا -------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا واذا بلغ ستين سنة حببت اليه الانابة واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة واذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته والقيت سيءاته واذا بلغ تسعين سنة قالت الملاءكة اسير الله في ارضه فغفر له	971	-8896657505745475327	229	443.0	187	252	90.87301635742188	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0059	false	-1054534422981291751	44	77	224	379	1416	300	قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن ايس 483----------------------------------------------------- قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي و---يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سوا-ي طب عن ابي هند الداري	59	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	145	189	690	902	1449	300	قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي وقدري فليلتمس ربا غيري هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4053 في ضعيف الجامع 8485 قال الله تعالي من لم يرض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي فليلتمس ربا سواءي طب عن ابي هند الداري	972	-8896657505745475327	151	270.0	118	212	71.2264175415039	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4626	false	6092249034417165330	150	199	729	956	1439	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون---- لهم هذا ولا حلم ولا-علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء	4626	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	84	134	404	632	1449	300	قال الله تعالي لعيسي يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم---- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي حم طب ك هب عن ابي الدرداء	972	-8896657505745475327	223	428.0	175	232	96.12068939208984	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6251	false	5752299936528003870	159	190	774	921	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة	6251	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	16	47	73	220	1449	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة	972	-8896657505745475327	147	294.0	116	147	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6545	false	-2864838344479184952	183	256	897	1250	1457	300	قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك بكظمك ومنه حديث النخعي له التوبة ما لم يءخذ بكظمه اي عند خروج نفسه وانقطاع نفسه وفي حديث علي لعل الله يصلح امر هذه الامة ولا يءخذ باكظامها هي جمع كظم بالتحريك وهي مخرج النفس من الحلق النهاية 4 178 ب لاظهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه اخرجه ابن	6545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0972	true	2349577167562421292	225	257	1086	1237	1449	300	قال الله تعالي يا ابن ادم اثنتان لم تكن لك واحدة منهما جعلت لك نصيبا من مالك حين اخذت بكظمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاظهرك به وازكيك وصلاة عبادي عليك بعد انقضاء اجلك ه ---عن ابن	972	-8896657505745475327	149	272.5	117	353	42.209632873535156	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0037	false	8420534438236679115	202	230	909	1014	1334	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي اله- فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن انس	37	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	123	151	608	714	1444	300	قال ربكم انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقي ان يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له حم ت ن ه ك عن انس	973	-8896657505745475327	105	205.0	77	106	99.05660247802734	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0389	false	-3680054026230969560	57	104	247	487	1393	300	تعالي يا ابن ادم ثلاث- واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء طب عن سلمان	389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	0	47	0	241	1444	300	تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء طس عن سلمان	973	-8896657505745475327	236	463.0	189	241	97.92530822753906	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2354	false	-3737338870921869027	157	186	771	895	1509	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	2354	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	58	87	298	422	1444	300	قال داود ادخالك يدك في فم التنين الي ان تبلغ المرفق فيقضمها خير لك من ان تسال من لم يكن له شء ثم كان ابن عساكر عن ابي هريرة	973	-8896657505745475327	124	248.0	95	124	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4343	false	-3903310789046414260	45	77	222	382	1437	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	4343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	222	255	1070	1232	1444	300	قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني -ابن عساكر عن عاءشة	973	-8896657505745475327	159	307.0	127	163	97.54601287841797	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4368	false	2110566852852729448	113	145	550	711	1456	300	قال لي جبرءيل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد ---بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني وابن عساكر عن عاءشة	4368	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	222	255	1070	1232	1444	300	قال لي جبر-يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد في بني اب افضل من بني هاشم الحاكم في الكني -ابن عساكر عن عاءشة	973	-8896657505745475327	159	302.0	127	164	96.95121765136719	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6182	false	-8300707417241628404	28	75	139	378	1485	300	تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به وان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الا--جابة والعطاء طب عن سلمان	6182	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0973	true	-5294920924373432761	0	47	0	241	1444	300	تعالي يا ابن ادم ثلاثة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك فاما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء طس عن سلمان	973	-8896657505745475327	237	466.5	190	241	98.34024810791016	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0037	false	8420534438236679115	231	254	1018	1142	1334	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وح-يقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر	37	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	240	263	1177	1302	1478	300	قد افلح من اخلص قلبه للايمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمءنة وخليقته مستقيمة واذنه مستمعة وعينه ناظرة حم عن ابي ذر	974	-8896657505745475327	123	240.0	100	125	98.4000015258789	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	248	273	1172	1297	1424	300	قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة-- ه هب عن جابر	2907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	134	160	626	753	1478	300	قالت ام سليمان بن داود لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تترك الانسان فقيرا يوم القيامة ن ه هب عن جابر	974	-8896657505745475327	125	244.5	100	127	98.4251937866211	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4386	false	4081353105855879771	23	55	105	252	1461	300	قال يحيي بن زكريا لعيسي ابن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله------ عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا 1 --	4386	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	91	124	419	573	1478	300	قال يحيي بن زكريا لعيسي -بن مريم انت روح الله وكلمته وانت خير مني فقال عيسي بل انت خير مني سلم الله تعالي عليك وسلمت علي نفسي ابن عساكر عن الحسن مرسلا حكم	974	-8896657505745475327	144	271.0	113	155	92.90322875976562	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6080	false	5061227208903174809	189	220	923	1053	1407	300	قال موسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن ابي بكر وعمران بن حصين	6080	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0974	true	-5215793865411191131	19	50	88	222	1478	300	قال موسي لربه عز وجل ما جزاء من عزي الثكلي قال اظله في ظلي يوم لا ظل الا ظلي ابن السني في عمل اليوم والليلة عن ابي بكر وعمران بن حصين	974	-8896657505745475327	130	249.0	99	134	97.01492309570312	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2241	false	244532305347831678	185	240	899	1177	1500	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	156	203	771	1013	1482	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-----------------------------------------تين فاذا كانت واحدة و--------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	187	312.5	148	319	58.620689392089844	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	176	299	845	1457	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	80	201	404	1003	1482	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين -سنة وليس ف-ي العوامل شء وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	975	-8896657505745475327	595	1166.0	474	612	97.22222137451172	116	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2245	false	-8872034270303199582	0	43	0	204	1380	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر--- د عن علي	2245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	202	246	1009	1216	1482	300	حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر وما سقي بالغرب ففيه نصف العشر حم د عن علي	975	-8896657505745475327	203	399.0	160	207	98.06763458251953	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2247	false	-2948350383044214209	99	172	425	794	1394	300	وفي خمس وعشرين--------- خمس----- شياه فاذا زادت واحدة ففيها -بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	139	203	690	1013	1482	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	246	380.5	195	418	58.8516731262207	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2367	false	3938985747572003432	53	137	246	677	1490	300	وفي خمس وعشرين بنت مخا----------------------------------------------ض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت واحدة------------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وفي --------	2367	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	139	216	690	1075	1482	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و-------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة------- فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة و---------------------------------------------------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في	975	-8896657505745475327	234	354.5	182	554	42.23826599121094	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2378	false	7139958296714269243	86	223	421	1087	1470	300	من كل اربعين درهما درهما وليس فيما دون ال-----------------ماءتين شء وفي كل عشرين مثقالا نصف مثقال وليس فيما دون------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------- شء وفيما سقت السماء او سقي فتحا العشر وفيما سقي بالغرب نصف العشر وفي الابل في خمس شاة وليس فيما دون ذلك شء وفي لفظ وليس في ا---ربع شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث وفي عشرين اربع وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	88	203	447	1013	1482	300	من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين -------------------------------------ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وف----------------------------------ي الاربعين سن----ة وليس----------------------------- في العوامل شء وفي خ-----------------------------------------------مس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان---------------- لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيه----------------------------------------------------------------------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	975	-8896657505745475327	339	502.5	263	814	41.64619064331055	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4349	false	-2661052077630042811	126	194	604	948	1455	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس	4349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0975	true	-5069125763510942421	0	69	0	347	1482	300	ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر ا-نا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر ت عن ابن عباس	975	-8896657505745475327	342	674.5	274	348	98.27586364746094	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0299	false	5958681342983208384	17	97	88	503	1447	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار قط ف-------ي الافراد هب عن عاءشة 2304 قراءة الرجل القران في غير المصحف الف درجة وقراءته في المصحف تضاعف علي ذلك الي الفي درجة طب هب عن اوس بن اوس الثقفي 2305 قراءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس	299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	46	111	230	584	1505	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصوم والصوم جنة من النار الدارقطني في الافراد هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4082 في ضعيف الجامع 8513 قرا--------------------------------------------------------------------ءتك نظرا تضاعف علي قراءتك ظاهرا كفضل المكتوبة علي النافلة ابن مردويه عن عمرو بن اوس	976	-8896657505745475327	284	533.5	231	422	67.29857635498047	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2184	false	4446850031524127229	51	72	256	346	1448	300	قرض الشء خير من صدقته هق عن انس 15377--------------------------------------------------- قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس	2184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	147	178	756	897	1505	300	قرض الشء خير من صدقته هق عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4085 في ضعيف الجامع 8516 قرض مرتين في عفاف خير من صدقة مرة ابن النجار عن انس	976	-8896657505745475327	85	146.0	64	141	60.283687591552734	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6210	false	-4958608588590657263	177	208	879	1045	1490	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من الذك-----------ر وال--ذكر افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصيام والصيام جنة من النار	6210	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0976	true	4161844771137858136	46	78	230	407	1505	300	قراءة القران في الصلاة افضل من قراءة القران في غير الصلاة وقراءة القران في غير الصلاة افضل من التسبيح والتكبير والتسبيح افضل من الصدقة والصدقة افضل من الصو-م والصو-م جنة من النار	976	-8896657505745475327	157	281.5	126	179	87.7094955444336	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0461	false	-402433539183481185	0	114	0	560	1454	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن---------------------------------------------------- عمر 3734 قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك حم د ت ك خ عن ابي هريرة 3735-------------------------------------------------------- قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب والضياء عن ابي ا----------------------------------------------------مامة 3736 قل اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة 3737 قل ال-----------------------------------------------------لهم مغفرتك اوسع من ذنوبي ورحمتك ارجي عندي من	461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0977	true	3965723432990880212	176	300	901	1532	1532	300	سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل ت عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4097 في ضعيف الجامع 8528 قل اللهم الهمني رشدي واعذني-------------------------------------------------------------------- من شر نفسي ------------------------------------------------------------------------ت عن عمران بن حصين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4098 في ضعيف الجامع 8529 قل اللهم اني اسالك نفسا مطمءنة تءمن بلقاءك وترضي بقضاءك وتقنع بعطاءك طب -الضياء عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4099 في ضعيف الجامع 8530 قل اللهم اني ضعيف فقوني واني ذليل فاعزني واني فقير فارزقني ك عن بريدة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4100 في ضعيف الجامع 8531 قل اللهم مغفرتك اوسع من ذنوبي ورحمتك ارجي عندي من-	977	-8896657505745475327	363	620.5	288	773	46.959896087646484	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3784	false	-2255199460815972942	188	216	952	1087	1498	300	ضعيف ص 28750---- قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر	3784	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	139	167	665	804	1469	300	ضعيف الجامع 8537 قلب ليس فيه شء من الحكمة كبيت خرب فتعلموا وعلموا وتفقهوا ولا تموتوا جهالا فان الله لا يعذر علي الجهل ابن السني عن ابن عمر	978	-8896657505745475327	128	245.5	101	139	92.08633422851562	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3788	false	-6151560873804964131	177	209	879	1043	1485	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن	3788	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	267	299	1301	1465	1469	300	قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه وانما الناس رجلان مءمن وجاهل فلا تءذ المءمن ولا تحاور الجاهل طب عن ابن	978	-8896657505745475327	164	328.0	132	164	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3789	false	-4022839015968593180	0	21	0	100	1429	300	العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس 28801 كفي بال------------------------------------------------------------------------------------مرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه	3789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	248	285	1210	1394	1469	300	العمل لا ينفع مع الجهل فر عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4110 في ضعيف الجامع 8541 قليل الفقه خير من كثير العبادة وكفي بالمرء فقها اذا عبد الله وكفي بالمرء جهلا اذا اعجب برايه	978	-8896657505745475327	87	171.0	68	184	47.28260803222656	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4710	false	-5070282488958465893	169	190	826	922	1522	300	قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذلك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ	4710	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0978	true	-3317616092463266048	178	199	861	957	1469	300	قلوب ابن ادم تلين في الشتاء وذلك لان الله تعالي خلق ادم من طين والطين يلين في الشتاء حل عن معاذ	978	-8896657505745475327	96	192.0	75	96	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0270	false	6216831315359532010	247	285	1229	1400	1473	300	قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة مرة ومن قالها ماءة كتبت له الف -ومن زاد زاد- الله ومن استغفر الله غفر له ت عن ابن عمر	270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	179	215	889	1053	1456	300	قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماء----ة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر----- غفر له ت عن ابن عمر	979	-8896657505745475327	161	300.5	126	173	93.06358337402344	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	131	185	637	874	1375	300	ما بينهن ابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن سلمان 3496----------------------------------------------------------------- قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0979	true	-859920873114583117	234	300	1154	1456	1456	300	ما بي--- ابن السني في عمل اليوم والليلة عن بعض امهات المءمنين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4120 في ضعيف الجامع 8551 قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي-	979	-8896657505745475327	223	406.0	171	306	72.87581634521484	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0938	false	5943475478302880419	271	294	1292	1418	1444	300	الصامت 6888 قيم الدين الصلاة وسنام العمل الجهاد وافضل اخلاق الاسلام الصمت حتي يسلم الناس منك ابن المبارك عن وهب بن منبه مرسلا	938	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	128	151	618	744	1534	300	الجامع 8556 قيم الدين الصلاة وسنام العمل الجهاد وافضل اخلاق الاسلام الصمت حتي يسلم الناس منك ابن المبارك عن وهب بن منبه مرسلا	980	-8896657505745475327	120	234.0	97	126	95.23809814453125	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	57	83	275	415	1470	300	القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع طب حل عن ابن مسعود	1432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	254	280	1299	1439	1534	300	القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الحديث واشد ذلك الوداءع طب حل عن ابن مسعود	980	-8896657505745475327	140	280.0	114	140	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2862	false	-8632067647570558693	150	191	703	898	1452	300	قولي عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقول عند اذان المغرب رقم 526 ص وابن السني طب ك هق عن ام سلمة	2862	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	50	77	231	360	1534	300	قولي عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي ت ------------------------------------------------------------------ابن السني طب ك هق عن ام سلمة	980	-8896657505745475327	129	247.0	102	195	66.15384674072266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6055	false	-1901198826887117383	139	170	708	896	1506	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتك------ر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن--------- عمرو وابن عباس وابن الزبير	6055	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0980	true	7114826770904753235	190	224	939	1142	1534	300	القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والناءحة ومن حولها من امراة مستمعة عليهن لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين طب عن ابن عمر وابن عمرو وابن عباس وابن الزبير	980	-8896657505745475327	188	367.0	157	203	92.61083984375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0134	false	-7619600675985646527	204	240	1068	1275	1612	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلح- جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة	134	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	165	201	833	1041	1542	300	القلب ملك وله جنود فاذا صلح الملك صلحت جنوده واذا فسد الملك فسدت جنوده والاذنان قمع والعينان مسلحة واللسان ترجمان واليدان جناحان والرجلان بريد والكبد رحمة والطحال ضحك والكليتان مكر والرءة نفس هب عن ابي هريرة	981	-8896657505745475327	207	409.0	171	208	99.51923370361328	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0299	false	5958681342983208384	140	175	696	872	1447	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين طص عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 2309 القران ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------و النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل	299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	42	132	213	663	1542	300	القران الف الف حرف وسبعة وعشرون الف حرف فمن قراه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من الحور العين طس عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4133 في ضعيف الجامع 8564 القران غني لا فقر بعده ولا غني دونه ع محمد بن نصر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4134 في ضعيف الجامع 8565 القران هو الدواء السجزي في الابانة القضاعي عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4135 في ضعيف الجامع 8566 القران هو النور المبين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هب عن رجل	981	-8896657505745475327	168	328.0	134	450	37.33333206176758	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	95	133	471	665	1460	300	القنطار اثنتا عشرة الف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض حب ه عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 2893 القنطار الف اوقية وماءتا وماتا اوقية ابن جرير عن ابي 2894 القنطار الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0981	true	7410384154938814376	247	284	1274	1462	1542	300	القنطار اثنتا عشرة الف اوقية كل اوقية خير مما بين السماء والارض ه حب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4141 في ضعيف الجامع 8572 القنطار ----------------------------------------------------------الف وماءتا دينار ابن جرير عن الحسن مرسلا	981	-8896657505745475327	124	220.0	98	246	50.4065055847168	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0147	false	3256517571277312143	0	59	0	284	1425	300	يءخذ فيحفر له--- الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثن-ين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد مما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون حم خ د ت عن خباب	147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	108	169	542	833	1492	300	يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد -ما دون لحمه من عظم او عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون حم خ د ن عن خباب	982	-8896657505745475327	281	533.0	222	293	95.90443420410156	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2186	false	991087318742261751	70	96	340	463	1414	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله--- يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة	2186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	251	278	1244	1370	1492	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن عن ابي هريرة	982	-8896657505745475327	123	240.0	97	126	97.61904907226562	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2189	false	-4056477422202766232	124	153	561	692	1342	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم خ م ن حب عن ابي هريرة	2189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0982	true	-7931402455855178353	251	278	1244	1370	1492	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه حم ق ن----- عن ابي هريرة	982	-8896657505745475327	124	239.0	97	131	94.65648651123047	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1327	false	-7731306169641022185	166	234	830	1171	1503	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فقال اله--------- توبة فقال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله تعالي الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقالوا قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد	1327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	159	228	788	1129	1486	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي توبة ق-ال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله------ الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه ان تباعدي وقال-- قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له ق عن ابي سعيد	983	-8896657505745475327	325	628.0	259	350	92.85713958740234	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1348	false	6545725639880644660	126	198	611	967	1447	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	1348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	0	72	0	356	1486	300	في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	983	-8896657505745475327	356	712.0	284	356	100.0	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5827	false	5643990865364567645	118	150	578	732	1489	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه	5827	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0983	true	6811268925338277200	268	300	1333	1486	1486	300	كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه فكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه-	983	-8896657505745475327	153	301.0	122	154	99.35064697265625	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5827	false	5643990865364567645	150	300	732	1489	1489	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكي ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ه-هنا لك اجمع--- ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما-	5827	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	0	148	0	743	1465	300	وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا جء-ت الساحر فقل حبسني اهلي واذا جء-ت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب----- فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي----------- فلا تدل علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما هاهنا--- اجمع لك ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احد- انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما	984	-8896657505745475327	730	1400.0	585	765	95.42483520507812	139	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5828	false	7548249196075562059	0	152	0	717	1425	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعي بالمنشار فوضع ---------في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي	5828	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0984	true	5274647237002631620	148	300	743	1465	1465	300	كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي-	984	-8896657505745475327	711	1400.0	561	726	97.93388366699219	147	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5828	false	7548249196075562059	152	300	717	1425	1425	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور قرقور بوزن عصفور السفينة الطويلة ا ه 416 المختار ب فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال------ اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فانك ان- فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده علي صدغه موضع السهم-	5828	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	0	137	0	655	1454	300	الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله------- فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور--------------------------------------------------- فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارم --فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في ص-دغه موضع السهم	985	-8896657505745475327	640	1228.5	507	716	89.3854751586914	129	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5829	false	8304761939795640793	0	116	0	563	1486	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بالاخدود بالضم شق مستطيل في الارض ا ه 132 المختار ب بافواه السكك السكك السكة الزقاق والسكة الطريق المصطفة من النخل ا ه 1 484 المصباح المنير ب فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فاقحموه يقال اقحم فرسه النهر فانقحم اي ادخله فدخل ا ه 411 المختار ب فيها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست فتقاعست اي تاخرت ا ه 4 87 النهاية ب ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب	5829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	137	204	655	985	1454	300	فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود---------------------------------------------------- بافواه السكك----------------------------------------------------------------------------- فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه في--------------------------------------------------------------------ها ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقا--------عست---------------------------- ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق حم م عن صهيب	985	-8896657505745475327	329	599.0	262	563	58.43694305419922	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6432	false	2088019989653922484	185	214	919	1068	1469	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق- ثم حشته مسكا وهو اطيب من الطيب فمرت بين المراتين	6432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0985	true	-2114021244571586346	272	300	1308	1454	1454	300	كانت امراة من بني اسراءيل قصيرة تمشي مع امراتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو اطيب--- الطيب فمرت بين المراتين-	985	-8896657505745475327	139	262.0	113	150	92.66666412353516	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2094	false	969309568584881782	253	295	1261	1477	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل ا-لله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة	2094	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	86	128	452	669	1508	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق ه عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	214	427.0	173	217	98.61750793457031	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4395	false	2281437944169844784	29	83	126	418	1505	300	كانت امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ح--م ق ن عن ابي هريرة	4395	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	20	75	100	395	1508	300	كانت امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم م ق ن عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	288	552.5	235	299	96.3210678100586	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4402	false	-6421415931690886489	18	107	94	522	1456	300	خ ت عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب احاديث الانبياء باب حديث الخضر مع موسي 4 190 ص 32377- كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	4402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	123	208	652	1060	1508	300	ق ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر---------------- حديث رقم 4466 في صحيح الجامع 8595 كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق عن ابي هريرة	986	-8896657505745475327	360	666.0	282	429	83.91608428955078	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4408	false	-1399616281010780728	4	25	16	111	1355	300	كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	4408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0986	true	5037909654529583138	270	291	1369	1464	1508	300	كاني انظر الي يونس علي ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك ك عن ابن عباس	986	-8896657505745475327	95	190.0	74	95	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0419	false	-5162105533380142642	272	300	1361	1490	1490	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس----- مسرج ملجم في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة-	419	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	28	56	123	253	1454	300	كبري الله ماءة مرة واحمدي الله ماءة مرة وسبحي الله ماءة مرة خير من ماءة فرس ملجم مسرج----- في سبيل الله وخير من ماءة بدنة وخير من ماءة	987	-8896657505745475327	124	229.0	98	135	91.85185241699219	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1731	false	7159525692009933737	36	76	192	415	1508	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة رواه مسلم في	1731	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0987	true	1801309059327105700	190	229	904	1127	1454	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م عن ابي هريرة حكم الالباني	987	-8896657505745475327	213	416.0	175	223	95.51569366455078	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	103	130	486	617	1394	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو و---ابن مسعود	3399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0988	true	4867188159842669771	173	201	817	951	1454	300	كفارة المجلس ان يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن عمرو وعن ابن مسعود	988	-8896657505745475327	131	256.0	104	134	97.76119232177734	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3457	false	32084272997372571	56	80	260	357	1333	300	كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني 1 --	3457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0989	true	7328118124479368639	122	146	600	699	1430	300	كل ما ردت عليك قوسك حم عن عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان حم د عن ابن عمرو ه عن ابي ثعلبة الخشني حكم	989	-8896657505745475327	95	185.5	72	99	95.9595947265625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5871	false	7874236600991615800	83	117	393	551	1450	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس 40756 كلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر	5871	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0990	true	1884765772602390173	29	96	162	489	1456	300	كلوا في القصعة من جوانبها ولا تاكلوا من وسطها فان البركة تنزل في وسطها حم هق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4502 في صحيح الجامع 8632 كلوا لحوم الاضاحي وادخروا حم ك عن ابي سعيد وقتادة بن النعمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4503 في صحيح الجامع 8633 كلوا من حواليها وذروا ذروتها يبارك فيها د ه عن عبد الله بن بسر	990	-8896657505745475327	150	289.0	117	327	45.871559143066406	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4397	false	7119019033226676364	111	188	561	930	1491	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ ع-----------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق 4 151 وكتاب احاديث الانبياء 4 199 ص 32344 لم يتكلم في المهد الا عيسي وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون ك عن ابي هريرة 32345 ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	4397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	149	198	712	944	1421	300	كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبع-ه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4516 في صحيح الجامع 8646 كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني ادم---------- يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا م----------------------ريم وابنها م عن ابي هريرة	991	-8896657505745475327	142	127.0	110	440	32.272727966308594	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5632	false	6693998266283994174	207	242	1062	1223	1507	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكرا وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم ك عن ابي هريرة	5632	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0991	true	-8506058775353768719	79	114	385	545	1421	300	كل اهل الجنة يري مقعده من النار فيقول لولا ان الله هداني فيكون له شكر- وكل اهل النار يري مقعده من الجنة فيقول لو ان الله هداني فيكون عليه حسرة حم ك عن ابي هريرة	991	-8896657505745475327	160	315.0	125	161	99.3788833618164	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2294	false	-3576684349675311922	251	297	1190	1425	1437	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته وتحمله عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة	2294	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0992	true	2926079632713612714	171	218	797	1035	1420	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع ف-يه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة حم ق عن ابي هريرة	992	-8896657505745475327	228	435.5	182	240	95.0	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1382	false	1747040914471524078	52	78	235	357	1415	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض	1382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	258	284	1214	1336	1417	300	كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة طب حل عن العرباض	993	-8896657505745475327	122	244.0	96	122	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1582	false	-1938761777761081975	53	79	259	385	1407	300	كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح حم عن جبير بن مطعم	1582	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	155	181	724	848	1417	300	كل عرفات موقف وار-فعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وار-فعوا عن بطن محسر وكل فجاج مني منحر وكل ايام التشريق ذبح حم عن جبير بن مطعم	993	-8896657505745475327	124	238.0	98	126	98.4126968383789	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2725	false	-1029143130839730724	130	183	619	861	1428	300	كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج خداج الخداج النقصان يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل اوانه وان كان تام الخلق واخدجته اذا ولدته ناقص الخلق وان كان لتمام الحمل النهاية 2 12 ب حم ه عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة	2725	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	90	115	432	530	1417	300	كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج حم ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة حم ه عن ابن عمرو هق عن علي خط عن ابي امامة	993	-8896657505745475327	94	181.0	70	242	38.84297561645508	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3202	false	1218187994959060766	133	198	641	943	1420	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك حم م اخرجه مسلم كتاب الصوم باب فضل الصوم 164 ص ن ه عن ابي هريرة	3202	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	192	247	905	1157	1417	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فمه------ اطيب عند الله من ريح المسك حم م------------------------------------------ ن ه عن ابي هريرة	993	-8896657505745475327	249	474.5	194	302	82.45033264160156	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5856	false	-8692582330273845292	105	139	513	680	1498	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	5856	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0993	true	3113611732961711995	45	79	208	375	1417	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	993	-8896657505745475327	167	334.0	133	167	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1738	false	-454848834802561394	105	183	495	863	1356	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست بخست اي نقصت يقال بخست الكيل بخسا نقصته وثمن بخس ناقص انتهي المصباح المنير 1 52 ب صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل ماطينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس	1738	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	211	265	1000	1251	1419	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست---------------------------------------------------------------------------------- صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-----------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال د عن ابن عباس	994	-8896657505745475327	251	465.0	197	368	68.2065200805664	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2174	false	-8288981528409595299	55	81	269	393	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له	2174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0994	true	7750116075127356758	276	300	1308	1419	1419	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده م-----ن كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له-	994	-8896657505745475327	110	204.0	87	124	88.70967864990234	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1739	false	-182266720510105199	0	58	0	243	1392	300	عن انس حم د ه ن عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود 13152 كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق الفرق الفرق بالتحريك مكيال يسع ستة عشر رطلا وهي اثنا عشر مدا او ثلاثة اصع عند اهل الحجاز انتهي النهاية 3 437 ب فملا الكف منه حرام د ت عن عاءشة	1739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	84	163	353	693	1343	300	عن انس حم د ن ه عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4550 في صحيح الجامع 8680 كل مسكر حرام وان علي الله لعهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال عرق اهل النار حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4551 في صحيح الجامع 8681---- كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكف منه حرام د ت عن عاءشة	995	-8896657505745475327	117	207.5	83	455	25.714284896850586	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2050	false	-4992246539283327876	14	63	59	266	1424	300	من ميراث ورثوه بعد ان ادعي فله نصيب منه وقضي انه ان ------------------------------كان من امة لا يملكها ابوه فالذي يدعي له او من حرة عي-ر بها فقضي انه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فانه ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	2050	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	8	56	37	242	1343	300	من ميراث لم يقسم---------- فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها------------------- او من حرة عاهر بها ف----انه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو- ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	995	-8896657505745475327	146	233.5	110	239	61.087867736816406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2174	false	-8288981528409595299	81	141	393	649	1397	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	2174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	0	60	0	256	1343	300	فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	995	-8896657505745475327	256	512.0	196	256	100.0	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2175	false	8007202987722594811	184	209	882	982	1405	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث و------------------------------هو ولد زنا لاهل امه من كانوا ك ع---------------ن عمرو	2175	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	25	60	113	256	1343	300	من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو	995	-8896657505745475327	94	150.5	71	146	64.38356018066406	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2296	false	-336075140842071471	153	246	747	1170	1409	300	كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة 16317 كل معروف صنعته الي غني او فقير صدقة خط في الجامع عن جابر طب عن ابن مسعود 16318 كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر 16319 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس	2296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0995	true	-2023650956540609845	239	277	1049	1226	1343	300	كل معروف صدقة حم خ عن جابر حم م د عن حذيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4555 في صحيح--- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع 86-85 كل معروف صدقة والدال علي الخير كفاعله والله يحب اغاثة اللهفان هب عن ابن عباس	995	-8896657505745475327	131	221.5	99	423	30.969266891479492	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1382	false	1747040914471524078	105	139	492	639	1415	300	كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو عمل---ه الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر د ت ك عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر	1382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	160	195	753	903	1419	300	كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر د ت ك عن فضالة بن عبيد حم عن عقبة بن عامر	996	-8896657505745475327	144	288.0	110	150	96.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2298	false	5630050093082740224	207	230	1013	1113	1430	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر	2298	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0996	true	4510126035489528759	0	23	0	100	1419	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط وان تصب من دلوك في اناء جارك حم ت ك عن جابر	996	-8896657505745475327	100	200.0	77	100	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	274	300	1225	1353	1353	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي-	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	161	187	776	905	1446	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي	997	-8896657505745475327	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0417	false	513662760876204530	75	107	337	494	1399	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس	417	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	161	193	776	933	1446	300	كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس	997	-8896657505745475327	157	314.0	125	157	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1020	false	7677913230515129202	175	196	882	991	1446	300	كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة	1020	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	30	51	139	248	1446	300	كلكم بنو ادم وادم خلق من تراب لينتهين قوم يفتخرون باباءهم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان البزار عن حذيفة	997	-8896657505745475327	109	218.0	88	109	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2078	false	-6850510641008083032	217	274	1051	1319	1454	300	مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر	2078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0997	true	-2008251123308063912	65	122	319	587	1446	300	مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته حم ق د ت عن ابن عمر	997	-8896657505745475327	267	533.0	210	268	99.62686920166016	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	211	250	1047	1245	1493	300	كن ورعا تكن اعبد الناس -كن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب الخراءطي في مكارم الاخلاق هب عن واثلة وابي هريرة	6195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	169	203	826	992	1471	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب-------------------------- هب عن -------ابي هريرة	998	-8896657505745475327	165	305.0	131	199	82.9145736694336	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6365	false	-2506315237222234359	239	274	1194	1366	1491	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب 44316 عن ابي هريرة	6365	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0998	true	-6453194351215535414	169	203	826	992	1471	300	كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب هب------ عن ابي هريرة	998	-8896657505745475327	166	324.5	132	172	96.51162719726562	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1597	false	-329997197099829499	245	271	1112	1234	1366	300	كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذ-و الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا ت عن سليمان بن بريدة	1597	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	28	52	148	261	1440	300	كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا ت ع----------ن بريدة	999	-8896657505745475327	112	213.0	88	123	91.0569076538086	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	88	108	433	537	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	116	136	558	662	1440	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	999	-8896657505745475327	104	208.0	84	104	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5569	false	599036540027743638	145	204	682	954	1416	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتي الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم حب ت ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم وابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر والضياء عن انس	5569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	235	294	1139	1409	1440	300	كيف انتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا حم ت حب ك عن ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم -ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن جابر -الضياء عن انس	999	-8896657505745475327	263	509.0	205	272	96.69117736816406	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5570	false	4875252681966980809	27	108	127	484	1365	300	كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا يا رسول صلي الله عليه وسلم كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ص حم وعبد بن حميد ت حسن ع حب وابن خزيمة وابو الشيخ في العظمة ك ق في البعث ص عن ابي سعيد----------------- حم طب عن زيد بن ارقم حم كذا طس ك ق في ال-بعث عن ابن عباس- حل عن جابر ابو الشي-خ عن ابي هريرة	5570	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	235	295	1139	1413	1440	300	كيف انتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ قالوا--------------------------- كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا-- حم ت حب ك عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد حم ك عن ابن عباس حم طب عن زيد بن ارقم ----ابو الشيخ في العظمة عن ابي هريرة حل عن ج----ابر الضياء عن انس حكم --	999	-8896657505745475327	214	340.0	164	377	56.7639274597168	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5715	false	5085119078506401078	156	244	722	1170	1447	300	كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحني جبهته ينتظر متي يءمر فينفخ فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف نقول قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا ش طب وابن مردويه وهو حسن 39744 عن الارقم بن الارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر فلما سمعه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد ذلك عليهم وقالوا يا رسول الله كيف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل	5715	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms0999	true	-1628257307135630484	235	260	1139	1275	1440	300	كيف انتم وصاحب القرن قد التقم القرن وحنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجبهة واصغي السمع ينتظر متي يءمر بالنفخ فينفخ ------------------------------------------------قالوا ك-------------يف نصنع قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل	999	-8896657505745475327	120	194.0	97	448	26.785715103149414	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0794	false	-836275062410709775	2	33	11	146	1463	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن ب--------------------------------------------------------------ريدة 5548 لا يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر	794	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	167	208	855	1043	1493	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4597 في صحيح الجامع 8727 كي---------ف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ه حب عن جابر	1000	-8896657505745475327	124	237.0	95	197	62.94416427612305	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1327	false	-7731306169641022185	235	281	1177	1407	1503	300	كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلب----------ها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة--- اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء	1327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	88	137	466	709	1493	300	كيف تقولون لفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بارض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها فلم يجدها حتي شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به اما والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته حم م عن البراء	1000	-8896657505745475327	229	445.0	183	243	94.23868560791016	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	111	165	511	784	1406	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن عمرو	4160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	36	77	187	409	1493	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي يغربل الناس فيه غربلة ويبقي---- حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه------------------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه----- عن ابن عمرو	1000	-8896657505745475327	219	405.5	178	274	79.92700958251953	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4200	false	9174758691390592818	130	187	663	955	1531	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن	4200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1000	true	-8526393750549179494	36	76	187	404	1493	300	كيف بكم بزمان يوشك ان ياتي------ يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه------------------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه-------------------------- عن ابن	1000	-8896657505745475327	215	396.5	175	292	73.63013458251953	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0572	false	-6353765527559792741	97	129	485	656	1527	300	الكباءر قال الامن من مكر الله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله----------------------------------------------------------- ابن المنذر 4326 عن علي الكباءر الشرك بالله وقتل النفس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل مال اليتيم وقذف المحصنة والف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رار من الزحف	572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	44	158	252	867	1565	300	الكباءر الشرك بالله---------- والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله البزار عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4603 في صحيح ال-------جامع 8733 الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4604 في صحيح الجامع 8734 الكباءر تسع اعظمهن اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4605 في صحيح الجامع 8735 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف	1001	-8896657505745475327	131	216.5	107	632	20.727848052978516	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1027	false	792781807468835931	20	94	102	515	1627	300	الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس 7800 الكب----------------------------------------------------اءر تسع اعظمهن الاشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمر 7801 اجتنبوا الكباءر ال------------------------------------------سبع ال-شر-ك بالله وقتل النفس والف-------------------------------------رار من الزح-----------ف واكل مال اليتيم واكل الربا وقذف المحصنة والتعرب بعد الهجرة طب عن	1027	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	70	170	388	933	1565	300	الكباءر الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور حم ق ت ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4604 في صحيح الجامع 8734 الكباءر تسع اعظمهن --اشراك بالله وقتل النفس بغير حق واكل الربا واكل مال اليتيم وقذف المحصنة والفرار يوم الزحف وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا د ن عن عمير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4605 في صحيح الجامع 8735 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية---------- بعد الهجرة طس عن	1001	-8896657505745475327	346	622.5	280	557	62.118492126464844	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1027	false	792781807468835931	180	210	965	1131	1627	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد	1027	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1001	true	2408846438283309263	142	172	776	942	1565	300	الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد	1001	-8896657505745475327	166	332.0	136	166	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2504	false	-4597187293125666964	169	221	892	1144	1541	300	كان ابيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت فيها اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 11 والبيهقي في الدلاءل 1 188 ص عن ابي هريرة 1780--------------------------------------------------9 كان ابيض مشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي	2504	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	226	296	1102	1459	1481	300	كان ابيض كانما صيغ من فضة رجل الشعر ت ف-------------------ي الشماءل---------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4619 في صحيح الجامع 8749 كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار البيهقي عن علي حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4620 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 8750 كان ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار البيهقي في الدلاءل عن علي	1002	-8896657505745475327	147	256.5	117	458	32.0960693359375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2560	false	-6758304198150052843	33	59	163	294	1430	300	كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح	2560	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	170	196	819	950	1481	300	كان اخر ما تكلم به ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب هق عن ابي عبيدة بن الجراح	1002	-8896657505745475327	131	262.0	105	131	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3732	false	-505501442750952498	204	233	981	1101	1439	300	الكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ق ن عن سعيد بن زيد حم ن ه عن ابي سعيد وجابر وابو نعيم في الطب عن ابن عباس وعن عاءشة	3732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	23	51	110	226	1481	300	الكماة من المن وماءها شفاء للعين حم ق ت عن سعيد بن زيد حم ق ه عن ابي سعيد وجابر -ابو نعيم في الطب عن ابن عباس و---عاءشة	1002	-8896657505745475327	114	215.0	86	120	95.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5607	false	3395162834792442554	80	109	393	530	1457	300	الكوثر نهر من الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب م-----ن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	5607	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1002	true	-7720571408896769810	99	129	471	613	1481	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج حم ت ه عن ابن عمر	1002	-8896657505745475327	134	261.0	105	142	94.36619567871094	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2505	false	3534764995628942290	10	92	46	433	1462	300	كان احسن الناس خلقا م د عن ------------------------------------------------------------------------انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب الكنية للصبي قبل ان يولد للرجل 8 55 ص 17814 كان احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ق ت ه عن انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب حسن الخلق والسخاء 8 16 ص 17815 كان احسن الناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب --------اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا	2505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1003	true	4553672588199255853	248	300	1163	1417	1417	300	كان احسن الناس خلقا م د عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4632 في صحيح الجامع 8762 كان احسن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس صفة واجملها كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سواد الشعر اكحل العينين اهدب الاشفار اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص اذا-	1003	-8896657505745475327	174	187.5	138	467	37.25910186767578	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2520	false	-7093966872198876384	235	291	1113	1366	1407	300	كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الايمان باب احب الدين الي الله ادومه 1 17 ص ه عن عاءشة 17983 كان احب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت الحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين رقم 215 و 216 ص ن عن عاءشة وام سلمة	2520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1003	true	4553672588199255853	97	207	460	977	1417	300	كان احب الدين اليه ما داوم عليه صاحبه خ------------------------------------------------------------------------ ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4626 في صحيح الجامع 8756 كان احب الشراب اليه الحلو البارد حم ت ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4627 في صحيح الجامع 8757 كان احب الشهور اليه ان يصومه شعبان ثم يصله برمضان د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4628 في صحيح الجامع 8758 كان احب العرق اليه ذراع الشاة حم د ابن السني ابو نعيم عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4629 في صحيح الجامع 8759 كان احب العمل اليه ما دووم عليه وان قل ت--------------------------------------------------------------- ن عن عاءشة وام سلمة	1003	-8896657505745475327	105	187.5	79	652	16.104293823242188	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2546	false	7617594385668790195	108	148	511	693	1386	300	كان احب الالوان اليه الخضرة طس ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 1826---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 كان احب الثياب اليه القميص د الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في القميص رقم 1762 وقال حسن غريب ص ت ك عن ام سلمة	2546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1003	true	4553672588199255853	29	86	141	403	1417	300	كان احب الالوان اليه الخضرة طس ابن السني -ابو نعيم في الطب عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4623 في صحيح الجامع 8753 كان احب الثياب اليه الحبرة ق د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4624 في صحيح الجامع 8754 كان احب الثياب اليه القميص د------------------------------------------------------------------ ت ك عن ام سلمة	1003	-8896657505745475327	111	188.0	85	329	33.73860168457031	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2556	false	-2805952852669466331	38	69	165	313	1372	300	كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل --يوم و--ليلة ك عن عاءشة	2556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1004	true	8315935674433894632	210	241	1020	1172	1450	300	كان اذا اتاه الامر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واذا اتاه الامر يكرهه قال الحمد لله علي كل حال ابن السني في عمل اليوم والليلة ك عن عاءشة	1004	-8896657505745475327	148	285.0	117	152	97.36842346191406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2564	false	-9103283719293719723	62	85	317	432	1431	300	كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم	2564	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1004	true	8315935674433894632	132	155	652	767	1450	300	كان اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم حم	1004	-8896657505745475327	115	230.0	92	115	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2538	false	2181126250600489633	250	279	1207	1334	1431	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة	2538	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	98	127	467	595	1442	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم ق ن عن ابي هريرة	1005	-8896657505745475327	126	249.0	97	128	98.4375	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2542	false	-1965899619820791363	153	189	758	932	1469	300	كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم---- شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من كا-ن عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس	2542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	39	76	173	352	1442	300	كان اذا اتي بباكورة الثمرة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه وقال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان ابن السني عن ابي هريرة طب عن ابن عباس الحكيم عن انس	1005	-8896657505745475327	172	333.5	136	179	96.08938598632812	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2543	false	-3083754645497243134	193	299	920	1416	1417	300	كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن حفصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18235 كان اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول باسمك اللهم احيي وباسمك اموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور حم م البخاري كتاب الدعوات باب ما يقول اذا نام 8 85 ومسلم كتاب الذكر والدعاء باب ما يقول عند النوم رقم 2711 ص ن عن البراء حم خ 4 عن حذيفة حم ق عن ابي ذر 18236 كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	2543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	182	258	870	1243	1442	300	كان اذا اخذ مضجعه جعل يده اليمني تحت خده الايمن طب عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4647 في صحيح الجامع 8777 كان اذا اخذ مضجعه قرا قل يا ايها الكافرون حتي يختمها طب عن عبادة بن اخضر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4648 في صحيح الجامع 8778 كان اذا اخذ مضجعه من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسا شيطاني وفك رهاني وثقل ميزاني واجعلني في الندي الاعلي	1005	-8896657505745475327	164	52.5	131	705	23.26241111755371	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2553	false	-2935090038417878917	229	258	1094	1243	1440	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احد-كن الوسخ بالماء عن وجهها	2553	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1005	true	-7763898777599014894	138	166	652	798	1442	300	كان اذا اخذ اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا---- وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها	1005	-8896657505745475327	144	275.5	116	150	96.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2509	false	-6934608291060281768	167	220	793	1024	1390	300	كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي قراد اخرجه النساءي كتاب الطهارة رقم 16 وابن ماجه الطهارة رقم 334 ص 17867 كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر	2509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1006	true	1905147628821306708	28	79	123	343	1389	300	كان اذا اراد الحاجة ابعد ه عن بلال بن الحارث حم ن ه عن عبد الرحمن بن ابي قراد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4651 في صحيح الجامع 8781----------- كان اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض د ت عن انس وعن ابن عمر طس عن جابر	1006	-8896657505745475327	168	308.5	126	231	72.7272720336914	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2531	false	-2107042571722071531	28	124	142	599	1412	300	كان اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب الاعتكاف رقم 2464 والترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في الاعتكاف رقم 791 مرسل ص ت عن عاءشة 18089 كان يعود المريض وهو معتكف د عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب المعتكف يعود المريض رقم 2472 وفي اسناده ليث بن ابي مسلم وفيه مقال ص 18090 كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------دخل العشر شد مءزره واحيي ليله وايقظ اهله ق اخرجه مسلم كتاب الاعتكاف باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان رقم 1174 ص د ن ه عن عاءشة	2531	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1006	true	1905147628821306708	237	290	1103	1338	1389	300	كان اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه د---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4658 في صحيح الجامع 8788 ------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب غسل يديه ثم ياكل ويشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن عاءشة	1006	-8896657505745475327	85	8.0	61	552	15.398550987243652	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2544	false	1127351102850338326	94	114	412	505	1345	300	كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات	2544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1006	true	1905147628821306708	171	191	779	872	1389	300	كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات	1006	-8896657505745475327	93	186.0	73	93	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2511	false	6240949766614385776	176	241	814	1115	1405	300	كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك د ت اخرجه الترمذي في ابواب الصلاة باب ما يقول عند افتتاح الصلاة رقم 242 ص ه ك عن عاءشة ن ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة 1788--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة خ ن عن انس	2511	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	212	300	996	1408	1408	300	كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك د ت ه ك ----------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق ه ك عن ابي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4667 في صحيح الجامع 8797 كان اذا استن اعطي السواك الاكبر واذا شرب اعطي الذي عن يمينه الحكيم عن عبد الله بن كعب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4668 في صحيح الجامع 8798 كان اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلا------------ة خ ن عن انس-	1007	-8896657505745475327	209	383.5	163	495	42.22222137451172	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2546	false	7617594385668790195	187	244	871	1119	1386	300	كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د الترمذي كتاب اللباس باب ما يقول اذا لبس ثوبا جديدا رقم 1767 قال حسن صحيح غريب ص ت ك عن ابي سعيد	2546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1007	true	948054788934377119	107	147	498	666	1408	300	كان اذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا او عمامة او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حم د-------------------------------------------------------------------------------- ت ك عن ابي سعيد	1007	-8896657505745475327	168	327.0	128	248	67.74193572998047	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2523	false	4639625783952408943	240	270	1147	1302	1441	300	كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن	2523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	130	160	624	779	1455	300	كان اذا اصبح واذا امسي قال اصبحنا علي فطرة الاسلام وكلمة الاخلاص ودين نبينا محمد وملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين حم طب عن عبد الرحمن بن	1008	-8896657505745475327	155	310.0	125	155	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2531	false	-2107042571722071531	0	22	0	112	1412	300	وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن انس 1808---------------------------------------------------7 كان اذا افطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن	2531	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	239	300	1158	1455	1455	300	وتنزلت عليكم الملاءكة حم هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4677 في صحيح الجامع 8807 كان اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله د ك عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4678 في صحيح الجامع 8808 كان اذا افطر عند قوم قال افطر عندكم الصاءمون وصلت عليكم الملاءكة طب عن-	1008	-8896657505745475327	107	195.0	86	298	35.90604019165039	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2554	false	3668431050908045231	44	68	203	305	1399	300	كان اذا اشتكي رقاه جبري----ل بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة	2554	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	69	93	342	444	1455	300	كان اذا اشتكي رقاه جبريل قال بسم الله يبريك من---- داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين م عن عاءشة	1008	-8896657505745475327	96	178.5	73	106	90.5660400390625	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2555	false	8479428572337097168	140	161	671	758	1379	300	كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة	2555	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1008	true	-4323100142995554073	173	194	845	932	1455	300	كان اذا اطلع علي احد من اهل بيته كذب كذبة لم يزل معرضا عنه حتي يحدث توبة حم ك عن عاءشة	1008	-8896657505745475327	87	174.0	66	87	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2511	false	6240949766614385776	257	277	1191	1295	1405	300	كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم	2511	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1009	true	871480228443743972	231	251	1119	1223	1454	300	كان اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام حم	1009	-8896657505745475327	104	208.0	84	104	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2539	false	5445838517211164045	29	62	144	289	1387	300	كان اذا اكل لم تعد اصابعه ما بين يديه تخ عن جعفر بن ابي الحكم مرسلا ابو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن رافع بن يسار طب عن الحكم بن عمرو الغفاري	2539	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1009	true	871480228443743972	92	124	442	584	1454	300	كان اذا اكل لم تعد اصابعه--- بين يديه تخ عن جعفر بن ابي الحكم مرسلا ابو نعيم في المعرفة عنه عن الحكم بن رافع بن سيار طب عن الحكم بن عمرو الغفاري	1009	-8896657505745475327	140	272.0	108	145	96.55172729492188	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2544	false	1127351102850338326	130	152	575	678	1345	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم	2544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1009	true	871480228443743972	265	287	1291	1394	1454	300	كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي له حم	1009	-8896657505745475327	103	206.0	81	103	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2507	false	-8735476240374671835	22	153	110	689	1379	300	ن ه ك عن الحكم بن سفيان 17835 كان اذا توضا فضل موضع سجوده بماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع في مسند ابي يعلي كان يتوضا فيغسل موضع سجوده بالماء حتي يسيله علي موضع السجود عن الحسين 17836 كان اذا توضا حرك خاتمه ه عن ابي رافع اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب تخليل الاصابع---------------- رقم 449 ص 1783-------------7 كان اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن جابر 1783---------------------------------------------------8 كان اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في تخليل اللحية رقم 31 وقال حسن صحيح ص ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر	2507	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1010	true	-7170519261950818648	222	298	1046	1377	1389	300	ن ه ك عن الحكم بن سفيان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4697 في صحيح الجامع 8827 كان اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه قط عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4698 في صحيح الجامع 8828 كان اذا توضا خلل لحيته بالماء حم ك عن عاءشة ت ك -----------------------------------------------------------------------------عن عثمان و---عن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك عن انس طب عن ابي امامة وا---بي الدرداء و---ام سلمة طس عن ابن عمر	1010	-8896657505745475327	228	389.0	170	659	34.59787368774414	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2555	false	8479428572337097168	178	198	838	928	1379	300	كان اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	2555	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1010	true	-7170519261950818648	53	73	260	348	1389	300	كان اذا بلغه عن الرجل --شء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا	1010	-8896657505745475327	88	170.5	68	90	97.77777862548828	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2522	false	8754123672079753365	194	242	932	1140	1396	300	كان اذا حزبه امر صلي حم د عن ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذيفة 18002 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د اخرجه ابو داود كتاب ابواب قيام الليل باب ما يقول الرجل اذا خاف قوما رقم 1523 ص ك هق عن ابي موسي	2522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	80	169	373	782	1346	300	كان اذا حزبه امر صلي حم د عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4703 في صحيح الجامع 8833 كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4704 في صحيح الجامع 8834 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده ه عن رفاعة الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4705 في صحيح الجامع 8835 كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم حم د------------------------------------------------------------------------------- ك هق عن ابي موسي	1011	-8896657505745475327	120	216.5	90	488	24.590164184570312	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2558	false	-5085096868229674802	61	169	277	724	1304	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا خرج من بيته رقم 3427 وقال حسن صحيح ص وابن السني عن ام سلمة 18419--------------------------------------------------- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب الدعاء باب ما يدعو به الرجل رقم 3884 ص ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او ان يبغي علي	2558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	204	291	947	1302	1346	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ت ---------------------------------------------------------------------------------ابن السني عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4708 في صحيح الجامع 8838 كان اذا خرج من بيته قال بسم الله رب اعوذ بك من ان ازل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي حم ت ه----------------------------------------------------------- ك عن ام سلمة زاد ابن عساكر او ان ابغي او--- يبغي علي	1011	-8896657505745475327	298	531.0	221	498	59.839359283447266	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2560	false	-6758304198150052843	123	146	582	686	1430	300	كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة 18448--------------------------------------------------- كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده	2560	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1011	true	-5153971553942610711	100	133	464	619	1346	300	كان اذا حلف علي يمين لا يحنث حتي نزلت كفارة اليمين ك عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4704 في صحيح الجامع 8834 كان اذا حلف قال والذي نفس محمد بيده	1011	-8896657505745475327	99	183.0	76	155	63.870967864990234	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2510	false	-9037622713255763196	89	143	392	635	1396	300	كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث حم ق 4 عن انس 17874 كان اذا دخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكنيف الكنيف كل ما ستر من بناء او حظيرة فهو كنيف النهاية 4 205 المرفق بالكسر النهاية 2 247 ص قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس	2510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1012	true	4281063940976686785	59	130	277	605	1453	300	كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث حم ق-- عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4712 في صحيح الجامع 8842 كان اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله ق د ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4713 في صحيح الجامع 8843 كان اذا دخل الكنيف ---------------------------------------------------------------------------------------قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث ش عن انس	1012	-8896657505745475327	138	241.0	107	417	33.09352493286133	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2518	false	-4748317996106527914	111	180	535	883	1455	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم -قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فيما يقو---------------------------------------------------------------له الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند دخول-------------ه المسجد رقم 4-66 ص 17962 كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا	2518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1012	true	4281063940976686785	203	300	964	1453	1453	300	كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم وقال -----------------اذا قال ذلك------------ حفظ منه ساءر اليوم د عن ابن عمرو ----------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4715 في صحيح الجامع 8846 كان اذا دخل المسجد قال بسم الله اللهم صل علي محمد وازواج محمد ابن السني عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4716 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4394 8847--- كان اذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا-	1012	-8896657505745475327	264	419.5	209	538	49.07063293457031	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2518	false	-4748317996106527914	180	202	883	987	1455	300	خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الزهراء	2518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1013	true	-8763031500448154650	0	22	0	104	1415	300	خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك حم ه طب عن فاطمة الزهراء	1013	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2524	false	-5507267465368580103	7	28	31	121	1419	300	كان اذا دعا جعل باطن كفه الي وجهه طب عن ابن عباس 18016 كان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه	2524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1013	true	-8763031500448154650	147	202	685	945	1415	300	كان اذا دعا جعل باطن كفه الي وجهه طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4721 في صحيح الجامع 8853 كان اذا ذبح الشاة يقول ارسلوا بها الي اصدقاء خديجة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4722 في صحيح الجامع 8854 كان اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه	1013	-8896657505745475327	79	156.0	60	260	30.384614944458008	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2512	false	-5479762190593552573	6	105	26	493	1410	300	كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة 1789---------------------------------------------------2 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب الركوع في الصلاة رقم 872 وقال في الزواءد في اسناده طلحة بن زيد قال البخاري وغيره منكر الحديث وقال احمد بن المديني يضع الحديث ص عن وابصة طب عن ابن عباس وعن ابي برزة وعن ابي م---------------------------------------------------سعود 17893 كان اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن عامر	2512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	103	260	482	1218	1413	300	كان اذا رفع راسه من الركوع في صلاة الصبح في اخر ركعة قنت محمد بن نصر عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4730 في صحيح الجامع 8862 كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم خ د ت ه عن ابي امامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4731 في صحيح الجامع 8863 كان اذا ركع سوي ظهره حتي لو صب عليه الماء لاستقر ه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وابصة طب عن ابن عباس و---ابي برزة و---ابي مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4732 في صحيح الجامع 8864 كان اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضم اصابعه ك هق عن واءل بن حجر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4733 في صحيح الجامع 8865 كان اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا د عن عقبة بن عامر	1014	-8896657505745475327	283	519.0	219	906	31.236202239990234	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2533	false	-2011415880983099909	51	98	227	448	1408	300	كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت اخرجه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في رمي الجمار راكبا وماشيا رقم 900 وقال حسن صحيح وابو داود كتاب الحج باب في رمي الجمار رقم 1969 ص عن ابن عمر 18109--------------------------------------------------- كان اذا رمي جمرة العقبة مضي	2533	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	271	300	1275	1413	1413	300	كان اذا رمي الجمار مشي اليه ذاهبا وراجعا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4735 في صحيح الجامع 8867 كان اذا رمي جمرة العقبة مضي-	1014	-8896657505745475327	82	135.0	64	272	30.147058486938477	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2539	false	5445838517211164045	112	140	507	648	1387	300	كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم	2539	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	133	161	621	761	1413	300	كان اذا رفعت ماءدته قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الحمد لله الذي كفانا وا-وانا غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا حم	1014	-8896657505745475327	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2556	false	-2805952852669466331	125	145	558	648	1372	300	بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	2556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1014	true	6474920075348323048	0	20	0	90	1413	300	بنعمته تتم الصالحات واذا راي ما يكره قال الحمد لله علي كل حال رب اعوذ بك من حال اهل النار	1014	-8896657505745475327	90	180.0	70	90	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2512	false	-5479762190593552573	152	238	713	1126	1410	300	كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه حم عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود 2 205 ص 17896 كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح بن حران مرسلا 17897 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد 17898 كان اذا سلم لم يقعد الا -مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام	2512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1015	true	-6072789951440014681	57	122	280	591	1429	300	كان اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه د -عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4738 في صحيح الجامع 8870 كان اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر ق عن كعب بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4739 في صحيح الجامع 8871 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لم يقعد الا بمقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام	1015	-8896657505745475327	132	23.0	105	590	22.372880935668945	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2518	false	-4748317996106527914	0	58	0	276	1455	300	الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع 17958 كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي م عن ابن عمر اخرجه مسلم-- في صحيحه كتاب الصلاة باب استحباب اتخاذ مءذنين للمسجد الواحد رقم 380 ص 17959 كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة	2518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1015	true	-6072789951440014681	152	187	727	887	1429	300	الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله حم عن ابي رافع حك--------------------------------------------------------------م الالباني صحيح انظر حديث رقم 4741 في صحيح الجامع 8873 --------------------------------------------------------كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا د ك عن عاءشة	1015	-8896657505745475327	119	176.0	91	278	42.805755615234375	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2513	false	-652169992168738826	52	91	251	437	1397	300	كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ اخرجه البخاري-------------------------------- في صحيحه باب صلاة التطوع باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر 2 69 ص عن عاءشة 17902 كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة	2513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	53	84	246	394	1389	300	كان اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن خ عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4749 في صحيح الجامع 8881---------------------------------------------------------------------- كان اذا صلي صلاة اثبتها م عن عاءشة	1016	-8896657505745475327	91	136.0	70	218	41.74311828613281	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2525	false	7446735951388048979	157	187	752	887	1454	300	العاص 18032 كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم	2525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	153	183	724	859	1389	300	الجامع 8884 كان اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به حم	1016	-8896657505745475327	128	249.0	99	135	94.81481170654297	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2537	false	3075333415377258415	30	54	131	240	1334	300	كان اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمني واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة	2537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	120	144	570	679	1389	300	كان اذا عرس وعليه ليل توسد يمينه واذا عرس قبل الصبح وضع راسه علي كفه اليمني واقام ساعده حم حب ك عن ابي قتادة	1016	-8896657505745475327	109	218.0	85	109	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2564	false	-9103283719293719723	187	221	915	1066	1431	300	كان اذ -عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالك---م طب عن عبد الله بن جعفر 18503--------------------------------------------------- كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د	2564	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1016	true	-1860868993425853863	198	243	929	1135	1389	300	كان اذا عطس حمد الله فيقال له يرحمك الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم حم طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4754 في صحيح الجامع 8886 كان اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض بها صوته د	1016	-8896657505745475327	145	266.0	112	206	70.38835144042969	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2529	false	-2879450172315201476	23	93	114	433	1410	300	كان اذا كان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذا لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن ----------------------------------------------------جابر 18064 كان اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صاءما امر رجلا فاوفي علي نشز نشز المرتفع من الارض النهاية 5 55 ص فاذا قال غابت الشمس افطر ك اخرجه الحاكم في المستدرك 1 434 وقال صحيح ووافقه الذهبي ومجمع الزواءد 3 155 ص عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء	2529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1018	true	-6907062341297276591	88	172	403	794	1411	300	كان اذا كان الرطب لم يفطر الا علي الرطب واذ -لم يكن الرطب لم يفطر الا علي التمر عبد بن حميد عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4770 في صحيح الجامع -8902 كان اذا كان راكعا او ساجدا قال سبحانك وبحمدك استغفرك واتوب اليك طب عن ابن مسعود حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4771 في صحيح الجامع 8903 كان اذا كان صاءما امر رجلا فاوفي علي شء------------------------------------- فاذا قال غابت الشمس افطر ك----------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد طب عن ابي الدرداء	1018	-8896657505745475327	195	351.0	149	507	38.46154022216797	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2537	false	3075333415377258415	110	162	491	730	1334	300	كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده مالك حم	2537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1018	true	-6907062341297276591	19	71	90	329	1411	300	كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده مالك حم	1018	-8896657505745475327	239	478.0	187	239	100.0	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2558	false	-5085096868229674802	217	239	923	1022	1304	300	كان اذا مشي لم يلتفت ك عن جابر 18422--------------------------------------------------- كان اذا مشي مشي اصحابه امامه وتركوا ظهره للملاءكة ه ك عن جابر	2558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	250	282	1176	1326	1410	300	كان اذا مشي لم يلتفت ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4786 في صحيح الجامع 8918 كان اذا مشي مشي اصحابه امامه وتركوا ظهره للملاءكة ه ك عن جابر	1019	-8896657505745475327	94	156.0	72	150	62.66666793823242	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	137	214	633	993	1430	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده عنه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد عن انس 18487-------------------------------------------------- كان اذا لقيه الرجل من اصحابه مسحه ودعا له ن عن حذيفة	2563	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	57	143	267	673	1410	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4780 في صحيح الجامع 8912 كان اذا لقيه الرجل من اصحابه مسحه ودعا له ن عن حذيفة	1019	-8896657505745475327	349	665.5	273	411	84.91484069824219	71	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2596	false	62799288953188611	122	182	586	870	1426	300	اذا لقيه رجل من اصحابه فقام---- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه- فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقيه احد- من اصحابه فتناول اذنه ناولها اياه--- فلم ينزع يده عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع --عنه ابن سعد	2596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1019	true	-987130386143845311	58	118	271	557	1410	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه واذا لقي- احدا من اصحابه فتناول اذنه ناوله- اياها ثم لم ينز------عها حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه ابن سعد	1019	-8896657505745475327	267	478.5	211	295	90.50847625732422	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2537	false	3075333415377258415	183	287	820	1285	1334	300	كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر حم د ن عن انس 1815------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد 18157 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين هق عن انس 18158 كان لا ينزل منزلا الا ودعه بركعتين ك عن انس 18159 كان اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو----- يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا ودع انسانا رقم 3442 وقال غريب ص ن ه ك عن ابن عمر	2537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1020	true	-1919268819763331275	142	224	645	1020	1384	300	كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر حم د ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4793 في صحيح الجامع 8925 كان اذا واقع بعض اهله فكسل ان يقوم ضرب يده علي الحاءط فتيمم طس عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4794 في صحيح الجامع 8926 كان اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك حم ت--------------------------------------------------------------------------- ن ه ك عن ابن عمر	1020	-8896657505745475327	186	330.0	142	650	28.615385055541992	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2544	false	1127351102850338326	238	290	1075	1299	1345	300	كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن عباس 18245--------------------------------------------------- كان اذا نام وضع يده اليمني تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت الترمذي كتاب الدعوات باب رقم 18 ورقم الحديث 3398 وقال حسن صحيح ص ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود	2544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1020	true	-1919268819763331275	21	70	100	310	1384	300	كان اذا نام نفخ حم ق عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4789 في صحيح الجامع 8921 كان اذا نام وضع يده اليمني تحت خده وقال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك حم ت----------------------------------------------------------------- ن عن البراء حم ت عن حذيفة حم ه عن ابن مسعود	1020	-8896657505745475327	154	279.0	115	275	56.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2565	false	8128388815245077730	53	94	250	434	1485	300	كان اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما يقول اذا ادخل الميت القبر رقم 1046 وقال حسن غريب ص ه هق عن ابن عمر	2565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1020	true	-1919268819763331275	235	259	1077	1176	1384	300	كان اذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله د ت------------------------------------------------------------------------------------- ه هق عن ابن عمر	1020	-8896657505745475327	99	189.0	75	184	53.80434799194336	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2505	false	3534764995628942290	255	280	1234	1349	1462	300	كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت فيها------ عن ابي سعيد 17822--------------------------------------------------- كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة	2505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	243	279	1176	1348	1442	300	كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة ت في الشماءل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4807 في صحيح الجامع 8939 كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ت عن جابر بن سمرة	1021	-8896657505745475327	109	189.5	84	172	63.372093200683594	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2524	false	-5507267465368580103	108	177	488	813	1419	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذلك فقال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت رواه الترمذي كتاب القدر رقم 2140 والدعوات باب رقم 90 ورقم الحديث 3522 وقال حسن ص عن ام سلمة 18020--------------------------------------------------- كان اكثر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم	2524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	58	121	275	569	1442	300	كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقيل له في ذلك -قال انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت--------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4801 في صحيح الجامع 8933 كان اكثر دعوة يدعو بها ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار حم	1021	-8896657505745475327	238	447.0	185	376	63.29787063598633	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2529	false	-2879450172315201476	94	120	439	578	1410	300	كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة	2529	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1021	true	6697057023247231991	167	192	786	920	1442	300	كان اكثر ما يصوم الاثنين والخميس فقيل له فقال الاعمال تعرض كل اثنين وخميس فيغفر----- لكل مسلم الا المتهاجرين فيقول اخروهما حم عن ابي هريرة	1021	-8896657505745475327	134	261.0	109	139	96.40287780761719	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2506	false	-3563976192733204569	0	246	0	1172	1419	300	ولا بالسبط ق ت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس اخرجه البخاري في صحيحه كتاب المناقب باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 4 228 والبيهقي في الدلاءل 1 149 ص 17824 كان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة ------------------------------------------------------17825 كان في ساقيه حموشة ت اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 226 والبيهقي في الدلاءل 1 159 ص ك عن جابر بن سمرة 17826 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة 17827 كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا م عن جابر بن سمرة اخرجه مسلم كتاب الفضاءل باب شيبه صلي الله عليه وسلم رقم 109 والبيهقي في الدلاءل 1 144 ص 17828 كان كثير العرق م عن انس 17829 كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة 17830 ك---------------------------------------------------ان شيبه نحو عشرين شعرة ت فيها اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في شيب رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 39 ص ه عن ابن عمر 17831 كان ضخ---------------------------------------------------م الراس واليدين والقدمين خ عن انس اخرجه البخاري كتاب اللباس باب الجعد 7 208 ص 17832 كان ضليع الفم اشكل العين منهوس العقب م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفضاءل باب صفة فم النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2339 والترمذي في الشماءل باب خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 8 ومعني منهوس العقب قليل لحم العقب والدلاءل للبيهقي 1 157 ص ت عن جابر بن سمرة 17833 كان ضخم الهامة عظيم اللحية البيهقي	2506	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1022	true	3762796442907754452	90	247	448	1227	1481	300	ولا بالسبط ق ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4813 في صحيح الجامع 8945 كان رحيما بالعيال الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4814 في صحيح الجامع 8946 كان رحيما وكان لا ياتيه احد الا وعده وانجز له ان كان عنده خد عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4815 في صحيح الجامع 8947 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شبح الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب اشفار العينين البيهقي عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4816 في صحيح الجامع 894----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 ك------------------------------ان شعره دون الجمة وفوق الوفرة ت في الشماءل ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4817 في صحيح الجامع 8949 كان شيبه نحو عشرين ش-------------------عرة ت في الشماءل ه ع--------------------------------------------------------ن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4818 في صحيح الجامع 8950 كان ضخم الراس واليدين والقدمين خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4819--------------------------------------------------------------- في صحيح الجامع 8951 ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ضخم الهامة عظيم اللحية البيهقي	1022	-8896657505745475327	272	30.5	216	1607	16.925949096679688	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2547	false	-8639903922693652308	75	106	355	517	1471	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس	2547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	265	296	1244	1406	1428	300	كان له ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فاذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء واذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء خط عن انس	1023	-8896657505745475327	162	324.0	131	162	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2559	false	-1644961797593542997	136	157	637	730	1380	300	كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر 18433 ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كلامه كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه د عن عاءشة	2559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1023	true	1285261049435787828	5	73	25	344	1428	300	كان في كلامه ترتيل او ترسيل د عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4823 في صحيح الجامع 8955 كان كثير العرق م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4824 في صحيح الجامع 8956 كان كثير شعر اللحية م عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4825 في صحيح الجامع 8957 كان كلامه كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه د عن عاءشة	1023	-8896657505745475327	86	144.5	66	319	26.959247589111328	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2559	false	-1644961797593542997	260	298	1207	1371	1380	300	كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة 1844---------------------------------------------------0 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد ابن الحنفية مرسلا	2559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1026	true	2425208610993446311	204	252	956	1171	1413	300	كان لا يكاد يسال شيءا الا فعله طب عن طلحة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4868 في صحيح الجامع 9000 كان لا يكاد يقول لشء لا فاذا هو سءل فاراد ان يفعل قال نعم واذا لم يرد ان يفعل سكت ابن سعد عن محمد ابن الحنفية مرسلا	1026	-8896657505745475327	160	301.0	122	215	74.4186019897461	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2562	false	-4088985740854823068	276	300	1304	1417	1417	300	كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم-	2562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1026	true	2425208610993446311	155	179	729	843	1413	300	كان لا يقوم من مجلس الا قال سبحانك اللهم ربي وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وقال لا يقولهن احد حيث يقوم	1026	-8896657505745475327	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2540	false	3864143196610873510	122	274	574	1332	1450	300	كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في تفتيش التمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المس-----وس---------------------------------------------------------------------------------- رقم 3814 والحديث مرسل ص عن انس 18190 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في الطب عن انس 18191 كان ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر -----------------------------------------------------------------18192 كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي القنع والقنع الطبق ك عن انس اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاطعمة 4 120 وقال صحيح ووافقه الذهبي ومعني القنع الطبق الذي يءكل عليه وبكسر القاف وضمها النهاية 4 115 ص 18193 كان ياكل العنب خرطا طب عن ابن عباس 18194 كان ياكل الخربز الخربز هو البطيخ بالفارسية النهاية 2 19 ص بالرطب ويقول --------هما الاطيبان الطيالسي عن جابر 18195 كان ياك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان -بن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة	2540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1027	true	7496632874740803820	112	282	535	1354	1445	300	كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د ------------------------عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4875 في صحيح الجامع 9007 كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4876 في صحيح الجامع 9008 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4877 في صحيح الجامع 9009 كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ياكل البطيخ بالرطب ه عن سهل بن سعد ت عن عاءشة طب عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4878 في صحيح الجامع 9010 كان ياكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البطيخ------------------------- بالرطب ويقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا د هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4879 في صحيح الجامع 9011 كان ياكل القثاء بالرطب حم ق عن عبد الله بن جعفر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4880 في صحيح الجامع 9012 كان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة حم طب عن سلمان ابن سعد عن عاءشة وعن ابي هريرة	1027	-8896657505745475327	234	226.0	175	1263	18.527315139770508	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2545	false	1654612113522575390	74	103	332	467	1400	300	كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم ك ومحمد بن نصر عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 18251 كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم	2545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1027	true	7496632874740803820	29	97	147	465	1445	300	كان لا ينام الا والسواك عند راسه فاذا استيقظ بدا بالسواك حم ---محمد بن نصر عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4872 في صحيح الجامع 9004 كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة و تبارك الذي بيده الملك حم ت ن ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4873 في صحيح الجامع 9005- كان لا ينام حتي يقرا بني اسراءيل والزمر حم	1027	-8896657505745475327	125	233.0	98	322	38.81987762451172	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	229	280	1068	1328	1430	300	كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب بول الطفل رقم 286 ص د عن عاءشة 18490 كان ارحم الناس بالصبيان والعيال ابن عساكر عن انس 18491 كان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف	2563	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1027	true	7496632874740803820	135	174	647	846	1445	300	كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم ق--------------------------------------------------------- د عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4876 في صحيح الجامع 9008 ك----ان ياتي ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جناءزهم ع طب ك عن سهل بن حنيف	1027	-8896657505745475327	142	240.0	114	260	54.61538314819336	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2532	false	-7353998237131041303	7	52	34	252	1453	300	كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو الي الصلاة يوم الفطر ت اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في تقديمها قبل الصلاة رقم 677 وقال حسن صحيح غريب ص عن ابن عمر 1809----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 كان يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس	2532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1028	true	3129067918402303752	64	141	298	682	1485	300	كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للص----لاة يوم الفطر ت عن ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4885 في صحيح الجامع 9017 كان يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف د ك عن اسماء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4886 في صحيح الجامع 9018 كان يامر بتغيير الشعر مخالفة للاعاجم طب عن عتبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4887 في صحيح الجامع 9019 كان يامر بناته ونساءه ان يخرجن في العيدين حم عن ابن عباس	1028	-8896657505745475327	116	208.5	91	476	24.369747161865234	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2545	false	1654612113522575390	278	300	1282	1400	1400	300	كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حلبس-	2545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1028	true	3129067918402303752	189	211	923	1042	1485	300	كان يامر نساءه اذا ارادت احداهن ان تنام ان تحمد ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين ابن منده عن حابس	1028	-8896657505745475327	117	228.0	96	119	98.31932830810547	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2508	false	-6112324516009949388	152	270	705	1261	1395	300	ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا حم عن عاءشة 17853 كان يت---------------------------------------------------وضا عند كل صلاة حم خ عن انس ----اخرجه مسلم---------------------- في صحيحه كتاب الطهارة باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد رقم 277 والترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء انه يصلي الصلوات بوضوء واحد رقم 61 وقال حسن صحيح ص 17854 كان يتوضا مما مست النار طب عن ام سلمة ---------------------------------------------------------------17855 كان يتوضا ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم ه عن عاءشة 17856 كان لا يتوضا من موطا الموطا اي ما يوطا من الاذي في الطريق اراد لا نعيد الوضوء منه لا انهم كانوا لا يغسلونه النهاية 5 202 ص طب عن ابي امامة 17857 كان يتوضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذلك يفعل طب عن معاذ	2508	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1030	true	450964403551453724	4	77	22	374	1467	300	ثم يقبل ويصلي ولا يتوضا حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4906 في صحيح الجامع 9038 كان يتوضا عند كل صلاة حم خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4907 في صحيح الجامع 9039------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يتوضا مما مست النار طب عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4908 في صحيح الجامع 9040 كان يت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا كل ذلك يفعل طب عن معاذ	1030	-8896657505745475327	177	163.0	136	696	25.431034088134766	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2519	false	-4742355476048327778	167	189	810	911	1430	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكل---م يقوم فيخطب د عن ابن عمر	2519	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1030	true	450964403551453724	163	185	793	892	1467	300	كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ----- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر	1030	-8896657505745475327	96	179.0	75	104	92.30769348144531	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2541	false	-325105486568230520	80	108	389	529	1470	300	كان يجعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذلك حم عن حفصة 18202 كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يجمع بين الخربز والرطب حم ت في الشماءل --عن انس	2541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1030	true	450964403551453724	136	257	652	1249	1467	300	كان يجعل يمينه لاكله وشربه ووضوءه وثيابه واخذه وعطاءه وشماله لما سوي ذلك حم عن حفصة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4912 في صحيح الجامع 9044 كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4913 في صحيح الجامع 9045 كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4914 في صحيح الجامع 9046 كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4915 في صحيح الجامع 9047 كان يجمع بين الخربز والرطب حم ت في الشماءل ن عن انس	1030	-8896657505745475327	132	244.5	105	597	22.110551834106445	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	30	58	129	270	1430	300	كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة 18482-------------------------------------------------- كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس	2563	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1030	true	450964403551453724	196	234	949	1140	1467	300	كان يجلس القرفصاء طب عن اياس بن ثعلبة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4914 في صحيح الجامع 9046 كان يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك علي خبز الشعير طب عن ابن عباس	1030	-8896657505745475327	136	254.0	108	191	71.20418548583984	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2541	false	-325105486568230520	109	198	535	955	1470	300	كان يحب الدباء حم ت في الشماءل الترمذي في الشماءل باب ما جاء في ادام رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 161 ض ن ه عن انس ---------------------------------------------------------------18204 كان يحب من الفاكهة العنب والبطيخ ابو نعيم في الطب عن معاوية بن يزيد العبسي 18205 كان يحب الحلواء والعسل ق اخرجه البخاري كتاب الطعمة باب الحلواء والعسل 7 100 والاشربة باب شراب الحلواء والعسل 7 143 ص 4 عن عاءشة 18206 كان يحب القثاء طب عن الربيع بنت معوذ 18207 كان يحب الزبد والتمر د ه عن ابني بسر	2541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1031	true	-5382340978967189886	37	68	182	318	1411	300	كان يحب الدباء حم ت في الشماءل----------------------------------------------------------------------------- ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4920 في صحيح الجامع 9052 كان يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الزبد والتمر د ه عن ابني بسر	1031	-8896657505745475327	73	-58.5	54	483	15.113871574401855	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2553	false	-2935090038417878917	142	166	680	786	1440	300	كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة	2553	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1031	true	-5382340978967189886	172	196	814	920	1411	300	كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه ويقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء د ه عن ابي كبشة	1031	-8896657505745475327	106	212.0	82	106	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2523	false	4639625783952408943	1	69	6	322	1441	300	كان يدعو عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت اخرجه البخاري كتاب الدعوات باب الدعاء عند الكرب 8 93 والترمذي كتاب الدعوات باب ما جاء ما يقول عند الكرب رقم 3435 وقال حسن صحيح ص ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان	2523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1032	true	-1858201463426582096	230	272	1115	1302	1441	300	كان يدعو عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات السبع ورب الارض ورب العرش الكريم حم ق ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن ابن عباس طب وزاد اصرف عني شر فلان	1032	-8896657505745475327	187	365.0	145	316	59.177215576171875	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2532	false	-7353998237131041303	53	127	258	618	1453	300	كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الخروج الي العيد ماشيا رقم 1295 وقال في الزواءد في اسناده عبد الرحمن بن عبد الله العمري ضعيف ص عن ابن عمر 18100--------------------------------------------------- كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع 18101 كان ي---------------------------------------------------خرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر	2532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1032	true	-1858201463426582096	26	91	122	442	1441	300	كان يخرج الي العيد ماشيا ويرجع ماشيا ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4932 في صحيح الجامع 9064 كان يخرج الي العيدين ماشيا ويصلي بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4933 في صحيح الجامع 9065 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر	1032	-8896657505745475327	202	307.5	159	462	43.72294235229492	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2536	false	6824038762934608657	182	219	879	1066	1446	300	كان يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس 18146--------------------------------------------------- كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرقع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب	2536	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1033	true	8128930052286930692	78	125	370	608	1461	300	كان يردف خلفه ويضع طعامه علي الارض ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ك عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4945 في صحيح الجامع 9077 كان يركب الحمار ويخصف النعل ويرفع القميص ويلبس الصوف ويقول من رغب عن سنتي فليس مني ابن عساكر عن ابي ايوب	1033	-8896657505745475327	181	343.0	144	238	76.05042266845703	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2543	false	-3083754645497243134	149	170	717	811	1417	300	كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يست-قي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة	2543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1033	true	8128930052286930692	227	248	1114	1209	1461	300	كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا وفي لفظ يستسقي له الماء العذب من بءر السقيا حم د ك عن عاءشة	1033	-8896657505745475327	94	183.0	73	95	98.9473648071289	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2516	false	-61021680342785976	219	284	1057	1387	1460	300	كان يصلي علي الخمرة خ د اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب الصلاة علي الخمرة 1 107 والنساءي كتاب المساجد باب الصلاة علي الخمرة رقم 739 وابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي الخمرة رقم 656 والترمذي ابواب الصلاة رقم 331 وقال حسن صحيح ص ن ه عن مي----------------------------------------------------مونة 17942 كان يصلي -----------------------------------------------------------------------------------------علي راحلته حيث ما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة	2516	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1034	true	7170704188802347552	216	271	1051	1316	1445	300	كان يصلي علي الخمرة خ د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ن ه عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4963 في صحيح الجامع 909-5 كان يصلي علي بساط ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4964 في صحيح الجامع 9096 كان يصلي علي راحلته حيث-ما توجهت به فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1034	-8896657505745475327	116	205.0	90	471	24.628450393676758	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2517	false	3153505611996834372	0	94	0	463	1467	300	كان يصلي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1794-----------------------4 كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة بعد العصر رقم 1280 وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار ص 17945 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي الحصير رقم 659 واخرجه البخاري بغير هذا اللفظ كتاب اللباس باب الجلوس علي الحصير 7 200 ص ك عن المغيرة 17946 كان يصلي علي بساط ه عن ابن عباس	2517	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1034	true	7170704188802347552	196	245	949	1178	1445	300	كان يصلي بين المغرب والعشاء طب عن عبيد مولاه حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4962 في صحيح الجامع 9094 كان يصلي علي الخمرة خ د ن ه عن ميمونة حكم الالباني صحيح انظر حديث---------------------------------------------- رقم 4963 في صحيح الجامع 909---------------------5 كان يصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بساط ه عن ابن عباس	1034	-8896657505745475327	105	101.5	76	486	21.604938507080078	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2522	false	8754123672079753365	0	38	0	182	1396	300	كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب صلاة الضحي رقم 79 ص م عن عاءشة 17996--------------------------------------------------- كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس	2522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1034	true	7170704188802347552	126	159	614	768	1445	300	كان يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله حم------------------------------------------------------------------------------- م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4959 في صحيح الجامع 9091 كان يصلي الضحي ست ركعات ت في الشماءل عن انس	1034	-8896657505745475327	98	168.0	75	233	42.06008529663086	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2514	false	6258643443121906628	242	275	1186	1349	1488	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	2514	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1035	true	7449444913237454450	51	84	258	421	1495	300	كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته مالك ق د ن عن ابن عمر	1035	-8896657505745475327	163	326.0	130	163	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2521	false	-5729437361711700333	238	295	1126	1386	1406	300	كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق د ن-- عن عاءشة اخرجه البخاري----------------------- في صحيحه باب التهجد بالليل وباب من نام عند السحر 2 63 الصارخ المستغيث ص 17994 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه ق اخرجه البخاري باب التهجد بالليل باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم 2 63 ص ت ن ه عن المغيرة	2521	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1037	true	-1332015865965668845	249	285	1180	1334	1409	300	كان يقوم اذا سمع الصارخ حم ق ت ن ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5002 في صحيح الجامع 913----------------------------------------------------------4 كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدم-------------------------------------------------------------------------اه ق ت ن ه عن المغيرة	1037	-8896657505745475327	104	149.5	77	285	36.49122619628906	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2530	false	-7386413081063625115	179	236	842	1095	1398	300	كان يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن------ فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب ما يفطر عليه رقم 2356 والترمذي كتاب الصوم باب ما جاء ما يستحب عليه الافطار رقم 696 وقال حسن غريب ص ت عن انس 18083 كان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل وهو صاءم حم	2530	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1037	true	-1332015865965668845	72	158	353	749	1409	300	كان يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء حم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت عن انس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 4995 في صحيح الجامع 9127 كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4996 في صحيح الجامع 9128 كان يقبل بعض ازواجه ثم يصلي ولا يتوضا حم د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 4997 في صحيح الجامع 9129 كان يقبل وهو صاءم حم	1037	-8896657505745475327	113	197.5	85	525	21.5238094329834	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2520	false	-7093966872198876384	184	232	865	1095	1407	300	كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن اخرجه النساءي كتاب الجمعة باب ما يستحب من تقصير الخطبة رق 1415 ص ك عن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد 1 --	2520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1038	true	5978394753283645709	24	59	109	276	1450	300	كان يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة وكان لا يانف ولا يستكبر ان يمشي مع الارملة والمسكين والعبد حتي يقضي له حاجته ن ك ع-----------------------------------------------------------------ن ابن ابي اوفي ك عن ابي سعيد حكم	1038	-8896657505745475327	160	312.5	127	232	68.96551513671875	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2559	false	-1644961797593542997	33	79	162	385	1380	300	كان يكره ان يطا احد عقبه ولكن يمين وشمال ك عن ابن عمر 18429---------------------------------------------------- كان يلبس النعال السبتية السبتية فسرها ابن عمر التي ليس فيها شعر والحديث اخرجه مسلم في كتاب الحج باب الاهلال رقم 1187 ص ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر	2559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1038	true	5978394753283645709	136	173	654	834	1450	300	كان يكره ان يطا احد عقبه ولكن يمين وشمال ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5009 في صحيح الجامع 9141 كان يلبس النعال السبتية----------------------------------------------------------------------------------------------- ويصفر لحيته بالورس والزعفران ق د عن ابن عمر	1038	-8896657505745475327	122	185.0	96	275	44.3636360168457	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6236	false	7688647264545773935	162	254	780	1287	1512	300	لاعلمن اق---------------------------------------------------------------------------------------------------واما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم من اهل جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الذنوب رقم 4245 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43686 لالفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	6236	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1039	true	-9122772360008212235	261	297	1247	1450	1467	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان	1039	-8896657505745475327	104	-48.0	85	606	17.16171646118164	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1270	false	-8894215624323368129	69	92	319	416	1416	300	لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد 1 --	1270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	8	31	39	138	1444	300	لالقين الله من قبل ان اعطي احدا من مال احد شيءا بغير طيب نفس انما البيع عن تراض هق عن ابي سعيد حكم	1040	-8896657505745475327	95	185.5	73	99	95.9595947265625	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1328	false	4712885877278529245	0	140	0	687	1482	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبين-ا هو كذلك اذ هو---- قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس رواه مسلم في صحيحه كتاب التوبة و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ---------------------------------باب في الحصن علي ال---------------توبة وبرقم 2747 والخطم جمع خطام وهو الحبل الذي يقاد به البعير النهاية في غريب ال---------حديث 2 51 ص 10161---------------- لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود	1328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1040	true	-495503000047596975	59	230	282	1116	1444	300	طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح م عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5030 في صحيح الجامع 9162 لله اشد فرحا بتوبة عبده من احدكم اذا سقط عليه بعيره قد اضله بارض فلاة ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5031 في صحيح الجامع 9163 لله افرح بتوبة ------------احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5032 في صحيح الجامع 9164 لله افرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت--------------- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده عليها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده حم ق ت عن ابن مسعود	1040	-8896657505745475327	550	966.5	434	862	63.80510330200195	106	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	25	58	112	256	1384	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة حب د عن انس	247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	32	0	141	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة--- د عن انس	1041	-8896657505745475327	141	276.0	109	144	97.91666412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0435	false	3822620686799011317	252	281	1167	1299	1380	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	0	29	0	132	1390	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1041	-8896657505745475327	132	264.0	103	132	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2342	false	2878264503026924915	235	291	1109	1368	1415	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب------ فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ن د ه عن ابي هريرة 1670---------------------------------------------------2 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام	2342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	168	234	772	1085	1390	300	لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس ق ن --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5040 في صحيح الجامع 9172 لان ياخذ احدكم حبله فياتي الجبل فيجء- بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حم خ ه عن الزبير بن العوام	1041	-8896657505745475327	248	458.5	193	316	78.48101043701172	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6076	false	-5293098831617784628	86	118	407	546	1335	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	6076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	77	109	358	497	1390	300	لان امشي علي جمرة او سيف او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر مسلم وما ابالي اوسط القبر قضيت حاجتي او وسط السوق ه عن عقبة بن عامر	1041	-8896657505745475327	139	278.0	107	139	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6446	false	6223290798993356093	5	40	22	176	1425	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير---- من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير---- من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة	6446	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1041	true	-6500292160557903244	120	157	554	716	1390	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير لها من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة	1041	-8896657505745475327	154	295.0	119	162	95.06172943115234	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1041	false	4612067568127864194	169	237	805	1113	1399	300	لان يمتلء جوف احدكم قيحا--------- خير له من ان يمتلء شعرا حم ق 4 عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وعن ابن عمر 7955 امرء القيس صاحب لواء الشعراء الي النار حم عن ابي هريرة 7956 امرء القيس قاءد الشعراء الي النار لانه اول من احكم قوافيها ابو عروبة في الاواءل وابن عساكر عن ابي هريرة 7957 لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي	1041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	162	207	742	937	1378	300	لان يمتلء جوف احدكم قيحا حتي يريه خير له من ان يمتلء شعرا حم ق-- عن ابي هريرة حم م ه عن سعد طب عن سلمان وا---بن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5048 في صحيح الجامع 9180----- لان يمتلء جوف رجل قيحا حتي	1042	-8896657505745475327	134	213.0	100	317	42.27129364013672	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1731	false	7159525692009933737	92	115	486	576	1508	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار 1 --	1731	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	51	74	231	323	1378	300	لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له طب عن معقل بن يسار حكم	1042	-8896657505745475327	88	171.5	66	92	95.65217590332031	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2343	false	-8179795814713840858	0	33	0	148	1416	300	ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه عن ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي و-بدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	2343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	92	123	418	560	1378	300	ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه--- ذلك بان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول م ت عن ابي هريرة حكم الالباني ----	1042	-8896657505745475327	130	237.5	101	149	87.24832153320312	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	167	205	839	1036	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادرك-ن واحدا منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد	5545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1042	true	8238937034645448208	262	300	1183	1378	1378	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ادركهن واحد- منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمس ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد-	1042	-8896657505745475327	193	365.0	156	198	97.47474670410156	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1568	false	5794419897391896605	29	78	136	325	1426	300	11908 لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حم ن 4 عن ابن عمر حم خ عن عاءشة م د ه عن جابر ن عن ابن مسعود حم عن ابن عباس ع عن انس طب عن عمرو بن معد يكرب	1568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	209	257	999	1185	1406	300	9190- لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حم-- ق عن ابن عمر حم خ عن عاءشة م د ه عن جابر ن عن ابن مسعود حم عن ابن عباس ع عن انس طب عن عمرو بن معدي كرب	1043	-8896657505745475327	182	349.5	135	189	96.29629516601562	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	205	231	1036	1164	1512	300	وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا	5545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1043	true	8533464520493953638	0	26	0	128	1406	300	وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب حم ق د عن حذيفة وابي مسعود معا	1043	-8896657505745475327	128	256.0	102	128	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	43	73	205	348	1471	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته في الطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس	4172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	186	215	917	1058	1498	300	لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو ان احدهم دخل جحر ضب لدخلتم وحتي لو ان احدهم جامع امراته ب--الطريق لفعلتموه ك عن ابن عباس	1044	-8896657505745475327	140	273.5	111	143	97.902099609375	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	12	42	58	199	1471	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر و--ذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه ن -ابي سعيد ك عن ابي هريرة	4172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1044	true	2353243575712027253	59	90	292	436	1498	300	لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر او ذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قالوا اليهود والنصاري قال فمن حم ق ه عن ابي سعيد ك عن ابي هريرة	1044	-8896657505745475327	138	268.5	109	144	95.83333587646484	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0133	false	751664998404394402	109	131	508	627	1432	300	لينقضن---- الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم حب ك عن ابي امامة	133	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	142	165	725	848	1505	300	لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة حم حب ك عن ابي امامة	1045	-8896657505745475327	118	228.5	96	123	95.9349594116211	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3544	false	-2552846013378530798	123	194	607	954	1530	300	لتن-ظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك- من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم لتستثفر هو ان تشد فرجها بخرقة عريضة بعد ان تحتشي قطنا وتوثق طرفيها في شء تشده علي وسطها فتمنع بذلك سيل الدم وهو ماخوذ من ثفر الدابة الذي يجعلها تحت ذنبها النهاية 1 214 ب بثوب ثم لتصل فيه د ن عن ام سلمة	3544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	176	210	905	1078	1505	300	لتنتظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قبل ذلكم من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بثوب ثم لتصلي--- د ن عن ام سلمة	1045	-8896657505745475327	168	284.0	134	349	48.137535095214844	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	78	153	406	792	1476	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا ق-سطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا طب والبزار--- عن قرة المزني 38670--------------------------------------------------- لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا وعدوانا الحارث عن ابي سعيد	5524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	49	131	246	668	1505	300	لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله------- رجلا مني اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا ----البزار طب عن قرة المزني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5073 في صحيح الجامع 9205 لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدو--------انا الحارث عن ابي سعيد	1045	-8896657505745475327	361	670.0	290	441	81.85941314697266	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6590	false	4330972770442676227	245	274	1108	1244	1370	300	لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	6590	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1045	true	-1542410420078446911	270	299	1366	1502	1505	300	لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها خ عن ابي موسي	1045	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	168	190	813	937	1499	300	لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1046	true	5922571588727561703	155	177	740	864	1471	300	لعلكم ستدركون اقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها وصلوا معهم واجعلوها سبحة حم ن ه عن ابن مسعود	1046	-8896657505745475327	124	248.0	102	124	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5765	false	3220208603165812288	132	161	629	769	1413	300	لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة 40015--------------------------------------------------- لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	5765	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1047	true	5540129180309229300	176	215	926	1117	1538	300	لعن الله العقرب ما تدع المصلي وغير المصلي اقتلوها في الحل والحرم ه عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5098 في صحيح الجامع 9230 لعن الله العقرب ما تدع نبيا ولا غيره الا لدغتهم هب عن علي	1047	-8896657505745475327	135	252.5	106	191	70.68062591552734	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1261	false	698575379809427703	193	221	914	1046	1386	300	لعن الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي اقوام اكل شء حرم عليهم ثمنه حم د عن ابن عباس 1 --	1261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	94	122	516	646	1469	300	لعن الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا ثم--نها وان الله اذا حرم علي قو--م اكل شء حرم عليهم ثمنه حم د عن ابن عباس حكم	1048	-8896657505745475327	122	227.5	95	134	91.0447769165039	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6373	false	-2705055623748542673	108	130	502	603	1411	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	6373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	237	259	1184	1285	1469	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	1048	-8896657505745475327	101	202.0	79	101	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6474	false	-413084691034801228	250	277	1252	1367	1475	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي	6474	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1048	true	3944167472957661425	237	264	1184	1299	1469	300	لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض حم م ن عن علي	1048	-8896657505745475327	115	230.0	88	115	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1382	false	1747040914471524078	157	239	732	1115	1415	300	لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة 10616--------------------------------------------------- لغدوة في سبيل الله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت --عن انس	1382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	20	111	94	523	1436	300	لغدوة او روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5115 في صحيح الجامع 9247 لغدوة في سبيل الله او ر-------وحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الي الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت ه عن انس	1049	-8896657505745475327	368	708.5	288	436	84.40367126464844	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2791	false	-2761764214646495658	54	88	246	421	1454	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن	2791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1049	true	4535827176697155291	122	156	580	755	1436	300	لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس لحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة د ك عن	1049	-8896657505745475327	174	347.0	140	175	99.42857360839844	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0397	false	6379094225809778384	238	265	1115	1261	1419	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	216	243	1003	1149	1417	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره	1050	-8896657505745475327	146	292.0	119	146	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0404	false	2430302649209168792	43	75	193	354	1515	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة تتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب	404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	216	248	1003	1164	1417	300	لقد حظرت رحمة الله واسعة ان الله تعالي خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلاءق جنها وانسها وبهاءمها وعنده تسعة وتسعون اتقولون هو اضل ام بعيره حم د ك عن جندب	1050	-8896657505745475327	160	319.0	128	161	99.3788833618164	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2339	false	-1874275031626454229	88	123	436	594	1479	300	لقد اوذيت في الله وما-يءذي احد واخفت--- الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس	2339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	61	100	281	448	1417	300	لقد اوذيت في الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال حم ت ه حب عن انس	1050	-8896657505745475327	158	293.5	123	167	94.61077880859375	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3191	false	3279301018500688374	229	264	1117	1292	1464	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم فاذا- امراة تخدشها هرة -----قلت ما---- هذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا--- ارسلتها	3191	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	261	300	1229	1417	1417	300	مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودن--ت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	162	277.5	128	191	84.81675720214844	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6238	false	-5530750807131401651	90	131	462	661	1417	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها	6238	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1050	true	585231686468779042	259	300	1221	1417	1417	300	لقد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا فيهم ورايت امراة تخدشها هرة لها فقلت ما شان هذه قال-- حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها-	1050	-8896657505745475327	196	381.5	156	199	98.49246215820312	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4335	false	8644723473294136087	163	249	783	1218	1457	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا شديدا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا -نباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يص----------------------------------------------------------------لي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	4335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	106	203	516	1009	1516	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كرب------ا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	1051	-8896657505745475327	428	835.5	343	500	85.5999984741211	81	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4343	false	-3903310789046414260	169	191	815	920	1437	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم من الخير والشر خ عن انس	4343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	22	44	102	207	1516	300	لقد رايت الان منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1051	-8896657505745475327	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4349	false	-2661052077630042811	252	275	1221	1331	1455	300	رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين لي في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	4349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	23	44	106	207	1516	300	رايت الان منذ صليت لكم------- الجنة والنار ممثلتين--- في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر خ عن انس	1051	-8896657505745475327	100	183.0	79	111	90.090087890625	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	107	185	540	956	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه ثكلتك امك يا	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	218	295	1081	1490	1516	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال------ يا	1051	-8896657505745475327	406	796.5	329	416	97.59615325927734	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6215	false	-2367806295934576175	44	126	235	675	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما	6215	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1051	true	5982517436208533922	218	300	1081	1516	1516	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما-	1051	-8896657505745475327	434	854.0	354	440	98.63636016845703	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0333	false	-6389884093715359839	250	286	1106	1287	1347	300	لقد قراتها يعني سورة الرحمن علي الجن ليلة الجنة فكانوا احسن مردودا في المنتخب ردا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت عن جابر	333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	87	121	395	564	1422	300	لقد قراتها يعني سورة الرحمن علي الجن ليلة الجن- فكانوا احسن مردو---------------دا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد ت عن جابر	1052	-8896657505745475327	165	312.5	132	185	89.1891860961914	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0459	false	8649226078003072202	122	151	562	704	1342	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته م د عن جويرية	459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	132	161	620	762	1422	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته م د عن جويرية	1052	-8896657505745475327	142	284.0	113	142	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4351	false	4434507225429840357	24	135	112	630	1439	300	لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجيبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبرءيل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول ق-ومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم	4351	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	195	299	928	1421	1422	300	لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يج-بني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر-يل فناداني فقال ان الله------- قد سمع كلام قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين قلت بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا حم	1052	-8896657505745475327	487	926.5	384	519	93.83429718017578	95	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6213	false	8020679697133797542	182	234	943	1172	1512	300	ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الايمان باب ما جاء في حرمة الصلاة رقم 2619 وقال حسن صحيح ص ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	6213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	3	39	13	164	1422	300	ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم حم ت ك ه------------------------------------------------------------------------------ هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	1052	-8896657505745475327	148	287.0	113	229	64.62882232666016	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6215	false	-2367806295934576175	126	172	675	872	1542	300	نتكلم--- قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح مر برقم 43579 ه ك هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	6215	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	0	39	0	164	1422	300	نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه-----------هم الا حصاءد السنتهم-- حم ت ك ه----------------------- هب عن معاذ زاد طب هب انك لن تزال سالما ما سكت فاذا تكلمت كتب لك او عليك	1052	-8896657505745475327	158	289.5	121	200	79.