id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0040	true	392506629898692758	78	120	350	559	1320	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة------------------------------------------------------------------------------------------- واخري يرفع بها العبد---- ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء وا----------------------------لارض الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	40	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms711	false	-3219269839299004977	47	116	220	548	1447	300	يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع---- العبد بها ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله	711	-1428017893696635613	201	363.5	160	332	60.54216766357422	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0148	true	733104229156412971	228	272	1199	1425	1581	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه كذا يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في خصيتيه كذا وفي الجامع الصغير جنبيه الا مريم وابنها هب عن ابي هريرة 1338 ما من-------------------------------- مولود يولد الا الفطرة	148	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms416	false	-5710847447099685337	176	219	856	1081	1485	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه---- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضن-----------------------------يه الا مريم وابنها 2270 قال الشافعي في القديم قول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة	416	-1428017893696635613	163	272.5	131	258	63.17829513549805	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	151	200	770	1005	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاء- رجل ليس عليه سحناء السحنة بفتحتين الهيهة وقد تسكن انتهي مختار السفر وليس من اهل البلد------ حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا	151	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms003	false	-6805032918883384250	260	300	1249	1432	1432	300	عمر بن الخطاب------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس اذ جاءه رجل ليس عليه -عناء ---------------------------------------------سفر وليس من---- البلد يتخطي حتي ورك بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يجلس احدنا-	3	-1428017893696635613	167	251.5	130	248	67.33870697021484	31	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	200	291	1005	1471	1507	300	في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من-- الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت---- يا محمد قال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت هذا فانا مءمن قال نعم قال صدقت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	151	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms004	false	4659962014095836652	0	117	0	579	1497	300	في الصلاة ثم وضع يده علي ركبتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من ص الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان قال فان فعلت هذا فانا مسلم قال نعم قال صدقت قال يا محمد---- ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله وتءمن بالجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر خيره وشره قال فاذا فعلت فا----نا مءمن قال نعم قال صدقت قال يا محمد ما الاحسان قال ان تعمل لله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال فاذا فعلت هذا فانا محسن قال نعم قال صدقت	4	-1428017893696635613	450	863.5	362	593	75.88533020019531	84	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0158	true	8425924133764814217	1	89	4	461	1491	300	الايمان يا رسول الله قال الايم---ان تءمن بالله واليوم الاخر والملاءكة والكتاب والنبيين وبالموت والحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار و--------------------------------------القدر كله خيره وشره قال فاذا فعلت ذلك فقد امنت فقال نعم قال صدقت قال فم-------ا الاحسان يا رسول الله قال تخشي الله كانك تراه فانك ان لا تك تراه فانه يراك قال فاذا فعلت ذلك ف-قد احسنت قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة يا رسول الله قال سبحان الله سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن الا الله ما المسءول عنهن باعلم بهن من الساءل	158	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms004	false	4659962014095836652	60	129	288	641	1497	300	الايمان ق-------------ال الايمان ان تءمن بالله و---------------ملاءكته وكتبه ورسله وتءمن ب-----------------------------------------الجنة والنار والميزان وتءمن بالبعث بعد الموت وتءمن بالقدر---- خيره وشره قال فاذا فعلت---- فانا مءمن قال نعم قال صدقت قال يا محمد ما الاحسان قال ان تعمل -----------لله كانك تراه فانك ان لا تراه--- فانه يراك قال فاذا فعلت هذا فانا محسن- قال نعم قال صدقت قال فمتي الساعة -------------قال سبحان ا-------------------------------------------لله ما المسءول----- باعلم بها من الساءل	4	-1428017893696635613	252	350.5	201	506	49.802371978759766	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	39	90	202	437	1429	300	يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي و----لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم	176	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms608	false	-3464535265005159752	0	39	0	179	1438	300	فساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي---- صلي الله عليه وسلم------- فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال ال-------------------------------------------------يس يصلي قال بلي ولكن لا صلاة له قال اولءك الذين نهيت عنهم	608	-1428017893696635613	169	309.5	131	239	70.71129608154297	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	164	237	762	1115	1405	300	الله عنه عن عبد الرحمن القاري ق----ال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا------------ من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله--- يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms606	false	-3469060760454545652	60	132	292	630	1450	300	الله ب----ن عبد------- القارء انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله ان يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	606	-1428017893696635613	307	548.0	241	374	82.08556365966797	59	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0300	true	-5711393169654521696	171	219	832	1070	1432	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان وال--ي العقيق فياتي منه--- بناقتين كوماوين زهراوين--------- في غير اثم------ ولا قطيعة رحم---------------------------------- فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيتعلم او يقرا ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	300	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms182	false	6119346191289301580	129	186	610	889	1430	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فياخذهما في غير اثم بالله ولا قطيعة رحم قال كلنا يا رسول الله نحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم-------- ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع ومن اعدادهن من الابل	182	-1428017893696635613	218	376.5	174	293	74.4027328491211	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0304	true	-7232501172632284947	133	168	660	831	1500	300	لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله تعالي- ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف-- ولام وميم	304	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms182	false	6119346191289301580	1	37	5	174	1430	300	لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد فاتلوه فان الله عز وجل ياجركم ع-ي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم---- ولكن الف ص ولام وميم	182	-1428017893696635613	160	292.0	126	174	91.95402526855469	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	248	273	1331	1478	1609	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلمو---------------------------ا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض- وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يقضي	306	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms418	false	-589022433134253736	238	264	1177	1336	1527	300	تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس ف----------------ان العلم سينقضي وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة لا يجدان من يفصل	418	-1428017893696635613	126	233.0	104	175	72.0	18	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0318	true	-3204999610982471269	184	240	939	1211	1469	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين -ياخذهما من غير اثم------ ولا قطع-- رحم قالوا كلنا ي-------------حب ذلك قال فلان يغدو-احدكم الي المسجد فيقرا او يتعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	318	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms182	false	6119346191289301580	129	186	610	889	1430	300	ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او الي العقيق فياتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فياخذهما في غير اثم بالله ولا قطيعة رحم قال-- كلنا يا رسول الله نحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد ف--------يتعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير--- من ثلاث واربع خير ---من اربع ومن اعدادهن من الابل	182	-1428017893696635613	253	445.0	201	295	85.76271057128906	45	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms085	false	-6429008712538342786	109	161	527	820	1495	300	من قرا منكم والتين والزيتون التين فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	85	-1428017893696635613	245	437.0	199	425	57.64706039428711	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0413	true	-34388191581936998	63	272	291	1306	1449	300	رسول الله صلي ال------------------------------------------له عليه وسلم اي الليل اسمع قال فذكره حم طب عن مرة بن كعب البهزي 3406 جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فتطلع فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهود-------ة حتي يصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب------ بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار د طب ك عن عمرو بن عبسة انه قال يا رسول الله اي الليل اسمع قال فذكره زاد ك واذا توضات هذا في الاصل حديث مستقل فالحقناه بما قبله لانه كذلك في مسند احمد والسياق يقتضيه ح فاغسل يديك فانك اذا غسلت يديك خرجت خطاياك من اظفار اناملك ثم اذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك ثم اذا مضمضت واستنثرت خرجت خطاياك من مناخرك ثم اذا غسلت يديك خرجت------- من ذراعيك ثم اذا مسحت براسك خرجت خطاياك من اطراف شعرك ثم اذا غسلت رجليك خرجت-- خطاياك من رجليك فان ثبت في مجلسك كان ذلك حظا من وضوءك واذا قمت فذكرت ربك وحمدته وركعت ركعتين مقبلا عليهما من قلبك كنت من خطاياك كيوم ولدتك امك	413	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms178	false	1179614156279668529	11	183	56	910	1462	300	رسول ا---------لله علمني مما علمك الله واجمل قال فسل عما شءت ------قلت اي الليل اسمع قال-------------------------------------- جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس------ فترتفع قيد رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زالت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب الشمس بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار و--------------------------------------------------------------------------اذا توضات---------------------------------------------------------------------------------- فاغسل يديك فانك اذا غسلت يديك خرجت خطاياك من------ اناملك ثم اذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك ثم اذا مضمضت واستنثرت خرجت خطاياك من مناخرك ثم اذا غسلت يديك خرجت خطاياك من ذراعيك ثم اذا مسحت براسك خرجت خطاياك من اطراف شعرك ثم اذا غسلت رجليك خرجت ص خطاياك من رجليك فان ثبت في مجلسك كان -لك حظك من وضوءك وان- قمت وذكرت ربك وحمدته وركعت ركعتين مقبلا عليهما ب--قلبك كنت من خطاياك كيوم ولدتك امك	178	-1428017893696635613	777	1392.5	618	1079	72.01112365722656	144	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0489	true	182639976764661098	209	286	997	1352	1388	300	انس عن انس انه كان مع رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا ----------------------اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت وحدك لا شريك لك المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم زاد كر اسالك الجنة واعوذ بك من النار فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم ولفظ ق لقد كاد يدعو الله باسمه الذي---- دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	489	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms093	false	-2342108883230745985	38	102	176	475	1446	300	انس عن انس انه كان مع رسول ص الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي فلما ركع وسجد وتشهد ودعا قال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت---------------- المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه الاعظم------------------------------- الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	93	-1428017893696635613	260	448.0	204	383	67.88511657714844	52	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0517	true	-1928214508068064931	158	300	768	1476	1476	300	حميد الطويل عن انس-------- ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وكان قد قرا البقرة---------- وكان الرجل اذا قرا البقرة وال عمران جد الجد بفتح الجيم وتشديد الدال له معان كثيرة منها اليخت والعظمة راجع القاموس وحديث انس رضي الله عنه كان الرجل اذا قرا سورة البقرة وال عمران جد فينا اي عظم قدره وصار ذا جد النهاية في غريب الحديث 1 244 فينا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما------- فيقول اكتب عليما حكيما------- فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كيف شءت ويملي عليه عليما حكيما------- فيقول اكتب سميعا بصيرا------- فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كيف شءت---- فارتد ذلك الرجل عن الاسلام ولحق بالمشركين فقال انا اعلمكم بمحمد ان كنت لاكتب كيف شءت فمات ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تقبله قال انس فحدثني ابو طلحة-	517	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms196	false	-6674281733997106589	74	183	347	903	1481	300	حميد الطويل عن انس بن مالك ان رجلا كان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وكان قد قرا البقرة وال عمران وكان الرجل اذا قرا البقرة وال عمران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جد فيهم--------------------------------------------------------ا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما النساء فيقول اكتب عليما حكيما النساء فيقول--- النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كيف شءت ويملي عليه عليما حكيما النساء فيقول اكتب سميعا بصيرا النساء فيقول--- النبي صلي الله عليه وسلم اكتب كيف شءت قال فارتد ذلك الرجل عن الاسلام ولحق بالمشركين وقال انا اعلمكم لمحمد ان كنت لاكتب كيف شءت فمات ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الارض لا تقبله قال انس فحدثني ابو طلحة	196	-1428017893696635613	501	911.5	402	759	66.00790405273438	89	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	0	21	0	106	1450	300	انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا فقال ابو طلحة ما بال هذا الرجل قالوا دفناه مرارا فلم تقبله الارض	518	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms196	false	-6674281733997106589	183	204	903	1009	1481	300	انه اتي الارض التي مات فيها فوجده منبوذا فقال ابو طلحة ما شان هذا الرجل قالوا دفناه مرارا فلم تقبله الارض	196	-1428017893696635613	104	206.0	83	106	98.11320495605469	20	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0519	true	-5757433252134370585	62	166	324	834	1535	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك س-ورة ما انزل- في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراه-ة ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله تعالي- ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم------ الذي اعطيت	519	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms184	false	-8438097948433299158	187	292	925	1443	1481	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك بسورة ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القران مثلها قلت بلي قال اني لارجو ا--لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراهية ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر الذي اعطيت	184	-1428017893696635613	502	969.5	399	520	96.53845977783203	98	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	265	300	1354	1527	1527	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا-	572	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	false	5452915523696067499	0	35	0	174	1462	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا	492	-1428017893696635613	173	341.0	139	174	99.42528533935547	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0573	true	-9174557127594548368	0	24	0	114	1427	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل ما-- اقرت به	573	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms492	false	5452915523696067499	35	59	174	290	1462	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	492	-1428017893696635613	112	216.5	88	116	96.55172729492188	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0698	true	-188871813193214859	42	99	219	491	1462	300	قرات اية وقرا ابن مسعود------ خلافها فاتيت- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني---- كذا وكذا قال بلي فقال ابن مسعود الم تقرءني-- كذا وكذا قال بلي كلاكما محسن مجمل فقلت له------------------------ فضرب في صدري وقال يا ابي بن كعب اني اقرءت القران فقيل لي -علي حرف ا----و حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت	698	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms195	false	-2230370055931874724	238	300	1116	1418	1418	300	قرات اية وقرا ابن مسعود قراءة خلافها فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت الم تقرءني اية كذا وكذا قال بلي ق-ال ابن مسعود الم تقرءنيها كذا وكذا قال بلي كلاكما محسن مجمل فقلت ما كلانا احسن ولا اجمل قال فضرب--- صدري وقال يا ابي------- اني اقرءت القران فقيل لي اعلي حرف ام علي حرفين فقال الملك الذي معي علي حرفين فقلت-	195	-1428017893696635613	255	433.5	202	314	81.21018981933594	46	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0722	true	2429962195320102681	206	287	1039	1422	1490	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات اذا قلتهن ادركت من سبقك ولا يلحق بك احد بعدك الا من اخذ بمثل عملك---- تكبر في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وتحمده ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبحه ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتختمها بل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير حب هب عن ------------------------ابي هريرة 4977 ابو سعيد الخدري عن عمرو بن عطية العوفي عن ابيه عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	722	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms094	false	7966236659798171947	110	183	545	891	1457	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات اذا قلتهن ادركت من سبقك ولم يلحق بك احد بعدك قال بلي يا رسول الله قال تكبر في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وتحمد- ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبح- ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتختمها ب لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 466 ورواه عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ع----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	94	-1428017893696635613	288	515.5	225	412	69.90291595458984	52	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0723	true	-1516944309192806433	103	211	510	1035	1461	300	ابي هريرة قال قال ابو الدرداء وفي لفظ ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدث--------ور يصلون كما نصلي ويصومون كما-- نصوم ولهم فضول اموال-- يتصدقون بها وليس لنا ما نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------لا اعلمك كلمات اذا قلتهن ادركت من سبقك ولم يلحق--ك احد من بعدك الا من عمل بمثل عملك قلت بلي يا رسول الله---- تكبر الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين------- وتحمده ثلاثا وثلاثين------- وتسبحه ثلاثا وثلاثين------- وتختمها بل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وله الشكر وهو علي كل شء قدير كر --رواه مسلم في صحيحه باب استحباب الذكر بعد الصلاة عن ابي هريرة	723	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms094	false	7966236659798171947	73	176	364	859	1457	300	ابو هريرة قال قال --------------------ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما ص نصوم ولهم فضول اموالهم يتصدقون بها ولا نجد- ما نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات اذا قلتهن ادركت من سبقك ولم يلحق بك احد--- بعدك قال--------------------- بلي يا رسول الله قال تكبر في-- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وتحمد- ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبح- ثلاثا وثلاثين تسبيحة وتختمها ب لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------- وهو علي كل شء قدير 466 ورواه عطاء بن يزيد الليثي----------------------- عن ابي هريرة	94	-1428017893696635613	411	677.5	322	577	71.23049926757812	69	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0807	true	1987480913452238352	193	275	945	1325	1456	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان هب عن انس 5676 اذا اردت امرا فتدبر عاقبته فان كان خيرا فامضه وان كان شرا فانته ابن مبارك في الزهد عن ابي جعفر عبد الله بن مسور الهاشمي مرسلا 5677 اذا اردت امرا فعليك بالتءدة حتي يريك الله منه المخرج خد هب عن رجل من بلي 5678 من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد طب عن عقبة بن عامر 5679 اذا تانيت اصبت او ك----------------دت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	807	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms793	false	-6142894401499958923	133	160	638	777	1441	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان 3245 وروينا --------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس مرفوعا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تانيت وفي رواية اخري اذا تثبت كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء	793	-1428017893696635613	89	135.5	70	396	22.474746704101562	15	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	135	224	683	1127	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---------ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطعت يدها	896	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms635	false	-9053667112147026774	22	113	98	548	1416	300	عن عرو-ة عن عاءشة-------------- ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها	635	-1428017893696635613	417	771.5	332	473	88.16067504882812	78	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	0	76	0	366	1413	300	بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها اياما شهدنا به-ا الجمعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي قوس او عصا------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا ولن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو نعيم ع كر 8417 عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms126	false	-3504388137455128380	35	133	167	644	1457	300	بخير فامر بنا او ------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي------- عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيف------ات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا ولن تفعلوا ك--ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا باب الانصات للخطبة 625 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة---------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-1428017893696635613	284	481.0	221	509	55.795677185058594	46	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1210	true	6815114545192009208	47	150	220	667	1396	300	من احاط علي شء فهو احق به وليس لعرق ظالم حق ق عن سمرة 9088 من احتاز ارضا عشر سنين فهي له عب عن زيد بن اسلم مرسلا 9089 من احيا ارضا ميتة فهو احق بها طب عن ابن عباس 9090 من احيا مواتا من الارض فهي له ليس لعرق ظالم حق ق عن عروة مرسلا 9091 من احيا ارضا ميتة فهو احق بها وليس لعرق ظالم فيه حق ق عن عمرو بن عوف رواه البخاري في صحيحه كتاب المزارعة باب من احيا ارضا مواتا 3 140 ص 9092 من احيا مواتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مو-ات الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم	1210	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms401	false	5947763119627390005	112	190	512	862	1396	300	من احاط علي شء فهو احق به وليس لعرق ظالم حق 2182 ورواه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عوف -------------------------------------------------------------------------------------علي لفظ حديث سعيد وزاد في غير حق مسلم 2183 وفي حديث اسمر بن مضرس عن النبي صلي الله عليه وسلم من سبق الي ماء لم يسبقه اليه مسلم فهو له 2184 وفي حديث ابن طاوس وليث عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال من احيا شيءا من موتان الارض فله رقبتها وعادي الارض لله ولرسوله ثم لكم	401	-1428017893696635613	114	39.0	86	668	17.065868377685547	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1214	true	-4923336522151671425	200	250	925	1149	1381	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان------------------- اصابت الماشي--ة بالليل فهو علي اهلها مالك والشافعي ش حم د ن ه حب قط ك عن حرام بن محيصة عن البراء بن عازب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن حرام بن محيصة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه حرام --------------------------------------------------------------بن سعد بن محيصة بن	1214	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms659	false	1532678422560449508	26	161	132	801	1502	300	ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت --ماشيتهم بالليل تابعه محمد بن مصعب وايوب بن سوي---------------------------------------------------د عن الاوزاعي في وصله 2748 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ واخرون قالوا اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا معاوية يعني ابن هشام عن سفيان عن عبد الله بن عيسي عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء ان ناقة لال البراء افسدت شيءا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثمار علي اهلها بالنهار وضمن اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل تابعه مءمل بن اسماعيل عن سفيان ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء ص ورواه ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن محيصة ان	659	-1428017893696635613	138	199.5	107	722	19.11357307434082	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	202	243	993	1193	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث--------- سنين ثم قدمت علي عمر------------------------------------------------------------------ فقال-------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس ففعل الشافعي	1218	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms678	false	5309483064062007259	125	182	651	928	1521	300	عن جرير بن عبد الله -------قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين ثم قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم سماها غير الشافعي ام كرز فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركت-م علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس قا-ل الشافعي	678	-1428017893696635613	183	308.5	144	290	63.10344696044922	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	54	124	247	591	1410	300	عن ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح ا----------------لذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله---------------------- اخفاف الابل	1219	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	false	-6280255577517317281	100	156	472	740	1426	300	عن ابيض بن حمال----------------------------- انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فق-طعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزع- منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال ابن المتوكل اخفاف الابل	403	-1428017893696635613	219	357.0	170	382	57.32984161376953	42	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغن---يمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms404	false	5326916532324770902	178	287	843	1425	1481	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ورب الصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا	404	-1428017893696635613	517	953.0	419	599	86.31051635742188	83	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1228	true	-2967389926682078571	215	283	969	1290	1375	300	في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه فهو في سبيل الله ق عن انس 9236-------- ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد ولد بفتح الواو واللام يطلق علي الواحد والجمع وكذا بضم الواو وسكون اللام بوزن قفل للجمع خاصة انتهي مختار الصحاح ح صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	1228	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms548	false	5511184994317867914	159	205	741	957	1403	300	في سبيل الله فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان يسعي علي ابويه شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي ولد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغار فهو في سبيل الله وان كان يسعي علي نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله	548	-1428017893696635613	158	281.5	122	329	48.024314880371094	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	242	296	1159	1431	1447	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يت----------------------------------------------------------تاركان د ن ك هق عن ابن---------- مسعود 9650 اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار ت هق عن ابن مسعود 9651 اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فال-----------------قول ما قال الباءع او يترادان البيع ه------------- عن ابن	1263	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms360	false	-7561211563809135811	130	185	633	910	1473	300	اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركا 1945 ورواه ابن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فال---------------------------------------------------------------------------------------------بيع قاءم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع هكذا رواه هشيم عن ابن	360	-1428017893696635613	153	256.5	119	370	41.35135269165039	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	254	956	1221	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان--------------------------------------- المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا	1266	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	false	5095494432891665438	101	159	475	773	1441	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او تخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع 1864 وروينا عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا	343	-1428017893696635613	229	411.5	185	308	74.35064697265625	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1268	true	-1884224185215730545	166	214	788	1006	1387	300	من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له ق ك------------------------ عن ا----------------------بن عمر وابن عباس معا 9705-------------------------- ايما رجل ابتاع من -رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا من مكانهما الا ان تكون صفقة خيار	1268	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	false	5095494432891665438	204	266	980	1271	1441	300	من اشتري بيعا فوجب له فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه ان شاء اخذه فان فارقه فلا خيار له 1867 وروينا عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ابتاع علي رجل بيعة فان كل واحد منهما بالخيار حتي يتفرقا عن مكانهما الا ان تكون صفقة خيار	343	-1428017893696635613	192	325.0	150	291	65.97937774658203	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1309	true	-6739580756546966211	181	233	861	1141	1436	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح يقول ان الله ورسوله حرم بيع------------------------- الخمر والخنازير والميتة والاصنام فقال--- رجل يا رسول الله ما تري في شحوم الميتة فانه يدهن به السفن والجلود ويستصبح بها فقال قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومهما اخذوها ف--جملوها ثم باعوها واكلوا اثمانها	1309	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms369	false	8702832407092171736	4	49	17	251	1440	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخنزير وبيع الميتة وبيع الخمر وبيع --------------الاصنام فقال له رجل------------- ما تري في شحوم الميتة يا رسول الله ف--------------------------قال قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم شحومها فاخذوها ص وجملوها ف----------اكلوا -ثم-نها	369	-1428017893696635613	179	269.0	145	310	57.74193572998047	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	50	0	233	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	1317	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms374	false	-7051017461179774776	51	101	236	456	1420	300	زبيبا له--------- بالسوق اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا فقد روي عنه انه ---لما رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت- ليس بعزيمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع	374	-1428017893696635613	174	276.0	132	238	73.10924530029297	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	192	592	946	1490	300	عن ابي--- الحدثان ا-----------------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ----- الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر---------------- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها ----------------------------------	1322	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms345	false	8488961557332136262	152	237	715	1134	1455	300	بن اوس بن الحدثان النصري انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي جارتي من الغابة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر بن الخطاب والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------ والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	345	-1428017893696635613	313	539.0	247	449	69.71046447753906	54	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1323	true	8540970656928772189	164	201	792	981	1459	300	بعت زيد بن ارقم جارية الي العطاء- بثمانماءة درهم وابتع-------تها منه بستماءة----- فقالت عاءشة بءس والله ما اشتريت وبءس والله ما اشتري ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms359	false	-6373721378385895630	105	142	505	690	1454	300	بعت زيد بن ارقم جارية الي --عطاءه بثمانماءة درهم نسيءة واشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها-- بءس------ ما اشتريت وبءس ما ا------شتري ابلغي زيد بن ارقم انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	359	-1428017893696635613	161	273.5	127	202	79.70297241210938	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	175	222	851	1080	1498	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنانير فذكروا ذلك له -------------------------فقال لا حتي يميز ما بينهما ق-----ال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز ما بينهما---- فرده حتي ميز	1324	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms348	false	4294445057384195046	14	63	60	300	1421	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي يميز--- بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز--- بينهما قال فرده حتي ميز	348	-1428017893696635613	189	325.5	149	268	70.52238464355469	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	203	255	958	1213	1410	300	ابن شهاب -------قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من ال-جهار ان يعمل العبد ب--الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت --يستره ربه و-----يكشف ستر الله عنه	1365	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms654	false	7635104916351712474	234	292	1111	1386	1427	300	ابن شهاب عن عمه قال قال سالم سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار ان يعمل الرجل في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويبيت في ستر- ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	654	-1428017893696635613	242	431.0	190	276	87.68115997314453	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	79	104	363	486	1415	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ- طعنت تفجر دما واللون لون الدم والعرف عرف المسك ق---------------------- عن ابي هريرة	1382	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms711	false	-3219269839299004977	162	190	772	917	1447	300	كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذا طعنت تفجر دما -اللون لون الدم والعرف عرف المسك ورواه عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة	711	-1428017893696635613	121	216.0	96	146	82.876708984375	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	95	120	442	569	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1383	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms712	false	5451684476394389445	112	137	517	642	1450	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	712	-1428017893696635613	122	241.5	97	127	96.06299591064453	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله------- لمن خرج في -------سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	92	174	422	807	1396	300	الله عز وجل لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا -----------------ايمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيت-ه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر و--غنيمة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي ا----متي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله	710	-1428017893696635613	195	309.0	151	409	47.67726135253906	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1385	true	-6651027288325575792	0	38	0	190	1430	300	ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ف--يتخلفون بعدي---------------------------------- والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1385	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms710	false	2546219125524701303	173	212	802	996	1396	300	الله ولكن لا اجد ما --احملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لود--------------------------دت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	710	-1428017893696635613	144	247.5	115	226	63.71681594848633	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	197	698	952	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم عليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	1415	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms720	false	8200420203853093193	31	67	150	328	1499	300	الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة---------------------------------------------------------- الا ومن قتل معاهدا حرم--- الله--------------- عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	720	-1428017893696635613	168	282.5	133	258	65.11627960205078	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1420	true	-6933941334641365220	224	254	1112	1269	1508	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس	1420	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms699	false	-3706484575665748635	270	300	1309	1466	1466	300	الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس-	699	-1428017893696635613	156	302.0	127	158	98.73417663574219	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	153	0	792	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فع-لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم------ الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	81	190	383	956	1515	300	خلال فايته---م اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي الاعراب -ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	671	-1428017893696635613	504	918.0	407	833	60.50419998168945	88	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1450	true	5962477256598634049	190	295	918	1461	1479	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم فافتنتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربيهم وعجميهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذا يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال-------- انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة ف---------------------------------------------------------------------------------------اغزهم نغزك وانفق ي-نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1450	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms662	false	40643718753267852	104	165	494	822	1466	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت ربي اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة امثاله- وقاتل بمن اطاعك من عصاك	662	-1428017893696635613	199	319.0	159	639	31.142410278320312	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	11	74	52	381	1527	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رء-سهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل	1470	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms686	false	6332675885816890825	117	179	568	884	1456	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله عز وجل فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل	686	-1428017893696635613	257	432.5	204	368	69.83695983886719	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	157	263	784	1347	1538	300	عن بريدة------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف----------------------------------------------------قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فع-لوا ذلك ان لهم ما ------------------------للمهاجرين وان ابو وا------ختاروا دارهم------------------ فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	20	170	84	861	1515	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي-------- جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهم اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي الاعراب -ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فسلهم----- اعطاء الجزية فان -فعلوا ف--كف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	671	-1428017893696635613	486	819.5	387	800	60.75	72	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	157	264	784	1349	1538	300	عن بريدة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف--------------------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا------------- فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وان ابوا فاستعن بالله------- وقاتلهم ش	1474	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms714	false	-6517972543198975058	62	149	330	769	1529	300	عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فذكر الحكم في-------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الي ان ----------قال------ فان ابوا يعني الاسلام فادعهم الي اعطاء الجزية فان ابو----------------------ا فاستعن بالله عز وجل وقاتلهم ص	714	-1428017893696635613	329	557.5	260	645	51.00775146484375	54	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	148	0	761	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فع-لوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها---------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في------------ الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم------ الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms671	false	3852243187792014821	87	190	417	956	1515	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم اذا فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي الاعراب -ولا يكون لهم من الفء ولا من الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم اعطاء الجزية فان فعلوا فكف ع---------------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	671	-1428017893696635613	472	857.5	380	802	58.852867126464844	84	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1477	true	-3244944041489425719	211	246	1005	1174	1424	300	قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس مترس بكسر الميم وسكون التاء خشبة توضع خلف الباب فارسية اي لا تخف معها انتهي قاموس جزء اول ح فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	1477	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms698	false	-1932862036630001420	222	244	1049	1152	1404	300	قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال لا تذهل فقد ا------------------------------------------------------------------منه فان الله يعلم الالسنة	698	-1428017893696635613	73	127.0	58	169	43.19526672363281	14	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	220	300	1113	1520	1520	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms715	false	-7490972470797591956	70	142	328	689	1442	300	كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته واخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته وقال -تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتلوا الذي- خالفوهم فاصبح و--قد اسري علي كتابهم ف---------------------------------------------هم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	-1428017893696635613	349	645.0	281	416	83.89423370361328	59	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	142	188	731	974	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر---------- يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتد قو--تهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافع----ل فصالحهم علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم الصدقة	1493	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms720	false	8200420203853093193	113	160	545	799	1499	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين ان بني تغلب--- قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم علي ا--لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية وتضاعف عليهم الصدقة	720	-1428017893696635613	234	431.0	191	259	90.34748840332031	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	70	163	324	756	1408	300	ابي هريرة قال----------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر------ من راس ضان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم الحسن بن سفيان وابو نعيم 11583 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms692	false	-1713858326566600569	25	114	115	528	1456	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ا-----------------------------بان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها وبر تحدر علينا من راس ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم -----------------------------------------------------------يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	-1428017893696635613	325	560.0	252	503	64.6123275756836	61	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1510	true	-9195664538044812001	164	193	828	969	1490	300	عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر ----فالتزمته وقلت هذا--- لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم يتبسم فاستحييت	1510	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms766	false	6428235326109080463	19	50	92	240	1529	300	عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت هذا لي لا اعطي احدا منه شيءا فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم يبتسم فاستحييت	766	-1428017893696635613	138	260.5	109	148	93.24324035644531	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	168	224	815	1097	1463	300	عبادة بن-- الصامت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ---- قردة بين اصبعيه وه---ي وبرة فقال---- ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر ولا تغلوا فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة -جاهدوا الناس	1513	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms699	false	-3706484575665748635	239	300	1163	1466	1466	300	عبادة بن ص الصامت وعنده ابو الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعير من المغنم فلما فرغ من صلاته اخذ منه قردة بين اصبعيه وهي في وبرة فقال الا ان هذا من غناءمكم وليس لي منه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واصغر من ذلك واكبر---------- فان الغلول عار علي اهله في الدنيا والاخرة وجاهدوا الناس-	699	-1428017893696635613	271	486.0	218	314	86.30573272705078	48	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1513	true	3447880646858649491	224	257	1097	1267	1463	300	في الله القريب----- والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم بالجهاد في سبيل الله فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم ------	1513	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms700	false	4277852836953124541	0	31	0	162	1511	300	في الله القريب منهم والبعيد ولا ياخذكم في الله لومة لاءم واقيموا حدود الله في الحضر والسفر وعليكم بالجهاد------------- فانه باب من ابواب الجنة عظيم ينجي الله به من ------الهم والغم	700	-1428017893696635613	145	259.0	116	181	80.1104965209961	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	121	190	588	948	1479	300	علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا------------------------------------ لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك الامر ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	1524	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms738	false	-3112835336837618147	60	134	284	667	1493	300	علي انه ي----كيل للناس بالمكيال فقال له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك------ ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال ول---كن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	738	-1428017893696635613	338	642.5	273	396	85.3535385131836	62	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	100	150	498	738	1481	300	الي اخر الاية فقال هذه للانصار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قر--------------------------------------------------------------------ا وال----------------------------------------------------------------------------------------------------ذين جاء-ا من ب-----------------------------------------------------عدهم الي اخر الاية ثم قال-- استوعبت---------- هذه ا-لاية المسلمين عامة وليس احد الا له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم ثم قال لءن عشت لياتين---------------------------------------- الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيه جبينه	1535	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms735	false	939602195350116851	98	227	464	1117	1465	300	الي اخر الاية فقال هذه لهءلاء ثم تلا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال الي اخر الاية ثم قال هذه لهءلاء ثم تلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر الي اخر الاية ثم قرا للفقراء المهاجرين الحشر الي اخر الاية ثم قال هءلاء المهاجرون ثم تلا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم الي اخر الاية فقال هءلاء الانصار قال وقال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الي اخر الاية قال فهذه استوعبت الناس ولم يبق احد من المسلمين الا و-------------له في هذا المال حق الا ما تملكون من رقيقكم فان اعش ان شاء الله لم يبق احد من المسلمين الا سياتيه حقه حتي الراعي بسر و----حمير ياتيه حقه ولم يعرق فيه جبينه	735	-1428017893696635613	165	203.0	125	670	24.62686538696289	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	20	82	103	413	1476	300	عن جابر------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم----- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال-- انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ش 11744 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقتلي يوم احد فزمل-------------------------------------------------------وا بدماءهم	1544	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms212	false	-1661088207633679926	55	123	252	598	1473	300	ان جابرا اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسا--ل ايهما كان اكثر اخذا للقران في-------------------قدمه في اللحد وقال ص انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا 1125 وروينا عن ابن عباس قال---------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم	212	-1428017893696635613	221	340.5	175	384	57.55208206176758	36	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1566	true	-2933693565776443380	140	170	676	813	1479	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله تعالي له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال -كل حسنة ماءة الف حسنة	1566	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms786	false	113039089244739195	140	171	652	793	1403	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله------ له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	786	-1428017893696635613	129	238.5	100	147	87.7551040649414	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	88	161	407	784	1432	300	عن جابر 11923------- ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت -------حتي يعود كيوم ولدته امه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عامر بن ربيعة 1 الفرع الثاني فيما يحل للمحرم ويحرم عليه 1 1 اللباس 1 11924 لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	1569	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms283	false	9187647050608775890	27	223	116	1090	1459	300	عن جابر رضي الله عنه ما اضحي مءمن يلبي حتي تغرب الشمس الا غابت بذنوبه حتي يعود كما- ولدته امه 1526 وروينا عن ابن عمر انه قال لا ترفع المراة صوتها بالتلبية باب ما يجتنبه المحرم من الثياب والطيب 1527 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب اخبرني مالك بن انس وغيره ان نافعا حدثهم عن عبد الله بن ع-مر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب قال لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران والورس 1528 ورواه سفيان الثوري عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا قام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فذكر معناه وزاد فيه ولا العباء 1529 اخبرناه علي بن احمد بن عبدان انا سليمان بن احمد ثنا ابن ابي مريم نا الفريابي نا سفيان فذكره 1530 ورواه الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر بمعناه لم يذكر العباء وزاد في اخره موصولا بالحديث ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	283	-1428017893696635613	298	485.5	238	978	30.470348358154297	48	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1583	true	-6320009674529165130	179	241	820	1109	1388	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلمي 12066 ------------------------------------------------من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيض منها فقد ادرك الحج ومن لم يدرك مع الناس والامام فلم يدرك ن عن عروة بن مضرس 12067------------------------------------------------------------------------------------------ من صلي معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف معنا هذا الموقف حتي يفيض الامام وكان وقف- ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1583	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms323	false	2208156206235688894	113	196	556	936	1428	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات فمن ادرك ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر ---------فقد ادرك 1752 وروينا عن الشعبي----------------------- عن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بجمع فقلت هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة و----------------وقف معنا هذا الموقف حتي يفيض الامام وافاض قبل ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	323	-1428017893696635613	177	250.5	135	428	41.355140686035156	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms275	false	7760626943722258638	249	278	1195	1324	1438	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري	275	-1428017893696635613	129	250.0	100	136	94.85294342041016	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	89	131	419	611	1396	300	من ساق الهدي- تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دم--ها ثم ليضرب جنبي---ها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء الله فانه لا بد من قضاءه ق ع-----------ن ------------ابي قتادة	1607	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms331	false	-6488349318732767030	173	219	817	1031	1399	300	من ساق --هديا تطوعا فعطب فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دماءها ثم ليضرب بها جنبها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء ف-----انه لا بد من قضاءه ص وهذا مرسل بين ابي الخليل وابي قتادة	331	-1428017893696635613	178	314.5	137	221	80.54298400878906	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1628	true	2354983772670155503	113	170	561	842	1469	300	عن عبد الرحمن بن -زيد ق--------ال افضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبي حتي انتهي الي الجمرة العقبة فاستبطن الوادي وقال خذ بزمام ناقتي يا ابن اخي وناولني سبعة احجار فناولته فرمي من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي به-------------------------------------------ا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1628	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms310	false	3051814532540241353	175	232	846	1119	1435	300	بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه قال افضت مع عبد الله من جمع----------------------------- فما زال يلبي حتي رمي --------جمرة العقبة فاستبطن الوادي ثم قال------------- يا ابن اخي -ناولني سبعة احجار فرماها بسبع حصيات--------- يكبر مع كل حصاة حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	310	-1428017893696635613	183	266.5	141	333	54.9549560546875	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	104	200	507	981	1480	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة-- فصلي ثم ردف الفضل ردف الفضل اي لحقه وتبعه يقال ردفته بالكسر اذا لحقته وتبعته وترادف القوم تتابعوا وكل شء تبع شيءا فهو ردفه المصباح المنير 1 306 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة--------------------- جمع حم خ م 12594 وعنه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1654	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms310	false	3051814532540241353	56	135	268	658	1435	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة ص فصلي ثم ردف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع قال كريب فاخبرني ابن عباس ---------عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	-1428017893696635613	318	588.5	252	527	60.341556549072266	58	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	83	133	401	645	1403	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم- الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما ------رواه	1693	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms287	false	-7397615273779776102	102	173	511	862	1494	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب من حيث كانا احرما ويفترقان حتي يتما حجهما قال عطاء وعليهما الحج من قابل والهدي قال وقال علي بن ابي طالب فاذا اهل- بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما 1555 ورواه	287	-1428017893696635613	231	414.5	183	352	65.625	42	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1742	true	-8751765237750864984	198	256	1004	1289	1501	300	ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر ك د عن-------------------------------------------- النعمان بن بشير اخرجه ابو داود كتاب الاشربة باب الخمر مما هي رقم 3660 وقال المنذري في اسناده ابو حريز وتكلم فيه غير واحد ص 13194 ان من الحنطة خمرا وان من الشعير خمرا وان من التمر خمرا وان من الزبيب	1742	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	262	300	1252	1449	1449	300	ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر 2665 قال الشيخ ورواه ابراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- ان م--------------------------------------ن التمر خمرا وان من الزبيب-	641	-1428017893696635613	124	189.0	98	329	37.68996810913086	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1749	true	3343188994209347859	119	155	548	726	1407	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة----- اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	1749	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms641	false	6548546622290053680	40	76	174	352	1449	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات----- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	641	-1428017893696635613	173	332.0	138	183	94.5355224609375	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1770	true	-2312117705190936834	35	75	167	343	1358	300	اتي عمر برجل في حد فامر بسوط فجء بسوط فيه شدة فقال اريد الين من هذا --فاتي بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	1770	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms653	false	-5609853951573255206	119	155	554	711	1398	300	اتي---- برجل في حد فاتي بسوط ---------فيه شدة فقال اريد الين من هذا ثم اتي بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه	653	-1428017893696635613	152	267.0	117	178	85.39325714111328	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	267	293	1252	1368	1401	300	عن صفية بنت ابي عبيد------------ ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن	1774	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms617	false	-1957566308732637974	132	160	614	742	1388	300	عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن	617	-1428017893696635613	116	226.0	90	128	90.625	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	268	300	1266	1416	1416	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب------------- اتاه رجل وهو بال-----------------------------------شام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-------------- ابا واقد------- الي امراته يسالها عن ذلك فاتا------------------ها فذكر لها الذي قال-	1776	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	117	166	600	838	1496	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتاه رجل وهو بالشام وفي رواية القعنبي رجل من اهل الشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال	614	-1428017893696635613	150	255.5	119	238	63.025211334228516	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	174	200	825	958	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	1776	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms623	false	7205607048843348962	66	93	321	459	1484	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر بن الخطاب ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها	623	-1428017893696635613	129	248.5	103	138	93.47826385498047	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1777	true	-6790129715453110067	0	24	0	127	1449	300	زوجها لعمر---------- واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها امثال هذا لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	1777	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms614	false	-768138461404574589	166	192	838	975	1496	300	زوجها لعمر بن الخطاب واخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	614	-1428017893696635613	121	226.5	97	137	88.3211669921875	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	10	85	47	406	1458	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------- بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ف--رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	1791	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	false	6362567266115144635	26	107	126	504	1414	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله-- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ص فرجم بالمصلي فلما الزقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	612	-1428017893696635613	347	650.5	272	381	91.07611846923828	67	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	286	1018	1420	1482	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حبلي فدعا-------------- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--------- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشد----ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها ------لله عب حم م د ن	1792	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms612	false	6362567266115144635	178	264	832	1241	1414	300	عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي من الزنا فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاءتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله ا---------تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها وقال غيره عن هشام بين	612	-1428017893696635613	320	514.0	247	449	71.26948547363281	59	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	95	204	500	1026	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم منهم عب 13553 عن--------------------------- ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي ال-----له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي	1794	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	163	260	776	1238	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجم ماعزا ولم يذكر جلدا 2537 وروينا في حديث ابي هريرة ان----- الاسلمي جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشا ف-------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم اخبرنا ابو علي	611	-1428017893696635613	383	660.0	299	570	67.19298553466797	74	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms622	false	-2346523699300138005	216	274	1031	1322	1443	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق-ال احسنت	622	-1428017893696635613	235	408.5	185	342	68.71344757080078	42	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	86	191	407	945	1462	300	عن عمر بن ال-------------------------خطاب انه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانها تذهب بالمال والعقل فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير -----------------------------------------------فدعي ف----قرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة ينادي ان ---------------لا يقرب- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون -------فقال عمر--- انتهينا	1812	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms638	false	5041719699617787849	125	230	625	1167	1490	300	عن عمر بن الخطاب قال لما نزل تحريم الخ-----مر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيان شفا---------------------------ء فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما البقرة قال فدعي عمر وقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء-- فنزلت---- الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ينادي اذا اقيمت الصلاة الا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر قد انتهينا	638	-1428017893696635613	413	635.0	331	651	63.440860748291016	68	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	246	284	1199	1380	1462	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر---- ذلك فلما كان عمر استشار الناس---- فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	1820	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms650	false	3819415288215514026	55	95	276	467	1449	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل--- شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فيه فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	650	-1428017893696635613	175	316.5	139	197	88.83248901367188	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1827	true	8314564745437759794	126	224	635	1153	1509	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ف---ضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم من ضربه بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارفعوا ثم امرهم فبكتوه فبكتوه التبكيت كالتقريع والتعنيف وبكته بالحجة تبكيتا غلبه المختار من صحاح اللغة 44 ب فقالوا الا تستحي من رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تكونوا اعوانا للشيطان علي اخيكم ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	1827	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms647	false	-4843217635165070352	219	296	1080	1471	1489	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم-------- بيده ومنهم بثوبه ثم قال ارجعوا ثم امرهم فبكتوه -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا الا تستحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصنع هذا ثم ارسله فلما ادبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القاءل اللهم اخزه اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا ه-ذا------------------------------------ ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم	647	-1428017893696635613	385	732.5	309	521	73.89635467529297	72	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	251	297	1210	1428	1443	300	وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms648	false	2997436074933383797	78	117	389	569	1439	300	وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال------------------------- لا تلعن-ه فوالله ما علمت هذا الا------- انه يحب الله ورسوله	648	-1428017893696635613	171	293.5	133	219	78.08219146728516	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	120	188	585	905	1434	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن	1851	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms645	false	5409522164454938742	264	300	1257	1420	1420	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتي------------ت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن-	645	-1428017893696635613	156	272.0	122	320	48.75	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	1	188	6	891	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد----- عندي من سرقته مالك والشافعي هق رواه مالك في الموطا ومنه استدركت ما بين الحاصرتين كتاب الحدود باب جامع القطع رقم 30 واخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب السرقة 8 273 ص 13869 عن الزهري قال اول من قطع الرجل ابو بكر ش 13870 مسند عمر رضي الله ع--نه عن ابن عباس قال شهدت عمر بن الخطاب قطع بعد يد ورجل يدا في السرقة عق ص وابن المنذر في الاوسط قط هق 13871 عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال له عمر السنة اليد	1855	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms632	false	-7636249083957773707	37	156	175	750	1416	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم افت---قدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم يق-ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ-- زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عليه عندي من سرقته و----------------رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن ب------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم ع--------ن ابيه ----------ان ابا بكر اراد ان يقطع رجلا بعد اليد والرجل فقال ---عمر السنة اليد	632	-1428017893696635613	524	922.0	413	906	57.83664321899414	99	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	221	285	1115	1428	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق------ في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده مالك هق رواه مالك في -	1858	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms626	false	-6268286634676878441	195	224	931	1072	1433	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة في عهد عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطعت----- يده قال--------- مالك وهي	626	-1428017893696635613	124	169.0	97	322	38.509315490722656	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1863	true	-9210879421281045447	77	237	381	1138	1437	300	عن ------مجاهد وعطاء عن ايمن الحبشي ---------قال لم يقطع النبي صلي الله عليه وسلم السارق الا في ثمن المجن------------ وكان ثمن المجن يومءذ دينارا او عشرة دراهم ابو نعيم وقال هو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن بن ام ايمن وهو ابن عبيد بن عمرو من بني الخزرج ويعرف بالحبشي اخو اسامة بن زيد لامه استشهد يوم حنين وقال ابن حجر في الاصابة قد فرق ابن ابي خيثمة بين ايمن الحبشي وبين ايمن ابن ام ايمن وهو الصواب وقال في الاطراف اشار الشافعي الي ان شريكا اخطا في قوله ايمن ابن ام ايمن وانما هو ايمن الحبشي فان ايمن ابن ام ايمن قتل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد وقال في مختصر التهذيب قال عد ايمن راوي حديث المجن تابعي لم يدرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا قال راجع خلاصة الكمال للخزرجي 1 109 رقم 662 ص خ وابن ابي حاتم حب 13932 عن ايمن الحبشي قال كانت اليد تقطع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1863	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms627	false	-2748252375178957408	69	177	319	840	1418	300	عن عطاء ومجاهد------ عن ايمن الحبشي قال كان يقال لا يقطع------------------------- السارق الا في ثمن المجن او اكثر قال وكان ثمن المجن يومءذ دينارا وايمن هذا من التابعين يروي عن عاءشة غير هذا الحديث ويروي عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فحديثه منقطع ورواه شريك فخلط في اسناده وقال مرة ايمن بن ام ايمن ورفعه 2612 -----------------------------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشا--------------------------------------------------------------------فعي ايمن اخو اسامة-- قتل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل مولد مجاهد ولم يبق بعد-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فيحدث عنه ثم الرواية التي اخرجها ابو داود في كتاب السنن باسناده عن عطاء---- عن ا-بن --عباس قال قطع------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	627	-1428017893696635613	250	292.0	189	892	28.026905059814453	41	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1878	true	117343712927414541	42	65	182	284	1423	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	1878	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms550	false	9039877105385057387	180	203	887	989	1435	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته	550	-1428017893696635613	102	204.0	79	102	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	162	265	842	1348	1504	300	عن الحسن ان ابا بكر الصديق خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اكيس الكيس التقوي واحمق الحمق الفجور الا ان الصدق عندي الامانة والكذب الخيانة الا ان القوي ضعيف حتي اخذ منه الحق والضعيف عندي قوي حتي اخذ له الحق الا واني قد وليت عليكم ولست بخيركم لوددت ان قد كفاني هذا الامر احدكم والله ان انتم اردتموني علي ما كان الله يقيم نبيه بالوحي ما ذلك عندي انما انا بشر فراعوني فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف	1890	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms736	false	2166882639912155187	118	157	564	750	1447	300	عن الحسن ان ابا بكر------- خطب الناس حين استخلف فذكره وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح غدا الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف	736	-1428017893696635613	164	294.0	128	506	32.411067962646484	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	166	300	796	1455	1455	300	كت-ب عمر ا----------لي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط---------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا	2025	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms796	false	1482731693413458778	157	300	754	1465	1465	300	كتاب عمر بن الخطاب الي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذ- ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ر------------------------------------اجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك فما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا	796	-1428017893696635613	436	781.5	344	918	47.49455261230469	82	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	2	119	11	600	1514	300	الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر -------والتاذي-- بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له- الاجر ويحسن له- الذخر فمن خلصت ني------ته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه---------- شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	2026	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	1	72	7	372	1458	300	الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهات ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك-------------- والضجر والقلق والتاذي ص بالناس ------------والتنكر بالخصوم--- في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح ال------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	797	-1428017893696635613	250	316.5	196	629	39.745628356933594	37	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	209	248	991	1167	1415	300	قال و--كيف ---------------تقض-ي قال اقضي بكتاب الله قال فاذا جاء ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا جاء ما ليس في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد	2027	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms794	false	4255900275575525941	110	152	517	701	1376	300	قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد----- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد	794	-1428017893696635613	147	262.5	114	194	75.773193359375	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2036	true	-7904471241889144386	86	117	417	561	1461	300	عن ابن جرير الازدي ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور ف---------خاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما يفصل الفخذ من	2036	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	268	300	1313	1458	1458	300	عن ابي حريز------- ان رجلا كان يهدي الي عمر بن الخطاب كل سنة فخذ جزور قال فجاء يخاصم الي عمر فقال يا امير المءمنين اقض بيننا قضاء فصلا كما تفصل الفخذ من-	797	-1428017893696635613	131	235.0	102	153	85.62091827392578	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	175	235	852	1142	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان----- عند جده حبان بن منقذ امراتان--- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك -------------فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	2039	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms522	false	2952115784484782241	55	116	261	560	1458	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه قال كانت عند جده حبان-------- امراتان له هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصم-ا الي عثمان -بن عفان رضي الله عنه فقضي لها عثمان بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال عثمان ا------بن عمك هو اشار الينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	522	-1428017893696635613	250	412.5	199	330	75.75757598876953	41	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	40	141	191	694	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في مواريث قد درست ليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه--------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي يوم القيامة انتظاما في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهب-------ا وتوخيا الحق واقتسسما واستهما واستهما اي اقترعا يعني ليظهر سهم كل واحد منكما	2052	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms833	false	-9034945759722173313	27	98	132	467	1469	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان في مواريث قد درس عليلها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر---------------------------- اقض-----ي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له-------------------- شيءا من حق اخي----------ه فانما يقتطع اسطاما من --نار قال----------------------------- فبكيا------- وقال كل واحد منهما------------- حقي له يا رسول الله قال ---------------------------------------اذهبا فاقسما وتوخيا الحق -------ثم استهما ثم ليحلل كل واح------------------------د منكما	833	-1428017893696635613	228	270.0	177	527	43.263755798339844	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2062	true	738682527235673087	90	137	412	655	1499	300	قال هذا ك-تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهله ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره-------- فيه بامر فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	2062	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms579	false	3866641594337067806	56	100	263	475	1418	300	قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حز-------م فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا بيان--------------------------------- من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	579	-1428017893696635613	142	224.0	109	252	56.349205017089844	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	161	227	788	1099	1438	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة ق ع----------------------ن بريدة مر 14980 15004 قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف ال----------حق فقضي به فهو في ال---------------------------------------جنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضي بغير علم فهما في النار	2120	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	false	-2511791695237310964	156	232	737	1094	1426	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم -ذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وذلك في الجنة 3269 ورواه ابو هاشم عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي هذا الحديث قال رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق -----------------------فجار فه-و في النار	798	-1428017893696635613	217	370.5	165	382	56.80628204345703	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	116	167	575	830	1495	300	بن عبد الله بن ابي امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اش--هر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها ----عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن	2180	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms835	false	8592731906311804203	247	300	1179	1432	1432	300	عن عبد الله بن ابي امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة ص اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن-	835	-1428017893696635613	238	441.0	189	264	90.1515121459961	44	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	167	239	830	1187	1495	300	اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش فحش اي يبس يقال احشت المراة فهي محش اذا صار ولدها كذلك والحش الولد الهالك في بطن امه النهاية 1 391 ب ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت- واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك----- وفرق بينهما وقال لها عمر اما انه لم يبلغني عنك-- الا خير والحق الولد بالاول مالك عب	2180	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	1	51	4	264	1443	300	اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت عليه الدماء فحش ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------دها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال ----عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول 27 كتاب	836	-1428017893696635613	241	438.0	193	365	66.02739715576172	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	0	68	0	337	1447	300	امراة فدعا-- عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان- قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	2181	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms834	false	7652234032381408212	51	120	250	597	1496	300	امراة فدعا ص عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن و--تظن انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت----- دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	834	-1428017893696635613	320	573.0	256	362	88.39778900146484	57	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواح--------ل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms379	false	-8035956226800755175	132	177	623	843	1442	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس---- الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	379	-1428017893696635613	200	355.0	160	229	87.33624267578125	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2213	true	-5044766969631973849	264	287	1231	1339	1401	300	عن عاءشة ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا قال	2213	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms742	false	2319511223575446594	265	286	1247	1341	1407	300	عن عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا ب--لحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا قال	742	-1428017893696635613	77	146.5	60	108	71.29629516601562	15	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	33	155	160	725	1424	300	عروة ع----------ن زينب بنت ابي سلمة ع--------------------------------------------------ن ام حبيبة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او ----------------------------------------------------------------تحبين ذلك ق-لت ----نعم لست لك بمخلية فاحب من ش-ركني في خير اختي قال فانها لا ت--------------------------------حل لي ------قلت والله لقد اخبرت-------------- انك تخطب-------- درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ------قلت نعم -قال فوالله لو----- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثوي---بة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --قال عروة وكانت ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما را-------------ه بعض اهله في النوم--------- فقال--- ماذا	2224	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms456	false	-2689846509328854013	149	300	743	1454	1454	300	عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان ام ح----------------------------------------------------------بيبة بنت ابي سفيان اخبرتها ان------------ها قالت يا رسول الله انكح اختي زينب بنت ابي سفيان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي قالت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت فقلت نعم فقال -والله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ص قال عروة ثو------يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله في النوم بشر حيبة فقال له ماذا-	456	-1428017893696635613	407	587.0	316	798	51.002506256103516	68	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2230	true	7002895336258790713	77	149	377	730	1494	300	انك ستاتي قوما--- اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2230	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms237	false	-6014652397035376347	135	208	634	989	1448	300	انك ستاتي قوما هم اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	237	-1428017893696635613	352	693.0	280	356	98.87640380859375	70	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	43	64	231	322	1476	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا-- حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	2232	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	6	28	28	121	1481	300	اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا ص حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره	219	-1428017893696635613	91	176.5	70	93	97.8494644165039	20	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	241	289	1114	1351	1403	300	عن ابي هريرة رواه البخاري في صحيحه كتاب الزكاة باب قول الله تعالي وفي الرقاب 3 150 ص 15801 من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	2234	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms218	false	9068147516569593574	195	235	959	1154	1456	300	عن ابي هريرة قال قال رس-----------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم------------ من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	218	-1428017893696635613	169	296.0	134	237	71.30801391601562	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت----------- احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-------------	2241	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	false	6248966349838381555	2	62	11	335	1468	300	واذا كانت يعني الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا بلغت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم ذكر صدقتها هكذا الي ماءتين ثم قال فاذا كانت ماءتين	221	-1428017893696635613	250	457.5	202	329	75.98783874511719	41	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	300	868	1517	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه---- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-------------------------------------------------------------------------------------------------	2242	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	129	275	606	1357	1481	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل و--فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده ص الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	219	-1428017893696635613	634	1215.5	510	755	83.9735107421875	113	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	10	65	53	348	1517	300	فاذا كانت -----------------سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت -تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا و-تسعين وماءة فاذا ك---------------------------------------------------------------------------انت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات ل--بون اي السنين وجدت----- اخذت	2242	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms221	false	6248966349838381555	2	75	11	395	1468	300	واذا كانت يعني الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة و---بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا بلغت اربعين وماءة ففيها حقتان ----وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا بلغت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق ثم ذكر صدقتها هكذا الي ماءتين ثم قال فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات ص لبون اي السنين وجدت فيها اخذت	221	-1428017893696635613	254	397.0	203	396	64.14141082763672	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	0	43	0	221	1460	300	عنده --الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا	2243	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	256	300	1260	1481	1481	300	عنده ص الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-	219	-1428017893696635613	208	401.5	168	223	93.27354431152344	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	43	213	221	1054	1460	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع -من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2243	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	0	169	0	842	1440	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	220	-1428017893696635613	805	1543.0	642	856	94.04205322265625	155	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	61	86	284	410	1435	300	الصدقة---------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي- الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2289	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms235	false	-2801618285062316141	131	159	599	742	1415	300	الصدقة افضل قال لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تامل البقاء وتخاف الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	235	-1428017893696635613	117	223.0	93	143	81.81818389892578	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	251	292	1190	1407	1437	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس------- تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته وتحمله عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2294	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms236	false	8909043758727403447	231	272	1168	1378	1505	300	من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته وتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	236	-1428017893696635613	194	365.0	156	227	85.46255493164062	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2309	true	5811229832766192872	47	125	237	631	1473	300	لءن---- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف الوكوف اي غزيرة اللبن وقيل التي لا ينقطع لبنها سنتها جميعها وهو من وكف البيت والدمع اذا تقاطر النهاية 5 220 ب والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	2309	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms836	false	5338130534248687711	186	243	888	1176	1443	300	لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	836	-1428017893696635613	284	538.5	228	398	71.35678100585938	55	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	89	298	455	1516	1525	300	عن انس --------ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله------- بها رسوله -------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا	2360	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	83	300	389	1481	1481	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر كتب له- ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل --وفراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تقبل منه حقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده ص الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة ل-بون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-	219	-1428017893696635613	993	1839.0	795	1125	88.26667022705078	178	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	239	298	1209	1516	1525	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت -عنده صدقة الحقة وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا	2360	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	0	41	0	214	1440	300	حقة فانها تقبل منه ويعطيه------------------------------------------------------------------------------------------------ المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة -لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس- عنده الا	220	-1428017893696635613	181	291.5	142	320	56.5625	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	42	0	214	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس- عنده الا	2361	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	261	300	1282	1481	1481	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ---الحقة وليست عنده الا ابنة لبون---------------- فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-	219	-1428017893696635613	185	326.0	148	219	84.47488403320312	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	0	167	0	820	1427	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -من الابل فليس----- فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت------ ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العش-ر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2361	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	2	169	10	842	1440	300	تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشور فاذا لم يكن المال الا تسعون وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	220	-1428017893696635613	795	1519.0	634	846	93.97163391113281	151	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2362	true	-410058468157585511	115	225	561	1078	1441	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ف-من قال-- لا اله الا الله عصم------ مني ماله ونفسه -------الا بحقه- وحسابه -علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه----- الحق	2362	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms241	false	3695109276127717806	161	275	745	1297	1420	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله فقد عصموا مني دماءهم ص واموالهم الا بحقهم وحسابهم علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه 1280 الحق	241	-1428017893696635613	487	896.5	381	555	87.74774932861328	92	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	83	134	381	626	1488	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان عمر مرت به غنم الصد--------------------------------------------------قة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال الناس نكبوا	2368	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	49	103	233	496	1438	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حرزات المسلمين--- نكبوا	242	-1428017893696635613	176	306.0	138	303	58.08580780029297	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	220	292	1086	1458	1497	300	خمس وعشرين--------------- خمس ---شياه فاذا زادت علي خمس- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خم---------------------------------------------------------س وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	131	219	615	1065	1481	300	خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت---- خمسا وعشرين------ ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين---------------- ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل	219	-1428017893696635613	275	439.0	214	494	55.66801452636719	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	146	229	702	1114	1470	300	خمس وعشرين خمس من الغنم ف--------------ان زادت -----------واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها------ ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي	2378	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	false	193290886338343127	131	218	615	1062	1481	300	خمس وعشرين---- من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	219	-1428017893696635613	296	453.5	228	474	62.44725799560547	47	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	1	43	3	211	1470	300	اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت فف------يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا كثرت الغنم ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ المصدق--- هرمة ولا ذات عوار ولا عمياء ولا تيسا----- الا ان يشاء المصدق	2378	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	73	115	358	571	1440	300	اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ----------ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	220	-1428017893696635613	175	309.0	137	224	78.125	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	74	120	344	556	1410	300	ابنة مخاض و----ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ فابي علي وهاهي ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال	2384	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms242	false	1858526724456671613	133	172	635	820	1438	300	ابنة مخاض فقال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة عظيمة سمينة فخذها ولم ياخذها حتي ذكر ذلك للنبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك باب	242	-1428017893696635613	129	193.0	99	221	58.37104034423828	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2459	true	4458202865897891720	33	150	153	757	1490	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اذا خفضت خفضت الخفض للنساء كالختان للرجال النهاية 2 54 ب فلا تنهكي فانه احظي للزوج واسري للزوجة ابن منده كر 17452 عن علي قال كانت هاجر لسارة فاعطت هاجر ابراهيم فاستبق اسماعيل واسحاق فسبقه اسماعيل فجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س في حجر ابراهيم قالت سارة والله لاغيرن منها ثلاثة اشراف فخشي ابراهيم ان تجدعها او تخرم اذنيها فقال لها هل لك ان تفعلي شيءا وتبرءي من يمينك شقي اذنيها وتخفضيها فكان اول الخفاض هذا هب 17453 عن علي قال كانت خفاضة بالمدينة فارسل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خفضت فاشمي ولا تنهكي	2459	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms652	false	-3343971272316400592	184	257	858	1218	1432	300	عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ام عطية ا---خفضي ولا تن------------------------------------------------هكي فانه ------------اسري لل------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه واحظي عند الزوج قال الغلابي قال يحيي بن معين الضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري قال الشيخ رحمه الله والرجل الذي لم يسمه اراه محمد بن حسان الكوفي 2716 وروينا في رواية ضعيفة عن انس في هذا الحديث اذا خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضت فاشمي ولا تنهكي	652	-1428017893696635613	161	124.0	126	781	20.61459732055664	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2484	true	-6300753098352087656	2	37	6	179	1410	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في---------------- بءر اروان------ قالت------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه ثم جاء فقال يا عاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2484	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms599	false	-1476051768760023754	165	202	786	971	1449	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال هو في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة------- فقال--------- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	599	-1428017893696635613	137	215.5	107	201	68.1592025756836	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع ح---------------------------------تي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms393	false	4227452995121500802	58	90	270	410	1432	300	لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستامر شريكه وفي رواية بعضهم حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان- باع ولم يءذنه فهو احق به	393	-1428017893696635613	105	200.0	79	141	74.46808624267578	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	0	78	0	402	1475	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد-------- فقال عمر رجل لن يشهد ان شاء الله الا بحق -قال رايت ابتهارا ابتهارا معناه البهر بالضم ما يعتري الانسان عند السعي الشديد والعدو من النهيج وتتابع النفس والابتهار ان يقذف المراة بنفسه كاذبا فان كان صادقا فهو الابتيار علي قلب الهاء ياء النهاية 1 165 ب المرود الميل القاموس 1 296 ب ومجلسا سيءا فقال ---عمر هل رايت المرود دخل المكحلة ق-ال لا فامر-- بهم-------------- فجلدوا	2498	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms802	false	-5207216108391779080	204	248	1029	1243	1517	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد بن ابيه فقال عمر رجل لن يشهد ان شاء الله الا بحق فقال رايت ابتهارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومجلسا سيءا فقال له عمر هل رايت المرود دخل المكحلة فقال لا فامر ص بهم يعني بالثلاثة فجلدوا	802	-1428017893696635613	184	304.5	146	431	42.69141387939453	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	69	150	336	732	1443	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب -شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل ق-ال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملك- بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل ايت بمن يعرفك	2502	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms797	false	-3770414842319260004	103	184	523	922	1458	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب بشهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فعاملته بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك	797	-1428017893696635613	392	768.0	311	399	98.24561309814453	76	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2531	true	-2107042571722071531	108	155	530	754	1412	300	باب الاجتهاد في العشر الاواخر من شهر رمضان رقم 1174 ص د ن ه عن عاءشة 18091 كان اذا كان مقيما اعتكف العشر الاواخر من رمض------------------------------------------------------------ان واذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن انس 18092 كان يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها	2531	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms261	false	5597059793464127226	2	93	8	465	1469	300	باب الاجتهاد في العشر الاواخر من رم-----------------------------------------------------------------------------------ضان وتحري ليلة القدر من لياليها 1398 اخبرنا ابو الحسين بن بشران وابو الحسين بن الفضل القطان قالا ثنا اسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن ابي يعفور عن مسلم عن مسروق قال سمعت عاءشة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلت العشر الاواخر من رمضان احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر 1399 روينا عن الاسود بن يزيد عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها	261	-1428017893696635613	89	122.0	71	557	15.978455543518066	15	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2579	true	-299768832861068803	48	88	218	411	1390	300	عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي فيما بين ان يفرغ من العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2579	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms148	false	7318114150629856682	186	223	904	1088	1482	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي فيما بي-----------ن العشاء الاخرة الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ركعتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده بقدر ما يقرا احدكم خمسين اية	148	-1428017893696635613	174	315.0	138	200	87.0	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	192	794	918	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	2647	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms164	false	-2205488504607019708	76	101	367	496	1421	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله	164	-1428017893696635613	121	233.0	97	132	91.66666412353516	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	70	0	343	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله----- مثله --وصلي بي العصر حين كان ظله-- مثليه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء الي ثلث الليل --------وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد--- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	2684	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms053	false	-5652513119385551152	124	202	597	954	1406	300	المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي-- الغد------- الظهر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول ثم صلي بي الفجر فاسفر ثم التفت------ الي فقال يا محمد ان هذا وقت الانبياء من قبلك ا-لوقت فيما بين هذين الوقتين	53	-1428017893696635613	307	517.0	242	373	82.30563354492188	52	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2696	true	-7413388552684294244	27	53	123	258	1432	300	يا بنت ابي امية سالت عن --ركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2696	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms180	false	-7136866961667519957	19	44	102	229	1461	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه ات--ي ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	180	-1428017893696635613	123	226.0	98	137	89.78102111816406	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	39	163	195	785	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها حم ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 397 والبخاري في صحيحه كتاب صفة الصلاة باب وجوب القراءة للامام 1 192 و 193 ص 3 عن ابي هريرة 19626 اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما	2719	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms068	false	-2516127404028405026	207	278	1040	1384	1492	300	اذا قمت الي الصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها 350 ورواه ابو اسامة عن عبيد الله بن عمر هكذا وزاد فيه ذكر السجود الثاني والقيام منه فقال ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما	68	-1428017893696635613	226	445.0	179	706	32.011329650878906	44	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	163	42	798	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم فان كان صلي خمس------ا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في------------------------------------------ الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم حم ه اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص ك هق عن عبد الرحمن بن عوف 19819 اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان	2742	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms169	false	4353299490500361445	144	201	659	944	1422	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن --ويسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم فان كان ه-ي خمسا كانتا شفعا------------- وان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------879 ورواه ابن عجلان عن زيد بن اسلم وفيه من الزيادة فان ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان	169	-1428017893696635613	217	218.0	174	813	26.691267013549805	36	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	113	161	528	768	1439	300	عليه في التشهد صلي الله--------------------------------- عليه واله وسلم 1 19888---------------------------- اذا -----صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي-- ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2750	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms091	false	8317170232441322324	76	138	376	679	1449	300	عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذا انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ص ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	91	-1428017893696635613	222	384.5	176	308	72.07791900634766	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2773	true	4354044885088686811	66	91	303	421	1430	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	2773	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms164	false	-2205488504607019708	151	175	733	848	1421	300	يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر--- بين يدي	164	-1428017893696635613	115	224.0	91	118	97.45762634277344	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	122	173	597	844	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة ق عن----------- الحسين بن	2785	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	false	3603056466408199229	191	243	914	1172	1445	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة 590 واخبرنا ابو الحسين بن	118	-1428017893696635613	242	469.0	192	258	93.79844665527344	48	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	148	271	729	1319	1458	300	صلاة الجماعة تفضل ----صلاة ا-لفذ بخمس وعشرين درجة حم خ نفس عزو الحديث السابق رقم 20214 ص ه ------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد 20216 صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ م نفس عزو الحديث السابق رقم 20214 ص عن ابي هريرة 20217 صلا-----------------------------------ة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم -اتي المسجد لا يريد -الا الصلاة لم يحظ-------- خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه وتصلي الملاءكة عليه---------- ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه	2787	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms095	false	6710133340906463497	10	132	44	626	1433	300	صلاة الجماعة تفضل علي صلاة احدكم بسبع وعشرين درجة 469 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا احمد بن عبد الجبار انا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل صلاة الرجل في جماعة علي----- صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فما من رجل ي------توضا فيحسن الوضوء ثم ياتي المسجد لا ينهزه الا الصلاة الا كتب له بكل خطوة در------------------جة وحط عنه---- خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل------- كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه و-----الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه الل---------------------هم ارحمه اللهم اغفر له ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	95	-1428017893696635613	333	493.5	257	737	45.18317413330078	57	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2789	true	432661416746791911	38	61	182	307	1416	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام--------- اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	2789	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	96	121	444	578	1447	300	اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام في جماعة اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام	97	-1428017893696635613	125	241.0	102	134	93.28358459472656	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2791	true	-2761764214646495658	107	166	517	829	1454	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلاة -علي المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لاتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فانه علي مثل صف-- الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله تعالي حم د اخرجه- ابو	2791	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	180	235	840	1135	1447	300	ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون---- ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و------الصف الاول ------علي مثل صفوف الملاءكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -----كثر فهو احب الي الله عز وجل 478 اخبرنا ابو	97	-1428017893696635613	270	490.0	219	316	85.44303894042969	45	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	2	104	6	471	1382	300	اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع ص----وتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حب عن محمد ب-------------ن عبد الملك بن---------- ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة----- الاذان	2861	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms058	false	157784336357607282	57	158	259	731	1455	300	اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ت-خفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك بالشهادة اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ا--لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 285 وقد روي مكحول وغيره عن عبد ال-له بن محيريز عن ابي محذورة ان ص النبي صلي ا----------------لله عليه وسلم علمه الاذان	58	-1428017893696635613	407	717.0	317	497	81.89134979248047	79	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2862	true	-8632067647570558693	3	83	14	359	1452	300	اذا قال المءذن الله ا----------كبر فقال احدكم الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر لا- ا-له ال-----------------------------ا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	2862	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms060	false	-1769323424426627227	54	142	235	619	1336	300	اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ا--لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	60	-1428017893696635613	341	658.0	262	386	88.34197235107422	75	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	191	214	951	1059	1530	300	عن ابي امامة او عن بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلم---------------------------------------------------ا قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	23	62	136	318	1452	300	عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما روينا في حديث عمر فاذا قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	61	-1428017893696635613	104	177.5	81	183	56.83060073852539	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	112	162	529	769	1468	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة----------------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله----- شيءا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms121	false	3095949516096501684	0	50	0	242	1379	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما--------- من دابة الا وهي---------------- مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله فيها شيءا الا اعطاه الله	121	-1428017893696635613	187	311.0	145	272	68.75	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2909	true	-4253717330244713834	87	119	409	565	1451	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2909	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms153	false	-7018048389792722496	138	168	662	808	1446	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	153	-1428017893696635613	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2913	true	7596523191930183752	267	299	1316	1472	1474	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	2913	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms153	false	-7018048389792722496	138	168	662	808	1446	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء	153	-1428017893696635613	144	278.0	114	156	92.30769348144531	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2922	true	-5830303614689271051	132	183	625	863	1417	300	من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانية كتبه الله من القانتين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة الا ولله م-----ن يمن بها علي عباده وصدقة	2922	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms160	false	5410397882910372625	248	300	1180	1421	1421	300	من صلي الضحي سجدتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من العابدين ومن صلي ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة الا ولله فيه منن يمن به- علي عباده بصدقة-	160	-1428017893696635613	224	419.0	174	243	92.18106842041016	44	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	226	300	1056	1397	1397	300	21547 يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل يا عم اربع ركعات ت-قرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم-- اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك-	2927	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms162	false	-1131616441940387863	3	75	17	349	1403	300	------يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال صل------- اربع ركعات واقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم ص اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك	162	-1428017893696635613	325	625.0	255	345	94.20289611816406	67	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2928	true	2360869508586229931	86	229	384	1034	1366	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات ت-قرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم-- اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثمن ارفع راسك فقلها عشرا قبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس- وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج وفي لفظ مثل زبد البحر غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن--- يستطيع ذلك ان يقولها في كل يوم قال -ان لم تستطع ان تصليها في كل يوم فصلها في كل جمعة فان لم تستطع فصلها في كل شهر	2928	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms162	false	-1131616441940387863	3	139	17	637	1403	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال -صل اربع ركعات واقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم ص اركع فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تسجد ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمسة وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث-ماءة-------------- فلو كان- ذنوبك مثل رمل عالج ل---------------------غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن لم يستطع ب--------قولها في كل يوم قال فان لم تستطع ----فقلها في---------------- كل جمعة فان لم تستطع فقلها في كل شهر	162	-1428017893696635613	405	531.0	316	856	47.31308364868164	79	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2977	true	200628217828495522	9	52	42	233	1439	300	عن علي----------------- قال الوتر ثلاثة انواع فمن شاء اوتر اول الليل ثم ان صلي صلي ركع-------تين حتي يصبح ومن شاء اوتر ثم ان صلي صلي ركعة شفعا لوتره ثم صلي ركعتين ركعتين ثم اوتر ومن شاء لم يوتر حتي يكون اخر صلاته ق	2977	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms147	false	-1044179165223147139	187	235	886	1101	1409	300	عن علي رضي الله عنه انه قال الوتر ثلاثة انواع فمن شاء اوتر اول الليل ثم ان صلي صلي ركعتين ركعتين حتي يصبح ومن شاء اوتر ثم ان صلي صلي ركعة شفعا لوتره ثم صلي ركعتين ركعتين ثم اوتر ومن شاء لم يوتر حتي يكون اخر صلاته ص	147	-1428017893696635613	190	362.0	147	215	88.3720932006836	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	192	214	887	990	1383	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	2982	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms087	false	-3142598174822043416	0	22	0	104	1437	300	العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	87	-1428017893696635613	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	190	298	938	1491	1498	300	عن علي ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------ال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها -لا يصرف-- عني سيءها الا -------------------------------------------انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والمهدي من هديت انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك قال وكان اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت واليك اسلمت	2997	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms072	false	-6941618607618015465	80	204	385	1000	1459	300	عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق ولا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها ولا يصرف ص عن- سيءها الا انت وفي رواية المقرء لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك -انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك ف--------اذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ول--ك اسلمت	72	-1428017893696635613	510	928.0	409	641	79.56317901611328	92	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	247	872	1199	1438	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في --ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نعم فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	3022	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms170	false	-6071102732970931393	138	212	645	997	1442	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	170	-1428017893696635613	304	511.0	237	365	83.28767395019531	55	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	7	41	36	208	1423	300	ان عمر بن الخطاب ----قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	3024	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms167	false	-7719386223648658713	182	211	877	1014	1444	300	عن عمر بن الخطاب انه قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا---- ثم قر--ا يوما اخر فلم يسجد وقال----------------------------- ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	167	-1428017893696635613	113	184.5	88	176	64.20454406738281	20	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	55	143	259	673	1396	300	ابي هريرة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم ي--قول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عب خ اخرجه البخاري كتاب الصلاة باب رفع اليدين اذا كبر 1 187 ومسلم ك---تاب الصلاة باب	3069	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms070	false	-4532181813448590781	49	130	220	599	1397	300	ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حيث يرفع صلبه من الركعة ثم ص يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حتي يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل---- في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس -------------------------------باب رفع اليدين الي ------------المنكبين في الصلاة 362	70	-1428017893696635613	351	639.0	274	426	82.39436340332031	68	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	190	285	941	1416	1484	300	ابي قتادة------------ سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقا-------------ل اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضاوا و------ارتفعت الشمس	3074	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms061	false	-5519214503276052546	118	223	588	1097	1452	300	ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ليلة فقال بعض القوم---- لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة----------- فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم ف-------اضطجعوا واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه ف-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله----------------- ما القي- علي نوم- مثله- قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم قال قم يا بلال فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس	61	-1428017893696635613	329	507.5	258	569	57.82073974609375	53	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	159	374	767	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما-- الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتي----------------------ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل ص--ف الملاءكة ولو -علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	3090	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms097	false	4822191130494466351	153	232	719	1120	1447	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص صلاة الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين يعني العشاء والصبح من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا و-------------الصف الاول علي مثل صفوف الملاءكة ولو تعلمون--- فضيلته لابتدرتموه وصلا---ة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل	97	-1428017893696635613	364	676.0	290	420	86.66666412353516	69	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3096	true	-1877018857710633832	255	296	1206	1386	1402	300	ان من السنة اذا سلم الامام ان لا يقوم من موضعه الذي صلي فيه يصلي تطوعا حتي ينحرف او يتحول او يفصل بكلام عب ش قط ق 22869 مسند انس رضي الله عنه ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم -كان---- ينصرف	3096	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms130	false	3188651289480305310	55	96	256	448	1415	300	ان من السنة اذا سلم الامام ا--لا يقوم من موضعه الذي صلي فيه يصلي تطوعا حتي ينصرف او يتحول او يفصل بكلام 652 وروينا عن يزيد بن الاسود انه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف	130	-1428017893696635613	131	220.5	102	194	67.52577209472656	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	227	255	1133	1280	1495	300	طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهم------ا ثم صلي ركعتين---- وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	3097	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms156	false	-7970129984450282922	1	24	8	127	1433	300	طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما وهكذا في كل- ركعتين قال وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	156	-1428017893696635613	106	187.0	85	157	67.51592254638672	17	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3136	true	9155095489807297101	228	300	1087	1451	1451	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في-- الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس وقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للمجوس فامر بلالا ان يشفع الاذان وان يوتر-	3136	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms057	false	-6391139651660077139	40	91	188	445	1460	300	عن انس قال كانت الصلاة اذا حضرت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي رجل في ص الطريق فنادي الصلاة الصلاة فاشتد ذلك علي الناس فقالوا لو اتخذنا ناقوسا --يا رسول الله فقال ذل--------------ك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا فقال ذل-----------------------------ك لليهود -قال------------------------------------------------------------- فامر بلالا ان يشفع الاذان و---يوتر	57	-1428017893696635613	243	413.5	195	367	66.21253204345703	42	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	23	55	102	261	1464	300	عن ثعلبة بن ابي مالك------- انهم كانوا--------------------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر---------- فاذا خرج وجلس علي المنبر فاذن المءذن جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	3158	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms126	false	-3504388137455128380	246	286	1190	1389	1457	300	عن ثعلبة بن ابي مالك القرظي انهم كانوا في زمن عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	126	-1428017893696635613	155	274.0	124	199	77.88945007324219	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	125	232	631	1166	1464	300	عن عثمان انه---- كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك --اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر مالك اخرجه مالك في الموطا كتاب الجمعة باب ما جاء في الانصات يوم الجمعة والامام يخطب رقم 8 ص عب ق 23321 مسند-------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال سعد لرجل يوم الجمعة لا صلاة لك فذكر ذلك الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم----- فقال	3158	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms127	false	-4108511252490083105	40	141	185	689	1453	300	ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك ص اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع الخطبة- مثل ما للسام-ع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر-------------------------------------- باب من دخل المسجد--------------- والامام يخطب ركع ركعتين ثم جلس 631 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انا ابو حامد بن بلال نا يحيي بن الربيع نا سفيان عن عمرو عن جابر------------ قال دخل -----رجل وا------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال	127	-1428017893696635613	365	580.0	287	628	58.12101745605469	61	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3168	true	1936863546679350331	161	204	756	969	1432	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة--------------------------------- ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي --اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو---- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	3168	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms152	false	-2920544395320951857	139	191	670	922	1444	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجل فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	152	-1428017893696635613	207	387.0	165	252	82.14286041259766	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	1	44	4	218	1453	300	لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم ف-------جمعهم علي--------------- ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري-------- والناس يصلون بصلاة قارء--هم -------------------------------قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون--- اوله	3179	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms158	false	-4990373288124297758	99	156	484	762	1406	300	لو جمعناه---م علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم علي ان يجمعهم علي قارء واحد فامر ابي بن كعب ان يقوم بهم في رمضان فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارء لهم ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون في اوله	158	-1428017893696635613	190	296.0	149	281	67.61566162109375	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3201	true	-302505784644070940	80	110	384	539	1390	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون فيدخلون منه فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	3201	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms262	false	-5456175652455573683	203	233	965	1117	1438	300	ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمو--------ن فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	262	-1428017893696635613	144	268.0	116	160	90.0	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3202	true	1218187994959060766	129	182	622	879	1420	300	عن ابي هريرة 23590------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما شاء الله قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه------- من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	3202	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms262	false	-5456175652455573683	74	129	362	625	1438	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف ----------------قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع -------طعامه وشهوته من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله من ريح المسك	262	-1428017893696635613	216	363.5	169	295	73.2203369140625	42	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	190	261	932	1289	1461	300	اذا جاء شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ونادي مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر اقصر حتي ينسلخ الشهر طب عن عتبة بن عبد 23703------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم- يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	3213	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms260	false	-2446224641345181465	75	165	352	796	1418	300	اذا جاء رم----ضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين ---------------------------------------------------------------------------------------1395 اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انا ابو عمرو عثمان بن احمد بن السماك نا احمد بن عبد الجبار انا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلا يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار	260	-1428017893696635613	241	314.5	193	544	44.30147171020508	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	222	263	1039	1221	1387	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله------------------- اني اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة--------------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3289	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms256	false	6584540134771843656	1	49	6	226	1401	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي ج---ناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تبارك وتعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	256	-1428017893696635613	175	307.5	136	225	77.77777862548828	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3378	true	-4198184514771216629	189	229	886	1072	1382	300	من عاد مريضا -لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن ب--مصيبة كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة	3378	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms213	false	-8851640999421502013	226	265	1070	1252	1429	300	من عاد مريضا فلا يزال----- في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج ومن عزي اخاه المءمن من مصيبة كساه الله--- حلل الكرامة يوم القيامة	213	-1428017893696635613	177	324.5	139	190	93.15789794921875	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	158	241	739	1120	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري و----مسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او ----علي طهارة	3444	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms043	false	7572633646853221986	223	290	1115	1429	1476	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل-- فلم يرد عليه-------------------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح ب---------------------وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين وقال انه--------------------- لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي وضوء او قال علي طهارة	43	-1428017893696635613	266	441.0	206	394	67.51268768310547	53	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	115	201	519	906	1385	300	عن عدي بن ح--------------------------اتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا---- فاذبحه --------------وان ادركته قد قتل ولم --------------------------------ياكل منه فكله وان وجدت مع ك------------------------------لبك كل-با -غيره وقد --قتل فلا تاكل---ه فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	3456	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms739	false	4670370569538477100	164	255	796	1215	1426	300	عن عدي بن حاتم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم --عن الصيد قال------------------------ اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان -----------ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله وان ادركته قد قتل ولم ياكل فقد امسكه عليك فان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسك علي نفسه فان خالط كلبك كلابا فقتلن ولم ياكلن فلا تاكل منه فانك لا تدري ايه-ا قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله------ فان ادركت--------------------------- فكل ا----لا ان تجده قد وقع في --ماء فما----ت فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك وان	739	-1428017893696635613	240	286.0	181	501	47.90419006347656	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3471	true	4178800519499248294	64	97	326	498	1462	300	اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي احدكم علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	3471	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	262	294	1274	1440	1463	300	اذا اتي احدكم علي راع فليناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابه والا فليحلب وليشرب ولا يحملن واذا اتي ------علي حاءط فليناد ثلاثا يا صاحب الحاءط فان اجابه والا فلياكل ولا يحملن	762	-1428017893696635613	166	324.5	134	172	96.51162719726562	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	158	643	812	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء	3481	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms020	false	-5449966561061015263	265	300	1237	1401	1401	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن وغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء-	20	-1428017893696635613	163	313.5	129	169	96.44970703125	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	38	125	183	605	1444	300	الوضوء رقم 244 و 245 ص 26035 ما منكم--- رجل يقرب وضوءه ف--يمضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا ------غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله------- الا خر-ت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان	3482	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	false	-7030537047231318290	143	223	693	1088	1457	300	الوضوء فقال----------------- ما منكم من رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض و-----يستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا فم------ه وخياش-مه مع الماء ثم يغسل وجهه كما امره الله------- الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء وفي	21	-1428017893696635613	354	593.0	280	445	79.5505599975586	57	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	137	209	653	997	1431	300	اذا كان- بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيمم ك هق عن ابن عباس 26696 قتلوه قتلهم الله الم يك شفاء العي السءال حم د ك عن ابن عباس 26697 قتلوه قتلهم الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه -خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر اخرجه ابو	3540	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms045	false	7138110520832414610	97	218	464	1066	1437	300	اذا كانت بالرجل الجراحة في سبيل الله او القروح او الجدري فيجنب فيخاف ان اغتسل ان يموت فليتيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------م 235 والذي روي عن علي عليه السلام انه قال انكسر احدي زنديه فامره النبي صلي الله عليه وسلم بالمسح علي الجباءر لم يثبت اثباته 236 ولكن روي عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كافيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه بخرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 237 واخبرنا---- ابو	45	-1428017893696635613	216	154.5	173	720	30.0	38	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	273	1037	1356	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها------------------------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت-- واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن----- النساء وكما يطهرن ميقات	3544	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	false	-6922355136268986307	229	300	1084	1439	1439	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ص واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن يعني النساء وكما يطهرن ميقات-	33	-1428017893696635613	311	566.5	250	358	86.87150573730469	55	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	167	215	813	1066	1474	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان -توضا فغسل كفيه ف------مضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح -راسه------ واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما--------- فعلت	3562	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms019	false	2479749682480238796	63	111	286	548	1424	300	عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان يتوضا فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واذنيه ظاهرهما وباطنهما وخلل لحيته و------غسل قدميه ثلاثا وخلل اصابع قدميه --------وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت	19	-1428017893696635613	236	422.0	191	276	85.50724792480469	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	71	96	336	462	1477	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	3622	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms027	false	-2083778210678103934	198	223	915	1041	1405	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امرنا باغتسال بعد	27	-1428017893696635613	122	240.0	98	126	96.82539367675781	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	72	190	350	917	1468	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-- رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا حم تتمة فصل---- في التيمم 27564------------------------------------------ عن ابي امامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص	3647	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms047	false	2093039937371570045	136	232	686	1159	1499	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقو-----------------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم ص رحيما النساء-------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فهذا حديث مختلف في اسناده ومتنه ويروي هكذا 248 وقيل عن عبد الرحمن بن جبير عن----------------- ابي قيس مولي عمرو ان عمرو بن العاص	47	-1428017893696635613	276	365.5	205	658	41.945289611816406	49	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	187	0	913	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اع----------------------------------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت-- واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض----- النساء وكما يطهرن لميقات	3668	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms033	false	-6922355136268986307	174	300	820	1439	1439	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ص واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن يعني النساء وكما يطهرن -ميقات-	33	-1428017893696635613	499	770.5	397	1013	49.25962448120117	86	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	187	233	913	1184	1501	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	false	3852442749906054463	0	44	0	259	1533	300	حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء --وتغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافع---------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	34	-1428017893696635613	219	389.0	182	304	72.03947448730469	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	50	93	251	479	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------استفتت لها-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر----- ثم لتستثفر في الحديث	3670	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms034	false	3852442749906054463	34	94	208	516	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي 168 قلت وهذا مثل حديث ام سلمة في المراة التي استفتت لها ام سلمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل --ولتستثفر بثوب ثم لت-صلي وفي --حديث	34	-1428017893696635613	207	312.5	167	317	65.2996826171875	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3687	true	1431948864869954732	224	292	1078	1415	1453	300	قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي-------- ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق ابو عبيدة في الغريب ص هق 27908 عن عبد ال-له بن	3687	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms504	false	7533322748672994348	80	149	391	735	1474	300	قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي -يشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقف- علي الحبل فحلفت لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي- عن عبد الملك بن	504	-1428017893696635613	298	532.5	234	347	85.87895965576172	54	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3689	true	-5155597106355882955	118	151	556	697	1395	300	عن علي ------------قال لا طلاق الا--- بعد نكاح ق 27926 ايضا عن---------------- الحسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	3689	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms494	false	3218957096593038059	203	242	943	1115	1403	300	عن علي بن ابي طالب قال لا طلاق الا من بعد نكاح 2649 ورواه مبارك بن فضالة حدثنا الحسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	494	-1428017893696635613	127	213.0	97	172	73.83721160888672	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	36	154	194	785	1481	300	عن زاذان قال كنا عند علي------------- فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين--------- قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسء-ل عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	3690	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms501	false	-7823901077748596907	30	152	146	757	1462	300	عن زاذان قال كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين يعني عمر قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها--- اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	501	-1428017893696635613	588	1150.0	471	614	95.76547241210938	114	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3692	true	3275474462072141907	62	87	302	430	1446	300	عن ابي سلمة قال حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	3692	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms507	false	-3582873370038852684	244	268	1233	1357	1508	300	عن ابي سلمة---- حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان وزيد بن ثابت فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	507	-1428017893696635613	124	241.5	100	128	96.875	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	129	198	653	982	1485	300	قال الزهري وقضي بذلك عثمان بعد عمر ق 28021 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم ت-ربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج ق- 28022 عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته والصداق لرايت انه احق بها اذا--------- جاء الشافعي ق 28023 عن ا-بن شهاب ان عمر وعثمان قضيا في ميراث المفقود	3703	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms534	false	-2657916324802195162	68	176	343	861	1450	300	قال --------قضي به عث--مان بن عفان وزاد فيه-- عبد الرحمن بن ابي ليلي--------------------------------------------- ثم يطلقها ولي زوجها ثم تتربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تتزوج ورواه ايضا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن عمر في طلاق الولي وحكاه ايضا مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر بذلك 2829 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس ثنا الربيع قال الشافعي ثنا الثقفي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال اظنه عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته والصداق لرايت انه احق بها اذا جاء 2830 قال الشافعي -------رضي الله عنه قال علي بن ابي طالب في امراة المفقود	534	-1428017893696635613	210	316.0	159	582	36.08247375488281	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3720	true	910058063179581735	128	190	655	956	1485	300	قال- دخل رسول الله- صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وعندها صبي ينبعث منخراه دما قال ما لهذا قالوا به العذرة قال فذكره 28194 علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي----------- فان فيه سبعة اشفية من سبعة ادواء منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب حم خ م اخرجه البخاري من كتاب الطب--- باب	3720	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms543	false	7013951781110730066	150	194	718	939	1455	300	قالت دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال---------------------------------------------- علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني القسط فان فيه سبعة اشفية----------------------------- يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب 13--------------------- كتاب النفقات باب	543	-1428017893696635613	161	232.5	125	317	50.78864288330078	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	229	300	1107	1447	1447	300	عن عبد الرحمن -----------------بن عمرو بن حزم ان مولي مات ليس له موالي فامر عثمان بماله فادخل بيت المال الدارمي 29695 ع-------------ن ابي بكر بن-- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاص- بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه------------------------------------ الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز-	3889	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms845	false	-5831127833821390594	46	122	227	580	1473	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن------------------------------------------------------------------------ حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن ص عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاصي بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لابيه وامه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرز	845	-1428017893696635613	256	441.0	203	428	59.81308364868164	47	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3893	true	-7036991960455287061	92	132	454	646	1478	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته-------- وجعلته ساءبة ف--ي سبيل الله تعالي فقال له عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما ي-----سيب اهل الجاهلية وانت -------ولي نعمته	3893	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms844	false	-7042967274202438793	150	188	703	892	1453	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني -----------اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك ------مالا فقال--- عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون -انما كانت تسيب---- الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته	844	-1428017893696635613	153	231.0	120	214	71.49533081054688	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3900	true	4341757726860467478	0	92	0	447	1492	300	فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب فقطب اي قبض ما بين عينيه كما يفعله العبوس ويخفف ويثقل النهاية 4 79 ب وقال نعم لولا انه في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها في عدتين والله لا اعطيك منها درهما فخرجت فلقيني الزبير فذكرت له ذلك فردني اليه فقام بين يديه فقال يا امير المءمنين فلان كاتبته فقطبت قال نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبه علي ماءة الف علي ان يعدها لي في عدتين والله لا اعطيه منها درهما	3900	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms849	false	-2461987151112403411	210	246	999	1172	1437	300	فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا امير المءمنين اسالك الكتابة فقطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ---------------------------------------نعم ولولا اية في كتاب الله ما فعلت اكاتبك علي ماءة الف علي ان تعدها لي في عدتين والله لا ا-غضك منها درهما	849	-1428017893696635613	168	317.0	132	447	37.583892822265625	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	167	210	763	958	1390	300	عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء بنجمه حين حل قال اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي ات-كم	3901	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms852	false	-8226169369392141500	213	246	1041	1193	1447	300	عمر كاتب عبدا له--------------- فجاء -نجمه فق------ال اذهب--- فاستعن به في مكاتبتك فقال----------------- لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ا--لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم	852	-1428017893696635613	149	248.0	116	196	76.0204086303711	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	227	290	1032	1344	1390	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة رثة في الحديث عفوت لكم عن الرثة وهي متاع البيت الدون وبعضهم يرويه الرثية والصواب الرثة بوزن الهرة النهاية 2 195 ب فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب فذكرت ذلك له فقال	3901	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	false	-6596560610502914437	81	176	383	851	1433	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت ----رثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب وذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 3481 وروينا عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة فكاتبتني علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال	853	-1428017893696635613	198	381.0	157	582	34.0206184387207	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	2	81	8	393	1413	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها--------- فقبلها ابن سعد ق 29781 عن ابي سع-د المقبري قال ---------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك ل--عمر بن الخطاب فقال----------------- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms853	false	-6596560610502914437	121	201	576	970	1433	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها 3481 وروينا---- عن ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها ف---------------------قالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال عمر ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها وقال هذا مالك------------- وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	853	-1428017893696635613	318	523.0	251	439	72.4373550415039	57	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3926	true	2382574044803834193	97	154	503	782	1488	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد حمية ---فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ستة فقال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني ---عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث----------------------------------------- فقتل الله عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح	3926	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms708	false	2958419340700510455	156	211	732	1006	1469	300	فبرز عتبة واخوه شيبة وابنه الوليد بن عتبة فقالوا من يبارز فخرج فتية من الانصار ف----قال عتبة لا نريد هءلاء ولكن يبارزنا من بني اعمامنا ب---ني عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم----------- يا حمزة -قم يا عبيدة قم يا علي فبرز حمزة لعتبة وعبيدة لشيبة وعلي للوليد فقتل حمزة عتبة وقتل ---------------------------------	708	-1428017893696635613	203	344.0	159	326	62.26993942260742	36	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	162	230	796	1130	1454	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms724	false	6513034999678629596	167	190	818	935	1471	300	خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	724	-1428017893696635613	117	213.5	94	334	35.02994155883789	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3993	true	-1283014685867495472	148	232	766	1186	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية بالحرم ش 1 غزوة الفتح 1 30157 مسند الصديق رضي الله عنه---------------- عن اسماء بنت ابي بكر قالت لما كان عام الفتح خرجت ابنة لابي قحافة-------------------------------- فلقيتها الخيل وفي عنقها طوق---- من ورق فاقتطعه انسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد قام ابو بكر فقال انشد بالله والاسلام طوق اختي فوالله ما اجابه احد ثم قال الثانية فما اجابه احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس لقليل	3993	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	85	156	417	755	1415	300	ال-له صلي الله عليه وسلم 2897 وروينا عن وهب بن منبه انه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا وروينا عن اسماء بنت ابي بكر في قصة ---------------------------ابي قحافة ان ابنة له كانت تقوده يوم الفتح فلقيتها الخيل وفي عنقها طوق لها من ورق فاقتطفه انسان من عنقها فطلب-------------------------------------------- ابو بكر -------------------------طوق اخته فلم يجبه ------------------------------------احد فقال يا اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس -قليل	704	-1428017893696635613	204	263.0	158	472	43.220340728759766	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	40	217	201	1104	1509	300	عمرو بن سالم الخزاعي ركب الي النبي صلي الله عليه وسلم عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات -----شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لا ------------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كن------ا وكنت و-لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا-- فيهم رسول الله قد تجردو----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك---------------------دا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح -----------------------------حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	3996	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms725	false	-2897042277937922639	63	239	318	1206	1499	300	عمرو بن سالم-------- ركب الي رسول الله--------------- عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات من الشعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها البحر الرجز اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الات-------لدا كنا والدا وكنت والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا ص فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي بكداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرت عنانة---------------------------------------------------------- في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	725	-1428017893696635613	772	1424.5	617	1001	77.12287902832031	138	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4007	true	-2916627939169256674	110	300	537	1475	1475	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سع-د بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صب-------ابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه-هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اني اتي محمدا ح-------------------تي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما---- فجاء فاسلم واما عبد الله------- بن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال--له بايع عبد الله---- فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل-	4007	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms703	false	-3170881875298741651	83	289	374	1372	1422	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن زيد- وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن زيد بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا -قال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص لا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان- اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ص الله بايع عبد الله قال فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل	703	-1428017893696635613	919	1721.5	730	1006	91.35189056396484	169	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4008	true	5922464622179377685	11	82	51	384	1412	300	حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين ش ع 30188 مسند الاسود بن ربيعة عن الحارث بن عبيد الايادي حدثني عباية او ابن عباية رجل من بني ثعلبة عن الاسود بن اسود اليشكري ان النبي صلي الله عليه وسلم لما-------- فتح مكة قام خطيبا فقال الا ان دماء	4008	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	0	51	0	245	1415	300	حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين ورواه ايضا سعيد بن يربوع المخزومي عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم فتح مكة امن الناس الا هءلاء -------	704	-1428017893696635613	180	297.5	137	344	52.32558059692383	31	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	245	299	1228	1491	1494	300	فقيد به جمله رجل شاب ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعف-هم وقلة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه فاتبعه رجل من اسلم من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم فقعد فاتبعه فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	4025	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms674	false	4809999877173860498	104	140	507	681	1478	300	فقيد به جمله ثم مال الي الق-------------وم فلما راي ضعفتهم ------------------------------اطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركض وات-بعه رجل من ا----------------------------------سلم علي ناقة ورقاء من امثل ظهر القوم------------ فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك	674	-1428017893696635613	154	268.0	121	264	58.33333206176758	26	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4026	true	1582224797611905900	16	55	76	287	1485	300	عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع- ركبتيه بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر----- فجءت براحلته وما عليها اقوده فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع	4026	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms674	false	4809999877173860498	138	178	673	890	1478	300	عند ورك البعير ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما صارت ركبت-ه بالارض اخترطت سيفي فاضرب----ه فندر راسه فجءت براحلته وما عليها------ فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع	674	-1428017893696635613	193	333.5	156	228	84.64912414550781	31	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms572	false	-3781579969743229217	36	89	164	404	1465	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي---- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	572	-1428017893696635613	225	361.5	174	370	60.81081008911133	44	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4137	true	6678227572281134291	87	158	409	738	1420	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب --رجل من بني مدلج علي ابن له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال---- يا عدو نفسه انت الذي-- قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للابن من ابيه لقتلتك هلم ديته---- فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير---- فخير منها ماءة	4137	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms562	false	-8185018989717966913	2	98	9	464	1454	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال نحلت لرجل من بني مدلج امة فاصاب منها ابنا فكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي قال فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال عمر يا عدو نفسه انت الذي ص قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك هلم ديته قال فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماءة	562	-1428017893696635613	313	564.0	244	456	68.64035034179688	60	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	191	232	943	1132	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت---- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms704	false	-3173917297422398841	216	258	1032	1224	1415	300	عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث علي ولا جعفر-------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	704	-1428017893696635613	171	306.0	133	206	83.00971221923828	35	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4172	true	5373920872324538137	94	132	448	670	1471	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحت--هم فياتيهم ات --حاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4172	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms820	false	-738350857071055585	147	182	713	919	1465	300	ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجته فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله فيضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	820	-1428017893696635613	196	348.5	163	226	86.72566223144531	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4297	true	4672186376461877683	174	233	837	1112	1445	300	عن جعفر عن ا--------بيه قال امر علي مناديه فنادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف ولا يذفف تذفيف الجريح الاجهاز عليه وتحرير قتله انتهي النهاية 2 162 ب علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا ش ق 31673 عن ابي البحتري قال سءل علي عن ---------------------------	4297	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	false	-4015506077338747043	24	72	109	323	1455	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال امر علي مناديه ينادي يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف ---------------------------------------------------------------------علي جريح ولا يقتل اسير ومن اغلق بابه فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ولم ياخذ من متاعهم شيءا 3156 ورو---------------------------ي عن جعفر عن ابيه عن جده علي بن	603	-1428017893696635613	168	282.0	130	310	54.19355010986328	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4306	true	-4684531345706272963	200	229	978	1123	1448	300	ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله و----قال افيك خير تبايع الشافعي	4306	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms603	false	-4015506077338747043	92	119	413	547	1455	300	ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله 3158 قال--------------- الشافعي	603	-1428017893696635613	129	241.5	103	149	86.57717895507812	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4330	true	-8316820963637498139	161	282	747	1322	1414	300	قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا----- ثم عرج بنا الي------ السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبر----يل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بها-----------------------------------------------------------------------رون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء -------------------------------------السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بم-----------------------------------------------------------------وسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال قد بعث ا---------------------------------------------------------------------------------------------ليه ففتح----------------------------------------- لنا فاذا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو -----------------------------------يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا------------------ يعودون	4330	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms050	false	-8778862709761411838	24	233	127	1188	1534	300	قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم انطلقنا حتي اتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي هارون عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا فقال هذا اخوك هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي موسي عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال اخوك موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكي فنودي ما يبكيك فقال يا رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي ثم انطلقنا حتي اتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم عليه السلام فقلت من هذا قال ابوك ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفع----------------------------- لنا البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك حتي اذا خرجوا منه لم يعودوا	50	-1428017893696635613	374	585.5	292	1090	34.311927795410156	60	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	65	300	313	1489	1489	300	هذا----- هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم -صعد بي حتي اتي-- السماء السادسة فاستفتح -------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل-- مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا م----------------------------------وسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي قيل له ما يبكيك -قال ابكي لان- غلاما بعث-- بعدي يدخل الجنة من امته------ اكثر من--------- امتي ثم -----صعد بي الي-- السماء السابعة فاستفتح جبريل ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث اليه قال نعم قيل-- مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا-------------------- ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها نبقها بفتح النون وكسر الباء وقد تسكن ثمر السدر النهاية 5 10 ب مثل قلال قلال هجر القلة الحب العظيم اي الجرة او الضخمة منها والجمع قلال وهي معروفة بالحجاز وهجر قرية قريبة من المدينة وكانت تعمل بها القلال وسميت قلة لانها تقل اي ترفع وتحمل النهاية 4 104 ب هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي- البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا-	4333	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms050	false	-8778862709761411838	73	219	374	1119	1534	300	هذا اخوك هارو----------ن فسلمت عليه ف------قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم انطلقنا حتي اتينا السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال اوقد بعث- اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء قال فاتيت علي------ موسي عليه السلام فقلت يا جبريل من هذا قال اخوك موس----------ي فسلمت عليه ف------قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته بكي فنودي- ما يبكيك فقال يا رب هذا غلام- بعثته بعدي يدخل من------ امته الجنة اكثر مما يدخل من امتي ثم انطلقنا حتي اتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي---------- ابراهيم عليه السلام فقلت من هذا قال ابوك --ابراهيم فسلمت عليه----------- فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع لنا البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا	50	-1428017893696635613	558	852.0	437	1283	43.491817474365234	89	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4334	true	7967250529820710046	27	171	126	858	1488	300	عسل فاخذ-ت اللبن فقال ه---------------------------ي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمس-------------------------------ون صلاة كل يوم ------------فرجعت ---فمررت علي موسي فقال بم ا----مرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامر---------------------------------------------------------------------------------------------ت بخمس صلوات كل يوم ف----رجعت الي موسي فقال--- بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة----------------------- فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت --------ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم فلما جاوزت--- ناداني مناد ف------------------امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	4334	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms051	false	8081075414562301691	1	152	6	739	1428	300	علي فاخترت اللبن فقيل لي اصبت اصاب الله بك امتك علي الفطرة و-----------------------فرضت علي------- خمسون صلاة كل يوم او قال امرت بخمسين صلاة كل يوم الشك من سعيد فجءت حتي اتيت علي موسي فقال لي بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اني قد بلو-------------------------------------------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فحط عني خمس صلوات فما زلت اختلف بين ربي وبين موسي كلما اتيت عليه قال لي مثل مقالته حتي رجعت بخمس صلوات كل يوم فلما اتيت علي موسي -قال لي بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ------------------------------------اني قد بلوت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت لقد رجعت الي ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فنوديت او ناداني مناد الشك من سعيد ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	51	-1428017893696635613	434	564.5	345	985	44.0609130859375	69	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4346	true	-7577952784943346161	249	296	1280	1527	1544	300	صلي الله عليه وسلم رقم 3607 و 3608 وقال حسن ص 31951 ان الله تعالي---- فضلني علي الانبياء---------------------- باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادرك ---رجل من ا--متي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب------------- مسيرة شهر-------------------- واحل- لي الغناءم	4346	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms046	false	-4100253180835996110	5	60	22	305	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما ادركت الرجل من ص امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر فقذف في قلوب اعداءي واحلت لي الغناءم	46	-1428017893696635613	208	336.5	169	312	66.66666412353516	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4361	true	-5580748794612159250	276	300	1398	1526	1526	300	ان الله تعالي---- فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما-	4361	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms046	false	-4100253180835996110	10	36	45	178	1460	300	ان الله عز وجل قد فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل الارض كلها لي ولامتي طهورا ومسجدا فاينما	46	-1428017893696635613	123	229.5	100	133	92.481201171875	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4655	true	-6347952138637080435	181	259	863	1238	1440	300	ان الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب حم ت حب ك عن ابن عمر اخرجه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء في فضل الحجر الاسود رقم 878 وقال غريب ص 1 الاكمال من الحجر الاسود 34742 ان الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاء- ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سق-م الا شفي 1 هب	4655	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms299	false	6635060648722808526	98	127	452	597	1455	300	ان الركن والمقام ياقوتتان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي 1629	299	-1428017893696635613	140	264.0	111	377	37.135276794433594	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	25	71	110	323	1458	300	عن علي م عن ابي هريرة 34806 المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	4663	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms294	false	3110405337831189157	75	121	390	606	1456	300	عن علي في قصة حرم---------- المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرا	294	-1428017893696635613	168	289.5	131	226	74.3362808227539	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4859	true	-20694635420742420	203	248	977	1202	1436	300	عن اسلم------------ قال كان عمر بن الخطاب ي-------------صلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان نصف ال---ليل ايقظ اهله للصلاة ثم يقول لهم الصلاة الصلاة و--يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلوة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك الي قوله والعاقبة للتقوي	4859	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms154	false	-1161259895933095746	64	115	321	567	1458	300	بن اسلم عن ابيه انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة ثم يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك--------- والعاقبة للتقوي	154	-1428017893696635613	206	372.0	164	255	80.78431701660156	36	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	228	297	1056	1388	1401	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف -قال ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت ا-لدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms785	false	-6543560336790921969	224	288	1110	1415	1471	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف فقال ان كنت نذرت فاضربي قال----- فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت بالدف تحتها وقعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان -يخاف	785	-1428017893696635613	291	538.5	229	342	85.08772277832031	56	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	240	867	1147	1413	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح ا----------------لذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله---------------------- اخفاف الابل	5163	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms403	false	-6280255577517317281	105	156	492	740	1426	300	وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزع منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال ابن المتوكل اخفاف الابل	403	-1428017893696635613	201	340.0	157	318	63.20754623413086	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5248	true	-951096125466531211	0	37	0	191	1435	300	وسلم اعطاه دينارا -يشتري له بها شا------ة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----دينار وشاة فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	5248	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	226	262	1136	1328	1508	300	وسلم اعطاه دينارا ليشتري له---- شاة اضحية فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار----- فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري التراب- لربح فيه	395	-1428017893696635613	177	303.5	143	205	86.34146118164062	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	66	109	341	550	1427	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضع-وها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضع-وها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	5302	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms201	false	4358581776660099769	14	57	62	270	1419	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكن-ا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع--وها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	201	-1428017893696635613	200	373.5	157	211	94.78672790527344	39	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	165	220	784	1053	1423	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا --غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	1	56	5	274	1426	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	611	-1428017893696635613	249	449.5	196	279	89.247314453125	43	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	5	112	24	537	1449	300	فقال يا رسول الله طهرني -قال----------------------------- ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به------------------------- فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ جاء	5308	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms610	false	1620573037249760449	182	298	893	1446	1454	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله--------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال--- النبي صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز ان جاء	610	-1428017893696635613	475	873.0	373	572	83.04196166992188	90	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	113	257	543	1244	1449	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك------ فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي ا-لله فرجمها	5308	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms611	false	-2875757022230885412	1	147	5	709	1426	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا ايغفر الله لماعز بن مالك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه ق-الت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذلك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجم-ك حتي تضعي ما في بطنك ص قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا رسول الله فرجمها	611	-1428017893696635613	669	1262.5	528	717	93.3054428100586	121	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5319	true	1280911910190282254	4	116	18	562	1500	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه--- الجمعة ف-سمع التاذين---- استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ودعا------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فقلت له يا ابت ما شانك اذا------------------------- سمعت التاذين استغفرت لابي امامة ودعوت له وصليت عليه قال اي بني انه كان----- اول من جمع بنا--------- قبل قدوم النبي---- صلي الله عليه وسلم في نقيع نقيع الخضمات القيع هو موضع حماه لنعم الفء وخيل المجاهدين فلا يرعاه غيرها وهو موضع قريب من المدينة كان يستنقع فيه الماء اي يجتمع النهاية 5 108 ب الخضمات والخضمات هو موضع بنواحي المدينة النهاية 2 44 ب في حرة بني بياضة------------------------ قلت وكم كنتم يومءذ قال كنا اربعين رجلا	5319	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms123	false	-8161705203305203205	38	137	180	652	1443	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة فيسمع ال-اذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة فمكث حينا اسمع ذلك منه فقلت ان عجز ان لا اساله عن هذا فخرجت به كما كنت اخرج فلما سمع الاذان بالجمعة استغفر له فقلت--- يا ابتاه ارايت استغفارك لاسعد بن زرارة كلما سمعت ال-اذان بالجمعة ق-------------------------------ال اي بني ----كان اسعد اول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم في هزم من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم كنتم يومءذ قال---- اربعون رجلا	123	-1428017893696635613	253	307.0	192	721	35.090152740478516	45	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5420	true	-6045127711197949076	124	156	578	753	1425	300	عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديت---م واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	5420	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms681	false	1599109547922530960	144	176	690	868	1466	300	عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	681	-1428017893696635613	175	344.0	143	178	98.31460571289062	31	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5451	true	-6943385959916752188	227	262	1148	1318	1499	300	علي انه خطب----- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة---- صحيفة-------------- فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وفيها ان- رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم حر---------م ما بين	5451	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms293	false	-3942112081484342057	258	300	1264	1465	1465	300	علي رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال صحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل وش---ء من الجراحات فقد كذب وفيها قال رسول ص الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين-	293	-1428017893696635613	154	251.0	120	205	75.1219482421875	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح -----ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms294	false	3110405337831189157	88	121	448	606	1456	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرا	294	-1428017893696635613	151	293.0	119	158	95.56961822509766	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5454	true	-5838047511676126147	9	35	44	174	1475	300	المدينة ما بين حرتيها وحماها----------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا----------------------------------------------------- يقطع شجرها ----الا ان يعلف رجل بعيرا	5454	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms294	false	3110405337831189157	80	121	408	606	1456	300	المدينة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرا	294	-1428017893696635613	105	163.5	82	198	53.030303955078125	18	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	152	175	711	829	1427	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	5762	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms684	false	6021574549049941718	139	165	638	763	1416	300	عصفورا فما فوقها بغير حقه----ا ساله الله عز وجل عن قتله-- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها	684	-1428017893696635613	99	168.0	79	131	75.57251739501953	17	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	216	250	1011	1174	1381	300	عن ابن عباس 40049------------------------------- من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او سوط فعقل-ه عقل خطا-- ومن قتل عمدا فهو قود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5768	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms564	false	-6999818480504369048	243	284	1158	1350	1421	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بعصا فعليه عقل خطا ص ومن قتل عمدا فهو قود----- فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	564	-1428017893696635613	145	252.5	113	197	73.60405731201172	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	71	94	353	472	1396	300	العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رمي --الحجارة في عمياء-- غير ضغينة ولا حمل سلاح	5770	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	false	5104465541202449138	35	59	152	275	1429	300	العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين القبيلة فيكون بينهم رميا بالحجارة في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح	565	-1428017893696635613	117	221.0	95	123	95.1219482421875	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	172	244	803	1160	1416	300	في الانف اذا جدع -الدية كاملة وان- جدعت ثندوته ثندوته اراد بالثندوة في هذا الموضوع روثة الانف وهي طرفه ومقدمه النهاية 1 223 ب فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او-- الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل----- او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك	5772	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms580	false	-4919198867933889696	50	107	237	519	1456	300	في الانف اذا جدع بالدية كاملة واذا جدعت ثندوته بنصف ال-------------------------------------------------------------------------------عقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب --والورق او ماءة بقرة او ص الف شاة و---اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك	580	-1428017893696635613	265	480.0	211	366	72.40437316894531	49	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	261	285	1235	1354	1416	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم	5772	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms598	false	7602080875188424047	242	266	1148	1267	1424	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	598	-1428017893696635613	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	215	286	1016	1379	1445	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا-- اصابها الاعرابي خمسون من الابل	5801	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms577	false	1547949673655746384	164	235	806	1170	1473	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار و--اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا ص اصابها الاعرابي خمسون من الابل	577	-1428017893696635613	357	694.0	287	366	97.54098510742188	68	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	255	278	1209	1329	1445	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	5801	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	false	8632268514954095554	14	37	77	198	1460	300	الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم واذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	584	-1428017893696635613	116	223.0	93	121	95.86776733398438	21	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5808	true	-7040482203245462529	70	149	341	714	1432	300	الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يفني ولا يقيم الدية كاملة او حتي يبح يبح البحة بالضم غلظة في الصوت يقال بح يبح بحوحا وان كان من داء فهو النجاح ا ه 1 99 النهاية ب فلا يفهم الدية كاملة وفي جفن العين ربع الدية وفي حلمة الثدي ربع الدية عب 40388- عن زيد بن ثابت قال في الموضحة تكون في -	5808	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms581	false	-6927024321982990587	35	75	157	366	1531	300	الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية الكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة وفي جفن العين ربع الدية 3046 وروينا بمثل هذا الاسناد عاليا عن زيد انه---- قال في الدامية بعير وفي	581	-1428017893696635613	158	263.5	124	375	42.13333511352539	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	289	1109	1409	1459	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي	5809	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms565	false	5104465541202449138	174	208	824	988	1429	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم--------- مصدقا فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقة- فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فذكر الحديث في	565	-1428017893696635613	150	239.5	117	302	49.66887283325195	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5814	true	-3910599307265097753	223	263	1086	1295	1464	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنين-ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي --جنينها غرة عبد او امة--------- فقال قاءل كيف نعقل من لا	5814	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms587	false	-5762062023733541234	258	300	1241	1457	1457	300	عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فالق-ت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديتها علي عاقلة الاخري- وفي الجنين-- غرة عبد او امة 3084 قال فقال قاءل كيف نعقل من لا-	587	-1428017893696635613	196	347.0	157	221	88.68778228759766	34	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5814	true	-3910599307265097753	118	284	579	1392	1464	300	ولا -شرب ولا صاح ---فاستهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسن-----------------ا من اساجيع الجاهلية في شء طب عن ابي المليح ابن اسامة 40420 مسند حمل بن مالك بن النابغة عن ابن----- عباس قال قام عمر علي المنبر فقال اذكر الله امرا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا امير المءمنين كنت بين ضرتين فضربت احداهما الاخري بعود فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضي النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا قضينا بغيره عب طب وابو نعيم 40421 عن ابي هر--------يرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فاصابت بطنها فقتلتها فاسقطت جنينا ف-----------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعقلها علي عاقلة القاتلة وفي جنينها غرة عبد او امة فقال قاءل---------------------------------------------------------------------------------- كيف نعقل من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هذا من اخوان الكهان	5814	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms588	false	1151639113792308067	1	124	5	601	1461	300	ولا يشرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما زعم ابو هريرة هذا من اخوان الكهان 3085 ورواه يونس بن يزيد ع----------------------------------------------ن ابن شهاب عن الزهري عن سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية ----------------------جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم قال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	588	-1428017893696635613	317	445.5	242	963	32.917964935302734	55	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	22	80	107	388	1496	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها عب 40429 عن معمر---------------- عن الزهري قال دية اليهودي والنصراني والمجوسي وكل ذمي دية المسلم قال وكذلك كانت -----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5816	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms584	false	8632268514954095554	208	262	1017	1266	1460	300	ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف وهذا وان كان مرسلا 3073 فقد رويناه عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-1428017893696635613	167	274.0	130	308	54.22077941894531	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	227	259	1143	1293	1496	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق ان ابعث الي -قيس بن مكشوج في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل ذاذويه	5816	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms813	false	989803619651805686	203	235	982	1133	1443	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل دادويه	813	-1428017893696635613	147	286.0	115	151	97.35099029541016	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	205	300	980	1472	1472	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله------- اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتا-عان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	0	98	0	511	1508	300	جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله عز وجل اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتايعان به متاعا من متاع العراق ف--تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ذلك ففعل- فكتب الي عمر ان --خذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	395	-1428017893696635613	484	904.0	391	516	93.79844665527344	83	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	64	0	323	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او-نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال مالك والشافعي اخرجه الامام مالك من	5837	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms395	false	5049594307297737402	98	163	511	830	1508	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك المال او نقص لضمناه قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال 2149 وباسناده قال حدثنا مالك عن ---	395	-1428017893696635613	288	546.0	227	324	88.88888549804688	54	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5852	true	7429117805616496981	215	265	1008	1254	1438	300	فانزل الله------- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا --------------------------------------شاهد فلما -----فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم	5852	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms515	false	-4967694704647478187	67	116	328	564	1470	300	فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر ال-تلاع--ن فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد 2747 وفي رواية الواقدي باسناده عن عبد الله بن جعفر-- قال حضرت--------- رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	515	-1428017893696635613	170	243.0	132	301	56.4784049987793	29	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5863	true	394806590753609367	85	111	416	540	1454	300	عن علي انه مر ب---قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه-- التماثيل التي انتم لها عاكفون لءن--------- يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	5863	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms819	false	-8956880623282543850	194	223	914	1052	1446	300	عن علي انه مر علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه ص التماثيل التي انتم لها عاكفون الانبياء لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	819	-1428017893696635613	120	221.5	94	138	86.9565200805664	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5864	true	-4495008604397149583	58	106	293	499	1419	300	عن نافع قال كنت اسير مع ابن عمر فسمعت صوت زامر رعاء فعدل عن الطريق ---ثم قال يا نافع هل تسمع شيءا--- قلت لا ثم رجع الي الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كر 40693 مسند علي عن مطر بن سالم عن	5864	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms821	false	2016828348200213994	160	202	775	963	1455	300	عن نافع قال كنت اسير مع ابن عمر فسمع ز------مر رعاء ف---ترك الطريق وجعل يقول هل تسمع هل تسمع هل تسمع قلت لا ثم ---عارض الطريق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ورواه الوليد بن مس------------لم عن	821	-1428017893696635613	144	224.5	108	212	67.92453002929688	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	40	68	178	308	1400	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د	5955	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms014	false	-1129092119733624583	84	112	382	512	1387	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ص	14	-1428017893696635613	129	257.0	101	130	99.23076629638672	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5969	true	5261718320813385055	129	156	614	737	1421	300	عن جابر بن سمرة قال مات بغل-----------ة عند رجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -يستفتيه فقال------------------------------------------------- اما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها	5969	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms762	false	-5729546789898638363	23	63	113	296	1463	300	عن جابر بن سمرة قال مات بغل او قال ناقة عند رجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستفتيه فزعم جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لصاحبها اما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب -كلها	762	-1428017893696635613	119	203.0	92	184	64.67391204833984	23	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5971	true	7475936480051894409	122	154	589	748	1399	300	عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر---------- وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكية من ميتة	5971	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms752	false	6140582959441559574	23	57	114	283	1466	300	عن زيد بن وهب انه اتاهم كتاب عمر بن الخطاب وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه وتلبسون الفراء فانظروا ذكيه من ميته	752	-1428017893696635613	154	293.5	122	169	91.12425994873047	28	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	125	173	575	815	1415	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فاجنه فاجنه الجنة بالضم السترة والجمع جنن واستجن بجنة استتر بسترة ا ه 85 المختار ب اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	6039	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms200	false	3034405952030482990	189	222	928	1091	1466	300	من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له اربعين مرة ومن حفر له فا------جنه----------------------------------------------------------------------- اجري عليه كاجر مسكن اسكنه اياه الي يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة	200	-1428017893696635613	163	314.0	130	240	67.91666412353516	32	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	92	175	430	845	1420	300	باب فضل الصلاة علي الجنازة رقم 56 د عن ابي هريرة 42312 من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان تبعها فله قيراطان اصغرهما مثل احد ت عنه 42313 من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين ق اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 945 ورقم 53 ص ن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة 42314------------------------------- من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله قيراطان والقيراطان مثل الجبلين العظيمين	6045	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms212	false	-1661088207633679926	203	272	993	1341	1473	300	باب فضل الصلاة علي الجنازة وفضل انتظارها ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تدفن -----------------------------------------------------------------------------------ومن صلي عليه جماعة 1130 اخبرنا ابو حامد احمد بن الوليد الزوزني انا سليمان بن ص احمد اللخمي نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة----------- فله قيراط ومن انتظرها حتي توضع في اللحد فله -----------قيراطان مثل الجبلين العظيمين	212	-1428017893696635613	139	93.5	111	605	22.97520637512207	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6106	true	7784135629364138215	153	188	764	939	1475	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون -في -----زمن النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا-------------- واربعا حتي كان في زمن عمر فجمعهم فسالهم------------------------------------ فاخبر كل رجل منهم بما راي فجمعهم --------------علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة	6106	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms205	false	7612111616692771308	26	75	127	366	1430	300	عن ابي واءل قال كانوا يكبرون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا اظنه قال واربعا فجمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فاخبر كل رجل----- بما راي فجمعهم عمر بن الخطاب علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة	205	-1428017893696635613	133	185.0	104	245	54.28571319580078	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms206	false	-8295895901790602315	85	133	387	632	1423	300	ابو امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات و------لا يقرا	206	-1428017893696635613	220	399.0	175	261	84.29119110107422	41	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms479	false	-6412581621708381783	174	204	857	997	1449	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	479	-1428017893696635613	140	280.0	110	140	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	30	58	141	269	1366	300	لا تص-م المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له	6408	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms486	false	-1797236770262715674	104	130	495	614	1432	300	لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه---------- ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما انفقت من كسبه عن غير امره فان نصف اجره له	486	-1428017893696635613	117	218.5	91	129	90.69767761230469	24	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6473	true	3600172980855069645	87	150	384	685	1403	300	عمرو وقا---------ل جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال-------------------------------- احي والداك قال نعم قال فذكره ط-----------------------------ب عن ا----------------بن عمر 45532 ا-----------------------رجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما حم د ن ه ك حب عنه 45533 قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابوين قال اذنا لك قال لا قال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	6473	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms663	false	4066272232528283130	212	280	986	1329	1419	300	عمرو بن العاص يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما 2759 وفي حديث ابي سعيد الخدري ق-------------------------------------------------------------------ال ارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	663	-1428017893696635613	190	288.5	150	410	46.34146499633789	31	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6487	true	3775116667503496127	110	199	521	927	1409	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب------------- وشرط لها ان لا يخرجها فوضع---- عمر بن الخطاب عنه الشرط وقال المراة مع زوجها ص ق 45648 عن عبد الرحمن بن غنم قال شهدت عمر اني في امراة جعل لها زوجها دارها فقال لها شرطها فقال رجل يا امير المءمنين اذا طلقتنا قال ان مقاطع الحقوق عند الشروط ص ش ق 45649 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي في الرجل يتزوج امراة فشرط لها دارها قال شرط الله قبل شرطه-ا ص	6487	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms480	false	-8899525568076423502	166	256	769	1190	1435	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب ----الشرط وقال المراة مع زوجها 2567 وروي عن ---------------------------عمر انه ------------------------------قال له-----------------------------------------------------------------------------------------ا دارها والقول الاول اشبه بالكتاب والسنة وقول غيره من الصحابة 2568 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي انه ق--------------------------------ال شرط الله قبل شرطهما ص	480	-1428017893696635613	209	191.5	161	603	34.6600341796875	40	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6516	true	-6243983690857787523	8	46	39	220	1404	300	عاءشة---------- جاءت هند ام معاوية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني------------ وولدي الا ما اخذت منه وهو--- يعلم فهل علي في ذلك---------------------------------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	6516	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms799	false	-7210619076611984752	52	104	243	483	1414	300	عاءشة انها قالت جاءت هند ام معاوية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان---------- ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني ص وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	799	-1428017893696635613	169	287.0	133	250	67.5999984741211	30	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	18	45	78	212	1418	300	عن ابن عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6523	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms546	false	6124305480108347718	61	90	302	446	1452	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	546	-1428017893696635613	133	255.5	106	144	92.36111450195312	25	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	138	420	653	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms411	false	6995444459434498928	166	219	814	1074	1457	300	اعطاني ابي عطية فقالت -له عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت اب----ن عمرة بنت رواحة عطية وامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	411	-1428017893696635613	217	371.5	171	266	81.57894897460938	37	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	95	133	445	619	1415	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يف-عا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	6550	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms435	false	5737727746668457262	78	117	364	547	1389	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	435	-1428017893696635613	170	313.5	132	183	92.89617156982422	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	0	55	0	274	1441	300	اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني ق-------------ال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله---------------------------------- والضعيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها---- ويطعم- صديقا غير متمول فيه	6558	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms407	false	-2486333689293843426	121	184	626	934	1471	300	اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث -تصدق بها علي الفقراء ولذوي القربي و----------------في سبيل الله وفي الرقاب قال ابن عون واحسبه قال والض-يف ولا جناح علي من وليها ان ياكل بالمعروف ويطعمه صديقا غير متمول فيه	407	-1428017893696635613	232	381.5	182	332	69.8795166015625	41	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	171	268	821	1247	1389	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعها حتي تلقاها وولدها عب 46219 عن عمر قال من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها---------------------------------------------------------------------- ومن وهب هبة يري انه اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها مالك عب ومسدد والطحاوي ق 46220 عن عمر قال يعتصر الرجل من ولده ما اعطاه من ماله ما لم يمت او يستهلكه او يقع فيه دين عب ق 46221 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي رحم	6563	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms413	false	-5564929263978795330	93	236	439	1087	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- قال من وهب هبة فهو احق بها ما لم يثب منها فهو وهم والمحفوظ عن حنظلة عن سالم عن ابيه عن عمر من قوله من وهب هبة لوجه الله فذلك له ومن وهب هبة يريد ثوابها فان--------------------ه يرجع فيها ان لم يرض منها ص 2254 واخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق ثنا ابو العباس الاصم نا -------------------------------------------------------------------ابن عبد الحكم نا ابن وهب قال سمعت حنظلة بن ابي سفيان الجمحي فذكره 2255 ورواه عبيد الله بن موسي عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الواهب احق بهبته ما لم يثب وهذا ايضا غير محفوظ وابراهيم بن اسماعيل غير قوي 2256 والمحفوظ عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم عن اب---يه عن عمر قال من وهب هبة فلم يثب فهو احق بهبته الا لذي رحم	413	-1428017893696635613	150	182.0	110	814	18.427518844604492	33	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	230	300	1106	1444	1444	300	الله بن عبد الجبار الخباءري عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن وليد الزبيدي عن الزهري فقال عن صالح بن بشير عن ابيه قال جاء فديك 46296 عن جرير البجلي -----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم-- فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms596	false	-2878440577055453534	219	277	1084	1351	1466	300	احمد بن عبد الجبار نا ابو معاوي--------------------------------------ة عن اسماعيل بن ابي خالد عن -قيس بن ابي حازم--------------- عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم ص فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال اني برء من كل مسلم	596	-1428017893696635613	213	337.0	164	346	61.560691833496094	36	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6592	true	-88928983354280288	138	160	591	685	1332	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	6592	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms774	false	7246429264485847604	11	33	48	142	1423	300	من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله ثم حنث فيما حلف فيه فان كفارة يمينه ان شاء الله	774	-1428017893696635613	94	188.0	72	94	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6605	true	-5986224669283219662	240	269	1203	1346	1493	300	عن عمر قال سمعني النبي صلي الله عليه وسلم وانا احلف واقول وابي فقال ان الله تعالي ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فما حلفت بها ذاكرا ولا اثرا	6605	-7652036097202687241	Shamela0012415-ara1.completed.ms769	false	2112893135194859262	249	277	1162	1298	1411	300	عن عمر قال سمعني النبي صلي الله عليه وسلم وانا احلف -اقول وابي فقال ان الله------ ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فما حلفت بها ذاكرا ولا اثرا	769	-1428017893696635613	136	259.5	108	143	95.10489654541016	27	JK008001-ara1	Shamela0012415-ara1.completed