id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0019	true	4441983835068597932	190	215	903	1027	1466	300	عنه 85---- ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا-يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه ابن	19	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms890	false	2059087452068327171	47	73	241	370	1523	300	عنه مرفوعا ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه كان	890	-3326886811286358432	120	224.5	95	129	93.02325439453125	22	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	200	296	969	1444	1457	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر-------- فيقول لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms631	false	5607900881913485480	59	160	307	796	1516	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم وتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	631	-3326886811286358432	464	892.0	368	491	94.50101470947266	87	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	8	102	30	483	1346	300	من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سج----ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms631	false	5607900881913485480	63	155	327	775	1516	300	من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك عذر او حس-------------نة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم وتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	631	-3326886811286358432	372	637.5	294	519	71.67630004882812	65	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	152	250	782	1259	1496	300	ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر-------- فيقول لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	32	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms631	false	5607900881913485480	59	160	307	796	1516	300	ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم وتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	631	-3326886811286358432	468	906.0	370	491	95.31568145751953	90	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	113	189	506	891	1419	300	اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسو----له فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	38	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms675	false	2998677377113943565	7	47	34	240	1539	300	اني رايت في المنام كان جبريل علي راسي وميكاءيل علي رجلي فذكر نحو ما تقدم وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة و-------------اكل مما فيها	675	-3326886811286358432	183	316.5	146	389	47.043701171875	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0055	true	5311833547577956870	218	256	1080	1256	1451	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن-------------- ستره الله فذلك الي الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء	55	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms348	false	-5304700111938655419	0	39	0	177	1440	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك فعوقب---- به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو- الي الله------- ان شاء عفا- وان شاء	348	-3326886811286358432	146	240.5	112	190	76.84210205078125	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0056	true	7977537244837604488	132	171	682	866	1470	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--- ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء	56	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms348	false	-5304700111938655419	0	39	0	177	1440	300	ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك----- فعوقب به في الدنيا فهو--- كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عفا-- وان شاء	348	-3326886811286358432	167	293.5	130	189	88.35978698730469	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0063	true	1869375562471721217	31	71	163	361	1409	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	63	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms473	false	7750885073244087499	5	45	24	222	1462	300	ان الله اذا خلق الرجل للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	473	-3326886811286358432	195	387.0	155	198	98.48484802246094	39	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0064	true	-9059470447997927512	160	185	726	853	1367	300	ل ايءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	64	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	64	90	317	449	1487	300	لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	284	-3326886811286358432	125	241.0	101	132	94.69696807861328	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0067	true	-2064287054642066286	147	206	709	953	1397	300	الله تعال قد------ وكل----- بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي----- قال اي رب------------- اشقي ام سعيد ذكر ام انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه ط حم خ م وابوعوانة عن عبد الله بن ابي بكر بن انس عن جده عن حذيفة بن اسيد 575	67	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms329	false	-5552929778313097058	118	168	569	788	1437	300	الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه وفي مسلم من حديث------------------------------------------ حذيفة بن اسيد رضي	329	-3326886811286358432	163	256.0	121	273	59.70695877075195	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	226	261	1085	1252	1459	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض--------- فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	100	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms837	false	-1888841153102319856	166	202	820	991	1500	300	سالت ربي عن اختلاف ا-----صحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	837	-3326886811286358432	150	282.5	118	176	85.2272720336914	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0117	true	-6239854056490593229	177	235	860	1159	1492	300	رسول الله من تلك الفرقة ------قال الجماعة الجماعة حم عن انس 1054 ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف----ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة------------------------ وانها ستخرج من امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله	117	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms070	false	-4272438656694265446	34	94	175	482	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ان من قبلكم م---------------ن اهل الكتاب-- افترقوا علي ا--------ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة ورواه ابو داود وزاد فيه وانه- سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	70	-3326886811286358432	219	334.5	175	342	64.03508758544922	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0125	true	-6071739644321084423	30	64	147	316	1420	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء -الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيد--ه الاخري القبض يرفع ويخفض حم ق عن- ابي	125	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	221	254	1048	1222	1466	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء بالليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيمينه الاخري القبض يرفع ويخفض وفي حديث ابي	211	-3326886811286358432	161	296.5	129	174	92.52873229980469	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	128	250	580	1168	1397	300	الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر-------- فيقول لا يا رب فيقول----- بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms631	false	5607900881913485480	49	160	260	796	1516	300	الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا--- حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم وتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله	631	-3326886811286358432	484	884.5	380	614	78.82736206054688	90	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0191	true	-7227455589599670735	152	221	762	1121	1483	300	قال سلمة ف------------بينا نحن قاءلون--- نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس------------------------------ فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذلك قول الله لقد رضي الله علي المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان احدي يديه علي الاخري فقا--------------------ل الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بال-بيت ونحن ههنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms827	false	-2678836950439876677	128	196	644	986	1492	300	قال سلمة رضي الله عنه بينا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم الله قال سلمة فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وفي صحيح مسلم -------------------------------------------------قال فبايعته او---------------------------ل الناس ثم بايعته وسط الناس -----ثم بايعته اخر الناس والصحيح --ان الذي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	-3326886811286358432	232	350.0	182	425	54.588233947753906	39	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	77	222	378	1092	1465	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري وقع في الاصل الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب--------------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الامر ن الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران يتفقرون ن يتفقدون وفي مسلم يتفقرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	194	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms283	false	-459297081365882000	85	213	472	1107	1525	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحمير---------------------ي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فو-فق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل-------- الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران و---------يتفقدو-----------------ن العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف ف-------------------------------------قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم ساق	283	-3326886811286358432	616	1165.0	491	729	84.49931335449219	119	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	235	284	1196	1417	1482	300	قال قال-- رجل من مزينة او جهينة----- يا رسول الله فيم نعمل افي شء قد خلا ومضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار	195	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms283	false	-459297081365882000	253	300	1310	1525	1525	300	قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيم نعمل -في شء--- خلا ومضي او شء مستانف -----قال في شء--- خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ميسرون لعمل اهل النار-	283	-3326886811286358432	204	364.0	159	228	89.47368621826172	42	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0200	true	7237157143771877708	211	250	1115	1305	1526	300	عن الحارث قال جاء رجل الي--------------------------------------- علي فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال طريق مظلم لا تسلكه قال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال بحر عميق لا تلجه -قال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال	200	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms284	false	-2745982833214847908	253	300	1258	1487	1487	300	عن الحارث قال جاء رجل الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال طريق مظلم لا تسلكه قال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال بحر عميق لا تلجه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر قال-	284	-3326886811286358432	187	352.0	149	230	81.3043441772461	36	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0201	true	3396395371802340516	38	126	183	598	1406	300	قال يا ايها الساءل تقول لا حول ولا قوة الا بمن قال الا بالله العلي العظيم قال -فتعلم ما في تفسيرها قال تعلمني مما علمك -----يا امير المءمنين قال ان تفسيرها لا يقدر علي طاعة الله ولا يكون له قوة في معصية الله في الامرين جميعا الا بالله ايها الساءل الك مع الله مشيءة كذا وزاد في المنتخب او دون الله مشيءة فان قلت--- لك دون الله مشيءة فقد اكتفيت بها عن مشيءة الله وان زعمت ان لك فوق الله مشيءة فقد اد------------------------------------------------------------------------------------عيت مع الله شركا في مشيءته	201	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms285	false	6090499676661238818	20	125	98	597	1493	300	قال--- ايها الساءل تقول لا حول ولا قوة الا بمن قال الا بالله العلي العظيم قال افتعلم ما في تفسيرها قال تعلمني مما علمك الله يا امير المءمنين قال ان تفسيرها لا يقدر علي طاعة الله ولا تكون له قوة في معصية الله في الامرين جميعا الا بالله ايها الساءل الك مع الله مشيءة او فوق الله مشيءة-- او دون الله مشيءة فان قلت ان لك دون الله مشيءة---- اكتفيت بها عن مشيءة الله وان زعمت ان لك فوق الله مشيءة فقد ادعيت ان قوتك ومشيءتك غالبتان علي قوة الله ومشيءته وان زعمت ان لك مع الله مشيءة فقد ادعيت مع الله شركا في مشيءته	285	-3326886811286358432	390	721.0	306	508	76.77165222167969	77	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0304	true	-7232501172632284947	116	168	572	831	1500	300	ان هذا القران هو حبل الله و---النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله تعالي ياجركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف---- ولام---- وميم	304	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms151	false	6022017552904480854	239	280	1294	1496	1587	300	ان هذا القران--- حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به -نجاة لمن اتبعه الحديث وفيه---------------------------------------------------------- فاتلوه فان الله يء------جركم علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات الا اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم	151	-3326886811286358432	179	301.5	142	270	66.29629516601562	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	127	243	624	1311	1609	300	تعلموا القران والتمسوا غراءبه وغراءبه فراءضه وفراءضه حدوده وحدوده حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه واعتبروا بامثال-----ه الديلمي عن -----ابي هريرة 2370 نزل القران علي امر ونهي وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا الديلمي عن ا--بي سعيد 2371 نزل----------------- الكتاب الاول----- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه فافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	306	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms095	false	8761272275961012046	136	238	721	1294	1599	300	تعلموا القران والتمسوا غراءبه يعني--- فراءضه اي----- حدوده ---وهي حلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه واعتبروا بامثاله رواه الديلمي من حديث ابي هريرة ----------------رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نه واخرجه الحاكم وصححه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ولفظه------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زجر-- وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	95	-3326886811286358432	458	762.5	375	721	63.522884368896484	62	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0317	true	-8710707594724044907	155	236	786	1205	1524	300	كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ابن حزم ------------------------------------------------ابن جرير فر ك وابو نصر السجزي في الابانة عن ابن مسعود 2460 عليك بقراءة القران هب عن واثلة ان رجلا شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms095	false	8761272275961012046	188	263	1019	1414	1599	300	كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا وروي نحوه البيهقي في شعب الايمان من حديث ابي هريرة وروي ابن جرير --------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	95	-3326886811286358432	314	569.0	254	467	67.23768615722656	56	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0322	true	3868936627601427641	71	106	327	485	1400	300	ابي هريرة --------------------2510 كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة الرهاوي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 2511 كل --امر لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم	322	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms031	false	8474342624147757745	174	251	922	1273	1523	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه مرفوعا كل امر ذي بال لا يبدا فيه بحمد الله والصلاة علي فهو اقطع ابتر ممحوق من كل بركة تفرد بذكر الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم اسماعيل بن زياد وهو ضعيف وفي رواية كل امر ذي بال لا يفتتح فيه بذكر الله وقد روي ابو داود من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام- لا يبدا فيه بحمد الله فهو اجذم	31	-3326886811286358432	132	207.5	99	352	37.5	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0383	true	5285618307666251232	71	109	348	547	1459	300	ومثل ابن جرير عن ابي قلابة مرسلا 3097----------------------------------- انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد بالجهالة به وتفسير تفسره العرب وتفسيره تفسره العلماء ومتشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله فهو كاذب	383	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms095	false	8761272275961012046	248	293	1345	1574	1599	300	وروي ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد ب--جهالت--ه وتفسير تفسره العرب وتفسير- تفسره العلماء ومتشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله فهو كاذب	95	-3326886811286358432	174	306.5	139	234	74.35897064208984	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0518	true	1457477926680673125	106	163	520	790	1450	300	بسم الله الرحمن الرحيم فكتبها حينءذ قال ما بلغني ذلك ما هي الا اية من القران عب 4047----------------------------- عن ابن عباس--------------- ان عثمان بن عفان------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها ابن	518	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms032	false	-4422238491329781445	156	217	821	1116	1534	300	بسم الله الرحمن الرحيم ورو-------------------------------ي الامام ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في تفسيره بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عثمان بن عفان رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله تعالي وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد العين وبياضها من -	32	-3326886811286358432	212	352.0	167	327	64.83180236816406	41	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0539	true	-6068462203225268502	72	138	357	668	1445	300	فضربه بها ----حتي ترك ظهره دبرة دبرة بكسر الدال وفتح الباء اقرحة انتهي قاموس ثم تركه حتي برا ثم -عاد --------له ثم تركه حتي برا ثم دعا به ليعود ل---ه فقال صبيغ يا امير المءمنين ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا وان كنت تريد ان تداويني فقد والله برات فاذن له الي ارضه وكتب له الي ابي موسي الاشعري ان لا يجالسه احد من المسلمين	539	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms096	false	2794985542535254904	89	138	452	685	1572	300	فضربه بالجريد حتي ترك ظهر---------------------------------------------ه دبرة ثم تركه حتي برء ثم اعاد عليه الضرب ثم تركه حتي برء ف--دعا به ليعيده عليه فقال---------------------- ان كنت تريد قتلي فاقتلني قتلا جميلا او ردني الي ارضي---------------------- فاذن له الي ارضه وكتب ا---لي ابي موسي الاشعري ان لا يجالسه احد من المسلمين	96	-3326886811286358432	186	291.0	143	327	56.880733489990234	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0614	true	966862764717696349	80	110	409	562	1512	300	عن الترك فقال هم سيارة ليس لهم اصل هم من ياجوج وماجوج لكنهم خرجوا يغيرون علي الناس فجاء ذو القرنين فسد بينهم وبين قومهم فذهبوا سيارة في الارض----- ابن المنذر	614	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms554	false	1928108281749178319	94	124	472	624	1516	300	عن الترك فقال هم سيارة ليس لهم اصل هم من ياجوج وماجوج------ خرجوا يغيرون علي الناس فجاء ذو القرنين فسد بينهم وبين قومهم فذهبوا سيارة في الارض رواه ابن المنذر	554	-3326886811286358432	147	279.5	118	158	93.03797149658203	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0645	true	-1097136726415457367	204	241	1033	1216	1477	300	الشيخ في العظمة 4628--------------------------- عن علي------------------------- قال ما رايت يهوديا اصدق من فلان زعم ان نار الله الكبري هي البحر فاذا كان يوم القيامة جمع الله فيه الشمس والقمر والنجوم ثم بعث عليه الدبور فسعرته------ ابو الشيخ	645	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms686	false	-959481587939514151	138	187	661	902	1484	300	الشيخ في العظمة والبيهقي من طريق سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما رايت يهوديا اصدق من فلان زعم ان نار الله الكبري هي البحر فاذا كان يوم القيامة جمع الله فيه الشمس والقمر والنجوم ثم بعث عليه الدبور فسعرته واخرج ابو الشيخ	686	-3326886811286358432	179	325.5	142	241	74.27385711669922	34	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0793	true	5052903674426015649	159	186	724	854	1369	300	ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذ رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد- حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس	793	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms893	false	-7128907977417907953	69	96	347	478	1487	300	ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يقول- ما منعك اذ رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله --عبدا حجته قال يا رب رجوتك وفرقت--- الناس	893	-3326886811286358432	122	213.0	96	137	89.05109405517578	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	185	216	903	1055	1463	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستط-ع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	794	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms887	false	-9165583470572585040	211	242	1117	1271	1546	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطيع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	887	-3326886811286358432	152	294.0	121	154	98.70130157470703	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0832	true	3045347687726508535	212	238	1006	1131	1405	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ساءر ذلك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه فترة ولا ذلة ولو ان باكيا	832	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms629	false	7735022631246955323	275	300	1396	1514	1514	300	ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله ذل-----ك الجسد علي النار ولا سالت قطرة علي خدها فيرهق ذلك الوجه قتر -ولا ذلة ولو ان باكيا-	629	-3326886811286358432	114	216.0	91	125	91.19999694824219	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0837	true	-6194943408246119121	213	252	988	1202	1416	300	ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي --اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاخفياء الاتقيا----------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا حضروا لم يدعوا ولم يعرفون قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	837	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms244	false	4632277007181489226	80	117	386	584	1540	300	ان --يسير الرء---اء شرك وان من عادي لي وليا------ فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار و--------الاتقياء والاخفياء الذين اذا غابوا لم يف-قدوا وان- حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا------- مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	244	-3326886811286358432	178	303.0	143	226	78.76106262207031	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms0959	true	138331281628755728	7	67	31	320	1385	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص الخص بضم الخاء البيت من القصب انتهي قاموس ح يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته حم في الزهد هب عن الحسن مرسلا 7109 ما ابالي ما رددت به عني الجوع ابن المبارك عن الاوزاعي معضلا 7110--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فوق الازار----------- وظل الحاءط وجرة الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة	959	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms619	false	-5050277448508912280	10	97	61	496	1495	300	ثلاث لا يحاسب بهن العبد ظل خص-------------------------------------------- يستظل به وكسرة يشد بها صلبه وثوب يواري به عورته ---------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج البزار والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا ان شاء الله اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله واخرج البزار ايضا وابو نعيم بسند حسن عن ابن عباس ايضا رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما فوق الازار وجلف الخبز وظل الحاءط وجر- الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة	619	-3326886811286358432	145	69.0	114	579	25.04317855834961	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1021	true	9077657337809919484	24	63	115	319	1425	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس بولس بضم الباء وفتح اللام انتهي قاموس ح تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1021	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms609	false	-4862437981945177085	11	43	48	215	1515	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال --له بولس----------------------------------- تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	609	-3326886811286358432	163	294.5	131	204	79.90196228027344	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	166	249	893	1368	1627	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور حم ق ت عن ابي بكرة 7805 الكباءر سبع الاشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة طس عن ابي سعيد 7806 الكباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحم--------------------------ة الله البزار عن ا---بن عباس--------- 7807 الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا	1027	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms346	false	-21661028375692297	15	114	83	656	1643	300	الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالد-------------------------------------------------------------ين وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم والرجوع الي الاعرابية بعد الهجرة فعد في هذا الحديث ثمانية في بادي الراي وكانه عد الاكل للربا ولمال اليتيم واحدة وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا عند البزار باسناد حسن الكباءر الشرك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما عند البيهقي باسناد صحيح مرفوع الكباءر الاشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المءمنة والفرار يوم الزحف واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والحاد بالبيت قبلتكم احياء وامواتا	346	-3326886811286358432	369	692.0	307	634	58.2018928527832	57	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1073	true	8403483555082505811	179	248	820	1130	1355	300	ابي امامة 8299--------------- انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في---------------------------------------------------------------------- وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان ما زحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه د والضياء ----------------------------------------------------عن ابي امامة 8300 من ترك الكذب وهو با----------------------------------------------طل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسطها ومن حسن خلقه بني الله له في اعلاها	1073	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms541	false	-8875214094917044967	0	90	0	420	1502	300	ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وعند ابن ماجه والترمذي وحسنه عن انس مرفوعا من ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسط الجنة وروي ابو داو--------------------------------------------------د والترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجدال وهو مبطل بني --له ----بيت في ربض الجنة ومن ترك------ه وهو محق بني----- له في وسطها ومن حسن خلقه بني----- له في اعلاها	541	-3326886811286358432	181	256.5	137	493	36.71399688720703	37	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1074	true	-8729354939375669251	201	280	904	1274	1382	300	ترك المراء وهو ------------------------------------------محق ببي--ت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي الجنة طب عن ابي امامة 8309 انا زعيم ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في اعلي الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وترك الكذب وان كان مازحا وحسن خلقه ----------------------------------------------------------------طب عن معاذ 8310------------------------------------ انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو مازح وببيت في اعلي الجنة لمن حسنت سريرته	1074	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms277	false	223202430724734648	76	148	407	738	1551	300	ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه وهو محق بني له في وسطها ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن خلقه بني له في اعلاها ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم -بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق و-بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو مازح و-بيت في اعلي الجنة لمن حسنت سريرته	277	-3326886811286358432	166	242.0	128	514	32.295719146728516	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1233	true	-3118243913285086424	87	143	400	673	1428	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد -يموت حتي يبلغه اخر رزق هو له فاتقوا الله واجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام ك هق عن جابر 9289--------------------------- ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	1233	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms328	false	477054804796409673	93	152	483	771	1490	300	لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد ليموت حتي يبلغ- اخر رزق هو ------------له فاجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها وان ابطا عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم	328	-3326886811286358432	244	450.0	192	301	81.06312561035156	45	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1235	true	6689538492552570631	184	289	907	1419	1466	300	واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته ز عن حذيفة 9315 يا ايها ال--------------------------------ناس ان احدكم لن يموت حتي يستكمل رزقه فلا تستبطءوا الرزق واتقوا الله واجملوا في الطلب وخذوا ما حل ودعوا ما حرم ك ق عن جابر ك وابن عساكر 9316---------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ----شء يقربكم الي الجنة الا وقد امرتكم به وليس شء يقربكم الي النار الا وقد نهيتكم عنه وان روح القدس نفث----------------------- في روعي ان نفسا لا تموت--------------- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله ف-----------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبو-------ه بمعاصي الله عز وجل فان الله لا	1235	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms328	false	477054804796409673	107	238	546	1186	1490	300	فاجملوا في الطلب اخذ الحلال وترك الحرام وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يا ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب فان نفسا---- لن تموت حتي تستوفي رزقه---ا وان ابطا -عنها فاتقوا الله واجملوا في الطلب -خذوا ما حل ودعوا ما حرم رواه ابن ماجه واللفظ له والحاكم وقال علي شرط مسلم واخرج الحاكم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من عمل يقرب من--- الجنة الا وقد امرتكم به ولا عمل يقرب من ---النار الا وقد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه فان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه- فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فان-------- استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله تعالي ف-ان الله لا	328	-3326886811286358432	269	316.5	204	704	38.210227966308594	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1236	true	-382722198131618716	0	50	0	234	1418	300	من عمل يقرب الي الجنة الا -قد امرتكم به ولا عمل يقرب الي النار الا -قد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه -ان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رز-----------------------------------------------------------------قه فلا يطلبه بمعصية الله ف------ان الله عز وجل لا ينال فضله بمعصيته	1236	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms328	false	477054804796409673	180	241	905	1204	1490	300	من عمل يقرب من- الجنة الا وقد امرتكم به ولا عمل يقرب من -النار الا وقد نهيتكم عنه فلا يستبطءن احد منكم رزقه فان جبريل القي في روعي ان احدا منكم لن يخرج من الدنيا حتي يستكمل رزقه فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب فان استبطا احد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله تعالي فان الله------- لا ينال فضله بمعصيته	328	-3326886811286358432	219	394.5	172	308	71.10389709472656	41	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	174	230	800	1090	1412	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم	1384	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms825	false	4801111171059783285	182	251	916	1265	1515	300	لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم	825	-3326886811286358432	267	479.0	214	362	73.75690460205078	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1623	true	1719754290488236931	16	63	77	308	1480	300	الفدع محركة اعوجاج الرسغ من اليد او الرجل حتي ينقلب الكف او القدم الي انسيها او هو المشي علي ظهر القدم او ارتفاع اخمص القدم حتي لو وطء الافدع عصفورا ما اذاه او هو عوج ب--المفاصل كانها قد زالت عن مواضعها واكثر ما يكون في الارساع خلقة	1623	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms561	false	-4147924086950324406	29	75	148	369	1540	300	الفدع محركة اعوجاج الرسغ من اليد او الرجل حتي ينقلب الكف او القدم او----------- هو المشي علي ظهر القدم او ارتفاع اخمص القدم حتي لو وطء الافدع عصفورا ما اذاه او هو عوج في المفاصل لانها قد زالت عن مو-ضعها واكثر ما يكون في الارساغ خلقة	561	-3326886811286358432	215	408.5	170	233	92.2746810913086	40	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1941	true	-324402260094341912	147	266	716	1283	1450	300	ابا بكر الصديق لما استعز به استعز به اي اشتد به المرض واشرف علي الموت النهاية 3 228 ب دعا عبد الرحمن بن عوف وقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال عبد الرحمن ما تسالني عن امر الا وانت اعلم به مني فقال ابو بكر---- وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من -------رايك فيه ثم د------عا عثمان بن عفان فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به فق---------------ال عل----ي ذلك يا ابا عبد الله فقال عثمان بن عفان اللهم علمي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله فقال ابو بكر يرحمك الله والله لو تركته لما عدوتك وشاور معهما سعيد بن زيد ابا الاعور واسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين والانصار فقال اسيد اللهم اعلمه	1941	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms781	false	7885688414836279455	199	291	1029	1471	1511	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما ثقل ---------به المرض د--------------------------------عا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال----------- ما تسالني عن امر ا-----نت اعلم به مني فقال ابو بكر وان كان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من وراءك ورايك فيه اتم راي فدعا عثمان بن عفان فقال اخبرني عن عمر فقال انت اخبرنا به وقال لعلي كذلك فقال علمك في---------------- ذلك فقال للصديق------------- علمي به ان سريرته خير من علانيته وانه ليس فينا مثله------------------------------------------------- وشاور معهما زيدا------------------ واسيد بن --حضير وغيرهما من المهاجرين والانصار فقال----- اللهم -علمه	781	-3326886811286358432	368	593.0	288	603	61.02819061279297	65	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms1942	true	6696994695415646646	247	300	1234	1494	1494	300	ورضوا به وبايعوا ثم دعا ابو بكر------------- عمر خاليا واوصاه بما اوصاه به ثم خرج من عنده فرفع ابو بكر يديه مدا فقال اللهم اني لم ارد بذلك الا -صلاحهم وخفت عليكم الفتنة فعملت فيهم ما انت اعلم به واجتهدت لهم رايي فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصه- علي ما ارشدهم وقد حضرني-	1942	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms782	false	9061770829418487611	10	63	59	320	1487	300	ورضوا به-------- ثم دعا ابو بكر رضي الله عنه عمر خاليا فاوصاه بما اوصاه--- ثم خرج من عنده فرفع ابو بكر يديه---- فقال اللهم اني لم ارد بذلك الا اصلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم ما انت اعلم به واجتهدت لهم رايي فوليت عليهم خيرهم واقواهم عليهم واحرصهم علي ما يرشدهم وقد حضرني	782	-3326886811286358432	242	434.0	193	276	87.68115997314453	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2017	true	5167681974004806090	68	136	332	674	1490	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا قلنا سمعنا قال اسمعوا ثلاثا انه سيكون عليكم امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولا انا منه ول---ن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض----------------------- ابن جرير 14403 عن خباب انه كان قاعدا علي باب النبي صلي الله عليه وسلم قال	2017	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	146	208	723	1033	1495	300	صلي الله عليه وسلم خرج عليهم و-------قال -------------انه سيكون بعدي- امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست م---نه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و------------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج الطبراني من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	643	-3326886811286358432	225	328.5	177	386	58.290157318115234	40	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2105	true	3674209577959673101	242	281	1186	1384	1458	300	انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2105	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	153	192	757	955	1495	300	انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	643	-3326886811286358432	198	396.0	159	198	100.0	39	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2108	true	-1037980100373143739	166	203	850	1044	1523	300	ستكون بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2108	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms643	false	-6607779024052154147	154	192	761	955	1495	300	سيكون بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و---لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	643	-3326886811286358432	164	296.5	131	212	77.35848999023438	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2135	true	5882406913856344078	186	300	944	1461	1461	300	لما خلق الله ادم مسح ظ----هره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة----------- ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا وبيصا الوبيص البريق وقد وبص الشء يبص وبيصا ومنه الحديث رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم النهاية 5 146 ب من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء ق-------ال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه نور- ما بين عينيه فقال اي رب من هذا ق-ال هذا رجل من ذريتك-- في اخر الامم يقال له داود فقال اي رب كم عمره قال ستون سنة قال ف-----زده من عمري اربعين سنة -قال اذن----- يكتب ويختم ولا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاءه-	2135	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms473	false	7750885073244087499	59	150	292	699	1462	300	لما خلق الله ادم مسح علي ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة امثال الذر ثم جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نور ثم عرضهم علي ادم فقال ------من هءلاء يا رب فقال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم اعجبه وبيص ما بين عينيه فقال يا رب من هذا فقال هذا ابنك داود يكون في اخر الامم -قال كم جعلت له من العمر -------قال ستين سنة قال يا رب زده من عمري اربعين سنة فقال الله اذا يكتب فيختم فلا يبدل فلما انقضي عمر ادم جاءه	473	-3326886811286358432	326	527.5	249	555	58.738739013671875	61	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2136	true	7661371888160216111	68	135	323	661	1418	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه ف----قال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم قال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يد----ي يمين مباركة	2136	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	165	206	777	976	1466	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك- يا ادم الحديث وفيه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله له ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة	211	-3326886811286358432	171	303.5	135	346	49.421966552734375	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2151	true	1532019986715546184	218	300	1141	1556	1556	300	اتدرون ايت تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جءت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارتف------عي اصبحي طالعة-	2151	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms577	false	-102115524317300023	68	122	335	611	1523	300	اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله اعلم قال ان هذه تجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتي يقال لها ارجعي من حيث جءت فترجع طالعة من مطلعها تجري لا يستنكر الناس منها شيءا حتي تنتهي الي مستقرها ذلك تحت العرش فيقال لها ارجعي ارتفعي اصبحي طالعة	577	-3326886811286358432	154	108.5	125	534	28.838951110839844	26	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2260	true	4304187128896977317	119	148	579	719	1437	300	من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كانت---- تمرة فتربو---- في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	2260	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms211	false	1152980125721621876	21	130	107	615	1466	300	من طيب------------------------------------------------ ولا يقبل الله الا طيبا فيجعلها الله في يده اليمين ثم يربيها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تصير مثل احد وفي رواية فيجعلها الله في كفه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيله حتي تعود في يده مثل الجبل ومعني تعود هنا تصير وفي رواية من حديث ابي هريرة مرفوعا من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب فتقع في كف الرحمن وفي لفظ الا هو يضعها في يد الرحمن او في كف الرحمن وفي رواية وان كانت مثل تمرة فتربوا له في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	211	-3326886811286358432	92	-62.0	72	556	16.546762466430664	18	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	219	281	1041	1332	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة رقم 413 ص ن ه عن ابي هريرة 18878 اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي ات-مها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع	2642	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms616	false	-1714368300958260710	260	300	1350	1547	1547	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الص-------------------------------------------------------------------------------------لاة يقول الله تعالي- لملاءكته--------- انظروا لص--لاة عبدي اتممها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان ن--قص منها شيءا قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع-	616	-3326886811286358432	177	304.0	139	297	59.5959587097168	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms2908	true	-7835156550481489104	212	242	1001	1137	1413	300	ان الله تعالي يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخ-ر نزل الي السماء الدنيا فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	2908	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms224	false	2780580333379371173	173	201	881	1005	1494	300	ان الله------ يمهل حتي اذا كان ثلث الليل الاخير نزل الي السماء------- فنادي هل من مستغفر هل من تاءب هل من ساءل هل من داع حتي ينفجر الفجر	224	-3326886811286358432	123	225.5	95	137	89.78102111816406	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms3787	true	1775991127584528003	49	90	255	475	1535	300	خيار امتي علماءها وخي-ر علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	3787	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms595	false	6701448124736947640	18	59	86	307	1565	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء الكوكب الدري	595	-3326886811286358432	220	435.0	179	221	99.5475082397461	40	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms3859	true	6982000395245390166	130	228	594	1073	1425	300	قال دخلت علي علي بن ابي طالب فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت اذا فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر	3859	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms809	false	1052234223574300343	142	227	761	1184	1576	300	قال دخلت علي امير المءمنين-- فرايته م-------فكرا -قلت فيم تفكر -----------------قال اني سمعت ببلدكم هذا لحنا فاردت ان اض-ع كتابا في اصول العربية فقلت ان- فعلت هذا احييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال--------------------------- واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر	809	-3326886811286358432	409	754.5	325	479	85.38622283935547	79	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms3872	true	304157516429365061	204	238	988	1182	1492	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان رءيت في محيا الصوا ب الصواب عمياء لا يجتل-ها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الاريج يي الاريجيي او كالحسام اليماني الذكر	3872	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms809	false	1052234223574300343	26	57	137	313	1576	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في محل ا-لصوا -------ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لساني كشقشقة الارحب-----------ي او كالحسام اليماني الذكر	809	-3326886811286358432	165	301.0	135	195	84.61538696289062	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms3908	true	-1562965955083733209	19	92	90	482	1560	300	ان لله عز وجل ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما من-هم ملك--- تقطر----- من عينيه دمعة الا وقعت ملكا قاءما يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم ف-نظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك هق ---	3908	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms697	false	-3019722071895375564	74	125	368	636	1537	300	ان لله------- ملاءكة ترعد فراءصهم من مخاف-ة ما عندهم ملك ما تقطر دمعة من عينه------ الا وقعت ملك------ا يسبح وملاءكة سجودا منذ خلق الله السماوات والارض لا يرفعون رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فاذا كان يوم القيامة تجلي لهم ربهم فينظرون اليه -قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك انتهي	697	-3326886811286358432	246	385.5	198	405	60.74074172973633	37	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4079	true	1213970992513131333	220	259	1113	1296	1507	300	ومنه حديث طهفة لا يلطط في الزكاة ولا يلحد في الحياة اي لا يجري منكم ميل عن الحق ما دمتم احياء قال ابو موسي ---رواه القتيبي لا تلطط ولا تلحد علي النهي للواحد ----ولا وجه له لانه خطاب للجماعة	4079	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms377	false	6826453445058726417	251	291	1273	1463	1511	300	ومنه حديث طهفة لا يلطط في الزكاة ولا يلحد في الحياة اي لا يجري منكم ميل عن الحق ما دمتم احياء قال في النهاية ورواه القتيبي لا تلطط ولا تلحد علي النهي للواحد قال ولا وجه له لانه خطاب للجماعة	377	-3326886811286358432	174	329.5	137	190	91.57894897460938	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4150	true	5161475243126264298	269	299	1265	1425	1428	300	اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه وجعل فيه اليقين والصدق وجعل قلبه----- واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليفته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة	4150	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms218	false	-7183758925518644499	169	198	793	950	1459	300	اراد الله بعبد خيرا فتح له قفل قلبه و--------اليقين والصدق وجعل قلبه وعاء واعيا لما سلك فيه وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا وخليقته مستقيمة وجعل اذنه سميعة وعينه بصيرة	218	-3326886811286358432	151	285.5	123	165	91.51515197753906	26	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	127	176	651	903	1509	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	4161	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms070	false	-4272438656694265446	41	94	209	482	1538	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة ورواه ابو داود وزاد فيه وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	70	-3326886811286358432	243	460.5	195	277	87.72563171386719	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4263	true	-7857427478001771212	199	267	1016	1365	1540	300	دمشق في واد يقال له وادي اليابس ي---------------------------خرج في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعة نفر ----------------------------------------مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لواءه النصر يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم- احد يريده الا انهزم نعيم 31536 عن علي قال اذا اختلف اصحاب الرايات السود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خسف بقرية من قري ارم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم يخرج بالشام ثلاث رايات الاصهب والابقع والسفياني فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر	4263	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms515	false	-9044984785898717204	30	138	158	716	1595	300	دمشق من واد يقال له وادي اليابس يءتي في منامه فيقال له قم فاخرج فيقوم فلا يجد احدا ثم يءتي الثانية ثم الثالثة ويقال له فيها فانظر الي باب دارك فينحدر في الثالثة الي باب داره فاذا بسبعة انفار او تسعة معهم لواء فيقولون نحن اصحابك ومع رجل منهم لواء معقود---------------------------------------------------- لا يري ذلك اللواء احد------ الا انهزم فيخرج اليه صاحب دمشق ليقاتله فاذا نظر الي رايته انهزم فيدخل دمشق الشام في ثلاثماءة وستين راكبا وما يمضي عليه شهر حتي يجتمع عليه ثلاثون الفا من كلب وهم اخواله وعلامة خروجه خسف بقرية حرستا----- ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم يخرج الا--------------------------بقع وال--اصهب فيخرج السفياني من الشام والابقع من مصر	515	-3326886811286358432	192	234.0	150	649	29.583974838256836	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4264	true	-6934196863767796520	239	300	1229	1557	1557	300	ونزلوا بحروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل---- اليهم علي ي--------------------ناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فيم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في ف--تنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة --عام --قابل فرجعوا فقالوا------------------- نكون علي ناحيتنا فان قبل القضية قا-------------تلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا --نهروان وافترقت-	4264	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms800	false	3881061973875805000	58	129	305	688	1563	300	ونزلوا -حروراء وهم بضعة عشر الفا فارسل علي اليهم ابن عباس رضي الله عنهما فناشدهم الله ارجعوا الي خليفتكم فيم نقمتم عليه افي قسمة او قضاء قالوا نخاف ان ندخل في الفتنة قال فلا تعجلوا ضلالة العام مخافة فتنة العام القابل فرجع بعضهم الي الطاعة وقال اخرون نكون---- ناحية-- فان قبل القضية يعني التحكيم قاتلناه علي ما قاتلنا عليه اهل الشام بصفين وان نقضها قاتلنا معه فساروا حتي قطعوا النهر--- وافترقت	800	-3326886811286358432	301	513.0	243	393	76.59033203125	47	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4266	true	-147465143804805551	16	69	76	347	1519	300	-قال رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي------------- كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء بعد وليكونن اخرهم لصاصا جرادين لصاصا جرادين اي يعرون الناس ثيابهم وينهبونها النهاية 1 256 ب عب 31543 عن انس قال اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4266	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms801	false	6784581519605348116	62	99	326	511	1553	300	فقال رجل الحمد لله الذي ابادهم واراحنا منهم فقال علي رضي الله عنه كلا والذي نفسي بيده ان منهم لمن في اصلاب الرجال لم تحمله النساء بعد وهءلاء الذين------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيهم--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	-3326886811286358432	157	271.0	124	285	55.08771896362305	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4309	true	5720865479380355759	18	67	93	362	1480	300	مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب فقلنا--------------------- يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	4309	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms501	false	-2448641170500131900	51	104	270	561	1580	300	مخنف بن سليم قال اتينا ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه فقلت يا ابا ايوب قاتلت المشركين بسيفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جءت تقاتل المسلمين فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بقتال ثلاثة الناكثين والقاسطين والمارقين فقد قاتلت الناكثين والقاسطين وانا مقاتل ان شاء الله المارقين	501	-3326886811286358432	264	507.5	215	291	90.72164916992188	47	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4332	true	-8128825296014411027	66	124	336	610	1466	300	بينما انا في----- الحطيم مضجعا------------------------- اذ اتاني ات فقد فقد القد القطع طولا كالشق النهاية 4 21 ص------------------- ما بين هذه الي هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ----------------------------------------------------------------ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له------------- البراق يض--------------------ع خطوة عند اقصي طرفه---- فحملت عليه	4332	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms731	false	-5578016522742071935	146	253	786	1310	1559	300	بينما انا ناءم في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فقد وقال مرة فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني فقال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوء- ايمانا وحكمة فغسل قلبي---------- ثم حشي وفي لفظ فافرغه في صدره وملاه علما وحلما ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه	731	-3326886811286358432	208	283.5	160	538	38.66170883178711	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4344	true	7595707188698754538	266	298	1304	1463	1473	300	اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر -قلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين الفا حم عن ابي بكر	4344	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	95	122	454	597	1447	300	اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد واستزدت ربي------- فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو-- بكر	622	-3326886811286358432	134	242.0	108	160	83.75	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4358	true	-3340322368863750673	194	218	1015	1135	1515	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و----خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	4358	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms749	false	4665984632895986868	68	93	321	445	1471	300	انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر	749	-3326886811286358432	120	233.5	96	124	96.7741928100586	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4365	true	-4155398692387605627	206	269	969	1275	1418	300	ان ربي تعالي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب -قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله -هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال ------هلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا-------------- وبسط باعه حم طب عن عبد الرحمن ابن ابي بكر 32106-------------------------------------- ان ربي تعالي وعدني ان --------------يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب	4365	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	155	229	763	1125	1447	300	ان رب------ي اعطاني سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وقال عمرو------------ يا رسول الله فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني مع كل رجل سبعين الفا قال عمرو فهلا استزدته قال قد استزدته فاعطاني هكذا وفرج بين يديه وبسط باعيه وحثا قال هشام هذا من الله ما يدري ما عدده واخرج البزار عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب	622	-3326886811286358432	233	375.0	184	380	61.31578826904297	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4366	true	8380491364433206287	29	68	136	320	1412	300	سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل من امتي سبعين الفا علي صورة القمر ليلة البدر فاستزدت ربي فزادني مع كل الف سبعين الفا فقلت اي رب------ ان لم يكن هءلاء مهاجري امتي قال اذن اكملهم لك من الاعراب	4366	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms621	false	-8805688321445164625	240	277	1190	1370	1486	300	سالت ربي------- فوعدني ان يدخل من امتي سبعين الفا علي صورة القمر ليلة البدر فاستزدته--- فزادني مع كل الف سبعين الفا فقلت اي رب ارايت ان لم يكن هءلاء مهاجري امتي قال اذن اكملهم لك من الاعراب	621	-3326886811286358432	173	323.5	137	190	91.0526351928711	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4366	true	8380491364433206287	73	121	342	572	1412	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلقك وعبادك فاستشارني الثانية فقلت له كذلك فاستشارني الثالثة فقلت له كذلك فقال تعالي اني لن اخزيك في امتك يا احمد وبشرني ان اول من يدخل الجنة معي من امتي سبعون الفا مع كل	4366	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	268	300	1308	1447	1447	300	ان ربي استشارني في امتي ماذا افعل بهم فقلت ما شءت يا رب هم خلق---------------------------------------------------------------------ك فقال لا ن----------خزيك في امتك واخبر-------ني ان اول من يدخل الجنة---- من امتي سبعون الفا مع كل-	622	-3326886811286358432	131	225.0	101	230	56.956520080566406	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4372	true	-7628648521740192711	218	278	1035	1336	1438	300	صلي الله عليه وسلم رقم 87 ص ن عن عاءشة زاد طب في اخره وهو اهونه علي 32152 اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء الدنيا صلصلة كجز السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبرءيل----------- فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف---يقول الحق فيقولون الحق الحق د اخرجه ابو داود	4372	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms129	false	-4050537914512047596	253	300	1250	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم ان الله----------------------------------------------- اذا تكلم----- بالوحي سمع اهل السماء-------------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال يقول الحق فينادون الحق الحق-- اخرجه ابو داود-	129	-3326886811286358432	217	363.5	175	315	68.88888549804688	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	232	279	1133	1362	1462	300	اذا اراد الله------ برجل من امتي خيرا القي حب اصحابي في قلبه فر عن انس 32483 ا-------------------------------------------لله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وم------ن اذي الله يوشك ان ياخذه	4415	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms847	false	5348630087178571236	46	103	237	521	1556	300	اذا اراد الله تعالي برجل من امتي خيرا القي حب اصحابي في قلبه واخرج الترمذي من حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه مرفوعا الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تعالي ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	847	-3326886811286358432	212	392.0	168	284	74.64788818359375	40	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4420	true	-1840959513999481254	215	246	1123	1281	1537	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وم------ن اذي الله يوشك ان ياخذه	4420	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms847	false	5348630087178571236	71	103	357	521	1556	300	الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تعالي ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	847	-3326886811286358432	156	308.5	125	164	95.1219482421875	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4432	true	973828912668457269	192	279	927	1381	1480	300	الله عنهما 1 32645 ابو بكر وعمر خير الاولين وخير الاخرين وخير اهل السماوات وخير اهل الارضين الا النبيين والمرسلين الحاكم في الكني عد خط عن ابي هريرة 32646 اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر فانهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما فقد تمسك بالعروة الوثقي التي لا انفصام لها طب عن ابي الدرداء 32647----------------------------------------------------------------------------- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر ت اخرج------------ه الترمذي	4432	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms776	false	-417586309593161459	130	197	664	1018	1534	300	الله عليه وسلم قال ابو بكر وعمر خير الاولين و----الاخرين وخير اهل السماوات وخير اهل الارض --الا النبيين والمرسلين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر -واخرج الامام احمد والترمذي	776	-3326886811286358432	249	318.5	203	543	45.856353759765625	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4441	true	6433830083722308499	119	145	556	674	1383	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو قلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب	4441	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms775	false	-875966262903267894	104	126	507	609	1447	300	دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقا-----لوا لشاب من قريش فظننت اني انا -----------هو قالوا عمر بن الخطاب	775	-3326886811286358432	99	191.0	77	118	83.89830780029297	21	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4442	true	-8612375498535061170	1	61	7	290	1345	300	قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين حم ق ت ن عن----------------- ابي سعيد 32731--------------------------------------------- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا	4442	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms775	false	-875966262903267894	14	79	72	393	1447	300	قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دو----ن ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا -----امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قا------لوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا	775	-3326886811286358432	233	396.0	183	346	67.3410415649414	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4448	true	-8621022992314057387	125	227	582	1075	1420	300	يا عثمان ا-----------------ن الله يقمصك يق--------مصك قمصه قميصا فتقمصه اي لبسه المختار 435 ب قميصا فان ارادك المنافقون علي خلعه فلا تخلعه -----------------------------حتي تلقاني حم ت ه ك عن عاءشة 32803 عثمان بن عفان وليي في الدنيا ووليي في الاخرة ع عن جابر 32804 عثمان في الجنة ابن عساكر عن جابر 32805 عثمان حي تستحيي منه الملاءكة ابن عساكر عن ابي هريرة 32806 عثمان احي امتي واكرمها حل عن ابن عمر 32807 لكل نبي خليل في امته وان خليلي عثمان بن عفان ابن عساكر عن ابي هريرة 32808 لكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان ت اخرجه الترمذي كتاب	4448	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms785	false	-5984311944234985008	15	113	75	552	1483	300	يا عثمان ان الله وفي لفظ لعل الله مقمصك وفي لفظ يقمصك قمي----------------------------------------صا فان ارادوك--------- علي خلعه فلا تخلعه حتي يخلعوه وفي لفظ فلا تخلعه حتي تلقاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الترمذي عن ابي سهلة قال سمعت عثمان رضي الله عنه يقول يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا ممتثل له وصابر عليه ان شاء الله فصبر حتي قتل رضي الله عنه شهيدا قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرج الترمذي عن طلحة بن عبيد الله وقال غريب وابن ماجه عن ابي هريرة مرفوعا لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان ---------واخرج- الترمذي وقال	785	-3326886811286358432	120	-102.0	95	839	14.302741050720215	16	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4479	true	8724015411386053516	60	82	313	425	1440	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعد----------ي ابي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه	4479	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms839	false	-1681853991252855583	180	204	969	1090	1561	300	اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر وتمسكوا بعهد عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه	839	-3326886811286358432	108	199.0	86	122	88.52458953857422	19	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4514	true	1810260254301461083	266	298	1288	1451	1461	300	الا ابشرك يا عم ان من ذريتك الاصفياء ومن عترتك الخلفاء ومنك المهدي في اخر الزمان وبه ينشر الله الهدي وبه تطفي نيران الضلالة ان الله فتح بنا هذا الامر وبذريتك يختم	4514	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms507	false	-6884743614543085009	185	216	969	1128	1530	300	الا ابشرك يا عم ان من ذريتك الاصفياء ومن عترتك الخلفاء ومنك المهدي في اخر الزمان -به ينشر الله الهدي ويطفء--- نيران الضلالة ان الله فتح بنا هذا الامر وبذريتك يختم	507	-3326886811286358432	155	301.0	124	163	95.09202575683594	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4517	true	1470302851677740084	190	232	932	1129	1434	300	يا عباس انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك --ولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي الخطيب عن --ابن عبا-س عن امه ام الفضل 1 عبد الله بن رواحة رضي الله -----------------	4517	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms508	false	-6259532900196648350	12	50	54	240	1502	300	يا عباس انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي اذا كانت---- خمس وثلاثون وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي وخبر الطيب وابن عساكر عن علي----------------------------- رضي الله عنه انه صلي الله	508	-3326886811286358432	148	248.5	116	219	67.57991027832031	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4609	true	7888426807140824768	249	297	1205	1428	1436	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة اخرجه مسلم كتاب فضاءل الصحابة باب فضاءل خديجة رقم 2432 ص قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي قد اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	4609	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms833	false	4034264482506003331	249	285	1366	1528	1602	300	فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت---------------------------------------------------------- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي ا---تتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	833	-3326886811286358432	155	300.0	120	223	69.50672912597656	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4676	true	-8458681229039242264	117	154	562	756	1448	300	سيبلغ البناء سلعا ثم ياتي علي المدينة زمان يمر السفر السفر السفر جمع سافر كصاحب وصحب والسفر والمسافرون بمعني النهاية 2 371 ب علي بعض اقطارها فيقول قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الاثر	4676	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms564	false	-4031421317809970881	50	74	269	391	1633	300	سيبلغ البناء سلعا ثم ياتي علي المدينة زمان يمر السفر ------------------------------------------------------------------------علي بعض اقطارها فيقول قد كانت هذه مرة عامرة من طول الزمان وعفو الاثر	564	-3326886811286358432	122	223.0	98	194	62.8865966796875	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4685	true	4048316336481846932	239	264	1190	1338	1515	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهي------------م ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	4685	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms591	false	6655236657896339838	146	173	751	911	1587	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم عليه السلام ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير	591	-3326886811286358432	148	287.0	123	160	92.5	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4770	true	-7844328374068156822	194	245	938	1190	1464	300	عن ابي بكر --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا من امتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد فاستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو بكر فرايت ان ذلك ات --علي اهل القري ومصيب من حافات البوادي	4770	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms622	false	6149268067737586135	80	133	386	652	1447	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت سبعين الفا-------- يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر وقلوبهم علي قلب رجل واحد واستزدت ربي فزادني مع كل واحد سبعين الفا قال ابو بكر فرايت ان ذلك ياتي علي اهل القري ويصيب من حافات البوادي	622	-3326886811286358432	239	451.5	191	274	87.22628021240234	44	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4825	true	1261512558107339603	76	109	369	508	1418	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر------- فبكي ابو بكر ثم قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	4825	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms767	false	2697497752150682040	182	218	888	1046	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر الصديق فبكي ابو بكر و--قال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	767	-3326886811286358432	136	241.5	104	160	85.0	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4831	true	-6018361087525894363	5	71	29	330	1443	300	عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان-------- هل قلت في ابي بكر قيلا قال نعم قال قل وانا اسمع -قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان ردف رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و--قال صدقت يا حسان هو كما قلت ابن	4831	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms768	false	6778416731382014954	104	173	471	781	1389	300	عن الزهري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعد الجبلا وكان -حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت وقد	768	-3326886811286358432	291	545.0	225	312	93.26923370361328	59	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4837	true	8254273202035932869	48	121	235	560	1412	300	عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم يا رسول الله قال قل حتي- اسمع -قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ يصعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به بدلا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	4837	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms768	false	6778416731382014954	104	172	471	777	1389	300	عن الزهري --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لحسان بن ثابت هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم ق-------------ال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ -صعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	768	-3326886811286358432	290	526.0	223	327	88.68501281738281	60	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4858	true	-4099645559931110120	28	167	125	825	1509	300	قال سالت عمر لاي شء سميت الفاروق قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام فخرجت الي المسجد ف---------اسرع ابو جهل الي النبي صلي الله عليه وسلم يسب-------ه فاخبر حمزة----- فاخذ قوسه وجاء الي المسجد الي حلقة قريش التي فيها ابو جهل فاتكا علي قوسه مقابل ابي جهل فنظر اليه فعرف ابو جهل الشر في وجهه فقال ما-لك يا ابا عمارة فرفع القوس فضرب- بها اخدعيه فقطعه فسالت الدماء فاصلحت ذلك قريش مخافة الشر و----رسول الله صلي الله عليه وسلم مختف-- في دار الارقم بن ابي الارقم المخزومي فانطلق حمزة فاسلم--------------------- وخرجت بعده بثلاثة ايام فاذا فلان المخزومي فقلت ارغب----ت عن دينك ودين اباءك واتبعت دين محمد قال ان فعلت فقد فعله من هو اعظم عليك حقا مني قلت -من هو قال اختك وختنك فانطلقت فوجدت همهمة فدخلت فقلت ما هذا فما زال الكلام بيننا حتي اخذت براس ختني فضربته وادميته	4858	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms771	false	-4032751827602904239	159	300	776	1480	1480	300	قال سالت عمر لاي شء سميت الفاروق قال اسلم حمزة قبلي بثلاثة ايام وسبب اسلام حمزة ان ابا جهل اسرع ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلم يسبه ويءذيه فاخبر حمزة بذلك فاخذ قوسه وعمد الم----سجد الي حلقة قريش التي فيها ابو جهل فاتكا علي قوسه مقابل ابي جهل فنظر اليه فعرف ابو جهل الشر في وجهه فقال ما لك يا ابا عمارة فرفع القوس وضربه به فشج---------ه فسالت الدماء فاصلحت ذلك قريش مخافة الشر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مختفيا في دار الا--------------رقم المخزومي فانطلق حمزة فاسلم قال عمر رضي الله عنه وخرجت بعده بثلاثة ايام فاذا فلان المخزومي فقلت ارغبت انت عن ------دين اباءك واتبعت دين محمد قال ان فعلت فقد فعله من هو اعظم عليك حقا---- قلت ومن ق---ال اختك وختنك فانطلقت فوجدت هينمة فدخلت فقلت ما--ذا فما زال الكلام بيننا حتي اخذت براس اختي فضربته وادميته-	771	-3326886811286358432	617	1090.0	494	755	81.72185516357422	105	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4858	true	-4099645559931110120	167	233	825	1171	1509	300	فقامت الي اختي واخذت براسي وقالت قد كان ذلك علي رغم انفك---------------- فاستحييت حين رايت الدماء فجلست وقلت اروني هذا الكتاب فقالت انه لا يمسه الا المطهرون-------- فقمت فاغتسلت فاخرجوا لي صحيفة----- فيها بسم الله الرحمن الرحيم قلت اسماء طيبة طاهرة------ طه ما انزلنا عليك القران لتشقي -----الي قوله--------- الاسماء الحسني فت--عظمت في صدري وقلت من هذا -فرت قريش فاسلمت وقلت اين رسول الله صل--ي الله	4858	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms772	false	-7150685667815353119	0	77	0	396	1473	300	فقامت الي اختي فاخذت براسي وقالت قد كان ذلك علي رغم انفك وقد ادميت راسها فاستحييت حين رايت الدماء فجلست وقلت اروني هذا الكتاب فقالت---- لا يمسه الا المطهرون الواقعة فقمت واغتسلت فاخرجوا لي صحيفة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم قلت اسماء طيبة طاهرة وفيها طه ما انزلنا عليك القران لتشقي طه 1 الي قوله تعالي له الاسماء الحسني طه فعظمت في صدري وقلت من هذا نفرت قريش فاسلمت وفي حديث انس بن مالك رضي الله	772	-3326886811286358432	320	559.5	258	400	80.0	50	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4859	true	-20694635420742420	0	62	0	304	1436	300	الاخر حتي دخلنا المسجد فنظرت قريش الي والي حمزة فاصابتهم كابة شديدة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق بين الحق والباطل ابو نعيم في الدلاءل كر 35754 عن ابي اسحاق قال قال عمر بن الخطاب لا ينخل لنا دقيق بعد ما راي--ت النبي صلي الله عليه وسلم يا-كل ابن سعد حم في الزهد 35755 عن عمر ---قال لما	4859	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms773	false	2657074640981431280	159	215	779	1065	1496	300	الاخر حتي دخلنا المسجد فنظرت قريش -----الي حمزة فاصابتهم كابة شديدة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق يومءذ وفرق بين الحق والباطل واخرج ابن سعد عن ذكوان -------------------قال قلت لعاءشة رضي الله عنها من سمي عمر الفاروق قالت النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما	773	-3326886811286358432	185	303.0	147	310	59.67741775512695	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4869	true	1123086320421787138	34	56	172	287	1444	300	واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويءتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	4869	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms777	false	215671227350302350	0	21	0	112	1642	300	واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد--- تثكله امه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	777	-3326886811286358432	111	215.0	90	115	96.52173614501953	20	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4882	true	5175093449584279240	135	198	638	942	1426	300	عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا انا بامراة -توضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس فقال عليك بابي وامي انت يا رسول الله---- اغار كر 35864 مسند ابن عباس ركب عمر فرسا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4882	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms775	false	-875966262903267894	49	103	244	503	1447	300	عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا -----امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا -------قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر رضي الله عنه و-قال عليك اغار--------- يا رسول الله وفي الترمذي ------------عن -انس رضي --------الله عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	775	-3326886811286358432	212	303.5	161	310	68.38710021972656	34	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4890	true	-3558270603192082116	14	122	73	589	1483	300	فقال --افتحوا له فان كان الله يريد بعمر خيرا اتبع الاسلام وصدق الرسول وان كان يريد غير ذلك يكن قتله علينا هينا فابتدره رجال من اصحاب رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم داخل البيت يوحي اليه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع صوت عمر وليس عليه رداء حتي ---------اخذ بمج-مع قميص عمر ورداءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك منتهيا يا عمر حتي ينزل الله بك من الرجز م--------ا انزل بالوليد بن المغيرة ثم قال اللهم اهد عمر فضحك عمر فقال يا نبي الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	4890	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms773	false	2657074640981431280	18	83	89	396	1496	300	فقال حمزة هذا عمر ان يرد الله به------- خيرا يسلم-------------------- وان يكن----- غير ذلك يكن قتله علينا هينا قا-----------------------ل والنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يوحي اليه فخرج ------------------------------------------------------------حتي اتي عمر فاخذ بمجامع ثوبه وحماءل السيف فقال اما انت بمنته------------------------------- يا عمر حتي ينزل الله بك من الخزي والنكال ما انزل بالوليد بن المغيرة --فقال عمر------------------------------------ اشهد ان لا اله الا الله وانك عبد الل------ه ورسوله	773	-3326886811286358432	212	247.5	158	538	39.40520477294922	37	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	111	256	528	1237	1452	300	قال -------كان عمر------------- لا ياذن لسبي- قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا صنعا يقال رجل صنع وامراة صناع اذا كان لهما صنعة يعملانها بايديهما ويكسبان بها النهاية 3 56 ب ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس -انه حداد -نقاش -نجار فكتب اليه عمر فاذن له ان يرسل به الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم--- كل شهر فجاء الي عمر يشتكي اليه شدة الخراج فقال له عمر ماذا تحسن من العمل فذكر له الاعمال التي يحسن فقال له عمر ما خراجك بكثير في كنه عملك فانصرف ساخطا يتذمر فلبث عمر ليالي ثم ان العبد مر به فدعاه فقال له الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر ومع عمر رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي	4934	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms778	false	8958969502241963189	198	299	1013	1510	1513	300	قال الزهري كان عمر رضي الله عنه لا ياذن لكافر قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صناءع ---------------------------------------------------------------------------------------------يستاذنه ان يدخل- المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس وانه حداد ونقاش ونجا--------------ر فاذن له ان يرسل--ه الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في كل شهر فجاء الي عمر يشتكي----- شدة الخراج فقال له------------------------------------------------------------- ما خراجك بكثير------------ فانصرف ساخطا ثم قال له عمر رضي الله عنه-------------------------- الم اخبر انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت الي عمر---- عابسا وق--------------------ال لاض-عن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي	778	-3326886811286358432	428	695.5	340	736	58.15217208862305	74	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4934	true	-3381245265196723001	265	299	1281	1448	1452	300	اوعدني العبد انفا فلبث ليالي ثم اشتمل ابو لءلءة-------------------- علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زارية من زوايا المسجد في غلس السحر فلم يزل هنالك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة	4934	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms779	false	-3760396862595109702	1	34	8	169	1455	300	اوعدني العبد وهو--------------------- ابو لءلءة ثم انه الخبيث اشتمل علي خنجر ذي راسين نصابه في وسطه فكمن في زاوية من زوايا المسجد في الغلس---- فلم يزل هنا-ك حتي خرج عمر يوقظ الناس للصلاة	779	-3326886811286358432	133	224.5	104	187	71.12299346923828	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4945	true	3018095521275140918	0	182	0	871	1425	300	الناس يثنون عليه -يقولون جزاك الله خيرا يا امير المءمنين كنت وكنت ثم ينصرفون ويجء قوم اخرون فيثنون عليه فقال عمر اما والله علي ما تقولون وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي فتكلم عبد الله بن عباس فقال لا والله لا تخرج منها كفافا لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فصحبته خير ما صحبه صاحب كنت له وكنت له وكنت له حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض ثم صحبت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وليتها يا امير المءمنين انت فوليتها بخير ما وليتها انت كنت تفعل وكنت تفعل وكان عمر يستريح الي كلام ابن عباس فقال كرر علي حديثك فكرر عليه فقال عمر اما والله علي ما تقول لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به اليوم من هول المطلع -قد جعلتها شوري في ستة عثمان وعلي وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وجعل عبد الله بن عمر معهم مشيرا وليس هو منهم واجلهم ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر صهيبا ان يصلي بالناس	4945	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms779	false	-3760396862595109702	120	214	589	1043	1455	300	الناس يثنون عليه ويقولو--------------------------------ن كن--------------------------------------ت وكنت فقال---- اما والله-------------- وددت اني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي وان صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت لي فاثني عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس فقا-------------------------------------------------------ل لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به------ من هول المطلع وقد جعلتها شوري في---- عثمان وعلي وطلحة------------- والزبير---------- وعبد الرحمن------- وسعد--------------------------------------------------------- واجلهم ثلاثة ايام وقال يشهد عبد الله بن عمر معهم وليس له من الامر شء فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وامر صهيبا ان يصلي بالناس	779	-3326886811286358432	294	433.0	232	1018	28.880157470703125	54	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4950	true	3001738837800561837	57	124	263	554	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وخير الناس بعد ابي بكر عمر ه والعدني حل 36094 ايضا عن محمد------- بن الحنيفة قال ----------------قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابت قال ما انا الا رجل من المسلمين	4950	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms768	false	6778416731382014954	2	56	12	251	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري------------------------------------------ عن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر---- قلت ثم من قال--- عمر و------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم ان-------ت قال ما انا الا رجل من المسلمين	768	-3326886811286358432	190	299.0	145	314	60.50955581665039	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4952	true	-3551456784856289828	195	244	962	1216	1487	300	في الجمعة تقول اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشد---------ين فمن هم فاغرورقت عيناه ثم قال---------- ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام---------- والمهتدي بهما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------من اتبع-----هما هدي الي --صراط --مستقيم ومن اقتدي بهما يرشد ومن تمسك بهما فهو من حزب الله	4952	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms809	false	1052234223574300343	67	120	364	647	1576	300	في الخطبة -----اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم فاغرورقت عيناه--- قال هم احباءي ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام رجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتدي بهما عصم ومن اتبع اثارهما هدي الي الصراط المستقيم --------------------ومن تمسك بهما فهو في حزب الله	809	-3326886811286358432	220	369.0	177	311	70.73954772949219	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4965	true	3522171437006956430	118	181	562	848	1414	300	عن عبد الرحمن بن حاطب قال ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث اتم حديثا ولا احسن من عثمان بن عفان------------- الا انه كان رجلا يهاب الحديث ابن سعد كر 36170 ايضا عن محمد بن س--------------------------------------------------------------------------يرين ان عثمان كان يحيي الليل فيختم القران في ركعة ابن سعد 36171 ايضا عن عطاء بن ابي رباح ان عثمان	4965	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms783	false	-1229921376527741095	214	272	1103	1376	1533	300	عن عبد الرحمن بن حاطب قال ما رايت احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث اتم حديثا ولا احسن من عثمان بن عفان رضي الله عنه الا انه كان رجلا يهاب الحديث واخرج---------------- عن محمد بن سيرين قال كان اعلمهم بالمناسك عثمان وبعده ابن عمر رضي الله عنهم واخرج ابن عساكر ان عثمان ------------------------------------------------------------------------------------	783	-3326886811286358432	177	322.0	136	373	47.45308303833008	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4966	true	-670974417860138019	222	300	1057	1438	1438	300	لقد اختبات عند ربي عشرا اني لرابع اربعة في الاسلام ولقد جهزت جيش العسرة ولقد جمعت القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد ابتني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بنته ثم توفيت فانكحني الاخري وما تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي فرجي منذ بايعت بها ح--بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مرت سن----ة منذ استلمت الا وانا اعتق فيها رقبة الا ان لا تكون عندي فاعتقها بعد ذلك ولا زنيت-	4966	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms788	false	3852256317957394240	59	121	288	594	1498	300	لقد اختبات عند ربي عشرا اني لرابع اربعة في الاسلام وانكح------------------------------------------------------------------------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---بنته ثم توفيت فانكحني الاخري وما تغنيت وما تمنيت ولا وضعت يميني علي فرجي منذ بايعت بها حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مرت بي جمعة منذ اس-لمت الا وانا اعتق فيها رقبة الا ان لا تكون عندي فاعتقها بعد ذلك ولا سرقت	788	-3326886811286358432	288	525.0	228	388	74.226806640625	55	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	95	183	473	922	1515	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت---- الدار حين اشرف عليهم ع------------------------------------------------------------ثمان فقال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال------------------- من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال	4992	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms788	false	3852256317957394240	189	300	936	1498	1498	300	عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا علي فجء بهما- فقال انشدكم بالله و-الاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب الا بءر رومة فقال صلي الله عليه وسلم من يشتريها و-------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي وانا- اليوم امنع ---ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح قالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام --اتعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال-	788	-3326886811286358432	392	666.0	314	594	65.9932632446289	68	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	183	275	922	1404	1515	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون اني جهزت------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو---------------------------- بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه----------------------------- برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم ق-ال الله اكبر شهدوا------------------------------------------- لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا ت وقال ---	4992	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms789	false	1343124819237470675	0	111	0	569	1611	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانا- اليوم امنع--- ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله---------- هل تعلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت---------------------------- علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض---- فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيد-- قالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا وفيه يقول	789	-3326886811286358432	380	605.5	304	632	60.126583099365234	63	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5015	true	25427906973363316	273	300	1326	1469	1469	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد-	5015	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms794	false	-388693288913133931	19	46	93	237	1532	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد	794	-3326886811286358432	143	281.0	117	144	99.30555725097656	26	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5051	true	6671496679768482298	109	188	550	930	1475	300	عن ابن عمر قال قال ---------------عمر بن الخطاب لعلي بن ابي طالب----------------------- يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاث اسالك عنهن -هل عندك منهن علم -قال علي ------------وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا -قال علي نعم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- الارواح في الهواء جنود مجندة تلتقي---------- فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف -قال---- واحدة-------- والرجل يتحدث بالحديث---- نسيه	5051	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms495	false	-7786814494685471145	203	297	1076	1526	1539	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقي عمر بن الخطاب -علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقال له يا ابا الحسن ربما شهدت وغبنا وربما شهدنا وغبت ثلاث اسالك عنهن فهل عندك منهن علم فقال علي بن ابي طالب وما هن قال الرجل يحب الرجل ولم ير منه خيرا والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا فقال علي نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الارواح---------- جنود مجندة تلتقي في الهواء فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فقال عمر واحدة قال عمر والرجل ي-حدث -الحديث اذا نسيه	495	-3326886811286358432	356	590.0	280	463	76.88984680175781	61	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5051	true	6671496679768482298	187	283	925	1396	1475	300	نسيه او ذكره -قال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينا القمر يضء اذ علته سحابة فاظلم اذ تجلت قال ---------------------------------عمر اثنتان--- والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل نوما الا يعرج بروحه ف-ي العرش فالتي لا تستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والتي تستيقظ دون العرش فهي الرءيا التي تكذب فقال عمر------------- ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	5051	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms496	false	-6345749176067384933	0	98	0	481	1499	300	نسيه اذ ذكره فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما في القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر بينا القمر يضء-------------------- اذ تجللته سحابة فنسي اذا انجلت عنه فيذكر قال عمر اثنان قال والرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد-------- ينام يمتلء-- نوما الا -عرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ دون الع----رش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فهي ال-------تي تكذب فقال عمر رضي الله عنه ثلاث كنت في طلبهن فالحمد لله الذي اصبتهن قبل الموت	496	-3326886811286358432	398	712.0	312	523	76.09942626953125	68	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5099	true	-4493657175029172118	160	250	791	1193	1434	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير فيه وجهه افضل من عمر احدكم ولو عمر عمر نوح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم وابو نعيم في المعرفة كر 36741 ايضا عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال اشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم اثم قيل له وكيف ذاك قال كنا مع رسول الله صل---------------------------------ي الله عليه وسلم بحراء فتحرك فضربه برجله وفي لفظ بكفه ثم قال اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قيل---------------------------------------------------------------- ومن هم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5099	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms818	false	-341538732903457317	35	131	162	624	1473	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير- من عمل احدكم ولو عمر عمر نوح زاد رزين ثم قال لا جرم لما انقطعت اعمالهم اراد الله تعالي الا ينقطع الاجر عنهم الي يوم القيامة والشقي من ابغضهم وال-----------------------------------سعيد من احبهم ولفظ الترمذي----- اشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم اثم ق----------------ال --------عبد الله بن ظالم المازني قلت لسعيد بن زيد رضي الله عنه من التسعة فذكرهم قلت--------------------------------------------------------------------------------- ومن العاشر فتلكا هنيهة ثم قال انا وللترمذي في رواية اخري عن سعيد بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	-3326886811286358432	195	270.5	148	608	32.07236862182617	36	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5100	true	5739683970681436193	163	212	760	1002	1422	300	صلي الله عليه وسلم ولم يدعهم يخرجون من المدينة حتي مات ابن سعد 36746---- عن حذيفة------------- قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي ابو---------- بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود بشء فصدقوه	5100	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms839	false	-1681853991252855583	151	204	822	1090	1561	300	صلي الله عليه وسلم بخلاف غيرهم من ولاة الامور واخرج الامام احمد والترمذي عن حذيفة رضي الله عنه قال كن------ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا با-لذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر وتمسكوا بعهد عمار وما حدثكم ابن مسعود---- فصدقوه	839	-3326886811286358432	172	248.0	132	279	61.648746490478516	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5367	true	2429933282155817471	258	300	1257	1450	1450	300	عن ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه-	5367	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms833	false	4034264482506003331	235	283	1301	1520	1602	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه	833	-3326886811286358432	192	352.0	151	220	87.2727279663086	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5450	true	-3508775843826488846	160	217	808	1112	1535	300	الجدال والتماري والمماراة المجادلة علي مذهب الشك والريبة ويقال للمناظرة مماراة لان كل واحد منهما يستخرج ما عند صاحبه ويمتريه كما يمتري الحالب اللبن من الضرع ---------------النهاية 4 322 ب انا ومحمد ابن الحنفية في السقاية فشهد طلحة بن عبيد الله وعامر بن ربيعة وازهر بن عبد عوف ومخرمة بن نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم	5450	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms276	false	-7794771663151765818	235	280	1278	1516	1613	300	الجدال--------- والمماراة المجادلة علي مذهب الشك والريبة ويقال للمناظرة مماراة لان كل واحد------ يستخرج ما عند صاحبه ويمتريه كما يمتري الحالب اللبن من الضرع وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي ---------------------------الله عنه ان رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	276	-3326886811286358432	173	290.0	141	319	54.23197555541992	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5450	true	-3508775843826488846	159	186	801	965	1535	300	المراء الجدال والتماري والمماراة المجادلة علي مذهب الشك والريبة ويقال للمناظرة مماراة لان كل واحد منهما يستخرج ما عند صاحبه ويمتريه كما يمتري الحالب اللبن من الضرع	5450	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms426	false	-4321430029238631812	81	108	412	576	1607	300	المراء الجدال والتماري والمماراة المجادلة علي مذهب الشك والريبة ويقال للمناظرة مماراة لان كل واحد منهما يستخرج ما عند صاحبه ويمتريه كما يمتري الحالب اللبن من الضرع	426	-3326886811286358432	164	328.0	137	164	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5498	true	-5587541925808625981	11	45	51	213	1459	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5498	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms593	false	3022651649986324031	268	299	1372	1524	1527	300	لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي و--يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي--- من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من خير-- فيبقي من لا خير فيه فيرجعون علي دين اباءهم	593	-3326886811286358432	147	266.0	116	162	90.74073791503906	28	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5499	true	328314005064216949	73	136	370	679	1491	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي وشي وشي فلان الثوب وشيا وشية نمنمه ونقشه وحسنه المعجم الوسيط 1 35 1 ب الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية وتبقي طواءف من الناس الشيخ الكبير والعجوز -يقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	5499	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms571	false	-4165960384358740278	242	289	1183	1415	1481	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي ال----------------------------------------------------------------------ثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة و-يسري علي كتاب الله في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية ويبقي طواءف من الناس الشيخ------- والعجوز ويقولون ادركنا اباءنا علي هذه الكلمة لا اله الا الله فنحن نقولها	571	-3326886811286358432	228	429.0	181	310	73.54838562011719	43	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5502	true	-1382239323202398677	152	267	776	1356	1512	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع حم ت--------------------- والضياء عن------------- حذيفة اخرجه الترمذي كتاب الفتن رقم 2200 وقال حسن ض 38477------------------------------------------------------------------------------------------------ ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر -----------ت عن انس 38478 تخرب المدينة قبل يوم القيامة باربعين سنة فر عن عوف ----------------------------------------بن مالك 38479 يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ق ت اخرجه مسلم كتاب الفتن رقم 3909 ض عن ابي هريرة 38480 يذهب الصالحون الاول فالاول وتبقي حثالة كحثالة الشعير او التمر لا يباليهم الله تعالي بالة حم خ عن مرداس الاسلمي اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الزمان باب ذهاب الصالحين رقم 8 114 ص 38481 يكون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة	5502	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms502	false	2880651703799057350	169	268	945	1474	1644	300	لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع -بن لكع رواه الامام احمد والترمذي والضياء المقدسي من حديث حذيفة --رضي الله عنه واللكع العبد والاحمق واللءيم والمعني لا تقوم الساعة حتي يكون اللءام والحمقي ونحوهم رءساء الناس ومن الامارات قوله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر -----علي دينه كالقابض علي الجمر رواه الترمذي عن انس وقوله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد رواه الامام احمد وابو داود وابن ما---------------------------------------------------جه وابن حبان----------------- عن انس رضي الله عنه وقوله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون في اخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة	502	-3326886811286358432	200	193.0	154	761	26.281208038330078	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5508	true	3504774561412065798	80	135	404	667	1496	300	يسري علي كتاب الله تعالي ليلا فيصبح الناس ليس منه اية ولا حرف في جوف مسلم الا نسخت----- الديلمي عن حذيفة وابي هريرة معا 38527- لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث جاء فيكون له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الرب عز وجل ما-لك فيقول منك خرجت واليك اعود اتلي فلا يعمل بي	5508	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms571	false	-4165960384358740278	70	121	348	590	1481	300	يسري عليهم-------------- ليلا فيصبحون-------- منه فقراء وينسون قول لا اله الا الله وعند الديلمي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا تقوم الساعة حتي يرجع القران من حيث جاء------ له دوي حول العرش كدوي النحل فيقول الله عز وجل ما لك فيقول منك خرجت واليك اعود اتلي فلا يعمل بي	571	-3326886811286358432	179	268.0	138	270	66.29629516601562	34	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5515	true	4391468411316278851	192	259	1026	1355	1562	300	لا تقوم الساعة حتي ياخذ الله شريطته من اهل الارض فيب-----------------------------------------------------------------------------قي ---------عجاج لا يعرفون -معروفا ولا ينكرو--ن منكرا حم ك ابن عمر 38588 لا تقوم الساعة حتي لا يبقي علي وجه الارض احد لله فيه حاج---------------------------------ة وحتي توجد المراة نهارا جه------ارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك احد ولا يغير-----------------ه فيكون امثلهم يومءذ الذي يقول لو نحيتها عن الطريق قليلا فذاك فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم	5515	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms594	false	-2215951644841566683	6	100	30	495	1634	300	لا تقوم الساعة حتي يبعث الله ريحا لا تدع احدا في قلبه مثقال ذرة من خير الا قبضته ويلحق كل قوم بما كان يعبد اباءهم في الجاهلية ويبقي عجاج من الناس لا يامرون بمعروف- ولا ينهون عن منكر يتناكحون في الطرق فاذا كان ذلك اشتد غضب الله-- علي اهل الارض فاقام الساعة وفي مستدرك الحاكم من مرفوع ابي هريرة وحتي تءخذ المراة------ جهارا نهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك احد وفي لفظ حتي ينكح احدكم امه فيكون امثلهم يومءذ الذي يقول لو نحيتها عن الطريق قليلا فذلك فيهم مثل ابي بكر وعمر فيكم	594	-3326886811286358432	219	270.5	169	474	46.20252990722656	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5520	true	8126897064083263915	136	158	677	796	1483	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتها ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	5520	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms576	false	-1102050918783801171	271	292	1364	1481	1517	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	576	-3326886811286358432	116	225.5	95	119	97.47898864746094	21	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	235	267	1115	1279	1450	300	الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من اهل بيت-------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو بدونه	5523	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms566	false	258986589023714055	0	28	0	146	1575	300	الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------لوك جبابرة ثم يخرج---- من اهل بيتي المهدي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر----- القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو -دونه	566	-3326886811286358432	139	248.5	112	171	81.28655242919922	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	163	193	819	977	1447	300	من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده ال-يمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	5525	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms509	false	647878687327039942	117	144	580	724	1501	300	من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل--------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الترك	509	-3326886811286358432	142	269.0	115	159	89.30817413330078	25	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5527	true	3863135146638900370	137	239	673	1184	1505	300	دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فتجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب ذنب تلعة ومنه الحديث فتجء مطر لا يمنع منه ذنب تلعة يريد كثرته وانه لا يخلو منه موضع والحديث الاخر ليضربنهم المءمنون حتي لا يمنعوا ذنب تلعة النهاية 1 197 ب تلعة ويخرج----- رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم ك عن ابي هريرة اخرجه الحاكم في المستدرك 4 520 وقال هذا حديث صحيح الاسناد	5527	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms514	false	1133390775534424548	214	270	1112	1402	1560	300	دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويخرج اليه رجل من اهل بيتي في الحرم فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا جاز -بيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو----- الا المخبر عنهم--------------- اخرجه الحاكم في --مستدركه----- وقال هذا حديث صحيح الاسناد	514	-3326886811286358432	281	502.5	226	516	54.45736312866211	50	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5527	true	3863135146638900370	243	274	1206	1371	1505	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة الغرب ثم تجء الحبشة فيخرجونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	5527	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms561	false	-4147924086950324406	110	141	555	720	1540	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه	561	-3326886811286358432	163	324.0	132	165	98.78787994384766	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	1	251	6	1344	1586	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فوات-ح سورة الكهف انه خارج خلة --------------------------------------------بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم----- كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا------------ وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واصبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف----- فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب كيعاسيب ومنه حديث الدجال فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب اي تظهر له وتجتمع عنده كما تجتمع النحل علي يعاسيبها النهاية 3 235 ب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	5534	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	62	290	303	1522	1568	300	غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافي-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتيح سورة الكهف انه خارج خلة اي انه يخرج قصدا وطريقا والتخلل الدخول الشء بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعا-----------------------------------------------سيب ال------------------------------------------------------------------------------------نحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	527	-3326886811286358432	1112	2071.5	902	1430	77.76223754882812	189	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	195	251	1063	1344	1586	300	فبينما هو---------- كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين مهرودتين اي في شقتين او حليتين النهاية 5 85 ب واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء ولا يحل لكافر بحد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	5534	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms533	false	-902517977944539247	100	149	511	764	1576	300	فبينما هو اي الدجال كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين---------------------------------------------- واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح----ه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	533	-3326886811286358432	224	381.5	180	307	72.96417236328125	39	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	257	294	1376	1558	1586	300	ثم ياتي ع------يسي قوما قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	5534	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms558	false	-1556728257146100125	198	232	997	1167	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي قوم وقد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة -بينما هم كذلك اذ اوحي الله------- الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز	558	-3326886811286358432	150	256.0	120	194	77.31958770751953	26	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	89	21	461	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم --اليوم فيرغب نبي الله عيسي	5535	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms552	false	-4642504438100586418	162	206	832	1064	1553	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---- ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحصرون------- عيسي------------ واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار الحديث وقال--------- صلي الله عليه	552	-3326886811286358432	219	361.0	175	443	49.435665130615234	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	5	100	21	520	1562	300	عبادي الي الطو- ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلموا لنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عل------يهم النغف النغف النغف	5535	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms558	false	-1556728257146100125	232	297	1167	1512	1531	300	عبادي الي الطور ويبعث الله------- ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الحديث وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------- ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس -يقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم ف--نقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصح--------------------------------------------------------------------------------------ابه الي الله تعالي- فيرسل الله تعالي عليهم النغف بفتح النون -	558	-3326886811286358432	293	512.5	234	506	57.9051399230957	50	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5535	true	-1629430102710218634	122	285	633	1490	1562	300	نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا وقد ملاه زهمهم زهمهم الزهم بالتحريك مصدر زهمت يده تزهم من راءحة اللحم والزهمة بالضم الريح المنتنة اراد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض تنتن من جيفهم النهاية 2 323 ب ونتنهم ودماءهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بقحفها اراد قشرها تشبيها بقحف الراس وهو الذي فوق الدماغ النهاية 4 17 ب ويبارك الله في الرسل الرسل ما كان من الابل والغنم من عشر الي خمس وعشرين النهاية 2 222 ب حتي ان اللقحة اللقحة بالكسر والفتح الناقة القريبة العهد بالنتاج النهاية 4 212 ب من الابل لتكفي الفءام من الناس---------------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	5535	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	131	268	661	1396	1585	300	نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم ونتنهم اي ريح------------------------هم من-------------------------- الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض-------- جيفهم في البحر ولفظ صحيح مسل-------م فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن معه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------- ويبارك ف-----ي الرسل يعني اللبن --------------------------------------------------------حتي ان اللقحة من ال------------------------------------------------------------------ابل لتكفي الفءام من الناس اي الجماعة منهم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	559	-3326886811286358432	488	750.5	392	1035	47.149757385253906	82	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	37	123	182	631	1536	300	لم- جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحد----ثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الريح شهرا في البحر ثم ارفء--------------------------------------------------ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة--------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة ا-------------------------------------------------------------------------------------هلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة	5536	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms547	false	8108829949347007608	137	271	700	1403	1548	300	لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وانه حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا اي بفتح الهمزة وسكون الراء فهمزة مضمومة اي لجءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة مع الكبيرة معدة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي كثير الشعر غليظه وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها وفي رواية مسلم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة	547	-3326886811286358432	443	826.5	357	703	63.015647888183594	78	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5536	true	1458520442624917244	123	300	631	1536	1536	300	قالت ايها القوم انطلقوا الي---- الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسانا رايناه--- خلقا قط واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 382 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثير- الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت -قال- انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما ان-ا يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها-	5536	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms548	false	-4493048260427193950	7	211	37	1090	1527	300	قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان- رايناه قط خلقا--- واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغت------لم اي هاج واضطربت امواجه-------------------------------------- فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان وهي بفتح الباء الموحدة قرية بالشام جنوبي طبرية وايضا ناحية باليمامة ولعلها المرادة في الحديث بدليل ذكر النخيل هل يثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر ولفظ مسلم اخبروني عن نخيل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طبرية قلنا عن اي شانها	548	-3326886811286358432	839	1567.0	676	1111	75.5175552368164	147	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	0	52	0	236	1416	300	تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر عين زغر ب---------------------------وزن صرد عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشام من ارض البلقاء النهاية 2 304 ب قلن-------------------------------------------ا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي	5537	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms548	false	-4493048260427193950	211	300	1090	1527	1527	300	تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاء وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بليدة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاثة فراسخ علي طريق البحيرة وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام قال في القاموس وزغر قرية بالشام سميت بذلك لان ابنة لوط نزلت بها قال وبها عين غور ماءها علامة خروج الدجال قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا--- نعم هي-	548	-3326886811286358432	187	288.5	145	441	42.403629302978516	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5537	true	2130243774240284465	52	226	236	1068	1416	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه--- طيبة هذه طيبة هذه طيبة ا-------------لا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما-------------------- هو واومي بيده الي المشرق قالت---------------------------- فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حم م اخرجه مسلم	5537	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms549	false	6147565718363328249	0	195	0	931	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال-- قد خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه هي طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اخرجه مسلم	549	-3326886811286358432	775	1456.5	612	972	79.73251342773438	150	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	161	198	845	1028	1546	300	الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد	5539	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms538	false	-396723958443303779	3	39	14	190	1556	300	الدجال معه سبعون الف يهودي كلهم ذو سيف محلي وساج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وانطلق هاربا فيقول----- عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب --لد	538	-3326886811286358432	174	333.5	138	183	95.08197021484375	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5539	true	3097949002226350360	202	245	1053	1254	1546	300	اليهود--------- فلا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواقي به اليهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر و--------لا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا ينطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهود------------------ي فتعال اقتله وان	5539	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms541	false	-8875214094917044967	115	154	566	743	1502	300	اليهود ومن معهم فلا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يه--ودي الا انطق الله ذلك الشء --------لا شجر ولا حجر ولا حاءط ولا دابة -----------------------------------الا قال يا عبد الله -------هذا يهودي وفي لفظ هذا دجالي فتعال اقتله الا	541	-3326886811286358432	136	217.5	105	236	57.62711715698242	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	0	147	0	752	1515	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فيامر--- الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول----------------------------------- له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما -لقي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	5541	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms529	false	7987980136542333593	13	174	63	877	1509	300	تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر------ النبي صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما وفي رواية قم حيا باذني فيعود حيا قال فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	529	-3326886811286358432	714	1318.5	572	829	86.12786865234375	123	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5541	true	-3253069925809811342	190	259	964	1322	1515	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	5541	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms592	false	4662740593116483329	227	293	1181	1517	1547	300	ريح- باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان ف-------------------يقولون -ما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	592	-3326886811286358432	334	640.5	268	359	93.03620910644531	60	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	108	135	499	634	1419	300	والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافءة الا	5544	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms222	false	736579590186908265	0	26	0	131	1594	300	والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية ----	222	-3326886811286358432	130	252.5	104	135	96.29629516601562	25	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5544	true	4747598337800880819	269	300	1268	1419	1419	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه--------------------------------------------------------------- ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار-	5544	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms545	false	-5638981955780776562	101	146	514	729	1485	300	يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال ابو بكرة ثم نعت له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار	545	-3326886811286358432	151	285.0	121	215	70.23255920410156	29	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	167	223	839	1133	1512	300	لانا اعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما--- ادركن واحدا- منكم فليات النهر الذي يراه نارا ثم ليغمض ثم ليطاطء راسه فليشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين اليسري عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	5545	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms526	false	5429146879053842280	100	155	519	801	1500	300	لانا اعلم بما مع الدجال منه------ معه نهران يجريان احدهما راي العين ماء ابيض والاخر راي العين نار تاجج فاما ان ادرك ذلك احد منكم فليات النهر الذي يراه نارا و--ليغمض ثم ليطاطء راسه ف-يشرب فانه ماء بارد وان الدجال ممسوح العين------- عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	526	-3326886811286358432	269	496.5	217	298	90.2684555053711	49	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5545	true	3486281413270836659	242	300	1217	1512	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقو------ل حين-	5545	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms528	false	2150766745997784781	175	235	857	1162	1498	300	ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين	528	-3326886811286358432	282	514.5	227	314	89.80891418457031	51	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5550	true	364717266095621067	122	224	629	1139	1506	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه------ وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم الا انه مطموس العين كانها عين -----عبد العزي بن قطن الخزاعي الا وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مسلم فمن لقي-ه منكم فليقرا عليه بفاتح-----ة الكهف الا واني رايته خرج من خلة --------------------------------------------بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم منها كسنة وي----------وم كجمعة وساءرها---- كايامكم هذا قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومءذ صلاة يوم او نقدر قال بل ت----------------------قدروا	5550	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms527	false	-2612864811419830896	66	162	327	815	1568	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتيح سورة الكهف انه خارج------------- خلة اي انه يخرج قصدا وطريقا والتخلل الدخول الشء بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قل-----نا يا رسول الله ف------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -----قلنا يا رسول الله فذلك ال----------------------يوم الذي كسنة تكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا	527	-3326886811286358432	326	492.5	256	608	53.6184196472168	53	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5557	true	3844280414785047541	237	278	1216	1431	1533	300	يخرج الدجال من -قبل اصبهان طب عن عمرا-----------------------------------ن ابن حصين 38825--------------- يخرج الاعور الدجال من يهودية اصبهان لم تخلق له عين والاخري كانها كوكب ممزوجة من دم يشوي في الشمس شيءا -يتناول الطير من الجولة- ثلاث صيحات يسمعها اهل المشرق والمغرب	5557	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms522	false	-2365671988831551833	123	171	644	903	1580	300	يتبع الدجال من يهود اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة وفي مستدرك الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا يخرج------- الدجال من يهودية اصبهان ثم يخلق له عين والاخري كانها كوكب ممزوجة ب--دم يشوي في الشمس سمكا ويتناول الطير من الجو له ثلاث صيحات يسمعها اهل المشرق والمغرب	522	-3326886811286358432	176	264.5	139	268	65.67163848876953	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5557	true	3844280414785047541	30	115	166	612	1533	300	ثم ينزل عيسي--------- فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الك----ذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي عليه الصلاة والسلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا-روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه فحين يراه الكذاب ينماث ينماث ماثه يميثه ويموثه اذابه الفاءق 3 396 ب كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجر والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك مما----- كان يتبعه احدا الا قتله	5557	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms538	false	-396723958443303779	209	288	1088	1492	1556	300	ثم ينزل عيسي ابن مريم فينادي من السحر------ يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل حي- فينطلقون فاذا هم بعيسي عليه --------السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه فحين يراه الكذاب ينماث--------------------------------------------- كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجر والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يتركن احد ممن كان -تبعه احدا الا قتله	538	-3326886811286358432	376	692.5	303	465	80.86021423339844	67	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5563	true	7455357411695528335	222	273	1112	1387	1547	300	ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره -غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا ------------كادوا------ ي-رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره -غدا ان شاء الله تعالي واستثن---وا فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	5563	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms557	false	6341280497682699255	220	273	1176	1465	1605	300	ان ياجوج -ماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فتخرقونه غدا فيعيده الله اشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فتخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه- كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	557	-3326886811286358432	221	351.0	176	301	73.42192840576172	33	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5564	true	9179530109861356925	157	225	782	1130	1484	300	في اعناقه--- فيصبحون موت--------------------------ي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها -رعي الا لحومهم فتشكر عنه ك------------------احسن ما شكرت عن شء	5564	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	42	120	207	602	1585	300	في بطن الارض فيصبحون موتي كموت نفس واحدة معناه قتلي لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر منه بفتح الكاف اي تسمن احسن ما شكرت عن شء	559	-3326886811286358432	340	634.5	272	396	85.85858917236328	62	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	2	29	11	159	1466	300	انكم -تقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي ياتي--- ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعاف من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة	5565	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms554	false	1928108281749178319	138	165	697	849	1516	300	انكم لتقولون لا عدو وانكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتي تقاتلون ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون كان وجوههم المجان المطرقة	554	-3326886811286358432	142	268.5	115	152	93.42105102539062	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5565	true	-685993359796538178	190	258	904	1259	1466	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتحلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر حم ت اخرجه الترمذي كتاب التفسير ومن سورة النمل رقم 3186 وقال حسن ص ه ك عن ابي هريرة 38879-------------- تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتي يشتري الرجل الدابة فيقال ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم	5565	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms587	false	-8666987444105198860	39	99	199	524	1533	300	تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ----واخرج- الامام احمد ايضا من حديث-------------------------------------- ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا تخرج الدابة فتسم الناس علي خراطيمهم ثم يعمرون فيكم ثم- يشتري الرجل الدابة فيقول ممن اشتريت فيقول من الرجل المخطم	587	-3326886811286358432	274	475.5	221	369	74.25474548339844	45	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	140	254	669	1230	1470	300	ستخرج نار من حضرموت او من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام حم ت اخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا تقوم الساعة رقم 8 22 وقال حديث حسن صحيح غريب ص حسن صحيح عن ابن عمر 38885 ستخرج عليكم نار في اخر الزمان من حضرموت تحشر الناس قيل بما تامرنا يا رسول الله قال عليكم بالشام حب عن ابن عمر 38886 لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت تغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها------- اشد من حرها بالنهار ولها ما بين السماء والارض دوي كدوي الرعد	5566	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms591	false	6655236657896339838	222	300	1166	1587	1587	300	ستخرج نار من حضرموت او بحضر------موت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام يعني وهو المراد بمهاجر ابراهيم واخرج الطبراني و--------------------------------------------------------ابن عساكر عن حذيفة بن اليمان رضي------------------------------------------------------- الله عنه مرفوعا-------------------------- لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له برهوت يغشي الناس فيها عذاب اليم تاكل الانفس والاموال تدور الدنيا كلها في ثمانية ايام تطير طير الريح والسحاب حرها بالليل اشد من حرها بالنهار وله---ا بين السماء والارض دوي كدوي الرعد-	591	-3326886811286358432	331	542.0	265	568	58.2746467590332	58	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5566	true	-9166680295993820203	254	290	1230	1422	1470	300	القاصف هي من رء-س الخلاءق ادني من العرش قيل يا رسول----- اسليمة هي يومءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	5566	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms592	false	4662740593116483329	0	35	0	192	1547	300	القاصف هي من رءوس الخلاءق ادني من العرش قيل يا رسول الله اسليمة يو---مءذ علي المءمنين والمءمنات قال واين المءمنون والمءمنات يومءذ--- شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهاءم وليس فيهم رجل يقول مه مه	592	-3326886811286358432	184	348.0	150	198	92.92929077148438	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	46	89	236	464	1472	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهي------------م ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظ-------هم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف حم عن ابن عمر حم اخرجه ابو داود	5567	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms591	false	6655236657896339838	146	187	751	981	1587	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم عليه السلام ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف وروا-----------------ه ابو داود	591	-3326886811286358432	207	383.0	169	247	83.80567169189453	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5567	true	6417963212871432429	105	141	530	722	1472	300	توشك ان تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطيءة الابل تسير بالنهار وتقيم بالليل وتغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس -اغدو- قالت النار ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	5567	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms592	false	4662740593116483329	42	77	235	422	1547	300	يوشك ان تخرج نار من حبس سيل تسير سير بطيءة الابل تسير بالنهار وتقيم بالليل -تغدو وتروح يقال غدت النار ايها الناس فاغدوا قالت------ ايها الناس فقيلوا راحت النار ايها الناس فروحوا من ادركته اكلته	592	-3326886811286358432	184	344.5	149	194	94.8453598022461	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5572	true	5659596244492476286	5	55	20	285	1499	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه حقويه الحقو بالفتح الازار والحقوا ايضا الخصر وشد الازار المختار 113 ب ومنهم من يلجمه العرق الجاما	5572	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms612	false	5940849645112277866	225	280	1126	1400	1506	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ----------------------------------------------------------------------من يلجمه العرق الجاما	612	-3326886811286358432	183	343.0	146	349	52.43553161621094	34	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5573	true	-5694938844886646311	146	186	713	932	1518	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	5573	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms596	false	-487498070783167550	103	136	535	715	1585	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	596	-3326886811286358432	180	327.5	147	219	82.19178009033203	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5576	true	3773156329446730975	13	85	67	404	1525	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقصه -منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقصه -منه حتي اللطمة قالو---ا كيف وانما ناتي الله عز وجل عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	5576	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms616	false	-1714368300958260710	3	73	14	343	1547	300	وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند احد من اهل الجنة حق حتي اقضيه منه ولا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار عنده حق حتي اقضيه منه حتي اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي------------ عراة غرلا بهما قال -الحسنات والسيءات	616	-3326886811286358432	307	575.0	242	352	87.21591186523438	59	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5579	true	2413413877143001108	221	300	1145	1508	1508	300	لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ت عن ابي برزة اخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب في القيامة في شان الحساب والقصاص رقم 2418 و 2419 وقال حسن صحيح ص 38983 لا------------------------------------------------------------------ تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس------ عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين-	5579	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms615	false	-831713469116730657	13	85	58	404	1510	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل -به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه قال---------------- الترمذي حديث---------------------------------------------------------------------- حسن صحيح ورواه البزار والطبراني باسناد صحيح من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه ولفظه لن تزول قدما عبد---- يوم القيامة----------- حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين	615	-3326886811286358432	236	381.0	182	448	52.67856979370117	46	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5583	true	-2785554568365609636	273	300	1316	1458	1458	300	يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون-	5583	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms625	false	2470409263569308979	240	267	1308	1451	1613	300	يدعي الرجل فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستين ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون	625	-3326886811286358432	137	264.0	111	143	95.80419921875	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5584	true	2920592077274057474	0	35	0	170	1464	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا---- لكل رجل- منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا------ علي صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه	5584	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms625	false	2470409263569308979	267	300	1451	1613	1613	300	اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل واحد منكم مثل هذا واما الكافر فيسود وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا ويجعل علي راسه تاج----------- من نار ويراه-	625	-3326886811286358432	140	227.0	110	181	77.34806823730469	25	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5585	true	1138186965023772472	116	179	565	899	1505	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والارض لوسع-ت فتقول الملاءكة يا رب لمن تزن بهذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ويوضع الصراط مثل حد الموسي فتقول الملاءكة من تجيز علي هذا فيقول من شءت من خلقي فيقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ك عن سلمان بن المبارك ---------والاجري في الشريعة عنه----- موقوفا	5585	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms628	false	844068535101431904	257	300	1377	1611	1611	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السماوات والارض لوسعهن فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن -هذا فيقول -----------لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك واخرجه الامام عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المبارك في الزهد والاجري في الشريعة عن سلمان موقوفا-	628	-3326886811286358432	195	329.5	159	349	55.873924255371094	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	29	71	152	370	1503	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه ينادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد ف---------لان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق---- شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	5586	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms629	false	7735022631246955323	19	64	91	320	1514	300	يءتي بابن ادم يوم القيامة فيوقف بين كفة- الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه -نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان ابن فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق الا شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	629	-3326886811286358432	215	409.5	173	231	93.07359313964844	38	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	79	100	402	512	1503	300	الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها	5586	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms634	false	8316722121152686065	274	295	1399	1509	1535	300	الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها	634	-3326886811286358432	110	220.0	89	110	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5586	true	-4189077709146679126	278	300	1404	1503	1503	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اطمار اخ---------ري ان ننجو من ان ناتي عليه-	5586	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms636	false	-3542843347206920498	141	164	710	819	1579	300	ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اقتدار واصطبار احري ان ننجو من ان ناتي عليه	636	-3326886811286358432	92	178.0	72	109	84.40367126464844	19	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5588	true	-7710058274540034331	227	265	1126	1331	1508	300	جسر ادق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك ياخذان من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون رب سلم سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه ح--------م عن	5588	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms634	false	8316722121152686065	207	245	1056	1262	1535	300	جسر ادق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك تاخذ-- من شاء----- والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب والملاءكة يقولون رب سلم سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار علي وجهه واخرج مسلم عن	634	-3326886811286358432	196	369.0	159	213	92.0187759399414	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5590	true	-4871933428173307473	20	176	93	861	1453	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم- ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم وينفذهم يقال نفذني بصره اذا بلغني وجاوزني النهاية 5 91 ب البصر وتدنو----- الشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما قد---------------- بلغكم اتنت--ظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ا--------دم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح في------------------------------------------------------------------------------------------------اتون نوحا فيقولون يا نوح- انت ا-ول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا------------------- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	5590	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms651	false	-6427009343693780791	3	166	14	829	1487	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم--------------------------------------------------------- البصر وتدنو منهم الشمس----- فيبلغ الناس من الهم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون ويقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما --------------بلغنا فيقول-------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون -----فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه	651	-3326886811286358432	584	978.5	460	938	62.260128021240234	103	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5591	true	-6526638550123048635	55	217	267	1026	1437	300	---في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي ن----------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري حم ق اخرجه	5591	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms651	false	-6427009343693780791	81	250	415	1229	1487	300	الجنة ال--ا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغ----------نا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيحيلهم علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي يقول اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون ف------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه------------------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب---------- فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري ----واخرج -	651	-3326886811286358432	650	1162.0	510	898	72.38307189941406	124	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	119	226	617	1180	1546	300	المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك------ فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله تعالي واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست	5592	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms649	false	4260062507480958802	193	300	1043	1602	1602	300	المءمنون يوم القيامة فيلهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي اصاب- فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته سءال ر-به ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا موسي عبدا كلمه الله------ واعطاه التوراة فياتون موسي فيقول لست-	649	-3326886811286358432	540	1033.5	437	572	94.40559387207031	97	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5592	true	-7168374493805672742	226	300	1180	1546	1546	300	هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك -لكن اءتوا عيسي عبد ال-------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------- فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي تبارك وتعالي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع--------- فارفع-	5592	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	0	71	0	358	1533	300	هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير حق- فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتونني فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي رب---------ي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا------------------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع--------- واشفع تشفع وسل تعطه فارفع	650	-3326886811286358432	322	564.0	257	398	80.90452575683594	56	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5597	true	-8860351329027278255	161	245	824	1236	1474	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر علي الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يشتكون او قال يجتمعون ويدعون الله ان يفرق جم-----ع الامم الي حيث -شاء الله لغم---- ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت -قال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلقي ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع	5597	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms650	false	8109993624148332304	95	180	480	900	1533	300	اني لقاءم انتظر -متي يعبر---- الصراط اذ جاءني عيسي فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالونك-------------- ويدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء الله الي غير ما هم فيه فالخلق ملجمون ب--العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فقال انتظر حتي ارجع اليك فذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق- ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ان اذهب الي محمد وقل له ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع	650	-3326886811286358432	377	673.0	298	442	85.29412078857422	68	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	260	290	1271	1418	1469	300	ان ربكم خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة عفوا بغير حساب وبين الخبيءة عنده لامتي---------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي زادني مع كل الف سبعين الفا والخبيءة عنده حم طب عن ابي ايوب	5599	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms621	false	-8805688321445164625	112	160	554	787	1486	300	ان ربي- خيرني بين سبعين الفا يدخلون الجنة عفوا بغير حساب وبين الخبيءة عنده لامتي فقال له بعض اصحابه ايخبا ذلك ربك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وهو يكبر فقال ان ربي زادني مع كل الف سبعين الفا والخبيءة عنده فقيل يا ابا- ايوب	621	-3326886811286358432	133	244.0	106	235	56.59574508666992	24	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	25	56	132	285	1469	300	اطلبني--- اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فا---نا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فا---نا عند الحوض----- لا اخطء هذه الثلاثة موطن	5599	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms630	false	5368368201096682622	51	83	235	397	1588	300	اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط قلت فا-ن لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء---- الثلاث مواطن	630	-3326886811286358432	139	232.5	110	167	83.23353576660156	23	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	219	254	1058	1245	1469	300	ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذان فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد----------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة---- الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	5599	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms728	false	-4341105195026574159	112	151	570	777	1553	300	ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذ-ن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد فيشفع فيقضي الله بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنة فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا	728	-3326886811286358432	186	348.5	151	208	89.42308044433594	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5603	true	1682167277326514932	262	290	1256	1399	1448	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحل-ون علي الحوض فاقول اي رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري	5603	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms644	false	-3635299384405176361	41	72	202	355	1495	300	يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن- الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا ع-----لي ادبارهم القهقري	644	-3326886811286358432	132	233.0	105	159	83.01886749267578	21	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5604	true	4864169128533943286	190	250	916	1205	1445	300	وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك م عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة رقم 37 ص 39129---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي----------------------- فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك	5604	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms644	false	-3635299384405176361	200	300	1001	1495	1495	300	وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هءلاء--- اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك وعند---------------- مسلم ---------------------------------------------------ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم قال فوالله ليقطعن دوني رجال فلاقولن اي رب مني ومن امتي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك ما زالوا يرجعون علي اعقابهم وفي الصحيحين من حديث اسماء بنت الصديق رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض---- انظر من يرد م----نكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي وفي رواية فاقول اصحابي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك-	644	-3326886811286358432	204	188.5	161	574	35.540069580078125	39	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5605	true	-3441034448957915248	243	280	1138	1315	1402	300	هل تدرون ما الكوثر--------------------------- هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	5605	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	48	90	248	451	1491	300	هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربي في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب يختلج العبد منه- فاقول يا رب انه من امتي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك	642	-3326886811286358432	176	335.0	139	204	86.2745132446289	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5611	true	-2608413980194917203	249	291	1236	1442	1479	300	ذلك نهر اعطانيه الله------- يعني الكوثر-- اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر------------- ان هذه لناعمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها منها انعم حم ت حسن ك عن انس اخرجه الترمذي كتاب	5611	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms648	false	5908832985841433781	68	110	359	567	1492	300	ذاك نهر اعطانيه الله عز وجل يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر رضي الله عنه ان هذه لناعمة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلت-----ها انعم منها روا--------------ه الترمذي وقال	648	-3326886811286358432	169	283.0	133	228	74.12281036376953	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5612	true	2574142693858621567	9	89	39	441	1469	300	الكوثر---- نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا--- قتل اهل بيتي طب عن انس 39183 كاني انظر الي تدافع امتي بين الحوض والمق--------------------------------------------------------ام فيلقي الرجل الرجل فيقول يا فلان اشربت فيقول نعم ويلقي الاخر فيقول له لا صرف وجهي فما قدرت الحسن بن سفيان عن جابر 39184 لانازعن رجالا عن الحوض فيختلجون دوني فاقول اصح-------------ابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	5612	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	101	170	511	844	1491	300	الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا يشربه م---ن اخفر ذمتي ولا من قتل اهل بيتي واخرج مسلم في صحيحه من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي الحوض اقوام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيختلجون دوني فاقول رب اصحابي رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك	642	-3326886811286358432	199	340.5	157	478	41.631797790527344	36	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	0	34	0	168	1536	300	قال والذي نفسي بيده ان شرابه ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك وانيته اكثر من عدد- النجوم لا يشرب منه انسان فيظما ابدا ولا يصرف---------- فيروي ابدا	5614	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms641	false	5608600984809818710	27	63	123	302	1522	300	قال والذي نفسي بيده ان شرابه ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك وانيته اكثر عددا من النجوم لا يشرب منه انسان فيظما ابدا ولا يصرف عنه انسان فيروي ابدا	641	-3326886811286358432	162	308.0	129	179	90.50279235839844	31	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5619	true	-7854202066062524710	245	278	1178	1357	1459	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5619	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms689	false	-8553660408609302893	0	33	0	176	1605	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	689	-3326886811286358432	172	329.5	140	183	93.98907470703125	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5628	true	6651947467263870274	227	300	1143	1508	1508	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويبتدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا-	5628	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms692	false	7318839066010969401	58	129	286	644	1520	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا-------------- قلت يا	692	-3326886811286358432	348	662.5	279	372	93.54838562011719	65	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5629	true	5747112165418095692	0	77	0	376	1468	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرج-ل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته غدراته الغدر ترك الوفاء وبابه ضرب فهو غادر المختار 369 ب في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	5629	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms692	false	7318839066010969401	129	194	644	959	1520	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي---- يقول للرجال منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته--------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	692	-3326886811286358432	310	549.5	245	380	81.57894897460938	57	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5650	true	6639638648703205866	54	103	275	514	1523	300	يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين حم خ د عن عمران بن حصين اخرجه البخاري في صحيحه كتاب الرقاق باب صفة الجنة 8 143 ص 39429----- ان الله يخرج قوما من النار بعد ما لا يبقي منهم الا الوجوه فيدخلهم الجنة	5650	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms659	false	9210385465926133639	111	153	595	817	1587	300	يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ويدخلون الجنة ويسمون الجهنميين واخرج الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يخرج قوما من النار بالشفاعة ف----------------------يدخلهم الجنة	659	-3326886811286358432	127	186.5	102	244	52.04917907714844	20	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	199	240	1021	1229	1506	300	يجاء بالموت كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة وال-------------------------------------------------------نار-------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به ف-----------------يذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت----- ويا اهل النار خلود ولا موت	5654	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms680	false	5400092492278084001	238	287	1204	1454	1516	300	يجاء بالموت في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون مشفقين ويقال يا اهل النار فيطلعون فرحين فيقال------------- هل تعرفون هذا ف-----------------يقولون نعم هذا الموت---------------------- فيذبح بين الجنة والنار ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت فيها ويا اهل النار خلود ولا موت	680	-3326886811286358432	148	201.5	117	302	49.006622314453125	26	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	165	223	842	1116	1474	300	هل تعرفون هذا ف-----------------يقولون نعم هذا الموت فيءمر ب---ه فيذبح عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 39454----------------------------------- يدخل الله اهل الجنة الجنة و-----اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه	5655	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms681	false	-1133894448918137013	40	116	198	594	1544	300	هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر بذبحه فيذبح قوله فيشرءبون هو بفتح اوله وسكون الشين المعجمة وفتح الراء بعدها تحتية مهموزة ثم موحدة مشددة اي يمدون اعناقهم ويرفعون رءوسهم للنظر وفي الصحيحين ايضا ---------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يدخل----- اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه	681	-3326886811286358432	183	275.0	143	464	39.43965530395508	34	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	51	115	245	547	1457	300	هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر ب---ه فيذبح -----------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت طب -------عن ابن عمر 39458 يءتي بالموت يوم القيامة كانه كبش املح ع ص عن انس 39459 يدخل اهل الجنة الجنة و-----اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل النار لا موت ويا اهل الجنة لا موت ---------------------	5656	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms681	false	-1133894448918137013	40	111	198	574	1544	300	هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر بذبحه فيذبح قوله فيشرءبون هو بفتح اوله وسكون الشين المعجمة وفتح الراء بعدها تحتية مهموزة ثم موحدة مشددة اي يمدون اعناقهم ويرفعون رءوسهم للنظر وفي الصحيحين ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------ يدخل اهل الجنة الجنة ويدخل اهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم يا اهل ال---------------------جنة لا موت ويا اهل النار لا موت	681	-3326886811286358432	166	241.5	129	415	40.0	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	13	98	65	511	1538	300	لم- جمعتكم--------------------------- اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحد----ثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارسو--------------------------------------------------ا الي جزيرة ال---بحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة--------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة ا-------------------------------------------------------------------------------------هلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة	5704	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms547	false	8108829949347007608	137	271	700	1403	1548	300	لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وانه حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا اي بفتح الهمزة وسكون الراء فهمزة مضمومة اي لجءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة مع الكبيرة معدة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي كثير الشعر غليظه وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها وفي رواية مسلم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة	547	-3326886811286358432	439	820.5	354	703	62.446659088134766	77	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5704	true	6089555369537568027	98	294	511	1512	1538	300	قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه--- عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اغتلم اي هاج واضطربت امواجه والاغتلام مجاوزة الحد النهاية 3 282 ب فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير- الشعر ما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	5704	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms548	false	-4493048260427193950	7	231	37	1183	1527	300	قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغت------لم اي هاج واضطربت امواجه-------------------------------------- فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة -قال اخبروني عن نخل بيسان وهي بفتح الباء الموحدة قرية بالشام جنوبي طبرية وايضا ناحية باليمامة ولعلها المرادة في الحديث بدليل ذكر النخيل هل يثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر ولفظ مسلم اخبروني عن نخيل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة طب--رية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر	548	-3326886811286358432	936	1798.0	750	1199	78.06505584716797	171	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5705	true	6058630923221325320	25	179	113	849	1418	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة ا-------------لا هل كنت حدثتكم ذلك--------------- فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق--- هو من قبل المشرق ما هو	5705	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms549	false	6147565718363328249	0	168	0	803	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال-- قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ق------------------------ال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وا-------ني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه هي طيب--ة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو	549	-3326886811286358432	685	1306.0	539	838	81.74224090576172	136	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	132	244	646	1231	1527	300	تكون لها--- ثلاث خرجات من الدهر فتخرج------- خرجة من اقصي اليمن حتي ينشر- ذكرها في اهل البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فينتشر ذكرها في اهل البادية وينشر ذكرها بمكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم بينما الناس يوما باعظم المساجد علي الله حرمة وخيرها--------- واكرمها علي الله الم-----سجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد ترغو ما بين الركن والمقام الي باب بني مخزوم علي الخارج الخارج من المسجد تنفض عن راسها التراب فارفض الناس عنها شتي ومعا وتثبت لها عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدت بهم فجلت------------------ وجوههم حتي تجعلها كانها الكواكب الدرية	5714	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms585	false	8955898861292443159	84	175	400	888	1523	300	يكون للدابة ثلاث خرجات في الدهر -تخرج في اول خرجة في اقصي اليمن ---منتشرا ذكرها ------بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا----------- تخرج خرجة اخري -----دون تلك في-علو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية------------------ ثم بينما الناس في ---اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد م---------ن الركن الاسود و----باب بني مخزوم في-------------------------------------------------رفض الناس عنه---------ا وتثبت---- عصابة من المسلمين -عرفوا انهم لن يعجزوا الله فتنفض عن راسها التراب فتجلوا عن وجوههم حتي------- كانهم الكواكب الدرية	585	-3326886811286358432	382	548.0	302	628	60.828025817871094	58	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5714	true	6947762103818839248	259	300	1303	1527	1527	300	----------منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب ويتجاور الناس في دورهم وفي اسفارهم ويشتركون في ----الاموال ويصطحبون في الامصار ويعرف المءمن من الكافر-------- حتي ان المءمن ليقول للكافر يا كافر-	5714	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms588	false	3586955127475614700	237	274	1233	1436	1580	300	بعض الناس منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها------ فتسمه في وجهه ثم تنطلق---------------------------------- ويشترك الناس في الاموال ويصطحبون في الامصار -يعرف المء---من الكافر وبالعكس حتي ان المءمن ليقول للكافر يا كافر	588	-3326886811286358432	170	280.5	140	247	68.82591247558594	25	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5716	true	-627546371783808357	76	136	372	675	1463	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام------ الميل الذي يكحل به العين---- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	5716	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms612	false	5940849645112277866	225	289	1126	1443	1506	300	تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون ك----مقدار ميل قال سليم-- بن عامر------- ما ادري ما يعني بالميل --مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	612	-3326886811286358432	279	506.0	222	337	82.78931427001953	50	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5721	true	-6794656380297727339	0	82	0	415	1479	300	قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------------------------- فياتيني الناس فيقولون-------- اشفع لنا الي ربنا حتي يقضي بيننا فاقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يقضي بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته فاقوم فتتبعني امتي غر محجلون من اثر الوضوء والطهور فنحن الاخرون الاولون ---------------اول من يحاسب وتفرح لنا الامم عن طريقنا و---------------------------تقول الامم كادت هذه الامة ان تكون انبياء كلها فانتهي الي باب الجنة فاستفتح--------------------- فيقال من هذا فاقول ا----حمد	5721	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms652	false	2459934047100964369	28	120	134	592	1494	300	قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني ف-----يقولون يا محمد اشفع لنا الي ربك فليقض---- بيننا فيقول انا لها حتي ياذن الله لمن يشاء ويرضي فاذا اراد الله ان يصدع بين خلقه نادي مناد اين احمد وامته--------------------------------------------------- فنحن الاخرون الاولون نحن اخر الامم واول من يحاسب فتفرج لنا الامم عن طريقنا فنمضي محجلين من اثر الطهور فتقول الامم كادت هذه الامم ان تكون انبياء كلها فنات-----ي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فاقرع الباب فيقال من انت فيقول انا محمد	652	-3326886811286358432	320	525.0	252	523	61.18546676635742	54	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms5725	true	7002087121735486377	146	201	696	956	1463	300	اعطيت الكوثر فقلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث ابدا لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا--- قتل اهل بيتي ابو نعيم 1 الصراط 1 39766 عن ابن عباس قال قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم	5725	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms642	false	1254631206908416936	94	151	477	745	1491	300	اعطيت الكوثر -قلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا -----يشربه م---ن اخفر ذمتي ولا من قتل اهل بيتي واخرج مسلم في صحيحه من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-3326886811286358432	199	357.5	156	277	71.84115600585938	37	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6034	true	4680022485424181154	196	300	928	1429	1429	300	امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه عبد بن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الموت رقم 4214 ص ه عن عاءشة 42197 من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله عز وجل للقاءه احب واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من-	6034	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms442	false	8548654341050391007	46	122	221	595	1539	300	اليمين احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان كان من اصحاب الشمال كره لقاء ال-------------------------------------------------------له وكره الله لقاءه واخرج الامام احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------من احب لقاء الله احب الله لقاءه فاكب القوم يبكون قال ما يبكيكم-- قالوا انا نكره الموت قال ليس ذلك ولكنه اذا حضر فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله------- للقاءه احب واما ان كان من المكذب--------ين فنزل من	442	-3326886811286358432	262	406.5	209	502	52.19123458862305	47	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6063	true	-2491333005371992762	174	247	826	1160	1407	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه -----------قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله---- فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني اذهب فابشر به اهلي فيقال له اسكن وان- الكافر	6063	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms436	false	-7920408001754180054	21	68	102	318	1505	300	ان ال--------------------------مءمن يقال له ما كنت تعبد فان----- هداه الله تعالي قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسال عن شء غير هذا وزاد ايضا في--------------------------------------------------------------------------------------------------قول دعوني حتي --ابشر--- اهلي فيقال له اسكن وذكر الكافر	436	-3326886811286358432	174	278.0	135	350	49.71428680419922	32	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	178	244	926	1262	1541	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله------ فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق----- فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	6064	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	88	155	447	787	1506	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة------ ويفسح له في----ه مد بصره	435	-3326886811286358432	280	517.0	222	367	76.29428100585938	49	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	8	217	41	1125	1541	300	القبر رقم 451 ص 42495- ان العبد المءمن اذا كان في ------------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة --اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	6064	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms458	false	-295470400166252400	18	171	90	888	1546	300	القبر ثلاث مرات ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في اقبال علي الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت---------------- اليه--- ال-----ملاءكة -----------كان وجوههم الشمس ف------------------------------------------------جلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بها ال-------حديث وفيه فيقول الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدو-----ه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	458	-3326886811286358432	691	1242.5	553	1136	60.82746505737305	122	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	135	194	694	990	1533	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه--- حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	6065	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	158	200	802	1016	1506	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	435	-3326886811286358432	190	340.0	153	307	61.889251708984375	30	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6067	true	-8355852749821595079	228	291	1112	1438	1485	300	اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال له نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به وان المنافق او المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته حم ق اخرجه	6067	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms436	false	-7920408001754180054	103	158	482	780	1505	300	اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا من فتنة------- الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن فيقول م---حمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما-- المنافق و--المرتاب فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته و----اخرجه	436	-3326886811286358432	287	522.0	233	330	86.96969604492188	49	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	113	128	546	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله مقعدا من الجنة---- فيراهما جميعا و-----------------------------------يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس	6068	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	218	300	1098	1506	1506	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه---- انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الله مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره------------------------------------------- واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس-	435	-3326886811286358432	356	627.5	284	467	76.23126220703125	68	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6092	true	9144886311655621473	152	234	706	1135	1468	300	اذا قبضت نفس العبد يلقاه اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير في الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه م--ا فعل فلان ما--- فعلت فلانة -هل تزوجت ف------اذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد هلك فيقولون--- انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية فتعرض عليهم------------------------------------- اعمالهم فاذا راوا حسن-------------------------------------ا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذه----------------- نعمتك	6092	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms491	false	-8747935906633235300	81	169	388	852	1499	300	اذا قبضت تلقاها اه---------ل الرحمة من عن-د الله كما يتلقي البشير في الدنيا ف---------------------------------يقول----------- انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب شديد-------- فيسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن --رجل مات--- قبله قال---- انه قد مات قبلي قالوا انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الاوسط وقال ان اعمالكم ترد علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتم نعمتك	491	-3326886811286358432	301	464.5	235	535	56.261680603027344	48	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6093	true	5770943643032003585	0	90	0	477	1486	300	الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم ل---يستريح فانه قد كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما-- فعلت فلانة -هل تزوجت------ فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية و---------------------------------------------ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا وترضي به عنه وتقربه اليك طب عن ابي	6093	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms491	false	-8747935906633235300	93	187	447	952	1499	300	الدنيا فيقول-- انظروا -اخاكم حتي يستريح فانه ---كان في كرب شديد ف--يسالونه ماذا فعل فلان وماذا فعلت فلانة وهل تزوجت فلانة فاذا سالوه عن --رجل مات--- قبله --قال انه-- قد مات---- قبلي قالوا-- انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الاوسط وقال ان اعمالكم ترد- علي اقاربكم وعشاءركم من اهل الاخرة فان كان خيرا فرحوا واستبشروا وقالوا اللهم هذا فضلك ورحمتك فاتم نعمتك عليه وامته عليها ويعرض عليهم عمل المسء فيقولون اللهم الهمه عملا صالحا -ترضي ب----ه وتقربه اليك واخرج ابن	491	-3326886811286358432	427	739.0	343	534	79.9625473022461	67	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6145	true	-7469971113384597661	23	55	101	260	1404	300	ما من حافظين -رفعا- الي الله تعالي ما حفظا فيري الله------ في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله تعالي لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	6145	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms430	false	-5641008398147407684	267	298	1362	1518	1532	300	ما من حافظين يرفعان الي الله تعالي ما حفظا فيري الله تعالي في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال ل----------لملاءكة- اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	430	-3326886811286358432	146	258.5	116	167	87.4251480102539	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6180	true	4117077898616680177	170	250	852	1301	1533	300	يجمع الله الناس يوم القيامة------ في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله ف-ي السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي ليقم الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يقوم ساءر الناس فيحاسبون	6180	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms623	false	4804475418778238653	23	95	111	512	1566	300	يجمع الله------ يوم القيامة الناس في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد -ينادي اين الذين كانوا يحمدون الله علي السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين----- تتجافي جنوبهم عن الم------------------------------------------ضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي ليقم الذين كانوا لا تله-هم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يقوم ساءر الناس فيحاسبون	623	-3326886811286358432	389	736.0	318	456	85.30701446533203	66	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6300	true	3748378255267558211	0	116	0	589	1486	300	الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت------------- من كان اولهم قال اد------------م قلت -------------انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي وبينهما الف -------------------------نبي قلت يا رسول الله كم كتاب- انزل ا-لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي خ-نوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	6300	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms712	false	4077440669455226582	180	289	937	1493	1550	300	الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم عليه السلام قلت يا رسول الله انبي مرسل قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من روح--------ه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك----------------------------------- --------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين قلت يا رسول الله كم كتابا انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	712	-3326886811286358432	477	863.0	381	656	72.71341705322266	85	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6567	true	6688706233836126843	247	286	1219	1427	1491	300	الهجرة هجرتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله تعالي ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6567	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms574	false	-2913634419736951375	233	271	1179	1380	1530	300	الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله------ ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبل- التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	574	-3326886811286358432	196	365.5	158	210	93.33333587646484	35	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1
JK008001-ara1.ms6569	true	3395197996978277315	58	96	269	460	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة قال فذكره 46276 ------------------------------------------------------------لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من المغرب-- فاذا طلعت من المغرب ختم علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	6569	-7652036097202687241	Shamela0008353-ara1.ms574	false	-2913634419736951375	227	271	1151	1380	1530	300	الله- صلي الله عليه وسلم---------- قال الهجرة خصلتان احداهما ان تهجر السيءات والاخري ان تهاجر الي الله ورسوله ولا تنقطع الهجرة ما تقبل- التوبة ولا تزال التوبة مقبولة حتي تطلع الشمس من --مغربها فاذا طلعت طبع---------- علي كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل	574	-3326886811286358432	150	235.0	118	253	59.288536071777344	27	JK008001-ara1	Shamela0008353-ara1