id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	200	277	969	1340	1457	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات	21	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms052	false	-8177568582217488596	222	300	1136	1507	1507	300	ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات-	52	6937088209008300714	368	730.0	292	372	98.92472839355469	76	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	2	90	5	416	1346	300	عن ابن عمر 110 يصاح برجل------ من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات	22	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms052	false	-8177568582217488596	219	300	1124	1507	1507	300	عن ابن عمرو ان الله سيخلص رجلا من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات-	52	6937088209008300714	313	506.5	244	463	67.60259246826172	59	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	0	230	0	1154	1496	300	الاف ذنب من الكباءر-------------- مناقشة دار الحديث قال شيخنا المحدث محمود الرنكوسي ما معناه ان بعض العلماء طعنوا في هذا الحديث بسبب كثرة الثواب الموعود فيه واجاب ان مثل هذا الثواب لا يستكثر من الله واورد مثال الكافر وكيف يكفر عنه ذلك القول اكثر من تلك الذنوب فما بال المسلم واستيفاء البحث في هذا الموضوع يكون بالنظر الي سند الحديث ومتنه اما السند فضعيف لوجود كذاب فيه واما المتن فصحيح عقلا ونقلا واخطا من حكم بوضعه بناء علي كثرة الثواب الموعود اما صحته عقلا فلما ورد اعلاه مقارنة مع اسلام الكافر ولا يبطل هذا الدليل بكون الكافر لم يكن مكلفا وذلك لما سياتي نقلا واما صحته نقلا فاولا لانه لا يكبر ذنب مع سعة رحمة الله الا الشرك قال تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وثانيا لما روي الامام احمد والترمذي وقال حسن غريب والحاكم في المستدرك والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عمرو ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات	32	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms052	false	-8177568582217488596	67	300	340	1507	1507	300	الاف ذنب من الكباءر فيه نعيم كذاب مناقشة دار الحديث قال شيخنا المحدث محمود الرنكوسي ما معناه ان بعض العلماء طعنوا في هذا الحديث بسبب كثرة الثواب الموعود فيه واجاب ان مثل هذا الثواب لا يستكثر من الله واورد مثال الكافر وكيف يكفر عنه ذلك القول اكثر من تلك الذنوب فما بال المسلم واستيفاء البحث في هذا الموضوع يكون بالنظر الي سند الحديث ومتنه اما السند فضعيف لوجود كذاب فيه واما المتن فصحيح عقلا ونقلا واخطا من حكم بوضعه بناء علي كثرة الثواب الموعود اما صحته عقلا فلما ورد اعلاه مقارنة مع اسلام الكافر ولا يبطل هذا الدليل بكون الكافر لم يكن مكلفا وذلك لما سياتي نقلا واما صحته نقلا فاولا لانه لا يكبر ذنب مع سعة رحمة الله الا الشرك قال تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وثانيا لما روي الامام احمد والترمذي وقال حسن غريب والحاكم في المستدرك والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عمرو ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات-	52	6937088209008300714	1153	2289.5	924	1168	98.71575164794922	229	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	230	300	1154	1496	1496	300	فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء فهذا نص صريح في موضوع البحث وانظر تعليله صلي الله عليه وسلم ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء وثالثا لقوله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالي رواه الشيخان عن عتبان بن مالك-	32	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms053	false	7045121893510000132	0	70	0	343	1569	300	فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء فهذا نص صريح في موضوع البحث وانظر تعليله صلي الله عليه وسلم ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء وثالثا لقوله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالي رواه الشيخان عن عتبان بن مالك	53	6937088209008300714	342	679.0	273	343	99.70845794677734	69	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0033	true	6461222885656833318	0	33	0	183	1366	300	كشف الخفاء ختاما يتبين خطا من حكم علي الحديث بالوضع ونري سبب اصرار علماءنا جزاهم الله الخير علي قصر تصحيح وتضعيف الاحاديث علي اكابر محدثي هذه الامة عرفان الرباط وغياث حامد دار الحديث	33	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms053	false	7045121893510000132	70	103	343	526	1569	300	كشف الخفاء ختاما يتبين خطا من حكم علي الحديث بالوضع ونري سبب اصرار علماءنا جزاهم الله الخير علي قصر تصحيح وتضعيف الاحاديث علي اكابر محدثي هذه الامة عرفان الرباط وغياث حامد دار الحديث	53	6937088209008300714	183	366.0	150	183	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0099	true	-6428667216867739102	125	159	593	786	1436	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه	99	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms025	false	2998299029997776912	76	109	342	531	1468	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم وترون انه بعيد منكم فانا ابعدكم منه	25	6937088209008300714	189	371.5	156	193	97.92745971679688	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	91	139	455	683	1511	300	الله الغافقي 997 الا انها ستكون فتنة قيل- ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره-- اضله الله وهو حبل الله المتين	110	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms074	false	4373154824259998924	110	157	601	821	1518	300	الله عنه-------- الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم--- بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره ص اضله الله وهو حبل الله المتين	74	6937088209008300714	211	391.0	165	231	91.34198760986328	42	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	153	230	692	1063	1397	300	عمر- ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات	167	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms052	false	-8177568582217488596	221	300	1131	1507	1507	300	عمرو ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات-	52	6937088209008300714	364	702.0	289	380	95.78947448730469	73	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0215	true	7492810867491537925	0	24	0	130	1442	300	علي نفسه فقد عصي الله ورسوله لا تحرموا نعمة الله والطيبات علي انفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فان لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله عز وجل	215	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms147	false	-7654081371228127355	174	198	914	1044	1544	300	علي نفسه فقد عصي الله ورسوله لا تحرموا نعمة الله والطيبات علي انفسكم وكلوا واشربوا واشكروا فان لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله عز وجل	147	6937088209008300714	130	260.0	106	130	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	31	80	150	381	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة -قلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره-- اضله الله وهو حبل الله المتين	220	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms074	false	4373154824259998924	109	157	597	821	1518	300	رضي الله عنه الا------- انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم--- بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره ص اضله الله وهو حبل الله المتين	74	6937088209008300714	212	392.0	166	234	90.5982894897461	41	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0260	true	-8135427154082851594	223	251	1046	1207	1440	300	اجال البهاءم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال ك--------لها والبقر وغيره--- اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من ذلك شء	260	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms216	false	-7435071624628591525	88	118	425	597	1543	300	اجال البهاءم كلها من القمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من ذلك شء	216	6937088209008300714	159	304.5	131	172	92.44186401367188	26	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0280	true	8085268537109392688	211	240	1025	1154	1447	300	عن ابي سعيد 2101 اكثروا من الاستغفار في شهر رجب فان لله في كل ساعة منه عتقاء من النار وان لله مداءن لا يدخلها الا من صام شهر رجب ----	280	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms114	false	-6067126875272879868	260	287	1328	1447	1504	300	عن علي---------- اكثروا من الاستغفار في شهر رجب فان لله في كل ساعة منه عتقاء من النار وان لله مداءن لا يدخلها الا من صام---- رجب فيه	114	6937088209008300714	113	204.5	87	133	84.96240234375	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0384	true	-4755526859574657324	220	300	1054	1505	1505	300	صلاة حفظ القران 1 3111 الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وتنفع من علمته صل ليلة الجمعة اربعة ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب ويس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصلي علي النبيين----------------- واستغفر للمءمنين---------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم-	384	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	172	238	931	1290	1603	300	صلاة حفظ القران الدارقطني قال لعلي