id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms2618	true	221960065287147201	132	173	616	833	1451	300	فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها---- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2618	-7652036097202687241	Shamela0010527-ara1.completed.ms1375	false	7483757297354918572	171	211	858	1065	1481	300	فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس فغلبه ---عليها علي واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر -قال هي- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من له- الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	1375	-5405049040274002758	198	347.5	160	221	89.59275817871094	32	JK008001-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2811	true	-7262650860477207911	256	279	1275	1395	1510	300	الهلال فان غم عليكم فاقدروا له اي قدروا---------------------------------------- له عدد الشهر------ حتي ت------------------------------------كملو------ه ثلاثين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال قدرت الامر اقدره واقدره اذا نظرت فيه ودبرته	2811	-7652036097202687241	Shamela0010527-ara1.completed.ms0970	false	864181881477210843	162	250	773	1249	1508	300	الهلال فان غم عليكم فاقدروا له موصولة الالف رويناه بضم الدال وكسرها معناه قدروا له عدد ثلاثين يوما حتي تكملوها كما فسره في الرواية الاخري فاكملوا العدة ثلاثين هذا قول جمهور اهل العلم وذهب ابن سريج من الشافعية ان هذا خطاب لمن خص بهذا العلم من حساب القمر والنجوم اي يحمل علي حسابها واكمال العدة خطاب لعامة الناس الذين لا يعرفونه ولم يوافقه الناس علي هذا وقول عاءشة فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن اي قدروا طول مقامها للنظر لذلك يقال قدرت الامر اقدره واقدره اذا نظرت فيه وقدرته	970	-5405049040274002758	106	155.0	84	476	22.26890754699707	17	JK008001-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	99	132	489	672	1536	300	ال--امة فيها من-----افقوها فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيقول انا ربكم فيقولون------------------------------------------------------------------------------------------ نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عر-------------------------------------------------------------------------------------------------------فناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون	5614	-7652036097202687241	Shamela0010527-ara1.completed.ms1231	false	-5433421122126461590	81	189	387	957	1508	300	الشفاعة ايضا من رواية زهير فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون كذا للمسرقندي والسجزي وابن ماهان والطبري وعند العذري في صورة لا يعرفونها وهو اصوب الكلام واصح في المعني وعلي الصواب جاء في صحيح البخاري في كتاب القيامة والحشر من غير اضافة الصورة الي الله تعلي وتكون في--- هنا بمعني الباء اي بصورة يختبرهم ويفتنهم بها من صورة المخلوقين وهي اخر محن المءمنين الا تراه قال في الحديث نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتا---نا عرفناه وفي الحديث الاخر كيف تعرفونه قالوا انه لا شبيه له وقد جاء في البخاري في كتاب التوحيد في حديث عبدة بن------ عبد الله في صورته التي يعرفون	1231	-5405049040274002758	141	172.0	111	582	24.226804733276367	21	JK008001-ara1	Shamela0010527-ara1.completed