id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0075	true	2735990771996576894	18	114	81	549	1417	300	يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك قضي القضاء وجفت الاقلام وطويت الصحف هب عن ابن عباس 631 يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك -تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان	75	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms014	false	2876313573441370087	135	164	667	809	1465	300	يا غلام احفظ الله يحفظك وتوكل عليه ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جده امامك وتعرف الي----ه في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان	14	-5389620192643598509	130	240.0	103	469	27.718549728393555	25	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0315	true	-6635013099030036336	180	269	920	1378	1525	300	يمثل القران يوم القيامة رجلا فيءتي بالرجل قد حمله فما نفد امره كذا وفي المنتخب فخالف -امره في----------تمثل -----له خصما--- فيقول يا رب حملته اياي فبءس حاملي تعدي حدودي وضيع فراءضي وركب معصيتي وترك طاع------------تي فما يزال يقذف عليه بالحجج----- حتي يقال--- فشانك به---- فياخذه بيده فما يرسله ح-تي يكبه علي منخره في النار ويءتي بالرجل الصالح قد كان حمله وحفظ امره فيتمثل له خصما دونه فيقول يا رب حملته اياي فحفظ حدو--------------------------------------------------------------------------------------------------دي وعمل بفراءضي واجتنب معصيتي واتبع طاع------------تي فما يزال يقذف له بالحجج----- حتي يقال له شانك به	315	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms153	false	-7129151177058064732	203	300	1051	1560	1560	300	يمثل القران يوم القيامة برجل ويءتي بالرجل قد كان يضيع فراءضه ويتعدي حدوده وي----خالف طاعته ويركب معصيته قال فينتتل3 خصما له فيقول اي رب حملت- اياي --شر حامل- تعدي حدودي وضيع فراءضي و------------ترك طاعتي وركب معصيتي فما يزال يقذف----- بالحجج عليه حتي يقال له فشانك به قال فياخذ- بيده فلا يفارقه حتي يكبه علي منخره في النار ويءتي بالرجل------- قد كان ي----------------------------------------------------------حفظ حدوده ويعمل بفراءضه وياخذ بطاعته ويجتنب معصيته فينتتل خصما له فيقول اي رب حملت اياي خير حامل اتقي حدودي وعمل بفراءض--------------ي واتبع طاعتي وترك معصيتي فما يزال يقذف له بالحجج عليه حتي يقال --فشانك به-	153	-5389620192643598509	295	367.5	233	617	47.81199264526367	38	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1114	true	-5747223378827555034	173	241	856	1242	1530	300	الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخرونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما------ لعقبي رحلة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم---- يجارون- الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض وخولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	1114	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms177	false	-5559875925033285841	8	75	33	413	1543	300	الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما يسيرة لعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم مما يجارون2 الي ربهم ربنا ربنا------------------- واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض وخولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	177	-5389620192643598509	357	661.0	293	405	88.14814758300781	57	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1677	true	-1923615514354577178	198	261	942	1281	1462	300	عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن زيارة القبور وعن النبيذ في هذه الظرف-- ثم قال الا اني نهيتكم عن ثلاث ثم بدا لي فيهن نهيتكم عن------ لحوم الاضاحي فوق ثلاث ثم بدا لي ان الناس ينفقون ادامهم ويتحفون ضيفهم ويختبءون لغاءبهم فكلوا وامسكوا------------- ونهيتكم عن زيارة القبور فزورو-ا ولا تقولوا هجرا و-----------انه يرق القلب ويدمع العين ويذكر الاخرة ونهيتكم عن هذه الاوعية----- فاشربوا	1677	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms114	false	-7531174090871142651	241	297	1212	1512	1528	300	عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث وعن زيارة القبور وعن النبيذ في---- الظروف2 ثم قال---- ان------------------------------ي نهيتكم عن ادخار لحوم الاضاحي فوق ثلاث ثم بدا لي ان الناس ---------------يتحفون ضيفهم ويحتبسون لغاءبهم فكلوا وامسكوا ما شءتم وقال ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا فانه بدا لي انه يرق------------------------ القلوب ونهيتكم عن النبيذ في الظروف فاشربوا	114	-5389620192643598509	242	397.5	195	377	64.19097900390625	37	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	70	210	357	1066	1498	300	عن الزهري- عن عبيد الله--------------------- عن ابي هريرة وزيد بن- خالد ابن شبل انهم كانوا- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل من الاعراب فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم ف----اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1783	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms051	false	-8236608151634252653	94	220	491	1123	1516	300	عن الزهري2 عن عبيد الله بن3 عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن4 خالد و---شبل ان رجلا قام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نشدتك بالل------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله تعالي فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ف--------قال قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم ----سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	51	-5389620192643598509	542	932.0	432	737	73.5413818359375	97	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	119	210	594	1066	1498	300	قل قال---- ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت- رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم و---------------------اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1783	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms110	false	-8551871702030731306	25	101	118	517	1461	300	----احدهما ان ابني كان عسيفا2 -----------------------------------------------علي هذا وانه زني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم انا سالنا رجالا من اهل العلم فقالوا علي ا-----بني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقضي بينهما بذلك وقال اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت ف--رجمها	110	-5389620192643598509	348	618.0	281	498	69.8795166015625	62	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms3933	true	5405254003151521844	193	249	901	1166	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي القليب يوم بدر فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا ابا جهل بن هشام يا فلان -يا فلان ----------------------------قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا اليسوا امواتا قال والذي نفسي بيده انهم ليسمعون قولي الان كما تسمعون ---------------------ما انتم باسمع	3933	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms085	false	1438417241255662864	65	119	345	600	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي --قليب1--- بدر فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة و-------------------يا فلان ويا فلان هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا2 فقيل له في ذلك ف-----------------------------قال والذي نفسي بيده انهم ليسمعو----------ن كما تسمعون وان الله تعالي يقول وما انت- بمسمع	85	-5389620192643598509	181	254.0	143	319	56.739810943603516	31	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5974	true	-2820056152595358481	25	82	110	375	1460	300	----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب فقال لا امر به ولا انهي عنه او قال لا اكله ولا احرمه ا------------------------------------بن جرير 41791---------------------- عن ا---------بن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون ضبا من--هم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسكوا فقال النبي	5974	-7652036097202687241	Shamela0007292-ara1.mARkdown.ms159	false	-8698938331379273293	240	300	1144	1427	1427	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ي------------------------------------------------حرمه ولكنه قذره4 ويوضح لك هذا ايضا ان وهب بن جرير روي عن شعبة عن توبة العنبري عن الشعبي عن بن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- ياكلون شيءا وفيهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسكوا فقال النبي-	159	-5389620192643598509	189	284.5	148	338	55.91716003417969	35	JK008001-ara1	Shamela0007292-ara1.mARkdown