id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0049	true	5092826261522552779	123	239	585	1162	1447	300	علي الله عز وجل م عن ابي هريرة 373 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني----- رسول الله----------------------------- فاذا قالوها--- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ق 4 عن ابي هريرة وهو متواتر 1 الاقرار بالشهادتين من الاكمال 1 374 امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان يستقبلوا قبلتنا و---ياكلوا ذبيحتنا و---يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين حم خ د ت حسن صحيح غريب حب قط عن انس 375------------------------------------------------------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الل-----------------------ه فاذا قالوها--- عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها	49	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms022	false	5155520044115323320	66	188	325	962	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال------------ امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها و--------في رواية انس------------------------------------------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا---- حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين انتهي قلت وقد ثبت في الطريق الثالث المذكور في الكتاب والسنة ورواية ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به فاذا قالوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها	22	9014438315951723919	422	699.5	338	722	58.448753356933594	70	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms0358	true	-3154554309494028123	197	266	978	1299	1437	300	خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت حم والروياني عن بريدة 2922 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد م-ا يكون في الارحام الا الله ولا يعلم---- متي تقوم الساعة الا الله ------------------------------------ولا تدري نفس -اي	358	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms260	false	-8020467373901074948	135	189	666	912	1450	300	خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الاية ثم قال لا يعلم ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غد الا الله ولا يعلم احد متي ينزل -----الغيث الا الله ولا يعلم احد متي قيام الساعة الا الله ولا يعلم احد ما في الارحام الا الله ولا تدري نفس باي	260	9014438315951723919	174	266.5	132	363	47.93388366699219	32	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms126	false	5606853867910258361	177	215	967	1166	1601	300	اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهعم--ا البيع فقد وجب البيع	126	9014438315951723919	191	355.0	154	203	94.08866882324219	33	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms075	false	6972572565180093467	237	270	1176	1333	1481	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة1 فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	75	9014438315951723919	154	296.0	121	158	97.46835327148438	31	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms151	false	3526921268130166316	150	183	744	900	1504	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	151	9014438315951723919	154	301.0	121	157	98.08917236328125	32	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفي-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة ومن سرق منه شيء-------------ا بعد ان يءوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms158	false	-4643134146632550616	70	174	335	833	1439	300	من اصاب بغيته من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ولان الثمار في العادة تسبق اليد اليها فجاز ان تغلظ قيمتها علي سارقها ردعا له وزجرا بخلاف غيرها وقوله صلي الله عليه وسلم غير متخذ خبنة بالخاء المعجمة ثم باء موحدة ثم نون اي غير متخذا في حجره ومن سرق منه اي من الثمر نصابا بعد ان يءويه الحرز كجرين ونحوه او سرق نصابا من ثمر من شجره في دار محرزة قطع لقوله عليه السلام في حديث عمرو بن شعيب السابق ومن سرق منه شء بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	158	9014438315951723919	151	277.0	118	498	30.321285247802734	29	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	246	297	1186	1428	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به ف-------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms203	false	6367707798039031020	233	293	1169	1450	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم جملة ولا نخص شخصا بلعنه بين ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن شارب الخمر جملة ولما جلد رجلا قد شرب ----قال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما ع---------------لمت الا انه يحب الله ورسوله	203	9014438315951723919	179	280.0	141	301	59.46843719482422	33	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	62	89	300	433	1444	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	3073	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms082	false	6120578574280203170	269	297	1375	1512	1529	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	82	9014438315951723919	128	246.0	101	137	93.43065643310547	26	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1
JK008001-ara1.ms4341	true	-6759246815338883077	84	107	387	500	1462	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	4341	-7652036097202687241	Shamela0011380-ara1.ms011	false	-4218207740375230269	109	132	545	658	1538	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	11	9014438315951723919	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0011380-ara1