id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	213	292	1036	1424	1457	300	تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	21	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms017	false	-4638410256062850326	0	75	0	357	1540	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقال ا-لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك فيخرج له--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	17	3212716937454062266	311	568.5	241	410	75.8536605834961	57	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	17	102	76	483	1346	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms017	false	-4638410256062850326	0	75	0	357	1540	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال ا--------------------تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقا--------------------------------------------ل الك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقال بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك في------خرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	17	3212716937454062266	327	608.5	257	428	76.40187072753906	62	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	165	245	849	1238	1496	300	تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	32	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms017	false	-4638410256062850326	0	75	0	357	1540	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقال ا-لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك فيخرج له--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	17	3212716937454062266	314	575.5	243	410	76.58536529541016	59	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	77	300	378	1465	1465	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق---- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن-------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	23	210	116	1036	1486	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن ا---------------------لحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل-------- الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقف--------------------------رون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فق-------------------------------------ال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال الاسلا---------------------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	208	3212716937454062266	868	1567.0	688	1110	78.19819641113281	166	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	0	56	0	298	1482	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال --فاخبرني عن ال----ساعة قال	195	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	210	267	1036	1339	1486	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك-قال وعن عبادة بن الصامت انه قال	208	3212716937454062266	287	547.0	232	304	94.40789794921875	53	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	30	105	170	559	1482	300	بالقدر خيره وشره قال-------------- صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم --انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	195	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	72	131	330	646	1441	300	بالقدر خيره وشره احرقه الله بالنار صدقت قال فاخبرني عن ----------------------------------------------------------------------------الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال فانطلق فلبثن---------------ا مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال -انه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	209	3212716937454062266	286	516.5	231	409	69.92665100097656	48	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0205	true	4391506008116640178	149	234	751	1151	1455	300	قال--- ان الله تبارك وتعالي لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم ----ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل جبل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ذلك لدخلت------ النار فاتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك فا-------------------------------------------تيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	205	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms210	false	3990692005854641043	157	244	799	1199	1495	300	قال لو ان الله---------------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مث----ل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لكنت من اهل النار فا----------------------------تيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	210	3212716937454062266	327	567.0	255	462	70.77922058105469	60	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0258	true	575142083275464191	88	158	409	713	1349	300	قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قا---ل يا موسي قل لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذا قال قل لا اله الا الله قال لا اله الا انت يا رب انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السم-وات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهم لا اله الا الله ع------------ والحكيم	258	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms015	false	-603571608131264284	228	281	1190	1432	1528	300	قال موسي يا رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي--- لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون هذ------------------------------------------------------------------------ا قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله الا الله رواه ابن حبان والحاكم	15	3212716937454062266	221	403.5	171	320	69.0625	44	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	60	274	282	1489	1640	300	ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر ق عن ابي هريرة 1935 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد وانه وتر يحب الوتر وما من عبد يدعو بها الا وجبت له الجنة حل عن علي 1936 ان لله ماءة اسم غير اسم من دعا بها استجاب الله له ابن مردويه عن ابي هريرة 1937 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع -------------المعطي المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور --ت حب ك هب عن ابي	262	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	18	170	97	1026	1644	300	ان لله تسعة وتسعين اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الاحد الماجد الفرد--------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ذكر اب-------ن ابي	196	3212716937454062266	751	1406.5	632	1371	54.77753448486328	111	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	217	244	1053	1185	1463	300	لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	193	3212716937454062266	128	252.0	101	132	96.96969604492188	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0373	true	49534776472077227	83	149	416	757	1514	300	اخذت السموات رجفة شديدة من خوف الله تعالي و-اذا سمع بذلك اهل السم-وات صعقوا وخروا---- سجدا فيكون اولهم- يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة كلما مر علي سماء سماء يساله نظ بسماء سماء ساله اهل---ها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل----------- حيث	373	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms089	false	7580276601746374845	16	78	84	401	1563	300	اخذت قال رعد----ة شديدةخوفا من الله عز وجل فاذا سمع -ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا لله سجدا فيكون اول من يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد ثم يمر جب---ريل علي الملاءكة كلما مر----------------------- بسم-----اء ساله ملاءكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي--- جبريل بالوحي الي حيث	89	3212716937454062266	263	430.5	210	362	72.65193176269531	42	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0448	true	-4839133986741051679	66	135	345	683	1539	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	448	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms203	false	970011134131563972	53	122	252	577	1457	300	اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل ب-ي سخطك -لك العقبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	203	3212716937454062266	271	451.5	211	358	75.69832611083984	46	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0463	true	-617834539192666442	21	90	90	428	1494	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ----------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا -علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السموات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تحل علي غضبك او تنزل علي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	463	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms203	false	970011134131563972	53	122	252	577	1457	300	اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي ------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي غضبك او ينزل ب-ي سخطك -لك العقبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	203	3212716937454062266	271	451.5	211	358	75.69832611083984	46	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0756	true	1041986104262635879	226	299	1118	1484	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ماشيا علي قدميه فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم ---------------بي الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	756	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms203	false	970011134131563972	38	106	171	509	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم عند منصرفه من الطاءف حين كذبته ثقيف دعا بالدعاء الماثور --------------------------اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان	203	3212716937454062266	242	396.0	189	387	62.53229904174805	46	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	38	67	173	321	1423	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن	808	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms023	false	3325891497081524576	198	222	930	1056	1438	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم قول-----------------------ه ولكن	23	3212716937454062266	122	227.0	98	149	81.87919616699219	22	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	61	96	293	467	1423	300	فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	808	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms024	false	-1989739843579717616	188	223	936	1110	1520	300	فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	24	3212716937454062266	174	348.0	139	174	100.0	35	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	227	274	1083	1304	1423	300	اوحي الله الي داود ما من عبد يعت------------------------------صم ب-------------ي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات------ بمن فيها ------------------------الا جعلت له من بين ذلك مخر-------جا وما من عبد يعتصم---------------------- بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السموات بين يديه وارسخت الهوي من تحت قدميه	808	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms056	false	5766114492136743885	20	84	101	418	1509	300	اوحي الله الي داود عليه السلام يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن ف---رجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي ما يعتصم عبد من عبيدي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السم-اء -من يد-ه وا-سخت الارض من تحت قدميه	56	3212716937454062266	177	271.0	137	324	54.62963104248047	27	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	63	113	299	536	1450	300	اوحي الله عز وجل ال--------------------ي داود---- وعزتي ما من عبد يعتصم ب-------------ي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السم-وات------ بمن فيها والارض-------- بمن فيها الا جعلت له ما بين ذلك مخر-------جا وما من عبد يعتصم---------------------- بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء بين يديه وارسخت وارسخت	809	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms056	false	5766114492136743885	20	80	101	399	1509	300	اوحي الله------- الي داود عليه السلام يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن ف---رجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي ما يعتصم عبد من عبيدي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء -من يد-ه وا-سخت -------	56	3212716937454062266	185	272.5	144	318	58.17610168457031	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	2	25	11	115	1406	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms163	false	1955497556524246936	93	117	445	553	1477	300	قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	163	3212716937454062266	102	202.0	79	108	94.44444274902344	21	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	79	124	369	579	1473	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الا--------مثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة حم خ ه ت عن سعد رواه	926	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	215	258	1052	1265	1489	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة 3-------------- رواه	158	3212716937454062266	193	353.5	153	227	85.02202606201172	35	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0980	true	-6945036947611555069	1	73	5	355	1478	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وفي الحلية 5 106 ولا يرده كره كاره والفرج وكذا في الحلية 10 41 الفرح ولكن الصواب الفرج والله اعلم انتهي ص وان الل---------------------------------ه بحكمته وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	980	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms149	false	2314076570992271456	32	96	159	480	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا ترده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مر---------------------------------------------وان السدي وقال ضعيف وتمام هذا الحديث وانه بحكمت-------ه جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	149	3212716937454062266	235	389.5	184	384	61.19791793823242	41	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	154	186	721	871	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي ف------------قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد رواه	992	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms160	false	2806978033309711212	122	152	592	737	1472	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالو---ا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل 1------------ رواه	160	3212716937454062266	129	218.5	