id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	162	215	748	1008	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه --------قالت اعطيه تمرا قال فذكره 1 حديث خرافة 1 8244 اتدر----------------------ون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	1067	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	false	4449148692577941189	22	78	105	388	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة نساء حديثا فقالت امراة منهن كان -الحديث حديث خرافة فقال صلي الله عليه واله وسلم اتردون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	47	857139917389603461	208	351.0	162	290	71.72413635253906	36	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1110	true	6637667237740950177	141	183	702	886	1431	300	انه قيل له ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله------ له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختار الله له	1110	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0103	false	-4339029411667210788	160	198	856	1024	1558	300	انه بلغ--ه ان ابا ذر يقول الفقر احب الي من الغنا والسقم احب م----ن الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي له لم يختر------- غير ما--------- اختار الله له	103	857139917389603461	152	260.5	115	190	80.0	31	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1181	true	-2419140413308172209	223	267	1062	1275	1435	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فامنن علي هداك الله------ يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مق-ليد النهي البشر ما اثروك بها اذ---- قدموك لها لكن -انفسهم--- كانت بك الاثر	1181	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0330	false	-8079331560863521707	79	124	391	612	1502	300	ماذا تقول لافراخ بني مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم---- هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذا ما قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت--- الاثر	330	857139917389603461	199	348.5	157	228	87.28070068359375	36	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1914	true	-1277598615259754421	56	118	277	582	1458	300	عن سالم بن عبيدة------------ وكان رجلا من اهل الصفة قال اغمي علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة -قالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بال-------------ناس ثم اغمي عليه ثم افاق فقال مثل ذلك -------------------------------------فقالت عاءشة ا------------------------ن ابا بكر رجل -------------------------------------------------------------------اسيف فقال انكن صواحب يوسف مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس	1914	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0050	false	-1915120389455411184	2	90	10	447	1465	300	عن سالم بن عبيد رضي الله عنه وكانت له صحبة ق---------ال اغمي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مرضه فافاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل للناس او قال بالناس ثم اغمي عليه --فافاق فقال مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابي وفي الحديث الاخر ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك يبكي ولا يستطيع فلو امرت غيره قال ثم اغمي عليه فافاق فقال---------------- مروا بلالا فليءذن ومروا ابا بكر فليصل بالناس	50	857139917389603461	252	418.0	201	464	54.31034469604492	44	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1915	true	2243570620227436671	18	128	81	621	1469	300	واجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم---- في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سفيان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر فقال من له---- هذه الثلاثة-------------------------- اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما لا تحزن ان الله معنا مع من ثم بس-------------------------ط يده فبايعه ثم قال بايعوا فبايع باحسن بيعة واجملها اللالكاءي في السنة 14117 عن اسماعيل بن سميع عن مسلم قال بعث ابو بكر الي ابي عبيدة هلم حتي استخلفك فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان لكل	1915	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0051	false	-3755657690296214638	8	91	35	439	1439	300	واجتمع المهاجرون -------يتشاورون ------فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار ندخلهم معنا في هذا الامر ------------فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------- من له مثل هذه الثلاث ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه من صاحبه----------------------- لا تحزن ان الله معنا مع من ثم قال ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعه وبايعه الناس------------- بيعة حسنة جميلة وعن انس رضي الله عنه قال لما وجد------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من كرب -----	51	857139917389603461	242	325.5	189	604	40.066226959228516	42	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	208	257	980	1221	1433	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت عن ابي هريرة رواه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في معيشة اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم رقم	2111	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	false	3661663996098100377	142	184	702	910	1442	300	ان الله------ لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي ----وعن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه واله وسلم لقد	41	857139917389603461	168	273.0	132	246	68.29268646240234	30	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	95	117	472	577	1479	300	---الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة وما------لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2339	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	false	3661663996098100377	185	217	915	1060	1442	300	في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون ما بين -ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	41	857139917389603461	98	177.0	76	146	67.123291015625	16	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	263	300	1275	1466	1466	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب الطويل الباءن الطول مع نقص في لحمه النهاية 2 453 ص عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره-	2503	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	false	-8110289814085100278	269	295	1443	1584	1606	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب--------------------------------------------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره	16	857139917389603461	140	263.0	115	192	72.91666412353516	25	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2503	true	-558156406710621262	263	300	1275	1466	1466	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب الطويل الباءن الطول مع نقص في لحمه النهاية 2 453 ص عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره-	2503	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	false	829961739665536715	149	175	799	940	1623	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب--------------------------------------------------- عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره	18	857139917389603461	140	263.0	115	192	72.91666412353516	25	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	5	158	23	853	1541	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	false	7442266077451888088	0	155	0	833	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام وروينا فيه ايضا عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله	17	857139917389603461	751	1400.0	610	854	87.9391098022461	124	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	124	0	683	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	2504	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	false	829961739665536715	175	300	940	1623	1623	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	658	1260.5	538	704	93.46591186523438	111	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	163	224	801	1113	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم حسن الجسم ولم يكن بالفارغ الجسم وكان جعد الشعر مفروش القدم يعني مستوية كر 18535 عن هند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	2567	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	false	-8110289814085100278	246	300	1335	1606	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال ك-----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	224	377.5	177	313	71.56549835205078	41	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	224	300	1113	1522	1522	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	false	7442266077451888088	0	74	0	400	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين	17	857139917389603461	397	773.0	324	410	96.82926940917969	71	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	163	300	801	1522	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم حسن الجسم ولم يكن بالفارغ الجسم وكان جعد الشعر مفروش القدم يعني مستوية كر 18535 عن هند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	false	829961739665536715	126	254	691	1363	1623	300	النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال ك-----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين	18	857139917389603461	622	1157.5	501	723	86.03042602539062	112	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	60	0	335	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام	2568	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	false	7442266077451888088	74	136	400	745	1537	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	17	857139917389603461	317	598.5	259	357	88.79551696777344	51	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	44	0	252	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	2568	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	false	829961739665536715	254	300	1363	1623	1623	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	237	442.5	196	273	86.81318664550781	37	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	229	300	1175	1544	1544	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد- ذلك علي العامة بالخاص-----------ة ولا يدخر عنهم شيءا ف-------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم في-------ما اصلحهم والامة عن مسالة ------------------------------------عنه------------------------------- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	false	8778984199761735797	98	183	472	923	1512	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيودي ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما اصلحهم -الامة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	20	857139917389603461	343	578.0	277	467	73.44754028320312	54	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	61	223	339	1148	1544	300	متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ------------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل--- فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم	2568	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	false	1485929774251149118	121	196	590	962	1457	300	متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة---------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل---------------------------- لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهين-------------------------------------------------- يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا يغضبه الدنياو----ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و-----------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	330	499.0	259	826	39.95157241821289	59	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	0	79	0	404	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا -خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس	2569	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	false	8778984199761735797	183	300	923	1512	1512	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها ------انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم ما كان عنده شء من الدنيا يسع به الخلايق قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه---- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليه- ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا بخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس-	20	857139917389603461	372	675.0	299	607	61.28500747680664	68	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	79	230	404	1192	1529	300	ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال ع-نده عتاد ل----------ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان ل------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة---- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان	2569	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	false	9106645214696038071	0	141	0	734	1523	300	ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل امرء عنده عتاد يعني اهبة لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ف---------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا------ نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالس-----------------------------------------------ه ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ع---------نده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون ------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب وعن	21	857139917389603461	617	1089.0	493	866	71.24711608886719	103	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	230	298	1192	1519	1529	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و-لا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	false	-2829022654889523940	204	271	997	1321	1477	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس من------ه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت	24	857139917389603461	308	583.5	243	333	92.49249267578125	59	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	235	298	1217	1519	1529	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و-لا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	false	8595297150412631163	32	94	166	465	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس من------ه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت	25	857139917389603461	283	533.5	223	308	91.88311767578125	54	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	1	31	5	166	1481	300	سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في	2570	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	false	-2829022654889523940	270	300	1317	1477	1477	300	سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في-	24	857139917389603461	159	303.0	130	162	98.14814758300781	28	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	1	62	5	335	1481	300	سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام	2570	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	false	8595297150412631163	93	154	461	786	1478	300	سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ل-ا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام	25	857139917389603461	322	614.5	261	331	97.28096771240234	54	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	162	278	796	1396	1500	300	علي بن ابي طالب قال كان علي ---------------اذا وصف----- النبي صلي الله عليه وسلم -----قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله علي-----ه وسلم ت وقال	2575	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	false	-8110289814085100278	2	111	8	569	1606	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه كان اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال لم يكن بالطويل الممعط لا- بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم----- في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاس والكتد-اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة----------------- اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واحسنهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم ---قال	16	857139917389603461	502	903.5	401	630	79.68254089355469	81	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2591	true	2756152556313818817	204	232	1047	1173	1491	300	عبد الرحمن بن عوف---------------------- قال هلك رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا ابن	2591	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0041	false	3661663996098100377	257	291	1250	1403	1442	300	عبد الرحمن وقلت له يا ابا محمد ما يبكيك قال هلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا وعن	41	857139917389603461	118	213.5	91	153	77.12418365478516	24	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2593	true	649844509773754658	3	52	12	250	1483	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي --عرف البشر في وجهه بقول الانصاري ثم قال بهذا امرت --ت اخرجه الترمذي كتاب الشماء---ل ا-لمحمدية باب ما جاء في خلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2593	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	false	-2829022654889523940	102	151	496	737	1477	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت وعن الربيع بنت معوذ ابن عفراء رضي الله تعالي عنهما قا------لت اتيت النبي صلي الله عليه واله	24	857139917389603461	182	281.0	141	247	73.68421173095703	31	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	58	184	260	841	1393	300	وعنه-----ا قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بيده خادما قط ولا امراة ولا شيءا--- الا ان يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفسه من شء يءتي به اليه حتي تنتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله عز وجل ولا خير بين امرين الا اختار ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم عب حم وعبد بن حميد كر 18716 وعنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم منتصرا من ظلا------مة ظلمها قط الا ان ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله شء كان اشدهم في ذلك----- وما خير بين امرين قط الا اختار ايسرهما ع كر 18717 عن ابي عبد الله الجدلي قال قلت لعاءشة كيف كان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	2604	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0023	false	-6563049989619161245	18	101	97	487	1422	300	وعنها ايضا قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيده----------------------- شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما ولا امراة وعنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منتصرا لنفسه من مظلمة ظلمها قط ما لم- ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله شء كان اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين--- الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما وعنها قالت استاذن رجلا علي------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	23	857139917389603461	283	463.0	219	610	46.3934440612793	52	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	211	252	1016	1207	1436	300	قالت لما قبض----- النبي صلي الله عليه و-----سلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر------------- سمعت من----- النبي صلي الله عليه و-----سلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	2613	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	false	-3165714655181865023	132	180	646	868	1466	300	قالت لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه	49	857139917389603461	185	319.0	144	224	82.58928680419922	34	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	240	289	1149	1401	1456	300	يا علي-------------- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة بالدلجة ادلج سار من اول الليل والاسم الدلج بفتحتين والدلجة والدلجة بوزن الجرعة والضربة المختار 164 فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد بسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها	2925	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0453	false	8137247188827620909	110	145	575	733	1513	300	يا علي ما جار او قال ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد فا---------ن الله بارك لامتي في بكورها	453	857139917389603461	141	252.0	110	266	53.00751876831055	28	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	186	274	901	1311	1427	300	صلي الله علي-----ه وسلم -صلي ----ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم -يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ------------------------------------------------------------------ابن جرير 23459 عن ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	3177	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0027	false	-4674045477806488017	76	168	367	810	1493	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلي الضحي ست ركعات و-------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي يعلي قال ما اخبرني احد انه راي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ويصلي الضحي الا ام هاني فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثماني ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود قلت الحديث الصحيح المشهور ان ذلك في اعلي مكة عند قدومه لفتحها وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	27	857139917389603461	295	443.0	228	512	57.6171875	49	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3948	true	-3245478304658119129	88	131	456	664	1465	300	ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ مني هذا---- فبسطوا ايديهم فجعل كل انسان منهم يقول انا انا فقال -من ياخذه بحقه فاحجم القوم ف------------------قال سماك ابو دجانة انا اخذه بحقه فاخذه ففلق به هام المشركين	3948	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0054	false	8429769412087995861	10	56	56	282	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ---- هذا مني فبسطوا ايديهم----- كل انسان منهم يقول انا انا -قال فمن ياخذه بحقه فاحجم القوم يعني تاخروا وكفوا فقال سماك ابو دجانة انا اخذه بحقه فاخذه فعلق به هام المشركين	54	857139917389603461	196	348.0	155	236	83.05084991455078	35	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	220	835	1029	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا--- اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبر--يل فاذا	4400	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	false	7442266077451888088	258	299	1335	1535	1537	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبراءيل -اذا	17	857139917389603461	192	361.0	153	201	95.52238464355469	35	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	226	835	1055	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا--- اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ--ا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبر--يل فاذا--- اقرب من رايت به شبها دحية	4400	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0019	false	8380038937840983149	138	186	674	903	1473	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا هو اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذ هو اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبراءيل -اذا هو اقرب من رايت به شبها دحية	19	857139917389603461	218	407.0	173	230	94.78260803222656	41	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4424	true	3982367596565949785	174	213	854	1036	1433	300	لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خ-لا ابا بكر فانه له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا-- الا وان	4424	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0057	false	521561153940623156	174	209	846	1009	1447	300	لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه بها الا ابا بكر فان- له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال رجل--- ما نفعني مال ابي بكر وما ------------------عرضت الاسلام علي احد الا كان	57	857139917389603461	139	228.0	106	185	75.1351318359375	24	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4729	true	-4387629665240736546	191	239	924	1154	1448	300	زين من وافي القيامة -قال من تعبد يا ضب قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك قال-- الاعرابي	4729	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0029	false	5936489036295314374	0	39	0	197	1524	300	زين من وافي القيامة فقال من تعبد قا------ل الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وف----------------ي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال---------- رسول رب العالمين وخاتم النبيين -قد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	29	857139917389603461	188	333.0	149	233	80.68669891357422	32	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4752	true	8075874875135948357	213	263	1023	1262	1430	300	ابي هريرة------------------- ان يهودية اهدت ل----لنبي صلي الله عليه وسلم---------- شاة مصلية------ فاكل منها ثم -------------------------------------------قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها فقال---------------- ما حملك علي ما صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت	4752	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0030	false	8380902550856039372	7	77	37	389	1510	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بجنب شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء فقال صلي الله عليه واله وسلم لليهودية ما حملك علي ماص-نعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فق-لت	30	857139917389603461	193	278.5	150	367	52.58855438232422	32	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4915	true	2766925128456028659	227	275	1091	1304	1417	300	عمر بن الخطاب قال لرجل----------------------------- ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة الحرقة هي حي من العرب لسان العرب 10 46 ب قال اين مسكنك قال بح-رة النار قال بايها قال بذات لظي فقال له عمر ادرك اهلك فقد احترقوا	4915	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0450	false	-4330346657694777914	33	75	156	348	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطرف الجمرة رجلا فقال له ما اسمك قال طارق قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة ق-----------------------------------------ال اين منزلك قال بجمرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال------- ادرك اهلك فقد ح--رقوا	450	857139917389603461	146	235.0	110	243	60.082305908203125	28	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	55	163	294	796	1427	300	علي الله فمنا من مضي --------لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها ش 37497 مسند علي عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني من سمع علي بن ابي طالب--------------------------------------- يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة مرقوعة بفرو فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5302	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0006	false	-4422612487616030475	0	107	0	527	1529	300	علي الله فمنا من مضي لسبيله ولم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن غمير قتل يوم احد وليس له ----------------الا نمرة --------ان غطينا بها راسه بدت -رجلاه و--ان غطينا بها رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غطوا بها ر--اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمر-ة فهو-يهديها وكان ابواه يحبانه ويغذيانه باطعم الطعام والشراب ويلبس احسن ملابس الثياب وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت رجلا احسن ملة ولا ارق حلة ولا انعم نعمة من مصعب بن عمير وكان اسلامه في دار الارقم ولما قدم من بعض الاسفار بدا بالنبي صلي الله عليه واله	6	857139917389603461	239	325.0	184	657	36.377471923828125	42	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5385	true	2139985356049983203	62	95	312	462	1499	300	قالا ما اسمك قال انا عبد الله فقال له علي--------------------- قد علمنا ان من في السماوات والارض عبد الله فانشدك برب هذه الكعبة ورب هذا الحرم ما اسمك الذي سمتك به امك قال	5385	-7652036097202687241	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0269	false	-6548420902794668312	18	51	82	224	1472	300	قال- ما اسمك قال انا عبد الله -قال ابن من قال ابن عبد الله قال قد علم-ت ان الناس كلهم----------- عبد الله وابناء عبيد الله قال ما ا---------------سمك الذي سمتك به امك قال	269	857139917389603461	84	109.0	61	171	49.122806549072266	15	JK008001-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown