id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	112	262	557	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا----اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره	11	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0428	false	-8893553730273794078	151	197	756	978	1476	300	ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره	428	7248920564300478048	206	342.0	163	299	68.89632415771484	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	204	296	988	1444	1457	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	179	273	861	1319	1470	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	1194	7248920564300478048	423	806.5	335	479	88.30897521972656	77	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0022	true	2650798544723250195	6	102	20	483	1346	300	يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم فتوضع السجلات في ----------------كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	22	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	177	268	851	1298	1470	300	يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب --فيقول افلك عذر او ح-سنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1194	7248920564300478048	391	686.0	310	508	76.968505859375	70	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0023	true	-1794113257193016714	125	176	515	748	1291	300	لا اله الا الله -------وان---ي رسول الله فيدخل النار اوتطعمه م عن عتبان بن مالك 125- يا معاذ بن جب---------------------------------------ل ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	23	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	148	212	712	1003	1426	300	لا اله الا الله 6525 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ ردفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا	1193	7248920564300478048	192	312.5	147	291	65.97937774658203	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	156	250	801	1259	1496	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	32	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	179	273	861	1319	1470	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	1194	7248920564300478048	427	820.5	337	479	89.14405059814453	81	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	263	300	1330	1506	1506	300	عبد الله بن الحارث 928------------------------------- لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين-	101	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0692	false	-2447310327646657341	214	258	1091	1301	1504	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنين وسبعين	692	7248920564300478048	159	281.5	124	210	75.71428680419922	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0118	true	425045111488263426	137	196	717	1008	1559	300	ا---------لله عن ابيه عن جده 1060 سياتي علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذوال-نعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كا---ن في امتي مثله --------ان بني اسراءيل تفرقوا علي اثنتين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار غير---- واحدة قيل وما تلك الواحدة------------------------- قال -----------ما انا عليه اليوم واصحابي	118	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0692	false	-2447310327646657341	221	285	1121	1426	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم لياتين ع---------لي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ع-لي اثن-ين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واح--------------------دة قالوا من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه------ واصحابي	692	7248920564300478048	208	339.0	164	352	59.09090805053711	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0144	true	-2028796478557667032	92	142	443	695	1471	300	عن ابي هريرة 1295--------------------------- لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن- اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب ت عن ابي	144	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1138	false	3082983695471477539	66	120	381	655	1559	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم في- جهنم او ليكونوا اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرا بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب رواه ابو	1138	7248920564300478048	235	427.0	187	280	83.92857360839844	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0151	true	927454442448988026	213	246	1065	1237	1507	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان	151	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0502	false	-5290112249279821123	214	247	1075	1247	1529	300	فقال يا محمد ما الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان	502	7248920564300478048	172	344.0	139	172	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	128	250	580	1168	1397	300	الله ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ولا يشهد بها احد الا برء من الشرك كر 1421 ومن مسند عبد الله بن عمر ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر فيقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1194	false	6175973375910317459	166	273	801	1319	1470	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل --------------------------------------------------------------------------------------من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر فيقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتك الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا ح---سنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	1194	7248920564300478048	453	826.5	355	626	72.36421966552734	83	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	17	115	94	549	1429	300	عبد الله بن عدي الانصاري------------------------- ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستاذنه ان يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلامه فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال--------- بلي------------- ولا شهادة له قال اليس يشهد ان-----ي رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نه-يت عنهم عب والحسن بن سفيان 1459 ومن---------- مسند من لم يسم عن النعمان بن سالم عن رجل قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0092	false	7869487053754278830	1	102	4	481	1490	300	عبد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره و---------------------يستاذن---------ه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله عز وجل عن قتلهم رواه الشافعي واحمد في مسنديهما ومالك في الموطا---- قوله لم اءمر ان انقب معنا----ه ا-نه صلي الله عليه وسلم	92	7248920564300478048	320	467.0	242	523	61.18546676635742	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	160	239	745	1129	1405	300	ومن مسند عمر رضي الله عنه عن عبد الرحمن القاري قال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني مالك والشافعي	178	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0922	false	3399454350286314727	31	99	152	479	1527	300	وعن محمد -بن عبد الل----ه بن عبد------- القاري قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل--------- من مغربه--------------------- خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال -ما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه -الشافعي	922	7248920564300478048	309	526.0	241	385	80.2597427368164	53	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	225	294	1063	1407	1436	300	عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسرا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ كان يوما امرنا خالد ان يقتل ك----ل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره ف---قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه	181	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0924	false	-4731938373083374511	0	66	0	328	1510	300	عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني حنيفة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد ---يقتل وياسر- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا اصبح امر خ-----الد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا يقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ فقال اللهم اني ابرا اليك	924	7248920564300478048	282	495.0	223	356	79.21348571777344	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	224	300	1102	1465	1465	300	عمر بن الخطاب قال بينا نحن----- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0924	false	-4731938373083374511	219	269	1103	1341	1510	300	عمر بن الخطاب قال بينا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع------ رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	924	7248920564300478048	228	409.5	180	370	61.621620178222656	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	224	300	1102	1465	1465	300	عمر بن الخطاب قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1166	false	-5705599837245736911	146	224	748	1125	1530	300	عمر بن الخطاب قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	1166	7248920564300478048	363	709.0	288	377	96.28646850585938	73	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	0	76	0	407	1482	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة	195	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1166	false	-5705599837245736911	224	300	1125	1530	1530	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمر بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة-	1166	7248920564300478048	401	788.0	326	407	98.52579498291016	73	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	77	105	412	559	1482	300	الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	195	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1167	false	7101426822644861142	1	26	4	134	1488	300	الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث م-----------------ليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	1167	7248920564300478048	128	247.0	104	147	87.0748291015625	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0243	true	5331462588430708073	17	117	102	613	1476	300	لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد--- تمجيدا واكثر لك تسبيحا-------- فيقول فما يسالوني فيقو--لون يسالونك الجنة---- فيقول -هل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول فكيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم--- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقول----ون من النار---- فيقول عز وجل هل راوها فيقولون لا والله يا ر-ب فيقول فكيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخا-فة---- فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في--قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم	243	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1189	false	9143531548946023415	0	107	0	532	1534	300	لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال قال فيقول ف---يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها -يقول -كيف لو----- راوها قال يقولون--- انهم لو راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول ------وهل راوها --قالوا لا والله ما راوها قال فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخالفة قال فيقول -اشهدكم اني قد غفرت له قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قا--ل هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	1189	7248920564300478048	456	756.5	364	556	82.01438903808594	72	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0244	true	-4717814601186361282	135	156	625	722	1419	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	244	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0248	false	6885414260730107746	52	73	255	352	1470	300	اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن	248	7248920564300478048	97	194.0	76	97	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0274	true	-3733321288470229318	114	200	540	935	1415	300	من هذا وا--فضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد--------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك د عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه------------------------------------- دخل مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي وحصي ت-----سبح به قال فذكره 2044 الا اخبر-----------ك باكثر وافضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار م---------------ع الليل ان تقول- سبحان الله عدد	274	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0208	false	-4867501627212780966	0	99	0	471	1472	300	من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه 1234 وعن صفية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقالت لقد سبحت بهذا فقال الا اعلمك ب--------------------------------------اكثر مما سبحت به فقالت علمني قال قولي سبحان الله عدد	208	7248920564300478048	260	401.0	199	519	50.09634017944336	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0284	true	-3788927217906386896	186	271	862	1268	1414	300	اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي الدرداء 2141---------------- اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة هب عن ابي امامة 2142 اكثروا-------------------------- من الصلاة علي في ---------------------------------------------------------------يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة هب عن انس 2143 --------اكثروا الصلاة علي	284	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0328	false	-4247806218923586487	58	170	295	847	1489	300	اكثروا--- الصلاة عل---ي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها رواه ابن ماجه قال العراقي في شرح الترمذي رجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا وقال المنذري اسناده جيد 1904 وعن خالد بن معدان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا--- الصلاة علي في كل---- جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة رواه سعيد في سننه مرسلا 1905 واخرجه البيهقي باسناد حسن من حديث ابي امامة الا ان محكولا قيل لم يسمع من ابي امامة 1906 وعن صفوان بن سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وليل------------------------------------------------------------------ة الجمعة فاكثروا الصلاة علي	328	7248920564300478048	222	323.5	172	635	34.960628509521484	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	128	403	580	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ن عن ابي	287	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0202	false	-6055003793503722698	56	89	283	456	1518	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه ابو	202	7248920564300478048	168	324.5	135	177	94.91525268554688	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	93	117	403	533	1423	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته	287	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1185	false	144988136747214457	276	300	1345	1476	1476	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته-	1185	7248920564300478048	124	234.0	102	132	93.93939208984375	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0302	true	-3144609449984469424	102	175	505	852	1442	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل ا-تاه الله م-لا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار حم ق ت ه ----عن ابن عمر 2340--------------------------------- لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار--ه فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما -عمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني	302	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1135	false	-5600961024758416287	226	300	1139	1506	1506	300	لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله الكتاب فقا----م به اناء الليل والن-----هار ورجل اعطاه الله مالا ف-تصدق به اناء الليل و-----النهار اخرجاه 6131 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والن-----هار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل-ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني-	1135	7248920564300478048	292	482.0	230	389	75.06427001953125	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0350	true	6303415853923960104	241	269	1081	1216	1344	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	350	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0154	false	4106826843900198042	4	32	19	154	1507	300	عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	154	7248920564300478048	135	270.0	107	135	100.0	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0353	true	3049470719371350716	81	138	383	648	1461	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- قال فذكره 2865 جمرة بين كتفيك تقلد بها طب ك ق عن عبادة ابن الصامت قال اقرات رجلا فاهدي لي قو------------------------------------------------------------------------------------------سا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 2866------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت تحب ان تطوق بها طوقا من نار فاقبلها	353	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0668	false	-658670826147255847	182	288	928	1454	1515	300	ابي بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك ل---لنبي-- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها رواه ابن ماجه والبيهقي وقال منقطع وله طرق قال ابن القطان لا يثبت منها شء 3827 و---------عن عبادة ب-ن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليس بمال وارمي عليها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتابة والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق---- طوقا من نار فاقبلها	668	7248920564300478048	173	228.0	131	546	31.684982299804688	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0396	true	7533287927884627263	202	226	999	1107	1442	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	396	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1183	false	6751710314315219787	160	184	786	894	1452	300	ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	1183	7248920564300478048	108	216.0	84	108	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	65	151	307	712	1466	300	ابي هريرة 3355 ينزل الله تعالي ا---------------------------------لي ال--سماء الدنيا --------لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 3356 ينزل--------- الله في كل ليلة--------------------------------- الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تاءب فاتوب عليه حتي يطلع الفجر حم ن عن جبير بن مطعم 3357 تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع -----------------فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من	408	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	102	182	513	889	1487	300	ابي هريرة --ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حتي يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه------------------- من يستغفرني فاغفر له اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم ان الله عز وجل يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي سماء الدنيا فيقول هل------------------ من مستغفر هل--------- من تاءب هل من ساءل هل--------------------------------------------------------------------------------- من داع حتي ينفجر الفجر وفي اخري له هل من ساءل فيعطي هل من	249	7248920564300478048	199	226.5	147	507	39.250492095947266	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	170	193	827	949	1490	300	--قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	0	23	0	122	1513	300	سبق--كم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	206	7248920564300478048	120	238.0	97	124	96.7741928100586	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0421	true	-3587880940983993707	133	238	591	1116	1383	300	خلف كل صلا---------------------------------------------ة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد اربعا وثلاثين حم ه وابن خزيمة والضياء عن ابي ذر 3459 اذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر ---------------------اربعا وثل---------------------------------------------------------اثين مرة --ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون ب-------------------------------------------------------------------------------------------ه من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم ت ن عن ابن عباس 3460 م----ن سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	421	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	18	146	96	763	1513	300	خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول----------------------------------- سبحان الله------------------ والحمد لله------------------ والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث--ا وثلاثين هذا لفظ البخاري ولمسلم قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 1223 وعنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح----- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	206	7248920564300478048	343	526.5	266	745	46.04026794433594	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	58	126	297	597	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك	422	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	75	142	353	648	1453	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان--- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع- لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك	207	7248920564300478048	289	547.0	222	301	96.01329040527344	61	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0433	true	888034713409560917	170	230	772	1036	1373	300	من قال بعد--- صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له بكل مرة عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكن له في يومه ذلك حرزا------ من كل مكروه وحرزا من الشيطان	433	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	75	132	353	602	1453	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت -----------وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب له --------عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان----- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس- من الشيطان	207	7248920564300478048	225	392.5	171	274	82.11679077148438	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0447	true	3756437172112491982	104	178	551	885	1530	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما ا---علم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك--- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	447	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	49	125	253	592	1426	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا	1193	7248920564300478048	331	646.0	257	340	97.35294342041016	71	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0458	true	-3100037372446826754	22	74	102	334	1384	300	من هذا و--افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	458	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0208	false	-4867501627212780966	0	52	0	230	1472	300	من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	208	7248920564300478048	227	441.0	176	234	97.008544921875	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0545	true	3503076934433564625	207	235	960	1096	1421	300	ابي بن كعب رضي الله عنه علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	545	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0668	false	-658670826147255847	182	207	928	1050	1515	300	ابي بن كعب قال--------- علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها	668	7248920564300478048	115	208.5	90	136	84.55882263183594	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0559	true	-2971340980420362141	227	281	1132	1420	1505	300	اسامة بن زيد فسالاه ف---------قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم حم ن وابن منيع وابن جرير	559	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0100	false	2714452304424652288	117	166	638	910	1600	300	اسامة بن زيد في الصلاة الوسطي قال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير ولا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قايلتهم وفي تجارتهم فانزل الله------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة238 رواه احمد والنساءي و----------------------ابن منيع وابن جرير	100	7248920564300478048	207	351.5	168	300	69.0	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	76	195	377	926	1448	300	ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه و---------------------------------بين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر الحميدي ص ش حم والعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني والدرامي ت ك وقال حسن صحيح ع وابن المنذر قط في الافراد ورسته في الايمان د ت وابن مردويه ك ق 4403 عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر ص وابن المنذر واب-----------------------------------ن ابي حاتم وابن مردويه 4404 عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر د ت وقال --------------------هذا اصح من الاول------------- لانه روي من غير وجه عن علي موقوفا ولا نعلم احدا رفعه -----------الا محمد بن اسحاق	594	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0511	false	4336740116139624352	80	205	394	999	1454	300	ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر رواه البخاري 2983 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------جمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر رواه البخاري تعليقا ووصله الدارقطني والطبري ورواه ابو داود وابن ماجه 2984 وعن علي ----------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم الحج الاكبر يوم النحر رواه الترمذي من طريق محمد بن اسحاق عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وراه من طريق اخري موقوفا عن علي وقال هذا اصح من حديث محمد بن اسحاق لانه روي من غير وجه --------------ولا نعلم احدا رفعه الا ما يروي عن محمد بن اسحاق	511	7248920564300478048	185	150.5	141	774	23.901809692382812	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0623	true	-927841159619439398	45	129	238	647	1519	300	قيس بن عباد عن علي قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم -------قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي و--حمزة وعبيدة بن الحارث وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ش خ ن وابن جرير والدورقي ق في الدلاءل 4532 عن علي قال فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	623	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0956	false	-3435527177740971676	203	251	1039	1279	1526	300	قيس بن عباد عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة قال قيس -فيهم نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج19 قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي والحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	956	7248920564300478048	208	328.5	164	437	47.59725570678711	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0748	true	6608162165124529609	82	192	389	896	1419	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك منه عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما ---عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ان تجعل كل قضاء تقضي-ه لي خيرا ش 5073 عن----------------------------------------------------------- ابي هريرة -------------------------------------------قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحبون ايها الرجال ان تجهدوا في الدعاء قالوا نعم- يا رسول الله	748	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1193	false	5698860663301850503	39	176	202	834	1426	300	عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك -به عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما استعاذ -به عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل قضاء -قضيته لي خيرا رواه ابن ماجة وصححه ابن حبان والحاكم 6524 واخرج الشيخان نحوه من حديث ابي هريرة 3866 ولنختم هذا الكتاب العظيم بما جاء في لا اله الا الله 6525 عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ ردفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله	1193	7248920564300478048	439	766.5	336	640	68.59375	88	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	29	71	148	371	1475	300	اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين	792	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0690	false	-136664571432128321	261	300	1301	1508	1508	300	اءتمروا بالمعروف وان-هوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين-	690	7248920564300478048	204	374.5	166	224	91.07142639160156	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	154	486	765	1475	300	ما من نبي بعث- الله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	792	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1170	false	553177624393943668	25	75	124	371	1498	300	ما من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف----- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهد-------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	1170	7248920564300478048	245	469.0	195	280	87.5	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0794	true	-836275062410709775	185	216	903	1055	1463	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	794	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1169	false	1383290164514186781	144	174	741	888	1517	300	من راي منكم منكرا فغير-----ه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان	1169	7248920564300478048	147	287.0	117	152	96.71052551269531	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0834	true	-962535295330647537	258	300	1246	1453	1453	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت باب-----ي انت يا رسول الله فمن يكرمه-	834	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0388	false	-7783103098290043230	107	151	564	781	1512	300	توفي عثمان بن مظعون----- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي وامي انت يا رسول الله فمن يكرمه	388	7248920564300478048	184	323.5	146	223	82.5112075805664	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0835	true	1996718558922832897	0	28	0	137	1471	300	فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله---- لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فو-الله لا ازكي احدا بعده ابدا رواه البخاري	835	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0388	false	-7783103098290043230	152	182	786	928	1512	300	فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فو الله لا ازكي احدا بعده ابدا رواه البخاري	388	7248920564300478048	137	262.5	109	142	96.47887420654297	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	49	88	220	410	1406	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم اليوم خير منكم يومءذ ت عن علي كتاب صفة القيامة رقم 2478 وقال الترمذي هذا حديث حسن	861	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0137	false	5419027206162165472	9	60	42	302	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ----------------------------------- وقال الترمذي هذا حديث حسن	137	7248920564300478048	151	260.0	120	296	51.013511657714844	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0869	true	-4854563007627775434	73	115	383	594	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا ---------------------------انتم اليوم خير منكم يومءذ هناد	869	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0137	false	5419027206162165472	9	56	42	281	1465	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ وقال	137	7248920564300478048	205	386.5	164	239	85.77405548095703	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	125	378	611	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه -بيت الحمد ت عن ابي موسي الاشعري رواه الترمذي	902	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	191	230	909	1127	1479	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه ببيت الحمد---------------------- رواه الترمذي	411	7248920564300478048	206	382.5	169	241	85.47718048095703	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0904	true	-2401871785794929822	25	67	117	304	1430	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله -----الجنة--------------------------------------- ومن كان له فرط يا موفقة -----فمن لم يكن له فرط------------ فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي حم ت عن ابن عباس رواه الترمذي في كتاب الجناءز رقم 1062 وقال---- حديث حسن غريب	904	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	99	146	470	680	1479	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي----------------- رواه الترمذي------------------------- وقال هذا حديث حسن غريب	411	7248920564300478048	145	223.0	113	252	57.5396842956543	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	175	656	808	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط --------قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	908	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0411	false	-2342969369506959722	99	139	470	644	1479	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	411	7248920564300478048	151	275.0	116	174	86.78160858154297	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0909	true	-3071627596548791182	149	186	697	869	1411	300	شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو اصاب او اخطا كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار	909	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1020	false	-5027833468007255289	0	31	0	146	1507	300	شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ--- العدو او لم يبلغ-- كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداء---------------------ه من النار	1020	7248920564300478048	129	224.5	100	172	75.0	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0946	true	-3426784032000425628	208	247	949	1121	1363	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	946	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1149	false	4148167253209035678	200	234	992	1148	1492	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فق-------الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	1149	7248920564300478048	153	283.5	119	172	88.9534912109375	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0955	true	4594263126706529523	0	48	0	267	1500	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة واما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في------- القتال واختياله عند الصدقة واما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي	955	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0948	false	2271275725541360253	85	132	415	677	1512	300	وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي تبغض-- الله فالغيرة في غير الريبة و----الخيلاء التي يحب-- الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة و----الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في الفخر	948	7248920564300478048	249	460.0	203	274	90.87591552734375	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0974	true	6781873325732777496	242	263	1120	1230	1403	300	البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون	974	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0613	false	1031463815264460426	112	133	557	667	1492	300	البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون	613	7248920564300478048	110	220.0	89	110	100.0	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	209	578	1019	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع	993	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	211	300	1042	1475	1475	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن ان ي-----قال جري فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع-	933	7248920564300478048	426	830.5	340	441	96.59864044189453	83	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	209	257	1019	1237	1447	300	الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0934	false	5683937582769100585	0	47	0	216	1445	300	الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ف--القي في النار	934	7248920564300478048	215	423.5	168	218	98.62385559082031	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	167	578	811	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة --------------رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فماذا عملت فيها -قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا--------------------- القران	993	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1136	false	-1654696185276839800	211	264	1035	1297	1457	300	ان اول الناس---------- يوم القيامة رجل يقضي عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال م---ا عملت فيها فقال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه مسلم وفيه مثل ذلك في العالم والمتصدق وقارء القران	1136	7248920564300478048	197	346.5	154	275	71.63636016845703	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	161	207	777	1010	1447	300	ورجل -تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	993	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1180	false	-3397298412573614939	150	196	728	958	1483	300	ورجلا تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1180	7248920564300478048	225	433.0	181	237	94.93670654296875	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1009	true	3423200099713137866	102	183	464	831	1379	300	شبرا من الارض كلف---------ه الله ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس طب عن يعلي بن مرة 7618 لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حق -الا طوقه الله الي سبع ارضين---- يوم القيامة م ----عن ابي هريرة 7619 من ------------------------------اخذ من الارض شبرا ظلما جاء يوم القيامة يحمل ترابها الي المحشر حم طب عن يعلي بن مرة 7620 من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	1009	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0686	false	7797907872543129793	58	120	274	565	1476	300	شبرا من الارض بغير حقه طوقه الله من------------------- سبع ارضين رواه احمد باسنادين احدهما صحيح ومسلم الا انه قال-------------- لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين الي يوم القيامة 3931 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض---------------------------------------------------------------------------------- شيءا--------- بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين	686	7248920564300478048	176	241.5	137	415	42.409637451171875	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1027	true	792781807468835931	268	297	1467	1620	1627	300	ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1027	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1097	false	-1189275459382668686	6	35	29	182	1523	300	ان من----- الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1097	7248920564300478048	147	279.0	119	158	93.03797149658203	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1035	true	-4620286823354608547	134	181	661	885	1442	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله------ فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق انسان و--الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1035	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1094	false	-367209304793448412	152	203	763	1006	1484	300	قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله تعالي فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	1094	7248920564300478048	206	369.5	161	243	84.7736587524414	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1040	true	-4100360429796733842	145	190	684	903	1444	300	عن ابن عمر بلفظ--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت بهذ-----ا المكان فدفن فيه	1040	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	165	203	845	1038	1521	300	عن ابن عمرو مرفوعا سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر يقول هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	770	7248920564300478048	169	302.0	133	227	74.4493408203125	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1042	true	-7664424389032424116	162	191	728	867	1355	300	ويلك قطعت عنق صاحبك------------- من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1042	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1141	false	8318702856575811359	160	190	803	943	1503	300	ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا------------ ولا يزكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	1141	7248920564300478048	126	231.0	99	152	82.89473724365234	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار ف------------------------------------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	170	204	848	1004	1452	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	879	7248920564300478048	120	227.0	95	156	76.92308044433594	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1054	true	-9054157801089455122	194	292	902	1366	1393	300	ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به ت ع-------------------------------ن ابي 8111 لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة-------- عليه د ت عن ابن عباس 8112 يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا م عن عاءشة 8113 الريح من---------- روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	1054	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0361	false	-6398031500034305277	0	68	0	339	1526	300	ما تكرهون فقالوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 2094 عن ابي هريرة قال سم---------------------------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريح من روح الله وروح الله ياتي بالرحمة وياتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها	361	7248920564300478048	255	447.0	202	513	49.707603454589844	46	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	106	199	516	961	1405	300	ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد عليه سبيلا ولم اجد فيه مسلك-------------------ا فيقال لها ارجعي من حيث جءت حم عن ابن مسعود 8195 اخرها عنا فقد استجيب لك الخراءطي في مساوي الاخلاق عن ابي هريرة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير اذ لعن رجل ناقته قال فذكره 8196 خذوا متاعكم عنها فارسلوها فانها ملعونة حب عن عمران بن حصين ان -----------------------------------------------امراة لعنت---------- ناقة ----لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1062	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1128	false	-3330002491349200138	91	160	457	788	1469	300	ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت اليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم -------------------اجد فيه مسلكا ولم اجد عليه سبيلا فيقال لها ارجعي من حيث جءت رواه احمد باسناد جيد 6077 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فلعنتها فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1128	7248920564300478048	206	315.0	157	525	39.238094329833984	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	95	217	457	1033	1409	300	عن ابي جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي------------------------- بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال---- ما شانك قالت ان اخاك--------- ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم -قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه وبات عنده فلما كان من ال---------------------------------------------------------------------------ليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء------ ان لربك عليك حق----------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------	1089	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0492	false	2488634747325296573	26	137	138	663	1490	300	عن ابي جحيفة قال---------------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فصنع ل---------ه طعاما فقال كل ف---------------اني صاءم فقال----------------------- ما انا باكل حتي تاكل فاكل-------------- فلما كان من الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قا------------------ل سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فاعط كل ذي حق--------------------------------------------------------------------------------------------- حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم	492	7248920564300478048	303	417.5	234	754	40.18567657470703	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1104	true	-5103277516663703636	0	43	0	199	1431	300	خطبة النبي صلي الله عليه وسلم بمني في وسط ايام التشريق وهو علي بعير يا ايها الناس الا ان ربكم واحد الا ان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي الا لا فضل------------------------------- لاسود علي احمر الا بالتقوي الا قد بلغت قالوا	1104	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0573	false	8251418568376076383	169	212	846	1055	1509	300	خطبة النبي صلي الله عليه وسلم في ا----وسط ايام التشريق فقال-------- يا ايها الناس الا ان ربكم واحد و---ان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا بالتقوي ا------بلغت قالوا	573	7248920564300478048	163	276.5	128	230	70.86956787109375	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	0	76	0	377	1432	300	يدها فاتي-- اهلها اسامة -------فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال----------------------- يا اسامة لا اراك تكلم في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك الذين ممن كان قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه اقاموا عليه الحد رواية البخاري راجع في هذا المجلد ص 271 انتهي ص والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد------------------- لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	1124	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0900	false	-2023992899576920690	200	274	1049	1408	1549	300	يدها فاتاها اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك -------من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه---------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	900	7248920564300478048	289	492.5	228	436	66.2844009399414	52	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1217	true	1181669364385453631	3	30	14	144	1464	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	1217	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0678	false	3902562006759535117	76	103	372	502	1480	300	اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له قال فخرج الناس يتعادون يتخاطون	678	7248920564300478048	130	260.0	103	130	100.0	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1219	true	5169476404928702086	55	156	250	734	1410	300	ابيض بن حمال الماربي السباءي رضي الله عنه انه وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد الماء العد بكسر العين الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع كماء العين انتهي قاموس ح فانتزعه منه قال فسالته عما يحمي من الاراك -قال ما لم تنله اخفاف الابل الدارمي د ت غريب ن ه ع حب قط ك و------------------اب----------------------------------ن ابي عاصم والباوردي وابن قانع وابو نعيم ص ورواه البغوي الي قوله الماء العد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1219	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0681	false	4164413629153439554	157	227	808	1156	1490	300	ابيض بن حمال----------------------------- انه وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فق-طعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------------------------ فانتزعه منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك فقال ما لم تنله اخفاف الابل رواه ابو داود والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان وضعفه ابن القطان 3899 وعن بهيسة قالت استاذن------------------------------------------------------------------------------- ابي النبي صلي الله عليه وسلم	681	7248920564300478048	248	361.5	192	541	45.841033935546875	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	192	294	916	1464	1491	300	اسلم--------- ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني- اضمم جناحك عن- المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان يهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0680	false	6748871487637646693	171	276	851	1413	1525	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- استعمل مولا له يدعا هنيا علي الحمي فقال يا هنيا اضمم جناحك علي المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع و---رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شيءا	680	7248920564300478048	518	936.5	421	580	89.31034851074219	80	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	235	282	1090	1280	1363	300	تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر 9557 لا يب---------------------------------------------------------------------------------------------------ع الرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م ---د ن عن ابن عمر 9558 لا يبع بعضكم علي بيع -بعض ولا يخطب علي خطبة	1256	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0625	false	-897060133117712821	128	225	648	1101	1463	300	تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق 3605 -وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد اخرجاه وقد تقدم 1021 باب النهي عن بيع الرجل علي بيع اخيه وسومه الا في المزايدة 3606 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجاه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له رواه احمد وللنسا---------ءي لا يبع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة	625	7248920564300478048	147	209.5	109	463	31.749460220336914	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1261	true	698575379809427703	146	215	692	1027	1386	300	ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه ه عن ابن عباس 9619 ان ا------------------------------------------------------------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام حم ق 4 م عن جابر 9620 ان الذي حرم شربها حرم بيعها يعني الخمر حم م ن عن ابن عباس 9621 لعن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اليهود ان الله---- حرم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي اقوام اكل شء حرم عليهم ثمنه	1261	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0614	false	8276561068329139537	72	186	345	931	1517	300	ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه رواه ابو داود 3532 وعن جابر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام -------------------------------------------------------------------------------------------فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه فباعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة 3533 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها فان الله اذا حرم علي قو--م اكل شء حر------م ثمنه	614	7248920564300478048	216	236.5	173	685	31.532846450805664	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1263	true	8697030790661133565	133	169	624	812	1447	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث الاية سورة------- لقمان- ال--------اية رقم 6 والحديث رواه الترمذي كتاب	1263	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	193	230	1026	1216	1560	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله لقمان6 الي اخر الاية-------------- رواه الترمذي وقال	1026	7248920564300478048	161	292.0	129	204	78.92156982421875	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	168	191	801	916	1413	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فاذا رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	1266	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0633	false	5722844717589990434	193	216	917	1030	1474	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ان-- رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها	633	7248920564300478048	111	214.5	88	115	96.52173614501953	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	257	956	1235	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان---------------------------------------------------------------------------- المتبايعين-------------- بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع ------	1266	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	52	125	260	634	1526	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكان- جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ لمسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يفترقا الا البيع الخيار وفي لفظ لهما المتبايعان كل واحد منهما بالخيار من بيعه-- ما لم يفترقا او يكون --بيعهما عن	634	7248920564300478048	243	395.0	194	379	64.11609649658203	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1293	true	8773656739719919603	52	84	250	407	1508	300	عثمان قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بنو قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا اشتريت فاكتل واذا بعت فكل	1293	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0623	false	7772401502887735954	20	51	112	264	1568	300	عثمان قال كنت ابتاع التمر من بطن من اليهود يقال لهم بني قينقاع وابيعه بربح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اذا ابتع-ت فاكتل واذا بعت فكل	623	7248920564300478048	144	270.0	113	157	91.71974182128906	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1300	true	-4294191921555718308	168	205	804	993	1437	300	سويد بن قيس---- جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فابتاعها منا وثم وزان يزن بالاجر فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	1300	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0666	false	3356855126715057218	258	296	1346	1535	1560	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثمة رجل------ يزن بالاجر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح	666	7248920564300478048	170	312.5	136	196	86.73469543457031	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1310	true	-3012732632237574397	15	68	75	328	1476	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم يعني ابن عباس ---رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها عب 10021 --------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1310	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	164	229	827	1146	1516	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان------------ اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وقال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما رواه احمد والبخاري وابن ماجه وابو داود 3858 وعن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	675	7248920564300478048	200	306.5	155	357	56.02240753173828	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	177	592	875	1490	300	عن ابي--- الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها وها والبر بالبر	1322	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0637	false	-3938010479264416590	50	110	249	549	1535	300	بن اوس بن الحدثان البصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها-وها والبر بالبر	637	7248920564300478048	279	526.0	222	301	92.69103240966797	53	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1327	true	-7731306169641022185	0	126	0	636	1503	300	علي راهب فاتاه فقال انه ---قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة فانطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه ملك الموت فاختصم- فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم حكما فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	1327	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0862	false	-7899427789946559282	32	157	151	773	1494	300	علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينك وبين التوبة ان-طلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا فقبله الله---------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم ف-----قال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	862	7248920564300478048	602	1139.5	480	646	93.18885803222656	109	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1330	true	5085076639539266604	182	208	891	1023	1484	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبد- لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1330	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0882	false	-1514174911442094292	157	181	770	894	1466	300	اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم--------- فليستتر بستر الله وليتب الي الله فانه من يبدو لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	882	7248920564300478048	123	232.0	99	133	92.481201171875	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1342	true	-8124715060177538510	11	146	54	726	1402	300	فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل----- فقال--- انه قد قتل ماءة---- فهل له من توبة -قال نعم من يحول بينك وبين التوبة اءت ------ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد الله----- ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا -نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين----- ايهما كان اقرب فهي له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضه بها ملاءكة الرحمة	1342	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0862	false	-7899427789946559282	18	157	84	773	1494	300	فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا فقبله الله---------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبض---ته ملاءكة الرحمة	862	7248920564300478048	640	1185.5	509	706	90.65155792236328	114	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	186	688	907	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك د عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا رواه مالك في الموطا	1367	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0655	false	9180288450736792680	8	39	37	196	1461	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء-------------------------------------------------------- رواه مالك في الموطا	655	7248920564300478048	158	299.5	127	219	72.1461181640625	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	0	44	0	241	1412	300	ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي تر-جعوا الي دينكم د عن ابن عمر 10504----------------------------------------------------------- اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله عليهم ذلا --لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا---- دينهم	1371	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0642	false	-761464785793145430	76	130	377	673	1529	300	ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي تراجعوا---- دينكم رواه ابو داود وفي اسناده مقال ولاحمد من حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله --بهم بلاء فلا يرفعه -----حتي ير-جعوا الي دينهم	642	7248920564300478048	210	337.0	171	308	68.18181610107422	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	122	212	571	987	1412	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها حم خ ت عن سهل بن سعد 10509 رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان م عن سلمان 10510 رباط يوم خير من صيام شهر وقيامه حم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمرو 10511 رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل	1371	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0930	false	6946893044363011058	118	223	585	1098	1496	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما علي-------------------------------------------------ها والروحة يروحها العبد------------- او الغدوة خير من الدنيا وما عليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 5112 وعن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها المسك رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه واخرجه ابن ماجة باسناد صحيح 5113 وعن عثمان بن عفان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقو-----ل رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل	930	7248920564300478048	162	39.5	127	759	21.343873977661133	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1376	true	-6542907542063924119	187	238	828	1062	1325	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	1376	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0930	false	6946893044363011058	152	186	749	912	1496	300	من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة ---------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها---- المسك	930	7248920564300478048	163	310.0	129	234	69.65811920166016	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1381	true	-3650876898417614196	183	233	872	1141	1453	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء-- وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه النبه بضم النون وسكون الباء الانتباه من النوم انتهي نهاية ح اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصا الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	1381	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0939	false	-6121262755489469480	17	53	76	268	1531	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي به وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه------------------------------------------------------------ اجر كله واما من غزي فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	939	7248920564300478048	186	330.5	151	271	68.63468933105469	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1383	true	4769131573158622317	95	120	442	569	1399	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا -ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1383	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	99	124	501	627	1475	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا بثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	933	7248920564300478048	120	230.5	95	128	93.75	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1396	true	8954417391298707034	265	297	1320	1467	1480	300	شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله -بلغ العدو او لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار	1396	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1020	false	-5027833468007255289	0	31	0	146	1507	300	شيبة في الاسلام ك--انت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار	1020	7248920564300478048	137	264.5	107	148	92.56756591796875	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1398	true	-7910964696138858034	130	167	651	842	1484	300	الخيل ثلاثة فرس يربطها الرجل في سبيل الله فثمنه اج-----------ر وعاريته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله تعالي	1398	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1017	false	-305429393127513251	93	132	448	648	1472	300	الخيل ثلاثة فرس يربطه- الرجل في سبيل الله فثمنه اجر وركوبه اجر وعاريته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله رواه -	1017	7248920564300478048	185	356.0	149	202	91.58415985107422	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1400	true	-4380991612977914333	144	184	658	861	1400	300	ستفتح عليكم الامصار وستك--ون جنود- مجندة -يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	1400	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0934	false	5683937582769100585	62	103	288	502	1445	300	ستفتح عليكم الامصار وستكونون جنودا مجندة ويقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	934	7248920564300478048	203	374.5	163	214	94.85980987548828	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1414	true	6069851879920276895	14	35	70	196	1437	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم في-قونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح	1414	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1005	false	20835250786993827	230	251	1162	1288	1523	300	لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فتصالحوه-م علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح	1005	7248920564300478048	123	234.0	102	127	96.85039520263672	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	127	0	667	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت	1422	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	176	300	893	1548	1548	300	خلال فايتهن ما اجابوا فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابو---ا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت-	940	7248920564300478048	622	1178.0	503	682	91.20234680175781	106	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1423	true	4195601916733971231	2	41	10	217	1394	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذ-------------------رية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي يعرب عنها لسانها فابواها يهودانها او ينصرانها	1423	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0926	false	3986754672148241313	79	121	416	640	1592	300	ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية الا ان خياركم ابناء المشركين الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة تولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي تعرب عنها لسانها فابواها يهودانها و--ينصرانها	926	7248920564300478048	203	395.5	165	226	89.82300567626953	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1428	true	-9039879759959097427	268	300	1313	1464	1464	300	من استعملناه علي عمل فرزقنا----ه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول د ك عن بريدة 11085-------------------------------------------------------------------------------------------- من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ذلك غلولا ياتي به يوم-	1428	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0449	false	4554981073931590079	30	78	144	384	1459	300	من استعملناه علي عمل فرزقناه منه رزقا فما اخذ بعد---- فهو غلول رواه ابو داود وسكت عنه والمنذري ورجاله ثقات 2603 وعن عدي بن عمير الكندي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان ----غلولا ياتي به يوم	449	7248920564300478048	125	203.5	100	248	50.40322494506836	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1434	true	-699354791009103198	130	179	599	848	1387	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده في الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويءمن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها----------------------------------------- ويشفع في سبعين ---	1434	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0422	false	2148449022532513960	61	105	308	532	1492	300	للشهيد عند الله ست- خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج باثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	422	7248920564300478048	176	311.0	140	293	60.068260192871094	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1463	true	4494793387819081435	222	300	1045	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد---------- الجنة من عمله في سبيله ومن قوي به في سبيل الله القراب في ------------------------------فضل الرمي 11372 عن النزال بن سبرة -----------------------------------------------------قال كتب الينا عمر بن الخطاب -----------ثلاثا تعلموا المشي حفاة واحتفوا وشمروا الازر وتعلموا الرمي بكر------------------------------------------------------------------------------------ ابن بكار في جزءه 11373 ------------------------------------------------------------------------عن علي قال كان- بيد النبي---- صلي الله عليه وسلم قوس عربية فراي رجلا بيده قوس فارسية فقال ما هذه القها وعليكم بهذه واشباهها ورماح القنا فانما--	1463	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1019	false	-8791299751010816477	96	210	477	1050	1474	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتس-------------------------------ب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وقال ارموا واركبوا فان ترموا خير لكم من ان تركبوا وقال كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا -------------------------------------------------رمية عن قوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق رواه الخمسة باسناد فيه خالد بن زيد او ابن يزيد الجهني وقد اخرجه الترمذي وابن ماجة من غير طريقه واخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد 5459 وعن علي قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قوس عربية فراي رجلا بيده قوس فارسية فقال ما هذه القها وعليك- بهذه واشباهها ورماح القني فانهما	1019	7248920564300478048	214	259.0	167	659	32.473445892333984	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	0	161	0	836	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد- هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من -شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين فاذا قرنتم الشيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب لا جلب بفتح الجيم واللام الميم المخففة ومثله جنب وبفتح الشين و------------------------------------------------------------الغين من شغار فالجلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ان يقدم المصدق علي اهل الزكاة فينزل موضعا ثم يرسل من يجلب اليه الاموال من اماكنها لياخذ صدقتها فنهي عن ذلك وامر ان تءخذ صدقاتهم من اماكنهم والجنب -----------------------------ان يجنب فرسا الي فرسه الذي يسابق عليه فاذا ف-ر المركوب تخول الي المجنوب والشغار	1465	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1018	false	-4444475671122836504	10	211	45	1105	1586	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية-فصف الخيل ثم نادي هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لحد فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من يشاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول -----اذا خرج احد الفرس --علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبق- له فان شككتما فافعلا سبق-هما نصفين فاذا قرنتم ثنتي--ن فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا----------------------------------------- جنب ولا شعار في الاسلام رواه الدارقطني من طريق حميد عن الحسن عنه قوله يغالق بالغين المعجمة والقاف من المغالقة وهي المراهنة ويراهن عطف بيان وهو محمول علي المراهنة المحرمة قوله للبطنة اي اتخذها للنتاج وهي فرس الانسان التي يرتبطها يلتمس بطنها كما في حديث ابن مسعود الذي يليه وفي النهاية رجل ارتبط فرسا ليستبطنها اي يطلب ما في بطنها من النتاج قوله لا جلب بالجيم والباء الموحدة بينهما لام هو ان ياتي الرجل برجل اخر يصيح علي فرسه حتي يسبق--------------------------------------------------------------------------------------------- والجنب بالجيم والنون والباء الموحدة ان يجنب فرسا الي فرسه حتي -------------اذا فتر المركوب تحول الي المجنوب والرهان	1018	7248920564300478048	595	968.0	471	1220	48.77049255371094	97	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	122	0	636	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت	1475	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	183	300	930	1548	1548	300	عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم ان هم-- فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان اب---وا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت-	940	7248920564300478048	591	1110.0	478	648	91.20370483398438	101	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1491	true	-1703368435197264374	72	192	345	913	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لءن عشت او بقيت لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا يبقي فيها الا مسلم ابن جرير في تهذيبه 11503 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال قال عمر من -----------------------------------------كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم يعني رجلا من اليهود لا تخرجنا يا امير المءمنين دعنا نكن نكن من باب رد اي نستتر فيها ونصان من الحر والبرد ح فيها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط عن------ قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما ثم يوما فقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	1491	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1005	false	20835250786993827	37	138	196	677	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر غشوا فالقوا ابن ------------عمر من فوق بيت ففدعوا يده فقال عمر بن الخطاب من كان له سهم بخ--يبر فليحضر حتي نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رءيسهم-------------------- لا تخرجنا----------------- دعنا نكن ف---------------------------------------------------يها كما اقرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال عمر لرءيسهم اتراه سقط علي قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الش----------------ام يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	1005	7248920564300478048	327	471.5	258	712	45.92696762084961	61	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	145	169	677	798	1391	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته--- مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر	1497	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1012	false	-7533896549057958393	26	51	137	261	1455	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته في مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر	1012	7248920564300478048	121	236.0	97	124	97.58064270019531	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	44	133	203	617	1408	300	قدمنا علي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما فتحت خيبر بثلاث فاسهم لنا ولم يسه------------------م ------------------------------لاحد لم يشهد الفتح غيرنا ش ع كر 11582 -------------------------------------------عن ابي هريرة قال------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان -بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان واصح--------ابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خي-بر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر------ من راس ضان فقال	1509	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0970	false	-8431382129629278465	186	300	926	1458	1458	300	قدمنا جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ا-فتتح خيبر------ فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم متفق عليه 5303 وعن ابي هريرة انه حدث سعيد بن العاص ان رسول الله----------------------------- بعث ابان ابن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة----- لا تقسم لهم يا رسول الله -قال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال-	970	7248920564300478048	311	464.0	241	576	53.99305725097656	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1510	true	-9195664538044812001	0	135	0	695	1490	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ----عام خيبر وهي سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فقال بامر من خرجتن وراينا فيه الغضب----------------- فقلنا------------- خرجنا ومعنا دواء نداوي به ونناول السهام ونسقي السويق ونغزل الشعر -نعين به في سبيل الله فقال لنا اقمن قالت فكنا نداوي الجرحي ونصلح لهم الطعام ونرد لهم السهام ونصلح لهم الدواء ونصيب منهم فلم-----ا فتح الله عليه -خيبر قس-م لنا كما قس-م للرجال قلت--------- يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا ش وابن زنجويه وهكذا رواه البيهقي في السنن الكبري في كتاب قسم الفء والغنيمة باب المملوك والمراة يرضخ لهما ولا يسهم 6 333 ورواه ابو داود في كتاب الجهاد باب المراة والعبد يحذيان من الغنيمة رقم 2712 وقال المنذري اخرجه النساءي واسناده ضعيف لا تقوم به الحجة وفي التلخيص في اسناده حشرج وهو مجهول	1510	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	8	88	34	431	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر---- سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا ف-------------راينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا ------------------------------------------------نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعانا دواء ل------------------لجر-----------------حي ونناول-- السهام ونسقي السويق فقال قمن فانصرفن حتي اذا فتح الله عليه بخيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمر--------------------ا رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اسناده حشرج وهو مجهول	967	7248920564300478048	283	390.0	222	747	37.88487243652344	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1512	true	-8865466738802790370	0	62	0	303	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون---- فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	1512	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0976	false	7665344085959078501	200	263	983	1291	1468	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	976	7248920564300478048	303	594.5	241	308	98.37662506103516	60	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	53	88	273	449	1507	300	ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس-ماءة فقيل له هو من المهاجرين -لم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر--- ابوه يقول ليس--- كمن هاجر بنفسه	1520	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1014	false	8653090497040304232	169	207	853	1037	1506	300	ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمس ماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابوه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	1014	7248920564300478048	176	330.0	141	184	95.65217590332031	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	153	267	753	1338	1504	300	عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله------- جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وانا باد- باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----------الا جويرية وصفية وميمونة -قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادء بي وباصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر منهم خمسة الاف ولمن ----شهد بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة الاف وقال -من اسرع في الهجرة اسرع به الع---طاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به الع---طاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	1533	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1014	false	8653090497040304232	22	139	112	704	1506	300	عمر انه قا-------ل يوم الجابية وهو يخطب الناس ان الله عز وجل جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله قاسمه وانا بادي باهل النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشرفهم ففرض لازواج النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف الا جويرية وصفية وميمونة فقالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال اني بادي ----باصحابي المهاجرين الاولين فانا اخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم اشرفهم ففرض لاصحاب بدر----- خمسة الاف ولمن كان شهد بدرا من الانصار اربعة الاف وفرض لمن شهد احدا---- ثلاثة الاف -قال ومن اسرع --بالهجرة اسرع به في العطاء ومن ابطا في الهجرة ابطا به في العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	1014	7248920564300478048	544	1003.0	435	615	88.45528411865234	95	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1541	true	7146327997029433349	103	180	482	877	1456	300	------------------------------------------------------اتيت-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وغزوت معه فاصبت ظفرا فقتل الناس يومءذ حتي قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله انما هم ابناء المشركين فقال الا ان خياركم ابناء المشركين ثم قال الا لا تقتلوا ذ--------------------------------------رية كل مولود يولد علي الفطرة فما يزال عليها حتي يعرب عنها لسانه- فابواه- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه حم رواه احمد	1541	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0926	false	3986754672148241313	57	124	302	660	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين رواه البخاري 5092 وعن الاسود بن سريع عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال ما بال اقوام جاوز بهم القتل اليوم حتي قتلوا الذرية --------------------------------------------------الا ان خياركم ابناء المشركين------- الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية الا لا تقتلوا ذرية كل نسمة ت-ولد علي الفطرة فما تزال عليها حتي تعرب عنها لسانها فابواها يهودانها و-ينصرانها و-يمجسانها رو--اه احمد	926	7248920564300478048	220	352.5	180	515	42.71844482421875	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1547	true	4235739952539431325	0	214	0	1086	1492	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد -ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف ع--ليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة -------------------نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف	1547	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1083	false	-5352133403049432874	45	264	231	1362	1546	300	كان بسرغ لقيه امراء الاجناد وابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان نرجع---- وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع--- الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلفوا عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرار- من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافهنعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فنهضت واديا له عذرتان احد-هما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه---- فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف	1083	7248920564300478048	1052	1972.5	845	1155	91.0822525024414	193	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1552	true	-5449917583993767778	0	60	0	338	1542	300	بذود وامر لهم براع وامرهم ان يخرجوا من المدينة فيشربوا من البانها وابوال---------ها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم وساق--وا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اث-رهم فاتي ب---------هم فسمل-- اعينهم وقطع-- ايديهم وارجلهم وتركوا --بناحية الحرة يقضمون حجارتها حتي ماتوا------------------------------------ قال قتادة بلغنا ان	1552	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0906	false	1828885809705032967	226	288	1137	1487	1548	300	بذود و---------راع وامرهم ان يخرجوا فل----------يشربوا من ---------ابوالها والبانها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستقاوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فاتي بهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة ---------------حتي ماتوا علي حالهم رواه الجماعة وزاد البخاري قال قتادة بلغنا ان	906	7248920564300478048	280	467.0	228	401	69.825439453125	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	157	189	751	901	1406	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقيل--------------- افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لو-جبت ولو وجبت لم تعملو---ها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	1564	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	210	247	1058	1228	1497	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	501	7248920564300478048	149	269.0	117	170	87.64705657958984	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	260	293	1215	1374	1406	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك -ان الله تعالي يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	1564	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0503	false	-3786892074648960371	99	132	495	654	1506	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قا-ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	503	7248920564300478048	156	303.0	123	160	97.5	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	118	395	540	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم	1567	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0509	false	-2999509992828509356	73	99	360	490	1483	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم------------ رواه مسلم	509	7248920564300478048	126	231.5	101	145	86.89655303955078	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1569	true	-5004537383211736697	179	290	869	1389	1432	300	ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا- ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الك----------------------------------------------عبين حم ق د ت ه عن ابن عمر 11926 من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سروايل المحرم حم عن جابر حم م ق ن ه عن ابن عباس 11927 من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن ابن عمر 11928 السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين د عن ابن عباس رواه ابو داود في كتاب الحج باب ما يلبس المحرم رقم 1812 انتهي ص 11929 الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد --نعلين فليلبس الخفين	1569	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	143	232	755	1211	1564	300	ثوبا مصبوغا ب----زعفران ----او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خ--فين وليقطعهم----------ا اسفل من الكعبين 3046 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سروايل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ا------------------------------------------------------------------حمد ومسلم 3047 وعن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين متفق عليه وفي رواية للترمذي وقال حسن صحيح المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين	524	7248920564300478048	202	200.0	161	751	26.897470474243164	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1572	true	-1246610330258988593	249	273	1223	1355	1491	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	1572	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0381	false	-767638548273055133	98	122	502	634	1549	300	اغسلوا المحرم في ثوبيه الذي احرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة محرما	381	7248920564300478048	132	264.0	108	132	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1582	true	-1938761777761081975	192	276	912	1306	1407	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة شهد حجة الوداع مع النبي صلي الله عليه وسلم روي حديث من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي صلاتنا ثم افاض راجع تهذيب التهذيب 7 188 واخرجه الحاكم في المستدرك 1 463 وقال صحيح رواه الترمذي كتاب الحج باب ما جاء فيمن ادرك الامام رقم 891 وقال حسن صحيح ورواه ابن ماجه كتاب المناسك باب من اتي عرفة رقم 3016 ص 12059 من شهد صلاتنا---- ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	1582	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0557	false	-3197669840719337514	71	143	365	694	1492	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة قال اتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه	557	7248920564300478048	148	209.5	111	545	27.155963897705078	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	41	68	185	308	1394	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0559	false	289915956372304099	238	264	1182	1303	1476	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	559	7248920564300478048	114	202.0	89	130	87.69230651855469	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1591	true	5857797244386440920	130	165	604	773	1424	300	ان هذا --يوم ----رخص لكم---- اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	1591	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0567	false	8556077151560331425	35	70	158	325	1428	300	ان هذا اليوم قد ارخص لكم فيه اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شء---------- الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا------- حتي تطوفوا به	567	7248920564300478048	150	255.0	118	184	81.52173614501953	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1593	true	-3385703587698582461	0	34	0	156	1405	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ابن خزيمة طب ك هب عن ابن عباس	1593	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0564	false	-287709337197642070	7	36	34	174	1576	300	ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض ثم عرض له عند الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتي ساخ في الارض وقال ----------------ابن عباس	564	7248920564300478048	135	255.5	107	156	86.53845977783203	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	89	182	409	871	1422	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا د ت ك عن عاءشة رواه الترمذي كتاب الاضاحي باب في فضل الاضحية رقم 1493 وقال حديث حسن غريب ورواه ابن ماجه كتاب الاضاحي باب ثواب الاضحية رقم 3126 كان في عزو المصنف رمز د بدون رمز ه والصواب هو كما ذكر المنذري في الترغيب والترهيب 2 154 قال المنذري رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب والحاكم	1594	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0588	false	1092546282670659753	249	294	1222	1448	1478	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق --دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونه---------ا واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب والحاكم	588	7248920564300478048	189	338.0	150	484	39.04958724975586	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1594	true	-5639242924442974914	212	261	1015	1240	1422	300	علي 12155 ما انفقت الورق في شء احب الي الله تعالي من نحير ينحر في يوم عيد طب هق عن ابن عباس 1 الفرع الثان--------------ي في وجوب الاضحية وبعض احكامها 1 12156------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة عتيرة قال الخطابي العتيرة	1594	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0589	false	-3636468761670047850	94	155	457	755	1498	300	عليه وسلم ما انفقت الورق في شء افضل-------------- من نحيرة---- في يوم عيد رواه الدارقطني والطبر--------اني في الكبير قال في مجمع الزواءد فيه ابراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف 3381 وعن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي---- كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما-------- العتيرة	589	7248920564300478048	122	134.5	90	336	36.30952453613281	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1596	true	-1734181283038557226	183	247	877	1158	1400	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره م عن ام سلمة 12180 من راي منكم هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره حتي يضحي ت ن ه ك عن ام سلمة 12181 من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	1596	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0590	false	-1630939686174813408	242	287	1206	1435	1503	300	اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لمسلم والترمذي وصححه ابو داود والنساءي--------------------------------------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	590	7248920564300478048	162	268.0	126	281	57.6512451171875	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	105	137	469	606	1366	300	من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فلي----------ذبح باسم الله حم ق ن ه عن جندب 12191 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذبح قبل الصلاة فليعد حم ق	1597	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0589	false	-3636468761670047850	178	250	881	1229	1498	300	من كان ذبح ق-------بل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه 3383 ولاحمد ومسلم من حديث جابر فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر بان يعيدوا بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 3384 ومن حديث انس مرفوعا من كان ذبح قبل الصلاة فليعد متفق	589	7248920564300478048	101	176.5	78	355	28.45070457458496	20	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	105	137	469	606	1366	300	من كان ذبح اضحيته قبل ان ي--------صلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فلي----------ذبح باسم الله حم ق ن ه عن جندب 12191 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذبح قبل الصلاة فليعد حم ق	1597	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	202	294	1015	1452	1483	300	من كان ذبح ق-------بل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله متفق عليه 3428 وعن جابر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر ان يعيد بنحر اخر ولا ينحر حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم 3429 وعن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد متفق	597	7248920564300478048	100	170.0	77	444	22.52252197265625	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1598	true	6029078420092429224	142	218	733	1114	1526	300	صلي الله عليه وسلم عن الحنتمة وهي الجرة الدباء ونهي عن الدباء وهي القرعة النقير ونهي عن النقير وهو اصل النخل ي-نقر نقرا او ينسح نسحا المزفت ونهي عن المزفت وهي المقير اي المطلي بالقار اي الزفت وقوله في الظروف جمع ظرف وهو الوعاء بدليل الحديث في الترمذي كتاب الاشربة باب ما جاء في الرخصة ان ينبذ في الظروف رقم 1869 اني-------------------------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	1598	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1065	false	-4823918655405982097	211	295	1067	1511	1540	300	صلي الله عليه وسلم عن الحنتمة وهي الجرة--------ونهي عن الدباء وهي القرعة--------ونهي عن النقير وهي اصل النخلة تنقر نقرا وت--نسح نسحا--------ونهي عن المزفت وهو المقيروامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينبذ في الاسقية رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وصححه 5722 وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	1065	7248920564300478048	214	339.0	172	585	36.58119583129883	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1599	true	2258189878903859895	232	297	1061	1362	1368	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شهركم هذا في بلدكم هذا حم حل د ن ك عن الحارث ابن عمر السهمي 12213-------------------------------------------------------------------- في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو --خير	1599	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0606	false	2867535504696581990	148	245	730	1196	1482	300	من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر ف-ي الغنم اضحية رواه احمد والنساءي والبيهقي والحاكم وصححاه 3481 وعن نبيشة الهذلي قال قال رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله عز وجل واطعموا قال فقال رجل يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تعذوه غنم--ك حتي اذا استحمل------- ذبحته فتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك هو الخير	606	7248920564300478048	183	245.0	139	476	38.445377349853516	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	171	236	792	1137	1451	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0791	false	6034374609539104235	107	171	555	895	1534	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	791	7248920564300478048	329	617.5	266	351	93.73219299316406	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1612	true	7257803851639009346	221	254	1091	1268	1474	300	لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين ق عن ابن عمرو 12322------------------------------------------------------------------------------- ينهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	1612	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0524	false	-1434600178899172287	67	115	342	616	1564	300	لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية لاحمد وابي داود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام --عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولابي داود والحاكم ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الو-ن الثياب	524	7248920564300478048	156	252.0	127	277	56.31768798828125	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	175	247	829	1166	1410	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	245	291	1207	1427	1472	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا و-------انه حور عن طريقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	508	7248920564300478048	193	338.5	152	359	53.76044464111328	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	22	73	102	357	1425	300	ابي موسي قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو -----بالبطحاء فقال بما اهللت ق------لت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال -طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل---- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	1635	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0519	false	-1228433228466672271	84	134	410	664	1497	300	ابي موسي قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت --وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي	519	7248920564300478048	232	407.5	185	272	85.29412078857422	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	64	240	307	1161	1443	300	البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا -----قلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة بضعة البضعة بالفتح القطعة من اللحم وقد تكسر اي انها جزء مني كما ان القطعة من اللحم جزء من اللحم انتهي 1 133 النهاية ب د ن رواه ابو داود في السنن في مناسك الحج باب الاقران رقم 1780 وقال المنذري اخرجه النساءي وفي اسناده يونس بن ابي اسحاق السبيعي	1637	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0517	false	-2083185122390192024	104	217	528	1084	1517	300	البراء بن عازب قال ----------------------------------------------------------------------------لما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد ن-----ضحت البيت بن------------------------------------------------ضوح فقالت مالك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثة وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------النساءي وفي اسناده يونس بن ابي اسحاق السبيعي	517	7248920564300478048	529	949.5	420	873	60.595645904541016	96	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	163	274	765	1293	1402	300	عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا اطا الله الاسلام اي ثبته وارساه النهاية 1 53 ب الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حم د ه ع والطحاوي ك هق ص رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الحج 5 79 ورواه ابو داود كتاب المناسك باب في الرمل رقم 1870 وابن ماجه كتاب المناسك باب الرمل 2952 ص ورواه ابن خزيمة من طريق ابن عمر 12531 عن عمر قال مالنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين---- اهلكهم الله------ ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1645	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0544	false	2354986051637514774	74	141	363	700	1544	300	عمر قا-----------ل فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد ا----طا الله الاس-------------------------------------------لام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- رواه احمد و---------------------------------------ابو داود----------------------------------- وابن ماجه والبزار والحاكم واصله في البخاري بلفظ ما ----------------------------------------لنا وللرمل انما كنا را-ينا--- المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	544	7248920564300478048	283	449.5	226	538	52.602230072021484	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	176	247	813	1138	1363	300	صلي الله عليه وسلم يسعي بين الصفا والمروة في السعي كاشفا عن ثوبه قد بلغ ركبتيه عم 12545 ----------------------------عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج وهلك د رواه ابو داود	1647	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0568	false	-5218423910810800682	217	297	1003	1357	1368	300	صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج 3271 وعن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج وهلك اخرج-ه ابو داود	568	7248920564300478048	230	357.0	177	375	61.33333206176758	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	221	247	1083	1222	1480	300	جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0318	false	8070729583053357095	235	261	1230	1369	1570	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيرا في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	318	7248920564300478048	137	272.0	111	139	98.56114959716797	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	216	944	1056	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	1654	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0560	false	-5565441777488900925	275	298	1406	1515	1522	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة	560	7248920564300478048	109	212.0	86	112	97.32142639160156	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1664	true	5305530846164855539	173	221	846	1080	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي هذه الساعة الا في هذا اليوم في هذا المكان يعني يوم النحر بمزدلفة خط----------------------------------------------- في المتفق 12639 -------------عن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة قط الا لوقتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع	1664	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0104	false	5961391824045094942	204	260	1012	1305	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وصححه ابن حبان وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرجه ايضا الطبراني قال الحافظ في الفتح وصححه غير واحد 632 وعن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقا-تها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع	104	7248920564300478048	145	220.5	112	294	49.31972885131836	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1678	true	-1438920589756490967	155	251	723	1135	1345	300	افضت قبل ان احلق -قال احلق او قصر ولا حرج ش 12733 عن عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال من لبد او عقص او ضفر ف--------------------------عليه ----------------------الحلق ابو عبيد 12734 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج ش وابن جرير 12735 عن جابر بن عبد الله قال قال -رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ش 12736 عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس -فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان	1678	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0568	false	-5218423910810800682	117	270	527	1234	1368	300	افضت قبل ان احلق فقال احلق او قصر ولا حرج رواه احمد وفي لفظ للترمذي وصححه قال اني افضت قبل ان احلق فقال احلق ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 3270 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والنفر والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليه وفي رواية للبخاري وابي داود وابن ماجه والنساءي ساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال افعل ولا حرج وفي اخري للبخاري قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج 3271 وعن اسامة بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شريك قال خرجت مع رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان ا------------------لناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعي----ت قبل ان	568	7248920564300478048	143	137.0	104	898	15.924276351928711	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	58	143	271	683	1445	300	فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -قال ف-------هل تعرف---- الرجل الذي حكم معي فق--------ال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم--------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف هق رواه مالك في الموطا	1686	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0532	false	3720707220840348358	0	94	0	459	1475	300	فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال---- لرجل---- جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة95 وهذا عبد الرحمن بن عوف--- رواه مالك في الموطا	532	7248920564300478048	399	728.0	317	470	84.89361572265625	75	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	151	214	697	996	1424	300	عبد الرحمن بن عثمان------------- التيمي قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل ف----استيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله ابن جرير وابو نعيم 12804 عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله قال سالنا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1690	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0533	false	-3392375540705054831	139	202	652	953	1439	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي قال كنا مع طلحة------------- ونحن -حرم-- فاهدي لنا طير وطلحة-- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة و--فق من اكله وقال اكلناه مع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي 3091 وعن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	7248920564300478048	141	88.0	109	449	31.403118133544922	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	92	162	440	770	1403	300	----------ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حج-هما ثم عليهم الحج من قابل والهدي---- وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج--- عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج-هما رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي المحرم اذا اصاب اهله رقم 160 ص 12816 عن عمرو بن شعيب --------عن ابيه عن جده انه سءل عن رجل محرم وقع	1693	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0531	false	-5477932510680677471	71	131	356	656	1502	300	عمر وعلي وابي---------- هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجتهما ثم عليهم-ا حج ق---ابل والهدي قال وقال علي وا-------------------------ذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجتهما رواه مالك في الموطا بلاغا واسنده البيهقي من حديث عطاء--------------------- عن عمر وفيه ارسال 3078 وعن ابن عباس--- انه سءل عن رجل----- وقع	531	7248920564300478048	213	305.0	169	368	57.880435943603516	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	0	94	0	427	1353	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزء-------- قال نعم قال ف--حج عنه ابن جرير 12853 عن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------بن الاصم عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابي لم يحج افاحج عنه قال نعم انك ان لم تزده خيرا لم تزده شرا ابن جرير 12854 عن سعيد بن جبي------------------------------------------ر عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن	1699	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0504	false	-1428439332618024105	181	265	892	1300	1477	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزء ذلك عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد 2943 وللنساءي من حديث ابن عباس نحوه وقال فدين الله احق بالوفاء مكان فاحجج عنه 2944 وقد رواه احمد عن ابن الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير عن سودة قال في التلخيص واسناده صالح 2945 وعن ابن عباس ان امراة ---------من جهينة جاءت ا--لي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان	504	7248920564300478048	229	348.5	177	567	40.38800811767578	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1701	true	-8816617650987595239	210	300	961	1401	1401	300	البراء --------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقا----ل الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما-لي لا اغضب وانا -------امر فلا اتبع ن 12869 عن بلال ------------------------------------------------------------------------------------------------ب--------------------------------------ن الحارث ----------------قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة او لمن اتي ---قال بل-	1701	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0523	false	-1906660566890017938	32	152	160	750	1467	300	البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة -قال----------------------------- انظروا ما-- امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد وابن ماجه وابو يعلي قال في مجمع الزواءد ورجاله رجال الصحيح وهو من الاحاديث في الفسخ التي صححها احمد وابن القيم 3042 وعن ربيعة بن عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل	523	7248920564300478048	379	638.0	302	623	60.83467102050781	63	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1703	true	-1523003902689826211	244	300	1206	1477	1477	300	ان اسماء بنت عميس نفست بذي الحليف-------------ة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل ابو نعيم في المعرفة 12880 عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ا--------------------------ن اسماء بنت عميس----- ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل-	1703	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0090	false	-1993627288679399113	0	49	0	244	1519	300	ان اسماء بنت عميس نفست بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل و----------------------------------------------------------تهل اخرجه مسلم وابو داود 543 وعن اسماء بنت عميس انها ولدت محمدا---------- بالبيداء فذكر ----ابو بكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل	90	7248920564300478048	179	273.0	142	321	55.763240814208984	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	24	132	108	648	1455	300	الحارث بن عمرو انه لقي النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو علي ناقته العضباء فقلت بابي انت وامي يا رسول الله استغفر لي فقال غفر الله لكم ثم استدرت الي الشق الاخر رجاء ان يخصني فقلت استغفر لي فقال غفر الله لكم فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر الفراءع والعتاءر الفرعة بفتح الراء والفرع اول ما تلده الناقة كانوا يذبحونه لالهتهم فنهي المسلمون عنه وقد كان المسلمون يفعلونه في صدر الاسلام ثم نسخ انتهي النهاية 3 435 والعتيرة شاة تذبح في رجب انتهي النهاية 3 178 ب فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم	1709	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0606	false	2867535504696581990	125	164	616	794	1482	300	الحارث بن عمرو انه لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر -في الغنم	606	7248920564300478048	164	259.0	126	544	30.147058486938477	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	185	305	916	1459	300	ام --حصين قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------ بخطام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة ثم انصرف فوقف للناس وقد جعل ثوبه تحت ابطه علي عاتقه الايسر فرايت عند غضروفه غضروفه اي راس لوح كتفه الايمن وفي صفته عليه الصلاة والسلام اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه غضروف الكتف راس لوحه انتهي النهاية 3 370 ب الايمن كهيءة جمع ثم ذكر قولا كثيرا ثم قال اللهم اشهد هل بلغت وكان فيما يقول ان امر عليكم مجدع اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا ن 12929 عن العداء بن خالد بن هوذة قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته	1715	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0526	false	-9145963180934789743	31	78	154	397	1538	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناق-ة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية حججنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته	526	7248920564300478048	217	374.5	172	620	35.0	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	295	1095	1375	1402	300	من اصاب---- بفيه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة د ت حسن ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن	1760	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	242	298	1208	1487	1499	300	من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ----	898	7248920564300478048	189	302.5	146	287	65.8536605834961	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1763	true	6550251656325459060	192	234	919	1104	1425	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فان الله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه ت ه ك عن علي رواه الترمذي كتاب	1763	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0905	false	8707267407552938938	133	169	661	829	1497	300	من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فال---له اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره وعفي عن-ه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفي عنه------------- رواه الترمذي وقال	905	7248920564300478048	158	287.0	122	185	85.40540313720703	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1764	true	-4854562495711603827	42	97	188	444	1439	300	من جرد ظهر امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان طب عن ابي امامة 13376 لا تعذبوا بعذاب الله د ت ك عن ابن عباس رواه الترمذي كتاب الحدود باب ما جاء في المرتد رقم 1458 وقال حديث حسن صحيح ص 13377----------- ان الله تعالي يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا	1764	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1143	false	-8480351284713025134	130	169	633	828	1485	300	من جرد ظهر----- مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان------------------------------------------------------------- رواه الطبراني في الكبير والاوسط باسناد جيد 6185 وعن هشام بن حكيم عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ------يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا	1143	7248920564300478048	119	162.0	91	267	44.56929016113281	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	11	74	44	364	1401	300	ابي بكر -------قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقال له---- ان اعترفت الرابعة رجمتك فاع---ترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا---- فامر برجمه ش حم والحارث------- والبزار ع والطحاوي طس وفي----ه جابر الجعفي---- ضعيف 13451 عن	1774	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	125	193	611	961	1507	300	ابي بكر الصديق قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء- فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر برجمه رواه احمد وابو يعلي والبزار-- والطبراني وفي اسناده جابر الجعفي وهو ضعيف 4875 وعن	877	7248920564300478048	276	468.0	220	359	76.8802261352539	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	222	248	1049	1179	1416	300	عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1776	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0889	false	-845268348204721656	274	300	1353	1482	1482	300	عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا-	889	7248920564300478048	129	253.0	104	130	99.23076629638672	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	19	85	88	406	1458	300	ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	1791	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	49	103	220	475	1452	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له---------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم في -----------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	384	7248920564300478048	238	436.5	187	323	73.68421173095703	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	192	288	967	1430	1482	300	صلي الله عليه وسلم فرجما حيث توضع الجناءز عب 13550 --عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب--------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ف-------------------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم	1792	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	96	191	441	896	1452	300	صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه البخاري 2224 وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي------------ حبلي فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعلت فامر بها------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر ا----------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل ر-----واه مسلم	384	7248920564300478048	337	535.0	263	533	63.22701644897461	60	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	281	1021	1408	1482	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا -قالت انا حب-----------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله	1792	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	163	253	802	1227	1469	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فات--ني ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من-- افضل من ان جادت بنفسها لله	886	7248920564300478048	332	537.5	261	458	72.48908233642578	58	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	104	291	542	1439	1477	300	ابي هريرة قال جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في----- الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي ر-جم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	14	204	72	1004	1452	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال---------------------------- كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشي ف-------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم رواه الدارقطني والنساءي وفي اسناده ابن الهضهاض ذكره البخاري في تاريخه وحكي الخلاف فيه وذكر له هذا الحديث وقال حديثه في اهل الحجاز ليس يعرف الا بهذا الواحد ورواه ابو داود وفيه فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال -ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	879	7248920564300478048	712	1295.5	561	1104	64.49275207519531	139	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	70	115	352	577	1476	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له-------------------------- فقال احسنت اتركها حتي تماثل	1801	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	261	295	1268	1444	1469	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها ف--------------------------------------اتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان اجلد----ها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل	886	7248920564300478048	129	209.5	101	251	51.3944206237793	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	233	297	1122	1428	1443	300	صلي الله عليه وسلم---- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر ب---ه فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	1	62	6	297	1520	300	صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم احيانا وكان -نبي الله قد حده مرة---------------- في الشراب فاتي به يوما فامر بجلده فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما ع---------------لمت الا انه يحب الله ورسوله	893	7248920564300478048	250	415.5	195	330	75.75757598876953	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1849	true	8649514103380596344	35	81	160	393	1470	300	قوم فقالوا يا رسول الله انا نن-بذ النبيذ ونشربه علي غداءنا وعشاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتبذوا وكل مسكر حرام -قالوا يا رسول الله انا نكسره بالماء فقال حرام----- ما اسكر كثيره كر 1383-----------7 وعنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1849	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1064	false	-4159181972308690005	28	69	143	361	1541	300	قوم فقالوا يا رسول الله انا ننتبذ النبيذ فنشربه علي غداءنا وعشاءنا فقال اشربوا ف------------------------------كل مسكر حرام فقالوا يا رسول الله انا نكسره بالماء فقال حرام قليل ما اسكر كثيره رواه الدارقطني 5707 وعن- ميمون---ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1064	7248920564300478048	174	272.0	138	252	69.04762268066406	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1849	true	8649514103380596344	132	197	644	971	1470	300	صلي الله عليه وسلم ----عن ال-زهو وال--تمر والزبيب والتمر ش 13840 ---------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا -نبي الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا من الاشربة فقال لا تشربوا في النقير -قالوا يا رسول الله جعلنا الله فداك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر--- وسطه ولا--- الدباء ولا--- الحنتمة وعليكم بالموكي	1849	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1065	false	-4823918655405982097	91	152	444	749	1540	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن المزفت والحنتم- والنقير قيل لابي هريرة ما الحنتم قال الجرار الخضر 5718 وعن ابي سعيد------- ان وفد عبد ا----------------------------------لقيس قالوا يا رسول الله---------------- ماذا يصلح لنا من الاشربة -قال لا تشربوا في النقير فقالوا------------- جعلنا الله فداك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر في وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم- وعليكم بالموكي	1065	7248920564300478048	230	325.0	180	378	60.846561431884766	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	105	191	502	924	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الجرار الحمر المزفتة وليست بجراركم الخضر ابن جرير 13847 -----------------------------------------عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1851	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1069	false	1197175597279640726	45	107	231	535	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم فيشربه يومه ذلك والغد واليوم الثالث فان بقي شء اهراقه او امر به فاهريق رواه النساءي وابن ماجة 5740 وعن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطرة بنبيذ صنعته في --دبا ثم اتيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1069	7248920564300478048	195	333.0	152	463	42.11663055419922	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	211	300	997	1432	1432	300	يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0843	false	7435324096227069741	7	45	32	214	1504	300	يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ	843	7248920564300478048	164	238.5	128	440	37.272727966308594	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1885	true	-5882006320978578024	3	75	13	340	1376	300	قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فات-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب له ------------------------------ان يسال له غرماه -ان يضعوا له------- فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد -تركوا لمعاذ من اج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله عليه وسلم كل ما-----له في دينه حتي قام معاذ بغير شء	1885	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0655	false	9180288450736792680	169	243	839	1182	1461	300	قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله--------- فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فطلب معاذ من النبي صلي الله عليه وسلم ان يسال--- غرماءه ان يضعوا او يءخروا فابوا فلو ترك-- لاحد من اجل احد لترك-- لمعاذ --لاجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم ماله كله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	655	7248920564300478048	256	379.0	197	392	65.30612182617188	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1916	true	765086669970605749	16	56	74	257	1433	300	ابي سلم-ة ان فاطمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكني اعول	1916	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0732	false	1302273795616093468	260	298	1280	1454	1460	300	ابي هريرة ان فاطمة قالت لابي بكر من يرثك اذا مت قال ولدي واهلي قالت فما لنا لا نرث----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان النبي لا يورث ولكن- اعول	732	7248920564300478048	164	282.0	126	186	88.17204284667969	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1935	true	-2267515986905159472	147	178	689	837	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال من ولي من امور المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة له بغير حق فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	1935	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	220	248	1127	1263	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال من ولي من ام-ر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة----------- فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	1156	7248920564300478048	136	257.0	108	148	91.89189147949219	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	175	300	814	1440	1440	300	اسلم عن ابيه -قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ينضجون اي ما يطبخون كراعا لعجزهم وصغرهم يعني لا يكفون انفسهم خدمة ما ياكلونه فكيف غيره وفي رواية ما تستنضج كراعا والكراع يد الشاة النهاية 5 69 ب ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان ياكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير ظهير يعني شديد الظهر قويا علي الرحلة النهاية 3 166 ب كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال	1948	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1014	false	8653090497040304232	209	294	1046	1475	1506	300	اسلم مولي عمر قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا --------------------------------ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن انماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض و--قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير----------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها -خطامه وقال -	1014	7248920564300478048	403	725.0	322	631	63.866878509521484	75	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	106	170	484	795	1440	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان -ناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر---- من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1119	false	-2712536661897873948	1	64	4	309	1525	300	عبد الله بن عتبة ---------قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان اناسا كانوا ياخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن -ظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1119	7248920564300478048	294	553.0	232	317	92.74447631835938	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	123	170	628	862	1478	300	ثم انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل يامر به فيءخذ بيده فيخرج من المسجد حتي يءتي به----- البقيع فمن اكلهما لا بد فليمتهما طبخا	1967	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0154	false	4106826843900198042	253	289	1263	1452	1507	300	ثم انكم ايها الناس تاكلو---ن شجرتين لا اراهما الا خبيثتين -----------البصل والثوم--- لقد رايت رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في------------------------- المسجد امر به فاخرج الي البقيع فمن اكلهما------ فليمتهما طبخا	154	7248920564300478048	158	245.5	126	239	66.1087875366211	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1975	true	-4061852342355734342	192	265	935	1283	1446	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب فقالوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا ولوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير م-----ني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مستخلف	1975	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0715	false	-7436979683810568909	176	246	846	1176	1423	300	عن ابن عمر قال حضرت ابي حين اصيب فاثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قا-لوا استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا -لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترك --فقد ترككم من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت انه حين ذكر رسول الله------------------- غير مستخلف	715	7248920564300478048	321	610.5	253	353	90.93484497070312	64	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1976	true	1827974735602305807	0	137	0	685	1516	300	حملتما الارض ما لا تطيق فقال عثمان لو شءت لاضعفت ارضي وقال حذيفة لقد حملت الارض امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا مالديكما ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ثم قال والله لء------ن سلمني الله لادعن ارام----ل العراق لا يحتجن-------- بعدي الي احد ابدا ف----ما اتت عليه الا رابعة حتي ا-----------------------------------------------------------صيب وكان اذا دخل المسجد قام بين الصفوف ثم قال استووا ---فاذا استوو--------ا تقدم ف-------------------------------------------------------------------------------------------كبر فلما طعن مكانه فسمعته يقول قتلني الكلب او اكلني الكلب فقال عمرو فما ادري ايهما قال فاخذ عمر بيد عبد الرحمن فقدمه وطار العلج العلج العلج بوزن العجل الواحد من كفار العجم والجمع علوج واعلاج المختار 353 ب وبيده سكين ذات طرفين ما يمر برجل--- يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي اصاب معه ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تس---------------عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه	1976	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0716	false	9189011360479366266	147	284	702	1353	1430	300	حملتما الارض ما-لا تطيق -قالا حملناها------------------------------------------ امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل قا-ل انظر---------- ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق--- قال لا فقال عمر لان سلمني الله لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي-------- ابدا قال فما اتت عليه---- رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر------------ بين الصفين ق---ال استووا حتي اذا لم يرفيهن خللا تقدم وكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر--------------- فسمعته يقول قتلني ------او اكلني الكلب حين طعنه ف--------------------------------------------------طار العلج في الناس ب-------------------------------------------------------------------------سكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن----- ثلاثة عشر رجلا -مات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه	716	7248920564300478048	396	531.0	311	886	44.69525909423828	66	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1976	true	1827974735602305807	165	289	842	1468	1516	300	فاما نواحي المسجد ف-----لا يدرون ما الامر الا انهم حين فقدوا صوت عمر جعلوا يقولون سبحان الله مرتين------------------------------------ فلما انصرفوا كان اول من دخل عليه ابن عباس فقال انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة----- الصنع -الصنع يقال رجل صنع وامراة صناع اذا كان لهما صنعة يعملانها بايديهما ويكسبان بها النهاية 3 56 ب فقال عمر الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قاتله الله لقد امرت به معروفا ثم قال لابن عباس لقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر- العلوج بالمدينة فقال ابن عباس ان ------------------شءت فعلنا ف--------------قال بعدما تكلموا بكلامكم وصلوا بصلاتكم ونسكوا نسككم فقال له------------------------ الناس ليس عليك--------------------------------------------------- باس فدعا--- بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم دعا بلبن فشربه فخرج من جرحه فظن--- انه الموت	1976	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0717	false	-3529426991330028200	7	134	30	676	1482	300	واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم---- فقدوا صوت عمر وهم --يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال ---------------يابن عباس----- انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا-------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام ------------------------------------------------قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثرا العلوج بالمدينة وكان ا--لعباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا قبل-تكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس به فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جوفه فعلموا انه ميت --	717	7248920564300478048	384	523.0	300	787	48.792884826660156	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1977	true	3628856173426367523	0	112	0	537	1455	300	فوجد-ه ستة وثمانين الف درهم ف---قال ان وفي بها مال ال عمر فادها عني من اموالهم وان لم تف اموالهم فسل بني عدي بن كعب فان لم تف من اموالهم فسل--- قريشا ولا تعدهم ولا تعدهم يقال عد عن هذا الامر اي تجاوزه الي غيره النهاية 3 191 ب الي غيرهم فادها عني ثم قال يا عبد الله اذهب الي عاءشة ام المءمنين فسلم وقل يستا---ذن عمر بن الخطاب ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم بامير المءمنين------------------------------- ان يدفن مع صاحبيه فاتاها عبد الله بن عمر--- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستاذن عمر بن الخطاب--------------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد كنت والله اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي	1977	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0717	false	-3529426991330028200	205	300	1013	1482	1482	300	فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له- مال ال عمر فاده----- من اموالهم والا فسل في---------- بني عدي بن كعب فان لم تف--- اموالهم فسل في قريش- ولا تعدهم الي ------------------------------------------------------------------غيرهم فاد-- عني هذا المال انطلق --------الي عاءشة ام المءمنين ف-----قل يقرا عليك عمر--- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ف-------------قال يقرا-- عمر بن الخطاب عليكم السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--- كنت------ اريده لنفسي ولا-ثرن به اليوم علي نفسي-	717	7248920564300478048	339	424.0	267	605	56.033058166503906	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms1977	true	3628856173426367523	112	217	537	1027	1455	300	فلما جاء- قيل هذا عبد الله بن عمر قال------------------------------------ ما لديك قال اذنت لك فقال عمر----------------------------- ما كان شء اهم عندي من ذلك ثم قال اذا انا مت فاحملوني علي سريري ثم استاذن فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخل-ني وان لم تاذن فردني الي مقابر المسلمين------------------------------------------- فلما-------- حمل فكان الناس لم تصبهم مصيبة الا يومءذ فسلم عبد الله بن عمر فقال يستاذن عمر بن الخطاب فاذنت له حيث اكرمه الله مع رسوله ومع ابي بكر --------فقالوا له حين حضره الموت ----استخلف فقال لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر ---------الذين توفي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض	1977	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0718	false	-7382145962126651928	0	108	0	555	1550	300	فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم ال-ي من ذلك فاذا قبض--------ت فاحملون----------ي ثم سلم--- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان رددتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير تتبعها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكيت عنده ساعة وا---------------------------------ست-------------------اذنت الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض	718	7248920564300478048	287	383.5	220	634	45.26813888549805	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2032	true	6601793044625025409	13	73	58	342	1491	300	عن علي قال اهدي كسري لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل منه واهدي له قيصر فقبل منه واهدت له الملوك فقبل منهم حم ت وقال حسن غريب وابن جرير وصححه والدورقي ق روا---------------------------------------------------ه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في قبول هدايا المشركين رقم 1576 وقال حسن غريب ص 14472 عن انس قال كان-- النبي صلي الله عليه وسلم	2032	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0700	false	4250741310531138678	120	177	639	925	1559	300	عن علي قال اهدي كسري ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقبل منه واهدي له قيصر فقبل منه واهدت له الملوك فقبل منها---------------------------------------------- رواه احمد والترمذي والبزار وسكت عنه في التلخيص وقد حسنه الترمذي قال في شرح المنتقي وفي اسناده ثور بن ابي فاختة وهو ضعيف 4010 وعن بلال المءذن وكان يتولي نفقة النبي صلي الله عليه وسلم	700	7248920564300478048	144	186.0	111	337	42.7299690246582	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2048	true	3327255142600939662	34	174	172	891	1512	300	ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي فاستعدي يقال استعديت الامير علي فلان فاعداني اي استعنت به عليه فاعانني والاسم منه العدوي وهي المعونة المختار 331 ب عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه -قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي ب-يده ما اقدر عليها قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان تغنمنا شيءا فارجع فاقضيه قال اعطه حقه---- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قال ثلاثا لم يراجع فخرج--- ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة فق--ال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربعة دراهم فمرت عجوز فقالت مالك يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد عليها طرحته عليه	2048	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1115	false	-969257504466818734	38	162	207	828	1523	300	ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه فقال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق ما اقدر عليها قد اخبرته انك تبعثنا الي خيبر فارجو ان يغنمنا شيءا فارجع فاقض-ه قال اعطه حقه قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة ثم قال اشتر مني هذه البردة فباعها منه باربعة دراهم فمرت عجوز فقالت مالك يا صاحب رسول الله------------------- فاخبرها فقالت ها دونك هذا البرد عليها طرحته عليه	1115	7248920564300478048	563	1021.5	449	732	76.91256713867188	103	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	40	141	191	694	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث------- قد درست ليس ل--هما بينة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانم-----------------------------------------------------ا اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه-------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه----- فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي------------------- يوم القيامة انتظاما في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي ل--ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهبا و----------توخيا الحق واقتسسما واستهما واستهما اي اقترعا يعني ليظهر سهم كل واحد منكما	2052	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0658	false	2540667970932233060	183	285	1019	1515	1593	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان----------- يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض وانما اقضي بينكم------------ علي نحو ما اسمع فمن قضيت له------------------------- من حق اخيه شيءا فلا ياخذه وانما اقطع له قطعة من --نار ياتي بها اسطاما في عنقه يوم القيامة---------------- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------------- حقي لاخي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما اذا قل-----------تما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق -------ثم استهما ثم ليحلل كل واح------------------------د منكما	658	7248920564300478048	341	502.0	266	619	55.08885192871094	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	285	255	1354	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن والحسن بن----------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سفيان طب ك وابو نعيم هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الزكاة 4 88 90 والحاكم في المستدرك كتاب الزكاة 1 397 ص كر ثم روي كر عن عباس الدوري قال سمعت يحيي بن معين يقول حدث عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب لهم كتابا فقال له رجل هذا مسند قال لا ولكنه صالح قال الرجل ليحيي فكتاب علي بن ابي طالب انه قال ليس عندي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء الا هذا الكتاب فقال كتاب علي بن ابي طالب هذا اثبت من كتاب عمرو بن حزم	2066	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	5	152	22	795	1564	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي ا------------------------------------------------------لمنقلة خمس- عشر من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ورواه النساءي وقال وقد روي هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا انتهي واخرجه ايضا ابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود والحاكم والبيهقي موصولا واخرجه ابو داود في المراسيل وقد صححه جماعة من اءمة الحديث منهم احمد والحاكم وابن حبان والبيهقي وقال يعقوب بن سفيان لا اعل--------------------------------------------------------------------م في الكتب المنقولة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابا اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتاب عمرو بن حزم	863	7248920564300478048	470	797.5	374	1349	34.84062194824219	82	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	240	273	1123	1282	1396	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله تعالي- فان قال الله تعالي القه القاه في م-----هوي اربعين خريفا	2079	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1108	false	7676912408907929928	90	123	460	613	1530	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقفه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال----------- القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا	1108	7248920564300478048	139	255.0	108	165	84.24242401123047	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2079	true	8757018842605974258	141	170	657	800	1396	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته حم ت عن عمرو بن مرة رواه ------الترمذي	2079	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1112	false	1002424432665291948	194	218	1000	1128	1546	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا -غلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته-------------------- رواه احمد والترمذي	1112	7248920564300478048	122	219.5	99	149	81.87919616699219	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2087	true	4905027432266893432	169	192	813	926	1437	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	2087	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	225	248	1150	1263	1526	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	1156	7248920564300478048	113	226.0	90	113	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2094	true	969309568584881782	253	291	1261	1462	1503	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول و--اعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم حم ق	2094	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	143	177	708	894	1543	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم متفق	913	7248920564300478048	179	337.5	146	204	87.7450942993164	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	59	45	326	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل---- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	2100	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0913	false	-5865029370538974922	249	300	1266	1543	1543	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنوه-م ويلعنو-كم قال قلت يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا----- الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من-	913	7248920564300478048	271	514.5	222	285	95.08772277832031	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2106	true	6908473067198098882	186	283	940	1439	1506	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء-------------------------- امراء يكونون من بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصو-م جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة قربان او قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وباءع نفسه فموبقها	2106	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	30	106	139	549	1526	300	بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهد-ي ولا يستنون بسنتي فمن -----------صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن ---------------لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصيام جنة والصدقة تطفي الخطية ----------------------والصلاة قربان و--قال برهان يا كعب بن عجر--------------------------------------------------------------ة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبايع نفسه فموبقها	1156	7248920564300478048	376	688.0	306	526	71.4828872680664	60	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2112	true	8178303242324289332	191	230	903	1073	1425	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل و---زير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكره لم يعنه د هب عن عاءشة اخرجه ابو داود	2112	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1157	false	5813271669945088481	27	61	132	279	1472	300	اذا اراد----- بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر -لم يعنه روا---------------ه ابو داود	1157	7248920564300478048	139	242.0	107	173	80.34681701660156	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	111	179	536	848	1432	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده حم ت ه عن انس رواه------------------------ الترمذي كتاب الاحكام رقم 1323 ص 14996 من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله عليه ملكا يسدده د ت ك عن انس 14997 من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	2119	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1107	false	-1637282023602914946	184	261	907	1309	1517	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن -جبر عليه نزل عليه ملك يسدده رو--------------اه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن غريب وصححه الحاكم 5970 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة رواه احمد والبخاري والنساءي 5971 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	1107	7248920564300478048	153	103.0	121	559	27.370304107666016	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2126	true	-956554266999633618	251	280	1319	1472	1577	300	في شرب النخل من السيل ان الاعلي فالاعلي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه فكذلك حتي تنقضي الحواءط او يفني الماء	2126	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0679	false	3411253603656234838	247	275	1242	1387	1508	300	في شرب النخل من السيل ان الا--------علي يشرب قبل الاسفل ويترك الماء الي الكعبين ثم يرسل الماء الي الاسفل الذي يليه وكذلك حتي تنقضي الحوايط او يفني الماء	679	7248920564300478048	143	281.0	115	153	93.46405029296875	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	182	209	950	1077	1536	300	يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا	2167	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1034	false	-3643867050611483904	79	102	383	495	1499	300	يا رسول الله القردة والخنازير--- مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يهلك----- او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا	1034	7248920564300478048	112	203.0	89	127	88.18898010253906	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2170	true	2592597463101839193	235	284	1142	1381	1462	300	ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قي--------س الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا والله--- ما اعتب علي ثابت دينا ولا خلقا ولكن اكره الكفر في الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم	2170	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0806	false	-8009856217770366163	12	67	61	320	1475	300	ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق-- ولا دين- ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	806	7248920564300478048	206	325.5	160	265	77.73584747314453	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	55	171	269	792	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي------ ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة ه عن ابن عمرو------------------------------------------------------ رواه ابو داود -في كتاب النكاح باب في ادعاه الزنا رقم 2248 عن عمرو بن شعيب وقال المنذري روي عن عمرو هذا الحديث محمد بن راشد بن المكحول- وفيه مقال	2174	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	12	116	50	524	1452	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعو له ادعاء ورثت--------ه فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق اس----تلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كانت--------- او امة وذلك مما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي رواه ابو داود وفي اسناده------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن راشد--- المكحولي وفيه مقال	824	7248920564300478048	375	652.5	287	585	64.1025619506836	72	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	102	221	472	1024	1389	300	صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي انظر الي شبهه بعتبة فقال عبد بن زمعة بل هو اخي ولد علي --------------------فراش---------------------- ابي من جاريته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي منه ياسودة فوالله ما راها حتي مات عب 15345 عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة--------------------------------- في غلام فقال سعد يا رسول الله ---اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2178	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	59	188	302	918	1467	300	صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه بان يزني بامراة جاره رواه احمد ورواته ثقات 3022 باب ما جاء ان الولد للفراش وللعاهر الحجر 4617 عن ابي هريرة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه الجماعة الا ابا داود 4618 و-----عن عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	821	7248920564300478048	403	639.0	309	639	63.067291259765625	78	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2185	true	1019935969308582626	217	263	1035	1235	1390	300	من انظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره-------- فله بكل يوم مثلاه صدقة حم م ك --------------------------------------عن ابي هريرة 15394------------------------------- من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل العرش -يوم لا ظل الا ظله	2185	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0654	false	-5348083897432923702	104	163	521	790	1431	300	من انظر معسرا فله -كل يوم ص-----دقة قبل ان يحل الدين فاذا حل الدين فانظره بعد ذلك فله -كل يوم مثلاه صدقة رواه احمد والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3750 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل --عرشه يوم لا ظل الا ظله	654	7248920564300478048	178	276.0	136	278	64.02877807617188	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2186	true	991087318742261751	127	241	612	1151	1414	300	اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتا-----ه مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا فقال ما عملت من شء------------ يا رب الا انك اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي ان ا----------يسر علي الموسر وانظر المعسر -قال الله تعالي- انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي ك عن حذيفة وعقبة بن عامر -------وابي مسعود الانصاري 15400 اظ-ل الله في ظله يوم لا ظل الا ظله انظر معسرا او ترك لغارم حم-- عن عثمان الفتح الكبير 1 195 15401---------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا ممن كا----ن قبلكم اتاه --ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما ا------------------------علم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واجازيهم- فانظر المعسر واتجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة	2186	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0611	false	2325099940486854635	53	184	264	912	1508	300	اتي الله------- بعبد من عبادة اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا -قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب-------- اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله عز وجل انا احق----- منك تجاوزا -عن عبدي فقال ع-------قبة بن عامر الجهني وابو مسعود هكذا سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم موقوفا علي حذيفة ومرفوعا عن عقبة وابو مسعود وقد اخرجه البخاري ومسلم مرفوعا عن حذيفة في جملة حديث اخر فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا---- كان ممن قبلكم اتاه الملك -------يقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	611	7248920564300478048	366	498.0	282	691	52.96671676635742	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2191	true	8320351209921990207	39	174	180	812	1401	300	من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله تعالي عنه وارضي غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص الله تعالي لغريمه منه يوم القيامة ك ------------------------------------------عن ابي --------------------------------------------------امامة 15446 من تدين بدين وهو يريد ان يقضيه حريص علي ان يءديه فمات ولم يقض دينه فان الله تعالي قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن تدين بدين وهو-- يريد ان لا يقضيه فمات علي ذلك ولم يقض دينه فانه يقال له اظننت ان لا نوفي فلانا حقه عنك فيءخذ من حسناته فتجعل زيادة في حسنات رب الدين فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات رب الدين فجعلت في سيءات المطلوب هب عن القاسم بن معاوية بلاغا مرسلا 15447 ------------------------------------------------------------------------------------------------------من حمل من امتي دينا و--جهد في قضاءه ف--مات قبل ان يقضيه فانا وليه	2191	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0373	false	-1976000956561401684	83	182	409	888	1485	300	من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله ع------نه وارضي غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص الله تعالي لغريم----ه يوم القيامة رواه الحاكم عن بشير بن نمير وهو متروك 2158 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس----------------- يريد اداءها ادي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اخذ اموال الناس يريد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلافها اتلفه الله رواه البخاري وابن ماجه وغيرهما 2159 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه	373	7248920564300478048	236	203.5	182	832	28.365385055541992	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	226	278	1078	1317	1407	300	سبحان الله ماذا -نزل من التشديد ف-----------سكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ما هذ---------------ا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو -ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0372	false	-1241271990083066578	138	187	667	895	1481	300	سبحان الله ماذا انزل من التشديد قال فعرفنا وسكتنا حتي اذ----ا كان من الغد سالت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل ق-ال في الدين والذي نفسي بيده لو قتل رجل----- في سبيل الل--------ه ثم عاش ثم --------قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	372	7248920564300478048	181	276.5	139	267	67.7902603149414	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	235	969	1105	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ه هق عن انس رواه ابن ماجه	2198	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0650	false	8480446712335387791	171	196	865	985	1475	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك------------ رواه ابن ماجه	650	7248920564300478048	105	175.5	83	148	70.9459457397461	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	186	267	855	1225	1370	300	-عن محمد بن عبد الله بن جحش قال كنا جلوسا في م------------------------وضع الجناءز مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه ثم وضع راحته------------------- علي جبهته وقا-----------ل سبحان الله ما هذا------ التشديد الذي نزل ف--سكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته فقلت يا رسول الله ---------------ما هذا التشديد الذي نزل فقال في الدين والذي نفسي بيده لو -ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2202	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0372	false	-1241271990083066578	106	187	517	895	1481	300	وعن محمد بن عبد الله بن جحش قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث توضع الجناءز-------------------------------- فرفع راسه قبل السماء ثم خفض بصره فوضع يده علي جبهته فقال سبحان الله سبحان الله ماذا انزل من التشديد قال فعرفنا وسكتنا حتي اذ----ا كان من الغد سالت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل ق-ال في الدين والذي نفسي بيده لو قتل رجل----- في سبيل الله ثم عاش ثم ----------------قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	372	7248920564300478048	241	337.5	186	449	53.67483139038086	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2206	true	8328927708633053316	49	184	241	899	1490	300	الله عليه وسلم من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضيه بكرا----- فقلت---- لم اجد ---------الا جملا خيارا رباعيا فقال اقضه اياه فان--- خير الناس احسنهم قضاء مالك عب ورواه عب من وجه اخر بلفظ فامر بلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان يقضيه رواه مالك في الموطا كتاب البيوع--------------------------------------------- باب ما يجوز من السلف رقم 43 ص 15558 عن ------------------------------------ابي هريرة قال--------------------------------------------------- جاء اعرابي يتقاضي النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوا له سنا مثل سن بعيره فالتمسوا فلم يجدوا ال----ا فوق سن بعيره فقال الاعرابي-- اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم خير-كم قضاء عب 15559 عن عطاء بن ابي رباح قال تسلف النبي صلي الله عليه وسلم من رجل ورقا فلما قضاه وضع في الميزان فرجح فقيل قد ارجحت------------------------------------------------ فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم انا	2206	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0650	false	8480446712335387791	0	172	0	869	1475	300	الله عليه وسلم بك-------را فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرة فقلت اني لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء ---------رواه الجماعة ------------------الا البخاري 3724 وعن ابي سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا كان عليه فارسل الي خولة بنت قيس فقال لها ان كان عندك تمرا فاقرضينا حتي ياتينا تمر فنقضيك مختصر لابن ماجه ورجال اسناده ثقات 113 باب جواز الزيادة عند الوفاء والنهي عنها وعن الهدية التي لاجل القرض 3725 عن ابي هريرة قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم شء من الابل فجاء------- يتقاضاه -------------------------------قال اعطوه فطلبوا سنه--------------------------------------------- فلم يجدوا الا سنا فوق-------ها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء متفق عليه 3726 وعن جابر----- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي عليه دين فقضاني وزادني متفق عليه 3727 وعن انس وسءل عن الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه هدية فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	650	7248920564300478048	335	417.5	260	998	33.567134857177734	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2214	true	1225890376212365305	159	200	740	950	1378	300	ال--عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال فذكره اورده الهيثمي في مجمع الزواءد 4 33 وقال رواه الطبراني في الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح	2214	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1044	false	-1736542744727277450	187	229	911	1119	1470	300	ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها قال افلا كان قبل هذا او تريد ان تميتها موتتين---- رواه الطبراني في الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح	1044	7248920564300478048	167	296.5	132	212	78.7735824584961	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	154	217	741	1063	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تحر-------------------م الملجة ولا الملجتان عب 15722 عن ام الفضل----- قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي- رضعة او رضعتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	2223	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	87	148	426	755	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتحر------م المصة فقال لا تحرم الرضعة و---الرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي ا-لله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت امراتي الحدثاء رضعة او رضعتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان	834	7248920564300478048	259	435.5	206	350	74.0	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	243	300	1180	1437	1437	300	عن ام سلمة قالت جاءت ام حبيبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هل لك في اختي قال ما اصنع بها قالت -تزوجها قال و--------------------تحبين ذلك قالت نعم لست بمخلية--- واحب من يشركني في خير اختي قال -انها لا تحل لي قالت والله لقد اخبرت انك تخطب درة ابنة ابي سلمة فقال-	2223	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	229	282	1100	1335	1410	300	عن ام سلمة ان------- ام حبيبة ق----------------------------------الت يا رسول الله هل لك في اختي قال فا-فعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت---- لست بمخلية لك واحب من يشركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت- ابي سلمة -قال	836	7248920564300478048	191	293.0	146	283	67.49116516113281	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	35	115	168	518	1424	300	زينب بنت ابي سلمة عن----------- ام حبيبة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا ق-لت -تنكحها قال اختك ق-لت نعم قال او تحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية ف---احب من -شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي ق-لت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة ق-لت نعم -قال فوال---له لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها	2224	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	225	300	1083	1410	1410	300	زينب بنت ام س-لمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا- رسول الله------------------------ هل لك في اختي قال ف--------------افعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت--- لست--- بمخلية لك واحب من يشركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قالت نعم فقال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها-	836	7248920564300478048	286	475.5	219	374	76.47058868408203	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	240	298	1176	1461	1469	300	ان ابا حذيفة تبني سالما وهو مولي -امراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءه-----------------------------------------------------------------م الاية--- فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فمولي واخ في الدين فجاءت سه-لة فقالت يا رسول الله انا كنا نري	2225	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0835	false	-7978098419153235838	43	108	208	540	1483	300	ان ابا حذيفة تبني سالما وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي------------------- زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب5 فردوا الي اباءهم ومن لم يعلم له اب فمولا واخ في الدين فجاءت سهيلة فقالت يا رسول الله---- كنا نري	835	7248920564300478048	249	419.0	198	362	68.78453063964844	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	243	288	1169	1401	1453	300	الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا خ عن ابي هريرة اخرج------------ه البخاري في--------------- صحيحه كتاب الرهن باب الرهن مركوب ومحلوب 3 187 ص 15740 الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	2226	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0651	false	4918557779733902718	154	192	791	1002	1587	300	الرهن بنف-----قته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا وعلي الذي يشرب ويركب النفقة رواه البخاري والترمذي وقال حسن صحيح ولفظه------------------------------------------- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة	651	7248920564300478048	159	263.5	127	259	61.38996124267578	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	246	925	1140	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د عن ابي هريرة رواه ------------البخاري	2234	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	222	265	1123	1337	1511	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه-------------------- رواه احمد ومسلم والبخاري	437	7248920564300478048	192	343.5	153	235	81.7021255493164	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	70	141	336	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2239	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	222	261	1123	1312	1511	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهو علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	437	7248920564300478048	178	327.0	141	203	87.68473052978516	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	139	181	692	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2241	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0863	false	7259894794122225820	5	96	22	490	1564	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	863	7248920564300478048	445	823.5	358	530	83.96226501464844	81	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2243	true	7859758993346703843	96	226	485	1107	1460	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع---------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق و-----------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها حم خ عن ابي بكر 15832 ليس فيما دون خمس من الابل صدقة	2243	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0426	false	6874223602570813136	74	195	379	980	1523	300	ومن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين شاة فليس فيه صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار الا ان يشاء المصدق --------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن ------الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من ال-------------------------ابل صدقة	426	7248920564300478048	350	570.5	274	722	48.47645568847656	62	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	176	200	845	969	1460	300	قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم-- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2244	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0430	false	4034160758919215000	213	239	1065	1200	1511	300	قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهمان وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	430	7248920564300478048	122	229.0	98	135	90.37036895751953	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2250	true	509652827605879601	235	278	1059	1269	1364	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها---------------- فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2250	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0440	false	-7275888433150339603	36	71	178	353	1522	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله و----رسوله -قال----------------------------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	440	7248920564300478048	155	259.5	124	227	68.28193664550781	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2266	true	8061297842716978338	152	176	739	853	1465	300	ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه ف---يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين حم ق	2266	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0445	false	-8660991822810211007	161	184	786	900	1456	300	ان الخازن المسلم الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة--- نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين متفق	445	7248920564300478048	107	198.0	85	117	91.45298767089844	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2268	true	3100037509645163567	12	55	52	283	1440	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم ه عن ابن عباس 16075 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	2268	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0444	false	2194915467514503602	74	102	348	500	1521	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	444	7248920564300478048	151	290.5	123	231	65.36796569824219	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	189	516	1017	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية----- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	41	135	206	701	1503	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع-ها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعل- زانية وعلي غني فاتي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	456	7248920564300478048	440	795.0	355	542	81.1808090209961	76	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2294	true	-3576684349675311922	108	135	512	658	1437	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة--------------------------------- وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة----------------------------- واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة	2294	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1163	false	2535064629030625844	141	177	682	878	1500	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال--- صدقة وبصرك الرجل الردي البصر صدقة واماطة- الحجر والشوك والعظم عن الطريق--- صدقة	1163	7248920564300478048	133	235.0	109	208	63.94230651855469	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0251	false	-2943162672461301337	103	136	497	667	1475	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	251	7248920564300478048	170	334.5	137	172	98.83721160888672	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	186	255	861	1184	1387	300	ابي هريرة 16350-------------------------- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	2299	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0842	false	4884557357428850230	17	91	84	429	1474	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة	842	7248920564300478048	299	516.0	233	361	82.82548522949219	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	278	859	1337	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك د عن زياد بن الحارث الصداءي اخرجه ابو داود في كتاب الزكاة باب من يعطي من الصدقة وحد الغني رقم 1614 وقال المنذري في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وقد تكلم فيه غ--------ير واحد ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون المعبود 5 39 ص 16498 ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2317	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0441	false	3249965960537120557	69	168	364	903	1552	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك روا---------------------------------ه ابو داود و--------------------------------------------------------------------في اسناده--------------------------- الافريقي 518 باب ما جاء في الفقير والمسكين والغني والمسالة 2558 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان انما المسكين الذي يتعفف اقراوا ان شءتم لا يسالون الناس الحافا ال--بقرة273- وفي لفظ ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	441	7248920564300478048	301	474.0	241	680	44.264705657958984	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	200	507	1011	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية----- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف ع---ن زناها واما--------------------------------- الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	41	135	206	701	1503	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقال لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعل- زانية وعلي غني فاتي فقيل ---اما صدقتك فقد قبلت ام-------------------------ا الزانية فلعلها--- تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ------ان يعتبر فينفق مما ات-اه الله	456	7248920564300478048	434	762.0	349	548	79.19708251953125	74	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	159	223	747	1046	1399	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسالة	2344	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0447	false	3105650278176267939	0	50	0	241	1462	300	ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سداد- من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا------------------------------------------ من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا--------------- فما سواهن من المسالة	447	7248920564300478048	240	437.5	190	299	80.2675552368164	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	89	149	455	741	1525	300	عن انس ان ابا بكر كتب لهم ا-----------------ن هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها --رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس- وثلاثين	2360	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0425	false	233948312928447914	241	300	1358	1645	1645	300	عن انس ان ابا بكر كتب له لما وجهه الي البحرين هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------------لتي امر الله تعالي رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها-- فلا يعط في اربعة وعش----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمس- وعشرين ----------------الي خمسا وثلاثين-	425	7248920564300478048	224	356.0	177	327	68.50152587890625	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	262	300	1276	1467	1467	300	ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي-	2363	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0430	false	4034160758919215000	62	97	315	492	1511	300	ناس من اهل الشام --------فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان تكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله واستشار اصحاب النبي--------- صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي	430	7248920564300478048	166	293.0	133	195	85.12820434570312	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	188	675	897	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه	2364	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	190	240	969	1215	1511	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم---------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادر-عه	437	7248920564300478048	197	353.5	156	265	74.3396224975586	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2375	true	439123783149157235	151	202	758	984	1467	300	عن علي ان العباس-------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك ش حم والدارمي د ت ه وابن جرير وصححه وابن خزيمة قط ك والدورقي ص 16905 عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- قد اخذنا زكاة العباس عام الاول	2375	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	94	139	477	692	1511	300	عن علي ان العباس بن عبد المطلب سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك رواه الخمسة الا النساءي وفي رواية الترمذي ا----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول	437	7248920564300478048	152	251.0	117	249	61.0441780090332	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	224	300	1072	1417	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم في النخل والعنب ش 1 ادب المزكي 1 16959 ----------------عن ابي -------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظ-----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمين------ة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	2383	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0428	false	-8893553730273794078	219	300	1096	1476	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا قال اياكم وكراءم اموالهم متفق عليه 2480 وعن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ---------------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك مالا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة عظيمة فخذها فقال--- ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	428	7248920564300478048	262	420.5	203	426	61.50234603881836	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	0	144	0	666	1410	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة عظيمة فتية لياخذ فابي علي وهاهي ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0429	false	-5746647419063991768	0	70	0	346	1514	300	قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي ------فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاع----ل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------اخبره الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك وان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال-------------------- فخذها---- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة	429	7248920564300478048	323	569.0	255	666	48.498497009277344	60	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2390	true	-7146872880136175627	6	81	28	380	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجلس علي المنبر قط الا امرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة ن 16983 --------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت -حالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد -بها وجه الله------- الا رفعه الله به----ا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة علي نفسه الا فتح الله عليه باب فقر	2390	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0853	false	1421592252155176994	99	194	471	908	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله بها درجة وحط به عنه خطيءة رواه ابن ماجة والترمذي وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه 4766 وعن عبد الرحمن بن عوف ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث والذي نفس محمد بيده ان كنت لحالفا عليهن لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد من مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسالة ---------الا فتح الله عليه باب فقر	853	7248920564300478048	264	426.0	205	462	57.14285659790039	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	217	299	996	1393	1396	300	عن عبد الله بن عمرو -----------------------ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عن--------ه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين----- وبقيت عليه خمسون ------افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0715	false	-7436979683810568909	12	86	52	401	1423	300	ع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه من ماله ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية ف-------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق---- خمسين رقبة وبقيت----- خمسون رقبة او اعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	715	7248920564300478048	298	524.0	236	444	67.11711883544922	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2422	true	-1389616723126545617	29	112	129	523	1440	300	صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا ابن جرير 17134 عن زياد بن جارية التميمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا وما يغنيه يا رسول الل----------ه قال ما يغديه او ي-----------------------------------------------------------------عشيه كر وسنده حسن 17135 عن حبشي بن جنادة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2422	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0442	false	-4554942138044804995	149	254	749	1256	1481	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم ل-----------------لساءل حق وان جاء علي فرس رواه احمد وابو داود باسناد ضعيف 2566 وعن ابي سعيد -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف رواه احمد وابو داود والنساءي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده ثقات 2567 وعن سهل بن الحنظلية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا---------- يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه رواه احمد وابو داود بدون تخيير وابن حبان وصححه 2568 وعن عبد الله بن مسعود قال ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	7248920564300478048	193	277.0	143	635	30.393701553344727	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	1	36	8	167	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 17278-------------------------- لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	2442	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0034	false	398025484200689370	209	250	1059	1244	1485	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	34	7248920564300478048	154	289.5	119	185	83.24324035644531	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2442	true	-6333636530371135651	42	66	190	302	1415	300	لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة ومن شاب شيبة في الاسلام كتب له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	2442	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0035	false	-5239112126962616981	58	80	291	391	1511	300	لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة -من شاب شيبة----------- كتب له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة	35	7248920564300478048	100	185.0	78	112	89.28571319580078	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	131	300	634	1450	1450	300	الذهب والحرير حل لاناث امتي وحرام علي ذكورها طب عن زيد بن ارقم وعن---- واثلة 17358 الذهب حلية المشركين والفضة حلية المسلمين والحديد حلية اهل النار الزمخشري في جزءه------------------ عن انس 17359 عن----دي اخوف عليكم من الذهب ان الدنيا ستصب عليكم صبا فياليت امتي لا تلبس ال---------------------------------------ذهب حم عن رجل 17360 احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها حم ن عن ابي موسي 17361--------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا ------حم ك عن ابي امامة 17362 من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة حم ق ن ه عن انس 17363 من لبس ثوب حرير البسه الله ثوبا من النار يوم القيامة حم عن جويرية 17364 نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحل----------------------------------------------------------------------------------------ي والحرير 1 17365 من احب -------------------------------------------------------------------ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0142	false	-5620891989215359599	30	206	154	1020	1491	300	الذهب والحرير حل لاناث امتي -حرام علي ذكورها 852 وروي الطبراني من حديث واثلة -----------------------------------بن الاسقع نحوه واسناده مقارب قاله في التلخيص 853 وعن عبد الله بن عمرو عن ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم قال من مات من امتي وهو يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الجنة ومن مات من امتي وهو يتحلي الذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة رواه الطبراني واحمد ورواته ثقات 854 وعن ابي امامة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس حريرا ولا ذهبا رواه احمد ورواته ثقات 855 وعن عقبة بن عامر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله---------------------------------------- الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية اهل الجنة وحريرها فلا تلبسونها في الدنيا رواه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 856 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حببيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من	142	7248920564300478048	344	463.0	266	1076	31.970260620117188	58	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2457	true	4596594521278893947	89	124	444	608	1438	300	محمد بن سيرين قال سءل انس-------- عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شاب الا يسيرا ولكن ابا بكر وعمر----- خضبا بعده بالحناء والكتم	2457	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0035	false	-5239112126962616981	188	225	958	1130	1511	300	محمد بن سيرين قال سءل انس بن مالك عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شاب الا يسيرا ولكن ابا بكر وعمر بعده خضبا----- بالحناء والكتم	35	7248920564300478048	159	295.5	125	177	89.83050537109375	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2472	true	-7709594620301906160	179	295	867	1414	1435	300	تسافر المراة مسيرة يومي----------ن الا ومعها زوجها او ذو محرم منها ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ع ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب الرضاع باب ما جاء في كراهية ان تسافر المراة وحدها رقم 1169 و 1170 وقال حسن صحيح ص 17579 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث الا ومعها ذو محرم م عن ابن عمر 17580 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تس------------------------------------------------------------------افر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ن ه ------------------------عن ابي سعيد 17581--------------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	2472	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0506	false	-5269054774676406250	97	166	455	800	1470	300	تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرم متفق عليه وفي لفظ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم رواه الجماعة الا البخاري والنساءي 2956 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة--------------------------- تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم	506	7248920564300478048	186	108.5	146	683	27.23279571533203	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2480	true	-1844614532374284108	6	113	24	574	1441	300	اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الفتنة في السفر والكابة في ---------المنقلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------لهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر فاذا اراد ا-----لرجوع من السفر قال-- تاءبون عابدون لربنا حامدون واذا دخل علي اهله قال توبا توبا لربنا اوبا لا يغادر علينا حوبا ش 17628 عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني ------اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور والحور بعد الكور اي من النقصان بعد الزيادة النهاية 1 458 ب بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال ابن	2480	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0579	false	2067173630676576362	152	246	768	1266	1539	300	اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من ----وعثاء السفر و--كابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا ساجدون رواه مسلم والترمذي بعد قوله في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكا-ن يقول -------------اذا -رجع الي اهله ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون لربنا حامدون 3336 و-----------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------م اذا سافر يتعوذ--- من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن ال----حور بعد ال----------------------------------------------------كور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال ومن	579	7248920564300478048	281	357.5	221	711	39.52180099487305	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2484	true	-6300753098352087656	2	37	6	179	1410	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر اروان قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس من اصحابه ثم جاء فقال يا---------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	2484	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0916	false	7366302349897745551	115	154	562	758	1504	300	طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي----------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	916	7248920564300478048	139	230.5	109	207	67.1497573852539	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2495	true	6871986583545395105	152	252	727	1196	1425	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية د ه اخرجه -----ابن ماج------------------------------------------------ه كتاب الاحكام باب من لا تجوز شهادته رقم 2367 ص ك ----------------عن ابي ه-------------------------------ريرة 17745 لا تجوز شهادة ذي الظنة الظنة بمعني الشك والتهمة النهاية 3 163 ب الحنة العداوة وهي لغة قليلة في الاحنة النهاية 1 453 ب ولا ذي الحنة كر هق عن ابي هريرة 17746 شهادة المسلمين بعضهم علي بعض جاءزة ولا تجوز شهادة العلماء بعضهم علي بعض لانهم حسد ك في تاريخه عن جبير بن مطعم 17747 لا تجوز شه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر علي اخيه ولا	2495	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1118	false	8641187496340821139	31	117	144	557	1502	300	لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجة وقال المنذري رجال اسناده احتج بهم مسلم في صحيحه وقال البيهقي تفرد به محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار 6024 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ي الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم واقره الذهبي وقال الحافظ ابن حجر في اسناده نظر 6025 وعن عاءشة مرفوعا لا يقبل شهادة خاءن ولا خاءنة ولا------------------------- ذي غمر علي اخيه ولا	1118	7248920564300478048	128	40.5	98	687	18.631732940673828	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	100	150	473	732	1443	300	باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل -قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل ---علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل ايت بمن يعرفك	2502	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1119	false	-2712536661897873948	77	127	373	629	1525	300	باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال -هو جارك الاولي الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم ا-لذي------ يستدل به علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك	1119	7248920564300478048	248	459.5	199	264	93.93939208984375	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	111	178	529	799	1379	300	باب ما جاء في تخليل اللحية رقم 31 وقال حسن صحيح ص ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك عن بلال ه ك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس طب عن ابي امامة وعن ابي الدرداء وعن ام سلمة طس عن ابن عمر 17839 كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك عن انس اخرجه ابو داود	2507	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0045	false	1087891129573753129	157	243	740	1173	1475	300	باب ما جاء في تخليل اللحية 252 ---------------------عن عثمان ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء رواه ابن ماجه والترمذي وصححه ايضا ابن خزيمة وقال البيهقي قال البخاري انه حسن وقال الترمذي قال البخاري انه اصح شء في الباب وقال الحاكم اسناده صحيح وصححه ابن حبان واخرجه احمد والدارقطني والبزار والنساءي 253 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل روا-----ه ابو داود	45	7248920564300478048	139	210.0	105	517	26.885879516601562	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2532	true	-7353998237131041303	100	207	489	1010	1453	300	بغير اذان ولا اقامة ثم يرجع ماشيا في طريق اخر ه عن ابي رافع 18101 كان يخرج في العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير هب عن ابن عمر 18102 كان يقلس له يوم الفطر حم التقليس هو الضرب بالدف والغناء وقيل هو الذي يلعب بين يدي الامير اذا قدم المصر او استقبال الولاة عند قدومهم باصناف اللهو الحديث اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب ما جاء في التقليس يوم العيد رقم 1302 و 1303 وقال في الزواءد حديث قيس صحيح ورجاله ثقات ص ه عن قيس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد 18103 كان------------------------------ يكبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين ه ك عن سعد القرظ اخرجه ابن ماجه	2532	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0348	false	-1818582956795660625	2	62	11	322	1513	300	بغير اذان ولا اقامة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام متوكيا علي بلال فامر بتقوي--------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحث علي الطاعة ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن رواه مسلم والنساءي وفي لفظ لمسلم فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن 2024 وعن سعد المءذن قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر بين اضعاف الخطبة يكثر التكبير في خطبة العيدين ------------------رواه ابن ماجه	348	7248920564300478048	101	-3.5	79	693	14.57431411743164	17	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	246	274	1188	1317	1431	300	عن ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1091	false	-8379217512985586698	3	37	13	170	1475	300	عن ابي هريرة قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوه ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم	1091	7248920564300478048	121	216.5	93	159	76.10063171386719	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2544	true	1127351102850338326	35	76	158	338	1345	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة ق د ن ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة 18239 كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة و----اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب -غسل يديه ثم ياكل ويشرب	2544	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0068	false	-8282713122007084838	97	212	481	1032	1458	300	اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم من حديثها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا 402 وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد والترمذي وصححه 403 وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا رواه الجماعة الا البخاري وقد ورد الرخصة في ترك ذلك 404 عن عاءشة -قالت كان ا--------لنبي------- صلي الله --------عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب يغسل يديه ثم ياكل ويشرب	68	7248920564300478048	133	170.0	100	575	23.130434036254883	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2554	true	3668431050908045231	197	290	924	1353	1399	300	كان يعلمهم من- الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقولوا ب-سم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر -النار حم ت اخرجه الترمذي كتاب الطب باب رقم 26 ورقم الحديث 2075 وقال غريب اي ضعيف لان في سنده ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة ص ك عن ابن عباس 18371 كان ينفث في الرقية ----------ه ------عن عاءشة 18372 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اتي مريضا او اتي ب-----ه قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما ت ه عن عاءشة اخرجه الترمذي كتاب	2554	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1081	false	2185387488250505519	68	190	344	948	1481	300	كان يعلمهم رقي الحمي ومن الاوجاع ----------كلها باسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من--- كل عرف نعار ومن شر حرق النار----- اخرجه الترمذي وقال حديث لا نعرفه الا من حديث------------------------------------- ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وابراهيم يضعف----------------- في الحديث من قبل حفظه 5820 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سبابته بالارض ثم رفعها وقال باسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا اخرجاه 5821 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به اليه قال اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما --------------رواه الترمذي وقال	1081	7248920564300478048	284	415.5	220	691	41.099853515625	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2584	true	8566917301477615838	9	120	43	619	1468	300	صلي الله عليه وسلم ف---انطلقت حتي اتيته------------------------------ فاذا اربع ركاءب مناخات اناخ الرجل الجمل اناخة والمناخ بضم الميم موضع الاناخة المصباح المنير 2 865 ص عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فقال--- ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله عز وجل فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قا-ل ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا ص----------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2584	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0700	false	4250741310531138678	173	260	906	1349	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال انطلقت حتي اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اربع ركاءب مناخات عل-----------------------------------------------------------------------------يهن احمالهن----------------------------------- فاستاذنت فقال لي ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ق-------------------ال الم تر----- الركا-ب المناخات الاربع قلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن و--اقض دينك ففعلت مختصرا لابي داود 4011 وعن انس ان اكيدر دومة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة سندس اخرجاه 4012 وعنه ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	700	7248920564300478048	277	422.5	223	671	41.28166961669922	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	166	212	789	1009	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه ---------الترمذي	2642	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0262	false	6524736649536258280	86	133	429	659	1487	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك-- اخرجه النساءي والترمذي	262	7248920564300478048	210	387.0	166	234	89.74359130859375	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2650	true	422231308879888931	15	55	69	276	1391	300	بحبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الاذان في السفر رقم 1191 وقال المنذري رجال اسناده ثقات	2650	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0110	false	-7664034312667587709	241	271	1214	1377	1520	300	بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه احمد وابو داود والنساءي و--------------------------------------------رجال اسناده ثقات	110	7248920564300478048	143	256.0	115	207	69.08212280273438	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	0	34	0	160	1445	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب--- الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه س-يءة فليقرب احدكم او ليبعد	2651	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0278	false	7411849462253368852	146	178	776	930	1561	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب له الله عز وجل--- حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه خطيءة فليقرب احدكم او ليبعد	278	7248920564300478048	149	272.0	118	164	90.8536605834961	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	154	531	713	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت---------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر	2679	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	255	293	1298	1488	1517	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه---- اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر	229	7248920564300478048	176	324.0	141	194	90.72164916992188	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	232	275	1091	1307	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي-- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي	2681	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	255	300	1298	1517	1517	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه---- اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود -قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا -بن اخي-	229	7248920564300478048	203	358.5	162	227	89.42731475830078	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	202	246	950	1163	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0097	false	-595785851888474229	163	198	805	972	1486	300	وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	97	7248920564300478048	151	262.5	119	223	67.71300506591797	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	56	225	276	1171	1537	300	يا معاذ اذا كان الش---تاء فغلس بالفجر واطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم وصل الظهر اذا زالت الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون فامد لهم حتي يدركوها وصل الظهر حين تتنفس الشمس وتتحرك الريح فان الناس يقيلون فامهلهم حتي يدركوها وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد حل عن معاذ 1 اوقات الصلاة مفصلة علي الترتيب 1 1 وقت صلاة الفجر وما يتعلق به من السنن والاداب والفضاءل 19260 الفجر فجران فاما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام 1 ك هق عن جابر 19261 ليس الفجر بالابيض المستطيل في الافق ولكنه الاحمر المعترض حم عن طلق بن علي 19262 الفجر فجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة-------------- ويحل فيه الطعام	2685	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0105	false	5467323139659820439	103	178	504	885	1512	300	يا معاذ اذا كان في الشتاء فغلس بالفجر واطل القراءة---- قدر ما يطيق الناس ولا تملهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والناس ينامون----------------------------------------------------------------------------- فامهلهم حتي يدركوا رواه البغوي في شرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واخرجه بقي بن مخلد في مسنده وابو نعيم في الحلية 636 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة اي صلاة الصبح ويحل فيه الطعام	105	7248920564300478048	233	179.5	189	1025	22.731706619262695	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2698	true	-8825735639032456897	145	253	733	1275	1517	300	عليكم بهذه الصلاة في البيوت يعني سنة المغرب ت اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما ذكر في الصلاة بعد المغرب انه -في البيت افضل رقم 604 وقال حديث غريب ص ن عن كعب بن عجرة 19424 هذه صلاة البيوت يعني السبحة بعد صلاة المغرب د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب ركعتي المغرب اين تصليان رقم 1286 وقال الذهبي في الميزان اسحاق بن كعب تابعي مستور تفرد بحديث سنة المغرب وهو غريب جدا قال المنذري واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا- حديث غريب--------- الا من هذا الوجه----- والصحيح ما روي عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته	2698	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0237	false	-5274789863365083319	61	110	308	550	1528	300	عليكم بهذه الصلاة في البيوت وقد تقدم------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم كان يصليها في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه ---------ابن ماجه و----الترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 1407 والصحيح ما روي عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته	237	7248920564300478048	188	281.0	146	558	33.69175720214844	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2702	true	4300567641278107601	122	156	575	757	1447	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما- انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل حم اخرجه --ابو داود	2702	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0102	false	-1712542202687392186	190	222	954	1129	1525	300	خذوا مقاعدكم فان الناس قد ------اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل رواه احمد وابو داود	102	7248920564300478048	158	283.5	128	185	85.40540313720703	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	6	45	28	232	1518	300	مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة ح-------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فا------نها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	108	7248920564300478048	195	368.5	157	217	89.86174774169922	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2716	true	3090126640701850029	0	30	0	155	1541	300	فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2716	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0108	false	1610488836128921030	16	45	82	232	1518	300	فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب------ فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	108	7248920564300478048	143	267.5	114	156	91.66666412353516	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2717	true	699440616520415617	223	293	1054	1362	1386	300	لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس من طاف فليصل عد ق عن ابي هريرة 19611 لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ق عن ابن عمر ت ق عن ابن عمرو ق ع----------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ق عن سعيد بن المسيب مرسلا 19612-- لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة	2717	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0109	false	2514889443825071145	161	224	845	1158	1540	300	لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس------------------------------------------------------------ الا --------------عند هذا البيت يطوفون ويصلون رواه الدارقطني والطبراني وابو نعيم والخطيب في تلخيصه قال في التلخيص وهو معلول 658 وعن ابي ذر----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة	109	7248920564300478048	173	254.0	133	392	44.132652282714844	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2731	true	-4749476459804684454	140	211	714	1084	1513	300	اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله طب عن سمرة 19722----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي امين والسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------يسلم بعضكم علي بعض عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء بلاغا 19723 تدرين علي ما حسدونا يعني اليهود قلت الله ورسوله اعلم قال فانهم ----حسدو-نا علي القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها وعلي الجمعة التي هدينا----- لها وضلوا عنها و------------------------------------------علي قولنا خلف الامام امين	2731	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0176	false	-6168532390193470778	91	232	458	1204	1553	300	اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله رواه الطبراني في الكبير 1059 ورواه مسلم وابو داود والنساءي في حديث طويل 1060 وعن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين يمد بها صوته رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه والدارقطني وابن حبان وصححه قال الحافظ وسنده صحيح وصححه الدارقطني وزاد ابو داود رفع بها صوته 1061 وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي ------السلام والتامين رواه احمد وابن ماجه باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه واحمد ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عنده------------------------------------------------------------------------ اليهود فقال ---------------------انهم لم يحسدوننا علي شء كما يحسدوننا عل------------------ي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعن القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	176	7248920564300478048	200	273.0	159	863	23.174970626831055	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	57	89	248	407	1366	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	2743	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0271	false	4458471271421883087	133	163	682	832	1516	300	انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	271	7248920564300478048	148	291.0	118	159	93.0817642211914	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	15	40	56	186	1439	300	ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس اما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه--- يقول السلام عليكم السلام عليكم ن اخرجه النساءي	2750	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0204	false	-3433950970780532743	43	67	212	336	1585	300	ما بال هءلاء يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس اما يكفي------ ان يضع يده علي فخذه ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم روا---ه النساءي	204	7248920564300478048	119	216.5	96	133	89.47368621826172	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2756	true	-6625545312747075445	217	241	1015	1128	1414	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	2756	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0155	false	8286660655538643027	71	96	346	461	1470	300	ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت	155	7248920564300478048	112	217.5	88	115	97.39130401611328	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	27	198	125	918	1392	300	من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد باب قضاء الصلاة الفاءتة رقم 680 ص د ن ه عن ابي هريرة 20146 من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك د ت ه عن انس مر عزو هذا الحديث رقم 20142 وهذا لفظ مسلم وابو داود كتاب-------------------------------- الصلاة رقم 438 ص 20147 ان الله لو اراد ان لا تناموا عنها لم تناموا ولكن اراد ان يكون لمن بعدكم فهكذا لمن نام او نسي حم هق عن ابن مسعود 20148 انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ولوقتها من الغد 4 اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة باب ما جاء------------------ في النوم عن الصلاة رقم 177 وقال حسن صحيح وابو داود كتاب الصلاة باب في من نام عن صلاة او نسيها رقم 430 و 433 ص عن ابي قتادة 20149 ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر الصلاة حتي يدخل وقت --صلاة --اخري	2780	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0231	false	-1453332339541512319	107	186	527	942	1500	300	من نسي --صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري رواه الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ----------------------------البخاري والترمذي 1371 وعن ابي قتادة قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي و----------الترمذي وصححه وفي رواية لابي داود والنساءي اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط عل--------------------------------------ي من لم يصل الص---------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يدخل وقت الصلاة الاخري	231	7248920564300478048	237	294.0	184	847	27.981109619140625	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2785	true	-2060959355340935866	122	166	597	814	1453	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اومي------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله	2785	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0311	false	-479290109488924134	116	161	571	794	1530	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رواه	311	7248920564300478048	214	417.5	170	223	95.96412658691406	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2787	true	-8218906600461194734	187	234	915	1144	1458	300	ابي هريرة 20217------------------------------- صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك -ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يحظ خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	2787	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0277	false	3941245929201274958	182	235	941	1197	1544	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد	277	7248920564300478048	215	389.5	170	261	82.37548065185547	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	146	172	716	856	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	2814	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0299	false	673716921332704399	32	58	176	315	1537	300	ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلي -قعودا	299	7248920564300478048	136	267.0	111	140	97.14286041259766	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	73	0	397	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك----------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات	2816	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	220	300	1102	1519	1519	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم ا---------------------------------------------------------------لله فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد -سمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه يسمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات-	182	7248920564300478048	325	615.0	265	482	67.42738342285156	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2820	true	1792300489540714219	186	244	905	1188	1455	300	لا تفعلوا الا بام القران سرا في انفسكم ق في القراءة عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت 20529 لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال--------------------- فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب عبد الرزاق حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق اسناده جيد 20530 لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	2820	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0174	false	5779647121468202297	221	250	1107	1247	1531	300	لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن ل----------------------------------------------------------------م يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وحسنه وفي لفظ ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران	174	7248920564300478048	83	95.0	65	304	27.302631378173828	16	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2822	true	-450836942917652923	209	290	1026	1452	1500	300	علي الصف الاول---- سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار حم طب عن ابي امامة 20554 ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الص--------------------------------------فوف---------------------------------------------------- ولا يصل عبد-------------------- صفا الا رف---------------عه الله به درجة وذرت عليه الملاءكة من البر طس عن ابي هريرة 20555 -------------الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها -قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	2822	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0305	false	-4391452691606245676	105	213	545	1111	1556	300	صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد باسناد لا باس به 1781 ولابي داود من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه قطعه الله 1782 وعن جابر بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها فقال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف	305	7248920564300478048	285	454.5	229	569	50.08787536621094	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2825	true	4211784117812139324	203	279	965	1328	1437	300	ان الله تعالي وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب تسوية الصفوف رقم 662 ص ه حب عن عاءشة 1 الاداب 1 20589 من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلان من الاجر ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها باب فضل ميمنة الصف رقم 1007 وقال في الزواءد في اسناده ليث بن سليم ضعيف ص 20590 من ------------------عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	2825	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0303	false	-4224048954044578231	241	274	1226	1400	1520	300	ان الله------ وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوف-- اخرجه ابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه باسناد ورجال---------------------------------------------------------------- اسناد ابي داود رجال الصحيح 1771 وعن ابن عباس رفعه من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	303	7248920564300478048	115	155.5	93	381	30.183727264404297	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	180	433	892	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء----------------- يءخرون الصلاة ع------------------------------------ن وقتها صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الص---------------------------------------------------لاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي --------------------------------------------ن حب عن ا--بي ذر 20679 لعلكم ستدركون اقواما يصلون-------------------------- الصلاة لغير وقتها فان ادركتموهم- فصلوا الصلاة لوقتها	2833	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	54	140	260	701	1477	300	كيف انت اذا كان -عليك امراء يميتون الصلاة او يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي رواه احمد ومسلم والنساءي 647 وعن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لو----قتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها	107	7248920564300478048	190	274.0	148	636	29.87421417236328	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2842	true	294588647260483372	181	212	874	1038	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي-- الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	2842	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0155	false	8286660655538643027	235	258	1129	1255	1470	300	اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------هم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي وليقل الل---------------------هم اعصمني من الشيطان	155	7248920564300478048	120	224.0	97	168	71.42857360839844	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	157	183	761	881	1440	300	حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	2851	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0276	false	3219661434505626674	0	29	0	129	1541	300	حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	276	7248920564300478048	120	222.0	94	129	93.02325439453125	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	75	106	395	541	1495	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	2857	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0280	false	5851248958827244986	156	186	798	939	1526	300	اذا كان الرجل بارض قي فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	280	7248920564300478048	136	257.0	106	147	92.51700592041016	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	8	59	38	285	1435	300	ابي هريرة 20947 -------------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2859	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	37	92	186	448	1445	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نو-ي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب-------- ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يضل الرجل لا يدري كم صلي	111	7248920564300478048	219	383.5	172	278	78.7769775390625	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	7	81	35	386	1435	300	عن ابي هريرة 20947 --------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي ك عب عن ابي هريرة مر برقم 20883 20948 فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا---- او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	2859	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0224	false	7442970766671123984	149	215	731	1048	1456	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي ف--------------------------------------اذا لم يدر احدكم------- ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	224	7248920564300478048	269	443.0	211	381	70.60367584228516	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	202	282	1006	1382	1466	300	يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله------- فيه ادم واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ا------دم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه------ ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم فيه الساعة حم ه اخرجه ابن ماجه كتاب	2870	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0326	false	2133805924158724549	70	143	343	686	1450	300	يوم الجمعة----------- واعظمها عند الله من يوم الفطر ويو----م الاضحي -----------فيه خمس----- خلق الله عز وجل فيه ادم واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال---------- العبد فيها شيءا الا ا-تاه الله تعالي ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة رواه احمد و-------------------ابن ماجه وقال	326	7248920564300478048	280	444.5	217	406	68.96551513671875	52	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	134	256	698	1279	1487	300	يوم الجمعة فيه خلق ادم ابوكم وفيه -دخل ادم ابوكم الجنة وفيه -خرج ----وفيه تقوم الساعة طب عن ابن عمر 21068 حج فقراء امتي الجمعة عبد القادر بن عبد القاهر الجرجاني في جزءه --------------------------------------------------عن ابن عمر 21069 سيد الايام يوم الجمعة ش عن سعيد بن المسيب مرسلا 21070 سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله واعظم عنده من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق الله -تعالي فيه ادم واهبط الله------ فيه ادم الي الارض وفيه توف-----------ي ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه- ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن	2872	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0326	false	2133805924158724549	34	141	161	676	1450	300	يوم الجمعة فيه خلق اد------م وفيه ادخل---------- الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا ف---------------------------ي الجمعة رواه مسلم والترمذي وصححه 1894 و-----------عن ابي لبابة البدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------ل سيد الايام يوم الج------------------------------------------------------معة واعظمها عند الل-----------ه من يوم الفطر ويوم الاضحي ف-يه خمس خ-----لق الله عز وجل فيه ادم واهبط الله تعالي فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اتاه الله تعالي ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا -هن يشفقن من يوم الجمعة رواه احم----د وابن	326	7248920564300478048	381	590.0	295	656	58.07926940917969	68	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	50	78	257	404	1471	300	انهم لا يحسدونا -علي شء كما يحسدو-نا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	2873	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0176	false	-6168532390193470778	204	232	1056	1204	1553	300	انهم لم يحسدوننا علي شء كما يحسدوننا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعن- القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	176	7248920564300478048	142	271.0	115	149	95.30201721191406	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	19	75	93	326	1405	300	ان الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع --له شمله ولا بورك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له	2875	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0320	false	6496091772410842109	70	111	348	523	1446	300	ان الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه------------------------ الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع الله شمله الا ------------------------------------ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له	320	7248920564300478048	172	331.5	131	235	73.19149017333984	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	128	247	604	1139	1395	300	من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه حم ك -----------------------------------------------------------عن ابي -----قتادة حم ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمع------------------------------------------ة--------- من غير عذر رقم 1126 وقال----------------------------------------------------------------------------------------- في الزواءد--- اس-----------------------------------------------------------------ناده صحيح ورجاله ثقات ص ك عن جابر 21137 من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار حم د ن ه اخرجه ابن ماجه كتاب اق-----امة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من عذر رقم 1128 ص حب ك عن سمرة 21138 من ترك الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع او مد هق عن سمرة 21139 من فاتته الجمعة بغير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او --------------------------------------------------------------------------------------------صاع حنطة او نصف صاع	2879	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0320	false	6496091772410842109	36	178	177	846	1446	300	من ترك الجمعة ثلاث مر---------ات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه رواه احمد قال المنذري باسناد حسن وقال الحاكم صحيح الاسناد 1863 وعن ابي سعيد قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله كتب عليكم- الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه الي يوم القيامة من تركها من غير عذر مع امام عادل او امام جاءر فلا جمع الله شمله الا ولا حج له الا ولا بر له الا ولا صدقة له اخرجه الطبراني في الاوسط وفي اسناده موسي بن عطية الباهلي 1864 وعن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه و--سلم -قا------------------ل من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار--------- اخرجه ابو داود والنساءي وقدامة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوي عن سمرة ثقة الا انه لم يسمع من سمرة وفي رواية لابي داود عند قدامة مرسلا او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	320	7248920564300478048	205	114.5	156	904	22.676990509033203	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2880	true	-589957637642663967	206	244	958	1138	1390	300	من ترك اربع جمع من غير عذر فقد نبذ الاسلام وراء ظهره الشيراز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الالقاب عن ابن عباس 21149--------------------------------------------------------------- من سمع النداء يوم الجمعة ولم ياتها ثم سمع النداء ثم لم ياته------ا طبع----- علي قلبه فجعل قلب منافق	2880	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0320	false	6496091772410842109	183	268	868	1284	1446	300	من ترك ثلاث جمع متواليات-- فقد نبذ الاسلام وراء ظهره اخرجه ابو يعلي الموصلي موقوفا وله حكم الرفع واسناده صحيح 1866 وعن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع من غير عذر كتب من المنافقين اخرجه الطبراني في الكبير باسناد فيه ضعف 1867 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع النداء يوم الجمعة ولم ياتها ثم سمع النداء --ولم ياتها ثلاثا طبع الله علي قلبه فجعل قلب منافق	320	7248920564300478048	137	209.0	106	420	32.619049072265625	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	243	291	1187	1442	1482	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المس-جد فيكتبون من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر	2882	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	121	165	652	888	1573	300	اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون من جاء من الناس علي---- منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل ق----------------دم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر	325	7248920564300478048	233	446.5	189	256	91.015625	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2884	true	3190277638520263045	43	122	220	658	1559	300	الملاءكة علي ابواب المس-جد يكتبون الناس علي قدر منازلهم فالمقدم جزورا والمقدم بعيرا والمقدم شاة والمقدم طيرا والمقدم بيضة واذا خرج الامام طويت الصحف ابن مردويه ----------------عن ابي هريرة 21176 ------------------------------------اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المس-جد -يكتبون الناس من جاء من الناس علي قدر منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر	2884	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0325	false	8245613020500530376	90	165	484	888	1573	300	الملاءكة علي ابواب المساجد يكتبون الاول والثاني والثالث حتي ---------------------------------------------------------------اذا خرج الامام رفعت الصحف رواه احمد برجال ثقات 1890 وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون------ من جاء من الناس علي---- منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم ب----------------يضة فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر	325	7248920564300478048	301	482.0	241	493	61.05476760864258	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2889	true	-5509801432039810663	109	170	533	829	1466	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو ك----الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة ش ------------------------------------------------عن ابن عباس 21214 من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لصاحبه يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغا ش عن عبيد الله بن عبد الله مرسلا 21215 لا يكلم احدكم اخاه يوم الجمعة ابو عوانة عن جابر 21216----------------------------------------------------------------------------------------- صدق ابي فاذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	2889	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0336	false	5608225279646763299	58	161	260	757	1502	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد قال في بلوغ المرام لا باس باسناده 1955 وعن ابي الدرداء قال جلس النبي صلي الله عليه وسلم يوما علي المنبر يخطب الناس وتلا اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له يا ابي متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابي مالك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جءته فاخبرته فقال صدق ابي -اذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ	336	7248920564300478048	143	116.5	113	633	22.590837478637695	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	9	127	46	597	1424	300	فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه---------------- غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري وفضل ثلاثة ايام م -------عن ابي هريرة هذا الحديث ليس في صحيح مسلم كما عزاه المصنف وهكذا في المنتخب والفتح الكبير ص 21230 من اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ---------------اتي المسجد---------------- ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة ---------------باب الغسل للجمعة رقم 339 ص حب ك عن ابي سعيد و---ابي هريرة ------------------------------21231 من اغتسل يوم الجمعة	2891	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	154	255	728	1215	1453	300	يصلي ما كتب له--------------------------------- ثم ينصت للامام اذا تكلم الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري 1887 وعن ابي ايوب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------- من اغتسل يوم الجمعة------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم ا----------------------------------نصت اذا خرج امام-----------ه حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري رواه احمد وقال في مجمع الزواءد رجاله ثقات وفي ال----------------------------باب احاديث 1888 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة	324	7248920564300478048	248	268.5	186	664	37.349395751953125	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2891	true	8403202884377969534	2	36	12	165	1424	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام م --------------عن ابي	2891	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	138	174	680	847	1502	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 1920 وعن ابي	330	7248920564300478048	151	290.0	118	167	90.41915893554688	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	211	763	1037	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري حم خ اخرجه البخاري كتاب الجمعة باب الدهن للجمعة 2 4 ص عن سلمان 21240 غ--------سل يوم الجمعة	2892	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	127	190	605	902	1453	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري رواه احمد والبخاري 1887 وعن ابي ايوب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة	324	7248920564300478048	201	309.0	152	312	64.42308044433594	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2896	true	-1296845321218385971	88	146	422	697	1415	300	يوم الجمعة -------------ثم ات--ي المسجد غفر له طب------ عن سلمان 21287--------------------------------- ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع فانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر------------ تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي قبلها	2896	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0330	false	-2031382733798363063	6	76	26	367	1502	300	يوم الجمعة قبل وصول الامام وتحية المسجد حال الخطبة 1917 عن نبيشة الهذلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم تغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان تكون كفارة للجمعة التي قبلها	330	7248920564300478048	254	434.5	197	341	74.48680114746094	49	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	145	224	700	1083	1456	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0257	false	4901766162346122666	31	110	146	529	1503	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	257	7248920564300478048	383	766.0	304	383	100.0	79	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2926	true	9206841711799469618	137	249	663	1201	1441	300	ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان- سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة د عن زيد بن ثابت اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب فضل التطوع في البيت رقم 1434 ص 21542 قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان مالك ن اخرجه النساءي كتاب قيام الليل باب قيام شهر رمضان رقم 1605 ص عن عاءشة 21543 ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة حم ق اخرجه ---------مسلم	2926	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	65	109	335	562	1533	300	ما زال بكم صنيعكم حتي ظنتت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة وفي حديث عفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو كتب عليكم ما قمتم به وفيه ----------------------فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة----- اخرجه البخاري ومسلم	247	7248920564300478048	193	311.5	153	555	34.774776458740234	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	227	256	1062	1198	1397	300	يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال فصل يا عم--- اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة	2927	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0255	false	1608355203718526694	273	300	1310	1435	1435	300	يا عم ا---------لا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قا----ل يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة-	255	7248920564300478048	122	223.5	97	139	87.76978302001953	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	33	201	154	945	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو داود	2927	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0255	false	1608355203718526694	0	154	0	730	1435	300	يا عباس يا عماه ا----------لا امنحك الا احبوك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة-- اخرجه ابو داود	255	7248920564300478048	717	1386.5	565	801	89.51310729980469	148	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2928	true	2360869508586229931	79	113	354	514	1366	300	عن ابي رافع 1 الاكمال 1 21548 يا--------------- عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال ف-----صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة	2928	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0255	false	1608355203718526694	263	300	1265	1435	1435	300	عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عم ا---------لا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة-	255	7248920564300478048	130	229.5	102	180	72.22222137451172	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	183	212	886	1025	1461	300	الدين---------- لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0362	false	-8786607294253305292	0	32	0	158	1529	300	الدين الفاتحة14 لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	362	7248920564300478048	139	258.5	110	158	87.97468566894531	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	64	146	312	729	1441	300	فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس-------------------------- او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل---------------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين----- الساءل عن-- الوقت --ما بين هذين	2960	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0098	false	8009085656109347130	0	96	0	486	1533	300	فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم -------وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب ال-شفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان------------- قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين	98	7248920564300478048	311	461.0	244	526	59.1254768371582	49	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	144	179	680	861	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب------------ فياتي العوالي والشمس مرتفعة عب ش 21783 عن انس كنا نصلي العصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون	2964	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0098	false	8009085656109347130	165	222	859	1168	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم------ والشمس مترفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه ولاحمد وابي داود نحو ذلك وفي رواية لمسلم ثم يذهب الذاهب الي قباء وفي اخري له ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون	98	7248920564300478048	136	218.0	110	319	42.63322830200195	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2967	true	4601138197907554319	65	93	305	445	1470	300	ابن عباس------ قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال--صلاة بعد العصر لانه اتاه مال فقسمه فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	2967	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0233	false	-4520170847828919404	270	298	1378	1520	1528	300	ابن عباس وحسنه قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال------ فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد	233	7248920564300478048	130	235.5	103	148	87.83783721923828	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2972	true	-4682661101436706704	194	257	955	1266	1462	300	قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحو من شطر الليل ثم خرج-- فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا-- وانكم لن تزالوا في صلاة م-ا انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل ض د اخرجه -ابو داود	2972	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0102	false	-1712542202687392186	126	222	653	1129	1525	300	قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ---------الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلة اذ متفق عليه 618 وعن ابي سعيد قال انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة لصلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر الليل قال فجاء فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل رواه احمد وابو داود	102	7248920564300478048	233	383.5	184	527	44.2125244140625	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2988	true	749715378890433306	57	189	279	952	1479	300	------ابي رافع ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم وابا بكر وعمر وعثمان وعليا قنتوا بعد الركوع ابن النجار 21996 عن ابي هريرة لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- راسه من ----------الركعة الاخيرة من صلاة الفجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---- الله--------م ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم----- كسني يوسف عب اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الصلاة باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلة وسرد هذه الاحاديث وغيرها 2 197 و 198 ص 21997 عن ابي هريرة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بينا هو يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر الل-------------هم سنين كسني يوسف اخرجه البيهقي	2988	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0225	false	187383773505283159	60	267	316	1366	1536	300	البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة المغرب والفجر رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه 1333 وعن-------------------- ابن عمر انه سم----------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من صلاة الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ال عمران128 رواه احمد والبخاري 1334 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين----- اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال يجهر بذلك ويقول في بعض صلاته في ----صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------الفجر اللهم العن فلانا وفلانا حيين من احياء العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء ال عمران128 الاية رواه احمد والبخاري 1335 وعنه قال بينما النبي--------------------------- يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اش-د وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف -رواه البخاري	225	7248920564300478048	424	505.0	335	1227	34.55582809448242	68	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	32	101	170	495	1447	300	-------------------------عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر حم ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي	2995	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0163	false	-8501762598751619088	5	68	27	328	1438	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه--------------------- كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ان- قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر رواه احمد وابو داود و----الترمذي	163	7248920564300478048	236	390.0	184	359	65.7381591796875	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms2998	true	-2313307362373513407	47	106	246	545	1501	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا ---------------------------------------------------------------------------------------انت لبيك وسعد----------------------------------يك انا بك واليك لا منجا منك الا اليك استغفرك ثم اتوب اليك	2998	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0167	false	7125221970369286720	0	77	0	398	1528	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي فاعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت------ استغفرك و--اتوب اليك	167	7248920564300478048	261	484.5	209	420	62.14285659790039	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3000	true	8316591889383822220	101	166	467	780	1398	300	علي ان-------------- من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف وفي لفظ وضع اليمين علي الشمال تحت السرة العدني د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة رقم 742 ص عم قط وابن شاهين في السنة هق وضعفه 22095 مسند علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن جرير الضبي --------قال رايت عليا يمسك شماله بيمينه علي الرسغ فوق السرة --د ا-خرجه ابو داود كتاب الصلاة	3000	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0165	false	-7767360160907292898	123	199	626	995	1515	300	علي رضي الله عنه قال من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف------------------------------ تحت السرة رواه احمد و----ابو داود في بعض نسخه وهي نسخة ابن الاعرابي ولم يوجد في غيرها وبيض له في جامع الاصول -----------------------------علي عادته وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يضعفه وقال البخاري فيه نظر 1000 واخرج ابو داود ايضا عن ابن جرير الضبي عن ابيه قال رايت عليا يمسك شماله بيمينه علي الرسغ فوق السرة وفي اسناده ابو طالوت عبد السلام	165	7248920564300478048	156	174.0	118	432	36.11111068725586	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	279	872	1341	1438	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن -قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نعم------------- فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليم----------ان بن ابي حثمة وابي سلمة عبد الله عمن يقنعان ب--حديثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي ----ركعتين في صلاة	3022	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	137	242	644	1135	1416	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من صلاته- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعدما سلم وفي رواية لابي داود فلم يسجد حتي يقنه الله 1588 وعن عمرا------------------------------------------ن بن حصي-ن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث	268	7248920564300478048	351	526.5	270	539	65.12059020996094	62	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3023	true	2222849758906837091	104	148	505	702	1387	300	قال--- ايها الناس انا نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر عب وابن خزيمة ق 22294 عن ابن عمر ان عمر قال --------ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء خ اخرجه البخاري	3023	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0265	false	-2889085874936180123	114	149	562	726	1467	300	قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه وزاد نافع----------------------------- عن ابن -------عمر قال يعني عمران الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء-- اخرجه البخاري	265	7248920564300478048	142	229.5	110	208	68.26923370361328	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	102	173	485	1447	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ----------------------------------------------------------------------------ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك	3033	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0214	false	-2886399875596314378	227	299	1110	1474	1478	300	عوف بن مالك قال قمت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فبدا فاستاك و--توضا ثم قام فصلي فبدا ---------فاستفتح--- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه يقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة -فعل مثل ذلك	214	7248920564300478048	279	517.5	220	388	71.90721893310547	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	9	144	45	722	1486	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش--------- اخرجه ------مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب ما يجمع صفة الصلاة رقم 498 ص م د 22394 عن ابن عمر-- قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم	3035	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	192	246	998	1291	1590	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم مختصر من حديث اخرجه احمد ومسلم وابو داود 1175 و------------------------------------------------عن ابي هريرة قال نهان-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	197	7248920564300478048	236	386.5	190	703	33.570411682128906	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	132	200	681	987	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ش 22600 مسند عبد الله---------------------------------------------------------- بن عمرو بن العاص بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج------ حمار من شعب ابي دب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكبر واحاز اليه يعقوب ابن زمعة اخو بني اسد حتي رده عب 22601 عن الاسو--------------------------د قال قال عبد الله بن	3063	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0229	false	-2333133756133779496	169	243	883	1244	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال يقطع الصلاة المراة والكلب والحمار رواه احمد وابن ماجه وفي اسناده مقال 1362 وعن عبد الله بن عمرو قال----- بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج علينا حمار من شع-------ب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يكبر وجري- اليه يعقوب -بن زمعة------------ حتي رده رواه احم---------د قال العراقي واسناده صحيح 1363 وعن عبد الله بن	229	7248920564300478048	220	367.0	168	396	55.55555725097656	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	97	179	521	893	1467	300	ام سلمة كان النبي صلي الله عليه وسلم ي----صلي---------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده----- فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ش 22600 مسند عبد الله------------------------------ بن عمرو بن العاص بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج حمار من شعب ابي دب فامسك النبي صلي الله عليه وسلم	3063	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0230	false	-4185586617929329262	26	101	147	503	1525	300	ام سلمة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في حجرتها فمر بين يديه عبد الله او عمر------------- فقال بيده هكذا فرجع فمرت ابنة---- ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه احمد وابن ماجه وفي اسناده مجهول 1365 وعن الفضل بن عباس -----قال زار الن-------------بي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة و-------------------حمار ------ترعي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7248920564300478048	224	290.0	170	422	53.080570220947266	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3067	true	6178992081595506820	239	294	1137	1388	1416	300	ابي ذر رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسير فاراد بل--ال ان يءذن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ا---برد حتي راينا فء التلول --ثم اذن- فصلي الظهر ثم قال-- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	3067	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0097	false	-595785851888474229	45	97	228	474	1486	300	ابي ذر قال--------- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سف-ر فاراد المءذن ان يءذن --للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا في التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	97	7248920564300478048	199	308.0	151	263	75.66539764404297	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	55	126	259	591	1396	300	ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	91	161	482	804	1519	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	182	7248920564300478048	313	598.0	245	338	92.60355377197266	64	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	7	177	39	879	1476	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3070	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0167	false	7125221970369286720	0	172	0	851	1528	300	انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي فاعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	167	7248920564300478048	833	1640.5	664	856	97.3130874633789	164	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	156	224	775	1096	1456	300	ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في السفر كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينه-ا وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0317	false	8331335274441751007	24	84	129	415	1511	300	ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان في السفر ----اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله سار حتي اذا حانت العصر---- فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينهما وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	317	7248920564300478048	265	454.0	208	329	80.54711151123047	49	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3091	true	4191243764313677234	181	233	844	1094	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن جرير 22824 --------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------- هذا ربكم--- فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول----------- عبادي قض---وا فريضة وهم	3091	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0121	false	-7767261180782875729	223	300	1093	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل فقال بقميصه فقبل سرته رواه احمد باسناد فيه مقال واخرجه الحاكم باسناد اخر وصححه 733 وعن عبد الله بن عمر- قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبته فقال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم--------- يقول انظروا الي عبادي قد صلوا فريضة وهم-	121	7248920564300478048	209	291.0	163	385	54.28571319580078	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3101	true	8944422178898830069	194	271	944	1342	1450	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فجحش اي انخدش جلده وانسحج اي انقشر وهو قريب من الخدش قاله الفارسي النهاية 1 241 ب شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قياما فاشار ان اقعدوا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد وان -صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	3101	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0298	false	-708820236380477648	69	125	353	647	1558	300	سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش---------------------------------------------------------------------------------- شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصففنا خلفه قعود-----------------ا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا و-----------------اذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون	298	7248920564300478048	262	471.0	211	416	62.980770111083984	46	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3109	true	-8247872324349136957	260	297	1220	1404	1413	300	محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا -ان يقرا احدكم -فاتحة الكتاب	3109	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0175	false	-2794776002421372155	42	78	224	402	1519	300	محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال ل--------ا الا بان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	175	7248920564300478048	174	327.5	138	186	93.54838562011719	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	13	101	62	463	1436	300	رايت رجلا عليه ثوبان اخضران يحمل في يده ناقوسا فقلت------------ يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة ثم قال تقول ------	3132	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	208	299	1028	1442	1445	300	ناءم رجل- عليه ثوبان اخضران و----في يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد قال ثم تقول	111	7248920564300478048	347	648.5	270	429	80.88578033447266	72	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3160	true	6054607976910680919	40	124	201	612	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تطيل الخطبة ش 23329 عن حصين ---------------------------------------------------------------------قال راي عمارة بن رويبة بشر بن مروان يرفع------------ يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة ش 23330 مسند الحكم والد عبد الله الانصاري عن محمد بن القاسم الاسدي قال حدثني مطيع ابو يحيي الانصاري --وكان شيخا عابدا قال حدثني ابي عن جده قال-------------------------------------------------------------------------- كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3160	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0335	false	-2037310248292888676	75	165	360	805	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر يخطب وهو اذا دعا يقول هكذا فرفع السبابة وحدها رواه احمد والترمذي بمعناه وهو في صحيح مسلم بلفظ قال راي--------------- بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه----------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد---- ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة واخرجه--------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي الا ان -ابا داود- قال وما----------------- كان يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام 1950 وعن سهل بن سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	7248920564300478048	224	282.0	171	569	39.3673095703125	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3164	true	-5136022243533019360	152	237	735	1170	1446	300	عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عن تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقونه قلنا اخبرنا به ناخذ منه ما اطقنا فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقرب---------ين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين ----------	3164	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0252	false	4666351423097797476	194	261	953	1307	1522	300	عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عن تطوع النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------قال كان -------------------------اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من ها-هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر من ها-هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي اربعا -اربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من ----------المسلمين والمءمنين	252	7248920564300478048	332	590.5	267	454	73.12775421142578	62	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	264	300	1275	1463	1463	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ابن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع اوزاع الاوزاع الجماعات القاموس 3 93 ب متفرقون يصلي الرجل لنفسه------------ فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني-	3178	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	117	147	598	756	1533	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر -بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاعا------------------------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني	247	7248920564300478048	144	244.5	117	201	71.64179229736328	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	49	0	244	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت مع-ه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله مالك اخرجه م---------الك في الموطا	3179	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0247	false	-1470517707261924124	147	197	756	1012	1533	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت اليه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه البخاري 1471 ولمالك في الموطا	247	7248920564300478048	229	423.5	181	256	89.453125	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	108	165	526	796	1493	300	جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع	3189	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	259	300	1300	1498	1498	300	جابر------------ قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع-	357	7248920564300478048	198	351.5	158	270	73.33333587646484	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3191	true	3279301018500688374	171	248	843	1211	1464	300	23522 عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في ----كسوف الشمس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فصنع في الثانية بمثل ما صنع في الاولي ثم انصرف فقال اد-نيت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها وادنيت مني النار حتي قلت يا رب وانا معهم	3191	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0357	false	-2572961801490028192	162	252	826	1262	1498	300	2072 وعن اسماء ان النبي ----------------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف------ فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم ----------------------------------------رفع --فسجد واطال السجود------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها و-دن-ت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم	357	7248920564300478048	208	306.5	165	574	36.236934661865234	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	84	91	402	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه ق اخرجه البخاري	3204	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0457	false	-1574219448271522760	190	250	934	1222	1474	300	قال الله------------- كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه روا---ه البخاري	457	7248920564300478048	283	527.0	223	311	90.99678802490234	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	39	81	180	386	1388	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0467	false	-7330086384142239755	204	246	1019	1227	1494	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءد ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	467	7248920564300478048	198	373.5	157	213	92.95774841308594	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	21	87	96	416	1475	300	عن ابي هريرة 23628 -------------------------------قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0457	false	-1574219448271522760	179	248	884	1209	1474	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------- كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	457	7248920564300478048	285	513.5	224	351	81.19657897949219	56	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	44	87	204	416	1475	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0467	false	-7330086384142239755	204	246	1019	1227	1494	300	كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءد ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	467	7248920564300478048	198	366.0	157	219	90.41095733642578	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3244	true	2147565759213974641	117	252	553	1186	1417	300	لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا هذا البياض وفي لفظ ولا بياض الافق المستطيل حتي يستطير ط م ن وابن خزيمة قط عن سمرة 23996 لا يغرنكم نداء بلال فان في بصره سوء ولا بياض يري باعلي السحر حم عن سمرة 23997 لا يمنعنكم اذان بلال عن السحور فان في بصره شيءا حم ن والطحاوي عن انس 23998 لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق هكذا حتي يستطير ----د عن سمرة بن جندب ----------------------23999 لا يمنعكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق ط حم ت حسن قط ك عنه 24000 لا يمنعكم من السحور اذان بلال كلوا حتي يءذن ابن ام مكتوم ابو الشيخ في الاذان عن ابن عمر 24001-------------------------- ان بلالا يءذن بليل فمن اراد الصوم فلا يمنعه اذان بلال-------------- حتي يءذن ابن ام مكتوم	3244	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0115	false	917616820403416180	79	136	381	682	1462	300	لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا ------بياض ال-----------------افق المستطيل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا حتي يتسطير هكذا يعني معترضا رواه مسلم واحمد والترمذي ولفظهما لا يمنعكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق 690 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن ب-----------------------------------ليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	115	7248920564300478048	201	275.5	158	699	28.7553653717041	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3244	true	2147565759213974641	11	188	54	888	1417	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال عن سحوره فانه يءذن------------- بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا حت---------------------ي يقول هكذا ي-----------------------------------عترض في افق السماء حم ق اخرجه البخاري كتاب الاحكام باب ما جاء في اجازة الخبر الواحد 9 107 ص د ه عن ابن مسعود 23993 اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه حم د اخرجه ابو داود كتاب الصيام باب الرجل يسمع النداء والاناء علي يده رقم 2333 ص ك عن ابي هريرة 1 الاكمال من وقت السحور 1 23994 لا يغرنكم اذان بلال من سحوركم فان في بصره شيءا حم ع والطحاوي ض عن انس 23995 لا يغر----------------------------------------------------------------------نكم من سحوركم اذان بلال ولا هذا البياض وفي لفظ ولا بياض الافق المستطيل----- حتي يستطير ط م ن وابن خزيمة قط عن سمرة 23996 لا يغرنكم نداء بلال فان في بصره سوء ولا بياض يري باعلي السحر حم عن سمرة 23997 لا يمنعنكم اذان بلال عن السحور فان في بصره شيءا حم ن والطحاوي عن انس 23998 لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق هكذا حتي يستطير	3244	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0474	false	7345928667723984631	196	264	1005	1359	1547	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد اصبعه السبابتين وفي رواية هو المعترض وليس المستطيل اخرجاه ولابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه 2742 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغرنكم من سحوركم اذان بلال ولا ------بياض الاف-----------------ق المستطيل هكذا حتي يستطير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	474	7248920564300478048	173	118.0	136	978	17.68916130065918	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	214	245	1038	1224	1483	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ---------	3247	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0500	false	-6408960312534440689	180	210	902	1082	1555	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة--------- والخامسة والسابعة	500	7248920564300478048	171	325.5	142	195	87.69230651855469	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3258	true	7992541685917704661	270	294	1274	1383	1405	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده ق----ال زدني قال صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	3258	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0489	false	3485107181900869412	196	220	930	1042	1423	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر ويومين -بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام	489	7248920564300478048	90	150.5	67	113	79.6460189819336	17	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3261	true	-6737786063867661278	184	219	897	1052	1417	300	ن ه عن عاءشة 24176 انما مثل-- من صام في غير رمضان او في غير قضاء رمضان او في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة--- ماله فجاد منها بما شاء فامضاه او بخل بما بقي فامسكه	3261	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0462	false	-952651441129531856	122	153	577	721	1434	300	نعم يا عاءشة------ انما منزلة من صام في غير رمضان او في غير قضاء--------- في التطوع بمنزلة رجل اخرج صدقة من ماله فجاد منها بما شاء فامضاها و-بخل بما بقي فامسكه	462	7248920564300478048	131	221.0	102	160	81.875	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3265	true	4716975558536459245	32	89	152	401	1397	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده ق----ال زدني قال صم شهر الصبر ويومين من كل شهر قال زدني قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك جم د ه البغوي وابن سعد هب ق-------------------- عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها	3265	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0489	false	3485107181900869412	196	240	930	1141	1423	300	قال صم شهر الصبر ويوما بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر ويومين -بعده قلت اني اقوي قال صم شهر الصبر وثلاثة ايام بعده وصم اشهر الحرم رواه احمد------------------------------------------------------------- وابن ماجه وهذا لفظه رواه ابو داود عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها	489	7248920564300478048	133	204.5	99	273	48.71794891357422	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3268	true	-8450345133790566981	190	272	939	1341	1494	300	ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم----- نجي الله ----------بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فذكره 24247 انا اولي بموسي واحق----------- بصيامه منكم حب ع--------------------ن ابن عباس في يوم عاشوراء 24248 نحن احق بصومه خ------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري كتاب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم باب اتيان اليهود النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة 5 89 ص عن ابي موسي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	3268	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	106	190	538	953	1509	300	ابن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالو----ا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال------- انا احق- بموسي منكم فصامه وامر بصيامه متفق علي هذه الاحاديث 2827 وعن ابن عباس قال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان اخرجاه 2828 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ----قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	487	7248920564300478048	221	288.5	170	533	41.46341323852539	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	218	272	1094	1368	1516	300	عن ابي عمير بن انس قال حدثني عمومتي م--ن الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا--------- وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0349	false	-3480465950820541417	242	287	1233	1457	1527	300	عن ابي عمير بن انس عن------- عمومة له من الانصار---------------------------------- قالوا غم-- علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر الناس------------------- ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا ل---عيدهم من الغد	349	7248920564300478048	195	312.5	155	290	67.24137878417969	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	240	288	1150	1390	1449	300	عمر قال هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم----- امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	3292	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0466	false	1970092068212817986	125	170	635	857	1517	300	عمر قال هششت----------- يوما فقبلت-- وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت----- اليوم صنعت امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	466	7248920564300478048	215	378.0	171	247	87.0445327758789	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	254	288	1223	1390	1449	300	--وسلم فقلت صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	3292	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0468	false	-6989089297850879697	254	288	1237	1400	1461	300	رسول الله-- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو تمضمضت بماء وانت صاءم قلت لا باس بذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم	468	7248920564300478048	152	283.5	120	172	88.3720932006836	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	191	295	900	1386	1412	300	قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم لا -يصوم شهرا كاملا الا----- شعبان فانه كان يصله برمضان كر 24587 مسند--------- اسامة بن زيد رضي الله عنهما قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم ش وابن زنجويه ع وابن ابي عاصم والباوردي ص 1 صوم شوال 1 24588 مسند اسامة رضي الله عنه عن محمد بن ابراهيم التيمي------------------------------------- ان اسامة بن زيد كان يصوم الاشهر -الحرم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3316	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0489	false	3485107181900869412	35	131	160	619	1423	300	قال سءل- النبي صلي الله عليه وسلم اي الصوم افضل بعد رمضان فقال شعبان رواه الترمذي باسناد ضعيف وقال غريب 2836 وعن اسامة قال------------------ قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر يرفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم اخرجه النساءي وابو داود وصححه ابن خزيمة 2837 وعن عمران بن حصين------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل --صمت من سرر -----هذا ال-شهر قال لا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	7248920564300478048	274	377.5	202	539	50.83488082885742	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3318	true	6441802937593243570	202	262	960	1254	1440	300	ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله تعالي فمن شاء صامه ومن شاء تركه ابن جرير 24605 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3318	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0487	false	-7478106271948716341	9	80	46	397	1509	300	ابن عمر ان اهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يف-رض رمضان فلما --فرض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم عاشوراء يوم من ايام الله------ فمن شاء صامه وكا--------------------------ن ابن عمر لا يصومه الا ان يوافق صيامه 2825 وعن ابي موسي قال كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	7248920564300478048	238	423.5	189	403	59.057071685791016	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3328	true	1376575221851944337	45	108	222	511	1456	300	رجل ا-----خا له في قرية فارصد الله له ملكا علي مدرجته فق------------------ال اين تريد قال اخا لي-- في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها تربها اي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده انتهي النهاية 2 180 ب قال لا الا اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله--- احبك كما احببته فيه حم خد اخرجه مسلم	3328	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1153	false	-8612045268131677592	31	81	168	390	1516	300	رجلا زار اخا له في قرية فارصد الله له----- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها ---------------------------------------------------------------------------قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك----------- فيه روا-------ه مسلم	1153	7248920564300478048	175	264.0	133	320	54.6875	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3334	true	-2075446245007438708	212	280	1043	1341	1450	300	عن ابي الدرداء 24719 ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقا--ل له هل عليك من نعمة تربها فقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه حم وهناد خ في--- الادب م حب هب عن ابي هريرة	3334	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1153	false	-8612045268131677592	27	85	152	409	1516	300	عن ابي هريرة-------- ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا--- في هذه القرية قال هل له--- عليك من نعمة تربها ق-ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك-------------------------- فيه رواه مسلم 6254 وعن ابي هريرة	1153	7248920564300478048	232	396.0	178	303	76.56765747070312	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3339	true	6854230735362109310	219	253	1077	1249	1491	300	وتشميت العاطس ق- عن ابي هريرة 24771------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	3339	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1159	false	-5686372610434124320	102	142	535	736	1542	300	وتقبيل اليد 6294 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقي-ه فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1159	7248920564300478048	155	265.5	123	204	75.98039245605469	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3347	true	7218837617208381669	224	250	1084	1219	1453	300	مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع---- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما	3347	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1156	false	-7990441622905987938	273	300	1386	1526	1526	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما-	1156	7248920564300478048	132	251.0	107	141	93.61701965332031	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3356	true	-3305825115718514080	167	250	807	1174	1408	300	لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبة في جداره حم ق اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب غرز الخشب في--------------------------------------- جدار------ الجار رقم 1609 ص عن ابي هريرة ه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس حم ه عن مجمع بن يزيد ورجال كثير من الانصار 1 الاكمال من وضع الخشبة في جدار الجار 1 24941 اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبته في جداره فلا يمنعه د ت صحيح ه عن ابي هريرة 24942 اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حاءطه فلا يمنعه ق عن	3356	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0661	false	2884979969936576861	201	268	968	1306	1473	300	لا يمنع جار جاره ان يغرز خشبا في جداره ----------------فقال الحالف اي اخي قد علمت انك مقضي لك علي وقد حلفت فاجعل اسطوانا دون جداري ففعل الاخر فغرز في الاسطوان خشبة رواه احمد وابن ماجه وفي اسناد الحديث عكرمة وهو مجهول قوله خشبة بصيغة الجمع والافراد روايتان 3786 وفي رواية للبيهقي من حديث ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سال احدكم جاره ان يدعم جذوعه علي حايطه فلا يمنعه قوله	661	7248920564300478048	120	144.5	91	528	22.727272033691406	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3373	true	-7807395620211636794	205	242	971	1137	1414	300	مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح ه ك عن علي اخرجه ابن ماجه	3373	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	1	35	5	165	1470	300	مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غداة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح رواه احمد و------ابن ماجه	368	7248920564300478048	148	282.5	116	166	89.15662384033203	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3374	true	5619089506553724003	109	300	518	1441	1441	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك فلانا ينكا ينكا يقال نكيت في العدو انكي نكاية فانا ناك اذا اكثرت فيهم الجراح والقتل فوهنوا لذلك وقد يهمز لغة فيه النهاية 5 117 ب لك عدوا او يمشي لك الي الصلاة حم د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب الدعاء للمريض عند العيادة رقم 3091 ص وابن السني طب ك عن ابن عمرو 25136 اذا دخلت علي مريض فمره يدعو لك فان دعاءه كدعاء الملاءكة ه عن عمر 25137 اذا عاد احدكم مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك -------------------------------------------الي صلاة ---ك عن- ابن عمرو 25138 اذا عاد احدكم مريضا فلا ياكل عنده شيءا فانه حظه---------- من عيادته فر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة 25139 خير العيادة اخفها القضاعي عن عثمان قال الحافظ ابن حجر يروي بالموحدة والمثناة التحتية 25140 عاءد المريض يمشي في مخرفة الجنة حتي يرجع م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب البر والصلة باب فضل عيادة المريض رقم 39 و 40 و 41 ص عن ثوبان 25141 عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجه-ه او ----علي يده فيساله كيف هو وتمام تحي-تكم-	3374	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	169	284	813	1374	1470	300	اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة رواه ابو داود وقال قال ابن السرح الي صلاة وسكت عنه ابو داود والمنذري 2131 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله عز وجل من ذلك المرض اخرجه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري 2132 وعن ابي امامة ---------قال---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او قال علي يده ف-ساله كيف هو وتمام تحياتكم	368	7248920564300478048	200	233.0	150	1194	16.75041961669922	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3375	true	-574253541512910942	108	182	496	844	1432	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة د اخرجه ابو داود كتاب الجناءز باب في فضل العيادة علي وضوء رقم 3082 وقال المنذري هذا الحديث موقوف وقال ابو داود واسند هذا عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	3375	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	45	83	214	384	1470	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له ح--------------------------------------------------------------------------------تي يمسي وكان له خريف في الجنة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود -اسند هذا عن علي من غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم	368	7248920564300478048	168	280.0	130	348	48.27586364746094	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3376	true	5925641416629950311	268	300	1314	1465	1465	300	اخاه يعوده مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان ممسيا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح-	3376	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	0	31	0	145	1470	300	اخا------ه مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غداة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان -مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	368	7248920564300478048	141	261.5	111	152	92.7631607055664	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3377	true	-1594106502447335039	28	60	126	278	1402	300	اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	3377	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0368	false	-7744770571717156014	0	31	0	145	1470	300	اخاه------- مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غداة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	368	7248920564300478048	144	279.0	113	152	94.7368392944336	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3392	true	1612092446429201870	200	234	995	1186	1507	300	الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود طس ه---------------------------------------------------------------------------------------ب-------- عن جابر 25333----------------------------- ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا -النصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع و---تسليم النصاري الاشارة بالاكف ت اخرجه الترمذي	3392	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1161	false	-3217367589764616233	142	199	716	1023	1529	300	الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود رواه ابو يعلي قال المنذري ورواته رواة الصحيح واخرجه الطبراني واللفظ له 6313 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاص-بع وان تسليم النصاري --------بالاكف روا---ه الترمذي	1161	7248920564300478048	165	249.0	135	319	51.72413635253906	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3396	true	2571357381477720379	55	87	283	432	1446	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر الله بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي	3396	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1186	false	-8893151075885562503	270	300	1334	1474	1474	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر ب-----هن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا-ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي-	1186	7248920564300478048	136	248.5	107	149	91.2751693725586	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	131	166	623	780	1394	300	من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	3399	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1186	false	-8893151075885562503	211	244	1052	1201	1474	300	من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1186	7248920564300478048	147	279.0	115	157	93.63056945800781	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3399	true	-1655346639105483055	174	207	809	974	1394	300	قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	3399	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1187	false	-1402990146802312148	220	252	1099	1259	1494	300	قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ف---قالها في مجلس ذكر كان- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كان- كفارة له	1187	7248920564300478048	160	304.0	128	165	96.96969604492188	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3424	true	-7069030243357053054	4	110	18	532	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصي بالجار---------------- حتي ظننت انه سيورثه ابن النجار مر برقم 25878 25610 -عن ابي جحيفة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطرح متاعك علي الطريق او في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه يل-عنونه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنونني قال لقد لعنك الله قبل الناس قال فاني لا اعود يا رسول الله فجاء الذي شكا- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارفع متاعك فقد امنت	3424	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1152	false	4114321495111918913	0	94	0	447	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره او لاخيه ما يحب لنفسه رواه مسلم 6243 وعن ابي جحيفة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو جاره -قال---------------------------- اطرح متاعك علي الط-------------ريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال -ما لقيت منهم قال يلعنو-ني قال -قد لعنك الله قبل الناس قال -اني لا اعود في--------------- الذي شكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------- ارفع متاعك فقد كفيت	1152	7248920564300478048	366	590.5	286	533	68.66791534423828	67	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3443	true	-6308848457779224896	90	183	467	894	1439	300	عن البرا-ء بن عازب انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من الوضوء-- رد عليه السلام ومد يده اليه فصافحه ابن جرير 25719 من مسند جابر بن عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فبعثني في حاجة فجءت وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد- علي السلام وفي لفظ فاشار بيده ش وابن جرير في تهذيبه 25720 عن جابر قال لو مررت بقوم يصلون ما سلمت عليهم عب 25721 عن جابر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو	3443	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0067	false	-8515790735332548574	139	201	677	960	1497	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من --وضوءه فرد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد------------ وابن ماجه بنحوه وقد تقدم 397 وعن ابي جهيم بن الحارث------------------------------------ ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم	67	7248920564300478048	164	188.5	117	431	38.05104446411133	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	93	192	424	870	1385	300	قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك----- فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	3456	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	234	286	1118	1357	1429	300	قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية-------------------------------------- اذا ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت بسهمك فاذكر اسم الله ------فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1041	7248920564300478048	203	349.5	154	451	45.011085510253906	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3457	true	32084272997372571	209	278	928	1239	1333	300	قال سالت رسول الله --صلي الله عليه وسلم صيد البازي قال فذكره 25823 كل ما --------------امسكت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك قوسك ويدك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يصل اي ما لم ينتن يقال صل اللحم واصل هذا علي الاستحباب فانه يجوز اكل اللحم المتغير الريح اذا كان ذكيا النهاية 3 48 ب او تجد فيه اثر غير سهمك	3457	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	172	252	804	1151	1378	300	قال يا-- رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوس-----ك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني ي------------------------------------------------------------------------تغير---------------------------------- او تجد فيه اثر غير سهمك	1040	7248920564300478048	146	216.5	110	460	31.7391300201416	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3465	true	-554090186560739795	220	260	1062	1271	1446	300	اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان -سبق احدهما فاجب الذي سبق حم د اخرجه ابو داود كتاب الاطعمة باب اذا اجتمع داعيان ايهما احق رقم 3738 وفي اسناده ابو خالد يزيد بن عبد الرحمن	3465	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0778	false	8356270615181120559	75	107	367	536	1481	300	اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فاذا سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه احمد وابو داود بسند رجاله ثقات الا ان ابا----------------------------------------- خالد يزيد بن عبد الرحمن	778	7248920564300478048	132	228.0	106	210	62.85714340209961	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	190	448	911	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل د ت اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في ابن السبيل ياكل من التمر رقم 2602 وقال الترمذي كتاب البيوع رقم 1296 حسن غريب ص هق والضياء ع------------------ن سمرة 25955----------------------------------------------------------------- اذا اتيت علي راعي ابل فناد يا راعي الابل ثلاثا فان اجابك والا فاحلب واشرب في غير ان تفسد واذا اتيت علي حاءط فناد-------------------يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابك والا	3469	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1051	false	8202738713907720209	86	167	398	804	1459	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل روا-----ه ابو داود و---------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث----------- حسن صحيح وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح 5626 وعن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم----------------------------------------------------------------------------------------- حاءطا فاراد ان ياكل فلينادي يا صاحب الحاءط ثلاثا فان اجابه والا	1051	7248920564300478048	257	390.5	203	569	45.16695785522461	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3477	true	2259325988044310259	255	284	1253	1395	1475	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس--- عبد يبيت طاهرا الا بات معه ملك في شعاره ولا يت---قلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك ف----انه بات طاهرا	3477	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0250	false	-1123827885147415593	193	224	967	1115	1494	300	طهروا هذه الاجساد طهركم الله فانه ليس من عبد يبيت طاهرا الا بات معه---- في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل الا قال اللهم اغفر لعبدك هذا فانه بات طاهرا	250	7248920564300478048	133	245.5	105	152	87.5	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	66	124	322	601	1444	300	الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء	3482	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0045	false	1087891129573753129	0	48	0	233	1475	300	الله------- الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء	45	7248920564300478048	232	413.0	184	280	82.85713958740234	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3502	true	-3381326534703769697	202	242	929	1112	1390	300	هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي او ظلم حم ه اخرجه النساءي كتاب الطهارة باب الاعتداء في الوضوء رقم 140 ص عن ابن عمرو 26259 هكذا الوضوء ف--------------------------------------------------------------------من زاد علي هذا او نقص فقد اساء او ظلم	3502	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0053	false	-1063857955712221587	124	164	606	805	1475	300	هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي --وظلم رواه احمد والنساءي ------------------------------------------------وابن ماجه وابن خزيمة وصححه قال الحافظ واخرجه ابو داود وابن خزيمة من طرق صحيحةانتهي ولفظ ابي داود من زاد علي هذا او نقص فقد اساء --وظلم	53	7248920564300478048	98	130.0	74	251	39.0438232421875	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3508	true	7796263265506660174	228	266	1111	1317	1477	300	افضي------ بيده الي ذكره فليتوضا الخطيب في المتفق والمفترق عن ابي هريرة 26322-------------------------- من افضي بيده الي ذكره ليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضا الشافعي والطحاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر 26323 من------------------------------- مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا	3508	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0063	false	-6145573467463784937	143	215	719	1067	1503	300	افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا 366 وعن--------------------- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من افضي بيده الي ذكره ليس دونه-- ستر فقد وج-ب عليه الوضوء رواه احمد وابن حبان في صحيحه وقال حديث صحيح سنده عدول نقلته وصححه الحاكم وابن عبد البر 367 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مس فرجه فليتوضا وايما امراة مست فرجها فلتتوضا	63	7248920564300478048	129	141.5	99	372	34.67741775512695	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3511	true	310701587403303471	37	132	182	661	1445	300	ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع فانه اذا اض-جع استرخت مفاصله حم عن ---------------------------------------------------------------------------------ابن عباس 1 الاكمال من النوم 1 26350 انما العينان وكاء السه فاذا نامت العين استطلق الوكاء فمن نام فليتوضا الدارمي طب عن معاوية 26351 انما العين وكاء السه فاذا نامت العين انطلق الوكاء فمن نام فليتوضا طب حل ق في المعرفة عن معاوية 26352 ان العينين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء حم عن معاوية 26353 انما الوضوء علي من اضطجع طب عن ابي امامة 26354 من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام وهو جالس فلا وضوء عليه فاذا وضع جنبه فعليه الوضوء	3511	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0061	false	-333394406403132273	223	295	1150	1517	1543	300	ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع ف----اذا اضطجع استرخت مفاصله رواه احمد وقال في مجمع الزواءد رواه احمد وابو يعلي ورجاله موثوفون وقال في الخلاصة حديث ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد وابو داود باسناد منقطع والترمذي وهو ضعيف باتفاقهم واما ابن السكن فذكره في صحاحه 357 وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وهو جالس فلا وضوء عليه فاذا وضع جنبه فعليه الوضوء	61	7248920564300478048	123	-35.5	98	717	17.15481185913086	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3512	true	-4314760127911565641	25	87	116	408	1451	300	اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر طب عن ابي امامة 26363 اكثر عذاب القبر من البول ك حم ه عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه كتاب الطهارة باب التشديد في البول رقم 348 وقال ---------اسناده صحيح وله شواهد ص 26364 عامة عذاب القبر من البول ك عن ابن عباس 26365 تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه	3512	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0028	false	7584183165138281286	146	184	730	916	1533	300	اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر رواه الطبراني في الكبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال المنذري واسناده لا باس به 147 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه	28	7248920564300478048	103	136.5	81	301	34.219268798828125	18	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3517	true	3563518541319676077	17	43	72	196	1427	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن	3517	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	238	270	1187	1345	1503	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن	29	7248920564300478048	121	233.0	96	158	76.582275390625	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3518	true	1515145282717670621	201	238	1027	1204	1508	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك----------------------------------م فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم م عن ابن مسعود ان ---------------------------------------------------------------------------------------------الجن سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3518	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	238	291	1187	1458	1503	300	لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم------------------ الجن رواه احمد ومسلم وابو داود والدارقطني والنساءي والحاكم 154 وعن ابي هريرة انه كان يحمل مع ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	29	7248920564300478048	141	251.5	112	304	46.3815803527832	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3524	true	-2173840862494586653	148	248	712	1201	1423	300	عن ابي هريرة ه عن ابن عمر البزار عن ابن عباس 26515 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار م ن عن ابي هريرة اخرجه مسلم كتاب الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279 و 280 ص 26516 اذا ولغ---- الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اولاهن بالتراب حم ن عن ا---بي هريرة 26517 اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرا السابعة بالتراب د عن ابي هريرة 26518 اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات احداهن بالبطحاء قط عن علي 26519-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	3524	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0005	false	8750630469109368659	175	268	911	1373	1545	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات روا------------------ه مسلم ----والنساءي وفي لفظ طهور ا-----------------ناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان -------------يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب وفي لفظ المتفق علي-------ه اذا شرب الكلب -----------------------------------------------------------------------------في اناء احدكم فليغسله سب-------------------عا 19 وعن عبد الله بن مغفل قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالتراب	5	7248920564300478048	248	325.5	189	618	40.12944793701172	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3531	true	3843247256574425159	71	202	349	946	1381	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فانقضه لغسل الجنابة قال فذكره 26584 انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي- علي ساءر جسدك من الماء فاذا انت قد طهرت عبد الرزاق حم د ت----------- حسن صحيح ن عن ام سلمة 1 اداب الغسل 1 26585 من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار حم د اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب في الغسل من الجنابة رقم 249 ص ه عن علي 26586 لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب م ن ه عن ابي هريرة 26587-------------------------------------------------------- اما الرجل فلينثر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها د عن ثوبان اخرجه ابو داود	3531	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0078	false	-7191529124734437611	33	101	169	519	1513	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي فانقضه لغسل الجنابة قال لا--------- انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات------- ثم تفيضين عليك ال------------ماء فتطهرين رواه الجماعة الا البخاري وقال الترمذي حسن صحيح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------468 وعن ثوبان انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الرجل ف-ينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا ---------------------------------------------تنقضه اخرجه ابو داود	78	7248920564300478048	244	256.0	191	665	36.69173049926758	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3534	true	5458408760712235441	84	209	414	1050	1512	300	اتقوا بيتا يقال له الحمام---------------------------------------------------- فمن دخله فليستتر طب ك هب عن ابن عباس 26616 اف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر لا يحل لرجل ان يدخله الا بمنديل مر المسلمين لا يفتنون -------------------------------------نساءهم الرجال قوامون علي النساء علموهم ومروهن بالتسبيح هب عن عاءشة 26617 بءس البيت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات 4 عن ابن عباس 26618 بءس البيت الحمام------------------- بيت -------لا يستر وماء لا يطهر طب عن عاءشة 26619 انشد الله -----------رجال ا----------------متي لا يدخلوا الحمام الا بمءزر وانش-----------------د الله نساء امتي لا يدخلن الحمام ابن عساكر عن ابي هريرة 26620 تفتح لكم ارض الاعاجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بازا-ر وامنعوا النساء ان يدخلنها الا مريضة او نفساء ه عن ابن عمر اخرجه ابن ماجه	3534	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	20	140	105	723	1504	300	اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر 495 وعن عاءشة انها قالت لنسوة دخلن عليها م------------------------------------------------------------------------ن نساء الشام لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها ال----------------------------------------------------------------------------حمام قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب اخرجه ابو داود والترمذي برجال الصحيح وحسنه الترمذي وا---خرجه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما 496 وعن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انها س----------تفتح لكم ارض الع--جم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء -----------الا مريضة او نفساء رواه ابو داود و----ابن ماجه	82	7248920564300478048	239	231.5	183	796	30.02512550354004	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	210	835	1002	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر اخرجه ابو داود	3540	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0082	false	4630600708598960598	248	279	1240	1394	1504	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده روا-----------ه ابو داود	82	7248920564300478048	147	264.0	117	171	85.96491241455078	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	221	300	1089	1530	1530	300	عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها--- وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0087	false	6072643399655330651	14	76	70	418	1545	300	عليه وس-------لم فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء ف------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين	87	7248920564300478048	287	436.5	235	460	62.39130401611328	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3545	true	-5908965479668908041	0	30	0	149	1521	300	مع الفجر------------- فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي حم 4 اخرجه الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستحاضة	3545	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0087	false	6072643399655330651	76	191	418	989	1545	300	مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد والترمذي --------------------------وصححاه وحسنه البخاري 212 باب ما جاء في الصفرة والكدرة 523 عن ام عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيءا رواه ابو داود والبخاري ولم يذكر بعد الطهر واخرجها الحاكم وقال علي شرط الشيخين 524 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المراة التي تري ما يريبها انما هو عرق او قال عروق رواه احمد وابو داود وابن ماجه وحسنه المنذري قوله يريبها اي تشك فيه هل هو حيض ام لا قوله عرق بكسر العين واسكان الراء 213 باب ما جاء في المستحاضة	87	7248920564300478048	114	-32.5	91	597	19.095478057861328	18	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3546	true	-8843975529306011775	151	181	726	880	1461	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	3546	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	233	263	1161	1315	1493	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	18	7248920564300478048	154	308.0	124	154	100.0	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3562	true	8504412584569921993	9	46	44	227	1474	300	عن حمران انه سمع عثمان---- قال هلموا اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه الي المرفقين حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر بيديه علي اذنيه ولحيته ثم غسل رجليه	3562	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0046	false	96456587696575727	149	182	735	893	1495	300	عن-------------- عثمان انه قال هلم-- اتوضا لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسل وجهه ويديه------------- حتي مس اطراف العضدين ثم مسح براسه ثم امر بيديه علي اذنيه ولحييه ثم غسل رجليه	46	7248920564300478048	153	276.0	121	187	81.81818389892578	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3564	true	-4559683506327301176	62	103	308	509	1435	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه و--------------مضمض------ واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه ثم ----------غسل قدميه الي الكعبين ثلاثا ثم قام فشرب فضل وضوءه قاءما ثم قال ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	3564	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0048	false	5364650764910812201	244	287	1286	1502	1572	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة واحدة ثم غسل قدميه الي الكعبين ث----------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي صلي الله عليه وسلم	48	7248920564300478048	149	249.0	119	252	59.126983642578125	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3573	true	5847262724969438155	52	156	245	745	1433	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا برطلين ويغتسل بالصاع ص 26967 مسند علي ------------------------------عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعاء بوضوء فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي------------------ فوضع له اناء فغسل يديه ثم -مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه فصك فصك صكه ضربه وبابه رد ومنه قوله تعالي فصكت وجهها المختار 290 ب بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه و------عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك	3573	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0046	false	96456587696575727	12	105	58	508	1495	300	صلي الله عليه وسلم حتي قال وكان يتعاهد الماقين رواه احمد قال في مجمع الزواءد اسناده حسن 256 وعن ابن عباس ان عليا --------------------------قال ي--ابن عباس الا اتوضا لك وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم قلت بلي فداك ابي وامي قال فوضع--- اناء فغسل يديه ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيديه فصك--------------------------------------------------------------- بهما وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه قال ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا------- بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك	46	7248920564300478048	343	554.0	269	555	61.80180358886719	65	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3581	true	-7905715208395707753	108	147	496	683	1409	300	جابر بن عبد الله قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما قد توضءوا ولم يمس اعقابهم الماء فقال ويل للاعقاب من النار ص 27015 ع-----------------------------------------------ن الحكم بن عمرو الغفاري قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3581	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0051	false	4271890369444523067	85	129	413	630	1508	300	جابر بن عبد الله قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما--- توضءوا ولم يمس اعقابهم الماء فقال ويل للاعقاب من النار رواه احمد وابن ماجه باسناد رجاله ثقات 294 وعن عبد الله ب--------------ن ال-حارث قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	7248920564300478048	154	268.5	121	235	65.53191375732422	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3620	true	-2610386325922035295	151	208	742	1010	1471	300	خولة بنت حكيم انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال انه ليس عليها --غسل حتي تنزل كما ان الرجل ليس عليه غسل حتي ينزل ش وهو صحيح 27330 مسند عاءشة اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقد كا--ن يكون ذلك م---ني و------------من النبي صلي الله عليه وسلم	3620	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0070	false	-3796620000542215421	229	273	1111	1329	1472	300	خولة بنت حكيم انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال---- ليس عليها الغسل حتي تنزل كما ان الرجل ليس عليه غسل حتي -----------------------------------------------------------------ينزل رواه احمد والنساءي مختصرا ولفظه انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم	70	7248920564300478048	179	304.0	138	287	62.36933898925781	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	12	126	52	624	1519	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله عن ----------------ي----------مينه فغسل كفه ثم افاض علي فرجه فغسله ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثم افاض علي ساءر جسده الماء ثم تنحي فغسل رجليه فاتيته بثوب فرده وجعل يقول بالماء هكذا ينفض الماء عب ش ص 27357 عن ميمونة قالت سكبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يده مرتين او ثلاثا فافرغ علي فرجه فغسله بشماله وضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه فغسل رجليه ثم اتيته	3624	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0077	false	-4185780629092929659	106	157	516	769	1487	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء ي--غتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره------------------- ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه و--يديه ثم غسل را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه ثلاثا ثم افرغ علي ج--------------سده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه --فاتيته	77	7248920564300478048	151	205.5	118	600	25.16666603088379	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3630	true	2763622145876095821	82	179	383	844	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخضب من صفر ابو نعيم 27413 مسند ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في ليلة فاغتسل عند كل امراة منهن غسلا فقلت يا رسول الله او اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا اطهر واطيب --او اطهر وانظف ش 27414 مسند ---------------------ابي سعيد ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار فارسل اليه فخرج وراسه يقطر فقال لعلنا اعجلناك فقال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او اقحطت فعليك الوضوء ش 27415------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	3630	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0073	false	-9143469866755845116	135	225	679	1114	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه في ليلة فاغتسل عند كل امراة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا اطهر واطيب رواه احمد وابو داود وقال حديث انس اصح منه 440 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا رواه مسلم زاد الحاكم فيه فانه انشط للعود 441 ولاهل السنن عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	73	7248920564300478048	264	362.5	205	574	45.9930305480957	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3632	true	7210406233299191986	63	277	305	1293	1393	300	قال- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا القران علي كل حال الا الجنابة فان كان جنبا لم يقرءنا شيءا ابو عبيدة في فضاءله ش والعدني ع وابن جرير وصححه 27431 مسند عمار بن ياسر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ينام او ياكل او يشرب --------ان يتوضا وضوءه للصلاة ش 27432 عن ابي هريرة انه كان يكره ان يدخل الجنب يده في الماء عب 27433 عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم ان من كانت به جنابة فلا يرقدن حتي يتوضا وضوءه للصلاة ص 27434 عن يحيي بن معمر قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب قالت ربما اغتسل قبل ان ينام وربما نام قبل ان يغتسل ولكنه يتوضا عب 27435---------------------------------------------- عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب -غسل يديه وتمضمض ثم شرب او اكل عب ص 27436 عن عاءشة قالت اذا اصاب الرجل جنابة واراد ان ينام او يخرج او ياكل او يشرب يغسل فرجه ويتوضا وضوءه ابن جرير 27437 عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة ص ش 27438 عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3632	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0068	false	-8282713122007084838	114	248	572	1210	1458	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا 402 وعن--------------------------------------- عمار بن ياسر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان-------- ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد والترمذي وصححه 403 وعن ابي سعيد عن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- قال ------------------------------------------------------------------اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فل--------------يتوضا رواه الجماعة الا البخاري وقد ورد الرخصة في ترك ذلك 404 عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب يغسل يديه -------ثم---------------------------------------------------------------------------------- ياكل و--يشرب رواه احمد والنساءي 405 وعن-------------ها ايضا قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا--------------------------------------------------------------- كان له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد ولابي داود والترمذي كان النبي صلي الله عليه وسلم	68	7248920564300478048	354	392.0	267	1120	31.60714340209961	66	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3633	true	-183923641102405869	277	300	1288	1403	1403	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان-	3633	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	233	256	1161	1277	1493	300	ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان	18	7248920564300478048	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	48	78	227	374	1402	300	ابي سعيد---- قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	3639	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0004	false	6472464752209201358	70	101	332	483	1459	300	ابي سعيد قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	4	7248920564300478048	147	287.5	117	151	97.35099029541016	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	132	213	633	1023	1441	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب ----ش 27505 ايض-----------------------ا ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء عب 27506 ايضا------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة	3640	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0003	false	-4487604875949591106	228	280	1174	1441	1540	300	اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----------------------------- ليغتسل ----------منها فقالت -------------اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي وابن خزيمة وفي رواية لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد وللنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اغتسل -هو وميمونة	3	7248920564300478048	160	231.5	123	453	35.32008743286133	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	78	171	375	834	1468	300	عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاس----ل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0083	false	1786687359314560025	103	173	525	868	1526	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة--------------------------- ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال ذ--------------------------------------------------------------------------------كرت قول الله------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ثم ص-------ليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	83	7248920564300478048	319	578.5	253	464	68.75	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	78	171	375	834	1468	300	عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاس----ل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0299	false	673716921332704399	164	226	850	1167	1537	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة--------------------------- ذات السلاسل قال احتملت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا --اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقال ذ-------------------------------------------------------------------------------كرت قول الله------- ولا تقتلوا انفسكم النساء29 ثم ص--------------------ليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	299	7248920564300478048	274	463.0	217	464	59.05172348022461	47	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3665	true	5261508764034533933	53	85	257	425	1476	300	معاذة العدوية قالت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	3665	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0089	false	4527056073515690053	108	139	519	679	1477	300	معاذة ق--------الت سالت عاءشة فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة قالت كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	89	7248920564300478048	159	311.5	128	168	94.64286041259766	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	137	240	654	1210	1501	300	عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم--------ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك---------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي حم عب ش د ت اخرجه الترمذي	3668	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0087	false	6072643399655330651	14	101	70	549	1545	300	عليه وسلم فقال-- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي--------------------- اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين وصومي وصلي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء ف-------------------------------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي-------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر --وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد و-------الترمذي	87	7248920564300478048	361	547.0	294	613	58.89070129394531	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	182	242	924	1214	1497	300	عبيد بن عمير قال بلغ -عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه ---مسلم	3671	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0078	false	-7191529124734437611	117	178	595	896	1513	300	عبيد بن عمير انه قيل لعاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات رواه احمد ومسلم	78	7248920564300478048	268	466.5	211	308	87.01298522949219	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	289	1262	1388	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاه-----د عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت---- شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز	3673	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1117	false	-713646425829654147	161	187	781	916	1459	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز	1117	7248920564300478048	125	235.5	101	135	92.59259033203125	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3675	true	-6530615743304707244	198	275	912	1235	1325	300	لا طلاق قبل نكاح ولا نذر فيما لا يملك عبد الرزاق عن معاذ 27792 لا طلاق فيما لا تملك ولا عتاقة فيما لا تملك طب عن معاذ عبد الرزاق عن ابن عمرو 27793 لا طلاق من غير نكاح ص عن انس 27794 لا طلاق لمن لم ينكح ولا عتاق لمن لم يملك ظ ك ق ض عن جابر عب عن طاوس مرسلا وعن ابن عباس موقوفا 27795 لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك	3675	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0805	false	5419320802978928190	19	63	87	292	1488	300	لا طلاق قبل نكا-------------------------------------------------------------------ح ولا عتق قبل ملك رواه--------------------------- ابن ماجة وحسنه الحافظ في التلخيص وقال في بلوغ المرام اسناده حسن لكنه معلول 4546 و------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ط------لاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك	805	7248920564300478048	81	64.0	59	323	25.07740020751953	15	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3678	true	-8643250936982372052	113	150	509	685	1393	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط	3678	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	176	208	839	989	1463	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج----------------- فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تمس طيبا الا اذا طهرت ب---------نبذة من قسط	827	7248920564300478048	149	276.0	117	176	84.65908813476562	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	5	33	23	154	1383	300	ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا--- يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	3681	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0974	false	-8930286302863126478	231	259	1194	1325	1532	300	ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا--- يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ولا ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	974	7248920564300478048	128	244.0	101	134	95.52238464355469	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3694	true	7779862775379852696	184	300	911	1486	1486	300	مروان قبيصة بن ذويب الي فاطمة بنت قيس يسالها عن ذلك فاخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص--- المخزومي قالت وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عليا ع-----------------------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولم يبصرها فلم تزل هنالك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة-	3694	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	115	224	554	1099	1501	300	مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة ف--------سالها------- فاخبرته انها كانت عند ابي-------- حفص بن الم------غيرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب عليه السلام علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فات------ت النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال لا نفقة--- الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله فقال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنا-ك حتي م--ضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة	831	7248920564300478048	497	881.0	396	604	82.2847671508789	87	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	2	55	7	281	1471	300	فرجع قبيصة بن ذويب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ست-اخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن-------- حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت--- فاي امر يحدث بعد الثلاث	3695	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	224	275	1099	1367	1501	300	فرجع قبيصة-------- الي مروان فاخبره -ذلك فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله ------قال الله------ فطلقوهن لعدتهن الطلاق1 حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق1 فاي امر يحدث بعد الثلاث	831	7248920564300478048	245	429.5	196	290	84.48275756835938	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	101	143	472	676	1429	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس------------------------------ عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا-----حفظت ام	3696	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0831	false	-3018007735912544262	54	101	273	492	1501	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك-------------------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او	831	7248920564300478048	136	203.0	102	243	55.967079162597656	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	39	124	197	607	1468	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فام فام ومنه الحديث امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال اي صارت ايما لا زوج لها انتهي النهاية 1 85 ب نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة الي بيتها	3702	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0830	false	8020078349266395281	45	106	228	528	1481	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فجاء---------------------------------------------------------------------------------------------- نس----------------اءهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحدين عند احداكن ما بدا لكن فا---ذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها	830	7248920564300478048	272	489.0	212	415	65.54216766357422	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3748	true	-9133289346841760044	49	170	259	862	1459	300	سمعتم به ف-----------لا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تفر-وا منه م عن اسامة بن زيد مر برقم 28428 28452---------------------------------------------- ان هذا الوباء شء------------------- عذب به الامم-- قبلكم وقد بقيت في الارض منه بقية فيقع احيانا ويذهب احيانا فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا وقع------ بارض ولستم بها فلا تدخلوا عليه طب عن سعد 28453 اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واذا وقع وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه طب عن عبد الرحمن بن عوف 28454 دعها عنك فان من القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف القرف ملابسة الداء ومداناة المرض------------------- والتلف والهلاك-------------------------------- وليس هذا من باب العدوي وانما هو من باب الطب فان استصلاح الهواء -من اعو-ن الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	3748	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1084	false	7847317854233347511	37	242	168	1187	1459	300	سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها---- واذا وقع بارض -انتم بها فلا تخرجوا منها اخرجاه 5831 وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في الطاعون ان هذا الوجع رجز وعذاب او بقية عذاب عذب به اناس من قبلكم---------------------------------------------------- فاذا كان بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا بلغكم انه بارض ف----------لا تدخلو--------------------------------------------------------------ها رواه مسلم 5832 وعن فروة بن مسيك المرادي قلت يا رسول الله عندنا ارض يقال لها ارض ابين وهي ارض ريفنا وميرتنا وهي وبية او قال وباها شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- دعها عنك فان من القرف التلف رواه ابو داود قال المنذري في اسناده رجل مجهول 5833 وعن حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس لو مات يحيي بن ابي عمرة قلت من الطاعون قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطاعون شهادة لكل مسلم اخرجاه قوله الطاعون هو مرض معروف قوله ريفنا الريف الارض ذات الزرع والخصب والميرة الطعام قوله من القرف التلف القرف بالقاف الدنو من الشء وكل شء دانيته فقد قارفته والتلف -الهلاك اي من قرب من المرض ودنا منه تلف وليس هذا من باب العدوي وانما هو من باب الطب فان استصلاح الاهوية من اعوان الاشياء علي صحة الابدان وفساد الهواء من اسرع الاشياء الي الاسقام	1084	7248920564300478048	325	333.0	255	1213	26.793075561523438	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	41	99	198	476	1426	300	عاءشة قالت كان لابي----------- غلام يخرج له الخراج وكان ابي---- ياكل من خراجه فجاء يوما----- بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر -ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	3765	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0613	false	1031463815264460426	236	299	1187	1488	1492	300	عاءشة قالت كان لابي بكر الصديق غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما يمشي بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني لذلك -هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	613	7248920564300478048	275	508.5	217	302	91.05960083007812	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3765	true	-5799561087928508438	41	124	198	596	1426	300	عاءشة قالت كان لابي---- غلام يخرج له الخراج وكان ابي ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه خ اخرجه البخاري كتاب مناقب الانصار باب ايام الجاهلية 5 54 ص هق 28550 عن عمران بن الحصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3765	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0918	false	6622322852313204106	69	135	354	669	1482	300	عاءشة قالت كان لابي بكر غلام------------------------ ياكل من خراجه فجاء----- بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا -قال و-------ما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني -ذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه-- اخرجه البخاري 5061 وعن ابن عباس قال قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	7248920564300478048	284	483.0	224	405	70.12345886230469	53	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3768	true	-7295622103028002038	126	157	577	727	1413	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يرفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	3768	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1085	false	-4146189002435225959	43	71	211	345	1492	300	احسنه------ الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك	1085	7248920564300478048	132	245.5	104	150	88.0	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3769	true	4291298195809867211	275	299	1335	1452	1454	300	لا عدوي ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فيجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول	3769	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1086	false	2822757015008964615	132	156	648	765	1489	300	لا عدوة ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فتجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول	1086	7248920564300478048	115	228.0	91	117	98.29059600830078	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3770	true	-1990486568002514548	5	69	19	308	1348	300	لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد ------حم خ اخرجه البخاري كتاب الطب باب الجذام 7 164 ص عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة 28601 لا يعدي شء شيءا فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصاءبها حم ن عن ابن مسعود 28602 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوردن ممرض علي مصح حم ق اخرجه- البخاري	3770	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1086	false	2822757015008964615	112	228	553	1120	1489	300	لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر من الاسد رواه احمد و------البخاري وفي رواية لا عدوة ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فتجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول رواه احمد وابن ماجة من حديث ابن عمر وفي رواية من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا عدوي ولا صفر --------------------------------------------------------------------ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابل تكون في الرمل كانها الظبا فياتي البعير الاجرب فيدخل فيجربها فقال فمن اعدي الاول اخرجاها وفي رواية لابي سلمة انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح----- اخرجها البخاري	1086	7248920564300478048	145	65.5	111	651	22.273426055908203	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3771	true	-2605602391427417783	134	184	653	877	1409	300	ابي ه--------------------------ريرة 28614 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا----------------------- صفر فمن اعدي الاول حم ه طب عن ا---بن عباس 28615 لا عدوي ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فيجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول حم ه عن ا--------------------بن عمر	3771	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1086	false	2822757015008964615	103	164	511	801	1489	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفر من المجذوم كما تفر -من----- الاسد رواه احمد والبخاري وفي رواية لا عدوة ولا طيرة ولا هامة قيل يا رسول الله ارايت البعير يكون به الجرب فتجرب الابل كلها قال ذلكم القدر فمن اجرب الاول رواه احمد وابن ماجة من حديث ابن عمر	1086	7248920564300478048	175	280.5	133	296	59.121620178222656	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3774	true	-2449765745073563577	122	206	558	958	1400	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان كان في شء ففي المراة وفي المسكن والفرس ابن جرير 28639 عن ابي حازم قال ذكر الشءم عند سهل بن سعد فقال كنا نقول ان كان شء ففي المراة----------------------------------------------------- والمسكن والفرس ابن جرير 28640 عن انس قال قال رجل يا نبي ا-لله انا كنا في الدار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها او ذروها وهي ذميمة د اخرجه ابو داود	3774	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1086	false	2822757015008964615	239	293	1171	1451	1489	300	صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول العيافة والطيرة والطرق من الجبت اخرجه ابو داود والنساءي وسكت عنه ابو داود والمنذري 5848 و---------------عن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في --دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال-------------------------------------- ذروها---- ذميمة روا---ه ابو داود	1086	7248920564300478048	190	252.0	151	454	41.8502197265625	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	114	115	580	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه-- علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ- بحظ وافر ------حم اخرجه الترمذي كتاب العلم باب ما جاء في فضل الفقه علي العبادة رقم 2682 وقال-------- ليس هو---- عندي بمتصل هكذا ص 4 حب عن ابي	3784	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1177	false	7178154420479980299	129	211	654	1087	1511	300	من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا لما يصنع وان العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي الع-بد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذه بحظ وافر رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه--------------------------- وقال الترمذي ليس اسناده عندي بمتصل 6428 و------عن ابي	1177	7248920564300478048	349	570.5	275	489	71.3701400756836	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3793	true	1376169891895873548	184	207	842	951	1423	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او -يعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	3793	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0156	false	3674209887047955382	141	164	695	804	1483	300	من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا او ليعلمه كان كالمجاهد في سبيل الله ومن دخل- لغير ذلك كان كالناظر الي ما ليس له	156	7248920564300478048	108	206.0	85	110	98.18181610107422	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3800	true	8517216087290036358	243	277	1263	1429	1541	300	هو كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة او ممطر او غيره--- وقال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام هو من البر-س بكسر الباء القطن والنوي زاءدة	3800	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0900	false	-2023992899576920690	37	68	194	350	1549	300	هو كل ثوب راسه منه ملتزق به--- دراعه او جبة-------- او غير ذلك وقال الجوهري هو قلنسوة طويلة كان النساك يلبسونها في صدر الاسلام--- من البرنس بكسر الباء القطن والنون زاءدة	900	7248920564300478048	149	266.0	119	170	87.64705657958984	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3821	true	-2014076150208690692	238	297	1112	1413	1429	300	الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم يات-------ي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيان اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النج-ح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	3821	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0920	false	-8077840909354400942	0	39	0	193	1482	300	الحاجة الي الحازي فيعطيه شيءا -----------------------------------------------------------ثم ياتي الحازي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة في اربعة اسطر عجلا ثم -------------يمحو منها علي مهل خطين خطي-------------------------------------------ن فان بقي خطان فه-و علامة النجاح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة	920	7248920564300478048	158	252.0	126	309	51.132686614990234	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3873	true	4591053324944464109	244	300	1227	1491	1491	300	ابي رفاعة -------قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب---- فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه لا يدري ما دينه ---------فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته ثم ------------اتي بكرسي خل-ت قواءمه حديدا فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل----------------- يعلمني مما علمه الله ثم اتي-	3873	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0337	false	2879885986110684675	55	115	264	555	1524	300	ابي رفاعة العدوي قال انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسال عن دينه ما يدري ما دينه قال فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك خطبته حتي انتهي الي فاتي بكرسي حسبت قواءمه حديدا فقعد عليه و------------------------جعل يكلمني وفي رواية يعلمني مما علمه الله ثم اتي	337	7248920564300478048	224	373.0	175	315	71.11111450195312	40	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	238	712	1081	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع ب-------------------اب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق	3886	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0890	false	7997765133062563130	234	276	1168	1380	1497	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا----- يرث علي قدر ما عتق منه رواه ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وللدارقطني معناه وزاد واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه وفي لفظ المك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق	890	7248920564300478048	117	173.0	92	388	30.154638290405273	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	160	206	748	962	1416	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	3897	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0738	false	5808559166282667853	6	50	27	233	1453	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان و--ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	738	7248920564300478048	201	375.0	158	218	92.20183563232422	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	17	81	79	393	1413	300	ابي سع-د المقبري قال ------------------------------------------------------------------كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فادي-ت اليها عامة ذلك-- ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه -قالت لا------ حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك ل--عمر بن الخطاب فقال اد-----------------فعه الي بيت المال ثم بعث--- اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0740	false	3346798363359554022	65	147	329	734	1480	300	ابي سعيد المقبري قال اشترتني امراة من بني الليث بسوق ذي المحارب بسبعماءة درهم ثم قدمت فكاتبتن-------ي علي اربعين الف درهم فاذهبت اليها عامة المال ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه فقالت لا والله حتي اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فخرجت به الي عمر بن الخطاب فذكرت له ذلك فقال عمر ارفعه الي بيت المال ثم بعث به اليها----- هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	740	7248920564300478048	285	474.0	225	417	68.34532165527344	49	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3923	true	2086882455179069336	209	294	1038	1449	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابا بكر وعليا وعمر ف-------------------قال ابو بكر يا نبي ا-لله هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان واني اري ان تاخذ منهم الفدية فيكون ما اخذتم منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قلت---- والله ما اري ما-- راي ابو بكر ولكن- اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخي------ه فيضرب عنقه	3923	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0979	false	6761511176775620238	16	94	79	456	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------ وعمر ما ترون في الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم--- بنو العم والعشيرة اري --------------ان تاخذ منهم --فدية فيكون لنا---------- قوة---- علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال لا والله لا اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فت----------------مكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن----ي من فلان نسيبا لعمر فاضرب عنقه	979	7248920564300478048	293	461.5	225	445	65.84269714355469	52	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3927	true	1460114173027588302	124	206	582	986	1442	300	في الدلاءل ض 29947 عن علي قال تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له ش-اب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة د اخرجه ---ابو داود	3927	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0956	false	-3435527177740971676	113	193	585	985	1526	300	في المبارزة 5246-- عن علي قال تقدم عتبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة رواه احمد وابو داود	956	7248920564300478048	376	701.5	299	409	91.9315414428711	68	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	133	344	652	1540	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسل -------فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة ----فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	3930	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0994	false	-6694671338672831938	43	102	235	549	1536	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي الحسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة قال فاخذو----ا عهد الله وميثاقه لننطلق- الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	994	7248920564300478048	294	551.5	238	320	91.875	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3944	true	6916468839831293401	27	64	127	300	1449	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حيث بلغه اقفال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقال سعد بن عبادة----- ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده	3944	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0937	false	-6556504646713956805	263	300	1348	1521	1521	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده-	937	7248920564300478048	160	295.0	125	178	89.88764190673828	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3964	true	-7166856246526309018	50	90	258	458	1456	300	مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3964	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0118	false	-6838042022498914369	121	161	590	787	1503	300	مسعود ان المشركين شغلوا النبي صلي الله علي-----ه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	118	7248920564300478048	194	375.5	155	202	96.03960418701172	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	160	232	788	1137	1454	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ر-دهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	3976	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0985	false	-6102244397936445250	51	123	245	597	1487	300	علي قال خرج عبد-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح-فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله فردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله------ من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل	985	7248920564300478048	338	641.0	268	361	93.6288070678711	66	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	141	287	693	1412	1477	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ش 1 مراسيل عروة 1 30152 ع-------------------------------------------------------------ن عروة في نزول النبي صلي الله عليه وسلم---- الحد------------------------يبية قال وفزعت قريش لنزوله عليهم واحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3981	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0994	false	-6694671338672831938	115	194	612	1000	1536	300	انس ان قريشا صالحوا النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا روه احمد ومسلم 5391 و---عن عروة بن الزبير عن المسور ومروان يصدق كل منهما حديث صاحبه قال خر---------ج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كان ببعض الطريق قال ----------الن-----------------------بي صلي الله عليه وسلم ان	994	7248920564300478048	268	437.0	210	808	33.16831588745117	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms3991	true	2199737663218370891	199	247	939	1159	1409	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد خلا له اسفل مكة متوشح السيف فرفع سهيل راسه فاذا هو بابنه ابي جندل فقال هذا-------- اول من -قاضيتك عليه ----رده ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا سهيل انا لم نقض الكتاب بعد قال وما اكاتبك---------- علي	3991	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0997	false	-1840457606894474327	231	280	1140	1365	1453	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رما بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهي-------------ل هذا يا محمد اول ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذن لا اصالحك علي	997	7248920564300478048	142	197.5	107	247	57.4898796081543	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	0	61	0	292	1461	300	النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4011	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0984	false	-8762761947092769863	139	201	706	1002	1501	300	النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	984	7248920564300478048	277	515.5	219	307	90.22801208496094	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4026	true	1582224797611905900	15	55	71	287	1485	300	وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت -------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه ب-الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقود-----------------ه فاستقبل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا -----فقال من قتل الرجل فقالوا ا----بن الاكوع	4026	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0960	false	-3326479641898432540	60	113	290	562	1485	300	فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع	960	7248920564300478048	183	293.0	147	283	64.66431427001953	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	188	258	889	1233	1418	300	ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم--------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه خ عن ابي هريرة اخرجه البخاري كتاب الاستقراض باب الصلاة -------------------------------علي من ترك دينا 3 155 ص 30412 من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فالي الله ورسوله	4098	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0373	false	-1976000956561401684	196	258	956	1281	1485	300	ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه--------------- اخرجه البخاري واخرج نحوه احمد وابو داود والنساءي 2161 واخرج احمد وابو يعلي من حديث ان--------------س من ترك مالا فلاهل-ه ومن ترك دينا فعل-----------------------ي الله ورسوله	373	7248920564300478048	242	388.0	192	384	63.02083206176758	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	195	232	959	1132	1430	300	قلت يا رسول الله اتنزل---- في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل- ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين	4139	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0730	false	4950138877810699844	182	220	900	1076	1479	300	قال يا رسول الله اتنزل غدا في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيلا ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرث- جعفر ولا علي شيءا لانهما كان- مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين	730	7248920564300478048	163	290.5	127	184	88.58695983886719	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4160	true	-9015707891504469703	31	91	143	424	1406	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----------------------------------------------من لم يكن له شء من ذلك فل------------يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل	4160	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0691	false	2771717116647422819	199	272	984	1321	1460	300	فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال	691	7248920564300478048	260	477.5	204	339	76.6961669921875	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	235	298	1196	1498	1509	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي اذا كان منهم من اتي امه علانية لكا--ن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة و-تفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال -----------ما انا عليه واصحابي ت عن ابن عمرو اخرجه الترمذي كتاب	4161	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0692	false	-2447310327646657341	226	288	1145	1444	1504	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ا-ن كان فيهم من اتي امه علانية ليكونن في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنين وسبعين ملة وستفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا ملة واحدة قالوا -من هي يا رسول الله قال من كان علي ما انا عليه واصحابي روا---------------ه الترمذي وقال	692	7248920564300478048	270	485.0	211	316	85.44303894042969	49	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4161	true	-8100701282042293101	148	176	760	903	1509	300	في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة و-------------انه سيخرج من امتي اقوام يتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	4161	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0693	false	-3042210494084999744	0	30	0	152	1519	300	في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وزاد في رواية انه سيخرج في امتي اقوام يتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	693	7248920564300478048	137	255.5	110	156	87.82051086425781	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	105	142	545	756	1542	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب	4166	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0692	false	-2447310327646657341	155	188	769	963	1504	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها روا----------------ه الترمذي وقال	692	7248920564300478048	187	341.0	154	212	88.20755004882812	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	38	88	180	466	1542	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره---------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1025	false	-2412418508348318261	223	276	1112	1425	1546	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	1025	7248920564300478048	221	351.0	179	354	62.429378509521484	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4166	true	987242623569052023	29	88	138	466	1542	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4166	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	6	71	29	383	1560	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	1026	7248920564300478048	325	634.5	267	356	91.2921371459961	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	57	176	285	881	1494	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية حم ه عن ابن عباس اخرجه ابن ماجه----------------------------------------------------------------------- في المقدمة باب ذكر--------------------------------------- الخوارج رقم 171 وقال في الزواءد اسناده ضعيف ص 30958 سيقرا القران رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ع عن انس 30959 يخرج قوم من امتي يقر-ءن القران ليس ق------------راءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقر-ءن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا--------------------تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض	4177	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	22	153	121	789	1566	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 5022 وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------------------------------------------- يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض	908	7248920564300478048	415	715.0	331	741	56.00539779663086	75	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4201	true	-3426647312677057528	110	144	592	784	1539	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في الدين لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	4201	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1025	false	-2412418508348318261	225	258	1121	1317	1546	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم--------- لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	1025	7248920564300478048	136	226.5	110	219	62.10045623779297	20	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4212	true	457120867963890911	124	236	582	1108	1438	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه رصافه رصف السهم اذا شده بالرصاف وهو عقب يلوي علي مدخل النصل فيه النهاية 2 227 ب فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه قذذه القذذ ريش السهم واحدتها قذة النهاية 4 28 ب فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس خ م عن ابي سعيد	4212	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	78	161	353	747	1442	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر ال--------------------------------------------------------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر ال------------------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد- عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو--- سعيد	909	7248920564300478048	372	708.0	289	527	70.5882339477539	70	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	163	199	821	1021	1522	300	قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4214	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	5	41	26	229	1566	300	قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	908	7248920564300478048	191	349.0	156	208	91.82691955566406	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4270	true	1845390532482170917	67	300	310	1534	1534	300	زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع عل--------------ي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شع-رات بيض ا---فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله تعالي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه-	4270	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	45	284	248	1486	1566	300	زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعيرات بيض قال فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله ------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الرس--ي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا -رماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعض-- علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه	908	7248920564300478048	1179	2229.5	952	1269	92.90779876708984	211	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4279	true	-8891435170085879890	93	227	449	1075	1413	300	يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصا------------------------------------------فه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق----------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي النعت الذ------------------ي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4279	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	69	199	312	930	1442	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه -قال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -تنظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم تنظر ال-------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم تنظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احد عضد---------------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	7248920564300478048	454	770.0	351	744	61.021507263183594	82	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	3	79	18	416	1548	300	الاقرع بن حابس الحنظلي وبين --------عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري---------------- فغضب قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انم----ا اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله قال فمن يطع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا	4280	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	215	295	1008	1425	1442	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضب قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما انا اتالفهم فاقبل رجل غاير العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال ---------من يطع الله اذا عصيت- ايامنني علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسب------------------------ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا	909	7248920564300478048	325	545.0	262	474	68.56539916992188	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	191	268	926	1275	1430	300	فقال --------------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا--لست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ا---ن انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	4281	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0091	false	-7651973656991780267	242	294	1188	1421	1448	300	فقال رجل يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد وكم من--------------------------------------------------------------------------------------------- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان ان انقب علي---------------------------------- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	91	7248920564300478048	194	321.0	148	373	52.01072311401367	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4348	true	-500513218731976148	21	88	107	448	1511	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي د عن سعد اخرجه ابو داود كتاب الجهاد باب في سجود الشكر رقم 2758 وقال المنذري في عون المعبود 7 465 وقال في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وفيه مقال	4348	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0267	false	-9009455901156701450	90	139	430	691	1534	300	اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا روا---------------ه ابو داود و---------------------------------------قال المنذري-------------------------- في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وفيه مقال	267	7248920564300478048	114	52.0	92	484	23.55371856689453	19	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4350	true	798927232890569929	146	179	675	824	1396	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا -لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حسيات ربي حم ت ه حب عن ابي امامة اخرجه ------الترمذي	4350	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1074	false	4001423540609721859	77	104	380	513	1537	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي----------------------- اخرجه احمد والترمذي	1074	7248920564300478048	125	223.0	99	156	80.12820434570312	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب------------ يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0080	false	5645988373420119105	175	211	907	1079	1527	300	بينا ايوب عليه السلام يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	80	7248920564300478048	158	294.5	124	173	91.32948303222656	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4402	true	-6421415931690886489	37	104	183	509	1456	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل وحده فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في ----------اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي------------ فقالوا والله ما بموسي من باس و----اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا حم ق	4402	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0080	false	5645988373420119105	225	294	1153	1504	1527	300	كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل----- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي عليه السلام فقالوا والله ما بموسي--- باس قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا متفق	80	7248920564300478048	304	529.0	243	365	83.28767395019531	54	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	131	178	684	948	1547	300	بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن الشافعي ط والحميدي ش حم والعدني والحارث وابن منيع ومسدد وعبد بن حميد ت حسن صحيح غريب	4416	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1126	false	6207936362091633516	0	38	0	220	1523	300	بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة ف-يلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلك- المءمن رواه احمد والترمذي وقال حديث------------------------------------------ حسن صحيح غريب	1126	7248920564300478048	198	348.0	161	264	75.0	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	261	813	1253	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بلال ما اذن-ت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركعتين فقال بهذا حم ت حسن غريب وابن خزيمة	4488	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0257	false	4901766162346122666	260	296	1303	1486	1503	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي ال--------------جنة---------------------- اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اذنبت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركعتين رواه --------------------ابن خزيمة	257	7248920564300478048	153	221.5	119	441	34.693878173828125	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4546	true	4939192671977936046	32	76	166	401	1573	300	اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا----------- وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم---------------- لو سلك الناس واديا او شعبا شعبا الشعب بالكسر الطريق وقيل الطريق في الجبل والجمع شعاب المصباح انتهي 1 427 ب وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار	4546	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0971	false	-1671548665982394904	174	204	878	1041	1556	300	اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي -------------------بيوتكم فقالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا-------------------------------------------------------------------------------- وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار	971	7248920564300478048	135	199.0	110	262	51.52671813964844	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	178	638	802	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	4584	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	183	216	936	1096	1521	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن---- غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	770	7248920564300478048	160	313.5	127	164	97.56097412109375	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	0	22	0	121	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	4657	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0550	false	7962570110534017112	78	100	396	517	1528	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	550	7248920564300478048	121	242.0	99	121	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4660	true	-2665413715225900089	26	140	116	669	1434	300	اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من---- زمزم تخ ه ك اخرجه ابن ماجه كتاب المناسك باب الشرب من زمزم رقم 3061 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله موثقون والحاكم ---------في المستدرك 1 472 ص عن ابن عباس 1 الاكمال من زمزم 1 34783 ان جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت ام اسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر او ام اسماعيل لو تركتها كانت عينا معينا حم ن وابو القاسم البغوي في معجمه وقال غريب ص من حديث ابن عباس عن ابي بن كعب 34784 ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته ليشبعك----- اشبعك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	4660	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0576	false	-8272283215861681103	226	282	1130	1419	1541	300	اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من ماء زمزم روا--------ه ابن ماجه والدارقطني----------------------------------------------------------------------- والحاكم وسكت عنه في التلخيص 3323 وعنه قال قال النبي صلي-------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي--- شفاك الله وان شربته -يشبعك الله اشبعك الله وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	576	7248920564300478048	213	284.5	168	576	36.97916793823242	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4663	true	-3465483084246055342	32	77	138	347	1458	300	المدينة حرام ما بين عاءر الي ثور------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يحل- لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره د عن علي اخرجه ابو داود	4663	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0539	false	-5501687118203645515	214	272	1048	1325	1458	300	المدينة حر-م ما بين عي-ر الي ثور مختصر من حديث متفق عليه ومن حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره رواه احمد و----ابو داود	539	7248920564300478048	187	327.5	145	283	66.0777359008789	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4666	true	4198191951122325513	104	234	495	1085	1396	300	من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي ------حم عن جابر 34839------------------------------ من اراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الماء حم م ن -------------------------------------------عن ابي هريرة م عن سعد اخرجه مسلم كتاب الحج باب من اراد اهل المدينة بسوء رقم 493 ص 34840 من استطاع ان يموت بالمدينة فليفعل--- فاني اشفع لمن يموت بها حم ت ه حب عن ابن عمر 34841 من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة حم عن ال-------براء 34842 المسجد الذي اسس علي التقوي مسجدي هذا م ت عن ابي سعيد حم ك عن ابي 34843 الناس تبع لكم يا اهل المدينة في العلم----------------------------------------- ابن عساكر عن ابي سعيد 34844 ال---------------------------------------لهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة -------حم ق عن انس اخرجه مسلم كتاب الحج باب فضل المدينة	4666	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0539	false	-5501687118203645515	26	197	122	968	1458	300	من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وابن حبان في صحيحه بلفظ من اخاف اهل المدينة اخاف-----ه الله 3119 وعن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد قوله اللاواء مهموز هي شدة الضيق 3120 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها رواه الترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان في صحيحه 3121 و------------------عن الصميتة امراة من بني ليث انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الا يموت الا في---------------- المدينة فليمت بها فانه من يمت بها يشفع له او يشهد له رواه ابن حبان في صحيحه 3122 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة رواه البخا-ري ومسلم ------836 باب حرم المدينة	539	7248920564300478048	242	186.5	176	933	25.937835693359375	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	221	265	983	1186	1344	300	عن ابن عباس 35188------------------------------- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------- من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع---- من ذلك	4707	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0350	false	-782156382125924614	104	158	554	799	1510	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشء من ذلك	350	7248920564300478048	198	363.5	154	245	80.81632995605469	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4709	true	-6680237182138592657	0	39	0	196	1392	300	عرفة ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء------- فيباهي باهل الارض اهل السماء فيقول انظروا الي عباد------ي شعثا -غبرا ضاجين جاءا- من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي فلم ير يوم- اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة	4709	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0559	false	289915956372304099	178	219	879	1090	1476	300	عرفة ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيباهي باهل الارض اهل السماء فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا وغبرا ضاحين جاءوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي فلم ير يوما اكثر عت-قا من النار من يوم عرفة	559	7248920564300478048	193	351.5	154	212	91.03773498535156	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	134	184	631	866	1399	300	عن عمر-------------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر بكل	4816	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0456	false	-6227061046947302226	209	251	1051	1251	1503	300	عن عمر بن الخطاب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر-------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله فاتي ابو بكر بكل	456	7248920564300478048	183	323.5	144	249	73.49397277832031	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4830	true	300864890844878554	59	111	289	545	1415	300	عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقي عليه لانظر كيف اصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا -----ساء-----ل فوجدت كسرة من خبز الشعير في يد عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه فقال	4830	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0158	false	6097936873929300480	127	166	628	822	1476	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فق---------------------------------------ال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة--- خبز بين يدي----- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه	158	7248920564300478048	152	241.0	119	266	57.14285659790039	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4878	true	6652167682617376089	257	297	1191	1388	1401	300	يديك بالدف------- قال---- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	4878	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1028	false	2178730000710620890	0	48	0	225	1476	300	يديك بالدف واتغني قال لها ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف	1028	7248920564300478048	163	284.5	130	256	63.671875	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4947	true	-5573783083707798288	8	88	37	483	1476	300	اوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعلم لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار----- الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو-- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفهم الا طاقتهم	4947	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0718	false	-7382145962126651928	151	231	766	1213	1550	300	اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين يعرف ل---هم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يتجاوز عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا ف--هم ردء الاسلام وحياة الم--ال وغيض العدو وا--لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان ياخذ من حواشي اموالهم ويرد ف-ي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	718	7248920564300478048	418	776.0	341	457	91.46607971191406	63	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms4992	true	81961831470354015	113	148	571	743	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4992	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0708	false	-5975157542612423856	222	257	1093	1266	1476	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بير رومة فقال من يشتري بير رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	708	7248920564300478048	161	304.0	127	177	90.96044921875	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5019	true	9097854754988457754	251	299	1275	1517	1524	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زيبة للاسد فبين-ا هم----- يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق --رجل -اخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراح-هم كلهم فقام اولياء	5019	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0868	false	-4575676291868117	191	240	993	1245	1547	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينما هو كذلك يتدافعون ان سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام اولياء	868	7248920564300478048	238	444.5	190	252	94.44444274902344	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	0	60	0	310	1493	300	الاول الي اولياء المقتول الثاني فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي تفيءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم بقضاء ان رضيتم--- فهو القضاء والا حجز بعضكم عن- بعض حتي تاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا-- بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل هءلاء الذين	5020	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0868	false	-4575676291868117	240	300	1245	1547	1547	300	الاول الي اولياء الاخر--------- فاخرجوا السلاح فاقتتلوا فاتاهم علي تف-ءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم ق-ضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا حجر بعضكم علي بعض حتي تاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن اعتدي بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل ------الذين-	868	7248920564300478048	278	492.0	221	321	86.60436248779297	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5020	true	8147004622360618058	60	101	310	538	1493	300	حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول الربع------ لانه -هلك بمن فوقه و------للثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة	5020	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0869	false	-5186210654179702872	0	43	0	238	1558	300	حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه اهلك -من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة	869	7248920564300478048	223	418.0	182	241	92.53112030029297	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5030	true	-6596369952982667162	89	181	441	881	1447	300	بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي خالد ليقسم الخمس وفي لفظ ليقبض الخمس --------------------فاصبح علي وراسه يقطر فقال خالد الا تري ما يصنع هذا فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بما صنع علي فكنت ابغض عليا ف----------------------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم -قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ابو نعيم 36425 عن بريدة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية واستعمل علينا عليا ف----لما جءنا سالنا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5030	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0833	false	-8033643670791024352	128	229	646	1133	1469	300	بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يعني الي اليمن ل------قبض الخمس فاصطفي علي منه سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخ----الد الا تري الي---- هذا و--------------------------------------------------------------كنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك فقال يا بريدة اتبغض عليا قلت نعم فقال -لا تبغض------------------ه فان له في الخمس اكثر من ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احببه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرج-------------------------------------------------------------------------ل علي--- خيل فصحبته فاصبنا سبايا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	7248920564300478048	222	287.0	170	658	33.73860168457031	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5039	true	3149895052464780498	232	260	1141	1277	1502	300	علي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنزي الحمير علي الخيل ولا تجالس اصحاب النجوم	5039	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1024	false	-2257999380394535200	82	109	419	550	1540	300	علي قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اسبغ الوضوء وان شق عليك ولا تاكل الصدقة ولا تنز- الحم-ر علي الخيل ولا تجالس اصحاب النجوم	1024	7248920564300478048	131	246.0	104	136	96.32353210449219	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5057	true	3019719428348676497	136	232	619	1101	1422	300	عن علي------------ قال جعت مرة ب------------------------------------المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله الحديث في مسند الامام احمد بن حنبل 1 135 ص فاتيتها فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت مجلت يقال مجلت يده تمجل مجلا ومجلت تمجل مجلا اذا ثخن جلدها وتعجر وظهر فيها ما يشبه البثر من العمل بالاشياء الصلبة الخشنة 4 300 النهاية ب يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت بكفي هكذا بين يديها وبسط اسماعيل بيديه وجمعهما فعدت لي ستة عشر- تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فاكل معي	5057	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0671	false	4914378737773227451	233	285	1194	1455	1528	300	عن علي عليه السلام قال جعت مرة جوعا شديدا فخرجت لطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله--------------------------------------------------- فقاطعتها كل ذنوب علي تمرة فم-دت ستة عشر ذنوبا حتي مج---------------لت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يداي ثم اتيته----------------------------------------------------------------------------ا فعدت لي ستة عشرة تمرة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته----- فاكل معي	671	7248920564300478048	210	332.5	167	531	39.54802322387695	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5110	true	-7077722284169097185	199	300	904	1376	1376	300	ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه -قال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح -نبي الله صلي الله عليه وسلم---- سبعين حلة من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل-	5110	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0438	false	6897071517202376525	140	219	695	1080	1510	300	ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا رسول الله----------------- انما زرعنا القطن-------------------------------- وقد تبددت سبا ولم يبق فيهم الا قليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة من------------- المعافر كل سنة--------------------- فلم يزالوا يءدونها حتي قبض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود 2538 وللدار قطني والبيهقي من حديث ابي ذر باسانيد فيها مقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الابل	438	7248920564300478048	261	334.0	205	580	45.0	51	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5131	true	7493767910220584843	72	98	347	491	1478	300	السبتين السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرظ يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت	5131	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0036	false	-272909804117699277	189	215	921	1065	1513	300	النهاية السبت بالكسر جلود البقر المدبوغة بالقرض يتخذ منها النعال سميت بذلك لان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل لانها انسبتت بالدباغ اي لانت	36	7248920564300478048	139	273.0	113	144	96.52777862548828	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5151	true	-94266328435792945	150	230	737	1138	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------والذي نفسي بيده انه لمكتوب--------------------------------------------------------- في السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله الديلمي 36945 عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------- احد فبينما نساء--- بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصاري يبكين علي حمزة ورقد فاستيقظ فقال يا-------------------------- ويحهن انهن لهنا------- حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم م الحديث في سنن ابن ماجه	5151	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0413	false	-4860136807768080390	133	226	655	1108	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر قالت فوالذي نفسي بيده اني لاعرف بكاء ابي بكر من بكاء عمر وانا في حجرتي رواه احمد وسكت عنه في التلخيص 2406 و------------------------------------------------------عن ابن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم من احد ---سمع نساء من بني عبد الاشهل يبكين علي هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجءن نساء الانصار- يبكين علي حمزة عنده فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحهن انتن هاهنا تبكين حتي الان مروهن فليرجعن ولا يبكين علي هالك بعد اليوم رواه احمد و-----ابن ماجه	413	7248920564300478048	284	445.0	221	521	54.510555267333984	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5158	true	-4519107466556162034	247	300	1180	1447	1447	300	عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون وصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال--- عباد الله ابي ابي قالت فو--الله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق-	5158	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0868	false	-4575676291868117	9	63	48	313	1547	300	عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوا الله ما احتجروا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما ز-------لت في حذيفة بقية خير حتي لحق	868	7248920564300478048	254	478.0	204	273	93.04029083251953	44	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5163	true	-3032573651859595014	182	275	867	1291	1413	300	وفد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من اهل المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد العد اي الداءم الذي لا انقطاع لمادته وجمعه اعداد النهاية 3 189 ب فانتزع- منه قال وسالته عما يحمي من الاراك -قال ما لم تنله اخفاف الابل د ت غريب ه عن ابيض بن حمال 1 حصين بن عبد وال----------------د عمران بن حصين رضي الله عنه 1 36995 عن عمران بن حصين ع---ن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	5163	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0681	false	4164413629153439554	161	228	825	1161	1490	300	وفد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من---- المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعت له الماء العد قال------------------------------------------------------------- فانتزعه منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك فقال ما لم تنله اخفاف الابل رواه ابو داو---------------------------د والترمذي وحسنه وصححه -----ابن حبان وضعفه ابن القطان 3899 وعن بهيسة قالت استاذن اب---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل	681	7248920564300478048	252	376.5	195	448	56.25	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5190	true	6908104812002681867	194	265	961	1303	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي -حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصداءي فدخل ذلك في نفسي اني سالته من الصدقات وانا غني ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5190	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0441	false	3249965960537120557	54	118	285	611	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال -------------------------------------------اعطني من الصدقة فقال رسول الله------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي يحكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك رواه ابو داود وفي اسناده الافريقي 518 باب ما جاء في الفقير والمسكين والغني والمسالة 2558 عن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	7248920564300478048	197	318.0	156	445	44.2696647644043	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5254	true	6512750692139300130	245	300	1191	1465	1465	300	النجار 37299 عن عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب فيه من دم الفرخين فاصاب عمر فامر عمر بقلعه ثم رجع فطرح ثيابه ولبس غيرها---------- ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه-	5254	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0662	false	4075010153924171170	94	147	494	761	1547	300	الشارع 378-9 عن عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر فلبس ثي----ابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء ب--دم الفرخين---------- فامر عمر بقلعه ثم رجع وطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي -الناس فاتاه العباس فقال والله انه للموضع الذي وضعه	662	7248920564300478048	241	430.5	191	285	84.5614013671875	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5255	true	1380575491761371144	2	40	10	189	1441	300	صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس عزمت----- عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس--------------- ابن سعد حم كر 37300 عن سالم ابي النضر قال	5255	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0662	false	4075010153924171170	148	187	767	955	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس رواه احمد وقال ابن ابي ح----------اتم سالت ابي -عنه فقال	662	7248920564300478048	153	262.0	119	199	76.8844223022461	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5297	true	2966355062682865532	62	114	289	542	1410	300	فرات بن حيان وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امر بقتله و----------كان عينا لابي سفيان وحليفا---------------- فمر علي حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم------ يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان	5297	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0983	false	-5783455071735058159	226	282	1143	1418	1512	300	فرات بن حيان --ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- امر بقتله وكان ذميا وكان عينا لابي سفيان وحليفا لرجل من الانصار فمر ب---حلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم --فرات بن حيان	983	7248920564300478048	232	394.0	183	290	80.0	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	129	172	640	836	1427	300	علي بن ابي طالب يقو------------ل انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة--- مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه	5302	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0136	false	8941703432582795611	251	300	1312	1532	1532	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ طلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه-	136	7248920564300478048	190	347.0	148	221	85.97284698486328	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	54	88	258	421	1449	300	الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان	5308	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0803	false	-3212024033345195431	0	34	0	164	1507	300	الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنهكه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازني---ت قال نعم فامر به فرجم رواه	803	7248920564300478048	146	267.0	113	167	87.4251480102539	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	156	261	755	1264	1449	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم	5308	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	63	156	314	763	1469	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت----- حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا----------ه مسلم	886	7248920564300478048	420	721.0	331	525	80.0	73	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	51	75	243	361	1449	300	فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال	5308	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0904	false	2740359394634297613	238	262	1186	1304	1487	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر رواه	904	7248920564300478048	113	221.0	89	118	95.76271057128906	21	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5350	true	5096112922769705222	99	174	519	879	1518	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فاقبل -حسن و--حسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ----------هما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت-------------- هذي-----------------------ن فلم اصبر ثم اخذ في خطبته ش حم د ت ------------------------حسن غريب ن ه ع وابن خزيمة حب ك ق ض 37690 مسند جابر-------- عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	5350	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0336	false	5608225279646763299	202	272	972	1360	1502	300	بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثر--------ان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما رواه الخمسة وقال الترمذي حسن --------------------------------------------غريب 1958 وعن -انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	336	7248920564300478048	254	399.0	203	442	57.466064453125	41	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5415	true	6380585041844405854	76	166	417	886	1584	300	قال ابو هريرة الا اعلمكم بحديث من حديثكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الانصار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يامعشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته رغبة في قري-ته ورافة ب--عشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن ب-----الله ----ورسوله قال------------------- فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم --------------ش 37941 عن ----انس قال------ اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5415	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0988	false	3099181930320938627	19	129	105	665	1487	300	قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي رفع راسه ثم قال يا معشر الانصار ا-------------------------------------------------------------------------------قلتم اما الرجل ف---ادركته رغبة في قرابته ورافة في عشيرته قالوا ق---لنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذن كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن برسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم رواه احمد ومسلم 5360 وعن ام هاني قالت ذهبت ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	7248920564300478048	330	479.5	265	659	50.07587432861328	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	129	230	618	1119	1427	300	صلي الله عليه وسلم يكرم بني هاشم خط في الجامع 37999 عن جبير بن مطعم قال-------------------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به من----هم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1011	false	-8807565500773811458	111	200	550	995	1487	300	صلي الله عليه وسلم ----لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والنساءي وابن ماجة وفي رواية لما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان بن عفان--------------- فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة ----------قال انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1011	7248920564300478048	343	550.0	268	540	63.51852035522461	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5440	true	7961081511994606054	155	196	769	971	1483	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من ش--ان البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منه ما تركوا منه فان بدا لقومك-------- ان يبنوه فتعالي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	5440	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0547	false	-3954140347755323649	194	235	979	1182	1481	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقت-صروا من بنيان البيت و----لولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	547	7248920564300478048	182	321.0	144	212	85.84906005859375	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5453	true	-1298029769897900556	51	83	249	402	1446	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	5453	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0539	false	-5501687118203645515	236	268	1152	1305	1458	300	لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	539	7248920564300478048	150	297.0	118	153	98.03921508789062	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5482	true	7617888759316346525	2	50	6	224	1432	300	38298 عن علي قال--------- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله وفيه يوم تاب الله فيه علي قوم ويتوب فيه علي	5482	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0486	false	-4589336428923475434	144	186	738	928	1476	300	2820 وعن علي انه سمع رجلا سال النبي-------- صلي الله عليه وسلم وهو- قاعد فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال--------------------------- فصم المحرم فانه شهر الله -فيه يوم تاب الله فيه علي قوم ويتوب فيه علي	486	7248920564300478048	167	285.0	128	227	73.56828308105469	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	262	946	1338	1503	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام لال قطع سلكه فتتابع ت عن ابي هريرة اخرجه الترمذي كتاب	5529	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1025	false	-2412418508348318261	223	289	1112	1497	1546	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع بعضه بعضا روا------ه الترمذي وقال	1025	7248920564300478048	368	709.5	303	392	93.87754821777344	60	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5529	true	-8776620209989774453	194	247	946	1260	1503	300	اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا و--مسخا	5529	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	22	71	99	383	1560	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا او مسخا	1026	7248920564300478048	229	360.0	186	345	66.3768081665039	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5677	true	-3197114670696647033	28	102	134	547	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديق----------------------------------------------------------------------------------ه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا ريحا حمراء وخسفا و--مسخا ت اخرجه الترمذي	5677	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	0	73	0	396	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس- الحرير--------- واتخذت ----------القينات والمعازف------------------------------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------------------------------- ريحا حمراء وخسفا او مسخا وقال--- الترمذي	1026	7248920564300478048	271	445.5	217	497	54.527164459228516	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5737	true	-2047534529952996722	254	300	1277	1523	1523	300	اتاني الليلة اتيان فابتعثاني وقالا لي انطلق فانطلقت معهما واذا نحن اتينا علي رجل- مضطجع ف-اذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ بها راسه فيتدهده الحجر فيذهب ههنا فيتبعه فياخذه ولا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل-	5737	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0094	false	-4549849643155781765	85	124	451	652	1552	300	اتاني الليلة اثنان وفيه انه صلي الله عليه وسلم را--------------------------ي رجلا مضطجعا واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راس----ه فيتدهده الحجر------------------ فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل	94	7248920564300478048	160	270.0	129	249	64.25702667236328	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5740	true	-2745753947346275643	72	151	324	715	1463	300	ابو امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اذ اتاني رجلان فاخذ- بضبعي واتان--ي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهل- لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل -اذا انا باصوات شديد- فقلت ما هذه الاصوات -قال-- هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراق--هم مشققة اشدا-------------قهم دما---- قلت من هءلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم------- فقال ابو امامة خابت	5740	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0484	false	1823184636961421347	5	86	23	441	1494	300	ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم--- اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا--- اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل فاذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات فقالوا هذه عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال--- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم الحديث رواه ابن خزيمة وابن	484	7248920564300478048	368	640.0	292	427	86.18267059326172	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5762	true	-2129958049273317351	152	200	711	946	1427	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عنها يوم القيامة قيل------------- وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي بها قط عن --------------------------------------------------------------------ابن عمرو 39971----------------------------------------------------------------------- من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة منه يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة	5762	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1042	false	-6225490023467760583	153	224	729	1094	1473	300	عصفور----------ا بغير حقه----ا سال- الله عنه- يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها وتاكل-- ولا تقطع راسها وتطرحها رواه الشافعي والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد واعله ابن القطان بصهيب مولي ابن عباس فقال لا يعرف حاله 5585 وعن الشريد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة في---قول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني -منفعة	1042	7248920564300478048	188	274.0	147	387	48.57881164550781	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	134	202	637	953	1381	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد ب----السوط والعصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن ا---------------------------------------------------------------------بن عمر 40048------------------------------------------------------ من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا د ن اخرجه ابو داود	5768	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0848	false	-6407675948831881331	196	272	982	1347	1484	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا فيه ماءة من الابل------ منها اربعون----- في بطونها اولادها رواه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن القطان وابن حبان 4744 ولهم من حديث عبد الله بن عمر مثله 4745 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عمياء او دمياء بحجر---------- او بسو---ط او -----عصا ف--------عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله----------------------------------------- اخرجه ابو داود	848	7248920564300478048	207	307.0	161	443	46.726863861083984	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5769	true	-5106357160782108094	0	45	0	217	1383	300	ثلاثون بنت مخاض وثلا-----------------ثون حقة وعشرة بني لبون ذكور حم ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر اخرجه ابو داود كتاب الديات باب الدية كم هي رقم 4541 ورقم 4545 ص 40052 في دية الخط-------ا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض	5769	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0869	false	-5186210654179702872	228	298	1188	1550	1558	300	ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكورا رواه الخمسة الا الترمذي وفي اسناده عمرو بن شعيب وقد تقدم الكلام عليه ومن دونه ثقات الا محمد بن راشد المكحولي وقد وثقه احمد وابن معين وضعفه ابن حبان وابو زرعة 4835 وعن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------- دية الخطا اخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون ابن مخاض	869	7248920564300478048	137	199.0	109	401	34.164588928222656	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5773	true	-8322570916841279051	67	123	317	568	1393	300	علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءة- حلة د عن عطاء بن ابي رباح مرسلا عن عطاء-------------------------------------------------------------------------------- عن جابر 40102 قضي----------------------------- ان م----ن عقله في البقر- علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاء علي اهل الشاء الفي شاة حم ه	5773	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0870	false	-6507489547807070734	141	213	729	1066	1507	300	علي اهل الابل ماءة--------- وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشا- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود مسندا و-مرسلا وهو من رواية محمد بن اسحاق وقد عنعن وفي اسناده ايضا مجهول 4838 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال--- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقرة علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله ف--------------ي الشا- الفي شاة رواه	870	7248920564300478048	184	276.0	141	366	50.273223876953125	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5790	true	4371473458933269102	73	127	339	586	1390	300	عبد الله بن عمرو ان زنباعا ابا روح بن زنباع وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع انف-----ه فاتي العبد النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ذكر ذلك له فقال ---------له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما حملك علي ما فعلت قال------------ كذا وكذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر	5790	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0735	false	-8577044466578544395	198	254	938	1195	1422	300	عبد الله بن عمرو ان زنباعا ابا روح--------- وجد غلام---ه مع جارية له ف--------جدع انفه وجبه فا------تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فعل هذا بك فقال زنباع فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك علي هذا ف---قال كان من امره كذا وكذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر	735	7248920564300478048	191	286.5	146	287	66.55052185058594	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5802	true	5630400290713558872	0	68	0	337	1405	300	رباح قال ابي يقول ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهم------ا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي ق 40326 عن الحسن------------------------------- ان رجلا اتي اهل ماء-- فاستسقاهم فلم يسقوه حتي مات عطشا فاغرمهم عمر	5802	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0869	false	-5186210654179702872	95	164	502	866	1558	300	رباح -اللخمي----- ان اعمي كان ينشد في الموسم في خلافة عمر بن الخطاب وهو يقول يا ايها الناس لقيت منكرا هل يعقل الاعمي الصحيح المبصرا خرا معا كلاهما تكسرا وذلك ان اعمي كان يقوده بصير فوقعا في بءر فوقع الاعمي علي البصير فمات البصير فقضي عمر بعقل البصير علي الاعمي رواه الدارقطني والبيهقي وفي اسناده انقطاع ويروي ان رجلا اتي اهل ابيات فاست-قاهم فلم يسقوه حتي مات----- فاغرمهم عمر	869	7248920564300478048	303	536.0	241	376	80.5851058959961	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5805	true	-6226093016155178089	132	158	615	740	1421	300	عب 40364 عن علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5805	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0920	false	-8077840909354400942	136	162	655	780	1482	300	عرض 5065 عن علي ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	7248920564300478048	119	232.0	94	125	95.19999694824219	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	130	180	667	910	1497	300	40403 عن ربيعة ق------------------ال سالت ا----بن المسيب كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت في ---اصبعين قال عشرون قلت ف--------------ثلاث ------قال ثلاثون قلت ف-----اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها قال----- اعرابي انت قلت بل عالم متبين او جاهل متعلم قال--- السنة	5810	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0866	false	-5249092043998543885	9	72	39	332	1506	300	4820 وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اص---------بع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت كم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هو السنة	866	7248920564300478048	212	345.0	166	302	70.19867706298828	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	96	144	485	719	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر----------------------------------------------------- فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا--- بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ش 40443 مسند عبد الله بن عمرو بن	5818	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	120	176	618	896	1536	300	ال-له صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة 4777 وع----------------ن عمرو بن	857	7248920564300478048	194	299.0	151	296	65.54054260253906	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5869	true	-2886339881099624387	251	300	1195	1414	1414	300	من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر-	5869	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	126	176	607	831	1438	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	146	7248920564300478048	209	383.0	163	233	89.69956970214844	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5901	true	4037760043709582382	237	271	1265	1424	1552	300	ازرة المءمن الي نصف الساق و--------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله الي-----------------ه مالك حم د اخرجه ابو داود	5901	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0134	false	9096402279412444367	33	70	158	330	1507	300	ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين ما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه مالك و----------ابو داود	134	7248920564300478048	138	231.0	108	191	72.25131225585938	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5911	true	1672973007543831649	77	126	380	619	1445	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلم----------------ت وجهي ا-------------------------------------------------ليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به حم ق 3 اخرجه البخاري	5911	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0068	false	-8282713122007084838	12	71	55	358	1458	300	اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به رواه احمد و--البخاري	68	7248920564300478048	227	421.5	181	305	74.42623138427734	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5936	true	946137021508712905	66	110	293	515	1487	300	يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم حم م اخرجه مسلم	5936	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0186	false	-3835923368123041718	184	226	926	1145	1505	300	يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا و--ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه احمد ومسلم	186	7248920564300478048	209	397.5	168	222	94.1441421508789	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	115	164	555	798	1460	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء ههنا وان دخل فلم يذكر اسم الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله تعالي عند مطعمه قال ادركتم المبيت والعشاء حم م اخرجه مسلم	5945	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1054	false	-4186942708917783965	231	271	1199	1405	1546	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا ----دخل فلم يذكر---- الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء روا------ه مسلم	1054	7248920564300478048	181	269.0	144	247	73.27935028076172	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه علي الباب تم---اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في---- البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر ب--كلب فليخرج	5949	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0129	false	8338922095198828677	198	251	1004	1278	1523	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل ال----------بيت الذي انت فيه الا انه كان --فيه تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي في باب البيت --يقطع -يصير كهيءة الشجرة ومر بالستر --يقطع فيجعل---- وسادتين منتبذتين يوطيان ومر بالكلب --يخرج	129	7248920564300478048	241	400.5	190	299	80.60200500488281	35	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	40	71	178	323	1400	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرجه ---ابو داود	5955	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0021	false	2982776231177127930	193	224	944	1092	1500	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود	21	7248920564300478048	138	266.0	109	148	93.24324035644531	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	246	1076	1246	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	5956	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0781	false	-6504657375162216565	257	289	1289	1457	1520	300	اذا تزوج احدكم امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	781	7248920564300478048	165	327.5	133	170	97.05882263183594	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5967	true	5953599810738176462	67	171	318	817	1439	300	اطعمنا----- النبي صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر ش 41741 ايضا اكلنا لحوم الخيل يوم خيبر ش 41742 عن جابر ان بقرة افلتت علي خمر فشربت فخافوا عليها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها او قال لا باس باكلها ك 41743 مسند اسماء نحرنا فرسا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلنا من لحمه ش 41744 --------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر قالت ذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنا فرسا فاكلن-----------------------------------ا نحن واه-----------------------------------ل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم طب كر 41745 عن علي قال الحيتان والجراد ذكي كله ق 41746 عن علي قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	5967	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1030	false	-8522256504770692518	53	144	266	743	1510	300	اطعمنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر رواه الترمذي وصححه وفي لفظ سافرنا مع------------------------------------------------------------------ النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم فنهانا ان ناكل لحوم الحمر فكنا ناكل لحوم الخيل ونشرب البانها رواه الدارقطني 5517 وعن اسماء بنت ابي بكر قالت ذبحنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناها متفق عليه وفي لفظ للبخاري نحرنا ولفظ احمد ذبحنا فرسا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكلناها نحن واهل بيته 5518 وعن ابي ثعلبة الخشني قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1030	7248920564300478048	152	97.5	117	781	19.462228775024414	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5982	true	6090383087804421052	215	281	1062	1360	1435	300	عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي حم خ اخرجه---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ----كتاب اللباس رقم 12 ورقم 15 ص م ن وابو عوانة والطحاوي ع حب حل ق 41857 عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	5982	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	191	256	997	1315	1549	300	عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ مسلم نهي رسول الله--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	124	7248920564300478048	196	343.0	153	398	49.24623107910156	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms5987	true	5442067559205267702	188	248	940	1249	1491	300	علي قال اهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم حلة مكفوفة بحرير اما سداها واما لحمتها فارسل بها الي فاتيته فقلت يا رسول الله ما اصنع بها -البسها قال لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم ه اخرجه مسلم بلفظه كتاب اللباس رقم 18 والمراد بالفواطم قال الهروي قال الازهري والجمهور انهن ثلاث 1 فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5987	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0125	false	3519407262327167828	242	294	1247	1506	1536	300	عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة مكفوفة بحرير اما سداها واما لحمتها فارسل بها الي فاتيته فقلت يا رسول الله ما اصنع بها االبسها قال لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم رواه ابن ماجه باسناد فيه مقال 757 وعن معاوية قال قال-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	7248920564300478048	197	346.5	155	315	62.5396842956543	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6005	true	8308349034200256119	0	148	0	743	1514	300	فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين ف------ذلك ماءة علي اللسان والف في الميزان ع وابن جرير 41985 مسند علي عن علي بن اعبد قال قال لي علي الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يده-ا واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت احدثك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم جرت بالرحي حتي اثر في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك	6005	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0795	false	5915597787501983118	232	290	1171	1480	1531	300	فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم رواه البخاري وفي لفظ للبخاري ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها جرت -الرحي حتي اثر في يديها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها وساق-- الحديث وفيه ان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتق ا-لله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك	795	7248920564300478048	241	369.5	194	751	32.090545654296875	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	84	119	395	553	1415	300	من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش عليه ما يكون---- عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه----- ليله اقربكم منه ان كان يعلم فان لم يع----لم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	6039	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0374	false	6591310079290365439	227	263	1131	1293	1474	300	من غسل ميتا فادي فيه الامانة ولم يفش----- ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وقال ليله اقربكم---- ان كان يعلم فان لم يكن يعلم فمن ترون عنده حظا من ورع وامانة	374	7248920564300478048	148	264.5	115	171	86.5497055053711	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6042	true	-1539116834497594495	25	92	108	423	1399	300	من المسلمين- فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة فما فوقها فيشفعوا له الا شفعوا له حم ت ن عن عاءشة 42271 ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين علي ميت الا اوجب ه ك عن مالك بن هبيرة 42272 ما---------------------------------------------------------------------------------------------------- من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز- باب من	6042	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0387	false	-1130527056600981758	4	100	18	497	1470	300	من مءمن يموت فيصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ثلاثة صفوف الا غفر له رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وقال رواه غير واحد 2244 وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من مءمن ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم ------يشفعون له الا شفعو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه 2245 وعن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه احمد ومسلم وابو داود 425 باب ما	387	7248920564300478048	173	187.0	135	587	29.471891403198242	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6045	true	-6290111195582388145	232	297	1101	1407	1420	300	من تبع --جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع جنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و-------القيراط------ مثل احد حم ن عن البراء حم م اخرجه مسلم كتاب الجناءز رقم 55 ص ن عن ثوبان 42318-- من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد	6045	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0386	false	-1931935509889685434	192	245	972	1253	1526	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قي------------راط ومن شهدها ح-------تي تدفن ---فله--------- قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولاحمد ومسلم حتي توضع في اللحد بدل تدفن وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليه- ويفرغ من دفنها فانه يرجع--------- بقيراطين كل قيراط مثل احد	386	7248920564300478048	179	231.5	138	323	55.4179573059082	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6048	true	-6672120542321593123	98	134	471	648	1430	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ركبان----------------------------------------------------------------------ا قال في------------------------------------------------------------------------------- الجنازة ت ه ك حل ق عن ثوبان 42351-------------------------- ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	6048	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0397	false	6497383163069738426	57	124	310	656	1549	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي وابن ماجه باسناد ضعيف وقال الترمذي حديث ثوبان قد روي عنه موقوفا قال محمد الموقوف اصح انتهي 2313 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب فلما انصرف اتي بدابة فركب فقلت له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	397	7248920564300478048	140	220.0	112	352	39.772727966308594	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6049	true	2291894275626583717	99	162	485	775	1481	300	عليها ثم يرج---ع فله قيراط ومن صلي عليها ثم مشي معها حتي يدفنها فله قيراطان القيراط مثل احد طب -------------------عن ابن عمر 42361 من شيع جنازة حتي تدفن فله قيراطان ومن رجع قبل ان تدفن فله قيراط مثل احد الحكيم عن عبد الله بن مغفل 42362 من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر	6049	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0394	false	-8485457884240563772	255	296	1263	1463	1479	300	-------علي جنازة فله قيراط فان شهد -----------------------دفنها فله قيراطان القيراط مثل احد رواه احمد ومسلم 2294 وعن ابي هريرة عن النبي صلي----------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم---- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها وا-تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر	394	7248920564300478048	137	181.5	105	312	43.910255432128906	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6050	true	-6146238435000811377	138	172	705	863	1504	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله د عن حصين بن وحوح اخرجه ابو داود	6050	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0371	false	9196314273926683490	113	138	595	713	1525	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني ب---------------------ه وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله روا-------------------ه ابو داود	371	7248920564300478048	115	204.5	90	158	72.7848129272461	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6052	true	2208235498572064496	0	62	0	302	1425	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم حم د ه عن واثلة 42396 منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري بسم الله--------------------- وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله ك عن ابي امامة---------------------------------------------------------------------------------- قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في -----	6052	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0392	false	-4838389905544620854	49	114	247	569	1481	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري--------------------------------------------- وفي اسناده مقال 2280 وعن عب-د الله ب---------------------ن ابي اوفي انه ماتت ابنة له فكبر عليها اربعا ثم قام بعد الرابعة قدر ما بين التكبيرتين يدعو ثم قال كان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم يصنع في	392	7248920564300478048	164	244.0	127	410	40.0	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	127	246	613	1177	1437	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم علي----ه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما------- بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به فقد-- لقن حجته ولكن الله عز وجل لقنه حجته دونهم قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال انسبه الي---- حواء	6053	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	177	261	881	1293	1477	300	اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان -بن فلان- فا--------------------------------------------------------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فل--يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته ف--------------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال تنسبه الي امه حواء	406	7248920564300478048	349	542.0	273	587	59.454856872558594	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6057	true	7918515201091420219	81	109	386	509	1443	300	من نيح عليه يعذب بما نيح عليه حم ق اخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم كتاب الجناءز برقم 933 ص ن ه عن المغيرة 42439 الميت ي------------------عذب في قبره بما نيح عليه	6057	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0414	false	-8932950502278440610	202	274	1021	1365	1506	300	من نيح عليه يعذب بما نيح عليه 2413 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه 2414 وعن عاءشة قالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه متفق علي هذه الاحاديث الثلاثة 2415 ولاحمد ومسلم عن ابن عمر عن ابي---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت يعذب في قبره بما نيح عليه	414	7248920564300478048	71	66.0	53	353	20.113313674926758	14	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6068	true	2273161966401496774	29	135	128	651	1427	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي----- عنه اصحابه حتي انه -يسمع قرع نعالهم------------ اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون واما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة من بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	6068	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0421	false	7891881720624362840	149	231	764	1177	1512	300	ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب عنه اصحابه---- انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقول له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة-------------------------------------------------------------------------- واما الكافر والمنافق فيقولان-------------------------------- لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة--- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	421	7248920564300478048	374	664.0	297	545	68.62385559082031	67	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0390	false	-2850513909847887932	118	166	628	873	1583	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات و------لا يقرا	390	7248920564300478048	221	402.0	176	261	84.67433166503906	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	77	0	381	1472	300	زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ---------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6117	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0410	false	1694186777428066911	102	187	498	907	1469	300	زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ان ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها واخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب -----اخرجاه 2389 وعن ابي هريرة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار او دخل الجنة رواه البخاري 2390 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	7248920564300478048	256	429.5	200	477	53.66876220703125	45	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6117	true	-1808222129768313603	0	107	0	526	1472	300	زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال للرسول------------------------ ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها قد اقسمت لتاتينها---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال وانطلقت معهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقعقع كانها في شن- ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	6117	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0413	false	-4860136807768080390	7	107	35	532	1469	300	زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها في الموت فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال انها--- اقسمت لتاتينها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل قال ف---------------------------انطلقت معهم فرفع اليه---------------------------- الصبي ونفسه تقعقع كانها في شنة ففاضت عيناه فقال ---سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	413	7248920564300478048	456	832.5	365	560	81.42857360839844	85	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6120	true	-8746916076884911722	189	214	915	1042	1457	300	عن عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسءل	6120	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	108	133	538	665	1477	300	عن عثمان قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال استغفروا لاخيكم واسالوا له التثبيت فانه الان يسال	406	7248920564300478048	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	104	238	486	1124	1411	300	انا مت فافعلوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ--------------------ا مات احد من اخوانكم فسويتم علي----ه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ثم ل-------------يقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما------- بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به قد--- لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف امه قال انسبه الي---- حواء	6121	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0406	false	3360896612840836019	161	261	804	1293	1477	300	اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم ان نصنع بموتانا قال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم علي قبره التراب فليقم ---احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان -بن فلان- فا---------------------------------------------------------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد بيد صاحبه --ويقول انطلق-- بن-----------ا ما يقعدنا عند من لقن حجته------------------------ فقال ---رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال تنسبه الي امه حواء	406	7248920564300478048	391	600.5	306	695	56.25899124145508	63	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6143	true	4402700451075401676	166	231	769	1067	1392	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها وشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب----- ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل ذات كبد رطبة	6143	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0842	false	4884557357428850230	26	91	126	429	1474	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل---- كبد رطبة	842	7248920564300478048	281	502.0	219	316	88.9240493774414	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6156	true	5037895441331968622	143	181	689	875	1442	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي ثار من وط-ءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	6156	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	49	85	245	420	1487	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه م----ن حبه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي--------- انظروا الي عبدي ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	249	7248920564300478048	168	305.5	132	188	89.36170196533203	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	272	1095	1307	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرجه ابو داود	6159	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0932	false	-3376853406416902144	32	74	172	380	1532	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار روا---ه ابو داود	932	7248920564300478048	203	390.0	161	212	95.75471496582031	37	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6167	true	-815371254280495973	115	147	612	776	1555	300	كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما -سقاه الله تعالي يوم القيامة من الرح-ق المختوم	6167	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	0	26	0	133	1485	300	كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما اسقاه الله--------------------- الرحيق المختوم	454	7248920564300478048	131	226.5	105	166	78.91566467285156	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6181	true	4314171795918235716	75	109	390	568	1503	300	الله المخزومي 43397 من ضم يتيما ال---------------ي طعامه وشرابه حتي يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ومن ادرك والديه او احدهما ف------------دخل النار فابعده الله ومن------------- اعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار مكان	6181	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1150	false	6795032745834843491	218	261	1097	1315	1513	300	الله عليه وسلم يقول من ضم يتيما من بين المسلمين في طعامه وشرابه حتي يستغني عنه وجبت له الجنة البتة ومن ادرك والديه او احدهما ثم لم يبرهما دخل النار فابعده الله تعالي وايما مسلم اعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار رواه	1150	7248920564300478048	157	264.5	124	218	72.01834869384766	28	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	0	45	0	229	1451	300	فيه- علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بي-ت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه حم م اخرجه مسلم	6207	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1177	false	7178154420479980299	67	109	325	542	1511	300	فيها علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه------ الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكر ا--لله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه روا------ه مسلم	1177	7248920564300478048	194	340.0	155	247	78.54251098632812	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6218	true	4014333864625018876	63	223	309	1125	1503	300	يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته محرما بينكم ------فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم ان تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه م اخرجه مسلم كتاب -	6218	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1182	false	1128943539686601858	82	243	417	1240	1530	300	يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه روا---ه مسلم ورواه	1182	7248920564300478048	798	1549.0	641	833	95.7983169555664	151	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6233	true	-2306124068357307361	162	204	785	990	1474	300	ان -ما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره وولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته ه اخرجه ابن ماجه	6233	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1177	false	7178154420479980299	253	296	1279	1486	1511	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره وولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صح-------ته تلحقه من بعد موته روا---ه ابن ماجة	1177	7248920564300478048	191	342.0	151	217	88.0184326171875	33	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6236	true	7688647264545773935	162	251	780	1276	1512	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا اما انهم اخوانكم من اهل جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم قوم اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها ه عن ثوبان اخرجه ابن ماجه كتاب الزهد باب ذكر الذنوب رقم 4245 وقال في الزواءد اسناده صحيح ورجاله ثقات ص 43686 لالفين اقواما من امتي ياتون يوم القيامة بحسنات امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا- اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم -قو-م اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	6236	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1172	false	2564698318517335232	20	61	96	326	1509	300	لاعلمن اقواما من امتي ياتون يوم القيامة باعمال امثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبان يا رسول الله صفهم لنا قال اما انهم اخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل كما تاخذون ولكنهم اقوام اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها	1172	7248920564300478048	202	353.0	163	499	40.480960845947266	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	6	70	27	316	1356	300	عن ابي هريرة 43689 ---------------------------من اتخذ كلبا الا كلب------- زرع او صيد-- انتقص من اجره كل يوم قيراط حم م اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب الامر بقتل الكلاب رقم 58 61 ص د عن ابي هريرة وابن عمر 43690 -----------------------من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق اخرجه مسلم --كتاب الم---------ساقاة باب ال-------------امر بقتل الكلاب	6237	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1038	false	6176914291385960729	136	209	699	1032	1510	300	عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اتخذ كلبا الا كلب صيد او زرع او ماشية انتقص من اجره كل يوم قيراط رواه الجماعة 5567 وعن سفيان ب--------------------------------------ن ابي زهير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط متفق -عليه 5568 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب	1038	7248920564300478048	175	206.0	132	372	47.04301071166992	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6248	true	552639409944752989	103	137	532	706	1513	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون ت -------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة 43798----------------------------- ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما	6248	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0292	false	3187943634734461780	245	300	1255	1542	1542	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب وضعفه البيهقي وقال النووي الارجح قول الترمذي 1710 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما-	292	7248920564300478048	160	272.0	129	288	55.55555725097656	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6249	true	-7377018322397807449	110	140	567	724	1512	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله------- من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن	6249	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1061	false	-62307611577045834	118	154	598	779	1522	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن --خمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن الخمر سقاه الله عز وجل من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن	1061	7248920564300478048	150	269.5	121	187	80.21390533447266	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	7	36	26	180	1500	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو -------------------------ابن خزيمة	6250	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1061	false	-62307611577045834	236	273	1195	1392	1522	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد -لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه الطبراني في الاوسط وابن خزيمة	1061	7248920564300478048	149	266.0	121	198	75.25252532958984	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	41	137	200	657	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المسبل ازاره والمنان الذي لا يعطي شيءا الا منه والمنفق سل------------------------------------------------------------------------------عته بالحلف الكاذب حم م 4 عن ابي ذر اخرجه مسلم كتاب الايمان رقم 106 و 107 و 108 ص 43816--------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال رجل م-سلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ق عن	6250	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1125	false	8045036801876537676	125	235	621	1158	1483	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعط لم يف له ورجل باع سلعته بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية لاحمد والبخاري ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قوله	1125	7248920564300478048	294	463.5	229	563	52.22024917602539	56	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6252	true	-8285989701145864487	31	84	151	408	1415	300	اتاني جبرءيل----------- فقال يا محمد من ادرك احد والديه فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر ----------------------------------------------------له فادخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين	6252	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1184	false	3323457620344671117	36	78	164	373	1477	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد من ادرك--------------------------------------------------------------------------------- رمضان ف-----لم يغفر له فابعده الله فقلت امين قال ومن ادرك والديه او احدهما ف-دخل النار فابعده الله-------- فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل ع----------------ليك فابعده الله قل امين فقلت امين	1184	7248920564300478048	138	230.5	108	320	43.125	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6254	true	7707564572182175287	251	300	1216	1449	1449	300	الله ------قل امين-- فقلت امين هب عن جابر 43851 ان جبريل اتاني فقال لي من ادرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما ومات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده فلم-	6254	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0498	false	-7400779350270317780	98	146	485	722	1491	300	الله انك صعدت المنبر فقلت امين امين امين فقال-- ان جبريل اتاني فقال--- من ادرك شهر رمضان فلم يغفر له فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ومن ذكرت عنده فلم	498	7248920564300478048	208	371.0	164	242	85.9504165649414	39	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6255	true	6752483833097967541	45	90	213	430	1484	300	ان جبريل عرض لي حين ارتقيت درجة فقال بعد من ادرك- رمضان فلم يغفر له فقلت امين فلما --رقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما --رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة	6255	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1146	false	-7009660902403161354	258	300	1319	1523	1523	300	ان جبريل عرض لي---------------- فقال بعد من ادركه رمضان فلم يغفر له -قلت امين فلما ارتقيت الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت امين فلما ارتقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة-	1146	7248920564300478048	197	354.0	156	222	88.73873901367188	38	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6260	true	-1290158604726553137	80	112	432	616	1582	300	اياكم والفحش والتفحش فان الله تعالي لا يحب الفاحش المتفحش واياكم والظلم فانه هو الظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانه دعا من كان قبلكم فسفكوا دماءهم ودعا من كان قبلكم فاستحلوا حرماتهم	6260	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1144	false	-460956315596162960	203	227	1036	1175	1541	300	اياكم والفحش والتفحش فان الله------ لا يحب------- المتفحش واياكم والظلم فانه هو الظلمات يوم القيامة واياكم والشح فانه دعا من كان قبل--------------------------------كم فاستحلوا حرماتهم	1144	7248920564300478048	139	264.5	115	184	75.5434799194336	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	182	215	915	1085	1518	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو -------------------------ابن خزيمة	6262	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1061	false	-62307611577045834	236	273	1195	1392	1522	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه الطبراني في الاوسط وابن خزيمة	1061	7248920564300478048	168	313.5	135	197	85.27919006347656	31	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	50	72	248	361	1532	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	6273	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1096	false	-2865258544739138131	161	183	772	884	1444	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1096	7248920564300478048	109	205.5	87	114	95.6140365600586	20	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6396	true	6292730016732029321	75	150	380	762	1522	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لا يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله م عن ابي هريرة 44627 شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الشبعان ويحبس عنه الجيعان طب عن ابن عباس 1 الوليمة من الاكمال 1 44628 الد-------------عوة ا-------------------------------------ول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة الديلمي عن انس 44629-------------- الوليمة حق فمن لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غيره دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	6396	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0777	false	2116788596139878022	40	138	201	689	1487	300	شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعو --لها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 4392 وع------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم اليها وكان ابن عمر ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وياتيها وهو صاءم متفق عليه وفي رواية اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليدع وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير- دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا	777	7248920564300478048	195	287.5	153	569	34.27064895629883	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة -نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0776	false	-4576401384749215719	18	48	82	222	1499	300	ايما امراة انكحت علي صداق او حبا- او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته او اخته	776	7248920564300478048	137	262.0	107	141	97.16312408447266	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	13	40	59	183	1396	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل --------------------بها او لم يدخل	6404	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0763	false	-2445325369512804331	264	296	1330	1474	1496	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	763	7248920564300478048	120	233.5	94	144	83.33333587646484	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	160	187	723	864	1396	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	6404	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0765	false	794397142686621253	37	64	196	335	1508	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت- اختها لا الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	765	7248920564300478048	133	262.0	106	141	94.32624053955078	25	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6405	true	8468592925927573997	61	94	279	440	1416	300	يا ايها الناس اني كنت قد اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6405	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0759	false	-5042461530387989931	159	190	774	927	1472	300	يا ايها الناس اني كنت--- اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	759	7248920564300478048	152	285.5	121	162	93.82716369628906	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	208	248	936	1124	1371	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح------ ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي---- بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبحس بالقيح والصديد ثم اقبلت-- تلحسه- ما ادت حقه	6407	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0789	false	7486440553061197761	228	270	1151	1353	1518	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح البشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفس محمد بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم تستقبله تلحسها ما ادت حقه	789	7248920564300478048	181	334.5	141	202	89.60395812988281	34	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	57	169	249	755	1371	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها نولها ومنه الحديث ما نول امرء مسلم ان يقول غير الصواب او ان يقول ما يعلم اي ما ينبغي له وما حظه ان يقول ا ه 5 129 النهاية ب ان تفعل ه عن عاءشة اخرجه ابن ماجه كتاب النكاح رقم 1852 اسناده ضعيف ص 44776-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها كله حتي لو سالها نفسها وهي علي قتب	6407	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0790	false	-8263105895361632761	18	148	88	703	1437	300	لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراة -ان تن-قل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تفعل رواه احمد و------ابن ماج------------------------------------------ة من رواية علي بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح 4473 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافيتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فرددت في نفسي ان افعل ذلك لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا واني لو كنت امر- رجلا ان يسجد ل-----احد لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها و-------لو سالها نفسها وهي علي قتب	790	7248920564300478048	300	357.5	233	802	37.4064826965332	61	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6428	true	7641748538568387087	149	217	707	1024	1457	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن د عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله ما تقول في نساءنا قال فذكره 44975 ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا----------------------------------------------------------------------------------------------- في البيت د ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احد-نا عليه قال	6428	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0838	false	-171518495104062500	169	238	838	1208	1512	300	اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة والحاكم وابن حبان وصححاه وعلق البخاري طرفا منه وصححه الدارقطني في العلل 4685 وعن جابر في حديث الحج الطويل قال صلي الله عليه وسلم في ذكر النساء ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف اخرجه مسلم 4686 وعن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدانا عليه قال	838	7248920564300478048	149	138.0	118	531	28.060264587402344	27	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6439	true	8525662604998001895	60	95	282	449	1506	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذ----------نها من النار مثله يوم القيامة حم د اخرجه ابو داود	6439	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0144	false	2040263340714528689	6	41	28	201	1489	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثله خرصا من النار----- يوم القيامة----- اخرجه ابو داود	144	7248920564300478048	155	282.0	123	183	84.69945526123047	29	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	52	96	232	451	1425	300	خير مساجد النساء قعر بيوتهن حم هق عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة 45187 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر -----عن ابن عمر 45188 صلاة الم---------------------------------راة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	6446	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0275	false	3619305676682417634	168	247	861	1261	1516	300	خير مساجد النساء قعر بيوتهن رواه احمد وابو يعلي والطبراني في الكبير وفي اسناده ابن لهيعة 1618 وقد تقدم في حديث ابن عمر ما يشهد له 1619 ورواه ابن خزيمة في صحيحه من طريق الساءب مولي ام سلمة وقال لا يعرف الساءب بعدالة ولا بجرح واخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد 1620 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	275	7248920564300478048	129	188.0	101	400	32.25	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6456	true	-6150166240002909792	30	133	143	658	1483	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة حم د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة رقم 495 ورقم 496 ص ك عن ابن عمر 45325 اذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة رقم 495 ورقم 496 ص ك عن ابن عمر 45326 تجب الصلاة علي الغلام اذا عقل والصوم اذا اطاق والحدود والشهادات اذا احتلم المرهبي في العلم عن ابن عباس 45327---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر	6456	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0094	false	-4549849643155781765	189	247	971	1286	1552	300	مروا صبيانكم بالصلاة ---------لسبع سنين واضربوهم عليها ---------لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه احمد وابو دا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود والحاكم وله شواهد ولفظ ابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها وفي رواية للترمذي وحسنه قال علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر	94	7248920564300478048	140	195.5	113	621	22.544282913208008	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	181	280	898	1371	1474	300	ابن عمر ------ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده ثمان عشرة نسوة----------------------- فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا عب ش 45660 عن--------------------- ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فلقيه فق-------ال اني -اظن الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لتر-جعن نساءك ولترجعن في مالك او لاورثهن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فيرج--م كما يرجم قبر ابي رغال	6488	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0770	false	-503061170423718176	36	128	178	648	1521	300	ابن عمر قال اسلم غيلان الثقفي------ وعنده----- عشر- نسوة في الجاهلية فاسلمن معه فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم وزاد احمد في رواية----------------------------------- فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك--- لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن--- مالك او لاورثهن منك و---------لامرن بقبرك ان يجرم كما -رجم قبر ابي رغال	770	7248920564300478048	308	434.5	240	538	57.24906921386719	53	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	7	53	34	264	1474	300	45654 عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني -قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	6488	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	257	290	1288	1461	1513	300	4363 وعن ابن عباس قال اسلمت امراة فتزوجت ف----------------------------جاء زوجها--------------------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	771	7248920564300478048	134	179.5	107	249	53.81526184082031	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	254	299	1294	1517	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين البيت والركن يخطب الناس وهو يقو--------------ل يا ايها الناس اني كنت اذنت ب------الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6498	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0759	false	-5042461530387989931	142	190	694	927	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من---- النساء---- وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء-- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	759	7248920564300478048	174	291.0	137	243	71.60493469238281	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6500	true	-1976466531622571905	185	210	856	988	1434	300	عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منها ثيب امرها بيد رجل غير وليها فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	6500	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0751	false	-3969222820891119967	38	63	205	335	1584	300	عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي-- فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها	751	7248920564300478048	129	251.5	104	132	97.7272720336914	23	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	78	131	359	615	1415	300	45789 عن ابي العجفاء قال خطب- عمر فقال الا لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله- كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان -	6503	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0773	false	7982570621024953465	184	236	915	1167	1476	300	4375 وعن ابي العجفي- قال سمعت عمر يقول---- لا تغلوا صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي في الاخرة كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقية رواه	773	7248920564300478048	227	409.0	178	259	87.64479064941406	43	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	212	294	1039	1460	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------شهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------نكا--ح واسلمت ام حكيم -بنت الحارث بن هشام------ يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت اليمن ف-----------دعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------لم-----------ا را----------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6511	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	107	216	535	1084	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------حتي اسلم صفوان واستقرت------- عنده بذلك النكاح قال ابن شهاب وكان بين اسلام صفوان وبين اسلام زوجته نحو من شهر مختصر من الموطا وهو مرسل 4362 وعن ابن شهاب ان ام حكيم ابنة الح-رث بن هشام اسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل حتي----------- قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت علي زوجها باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	7248920564300478048	333	520.0	266	610	54.59016418457031	57	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6511	true	-5039736007730611421	6	72	24	358	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم كن اسلمن بارض غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن عاتكة ابنة الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فركب البحر فبعث رسولا اليه ابن عمه وهب بن عمير بن وهب بن خلف برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فدعاه-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي	6511	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	73	129	364	650	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم ردها بالنكاح الاول 4361 وعن ابن شهاب ان بلغه ان------------- ابنة الوليد----------- كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام----------- فبعث------ اليه ----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا وشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم حتي	771	7248920564300478048	191	280.0	151	372	51.344085693359375	36	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6512	true	-1013826814891303790	5	100	22	498	1476	300	رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها فاستقرت عنده علي-------- ذلك -النكاح ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم مها------جرا قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها عب 45851 عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال اسلمت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم وهاجرت بعد النبي صلي الله عليه وسلم في الهجرة الاولي وزوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6512	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0771	false	2385983426383232813	190	289	954	1455	1513	300	رسول--------- الله صلي الله عليه وسلم فبايعه فثبتا---------------- علي نكاحهما ذلك قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها رواه عنه مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا وهو مرسل 4363 وعن ابن عباس قال اسلمت امراة فتزوجت فجاء زوجها فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها	771	7248920564300478048	268	434.5	209	653	41.04134750366211	50	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6514	true	2809455894659342256	24	97	131	482	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء عشر عورات فاذا زوجت المراة ستر الزوج عورة فاذا ماتت ستر القبر عشر عورات الديلمي 45857 عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ول---------------دها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا -ضر فارس والروم	6514	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	131	201	657	990	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العزل انت تخلقه انت ترزقه اقر قراره فانما ذلك القدر رواه احمد 4439 و----------------------عن اسامة بن زيد ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل فقا----ل الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا لضر فارس والروم	785	7248920564300478048	242	421.0	188	368	65.76087188720703	48	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6521	true	1615471829820556592	246	278	1199	1358	1448	300	45895 عن ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يع-زلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها---- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا مالك والشافعي	6521	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	209	243	1019	1186	1467	300	4619 وعن ابن عمر ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا تات-ني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا رواه -الشافعي	821	7248920564300478048	149	257.0	118	169	88.16567993164062	24	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	20	46	85	220	1418	300	عمر ان عمر كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا------ الشافعي	6523	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0839	false	5682047578594018449	198	223	1016	1147	1589	300	عمر انه--- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساء-------هم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخرجه الشافعي	839	7248920564300478048	124	227.5	100	141	87.9432601928711	22	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	27	119	131	562	1442	300	قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسين بشاة فقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم ------------------------ت وقال حسن غريب ك ق 46002 عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر فاطمة وقال زني شعر الحسين وتصدقي بوزنه فضة واعطي القابلة رجل العقيقة كر ق 46003 من مسند جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين ش 46004 ---------------------------------------------------------------------عن ابي رافع -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن والحسين حين	6539	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0603	false	7049686368957532668	111	184	553	923	1494	300	قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحس-ن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بوزن شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم رواه الترمذي والحاكم 3462 وقال في الخلاصة حديث ان-------------------ه صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم عق عن الحسن والحسين رواه ابن حبان والحاكم والبيهقي من رواية عاءشة وقال الحاكم صحيح الاسناد 3463 وعن ابي رافع قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الح-------سين حين	603	7248920564300478048	232	355.0	179	535	43.36448669433594	42	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	194	259	933	1251	1436	300	ان الرجل ليحمل او المراة------ بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة -46078 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ه اخرجه ابن ماجه	6548	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0712	false	4097275843945721044	139	258	697	1308	1501	300	ان الرج------ل او المراة ليعمل بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله النساء12 الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء13 رواه ابو داود والترمذي وحسنه 4074 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاضرار في الوصية من الكباءر رواه سعيد بن منصور موقوفا باسناد صحيح ورواه النساءي مرفوعا برجال ثقات 4075 وعن ابي هريرة مرفوعا ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة رواه احمد وابن ماجه	712	7248920564300478048	291	525.5	231	617	47.1636962890625	55	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	208	243	974	1146	1405	300	هذا --بلد----- حرمه الله يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل--- الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	6566	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0859	false	-1745548345436342936	22	59	98	280	1463	300	هذا البلد حرام حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	859	7248920564300478048	171	323.5	136	182	93.95604705810547	32	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	258	300	1238	1444	1444	300	جرير البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0991	false	9146607773295727414	160	198	849	1030	1562	300	جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	991	7248920564300478048	164	288.5	130	211	77.7251205444336	30	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	6	78	30	415	1475	300	عن ابي موسي قال بلغنا -خر----وج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا------------- انا واخوان له وانا اصغرهم-------------------------------------------- في ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمها جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا --وقال	6579	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0970	false	-8431382129629278465	113	202	546	1007	1458	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال	970	7248920564300478048	357	622.5	287	471	75.79618072509766	59	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	202	235	891	1045	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	6596	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms1098	false	-992903375240060149	211	241	994	1135	1427	300	لا نذر ولا يمين فيما لا تملك ولا-------- في معصية ولا----- في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها	1098	7248920564300478048	134	260.5	104	154	87.01298522949219	26	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1
JK008001-ara1.ms6609	true	6217375856863449355	71	182	331	874	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني نذرت في الجاهلية ان لا اكل لحم الجزور ولا اشرب الخمر فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لحم الجزور فكلها واما الخمر فلا تشرب البغو--ي والاسماعيلي وابو نعيم وابو امية ضعيف 46580 مسند ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ي-----------------------قود انسانا بحزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده عب 46581-------------------------------------- --------------------------------------------------------------------ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وه-و يطوف بالكعبة بانسان قد ربط يده الي انسان اخر بسير او خيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال قده بيده	6609	-7652036097202687241	Shamela0006610-ara1.ms0551	false	-3116148713691189745	157	285	802	1435	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب والمشي والسعي افضل رواه احمد ومسلم 3191 وعن----------- ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه وفي رواية يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم----- ثم امره ان يقوده بيده رواه البخاري واخرج النساءي الرواية الثانية وله ايضا مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يقود رجلا بشء ذكره في يده فتناوله النبي صلي الله عليه وسلم فقطعه وفي اخري له مر بانسان--- ربط يده الي انسان---- بسير او خيط او بشء غير ذلك فقطعه------------------------- ثم قال قده بيدك	551	7248920564300478048	315	393.0	240	686	45.918365478515625	56	JK008001-ara1	Shamela0006610-ara1