id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	54	100	237	443	1422	300	لن يغلب عسر يسرين ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا ك عن الحسن مرسلا 2947--------------------------------------------------- لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه ك عن ان-س 2948 ---لو كان--- العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتي يخرجه طب عن ابن مسعود	361	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms171	false	2138417588725217551	59	112	299	550	1494	300	لن يغلب عسر يسرين ان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا -وعن انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا وحياله جحر فقال لو جاء العسر ودخل هذا الجحر لجاء اليسر فدخل عليه فاخرجه قال فانزل الله تعالي فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا وقال------------ ابن مسعود	171	5025455870544573216	140	185.5	106	264	53.030303955078125	26	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0375	true	-8869222008503472614	44	87	211	418	1491	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله قيل ما ---------------------اثابة الكافر قال ان كان قد وصل رحما--- او تصدق بصدقة او عمل حسنة اثابه الله تعالي-------- المال والولد والصحة واشباه ذلك قيل وما اثابته في الاخرة قال عذاب دون العذاب	375	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms200	false	-7734316678120490265	176	222	945	1166	1554	300	ما احسن محسن من مسلم ولا كافر الا اثابه الله تعالي قلنا يا رسول الله وما اثابة الكافر قال ان كان قد وصل رحما له او تصدق بصدق------------ة اثابه الله واثابته ايتاء المال والولد قلنا يا رسول الله وما اثا----بته في الاخرة قال عذاب دون --عذاب	200	5025455870544573216	156	263.0	121	239	65.27196502685547	27	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	48	106	230	499	1416	300	الصديق رضي الله عنه عن ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر ال------ست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء الست تنكب قال بلي قال فهي- ما تجزون	568	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms166	false	7799934750920222177	224	273	1127	1357	1489	300	الصديق رضي الله عنه-------------------------- يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملناه جزينا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا الست تمرض الست تنصب ال----------ست تصيبك اللاواء ----------قال بلي قال فذاك ما تجزون	166	5025455870544573216	220	406.0	172	276	79.71014404296875	45	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0759	true	8137805844792036261	0	26	0	151	1490	300	في العبد ولا تكون في --سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم	759	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms216	false	-5154536504125583087	176	200	910	1052	1588	300	في العبد ولا تكون في السيد ويقسمها----------- لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذلل	216	5025455870544573216	135	249.5	112	153	88.23529052734375	21	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0919	true	7945713910474603778	260	289	1197	1347	1408	300	ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالحمير الصيالة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي نفسي بيده ان	919	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms167	false	-466672995694259711	73	100	351	487	1491	300	ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالخم-ر الض-الة الا تحبون ان تكونوا اص------------حاب كفارات والذي نفسي بيده ان	167	5025455870544573216	134	253.0	107	150	89.33333587646484	24	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0926	true	-6344560393366796104	221	251	1061	1232	1473	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون وقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	926	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms165	false	8031966118877087383	194	222	929	1088	1492	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ك----ان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة --------يلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	165	5025455870544573216	158	303.0	130	171	92.39765930175781	26	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0932	true	-1085502070499984460	111	142	599	775	1578	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم العلماء ثم الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي تقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها------------------------ ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	932	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms165	false	8031966118877087383	194	222	929	1088	1492	300	اشد الناس بلاء الانبياء ث-----------م الصالحون كان احدهم يبتلي------------------------------ بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	165	5025455870544573216	135	247.5	111	200	67.5	22	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1130	true	3761731333621346420	261	299	1186	1384	1387	300	فقال ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال -تحبون ان تكونوا كالحمير الصيالة الا تحبون ان تكونوا اصحاب بلاء واصحاب كفارات والذي بعثني بالحق ان العبد لتكون له الدرجة في الجنة فما يبلغها	1130	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms167	false	-466672995694259711	72	108	346	527	1491	300	وقال ايكم يحب ان يصح فلا يسقم قالوا كلنا يا رسول الله قال اتحبون ان تكونوا كالخم-ر الض-الة الا تحبون ان تكونوا اص------------حاب كفارات والذي نفسي بيده-- ان العبد -تكون له الدرجة في الجنة ل-ا يبلغها	167	5025455870544573216	167	292.0	132	199	83.91960144042969	27	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1132	true	-1294688038480419396	29	61	138	314	1422	300	اشد------ بلاء قال الانبياء قال ثم من قال الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجوبها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي تقتله ولاحدهم---- اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	1132	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms165	false	8031966118877087383	194	222	929	1088	1492	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم----------- الصالحون ك----ان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة --------يلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	165	5025455870544573216	145	245.0	119	186	77.95698547363281	20	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1133	true	-5031381274217901704	220	286	1057	1390	1454	300	من كلام------ امير المءمنين علي حيث يقول---------------- ان للنكبات نهايات لا بد لكل احد اذا نكب من ان ينتهي اليها فينبغي لل--عاقل اذا اصابته نكبة ان ينام لها حتي تنقضي مدتها فان في دفعها قبل انقضاء مدتها زيادة في مكروهها قال الاحنف وفي مثله يقول القاءل الدهر تخنق احيانا قلادته فاصبر عليه ولا تجزع ولا تثب حتي يفرجها في حال مدتها فقد يزيد اختناقا كل مضطرب	1133	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms172	false	-7038917335168854464	154	218	781	1105	1531	300	من الفرج وقال امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان للنكبات نهايات لا بد لكل مرت------كب من ان ينتهي اليها فينبغي لكل عاقل اذا-اصابته نكبة ان ينام لها حتي تنقضي مدتها فان في دفعها قبل انقضاء مدتها زيادة في مكروهها وانشد-------------------------- الدهر تحنق احيانا قلادته فاصبر عليه ولا تجزع ولا تءب حتي يفرجها في حال شدتها فقد يزيد اختناقا كل مضطرب	172	5025455870544573216	278	492.5	221	357	77.87114715576172	50	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1345	true	-3564046245920740160	226	276	1119	1357	1466	300	اتدرون من المفلس--------------------------------------------- ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	1345	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms185	false	5086514527470518262	105	163	531	805	1597	300	اتدرون من المفلس قالوا المفلس منا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم ه---------ذا واكل مال هذا وسفك دم هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	185	5025455870544573216	229	428.5	181	283	80.91873168945312	46	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1378	true	1714117399323213708	68	136	318	677	1443	300	ان الشيطان قعد لابن ادم باطر--قه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اباءك واباء اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة وقال تهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كمثل الفرس----- في الطول- فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق ----------الجهاد فقال تجاهد في جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة وتقسم الاموال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك---------- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1378	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms359	false	7955927361612703666	110	178	526	885	1547	300	ان الشيطان قعد لابن ادم في طريقه فقعد له بطريق الاسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين اب------------اءك فعصاه واسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر ك----الفرس يعني في --طوله فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق المجاهدة والجهاد فقال ا--------جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم--ال فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك منهم ومات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	359	5025455870544573216	320	565.0	257	387	82.68733978271484	52	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	138	228	682	1154	1493	300	امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخف--- الفساق واجعل-هم يدا يدا ور-----جلا ورجلا عد مريض المسلمين واحضر جناءزهم وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله------ جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	1955	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms252	false	-8102245207543569893	111	182	565	941	1561	300	امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي واخيفوا الفساق واجعلوهم يدا يدا ورجلا رجلا و-----عد مرضي المسلمين-------------- وافتح بابك وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله تعالي جعلك اثقلهم حمل-------------------------------------------------------------------------------ا فاياك------------ ان تكون بمنزلة البهيمة مرت بواد خصب فلم يكن لها هم الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	252	5025455870544573216	356	651.5	287	487	73.10061645507812	62	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2270	true	-1326123589705707665	86	128	447	657	1511	300	الرجل من صفوف اهل النا-----ر الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقال له خذ بيده فادخله الجنة برحمة ----الله ابن	2270	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms201	false	-9020880911456801118	206	246	1064	1261	1551	300	الرجل من اه-----ل النار ينظر الي الرجل من اه-----ل الجنة فيقول يا فلان -ما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا في-----------قول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معروفا فيقول له خذ بيده فادخله الجنة وقال رسول الله صلي	201	5025455870544573216	174	310.5	137	219	79.45205688476562	29	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	43	298	221	1519	1529	300	يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا ي-جاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه -من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن في-ه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان داءم البشر---------- سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ---------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms024	false	-5433677798725765163	100	234	492	1173	1483	300	يخزن لسانه الا فيما يعنيه----------------------- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ولا ينفرهم و-----------------------------------------------------يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه ويحذر الناس ول-------------------------------------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يتجاوز ول-------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله ويج---------------------------------------------لس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه ومن جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ----ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول ---------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تنتهك فيه الحرمات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان داءم البشر في جلساءه سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالاسواق ولا فحاش ولا عياب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذم احدا و----------لا يطلب عوراته ------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت	24	5025455870544573216	576	912.5	456	1334	43.178409576416016	101	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	56	119	276	613	1537	300	يا معاذ اذا كان الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامد لهم حتي يدركوها	2685	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms026	false	6862552143233814094	14	42	69	221	1547	300	يا معاذ اذا كان الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تملهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامه-لهم حتي يدركوا -	26	5025455870544573216	149	275.5	122	337	44.21364974975586	27	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3786	true	1767535191902348130	205	237	1061	1221	1546	300	الا اخبركم عن الاجود الله الاجود الاجو-----------------------------------------------د وانا اجود ولد ادم واجودهم من بعدي رجل علم علما فنشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله------ حتي يقتل	3786	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms200	false	-7734316678120490265	78	119	418	626	1554	300	الا اخبركم عن --اجود الاجواد قالوا بلي يا رسول الله قال الله تبارك وتعالي اجود الاجواد وانا اجود ولد ادم واجودهم--- بعدي رجل علم علما ينشر علمه يبعث يوم القيامة امة وحده ورجل جاد بنفسه في سبيل الله تعالي حتي يقتل	200	5025455870544573216	141	251.5	112	213	66.19718170166016	25	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4242	true	-295719512495729594	261	287	1376	1501	1558	300	وسلم اذا ظهر السواد في الارض انزل الله باهل الارض ناءبة قلت يا رسول الله وفيهم اهل طاعة الله قال نعم ثم يصيرون الي رحمة الله	4242	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms229	false	1452601137718601167	132	157	667	786	1523	300	وقال اذا ظهر السوء- في الارض انزل الله باهل الارض باسه- قلت يا رسول الله وفيهم اهل طاعت----ه قال نعم ثم يصيرون الي رحمة الله	229	5025455870544573216	111	197.5	86	125	88.80000305175781	21	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4786	true	2195408650426380224	7	105	30	438	1343	300	مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب -بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ب-------------------------ن الهميسع بن يشحب بن بنت بن جميل ب-----------------------ن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم بن تارح --------بن ناحور بن اش-وع بن ارعوش بن فالغ ----------بن عابر وهو هود النبي صلي الله عليه وسلم ابن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن ----ازد بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم	4786	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms023	false	3766218819071962484	0	105	0	432	1398	300	مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن الياس بن مضر بن اليسع بن الهميسع بن س-حب------- بن جميل بن ثبت بن سلمان بن حمد بن قيدار بن اسم-عيل بن ابراهيم بن ازار بن رياح بن ناخور بن اسروع بن ارغو- بن فالور بن فالق ابن عاسر بن سبغ ب-----------------------------------ن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن يادر-- بن مهلابيل بن ق-نان بن انوش بن شيث بن ادم	23	5025455870544573216	333	562.5	248	480	69.375	68	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	95	153	466	750	1464	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيض---------------ع عليه كنفه كنفه ستره وعفوه ص ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول-------- اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي------ في نفسه انه قد هلك قال ف-اني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما	5584	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms111	false	-497750261681294342	233	283	1187	1426	1516	300	ان الله------ يدني المءمن يوم القيامة حتي تقع ----------------------------------------------عليه الهيبة فيقول اي عبدي اتعرف ذنب كذا و-----------------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي العبد في نفسه انه قد هلك فيقول اني قد سترتها عليك في الدنيا وقد غفر بها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه وقال	111	5025455870544573216	181	288.0	140	314	57.643310546875	33	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6127	true	-412882974076423928	262	300	1270	1468	1468	300	-ان الله تعالي وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا ب------------ه قد مات ف-اذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله عز وجل سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون- فيقولان افنقيم في الارض فيقول-	6127	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms168	false	-1051184822816734099	218	254	1009	1208	1445	300	وكل الله---------- بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به يكتبان عمله قد مات فتاذن لنا ف--نصعد الي السماء فيقول الله عز وجل سماءي مملوءة ب--ملاءكتي يسبحوني فيقولون ا-نقيم في الارض فيقول	168	5025455870544573216	178	302.0	145	214	83.17756652832031	27	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	7	34	26	170	1500	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	6250	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms193	false	-3186377350371078065	142	169	697	841	1542	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	193	5025455870544573216	143	285.0	116	144	99.30555725097656	26	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	182	213	915	1075	1518	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد -لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	6262	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms193	false	-3186377350371078065	142	169	697	841	1542	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو	193	5025455870544573216	134	244.0	108	163	82.20858764648438	24	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	154	215	790	1100	1486	300	علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات سا---------------------------عة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشر-------------------------------------------ب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	6300	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms087	false	1592383295842490980	239	285	1256	1498	1576	300	علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ي---------كون له ثلاث ساعات ساعة منها يحاسب فيها نفسه وساعة يناجي فيها ربه وسا------------------------------------------------عة يخلو فيها بحاجته من الحلال وان هذه الساعة عون علي هذه الساعات واستجماع للقلوب وعلي العاقل ان ي---------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	87	5025455870544573216	158	285.5	126	380	41.578948974609375	25	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	154	215	790	1100	1486	300	علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وسا------------------------------------عة يخلو فيها لحاجته م----------ن المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	6300	-7652036097202687241	Shamela0010262-ara1.completed.ms099	false	-4726901682507127760	203	268	1081	1404	1564	300	علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----------- ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------عة يتفكر في-- صنع الله وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه	99	5025455870544573216	272	511.0	217	358	75.97765350341797	49	JK008001-ara1	Shamela0010262-ara1.completed