102	163	79.14110565185547	24	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	210	272	993	1299	1431	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل--- جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذبت وتقول	992	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms161	false	4464088495137829717	240	300	1252	1545	1545	300	ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة -نزل----------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل قد جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم--- اناء الليل واناء النهار فيقول الله كذبت وتقول-	161	3212716937454062266	290	548.0	232	309	93.85113525390625	57	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	272	300	1299	1431	1431	300	له الملاءكة كذبت ويقول الله له--- بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج-	992	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	0	27	0	132	1473	300	له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل---- ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج	162	3212716937454062266	126	235.5	100	136	92.64705657958984	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	0	84	0	410	1447	300	الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول--- الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقول فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان فل-----ان جرء فقد قيل ذلك--------------------------------------------------- يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	993	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	27	174	132	840	1473	300	الي احد قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت وي---------------------قول في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال----- له فبما-ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة	162	3212716937454062266	375	674.5	298	737	50.881954193115234	69	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms0999	true	-5750024979707838795	47	128	229	641	1444	300	ابي هريرة 7517- الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح---------------------------------- الشرك الخفي ان يقوم الرجل يعمل لمكان الرجل حم والحكيم ك هب ص عن ابي هريرة 7518 اياكم وشرك السراءر ان يتم ركوعها وسجودها لما يلحظه من الحدق والنظر فذاك شرك السراءر هب عن محمود بن لبيد 7519 اياكم ان تخلطوا طاعة الله بحب ثناء العباد فتحبط اعمالكم الديلمي عن ابن عباس 7520 ايها الناس اياكم وشرك السراءر يوم يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر	999	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms160	false	2806978033309711212	119	149	576	726	1472	300	ابي سعيد مرفوعا الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي يا رسول الله قال الشرك الخفي--- يقوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فيصلي فيزين صلاته ل------ما يري من نظر	160	3212716937454062266	105	172.5	83	447	23.489933013916016	18	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1126	true	422606047213305981	118	299	542	1422	1427	300	الله عنه قال------- ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل فا--------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني --قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا فقال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه-------- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره فقال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من --غنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني	1126	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	8	300	35	1481	1481	300	الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من---- بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله -------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره -قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	810	1356.0	638	1477	54.84089279174805	141	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1127	true	-4953033418106716465	0	115	0	539	1429	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي--- الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك خ م رواه	1127	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	1	125	6	582	1463	300	الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال اتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال--- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري------- فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك 1 اخرجاه	193	3212716937454062266	493	916.5	384	594	82.99663543701172	98	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1135	true	-5899407169637989483	0	45	0	217	1461	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين---- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يزال البلاء بالعبد حتي يدع-ه يمشي ف-ي الارض وما عليه خطيءة	1135	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	214	256	1049	1258	1489	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه---------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	158	3212716937454062266	178	309.0	138	223	79.82062530517578	33	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	196	235	937	1103	1426	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذب بها في جهنم حم م عن ابن عباس 9379 من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ حم ق ن عن ابن	1241	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms211	false	-668618105809749594	160	192	810	953	1489	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة------ نفس -يعذب بها في جهنم و لهما عنه مرفوعا---- من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ ولمسلم عن ابي	211	3212716937454062266	119	192.0	90	166	71.6867446899414	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1243	true	-1175983217717053351	150	224	745	1103	1460	300	قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخل---------------قوا حبة --وليخلقوا ذرة وليخلقوا شعيرة حم خ م عن ابي هريرة 9406 قال ربكم من اظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضة وليخلقوا ذرة ابن النجار عن ابي هريرة 9407 لا يصور الرجل صورة الا قيل له يوم القيامة احي ما خلقت طب وابن النجار عن ابن عمر 9408 يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان----------------------------------------------- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله م ---ن عن	1243	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms211	false	-668618105809749594	50	150	252	762	1489	300	قال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق----- كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخل-------------قوا شعيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 اخرجاه وهذه الاحاديث وما في معناها حجة علي نفاة القدر من المعتزلة وغيرهم ومن مذهبهم تخليد اهل المعاصي في النار وهذا الذي اعتقدوه من اكبر الكباءر واعظم البدع وكثير منهم وافقوا الجهمية في نفي صفات الرب تعالي وتقدس قوله باب ما جاء في المصورين اي من الوعيد وقد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم العلة و لهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله و لهما عن	211	3212716937454062266	135	-40.0	107	728	18.543956756591797	22	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	115	200	547	977	1447	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما يذنب والاخر يجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن------ ابي هريرة 10348 كان	1348	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms218	false	3380222366418995575	214	295	1058	1478	1502	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك و--لا يدخلك ال-----جنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او ----علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قوله وفي حديث ابي هريرة ان -------	218	3212716937454062266	396	750.5	317	438	90.41095733642578	71	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	1	65	5	350	1517	300	فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي -الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	1422	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	238	300	1257	1595	1595	300	فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم -------منصوب باجابوا----- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها -اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	324	603.5	264	352	92.04545593261719	57	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	97	153	517	792	1517	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1422	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	241	296	1231	1501	1517	300	فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	217	3212716937454062266	268	522.5	213	275	97.45454406738281	52	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	6	58	30	313	1484	300	اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	1475	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	247	300	1308	1595	1595	300	اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها -اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	281	544.5	230	289	97.2318344116211	50	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	58	92	313	486	1484	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	1475	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	0	33	0	170	1517	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	217	3212716937454062266	167	331.0	134	173	96.53179168701172	31	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	92	148	486	761	1484	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	241	296	1231	1501	1517	300	فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	217	3212716937454062266	269	525.5	214	275	97.81818389892578	53	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms2134	true	2882097437058032099	52	87	220	377	1390	300	الله القلم فقال له اكتب -قال يا رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	2134	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	0	34	0	155	1441	300	الله القلم فقال له اكتب فقال--- رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	209	3212716937454062266	154	297.0	120	158	97.46835327148438	33	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms2146	true	-8081551049671973359	238	292	1192	1461	1509	300	هل تدرون كم بين السماء والارض قال قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمس ماءة سنة وكثف كثف الكثافة الغلظ الصحاح للجوهري 4 1420 ب كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة------- بحر بين اعلاه واسفل-------ه كما بين السماء والارض ثم----------------- فوق ذلك	2146	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms225	false	1758622578723143471	43	88	207	450	1502	300	هل تدرون كم بين السماء والارض---- قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء مسيرة خمس-ماءة سنة وكثف كل س------------------------------------------ماء خمس-ماءة سنة وبين السماء السابعة والعرش بحر بين -------اسفله واعلاه كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك	225	3212716937454062266	203	333.5	163	300	67.66666412353516	37	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms2148	true	-5390044710694893340	198	282	1019	1407	1504	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي ع-د سبع سم-وات ثم فوق السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم -------------الله فوق ذلك د ه عن العباس بن عبد المطلب رواه	2148	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms225	false	1758622578723143471	147	229	743	1136	1502	300	هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عدد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك قال الحافظ الذهبي---------- رواه	225	3212716937454062266	355	673.5	276	403	88.0893325805664	72	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms3745	true	-9068127576860405458	1	41	4	201	1477	300	من الواهنة قال اما انها لا تزيدك الا وهنا الواهنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها وقيل هو مرض ياخذ في العضد وربما علق عليها جنس من الخرز يقال لها خرز الواهنة وهي تاخذ الرجال دون النساء	3745	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms049	false	-4975414627994193867	272	298	1339	1472	1482	300	من الواهنة قال ابو السعادات الوا--------------هنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها وقيل هو مرض ياخذ في العضد-------------------------------------------------- وهي تاخذ الرجال دون النساء	49	3212716937454062266	120	221.5	95	197	60.91370391845703	23	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms3766	true	-5004692473568204653	109	163	537	820	1473	300	بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن هي التشاءم بالشء وهو مصدر تطير يقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك------- يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير--- في جلب نفع او دفع ضر	3766	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms131	false	1671234795706899596	200	238	981	1183	1495	300	بكسر الطاء وفتح الياء وقد تسكن اسم----------------- مصدر من ت-------طير طيرة------------------------------------------ واصله الت----------طير بالسوانح والبوارج من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك التطير يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطل---------ه واخبر انه لا---- تاثير له في جلب نفع و--دفع ضر	131	3212716937454062266	179	287.5	144	293	61.0921516418457	27	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	156	213	737	1047	1454	300	ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها ومنه قوله تعالي والقمر قدرناه منازل و-يسقط في ال-غرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة--- مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابل-ها ذلك الوقت في ال-شرق فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر وينسبونه اليها ف-----------يقولون مطرنا بنوء ك-----ذا وانما	3769	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms140	false	-615562978687828657	76	132	425	723	1616	300	ثمان وعشرون منزلة ينزل القمر كل ليلة--- منزلة منها كما قال-- تعالي والقمر قدرناه منازل 2 يسقط في المغرب كل ثلاث عشرة ليلة منزلة له مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلتها ذلك الوقت من المشرق------------------------------ وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع رقيبها يكون مطر وينسبونه الي النجم الساقط ويقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وانما	140	3212716937454062266	263	451.5	214	333	78.9789810180664	40	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	196	241	904	1120	1407	300	منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	4235	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	118	155	599	784	1542	300	منها و----اعطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي- ان لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -----------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	114	3212716937454062266	137	216.5	105	224	61.16071319580078	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	190	230	929	1128	1489	300	منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	4317	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms114	false	-6744650820499132332	118	155	599	784	1542	300	منها و----اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي------- قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	114	3212716937454062266	181	333.0	145	202	89.60395812988281	33	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	215	278	1066	1375	1489	300	وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم---------------- من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	4317	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	169	481	867	1575	300	وان ربي -------قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم-- السيف لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	115	3212716937454062266	279	472.5	221	404	69.05940246582031	52	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4417	true	7538200879363113369	210	242	1056	1198	1446	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل --------ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	4417	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms164	false	-9069923697976392972	63	97	306	456	1541	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	164	3212716937454062266	141	272.5	109	150	94.0	30	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	163	201	763	956	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	4423	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	110	148	572	765	1551	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	103	3212716937454062266	193	386.0	155	193	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	130	168	609	802	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	4428	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	110	148	572	765	1551	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	103	3212716937454062266	192	383.0	154	193	99.48186492919922	37	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	0	212	0	1009	1423	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب وا---------عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال واي المال احب اليك قال الابل فا--------------------------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك فقال شعر حسن فيذهب هذا عني --قد قذرني الناس---- فمسحه فذهب واع----طي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فاعطاه-------- بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس فمس----حه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا والدا شاة والد اي حامل ا ه 5 235 النهاية ب فانتج هذان وولد هذا---- فكان له-ا واد من الابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من --غنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته وهيءته اي في الصورة التي كان عليها لما اجتمع به ليكون ذلك ابلغ في اقامة الحجة عليه ا ه فتح الباري ب فقال رجل مسكين ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعت بي الحبال الحبال اي الاسباب من الحبل السبب ا ه 1 333 النهاية ب في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني	5822	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	22	300	107	1481	1481	300	ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او البقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك -قال شعر حسن ويذهب---- عني الذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعط-ي شاة والدا------------------------------------------- فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سف-----------------------------------------------------ري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	759	1228.5	597	1590	47.73584747314453	131	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms5822	true	-445584738660346794	212	300	1009	1423	1423	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي--- الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن السبيل وت---قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي-	5822	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	0	94	0	435	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال اتي الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن --سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي	193	3212716937454062266	384	721.5	300	445	86.2921371459961	78	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	108	171	544	891	1512	300	سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد	6213	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms003	false	-8464719845501414090	112	158	562	805	1531	300	سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضانوذكر الحج ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروه سنامه الجهاد	3	3212716937454062266	202	330.0	165	372	54.30107498168945	30	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	45	108	239	589	1542	300	سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت الا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد	6215	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms003	false	-8464719845501414090	112	158	562	805	1531	300	سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضانوذكر الحج ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروه سنامه الجهاد	3	3212716937454062266	202	320.0	165	376	53.72340393066406	29	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms6370	true	8692759647622900141	153	182	702	850	1420	300	النجار 44338 عن زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين -----	6370	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	263	291	1386	1529	1575	300	الايات كثير وعن زياد بن حدير قال قال لي عمر---------- هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه	115	3212716937454062266	129	232.5	103	153	84.31372833251953	25	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1
JK008001-ara1.ms6370	true	8692759647622900141	156	182	718	850	1420	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر بن الخطاب هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين -----	6370	-7652036097202687241	Shamela0011334-ara1.ms169	false	-238530660665226243	200	225	1070	1197	1562	300	زياد بن حدير قال قال لي عمر---------- هل تعرف ما يهدم الاسلام قلت لا قال يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الاءمة المضلين رواه	169	3212716937454062266	122	227.5	98	137	89.05109405517578	24	JK008001-ara1	Shamela0011334-ara1