id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	96	204	481	991	1511	300	ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------ه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0094	false	5828490822953396562	50	148	252	708	1466	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخير ما بعدكم وحكم ما بينكم هو------ ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -----------------------------------هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من- العلماء ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن حين سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرءانا عجبا ------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	94	-4552583443836336665	422	776.5	329	529	79.77315521240234	81	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0161	true	1964711560959858383	2	26	12	135	1500	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في	161	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0650	false	1439794367819995382	43	67	198	318	1404	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار كف ع-ن المحارم -ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصاءب و-من ارتقب الموت سارع في	650	-4552583443836336665	106	199.5	85	123	86.17886352539062	18	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0202	true	6839764415240466050	228	268	1040	1238	1401	300	ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ	202	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	false	-8514996213533244519	259	300	1342	1543	1543	300	ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	187	343.5	149	203	92.11822509765625	33	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	28	149	135	709	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------ه هدي الي الصراط المستقيم	220	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0094	false	5828490822953396562	42	148	213	708	1466	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخير ما بعدكم وحكم ما بينكم هو------ ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -----------------------------------هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة ولا يشبع من- العلماء ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن حين سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرءانا عجبا ------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن اعتصم به هدي الي --صراط --مستقيم	94	-4552583443836336665	462	829.5	361	594	77.77777862548828	86	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1086	true	2800427409329931989	183	242	878	1175	1456	300	الحديث 3 283 وفيه انه مر------------ برجل له عكرة فلم يذبح له شيءا العكرة بالتحريك من الابل ما بين الخمسين الي السبعين وقيل الي الماءة ص من الابل والبقر والغنم مررنا به فلم ينزلنا ولم يضفنا وانظروا الي هذه المراة لها شويهات انزلتنا وذبحت لنا انما هذ--ه الاخلاق بيد الله فمن شاء ان يمنحه منها خلقا حسنا منحه قال	1086	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0082	false	5951925605258321907	154	187	750	907	1489	300	الحديث----------- انه مر عليه السلام برجل له عكرة فلم يذبح له شيءا ومر با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة لها شويهات ف--------ذبحت له فقال ان هذه الاخلاق بيد الله فمن شاء ان يمنحه منها خلقا حسنا فعل وقال	82	-4552583443836336665	121	191.0	95	311	38.90675354003906	22	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1122	true	-5229049760726179297	203	292	1002	1500	1537	300	رجل الدنيا عند علي فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فما-ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترهيبا وترغ--------يبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب--- الشفاء وتستوصف له الاطباء----- لا يغني عنك دواءك ولا ينفعك بكاءك	1122	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0101	false	-824242685173537138	0	89	0	497	1534	300	رجل الدنيا عنده--- فقال الد----نيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء --------ترغيبا وترهيبا فب--ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمضاجع امهاتك في- الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له الشفاء وتستوصف له الاطباء غداة لا يغني عنه دواءك ولا ينفعه بكاءك	101	-4552583443836336665	467	877.0	382	515	90.67961120605469	74	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1150	true	704607737606578940	110	142	520	661	1423	300	لا تعجل هم يومك الذي ياتي-- علي يومك الذي انت فيه فان لم- يكن من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا تكتسب من المال---- فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك	1150	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0112	false	-3727275752253974980	159	192	795	942	1470	300	لا تحمل هم يومك الذي لم يات علي يومك الذي انت فيه فانه ان يكن من اجلك يات فيه رزقك واعلم انك لا-تكتسب من المال شءا فوق قوتك الا كنت فيه خازنا لغيرك	112	-4552583443836336665	132	238.5	102	148	89.1891860961914	28	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1159	true	3661771448516008559	113	161	522	758	1419	300	اليقين ان لا ت----رضي ال-------ناس بسخط الله ولا تحمد احدا عل--------ي رزق----- الله ولا تل-م احدا علي -------ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1159	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0246	false	1808092078363450416	49	90	262	462	1508	300	اليقين ا--لا تطلب رضا احد من الناس بسخط الله ولا تحمد احدا من الناس في رزق اتاك الله ولا تلوم احدا من الناس فيما لم يءتك الله فا------------------------------------------------ن الل-------------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	246	-4552583443836336665	155	236.5	123	269	57.620819091796875	23	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1163	true	-5922294288678495161	10	87	46	416	1417	300	فقال يا عدو الله اظننت ---ان الله يسترك وانت ف-ي معصيته فقال وانت--------- يا امير المءمنين لا تعجل علي ان اكن عصيت الله--- واحدة فقد عصيت الله في ثلاث قال----------- ولا تجسسوا وقد تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت علي وقد-- دخلت علي بغير اذن وقال الله تعالي لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها سورة النور اية رقم 27 انتهي ص قال عمر------------- فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال	1163	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0226	false	-4998422017127610546	7	72	39	347	1517	300	فقال يا عدو الله اكنت تري ان الله يسترك وانت علي معصي-ة فقال الرجل لا تعجل يا امير المءمنين ---------ان كنت قد عصيت الله في واحدة فقد عصيته---- في ثلاث قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسست وقال واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال فاذا دخلتم --------------------------------------بيوتا ف-------------------------سلموا وما سلمت فقال له--------------------------- عمر رضي الله عنه فهل عندك من خير ان عفوت عنك قال	226	-4552583443836336665	223	324.5	173	412	54.12621307373047	38	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1461	true	-86188300310752934	273	300	1278	1412	1412	300	من الناس من يقاتل رياء وسمعة ومنهم من يقاتل---- ينوي الدنيا ومنهم من يلجمه القتال فلا يجد من ذلك بدا ومنهم من يقاتل صابرا محتسبا فاولءك هم-	1461	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0231	false	-2400411262625275073	1	27	5	136	1484	300	من الناس من يقاتل رياء وسمعة ومنهم من يقاتل وهو ينوي الدنيا ومنهم من الحمه القتال فلم يجد------- بدا ومنهم من يقاتل صابرا محتسبا -اولءك هم	231	-4552583443836336665	123	218.5	99	139	88.48921203613281	20	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1618	true	6729093091999830655	0	53	0	277	1562	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن انفس---------------------------------------كم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا وان الشيطان قد ا----يس ان يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينهم فاتقوا الله في------------------------------------------------------ النساء فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	1618	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	false	-5756622626004264293	109	196	570	1047	1572	300	عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان لنساءكم عليكم حقا لكم عليهن حقا فعليهن الا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله--------------- قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما النساء------ عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	67	-4552583443836336665	141	163.0	109	498	28.31325340270996	24	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1896	true	9172349515408586199	174	213	867	1072	1481	300	اعلموا ان اكيس الكيس التقوي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فان- احسنت فاعينوني وان- زغت فقوموني اقول	1896	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	false	7891213224946826874	176	214	852	1056	1509	300	تعلموا ان اكيس الكيس التق-ي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه --حقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني واذا زغت فقوموني وقال	215	-4552583443836336665	186	337.0	149	207	89.85507202148438	29	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1913	true	4711444365534993345	217	255	1076	1275	1510	300	اعلموا ايها الناس ان اكيس الكيس التقي وان احمق الحمق الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له بحقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ الحق منه---------------- انما انا متبع ولست بمبتدع فان- احسنت فاعينوني وان- زغت فقوموني	1913	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	false	7891213224946826874	176	213	852	1051	1509	300	تعلموا----------- ان اكيس الكيس التقي وان اعجز العجز الفجور وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه --حقه وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ----- منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذا احسنت فاعينوني واذا زغت فقوموني	215	-4552583443836336665	167	281.0	134	217	76.95852661132812	26	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	204	228	1039	1154	1493	300	خصب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	1955	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0223	false	-8348892191330883121	0	24	0	114	1461	300	خصب فلم يكن لها هم الا السم-ن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل اذا زاغ زاغت رعيته واشقي الناس من شقيت به رعيته	223	-4552583443836336665	112	223.0	88	115	97.39130401611328	23	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	114	159	559	801	1493	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان للناس نفرة من سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك---------------------------------------------------- فاقم الحدود ولو ساعة من النهار واذا حضر-- امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الله --فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي------------------------- واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا ورجلا	1955	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0233	false	-8485116094731097867	168	227	825	1137	1515	300	الي ابي موس--------ي اما بعد فان للناس نفرة عن سلطانهم فاعوذ بالله ان تدركني واياك عمياء مجهولة وضغاءن محمولة واهواء متبعة ودنيا مءثرة فاقم الحدود ولو ساعة من --نهار فان عرض لك امران احدهما لله والاخر للدنيا فاثر نصيبك من الاخرة فان الدنيا تنفد والاخرة تبقي وكن من خشية الله علي وجل واخف الفساق واجعلهم يدا يدا ورجلا -رجلا	233	-4552583443836336665	221	386.5	179	323	68.42105102539062	34	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1955	true	-9093378757388620655	166	228	843	1154	1493	300	وباشر امورهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغني------------ انه نشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة مر-----ت بواد خصب فلم يكن لها هم الا التسمن وانما حتفها في السمن واعلم ان العامل ---------------اذا زاغ------- زاغت رعيته و---اشقي الناس من شقيت به رعيته	1955	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0234	false	5083514847675585338	0	66	0	330	1543	300	وباشر ام-رهم بنفسك فانما انت رجل منهم غير ان الله جعلك اثقلهم حملا وقد بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بلدك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي حلت بواد خصب فلم يكن لها هم الا---------------------- السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	234	-4552583443836336665	280	499.0	222	353	79.32011413574219	49	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1991	true	7594063508686522188	135	165	631	775	1428	300	ظل الرحمن عز وجل في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان- عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر وان- جار وخان وظلم كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	1991	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0093	false	-5285352157817835271	273	299	1360	1487	1488	300	ظل الله--------- في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فاذا عدل كان له الاجر وعلي الرعية الشكر واذا جار ----------كان عليه الاصر وعلي الرعية الصبر	93	-4552583443836336665	121	209.5	95	146	82.876708984375	23	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1999	true	9183470854286334837	10	63	48	304	1450	300	دلوني علي رجل استعمله علي امر قد اهمني من امر المسلمين قالوا عبد الرحمن بن عوف قال ضعيف قالوا فلان قال لا حاجة لي فيه قالوا من تريد- قال رجل اذا ----------------------------------------------كان اميرهم كان كانه رجل منهم واذا لم يكن اميرهم كانه اميرهم قالوا ما نعلمه الا الربيع بن زياد الحارثي -قال صدقتم	1999	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0223	false	-8348892191330883121	26	64	124	317	1461	300	دلوني علي رجل استعمله علي امر قد دهمني فقالوا كيف----------------------------------------------------------------------------- تريده قا----ل اذا كان في القوم وليس اميرهم كان كانه اميرهم واذا كان اميرهم كان كانه رجل منهم فقال------------------------------وا ما نعلمه الا الربيع بن زياد الحارثي فقال صدقتم	223	-4552583443836336665	131	226.5	102	304	43.092105865478516	21	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	168	287	804	1390	1455	300	الي ابي موسي الاشعري---------------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2025	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	167	259	791	1246	1458	300	الي ابي موسي ال-شعري وهي رسالته المشهورة في القضاء سلام عليك اما بعد فان الفضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	218	-4552583443836336665	398	708.5	315	636	62.578617095947266	74	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	53	118	272	592	1514	300	واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس--------- عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما-------------- ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2026	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0219	false	-6499602882676196008	40	93	208	479	1538	300	واياك والغ-------لق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	219	-4552583443836336665	218	339.5	169	345	63.18840408325195	34	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2166	true	-829354737393469762	5	50	25	293	1595	300	اشد خلق ربك ع-------------شرة الجبال الرواسي والحديد ينحت الجبال والنار تاكل الحديد والماء يطفء النار والسحاب المسخر بين السماء والارض يحمل الماء والريح تنقل السحاب والانسان يتقي--- الريح بيده ويذهب فيها لحاجته والسكر يغلب الانسان والنوم يغلب ال-سكر والهم يمنع النوم فاشد خلق ربك الهم	2166	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0106	false	-7642601165653920107	96	139	482	729	1527	300	اشد خلق ربك عشرة اشياء فاشدها الجبال فان الح-----ديد ينحت الجبال والنار تاكل الحديد والماء يطفء النار والسحاب------------------------- يحمل الماء والريح يفرق السحاب والرجل-- يتقي من الريح بيده فيبلغ ------حاجته والسكر يغلب الانسان والنوم يذهب بالسكر والهم يمنع النوم فاشد خلق ربك الهم	106	-4552583443836336665	206	353.0	167	285	72.28070068359375	30	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2342	true	2878264503026924915	66	92	313	428	1415	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان-- يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	2342	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0092	false	272846424360640964	120	144	575	684	1447	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا رجلا يسا------ل ذا سلطان او في امر لاب--د منه	92	-4552583443836336665	104	186.5	80	117	88.88888549804688	22	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2477	true	5435436252712054880	199	235	1003	1192	1526	300	عليه وسل--م اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحب لنا بنصح واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب	2477	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0089	false	4317430101381740263	197	232	998	1187	1496	300	عليه السلام اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحب--نا بنصح واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب	89	-4552583443836336665	184	355.5	149	191	96.33507537841797	34	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2594	true	-5886657936775541333	143	244	676	1144	1429	300	صلي الله عليه وسلم 1 1 في الصحبة والمزاح 1 18645 عن ابي الهيثم عمن اخبره انه سمع ابا سفيان بن حرب مازح----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابنته ام حبيبة ويقول والله ان هو الا ان تركتك فتركتك العرب ان- انتطحت فيك وقالوا جماء ولا ذات قرن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول -انت تقول ذلك يا ابا حنظلة الزبير بن بكار في كر 18646 عن ابن عباس ان رجلا ساله فقال اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمزح قال نعم فقال رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما كان مزاحه فقال ابن عباس كسا النبي صلي الله عليه وسلم	2594	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0283	false	1621746102358421287	40	146	200	706	1487	300	صلي الله عليه وسلم فوهب سيرين لحسان بن ثابت حكي بعضهم------------------- انه سمع ابا سفيان ي------مازح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في---- ابنته ام حبيبة ويقول والله ان هو الا ان تركتك فتركتك العرب فما انتطحت----------- جماء ولا ذات قرن ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ويقول اانت تقول ذاك يا ابا حنظلة وروي---------------------------------- ان رجلا عدا علي امراة فقبلها فاتت النبي عليه السلام فشكت ذلك اليه فقا---ل ما تقول هذه قال صدقت فاقصها يا رسول الله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال او لا تعود قال او لا اعود وروي ان جارية كانت عند ميمونة ---------------------زج النبي صلي الله عليه وسلم	283	-4552583443836336665	261	372.0	199	605	43.14049530029297	49	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2597	true	-5080243864837062912	41	263	217	1359	1539	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي النبي صلي الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض ازواجه فضربت القصعة فوقعت وانكسرت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ الثريد فيرده الي القصعة بيده ويقول كلوا غارت امكم ثم انتظر حتي جاءت قصعة صحيحة فاخذها فاعطاها صاحبة القصعة المكسورة ش 18664 عن خوات بن جبير قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران فخرجت من خباءي فاذا انا بنسوة------ يتحدثن فاعجبنني فرجعت فاستخرجت عييبتي فاستخرجت منها حلة-------------- فلبستها وجءت----- فجلست مع-هن وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبته فقال--- ابا عبد الله ما يجلسك معهن فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هبته واختلطت ---قلت يا رسول الله جمل لي شر-د وانا ابتغي له قيدا فمضي وا-----------تبعته فالقي رداءه ودخل الاراك كاني انظر الي بياض متنه في خضرة الاراك فقضي حاجته وتوضا فاقبل والماء يسيل من لحيته علي صدره فقال ابا عبد الله ما فعل شراد جملك ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني في المسير الا قال السلام عليك يا ابا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل فلما رايت ذلك تعجلت الي المدينة واجتنبت المسجد والمجالسة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما طال ذلك---- تحينت ساعة خلوة المسجد فاتيت المسجد فقمت اصلي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض حجره فجاء فصلي ركعتين خفيفتين------- وطولت رجاء ان يذهب ويدعني فقال طول ابا	2597	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0283	false	1621746102358421287	141	300	681	1487	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اشتكت عيناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانه اعجبني عييناها وقال---------------- خوات بن جبير نزلت----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الظهران فخرجت من خباءي فاذا -----نسوة جوالس يتحدثن فاعجبنني فرجعت فاستخرجت--------------------- حلة لي من عيبة لي فلبستها ثم اتيتهن فجلست اليهن وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبته فقال يا ابا عبد الله ما اجلسك اليهن قال ف---------------------------------هبته حين رايته وقلت يا رسول الله جمل لي شرود وانا ابتغي له قيدا فمضي عليه السلام وتبعته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارتحلنا فجعل لا يلحقني في المسير الا قال--------------- ابا عبد الله ما فعل شراد جملك ف------------------تعجلت الي المدينة فاجتنبت المسجد و--مجال----سة النبي صلي الله عليه وسلم فلما طال ذلك علي تحينت ساعة خلوة المسجد فدخلت وجعل------ت اصلي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعض حجره----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم جلس وطولت رجاء ان يذهب ويدعني فقال طول ابا-	283	-4552583443836336665	581	910.5	461	1290	45.038761138916016	100	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3418	true	1401797709987246297	33	87	157	426	1446	300	مثله ويزين لك اسوا خصاله ومدخله عليك ومخرجه من عند------------ك شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد--- نفسه لك ولا ينفعك و-ربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك وان ت-----حدث بالصدق فما يصدق	3418	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0110	false	3707279465214430986	0	55	0	274	1506	300	مثله ويحسن لك اسوا خصاله------------ ومخرجه من عندك ومدخله عليك شين وعار ولا الاحمق فانه يجهد لك نفسه--- ولا ينفعك ولربما اراد ان ينفعك ف-ضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ليحدث بالصدق ولا يصدق	110	-4552583443836336665	245	441.0	194	290	84.48275756835938	43	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3610	true	7001171362189687410	120	162	592	817	1504	300	الي خالد بن الوليد انه بلغني انك دخلت حماما بالشام وان من بها من الاعاجم اتخذوا لكم دلوكا دلوكا الدلوك بالفتح اسم لما يتدلك به من الغسولات كالعدس والاشنان والاشياء المطيبة انتهي ص 130 2 النهاية عجن بخمر واني اظنكم ال المغيرة	3610	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0228	false	1897555359590508178	78	102	398	517	1488	300	الي خالد بن الوليد انه بلغني انك دخلت حماما بالشام وان من بها من الاعاجم اعد-وا لك- دلوكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجن بخمر واني اظنكم ال المغيرة	228	-4552583443836336665	117	197.5	93	225	52.0	22	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3844	true	-5858077105006814528	132	199	633	983	1494	300	ولكن ان استطعت ان تلقي الله------- كاف اللسان عن اعراض المسلمين خفيف الظهر من دماءهم خميص البطن من اموالهم لازما لجماعتهم فافعل كر 29381 عن ابن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الذين يبتغون العلم قال مرحبا بكم ينابيع الحكمة مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب ريحان كل قبيلة الديلمي 29382 عن الحسن قا----------------------------------------------------------------------------------------ل قال ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	3844	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0256	false	948875012063442288	0	67	0	334	1456	300	ولكن ان استطعت ان تلقي الله عز وجل كاف اللسان عن اعراض المسلمين خفيف الظهر من دماءهم خميص البطن من اموالهم لازما لجماعتهم فافعل وقال------- ابن عمر------ ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل اذا اراد ان يعيب جاره طلب الحاجة الي غيره استاذن علي الحجاج ليلا فقال الحجاج احدي حماقات ابي عبد الرحمن فدخل فلما وصل قال له الحجاج ما جاء بك قال ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم من	256	-4552583443836336665	167	250.5	131	450	37.11111068725586	28	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4082	true	4672549793146709008	166	294	806	1468	1496	300	عليه وسلم ومنه----م طهفة بن---- زهير ف-------قال اتيناك يا رسول الله علي غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير و---------------نستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض بعيدة النطا- غليظة الوطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن------------------------------------------------------ ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير----------- قليل الرسل يسير الرسل اصابتها سن-ة حمراء اكدي اكدي بخل او قل خيره او قلل عطاءه القاموس 4 382 ب فيها الزرع وامتنع فيها الضرع الضرع لكل ذات ظلف او خف المختار 301 ب ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في مخضها ومحضه-------ا ومذقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في	4082	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0078	false	-1987425325511837448	100	217	526	1154	1560	300	عليه وفود العرب قام طهفة بن ابي زهير النهدي فقال اتيناك يا رسول الله من- غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستحلب الخبير ونستعضد البربر ونستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتها سنية حمراء مءزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لها علل ولا نهل فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في -------محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها ف-ي الدثر بيانع الثمر وافجر له -الثمد وبارك له- في	78	-4552583443836336665	484	812.5	389	780	62.0512809753418	74	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4163	true	7870917770169714648	238	275	1189	1378	1503	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي يصير الق---------------لب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود	4163	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0264	false	-8577616502827095095	162	200	806	1000	1520	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض وقلب-- اسود	264	-4552583443836336665	171	299.0	136	206	83.00971221923828	30	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	45	86	223	458	1542	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحري------------ر واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------- ريحا حمراء او ----خسفا	4166	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0053	false	-79648071079363245	0	43	0	248	1550	300	مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا -------------------------------لبس الحرير وشربت الخمر واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بذلك ثلاث خصال ريحا حمراء ومسخا وخسفا	53	-4552583443836336665	186	319.5	153	280	66.42857360839844	26	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	120	180	581	849	1413	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	4279	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0081	false	-5828249520926740328	213	253	1189	1375	1602	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نض-----------------------------------------------------------------له فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يد------------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	81	-4552583443836336665	185	356.0	145	269	68.77323150634766	37	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4305	true	2842432813111297637	224	263	1164	1380	1580	300	وصلوا السيوف بالخطا والنبال بالرماح فانكم بعين الله ومع ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسنا وامشوا الي الموت سجحا سجحا	4305	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0099	false	-2714680705200636726	61	97	314	505	1543	300	وصلوا السيوف بالخطا---------------- فانكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن الحياة نفسا وسيرو--ا الي الموت سيرا سجحا	99	-4552583443836336665	165	286.0	131	222	74.32432556152344	29	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	10	95	60	497	1555	300	اعاليل باضاليل -سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حيدي حياد حيدي اي ميلي وحياد بوزن قطام قال الجوهري هو مثل قولهم فيحي فياح اي اتسعي وفياح اسم للغارة انتهي النهاية 1 466 ب حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم	4311	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0100	false	3640280823015700960	225	282	1187	1482	1563	300	اعاليل باضاليل وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد --------اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتمو- ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني---- من هو خير لي منكم	100	-4552583443836336665	291	538.5	235	440	66.13636016845703	52	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4311	true	5368804413478175267	102	139	526	739	1555	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذلك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون عند تلك المواطن فتودون انكم------ رايتم----------وني وهرقتم دماءكم دوني فلا يبعد الله الا من ظلم	4311	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	false	3485354467970203630	258	286	1309	1464	1531	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثر------ة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة-------------------------------------------------------------- فتودون عند ذلك لو رايتموني فنصرتموني وقاتلت------م دوني -لا يبعد الله الا من ظلم	122	-4552583443836336665	123	185.0	99	235	52.34042739868164	17	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4821	true	5718168429736587327	77	169	364	812	1467	300	قال- لما انقضي-- الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري سحري السحر الرءة اي انه مات وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه النهاية 2 546 ب ونحري وانا احدي نساءه في الجنة--- ادخرني ربي وخصني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وبي رخص لكم في صعيد الاقراء وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	4821	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0532	false	-1834556008335301780	44	119	248	611	1587	300	-انه لما كان يوم الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حق-- الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري------------------------------------------------------------------------------------ ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وخصني من كل بضع --وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم في صعيد الابواء وابي رابع اربعة من المسلمين واول م--سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	532	-4552583443836336665	346	634.0	274	454	76.21145629882812	66	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4843	true	-543764975946445550	163	300	756	1473	1473	300	الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وا-نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق غد ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ه فاذا ذكرتهم -قلت اني لاخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون مع هءلاء وذكر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله------- غير الحق ولا يقنط من رحمته ولا يلقي بيديه الي ال-هلكة فان-	4843	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	false	-1542193979219214195	110	235	544	1207	1532	300	الله ف------------ان لله عملا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضته وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان يوضع فيه الحق--- ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني -ارجو ان اكون من هءلاء وذكر اه------------ل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءلاء وذكر---- الرحمة مع اية العدل لي-كون العبد راغبا راهبا -لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق و------------------لا يلقي بيد-ه الي التهلكة فان	217	-4552583443836336665	554	929.0	446	771	71.854736328125	84	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4850	true	-983066128624541305	221	245	1139	1251	1502	300	والله ان عمر لاحب الناس الي ثم قال كيف قلت -قالت عاءشة قلت والله ان عمر لاحب الناس الي فقال اللهم اعز الولد الوط	4850	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0214	false	2219906551531448990	73	97	358	471	1536	300	والله ان عمر لاحب الناس الي ثم قال كيف قلت فقالت عاءشة قلت والله ان عمر لاحب الناس الي فقال اللهم اعز الولد الوط	214	-4552583443836336665	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4963	true	2012112919140323337	81	131	376	622	1468	300	لقد اختبات عند الله عشر-ا اني لرابع الاسلام وقد زوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته ثم ابنته وقد بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هذه اليمني فما مسست بها ذكري ولا تغنيت ولا تمنيت ولا شربت خمرا في --جاهلية ولا اسلام وقد قال رسول الله صلي --	4963	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0241	false	-6008712082439101648	97	139	465	680	1509	300	-قد اختبات عند الله خصالا اني لرابع الاسلام و---زوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته ثم ابنته و---بايعته---------------------------- بيدي هذه اليمني فما مسست بها ذكري وما تغنيت ولا تمنيت ولا شربت خمرا في الجاهلية و-الاسلام وقال كل شء يحب ولده حتي	241	-4552583443836336665	186	313.0	149	251	74.10358428955078	32	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4994	true	8711569707827610810	130	274	627	1357	1488	300	سعدي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وكانت قد طرقت وتكهنت عند قومها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير ووقيت الشرا انكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت عظيم قدرا بنت امرء لقد اشاد ذكرا قال عثمان فعجبت من قولها وقلت يا خالة ما تقولين فقالت------------------ يا عثمان لك الجمال ولك اللسان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فاتبعه لا تغتالك الاوثان -قلت يا خالة انك لتذكرين شيءا ما وقع ذكره ببلد---نا فابينيه لي فقالت--- محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو به الي الله ثم قالت مصباحه مصب-----------اح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت به البطاح ما ينفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومدت الرماح ثم انص----------رفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت افكر فيه	4994	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0986	false	-2263805519916133605	37	226	183	1128	1524	300	سعدي بنت كريز بن ربيعة قد ت------------------------طرقت وتكهنت وهي خالة عثمان بن عفان رضي الله عنه روي عن عثمان انه قال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم ابنته رقية من عتبة بن ابي لهب وكانت ذات جمال راءع دخلتني الحسرة او كالحسرة الا اكون سبقت اليها ثم لم البث ان انصرفت الي منزلي فالقيت خالتي فلما راتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير ووقيت --شرا -نكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت نفيس قدرا بنت نبي --قد اشاد ذكرا قال عثمان فعجبت من قولها وقلت-------- ما تقولين فقالت عثمان يا ابن اختي يا عثمان لك الجمال ولك البيان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فاتبعه لا تحتالك الاوثان فقلت يا خالة انك لتذكرين ما قد --وقع ذكره في بلدتنا فاثبتيه لي فقالت ان محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو ---الي الله م--------صباحه مصباح وقوله صلاح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومرت الرماح قال ثم قامت فانصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت افكر فيه	986	-4552583443836336665	637	1149.0	508	995	64.02010345458984	110	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5400	true	-3575280674073943566	218	290	1023	1401	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احيانا الله ببي------تين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا فبقي---------------------------------نا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بال---------طلح والسمر السمر هو ضرب من شجر الطلح الوحدة سمرة النهاية 2 399 ب فاقبل راكب ملتثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولم----------------------------------------------------------------------------------ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند-- ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي	5400	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	1	80	3	398	1524	300	رسول الله لق------------------------------د احيانا الله تعالي ببيتين من شعر امرء القيس------- قال وما ذا-ك قالوا اقبلنا نريدك حتي اذا كنا بموضع كذا وكذا اخطانا الماء فمكثنا ثلاثا لا نقدر عليه فانتهينا الي موضع طلح و--سمر فانطلق ك--------------------------------------------------------------------------ل رجل منا الي اصل شجرة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذا راكب قد اقبل معتم فلما راه بعضنا تمثل لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عندها ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي	1242	-4552583443836336665	203	289.0	161	510	39.80392074584961	32	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5401	true	-6312016525256392279	95	165	458	810	1440	300	فقال الراكب من يقول هذا الشعر -قال------ امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فجثونا علي الراكب الي ماء-------------------------------------------------------- كما ذكر عليه العرمض يفء عليه- الطلح فشربنا رينا وحملنا ما بلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور وفي لفظ مشهور في الدنيا شريف فيه---------------------ا منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار كر وا------------بن النجار	5401	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms1242	false	-4964093113346285941	80	154	398	771	1524	300	فقال الراكب من يقول هذا الشعر فقال بعضنا امرء القيس قال هذه------- والله----------- ضارج عن-كم وقد راي ما بنا من الجهد فزحفنا اليها فاذا بيننا وبينه نحوا من خمسين ذراعا واذا هي كما وصف امرء القيس- يفء عليها الظل فقال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ذاك رجل-------------- مشهور في الدنيا خامل في الاخرة مذكور في الدنيا منسي في الاخرة---------- يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار قالوا بينا حذيفة بن اليمان	1242	-4552583443836336665	212	272.0	164	449	47.216033935546875	33	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	246	296	1246	1504	1522	300	----مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فات--هم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي و------------اخبروه بقول شريح فقال علي--- اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد-------------- الابل ثم قال ان اهون السقي التشريح قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	5817	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0118	false	3895299555354802927	143	195	730	1002	1537	300	رجل مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهمهم اهله به و----رفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي عليه السلام فاخبروه بقول شريح فقال متمثلا اوردها سعد وسعد مشتمل------------- يا سعد لا تروي بهذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع---- ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	118	-4552583443836336665	228	395.0	183	293	77.8156967163086	38	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6125	true	6495710258185103053	254	286	1210	1369	1437	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة وليس مع الجزع فاءدة -الموت اهون ما قبله واشد- ما بعده -اذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تصغر -----مصيبتكم واعظم الله اجركم	6125	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	false	-6642638359934595186	29	62	137	301	1458	300	اذا عزي رجلا قال ليس مع العزاء مصيبة ولا م-ع الجزع فاءدة والموت اشد- ما قبله واهون ما بعده واذكروا فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذل عندكم مصيبتكم و-عظم الله اجركم	218	-4552583443836336665	145	251.0	115	167	86.82634735107422	23	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6191	true	-650249416768592549	83	126	425	655	1548	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا ومن اعطي	6191	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0235	false	-7257220045836931420	131	169	634	840	1485	300	من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ل---قوله تعالي----- ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لقوله جل اسمه------ لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم القبول لقول تعالي---------- استغفروا ربكم انه كان غفارا وقال رضي	235	-4552583443836336665	173	301.0	138	230	75.21739196777344	29	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	181	281	919	1447	1542	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	6215	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	false	925823534905286457	206	297	1081	1562	1578	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله------ واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد الع-يا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	58	-4552583443836336665	464	898.5	374	534	86.89138793945312	83	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6216	true	4108420704163411956	1	231	8	1163	1520	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر ف-ي القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول الغلول وهو الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسيمة يقال غل في المغنم يغل غلولا فهو غال وكل من خان في شء خفية فهو غل اه 4 380 النهاية ب من جثاء جثاء الجثا جمع جثوة بالضم وهو الشء المجموع ا ه ج 1 صفحة 209 النهاية ب جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال يتال من يتال علي الله يكذبه اي من حكم عليه وحلف كقولك والله ليدخلن الله فلانا النار ولينجحن الله سعي فلان وهو من الالية اليمين ا ه 1 62 النهاية ب علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي--------------------------- استغفر الله لي ولكم	6216	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	false	8140586853563809279	0	135	0	707	1572	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من--------------------------------------------------------------------------- جهنم والسكر م---ن النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موض-----ع اذرع والامر الي اخر-------------------ه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن ي-------------تال علي الله يك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن ي-----------------------------------------------صبر علي الرزية يعو--------------------------ضه الل---ه ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لا----متي اللهم اغفر لامتي ثلاث مرات استغفر الله لي ولكم	59	-4552583443836336665	653	1158.0	527	1190	54.87395095825195	110	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	41	138	233	753	1579	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم ---لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا	6221	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0058	false	925823534905286457	206	300	1081	1578	1578	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد الع-يا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وش---------------------------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا وان اعظم الخطايا-	58	-4552583443836336665	487	945.0	396	526	92.5855484008789	86	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6221	true	-9061109929700514509	138	282	753	1492	1579	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثي جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير اب---------------------------------------------------------------ليس وشر المكاسب كسب الربا وشر الم----اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولا-------------متي ثلاثا---- استغفر الله لي ولكم	6221	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0059	false	8140586853563809279	0	135	0	707	1572	300	اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من---- جهنم والسكر م---ن النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موض-----ع اذرع والامر الي اخر-------------------ه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن ي-----------------------------------------------صبر علي الرزية يعو--------------------------ضه الل---ه ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي ثلاث مرات استغفر الله لي ولكم	59	-4552583443836336665	595	1079.0	476	824	72.208740234375	103	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6222	true	4713215505667742466	8	89	39	454	1547	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما--- نشيع من الموتي عن------ قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي --------------------------------لمن شغله عيبه عن عيب غيره طوبي لمن ذل نفس---ه من غير منقصة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -ذل نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وعزل عن الناس--- شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6222	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	132	216	634	1066	1528	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسن- خليقته واصلح سرير-ته وعزل--- الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	57	-4552583443836336665	333	576.0	265	463	71.92224884033203	55	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6296	true	7087799246669032384	0	65	0	335	1477	300	كانا مخلدون------ قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي --بدعة	6296	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	160	222	784	1101	1528	300	كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسب--------------------------------------------------------------ه من غ-----------------------------ير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال----------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعد--ها الي البدعة	57	-4552583443836336665	201	347.5	159	438	45.890411376953125	32	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6306	true	5047013095151283023	128	219	631	1104	1497	300	انس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الي بدعة فا-------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6306	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	false	8307861870736628044	118	216	557	1066	1528	300	انس---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل ج----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك--سبه-------- من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن خليقته واصلح سريرته وعزل الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	57	-4552583443836336665	400	735.5	322	539	74.21150207519531	72	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6308	true	-8826079925597601113	171	267	866	1345	1497	300	تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اي------------------------------------------------ن الملوك الذين كانوا اثاروا الارض وعمروها قد نسوا ونسي ذكرهم فهم اليوم كلاشء فتلك بيوتهم خاوية---------- وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا و------------------------------------------------------------------------اين من----- تعرفون من اصحابكم-------- واخوانكم قد------- وردوا علي ما قدموا فجعلوا -الشقاوة والسعادة-------------------------------- ان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطيه به خيرا ولا يصرف عنه سوءا الا بطاعته واتباع امره وانه لا خير بخير بعده النار ولا شر بشر بعده الجنة-------------------------------------------------------- اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	6308	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0214	false	2219906551531448990	139	263	684	1357	1536	300	تفكروا عباد الله فيمن كان قبلكم اين كانوا امس واين هم اليوم اين الشباب الوضاء المعجبون بشبابهم صاروا كلا شء اين الملوك الذين -بنوا الحواءط واتخذوا العجاءب-------------------------------- فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وهم في ظلمات القبور هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب تضعضع بهم الدهر وصاروا رميما اين من كنتم تعرفون من اباءكم وابناءكم واخوانكم وقراباتكم وردوا علي ما قدموا -وخلوا يالشقاوة والسعادة فيما بعد الموت اعلموا عباد الله ان الله------- ليس بينه وبين احد من خلقه نسب يعطي---ه خيرا ولا يدفع عنه ضرا- الا بطاعته واتباع امره فان احببتم ان تسلم دنياكم واخرتكم فاسمعوا واطيعوا ولا تفرقوا فتفرق بكم السبل وكونوا اخوانا كما امركم الله اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	214	-4552583443836336665	351	527.0	277	718	48.88579559326172	59	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	157	230	811	1204	1600	300	فاني اوصيكم بتقوي الله عز وجل وان تثنوا عليه بما هو اهله و--------------ان تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الالحاف بالمسالة فان الله عز وجل اثني علي زكريا وعلي اهل بيته فقال انهم كانوا يس-رعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان الله عز وجل قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي وهذا كتاب الله في-كم لا تفني عجاءبه ولا يطفا نوره	6309	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	false	7891213224946826874	234	300	1155	1509	1509	300	فقال اوصيكم بتقوي الله ان تتقوه و-تثنوا عليه بما هو اهله انه كان غفارا وان تخلصوا لله اليقين فيما بلغكم في كتابه فانه-------------------- اثني علي زكريا و----اهل بيته فقال انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ثم اعلموا عباد الله ان------------ قد ارتهن بحقه انفسكم واخذ علي ذلك مواثيقكم واشتري منكم القليل الفاني بالكثير الباقي -هذا كتاب الله بينكم ----------------لا يطفا نوره-	215	-4552583443836336665	291	485.0	235	409	71.1491470336914	47	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6309	true	-8517261824296976938	225	287	1178	1522	1600	300	تفني عجاءبه ولا يطفا نوره فصدقوا قوله وانتصحوا كتاب--------------ه واستبصروا فيه ليوم الظلمة فانما خلقكم للعبادة و------------------وكل بكم الكرام الكاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم لتغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي الاجال وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم قبل ان ينقضي فتردكم الي---- سوء اعمالكم	6309	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0216	false	6786149518901805586	1	63	4	351	1504	300	تنفد عجاءبه فاستن-------------------------صحوا كتابه واتبعوا كلامه واستضيءوا منه ليوم ظلمتكم فانما خلقكم -لعبادته وامركم بطاعته وقد وكل بكم --كراما -كاتبين يعلمون ما تفعلون ثم اعلموا عباد الله انكم -تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي اجالكم وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تنال--وا ذلك الا بالله سارعو-ا في مهل اجالكم قبل ان تنقضي اعماركم فيريكم سوء اعمالكم	216	-4552583443836336665	266	444.0	212	380	70.0	40	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6314	true	8485930819313443233	0	47	0	204	1432	300	من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكر- زاده ولتكن التقوي نصب عينيك وعماد عملك وجلاء قلبك فانه لا عمل لمن- لا نية له ولا اجر لمن لا حسبة له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له	6314	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	false	3664927855770371985	153	189	738	893	1425	300	من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك ب-تقوي الله--------------------------- فانه لا ثواب لمن لا نية له -----------------------ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له	222	-4552583443836336665	136	240.0	101	206	66.01941680908203	30	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6320	true	-777410490765156132	136	202	698	1031	1585	300	الله واثني عليه ثم قال اقرء-ا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ--- حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان- استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف الدينوري 1 خطب علي ومواعظ-----------------------------ه رضي الله عنه	6320	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	false	3664927855770371985	96	150	452	725	1425	300	الله --عنه علي المنبر- اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله -----اني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم اذا استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهيمة الاعرابية القضم لا الخضم وكتب الي عبد الله رضي الله عنه	222	-4552583443836336665	202	330.0	159	368	54.89130401611328	34	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6330	true	6389623341141541606	107	182	534	902	1502	300	نفسك قبل ان ينتصف منك اي بني اياك ومشاورة النساء الا جربت بكمال فان رايهن يجر الي افن افن الافن قلة العقل ا ه صفحة 14 المختار ب وعزمهن الي وهن -اكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لهن من الارتياب وليس خروجهن باشد عليك من دخول من لا تثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفهن غيرك فافعل اقلل الغضب ولا تكثر العتاب في غير ذنب فان----------------------------------------------- المراة ريحانة وليست بقهرمانة	6330	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0645	false	-2820809312173457260	10	72	49	375	1536	300	نفسه قال ابن المقفع--------- اياك ومشاورة النساء ---------------فان رايهن ----الي افن------------------------------------------ وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك من- الارتياب وليس خروجهن باشد----- من دخول من لا-تثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرف-ن غيرك -افعل----------- ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة	645	-4552583443836336665	241	369.0	192	416	57.93269348144531	40	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6334	true	-4582333646297960661	95	120	546	672	1606	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في	6334	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0650	false	1439794367819995382	43	67	198	318	1404	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار كف ع-ن المحارم -ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصاءب و----من ارتقب الموت سارع في	650	-4552583443836336665	96	180.0	76	126	76.19047546386719	18	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6339	true	6409572187746151011	230	300	1146	1454	1454	300	ذمتي--------- رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما 1 علي الهد-ي سنخ 2 اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غارا في اغباش 3 الفتنة عميا بما في غيب الهدنة 4 سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من-	6339	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	false	1700312728211312153	92	158	476	782	1481	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ا--لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما-- علي التقوي سنخ-- اصل الا وان ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غار ب---اغباش-- الفتنة عميا بما في غيب الهدنة-- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من	119	-4552583443836336665	289	519.5	227	319	90.59561157226562	58	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6340	true	-8201888753579721352	1	84	4	408	1514	300	اجن واكثر- من غير طاءل قعد ل----لناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذراء الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ 5 منه المواريث ويستحل بقضاءه------ الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه -ولا اهل لما فرط به	6340	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	false	1700312728211312153	158	242	782	1195	1481	300	اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه فهو من قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرص قاطع يذور الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ من--ه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليهن ولا اهل لما قرظ به	119	-4552583443836336665	382	719.5	301	417	91.6067123413086	71	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6343	true	-4121058512789101189	0	180	0	920	1525	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار المضمار اي اليوم العمل في الدنيا للاستباق في الجنة والمضمار الموضع الذي تضمر فيه الخيل ويكون وقتا للايام التي تضمر فيها ا ه 3 99 النهاية ب اليوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله الا------ فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة ناءم طالبها ولم ار كالنار ناءم هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض-ره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد الا ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ايها الناس احسنوا في عمركم تحفظوا في عقبكم فان الله تبارك وتعالي وعد جنته من اطاعه ووعد ناره من عصاه انها نار لا يهدا زفيرها ولا يفك اسيرها ولا يجبر كسيرها حرها شديد وقعرها بعيد وماءها صديد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	6343	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0127	false	918669939531094973	184	279	961	1430	1536	300	اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وغدا السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولا يضره امله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله فاعملوا لله في الرغبة كما نعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نا-م طالبها ولم ار كالنار نا-م هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق يضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي يخزي-ه الضلال الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	127	-4552583443836336665	391	714.0	310	987	39.614994049072266	71	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6346	true	3077592348121950267	15	56	74	274	1535	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وتناهي في ----عبادة ربك -ان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله -لا خير في الدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذن-با فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل -سارع	6346	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0121	false	-3331271310850010226	156	196	804	1010	1592	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وتباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله وان اسات استغفرت الله ولا خير ف يالدنيا الا لرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة --ورجل يسارع	121	-4552583443836336665	191	343.0	153	208	91.82691955566406	32	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6356	true	5664828109644760513	47	78	228	381	1445	300	علي قال انما-- المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري به لءام الناس كالياسر الفالج ينتظر فوزه من قداحه او داعي الله فما عند الله خير للابرار	6356	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0118	false	3895299555354802927	112	142	574	724	1537	300	عليه السلام ان المرء المسلم ما لم يغش دناءة يخشع لها اذا ذكرت وتغري به----- الناس كالياسر الفالج ينتظر فوزة من قداحه او داعي الله فما عند الله خير للابرار	118	-4552583443836336665	140	261.0	112	155	90.32257843017578	26	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6362	true	3315394079915371165	195	227	983	1131	1491	300	قال لقد ضممت الي سلاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت في قاءم سيفه------ معلقة فيها ثلاثة احرف صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك	6362	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0065	false	-4429261209065161686	245	276	1212	1355	1462	300	قال لقد ضممت الي سلاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت في قاءم سيفه صحيفة معلقة فيها----------- صل من قطعك واحسن الي من اساء اليك وقل الحق ولو علي نفسك	65	-4552583443836336665	137	258.0	107	154	88.9610366821289	29	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6376	true	-426101748931924662	104	233	474	1111	1466	300	علي احسنه حتي يجيءك منه ما يغلبك و---لا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا و---------------------------من عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يده وعليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك ولا تعرض فيما لا يعني ولا تسال -عما لم يكن فان فيما--- كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب نجاحها لك ولا تهاون بالحلف الكاذب فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله فان الله تعالي يقول انما يخشي الله من عباده العلماء	6376	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	false	3888266676678782488	0	96	0	465	1451	300	علي احسنه حتي يجيءك---- ما يغلبك منه لا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وانت تجد لها في الخير محملا من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء--- الظن به علي-----------------------------ك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء لا تهاونوا بالحلف فيهينكم الله --------------لا تسال فيما لم يكن فان فيما قد كان شغلا عما لم يكن عليك بالصدق وان قتلك الصدق -----------------------------------------------------------------------------------------------احذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله -----------------------------------------------------استشر في امرك الذين يخشون الله فانما--------- يقول انما يخشي الله من عباده العلماء	229	-4552583443836336665	366	564.5	286	672	54.46428680419922	68	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6377	true	4402537144874235959	92	130	444	606	1467	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورع------------------------ه مات قلبه ابن----- ابي	6377	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0233	false	-8485116094731097867	136	170	687	833	1515	300	من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل و----------------------رعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياءه مات قلبه وكتب الي ابي	233	-4552583443836336665	110	189.5	82	191	57.59162139892578	24	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6422	true	-5567510534370130916	166	265	758	1212	1379	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السابعة زوجي ان دخل فهد فهد اي نام وغفل عن معايب البيت التي يلزمني اصلاحها والفهد يوصف بكثرة النوم فهي تصفه بالكرم وحسن الخلق فكانه ناءم عن ذلك او ساه وانما هو متناوم ومتغافل اه 3 481 النهاية ب وان خرج اسد ان خرج اسد اي صار كالاسد في الشجاعة ا ه 1 48 النهاية ب ولا يسال عما عهد ولا يسال عما عهد اي عما كان يعرفه في البيت من طعام وشراب ونحوهما لسخاءه وسعة نفسه ا ه 3 326 النهاية ب قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب	6422	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	87	148	446	725	1496	300	تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السابعة زوجي ان دخل فهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان خرج اس------------------------------------------------------------------------د ولا يسال عما عهد قال-------------------------------------------------------------------------------------ت الثامنة زوجي المس مس ارنب	565	-4552583443836336665	124	169.0	96	606	20.462045669555664	25	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6423	true	-1528488827469501065	96	249	477	1224	1471	300	النهاية ب قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح قليلات المسارح جمع مسرح وهو الموضع الذي تسرح اليه الماشية بالغداة للرعي تصفه بكثرة الاطعام وسقي الالبان اي ان ابله علي كثرتها لا تغيب من الحي ولا تسرح الي المراعي البعيدة ولكنها تبرك بفناءه ليقرب الضيفان من لبنها ولحمها خوفا من ان ينزل به ضيف وهي بعيدة عازبة ا ه 2 357 النهاية ب كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر المزهر العود الذي يضرب به وهو احد الات الطرب ا ه 1 404 المعجم الوسيط ب ايقن انهن هوالك هوالك هلك فلان مات فهو هالك جمع هلكي وهلك وهوالك ا ه 2 991 المعجم الوسيط ب قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس اناس كل شء يتحرك متدليا فقد ناس ينوس نوسا واناسه غيره تريد انه حلاها قرطة وشنوفا تنوس باذنيها ا ه 5 127 النهاية ب من حلي اذني وملا من شحم عضدي	6423	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	163	204	809	1014	1496	300	النادي--- قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرات المبارك اذا سمعن صوت المزهر----------------------------------------------------------------------- ايقن انهن هوالك قال---------------------------------------------------------------------------ت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حلي اذني وملا من شحم عضدي	565	-4552583443836336665	200	295.0	159	747	26.773761749267578	39	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	7	157	26	760	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت	6425	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0565	false	2078178799941902291	251	300	1248	1496	1496	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث 372-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت-	565	-4552583443836336665	233	334.0	187	735	31.700679779052734	42	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	204	299	997	1426	1429	300	فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع قالت عاءشة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع	6425	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0566	false	5198927721786611540	2	49	15	236	1517	300	فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ----------------------------------------ركب شريا------------------------------------------------------------------ واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا و-------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام زرع	566	-4552583443836336665	215	327.0	169	433	49.65357971191406	43	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6574	true	-6696047242131283872	140	268	704	1329	1493	300	حبيش بن خالد الخزاعي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج---------- من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر ابن فهيرة ودليل-هما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين مسنتين اي مجدبين اصابتهم السنة وهي القحط والجدب ا ه 2 407 النهاية ب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي---- نعم ان	6574	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	192	300	958	1484	1484	300	حديث ام معبد الخزاعية روي---------- ان رسول الله صلي الله عليه--------- خرج ليلة هاجر من مكة -----------------الي المدينة ----ابو بكر رحمه الله و---عامر -بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنين--------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت---- بابي---- وامي انت نعم ان-	573	-4552583443836336665	468	771.5	369	652	71.77914428710938	82	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6575	true	7197088890418505657	6	189	20	895	1386	300	عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض يربض اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا علي الارض ا ه 2 184 النهاية ب الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه النهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن تساوكن يقال تساوكت الابل اذا اضطربت اعناقها من الهزال اراد انها تتمايل من ضعفها ويقال ايضا جاءت الابل ما تساوك هزالا اي ما تحرك رءوسها ا ه 2 20 النهاية ب هزلا ضحي مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب عازب اي بعيدة المرعي لا تاوي الي المنزل في الليل ب حيال حيال جمع حاءل وهي التي لم تحمل ا ه 3 227 النهاية ب ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	6575	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	21	142	109	703	1487	300	عليه ودرت واخترت ودعا باناء ي-----ربض------------------------------------------------------------------- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساوك هزالا مح----------------------------------------------هن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال -----------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة	574	-4552583443836336665	486	810.0	382	938	51.8123664855957	85	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6576	true	7993528071725928900	75	179	346	841	1444	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع ل-ا تشنءه لا تشءه اي لا يبغض لفرط طوله النهاية 2 503 ب من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	6576	-7652036097202687241	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	167	265	820	1301	1487	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه--------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	415	758.0	328	535	77.5700912475586	77	JK008001-ara1	Shamela0007853-ara1.completed