id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	263	1055	1203	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن	51	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0799	false	7631811133335496104	241	269	1216	1352	1512	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا رواه ابن	799	-5901131014849447879	131	246.5	103	148	88.51351165771484	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	263	1055	1203	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن	51	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0906	false	-5545027170064715886	204	232	1026	1162	1526	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا رواه ابن	906	-5901131014849447879	131	246.5	103	148	88.51351165771484	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	263	1055	1203	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن	51	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2514	false	5486523253736077842	157	185	779	915	1541	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا رواه ابن	2514	-5901131014849447879	131	246.5	103	148	88.51351165771484	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	232	263	1055	1203	1386	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك يعني الكعبة والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان يظن به الا خيرا ه عن ابن	51	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2533	false	-6410938867615749609	33	61	169	305	1527	300	ما اطيبك واطيب ريحك ما اعظمك واعظم حرمتك------------ والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن اعظم عند الله حرمة منك ماله ودمه وان نظن به الا خيرا رواه ابن	2533	-5901131014849447879	131	246.5	103	148	88.51351165771484	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0068	true	-7581051791591275515	0	43	0	221	1428	300	منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه الكتاب- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار------ حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	68	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0244	false	7412482352028185353	141	174	687	855	1508	300	منكم ليعمل--------------- حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه --كتابه فيعمل بعمل اهل ال-------------------------------------------نار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة	244	-5901131014849447879	161	281.5	129	228	70.6140365600586	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	233	269	1145	1316	1461	300	ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من	96	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0140	false	5420358359293122408	0	36	0	171	1512	300	ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من	140	-5901131014849447879	171	342.0	135	171	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	128	270	657	1323	1461	300	الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله------------------- كما حرم الله ت --------------------------------------------------------------------------------------عن المقدام بن معد يكرب 878 لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 879 لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه ك عن ابي رافع 880 الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	96	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0184	false	-463795496580551806	169	281	862	1410	1524	300	الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال العلامة الالباني صحيح ورواه ابو داود عن المقدام بن معد يكرب رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ا--------------------------------لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع -	184	-5901131014849447879	397	704.0	313	771	51.49156951904297	74	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	128	266	657	1306	1461	300	الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله------------------- كما حرم الله ت -------------------------------------------------------------------------------------عن المقدام بن معد يكرب 878 لا اعرفن ما يحدث احدكم عني الحديث وهو متكء علي اريكته فيقول اقرا قرانا ما قيل من قول حسن فانا قلته ه عن ابي هريرة 879 لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه ك عن ابي رافع 880 الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل	96	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0205	false	5254032598233568385	193	300	1026	1556	1556	300	الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله ثم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال العلامة الالباني صحيح ورواه ابوداود عن المقدام بن معد يكرب رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ا--------------------------------لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل-	205	-5901131014849447879	382	670.5	302	753	50.730411529541016	71	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0136	true	4086399869725145381	242	290	1217	1441	1484	300	من خلقك في-----قول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه حم عن عاءشة 1231---- قال الله تعالي ان امتك لا تزال تقول لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا---------------------------- حتي يقولوا----- هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	136	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2600	false	-3589111706903032638	0	51	0	266	1576	300	من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله رواه احمد والطبراني وهو حديث صحيح كما قال العلامة الالباني في صحيح الجامع حديث رقم وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	2600	-5901131014849447879	126	156.0	95	270	46.66666793823242	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	273	294	1373	1474	1500	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	137	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2599	false	-7234957374229078065	251	272	1299	1400	1536	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	2599	-5901131014849447879	101	202.0	80	101	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0137	true	8231095522296864121	86	190	419	937	1500	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم دو ابن السني عن ابي هريرة 1237 ياتي احدكم الشيطان فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1238----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليق-ل امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه	137	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2600	false	-3589111706903032638	38	118	198	609	1576	300	يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيطان رواه احمد وابو داود وصححه العلامة الالباني في السلسلة الصحيحة 224 وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذلك فليقرا امنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه	2600	-5901131014849447879	308	445.5	245	620	49.67741775512695	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0138	true	2838996265286894069	144	241	675	1145	1402	300	من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله طب عن ابن عمر 1248 ان رجالا سترتفع بهم المسالة حتي يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه طب عن ابي هريرة 1249 قال الله تعالي ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا---------------------------------------------- هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله حم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو عوانة عن انس 1250 لن يدع الشيطان --------------------------------------------------------ان ياتي احدكم فيقول من خلق السموات والارض فيقول الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا احس احدكم بذلك فليق-ل امنت بالله ورسوله	138	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2600	false	-3589111706903032638	0	114	0	592	1576	300	من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله رواه احمد والطبراني وهو حديث صحيح كما----------------------------------------------------------------- قال العلامة الالباني في صحيح الجامع حديث رقم وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوشك الناس يتساءلون حتي يقول قاءلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان رواه احمد وابو داود وصححه العلامة الالباني في السلسلة الصحيحة 224 وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم فيقول من---------------------------------------- خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فاذا وجد احدكم ذ-لك فليقرا امنت بالله ورس-له	2600	-5901131014849447879	231	263.5	180	699	33.047210693359375	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0149	true	-7628583287315443238	124	160	564	734	1377	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهلر ولا يترك الله عز وجل بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله هذا الدين يعز عزيزا او يذل ذليلا عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر	149	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0146	false	-6961763655541837956	30	64	147	308	1646	300	ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله------- بيت مدر ولا وبر الا ادخله الله هذا الدين بعز عزيز- او بذل ذليل- عزا يعز الله به الاسلام وذلا يذل الله به الكفر	146	-5901131014849447879	158	295.0	124	170	92.94117736816406	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	216	300	1025	1436	1436	300	ابن عمر عن عمر-------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا- ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ- كان يوما امرنا خالد ان يقتل ك----ل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره ف---قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا-	181	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2107	false	-5586794729308968661	201	285	1057	1472	1552	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم- امر خ--الد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال -----------------------------------اللهم اني ابرا	2107	-5901131014849447879	340	600.5	269	453	75.05519104003906	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0247	true	437042116030162986	14	54	60	244	1384	300	لان اقعد----- مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	247	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0288	false	5392969632968183800	33	75	183	378	1513	300	لان اقعد اصلي مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	288	-5901131014849447879	184	353.5	144	195	94.35897064208984	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0262	true	-9072284949867246391	133	268	602	1472	1640	300	و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الاحد قابلناها علي ما المنتخب والترمذي فوجدنا هذه الاسماء الثلاثة زاءده علي ما فيهما ويمكن وقع فيه اختلاف النسخ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع -------------المعطي المانع الضار النافع الغني المغني النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	262	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0012	false	-427662548941055765	137	248	685	1435	1695	300	والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب ا-------لمنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع------------- النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	12	-5901131014849447879	696	1304.5	592	901	77.24750518798828	96	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0327	true	-3857506051186724381	55	225	249	1059	1397	300	من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ن في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله الي الصلاة الاخري طب ص عن الحسين بن علي الديلمي عن علي 2566 من قرا اية الكرسي لم يتول قبض نفسه الا------------- الله تعالي الخطيب عن--------------------------------------- ابن عمرو 2567 من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة كان الذي يلي قبض روحه ذو الجلال والاكرام وكان كمن قاتل عن انبياء الله ورسله حتي يستشهد الحكيم عن زيد المروزي معضلا 2568 من قرا اية الكرسي دبر كل ص-------------------------------------------------------لاة مكتوبة كان الرب يتولي قبض روحه بيده وكان بمنزلة من قاتل عن انبياء الله -ورسله حتي يستشهد----- ابن السني والديلمي عن ابي امامة 2569 من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله تعالي علي داره ودار جاره ودويرات حوله هب وضعفه عن علي 2570 من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يحل بينه وبين دخول الجنة الا الموت ابن السني عن ابي امامة 2571 من قرا اية الك--------------------------------------------------رسي في دبر كل صلاة	327	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0583	false	-8004873545687773711	171	248	893	1272	1543	300	من قرا اية الكرسي في ---------------------دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله الي الصلاة الاخري رواه الطبراني وضعف---------------------------------------------------------ه الالباني في تمام المنة ص227 وفي ضعيف الترغيب والترهيب 1490 وسبق ذكره في كلام ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القيم ومنها ما روي في الحديث من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ------------------------------كان بمنزلة من قاتل عن انبياء الله عز وجل حتي يستشهد رواه ابن السني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو حديث ضعيف ومنها ما ورد في الحديث من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة	583	-5901131014849447879	175	-42.0	136	973	17.985610961914062	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0331	true	-4467320522842305134	84	172	377	785	1385	300	ابي الدرداء ابن الضريس ن ع والروياني ص عن ثوبان 2608 من قرا ثلاث ايات ---من اول الك-----هف عصم من فتنة الدجال ت حسن صحيح عن ابي الدرداء 2609 من قرا سورة الكهف عشر ايات عند منامه عص----------------------------م من فتنة الدجال ومن قرا خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه الي قدمه يوم القيامة ابن مردويه عن عاءشة 2610 من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	331	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0590	false	-3281191752588576475	139	206	715	1023	1467	300	ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من----- الدجال رواه مسلم وعن ابي --------------------سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	590	-5901131014849447879	182	294.0	138	444	40.990989685058594	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0331	true	-4467320522842305134	182	204	823	924	1385	300	من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين---------- السماء	331	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0591	false	5932022559955595735	155	179	759	870	1490	300	من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها كانت له نورا ما بين الارض الي السماء	591	-5901131014849447879	101	196.0	79	111	90.9909896850586	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	191	550	929	1416	300	من قرا منكم بال---تين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	347	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0675	false	-8773551213032994901	202	250	1010	1257	1524	300	من قرا منكم ب و التين والزيتون فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	675	-5901131014849447879	242	457.5	196	382	63.35078430175781	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	199	550	960	1416	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث ------الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي----------------------- الحديث زيادة ----------------------------------------------------------------ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ---------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله د ت عن ابي هريرة 2793 رحم الله	347	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0676	false	7088274911709916202	142	229	698	1146	1484	300	من قرا وال-----تين والزيتون فقال ا------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين رواه ابو داود والترمذي باسناد ضعيف عن رجل عن اعرابي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الترمذي هذا الحديث انما يروي بهذا الاسناد عن الاعرابي عن ابي هريرة قال ولا يسمي وروي ابن ابي داود والترمذي ومن قرا اخر---------------------------- لا اقسم بيوم القيامة ا-----------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا فباءالاء ربكما تكذبان او فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنت بالله ---وعن اب------ن عباس رضي الله	676	-5901131014849447879	235	336.0	184	513	45.80896759033203	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0384	true	-4755526859574657324	237	298	1138	1496	1505	300	اربعة ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصلي علي----------------------------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك	384	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2658	false	-3192111667635567469	222	300	1146	1603	1603	300	اربع- ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء --علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك-	2658	-5901131014849447879	338	584.0	282	465	72.68817138671875	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	114	259	558	1347	1558	300	يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك-------------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم وقال حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع ف---في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله فاحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك	385	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2658	false	-3192111667635567469	152	300	806	1603	1603	300	يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقو---------------------ل حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر----- للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك-	2658	-5901131014849447879	757	1471.0	618	824	91.86893463134766	135	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0385	true	-1591774099390332877	0	96	0	467	1558	300	بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ هكذا في هامش الاصل ونظ وفي الاصل حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك -------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري و---تستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله و-----------------ما اخطا مءمنا قط ت طب ك عن ابن عباس	385	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2659	false	-3841163222897313382	2	111	10	557	1515	300	بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ------------------------------------ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لسان-----------------ي وتشرح به صدري وان تستعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال------ ابن عباس	2659	-5901131014849447879	353	585.5	279	639	55.2425651550293	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	171	215	841	1049	1456	300	انه قال بابي انت وامي يا رسول الله تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله	386	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2658	false	-3192111667635567469	131	175	708	914	1603	300	عنه قال بابي انت------------------ تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله	2658	-5901131014849447879	189	349.0	149	224	84.375	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0386	true	-1916170658736302291	0	102	0	494	1456	300	علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان --تعمل به بدني تقدم هذا مخالفا لما هنا فراجعه ح فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءت--يه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا سقط كلمة تجاب باذن الله الحديث ا ه من الترغيب والترهيب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا اي القبول مءمنا	386	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2659	false	-3841163222897313382	30	107	159	541	1515	300	علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني و-----------------------تشرح به صدري وان تستعمل به بدني--------------------------------- فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا--------- تجاب باذن ا-----------------------------------------لله والذي بعثني بالحق ما اخطا---------- مءمنا	2659	-5901131014849447879	378	699.5	301	498	75.90361785888672	74	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	50	123	247	604	1442	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت --عن ابي هريرة 3237 سلوا الله	396	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1434	false	1373406691192710825	195	265	937	1289	1461	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذينءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب له رواه مسلم وعن ابي هريرة ------رضي الله	1434	-5901131014849447879	337	643.0	269	359	93.87186431884766	66	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	50	123	247	604	1442	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك حم م ت --عن ابي هريرة 3237 سلوا الله	396	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1524	false	-1605812142454788360	20	90	97	449	1612	300	ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذينءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب له رواه مسلم وعن ابي هريرة ------رضي الله	1524	-5901131014849447879	337	643.0	269	359	93.87186431884766	66	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0403	true	7174478328903656775	197	262	917	1250	1445	300	دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين تحفة الاحوذي	403	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0435	false	4084960104617263738	117	182	552	885	1489	300	دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين رواه الترمذي	435	-5901131014849447879	326	645.0	261	333	97.89789581298828	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0415	true	4300410719156921216	122	152	568	699	1353	300	دعوة ذي النون الذي دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله	415	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0460	false	-724624431636743039	153	183	724	851	1476	300	دعوة ذي النون اذ-- دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجيب --له	460	-5901131014849447879	125	237.0	95	131	95.41984558105469	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0417	true	513662760876204530	139	221	647	1035	1399	300	ما اصاب مسلما قط هم او- حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله تعالي هم------ه وابدل- مكان حزنه فرحا قالوا--- يا رسول الله افلا نتعلم هذه الكلمات قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	417	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0009	false	6462949525432861120	71	151	344	722	1501	300	ما اصاب احد-ا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله------ همه وحزنه وابدله مكا----نه فرجا قال فقيل يا رسول الله ا-لا نتعلمها ف---------قال بلي ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	9	-5901131014849447879	332	590.0	259	418	79.42583465576172	62	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0418	true	-4003848624548707613	27	94	130	439	1392	300	من اصاب----ه هم او- حزن فليقل اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك في قبضتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب غمي فما قالها عبد قط الا ابدله الله ب----حز-------------نه فرحا	418	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0460	false	-724624431636743039	65	131	314	624	1476	300	ما اصاب عبدا هم ولا حزن فقا-ل اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن ام---------تك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت بك نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي----------------- الا اذهب -الله همه وحزنه وابدله مكانه فرحا	460	-5901131014849447879	268	465.0	208	338	79.2899398803711	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	198	250	974	1259	1490	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله ف---ي دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	419	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0679	false	166537330964691653	189	239	926	1204	1513	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعالي دبر كل صلاة عشرا ويحمد- عشرا ويكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه-------------- ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف --بالميزان	679	-5901131014849447879	256	459.0	209	302	84.7682113647461	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0420	true	-5464596746703189600	241	296	1170	1448	1464	300	بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم--------------------------- تسبحون وتكبرون وتحمدون في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دبر كل صلا-------ة ثلاثا وثلاثين مرة حم م عن ابي هريرة 3455 سبقكن يتامي بدر ولكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرون الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة	420	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0679	false	166537330964691653	0	60	0	307	1513	300	بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين رواه البخاري ومسلم وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة	679	-5901131014849447879	124	198.5	100	459	27.01525115966797	19	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	192	238	892	1116	1383	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعو--------ن وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0585	false	-6413895069814972531	8	52	39	249	1574	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث------------------------ين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	585	-5901131014849447879	186	338.0	145	235	79.14893341064453	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	133	238	591	1116	1383	300	خلف كل صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة ثلاثا وثلاثين وتكب---ر ثلاثا وثلاثين وتحمد ---اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر 3459 اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس 3460 م--------------------------------------------------------ن سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0679	false	166537330964691653	21	123	103	613	1513	300	خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين رواه البخاري ومسلم وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن او فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين -تسبيحة وثلاثا وثلاثين -تحميدة واربعا وثلاثين تكبيرة رواه مسلم وع------ن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثي----------------ن وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	679	-5901131014849447879	271	342.5	217	739	36.67117691040039	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	58	127	297	603	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	422	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0680	false	8271082502154814473	6	73	28	324	1530	300	من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان--- يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ- لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	680	-5901131014849447879	292	552.5	225	306	95.42483520507812	62	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	224	288	1043	1339	1394	300	الله ان يرضيه -السجزي في الابانة عن الزبير 3467-- اذا صليت الصبح فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	422	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0682	false	-414613067829234127	202	260	1072	1335	1540	300	الله عن-----ه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم-------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جو-را من النار	682	-5901131014849447879	234	389.5	181	301	77.74085998535156	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	170	256	772	1163	1373	300	من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا-- من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم وكان له بكل مرة عتق رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام ثمن كل رقبة اثنا عشر الفا ولم يلحقه يومءذ ذنب ال----------------------ا الشرك بالله تعالي	433	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0680	false	8271082502154814473	6	74	28	330	1530	300	من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان----- يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس- من الشيطان------------------------------------------------------------------------------------- ولم ينبغ ل------ذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي	680	-5901131014849447879	259	440.0	199	418	61.96172332763672	55	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0435	true	3822620686799011317	241	281	1115	1299	1380	300	لان اقعد----- مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	435	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0288	false	5392969632968183800	33	75	183	378	1513	300	لان اقعد اصلي مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	288	-5901131014849447879	184	353.5	144	195	94.35897064208984	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0451	true	7318780013863471667	69	142	292	654	1417	300	اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في-- رزق--ي ت عن ابي هريرة 3634 اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة وفجاة بضم الفاء وفتح الجيم وبفتح الفاء وسكون الجيم فيكون مقصورا وسواء كانت مقصورة او ممدودة فهي بمعني بغتة انتهي من فيض القدير نقمتك وجميع سخطك م د ن عن ابن عمر 3635 اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة---- الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن	451	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0320	false	6883663948930721670	273	300	1448	1586	1586	300	اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني وكان---------- يقول اللهم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك الثبات في الامر وال----عزيمة علي الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن-	320	-5901131014849447879	122	179.5	97	370	32.97297286987305	20	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0454	true	3153048567313866971	74	96	344	472	1482	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	454	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0682	false	-414613067829234127	156	178	805	933	1540	300	اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الاعمال والاخلاق فانه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيءها الا انت	682	-5901131014849447879	128	256.0	106	128	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0536	true	-6448418801742028291	225	260	1031	1190	1372	300	ع-ن ابي مليكة قال سءل ابو بكر-------------------- عن تفسير حرف من القران فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني واين اذهب وكيف اصنع اذا قلت في حرف من كتاب الله------ بغير ما اراد تبارك وتعالي	536	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2745	false	-7487257024610044215	51	91	257	443	1533	300	ابن ابي مليكة قال سءل ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن تفسير حرف من القران فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني واين اذهب وكيف اصنع اذا قلت في حرف من كتاب الله تعالي بغير ما اراد تبارك وتعالي	2745	-5901131014849447879	158	298.5	123	186	84.94623565673828	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0536	true	-6448418801742028291	225	260	1031	1190	1372	300	ع-ن ابي مليكة قال سءل ابو بكر-------------------- عن تفسير حرف من القران فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني واين اذهب وكيف اصنع اذا قلت في حرف من كتاب الله------ بغير ما اراد تبارك وتعالي	536	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2750	false	-5642283814697303364	213	253	1111	1297	1532	300	ابن ابي مليكة قال سءل ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن تفسير حرف من القران فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني واين اذهب وكيف اصنع اذا قلت في حرف من كتاب الله تعالي بغير ما اراد تبارك وتعالي	2750	-5901131014849447879	158	298.5	123	186	84.94623565673828	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0541	true	545074138367642470	5	83	28	396	1488	300	سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكان عنده كتب فجعل يسال عن متشابه القران ف--بلغ ذلك عمر فبعث اليه وقد اعد له عراجين النخل فلما دخل عليه قال من انت قال انا عبد الله صبيغ قال عمر وانا عبد الله عمر واوما اليه فجعل يضربه بتلك العراجين فما زال يضربه حتي شجه وجعل الدم يسيل علي وجهه فقال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب الذي اجد----- في راسي	541	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1969	false	-1100965110555735803	124	177	641	891	1499	300	سليمان بن يسار قال قدم المدينة رجل يقال له صبيغ بن عسل فج--------------------------عل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر ف-------------اعد له عراجين النخل ف-------------قال من انت قال انا عبد الله صبيغ قال---- وانا عبد الله عمر فض--------------------------------------------ربه حتي ادمي راس------------------ه فقال حسبك يا امير المءمنين قد------- ذهب الذي كنت اجده في راسي	1969	-5901131014849447879	202	302.0	154	375	53.86666488647461	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0545	true	3503076934433564625	30	59	130	268	1421	300	بن الحنفية عن علي ------------قال قلت يا رسول الله ان نزل بنا امر ليس فيه بيان امر ولا نهي فما تامرنا -قال------------------- شاوروا---- الفقهاء والعابدين ولا تمضوا فيه---- خاصة	545	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2938	false	4105731199588078811	164	202	846	1023	1501	300	في الحديث- عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله ان نزل بنا امر ليس فيه بيان امر ولا نهي فما تامرني فقال صلي الله عليه وسلم شاوروا فيه الفقهاء والعابدين ولا تمضوا فيه راي خاصة	2938	-5901131014849447879	131	213.0	102	178	73.59550476074219	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0685	true	-7908773428487879590	8	137	36	707	1563	300	عن انس بن مالك------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذي-فة اختلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف- اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة ما ا-ختلفتم انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا المصحف في المصاحف بعث عثمان ---------------------الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر بسوي ذلك في------------- صحيفة او مصحف ان يحرق قال	685	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2956	false	-9070380790172436231	4	142	25	742	1533	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر------------------ زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن -----------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا ال-صحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نس----------------خوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق ----	2956	-5901131014849447879	558	947.0	447	789	70.7224349975586	88	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0708	true	7916496858652991254	7	60	31	284	1450	300	الجهد فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء قال ------------------كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- فدعا ال---له فشفاه ش اخرجه مسلم	708	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2508	false	-708666083665861115	18	83	80	390	1536	300	الفرخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله له فشفاه روا---ه مسلم	2508	-5901131014849447879	227	362.0	177	320	70.9375	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0713	true	6821682911594885812	155	249	730	1223	1483	300	ابي هريرة قال جاء------------- اعرابي ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد فصلي ركعتين فقا-ل اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث الاعرابي ان تنحي فبال في ناحية المسجد ف-عجل اليه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صب---وا عليه ذنوبا الذنوب بفتح الذال قال في القاموس والدلو او فيها ماء او الملاي او دون الملا والسجل بفتح السين الدلو العظيمة مملوءة انتهي من القاموس من ماء او سجلا----------------------------- انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	713	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0435	false	4084960104617263738	111	180	525	872	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس---- فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان ---------------بال في الم------سجد فاسرع اليه الناس فقا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	435	-5901131014849447879	258	414.0	204	544	47.42647171020508	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0719	true	-4816473666438941605	86	148	402	673	1432	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علم-----------------ا اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي------------------ ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	719	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2406	false	-4790874266425919697	63	131	291	587	1425	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما واحصي كل شء عددا اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2406	-5901131014849447879	256	480.0	196	309	82.84789276123047	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	38	113	173	552	1423	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي-------------------- وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	808	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2706	false	-5230239636848126756	160	284	774	1426	1498	300	عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي عليه الصلاة والسلام وقومه ولكن انظر الي الافق------ فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخ---------------------------------------لون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطير-----------ون وعلي ربهم يتوكلون	2706	-5901131014849447879	323	440.0	260	708	45.62146759033203	59	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0808	true	-4518510177275442809	79	113	380	552	1423	300	الاخر فاذا سواد- عظيم- فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قيل من هم -------------------------قال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	808	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2783	false	2530411857262982681	202	238	1079	1267	1568	300	الامم فراي سوادا عظيما فقيل له هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم فسرهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطير-----------ون وعلي ربهم يتوكلون	2783	-5901131014849447879	145	254.0	116	199	72.86431884765625	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0809	true	-180938126862938839	0	51	0	253	1450	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	809	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2017	false	3245299134519793991	65	116	329	582	1528	300	كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	2017	-5901131014849447879	248	482.0	197	254	97.6377944946289	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0816	true	7371925670629517333	228	272	1115	1332	1476	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتبت له سبعون حسنة الخطيب عن ابن عباس وفيه نوح بن ابي مريم واورده ابن الجوزي في الموضوعات اورد القا------ري الهروي في كتابه	816	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0228	false	8819589518999874152	135	174	700	897	1584	300	من التواضع ان يشرب الرجل من سءر اخيه ومن شرب من سءر اخيه رفعت له سبعون درجة ومحيت عنه سبعون خطيءة وكتبت له سبعون حسنة فهو حديث موضوع --------------------------اورده ابن الجوزي في الموضوعات كما قال العلامة الالباني في سلسلة	228	-5901131014849447879	159	276.5	126	223	71.30044555664062	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	81	104	411	525	1504	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1571	false	2294225355359705437	87	151	450	768	1583	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1571	-5901131014849447879	114	220.0	91	318	35.849056243896484	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	81	104	411	525	1504	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1580	false	-5805107705445589219	75	139	373	691	1475	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1580	-5901131014849447879	114	220.0	91	318	35.849056243896484	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0862	true	-4475776946101960983	81	104	411	525	1504	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	862	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2642	false	5650753896786921276	27	91	130	448	1572	300	فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	2642	-5901131014849447879	114	220.0	91	318	35.849056243896484	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	148	173	725	834	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	902	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0804	false	-585928755158994021	146	171	728	837	1495	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	804	-5901131014849447879	109	218.0	84	109	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	75	111	363	542	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1483	false	-2777901701688601409	64	100	341	520	1574	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1483	-5901131014849447879	179	358.0	143	179	100.0	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	167	213	828	1068	1485	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ا-ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1513	false	-6244681052291871599	148	194	883	1124	1629	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1513	-5901131014849447879	239	475.0	193	241	99.17012786865234	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	75	111	363	542	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1930	false	4465937281873316247	12	46	57	227	1557	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1930	-5901131014849447879	168	325.0	134	179	93.85475158691406	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	75	111	363	542	1485	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان -الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2279	false	1377473218765697561	41	77	201	381	1517	300	ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان والرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2279	-5901131014849447879	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0947	true	-7278553361229274756	117	187	547	908	1412	300	ليس شء اطيع الله تعالي فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع هق عن ابي هريرة 6986 ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة- فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	947	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1929	false	907640977159705063	117	211	554	1050	1532	300	ليس شء اطيع الله------ فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع رواه البيهقي 10350 وصححه الشيخ الالباني في السلسلة الصحيحة 2706 وبلاقع جمع بلقع وبلقعة وه------ي الارض القفر التي لا شجر فيها ذكره الزبيدي ونقل عن بعض العلماء ان معني الحديث اي يفتقر الحالف ويذهب ما في بيته من المال او يفرق الله شمله ويغير ما اولاه من نعمة تاج العروس 1130 وفي رواية اخري ان اعجل الطاعة ثوابا -صلة الرحم و---ان اهل البيت ليكونون فجارا فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا و--صلوا	1929	-5901131014849447879	226	327.5	183	514	43.9688720703125	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	1	27	4	143	1500	300	من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة	955	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1979	false	-3163626152615190997	122	148	626	764	1585	300	من الغيرة -ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة	1979	-5901131014849447879	134	262.0	109	139	96.40287780761719	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0162	false	1006719875682846369	225	273	1268	1488	1637	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	162	-5901131014849447879	214	420.5	167	220	97.2727279663086	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2034	false	-8792576364483549476	105	153	562	781	1541	300	ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2034	-5901131014849447879	213	413.5	166	220	96.81818389892578	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0969	true	-8817531445079176486	94	141	429	643	1392	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	969	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2547	false	7702692137448026833	20	68	103	322	1697	300	ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2547	-5901131014849447879	213	413.5	166	220	96.81818389892578	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	268	578	1281	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار حم م ن عن ابي هريرة رواه مسلم في صحيحه كتاب	993	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0178	false	-5550161485485214074	102	242	498	1165	1482	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار-------------------- رواه مسلم قال ----------	178	-5901131014849447879	650	1236.5	514	714	91.03641510009766	132	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0995	true	-5203712142303339833	172	206	797	948	1391	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر ه عن ابي هريرة 7491 رب قاءم حظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قيامه السهر و--------------------------------------------------------------------------رب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	995	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1156	false	-4431070461360155216	96	203	463	1017	1545	300	رب صاءم ليس له --بصيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا الس---------------------------------هر رواه النساءي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري وصححه الشيخ الالباني فهذه الاحاديث وغيرها يءخذ منها ان الصوم لا يقصد به مجرد الامتناع عن الطعام والشراب بل لا بد من صوم الجوارح عن المعاصي فعلي الصاءم ان يجتنب كل المحرمات ويلتزم بكل ما امر الله سبحانه وتعالي به حتي تتحقق فيه معاني الصوم الحقيقية وان لم يفعل ذلك فانه لا ينتفع بصومه ويكون نصيبه من صومه مجرد الجوع والعطش والعياذ بالله كما اشار الي ذلك الحديث الاخير وله رواية اخري وهي رب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	1156	-5901131014849447879	102	-26.0	79	589	17.317487716674805	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms0995	true	-5203712142303339833	172	206	797	948	1391	300	رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه ال------------------------------------------------------------------------------------------ا السهر ه عن ابي هريرة 7491 رب قاءم حظه من قيامه السهر ورب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش	995	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1180	false	-7587638118949308791	113	153	544	751	1500	300	رب صاءم ليس له --بصيامه الا الجوع ورب قاءم ليس له من قيامه الا السهر رواه النساءي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري وصححه العلامة الال----باني وفي رواية اخري رب صاءم حظه من صيام----------------------------ه الجوع والعطش	1180	-5901131014849447879	99	160.5	75	241	41.07883834838867	18	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1008	true	-6638785846865119981	112	141	521	671	1441	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	1008	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1689	false	8848458182509783750	24	53	120	264	1495	300	اعظم الغلول عند الله عز وجل -----ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	1689	-5901131014849447879	138	261.0	111	150	92.0	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1008	true	-6638785846865119981	112	141	521	671	1441	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	1008	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2483	false	-6300381663686925362	19	48	100	244	1585	300	اعظم الغلول عند الله عز وجل -----ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	2483	-5901131014849447879	138	261.0	111	150	92.0	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	128	183	583	831	1379	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق- الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 7619 من -----------------------اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 7620 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1009	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1688	false	-184176370811866692	160	235	791	1156	1471	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة قوله طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وروي البغوي باسناده عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شبرا بغير -------------------------------------------------------------------------------------------حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1688	-5901131014849447879	138	220.5	107	456	30.263158798217773	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	128	183	583	831	1379	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق- الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة 7619 من -----------------------اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 7620 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1009	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2482	false	7585136090333928165	154	229	761	1122	1465	300	لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة وقوله طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق وجاء في الحديث عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شبرا بغير -------------------------------------------------------------------------------------------حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	2482	-5901131014849447879	138	220.5	107	452	30.530973434448242	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	100	170	465	796	1386	300	ليتكلم بالكلمة لا يري ب-ها باسا ي-هوي بها سبعين خريفا في النار د ت ه ك---------- عن ابي هريرة 7859 ا----------------------------------------ن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في --------------------------------------جهنم حم خ--- عن ابي هريرة-------------------------------------------------- 7860 ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها--------- ابعد مما بين المشرق والمغرب	1032	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0061	false	-369133663435601636	154	250	879	1346	1582	300	فيتكلم بك--لمة لا يلقي لها بالا فتهوي به ف-------------ي النار كما ورد في الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب	61	-5901131014849447879	281	456.5	220	483	58.17805480957031	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	120	170	552	796	1386	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم حم خ عن ابي هريرة 7860------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ف---يها يزل بها--------- ابعد مما بين المشرق والمغرب	1032	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0070	false	1107080982565905556	154	273	737	1328	1475	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري ومسلم قال الحافظ ابن حجر العسقلاني قوله لا يلقي لها بالا اي لا يتاملها بخاطره ولا يتفكر في عاقبتها ولا يظن انها تءثر شيءا وهو من نحو قوله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم قوله يهوي قال عياض المعني ينزل فيها ساقطا وقد جاء بلفظ ينزل بها في النار لان درجات النار الي اسفل فهو نزول سقوط فتح الباري 11377 وصح في الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزل بها في النار ابعد -ما بين المشرق والمغرب	70	-5901131014849447879	221	397.5	175	592	37.33108139038086	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	20	62	97	298	1386	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	1032	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0071	false	-859687585255986089	78	119	384	577	1449	300	ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم	71	-5901131014849447879	182	340.0	141	201	90.5472640991211	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1032	true	-1416136196713796248	120	150	552	699	1386	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1032	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1701	false	727579972844539412	210	240	1023	1169	1496	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1701	-5901131014849447879	144	287.0	115	147	97.95918273925781	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	262	293	1267	1409	1442	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان قال الله---------- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك م عن جندب البجلي رواه مسلم	1035	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0064	false	7913454255850252626	82	114	395	541	1514	300	ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك او كما قال------ رواه مسلم	64	-5901131014849447879	124	223.5	96	152	81.57894897460938	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1036	true	1949462923469693689	187	220	913	1061	1505	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر لك الله ابدا فقال الله عز وجل تالي عبدي ان لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	1036	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0065	false	-8282909222034529572	7	40	29	177	1530	300	كان رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطء علي رقبته فقال الذي تحته والله لا يغفر لك الله ابدا فقال الله عز وجل تالي عبدي ان لا اغفر لعبدي فاني قد غفرت له	65	-5901131014849447879	148	296.0	115	148	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	63	174	297	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1040	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1618	false	4025228072524670565	267	293	1411	1528	1560	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1618	-5901131014849447879	117	226.5	91	123	95.1219482421875	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	36	63	174	297	1444	300	ما احل الله تعالي في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	1040	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2732	false	-6478889735106799255	251	277	1427	1544	1672	300	ما احل الله------ في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	2732	-5901131014849447879	117	226.5	91	123	95.1219482421875	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	195	240	930	1153	1462	300	الله 8170 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمي-نا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها د عن ابي	1060	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2278	false	-5461702281737823562	49	93	260	484	1558	300	عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يميمنا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو	2278	-5901131014849447879	212	408.0	168	224	94.64286041259766	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمي-نا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان كذلك----- والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2278	false	-5461702281737823562	51	91	270	475	1558	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يميمنا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها	2278	-5901131014849447879	198	383.0	159	205	96.58536529541016	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	61	184	295	883	1409	300	قالت ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا وابشروا فان احدكم لن ينجيه عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله منه برحمته كر خ م 8423 عن ابي جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي------------------------- بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال---- ما شانك قالت ان اخاك--------- ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه وبات عنده ف------------------------------------------------------------------لما كان من ال-ليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء--- ان لربك عليك حقا---------------- ولاهلك عليك حقا ولجسدك	1089	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1159	false	6886087164412395100	169	300	848	1486	1486	300	قال صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فلما وضع قال رجل انا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاك اخوك وتكلف لك افطر وصم مكانه ان شءت رواه البيهقي واسناده حسن كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح 5112---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي جحيفة قال---------------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فصنع ل---------ه طعاما فقال كل ف---------------اني صاءم فقال سلمان----------------- ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما ذهب الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال سلمان نم فلما كان اخر الليل قا------------------ل سلمان قم الان فصليا فقال سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك-----------------	1159	-5901131014849447879	258	296.0	198	879	29.35153579711914	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	156	228	750	1078	1426	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة فابي مح----------------------------------------------------------------------------مد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا و---لا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر به عمر ان يمر به ففعل مالك ------	1216	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1508	false	-8622589913112693768	178	270	895	1319	1480	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد--------- لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامر--ه عمر ان يمر به ففعل الضحاك قال	1508	-5901131014849447879	308	551.5	240	436	70.64220428466797	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1273	true	-6003733036299455312	156	201	782	1005	1479	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه -وان اربي الربا استطا------------------------لة الرجل في عرض اخيه طس عن البراء 9760 الاخذ والمعطي سواء في الربا قط ك عن ابي سعيد 9761 درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية	1273	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1600	false	-6667866116577891704	61	98	306	510	1615	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها---- اتيان الرجل امه رواه الحاكم وقال الشيخ الالباني صحيح انظر سلسلة الاحاديث الصحيحة 3488 وقال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد عند الله من ستة وثلاثين زنية	1600	-5901131014849447879	127	178.5	100	248	51.209678649902344	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	182	208	891	1023	1484	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله------- عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله------- وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1330	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1102	false	8732368935097566708	164	194	831	977	1549	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عز وجل عنها فمن الم بشء منها فليتستر بستر الله عز وجل وليتب الي الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1102	-5901131014849447879	130	242.0	104	146	89.04109954833984	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1335	true	8432078188346788003	245	298	1190	1459	1467	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة	1335	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1034	false	-4684990231905714141	114	154	585	789	1526	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع---------------------------------------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة واحدة	1034	-5901131014849447879	203	374.5	163	269	75.46468353271484	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	115	198	547	967	1447	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما يذنب والاخر يجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	1348	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0064	false	7913454255850252626	157	238	763	1181	1514	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو---- هريرة	64	-5901131014849447879	403	791.5	323	422	95.49762725830078	74	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1365	true	-8287638453632694668	202	256	955	1218	1410	300	عن ابن شهاب قال قال سالم سمعت ابا هريرة ي-------------قول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين فان من الجهار-- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره رب------ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه و-----يكشف ستر الله عنه وكان	1365	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2158	false	-2660563162708442398	131	185	666	928	1543	300	----بن عبد الله قال سم-----عت ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول ال-له رضي الله عنه ي------قول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه رواه	2158	-5901131014849447879	201	323.5	155	294	68.36734771728516	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	122	247	571	1149	1412	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبي-----------------------------------------------------------------------------------ل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد 10509 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله-------------- واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 10510 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن ابن عمرو 10511 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنازل ت ن ك عن عثمان 10512----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح------ من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	1371	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0148	false	-3980774124746403978	83	247	413	1208	1471	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها بل هو خير من صيام شهر وقيامه ورباط شهر خير من صيام الدهر رواه البخاري ومسلم وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه--- جري عليه عمله الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن--- الفتان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم قال الامام النووي هذه فضيلة ظاهرة للمرابط وجريان عمله بعد موته فضيلة مختصة به لا يشاركه فيها احد وقد جاء صريحا في غير مسلم يشير الي حديث فضالة الاتي كل ميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة شرح النووي علي صحيح مسلم 554 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن--- الفزع الاكبر وغدي علي------ه وريح برزقه من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	148	-5901131014849447879	339	499.5	265	964	35.16597366333008	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	151	180	672	798	1325	300	من فصل--------------- في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله------ فانه شهيد وان له الجنة	1376	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1218	false	1513336419814056752	214	251	1042	1200	1446	300	من فصل اي خرج من بيته في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله تعالي فانه شهيد وان له الجنة	1218	-5901131014849447879	125	210.5	96	159	78.6163558959961	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1377	true	-5696831273555731828	0	28	0	140	1416	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	1377	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0149	false	6149124760468488551	82	109	424	559	1494	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري ع-----ليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	149	-5901131014849447879	134	263.0	107	140	95.71428680419922	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	136	388	629	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء ---------------------فما ظنكم ما اري يدع من حسناته	1379	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2509	false	-2228858763271780411	176	218	912	1119	1526	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله -يخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم رواه مسلم اي ما ظنكم ان يترك له من حسناته	2509	-5901131014849447879	176	328.0	140	262	67.17557525634766	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1395	true	128606779866997641	57	101	276	485	1456	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما ف-يها ولقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما -فيها طب --------------------------------------------------------------------------عن سلمان 10739-------------------------------------------- رباط يوم في سبيل الله --كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمل واومن م------------ن الفتان	1395	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0148	false	-3980774124746403978	83	154	413	750	1471	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها بل هو خير من صيام شهر وقيامه ورباط شهر خير من صيام الدهر رواه البخاري ومسلم وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رباط يوم--- وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات فيه--- جري عليه عمله الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن الفتان	148	-5901131014849447879	172	227.0	130	343	50.14577102661133	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	192	221	903	1034	1387	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء غير الشهيد فانه يتمني ان يرجع----------- فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1434	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2960	false	-8295915377245975520	127	158	715	857	1604	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وان له ما علي الارض من شء الا الشهيد فانه يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	2960	-5901131014849447879	128	243.0	99	142	90.1408462524414	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	54	0	283	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان	1547	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2042	false	7912604662071677787	240	300	1154	1467	1467	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان-	2042	-5901131014849447879	276	526.5	224	319	86.52037811279297	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	54	214	283	1086	1492	300	تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع-- لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب-----------ارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2043	false	4332904290704153616	0	161	0	812	1521	300	تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ههنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به اي الطاعون بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف	2043	-5901131014849447879	788	1526.5	630	822	95.8637466430664	151	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1227	false	-5209388584326384993	41	71	206	352	1472	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا والله------------- يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1227	-5901131014849447879	143	276.5	113	159	89.93710327148438	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	135	167	622	791	1394	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 12077------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	1584	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0613	false	1234690589592304955	89	164	455	853	1559	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر رواه الاصبهاني ونصر المقدسي وفي اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك كما قال النساءي والحافظ ابن حجر وقال يحيي ابن معين كذاب وحكم الشيخ الالباني علي الحديث بانه موضوع كما في سلسلة الاحاديث الضعيفة ما روي عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	613	-5901131014849447879	146	266.0	118	398	36.68341827392578	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	135	167	622	791	1394	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر ابن عساكر عن معاذ 12077------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	1584	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2755	false	-125272965890200596	204	279	1015	1413	1520	300	من احيا الليالي الاربع وجبت له الجنة ليلة التروية وليلة عرفة وليلة النحر وليلة الفطر رواه الاصبهاني ونصر المقدسي وفي اسناده عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك كما قال النساءي والحافظ ابن حجر وقال يحيي ابن معين كذاب وحكم الشيخ الالباني علي الحديث بانه موضوع كما في سلسلة الاحاديث الضعيفة ما روي عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ليلة الفطر وليلة الاضحي لم يمت قلبه يوم تموت القلوب	2755	-5901131014849447879	146	266.0	118	398	36.68341827392578	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	143	409	673	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان- قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة رواه ----------الترمذي كتاب الاضاحي باب في فضل الاضحية رقم 1493 وقال حديث حسن غريب ورواه	1594	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1302	false	4882612047817312507	222	265	1144	1360	1529	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا--------------- رواه ابن ماجة والترمذي----------------------------------------- وقال----- حسن غريب ورواه	1302	-5901131014849447879	177	283.0	140	290	61.034481048583984	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	143	409	673	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة رواه ----------الترمذي كتاب الاضاحي باب في فضل الاضحية رقم 1493 وقال حديث حسن غريب ورواه	1594	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1323	false	-2456487226339842171	121	165	631	853	1582	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا--------------- رواه ابن ماجة والترمذي----------------------------------------- وقال----- حسن غريب ورواه	1323	-5901131014849447879	182	295.0	145	296	61.486488342285156	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	247	790	1158	1400	300	اذا دخل- العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا ب-----------------------------------------شره شيءا م د ن عن ام سلمة 12179 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1596	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1315	false	1605902421736388573	96	207	487	1000	1455	300	اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا قيل لسفيان فان بعضهم لا يرفعه قال لكني ارفعه ب عن ام سلمة رضي الله عنها ترفعه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا ج عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره د عن ام سلمة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1315	-5901131014849447879	241	375.0	183	581	41.48020553588867	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	162	247	790	1158	1400	300	اذا دخل- العشر--------------------------- واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا بشره شيءا م د ن عن ام سلمة 12179 ------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1596	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1320	false	730578899565401858	47	118	232	578	1503	300	اذا دخلت العشر اي العشر الاول من ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره و---بشره شيءا رواه مسلم وفي رواية اخري اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا رواه مسلم وفي رواية اخري اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه مسلم وفي رواية اخر----------------------------------ي فلا ياخذن من شعره ولا من اظف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره شيءا حتي يضحي	1320	-5901131014849447879	178	272.5	140	492	36.178863525390625	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	169	236	779	1137	1451	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2103	false	-7748145970364439624	138	205	743	1101	1583	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2103	-5901131014849447879	354	686.0	288	362	97.79005432128906	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	49	89	212	406	1451	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده	1610	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2121	false	-1535695327603075027	75	112	376	556	1518	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا -لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده	2121	-5901131014849447879	163	304.0	128	196	83.16326904296875	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	170	236	783	1137	1451	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2166	false	-3859771027561725638	185	249	982	1327	1602	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليه------م الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2166	-5901131014849447879	343	661.5	279	355	96.61972045898438	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	170	236	783	1137	1451	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2414	false	8482318077736935514	61	125	311	656	1612	300	واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليه------م الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2414	-5901131014849447879	343	661.5	279	355	96.61972045898438	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	168	236	772	1137	1451	300	المطلب الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تب-غوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2455	false	-7580868764417054101	154	221	818	1181	1575	300	الوداع الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2455	-5901131014849447879	357	689.0	290	367	97.27520751953125	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	84	110	376	503	1353	300	فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء	1699	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0227	false	-4218289444183788648	0	28	0	137	1562	300	فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	227	-5901131014849447879	124	240.0	98	137	90.51094818115234	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	41	110	194	503	1353	300	عن ابن عبا---------------------------------------س قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابي لم يحج افاح--------ج عنه- قال نعم انك ان لم تزده خيرا لم تزده شرا ابن جرير 12854 عن سعيد بن جبير------------------------------------------------- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء	1699	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0859	false	691619445928814319	19	103	108	509	1501	300	عن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم ت--حج افيجزي ان تحج عنها قال نعم لو كان علي امها دين فقضته عنها الم يجزء عنها فلتحج------------ عن امها رواه النساءي وقال الالباني صحيح الاسناد وعن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان عل- اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء	859	-5901131014849447879	217	341.5	168	416	52.16345977783203	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	0	53	0	248	1353	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجز--------ء قال نعم قال ف--حج عنه ابن جرير 12853 عن يزيد بن الاصم عن --------------------------ابن عباس قال اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم---- رجل- فقال	1699	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1279	false	-1721313510184983054	94	154	452	751	1460	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزي ذلك عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد والنساءي بمعناه وقال الحافظ اسناده صالح ومنها حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول	1279	-5901131014849447879	206	329.5	160	299	68.89632415771484	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	73	107	361	510	1401	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال سءل ابو بكر الصديق------------- عن رجل زني بامراة ثم يريد ان يتزوجها قال ما من توبة افضل من ان يتزوجها خرجا من سفاح الي نكاح	1774	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2075	false	-8157230437783599315	79	116	390	552	1445	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال سءل ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن رجل زني بامراة ثم يريد ان يتزوجها قال ما من توبة افضل من ان يتزوجها خرجا من سفاح الي نكاح	2075	-5901131014849447879	149	287.0	115	162	91.97531127929688	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1875	true	5854113518719418423	212	250	1032	1224	1440	300	عن ابن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله------ وقد فطم ومشي فاخذ بيده لين-زعه منها و----------------------------------قال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريحها وحرها وفراشها	1875	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2082	false	-7178696722806339115	255	299	1230	1457	1463	300	عن ابن عباس قال طلق عمر بن الخطاب امراته الانصارية ام ابنه عاصم فلقيها تحمله بمحسر وقد فطم ومشي فاخذ بيده لينتزعه منها ونازعها اياه حتي اوجع الغلام وبكي وقال انا احق بابني منك فاختصما الي ابي بكر فقضي لها به وقال ريح------ها وفراشها	2082	-5901131014849447879	186	347.5	149	233	79.82832336425781	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1875	true	5854113518719418423	179	206	875	1002	1440	300	عن عكرمة قال خاصمت امراة عمر عمر الي ابي بكر-------------- وكان طلقها فقال ابو بكر هي--------------- اعطف والطف وارحم واحن- واراف وهي احق بولدها ما لم تتزوج	1875	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2083	false	7208066780925422314	17	50	83	239	1537	300	عن عكرمة قال خاصمت امراة عمر عمر الي ابي بكر رضي الله عنهن وكان طلقها فقال ابو بكر رضي الله عنه الام اعطف والطف وارحم واحني واراف -هي احق بولدها ما لم تتزوج	2083	-5901131014849447879	124	212.5	97	157	78.98088836669922	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	195	300	921	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ---فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2081	false	6034482177239101621	226	277	1134	1377	1504	300	صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوج------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	2081	-5901131014849447879	192	267.5	150	519	36.99422073364258	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	38	168	171	778	1401	300	ميمون بن مهران قال-------------------- كان ابو بكر اذا ورد عليه خص---م نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم -------وان لم يجد في --كتاب الله -نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام-- اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن- نبينا وان اعياه ذلك دعا------------------------------------------- رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به وان	1891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0235	false	-5645071979564884513	69	189	408	967	1477	300	ميمون بن مهران ان ابا بكر رضي الله عنه كان-------- اذا ورد عليه الخصوم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي---------- بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قض-ي بها فان اعياه-- خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا فهل -علمتم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما اجتمع -------------------------اليه النفر كلهم يذكر ---من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قضاء فيقول ابو بكر الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ علي نبينا فان اعياه ان يجد فيه سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع رءوس الناس وخياره----م فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي --امر قضي به سنن	235	-5901131014849447879	377	517.5	286	701	53.78031539916992	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	114	211	508	985	1401	300	صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله صلي الله عليه وس----لم يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و------------------------------------ان عمر بن الخطاب -------------كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران او السنة نظر هل كان لابي بكر -------------فيه قضاء فان وجد ابا بكر------------- قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي بينهم	1891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0236	false	-6814142209623547207	83	186	393	885	1509	300	صلي الله عليه وسلم فاقض --------------بما قضي --به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فان شءت فتقدم وان شءت فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك والسلا-------------------------------------------م عليكم سنن النساءي 8230 وروي البيهقي عن ميمون بن مهران ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يفعل ذلك فان اعياه ان يجد في القران و--السنة نظر هل كان لابي بكر رضي الله عنه فيه قضاء فان وجد ابا بكر رضي الله عنه قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمعوا علي الامر قضي بينهم	236	-5901131014849447879	281	395.0	219	556	50.53956985473633	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	38	121	171	538	1401	300	ميمون بن مهران قال كان ابو بكر----------------- اذا ورد عليه خص---م نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم------- وان لم يجد في --كتاب الله -نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في ذلك شيءا فهل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك	1891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1884	false	-8696116353706065752	234	300	1593	1889	1889	300	ميمون بن مهران -----ان ابا بكر رضي الله عنه كان اذا ورد عليه الخصوم نظر في كتاب الله فان وجد فيه ما يقضي---------- بينهم قضي به وان لم يكن في الكتاب وعلم من رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم في ذلك الامر سنة قض-ي بها فان اعياه-- خرج فسال المسلمين وقال اتاني كذا وكذ----------------------------------------------------------------------------ا فهل -علمتم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك-	1884	-5901131014849447879	222	318.5	169	402	55.223880767822266	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2017	true	5167681974004806090	205	249	1016	1231	1490	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له وان يطيعوا فسار فنزل منزلا فوجد عليهم في بعض الامر فقال او ليس قد امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال	2017	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2926	false	-842896584119111151	108	141	539	703	1522	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم --------------ان يطيعوه فغضب عليهم و-----------------------------قال ا--ليس قد امر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال	2926	-5901131014849447879	146	248.0	114	216	67.59259033203125	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	38	109	195	528	1424	300	الدنيا عب 14449 عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة--------- فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	2028	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0237	false	2339867978927809344	235	293	1162	1437	1486	300	المسيب عن عامر- عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك--------------------------------------------------------- من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من ------اءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به --اءمة المهتدين فاجتهد -رايك واستشر اهل العلم والصلاح	237	-5901131014849447879	258	473.0	201	342	75.4385986328125	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	103	188	478	863	1386	300	ابن مسعود قال------------------------- اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك و--ان الله عز وجل قد---------- بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه	2030	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0235	false	-5645071979564884513	211	300	1083	1477	1477	300	ابن مسعود ذات يوم فقال عبد الله انه قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم ان الله عز وجل قدر علينا ان بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله فان -جاء امر ليس في كتاب الله فليقض---- بما قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه-	235	-5901131014849447879	329	535.5	252	423	77.77777862548828	64	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2046	true	5812447461632902702	39	78	186	378	1439	300	عن الشعبي ان المقداد-------- استقرض من عثمان بن عفان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال--- انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد حلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي------ ان يحلف فقال ---عمر خذ ما اعطاك	2046	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1906	false	-4614682585042992931	106	149	556	760	1590	300	عن الشعبي وفيه ارسال ان رجلا استقرض من عثمان بن عفان سبعة الاف درهم فلما تقاضاه قال له انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال تحلف-------- انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي عثمان ان يحلف فقال له عمر خذ ما اعطاك	1906	-5901131014849447879	171	303.0	134	212	80.6603775024414	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	45	121	211	581	1440	300	رجلان من الانصار----- يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث------- قد درست ليس ل--هم---------------------------------------------------------------ا بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي --------------------------------------وانما اقضي------ برا-ي فيما لم ينزل علي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخي----------------ه فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار---------------------- ياتي------------------ يوم القيامة انتظاما في عنقه--- فبكي الرجلان------------------- وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي ----------------له فقا-----ل النبي صلي الله عليه	2052	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2607	false	-5902120543443444188	162	300	875	1541	1541	300	رجلان من الانصار جاءا يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس عندهما بينه الا دعواهما في ارض قد تقادم شانها وهلك من يعرف امرها فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولم ينزل علي فيه شء واني انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه ولعل بعضكم ان يكون الحن ابلغ بحجته من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فاني انما اقضي بينكم علي نحو ما اسمع فمن قضيت له------------------------- من حق اخيه شيءا ظلما بقوله فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار يطوق بها من سبع ارضين ياتي بها سطاما في عنقه يوم القيامة فلياخذها او ليدعها فبكي الرجلان جميعا لما سمعا ذلك وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي هذا الذي اطلب لاخي فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	2607	-5901131014849447879	311	435.0	243	694	44.812679290771484	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	155	255	765	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل	2066	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1623	false	4483830090282455578	239	300	1244	1568	1568	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل-	1623	-5901131014849447879	287	494.0	233	528	54.35606002807617	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	155	186	765	912	1426	300	وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1624	false	3738984009071254627	0	29	0	141	1592	300	وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1624	-5901131014849447879	140	262.5	111	147	95.23809814453125	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	218	696	1078	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	2107	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	19	99	84	468	1491	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونو---ن بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و-يرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	893	-5901131014849447879	377	736.0	298	388	97.16494750976562	75	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	97	218	491	1078	1481	300	-ابي علي ان------ يدخل الجنة لحما نبت من سحت النار اولي به ك والخطيب عن عبد الرحمن بن سمر---------------ة اخرجه -----------------------------------------------------الحاكم في المستدرك كتاب معرفة الصحابة 3 480 واورده مطولا في المستدرك 4 422 وقال صح---------------------------يح الاسناد ووافقه الذهبي ص 14895 اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عج--------------------------------------------------------------------------------------------------رة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	2107	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1358	false	2626990243693598911	188	263	1000	1361	1558	300	الله عليه وسلم لا يدخل الجنة لحم- نبت من سحت النار اولي به رواه احمد والبزار ورجاله رجال الصحيح وفي رواية اخري كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به رواه احمد والطبراني والحاكم-------------------------------------------------------------------- وقال العلامة الالباني صحيح انظر صحيح ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع الصغير 2831 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	1358	-5901131014849447879	122	-66.0	93	787	15.501906394958496	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	218	696	1078	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	2107	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1793	false	-1648328357217712730	183	263	896	1280	1479	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونو---ن بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش ولم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و-يرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	1793	-5901131014849447879	377	736.0	298	388	97.16494750976562	75	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	232	986	1146	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صا----------------------حبه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2164	false	-7676109257200323298	85	120	449	615	1588	300	زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا-------- لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2164	-5901131014849447879	129	220.0	99	182	70.87911987304688	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2133	true	7921096920308834364	229	287	1172	1442	1504	300	تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها----- اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها ثم تك------------------ون ملكا عضوضا فتكون ما شاء الله ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم ملكا جبري-------------------------------------------------------------------------------------ة ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة ط د حم هذا الحديث رواه احمد	2133	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2878	false	8678913514234994792	128	187	649	925	1549	300	تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها الله اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون م------------------------------------------------------------لكا جبرية فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة ثم سكت------------------------------------------ رواه احمد	2878	-5901131014849447879	161	282.5	126	378	42.592594146728516	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2138	true	-4139717721311117986	9	55	46	290	1466	300	الحكيم عد عن ابي هريرة 15129--------------------------------------- خلق الله -------ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم ق--ال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2138	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2966	false	-8228835073128353159	23	76	137	406	1669	300	الحديث--- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم علي صورته اي صورة ادم فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اءلءك---------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2966	-5901131014849447879	193	309.0	155	292	66.09589385986328	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2168	true	519114010754194106	150	195	720	943	1436	300	فجاء معاذ ابن عفراء الي عثم--------ان فقال--- ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خيرنا واعلمنا	2168	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2202	false	-2410179645490163148	3	48	14	236	1545	300	فجاء عمها---------- الي عثمان بن عفان فقال له ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عث---مان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله بن عمر فعثمان خيرنا واعلمنا	2202	-5901131014849447879	195	353.5	155	235	82.97872161865234	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2173	true	3634565714245276039	186	225	857	1028	1365	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار حار اي رجع عليه ما نسب	2173	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2110	false	6813440425709346220	25	60	117	278	1566	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار----------- عليه والامر	2110	-5901131014849447879	154	290.0	120	172	89.53488159179688	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2190	true	662441463229785817	75	114	358	549	1433	300	ليس من غريم يرجع من عند- غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون ونون النون الحوت والجمع انوان ونينان المختار 544 ب البحار ولا غريم--- يلوي غريمه وهو يقدر الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما	2190	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1788	false	3352235099713766435	188	219	951	1094	1509	300	ليس من غريم يخرج من عنده غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون--------------------------------------------------- البحار وليس من عبد يلوي غريمه وهو يجد -الا كتب الله عليه في كل يوم وليلة اثما	1788	-5901131014849447879	128	214.0	100	195	65.64102935791016	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2191	true	8320351209921990207	180	208	841	978	1401	300	من دان بدين وفي نفسه وفاءه فمات تجاوز الله عنه وارضي غريمه بما شاء ومن دان بدين وليس في نفسه وفاءه فمات اقتص الله لغريمه منه يوم القيامة	2191	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1742	false	-1122136575060625489	230	258	1128	1264	1470	300	من دان بدين -في نفسه وفاءه ومات تجاوز الله عنه وارضي غريمه بما شاء ومن دان بدين وليس في نفسه وفاءه ومات اقتص الله لغريمه منه يوم القيامة	1742	-5901131014849447879	134	261.0	106	137	97.81021881103516	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2193	true	-8933747505160198198	0	37	0	178	1446	300	خولة غديه وادهنيه واقضيه فانه ليس من غريم يخرج من عند- غريمه راضيا الا صلت عليه دواب البر- ونون البحار وليس من غريم يلوي غريمه وهو يجد الا كتب الله تعالي عليه في كل يوم وليلة اثما	2193	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1788	false	3352235099713766435	184	219	929	1094	1509	300	خوله عدي--------ه واقضيه فانه ليس من غريم يخرج من عنده غريمه راضيا الا صلت عليه دواب الارض ونون البحار وليس من عبد- يلوي غريمه وهو يجد الا كتب الله ع------ليه في كل يوم وليلة اثما	1788	-5901131014849447879	156	282.5	121	180	86.66666412353516	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	226	278	1078	1317	1407	300	سبحان الله ماذا -نزل م-----ن التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1283	false	-7334364851094849008	74	123	394	623	1515	300	سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كا---ن الغد سالته----- يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه رواه	1283	-5901131014849447879	217	393.0	169	245	88.57142639160156	42	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	226	278	1078	1317	1407	300	سبحان الله ماذا -نزل م-----ن التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1742	false	-1122136575060625489	83	132	398	627	1470	300	سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كا---ن الغد سالته----- يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه رواه	1742	-5901131014849447879	217	393.0	169	245	88.57142639160156	42	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	36	60	162	279	1386	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات -لا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	2195	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1284	false	-5166808082600902011	34	58	166	284	1514	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذلك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	1284	-5901131014849447879	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2195	true	-5214636694482692528	36	60	162	279	1386	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات -لا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	2195	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1742	false	-1122136575060625489	273	297	1336	1454	1470	300	الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن مات ولا ينوي قضاءه فذلك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم	1742	-5901131014849447879	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2199	true	6899275388617860716	54	101	254	479	1412	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي- همك وقضي عنك دينك-------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال د عن ابي سعيد----------------------------------- رواه ابو داود	2199	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1823	false	-6882897175989283293	123	183	588	871	1469	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت و----امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني رواه ابو داود	1823	-5901131014849447879	195	333.5	152	294	66.32653045654297	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	186	287	855	1311	1370	300	عن محمد بن عبد الله بن جحش ----قال كنا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه---------- ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ما هذا----------- التشديد الذي نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن طب ك وابو نعيم في المعرفة ق 15538 وعنه جاء رجل الي---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2202	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1283	false	-7334364851094849008	50	148	284	760	1515	300	عن محمد------------ بن جحش انه قال كنا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله------------------- فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد--------- فسكتنا وفرقنا فلما كا---ن الغد سالته----- يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه رواه النساءي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وحسنه العلامة الالباني في احكام الجناءز ص وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	1283	-5901131014849447879	338	546.0	263	533	63.414634704589844	65	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	57	120	264	552	1370	300	سمرة بن جندب قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----ي جنازة ف----------قال اها هنا من بني فلان احد ثلاثا------------------------------------------------------------------ فقام رجل ف------------------------قال له------------------------- ما منعك في المرتين الاوليين ان تكون اجبتني اما اني لم انوه ب---ك الا -خيرا ان فلانا لرجل منهم مات ماسور بدين--------------------------------------------------------ه فلو اتيت اهله ومن يتحزن به فلقد رايته قضوا عنه حتي ما احد يطلبه بشء	2202	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1741	false	-306427561020827102	112	210	554	1023	1470	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة فلما انصرف قال اه--هنا من ال -فلان احد فسكت القوم وكان اذا ابتداهم بشء سكتوا فقال ذلك مرارا فقال رجل هو ذا قال فقام رجل يجر ازاره من مءخر الناس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما منعك في المرتين الاوليين ان تكون اجبتني اما اني لم انوه باسمك الا لخير- ان فلانا -رجل منهم---- ماسور بدينه عن الجنة فان شءتم فافدوه وان شءتم فاسلموه الي عذاب الله فلو رايت اهله ومن يتحرون امره قاموا ف-قضوا عنه حتي ما احد يطلبه بشء	1741	-5901131014849447879	235	328.5	181	479	49.060543060302734	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	186	287	855	1311	1370	300	عن محمد بن عبد الله بن جحش ----قال كنا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه---------- ثم وضع راحته علي جبهته وقال سبحان الله ما هذا----------- التشديد الذي نزل فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن طب ك وابو نعيم في المعرفة ق 15538 وعنه جاء رجل الي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2202	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1742	false	-1122136575060625489	59	150	288	722	1470	300	عن محمد------------ بن جحش انه قال كنا جلوسا في موضع الجناءز مع رسول الله------------------- فرفع راسه في السماء ثم وضع راحته علي جبهته فقال سبحان الله ماذا انزل الله من التشديد--------- فسكتنا وفرقنا فلما كا---ن الغد سالته----- يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل -قال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي------- وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه رواه النساءي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	1742	-5901131014849447879	337	548.0	261	491	68.63543701171875	65	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	240	300	1176	1469	1469	300	ان ابا حذيفة ت--------------------------------بني سالما------------------------------------------------- وهو مولي ام-راة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله--------------------- ادعوهم لاباءهم الاية------------------------------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهل-------------------------------------------------------ة فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما-	2225	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2084	false	6243330484590557021	139	236	766	1246	1565	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري--- سالما	2084	-5901131014849447879	266	423.5	210	490	54.28571319580078	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	149	217	737	1066	1476	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2232	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1581	false	-2115827789226448283	6	82	32	394	1512	300	لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعل------------------------------ي رقبته صامت-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1581	-5901131014849447879	245	444.0	192	432	56.71296310424805	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	162	300	758	1415	1415	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر---------------- اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0887	false	-6191128418300217478	32	172	169	844	1490	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقرارض مستوية واسعة اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	887	-5901131014849447879	657	1291.5	520	675	97.33333587646484	135	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ---------------ولا جلحاء ----------ولا عضباء ----------تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0887	false	-6191128418300217478	172	222	844	1114	1490	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ملتوية القرنين ولا جلحاء لا قرن لهاولا عضباءانكسر قرنهاتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	887	-5901131014849447879	234	436.0	189	270	86.66666412353516	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2116	false	-1247106973163367104	125	164	633	822	1565	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2116	-5901131014849447879	181	344.0	144	190	95.2631607055664	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	87	141	403	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------صدقة	2239	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0902	false	558429449485846431	50	88	251	443	1553	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله------ ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة	902	-5901131014849447879	168	291.5	135	270	62.22222137451172	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	86	141	397	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم خ م د ن عن ابي هريرة قال امر رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2239	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2116	false	-1247106973163367104	125	174	633	874	1565	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه مسلم --------------قال الامام النووي قوله صلي الله عليه وسلم	2116	-5901131014849447879	209	364.0	165	269	77.6951675415039	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	108	181	545	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل	2241	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1623	false	4483830090282455578	239	300	1244	1568	1568	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل-	1623	-5901131014849447879	306	567.0	249	380	80.52631378173828	55	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	108	139	545	692	1500	300	وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1624	false	3738984009071254627	0	29	0	141	1592	300	وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1624	-5901131014849447879	140	262.5	111	147	95.23809814453125	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	173	227	868	1138	1517	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طرو---------------------------------------------------------------------------قة الفحل الي --ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها	2242	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0920	false	-4486043320811471862	116	161	583	813	1528	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وفي صد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحد------ة ففيها	920	-5901131014849447879	129	195.5	99	354	36.440677642822266	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	65	102	348	531	1517	300	وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف-----شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف----يها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	2242	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0921	false	1041927489460409450	2	37	12	186	1502	300	وفي ال------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين شاة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	921	-5901131014849447879	161	298.0	128	192	83.85416412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	111	145	548	721	1460	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	2243	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0920	false	-4486043320811471862	138	171	690	862	1528	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	920	-5901131014849447879	172	339.0	139	173	99.42196655273438	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2255	true	-2734268394274170620	181	227	848	1067	1405	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا ينظر الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	2255	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0894	false	-2964952079344650991	81	127	424	642	1628	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري -الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة	894	-5901131014849447879	215	425.0	170	219	98.17351531982422	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	71	103	350	522	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني	2286	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2448	false	2129237040559906376	56	88	296	468	1545	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني	2448	-5901131014849447879	172	344.0	140	172	100.0	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0892	false	297378971842190273	195	228	975	1147	1518	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	892	-5901131014849447879	172	344.0	139	172	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	189	256	877	1188	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1512	false	4733478195768536089	92	153	517	793	1569	300	بين-ا رجل يمشي------ فاشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم اجرا -قال صلي الله عليه وسلم في كل---- كبد رطبة اجر	1512	-5901131014849447879	254	423.5	197	330	76.96969604492188	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	189	256	877	1188	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2299	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2932	false	8555761697625578838	225	277	1136	1371	1510	300	بينما رجل يمشي------ فاشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال -قد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب ----------------------قالوا يا رسول الله ان-- لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	2932	-5901131014849447879	230	378.0	178	311	73.95498657226562	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2304	true	909781059418788940	32	55	155	279	1458	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2304	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2448	false	2129237040559906376	225	247	1162	1280	1545	300	افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2448	-5901131014849447879	118	228.5	96	124	95.16129302978516	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2328	true	8775228559021262216	254	275	1232	1338	1449	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	2328	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1960	false	-7237261908044142057	60	81	278	384	1462	300	من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل	1960	-5901131014849447879	106	212.0	85	106	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0923	false	-8566042418245405213	212	286	1143	1503	1577	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن في المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	923	-5901131014849447879	349	648.0	277	416	83.89423370361328	69	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0967	false	-8989474896362458920	216	290	1209	1569	1616	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن في المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	967	-5901131014849447879	349	648.0	277	416	83.89423370361328	69	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1793	false	-1648328357217712730	9	84	42	408	1479	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	1793	-5901131014849447879	357	672.0	284	416	85.81730651855469	72	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	232	663	1082	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا حم م د ن عن --	2344	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1960	false	-7237261908044142057	117	194	563	937	1462	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت ف------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن في المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم وعن	1960	-5901131014849447879	350	645.5	277	430	81.39534759521484	69	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	89	183	455	913	1525	300	عن انس------------- ان ابا بكر------------- كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها -رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبو--------------ن الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي --ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها	2360	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0920	false	-4486043320811471862	71	161	370	813	1528	300	عن انس رضي الله عنه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتا------------------------------------------------------------ن الي ماءتين فاذا زادت واحد------ة ففيها	920	-5901131014849447879	317	527.0	247	509	62.27898025512695	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2361	true	5640181523872864034	66	100	317	490	1427	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	2361	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0920	false	-4486043320811471862	138	171	690	862	1528	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاث-ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة	920	-5901131014849447879	172	339.0	139	173	99.42196655273438	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	143	241	671	1165	1445	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص--دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0902	false	558429449485846431	23	90	118	455	1553	300	عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	902	-5901131014849447879	321	596.0	255	504	63.69047546386719	59	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	143	241	671	1165	1445	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	2364	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0969	false	-8714903970007574546	173	240	888	1222	1515	300	عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله رسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها	969	-5901131014849447879	322	603.5	256	501	64.27145385742188	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	143	188	671	897	1445	300	عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه	2364	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2116	false	-1247106973163367104	88	143	456	725	1565	300	عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه	2116	-5901131014849447879	204	349.5	160	271	75.2767562866211	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	0	41	0	190	1488	300	عن عمرو بن شعيب ان امير الطاءف كتب الي عمر بن الخطاب ان اهل العسل منعونا ما كانوا يعطون من كان قبلنا---- فكتب اليه ان اعطوك ما كانوا يعطون رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم والا فلا تحم-- لهم	2368	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0956	false	-7211154113735706828	121	159	603	780	1448	300	عن عمرو بن شعيب ان امير الطاءف كتب الي عمر بن الخطاب ان اهل العسل منعونا ما كانوا يعطون من كان قبلنا قال فكتب اليه ان اعطوك ما كانوا يعطون رسول الله------------------- فاحم لهم والا فلا تحمها لهم	956	-5901131014849447879	171	318.0	134	196	87.2448959350586	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	228	280	1095	1386	1488	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت يقال ركزه يركزه ركزا اذا دفنه واركز الرجل اذا وجد الركاز والحديث انما جاء في التفسير الاول وهو الكنز الجاهلي وانما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة اخذه	2368	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0975	false	6414284798047676631	203	244	1023	1256	1554	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتمله-ا اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت--------------------------------------------------------- والحديث انما جاء في التفسير الاول وهو الكنز الجاهلي وانما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة اخذه	975	-5901131014849447879	233	449.0	192	291	80.0687255859375	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2375	true	439123783149157235	143	202	724	984	1467	300	علي من هي فقال علي مالكه هق 16904 عن علي ان العباس---------------------------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسل--م في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك --------------------------------------------------------ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط ك والدورقي ص 16905 --عن علي ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد---------------- اخذنا زكاة العباس عام الاول	2375	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0968	false	6962924992911687672	226	300	1180	1554	1554	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ا------------ن العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم سال الرسول عليه الصلاة والسلام في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الترمذي وابو داود وغيرهما وقال الامام النووي واسناده حسن المجموع 6145 وقال الشيخ الالباني حديث حسن صحيح سنن الترمذي 1207 وعن علي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب انا اخذنا زكاة العباس عام الاول-	968	-5901131014849447879	145	170.5	111	387	37.46770095825195	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	240	300	1143	1417	1417	300	قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا--------------- فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0984	false	-4584470536440001460	127	190	629	916	1426	300	قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا اي لجمع الزكاة فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	984	-5901131014849447879	266	495.0	208	292	91.09589385986328	54	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي------- قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا----- ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1915	false	8179139289016042115	146	211	714	1005	1419	300	عن ابي بن كعب قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ناقة ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	1915	-5901131014849447879	273	506.0	213	296	92.22972869873047	55	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	111	0	511	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وها-هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك	2384	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0984	false	-4584470536440001460	190	300	916	1426	1426	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك م---ا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك-	984	-5901131014849447879	497	943.0	391	524	94.84732818603516	101	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	111	144	511	666	1410	300	فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0985	false	1239635416349449306	0	33	0	155	1529	300	فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	985	-5901131014849447879	155	310.0	122	155	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	89	0	411	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية	2384	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1915	false	8179139289016042115	211	299	1005	1412	1419	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة -----	1915	-5901131014849447879	402	783.5	315	416	96.63461303710938	85	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	90	144	417	666	1410	300	فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1916	false	7130048799493304599	0	56	0	255	1485	300	فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1916	-5901131014849447879	247	486.0	193	255	96.86274719238281	52	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	192	265	918	1277	1448	300	عن ثعلبة بن زهدم اليربوعي الحنظلي قال -انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث فقال اليد العليا خير من اليد السفلي ابن جرير في تهذيبه 16986 وعنه قال جاء ناس من بني ثعلبة بن يربوع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل من الانصار------- يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع اصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلي الله عليه وسلم----------- الا لا تجني نفس علي --اخري وكان	2390	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2121	false	-1535695327603075027	169	215	843	1072	1518	300	عن ثعلبة بن زهدم اليربوع--------ي قال كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في ا--------------------------------------------------------------------------ناس م------------------------------------------------------------ن الانصار فقالوا يا رسول الله هءلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتل-وا فلانا في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهتف بصوته الا لا تجني نفس علي الاخري رواه	2121	-5901131014849447879	190	276.0	149	380	50.0	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2407	true	4709468326874571526	196	239	959	1163	1442	300	ابن عباس قال توفيت ام سعد بن عبادة---------- وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها ان اتصدق- عنها بشء قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عنها	2407	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1305	false	8420077434324348894	146	188	788	987	1589	300	ابن عباس ان---------- سعد بن عبادة توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها غن -تصدقت عنها ----قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءط- المخراف صدقة عنها	1305	-5901131014849447879	185	330.0	145	215	86.0465087890625	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2439	true	5071482200294825425	112	178	553	910	1610	300	الفطرة خمس----------------- الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب حم خ م د ت ن ه حب عن ابي هريرة 17253 الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب ونتف الابط وغسل البراجم وتقليم الاظفار والانتضاح بالماء والختان ت عن عمار بن ياسر اخرجه الترمذي كتاب الادب باب ما جاء في تقليم الاظفار رقم 2757 وقال حسن ص 17254--------------------------------------------------------------------------------- من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب	2439	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2389	false	-3211780279585287347	190	229	1014	1227	1608	300	الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الاظفار ونتف الابط وقص---------------------------------------------------------------------------------- الشوارب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الفطرة حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب	2389	-5901131014849447879	115	92.5	96	455	25.27472496032715	17	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2472	true	-7709594620301906160	178	270	864	1307	1435	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ع ت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب الرضاع باب ما جاء في كراهية ان تسافر المراة وحدها رقم 1169 و 1170 وقال حسن صحيح ص 17579 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م عن ابن عمر 17580 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تس---------------------------------------------------------------------------------------------------افر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2472	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1286	false	-5440387084676333370	22	109	113	550	1516	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم و-----لا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي هذا رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	1286	-5901131014849447879	189	177.5	149	686	27.5510196685791	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2472	true	-7709594620301906160	243	270	1173	1307	1435	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2472	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2097	false	2356267801486660775	5	32	24	158	1509	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	2097	-5901131014849447879	134	268.0	107	134	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2473	true	5100020129229613040	200	248	913	1155	1380	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم لها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي خ -----------------------------عن ابي سعيد	2473	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1286	false	-5440387084676333370	22	70	113	359	1516	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم و----لا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي ومسجدي هذا رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد	1286	-5901131014849447879	209	381.0	167	274	76.27737426757812	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2473	true	5100020129229613040	200	248	913	1155	1380	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم لها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي خ -----------------------------عن ابي سعيد	2473	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2096	false	-7809443120543477533	248	296	1234	1480	1499	300	لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم و----لا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي ومسجدي هذا رواه البخاري ومسلم وعن ابي سعيد	2096	-5901131014849447879	209	381.0	167	274	76.27737426757812	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2528	true	-5427265992151052093	137	234	637	1094	1380	300	اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله د ك اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب القول عند الافطار رقم 2357 و 2358 ص عن ابن عمر 18056 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب القول عند الافطار رقم 2357 و 2358 ص عن معاذ بن زهرة مرسلا 18057 كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل مني انك انت السميع العليم طب وابن السني عن ابن عباس 18058 كان اذا افطر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت	2528	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1116	false	1214327353034036393	75	120	369	592	1504	300	اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه ابو داود وغيره وهو حديث حسن كما قال الالباني في صحيح سنن ابي داود 2449 وروي انه صلي الله عليه وسلم كان يقول عند فطره الحمد لله الذي اعانني فصمت ورزقني فافطرت	1116	-5901131014849447879	100	-45.0	81	580	17.241378784179688	18	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2623	true	5657678493116056685	248	297	1196	1428	1442	300	قال لما كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام اهبط الله جبريل اليه فقال يا احمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك -قال------------------------- اجدني يا جبر-----------------------يل مكروبا ثم جاءه- اليوم	2623	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2631	false	-1235253858868469741	5	62	20	296	1462	300	قال لما كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام -هبط عليه جبريل ف-----قال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فلما كان اليوم	2631	-5901131014849447879	215	391.0	168	282	76.24113464355469	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2624	true	-6031583753676674044	29	221	140	1075	1440	300	فقال يا احمد ان الله------- ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك -قال------------------------- اجدني يا جبريل مكروبا واجدني يا جبريل مغموما وهب-------------------------------------------------------ط مع جبريل م---------------لك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف مل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايذن له فاذن له جبريل ف------------------دخل فقال له ملك الموت يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ---------------ان امرتني ب---قبض نفسك قبضتها وان كرهت تركته---------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال--- جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت امض لما امرت به فقال--- جبريل يا احمد عليك السلام هذا اخر وطءي الارض انما كنت انت حاجتي من الدنيا فلما -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله في الل------------------------------ه عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	2624	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2631	false	-1235253858868469741	21	294	97	1425	1462	300	فقال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبر-----------------------يل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فلما كان اليوم الثالث هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط معهما ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك ليس فيهم ملك الا علي سبعين الف ملك يشيعهم جبريل فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن----------------------------- له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال------------- يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان ا--------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- امض لما امرت به فقال له جبريل --------------------هذا اخر وطءي الارض انما ك----نت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان------------------------- المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	2631	-5901131014849447879	756	1280.5	595	1473	51.323829650878906	133	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2632	true	991001614782776935	154	300	740	1449	1449	300	بن عبد الله بن حنطب قال لما كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام هبط عليه جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فلما كان اليوم الثالث هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط معهما ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك ليس فيهم ملك الا علي سبعين الف ملك يشيعهم جبريل فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي-	2632	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2631	false	-1235253858868469741	0	146	0	710	1462	300	بن عبد الله بن حنطب قال لما كان قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام هبط عليه جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فلما كان اليوم الثالث هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط معهما ملك في الهواء يقال له اسماعيل علي سبعين الف ملك ليس فيهم ملك الا علي سبعين الف ملك يشيعهم جبريل فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي	2631	-5901131014849447879	709	1413.0	564	710	99.8591537475586	145	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	0	85	0	402	1464	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت----------- تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك ا------مرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل	2633	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2629	false	-4475108913613243697	243	297	1224	1481	1497	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم -----------------قال يا محمد ان الله ارسلني ------------------------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت-- وان امرتني ان اتركه تركته- فقال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال نعم -بذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- الي جبريل	2629	-5901131014849447879	184	251.5	142	419	43.91408157348633	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	0	151	0	734	1464	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطءي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2633	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2631	false	-1235253858868469741	146	297	710	1444	1462	300	ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به فقال له جبريل هذا اخر وطءي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله ثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2631	-5901131014849447879	734	1468.0	583	734	100.0	151	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2633	true	-1291491090820047911	157	232	759	1112	1464	300	عبد الله بن ميمون القداح قال ابو حاتم وغيره متروك اورد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الهيثمي في مجمع الزواءد 9 35 ص 18826 عن ابي اسحاق قال سالت كبراء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وفيهم ابن نوفل في اي شء كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا في حلة حمراء ليس فيها قميص وجعل في لحده شق قطيفة كانت لهم طب 18827 عن العباس بن عبد المطلب قال كنت عند------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته	2633	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2632	false	5951538684490479840	0	85	0	462	1496	300	عبد الله بن ميمون القداح قال ابو حاتم وغيره متروك وقال الهيثمي رواه الطبراني وفيه عبد الله بن ميمون القداح ذاهب الحديث مجمع الزواءد 935 وقال الشيخ الالباني عن عبد الله بن ميمون القداح قلت والقداح هذا قال ابو حاتم متروك وقال البخاري ذاهب الحديث وقال ابن حبان لا يجوز ان يحتج به وفي التقريب منكر الحديث متروك وبه اعله الهيثمي في مجمع الزواءد 9--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 سلسلة الاحاديث الضعيفة والموضوعة 112643 وخلاصة الامر ان حديث استءذان ملك الموت علي النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته	2632	-5901131014849447879	113	47.5	90	698	16.189111709594727	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2641	true	-5719067437779359177	181	214	877	1038	1434	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اتمها كتبت له تامة و-ان لم يكن اتم-ها قا-ل الله عز وجل لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها---------- فريضته ثم	2641	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0790	false	3999673609668057100	265	299	1379	1550	1554	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكمل---ها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها يقول الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته ثم	790	-5901131014849447879	138	236.5	108	174	79.31034851074219	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	254	786	1209	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قا---ل الرب انظ-------------روا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة رقم 413 ص ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ا--بي هري-----------رة 18878 اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة------------------------------- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا	2642	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0475	false	-5000047712037986886	188	296	962	1501	1518	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك روا---ه الت------------------------------------------------------------------------------------------رمذي وحسنه ورواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وغيرهم وهو حديث صحيح كما قال الالباني في صحيح سنن الترمذي 1130 وجاء في رواية اخري عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكملها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها يقول الله سبحانه لملاءكته--------- انظروا	475	-5901131014849447879	265	308.5	205	642	41.277259826660156	49	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	165	254	786	1209	1424	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قا---ل الرب انظ-------------روا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القي-----------------امة الصلاة رقم 413 ص ن ------------------------------------------------------------ه عن ا--بي هري-----------رة 18878 اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة------------------------------- يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا	2642	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0790	false	3999673609668057100	178	287	948	1495	1554	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك روا---ه الترمذي وحسنه ورواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وغيرهم وهو حديث صحيح كما قال العلامة الالباني في صحيح سنن الترمذي 1130 وجاء في رواية اخري عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكملها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها يقول الله سبحانه لملاءكته--------- انظروا	790	-5901131014849447879	285	416.5	220	560	50.89285659790039	50	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	195	794	931	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م اخرجه مسلم	2647	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2709	false	-1396520455786791106	239	266	1262	1401	1553	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله روا---ه مسلم	2709	-5901131014849447879	129	241.0	103	145	88.96551513671875	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2647	true	-716281609836105723	167	195	794	931	1431	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشو--------عها الا كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله م اخرجه مسلم	2647	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2767	false	-4453967244227018660	261	288	1370	1509	1563	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله روا---ه مسلم	2767	-5901131014849447879	129	241.0	103	145	88.96551513671875	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2653	true	6693125598611481130	6	39	29	191	1431	300	من حافظ علي-- الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2653	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2360	false	-7620395930936380362	98	131	509	675	1555	300	من حافظ عليها الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	2360	-5901131014849447879	159	305.5	128	166	95.78313446044922	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	126	171	569	800	1375	300	بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال --------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه مسلم	2679	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0559	false	332244003063401364	0	53	0	265	1627	300	بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان صحيح--- مسلم	559	-5901131014849447879	218	397.5	175	268	81.3432846069336	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	240	288	1129	1376	1422	300	بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	2681	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0559	false	332244003063401364	0	51	0	255	1627	300	بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود -قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	559	-5901131014849447879	229	422.0	183	268	85.44776153564453	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2719	true	185407022935453681	116	253	557	1217	1456	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ----في صلاتك كلها ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب وجوب قراءة الفاتحة رقم 46 ص ه عن ابي هريرة 19627 اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم قم ثم استقبل القبلة ثم كبر فان كان معك قران فاقراه وان لم يكن معك قران فاحمد الله وهلله وكبره فاذا ركعت فاركع حتي تطمءن ثم ارفع راسك فاعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع راسك فاعتدل قاعدا حتي تقضي صلاتك فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من ذلك شيءا فانما انتقصت- من صلاتك	2719	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0791	false	-6079992731108082110	178	253	898	1269	1521	300	اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم ----------------------------------------------------------------------------------ارفع حتي تستوي-------------------- قاءما يعني من السجدة الثانية رواه البخاري ومسلم وفي رواية لابي داود فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من صلاتك	791	-5901131014849447879	297	491.5	232	665	44.66165542602539	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2734	true	-8674772743186845522	219	245	1076	1213	1476	300	الصلاة ثلاثة اثلاث الطهور ثلث والركوع ثلث والسجود ثلث فمن اداها بحقها قبلت منه وقبل منه ساءر عمله ومن ردت عليه صلاته رد عليه عمل----------ه البزار	2734	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0794	false	7169611607442059595	140	168	722	869	1566	300	الصلاة ثلاثة اثلاث الطهور ثلث والركوع ثلث والسجود ثلث فمن اداها بحقها قبلت منه وقبل منه ساءر عمله ومن ردت عليه صلاته رد عليه ساءر عمله رواه البزار	794	-5901131014849447879	134	260.0	108	147	91.15646362304688	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	92	248	420	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه ------مسلم	2743	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0402	false	8925231751975093418	210	246	1055	1238	1513	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين رواه البخاري ومسلم	402	-5901131014849447879	163	301.0	130	184	88.58695983886719	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	92	248	420	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه ------مسلم	2743	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1100	false	1247478664960284951	23	59	116	299	1538	300	انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين رواه البخاري ومسلم	1100	-5901131014849447879	163	301.0	130	184	88.58695983886719	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	253	278	1240	1370	1477	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0514	false	-76437824500955124	60	86	300	434	1576	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	514	-5901131014849447879	118	233.0	94	144	81.94444274902344	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	31	60	170	317	1521	300	وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل حم د اخرجه ابو داود	2824	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0329	false	7458760214215488695	1	26	7	141	1611	300	وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله روا-------------ه ابو داود	329	-5901131014849447879	131	248.0	106	147	89.11564636230469	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2854	true	908152099649216649	241	273	1207	1365	1492	300	من اذن -ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وب---اقامته ثلاثون حسنة ه اخرجه ------------------الحاكم في المستدرك 1 205 وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه	2854	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0482	false	5666138576317636302	164	195	819	980	1567	300	من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وبكل اقامة- ثلاثون حسنة رواه ابن ماجة والدارقطني والحاكم------------------ وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه	482	-5901131014849447879	131	215.5	105	180	72.77777862548828	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	15	90	68	440	1443	300	20960 يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر------------------------- واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حا------------------------------------------------جته ولا تقوموا حتي تروني ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الترسل في الاذان رقم 195 واسناده مجهول ص ك عن جابر 20961 اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي المتوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم قال	2860	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0381	false	-6788641605622371128	12	92	54	443	1594	300	لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر اي اسرع في كلمات الاقامة واجعل بين اذانك واقا----متك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته هو من يءذيه بول او غاءط اي يفرغ الذي يقضي حاجته ولا تقوموا حتي تروني ورواه الامام امد في مسنده عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال-------------------- اجعل بين اذانك واقامتك -------------------------------نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي -	381	-5901131014849447879	218	351.0	172	445	48.988765716552734	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2878	true	9005621281943778032	243	299	1142	1407	1411	300	الجمعة 1 21131 لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم حم م اخرجه مسلم في كت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب المساجد باب فضل صلاة الجماعة رقم 652 ص عن ابن مسعود 21132--------------------------------- الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء	2878	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0769	false	-5967319297373349728	154	265	794	1336	1522	300	الجمعة-------- لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ------رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن ودعهم اي تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابي الجعد الضمري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه اصحاب السنن وغيرهم وهو حديث صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي احدكم ان يتخذ الصبة من الغنم علي راس ميل او ميلين فيتعذر عليه الكلا فيرتفع ثم تجء	769	-5901131014849447879	188	297.5	148	556	33.812950134277344	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	44	141	215	668	1395	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد اخرجه -------------------ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم -كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس---- وابن عمر 21135 من ترك------- ثلاث جمعات من غير عذر كتب من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------منافقين طب عن اسامة بن زيد 21136 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	2879	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0310	false	7740273828030219196	198	285	986	1431	1524	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وابن ماج------------------ة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح------------------------------------------- علي شرط---------------------------------- مسلم وصححه العلامة الالباني في صحيح الترغيب 1451 وجاء في رواية لابن خزيمة وابن حبان----- من ترك الجمعة ثلاثا----- من غير عذر فهو -----منافق قال العلامة الالباني حسن صحيح المصدر السابق وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----------------------------ل من ترك الجمعة ثلاث م---------رات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	310	-5901131014849447879	164	150.0	119	592	27.70270347595215	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	44	141	215	668	1395	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس وابن عمر 21135 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد 21136 من ترك الج-------------------------------------------------------معة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	2879	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0547	false	8329090083999212866	200	271	1056	1405	1562	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد واصحاب السنن وهو حديث صحيح كما قال الشيخ الالباني وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين رواه الطبراني وقال الشيخ الالباني حديث حسن وقال عليه الصلاة والسلام في حديث اخر من ترك الجمعة ثلاث م---------رات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	547	-5901131014849447879	144	131.0	110	614	23.452768325805664	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2880	true	-589957637642663967	61	197	284	905	1390	300	لينتهين اقوام عن--------- تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكتبن من الغافلين اب---------------------------------------------------------ن النجار عن ابن عمر 21144 من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل الشافعي ق في المعرفة عن ابن عباس 21145 من ترك ثلاث جمع تهاونا من غير عذر طبع الله علي قلبه ش حم د ت حسن اخرجه -----------الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر رقم 500 وقال حسن ص ن ه ع طب والبغوي والباوردي والحاكم في الكني ك وابو نعيم في المعرفة ق عن ابي الجعد الضمري قال خ وما له غيره 21146----------------------------------------------------------------------------- من ترك الجمعة ثلاثا من غير علة طبع الله علي قلبه ابن عساكر ---------------------------عن ابي هريرة 21147------------------------------------------- من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير علة ولا مرض ولا عذر طبع الله علي قلبه	2880	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0310	false	7740273828030219196	163	285	808	1431	1524	300	لينتهين اقوام عن ودعهم اي تركهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------------------------------------------------------------------ترك ثلاث جمع تهاونا------- بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما--------------------------------------------------- والحاكم -----------------------------------------------------وقال صحيح علي شرط مسلم وصححه العلامة الالباني في صحيح الترغيب 1451 وجاء في رواية لابن خزيمة وابن حبان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق قال العلامة الالباني حسن صحيح المصدر السابق وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ----------ضرو----رة طبع الله علي قلبه	310	-5901131014849447879	246	269.0	187	845	29.1124267578125	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	119	278	574	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله------- اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د اخرجه ابو داود	2882	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0428	false	-7867269472837621517	140	196	682	963	1498	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا ا-------------------لله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها روا------ه ابو داود	428	-5901131014849447879	262	472.5	208	307	85.3420181274414	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	119	278	574	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله------- اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها حم د اخرجه ابو داود	2882	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0693	false	2732195790552041626	150	206	712	993	1463	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا ا-------------------لله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها روا------ه ابو داود	693	-5901131014849447879	262	472.5	208	307	85.3420181274414	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	9	102	46	483	1424	300	فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه---------------- غفر له ما بين------ه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة هذا الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ---------------اتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0269	false	-1275752305795187027	83	160	401	764	1476	300	يصلي ما كتب له--------------------------------- ثم ينصت للامام اذا تكلم الا غفر له ما بين الجمعة الي- الجمعة الاخري رواه البخاري و----عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم ا----------------------------------نصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	269	-5901131014849447879	206	263.0	156	490	42.04081726074219	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	53	102	254	483	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ---------------اتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0310	false	7740273828030219196	2	44	10	209	1524	300	من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا---------------------------------- ثم انصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	310	-5901131014849447879	153	237.0	119	260	58.846153259277344	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	123	162	577	756	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0428	false	-7867269472837621517	74	112	366	544	1498	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا رواه ابو	428	-5901131014849447879	173	336.0	135	179	96.6480484008789	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	123	162	577	756	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0693	false	2732195790552041626	84	122	396	574	1463	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا رواه ابو	693	-5901131014849447879	173	336.0	135	179	96.6480484008789	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	123	162	577	756	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا د عن ابن	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0730	false	4472682215022400147	107	145	531	708	1500	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة -ما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا رواه ابو	730	-5901131014849447879	172	329.0	134	179	96.08938598632812	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	9	102	46	483	1424	300	فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه---------------- غفر له ما بين------ه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م عن ابي هريرة هذا الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ---------------اتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	2891	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0767	false	2272052527066625725	28	104	128	487	1494	300	يصلي ما كتب له--------------------------------- ثم ينصت للامام اذا تكلم الا غفر له ما بين الجمعة الي- الجمعة الاخري رواه البخاري و----عن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم ا----------------------------------نصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	767	-5901131014849447879	205	264.5	156	490	41.836734771728516	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	197	763	972	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري حم خ اخرجه البخاري	2892	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0269	false	-1275752305795187027	56	103	278	496	1476	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري روا------ه البخاري	269	-5901131014849447879	181	307.0	139	239	75.73221588134766	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	197	763	972	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري حم خ اخرجه البخاري	2892	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0309	false	-4516329300911011196	211	258	1127	1345	1557	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري روا------ه البخاري	309	-5901131014849447879	181	307.0	139	239	75.73221588134766	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	197	763	972	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري حم خ اخرجه البخاري	2892	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0767	false	2272052527066625725	1	48	5	223	1494	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري روا------ه البخاري	767	-5901131014849447879	181	307.0	139	239	75.73221588134766	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2907	true	-4050848294282593074	149	179	696	845	1424	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام ب----ماءة كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين المقنطرين اي اعطي قنطارا من الاجر جاء في الحديث	2907	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0303	false	-5029582006362717546	172	204	838	989	1466	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين يعني انه يكتب له- قنطار م-ن الاجر ويروي من حديث	303	-5901131014849447879	118	207.5	93	153	77.12418365478516	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	61	86	270	375	1413	300	من قرا بماءة اية في ليلة كتب له قنوت ليلة حم ن عن------------------- تميم 21393-------------------------------- من قرا في ليلة ماءة -اية لم يكتب من الغافلين	2908	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0303	false	-5029582006362717546	207	240	1006	1160	1466	300	من قرا بماءة اية في ليلة كتب له قيام ليلة وفي اسنادهما ضعف وروي حديث تميم موقوفا عليه وهو اصح وعن ابن مسعود قال من قرا--- ليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين	303	-5901131014849447879	83	116.0	62	157	52.866241455078125	17	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2924	true	8294410829950549995	245	300	1181	1439	1439	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله -------ومن سعادة المرء-- رضاه بما قض-ي الله له ومن شقاوة ابن ادم ترك- استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له ت اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي كتاب القدر باب ما جاء في الرضا بالقضاء رقم 2151 وقال غريب ص ك عن سعد 21534------------------------------- اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن-	2924	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0594	false	1711516789979072825	163	268	816	1320	1465	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله عز وجل ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضاه ال---له ومن شق-وة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شق-وة ابن ادم سخطه بما قضي الله عز وجل رواه احمد وابو يعلي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وحسنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري 11219 ومنها ما ورد في الحديث عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي رواه الترمذي وضعفه ومنها عن ابي ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن	594	-5901131014849447879	173	206.5	133	509	33.98821258544922	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	224	700	1083	1456	300	من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0500	false	4683874042992531328	156	231	769	1132	1503	300	من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ثم --------------------يقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	500	-5901131014849447879	350	673.0	278	392	89.28571319580078	69	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	0	33	0	152	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت--- في فلانة تسميها باسمها خيرا في ديني	2925	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0594	false	1711516789979072825	268	300	1320	1465	1465	300	وضوءك و--صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة تسمي-------ها خيرا في ديني-	594	-5901131014849447879	141	258.5	111	155	90.96774291992188	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	0	63	0	306	1456	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت في فلانة تسميها باسمها خيرا--- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي حم حب ك اخرج------------------------------------ه الحاكم في المستدرك 1 314 وقال رواته ثقات-- ووافقه الذهبي	2925	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0787	false	1120893481112419038	99	166	505	842	1513	300	وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت في فلانة تسميها باسمها-خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها لي وان كان غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاق---ض لي ذلك رواه ابن حبان في صحيحه وابن خزيمة وصححه ورواه الحاكم في المستدرك------ وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي	787	-5901131014849447879	273	481.0	217	347	78.67435455322266	53	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	183	235	918	1183	1477	300	ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع----- ورايت اكثر اهلها---- النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط حم خ اخرجه البخاري كتاب الكسوف باب صلاة الكسوف	2933	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0578	false	7311011416070969917	246	297	1231	1495	1508	300	ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع منها ورايت اكثر اهل النار النساء قالوا وبم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط زاد المعاد 1450451 احكام---------- صلاة الكسوف	578	-5901131014849447879	223	391.0	176	280	79.64286041259766	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	175	212	842	1025	1461	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان------------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0373	false	-2392071478819414072	151	199	830	1063	1606	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا الا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين	373	-5901131014849447879	181	330.0	145	233	77.68240356445312	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	211	544	1021	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي	2935	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0736	false	7808723280262827216	220	300	1208	1606	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال---------------------------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه وتعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي-	736	-5901131014849447879	326	544.5	258	496	65.7258071899414	58	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	4	66	17	304	1401	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول ------الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس ان تغيب -فقال رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل--------------------------- فتوضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعد ما صلي العصر ش 21787 -عن---- رافع بن---------- خديج كنا نصلي العصر مع -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2965	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0555	false	2113327586805162819	47	116	220	562	1512	300	يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت------ ان تغيب اي الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان وهو واد بالمدينة فتوضا --وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه --ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم	555	-5901131014849447879	228	306.5	173	352	64.7727279663086	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	125	161	642	844	1506	300	الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	2983	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0524	false	4178319717916468110	106	143	620	829	1664	300	الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	524	-5901131014849447879	189	351.5	155	221	85.5203628540039	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms2984	true	-8142534342919608411	40	95	188	503	1477	300	بن عمير ان عمر---- قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0524	false	4178319717916468110	53	107	315	625	1664	300	---ع-----ن عمر انه قنت بعد الركوع فقال اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين سم الله -	524	-5901131014849447879	300	585.5	248	319	94.04388427734375	49	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3012	true	-3661681836431508926	103	152	484	730	1435	300	علي بن شيبان----------------- خرجنا حتي قدمنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا مع-ه فلمح بمءخر عينه الي رجل- لا يقيم----------- صلبه في الركوع والسجود فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	3012	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0793	false	6544416749454562371	14	66	86	345	1575	300	علي بن شيبان رضي الله عنه قال خرجنا حتي قدمنا علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فلمح بمءخر عينه---- رجلا لا يقيم صلاته يعني صلبه في الركوع-------- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته -قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	793	-5901131014849447879	222	386.5	177	276	80.43478393554688	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3023	true	2222849758906837091	76	125	363	601	1387	300	عمر بن الخطاب---- يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس ان-ا نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر	3023	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0689	false	8356306889713868328	216	265	1112	1347	1520	300	عمر بن الخطاب قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر	689	-5901131014849447879	219	384.5	173	249	87.9518051147461	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	160	227	748	1081	1428	300	كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي والنهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينهب كالعمري والرقبي النهاية 5 133 ب ابن ابي حاتم ق 22766 عن صفوان بن سليم قال جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم جمع بين الصلاتين	3083	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0408	false	-6405537782482679925	221	291	1112	1443	1482	300	كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا وقد روي فيه حديث موصول عن النبي صلي الله عليه وسلم في اسناده من لا يحتج به عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين	408	-5901131014849447879	139	196.0	109	450	30.88888931274414	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3083	true	-4282403568481301900	160	227	748	1081	1428	300	كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا من عذر والفرار من الزحف والنهبي والنهبي بمعني النهب كالنحلي والنحل للعطية وقد يكون اسم ما ينهب كالعمري والرقبي النهاية 5 133 ب ابن ابي حاتم ق 22766 عن صفوان بن سليم قال جمع عمر بن الخطاب بين الظهر والعصر في يوم مطير عب 22767 عن جابر ا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم جمع بين الصلاتين	3083	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0470	false	2772208520117428573	68	138	328	659	1469	300	كتب الي عامل له ثلاث من الكباءر الجمع بين الصلاتين الا في عذر والفرار من الزحف والنهبي ابو قتادة العدوي ادرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه فان كان شهده كتب فهو موصول والا فهو اذا انضم الي الاول صار قويا وقد روي فيه حديث موصول عن النبي صلي الله عليه وسلم في اسناده من لا يحتج به عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين	470	-5901131014849447879	139	196.0	109	450	30.88888931274414	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	60	231	274	1106	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك كله فقال ان له بكل خطوة يخطوها الي المسجد درجة الحميدي 22816 --------------عن ابي بن كعب -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لات---وهما ولو حبوا علي الركب فان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله عز وجل ط حم وعبد بن حميد والدارمي د ن ه ع وابن خزيمة حب قط---------------------------------- في الافراد ك ق ض 22817 عن ابي بن كعب قال ان رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم صلي بنا صلاة الفجر فلما سلم اقبل علي القوم بوجهه فقال اشاهد فلان اشاهد فلان حتي دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاة فقال ان اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا	3090	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0287	false	7394649054627042200	69	220	359	1119	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يلج النار احد صلي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها رواه مسلم والمراد الفجر والعصر وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعالي رواه ابو داود وهو حديث حسن كما قال العلامة الالباني في صحيح سنن ابي داود حديث رقم وثبت في ال---حديث---------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -لي---س صلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثقل عل-------ي المنافقين --من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا	287	-5901131014849447879	534	904.5	422	905	59.005523681640625	96	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	45	164	220	784	1390	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------صلي رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم بي وبابي طلحة وام سليم خلفنا طب 23043 عن انس ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف مالك عب اخرجه الامام مالك في الموطا كتاب قصر الصلاة في السفر باب جامع سبحة الضحي رقم 34 ص 1 امامة النساء 1 23044 مسند خلاد الانصاري عن عبد الرحمن بن خلاد عن ابيه ان------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لام ورق-ة ان	3118	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0424	false	-5646999473219104403	111	210	556	1031	1505	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقد جاء في حديث انس بن مالك رضي الله عنه--------------------------------------------------- ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وروي الترمذي باسناده عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان	424	-5901131014849447879	317	395.0	245	698	45.41547393798828	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3122	true	-652800300477109557	230	288	1106	1400	1464	300	عثمان بن عطاء قال لما افتتح عمر بن الخطاب البلدان كتب الي ابي موسي الاشعري وهو علي البصرة يامره ان يتخذ للجماعة مسجدا ويتخذ للقباءل مسجدا فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة وكتب ----الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب ---------الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكتب	3122	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0549	false	-4947671319449913301	125	186	637	944	1515	300	عساكر عن عطاء قال لما افتتح عمر بن الخطاب البلدان كتب الي ابي موسي الاشعري وهو علي البصرة يامره ان يتخذ للجماعة مسجدا ويتخذ للقباءل مسجدا فاذا كان يوم الجمعة انضموا الي مسجد الجماعة فشهدوا الجمعة وكتب عمر الي سعد بن ابي وقاص وهو علي الكوفة بمثل ذلك وكتب عمر ايضا الي عمرو بن العاص وهو علي مصر بمثل ذلك وكان	549	-5901131014849447879	287	551.5	229	307	93.48534393310547	53	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	264	300	1277	1447	1447	300	في المسجد عب ش ق 23084--- عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل--------------- فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0358	false	-4198485027938335386	48	86	255	444	1585	300	في المسجد فقد روي البخاري عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بحصاة فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما قال -من اهل الطاءف	358	-5901131014849447879	155	269.0	124	190	81.57894897460938	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	264	300	1277	1447	1447	300	في المسجد عب ش ق 23084 عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل--------------- فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0781	false	-3983069768526039501	209	246	1092	1277	1563	300	في المسجد روي البخاري- عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بحصاة فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما قال -من اهل الطاءف	781	-5901131014849447879	155	271.0	124	187	82.88770294189453	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3123	true	9090154371321150386	264	300	1277	1447	1447	300	في المسجد عب ش ق 23084--- عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل--------------- فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما قالا من اهل الطاءف-	3123	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2593	false	-23336163455596401	168	206	918	1107	1573	300	في المسجد فقد روي البخاري عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بحصاة فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما قال -من اهل الطاءف	2593	-5901131014849447879	155	269.0	124	190	81.57894897460938	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	6	101	32	463	1436	300	عبد الله بن زيد في المنام قال رايت رجلا------- عليه ثوبان اخضران------------------------------------------------------ يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال ت-----قول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة-------------- ثم قال -تقول	3132	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0644	false	8403209293718581965	123	241	636	1174	1451	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول	644	-5901131014849447879	368	632.0	283	549	67.03096771240234	74	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3142	true	4758726577492753663	71	144	336	701	1440	300	صلي الله عليه وسلم فيفرد الاقامة ابو الشيخ 23188 ايضا كا---------------------------------------------------ن بلال ينادي با------لصبح فيقول حي علي خير العمل فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل ابو الشيخ 23189 عن سلمة بن الاكوع ان الاذان كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني والاقامة واحدة واحدة ابن النجار 23190 عن ابي رافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	3142	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0648	false	-1609592265543002651	94	190	497	969	1538	300	صلي الله عليه وسلم في شء من كتب الحديث علي اختلاف انواعها وغاية ما يروي في ذلك ما اخرجه الطبراني والبيهقي عن بلال انه كان يءذن للصبح فيقول حي علي خير العمل فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعل مكانها الصلاة خير من النوم وترك حي علي خير العمل وفي اسناده عبد الرحمن بن عمار بن سعد وهو ضعيف وقد----------------------------------------------------------------------------------------------- قال البيهقي بعد اخراجه هذا اللفظ لم يثبت فيما علم النبي صلي الله عليه وسلم بلالا وابا محذورة ونحن نكره الزبادة فيه انتهي ومع هذا ففي هذا التصريح بان النبي صلي الله عليه وسلم	648	-5901131014849447879	177	255.5	136	568	31.161972045898438	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3153	true	1135630650300135737	262	291	1207	1348	1391	300	كان بلال يءذن اذا جلس النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة واذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر وانما امر بالتاذين--- الثالث	3153	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0419	false	-639636763259452667	208	239	1121	1269	1617	300	كان بلال يءذن اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يوم الجمعة فاذا نزل اقام ثم كان كذلك في زمن ابي بكر وعمر فلما زاد عثمان النداء الثالث	419	-5901131014849447879	119	208.0	92	148	80.40540313720703	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3160	true	6054607976910680919	56	89	273	438	1458	300	عمارة بن رويبة---- بشر بن مروان يرفع يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	3160	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0566	false	6215251339481732398	171	204	908	1071	1564	300	عمارة بن رءيبة راي بشر بن مروان -رفع يديه -في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد---- ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	566	-5901131014849447879	154	280.0	122	169	91.12425994873047	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	193	239	931	1162	1463	300	التراويح 1 23465 عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر مالك اخرجه مالك	3178	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0301	false	-7960680336171389807	222	265	1142	1357	1547	300	المصابيح 1408 و--عن الساءب بن يزيد قال امر عمر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس في رمضان باحدي عشرة ركعة فكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام فما كنا ننصرف الا في فروع الفجر روا------ه مالك	301	-5901131014849447879	196	344.0	155	235	83.40425872802734	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	263	300	1272	1463	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0732	false	1597738306841086867	181	212	873	1033	1480	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر -بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع-------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	732	-5901131014849447879	147	246.5	119	204	72.05882263183594	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	44	0	218	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0732	false	1597738306841086867	212	256	1033	1253	1480	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	732	-5901131014849447879	213	411.0	169	220	96.81818389892578	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	44	0	218	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1117	false	-2179119787095679174	76	117	382	586	1519	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون--------------- وكان الناس يقومون اوله	1117	-5901131014849447879	201	383.0	160	219	91.78082275390625	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	6	152	26	820	1542	300	الله عنهما---- يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله تعالي بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك-------------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله تعالي وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك	3181	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2658	false	-3192111667635567469	149	300	791	1603	1603	300	الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله ------بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله------ وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر----- للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك-	2658	-5901131014849447879	771	1491.5	629	830	92.89156341552734	140	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3181	true	1053711138854686237	152	265	820	1379	1542	300	عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان --تعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءت--يه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا----- باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	3181	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2659	false	-3841163222897313382	0	108	0	544	1515	300	عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام -اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني و-----------------------تشرح به صدري وان تستعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط	2659	-5901131014849447879	535	1035.0	428	568	94.19013977050781	103	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	84	91	402	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب و---------------ان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم-------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق اخرجه البخاري	3204	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1048	false	8966197615729752225	122	191	608	951	1479	300	قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب الخصام والصياح فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم الراءحة اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه روا---ه البخاري	1048	-5901131014849447879	291	521.0	229	352	82.67045593261719	54	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	0	91	0	432	1475	300	عمل ابن ادم له الا الصيام والصيام لي وانا اجزي به لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك هب عن ابي هريرة 23628 قا----------------------------------------ل الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب و---------------ان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم-------- اطيب عند الله ------تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه حم م اخرجه ---مسلم	3206	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1048	false	8966197615729752225	90	192	462	957	1479	300	عمل ابن ادم له الا الص-وم فا---نه لي وانا اجزي به افيدونا الجواب هذا جزء من حديث قدسي ونصه----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يسخب الخصام والصياح فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم الراءحة اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه رواه البخاري ومسلم	1048	-5901131014849447879	345	566.0	267	510	67.64705657958984	65	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	0	63	0	295	1459	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في فصل شهر رمضان رقم 682 وق-----------------------------------------ال الترمذي غريب ص ه حب ك هق عن ابي هريرة 23665 اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3210	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1037	false	-3396157410207189950	232	284	1203	1468	1551	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي وغيره----------------------------------------- وقال العلامة الالباني حديث صحيح انظر صحيح سنن الترمذي 1209 و-----------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1037	-5901131014849447879	190	298.5	149	336	56.5476188659668	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3210	true	-3433181443678702741	0	27	0	131	1459	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3210	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1039	false	5416136074708178506	68	93	357	479	1640	300	باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1039	-5901131014849447879	122	230.5	97	131	93.12976837158203	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	165	267	796	1318	1461	300	رمضان تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النيران ويصفد فيه مردة الشيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين ويغفر فيه الا لمن يابي الخطيب وابن النجار عن ابي هريرة 23702 اذا جاء شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين ونادي مناد يا طالب الخير هلم ويا طالب الشر اقصر حتي ينسلخ الشهر طب عن عتبة بن عبد 23703 اذا كان اول ليلة من رم----ضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ت اخرجه الترمذي	3213	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1037	false	-3396157410207189950	164	259	845	1339	1551	300	رمضان -فتح---ت ابواب الجنة و-غلق---ت ابواب الن--ار و-صف--------دت الشياطين رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري في صحيح البخاري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين و-----------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة روا---ه الترمذي	1037	-5901131014849447879	284	446.0	228	677	41.94977951049805	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	221	264	1088	1302	1461	300	اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف-لم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3213	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1038	false	8014495189837826109	166	206	844	1049	1569	300	اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنان فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وقال العلامة	1038	-5901131014849447879	194	360.5	155	215	90.23255920410156	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3213	true	-4419178307502799822	221	264	1088	1302	1461	300	اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	3213	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1039	false	5416136074708178506	32	93	173	479	1640	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن واخرجه النساءي من طريق ابي قلابة عن ابي هريرة بلفظ وتغل فيه مردة الشياطين زاد ابو صالح في روايته وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	1039	-5901131014849447879	205	381.0	164	315	65.0793685913086	38	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3218	true	-711205367863636759	228	300	1127	1478	1478	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المءمن---- من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان-	3218	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1124	false	-5332407204608478675	146	218	754	1103	1494	300	يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يز-اد في- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان	1124	-5901131014849447879	340	642.0	271	360	94.44444274902344	65	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	0	65	0	313	1445	300	له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء--------------------------------------------------------------------------------- يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي------------------------ مذقة لبن او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ف-------------------------------------------------استكثروا فيه من اربع خصال خصلتان ترضون بهما ربكم وخصلتان لا غني ل-كم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون	3219	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1124	false	-5332407204608478675	218	300	1103	1494	1494	300	له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن---------------------------------------------------------------------------- وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غناء بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون-	1124	-5901131014849447879	230	409.5	184	468	49.14529800415039	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	22	120	93	589	1445	300	من ماء-- ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار فاستكثروا فيه من اربع خصال خصلتان ترضون بهما ربكم وخصلتان لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما اللتان لا غني عنهما فتسالون الله الجنة وتعوذون به من النار ابن خزيمة وق-----------ال ان صح الخبر هب والاصبهاني في----------------------------------------------------------------------------- الترغيب عن سلمان وقال الحا-----------------------------------------------فظ ابن حجر في اطرافه مداره ----------علي علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ويوسف ابن زياد الراوي عنه ضعيف جدا	3219	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1125	false	-6517144581773094718	21	101	115	508	1543	300	من النار ومن اسقي صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة قال الحافظ المنذري رواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة في صحيحه ثم قال ان صح الخبر ورواه من طريقه البيهقي ثم ذكر المنذري رواية اخري للحديث وقال وفي اسانيدهم علي بن زيد بن جدعان الترغيب والترهيب 22425 وعلي بن زيد ضعيف ضعفه جماعة من اهل الحديث قال الحافظ ابن حجر---------- مداره اي الحديث علي علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف ويوسف ب-ن زياد الراوي عنه ضعيف جدا	1125	-5901131014849447879	182	275.5	138	643	28.304821014404297	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	139	212	675	1015	1445	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون رمضان السنة كلها----------------------------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول فاذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة فتنظر الحور ------الي ذلك فيقلن يا رب-- اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج----- من الحور العين في خيمة من درة	3219	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1125	false	-6517144581773094718	215	300	1143	1543	1543	300	لو يعلم العباد ما رم---ضان لتمنت امتي ان تكو------ن السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا فقال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول فاذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا ربنا اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة-	1125	-5901131014849447879	326	594.5	256	410	79.51219177246094	63	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3219	true	-4385235348124009395	213	300	1021	1445	1445	300	مما نعت الله تعالي وحور مقصورات في الخيام علي---------- كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون --اخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منه لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة-------- وسبعون الف وصيف مع كل وصي----فة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لم يجد لاوله -لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي س---رير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق فوق كل فراش سبعون اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر موشحا بالدر-	3219	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1126	false	-7414443753800651450	0	93	0	453	1557	300	كما نعت الله عز وجل حور مقصورات في الخيام الرحمن 72 علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون الاخري وتعطي سبعين لونا من الطيب ليس منه لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لم يجد لاوله ولكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق فوق كل فراش سبعون اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر موشحا بالدر	1126	-5901131014849447879	412	775.0	327	453	90.94922637939453	76	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3221	true	4788790197930886283	0	47	0	220	1423	300	فيه من زني فيه او شرب فيه خمرا---- لعنه الله ومن في السموات الي مثله من الحول فان مات قبل ان يدرك رمضان فليس- له عند الله حسنة يتقي بها النار فاتقوا الله في شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	3221	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1035	false	8481162537936992225	92	139	448	669	1501	300	فيه من زني فيه او شرب---- خمرا فيه لعنه الله ومن في السموات الي مثله من الحول فان مات قبل ان يدرك رمضان فليست له عند الله حسنة يتقي بها النار فاتقوا الله في شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	1035	-5901131014849447879	216	414.0	170	225	96.0	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3222	true	-2652720002399023889	123	200	623	1044	1531	300	اذا كان يوم---- الفطر وقفت الملاءكة -في افواه الطريق فنا------دوا يا معشر المسلمين اغدوا الي رب كريم رحيم يمن بالخير و--يثيب عليه الجزيل لقد امرتم بقيام الليل فقمتم وامرتم بصيام النهار فصمتم واطعتم ربكم فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا العيد نادي مناد من السماء ارجعوا الي منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم كلها------------------------------ ويسمي ذلك اليوم في السماء يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجواءز الحسن بن سفيان في مسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعافي ف---------ي الجليس والباوردي طب حل عن سعيد--------------------------------------------------- بن اوس الانصاري عن ابيه	3222	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0169	false	7443928659783744468	111	242	554	1272	1555	300	اذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملاءكة علي ابواب الطر-ق فنادوا اغدوا يا معشر المسلمين ا------لي رب كر-----يم يمن بالخير ثم يثيب عليه الجزيل لقد امرتم بقيام الليل فقمتم وامرتم بصيام النهار فصمتم واطعتم ربكم فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا------ نادي مناد الا ان ربكم -------------------------قد غفر لكم فارجعوا راشدين الي رحالكم فهو يوم الجاءزة ويسمي ذلك اليوم في السماء يوم الجاءزة رواه الطبراني في المعجم الكبير ورواه الاصبهاني في الترغيب وابو نعيم في معرفة الصحابة وذكره الهيثمي في مجمع الزواءد 2201 وقد حكم المحدثون الذين وقفت علي كلامهم علي هذا الحديث بانه حديث ضعيف وشبه موضوع كما سياتي قال العلامة الالباني ضعيف اخرجه الطبراني في الكبير والمعافي بن زكريا في الجليس والاصبهاني في الترغيب 1881 من طريقين عن سعيد بن عبد الجبار عن توبة عن سعيد بن اوس الانصاري عن ابيه	169	-5901131014849447879	307	507.5	247	761	40.34165573120117	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	63	90	278	400	1404	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة 1	3234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0174	false	708667284543730319	152	176	745	862	1527	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه ابن خزيمة -----	174	-5901131014849447879	103	198.5	81	122	84.42623138427734	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	63	90	278	400	1404	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة 1	3234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1054	false	-8604188145515398034	146	170	704	821	1496	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه ابن خزيمة -----	1054	-5901131014849447879	103	198.5	81	122	84.42623138427734	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	63	90	278	400	1404	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة 1	3234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1156	false	-4431070461360155216	49	73	231	348	1545	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه ابن خزيمة -----	1156	-5901131014849447879	103	198.5	81	122	84.42623138427734	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3234	true	-1417405351333123911	63	90	278	400	1404	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم ك هق عن ابي هريرة 1	3234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1180	false	-7587638118949308791	66	90	309	426	1500	300	ليس الصيام من الاكل والشرب انما الصيام من اللغو والرفث فان سابك احد او جهل عليك فقل اني صاءم اني صاءم رواه ابن خزيمة -----	1180	-5901131014849447879	103	198.5	81	122	84.42623138427734	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	270	294	1274	1383	1405	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده ق----ال زدني قال صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	3258	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2809	false	-1048926242094575760	19	43	89	201	1609	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر ويومين -بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	2809	-5901131014849447879	90	150.5	67	113	79.6460189819336	17	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3265	true	4716975558536459245	32	56	152	261	1397	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده ق----ال زدني قال صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	3265	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2809	false	-1048926242094575760	19	43	89	201	1609	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر ويومين -بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	2809	-5901131014849447879	90	150.5	67	113	79.6460189819336	17	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3273	true	3961920979509023429	214	300	1057	1463	1463	300	عن سلمان -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان فقال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم شهر مبارك ----فيه ليلة خير من الف ----شهر جعل الله تعالي صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سو----------------------------------------------------اه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد فيه رزق المءمن---- من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره-	3273	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1124	false	-5332407204608478675	127	227	669	1138	1494	300	عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم من شعبان -قال يا ايها الناس قد اظلكم شهر عظيم---- مبارك شهر فيه ليلة خير من الف شهر شهر جعل الله------ صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في- رزق المءمن فيه من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره	1124	-5901131014849447879	391	709.5	309	484	80.78512573242188	75	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3274	true	-1026089316280546225	0	77	0	381	1484	300	شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او ش----ربة ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله تعالي من حوضي شربة لا يظما بعدها حتي يدخل الجنة وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار ف-------------------------------------------------استكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غني- بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون	3274	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1124	false	-5332407204608478675	227	300	1138	1494	1494	300	شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------ هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن------------------------------------------------------------- وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غناء بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون-	1124	-5901131014849447879	285	508.5	227	436	65.36697387695312	54	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3276	true	-3492511378905149528	40	176	211	970	1561	300	فاذا كان- ليلة الفطر -سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كان- غداة الفطر يبعث الله تعال-------ي الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا في مصلاهم يقول الله تعالي للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله فيقولون --------------------جزاءه ان يوفي اجره فيقول فاني------- اشهدكم----------- اني--- جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي ويقول يا عبادي--- سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم---- لاخرتكم الا اعطيتكم --ولا لدنياكم الا نظرت لكم وعزتي لاسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي------- لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب الحدود -انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم---- فتفرح الملاءكة وتستبشر-- بما يعطي الله تعالي هذه الامة اذا افطروا	3276	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0171	false	-2429789645945772463	126	268	584	1365	1535	300	فاذا كانت ليلة الفطر وسميت ليل-----------ة الجاءزة فاذا كانت غداة -------بعث الله تبارك وتعالي الملاءكة في كل ملاء-- فيهبطون الي الارض فيقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم -------------يغفر العظيم واذا برزوا في مصلاهم يقول الله تعالي--------- يا ملاءكتي ما اجر- الاجير اذا عمل عمله فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان يوفي اجره فيقول الله عز وجل اشهدكم يا ملاءكتي اني قد جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي فيقول الله عز وجل سلوني -وعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم هذا لاخرتكم الا اعطيتكموه ولا لدنيا --الا نظرت لكم وعزتي لاسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي وجلالي لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب الحدود وانصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملاءكة ويستبشرون بما يعطي الله------ هذه الامة اذا افطروا	171	-5901131014849447879	673	1169.5	548	833	80.79232025146484	101	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	217	272	1088	1368	1516	300	24306 عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومت--ي من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1222	false	-8982443665159755657	146	206	751	1046	1539	300	2446 وعن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومة لي من الانصار من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال غم---- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما -جاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد	1222	-5901131014849447879	254	426.5	202	306	83.00653839111328	42	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3288	true	-1226223789031915716	225	264	1052	1229	1401	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب------------- قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ياكل فقال اجلس فاصب من هذا الطعام فقلت اني	3288	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1138	false	-7877739338799719449	262	300	1412	1585	1585	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل---------------- فقلت اني-	1138	-5901131014849447879	144	247.0	112	190	75.78947448730469	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3288	true	-1226223789031915716	225	299	1052	1398	1401	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب ق-------------ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يا-------------كل فقال اجلس فاصب من هذا الطعام فقلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة والص-يام او قال الصوم ان الله عز وجل وضع شطر الصلاة والصوم عن المسافر وع-----------ن الحبلي وعن المرضع--------------------------------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام -----رسول الله	3288	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2144	false	-4258262473248832489	127	208	652	1042	1506	300	عن انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب رضي الله عنه قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل----------------------------- فقلت اني صاءم فقال ادن- احدثك عن الصوم او الصيا-------------م ان الله------- وضع عن------------------ المسافر شطر الصلاة وعن الحامل و---المرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احدهما فيا لهف نفسي ان--- اكون طعمت من طعام النبي صلي الله	2144	-5901131014849447879	240	370.5	185	464	51.72413635253906	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3297	true	-8230766234407888284	247	299	1162	1412	1414	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية ورسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا وكان اسمه قبل ذلك زحما قالت اخبرني بشير انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصوم يوم الجمعة ولا اكلم في ذلك اليوم احدا قال لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو اخرها	3297	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1091	false	-6035637042869068165	81	103	387	492	1501	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية--------------------------------------------------------------------------------- انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------قال لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها	1091	-5901131014849447879	98	173.0	77	251	39.0438232421875	19	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3303	true	5576027509525830471	207	283	995	1360	1437	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل المكان الذي يعتكف فيه ز 24478 عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر الاواخر ايقظ اهله واحيا الليل----------- وشد المءزر----- ابن جري---------ر 24479 عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره ابن جرير 24480 عن عاءشة قالت كان --رسول ال---له صلي الله عليه وسلم ا----ذا دخل رمضان	3303	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1117	false	-2179119787095679174	121	191	605	959	1519	300	صلي الله عليه وسلم الاجتهاد في العبادة في العشر الاواخر من رمضان فقد ورد في الحديث----- عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر الاواخر -----------احيا الليل وايقظ اهله وشد المءزر رواه البخاري ومسلم وفي رواية عن-----د مسلم كان---------- صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في ----------------------------غيره وكان من هدي المصطفي صلي الله عليه وسلم الاعتكاف في رمضان	1117	-5901131014849447879	219	285.5	169	413	53.026634216308594	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3313	true	4023887905624128626	147	282	672	1330	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف نصوم-- فغضب حتي راي الغضب في وجهه وردد قوله كيف نصوم فلما سكت عنه الغضب اقبل عليه عمر فقال-------- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وببيعتنا بيعة---- فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر---- فسءل عن صيام يومين وافطار يوم فقال -من يطيق ذلك---- فسءل عن صيام يوم وافطار يومين فقال وددنا ان الله تعالي قوانا -علي ذلك فسءل عن صيام يوم وافطار يوم فقال ذاك صيام اخي ----------------داود فسءل عن صيام يوم الاثنين فقال ذاك --------------يوم بعثت فيه وولدت فيه و------قال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر---- وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية---- وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	3313	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2711	false	-6953154591848144119	6	140	31	668	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صومه قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة قال فسءل عن صي--------------------------------ام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن ص-وم يومين وافطار يوم -قال ومن يطيق ذلك قال وسءل عن ص-وم يوم وافطار يومين -قال ليت-- ان الله------ قوانا لذلك قال وسءل عن ص-وم يوم وافطار يوم -قال ذاك صو-م اخي داود عليه السلام قال وسءل عن صوم -يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة----- من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	2711	-5901131014849447879	476	743.0	370	727	65.47455596923828	77	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3313	true	4023887905624128626	141	282	647	1330	1421	300	عن ابي قتادة قال------ سال رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف نصوم-- فغضب حتي راي الغضب في وجهه وردد قوله كيف نصوم فلما سكت عنه الغضب اقبل عليه عمر فقال-------- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وببيعتنا بيعة---- فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل صام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر---- فسءل عن صيام يومين وافطار يوم فقال -من يطيق ذلك---- فسءل عن صيام يوم وافطار يومين فقال وددنا ان الله تعالي قوانا -علي ذلك فسءل عن صيام يوم وافطار يوم فقال ذاك صيام اخي ----------------داود فسءل عن صيام يوم الاثنين فقال ذاك --------------يوم بعثت فيه وولدت فيه و------قال صوم ثلاثة ايام من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر---- وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية---- وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	3313	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2769	false	8026310577153267387	20	162	104	779	1422	300	عن ابي قتادة -الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صومه قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة قال فسءل عن صي--------------------------------ام الدهر فقال لا صام ولا افطر او ما صام وما افطر قال فسءل عن ص-وم يومين وافطار يوم -قال ومن يطيق ذلك قال وسءل عن ص-وم يوم وافطار يومين -قال ليت-- ان الله------ قوانا لذلك قال وسءل عن ص-وم يوم وافطار يوم -قال ذاك صو-م اخي داود عليه السلام قال وسءل عن صوم -يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة----- من كل شهر ورمضان الي رمضان صوم الدهر قال وسءل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية	2769	-5901131014849447879	495	755.0	383	766	64.62140655517578	80	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	194	255	915	1200	1412	300	صلي الله عليه وسلم لا يصوم شهرا كاملا الا شعبان فانه كان يصله برمضان كر 24587 مسند اسامة بن زيد رضي الله عنهما-- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1069	false	-6160543182504472035	162	215	833	1076	1496	300	صلي الله عليه وسلم--- يصوم اكثره وقد ورد ذلك معللا في حديث------------------------ اسامة------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شه----------ر ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1069	-5901131014849447879	208	358.5	162	287	72.47386932373047	42	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	217	255	1026	1200	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1163	false	6990996131358473820	55	90	278	438	1515	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شه----------ر ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1163	-5901131014849447879	159	305.5	124	174	91.37931060791016	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	217	255	1026	1200	1412	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1172	false	2121657740184933755	174	212	870	1044	1505	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1172	-5901131014849447879	173	345.0	135	174	99.42528533935547	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3342	true	6108141873051248935	0	31	0	145	1414	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم د عن ابي هريرة اخرج------ه ابو داود	3342	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2401	false	-5492842397997713375	100	132	480	636	1520	300	مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة رواه ابو داود	2401	-5901131014849447879	131	233.5	102	156	83.97435760498047	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3353	true	6479864727506115578	2	31	8	158	1472	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	3353	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1689	false	8848458182509783750	24	53	120	264	1495	300	اعظم الغلول عند الله عز وجل -----ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	1689	-5901131014849447879	138	261.0	111	150	92.0	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3353	true	6479864727506115578	2	31	8	158	1472	300	اعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا فاذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	3353	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2483	false	-6300381663686925362	19	48	100	244	1585	300	اعظم الغلول عند الله عز وجل -----ذراع من الارض تجدون الرجلين جارين في الارض او في الدار فيقتطع احدهما من حظ صاحبه ذراعا -اذا اقتطعه طوقه من سبع ارضين	2483	-5901131014849447879	138	261.0	111	150	92.0	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	126	151	608	729	1444	300	قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه حم م اخرجه مسلم	3482	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0748	false	5603459096960325835	148	172	775	892	1536	300	قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه روا------ه مسلم	748	-5901131014849447879	109	200.5	86	123	88.61788940429688	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3547	true	-7147098901760852161	38	134	205	649	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل قال فذكره 26752 لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصل---------------ي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت خ اخرجه البخاري كتاب الوضوء باب غسل الدم 1 66 67 ص م د ت ن ه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن عبد المطلب بن اسد ق-----------------------------------------------------------الت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر------------- قال فذكره 26753 لا انما ذلك عرق وليس- ------------------بالحيضة اجتنبي الصلاة	3547	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0246	false	-4631351475849864092	81	158	451	837	1589	300	الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق ول-------------------------------------------------------------------يس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت روا---ه البخاري وجاء في رواية الترمذي----------------------- عن عاءشة--------------------------------------------------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال------------ لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة --فدعي الصلاة	246	-5901131014849447879	236	369.0	185	550	42.90909194946289	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3721	true	-365992984160568766	118	183	554	869	1508	300	بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن فليجاهن اي فليدقهن وبه سميت الوجيءة وهو تمر يبل بلبن او سمن ثم يدق حتي يلتءم النهاية 5 152 ب بنواهن ثم ليلدك بهن د اخرجه ابو داود كتاب الطب باب في تمرة العجوة رقم 3857 ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلدك بهن من اللدود وهو صب الدواء في الفم اي ليجعله في الماء ويسقيك	3721	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1062	false	-5285805460327848571	0	71	0	361	1533	300	بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن--------------------------------------------------------------------------------------------- بنواهن ثم ليلدك بهن ------------------------------------------------------------قال صاحب عون المعبود مفءود اسم مفعول ماخوذ من الفءاد وهو الذي اصابه داء في فءاده واهل اللغة يقولون الفءاد هو القلب وقيل هو غشاء القلب او كان مصدورا فكني بالفءاد عن الصدر لانه محله قاله القاري قوله ثم ليلدك بهن من اللدود وهو صب الدواء في الفم اي ليجعله في الماء ويسقيك	1062	-5901131014849447879	161	165.5	128	514	31.32295799255371	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3802	true	-8763222931142782574	15	56	80	267	1455	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه-------------- من لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم--- مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه	3802	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0336	false	8219103613810612291	119	164	673	878	1569	300	الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه	336	-5901131014849447879	181	329.0	141	208	87.01923370361328	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3823	true	3744368016573524470	249	277	1132	1275	1383	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار حم ت اخرجه الترمذي كتاب	3823	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2744	false	7581701314168180080	123	149	604	741	1532	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار روا------ه الترمذي وقال	2744	-5901131014849447879	131	248.5	105	143	91.60839080810547	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	100	148	532	753	1537	300	البخاري كتاب العلم باب من قصد حيث ينتهي به المجلس 1 26 ص م ت------------------------------------ عن ابي واقد الليثي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس	3833	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0351	false	2447728988142414123	225	300	1161	1522	1522	300	البخاري في-------- باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها حيث روي بسنده عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس-	351	-5901131014849447879	199	339.0	157	370	53.783782958984375	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	73	130	387	660	1537	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه خ اخرجه البخاري كتاب العلم باب من قصد حيث ينتهي به المجلس 1 26 ص م ت عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا هو جالس في	3833	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0352	false	800742307450212546	14	52	72	264	1516	300	الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ففي هذا الحديث لم ينكر انبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي من ج--لس في	352	-5901131014849447879	160	285.5	128	273	58.60805892944336	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3845	true	-4918190833724854492	181	238	898	1157	1452	300	قال الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه-------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم--- مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه------------ الي غيره ولا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم وفي لفظ لا ورع فيه ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	3845	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0336	false	8219103613810612291	118	170	669	907	1569	300	عنه الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم ي--ءيسهم من --روح الله ول------م يءمنهم من مكر الله ولا يدع- القران رغبة عنه الي ما سواه الا ------لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس -------فيه تفهم ولا-------------------------- قراءة ليس فيها تدبر	336	-5901131014849447879	182	287.5	138	288	63.19444274902344	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	0	43	0	191	1491	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة---- الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر	3846	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0336	false	8219103613810612291	126	170	712	907	1569	300	قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يءمنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا علم ليس فيه تفهم ولا قراءة ليس فيها تدبر	336	-5901131014849447879	190	372.5	147	195	97.43589782714844	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	0	90	0	458	1456	300	وسلم قال يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي---------------------------- صلاة العصر حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غابت الشمس ابن جرير 30098 عن ام سلمة قالت انشد النبي صلي ----------------------------------------الله عليه واله وسلم يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعر صدره وهو يقول اللهم ان الخير خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة كر 30099 عن ابن مسعود ا-------------ن المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3964	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0555	false	2113327586805162819	46	148	215	714	1512	300	وسلم---- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت ان تغيب اي الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان وهو واد بالمدينة فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم--------------------------------------- صلي المغرب بعدها رواه البخاري ومسلم وعن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	555	-5901131014849447879	250	391.5	198	681	36.71072006225586	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4023	true	7343035954898566712	0	82	0	397	1448	300	الحي من هوزان وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد----------------- فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود--- بغلته فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستنصر ودعا يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك قال وا-----------لله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع ا----لذي يحاذي به ش وابن جرير 30207 عن البراء بن عازب قال لا والله ما ولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	4023	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0459	false	-2585378410013905282	20	99	92	478	1454	300	الحي من هوازن وهم قوم رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد اي سرب او مجموعة فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته فنزل ودعا و------------------------استنصر وهو- يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم -نزل نصرك قال البراء كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحا--------------------------------------------------------ذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم ومن ادعية النبي صلي الله عليه وسلم	459	-5901131014849447879	292	502.5	229	468	62.39316177368164	51	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	142	204	700	1000	1449	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو اخرجه ابن ماجه كتاب الفراءض باب ميراث الولاء رقم 2736 وفي اسناده محمد بن سعيد---- المصلوب قال احمد حديثه موضوع	4095	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2164	false	-7676109257200323298	81	134	431	686	1588	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته قال في الزواءد ------------------------------------------------------في اسناده محمد بن سعيد وهو المصلوب قال احمد حديثه موضوع	2164	-5901131014849447879	231	417.0	183	309	74.75727844238281	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	96	136	429	609	1393	300	السنن الكبري كتاب الفراءض 6 224 6 221 و 6 211 ص 30668 عن ابي قلابة قال قتل رجل اخاه في زمان عمر بن الخطاب فلم يورث- فقال يا امير المءمنين انما قتلته خطا قال لو قتلته عمدا اقدناك به	4136	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2163	false	-6388032602207326235	117	151	568	734	1501	300	السنن الكبري 6220 وروي عبد الرزاق بسنده-------------- عن ابي قلابة قال قتل رجل اخاه في زم-ن عمر بن الخطاب فلم يورثه فقال يا امير المءمنين انما قتلته خطا قال لو قتلته عمدا اقدناك به	2163	-5901131014849447879	141	243.0	109	181	77.90055084228516	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4138	true	3300248220952472917	186	276	867	1295	1413	300	علي وزيد رضي الله عنهما المشرك لا يحجب ولا يرث وقال عبد الله يحجب ولا يرث هق 30680---------------------------------- عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث لهما منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا ممن ترث فلا ميراث لهما منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفو اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي--------------- وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري	4138	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2163	false	-6388032602207326235	35	119	177	581	1501	300	علي وزيد و------------------------------------------عبد الله قالوا لا يرث القاتل عمدا ولا خطا شيءا وروي ايضا باسناده عن جابر بن زيد قال ايما رجل قتل رجلا او امراة عمدا او خطا ممن يرث فلا ميراث له-- منهما وايما امراة قتلت رجلا او امراة عمدا او خطا-------- فلا ميراث له-ا منهما وان كان القتل عمدا فالقود الا ان يعفو اولياء المقتول فان عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضي بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين-------------------- السنن الكبري	2163	-5901131014849447879	340	587.5	267	477	71.27882385253906	68	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	98	185	501	920	1430	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة------- حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة خالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءوهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الوادي العدني د ه اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب دخوله مكة رقم 2942 والبخاري في صحيحه كتاب الحج باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم	4139	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1549	false	-3975807391264733386	207	271	1050	1358	1508	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله------------------- اين تنزل غدا----- في حجته ------------------قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان -----------------------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي ومما يدل علي جواز المقاطعة ما فعله---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1549	-5901131014849447879	260	439.5	204	437	59.49656677246094	49	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4158	true	2570114707253611811	246	300	1185	1455	1455	300	دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم قوم من اهل جلدتنا -يتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال فالزم جماعة المسلمين وامامهم---- فان لم يكن لهم جماعة ولا امام---- فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت-	4158	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0361	false	2215723880683390589	232	286	1182	1454	1527	300	دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من-------- جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال ت-لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت	361	-5901131014849447879	257	470.0	206	281	91.45907592773438	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	40	88	188	466	1542	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته----- وعق---------------- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات ف-------ي المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2861	false	-7278133750723797397	218	274	1287	1618	1755	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وكان زعيم القوم ارذلهم وعق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت --اصوات الفسقة في المساجد واتخذ----------------------------------------------------------------------- القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزاميرا وجلود السباع صفاقا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	2861	-5901131014849447879	165	259.0	135	408	40.44117736816406	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4180	true	-2647137678205468011	48	108	256	550	1491	300	من وراءكم ايام الصبر المتمسك فيها يومءذ بمثل ما انتم عليه له كاجر خمسين منكم طب عن عتبة بن غزوان اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 7 282 وقال رواه الطبراني في الكبير والاوسط عن شيخه بكر بن سهل عن عبد الله بن يوسف------------ وكلاهما قد وثقه وفيهما خلاف ص 30977 ياتي -----------علي الناس زمان الصابر علي --دينه له-------- اجر خمسين	4180	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2788	false	-9131097009191025048	37	101	204	525	1630	300	من وراءكم ايام الصبر للمتمسك فيهن يومءذ بمثل ما انتم عليه له كاجر خمسين منكم قالوا يا نبي الله او منهم قال بل منكم ثلاث مرات او اربع----- رواه الطبراني في الكبير والاوسط عن شيخه بكر بن سهل عن عبد الله بن يوسف قال الهيثمي وكلاهما قد وثق- وفيهما خلاف فمجموع هذه الاحاديث يدل علي الاجر العظيم لمن يتمسك بدينه وانه يعادل اجر خمسين	2788	-5901131014849447879	199	303.0	155	327	60.85626983642578	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4222	true	-1321224270431037586	0	61	0	282	1466	300	من شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت صفهم لي يا رسول الله ----------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	4222	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0361	false	2215723880683390589	197	253	1034	1291	1527	300	من شر قال نعم -----قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت------------ يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	361	-5901131014849447879	241	434.0	187	293	82.2525634765625	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	167	190	806	928	1473	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قبلي------------------------ نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل لي التراب--- طهورا وجعلت امتي خير الامم	4344	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0155	false	1197486983631591340	29	58	148	294	1549	300	اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل--- التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	155	-5901131014849447879	116	204.0	94	149	77.85234832763672	20	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4370	true	-4876149653127261249	227	290	1112	1405	1453	300	لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد الا غفرت لي فقال الله تعالي- وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه بعد قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك -رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا	4370	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2670	false	5955022063508496216	240	300	1190	1468	1468	300	لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه---- قال يا رب -----لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك ورفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------- صدقت يا-	2670	-5901131014849447879	269	497.5	211	295	91.18643951416016	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4394	true	8628815096587014364	239	290	1205	1446	1498	300	ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله------- حكما يصادف حكم-------ه وسال الله------- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	4394	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0047	false	7187889821371256770	71	131	376	657	1513	300	ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	47	-5901131014849447879	241	439.5	190	281	85.76512145996094	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4394	true	8628815096587014364	239	290	1205	1446	1498	300	ان سليمان بن داود------------ لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله------- حكما يصادف حكم-------ه وسال الله------- ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله------- حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	4394	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0322	false	7355799711404929635	213	273	1150	1431	1559	300	ان سليمان بن داود عليه السلام لما بني بيت المقدس سال الله عز وجل خلالا ثلاثة سال الله عز وجل حكما يصادف حكمه فاوتيه وسال الله عز وجل ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وسال الله عز وجل حين فرغ من بناء المسجد ان لا ياتيه احد لا ينهزه الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيءته كيوم ولدته امه	322	-5901131014849447879	241	439.5	190	281	85.76512145996094	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4423	true	5055959874914524704	163	211	763	1008	1431	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	4423	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2667	false	5626428083277117938	112	160	599	842	1554	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2667	-5901131014849447879	235	453.5	188	252	93.25396728515625	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4428	true	8607078307684693079	130	178	609	854	1461	300	انا ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله------ قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	4428	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2667	false	5626428083277117938	112	160	599	842	1554	300	اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	2667	-5901131014849447879	234	450.5	187	252	92.85713958740234	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4478	true	6047570795916696201	0	33	0	161	1476	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	4478	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0028	false	8151753420284177169	157	190	829	988	1561	300	الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير -بن العوام ف- الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة	28	-5901131014849447879	159	308.0	126	161	98.75776672363281	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	64	229	298	1018	1344	300	ما العمل في ايام افض-------------------------ل منه في عشر ذي ال---حجة ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل -خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء حم د ه عن ابن عباس اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم العشر رقم 2438 ص 1 الاكمال من عشر ذي الحجة 1 35186 ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء ع وابو عوانة حب ص عن جابر ت اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في العمل في----- ايام العشر رقم 757 وقال حسن صحيح ص حب ه عن ابن عباس 35187 ما ------------------------------------------------------------من عمل ازكي عند الله و-------لا اعظم اجرا من خير تعمله في عشر الاضحي قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله------- الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء هب عن---- ابن عباس 35188 ما من ايام العمل	4707	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1245	false	1119965097058310007	19	140	90	673	1474	300	ما العمل في ايام افضل منها في هذه قالوا ولا الجهاد في --سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل يخرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع------- بشء وفي رواية للطبراني في الكبير باسناد جيد كما قال المنذري--------------------------------------------------- ما من ايام اعظم عند الله ولا احب الي ا--------------------------------------------------------------------------لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير وفي رواية للبيهقي في شعب الايمان قال صلي الله عليه وسلم ما من عمل ازكي عند الله عز وجل ولا اعظم اجرا من خير يعمله في عشر الاضحي قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء فكان سعيد ابن جبير اذا دخل---- ايام العشر	1245	-5901131014849447879	330	439.5	248	832	39.66345977783203	60	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4859	true	-20694635420742420	207	239	993	1153	1436	300	عمر بن الخطاب ي----صلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان نصف الليل ايقظ اهله للصلاة ثم يقول لهم الصلاة الصلاة ويتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلوة واصطبر عليها	4859	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1087	false	1195384214618793765	213	245	1108	1269	1565	300	عمر بن الخطاب كان يصلي من الليل ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان نصف الليل ايقظ اهله للصلاة--- يقول لهم الصلاة الصلاة ويتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها	1087	-5901131014849447879	155	298.5	124	164	94.51219177246094	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms4884	true	-2224151070786776527	1	66	5	291	1369	300	عن جد-ه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال اتحبني يا عمر قال-- لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت يا رسول الله----- احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	4884	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0083	false	-2370927214033171870	242	298	1340	1590	1602	300	عنه انه قال------- للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان و--الله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	83	-5901131014849447879	221	357.5	171	300	73.66666412353516	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5052	true	-7155842557771428608	63	90	292	412	1422	300	عن زاذان ابي عمر قال سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال	5052	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2632	false	5951538684490479840	273	300	1377	1496	1496	300	عن زاذان ابي عمر قال سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال-	2632	-5901131014849447879	119	233.0	93	120	99.16666412353516	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5167	true	7479689200933046211	64	115	298	530	1425	300	اذا صليت الغداة فقل قبل ان -تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان -تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	5167	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0682	false	-414613067829234127	212	260	1117	1335	1540	300	اذا صليت ال-صبح فقل قبل ان تتكلم----- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من يوم----ك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت المغرب فقل قبل ان تتكلم----- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت من ليلتك كتب الله لك جو-را من النار	682	-5901131014849447879	213	382.5	165	234	91.02564239501953	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	191	245	945	1209	1478	300	الله---------------------------------------------------------------------------------- اعطني فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	5190	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2027	false	8415808508686614881	233	283	1304	1550	1643	300	الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته وذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اع------------------------------------------------------------------------------------------------------طني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقة- حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت في تلك الاجزاء اعطيتك	2027	-5901131014849447879	158	289.5	125	349	45.2722053527832	28	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5234	true	6876967638301403227	163	229	766	1085	1423	300	اسماء بنت ابي بكر-------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم------------------ فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها في -------فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا و---برك عليه وسماه عبد الله وكان اول مولود ولد في الاسلام	5234	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0510	false	2206583153496362819	228	298	1198	1535	1540	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم اي اتمت مدة الحمل فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت بقباء ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فوضعت-------ه ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوف--ه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك علي---------------ه وكان اول مولو----د في الاسلام	510	-5901131014849447879	270	429.5	212	373	72.38606262207031	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	188	261	912	1264	1449	300	فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم	5308	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2145	false	-4180024929228479319	0	72	0	342	1505	300	فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا----------ه مسلم	2145	-5901131014849447879	315	557.5	247	367	85.83106231689453	56	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	54	231	279	1124	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعدت راسي فسجدت فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها فكان يوحي اليك قال لا ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ش 37706 ايضا عن عبد الله ب-----------------------------------ن شداد عن ابيه ق-----ال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضع---------ه ثم كبر في الصلاة -----فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها---- فرفعت راسي------------- فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليك قال كل ذلك لكم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته كر 37707 مسند ابي هريرة بصر عيناي هاتان وسمع اذناي النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد حسن او حسين	5353	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0432	false	-5510685094228187421	22	174	126	876	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بعض الاطفال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي نتعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ونهتدي بهديه عليه الصلاة والسلام عن شداد رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي--- الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه عند قدمه ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد سجد---------------ة اطالها قال فرفعت راسي من بين الناس فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت سجد---------------ة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل ذلك ل-م يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته رواه النساءي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن وال----حسين	432	-5901131014849447879	508	803.5	396	953	53.30535125732422	94	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	54	179	279	877	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعدت راسي فسجدت فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها فكان يوحي اليك قال لا ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته ش 37706 ايضا عن عبد الله ب-----------------------------------ن شداد عن ابي-----ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضع---------ه ثم كبر في الصلاة -----فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها---- فرفعت راسي------------- فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول	5353	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0715	false	3353794545011696642	201	300	1047	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع بعض الاطفال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي نتعلم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ونهتدي بهديه عليه الصلاة والسلام عن شداد رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي--- الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه عند قدمه ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد س---------------جدة اطالها قال فرفعت راسي من بين الناس فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول-	715	-5901131014849447879	355	541.5	280	670	52.98507308959961	65	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5371	true	2216975970127773127	1	115	7	542	1428	300	حفصة -قال سانظر في -ذلك فلبثت ليال---------ي فقال ما اريد ان----- اتزوج يومي هذا --------فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة ---------------------فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ف--خطبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي---- عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا-------- قلت نعم قال------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك شيءا حين عرضتها علي الا اني سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ذكرها ولم اكن -افشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لنكحتها ابن سعد حم خ ن ق ع حب وزاد قال عمر فشكوت عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5371	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2409	false	9159522667580964943	108	225	553	1101	1492	300	حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوج-تك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لقد- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابوبكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما---- عرضت --علي الا انني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ت-----------------------------------------------------------ركها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2409	-5901131014849447879	431	706.0	337	619	69.62843322753906	73	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5405	true	3595511886999012082	203	254	976	1229	1444	300	عن ابي ا------------------مامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق-------- لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم ال---ا اصابهم من لاواء وهم كالاناء بين الاكلة حتي ياتيهم امر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله واين هم قال ببيت المقدس واكناف بيت المقدس	5405	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0150	false	-5700774816729018280	60	111	323	573	1613	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تزال طاءفة من امتي------- علي الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من جابههم الا ما اصابهم من لاواء شدة وضيق معيش--------ة حتي ياتيهم امر الله وهم كذلك قالوا------------- واين هم قال ببيت المقدس واكناف بيت المقدس	150	-5901131014849447879	199	335.5	156	282	70.56737518310547	37	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5445	true	3547490842099004552	146	261	693	1247	1434	300	عن عمرو بن عبد الرحمن بن عوف -عن رجال من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا----------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس م-----ن المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال يا نبي الله اني نذرت ا-ن فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم وللمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام هه-نا في قريش خفيرا مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ه-هنا -----------------------------------------------------------------------------فصل ثم قال الرابعة مقالت----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذهب فصل فيه فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه-هنا لقضي ذلك عنك------- صلاة في بيت المقدس عب وقال	5445	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1914	false	-1599565188109483066	157	288	775	1405	1458	300	عن عمر -بن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس قريب من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا نبي الله اني نذرت لءن فتح الله للنبي وا-------------------لمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام هاهنا في قريش------ مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هاهنا فصل فقال الرجل قوله هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلي الله عليه وسلم هاهنا فصل ثم قال الرابعة مقالته هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اذهب فصل فيه فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت هاهنا لقضي---- عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس ----قال	1914	-5901131014849447879	512	913.5	405	665	76.99247741699219	93	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5464	true	8123582705597727915	65	96	317	474	1466	300	في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه ولنعم المصلي هو ارض المحشر والمنشر ولياتين علي الناس زمان ولبسطة قوس من حيث يري منه بيت المقدس افضل وخير م---ن الدنيا جميعا	5464	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0048	false	6838710724876809361	0	30	0	143	1559	300	في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه ولنعم المصلي هو وليوشكن لان يكون للرجل مثل شطن فرسه من الارض----------- حيث يري منه بيت المقدس ------خير له من الدنيا جميعا	48	-5901131014849447879	99	156.5	76	160	61.875	18	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5464	true	8123582705597727915	46	96	232	474	1466	300	ابي ذر------------- قال ----------قلت يا رسول الله الصلاة في مسجدك هذا ا-----ف-----------------------------------ضل ام صلاة في بيت المقدس -----------------------------فقال صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه ولنعم المصلي هو ارض المحشر والمنشر ولياتين علي الناس زمان ولبسطة قوس من حيث يري منه بيت المقدس افضل وخير م---ن الدنيا جميعا	5464	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0323	false	-6072843391998700699	106	171	555	867	1573	300	ابي ذر رضي الله عنه قال تذاكرنا ونحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما افضل امسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ام-------- بيت المقدس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات فيه ولنعم المصلي هو وليوشكن لان يكون للرجل مثل شطن فرسه من الارض----------- حيث يري منه بيت المقدس ------خير له من الدنيا جميعا	323	-5901131014849447879	145	195.0	110	337	43.02670669555664	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5500	true	7132217232513572149	87	132	412	664	1494	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر القوم ويكون الملاحم فيجتمعون لكم فياتونكم في ثمانين غ----------اية مع كل غاية	5500	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2676	false	-3110149163359156034	11	56	51	301	1700	300	ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول غلب الصليب فيقوم اليه رجل من المسلمين فيقتله فيغدر الروم وتكون الملاحم فيجتمعون لكم------------ ثمانين غاية علم وراية مع كل غاية	2676	-5901131014849447879	238	454.5	195	262	90.83969116210938	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	196	249	955	1272	1503	300	الفء-- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا----فة شره وظهرت---------------------------------------------------- القينات والمعازف وشربت الخمور----------------------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات	5529	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2861	false	-7278133750723797397	218	276	1287	1630	1755	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم و--عق الرجل اباه وجفا امه وبر صديقه واطاع امراته وعلت اصوات الفسقة في المساجد واتخذ القينات والمعازف وشربت الخمور في الطرق واتخذ الظلم فخرا وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القران مزاميرا وجلود السباع صفاقا ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات	2861	-5901131014849447879	183	278.5	150	464	39.43965530395508	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5684	true	8154002554154930771	104	230	488	1155	1499	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا كان- صيحة في رمضان فانه يكون معمعة في شوال وتمييز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة في النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ الناءم وتقعد القاءم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل والبرد فاذا وافق شهر رمضان في تلك السنة ليلة الجمعة فاذا صليتم الفجر من يوم الجمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذانكم فاذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان الق-----دوس سبحان الق-----دوس ربنا القدوس فانه من -فعل ذل-ك نجا ومن لم يفعل---- هلك----- نعيم	5684	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2880	false	2814491572697853445	123	213	619	1092	1532	300	مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت صيحة في رمضان فانه تكون معمعة في شوال وتم-يز القباءل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم قال------------------------------------------------------------- قلنا وما الصيحة يا -سول الله قال هذه في النصف من رمضان ليلة الجمعة من------------------------------------------------------------------------ سنة كثيرة الزلازل ف----------------------------------------------------اذا صليتم الفجر من يوم الجمعة------------------ فادخلوا بيوتكم واغلقوا ابوابكم وسدوا كواكم ودثروا انفسكم وسدوا اذ-نكم -اذا احسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان الله القدوس سبحان الله القدوس ربنا القدوس ف----من يفعل ذلمك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك رواه نعيم	2880	-5901131014849447879	428	707.0	344	693	61.760459899902344	66	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	63	104	307	513	1463	300	حدثنا -مقداد بن الاسود ق-------------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل ق----------ال سليمان بن عامر------ فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة------ ام الميل الذي يك-حل به العين	5716	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms3007	false	2312208258003417606	168	213	987	1217	1626	300	حديث المقداد بن الاسود في صفة يوم القيامة قال سمعت رسول الله------------------- يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل رواه مسلم قال سليم احد رواة الحديث فوالله ما ادري ما يعني بالميل ا-مسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين	3007	-5901131014849447879	170	270.5	136	250	68.0	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5732	true	-3348252753123323814	136	300	657	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون -قال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب النار علق بين السماء والارض لمات من في الارض جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت-	5732	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0219	false	5947013600233898663	6	151	31	719	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو----------------------------------------------------------------------------------- ان ثوبا من ثياب النار علق بين السماء والارض لمات من في الارض جميعا من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق سلسلة اهل النار التي نعت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت	219	-5901131014849447879	686	1359.0	542	771	88.97535705566406	143	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5733	true	-5487781954064717223	0	138	0	701	1503	300	حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت---- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي--- اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي ب----ما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادر--ي لعلي ابتلي ب----ما ابتلي--- هاروت وماروت---- فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله------- قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي	5733	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0219	false	5947013600233898663	151	300	719	1470	1470	300	حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا يتصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت به -قال وما-لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي ان اكون في علم الله علي غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بمثل ما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما يدريني لعلي ابتلي بمثل ما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله عز وجل قد امنكما ان تعصيا- فارتفع جبريل عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم -لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي-	219	-5901131014849447879	694	1288.5	558	756	91.79894256591797	124	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5740	true	-2745753947346275643	72	151	324	715	1463	300	ابو امامة الباهلي -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان-----------ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل- لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا انا باصوات شديد فقلت ما هذه الاصوات قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما ق----لت من هءلاء قال هم--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال ---------ابو امامة خابت	5740	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1033	false	4225654569666261961	93	180	505	948	1588	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذا بضبعي اي بعضدي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ----ا باصوات شديدة قلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم رواه النساءي وابن خزيمة وابن	1033	-5901131014849447879	366	637.5	290	450	81.33333587646484	61	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5751	true	1720320968135379374	254	278	1184	1323	1443	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت	5751	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0975	false	6414284798047676631	203	227	1023	1161	1554	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتمله-ا اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت	975	-5901131014849447879	138	271.0	114	139	99.28057861328125	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	117	240	552	1150	1445	300	عن الحسن قال ارسل عمر بن الخطاب------------- الي امراة مغيبة المغيبة هي التي غاب عنها زوجها ا ه 3 399 النهاية ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر---- فبينما هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب---- وصمت علي فاقبل علي علي فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك--- فامر عليا ان يقسم عقله --------علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه اخطا	5784	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1626	false	6405369264764078434	74	194	397	981	1527	300	عن الحسن قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي امراة مغيبة اي---------------------- زوجها غاء---------------ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر قال فبين-ا هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه ---فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم ا----خطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سببك قال فامر عليا ان يقسم عقله اي ديته علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه -خطا	1626	-5901131014849447879	542	995.5	431	630	86.03174591064453	103	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	239	286	1135	1379	1445	300	عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل	5801	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2430	false	-9179032663235430669	91	131	480	690	1557	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قوم دي-----------------------------------ة الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل	2430	-5901131014849447879	188	345.0	152	245	76.73469543457031	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	239	286	1135	1379	1445	300	عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل	5801	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2525	false	8140140861311055691	152	192	824	1034	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قوم دي-----------------------------------ة الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل	2525	-5901131014849447879	188	345.0	152	245	76.73469543457031	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	300	1109	1459	1459	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا-	5809	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2515	false	-6114392497410293372	145	195	716	958	1525	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقاوهو من يجمع اموال الزكاة فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال لكم -------------------------كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا	2515	-5901131014849447879	198	321.5	155	367	53.95095443725586	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	216	275	1118	1404	1532	300	الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل------- والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا	5824	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1379	false	1901414486724514669	33	90	183	466	1586	300	الثالث اللهم استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء--- فاخذه كله فاستاقة فلم يترك منه شيءا	1379	-5901131014849447879	275	527.5	219	293	93.85665893554688	54	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5824	true	-6137028201614276892	234	275	1214	1404	1532	300	الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل------- والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا	5824	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1546	false	556269204615102912	0	39	0	187	1566	300	الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت---- لا استهزء--- فاخذه كله فاستاقة فلم يترك منه شيءا	1546	-5901131014849447879	179	335.5	141	197	90.86294555664062	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	4	205	17	1064	1530	300	بينما ثلاثة نفر ي-مشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله ------بها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان--- والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالحلاب الحلاب اللبن الذي يحلبه والحلاب ايضا والمحلب الاناء الذي يحلب فيه اللبن ا ه 1 142 النهاية ب فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتصاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة حتي نري الس-----ماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت من-ها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتهما بها فلما وقعت بين رجليهما قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة	5825	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2150	false	1413007834939974862	116	300	589	1546	1546	300	بينما ثلاثة نفر يتمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فح-بت كما كنت احلب فجءت بالحلا----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة---- نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءته-ا بها فلما وقعت بين رجليه-ا قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة-	2150	-5901131014849447879	929	1764.5	750	1068	86.98501586914062	168	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5825	true	1143209537097170100	205	299	1064	1529	1530	300	ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها ورعاءها جمع الراعي رغاة كقاض وقضاة ورعيان كشاب وشبان ورعاء كجاءع وجياع ا ه 197 المختار ب فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما ----بقي ففرج الله ما بقي	5825	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2151	false	-2918017234879704167	0	78	0	380	1529	300	ففرج لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها----------------------------------------------------------------------------------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج الله ما بقي	2151	-5901131014849447879	373	721.5	297	469	79.53091430664062	75	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5834	true	-9120711325023782255	162	300	833	1543	1543	300	الحارث عن ابيه عن علي عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة ي-----مشون اذ اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ------------بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه-------------------------------م اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت--- ارعي عليهم فاذا -رحت اليهم حلبت لهم فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني وانه ناي بي-------- الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت-------- فقمت عند رء-سهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما فجعلوا- يتضاغون عند قدمي فلم ازل كذلك وكان -دابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني جعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله -لهم فرجة------------------ وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم فاحببتها-	5834	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2150	false	1413007834939974862	99	251	512	1299	1546	300	الحديث-------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما---- ثلاثة نفر يتمشون--- اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم-- غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض----------------- انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فا----------دعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت---- فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فح-بت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل -ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء -وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم -احببتها	2150	-5901131014849447879	590	958.0	469	844	69.90521240234375	89	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	0	49	0	246	1531	300	كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة	5835	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2150	false	1413007834939974862	251	300	1299	1546	1546	300	كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة-	2150	-5901131014849447879	234	437.5	187	252	92.85713958740234	43	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5835	true	1220420409457774743	52	128	262	640	1531	300	ففرج الله لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني---- استاجرت اجيرا--------- فلما قضي عمله قال اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب عن--------------ه حتي اشتريت-- بقرا -رعيتها له فجاء بعد حين فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها فخذه فهو لك فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ تلك البقر وراعيها فاخذها وذهب--- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرجها الله	5835	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2151	false	-2918017234879704167	0	76	0	373	1529	300	ففرج----- لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي ف-عرضت عليه فرقه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--- فجاء------ني فقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذه------ا فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه- فذهب به فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-- الله	2151	-5901131014849447879	311	492.0	244	411	75.66909790039062	50	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	221	922	1061	1472	300	عن اسلم------------ قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة	5836	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1593	false	-7905533619340938068	271	300	1430	1565	1565	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري--------------- وهو امير البصرة-	1593	-5901131014849447879	122	215.5	97	151	80.7947006225586	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	215	300	1030	1472	1472	300	فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر---------- ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1594	false	-5847034394161602377	0	89	0	457	1547	300	فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	1594	-5901131014849447879	414	737.0	335	478	86.61087799072266	68	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	293	922	1428	1472	300	عن اسلم ------------قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر	5836	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1754	false	2434710113783027910	189	298	978	1516	1525	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر	1754	-5901131014849447879	477	857.0	381	559	85.33094787597656	83	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	300	922	1472	1472	300	عن اسلم ------------قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح -----فقالا وددنا---- ففعلا فكتب الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر ا----------بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1865	false	6824040566195514034	57	175	284	877	1531	300	بن اسلم عن ابيه انه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل و-كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهم- المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	1865	-5901131014849447879	520	930.5	418	614	84.6905517578125	88	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك ال----مال اونقص- لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1594	false	-5847034394161602377	89	154	457	771	1547	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	1594	-5901131014849447879	265	468.5	209	325	81.53845977783203	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك ال----مال اونقص- لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1755	false	3464733524788380869	7	72	45	358	1579	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل م- جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	1755	-5901131014849447879	264	461.5	208	325	81.23076629638672	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو هلك ال----مال اونقص- لضمناه -قال---- ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1865	false	6824040566195514034	175	240	877	1191	1531	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص هذا المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	1865	-5901131014849447879	265	468.5	209	325	81.53845977783203	48	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2712	false	2206144659369034146	176	227	847	1075	1423	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2712	-5901131014849447879	218	417.0	170	228	95.6140365600586	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2770	false	-8607524095104924202	198	249	960	1188	1441	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	2770	-5901131014849447879	218	417.0	170	228	95.6140365600586	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5913	true	3911982476558580390	271	300	1357	1491	1491	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله------- الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان-	5913	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2949	false	6523155200489169352	238	268	1261	1403	1559	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان	2949	-5901131014849447879	134	255.0	106	142	94.36619567871094	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms5998	true	-167527231272308124	130	242	630	1219	1490	300	عبد الله بن عمرو--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسيران ومن فع-ل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ---------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ----------------------------------------فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال يات-----------ي الشيطان احدكم اذا فرغ من---------------------- صلاته فيذكره حاجة كذا وكذا فيقوم ثم لا يقولها	5998	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0679	false	166537330964691653	172	280	846	1409	1513	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او---- خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -هما يسير-- ومن يعمل بهما قليل يسبح الله تعال--------------------------ي دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزا----------------------------------------ن ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف ب--الميزان قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده----------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان ي--------------قولها	679	-5901131014849447879	355	553.5	280	711	49.9296760559082	58	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	295	1329	1443	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د اخرجه ابو داود	6016	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1366	false	-139671103896099953	170	194	960	1071	1642	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة روا---ه ابو داود	1366	-5901131014849447879	109	210.0	85	114	95.6140365600586	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6030	true	-2784821449067091280	247	275	1196	1324	1444	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلامه لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	6030	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0846	false	-5077643038639674001	41	69	206	334	1496	300	لقنوا موتاكم لا اله الا الله فانه من كان اخر كلمته لا اله الا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وان اصابه قبل ذلك ما اصابه	846	-5901131014849447879	126	250.0	98	128	98.4375	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	274	300	1288	1420	1420	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها-	6045	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1051	false	-7499123836769955638	201	227	1067	1199	1569	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ -ن دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها	1051	-5901131014849447879	130	240.0	105	134	97.01492309570312	22	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	164	705	830	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	6050	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0836	false	-141418861761562603	38	60	195	299	1622	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	836	-5901131014849447879	104	199.5	82	125	83.19999694824219	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	164	705	830	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	6050	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2480	false	7299891575552097091	260	282	1355	1459	1544	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	2480	-5901131014849447879	104	199.5	82	125	83.19999694824219	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	21	122	96	591	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر------------ قال فذكره 1 التلقين من الاكمال 1 42405 اذا مات الرجل----- فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيسمع فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيستوي قاعدا فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول له ارشدني رحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من---- الدنيا شهادة ان لا اله الا الله و----------------ان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان منكرا ونكيرا عند ذلك كل واحد ياخذ- بيد صاحبه ويقول قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله حجيجهما دونه	6053	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0844	false	-960477628918195331	200	292	1000	1452	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصنع بموتانا فانه قال----------------------------------- اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان ابن فلانة فانه ------------------------------------يستوي قاعدا فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول--- ارشدني رحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من دار الدنيا شهادة ان لا اله ا----لله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فان منكرا ونكيرا ياخذ--- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول له ما نصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله حجيجهما دونه	844	-5901131014849447879	395	701.0	311	533	74.10881805419922	72	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	21	122	96	591	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر------------ قال فذكره 1 التلقين من الاكمال 1 42405 اذا مات الرجل----- فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيسمع فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيستوي قاعدا فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول له ارشدني رحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من---- الدنيا شهادة ان لا اله الا الله و----------------ان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان منكرا ونكيرا عند ذلك كل واحد ياخذ- بيد صاحبه ويقول قم ما تصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله حجيجهما دونه	6053	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2621	false	-1549136227618138273	166	258	774	1226	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصنع بموتانا فانه قال----------------------------------- اذا مات الرجل منكم فدفنتموه فليقم احدكم عند راسه فليقل يا فلان ابن فلانة فانه ------------------------------------يستوي قاعدا فليقل يا فلان ابن فلانة فانه سيقول--- ارشدني رحمك الله فليقل اذكر ما خرجت عليه من دار الدنيا شهادة ان لا اله ا----لله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فان منكرا ونكيرا ياخذ--- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول له ما نصنع عند رجل لقن حجته فيكون الله حجيجهما دونه	2621	-5901131014849447879	395	701.0	311	533	74.10881805419922	72	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	5	47	22	238	1479	300	جنازة ام كلثوم-------- امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد فصفوهما جميعا---------------------------- وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام--------- فانكرت---- فنظرت الي ابن عباس واليهم------------------------- فقلت ما هذا فقالوا هي السنة	6110	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0707	false	7010128098019895739	123	179	694	973	1629	300	جنازة ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضع---ا جميعا والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ابن عباس وابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام فقال رجل فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا -قالوا هي السنة	707	-5901131014849447879	198	327.0	157	290	68.27586364746094	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	4	107	18	526	1472	300	صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها-------- في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله------ ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه -تقعقع------------------ كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0805	false	-5374511788437432018	0	139	0	680	1555	300	صلي الله عليه وسلم الي------------------ه تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر وتحتسب الاذكار ص وتمام الحديث السابق هو عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لي---------اتينها فقام و-----------------------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها--- شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا ف------------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	805	-5901131014849447879	394	673.5	310	764	51.570682525634766	74	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	3	52	12	264	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا له--------ا في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ------ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام--------- النبي صلي الله عليه وسلم	6117	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0860	false	-5535349134672825549	210	261	1102	1358	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------الي-----------ه تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله تعالي ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر و-تحتسب الاذكار ص ولم يثبت التقبيل ولا المعانقة في التعزية عن النبي صلي الله عليه وسلم	860	-5901131014849447879	196	315.5	155	275	71.2727279663086	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	52	107	264	526	1472	300	وقام -معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت مع-هم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد---------- ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله------ في قلوب عبا----------------------------------ده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2852	false	4562165178924185747	0	64	0	305	1504	300	فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال رضي الله عنهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع------------ ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا ف------------قال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	2852	-5901131014849447879	221	369.5	174	329	67.17325592041016	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	92	238	427	1124	1411	300	الاموي قال شهدت ابا امامة وهو في النزاع فقال لي ياسعيد اذا انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب--------- فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب- ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا رحمك الله ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر ونكير احدهما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به قد لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال ا--نسبه الي---- حواء	6121	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2621	false	-1549136227618138273	19	93	90	444	1460	300	الاودي قال شهدت ابا امامة وهو في النز-ع -قال اذ--------------ا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذ---------------------------------ا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه و----لا يجيبه ثم يقول يا فلان -بن فلانة فا-------------------------------------------نه يقول ارشدنا رحمك الله فذكر الحديث وفيه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال فلينسبه الي امه حواء	2621	-5901131014849447879	290	445.0	225	718	40.38997268676758	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6127	true	-412882974076423928	10	37	51	202	1468	300	من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان احتسبته فا-صبر ولا يحبط جزعك اجرك فتندم	6127	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0813	false	642981547211382907	13	40	83	234	1584	300	من مواهب الله الهني-ة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان احتسبته بالصبر ولا يحبط جزعك اجرك فتندم	813	-5901131014849447879	149	287.0	122	152	98.02631378173828	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	134	223	680	1111	1481	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور------------------------------------ ابو نعيم اخرجه -------------ابن ماجه كتاب الجناءز باب ما جاء النهي عن زيارة النساء القبور رقم 1574 وقال في الزواءد صحيح ورجاله ثقات ص 42987 عن علي ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس -قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات -----------ه وابن	6133	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0881	false	-8283235521112819042	22	88	114	465	1611	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن حبان وهو حديث----------------------------------------------------------- صحيح و-------------------عن عليرضي الله عنه قال خرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس فقال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال ------------------------------هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ق----------------------------------ال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه البيهقي وابن	881	-5901131014849447879	247	365.5	194	505	48.910892486572266	44	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6139	true	-2469361020305717031	266	300	1321	1472	1472	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله تعالي عز وجل علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر-	6139	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0181	false	-3215312353002132869	156	187	849	988	1583	300	الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله علي -------------ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او علي قدميه حتي ياتيه الموت وان من شر	181	-5901131014849447879	134	260.0	105	152	88.15789794921875	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	241	769	1119	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال------------------- في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق اخرجه البخاري كتاب المظالم باب الابار	6143	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1512	false	4733478195768536089	92	158	517	823	1569	300	بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءرا ف----------شرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال صلي الله عليه وسلم في كل---- كبد رطبة اجر روا-----------ه البخاري -------ومسلم قال الامام	1512	-5901131014849447879	268	429.0	207	374	71.65775299072266	52	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	237	769	1095	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر مالك حم ق اخرجه البخاري	6143	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2932	false	8555761697625578838	225	279	1136	1384	1510	300	بينما رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءرا ف----------شرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال -قد بلغ هذا--------------- مثل الذي بلغ بي----------- فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب--------------------- قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل---- كبد رطبة اجر روا-----------ه البخاري	2932	-5901131014849447879	236	374.0	183	331	71.2990951538086	47	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	25	69	125	351	1477	300	ان الله تعالي يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله و------لا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال حم م اخرجه مسلم كتاب الافقية باب	6166	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1510	false	-7734981458154651771	178	219	993	1207	1658	300	ان الله------ يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال روا------ه مسلم -قال الامام -----	1510	-5901131014849447879	198	360.5	159	232	85.3448257446289	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6186	true	2256685933750856635	24	90	104	432	1510	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف حم اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم 2518 وقال----- حسن صحيح	6186	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2017	false	3245299134519793991	61	122	311	614	1528	300	يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف روا----ه الترمذي-------------------------- وقال حديث حسن صحيح	2017	-5901131014849447879	290	537.5	230	334	86.82634735107422	55	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6206	true	-5311915415679311412	252	300	1301	1526	1526	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس-	6206	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2731	false	3519881916406445102	198	246	1044	1270	1547	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس	2731	-5901131014849447879	223	439.0	176	226	98.67256927490234	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	45	0	229	1451	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم م اخرجه مسلم	6207	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2731	false	3519881916406445102	246	290	1270	1498	1547	300	فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه روا------ه مسلم	2731	-5901131014849447879	219	415.0	176	235	93.19149017333984	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	201	540	1037	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا----------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله----------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه--------------------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه---------------هم الا حصاءد السنتهم حم ت اخرجه الترمذي كتاب	6213	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	146	275	718	1369	1491	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم روا------ه الترمذي وقال	893	-5901131014849447879	432	746.0	347	687	62.88209533691406	70	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	149	235	782	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلكم علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا----------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله----------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ق----ال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او---- مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت---------------- حسن صحيح	6215	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	146	278	718	1383	1491	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا ---------------فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	893	-5901131014849447879	479	827.0	384	714	67.08683776855469	78	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6227	true	-1763906719132680977	157	241	736	1163	1436	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امن-ا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	6227	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2289	false	6646467294203775218	37	120	182	601	1490	300	ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ ب---ه من شرور انفسنا من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل -----فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما	2289	-5901131014849447879	418	813.0	335	428	97.6635513305664	80	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	164	204	791	990	1474	300	يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0344	false	196011437894488770	0	43	0	209	1568	300	يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجة	344	-5901131014849447879	191	346.5	152	212	90.0943374633789	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	204	785	990	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0384	false	4619060145460789253	160	205	788	1004	1501	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجة	384	-5901131014849447879	197	353.5	156	219	89.95433807373047	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	204	785	990	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0535	false	-723005813126951613	215	260	1071	1287	1507	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجة	535	-5901131014849447879	197	353.5	156	219	89.95433807373047	34	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	204	785	990	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2335	false	-7421393332154798743	65	107	316	525	1520	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته يلحقه بعد موته روا---ه ابن ماجة	2335	-5901131014849447879	198	373.5	157	212	93.39622497558594	36	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	10	64	46	280	1356	300	من اتخذ كلبا الا كلب زرع------- او صيد انتقص من اجره كل يوم قيراط حم م اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب الامر بقتل الكلاب رقم 58 61 ص د عن ابي هريرة وابن عمر 43690 ----------------------------من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق ا---خرجه مسلم	6237	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2830	false	-1640514785263503909	109	155	589	796	1537	300	من اتخذ كلبا الا كلب زرع او غنم او صيد ين-قص من اجره كل يوم قيراط وعن سفيان ب--------------------------------------------------------ن ابي زهير- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله------- قيراط رواه البخاري ومسلم	2830	-5901131014849447879	135	171.5	102	272	49.632354736328125	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	120	154	583	754	1448	300	ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------لم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله تعالي- ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0231	false	4564063595301593279	3	38	15	188	1566	300	ثلاثة يدعون----- فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق فلم يطلقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه ورجل اتي سفيها ماله وقد قال الله عز وجل ولا تءتوا السفهاء اموالكم	231	-5901131014849447879	160	297.5	127	178	89.88764190673828	31	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	120	154	583	754	1448	300	ثلاثة يدعون الله -------فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة ف------------لم يطل----------------------------------------------------------------------------قها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------رجل اتي سفيها ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0232	false	985020840745018366	62	156	314	788	1546	300	ثلاثة يدعون الله عز وجل فلا يستجاب لهم رجل كانت تحته امراة سيءة الخلق بالضم فلم يطلقها فاذا دعا عليها لا يستجيب له لانه المعذب نفسه بمعاشرتها وهو في سعة من فراقها ورجل كان له علي رجل مال فلم يشهد عليه فانكره فاذا دعا لا يستجاب له لانه المفرط المقصر بعدم امتثال قوله تعالي واشهدوا شهيدين من رجالكم ورجل اتي سفيها اي محجورا عليه بسفه ماله اي شيءا من ماله مع علمه بالحجر عليه فاذا دعا عليه لا يستجاب له لانه المضيع لماله فلا عذر له وقد قال الله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	232	-5901131014849447879	167	285.0	133	474	35.2320671081543	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	159	192	774	935	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1456	false	4047765295316263822	65	93	321	463	1568	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره روا-------------------ه البخاري	1456	-5901131014849447879	139	263.5	111	161	86.33540344238281	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	159	194	774	948	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاجاره	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1494	false	3641931016903759143	234	264	1200	1355	1550	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره روا-------------------ه البخاري وعقد الاجارة	1494	-5901131014849447879	147	274.5	117	174	84.48275756835938	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	159	192	774	935	1448	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره حم خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1851	false	-6590584803403369171	264	292	1379	1521	1563	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره روا-------------------ه البخاري	1851	-5901131014849447879	139	263.5	111	161	86.33540344238281	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6251	true	5752299936528003870	14	51	68	248	1448	300	زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه طب هب عن سلمان 43822 -----ثلاثة لا ينظر الله اليهم غدا شيخ زان و-----------------------------------رجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل	6251	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1953	false	-3319811788838896665	167	208	832	1052	1531	300	زان وعاءل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري الا بيمينه ولا يبيع الا بيمينه رواه الطبراني في معاجمه الثلاثة وصححه الشيخ الالباني في صحيح الجامع الصغير 1589 وجاء في رواية اخري رجل اتخذ الايمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل	1953	-5901131014849447879	128	207.5	103	220	58.181819915771484	23	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6255	true	6752483833097967541	45	92	213	440	1484	300	ان جبريل------------ عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة فقلت امين	6255	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1032	false	2663929048733386052	121	167	682	903	1618	300	ان جبريل عليه السلام عرض لي---------------- فقال بعد من ادرك رمضان فلم يغفر له -قلت امين فلما رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة -قلت امين	1032	-5901131014849447879	209	387.0	165	239	87.44770050048828	41	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6268	true	6899940318645773224	40	98	198	470	1555	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله في فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار وال-درهم ولكن ب-الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال-------------- وليس بخارج د اخرجه ابو------ داود	6268	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2539	false	-8096848941655551799	185	248	956	1250	1532	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله--- فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال وزاد الطبراني وليس بخارج وورد في رواية ابي داود	2539	-5901131014849447879	241	418.5	187	302	79.80132293701172	46	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	133	232	691	1213	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم ه اخرجه ابن ماجه	6273	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1986	false	6350591868825549212	158	252	835	1337	1608	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا- من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله------- ويتخيروا م-ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم روا---ه ابن ماجة	1986	-5901131014849447879	495	941.5	401	523	94.64627075195312	88	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6274	true	2077735501324951025	40	127	244	693	1562	300	اذا وقعت فيكم خمس واعوذ بالله ان تكون فيكم او تدركوهن -ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل------ بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان عليهم ول-------ا حك-م امراءهم بغير ما انزل --------------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدو--------هم فاستنقذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا ----------كتاب الله وسنة رسوله ------------الا جعل الله باسهم بينهم هب عن ابن	6274	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1986	false	6350591868825549212	162	251	857	1332	1608	300	اذا ابتليتم بهن-- واعوذ بالله ان------------- تدركوهن لم تظهر- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ---وا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم رواه- ابن	1986	-5901131014849447879	276	385.5	220	567	48.677249908447266	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6297	true	711424033490808729	151	296	756	1441	1458	300	احب للناس ما تحب لنفسك تكن اعدل الناس قال احب ان اك-------------------------------------------------------------------------------ون اخص الناس الي الله تعالي قال ا--------------كثر ذكر الله تكن اخص العباد الي الله --------------------------------------------------------------تعالي قال احب ان اكون من المحسنين -قال------------------- اعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يرك يراك قال احب ان يكمل ايماني قال حسن خلقك يك--مل ايم-انك فقال احب ان اكون من المطيعين -قال------------------- اد فراءض الله تكن -----مطيعا فقال احب ان القي الله نقيا من الذنوب -قال------------------- اغتسل من الجنابة متطهرا تلقي الله يوم القيامة وما عليك ذن-ب قال احب ان احشر يوم القيامة في النور -قال -------------------لا تظلم احدا تحشر يوم القيامة في النور قال احب ان يرحمني ربي قال-------------------------------- ارحم نفسك وارحم خلق الله يرحمك-------- ال---له قال احب ان تقل ذنوبي -قال -----------------------------استغفر الله تقل ذنوبك قال احب ان اكون اكرم الناس -قال -------------------لا تشكو--ن الله ال-----ي الخلق تكن اكرم الناس فقال احب ان	6297	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2972	false	-1506474107798435019	2	205	10	979	1417	300	احب للناس ما تحب لنفسك تكن اعدل الناس قال احب ان اكون خير الناس فقال صلي الله عليه وسلم كن نافعا للناس تكن خير الناس قال احب ان اكون اخص الناس الي الله فقال صلي الله عليه وسلم اكثر ذكر الله تكن اخص ال-ناس الي الله قال احب ان يكمل ايماني فقال صلي الله عليه وسلم حسن خلقك يكمل ايمانك قال احب ان اكون من المحسنين فقال صلي الله عليه وسلم اعبد الله كانك تراه وان لم تكن تراه فانه---- ------------------------------------يراك تكن من المحسنين قال احب ان اكون من المطيعين فقال صلي الله عليه وسلم اد فراءض الله تكن من المطيعين قال احب ان القي الله نقيا من الذنوب فقال صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة متطهرا تلقي الله -----نقيا--- من ال---ذنوب قال احب ان احشر يوم القيامة في النور فقال صلي الله عليه وسلم لا تظلم احدا تحشر يوم القيامة في النور قال احب ان يرحمني ربي يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم ارحم نفسك وارحم عباد---ه يرحمك ربك يوم القيامة قال احب ان تقل ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم اكثر من الاستغف----ار تقل ذنوبك قال احب ان اكون اكرم الناس فقال صلي الله عليه وسلم لا تشكو من امرك شيءا الي الخلق تكن اكرم الناس -قال احب ان	2972	-5901131014849447879	576	840.5	449	1029	55.97667694091797	99	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6298	true	1839415729126609962	1	51	4	232	1498	300	دم علي الطهارة يوسع----- عليك في الرزق قال احب ان اكون من احباء الله ورسوله قال -------------------احب ما احب الله ورسوله وابغض ما ابغض الله ورسوله--------------- قال احب ان اكون امنا من سخط الله قال------------------------------- لا تغضب علي احد ---------------تامن- من غضب الله ------وسخطه قال احب ان تستجاب دعوتي قال	6298	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2972	false	-1506474107798435019	232	296	1104	1399	1417	300	دم علي الطهارة يوسع الله عليك في الرزق قال احب ان اكون من احباب الله ورسوله قال صلي الله عليه وسلم احب م-------------------------ا احبه الله ورسوله تكن من احبابهم قال احب ان اكون امنا من سخط الله يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم لا تغضب علي احد من خلق الله تكن امنا من سخط الله يوم القيامة قال احب ان تستجاب دعوتي قال	2972	-5901131014849447879	187	285.0	142	320	58.4375	35	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6298	true	1839415729126609962	51	140	232	689	1498	300	اجتنب---- الحرام تستج-ب دعوتك قال احب لا يفضحني الله علي رءس الاشهاد قال احفظ فرجك كيلا تفتضح علي رءس الاشهاد قال احب ان يستر-------------------------- الله علي عيوبي قال استر عيوب اخوانك يستر- الله -عليك عيوبك قال ما الذي يمحو عني---------------- الخطايا قال------------------- الدموع والخضوع والامراض قال اي حسنة افضل عند الله قال------------------------- حسن الخلق والتواضع والصبر علي البلية والرضاء بالقضاء قال اي سيءة اعظم عند الله قال------------------------- سوء الخلق والشح المطاع قال ما الذي يسكن غضب الرحمن قال اخفاء----------------------------- الصدق-------ة وصلة الرحم قال ما الذي يطفء نار جهنم قال	6298	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2973	false	1295914669015596987	0	101	0	511	1610	300	اجتنب اكل الحرام تستجاب دعوتك قال --------------------------------------------------------------------------------احب ان يسترني ربي يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم---- استر عيوب اخوانك يسترك الله يوم القيامة قال ما الذي ينجي من الذنوب او قال من الخطايا قال صلي الله عليه وسلم الدموع والخضوع والامراض قال اي حسنة اعظم عند الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم حسن الخلق والتواضع والصبر علي البل----------------اء قال اي سيءة اعظم عند الله تعالي قال صلي الله عليه وسلم سوء الخلق والشح المناع قال ما الذي يسكن غضب الرب في الدنيا والاخرة قال صلي الله عليه وسلم الصدقة الخفية وصلة الرحم قال ما الذي يطفء نار جهنم يوم	2973	-5901131014849447879	313	452.5	247	611	51.22749710083008	50	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6381	true	-3042310946646430403	77	123	379	594	1423	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله ه ع-------------ن ابي امامة 44411 ما اصبنا من دنياكم الا نساءكم طب عن ابن عمر	6381	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1941	false	-7295527756952042165	39	77	207	388	1544	300	ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجة وعن ابي حازم ا----------------------------------------ن ابن عمر	1941	-5901131014849447879	160	287.0	126	228	70.1754379272461	32	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	98	126	445	594	1452	300	عن ابي هريرة 44444-------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2138	false	8283114044114488495	0	34	0	175	1596	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	2138	-5901131014849447879	144	268.0	116	175	82.28571319580078	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6383	true	-4013031100941730674	98	126	445	594	1452	300	عن ابي هريرة 44444-------------------------- دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	6383	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2415	false	-2357953638640821179	14	48	76	251	1569	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	2415	-5901131014849447879	144	268.0	116	175	82.28571319580078	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	160	189	723	869	1396	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	6404	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0186	false	766698392883336348	260	289	1380	1529	1595	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	186	-5901131014849447879	133	256.0	105	151	88.0794677734375	24	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	94	279	440	1416	300	يا ايها الناس اني--- كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2207	false	-1749942656040224147	263	295	1419	1574	1598	300	يا ايها الناس اني قد كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2207	-5901131014849447879	152	284.5	121	164	92.68292999267578	30	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	109	135	491	606	1366	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن ا-----------------------------بن ----------------------------------عمرو 44784 لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها د عن ابن	6408	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2191	false	6050931206089978827	143	180	697	871	1453	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه ابو داود وابن ماجة وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تجوز لامراة عطية الا باذن زوجها رواه ابو	2191	-5901131014849447879	92	150.0	71	178	51.685394287109375	16	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	57	90	272	439	1415	300	هل منكم --رجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بسترة الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه	6416	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2225	false	5418482979893167968	186	270	933	1365	1526	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر- الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	2225	-5901131014849447879	166	278.5	133	433	38.337181091308594	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6416	true	-8367982038648651909	57	90	272	439	1415	300	هل منكم --رجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بسترة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه	6416	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2316	false	5321183065825178362	168	252	859	1290	1540	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر- الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	2316	-5901131014849447879	166	279.0	133	432	38.425926208496094	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	156	237	792	1210	1499	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا وفعلت كذا -------------فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثنه فقال هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك ش----يطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	6418	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2225	false	5418482979893167968	186	270	933	1365	1526	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة ع-----لي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	2225	-5901131014849447879	397	739.5	320	447	88.81431579589844	68	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6418	true	7086467470843755131	156	237	792	1210	1499	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا وفعلت كذا -------------فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من يحدث فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثنه فقال هل تدرون--- مثل ذلك----- انما مثل ذلك ش----يطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	6418	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2316	false	5321183065825178362	168	252	859	1290	1540	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت ----------كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة ع-----لي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثن- فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه	2316	-5901131014849447879	396	732.5	319	447	88.59060668945312	68	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6428	true	7641748538568387087	149	217	707	1024	1457	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تك-سون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله ما تقول في نساءن--------------ا قال فذكره 44975 ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر-- الا في البيت د ه -----------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية---- القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال	6428	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2135	false	-4772514730478029209	136	220	712	1126	1540	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن رواه ابو داود وصححه الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 2402 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف رواه البخاري ومسلم وعن حكيم بن معاوية رضي ال---له عن----ه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال	2135	-5901131014849447879	159	166.0	119	421	37.76721954345703	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6431	true	5816684637187616178	72	167	333	795	1457	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية حم ن ك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي 45011 ايما امراة زادت في راسها شعرا ليس منه فانه زور تزيد فيه ن عن معاوية 45012 خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك ق د ن ه عن عاءشة 45013 صنفان من اهل النار لم ارهما بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رء-سهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا حم م اخرجه مسلم كتاب	6431	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2156	false	741090249557217336	57	172	341	995	1709	300	ايما امراة استعطرت ثم خرجت فمرت علي قوم ليجدوا ريحها فهي زانية رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح وحسنه الشيخ الالباني انظر صحيح الترغيب والترهيب 2451 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله رواه البخاري ومسلم والنامصة هي التي ترقق الحاجبين للنساء والمتنمصة هي التي يتم ترقيق حواجبها وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------ صنفان من اهل النار لم ارهما ----قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا روا------ه مسلم قال -	2156	-5901131014849447879	281	454.0	223	755	37.218544006347656	49	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6442	true	2942741575991814620	230	267	1110	1287	1437	300	النساء-------- التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا مالها بما يكره حم ن ك عن ابي هريرة 45140 -------------------------خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	6442	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2903	false	-3414185824215623035	229	270	1223	1432	1586	300	النساء خير قال التي تسره اذا نظر وتطيعه اذا امر ولا تخالفه في نفسها ولا ماله- بما يكره رواه النساءي وابو داود واسناده صحيح وفي رواية اخري خير النساء من تسرك اذا ابصرت وتطيعك اذا امرت وتحفظ غيبتك في نفسها ومالك	2903	-5901131014849447879	151	264.0	120	210	71.9047622680664	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6450	true	7449108323932021975	242	266	1120	1243	1407	300	لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله- هو الدهر ق عن ابي هريرة 45258 لا تقولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة	6450	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2983	false	8811385017747843266	227	277	1197	1467	1592	300	لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الدهر هو الله رواه البخاري وفي رواية لمسلم ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم رواه مسلم وفي رواية اخري لا تقولوا كرم فان الكرم قلب المءمن رواه البخاري ومسلم وفي رواية ثالثة لا تقولوا الكرم ولكن قولوا -------الحبلة	2983	-5901131014849447879	85	150.0	69	277	30.68592071533203	13	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6452	true	-1367627628133897351	94	137	460	672	1410	300	كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د اخرجه ابو داود كتاب الاضاحي رقم 2838 ص ن ه ك------------------------ عن سمرة 45282------------------------------------------ مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي خ اخرجه البخاري كتاب------------------------------ العقيقة باب اماطة	6452	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1306	false	-7555439745484456802	56	112	273	572	1484	300	كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي روا------ه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم وهو حديث صحيح وثبت في الحديث عن سلمان بن عامر الضبي ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي روا---ه البخاري وغير ذلك من الاحايث والسنة ان تكون العقيقة بعد ولادة	1306	-5901131014849447879	152	217.0	120	308	49.350650787353516	26	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6452	true	-1367627628133897351	94	179	460	866	1410	300	كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي حم د اخرجه ابو داود كتاب الاضاحي رقم 2838 ص ن ه ك عن سمرة 45282 مع---------------------------------------------------------------------------------- الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي خ اخرجه البخاري كتاب العقيقة باب اماطة الاذ-ي عن الصبي 7 109 وابو داود كتاب الاضاحي 2839 ص د ه عن سلمان بن عامر 45283 لا يحب الله العقوق ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عن----ه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة د اخرجه ابو داود	6452	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1309	false	463833548454958780	146	230	740	1176	1560	300	كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق----- ويسمي ------رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح عن ام كرز الكعبية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة رواه ابو داود واحمد والبيهقي وصححه الحاكم ووافقه الذهبي عن عمرو بن شعيب ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة روا---ه ابو داود	1309	-5901131014849447879	182	200.5	135	493	36.91683578491211	29	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6458	true	-1034031397396296708	103	141	495	686	1463	300	بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء 45347------------------------------------------------------------------------------ اعدلوا بين اولادكم في النحل النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق ا ه النهاية 5 29 ب كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	6458	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1436	false	-5322856502042864870	106	144	519	718	1534	300	بين اولادكم في العطية -لو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء رواه سعيد بن منصور والبيهقي وقال الحافظ ابن حجر اسناده حسن وقوله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل--------------------------------------------------------------------- كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	1436	-5901131014849447879	116	190.5	93	269	43.122676849365234	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6458	true	-1034031397396296708	103	141	495	686	1463	300	بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء 45347----------------------------------------------------------------------------- اعدلوا بين اولادكم في النحل النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق ا ه النهاية 5 29 ب كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	6458	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2030	false	5660246587113094353	187	225	936	1134	1535	300	بين اولادكم في العطية -لو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء رواه سعيد بن منصور والبيهقي وقال الحافظ ابن حجر اسناده حسن وقال صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل--------------------------------------------------------------------- كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	2030	-5901131014849447879	116	190.5	93	268	43.2835807800293	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6458	true	-1034031397396296708	103	141	495	686	1463	300	بين اولادكم في العطية فلو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء 45347------------------------------------------------------------------------------- اعدلوا بين اولادكم في النحل النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق ا ه النهاية 5 29 ب كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	6458	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2370	false	-1537116432116917468	221	258	1165	1365	1584	300	بين اولادكم في العطية -لو كنت مفضلا احدا لفضلت النساء رواه سعيد بن منصور والبيهقي وقال الحافظ ابن حجر اسناده حسن وقوله عليه الصلاة والسلام اعدلوا بين اولادكم في النحل--------------------------------------------------------------------- كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر	2370	-5901131014849447879	116	190.5	93	270	42.96296310424805	21	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6527	true	-1716218677069527061	215	299	1020	1434	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمه فقال انت ومالك لابيك كر 45933 عن جابر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي يريد ان يستبيح مالي قال انت ومالك لابيك ابن النجار 45934 مسند ابي اسيد قال كنت--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من -الانصار فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهم---------------------------------ا واكرام صديقهما	6527	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms0223	false	8572184100247659453	160	265	774	1281	1468	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله ان لي ابوين وكنت ابرهما حال حياتهما فكيف بالبر بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك وان تصدق لهما مع صدقتك وورد في معناه عن ------------------------------------------------------------------ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	223	-5901131014849447879	243	440.0	192	665	36.54135513305664	45	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عط-ية فقالت امي عمرة بنت رواحة -----------لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل--------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2030	false	5660246587113094353	31	108	155	537	1535	300	اعطاني ابي اعطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام النعمان لا ارضي حتي تشهد -رسول صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2030	-5901131014849447879	240	352.0	187	388	61.85567092895508	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة ---------لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل---------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2072	false	4223419457872221391	165	242	852	1237	1516	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2072	-5901131014849447879	244	357.0	191	391	62.404090881347656	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة ---------لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل---------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------ فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2210	false	7661372078440483584	80	156	401	785	1520	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقالصلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2210	-5901131014849447879	244	357.5	191	390	62.56410217285156	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة -----------لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل---------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2336	false	3997191870406017179	92	169	447	834	1505	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام النعمان لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2336	-5901131014849447879	244	356.0	191	393	62.08651351928711	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة ---------لا ارضي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل---------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2367	false	2273497567688248910	6	83	31	416	1543	300	اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2367	-5901131014849447879	244	357.0	191	391	62.404090881347656	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عط-ية فقالت امي عمرة بنت رواحة ---------لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل---------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال-------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور--- ش 45958 عن -----------واثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2370	false	-1537116432116917468	77	154	423	814	1584	300	اعطاني ابي اعطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام نعمان لا ارضي حتي تشهد -رسول صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال عليه الصلاة والسلام فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري في صحيحه وفي روا-ية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2370	-5901131014849447879	243	350.0	188	398	61.055274963378906	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	153	420	718	1406	300	اعطاني ابي عط-ية فقالت امي عمرة بنت رواحة -----------لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت كل--------------------------------- ولدك مثل هذا قال لا -قال------------------- فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لا----- اشهد علي جور ش 45958 عن و----اثلة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2487	false	-7118917434071981430	118	195	613	995	1533	300	اعطاني ابي اعطية فقالت---- عمرة بنت رواحة ام النعمان لا ارضي حتي تشهد -رسول صلي الله عليه وسلم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا فقال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته رواه البخاري وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	2487	-5901131014849447879	240	352.0	187	388	61.85567092895508	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	92	138	427	653	1406	300	ابي عطية -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------كل ولدك مثل هذا ---قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2488	false	-9190337825559379707	198	242	1030	1248	1536	300	ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقته فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	2488	-5901131014849447879	98	65.5	77	334	29.341318130493164	17	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	194	256	933	1236	1436	300	ان الرجل ليحمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة 46078------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه	6548	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2478	false	1452457739480271608	159	263	775	1298	1489	300	ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب قال الشوكاني الحديث حسنه الترمذي وفي اسناده شهر بن حوشب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة ووثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين ولفظ احمد وابن ماجة الذي اشار اليه المصنف ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيدخ-------------------ل الجنة وفيه	2478	-5901131014849447879	263	481.5	209	544	48.34558868408203	49	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	72	160	353	750	1441	300	عمر قال قال عمر----- للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان الماءة سهم التي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتقرب بها الي الله تعالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمر-ها العدني 46157 عن علي------------------------------ قال من بني مسجدا فله ان لا يبيعه ولا يبدله ولا يمنع احدا ان يصلي فيه وله ان يمنع كل صاحب هوي او بدعة ان يصلي فيه خط وسنده ضعيف 46158 عن ابي جعفر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6558	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms2335	false	-7421393332154798743	2	65	8	316	1520	300	عمر رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم -------------ان الم-ءة سهم التي بخيبر لم اصب مالا قط--- اعجب الي منها وقد اردت ان اتصدق بها--------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها رواه النساءي وابن ماجة والبيهقي وهو حديث صحيح كما قال الالباني في ارواء الغليل 631 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2335	-5901131014849447879	203	293.5	155	439	46.241458892822266	39	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	172	232	730	1013	1309	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فلي-وقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمرو 46170------------------------------------------------- لا يحل -لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	6559	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1437	false	-4171528225869545867	186	293	905	1435	1474	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليتوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب رواه ابن ماجة وقال العلامة الالباني حسن صحيح انظر صحيح سنن ابي داود 2676 واما استثناء الوالد من الحكم السابق فيجوز للوالد الرجوع فيما وهبه لولده كما هو مذهب جمهور الفقهاء فلما صح في الحديث عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1437	-5901131014849447879	274	499.0	216	530	51.69811248779297	54	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	172	211	730	912	1309	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فلي-وقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمرو 46170----------------------------------- لا يحل -لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا	6559	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1766	false	-262983324157678314	211	300	1036	1470	1470	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليتوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب رواه ابن ماجة وقال الشيخ الالباني حسن صحيح انظر صحيح سنن ابي داود 2676 ويستثني من حكم الرجوع في الهبة الوالد فيما وهبه لولده فيصح للوالد ان يرجع فيما وهبه لولده وقد دلت السنة الثابتة علي ذلك فقد ورد في الحديث عن طاووس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا-	1766	-5901131014849447879	172	290.0	136	435	39.54022979736328	33	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	33	18	157	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	6596	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1918	false	-469300328859529820	217	244	1070	1195	1466	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله ف-------------لا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين	1918	-5901131014849447879	125	234.0	98	139	89.92805480957031	25	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	4	61	18	272	1322	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر فيه معصية الله فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين ن----------------------- عن عمران بن حصين 46461 اوف نذرك حم ق ت عن ابن----------- عمر 46462 من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه	6596	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1921	false	3084244206902987712	55	107	280	524	1484	300	النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله فذلك لله وفيه الوفاء وما كان من نذر في- معصية الله ف-------------لا وفاء فيه ويكفره ما يكفر اليمين وروي الطحاوي باسناد صحيح عن عاءشة------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه	1921	-5901131014849447879	196	325.0	150	288	68.05555725097656	40	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1
JK008001-ara1.ms6598	true	7250269010373572929	143	229	645	1035	1364	300	نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حم عنه------------------------------------------------ ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم راي رجلين وهما مقترنان يمشي--------------------------------ان الي البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال القران فقالا نذرنا ان نمشي الي البيت مقترنين قال فذكره 46492 انما النذر ما ابتغي به وجه الله عز وجل ق ك عن ابن عمرو 46493 اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	6598	-7652036097202687241	Shamela0010517-ara1.ms1912	false	-2611270382510657140	79	152	391	744	1510	300	نذر الا فيما ابتغي به وجه الله رواه ابو داود والحاكم وحسنه العلامة الالباني في صحيح الجامع حديث رقم وعن ثابت بن الضحاك ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا -------------------------------------------------------------------------قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال-------------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا ف-----------------يما لا يملك ابن ادم	1912	-5901131014849447879	143	132.5	106	475	30.105262756347656	27	JK008001-ara1	Shamela0010517-ara1