id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	193	280	905	1321	1410	300	في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد-------- فاستقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض----- قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد- من ورده اخذه فقطع له النبي صلي الله عليه وسلم ارضا وعبلا بالجرف جرف موات حين اقاله منه الباوردي 9162 عن زياد بن ابي هند الداري عن ابيه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1219	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0220	false	6420911441633560249	0	60	0	285	1486	300	في الجاهلية وهو بارض ليس فيها ملح -من ورده اخذه وهو مثل الماء العذب بالارض فاستقا--------------------------------------------------------------ل الابيض فقال قد اقلتك ----علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العذب من ورده اخذه وقال كثير بن عبد- الله بن عوف المزن-----------------------------------------------------------------------------ي عن ابيه عن جده اقطع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	220	836714355559985896	226	361.5	174	432	52.314815521240234	40	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	238	294	1193	1478	1507	300	سفيان بن وهب الخولاني قال لما ف--تحنا مصر بغير عه--------د قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو------ لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال----- والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب عمر--------- اليه---- اقرها حتي تغزو منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0672	false	8917297059546709297	194	255	975	1286	1493	300	سفيان بن وهب الخولاني---- لما افتتحنا مصر بغير عهد ولا عقد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو والله لا اقسمها فقال الزبير والله لنقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر اقرها حتي يغزو منها ----حبل الحبلة	672	836714355559985896	271	492.5	217	319	84.9529800415039	46	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1525	true	2780436790652032561	140	270	697	1344	1480	300	المسلمين في تدوين الديوا-ن فقال له علي بن ابي طالب تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان----- اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشية ان ينتشر الامر فقال له----- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبدءا ببني هاش--------م ثم اتبعوهم ابا------ بكر وقومه ثم عمر وقومه -----------------------علي الخلافة---------------------------------- فلما نظر فيه عمر قال وددت والله انه هكذا ولكن ابدء-ا بقرابة النبي---- صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله	1525	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0210	false	977158599952352788	21	156	106	787	1535	300	المسلمين في تدوين الدواوين فقال له علي بن ابي طالب تقسم كل سنة ما اجتمع عندك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان رضي الله عنه اري مالا كثيرا يسع الناس فان لم يحصوا حتي يعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر وقال خالد بن الوليد رضي الله عنه قد كنت ب----------------------الشام فرايت ملوكها--- دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله ودعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا كت---اب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فبداو------ا ببني هاشم وكتبوهم ثم اتبعوهم اولاد ابي بكر وقومه ثم عمر وقومه وكتبوا القباءل ووضعوها علي الخلافة ثم رفعوا ذلك الي عمر رضي الله عنه فلما نظر فيه---- قال ل-----------------ا ولكن ابداوا بقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله	210	836714355559985896	537	921.0	424	736	72.96195983886719	94	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1529	true	6655570947844051501	219	255	1041	1227	1423	300	عبد الله بن هبيرة ان عمر بن الخطاب امر بناذرة بناذرة لعله ابا ذر فليراجع ح ان يخرج الي امراء الاجناد يتقدمون الي الرعية ان عطاءهم قاءم وان ارزاق عيالاتهم ساءل فلا يزرعون ولا يزارعون---- ابن	1529	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1703	false	1844598479561447337	157	188	820	979	1500	300	عبد الله بن هبيرة ان عمر بن الخطاب امر بناذره----------------------------- ان يخرج الي امراء الاجناد يتقدمون الي الرعية ان عطاءهم قاءم وان ارزاق عيال--هم سابل فلا يزرعون ولا يزارعون قال ابن	1703	836714355559985896	153	273.5	123	190	80.52631378173828	26	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	238	299	1202	1491	1493	300	عمر بن الخطا---------------------------------------------ب الي عمرو بن العاص---------- من عبد الله---- امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك ا-لذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا جلدا الجلد القوة والصبر النهاية 1 284 ب وقوة في بر وبحر وانها	1955	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	false	-6109499942354060059	138	204	703	1018	1479	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخراج من قبل عمرو بن العاص كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا---------------------------------------- وقوة في بر وبحر وانها	177	836714355559985896	235	409.5	184	355	66.19718170166016	45	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1956	true	-102919379859242869	0	164	0	811	1489	300	تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي قحوط قحوط القحط الجدب وقحط المطر يقحط قحوطا اذا احتبس الصحاح للجوهري 3 1151 ب جدوب الجدب نقيض الخصب ومكان جدب ايضا وجديب بين الجدوبة وارض جدبة وارض جدوب الصحاح للجوهري 1 97 ب ولا جدوب ولقد اكثرت من مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج فظننت ان ذلك شيءا بينا علي غير نزر نزر النزر القليل التافة وقد نزر الشء بالضم ينزر نزارة وعطاء منزوور اي قليل وقولهم فلان لا يعطي حتي ينزر اي يلح عليه ويصغر من قدره الصحاح للجوهري 2 826 ب ورجوت ان تفيق فترجع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض بمعاريض المعاريض جمع معراض من التعريض وهو خلاف التصريح من القول النهاية 3 212 ب تغتالها ولا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي انفرك من كتابي------ فلءن كنت مجزما مجزما جزم الشء قطعه ومنه جزم الحرف المختار 76 ب كافيا صحيحا فان البراءة	1956	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0177	false	-6109499942354060059	223	300	1117	1479	1479	300	تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي -غير قحوط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جد-ب و-قد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سيات--ينا علي غير نزر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها --------------------------------------------------------------------------------لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا------------------------------------------------ كافيا صحيحا -ان البراءة-	177	836714355559985896	336	528.0	263	817	41.12607192993164	61	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1956	true	-102919379859242869	196	300	985	1489	1489	300	الامر -علي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترجع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ----عمالك عمال السوء وما تواليت عليه وتلفق وتلفق لفق الثوب وهو ان يضم شقة الي اخري فيخيطهما وبابه ضرب واحاديث ملفقة اي اكاذيب مزخرفة المختار 476 ب اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلج فانه قد برح برح الخفاء اذا ظهر النهاية 1 114 ب الخفاء والسلام قال فكتب اليه-	1956	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0178	false	8146298768809543355	6	82	29	394	1491	300	الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان اعمالك عمال السوء وما توال-س عليك وتلفف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه -تلجلج فانه قد ----برح الخ-------------------------------فاء والسلام---- فكتب اليه	178	836714355559985896	353	630.0	279	510	69.21568298339844	65	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1957	true	-5853746484499725739	0	300	0	1577	1577	300	عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب- امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيها من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري الخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم منا منذ كان الاسلام وذكرت ان النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وبرات وبرات قال ابن فارس في مقاييس اللغة 1 236 فاما الباء والراء والهمزة فاصلان اليهما ترجع فروع الباب احدهما الخلق يقال برا الله الخلق يبرءهم برءا والبارء الله جل ثناءه قال الله فتوبوا الي بارءكم وقال امية الخالق البارء المصور والاصل الاخر التباعد من الشء ومزايلته من ذلك البرء وهو السلامة من السقم يقال برءت وبرات ولعل معني وبرات يرجع الي الاصل الثاني وهو التباعد من الشء ومزايلته والله اعلم ب وعلمت ان ذلك عن شء نخفيه علي غير خبير فجءت لعمري بالمفظعات المفظعات المفظع الشديد الشنيع النهاية 3 459 ب المقذعات هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره يقال اقذع له اذا افحش في شتمه النهاية 4 29 ب المقذعات ولقد كان لكم فيه من الصواب من القول رضين رضين المرضون شبه المنضود من الحجارة ونحوها يضم بعضها الي بعض في بناء او غيره وفي نوادر الاعراب رضن علي قبره وضمد ونضد ورثد كله واحد هذا اذا كان لفظ رضين صحيح واما اذا كان اللفظ رصين ولعله الصواب فمعناه رصن الشء بالضم رصانة فهو رصين ثبت وارصنه اثبته واحكمه ورصنه اكمله الاصمعي رصنت الشء ارصنه رصنا اكملته والرصين المحكم الثابت انتهي لسان العرب 13 181 ب صارم بليغ صادق و-قد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامان-تنا حافظين-	1957	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0178	false	8146298768809543355	82	216	394	1091	1491	300	عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد الل-----ه الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيها من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها م-ذ كان الاسلام ولعمري للخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم منا م-ذ كان الاسلام وذكرت ان النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع---- درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وتربت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلمت ان ذلك عن شء تخفيه علي غير خب-ر فجءت لعمري بالمقطعات المقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ولقد كان لك- فيه من الصواب من القول رصين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صارم بليغ صادق ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين	178	836714355559985896	677	1228.5	545	1586	42.68600082397461	116	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1957	true	-5853746484499725739	0	40	0	199	1577	300	عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لع---بد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين--------- في الذي استبطاني فيه من الخراج	1957	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0179	false	-1838318600903142243	117	152	562	736	1434	300	عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب---------------- من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في--------------------- الخراج	179	836714355559985896	154	268.0	121	211	72.98577880859375	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1958	true	3954916837820209260	0	154	0	774	1494	300	لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فتعرف ذلك لنا وتصدق به قبل-نا معاذ الله من تلك الطعم الطعم ومنه حديث الحسن وقتال علي كسب هذه الطعمة يعني الفء والخراج والطعمة بالكسر والضم وجه المكسب يقال هو طيب الطعمة وخبيث الطعمة وهي بالكسر خاصة حالة الاكل النهاية 3 126 الشيم والشيمة الخلق الصحاح للجوهري 5 1964 ب ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا---- تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها انزاها والنزاهة البعد عن السوء ويقال سقت ابلي ثم نزهتها نزها اي باعدتها عن الماء وان فلانا لنزيه كريم اذا كان بعيدا عن اللءم وهو نزيه الخلق الصحاح للجوهري 6 2253 ب واكراما وما علمت من عمل اري علي -فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت	1958	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0178	false	8146298768809543355	216	300	1091	1491	1491	300	لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فتعرف ذلك لنا وتصدق فيه قلبنا معاذ الله من تلك ال------طعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فام-ض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انز-------اها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكراما وما عملت من عمل اري عليه فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت-	178	836714355559985896	378	694.0	299	785	48.15286636352539	72	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1958	true	3954916837820209260	154	300	774	1494	1494	300	من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام قال ابن قيس مولي عمرو بن العاص فكتب----- عمر بن الخ------------------------------طاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات ببنيات وبنيات الطريق هي الطرق الصغار تتشعب من الجادة وهي الترهات الصحاح للجوهري 6 2287 ب الطريق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك -لكني وجهتك لما رجوت من توفير- الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من--- تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام-	1958	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0179	false	-1838318600903142243	0	132	0	636	1434	300	من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا ---------------------------------------يجهل فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي بثن--------------يات ----------الطر------------------------------------------------------------------ق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام	179	836714355559985896	586	1105.5	465	765	76.60131072998047	112	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1959	true	1632218331523722771	74	189	360	951	1529	300	عمر بن الخطاب------------- الي عمرو بن العاص ان يسا-------------ل المقوقس عن مصر من اين تاتي عمارتها وخرابها فساله عمرو فقال له المقوقس تاتي عمارتها وخرابها من وجوه خمسة الاول ان يستخرج خراجها في ابان واحد عند فروغ اهلها من زروع-- ويرفع خراجها في ابان واحد عند فراغ اهلها من عصر كرومها ويحفر في كل سنة خل-يجها ويسد ترعها ترعها والترعة بالضم الباب وفي الحديث ان منبري هذا علي ترعة من ترع الجنة ويقال الترعة الروضة ويقال الدرجة والترعة