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6427	false	-3242186018376872992	251	278	1256	1376	1475	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم د ن ه حب ك كر عن اياس الدوسي	6427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1052	true	-3382044897102136195	50	76	221	338	1422	300	لقد طاف الليلة بال محمد نساء كثير كلهن تشكو زوجها من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم د ن ه حب ك--- عن اياس الدوسي	1052	-8896657505745475327	117	228.0	91	120	97.5	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3680	false	-5371405445831694872	138	177	711	886	1480	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم اخرجه مسلم كتاب النكاح باب تحريم وطء الحامل المسبية رقم 1441 ص م د عن ابي الدرداء	3680	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	79	105	392	501	1420	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له حم--------------------------------------------------------------- م د عن ابي الدرداء	1053	-8896657505745475327	109	200.0	83	175	62.28571319580078	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4425	false	-2900857873386290342	108	132	509	628	1404	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة	4425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	44	68	216	335	1420	300	لقد هممت ان ارسل الي ابي بكر وانبه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون خ عن عاءشة	1053	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6030	false	-2784821449067091280	247	275	1196	1324	1444	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	6030	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1053	true	-8447803679356837132	272	300	1293	1420	1420	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه-	1053	-8896657505745475327	127	249.0	100	128	99.21875	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0268	false	-3054733266752057256	223	259	1010	1195	1401	300	1989- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي وقال اقرا-------- امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود	268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	46	84	214	407	1438	300	-9283 لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ت عن ابن مسعود	1054	-8896657505745475327	177	346.5	141	194	91.23711395263672	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3517	false	3563518541319676077	17	45	72	206	1427	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	3517	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	236	264	1130	1264	1438	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	1054	-8896657505745475327	134	268.0	106	134	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3518	false	1515145282717670621	201	229	1027	1161	1508	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	3518	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1054	true	-8242662607265569970	236	264	1130	1264	1438	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود	1054	-8896657505745475327	134	268.0	106	134	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0065	false	2735429379750994424	263	284	1235	1336	1414	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	65	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	62	83	336	437	1456	300	لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم حم عن ابن عمر	1055	-8896657505745475327	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1729	false	5357328133274280854	99	126	456	625	1456	300	من الزنا فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل د عن ابي هريرة	1729	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1055	true	-5783851526849827216	0	27	0	167	1456	300	من الزنا فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان يزنيان فزناهما البطش والرجلان يزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل د عن ابي هريرة	1055	-8896657505745475327	164	319.5	137	169	97.04141998291016	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5589	false	6048627694386970705	110	205	555	1019	1487	300	الجدعاء 39046 لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم م عن جابر اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اختباء النبي صلي الله عليه وسلم دعوة رقم 334 و 335 ض 3904-------7 لكل نبي د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الايمان باب اختباء النبي صلي الله عليه وسلم دعوة رقم 334 و 335 ض 39048------- لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة--- م عن ابي هريرة	5589	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1056	true	-7638564398039915115	62	189	304	921	1467	300	الجامع 930--6 لكل نبي دعوة قد دعا بها في امته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------------------- رقم 5175 في صحيح الجامع 9307 لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا م ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5176 في صحيح الجامع 9308 لكل نبي دعوة يدعو بها فاريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة م--- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------- رقم 5177 في صحيح الجامع 9309 لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيءتاها واني --خبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	1056	-8896657505745475327	284	450.0	221	693	40.981239318847656	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	151	191	702	897	1387	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معد يكرب	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	0	40	0	195	1441	300	وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين انسانا من اهل بيته حم ت ه عن المقدام بن معدي كرب	1057	-8896657505745475327	192	381.0	153	195	98.46154022216797	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3201	false	-302505784644070940	117	147	564	695	1390	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد	3201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	75	105	371	502	1441	300	للصاءمين باب في الجنة يقال له الريان لا يدخل فيه احد غيرهم فاذا دخل اخرهم اغلق من دخل فيه شرب ومن شرب لم يظما ابدا ن عن سهل بن سعد	1057	-8896657505745475327	131	262.0	101	131	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3340	false	6321092906835179961	61	88	297	427	1457	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	3340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	178	205	875	1005	1441	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجبيه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد	1057	-8896657505745475327	128	254.0	101	130	98.46154022216797	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3541	false	-1842292830107376085	157	252	795	1241	1485	300	للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة في المسح علي الخفين حم م ن ه عن علي حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب المسح علي الخفين للمسافر والمقيم رقم 95 وقال حسن صحيح ص حب عن خزيمة بن ثابت حم تخ عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر تخ عن عمر قط ف-------ي الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة وابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد وابي-- مريم الباوردي	3541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1057	true	-8522139272593377023	221	300	1079	1441	1441	300	للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم- وليلة في المسح علي الخفين حم م ن --عن علي حم 4--------------------------------------------------------------------------------------- حب عن خزيمة بن ثابت حم تخ عن عوف بن مالك طب عن اسامة بن شريك والبراء بن عازب وجرير البجلي وصفوان بن عسال والمغيرة بن شعبة ويعلي بن مرة وابي بكرة طس عن انس وابن عمر ع -عن عمر الدارقطني في الافراد عن بلال البزار عن ابي هريرة -ابو نعيم في المعرفة عن مالك بن سعد عن ابن مريم الباوردي-	1057	-8896657505745475327	343	644.5	268	455	75.38461303710938	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3340	false	6321092906835179961	34	58	170	282	1457	300	للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه ك عن ابي مسعود رضي	3340	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	28	52	141	253	1504	300	للمسلم علي المسلم اربع خلال يشمته اذا عطس ويجيبه اذا دعاه ويشهده اذا مات ويعوده اذا مرض حم ه ك عن ابي مسعود حكم	1058	-8896657505745475327	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	167	195	833	972	1490	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	6056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1058	true	3249137067217100898	143	171	721	860	1504	300	لم انه عن البكاء انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة	1058	-8896657505745475327	139	278.0	111	139	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	150	250	770	1256	1516	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -بين-ا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي فلا اضرك	4388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	200	300	986	1474	1474	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وبينما هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان هاهنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك-	1059	-8896657505745475327	484	947.0	385	489	98.97750854492188	96	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5829	false	8304761939795640793	136	288	664	1423	1486	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامسكته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب وقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مر- بامة فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	5829	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1059	true	8647909158872560441	0	149	0	746	1474	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج يصلي جاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعة- فتعرضت له امراة فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني ص---ومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واتي -علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه ثم مرت بامة فقالت---- اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة -هذه الامة يقولون سرقت زنت ولم تفعل حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني ----	1059	-8896657505745475327	724	1400.0	578	760	95.2631607055664	136	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0357	false	-5035410231381728965	108	146	495	666	1408	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل قال جبريل يا محمد -لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس	357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	174	212	862	1035	1450	300	لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة حم ت عن ابن عباس	1060	-8896657505745475327	171	332.0	133	173	98.84393310546875	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	174	237	800	1111	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس 1 --	1384	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	101	164	496	809	1450	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم حم د ك عن ابن عباس حكم	1060	-8896657505745475327	309	613.5	247	313	98.7220458984375	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2135	false	5882406913856344078	186	261	944	1293	1461	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي	2135	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	252	300	1236	1450	1450	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور ما بين عينيه فقال اي-	1060	-8896657505745475327	214	405.0	167	349	61.318050384521484	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	250	286	1256	1436	1516	300	فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1060	true	6343415393416532404	0	36	0	180	1450	300	فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر حم ق عن ابي هريرة	1060	-8896657505745475327	180	360.0	144	180	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2135	false	5882406913856344078	261	299	1293	1457	1461	300	رب من هذا قال هذا رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود فقال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم	2135	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	0	37	0	159	1390	300	رب من هذا قال---- رجل من ذريتك في اخر الامم يقال له داود ق-ال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال فزده من عمري اربعين سنة قال اذن يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم	1061	-8896657505745475327	158	306.5	121	164	96.34146118164062	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2136	false	7661371888160216111	0	256	0	1202	1418	300	ملك الموت -قال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود فجحد فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء وخطء بكسر الطاء من باب سمع يسمع اي اذنب وعصي تحفة الاحوذي 8 458 ب ادم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران تفسير سورة الاعراف رقم 3076 وقال حسن صحيح واخرجه الحاكم 2 325 وقال صحيح ص 15123 لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم قا-ل الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمره اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال فذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك قد جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة	2136	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	38	263	163	1213	1390	300	ملك الموت فقال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك دا-----ود فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ا------------------------------------------------------------------دم فخطءت ذريته ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث----------------------- رقم 5208 ------في صحيح الجامع 9340-------------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عل------------------يكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر -اربعين سنة قال يا رب زد- في عمره قال -ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك ثم ا---سكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جع---لت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته---- فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود ت ك عن ابي هريرة	1061	-8896657505745475327	991	1852.0	773	1208	82.03642272949219	200	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2157	false	-6275416470403477837	143	300	666	1385	1385	300	الله حمد ربه فقال الرب-- يرحمك ربك ثم قال الله يا ادم اذهب الي اولءك النفر--------------------- فقل لهم فانظر ماذا يقولون فجاء فسل-م عليهم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله فجاء --الي ربه فقال ماذا قالوا لك وهو اعلم بما قالوا له قال يا رب لما سلمت عليهم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله فقال يا ادم هذه تحيتك وتحية ذريتك قال يا رب وماذريتي قال ----------اختر يدي يا ادم قال اختار يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين فبسط الله كفه ف-----------------------------------------------------------اذا كل من هو كاءن من ذريته في كف الرحمن فاذا رجال منهم علي افواههم النور واذا رجل --تعجب ادم من -نوره فقال يا رب من هذا قال---- ابنك داود فقال يا-------------------------------------------------------------------- رب ف----كم جعلت له من العمر قال جعلت له ستين سنة قال فاتم له من عمري حتي يكون عمره ماءة سنة ففعل الله ذلك واشهد علي ذلك فلما نفد عمر ادم بعث الله اليه ملك الموت فقال--- ادم او ---لم يبق من عمري اربعون سنة قال-	2157	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	92	240	417	1097	1390	300	الله --باذنه فقال له ربه يرحمك ا-----------لله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس-------------------------- فقل السلام عليكم -قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر -ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم---------------------------------- رجل اضوءهم ا-و من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من --عمري----------- ستين سنة قال انت وذاك ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه فاتا-------------------------ه ملك الموت فقال له ادم قد تعجلت --قد كتب لي ا---لف سنة قال	1061	-8896657505745475327	298	274.0	219	900	33.11111068725586	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	156	196	796	978	1473	300	ق عن ابي هريرة اخرجه مسلم-------------------------- في صحيحه كتاب الجنة رقم 36 ص 39563 لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها	5670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1061	true	-430527366198709335	259	300	1198	1390	1390	300	ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5209 في صحيح------ الجامع 9341--------- لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها-	1061	-8896657505745475327	147	250.5	114	208	70.67308044433594	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	142	176	674	842	1411	300	لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د والضياء عن انس	1048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	152	185	711	869	1412	300	لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وج-ههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم حم د-------- عن انس	1062	-8896657505745475327	158	297.5	125	168	94.04762268066406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2138	false	-4139717721311117986	155	187	776	915	1466	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما راه انه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس	2138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	87	118	410	545	1412	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر اليه فلما را----ه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك حم م عن انس	1062	-8896657505745475327	135	264.0	104	139	97.12229919433594	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3410	false	5434309533134091741	10	76	52	361	1440	300	لما نفخ في ادم الروح مارت مارت في حديث الصدقة فاما المنفق فاذا انفق مارت عليه اي ترددت نفقته وذهبت وجاءت يقال مار الشء يمور مورا اذا جاء وذهب وفي حديث عكرمة لما نفخ في ادم الروح مار في راسه فعطس اي دار وتردد النهاية 4 371 ب وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	3410	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	268	292	1262	1373	1412	300	لما نفخ في ادم الروح مارت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطارت فصارت في راسه فعطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال الله يرحمك الله حب ك عن انس	1062	-8896657505745475327	111	194.0	87	309	35.92232894897461	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4334	false	7967250529820710046	202	227	995	1115	1488	300	لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم	4334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	227	252	1071	1191	1412	300	لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه حم	1062	-8896657505745475327	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5670	false	7703724864206776797	196	273	978	1335	1473	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك وجلالك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها---- فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها حم ش ك عن ابي هريرة 1 --	5670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1062	true	-1530109715682039078	0	77	0	357	1412	300	بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزت-------ك لقد خشيت ان لا يدخلها احد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعز------تك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها حم 3 ك عن ابي هريرة حكم	1062	-8896657505745475327	338	646.5	265	370	91.35134887695312	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	139	172	633	800	1421	300	--5315 لن يدخل احدكم عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله ب----رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	139	173	663	834	1431	300	9353-- لن يدخل احدا- عمله الجنة ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب ق عن ابي هريرة	1063	-8896657505745475327	163	303.5	130	174	93.67816162109375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1355	false	-3750707219351604190	22	63	99	297	1412	300	لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمن- احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب خ م عن ابي هريرة	1355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1063	true	-7217293073837153	140	173	668	834	1431	300	لن يدخل احدا عمله الجنة ول-------------------------------ا انا الا ان يتغمدني الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ولا يتمني احدكم الموت اما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسء فلعله ان يستعتب ق-- عن ابي هريرة	1063	-8896657505745475327	162	304.5	129	199	81.40703582763672	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	172	200	800	944	1421	300	5316 لن ينجي احد- منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1064	true	8191859981070852249	39	67	184	329	1484	300	9360 لن ينجي احدا منكم عمله ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ق عن ابي هريرة	1064	-8896657505745475327	141	274.0	113	145	97.24137878417969	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	241	299	1137	1408	1409	300	لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رح--م لكانت رحمته لهم خيرا من اعمالهم ولو-انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قب-----له منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذه لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم	63	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	267	975	1253	1403	300	لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار حم عن زيد بن ثابت حم	1065	-8896657505745475327	268	503.5	210	280	95.71428680419922	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0073	false	-8434726936655841399	80	158	377	725	1371	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو-غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت ملء احد ذهبا في سبيل الله ما-قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار ط حم عن زيد حم وعبد بن حميد ت ع حب طب ض هب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود	73	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	206	281	975	1308	1403	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير----- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار-- حم عن زيد بن ---ثابت حم د ه-- حب ط-----ب عن ابي بن كعب وزيد بن ثابت وحذيفة وابن مسعود	1065	-8896657505745475327	322	595.0	250	350	92.0	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0205	false	4391506008116640178	150	207	755	1025	1455	300	ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سمواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت النار	205	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	207	261	978	1232	1403	300	ان الله---------------- عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خير- من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا في سبيل الله ما -قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار	1065	-8896657505745475327	237	422.5	185	276	85.86956787109375	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2467	false	-8627021827240616266	174	203	873	999	1454	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم	2467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	134	163	635	760	1403	300	لو ان احدكم اذا نزل منزلا قال اعوذ بكلمات الله التامة- من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شء حتي يرتحل منه ه عن خولة بنت حكيم	1065	-8896657505745475327	124	242.0	95	126	98.4126968383789	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6407	false	3555410852018875509	58	124	252	540	1371	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود --ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها نولها ومنه الحديث ما نول امرء مسلم ان يقول غير الصواب او ان يقول ما يعلم اي ما ينبغي له وما حظه ان يقول ا ه 5 129 النهاية ب ان تفعل ه عن عاءشة	6407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	0	37	0	166	1403	300	امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تفعل ه عن عاءشة	1065	-8896657505745475327	163	301.5	127	290	56.2068977355957	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6413	false	25732930940577224	265	298	1303	1455	1463	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله------ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا حم ق عن ابن عباس	6413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1065	true	6861125501250820157	89	123	420	578	1403	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا حم ق عن ابن عباس	1065	-8896657505745475327	152	299.0	119	158	96.20252990722656	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1349	false	1960299338178610719	37	60	181	307	1489	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء----- بقوم	1349	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	276	300	1313	1443	1443	300	لو انكم تكونون علي كل حال علي الحالة التي انتم عليها عندي لصافحتكم الملاءكة باكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم-	1066	-8896657505745475327	125	238.0	103	131	95.41984558105469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5574	false	4522442085918623582	144	186	708	886	1462	300	لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما هرما الهرم كبر السن وقد هرم من باب طرب فهو هرم المختار 550 ب في مرضات الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد 1 --	5574	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	122	150	587	706	1443	300	لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما------------------------------------------------------------- في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد حكم	1066	-8896657505745475327	114	205.5	87	180	63.33333206176758	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	82	118	427	592	1466	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن	5636	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	198	234	931	1095	1443	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم-وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم حم ت عن	1066	-8896657505745475327	164	323.0	128	165	99.39393615722656	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5658	false	2353309036926570943	191	273	887	1252	1383	300	لو ان حجرا مثل سبع حلقات القي في شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 39486 لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ت حب ك عن ابي سعيد 39487 لو ان شررة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من بالمغرب ابن مردويه عن انس 39488 لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس	5658	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1066	true	7698196626450585479	91	187	440	874	1443	300	لو ان حجرا مثل سبع خلفات القي عن شفير جهنم هوي فيها سبعين خريفا لا يبلغ قعرها هناد عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5248 في صحيح الجامع 9380 لو ان رجلا يجر علي وجهه من يوم ولد الي يوم يموت هرما في مرضاة الله تعالي لحقره يوم القيامة حم تخ طب عن عتبة بن عبد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5249 في صحيح الجامع 9381 لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه حم ت ن ه حب ك عن ابن عباس	1066	-8896657505745475327	196	183.5	150	599	32.7212028503418	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4168	false	871053430333676052	254	280	1289	1425	1522	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او-لا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء	4168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1067	true	-6864179967026615957	238	265	1141	1278	1447	300	لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون او لا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء	1067	-8896657505745475327	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0989	false	-4158761598301845420	4	121	15	537	1415	300	7432 لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ت ق عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ والبزار عن بريدة ------------------------مر برقم 6244 و 6245 7433 الحريص الذي يطلب المكسبة علي غير حلها طب عن واثلة 7434 اخشي ما خشيت علي امتي كبر البطن ومداومة النوم والكسل وضعف اليقين قط في الافراد عن جابر 7435 لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم حب عن جابر	989	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	56	149	272	678	1380	300	9419 لو كان لابن ادم واد من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له واديان لابتغي لهما ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب حم ق ت عن انس حم ق عن ابن عباس خ عن ابن الزبير ه عن ابي هريرة حم عن ابي واقد تخ -البزار عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5288 في صحيح الجامع 9420------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان لابن ادم واد من نخل لتمني مثله ثم تمني مثله حتي يتمني اودية ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب حم حب عن جابر	1070	-8896657505745475327	351	664.0	266	546	64.28571319580078	79	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2485	false	499345440675614673	125	167	618	812	1439	300	لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت اخرجه ابن ماجه كتاب الطب باب من استرقي من العين رقم 3510 ص ه عن اسماء بنت عميس 17665--------------------------------------------------- لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس	2485	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1070	true	8495772267684973447	7	46	34	220	1380	300	لو كان شء سابق القدر لسبقته العين حم ت----------------------------------------------------------- ه عن اسماء بنت عميس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5286 في صحيح الجامع 9418 لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا ت عن ابن عباس	1070	-8896657505745475327	130	231.5	101	245	53.06122589111328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4425	false	-2900857873386290342	198	238	943	1124	1404	300	كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي حم خ اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت 5 5 ص عن ابن الزبير خ عن ابن عباس	4425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	96	119	451	553	1411	300	كنت متخذا من امتي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي حم خ عن -------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير خ عن ابن عباس	1071	-8896657505745475327	99	195.0	77	181	54.69613265991211	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4428	false	8607078307684693079	51	158	222	745	1461	300	كنت متخذا------------- خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن ود واخاء ايمان ولكن ود واخاء ايمان مرتين وان صاحبكم خليل الله عز وجل حم ت غريب طب والبغوي عن ابن ابي المعلي عن ابيه اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب رقم 15 ورقم 3659 وقال حسن غريب ص 32595 اني ابرا الي كل ذي خلة من خلته ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي في الغار ابن ال--------------دباغ الاندلسي عن جميل البحراني 32596 انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا	4428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	65	138	298	650	1411	300	كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولك---------------------------------------------ن صاحبكم خليل الله م ع--------------------------ن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث---------------- رقم 5296 في صحيح الجامع 9428 ------------------------------------------لو كنت متخذا من ا-----متي خليلا دون ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي حم خ عن ا-بن الزبير خ عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5297 في صحيح الجامع 9429 ---------------------------------------------------------------لو كنت متخذا خل--------يلا لاتخذت ابا بكر خليلا	1071	-8896657505745475327	195	213.0	150	558	34.94623565673828	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6407	false	3555410852018875509	135	207	596	930	1371	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب قتب القتب للجمل كالاكاف لغيره ومعناه الحث لهن علي مطاوعة ازواجهن وانه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها ا ه 4 11 النهاية ب لم تمنعه حم ه حب عن عبد الله بن ابي اوفي	6407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1071	true	3401527517199265223	8	53	39	239	1411	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي ----------قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لم تمنعه حم ه حب عن عبد الله بن ابي اوفي	1071	-8896657505745475327	200	388.0	155	334	59.88024139404297	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	37	95	149	433	1461	300	لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ اخرجه البخاري كتاب المناقب باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة 5 38 ص عن ابي ه---------------------------------------------------ريرة 33704 لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1072	true	-6024846759787193507	172	224	811	1066	1430	300	لولا الهجرة لكنت امر-ءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم ق عن انس حم خ -------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5310 في صحيح الجامع 9442 لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار حم ت	1072	-8896657505745475327	194	364.0	153	335	57.91044616699219	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	231	254	1164	1262	1476	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	5524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1072	true	-6024846759787193507	30	52	148	240	1430	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله------ رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا حم د عن علي	1072	-8896657505745475327	92	176.5	70	98	93.87754821777344	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3497	false	7670193187447814646	16	163	83	763	1438	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب السواك يوم الجمعة 2 5 ص ت ن ه عن ابي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد ----------------------------------------------------------26190 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت والضياء عن زيد ابن خالد الجهني ---------------------------------------------------26191 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك والشافعي هق عن ابي هريرة طس ع-------------------------------------------------ن علي 2619--2 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------26193 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ك عن العباس بن عبد المطلب 26194 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك مع الوضوء ولاخرت صلاة العشاء الاخرة الي اخر نصف الليل ك هق عن ابي هريرة	3497	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	32	184	150	866	1417	300	لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة مالك حم ق ت-------------------------------------------------------- ه عن ابي هريرة حم د ن عن زيد بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5315 في صحيح الجامع 9447 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت العشاء الي ثلث الليل حم ت -الضياء عن زيد -بن خالد الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5316 في صحيح الجامع 9448 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك مع كل وضوء مالك -الشافعي هق عن ابي هريرة طس عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5317 في صحيح الجامع 9449 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5318 في صحيح الجامع 9450 لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع الوضوء ولاخرت----- العشاء الاخرة الي---- نصف الليل ك هق عن ابي هريرة	1073	-8896657505745475327	442	630.5	340	935	47.272727966308594	91	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5765	false	3220208603165812288	71	131	360	623	1413	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت ير-بطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الاحكام باب ما جاء من امسك كلبا رقم 1489 وقال حسن ص ن ه عن عبد الله بن مغفل	5765	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	264	1048	1236	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت----------------------------------------------------------------------- ن ه عن عبد الله بن مغفل	1073	-8896657505745475327	187	357.0	143	264	70.83333587646484	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5767	false	-4022790228218306924	87	162	423	765	1442	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت اخرجه الترمذي كتاب الاحكام باب ما جاء في قتل الكلاب رقم 1486 وقال حسن صحيح ص حسن ن ه عن عبد الله بن مغفل 40038--------------------------------------------------- لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقت-----لها فاقتلوا منها كل اسود --بهيم	5767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	288	1048	1366	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم ت--------------------------------------------------------------------------------- ن ه عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5321 في صحيح الجامع 9453 لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها ال-اسود البهيم	1073	-8896657505745475327	254	459.5	197	400	63.5	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5794	false	-7494325770920966961	1	38	5	172	1434	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ولكن اقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من اجورهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم	5794	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1073	true	-4417973812858105499	220	256	1048	1210	1417	300	لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها ف----اقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عمل-هم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم حم	1073	-8896657505745475327	158	300.5	122	167	94.61077880859375	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4648	false	-1671122392929433001	43	116	206	580	1479	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة اخرجه مسلم كتاب الحج باب نقض الكعبة وبناءها رقم 401 ص 34666 لولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين ت ن عن عاءشة 34667 لولا حداثة ق----ومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة	4648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	136	272	651	1324	1469	300	لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5327 في صحيح الجامع 9459 لولا انك رسول لضربت عنقك حم د ك عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5328 في صحيح الجامع 9460 لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم حم م ت عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5329 في صحيح الجامع 9461 لولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5330 في صحيح الجامع 9462 لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته علي اساس ابراهيم وجعلت له خلفا فان قريشا لما بنت البيت استقصرت حم ن عن عاءشة	1074	-8896657505745475327	225	145.0	181	821	27.405603408813477	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4648	false	-1671122392929433001	0	29	0	137	1479	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه ن م عن عاءشة	4648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1074	true	1524296835643908695	11	40	54	191	1469	300	بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه م ن عن عاءشة	1074	-8896657505745475327	135	268.0	106	137	98.54014587402344	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0828	false	1447117932402510763	150	181	678	814	1407	300	5867 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة	828	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	161	192	746	882	1403	300	9469 لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد ت عن ابي هريرة	1075	-8896657505745475327	133	263.0	102	136	97.79412078857422	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	262	300	1316	1501	1501	300	لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا عليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حم ق ن عن ابي-	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1075	true	3002860075314066188	203	241	939	1125	1403	300	لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا مالك حم ق ن عن ابي	1075	-8896657505745475327	184	362.0	147	186	98.92472839355469	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0101	false	3002817552508968881	266	300	1342	1506	1506	300	الحارث 928- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	32	66	151	317	1479	300	الجامع 9474 لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين	1076	-8896657505745475327	159	303.0	126	166	95.78313446044922	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4161	false	-8100701282042293101	235	295	1196	1479	1509	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو	4161	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	34	87	163	415	1479	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان- كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة ------------------------------ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو	1076	-8896657505745475327	251	484.0	198	283	88.69258117675781	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5873	false	7469196692215910672	112	135	559	697	1485	300	لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيمينه وليعط بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة	5873	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1076	true	-7032102627696519913	240	261	1163	1288	1479	300	لياكل احدكم بيمينه وليشرب بيمينه ولياخذ بيم-------------ينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله وياخذ بشماله ه عن ابي هريرة	1076	-8896657505745475327	125	247.0	104	138	90.5797119140625	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4648	false	-1671122392929433001	239	266	1181	1320	1479	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم	4648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1077	true	4171677407508433179	13	40	65	204	1494	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم	1077	-8896657505745475327	139	278.0	112	139	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4630	false	-6868910410066877739	0	46	0	221	1532	300	بيد بعض ان لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 219 ص م عم عن سهل بن سعد 34517 نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اول زمرة تدخل----------- الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم	4630	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	108	147	532	721	1451	300	بيد بعض--- لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق---------------------------------------- عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5365 في صحيح الجامع 9497 ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم	1078	-8896657505745475327	127	196.0	98	232	54.74137878417969	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5595	false	2529926609250843645	114	171	587	853	1493	300	ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميون ن ت ه عن عمران بن ---------------------------------------------------حصين 39069 ليدخلن الجنة بشفاعتي رجل من امتي اكثر من بني تميم حم ه حب ك عن عبد الله بن ابي الجدعاء 39070 ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة	5595	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	9	54	44	266	1451	300	ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميي--ن ت ه عن عمران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5362 في صحيح الجامع 9494 ليدخلن الجنة ب---------------------------------------------------------------------------------------------شفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين ربيعة ومضر انما اقول ما اقول حم طب عن ابي امامة	1078	-8896657505745475327	161	297.0	127	317	50.78864288330078	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	26	57	122	273	1402	300	ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا رب اصيحابي اصيحابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك ك حم ق عن انس وحذيفة	5605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	214	244	1033	1180	1451	300	ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي اذا رايتهم وعرفتهم اختلجوا دوني فاقول يا رب اصحا-بي اصح-ابي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعد--ك حم ق عن انس وحذيفة	1078	-8896657505745475327	144	278.5	114	151	95.3642349243164	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5633	false	-5601051909270350248	22	51	115	261	1471	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا--- سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بعضا--- لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد	5633	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1078	true	1570527157605081067	96	127	466	618	1451	300	ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكون اخذ بعضهم بيد بعض لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ق عن سهل بن سعد	1078	-8896657505745475327	143	272.5	114	152	94.07894897460938	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1068	false	2075457615704126388	177	201	876	978	1484	300	ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس	1068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	256	280	1259	1361	1459	300	ليس الكذاب بالذي يصلح بين الناس فينمي خيرا ويقول خيرا حم ق د ت عن ام كلثوم بنت عقبة طب عن شداد بن اوس	1079	-8896657505745475327	102	204.0	78	102	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3234	false	-1417405351333123911	63	90	278	400	1404	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة 1 --	3234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	167	194	827	951	1459	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة حكم	1079	-8896657505745475327	120	235.5	94	124	96.7741928100586	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6291	false	-3400449906668853950	67	107	329	523	1502	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة 44111--------------------------------------------------- ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس	6291	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	80	130	394	639	1459	300	ليس الخبر كالمعاينة طس عن انس خط عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5373 في صحيح الجامع 9505 ليس الخبر كالمعاينة ان الله تعالي اخبر موسي بما صنع قومه في العجل فلم يلق الالواح فلما عاين ما صنعوا القي الالواح فانكسرت حم طس ك عن ابن عباس	1079	-8896657505745475327	189	358.0	149	245	77.14286041259766	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6459	false	-807935771497487004	216	237	983	1076	1361	300	ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	6459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1079	true	687374380176117113	48	69	244	337	1459	300	ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا كن له سترا من النار هب عن عاءشة	1079	-8896657505745475327	93	186.0	72	93	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2317	false	1688958885614896986	251	286	1184	1364	1425	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة	2317	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	100	135	493	673	1493	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ن عن ابي هريرة	1080	-8896657505745475327	180	360.0	145	180	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5560	false	1250595749677438819	222	269	1107	1369	1519	300	ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث	5560	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	253	300	1232	1493	1493	300	ليس بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث-	1080	-8896657505745475327	261	517.0	215	262	99.61832427978516	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5562	false	-163188155226032935	112	152	613	838	1563	300	بيني وبينه---- نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر-----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فتهلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام وترتع	5562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1080	true	-3061442520000498631	254	297	1236	1474	1493	300	بيني وبين عيسي نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله------------------- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك	1080	-8896657505745475327	188	327.0	151	259	72.58687591552734	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0945	false	-5124115822046692499	193	221	939	1082	1412	300	اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله تعالي اعجل عقوبة من البغي------------- واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع الخطيب عن ابي هريرة	945	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	49	75	241	375	1430	300	اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء ا------------------عجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق---- عن ابي هريرة	1081	-8896657505745475327	109	184.5	87	156	69.87179565429688	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0947	false	-7278553361229274756	117	145	547	688	1412	300	ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة	947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	47	75	234	375	1430	300	ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة	1081	-8896657505745475327	141	282.0	113	141	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3673	false	4711446428991924964	229	251	1107	1199	1438	300	ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو	3673	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	236	258	1132	1224	1430	300	ليس علي الرجل طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك حم ن عن ابن عمرو	1081	-8896657505745475327	92	184.0	70	92	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5570	false	4875252681966980809	277	298	1258	1355	1365	300	ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة	5570	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1081	true	4667147844195301210	159	180	772	869	1430	300	ليس شء من الانسان الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة ه عن ابي هريرة	1081	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2064	false	-41515231307237472	211	261	1026	1277	1478	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض ----------------فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمسين واربعين ففيها حقة حقة	2064	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	209	249	990	1186	1427	300	الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت---------- خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان لم ت-كن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها ------------------------------------------بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا فف------------------يها حقة الي	1083	-8896657505745475327	142	228.5	108	267	53.18352127075195	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2240	false	7087376635411376040	0	68	0	347	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	2240	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	236	292	1123	1391	1427	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت بعيرا ففيه----------------ا ح------قة الي ان ت---بلغ ستين فا-ن زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعيرا فف---------------يها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيه------------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	1083	-8896657505745475327	203	316.0	155	350	58.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2243	false	7859758993346703843	219	300	1076	1460	1460	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة ولا- في ار--بع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا-	2243	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	242	762	1149	1427	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي خمس وثلاثين فان- لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فان زادت بعيرا ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا	1083	-8896657505745475327	380	739.5	300	388	97.93814086914062	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2244	false	4131961030178243606	0	54	0	256	1460	300	واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	2244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	242	296	1149	1405	1427	300	واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون ه عن ابي سعيد	1083	-8896657505745475327	256	512.0	202	256	100.0	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2246	false	-1659757404197270727	124	208	575	960	1406	300	الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 1585---------------------------------------------------4 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 1585---------------------------------------------------5 ليس في المال زك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة حتي يحول عليه الحول قط عن انس 15856 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس 1585-----------7 ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة مالك والشافعي حم ق 4 عن ابي سعيد اخرجه البخاري في	2246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	0	126	0	602	1427	300	الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5412 في صحيح الجامع 9544 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5413 في صحيح الجامع 9545 ليس في المامومة قود هق عن طلحة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5414 في صحيح الجامع 9546 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري حم حب عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5415 في صحيح الجامع 9547 ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة-------------- حم ق-- عن ابي سعيد حكم الالباني ----	1083	-8896657505745475327	273	360.5	207	622	43.89067459106445	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	259	300	1243	1445	1445	300	ليس فيما دون خمس من الابل-------------------- شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي-------- تسع- فاذا كانت عشرا ف-----شاتان الي ا--------ربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث----- الي --------تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي-------- اربع- وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين-	2364	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1083	true	-6632427735601051668	161	218	762	1037	1427	300	ليس فيما دون خمس من الابل صدقة وليس في الاربع شء فاذا بلغت خمسا ففيها شاة الي ان تبلغ تسعا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين	1083	-8896657505745475327	197	300.5	157	277	71.11913299560547	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3232	false	8568352764159741371	101	167	498	783	1400	300	ليس من البر الصيام في السفر حم ق اخرجه البخاري كتاب الصوم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر 3 44 ص د ن عن جابر ه عن ابن عمر 23844 لا بر ان يصام في السفر طب عن ابن عمر 23845-------- ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله تعالي التي رخص لكم فاقبلوها ن ه عب عن جابر	3232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	230	274	1088	1284	1414	300	ليس من البر الصيام في السفر حم ق----------------------------------------------------------------------------------------- د ن عن جابر ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5428 في صحيح الجامع 9560 ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله------ التي رخص لكم فاقبلوها ن-- حب عن جابر	1084	-8896657505745475327	142	222.5	106	293	48.46416473388672	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	89	112	426	530	1465	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1084	true	2487747334138171335	7	30	34	138	1414	300	ليس لاحد علي احد فضل الا بالدين او عمل صالح حسب الرجل ان يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا هب عن عقبة بن عامر	1084	-8896657505745475327	104	208.0	81	104	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	158	194	760	921	1419	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له---- مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	97	134	470	635	1431	300	ليس من عمل يوم الا وهو يختم عليه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته فيقول الرب اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا او يموت حم طب ك عن عقبة بن عامر	1085	-8896657505745475327	161	315.5	125	165	97.57575988769531	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2173	false	3634565714245276039	186	251	857	1141	1365	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار حار اي رجع عليه ما نسب اليه النهاية 1 458 ب عليه ولا يرمي رجلا---- بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ر--دت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم ق عن ابي ذر	2173	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	31	86	166	413	1431	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار ع--------------------------------------------ليه ولا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم ق عن ابي ذر	1085	-8896657505745475327	236	448.5	183	291	81.09965515136719	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3767	false	1641355571743189821	66	88	316	400	1350	300	ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له ----سحر او -سحر له طب عن عمران بن حصين	3767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1085	true	6928099042735247933	207	230	1016	1105	1431	300	ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او تسحر او تسحر له طب عن عمران بن حصين	1085	-8896657505745475327	84	156.5	62	89	94.38201904296875	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	154	175	692	781	1384	300	ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها طب هب عن معاذ	247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	210	231	949	1038	1382	300	ليس يتحسر اهل الجنة علي شء الا علي ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها طب هب عن معاذ	1086	-8896657505745475327	89	178.0	68	89	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0345	false	264836675456884693	210	239	1019	1128	1390	300	ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن---- المنذر ك عن ابن عباس د عن عاءشة	345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1086	true	-3125520617404849344	94	123	420	532	1382	300	ليس منا من لم يتغن بالقران خ عن ابي هريرة حم د حب ك عن سعد د عن ابي لبابة بن عبد المنذر ك عن ابن عباس و-عن عاءشة	1086	-8896657505745475327	107	201.5	79	113	94.69026184082031	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1740	false	-2903606237133645088	153	218	767	1111	1539	300	ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري 13167--------------------------------------------------- ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رء-سهم بالمعازف والقينات القينات القينة الامة غنت او لم تغن والماشطة وكثيرا ما تطلق علي المغنية من الاماء وجمعها قينات وتجمع علي قيان ايضا انتهي النهاية 4 135 ب يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير-- حب طب هب	1740	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1087	true	-3907473923421519692	131	181	655	917	1500	300	ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها حم د عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5453 في صحيح الجامع 9585 ليشربن اناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب علي رءوسهم بالمعازف والقينات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم قردة وخنازير ه حب طب هب	1087	-8896657505745475327	203	351.5	164	398	51.00502395629883	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3390	false	5092755404917873472	163	193	761	904	1439	300	ليسلم الراكب علي الراجل وليسلم الراجل علي القاعد وليسلم الاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شء له حم -د عن عبد الرحمن بن شبل	3390	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1087	true	-3907473923421519692	51	81	261	405	1500	300	ليسلم الراكب علي الراجل وليسلم الراجل علي القاعد وليسلم الاقل علي الاكثر فمن اجاب السلام فهو له ومن لم يجب فلا شء له حم خد عن عبد الرحمن بن شبل	1087	-8896657505745475327	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1740	false	-2903606237133645088	220	243	1121	1245	1539	300	ليكونن في هذه الامة خسف وقذف ومسخ وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس	1740	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	237	260	1213	1337	1532	300	ليكونن في هذه الامة خسف وقذف ومسخ وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي عن انس	1088	-8896657505745475327	124	248.0	101	124	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4168	false	871053430333676052	110	139	543	693	1522	300	ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر	4168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	28	53	150	276	1532	300	ليغشين امتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كا------------------------فرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل ك عن ابن عمر	1088	-8896657505745475327	126	249.0	101	150	84.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	94	140	448	704	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات -حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري	4172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	180	226	899	1156	1532	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحتهم فياتيهم ات لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبعثهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة خ د عن ابي عامر وابي مالك الاشعري	1088	-8896657505745475327	254	501.0	208	257	98.83268737792969	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4335	false	8644723473294136087	51	120	242	576	1457	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل رجل اي لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة بل بينهما النهاية 2 203 ب ضرب ضرب هو الخفيف اللحم الممشوق المستدق النهاية 3 78 ب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة ربعة هو بين الطويل والقصير يقال رجل ربعة ومربوع انتهي النهاية 2 190 ب احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده	4335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1088	true	8225848086347050923	271	300	1394	1532	1532	300	ليلة اسري بي رايت موسي واذا هو رجل ضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة---------------------------------------------------------------------- احمر كانما خرج من ديماس ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده-	1088	-8896657505745475327	135	196.0	107	334	40.41916275024414	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3249	false	6522251720041944387	59	166	296	824	1484	300	ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن ------------------------------------------------------معاذ 24050 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة 24051 ليلة القدر ليلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لعا طب عن واثلة اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 3 178 رواه الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير وفيه بشر بن عون عن بكار بن تميم وكلاهما ضعيف ص 24052 ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس	3249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	109	254	513	1239	1490	300	ليلة القدر في العشر الاواخر في الخامسة او الثالثة حم عن معاذ حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5471 في صحيح الجامع-- 960-3 ليلة القدر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة بلجة لا حارة ولا باردة ولا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح ولا يرمي فيها بنجم ومن علامة يومها تطلع الشمس لا شعاع لها طب عن واثلة -------------------------------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5472 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 4958 9604 ليلة القدر ليلة سابعة او تاسعة وعشرين ان الملاءكة تلك الليلة في الارض اكثر من عدد الحصي حم عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5473 في صحيح الجامع 9605 ليلة القدر ليلة سبع وعشرين د عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5474 في صحيح الجامع 9606 ليلة القدر لي-----------------------------------------------------------------------لة سمحة طلقة لا حارة ولا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء الطيالسي هب عن ابن عباس	1089	-8896657505745475327	297	384.5	234	947	31.36219596862793	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3459	false	8072439757996592603	264	285	1318	1410	1474	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم	3459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	72	93	347	439	1490	300	ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح الضيف بفناءه فهو له عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك حم	1089	-8896657505745475327	92	184.0	71	92	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4335	false	8644723473294136087	120	153	576	731	1457	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق-- عن ابي هريرة	4335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1089	true	-5764211502958674234	0	34	0	157	1490	300	به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقيل لي اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ق ن عن ابي هريرة	1089	-8896657505745475327	155	304.5	122	157	98.72611236572266	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0144	false	-2028796478557667032	96	143	461	701	1471	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من --تراب ت عن ابي هريرة	144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1090	true	-3834620693328589115	136	184	685	929	1514	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من التراب ت عن ابي هريرة	1090	-8896657505745475327	238	463.0	191	244	97.54098510742188	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2732	false	295368015009561822	34	56	179	291	1519	300	الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن ابي عبد الله الاشعري	2732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1091	true	-199977377774523969	160	182	770	882	1459	300	الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجاءع ياكل التمرة والتمرتين لا يغنيان عنه شيءا تخ عن ابي عبد الله الاشعري	1091	-8896657505745475327	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1348	false	6545725639880644660	199	277	973	1340	1447	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة ارتعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلتيه اذهبي فهي لك وقال------ لا اعصي الله بعد هذا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر	1348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1092	true	-343327893441280135	143	221	706	1075	1471	300	كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع عن ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلت-ه اذهبي فهي لك وقال والله لا اعصي الله بعده--ا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب علي بابه ان الله قد غفر للكفل حم ت حب ك عن ابن عمر	1092	-8896657505745475327	357	685.0	281	373	95.71045684814453	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1063	false	-8203715340929799863	117	142	571	674	1420	300	8210 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د عن سفيان بن اسيد حم طب عن النواس	1063	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	246	271	1210	1313	1451	300	9647 كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك به مصدق وانت له به كاذب خد د عن سفيان بن اسيد حم طب عن النواس	1093	-8896657505745475327	99	194.0	74	103	96.11650848388672	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4400	false	-7980462313980187603	58	82	266	374	1419	300	كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	4400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1093	true	6583360273850244087	28	52	134	242	1451	300	كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت ت عن ابن مسعود	1093	-8896657505745475327	108	216.0	84	108	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0836	false	-8616567786740404036	181	207	813	927	1355	300	كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهو مذلة الا من رحم الله------ وان كان شرا فهو شر حم--- عن عمران بن حصين	836	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1094	true	395770663742218919	264	292	1323	1446	1486	300	كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع ان كان خيرا فهي مزلة الا من رحم الله تعالي وان كان شرا فهو شر هب حب عن عمران بن حصين	1094	-8896657505745475327	110	205.5	84	123	89.43089294433594	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3468	false	7629969058135173733	171	193	788	890	1408	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف وابو الحسن بن بشران في اماليه عن جابر	3468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1095	true	504139259951126682	29	51	143	244	1455	300	كفي بالمرء شرا ان يتسخط ما قرب اليه ابن ابي الدنيا في قري الضيف -ابو الحسن بن بشران في اماليه عن جابر	1095	-8896657505745475327	101	197.0	79	102	99.01960754394531	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1070	false	-393884931090949531	119	145	548	659	1370	300	8270 كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر	1070	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	164	190	822	933	1463	300	9677 كفوا عن اهل لا اله الا الله لا تكفروهم بذنب فمن اكفر اهل لا اله الا الله فهو الي الكفر اقرب طب عن ابن عمر	1096	-8896657505745475327	108	213.0	82	111	97.29729461669922	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6282	false	-2052470899060229043	43	81	207	409	1492	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات---- يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح--- اهل الحرب ومن نكح---- محرم منه ابن عساكر عن البراء	6282	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1096	true	-5644785524598444738	34	75	158	371	1463	300	كفر بالله العظيم عشرة من هذه الامة الغال والساحر والديوث وناكح المراة في دبرها وشارب الخمر ومانع الزكاة ومن وجد سعة ومات ولم يحج والساعي في الفتن وباءع السلاح من اهل الحرب ومن نكح ذات محرم منه ابن عساكر عن البراء	1096	-8896657505745475327	202	385.0	164	213	94.83567810058594	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3732	false	-505501442750952498	169	203	811	975	1439	300	بكر في الغيلانيات عن علي 28307------------------------------------------------------------ كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني وابو نعيم فر عن ابي ذر	3732	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1097	true	-4717808021186868895	52	98	257	480	1467	300	بكر في الغيلانيات فر عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4200 في ضعيف الجامع 9685 كلوا التين فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وانه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس ابن السني -ابو نعيم فر عن ابي ذر	1097	-8896657505745475327	153	273.5	120	224	68.30357360839844	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0322	false	3868936627601427641	56	96	265	442	1400	300	البياض 2509 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله ا----قطع ه هق عن ----------------------------------------------ابي هري------رة 2510 كل امر ذي بال لا يبدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة	322	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	188	271	944	1334	1483	300	الجامع 9700 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ه هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4216 في ضعيف الجامع 9701 كل امر ذي بال لا يبدا فيه ب بسم الله الرحمن الرحيم اقطع عبد القادر الرهاوي في الاربعين عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4217 في ضعيف الجامع 9702 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن ابي هريرة	1098	-8896657505745475327	159	289.0	119	390	40.769229888916016	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1068	false	2075457615704126388	105	139	507	683	1484	300	كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب وابن السني في عمل --يوم و--ليلة عن النواس	1068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	145	179	720	899	1483	300	كل الكذب يكتب علي ابن ادم الا ثلاثا الرجل يكذب في الحرب فان الحرب خدعة والرجل يكذب المراة فيرضيها والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما طب ا-بن السني في عمل اليوم والليلة عن النواس	1098	-8896657505745475327	174	334.0	140	180	96.66666412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6474	false	-413084691034801228	224	248	1120	1242	1475	300	كل الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها---------------- الا عقوق الوالدين فان الله تعالي يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب-- عن ابي	6474	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1098	true	6363483901562580859	81	108	403	537	1483	300	كل الذنوب يءخر الله تعالي ما شاء منها الي يوم القيامة الا عقوق الوالدين فان الله------ يعجله لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات طب ك عن ابي	1098	-8896657505745475327	116	213.0	93	140	82.85713958740234	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4602	false	-4276780617966323779	208	263	970	1241	1414	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة عصبة العصبة الاقارب من جهة الاب لانهم يعصبونه ويعتصب بهم اي يحيطون به ويشتد بهم النهاية 30 245 ب الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 34267--------------------------------------------------- كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر	4602	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	112	158	533	758	1435	300	كل بني ادم ينتمون الي عصبة------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4223 في ضعيف الجامع 9708 كل بني انثي فان عصبتهم لابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا عصبتهم وانا ابوهم طب عن عمر	1099	-8896657505745475327	169	303.0	133	322	52.48447036743164	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5950	false	-6703152480078038096	19	44	83	195	1424	300	كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	5950	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1099	true	-3787584720899110910	46	71	224	336	1435	300	كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة	1099	-8896657505745475327	112	224.0	87	112	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0856	false	-9084953082913532025	190	212	926	1021	1429	300	كل شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان	856	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	131	153	644	739	1427	300	كل شء فضل عن ظل بيت وجلف الخبز وثوب يواري عورة الرجل والماء لم يكن لابن ادم فيه حق حم عن عثمان	1100	-8896657505745475327	95	190.0	73	95	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1336	false	2251070118679587126	95	149	421	662	1364	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة وليم-د يديه الي الله عز وجل ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك طب ك عن ابي الدرداء	1336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	191	243	920	1155	1427	300	كل شء يتكلم به ابن ادم فانه مكتوب عليه فاذا اخطا الخطيءة ثم احب ان يتوب الي الله عز وجل فليات بقعة مرتفعة فليمدد يديه الي الله------- ثم يقول اللهم اني اتوب اليك منها لا ارجع اليها ابدا فانه يغفر له ما لم يرجع في عمله ذلك طب ك عن ابي الدرداء	1100	-8896657505745475327	233	452.0	181	242	96.28099060058594	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	104	126	493	597	1414	300	كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي	5869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1100	true	-5520744833255148716	278	300	1324	1427	1427	300	كل طعام لا يذكر اسم الله تعالي عليه فانما هو داء ولا بركة فيه وكفارة ذلك ان كانت الماءدة موضوعة ان تسمي-	1100	-8896657505745475327	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6252	false	-8285989701145864487	90	119	433	568	1415	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله وع------ينا سهرت في سبيل الله وع------ينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله------ حل عن ابي هريرة	6252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1101	true	442840824463915928	122	154	607	760	1453	300	كل عين باكية يوم القيامة الا عينا غضت عن محارم الله تعالي وعينا سهرت في سبيل الله تعالي وعينا خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله تعالي حل عن ابي هريرة	1101	-8896657505745475327	133	247.5	104	153	86.92810821533203	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2296	false	-336075140842071471	184	230	875	1087	1409	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر	2296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	74	120	368	580	1454	300	كل معروف صدقة وما انفق المسلم من نفقة علي نفسه واهله كتب له بها صدقة وما وقي به المرء المسلم عرضه كتب له به صدقة وكل نفقة انفقها المسلم فعلي الله خلفها والله ضامن الا نفقة في بنيان او معصية عبد بن حميد ك عن جابر	1102	-8896657505745475327	212	424.0	166	212	100.0	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5950	false	-6703152480078038096	45	72	201	336	1424	300	كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه و----عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	5950	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1102	true	-7086134683306133913	234	262	1127	1266	1454	300	كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعلي عياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا	1102	-8896657505745475327	135	263.5	108	139	97.12229919433594	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0360	false	6752519446253685136	38	66	183	327	1481	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بين-ما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ابن عساكر عن ابن عباس	360	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	241	269	1171	1316	1462	300	كلمتان قالهما فرعون ما علمت لكم من اله غيري الي قوله انا ربكم الاعلي كان بينهما اربعون عاما فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ابن عساكر عن ابن عباس	1103	-8896657505745475327	144	283.0	116	145	99.31034851074219	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	123	162	582	758	1464	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله------------- لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	47	88	220	409	1462	300	كلمات من ذكرهن ماءة مرة دبر كل صلاة الله اكبر سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن حم عن ابي ذر	1103	-8896657505745475327	176	341.0	137	189	93.12169647216797	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3376	false	5925641416629950311	158	193	781	953	1465	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك وهو يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي	3376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	99	133	466	634	1462	300	كلمات من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا الحمد لله رب العالمين ثلاثا تبارك الذي بيده الملك---- يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ابن عساكر عن علي	1103	-8896657505745475327	168	329.5	134	172	97.6744155883789	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3396	false	2571357381477720379	55	101	283	506	1446	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د اخرجه ابو	3396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	150	196	722	940	1462	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر ب-----هن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك د حب عن ابي	1103	-8896657505745475327	211	411.0	166	223	94.61883544921875	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6103	false	-4143270510383352390	53	84	248	401	1437	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	6103	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1103	true	3778115883557668406	100	129	472	617	1462	300	من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا اله الا الله الحليم الكريم ثلاثا---- الحمد لله رب العالمين ثلاثا---- تبارك الذي بيده الملك يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	1103	-8896657505745475327	143	271.0	114	153	93.46405029296875	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0836	false	-8616567786740404036	208	241	932	1082	1355	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في يوم القيامة هب عن ابن عمر 1 --	836	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	72	104	336	484	1424	300	كم من عاقل عقل عن الله امره وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عظيم الشان هالك غدا في---- القيامة هب عن ابن عمر حكم	1104	-8896657505745475327	144	277.0	113	152	94.7368392944336	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1442	false	7481843855124430315	71	97	320	438	1345	300	الصامت 11200 كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر	1442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	137	163	646	763	1424	300	الجامع 9756- كم ممن اصابه السلاح ليس بشهيد ولا حميد وكم ممن قد مات علي فراشه حتف انفه عند الله صديق شهيد حل عن ابي ذر	1104	-8896657505745475327	111	211.0	85	118	94.06779479980469	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3352	false	7533950486943284374	72	120	350	594	1431	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كان -لياتيان بالفروث الفروث الفرث بوزن الفلس السرجين ما دام في الكرش والجمع فروث كفلوس المختار 389 ب فيطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة	3352	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1104	true	-6339147981102937714	247	280	1161	1326	1424	300	كنت بين شر جارين بين ابي لهب وعقبة بن ابي معيط ان كانا لياتيان بالفروث ف--------------------------------------------------------------------------------يطرحانها علي بابي حتي انهم لياتون ببعض ما يطرحون من الاذي فيطرحونه علي بابي ابن سعد عن عاءشة	1104	-8896657505745475327	162	303.5	130	245	66.12245178222656	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1032	false	-1416136196713796248	240	266	1134	1232	1386	300	كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امر- بمعروف او نهي- عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة	1032	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	152	178	796	896	1482	300	كلام ابن ادم كله عليه لا له الا امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ذكر الله عز وجل ت ه ك هب عن ام حبيبة	1105	-8896657505745475327	98	186.0	72	100	98.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6413	false	25732930940577224	242	264	1195	1297	1463	300	فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا	6413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1105	true	-805357616162872945	2	24	11	113	1482	300	فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم ابن سعد عن محمد بن ابراهيم مرسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا	1105	-8896657505745475327	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0861	false	-3014841659477018622	49	78	220	358	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي	861	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	155	184	764	901	1488	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي	1106	-8896657505745475327	134	260.0	105	138	97.10144805908203	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0869	false	-4854563007627775434	73	120	383	612	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد ت حسن غريب عن علي	869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	155	184	764	901	1488	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة------------------------------------------------------------------------------ انتم اليوم خير منكم يومءذ ت-------------- عن علي	1106	-8896657505745475327	136	247.5	107	229	59.38864517211914	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1062	false	-1893100595739348600	247	273	1164	1285	1405	300	الكذب كله اثم---- ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان 8201----------------------------------------------------- الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة	1062	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	245	282	1210	1388	1488	300	الكذب كله اثم الا ما نفع به مسلم او دفع به عن دين الروياني عن ثوبان حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4296 في ضعيف الجامع 9780 الكذب يسود الوجه والنميمة عذاب القبر هب عن ابي برزة	1106	-8896657505745475327	117	212.0	91	178	65.73033905029297	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3843	false	1732980097428202169	80	107	385	510	1408	300	قيل لك يوم القيامة ع-لمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما تعلمت وان قلت جهلت قيل لك فماذا-- عذرك فيما جهلت الا تعلمت	3843	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	0	28	0	127	1488	300	قيل لك يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما ع-لمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت	1106	-8896657505745475327	120	226.5	93	128	93.75	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5572	false	5659596244492476286	238	259	1192	1286	1499	300	كيف بكم اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو	5572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1106	true	-6184248114721493675	123	144	613	707	1488	300	كيف بكم اذا جمعكم الله كما يجمع النبل في الكنانة خمسين الف سنة لا ينظر اليكم طب ك عن ابن عمرو	1106	-8896657505745475327	94	188.0	73	94	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0952	false	-8505057813255956352	13	74	60	329	1393	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله-------- حم ت ه ك عن شداد بن اوس 7037 ما اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي هب عن عمر 7038 الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس	952	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1107	true	-6952075719752925566	179	234	915	1172	1489	300	الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله الاماني حم ت ه ك عن شداد بن اوس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4305 في ضعيف الجامع 9789-------------------- الكيس من عمل لما بعد الموت والعاري العاري من الدين اللهم لا عيش الا عيش الاخرة هب عن انس	1107	-8896657505745475327	195	347.0	150	277	70.39710998535156	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2538	false	2181126250600489633	96	215	460	1034	1431	300	كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني وابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا 1816------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس 1816-------------------------------------------------------7 كان اح------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د ابو داود كتاب الاطعمة باب في اكل الثريد رقم 3765 وقال ابو داود ضعيف والحيس هو الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن او الدقيق او فتيت بدل اقط وقال المنذري في اسناده رجل مجهول عون المعبود 10 256 ص ك عن ابن عباس 18168 كان احب العراق اليه ذراع الشاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في اكل اللحم 3762 ص وابن السني وابو نعيم عن ابن مسعود 18169 كان اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس	2538	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1108	true	-1697716762196002623	13	193	64	949	1461	300	كان احب الشاة اليه مقدمها ابن السني -ابو نعيم في الطب هق عن مجاهد مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4310 في ضعيف الجامع 9794 كان احب الشراب اليه العسل ابن السني ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4311 في ضعيف الجامع 9795 كان احب الشراب اليه اللبن ابو نعيم في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4312 في ضعيف الجامع 9796 كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4313 في ضعيف الجامع 9797 كان احب الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4314 في ضعيف الجامع 9798 كان احب الطعام اليه الثريد من الخبز والثريد من الحيس د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4315 في ضعيف الجامع 979-----------------------------------------------------------------------------9 كان احب الفاكهة اليه الرطب والبطيخ عد عن عاءشة النوقاني في كتاب البطيخ عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4316 في ضعيف الجامع 9800 كان احب اللحم اليه الكتف ابو نعيم عن ابن عباس	1108	-8896657505745475327	243	363.5	187	1158	20.984455108642578	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2546	false	7617594385668790195	96	186	457	865	1386	300	ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة 1 اللباس 1 18263 كان احب- الالوان اليه الخضرة طس ابن السني وابو نعيم في الطب عن انس 18264 كان احب الثياب اليه القميص د الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في القميص رقم 1762 وقال حسن غريب ص ت ك عن ام سلمة 18265 كان احب الثياب اليه الحبرة ق الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في احب الثياب---------------------------------- رقم 1787 وقال حسن صحيح غريب ص د ن عن انس 18266 كان احب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي	2546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1108	true	-1697716762196002623	44	118	218	575	1461	300	ابن السني -ابو نعيم في الطب عن عاءشة ----------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 4311 في ضعيف الجامع 979-----------------5 كان احب الشراب اليه---------------------- اللبن ابو نعيم--- في الطب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4312 في ضعيف الجامع 979------------------6 كان احب الصباغ اليه الخل ابو نعيم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4313 في ضعيف الجامع 9797 كان احب الصبغ اليه الصفرة طب عن ابن ابي اوفي	1108	-8896657505745475327	136	134.5	103	550	24.727272033691406	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2509	false	-6934608291060281768	240	270	1122	1261	1390	300	كان اذا اراد ان يبول فاتي عزازا ال---ارض اخذ عودا فنكت به ال---ارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله والحارث عن طلحة بن ابي قنان مرسلا	2509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	222	254	1071	1215	1436	300	كان اذا اراد ان يبول فاتي عزازا من الارض اخذ عودا فنكت به في الارض حتي يثير من التراب ثم يبول فيه د في مراسيله -الحارث عن طلحة بن ابي قنان مرسلا	1109	-8896657505745475327	134	259.0	104	145	92.4137954711914	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2565	false	8128388815245077730	222	248	1057	1180	1485	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر	2565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	0	26	0	123	1436	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا ابن عساكر عن جابر	1109	-8896657505745475327	123	246.0	97	123	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6108	false	7101111056014344855	34	56	156	261	1459	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	6108	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1109	true	4905845011056072009	0	22	0	105	1436	300	يشهد الشجرة او شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا واذا اتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه اربعا	1109	-8896657505745475327	105	210.0	83	105	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2551	false	1770383957680328371	0	23	0	102	1437	300	ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستحي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر	2551	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1110	true	-4885719971477774976	7	30	33	135	1463	300	ان فلانا قد خطبك فان كرهتيه فقولي لا فانه لا يستحي احد ان يقول لا وان احببت فان سكوتك اقرار طب عن عمر	1110	-8896657505745475327	102	204.0	79	102	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2554	false	3668431050908045231	80	110	364	515	1399	300	كان اذا اصابه رمد- او احدا من اصحابه دعا بهءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس	2554	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1110	true	-4885719971477774976	257	287	1247	1399	1463	300	كان اذا اصابه رمدا او احدا من اصحابه دعا بهءلاء الكلمات اللهم متعني ببصري واجعله الوارث مني وارني في العدو ثاري وانصرني علي من ظلمني ابن السني ك عن انس	1110	-8896657505745475327	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2523	false	4639625783952408943	151	239	714	1141	1441	300	اذا اصابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي الله الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة عن فقيه اهل الاردن بلاغا 18010--------------------------------------------------- كان اذا اصبح وا----مسي يدعو بهذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجا-ة الخير واعوذ بك من فجا-ة الشر فان العبد لا يدري ما يفجاه اذا اصبح واذا امسي ع وابن السني عن انس	2523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1111	true	-2227956198400488631	0	97	0	475	1471	300	اذا اصابه غم او كرب يقول حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوقين حسبي الرازق من المرزوقين حسبي----- الذي هو حسبي حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ابن ابي الدنيا في الفرج من طريق الخليل بن مرة--- فقيه اهل الاردن بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4343 في ضعيف الجامع 9825 كان اذا اصبح واذا امسي يدعو بهذه الدعوات اللهم اني اسالك من فجاءة الخير واعوذ بك من فجاءة الشر فان العبد لا يدري ما يفجءه اذا اصبح واذا امسي ع ا-بن السني عن انس	1111	-8896657505745475327	411	773.5	325	484	84.9173583984375	78	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2561	false	-7328004853769933261	29	56	132	258	1438	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ابن سعد عن	2561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1111	true	-2227956198400488631	273	300	1346	1471	1471	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن ادد ثم يمسك ويقول كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا ابن سعد عن-	1111	-8896657505745475327	125	245.0	99	126	99.20635223388672	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2522	false	8754123672079753365	52	132	252	631	1396	300	كان اذا انكشفت الشمس او القمر صلي حتي تنجلي طب عن النعمان بن بشير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود قريبا من لفظه ومعناه و----عن ابي ---------------------------------------------------------------بن كعب كتاب الصلاة رقم 1182 ص 17998 كان يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب العتق فيها رقم 1192 ص د ك عن اسماء 1 الفصل الثالث في الدعاء 1 17999 كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	2522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1112	true	1321788178245723482	39	141	186	681	1424	300	كان اذا انكسفت الشمس او القمر صلي حتي تنجلي طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4353 في ضعيف الجامع 9835 كان اذا اوحي اليه وقذ لذلك ساعة كهيءة السكران ابن سعد عن عكرمة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4354 في ضعيف الجامع 9836 كان اذا اهتم اكثر من مس لحيته ابن السني ابو نعيم في الطب عن عاءشة ابو نعيم عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4355 في ضعيف الجامع 9837 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء وقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	1112	-8896657505745475327	181	212.0	140	663	27.30014991760254	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2562	false	-4088985740854823068	30	84	141	404	1417	300	كان اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل حم ت الترمذي كتاب التفسير ومن سورة المءمنون رقم 3173 ص ك عن عمر 18467 كان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اوحي اليه وقذ وقذ وقذه الحلم اذا سكنه والوقذ في الاصل الضرب المثخن والكسر النهاية 5 212 ص لذلك ساعة كهيءة السكران ابن سعد عن عكرمة مرسلا	2562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1112	true	1321788178245723482	13	78	67	378	1424	300	كان اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل حم ت-------------------------------------------------- ك عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4352 في ضعيف الجامع 9834 كان اذا انكسفت الشمس او القمر صلي حتي تنجلي طب عن النعمان بن بشير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4353 في ضعيف الجامع 9835 كان اذا اوحي اليه وقذ---------------------------------------------------------------------------- لذلك ساعة كهيءة السكران ابن سعد عن عكرمة مرسلا	1112	-8896657505745475327	126	225.0	98	437	28.83295249938965	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2507	false	-8735476240374671835	201	255	911	1155	1379	300	كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17841 كان اذا توضا صلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة ه عن عاءشة 17842 كان اذا توضا دلك اصابع رجليه بخنصره د ت ه عن المستورد 17843 كان اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن معاذ	2507	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	10	75	53	356	1447	300	كان اذا توضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4363 في ضعيف الجامع 9845 كان اذا توضا فضل ماء حتي يسيله علي موضع سجوده طب عن الحسن ع عن الحسين حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4364 في ضعيف الجامع 9846 كان اذا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا مسح وجهه بطرف ثوبه ت عن معاذ	1113	-8896657505745475327	110	51.5	85	437	25.1716251373291	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2513	false	-652169992168738826	126	147	593	690	1397	300	كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول د عن ابي هريرة	2513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	86	107	413	510	1447	300	كان اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول د عن ابي هريرة	1113	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2546	false	7617594385668790195	45	75	203	353	1386	300	كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله------ وصلي ركعتين وكسا الخلق خط وابن عساكر عن ابن عباس	2546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	118	149	567	722	1447	300	كان اذا جاء الشتاء دخل البيت ليلة الجمعة واذا جاء الصيف خرج ليلة الجمعة واذا لبس ثوبا جديدا حمد الله تعالي وصلي ركعتين وكسا الخلق خط ا-بن عساكر عن ابن عباس	1113	-8896657505745475327	148	285.5	118	156	94.87179565429688	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2562	false	-4088985740854823068	226	258	1060	1212	1417	300	كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة ابن اياس 18477---------------------------------------------------- كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر الله عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة	2562	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1113	true	7547704574755769446	239	280	1153	1351	1447	300	كان اذا جلس جلس اليه اصحابه حلقا حلقا البزار عن قرة -بن اياس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4371 في ضعيف الجامع 9853 كان اذا جلس مجلسا فاراد ان يقوم استغفر----- عشرا الي خمس عشرة ابن السني عن ابي امامة	1113	-8896657505745475327	141	253.0	110	204	69.11764526367188	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2510	false	-9037622713255763196	2	56	8	247	1396	300	كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول اذا خرج من الخلاء رقم 300 و 301 ص حب ك عن انس 17871 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس	2510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1114	true	-4319345297471569591	131	180	627	850	1384	300	كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني ه عن انس ن عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث----------- رقم 4378 في ضعيف الجامع 9860----- كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله واخره ابن السني عن انس	1114	-8896657505745475327	155	260.0	118	239	64.85355377197266	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2522	false	8754123672079753365	154	180	733	857	1396	300	كان اذا حزبه امر قال لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله ابن جعفر	2522	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1114	true	-4319345297471569591	38	64	183	306	1384	300	كان اذا حزبه امر قال لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين حم عن عبد الله -بن جعفر	1114	-8896657505745475327	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2558	false	-5085096868229674802	170	216	730	917	1304	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة	2558	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1114	true	-4319345297471569591	226	272	1067	1254	1384	300	كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي او ابغي او يبغي علي طب عن بريدة	1114	-8896657505745475327	187	374.0	141	187	100.0	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2510	false	-9037622713255763196	227	274	1041	1270	1396	300	كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبي-------ث الشيطان الرجيم واذا خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي في قوته واذهب عني اذاه ابن السني عن ابن عمر 17878--------------------------------------------------- كان اذا دخل الخلاء قال يا ذا الجلال ابن السني عن عاءشة	2510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	181	239	901	1188	1468	300	كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم واذا خرج قال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي في قوته واذهب عني اذاه ابن السني عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4388 في ضعيف الجامع 9870 كان اذا دخل الخلاء قال يا ذا الجلال ابن السني عن عاءشة	1115	-8896657505745475327	224	433.0	177	287	78.04878234863281	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2551	false	1770383957680328371	43	94	190	432	1437	300	محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلا 18326 كان اذا خ---------------------------------------------------طب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا 1832-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 كان اذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضاحكا بساما ابن سعد وابن عساكر عن عاءشة	2551	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	0	126	0	599	1468	300	محمد بن عمرو بن حزم وعن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4382 في ضعيف الجامع 9864 كان اذا خطب فرد لم يعد فخطب امراة فابت ثم عادت فقال قد التحفنا لحافا غيرك ابن سعد عن مجاهد مرسلا حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4383 في ضعيف الجامع 9865 كان اذا خطب في الحرب خطب علي قوس واذا خطب في الجمعة خطب علي عصا ه ك هق عن سعد القرظي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4384 في ضعيف الجامع 9866 كان اذا خطب يعتمد علي عنزة او عصا الشافعي عن عطاء مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4385 في ضعيف الجامع 9867 كان اذا خلا بنساءه الين الناس واكرم الناس ضحاكا بساما ابن سعد -ابن عساكر عن عاءشة	1115	-8896657505745475327	220	402.0	172	600	36.66666793823242	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2561	false	-7328004853769933261	59	85	273	388	1438	300	كان اذا دخل السوق قال--------- اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك	2561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	272	300	1345	1468	1468	300	كان اذا دخل السوق قال بسم الله اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك-	1115	-8896657505745475327	114	214.0	89	124	91.93548583984375	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6134	false	8258603832296612343	154	177	736	875	1480	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم اي-ها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي------ مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا	6134	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1115	true	-7002067761820758044	138	162	660	806	1468	300	اذا دخل الجبانة يقول السلام عليكم ايتها الارواح الفانية والابدان البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بالله مءمنة اللهم ادخل عليهم روحا	1115	-8896657505745475327	139	265.5	116	146	95.20548248291016	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2510	false	-9037622713255763196	159	233	712	1070	1396	300	كان اذا دخل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس 4 اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء رقم 299 وقال في الزواءد اسناد حسن ص عن ب---------------------------------------------ريدة مرسلا 17876 كان اذا دخل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صال---------------------------------------------------ح مرسلا 17877 كان اذا دخل الخلاء قال اللهم	2510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	23	96	110	465	1445	300	كان اذا دخل الغاءط قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم د في مراسيله عن الحسن مرسلا ابن السني عنه عن انس عد------------------------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4392 في ضعيف الجامع 9874 كان اذا دخل المرفق لبس حذاءه وغطي راسه ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4393 في ضعيف الجامع 9875 كان اذا دخل ---رجب قال اللهم	1116	-8896657505745475327	231	416.0	179	454	50.88105773925781	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2520	false	-7093966872198876384	75	103	353	479	1407	300	كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر	2520	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	257	285	1244	1370	1445	300	كان اذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم علي من عنده من الجلوس فاذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل ان يجلس هق عن ابن عمر	1116	-8896657505745475327	126	252.0	98	126	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2527	false	1782956576859047440	271	300	1348	1484	1484	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء ويوم ازهر هب وابن عساكر عن انس-	2527	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	90	119	439	575	1445	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء ويوم ازهر هب -ابن عساكر عن انس	1116	-8896657505745475327	135	260.0	107	137	98.54014587402344	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2528	false	-5427265992151052093	270	300	1251	1380	1380	300	كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعطي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة 18061 كان اذا دخل شهر رم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان شد مءزره ثم لم يات فراشه-	2528	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	130	197	632	950	1445	300	كان اذا دخل رمضان اطلق كل اسير واعطي كل ساءل هب عن ابن عباس ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4396 في ضعيف الجامع 9877 كان اذا دخل رمضان تغير لونه وكثرت صلاته وابتهل في الدعاء واشفق لونه هب عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4397 في ضعيف الجامع 9878 كان اذا دخل رمضان شد مءزره ثم لم يات فراشه	1116	-8896657505745475327	107	194.5	81	318	33.64780044555664	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5480	false	-7413802761012086034	144	174	703	846	1456	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء ويوم الجمعة يوم ازهر كر 38289---- عن انس	5480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1116	true	1961236976636689420	90	119	439	575	1445	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء وي-----------وم ازهر هب ابن عساكر عن انس	1116	-8896657505745475327	125	233.5	97	147	85.03401184082031	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2526	false	-5376929035475928174	182	266	865	1258	1437	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5070 وقال المنذري مرسل ص عن قتادة بلاغا وابن السني عن ابي سعيد 18041---------------------------------------------------------------------------------- كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم اني اسالك من خير هذا ثل------اثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب	2526	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	178	259	909	1294	1494	300	كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا د---------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة بلاغا -ابن السني عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4407 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الالباني 9888 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد------- اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر ثلاثا اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره ثلاث مرات طب	1117	-8896657505745475327	291	537.0	227	481	60.49896240234375	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2527	false	1782956576859047440	20	245	96	1223	1484	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر- القدر ومن شر يوم المحشر حم اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 وقال رواه الطبراني وفيه راو لم يسم ص طب عن عبادة بن الصامت 1804---------------------------------------------------4 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله طب اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 10 139 وقال رواه الطبراني وفيه عثمان بن ابراهيم الحاطبي وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات ص عن ابن عمر 1804---------------------------------------------------5 كان اذا راي الهلال قال اللهم ادخله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن حدير السلمي اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 645 و 652 ص 18046 كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه د اخرجه ابو داود كتاب الادب باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال رقم 5071 وقال مرسل ص عن قتادة مرسلا 18047 كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله ابن مطرف اخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم 645 و 652 ص 18048------- كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالله الذي خلقك	2527	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	18	189	87	962	1494	300	كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من سوء القدر ومن شر يوم المحشر حم طب ع--------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4403 في ضعيف الجامع 9884 كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4404 في ضعيف الجامع 9885 كان اذا راي الهلال قال اللهم ا-هله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والسكينة والعافية والرزق الحسن ابن السني عن حدير السلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4405 في ضعيف الجامع 988-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 كان اذا راي الهلال قال هلال خير----- الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اسالك من خير هذا الشهر ونوره وبركته وهداه وطهوره ومعافاته ابن السني عن عبد الله -بن مطرف ------حكم الالباني ضعيف انظر حديث--- رقم 4406 في ضعيف الجامع 9887 كان اذا را----ي الهلال قال------------ هلال خير ورشد امنت با-----لذي خلقك	1117	-8896657505745475327	659	1134.0	521	1237	53.274051666259766	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2605	false	-6596854267933418822	37	68	169	310	1425	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر---------- لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر- القدر واعوذ بك من شر يوم المحشر	2605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1117	true	-943743477247968108	19	51	91	238	1494	300	اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من سوء القدر ومن-------- شر يوم المحشر	1117	-8896657505745475327	129	231.0	100	155	83.2258071899414	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2512	false	-5479762190593552573	178	218	834	1024	1410	300	كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح -بن حر--ان مرسلا 17---------------------------------------------------897 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد	2512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1118	true	8946202504799015179	178	228	853	1097	1459	300	كان اذا سجد رفع العمامة عن جبهته ابن سعد عن صالح ابن خيروان مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4418 في ضعيف الجامع 9897 كان اذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ع عن ابي سعيد	1118	-8896657505745475327	186	342.5	146	244	76.22950744628906	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2525	false	7446735951388048979	43	69	203	334	1454	300	كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد ابن الهاد مرسلا	2525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1118	true	8946202504799015179	141	167	666	796	1459	300	كان اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الوادي الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه الشافعي هق عن يزيد -بن الهاد مرسلا	1118	-8896657505745475327	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2513	false	-652169992168738826	0	25	0	116	1397	300	مريض اعوده فان قالوا لا قال -هل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر	2513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	193	218	951	1068	1471	300	مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا ابن عساكر عن ابن عمر	1119	-8896657505745475327	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2514	false	6258643443121906628	109	134	541	661	1488	300	كان اذا صلي مسح بيده اليمني علي راسه ويقول بسم الله الذي لا اله غيره الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس	2514	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	229	254	1125	1245	1471	300	كان اذا صلي مسح بيده اليمني علي راسه ويقول بسم الله الذي لا اله غيره الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني الهم والحزن خط عن انس	1119	-8896657505745475327	120	240.0	95	120	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2543	false	-3083754645497243134	0	91	0	431	1417	300	الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا 18227 كان اذا شرب تنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا حم ق البخاري كتاب الاشربة باب الشرب بنفسين او ثلاثة 7 146 ص عن انس 18228 كان اذا شرب تنفس مرتين ت الترمذي كتاب الاشربة باب ما ذكر من الشرب بنفسين رقم 1886 وقال غريب ص ه عن ابن عباس 18229 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود	2543	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	15	65	73	319	1471	300	الماء قال الحمد لله الذي سقانا عذبا فراتا برحمته ولم يجعله ملحا اجاجا بذنوبنا حل عن ابي جعفر مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 4422 --في ضعيف ----------الجامع 9901 كان اذا شرب تنفس في الاناء ثلاثا يسمي عند كل نفس ويشكر في اخرهن ابن السني طب عن ابن مسعود	1119	-8896657505745475327	204	344.5	157	431	47.331787109375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2546	false	7617594385668790195	76	105	359	496	1386	300	كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني وابو نعيم في الطب عن عاءشة 1 --	2546	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	266	295	1306	1444	1471	300	كان اذا ظهر في الصيف استحب ان يظهر ليلة الجمعة واذا دخل البيت في الشتاء استحب ان يدخل ليلة الجمعة ابن السني -ابو نعيم في الطب عن عاءشة حكم	1119	-8896657505745475327	134	258.5	106	139	96.40287780761719	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2565	false	8128388815245077730	129	177	613	846	1485	300	واكثر حديث نفسه ابن المبارك وابن سعد عن عبد العزيز بن ابي رواد مرسلا 18512 كان ا---------------------------------------------------ذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر حديث --نفسه طب عن ابن عباس 18513 كان ا---------------------------------------------------ذا شيع جنازة علا كربه واقل الكلام واكثر حديث نفسه الحاكم في الكني عن عمران بن حصين	2565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	103	171	503	838	1471	300	واكثر حديث نفسه ابن المبارك -ابن سعد عن عبد العزيز بن ابي داود مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4425 في ضعيف الجامع 9904 كان اذا شهد جنازة رءيت عليه كابة واكثر حديث النفس- طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4426 في ضعيف الجامع 9905 كان اذا شيع جنازة علا كربه واقل الكلام واكثر حديث نفسه الحاكم في الكني عن عمران بن حصين	1119	-8896657505745475327	206	380.5	162	337	61.12759780883789	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5095	false	8765809084380664206	21	51	102	249	1422	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال -هل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	5095	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1119	true	7305126004824171936	183	213	899	1047	1471	300	اذا صلي بالناس الغداة اقبل عليهم بوجهه فقال هل فيكم مريض اعوده فان قالوا لا قال فهل فيكم جنازة اتبعها فان قالوا لا قال من راي منكم رءيا يقصها علينا	1119	-8896657505745475327	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2515	false	-7030191699331607787	51	112	251	528	1400	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي ---------------------------------------------------اوفي 17923 كان اذا قام ا-----لي الصلاة رفع يديه مدا ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في نشر الاصابع عند التكبير رقم 239 و 240 ص عن ابي هريرة 17924 كان اذا قام الي الصلاة قبض علي شماله بيمينه طب عن واءل بن حجر	2515	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	259	297	1253	1425	1442	300	كان اذا قال بلال قد قامت الصلاة نهض فكبر سمويه طب عن ابن ابي اوفي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4440 في ضعيف الجامع 9918 كان اذا قام اتكا علي احدي------ يديه طب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن واءل بن حجر	1120	-8896657505745475327	102	173.5	76	333	30.630630493164062	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2539	false	5445838517211164045	163	226	742	1046	1387	300	كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا من المسلمين حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الدعوات باب ما يقول اذا فرغ من الطعام رقم 3457 ص والضياء عن ابي سعيد 18180--------------------------------------------------- كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم	2539	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	130	188	628	909	1442	300	كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا -----مسلمين حم 4 ---------------------------------------------------------------------الضياء عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4436 في ضعيف الجامع 9914 كان اذا فرغ من طعامه قال اللهم لك الحمد اطعمت وسقيت واشبعت وارويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغني عنك حم عن رجل من بني سليم	1120	-8896657505745475327	225	415.0	177	355	63.38028335571289	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2557	false	5537841182039762312	24	141	109	646	1372	300	كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------18405 كان اذا غضب لم يجترء عليه احد الا علي حل ك عن ام سلمة 18406 كان اذا غضب احمرت وجنتاه طب عن ابن مسعود عن ام سلمة 18407 كان يقول لاحدهم عند المعاتبة ماله ترب جبينه حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الادب باب ما ينهي من السباب واللعن 8 18 ص عن انس 18408 كان شديد البطش ابن سعد عن محمد بن علي مرسلا 18409 كان اذا غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة	2557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	30	90	136	424	1442	300	كان اذا غضب وهو قاءم جلس واذا غضب وهو جالس اضطجع فيذهب غضبه ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4432 في ضعيف الجامع 9911 كان اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضبت عاءشة عرك بانفها وقال يا عويش قولي اللهم رب محمد اغفر لي ذنبي واذهب غيظ قلبي واجرني من مضلات الفتن ابن السني عن عاءشة	1120	-8896657505745475327	224	254.5	176	601	37.27121353149414	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2563	false	-6857530361557019756	65	91	305	420	1430	300	كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس	2563	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1120	true	-186018295608085589	199	225	966	1081	1442	300	كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع عن انس	1120	-8896657505745475327	115	230.0	89	115	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2513	false	-652169992168738826	160	250	757	1168	1397	300	كان اذا قرا -ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي ك هب عن ابي هريرة 17906--------------------------------------------------- كان اذا مر باية خوف تعوذ واذا مر باية رحمة سال واذا مر باية فيها تنزيه لله سبح حم م اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود رقم 262 وقال حسن صحيح ص 4 عن حذيفة 17907 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ابن ابي ليلي	2513	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1121	true	-2189760845963269387	120	251	586	1208	1483	300	كان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي واذا قرا اليس الله باحكم الحاكمين قال بلي ك هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4446 في ضعيف الجامع 9924 كان اذا كبر ل-------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة نشر اصابعه ت ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4447 في ضعيف الجامع 9925 كان اذا لقي اصحابه لم يصافحهم حتي يسلم عليهم طب عن جندب حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4448 في ضعيف الجامع 9926 كان اذا لم يحفظ اسم الرجل قال يا ابن عبد الله ابن السني عن يزيد بن جارية الانصاري حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4449 في ضعيف الجامع 992-------------------------------------------------------------------------------7 كان اذا مر باية فيها ذكر النار قال ويل لاهل النار اعوذ بالله من النار ابن قانع عن ----ابي ليلي	1121	-8896657505745475327	221	185.5	171	802	27.556110382080078	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2565	false	8128388815245077730	253	280	1203	1364	1485	300	كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة	2565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1121	true	-2189760845963269387	262	289	1265	1426	1483	300	كان اذا مر بالمقابر قال السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والصالحين والصالحات وانا ان شاء الله بكم لاحقون ابن السني عن ابي هريرة	1121	-8896657505745475327	161	322.0	134	161	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2527	false	1782956576859047440	230	254	1149	1272	1484	300	كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالله الذي خلقك فعدلك فتبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس	2527	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1122	true	1262160414458765760	142	165	688	805	1460	300	كان اذا نظر الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت ب-----الذي خلقك فعدلك -تبارك الله احسن الخالقين ابن السني عن انس	1122	-8896657505745475327	117	222.0	94	123	95.1219482421875	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2537	false	3075333415377258415	198	231	882	1026	1334	300	كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد 18157--------------------------------------------------- كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين هق عن انس	2537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1122	true	1262160414458765760	57	100	279	474	1460	300	كان اذا نزل منزلا في سفر او دخل بيته لم يجلس حتي يركع ركعتين طب عن فضالة بن عبيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4454 في ضعيف الجامع 9932 كان اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي فيه ركعتين هق عن انس	1122	-8896657505745475327	139	258.5	106	195	71.28205108642578	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2549	false	2952830589549338380	74	156	351	743	1402	300	كان اذا نظر وجهه في المراة قال الحمد لله الذي سو------------------ي خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين ابن السني عن انس 18301---------------------------------------------------- كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في كل عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعل-ه بدا باليمين واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا واعطاء ع طب عن ابن عباس	2549	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1122	true	1262160414458765760	142	232	688	1127	1460	300	كان اذا نظر ----الي الهلال قال اللهم اجعله هلال يمن ورشد امنت بالذي خلقك فعدلك تبارك الله احسن الخالق----------------ين ابن السني عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4457 في ضعيف الجامع 9935 كان اذا نظر في المراة قال الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزان مني ما شان من غيري واذا اكتحل جعل في--- عين اثنتين وواحدة بينهما وكان اذا لبس نعليه بدا باليمني واذا خلع خلع اليسري وكان اذا دخل المسجد ادخل رجله اليمني وكان يحب التيمن في كل شء اخذا و-عطاء ع طب عن ابن عباس	1122	-8896657505745475327	318	563.5	246	463	68.68250274658203	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2505	false	3534764995628942290	158	223	744	1057	1462	300	كان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن سعد --عن اسماعيل بن عياش مرسلا 17819 ك---------------------------------------------------ان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 14 والبيهقي في الدلاءل 1 162 ص عن ابن عباس 17820 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد	2505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1123	true	-1939712349371834658	73	175	363	853	1477	300	كان اصبر الناس علي اقذار الناس ابن عساكر عن اسماعيل بن عياش مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4462 في ضعيف الجامع 9940 كان افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب -البيهقي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4463 في ضعيف الجامع 9941 كان اكثر دعاءه يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4464 في ضعيف الجامع 9942 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد	1123	-8896657505745475327	184	311.0	146	598	30.769229888916016	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2525	false	7446735951388048979	207	251	980	1200	1454	300	كان اذا هاجت الريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب	2525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1123	true	-1939712349371834658	14	58	72	290	1477	300	كان اذا هاجت --ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه وقال اللهم اني اسالك من خير هذه الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا طب	1123	-8896657505745475327	218	430.5	174	220	99.09091186523438	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2504	false	-4597187293125666964	0	168	0	886	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو- تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 7 ص طب هب عن هند بن ابي هالة	2504	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	12	159	63	858	1548	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال تقلعا ويخطوا تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل-------------------------------------------------------------------------------- طب هب عن هند بن ابي هالة	1124	-8896657505745475327	792	1534.0	645	887	89.28974151611328	141	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2536	false	6824038762934608657	36	57	176	286	1446	300	كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصوي- وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي	2536	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	218	239	1146	1257	1548	300	كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصواء وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذا الفقار ك هق عن علي	1124	-8896657505745475327	108	209.0	87	111	97.29729461669922	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2567	false	-3843756939574372052	207	300	1027	1522	1522	300	عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	0	92	0	493	1548	300	عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين	1124	-8896657505745475327	490	958.0	399	498	98.3935775756836	89	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2568	false	-1973410167082841245	0	60	0	335	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو- تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام	2568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1124	true	1059029602011050524	92	149	493	820	1548	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطوا تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية-------- كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1124	-8896657505745475327	320	608.0	263	338	94.67455291748047	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2535	false	2876629294136606116	187	300	879	1415	1415	300	كان له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس تسمي ذا السداد السداد سميت به تفاءلا بالاصابة ما يرمي عنها النهاية 2 342 ص وكان له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب السكب يقال فرس سكب اي كثير الجري كانما يصب جريه صبا واصله من سكب الماء يسكبه النهاية 2 382 ص وكان له سرج يسمي الراح وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصو-ي وكان له حمار يسمي يعفور-	2535	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	128	209	620	1005	1432	300	كان له سيف محلي قاءمته من فضة ونعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكان له قوس يسمي ذا السداد وكان------------------------------------------------------------ له كنانة تسمي ذا الجمع وكان له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكان له حربة تسمي النبعاء وكان له مجن يسمي الذقن وكان له فرس اشقر يسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------له سرج يسمي الداج وكان له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكان له ناقة تسمي القصواء وكان له حمار يسمي يعفور	1125	-8896657505745475327	370	708.0	291	538	68.77323150634766	75	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2536	false	6824038762934608657	0	125	0	605	1446	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي بالمدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحط يسمي الممشوق طب عن ابن عباس 18139 كان فرسه يقال له المرتجز وناقته القصوي وبغلته الدلدل وحماره عفير ودرعه ذات الفضول وسيفه ذو الفقار ك هق عن علي 18140 كان له حمار اسمه عفير حم عن علي طب عن ابن مسعود 18141 كان له فرس يقال له اللحيف اللحيف بالتصغير سمي بذلك لطول ذنبه كانه يلحف الارض بذنبه اي يغطيها به النهاية 4 238 والحديث اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الجهاد والسير باب اسم الفرس والحمار 4 35 ص خ عن سهل بن سعد 18142 كان له فرس يقال له الظرب واخر يقال له اللزاز هق	2536	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	209	266	1005	1280	1432	300	وكان له بساط يسمي الكز وكان له عنزة تسمي النمر وكان له ركوة تسمي الصادر وكان له مراة تسمي -المدلة وكان له مقراض يسمي الجامع وكان له قضيب شوحظ يسمي الممشوق طب عن ابن عباس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4482 في ضعيف الجامع 996----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 كان له فرس يقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الظرب واخر يقال له اللزاز هق	1125	-8896657505745475327	219	385.0	171	605	36.19834899902344	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2547	false	-8639903922693652308	26	74	127	349	1471	300	كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس 18273 كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كم قميصه الي الرسغ د الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في القميص 1765 وقال حسن غريب ص ت عن اسماء بنت يزيد 18274 ---------------------------------------------------كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة هق عن جابر	2547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1125	true	9102302844612110602	13	89	67	433	1432	300	كان قميصه فوق الكعبين وكان كمه مع الاصابع ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4477 في ضعيف الجامع 9955 كان كثيرا ما يقبل عرف فاطمة ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4478 في ضعيف الجامع 9956 كان كم قميصه الي الرسغ د-------------------------------------------------------------- ت عن اسماء بنت يزيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4479 في ضعيف الجامع 9957 كان له برد يلبسه في العيدين والجمعة هق عن جابر	1125	-8896657505745475327	146	256.0	113	428	34.11214828491211	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2540	false	3864143196610873510	1	105	6	499	1450	300	كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة ياتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن---------------------------------------------------- انس 18185 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس 18186 كان لا ياكل متكءا ولا يطا عقبه رجلان حم اخرجه الامام احمد في مسنده 2 165 وابو داود كتاب الاطعمة باب في الاكل متكءا رقم 3753 والحاكم في المستدرك كتاب الادب 4 279 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص عن ابن عمرو 18187 كان لا ياكل من هدية حتي يامر صاحبها ان ياكل منها للشاة التي اهديت له بخيبر طب عن عمار بن ياسر	2540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1126	true	-4502242607882019282	147	228	712	1096	1446	300	كان لا ياكل الثوم ولا البصل ولا الكراث من اجل ان الملاءكة تاتيه وانه يكلم جبريل حل خط عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4491 في ضعيف الجامع -9969 كان لا ياكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير ان يحرمها ابن صصري في اماليه عن ابن عباس ------------------------------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث--------------------------------------------- رقم 4492 في ضعيف الجامع 9970 كان لا ياك-------------------------------------------------------------ل من هدية حتي يامر صاحبها ان ياكل منها للشاة التي اهديت له------ طب عن عمار بن ياسر	1126	-8896657505745475327	273	484.5	210	545	50.09174346923828	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2515	false	-7030191699331607787	275	300	1281	1400	1400	300	كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط وابن عساكر عن-	2515	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1127	true	3039902457642663439	195	220	941	1060	1443	300	كان لا يكون في المصلين الا كان اكثرهم صلاة ولا يكون في الذاكرين الا كان اكثرهم ذكرا ابو نعيم في اماليه خط -ابن عساكر عن	1127	-8896657505745475327	118	226.0	94	120	98.33333587646484	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2540	false	3864143196610873510	191	237	907	1142	1450	300	كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي القنع والقنع الطبق ك عن انس اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الاطعمة 4 120 وقال صحيح ووافقه الذهبي ومعني القنع الطبق الذي يءكل عليه وبكسر القاف وضمها النهاية 4 115 ص 18193 كان ياكل العنب خرطا طب عن ابن عباس	2540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1128	true	-3239342303018908176	220	250	1074	1216	1475	300	كان ياكل الرطب ويلقي النوي علي ال-------------طبق ك عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4519 في ضعيف الجامع 9995-------------------------------------------------------------------------------- كان ياكل العنب خرطا طب عن ابن عباس	1128	-8896657505745475327	88	124.0	66	235	37.446807861328125	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2540	false	3864143196610873510	106	171	505	822	1450	300	كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس 181------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------89 كان يءتي بالتمر فيه دود فيفتشه يخرج السوس منه د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب في تفتيش التمر المسوس رقم 3814 والحديث مرسل ص عن انس 18190 كان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك وابو نعيم في الطب عن انس	2540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1128	true	-3239342303018908176	20	122	97	580	1475	300	كان لا ينفخ في طعام ولا شراب ولا يتنفس في الاناء ه عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4511 في ضعيف الجامع 9987 كان لا يواجه احدا في وجهه بشء يكرهه حم خد د ن عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4512 في ضعيف الجامع 9988 كان لا يولي واليا حتي يعممه ويرخي لها عذبة من جانب الايمن نحو الاذن طب عن ابي امامة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4513 في ضعيف الجامع 9989 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره فياكل الرطب بالبطيخ وكان احب الفاكهة اليه طس ك -ابو نعيم في الطب عن انس	1128	-8896657505745475327	174	325.0	137	623	27.92937469482422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2526	false	-5376929035475928174	90	177	426	843	1437	300	18037 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في الاستعاذة رقم 1539 ص ن ه عن عمر 18038 كان يتعوذ من-------------------------- الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلت اخذ بهما وترك ما سواهما ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين رقم 2058 وقال حسن غريب ص ن ه والضياء عن ابي سعيد 18039 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة	2526	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1129	true	-7335105872999575615	191	237	968	1184	1502	300	10006 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د -------------------------------------------------------ن ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4533 في ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجامع-- 10007 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة	1129	-8896657505745475327	162	277.0	124	443	36.56884765625	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2550	false	-1938201407463601950	69	168	312	757	1407	300	رقم 4209 ص د عن ابن عمر 18311 كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر ابن عساكر عن عاءشة 18312 كان يتختم بالفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طب عن ----------------------------------------------------عبد الله بن جعفر 18313 كان يجعل فصه مما يلي كفه ه عن انس وعن ابن عمر 18314 كان اذا اطلي بدا بعورته فطلاها بالنورة وساءر جسده اهله ه عن ام سلمة 18315 كان اذا اطلي بالنورة ولي عانته وفرجه بيده ابن سعد عن ابراهيم وعن حبيب بن ابي ثابت مرسلا 18316 كا----------------------------------------------------ن يتنور في كل شهر ويقلم اظفاره في كل خمسة عشر يوما ابن عساكر عن ابن عمر	2550	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1129	true	-7335105872999575615	159	290	817	1451	1502	300	رقم 4531 في ضعيف الجامع 10005 كان يتختم في يمينه ثم حوله في يساره عد عن ابن عمر ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4532 في ضعيف الجامع 10006 كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر د ن ه عن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4533 في ضعيف الجامع 10007 كان يتعوذ من موت الفجاة وكان يعجبه ان يمرض قبل ان يموت طب عن ابي امامة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4534 في ضعيف الجامع 10008 ------كان يتمثل بهذا البيت كف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا -ابن سعد عن الحسن----------------------- مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4535 في ضعيف الجامع 10009 كان يتنور في كل شهر ويقلم اظفاره في كل خمسة عشر يوما ابن عساكر عن ابن عمر	1129	-8896657505745475327	199	277.5	149	778	25.578405380249023	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2509	false	-6934608291060281768	14	51	69	241	1390	300	كان يستاك بفضل وضوءه ع عن انس 17861-------------------------------------------------------- كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وام------را البغوي وابن قانع طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم 1 --	2509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1131	true	-214034322658691310	49	97	234	464	1490	300	كان يستاك بفضل وضوءه ع--- انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4551 في ضعيف الجامع 10025 كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا البغوي -ابن قانع طب -ابن السني -ابو نعيم في الطب عن بهز هق عن ربيعة بن اكثم حكم	1131	-8896657505745475327	159	278.5	124	236	67.37287902832031	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2524	false	-5507267465368580103	216	259	989	1210	1419	300	18022 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الدعاء 1 498 وقال صحيح ووافقه الذهبي ص ك عن سلمة بن ال----------------------------------------------------اكوع 18023 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية بن خالد بن عبد الله	2524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1131	true	-214034322658691310	194	232	952	1148	1490	300	10030 كان يستفتح دعاءه بسبحان ربي العلي الاعلي الوهاب حم--------------------------------------------------------------------- ك عن سلمة بن الاكوع حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4557 في ضعيف الجامع 10031 كان يستفتح ويستنصر بصعاليك المسلمين ش طب عن امية-------- بن عبد الله	1131	-8896657505745475327	135	246.0	107	273	49.4505500793457	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2517	false	3153505611996834372	16	107	79	533	1467	300	كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن عاءشة اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصل--اة بعد العصر----- رقم 1280 وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار ص 17945 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي الحصير رقم 659 واخرجه البخاري بغير هذا اللفظ كتاب اللباس باب الجلوس علي الحصير 7 200 ص ك عن الم----------------------------------------------------غيرة 17946 كان يصلي -----------------------------------علي بساط ه عن ابن عباس 17947 كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان علي ظهره حل عن ابن مسعود	2517	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1132	true	-2104100357272212622	48	150	236	752	1513	300	كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي عن الوصال د عن ع---------------------------اءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4564 -في ----------ضعيف الجا---------مع 10038 كان يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة حم د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك عن المغيرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4565 في ضعيف الجامع 10039 كان يصلي علي الرجل يراه يخدم اصحابه هناد عن علي ب-------ن ابي رباح مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4566 في ضعيف الجامع 10040 كان يصلي قبل العصر ركعتين د عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4568 في ضعيف الجامع 10041 كان يصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان علي ظهره حل عن ابن مسعود	1132	-8896657505745475327	219	303.0	166	699	31.330472946166992	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2530	false	-7386413081063625115	76	99	333	452	1398	300	18079 كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم	2530	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1132	true	-2104100357272212622	160	183	804	923	1513	300	10042 كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم	1132	-8896657505745475327	116	229.0	93	119	97.47898864746094	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2530	false	-7386413081063625115	149	178	700	836	1398	300	18081 كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر	2530	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1133	true	8298126471580745375	201	230	1000	1136	1473	300	10056 كان يعجبه ان يفطر علي الرطب ما دام الرطب وعلي التمر اذا لم يكن رطب ويختم بهن ويجعلهن وترا ثلاثا او خمسا او سبعا ابن عساكر عن جابر	1133	-8896657505745475327	133	263.0	104	136	97.79412078857422	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2561	false	-7328004853769933261	155	202	719	952	1438	300	كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر د طب وابن السني وابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني وابو نعيم عن علي وابو نعيم عن عاءشة 18461----------------------------------------------------- كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني وابو نعيم عن ابن عباس	2561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1133	true	8298126471580745375	58	114	295	574	1473	300	كان يعجبه النظر الي الاترج وكان يعجبه النظر الي الحمام الاحمر-- طب -ابن السني -ابو نعيم في الطب عن ابي كبشة ابن السني -ابو نعيم عن علي -ابو نعيم عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4580 في ضعيف الجامع 10052 كان يعجبه النظر الي الخضرة والماء الجاري ابن السني -ابو نعيم عن ابن عباس	1133	-8896657505745475327	221	397.5	175	286	77.2727279663086	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2532	false	-7353998237131041303	127	204	618	995	1453	300	18102 كان يقلس له يوم الفطر حم التقليس هو الضرب بالدف والغناء وقيل هو الذي يلعب بين يدي الامير اذا قدم المصر او استقبال الولاة عند قدومهم باصناف اللهو الحديث اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في التقليس يوم العيد رقم 1302 و 1303 وقال في الزواءد حديث قيس صحيح ورجاله ثقات ص ه عن قيس بن سعد 18103 ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكبر بين اضعاف الخطبة -يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظ	2532	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1134	true	-8787145874265288287	167	231	825	1136	1478	300	10066 كان يقلس له يوم الفطر حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4595 في ضعيف الجامع 10067 كان يقلم اظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل ان يروح الي الصلاة طب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4596 في ضعيف الجامع 10068 كان يكبر بين اضعاف الخطبة ويكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظ	1134	-8896657505745475327	112	187.0	86	565	19.823009490966797	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2566	false	-3206278128805597627	53	91	265	450	1471	300	كان يعمل عمل البيت واكثر ما يعمل الخياطة ابن سعد عن عاءشة 1852------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كان يغ-سل ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه حل عن عاءشة 1852----------------------------------------------------------------------------------2 كان ي----------------------------------------------------------------------------------------قبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذلك طب عن عمرو بن العاص	2566	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1134	true	-8787145874265288287	1	102	6	506	1478	300	كان يعمل عمل البيت واكثر ما يعمل الخياطة ابن سعد عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4588 في ضعيف الجامع 10060 كان يعود المريض وهو معتكف د عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4589 في ضعيف الجامع 10061 كان يغتسل يوم الجمعة ويوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة حم ه طب عن الفاكهة بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4590 في ضعيف الجامع 10062 كان يقبل وهو محرم قط عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4591 في ضعيف الجامع 10063 كان يقبل بوجهه وحديثه علي شر القوم يتالفه بذلك طب عن عمرو بن العاص	1134	-8896657505745475327	145	203.0	110	500	29.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2542	false	-1965899619820791363	55	110	246	537	1469	300	كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة الغدة لحم يحدث من داء بين الجلد واللحم يتحرك بالتحريك والغدة للبعير كالطاعون للانسان والجمع غدد مثل غرفة وغرف المصباح المنير 2 606 ص والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس	2542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	69	100	335	493	1542	300	كان يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والحيا والذكر والانثيين والغدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدم وكان احب الشاة اليه مقدمها طس عن ابن عمر هق عن مجاهد مرسلا عد هق عنه عن ابن عباس	1136	-8896657505745475327	158	290.0	127	291	54.2955322265625	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2547	false	-8639903922693652308	201	276	968	1350	1471	300	18280 كان يكسو بناته خمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر 1828------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن جابر 1828----------------------------------------------------2 كان يلبس قميصا قصير الكمين والطول ه اخرجه ابن ماجه كتاب اللباس باب كم القميص كم يكون رقم 3577 وقال في الزواءد في اسناده مسلم بن كيسان الكوفي وهو متفق علي تضعيفه ص عن ابن عباس 1828---------------------------------------------------3 كان يلبس قم---------------------------------------------------------------------------------------------------------يصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس	2547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	133	289	657	1487	1542	300	10089 كان يكسو بناته خمر القز والابريسم ابن النجار عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4618 في ضعيف الجامع 10090 كان يلبس القلانس تحت العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني ابن عساكر عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4619 في ضعيف الجامع 10091 كان يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة هق عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4620 في ضعيف الجامع 10092 كان يلبس قلنسوة بيضاء طب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4621 في ضعيف الجامع 10093 كان يلبس قلنسوة بيضاء لاطءة ابن عساكر عن عاءشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4622 في ضعيف الجامع 10094 كان يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه ابن عساكر عن ابن عباس	1136	-8896657505745475327	211	336.5	167	968	21.797521591186523	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2548	false	-3329386942955815873	0	43	0	246	1487	300	العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير القلانس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني وابن عساكر عن ابن عباس	2548	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1136	true	5603815462234330179	160	203	798	1041	1542	300	العماءم وبغير العماءم ويلبس العماءم بغير قل--انس وكان يلبس القلانس اليمانية وهن البيض المضربة ويلبس ذوات الاذان في الحرب وكان ربما نزع قلنسوته فجعلها سترة بين يديه وهو يصلي وكان من خلقه ان يسمي سلاحه ودوابه ومتاعه الروياني ا-بن عساكر عن ابن عباس	1136	-8896657505745475327	241	475.5	198	246	97.96747589111328	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0345	false	264836675456884693	74	107	365	524	1390	300	لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت يتغني بالقران يجهر به من صاحب القينة بفتح القاف واسكان الياء هي الامة المغنية ا ه القينة الي قينت--ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	146	169	729	832	1525	300	لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت------ بالقران يجهر به من صاحب الق----------------------------------------------------ينة الي قينته ه حب ك هب عن فضالة بن عبيد	1137	-8896657505745475327	101	186.0	79	161	62.73291778564453	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1328	false	4712885877278529245	234	283	1139	1407	1482	300	10166 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمذاني في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا 10167 والله لله اشد فرحا بت------------------------------------------وبة عبده من	1328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	206	263	1023	1333	1525	300	10103 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن تركان الهمداني في كتاب التاءبين عن ابي الجون مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4632 في ضعيف الجامع 10104 لله افرح بتوبة عبده من	1137	-8896657505745475327	239	470.5	195	310	77.09677124023438	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1339	false	-2951729942380139757	144	196	709	997	1488	300	10273 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس احمد ابن ابراهيم تركان الهمذاني في كتاب التاءبين عن الذنوب من طريق بقية عن عبد العزيز الوصابي عن ابي الجون مرسلا	1339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1137	true	-558189486163154667	206	247	1023	1252	1525	300	10103 لله افرح بتوبة التاءب من الظمان الوارد ومن العقيم الوالد ومن الضال الواجد فمن تاب الي الله توبة نصوحا انسي الله حافظيه وجوارحه وبقاع الارض كلها خطاياه وذنوبه ابو العباس بن-------------- تركان الهمداني في كتاب التاءبين ---------------------------------------------عن ابي الجون مرسلا	1137	-8896657505745475327	224	430.0	183	288	77.77777862548828	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0246	false	-5719456266884737761	273	300	1346	1472	1472	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة العصر-	246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	62	88	307	428	1425	300	لان اذكر الله تعالي مع قوم بعد صلاة الفجر الي طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها ولان اذكر الله------ مع قوم بعد صلاة العصر	1138	-8896657505745475327	120	227.5	95	127	94.48818969726562	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	88	124	422	594	1425	300	لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي محمد بن علي بن ميمون الكوفي ولد 424 وتوفي 510 ه ص في قضاء الحواءج عن ابن عمر	968	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	199	223	943	1065	1425	300	لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي-------------------------------------------------- في قضاء الحواءج عن ابن عمر	1138	-8896657505745475327	122	232.0	98	172	70.93022918701172	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1328	false	4712885877278529245	167	194	816	943	1482	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو علي ذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد	1328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	0	26	0	124	1425	300	فطلبها فلم يقدر عليها فتسجي للموت فبينما هو ك---ذلك اذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فاذا هو براحلته حم ه عن ابي سعيد	1138	-8896657505745475327	123	239.0	97	127	96.85039520263672	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3329	false	-4421596142112885276	0	52	0	250	1459	300	ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بريد مرسلا 24673---------------------------------------------------- لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	3329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	161	223	763	1065	1425	300	ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة ولان اعطيه عشرة احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب عن بديل مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4638 في ضعيف الجامع 10110 لان اعين اخي المءمن علي حاجته احب الي من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام ابو الغناءم النرسي في قضاء الحواءج عن ابن عمر	1138	-8896657505745475327	243	467.0	191	302	80.46357727050781	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3331	false	1229137065171353948	166	211	869	1075	1528	300	لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة دراهم ولان اعطي اخا في الله عشرة دراهم احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب والديلمي عن بديل	3331	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1138	true	-6790195246214405756	148	187	705	879	1425	300	لان اطعم اخا في الله مسلما لقمة احب الي من ان اتصدق بدرهم ولان اعطي اخا في الله مسلما درهما احب الي من ان اتصدق بعشرة------ ولان اعطي-----------ه عشرة------ احب الي من ان اعتق رقبة هناد هب--------- عن بديل	1138	-8896657505745475327	174	314.0	135	206	84.46601867675781	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0890	false	-1089498079909433415	123	174	597	851	1455	300	لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنذ-ر بن محمد بن المنذ-ر بلاغا 6431----------------------------------------------------- لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضرة- البزار حل هب عن سعد	890	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1139	true	-7048212785176230247	136	197	632	942	1482	300	لانا اشد عليكم خوفا من النعم مني من الذنوب الا ان النعم التي لا تشكر هي الحتف القاضي ابن عساكر عن المنكدر بن محمد بن المنكدر بلاغا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4647 في ضعيف الجامع 10119 لانا من فتنة السراء اخوف عليكم من فتنة الضراء انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم وان الدنيا حلوة خضراء البزار حل هب عن سعد	1139	-8896657505745475327	247	461.0	196	310	79.67742156982422	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	275	300	1318	1432	1432	300	لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه -شفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار طب عن جابر-	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	248	273	1298	1414	1547	300	لحامل القران اذا عمل به فاحل حلاله وحرم حرامه يشفع في عشرة من اهل بيته يوم القيامة كلهم قد وجبت له النار هب عن جابر	1140	-8896657505745475327	113	215.0	89	116	97.4137954711914	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5501	false	-1324902937732037561	172	234	870	1199	1547	300	لتفتحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش حم ك عن بشر الغنوي 38463 الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج ال------------------------------------------------دجال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سبعة اشهر حم د اخرجه ابو داود كتاب الملاحم باب في تواتر الملاحم رقم 4295 ض ت ه ك عن معاذ 38464----------------------------------------------------- لتنتقون كما ينتقي التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة	5501	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1140	true	7178562395772800532	72	190	363	1001	1547	300	لتفتحن القسطنطينية ولنعم الامير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش حم ك عن بشر الغنوي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4655 في ضعيف الجامع 10127 لتقاتلن المشركين حتي يقاتل بقيتكم الدجال علي نهر الاردن انتم شرقيه وهم غربيه طب عن نهيك بن صريم حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4656 في ضعيف الجامع 10128 لتكن عليكم السكينة حم عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4657 في ضعيف الجامع 10129 لتنقضن عري الاسلام عروة عروة ولتكونن اءمة مضلون ولتخرجن علي اثر ذلك الدجالون الثلاثة--------------------------------------------------------------------------------- ك عن حذيفة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4658 في ضعيف الجامع 10130 لتنتقون كما ينتقي التمر من الحثالة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا ان استطعتم ه ك عن ابي هريرة	1140	-8896657505745475327	194	145.5	157	719	26.98192024230957	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2078	false	-6850510641008083032	274	300	1319	1454	1454	300	--14671 لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة-	2078	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	183	209	871	1007	1437	300	10142-- لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم ولا عدوا يجتاحهم ولكني اخاف علي امتي اءمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم طب عن ابي امامة	1141	-8896657505745475327	132	253.0	107	138	95.65217590332031	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5860	false	27972741187495768	64	91	330	444	1524	300	ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن معاوية 40664---------------------------------------------------- لست من دد ولادد ---مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس 1 --	5860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1141	true	7943985824961853597	246	284	1183	1354	1437	300	ولا الدد مني خد هق عن انس طب عن معاوية حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4673 في ضعيف الجامع 10145 لست من دد ولا الدد مني ولست من الباطل ولا الباطل مني ابن عساكر عن انس حكم	1141	-8896657505745475327	104	189.5	79	171	60.8187141418457	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1227	false	6104796677953531315	9	50	43	249	1425	300	في كد حلال علي عيل محجور عيل محجور المراد بهم اباءه وامهاته الذين جاوزوا الشيخوخة وكذلك اطفاله الصغار الذين لم يبلغوا الحنث ح افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	1227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	102	126	490	595	1526	300	في كد حلال علي عيل محجوب----------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل عند الله من ضرب بسيف حولا كاملا لا يجف دما مع امام عادل ابن عساكر عن عثمان	1142	-8896657505745475327	104	179.5	80	206	50.485435485839844	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1414	false	6069851879920276895	13	39	64	209	1437	300	10926 لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم في-قونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د عن رجل	1414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	137	163	651	797	1526	300	10151 لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم د عن رجل	1142	-8896657505745475327	142	276.0	116	146	97.2602767944336	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3396	false	2571357381477720379	165	189	803	943	1446	300	لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي واعينوا المظلوم طب عن وحشي	3396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1142	true	-1241958915985759173	206	230	1015	1155	1526	300	لعلكم ستفتحون بعدي مداءن عظاما وتتخذون في اسواقها مجالس فاذا كان ذلك فردوا السلام وغضوا من ابصاركم واهدوا الاعمي واعينوا المظلوم طب عن وحشي	1142	-8896657505745475327	140	280.0	116	140	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6432	false	2088019989653922484	36	68	174	333	1469	300	لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر 45022---------------------------------------------------- لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوج----------ها قالت انا حاءض تخ عن ابي هريرة	6432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1143	true	-1248691161641804322	53	97	278	498	1515	300	لعن الله المسوفات التي يدعوها زوجها الي فراشه فتقول سوف حتي تغلبه عيناه طب عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4688 في ضعيف الجامع 10160 لعن الله المفسلة التي اذا اراد زوجها ان ياتيها قالت انا حاءض ع ع-ن ابي هريرة	1143	-8896657505745475327	150	274.5	119	221	67.87330627441406	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2803	false	-6856505265279730700	204	224	1077	1173	1549	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليس- بهم علة فاحرقها عليهم	2803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1144	true	-2120479016499786168	208	228	1011	1108	1472	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم	1144	-8896657505745475327	96	187.0	76	97	98.96907043457031	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5488	false	7486105656821338824	63	240	289	1177	1465	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم ومو------سي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله تعالي وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر وان الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكه ا-لله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم الله وبميتهم حتي تجوي تجوي يقال جوي يجوي اذا انتن النهاية 1 319 ب الارض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم التي لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود	5488	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1145	true	-3994721810338852920	20	184	97	929	1488	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم وموسي وعيسي فتذاكروا امر الساعة فردوا امرهم الي ابراهيم فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي موسي فقال لا علم لي بها فردوا الامر الي عيسي فقال اما وجبتها فلا يعلم بها احد الا الله------ وفيما عهد الي ربي ان الدجال خارج ومعي قضيبان فاذا راني ذاب كما يذوب الرصاص فيهلكه الله اذا راني حتي ان الحجر و---الشجر ليقول يا مسلم ان تحتي كافرا فتعال فاقتله فيهلكهم الله ثم يرجع الناس الي بلادهم واوطانهم فعند ذلك يخرج ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيطءون بلادهم لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا يمرون علي ماء الا شربوه ثم يرجع الناس الي فيشكونهم فادعو الله عليهم فيهلكهم وي-----ميتهم حتي ت-------------------جوي الا-------------------------رض من نتن ريحهم فينزل الله المطر فيجترف اجسادهم حتي يقذفهم في البحر ثم تنسف الجبال وتمد الارض مد الاديم ففيما عهد الي ربي ان ذلك اذا كان كذلك فان الساعة كالحامل المتم -----لا يدري اهلها متي تفجءهم بولادتها ليلا او نهارا حم ه ك عن ابن مسعود	1145	-8896657505745475327	820	1593.5	658	895	91.62010955810547	154	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0063	false	1869375562471721217	211	240	1011	1133	1409	300	لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن عباس	63	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	21	50	102	224	1480	300	لكل بشر رزقه من الدنيا هو ياتيه لا محالة فمن رضي به بورك له فيه ووسعه ومن لم يرضه لم يبارك له فيه ولم يسعه فر عن ابن عباس	1146	-8896657505745475327	122	244.0	93	122	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0975	false	-1598997594981913550	58	102	288	500	1434	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل امة سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الا----------------------------------------مة علي بن ابي طالب خط وابن عساكر عن ابن عباس	975	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	160	213	787	1037	1480	300	لكل شء اس واس الايمان الورع ولكم شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء- سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط ا-بن عساكر عن ابن عباس	1146	-8896657505745475327	206	398.0	162	252	81.74603271484375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4480	false	6524531969577698941	1	45	4	209	1466	300	الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل- شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط وابن عساكر عن ابن عباس	4480	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	170	213	832	1037	1480	300	الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط ا-بن عساكر عن ابن عباس	1146	-8896657505745475327	187	366.5	146	206	90.77669525146484	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4601	false	-2103717895489077973	178	211	857	1025	1490	300	لكل بني انثي عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء 34254---------------------------------------------------- لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر	4601	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	61	104	282	500	1480	300	لكل بني ا--م عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا وليهم وانا عصبتهم طب عن فاطمة الزهراء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4715 في ضعيف الجامع 10187 لكل بني ام عصبة ينتمون اليهم الا ابني فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ك عن جابر	1146	-8896657505745475327	160	296.5	127	220	72.7272720336914	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	251	291	1251	1448	1493	300	لكل شء راس وراس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الا----------------------------------------مة علي بن ابي طالب--- ابن عساكر	6195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1146	true	-633810681704628983	160	210	787	1025	1480	300	لكل شء -اس و-اس الايمان الورع ولكم شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب خط ابن عساكر	1146	-8896657505745475327	194	368.0	154	240	80.83333587646484	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4448	false	-8621022992314057387	197	245	932	1154	1420	300	لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة 32808----------------------------------------------------- لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في مناقب عثمان بن عفان رقم 3698 وقال غريب ص عن طلحة ه عن ابي هريرة	4448	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1148	true	-6900676498312333491	46	89	224	424	1501	300	لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4737 في ضعيف الجامع 10209 لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت--------------------------------------------------------------------------- عن طلحة ه عن ابي هريرة	1148	-8896657505745475327	142	242.0	109	275	51.6363639831543	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	45	92	200	432	1431	300	18923 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن لدن ظرف مكان بمعني عند النهاية 4 246 ب قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا	2647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1149	true	6096095483619219703	137	175	701	894	1523	300	10223 للمصلي ثلاث خصال يتناثر البر من عنان السماء الي مفرق راسه وتحف به الملاءكة من لدن--------------------------------------- قدميه الي عنان السماء ويناديه مناد لو يعلم المصلي من يناجي ما انفتل محمد بن نصر في الصلاة عن الحسن مرسلا	1149	-8896657505745475327	191	362.0	153	232	82.32758331298828	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0100	false	-561943617432209062	269	295	1292	1434	1459	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا-- طب عن ابن عمرو	100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	54	81	257	401	1473	300	لم يزل امر بني اسراءيل معتدلا حتي نشا فيهم المولدون وابناء سبايا الامم التي كانت بنو اسراءيل تسبيها فقالوا بالراي فضلوا واضلوا ه طب عن ابن عمرو	1150	-8896657505745475327	142	278.5	116	144	98.61111450195312	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4387	false	-6419676836364406307	66	110	323	540	1492	300	ابراهيم حين القي في النار---- حسبي الله ونعم الوكيل خط عن ابي هريرة غريب والمحفوظ عن ابن عباس موقوف سياتي برقم 32301 32286-------------------------------------------- لما القي ابراهيم في النار قال اللهم انت في السماء واحد وانا في الارض واحد اعبدك ع حل عن ابي هريرة	4387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	233	285	1136	1396	1473	300	ابراهيم --الخليل في النار قال حسبي الله ونعم الوكيل فما احترق منه الا موضع الكتاف--- ابن النجار عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4766 في ضعيف الجامع 10237 لما القي ابراهيم في النار قال اللهم انت في السماء واحد وانا في الارض واحد اعبدك ع حل عن ابي هريرة	1150	-8896657505745475327	147	220.5	114	265	55.47169876098633	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6036	false	-5359585756034576686	201	228	949	1065	1394	300	ضعيف من السادسة ص 42209 لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	6036	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1150	true	-2857374099713069192	145	170	718	828	1473	300	ضعيف الجامع 10233------ لم يلق ابن ادم شيءا قط منذ خلقه الله اشد عليه من الموت ثم ان الموت لاهون مما بعده حم عن انس	1150	-8896657505745475327	99	187.0	75	116	85.3448257446289	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0029	false	4139742538968309067	0	28	0	120	1354	300	خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا-خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	29	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	176	204	818	939	1403	300	خلق الله تعالي- جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	1151	-8896657505745475327	114	208.0	87	122	93.44261932373047	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	227	260	1121	1276	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره حم ت ك والضياء عن سمرة	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	29	62	140	294	1403	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره حم ت ك -الضياء عن سمرة	1151	-8896657505745475327	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2288	false	-579081781059435601	22	114	98	505	1402	300	16240 لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب -هل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيها من شماله حم ت عن انس	2288	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	72	164	346	756	1403	300	10240 لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله حم ت عن انس	1151	-8896657505745475327	404	781.0	312	411	98.29683685302734	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5623	false	6375966949590477439	120	151	579	710	1433	300	لما خلق الله------ جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي -قالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	5623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	175	204	814	939	1403	300	لما خلق الله تعالي جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات -------------ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون طب عن ابن عباس	1151	-8896657505745475327	118	220.5	90	138	85.50724792480469	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5830	false	1277679589762440277	17	102	76	483	1460	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينما هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذلك قالت نعم فاعلمته----- فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي هو في السماء فامر	5830	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1151	true	2425921547375312644	215	300	997	1403	1403	300	لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بين-ا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله قا-لت بنت فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذلك قالت نعم فاعلمته بذلك فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي--- في السماء فامر-	1151	-8896657505745475327	399	774.0	316	412	96.84465789794922	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0791	false	7571446159717524600	145	191	711	958	1479	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا حم ت عن ابن مسعود	791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	101	147	483	730	1494	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي فنهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم -ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا حم ت عن ابن مسعود	1152	-8896657505745475327	246	482.0	200	248	99.19355010986328	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4640	false	-4726742010179796428	89	115	460	581	1609	300	لن تخلوا الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طس عن انس 1 --	4640	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	181	207	901	1023	1494	300	لن تخلو- الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر طس عن انس حكم	1152	-8896657505745475327	118	226.5	93	123	95.9349594116211	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5830	false	1277679589762440277	102	193	483	912	1460	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا بعد واحد -فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا قال ذلك لك لما لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي الي ابن لها رضيع فكانما تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار هذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ابن مريم حم ن ك هب عن ابن عباس	5830	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1152	true	-1287774358775812350	0	90	0	425	1494	300	ببقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا---- واحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدق-نا جميعا قال ذلك لك بما لك علينا من الحق فلم يزل اولادها يلقون في البقرة حتي انتهي الي ابن لها رضيع فكانها تقاعست من اجله فقال لها يا امه اقتحمي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ثم القيت مع ولدها وتكلم اربعة وهم صغار هذا وشاهد يوسف وصاحب جريج وعيسي ابن مريم حم ن ك هب عن ابن عباس	1152	-8896657505745475327	420	822.5	331	430	97.6744155883789	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0387	false	-5228614856665487009	84	106	411	509	1385	300	لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله حم ع طب عن معاذ	387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	198	220	952	1050	1438	300	لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله حم ع طب عن معاذ	1153	-8896657505745475327	98	196.0	76	98	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0900	false	-7524497958484457590	6	35	23	158	1412	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب البصر- ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	57	86	281	415	1438	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب --بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار عن بريدة	1153	-8896657505745475327	133	255.5	104	136	97.79412078857422	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0901	false	-3999759522515528934	246	278	1134	1275	1371	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له ن عن عبد الله بن بريدة	901	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	57	86	281	415	1438	300	لن يبتلي عبد بشء اشد من الشرك ولن يبتلي بشء بعد الشرك اشد من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر الله له البزار ع-------ن بريدة	1153	-8896657505745475327	126	240.5	98	141	89.36170196533203	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1740	false	-2903606237133645088	114	152	583	761	1539	300	الصامت 13165 لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	1740	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	96	134	464	642	1438	300	الجامع 10252 لن يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستره وكان الشيطان وليه وسمعه وبصره ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير طب عن قتادة بن عياش	1153	-8896657505745475327	171	335.0	133	178	96.06741333007812	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	154	176	798	902	1476	300	لن تهلك امة انا في اولها وعيسي ابن مريم في اخرها والمهدي في اوسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس	5524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1153	true	-3518366329396131462	24	46	120	222	1438	300	لن تهلك امة انا في اولها وعيسي -بن مريم في اخرها والمهدي في -وسطها ابو نعيم في اخبار المهدي عن ابن عباس	1153	-8896657505745475327	102	194.0	80	104	98.07691955566406	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0769	false	-4911085967602770069	139	164	659	760	1403	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة ل-خرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد	769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	266	291	1317	1419	1463	300	لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لاخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد	1154	-8896657505745475327	101	197.0	76	102	99.01960754394531	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1071	false	5919104488545091257	0	43	0	211	1411	300	امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجدح المجدح بوزن منبر هو هنا نجم الدبران او نجم صغير بينه وبين الثريا ويضم الميم انتهي قاموس ح حم ن حب عن ابي سعيد	1071	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1154	true	-4828193994135524302	230	255	1138	1259	1463	300	امسك الله المطر عن عباده عشر سنين ثم ارسله لاصبحت طاءفة من الناس بها كافرين يقولون سقينا بنوء المجد------------------------------------------------------------------------------------------ح حم ن حب عن ابي سعيد	1154	-8896657505745475327	121	224.0	96	211	57.345970153808594	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0888	false	1463558398504309230	118	142	557	666	1378	300	لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله لكان- الحمد لله افضل من ذلك كله ابن عساكر عن انس	888	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	2	26	13	123	1455	300	لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله لكانت الحمد لله افضل من ذلك كله ابن عساكر عن انس	1155	-8896657505745475327	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3326	false	1832465978870945717	197	222	943	1066	1433	300	لو ان عبدين تحابا في الله واحد ب--المشرق واخر ب--المغرب لجمع الله------ بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	3326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	269	297	1305	1438	1455	300	لو ان عبدين تحابا في الله واحد في المشرق واخر في المغرب لجمع الله تعالي بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي كنت تحبه في هب عن ابي هريرة	1155	-8896657505745475327	121	221.5	96	133	90.9774398803711	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	80	125	365	586	1392	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو	5657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1155	true	7173637249378475564	158	202	769	986	1455	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار الا---- الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها حم ت ك عن ابن عمرو	1155	-8896657505745475327	216	424.5	172	221	97.73755645751953	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4168	false	871053430333676052	139	280	693	1425	1522	300	30894 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين اناخ بكم الشرف الشرف ومنه الحديث تخرج بكم الشرف الجون قيل يا رسول الله وما الشرف الجون فقال فتن كقطع الليل المظلم شبه الفتن في اتصالها وامتداد اوقاتها بالنوق المسنة السود هكذا يروي بسكون الراء وهو جمع قليل في جمع فاعل لم يرد الا في اسماء معدودة النهاية 2 463 ب الجون الفتن كامثال الليل المظلم ك عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------30895 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم ق ت ه عن انس 30896 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر ----------------------------------------------------30897 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرج--------------------------------------------------------------------------تم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لا تدرون تنجون اولا تنجون طب ك هب عن ابي الدرداء	4168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	155	264	742	1324	1493	300	10283 لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق وترفع الامانة وتقبض الرحمة ويتهم الامين ويءتمن غير الامين -نا---------------------------------خ بكم الشرف الجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتن كامثال الليل المظلم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4815 في ضعيف الجامع 10284 لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب ك عن ابي ذر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4816 في ضعيف الجامع 10285 لو تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن --------------ابي الدرداء	1156	-8896657505745475327	277	343.5	221	959	28.884254455566406	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6071	false	-100924622389098607	177	228	807	1072	1393	300	لو انتم تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون تلدمون الالتدام ضرب النساء وجوهن في النياحة ا ه 4 245 النهاية ب صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء	6071	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1156	true	-9101361459834574344	227	264	1128	1324	1493	300	لو----- تعلمون ما انتم لاقون بعد الموت ما اكلتم طعاما علي شهوة ابدا ولا شربتم شرابا علي شهوة ابدا ولا دخلتم بيتا تستظلون به ولمررتم الي الصعدات تلدمون---------------------------------------------------------------- صدوركم وتبكون علي انفسكم ابن عساكر عن ابي الدرداء	1156	-8896657505745475327	196	363.0	159	265	73.96226501464844	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0060	false	-8940513316490419644	62	83	276	389	1398	300	لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما-تزوجت الي المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي	60	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	108	130	553	667	1513	300	لو دعا لك اسرافيل وجبريل وميكاءيل وحملة العرش وانا فيهم ما تزوجت الا المراة التي كتبت لك ابن عساكر عن محمد السعدي	1157	-8896657505745475327	112	218.0	91	114	98.24561309814453	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2898	false	-7663920499827581895	122	157	612	781	1448	300	لو دعا بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام خط عن جابر	2898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1157	true	8561920800057073389	141	176	725	894	1513	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام خط عن جابر	1157	-8896657505745475327	168	335.0	133	169	99.40828704833984	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4508	false	1370384461327781282	17	39	86	191	1437	300	لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد 1 --	4508	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	141	163	686	793	1462	300	لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس حل عن ابي هريرة الشيرازي في الالقاب عن قيس بن سعد حكم	1158	-8896657505745475327	103	201.5	82	107	96.26168060302734	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	205	238	1067	1225	1519	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحو----ا ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون فيها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود	5663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	5	39	26	187	1462	300	لو قيل لاهل النار انكم ماكثون في النار عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون ب-ها عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد طب عن ابن مسعود	1158	-8896657505745475327	156	299.5	123	162	96.29629516601562	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6466	false	1593441949326132099	104	129	467	591	1421	300	لو كان جريح الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان والحكيم وابن قانع هب عن حوشب الفهري	6466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1158	true	-2562885230968977553	249	274	1204	1326	1462	300	لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم ان اجابته دعاء امه اولي من عبادة ربه الحسن بن سفيان -الحكيم -ابن قانع هب عن حوشب الفهري	1158	-8896657505745475327	121	231.0	96	124	97.58064270019531	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2258	false	-2590212127633056285	86	110	448	553	1493	300	لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدء من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	2258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	194	218	932	1037	1458	300	لو مرت الصدقة علي يدي ماءة لكان لهم من الاجر مثل اجر المبتدء من غير ان ينقص من اجره شيءا خط عن ابي هريرة	1159	-8896657505745475327	105	210.0	81	105	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6387	false	3923960291817469539	94	123	428	573	1397	300	لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن انس 4449-----------------------------------------------------8 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد عن عمر 4449-----------------------------------------------------9 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن	6387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	251	300	1208	1458	1458	300	لولا المراة لدخل الرجل الجنة الثقفي في الثقفيات عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4849 في ضعيف الجامع 10318 لولا النساء لعبد الله حقا حقا عد عن عمر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 4850 في ضعيف الجامع 10319 لولا النساء لعبد الله حق عبادته فر عن-	1159	-8896657505745475327	136	241.0	108	251	54.183265686035156	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6407	false	3555410852018875509	31	56	133	243	1371	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد	6407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1159	true	3618918389817852876	47	72	240	350	1458	300	لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق د ك عن قيس بن سعد	1159	-8896657505745475327	110	220.0	85	110	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	66	96	299	427	1418	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة -كان لان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطاها حم ه عن ابي هريرة	2683	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	200	230	1008	1136	1472	300	لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي اخيه معترضا في الصلاة لكان -ان يقيم ماءة عام خير له من الخطوة التي خطاها حم ه عن ابي هريرة	1160	-8896657505745475327	127	244.0	97	129	98.44961547851562	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3495	false	-6221517907242552736	130	187	624	902	1469	300	ابو نعيم في كتاب السواك ع----ن عمرو بن عوف المزني 26169 حق علي كل مسلم الس-----------------------------------------------------واك و--------------------------------------------------------------------------------------------غسل يوم الجمعة وان يمس من طيب اهله ان كان البزار عن ثوبان 26170 استاكوا استاكوا لا تاتوني قلحا قلحا القلح صفرة تعلو الاسنان ووسخ يركبها النهاية 4 99 ب لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة	3495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1160	true	-8135090967860447664	21	77	112	389	1472	300	ابو نعيم في كتاب السواك عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4852 في ضعيف الجامع 10321 لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك والطيب عند كل صلاة ص عن مكحول مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4853 في ضعيف الجامع 10322------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة	1160	-8896657505745475327	93	31.5	72	427	21.77985954284668	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2327	false	-4749583676307041001	96	119	478	609	1508	300	16588 ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمس ماءة عام هءلاء في الجنة ينعمون وهءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد	2327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	189	211	953	1083	1542	300	10336 ليبشر فقراء المءمنين بالفوز يوم القيامة قبل الاغنياء بمقدار خمس-ماءة عام هءلاء في الجنة ينعمون وهءلاء يحاسبون حل عن ابي سعيد	1161	-8896657505745475327	126	243.0	104	131	96.1832046508789	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4318	false	5637438918788567127	70	99	329	480	1446	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	4318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	265	294	1360	1511	1542	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله ابن عساكر عن رجل	1161	-8896657505745475327	151	302.0	122	151	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4685	false	4048316336481846932	174	227	862	1132	1515	300	ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البرث البرث الارض اللينة وجمعها براث يريد بها ارضا قريبة من حمص قتل بها جماعة من الشهداء والصالحين النهاية 1 112 ب الاحمر منها حم طب ك عن عمر	4685	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	222	254	1141	1302	1542	300	ليبعثن الله تعالي من مدينة بالشام يقال لها حمص سبعين الفا يوم القيامة لا حساب عليهم ولا عذاب مبعثهم فيما بين الزيتون والحاءط في البر------ث------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحمر منها حم طب ك عن عمر	1161	-8896657505745475327	161	316.0	129	270	59.62963104248047	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5501	false	-1324902937732037561	248	278	1269	1426	1547	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله تعالي ابن عساكر عن رجل	5501	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	265	294	1360	1511	1542	300	ليت شعري كيف امتي بعدي حين تتبختر رجالهم وتمرح نساءهم وليت شعري حين يصيرون صنفين صنفا ناصبي نحورهم في سبيل الله وصنفا عمالا لغير الله------ ابن عساكر عن رجل	1161	-8896657505745475327	151	294.5	122	157	96.1783447265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5502	false	-1382239323202398677	115	151	577	770	1512	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق---- الكاذب ويخون---- الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	5502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1161	true	4111539701219099219	97	135	474	675	1542	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فيه الامين ويءتمن الخءون ويشهد المرء ولم يستشهد ويحلف وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع لا يءمن بالله ورسوله طب عن ام سلمة	1161	-8896657505745475327	193	373.0	157	201	96.0198974609375	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0060	false	-8940513316490419644	94	117	432	549	1398	300	ليس احد منكم باكسب من احد قد كتب الله المصيبة والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي حل عن ابن مسعود	60	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	205	228	1037	1154	1515	300	ليس احد منكم باكسب من احد قد كتب الله المصيبة والاجل وقسم المعيشة والعمل فالناس يجرون فيها الي منتهي حل عن ابن مسعود	1162	-8896657505745475327	117	234.0	94	117	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5561	false	-3901872292222100570	149	172	739	851	1477	300	ليدركن الدجال قوما مثلكم او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي ابن مريم اخرها الحكيم ك عن جبير بن نفير	5561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1162	true	3586402671005266775	112	135	571	683	1515	300	ليدركن الدجال قوما مثلكم او خيرا منكم ولن يخزي الله امة انا اولها وعيسي ابن مريم اخرها الحكيم ك عن جبير بن نفير	1162	-8896657505745475327	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0823	false	8653728596188817054	276	300	1382	1489	1489	300	ليس بحليم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي-	823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	135	158	657	764	1469	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا-بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	1163	-8896657505745475327	105	199.0	83	108	97.22222137451172	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0881	false	207674431748523508	24	51	123	261	1491	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس	881	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	169	196	822	960	1469	300	ليس بخيركم من ترك دنياه لاخرته ولا اخرته لدنياه حتي يصيب منهما جميعا فان الدنيا بلاغ الي الاخرة ولا تكونوا كلا علي الناس ابن عساكر عن انس	1163	-8896657505745475327	138	276.0	111	138	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0937	false	-3130138789401255763	94	118	417	516	1442	300	ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولكن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد بن ارقم	937	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	100	124	500	599	1469	300	ليس الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان يفي ولكن الخلف ان يعد الرجل ومن نيته ان لا يفي ع عن زيد بن ارقم	1163	-8896657505745475327	99	198.0	75	99	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3339	false	6854230735362109310	3	27	15	123	1491	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	3339	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	135	158	657	764	1469	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا-بد له من معاشرته حتي يجعل الله له من ذلك مخرجا هب عن ابي فاطمة الايادي	1163	-8896657505745475327	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3807	false	4889077144787698764	93	115	457	569	1425	300	ليس البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق فر عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	23	45	119	231	1469	300	ليس البيان كثرة الكلام ولكن فصل فيما يحب الله ورسوله وليس العي عي اللسان ولكن قلة المعرفة بالحق فر عن ابي هريرة	1163	-8896657505745475327	112	224.0	90	112	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6469	false	-7895513030630236214	186	218	906	1056	1445	300	ليس الجهاد ان يضرب الرجل بسيفه في سبيل الله------ انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جهاد ومن عال نفسه فكفاها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن انس	6469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1163	true	1606601845840591863	56	89	289	442	1469	300	ليس الجهاد ان يضرب --رجل بسيفه في سبيل الله تعالي انما الجهاد من عال والديه وعال ولده فهو في جاهد ومن عال نفسه فكف-ها عن الناس فهو في جهاد ابن عساكر عن انس	1163	-8896657505745475327	145	270.0	113	156	92.94871520996094	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0023	false	-1794113257193016714	262	299	1110	1288	1291	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبر القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	23	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	206	242	985	1157	1438	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في ------القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	1164	-8896657505745475327	172	341.0	136	178	96.62921142578125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0029	false	4139742538968309067	95	131	439	609	1354	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في الحش-ر ولا في النش-ر كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	29	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	206	242	985	1157	1438	300	ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في الموت ولا في القبور ولا في النشور كاني انظر اليهم عند الصيحة ينفضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن طب عن ابن عمر	1164	-8896657505745475327	168	324.0	132	172	97.6744155883789	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6387	false	3923960291817469539	180	211	838	977	1397	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدوك ا-------لذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك ما------- ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	6387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1164	true	-3217000313256710469	3	37	18	171	1438	300	ليس عدوك الذي ان قتلته كان لك نورا وان قتلك دخلت الجنة ولكن اعدي عدو لك ولدك الذي خرج من صلبك ثم اعدي عدو لك مالك الذي ملكت يمينك طب عن ابي مالك الاشعري	1164	-8896657505745475327	136	262.0	106	153	88.88888549804688	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2246	false	-1659757404197270727	29	244	127	1122	1406	300	عليه الحول طب عن ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد 15848 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو ---------------------------------------------------------------15849 ليس في الاوقاص الاوقاص الوقص بالتحريك ما بين الفريضتين كالزيادة علي الخمس من الابل الي التسع وعلي العشر الي اربع عشرة والجمع اوقاص انتهي النهاية 5 214 ب شء طب عن معاذ 15850 ليس في البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس 15851 ليس ف----------------------------------------------------ي الحلي زكاة قط عن جابر --------------------------------------------------------15852 ليس في الخضراوات زكاة قط عن انس وعن طلحة ت عن معاذ 15853 ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن ابي هريرة 15854 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر م عن ابي هريرة 15855 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط عن انس 1585-----------------------------------------------------------------6 ليس في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس ----------------------------------------------------15857 ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة مالك والشافعي حم ق 4 عن ابي سعيد اخرجه البخاري------------------------------------------- في صحيحه كتاب الزكاة باب زكاة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ورق 2 144 و 148 ص 15858 ليس في مال المكاتب زكاة حتي يعتق قط عن جابر 15859 ليس في مال المستفيد زكاة حتي يحول عليه الحول هق عن ابن عمر	2246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1165	true	8662650449604979036	0	279	0	1344	1445	300	عليه الحول طب عن ام سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4901 في ضعيف الجامع 10370 ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله حم عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4902 في ضعيف الجامع 10371 ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الازهر ابن عساكر عن ابي بكر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4903 في ضعيف الجامع 10372 ليس في الابل العوامل صدقة عد هق عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4904 في ضعيف الجامع 10373 ليس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر العوامل صدقة ولكن في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسن او مسنة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4905 في ضعيف الجامع 10374 ليس في الحلي زكاة قط عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4906 في ضعيف الجامع 1037-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4907 في ضعيف الجامع 10376 ليس في القطرة ولا في القطرتين من الدم وضوء حتي يكون دما ساءلا قط عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 4908 في ضعيف الجامع 10377 ليس في المال حق سوي الزكاة ه عن فاطمة بنت قيس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4909 في ضعيف الجامع 10378 ليس في المال زكاة حتي يحول عليه الحول قط------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4910 في ضعيف الجامع 10379 ليس في ص-----------ل-----------اة الخوف سهو طب عن ابن مسعود خيثمة في جزءه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4911 في ضعيف الجامع---------------- 10380 ليس في مال-------------------------------------------------- المستفيد زكاة حتي يحول عليه الحول هق عن ابن عمر	1165	-8896657505745475327	333	230.0	246	1893	17.59112548828125	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6435	false	6230229859970715938	0	51	0	244	1455	300	تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر 45061 ليس للنساء في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجناءز ن--------------------------------------------------------------------------------------------------صيب طب عن ابن عباس 45062 ليس للن----------------------------------------------------ساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر	6435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1166	true	1166787347335800658	132	246	664	1231	1496	300	تسافر ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم تحرم عليه هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4919 في ضعيف الجامع 10388 ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام حل عن عطاء الخرساني مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4920 في ضعيف الجامع 10389 ليس للنساء في اتباع الجناءز اجر هق عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4921 في ضعيف الجامع 10390 ليس للنساء في الجنازة نصيب طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4922 في ضعيف الجامع 10391 ليس للنساء نصيب في الخروج الا مضطرة يعني ليس لها خادم الا في العيدين الاضحي والفطر وليس لهن نصيب في الطرق الا الحواشي طب عن ابن عمر	1166	-8896657505745475327	209	394.5	164	567	36.86067199707031	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0029	false	4139742538968309067	148	186	682	855	1354	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	29	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	131	170	653	831	1451	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	1167	-8896657505745475327	172	331.5	134	179	96.08938598632812	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0030	false	-348602254547904960	42	76	167	321	1332	300	من عبد يقول لا اله ا----لله ماءة مرة الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	30	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	132	166	657	813	1451	300	من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي- يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد	1167	-8896657505745475327	147	276.0	114	158	93.03797149658203	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	115	153	514	687	1384	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله------ يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	131	170	653	831	1451	300	ليس من عبد يقول لا اله الا الله ماءة مرة الا بعثه الله تعالي يوم القيامة -وجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لاحد يومءذ عمل افضل من عمله الا من قال مثل قوله او زاد طب عن ابي الدرداء	1167	-8896657505745475327	172	331.5	134	179	96.08938598632812	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2190	false	662441463229785817	75	119	358	571	1433	300	ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون ونون النون الحوت والجمع انوان ونينان المختار 544 ب البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة	2190	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	181	216	889	1051	1451	300	ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون--------------------------------------------------- البحار ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة امراة حمزة	1167	-8896657505745475327	162	306.0	127	213	76.05633544921875	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2193	false	-8933747505160198198	5	40	30	189	1446	300	ليس من غريم يخرج من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب البر- ونون البحار وليس من غريم يلوي غريمه وهو يجد -الا كتب الله تعالي عليه في كل يوم وليلة اثما طب عن خولة	2193	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	181	214	889	1040	1451	300	ليس من غريم يرجع من عند غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار ولا غر----يم يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله ع------ليه في كل يوم وليلة اثما هب عن خولة	1167	-8896657505745475327	137	253.0	106	161	85.09317016601562	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2868	false	-1084801587744765384	124	149	586	706	1449	300	ليس من الصل-اة صلاة افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة	2868	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	72	97	357	478	1451	300	ليس من الصلوات صلاة افضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة وما احسب من شهدها منكم الا مغفورا له الحكيم طب عن ابي عبيدة	1167	-8896657505745475327	119	232.0	94	121	98.34710693359375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4655	false	-6347952138637080435	65	90	296	414	1440	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واوراق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي هريرة	4655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1167	true	-2743949990043598814	36	61	182	299	1451	300	ليس من الجنة في الارض شء الا ثلاثة اشياء غرس العجوة والحجر واو-اق تنزل في الفرات كل يوم بركة من الجنة خط عن ابي هريرة	1167	-8896657505745475327	117	229.0	92	118	99.15254211425781	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1013	false	-4967359249132600142	58	81	282	378	1432	300	ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم	1013	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1168	true	9149179077428479670	9	32	46	142	1433	300	ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي عصبية د عن جبير بن مطعم	1168	-8896657505745475327	96	192.0	73	96	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2678	false	7765679233694059801	138	161	649	757	1440	300	ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس	2678	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	7	30	35	143	1556	300	ليستتر احدكم في الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شء مع ان المءمن لا يقطع صلاته شء ابن عساكر عن انس	1169	-8896657505745475327	108	216.0	85	108	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2868	false	-1084801587744765384	170	196	809	940	1449	300	ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ست ماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس	2868	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	232	257	1207	1337	1556	300	ليلة الجمعة ويوم الجمعة اربع وعشرون ساعة لله تعالي في كل ساعة منها ست-ماءة الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار الخليلي عن انس	1169	-8896657505745475327	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5915	false	5541287104344962081	105	137	528	689	1459	300	ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق هذه الليلة الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري	5915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1169	true	-7170379696141619572	116	148	596	756	1556	300	ليقل احدكم حين يريد ان ينام امنت بالله وكفرت بالطاغوت وعد الله حق وصدق المرسلون اللهم اني اعوذ بك من طوارق هذا الليل- الا طارقا يطرق بخير طب عن ابي مالك الاشعري	1169	-8896657505745475327	159	312.0	127	161	98.75776672363281	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5561	false	-3901872292222100570	197	223	970	1105	1477	300	ليهبطن عيسي ابن مريم حكما عدلا واماما مقسطا وليسلكن ----فجا حاجا او معتمرا او بنيتهما ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة	5561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1170	true	2719824898359065060	73	97	380	503	1532	300	ليهبطن عيسي ابن مريم حكم-----ا واماما مقسطا وليسلكن فجا فجا حاجا او معتمرا----------- ولياتين قبري حتي يسلم علي ولاردن عليه ك عن ابي هريرة	1170	-8896657505745475327	119	222.0	96	139	85.61151123046875	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	8	51	32	237	1428	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن ج---يفة الطيالسي هب -------عن ----------------------------------------------------جابر 1-813 ما اجتمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس	248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	214	300	1020	1442	1442	300	ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5506 في صحيح الجامع 10444 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل ابن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5507 في صحيح الجامع 10445 ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس-	1171	-8896657505745475327	198	369.0	156	423	46.808509826660156	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3403	false	4621565143154629911	0	33	0	143	1376	300	عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا من انتن من جيفة ط هب ص------------ عن ----------------------------------------------------جابر 25458 ما اجتمع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم في مجلس فتفرقوا عن غير ذكر الله	3403	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	219	291	1043	1397	1442	300	عن غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة الطيالسي هب الضياء عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5506 في صحيح الجامع 10444 ما اجتمع قوم علي ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم الحسن بن سفيان عن سهل ابن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5507 في صحيح الجامع 10445 ما اجتمع قوم-------- فتفرقوا عن غير ذكر الله	1171	-8896657505745475327	122	219.5	93	362	33.701656341552734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6476	false	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1171	true	1055670106544841140	28	53	136	267	1442	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1171	-8896657505745475327	131	262.0	106	131	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	242	271	1113	1253	1384	300	ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة	247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	57	85	300	437	1447	300	ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله و---يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة حم حب عن ابي هريرة	1172	-8896657505745475327	137	268.0	109	140	97.85713958740234	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0884	false	8308767651205843525	47	94	202	407	1361	300	ما احب ان لي احدا-------- ذهبا اموت يوم اموت وعندي منه دينار ------او نصف دينار الا ان ارصده لغريم حم والدارمي عن ابي ذر 6364----------------------------------------------------- ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاث- وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة	884	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	126	180	635	877	1447	300	ما احب ان--- احدا تحول لي ذهبا يمكث ----------عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار ار-------صده لدين خ عن -----------ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5512 في صحيح الجامع 10450 ما احب ان احدا عندي ذهبا فياتي علي ثلاثة وعندي منه شء الا شء ارصده في قضاء دين ه عن ابي هريرة	1172	-8896657505745475327	153	233.5	115	273	56.0439567565918	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2264	false	-4881698826414980889	265	290	1215	1329	1379	300	16040- ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين خ عن ابي ذر اخرجه البخاري في	2264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1172	true	1940528309657849011	125	149	629	738	1447	300	-10449 ما احب ان احدا تحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينار- ارصده لدين خ عن ابي ذر حكم الالباني ----	1172	-8896657505745475327	96	173.5	74	115	83.47826385498047	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	192	225	903	1045	1387	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق ت عن انس	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	19	52	92	234	1429	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة ق ت عن انس	1173	-8896657505745475327	142	284.0	109	142	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4584	false	3921545325756843558	253	280	1170	1288	1381	300	ما ادري -تبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة	4584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1173	true	1343799938458406572	175	202	839	958	1429	300	ما ادري اتبع انبيا كان ام لا وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ك هق عن ابي هريرة	1173	-8896657505745475327	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1739	false	-182266720510105199	98	128	449	569	1392	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو خ 13155-------------------------------------------------- ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة	1739	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	40	79	196	366	1398	300	ما اسكر كثيره فقليله حرام حم د ت حب عن جابر حم ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5530 في صحيح الجامع 10468 ما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام حم عن عاءشة	1174	-8896657505745475327	113	211.0	84	170	66.47058868408203	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2296	false	-336075140842071471	258	289	1224	1362	1409	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معد يكرب	2296	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1174	true	-8112704285830962332	166	197	793	931	1398	300	ما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وما اطعمت نفسك فهو لك صدقة حم طب عن المقدام بن معد يكرب	1174	-8896657505745475327	138	276.0	107	138	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1227	false	6104796677953531315	265	290	1282	1383	1425	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام	1227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	183	208	882	983	1425	300	ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود كان ياكل من عمل يده حم خ عن المقدام	1175	-8896657505745475327	101	202.0	76	101	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4707	false	7380828186041807354	64	96	298	433	1344	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء حم د ه عن ابن عباس	4707	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1175	true	5166600767732992067	251	283	1200	1334	1425	300	ما العمل في ايام افضل منه في عشر ذي الحجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء خ د ت- عن ابن عباس	1175	-8896657505745475327	129	257.0	99	135	95.55555725097656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5493	false	-8686114940375427566	22	82	109	391	1474	300	من الساءل وساخبركم عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رء-س الناس فذاك من اشراطها واذا تطاولوا--------- في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم ق ه عن ابي هريرة م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	5493	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	0	60	0	286	1411	300	من الساءل وساخبرك -عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية----- ه عن ابي هريرة م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	1176	-8896657505745475327	272	517.0	215	292	93.15068817138672	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5510	false	5849983813795599096	50	125	256	605	1465	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت------- الحفاة العراة رء-س الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاة البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية حم خ م ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل متي الساعة قال فذكره م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	5510	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1176	true	-3544187224089585879	0	60	0	286	1411	300	من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها واذا كانت العراة الحف-------اة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة الاية------- ه عن ابي هريرة--------------------------------------------------------- م د ن عن عمر ن عن ابي هريرة وابي ذر معا	1176	-8896657505745475327	276	495.0	217	357	77.31092071533203	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0888	false	1463558398504309230	94	154	448	719	1378	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذلك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6406 لو ان الدنيا كلها بحذافيرها بيد رجل من امتي ثم قال الحمد لله لكان الحمد لله افضل من ذلك كله ابن عساكر عن انس 6407 ما انعم الله------ علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا	888	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	103	159	499	769	1434	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذلك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5562 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5025 10500---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انعم الله تعالي علي عبد نع---مة فقال الحمد لله الا	1177	-8896657505745475327	148	165.5	114	391	37.851661682128906	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0893	false	4385816281955435877	250	294	1140	1340	1360	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان حمد الله اعظم منها كاءنة ما كانت عب ه--ب عن الحسن مرسلا 6468------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما انعم الله------ علي عبد نعمة فقال الحمد لله رب العالمين الا كان الذي يعطي افضل مما اخذ ه وابن	893	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1177	true	-532766921928941714	103	167	499	801	1434	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فحمد الله عليها الا كان ذلك الحمد افضل من تلك النعمة وان عظمت طب عن ابي امامة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 5562 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 5025 10500 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة فقال الحمد لله الا ------------كان الذي اعطي افضل مما اخذ ه عن --	1177	-8896657505745475327	131	210.5	99	316	41.45569610595703	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0772	false	940064847908134068	224	288	1060	1361	1421	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس 5319 يا ايها الناس انكم لن تطيقوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وقاربوا وابشروا حم د عن الحكم بن حزن 5320 ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة	772	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	144	197	701	957	1464	300	ما بال اقوام قالوا كذا وكذا -لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني حم ق ن عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5572 في صحيح الجامع 1051--------------------------------------------0 ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية حم ق عن عاءشة	1178	-8896657505745475327	204	359.5	158	301	67.77408599853516	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1423	false	4195601916733971231	2	49	10	245	1394	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها حم ن حب ك عن الاسود بن سريع	1423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	86	133	408	643	1464	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها حم ن حب ك عن الاسود بن سريع	1178	-8896657505745475327	234	467.0	187	235	99.57447052001953	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1541	false	7146327997029433349	128	186	611	904	1456	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين فقال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا ذ-------------------رية كل مولود يولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانه- فابواه- يهودانه -او ينصرانه او يمجسانه حم رواه احمد في مسنده عن الاسود بن سريع	1541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	86	133	408	643	1464	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية --------------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين------- الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة ت-ولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها حم ن حب ك---------------------- عن الاسود بن سريع	1178	-8896657505745475327	195	325.5	158	315	61.904762268066406	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2749	false	745850757968377325	123	183	584	867	1422	300	ما بال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس الشمس هي جمع شموس وهو النفور من الدواب الذي لا يستقر لشغبه وحدته النهاية 2 501 ب الا يكفي احدكم ان يضع يديه علي فخذيه ويسلم عن يمينه وشماله حم م د اخرجه ابو داود بلفظه كتاب الصلاة باب في السلام رقم 985 ص ن عن جابر بن سمرة	2749	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	241	271	1172	1313	1464	300	ما بال الذين يرمون بايديهم في الصلاة كانها اذناب الخيل الشمس--------------------------------------------------------------------------------- الا يكفي احدكم ان يضع يد-ه علي فخذ-ه ويسلم عن يمينه وشماله حم د----------------------------------------------------------- ن عن جابر بن سمرة	1178	-8896657505745475327	140	251.0	110	283	49.46996307373047	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2757	false	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1178	true	7494290689972113790	38	70	179	333	1464	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني في ثوبه حم	1178	-8896657505745475327	153	300.0	121	155	98.70967864990234	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1712	false	-2613582259565136680	0	72	0	353	1443	300	من نبي الا قد انذره امته لقد ان---ذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فلا- يخفي عليكم -------------------انه اعور --عين اليمني كانها--- عنبة طافية ثم قال ان الله تبارك وتعالي حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويلكم او قال ويحكم انظروا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1712	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	18	84	82	414	1449	300	من نبي الا--- انذر- امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الا--- ان الله------------- حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت --------------اللهم اشهد ثلاثا-------------- ويحكم انظروا -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1179	-8896657505745475327	291	488.0	231	381	76.3779525756836	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2111	false	1742649993369059699	266	299	1266	1432	1433	300	صحيح غريب ص 14930 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله حم خ	2111	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	139	170	666	827	1449	300	صحيح الجامع 10516 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحض-----ه فالمعصوم من عصمه الله حم خ	1179	-8896657505745475327	151	285.0	120	166	90.96385192871094	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2112	false	8178303242324289332	4	38	18	180	1425	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب	2112	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	185	219	899	1061	1449	300	ما بعث الله من نبي ولا كان بعده من خليفة الا كان له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي ن عن ابي ايوب	1179	-8896657505745475327	162	324.0	128	162	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5544	false	4747598337800880819	97	205	449	958	1419	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافءة الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ اخرجه البخاري في صحيحه باب ذكر الدجال 9 75 ص عن ابن------------------------------------------------------------- عمر 38770 ما من نبي الا--- انذر امته------- الاعور الكذاب الا -انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر-------------------- ت عن انس	5544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1179	true	1786311158579669033	15	131	70	626	1449	300	ما بعث الله من نبي الا انذر امته الدجال انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت اللهم اشهد ثلاثا ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض خ ---------------------------------------------عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5577 في صحيح الجامع 10515 ما بعث الله من نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن حم ق د ت عن انس	1179	-8896657505745475327	449	843.5	355	601	74.70881652832031	89	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5569	false	599036540027743638	247	293	1168	1385	1416	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب-------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة ق اخرجه البخاري في التفسير جزء عم رقم 6 205 ص عن ابي هريرة 1 --	5569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	26	63	125	302	1448	300	ما بين النفختين اربعون ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب------ يوم القيامة ق-------------------------------------------- عن ابي هريرة حكم	1180	-8896657505745475327	165	300.5	131	227	72.68722534179688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	206	230	959	1082	1402	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان يري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء و--اكثر حم م	5605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	239	264	1157	1282	1448	300	ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة او كما بين المدينة وعمان تري فيه اباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء او اكثر حم م	1180	-8896657505745475327	121	234.5	97	125	96.80000305175781	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5748	false	3792126837207347257	33	53	163	258	1447	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها	5748	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1180	true	3238735853827820660	278	298	1349	1444	1448	300	ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها	1180	-8896657505745475327	95	190.0	75	95	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1556	false	-6059403161583932831	208	236	1009	1128	1421	300	11801 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر	1556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	74	102	350	469	1396	300	10533 ما ترفع ابل الحاج رجلا ولا تضع يدا الا كتب الله تعالي له بها حسنة او محا عنه سيءة او رفعه بها درجة هب عن ابن عمر	1181	-8896657505745475327	115	226.0	87	119	96.63865661621094	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2260	false	4304187128896977317	113	154	553	738	1437	300	-----ص 16003 ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة	2260	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	215	256	986	1176	1396	300	الجامع 10537 ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله ت ن ه عن ابي هريرة	1181	-8896657505745475327	180	355.0	139	190	94.7368392944336	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2693	false	-8599375359664515532	189	217	876	1000	1403	300	ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا يسبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واعتي-- بني ادم ابن السني حل عن عمرو بن عبسة 1 --	2693	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	179	207	819	946	1396	300	ما تستقل الشمس فيبقي شء من خلق الله الا -سبح الله بحمده الا ما كان من الشياطين واغبياء بني ادم ابن السني حل عن عمرو بن عبسة حكم	1181	-8896657505745475327	119	221.0	92	128	92.96875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5902	false	577537947643717887	8	30	36	127	1405	300	ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس	5902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1181	true	2510452312149651753	42	64	207	298	1396	300	ما تحت الكعبين من الازار ففي النار ن عن ابي هريرة حم طب عن سمرة حم عن عاءشة طب عن ابن عباس	1181	-8896657505745475327	91	182.0	69	91	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0247	false	437042116030162986	176	219	786	997	1384	300	ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم والضياء عن انس 1808----------------------------------------------------- ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب------- عن سهيل بن	247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	243	297	1184	1453	1471	300	ما جلس قوم يذكرون الله تعالي الا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم حم -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5609 في صحيح الجامع 10547 ما جلس قوم يذكرون الله تعالي فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيءاتكم حسنات طب هب الضياء عن سه-ل بن	1182	-8896657505745475327	205	377.0	162	271	75.64575958251953	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	264	295	1248	1405	1428	300	ت ن عن ابي هريرة وابي سعيد 1823----------------------------------------------------- ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة	248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	190	231	912	1122	1471	300	ت ه عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5607 في صحيح الجامع 10545 ما جلس قوم يذكرون الله الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده حب عن ابي سعيد وابي هريرة	1182	-8896657505745475327	151	265.0	120	210	71.9047622680664	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1441	false	-4084545719417203528	207	241	1054	1216	1511	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد ه عن ابي هريرة	1441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	0	34	0	161	1471	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغر-ق شهيد ه عن ابي هريرة	1182	-8896657505745475327	160	314.0	126	162	98.76543426513672	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1443	false	-3859652667046979225	225	259	1190	1352	1594	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد ه عن ابي هريرة	1443	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1182	true	-6155640986947111608	0	34	0	161	1471	300	القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغر-ق شهيد ه عن ابي هريرة	1182	-8896657505745475327	160	314.0	126	162	98.76543426513672	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0459	false	8649226078003072202	152	185	709	862	1342	300	ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس	459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	267	300	1263	1415	1415	300	ما سال رجل مسلم الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ولا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا الا قالت النار اللهم اجره مني حم ه حب ك عن انس-	1184	-8896657505745475327	152	299.0	120	153	99.34640502929688	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2926	false	9206841711799469618	213	267	1031	1283	1441	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب استحباب صلاة النافلة في بيته رقم 781 ص ن عن زيد بن ثابت 1 --	2926	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	153	193	732	912	1415	300	ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق-------------------------------------------------------------------------- ن عن زيد بن ثابت حكم	1184	-8896657505745475327	176	338.5	137	254	69.29133605957031	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6432	false	2088019989653922484	224	257	1115	1276	1469	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	6432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1184	true	127143399467406560	64	97	303	464	1415	300	ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن اما نقصان العقل فشهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي د عن ابن عمر	1184	-8896657505745475327	161	322.0	128	161	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0266	false	-8493842430420180460	53	87	246	391	1330	300	ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم في المنتخب م ت ت عن ابن	266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	167	197	801	931	1402	300	ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر حم--------------- ت عن ابن	1185	-8896657505745475327	130	248.0	100	145	89.6551742553711	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	202	241	999	1172	1442	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يتعجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت	396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	209	248	993	1165	1402	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم ي-عجل يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي ت عن عبادة بن الصامت	1185	-8896657505745475327	172	339.0	133	173	99.42196655273438	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0763	false	994007971681896748	91	112	513	613	1515	300	ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاحش البذي ت عن ابي الدرداء	763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	45	66	227	327	1402	300	ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن فان الله تعالي يبغض الفاحش البذي ت عن ابي الدرداء	1185	-8896657505745475327	100	200.0	79	100	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	226	268	1051	1239	1387	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	259	299	1222	1399	1402	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله فانه يحب ان يرجع----------- فيقتل مرة اخري لما يري من ثواب الله له حم ن عن عبادة بن الصامت	1185	-8896657505745475327	177	344.0	137	188	94.14893341064453	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2883	false	-3815590382512016045	254	291	1314	1477	1514	300	ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب اللبس للجمعة رقم 1065 ص عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عاءشة 1 --	2883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1185	true	2786280149595857237	131	157	637	747	1402	300	ما علي احدكم ان وجد سعة ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته د------------------------------------------------------- عن يوسف بن عبد الله بن سلام ه عن عاءشة حكم	1185	-8896657505745475327	106	198.5	81	165	64.24242401123047	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	74	99	333	444	1428	300	ما قال عبد لا اله ل-ا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي يفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ت عن ابي هريرة	248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	267	292	1268	1380	1418	300	ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر ت عن ابي هريرة	1186	-8896657505745475327	109	214.0	84	112	97.32142639160156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2267	false	4451907685654474654	257	288	1186	1320	1369	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة رحم الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة هب عن ابي هريرة	2267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	201	233	960	1102	1418	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة---- الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة	1186	-8896657505745475327	130	238.5	100	146	89.04109954833984	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2348	false	4089019388329755961	47	77	232	362	1426	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله ------بها قلة هب عن ابي هريرة	2348	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1186	true	6379122672737334484	201	233	960	1102	1418	300	ما فتح رجل باب عطية بصدقة او صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي بها قلة هب عن ابي هريرة	1186	-8896657505745475327	130	245.0	100	142	91.5492935180664	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4095	false	6540893372626491664	32	57	166	285	1449	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر	4095	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	229	254	1032	1151	1379	300	ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام ه عن ابن عمر	1187	-8896657505745475327	119	238.0	94	119	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5840	false	481426960451585787	0	24	0	107	1395	300	سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن عن ابن عمرو	5840	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1187	true	6240725270186205880	274	298	1260	1367	1379	300	سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس د ن عن ابن عمرو	1187	-8896657505745475327	107	214.0	83	107	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1228	false	-2967389926682078571	88	109	386	485	1375	300	ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام	1228	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	37	58	174	273	1437	300	ما كسب الرجل كسبا اطيب من عمل يده وما انفق الرجل علي نفسه واهله وولده وخادمه فهو صدقة ه عن المقدام	1188	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3404	false	-2130884901794912914	169	189	837	950	1479	300	ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم	3404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	162	182	776	889	1437	300	ما لكم والمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات اما لا فادوا حقها غض البصر ورد السلام واهداء السبيل وحسن الكلام حم	1188	-8896657505745475327	113	226.0	93	113	100.0	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4424	false	3982367596565949785	173	216	851	1053	1433	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة و-ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	4424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1188	true	-3809634102253850562	69	113	331	533	1437	300	ما لاحد عندنا يد الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة و ما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	1188	-8896657505745475327	200	389.0	157	203	98.52217102050781	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0814	false	7258104567328055326	222	244	1094	1198	1477	300	بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	814	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	255	277	1185	1289	1396	300	بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك دع حكمته طب عن ابن عباس البزار عن ابي هريرة	1189	-8896657505745475327	103	205.0	81	104	99.03845977783203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0861	false	-3014841659477018622	145	179	671	825	1406	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من --نهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس	861	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	47	81	222	378	1396	300	ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك عن ابن عباس	1189	-8896657505745475327	154	302.5	120	156	98.71794891357422	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0883	false	-6472849835766847999	252	290	1182	1356	1400	300	الحارث 6361 ما--لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من --نهار ثم راح وتركها حم طب حب ك هب عن ابن عباس	883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	45	81	209	378	1396	300	الجامع 10606 ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من النهار ثم راح وتركها حم ك--------- عن ابن عباس	1189	-8896657505745475327	155	284.5	121	178	87.07865142822266	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5880	false	-5626688090526411401	87	129	437	628	1482	300	ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن- بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت اخرجه الترمذي كتاب الزهد رقم 2381 وقال حسن صحيح ص ه ك عن المقدام بن معد يكرب	5880	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1189	true	7149694830923312366	205	237	957	1099	1396	300	ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حم ت-------------------------------------------------- ه ك عن المقدام بن معد يكرب	1189	-8896657505745475327	141	268.0	109	192	73.4375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	85	113	398	523	1423	300	ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	224	252	1054	1179	1402	300	ما من الناس من مسلم يتوفي له ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة وابي سعيد	1190	-8896657505745475327	125	250.0	97	125	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0906	false	-3399098643148421169	219	248	1083	1210	1458	300	من مسلم يتوفي له ثلاثة من اولاده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة خ عن ابي سعيد	906	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	227	252	1066	1179	1402	300	من مسلم يتوفي له ثلاثة---------- لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم خ ن عن انس خ عن ابي هريرة و----ابي سعيد	1190	-8896657505745475327	112	210.5	87	127	88.18898010253906	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1435	false	2933826845863044926	101	138	460	625	1412	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد- ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد	1435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	263	300	1237	1402	1402	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن عن محمد-	1190	-8896657505745475327	162	312.0	126	166	97.59036254882812	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1438	false	-6001244354022721372	22	59	105	276	1407	300	ما من الناس--- نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن والبغوي عن محمد	1438	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	263	300	1237	1402	1402	300	ما من الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهداء ولان اقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي اهل الوبر والمدر حم ن-------- عن محمد-	1190	-8896657505745475327	162	304.5	127	174	93.10344696044922	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4344	false	7595707188698754538	20	56	103	274	1473	300	ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا الي يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	4344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1190	true	-4681437002836119701	146	181	674	841	1402	300	ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا---- يوم القيامة حم ق عن ابي هريرة	1190	-8896657505745475327	167	327.5	132	171	97.66082000732422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0969	false	-8817531445079176486	94	151	429	683	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د والضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل 1 --	969	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	201	259	977	1238	1437	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته حم د -الضياء عن جابر وابي طلحة بن سهل حكم	1191	-8896657505745475327	251	485.0	195	262	95.80152893066406	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1383	false	4769131573158622317	73	94	345	436	1399	300	10624 ما من امرء مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب----- له بكل حبة حسنة حم هب عن تميم	1383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	93	156	462	754	1437	300	10624 ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5687 في صحيح الجامع 10625 ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة حم هب عن تميم	1191	-8896657505745475327	91	172.0	70	292	31.164382934570312	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2079	false	8757018842605974258	140	168	651	787	1396	300	14679 ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت عن عمرو بن مرة	2079	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	16	44	76	212	1437	300	10622 ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت عن عمرو بن مرة	1191	-8896657505745475327	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	166	192	788	918	1431	300	18926 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	2647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	54	80	264	399	1437	300	10623 ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة وذلك الدهر كله	1191	-8896657505745475327	123	233.0	98	138	89.13043212890625	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2649	false	-2817075730925389024	33	59	155	279	1419	300	العاص 18939- ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن عثمان	2649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	165	190	799	919	1437	300	الجامع 10626 ما من امرء يتوضا فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر----- له ما بينه وبين الصلاة الاخري حتي يصليها ن حب عن عثمان	1191	-8896657505745475327	111	208.0	87	125	88.80000305175781	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2908	false	-7835156550481489104	3	28	15	128	1413	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها --نوم الا كتب الله تعالي له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د ن عن عاءشة	2908	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	269	294	1291	1406	1437	300	ما من امرء يكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها النوم الا كتب الله تعالي له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة د ن عن عاءشة	1191	-8896657505745475327	113	220.5	88	115	98.26087188720703	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3373	false	-7807395620211636794	119	149	575	712	1414	300	ما من امرء مسلم يعود مسلما الا يب-عث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي	3373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1191	true	981585636735877085	94	124	468	606	1437	300	ما من امرء مسلم يعود مسلما الا ابتعث الله سبعين الف ملك يصلون عليه في اي ساعات النهار كان حتي يمسي واي ساعات الليل كان حتي يصبح حب عن علي	1191	-8896657505745475327	136	266.0	106	138	98.55072784423828	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2079	false	8757018842605974258	183	223	860	1046	1396	300	14680 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 14681 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة	2079	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	108	158	520	758	1455	300	10632 ما من امير عشرة الا وهو يءتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفكه العدل او يوبقه الجور هق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5695 في صحيح الجامع 10633 ما من امير عشرة الا يءتي به يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه هق عن ابي هريرة	1192	-8896657505745475327	180	323.5	140	238	75.6302490234375	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4397	false	7119019033226676364	166	188	826	930	1491	300	ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	4397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1192	true	-4862933161388551446	266	288	1291	1395	1455	300	ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها خ عن ابي هريرة	1192	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0947	false	-7278553361229274756	132	191	617	923	1412	300	من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 6986--------------------------------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة	947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	125	195	601	941	1428	300	من البغي وقطيعة الرحم حم خد د ت ه حب ك عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5704 في صحيح الجامع 10642 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا طب عن ابي بكرة	1193	-8896657505745475327	256	452.5	203	340	75.29412078857422	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	132	160	616	727	1403	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود	2234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	242	270	1168	1279	1428	300	ما من رجل له مال لا يءدي حق ماله الا جعل له طوقا في عنقه وهو شجاع اقرع وهو يفر منه وهو يتبعه حم ن عن ابن مسعود	1193	-8896657505745475327	111	222.0	83	111	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2803	false	-6856505265279730700	126	153	660	793	1549	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو فلا يءذن لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب	2803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	0	24	0	121	1428	300	من ثلاثة في قرية ولا بدو--------- لا تقام فيهم الصلاة الا--- استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية حم د ن حب	1193	-8896657505745475327	121	227.0	97	133	90.9774398803711	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3784	false	-2255199460815972942	132	159	680	794	1498	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضي بما يصنع حتي يرجع حم ه ك حب عن صفوان بن عسال	3784	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1193	true	-1178434276888172166	39	66	195	309	1428	300	ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع حتي يرجع حم ه حب ك عن صفوان بن عسال	1193	-8896657505745475327	109	213.0	83	114	95.6140365600586	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0387	false	-5228614856665487009	192	239	900	1103	1385	300	ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر ف---ي الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	230	278	1089	1295	1410	300	ما من رجل يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل يقول دعوت ربي فما استجاب لي ت عن ابي هريرة	1194	-8896657505745475327	202	400.0	155	206	98.0582504272461	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	131	156	607	718	1423	300	ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخل- الله ابويهم الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	16	40	74	179	1410	300	ما من رجل مسلم يموت له ثلاثة من ولده لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله------- الجنة بفضل رحمته اياهم حم خ ن عن انس	1194	-8896657505745475327	104	195.0	80	112	92.85713958740234	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1020	false	7677913230515129202	197	219	996	1090	1446	300	ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر	1020	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	91	113	427	521	1410	300	ما من رجل يتعاظم في نفسه ويختال في مشيته الا لقي الله تعالي وهو عليه غضبان حم خد ك عن ابن عمر	1194	-8896657505745475327	94	188.0	72	94	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	106	135	544	676	1466	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان	2870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1194	true	-1882296567567827787	51	80	237	369	1410	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي تقضي صلاته الا كان كفارة لما قبله من الجمعة ن عن سلمان	1194	-8896657505745475327	131	261.0	102	132	99.24242401123047	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2079	false	8757018842605974258	278	300	1301	1396	1396	300	14684 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه-	2079	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	105	127	476	572	1419	300	10656 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه	1195	-8896657505745475327	92	176.0	71	96	95.83333587646484	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2085	false	-4633754334591767819	0	30	0	149	1415	300	يلي---- عشرة فما فوق ذلك الا اتي يوم القيامة مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها عذاب يوم القيامة طب عن ابي امامة	2085	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	109	139	492	637	1419	300	يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها -خزي يوم القيامة حم عن ابي امامة	1195	-8896657505745475327	131	234.0	102	153	85.62091827392578	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	161	189	733	863	1403	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا----- ومن اقتطع مال----- المسلمين بيمين لقي الله وهو----- غضبان ت عن ابن مسعود	2234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	150	181	694	837	1419	300	ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا اقرع ومن اقتطع مال اخيه المسلم-- بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ت عن ابن مسعود	1195	-8896657505745475327	128	229.5	100	145	88.27586364746094	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3375	false	-574253541512910942	108	141	496	650	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	3375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	63	91	281	413	1419	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي	1195	-8896657505745475327	132	255.0	104	154	85.71428680419922	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3785	false	7250831756785290426	10	39	53	174	1415	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله تعالي له به طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د ك عن ابي هريرة	3785	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	0	27	0	112	1419	300	ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله ل---------ه طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه د ك عن ابي هريرة	1195	-8896657505745475327	111	215.5	84	121	91.73553466796875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	213	265	1046	1311	1485	300	ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و-قد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد	6067	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1195	true	1317555839440678398	247	300	1151	1419	1419	300	ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد-	1195	-8896657505745475327	264	512.0	213	269	98.14126586914062	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0760	false	1202170380522193446	158	182	818	930	1516	300	ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق فان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الدرداء	760	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	139	163	650	762	1446	300	ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة ت عن ابي الدرداء	1196	-8896657505745475327	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0928	false	9052042417498427106	213	264	990	1209	1378	300	ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن ع-----------------------------------------------------اءشة 6799 ما------ يصيب الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا -غم حتي الشوكة يشاكها الا -كفر الله به---ا من خطاياه حم ق عن ابي سعيد	928	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	41	128	201	592	1446	300	ما من شء يصيب المءمن حتي الشوكة تصيبه الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة م عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5723 في صحيح الجامع 10662 ما من شء يصيب المءمن في جسده يءذيه الا كفر الله عنه به من سيءاته حم ك عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5724 في صحيح الجامع 10663 ما من شء يصيب المءمن من نصب ---------------ولا حز--------ن ولا وصب حتي ال--هم ي--همه الا يكفر الله به عنه من سيءاته ت--- عن ابي سعيد	1196	-8896657505745475327	166	259.5	123	421	39.429927825927734	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	206	820	983	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	1196	-8896657505745475327	160	313.0	129	163	98.15950775146484	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2233	false	-7862202606658053533	0	98	0	471	1415	300	الناس ن ه حب عن ابي ذر رواه ابن ماجه كتاب الزكاة باب ما جاء في منع الزكاة رقم 1785 ص 15794------------- ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط و-قعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا	2233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	206	300	983	1446	1446	300	الناس ن ه حب عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث----------------------- رقم 5727 في صحيح الجامع 10666 ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها ولا-	1196	-8896657505745475327	410	762.0	324	487	84.18891143798828	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2237	false	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	174	207	820	989	1446	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1196	-8896657505745475327	167	328.0	135	169	98.81656646728516	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6067	false	-8355852749821595079	265	289	1311	1430	1485	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به وان- المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم	6067	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1196	true	-4462760485505466290	0	24	0	120	1446	300	ثلاثا فيقال له نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم	1196	-8896657505745475327	118	230.0	94	120	98.33333587646484	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2233	false	-7862202606658053533	98	300	471	1415	1415	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي ان- لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر اخرجه مسلم-------------------------- في صحيحه كتاب الزكاة باب اثم مانع الزكاة رقم 988 ص 15795 ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	0	186	0	875	1423	300	صاحب كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاغرا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه ربه عز وجل خذ كنزك الذي خباته فانا اغني منك فاذا راي انه لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5728 في صحيح الجامع 10667------------------------------------ ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار---------------------------- ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	1197	-8896657505745475327	823	1565.5	646	974	84.49691772460938	172	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	0	53	0	257	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ت عن ابي هريرة	2234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1197	true	-2376568810595326377	186	239	875	1132	1423	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار حم م د ن عن ابي هريرة	1197	-8896657505745475327	256	511.0	203	257	99.61089324951172	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	47	75	225	354	1405	300	10168 ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب الا غفر الله له حم عب حب عن ابي بكر	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	230	258	1044	1172	1370	300	10676 ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله بذلك الذنب الا غفر الله له حم 4- حب عن ابي بكر	1198	-8896657505745475327	120	227.0	92	129	93.02325439453125	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1335	false	8432078188346788003	81	116	410	573	1467	300	10234 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس	1335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	115	150	505	668	1370	300	10673 ما من عبد مءمن الا وله ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة او ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتي يفارق الدنيا ان المءمن خلق مفتنا توابا نسيا اذا ذكر ذكر طب عن ابن عباس	1198	-8896657505745475327	160	317.0	125	163	98.15950775146484	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2904	false	-5580604703047226264	238	265	1177	1298	1465	300	ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة	2904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	161	187	726	841	1370	300	ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم------ ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة	1198	-8896657505745475327	115	222.5	89	121	95.04132080078125	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6141	false	9179843217259638141	52	82	248	382	1407	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي هريرة	6141	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1198	true	-1980254723542023514	1	31	6	140	1370	300	ما من عبد الا وله صيت في السماء فان كان صيته في السماء حسنا وضع في الارض وان كان صيته في السماء سيءا وضع في الارض البزار عن ابي هريرة	1198	-8896657505745475327	134	268.0	104	134	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	202	239	950	1104	1375	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فلا يضره شء ت ه ك عن عثمان	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	190	226	893	1044	1399	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات ف---يضره شء ت ه ك عن عثمان	1199	-8896657505745475327	151	296.0	115	154	98.05194854736328	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1383	false	4769131573158622317	94	128	436	592	1399	300	10625 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	1383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	236	270	1096	1252	1399	300	10684 ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه عن ابن عمرو	1199	-8896657505745475327	154	306.0	120	156	98.71794891357422	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2657	false	7669598214734880900	36	126	170	587	1345	300	سجدة---- رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم والطحاوي والرءي----------اني ص عن ابي ذر 19009 يا عاءشة اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين ابو الحسن القطان في منتخباته طس عن عاءشة 19010 ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة عبد الرزاق عن ابي ذر 19011 ما من عبد يسجد لله سجدة الا كتب ال---له بها حسنة ومحا عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود	2657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1199	true	5089755562042057507	57	107	274	500	1399	300	سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حم ت ن حب عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5741 في صحيح الجامع 1068--------------------------------------------------------------------------------------------------0 ما من عبد يسجد لله سجدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا كتب الله له بها حسنة و-حط عنه بها سيءة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود	1199	-8896657505745475327	156	234.0	119	434	35.9447021484375	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0793	false	5052903674426015649	6	31	22	129	1369	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لا يغيروه الا عمهم الله------ منه بعقاب حم د ه حب عن جرير	793	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	60	86	307	420	1458	300	ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اعز واكثر ممن يعمله ثم لم يغيروه الا عمهم الله تعالي منه بعقاب حم د ه حب عن جرير	1200	-8896657505745475327	106	203.5	81	113	93.80531311035156	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3396	false	2571357381477720379	116	142	575	697	1446	300	ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة الي يوم القيامة د	3396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	97	122	478	596	1458	300	ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالي فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة---- يوم القيامة د	1200	-8896657505745475327	118	229.5	93	122	96.7213134765625	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	188	228	889	1090	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	4098	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1200	true	-6779081284807294534	166	205	801	995	1458	300	ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة	1200	-8896657505745475327	194	375.5	155	201	96.51741027832031	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0914	false	5851400218623200383	226	257	1069	1206	1419	300	ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو	914	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	235	266	1113	1250	1413	300	ما من مسلم يصاب في جسده الا امر الله تعالي الحفظة اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة من الخير ما كان يعمل ما دام محبوسا في وثاقي ك عن ابن عمرو	1201	-8896657505745475327	137	274.0	106	137	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1206	false	-3030382185891402694	251	276	1190	1290	1396	300	ما من مسلم يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كانت له به صدقة حم ت ق عن انس	1206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	109	134	535	635	1413	300	ما من مسلم يزرع زرعا او يغرس غرسا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كانت له به صدقة حم ق ت عن انس	1201	-8896657505745475327	98	194.0	73	100	98.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2649	false	-2817075730925389024	88	114	411	538	1419	300	الصامت 18941 ما من مسلم يتوضا فيحسن الوضوء- ثم يقوم فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر	2649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	72	98	352	477	1413	300	الجامع 10695 ما من مسلم يتوضا فيحسن --وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين -يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة م د عن عقبة بن عامر	1201	-8896657505745475327	118	214.5	92	128	92.1875	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5915	false	5541287104344962081	176	211	865	1026	1459	300	ما من مسلم يبيت علي ذكر الله طاهرا فيتعار فيتعار اي هب من نومه واستيقظ ا ه 1 19 النهاية ب من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم	5915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	4	26	21	129	1413	300	ما من مسلم يبيت علي ذكر----- طاهرا فيتعار ------------------------------------------------من الليل فيسال الله تعالي خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه حم	1201	-8896657505745475327	108	186.0	86	161	67.08074188232422	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6083	false	2009532907909794041	266	287	1358	1447	1508	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنه وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو	6083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1201	true	-5696546693920559014	203	224	966	1055	1413	300	ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة د عن ابن عمرو	1201	-8896657505745475327	88	175.0	67	89	98.87640380859375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0911	false	-3063678009784501276	18	67	88	308	1461	300	ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر ا-لله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها حم ه عن ام سلمة حم عن ام سلمة ورواه مسلم في صحيحه عن ام سلمة رضي	911	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	34	79	161	362	1386	300	ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف الله له خيرا منها -م ه عن ام سملة حم عن ام سلمة عن ابي سلمة حكم -------------------	1202	-8896657505745475327	184	350.5	144	221	83.25791931152344	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1207	false	-2709823584927717050	130	171	572	743	1332	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطي-ر فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة م عن جابر رواه مسلم في	1207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	193	232	909	1077	1386	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطيور فهو له صدقة ولا يرزءه احد ----كان له صدقة م عن جابر حكم الالباني	1202	-8896657505745475327	157	293.0	119	172	91.27906799316406	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1557	false	1545281390306986352	22	54	96	220	1458	300	11807-- ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا ت ه ك عن سهل بن سعد	1557	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	266	296	1242	1364	1386	300	--10709 ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها-هنا وها-هنا ت ه ك عن سهل بن سعد	1202	-8896657505745475327	118	222.0	88	126	93.65079498291016	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3373	false	-7807395620211636794	150	183	718	862	1414	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي	3373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	150	182	711	851	1386	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية---- صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ت عن علي	1202	-8896657505745475327	140	273.5	108	144	97.22222137451172	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3374	false	5619089506553724003	42	67	207	322	1441	300	ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس	3374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1202	true	1003586685674136167	114	139	538	653	1386	300	ما من مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي ت عن ابن عباس	1202	-8896657505745475327	115	230.0	90	115	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	275	300	1294	1406	1406	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد--- لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم ه عن عتبة-	902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	39	64	190	304	1446	300	ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد ما لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل حم-- عن عتبة	1203	-8896657505745475327	110	203.5	87	116	94.82758331298828	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2263	false	5420840136879531515	22	50	101	215	1412	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعو- الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر	2263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	108	136	515	630	1446	300	ما من مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله الا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الي ما عنده حم ن حب ك عن ابي ذر	1203	-8896657505745475327	114	223.0	86	115	99.13043212890625	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3385	false	3837942652743634518	6	29	22	137	1527	300	ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء	3385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	233	256	1121	1236	1446	300	ما من مسلمين يلتقيان فيسلم احدهما علي صاحبه وياخذ بيده لا ياخذ بيده الا لله فلا يفترقان حتي يغفر لهما حم عن البراء	1203	-8896657505745475327	115	230.0	92	115	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6041	false	-930077217204596956	247	268	1181	1278	1427	300	ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس	6041	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1203	true	-1981585646849723907	7	28	35	132	1446	300	ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيه حم د عن ابن عباس	1203	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	180	204	861	972	1406	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر	902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	44	68	239	350	1472	300	ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي ذر	1204	-8896657505745475327	111	222.0	87	111	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	159	211	729	1012	1423	300	مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهم ا-لله بفضل رحمته اياهم الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة 6568----------------------------------------------------- ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث- الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	0	62	0	332	1472	300	مسلمين يموت --لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياهم الجنة ي-قال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5780 في صحيح الجامع 10720 ما من مسلمين يمو-ت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا --حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم	1204	-8896657505745475327	267	487.0	216	338	78.99407958984375	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0907	false	-7886344225421405987	173	237	853	1187	1519	300	مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياهم الجنة ويكونون علي باب من ابواب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم وابواكم بفضل رحمة الله هب حم ن ق عن ابي هريرة 6601----------------------------------------------------- ما من مسلمين يموت بينهما اثنان من ولدهم--------------ا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما ط----ب عن ابن	907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	0	67	0	347	1472	300	مسلمين يموت لهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا ادخلهما الله بفضل رحمته اياه-------------------------------م الجنة -يقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي يدخل ابوانا فيقال---- ادخلوا الجنة انتم وابواكم حم ن عن --------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5780 في صحيح الجامع 10720 ما من مسلمين يموت --لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا حنثا الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم حم ن حب عن ابي	1204	-8896657505745475327	250	432.0	201	405	61.7283935546875	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1374	false	-8065052878019762010	237	262	1116	1234	1417	300	10541 ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة ذكر	1374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	106	130	537	650	1472	300	10722 ما من مكلوم يكلم في----- الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك خ عن ابي هريرة حكم	1204	-8896657505745475327	108	204.0	84	118	91.52542114257812	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6042	false	-1539116834497594495	27	136	120	604	1399	300	------فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا له حم ت ن عن عاءشة 42271 ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه ك عن مالك بن هبيرة 42272 ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب من صلي عليه ماءة شفعوا فيه رقم 947 ورقم 948 ص د عن ابن عباس 42273 ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر له طب حل عن ابن عمر 42274 ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة	6042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1204	true	7419631883754719938	212	259	1060	1278	1472	300	من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة---------- فيشفعون له الا شفعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حم م ن عن انس وعاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث----------- رقم 5786 في صحيح الجامع 10726 ما-------------------------------------------------------------------- من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه ن عن ميمونة	1204	-8896657505745475327	146	208.0	111	490	29.795917510986328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0023	false	-1794113257193016714	75	104	319	433	1291	300	ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يرجع ذلك الي قلب موقن الا غفر الله له حم ن ه حب عن معاذ	23	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	186	214	885	996	1413	300	ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله يرجع ذلك الي قلب موقن الا غفر الله له حم ن ه--- عن معاذ	1205	-8896657505745475327	111	216.0	83	114	97.36842346191406	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0064	false	-9059470447997927512	14	64	57	298	1367	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق 4 عن علي	64	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	225	274	1053	1292	1413	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة حم ق-- عن علي	1205	-8896657505745475327	239	472.5	190	241	99.17012786865234	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0068	false	-7581051791591275515	163	206	758	974	1428	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة اوالنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السع----ادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	68	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	225	269	1053	1272	1413	300	ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة -والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل افلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	1205	-8896657505745475327	212	418.5	169	220	96.36363983154297	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	97	159	486	783	1475	300	ما من نبي بعث- الله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقت-دون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود	792	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	42	102	193	484	1413	300	ما من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويتقيدون بامره ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود	1205	-8896657505745475327	286	550.0	226	299	95.65217590332031	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1375	false	6580002136274748864	73	113	357	537	1430	300	10542 ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	1375	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	135	175	647	827	1413	300	10731 ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	1205	-8896657505745475327	177	351.0	137	180	98.33333587646484	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1435	false	2933826845863044926	60	100	274	454	1412	300	11136 ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	1435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1205	true	-6992436649560282727	135	175	647	827	1413	300	10731 ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها ان ترجع الي الدنيا وان لها الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري لما يري من فضل الشهادة حم ق ت عن انس	1205	-8896657505745475327	177	351.0	137	180	98.33333587646484	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0138	false	2838996265286894069	0	57	0	262	1402	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود 1243----------------------------------------------------- ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة	138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	197	264	938	1253	1426	300	ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك قال واياي الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5800 في صحيح الجامع 10740 ما منكم من احد الا ومعه شيطان قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم م عن عاءشة	1206	-8896657505745475327	258	501.0	201	315	81.9047622680664	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0358	false	-3154554309494028123	55	84	283	419	1437	300	ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة	358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	157	186	745	880	1426	300	ما منكم من احد الا -له منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك قوله هم الوارثون ه عن ابي هريرة	1206	-8896657505745475327	135	265.0	106	136	99.26470947265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1584	false	35327029080042015	41	73	185	323	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م ن ه عن عاءشة	1584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	13	45	66	204	1426	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء م ن ه عن عاءشة	1206	-8896657505745475327	138	276.0	106	138	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2255	false	-2734268394274170620	181	235	848	1091	1405	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم	2255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	92	146	445	687	1426	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة حم ق ت ه عن عدي بن حاتم	1206	-8896657505745475327	239	473.0	186	243	98.35391235351562	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2649	false	-2817075730925389024	114	139	538	653	1419	300	18942 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل------- بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن	2649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1206	true	4094266638010990624	274	300	1305	1426	1426	300	10741 ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم د حب عن-	1206	-8896657505745475327	111	206.0	87	122	90.98360443115234	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0357	false	-5035410231381728965	1	29	5	131	1408	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة	357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	222	250	1069	1195	1435	300	ما منعك يا ابي ان تجيبني اذ دعوتك الم تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حم ت ك عن ابي هريرة	1207	-8896657505745475327	126	252.0	98	126	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	218	243	1041	1160	1423	300	ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	186	211	892	1011	1435	300	ما منكن امراة تقدم بين يديها ثلاثة من ولدها الا كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنين قال واثنين حم ق عن ابي سعيد	1207	-8896657505745475327	119	238.0	94	119	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3482	false	-613838762410465780	45	160	212	776	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب اسلام عمرو بن عبسة رقم	3482	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	68	176	317	838	1435	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويمج ويستنشق فينت-ثر الا جر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------- الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م عن-------------------------------------- عمرو بن عبسة حكم	1207	-8896657505745475327	507	961.0	400	568	89.26056671142578	97	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3488	false	-5377166971894736605	0	38	0	167	1424	300	فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم د ت ن عن عمر	3488	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1207	true	-4585035231795874307	19	57	92	259	1435	300	فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء حم م د ن عن عمر	1207	-8896657505745475327	165	328.0	127	167	98.80239868164062	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1039	false	-4990113541429942583	263	288	1255	1392	1450	300	ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	1039	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	42	67	191	328	1442	300	ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم م عن ابي هريرة	1208	-8896657505745475327	137	274.0	112	137	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2264	false	-4881698826414980889	76	98	362	464	1379	300	16036 ما يسرني ان لي احدا ذهبا تاتي علي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين علي م عن ابي هريرة	2264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1208	true	-2515838106384148036	256	278	1237	1340	1442	300	10756 ما يسرني ان لي احدا ذهبا ياتي علي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين علي م عن ابي هريرة	1208	-8896657505745475327	97	184.0	75	103	94.17475891113281	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	240	272	1109	1248	1375	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك ---ان تقولي اذا اصبحت او-- امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	77	110	363	507	1423	300	ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ن ك عن انس	1209	-8896657505745475327	137	260.5	105	144	95.13888549804688	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0928	false	9052042417498427106	246	267	1132	1224	1378	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا	928	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	0	21	0	92	1423	300	ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه حم ق عن ابي سعيد وابي هريرة معا	1209	-8896657505745475327	92	184.0	71	92	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2234	false	-7828456390588060326	198	247	912	1143	1403	300	صحيح ص 15800----- ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د-- عن ابي هريرة رواه البخاري في	2234	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	147	196	674	909	1423	300	صحيح الجامع 10761 ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني ---	1209	-8896657505745475327	211	397.0	165	238	88.65546417236328	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2239	false	4626721233810657455	31	79	141	364	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال	2239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	195	692	900	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق-- د ن عن ابي هريرة حكم	1209	-8896657505745475327	203	387.5	158	223	91.03138732910156	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2344	false	-8621716383566213210	237	280	1110	1306	1399	300	في صحيحه كتاب الزكاة رقم 1044 ص 16714 ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق 3 عن ابي سعيد	2344	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	28	66	129	305	1423	300	في صحيح الجامع 10758----------------- ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر حم ق-- عن ابي سعيد	1209	-8896657505745475327	164	303.0	128	196	83.67346954345703	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2364	false	4143090068877788222	170	241	804	1165	1445	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	150	178	692	837	1423	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها	1209	-8896657505745475327	141	244.5	113	361	39.058170318603516	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2420	false	-3277084975470965181	62	90	313	446	1480	300	يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1209	true	6259120729958335030	33	61	153	288	1423	300	يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	1209	-8896657505745475327	125	230.5	98	138	90.5797119140625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	181	253	878	1250	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذ-نا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير صحيح	792	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	211	283	1028	1399	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والمد-هن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذونا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا حم خ ت عن النعمان بن بشير حكم -	1210	-8896657505745475327	363	710.0	292	373	97.31903839111328	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0984	false	-5825300436660971886	206	260	986	1243	1432	300	سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه تخفي بنانه اي تستر اصابعه وتمحو اثره اي اثر مشيه يعني ان الصدقة تستر خطاياه كما يغطي الثوب جميع بدنه انظر فيض القدير ح وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقه مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ن عن ابي هريرة	984	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	0	30	0	138	1493	300	سبغت علي جلده حتي تخفي بنانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع حم ق ت عن ابي هريرة	1210	-8896657505745475327	136	237.0	106	257	52.91828918457031	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2648	false	182025879046921850	56	102	250	468	1452	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب وفي رواية لفظ صحيح مسلم غمر الغمر هو الكثير والحديث اخرجه مسلم في كتاب المساجد باب المشي الي الصلاة رقم 668 ص علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس ح--م عن جابر	2648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	146	171	707	817	1493	300	مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقي ذلك من الدنس حم م عن جابر	1210	-8896657505745475327	108	198.5	84	220	49.09090805053711	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3329	false	-4421596142112885276	61	100	293	484	1459	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء -مثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما--- تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي وكذلك اخرجه مسلم في	3329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1210	true	4476202533773918279	99	137	474	662	1493	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما ان تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بيتك او ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة خ عن ابي موسي حكم الالباني -------	1210	-8896657505745475327	173	325.0	138	195	88.71794891357422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0302	false	-3144609449984469424	0	85	0	431	1442	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه د ن عن انس 2338----------------------------------------------------- مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي	302	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	205	300	1015	1496	1496	300	مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5839 في صحيح الجامع 10779 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي-	1211	-8896657505745475327	420	813.5	336	484	86.77686309814453	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6559	false	6890129095385068916	150	198	636	855	1309	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس 46169 مثل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	6559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1211	true	4668612735321682911	15	103	72	486	1496	300	مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته كمثل الكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله م ن ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5834 في صحيح الجامع 10774 مثل الذي يتعلم العلم ثم لا يحدث به كمثل الذي يكنز الكنز فلا ينفق منه طس عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5835 في صحيح الجامع 10775 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د عن ابن عمرو	1211	-8896657505745475327	207	411.0	161	414	50.0	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0082	false	863746582290209127	213	244	1001	1168	1453	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله------ اذا شاء ق عن ابي هريرة	82	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	103	135	518	691	1503	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي هريرة	1212	-8896657505745475327	167	326.5	136	173	96.53179168701172	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	0	36	0	170	1458	300	مثل المءمن كمثل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	203	239	1046	1215	1503	300	مثل المءمن مث-ل النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود نخر لم تكسره ومثل المءمن مثل سبيكة الذهب ان نفخت عليها احمرت وان وزنت لم تنقص هب عن ابن عمرو	1212	-8896657505745475327	167	333.0	131	170	98.23529052734375	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0927	false	9038447246835277742	187	216	938	1088	1503	300	مثل المءمن ك----الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق ك----الارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك رواه البخاري في	927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1212	true	-323543536037286555	26	56	125	280	1503	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كمثل الارزة لا تزال حتي يكون انجفافها مرة واحدة حم ق عن كعب بن مالك حكم الالباني ---	1212	-8896657505745475327	136	246.5	109	158	86.0759506225586	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	64	89	317	448	1458	300	مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير 738	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	3	28	18	149	1519	300	مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالسهر والحمي حم م عن النعمان بن بشير حكم	1213	-8896657505745475327	128	253.0	103	131	97.70992279052734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1383	false	4769131573158622317	128	177	592	826	1399	300	10626 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة	1383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	69	118	365	599	1519	300	10790 مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة ق ت ن عن ابي هريرة	1213	-8896657505745475327	231	459.0	182	234	98.71794891357422	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4623	false	8839831450996861443	215	300	1030	1476	1476	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا فاستاجر اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لكم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا الك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان-	4623	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	129	214	657	1102	1519	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا -لك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوه فاستاجر اجراء بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا -لك ما عملنا ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان	1213	-8896657505745475327	439	858.0	355	447	98.21028900146484	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4624	false	5885590141974558505	0	26	0	136	1448	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور خ عن ابي موسي	4624	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1213	true	824016824438687393	214	240	1102	1238	1519	300	يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور خ عن ابي موسي	1213	-8896657505745475327	136	272.0	110	136	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0098	false	1610815839841923552	185	240	871	1156	1459	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب وفي المنتخب الجنادب يقعن ضرب من الجراد مجمع التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة	98	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	206	253	985	1226	1468	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب-------------------------------------------- التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني فتقتحمون فيها حم ق ت عن ابي هريرة	1214	-8896657505745475327	241	470.0	194	285	84.5614013671875	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4343	false	-3903310789046414260	232	271	1112	1302	1437	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن يذبهن ذب عن جريمه ذبا من باب قتل حمي ودفع المصباح المنير 1 280 ب عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي حم	4343	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	264	288	1284	1409	1468	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن----------------------------------------------------------------- عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي حم	1214	-8896657505745475327	125	232.0	101	190	65.78947448730469	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4350	false	798927232890569929	253	300	1170	1396	1396	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي-	4350	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1214	true	-8186674250144276169	142	189	677	904	1468	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة حم ت عن ابي حم ق ت عن جابر حم ق عن ابي	1214	-8896657505745475327	226	447.0	180	227	99.5594711303711	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0100	false	-561943617432209062	103	165	469	790	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم- فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي	100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	1	63	6	327	1466	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق ق عن ابي موسي	1215	-8896657505745475327	319	627.0	257	322	99.06832122802734	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2299	false	865032077655882489	166	188	765	871	1387	300	مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	2299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	143	165	714	818	1466	300	مر رجل بغصن شجرة علي ظهر --طريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	1215	-8896657505745475327	104	202.5	82	106	98.11320495605469	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6145	false	-7469971113384597661	218	241	1028	1139	1404	300	مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	6145	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	143	165	714	818	1466	300	مر رجل بغصن شجرة علي ظهر ط--ريق فقال والله لانحين هذا عن----- المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة حم م عن ابي هريرة	1215	-8896657505745475327	103	195.5	81	111	92.79279327392578	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	134	162	600	719	1322	300	مر اختك فلتركب ولتر--ر ولتصم ثلاثة ايام فان الله تعالي عن تعذيب اختك نفسها لغني حم د ن ه عن عقبة بن عامر د ك عن ابن عباس	6596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1215	true	4108779124042545335	94	121	483	598	1466	300	مر اختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام فان الله------ عن تعذيب اختك نفسها لغني حم د ن ه عن عقبة بن عامر د ك عن ابن عباس	1215	-8896657505745475327	112	210.0	85	121	92.56198120117188	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6097	false	7051985080791941967	76	108	342	514	1468	300	مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب مالك حم وعبد بن حميد خ م ن ابي قتادة	6097	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	165	193	820	975	1505	300	مستريح ومستراح منه العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب حم ق ن ع-----------------ن ابي قتادة	1216	-8896657505745475327	147	281.0	121	172	85.46511840820312	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6456	false	-6150166240002909792	37	63	183	317	1483	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم	6456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1216	true	8459811906414214921	0	25	0	128	1505	300	واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم------ عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم	1216	-8896657505745475327	128	248.5	103	134	95.52238464355469	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0358	false	-3154554309494028123	230	300	1137	1437	1437	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله------ ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله------ ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله------ ولا تدري نفس اي شء تكسب غدا ولا تدري نفس باي هكذا في نظ وفي الاصل ولا في ارض ح ارض تموت الا الله------ ولا يعلم احد متي يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر-	358	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	198	257	997	1266	1488	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله تعالي ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله تعالي ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله تعالي ولا تدري ----------------------------نفس با----------------------------ي ------ارض تموت الا الله تعالي ولا يدري احد متي يجء المطر الا الله تعالي حم خ عن ابن عمر	1217	-8896657505745475327	235	404.5	182	331	70.99697875976562	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0420	false	-5464596746703189600	176	200	842	959	1464	300	لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث------ون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة	420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	135	160	683	806	1488	300	لا يخيب قاءلهن ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة مكتوبة حم م ت ن عن كعب بن عجرة	1217	-8896657505745475327	117	231.0	93	123	95.1219482421875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	153	176	750	872	1516	300	معاذ----- ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم	4176	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	25	49	122	249	1488	300	معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حم	1217	-8896657505745475327	122	237.0	99	127	96.06299591064453	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4537	false	-2077849509719061065	86	115	407	541	1433	300	معاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه حل عن ابي سعيد 33635---------------------------------------------------- معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة طب حل عن محمد بن كعب مرسلا 1 --	4537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1217	true	-6480769354016400740	63	102	317	505	1488	300	معاذ بن جبل اعلم الناس بحلال الله وحرامه حل عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5879 في صحيح الجامع 10820 معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة برتوة حل طب عن محمد بن كعب مرسلا حكم	1217	-8896657505745475327	123	220.5	95	188	65.42552947998047	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6276	false	-1505709295820546542	223	273	1147	1372	1508	300	ملعون من سب اباه ملعون---------------- من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه كمه كمه كفرح عمي وصار اعشي وبصره اعترته ظلمة فطمس عليه القاموس 4 291 ب اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	6276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	130	169	612	782	1435	300	ملعون من سب اباه ملعون من سب امه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الارض ملعون من كمه----------------------------------------------------------------------- اعمي عن طريق ملعون من وقع علي بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط حم عن ابن عباس	1218	-8896657505745475327	154	290.0	119	241	63.900413513183594	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6277	false	2461787915035821015	159	207	882	1111	1550	300	ملعون من سب اباه ملعون ملعون من سب امه ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون ملعون من اغري بين بهيمتين ملعون ملعون من غير تخوم الارض ملعون ملعون من كمه اعمي عن الطريق الخطيب وضعفه عن ابي هريرة 44034 ملعون ملعون من عمل -عمل قوم لوط	6277	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1218	true	4743095802923535866	130	165	612	767	1435	300	ملعون من سب اباه ملعون من ------سب ا------مه ملعون من ذبح --لغير الله ملعون-------------------------------------- من غير تخوم الارض ملعون------ من كمه اعمي عن --طريق مل-------عون من وقع علي-------- بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط	1218	-8896657505745475327	126	183.5	93	230	54.78260803222656	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5502	false	-1382239323202398677	5	35	23	178	1512	300	من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود 38470---------------------------------------------------- من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال لليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس	5502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1219	true	-4157104149319999492	153	193	774	981	1505	300	من اقتراب الساعة انتفاخ الاهلة طب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5898 في صحيح الجامع 10841 من اقتراب الساعة ان يري الهلال قبلا فيقال لليلتين وان تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجاة طس عن انس	1219	-8896657505745475327	150	283.0	120	207	72.4637680053711	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0955	false	4594263126706529523	58	84	305	426	1500	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير الريبة ه عن ابي هريرة	955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	25	51	126	245	1480	300	من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما ما يحب فالغيرة في الريبة واما ما يكره فالغيرة في غير ر--يبة ه عن ابي هريرة	1220	-8896657505745475327	118	232.5	92	121	97.52066040039062	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2904	false	-5580604703047226264	116	143	579	725	1465	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	196	223	993	1138	1480	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده- وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1220	-8896657505745475327	145	285.0	118	146	99.31507110595703	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2905	false	7509743428872346656	208	246	972	1158	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ش ت غريب ن ه وابن جرير عن عاءشة	2905	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1220	true	-1662810515775401154	194	228	985	1153	1480	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده- وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ت------- ن ه---------- عن عاءشة	1220	-8896657505745475327	167	310.5	133	186	89.78494262695312	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1378	false	1714117399323213708	179	244	862	1161	1443	300	10570 من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الادوية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة رواه مسلم في	1378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1221	true	-9123646667032470604	86	150	421	722	1477	300	10858 من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير م ه عن ابي هريرة حكم الالباني	1221	-8896657505745475327	281	534.0	219	303	92.73927307128906	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	156	189	723	876	1419	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة	39	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	141	174	677	830	1415	300	من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها حم خ عن ابي هريرة	1222	-8896657505745475327	153	306.0	120	153	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1249	false	-5644344039491676205	100	129	488	620	1415	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ه ن عن ابي هريرة	1249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	244	273	1145	1277	1415	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ن ه عن ابي هريرة	1222	-8896657505745475327	130	258.0	101	132	98.48484802246094	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2357	false	67601978207705096	195	219	894	1005	1414	300	16830 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله تعالي اليه حم عن ابي هريرة	2357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1222	true	-4386872718460798109	34	57	166	271	1415	300	10865 من اتاه الله من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله فانما هو رزق ساقه الله------ اليه حم عن ابي هريرة	1222	-8896657505745475327	102	193.5	79	111	91.89189147949219	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3373	false	-7807395620211636794	200	239	946	1122	1414	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	3373	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	144	183	682	858	1417	300	من اتي اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي	1223	-8896657505745475327	176	352.0	137	176	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3376	false	5925641416629950311	266	300	1304	1465	1465	300	اتي الرجل اخاه يعوده------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	145	179	685	847	1417	300	اتي------ اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1223	-8896657505745475327	147	264.5	115	169	86.98224639892578	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3377	false	-1594106502447335039	28	67	126	299	1402	300	اخاه المسلم------ مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح حم د هناد ع ق عن علي	3377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	146	183	689	858	1417	300	اخاه المسلم عاءدا مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك---------- عن علي	1223	-8896657505745475327	160	303.0	125	179	89.3854751586914	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3807	false	4889077144787698764	218	241	1055	1164	1425	300	من ابتغي العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك	3807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	30	53	138	247	1417	300	من ابتغي العلم ليباهي به العلماء او يماري به السفهاء او تقبل افءدة الناس اليه فالي النار ك هب عن كعب بن مالك	1223	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6459	false	-807935771497487004	118	168	534	758	1361	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة اخرجه الترمذي كتاب البر باب ما جاء في النفقات علي البنات رقم 1979 وقال حسن ص 45363 من اب----تلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق ت عن عاءشة	6459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1223	true	4585210752123164148	64	108	304	503	1417	300	من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار ت عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث----------------------------- رقم 5931 في صحيح الجامع 10876 من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار حم ق ن عن عاءشة	1223	-8896657505745475327	144	247.5	109	228	63.157894134521484	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2908	false	-7835156550481489104	29	60	134	264	1413	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء	2908	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1224	true	-526042878494988482	43	74	209	339	1412	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه ن ه حب ك عن ابي الدرداء	1224	-8896657505745475327	130	260.0	99	130	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4350	false	798927232890569929	26	57	124	265	1396	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في	4350	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1225	true	3748188806720578538	269	300	1274	1414	1414	300	من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في-	1225	-8896657505745475327	140	275.0	110	141	99.29077911376953	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6090	false	-3933695919234170640	81	154	395	732	1429	300	من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حم ق اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 90 ص ن عن انس 42706 وجبت انتم شهداء الله في الارض ت اخرجه الترمذي كتاب الجناءز باب ما جاء في الثناء علي الميت رقم 1058 ص ه حب عن ابي هريرة 42707 الملاءكة شهداء الله في السماء وانتم شهداء الله في الارض حم ق ن عن	6090	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1225	true	3748188806720578538	19	42	91	194	1414	300	من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ق ن عن	1225	-8896657505745475327	103	200.0	80	337	30.563798904418945	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0052	false	-9195166548050598657	123	147	584	694	1423	300	409-- من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ -الاول والاخر--- ق ه عن ابن مسعود 410	52	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	103	128	481	597	1409	300	10917 من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر حم ق ه عن ابن مسعود حكم	1227	-8896657505745475327	106	191.5	82	116	91.37931060791016	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1574	false	-1631360530902106329	7	31	27	140	1428	300	11977 من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر	1574	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	40	64	176	289	1409	300	10915 من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما ولم يحل حتي يقضي حجه ويحل منهما جميعا ت ه عن ابن عمر	1227	-8896657505745475327	109	214.0	85	113	96.46017456054688	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4666	false	4198191951122325513	94	116	447	547	1396	300	من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر 34838---------------------------------------------------- من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر	4666	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1227	true	7009368618195984273	218	250	1020	1172	1409	300	من اخاف اهل المدينة اخافه الله حب عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5977 في صحيح الجامع 10922 من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي حم عن جابر	1227	-8896657505745475327	95	164.0	73	152	62.5	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6146	false	-5679259543787129510	71	107	340	507	1514	300	من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء 43096 من حمل اخاه علي شسع فكانما حمله علي دابة في سبيل	6146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1228	true	5196841046501721424	126	159	611	767	1447	300	من اخرج من طريق المسلمين شيءا يءذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة ادخله بها الجنة طس عن ابي الدرداء--------- حكم الالباني حسن --انظر حديث رقم 5985 في صحيح	1228	-8896657505745475327	132	225.5	99	167	79.04191589355469	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1582	false	-1938761777761081975	163	192	788	912	1407	300	12058 من ادرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه حم د ن ك عن عروة بن مضرس	1582	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	190	219	882	1006	1399	300	10941 من ادرك معنا هذه الصلاة صلاة الغداة وقد اتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد قضي تفثه وتم حجه حم د ن ك عن عروة بن مضرس	1229	-8896657505745475327	120	236.0	91	124	96.7741928100586	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2832	false	-9187006722263616958	5	46	19	197	1410	300	عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة م عن ابن ----------------------------------------------------عباس 20664 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة --------------------------اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد --باب من ادرك ركعة من الصلاة	2832	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	63	116	296	541	1399	300	عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة و----ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5992 في صحيح الجامع 10937 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5993 في صحيح------ ال-جامع 10938 من ادرك ركعة من --صلاة	1229	-8896657505745475327	142	213.5	104	258	55.038761138916016	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2876	false	-2412453606495193472	230	278	1116	1339	1440	300	من ادرك----- من الجمعة ركعة فليصل اليها اخري ه ك عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء فيمن ادرك من الجمعة ركعة رقم 1121 وقال في الزواءد في اسناده عمر بن حبيب متفق علي ضعفه ص 21109 من ادرك ركعة من صلاة الجمعة	2876	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1229	true	-8066780189331391586	13	117	65	548	1399	300	من ادرك ركعة من الجم-----عة فليصل اليها اخري ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5991 في صحيح الجامع 10936 من ادرك ركعة من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر حم ق عن ابي هريرة حم م ن ه عن عاءشة وابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5992 في صحيح الجامع 10937 من ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك الصلاة حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 5993 في صحيح الجامع 10938 من ادرك ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلاة الجمعة	1229	-8896657505745475327	58	-193.0	44	648	8.950616836547852	12	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1565	false	8424237457715286941	166	224	810	1077	1434	300	11886 من اراد الحج فليتعجل حم د رواه ابو داود كتاب الحج باب رقم 6 رقم الحديث 1716 عن ابن عباس وقال المنذري فيه مهران ابو صفوان عون المعبود شرح سنن ابي داود 4 157 ص ك هق عن ابن عباس--------------------------------------------------- 11887 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل	1565	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	57	96	271	457	1437	300	10947 من اراد الحج فليتعجل حم د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ك هق عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6003 في صحيح الجامع 10948 من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة حم ه عن الفضل	1230	-8896657505745475327	127	207.0	98	318	39.93710708618164	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6239	false	2407400577606600037	129	151	587	691	1384	300	من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة	6239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1230	true	-8431381656146997595	244	266	1165	1269	1437	300	من ارضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس ومن اسخط الناس برضا الله كفاه الله مءنة الناس ت حل عن عاءشة	1230	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0769	false	-4911085967602770069	110	223	521	1038	1403	300	من ا--راد منكم ان لا يحول بينه وبين قلب-ه احد فليفعل د عن ابي سعيد 5273 السر افضل -------------------------------------------------------------------من العلانية والعلانية لمن اراد الاقتداء فر عن ابن عمر 5274 لو ان احدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كاءنا ما كان حم ع حب ك عن ابي سعيد 5275 ما اسر عبد سريرة الا البسه الله رداءها ان خيرا فخير وان شرا فشر طب عن جندب البجلي 5276 من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك في تاريخه عن ابن عمرو 5277 من استطاع منكم --------------------------------ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير	769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	130	197	621	940	1451	300	من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل د عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6016 في صحيح الجامع 10961 من استطاع منكم ان يستتر م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النار ولو بشق تمرة فليفعل م عن عدي بن حاتم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6017 في صحيح الجامع 10962 من استطاع منكم ان يكون له خبء من عمل صالح فليفعل الضياء عن الزبير	1231	-8896657505745475327	124	175.5	95	619	20.032310485839844	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2268	false	3100037509645163567	11	63	46	306	1440	300	16074 من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 1607---------------------------------------------------5 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر	2268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	230	292	1101	1412	1451	300	10964 من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6020 في صحيح الجامع 10965 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه حم د ن حب ك عن ابن عمر	1231	-8896657505745475327	252	487.0	200	311	81.02893829345703	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6144	false	4018446994526798360	57	96	266	447	1335	300	من است-ن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ين-قص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ين-قص من اوزارهم شيءا ه	6144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	47	86	227	411	1451	300	من استسن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به ولا ينتقص من اجورهم شيءا ومن استن سنة سيءة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن اوزار الذين استنوا به ولا ينتقص من اوزارهم شيءا ه	1231	-8896657505745475327	181	347.0	142	184	98.36956787109375	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6198	false	5391252331405846947	206	254	989	1222	1432	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم------- فكافء-ه فان لم تجدوا ما تكافء--ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه ط حم د ن والحكيم طب هب حل ك ق وابن جرير في تهذيبه عن ابن عمر	6198	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1231	true	1415413081926860757	256	292	1232	1412	1451	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه -------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه-- حم د ن حب ك------------------------------------ عن ابن عمر	1231	-8896657505745475327	166	289.0	132	243	68.31275939941406	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1083	false	3901825397577625532	64	112	327	550	1449	300	1 8397 من استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك الانك بمد الالف وضم النون هو الرصاص الابيض او الاسود او الخالص منهما انتهي من النهاية باختصار ح ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس	1083	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	190	219	932	1058	1462	300	10972 -من استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اري عينيه في المنام ما لم ير كلف ان يعقد شعيرة طب عن ابن عباس	1232	-8896657505745475327	121	218.5	93	223	54.26008987426758	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1428	false	-9039879759959097427	268	300	1313	1464	1464	300	من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ك عن بريدة 11085---------------------------------------------------- من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم-	1428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	37	79	182	386	1462	300	من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ك عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6023 في صحيح الجامع 10968 من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم	1232	-8896657505745475327	146	273.0	115	204	71.5686264038086	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2346	false	6277891488240127441	4	28	15	127	1414	300	16726 من استعف اعفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة	2346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	2	26	12	124	1462	300	10966 من استعف اعفه الله ومن استغني اغناه الله ومن سال الناس وله عدل خمس اواق فقد سال الحافا حم عن رجل من مزينة	1232	-8896657505745475327	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2346	false	6277891488240127441	29	54	133	251	1414	300	من استغني اغناه الله ومن استعف -عفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن والضياء عن ابي سعيد	2346	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1232	true	8929708562272015557	155	180	762	880	1462	300	من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكفي كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف حم ن -الضياء عن ابي سعيد	1232	-8896657505745475327	117	224.0	92	119	98.31932830810547	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0415	false	4300410719156921216	220	245	995	1095	1353	300	من اصابه هم او غم او سقم او شدة فقال الله الله ربي لا اشرك به شيءا كشف الله ذلك عنه طب عن اسماء بنت	415	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	278	300	1318	1402	1402	300	من اصابه هم او غم او سقم او شدة فقال ا-----لله ربي لا شريك له----- كشف----- ذلك عنه طب عن اسماء بنت-	1233	-8896657505745475327	80	134.0	59	100	80.0	17	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1248	false	-4441695953841727274	253	300	1113	1321	1321	300	من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام ولا سمراء حم م د ت عن ابي هريرة 9464----------------------------------------------------- من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة-	1248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	91	148	425	686	1402	300	من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام -لا سمراء حم م د ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6035 في صحيح الجامع 10980 من اشتري شاة مصراة فهو بخير النظرين ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء م عن ابي هريرة	1233	-8896657505745475327	203	361.0	157	262	77.48091888427734	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1758	false	2600361903916537629	212	300	1041	1464	1464	300	صحيح الاسناد وقال الذهب--ي صحيح ص 13326----- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون-	1758	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	187	232	872	1086	1402	300	صحيح انظر حديث رقم 6037 في صحيح الجامع 10982 من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون	1233	-8896657505745475327	181	290.5	142	431	41.995361328125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1760	false	-8773007266463821640	232	274	1089	1295	1402	300	13342 من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1760	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1233	true	-6635300386946767659	195	237	911	1117	1402	300	10982 من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1233	-8896657505745475327	201	397.0	159	206	97.57281494140625	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2328	false	8775228559021262216	254	281	1232	1358	1449	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل حم د ك عن ابن مسعود	2328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1234	true	882960314915832005	12	39	62	187	1423	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت -اجل او غني عاجل حم د ك عن ابن مسعود	1234	-8896657505745475327	125	245.0	98	126	99.20635223388672	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0776	false	7790150079413644963	126	151	605	710	1399	300	من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير حم ت عن ابي الدرداء	776	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	228	253	1052	1157	1362	300	من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير حم ت عن ابي الدرداء	1235	-8896657505745475327	105	210.0	80	105	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2357	false	67601978207705096	8	43	37	185	1414	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن عليه فان اثني عليه فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	2357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	264	299	1215	1359	1362	300	من اعطي شيءا فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن ب--ه فان اثني به --فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط فانه كلابس ثوبي زور خد د ت حب عن جابر	1235	-8896657505745475327	140	271.0	106	148	94.59459686279297	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3879	false	-1928899890686275313	36	169	178	766	1383	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق ال---له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت -------------------اخرجه مسلم في صحيحه كتاب العتق باب فضل العتق رقم 1509 ص عن ابي هريرة 29568 من اعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق 4 اخرجه البخاري في صحيحه كتاب العتق باب اذا اعتق نصيبا 3 190 ص عن ابي هريرة 29569 من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق 4 عن ابن عمر 29570 من اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد ماله فيكون له د ه عن ابن عمر	3879	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1235	true	4244704413923711626	80	217	369	994	1362	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله له بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه ق ت عن ابي هريرة حكم الا-------لباني صحيح انظر حديث---------------- رقم 6051 في صحيح الجامع 10997 من اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق حم ق-- عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6052 في صحيح الجامع 10998 من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6053 في صحيح الجامع 10999 من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط السيد ماله فيكون له د ه عن ابن عمر	1235	-8896657505745475327	323	540.0	246	844	38.2701416015625	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2890	false	8350825748615653006	140	192	696	938	1479	300	عن ابي هريرة 1 الفصل الخامس في غسل يوم الجمعة 1 21227 -----------------من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2890	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	246	300	1186	1444	1444	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6063 في صحيح الجامع 11009 من اغتسل يوم الجمعة فاحسن الغسل وتطهر فاحسن الطهور ولبس من احسن ثيابه ومس ما كتب الله له من طيب او دهن اهله ثم اتي المسجد فلم يلغ ولم يفرق بين اثنين غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري-	1236	-8896657505745475327	201	377.0	158	259	77.6061782836914	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2891	false	8403202884377969534	2	57	12	274	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة هذا ال-----------------حديث ليس----- في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجمعة	2891	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	145	195	677	914	1444	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6062 في صحيح الجامع 11008----------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة	1236	-8896657505745475327	197	345.0	152	284	69.36619567871094	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6561	false	6899652635019469158	104	144	479	647	1374	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 21 ص د ن ----------------------------------------------------ه عن جابر 46190 من اعمر شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر	6561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1236	true	4982723879909482649	33	106	160	493	1444	300	من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م -------------------------------------------د ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6058 في صحيح الجامع 11004 من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيل الميراث د ن عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6059 في صحيح الجامع 11005 من اعمر شيءا فهو له حياته وبعد موته ن حب عن جابر	1236	-8896657505745475327	113	205.0	84	376	30.053192138671875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1423	false	4195601916733971231	167	248	812	1153	1394	300	11022 من اقام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قتادة 11023 من قتل كافرا فله سلبه ق د ت عن ابي قتادة ح-------------------------------------------------------م د عن انس حم ه عن سمرة 11024 لا حمي الا لله ولرسوله حم خ د عن الصعب ابن جثامة 11025 لا حمي في الاسلام ولا مناجشة طب عن عصمة بن مالك 11026 لا حمي في الاراك د حب عن ابيض بن حمال 11027 اسلم ثم قاتل خ عن البراء 11028 من اقام مع المشركين فقد	1423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	272	300	1271	1407	1407	300	11017 من اقام البينة علي اسير فله سلبه هق عن ابي قت-----------------------------------------------ادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6072 في صحيح الجامع 1101--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 من اقام مع المشركين فقد-	1237	-8896657505745475327	79	9.5	62	396	19.949495315551758	14	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2891	false	8403202884377969534	28	163	126	761	1424	300	الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة هذا ال----------------حديث ليس----- في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب الغسل للجمعة رقم 339 ص حب ك عن ابي سعيد ----------------------------------------------وابي هري------رة 21231 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو	2891	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	24	149	110	697	1407	300	الجمعة الاخري ك---------------- عن ابي قتادة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6065 في صحيح الجامع 11011----------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم ه ك عن ----------------------------------------------------------ابي سعيد وابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6066 في صحيح الجامع 11012 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن عمرو	1237	-8896657505745475327	473	860.5	365	709	66.71368408203125	96	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3807	false	4889077144787698764	260	286	1249	1359	1425	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1237	true	-547453254403766399	160	186	755	865	1407	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه د ك عن ابي هريرة	1237	-8896657505745475327	110	220.0	84	110	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6237	false	-8673316281799913997	82	159	359	696	1356	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضار ضار اي كلبا معودا بالصيد يقال ضري الكلب واضراه صاحبه اي عوده واغراه به ويجمع علي ضوار النهاية 3 86 ----ب نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن---------------------------------------------------- عمر 43692 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم حم ت ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 43693 من ا-مسك كلبا فا-------نه -------------ينقص من عمله كل يوم قيراط	6237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	109	190	512	874	1383	300	من اقتني كلبا الا كلب ماشية ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------و ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6077 في صحيح الجامع 11023 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم -م ت ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6078 في صحيح الجامع 11024 من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط	1238	-8896657505745475327	209	358.5	154	466	44.84978485107422	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6586	false	5014296566346478360	179	213	842	996	1384	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان قضيبا من اراك حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 218 ص م ن ه عن ابي امامة الحارثي	6586	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1238	true	2786094303754777267	71	98	334	454	1383	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وان كان قضيبا من اراك حم---------------------------------- م ن ه عن ابي امامة الحارثي	1238	-8896657505745475327	120	228.0	93	154	77.92208099365234	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	182	211	845	979	1422	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ك عن المستورد بن شداد	1047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	0	30	0	139	1423	300	ثوبا فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة حم د ك عن المستورد بن شداد	1239	-8896657505745475327	134	261.0	105	139	96.40287780761719	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5869	false	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	96	144	464	677	1423	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1239	-8896657505745475327	209	397.5	163	222	94.1441421508789	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5883	false	-175129710955601748	56	144	250	663	1397	300	من اكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن جابر 4091----------------------------------------------------5 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد اخرجه مسلم كتاب المساجد رقم 76 565 ص 4091---------------6 من اكل من---- الشجر--------ة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس 40917 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا	5883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1239	true	8571233796916902190	209	295	976	1395	1423	300	من اكل من هذه البقلة الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم م ت ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6089 في صحيح الجامع 11035 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6090 في صحيح الجامع 11036 من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا ي-------------------------------------------------------------------------قربن مسجدنا	1239	-8896657505745475327	298	533.0	232	492	60.56910705566406	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2807	false	-6758009686951031350	73	110	346	515	1388	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب جماع الامامة وفضلها رقم 576 ص ه ك عن عقبة بن عامر	2807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	268	293	1278	1386	1422	300	من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهم حم د------------------------------------------------------------- ه ك عن عقبة بن عامر	1240	-8896657505745475327	108	207.0	83	169	63.90532684326172	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5883	false	-175129710955601748	82	148	375	676	1397	300	من اكل من هذه الشجرة الخبيثة شيءا فلا يقربنا في المسجد يا ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله ولكنها شجرة اكره ريحها حم م عن ابي سعيد اخرجه مسل---م كتاب المساجد-- رقم -76 565 ص---------- 40916 من اكل من---- الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن---------------------------------------------------- انس 40917 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر	5883	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1240	true	4773432193559899830	71	137	339	650	1422	300	من اكل من هذه الشجرة------------- فلا يقربن مسجدنا ولا يءذينا بريح الثوم م ه ع-------------------------------------------------ن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6094 في صحيح الجامع 11040 من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلين معنا ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6095 في صحيح الجامع 11041 من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا ق عن ابن عمر	1240	-8896657505745475327	167	215.0	123	373	44.772117614746094	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2185	false	1019935969308582626	159	242	771	1142	1390	300	15391 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزهد من حديث طويل لابي اليسر باب حديث جابر الطويل وقصة ابي اليسر رقم 3006 ص 15392 من انظر معسرا الي ميسرة انظره الله بذنبه الي توبته طب---------------------------- عن ابن عباس 1539-----------------------------------------------------3 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم م ك عن	2185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	113	204	548	949	1384	300	11051 من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم م عن ابي اليسر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6106 في صحيح الجامع 1105--------------------------------------------------2 من انظر معسرا او وضع له اظل-ه الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله حم ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6107 في صحيح الجامع 11053 من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثلاه صدقة حم ه ك عن	1241	-8896657505745475327	224	362.0	166	452	49.55752182006836	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4424	false	3982367596565949785	240	300	1169	1433	1433	300	من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان اه---ل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كا---ن اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر يا رسول الله هل يدعي احد من تلك-	4424	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1241	true	1234963208613809233	216	275	1013	1271	1384	300	من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة قال ابو بكر------------- هل يدعي احد من تلك	1241	-8896657505745475327	249	474.0	193	271	91.88191986083984	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0782	false	2038599742302644831	167	300	803	1429	1429	300	من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه------- عن حذيفة رواه ابن ماجه في كتاب الرهون من باع عقارا ولم يجعل ثمنه في مثله برقم 2491 وفي الزواءد في اسناده يوسف بن ميمون ضعفه احمد وغيره ص 5441 من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن رواه ابن ماجه كتاب الرهون رقم 2490 وقال في الزواءد حديث سعيد بن حريث اسماعيل بن ابراهيم ضعفه البخاري وابو داود وغيرهما قال ليس لسعيد بن حريث في الكتب الخمسة شء ولا للمصنف سوي هذا الحديث والقمن يقال قمن وقمن وقمين اي خليق وجدير فمن فتح الميم لم يثن ولم يجمع ولم يءنث لانه مصدر ومن كسر ثني وجمع وانث لانه وصف وكذلك القمين النهاية في غريب الحديث 4 111 ص ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله-	782	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	238	284	1103	1310	1377	300	من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها ه الضياء عن حذيفة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6119 في صحيح الجامع 11065 من ----------------------------------------------------------------------------باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله	1242	-8896657505745475327	144	214.5	108	634	22.712934494018555	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1258	false	1743578662686393235	40	63	167	268	1318	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر 1 --	1258	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	182	205	841	944	1377	300	من باع ثمرا فاصابته جاءحة فلا ياخذ من مال اخيه شيءا علام ياكل احدكم مال اخيه المسلم ه حب ك عن جابر حكم	1242	-8896657505745475327	99	193.5	77	103	96.11650848388672	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1264	false	-5586995841146440653	180	205	875	976	1405	300	من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد بن	1264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	266	291	1233	1334	1377	300	من باع منكم دارا او عقارا فليعلم انه مال قمن ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله حم ه عن سعيد بن	1242	-8896657505745475327	101	202.0	76	101	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5926	false	913173829450852860	268	299	1308	1442	1443	300	41359 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خ--د عن علي بن شيبان 413---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------60 من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه خد	5926	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1242	true	-6123347058433468992	72	141	336	649	1377	300	11058 من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برءت منه الذمة خد د عن علي بن شيبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6113 في صحيح الجامع 11059 من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه طس عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6114 في صحيح الجامع 11060 من بات وفي يده غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه خد	1242	-8896657505745475327	128	235.5	97	313	40.894569396972656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2837	false	-8858579252598418306	77	147	383	674	1372	300	من بني لله مسجد----------------------ا بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه ابن ماجه كتاب المساجد باب من بني لله مسجدا رقم 737 وقال ضعيف ص عن علي 20729 من بني مسجدا يذكر الله فيه بني الله له بيتا في الجنة حم ن عن عمرو بن عبسة ه عن---------------------------------------------------- عمر 20730 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان	2837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	194	275	917	1275	1387	300	من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن-- ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6129 في صحيح الجامع 11075 من بني مسجدا لله----- يذكر الله فيه بني الله له مثله في الجنة حم ن عن عمرو بن عبسة ه عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6130 في صحيح الجامع 11076 من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان	1243	-8896657505745475327	194	325.5	139	365	53.15068435668945	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5950	false	-6703152480078038096	230	256	1095	1213	1424	300	الزبير 41591 من بدا جفا حم عن ال----------------------------------------------------براء 41592 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس 1 --	5950	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1243	true	6314940879662148479	46	82	227	399	1387	300	الجامع 11068 من بدا جفا حم عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6123 في صحيح الجامع 11069 من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن طب عن ابن عباس حكم	1243	-8896657505745475327	100	179.5	75	172	58.13953399658203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6045	false	-6290111195582388145	232	300	1101	1420	1420	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع --جنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن عن البراء حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 55 ص ن عن ثوبان 42318---------------------------------------------------- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل- قيراط مثل احد ومن -----------صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	36	96	176	460	1426	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان والقيراط مثل احد حم ن عن البراء حم م ه--------------------------------- عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6134 في صحيح الجامع 11080 من تبع جنازة------------------------------- حتي يصلي عليها ويفرغ م--------------------------------نها فله قيراط------ان ومن تبعها حتي يصلي عليها	1244	-8896657505745475327	205	317.5	158	386	53.10880661010742	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6045	false	-6290111195582388145	232	300	1101	1420	1420	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع جنازة حتي تدفن كان له من الاجر ق-------------------------------------------------------يراطان والقيراط مثل احد حم ن--------------- عن البراء حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز- رقم 55 ص ن عن ثوبان 42318---- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	156	229	740	1095	1426	300	من تبع جنازة---- فصلي عليها ثم انصرف فله--- ق---------------------------------يراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي فرغ منها ومن دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6137 في صحيح الجامع 11083 من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	1244	-8896657505745475327	194	263.0	149	395	49.11392593383789	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6046	false	-634690068988135270	16	93	68	415	1413	300	من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن اخرجه النساءي كتاب الجناءز باب ثواب من صلي علي جنازة رقم 1996 و 1997 و 1998 و 1999 ص عن عبد الله بن مغفل 42320---------------------------------------------------- من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي يفرغ ------من دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة	6046	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1244	true	8123518408293765574	123	192	586	905	1426	300	من تبع جنازة حتي يفرغ منها فله قيراطان فان رجع قبل ان يفرغ منها فله قيراط ن------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6136 في صحيح الجامع 11082 من تبع جنازة فصلي عليها ثم انصرف فله قيراط من الاجر ومن تبعها فصلي عليها ثم قعد حتي -فرغ منها ومن دفنها فله قيراطان من الاجر كل واحد منهما اعظم من احد ن عن ابي هريرة	1244	-8896657505745475327	256	473.5	198	405	63.209877014160156	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0815	false	2182134296847946936	11	40	59	195	1456	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس	815	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	130	159	609	745	1402	300	من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها ت ك عن معاذ بن انس	1245	-8896657505745475327	136	272.0	107	136	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2879	false	-8821990855755584744	44	127	215	598	1395	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد ---------------------------------------------------------اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس وابن عمر 21135 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد	2879	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	77	119	363	551	1402	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه 4 حم ك عن ابي الجعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6143 في صحيح الجامع 11089------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد	1245	-8896657505745475327	127	90.5	96	440	28.863636016845703	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4098	false	-4730983524821932415	242	281	1160	1331	1418	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة	4098	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1245	true	5724982074041807853	192	225	903	1050	1402	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا------------------------ فالي الله ورسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة	1245	-8896657505745475327	147	279.0	114	171	85.96491241455078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	196	221	943	1066	1445	300	18960 من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداه-ا تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	2651	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	139	164	638	762	1387	300	11100 من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	1246	-8896657505745475327	120	232.0	95	124	96.7741928100586	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2906	false	-2257334429624622477	231	290	1053	1318	1367	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم	2906	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1246	true	-5117006569230264101	181	240	843	1109	1387	300	من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته حم	1246	-8896657505745475327	265	525.0	206	266	99.62406158447266	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2649	false	-2817075730925389024	143	168	672	778	1419	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم د ك عن زيد بن خالد الجهني	2649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	241	266	1140	1246	1416	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم د ك عن زيد بن خالد الجهني	1247	-8896657505745475327	106	212.0	81	106	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2791	false	-2761764214646495658	186	232	909	1112	1454	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها ولا ينقص ذلك من اجورهم شيءا حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب في من خرج يريد الصلاة فسبق بها رقم 560 ص ن ك عن ابي هريرة	2791	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	140	170	671	801	1416	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها -لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا حم د------------------------------------------------------------------------ ن ك عن ابي هريرة	1247	-8896657505745475327	128	226.5	98	205	62.43902587890625	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	55	94	255	428	1409	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر	3487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	181	219	859	1024	1416	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله فتحت له------- ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر	1247	-8896657505745475327	165	317.0	127	173	95.37572479248047	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3488	false	-5377166971894736605	107	141	500	655	1424	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	3488	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1247	true	-6705634517109542256	181	214	859	1011	1416	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	1247	-8896657505745475327	151	290.5	118	155	97.41935729980469	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3483	false	7102690564524135601	13	44	61	192	1434	300	من توضا كما امر وصلي كما امر-غفر له ما تقدم من عمل حم ن ه حب عن ابي ايوب وعقبة بن عامر 26041 اذا توضا احدكم فاحسن------------------------------------------------------------- الوضوء ثم خرج الي	3483	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	218	260	1041	1223	1412	300	من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما -قدم من عمل حم ن ه حب عن ابي ايوب وعقبة بن عامر حكم الالباني ----------حسن انظر حديث رقم 6172 في صحيح الجامع 11118 من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي الي	1248	-8896657505745475327	105	171.0	78	193	54.404144287109375	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3487	false	9166877019188946773	55	260	255	1223	1409	300	--------------------------------------------------------------------------------------من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ن ه ك عن عمر 26075 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح له ابواب الجنة ثمانية ابواب من ايها شاء دخل حم ه عن انس 26076 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن عمر اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب فيما يقول بعد--------------------------- الوضوء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقم 55 وقال الترمذي في اسناده اضطراب وقال احمد شاكر الحديث صحيح الاسناد سالم من الاضطراب وذكر الشارح 1 182 ان ما ذكره الحنفية والشافعية وغيرهم في كتبهم من الدعاء عند كل عضو في الوضوء لم يثبت فيه-------------------------------------------------------------------- حديث ص 26077 من تو----------------------ضا فقال بعد فراغه من -ضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا الله انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد	3487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1248	true	6184378107772719851	7	179	35	854	1412	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ت عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6167 في صحيح الجامع 11113 من توضا فاحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة من ايها شاء دخل حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6168 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 55--------------------------------------------------------------------------------------------38 11114 من توضا فاحسن------------------------------------------------------- الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره حم م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6169 في صحيح الجامع 11115 من توضا فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا----- انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة ن ك عن ابي سعيد	1248	-8896657505745475327	294	206.0	229	1412	20.821529388427734	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2650	false	422231308879888931	114	201	530	927	1391	300	تقدم من ذنبه ولا تغتروا خ ه اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان الشيطان لكم عدو 8 114 ص عن عثمان 18951 من ت----------------------------------------------------وضا مثل وضوءي هذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان 1895--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه ينهزه النهز الدفع يقال نهزت الرجل انهزه اذا دفعته ونهز راسه اذا حركه انتهي النهاية 5 136 ب الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه	2650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	0	106	0	478	1422	300	تقدم من ذنبه ولا تغتروا-------------------------------------------------------------------------------------- خ ه عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6174 في صحيح الجامع 11120 من توضا مثل وضوءي هذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6175 في صحيح الجامع 11121 من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حم ق د ن عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6176 في صحيح الجامع 11122 من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينه------زه------------------------------------------------------------------------------------- الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه	1249	-8896657505745475327	203	338.5	155	655	30.992366790771484	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2653	false	6693125598611481130	216	240	1047	1150	1431	300	18979 من توضا مثل وضوءي هذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيه-ا نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان	2653	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	19	43	89	193	1422	300	11120 من توضا مثل وضوءي هذا ثم قام فصلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشء غفر له ما تقدم من ذنبه ن عن عثمان	1249	-8896657505745475327	99	189.0	75	104	95.19230651855469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2870	false	-4783248064931960703	150	179	757	896	1466	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة----- واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا ح--م د ت	2870	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	149	180	687	833	1422	300	من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا حم م د ت	1249	-8896657505745475327	139	265.5	110	146	95.20548248291016	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3550	false	-8635813390661797101	192	293	860	1341	1374	300	من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهزه لا ينهزه معناه لا يدفعه وينهضه ويحركه الا الصلاة والحديث اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء والصلاة عقبه رقم 232 ص الا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه م ------------------------------------------------------------------وابو عوانة 26797 عن حمران مولي عثمان قال اتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضا ثم قال ان ناسا يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة	3550	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1249	true	-218073442042665942	89	135	405	618	1422	300	من توضا هكذا ثم خرج الي المسجد لا ينهز--------------------------------------ه الا الص---------------------------------------------------------------------------------لاة غفر له ما خلا من ذنبه م عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6177 في صحيح الجامع 11123----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه الي المسجد نافلة	1249	-8896657505745475327	147	123.5	113	547	26.873857498168945	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	190	228	880	1071	1419	300	من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن حب ك عن ابي ايوب	39	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	74	112	366	556	1442	300	من جاء يعبد الله -لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم رمضان ويتقي الكباءر فان له الجنة قالوا ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن حب ك عن ابي ايوب	1250	-8896657505745475327	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0861	false	-3014841659477018622	180	209	830	967	1406	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود	861	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	229	978	1115	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه عن ابن مسعود	1250	-8896657505745475327	137	274.0	108	137	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1028	false	5221388750696717602	220	262	1097	1311	1519	300	من عبد يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم شهر رمضان ويجتنب الكباءر الا دخل الجنة قالوا وما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس وال------فرار من- الزحف ابن جرير وسمويه حب ك ه وابن عساكر عن ابي ايوب	1028	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	74	112	366	556	1442	300	من جاء يعبد الله لا يشرك به شيءا ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويصوم---- رمضان وي-تقي الكباءر فان له- الجنة قالوا -ما الكباءر قال الاشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف حم ن----------- حب ك------------- عن ابي ايوب	1250	-8896657505745475327	164	255.5	128	221	74.20814514160156	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3785	false	7250831756785290426	95	128	450	602	1415	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو --بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء- لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة	3785	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	29	63	153	308	1442	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره ه ك عن ابي هريرة	1250	-8896657505745475327	151	290.5	118	155	97.41935729980469	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3875	false	-2165086097913910647	88	116	438	577	1440	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر الهموم- ومن -شعبت--ه الهموم--- احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك كر 29542 عن ابن مسعود	3875	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1250	true	5834746201015010989	200	229	978	1115	1442	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر --همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها هلك ه------- عن ابن مسعود	1250	-8896657505745475327	129	222.0	102	146	88.35616302490234	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	86	137	398	608	1325	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق 3 عن زيد بن خالد 10554---------------------------------------------------- من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد ------الجهني	1376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	42	103	194	460	1387	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله في اهله بخير فقد غزا حم ق-- عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6193 في صحيح الجامع 11139 من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجر الغازي شيءا ه عن زيد بن خالد حكم الالباني	1251	-8896657505745475327	201	354.5	151	268	75.0	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	141	172	664	800	1394	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حب ك عن ابي هريرة	3399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	0	31	0	136	1387	300	يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ت حب ك عن ابي هريرة	1251	-8896657505745475327	136	272.0	105	136	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6268	false	6899940318645773224	40	114	198	537	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د اخرجه ابو داود كتاب الاقضية باب فيمن يعين علي خصومة رقم 3597 ص طب ك هق عن ابن عمر	6268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1251	true	-2215107865789211414	140	200	638	911	1387	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د--------------------------------------------------------------- طب ك هق عن ابن عمر	1251	-8896657505745475327	273	531.0	213	339	80.53097534179688	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5578	false	3545217053961052410	225	281	1113	1378	1483	300	من حوسب عذب ت والضياء عن انس 3897----------------------------------------------------5 من نوقش المحاسبة هلك طب عن ابن الزبير 38976 من نوقش الحساب عذب ق عن عاءشة 38977 من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او-ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	5578	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	249	299	1165	1402	1405	300	من حوسب عذب ت -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6219 في صحيح الجامع 11165-------------------------------------------------------------------------------- من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة او ليس يقول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة	1253	-8896657505745475327	180	334.0	141	318	56.60377502441406	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6587	false	-9162414072639805657	6	36	24	166	1408	300	من حلف علي يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه------- فليتبوا مقعده من النار حم د اخرجه ابو داود كتاب الايمان رقم 4242 ص ك عن عمران بن حصين	6587	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	76	99	344	454	1405	300	من حلف علي يمين مصبورة كاذبا متعمدا ليقتطع بها مال اخيه المسلم فليتبوا مقعده من النار حم د--------------------------------------- ك عن عمران بن حصين	1253	-8896657505745475327	103	189.0	81	149	69.12751770019531	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6593	false	1235009904648163465	186	213	857	985	1389	300	من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حم ق عن ابي هريرة 1 --	6593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1253	true	-1428702750538184987	161	188	747	877	1405	300	من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشء الشافعي حم ق عن ابي هريرة حكم	1253	-8896657505745475327	126	247.5	100	130	96.92308044433594	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2095	false	1717092516261314850	68	171	325	829	1429	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية عمية قيل هي فعيلة من العماء الضلالة كالقتال في العصبية والاهواء وحكي بعضهم فيها ضم العين ومنه حديث الزبير لءلا نموت ميتة عمية اي ميتة فتنة وجهالة النهاية 3 304 ولقد مر شرح لهذه الكلمة في حديث رقم 7655 من هذا الكتاب فراجعه ان شءت فان فيه زيادة ايضاح ب يغضب لعصبية او يدعو علي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد- عهده فليس مني ولست منه حم ن م عن ابي هريرة	2095	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	211	264	978	1232	1418	300	من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشا من مءمنها ولا يفي لذي عهدة عهده فليس مني ولست منه حم م ن عن ابي هريرة	1254	-8896657505745475327	249	468.0	196	505	49.30693054199219	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2651	false	8067728440030609178	239	272	1151	1313	1445	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه ينصبه اي لا يرفعه النهاية 5 61 ص الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة	2651	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	275	300	1290	1418	1418	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ين------صبه--------------------------- الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة-	1254	-8896657505745475327	128	239.0	104	162	79.01234436035156	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6045	false	-6290111195582388145	55	87	263	404	1420	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان قيراط من الاجر مثل احد	6045	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1254	true	8236990131727067911	161	193	755	893	1418	300	من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ---من الاجر مثل احد	1254	-8896657505745475327	135	264.0	104	141	95.74468231201172	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1237	false	4374646622319300549	96	153	443	678	1339	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة حم ت ك ه عن ابن عمر	1237	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	139	391	626	1374	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة حم ت ه ك عن ابن عمر	1255	-8896657505745475327	233	464.0	176	235	99.14893341064453	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1246	false	-2103548051266650750	252	300	1250	1455	1455	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا-	1246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	82	130	391	597	1374	300	من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا	1255	-8896657505745475327	205	405.0	158	206	99.51456451416016	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2095	false	1717092516261314850	172	197	835	940	1429	300	من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر	2095	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1255	true	692827636716271143	24	49	113	218	1374	300	من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية م عن ابن عمر	1255	-8896657505745475327	105	210.0	80	105	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1597	false	-329997197099829499	37	81	149	357	1366	300	البراء 12186 من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء 12187 نهي ان يضحي ليلا طب عن ابن عباس 12188 من --------------ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس	1597	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1256	true	-2888406696033098742	114	159	522	744	1427	300	الجامع 11186 من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6241 في صحيح الجامع 11187 من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين خ عن انس	1256	-8896657505745475327	159	290.5	123	222	71.62162017822266	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1596	false	-1734181283038557226	200	226	957	1063	1400	300	12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة	1596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1257	true	-385670042951371481	99	125	489	595	1418	300	11196 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظافره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة	1257	-8896657505745475327	101	197.0	75	106	95.28302001953125	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5938	false	2310571860857186192	86	252	412	1167	1400	300	رقم 32---66 ص ه عن جابر 41473 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------41474 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي حم خ اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 ص ت عن انس 41475 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتراءي بي حم ق اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 عن ابي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تادة 41476 من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق اخرجه البخاري كتاب التعبير باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 9 42 ص د عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------1 الاكمال من رءيته صلي الله عليه واله وصحبه وبارك وسلم 1 41477 من راني في المنام فقد راني حم والسراج والبغوي قط في الافراد ش طب ص عن ابي مالك الاشجعي عن ابيه 41478 من راني في المنام فقد راني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيطان لا	5938	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1257	true	-385670042951371481	130	280	623	1331	1418	300	رقم 6251 في صحيح الجامع 11197 من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6252 في صحيح الجامع 11198 من را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم ق عن ------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6253 في صحيح الجامع 11199 من راني فقد راي الحق فان الشيطان لا يتزايا بي حم خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6254 في صحيح الجامع 11200 من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي ق-------------------------------------------------------------------------------- د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6255 في صحيح الجامع 11201 من راني في المنام فقد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني انه لا ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورتي حم م ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6256 في صحيح الجامع 11202 من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا	1257	-8896657505745475327	220	132.5	167	1215	18.106996536254883	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	220	252	1063	1198	1425	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء 721-----------------------------------------------------8 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء	968	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1258	true	2373301076632401481	120	162	571	759	1383	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حم ت عن ابي الدرداء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6262 في صحيح الجامع 11208 من رد عن عرض اخيه كان له حجابا من النار هق عن ابي الدرداء	1258	-8896657505745475327	132	233.0	100	188	70.2127685546875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1369	false	5862102632473867957	208	232	960	1058	1362	300	من رمي العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو اصاب او اخطا فعدل رقبة حم ن ه طب ك عن عمرو بن عبسة	1369	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1258	true	2373301076632401481	249	273	1169	1267	1383	300	من رمي العدو بسهم في سبيل الله فبلغ سهمه العدو اصاب او اخطا يعدل رقبة حم ن ه طب ك عن عمرو بن عبسة	1258	-8896657505745475327	97	193.0	73	98	98.9795913696289	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1377	false	-5696831273555731828	137	170	671	822	1416	300	صحيح غريب ص 10563 من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ت ك	1377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1258	true	2373301076632401481	18	50	80	230	1383	300	صحيح الجامع 11204 من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا -جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان ن ك	1258	-8896657505745475327	139	262.0	107	151	92.052978515625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	197	243	979	1201	1470	300	11121- من سال الله القتل في سبي----له صادقا من قلبه اعطاه الله اجر الشهادة رواه الترمذي كتاب فضاءل الجهاد باب ما جاء فيمن سال الشهادة رقم 1654 وقال حسن صحيح وهذا لفظ الترمذي لغاية الشهادة ص وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس	1432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	231	256	1098	1206	1424	300	-11222 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس	1259	-8896657505745475327	98	174.0	74	227	43.17180633544922	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1442	false	7481843855124430315	234	279	1036	1233	1345	300	11211 من سال -----الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م 4 عن سهل بن حنيف 1121----------------------------------------------------2 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس 1 --	1442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1259	true	-796403826640821524	202	257	956	1210	1424	300	11221 من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه م-- عن سهل بن حنيف حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6276 في صحيح الجامع 11222 من سال الله القتل في سبيل الله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه ت عن معاذ ك عن انس حكم	1259	-8896657505745475327	188	351.0	145	256	73.4375	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	192	243	892	1134	1383	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	204	256	975	1220	1439	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر حم م عن ابي هريرة	1260	-8896657505745475327	242	478.0	191	245	98.7755126953125	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2341	false	-667600034995673068	207	269	975	1262	1407	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش خموش الخموش الخدوش يقال خمشت المراة وجهها تخمشه خمشا وخموشا النهاية 2 80 ب او خدوش او كدوح كدوح الكدوح الخدوش وكل اثر من خدش او عض فهو كدح النهاية 4 155 ب قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	2341	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	0	30	0	135	1439	300	وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش--------------------------------------------------------------------------- او خدوش او كدوح---------------------------------------------------------------- قيل------------- وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب حم 4 ك عن ابن مسعود	1260	-8896657505745475327	135	226.0	105	287	47.038326263427734	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2345	false	-451066421596291345	1	94	6	437	1405	300	حم د حب ك عن سهل بن الحنظلية اخرجه ابو داود كتاب الزكاة باب من يعطي من الصدقة وحد الغني رقم 1613 ص 16716 من سال شيءا وله ق----------------------------يمة اوقية فقد الحف الحف يقال الحف يلحف الحافا اذا الح فيها ولزمها انتهي النهاية 4 237 ب د حب عن ابي سعيد اخرجه ابو داود كتاب الزكاة باب من يعطي من الصدقة وحد الغني------------------ رقم 1612 ولقد ادرج مالك بن انس تفسير الاوقية فقال الاوقية اربعون درهما عون المعبود 5 33 ص 16717 من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن عن ابن عمرو	2345	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1260	true	1753531790843137645	60	117	285	552	1439	300	حم د حب ك عن سهل بن الحنظلية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6280 في صحيح الجامع 1122------------------6 من سال من غير فقر فكانما ياكل الجمر حم ابن خزيمة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لضياء عن حبشي بن جناد-ة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6281 في صحيح الجامع 1122------------------------------------------------------------------7 من سال وله اربعون درهما فهو الملحف ن عن ابن عمرو	1260	-8896657505745475327	117	119.0	83	477	24.528301239013672	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1759	false	9196769813170615730	70	110	337	508	1378	300	من سرق سرقة فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن والباوردي وهو لفظه طب ك ض عن اسيد بن حضير ن وابن قانع ص عن اسيد بن ظهير	1759	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	242	273	1149	1279	1411	300	من سرق----- فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسي------------------------له ن ك عن اسيد بن حض------------ير ن عن اسيد بن ظهير	1261	-8896657505745475327	123	234.0	92	171	71.92982482910156	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1760	false	-8773007266463821640	180	212	860	996	1402	300	13341 من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير	1760	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	241	273	1143	1279	1411	300	11241 من سرق فوجد سرقته عند رجل غير متهم فان شاء اخذها بالقيمة وان شاء اتبع صاحبه حم د في مراسيله ن ك عن اسيد بن حضير ن عن اسيد بن ظهير	1261	-8896657505745475327	134	266.0	102	136	98.52941131591797	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5489	false	-4003672392963805603	109	137	500	624	1390	300	من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و واذا السماء انشقت حم ت ك عن ابن عمر	5489	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1261	true	-1210410194687030557	181	209	859	982	1411	300	من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و -اذا السماء انشقت حم ت ك عن ابن عمر	1261	-8896657505745475327	123	241.0	95	124	99.19355010986328	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3784	false	-2255199460815972942	21	115	115	588	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم اخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في فضل الفقه علي العبادة رقم 2682 وقال ليس هو عندي بمتصل هكذا ص 4 حب عن ابي الدرداء	3784	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1262	true	8047898338812696130	11	84	58	431	1430	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر حم---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 حب عن ابي الدرداء	1262	-8896657505745475327	371	719.0	298	474	78.2700424194336	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1745	false	-747520830068955182	103	182	520	845	1408	300	13213 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذويب حم د ن ك عن ابي هريرة طب ك والضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك والضياء عن جرير حم ك عن ابن عمر- وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك والضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة	1745	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	172	250	767	1087	1319	300	11255 من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الثانية فاجلدوه فان عاد الثالثة فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه حم د ن ك عن ابن عمر د ت ك عن معاوية د هق عن ذءيب حم د ت ك عن ابي هريرة طب ك -الضياء عن شرحبيل بن اوس طب قط ك -الضياء عن جرير حم ك عن ابن عمرو وابن خزيمة ك عن جابر طب عن غضيف ن ك -الضياء عن الشريد بن سويد ك عن نفر من الصحابة	1263	-8896657505745475327	314	597.0	236	326	96.31901550292969	70	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6144	false	4018446994526798360	203	300	927	1335	1335	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م اخرجه مسلم كتاب العلم باب من سن سنة حسنة رقم 1017 15 ص ت ن ه عن ----------------------------------------------------جرير 43079 من سن سنة حسنة عمل بها من بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزره- ومثل اوزارهم من غير-	6144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1263	true	-8568292373503933412	3	96	18	420	1319	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء حم م------------------------------------------------------- ت ن ه عن جرير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6305 في صحيح الجامع 11252 من سن سنة حسنة عمل بها--- بعده كان له اجره ومثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم ش--ء ومن سن سنة سيءة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل اوزارهم من غير	1263	-8896657505745475327	339	638.5	257	462	73.37662506103516	77	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1743	false	-7713352594361458763	233	296	1150	1443	1462	300	13203 من شرب الخمر لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	1743	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	14	74	67	345	1397	300	11258 من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	1264	-8896657505745475327	104	17.0	81	463	22.462202072143555	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1744	false	1030618688750608595	20	222	95	1016	1415	300	نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار ص عن ابن عمر حم ن ك عن ------------------------------------ابن عمرو 13204 من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو 13205 من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب الاشربة باب من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة رقم 3374 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 13206 من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد وشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1744	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	72	173	334	790	1397	300	نهر الخبال حم ت عن ابن----------------------- عمر حم ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 63-----12 في--------------- صحيح الجا-------مع 11259 من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار فان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه وان عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة-------------------------------------- عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1264	-8896657505745475327	205	-72.5	155	1152	17.79513931274414	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1747	false	-6938807879383753445	1	70	5	324	1401	300	له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال ط حم ت حسن رواه الترمذي في كتاب الاشربة باب جاء في شارب الخمر رقم 1862 وقال حسن والحاكم في المستدرك كتاب الاشربة 4 146 وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي ص هب عن ابن عمر حم ن ك عن ابن	1747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	46	84	212	375	1397	300	له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل----- له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال-- حم ت عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر حم ن ك عن ابن	1264	-8896657505745475327	159	298.5	122	319	49.84326171875	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1748	false	4935476239543651484	0	36	0	165	1406	300	مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله ما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1748	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1264	true	-5933539775306950005	145	173	663	790	1397	300	مات دخل النار وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة-------------------------------------- عصارة اهل النار ه عن ابن عمرو	1264	-8896657505745475327	127	242.0	99	165	76.96969604492188	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0039	false	-1896098220340213204	229	284	1075	1331	1419	300	من شهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق و---النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن الصامت	39	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	61	117	282	538	1379	300	من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد----ه ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق ادخله الله الجنة علي ما كان من عمل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء حم ق عن عبادة بن الصامت	1265	-8896657505745475327	252	486.5	198	260	96.92308044433594	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1582	false	-1938761777761081975	256	282	1216	1326	1407	300	من شهد صلاتنا---- ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت ه عن عروة بن مضرس	1582	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1265	true	-6867337787580510936	128	155	596	710	1379	300	من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه ت ه عن عروة بن مضرس	1265	-8896657505745475327	110	213.5	84	114	96.49122619628906	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1402	false	-6867328907817403037	121	295	602	1404	1424	300	صام يوما -------تطوعا باعد الله عنه جهنم مسيرة ما بين السماء طب عن عتبة بن ---------------------------------------------عبد السلمي 10801 من صام يوما في سبيل الله تعالي باعد الله وجهه--------------------------------------------------------------------------- عن النار مسيرة ماءة عام طب عن عمرو بن عبسة 10802 من صام يوما في سبيل الله تعالي بعد الله وجهه عن النار مسيرة ماءة عام ركض الفرس الجواد المضمر طب هب عن ابي امامة 10803 من صام يوما في سبيل الله تعالي باعده الله عن النار مقدار ماءة عام ابن منده عن خطام بن قيس 10804 من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق بين كل خندق كما بين سبع سموات وسبع ارضين كر عن جابر 10805 من صام يوما في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم سبعين خريفا ط حم خ م ق ورواه الترمذي كتاب فضاءل الجهاد باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله عن ابي هريرة رقم 1622 وقال غريب ص عن ابي سعيد 10806---------------------------------------------------- من صام يوما في سبيل الله تطوعا جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	1402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1266	true	-8787754829468416074	95	198	449	928	1407	300	صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عق------بة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6330 في صحيح الجامع 11277 من صام يوما في سبيل الله------ باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6331 في صحيح الجا---------------------------------مع 11278 من صام يوما في سبيل الله------ بعد الله وجهه عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار سب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين خريفا --حم ق ت ن عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6332 في صحيح الجامع 11279 من صام يوما في سبيل الله------ جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض	1266	-8896657505745475327	250	354.0	189	981	25.48419952392578	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3203	false	1621102660820611985	0	60	0	265	1455	300	من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر 23598 خصاء امتي الصيام والقيام حم طب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمرو 23599 من ختم له بصيام يوم دخل الجنة البزار -------عن حذي-----------------------فة 23600 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد	3203	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1266	true	-8787754829468416074	94	171	446	792	1407	300	من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة ماءة عام ن عن عقبة بن عامر ------------حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6330 في صحيح الجامع 11277 من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين عاما ن -------------------------عن ابي سعي-د حكم ال----الباني صحيح انظر حديث رقم 6331 في صحيح الجامع 11278 من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا حم ق ت ن عن ابي سعيد	1266	-8896657505745475327	179	270.0	131	388	46.1340217590332	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2688	false	6692417268746341957	43	120	206	562	1443	300	19294 من صلي الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشء من ذمته ه عن سمرة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب المسلمون في ذمة الله عزو جل رقم 3945 وقال في الزواءد رجال اسناده ثقات الا انه منقطع ورقم 3946 وقال في الزواءد اسناده صحيح ص 19295 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم	2688	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1267	true	-5578452763667835746	15	72	72	330	1408	300	11284 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------- رقم 6338 في صحيح الجامع 1128------------------------------------------------------------------------5 من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فان- من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم حم	1267	-8896657505745475327	195	317.0	146	356	54.7752799987793	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0051	false	-9208879805751837745	164	188	753	871	1386	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس	51	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1268	true	4163730495171277553	80	104	378	496	1444	300	من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفروا الله في ذمته خ ن عن انس	1268	-8896657505745475327	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0286	false	-5062568851332102409	46	85	193	353	1356	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م 3 عن ابي هريرة 2163----------------------------------------------------- من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات حم خد ن ك عن انس	286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	13	61	69	280	1426	300	من صلي علي واحدة صلي الله عليه بها عشرا حم م --عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6358 في صحيح الجامع 11305 من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات حم خد ن ك عن انس	1269	-8896657505745475327	154	284.5	116	213	72.30046844482422	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2652	false	-3769079922214085873	15	38	69	178	1448	300	18962 من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي تلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة	2652	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	270	293	1281	1390	1426	300	11312 من صلي وجلس ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي تاتيه الصلاة التي يلاقيها ن عن عبد الله بن سلام وابي هريرة	1269	-8896657505745475327	105	206.0	82	109	96.33027648925781	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2904	false	-5580604703047226264	224	300	1119	1465	1465	300	من صلي في اليوم والليلة رقم 1804 ص حب ك عن ام حبيبة 21362 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم صلي لله في كل يوم وليلة -ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة م اخرجه مسلم كتاب صلاة المسافرين باب فضل السنن الراتبة رقم 103 ص عن ام ح----------------------------------------------------بيبة 21363 من صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين-	2904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1269	true	-3901451554998097921	72	145	338	675	1426	300	من صلي في اليوم وا----------------------------------------------------------------------------------------------لليلة اثنتي عشرة ركعة تطوع--------------ا بني الله له بيتا في الجنة حم م د ن ه ------------------------------------------------------عن ام حبيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6360 في صحيح الجامع 11307 من صلي في ثوب فليخالف بين طرفيه خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6361 في صحيح الجامع 11308 من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني----- له بيت- في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين	1269	-8896657505745475327	159	267.0	124	505	31.485149383544922	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	164	216	816	1056	1465	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك الانك الاسرب وهو الرصاص او خالصه ا ه صفحة 20 المختار ب يوم القيامة حم د ت عن ابن عباس	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1270	true	2754189416220504743	76	116	354	539	1425	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيا-------------------------------------------------------مة حم د ت عن ابن عباس	1270	-8896657505745475327	177	351.5	138	240	73.75	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1575	false	7920228322821845234	250	280	1191	1321	1416	300	11995 من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما و---يرفع اخري الا حط----- عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ك ن عن ابن عمر	1575	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	72	104	337	475	1394	300	11326 من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه بها خطيءة وكتب له بها حسنة ت ن ك عن ابن عمر	1271	-8896657505745475327	125	232.0	95	138	90.5797119140625	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3812	false	-5846587422882882145	131	171	701	900	1486	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او -يماري به السفهاء-------------------------------- في المجالس لم يرح راءحة الجنة طب عن معاذ 29057-------------------------------- من طلب العلم ليماري به السفهاء او -يكاثر به العلماء او يصرف به وجوه الناس اليه فليتبوا مقعده من النار	3812	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1271	true	-7683228932627232012	138	192	643	905	1394	300	من طلب العلم ليباهي به العلماء او ليماري به السفهاء او ليصرف به وجوه الناس اليه فهو في النار ه عن ابن عمر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6382 في صحيح الجامع 11329 من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله ا---لله في النار	1271	-8896657505745475327	138	197.5	104	265	52.075469970703125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2892	false	9088494165645697827	75	125	396	650	1470	300	يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر بكر وابتكر قالوا بكر فلان اسرع وابتكر ادرك الخطبة من اولها وهو من الباكورة اول الفاكهة المختار 45 ب ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع فانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها حم	2892	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	182	213	853	1007	1412	300	يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الي المسجد عمل سنة اجر صيامها وقيامها حم	1273	-8896657505745475327	153	275.0	122	254	60.23622131347656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6037	false	7509818675655156453	211	279	1043	1361	1465	300	من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه اخرجه ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء في غسل الميت رقم 1462 وقال في الزواءد هذا اسناد ضعيف فيه عمر ابن خالد كذبه احمد وابن معين ص حب عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 42220 من غسل ميتا فليغتسل حم عن المغيرة 42221 من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة	6037	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1273	true	803812552469755115	109	151	498	697	1412	300	من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا د ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6402 في صحيح الجامع 11349 من غسل مي----------------------------------------تا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس طب عن ابي امامة	1273	-8896657505745475327	138	242.0	106	370	37.297298431396484	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	150	254	666	1129	1325	300	-10555 من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي مالك الاشعري 10556------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في------------- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان -له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن جرح به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ	1376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	107	280	504	1282	1380	300	11359 -من فصل في سبيل الله فمات او قتل او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6413 في صحيح الجامع 11360 من فطر صاءما او جهز غازيا فله مثل اجره هق عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6414 في صحيح الجامع 11361 من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت ه حب عن زيد بن خالد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6415 في صحيح الجامع 11362 من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء حم 3 حب عن معاذ	1274	-8896657505745475327	437	830.5	338	791	55.246524810791016	94	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1385	false	-6651027288325575792	257	291	1231	1382	1430	300	خرج في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد و---له الجنة ق-- عن ابي مالك الاشعري	1385	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	109	143	513	660	1380	300	فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة د ك عن ابي مالك الاشعري	1274	-8896657505745475327	138	251.5	106	156	88.46154022216797	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1436	false	-6137135942607637162	107	170	525	829	1464	300	سال الله القتل في سبيله صادقا من نفسه------ ثم مات او قتل ف----له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تاتي يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها كريح المسك ومن خرج به خراج خراج كغراب بضم الخاء وتخفيف الراء اسم لشء من القروح انتهي قاموس ح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	1436	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	225	275	1032	1266	1380	300	سال الله القتل في سبيل الله-- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فانه له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة -------------فانها تجء- يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها -ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل ا------------------------------------------------------------------لله كان عليه طابع الشهداء	1274	-8896657505745475327	205	358.5	161	317	64.66876983642578	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3204	false	6564977080032552590	119	162	560	735	1388	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره غير ان- لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فضل من فضل من فطر صاءما رقم 807 وقال حسن صحيح ص ه حب عن زيد بن خالد	3204	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1274	true	7954246737254369467	179	202	832	921	1380	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا حم ت--------------------------------------------------------------------------------------- ه حب عن زيد بن خالد	1274	-8896657505745475327	88	162.0	65	176	50.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0426	false	4522562045803209948	47	116	224	521	1356	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام وكتب- له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح حم د ه عن ابي عياش الزرقي	426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1275	true	-1517185537552130989	18	85	85	371	1388	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل------------ وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح حم د ه عن ابي عياش الزرقي	1275	-8896657505745475327	285	554.5	218	298	95.63758087158203	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0426	false	4522562045803209948	117	172	526	774	1356	300	من قال حين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب-- عن عثمان 3490----------------------------------------------------- من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت ب------الله	426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	103	168	468	767	1387	300	من قال حين يمسي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي د حب ك عن عثمان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6426 في صحيح الجامع 11373 من قال حين ي----------مسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله	1276	-8896657505745475327	228	411.5	175	309	73.78640747070312	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	273	299	1253	1373	1375	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	57	83	258	378	1387	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك	1276	-8896657505745475327	120	240.0	94	120	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	173	213	806	994	1394	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له ن ك عن جبير بن مطعم	3399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1276	true	7357853740954189347	254	294	1168	1356	1387	300	من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له ن ك عن جبير بن مطعم	1276	-8896657505745475327	188	376.0	148	188	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0459	false	8649226078003072202	252	294	1142	1316	1342	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق اربعة من ولد اسماعيل ق ت ن عن---- ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل	459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1277	true	2063688886972787899	120	163	569	746	1357	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشرا كان كمن اعتق رقب-ة من ولد اسماعيل ق ت ن عن ابي ايوب ولفظ ت كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل	1277	-8896657505745475327	171	328.5	129	178	96.06741333007812	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0048	false	-2050360147407529993	190	219	890	1015	1400	300	من قال لا اله الا الله وكفر بما كان يعبد من دون الله حرم الله ماله ودمه وحسابه علي الله عز وجل حم م عن والد ابي مالك الاشجعي	48	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	6	33	30	146	1391	300	من قال لا اله الا الله وكفر بما---- يعبد من دون الله حرم----- ماله ودمه وحسابه علي الله عز وجل حم م عن والد ابي مالك الاشجعي	1278	-8896657505745475327	116	218.5	89	125	92.80000305175781	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1442	false	7481843855124430315	17	52	75	209	1345	300	11197 من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمر ن ه حب--- سعيد بن زيد ن عن ب----------------------------------------------------ريدة 11198 من قتل دون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو	1442	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	198	285	945	1316	1391	300	11390 من قتل دون ماله فهو شهيد حم ق ت ن عن ابن عمر-و ت حب عن سعيد بن زيد ن عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6444 في صحيح الجامع 11391 من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد حم 3 حب عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6445 في صحيح الجامع 11392 من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة ن عن ابن عمرو	1278	-8896657505745475327	123	225.0	89	372	33.064517974853516	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	148	170	690	797	1424	300	21387 من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	2907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1278	true	3074282580594550237	43	66	198	309	1391	300	11385 من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1278	-8896657505745475327	103	202.0	81	111	92.79279327392578	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1414	false	6069851879920276895	69	90	348	438	1437	300	من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل	1414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	19	40	92	182	1389	300	من قتل رجلا من اهل الذمة لم يجد ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما حم ن عن رجل	1279	-8896657505745475327	90	180.0	69	90	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5768	false	3446012479818384171	159	292	760	1345	1381	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص عن ابن عباس 4004---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين د ن ه عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الديات باب من قتل في عمياء بين قوم رقم 4539 و 4591 ص 40050 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن ه عن ابي هريرة	5768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1279	true	863477293973056840	142	243	661	1100	1389	300	من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرفا ولا عدلا د ن -------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6451 في صحيح الجامع 11398 من قتل كافر فله سلبه ق د ت عن قتادة حم د عن انس حم ه عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6452 في صحيح الجامع 11399 من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقاد واما ان يفدي ن ه عن ابي هريرة	1279	-8896657505745475327	261	490.0	200	759	34.387351989746094	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5761	false	4427784615539046691	195	277	881	1256	1357	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا يتوجا يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق اخرجه البخاري كتاب الجناءز باب ما جاء في قاتل النفس 2 121 ص ت ن ه عن ابي هريرة 1 --	5761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	115	171	538	789	1389	300	من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا ------------------------------------------------------------------بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حم ق------------------------------------------------------------ ت ن ه عن ابي هريرة حكم	1280	-8896657505745475327	247	462.5	192	377	65.51724243164062	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5765	false	3220208603165812288	194	229	920	1076	1413	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة----- د ت ه حم عن ابي هريرة	5765	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	181	217	843	1000	1389	300	من قتل وزغة في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة حم م د ت ه--- عن ابي هريرة	1280	-8896657505745475327	150	280.0	116	161	93.1677017211914	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5767	false	-4022790228218306924	269	299	1292	1438	1442	300	من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	5767	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1280	true	-6154210619170378539	181	209	843	976	1389	300	من قتل وزغة في اول ضربة كتب- له ماءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة------------ وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1280	-8896657505745475327	131	244.5	103	146	89.72602844238281	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0300	false	-5711393169654521696	108	138	544	674	1432	300	من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها ولا اقول لكم الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	183	212	867	992	1402	300	من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها -لا اقول---- الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف تخ ت ك عن ابن مسعود	1281	-8896657505745475327	125	238.5	96	130	96.15384674072266	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0334	false	5743603066877077798	219	250	986	1123	1332	300	من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1281	true	-8206263502537301738	76	107	355	492	1402	300	من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران ت عن انس	1281	-8896657505745475327	137	274.0	106	137	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3399	false	-1655346639105483055	266	294	1244	1366	1394	300	من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة	3399	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1282	true	9046966578107683427	119	147	567	689	1396	300	من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة د عن ابي هريرة	1282	-8896657505745475327	122	244.0	94	122	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1429	false	-2974847436034843658	119	160	522	710	1365	300	حميد الساعدي 11090 من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب زو---جة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اكتسب غير ذلك فهو غال او سارق د ك عن المستورد بن شداد	1429	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	81	124	367	559	1364	300	صحيح الجامع 11432- من كان لنا عاملا فلم يكن له زوجة فليكتسب له زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا من اتخذ- غير ذلك فهو غال او سارق د ك عن المستورد بن شداد	1283	-8896657505745475327	170	317.0	130	194	87.62886810302734	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1596	false	-1734181283038557226	226	252	1063	1173	1400	300	12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د عن ام سلمة	1596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	193	219	892	1002	1364	300	11435 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي م د عن ام سلمة	1283	-8896657505745475327	106	208.0	80	110	96.36363983154297	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2490	false	-5782820057077321337	184	255	886	1211	1413	300	17689 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه حم ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في ارض المشترك رقم 1312 هذا حديث اسناده ليس بمتصل ص ك عن ----------------------------------------------------جابر 17690 من كان له شريك في ربعة ربعة الربعة اناء مربع كالجونة وهي اخص من الربع والربع المنزل ودار الاقامة النهاية 2 189 ب او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن	2490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	254	300	1168	1364	1364	300	11437 من كان له شريك في حاءط فلا يبع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه حم ت----------------------------------------------------------------------------------------- ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6491 في صحيح الجامع 11438 من كان له شريك في -------------------------------------------------------ربع------------------------------------ او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن-	1283	-8896657505745475327	134	229.0	99	377	35.543766021728516	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6459	false	-807935771497487004	256	294	1167	1335	1361	300	من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته جدته جد فيه واجد اذا اجتهد ا ه النهاية 1 44 ب كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن عامر ------الجهني	6459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1283	true	-9039290739460925556	158	185	725	853	1364	300	من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته---------------------------------------------- كن له حجابا من النار يوم القيامة حم ه عن عقبة بن عامر حكم الالباني	1283	-8896657505745475327	120	215.5	94	174	68.96551513671875	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2466	false	3399975998526971879	230	284	1157	1388	1465	300	17523 من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد	2466	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	115	147	536	654	1412	300	11443 من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له حم م د عن ابي سعيد	1284	-8896657505745475327	107	204.0	77	231	46.32034683227539	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2490	false	-5782820057077321337	255	293	1211	1380	1413	300	شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك م عن جابر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساقاة باب الشفعة رقم 133 1608 ص 17691 من كانت له نخل او ارض فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ه عن جابر	2490	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	0	78	0	357	1412	300	شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6492 في صحيح الجامع 11439 من كان له شعر فليكرمه د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6493 في صحيح الجامع 11440 من كان له مال فلير عليه اثره طب عن ابي حازم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6494 في صحيح الجامع 1144----------------------------------------------------------------1 من كان- له نخل او ارض فلا يبعها حتي يعرضها علي شريكه ه عن جابر	1284	-8896657505745475327	104	39.5	78	422	24.644550323486328	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6363	false	-5729495526759990886	11	60	46	297	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت -استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من الضلع وان اعوج شء من الضلع راس-ه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته تركته وفيه عوج فاستوصوا بالنساء	6363	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	198	249	902	1165	1412	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6499 في صحيح الجامع 11446 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من --ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته ---لم يزل اعوج -استوصوا بالنساء	1284	-8896657505745475327	196	311.5	152	274	71.53284454345703	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6427	false	-3242186018376872992	83	120	397	589	1475	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فان المراة----- من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء	6427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1284	true	7402886467439059291	212	249	973	1165	1412	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فاذا شهد امرا فليتكلم بخير او ليسكت واستوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه ان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج استوصوا بالنساء	1284	-8896657505745475327	187	360.0	151	197	94.92385864257812	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3461	false	6880201300214698009	55	88	279	441	1494	300	في اداب الضيافة 1 25860 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	3461	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	7	39	37	196	1500	300	في صحيح الجامع 11448--- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه حم	1285	-8896657505745475327	146	277.5	115	162	90.12345886230469	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3534	false	5458408760712235441	218	300	1094	1512	1512	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر ---------------------------------------------------------26622 الحمام حرام علي نساء امتي ك عن عاءشة 26623 شر البيت الحمام تعلو فيه الاصوات وتكشف فيه العورات فمن دخله فلا يدخل الا مستترا طب عن ابن عباس 26624 من دخل الحمام بغير مءزر لعنه المكان الشيرازي عن انس 26625 من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر-	3534	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	111	163	557	826	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6505 في صحيح الجامع 11452--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	1285	-8896657505745475327	211	280.0	170	476	44.32773208618164	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3680	false	-5371405445831694872	178	247	892	1241	1480	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ياتي شيءا من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3680	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1285	true	6795311712002209066	185	254	931	1278	1500	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق- ماءه زرع غيره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يات سبيا- من السبي حتي يستبرءها ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبيعن مغنما حتي يقسم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1285	-8896657505745475327	343	675.0	275	349	98.28079986572266	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	58	97	269	447	1393	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	22	61	106	284	1398	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له ت عن انس	1286	-8896657505745475327	178	356.0	139	178	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	113	141	525	663	1393	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	273	300	1267	1398	1398	300	من كانت هم-ه الاخرة جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا---- راغمة ومن كانت -همه الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه-	1286	-8896657505745475327	127	228.5	101	138	92.02898406982422	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	76	121	360	558	1405	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	72	117	342	540	1398	300	من كانت لاخيه عنده مظلمة من عرض او مال فليتحلله اليوم قبل ان يءخذ منه يوم لا دينار ولا درهم فان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له عمل اخذ من سيءات صاحبه فجعلت عليه حم خ عن ابي هريرة	1286	-8896657505745475327	198	396.0	153	198	100.0	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6017	false	-7850100646818053629	166	227	753	1020	1351	300	من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق البخاري كتاب المزارعة باب 3 141 اخرجه مسلم كتاب البيوع باب كراء الارض رقم 91 ص ن ه عن جابر ق ن عن ابي هريرة حم ت ن عن رافع بن خديج حم د عن رافع ابن	6017	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1286	true	7200021369384462285	186	231	874	1061	1398	300	من كانت له ارض فليزرعها فان لم يستطع ان يزرعها وعجز عنها فليمنحها اخاه المسلم ولا يءاجرها فان لم يفعل فليمسك ارضه حم ق------------------------------------------------------------------------------- ن ه عن جابر ق ن عن ابي هريرة حم ت ن عن رافع بن خديج حم د عن رافع -بن	1286	-8896657505745475327	187	360.0	142	267	70.0374526977539	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0824	false	3113606008214182031	163	191	728	859	1358	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس	824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	62	88	295	414	1387	300	من كتم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس	1287	-8896657505745475327	118	226.0	92	131	90.07633209228516	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1065	false	-7772749466075074797	258	299	1210	1357	1358	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خ د ت ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر وعن ابي سعيد ت ه عن ابن مسعود	1065	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	99	139	471	615	1387	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم ق ت ن ه عن انس حم خ د ن ه عن الزبير م عن ابي هريرة ت عن علي حم ه عن جابر و---ابي سعيد ت ه عن ابن مسعود	1287	-8896657505745475327	143	279.0	103	147	97.2789077758789	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1066	false	574707735413946634	0	200	0	889	1340	300	حم ك عن خالد بن عرفطة وعن زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع وعن عقبة بن عامر وعن معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد وعن سلمان بن خالد الخزاعي وعن صهيب وعن طارق بن اشيم وعن طلحة بن عبيد الله وعن ابن عباس وعن ابن عمر وعن ابن عمرو وعتبة بن غزوان وعن العرس بن عميرة وعن عمار بن ياسر وعن عمران بن حصين وعن عمرو بن حارث وعن عمرو بن عبسة وعن عمرو بن مرة الجهني وعن المغيرة بن شعبة وعن يعلي بن مرة وعن ابي عبيدة بن الجراح وعن ابي موسي الاشعري طس عن البراء وعن معاذ بن جبل وعن نبيط بن شريط وعن ابي ميمون قط------- في الافراد عن ابي رمثة وعن ابن الزبير وعن ابي رافع وعن ام ايمن خط عن سلمان الفارسي وعن ابي امامة ابن عساكر عن رافع -بن خديج وعن يزيد بن اسد وعن عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق وعن عمر بن الخطاب وعن سعد ابن ابي وقاص وعن حذيفة بن اسيد وعن حذيفة بن اليمان وعن ابن مسعود ابن الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد وعن بريدة وعن سفينة وعن ابي قتاده	1066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1287	true	-2487806936751290666	139	300	615	1387	1387	300	حم ك عن خالد بن عرفطة و---زيد بن ارقم حم عن سلمة بن الاكوع و---عقبة بن عامر و---معاوية بن ابي سفيان طب عن الساءب بن يزيد و---سلمان بن خالد الخزاعي و---صهيب و---طارق بن اشيم و---طلحة بن عبيد الله واب---ن عباس و---ابن عمر------------- وعتبة بن غزوان و---العرس بن عميرة و---عمار بن ياسر و---عمران بن حصين و---عمرو بن حريث و---عمرو بن عبسة و---عمرو بن مرة الجهني و---المغيرة بن شعبة و---يعلي بن مرة و---ابي عبيدة بن الجراح وا---بي موسي الاشعري طس عن البراء و---معاذ بن جبل و---نبيط بن شريط وا---بي ميمون الدارقطني في الافراد عن ابي رمثة واب---ن الزبير وا---بي رافع و---ام ايمن خط عن سلمان الفارسي و---ابي امامة ابن عساكر عن رافع ابن خديج و---يزيد بن اسد و---عاءشة ابن صاعد في طرقه عن ابي بكر الصديق و---عمر بن الخطاب و---سعد -بن ابي وقاص و---حذيفة بن اسيد و---حذيفة بن اليمان ابو---- مسعود بن- الفرات في جزءه عن عثمان بن عفان البزار عن سعيد بن زيد عد عن اسامة بن زيد و---بريدة و---سفينة و---ابي قتادة-	1287	-8896657505745475327	747	1262.0	587	897	83.27759552001953	118	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0824	false	3113606008214182031	163	191	728	859	1358	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس	824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	118	144	541	660	1377	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس	1288	-8896657505745475327	119	229.0	93	131	90.83969116210938	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1066	false	574707735413946634	200	257	889	1142	1340	300	ابو نعيم في المعرفة عن جذ-ع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس وعن عبد الله بن زغب ابن قانع--- عبد الله بن ابي اوفي ك في -----المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان وعن ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي قال ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح	1066	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	0	51	0	239	1377	300	ابو نعيم في المعرفة عن جندع بن عمرو وعن سعد بن المدحاس و---عبد الله بن زغب ابن قانع عن عبد الله بن ابي اوفي الحاكم في المدخل عن عفان بن حبيب عق عن غزوان و---ابي كبشة ابن الجوزي في مقدمة الموضوعات عن ابي ذر وعن ابي موسي الغافقي حكم الالباني----------------- صحيح	1288	-8896657505745475327	214	391.5	166	262	81.67938995361328	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4457	false	-800961172376567424	15	61	60	259	1355	300	من كنت مولا ف-علي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة ت اخرجه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب علي بن ابي طالب رقم 3723 وقال حسن صحيح ص ن والضياء عن زيد بن ارقم 32905---------------------------------------------------- من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة	4457	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1288	true	-7459145871099951216	155	195	717	890	1377	300	من كنت مولاه فعلي مولاه حم ه عن البراء حم عن بريدة ت ن -------------------------------------------------------------------------------الضياء عن زيد بن ارقم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6523 في صحيح الجامع 11470 من كنت وليه فعلي وليه حم ن ك عن بريدة	1288	-8896657505745475327	111	194.0	83	252	44.0476188659668	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3227	false	-5198577278653026726	35	108	166	503	1375	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة --------------------------------------------------------23790 من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له حم 3 اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء لا صيام لمن يعزم من الليل رقم 730 واخرجه ابو داود كتاب الصوم باب النية في الصيام رقم 2454 ومعني الاجماع احكام النية والعزيمة ص عن حفصة 23791 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة	3227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1289	true	4500059015123780424	135	172	623	790	1391	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له قط هق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6534 في صحيح الجامع 1148----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له ن عن حفصة	1289	-8896657505745475327	111	76.0	84	393	28.244274139404297	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1377	false	-5696831273555731828	0	44	0	212	1416	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل----- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي ه-----------------------ريرة رواه ابن ماجه في كتاب الجهاد -----باب فضل الرباط في سبيل الله	1377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1290	true	-1292513833843366025	98	147	456	697	1399	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه---- عمله الصالح الذي كان يعمل عليه واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6544 في صحيح الجامع 11491 من مات مرابطا في سبيل الله	1290	-8896657505745475327	175	296.5	132	245	71.42857360839844	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2789	false	432661416746791911	235	256	1100	1197	1416	300	من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة	2789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1291	true	6387825492887468560	120	141	559	656	1390	300	من مشي الي صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشي الي صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة طب عن ابي امامة	1291	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6206	false	-5311915415679311412	252	300	1301	1526	1526	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	117	165	557	783	1427	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	1293	-8896657505745475327	223	439.0	176	226	98.67256927490234	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6207	false	6001968039453778639	0	42	0	216	1451	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم	6207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1293	true	4976914863220941565	165	207	783	999	1427	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم	1293	-8896657505745475327	216	432.0	174	216	100.0	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1060	false	7402330084747885306	242	275	1166	1331	1462	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م-- عن جابر رواه مسلم في	1060	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	13	46	65	232	1453	300	انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر حكم الالباني	1294	-8896657505745475327	155	294.5	124	167	92.81436920166016	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1061	false	-8718092331896831799	0	21	0	103	1406	300	تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	1061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1294	true	8111937165392637800	23	44	116	219	1453	300	تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم م د عن جابر	1294	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2076	false	-693579993171986926	69	111	332	558	1454	300	14645 من ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون ح-------اجتهم وخلتهم وخلتهم الخلة بالفتح الخصلة وهي ايضا الحاجة والفقر انتهي المختار 146 ب وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د ه ك عن ابي مريم الازدي	2076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	109	139	510	666	1380	300	11541 من ولي من امور المسلمين شيءا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم و-----------------------------------------------------------------------------فقرهم وفاقتهم احتجب الله عنه يوم القيامة دون خلته وحاجته وفاقته وفقره د ه ك عن ابي مريم الازدي	1295	-8896657505745475327	145	269.0	116	233	62.23175811767578	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2112	false	8178303242324289332	168	190	799	897	1425	300	14939 من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة	2112	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1295	true	7345630729241520742	149	171	718	816	1380	300	11542 من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه ن عن عاءشة	1295	-8896657505745475327	94	184.0	72	98	95.91836547851562	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2342	false	2878264503026924915	0	32	0	142	1415	300	حم ن ه عن ثوبان اخرجه ابن ماجه كتاب الزكاة باب كراهة المسالة رقم 1837 ص 16697------------- من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة د ك عن ثوبان	2342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	60	91	304	441	1402	300	حم ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث----------------- رقم 6603 في صحيح الجامع 11550 من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا -اتكفل له بالجنة د ك عن ثوبان	1296	-8896657505745475327	87	124.5	63	155	56.129032135009766	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2423	false	-7354528430341394689	136	225	662	1082	1425	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة قال------------------------- ثوبان -----------------------------------------------------------انا قال لا تسال الناس شيءا فان كان سوطك وقع فلا تقل لاحد ناولنيه حتي تنزل فتاخذه ابن جرير 17141 وعنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي خلة خلة الخلة بالفتح الخصلة المختار 146 ب واضمن له الجنة قلت انا يا رسول الله قال لا تسال الناس شيءا ابن جرير وابو نعيم 17142 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا او اتكفل له بالجنة ---قال ثوبان	2423	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1296	true	3144818161358547725	49	91	250	441	1402	300	من يتقبل لي بواحدة اتقبل له بالجنة لا يسال الناس شيءا حم ن ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6603 في صحيح الجامع 11550 م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتكفل لي ان لا يسال الناس شيءا--- اتكفل له بالجنة د ك عن ثوبان	1296	-8896657505745475327	99	-27.0	77	507	19.526626586914062	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4174	false	749342394875929805	97	162	471	806	1467	300	من يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد	4174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	164	209	774	1009	1445	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله------ علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد	1297	-8896657505745475327	231	429.5	186	336	68.75	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4280	false	-4719800239252432862	47	113	260	607	1548	300	يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وثمود عب وابن جرير ال----------------حديث اخرجه مسلم في صحيح	4280	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1297	true	-6423101812677057290	165	218	777	1054	1445	300	يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---------------------------------------------------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد خ عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6618-- في صحيح	1297	-8896657505745475327	224	386.0	179	369	60.70460891723633	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1567	false	6297663624777898933	85	119	389	543	1429	300	11902 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم في	1567	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1298	true	-2474821053197150188	190	222	932	1085	1462	300	11575 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر حكم الالباني	1298	-8896657505745475327	137	253.0	106	154	88.9610366821289	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2853	false	554519676391713791	131	153	624	730	1436	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم	2853	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	263	285	1264	1370	1431	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما حم	1299	-8896657505745475327	106	212.0	84	106	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5902	false	577537947643717887	50	72	218	331	1405	300	موضع الازار الي انصاف الساقين والعضلة فان ابيت فاسفل فان ابيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة	5902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1299	true	-7666717403928279695	14	36	67	180	1431	300	موضع الازار الي انصاف الساقين والعضلة فان ابيت فاسفل فان ابيت فمن وراء الساق ولا حق للكعبين في الازار ن عن حذيفة	1299	-8896657505745475327	113	226.0	91	113	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0064	false	-9059470447997927512	86	134	389	610	1367	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم انتهي عن ابي هريرة	64	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1300	true	-8202276959584054516	134	183	684	902	1462	300	المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت -كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان حم م ه-- عن ابي هريرة	1300	-8896657505745475327	215	416.5	167	221	97.28506469726562	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5634	false	3397751171072065464	51	83	271	419	1494	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت اخرجه الترمذي كتاب الجنة رقم 2566 وقال حسن غريب ص ه حب عن ابي سعيد	5634	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1300	true	-8202276959584054516	101	123	528	626	1462	300	المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي حم ت-------------------------------------------------- ه حب عن ابي سعيد	1300	-8896657505745475327	98	187.0	76	148	66.21621704101562	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0079	false	74175713307222447	104	287	457	1318	1377	300	المءمن مراة المءمن طس والضياء عن---------------------------------------------------- انس --673 المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه خد د عن ابي هريرة 67------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ق ت ن عن ابي موسي 675 اذا لقي المءمن كان كهيءة البناء يشد بعضه بعضا طب عن ابي موسي 676 المءمن من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فصالة 677 المءمن يموت بعرق الجبين حم ت ن ه ك عن بريده 678 المءمن يالف كذا ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد 679 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والضياء عن جابر 680 المءمن يغار والله اشد غيرة م عن ابي هريرة 681 المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم د ت ك عن ابي هريرة 682 المءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله ن عن ابن عباس 683 المءمن ------------------------------------------------------من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس حم عن سهل بن سعد 684	79	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	4	118	21	606	1469	300	المءمن مراة المءمن طس -الضياء عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6655 في صحيح الجامع 11602 المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه خد د عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6656 في صحيح الجامع 11603 المءمن مكفر ك عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6657 في صحيح الجامع 11604 المءمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امنه الناس علي اموالهم وانفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب ه عن فضالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6658 في صحيح الجامع 11605 المءمن من اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس حم عن سهل بن سعد حكم	1301	-8896657505745475327	324	561.0	258	1101	29.427793502807617	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0086	false	-3988593584088853743	61	95	292	456	1499	300	المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم طب عنه 772------------------------------------------------------------- المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد والخلعي عن جابر	86	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1301	true	1129758024499166742	170	215	835	1053	1469	300	المءمن يا------لف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف حم عن سهل بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6661 في صحيح الجامع 11608 المءمن يالف ويءلف ولا خير فيمن لا يالف ولا يءلف وخير الناس انفعهم للناس قط في الافراد الضياء- عن جابر	1301	-8896657505745475327	143	248.0	110	225	63.55555725097656	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0051	false	-9208879805751837745	270	296	1241	1365	1386	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	51	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	27	0	125	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	1302	-8896657505745475327	124	243.0	98	125	99.19999694824219	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0080	false	-1396612857384196295	138	176	656	844	1404	300	المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر--- م عن النعمان بن بشير 695------------------------------------------------------ المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير 696	80	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	49	98	236	481	1493	300	المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي والسهر حم م عن النعمان بن بشير حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6667 في صحيح الجامع 11614 المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه اشتكي كله وان اشتكي عينه اشتكي كله حم م عن النعمان بن بشير حكم	1302	-8896657505745475327	182	323.5	144	245	74.28571319580078	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1267	false	-3717038079685241611	144	238	659	1080	1372	300	المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون في الصفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د ن عن ابن عمر 9695 ال---------------------------------------------------------بيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار---- وجب البيع ن عن ابن عمر ------------------------------------------------------------------------------9696 عهدة الرقيق ثلاثة ايام حم د ك هق عن عقبة بن عامر ه عن سمرة رواه ابن ماجه في كتاب التجارات باب عهدة الرقيق وبرقم 2244 ص 9697 كل بيعين لا بيع بي---------------------نهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار حم ق ن عن ابن عمر	1267	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	193	282	975	1402	1493	300	المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون -----صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله د ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6672 في صحيح الجامع 11619 المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6673 في صحيح الجامع 11620 المتبايعان كل واحد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما بالخيار علي صاحبه ما -لم يتفرقا الا بيع الخيار -ق د ن عن ابن عمر	1302	-8896657505745475327	255	324.0	196	581	43.88984680175781	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4292	false	5777475109816752851	81	114	386	551	1430	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4292	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1302	true	-455444098099894932	0	33	0	165	1493	300	علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1302	-8896657505745475327	165	330.0	132	165	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4662	false	-7266937639981859740	235	300	1196	1541	1541	300	الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي----- محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا-	4662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	183	249	919	1270	1503	300	الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا	1303	-8896657505745475327	345	678.0	281	351	98.29059600830078	65	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4663	false	-3465483084246055342	0	53	0	239	1458	300	يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق اخرجه البخاري كتاب الفراءض باب اثم من تبرا من مواليه 8 192 ص د ت عن علي م عن ابي هريرة 34806---------------------------------------------------- المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا	4663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1303	true	7680193250247426887	249	299	1270	1499	1503	300	يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق------------------------------------------------------------- د ت عن علي م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6683 في صحيح الجامع 11630 المدينة حرام ما بين عي-ر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا	1303	-8896657505745475327	171	310.0	131	291	58.76288604736328	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4662	false	-7266937639981859740	156	192	821	997	1541	300	المدينة حر-م من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم	4662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1304	true	-5377095021673513041	31	67	146	323	1491	300	المدينة حرام من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم	1304	-8896657505745475327	176	347.0	140	177	99.43502807617188	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	257	291	1242	1413	1458	300	المسلم اخو-المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ه-هنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة 1 --	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	264	299	1280	1455	1463	300	المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي هاهنا واشار الي القلب بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم ت عن ابي هريرة حكم	1305	-8896657505745475327	169	323.5	136	175	96.57142639160156	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1252	false	-239046824402049551	32	54	151	243	1335	300	المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر	1252	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1305	true	-9133622725182547317	231	253	1130	1222	1463	300	المسلم اخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له حم ه ك عن عقبة بن عامر	1305	-8896657505745475327	92	184.0	70	92	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0052	false	-9195166548050598657	11	49	53	252	1423	300	المسلمون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسرعهم ن مسيرهم وفي المنتخب متسرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده د ه عن ابن	52	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	194	228	938	1108	1469	300	المسلمون تتكافا دماءهم -يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومسر-----------------------------عهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده د ه عن ابن	1306	-8896657505745475327	169	325.0	136	200	84.5	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	89	141	448	687	1458	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن ----------------------------------------------------جابر --739 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك ع---ن ابي ه------------------------------------------------------------------ريرة 740 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه حم د ن عن ابن	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	106	182	514	875	1469	300	المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6709 في صحيح الجامع 11656 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم حم ت ن ك حب عن ابي هريرة طب عن واثلة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6710 في صحيح الجامع 11657 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه خ- د ن عن ابن	1306	-8896657505745475327	223	417.5	172	362	61.602210998535156	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1413	false	-811660637671132690	104	137	470	627	1400	300	المسلمون علي شروطهم د ك عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 10918 المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك ك عن انس وعن عاءشة 10919 المسلمون عند شروطهم فيما احل طب عن رافع ابن خديج	1413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1306	true	-8925267685879745000	263	292	1287	1430	1469	300	المسلمون علي شروطهم د ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6714 في صحيح الجامع 11661 المسلمون عند شرو-----------------------------------------------------------------طهم فيما احل طب عن رافع -بن خديج	1306	-8896657505745475327	83	130.5	64	209	39.71291732788086	15	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1029	false	1468578650410730522	115	136	609	716	1464	300	المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد 7820----------------------------------------------------- المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	1029	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	209	240	1049	1209	1498	300	المكر والخديعة في النار هب عن قيس بن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6725 في صحيح الجامع 11672 المكر والخديعة والخيانة في النار د في مراسيله عن الحسن مرسلا	1307	-8896657505745475327	103	190.0	82	160	64.375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3886	false	7268214617959435926	227	248	1028	1120	1361	300	المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس	3886	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1307	true	-2939399553923740590	157	178	789	881	1498	300	المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس	1307	-8896657505745475327	92	184.0	71	92	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	152	208	715	974	1450	300	المهدي من عترتي من ولد فاطمة د م --عن ام ----------------------------------------------------سلمة 38663 المهدي من العباس عمي قط في الافراد عن عثمان 38664 المهدي من اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي 38665 المهد--------------------------------------------------------ي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد	5523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	126	194	655	975	1491	300	المهدي من عترتي من ولد فاطمة د ه ك عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6734 في صحيح الجامع 11681 المهدي منا------------------------------------------------- اهل البيت يصلحه الله في ليلة حم ه عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6735 في صحيح الجامع 11682 المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين د ك عن ابي سعيد	1308	-8896657505745475327	192	338.0	147	369	52.03252029418945	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6056	false	-2513992777464323980	256	287	1268	1422	1490	300	الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا وا-عضداه وا-كاسياه وا-ناصراه وا-جبلاه ونحو هذا يتعتع يتعتع يقلقل ويزعج ا ه 1 19 النهاية ب ويقال انت كذلك انت كذلك حم ه عن ابي	6056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1308	true	-5168367886364891411	274	300	1371	1491	1491	300	الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالوا وا عضداه وا كاسياه وا ناصراه وا جبلاه ونحو هذا يتعتع------------------------------------- ويقال انت كذلك انت كذلك حم ه عن ابي-	1308	-8896657505745475327	116	186.5	95	158	73.417724609375	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	139	252	662	1175	1392	300	صحيح -----ص 39474 ناركم هذه التي يوقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم ق ت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة النار وانها مخلوقة 4 147 ص 39475 هذه النار جزء من ماءة جزء من جهنم حم عن ابي هريرة 39476 ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله ان لا يعيدها فيها ه ك عن انس 39477 ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها ت عن ابي سعيد	5657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1309	true	-1357181677590189353	33	100	150	460	1440	300	صحيح الجامع 11688 ناركم هذه التي توقد بنو ادم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم ق ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6742 في صحيح الجامع 11689 ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم لكل جزء منها حرها ت عن ابي سعيد	1309	-8896657505745475327	192	155.0	147	624	30.769229888916016	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1073	false	8403483555082505811	253	275	1146	1250	1355	300	نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	1073	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	276	298	1309	1413	1425	300	نزل ملك من السماء فكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذا وقع الشيطان د عن ابي هريرة	1310	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2300	false	5725925768986142222	119	150	580	722	1464	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د هب عن ابي هريرة	2300	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	166	197	798	940	1425	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة د حب عن ابي هريرة	1310	-8896657505745475327	139	275.0	108	142	97.88732147216797	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	81	122	397	606	1460	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق ن عن ابي هريرة	4625	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1310	true	-8078943890622601617	58	99	265	474	1425	300	نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد حم ق ن عن ابي هريرة	1310	-8896657505745475327	209	418.0	168	209	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1764	false	-4854562495711603827	236	268	1136	1291	1439	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله تعالي اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة	1764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	9	40	44	193	1426	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله------ اليه فهلا نملة واحدة حم خ د ن عن ابي هريرة	1311	-8896657505745475327	149	290.5	118	155	96.12903594970703	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3822	false	-5285144719346833307	213	300	1053	1454	1454	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب من بلغ علما رقم 230 ص 29164-------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اد-ها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ك-	3822	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	188	273	912	1315	1426	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------- رقم 6765 في صحيح الجامع 11712 نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم اداها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصح لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعوتهم تحوط من وراءهم حم ه	1311	-8896657505745475327	351	641.0	274	417	84.17266082763672	73	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3823	false	3744368016573524470	16	65	58	270	1383	300	نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت------- عن زيد بن ثابت 29166---------------------------------------------------- نضر الله امر-ا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت حب عن ابن مسعود	3823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	118	177	585	854	1426	300	نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت الضياء عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6763 في صحيح الجامع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيءا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي من سامع حم ت حب عن ابن مسعود	1311	-8896657505745475327	203	367.5	155	273	74.35897064208984	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3825	false	-4068995687994820385	244	297	1221	1458	1470	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه ص عن انس الخطيب عن ابي هريرة طب عن عمير بن قتادة الليثي طس عن سعد الرافعي في تاريخه عن ابن عمر 29196 نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها	3825	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	188	231	912	1113	1426	300	نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه حم ه --عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6765 في صحيح الجامع 11712---------------------------------- نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها	1311	-8896657505745475327	144	237.0	109	237	60.75949478149414	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3827	false	-3258715269156659676	71	147	340	697	1479	300	الله امر-ا سمع مني حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامور ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط من وراءهم حب عن زيد بن ----------------------------------------------------ثابت 29205 رحم الله ---من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي له من سامع حب----- عن ابن م----------------------------------------------------سعود 29206 رحم الله امرا سمع منا حديثا فوعاه- ثم	3827	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1311	true	-200597924241183105	119	195	589	947	1426	300	الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه ت الضياء------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6763 في صحيح الجامع 11710 نضر الله امرءا سمع منا شيء-ا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ اوعي ---من سامع حم ت حب عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6764 في صحيح الجامع 11711 نضر الله عبدا سمع مقالتي--- فوعاها ثم	1311	-8896657505745475327	199	296.0	146	471	42.25053024291992	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4479	false	8724015411386053516	101	144	512	709	1440	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ	4479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	87	130	442	639	1468	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل سهيل بن بيضاء تخ	1312	-8896657505745475327	197	394.0	154	197	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6476	false	-6793525734144914893	41	67	203	345	1504	300	نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايهما غلبت صاحبتهما فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	6476	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1312	true	-3183200672513799398	0	26	0	141	1468	300	نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايهما غلبت صاحبته-ا فالشبه له وان اجتمعا جميعا كان منها ومنه ابو الشيخ في العظمة عن ابن عباس	1312	-8896657505745475327	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6075	false	5721701959004519286	207	288	1067	1481	1537	300	نهيتكم عن الاشربة -------------------في الاوعية فاشربوا في اي وعاء شءتم ولا تشربوا مسكرا حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب استءذان النبي صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42566 نهيتكم---------------------------------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	6075	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1313	true	5024948673506523620	212	286	1050	1438	1506	300	نهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها------------------- ولا تشربوا مسكرا م------------------------------------------------------------------------------ عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6787 في صحيح الجامع 11734 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم	1313	-8896657505745475327	292	511.5	234	485	60.20618438720703	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4556	false	-8282039096349905025	241	295	1158	1451	1479	300	الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا العسكري في الامثال عن جابر 33802 الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة	4556	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1314	true	-8089644209302521366	160	198	801	1002	1534	300	الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ال---------------------------------ناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم----------------------------------------------------------- تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه ق عن ابي هريرة	1314	-8896657505745475327	201	376.0	163	293	68.6006851196289	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6057	false	7918515201091420219	0	31	0	151	1443	300	النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدر-ع من لهب النار ه عن	6057	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	269	300	1315	1466	1466	300	النياحة علي الميت من امر الجاهلية وان الناءحة اذا لم تتب قبل ان تموت فانها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليها بدروع من لهب النار ه عن-	1315	-8896657505745475327	150	290.0	120	152	98.68421173095703	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6381	false	-3042310946646430403	4	34	17	161	1423	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم ------------ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	6381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	205	237	997	1153	1466	300	النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء ه عن عاءشة	1315	-8896657505745475327	144	282.0	114	156	92.30769348144531	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	4	80	18	352	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين 46461 اوف نذرك حم ق ت عن ابن عمر 46462 من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حم خ ك عن عاءشة 46463 من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ه -عن عقبة بن عامر	6596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1315	true	-6892306161774092007	103	159	499	764	1466	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن عن عمران بن حصين --------------------------------------------------حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6804 في صحيح الجامع 11751 النذر يمين و -------------------كفارته كفارة يمين طب عن عقبة بن عامر	1315	-8896657505745475327	199	344.0	154	335	59.402984619140625	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4659	false	-1132482300358907717	139	241	639	1143	1424	300	ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وهي هزمة اي ضربها برجله فنبع الماء النهاية 5 263 ب هزمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب المناسك 1 473 وقال الحاكم في سنده محمد بن حبيب الجارودي وقال الذهبي في الميزان 3 508 غمزه الحاكم لانه اتي بخبر باطل اتهم بسنده ص عن ابن عباس 34776---------------------------------------------------- ماء زمزم لما شرب له علي شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغ-ري في الطب عن جابر	4659	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1316	true	-9005504893836044629	34	105	164	513	1459	300	ماء زمزم لما شرب له فان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته مستعيذا اعاذك الله وان شربته لتقطع ظماك قطعه الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وهي ه-----------------------------------------------زمة جبريل وسقيا اسماعيل قط ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 4972 في ضعيف الجامع 11758 ماء زمزم لما شرب له من- شربه لمرض شفاه الله او لجوع اشبعه الله او لحاجة قضاها الله المستغفري في الطب عن جابر	1316	-8896657505745475327	286	532.0	225	557	51.346500396728516	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2105	false	3674209577959673101	74	104	362	509	1458	300	-14886 ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا ازداد حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا	2105	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	126	156	585	731	1444	300	11780- ما ازداد رجل من السلطان قربا الا ازداد عن الله بعدا ولا كثرت اتباعه الا كثرت شياطينه ولا كثر ماله الا اشت-د حسابه هناد عن عبيد بن عمير مرسلا	1318	-8896657505745475327	141	272.0	111	148	95.27027130126953	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2901	false	1936177325796566761	113	148	558	716	1481	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما دام في صلاته- وما تقرب العباد الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه	2901	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	52	86	251	399	1444	300	ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين-------- او اكثر من ركعتين وان البر ليذر فوق راس العبد ما كان في الصلاة وما تقرب عب---د الي الله عز وجل بافضل مما خرج منه	1318	-8896657505745475327	139	253.5	105	159	87.42138671875	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6381	false	-3042310946646430403	77	112	379	544	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة	6381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1318	true	8122642211538486401	243	278	1170	1335	1444	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه عن ابي امامة	1318	-8896657505745475327	165	330.0	130	165	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0051	false	-9208879805751837745	232	265	1055	1211	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك -ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر 402	51	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	147	180	693	850	1421	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك وماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن عمر حكم	1319	-8896657505745475327	153	298.0	120	157	97.45223236083984	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0900	false	-7524497958484457590	36	57	163	254	1412	300	ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة	900	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	114	135	540	631	1421	300	ما اصيب عبد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل الجنة خط عن بريدة	1319	-8896657505745475327	91	182.0	70	91	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3789	false	-4022839015968593180	159	182	777	880	1429	300	ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر	3789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1319	true	2437441507304266047	243	266	1158	1261	1421	300	ما اكتسب مكتسب مثل فضل علم يهدي صاحبه الي هدي او يرده عن ردي ولا استقام دينه حتي يستقيم عقله طس عن عمر	1319	-8896657505745475327	103	206.0	80	103	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1228	false	-2967389926682078571	61	87	265	381	1375	300	ما اكل العبد طعاما احب الي الله تعالي من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب	1228	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	79	104	368	478	1397	300	ما اكل العبد طعاما احب الي الله------ من كد يده ومن بات كالا من عمله بات مغفورا له ابن عساكر عن المقدام بن معد يكرب	1320	-8896657505745475327	110	212.5	85	116	94.82758331298828	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1758	false	2600361903916537629	132	173	645	827	1464	300	ما اكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع علي امة من اماء الله والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت رسول الله نزلت بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود	1758	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	5	42	26	191	1397	300	ما اكثاركم علي في حد من حدود الله------- وقع علي امة من اماء الله والذي نفسي---- بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نزل------ بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها ه ك عن مسعود بن الاسود	1320	-8896657505745475327	158	288.5	121	182	86.81318664550781	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2327	false	-4749583676307041001	120	151	615	749	1508	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل ا-ن كان محتاجا طس حل عن انس 16590---------------------------------------------------- ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن	2327	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	171	212	794	981	1397	300	ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا طس حل عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5016 في ضعيف الجامع 11802 ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا طب عن ابن	1320	-8896657505745475327	128	239.0	97	187	68.4491958618164	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2761	false	7203942873349636687	121	147	559	668	1403	300	-19979 ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة	2761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	114	140	530	639	1397	300	1179-9 ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه هب عن ابي هريرة	1320	-8896657505745475327	107	209.0	81	110	97.2727279663086	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2762	false	-7425181334147233501	79	107	379	494	1392	300	ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت اليه ك في تاريخه هب عن ابي هريرة	2762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1320	true	3362533001453981831	115	140	536	639	1397	300	ما التفت عبد قط في صلاته الا قال له ربه اين تلتفت يا ابن ادم انا خير لك مما تلتفت الي------------ه هب عن ابي هريرة	1320	-8896657505745475327	103	198.0	78	115	89.56521606445312	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0888	false	1463558398504309230	143	202	671	930	1378	300	ما انعم الله------ علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها --ثانية جدد الله له ثوابها فان قالها --ثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر 6408----------------------------------------------------- ما انعم الله------ علي عبد نعمة علي اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت هب ع عن انس	888	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	83	154	403	730	1414	300	ما انعم الله تعالي علي عبد من نعمة فقال الحمد لله الا ادي شكرها فان قالها الثانية جدد الله له ثوابها فان قالها الثالثة غفر الله له ذنوبه ك هب عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5024 في ضعيف الجامع 11810 ما انعم الله تعالي علي عبد نعمة من- اهل ومال وولد فيقول ما شاء الله لا قوة الا بالله فيري فيه افة دون الموت ع هب عن انس	1321	-8896657505745475327	248	444.0	190	328	75.60975646972656	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4456	false	-4129830792856688117	0	22	0	97	1389	300	ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي الي طب عن ابن عباس	4456	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1321	true	-2548287938570169134	1	23	6	103	1414	300	ولكن الله اخرجكم وتركه انما انا عبد مامور ما امرت به فعلت ان اتبع الا ما يوحي الي طب عن ابن عباس	1321	-8896657505745475327	97	194.0	75	97	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	18	42	85	192	1411	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب	1048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	11	35	58	165	1454	300	ما بال احدكم يءذي اخاه في الامر وان كان حقا ابن سعد عن العباس بن عبد الرحمن فر عنه عن العباس بن عبد المطلب	1322	-8896657505745475327	107	214.0	83	107	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3326	false	1832465978870945717	267	290	1277	1387	1433	300	ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ	3326	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	251	274	1225	1335	1454	300	ما تحاب رجلان في الله تعالي الا وضع الله لهما كرسيا فاجلسا عليه حتي يفرغ الله من الحساب طب عن ابي عبيدة ومعاذ	1322	-8896657505745475327	110	220.0	87	110	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4593	false	2175340633669680780	34	69	152	327	1480	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه اخرجه ابن ماجه بالمقدمة فضل العباس بن عبد المطلب رقم	4593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	46	77	223	373	1454	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتي ه عن------------------------- العباس بن عبد المطلب حكم	1322	-8896657505745475327	146	273.0	115	175	83.42857360839844	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5338	false	-1439400954096386091	1	24	5	116	1452	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله	5338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1322	true	8500232784122064181	46	69	223	334	1454	300	ما بال اقوام اذا جلس اليهم احد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرء الايمان حتي يحبهم لله	1322	-8896657505745475327	111	222.0	88	111	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0325	false	-2790697204968296465	107	133	584	705	1525	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فاف-تح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود 1 --	325	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	4	30	21	145	1436	300	ما خيب الله تعالي عبدا قام في جوف الليل فافتتح سورة البقرة وال عمران ونعم كنز المرء البقرة وال عمران طس حل عن ابن مسعود حكم	1325	-8896657505745475327	119	228.5	94	124	95.96774291992188	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0388	false	8743261194566391212	266	289	1232	1338	1385	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	218	241	1039	1145	1436	300	ما رفع قوم اكفهم الي الله تعالي يسالونه شيءا الا كان حقا علي الله ان يضع في ايديهم الذي سالوا طب عن سلمان	1325	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3350	false	-2155529405296715907	179	206	844	973	1434	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما زال يوصيني بالمملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق هق عن عاءشة	3350	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	252	279	1203	1331	1436	300	ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه يورثه وما زال يوصيني بال-ملوك حتي ظننت انه يضرب له اجلا او وقتا اذا بلغه عتق هق عن عاءشة	1325	-8896657505745475327	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6046	false	-634690068988135270	256	280	1193	1307	1413	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها م	6046	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1325	true	8033628013770965342	88	112	427	541	1436	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها د	1325	-8896657505745475327	112	222.0	88	114	98.24561309814453	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0858	false	-7888501873388728608	11	33	54	146	1390	300	وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر 6141 م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر	858	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	0	56	0	259	1453	300	وعفاف في بطنه وفرجه حل عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5072 في ضعيف الجامع 11857 ما زوجت عثمان ام كلثوم الا بوحي من السماء طب عن ام عياش حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5073 في ضعيف الجامع 11858 ما زويت الدنيا عن احد الا كانت خيرة له فر عن ابن عمر	1326	-8896657505745475327	86	140.5	65	259	33.20463180541992	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0890	false	-1089498079909433415	193	220	946	1069	1455	300	ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	890	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	179	206	859	982	1453	300	ما شءت ان اري جبريل متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا واحد يا ماجد لا تزل عني نعمة انعمت بها علي الا رايته ابن عساكر عن علي	1326	-8896657505745475327	123	246.0	96	123	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4413	false	-6516063357966728136	214	245	1068	1221	1467	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	4413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	217	245	1040	1178	1453	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصح---------------ابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1326	-8896657505745475327	138	273.0	110	153	90.19607543945312	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5422	false	-2035073806577412745	82	109	421	552	1465	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا كر 37973- عن الحسن	5422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	217	244	1040	1172	1453	300	ما شانكم وشان اصحابي ذروا لي اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما ادرك مثل عمل احدهم يوما واحدا ابن عساكر عن الحسن	1326	-8896657505745475327	123	236.0	97	132	93.18181610107422	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6036	false	-5359585756034576686	258	281	1203	1312	1394	300	ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذلك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس	6036	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1326	true	2577620430294870980	256	279	1236	1345	1453	300	ما شبهت خروج المءمن من الدنيا الا مثل خروج الصبي من بطن امه من ذلك الغم والظلمة الي روح الدنيا الحكيم عن انس	1326	-8896657505745475327	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	100	123	492	582	1394	300	ما ضرب من مءمن عرق قط الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1327	true	-4308726940891394208	265	287	1283	1370	1433	300	ما ضرب من مءمن عرق--- الا حط الله عنه به خطيءة وكتب له به حسنة ورفع له به درجة ك عن عاءشة	1327	-8896657505745475327	87	168.0	65	90	96.66666412353516	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3784	false	-2255199460815972942	258	300	1307	1498	1498	300	ضعيف -----ص 28752 ما عبد الله تعالي بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه طس هب عن ابي ه-----------------------------------------------------ريرة 28753 ما عبد الله تعالي بشء افضل من فقه-	3784	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1328	true	-462650433530714725	249	298	1171	1405	1413	300	ضعيف الجامع 11888 ما عبد الله------ بشء افضل من الفقه في الدين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد ال----دين الفقه طس هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5104 في ضعيف الجامع 11889 ما عبد الله------ بشء افضل من فقه	1328	-8896657505745475327	158	271.5	120	250	63.20000076293945	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1594	false	-5639242924442974914	89	128	409	594	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة	1594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	214	253	1030	1215	1438	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا ت ه ك عن عاءشة	1329	-8896657505745475327	183	364.0	144	185	98.9189224243164	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1603	false	-4310851312385201061	62	83	308	396	1437	300	ما عمل ابن ادم في هذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحم- مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	264	285	1273	1362	1438	300	ما عمل ابن ادم في هذا اليوم افضل من دم يهراق الا ان يكون رحما مقطوعة توصل طب عن ابن عباس	1329	-8896657505745475327	88	171.0	67	89	98.87640380859375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2259	false	-8361585888580781031	166	206	807	996	1453	300	في الكني هب عن ابي هريرة 15994------------------------------------------- ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتد- عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ	2259	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	49	97	235	468	1438	300	في الكني عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5107 في ضعيف الجامع 11892 ما عظمت نعمة الله علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال ابن ابي الدنيا في قضاء الحواءج عن عاءشة هب عن معاذ	1329	-8896657505745475327	169	310.0	132	233	72.53218841552734	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2288	false	-579081781059435601	207	243	962	1138	1402	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان يتصدق لا ينتقص من اجورهما شء ا--بن عساكر عن ابن عمرو	2288	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1329	true	1051299458218669296	108	143	526	698	1438	300	ما علي احدكم اذا اراد ان يتصدق لله صدقة تطوعا ان يجعلها عن والديه اذا كانا مسلمين فيكون لوالديه اجرها وله مثل اجورهما بعد ان------ لا ينتقص من اجورهما شيءا ابن عساكر عن ابن عمرو	1329	-8896657505745475327	168	324.0	134	178	94.38201904296875	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3525	false	-5196095832312790822	154	178	772	885	1488	300	ما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ثم اغسلوها وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لكل شء ك عن عبد الله بن الحارث	3525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	240	264	1166	1276	1451	300	ما كان من فخار فاغلوا فيه- الماء ثم اغسلوه- وما كان من النحاس فاغسلوه فالماء طهور لك- شء ك عن عبد الله بن الحارث	1330	-8896657505745475327	110	205.0	86	113	97.34513092041016	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3547	false	-7147098901760852161	249	270	1220	1322	1464	300	وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت 26757---------------------------------------------------- ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل	3547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	0	31	0	154	1451	300	وما تحت الازار منها حرام يعني من الحاءض طب عن عبادة بن الصامت حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5114 في ضعيف الجامع 11899 ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل	1330	-8896657505745475327	97	183.0	76	154	62.98701477050781	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3789	false	-4022839015968593180	228	256	1082	1219	1429	300	ما قبض الله تعالي عالما من هذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام لا تسد ثلمته الي يوم القيامة السجزي في الابانة والمرهبي في العلم عن ابن عمر	3789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	131	159	639	775	1451	300	ما قبض الله تعالي عالما من هذه الامة الا كان ثغرة في الاسلام لا تسد ثلمته الي يوم القيامة السجزي في الابانة -الموهبي في العلم عن ابن عمر	1330	-8896657505745475327	135	264.0	107	137	98.54014587402344	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4441	false	6433830083722308499	3	30	15	134	1383	300	ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق يفرق الفرق الخوف المختار 394 ب من عمر عد عن ابن عباس	4441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1330	true	1358462722212829237	99	120	492	580	1451	300	ما في السماء ملك الا وهو يوقر عمر ولا في الارض شيطان الا وهو يفرق------------------------------- من عمر عد عن ابن عباس	1330	-8896657505745475327	88	158.0	67	119	73.94957733154297	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0416	false	2341440281347871661	7	68	33	319	1400	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و-الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج والبيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن ص-صري في اماليه عن ابي هريرة --1 الاكمال ادعية	416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	89	151	439	728	1433	300	ما كربني امر الا تمثل لي جبريل فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت و الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا ابن ابي الدنيا في الفرج -البيهقي في الاسماء عن اسماعيل بن ابي فديك مرسلا ابن صرصري في اماليه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف	1331	-8896657505745475327	277	525.5	217	290	95.51724243164062	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4383	false	1835992042372975086	64	107	283	491	1447	300	ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كانت مكسا مكسا المكس الضريبة التي ياخذها الماكس وهو العشار انتهي النهاية 4 349 ب ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل 32247 ذكر	4383	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1331	true	5952301344293161955	1	30	6	136	1433	300	ما كانت نبوة قط الا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط الا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط الا كان م------كسا------------------------------------------------------------------ ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سهل حكم ------	1331	-8896657505745475327	124	230.0	97	208	59.61538314819336	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2189	false	-4056477422202766232	258	281	1158	1255	1342	300	ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة	2189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	201	224	961	1058	1418	300	ما من احد يدان دينا يعلم الله منه انه يريد قضاءه الا اداه الله عنه في الدنيا حم ن ه حب عن ميمونة	1332	-8896657505745475327	97	194.0	74	97	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5633	false	-5601051909270350248	64	100	327	495	1471	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	5633	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1332	true	2888022941022186260	235	271	1116	1284	1418	300	ما من احد يدخله الله الجنة الا زوجه ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من اهل النار ما منهن واحدة الا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني ه عن ابي امامة	1332	-8896657505745475327	168	336.0	132	168	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0959	false	138331281628755728	129	150	592	675	1385	300	ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس	959	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	91	112	415	498	1395	300	ما من احد يوم القيامة غني او فقير الا ود ان ما كان اوتي من الدنيا قوتا حم ه عن انس	1333	-8896657505745475327	83	166.0	62	83	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2076	false	-693579993171986926	0	32	0	159	1454	300	سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه---- الجنة وعرفها وعرفها العرف الريح اي ريحها الطيبة النهاية 3 217 ب يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبد الله بن مغفل	2076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	160	183	726	838	1395	300	سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه ريح الجنة وعرفها--------------------------------------------------- يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين سنة طب عن عبد الله بن مغفل	1333	-8896657505745475327	108	186.5	86	163	66.2576675415039	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2116	false	8294368975133662824	113	135	528	631	1468	300	14968 ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا	2116	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1333	true	5495970574368815477	193	215	890	993	1395	300	11933 ما من امام يعفو عند الغضب الا عفا الله عنه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن مكحول مرسلا	1333	-8896657505745475327	100	197.0	78	103	97.0873794555664	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1585	false	-4529481495931081675	168	202	802	950	1394	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة	1585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	249	283	1200	1348	1430	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي هريرة	1334	-8896657505745475327	148	296.0	114	148	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3271	false	3334543469632614008	54	82	249	374	1425	300	ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	249	278	1200	1331	1430	300	ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	1334	-8896657505745475327	125	242.5	97	131	95.41984558105469	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4708	false	-8191757240684487979	20	52	91	237	1383	300	ما من ايام من ايام الدنيا احب الي الله------ ان يتعبد له فيها من ايام العشر-- يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اب---ن ابي	4708	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	249	282	1200	1342	1430	300	ما من ايام--------------- احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ت ه عن ابي	1334	-8896657505745475327	119	204.0	91	157	75.79618072509766	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4712	false	-2908133495782374606	82	105	429	533	1481	300	ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد	4712	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	155	178	747	851	1430	300	ما من اهل بيت تروح عليهم ثلة من الغنم الا باتت الملاءكة تصلي عليهم حتي تصبح ابن سعد عن ابي ثفال عن خالد	1334	-8896657505745475327	104	208.0	81	104	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5762	false	-2129958049273317351	115	179	540	844	1427	300	ما من دابة طاءر ولا غيره يقتل بغير الحق الا ستخاصمه- يوم القيامة طب عن ابن عمرو 39969 من قتل عصفورا بغير حق ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن عمرو 39970 ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها قط عن ابن عمرو	5762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1334	true	7771659114726555672	87	144	417	689	1430	300	ما من امير يءمر علي عشر---------------ة الا سءل عنهم يوم القيامة طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5156 في ضعيف الجامع 1194-----------------0 ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها -ك عن ابن عمرو	1334	-8896657505745475327	198	310.5	150	305	64.91802978515625	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0248	false	6167805866548247658	126	160	561	729	1428	300	فيها الا استبشرت بذكر الله------ الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمه عن انس	248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	0	35	0	174	1443	300	فيها الا استبشرت بذكر الله تعالي الي منتهاها من سبع ارضين والا فخرت علي ما حولها من بقاع الارض وان المءمن اذا اراد الصلاة من الارض تزخرفت له الارض ابو الشيخ في العظمة عن انس	1335	-8896657505745475327	167	325.5	133	174	95.97701263427734	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0824	false	3113606008214182031	76	104	326	450	1358	300	ما من جرعة احب الي الله------ من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عنه الا ملا الله------ جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس	824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	46	76	232	368	1443	300	ما من جرعة احب الي الله تعالي من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد الا ملا الله تعالي جوفه ايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عباس	1335	-8896657505745475327	122	227.0	94	136	89.70587921142578	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2079	false	8757018842605974258	240	278	1123	1301	1396	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله تعالي فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود	2079	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	164	201	798	970	1443	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------ فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود	1335	-8896657505745475327	172	336.5	135	178	96.62921142578125	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	229	276	1105	1325	1431	300	18927 ما من حافظين يرفعان الي الله تعالي بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله------ اشهد-كما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن---------------------------------------------------- انس 18928 ما م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حالة يكون عليها العبد احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب طس--- عن حذيفة	2647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	127	234	621	1127	1443	300	11948 ما من حافظين يرفعان الي الله------ بصلاة رجل مع صلاة الا قال الله تعالي اشهد كما اني قد غفرت لعبدي ما بينهما هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5165 في ضعيف الجامع 11949 ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله فان قال الله تعالي القه القاه في مهوي اربعين خريفا حم هق عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5166 في ضعيف الجامع 11950 ما من حالة يكون عليها العبد احب الي الله تعالي من ان يراه ساجدا يغفر وجهه في التراب حم هق عن حذيفة	1335	-8896657505745475327	202	366.0	157	512	39.453125	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6145	false	-7469971113384597661	23	58	101	269	1404	300	ما من حافظين رفعا الي الله تعالي ما حفظا فيري الله في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس	6145	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1335	true	-5000010174673171127	87	117	427	569	1443	300	ما من حافظين رفعا الي الله------ ما حفظا فيري----- في اول الصحيفة خ---------------يرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة ع عن انس	1335	-8896657505745475327	142	266.5	112	168	84.52381134033203	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0123	false	-6867496322843255528	77	108	344	473	1422	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لا زما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ والدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة	123	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	0	30	0	127	1380	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لا-زما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ -الدارمي ت ك عن انس ه عن ابي هريرة	1336	-8896657505745475327	127	244.0	97	129	98.44961547851562	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0374	false	-5100612213623682658	246	284	1226	1394	1476	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازبا به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرا وقفوهم انهم مسءلون خ في تاريخه والدارمي ت غريب ك عن انس ه عن ابي هريرة	374	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	0	30	0	127	1380	300	من داع دعا رجلا الي شء الا كان معه موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا تخ ------------------------------------الدارمي ت----- ك عن انس ه عن ابي هريرة	1336	-8896657505745475327	124	217.0	94	168	73.80952453613281	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0981	false	-7940401917801326776	252	282	1227	1358	1445	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني في الاربعين عن عاءشة	981	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	74	104	340	471	1380	300	ما من ذنب الا وله عند الله توبة الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الي ما هو شر منه ابو الفتح الصابوني في الاربعين عن عاءشة	1336	-8896657505745475327	131	262.0	101	131	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1207	false	-2709823584927717050	107	129	478	567	1332	300	ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس حم عن ابي ايوب	1207	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	276	298	1279	1368	1380	300	ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس حم عن ابي ايوب	1336	-8896657505745475327	89	178.0	67	89	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1723	false	8716142241559912105	249	272	1211	1314	1458	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	1723	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	117	140	536	639	1380	300	ذنب بعد الشرك اعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له ابن ابي الدنيا عن الهيثم بن مالك الطاءي	1336	-8896657505745475327	103	206.0	80	103	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5750	false	86651645915844450	236	273	1123	1280	1403	300	ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء اخرجه ابن ماجه كتاب الديات- رقم 2693 ص 39851------------- ما من رجل	5750	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1336	true	6389961327681979693	180	219	834	1005	1380	300	ما من رجل مسلم يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة حم ت ه عن ابي الدرداء حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5175 في ضعيف الجامع 11959 ما من رجل	1336	-8896657505745475327	121	208.0	89	171	70.7602310180664	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0789	false	6626615828777164663	133	157	664	773	1457	300	ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به--- بعده الا -جري عليه اجره الي يوم القيامة ثم وفاه----------- ثوابه يوم القيامة حم عن انس	789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	41	68	200	324	1408	300	ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده الا اجري عليه اجره الي يوم القيامة ثم وفاه الله تعالي ثوابه يوم القيامة حم عن انس	1337	-8896657505745475327	109	197.0	85	124	87.90322875976562	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1334	false	-224421714628452532	266	300	1224	1371	1371	300	ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في-	1334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	79	113	382	530	1408	300	ما من شء احب الي الله تعالي من شاب تاءب وما من شء ابغض الي الله تعالي من شيخ مقيم علي معاصيه وما في الحسنات حسنة احب الي الله تعالي من حسنة تعمل في	1337	-8896657505745475327	147	289.0	114	148	99.32432556152344	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1335	false	8432078188346788003	0	81	0	410	1467	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو المظفر لما كان في الفاظ الحديث خطا واضح اثبت الصحيح وحذفت الخطا راجع فتح الكبير 3 111 واتماما للفاءدة نذكر ترجمة ابي المظفر السمعاني هو الامام الحافظ ابو بكر محمد بن ابي المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي السمعاني توفي سنة 510 ه وعمره 43 سنة تذكرة الحفاظ للذهبي 4 1268 السمعاني في اماليه عن سلمان	1335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	113	142	530	670	1408	300	ليلة جمعة او يوم جمعة وما من الذنوب ذنب ابغض الي الله تعالي من ذنب يعمل في ليلة الجمعة او يوم الجمعة ابو الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر السمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في اماليه عن سلمان	1337	-8896657505745475327	140	274.0	111	410	34.14634323120117	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2647	false	-716281609836105723	276	300	1325	1431	1431	300	18929 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر-	2647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	261	285	1237	1344	1408	300	11969 ما من صباح ولا رواح الا وبقاع الارض ينادي بعضها بعضا يا جارة هل مر بك اليوم عبد صالح صلي عليك او ذكر	1337	-8896657505745475327	104	201.0	81	107	97.19625854492188	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3789	false	-4022839015968593180	257	283	1225	1343	1429	300	ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده الا اجري عليه اجره الي يوم القيامة ثم وفاه الله------ ثوابه يوم القيامة حم عن انس	3789	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1337	true	7944276757265532626	41	68	200	324	1408	300	ما من رجل ينعش بلسانه حقا فعمل به من بعده الا اجري عليه اجره الي يوم القيامة ثم وفاه الله تعالي ثوابه يوم القيامة حم عن انس	1337	-8896657505745475327	118	228.5	92	124	95.16129302978516	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0268	false	-3054733266752057256	172	205	765	932	1401	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ----------------------------------------------------ت عن الزبير -1987 ما من صباح يصبح- العباد الا صاروخ ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع وابن السني عن الزبير	268	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	9	83	45	428	1453	300	ما من صباح يصبح العباد الا مناد ينادي سبحان الملك القدوس ت عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5188 في ضعيف الجامع 11971 ما من صباح يصبحه العباد الا صار-خ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب هب عن الزبير حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5189 في ضعيف الجامع 11972 ما من صباح يصبح العباد الا وصارخ يصرخ ايها الخلاءق سبحوا الملك القدوس ع -ابن السني عن الزبير	1338	-8896657505745475327	155	275.0	123	385	40.25973892211914	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0929	false	6501542877422767629	242	267	1251	1366	1522	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة طب عن ابي موسي	929	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	173	198	845	960	1453	300	ما من عبد ابتلي ببلية في الدنيا الا بذنب والله اكرم واعظم عفوا من ان يساله عن ذلك الذنب يوم القيامة طب عن ابي موسي	1338	-8896657505745475327	115	230.0	90	115	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3809	false	1771076284851093777	140	163	667	762	1422	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ	3809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	139	162	692	787	1453	300	ما من عالم اتي صاحب سلطان طوعا الا كان شريكه في كل لون يعذب به في نار جهنم ك في تاريخه عن معاذ	1338	-8896657505745475327	95	190.0	72	95	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6091	false	6660111135599773017	36	62	160	275	1343	300	ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس	6091	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1338	true	4506558352372080026	271	297	1321	1436	1453	300	ما من عبد مسلم الا له بابان في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يدخل فيه عمله وكلامه فاذا فقداه بكيا عليه ع حل عن انس	1338	-8896657505745475327	115	230.0	89	115	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0279	false	-4573081440093196962	195	219	897	997	1419	300	ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي 1 --	279	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	255	279	1204	1306	1410	300	ما من عبد يسجد فيقول رب اغفر لي ثلاث مرات الا غفر له قبل ان يرفع راسه طب عن والد ابي مالك الاشجعي حكم	1339	-8896657505745475327	98	191.5	75	102	96.07843017578125	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0279	false	-4573081440093196962	158	194	737	892	1419	300	ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبع ماءة ذنب وقد خاب عبدا و-امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبع ماءة ذنب هب عن انس	279	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	56	91	263	417	1410	300	ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله تعالي له سبع-ماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبع-ماءة ذنب هب عن انس	1339	-8896657505745475327	151	285.0	118	156	96.79486846923828	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0285	false	6233606102212515076	193	229	865	1024	1346	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله------ عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري	285	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	8	45	40	205	1410	300	ما من عبد من امتي يصلي علي صلاة صادقا بها من قبل نفسه الا صلي الله تعالي عليه بها عشر صلوات وكتب له بها عشر حسنات ومحا بها عنه عشر سيءات حل عن سعيد بن عمير الانصاري	1339	-8896657505745475327	159	310.5	123	165	96.36363983154297	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0858	false	-7888501873388728608	76	102	338	459	1390	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع في الدنيا درجة الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	858	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	221	244	1040	1146	1410	300	ما من عبد يريد ان يرتفع في الدنيا درجة فارتفع--------------- الا وضعه الله في الاخرة درجة اكبر منها واطول طب حل عن سلمان	1339	-8896657505745475327	106	200.0	83	121	87.60330200195312	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2119	false	6887831822928242956	184	254	866	1211	1432	300	14998 ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهواة مهواة ومنه حديث عاءشة ووصفت اباها قالت وامتاح من المهواة ارادت البءر العميقة اي انه تحمل ما لم يتحمله غيره النهاية 5 285 وتهاوي القوم في المهواة اذا سقط بعضهم في اثر بعض الصحاح للجوهري 4 2538 ب اربعين خريفا ه عن ابن مسعود	2119	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1339	true	-4633239023109354791	125	157	584	735	1410	300	11983 ما من عبد يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء فان قال الله القه القاه في مهو---------------------------------------------------------اة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين خريفا ه عن ابن مسعود	1339	-8896657505745475327	148	281.0	116	345	42.89855194091797	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0917	false	-8933390015418224993	105	126	476	573	1389	300	ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء	917	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	64	85	308	405	1460	300	ما من عثرة ولا اختلاج عرق ولا خدش عود الا بما قدمت ايديكم وما يغفر الله اكثر ابن عساكر عن البراء	1340	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1274	false	-6763402516710691725	217	241	1076	1185	1485	300	ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص 1 --	1274	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	137	161	669	780	1460	300	ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب حم عن عمرو بن العاص حكم	1340	-8896657505745475327	107	209.5	84	111	96.39639282226562	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2119	false	6887831822928242956	51	82	240	392	1432	300	14993 ما من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان ووكلاه الي نفسه طب عن عمران	2119	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	95	126	458	610	1460	300	11991 ما من قاض من قضاة المسلمين الا ومعه ملكان يسددانه الي الحق ما لم يرد غيره فاذا اراد غيره وجار متعمدا تبرا منه الملكان ووكلاه الي نفسه طب عن عمران	1340	-8896657505745475327	150	298.0	119	152	98.68421173095703	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6091	false	6660111135599773017	63	84	281	371	1343	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن انس	6091	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	233	254	1149	1239	1460	300	ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه ت عن انس	1340	-8896657505745475327	90	180.0	69	90	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6447	false	6007068517375851650	137	159	687	800	1481	300	ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا اخلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي	6447	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1340	true	8189329559149984931	171	193	834	946	1460	300	ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا -خلفهم الله تعالي بالحسني ابن عساكر عن علي	1340	-8896657505745475327	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1335	false	8432078188346788003	117	142	579	693	1467	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا اوقفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر عن ذنبه لم يوقف- عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة	1335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	100	125	461	575	1420	300	ما من مسلم يعمل ذنبا الا و-قفه الملك ثلاث ساعات فان استغفر من ذنبه لم يوقفه عليه ولم يعذب يوم القيامة ك عن ام عصمة	1341	-8896657505745475327	111	213.0	86	115	96.52173614501953	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4432	false	973828912668457269	248	276	1223	1365	1480	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	4432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	238	266	1120	1261	1420	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	1341	-8896657505745475327	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5915	false	5541287104344962081	138	175	695	859	1459	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3404 ص عن شداد بن اوس	5915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1341	true	3699937433617859199	59	89	277	403	1420	300	ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا يحفظه فلا يقربه شء يءذيه حتي يهب متي هب حم ت-------------------------------------- عن شداد بن اوس	1341	-8896657505745475327	126	243.0	96	164	76.82926940917969	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1411	false	1468651184528280693	229	250	1083	1187	1440	300	هذه القها وعليك بهذه واشباهها ورماح القنا وانما يءيد الله لكم بها في الدين ويمكن لكم في البلاد ه عن علي	1411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	170	191	811	915	1459	300	هذه القها وعليك بهذه واشباهها ورماح القنا فانما يءيد الله لكم بها في الدين ويمكن لكم في البلاد ه عن علي	1342	-8896657505745475327	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4666	false	4198191951122325513	19	41	90	194	1396	300	ما وضعت قبلة مسجدي هذا حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا	4666	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1342	true	8955610825121654508	108	130	524	628	1459	300	ما وضعت قبلة مسجدي هذا حتي فرج لي ما بيني وبين الكعبة الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابن شهاب مرسلا	1342	-8896657505745475327	104	208.0	82	104	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	37	63	174	313	1458	300	مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	240	266	1175	1314	1487	300	مثل المءمن كالبيت الخرب في الظاهر فاذا دخلته وجدته مءنقا ومثل الفاجر كمثل القبر المشرف المجصص يعجب من راه وجوفه ممتلء نتنا هب عن ابي هريرة	1343	-8896657505745475327	139	278.0	113	139	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	36	65	152	295	1400	300	10779 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون--- علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله وابو نعيم ق عن جبير بن نفير مرسلا	1400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	174	202	844	981	1487	300	12022 مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها د في مراسيله ه---------ق عن جبير بن نفير مرسلا	1343	-8896657505745475327	129	238.0	102	146	88.35616302490234	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3807	false	4889077144787698764	162	202	791	973	1425	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	3807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1343	true	-4493107081662527607	96	136	481	663	1487	300	مثل الذي يجلس يسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ باذن خيرها شاة فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه عن ابي هريرة	1343	-8896657505745475327	182	364.0	142	182	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5487	false	-4074012807110973590	198	228	966	1109	1468	300	مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوب-ه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	5487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1344	true	-7335936437169488229	211	241	1044	1187	1500	300	مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان مثلي ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قوم- طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثوبيه اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك هب عن سهل بن سعد	1344	-8896657505745475327	142	274.0	112	144	98.61111450195312	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0759	false	8137805844792036261	0	55	0	294	1490	300	في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب هو ان يحفظ ذمامه ويطرح عن نفسه ذم الناس له ان لم يحفظه النهاية في غريب الحديث 2 169 ص وقراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب	759	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	266	300	1312	1514	1514	300	في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله------ لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب وا-------------------------------------------------------------------------------------قراء الضيف وراسهن الحياء الحكيم هب-	1345	-8896657505745475327	200	372.5	167	294	68.02721405029297	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3479	false	-8459857537085610012	87	116	379	531	1343	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب-الحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد	3479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1345	true	2457719938407614716	207	237	1014	1167	1514	300	مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة ب الحمد وسورة في فريضة او غيرها ت عن ابي سعيد	1345	-8896657505745475327	152	299.0	123	153	99.34640502929688	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4645	false	-885207285227725581	61	84	280	383	1401	300	مكة ام القري ومرو ام خراسان عد عن بريده 34645---------------------------------------------------- مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ك هق عن ابن عمرو	4645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1346	true	-1593185039547142799	142	175	721	876	1514	300	مكة ام القري ومرو ام خراسان عد عن بريدة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5273 في ضعيف الجامع 12053 مكة مناخ لا تباع رباعها ولا تءجر بيوتها ك هق عن ابن عمرو	1346	-8896657505745475327	97	173.0	74	155	62.58064651489258	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5502	false	-1382239323202398677	47	69	237	364	1512	300	من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري	5502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1347	true	-7120879466204339511	84	106	411	538	1518	300	من اقتراب الساعة كثرة القطر وقلة النبات وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الامراء وقلة الامناء طب عن عبد الرحمن بن عمرو الانصاري	1347	-8896657505745475327	127	254.0	105	127	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2924	false	8294410829950549995	245	275	1181	1323	1439	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة المرء-- رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة ابن ادم ترك- استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	2924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	196	226	977	1119	1482	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي ال---له ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له	1348	-8896657505745475327	135	249.5	106	145	93.10344696044922	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3376	false	5925641416629950311	32	53	147	249	1465	300	من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيت------كم المصافحة حم ت عن ابي امامة	3376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	103	125	524	632	1482	300	من تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته ويساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة حم ت عن ابي امامة	1348	-8896657505745475327	102	201.0	81	108	94.44444274902344	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4148	false	8706386000423974415	22	99	108	471	1564	300	من سعادة المرء ان يشبه اباه ك----- في مناقب الشافعي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس 30747 عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في كبره الحكيم عن عمرو بن معد يكرب ابو موسي المديني في اماليه عن انس قال المناوي في الفيض 4 310 عرامة الصبي اي حدثه وشرسته اذا العرام كغراب الحدة والشرس وقال الحكيم العرم المنكر ص 30748 من سعادة المرء خفة لحيته ك في تاريخه فر عن ابي هريرة خ في اماليه طب عد عن ابن عباس	4148	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1348	true	7295544878960267746	241	297	1188	1464	1482	300	من سعادة المرء ان يشبه اباه الحاكم في مناقب الشافعي عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5301 في ضعيف الجامع 12081 من سعادة المرء حسن الخلق ومن شقاوته سوء الخلق هب عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5302 في ضعيف الجامع 12082 من سعادة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرء خفة لحيت----------------------------------------ه طب عد عن ابن عباس	1348	-8896657505745475327	81	-75.0	62	557	14.542190551757812	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4666	false	4198191951122325513	71	92	334	437	1396	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن	4666	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1349	true	-3042407786166984814	224	245	1137	1240	1508	300	من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل طب عن ابن	1349	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2123	false	7860319817083826754	136	176	616	813	1408	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط طب هق عن ام سلمة 15033---------------------------------------------------- من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لم يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة	2123	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	151	201	741	990	1487	300	من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه واشارته ومقعده ومجلسه قط هق طب عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5321 في ضعيف الجامع 12101 من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته علي احد الخصمين ما لا يرفع علي الاخر طب هق عن ام سلمة	1350	-8896657505745475327	187	336.5	147	249	75.10040283203125	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6416	false	-8367982038648651909	187	208	872	975	1415	300	من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	6416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1350	true	-6377497573549018799	266	287	1320	1423	1487	300	من اتي امراته في حيضها فليتصدق بدينار ومن اتاها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار طب عن ابن عباس	1350	-8896657505745475327	103	206.0	82	103	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0830	false	-5296593206309466092	17	50	81	223	1401	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة 588------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 من اتقي الله وقاه الله كل شء ابن النجار عن ابن عباس	830	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	169	262	824	1255	1459	300	من اتقي الله اهاب الله منه كل شء ومن لم يتق الله اهابه الله من كل شء الحكيم عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5332 في ضعيف الجامع 12112 من اتقي الله عاش قويا وسار في بلاده امنا حل عن علي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5333 في ضعيف الجامع 12113 من اتقي الله كل لسانه ولم يشف غيظه ابن ابي الدنيا في التقوي عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5334 في ضعيف الجامع 12114 من اتقي الله وقاه كل -----شء ابن النجار عن ابن عباس	1351	-8896657505745475327	132	246.0	101	436	30.27522850036621	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0951	false	4374373039580086659	107	129	477	574	1375	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة	951	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1351	true	2042779891556052795	29	50	141	234	1459	300	من اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا---- او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض ك عن ابي هريرة	1351	-8896657505745475327	93	179.5	72	97	95.87628936767578	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3713	false	-1482108639623034003	195	250	990	1233	1485	300	من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا وضحا الوضح البياض من كل شء ومنه الحديث جاء رجل بكفه وضح اي برص النهاية 5 196 و 197 ب فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة 2811-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 من احتجم في يوم الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	3713	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1352	true	5199068107707556558	226	299	1101	1447	1450	300	من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فراي في جسده وضحا------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلومن الا نفسه ك هق عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5346 في ضعيف الجامع 12126 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة طب هق عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5347 في ضعيف الجامع 12127 من احتجم يو---م الخميس فمرض فيه مات فيه ابن عساكر عن ابن عباس	1352	-8896657505745475327	149	262.0	115	434	34.3317985534668	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0769	false	-4911085967602770069	184	208	852	967	1403	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته ك----- في تاريخه عن ابن عمرو	769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	200	224	985	1105	1499	300	من احسن فيما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته الحاكم في تاريخه عن ابن عمرو	1353	-8896657505745475327	114	220.0	90	120	95.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0995	false	-5203712142303339833	250	271	1143	1241	1391	300	من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود	995	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	168	189	829	927	1499	300	من احسن الصلاة حيث يراه الناس ثم اساءها حيث يخلو فتلك استهانة استهان بها ربه عب ع هب عن ابن مسعود	1353	-8896657505745475327	98	196.0	77	98	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1269	false	-6870179999401840459	162	201	780	960	1409	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة 9720----------------------------------------------------- من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم تقبل منه ابن عساكر عن معاذ	1269	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1353	true	-4053624887380346113	10	59	54	287	1499	300	من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء وقد برءت منه ذمة الله ورسوله حم ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5349 في ضعيف الجامع 12129 من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ابن عساكر عن معاذ	1353	-8896657505745475327	175	333.0	136	233	75.1072998046875	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1421	false	551959164331078436	193	217	941	1056	1474	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	1421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1354	true	-20299358281503700	133	157	632	747	1429	300	من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره د عن ابي الدرداء	1354	-8896657505745475327	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1404	false	-7136561456436298801	70	100	325	450	1424	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار حم د ه ك عن ابي هريرة	1404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	29	59	147	272	1409	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار حم د ه ك عن ابي هريرة	1355	-8896657505745475327	123	244.0	93	125	98.4000015258789	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4646	false	-8984350464807074624	249	298	1176	1389	1398	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	4646	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1355	true	7068968183766260494	159	208	757	970	1409	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله وفي كل يوم حسنة وفي كل ليلة حسنة ه عن ابن عباس	1355	-8896657505745475327	213	426.0	164	213	100.0	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	146	169	701	808	1425	300	7214- من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ن----صره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف	968	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	50	74	234	346	1418	300	12158 من اذل عنده مءمن فلم ينصره وهو يقدر علي ان ينصره اذله الله علي رءوس الاشهاد يوم القيامة حم عن سهل بن حنيف	1356	-8896657505745475327	104	196.5	81	112	92.85713958740234	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1336	false	2251070118679587126	64	94	300	415	1364	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس	1336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	141	171	669	784	1418	300	من اذنب ذنبا فعلم ان له ربا ان شاء ان يغفر له غفر له وان شاء ان يعذبه عذبه كان حقا علي الله ان يغفر له ك حل عن انس	1356	-8896657505745475327	115	230.0	85	115	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2855	false	4073672548641585832	10	33	41	143	1543	300	من اذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس	2855	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1356	true	9074450166641734713	17	40	80	182	1418	300	من اذن سنة لا يطلب عليه اجرا دعي يوم القيامة ووقف علي باب الجنة فقيل له اشفع لمن شءت ابن عساكر عن انس	1356	-8896657505745475327	102	204.0	79	102	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1376	false	-6542907542063924119	17	66	83	319	1325	300	من ارسل بنفقته في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن --حصين	1376	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	53	102	245	481	1437	300	من ارسل -نفق-ة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله فانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ه عن الحسن بن علي وابي الدرداء وابي هريرة وابي امامة وابن عمر وابن عمرو وجابر وعمران بن الحصين	1357	-8896657505745475327	232	446.5	183	238	97.47898864746094	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5896	false	-5743038441752965401	233	276	1064	1262	1380	300	من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر	5896	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	219	262	1047	1245	1437	300	من استجد قميصا فلبسه فقال حين بلغ ترقوته الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله حيا وميتا حم عن عمر	1357	-8896657505745475327	198	396.0	155	198	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5912	false	6231504894462728237	224	257	1105	1255	1456	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	5912	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1357	true	-6509090141920999610	7	39	35	178	1437	300	من اراد ان ينام علي فراشه من الليل فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب------ يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة	1357	-8896657505745475327	143	273.5	111	150	95.33333587646484	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0277	false	-2594959115783423856	108	214	548	1068	1468	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له ذنوبه وان كان قد فر من---- الزحف ع وابن السني عن البراء 2066 ملاحظة ال--------------------------رقم مكرر في مءسسة دار الرسالة من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة ---------------------------------------------------------2067 من استغفر للمءمنين والمءمنات كتب له بكل مءمن ومءمنة حسنة طب عن عبادة 2068 من استغفر للمءمنين والمءمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء	277	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1358	true	1707278403384322642	116	223	576	1099	1478	300	من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت-- ذنوبه وان كان قد فر من يوم الزحف ع وابن السني عن البراء --------حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5402 في ضعيف الجامع 12181 من استغفر الله في كل يوم سبعين مرة لم يكتب من الكاذبين ومن استغفر الله في ليلة سبعين مرة لم يكتب من الغافلين ابن السني عن عاءشة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5403 في ضعيف الجامع 12182 من استغفر للمءمنين والمءمن--------------------------------------------------------------------------ات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم اهل الارض طب عن ابي الدرداء	1358	-8896657505745475327	409	725.5	321	607	67.38056182861328	82	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0299	false	5958681342983208384	258	284	1259	1375	1447	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة	299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	19	45	97	213	1449	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة حم عن ابي هريرة	1359	-8896657505745475327	116	232.0	90	116	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0858	false	-7888501873388728608	135	162	619	746	1390	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن	858	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1359	true	1176017878411305453	156	183	769	896	1449	300	من اسف علي دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة الف سنة ومن اسف علي اخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة الف سنة الرازي في مشيخته عن ابن	1359	-8896657505745475327	127	254.0	100	127	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1230	false	3297644671972903025	196	236	907	1082	1346	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه منه شء حم عن ابن عمر 9258----------------------------------------------------- من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	1230	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	63	111	313	534	1441	300	من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه------- حم عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5420 في ضعيف الجامع 12199 من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد شرك في عارها واثمها ك هق عن ابي هريرة	1360	-8896657505745475327	164	305.0	126	228	71.92982482910156	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1763	false	6550251656325459060	191	231	913	1086	1425	300	13371 من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي	1763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	178	217	872	1042	1441	300	12201 من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي	1360	-8896657505745475327	166	325.0	127	173	95.9537582397461	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3511	false	310701587403303471	158	179	781	872	1445	300	من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	3511	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	273	294	1319	1410	1441	300	من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته ما لم يتكلم ه عن عاءشة	1360	-8896657505745475327	91	182.0	70	91	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3737	false	8752594646670830078	207	286	935	1345	1411	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا حوبنا حاب حوبا من باب قال اذا اكتسب الاثم والاسم الحوب بالضم وقيل المضموم والمفتوح لغتان فالضم لغة الحجاز والفتح لغة تميم والحوبة بالفتح الخطيءة المصباح 1 213 ب وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	3737	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	122	167	592	816	1441	300	من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في الس-------------------------ماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء	1360	-8896657505745475327	224	421.0	179	410	54.63414764404297	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	189	219	951	1099	1510	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1360	true	-317168105792899146	22	52	107	255	1441	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق عن النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات هب عن علي	1360	-8896657505745475327	146	290.0	116	148	98.64865112304688	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0917	false	-8933390015418224993	50	73	223	324	1389	300	من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس	917	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	272	295	1319	1420	1447	300	من اصيب بمصيبة في ماله او جسده وكتمها ولم يشكها الي الناس كان حقا علي الله ان يغفر له طب عن ابن عباس	1361	-8896657505745475327	101	202.0	78	101	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5747	false	6917651080647664910	6	80	29	392	1365	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل العقل هو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر النهاية 3 278 ب او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم	5747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	182	222	891	1073	1447	300	من اصيب بدم او خبل فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه فان فعل شيءا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا مخلدا فيها ابدا حم	1361	-8896657505745475327	182	355.0	142	363	50.13774108886719	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6184	false	1316960091301913360	172	211	850	1041	1501	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب تخ عن جابر 43426----------------------------------------------------- من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي هريرة	6184	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1361	true	3417091066117868133	123	171	592	833	1447	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب--- عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5431 في ضعيف الجامع 12210 من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد اوجب هب عن ابي هريرة	1361	-8896657505745475327	183	349.0	145	244	75.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0261	false	463311979784062426	50	73	237	359	1454	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	58	81	281	403	1467	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	1362	-8896657505745475327	122	244.0	99	122	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2301	false	-5485675587414210869	265	291	1280	1401	1442	300	16373 من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع ماءة عام ن	2301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	118	143	586	706	1467	300	12218 من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع-ماءة عام ن	1362	-8896657505745475327	116	223.0	91	121	95.86776733398438	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3460	false	-1330853150824256413	160	202	793	985	1457	300	من اطعم اخاه--- الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع ماءة عام ن ك عن ابن عمرو 25851 من اط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد	3460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1362	true	-1985160807843356502	119	196	592	966	1467	300	من اطعم اخاه من الخبز حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة سبع-ماءة عام ن ك عن ابن عمرو حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5440 في ضعيف الجامع 12219 من اطعم مريضا شهوته اطعمه الله من ثمار الجنة طب عن سلمان الفارسي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5441 في ضعيف الجامع 12220 من اطعم مسلما جاءعا اطعمه الله من ثمار الجنة حل عن ابي سعيد	1362	-8896657505745475327	181	344.0	142	375	48.266666412353516	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	170	194	813	932	1425	300	من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس	968	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	265	289	1302	1421	1478	300	من اغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة واحدة فيها صلاح امره كله وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة تخ هب عن انس	1363	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3245	false	6576559476470705092	61	89	307	437	1520	300	من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين 1 هب عن الحسين بن علي 24007----------------------------------------------------- من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	3245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	126	163	618	799	1478	300	من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين-- هب عن الحسين بن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5451 في ضعيف الجامع 12230 من اعتكف ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فر عن عاءشة	1363	-8896657505745475327	123	226.0	96	183	67.2131118774414	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6168	false	8324609184496183757	75	104	340	460	1395	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم ك عن سهل بن حنيف	6168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1363	true	6352776261655280001	12	40	64	182	1478	300	من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله حم-- عن سهل بن حنيف	1363	-8896657505745475327	118	230.5	90	120	98.33333587646484	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0968	false	8319500952107186736	195	219	937	1058	1425	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	968	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	21	45	112	233	1479	300	من اغتيب عنده اخوه المسلم فلم ينصره وهو يستطيع نصره اذله الله تعالي في الدنيا والاخرة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن انس	1364	-8896657505745475327	121	242.0	97	121	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3227	false	-5198577278653026726	169	202	776	921	1375	300	من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن جابر 23796----------------------------------------------------- من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم	3227	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1364	true	-7014538236206920137	109	152	550	748	1479	300	من افطر يوما من رمضان في الحضر فليهد بدنة قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5461 في ضعيف الجامع 12240 من افطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وان صامه حم	1364	-8896657505745475327	140	269.0	107	198	70.70706939697266	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5955	false	2916718414911216486	8	67	36	306	1400	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	5955	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1365	true	3663799520634948014	0	59	0	272	1438	300	لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1365	-8896657505745475327	270	530.0	211	272	99.26470947265625	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2807	false	-6758009686951031350	155	177	733	827	1388	300	من ام قوما وفيهم من هو اقرا منه لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر	2807	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	250	271	1179	1269	1410	300	من ام قوما وفيهم من هو اقرا---- لكتاب الله واعلم لم يزل في سفال الي يوم القيامة عق عن ابن عمر	1366	-8896657505745475327	90	173.5	69	94	95.74468231201172	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5873	false	7469196692215910672	171	225	884	1113	1485	300	السني عن ابي موسي 40787 من ----------------------------------------------------اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة 40788 من اكل مع قوم تمرا فلا يقرن الا------------------------------- ان ياذنوا له ط----------------------------------ب عن ابن عمر 40789 من ا------------------------------------------------كل من هذه اللحوم شيءا فليغسل يده من ريح وضره -لا يءذي من حذا---ه عن ابن عمر	5873	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1366	true	1943148982831413971	0	86	0	397	1410	300	السني عن ابي موسي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5477 في ضعيف الجامع 12256 من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة حم ت ه عن نبيشة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5478 في ضعيف الجامع 12257 من اكل قبل ان يشرب وتسحر ومس شيءا من الطيب قوي علي الصيام هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5479 في ضعيف الجامع 12258 من اكل من هذه اللحوم شيءا فليغسل يده من ريح وضره ولا يءذ- من حذاءه ع عن ابن عمر	1366	-8896657505745475327	160	241.0	118	398	40.20100402832031	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0891	false	-5004428076111923778	186	211	891	1011	1415	300	من انعم الله عليه نع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي	891	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	59	115	301	569	1453	300	من انعم الله عليه نعمة فاراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله طب عن عقبة بن عامر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5491 في ضعيف الجامع 12270 من انعم عليه نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله هب عن علي	1367	-8896657505745475327	120	237.0	95	268	44.776119232177734	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1559	false	9212310597449060728	178	232	822	1064	1373	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام سلمة رواه ابو داود كتاب الحج باب في المواقيت رقم 1725 انتهي ص 11831 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ا-م سلمة	1559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	126	200	627	965	1453	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر حم د عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5493 في ضعيف الجامع 12272 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5494 في ضعيف الجامع 12273 من اهل بعمرة من بيت الم----------------------------------------------------------------------------------------------قدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ابي سلمة	1367	-8896657505745475327	142	122.0	109	437	32.49427795410156	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1609	false	-7061691688382170006	195	237	910	1095	1405	300	12297 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من اهل بعمرة رقم 3001 -------------ص 12298 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ا-م سلمة	1609	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	160	200	782	965	1453	300	12272 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له ه عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث---------------- رقم 5494 في ضعيف الجامع 12273 من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ه عن ابي سلمة	1367	-8896657505745475327	132	212.0	98	199	66.33165740966797	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	226	270	1135	1351	1491	300	رقم 3391 ص عن البراء 41---274 من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت اخرجه الترمذي كتاب الدعوات رقم 3525 ص عن ابي امامة	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1367	true	-3781249780366831891	205	241	993	1168	1453	300	رقم 5495 في ضعيف الجامع 12274 من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه ت --------------------------------------عن ابي امامة	1367	-8896657505745475327	154	279.5	121	219	70.31963348388672	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5950	false	-6703152480078038096	91	124	420	568	1424	300	من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس 41586-------------------------------------------------------- من بني----- فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود	5950	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1368	true	2007006038817472558	154	199	726	935	1406	300	من بني بناء اكثر مما يحتاج اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5505 في ضعيف الجامع 12284 من بني بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل عن ابن مسعود	1368	-8896657505745475327	143	268.0	110	209	68.42105102539062	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1073	false	8403483555082505811	220	252	1006	1141	1355	300	الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسطها ومن حسن خ---------لقه بني الله له في اعلاها ت ه عن انس	1073	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	31	0	128	1424	300	الكذب وهو باطل بني----- له قصر- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له----- في وسطها ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له----- في اعلاها ت ه عن انس	1370	-8896657505745475327	115	209.0	86	144	79.86111450195312	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1086	false	2800427409329931989	65	90	316	424	1456	300	الكذب وهو باطل بني له---- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خ---------لقه بني له في اعلاها	1086	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	0	27	0	117	1424	300	الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ----ومن حسن خلقه حسن خلقه بني له في اعلاها	1370	-8896657505745475327	102	189.0	79	121	84.29752349853516	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	108	144	504	684	1488	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا صرفا ولا عدلا فالصرف التوبة وقيل النافلة والعدل الفدية وقيل الفريضة النهاية 3 24 ب ولا عدلا د عن ابي هريرة	3808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1370	true	-8390652294019538813	195	216	927	1024	1424	300	من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة ص-----رفا ولا ع------------------------------------------------------------------------------دلا د عن ابي هريرة	1370	-8896657505745475327	97	188.0	76	180	53.88888931274414	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0051	false	-9208879805751837745	113	149	530	688	1386	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا-شريك له وان محمدا عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس	51	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	187	224	912	1070	1436	300	من جحد اية من القران فقد حل ضرب عنقه ومن قال لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله فلا سبيل لاحد عليه الا ان يصيب حدا فيقام عليه ه عن ابن عباس	1371	-8896657505745475327	157	304.0	121	159	98.74214172363281	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1038	false	1440847129863061097	104	126	481	576	1403	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	1038	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	154	176	759	854	1436	300	من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي هريرة	1371	-8896657505745475327	95	190.0	73	95	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3502	false	-3381326534703769697	20	55	90	243	1390	300	من توضا بعد الغسل فليس منا طب عن ابن عباس 26250 لا تسرف لا تسرف م عن ابن------------------------------------------------------------------------- عمر 26251 من تو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا في موضع بوله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه عد عن ابن عمرو	3502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1371	true	-856187583137016561	54	143	280	701	1436	300	من توضا بعد الغسل فليس منا طب عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5535 في ضعيف الجامع 12314 من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات د ت ه عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5536 في ضعيف الجامع 12315 من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا د عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5539 في ضعيف الجامع 12316 من توضا في موضع بوله فاصابه الوسواس فلا يلومن الا نفسه عد عن ابن عمرو	1371	-8896657505745475327	112	213.5	86	421	26.60332489013672	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6468	false	-5995707543249363129	275	300	1317	1414	1414	300	من حج عن ابيه او امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر 45485----------------------------------------------------- من حج عن والديه او قضي-	6468	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1372	true	-3266642313469948834	145	180	681	832	1397	300	من حج عن ابيه او امه فقد قضي عنه حجته وكان له فضل عشر حجج قط عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5551 في ضعيف الجامع 12328 من حج عن والديه او قضي	1372	-8896657505745475327	92	168.0	68	151	60.92715072631836	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0969	false	-8817531445079176486	28	67	128	299	1392	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم د عن معاذ بن انس	969	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1373	true	5795774315930536069	178	216	874	1042	1452	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال حم د عن معاذ بن انس	1373	-8896657505745475327	168	330.0	130	171	98.24561309814453	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3790	false	3377720324793473761	53	84	250	394	1473	300	من حمل من امتي اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما--- عن انس 28819 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله تعالي حتي يرجع ت والضياء عن انس	3790	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	1	75	6	366	1473	300	من حمل من امتي اربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما عد عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5568 في ضعيف الجامع 12344 من ختم القران اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي ومن ختمه اخر النهار صلت عليه الملاءكة حتي يصبح حل عن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5569 في ضعيف الجامع 12345 من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله ح------تي يرجع ت -الضياء عن انس	1374	-8896657505745475327	130	223.5	101	367	35.42234420776367	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5945	false	-6941335464991385953	177	238	856	1159	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين----- واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه ويستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه اخرجه ابن	5945	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	86	148	424	732	1473	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه سمويه ابن	1374	-8896657505745475327	298	585.0	237	308	96.75325012207031	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5947	false	5122671574366747102	223	289	1098	1420	1472	300	من قال حين يخرج الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي---- فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له واقبل الله عليه بوجهه------------------------- حتي يفرغ من صلاته حم و----ابن السني عن ابي سعيد	5947	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1374	true	1997594747417791709	86	152	424	750	1473	300	من خرج من بيته- الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ---------------------------------------اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي-- صلاته ه سمويه ابن السني عن ابي سعيد	1374	-8896657505745475327	258	431.0	203	368	70.10869598388672	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0249	false	3071651343165836888	89	110	430	526	1459	300	من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس	249	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	145	166	692	788	1426	300	من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتي يصيب الارض من دموعه لم يعذبه الله يوم القيامة ك عن انس	1375	-8896657505745475327	96	192.0	75	96	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1048	false	-2672705754552900877	210	231	993	1087	1411	300	من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء	1048	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	177	198	846	939	1426	300	من ذكر امرءا بما ليس فيه ل-عيبه حبسه الله في نار جهنم حتي ياتي بنفاذ ما قال طب عن ابي الدرداء	1375	-8896657505745475327	93	181.0	72	94	98.93617248535156	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3486	false	8114153202364766597	141	166	668	780	1350	300	من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا	3486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	109	134	522	634	1426	300	من ذكر الله عند الوضوء طهر جسده كله فان لم يذكر اسم الله لم يطهر منه الا ما اصاب الماء عب عن الحسن الكوفي مرسلا	1375	-8896657505745475327	112	224.0	87	112	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6141	false	9179843217259638141	179	202	858	958	1407	300	من ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته تكتب- له حجة وعمرة فان لم تقض كتبت له عمرة هب عن الحسن بن علي	6141	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1375	true	-4559779460049481085	261	284	1245	1345	1426	300	من ذهب في حاجة اخيه المسلم فقضيت حاجته -كتبت له حجة وعمرة وان لم تقض كتبت له عمرة هب عن الحسن بن علي	1375	-8896657505745475327	98	185.0	75	101	97.02970123291016	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0429	false	7484299272100730206	147	191	730	921	1441	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش ما عاش مدة عيشه اي طول حياته حم ت ه وابن السني هب عن ابن عمر 1 --	429	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	25	62	118	281	1449	300	من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش----------------------------- حم ت ه -ابن السني هب عن ابن عمر حكم	1376	-8896657505745475327	159	290.0	123	193	82.3834228515625	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2846	false	6481990839246014595	74	110	343	529	1412	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاث مرات ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ابن	2846	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1376	true	-315994539783918317	126	161	601	779	1449	300	من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث----ا ومن رايتموه ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا وجدتها ثلاث----ا ومن رايتموه يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ت ن	1376	-8896657505745475327	174	331.0	140	186	93.54838562011719	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2699	false	196287110612819300	1	22	6	105	1442	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا	2699	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1377	true	-1601205258552185414	122	143	584	683	1442	300	من ركع عشر ركعات فيما بين المغرب والعشاء بني له قصر في الجنة ابن نصر عن عبد الكريم بن الحارث مرسلا	1377	-8896657505745475327	99	198.0	78	99	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0428	false	4458429930802211024	124	162	553	736	1345	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل----- ماءة بالغداة وماءة	428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1378	true	-8576163402108779435	261	300	1249	1436	1436	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة-	1378	-8896657505745475327	182	352.0	145	188	96.80850982666016	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0271	false	1066883601716780043	9	32	41	147	1434	300	من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفر- له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة	271	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	77	100	361	468	1447	300	من سبح في دبر صلاة الغداة ماءة تسبيحة وهلل ماءة تهليلة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ن عن ابي هريرة	1379	-8896657505745475327	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0287	false	-4509542640403811804	93	129	403	586	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن عن ابي هريرة	287	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	209	243	994	1170	1447	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد د عن ابي هريرة	1379	-8896657505745475327	175	336.5	141	183	95.62841796875	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0428	false	4458429930802211024	162	203	736	915	1345	300	بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات احد في ذلك اليوم---- باكثر مما اتي به الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1379	true	-5905534778902382087	0	40	0	176	1447	300	بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات---- في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال ت عن ابن عمرو	1379	-8896657505745475327	172	325.0	133	183	93.98907470703125	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1599	false	2258189878903859895	231	272	1055	1236	1368	300	12212 من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم حل د ن ك عن الحارث ابن	1599	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	258	299	1221	1401	1405	300	12413 من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم خد د ن ك عن الحارث -بن	1380	-8896657505745475327	176	343.0	135	181	97.2375717163086	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1709	false	6637639610945173460	116	166	583	820	1455	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ثم قال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا و---------------بلدكم هذا وشهركم هذا ابو نعيم 12908 عن عتبة بن عبد الملك السهمي قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو	1709	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	259	300	1227	1405	1405	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها------- الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا حم خد د ن ك ع------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عمرو-	1380	-8896657505745475327	149	249.5	118	252	59.126983642578125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2863	false	-1154920298566510125	68	94	309	423	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي د ك عن ابن عباس	2863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1380	true	-7694801810200920395	140	162	666	760	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر-------------------- خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي د ك عن ابن عباس	1380	-8896657505745475327	94	179.0	72	114	82.45613861083984	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1741	false	8121132386234449171	184	212	921	1047	1482	300	13179 من شرب الخمر اتي عطشان يوم القيامة حم عن قيس بن سعد وابن عمرو 1318-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 من شرب خمرا خرج نور الايمان من جوفه طس عن ابي هريرة	1741	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	93	203	460	977	1429	300	12417 من شرب الخمر اتي عطشان يوم القيامة حم عن قيس بن سعد وابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5642 في ضعيف الجامع 12418 من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5643 في ضعيف الجامع 12419 من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5644 في ضعيف الجامع 12420 من شرب خمرا خرج نور الايمان من جوفه طس عن ابي هريرة	1381	-8896657505745475327	118	205.0	90	517	22.823984146118164	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1744	false	1030618688750608595	39	78	170	344	1415	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له ص-لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهبت عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو	1744	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1381	true	-1337130831816593303	119	158	586	760	1429	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله منه صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فان اذهب- عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له صلاة اربعين يوما فان مات فيهن مات كافرا ن عن ابن عمرو	1381	-8896657505745475327	169	333.0	131	175	96.57142639160156	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2904	false	-5580604703047226264	187	265	930	1298	1465	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في كل يوم بني الله له---- بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن اخرجه النساءي كتاب قيام الليل باب ثواب من صلي في اليوم والليلة رقم 1804 ص حب ك عن ام حبيبة 21362 ما من عبد مسلم توضا فاسبغ الوضوء ثم----------------------------------------------- صلي لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له بيتا في الجنة	2904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	229	287	1099	1379	1433	300	من صلي ثنتي عشرة ركعة في ---يوم بني الله له بها بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان قبل العصر واثنتان بعد المغرب واثنتان قبل الصبح ن-------------------------------------------------------------------------- حب ك عن ام حبيبة ----------------------------حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5657 في ضعيف الجامع 12433 من صلي الضحي-------------- ثنتي عشرة ركعة-------------------- بني الله له قصرا في الجنة	1382	-8896657505745475327	212	350.5	165	419	50.59666061401367	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6168	false	8324609184496183757	27	55	128	249	1395	300	من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد ب-ها ت عن معاذ	6168	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1382	true	-5226455199630934630	54	82	274	396	1433	300	من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد فيها ت عن معاذ	1382	-8896657505745475327	120	234.0	92	122	98.36065673828125	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2699	false	196287110612819300	22	167	105	809	1442	300	19427 من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب رقم 433 وقال البخاري عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا ص ه عن ابي هريرة 19428 من ص--------------------------------------------------------لي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء رقم 1373 وقال في الزواءد في اسناده يعقوب بن الوليد اتفقوا علي ضعفه وقال الامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكذابين الكبار وكان يضع الحديث ص عن عاءشة 19429 من صلي ما بين المغرب والعشاء فانها صلاة الاوابين ابن نص--ر عن محمد بن المنكدر مرسلا 1943------------------------------------0 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن	2699	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1383	true	4345027914750993915	55	188	269	910	1454	300	12436 من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5661 في ضعيف الجامع 12437 من صلي بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة ه -------عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث---------------------------- رقم 5662 في ضعيف الجامع 12438 من صلي خلف------------------------------- الامام فليقرا بفاتحة الكتاب طب عن عبادة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5663 في ضعيف الجامع 12439 من صلي ركعتين في خلاء لا يراه الا الله والملاءكة كتب له براءة من ال----------نار---------------------------------------------------------------------------------- ابن عساكر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5664 في ضعيف الجامع 12440 من صلي ست ركعات بعد المغرب قبل ان يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن ابن	1383	-8896657505745475327	286	446.5	214	950	30.105262756347656	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2693	false	-8599375359664515532	11	113	47	524	1403	300	من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك خط عن-------------------------------------------------------- انس 19357 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل -----------------------------------------------------------19358 اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن من صلاة السحر وليس من شء الا وهو يسبح الله تلك الساعة ت عن عمر 19359 اربع ركعات تركعهن حتي تزول الشمس عن كبد السماء تعدل احياء ليلة في يوم حرام من شهر حرام ابو الشيخ في الثواب عن حذيفة 19360 صلاة الهجير من صلاة الليل ابن نصر طب عن عبد الرحمن بن عوف 19361 من صلي قبل الظهر اربعا وبعده اربعا حرمه الله علي النار	2693	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	108	167	537	817	1478	300	من صلي قبل الظهر اربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك خط عن انس حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5673 في ضعيف الجامع 12449 من صلي قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني اسماعيل طب عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5674 في ضعيف الجامع 12450 م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صلي قبل العصر ار------------بعا حرمه الله علي النار	1384	-8896657505745475327	156	108.0	120	592	26.351350784301758	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2703	false	2593013308592779659	265	290	1301	1417	1468	300	19471 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ه عن عمر	2703	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	24	49	117	233	1478	300	12446 من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار ه عن عمر	1384	-8896657505745475327	113	223.0	88	116	97.4137954711914	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2794	false	-1324913494944786279	9	30	38	138	1505	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة الظهر- كتب الله له بها عتقا من النار	2794	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	25	46	123	224	1478	300	من صلي في مسجد جماعة اربعين ليلة لا تفوته الركعة الاولي من صلاة العشاء كتب الله له بها عتقا من النار	1384	-8896657505745475327	97	186.0	76	101	96.03960418701172	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2905	false	7509743428872346656	35	72	179	367	1406	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه عن ابي هريرة	2905	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	60	97	291	479	1478	300	من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة ش ه عن ابي هريرة	1384	-8896657505745475327	188	376.0	151	188	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4592	false	2099768421511740174	146	184	675	852	1415	300	من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي 341-----------------------------------------------------53 من صنع صنيعه الي احد من خلف عبد المطلب فلم يكافه بها في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان	4592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1384	true	3728682653533371838	209	254	1030	1246	1478	300	من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عليها يوم القيامة ابن عساكر عن علي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5677 في ضعيف الجامع 12453 من صنع صنيعة الي احد من خلف عبد المطلب-------------- في الدنيا فعلي مكافاته اذا لقيني خط عن عثمان	1384	-8896657505745475327	159	293.0	124	230	69.13043212890625	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1576	false	-6566384368516460819	0	37	0	176	1430	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف بالبيت فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	1576	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	91	126	427	590	1424	300	حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر- درجات ومن طاف------- فتكلم---- في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه ه عن ابي هريرة	1385	-8896657505745475327	163	301.5	128	176	92.61363983154297	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2119	false	6887831822928242956	137	184	653	866	1432	300	من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله عليه ملكا يسدده د ت ك عن انس 14997---------------------------------------------------- من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د هق عن ابي هريرة	2119	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	235	291	1118	1380	1424	300	من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله اليه ملكا يسدده د ت ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5688 في ضعيف الجامع 12464 من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار د ---عن ابي هريرة	1385	-8896657505745475327	204	390.0	158	265	76.98113250732422	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3780	false	5491377632667668950	195	224	933	1062	1387	300	ضعيف -----ص 28701 من طلب العلم تكفل الله له برزقه خط عن زياد بن الحارث الص-----------------------------------------------------داءي 28702 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس	3780	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1385	true	4739061069497567087	134	173	630	817	1424	300	ضعيف الجامع 12459 من طلب العلم تكفل الله له برزقه خط عن زياد بن الحارث الصداءي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5684 في ضعيف الجامع 12460 من طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع حل عن انس	1385	-8896657505745475327	115	209.0	86	187	61.4973258972168	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0948	false	-8170748956591989952	234	257	1088	1180	1384	300	من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة 7000------------------------------------------------------ من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس 1 --	948	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	180	213	871	1019	1432	300	من عشق فعف ثم مات مات شهيدا خط عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5697 في ضعيف الجامع 12473 من عشق فكتم وعف فمات فهو شهيد خط عن ابن عباس حكم	1386	-8896657505745475327	86	151.5	64	148	58.10810852050781	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5751	false	1720320968135379374	20	46	88	198	1443	300	من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس 39855---------------------------------------------------- من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن منده عن جابر الراسبي	5751	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	248	284	1194	1356	1432	300	من عفا عن دم لم يكن له ثواب الا الجنة خط عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5700 في ضعيف الجامع 12476 من عفا عن قاتله دخل الجنة ابن مندة عن جابر الراسبي	1386	-8896657505745475327	104	190.0	78	162	64.1975326538086	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5837	false	3609850659756460474	235	269	1146	1304	1461	300	رقم 3698 ص 4048-------------8 من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتين اختان ه عن ابن عباس	5837	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1386	true	6576930658172307711	67	102	339	504	1432	300	رقم 5692 في ضعيف الجامع 12468 من عال ثلاثة من الايتام كان كمن قام ليله وصام نهاره وغدا وراح شاهرا سيفه في سبيل الله وكنت انا وهو في الجنة اخوين كهاتي------ن ه عن ابن عباس	1386	-8896657505745475327	144	269.0	112	171	84.21052551269531	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0387	false	-5228614856665487009	244	281	1131	1300	1385	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر	387	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	186	223	891	1060	1431	300	من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر	1388	-8896657505745475327	169	338.0	132	169	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0389	false	-3680054026230969560	200	244	928	1134	1393	300	من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت كتاب الدعوات برقم 3542 غريب ك وتعقب عن ابن عمر	389	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	186	223	891	1060	1431	300	من فتح له منكم باب الد---عاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك---------------------------------- عن ابن عمر	1388	-8896657505745475327	166	317.0	129	206	80.58252716064453	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1369	false	5862102632473867957	267	292	1208	1323	1362	300	10491 من فاته الغزو معي فليغز في البحر طس عن واثلة 10492 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذلك الاسير طص عن ابن عباس	1369	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	130	247	613	1176	1431	300	12493 من فاته الغزو معي فليغز في البحر طس عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5718 في ضعيف الجامع 12494 من فارق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض ه ك عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5719 في ضعيف الجامع 12495 من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء ت ك عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5720 في ضعيف الجامع 12496 من فدي اسيرا من ايدي العدو فانا ذلك الاسير طص عن ابن عباس	1388	-8896657505745475327	107	206.0	83	563	19.005329132080078	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2879	false	-8821990855755584744	176	266	824	1223	1395	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 21139 من فاتته الجمعة --بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب كفارة من تركها رقم 1041 ص عن قدامة بن وبرة مرسلا 1 --	2879	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1388	true	8120682234590914538	97	121	460	565	1431	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع د--------------------------------------------------------- عن قدامة بن وبرة مرسلا حكم	1388	-8896657505745475327	98	51.0	76	403	24.317617416381836	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0425	false	4152155402910667393	255	288	1256	1395	1443	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك	425	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	267	300	1227	1365	1365	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك-	1389	-8896657505745475327	138	271.0	106	139	99.28057861328125	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0426	false	4522562045803209948	244	300	1107	1356	1356	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك ب----انك الله----- لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان--- قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب ت عن انس-	426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	203	256	930	1169	1365	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك -انك انت الله الذي لا اله الا انت ----------------وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب-- عن انس	1389	-8896657505745475327	225	405.0	176	262	85.87786102294922	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0460	false	-2031873442190603478	14	57	65	250	1379	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين ----الف حسنة حم ت عن تميم الداري	460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	93	133	424	596	1365	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا و-----------------لم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت عن تميم الداري	1389	-8896657505745475327	168	330.0	129	189	88.88888549804688	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0481	false	8912936838157048231	81	126	351	547	1343	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها وا-----حدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت غريب ليس بالقوي طب وابو نعيم عن تميم الداري	481	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	93	133	424	596	1365	300	من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة حم ت----------------------------- عن تميم الداري	1389	-8896657505745475327	167	319.0	128	201	83.08457946777344	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5913	false	3911982476558580390	271	300	1357	1491	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان-	5913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	144	173	654	789	1365	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان	1389	-8896657505745475327	134	263.0	106	135	99.25926208496094	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6142	false	3502498531186857918	0	23	0	90	1405	300	اعمي اربعين خطوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس	6142	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1389	true	4486350136708955121	59	82	276	366	1365	300	اعمي اربعين خطوة وجبت له الجنة ع طب عد حل هب عن ابن عمر عد عن ابن عباس وعن جابر هب عن انس	1389	-8896657505745475327	90	180.0	67	90	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0426	false	4522562045803209948	193	293	866	1330	1356	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل بن يسار 3492----------------------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب-- في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في	426	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	95	191	461	928	1452	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة حم ت عن معقل بن يسار حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5732 في ضعيف الجامع 12508 من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون و--------------------------------------له الحمد في السموات والارض وعشيا وحين تظهرون الي وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك------- ومن قالهن حين يمسي ادر-------ك ما فاته في	1390	-8896657505745475327	307	505.5	235	519	59.15221405029297	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0427	false	8572753480398920575	5	61	27	302	1375	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتق-----ه من النار د عن انس	427	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	27	84	123	403	1452	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار د عن انس	1390	-8896657505745475327	275	543.0	219	280	98.21428680419922	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0443	false	3677551418906199224	238	295	1096	1363	1383	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك بتلك المنزلة حم ت حسن غريب طب وابن السني هب عن معقل بن يسار	443	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1390	true	-3868232425042472899	95	145	461	697	1452	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان----- بتلك المنزلة حم ت-------------------------- عن معقل بن يسار	1390	-8896657505745475327	236	453.0	186	267	88.38951110839844	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0422	false	-2846525370556489223	58	132	297	617	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت ه عن	422	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	26	99	127	443	1410	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ- لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله عز وجل ت ه عن	1391	-8896657505745475327	313	594.0	240	322	97.20497131347656	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0433	false	888034713409560917	170	230	772	1036	1373	300	من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا------ من كل مكروه وحرزا من الشيطان	433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1391	true	583558096207945881	26	83	127	377	1410	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان----- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس- من الشيطان	1391	-8896657505745475327	226	390.5	172	275	82.18181610107422	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0903	false	-9161210797756035570	261	285	1244	1354	1423	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ولكن ذلك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود	903	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	240	264	1140	1250	1420	300	من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار واثنين وواحدا ولكن ذاك في اول صدمة ت ه عن ابن مسعود	1392	-8896657505745475327	109	217.0	85	110	99.09091186523438	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1414	false	6069851879920276895	39	68	209	342	1437	300	10927 من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	1414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	178	207	845	976	1420	300	12526 من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر ذمة الله ولا يرح ريح-- الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين عاما ه ك عن ابي هريرة	1392	-8896657505745475327	126	241.5	97	133	94.7368392944336	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5762	false	-2129958049273317351	133	207	625	972	1427	300	من قتل عصفورا بغير حق- ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ------------------------------------------------------------------ابن عمرو 39970 ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها قط عن ابن عمرو 39971 من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن سويد	5762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	117	168	554	793	1420	300	من قتل عصفورا بغير حقه ساله الله عنه يوم القيامة حم عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5750 في ضعيف الجامع 12525-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قتل عصفورا عبثا عج -----لله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة حم ن حب عن الشريد بن سويد	1392	-8896657505745475327	172	209.0	133	414	41.545894622802734	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5764	false	9207178786517324871	98	127	479	604	1514	300	من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود 39996 من قتل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	5764	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1392	true	6997728649355661101	20	84	94	388	1420	300	من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا خط عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5746 في ضعيف الجامع 12521 من قتل حية فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه حم عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5747 في ضعيف الجامع 12522 من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة فله حسنة حم حب عن ابن مسعود	1392	-8896657505745475327	112	201.5	85	294	38.095237731933594	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0301	false	-3917766655430843268	190	251	905	1188	1444	300	من قرا القران فحفظه فاستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار ت ه عن علي 23---------------------------------------------------------35 من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا حم د ك عن معاذ بن انس	301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1393	true	6097095127968879838	140	212	668	1009	1431	300	من قرا القران فحفظه واستظهره واحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار ت ه عن علي حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5761 في ضعيف الجامع 12535 من قرا القران وعمل بما فيه البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا حم د ك عن معاذ بن انس	1393	-8896657505745475327	278	520.5	217	343	81.049560546875	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0333	false	-6389884093715359839	91	167	404	736	1347	300	الدخان 1 2631 من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت عن ابي هريرة ------------------------------------------------------2632 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت وفي الجامع الصغير ن عن ابي هريرة 2633 من قرا سورة الدخان في ليلة غفر له ما تقدم من ذنبه ابن الضريس عن الحسن مرسلا 2634 من قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة	333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	19	92	91	429	1413	300	الجامع 1-2539 من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك ت--- ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5766 في ضعيف الجامع 12540 من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له ت --------------------عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5767 في ضعيف الجامع 12541 من ------------------------قرا حم الدخان في ليلة جمعة او يوم جمعة بني الله له بيتا في الجنة طب عن ابي امامة	1394	-8896657505745475327	214	321.0	161	386	55.44041442871094	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0334	false	5743603066877077798	38	61	185	284	1332	300	من قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذلك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عد هب عن ابي امامة 1 --	334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	142	165	674	775	1413	300	من قرا خواتيم الحشر من ليل او نهار فقبض في ذلك اليوم او الليلة فقد اوجب الجنة عد هب عن ابي امامة حكم	1394	-8896657505745475327	97	189.5	75	101	96.03960418701172	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0428	false	4458429930802211024	96	123	423	548	1345	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة	428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1394	true	-345778814417670526	104	131	491	616	1413	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح ت عن ابي هريرة	1394	-8896657505745475327	125	250.0	98	125	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0335	false	3228231207706488896	52	244	229	1068	1351	300	من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران حم ن والضياء عن ابي 2656---------------------------------------------------------------------- من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي ------------------------------------------------------2657 من قرا قل هو الله احد عشر مرات بني ا-لله له بيتا في الجنة حم عن معاذ بن---------------------------------------------------- انس -2658 من قرا قل هو الله احد عشرين مرة بني ال---له قصرا في الجنة ابن زنجويه عن خالد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------يزيد 2659 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن نصر عن انس 2660 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز 2661 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله له خطيءة خمسين عاما ما اجتنبت خصال اربع كذا في الجامع الصغير ما اجتنبت خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد هب عن---------------------------------------------------- انس -2662 من قرا قل هو الله احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس 2663 من قرا في--------------------------------------------------------------- يوم قل هو الله احد ماءتي مرة كتب الله له الفا وخمسماءة حسنة الا ان يكون عليه دين عب هب عن انس	335	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	13	250	65	1169	1424	300	من قرا قل هو الله احد الف مرة فقد اشتري نفسه من الله الخياري في فواءده عن حذيفة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5776 في ضعيف الجامع 12550 من قرا قل هو الله احد ثلاث مرات فكانما قرا القران اجمع عق عن رجاء الغنوي حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5777 في ضعيف الجامع 12551 من قرا قل هو الله احد خمسين مرة غفر الله له ذنوب خمسين سنة ابن نصر ع--ن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5778 في ضعيف الجامع 12552 من قرا قل هو الله احد عشرين مرة بني الله له قصرا في الجنة ابن زنجويه عن خالد بن زيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5779 في ضعيف الجامع 12553 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة غفر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له خطيءة خمسين عاما ما اجتنب ------------------------------------------خصالا اربعا الدماء والاموال والفروج والاشربة عد هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5780 في ضعيف الجامع 12554 من قرا قل هو الله احد ماءة مرة في الصلاة او غيرها كتب الله له براءة من النار طب عن فيروز الديلمي حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5781 في ضعيف الجامع 12555 من قرا قل هو الله احد ماءتي مرة غفر الله له ذنوب ماءتي سنة هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5782 في ضعيف الجامع 12556 من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين س------------------نة الا ان يكون عليه دين ----ت عن انس	1395	-8896657505745475327	422	534.5	319	1392	30.316091537475586	89	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0336	false	-7823595561035016627	131	154	580	672	1320	300	من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس	336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	227	250	1077	1169	1424	300	من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ت عن انس	1395	-8896657505745475327	92	184.0	69	92	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0347	false	-4317240826241866579	120	182	550	875	1416	300	من قرا منكم بال-تين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا	347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1395	true	-1006326914504753875	261	300	1227	1424	1424	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا-	1395	-8896657505745475327	194	370.0	157	326	59.50920104980469	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0333	false	-6389884093715359839	2	27	11	118	1347	300	من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود 2627 من قرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد	333	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	81	138	396	655	1426	300	من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا له حل عن ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5787 في ضعيف الجامع 12561 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5788 في ضعيف الجامع 12562 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي سعيد	1396	-8896657505745475327	96	192.0	73	259	37.065635681152344	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0338	false	-3221149620587270337	103	177	506	836	1405	300	من قرا يس---- فكانما قرا القران عشر مرات هب عن حسان بن عطية مرسلا 269---------------------------------------------0 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة هب عن ابي هريرة 2691 من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله تعالي غفر له حب ص عن الحسن عن جندب البجلي الدارمي عق وابن السني و-------------------------------------------------------------------ابن مردويه ---------عن الحسن عن ابي هريرة وصوب 269------------------------------------------------2 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي	338	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1396	true	5153958832223730203	57	137	280	650	1426	300	من قرا يس مرة فكانما قرا القران عشر مرات هب عن ابي هريرة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5786 في ضعيف الجامع 12560 من قرا يس في ليلة اصبح مغفورا--------------------------------------------------------------------------------------- له ح--ل عن --------------------------------------------ابن مسعود حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5787 في ضعيف الجامع 12561 من قرا يس كل ليلة غفر له هب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5788 في ضعيف الجامع 12562 من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين هب عن ابي	1396	-8896657505745475327	143	144.5	104	503	28.429424285888672	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0904	false	-2401871785794929822	25	56	117	247	1430	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقة فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت عن ابن عباس	904	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1397	true	6288411684238690529	156	187	754	882	1432	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله الجنة ومن كان له فرط يا موفقه فمن لم يكن له فرط فانا فرط امتي لن تصاب-- بمثلي حم ت عن ابن عباس	1397	-8896657505745475327	126	244.5	95	130	96.92308044433594	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2925	false	1240640086385768857	133	233	650	1113	1456	300	عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة 1 صلاة الحاجة 1 21536 --------------------من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله بن ابي اوفي	2925	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1398	true	3552174552815426588	80	182	384	867	1430	300	عن ابي سعيد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5808 في ضعيف الجامع 12582 من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ت ه ك عن عبد الله بن ابي اوفي	1398	-8896657505745475327	430	833.5	336	483	89.02691650390625	91	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0824	false	3113606008214182031	127	201	559	905	1358	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب 5824 من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره من الحور العين يزوجه منها ما شاء عن معاذ بن انس 5825 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا	824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	211	297	992	1408	1419	300	من كظم غيظا وهو قادر علي انفاذه ملا----ه الله امنا وايمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5822 في ضعيف الجامع 1259-----------------------------------------------------------------------------------5 من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5823 في ضعيف الجامع 12596 من كف غضبه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا	1399	-8896657505745475327	202	359.0	158	503	40.1590461730957	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0964	false	-4120474159365203595	135	236	639	1109	1425	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في الحور العين ومن ترك ان يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا------------------------------ لله دعاه الله علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في حلل الله الايمان ايتهن شاء حم عن معاذ بن انس 7163 من كظم غيظا ولو شاء ان يمضيه امضاه ملا الله قلبه يوم القيامة رضا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابن عمر 7164 -------------------------------------------------------من كف غضبه كف الله عنه عذابه ومن اعتذر الي ربه قبل الله منه عذره ومن خزن لسانه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب	964	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	211	300	992	1419	1419	300	من كظم غيظا وهو قادر علي ان--فاذه ملاه الله امنا وايمانا -----------------------------------------ومن ترك ----لبس ---ثوب جمال وهو يقدر عليه تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك د عن وهب حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5822 في ضعيف الجامع 12595--- من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه--- ملا الله قلبه امنا وايمان---ا ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5823 في ضعيف الجامع 12596 من كف غضب--------------------------------------------------------------------ه ستر الله عورته ابن ابي الدنيا في ذم الغضب-	1399	-8896657505745475327	209	235.5	157	555	37.657657623291016	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3382	false	2152980827461018007	0	129	0	613	1404	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت ما عيرت عليه اي ما نسبته الي العيب قال الطيبي يحتمل ان يراد به العقوبة المانعة عن اعادة الجاني فالمعني فقد اتي موجب حد علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه كما ذهب اليه الاشرف والمظهر وان يراد به الحاجز بين الموضعين كالحمي فقوله لا يحل صفة فارقة تخصص الاحتمال الثاني بالمراد ويدل عليه ايقاع قوله وان مر رجل علي باب لا ستر له مقابلا لقوله من كشف سترا الخ تحفة الاحوذي 7 487 ب عليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر	3382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1399	true	281665845027103136	146	200	700	934	1419	300	فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينه ما غ--------يرت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وان مر رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت ت عن ابي ذر	1399	-8896657505745475327	233	454.0	179	613	38.009788513183594	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5896	false	-5743038441752965401	184	221	840	1009	1380	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	5896	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1400	true	-8042302211079105732	68	105	326	495	1401	300	من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا	1400	-8896657505745475327	169	338.0	132	169	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	121	146	607	720	1466	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد	5636	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1402	true	7700535123716908024	148	173	704	817	1437	300	من مات من اهل الجنة من صغير او كبير يردون بني ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها ابدا وكذلك اهل النار ت عن ابي سعيد	1402	-8896657505745475327	113	226.0	88	113	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0813	false	9105202693608478485	213	243	1097	1236	1492	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل السافلين ه حب ك عن ابي سعيد	813	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1405	true	-8357400477553812274	184	214	867	1004	1425	300	من يتواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في عليين ومن يتكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل --سافلين ه حب ك عن ابي سعيد	1405	-8896657505745475327	137	268.5	107	139	98.56114959716797	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0080	false	-1396612857384196295	30	102	136	484	1404	300	المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر 688 المءمن لا يثرب عليه بشء اصابه في الدنيا وانما يثرب ---------------علي الكافر طب عن ابن مسعود 689 الم-------------------------------------------------------------------ءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس 690 المءمن هين لين حتي تخاله من اللين احمق هب عن ابي هريرة 691 المءمن واه راقع فالسعيد من مات علي رقعه البزار عن جابر 692 المءمن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك	80	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1406	true	-912324015787384269	228	300	1145	1511	1511	300	المءمن اخو المءمن لا يدع نصيحته علي كل حال ابن النجار عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5902 في ضعيف الجامع 12673 المءمن اكرم علي الله من بعض الملاءكة ه عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5903 في ضعيف الجامع 12674 المءمن كيس فطن حذر القضاعي عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5904 في ضعيف الجامع 12675 الم---------------------------------------------------------------ءمن منفعة ان ماشيته نفعك وان شاورته نفعك-	1406	-8896657505745475327	158	215.5	119	430	36.74418640136719	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2125	false	-6036259175511061839	197	232	986	1146	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صا----------------------حبه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	210	245	1035	1201	1472	300	زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا-------- لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1408	-8896657505745475327	129	220.0	99	182	70.87911987304688	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3330	false	7382358234786333483	22	59	98	250	1397	300	المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن---------------------------------------------------- سعد 24684 المرء مع من احب حم ق 3 عن انس ق عن ابن مسعود 24685 المرء مع من احب وله ما اكتسب ت عن انس	3330	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	80	113	409	562	1472	300	المرء كثير باخيه ابن ابي الدنيا في الاخوان عن سهل بن سعد حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5922 في ضعيف الجامع 12693 المرء مع من ---------------------------------------------------احب وله ما اكتسب ت عن انس	1408	-8896657505745475327	93	162.5	71	204	45.588233947753906	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4095	false	6540893372626491664	107	184	527	893	1449	300	المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا عنت عليه حم 4 ك عن واثلة اخرجه الترمذي كتاب الفراءض باب ما جاء ما يرث النساء من الولاء رقم 2115 وقال حسن غريب ص 30389 المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو	4095	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	180	249	880	1215	1472	300	المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لا-عنت عليه حم 4 ك عن واثلة حكم الالباني ضعيف انظر حديث---------------------------------- رقم 5925 في ضعيف الجامع 12696- المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو	1408	-8896657505745475327	282	502.5	221	371	76.01078033447266	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4662	false	-7266937639981859740	118	145	612	753	1541	300	المدينة خير من مكة طب قط------- في الافراد عن رافع بن خديج 34802---------------------------------------------------- المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة	4662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	32	69	151	351	1472	300	المدينة خير من مكة طب الدارقطني في الافراد عن رافع بن خديج حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5920 في ضعيف الجامع 12691 المدينة قبة الاسلام ودار الايمان وارض الهجرة ومتبوا الحلال والحرام طس عن ابي هريرة	1408	-8896657505745475327	134	242.5	107	200	67.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5747	false	6917651080647664910	142	186	673	871	1365	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا و-هي تكفل ولدها وان زنت--- لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس	5747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1408	true	8820020911396361108	124	169	620	822	1472	300	المراة اذا قتلت عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها ه عن معاذ بن جبل وابي عبيدة بن الجراح وعبادة بن الصامت وشداد بن اوس	1408	-8896657505745475327	197	382.0	153	202	97.52474975585938	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0083	false	9029764011481447636	151	179	735	870	1458	300	المسلم مراة المسلم فاذا راي به شيءا فلياخذه ابن منيع عن ابي هريرة 74----------------------------------------------------------3 المسلمون اخوة لا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي طب عن حبيب بن خراش	83	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	84	123	438	631	1556	300	المسلم مراة المسلم فاذا راي به شيءا فلياخذه ابن منيع عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5933 في ضعيف الجامع 12703 المسلمون اخوة لا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي طب عن حبيب بن خراش	1409	-8896657505745475327	133	252.0	105	193	68.91191864013672	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0966	false	1054777674196630843	3	28	11	130	1437	300	المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة 7183--------------------------------------------------------- المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	966	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	11	47	58	234	1556	300	المستشار مءتمن ان شاء اشار وان شاء لم يشر طب عن سمرة حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 5930 في ضعيف الجامع 12700 المستشار مءتمن فاذا استشير فليشر بما هو صانع لنفسه طس عن علي	1409	-8896657505745475327	115	214.0	90	176	65.34091186523438	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3245	false	6576559476470705092	153	195	747	964	1520	300	المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه اخرجه ابن ماجه كتاب الصيام باب المعنكف يعود المريض رقم 1777 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص عن انس 24012 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها ه هب عن ابن عباس	3245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1409	true	2396844493389082132	228	262	1183	1361	1556	300	المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض ه عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث--------------- رقم 5939 في-------------------- ضعيف-- الجامع 12709 المعتكف يعكف الذنوب ويجري له من الاجر كاجر عامل الحسنات كلها-- هب عن ابن عباس	1409	-8896657505745475327	130	195.5	100	217	59.907833099365234	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3462	false	-3703261461828018272	53	77	259	375	1427	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة ان شعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة	3462	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1410	true	-7083961453911943782	226	249	1152	1266	1527	300	ناكل ارزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة ا--شعرت يا بلال ان الصاءم تسبح عظامه وتستغفر له الملاءكة ما اكل عنده ه عن بريدة	1410	-8896657505745475327	114	222.5	91	116	98.27586364746094	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0970	false	-7047676592332631310	114	150	540	698	1367	300	نية المءمن خير من عمله هب عن انس 7237----------------------------------------------------- نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد	970	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1412	true	889208977723719121	203	249	1028	1239	1500	300	نية المءمن خير من عمله هب عن انس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5976 في ضعيف الجامع 12745 نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته وكل يعمل علي نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور طب عن سهل بن سعد	1412	-8896657505745475327	154	293.0	118	211	72.98577880859375	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5633	false	-5601051909270350248	144	179	700	887	1471	300	النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل 39320---------------------------------------------------- النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة	5633	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1413	true	-1692775256820956848	115	160	585	824	1541	300	النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة حم د عن رجل حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 5985 في ضعيف الجامع 12754 النبيون والمرسلون سادة اهل الجنة والشهداء قواد اهل الجنة وحملة القران عرفاء اهل الجنة حل عن ابي هريرة	1413	-8896657505745475327	182	347.0	147	239	76.15062713623047	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0971	false	-4306914848242353386	5	30	20	149	1440	300	النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة فر عن جابر 7249------------------------------------------------------ النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له خط عن ابن عباس	971	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1414	true	6761533725098637427	61	96	307	490	1459	300	النية الحسنة تدخل صاحبها الجنة فر عن جابر حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 5996 في ضعيف الجامع 12764 النية الصادقة معلقة بالعرش فاذا صدق العبد نيته تحرك العرش فيغفر له خط عن ابن عباس	1414	-8896657505745475327	125	238.0	100	183	68.3060073852539	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3516	false	-2604331819159531041	159	193	782	926	1436	300	نهي ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن جابر 26410 نهي ان يبال في الماء------------------ الجاري طس عن جابر 26411 نهي ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد الله ابن مغفل	3516	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1414	true	6761533725098637427	221	255	1100	1250	1459	300	نهي ان يبال في الماء الراكد م ن ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6814 في صحيح الجامع 1277-----------1 نهي ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد الله -بن مغفل	1414	-8896657505745475327	102	157.0	74	162	62.96296310424805	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3397	false	5990807718799825182	216	257	1034	1231	1445	300	نهي ان يجلس الرجل بين الرجلين الا باذنهما هق عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر 25392 نهي ان يجلس الرجل بين الضح الضح بالكسر ضوء الشمس اذا استكمل من الارض وهو كالقمر للقمر النهاية 3 75 ب والظل وقال مجلس الشيطان حم عن رجل	3397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1415	true	-5561804271054362143	76	142	357	675	1415	300	نهي ان يجلس الرجل بين الرجلين الا باذنهما هق عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6821 في صحيح الجامع 12778 نهي ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده اليسري وقال انها صلاة اليهود ك هق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6822 في صحيح الجامع 12779 نهي ان يجلس بي------ن الضح-------------------------------------------------------------------------- والظل وقال مجلس الشيطان حم عن رجل	1415	-8896657505745475327	107	184.5	83	398	26.884422302246094	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3516	false	-2604331819159531041	257	283	1228	1343	1436	300	نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه وان يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب ليس علي فرج----ه شء منه ن عن جابر	3516	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1417	true	4271128737124816354	19	45	88	203	1422	300	نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه وان يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب ليس علي فرجه منه شء---- ن عن جابر	1417	-8896657505745475327	111	209.0	86	119	93.27731323242188	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5879	false	7464846327744435406	37	92	174	422	1409	300	نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه حم ق اخرجه مسلم كتاب الاشربة باب نهي الاكل مع جماعة رقم 2045 ص د عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40852 اكل الليل امانة ابو بكر بن ابي داود في جزء من حديثه فر عن ابي الدرداء 40853 نهي عن الاكل والشرب في اناء الذهب والفضة ن عن انس	5879	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1418	true	5579958366730035995	180	257	852	1218	1407	300	نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه حم ق---------------------------------------------------------- د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6863 في صحيح الجامع 12820 نهي عن الاقعاء في الصلاة ك هق عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6864 في صحيح الجامع 12821 نهي عن الاقعاء والتورك في الصلاة حم هق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6865 في صحيح الجامع 12822 نهي عن ال-------------------------------------------------------------------------------------------اكل والشرب في اناء الذهب والفضة ن عن انس	1418	-8896657505745475327	99	5.0	76	515	19.22330093383789	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1260	false	-8852122231677143297	17	87	81	415	1405	300	والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن انس -------------------------------------------------------------------------9599 نهي عن النجش ق ه ن عن ابن عمر 9600 نهي عن المخابرة المخابرة البذر والعمل من العامل والارض من المالك وقال في مختار الصحاح هي المزارعة ببعض ما يخرج من الارض ح حم عن زيد بن ثابت 960---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 نهي عن بيع المزايدة البزار عن سفيان بن وهب 960-------------------------------------2 نهي عن المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد	1260	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1421	true	5656783438327389904	162	289	774	1396	1453	300	والمخاصرة والملامسة والمنابذة والمزابنة خ عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6900 في صحيح الجامع 12857 نهي عن المخابرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6901 في صحيح الجامع 12858 نهي عن المزابنة ق ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6902 في صحيح الجامع 12859 نهي عن المزابنة والمحاقلة ق عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6903 في صحيح الجامع 12860 نهي عن المزارعة حم م عن ثابت بن الضحاك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6904 في صحيح الجامع 12861 نهي عن المفدم ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6905 في صحيح الجامع 12862 نهي عن المنابذة وعن الملامسة حم ق د ن ه عن ابي سعيد	1421	-8896657505745475327	134	71.5	103	783	17.113664627075195	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5895	false	-5729246703379926539	36	74	176	341	1376	300	نهي عن النفخ في الشراب ت عن ابي سعيد 41068 نهي ان ينفخ في الشراب وان يشرب من ثلمة القدح او اذنه طب عن سهل بن سعد 41069 نهي عن النفخ في الطعام والشراب حم عن ابن عباس	5895	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1422	true	-4576001085212132712	98	128	457	598	1457	300	نهي عن النفخ في الشراب ت عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6912 في صحيح الجامع 128------------------------69 نهي عن النفخ في الطعام والشراب حم عن ابن عباس	1422	-8896657505745475327	95	133.0	68	165	57.57575607299805	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6058	false	-3627944852776806487	83	115	388	550	1438	300	نهي عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن معاوية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------42443 نهي عن النعي حم ت ه عن حذيفة 42444 نهي عن------------------------------------------------------------------------------- النياحة د عن ام عطية	6058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1422	true	-4576001085212132712	139	206	656	1008	1457	300	نهي عن النوح والشعر والتصاوير وجلود السباع والتبرج والغناء والذهب والخز والحرير حم عن معاوية حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 6914 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6058 12871 نهي عن النوم قبل العشاء وعن الحديث بعدها طب عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6915 في صحيح الجامع 12872 نهي عن النياحة د عن ام عطية	1422	-8896657505745475327	129	243.0	103	352	36.647727966308594	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1257	false	-1346991881888069356	107	147	478	662	1389	300	نهي عن بيع الثمار حتي تنجوا من العاهة طب عن زيد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت -9565 نهي عن بيع التمر بال---------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن---------------------------------------------------- عمر -9566 نهي عن بيع الثمار حتي	1257	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1423	true	-898270204855598542	44	150	216	726	1431	300	نهي عن بيع الثمار حتي تنجو- من العاهة طب عن زيد بن ثابت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6923 في صحيح الجامع 12880 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وتامن العاهة حم عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6924 في صحيح الجامع 12881 نهي عن بيع الثمر بالتمر ق د عن سهل بن ابي حثمة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6925 في صحيح الجامع 12882 نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6926 في صحيح الجامع 12883 نهي عن بيع الثم-ر حتي	1423	-8896657505745475327	167	299.0	128	512	32.6171875	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1260	false	-8852122231677143297	143	199	681	964	1405	300	نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن جابر 9608 لا تبتاع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام بالكيل المسمي من الطعام ن عن جابر 9609 نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة	1260	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1424	true	-1820603830920615152	2	48	13	245	1431	300	نهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمي من التمر حم م ن عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6934 في صحيح الجامع 12891--------------------------------------------------- نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان فيكون لصاحبه الزيادة وعليه النقصان البزار عن ابي هريرة	1424	-8896657505745475327	177	312.0	141	283	62.54417037963867	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1262	false	2432463183287796574	0	103	0	482	1390	300	الكلب الا الكلب المعلم حم ن عن جابر 9628 نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد ت عن ابي هريرة رواه الترمذي في كتاب البيوع باب رقم -----------------------------------------------50 ورقم 1281 ويقول فءاد عبد الباقي لم يخرجه من اصحاب الكتب الستة سوي الترمذي وفي سنده يزيد بن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه ص 9629 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة 9630 نهي عن ثمن الكلب وثمن الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن -----------------------------------------------------عمرو 9631 نهي عن ثمن الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق 4 عن ابن مسعود --1 الفرع الثاني	1262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1425	true	2889521302637343342	17	125	81	602	1434	300	الكلب الا الكلب المعلم حم ن عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث-------------------------------------------------------- رقم 6947 في صحيح الجامع 12904 نهي عن ثمن الكلب وثمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخنزير وثمن الخمر وعن مهر البغي وعن عسب الفحل طس عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6948 في صحيح الجامع 12905 نهي عن ثمن الكلب وثمن الدم وكسب البغي خ عن ابي جحيفة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6949 في صحيح الجامع 12906 نهي عن ثمن الكلب وعن ثمن السنور حم 4 ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6950 في صحيح الجامع 12907 نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ق-- عن ابي مسعود حكم ال----الباني	1425	-8896657505745475327	168	143.0	129	800	21.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3239	false	8714472220627187761	0	37	0	185	1414	300	ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن---------------------------------------------------- انس 23919 نهي عن صو----م الفطر والنحر ق عن عمر وعن ابي سعيد 23----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------920 نهي عن صيام يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة	3239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1426	true	-5159486804736151009	39	117	193	579	1464	300	ويوم الاضحي ويوم الجمعة مختصة من الايام الطيالسي عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6961 في صحيح الجامع 12918 نهي عن صوم يوم الفطر والنحر ق عن عمر و---ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6962 في صحيح الجامع 12919 نهي عن صيام يوم الجمعة حم ق ه عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6963 في صحيح الجامع 12920 نهي عن صيام يوم قبل رمضان والاضحي والفطر وايام التشريق هق عن ابي هريرة	1426	-8896657505745475327	174	319.0	139	389	44.73007583618164	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5763	false	-272710683036773020	9	52	38	232	1394	300	نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد حم د ه عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود كتاب الادب في قتل الدر رقم 5267 ص 39978 نهي عن قتل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي	5763	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1426	true	-5159486804736151009	191	274	936	1335	1464	300	نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة -الهدهد والصرد حم د ه عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6968 في صحيح الجامع 12925 نهي عن قتل الصبر د عن ابي ايوب حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6969 في صحيح الجامع 12926 نهي عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6970 في صحيح الجامع 12927 نهي عن قت----------------------------------------------------------------ل الضفدع للدواء حم د ن ك عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي	1426	-8896657505745475327	129	81.0	100	464	27.80172348022461	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1244	false	6890554604429321572	131	171	646	809	1420	300	نهي عن كسب الاماء خ د عن ابي هريرة 942-----------------------------------------------------1 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو د ك عن رافع بن خديج 942----------------------------------------------------2 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام ه عن ابن مسعود	1244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1427	true	-6075751457716861381	40	94	190	429	1388	300	نهي عن كسب الاماء خ د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 6974 في صحيح الجامع 12931 نهي عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو د ك عن رافع بن خديج حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 6975 في صحيح الجامع 12932 نهي عن كس-----------------------------ب الحجام ه عن ابي مسعود	1427	-8896657505745475327	122	202.0	89	268	45.52238845825195	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1004	false	4650363478461136428	186	218	871	1017	1403	300	هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا هذا نهشه هذا وان اخطا هذا نهشه هذا حم خ ت ه عن ابن مسعود	1004	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	11	43	58	204	1427	300	هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطا هذا نهشه هذا وان اخطا هذا نهشه هذا حم خ ت ه عن ابن مسعود	1428	-8896657505745475327	146	292.0	114	146	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	271	300	1340	1488	1488	300	هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك يا زياد وان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري-	3808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	158	187	752	900	1427	300	هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء ثكلتك امك يا زياد -ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري	1428	-8896657505745475327	147	284.0	119	149	98.65771484375	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4505	false	3021884987433736222	60	84	272	381	1341	300	هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر	4505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	77	101	368	477	1427	300	هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له ابواب السماء وشهده سبعون الفا من الملاءكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه ن عن ابن عمر	1428	-8896657505745475327	109	218.0	85	109	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	253	276	1181	1282	1392	300	هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الي- حين انتهي الي قعرها حم م عن ابي هريرة	5657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1428	true	-6023426935653407660	255	278	1217	1319	1427	300	هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فلهو يهوي في النار الان حين انتهي الي قعرها حم م عن ابي هريرة	1428	-8896657505745475327	100	194.0	77	102	98.03921508789062	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6061	false	-6500277767600345904	248	284	1224	1384	1464	300	هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء ق اخرجه مسلم كتاب الجناءز باب البكاء علي الميت رقم 923 ص د ن ه عن اسامة بن زيد 1 --	6061	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1430	true	3750535405484132172	87	113	415	525	1421	300	هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء حم ق---------------------------------------------------- د ن ه عن اسامة بن زيد حكم	1430	-8896657505745475327	102	183.5	78	162	62.96296310424805	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3919	false	3025085046735010490	148	179	679	834	1418	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره---------------------- م عن عوف بن مالك	3919	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	192	227	950	1127	1476	300	هل انتم تاركوا لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم م عن عوف بن مالك	1431	-8896657505745475327	154	296.5	123	177	87.00565338134766	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5605	false	-3441034448957915248	243	281	1138	1318	1402	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث-- بعدك حم	5605	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1431	true	-8832449715499040553	262	300	1295	1476	1476	300	هل تدرون ما الكوثر هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك حم-	1431	-8896657505745475327	179	347.5	142	182	98.35164642333984	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1070	false	-393884931090949531	252	298	1151	1363	1370	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكو-كب حم ق د ن-- عن زيد بن خالد	1070	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	16	63	71	286	1487	300	هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق د ن ه عن زيد بن خالد	1432	-8896657505745475327	209	401.5	163	216	96.75926208496094	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1072	false	-6174500251654668227	0	37	0	163	1431	300	هل تدرون ما الذي قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطر--------------------------------------------------------------نا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب حم خ م د ن-- عن زيد بن خالد ------الجهني	1072	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	16	65	71	299	1487	300	هل تدرون ماذا ---قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكواكب حم ق-- د ن ه عن زيد بن خالد حكم الالباني	1432	-8896657505745475327	153	276.5	119	233	65.66523742675781	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	223	294	1036	1381	1407	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لم يبق الا من ي----عبد الله من بر وفاجر وغبر	5615	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	133	206	636	989	1487	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير	1432	-8896657505745475327	343	674.0	272	353	97.1671371459961	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5616	false	-1806106941449870174	39	131	200	688	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما----- تعبدون قالوا كنا----- عزير- ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	5616	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1432	true	1963425109981934625	206	300	989	1487	1487	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار-	1432	-8896657505745475327	487	950.0	396	499	97.5951919555664	90	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5616	false	-1806106941449870174	131	300	688	1528	1528	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك ما نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد يحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-	5616	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	0	169	0	845	1521	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم قيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل	1433	-8896657505745475327	832	1626.5	665	848	98.11320495605469	160	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5617	false	-1103892130217903618	1	120	9	622	1541	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول----- عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ------ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلق------ا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها	5617	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1433	true	-6714888728103642616	170	291	853	1478	1521	300	فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساق-ه والي ركبتيه قيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال---- دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها	1433	-8896657505745475327	603	1167.5	485	630	95.71428680419922	112	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5617	false	-1103892130217903618	106	300	552	1541	1541	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا----- ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا-- قد عادوا حمما حمما الحمم الرماد والفحم كل ما احترق من النار الواحدة حمحمة المختار 120 ب فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخوات-م يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله--------- الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب الصراط جسر جهنم 8 147 واخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب معرفة طريق الرءية رقم 302 183 ص عن ابي سعيد 39199 هل ي----------------------------------------------------ضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل-	5617	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	0	167	0	849	1521	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خير قط قد عادوا حمما-------------------------------------------------------------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او---- الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله من النار الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا حم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7031 في صحيح الجامع 12988 هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة هل	1434	-8896657505745475327	769	1452.5	619	1059	72.61567687988281	145	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5618	false	-3140607819095862788	0	156	0	791	1560	300	يضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل فل معناه يا فلان وليس ترخيما له لانه يقال الا بسكون اللام ولو كان ترخيما لفتحوها او ضموها النهاية 3 473 ب الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي------ فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول--- اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقال ه-هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذاك الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق	5618	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1434	true	-7054620666364284294	167	300	849	1521	1521	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد فيقول اي فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول--- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق-	1434	-8896657505745475327	658	1231.5	529	802	82.04489135742188	116	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5614	false	1337306951803562657	48	300	224	1536	1536	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل -كلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار خروجا واخر اهل الجنة دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول-	5614	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	29	268	149	1397	1542	300	هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب فانكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء---نا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع-------------------------------------------دان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار--------------------- دخولا الجنة مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	1435	-8896657505745475327	1245	2454.0	1007	1315	94.67680358886719	234	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	0	32	0	146	1407	300	هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي ببهجتها	5615	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1435	true	-1559972252964526087	268	300	1397	1542	1542	300	هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي -بهجتها-	1435	-8896657505745475327	144	273.0	113	147	97.95918273925781	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0845	false	-6681942768096660386	211	256	1042	1276	1508	300	هل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم حل عن سعد الحلية 8 290 عن سعد بدعوتهم بدون الف اي بدعواتهم واما لفظ البخاري في صحيحه 4 44 عن سعد بن ابي وقاص كتاب الجهاد باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	845	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	171	196	803	942	1445	300	هل تنصرون الا بضعفاءكم بدعوتهم واخلاصهم حل عن سعد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7034----------------------------- في صحيح الجامع 12991------------------------------------------------------------------ هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	1436	-8896657505745475327	92	126.5	73	234	39.31623840332031	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5615	false	-61725403740176920	32	222	146	1030	1407	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي فزد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب فضل السجود 1 204 واخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب معرفة طريق الرءية رقم 299 182 و 4 2279 ص عن ابي هريرة د عن ابي سعيد لكنه قال وعشرة امثاله	5615	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	0	160	0	745	1445	300	سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تعالي -زد من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله عز وجل لك ذلك ومثله معه حم ق عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة و----ابي سعيد لكنه قال وعشرة امثاله	1436	-8896657505745475327	736	1441.5	579	888	82.88288116455078	153	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6418	false	7086467470843755131	156	216	792	1098	1499	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا وفعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون	6418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1436	true	-4486750066267403922	240	300	1144	1445	1445	300	هل منكم --رجل اذ- اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا -فعلت كذا فسكتوا ثم اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليحدثون-	1436	-8896657505745475327	300	578.5	241	306	98.03921508789062	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2235	false	-8612980172520121281	5	61	20	287	1450	300	15802 هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة فقلت مالي لعلي انزل في شء من هم فداك ابي وامي قال الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا فحثي بين يديه عن يمينه وعن شماله وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت فيترك غنما او بقرا او ابلا	2235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	266	300	1287	1455	1455	300	13002 هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة-------------------------------------------------- الاكثرون الا من قال في عباد الله هكذا وهكذا--------------------------------------- وقليل ما هم والذي نفسي بيده ما من رجل يموت -يترك غنما-------- او ابلا-	1437	-8896657505745475327	166	281.0	133	267	62.17228317260742	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4319	false	-8471644757714344804	229	252	1187	1295	1518	300	هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	4319	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	114	137	538	646	1455	300	هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما في سبيل الله م عن ابي هريرة	1437	-8896657505745475327	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6416	false	-8367982038648651909	72	129	347	607	1415	300	هل تدرون مثل ---ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	6416	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	3	61	18	281	1455	300	هل تدرون ما مثل ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د عن ابي هريرة	1437	-8896657505745475327	257	514.0	201	263	97.7186279296875	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6418	false	7086467470843755131	216	278	1098	1390	1499	300	وانهن ليحدثنه فقال هل تدرون مثل ---ذلك انما مثل ذلك ش----يطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د كتاب النكاح عن ابي هريرة	6418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1437	true	-7015343120556038626	0	61	0	281	1455	300	وانهن ليحدثن- فقال هل تدرون ما مثل ذلك انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد د------------ عن ابي هريرة	1437	-8896657505745475327	270	513.0	212	299	90.3010025024414	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2235	false	-8612980172520121281	57	97	271	464	1450	300	او بقرا او ابلا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه ثم تطء-ه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما نفد-ت اخراها عادت عليه اولاها حم ق ت-- ه عن ابي ذر اخرجه البخاري في	2235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	0	37	0	180	1435	300	او بقر--------ا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس كلما تقدمت اخراها عادت----- اولاها حم ق ت ن ه عن ابي ذر حكم الالباني ----	1438	-8896657505745475327	154	263.5	121	197	78.17259216308594	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3538	false	6640227516526561886	114	154	505	672	1347	300	هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في ماء البحر انه طهور رقم 69 وقال حسن صحيح حب ك عن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي 1 --	3538	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1438	true	-7163957554402260010	72	95	354	442	1435	300	هو الطهور ماءه الحل ميتته حم 4 حب ك ع---------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة حم ه حب ك عن جابر ه عن ابن الفراسي حكم	1438	-8896657505745475327	78	151.5	58	169	46.153846740722656	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4505	false	3021884987433736222	84	110	381	483	1341	300	33316--- والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا حم ت ن عن انس حم ق ت ن عن البراء 1 --	4505	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	132	157	646	748	1423	300	---13015 والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا حم ق --عن انس حم ق ت ن عن البراء حكم	1439	-8896657505745475327	93	174.0	69	107	86.91588592529297	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4578	false	6239341891885408720	205	252	951	1180	1405	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله تعالي يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان حم ق عن ابي هريرة 34035 اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة خير عند الله تعالي من اسد وتميم وهوازن وغطفان ت عن ابي هريرة	4578	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	97	122	472	594	1423	300	والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة وجهينة ومن كان من مزينة خير عند الله------ يوم القيامة من اسد وطيء وغط-----------------------------------------------------------------------------------------------------فان ت عن ابي هريرة	1439	-8896657505745475327	122	233.5	97	229	53.275108337402344	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	257	300	1267	1460	1460	300	والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم يسدد يسدد اي يقتصد فلا يغلو ولا يسرف النهاية 2 352 ب الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها---- حتي تبوء-ا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي-	4625	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	230	263	1097	1248	1423	300	والذي نفس محمد بيده ما من عبد يءمن ثم ي-----سدد------------------------------------------- الا سلك به في الجنة وارجو ان لا يدخلها احد حتي تبوءوا انتم ومن صلح من ذرياتكم مساكن في الجنة ولقد وعدني ربي	1439	-8896657505745475327	145	261.5	114	199	72.86431884765625	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4625	false	1787534774862904428	118	171	591	852	1460	300	ن عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب فرض الجمعة 2 2 ص 34476----- والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	4625	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	29	82	133	399	1423	300	م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7056 في صحيح الجامع 13013 والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	1439	-8896657505745475327	212	390.5	168	266	79.69924926757812	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4627	false	-2669731188565629860	119	144	550	661	1400	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولا- يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وما له معهم حم م عن ابي هريرة	4627	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1439	true	925092256123827219	167	191	802	913	1423	300	والذي نفس محمد بيده لياتين علي احدكم يوم ولان يراني ثم لان يراني احب اليه من اهله وما-له معهم حم م عن ابي هريرة	1439	-8896657505745475327	110	210.0	86	112	98.21428680419922	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1734	false	7894661391049473117	98	139	483	690	1491	300	13102 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها حم ق 4 عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني	1734	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	187	227	910	1115	1474	300	13024 والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها حم ق-- عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني	1440	-8896657505745475327	201	392.5	161	207	97.10144805908203	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2342	false	2878264503026924915	193	222	909	1044	1415	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	2342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	238	266	1173	1304	1474	300	والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه مالك خ ن عن ابي هريرة حكم الالباني ----	1440	-8896657505745475327	121	231.5	95	135	89.62963104248047	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5606	false	5475019382388749917	0	66	0	307	1466	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم ي-ظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم ن م عن ابي ذر 39139---------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة	5606	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1440	true	-5933198643584066772	101	177	498	858	1474	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها ليس يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حم م ت عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7066 في صحيح الجامع 13023 والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض خ عن ابي هريرة	1440	-8896657505745475327	297	573.0	232	360	82.5	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0135	false	5366788945414280527	255	285	1195	1356	1426	300	والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ح--م ت ه عن حنظلة الاسدي 1 --	135	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	105	136	530	695	1498	300	والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون في بيوتكم علي الحالة التي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملاءكة ولاظلتكم باجنحتها ولكن يا حنظلة ساعة وساعة حم م ت ه عن حنظلة الاسدي حكم	1441	-8896657505745475327	159	308.0	130	165	96.36363983154297	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1377	false	-5696831273555731828	214	268	1032	1274	1416	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	178	232	911	1153	1498	300	والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل حم ق ن عن ابي هريرة	1441	-8896657505745475327	242	484.0	188	242	100.0	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2803	false	-6856505265279730700	243	300	1260	1549	1549	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين مرماتين المرماة ظلف الشاة وقيل ما بين ظلفيها وتكسر ميمه وتفتح النهاية 2 269 ب حسنتين لشهد العشاء مالك-	2803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	47	89	243	455	1498	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة ليءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين------------------------------------------------------------------------------ حسنتين لشهد العشاء مالك	1441	-8896657505745475327	210	390.0	169	290	72.4137954711914	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4169	false	1396720315236869264	219	244	999	1111	1384	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول علي اي شء قتل م عن ابي هريرة	4169	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1441	true	-1615334354453562821	243	268	1211	1322	1498	300	والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان لا يدري القاتل في اي شء قتل ولا يدري المقتول -في اي شء قتل م عن ابي هريرة	1441	-8896657505745475327	110	214.0	85	112	98.21428680419922	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0321	false	-4274441837663801767	100	142	473	681	1448	300	والذي نفسي بيده ما انزل في القران ن في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة	321	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	60	93	293	460	1474	300	والذي نفسي بيده ما انزل ف------------ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا ف-----------------------------ي الفرقان مثلها يعني ام القران وانها لسبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته حم ت عن ابي هريرة	1442	-8896657505745475327	167	312.0	134	208	80.28845977783203	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	60	150	282	723	1459	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة 38436 والذي نفس بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم حم ت ه عن حذيفة اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4044 -------------ص 38437 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت ك حب عن ابي سعيد	5498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	182	254	903	1252	1474	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء م ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 7082 في صحيح الجامع 13039 والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث اهله بعده حم ت حب ك عن ابي سعيد	1442	-8896657505745475327	297	548.0	232	454	65.41850280761719	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6407	false	3555410852018875509	262	288	1189	1312	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة	6407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1442	true	8396108627854952367	104	130	518	641	1474	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها م عن ابي هريرة	1442	-8896657505745475327	123	246.0	97	123	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4512	false	-3120981198382872204	263	299	1300	1463	1468	300	والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن العباس	4512	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1443	true	-3528320513089499148	50	86	232	394	1426	300	والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله و-رسوله يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه حم ت ك عن عبد المطلب بن ربيعة ك عن العباس	1443	-8896657505745475327	162	319.0	126	163	99.38650512695312	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6593	false	1235009904648163465	154	185	710	851	1389	300	والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم ق اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 26 ص عن ابي هريرة	6593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1443	true	-3528320513089499148	268	292	1279	1387	1426	300	والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه حم ق--------------------------------- عن ابي هريرة	1443	-8896657505745475327	108	207.0	84	141	76.59574127197266	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1328	false	4712885877278529245	276	300	1374	1482	1482	300	والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد-	1328	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	74	98	352	461	1478	300	والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض فاوي الي ظل شجرة فنام تحتها واستيقظ فلم يجد	1444	-8896657505745475327	108	211.0	85	109	99.08256530761719	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1329	false	-1094006570471200615	0	47	0	225	1405	300	راحلته فاتي شرفا فصعد عليه فاشرف عليه فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذا براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير	1329	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	98	143	461	674	1478	300	راحلته فاتي شرفا فصعد عل-----------يه فلم ير شيءا ثم اتي اخر فاشرف فلم ير شيءا فقال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاكون فيه حتي اموت فذهب فاذ- براحلته تجر خطامها فالله اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته حم م عن النعمان بن بشير	1444	-8896657505745475327	213	418.0	168	225	94.66666412353516	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5560	false	1250595749677438819	96	151	434	760	1519	300	والله لينزلن عيسي ابن مريم حكما ع-دلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص القلاص القلاص من النوق الشابة وهي بمنزلة الجارية من النساء وجمعها قلص بضمتين وقلاءص مثل قدوم وقدم وقداءم وجمع القلص قلاص المختار 433 ب عن ابي هريرة فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	5560	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	188	215	902	1076	1478	300	والله لينزلن----- ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1444	-8896657505745475327	171	310.0	144	327	52.2935791015625	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5711	false	-2321375843189188704	105	139	560	763	1572	300	لينزلن ابن مريم حكما عدلا وفي لفظ عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليتركن القلاص فلا يسقي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد كر 39723 عن ابي هريرة	5711	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1444	true	-5568722902140092170	189	219	908	1091	1478	300	لينزلن ابن مريم حكما------------- عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد م------- عن ابي هريرة	1444	-8896657505745475327	180	340.0	150	203	88.66995239257812	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2129	false	-6080739351442053228	137	181	655	857	1406	300	حم ت عن ابي هريرة رواه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة رقم 3945 ص 15073------------- وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة	2129	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	4	45	20	207	1454	300	حم خ عن ابي شريح حكم الالباني صحيح انظر حديث---------------------------- رقم 7102 في صحيح الجامع 13059 وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا د عن ابي هريرة	1445	-8896657505745475327	134	230.0	101	215	62.32558059692383	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4350	false	798927232890569929	146	177	675	810	1396	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا -لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حسيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة	4350	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1445	true	-4203557164049377049	217	247	1041	1175	1454	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي حم ت-- حب عن ابي امامة	1445	-8896657505745475327	132	252.5	102	136	97.05882263183594	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2683	false	-892782451056699009	202	259	950	1228	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم د	2683	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1446	true	-5447001230517245722	34	92	181	464	1467	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان حم م	1446	-8896657505745475327	276	546.0	219	283	97.52650451660156	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1441	false	-4084545719417203528	246	281	1244	1431	1511	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمحفور شهادة والمراة تموت بجمع شهادة ن عن عبد الله بن	1441	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	0	34	0	181	1409	300	من قتل في سبيل الله ان شهداءكم اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والمغموم يعني الهدم شهادة والمجنوب شهادة والمراة تموت بجمع------ ن عن عبد الله بن	1447	-8896657505745475327	178	345.5	144	187	95.18716430664062	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3502	false	-3381326534703769697	56	100	249	445	1390	300	ويل للاعقاب من النار ق اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما رقم 25 240 ص د ن ع--ن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة 26253---------------------------------------------------- ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد الله بن الحارث	3502	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	254	296	1204	1387	1409	300	ويل للاعقاب من النار ق------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابن عمرو حم ق ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7132 في صحيح الجامع 13089 ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار حم ك عن عبد الله بن الحارث	1447	-8896657505745475327	123	216.5	92	250	49.20000076293945	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6566	false	-5030698576928375821	56	85	277	400	1405	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهي لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د ن عن ابي سعيد	6566	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	190	219	905	1028	1409	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق د ن عن ابي سعيد	1447	-8896657505745475327	122	243.0	93	123	99.1869888305664	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6569	false	3395197996978277315	21	55	114	254	1439	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم خ م د ن حب عن ابي سعيد	6569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1447	true	972896586637086262	190	219	905	1028	1409	300	ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها------------ فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا حم ق-- د ن--- عن ابي سعيد	1447	-8896657505745475327	122	221.0	93	140	87.14286041259766	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1042	false	-7664424389032424116	162	197	728	883	1355	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه حم ق د ه عن ابي	1042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1448	true	-5163229407975700402	156	191	737	892	1450	300	ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه حم ق د ه عن ابي	1448	-8896657505745475327	155	310.0	120	155	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2708	false	-7177661607481574525	198	243	890	1086	1346	300	19523 الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة ومن غلب فليءم- ايماء د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب كم الوتر رقم 1409 ص ق ه حب ك عن ابي ايوب	2708	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1449	true	3734100090175033976	38	71	179	320	1452	300	13103 الوتر حق علي كل مسلم فمن شاء اوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء----- بثلاث ومن شاء اوتر بواحدة فمن غلب فليومء ايماء د ن--------------------------------------------------- ه حب ك عن ابي ايوب	1449	-8896657505745475327	134	241.0	101	197	68.02030181884766	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0954	false	-571754614383246786	232	275	1129	1319	1432	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود	954	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	205	248	966	1156	1424	300	لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه ولا احد احب اليه العذر من الله من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل حم ق ت عن ابن مسعود	1450	-8896657505745475327	190	380.0	147	190	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2173	false	3634565714245276039	31	64	151	282	1365	300	الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان وعن -ابن مسعود وعن ابن الزبير ه عن عمر وعن ابي امامة	2173	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1450	true	-2980851552752518929	99	131	486	612	1424	300	الولد للفراش وللعاهر الحجر ق د ن ه عن عاءشة حم ق ت ن ه عن ابي هريرة د عن عثمان ن عن ابن مسعود و---ابن الزبير ه عن عمر و---ابي امامة	1450	-8896657505745475327	121	230.0	91	132	91.66666412353516	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	195	231	976	1132	1461	300	لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه--- ك عن ابي رافع 880 الا- اني	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	166	202	790	949	1420	300	لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا- في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه حب ك عن ابي رافع حكم الالباني	1451	-8896657505745475327	151	282.0	116	160	94.375	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1068	false	2075457615704126388	14	43	62	210	1484	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة	1068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	121	424	575	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها د عن ام كلثوم بنت عقبة	1451	-8896657505745475327	148	290.0	119	151	98.01324462890625	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1199	false	-2570894464832266515	120	144	549	679	1410	300	لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد--- الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1199	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	91	115	424	552	1420	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به الا الاصلاح والرجل ي------قول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1451	-8896657505745475327	124	229.5	101	134	92.53731536865234	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	103	192	515	943	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1451	true	-3595770651770697061	211	300	994	1420	1420	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-	1451	-8896657505745475327	426	842.0	338	428	99.53270721435547	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2232	false	4613944819371089563	192	246	943	1204	1476	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	2232	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1452	true	2802451093522418418	0	53	0	257	1469	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني ----	1452	-8896657505745475327	247	483.5	196	261	94.63601684570312	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0967	false	-8824374538145698318	255	280	1217	1337	1444	300	باس ولينصر الرجل اخاه ظالما كان او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر رواه مسلم في	967	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1453	true	-8584553794888470974	48	71	230	346	1461	300	باس ولينصر الرجل اخاه ظالما---- او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر وان كان مظلوما فلينصره م عن جابر حكم الالباني	1453	-8896657505745475327	106	195.5	84	120	88.33333587646484	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2814	false	7549586199789524416	95	125	474	620	1511	300	لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني--- اذا رفعت اني قد بدنت حم	2814	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1454	true	-1923301134480243557	87	114	445	579	1513	300	لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني--- اذا رفع------------ت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت حم	1454	-8896657505745475327	131	239.5	105	149	87.91946411132812	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1276	false	-7419801211456972385	95	173	440	832	1513	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة -------------------------------9793---------------------- لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا ولا تشفوا اي تزيدوا انتهي قاموس ح بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق عن ----ابي -----------------------------------------------------سعيد 9794 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن-- د عن فضالة بن عبيد	1276	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1455	true	8726706305630253344	179	273	894	1364	1501	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا سواء بسواء والفضة بالفضة الا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شءتم خ عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7210 في صحيح الجامع 13167 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا---------------------------------- بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز حم ق ت ن عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7211 في صحيح الجامع 13168 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن م د عن فضالة بن عبيد	1455	-8896657505745475327	343	645.5	274	504	68.05555725097656	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2495	false	6871986583545395105	152	211	727	996	1425	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه اخرجه ابن ماجه كتاب الاحكام باب من لا تجوز شهادته رقم 2367 ص ك عن ابي هريرة 17745 لا تجوز شه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة ذي الظنة الظنة بمعني الشك والتهمة النهاية 3 163 ب الحنة العداوة وهي لغة قليلة في الاحنة النهاية 1 453 ب ولا ذي الحنة كر هق عن ابي هريرة	2495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1457	true	7900400318396604615	208	278	1007	1322	1429	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه------------------------------------------------------------- ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7235 في صحيح الجامع 13192 لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه في الاسلام د ه عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7236 في صحيح الجامع 13193 لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ي الحنة ك- هق عن ابي هريرة	1457	-8896657505745475327	92	139.5	69	472	19.491525650024414	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3462	false	-3703261461828018272	236	283	1131	1345	1427	300	لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد عليها واذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة د الحديث اخرجه احمد في مسنده 4 33 211 وابو داود كتاب الطهارة باب في الاستنار رقم 142 ص حب عن لقيط بن صبرة 1 --	3462	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	183	212	905	1036	1450	300	لا تحسبن انا ذبحنا الشاة من اجلك لنا غنم ماءة لا نريد ان نزيد عليها فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة د------------------------------------------------------------------------------------- حب عن لقيط بن صبرة حكم	1458	-8896657505745475327	125	234.5	97	216	57.87036895751953	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6585	false	-8171455359306536049	106	182	478	850	1399	300	لا تحلفوا باباءكم خ ن ع----ن عمر 46336 لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن سمرة 46337 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون د اخرجه ابو داود كتاب الايمان باب في كراهية الحلف بالاباء رقم 3248 -ص ن عن ابي هريرة 46338 لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يءمن بالله فليس من الله ه عن ابن عمر	6585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1458	true	-6531754991174974828	250	292	1216	1411	1450	300	لا تحلفوا باباءكم خ ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 7246 في صحيح ا---لجامع 13203 لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم ي-رض بالله فليس من الله ه عن ابن عمر	1458	-8896657505745475327	144	213.0	107	377	38.196285247802734	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	201	251	1014	1245	1475	300	ق ن عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 16503 لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي ----------------------------------------------------سعيد 16504 لا تحل الصدقة لغني الا	2318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	43	113	230	565	1469	300	د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7249 في صحيح الجامع 13206 لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7250 في صحيح الجامع 13207 لا تحل الصدقة لغني ولا	1459	-8896657505745475327	215	414.0	165	335	64.17910766601562	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3238	false	6903561045100095872	36	63	156	287	1411	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم م عن ابي هريرة	3238	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	189	216	907	1038	1469	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم م عن ابي هريرة	1459	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	55	86	249	410	1440	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي	4401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	269	300	1310	1469	1469	300	لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري -كان فيمن صعق ام حوسب بصعقته الاولي-	1459	-8896657505745475327	159	308.0	129	161	98.75776672363281	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6585	false	-8171455359306536049	114	141	513	657	1399	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحم---ن سمرة 46337---------------------------------------------------- لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا---- بالله -----------الا وانتم صادقون د	6585	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1459	true	6678253392507448208	3	44	18	232	1469	300	لا تحلفوا باباءكم ولا بالطواغيت حم ن ه عن عبد الرحمن بن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7248 في صحيح الجامع 13205 لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون د	1459	-8896657505745475327	139	238.5	112	214	64.9532699584961	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0402	false	8740393174944603218	269	296	1267	1395	1415	300	لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لا بد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ن عن انس	402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	225	252	1076	1204	1442	300	لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه فمن كان داعيا لا بد فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ن عن انس	1460	-8896657505745475327	128	256.0	101	128	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	104	144	487	673	1440	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش من جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د ه عن ابي هريرة	4401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	16	55	75	259	1442	300	لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ب--جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله حم ق د ه عن ابي هريرة	1460	-8896657505745475327	183	359.5	144	186	98.38710021972656	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5948	false	2833914041591533105	207	292	924	1320	1361	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 84 ص عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 41564 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب د ن ك عن علي 41565 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة الا رقم في ثوب حم ق اخرجه البخاري كتاب بدء الخلق باب اذا قال احدكم امين 4 138 الرقم قال ابن الاثير في النهاية بريد النقش والوشي والاصل فيه الكتابة والحديث اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 85 ص د ن عن ابي طلحة	5948	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1460	true	5503343847933378029	86	126	417	600	1442	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م عن --------------------------------ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7260 في صحيح الجامع 13217 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه ص------------------------------------------------------------------ورة الا رقم في ثوب حم ق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ن عن ابي طلحة	1460	-8896657505745475327	119	197.5	90	448	26.5625	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0402	false	8740393174944603218	247	268	1161	1262	1415	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا تو-فقوا من الله ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر	402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	0	21	0	103	1447	300	ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم د عن جابر	1461	-8896657505745475327	99	186.0	78	103	96.11650848388672	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4169	false	1396720315236869264	43	73	184	290	1384	300	لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ-- ن ه ع----ن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس	4169	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1461	true	-7819673514450687218	219	251	1081	1193	1447	300	لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حم ق ن ه عن جرير حم خ د ن ه عن ابن عمر خ ن عن ابي بكرة خ ت عن ابن عباس	1461	-8896657505745475327	106	200.0	76	112	94.64286041259766	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0131	false	6833118429079522690	0	24	0	115	1398	300	فتنزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم	131	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1462	true	4859410358421692121	237	262	1148	1267	1443	300	فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة حم	1462	-8896657505745475327	114	220.5	90	119	95.7983169555664	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5657	false	-8494634974680430608	277	300	1288	1392	1392	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعض-ا الي بعض وتقول قط قط وعزتك-	5657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1462	true	4859410358421692121	222	245	1081	1187	1443	300	لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك	1462	-8896657505745475327	104	198.0	82	106	98.11320495605469	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4628	false	6726589320054307799	31	64	154	308	1415	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن المغيرة 3449------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي هريرة	4628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	2	117	13	557	1447	300	لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون ق عن المغيرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7288 في صحيح الجامع 13245 لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك م ت ه عن ثوبان حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7289 في صحيح الجامع 13246 لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم ق عن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7290 في صحيح الجامع 13247 لا تزال طاءفة من امتي قوامة علي امر الله لا يضرها من خالفها ه عن ابي هريرة	1463	-8896657505745475327	150	284.0	117	544	27.573530197143555	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5561	false	-3901872292222100570	87	123	438	611	1477	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله لهذه الامة حم م عن جابر	5561	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1463	true	2976544828712788848	159	195	763	935	1447	300	لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امير تكرمة الله لهذه الامة حم م عن جابر	1463	-8896657505745475327	172	339.0	136	173	99.42196655273438	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	46	111	219	541	1493	300	الهجيمي 43496 لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه د عن جابر بن سليم قال	6195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1465	true	-3987735363528782396	88	152	420	734	1446	300	الجامع 13265- لا تسبن احدا ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه د عن جابر بن سليم حكم	1465	-8896657505745475327	301	583.5	238	322	93.47826385498047	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0923	false	7076234443237042375	189	290	921	1403	1456	300	لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا ابن ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م عن جابر رواه مسلم--------------------------- في صحيحه كتاب البر والصلة باب ثواب المءمن فيما يصيبه وبرقم 2575 وسبب الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال مالك يا ام الساءب او يا ام المسيب تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال---------- لا تسبي الحمي انتهي ص 6752 تجري الحسنات علي صاحب الحمي ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق طب عن ابي 6753 لا تسبي الحمي فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة	923	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	192	234	911	1117	1444	300	لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد م عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7321 في صح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح الجامع 13278 لا تسبي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حمي فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد ه عن ابي هريرة	1466	-8896657505745475327	155	272.0	121	519	29.86512565612793	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1054	false	-9054157801089455122	156	188	730	871	1393	300	لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك عن ابي	1054	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	78	110	370	511	1444	300	لا تسبوا الريح فانها من روح الله وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به ن ك عن ابي	1466	-8896657505745475327	141	282.0	109	141	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1233	false	-3118243913285086424	87	114	400	528	1428	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر	1233	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1466	true	4041385991145105276	245	272	1175	1304	1444	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر	1466	-8896657505745475327	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4645	false	-885207285227725581	107	154	502	710	1401	300	لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي حم ق اخرجه البخاري كتاب ابواب التطوع باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 2 76 ص د ن ه عن ابي هريرة حم ق ت ه عن ابي سعيد ه عن ابن عمرو	4645	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1467	true	619075827197047799	206	238	1022	1155	1460	300	لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي حم ق--------------------------------------------------------------------------- د ن ه عن ابي هريرة حم ق ت ه عن ابي سعيد ه عن ابن عمرو	1467	-8896657505745475327	133	254.0	101	208	63.94230651855469	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6450	false	7449108323932021975	193	258	899	1196	1407	300	لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا د اخرجه ابو داود كتاب الاداب رقم 4958 ص -----------------------------------------------------ت عن سمرة 45256 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا-- م عن سمرة اخرجه مسلم كتاب الاداب رقم 11 ص 45257 لا-------------------- تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة	6450	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1467	true	619075827197047799	91	162	478	811	1460	300	لا تسم غلامك رباحا ولا افلح ولا يسارا ولا نجيحا يقال اثم هو فيقال لا د-------------------------------------- ت عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7328 في صحيح الجام-ع 13285 لا تسم غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا د م عن سمرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7329 في صحيح الجامع 13286 لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ق عن ابي هريرة	1467	-8896657505745475327	212	369.5	162	372	56.9892463684082	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1754	false	3323066376805064793	0	108	0	538	1484	300	ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود كتاب الاشربة باب وفد عبد القيس رقم 3677 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الاشربة 8 302 ص 13284 لا تشربوا في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكي لدي الرجوع الي الفتح الكبير 3 326 وجد لفظ الموكي الموكا وهما في سنن ابي داود ومعني الموكي اي السقاء المشدود الراس لان السقاء الموكي قلما يغفل عنه صاحبه لءلا يشتد فيه الشراب فينشق فهو يتعهده كثيرا النهاية 5 223 ب عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس	1754	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	51	131	261	662	1471	300	ان الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم ع--ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7336 في صحيح الجامع 13293 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكا م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7337 في صحيح الجامع 1329-------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 لا تشربوا في نقير ولا--- مزفت ولا--- دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل من وفد عبد القيس	1468	-8896657505745475327	207	222.0	164	730	28.356164932250977	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	272	300	1330	1465	1465	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن-	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1468	true	-7747532055550069802	142	170	720	856	1471	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر ه عن	1468	-8896657505745475327	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1248	false	-4441695953841727274	202	227	876	995	1321	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	1248	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	51	76	253	372	1455	300	لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر خ عن ابي هريرة	1469	-8896657505745475327	119	238.0	94	119	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	30	66	141	293	1366	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة	6408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1469	true	-4072859974753715608	183	219	892	1044	1455	300	لا تصم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له حم ق د ت ه عن ابي هريرة	1469	-8896657505745475327	152	304.0	116	152	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3239	false	8714472220627187761	38	108	191	498	1414	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة الله تعالي فان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم اخرجه احمد في مسنده 6 368 و 369 واللفظ له رواه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم يوم السبت رقم 744 وقال حسن وقال في الزواءد في سنن ابن ماجه كتاب الصيام رقم 1726 الحديث صحيح ص د د ت ه ك عن الصماء بنت بسر	3239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1470	true	123585145337241632	73	100	347	461	1433	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة و-----------ان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء شجرة فليفطر عليه حم د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ه ك عن الصماء بنت بسر	1470	-8896657505745475327	112	200.0	85	307	36.482086181640625	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1017	false	-2530085122488166381	184	257	889	1214	1419	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة ك حم ع عن جارية بن قدامة رواه البخاري------------------------ في صحيحه كتاب الادب باب الحذر من الغضب 8 35 والترمذي كتاب البر والصلة باب ما جاء في كثرة الغضب وبرقم 2021 وقال حديث حسن صحيح غريب انتهي ص 7709 لا تغضب فان الغضب مفسدة ابن ابي الدنيا في ذم الغضب عن رجل 7710 لا تغضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء 1 --	1017	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	224	261	1097	1261	1451	300	لا تغضب حم خ ت عن ابي هريرة-- حم ك عن جارية بن قدامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7373 في صحيح الجامع 13331 لا تغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضب ولك الجنة ابن ابي الدنيا طب عن ابي الدرداء حكم	1471	-8896657505745475327	108	161.5	81	351	30.769229888916016	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4647	false	5349614412383356661	56	162	254	743	1406	300	لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد بيت المقدس مالك اخرجه مالك في الموطا من حديث طويل كتاب الجمعة باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة رقم 17 والنساءي كتاب الجمعة باب ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة رقم 1431 ص د ت ن حب عن بصرة بن ابي بصرة-- ن عن ابي هريرة 34660--------------------------------------------------- لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت اخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة رقم 1611 وقال حسن صحيح ص حب ك عن الحارث بن مالك	4647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1471	true	160675303075239229	155	212	774	1032	1451	300	لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد بيت المقدس مالك 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب عن بصرة بن ابي بصرة د ن عن ابي بصرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7371 في صحيح الجامع 13329 لا تغزي مكة بعد اليوم الي يوم القيامة حم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حب ك عن الحارث بن مالك	1471	-8896657505745475327	193	327.5	148	542	35.608856201171875	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	44	87	198	395	1412	300	10637 لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة	1384	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	127	170	626	823	1444	300	13336 لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ت ك عن ابي هريرة	1472	-8896657505745475327	194	385.0	151	197	98.47715759277344	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4401	false	-7596671170638079505	0	42	0	189	1440	300	السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس ابن متي ق عن ابي هريرة	4401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1472	true	6156604774578609781	48	90	251	439	1444	300	السموات ومن في الارض الا ما شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس -بن متي ق عن ابي هريرة	1472	-8896657505745475327	185	353.0	143	190	97.36842346191406	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3224	false	6224469061593824104	93	199	451	966	1473	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس 23756 لا تقدموا شهر رمضان بصوم قبله بيوم ولا يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه حم م اخرجه مسلم كتاب الصيام باب لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين رقم 1082 -ص 4 عن ابي هريرة 23757 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة	3224	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	212	289	1033	1419	1476	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقم 7392 في صحيح ا---لجامع 13350 لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا ت عن ابي هريرة	1473	-8896657505745475327	342	635.5	269	516	66.27906799316406	67	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5762	false	-2129958049273317351	218	242	1025	1138	1427	300	لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي ---------------------------------------------------زهير 39974 لا تقتلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	5762	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	95	158	446	758	1476	300	لا تقتلوا الجراد فانه من جند الله الاعظم طب هب عن ابي زهير حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7388 في صحيح الجامع 13346 لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه خ عن ابي لبابة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7389 في صحيح الجامع 13347 لا تقتلوا الضفادع فان نقيقهن تسبيح ن عن ابن عمر	1473	-8896657505745475327	104	199.0	80	312	33.33333206176758	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6414	false	6687648679032471873	32	62	151	297	1420	300	لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره فيدعثره اي يصرعه ويهلكه النهاية 2 118 ب عن ظهر فرسه حم د ه عن اسماء بنت يزيد	6414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1473	true	-5398363990141360546	180	201	874	976	1476	300	لا تقتلوا اولادكم سرا فوالذي نفسي بيده ان الغيل ليدرك الفارس فيدعثره عن-------------------------------------------- فرسه حم د ه عن اسماء بنت يزيد	1473	-8896657505745475327	100	174.0	79	146	68.49314880371094	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0138	false	2838996265286894069	58	93	267	429	1402	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت فيقول بقوتي صرعته ولكن قل ب-سم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر الشيطان حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن والد ابي المليح	138	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	201	235	953	1108	1451	300	لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر-------- حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك عن والد ابي المليح	1474	-8896657505745475327	153	291.5	119	163	93.86502838134766	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0141	false	-5206782244520574692	79	114	395	553	1410	300	لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل ب-سم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ع	141	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	201	231	953	1089	1451	300	لا تقل تعس الشيطان----------------------- فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يصير مثل الذباب حم د ن ك	1474	-8896657505745475327	134	259.0	104	159	84.27672576904297	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3224	false	6224469061593824104	200	224	972	1087	1473	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن حب عن حذيفة	3224	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1474	true	1386583821327349597	0	24	0	115	1451	300	لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدة قبله د ن حب عن حذيفة	1474	-8896657505745475327	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2747	false	6461104209008340684	20	77	120	384	1556	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد 1 212 ص ق د ن ه عن ابن مسعود	2747	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	0	41	0	186	1483	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم----------------------------------------------------------------------------- ق د ن ه عن ابن مسعود	1475	-8896657505745475327	186	355.0	145	264	70.45454406738281	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2748	false	-3405035867824862826	163	207	887	1083	1531	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ش خ م د ن ه عن ابن مسعود	2748	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	0	41	0	186	1483	300	وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد----- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم -يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به حم ق---- د ن ه عن ابن مسعود	1475	-8896657505745475327	185	350.5	144	196	94.38775634765625	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	188	255	922	1248	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ق عن ابي هريرة 3841----------------------------------------------------5 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب قبول صلي الله عليه وسلم لنتبعن سنن من كان قبلكم 9 126 ص 38416 لا تقوم الساعة حتي	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	131	197	626	951	1483	300	لا تقوم الساعة الا --------------علي شرار الناس ---حم م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7407 في صحيح الجامع 13365 لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي اخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قيل يا رسول الله كفارس والروم قال ومن الناس الا اولءك خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7408 في صحيح الجامع 1336------------------------------------6 لا تقوم الساعة حتي	1475	-8896657505745475327	200	277.5	151	378	52.91005325317383	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5568	false	-5534871855679430926	57	109	270	553	1477	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن -------وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو	5568	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1475	true	738922367067101931	247	300	1194	1483	1483	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو-	1475	-8896657505745475327	281	548.0	230	290	96.89655303955078	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	144	291	720	1499	1547	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 د ت ه عن ابي هريرة 38405 لا تقوم الساعة ح-----------------------------------------------------------------------تي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر م د ن------------------------- عن ابي هريرة 38406---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب علامات النبوة 4 238 عن ابي هريرة 38407---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي ير-بطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد	5494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	75	233	360	1193	1538	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه زلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ق------------------------------------------------ د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7413 في صحيح الجامع 13371 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي يق---------------------------------------------------ول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7414 في صحيح الجامع 13372 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر حم خ ------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7415 في صحيح الجامع 13373 لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين عراض الوجوه كان اعينهم حدق الجراد كان وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر ويتخذون الدرق حتي يرتبطوا خيولهم بالنخل حم ه حب عن ابي سعيد	1476	-8896657505745475327	578	1026.5	465	980	58.979591369628906	104	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	74	123	380	610	1496	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق اخرجه مسلم كتاب الايمان باب بيان الزمن رقم 248 ص د ه عن ابي هريرة 38412---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1476	true	-675155903034275470	30	79	146	379	1538	300	لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل حم ق------------------------------------------------- د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7412 في صحيح الجامع 13370 لا تقوم الساعة حتي	1476	-8896657505745475327	176	326.0	137	282	62.411346435546875	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5493	false	-8686114940375427566	111	194	558	990	1474	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة كالضرمة الضرمة الجمرة والنار والسعفة ونحوها في طرفها نار ويقال ما بها نافخ ضرمة احد المعجم الوسيط 1 539 ب بالنار حم ت عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------38396 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة ط----------------------------------------------------ب عن ابي 38397 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من --ذهب يقتل الناس	5493	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	101	224	478	1101	1501	300	لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر وال-----شهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنار حم ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7422 في صحيح الجامع 13380 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7423 في صحيح الجامع 13381 لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يق-----------------------------------------------------تتل عليه الناس فيقتل تسعة اعشارهم ه عن ابي هريرة طب عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7424 في صحيح الجامع 13382 لا تقوم الساعة حتي ي----------خرج رجل من قحطان يسوق الناس	1477	-8896657505745475327	235	214.0	187	797	29.485570907592773	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	74	114	400	615	1576	300	م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب فتح قسطنطينية رقم 2897 ص 38417------------- لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي--- وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي	5496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1477	true	2956484123195720258	258	300	1281	1501	1501	300	ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث------------ رقم 7426 في صحيح الجامع 13384 لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي-	1477	-8896657505745475327	160	268.5	128	233	68.66952514648438	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5494	false	6292811465566937224	0	79	0	391	1547	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل خ اخرجه البخاري في صحيحه كتاب ابواب الاستسقاء باب ما قيل في الزلازل والايات 2 41 ص ه عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 38401 لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب وجوب الزكاة باب الصدقة قبل الرد 2 135 ص 38402 لا تقوم الساعة حتي	5494	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	29	139	145	696	1551	300	العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حم خ------------------------------------------------------------------------------ ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7428 في صحيح الجامع 13386 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7429 في صحيح الجامع 13387 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال--------------------------------------- فيكم------ فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه ق عن ابي هريرة حكم الالب-اني صحيح انظر حديث رقم 7430 في صحيح الجامع 13----38--8 لا تقوم الساعة حتي	1478	-8896657505745475327	217	184.0	169	681	31.864904403686523	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	251	300	1229	1496	1496	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	190	239	948	1216	1551	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث	1478	-8896657505745475327	267	529.0	219	268	99.62686920166016	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5495	false	-7671362818115921310	119	198	591	970	1496	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 10 157 ص عن ابي هريرة 38413---------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تضط---------------------------رب اليات نساء دوس حول ذي الخلصة ه حم اخرجه مسلم كتاب الفتن باب لا تقوم الساعة رقم 2597 ص ق عن ابي هريرة ------------------------------------------------------38414 لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس	5495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	57	142	292	712	1551	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض حتي يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا م ----------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7429 في صحيح الجامع 13387 لا تقوم الساعة حتي يكثر المال فيكم فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه------------------- ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7430 في صحيح الجامع 1338--8 لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد------------- الناس	1478	-8896657505745475327	216	272.0	165	512	42.1875	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	0	61	0	334	1576	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاء-ا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء	5496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1478	true	-6610462030016795592	239	300	1216	1551	1551	300	هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء-	1478	-8896657505745475327	332	643.5	272	337	98.51631927490234	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3823	false	3744368016573524470	102	131	462	600	1383	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد	3823	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1479	true	6224756872104191731	29	58	140	278	1452	300	لا تكتبوا عني شيءا الا القران فمن كتب عني غير القران فليمحه وحدثوا عني ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار حم م عن ابي سعيد	1479	-8896657505745475327	138	276.0	109	138	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1254	false	-6507258471097271306	253	300	1181	1405	1405	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخط-- ردها وصاعا من تمر خ د ن عن ابي هريرة 9532----------------------------------------------------- لا تلقوا الركبان ولا-	1254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	167	224	835	1115	1475	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر خ د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7449 في صحيح الجامع 13407 لا تلقوا الركبان ولا	1480	-8896657505745475327	220	410.5	174	280	78.57142639160156	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1255	false	-6523893989424190994	24	117	115	543	1411	300	لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة 9535 نهي عن تلقي البيوع ت ه عن ابن مسعود 9536 نهي عن تلقي الجلب ه عن ابن عمر 1 الاكمال في بيع الحاضر للبادي وتلقي الركبان 1 9537 لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر مالك خ د ن عن ابي هريرة	1255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	135	209	684	1036	1475	300	لا تلقوا الجلب فمن تلقي فاشتري منه شيءا فصاحبه بالخيار اذا اتي السوق حم م ت ن ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7448 في صحيح الجامع 13406----------------------------------------------------------------------- لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر----- خ د ن عن ابي هريرة	1480	-8896657505745475327	299	548.5	234	428	69.85980987548828	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1569	false	-5004537383211736697	123	167	567	801	1432	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر	1569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1480	true	3625532608157388288	11	55	58	292	1475	300	لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين خ ت ن عن ابن عمر	1480	-8896657505745475327	234	468.0	190	234	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1754	false	3323066376805064793	255	285	1254	1404	1484	300	13290 لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حد-ة ه عن ابي هريرة ----------------------------------------------------13291 لا تنبذوا في الدباء ولا الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زفت و---النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة	1754	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	143	236	708	1182	1488	300	13416 لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما علي حدته ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7459 في صحيح الجامع 13417 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ق عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7460 في صحيح الجامع 13418 لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حدته ن ه عن ابي قتادة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7461 في صحيح الجامع 13419 لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام ن عن عاءشة	1481	-8896657505745475327	143	265.0	113	474	30.16877555847168	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6445	false	-2232869074721065204	71	144	342	680	1439	300	لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر 45172 لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد اذا استاذنكم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص عن ابن عمر 45173 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله حم م اخرجه مسلم كتاب الصلاة رقم 134 135 136 139 ص عن ابن عمر 4517----------------------------------------------------4 لا تمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د ك عن ابن عمر	6445	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1481	true	-1152857930276132651	49	133	253	656	1488	300	لا تمنعوا اماء ا-----------لله ان يصلين في المسجد ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7455 في صحيح الجامع 1341------------------------------------------------------------3 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ---------------------------------------------حم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7456 في صحيح الجامع 13414 لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات حم د عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7457 في صحيح الجامع 13415 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن حم د ك عن ابن عمر	1481	-8896657505745475327	165	233.0	125	519	31.791908264160156	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4647	false	5349614412383356661	165	225	760	1032	1406	300	لا ينتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتي يخسف بجيش منهم ن ك عن ابي هريرة 34662 لا ينتهي الناس عن عزو هذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فاذا كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت د ه عن صفية	4647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	5	48	26	221	1451	300	لا تنته---------------------------------------------------------------------------ي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان- كان فيهم من يكره قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه عن صفية	1482	-8896657505745475327	191	368.0	148	272	70.22058868408203	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4650	false	-7796072841993878867	235	281	1152	1364	1453	300	لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزوه جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل يا رسول الله فمن اكره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ش ت حسن صحيح طب عن صفية	4650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	5	48	26	221	1451	300	لا تنتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو- جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قيل فان كان -فيهم من يكره----- قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم حم ت ن ه---------- عن صفية	1482	-8896657505745475327	180	318.5	139	212	84.9056625366211	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6398	false	5543568709598796991	70	110	350	535	1429	300	لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت ق د ن عن ابي هريرة 4465----------------------------------------------------8 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة	6398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	167	217	798	1035	1451	300	لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قيل وكيف اذنها قال ان تسكت ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7470 في صحيح الجامع 13428 لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت ت ه عن ابي هريرة	1482	-8896657505745475327	181	327.5	141	237	76.37130737304688	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6404	false	7451350422761674585	144	192	648	881	1396	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة 44746---------------------------------------------------- لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة 1 --	6404	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1482	true	7147566523197903182	228	286	1093	1379	1451	300	لا تنكح العمة علي ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي الخالة م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7472 في صحيح الجامع 13430 لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن ابي هريرة حكم	1482	-8896657505745475327	222	403.5	175	287	77.35191345214844	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	11	50	55	235	1387	300	لا تواصلوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي خ ت عن انس 5323----------------------------------------------------- لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد	773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1483	true	5179438355016409761	54	103	247	480	1413	300	لا تواصلوا اني لست كاحد منكم اني اطعم واسقي خ ت عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7476 في صحيح الجامع 13434 لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني حم خ د عن ابي سعيد	1483	-8896657505745475327	176	340.0	137	233	75.53648376464844	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0302	false	-3144609449984469424	102	190	505	913	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله م-لا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن---------------------------------------------------- عمر 23-40 لا حسد الا في اثنتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما -عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة 1 --	302	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	44	182	206	858	1418	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7487 في صحيح الجامع 13445 لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها حم ق ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7488 في صحيح الجامع 13446 لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل حم خ عن ابي هريرة حكم	1484	-8896657505745475327	401	772.0	315	652	61.50306701660156	83	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6593	false	1235009904648163465	43	65	209	302	1389	300	لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة حم م د ن عن جبير بن مطعم	6593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1484	true	-1860731110710040556	192	214	912	1005	1418	300	لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة حم م د ن عن جبير بن مطعم	1484	-8896657505745475327	93	186.0	71	93	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3768	false	-7295622103028002038	217	246	1030	1161	1413	300	لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت ه عن حكيم بن معاوية 28587 لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء في الهام و---العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت عن حابس	3768	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1485	true	-8634265388332336413	138	226	620	1020	1379	300	لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس ت ه عن حكيم بن معاوية حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7500 في صحيح الجامع 13458 لا شغار في الاسلام حم ه حب عن انس م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7501 في صحيح الجامع 13459 لا شء اغير من الله تعالي حم ق عن اسماء بنت ابي بكر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7502 في صحيح الجامع 13460 لا شء في البهاءم و العين حق واصدق الطيرة الفال حم ت عن حابس	1485	-8896657505745475327	118	220.0	91	400	29.5	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3236	false	-1999096098161828291	279	299	1310	1392	1393	300	صام الابد ق ن ه عن ابن عمر 23895----------------------------------------------------- لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله	3236	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1486	true	-5436382955621126906	0	30	0	135	1365	300	صام الابد ق ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7506 في صحيح الجامع 13464 لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله	1486	-8896657505745475327	76	140.0	57	135	56.296295166015625	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3486	false	8114153202364766597	167	225	786	1015	1350	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه حم د ه ك عن ابي هريرة --عن سعيد بن زيد 26069---------------------------------------------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل عل------ي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك عن سهل بن سعد	3486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1486	true	-5436382955621126906	200	270	929	1218	1365	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه حم د ه ك عن ابي هريرة ه عن سعيد بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7514 في صحيح الجامع 13472 لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل علي النبي ولا صلاة لمن لم يحب الانصار ه ك عن سهل بن سعد	1486	-8896657505745475327	224	418.5	166	289	77.50865173339844	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2103	false	-7957757000100339232	244	275	1166	1309	1462	300	14874 لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق د ن عن---------------------------------------------------- علي 14875 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري	2103	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	54	94	252	445	1393	300	13476 لا طاعة لاحد في معصية الله انما الطاعة في المعروف ق-- ن عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7519 في صحيح الجامع 13477 لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق حم ك عن عمران والحكم بن عمرو الغفاري	1487	-8896657505745475327	131	246.5	102	195	67.17948913574219	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3674	false	-4893604806904960104	104	255	488	1166	1380	300	27779 لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك ولا وفاء نذر الا فيما تملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له د اخرجه ابو داود كتاب الطلاق باب في الطلاق قبل النكاح رقم 2176 وقال المنذري الحديث حسن عون المعبود 6 260 ص ك عن ابن عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27780 يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس 27781 يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا خ د ن ه عن ابن عباس اخرجه البخاري كتاب الطلاق باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 7 62 ص 27782 لا طلاق قبل النكاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور 27783 لا ط----------------------------------------------------لاق ولا عتاق في اغلاق	3674	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1487	true	-7265158059903579807	124	234	589	1088	1393	300	13479 لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------له د ك عن ابن عمرو حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7522 في صحيح الجامع 13480 لا طلاق قبل النكاح ه عن علي ك عن جابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7523 في صحيح الجامع 13481 لا طلاق قبل الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح ولا عتاق قبل ملك ه عن المسور حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7524 في صحيح الجامع 13482 لا طلاق ولا عتاق في اغلاق	1487	-8896657505745475327	259	268.0	196	898	28.84187126159668	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3769	false	4291298195809867211	67	153	333	722	1454	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده 1 العدوي 1 28595 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الصالح م عن ابي هريرة 28596 لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطب باب لا عدوي 7 179 ص عن ابن عمر 28597 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق اخرجه البخاري كتاب الطب باب لا عدوي 7 180 ص د ت ه عن---------------------------------------------------- انس 28598 لا عدوي ولا هامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نوء	3769	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	60	179	286	848	1403	300	ضعيف عند الالباني 13487 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7530 في صحيح الجامع 13488 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول حم م عن ج---------------------------------------------------------------------ابر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7531------------------------------------------------------- ----------------------------------في صحيح ا-لجامع 13489 لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة حم ق-------------------------------------------- د ت ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7532 في صحيح الجامع 13490 لا عدوي ولا هامة ولا طيرة واحب الفال الحسن م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7533 في صحيح الجامع 13491 لا عدوي ولا هامة ولا نوء	1488	-8896657505745475327	128	178.0	96	765	16.732027053833008	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3770	false	-1990486568002514548	5	93	19	403	1348	300	لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ -------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري كتاب الطب باب الجذام 7 164 ص عن ابي هريرة 28601 لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ن عن ابن مسعود 28602 لا يوردن ممرض علي مصح حم ق اخرجه البخاري كتاب الطب باب لا هامة 7 179 ص د ه عن ابي هريرة 28603 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول	3770	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	64	105	310	494	1403	300	لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد حم خ عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7530 في صحيح الجامع 13488 لا عدوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا غول	1488	-8896657505745475327	105	26.0	80	463	22.678186416625977	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6420	false	-1059772187417480637	145	260	659	1186	1367	300	لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل قال فذكره 44934 اصنع------------وا ما بدا لكم فما قضي الله فهو كاءن وليس من كل الماء يكون الولد حم عن ابي سعيد قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل قال فذكره 44935 لا تفعلوا فانه ليس من نسمة اخذ الله ميثاقها الا وهي كاءنة فلا عليكم ان لا تفعلوا الحاكم في الكني عن واثلة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل قال فذكره 44936 ولم يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقه م د عن ابي سعيد	6420	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1488	true	5981717318781252663	239	292	1127	1364	1403	300	لا عليكم ان لا تفعلوا فان الله تعالي كتب من هو خالق الي يوم القيامة حم م عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7537 في صحيح الجامع 13495 لا عليكم ان لا تفعلو------------ا ما كتب الله خلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسمة ----------------------هي كاءنة الي --يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا ستكون----- م د عن ابي سعيد	1488	-8896657505745475327	147	152.5	106	539	27.272727966308594	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1581	false	-8937343488296002353	122	169	551	761	1370	300	لا يقطع الابطح الا شدا حم ه عن ام ولد شيبة رواه احمد في مسنده 6 404 ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب السعي بين الصفا والمروة رقم 2987 الا شدا الا عدوا انتهي ص 12045 لا يقطع الوادي الا شدا ن عن امراة صحابية حم 1	1581	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	114	146	539	685	1395	300	لا نقطع الابطح الا شدا حم ه عن ام ولد شيبة حكم الالباني صحيح انظر حديث----------------------------------------------------- رقم 7553 في صحيح الجامع 13512 لا نقط----------ع الوادي الا شدا ن عن امراة صحابية حكم -	1490	-8896657505745475327	89	132.0	65	210	42.380950927734375	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4102	false	3896879367970708030	244	300	1143	1389	1389	300	لا نورث ما تركنا صدقة حم ق 3 اخرجه البخاري كتاب الفراءض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة 8 185 ص عن عمر وعن عثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م ت عن ابي ه----------------------------------------------------ريرة 30459 لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل ال-	4102	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	247	292	1165	1369	1395	300	لا نورث ما تركنا صدقة حم ق --------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر و---عثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف حم ق عن عاءشة م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7559 في صحيح الجامع 13518 لا نورث ما تركنا صدقة وانما ياكل ال	1490	-8896657505745475327	142	249.0	108	299	47.49163818359375	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6397	false	-3546787384834812157	5	42	25	177	1399	300	لا نكاح الا بولي حم عد ك عن ابي موسي ه اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1881 ص عن ابن عباس 44639---------------------------------------------------- لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة	6397	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	156	195	739	904	1395	300	لا نكاح الا بولي حم 4- ك عن ابي موسي ه ع--------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7555 في صحيح الجامع 13514 لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له حم ه عن عاءشة	1490	-8896657505745475327	106	182.0	77	204	51.960784912109375	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	214	240	941	1061	1322	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن عن ابن عمرو	6596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1490	true	7607268396624005528	0	26	0	120	1395	300	الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ك عن ابن عمرو	1490	-8896657505745475327	118	234.0	92	120	98.33333587646484	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4103	false	-3642373053474873448	12	37	44	160	1436	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	4103	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	14	38	69	182	1423	300	لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي--- ولي الامر من بعدي د عن عاءشة	1491	-8896657505745475327	113	220.0	89	116	97.4137954711914	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6566	false	-5030698576928375821	151	267	712	1250	1405	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م اخرجه مسلم كتاب الامارة باب المبايعة رقم 86 ورقم 87 ص عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت ن عن ابن عباس 46251 لا هجرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود 46252 لا ه----------------------------------------------------جرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ن عن ابن عباس	6566	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1491	true	7292633375981345600	80	226	388	1071	1423	300	لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا م------------------------------------------------------ عن عاءشة حم ن عن صفوان بن امية حم ت ن عن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7563 في صحيح الجامع 13522 لا هجرة بعد ثلاث حم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7564 في صحيح الجامع 13523 لا هجرة بعد فتح مكة خ عن مجاشع بن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7565 في صحيح الجامع 13524 لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولا يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها الا الاذخر حم ق د ت عن ابن عباس	1491	-8896657505745475327	457	858.5	357	738	61.92411804199219	95	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3486	false	8114153202364766597	226	273	1021	1223	1350	300	لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في التسمية عند الوضوء رقم 25 وقال الامام احمد اسناده جيد ص عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ك في العلل ه ك عن ابي سعيد	3486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1492	true	-1757414994717539490	71	99	327	432	1395	300	لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ت------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن زيد ت في العلل عن ابي هريرة حم ت في العلل ه ك عن ابي سعيد	1492	-8896657505745475327	104	201.0	76	202	51.48514938354492	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0064	false	-9059470447997927512	160	193	726	879	1367	300	ل ايءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك عن علي	64	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	102	135	467	620	1382	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر خيره وشره حم ت ه ك عن علي	1493	-8896657505745475327	151	300.0	119	153	98.69281005859375	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1256	false	-5317814510840923779	215	284	1013	1286	1363	300	لا يبع بعضكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر 955-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر 9557 لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م د ن عن ابن عمر 9558 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب------ علي خطبة بعض ت	1256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1493	true	2333011405347529150	203	295	949	1359	1382	300	لا يبع احدكم علي بيع اخيه خ ن ه عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7587 في صحيح الجامع 13546 لا يبع الرجل علي بيع اخيه حتي يبتاع او يذر ن عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7588 في صحيح الجامع 13547 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7589 في صحيح الجامع 1354------------------------------------8 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض ت	1493	-8896657505745475327	179	271.5	131	446	40.13452911376953	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1254	false	-6507258471097271306	110	150	516	695	1405	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفء ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة	1254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	9	49	45	224	1413	300	لا يبع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها ولتنكح فانما لها ما كتب الله لها خ ت ن ه عن ابي هريرة	1494	-8896657505745475327	178	355.0	138	179	99.44133758544922	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3517	false	3563518541319676077	77	194	357	887	1427	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه ق د ن عن ابي هريرة---------------------------------------------------- 26420 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد------------------------- رقم 68 وقال حسن صحيح ص ن حب عن ابي هريرة 26421 لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي هريرة 26422 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د حب عن ابي هريرة 26423 لا يبولن احدكم في الماء الناقع ه عن ابن عمر 2642--4 لا يبولن احدكم في جحر ن ك عن عبد الله ابن سرجس 2642---------------------------------------------------5 لا يبولن اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم مستقبل القبلة ه عن عبد الله ابن	3517	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	94	250	436	1179	1413	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه ق د ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7593 في صحيح الجامع 13552 لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه حم ت ----------------------------------------------------ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم ----7594 في صحيح -------------الجامع 13553 لا يبولن احدكم في الما----------------------------------------------------ء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة د حب عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7595 في صحيح الجامع 13554 لا يبولن احدكم في الماء الراكد ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7596 في صحيح الجامع 13555 لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه حم 4 ك حب عن عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7597 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6325 13556 لا يبولن احدكم مستقبل القبلة ه عن عبد الله -بن	1494	-8896657505745475327	289	395.0	216	865	33.410404205322266	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	105	137	486	620	1461	300	رقم 3899 وقال حسن صحيح ص عن ابي 33705 لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1494	true	5022488963794970016	54	83	252	378	1413	300	رقم 7591 في------ صحيح الجامع 13550-- لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد	1494	-8896657505745475327	109	197.0	81	134	81.3432846069336	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1378	false	1714117399323213708	13	48	57	221	1443	300	10567 لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة	1378	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	246	281	1161	1325	1423	300	13578 لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد حم ن ك عن ابي هريرة	1496	-8896657505745475327	161	319.0	126	164	98.17073059082031	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4100	false	7357258974975714016	189	253	888	1167	1369	300	لا يتوارث اهل ملتين ت عن جابر ن ك عن اسامة بن زيد 30431--------------------------------------------- لا يتوارث اهل ملتين شتي اخرجه ابو داود كتاب الفراءض باب هل يرث المسلم الكافر رقم 2894 وجاء في اخر فقرة من الحديث لفظ شتي بفتح فتشديد صفة اهل اي متفرقون وفي بعض النسخ شيءا مكان شتي عون المعبود 8 122 ص ش حم د ه عن ابن عمرو 1 --	4100	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1496	true	5139642448696372949	55	89	258	406	1423	300	لا يتوارث اهل ملتين ت عن جابر ن ك عن اسامة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7613 في صحيح الجامع 13572 لا يتوارث اهل ملتين شتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم د ه عن ابن عمرو حكم	1496	-8896657505745475327	87	135.5	64	326	26.687116622924805	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3400	false	-4354246138985518785	48	78	212	346	1426	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد 1 --	3400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	74	104	344	480	1410	300	لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب ن عن ابي سعيد حكم	1497	-8896657505745475327	132	259.5	103	136	97.05882263183594	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	122	161	568	731	1461	300	م عن ابي هريرة حم ت ن عن ابن عباس حم حب عن ابي سعيد 33706-------------- لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	193	231	915	1092	1410	300	ك عن ابي هريرة حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7628 في صحيح الجامع 13587 لا يحب الانصار الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله حم ق ت ن عن البراء	1497	-8896657505745475327	123	214.0	94	177	69.49152374267578	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	109	135	491	606	1366	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ابن عمرو 447----------------------------------------------------84 لا يجوز لامراة عطية الا ب---اذن زوجها د عن ابن	6408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1497	true	952124815503059489	114	151	534	704	1410	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7625 في صحيح الجامع 13584 لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن زوجها د عن ابن	1497	-8896657505745475327	111	200.0	85	170	65.29412078857422	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2298	false	5630050093082740224	263	292	1251	1390	1430	300	16342 لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر	2298	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	54	83	262	400	1417	300	13592 لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف فان لم يجد فليلق اخاه بوجه طل-ق واذا اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف منه لجارك ت عن ابي ذر	1498	-8896657505745475327	135	262.0	106	139	97.12229919433594	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3469	false	-8450733875554554658	236	284	1125	1361	1441	300	لا يحلبن احد------ امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما يخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ق اخرجه البخاري كتاب اللقطة باب لا تحتلب ماشية احد بغير اذن 3 165 ص د ه عن ابن عمر	3469	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	118	153	568	742	1417	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ق------------------------------------------------------------------ د ه عن ابن عمر	1498	-8896657505745475327	167	311.0	133	242	69.00826263427734	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6589	false	6141192697328087866	231	277	1181	1382	1481	300	عند منبري هذا علي يمين كاذبة يستحق بها حق مسلم ادخله الله النار وان علي سواك اخضر حم عن جابر 46390---------------------------------------- لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار حم د ن حب ك عن جابر	6589	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1498	true	9189112645803120750	167	221	812	1048	1417	300	عند منبري---- علي يمين اثمة ولو علي سواك رطب الا وجبت ل-ه النار ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7637 في صحيح الجامع 13596 لا يحلف احد عند منبري هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار حم د ن حب ك عن جابر	1498	-8896657505745475327	136	209.0	102	241	56.43153381347656	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0048	false	-2050360147407529993	218	295	1007	1375	1400	300	الاشجعي 36-7 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او-يصلب او-ينفي من الارض اوي-قتل نفسا فيقتل بها د ت عن عاءشة -----------------------------------------------------368- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق 4 عن ابن مسعود 369	48	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	25	115	101	530	1382	300	الجامع 13600 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها د ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7642 في صحيح الجامع 13601 لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة حم ق-- عن ابن مسعود حكم	1499	-8896657505745475327	353	658.5	278	431	81.90254974365234	72	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3678	false	-8643250936982372052	66	112	308	503	1393	300	علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق 3 عن اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الطلاق باب الكحل للحادة 7 77 ص ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ن ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة	3678	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	256	288	1192	1322	1382	300	علي ميت فوق ثلاث ليال الا---- زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا حم ق عن------------------------------------------------------------- ام حبيبة وزينب بنت جحش حم م ت ه عن حفصة وعاءشة ن عن ام سلمة	1499	-8896657505745475327	127	233.0	95	195	65.12820434570312	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6408	false	-2629856515238974784	79	108	352	485	1366	300	لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت--- نفقة من غير امره فانه يءدي اليها شطره خ عن ابي هريرة	6408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1499	true	485714743743349200	206	236	954	1089	1382	300	لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه او تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير امره فانه يءدي اليه- شطره خ عن ابي هريرة	1499	-8896657505745475327	132	253.0	103	136	97.05882263183594	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2472	false	-7709594620301906160	242	296	1167	1417	1435	300	17580 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ن ه عن ابي سعيد 1758---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم حم	2472	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	56	183	256	857	1392	300	13608 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ت ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7650 في صحيح الجامع 13609 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7651 في صحيح الجامع 13610 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7652 في صحيح الجامع 13611 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم حم	1500	-8896657505745475327	241	464.0	187	601	40.09983444213867	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2473	false	5100020129229613040	32	85	142	367	1380	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة 17583---------------------------------------------------- لا يحل لامراة------------------------ ان تسافر---------------- الا ومعها ذو محرم منها م عن ابي هريرة 17584 لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم حم ق ن د عن ابن	2473	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	133	188	624	870	1392	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم حم م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7652 في صحيح الجامع 13611 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا -مع-- ذي محرم-------------------------------------------------------------------- حم ق د ت عن ابي	1500	-8896657505745475327	145	213.0	107	317	45.74132537841797	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3678	false	-8643250936982372052	114	188	512	845	1393	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط قسط القسط ضرب من الطيب انتهي النهاية 4 60 ب او اظفار اظفار الاظفار جنس من الطيب لا واحد له من لفظه انتهي النهاية 3 158 ب حم ق د ن ه عن ام عطية اخرجه البخاري في	3678	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	0	48	0	217	1392	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من ----قسط اظفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم ق د ن ه عن ام عطية حكم الالباني ----	1500	-8896657505745475327	200	364.5	155	336	59.52381134033203	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3681	false	-8335840666476025641	0	44	0	200	1383	300	يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	3681	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	208	252	974	1174	1392	300	يسقي ماءه زرع غيره ولا ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه حم د حب عن رويفع بن ثابت الانصاري وروي ت صدره	1500	-8896657505745475327	200	400.0	156	200	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6559	false	6890129095385068916	199	236	861	1023	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن	6559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1500	true	5069794696018361121	263	300	1231	1392	1392	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه حم 4 ك عن-	1500	-8896657505745475327	161	317.0	125	162	99.3827133178711	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3342	false	6108141873051248935	86	199	419	937	1414	300	صحيح غريب ص 24793 لا يحل للمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي رقم 2562 ص 24794 لا يحل للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام حم ق اخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر رقم 2560 ص د ت عن ابي ايوب 24795 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة اخرجه ابو داود كتاب الادب باب في هجرة الرجل اخاه رقم 4890 و 4892 ص 24796------ لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق	3342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	38	123	177	575	1417	300	صحيح الجامع 13615 لا يحل -لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام م عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7657 في صحيح الجامع 13616 لا يحل لمسلم ان يروع مسلما حم د عن رجال حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7658 في صحيح الجامع 13617 لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار د عن ابي هريرة ----------------حكم الالباني صحيح انظر حديث----- رقم 7659 في صحيح الجامع 13618 لا يحل- لمسلم ان يهجر اخاه- فوق	1501	-8896657505745475327	147	-23.0	107	713	20.617111206054688	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6390	false	-1574971319065890801	26	64	129	307	1531	300	لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة 44539---------------------------------------------------- لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا ينكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق	6390	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1501	true	-6750799706248191085	252	300	1188	1417	1417	300	لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك ن عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7665 في صحيح الجامع 13624 لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه ولا يسوم علي سوم اخيه ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا تسال المراة طلاق-	1501	-8896657505745475327	171	319.0	134	230	74.34782409667969	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0594	false	9184165363652271868	71	111	355	548	1448	300	لا يدخل------ الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع --مسلم-- و--مشرك-- في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	118	155	572	760	1433	300	لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي ع-------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	1502	-8896657505745475327	170	299.0	134	207	82.12560272216797	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1020	false	7677913230515129202	238	289	1173	1404	1446	300	لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود 7748----------------------------------------------------- لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة	1020	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	233	283	1123	1356	1433	300	لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قيل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7674 في صحيح الجامع 13633--------------------------------------------------- لا يدخل الجنة	1502	-8896657505745475327	175	330.0	136	284	61.61971664428711	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	177	208	876	1019	1466	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليهم حسرة خ عن ابي هريرة	5636	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1502	true	-3651936812530865430	54	85	263	405	1433	300	لا يدخل الجنة احد الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه- حسرة خ عن ابي هريرة	1502	-8896657505745475327	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1020	false	7677913230515129202	275	299	1339	1445	1446	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م د	1020	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	76	100	379	485	1436	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء م د	1503	-8896657505745475327	106	212.0	82	106	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	11	48	51	224	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة	5498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1503	true	7426187326782355306	192	228	910	1080	1436	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم م عن عاءشة	1503	-8896657505745475327	170	334.0	134	173	98.26589965820312	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5756	false	-7772788674251625470	51	129	222	591	1438	300	لا يزال العبد في فسحة فسحة الفسحة بالضم السعة المختار 395 ب من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر 39908 لا يزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح بلح بلح الرجل اذا انقطع من الاعياء فلم يقدر ان يتحرك وقد ابلحه السير فانقطع به يريد به وقوعه في الهلاك باصابة الدم الحرام وقد تخفف اللام النهاية 1 151 ب د عن ابي الدرداء وعبادة ابن الصامت	5756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1504	true	5917222933026681266	139	220	654	1038	1422	300	لا يزال العبد في فسحة-------------------------------------- من دينه ما لم يصب دما حراما حم خ عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7691 في صحيح الجامع 13650 لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم فيه بطاعته الي يوم القيامة حم ه عن ابي عنبة الخولاني حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7692 في صحيح الجامع 13651 لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- د عن ابي الدرداء وعبادة -بن الصامت	1504	-8896657505745475327	165	294.5	127	576	28.64583396911621	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0396	false	7533287927884627263	240	289	1165	1394	1442	300	الصامت 3240- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م رواه مسلم في صحيحه كتاب الذكر رقم 2735 عن ابي هريرة	396	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	259	292	1234	1387	1426	300	الجامع 13663 لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم--- يستج-ب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء م--------------------------------------- عن ابي هريرة	1505	-8896657505745475327	146	254.0	113	230	63.4782600402832	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	221	250	1089	1217	1471	300	لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم يجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ن عن جابر بن سمرة	4172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	181	210	857	985	1426	300	لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ت عن جابر بن سمرة	1505	-8896657505745475327	126	250.0	97	128	98.4375	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4628	false	6726589320054307799	65	98	314	473	1415	300	لا يزال ناس من امتي ظاهرين ح---------تي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ عن المغيرة بن شعبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------34499 لا يزال هذا الدين قاءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة ك عن	4628	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1505	true	8779127619655761516	124	247	589	1176	1426	300	لا يزال ناس من امتي ظاهرين علي الحق حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون خ عن المغيرة بن شعبة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7701 في صحيح الجامع 13660 لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان حم ق عن ابن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7702 في صحيح الجامع 13661 لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة كلهم من قريش ثم يكون الهرج حم ق د ت عن جابر بن سمرة حكم الالباني صحيح وانظر حديث رقم 7703 في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الالباني انظر ضعيف الجامع رقم 6347 13662 لا يزال هذا الدين قا--------------------------ءما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتي تقوم الساعة م عن	1505	-8896657505745475327	131	13.5	103	613	21.370309829711914	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0146	false	2598786422239264780	44	152	218	713	1382	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل حين يقتل وهو مءمن حم ن خ عن ابن عباس 1310------------------------------------------------------ لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب-- وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن ابي هريرة زاد حم م ولا يغل ح------ين يغل وهو مءمن فاياكم اياك----------------------------------------------------م 1311- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن	146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	3	127	18	613	1435	300	لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد م------------- عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7706 في صحيح الجامع 13665 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن حم ق ن ه عن ابي هريرة زاد حم م ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7707 في صحيح الجامع 13666 لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن	1506	-8896657505745475327	435	786.0	338	617	70.50243377685547	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0147	false	3256517571277312143	113	144	541	681	1425	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا-يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن عق حم خ ن عن ابن عباس	147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	107	137	519	650	1435	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن--- حم خ ن عن ابن عباس	1506	-8896657505745475327	130	241.0	101	141	92.19857788085938	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1056	false	-3800408267132106783	241	265	1124	1240	1409	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة رواه مسلم في	1056	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	184	207	881	997	1435	300	لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم م عن ابي هريرة حكم الالباني	1506	-8896657505745475327	106	202.0	84	116	91.37931060791016	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3366	false	-691884394806343983	15	40	66	180	1482	300	لا يسال --رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة	3366	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1506	true	-1130082498483396649	148	173	708	824	1435	300	لا يسال الرجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع د عن معاوية بن حيدة	1506	-8896657505745475327	114	222.5	89	116	98.27586364746094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1068	false	2075457615704126388	44	66	215	326	1484	300	لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1068	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	264	286	1268	1379	1447	300	لا يصلح الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس ت عن اسماء بنت يزيد	1507	-8896657505745475327	111	222.0	89	111	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4667	false	5206493223658479577	146	177	717	848	1468	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة د عن ابن عمرو حم م عن ابي سعيد	4667	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	198	227	957	1083	1447	300	لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة م ت عن ابي هريرة و----ابن عمر- حم م عن ابي سعيد	1507	-8896657505745475327	125	237.5	96	131	95.41984558105469	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5753	false	-4496687824039829344	274	298	1329	1437	1447	300	لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة	5753	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1507	true	2297990341246223934	47	71	237	344	1447	300	لا يش-ر احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار حم ق عن ابي هريرة	1507	-8896657505745475327	107	209.0	83	108	99.0740737915039	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6407	false	3555410852018875509	208	252	936	1136	1371	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد لب----شر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبحس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ت عن انس	6407	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1508	true	-905955587585438005	30	75	160	364	1430	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح ان يسجد بشر لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما ادت حقه حم ن عن انس	1508	-8896657505745475327	196	387.5	152	204	96.07843017578125	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2892	false	9088494165645697827	151	194	763	956	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم	2892	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1509	true	6461090850581830342	55	98	275	468	1429	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم	1509	-8896657505745475327	193	386.0	150	193	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2123	false	7860319817083826754	1	127	6	576	1408	300	لا يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك ال---------------------حديث اول فقرة منه في المطبوع لا يقضي وهكذا في ذخاءر المواريث في مسند عوف بن مالك 3 76 ولكن في سنن ابي داود كتاب العلم باب في القصص رقم 3648 لا يقص وكذا في مسند احمد 6 23 و 29 وفي مشكاة المصابيح رقم 240 وقال المنذري في اسناده عباد بن عباد الخواص وفيه مقال وراجع عون المعبود شرح سنن ابي داود 10 98 واخرجه ابن ماجه في كتاب الادب باب القصص رقم 3753 وقال في الزواءد في اسناده عبد الله بن عامر الاسلمي وهو ضعيف ص 15030 لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي ----------------------------------------------------بكرة 15031 لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضي- احد	2123	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	216	300	1009	1391	1391	300	لا يقص الا امير او مامور او مختال د عن عوف بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7753 في صحيح الجامع 13712 ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقص علي الناس الا امير او مامور او مراء حم ه عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7754 في صحيح الجامع 13713 لا يقض-------------------------------------------- القاضي بين اثنين وهو غضبان حم خ د ه عن ابي بكرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7755 في صحيح الجامع 13714 لا يقضين احد في قضاء بقضاءين ولا يقضين احد-	1510	-8896657505745475327	168	210.5	120	644	26.086956024169922	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3479	false	-8459857537085610012	56	83	254	359	1343	300	لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس وعن ابي بكرة-- ن ه عن والد ابي المليح	3479	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	35	62	165	269	1391	300	لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول م ه عن ابن عمر ه عن انس و---ابي بكرة د ن ه عن والد ابي المليح	1510	-8896657505745475327	102	192.5	76	107	95.32710266113281	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3803	false	-1675629420677979699	236	270	1209	1355	1494	300	ثلاثة امير او مامور او مختال طب عن عروة بن مالك وعن كعب بن عياض 28963------------------------------------ لا يقص علي الناس الا امير او مامور او امر-- حم د ع----ن عمرو عزي ال-----------------حديث--------- في----- الجامع	3803	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1510	true	5186303412529582912	218	265	1016	1230	1391	300	--الا امير او مامور او مختال -د عن عوف- بن مالك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7753 في صحيح الجامع 13712 لا يقص علي الناس الا امير او مامور او -مراء حم ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7754 في صحيح الجامع	1510	-8896657505745475327	113	138.0	82	219	51.598175048828125	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0403	false	7174478328903656775	109	142	492	636	1445	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة	403	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	208	241	1013	1157	1452	300	لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت اللهم ارزقني ان شءت وليعزم المسالة فانه يفعل ما يشاء لا مكره له حم ق د ن ه عن ابي هريرة	1511	-8896657505745475327	144	288.0	111	144	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1080	false	-1768656441475847125	179	293	840	1377	1411	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احدكم ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة 8362 لا يقل اح-----------------------------------------------------دكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست لقست بوزن فرح من باب الرابع الثلاثي المجرد ومعناه نازعته نفسه ومعناه ايضا غثت وانما كره النبي صلي الله عليه وسلم خبثت لقبح اللفظ ولءلا ينسب المسلم الخبث الي نفسه انتهي قاموس ح نفسي حم ق د ن عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة 8363----------------------------------------------------- لا يقل احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي د عن عاءشة 8364 ل-------------------------------------------------------ا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم قل--ب المءمن ----------------------حم م عن ابي هريرة	1080	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	54	169	278	816	1452	300	لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك واسق ربك ولا يقل احد-- ربي وليقل سيدي ومولاي ولا يقل احدكم عبدي وامتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي حم ق عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7758 في صحيح الجامع 13717 لا يقل احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي حم ق د ن عن سهل بن حنيف حم ق ن عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7759 في صحيح الجامع 13718 لا يقل احدكم نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي م عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7760 في صحيح الجامع 13719 لا يقولن احدكم ال------كرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب د عن ابي هريرة	1511	-8896657505745475327	283	396.0	214	722	39.19667434692383	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1081	false	-75856827652754181	64	86	319	433	1491	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1081	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1511	true	-7863267320461191508	276	298	1326	1440	1452	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي م عن ابي هريرة	1511	-8896657505745475327	114	228.0	92	114	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1081	false	-75856827652754181	87	115	438	592	1491	300	لا يقولن احدكم عبدي و--امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د عن ابي هريرة	1081	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	9	38	45	201	1462	300	لا يقولن احدكم عبدي او امتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل د عن ابي هريرة	1512	-8896657505745475327	153	299.5	125	156	98.07691955566406	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3342	false	6108141873051248935	192	217	905	1016	1414	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	3342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1512	true	-1467766768391335858	260	285	1275	1386	1462	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه د عن عاءشة	1512	-8896657505745475327	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0830	false	-5296593206309466092	102	145	468	650	1401	300	لا يلج النار رجل بكي ن ك عن ابي هريرة 5887 لا يلج النار رجل يبكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة	830	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	72	104	353	491	1402	300	لا يلج النار رجل --------------------------------------------بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا حم ت ن ك عن ابي هريرة	1513	-8896657505745475327	138	273.0	106	182	75.82417297363281	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1262	false	2432463183287796574	124	152	582	697	1390	300	لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة 9634 لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1262	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	222	299	1058	1399	1402	300	لا يمنع احدكم فضل الماء ليمنع به الكلا ق د ت ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7783 في صحيح الجامع 13742 لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7784 في صحيح الجامع 13743 لا يمنع فضل الماء ولا يمنع نقع البءر ه ك عن عاءشة	1513	-8896657505745475327	108	174.0	82	341	31.671554565429688	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1569	false	-5004537383211736697	167	207	801	996	1432	300	11925 لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السروايل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ت ه عن ابن عمر	1569	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	21	61	100	295	1402	300	13735 لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ابن عمر	1513	-8896657505745475327	189	372.0	149	195	96.92308044433594	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3356	false	-3305825115718514080	156	209	759	987	1408	300	عن ابي هريرة 1 وضع الخشبة في جدار الجار 1 24940----------------------- لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب غرز الخشب في جدار الجار رقم 1609 ص عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثير- من الانصار 1 --	3356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1513	true	-1914849867790391401	234	277	1105	1295	1402	300	عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7783 في صحيح الجامع 13742 لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره ----------------------------------------------------------------حم ق عن ابي هريرة ه عن ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثيرة من الانصار حكم	1513	-8896657505745475327	129	223.5	96	254	50.78740310668945	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3244	false	2147565759213974641	11	58	54	278	1417	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال عن سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء حم ق اخرجه البخاري كتاب الاحكام باب ما جاء في اجازة الخبر الواحد 9 107 ص د ه عن ابن مسعود	3244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	10	43	54	210	1437	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حتي يقول هكذا يعترض في افق السماء حم ق-------------------------------------------------------------------- د ه عن ابن مسعود	1514	-8896657505745475327	155	300.0	122	224	69.19642639160156	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6042	false	-1539116834497594495	22	48	96	219	1399	300	لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا ل-ه حم ت ن عن عاءشة	6042	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1514	true	6644677176187009567	54	80	268	392	1437	300	لا يموت احد من المسلمين فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا فيه حم ت ن عن عاءشة	1514	-8896657505745475327	121	235.0	95	124	97.58064270019531	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0460	false	-2031873442190603478	120	165	510	716	1379	300	الجرمي عن جابر 3728 يا ابا بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ق عن ابن عمرو	460	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	165	208	752	951	1382	300	الجامع 13771------- يا ابا بكر قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم ت عن ابن عمرو	1516	-8896657505745475327	191	372.0	148	206	92.71844482421875	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0716	false	-1797897620953586331	159	202	764	970	1446	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة -----------انت رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك واعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	716	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	171	204	779	937	1382	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه --------------------------------------------------------------اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم	1516	-8896657505745475327	144	264.0	115	220	65.45454406738281	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	155	182	718	842	1393	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب ومن كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	273	300	1260	1382	1382	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب -من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا-	1516	-8896657505745475327	122	234.0	96	124	98.38710021972656	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1119	false	7580016970745912679	221	252	1073	1216	1421	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني وقلة المال هو الفقر انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا	1119	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1516	true	812779137451186793	273	300	1260	1382	1382	300	يا ابا ذر اتري ان كثرة المال هو الغني-------------------- انما الغني غني القلب والفقر فقر القلب من كان الغني في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا-	1516	-8896657505745475327	122	230.0	96	143	85.31468200683594	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	20	72	84	332	1383	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من فعلهن-- غفرت له ذنوبه ولو	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	247	300	1113	1362	1362	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير من قال ذلك غفرت له ذنوبه ولو-	1517	-8896657505745475327	243	471.5	192	250	97.19999694824219	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0863	false	8370514655761475474	182	203	842	930	1393	300	ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له من الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر	863	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	0	21	0	88	1362	300	ومن كان الفقر في قلبه فلا يغنيه ما اكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها ن حب عن ابي ذر	1517	-8896657505745475327	86	170.0	65	88	97.7272720336914	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2401	false	-7862126649712432350	158	210	777	1023	1487	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2401	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	247	293	1113	1334	1362	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك------------------------- تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1517	-8896657505745475327	221	430.0	175	246	89.83739471435547	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2402	false	-243803034823520406	15	61	69	290	1440	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2402	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	247	293	1113	1334	1362	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تقولهن تلحق من سبقك ولا يدركك الا من اخذ بعملك تكبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتحمد ثلاثا وثلاثين وتختم بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	1517	-8896657505745475327	221	442.0	175	221	100.0	46	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	166	272	790	1271	1406	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت اذا اصاب------ موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذا تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك	4160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	92	199	416	901	1362	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع تعفف يا ابا ذر ارايت ا-ن اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع اصبر يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فات من كنت معه- فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار حم د ه حب ك	1517	-8896657505745475327	474	925.5	368	487	97.33059692382812	101	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4216	false	3576452039097194704	63	187	293	862	1402	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال تعفف قال يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه -العبد يعني القبر كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اصبر قال يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع قال الله ورسوله اعلم قال اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فاءت من انت منهم فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال---- تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يروعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار ش ط حم د ه	4216	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1517	true	5053465401226762672	92	197	416	896	1362	300	يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس جوع شديد لا تستطيع ان تقوم من فراشك الي مسجدك كيف تصنع------------------------- تعفف---- يا ابا ذر ارايت ان اصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد يعني القبر كيف تصنع------------------------- اصبر---- يا ابا ذر ارايت ان قتل الناس بعضهم بعضا----- حتي تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع------------------------- اقعد في بيتك واغلق عليك بابك قال فان لم اترك قال فا-ت من كنت معه- فكن فيهم قال فاخذ سلاحي قال اذن تشاركهم فيما هم فيه ولكن ان خشيت ان يردعك شعاع السيف فالق من طرف رداءك علي وجهك كي يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار---- حم د ه	1517	-8896657505745475327	472	842.0	368	574	82.22996520996094	92	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2076	false	-693579993171986926	205	232	1004	1126	1454	300	يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذ-- بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر رواه مسلم في	2076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	54	80	261	385	1400	300	يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها م عن ابي ذر حكم الالباني	1518	-8896657505745475327	112	208.5	87	124	90.32257843017578	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2152	false	-1602413361976447766	157	201	760	960	1453	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها--- قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها حم ق 4 عن ابي ذر	2152	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	251	293	1170	1364	1400	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها------- فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها حم ق-- عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	191	362.5	150	203	94.08866882324219	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2163	false	2893633576985556122	173	212	847	1033	1436	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب---- تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها عز وجل فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فترجع الي مطلعها فذلك مستقرها ثم	2163	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	251	289	1170	1352	1400	300	يا ابا ذر هل تدري اين تذهب الشمس اذا غابت فانها تذهب حتي تاتي العرش فتسجد بين يدي ربها------- فتستاذن في الرجوع فياذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغرب-ها فذلك مستقرها حم	1518	-8896657505745475327	168	312.5	132	190	88.42105102539062	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2264	false	-4881698826414980889	115	242	546	1113	1379	300	يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما احب ان احدا ذاك عندي ذهب امسي ثالثة وعندي منه دينار الا دينار- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا ابا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الاولي حم ق عن ابي ذر اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب المكثرون هم المقلون 8 116 ومسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الترغيب في الصدقة رقم 32 و 33 ص---------- 16038 يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر	2264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	165	240	782	1112	1400	300	يا ابا ذر ما احب ان لي--------------------------- احدا ذهبا-------- امسي ثالثه وعندي منه دينار الا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا------------- وهكذا--------- وهكذا يا ابا ذر------------------------------------------------------------ الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا--------------------------------- حم ق عن ابي ذر حكم الالب----اني صحيح انظر حديث---------------------------------------------------------------------------------- رقم 7826 في صحيح الجامع 13785 يا ابا ذر ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير حم ق عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	268	355.5	201	578	46.366783142089844	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2833	false	-9022630802446938192	191	219	943	1074	1499	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	2833	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	89	117	430	561	1400	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3051	false	-1869383508089861037	58	86	285	416	1482	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	3051	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	89	117	430	561	1400	300	يا ابا ذر انه سيكون بعدي امراء يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك م ت عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	131	262.0	103	131	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3366	false	-691884394806343983	53	77	242	356	1482	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	3366	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	19	43	89	203	1400	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	114	228.0	90	114	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3435	false	-7659130959138998138	170	194	849	963	1480	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	3435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1518	true	-5050166517248741417	19	43	89	203	1400	300	يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله د عن ابي ذر	1518	-8896657505745475327	114	228.0	90	114	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	76	126	339	578	1320	300	الجعفي 282-- يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن عن ابي سعيد	40	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	2	48	8	229	1421	300	الجامع 13787 يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل ا--------------------لله حم م ن عن ابي سعيد	1519	-8896657505745475327	213	414.5	167	241	88.38174438476562	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0044	false	-1314514927536785016	196	238	927	1128	1416	300	من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع الله بها اهلها في الجنة ماءة درج---------ة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل ا--------------------لله حب ك هب عن ابي سعيد	44	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	7	48	33	229	1421	300	من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وجبت له الجنة واخري يرفع----- بها العبد--------- ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله حم م ن- عن ابي سعيد	1519	-8896657505745475327	160	271.0	125	230	69.56521606445312	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2265	false	5889347192185861110	85	118	398	541	1391	300	16044 يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة	2265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	201	234	950	1093	1421	300	13792 يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي حم م ت عن ابي امامة	1519	-8896657505745475327	139	274.0	106	143	97.20279693603516	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6195	false	-1548826910295018076	141	195	695	961	1493	300	43497 يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة	6195	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	137	191	633	899	1421	300	13791 يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب ه عن ابي هريرة	1519	-8896657505745475327	263	523.0	209	266	98.87217712402344	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6365	false	-2506315237222234359	274	300	1366	1491	1491	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للملسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك-	6365	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	138	164	639	764	1421	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للم-سلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك	1519	-8896657505745475327	124	238.0	99	126	98.4126968383789	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6366	false	7798697300283081934	0	23	0	120	1447	300	واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورك باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب	6366	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1519	true	7461325563658661775	164	187	764	884	1421	300	واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان كثرة الضحك فساد القلب	1519	-8896657505745475327	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	160	188	732	851	1346	300	في الناس---- لا يدخل الجنة الا المءمنون حم م عن عمر 114 يا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	0	118	0	573	1440	300	في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون حم م عن عمر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7837 في صحيح الجامع 13796 يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د ك عن العرباض حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7838 في صحيح الجامع 13797 يا ابن عابس الا اخبرك بافضل ما تعوذ به المتعوذون قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس هاتين السورتين ن عن ابن عابس الجهني حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7839 في صحيح الجامع 13798 يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ان الجنة لا تحل الا لمءمن د عن العرباض	1520	-8896657505745475327	112	211.0	85	573	19.546247482299805	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0381	false	-9191917641292240410	181	300	851	1418	1418	300	يا ابي ان الله تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي وادخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي 3079 يا اب-----------------------------------------------------ي انه انزل علي القران علي سبعة احرف كلهن شاف كاف ن عن ابي 3080 يا اب-----------------------------------------------------ي اني اقريت القران علي --------حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثا فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة-	381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	129	269	631	1307	1440	300	يا ابي ان ربي- تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي وا-خرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم حتي ابراهيم حم م عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7841 في صحيح الجامع 13800 يا ابي انه انزل---- القران علي سبعة احرف كلهم شاف كاف ن عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7842 في صحيح الجامع 13801 يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة	1520	-8896657505745475327	534	1013.0	422	682	78.29911804199219	105	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0382	false	-2620835634651512521	0	29	0	126	1435	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن	382	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	269	300	1307	1440	1440	300	حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن-	1520	-8896657505745475327	125	236.5	97	134	93.28358459472656	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0698	false	-188871813193214859	246	300	1196	1462	1462	300	يا ابي ان ربي عز وجل------ ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم-	698	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	129	185	631	914	1440	300	يا ابي ان ربي تبارك وتعالي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم	1520	-8896657505745475327	256	468.0	204	283	90.45936584472656	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	184	214	888	1037	1459	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د ك عن	5498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1520	true	3490385410986708978	23	53	110	259	1440	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك حم د ك عن	1520	-8896657505745475327	147	292.0	117	149	98.65771484375	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	124	145	587	688	1394	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المءمن يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	246	267	1207	1308	1481	300	يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة د عن ام العلاء	1521	-8896657505745475327	98	193.0	77	101	97.02970123291016	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1411	false	1468651184528280693	107	145	455	650	1440	300	الاشجعي 10894 يا اكثم اغز مع غير قومك تحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1411	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	186	224	897	1091	1481	300	الجامع- 13808 يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1521	-8896657505745475327	187	362.0	149	195	95.8974380493164	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2467	false	-8627021827240616266	78	114	380	561	1454	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	2467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	188	224	910	1091	1481	300	يا اكثم اغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم علي رفقاءك يا اكثم خير الرفقاء اربعة وخير الطلاءع اربعون وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ه عن انس	1521	-8896657505745475327	181	362.0	145	181	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2670	false	-8697261689232596517	125	149	593	702	1444	300	19115 يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه د عن عاءشة	2670	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	87	111	421	530	1481	300	13805 يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها شء الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه د عن عاءشة	1521	-8896657505745475327	106	209.0	82	109	97.2477035522461	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5885	false	5704009120619094983	99	126	464	595	1333	300	يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي عنها	5885	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1521	true	7147082188096038258	146	173	707	838	1481	300	يا اعرابي ان الله غضب علي سبطين من بني اسراءيل فمسخهم دواب يدبون في الارض فلا ادري لعل هذا منها يعني الضب فلست اكلها ولا انهي عنها	1521	-8896657505745475327	131	262.0	104	131	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0135	false	5366788945414280527	201	224	952	1050	1426	300	يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة	135	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	39	62	195	293	1447	300	يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ ت عن ام سلمة	1522	-8896657505745475327	98	196.0	75	98	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1058	false	-2922450147940836584	78	127	379	608	1432	300	يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة حم م عن انس رواه مسلم في	1058	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	108	156	512	741	1447	300	يا ام سليم اما تعلمين اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منك يوم القيامة حم م عن انس حكم الالباني	1522	-8896657505745475327	217	422.0	170	229	94.75982666015625	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4611	false	-6556179422505601337	189	213	904	1007	1411	300	يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها خ ت ن عن عاءشة	4611	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	73	97	351	454	1447	300	يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها خ ت ن عن عاءشة	1522	-8896657505745475327	103	206.0	79	103	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4702	false	-3886118129473245588	116	158	550	774	1495	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس	4702	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1522	true	4013363625397744237	213	254	1009	1229	1447	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة او البصيرة فان---- مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير د عن انس	1522	-8896657505745475327	220	433.5	179	224	98.21428680419922	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2264	false	-4881698826414980889	0	62	0	296	1379	300	واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة حم م ن-- عن جرير	2264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	35	96	167	457	1483	300	واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره-------- ولو بشق تمرة حم م ن ه عن جرير	1523	-8896657505745475327	288	562.0	228	298	96.64429473876953	59	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	77	163	383	804	1428	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها	2931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	212	300	1052	1483	1483	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم ورايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها-	1523	-8896657505745475327	416	813.0	331	432	96.29629516601562	83	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3189	false	8791674267182532878	69	104	342	508	1493	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر----------- فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه	3189	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1523	true	-8243055872546398258	212	248	1052	1227	1483	300	يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي انه ليس-- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه	1523	-8896657505745475327	149	258.5	117	182	81.86813354492188	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0144	false	-2028796478557667032	144	181	706	883	1471	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر	144	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	49	86	234	411	1464	300	يا ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان رجل بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب ت عن ابن عمر	1524	-8896657505745475327	177	354.0	140	177	100.0	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1428	false	-9039879759959097427	187	212	921	1043	1464	300	يا ايها الناس ان هذا من غناءمكم ادوا الخيط والمخيط فما--- فوق ذلك فما دون ذلك فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار رواه	1428	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	130	152	631	740	1464	300	يا ايها الناس ان هذا من غناءمكم ادوا الخيط والمخيط فما هو فوق---------------- فان الغلول عار علي اهله يوم القيامة وشنار ونار	1524	-8896657505745475327	103	188.0	82	125	82.4000015258789	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2810	false	6779684403436329382	39	77	180	358	1467	300	يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام منكم الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب من شكا امامه اذا طول 1 180 ص ق ه عن ابي مسعود	2810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	97	119	468	573	1464	300	يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ا-----م الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة حم-------------------------------------------------------------------- ق ه عن ابي مسعود	1524	-8896657505745475327	105	191.0	83	178	58.988765716552734	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2931	false	6126077142343977129	163	197	804	965	1428	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي فمددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمره-----ا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم	2931	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	0	35	0	166	1464	300	تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي فمددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها شيءا لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل حم	1524	-8896657505745475327	161	315.0	127	166	96.98795318603516	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5572	false	5659596244492476286	260	300	1292	1499	1499	300	يا ايها الناس انكم محشورون الي الله تعالي حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي اصيحابي ف-قال-	5572	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1524	true	3437906275844400801	168	206	819	1012	1464	300	يا ايها الناس انكم تحش-رون الي الله------ حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده الا وان اول الخلاءق يكسا يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصح---------ابي فيقال	1524	-8896657505745475327	188	344.5	151	209	89.95215606689453	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1417	false	-6257746693299087673	238	281	1107	1304	1393	300	هذا الا الخمس والخمس مردود -فيكم د عن عمرو بن عبسة 10968------------------------------------------------------- يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط د ن عن ابن عمرو	1417	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	0	53	0	254	1493	300	هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم ن عن عبادة بن الصامت حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7872 في صحيح الجامع 13831 يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط د ن عن ابن عمرو	1525	-8896657505745475327	177	321.0	137	254	69.6850357055664	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3247	false	7100727340266698467	214	246	1038	1227	1483	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان -معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم	3247	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	64	95	312	496	1493	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان ومعهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم	1525	-8896657505745475327	183	353.5	152	190	96.31578826904297	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5538	false	5449551484609580836	20	207	99	1018	1476	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله تعالي ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله -------لم يبعث نبيا الا-حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله----------- فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبل----ي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف-يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار- فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ان تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها	5538	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	110	300	568	1493	1493	300	يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض منذ ذرا الله------ ذرية ادم اعظم من فتنة الدجال وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من بعدي فكل حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا و-----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه---- قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك اباك وامك ا--تشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان ف-ي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتلها-	1525	-8896657505745475327	899	1721.0	717	944	95.23304748535156	177	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5552	false	-3521386516907706788	93	225	472	1129	1521	300	الله تعالي -لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج -كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وان- يخرج من خلة بين -------العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدو فيقول انا نبي ولا نبي بعدي و------------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح سورة الكهف وانه يسلط من نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله --------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	5552	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1525	true	2411031019636413348	130	262	659	1308	1493	300	الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج لكل مسلم وان يخرج من ب--عدي فكل ح-----جيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعي-----ث يمينا و----شمالا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه قبلي نبي انه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني ف يقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب او غير كاتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بنار-------------ه فليستغث بالله وليقرا فواتح الكهف فتكون----- بردا وسلاما كما كانت النار ------------علي ابراهيم وان	1525	-8896657505745475327	450	767.0	357	818	55.01222610473633	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5538	false	5449551484609580836	208	300	1026	1476	1476	300	بالمنشار حتي يلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان فتنة الدجال ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك-	5538	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	1	93	7	455	1510	300	بالمنشار حتي تلقي شقين ثم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ---ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا يبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشيهم من يومهم ذلك	1526	-8896657505745475327	435	854.5	346	451	96.45233154296875	86	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5539	false	3097949002226350360	0	244	0	1250	1546	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لق-ته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الظريب الظراب الجبال الصغار واحدها ظرب بوزن كتف ومنه حديث عاءشة رايت كاني علي ظرب ويصغر علي ظريب ومنه حديث ابي امامة في ذكر الدجال حتي ينزل علي الظريب الاحمر النهاية 3 156 ب الاحمر عند منقطع السبحة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخب-ث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم صلاة الصبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصلي فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله	5539	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1526	true	8864811415169719437	93	300	455	1510	1510	300	اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروعا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الضريب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص قيل فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم ال-----صبح اذ نزل عليهم عيسي ابن مريم الصبح فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل- فانها لك اقيمت فيصل ب-هم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني---- فيدركه عند باب --لد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله-	1526	-8896657505745475327	1038	2000.0	834	1257	82.57756805419922	191	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	205	240	1036	1227	1520	300	يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم	2816	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	227	262	1209	1400	1574	300	يا ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف فاني اراكم من امامي ومن خلفي وايم الذي نفسي بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا حم	1527	-8896657505745475327	191	382.0	156	191	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5540	false	-2161086620858535738	1	243	4	1276	1553	300	مريم عليه السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا تسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتغر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثور كفاثور الفاثور الخوان وقيل هو طست او جام من فضة او ذهب النهاية 3 415 ب الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور---- تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض --فتحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها ف----لا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف الا هلكت الا ما شاء الله تعالي قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجري- الطعام ه اخرجه ابن ماجه كتاب الفتن رقم 4077 ص وابن خزيمة ك والضياء عن ابي امامة	5540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1527	true	6774887628686734101	3	205	14	1092	1574	300	مري------------م في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الارض كفاثو-------ر---------------------------------------------------------------- الفضة تنبت نباتها بعهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم -يجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب ابدا قيل فما يغلي الثور قال تحرث الارض كلها وان قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يامر الله السماء السنة الاولي ان تحبس ثلث مطرها ويامر الارض ان تحبس ثلث نباتها ثم يامر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويامر الارض فتحبس ثلثي نباتها ثم يامر----- السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويامر الارض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا يبقي ذات ظلف-------------------------------------------------------------------- التهليل والتكبير ---------والتحميد ويجزء ذلك عليهم مجزاة الطعام ------ه --------------------------------ابن خزيمة ك -الضياء عن ابي امامة	1527	-8896657505745475327	1056	2030.5	857	1283	82.30709075927734	184	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1610	false	3160879039327183928	38	241	164	1151	1451	300	12303 يا ايها الناس الا اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فلا- يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث ابن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت ن ه عن عمرو	1610	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	97	300	477	1464	1464	300	13838 يا ايها الناس---- اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم فيرضي بها الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث -بن عبد المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ت ن ه عن عمرو-	1528	-8896657505745475327	975	1906.5	774	993	98.18730926513672	194	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6080	false	5061227208903174809	139	168	673	823	1407	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة فيليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	6080	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	55	84	265	414	1464	300	يا ايها الناس ايما احد من المءمنين اصيب بمصيبة ف-ليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فان احدا من امتي لن يصاب بمصيبة بعدي اشد عليه من مصيبتي	1528	-8896657505745475327	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6405	false	8468592925927573997	61	98	279	452	1416	300	يا ايها الناس اني--- كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة	6405	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1528	true	6239339724374466511	8	44	40	207	1464	300	يا ايها الناس اني قد كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا م ه عن سبرة	1528	-8896657505745475327	164	308.5	129	176	93.18181610107422	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0771	false	3733912840481594422	28	128	135	598	1404	300	يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لا يمل حتي تملوا حب ع عن جابر 5296--------------------------------------------------------- يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملوا ه عن جابر 5297 ان الله لا يمل حتي تملوا خ ن ه البزار عن ابي هريرة 5298 مه عليكم بما تطيقون من الاعمال فوالله لا يمل الله حتي تملوا خ ن ه عن عاءشة 5299 يا ايها الناس عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة	771	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	173	259	848	1267	1466	300	يا ايها الناس عليكم بالسكينة والوقار---------------- فان البر ليس في ايضاع الابل حم ن عن اسامة بن زيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7885 في صحيح الجامع 13844 يا ايها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فان الله تعالي لن يمل حتي تملوا ه عن جابر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7886 في صحيح الجامع 13845------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الناس عليكم من الاعمال -ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل ق عن عاءشة	1529	-8896657505745475327	258	413.0	199	520	49.61538314819336	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1418	false	7781783058931525359	0	60	0	317	1495	300	تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من هذا الف---ء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخياط الخياط والمخيط الخياط بكسر الخاء وتخفيف الياء هو الخيط المخيط بكسر الميم وسكون الخاء الابرة انتهي من النهاية ح والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا الي يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو	1418	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	93	134	447	652	1466	300	تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا ايها الناس ليس لي من هذا الفء شء ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود فيكم فادوا الخ-------ياط والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------خيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشنارا---- يوم القيامة حم ن عن ابن عمرو	1529	-8896657505745475327	202	382.5	162	320	63.125	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3674	false	-4893604806904960104	176	199	813	919	1380	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس	3674	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1529	true	-2183231134172211139	270	293	1325	1431	1466	300	يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ه عن ابن عباس	1529	-8896657505745475327	106	212.0	83	106	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2816	false	-4376837045317860068	261	295	1327	1493	1520	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	2816	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	20	54	100	266	1532	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت	1530	-8896657505745475327	166	332.0	132	166	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	32	272	159	1409	1536	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء-ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن	5536	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	70	300	340	1532	1532	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فل------------------------------------------------------------------عب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة ق-ال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن-	1530	-8896657505745475327	1167	2250.0	941	1265	92.25296783447266	214	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	8	247	42	1292	1538	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ار-سوا الي جزيرة--- البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه---- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن	5704	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1530	true	-9061518970157309524	70	300	340	1532	1532	300	يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فل------------------------------------------------------------------عب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر ما يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن-	1530	-8896657505745475327	1171	2277.0	945	1262	92.78922271728516	218	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2860	false	-338929302149453850	16	44	74	215	1443	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء	2860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	273	300	1288	1425	1425	300	يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء-	1531	-8896657505745475327	136	255.5	110	142	95.77465057373047	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5536	false	1458520442624917244	272	300	1409	1536	1536	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما ان-ا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	0	28	0	129	1425	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها	1531	-8896657505745475327	127	244.0	100	129	98.44961547851562	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5537	false	2130243774240284465	0	208	0	983	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر بوزن صرد عين بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	5537	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	28	221	129	1041	1425	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر ق-----------------------------------------------------------لنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني اخبركم عن----ي انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي بالخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا ---كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	1531	-8896657505745475327	901	1763.0	709	986	91.37931060791016	184	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5704	false	6089555369537568027	247	294	1292	1512	1538	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	0	48	0	221	1425	300	اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين ذعر	1531	-8896657505745475327	214	412.5	167	223	95.96412658691406	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5705	false	6058630923221325320	6	196	28	923	1418	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه ط---------يبة الا هل كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو حم م اخرجه مسلم كتاب الفتن باب قصة الجساسة رقم 2942 ص طب عن فاطمة بنت قيس	5705	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1531	true	-321665616536785987	48	227	221	1063	1425	300	قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني اخبركم عن----ي انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة الا ---كنت حدثتكم ذلك فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو حم م---------------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس	1531	-8896657505745475327	821	1598.5	646	910	90.21977996826172	167	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2696	false	-7413388552684294244	26	53	117	258	1432	300	19391 يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2696	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	157	181	756	881	1449	300	13854 يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1532	-8896657505745475327	119	216.5	95	143	83.21678161621094	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4486	false	-3132772434478634180	109	173	526	830	1459	300	33158-- يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب حم ت حب ك عن بريدة	4486	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	83	147	401	704	1449	300	--13853 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من -قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب حم ت حب ك عن بريدة	1532	-8896657505745475327	294	574.0	230	306	96.07843017578125	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4488	false	-6286809830723246711	172	237	824	1141	1433	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة--- الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	4488	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1532	true	-4791941080306795292	84	141	407	685	1449	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل------------------------------------------------ من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب	1532	-8896657505745475327	269	521.5	214	326	82.51533508300781	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1384	false	-3096618571528971612	88	143	401	647	1412	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت-- عن جابر	1384	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1533	true	-5054122609374978558	243	298	1148	1392	1404	300	يا جابر الا ابشرك بما لقي الله به اباك ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي---- تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية فقال الرب تبارك وتعالي انه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي ت ه عن جابر	1533	-8896657505745475327	241	469.0	187	248	97.17742156982422	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0266	false	-8493842430420180460	114	135	493	585	1330	300	يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها---- من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي	266	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	34	56	154	250	1387	300	يا حازم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة ه عن حازم بن حرملة الاسلمي	1534	-8896657505745475327	92	177.5	71	96	95.83333587646484	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0859	false	-1042163312998697911	2	23	10	98	1460	300	يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد	859	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	179	200	823	911	1387	300	يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار علي وجهه ق د عن سعد	1534	-8896657505745475327	88	176.0	67	88	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6254	false	7707564572182175287	16	50	82	234	1449	300	43847 يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت	6254	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1534	true	-7042018901354827930	114	148	521	673	1387	300	13869 يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء حم د ن عن رويفع بن ثابت	1534	-8896657505745475327	149	295.0	115	152	98.02631378173828	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2483	false	627115046949225453	231	285	1131	1383	1454	300	يا عاءشة اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف	2483	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	74	120	346	564	1418	300	يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للذي عند رجل-------------------------------ي ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف	1535	-8896657505745475327	218	421.0	172	252	86.5079345703125	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2484	false	-6300753098352087656	2	42	6	195	1410	300	طلعة- ذكر قال فاين هو قال في بءر اروان قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه ثم جاء فقال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ن عن عاءشة	2484	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1535	true	-1212953237272868768	120	145	564	684	1418	300	طلعتي ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان---------------------------------------------------------------------- يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين حم ق ه عن عاءشة	1535	-8896657505745475327	116	215.0	91	190	61.05263137817383	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0776	false	7790150079413644963	1	27	5	112	1399	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وما نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة	776	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	99	125	485	592	1456	300	يا عاءشة عليك بتقوي الله والرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه حم د عن عاءشة	1536	-8896657505745475327	106	211.0	80	107	99.06542205810547	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1054	false	-9054157801089455122	249	272	1141	1248	1393	300	يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة	1054	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	212	235	1032	1139	1456	300	يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة	1536	-8896657505745475327	107	214.0	84	107	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4377	false	-4512279460256398405	54	117	241	554	1426	300	يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري ابهري هو عرق في الصلب او في الذراع او بباطن القلب تتشعب منه ساءر الشرايين اذا انقطع مات صاحبه يعني انه نقض عليه سم الشاة المذكورة ليجمع الي منصب النبوة مقام الشهادة ولا يفوته مكرمة انتهي فيض القدير للمناوي 5 448 ب من ذلك السم خ عن عاءشة	4377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	180	201	875	974	1456	300	يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك السم خ عن عاءشة	1536	-8896657505745475327	99	180.0	78	313	31.629392623901367	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4647	false	5349614412383356661	238	269	1095	1260	1406	300	صحيح ص 34663----- يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج---- والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	4647	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1536	true	1440906792927621299	133	165	632	804	1456	300	صحيح الجامع 13888 يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين باب- شرقيا وباب- غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1536	-8896657505745475327	156	284.5	126	174	89.6551742553711	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	76	116	350	533	1422	300	يا عباد الله وضع الله الحرج الحرج بفتح الحاء والراء او بفتح الحاء والراء الاثم والضيق انتهي قاموس ح الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذاك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك	1047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	56	83	259	370	1383	300	يا عباد الله وضع الله الحرج------------------------------------------------------------------------ الا من اقترض عرض امرء مسلم ظلما فذلك الذي حرج وهلك حم خد ن ه حب ك عن اسامة بن شريك	1537	-8896657505745475327	110	213.0	83	183	60.109291076660156	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2927	false	-7145223082856491812	33	226	154	1056	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب صلاة التسبيح رقم 1283 والحديث صحيح راجع عون المعبود 4 176 و 177 ص ن ه وابن خزيمة ك عن ابن عباس	2927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	124	296	560	1361	1383	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله--- ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د------------------------------------------------------------------------------------------------- ن ه -ابن خزيمة ك عن ابن عباس	1537	-8896657505745475327	801	1582.0	629	902	88.80265808105469	169	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3750	false	3896066456902441265	51	121	257	579	1420	300	يا رسول الله نتداوي قال نعم تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال فكا----ن اسامة بن شريك حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الان قال وسالوه عن اشياء هل علينا حرج في كذا وكذا قال عباد الله وضع الله الحرج الا امرا اقتضي اقتضي اقتضيت منه حقي اخذت المصباح 2 696 ب امرا مسلما ظلما فذاك الذي حرج وهلك	3750	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1537	true	-8235270358699498523	20	73	99	338	1383	300	يا عباد الله--------------- تداووا فان الله------ لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم حم 4 حب ك عن اسامة بن شريك حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7934 في صحيح الجامع 13895 يا عباد ا-------------------------لله وضع الله الحرج الا --من اقترض عرض امرء-------------------------------------- مسلم- ظلما فذلك الذي حرج وهلك	1537	-8896657505745475327	151	197.5	111	326	46.31901931762695	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	51	193	240	903	1387	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثالها فا-ن ذلك صيام الدهر كله قال فاني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر حم ق ن عن ابن عمرو 5325 يا عثمان ارغب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاه-----------------لك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة 5326 يسروا ولا تعسروا وبشرا ولا تنفروا وتطاوعا ولا تختلفا حم ق عن ابي موسي	773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	150	293	740	1387	1423	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك وت--------------فهت ن--------------------------------فسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا -------------------وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر- امثالها فاذن ذلك صيام الدهر كله قال ا-ني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه نصف الدهر حم ق ن عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7942 في صحيح الجامع 13903 يا عبد الله ان يدخلك الله الجنة كان لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك حم ت عن بريدة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7943 في صحيح الجامع 13904 يا عبد الله بن قيس الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله ح-------------------------------------------------------------------------------م ق عن ابي موسي	1538	-8896657505745475327	379	612.5	288	793	47.793190002441406	76	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1567	false	6297663624777898933	172	215	789	1003	1429	300	11904 يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق ع--------------------------------------------------------ن عاءشة 11905 يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر البخاري في --	1567	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	33	86	160	428	1423	300	13899 يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم ق عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7939 في صحيح الجامع---- 13900 يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فمرها فلتحرم فانها عمرة متقبلة حم د ك عن عبد الرحمن بن ابي بكر حكم الالباني	1538	-8896657505745475327	192	362.0	152	272	70.5882339477539	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2076	false	-693579993171986926	244	289	1191	1402	1454	300	يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك اذا اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير حم ق 3 عن عبد الرحمن بن سمرة	2076	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1538	true	5075432172703819695	95	139	473	682	1423	300	يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير حم ق-- عن عبد الرحمن بن سمرة	1538	-8896657505745475327	207	397.5	163	212	97.64151000976562	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0336	false	-7823595561035016627	228	295	991	1295	1320	300	يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر 2678 يا عقبة تع------------------------------------------------------------وذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما ه عنه 2679 يا ع-----------------------------------------------------------------قبة قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ما تعوذ بمثلهن احد ن	336	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	114	209	544	976	1407	300	يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس يا عقبة اقرا بهما كلما نمت وقمت ما سال ساءل ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما حم ن ك عن عقبة بن عامر حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7948 في صحيح الجامع 13909 يا عقبة بن عامر تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما د عن عقبة بن عامر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7949 في صحيح الجامع 13910 يا عقبة قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ما تعوذ بمثلهن احد ن	1539	-8896657505745475327	279	490.5	217	432	64.58333587646484	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0773	false	1057312766786410670	135	178	629	828	1387	300	الدهر حم ق ن-- عن ابن عمرو 5325 يا عث-----------------------------------------------------مان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة	773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	17	71	77	331	1407	300	الليل حم ق ن ه عن ابن عمرو حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7945 في صحيح الجامع 13906 يا عثمان ارغبت عن سنتي فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم د عن عاءشة	1539	-8896657505745475327	187	359.5	146	254	73.6220474243164	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2907	false	-4050848294282593074	12	49	39	201	1424	300	الصامت 21382 يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم ال---ليل فترك قيام الليل حم ق اخرجه البخاري كتاب ابواب التهجد باب ما يكره من ترك قيام الليل 2 68 ص ن ه عن ابن عمرو	2907	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1539	true	-467848357540219316	2	25	8	104	1407	300	الجامع 13905 يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل حم ق--------------------------------------------------------------------- ن ه عن ابن عمرو	1539	-8896657505745475327	84	150.0	62	165	50.90909194946289	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0809	false	-180938126862938839	0	32	0	162	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله	809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	268	300	1261	1422	1422	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله-	1540	-8896657505745475327	161	317.0	130	162	99.3827133178711	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2927	false	-7145223082856491812	227	300	1062	1397	1397	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك-	2927	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	35	102	162	474	1422	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تص---لي--------------------- يا عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك	1540	-8896657505745475327	309	602.0	243	336	91.96428680419922	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2928	false	2360869508586229931	84	243	376	1087	1366	300	1 21548 يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثمن ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر------------ غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ذلك ان يقولها في كل يوم قال ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت غريب ه طب عن ابي رافع	2928	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	34	170	156	768	1422	300	13915-- يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك تص---لي يا ---------------عم اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم- ارفع----- فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك ---------------------مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله --------------------------------لك------------------------ ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر فان لم تستطع فصلها في كل سنة ت ه-------- عن ابي رافع	1540	-8896657505745475327	593	1112.5	460	723	82.01936340332031	125	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5498	false	-5587541925808625981	217	290	1053	1414	1459	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ثم يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل عاية اثنا عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي	5498	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	181	253	826	1185	1422	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون ف--يسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا ه ك عن عوف بن مالك الاشجعي	1540	-8896657505745475327	355	700.5	283	361	98.33795166015625	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5509	false	2687895531724523534	221	284	1110	1431	1506	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد----- به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون------ في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5509	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	181	246	826	1158	1422	300	يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة احداهن موتي ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وانفسكم ويزكي به اموالكم ثم تكون الاموال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقي بيت مسلم الا دخلته ثم يكون بينكم وبين بني الاصفر هدنة فيغدرون فيسيرون اليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	1540	-8896657505745475327	320	624.5	257	332	96.38554382324219	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	24	60	104	284	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1540	true	6323069065743343889	264	300	1243	1422	1422	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله-	1540	-8896657505745475327	179	353.0	144	180	99.44444274902344	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0809	false	-180938126862938839	32	58	162	274	1450	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك---- الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس 1 --	809	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	0	26	0	114	1408	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا---- قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم ت ك عن ابن عباس حكم	1541	-8896657505745475327	106	194.5	82	118	89.83050537109375	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0902	false	-5102055085444729100	148	179	725	856	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه اليك ن عن قرة بن اياس	902	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	166	197	775	904	1408	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه ل--ك ن عن قرة بن اياس	1541	-8896657505745475327	128	249.5	97	131	97.70992279052734	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2773	false	4354044885088686811	66	91	303	421	1430	300	يا فلان ا-لا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	2773	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	208	233	962	1081	1408	300	يا فلان افلا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	1541	-8896657505745475327	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6186	false	2256685933750856635	60	96	284	450	1510	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك---- الا بشء قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم 2518 وقال حسن صحيح ص ت ك عن ابن عباس	6186	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1541	true	2390511665215106319	0	25	0	110	1408	300	لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا---- قد كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف حم-------------------------------------------------------- ت ك عن ابن عباس	1541	-8896657505745475327	106	187.0	82	170	62.35293960571289	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0023	false	-1794113257193016714	141	180	589	760	1291	300	يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا حم ق عن انس	23	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	71	110	350	521	1441	300	يا معاذ بن جبل ما من احد يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا حم ق عن انس	1542	-8896657505745475327	171	342.0	132	171	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	127	172	582	773	1320	300	يا معاذ بن جبل هل تدري ما-حق الله علي عباده وما-حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ بن جبل	40	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	121	168	579	772	1441	300	يا معاذ بن جبل هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا حم ق ت ه عن معاذ بن جبل	1542	-8896657505745475327	191	372.0	146	193	98.96372985839844	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0421	false	-3587880940983993707	81	113	368	502	1383	300	يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ت حب ك عن معاذ بن جبل	421	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	179	211	830	964	1441	300	يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك حم د ن حب ك عن معاذ بن جبل	1542	-8896657505745475327	133	265.0	101	134	99.25373077392578	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2810	false	6779684403436329382	109	132	516	638	1467	300	يا معاذ افتان انت فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	2810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	33	56	158	280	1441	300	يا معاذ افتان انت فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	1542	-8896657505745475327	122	244.0	99	122	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	211	288	986	1403	1461	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم ولولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس واديا اوشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق اخرجه البخاري كتاب المناقب باب مناقب الانصار 5 38 ص عن عبد الله بن زيد بن عاصم	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	289	1022	1384	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم -لولا الهجرة لكنت امر-ءا من الانصار ولو سلك الناس واديا -وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق---------------------------------------------------- عن عبد الله بن زيد بن عاصم	1542	-8896657505745475327	361	697.0	294	417	86.57073974609375	62	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5417	false	-3406217824438952222	8	94	38	503	1509	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي وكلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تجيبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءنا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	5417	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1542	true	-8120881943767582995	222	280	1022	1352	1441	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي----------------------- الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	1542	-8896657505745475327	313	549.0	256	471	66.45435333251953	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4547	false	2197002567290674756	160	197	724	920	1461	300	البراء 33707 يا معشر الانصار ما حديث اتاني----- الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار حم ق	4547	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	29	63	146	327	1540	300	الجامع 13932 يا معشر الانصار ما حديث اتاني عنكم الا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون برسول الله------------------- حتي تدخلوه في بيوتكم لو اخذت الناس شعبا واخذت الانصار شعبا ا-خذت شعب الانصار حم ق	1543	-8896657505745475327	167	304.0	134	201	83.08457946777344	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	133	200	691	1056	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط	6273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	233	300	1176	1540	1540	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط-	1543	-8896657505745475327	364	723.0	298	365	99.72602844238281	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6274	false	2077735501324951025	40	120	244	662	1562	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله الا	6274	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1543	true	-7971595290803537078	238	299	1203	1537	1540	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد ا---------------لله وعهد رسوله الا	1543	-8896657505745475327	206	284.0	163	437	47.13958740234375	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2467	false	-8627021827240616266	136	159	681	797	1454	300	يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة د ك عن جابر	2467	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	44	67	212	328	1424	300	يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة د ك عن جابر	1544	-8896657505745475327	116	232.0	93	116	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6238	false	-5530750807131401651	181	300	883	1417	1417	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م اخرجه مسلم كتاب الايمان باب في قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين رقم 348 و 350 ص عن ع----------------------------------------------------اءشة 43702 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من-	6238	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	186	299	913	1420	1424	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق ن عن ابي هريرة م-------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7982 في صحيح الجامع 13943 يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من	1544	-8896657505745475327	446	870.0	344	587	75.97956085205078	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6244	false	1764201824777738286	0	25	0	99	1494	300	شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا خ م ن عن ابي هريرة م عن عاءشة	6244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	234	258	1127	1224	1424	300	شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا ق-- ن عن ابي هريرة م عن عاءشة	1544	-8896657505745475327	96	185.5	72	99	96.96969604492188	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6273	false	4071647513040739615	200	231	1056	1208	1532	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه اخرجه ابن	6273	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1544	true	685001812611961878	0	32	0	150	1424	300	الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتح-روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه ك عن- ابن	1544	-8896657505745475327	144	272.0	113	152	94.7368392944336	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0043	false	7932799438523796142	59	89	284	437	1480	300	اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه -الا فاعلموا ان الارض لله ورسوله خ-- عن ابي هريرة	43	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	161	192	792	947	1453	300	اسلموا تسلموا -اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض لله ورسوله ق د عن ابي هريرة	1545	-8896657505745475327	150	282.5	120	156	96.15384674072266	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1047	false	7517188237998072170	212	297	984	1407	1422	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي ع والضياء عن البراء 8022----------------------------------------------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم ي-فض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم -تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر	1047	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	55	147	258	721	1453	300	يا معشر من ا-من بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته حم د عن ابي برزة الاسلمي ----------عن البراء حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7984 في صحيح الجامع 13945 يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان -في قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم يتتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ت عن ابن عمر	1545	-8896657505745475327	398	736.5	316	478	83.26359558105469	74	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1413	false	-811660637671132690	212	247	976	1156	1400	300	10923 يا معشر اليهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ولرسوله ق د عن ابي هريرة	1413	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	157	192	773	947	1453	300	13946 يا معشر --يهود اسلموا تسلموا اعلموا ان الارض لله ورس-وله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورس-وله ق د عن ابي هريرة	1545	-8896657505745475327	167	318.0	132	180	92.77777862548828	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6239	false	2407400577606600037	18	56	82	257	1384	300	ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها	6239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1545	true	-671118097183627169	0	38	0	174	1453	300	ضرا -او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما وسابلها	1545	-8896657505745475327	172	337.0	134	175	98.28571319580078	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0325	false	-2790697204968296465	43	88	246	485	1525	300	ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران قال ياتيان كانهما غيايتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان ف----------ي صحيح مسلم اول الحديث	325	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	164	208	823	1062	1508	300	ياتي القران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران---- ياتيان كانهما غيابتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما حم م ت عن النواس بن سمعان حكم الالباني صحيح انظر ------حديث	1546	-8896657505745475327	223	416.5	180	249	89.55823516845703	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1434	false	-699354791009103198	267	300	1232	1387	1387	300	الصامت 11135 يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول الله له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا رب ما اسال و---اتمني الا-	1434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	247	280	1256	1410	1508	300	الجامع 13956 يءتي بالرجل يوم القيامة من اهل الجنة فيقول----- له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول يا رب ما اسال ولا اتمني الا	1546	-8896657505745475327	144	264.0	113	159	90.5660400390625	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4668	false	-6797992871345547787	81	105	418	537	1483	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	4668	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	214	238	1092	1211	1508	300	ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك حم م عن ابي هريرة	1546	-8896657505745475327	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5545	false	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين-	5545	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1546	true	-2937324237571949998	39	97	203	499	1508	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين	1546	-8896657505745475327	295	585.0	238	296	99.66216278076172	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1435	false	2933826845863044926	20	60	99	274	1412	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول--- اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرده الي النار حم م ن عن انس	1435	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	0	41	0	177	1475	300	له يا ابن ادم كيف وجدت منزلك فيقول اي رب شر منزل فيقول له اتفتدي منه بطلاع الارض ذهبا فيقول اي رب نعم فيقول كذبت قد سالتك اقل من ذلك وايسر فلم تفعل فيرد- الي النار حم م ن عن انس	1547	-8896657505745475327	174	337.0	134	178	97.7528076171875	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5580	false	25852933399812939	195	245	975	1232	1515	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع وتربع في حديث القيامة الم اذرك تربع وتراس اي تاخذ ربع الغنيمة النهاية 1 186 ب فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني	5580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	52	86	235	414	1475	300	يءتي بالعبد يوم القيامة فيقال له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وت------ربع------------------------------------------------------------------------ فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني	1547	-8896657505745475327	179	346.0	145	257	69.6498031616211	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	54	194	268	981	1474	300	ت عن -----------ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب صفة الجنة رقم 2561 وقال حسن صحيح -----ص 39452 يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لما-----------------------------------------------------توا ترحا ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران رقم 3155 وقال حسن صحيح ص 39453 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة	5655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	86	236	414	1183	1475	300	ت عن ابي هريرة وابي سعيد حكم الال-باني صحيح انظر حديث رقم 7997 ------في صحيح الجامع 13958 يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959 يءتي بال------موت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة	1547	-8896657505745475327	606	1138.0	480	782	77.49360656738281	114	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5656	false	4416219870637697078	3	72	7	351	1457	300	ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الجنة باب في صفات الجنة---------- رقم 22 ص 1 الاكمال من ذبح الموت 1 39457 يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح ---فيوقف---------- بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال-- لاهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح----------- ثم يقال يا اهل الجنة--- خلود ف----------لا موت ويا -	5656	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	86	229	414	1158	1475	300	ت عن ابي هريرة ------------وابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 7997 في صحيح الجامع 13958 يءتي---------- بالموت كانه--------------- كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة-------------- فيشرءبون-------------------- ويقال يا اهل النار-------------- فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 7998 في صحيح الجامع 13959 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا المو----------------------------ت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها	1547	-8896657505745475327	157	-84.5	121	857	18.319719314575195	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	97	150	456	692	1369	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت	5661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1547	true	-1303346673635171523	247	300	1241	1475	1475	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا ابن ادم هل رايت-	1547	-8896657505745475327	229	449.0	178	236	97.03389739990234	50	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	185	225	921	1133	1516	300	رقم 1065 و 1063 ص عن جابر 30953 ياتي في اخر الزمان قوم هم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلموهم فان في	4176	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	265	300	1268	1457	1457	300	رقم 8005 في صحيح الجامع 13966-- ياتي في اخر الزمان قو---م حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوه-م فان في-	1548	-8896657505745475327	161	283.0	131	216	74.53704071044922	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4213	false	-196546802781140773	83	114	421	597	1518	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون في---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في	4213	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	271	300	1298	1457	1457	300	ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره----------------م فاقتلوهم فان في-	1548	-8896657505745475327	153	283.0	126	180	85.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4414	false	-2557581464321800570	29	91	140	446	1541	300	ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو- فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم	4414	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	194	256	919	1226	1457	300	ياتي علي الناس زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صاحب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب الرسول فيقولون نعم فيفتح لهم حم	1548	-8896657505745475327	306	607.0	244	307	99.67427062988281	61	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4667	false	5206493223658479577	206	262	987	1271	1468	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	4667	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	123	179	563	846	1457	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	1548	-8896657505745475327	282	558.0	226	284	99.2957763671875	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5661	false	-38034983353222335	150	172	692	772	1369	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم	5661	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1548	true	6968744808110067117	0	22	0	80	1457	300	بءسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط حم	1548	-8896657505745475327	80	160.0	58	80	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	229	257	1114	1264	1466	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م ه عن جابر	5636	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1549	true	4430012245654720330	102	129	494	641	1493	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يم-خطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م-- عن جابر	1549	-8896657505745475327	147	283.5	120	150	98.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5639	false	6106434630595293373	172	199	887	1035	1545	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر	5639	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1549	true	4430012245654720330	102	129	494	641	1493	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يم-خطون ولا يتغوطون ولا يبولون انما طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس حم م عن جابر	1549	-8896657505745475327	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2090	false	-2006748940026375356	128	170	621	859	1520	300	كان واليا--------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ---------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه الحميدي والعدني عن اسامة بن زيد	2090	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	181	230	943	1197	1538	300	-------يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق -----------عن اسامة بن زيد	1550	-8896657505745475327	187	314.5	152	276	67.75362396240234	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2649	false	-2817075730925389024	245	277	1127	1316	1419	300	18947 يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا----- فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ق	2649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	58	91	288	482	1538	300	13979 يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ق	1550	-8896657505745475327	186	363.0	154	194	95.87628936767578	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	145	217	690	1064	1488	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف فيطيف قال ابن فارس في باب الواو والطيف والطاءف ما اطاف بالانسان من الجن والانس والخيال المصباح 2 523 ب به اهل النار فيقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد	3808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	179	230	931	1197	1538	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اهل النار فيقولون يا فلان -----ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه حم ق عن اسامة بن زيد	1550	-8896657505745475327	266	508.0	215	374	71.12299346923828	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4172	false	5373920872324538137	262	285	1278	1395	1471	300	يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح ويظهر الجهل وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة	4172	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1550	true	1275345345609329208	106	127	555	660	1538	300	يتقارب الزمان ويقبض العلم ويلقي الشح------------ وتظهر الفتن ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل حم ق د عن ابي هريرة	1550	-8896657505745475327	105	201.0	84	117	89.74359130859375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5592	false	-7168374493805672742	117	182	607	946	1546	300	يجمع الله المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه------- من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله	5592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	234	300	1208	1547	1547	300	يجمع----- المءمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستح-ي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله-	1551	-8896657505745475327	327	625.0	264	346	94.5086669921875	58	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5618	false	-3140607819095862788	207	300	1048	1560	1560	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدون فيتمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك ونعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون فيوضع-	5618	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	0	90	0	494	1547	300	عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كان-- يعبد-- في-مثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك -نعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا -------------قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع	1551	-8896657505745475327	492	951.0	403	513	95.90643310546875	84	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5619	false	-7854202066062524710	0	132	0	673	1459	300	الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح----- منها فوج --فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا اوعبوا الايعاب والاستيعاب الاستءصل والاستقصاء في كل شء النهاية 5 205 ب فيها وضع الرحمن قدميه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملبيا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل الن------------------------------------ار ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة ولاهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت	5619	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	90	219	494	1135	1547	300	الصراط فيمر عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح فيها منهم فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا في-----------------------------------------------------------------------ها وضع الرحمن قدم-ه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة و-اهل النار هل تعرفون هذا فيقول-- هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت	1551	-8896657505745475327	591	1127.0	471	716	82.54190063476562	113	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	129	259	652	1277	1474	300	بالموت يوم القيامة فيوقف علي ال-------------------------------صراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا---------------- الموت فيءمر به---------- فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 39454 يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39455 يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت خ عن ابي هريرة	5655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1551	true	-7649532392093567840	155	223	809	1150	1547	300	بالموت ملببا------ فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خا--------------------------------------ءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار-- هل تعرفون هذا فيقول هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذبح ذبحا عل--ي السور ثم -----------------يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار خلود لا موت ت عن ابي هريرة	1551	-8896657505745475327	202	258.5	154	687	29.403202056884766	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5592	false	-7168374493805672742	182	300	946	1546	1546	300	الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك -لكن اءتوا عيسي عبد ال-------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول---- لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع-	5592	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	0	118	0	601	1468	300	الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءة- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله------ واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستح-ي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لهم لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع	1552	-8896657505745475327	586	1117.0	471	613	95.5954360961914	108	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5593	false	7068092113532238772	0	192	0	912	1489	300	راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لرب-------------ي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع لعله يسمع لقولك كما في الحديث السابق وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت رب-------------ي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقد يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع---- راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق اخرجه البخاري في صحيحه كتاب التوحيد باب ما يذكر في الذات 9 149 ومسلم كتاب الايمان رقم 319 ص ت ه عن انس 39054---------------------------------------------------- يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم	5593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1552	true	3770432160234122495	118	300	601	1468	1468	300	راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل يسمع------------------------------------- وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاذا رايت ربي تبارك وتعالي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل- يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاذا رفعت راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران فيخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم ق ن-------------------------------------------------------------------------------------------- ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8026 في صحيح الجامع 13987 يجمع الله الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حين تزلف لهم-	1552	-8896657505745475327	769	1452.0	604	999	76.97697448730469	157	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0301	false	-3917766655430843268	35	74	174	351	1444	300	يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة	301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	252	291	1321	1498	1541	300	يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقول اقرا وارق ويزاد بكل اية حسنة ت ك عن ابي هريرة	1553	-8896657505745475327	176	351.0	137	177	99.43502807617188	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5559	false	-298906612136975378	50	85	264	451	1440	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد -كل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة خ م- عن انس	5559	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	143	178	760	949	1541	300	يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد بكل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة حم ق عن انس	1553	-8896657505745475327	184	358.0	150	189	97.35449981689453	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5593	false	7068092113532238772	192	300	912	1489	1489	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد -حتي يجء الرجل فلا-	5593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	0	109	0	582	1541	300	الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد وحتي يجء الرجل فلا	1553	-8896657505745475327	576	1135.0	469	582	98.96907043457031	106	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5594	false	-3900214418644556113	0	23	0	120	1423	300	يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقه مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة	5594	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	109	132	582	702	1541	300	يستطيع السير الا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت باخذه فمخدوش ناج ومكدوس في النار م عن ابي هريرة	1553	-8896657505745475327	119	237.0	96	120	99.16666412353516	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5756	false	-7772788674251625470	157	219	730	1043	1438	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فانها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود 3991----------------------------------------------------0 يجء المقتول يوم القيامة متعلقا بقاتله فيقول يا رب	5756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	189	259	1007	1356	1541	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول -انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8029 في صحيح الجامع 13990 يجء القران- يوم القيامة-------------- فيقول يا رب	1553	-8896657505745475327	289	542.5	229	365	79.17808532714844	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5758	false	-1737637217557156684	194	249	952	1217	1478	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول -------فيم قتلته فيقول------ لتكون العزة لك فيقول -انها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب--- هذا قتلني فيقول الله لم قتلت هذا فيقول قتلته لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست له يوما ------ثمه نعيم بن حماد في الفتن هب عن ابن مسعود	5758	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1553	true	6038476757729824149	189	241	1007	1263	1541	300	يجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فانها لي ويجء الرجل اخذا بيد الرجل فيقول اي رب ان هذا قتلني فيقول الله لم قتلت---ه فيقول------ لتكون العزة لفلان فيقول انها ليست لفلان فيبوء باثمه ن----------------------- عن ابن مسعود	1553	-8896657505745475327	221	369.0	175	288	76.73611450195312	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0355	false	-7375967300899830214	214	271	1105	1380	1530	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء--نا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالابلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد	355	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	164	222	841	1117	1506	300	يجء نوح وامته فيقول الله هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاء لنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته وهو قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس والوسط العدل فيدعون فيشهدون له بال-بلاغ ثم اشهد عليكم حم خ ت ن ه عن ابي سعيد	1554	-8896657505745475327	272	531.5	215	277	98.1949462890625	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0356	false	-1284498833913493680	0	55	0	284	1460	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم----- فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد	356	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	97	153	494	783	1506	300	بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم بذلك فيقولون جاءنا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فصدقناه فذلك قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا حم ن ه عن ابي سعيد	1554	-8896657505745475327	284	561.0	229	289	98.2698974609375	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5756	false	-7772788674251625470	236	259	1118	1234	1438	300	يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما -يقول يا رب سل هذا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت	5756	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1554	true	-2605179679961067422	2	25	13	130	1506	300	يجء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني حتي يدنيه من العرش ت	1554	-8896657505745475327	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1021	false	9077657337809919484	24	69	115	340	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن عمر رواه	1021	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	101	138	482	667	1475	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس---------------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال حم ت عن ابن عمرو حكم	1555	-8896657505745475327	180	337.0	144	225	80.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3366	false	-691884394806343983	90	142	417	679	1482	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة	3366	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	38	90	162	424	1475	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية حم ت عن عاءشة	1555	-8896657505745475327	261	521.0	209	262	99.61832427978516	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3368	false	-913423802318062545	250	297	1240	1483	1495	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان قصاصا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	3368	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	38	85	162	404	1475	300	يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا -لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة	1555	-8896657505745475327	237	470.0	191	243	97.5308609008789	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5573	false	-5694938844886646311	146	186	713	932	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار -تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5573	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1555	true	190134568777197672	148	186	720	927	1475	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار لتقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1555	-8896657505745475327	205	388.5	167	220	93.18181610107422	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2882	false	-4867844222700610213	77	115	368	557	1482	300	ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	2882	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	0	37	0	185	1546	300	ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم	1556	-8896657505745475327	182	350.0	145	190	95.78947448730469	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3745	false	-9068127576860405458	262	300	1254	1477	1477	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا علي فرشنا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا-	3745	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	52	86	256	457	1546	300	يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متن----------ا فيقضي الله بينهم فيقول ربنا------------- انظروا	1556	-8896657505745475327	200	378.0	167	224	89.28571319580078	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3746	false	2921963476663613714	0	28	0	157	1503	300	الي جراحهم فان اشبه- جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية	3746	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	86	114	457	615	1546	300	الي جراحهم فان اشبهت جراحهم جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فينظرون الي جراح المطعونين فاذا جراحهم قد اشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم حم ن عن العرباض بن سارية	1556	-8896657505745475327	157	309.0	129	158	99.3670883178711	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	159	300	804	1515	1515	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق او يصعق الناس ثم يرسل الله تعالي مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا-	5541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	125	264	672	1373	1546	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بم- تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويص--عق الناس ثم يرسل الله------ مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا	1556	-8896657505745475327	696	1365.5	558	712	97.7528076171875	135	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5542	false	201465992580613263	0	34	0	172	1508	300	ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم	5542	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1556	true	-3451945339681237128	264	298	1373	1542	1546	300	ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون---- فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق حم	1556	-8896657505745475327	164	308.0	131	175	93.71428680419922	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1241	false	505850921554085405	57	90	261	425	1426	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم م عن ابي هريرة	1241	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	254	287	1279	1443	1508	300	يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصران واذنان يسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين حم ت عن ابي هريرة	1557	-8896657505745475327	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5540	false	-2161086620858535738	244	273	1282	1409	1553	300	يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د ك عن حذيفة	5540	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	192	221	985	1112	1508	300	يخرج الدجال ومعه نهر ونار فمن دخل نهره وجب وزره وحط اجره ومن دخل ناره وجب اجره وحط وزره ثم انما هي قيام الساعة حم د ك عن حذيفة	1557	-8896657505745475327	127	254.0	98	127	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5541	false	-3253069925809811342	0	151	0	766	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ------ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد	5541	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1557	true	-7806831358871631575	38	181	199	927	1508	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احد- دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع بطنه وظهر------ه ضربا فيقول ا--ما تءمن بي فيقول انت المسيح الكذاب فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فياخذه الدجال فيذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه في النار وانما القي في الجنة ه----------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين م عن ابي سعيد	1557	-8896657505745475327	719	1386.5	577	773	93.01422882080078	134	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4176	false	1943630301034133518	249	288	1242	1455	1516	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرء-ن القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم	4176	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	0	39	0	214	1531	300	اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران بالسنتهم لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فان في قتلهم اجرا عظيما عند الله لمن قتلهم حم	1558	-8896657505745475327	213	421.0	174	214	99.53270721435547	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4177	false	-8026073829610499167	2	255	7	1261	1494	300	ت ه عن ابن مسعود 30955 يخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم في اخر الزمان يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب ذكر الخوارج رقم 175 ص 30956 س-------------يخرج اقوام من امتي يشربون القران كشربهم اللبن طب---------------------------------------- عن عقبة لن عامر 30957 ليقران القران ناس من امتي يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه في المقدمة باب ذكر الخوارج رقم 171 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 30958 سيقرا القران رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 30959 يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليس ق------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس ل-ه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م اخرجه مسلم كتاب الزكاة باب ذكر الخوارج وصفاتهم رقم 156 ص د عن علي------------------------------------------------------------ 30960 شيطان الردهة الردهة النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء النهاية 2 216 ب يحتذره رجل من بجيلة يقال له الاشهب او ابن الاشهب راعي الخيل علامة سوء في قوم ظلمة حم ع ك ه عن سعد 30961 يخرج من المشرق اقوام محلقة رء-سهم يقرء-ن القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف	4177	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	39	300	214	1531	1531	300	ت ه عن ابن مسعود حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8052 في صحيح الجامع 14013 يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق هل علق به من الدم شء ق ه عن ابي سعيد حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8053 في صحيح الجامع 14014 يخرج قوم في اخر الزمان يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم سيماهم التحليق اذا لقيتموهم فاقتلوهم ه عن انس حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------- رقم 8054 في صحيح الجامع 14015 يخرج قو--م من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن ع--------------------مران بن حصين حكم الالباني صحيح انظر حديث------------------------------------------------------------------------------------- رقم 8055 في صحيح الجامع 14016--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض م د ---------------------------------------------------------عن علي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8056 في صحيح الجامع 14017 ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقرءون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية حم ق عن سهل بن حنيف-	1558	-8896657505745475327	651	986.0	516	1783	36.511497497558594	117	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4270	false	1845390532482170917	96	174	451	849	1534	300	يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	4270	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	186	259	955	1329	1531	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1558	-8896657505745475327	359	687.0	289	398	90.20100402832031	64	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5650	false	6639638648703205866	54	78	275	396	1523	300	يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن حصين اخرجه البخاري في	5650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1558	true	-4584247443404051694	154	177	793	910	1531	300	يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن حصين حكم الالباني ----	1558	-8896657505745475327	107	203.5	86	121	88.42974853515625	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5593	false	7068092113532238772	104	157	529	745	1489	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم	5593	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1559	true	8651549663403700740	96	149	497	713	1445	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة حم	1559	-8896657505745475327	216	432.0	163	216	100.0	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0808	false	-4518510177275442809	4	37	16	168	1423	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	151	184	730	882	1458	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	1560	-8896657505745475327	152	304.0	119	152	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0810	false	-4681780715552254904	104	137	491	643	1465	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	151	184	730	882	1458	300	يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون خ عن ابن عباس حم م عن عمران بن حصين م عن ابي هريرة	1560	-8896657505745475327	152	304.0	119	152	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	139	175	692	857	1422	300	16223 يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك ال-ا لا تجني نفس علي اخري مرتين ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المحاربي	2286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	24	59	114	273	1458	300	14027 يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك -ادناك انها لا تجني نفس علي اخري------ ن عن ثعلبة بن زهدم حم عن ابي رمثة ن حب ك عن طارق المحاربي	1560	-8896657505745475327	154	286.5	119	166	92.77108764648438	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	190	238	907	1139	1460	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد	5649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1560	true	3697332206988530243	223	271	1081	1313	1458	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله عز وجل اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية ق عن ابي سعيد	1560	-8896657505745475327	232	464.0	184	232	100.0	48	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0061	false	4613624152312216779	237	281	1046	1270	1364	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ما-تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما-فيها ولا ينقص ح--م عن حذيفة بن اسيد 523	61	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	25	72	112	340	1479	300	يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين ليلة فيقول يا رب ماذا اشقي ام سعيد اذكر ام انثي فيقول الله فيكتبان ويكتب عمله واثره ومصيبته ورزقه واجله ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص حم م عن حذيفة بن اسيد حكم	1561	-8896657505745475327	221	423.5	177	228	96.92982482910156	45	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	73	142	370	703	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة------- لا اله الا الله فنحن نقولها ه ك هب والضياء عن حذيفة	5499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1561	true	7725288636829003385	110	165	536	804	1479	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها ه ك هب -الضياء عن حذيفة	1561	-8896657505745475327	259	492.0	205	340	76.17646789550781	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5487	false	-4074012807110973590	278	299	1360	1467	1468	300	يسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم	5487	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	86	107	432	539	1495	300	يسالوني عن الساعة وانما علمها عند الله واقسم بالله ما علي الارض من نفس منفوسة اليوم ياتي عليها ماءة سنة حم	1562	-8896657505745475327	107	214.0	86	107	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5603	false	1682167277326514932	262	297	1256	1431	1448	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلون علي الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ه عن ابي هريرة اخرجه البخاري في	5603	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	6	40	30	200	1495	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن- الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري خ عن ابي هريرة حكم الالباني ----	1562	-8896657505745475327	157	295.5	125	175	89.71428680419922	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	240	266	1163	1293	1490	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس	5662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1562	true	3224382424923047435	49	75	245	375	1495	300	يرسل البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيه السفن لجرت ه عن انس	1562	-8896657505745475327	130	260.0	104	130	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0021	false	6745926893057895120	204	292	988	1424	1457	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	21	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	71	168	354	823	1461	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1563	-8896657505745475327	379	653.5	300	516	73.44961547851562	68	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0022	false	2650798544723250195	5	108	16	503	1346	300	110-- يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة خ ك عن ابن عمرو 111	22	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	68	174	338	843	1461	300	14055 يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ه ك عن ابن عمرو حكم	1563	-8896657505745475327	482	950.5	379	505	95.44554138183594	100	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0032	false	-908110280708433315	156	245	801	1238	1496	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	32	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	71	168	354	823	1461	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1563	-8896657505745475327	382	660.5	302	516	74.031005859375	69	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0167	false	578730639332155999	158	245	715	1147	1397	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر --فيقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	167	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	71	168	354	823	1461	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا ح---سنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1563	-8896657505745475327	362	592.5	285	519	69.74951934814453	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	187	246	915	1197	1445	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر	2295	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1563	true	-2276960162730039108	184	243	897	1178	1461	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذلك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم د عن ابي ذر	1563	-8896657505745475327	278	548.0	219	282	98.58155822753906	56	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1433	false	2097299194130962763	32	66	152	319	1463	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة	1433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	72	105	357	517	1510	300	يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد حم ق ن ه عن ابي هريرة	1564	-8896657505745475327	160	312.0	127	167	95.80838012695312	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2295	false	5543177858651091722	137	171	670	829	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي م عن ابي ذر	2295	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	3	37	18	177	1510	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي احدكم من ذلك ركعتا الضحي د عن ابي ذر	1564	-8896657505745475327	157	312.0	123	159	98.74214172363281	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2650	false	422231308879888931	0	61	0	296	1391	300	غنم في راس شظية شظية الشظية قطعة مرتفعة في راس الجبل النهاية 2 476 ب بحبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الاذان في السفر رقم 1191 وقال المنذري رجال اسناده ثقات ص ن عن عقبة بن عامر	2650	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	167	200	840	995	1510	300	غنم في راس شظية بج-----------------------------------------------------بل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم د---------------------------------------------------------------------------------------- ن عن عقبة بن عامر	1564	-8896657505745475327	153	280.0	120	296	51.68918991088867	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5649	false	1058533741439929021	250	287	1202	1395	1460	300	يعذب ناس من اهل التوحيد-------- في النار حتي يكونو-----ا حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الثغاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر	5649	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1564	true	2485673906796140882	211	250	1053	1259	1510	300	يعذب ناس من اهل التوحيد فيطرحون في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة حم ت عن جابر	1564	-8896657505745475327	191	367.0	154	206	92.71844482421875	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2906	false	-2257334429624622477	135	179	592	811	1367	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم	2906	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	50	94	226	445	1442	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان حم	1565	-8896657505745475327	219	438.0	175	219	100.0	44	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4648	false	-1671122392929433001	117	182	586	907	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب الخسف بالجيش الذي يءم البيت رقم 2882 ص 34669------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	4648	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1565	true	-8585027246764697187	238	300	1135	1442	1442	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام سلمة حكم الالباني صحيح انظر حديث-------------------------- رقم 8113 في صحيح الجامع 14074 يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم-	1565	-8896657505745475327	256	474.5	202	334	76.6467056274414	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0040	false	392506629898692758	233	274	1027	1207	1320	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ماف--ي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول ----------قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان	40	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	256	300	1211	1402	1402	300	يقال للرجل من اهل النار يوم القيامة ارايت لو كان لك ما علي الارض من شء اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقول الله كذبت قد اردت منك اهون من ذلك قد اخذت عليك في ظهر ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان-	1566	-8896657505745475327	178	335.0	138	192	92.70833587646484	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0301	false	-3917766655430843268	75	101	356	472	1444	300	يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقراها حم ه حب ك عن ابن عمرو	301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	219	245	1037	1153	1402	300	يقال لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك عند اخر اية كنت تقرءها حم 3 حب ك عن ابن عمرو	1566	-8896657505745475327	114	226.0	88	116	98.27586364746094	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3525	false	-5196095832312790822	0	22	0	107	1488	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة	3525	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	36	58	180	287	1402	300	يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او اولاهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة ت عن ابي هريرة	1566	-8896657505745475327	107	214.0	85	107	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	238	259	1184	1277	1474	300	يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت خ عن ابي هريرة	5655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1566	true	1098215824053263594	153	174	723	816	1402	300	يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت خ عن ابي هريرة	1566	-8896657505745475327	93	186.0	72	93	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2680	false	-8341584833019120018	66	172	302	833	1396	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة وعن عبد الله بن ----------------------------------------------------مغفل 19221 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ما يقطع الصلاة رقم 688 و 689 ص ه عن ابن ----------------------------------------------------عباس 19222 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي--- ذلك مثل مءخرة الرحل م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب قدر ما يستر المصلي رقم 511 ومءخرة هي لغة قليلة في اخر الرحل وهي الخشبة التي يستند اليها الراكب صحيح مسلم 1 358 ص عن ابي هريرة 19223 ي----------------------------------------------------قطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه ك-اخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود الكلب الاسود شيطان حم	2680	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	134	225	672	1149	1485	300	يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب حم ه عن ابي هريرة و---عبد الله بن مغفل حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8128 في صحيح الجامع 14089 يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب الاسود د ه ع--------------------------------------------------------------ن ابن عباس حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8129 في صحيح الجامع 14090 يقطع الصلاة المراة والحمار والكلب ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8130 في صحيح الجامع 14091 يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كمءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود الكلب الاسود شيطان حم	1567	-8896657505745475327	290	454.0	232	691	41.968162536621094	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5574	false	4522442085918623582	27	62	135	301	1462	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب صفات المنافقين رقم 2787 ص ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	5574	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1567	true	-4955037360865096092	38	63	190	304	1485	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السم-وات بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ق--------------------------------------------------- ن ه عن ابي هريرة خ عن ابن عمر	1567	-8896657505745475327	114	214.0	89	166	68.67469787597656	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0125	false	-6071739644321084423	245	299	1172	1416	1420	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق ت ه عن ابي هريرة	125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	154	208	757	1001	1452	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة حم ق ت ه عن ابي هريرة	1568	-8896657505745475327	240	476.0	186	244	98.36065673828125	53	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0126	false	-3749067308688399170	0	46	0	223	1410	300	يقول الله------ انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه -هرولة م عن ابي هريرة	126	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	219	266	1059	1287	1452	300	يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان -اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول- م عن ابي هريرة	1568	-8896657505745475327	219	416.5	174	230	95.21739196777344	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1377	false	-5696831273555731828	99	122	487	597	1416	300	يقول الله تعالي المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة ت عن انس	1377	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	90	112	454	560	1452	300	يقول الله تعالي المجاهد في سبيلي---- هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة ت عن انس	1568	-8896657505745475327	105	202.5	83	110	95.45454406738281	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5580	false	25852933399812939	119	174	590	870	1515	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن عن انس	5580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1568	true	-632501775056857111	24	79	116	396	1452	300	يقول العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل حم م ن عن انس	1568	-8896657505745475327	279	557.0	224	280	99.64286041259766	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0125	false	-6071739644321084423	143	204	693	985	1420	300	يقول الله------ من عمل حسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب -لارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت من-ه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم انتهي عن اب------------------------------------------------------ي ذر 1134 قال الله تعالي يا	125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	40	112	202	552	1478	300	يقول الله تعالي من عمل حسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا ومن اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة حم م ه-- عن ابي ذر حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8141 في صحيح الجامع 14102 يقول الله تعالي يا	1569	-8896657505745475327	272	499.5	215	354	76.8361587524414	52	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2235	false	-8612980172520121281	130	165	625	799	1450	300	15803 يقول الله------ يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	2235	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	263	299	1297	1477	1478	300	14104 يقول الله تعالي يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة حم	1569	-8896657505745475327	171	331.5	136	180	95.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2390	false	-7146872880136175627	106	139	496	664	1448	300	الله تعالي يقول كيف تعجزني ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	2390	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	265	298	1308	1474	1478	300	الله تعالي يا------------- ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	1569	-8896657505745475327	154	286.0	123	179	86.03351593017578	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4626	false	6092249034417165330	24	133	116	649	1439	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فتقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ق عن ابي سعيد	4626	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1569	true	3401657858186941156	108	217	533	1067	1478	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعندها يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف والذي نفسي بيده ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود او كالرقمة في ذراع الحمار حم ن عن ابي سعيد	1569	-8896657505745475327	531	1055.0	422	534	99.43820190429688	106	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2255	false	-2734268394274170620	256	300	1196	1405	1405	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول ل---كم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده-	2255	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	61	103	294	498	1479	300	يقي احدكم وجهه حر جهنم و---------لو بتمرة ولو بشق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده	1570	-8896657505745475327	199	380.0	158	213	93.42723083496094	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2256	false	-5913399947035383345	0	53	0	252	1398	300	وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجده فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة او اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	2256	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	103	155	498	747	1479	300	وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد- فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة و--اكثر ما يخاف علي مطيتها السرق ت عن عدي بن حاتم	1570	-8896657505745475327	247	481.5	195	252	98.01587677001953	49	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3808	false	4198840989951243706	232	258	1140	1279	1488	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	3808	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1570	true	-4401574719139898205	248	274	1207	1346	1479	300	يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم حم م عن ابي هريرة	1570	-8896657505745475327	139	278.0	113	139	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4388	false	-3028856141528882559	0	84	0	428	1516	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم ما تحت----- رجليك فينظر فاذا هو بذيخ بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة واراد بالتلطخ التلطخ برجيعه او بالطين كما قال في الحديث الاخر بذيخ امدر اي متلطخ بالمدر النهاية 2 174 ب متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة	4388	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	175	234	850	1145	1456	300	وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين فيقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار خ عن ابي هريرة	1571	-8896657505745475327	280	536.0	223	434	64.51612854003906	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4398	false	-7306670095893285366	231	266	1109	1270	1442	300	يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	4398	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1571	true	-2788445350587647320	245	280	1203	1364	1456	300	يلقي عيسي حجته في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها	1571	-8896657505745475327	161	322.0	126	161	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0408	false	-5855288010272400380	21	132	96	623	1466	300	ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة -----------------------------------------------------3355 ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 3356 ينزل ا-----------------------------------------------------لله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم	408	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	154	285	720	1351	1431	300	ينزل الله تعالي الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر م ت عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8165 في صحيح الجامع 14126 ينزل الله تعالي -في السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه -يقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8166 في صحيح الجامع 14127 ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم	1572	-8896657505745475327	509	951.0	400	633	80.4107437133789	105	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5655	false	2466623623152937243	254	300	1258	1474	1474	300	موت خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39456--- ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا-	5655	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1572	true	8814032745332728363	87	134	410	630	1431	300	م د ه عن ابي هريرة حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8163 في صحيح الجامع 14124 ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1572	-8896657505745475327	163	289.0	128	220	74.09091186523438	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5501	false	-1324902937732037561	93	159	450	809	1547	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة	5501	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1573	true	7245866448717392947	66	132	322	681	1494	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء حم د عن ابي بكرة	1573	-8896657505745475327	359	718.0	293	359	100.0	66	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0137	false	8231095522296864121	86	132	419	647	1500	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو ابن السني عن ابي هريرة	137	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	183	225	879	1083	1455	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان د------------------ عن ابي هريرة	1574	-8896657505745475327	203	384.0	161	228	89.03508758544922	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0913	false	-1639588482700226586	259	280	1284	1392	1488	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر	913	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	21	42	89	197	1455	300	يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض ت عن جابر	1574	-8896657505745475327	108	216.0	87	108	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4171	false	-1269153209183544329	98	153	469	745	1460	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة بنا يومءذ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن الوهن الضعف وقد وهن من باب وعد ووهنه غيره يتعدي ويلزم المختار 585 ب في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراه-تكم الموت حم	4171	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	236	276	1140	1345	1455	300	يوشك ان تداعي عليكم الامم من كل افق كما تداعي الاكلة الي قصعتها قيل يا رسول الله فمن قلة---- يومءذ قال لا ولكنكم غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن-------------------------------------------------------------------- في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم لحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت حم	1574	-8896657505745475327	204	378.5	164	277	73.64620971679688	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5493	false	-8686114940375427566	226	284	1139	1398	1474	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا ------ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتل الناس عليه حتي يقتل من كل----- تسعة وتسعون حم م عن ابي 38399---------------------------------------------------- يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة	5493	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1574	true	-3253672039548239086	76	145	366	684	1455	300	يوشك الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله فيقتتلون---- عليه حتي يقتل من كل ماءة تسعة وتسعون حم م عن ابي حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8179 في صحيح الجامع 14140 يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ق د عن ابي هريرة	1574	-8896657505745475327	248	450.0	191	322	77.01863098144531	55	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0097	false	-2327404038380425073	57	101	276	485	1417	300	يوشك ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم ه ك عن المقداد 883	97	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	85	129	432	641	1451	300	يوشك ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله حم د ك عن المقدام حكم	1575	-8896657505745475327	204	403.0	160	209	97.60765838623047	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2898	false	-7663920499827581895	158	181	787	903	1448	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله----- شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	2898	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	246	270	1192	1313	1451	300	يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اتاه الله اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	1575	-8896657505745475327	116	225.0	93	121	95.86776733398438	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4160	false	-9015707891504469703	114	164	525	779	1406	300	يوشك ان ياتي----- يغربل---- الناس فيه غربلة وتبقي فيه حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن	4160	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	73	127	370	1451	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل فيه الناس---- غربلة وتبقي---- حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك عن ابن	1575	-8896657505745475327	233	429.5	188	263	88.59315490722656	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4200	false	9174758691390592818	133	188	677	959	1531	300	يوشك ان ياتي عليكم يغربل الناس فيه------ غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله اذا كان ذلك قال تاخذون مما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم ه ونعيم بن حماد في الفتن طب عن ابن عمر	4200	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	26	74	127	374	1451	300	يوشك ان ياتي زمان- يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون -ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم حم د ك--------------------- عن ابن عمر	1575	-8896657505745475327	230	408.5	185	288	79.86111450195312	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4201	false	-3426647312677057528	6	37	27	198	1539	300	حثالة من الناس قد مرجت عهودهم و--نذروهم فاشتبكوا وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا---------------- الله ورسوله اعلم قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون ويقبل احدكم علي---- خاصة نفسه ويذر-- امر	4201	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	35	67	173	349	1451	300	حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله------------ قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون---- علي امر خاص---تكم وتذرون امر	1575	-8896657505745475327	136	211.0	109	195	69.74359130859375	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5586	false	-4189077709146679126	78	107	397	534	1503	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد	5586	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1575	true	5552092956905682368	206	235	997	1134	1451	300	يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها حم ه حب ك عن ابي سعيد	1575	-8896657505745475327	137	274.0	108	137	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0360	false	6752519446253685136	170	233	806	1141	1481	300	اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري 2940---------------------------------------------------- اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا	360	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	227	300	1116	1502	1502	300	اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطي صلاة العصر طب عن ابي مالك الاشعري حكم الالباني حسن انظر حديث رقم 8200 في صحيح الجامع 14161 اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا-	1576	-8896657505745475327	329	633.0	267	387	85.0129165649414	60	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2286	false	-7859120422405841967	176	213	863	1038	1422	300	اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن ---------------------------------------------------حزام- 16225 اليد العليا خير من اليد السفلي	2286	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1576	true	1422063026717144229	113	160	560	787	1502	300	اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله حم خ عن حكيم بن حزام حكم الالباني صحيح انظر حديث رقم 8196 في صحيح الجامع 14157 اليد العليا خير من اليد السفلي	1576	-8896657505745475327	169	327.0	132	227	74.4493408203125	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3516	false	-2604331819159531041	171	244	830	1161	1436	300	نهي ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر 2641------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 نهي ان يبول الرجل في مستحمه ت عن عبد الله ابن مغفل 26412 نهي ان يبول الرجل قاءما ه عن جابر 26413 نهي ان يت--------------------------------------------------------خلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي ان يتخلي علي ضفة ضفة ضفة النهر والبءر الجانب يفتح فيجمع علي ضفات مثل جنة وجنات ويكسر فيجمع علي ضفف مثل عدة وعدد المصباح 2 495 ب نهر جار عد عن ابن عمر	3516	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1577	true	6656253934171587342	192	274	926	1313	1442	300	نهي ان يبال في الماء الجاري طس عن جابر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6004 في ضعيف الجامع 14170 نهي ان يبال في قبلة المسجد د في مراسيله عن ابي مجلز مرسلا حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6005 في ضعيف الجامع 14171 نهي ان يبول ال---------------------------------------------------------رجل قاءما ه عن جابر حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6006 في ضعيف الجامع 14172 نهي ان يتخلي الرجل تحت شجرة مثمرة ونهي ان يتخلي علي ضفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهر جار عد عن ابن عمر	1577	-8896657505745475327	145	236.5	110	555	26.12612533569336	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5879	false	7464846327744435406	170	218	794	992	1409	300	نهي ان نعجم النوي طبخا د عن ام ----------------------------------------------------سلمة 40859 نهي ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه حم د عن ابي بكرة 40860 لا تمسح يدك بثوب من لا تكسوه طب حم عن ابي بكرة 40861 نهي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة	5879	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1578	true	-6177869778874399937	219	290	1051	1383	1434	300	نهي ان يعجم النوي طبخا د عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6018 في ضعيف الجامع 14184 نهي ان يفتش التمر عما في----------------------------------------------------------------ه طب--- عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6019 في ضعيف الجامع 14185 نهي ان يقال للمسلم صرورة هق عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6020 في ضعيف الجامع 14186 نهي ان يقام عن الطعام حتي يرفع ه عن عاءشة	1578	-8896657505745475327	94	108.5	66	399	23.558897018432617	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6449	false	-2576303398913168253	219	243	1018	1121	1393	300	نهي ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود	6449	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1578	true	-6177869778874399937	103	127	503	606	1434	300	نهي ان يسمي الرجل حربا او وليدا او مرة او الحكم او ابا الحكم او افلح او نجيحا او يسارا طب عن ابن مسعود	1578	-8896657505745475327	103	206.0	79	103	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5895	false	-5729246703379926539	6	35	27	170	1376	300	نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية	5895	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1580	true	8365411893518462015	105	134	520	663	1506	300	نهي عن الشرب في انية الذهب والفضة ونهي عن لبس الذهب والحرير ونهي عن جلود النمور ان يركب عليها ونهي عن المتعة ونهي عن تشييد البناء طب عن معاوية	1580	-8896657505745475327	143	286.0	114	143	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5860	false	27972741187495768	21	42	115	233	1524	300	نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر	5860	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1581	true	-5205972453786953474	40	61	196	314	1468	300	نهي عن الغناء والاستماع الي الغناء وعن الغيبة والاستماع الي الغيبة وعن النميمة والاستماع الي النميمة طب خط عن ابن عمر	1581	-8896657505745475327	118	236.0	97	118	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3239	false	8714472220627187761	123	148	570	664	1414	300	نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم د ه ك عن ابي هريرة 23924---------------------------------------------------- نهي عن صيام رجب كله ه طب حب عن ابن عباس	3239	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	84	118	423	566	1501	300	نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة حم د ه ك عن ابي هريرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6069 في ضعيف الجامع 14231 نهي عن صيام رجب كله ه ط---ب عن ابن عباس	1582	-8896657505745475327	86	149.0	62	146	58.904109954833984	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6434	false	7481469977241806396	182	241	859	1168	1445	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي النهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينتهب كالعمري والرقبي ا ه النهاية 5 133 ب وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي ريحانة	6434	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1582	true	2768389940836504185	159	199	775	985	1501	300	الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- وركوب النمور ولبس الخاتم الا لذي سلطان حم د ن عن ابي ريحانة	1582	-8896657505745475327	210	405.0	170	309	67.96116638183594	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0924	false	6166786023667274719	0	24	0	118	1474	300	حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة	924	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	230	254	1128	1246	1479	300	حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ت عن عاءشة	1583	-8896657505745475327	118	236.0	94	118	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3492	false	-1089706851005529784	122	164	624	824	1522	300	هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا هكذا يعني ثلا------ثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ه عن ابن عمر	3492	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	39	82	203	408	1479	300	هذا اسبغ الوضوء وهو وضوءي ووضوء خليل الله ابراهيم ومن توضا هكذا يعني ثلاثا ثلاثا ثم قال عند فراغه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتح- له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء ه عن ابن عمر	1583	-8896657505745475327	199	390.0	157	206	96.60194396972656	40	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4584	false	3921545325756843558	144	178	638	802	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	4584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1583	true	-726579012316520071	94	128	470	634	1479	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1583	-8896657505745475327	164	328.0	130	164	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2146	false	-8081551049671973359	236	294	1184	1474	1509	300	1 15185 هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمس ماءة سنة وكثف كثف الكثافة الغلظ الصحاح للجوهري 4 1420 ب كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال	2146	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	80	120	393	605	1489	300	14251-- هل تدرون كم بين السماء والارض------------------------------ بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمس-ماءة سنة وكثف كل س------------------------------------------ماء خمس-ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال	1584	-8896657505745475327	206	361.0	167	290	71.03448486328125	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2147	false	-4912204761354643258	8	291	40	1429	1479	300	بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه -تعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس رواه الترمذي كتاب التفسير تفسير سورة الحاقة رقم 3320 وقال هذا حديث حسن غريب واخرجه الحاكم في المستدرك 2 288 وفيه يحيي واه ص 15186 هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا كسحاب مبني ومعني من عن اذا ظهر روايا جمع راوية قال في النهاية الروايا من الابل الحوامل للماء واحدتها رواية فشبهها بها ب الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع الرقيع هم اسم لسماء الدنيا وقيل لكل سماء والجمع ارقعة وموج مكفوف اي ممنوع من الاسترسال حفظها الله ان يقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكوف تحفة الاحوذي 9 185 و 186 ب سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمس ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين وما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد -سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة ت عن ابي هريرة	2147	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	120	281	605	1397	1489	300	بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء حم ت ك عن العباس حكم الالباني ضعيف انظر--------------------------------------- حديث رقم 6093 في ضعيف الجامع 14252 هل تدرون--------------------------------- ما هذا ---------------------------هذا العنان هذه روايا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه------- هل تدرون ما فوقكم فانه---------------------------ا الرقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سقف محفوظ وموج مكفوف------- هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبي---------------------------نها خمس-ماءة سنة------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ---------------------------ذلك سماءين -ما بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة -في عدد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض------- هل تدرون ما فوق ذلك--------------------------- فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين------- هل تدرون ما الذي ت---------------------------حتكم فانها الارض------- هل تدرون ما الذي تحت ذلك ---------------------------فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس-ماءة سنة ت عن ابي هريرة	1584	-8896657505745475327	707	1182.5	556	1395	50.68100357055664	122	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2149	false	3621256191885257010	33	188	170	937	1487	300	هل تدرون ما-هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه ثم قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد -سبع سموات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	2149	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1584	true	3962088934779065250	167	277	840	1382	1489	300	هل تدرون ما هذا ---------------------------هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه الله الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه------- هل تدرون ما فوقكم فانه---------------------------ا الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف------- هل تدرون كم بينكم وبينها بينكم وبي---------------------------نها خمسماءة سنة------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ---------------------------ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة -في عدد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض------- هل تدرون ما فوق ذلك فان فوق ---------------------------ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين------- هل تدرون ما الذي ت---------------------------حتكم فانها الارض------- هل تدرون ما الذي تحت ذلك ---------------------------فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	1584	-8896657505745475327	503	884.5	400	774	64.9870834350586	87	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2128	false	6471933575385769950	170	209	885	1076	1530	300	15063 الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن --------------------------------------------------------مالك 15064 الهدية تعور تعور اي تصيره اعور لا يبصر الا بعين الرضي فقط وتعمي عين السخط فيض القدير للمناوي 6 357 ب عين الحكيم فر عن ابن عباس	2128	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1585	true	636289038408171083	197	228	980	1138	1493	300	14262 الهدية تذهب بالسمع والقلب والبصر طب عن عصمة بن مالك حكم الالباني ضعيف جدا انظر حديث رقم 6104 في ضعيف الجامع 14263 الهدية تعور عي-----------------------------------------------------------------------------------------ن الحكيم فر عن ابن عباس	1585	-8896657505745475327	91	159.0	71	247	36.842105865478516	16	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5636	false	3386633679264342639	147	176	726	870	1466	300	والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم ت ن حب عن ابي سعيد	5636	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	9	38	45	189	1461	300	والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والارض وان ما بين السماء والارض لمسيرة خمسماءة عام يعني قوله تعالي وفرش مرفوعة حم ت ن حب عن ابي سعيد	1586	-8896657505745475327	144	288.0	115	144	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5868	false	-2368960165901571712	277	300	1304	1394	1394	300	والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه حم د ن ك عن امية بن مخشي-	5868	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	130	153	667	758	1461	300	والله ما زال الشيطان ياكل معه حتي سمي فلم يبق في بطنه شء الا قاءه حم د ن ك عن امية بن مخشي	1586	-8896657505745475327	90	175.0	68	91	98.9011001586914	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6185	false	-5355717245234450711	151	185	725	895	1450	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد	6185	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1586	true	4116515450427862028	55	89	279	449	1461	300	والذي نفسي بيده ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكباءر السبع الا فتحت له ابواب الجنة فقيل له ادخل الجنة بسلام ن حب ك عن ابي هريرة وابي سعيد	1586	-8896657505745475327	170	340.0	136	170	100.0	34	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4657	false	3584052523805638351	0	34	0	180	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحمن ه عن ابي هريرة	4657	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1587	true	4715973317349189261	153	187	777	955	1511	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال-- امين ومن فاوض الركن الاسود فانما يفاوض يد الرحمن ه عن ابي هريرة	1587	-8896657505745475327	178	350.5	144	180	98.88888549804688	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0125	false	-6071739644321084423	104	142	511	688	1420	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- ان شاء والله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سمواته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	125	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	126	166	620	804	1486	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان ال-له اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سمواته وارضه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	1588	-8896657505745475327	173	335.5	135	185	93.51351165771484	36	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3906	false	7071356904113382055	77	204	350	979	1451	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارضه مثل القبة وانه ليءط ليءط وفي الحديث اطت السماء وحق لها ان تءط الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلتها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم اطيط وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي ومنه الحديث الاخر العرش علي منكب اسرافيل وانه ليءط اطيط الرحل الجديد يعني ذكور الناقة اي انه ليعجز عن حمله وعظمته اذ كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه وعجزه عن احتماله النهاية 1 54 ب به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	3906	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1588	true	-2775906981980446543	126	166	620	804	1486	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارضه مثل القبة وانه ليءط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به اطيط الرحل بالراكب د عن جبير بن مطعم	1588	-8896657505745475327	184	333.0	144	629	29.252782821655273	38	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3347	false	7218837617208381669	129	155	625	751	1453	300	الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر قال	3347	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1589	true	-9149164641189268027	193	219	928	1054	1470	300	الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر ك هب عن ابي ذر حكم	1589	-8896657505745475327	123	243.0	97	126	97.61904907226562	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3810	false	-8946164732259390206	241	268	1221	1346	1500	300	ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا الاكمال من الباب الثاني	3810	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1589	true	-9149164641189268027	59	84	307	421	1470	300	ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه واحد من الويل وويل لمن يعلم ولا يعمل سبع من الويل ص عن جبلة مرسلا --حكم----- ال----الباني	1589	-8896657505745475327	112	203.0	87	125	89.5999984741211	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0357	false	-5035410231381728965	254	294	1186	1384	1408	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر	357	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	10	50	54	250	1491	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا حم ه في تفسيره ك عن جابر	1590	-8896657505745475327	196	386.5	156	198	98.98989868164062	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5871	false	7874236600991615800	186	213	874	1013	1450	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان ك----- في تاريخه عن عاءشة 40761----------------------------------------------------- الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس	5871	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1590	true	6560388095910690568	83	120	409	606	1491	300	الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان الحاكم في تاريخه عن عاءشة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6159 في ضعيف الجامع 14315 الوضوء قبل الطعام وبعده ينفي الفقر وهو من سنن المرسلين طس عن ابن عباس	1590	-8896657505745475327	133	241.0	106	197	67.51268768310547	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0096	false	8941108456128031417	169	194	858	972	1461	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة	96	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	97	122	467	581	1443	300	لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة	1591	-8896657505745475327	114	228.0	89	114	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3824	false	-2133658281649866137	142	169	671	803	1452	300	لا باس في الحديث قدمت فيه او اخرت اذا اصبت معناه الحكيم عن واثلة 29180----------------------------------------------------- لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط عن ابن عباس	3824	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1591	true	-1809151796403151036	221	257	1042	1225	1443	300	لا باس بالح--ديث قدمت فيه او اخرت اذا اصبت معناه الحكيم عن واثلة حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6179 في ضعيف الجامع 14333 لا تاخذوا الحديث الا عمن تجيزون شهادته السجزي خط عن ابن عباس	1591	-8896657505745475327	121	224.5	95	185	65.40540313720703	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1263	false	8697030790661133565	133	196	624	937	1447	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية سورة لقمان الاية رقم 6 والحديث رواه الترمذي كتاب البيوع باب ما جاء في كراهية بيع المغنيات وبرقم 1282 وابن ماجه كتاب التجارات باب ما لا يحل بيعه وبرقم 2168 ص ت ه عن ابي امامة	1263	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1592	true	-1948745093874410864	132	164	619	775	1432	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ت ه عن ابي امامة	1592	-8896657505745475327	156	291.5	124	313	49.84025573730469	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1432	false	-8856794300017818951	244	291	1207	1426	1470	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي يبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيل-هما في براح براح كسحاب المتسع من الارض لا زرع بها ولا شجر انتهي قاموس جزء الاول ح من الارض وفي يد كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة	1432	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	39	71	200	350	1438	300	لا تجف الارض من دم الشهيد حتي تبتدره زوجتاه كانهما ظءران اضلتا فصيليهما في برا----------------------------------------------------------------------ح من الارض وفي يد كل واحدة حلة خير من الدنيا وما فيها حم ه عن ابي هريرة	1593	-8896657505745475327	148	275.0	116	220	67.2727279663086	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2318	false	2258755896774261367	246	272	1222	1337	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم ق عن ابي سعيد	2318	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	154	180	751	866	1438	300	لا تحل الصدقة لغني الا لثلاثة في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او يدعوك حم د عن ابي سعيد	1593	-8896657505745475327	114	227.0	88	115	99.13043212890625	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2495	false	6871986583545395105	235	271	1118	1284	1425	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع اهل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	2495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	107	143	528	693	1438	300	لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا التابع مع ا-ل البيت لهم ولا الظنين في ولاء ولا قرابة ت عن عاءشة	1593	-8896657505745475327	165	325.0	129	166	99.39759063720703	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5948	false	2833914041591533105	184	242	820	1080	1361	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 102 ص عن ام سلمة 41563 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير م اخرجه مسلم كتاب اللباس رقم 84 ص عن ابي-- هريرة 41564 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب د ن ك عن علي	5948	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1593	true	473367304047975522	211	252	1023	1206	1438	300	لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس ولا تصحب ركبا فيه جرس ن ---------------------------------عن ام سلمة ----------حكم الالباني ضعيف انظر حديث------------------------------------ رقم 6202 في ضعيف الجامع 14355 لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب د ن ك عن علي	1593	-8896657505745475327	141	227.0	102	262	53.816795349121094	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6253	false	4214921919269308994	217	247	1062	1215	1465	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس	6253	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1595	true	-6561736752834663960	176	206	870	1023	1483	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم د عن ابن عباس	1595	-8896657505745475327	153	306.0	123	153	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0774	false	-6518660871194783887	216	242	1015	1162	1422	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد عل-----يهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	774	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	5	32	26	178	1517	300	لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم د عن انس	1596	-8896657505745475327	146	287.0	120	152	96.0526351928711	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3369	false	3032510758479418962	175	208	874	1045	1462	300	لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اجالا كاجالكم الديلمي- عن كعب بن عجرة 25082 لا تضرب----------------------------------------------------وا الرقيق فانكم لا تدرون علي ما تهجمون عليه الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر	3369	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1596	true	-2399578430760707019	230	269	1170	1360	1517	300	لا تضربوا اماءكم علي كسر اناءكم فان لها اج-لا كاجال-- الناس حل عن كعب بن عجرة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6240 في ضعيف الجامع 14390 لا تضربوا الرقيق فانكم لا تدرون---- ما توافقون طب--------------------------- عن ابن عمر	1596	-8896657505745475327	110	175.0	85	224	49.10714340209961	19	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1245	false	-2376257973963363984	74	117	329	529	1407	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة ولكن اذا اردت ان تبتاعي شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار اول	1245	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	169	211	836	1030	1487	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة----- اذا اردت ان تشت-ري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه عن قيلة ام بني انمار حكم	1597	-8896657505745475327	189	361.0	147	200	94.5	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1265	false	-3925213275121630641	23	69	101	316	1372	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة ولكن اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه وابن سعد والحكيم طب عن قيلة ام بني انمار	1265	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1597	true	4947563501623321105	169	210	836	1026	1487	300	لا تفعلي هكذا يا قيلة----- اذا اردت ان تشتري شيءا فاعطي به الذي تريدين ان تاخذيه به اعطيت او منعت واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين ان تبيعيه به اعطيت او منعت ه-------------------- عن قيلة ام بني انمار	1597	-8896657505745475327	190	361.0	149	215	88.3720932006836	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2122	false	1688631819367614922	265	289	1292	1396	1437	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ 15028 لا يحكم	2122	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	0	22	0	94	1524	300	لا تقضين ولا تفصلن الا بما تعلم وان اشكل عليك امر فقف حتي تبينه او تكتب الي فيه ه عن معاذ حكم ----------	1598	-8896657505745475327	90	178.5	69	104	86.53845977783203	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5496	false	8556320378333426842	212	300	1090	1576	1576	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج كذابون----------------------------------------------------- رقم 3220 وقال حسن صحيح ص 38419 لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح مسالح المسلحة القوم الذين يحفظون الثغور من العدو وسموا مسلحة لانهم يكونون ذوي سلاح او لانهم يسكنون المسلحة وهي كالثغر والمرقب يكون فيه اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم علي غفلة فاذا راوه اعلموا اصحابهم ليتاهبوا له وجمع المسلح مسالح النهاية 38 ب المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلونهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم-	5496	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	101	156	495	789	1524	300	لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6259 في ضعيف الجامع 14408- لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسال------ح ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتل--هم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم	1598	-8896657505745475327	208	343.5	167	540	38.51852035522461	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5497	false	-4907015493869104619	0	33	0	187	1499	300	ويفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف	5497	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	156	189	789	976	1524	300	فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف	1598	-8896657505745475327	186	371.0	153	187	99.46524047851562	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5503	false	4836244383121590860	100	137	462	639	1492	300	لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت ع ك عن ابي سعيد 38489 لا تقوم الساعة ح-------------------------------------------------------تي يرفع الركن والقران السجزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------عن عمر 38490 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة	5503	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1598	true	5030212597405280088	79	213	386	1100	1524	300	لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا طب عن ابن عمرو حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6258 في ضعيف الجامع 14407 لا تقوم الساعة حتي يرفع الركن والقران السجزي عن ابن عمر حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6259 في ضعيف الجامع 14408 لا تقوم الساعة حتي يكون ادني مسالح المسلمين ببولاء يا علي انكم ستقاتلون بني الاصفر ويقاتلهم الذين من بعدكم حتي يخرج اليهم روقة الاسلام اهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لاءم فيفتتحون القسطنطينية بالتسبيح والتكبير فيصيبون غناءم لم يصيبوا مثلها حتي يقتسموا بالاترسة وياتي ات فيقول ان المسيح قد خرج في بلادكم الا وهي كذبة فالاخذ نادم والتارك نادم ه عن عمرو بن عوف حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6260 في ضعيف الجامع 14409 لا تقوم الساعة حتي يكون الزهد رواية والورع تصنعا حل عن ابي هريرة	1598	-8896657505745475327	121	221.5	94	714	16.946779251098633	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0250	false	-1987235564616381500	20	45	99	220	1443	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر	250	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	3	28	18	139	1469	300	لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي ت عن ابن عمر	1599	-8896657505745475327	121	242.0	96	121	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1727	false	3120395218032813769	23	47	101	219	1409	300	لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني----- عليه فاسلم حم ت عن جابر	1727	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	173	194	867	971	1469	300	لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم-------------- ومني ولكن----- اعانني الله عليه فاسلم حم ت عن جابر	1599	-8896657505745475327	99	175.5	79	123	80.48780822753906	18	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5892	false	-1721218410688165609	156	177	738	835	1448	300	لا تكرعوا فيه ولكن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فانه ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه عن ابن عمر	5892	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1599	true	-2106352436386499088	39	60	197	294	1469	300	لا تكرعوا فيه ولكن اغسلوا ايديكم واشربوا فيها فانه ما من اناء اطيب ولا انظف من اليد ه عن ابن عمر	1599	-8896657505745475327	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0915	false	1216038656795477269	233	254	1103	1188	1394	300	لا خير في مال لا يرزا منه وجسد لا ينال منه ابن سعد عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا	915	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1601	true	7966408127005600035	1	22	6	91	1394	300	لا خير في مال لا يرزا منه وجسد لا ينال منه ابن سعد عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلا	1601	-8896657505745475327	85	170.0	64	85	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2174	false	-8288981528409595299	0	21	0	90	1397	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا و-لدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك عن ابن عباس	2174	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	149	170	706	797	1410	300	ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن دعا والدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث د ك عن ابن عباس	1602	-8896657505745475327	90	175.0	69	91	98.9011001586914	20	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6596	false	-1898643093430321359	157	261	703	1152	1322	300	د ك عن -------------------------------------------------------------------------ابن عباس 46467 لا تنذروا فان النذر لا يغني عن القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل م ت ن عن ابي هريرة 46468 لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم د ه عن عمران بن حصين 46469 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن عن ابن عمرو 46470 قده بيده طب عن ابن عباس 46471 لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حم ن عن عمران بن حصين	6596	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1602	true	2516619823517087994	165	194	781	910	1410	300	د ك عن ابن عباس حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6310 في ضعيف الجامع 14456 لا نذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غضب وكفارته كفارة يمين حم ن عن عمران بن حصين	1602	-8896657505745475327	56	-126.0	41	522	10.7279691696167	14	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0792	false	-1297081997280093854	277	300	1371	1475	1475	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي -----فيه مقال فلا ي-----------------------------------------------------------------قول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي-	792	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	22	60	105	280	1420	300	لا يحقرن احدكم نفسه ان يري امرا لله تعالي عليه فيه مقال فلا يقول فيه فيلقي الله وقد اضاع ذلك فيقول الله ما منعك ان تقول فيه فيقول يا رب خشية الناس فيقول فاياي كنت احق ان تخشي	1604	-8896657505745475327	104	193.0	82	175	59.42856979370117	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3342	false	6108141873051248935	0	28	0	130	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة	3342	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	150	178	706	837	1420	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة	1604	-8896657505745475327	123	232.5	96	132	93.18181610107422	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3381	false	-7807849750368610514	139	171	665	810	1419	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن	3381	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	131	471	616	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن	1604	-8896657505745475327	145	290.0	113	145	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6261	false	1644073238574434608	89	127	437	608	1511	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت----- حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حاقن ت حسن وابن عساكر عن ثوبان	6261	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1604	true	-118200423075408911	99	134	471	627	1420	300	لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو ح-قن ت--------------- عن ثوبان	1604	-8896657505745475327	151	271.5	117	176	85.79545593261719	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1244	false	6890554604429321572	194	220	929	1043	1420	300	لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا د عن ابن عمر--- 1 الباب الثاني	1244	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1605	true	-1128490657520387407	57	82	265	378	1425	300	لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا د عن ابن عمرو حكم ال----الباني	1605	-8896657505745475327	107	198.5	83	117	91.45298767089844	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0123	false	-6867496322843255528	32	63	142	287	1422	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	123	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	180	211	861	1006	1431	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين ه عن حذيفة	1606	-8896657505745475327	145	290.0	114	145	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3516	false	-2604331819159531041	54	77	277	391	1436	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة	3516	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1606	true	-6009620495695309366	25	48	124	238	1431	300	لا يعجزن احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم ه عن ابي امامة	1606	-8896657505745475327	114	228.0	91	114	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0334	false	5743603066877077798	64	96	298	428	1332	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه حب ك عن ابي ذر	334	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	238	269	1150	1278	1420	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن-- حب ك عن ابي ذر	1607	-8896657505745475327	128	250.5	97	130	98.46154022216797	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0651	false	-910067996356482774	216	247	1078	1210	1450	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن ه والدارمي حب ك حل	651	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	238	267	1150	1271	1420	300	يا ابا ذر اني لاعرف اية لو ان الناس كلهم اخذوا بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حم ن----------- حب ك عن	1607	-8896657505745475327	119	226.0	90	132	90.1515121459961	27	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5892	false	-1721218410688165609	209	267	993	1270	1448	300	لا يلغ احدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال اف هذا مع الدنيا ه	5892	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1607	true	2736557797207537791	143	201	694	971	1420	300	لا يلغ احدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في اناء حتي يحركه الا ان يكون اناء مخمرا ومن شرب بيده وهو يقدر علي اناء يريد التواضع كتب الله له بعدد اصابعه حسنات وهو اناء عيسي ابن مريم اذ طرح القدح فقال ان هذا مع الدنيا ه	1607	-8896657505745475327	276	551.0	218	277	99.63899230957031	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5619	false	-7854202066062524710	206	244	1007	1172	1459	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د اخرجه ابو داود كتاب السنة باب في الرءية رقم 4729 ص ه ك عن ابي رزين	5619	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	31	58	135	249	1411	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د--------------------------------------------------- ه ك عن ابي رزين	1608	-8896657505745475327	114	219.0	87	165	69.09091186523438	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5621	false	-1138355925480130412	43	71	209	326	1446	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك طب عن ابي رزين	5621	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1608	true	860941084977265276	31	58	135	249	1411	300	يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر ليلة البدر مخليا به فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم حم د ه ك--- عن ابي رزين	1608	-8896657505745475327	114	222.0	87	117	97.43589782714844	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2495	false	6871986583545395105	8	63	36	303	1425	300	17741 يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت اخرجه الترمذي كتاب الشهادات باب ما جاء في شهادة الزور رقم 300 وقال غريب وقال الهيثمي في مجمع الزواءد 4 200 واسناده حسن ص عن ايمن بن خريم حم د ه عن خريم بن فاتك	2495	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	172	203	837	983	1444	300	14525 يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حم ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ايمن بن خريم حم د ه عن خريم بن فاتك	1609	-8896657505745475327	142	271.0	111	267	53.18352127075195	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2761	false	7203942873349636687	189	291	882	1359	1403	300	يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة رقم 589 وقال حسن غريب ص يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك اخرجه الترمذي كتاب الاستءذان باب ما جاء في التسليم اذا دخل بيته رقم 2698 وقال حسن غريب ص يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش علي احد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	2761	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	214	276	1041	1327	1444	300	يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة يا ب-----------------------------------------------------------------------------------------ني اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا ب-----------------------------------------------------------------------------------------ني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش ل---احد فافعل يا ----------بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة	1609	-8896657505745475327	274	527.5	214	477	57.44234848022461	54	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2875	false	863168310667273021	80	225	347	1046	1405	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حي-------------اتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	2875	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	17	162	88	785	1444	300	يا ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها و--استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا -بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا لا تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجرا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه ه هق عن جابر	1609	-8896657505745475327	682	1320.0	540	712	95.78651428222656	133	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6211	false	5074412405803267858	149	262	733	1253	1432	300	والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي النافلة لا في الفريضة ويا بني ان قدرت ان تجعل من صلاتك في بيتك فافعل فانه يكثر خير بيتك ويابني اذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينيك علي احد من اهل القبلة الا سلمت عليه فانك ترجع مغفورا لك ويا بني اذا دخلت منز---لك فسلم تكون بركة علي نفسك وعلي اهل----ك ويا بني ان استطعت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فانه اهون عليك في الحساب ويا بني ان تبعت وصيتي فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني ان ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في درجتي في الجنة ع	6211	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1609	true	-4659269229409835601	217	277	1053	1329	1444	300	والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع- لا في الفريضة -يا بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخلت علي اهلك فسلم تكون بركة علي----ك وعلي اهل بيتك -يا بني ان قدرت --ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لا-----------------------------------------------------------------------حد فافعل يا بني و--ذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي ف---------ي الجنة ت	1609	-8896657505745475327	244	398.0	187	529	46.12476348876953	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0264	false	3292730754974519049	103	130	452	565	1324	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت------ اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة 1 --	264	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	206	234	998	1119	1444	300	يا عاءشة هل علمت ان الله دلني علي الاسم الذي اذا دعي به اجاب قالت علمني اياه قال انه لا ينبغي لك يا عاءشة ه عن عاءشة حكم	1610	-8896657505745475327	111	210.0	85	121	91.73553466796875	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1400	false	-4380991612977914333	100	143	451	652	1400	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله ابن عمرو علي اي حال- قاتلت او ق-تلت بعثك الله علي تلك الحال- د ك ق عن ابن عمرو	1400	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	244	286	1173	1374	1444	300	يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله -بن عمرو علي اي حالة قاتلت او قوتلت بعثك الله علي تلك الحالة د ك-- عن ابن عمرو	1610	-8896657505745475327	198	370.5	156	204	97.05882263183594	37	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms2299	false	865032077655882489	0	41	0	197	1387	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء---- يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن عاءشة	2299	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	39	81	191	392	1444	300	بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيب ذلك الملح ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها ه عن عاءشة	1610	-8896657505745475327	197	387.5	156	201	98.00994873046875	41	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6459	false	-807935771497487004	189	215	857	977	1361	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا -بنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك	6459	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1610	true	5559276470024156231	112	138	540	661	1444	300	يا سراقة الا اخبرك باعظم الصدقة ان من اعظم الصدقة اجرا ابنتك فانها مردودة اليك ليس لها كاسب غيرك حم ه ك عن سراقة بن مالك	1610	-8896657505745475327	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms1246	false	-2103548051266650750	63	93	301	440	1455	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة 9438----------------------------------------------------- يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة	1246	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	198	238	934	1126	1422	300	يا معشر التجار ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق ت ه حب ك عن رفاعة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6405 في ضعيف الجامع 14543 يا معشر التجار اياكم والكذب طب عن واثلة	1611	-8896657505745475327	135	255.0	105	192	70.3125	29	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6433	false	7292263356202568614	138	171	722	870	1524	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت--- يوم القيامة حم د ن هب عن خولة بنت اليمان	6433	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1611	true	-6224733935000429638	249	283	1184	1335	1422	300	يا معشر النساء لا تحلين الذهب اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به يوم القيامة حم د ن طب عن خولة بنت اليمان	1611	-8896657505745475327	147	287.0	114	151	97.35099029541016	32	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5573	false	-5694938844886646311	211	257	1051	1282	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث- اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	5573	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	258	293	1296	1477	1513	300	يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم------------------------------------------- ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك حم ت عن ابي هريرة	1612	-8896657505745475327	180	332.5	145	232	77.5862045288086	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5580	false	25852933399812939	32	103	159	504	1515	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه وبذج البذج ولد الضان النهاية 1 110 ص بذج فيوقف بين يدي الله عز وجل فيقول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس	5580	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1612	true	-7812900083564675116	124	180	612	894	1513	300	يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه------------------------------------- بذج فيوقف بين يدي الله فيق-------ول الله اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فيقول--- ارني ما قدمت فيقول--- رب جمع-------ته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ت عن انس	1612	-8896657505745475327	277	497.0	221	347	79.82708740234375	47	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4319	false	-8471644757714344804	264	297	1351	1505	1518	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مسلم نصره	4319	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	32	21	153	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1613	-8896657505745475327	132	246.0	104	154	85.71428680419922	26	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5499	false	328314005064216949	27	72	128	364	1491	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ت عن ابي هريرة	5499	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	46	89	220	449	1529	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله -------ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ت عن ابي هريرة	1613	-8896657505745475327	229	450.0	186	236	97.03389739990234	42	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5583	false	-2785554568365609636	273	300	1316	1458	1458	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون-	5583	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	199	226	1016	1158	1529	300	يدعي احدكم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه -يجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون	1613	-8896657505745475327	140	269.0	114	143	97.902099609375	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5584	false	2920592077274057474	0	64	0	313	1464	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا ت ك عن ابي هريرة	5584	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	226	287	1158	1459	1529	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك---- في هذا حتي ياتيهم فيقال لهم ابشروا لك- رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويلبس تاجا------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا ت ك عن ابي هريرة	1613	-8896657505745475327	300	579.5	239	313	95.84664916992188	57	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5686	false	1614502139650012308	0	35	0	164	1801	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره	5686	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1613	true	4321513155525565778	4	32	21	153	1529	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل مسلم نصره	1613	-8896657505745475327	129	223.0	101	164	78.65853881835938	24	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	52	93	244	450	1450	300	يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي ه ك عن ثوبان	5523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	247	288	1230	1435	1497	300	يق-تل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي د ك عن ثوبان	1614	-8896657505745475327	204	402.0	163	206	99.02912902832031	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5574	false	4522442085918623582	63	86	307	436	1462	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ن	5574	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	205	228	1013	1142	1497	300	يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله ت	1614	-8896657505745475327	128	255.0	105	129	99.22480773925781	22	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5589	false	6048627694386970705	249	300	1235	1487	1487	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك-	5589	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1614	true	5920285732280699533	115	166	570	823	1497	300	يصف الناس يوم القيامة صفوفا فيمر الرجل من اهل النار علي الرجل من اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة فيشفع له ويمر الرجل علي الرجل فيقول اما تذكر يوم ناولتك طهورا فيشفع له ويقول يا فلان اما تذكر يوم بعثتني في حاجة كذا وكذا فذهبت لك	1614	-8896657505745475327	252	499.0	202	253	99.60474395751953	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0301	false	-3917766655430843268	128	156	596	738	1444	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	301	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	0	28	0	142	1503	300	الرب تبارك وتعالي من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه ت عن ابي سعيد	1615	-8896657505745475327	142	284.0	114	142	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4173	false	-6490182037819508762	17	60	80	309	1506	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال ابدال	4173	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	251	292	1239	1461	1503	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام	1615	-8896657505745475327	219	427.0	178	229	95.63318634033203	39	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5523	false	6569186629028259704	272	300	1303	1450	1450	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث-	5523	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	251	277	1239	1380	1503	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث	1615	-8896657505745475327	140	267.0	115	148	94.59459686279297	25	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6218	false	4014333864625018876	234	300	1173	1503	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	6218	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	67	132	332	663	1503	300	يقول الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما-زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	1615	-8896657505745475327	329	643.0	265	332	99.09638214111328	63	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms6219	false	143649515703094952	0	82	0	394	1516	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ن ت	6219	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1615	true	5889587042641949730	132	214	663	1057	1503	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون ت ن	1615	-8896657505745475327	392	782.0	310	394	99.49238586425781	80	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms4173	false	-6490182037819508762	115	213	597	1080	1506	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه بجرانه ومنه حديث عاءشة رضي الله عنها حتي ضرب الحق بجرانه اي قر قراره واستقام كما ان البعير اذا برك واستراح من عنقه علي الارض النهاية 1 263 ب الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د اخرجه ابو داود كتاب المهدي رقم 4266 ص ك عن ام سلمة 30933 يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء د عن ابن مسعود	4173	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	0	90	0	448	1568	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجر---------------------------------------------------------انه------------------------------------------------------------------------------------ الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك --------------------------------------عن ام سلمة حكم الالباني ضعيف انظر حديث رقم 6439 في ضعيف الجامع 14576 يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة حل ك عن انس حكم الالباني موضوع انظر حديث رقم 6440 في ضعيف الجامع 14577 يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء د عن ابن مسعود	1616	-8896657505745475327	273	516.0	218	646	42.26006317138672	51	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5524	false	1310470975399254434	26	69	141	362	1476	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة	5524	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	0	43	0	221	1568	300	قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون حم د ك عن ام سلمة	1616	-8896657505745475327	221	442.0	178	221	100.0	43	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5544	false	4747598337800880819	269	300	1268	1419	1419	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار-	5544	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	256	287	1349	1501	1568	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار	1616	-8896657505745475327	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5662	false	-3958555896394771978	267	300	1299	1490	1490	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد-	5662	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	121	153	607	799	1568	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام-------- ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد	1616	-8896657505745475327	183	344.0	153	200	91.5	30	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms5663	false	-5815824645155051488	0	86	0	468	1519	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطو------------------نهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا--لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند---- يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي الدرداء	5663	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1616	true	6525536803006446835	153	245	799	1291	1568	300	فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ش ت عن ابي الدرداء	1616	-8896657505745475327	468	921.0	382	492	95.1219482421875	85	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms0361	false	8350920904664693147	102	139	456	623	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	361	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	136	171	685	846	1099	220	يومءذ تحدث اخبارها اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة	1617	-8896657505745475327	160	307.0	125	167	95.80838012695312	33	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1
JK008001-ara1.ms3781	false	744371249645625448	143	182	665	867	1449	300	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح عليهم مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهي- عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير قال	3781	-7652036097202687241	Shamela0021659-ara1.ms1617	true	5596920540644510489	32	70	157	354	1099	220	يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح------ مداد العلماء علي دم الشهداء الشيرازي عن انس المرهبي عن عمران بن حصين ابن عبد البر في العلم عن ابي الدرداء ابن الجوزي في العلل عن النعمان بن بشير حكم	1617	-8896657505745475327	192	370.5	154	203	94.58128356933594	35	JK008001-ara1	Shamela0021659-ara1