id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	204	259	973	1275	1491	300	فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين------------------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالكلا ايسر علي من الذهب --	1221	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms2830	false	7658371794810890021	9	64	46	340	1540	300	وقال يا هني ض--م جناحك للناس وعني به تواضع ولا تتكبر واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الغنيمة ياتيني بعياله و------------------------يقول يا امير المءمنين افتاركه- انا لا ابالك فالكلا اهون علي من الدينار	2830	-5402103097364460918	240	408.5	193	322	74.53416442871094	37	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	50	0	233	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر -----------------حاسب نفسه ثم ات--------------------------------------------------------------------------ي حاطبا في داره ف---------------قال له ان الذي قلته ليس بعز-مة ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وك-يف شءت فبع	1317	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms1812	false	4762233370627639178	1	126	5	602	1533	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت واراد برفع السعر الزيادة في وزن الزبيب ومن منع التسعير احتج بما روي عن انس انه قال غلت الاسعار بالمدينة وقلنا يا رسول الله لو سعرت لنا فقال عليه السلام ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس لاحد منكم مظلمة في دم ولا مال واما حديث عمر فقد روي انه كان يحاسب نفسه كل ليلة بما جري له في نهاره فروي انه فعل ذلك فوجد فيما جري له في يومه تسعيره علي حاطب فندم واتاه في جوف الليل وقال له ان الذي قلت- ليس بعزيمة ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكليف شءت فبع	1812	-5402103097364460918	208	334.0	162	598	34.78260803222656	37	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	90	287	456	1400	1465	300	الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم من حلف الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زه---------------رة فدعا--ها تتلو عبد الدار ثم استوت له تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم ---علي مخزوم ثم ---------------------دعا مخزوما يتلونهم ثم استوت له سهم وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة---------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني------------------- عامر بن ---------------لءي قال الشافعي قال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما راي من تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو- امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك ----------فمن قدمك منهم علي نفسه	1534	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms4063	false	5355175681160701859	79	259	392	1251	1449	300	الدار وذكر من فضل عب-------د العزي انهم شهدوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حلف المطيبين وهو حلف جمع طواءف وتحالفوا وتمسحوا بطيب كان معهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحلفوا الا يقروا ظالما بمكة ولا يتركوا نصرة مظلوم وكان ذلك قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انفردت له زهرة بن كلاب بن مرة فدعا بها تتلو عبد الدار ثم استوت له -----مخزوم بن يقظة بن مرة ويقظة وتيم هما اخوا كلاب بن مرة------------------------------------------------------------------- فقدم تيما علي مخزوم لمكان ابي بكر الصديق ثم دعا مخزوما-------- ثم استوت له ----------عدي بن كعب بن لءي اخو مرة وسهم وجمح فك-----------------ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواجب ان يقدم عديا لمكان عمر ومكانة ابنته حفصة ولم يفعل فقدم جمحا علي سهم وخلط عديا بسهم فلما -وصل الي سهم--ه كبر تكبيرة عالية وقا--ل الحمد لله الذي اوصل الي حقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا عامر بن لءي اخا كعب بن لءي قبيلة ابي عب-------------------يدة------------ بن الجراح فقال ابو عبيدة----------------- اكل هءلاء يدعون امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك يعني قريشافمن قدمك منهم علي نفسه	4063	-5402103097364460918	350	399.0	269	1318	26.555387496948242	54	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	102	218	503	1065	1469	300	سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله كنا نري ان سالما ولد -وكان يدخل علي-- وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري قال الزهري فقال لها فيما بلغنا والله اعلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تريد ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر ام كلثوم ابنة ابي بكر وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال---------------------------------------------------------------------------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن احد من الناس بتلك الرض-عة قلن والله-------- ما نري الذي امر به النبي صلي الله عليه وسلم سهلة الا رخصة في رضاعة سالم وحده مالك عب رواه مالك في -----------	2225	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms5506	false	6052954616217182709	165	255	875	1326	1560	300	سهلة بنت سهيل قالت---------------------------------- كنا نري ---سالما ولدا وكان يدخل علينا وانا فضل فراجعت رسول الله في امره ------------------فقال عليه السلا--------------م ارضعيه خمس رضعات ففعلت وكان-------ت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة في-----------------------------------------------------------------------------------------------من احبت ان يدخل عليها من الرجال وكانت تري ارضاع الكبير مثبتا للحرمة في حق الناس كافة