id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	161	292	797	1447	1493	300	مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين------ مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت	6574	-7652036097202687241	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	0	113	0	569	1451	300	مهاجرا الي المدينة--- وابو بكر ومولي ابي بكر عامر -بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين م-شتين ويروي مسنتين------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي- ودعا لها في شانها فتفاجت	62	-4069928307378167805	542	938.0	432	666	81.38137817382812	97	JK008001-ara1	Shamela0009222-ara1
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	6	189	20	895	1386	300	عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض يربض اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها ويقال ايضا جاءت الابل ما تساوك هزالا اي ما تحرك رءوسها ا ه 2 20 النهاية ب هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب عازب اي بعيدة المرعي لا تاوي الي المنزل في الليل ب حيال حيال جمع حاءل وهي التي لم تحمل ا ه 3 227 النهاية ب ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	6575	-7652036097202687241	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	113	225	569	1104	1451	300	عليه ودرت واجترت ودعا باناء ي-----ربض------------------------------------------------------------------- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا وشرب اخرهم ث-------------------م اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هزلا لحم---هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا -------ي ام معبد والشاة عاز---------------------------------------------------ب حيال--------------------------------------------------- ولا حلوب ف-ي البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد ق-الت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله	62	-4069928307378167805	491	820.5	386	901	54.4950065612793	86	JK008001-ara1	Shamela0009222-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	75	128	346	593	1444	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	6576	-7652036097202687241	Shamela0009222-ara1.ms062	false	7779823367238822579	258	300	1253	1451	1451	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل --------لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس----------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	177	286.5	139	263	67.30037689208984	30	JK008001-ara1	Shamela0009222-ara1
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	128	299	593	1440	1444	300	غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتانهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------- فلما ان سمع حسان بن ثابت بذلك شبب شبب اي ابتدا في جوابه من تشبيب الكتب وهو الابتداء بها والاخذ فيها النهاية 2 439 ب يجيب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري	6576	-7652036097202687241	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	0	166	0	813	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما--- سمع حسان بن ثابت بذلك قال يجاو---------------------------------------------------------------------------------ب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري	63	-4069928307378167805	702	1285.0	556	923	76.05633544921875	125	JK008001-ara1	Shamela0009222-ara1
JK008001-ara1.ms6577	true	8597289280707774534	0	97	0	474	1453	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الض-الة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد تسكعوا اي تحيروا والتسكع التمادي في الباطل النهاية 2 384 ب وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	6577	-7652036097202687241	Shamela0009222-ara1.ms063	false	-500407672847693809	167	245	819	1185	1492	300	ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد ل-----------------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م---ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه ف-ي اليوم او في ضحي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحب-ة من يسعد الله يسعد	63	-4069928307378167805	347	638.5	272	485	71.54639434814453	66	JK008001-ara1	Shamela0009222-ara1