id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	202	292	999	1500	1537	300	ذم رجل الدنيا عند علي------------------------- فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها -مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فماذا------ يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغ--------يبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك و---عللت بكفيك تطلب--- الشفاء وتستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك دواءك ولا ينفعك بكاءك	1122	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	180	280	883	1424	1523	300	ذم رجل الدنيا عتد علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ومهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء --------ترغيبا وترهيبا في--ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وكم عللت بكفيك تطلب له الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواءك ولا ينفعه بكاءك	282	6856950372550636998	478	887.0	390	552	86.59420013427734	74	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1194	true	8401225179492604425	227	297	1121	1469	1481	300	والحارثي بني العجلان فاستعدوا عليه عمر بن الخطاب فقال ما قال فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان مظلوما استجيب له وان كان ظالما لم يستجب قالوا وقد قال ايضا قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليت ال الخطاب هكذا قالوا وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	1194	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms516	false	2578629365882040349	105	144	536	728	1488	300	وهل اهلك بني العجلان الا قول الشاعر --------------------------------------اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل--------------------------------------------------------------------------- قبيلة- لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل	516	6856950372550636998	171	292.5	136	348	49.13793182373047	32	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1944	true	104422105948039445	213	260	1042	1292	1497	300	لا يقبله بالنهار وحق-ا بالنهار لا يقبله بالليل وا------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	1944	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	61	0	330	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	211	6856950372550636998	222	385.5	179	345	64.34782409667969	36	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	107	228	529	1154	1493	300	بن محصن قال كتب عمر بن الخطا----------ب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك---------------------------------------------------- فاقم الحدود ولو ساعة من النهار واذا حضر--- امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله ----------------------فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي------------------------- واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ور-----جلا ورجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه ن---شا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة----- مرت بواد خص-ب فلم يكن لها هم- الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ------- زاغت رعيته و---اشقي الناس من شقيت به رعيته	1955	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms326	false	2291326076136423805	58	278	302	1421	1531	300	بن محمد عن -----عمر بن مجاشع ان عمر كتب الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متيعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو ساعة من --نهار واذا عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الاخرة علي نصيبك من الدنيا فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي وكن من خشية الله علي وجل واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا رجلا واذا كانت بين القباءل ناءرة وتداعوا يال فلان يال فلان فانما تلك نجوي الشيطان فاضربهم بالسيف حتي يفيءوا الي امر الله وتكون دعواهم الي الله والي الامام وقد بلغ امير المءمنين ان ضبة تدعو يال ضبة واني والله اعلم ان ضبة ما ساق الله بها خيرا قط ولا منع بها من سوء قط فاذا جاءك كتابي هذا فانهكهم عقوبة حتي يفرقوا ان لم يفقهوا والصق بغيلان بن خرشة من بينهم وعد مرضي المسلمين واشهد جناءزهم وافتح بابك وباشر ام-رهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه قد فشا لك ولاهل بيتك----- في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصيب فلم يكن لها همة الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	326	6856950372550636998	578	983.0	462	1133	51.0150032043457	93	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	176	300	844	1455	1455	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تر-------اجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا-	2025	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	154	0	761	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجه-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عله القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا	213	6856950372550636998	396	668.5	312	946	41.86046600341797	71	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	0	119	0	600	1514	300	عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله له- الاجر ويحسن له- الذخر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------------- ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلبه شانه ال----له فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2026	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	154	235	761	1174	1473	300	عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد---- تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهات ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو---- علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما --يعلم الله -منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله ف----------------------ما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	213	6856950372550636998	299	394.5	231	646	46.284828186035156	47	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	86	138	458	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم--- دولا