تعلقا بحديث سهلة وسالم وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن------------- بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به -----رسول الله ---------------الا رخصة في سا------لم وحده وروي الشافعي ان ام سلمة قالت في	5506	-5402103097364460918	274	417.0	211	661	41.45234680175781	49	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	69	0	335	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله---- مثله وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي و-قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين	2684	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms0307	false	-4862615698493442646	175	241	955	1267	1590	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم عاد فصلي ب---------ي الظهر حين كان ظل الشء مثله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب -كصلاته بال-امس وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الصبح وقد كاد حاجب الشمس يطلع ثم قال يا محمد --------------------------الوقت ما بين هذين	307	-5402103097364460918	241	393.0	188	349	69.054443359375	43	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	81	201	350	932	1405	300	ايها الناس توبوا الي ربكم قبل ان تموتوا وبادروا اليوم بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية تءجروا وتحمدوا وترزقوا وتنصروا وتجبر--------وا واعلموا ان الله قد افت-رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحق-----------ها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا وبر له حتي--- يتوب ومن تاب تاب الله عليه	2875	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms0655	false	378491303864528876	174	273	914	1383	1528	300	ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا------ بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة ----------------------------------ترزقو--------ا وتجبروا وتنصروا واعلموا ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة-------------------------------- فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا -----------------------------------------------لا زكاة له الا -لا -حج له الا -لا -بر له الا ان يتوب فان تاب تاب الله عليه	655	-5402103097364460918	415	691.5	324	605	68.59503936767578	76	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	148	235	736	1158	1455	300	فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل-------------------------------------------------- الينا---------- حتي وقفنا بين يديه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار-- الي القوم وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني --فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التاذين بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا -	3144	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms0329	false	5886218727518985752	20	100	95	485	1486	300	فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ونزل منزلا فاذن بلال فجعلنا نصرخ عليه ونستهزء به فبعث الينا رسول الله حتي وقفنا بين يديه فقال------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشاروا الي------ وصدقوا فارسل-- كلهم وحبسني ثم قال قل الله اكبر --------ولا شء اكره الي من رسول الله -------------------ولا مما يامرني بهوسرد الاذان ونص--------------------------------- علي الترجيع بالامر بالشهادتين سرا ثم قال ارجع ومد من صوتك وقل اشهد ان لا اله ----الا الله ثم ذكر هكذا الي اخر	329	-5402103097364460918	207	258.5	160	487	42.50513458251953	35	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms3218	true	-711205367863636759	251	274	1237	1344	1478	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	3218	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms4090	false	-1421412980661542321	258	282	1294	1406	1497	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة فيما سواه	4090	-5402103097364460918	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	161	208	799	1020	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العت----------------------------------------------------اق فاذا قال الرجل -لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق	3684	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms4979	false	132100820918896588	178	228	903	1137	1487	300	يا معاذ-------------------------------------- ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرجل للمملوك -انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق	4979	-5402103097364460918	174	318.5	138	279	62.36559295654297	33	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms3895	true	-7493694925597462100	3	71	15	330	1372	300	سعيد بن المسيب----- ان عمر بن الخطاب امر بامهات الاولاد--- يقومن في اموال ابناءهن بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام من ولد ف--كان عمر يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر في المسجد بعد وفاة ابيه بل-ال فقال له عمر ما فعلت يا ابن اخي في امك قال قد فعلت يا امير المءمنين خيرا---- خيرني	3895	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms7413	false	-4678149983629108389	230	300	1148	1471	1471	300	سعيد بن المسيب يذكر ان عمر بن الخطاب امر بامهات الاولاد ان يقومن في اموال ابناءهن بقيمة عدل ثم يعتقن فمكث بذلك صدرا من خلافته ثم توفي رجل من قريش كان له ابن ام--- ولد قد كان عمر يعجب بذلك الغلام فمر ذلك الغلام علي عمر في المسجد بعد وفاة ابيه بليال فقال له عمر ما فعلت يا -بن اخي ب--امك قال قد فعلت يا امير المءمنين خيرا حين خيرني-	7413	-5402103097364460918	306	558.5	241	330	92.7272720336914	60	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms3895	true	-7493694925597462100	71	159	330	735	1372	300	اخوتي في- ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي فقال عمر او-لست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما راي--- رايا و--امر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال يا ايها الناس اني قد كنت امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي غير ذلك فايما امرء كانت عنده ام ولد يملكها بيمينه ما عاش فاذا مات فهي حرة لا سبيل عليها	3895	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms7414	false	-5047367423260070882	0	88	0	406	1559	300	اخوتي بين ان يسترقوا امي او يخرجوني من ميراثي من ابي فكان ميراثي من ابي اهون علي من ان تسترق امي -قال عمر او لست انما امرت في ذلك بقيمة عدل ما اتراءي رايا او امر بشء الا قلتم فيه ثم قام فجلس علي المنبر فاجتمع اليه الناس حتي اذا رضي جماعتهم قال ي--ايها الناس اني--- كنت امرت في امهات الاولاد بامر قد علمتموه ثم قد حدث لي راي غير ذلك فايما امرء كانت عنده ام ولد فملكها بيمينه ما عاش فاذا مات فهي حرة لا سبيل عليها	7414	-5402103097364460918	393	746.5	307	412	95.38835144042969	80	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms4122	true	3528532197582872066	25	150	127	715	1441	300	النصف -وترد ال-اخت من الاب نصيبها علي الاخت من الاب والام------ اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزد--ن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان وللاخوات سهم سهم من خمسة ثم ترد الاختان من الاب علي الاخت من الاب والام حتي تستكمل النصف ولهما ما فضل فان كن ثلاث اخوات او----------------------- ------------------------------------------------اربع اخوات للاب مع اخت لاب وام وجد لم ينقص الجد من ا---------------------------------------------------------------------لثلث شيءا وكان للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخوات للاب اخت الاب وام واخ لاب وجد في قول علي رضي الله عنه للاخت من الاب والام النصف وما بقي بين الاخ	4122	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms3124	false	886769419556383961	8	119	35	599	1502	300	النصف فيصير المال بين الجد ----------والاخت من الاب والام نصفين اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس والبا--------------قي للجد وفي قول زيد المال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين علي خ-----------------------------------------------مسة ثم يرد الاختان من الاب علي الاخت من الاب والام مقدار سهم ونصف ليكمل لها النصف ويبقي للاختين من الاب نصف سهم بينهما فنضرب اربعة في خمسة فترد عشرين فمنها تصح اخت لاب وام واربع اخوات -لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاخوات من الاب السدس والباقي للجد وفي قول زيد للجد الثلث ---------وللاخت من الاب والام النصف والباقي---- للاخوات ------من الاب -----------------------------------------------------------------------------------	3124	-5402103097364460918	273	344.0	210	738	36.99187088012695	42	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms4122	true	3528532197582872066	20	93	99	454	1441	300	قول زيد للاختين النصف و-----------للجد -ال--------------نصف وترد الاخت من الاب نصيب----ها علي الاخت من الاب والام اخت لا-----------------------------------------------------------------------ب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد ال-------------له للاخت-- من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد وان كن اخوات من الاب اكثر من اثنتين لم يزدن علي هذا وفي قول زيد للجد خمسان ول------------------لاخوات سهم سهم من خمسة ثم ترد الاختان من الاب-------------- علي الاخت-- من الاب والام	4122	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms3125	false	1927991735796482212	0	85	0	431	1582	300	قول زيد لل--زوج النصف والباقي بين الجد والاختين علي اربعة ثم ترد الاخت من الاب ما في يدها علي الاخت من الاب والام فيكون الباقي بعد نصيب الزوج بين الجد والاخت من الاب والام نصفين زوج واختان لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للزوج النصف وللاختين من الاب والام الثلثان وللجد--------- السدس وتعول من ستة الي ثمانية------------------------------------------------------- وفي قول زيد للزوج النصف والباقي بين الجد والاخوات علي س--------تة ثم ترد الاختان من الاب ما في ايديهما علي الاختين من الاب والام	3125	-5402103097364460918	211	263.0	163	505	41.78217697143555	34	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1
JK008001-ara1.ms4125	true	5084518362389231552	225	273	1035	1255	1381	300	الناس فقال هل منكم من احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد في فريضة فقام رجل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فريضة فيها ذكر الجد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاه الثلث فقال من كان معه من الورثة -قال لا ادري قال لا دريت ثم	4125	-7652036097202687241	Shamela0009851-ara1.ms3111	false	-8348750676221952023	36	104	188	501	1515	300	الناس وقال هل منكم--- احد سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الجد--------- فقام رجل وقال سم-------------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض له السدس فقال عمر من كان معه من الورثة فقال لا ادري فقال لا دريت ثم خطبهم مرة اخري فسالهم فقال رجل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه الثلث فقال م----ن معه من الورثة فقال لا ادري قال لا دريت ثم	3111	-5402103097364460918	141	133.5	110	390	36.153846740722656	26	JK008001-ara1	Shamela0009851-ara1