رضي الله عن---------------------ه صل ليلة الجمعة اربع- ركعات----- في------- الاولي ---------------يس وفي الثانية ----------------حم الدخان وفي الثالثة الم--------------------- السجدة وفي الرابعة ---------------تبارك الذي واحمد بعد----- التشهد----------- واثن عليه وصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم	48	6937088209008300714	285	406.0	232	480	59.375	41	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	0	86	0	430	1558	300	بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله	385	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	238	300	1290	1603	1603	300	بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي------------------------------------- حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب بصري------------------------------------------------------------------------------ وتعينني عليه فانه لا يعنيني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع--- خمسا او سبعا تحفظ- باذن الله-	48	6937088209008300714	308	574.0	248	433	71.13163757324219	58	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	1	86	4	411	1456	300	النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني تقدم هذا مخالفا لما هنا فراجعه ح فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا سقط كلمة تجاب باذن الله	386	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	233	300	1263	1603	1603	300	النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتعينني عليه-------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يعنيني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع--- خمسا او سبعا تحفظ--------- باذن الله-	48	6937088209008300714	220	341.0	173	497	44.265594482421875	37	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0424	true	6148724338663855854	160	213	735	1008	1436	300	ما من عبد مءمن يبسط كفيه في دبر كل صلاة ثم يقول اللهم الهي واله ابراهيم واسحاق ويعقوب واله جبريل وميكاءيل واسرافيل اسالك ان تستجيب دعوتي فاني مضطر وان تعصمني في ديني فاني مبتلي وتنالني برحمتك فاني مذنب وتنفي عني الفقر فاني مسكين- الا كان حقا علي الله ان لا يرد يديه خاءبتين	424	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms056	false	6632768276452087477	168	218	831	1093	1525	300	ما من عبد----- يبسط كف-ه في دبر صلاته-- ثم يقول اللهم الهي واله ابراهيم واسحاق ويعقوب -اله جبريل وميكاءيل واسرافيل اسالك ان تستجيب دعوتي فاني مضطر و---تعصمني في ديني فاني مبتلي وتنالني برحمتك فاني مذنب وتنفي عني الفقر فاني مستمسك الا كان حقا علي الله ان لا يرد يديه خاءبتين	56	6937088209008300714	254	469.0	204	274	92.70072937011719	46	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0476	true	-1317961580470655257	204	238	961	1113	1390	300	من قال في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله علي ادم غفر الله له الذنوب وان كانت اكثر من زبد البحر وكان في الجنة رفيق ادم جعفر بن محمد بن جعفر في كتاب الفردوس	476	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms087	false	5039067960467066285	203	233	1014	1146	1461	300	من قال في كل يوم ثلاث مرات صلوات الله علي ادم غفر الله له الذنوب وان كانت اكثر من زبد البحر وكان في الجنة رفيق ادم ص من------------------- كتاب العر-وس	87	6937088209008300714	127	233.0	98	152	83.5526351928711	27	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0499	true	6632279372819294011	203	233	960	1098	1439	300	اللهم صلي علي محمد النبي عدد من صلي عليه من خلقك وصل علي محمد النبي كما ينبغي لنا ان نصلي عليه وصل علي محمد النبي كما امرتنا ان نصلي عليه	499	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms087	false	5039067960467066285	253	282	1244	1378	1461	300	اللهم صلي علي محمد النبي عدد من صلي عليه من خلقك وصل علي محمد النبي كما ينبغي---- ان يصلي عليه وصل علي محمد النبي كما امرتنا ان نصلي عليه	87	6937088209008300714	133	258.5	104	138	96.3768081665039	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0524	true	2122042275071562183	112	144	517	660	1406	300	الف فشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم -ما قرءت علي عليل قط الا شفاه الله عز وجل ه--------------------------------ب وقال في اسناده من لا نعرفه	524	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms076	false	3269956110839187104	0	35	0	167	1516	300	الف يشيعها من كل سماء سبعون ملكا حتي ادوها الي النبي صلي الله عليه وسلم وما قرءت علي عليل--- الا شفاه الله عز وجل في الميزان موضوع وللبيهقي في الشعب وقال في------ه من لا نعرفه	76	6937088209008300714	132	231.5	102	176	75.0	27	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0717	true	4715954014751503516	151	185	709	884	1498	300	ينسا--- في عمره وينصر علي عدوه ويوسع عليه في رزقه ويوقي ميتة السوء فليقل حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات سبحان الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله	717	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms056	false	6632768276452087477	0	35	0	178	1525	300	ينسا له في عمره وينصر علي عدوه ويوسع عليه في رزقه ويوقي ميتة السوء فليقل حين يمسي وحين يصبح ثلاث مرات سبحان الله ملء الميزان ومنتهي العلم ومبلغ الرضا وزنة العرش ولا اله الا الله	56	6937088209008300714	175	344.0	141	178	98.31460571289062	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0744	true	4603983331328283991	244	300	1193	1457	1457	300	عليه وسلم ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و قل اللهم مالك الملك الي وترزق من تشاء بغير حساب معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب قلن تهبطنا الي ارضك والي من يعصيك فقال الله عز وجل حلفت لا يقراكن احد من عبادي دبر كل صلاة-	744	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms077	false	-4168133584208909010	59	91	275	425	1449	300	علي------ ان فاتحة الكتاب واية الكرسي والايتين من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو و-قل اللهم مالك الملك وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حلفت لا يقرءون احد من عبادي دبر كل صلاة	77	6937088209008300714	142	241.5	111	265	53.58490753173828	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0745	true	4201435296787342166	0	171	0	889	1478	300	الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة والا عذته من كل عدو ونصرته منه حب في الضعفاء وابن السني في عمل يوم وليلة وابو منصور السحابي في الاربعين واورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال تفرد به الحارث ابن عمير وكان يروي الموضوعات عن الاثبات وسءل الحافظ ابو الفضل العراقي عن هذا الحديث فقال رجال اسناده وثقهم المتقدمون وتكلم في بعضهم المتاخرون وليس فيه محل نظر الا محمد بن زنبور المكي والحارث بن عمير وكل منهما وثقه جماعة من الاءمة وضعف الاول ابن خزيمة والثاني حب ك واورده ابن حجر في اماليه وقال الحارث لم نر للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد وهو اكبر منه ووثقه النقاد ابن معين وابو حاتم والنساءي واخرج له خ حب تعليقا واصحاب السنن وذكره حب------ في الضعفاء فافرط في توهينه اما من فوقه فلا يسال عن حالهم لجلالتهم قال-- وقد افرط ابن الجوزي فذكر هذا الحديث في الموضوعات ولعله استعظم	745	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms077	false	-4168133584208909010	91	182	425	894	1449	300	الا جعلت الجنة مثواه علي ما كان منه والا اسكنته حظيرة القدس والا نظرت اليه بعيني المكنونة كل يوم سبعين نظرة والا قضيت له كل يوم سبعين حاجة ادناها المغفرة الخ موضوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به الحارث -بن عميرة---- يروي الموضوعات عن الاثبات قلت قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا------------------------------بن حجر---------------------- لم نر للمتقدمين فيه طعنا بل اثني عليه حماد بن زيد------------- ووثقه -------ابن معين وابو حاتم والنساءي واخرج له -------------اصحاب السنن وذكره ابن حبان في الضعفاء فافرط في توهينه وبقية رجاله جليلان الا ان في الاسناد انقطاعا وقد افرط ابن الجوزي في حكمه بوضعه--------------- ولعله استعظم	77	6937088209008300714	396	650.5	316	897	44.14715576171875	71	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0753	true	4771076358584770032	143	165	689	789	1459	300	كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد -------------------ويا غالبا غير مغلوب يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام	753	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms047	false	-1458562407730612863	0	26	0	119	1504	300	كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد ويا شاهدا غير غاءب ويا غالبا غير مغلوب يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام	47	6937088209008300714	100	191.0	78	119	84.03361511230469	21	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0802	true	5849718477723140229	237	268	1080	1224	1364	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما ع---لمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	802	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms019	false	2113233299283284971	125	155	590	730	1437	300	من معادن التقوي تعلمك الي ما--- علمت ما---- لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	19	6937088209008300714	134	255.5	105	147	91.15646362304688	27	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0816	true	7371925670629517333	228	262	1115	1273	1476	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخي----------------ه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتبت له سبعون حسنة الخطيب عن ابن عباس وفيه نوح بن ابي مريم	816	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms145	false	5461339229271990816	21	55	111	269	1505	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه ابتغاء وجه الله رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتبت له سبعون حسنة تفرد ب----------------ه نوح بن ابي مريم	145	6937088209008300714	137	244.0	107	174	78.73563385009766	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0874	true	-5631970311632986053	110	152	530	732	1442	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزءا الخطيب عن ابن مسعود	874	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms172	false	7864417251954751856	1	41	5	199	1512	300	من اصبح محزونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبت-------ه فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا اورده- عن ابن مسعود	172	6937088209008300714	188	357.0	148	202	93.06930541992188	37	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms0973	true	9221659131046454188	61	102	294	501	1521	300	نية المءمن ابلغ من عمله الحكيم والعسكري في الامثال عن ثابت البناني بلاغا 7270-- نية المءمن خير من عمله------------------------------------------------------------------------------- وان الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته ما لا يعطيه علي عمله وذلك ان النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء	973	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms184	false	6663550203900481020	125	183	710	995	1591	300	نية المءمن ابلغ من عمله قال ابن دحية لا يصح والبيهقي اسناده ضعيف وله شواهد منها نية المءمن خير من عمله وعمل المنافق خير من نيته فاذا عمل المءمن عملا نار في قلبه نور وفي بعضها بزيادة وان الله عز وجل ليعطي العبد علي نيته م---ا يعطيه علي عمله وذلك ان النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء	184	6937088209008300714	154	231.5	121	288	53.47222137451172	29	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	178	218	823	1016	1423	300	حديث خرافة 1 8244 اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ----ت في	1067	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms165	false	-1249474976432682542	118	153	612	784	1531	300	حديث خرافة فقال-- اتدرون ما خرافة هو رجل----------- من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث------ بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة كل الصيد في	165	6937088209008300714	155	266.0	120	197	78.68020629882812	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1071	true	5919104488545091257	141	165	656	762	1411	300	ما شهد رجل علي رجل ب--كفر الا باء بها احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره اياه	1071	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms013	false	-7603991435723349464	114	138	581	688	1518	300	ما شهد رجل علي رجل بالكفر الا باء به- احدهما ان كان كافرا فهو كما قال وان لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره اياه	13	6937088209008300714	105	199.5	81	108	97.22222137451172	22	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1134	true	786160635386678474	251	291	1223	1421	1460	300	وسلم ان اول شء كتبه الله------ في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا لا شريك لي انه من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي-- ورضي لحكمي كتبته صديقا وبعثته مع الصديقين يوم القيام--------------------ة ابن	1134	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms186	false	4836641628560596663	93	137	448	661	1460	300	واضع ان اول شء كتب- الله تعالي في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا لا شريك لي انه من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي ص ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته------------ يوم القيامة مع الصديقين من نسخة ابن	186	6937088209008300714	181	320.5	143	226	80.08849334716797	32	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1231	true	3231282525864756762	97	149	456	695	1364	300	الديلمي 9265 من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في جهنم ابن المبارك وابن عساكر عن القاسم بن مخيمرة مرسلا 9266 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكل لقمة من حرام لم تقبل له صلاة اربعين ليلة ولم تستجب له دعوة اربعين	1231	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms132	false	6371313674928104270	183	300	911	1481	1481	300	الذيل من جمع-------- مالا من ماثم فوصل به رحما او تصدق به او جاهد- في سبيل الله جمع---- جميعه ف--قذف به في جهنم ------------------------------------------------------فيه محمد بن عبد الله الاشناءي كذاب واضع انس رفعه من لم يقم في امر معيشته لم يقم بامر دينه والنفس ولا يكون متفرغا للطاعة حتي يكون مكتفيا للكسرة التي تقوم بها النفس واذا استكملت امور قوتها هدات عند ذلك وسكنت وتفرغت للعبادة فاغدوا وروحوا واطلبوا من فضل الله ولا تنظروا الي فان ربي يطعمني ويسقيني فيه ايوب بن سليمان غير حجة ما من عبد من عبادي استحيي من الحلال الا ابتلاه الله بالحرام هو منكر اسنادا ومتنا من اكل لقمة من حرام لم تقبل له صلاة اربعين ليلة ولم يستجب له دعاء اربعين-	132	6937088209008300714	152	31.5	116	640	23.75	31	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1504	true	5229358789488285029	7	141	31	682	1470	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل مصر قال عد كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه ان اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط طري عامتها مناكير فذكرنا---------------------------- ذلك للحسين بن علي بن الحسين العلوي شيخ اهل البيت بمصر فقال كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده رواية لا عن ابيه ولا عن غيره فمن النسخة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الفص البلور البلور فيه ثلاث لغات علي وزن تنور وعلي وزن سنور وعلي وزن سبطر انتهي قاموس ح ومنها شر البقاع دور الامراء الذين لا يقضون بالحق ومنها ثلاثة ذهبت منهم الرحمة الصياد والقصاب وباءع الحيوان ومنها لا خيل ابقي من الدهم ولا امراة كابنة العم	1504	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms007	false	-8171006450702188423	123	187	702	1011	1548	300	محمد بن محمد بن الاشعث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر عن اباءه الي علي رفعها اذ--- اخرج الينا نسخة قريب م-ن الف حديث عن موسي المذكور عن اب------------------------------------------اءه بخط طري عامتها مناكير قال الدارقطني انه من ايات الله وضع ذلك الكتاب يعني------------ العلوي-----ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن حجر وسماه السنن وكله بسند واحد منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خيل ابقي من الدهم ولا امراة كابنة العم	7	6937088209008300714	163	216.5	122	679	24.005891799926758	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1568	true	5794419897391896605	258	286	1206	1357	1426	300	اذا احرم احدكم فليءمن علي دعاءه اذا قال اللهم اغفر لي فليقل امين ولا يلعن بهيمة ولا انسانا فان دعاءه مستجاب ومن عم بدعاءه المءمنين والمءمنات استجيب له	1568	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms071	false	1543527016146441284	53	81	258	409	1450	300	اذا احرم احدكم فليءمن علي دعاءه اذا قال اللهم اغفر لي فليقل امين ولا يلعن بهيمة ولا انسانا فان دعاءه مستجاب ومن عم بدعاءه المءمنين والمءمنات استجيب له	71	6937088209008300714	151	302.0	123	151	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms1578	true	-6595034518096640492	7	86	41	425	1491	300	اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه 12014 من طاف بهذا البيت اسبوعا يحصيه كتب له بكل خطوة حسنة وكفرت عنه سيءة ورفعت له درجة وكان له عدل عتق رقبة ط حم طب ق هب عن ابن عمر 12015 من طاف بهذا البيت اسبوعا وصلي خلف مقام ابراهيم ركعتين فهو عدل محمد طب عن ابن عمرو ذكر القاري في الموضوعات الصغري رقم 345 ان هذا الحديث وامثاله ------------------------------------------تعلقوا في ثبوته بمنام وشبهه مما لا تثبت الاحاديث النبوية بمثله ولكن	1578	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms069	false	5539800614042380665	121	148	640	783	1538	300	اخرجه الله من ذنوبه كيوم ولدته امه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصح باللفظين وقد ولع به العامة كثيرا وتعلقوا في ثبوته بمنام وشبهه مما لا تثبت الاحاديث النبوية بمثله مع --	69	6937088209008300714	98	24.0	80	426	23.00469398498535	17	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2145	true	2694423833108038016	81	134	411	666	1518	300	ملك طس عن ابي سعيد 15174 ان لله تعالي ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع له سبحان الله الذي كف حر النار فلا تذيب هذا الثلج وكف برد هذا الثلج فلا يطفء حر هذه النار اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	2145	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms109	false	-4936468765432230160	60	91	345	503	1541	300	منكرة وعن ابن عباس رفعه- ان لله------ ملكا نصف جسده الاعلي ثلج ونصفه الاسفل نار ينادي بصوت رفيع ------------------------------------------------------------------------------------------اللهم يا مءلف بين الثلج والنار الف بين قلوب عبادك المءمنين علي طاعتك	109	6937088209008300714	144	249.5	114	255	56.47058868408203	27	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2254	true	3010820750284421324	28	65	141	339	1456	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منه-----ا قاده ذلك الغصن الي الجنة------------------------------------------------------------------- والبخل شجرة من اشجار النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	2254	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms060	false	-13526282177118531	213	260	1056	1311	1518	300	السخاء شجرة في ال------جنة اغصانها متدلية الي ال-ارض فمن اخذ----- منها غصنا قاده ذلك الغصن الي الجنة لجماعة كلها ضعيفة ولابن الجوزي في الموضوعات وفي اللالء زاد البيهقي والبخل شجرة من شج--ر النار اغصانها م-دليات في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها قاده ذلك الغصن الي النار	60	6937088209008300714	171	259.5	137	270	63.33333206176758	26	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	189	250	892	1172	1420	300	صلي الله عليه وسلم------------- وعندي صبرة من التمر فقال ما هذا قلت-------- يا رسول الله ادخرته لك ولضيفانك قال فذكره 16187 اما تخشي ان يكون له بخار في النار انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا الحارث حل ابن مسعود 16188 اما تخشي ان يخسف الله به في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	2282	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	49	91	222	411	1432	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيافتك قال------------ اما تخشي ان يكون له دخان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	59	6937088209008300714	159	266.5	122	301	52.82392120361328	32	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2282	true	-6543609982417618403	11	36	50	166	1420	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك -------------------------------------------------------ان اردت ان تلقي الله عز وجل وهو عنك راض فلا تخبء شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سءلته	2282	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	3	38	13	177	1432	300	يا بلال رددت الساءل وهذا التمر عندك قال بلي يا رسول الله كنت صاءما واردت ان افطر عليه فقال ان اردت ان تلقي الله------- وهو عنك راض فلا تخبا شيءا رزقته ولا تمنع شيءا سالته	59	6937088209008300714	107	192.0	84	171	62.57310104370117	20	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2315	true	7451770181586324322	74	118	358	562	1414	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	2315	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms067	false	8074767921681201109	74	118	355	559	1489	300	من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة يخطوها سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة الي ان يرجع من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	67	6937088209008300714	203	405.0	159	204	99.50980377197266	43	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2354	true	-3737338870921869027	124	150	625	738	1509	300	لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار عن عاءشة 16803 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم	2354	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms066	false	2007053077584094974	1	96	6	448	1448	300	لا تصلح الصنيعة الا عند ذي حسب او دين كما ان الرياضة لا تصلح الا في نجيب موضوع عند الصغاني وفي اللالء هو حديث عاءشة رضي الله عنها قال العقيلي لا يصح في هذا المتن شء وفيه يحيي وضاع قلت له متابعون وللحديث شاهد عن ابي امامة وفي ال---وجيز عاءشة رضي الله عنها لا تصلح الي اخره وفيه كما لا تنفع الرياضة الا عند نجيب فيه متروك قلت تبعه جماعة من الضعفاء ويروي انه قول عروة وله شاهد عن ابي امامة بلفظ ان المعروف لا يصلح الا لذي دين او لذي حسب او لذي حلم	66	6937088209008300714	99	171.0	75	445	22.247190475463867	21	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2393	true	7484314856229365462	225	263	1124	1294	1458	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من --تمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الل-------ه لك ولضيفانك قال اما تخشي ان يكون لك بخار في النار----- انفق بل---ال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	2393	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	49	91	222	411	1432	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيافتك قال اما تخشي ان يكون له دخان في --نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	59	6937088209008300714	160	279.5	122	191	83.7696304321289	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2845	true	6897224209100917962	225	255	1091	1241	1451	300	اذا هم العبد ان يبزق في المسجد اضطربت اركانه وانزوي كما تنزوي الجلدة في النار فان هو ابتلعها اخرج الله منه اثنين وسبعين داء وكتب له بها الفي الف حسنة	2845	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms034	false	-7199854075810028931	191	220	951	1097	1532	300	اذا هم العبد ان يبزق في المسجد اضطربت اركانه وانزوي كما تنزوي الجلدة في النار فان هو ابتلعها اخرج الله منه اثنين وسبعين داء وكتب له بها الفي---- حسنة	34	6937088209008300714	146	285.5	117	150	97.33333587646484	29	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	125	147	632	744	1530	300	مرحبا بالقاءلين عدلا مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة	2866	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms032	false	-2910322264973228562	238	260	1191	1303	1499	300	مرحبا بالقاءلين عدلا مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحي عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة	32	6937088209008300714	111	221.0	89	112	99.10713958740234	21	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	141	224	680	1083	1456	300	صلاة الحاجة 1 21536 --------------------------من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms046	false	3297721479150016972	119	206	587	1010	1506	300	صلاة الحاجة في اللالء عن عبد الله بن ابي اوفي من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين--- ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من--- اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	46	6937088209008300714	389	746.0	310	429	90.67598724365234	78	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	72	252	351	1318	1542	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين----------------- واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع	3181	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	184	294	994	1576	1603	300	اربع ركعات في------------ الاولي-------------------- يس وفي -------الثانية ---------------حم الدخان وفي -------الثالثة الم--------------------- السجدة وفي------- الرابعة ---------------تبارك الذي واحمد بعد----- التشهد واثن عليه----------------------------- وصل علي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم واستغفر----- للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب- كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني----------------------------------------------------------------- واسالك ---------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري وتعينني عليه----------------------------------------------------------- فانه لا يعنيني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع	48	6937088209008300714	507	732.5	407	992	51.10887145996094	84	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3207	true	4980767733440934262	29	51	141	270	1534	300	ثلاثة لا يسالون عن نعيم المطعم والمشرب -------والمتسحر وصاحب الضيف وثلاثة لا يلامون عن- سوء الخلق المريض والصاءم حتي يفطر والامام العادل	3207	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms067	false	8074767921681201109	242	265	1184	1321	1489	300	ثلاثة لا يسالون عن نعيم المطعم والمشرب المفطر والمتسحر وصاحب الضيف وثلاثة لا يلامون علي سوء الخلق المريض والصاءم حتي يفطر والامام العادل	67	6937088209008300714	128	242.0	106	137	93.43065643310547	20	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3278	true	-2645417149280845077	136	212	717	1087	1508	300	الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------وسلم تدرون لم سمي شعبان شعبان لانه يتشعب فيه لرمضان خير كثير تدرون لم سمي رمضان رمضان لانه يرمض الذنوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع عشرة ولي--------------لة احدي وعشرين واخرها ليلة فقال عمر يا رسول الله هي سوي ليلة القدر قال نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان ف---اي شهر يغفر له ابو الشيخ في الثواب والديلمي وفيه زياد بن ميمون صاحب الفاكهة كذاب	3278	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms068	false	-5418879546078421714	180	253	851	1188	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال خذ من ادب عمك فيه عبد الله بن الحسين يسرق في الحديث تدرون لم --------------------------------------------------------سمي رم------ضان لانه يرمض الذنوب وان في رمضان ثلاث ليال من فاتته فاته خير كثير ليلة سبع عشرة وليلة تسع عشر وليلة احدي وعشرين واخرها ليلة فقال عمر يا رسول الله--- سوي ليلة القدر قال نعم ومن لم يغفر له في شهر رمضان ففي اي شهر يغفر له ------------------------------فيه زياد بن ميمون------------ة كذاب	68	6937088209008300714	259	447.0	203	444	58.33333206176758	51	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3285	true	-5466295290117836107	100	162	502	792	1435	300	عن انس قال امطرت-- السماء بردا فقال--- ابو طلحة ناولني من هذا البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم فقلت تاكل وانت صاءم فقال لي يا ابن اخي انه ليس بطعام ولا شراب وانما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذ من ادب عمك	3285	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms068	false	-5418879546078421714	138	190	652	894	1416	300	عن انس -----مطرت ص السماء بردا فقال لي ابو طلحة ناولني من هذا البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم فقلت تاكل وانت صاءم -قال--- يا ابن اخي انه ليس -طعام ولا شراب وانما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا----------------------------------- فذكرت--ه -----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذ من ادب عمك	68	6937088209008300714	231	395.0	182	300	77.0	44	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	164	224	783	1083	1449	300	ما من مسلم يصوم ويقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله غيرك اغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموها عقبكم فانها كلمة يحبها الله ورسوله ويصلح بها امر الدنيا والاخرة كر وقال شاذ بمرة وفي اسناده مجاهيل	3292	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms053	false	7045121893510000132	103	155	526	786	1569	300	ما من مسلم يصوم فيقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله غيرك اغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه---------------------------------- علموها عقبكم فانها كلمة يحبها الله ورسوله ويصلح بها امر الدنيا والاخرة هو----- شاذ بمرة -في اسناده مجاهيل	53	6937088209008300714	257	487.0	205	300	85.66666412353516	49	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3569	true	1674753639267575617	258	280	1258	1364	1460	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	3569	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms028	false	322186130191272825	196	218	979	1085	1490	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	28	6937088209008300714	106	212.0	84	106	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3716	true	-5901165639297226365	196	275	981	1393	1508	300	الحجامة في نقرة الراس تورث النسيان فتجنبوا ذلك واكثروا من قول لا اله الا--------------------- الله والاستغفار فانهما امان في الدنيا من الذل وفي الاخرة جنة من النار الديلمي عن انس 28153 الحجامة عل---------------------------------------ي الريق دواء وعلي الشبع داء وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع عشرة من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة البدن ولقد اوصاني جبريل بالحجم حتي ظننت انه لا بد منه الديلمي عن انس 28154 الحجامة يوم الاحد شفاء الديلمي عن جابر 28155 من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من الشهر	3716	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms203	false	5642291190729541134	176	253	894	1306	1530	300	الحجامة في نقرة الراس تورث النسيان فتجنبوا ذلك فيه ابن واصل اتهمه الخطيب بالوضع وقد احتجم صلي الله عليه وسلم في ص يافوخه لكن احتجم معمر--------------------------------------------------------- علي هامته فذهب عقله وروي مرفوعا الحجامة في الراس من الجنون والجذام والبرص والنعاس والضرس في المختصر احتجموا لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم موقوف وفي المرفوع ان خير ما يحتجمون فيه سبع عشرة الخ دون ذكر البقية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة---- من الشهر	203	6937088209008300714	119	112.5	91	606	19.636962890625	19	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3762	true	5582585963061731545	20	54	94	260	1465	300	ابا الدرداء اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية ف-----ان كنتم امنتم بالله فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترش حول فراشك فانك	3762	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms152	false	-2804906427079866755	134	169	712	871	1512	300	ابي ذر رفعه اذا اذاك البراغيث فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله الاية ثم قل ان كنتم------------ فكفوا شركم واذاكم عنا ثم رشه حول فراشك فانك	152	6937088209008300714	143	257.5	111	171	83.625732421875	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	77	110	401	579	1546	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول لهم تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني فيقو---------لون تمنوا عليه كذا وكذا	3786	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms015	false	-3901525606045442055	128	160	640	812	1531	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول---- تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا----- كذا وكذا	15	6937088209008300714	159	296.0	129	187	85.02674102783203	29	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms3815	true	8993105191548976493	22	46	94	220	1539	300	الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر اذا نشط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع	3815	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms024	false	1430776735343311920	12	36	65	191	1525	300	الناس فاسق قرا كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر او ابسط تفكه بقراءته ومحادثته فيطبع الله علي قلب القاءل والمستمع	24	6937088209008300714	121	237.0	98	126	96.03174591064453	22	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4431	true	6083012407094732256	158	212	740	1003	1439	300	ان الله ليتجلي لل--------------ناس عامة ويتجلي لابي بكر خاصة ابن النجار عن جابر 32630 يا ابا بكر اعطاك الله الرضوان الاكبر قال وما رضوانه قال ان الله يتجلي للخلق عامة ويتجلي لك خاصة ابن مردويه عن انس ك وتعقب عن جابر 32631---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يكره في السماء ان يخطا ابو بكر الصديق في الارض	4431	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms091	false	8900543581904497605	114	225	545	1084	1439	300	ان الله -يتجلي للخلاءق يوم القيامة عامة ويتجلي لابي بكر خاصة اورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن انس --و--------جابر من طرق وعن ابي هريرة بطريق واحد واعلت كلها وعن عاءشة ولم يتكلم عليه قلت رجال حديثها ثقات الا ابا قتادة مختلف فيه فهو علي شرط الحسن ابو هريرة عرج بي السماء فما مررت بسماء الا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله وابو بكر الصديق من خلفي فيه عبد الله بن ابراهيم يضع عن عبد الرحمن بن زيد ضعيف قلت عبد الله اخرج له ابو داود والترمذي والحديث له شواهد عن ابن عمر وابن عباس وعلي وابي الدرداء وانس والبراء وابي سعيد معاذ بن جبل ان الله يكره في السماء ان يخطا ابو بكر ف-------ي الارض	91	6937088209008300714	107	157.0	82	683	15.666178703308105	20	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4522	true	-601017244722361553	69	118	325	558	1468	300	اول من يدخل الجنة من اغنياء امتي عبد الرحمن بن عوف والذي نفس محمد بيده لن يدخلها الا حبوا بز وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن انس وضعف 33500 رايت عبد الرحمن بن عو--------------------------------------------------------------------ف يدخل الجنة حبوا حم طب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة 33501 قد رايت عبد الرحمن يدخل الجنة حبوا	4522	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms174	false	6664974727333551480	175	239	870	1229	1534	300	اول من يدخل الجنة من اغنياء امتي عبد الرحمن بن عوف ضعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يدخل صعاليك المهاجرين قبل اغنياءهم الجنة بخمسماءة عام للترمذي محسنا يدخل الانبياء كلهم قبل داود وسليمان الجنة باربعين عاما للطبراني يدخل سليمان بعد الانبياء باربعين خريفا منكر وفي الذيل زاد بسبب الذي اعطاه الله عز وجل ص وفيه غلام خليل وضاع ودينار روي الموضوعات وحديث عاءشة -----------ان عبد الرحمن يدخل الجنة حبوا	174	6937088209008300714	98	130.0	76	475	20.63157844543457	18	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4599	true	5322383514034067983	107	161	525	792	1475	300	عن ابي هريرة 34228------------- اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة ك وقال غريب عن سعد بن ابي وقاص وقال الذهبي هو كذب جلي من وضع مسلم بن عيسي الصفار لان فاطمة ولدت قبل النبوة فضلا عن الاسراء وكذا قال -----	4599	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms097	false	2436374005199226486	160	201	804	1021	1534	300	عن ابي هريرة في اللالء سعد رفعه اتاني جبريل بسفرجلة من الجنة فاكلتها ليلة اسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت اذا اشتقت الي راءحة الجنة شممت رقبة فاطمة --------------------------------قال ابن حجر الوضع عليه ظاهر ف---------------------ان فاطمة ولدت قبل--------------- الاسراء بالاجماع وقال	97	6937088209008300714	167	261.5	134	285	58.596492767333984	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4616	true	1417653905800534083	224	253	1138	1294	1528	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم بنت- عمران تنظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	4616	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms074	false	4373154824259998924	17	44	75	222	1518	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة	74	6937088209008300714	142	271.5	115	157	90.44586181640625	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4639	true	-8067351508843390263	23	77	108	407	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمسم-اءة مكانه وادخل في الاربعين مكانه----------------------------------------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله حل --------------------عن ابن عمر 34592 الابدال في هذه الامة ثلاثون رجلا قلوبهم علي قلب ابراهيم خليل الرحمن	4639	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms190	false	7204137878588466049	105	169	533	870	1585	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله من الخمس ماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله لا يصح فيه من لا يعرف وعن ابي هريرة لن تخلو الارض من-------- ثلاثين مثل---------------- ابراهيم خليل الرحمن	190	6937088209008300714	245	415.0	199	361	67.86703491210938	37	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4643	true	5454601631630269024	167	223	803	1091	1486	300	ان لله------ في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد----- علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة	4643	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms190	false	7204137878588466049	181	239	934	1233	1585	300	ان لله تعالي في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة	190	6937088209008300714	288	561.5	232	299	96.3210678100586	54	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4684	true	-8458146084676952546	11	109	53	531	1465	300	من مات في احد الحرمين بعث امنا يوم القيامة طس عن جابر 35006 من مات في احد الحرمين استوجب شفاعتي وكان يوم القيامة من الامنين طب هب وضعفه عن سلمان 35007 من مات في احد الحرمين بعث من الادميين يوم القيامة ومن زارني محتسبا في المدينة كان في جواري يوم القيامة هب عن انس 35008 من مات في احد الحرمين بعثه الله يوم القيامة امنا ابو نعيم في المعرفة عن محمد بن قيس بن مخرمة وجعله مرسلا ومحمد تابعي 35009 من مات بين الحرمين حاجا او معتمرا بعثه الله عز وجل يوم القيامة لا حساب عليه ولا عذاب	4684	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms070	false	-3712758784577507323	115	145	569	718	1472	300	من مات في احد الحرمين بعث امنا سالما--------------------------------------------- استوجب شفاعتي وجاء يوم القيامة من الامنين ابن عمر من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات بين الحرمين حاجا او معتمرا بعثه الله ب------------------لا حساب----- ولا عذاب	70	6937088209008300714	132	201.5	105	478	27.615062713623047	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4716	true	-7408848317481145278	199	249	1000	1254	1513	300	الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبري--------ل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه اربعة عن اليمين واربعة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشمال واربعة من قدام واربعة من خلف عق وابو الشيخ في العظمة عن انس 35278 ال-------------------------------------------ديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن	4716	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms151	false	309986165747059171	22	116	115	563	1490	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديق-------ي جبريل وروي بل يحرس بيته وستة عشر بيتا من جيرانه وروي انه يطرد مدي صوته من الجن وكان صلي الله عليه وسلم يبيته معه في بيته في طرق الحديث ضعاف لكن لا الي حد يحكم عليه بالوضع قلت لكن في اكثر الفاظه ركة لا رونق لها وقد افرد ابو نعيم جزءا في الديك في اللالء قوله يحرس اي عن-------------------------------------------- الشيطان والساحر قال ابن حجر لم يتبين لي الحكم علي هذا المتن بالوضع وروي الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن	151	6937088209008300714	143	224.5	112	499	28.65731430053711	24	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4719	true	3488920425027540842	45	70	204	335	1437	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم وليس من الشجر----- اكرم علي الله من شجر--ة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد	4719	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms149	false	-3682654974157602637	274	300	1394	1531	1531	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من النخلة ولدت تحتها مريم بنت عمران واطعموا نساءكم الولد-	149	6937088209008300714	126	230.5	102	138	91.3043441772461	22	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms4720	true	1523515402998113106	24	58	115	284	1422	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه-- من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه كان طعام مريم حيث ولدت عيسي ولو علم الله طعاما -هو خير- لها من التمر -اطعمها اياه	4720	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms149	false	-3682654974157602637	233	267	1185	1355	1531	300	اطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فانه ص من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فانه ----طعام مريم حين ولدت عيسي ولو علم الله طعاما كان خيرا لها من التمر لاطعمها اياه	149	6937088209008300714	162	294.0	129	174	93.10344696044922	28	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5022	true	7205421866513064341	55	123	265	576	1401	300	عباد بن عبد الله سمعت عليا يقول انا عبد الله واخو رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر ولقد صليت قبل الناس سبع سنين ش ن ف------------------------ي الخصاءص وابن ابي عاصم في السنة عق ك وابو نعيم في المعرفة 36390 عن حبة بن جوين قال قال علي عبدت الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع سنين قبل ان يعبده احد من هذه الامة	5022	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms094	false	8062389933082530663	28	88	145	440	1505	300	عباد بن عبد الله سمعت عليا يقول انا عبد الله واخر رسوله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب---------- صليت قبل الناس سبع سنين افته عباد قلت اخرجه النساءي في الخصاءص وصححه الحاكم علي شرطهما لكن تعقبه الذهبي بان عبادا ضعيف-- حبة بن جوين عن -----علي عبدت الله مع رسوله سبع س-----------------------نين قبل ان يعبده احد من هذه الامة	94	6937088209008300714	205	330.0	158	335	61.19403076171875	39	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	165	216	798	1098	1506	300	خيار امتي---------- خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون كلما مات بدل ابدل الله من الخمسم-اءة مكانه وادخل في الاربعين مكانهم فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون ينقصون فقالوا يا رسول الله دلنا علي اعمال هءلاء فقال هءلاء يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم وي-واسون م-ما اتاهم الله	5410	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms190	false	7204137878588466049	105	151	533	786	1585	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربع-------ون كلما مات رجل ابدل الله من الخمس ماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم ------------------------------------------قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال----------- يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	190	6937088209008300714	229	394.0	188	313	73.1629409790039	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5410	true	4203595292361277473	3	68	15	340	1506	300	ليلة اسري بي الي السماء سالت ربي- عز وجل فقلت الهي وسيدي اجعل حساب امتي علي يدي لءلا يطلع علي عيوبهم احد غيري فاذا النداء من العلي يا احمد انهم عبادي لا احب ان اطلعك علي عيوبهم فقلت الهي وسيدي ومولاءي المذنبون من امتي فاذا النداء من العلي يا احمد اذا كنت انا الرحيم وكنت انت الشفيع فا-----ين المذنبون بيننا فقلت حسبي حسبي---- محمد ابن	5410	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms223	false	-4992635347820906839	12	76	56	372	1506	300	ليلة اسري بي----------- سالت الله عز وجل فقلت الهي وسيدي اجعل حساب امتي علي يدي لءلا يطلع علي عيوبهم احد غيري فاذا النداء من العلي يا احمد انهم عبادي لا احب ان اطلعك علي عيوبهم فقلت الهي وسيدي ومولا-ي المذنبون من امتي فاذا النداء من العلي يا احمد اذا كنت انا الرحيم وكنت انت الشفيع فاين تبين المذنبون ف------قلت حسبي حسبي فيه محمد -بن	223	6937088209008300714	302	558.0	240	335	90.14925384521484	56	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	47	51	218	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم ----م عن	5498	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms218	false	1702708863716881990	164	225	865	1152	1504	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقالت عاءشة يا رسول الله اني كنت اظن حين انزل الله ليظهره علي الدين كله ان ذلك سيكون تاما فقال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي--- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل خير----- فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم ومنها عن	218	6937088209008300714	154	271.5	120	295	52.20338821411133	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5578	true	3545217053961052410	172	200	862	997	1483	300	سالت الله------- ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كان- منهم زلة سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	5578	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms223	false	-4992635347820906839	78	107	382	521	1506	300	سالت الله عز وجل ان يجعل حساب امتي الي لءلا تفتضح عند الامم فاوحي الله الي يا محمد بل انا احاسبهم فان كانت منهم---- سترتها عنك لءلا تفتضح عندك	223	6937088209008300714	131	242.5	104	143	91.60839080810547	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5785	true	-2684770474977116662	109	184	518	882	1427	300	صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه عب 40207 مسند ابي ليلي كان اسيد بن حضير---- رجلا ضاحكا مليحا فبين-ا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال -اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه---- فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه	5785	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms183	false	3591442101913843641	155	204	787	1032	1518	300	صلي الله عليه وسلم عن بطنه فقبله الرجل سنده منقطع واخر ضعيف وروي ع-------------------ن اسيد بن حضير كان رجلا ضاحك------ا فبينما هو--------------------------------- يحدث القوم -يضحكهم -طعن---------- صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال فاقتص قال------------- ان عليك قميصا----------------- فرفع -----------------------------قميصه قال فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه	183	6937088209008300714	191	256.0	151	374	51.06951904296875	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5872	true	-7643099089651191323	232	288	1133	1406	1463	300	اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السم--------------------------------------------اء واخرجه من بركات ---------الارض -الحكيم الحجاج بن علاط السلمي ابن منده عن عبد الله بن زيد عن ابيه 40777------------------------------------------------------------------------------------------------ اكرموا الخبز فان الله تبارك وتعالي انزله من بركات السماء واخرجه من بركات الارض من اكل ما سقط من السفرة غفر له طب عن عبد الله------------------------------------------------------ بن ام حرام	5872	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms142	false	-8773776800881036630	117	197	601	1029	1519	300	اكرموا الخبز فان الله انزله من بركات السماء والارض ضعيف ابو الفرج موضوع وفي اللالء وروي بزيادة من بركات السموات والارض والحديد والبقر وابن ادم وروي----------------- اللهم امتعنا بالاسلام والخبز فلولا الخبز ما صمنا ولا صلينا ولا حججنا ولا غزونا والكل موضوع قلت ضعفهما اخرون وله طرق كحديث اكرموا الخب---------------------ز فان--ه من بركات السماء والارض وحديث ---------من اكل ما سقط من السفرة غفر له وفي الوجيز اكرموا الخبز وروي عن ابي موسي وبريدة وابي هريرة وعبد الله بن ام حرام	142	6937088209008300714	148	206.5	114	477	31.027254104614258	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5874	true	-8595614995897832581	186	221	865	1017	1398	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم---- الديلمي	5874	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms140	false	9160230484657962320	150	186	745	901	1479	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا لم يصبك منه داء ولو كان فيه سم فيه الكديمي	140	6937088209008300714	149	288.5	114	156	95.5128173828125	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5876	true	-1327760648439148545	154	265	755	1314	1484	300	من اكل مما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي ع-------------------------------------------------------ن الحمق في ولده وولد ولده ابن عساكر عن ابي هريرة و--فيه اسحاق بن نجيح كذاب 40825 من التقط الطعام الساقط غفر الله ذنوبه ابو الشيخ عن نبيشة الخير 40826 اذا سقطت لقمة احدكم فليمسح عنها التراب وليسم الله ولياكلها الدارمي وابو عوانة حب عن انس 40827 من اكل من قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة وصلت عليه الحكيم عن انس 40828 لان العق القصعة احب الي من ان اتصدق بمثلها طعاما الحسن بن سفيان عن رابطة ع--------ن ابيها 40829 -------------------اذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول اللهم اعتقه من النار كما اعتقني من الشيطان الديلمي عن سمعان--------- عن انس	5876	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms140	false	9160230484657962320	65	150	327	745	1479	300	من اكل -ما يسقط من الماءدة عاش في سعة وعوفي في ولده روي باختلاف الالفاظ والكل منكر وفي الذيل وعوفي من الحمق في ولده وولد ولده وفي جار جاره ودويرات جاره فيه اسحاق بن نجيح كذاب ------------------------------------يضع وعن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكل م--------------ا يسقط------------------------------------------------------------------- من الماءدة خرج ولده صباح الوجوه ونفي عنه الفقر فيه يوسف ابن ابي يوسف القاضي مجهول انس رفعه اذا لعق الرجل القصعة استغفرت له القصعة فتقول اللهم اعتقه من النار كما اعتقني من الشيطان هو من نسخة سمعان المكذوبة عن انس	140	6937088209008300714	227	324.0	175	652	34.81595230102539	38	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5878	true	4597327680349688897	186	225	911	1102	1496	300	عن انس 40848 ما من ماءدة عليها اربع خصال الا كملت اذا اكل قال بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله وكثرة الايدي عليها وكان اصلها حلالا ابو عبد الرحمن السلمي والديلمي عن ابن عباس وفيه عمرو بن جميع	5878	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms140	false	9160230484657962320	190	221	925	1071	1479	300	عن ابن عباس- ما من ماءدة عليها اربع خصال الا كملت اذا اكل قال بسم الله واذا فرغ قال الحمد لله وكثرت الايدي عليها وكان اصلها حلالا --------------------------------------------فيه عمرو بن جميع	140	6937088209008300714	139	254.0	108	191	72.77487182617188	27	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5921	true	7415010351627194165	251	294	1184	1420	1448	300	اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين اللهم ابعثنا في احب الاوقات اليك حتي نذكرك فتذكرنا ونسالك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك فتغفر لنا الا بعث الله تعالي اليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	5921	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms057	false	3751164646158958369	44	77	219	387	1550	300	اللهم لا تءمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك ولا تهتك عنا سترك ولا تجعلنا من الغافلين من حديث معروف الكرخي مرفوعا من قال هذا الدعاء-------------------------------------------------------------- بعث الله ا------ليه ملكا في احب الساعات اليه فيوقظه	57	6937088209008300714	123	209.0	97	236	52.11864471435547	23	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5950	true	-6703152480078038096	32	124	142	568	1424	300	وبال علي صاحبه يوم القيامة الا من عمل به طب عن واثلة 41583 كل نفقة ينفقها المسلم يءجر فيها علي نفسه وعياله وعلي صديقه وعلي بهيمته الا في بناء الا بناء مسجد يبتغي به وجه الله هب عن ابراهيم مرسلا 41584 ليس لي ان ادخل بيتا مزوقا مزوقا اي مزينا 2 319 النهاية ب حم طب عن سفينة 41585 من بني بناء اكثر مما يحتاج------------------------------------------- اليه كان عليه وبالا يوم القيامة هب عن انس 41586 من -----------------بني فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عنقه طب حل ع--------------------------ن ابن مسعود	5950	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms176	false	-1369183172359289284	5	57	25	265	1498	300	وبال علي صاحبه يوم القيامة الا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اكن من حر او برد حسن قال للرجل الذي اشتكي اليه ضيق منزله اتسع في السماء اي في الجنة في سنده لين في المقاصد من بني فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة ان يحمله علي عاتقه من سبع ارضين للبيهقي وابي نعيم عن ابن مسعود	176	6937088209008300714	102	-2.0	78	512	19.921875	18	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms5960	true	-2707726742134309984	54	78	246	349	1407	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم ا-------لله الذي لا يضر مع اسمه داء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم ----	5960	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms140	false	9160230484657962320	150	176	745	858	1479	300	اذا اكلت طعاما او شربت شرابا فقل بسم الله وبالله الذي لا يضر مع اسمه ش-ء في الارض ولا في السماء يا حي يا قيوم الا	140	6937088209008300714	101	186.5	77	114	88.59648895263672	22	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6033	true	-5325069304302302896	149	180	750	898	1492	300	ان ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة فاذا ضحك العبد الذي بعث اليه يقول يا عجباه بعثت اليه لاقبض روحه وهو يضحك ابن النجار عن ابي هدبة	6033	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms210	false	6473551358992839965	17	45	82	215	1515	300	ان ملك الموت لينظر في وجوه العباد كل يوم سبعين نظرة فاذا ضحك العبد----- بعث اليه يقول--- عجبا- بعثت اليه لاقبض روحه وهو يضحك من نسخة------ ابي هدبة	210	6937088209008300714	126	221.0	99	148	85.1351318359375	25	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	178	300	835	1415	1415	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه فيه اجري من الاجر كاجر مسكن اسكنه---- الي يوم القيامة طب ك عن ابي رافع 42239 لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا ك قط ق عن ابن عباس 1 الفصل الثالث في التكفين 1 42240 اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب في الكفن رقم 3150 ص عن جابر 42241 اذا اجمرتم اجمرتم اذا بحرتموه بالطيب ا ه 1 293 النهاية ب الميت فاجمروه ثلاثا حم هق 42242 اذا اجمرتم فاوتروا حب ك عن جابر 42243 ---------------------------------------------اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم-	6039	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms215	false	4036823568124292564	133	186	654	912	1454	300	من غسل ميتا فستر عليه غفر له اربعين م--رة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق ------ومن حفر لميت قبرا كان كم--------------------------ن اسكن بيتا الي يوم القيامة تفرد به يوسف بن عطية و-----------------------------ليس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شء قلت صححه الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه فانهم يبعثون في اكفانهم	215	6937088209008300714	178	97.5	140	630	28.253969192504883	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6086	true	1135347864806819599	90	164	480	859	1534	300	ما من مسلم يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجذام والجنون-------- والبرص فاذا بلغ الخمسين يسر الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-سمي اسير الله في الارض- وشفع وشفع في اهل بيته	6086	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms122	false	3469750365255151916	197	269	925	1290	1427	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء --------الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويسمي اسير الله في --ارضه وشفع ل-------اهل بيته	122	6937088209008300714	340	597.5	271	397	85.64231872558594	59	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6135	true	-3080347541977660876	170	243	822	1194	1486	300	ما من عبد- يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله------- عنه ثلاثة انواع- من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-سمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته	6135	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms122	false	3469750365255151916	197	269	925	1290	1427	300	ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عز وجل عنه------ انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ --خمسين لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ السبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ --تسعين غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته	122	6937088209008300714	351	642.5	281	382	91.88481903076172	63	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6174	true	3245189195466899926	208	231	1016	1142	1502	300	من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقو--------------------------------------------------ل الله عز وجل ابتليت عبدي ب--بلاء فصبر لم يشكني الي عواده ابدلته لحما	6174	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms205	false	6019145650416937383	66	98	319	488	1456	300	من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة فيه الجارود بن يزيد ليس بشء قلت له شواهد ابو هريرة قال الله------- ابتلي- عبدي بالبلاء فان- لم يشكني الي عواده ابدلته لحما	205	6937088209008300714	112	188.5	91	178	62.921348571777344	17	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6181	true	4314171795918235716	212	251	1062	1255	1503	300	ان اول شء كتبه الله------ في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا لا شريك لي انه من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي-- ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته مع الصديقين يوم القيام--------------------ة ابن	6181	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms186	false	4836641628560596663	94	137	453	661	1460	300	ان اول شء كتب- الله تعالي في اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا لا شريك لي انه من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي ص ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته------------ يوم القيامة مع الصديقين من نسخة ابن	186	6937088209008300714	180	322.5	143	221	81.44796752929688	33	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6184	true	1316960091301913360	172	206	850	1020	1501	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة عد هب تخ عن-------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------جابر ----43426 من----- اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد -	6184	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms113	false	-8711824406147595782	116	176	633	930	1554	300	من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة موضوع فيه مضعفان قلت هذا لا يقتضي الوضع مع ان له شاهدا وفي الوجيز هو حديث جابر وفيه ضعفاء ثلاثة قلت لم يتهم احد منهم بالكذب وله شاهد عن ابي سعيد بلفظ من وافق صيام يوم الجمعة------ وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق واعتق رقبة	113	6937088209008300714	135	208.0	105	303	44.5544548034668	23	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة----- طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي --بدعة	6296	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms196	false	8262848948951853619	133	183	666	923	1566	300	كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وكذا طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسب------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل-------------------- من قوته ووسعته السنة فلم يعد---ها الي البدعة	196	6937088209008300714	196	305.5	155	373	52.54691696166992	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	152	215	757	1084	1497	300	الحق فيها علي غيرنا وجب وكا------------------------------ن الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوت-هم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا--------------------------نفق الفضل من ماله	6306	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms196	false	8262848948951853619	108	177	531	889	1566	300	الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الذين نشيع من الموتي- سفر عما قليل الينا عاءدون ونبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وكذا طوبي -----------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وانفق الفضل من قوته	196	6937088209008300714	231	385.0	183	401	57.60598373413086	37	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	267	300	1334	1483	1483	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة -لا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش-	6456	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms206	false	-4608108330139046631	219	252	1056	1206	1443	300	افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فان- من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش	206	6937088209008300714	148	281.0	116	151	98.01324462890625	30	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1
JK008001-ara1.ms6549	true	5747528829071357964	194	236	920	1131	1430	300	رايت في المنام امراتين واحدة ت-كلم والاخري لا تتكلم كلتيهما في---- الجنة فقلت لها انت -تكلمين وهذه لا تتكلم فقالت اما انا فاوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم الي يوم القيامة الديلمي عن ابي هدبة عن انس 1 كتاب الوصية من	6549	-7652036097202687241	Shamela0012738-ara1.ms206	false	-4608108330139046631	114	155	538	743	1443	300	رايت في المنام امراتين واحدة تتكلم والاخري لا تتكلم كلتاهما من اهل الجنة -قلت---- انت تتكلمين وهذه لا تتكلم فقالت اما انا فاوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم الي يوم القيامة من نسخة--- ابي هدبة عن انس ----في الوجيز من	206	6937088209008300714	185	317.0	146	217	85.25345611572266	31	JK008001-ara1	Shamela0012738-ara1