و-------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك---------- ريحا حمراء او ----خسفا	4166	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	171	232	796	1143	1472	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصله حل بها البلاء اذا اكلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير------ وشربت الخمو------------ر واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء ومسخا وخسفا	314	6856950372550636998	270	460.5	220	366	73.77049255371094	38	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	10	95	60	497	1555	300	اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حيدي حياد حيدي اي ميلي وحياد بوزن قطام قال الجوهري هو مثل قولهم فيحي فياح اي اتسعي وفياح اسم للغارة انتهي النهاية 1 466 ب حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	4311	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	164	222	832	1134	1527	300	اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول هيهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام -اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	216	6856950372550636998	296	562.5	239	437	67.73455047607422	55	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4831	true	-6018361087525894363	29	53	134	248	1443	300	وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	4831	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	204	228	1034	1147	1500	300	وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعد الجبلا وكان حب- رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	492	6856950372550636998	108	197.0	84	115	93.91304016113281	21	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4843	true	-543764975946445550	171	299	794	1470	1473	300	لا يقبله بالليل- وعملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه---- الحق غد ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم---------- وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيء---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ا-ن اكون مع هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي ال-هلكة	4843	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	121	0	646	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق--- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني -اخاف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------ راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق و------------------لا يلقي بيد-ه الي التهلكة	211	6856950372550636998	557	944.0	447	710	78.4507064819336	85	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4848	true	-1509285284049873311	120	201	579	983	1464	300	سفيان بن حويطب عن ابيه عن جده قال قدمت من عمرتي فقال لي اهلي اعلمت ان ابا بكر بالموت فاتيته في ثياب سفري فاجده لما به فقلت السلام عليك فقال وعليك السلام وعيناه تذرفان فقلت يا خليفة رسول الله----- كنت اول من اسلم وثاني اثنين في الغار وصدقت هجرتك وحسنت نصرتك ووليت المسلمين فاحسنت صحبتهم واستعملت خير------هم قال وحسن- ما فعلت قلت نعم قال فانا --لله والله اشكر له واعلم--- ولا يمنعني ذلك من ان استغفر الله فما خرجت حتي مات	4848	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms474	false	-2286516799798301014	0	72	0	355	1460	300	سفيان بن حويطب عن ابيه عن جده قال قدمت من عمرتي فقال لي اهلي اعلمت ان ابا بكر بالموت فاتيته فاذا ---------------------------------------------------------عيناه تذرقان فقلت يا خليفة رسول الله اليس كنت اول من اسلم وثاني اثنين في الغار فصدقت هجرتك وحسنت نصرتك ووليت--------- فاحسنت صحبتهم واستعملت خيرهم عليهم قال وحسنا ما صنعت قلت نعم والله قال الله والله اشكر له واعلم به ولا يمنعني ذلك من ان استغفر الله فما خرجت حتي مات	474	6856950372550636998	323	583.5	257	421	76.72209167480469	57	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5105	true	7900699797393692423	34	93	142	429	1424	300	القرشي عن ابيه قال مر عمر بن الخطاب---------- بقوم يتمنون فقال--------------------------------------------------- وانا اتنمني معكم ات---------------مني رجالا ملء هذا البيت مثل ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما---- شديد الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه واما ابو عبيدة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	5105	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms417	false	5344159292242705418	148	220	751	1100	1456	300	الامها من كلمة قال مر عمر بن الخطاب رحمه الله بقوم يتمنون فلما راوه سكتوا قال فيم كنتم قالوا كنا نتمني قال فتمنوا وانا ات-مني معكم قالوا فتمن قال اتمني رجالا ملء هذا البيت مثل ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة ان سالما كان شديد الحب لله لو لم يخف الله ما عصاه وقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم----- لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	417	6856950372550636998	244	412.0	189	367	66.48501586914062	45	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5210	true	8133095425565518486	16	68	75	325	1438	300	يا رسول الله انزع ثنيته يدلع يدلع ا----دلع لسانه 1 293 المعجم الوسيط ص لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل فيمثل الله بي وان كنت نبيا ولعله ي-------------قوم مقاما لا تكرهه فقام سهيل بن عمرو حين- بلغه---- وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم	5210	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms147	false	7160979385981871130	83	135	410	658	1467	300	يا رسول الله انزع ثنيتيه السفليين حتي يدلع لس----------------------------انه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا امثل فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من وفاة رسول ال-له صلي الله عليه واله	147	6856950372550636998	170	266.0	131	277	61.37184143066406	27	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5677	true	-3197114670696647033	23	99	115	531	1564	300	علي عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء--- دولا و-------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديقه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم---------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا-- ثلاثا---- ريحا حمراء وخسفا ومسخا ------	5677	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	161	232	752	1143	1472	300	علي عن ابيه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اذا فعلت امتي خمس عشرة خصله حل بها البلاء ----------------------------اذا ا-كلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير وشربت الخمور واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها--------------------------- فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء------ ومسخا وخسفا	314	6856950372550636998	253	363.5	200	494	51.214576721191406	37	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6125	true	6495710258185103053	249	288	1187	1377	1437	300	قال -كان ابو بكر الصديق -اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة وليس مع الجزع فاءدة الموت اهون ما قبله واشد- ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر -----مصيبتكم وا-----------------عظم الله اجركم ا--------بن ابي	6125	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms467	false	3715784776257997931	207	252	1025	1246	1481	300	قال وكان ابو بكررحمه اللهاذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا م-ع الجزع فاءدة الموت اشد- ما قبله واهون ما بعده اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تهن عندكم مصيبتكم صلي الله علي محمد وعظم الله اجركم وكان علي بن ابي	467	6856950372550636998	166	271.0	131	223	74.43946075439453	28	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	62	125	318	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و--لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	6166	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms199	false	-6517282823509466672	67	103	367	555	1574	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا -يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	199	6856950372550636998	179	339.0	145	195	91.79486846923828	33	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6191	true	-650249416768592549	83	123	425	640	1548	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان	6191	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms469	false	855913066867866215	198	234	1105	1295	1630	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة قال الله----------- ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لقوله عز وج-------ل لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم القبول لقوله عز وجل وا-------ستغفروا الله ان الله	469	6856950372550636998	150	247.5	120	215	69.76744079589844	24	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6315	true	-4336736409399082932	226	267	1151	1347	1524	300	عمر انه وعظ-- رجلا فقال لا تلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار ساربا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لا اري شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركة من حسنة حديثة لذنب قديم	6315	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms413	false	-6655533635872927490	121	162	588	785	1458	300	عمر بن الخطاب رجلا فقال لا يلهك الناس عن نفسك فان الامر يصير اليك دونهم ولا تقطع النهار سادرا فانه محفوظ عليك ما عملت واذا اسات فاحسن فاني لم ار- شيءا اشد طلبا ولا اسرع دركا من حسنة حديثة لذنب قديم	413	6856950372550636998	184	346.5	144	198	92.92929077148438	34	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6343	true	-4121058512789101189	0	78	0	391	1525	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار المضمار اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل ويكون وقتا للايام التي تضمر فيها ا ه 3 99 النهاية ب اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف-----------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب ع----------مله الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه	6343	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms214	false	-5071463873294673548	234	300	1197	1518	1518	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم و----السباق غدا الا وانتم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملو الله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولا--- كالنار نا-م هاربها الا وانه-	214	6856950372550636998	236	396.0	189	470	50.212764739990234	39	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6343	true	-4121058512789101189	78	180	391	920	1525	300	من لم ينفعه الحق -ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه ووعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	6343	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms215	false	-5691398205208735969	0	31	0	154	1546	300	من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يجر به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	215	6856950372550636998	151	286.0	120	530	28.49056625366211	28	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6344	true	8807527764030259138	172	196	881	1011	1515	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر ولا ياتي وينهي ولا ينته------------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض الظالمين وهو منهم	6344	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms240	false	944185707564666251	6	32	26	164	1495	300	يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ----------------ينهي ولا ينتهي ويامر الناس بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم	240	6856950372550636998	110	194.5	89	154	71.42857360839844	18	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6377	true	4402537144874235959	92	128	444	598	1467	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورع------------------------ه مات قلبه	6377	-7652036097202687241	Shamela0010614-ara1.completed.ms281	false	6633947962230180177	170	201	853	986	1504	300	من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل و----------------------رعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه	281	6856950372550636998	105	186.5	79	178	58.988765716552734	23	JK008001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed