id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0219	true	-3578067214180543431	222	273	1142	1391	1522	300	ابي جحيفة قال سالت علي--------------ا هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء--------- بعد القران فقال ولا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم في المنتخب فهما يءتيه الله رجلا في القران او ما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	219	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	62	109	321	547	1486	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنهما هل عندك--------------------------------م شء من الوحي غير القران -قال -لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم ص يعط--------------يه الله رجلا في القران --وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	135	4496639122068874040	185	303.5	146	276	67.02898406982422	31	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	192	238	892	1116	1383	300	من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت-- مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms035	false	876288244497500572	156	204	722	951	1405	300	من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت ص مثل زبد البحر	35	4496639122068874040	224	436.5	178	229	97.81659698486328	44	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	104	178	551	885	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما ا---علم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ-ير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	447	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms181	false	8146667001345764037	91	167	458	791	1513	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ ير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب -منها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	181	4496639122068874040	325	622.0	251	338	96.15384674072266	69	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms0459	true	8649226078003072202	122	147	562	690	1342	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	459	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms178	false	-6578408303545394614	161	184	776	894	1451	300	لقد قلت بعدك اربع كلم----------ات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	178	4496639122068874040	118	230.0	95	128	92.1875	22	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	82	180	389	835	1419	300	عاءشة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ-ير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا ش 5073-------------------------------------------------- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	748	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms181	false	8146667001345764037	79	191	394	911	1513	300	عاءشة ----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خ ير ما سالك---- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب -منها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا اخرجه ابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم 1582 واخرج الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	181	4496639122068874040	417	746.5	322	528	78.9772720336914	85	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	167	213	828	1068	1485	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ا-ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms175	false	-6802835807167423443	230	276	1127	1368	1483	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	175	4496639122068874040	239	475.0	193	241	99.17012786865234	45	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	47	86	225	427	1488	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	94	4496639122068874040	198	389.5	160	202	98.0197982788086	37	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	59	98	278	491	1452	300	علي قال امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا ولا تفرق بينهما حم و----------------------ابن الجارود وابن جرير وصحح------------ه وابن	1308	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	44	89	213	464	1491	300	عنه قال امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد ورجاله ثقات وقد صححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم والطبراني وابن	92	4496639122068874040	182	314.5	147	252	72.22222137451172	29	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	182	208	891	1023	1484	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله------ عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله------ وليتب الي الله------ فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1330	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms144	false	-1368747752981453508	34	62	173	318	1468	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله تعالي عنها فمن الم ب-----ها فليستتر بستر الله تعالي وليتب الي الله تعالي فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	144	4496639122068874040	127	224.5	102	150	84.66666412353516	21	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	113	169	561	831	1446	300	سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن ابي هريرة 10468----------------- ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	235	288	1157	1415	1477	300	-ماله بعينه- عند رجل -قد افلس فهو احق -به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية--------------------- ابي بكر بن عبد الرحمن مرسلا بلفظ ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	98	4496639122068874040	180	270.5	137	287	62.717769622802734	31	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	153	0	792	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	1422	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	131	239	647	1198	1503	300	خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا -----------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	149	4496639122068874040	514	838.0	413	818	62.836185455322266	81	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	267	300	1364	1538	1538	300	اغزوا بسم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف-	1474	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	103	138	501	687	1503	300	اغزوا بسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف	149	4496639122068874040	171	321.0	139	187	91.44384765625	29	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	148	0	761	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	1475	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	138	239	687	1198	1503	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان--- ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول--------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله واذا ارادوك ----------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	149	4496639122068874040	478	818.5	382	775	61.67741775512695	81	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1705	true	-7555375749266822485	106	164	455	712	1318	300	عبد الله بن عمر وبن العاص قال وقف النبي-------------- صلي الله عليه وسلم بمني في حجة الوداع------- يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه اخر فقال ذبحت قبل ---------ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال اصنع ولا حرج	1705	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms086	false	-7109707513546868352	9	69	48	315	1437	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف- في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش------------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء -اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	86	4496639122068874040	200	351.0	152	287	69.68640899658203	40	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	296	1095	1381	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه --غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة د ت حسن ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن --الثمر	1760	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	10	66	46	314	1476	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه الغرامة------ والعقوبة ومن خرج بشء منه- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اخرجه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم 1250 وعن صفوان بن امية رضي الله عن-----------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له لما امر	146	4496639122068874040	178	272.0	134	290	61.379310607910156	34	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	86	201	400	973	1416	300	قال -----قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قضي الله ورسوله ان-------------------- لا يقبل شهادة ثلاث ولا اثنين ولا واحد علي الزنا ويجلدون ثمانين جلدة ولا تقبل شهادتهم حتي يتبين للمسلمين منهم توبة نصوح واصلاح عب 1 الرجم 1 13512 عن عمر --------------------------------قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله ---فالرجم--- في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	1785	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	65	192	306	926	1440	300	قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه متفق عليه 1220 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال --له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله رواه البخاري 1221 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان الله------- بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله ---علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	142	4496639122068874040	381	593.5	302	769	49.544864654541016	66	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	221	288	1110	1430	1482	300	فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني--- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ف--------------------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم	1792	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	3	62	14	299	1508	300	فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشك-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر ا----------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله------------ رواه مسلم	143	4496639122068874040	244	404.0	193	351	69.51567077636719	46	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	247	283	1202	1375	1462	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع--- ابو بكر ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	1820	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	161	194	790	955	1476	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو---- اربعين قال وفعله ابو بكر---- فلما كان عمر استشار الناس فقال--- عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	146	4496639122068874040	151	267.5	119	176	85.79545593261719	28	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	119	300	583	1432	1432	300	الله-------- صلي الله عليه وسلم اتته امراة بابن لها فقالت يا رسول الله--- ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه يزعم انه احق ب------ه مني فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي قال عمرو بن شعيب وقضي ابو بكر الصديق في عاصم ابن عمر ان امه احق به ما لم تنكح ابن جرير 14036 عن ابي هريرة قال جاء ام واب يختصمان الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	195	288	937	1368	1430	300	الله بن عمرو رضي الله ع------نهما ان امراة ----------قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وصححه الحاكم 1163 و------------------------------------------------------عن ابي ه---------------------------------ريرة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله ان زوج----------------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة -----------------------------------------------------------------------------------------فجاء زوجها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ	133	4496639122068874040	290	385.0	221	882	32.879817962646484	51	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	186	255	912	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	150	240	749	1215	1543	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	137	4496639122068874040	444	819.5	357	659	67.37480926513672	80	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	150	181	733	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن عمرو بن حزم اخرجه ا--لحاكم في	2241	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	150	244	749	1233	1543	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار------------------------- اخرجه ابو داود في	137	4496639122068874040	475	895.0	382	554	85.74007415771484	90	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	108	226	535	1107	1460	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي ك-----------------------------------------------ل ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما دون خمس من الابل صدقة	2243	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	0	112	0	562	1481	300	ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق ------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده -------------------------من الابل صدقة	65	4496639122068874040	328	486.0	260	712	46.06741714477539	55	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	83	120	394	561	1380	300	تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة رواه ------ابو داود	2245	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	0	30	0	144	1433	300	تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجره- ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء-------------------------- رواه احمد وابو داود	66	4496639122068874040	138	246.0	109	173	79.76878356933594	26	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	144	226	672	1065	1399	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها	2344	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	237	300	1159	1471	1471	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحج-------------ي----------------------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش---------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	301	530.5	242	404	74.50495147705078	56	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	144	207	672	975	1399	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2344	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	10	59	46	289	1463	300	ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص---------------------------------------- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	240	453.5	191	303	79.20792388916016	46	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	215	246	1011	1163	1418	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	0	31	0	152	1490	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	17	4496639122068874040	152	304.0	121	152	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	119	248	538	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم لي-------------------------------------------------سلم ثم ليسجد سجدتين ق اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب------------ السهو -في الصلاة رقم 572 ص د ن ه عن ابن مسعود 19825------------------------------ من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم	2743	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms037	false	-3773915194300877862	130	202	619	986	1469	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ثم يسلم ثم -يسجد ول-------------مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام 331 ولاحمد وابي داود والنساءي من حديث عبد بن جعفر مرفوعا من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد-ما يسلم	37	4496639122068874040	219	334.0	168	382	57.32984161376953	40	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	253	278	1240	1370	1477	300	الاخير فليتعو--------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms034	false	-1127596075222452106	177	203	863	997	1471	300	----------تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	34	4496639122068874040	118	233.0	94	144	81.94444274902344	23	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	62	94	301	462	1453	300	قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مريضا وهو- يصلي فاخذ وسادة ليضع جبهته عليها قال فذكره 20195 صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	2785	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms048	false	-2170890925398917069	108	136	545	683	1489	300	قال عاد النبي---- صلي الله عليه وسلم مريضا فراه يصلي علي- وسادة فرمي بها وقال------------------- صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	48	4496639122068874040	115	185.0	88	162	70.98765563964844	22	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2817	true	1435051982993643763	151	200	742	999	1510	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر فاذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع فاذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد فاذا صلي قاءما فصلوا قياما اجمعين واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	2817	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms044	false	-268880883705766257	71	119	354	604	1492	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما------- واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	44	4496639122068874040	247	483.0	199	257	96.10894775390625	45	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	133	82	661	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء في الترسل في الاذان رقم 195 واسناده مجهول ص ك عن جابر 20961 اجعل بين اذانك واقامتك نفسا حتي يقضي ال---------------------------------------------------متوضء حاجته في مهل ويفرغ الاكل من طعامه في مهل عم قال المناوي في فيض القدير 1 159 وقال الترمذي في اسناده مجهول ص عن ابي ابو الشيخ ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاذان عن سلمان------------------------------------- وعن ابي هريرة 20962 اشفع الاذان واوتر الاقامة خط عن انس قط في الافراد عن جابر 20963 المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة	2860	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms021	false	7810899853051895229	30	144	151	708	1479	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقا----متك قدر ما يفرغ الاكل من اكله الحديث روا--------------------------------------------------------------ه الترمذي وضعفه 198 وله عن ابي هريرة ر-----------------------------------------------------------------------------------------------ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعفه ايضا فالحديث ضعيف مرفوعا وموقوفا 199 وله عن زياد بن الحارث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص ومن اذن فهو يقيم وضعفه ايضا 200 ولابي داود في حديث عبد الله بن زيد انه قال انا رايته يعني الاذان وانا كنت اريده قال فاقم انت وفيه ضعف ايضا 201 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة	21	4496639122068874040	171	40.0	136	872	19.610092163085938	26	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	33	12	156	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	2891	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	175	204	828	961	1412	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	50	4496639122068874040	133	256.0	104	144	92.36111450195312	29	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	212	544	1025	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا----------------------------- الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	194	278	966	1382	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس --فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال----------------------------------------------------------- انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين	55	4496639122068874040	303	468.0	241	522	58.04597854614258	52	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	64	144	329	722	1486	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	0	61	0	313	1483	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم----- اخرجه مسلم وله علة 273 و---------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	29	4496639122068874040	284	494.5	227	393	72.26463317871094	51	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	47	126	222	591	1396	300	الله صلي الله عليه وسلم ش 22655 مسند----------------------------------------------------------------- ابي هريرة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح--ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms031	false	672734499186073408	145	239	708	1146	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي متفق عليه 293 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ص حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	31	4496639122068874040	337	585.5	262	455	74.06593322753906	67	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3238	true	6903561045100095872	36	84	156	384	1411	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم --------م -----عن ابي هريرة كتاب الصيام رقم 148 23909------------------------ لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او----- بعده ---ق ----------عن ابي هريرة	3238	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms076	false	8574262697083246273	103	162	491	774	1448	300	لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم 690 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه 691 وعن ابي هريرة	76	4496639122068874040	205	340.0	161	283	72.43816375732422	38	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	226	258	1112	1267	1491	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه خد م -----------عن ابي هريرة	3339	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	210	242	1030	1194	1466	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم 1453 وعن ابي هريرة	167	4496639122068874040	148	275.5	118	166	89.15662384033203	27	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	116	192	522	870	1385	300	عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813--- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	49	125	234	582	1422	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل- فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	156	4496639122068874040	290	528.0	225	356	81.4606704711914	59	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	224	300	1106	1530	1530	300	فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها--- وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	208	267	1055	1387	1554	300	فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء ف------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي----ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	15	4496639122068874040	275	416.5	226	443	62.07674789428711	40	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	132	210	633	1005	1441	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب ش 27505 ايضا ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء عب 27506 ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3640	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	107	188	528	926	1493	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----------------------------- ليغتسل ----------منها فقالت ----------له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصححه الترمذي وابن خزيمة 10 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب اخرجه مسلم وفي لفظ له فليرقه وللترمذي اخراهن او اولاهن بالتراب 11 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2	4496639122068874040	142	33.0	110	623	22.792938232421875	28	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	140	233	671	1184	1501	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم--------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي	3668	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	209	275	1060	1428	1554	300	انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء ف-------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلي--------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح --وتصلين قال وهو-------------------------------- اعجب الامرين الي	15	4496639122068874040	302	448.0	245	531	56.87382125854492	46	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	209	269	989	1286	1429	300	جابر------------- قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقين او تفعلين معروفا عب 27971 عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية توفي عنها زوجها وهي حبلي فلم تمكث الا ليالي حتي وضعت فلما تنقت خطبت فاستاذنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	3696	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	177	232	867	1128	1476	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي- او تفعلي- معروفا رواه مسلم 1121 وعن فريعة بنت مالك ان------------------- زوجها خرج --في طلب اعبد -له فقتل---وه قالت ف-سالت---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان	129	4496639122068874040	187	259.5	141	311	60.12861633300781	31	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	223	273	1106	1338	1477	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا------------- قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا ش 1 مراسيل عروة 1 30152 عن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم	3981	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	18	65	88	312	1433	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا------------- انكتب هذا يا رسول الله قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا 1327 وعن عبد الله بن عمرو عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	154	4496639122068874040	180	309.5	142	248	72.58064270019531	34	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms5317	true	6329664042061317694	15	151	70	710	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان علمت ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يتسمع لقراءتي حبرتها تحبيرا قال وس-----------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم صوتا اخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوله مراءيا فلم اجب النبي صلي الله عليه وسلم بشء حتي رددها علي مرتين او ثلاثا فقلت بعد اثنتين او ثلاث اتقوله مراءيا بل هو منيب قال وسمع اخر يدعو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم تلد-- ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد فقال لقد سال الله باسمه الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي عب 37555 -------------------------------------------عن ابي نجاء حكيم ---------قال كنت جالسا مع عمار فجاء ابو موسي فقال مالي ولك الست اخاك قال ما ادري ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5317	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms180	false	-3256253489936767778	54	150	272	731	1450	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم يقول اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء رواه النساءي وصححه الحاكم 1574 وعن بريدة رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---- يقول اللهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اسالك باني اشهد انك انت الله----- لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ص ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سال الله باسمه الذي -----------------اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الاربعة وصححه ابن حبان 1575 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	4496639122068874040	253	357.0	193	783	32.311622619628906	45	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6049	true	2291894275626583717	64	86	320	435	1481	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها-- فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	6049	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	263	285	1330	1446	1528	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها ص فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	61	4496639122068874040	110	204.0	90	119	92.43697357177734	19	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	108	147	579	776	1555	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	22	56	106	274	1448	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------------ من الرحيق المختوم	69	4496639122068874040	167	305.0	133	198	84.34343719482422	33	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	140	199	673	958	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما --لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف حم ق	6250	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	6	65	29	317	1458	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق	165	4496639122068874040	281	547.5	223	288	97.56944274902344	55	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6413	true	25732930940577224	265	295	1303	1443	1463	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله------ جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا حم ق	6413	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	195	225	1003	1150	1541	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا متفق	118	4496639122068874040	132	249.0	103	147	89.7959213256836	26	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	20	46	85	220	1418	300	عمر ان عمر كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا------ الشافعي	6523	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	54	79	260	391	1430	300	عنه انه--- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساء-------هم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخرجه الشافعي	133	4496639122068874040	122	221.5	98	141	86.52482604980469	21	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6586	true	5014296566346478360	179	233	842	1089	1384	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ------------وان ك--------------------------------ان قضيبا من اراك حم اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 218 ص م ن ه عن ابي امامة الحارثي 46354---------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان	6586	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	154	218	776	1068	1475	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب- من اراك روا----ه مسلم 1426 وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------ وهو عليه غضبان	164	4496639122068874040	180	274.5	136	307	58.63192367553711	34	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1
JK008001-ara1.ms6606	true	-7950194775641122102	2	59	11	290	1431	300	ابي هريرة عرض------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----علي قوم اليمين فاسرع الفريقان جميعا في اليمين فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف عب 46546 ----------عن ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	6606	-7652036097202687241	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	112	218	570	1068	1475	300	ابي هريرة -رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا----------------------- فامر------------------------- ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1425 وعن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب من اراك رواه مسلم 1426 وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان	164	4496639122068874040	197	277.0	153	560	35.17856979370117	36	JK008001-ara1	Shamela0009111-ara1