ايضا افواه الجداول حكاه بعضهم الصحاح للجوهري 3 1191 ب وجسورها ولا يقبل محل اهلها مريد البغي فاذا فعل هذا فيها عمرت وان عمل فيها بخلافه خربت ابن عبد الحكم 1 فتوحات خلافة---------- عمر---------- رضي الله عنه	1959	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0169	false	-2149145985444908075	9	103	53	515	1524	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي عمرو بن العاص رضي الله عنه ان اسءل المقوقس عن مصر من اين تاتي عمارتها وخرابها فساله عمرو فقال له المقوقس----- عمارتها وخرابها من وجوه خمسة ا------ن يستخرج خراجها في ابان واحد عند فراغ اهلها من زروعهم ويرفع خراجها في ابان واحد عند فراغ اهلها من عصر كرومهم ويحفر في كل سنة خلجانها وتسد تر------عها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجسورها ولا يقبل مطل اهلها يريد البغي فاذا فعل هذا فيها عمرت وان عمل فيها بخلافه خربت وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال لما استبطا عمر بن الخطاب رضي الله عنه	169	836714355559985896	378	661.5	298	640	59.0625	64	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1959	true	1632218331523722771	0	62	0	302	1529	300	عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق -انكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق بهم فنصير-- الي---- ما لا غني لهم عنه والسلام	1959	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0179	false	-1838318600903142243	132	195	636	945	1434	300	عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني احيد عن الحق وانكث عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من ان نخرق بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني بهم عنه والسلام	179	836714355559985896	296	569.0	234	309	95.79287719726562	56	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1961	true	-229928829793691661	45	161	224	808	1482	300	ابطا علي عمر بن الخطاب فتح مصر ------------------------------------------كتب الي عمرو بن العاص اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر----- تقاتلونهم منذ سنين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله -------تعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقا-م الف رجل علي ما---- اعرف الا ان يكون-- غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة في صدور الناس وامر الناس------ ان يكون-- لهم صدم------ة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل فيها الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله وليسالوه النصر علي عدوهم	1961	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0377	false	272521605324753134	172	300	869	1519	1519	300	-بلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما ابطاوا بالفتح الا لما احدثوا وكتب الي عمرو بن العاص اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم فان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقاوم الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة في صدور الناس و-مر الناس جميعا ان يكونوا لهم صدمة واحدة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل----- الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله و-يسالوه النصر علي عدوهم-	377	836714355559985896	563	1026.0	450	659	85.4324722290039	99	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1961	true	-229928829793691661	212	280	1072	1394	1482	300	لما ابطا عليه فتح مصر----- كتب الي عمر بن الخطاب يستمده------------ فامده عمر باربعة الاف رجل علي كل الف رجل منهم رجل وكتب اليه عمر بن الخطاب اني قد امددتك باربعة الاف رجل علي كل الف رجل منهم مقام الالف الزبير بن العوام والمقداد بن الاسود بن عمرو وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد و----------------------------------------------اعلم ان معك اثني عشر الف رجل ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة	1961	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0659	false	7693648319715561267	231	290	1227	1514	1559	300	لما ابطا ال---فتح علي عمرو كتب الي عمر بن الخطاب يستمده ويعلمه بذلك فامده---- باربعة الاف رجل علي كل الف رجل م------------------------------------------------------------------------------نهم مقام الالف الزبير بن العوام والمقداد---------- بن عمرو وعبادة بن الصامت ومسلمة بن مخلد وقيل بل خارجة بن حذافة لا يعدون مسلمة وقال عمر اعلم ان معك اثني عشر الفا--- ولا تغلب اثنا عشر الفا من قلة	659	836714355559985896	218	377.0	172	385	56.623374938964844	41	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	211	244	1031	1177	1440	300	الليث بن سعد قال لم يبلغنا ان عمر بن الخطاب اقطع احدا من الناس شيءا من ارض مصر الا ابن سندر فانه اقطعه ارض منية الاصبغ فلم تزل له حتي مات ا---------------بن عبد	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0221	false	-6793417547701612464	33	67	156	314	1437	300	الليث بن سعد و---لم يبلغنا ان عمر بن الخطاب اقطع احدا من الناس شيءا من ارض مصر الا ابن سندر فانه اقطعه ارض منية الاصبغ فلم تزل له حتي مات فاشتراها الاصبغ بن عبد	221	836714355559985896	141	262.0	109	161	87.57763671875	31	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	243	300	1173	1440	1440	300	عبد الحكم 14227 عن الليث بن سعد------------- قال سال المقوقس عمرو بن العاص------------- ان يبيعه سفح ------المقطم بسبعين الف دي--------------------------نار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر ف-----------------------كتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا-	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0283	false	6749201780549906992	23	92	121	448	1469	300	عبد الحكم------ عن الليث بن سعد رضي الله عنه قال سال المقوقس عمرو بن العاص رضي الله عنه ان يبيعه سفح الجبل المقطم بسبعين الف دينار وفي نسخة بعشرين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب --بذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء-------------- فساله فقال انا	283	836714355559985896	243	424.0	192	349	69.62751007080078	46	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	84	120	440	603	1440	300	ان يخرج منه شء نظرا للاسلام واهله ابن عبد الحكم 14223 عن زيد بن اسلم قال كان تابوت لعمر بن الخطاب فيه كل عهد---- بينه وبين احد ممن عاهده فلم يوجد فيه لاهل مصر عهد ابن	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0673	false	1007672496234594969	73	106	319	468	1373	300	ان يخرج منه شء نظرا للاسلام واهله وعن ي------------------زيد بن اسلم قال كان تابوت لعمر بن الخطاب فيه كل عهد كان بينه وبين احد ممن عاهده فلم يوجد فيه لاهل مصر عهد فمن	673	836714355559985896	140	255.0	108	167	83.83233642578125	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	131	229	650	1110	1440	300	ان عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب في رهبان يترهبون بمصر فيموت احدهم وليس له وارث فكتب اليه عمر ان من كان منهم له عقب فادفع ميراثه الي عقبه ومن لم يكن له عقب فاجعل ماله في بيت مال المسلمين فان ولاءه للمسلمين ابن عبد الحكم 14225 عن ابن شهاب قال كان فتح مصر بعضها -عهدا وذمة وبعضها عنوة فجعلها عمر بن الخطاب------------- جميع-ا ذمة وحملهم علي ذلك فمضي ذلك فيهم الي اليوم ابن عبد الحكم 14226 عن الليث بن سعد قال لم يبلغنا ان عمر بن الخطاب اقطع احدا من الناس شيءا من ارض مصر	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0674	false	-5281747176002957991	0	81	0	386	1431	300	ان عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب في رهبان يترهبون بمصر فيموت احدهم وليس له وارث فكتب اليه عمر ان من كان منهم له عقب فادفع ميراثه الي عقبه فان لم يكن له عقب فاجعل ماله في بيت مال المسلمين فان ولاءه للمسلمين وقال ------------------ابن شهاب ----كان فتح مصر بعضها بعهد- وذمة وبعضها عنوة فجعلها عمر بن الخطاب رضي الله عنه جميعها ذمة وحملهم علي ذلك فمضي ذلك فيهم الي اليوم واشتري---------------- الليث بن سعد-------------------------------------------------- شيءا من ارض مصر	674	836714355559985896	358	638.0	281	475	75.36842346191406	72	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	210	244	1028	1177	1440	300	عن الليث بن سعد قال ----------لم يبلغنا ان عمر بن الخطاب -------------اقطع احدا من الناس شيءا من ارض مصر الا ابن سندر فانه اقطعه ارض منية الاصبغ فلم تزل له حتي مات ا---------------بن عبد	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1421	false	-8840420970984523936	149	189	791	974	1513	300	عن الليث بن سعد رضي الله عنه ولم يبلغنا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقطع احدا من الناس شيءا من ارض مصر الا ابن سندر فانه اقطعه---- منية الاصبغ فلم تزل له حتي مات فاشتراها الاصبغ بن عبد	1421	836714355559985896	141	239.0	108	187	75.40106964111328	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1962	true	-2624617837215771809	247	300	1192	1440	1440	300	الليث -بن سعد قال سال المقوقس عمرو بن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر ف-------------كتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تز-رع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا-	1962	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2103	false	-1282430589109882061	165	221	799	1063	1442	300	الليث ابن سعد قال سال المقوقس عمرو بن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فعجب عمرو من ذلك وقال اكتب في ذلك الي امير المءمنين فكتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزدرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا	2103	836714355559985896	247	472.0	195	264	93.56060791015625	49	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	0	32	0	155	1490	300	لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0283	false	6749201780549906992	92	123	448	599	1469	300	لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه---- انا لا نعلم غراس الجنة الا المءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المءمنين ولا تبعه بشء	283	836714355559985896	147	283.5	116	155	94.83870697021484	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	180	228	873	1134	1490	300	الناس علي عمرو في قسم-----------------------------ها فقال عمرو لا اقدر علي قسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب اليه يعلمه بفتحها وشانها ويعلم- ان المسلمين طلبوا قسمها فكتب اليه عمر لا تقسمها وذرهم يكون خراجها فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0380	false	-5719424919728447314	162	215	849	1140	1565	300	الناس علي عمرو في قسمها فكان اكثر الناس يريدون قسمها فقال عمرو لا اقدر علي قسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب اليه يعلمه بفتحها وشانها ويعلمه ان المسلمين طلبوا قسمها فكتب اليه عمر لا تقسمها وذرها يكون خراجها فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج	380	836714355559985896	260	508.0	212	291	89.34707641601562	45	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	233	299	1157	1487	1490	300	يزيد بن ابي حبيب ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وراي بيوتها وبناءها مفروغا منها هم ان يسكنها وقال مساكن قد كسبناها فكتب الي عمر بن الخطاب------------- يستاذنه في ذلك ق-ال عمر للرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل -المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0382	false	-5432897243970046235	187	255	969	1311	1537	300	يزيد بن ابي حبيب ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وراي بيوتها وبناءها مفروغا منها هم ان يسكنها وقال مساكن قد كفيناها فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستاذنه في ذلك فسال عمر الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل بالمسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم--- شتاء ولا	382	836714355559985896	323	615.0	258	345	93.6231918334961	60	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	170	228	823	1134	1490	300	حسين ين شفي بن عبيد قال لما فتحت -------------الاسكندرية ------------------------------------------------------------------------------اختلف الناس علي عمرو في قسم------------------------------ها فقال عمرو لا اقدر علي قسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب اليه يعلمه بفتحها وشانها ويعلم ان المسلمين طلبوا قسمها فكتب اليه عمر------------- لا تقسمها وذرهم يكون خراجها فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0671	false	654819464227556786	4	84	17	449	1487	300	حسين بن شفي-------- قال لما فتح عمرو بن العاص الاسكندرية بقي من الاساري بها ممن بلغ الخراج واحصي يومءذ ستماءة الف سوي النساء والصبيان فاختلف الناس علي عمرو في قسمهم فكان اكثر المسلمين يريد قسمها فقال عمرو لا اقدر علي قسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب اليه يعلمه بفتحها وشانها و-----ان المسلمين طلبوا قسمها فكتب اليه عمر رضي الله عنه لا تقسمها وذرهم يكون خراجهم فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج	671	836714355559985896	294	533.5	240	445	66.06741333007812	48	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	228	258	1134	1286	1490	300	ابن عبد الحكم 14232 عن يزيد بن ابي حبيب ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وراي بيوتها وبناءها مفروغا منها هم ان يسكنها وقال مساكن قد كسبناها فكتب الي	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0675	false	3944865931680617022	271	300	1339	1483	1483	300	ابن عبد الحكم------ عن يز-د بن ابي حبيب ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وراي بيوتها وبناءها مفروغا منها هم ان يسكنها وقال مساكن قد كفيناها فكتب الي-	675	836714355559985896	142	264.5	114	152	93.42105102539062	27	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	258	300	1286	1490	1490	300	عمر بن الخطاب------------- يستاذنه في ذلك ق-ال عمر للرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل -المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا صيف-	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0676	false	2271368649277471170	0	45	0	220	1554	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستاذنه في ذلك فسال عمر الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل بالمسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا صيف	676	836714355559985896	202	376.0	161	220	91.81818389892578	37	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1963	true	6616063604356801231	0	51	0	242	1490	300	لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر فك-------------تب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا للمءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء ابن عبد الحكم 14228 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن لهيعة ان المقوقس قال لعمرو انا لنجد في كتابنا ان ما بين هذا	1963	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms2103	false	-1282430589109882061	221	300	1063	1442	1442	300	لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذلك الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه عمر انا لا نعلم غراس الجنة الا المءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه بشء فكان اول من دفن فيها رجل من المغافر يقال له عامر فقيل عمرت فقال المقوقس لعمرو وما ذلك ولا علي هذا عاهدتنا فقطع لهم الحد الذي بين المقبرة وبينهم وعن ابن لهيعة ان المقوقس قال لعمرو انا لنجد في كتابنا ان ما بين هذا-	2103	836714355559985896	218	404.0	172	380	57.3684196472168	44	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1964	true	-4553668147382999675	0	53	0	266	1509	300	فتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط ابن عبد الحكم 14233 عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر بن الخطاب كتب الي سعد بن ابي وقاص وهو نازل بمداءن كسري والي عامله بالبصرة والي عمرو بن العاص وهو نازل بالاسكندرية ان لا تجعلوا بيني وبينكم ماء متي--- اردت ان ارحل اليكم راحلتي	1964	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0382	false	-5432897243970046235	256	299	1316	1534	1537	300	فتحول عمرو بن العاص --------------الي الفسطاط وقال وكتب--------------------------------- عمر بن الخطاب ----الي سعد بن ابي وقاص وهو نازل بمداءن كسري والي عامله بالبصرة والي عمرو بن العاص وهو نازل بالاسكندرية ان لا تجعلوا بيني وبينكم ماء متي ما اردت ان اركب اليكم راحلتي	382	836714355559985896	204	361.5	163	269	75.83643341064453	38	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1964	true	-4553668147382999675	53	84	266	428	1509	300	اقدم عليكم قدمت فتحول سعد بن ابي وقاص من مداءن كسري الي الكوفة وتحول صاحب البصرة من المكان الذي كان فيه فنزل البصرة وتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط	1964	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0383	false	-7322122283354715833	0	31	0	162	1555	300	اقدم عليكم قدمت فتحول سعد بن ابي وقاص من مداءن كسري الي الكوفة وتحول صاحب البصرة من المكان الذي كان فيه فنزل البصرة وتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط	383	836714355559985896	162	324.0	131	162	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1964	true	-4553668147382999675	0	97	0	491	1509	300	فتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط ابن عبد الحكم 14233 عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر بن الخطاب كتب ---------الي سعد بن ابي وقاص وهو نازل بمداءن كسري والي عامله بالبصرة والي عمرو بن العاص وهو نازل بالاسكندرية ان لا تجعلوا بيني وبينكم ماء متي اردت ان ارحل اليكم راحل----تي اقدم عليكم قدمت فتحول سعد بن ابي وقاص من مداءن كسري الي الكوفة وتحول صاحب البصرة من المكان الذي كان فيه فنزل البصرة وتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط ابن عبد الحكم 14234 عن ابي تميم الجيشاني------------------- قال كتب عمرو بن العاص	1964	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0676	false	2271368649277471170	45	127	220	647	1554	300	فتحول عمرو--------- من الاسكندرية الي الفسطاط قال وكتب---------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي سعد بن ابي وقاص وهو نازل بمداءن كسري والي عامله بالبصرة والي عمرو بن العاص وهو نازل بالاسكندرية ان لا تجعلوا بيني وبينكم ماء متي اردت ان اركب اليكم راحلتي حتي اقدم عليكم قدمت فتحول سعد------------ من مداءن كسري الي الكوفة وتحول صاحب البصرة من المكان الذي كان فيه فنزل البصرة وتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط----------------------------------------- قال وانما سميت الفسطاط لان عمرو بن العاص	676	836714355559985896	377	660.0	302	523	72.0841293334961	68	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3122	true	-652800300477109557	181	210	876	1012	1464	300	معاوية بن قرة قال قال عمر بن الخطاب------------- من صلي صلاة مكتوبة في مسجد مصر من الامصار كانت له -حجة متقبلة وان صلي تطوعا كانت له كعمرة مبرورة ابن	3122	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1670	false	-2285066023310090505	247	279	1477	1627	1726	300	معاوية بن قرة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من صلي صلاة مكتوبة في مسجد مصر من الامصار كانت له كحجة متقبلة فان صلي تطوعا كانت له كعمرة مبرورة وعن	1670	836714355559985896	133	247.0	104	150	88.66666412353516	25	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3122	true	-652800300477109557	231	294	1112	1430	1464	300	بن عطاء------------------ قال لما افتتح عمر بن الخطاب البلدان كتب الي ابي موسي الاشعري وهو علي البصرة يامره ان يتخذ------ للجماعة مسجدا ويتخذ للقباءل مسجدا فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة وكتب الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكتب الي امراء الاجناد------ ان لا ي--بدوا	3122	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1671	false	4562544762859143346	40	102	192	502	1535	300	بن عطاء الخراساني عن ابيه قال لما افتتح عمر---------- البلدان كتب الي ابي موس--------ي وهو علي البصرة يامره ان يتخذ مسجدا للجماعة------ ويتخذ للقباءل مساجد فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجما--------------عة وكتب الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكتب الي امراء --اجناد الشام ان لا يتبددوا	1671	836714355559985896	274	475.0	217	350	78.28571319580078	50	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	5	34	23	181	1447	300	الي القري وان ينزلوا المداءن وان يتخذوا في كل مدينة مسجدا واحدا ولا يتخذ القباءل مساجد كما اتخذ اهل الكوفة والبصرة واهل مصر وكان الناس متمسكين بامر عمر وعهده	3123	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1671	false	4562544762859143346	102	124	502	623	1535	300	الي القري وان ينزلوا المداءن وان يتخذوا في كل مدينة مسجدا واحدا ولا تتخذ القباءل مساجد ف-------------------------------------كان الناس متمسكين بامر عمر وعهده	1671	836714355559985896	119	224.0	97	158	75.31645202636719	20	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4333	true	7622933272180476537	256	288	1258	1437	1489	300	هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة ------------------قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قل-ت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	4333	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0112	false	-6112775027379641797	236	272	1242	1439	1593	300	هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قلت ماذا يا جبريل قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	112	836714355559985896	176	339.0	144	198	88.88888549804688	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما -خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عن-ه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	4584	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0089	false	-700174750589732801	122	159	618	807	1576	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما اخرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه عصا من ذهب ان----- نبشتم عليه اصبتموه معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس فا--خرجوا العصا	89	836714355559985896	182	321.5	145	271	67.1586685180664	32	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4793	true	-8208037656458836877	127	276	598	1325	1447	300	ام ابراهيم---------------- فوجد عندها قريب------------------------------------------------ها فوجد في نفسه من ذلك شيءا كما يقع في انفس الناس فرجع متغير اللون فلقيه عمر بن الخطاب------------- فعرف ذلك في وجهه فقال يا رسول الله ما لي اراك متغير اللون فاخبره ما وقع في نفسه من قريب مارية فمضي بسيفه فاقبل يسعي حتي دخل علي مارية فوجد عندها قريبها ذلك-- فاهوي----- بالسيف ليقتله فلما راي ذلك منه كشف عن نفسه فلم-----------------------------ا راه عمر رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان الله عز وجل قد براها وقريبها مما وقع في نفسي وبشرني ان في بطنها مني غلاما---- وانه اشبه الخلق بي وامرني ان اسمي ابني ابراهيم وكناني بابي ابراهيم ولولا اني اكره ان احول كنيتي التي عرفت بها لاكتنيت بابي ابراهيم كما كناني جبريل كر وسنده حسن 35551 عن عبد الله بن عمرو قال ك-نا -مع --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهبط علي------ه جبريل فقال	4793	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0064	false	-8768481665129464952	169	300	846	1487	1487	300	ام ابراهيم ام ولده القبطية فوجد عندها نسيبا لها كان قدم معها من مصر وكان كثيرا ما يدخل عليها فوقع في نفسه شء------------------------------- فرجع------------ فلقيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعرف ذلك في وجهه فساله فاخبره فاخذ عمر السيف ثم------------------------------------------------------------------------ دخل علي مارية ----------وقريبها عندها فاهوي اليه بالسيف فلم-------ا راي ذلك---- كشف عن نفسه وكان مجبوبا ليس بين رجليه شء فلما راه عمر رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان الله عز وجل قد براها وقريبها و----------------------ان في بطنها---- غلاما مني وانه اشبه الخلق بي وامرني ان اسمي----ه ابراهيم وكناني بابي ابراهيم وقال الزهري عن انس لما ولدت ام ابراهيم ابرا----------------------------------------------------------------------------هيم كانه وقع في نفس النبي صلي الله عليه وسلم منه شء حتي جاءه جبريل فقال-	64	836714355559985896	388	486.5	301	884	43.89140319824219	66	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4860	true	7112757133547946261	0	176	0	884	1471	300	بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءنة بءنة حزيران وابيب تموز ومسري اب مروج الذهب للمسعودي 1 349 ب وابيب ومسري ----لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي----- ذلك عمرو كتب الي عمر ابن الخطاب------------- بذلك فكتب اليه عمر--- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله	4860	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	130	299	643	1485	1490	300	بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها -----من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمر وان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وا------------------------------------------------------------بيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك----- كتب الي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر ان قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل واصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله	131	836714355559985896	786	1475.5	628	926	84.88121032714844	145	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4870	true	7416430631311381886	253	300	1276	1514	1514	300	معاوية بن خديج قال بعثني عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب--- بفتح الاسكندرية فقدمت المدينة في الظهيرة فانخت راحلتي بباب المسجد ثم دخلت المسجد فبينا انا قاعد فيه اذ خرجت جارية من منزل عمر بن الخطاب ف------------------------------------------------قالت من انت -قلت انا معاوية بن خديج رسول عمرو-	4870	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0379	false	8479823228937176235	103	159	518	805	1496	300	معاوية بن خديج---- بعثني عمرو بن العاص الي عمر رضي الله عنه بفتح الاسكندرية فقدمت المدينة في الظهيرة فانخت راحلتي بباب المسجد ثم دخلت المسجد فبينا انا قاعد فيه اذ خرجت جارية من منزل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراتني شاحبا علي ثياب السفر فاتتني وقالت من انت فقلت انا معاوية بن خديج رسول عمرو	379	836714355559985896	224	391.5	180	291	76.97594451904297	41	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4871	true	4035505483239566638	0	129	0	643	1492	300	بن العاص فانصرفت عني ثم اقبلت تشتد ف----------------------------------------قالت قم فاجب امير المءمنين------ فتبعتها فلما دخلت فاذا بعمر بن الخطاب يتناول رداءه باحدي يديه ويشد ازاره بالاخري فقال ما عندك -قلت خير يا امير المءمنين فتح الله الاسكندرية فخرج معي الي المسجد فقال للمءذن اذن في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس ثم قال لي قم فاخبر الناس- فقمت فاخبرتهم ثم صلي ودخل منزله واستقبل القبلة فدعا بدعوات ثم جلس فقال يا جارية هل من طعام فاتت بخبز وزيت فقال كل فاكلت علي حياء ثم قال كل فان المسافر يحب الطعام فلو كنت اكلا لاكلت معك فاصبت علي حياء ثم قال يا جارية هل من تمر فاتت بتمر في طبق فقال كل فاكلت علي حياء ثم قال ماذا قلت يا معاوية حين اتيت المسجد قال قلت امير المءمنين قاءل قال بءس-ما	4871	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0379	false	8479823228937176235	159	296	805	1483	1496	300	بن العاص فانصرفت عني ثم اقبلت تشد اسمع حفيف ازارها علي ساقها حتي دنت مني ثم قالت قم فاجب امير المءمنين يدعوك فتبعتها فلما دخلت فاذا بعمر---------- يتناول رداءه باحدي يديه ويشد ازاره بالاخري فقال ما عندك فقلت خير يا امير المءمنين فتح الله الاسكندرية فخرج معي الي المسجد فقال للمءذن اذن في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس ثم قال لي قم فاخبر اصحابك فقمت فاخبرتهم ثم صلي ودخل منزله واستقبل القبلة فدعا بدعوات ثم جلس فقال يا جارية هل من طعام فاتت بخبز وزيت فقال كل فاكلت---- حياء ثم قال كل فان المسافر يحب الطعام فلو كنت اكلا لاكلت معك فاصبت علي حياء ثم قال يا جارية هل من تمر فاتت بتمر في طبق فقال كل فاكلت علي حياء ثم قال ماذا قلت يا معاوية حين اتيت المسجد قال قلت امير المءمنين قاءل قال بءس ما	379	836714355559985896	622	1185.0	497	692	89.88439178466797	120	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4893	true	8213665710058661109	109	212	547	1030	1508	300	عن الليث بن سعد ----ان الناس بالمدينة اصابهم جهد جهد الجهد بالفتح المشقة وفي حديث ام معبد شاء خلفها الجهد عن الغنم اي الهزال النهاية 1 320 ب شديد في خلافة --------------عمر بن الخطاب------------- في سنة الرمادة فكتب -------------الي عمرو بن العاص وهو بمصر من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاص-- بن العاص- سلام اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فيا غوثاه ثم يا غوثاه يردده قوله فكتب اليه عمرو بن العاص لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص اما ب------------------عد فيا لبيك ثم يا لبيك وقد بعثت اليك	4893	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1432	false	-7100088093978476367	209	300	1093	1517	1517	300	عن الليث بن سعد قال ان الناس بالمدينة اصابهم جهد-------------------------------------------------------------------------------------------- شديد في خلافة امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سنة الرمادة فكتب رضي الله عنه الي عمرو بن العاص وهو بمصر من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي ابن العاصي سلام اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فيا غوثاه ثم يا غوثاه يردد-- ذلك فكتب اليه عمرو من -------عبد الله عمرو بن ال---------------------عاص الي امير المءمنين اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك -قد بعثت اليك-	1432	836714355559985896	344	590.0	270	548	62.77372360229492	64	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4893	true	8213665710058661109	212	300	1030	1508	1508	300	بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عمرو اليه بعير عظيمة فكان اولها بالمدينة واخرها بمصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي عمر------------- وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت بالمدينة وما حولها بعيرا بما عليه من الطعام وبعث عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد ابن ابي وقاص يقسمونها علي الناس فدفعوا الي اهل كل بيت بعيرا بما عليه من الطعام ان ياكلوا الطعام وينحروا البعير فياكلوا لحمه وياتدموا شحم-ه ويحتذوا -جلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام ل-ما ارادوا-	4893	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1433	false	4218065266840411061	0	85	0	459	1478	300	بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث----- اليه بعير عظيمة فكان اولها بالمدينة واخرها بمصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي عمر رضي الله عنه وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت بالمدينة وما حولها بعيرا بما عليه من الطعام وبعث عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد -بن ابي وقاص يقسمونها علي الناس فدفعوا الي اهل كل بيت بعيرا بما عليه من الطعام لياك--لوا الطعام---------------------------- وياتدموا بلحمه ويحتذوا بجلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام فيما ارادوا	1433	836714355559985896	434	825.5	353	495	87.67676544189453	75	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4894	true	-2183281792079194247	0	234	0	1120	1433	300	من لحاف او غيره فوسع الله بذلك علي الناس فلما راي ذلك عمر------------- حمد الله وكتب الي عمرو بن العاص--- يقدم عليه هو وجماعة من اهل مصر---- فقدموا عليه فقال عمر يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي روعي الروع بالضم القلب والعقل يقال وقع ذلك في روعي اي في خلدي وبالي وفي الحديث ان الروح الامين نفث في روعي المختار 209 ب لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسع- عليهم حين فتح الله عليهم مصر وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين ان احفر خليجا من نيلها حتي يسيل في البحر فهو اسهل لما نريد من حمل الطعام الي المدينة ومكة فان حمله علي الظهر يبعد ولا نبلغ منه ما نريد فانطلق انت واصحابك فتشاوروا علي ذلك حتي يعتدل فيه رايكم فانطلق عمرو فاخبر بذلك من كان معه من اهل مصر -ثقل ذلك عليهم وقالوا نتخوف ان يدخل في هذا ضرر علي اهل مصر فنري ان تعظم ذلك علي امير المءمنين وتقول له ان هذا الامر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد اليه سبيلا فرجع عمرو----- الي عمر فضحك عمر -------------حين راه وقال والذي نفسي بيده لكاني انظر اليك يا عمرو والي اصحابك حين اخبرتهم بما امرتك به من حفر الخليج فثقل ذلك عليهم وقالوا يدخل في هذا ضرر علي اهل مصر فنري ان تعظم ذلك علي امير المءمنين وتقول له ان هذا الامر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد اليه سبيلا فعجب عمرو من	4894	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1433	false	4218065266840411061	85	300	459	1478	1478	300	من لحاف او غيره فوسع الله بذلك علي الناس فلما راي ذلك عمر رضي الله عنه حمد الله وكتب الي عمرو بن العاص ان يقدم عليه هو وجماعة من اهل مصر معه فقدموا عليه فقال عمر يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة عليهم حين فتح الله عليهم مصر وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين ان احفر خليجا من نيلها حتي يسيل في البحر فهو اسهل لما نريد من حمل الطعام الي المدينة ومكة فان حمله الط----هر يبعد ولا نبلغ ب-ه ما نريد فانطلق انت واصحابك فتشاوروا في -ذلك حتي يعتدل فيه رايكم فانطلق عمرو فاخبر----- من كان معه من اهل مصر فثقل ذلك عليهم وقالوا نتخوف ان يدخل من هذا ضرر علي---- مصر فنري ان تعظم ذلك علي امير المءمنين وتقول له ان هذا --امر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد اليه سبيلا فرجع عمرو بذلك الي عمر فضحك عمر رضي الله عنه حين راه وقال والذي نفسي بيده لكاني انظر اليك يا عمرو والي اصحابك حين اخبرتهم بما امرنا به من حفر الخليج فثقل ذلك عليهم وقالوا يدخل من هذا ضرر علي اهل مصر فنري ان تعظم ذلك علي امير المءمنين وتقول له ان هذا --امر لا يعتدل ولا يكون ولا نجد اليه سبيلا فعجب عمرو من-	1433	836714355559985896	967	1818.0	763	1160	83.36206817626953	191	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4894	true	-2183281792079194247	234	300	1120	1433	1433	300	قول عمر وقال صدقت والله يا امير المءمنين لقد كان الامر علي ما ذكرت فقال له عمر------------- انطلق يا عمرو بعزيمة مني حتي تجد في ذلك ولا ياتي عليك الحول حتي تفرغ منه ان شاء الله------ فانصرف عمرو وجمع لذلك من الفعلة الفعلة محركة صفة غالبة علي عملة الطين والحفر ونحوه القاموس 4 32 ب ما بلغ منه ما اراد وح----فر الخليج الذي في جانب الفسطاط-	4894	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1434	false	-6075569439890488932	0	55	0	259	1443	300	قول عمرو قال صدقت والله يا امير المءمنين لقد كان الامر علي ما ذكرت فقال له عمر رضي الله عنه انطلق-------- بعزيمة مني حتي تجد في ذلك ولا ياتي عليك الحول حتي تفرغ منه ان شاء الله تعالي فانصرف عمرو وجمع لذلك من الف-------علة----------------------------------------------------------- ما بلغ منه ما اراد ثم احتفر الخليج في حاشية---- الفسطاط	1434	836714355559985896	224	389.5	177	337	66.46884155273438	42	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4895	true	-2285916443927932180	0	77	0	379	1451	300	الذي يقال له خليج امير المءمنين فساقه من النيل الي القلزم فلم يات الحول حتي جرت فيه السفن فحمل فيه ما اراد من الطعام الي المدينة ومكة فنفع الله بذلك اهل الحرمين وسمي خليج امير المءمنين ثم لم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز ثم ضيعه الولاة بعد ذلك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية -طحاء القلزم ابن عبد الحكم 1 خلقه رضي الله عنه	4895	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1434	false	-6075569439890488932	55	131	259	635	1443	300	الذي يقال له خليج امير المءمنين فساقه من النيل الي القلزم فلم يات الحول حتي جرت فيه السفن فحمل فيه ما اراد من الطعام الي المدينة ومكة فنفع الله بذلك اهل الحرمين وسمي خليج امير المءمنين ثم لم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز ثم ضيعه الولاة بعد ذلك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية بطحاء القلزم قال ويقال ان عمر---- رضي الله عنه	1434	836714355559985896	360	698.0	286	380	94.7368392944336	71	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4895	true	-2285916443927932180	0	70	0	349	1451	300	الذي يقال له خليج امير المءمنين فساقه من النيل الي القلزم فلم يات----- الحول حتي جرت فيه السفن فحمل فيه ما اراد من الطعام الي المدينة ومكة فنفع الله------ بذلك اهل الحرمين وسمي خليج امير المءمنين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه بعد عمر بن عبد العزيز ثم ضيع--ه الولاة بعد ذلك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع فصار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية -طحاء القلزم----- ابن	4895	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1436	false	5435485037516207184	166	277	800	1356	1468	300	الذي يقال له خليج امير المءمنين فساقه من النيل الي القلزم فلم يات عليه الحول حتي جرت فيه السفن وحمل فيه ما اراد من الطعام الي المدينة ومكة فنفع الله تعالي بذلك اهل الحرمين فسمي خليج امير المءمنين وذكر الكندي في كتاب الجند العربي ان عمرا حفره في سنة ثلاث وعشرين وفرغ منه في ستة اشهر وجرت فيه السفن ووصلت الي الحجاز في الشهر السابع ثم بني عليه عبد العزيز بن مروان قنطرة في ولايته علي مصر قال ولم يزل يحمل فيه الطعام حتي حمل فيه---- عمر بن عبد العزيز ثم اضاعته الولاة بعد ذلك فترك وغلب عليه الرمل فانقطع وصار منتهاه الي ذنب التمساح من ناحية بطحاء القلزم وقال ابن	1436	836714355559985896	336	579.0	268	560	60.0	59	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5134	true	538866822804022673	194	255	945	1230	1441	300	لابي بكر فرد عليه عمر كما رد عليه ابو بكر------------------ فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد------ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا- عمر سعدا-------- فجعل الاذان اليه والي عقبه من بعده اب-------ن سعد 36877 مسند بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1728	false	-7335565404157565908	118	180	575	858	1461	300	لابي بكر رضي الله عنه وان عمر رضي الله عنه اراده ان يءذن له فابي ع-----ليه فقال له --الي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد القرظ فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه عمر رضي الله عنه فجعل النداء اليه والي عقبه من بعده وقد ذكر ا---------------------------------------ن سعد ال--قرظ كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1728	836714355559985896	192	283.0	144	331	58.00604248046875	33	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5188	true	6615542473488621829	16	54	77	259	1382	300	عن زيد بن ثابت -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان تتعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم---- فتعلمتها في سبع عشرة ليلة	5188	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1624	false	-8836973178318183542	225	267	1236	1434	1616	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تاتيني كتب لا احب ان يقراها كل احد فهل تستطيع ان -تعلم كتاب العبرانية او قال السريانية فقلت نعم قال فتعلمتها في سبع عشرة ليلة	1624	836714355559985896	181	339.5	143	199	90.95477294921875	35	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5208	true	-3795478369002321509	0	72	0	376	1439	300	سندر فوجده يقبل جارية له فجبه فجبه يقال جب الخصية استاصلها المعجم الوسيط 1 104 ب وجدع اذنيه وانف------ه فاتي سندر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم ما----------لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون واك-سوهم مما تلبسون فان رضيتموهم فامسكوهم وان كرهتموهم فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله ومن مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتق سندر فقال اوص بي يا رسول الله	5208	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1421	false	-8840420970984523936	236	300	1190	1513	1513	300	سندر فوجده يقبل جارية له فجبه--------------------------------------------------- وجدع -------انفه واذنه فاتي سندر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي زنباع فقال لا تحملوهم من العمل ما لا يطيقون واطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون فان رضيت---م فامسكوا- وان كرهت---م فبيعوا ولا تعذبوا خلق الله ومن مثل به او احرق بالنار فهو حر وهو مولي الله ورسوله فاعتق سندر فقال اوص بي يا رسول الله-	1421	836714355559985896	303	525.0	244	393	77.09923553466797	54	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5208	true	-3795478369002321509	70	194	366	934	1439	300	رسول الله قال--------------- اوصي بك كل مسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي سندر الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقال له احفظ في وصية النبي---- صلي الله عليه وسلم فاجري عليه القوت حتي مات ابو بكر -------------حتي توفي ثم اتي عمر------------- فقال له احفظ في وصية----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- نعم ان رضيت ان تقيم عندي اجريت عليك ما كان يجري----- ابو بكر------------- والا فانظر اي المواضع تختار اكتب لك فقال سندر مصر فانها ارض ريف فكتب له عمر الي عمرو بن العاص اما بعد فان سندر قد توجه اليك فاحفظ فيه وصية----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي عمرو --------------قطع له ارضا واسعة ودارا فجعل سندر يعيش فيها فلما مات قبضت في مال الله	5208	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1422	false	4108462184971254012	1	131	4	594	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بك كل مسلم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي سندر ا----با بكر------- رضي الله عنه فقال--- احفظ في وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاله------------------- ابو بكر رضي الله عنه حتي توفي ثم اتي عمر رضي الله عنه فقال--- احفظ في وصية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه نعم ان رضيت ان تقيم عندي اجريت عليك ما كان يجري عليك ابو بكر رضي الله عنه والا فانظر اي موضع--------- اكتب لك فقال سندر مصر لانها ارض ريف فكتب له---- الي عمرو بن العاص احف-------------------------------ظ فيه وصية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم الي عمرو رضي الله عنه اقطع له ارضا واسعة ودارا فجعل سندر يعيش فيها فلما مات قبضت في مال الله	1422	836714355559985896	461	742.0	354	672	68.60118865966797	89	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	213	256	1035	1246	1448	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم----- مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة ابن ع----بد الحكم في فتوح	5476	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0050	false	1632451364928737372	74	121	343	566	1413	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله قال لان---------هم في رباط الي يوم القيامة وعن عمرو بن الحمق ان رسول	50	836714355559985896	186	313.5	145	237	78.48101043701172	29	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5476	true	2871446140437088099	213	251	1035	1224	1448	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيرا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	5476	-7652036097202687241	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1705	false	-3479573181493337009	214	255	1196	1397	1627	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	1705	836714355559985896	187	359.0	149	202	92.57425689697266	35	JK008001-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown