id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0337	true	-5595775849246678324	20	50	80	233	1460	300	ان الله تعالي قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالفي سنة فلما سمعت الملاءكة بالقران قالت طوبي لامة ينزل---- عليها هذا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تتكلم بهذا	337	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms056	false	1094173682342651160	59	88	287	431	1456	300	ان الله------ قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف عام- فلما سمعت الملاءكة -القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليه----ا وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن -تكلم بهذا	56	-3450374381926397891	136	235.5	109	157	86.62420654296875	22	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0568	true	2416627359058011308	177	300	837	1416	1416	300	عن ابن عمر عن ابي بكر قال--- كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عل-يه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله فاقرانيها ف----لا اعلم الا اني وجدت--------- في ظهري انقصاما -فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع الله ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة-	568	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms465	false	-8822168950625497069	143	230	667	1078	1411	300	عن ابن عمر عن ابي بكر الصديق كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزلت---------- من يعمل سوءا يج--------------------------------------------------------------ز به الاية فقال يا ابا بكر الا اقرءك اية ن-زلت علي قلت بلي------------- فاقرانيها قال ولا اعلم الا اني وجدت انقصافها في ظهري حتي اني لاتمط-----ي فقال ما ل-------------------------------ك يا ابا بكر قلت------------- بابي وامي -اينا لم يعمل سوءا قال----------------------------------------------------- اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع----- ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	465	-3450374381926397891	352	526.5	273	606	58.08580780029297	63	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0913	true	-1639588482700226586	137	163	680	812	1488	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	913	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms465	false	-8822168950625497069	203	230	938	1078	1411	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	465	-3450374381926397891	127	242.0	102	140	90.71428680419922	22	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	127	153	578	710	1389	300	اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لك-م ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	917	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms465	false	-8822168950625497069	203	230	938	1078	1411	300	اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي يلقوا الله وليست لهم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	465	-3450374381926397891	127	242.0	102	140	90.71428680419922	22	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1069	true	4226475369691520160	251	297	1221	1451	1464	300	يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا مر هذا الحديث برقم 8225 وبيان شرح الكلمة اللغوية تتايعوا ح علي الكذب كما ت-تايع الفراش في النار فان الكذب كله يكتب علي ابن ادم الا ثلاث خصال رجل يكذب علي امراته ليرضيها --ورجل ي---------------------------------كذب في خديعة حرب	1069	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms010	false	354556777523737739	236	276	1142	1333	1451	300	يا ايها الناس ما يحملكم---- ان تتايعوا ف------------------------------------------------------------ي الكذب كما يتتايع الفراش في النار -كل الكذب---- يكتب علي ابن ادم الا ثلاث خصال رجل -كذب ----امراته ليرضيها او رجل كذب بين امراين يصلح بينهما او رجل كذب في خد-عة حرب	10	-3450374381926397891	149	230.5	117	266	56.015037536621094	25	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms1504	true	5229358789488285029	7	85	31	392	1470	300	محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي ابو الحسن نزيل ---------مصر قال عد----- كتبت عنه بها حمله شدة تشيعه---------- ان اخرج الينا نسخة قريبا من الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن اباءه بخط----------------------------------- طري عام--------------------------تها------ مناكير--------------- فذ------------------------------------------كرنا ذلك للحسين بن علي بن الحسين العلوي شيخ--------------------------------------------------- اهل البيت بمصر----------------------------- فقال كان موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده ----------رواية لا عن ابيه ولا عن غيره	1504	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms394	false	-9048261035557057688	123	250	601	1190	1423	300	محمد بن محمد بن الاشعث------- ابو الحسن الكوفي مقيما بمصر قال ابن عدي كتبت عنه بها حمله شدة ميله الي التشيع ان اخرج ل--نا نسخة قريب م-ن الف حديث عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده الي ان ينتهي عن علي يرفعه كتاب اخرجه الينا بخطه طري علي كاغد جديد فيه مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها او عامتها فذكرنا روايته هذه الاحاديث عن موسي هذا لابي عبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكان شيخا من اهل البيت بمصر وهو اخو الناصر وكان اكبر منه فقال لنا موسي هذا جاري بالمدينة اربعين سنة ما ذكر قط ان عنده شيءا من الرواية لا عن ابيه ولا عن غيره	394	-3450374381926397891	300	461.0	230	599	50.083473205566406	56	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms4582	true	-7762163778144899849	36	78	174	358	1413	300	ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله------------- لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ابن سعد حم اخرجه	4582	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms090	false	-8888069388054760318	128	170	594	786	1402	300	ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد--- من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله تبارك وتعالي لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قد--م الرجل	90	-3450374381926397891	169	298.5	130	198	85.3535385131836	33	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5379	true	1243858674715314471	37	272	188	1259	1397	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر ------لي فاستغفر له فقال له---- اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها فيستوصي ب-ك قال لا---- اكون في غبر غبر غبر كل شء بقيته واخره المعجم الوسيط 2 646 ب الناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله------------- لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فق---------------------ال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	5379	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms090	false	-8888069388054760318	11	194	59	909	1402	300	عن اسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب اذا اتت عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس بن عامر------------ من مراد من ---قرن قال نعم قال ك-ان بك برص فبرات منه الا موضع د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم له والدة وهو بها بار لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان تستغفر -----------------لي فافعل فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها ا-ستوصي فيك قال لا لان اكون في غبر ال------------------------------------------------ناس احب الي فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس كيف تركته -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليك ا-ويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله تبارك وتعالي لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فلما قدم الرجل الكوفة اتاه اويس فقال استغفر لي فقال انت احدث----- بسفر صالح فاستغفر لي ق--------------ال لقيت عمر قال نعم فاستشعر--- ففطن ال---ناس فانطلق علي وجهه	90	-3450374381926397891	768	1389.5	596	1124	68.32740020751953	147	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms5463	true	5097309750827243656	144	183	705	905	1490	300	عن ذي الاصابع قال قلنا يا رسول الله ارايت ان ابتلينا بالبقاء بعدك -اين تامرنا قال عليك ببيت المقدس لعل الله يرزقك ذرية يغدون ويروحون اليه وفي لفظ فانه لعلك ان يتفق لك ذرية يغدون الي ذلك المسجد ويروحون	5463	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms186	false	1440584497740854633	12	40	62	206	1474	300	عن ذي الاصابع قال قلنا يا رسول الله------ ان ابتلينا بالبقاء بعدك فاين تامرنا قال عليك ببيت المقدس ف---------------------------------------------------لعلك ان تنشا لك ذرية يغدون الي ذلك المسجد ويروحون	186	-3450374381926397891	138	243.5	110	201	68.6567153930664	26	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown
JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	170	235	836	1154	1469	300	عن علي انه شكا الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م الوحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واكلت من فراخه واتخذت ديكا فانسك وايقظك للصلاة وكيع في العزلة عق وقال فيه ميمون بن عطاء بن يزيد----- منكر الحديث عد وقال فيه يحيي بن ميمون وميمون بن عطاء وحارث الثلاثة ضعفاء ولعل البلاء فيه من يحيي--- بن ميمون	6016	-7652036097202687241	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms412	false	2089937270702101588	117	163	570	802	1479	300	عن علي انه شكا-------------- الي النبي عليه السلام الوحدة فقال---------------------------- لو اتخذت زوجا من حمام فانسك واصبت من فراخه واتخذت ديكا فانسك وايقظك للصلاة رواه عنه يحيي بن ميمون التمار القرشي قال ابن عدي وهذا منكر بهذا الاسناد------------------------------------------------------- ولعل البلاء فيه من يحيي لا من ميمون	412	-3450374381926397891	156	228.0	119	329	47.416412353515625	26	JK008001-ara1	Shamela0005848-ara1.mARkdown