id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	265	296	1211	1365	1386	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	51	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2032	false	-7757460781113233018	28	60	124	279	1470	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	2032	709575374207451614	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	195	270	976	1323	1461	300	لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من-- امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدناه في كتاب الله اتبعناه حم د ت ه ك-------------------------------- عن ا--بي رافع 880 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل -شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال- فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام- فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع	96	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0007	false	-7003341204811475551	150	276	713	1320	1443	300	لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من ص امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا- في كتاب الله اتبعناه 51 قال سفيان واخبرني محمد بن المنكدر مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 52 قال الشافعي وفي هذا تثبيت الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلامهم انه لازم لهم وان لم يجدوا له نص حكم في كتاب الله عز وجل 53 قال الشيخ احمد رحمه الله وروينا في حديث المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله ----الا يوشك رجل يستلقي علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم------- حلالا فاحلوه وما وجدتم------- حراما فحرموه الا لا يحل اكل ------حمار --اهلي ولا--- ذي ناب من السباع	7	709575374207451614	294	469.0	229	637	46.153846740722656	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	164	239	762	1129	1405	300	الله عنه عن عبد الرحمن القاري ق------------ال قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من-- مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني مالك و-------------الشافعي	178	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2056	false	3010240113193784111	109	183	528	882	1434	300	الله ب----ن عبد------- القارء عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل---- فيكم من ص مغربة--------------------- خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني 16621 قال احمد كان الشافعي	2056	709575374207451614	317	555.0	251	395	80.25316619873047	59	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0186	true	-680209980481539573	173	292	874	1448	1487	300	بن الصامت قال انا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعنا -----------------------------علي -----------------------------------------------ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاءه الي الله م 1520--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت قال اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كما اخذ علي النساء ان لا تشركوا بالله شيءا و-------------لا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا يعضه اي يرميه ببهتان بجمع بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف امر-كم به فمن اصاب منكم حدا-- فعجلت له العقوبة وفي لفظ عقوبته فهو كفارة ومن اخرت عقوبته فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	186	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2227	false	3847142938002870792	168	295	837	1473	1496	300	بن الصامت --------------------------------------------------------------قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمكره والمنشط وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم--------------------------------- بالحق -لا نخاف ف--------------------------------------------------------------ي الله لومة لاءم اخرجه البخاري في الصحيح من حديث مالك واخرجه مسلم من وجه اخر عن يحيي 17984 وبهذا الاسناد حدثنا الشافعي اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت قال اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ستا كما اخذ علي النساء ان لا تشركوا بالله شيءا ولا ص تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا يغتب--------------------- بعضكم بعضا ولا تعصوا- في معروف امرتكم به فمن اصاب منكم واحدة فعجلت -----عقوب--------------ته فهو كفارة ومن اخرت عقوبته فامره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	2227	709575374207451614	331	488.0	258	835	39.64072036743164	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0241	true	3617744342478138819	259	300	1311	1510	1510	300	عن المصور بن مخرمة عن ابيه قال لقد اظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان كان ليقرا بالسجدة فيسجد ويسجدون وما يستطيع بعضهم ا ن يسجد من الزحام وضيق-	241	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2268	false	5932473107215107142	217	257	1081	1280	1512	300	عن المسور بن مخرمة عن ابيه قال لقد اظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم اهل مكة كلهم وذلك قبل ان تفرض الصلاة حتي ان كان ليقرا بالسجدة فيسجد فيسجدون وما يستطيع بعضهم ا-ن يسجد من الزحام وضيق	2268	709575374207451614	196	380.0	157	200	98.0	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0287	true	-4509542640403811804	130	205	591	970	1423	300	اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي---------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن صفوا----------------------------------------------------ن بن سليم مرسلا 2177 اذا كان يوم الخميس بعث الله ملاءكة معهم صحف من فضة واقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة ابن عساكر عن ابي هريرة 2178 اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه ليس احد يصلي علي يوم الجمعة الا عرضت علي صلاته ك هب عن ابي مسعود الانصاري 2179 اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة	287	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0792	false	-374026477292332378	128	181	666	949	1541	300	اذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فاكثروا الصلاة علي 6677 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن ---معمر ان النبي صلي------------------ الله عليه وسلم قال اكث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا الصلاة علي يوم الجمعة	792	709575374207451614	101	115.5	81	525	19.238094329833984	15	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0347	true	-4317240826241866579	120	190	550	923	1416	300	من قرا منكم بال-تين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن حديث الترمذي اوله من قرا سورة والتين الي من الشاهدين والباقي الحديث زيادة ابي داود راجع تحفة الاحوذي شرح الترمذي رقم 3344 و 276 قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا	347	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0511	false	-5802250530960407692	19	68	93	358	1508	300	من قرا منكم ب التين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا	511	709575374207451614	238	435.0	193	397	59.949623107910156	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0505	true	-8582500176805160006	146	231	735	1152	1466	300	عبد الرحمن بن عوف-------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا من المسجد فاتيته امشي وراءه ولا يشعر بي ثم دخل نخلا فاستقبل القبلة فسجد واطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال ------------	505	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2365	false	2201491118617039816	212	299	1044	1474	1477	300	عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف قال دخلت المسجد -----ورسول الله صلي الله عليه وسلم خارج- في المسجد فتبعته امشي وراءه ولا يشعر حتي-- دخل نخلا فاستقبل القبلة ف-----اطال السجود وانا وراءه حتي ظننت ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله حسبت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما دخل-------ت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال	2365	709575374207451614	373	683.5	293	450	82.88888549804688	71	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0511	true	-2627078855530004494	94	140	472	719	1496	300	فتوضا فغسل مر-تين ثم قال تدرون لم- شيعتكم قلنا نعم نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال انكم تاتون اهل قرية لهم دوي بالقران---- كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم	511	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0023	false	-7659130539078969894	241	286	1189	1436	1512	300	فتوضا مرتين مرتين ثم قال تدرون لما شيعتكم قالوا--- نحن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تاتون اهل قرية لهم---- بالقران دوي كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث فتشغلوهم جردوا القران واقلوا الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا وانا شريككم	23	709575374207451614	229	423.5	186	254	90.15747833251953	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0572	true	-6353765527559792741	259	300	1326	1527	1527	300	قال جاء رجل وامراته الي علي------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا-	572	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1789	false	-19512385982643317	231	275	1200	1414	1535	300	قال جاء رجل وامراة- الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا	1789	709575374207451614	199	378.0	159	215	92.55813598632812	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0573	true	-9174557127594548368	0	24	0	114	1427	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل ما-- اقرت به	573	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1789	false	-19512385982643317	275	299	1414	1530	1535	300	قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	1789	709575374207451614	112	216.5	88	116	96.55172729492188	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0594	true	9184165363652271868	60	111	304	548	1448	300	قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع---- لا يدخل------ الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا --------ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر	594	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2310	false	-8693109346709761889	242	284	1251	1444	1536	300	قال سالت- عليا باي شء بعثت--------- قال----- باربع انه لا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك----------------- بعد عامهم هذا في الحج ومن كان له ع--------------------------------هد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد ف-----اربعة اشهر	2310	709575374207451614	170	268.0	133	262	64.885498046875	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0670	true	494045190960203196	124	159	606	781	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- لجبريل------------ ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع	670	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2353	false	876641958558310066	118	153	548	724	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لجبريل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكنه يامرك----------------- ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع	2353	709575374207451614	148	259.0	118	195	75.8974380493164	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0684	true	5650789940946661584	0	117	0	604	1516	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- تنزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول-- ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	684	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0348	false	7968451713786862141	109	223	525	1112	1502	300	من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطول- ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---- ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من كان يكتب----ه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاي-ة فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة و-----براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها ف----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	348	709575374207451614	552	1030.0	443	630	87.61904907226562	97	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0691	true	-3440084126619327598	24	100	140	519	1437	300	عمر قا-----------ل سمعت هشام بن حكي--------م يقرا سورة الفرقان في الصلاة علي غير ما اقراها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرانيها فاخذت بثوبه فذهب-----------------------------------------ت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت---ه يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا --------------------------------فقرا القراءة التي سمعتها منه فقال هكذا ان-----------------------------زلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ط	691	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0428	false	7714811350809757608	71	172	352	845	1451	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------- علي غير ما اقرءها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه ص	428	709575374207451614	326	552.5	257	508	64.17322540283203	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0703	true	-2201771444481905712	123	166	616	817	1452	300	اسماعيل بن قسطنطين قال قرات علي شبل و-قرا شبل --------علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله-------- انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ابن عباس انه قرا علي ابي وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم	703	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2572	false	-986787588933022604	186	233	941	1159	1507	300	اسماعيل بن قسطنطين قال قرات علي شبل واخبر شبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ابن عباس انه قرا علي ابي وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم	2572	709575374207451614	198	371.0	155	218	90.82569122314453	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0896	true	-3351104005163498852	135	225	683	1132	1526	300	عن عاءشة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله------- ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم والله لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها --رواه	896	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2164	false	1446918021352617677	71	153	350	754	1484	300	عن عرو-ة عن عاءشة-------------- ان قريشا اهم-هم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها قالوا و-----------------------------من يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله عز وجل ثم قام خطيبا ف-قال----------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم ا-لله لو سرقت فاطمة بنت محمد----- لقطعت يدها اخرجاه	2164	709575374207451614	361	626.5	286	472	76.48304748535156	66	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	180	220	864	1046	1426	300	فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	1216	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1509	false	8556903000080181388	0	39	0	178	1438	300	فدعا ----ابن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك	1509	709575374207451614	177	346.5	138	182	97.25274658203125	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1218	true	6083373048821950707	202	241	993	1180	1449	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوه ثلاث--------- سنين ثم----------- قدمت علي عمر---------------------------------------------------------------------- فقال-------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس	1218	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2280	false	-8085661770103721040	40	99	217	498	1605	300	عن جرير بن عبد الله------- قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه ثلاثا او اربع سنين انا شككت ثم ص قدمت علي عمر بن الخطاب ومعي فلانة بنت فلان امراة منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	2280	709575374207451614	172	286.5	135	292	58.904109954833984	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	191	294	913	1464	1491	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان--------------- فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في--- بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1498	false	-6650966317799847756	84	192	417	986	1493	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان ونعم ابن عوف ص فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة ياتيني بعيال---------------ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1498	709575374207451614	447	749.5	358	620	72.09677124023438	66	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1250	true	2729161898367235319	265	287	1297	1387	1440	300	عني اربع خصال انه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لم تملك ولا ربح ما لم تضمن	1250	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1386	false	-3350600919225762155	243	265	1142	1232	1417	300	عني اربع خصال انه لا يصلح شرطان في بيع ولا بيع وسلف ولا بيع ما لم تملك ولا ربح ما لم تضمن	1386	709575374207451614	90	180.0	68	90	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان- خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1337	false	8086881643770079730	223	262	1105	1308	1512	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فاذا خير احدهما الاخر وتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1337	709575374207451614	196	378.5	158	203	96.55172729492188	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	23	70	110	337	1418	300	فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عم--------ر بعته بالبراءة فقضي عثما-----------------------------ن ان يحلف ابن عمر بالله لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف--- وارتجع العبد فباعه ابن عم--------ر بعد ذلك بالف وخمس-ماءة درهم	1298	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1399	false	9081809927023415114	0	58	0	274	1453	300	فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله باليمين ان يحلف -----------له لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف له وارتجع العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة درهم	1399	709575374207451614	203	337.0	158	285	71.22807312011719	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	268	300	1273	1428	1428	300	عن القاسم بن محمد ان عمر----------------- مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل-	1316	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1433	false	416729596797732586	176	211	902	1072	1487	300	عن القاسم بن محمد عن عمر رضي الله عنه انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله--- سعرهما فسعر له مدين لكل درهم فقال ---عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل	1433	709575374207451614	147	257.0	118	176	83.5227279663086	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	0	51	0	241	1481	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر-- واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته ليس بعزمة---- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع---------- الشافعي	1317	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1433	false	416729596797732586	211	266	1072	1326	1487	300	زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر ص واما ان تدخل زبيبك البيت فبعت-ه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلت- ليس بعزمة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع 11652 قال الشافعي	1433	709575374207451614	233	427.5	182	257	90.6614761352539	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	192	592	946	1490	300	عن ابي--- الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار --قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال -----------------------------حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها والشعير بالشعير ربا الا ها وها والتمر بالتمر ربا الا ها ----------------------------------	1322	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1345	false	618889088217203573	135	219	677	1088	1491	300	بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار ص قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي جاريتي من الغابة او حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء------------------------------ والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	1345	709575374207451614	316	575.0	250	441	71.65532684326172	56	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	175	222	851	1080	1498	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة دنانير فذكروا ذلك له -------------------------فقال لا حتي يميز ما بينهما ق-----ال انما اردت الحجارة قال لا حتي يميز ما بينهما---- فرده حتي ميز	1324	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1360	false	6643502956496915942	114	163	543	783	1452	300	عن فضالة بن عبيد قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او بتسعة--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز--- بينه وبينها قال انما اردت الحجارة قال لا حتي تميز--- بينهما قال فرده حتي ميز	1360	709575374207451614	187	319.5	147	268	69.776123046875	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	124	388	578	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين ----كحرمة -امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقي-ل له-------- هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت	1379	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2180	false	1502374974921466881	253	291	1267	1456	1499	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين في الحرمة كامهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة فيقال له يا فلان هذا فلان بن فلان خانك--- فخذ من حسناته ما شءت	2180	709575374207451614	154	254.5	121	204	75.49019622802734	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1413	true	-811660637671132690	248	270	1162	1264	1400	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة	1413	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2307	false	-1590597422739092634	90	112	478	580	1499	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة	2307	709575374207451614	102	204.0	80	102	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1415	true	7037035367533926648	143	190	698	915	1420	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس---- فانا حجيجه يوم القيامة عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن ابادنية زاد ق الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم----- عليه ريح الجنة	1415	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2307	false	-1590597422739092634	90	125	478	642	1499	300	الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة-------------------------------------------------------------- ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة	2307	709575374207451614	155	287.5	122	226	68.58406829833984	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	0	80	0	404	1527	300	براكب وما انت بنازل-------------- اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله------- انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رء-سهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني-- موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل مالك عب ش هق---------- رواه مالك	1470	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2240	false	-8946235267058351194	23	103	102	505	1455	300	--------------بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف واني ص موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و--------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن 18077 وبمعناه رواه صالح	2240	709575374207451614	303	474.0	240	476	63.655460357666016	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1471	true	-545661236836483728	116	219	604	1144	1543	300	يزيد يا خليفة رسول الله- اما ان تركب واما ان انزل فقال----------- ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها وسموه علي اخرها وانكم ستجد----ون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما----------- حبسوا له انفسهم--- وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ول-----------------------ا تقتلو------------------ا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن-------- بهيمة الا لنفع و--لا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تمثل ولا تجبن	1471	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2240	false	-8946235267058351194	6	99	29	481	1455	300	يزيد قال لابي بكر الصديق اما ان تركب واما ان انزل فقال له ابو بكر ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله ثم قال انك--------------------------------------------------------------------------------------- ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر--------------هم وما زعموا انهم حبسوا--- انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءو--------سهم من الشعر----------- فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني ص موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا و-------------------لا تخربن عامرا و---------------------------لا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	2240	709575374207451614	253	294.5	199	621	40.74074172973633	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	158	248	787	1262	1538	300	بريدة كان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ---------اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه فقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين و---------------------------ان ابو- واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلم-ين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1474	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1619	false	-4273458161954992954	70	146	332	730	1491	300	بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا بعث اميرا علي سرية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المهاجرين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1619	709575374207451614	327	592.0	263	523	62.52389907836914	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1477	true	-3244944041489425719	248	300	1182	1424	1424	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر تستر بضم التاء وسكون السين وفتح التاء الثانية انتهي قاموس جزء اول ح فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به علي عمر ف-----------------قال له عمر تكلم فقال كلام حي ام كلام ميت قال تكلم-- لا باس فتكل-------------------------------------------------------------------------م فلما احسس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان يقتله قلت ليس الي قتله-	1477	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2245	false	-2876022510182535374	61	158	322	793	1486	300	عن انس بن مالك قال حاصرنا تستر-------------------------------------------------------------------- فنزل الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم -قال كلام حي ام كلام ميت قال تكلم ص لا باس قال انا واياكم معشر العرب ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان فقال عمر ما تقول فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة فان قتلته يياس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله	2245	709575374207451614	165	255.0	127	540	30.55555534362793	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1477	true	-3244944041489425719	176	246	830	1174	1424	300	عن ابي واءل ----قال جاءنا كتاب عمر -اذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمهم ثم اقضوا فيهم -ما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس مترس بكسر الميم وسكون التاء خشبة توضع خلف الباب فارسية اي لا تخف معها انتهي قاموس جزء اول ح فقد امنه فان الله يعلم الالسنة	1477	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2246	false	89202069638335476	239	291	1141	1399	1449	300	عن ابي واءل انه قال جاءنا كتاب عمر واذا حاصرتم قصرا فارادوكم ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلوهم فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بما احببتم واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد ا--------------------------------------------------------------------------------------------منه فان الله يعلم الالسنة	2246	709575374207451614	246	469.5	196	350	70.28571319580078	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	0	46	0	230	1489	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت منه فقال لتاتين- علي ما شهدت به لغيرك او لابدان بعقوبتك---- فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر رضي الله عنه واسلم----- الهرمزان وفرض له---------- الشافعي	1478	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2245	false	-2876022510182535374	158	204	793	1025	1486	300	سبيل قد قلت له تكلم لا باس فقال عمر ارتشيت واصبت منه فقلت والله ما ارتشيت ولا اصبت -----قال لتاتيني علي ما شهدت به بغيرك او لابدان بعقوبتك قال فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وامسك عمر------------- واسلم يعني الهرمزان وفرض له 18119 قال الشافعي	2245	709575374207451614	211	377.0	169	250	84.4000015258789	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	45	101	222	488	1489	300	الشافعي ق 11448 عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع فقال الر---جل مترس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه مالك رواه مالك	1478	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2246	false	89202069638335476	134	188	649	906	1449	300	الشافعي اخبرنا مالك انه بلغه-------- ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان الرجل منكم يطلب-- العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع -قال له الرجل مترس يقول لا تخف فان- ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه 18126 قال مالك	2246	709575374207451614	218	388.0	169	269	81.0408935546875	42	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	214	238	1082	1192	1487	300	عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مرض او مطر انفق من ماله---------- الشافعي	1483	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2303	false	6961310178726163703	191	217	1005	1125	1541	300	عن حارثة بن مضرب ان عمر بن الخطاب فرض علي اهل السواد ضيافة يوم وليلة فمن حبسه مرض او مطر انفق من ماله 18549 قال الشافعي	2303	709575374207451614	110	210.5	86	120	91.66666412353516	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	0	74	0	362	1503	300	بن الخطاب كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر ن----------دفعها الي اهل ----بيت ينتفعون بها ف----قلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل -----قلت كيف تاكل من الارض فقال-------------- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة---- فقلت--- من نعم الجزية---- فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها-------------- فنحرت---- وكان- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طر-فة الا جعل	1484	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1649	false	4568621626660564760	210	300	1039	1472	1472	300	بن الخطاب كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر لناقة عمياء فقال عمر بن الخطاب ادفعها الي اهل ص البيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قال فقلت كيف تاكل من الارض فقال عمر بن الخطاب امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة قال فقلت بل من نعم الجزية قال فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها عمر بن الخطاب فنحرت قال وكانت عنده صحاف تسع فلا يكون فاكهة ولا طريفة الا جعل-	1649	709575374207451614	358	616.5	285	434	82.48847961425781	60	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1484	true	-6657122612675497292	74	130	362	632	1503	300	في تلك الصحاف منها فيبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعثه --الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم---- الجزور --فبعث به- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	1484	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1650	false	6994720100603219667	1	59	5	278	1466	300	في تلك الصحاف ------فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي حفصة من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور ثم بعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار	1650	709575374207451614	258	486.0	204	279	92.4731216430664	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	132	300	665	1520	1520	300	علي رضي الله عنه عن نصر------------- بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و-----------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج ----عليهما علي فقال البدا البدا من الباب الرابع الثلاثي المجرد من باب علم قال في النهاية ومنه حديث علي قال الرجلين اتياه نسالانه البدا بالارض حتي تفهما اي اقيما انتهي ح قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال ا--------تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2297	false	-4308589295334425278	78	227	426	1175	1519	300	------------سعيد بن المرزبان عن عيسي بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلب--به فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير ص المءمنين يعني عليا وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج علي عليهما فقا----ل البد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2297	709575374207451614	635	1162.0	506	951	66.77182006835938	111	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1490	true	-7877616549014973067	140	179	701	906	1543	300	عن اسلم --ان عمر بن الخ-----------------طاب ضرب لليهود والنصاري والمجوس بالمدينة اقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حواءجهم ولا يقيم احد منهم فوق ثلاث ليال مالك هق 11499 عن يحيي بن سعيد ان ----------------------------------------------عمر----------------- اجلي اهل نجران اليهود والنصاري	1490	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0721	false	-1343561096125400259	38	93	184	461	1472	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب ضرب لليهود والنصاري والمجوس بالمدينة اقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حواءجهم ولا يقيم احد منهم فوق ثلاث ليال ص 6113 ورواه الشافعي في القديم عن الثقة عنده عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اجلي---------- اليهود والنصاري	721	709575374207451614	161	265.0	132	287	56.09756088256836	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1490	true	-7877616549014973067	140	165	701	838	1543	300	عن اسلم--------- ان عمر بن الخطاب ضرب لليهود والنصاري والمجوس بالمدينة اقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حواءجهم ولا يقيم احد منهم فوق ثلاث ليال	1490	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2308	false	-457829890558649914	21	48	101	247	1503	300	عن اسلم مولي عمر ان عمر بن الخطاب ضرب لليهود والنصاري والمجوس بالمدينة اقامة ثلاث ليال يتسوقون بها ويقضون حواءجهم ولا يقيم احد منهم فوق ثلاث ليال	2308	709575374207451614	137	265.0	112	146	93.83561706542969	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	117	176	605	908	1505	300	لا يصبغوا في دينهم صبيا وعلي ان عليهم الصدقة مضاعفة هق --------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الجزية باب نصاري العرب 9 216 ص 11510 عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر---------- يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو -اشتد قو--تهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافع----ل فصالحهم	1493	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2316	false	-4192393593783957096	39	122	189	599	1519	300	لا يصبغوا في دينهم صبيا 18648 وقد ذكره الشافعي رحمه الله في رواية ابي عبد الرحمن عنه فيما بلغه عن ابي معاوية الا انه قال عن داود بن كردوس عن ابيه 18649 ورواه عبد السلام بن حرب عن ابي اسحاق عن السفاح عن داود بن كردوس-------- عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو واشتدت مءنتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل قال فصالحهم	2316	709575374207451614	207	319.0	164	418	49.52153015136719	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1494	true	-2932222090739156277	109	170	515	817	1425	300	عن انس-------- قال بعثني عمر وكتب لي-- ان اخذ من اموال المسلمين ربع العشر ومن اموال اهل الذمة اذا اختلفوا بها للتجارة نصف العشر و-من -اموال اهل الحرث العشر ابو عبيد في الاموال وابن سعد 11516 ع------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر----------------- ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط---------- والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	1494	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2309	false	234800230062630637	144	218	708	1077	1475	300	عن انس بن مالك قال امرني عمر بن الخطاب ان اخذ من------ المسلمين ربع العشر ومن اه------ل الذم------------------------ة نصف العشر وممن لا ذمة له------- العشر 18593 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والز-يت نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر	2309	709575374207451614	205	278.0	159	413	49.636802673339844	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1496	true	3803651186745275688	34	106	158	520	1453	300	عن نافع ق-----------------ال اصاب الناس فتحا بالشام -فيهم بل----------ال ومعاذ ابن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب------------- ان هذا الفء الذي اصبنا--- خمسه لك ولنا ما بقي وليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بل----ال فما جاء الحول حتي ماتوا جميعا	1496	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2282	false	-4864811322164844165	189	270	935	1337	1466	300	عن نافع مولي ابن عمر انه قال اصاب الناس فتحا بالشام وفيهم بلال واظنه قال ومعاذ -بن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه--- ولنا ما بقي -ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر انه ليس ك---ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال قال فما حال الحول حتي ماتوا جميعا	2282	709575374207451614	350	636.5	280	410	85.36585235595703	61	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1498	true	-7568698127980532068	21	65	107	331	1443	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس فقال لا ت-عرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1498	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1614	false	7148258001378115743	87	128	407	617	1441	300	فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال--------- العباس لعلي لا تطعمه في حق----نا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب-------------- امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1614	709575374207451614	177	294.0	138	237	74.68354797363281	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1504	true	5229358789488285029	228	266	1111	1305	1470	300	عن ابن الاقمر قال اغارت ال--خيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكواذن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حم-صة --همداني ففضل الخيل علي الكواذن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب	1504	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2204	false	-1209301039735407714	261	298	1333	1522	1530	300	عن ابن الاقمر قال اغارت ص الخيل بالشام فادركت الخيل من يومها وادركت الكوادن ضحي وعلي الخيل المنذر بن ابي حميصة الهمداني ففصل الكودا----------ن وقال لا اجعل ما ادرك كما لم يدرك فبلغ ذلك عمر بن الخطاب	2204	709575374207451614	176	330.5	140	199	88.44220733642578	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1509	true	1361353248588475981	70	163	324	756	1408	300	ابي هريرة قال----------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر------ من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم الحسن بن سفيان وابو نعيم 11583 عن ابي هريرة قال ما شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1509	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2200	false	5304926141847329880	175	265	854	1268	1441	300	ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة----- لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدد علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم -----------------------------------------------------------يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2200	709575374207451614	320	547.5	249	508	62.99212646484375	60	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	273	300	1332	1460	1460	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك ف---------------كتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا خلوا بين-	1518	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2286	false	5507001107979080124	88	119	415	559	1453	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك قال فقال عمر او كتب عمر ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها فخلوا بينها وبين ارضها والا خلوا بين	2286	709575374207451614	127	236.0	101	144	88.19444274902344	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1533	true	3677908264825866617	269	300	1347	1504	1504	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض في الحديث-	1533	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1625	false	6118482015263026311	38	124	194	630	1499	300	الشافعي اخبرني غير واحد من اهل العلم من قباءل قريش ان عمر بن الخطاب لما كثر المال في زمانه اجمع علي ان يدون الدواوين فاستشار فقال بمن ترون ان ابدا فقال له رجل ابدا بالاقرب فالاقرب بك ص قال ذكرتموني بل ابدا بالاقرب فالاقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا ببني هاشم 13211 قال الشافعي واخبرني غير واحد من اهل العلم والصدق من اهل المدينة ومكة من قباءل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم احسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم علي بعض في الحديث	1625	709575374207451614	157	306.0	127	436	36.00917434692383	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	0	184	0	917	1465	300	ان عمر بن الخطاب--- لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم فاني-- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان- السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم جذم بكسر الجيم وسكون الذال المراد به الاصل انتهي نهاية ح النسب فقال عبد شمس اخو- النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم من حلف الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له ----تيم ومخزوم فقال في بني تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يتلونهم-- ثم استوت له سهم	1534	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1625	false	6118482015263026311	124	300	630	1499	1499	300	ان عمر رضي الله عنه لما دون الدواوين قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كانت السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم--------------------------------------------------------- النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت له عبد العزي وعبد الدار فقال في بني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم هم حلف من الفضول وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قيل ذكر سابقة فقدمهم علي بني عبد الدار ثم دعا بني عبد الدار يتلونهم ثم انفردت له زهرة فدعاها تتلو عبد الدار ثم استوت له بنو تيم ومخزوم فقال ف----ي تيم انهم من حلف الفضول والمطيبين وفيهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل ذكر سابقة وقيل ذكر صهرا فقدمهم علي مخزوم ثم دعا مخزوما يتلونهم ص ثم استوت له سهم-	1625	709575374207451614	836	1592.5	667	931	89.7959213256836	161	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1534	true	878184612440031519	184	300	917	1465	1465	300	وجمح وعدي بن كعب فقيل له ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام دخل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم وكان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي قا------ل الشافعي ق-ال بعضهم ان ابا عبيدة بن عبد الله بن الجراح الفهري لما راي من -تقدم عليه قال اكل هءلاء تدعو- امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا---- فقدم معاوية-	1534	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1626	false	7039301051012158715	0	114	0	546	1509	300	وجمح وعدي بن كعب فقيل--- ابدا بعدي فقال بل اقر نفسي حيث كنت فان الاسلام نصل وامرنا وامر بني سهم واحد ولكن انظروا بني جمح وسهم فقيل قدم بني جمح ثم دعا بني سهم -كان ديوان عدي وسهم مختلطا كالدعوة الواحدة فلما خلصت اليه دعوته كبر تكبيرة عالية ثم قال الحمد لله الذي اوصل الي حظي من رسوله ثم دعا بني عامر بن لءي 13212 قال الشافعي فقال بعضهم ان ابا عبيدة------------ بن الجراح الفهري لما راي من يتقدم عليه قال اكل هءلاء يدعوا امامي فقال يا ابا عبيدة اصبر كما صبرت او كلم قومك فمن قدمك منهم علي نفسه لم امنعه فاما انا وبنو عدي فنقدمك ان احببت علي انفسنا قال فقدم معاوية	1626	709575374207451614	526	1007.0	415	562	93.59430694580078	104	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1535	true	-562151938269939687	0	34	0	164	1481	300	بعد بني الحارث بن فهر -فصل بهم بين ----عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين بني سهم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	1535	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1626	false	7039301051012158715	114	148	546	711	1509	300	بعد بني الحارث بن فهر ففصل بهم بين بني عبد مناف واسد بن عبد العزي وشجر بين س----هم وعدي شء في زمان المهدي فافترقوا فامر المهدي ببني عدي فقدموا علي سهم وجمح للسابقة فيهم	1626	709575374207451614	159	302.0	126	169	94.08283996582031	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1539	true	-2332043538623138070	62	97	299	455	1456	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	1539	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0967	false	1016215445367277467	5	40	24	180	1479	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	967	709575374207451614	148	288.0	113	156	94.87179565429688	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1544	true	-1113628965905376043	20	64	103	323	1476	300	عن جابر ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم----- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم	1544	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0890	false	1676235862996023784	258	300	1275	1489	1489	300	ان جابرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ويسا--ل ايهما كان اكثر اخذا للقران في-------------------قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم-	890	709575374207451614	183	321.5	147	236	77.54237365722656	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	119	395	543	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر من جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم م ه عن جابر رواه مسلم في	1567	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1146	false	6435290695219205805	61	89	303	439	1478	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر ال-جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم اخرج-----------ه مسلم في	1146	709575374207451614	130	240.5	102	148	87.83783721923828	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1583	true	-6320009674529165130	146	246	690	1127	1388	300	الحج عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه ا----------------يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه حم د ت حسن صحيح ن ه ك ق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن يعمر الديلمي 12066 من ادرك جمعا مع الامام والناس حتي يفيض منها فقد ادرك الحج ومن لم يدرك مع الناس والامام فلم يدرك ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن مضرس 12067--------------------------------------------------------------------------------------- من صلي معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف معنا هذا الموقف حتي يفيض الامام وكان وقف ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي ----------------------------------------تفثه ك عن عروة بن مضرس	1583	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1269	false	-4024725397299087372	144	284	698	1349	1425	300	الحج عرفات فمن ادرك--------------- ليلة جمع قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك ايام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه 10392 قال سفيان بن عيينة قلت لسفيان الثوري ليس عندكم بالكوفة حديث اشرف من هذا 10393 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال اخبرنا عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن جعفر قال حدثنا يونس بن حبيب قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر قال سمعت الشعبي يحدث عن عروة بن مضرس بن اوس وهو ابن حارثة بن لام قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع فقلت هل لي من حج فقال من صلي معنا هذه الصلاة و----------------وقف معنا هذا الموقف حتي نفيض وافاض قبل------ ذلك من عرفات ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه 10394 ورواه اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس	1269	709575374207451614	209	172.5	156	812	25.738916397094727	42	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1602	true	4929236987996973327	152	201	756	999	1457	300	فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة قومي ال---ي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة قال لا بل لنا و--للمسلمين عامة	1602	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2364	false	7405429118423590739	37	161	183	806	1501	300	فاطمة او غيرها احضري ذبح نسكك فانه يغفر لك عند اول قطرة منها 19023 قال احمد قد روي هذا النضر بن اسماعيل وليس بالقوي عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي فاشهدي اضحي---------تك فانه يغفر ------باول قطرة تقطر من دمها كل ذءب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين 19024 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان اخبرنا احمد بن عبيد الصفار حدثنا محمد بن احمد العودي حدثنا عبيد الله بن عاءشة حدثنا النضر بن اسماعيل البجلي امام مسجد الكوفة فذكره بهذا الاسناد قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذلك انتم ام للمسلمين عامة	2364	709575374207451614	206	358.0	163	638	32.28840255737305	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	58	127	276	596	1396	300	تطوعا ثم ضلت فان شاء ابدلها وان شاء ترك وان كان في نذر فليتبدل ك هق ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر اخرجه الحاكم في المستدرك كتاب المناسك 1 1447 وقالا صحيح ص 12274 من ساق الهدي----- تطوعا ف--عطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ياكل منه فانه ان اكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمها ثم ليضرب جنبيها وان كان هديا واجبا فلياكل ان شاء الله فانه لا بد من قضاءه	1607	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1333	false	-7152065639538414013	46	143	231	690	1496	300	تطوعا------- فان شاء ابدلها وان شاء تركها 10928 وكذلك رواه مالك عن نافع موقوفا الا انه قال فضلت او ماتت 10929 ورواه عبد الله بن عامر الاسلمي وليس بالقوي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاختلف عليه في لفظه فقيل هكذا 10930 وقيل من اهدي هديا تطوعا ثم عطب فان شاء اكل وان شاء ترك وان كان نذرا فليبدل 10931 وروي عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ذلك قال في التطوع فلا ياكل منه وان ----------------------------------------------------------------------------------كان هديا واجبا فلياكل ان شاء ف-----انه لا-بد من قضاءه	1333	709575374207451614	125	101.5	95	554	22.56317710876465	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	258	298	1239	1440	1451	300	ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------ وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا---- العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	1610	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2270	false	-279951408825838662	214	267	1033	1304	1464	300	ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه--- دماءنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب 18281 وقال عثمان دم ابن ربيعة وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل 18282 وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--ه ربا-نا ربا عمي العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله	2270	709575374207451614	194	323.5	156	277	70.03610229492188	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1612	true	7257803851639009346	233	254	1153	1268	1474	300	ينهي النساء في احرامهن عن---- القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	1612	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1170	false	-4670729208450721341	159	181	775	894	1469	300	ينهي النساء في احرامهن عن لبس القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب	1170	709575374207451614	115	223.5	94	119	96.63865661621094	20	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1641	true	6562280447950149101	120	152	556	703	1361	300	عن عابس بن ربيعة قال رايت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اتي الحجر فقال اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك	1641	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1197	false	5583007663172268739	47	120	238	581	1490	300	عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ح 9817 واخبرنا ابو الحسين بن بشران اخبرنا احمد بن سليمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال رايت عمر رضي الله عنه قبل الحجر وقال---- والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك	1197	709575374207451614	137	235.5	106	347	39.48126983642578	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	250	281	1175	1320	1402	300	قال ما-لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين---- اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم رمل خ ق رواه البخاري في	1645	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1202	false	-4224140700798476298	263	294	1311	1457	1484	300	قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم رمل---- رواه البخاري في	1202	709575374207451614	141	264.0	112	150	94.0	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1646	true	1197865453263495709	151	183	767	917	1478	300	عنه عن عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف مع عمر بن الخطاب بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	1646	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1213	false	4734508617741159253	204	233	990	1127	1447	300	عوف ان عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب--------------- بالكعبة فلما قضي---- طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	1213	709575374207451614	128	231.5	100	156	82.05128479003906	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	193	224	948	1100	1480	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل	1654	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0740	false	-9104255836351244902	269	300	1314	1466	1466	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل-	740	709575374207451614	150	289.0	120	153	98.03921508789062	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	224	279	1100	1384	1480	300	وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا مالك حم والحميدي خ م د ن والعدني وابن جرير وابو عوانة والطحاوي حب رواه البخاري في --صحيحه كتاب الحج باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 2 201 ورواه مسلم في صحيحه كتاب -----------------	1654	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0741	false	6827009470621828659	0	39	0	198	1531	300	فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا------------------------------------------------------------------ رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي--------------------------------------- ورواه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك 4 كتاب	741	709575374207451614	157	264.0	127	303	51.815181732177734	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	193	232	948	1147	1480	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء- فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب	1654	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1235	false	8360828043177052625	261	300	1270	1467	1467	300	دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ --وضوءه فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ --وضوءه ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب-	1235	709575374207451614	192	351.0	154	202	95.04950714111328	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1668	true	-8975467241593214081	196	246	945	1208	1465	300	عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحومها وجل-دها واجلتها واجلتها اي لباسها الذي يقيها البرد وجل الدابة كثوب الانسان يلبسه يقيه البرد والجمع جلال واجلال المصباح المنير 1 145 ب وان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال---- نعطيه من عندنا	1668	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2372	false	4551928715643922913	238	267	1250	1395	1557	300	عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحومها وجلودها واجلتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لا اعطي الجزار منه-----ا وقال نحن نعطيه من عندنا	2372	709575374207451614	140	252.5	112	268	52.238807678222656	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1677	true	-1923615514354577178	13	129	73	616	1462	300	عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- بثمان عشرة بدنة مع رجل وامره فيها بامره فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف ازحف يقال ازحف البعير فهو مزحف اذا وقف من الاعياء انتهي النهاية 2 298 ب عليها منها شء قال -انحرها ثم اغمس نعل-ها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك ش 12724 عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر هديه بيده ونحر بعضه غيره ابن النجار 12725 من مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اشعر في ال------------------------------ايمن وسلت الدم بيده ش 12726 -----------------------------------------------------عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------- قال ----امر النبي صلي الله عليه وسلم	1677	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1332	false	6831343161516415295	106	209	554	1036	1479	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث بثمان عشرة بدنة مع رجل فامره فيها------ فانطلق ثم رجع اليه فقال ارايت ان ازحف علي م--------------------------------------------------------------------------نها شء قال فانحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيح عن يحيي بن يحيي وغيره عن اسماعيل 10924 وباسناده حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1332	709575374207451614	244	364.5	188	717	34.03068161010742	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1682	true	468975688826418563	139	258	647	1199	1402	300	ينصرف احد--------- حتي يطوف بال---------بيت فان اخر النسك الطواف بالبيت م----------الك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشافعي ش ع ق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب وداع البيت رقم 121 ص 12763 عن عمر قال ليكن اخر عهدكم بمني البيت وليكن اخر عهدكم من البيت الحجر ش 12764 عن عطاء وطاوس ان عمر كان يرد من خرج ولم يكن اخر عهده بالبيت ش 12765 عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رد رجلا من مر الظهران رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب وداع البيت رقم 122 ومر الظهران اسم واد بقرب مكة ص لم يكن ودع البيت-------- مالك والشافعي ق 12766 عن ام سلمة انها لم تكن طافت طواف الخروج فقالت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ------------ان تطوف	1682	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1258	false	-3584529657736902150	200	295	1018	1492	1516	300	يصدرن احد من الحاج حتي يكون اخر عهده بالبيت فان اخر النسك الطواف بالبيت 10300 قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم لقول الله عز وجل ثم محلها الي البيت العتيق الحج فمحل الشعاءر وانقضاءها الي البيت العتيق 10301 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رد رجلا من مر الظهران------------------------------------------------------------------------------------ لم يكن ودع البيت ص 10302 قال-- الشافعي في رواية ابي عبد الله وفي امر -----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاءض ان تنفر قبل ان تطوف	1258	709575374207451614	186	219.0	144	784	23.724489212036133	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر---------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1181	false	4541618898461744950	47	106	224	514	1468	300	وهو محرم فقال له عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال طلحة يا امير المءمنين----------- انما هو مدر ف--------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1181	709575374207451614	270	486.5	215	351	76.92308044433594	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	167	206	798	991	1445	300	عن اسلم------------------- ان عمر---------- وجد ريح- طيب- وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال -----------------عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه	1686	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1157	false	63281774745736821	213	260	1047	1285	1465	300	عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب وجد ريحا طيبا وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمري فقال معاوية--- ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه	1157	709575374207451614	185	331.5	148	241	76.76348876953125	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	36	97	170	461	1445	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت ----فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر	1686	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1278	false	2530435402754348787	239	300	1206	1496	1496	300	عن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال---- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر-	1278	709575374207451614	284	548.0	225	295	96.27118682861328	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	97	138	461	660	1445	300	قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة -------قال فهل تعرف ال----رجل الذي-- حكم معي فق--------ال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله------------- يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم------------------------- وهذا عبد الرحمن بن عوف	1686	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1279	false	-8974454781846284754	0	53	0	258	1502	300	قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي ص حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة وهذا عبد الرحمن بن عوف	1279	709575374207451614	197	359.0	156	258	76.3565902709961	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	187	278	931	1364	1464	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج بالعرج وهو بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة من عمل الفرع علي ايام من المدينة النهاية 3 204 ب وهو محرم في يوم صاءف ----------قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان قطيفة كساء له خمل ارجوان صوف احمر والحديث رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب ما لا يحل للمحرم اكله من الصيد رقم 85 ص ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا لا ناكل الا ان تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي مالك و----الشافعي	1688	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1292	false	1686823985066389126	193	238	952	1167	1464	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان بالعرج------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا-------- الا--- تاكل انت ق-ال اني لست نهي-تكم انما صيد من اجلي 10593 قال الشافعي	1292	709575374207451614	193	298.0	152	447	43.176734924316406	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1688	true	7281227285049126560	54	136	299	694	1464	300	عن عبد الله بن---- عمار------ انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكنت علي نار نصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر -قال عمر--------------------------------------- ان حمير تحب الجراد ما فعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة افعل ما فعلت في نفسك	1688	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1304	false	-5499736000083056637	143	236	707	1151	1484	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه اقبل مع معاذ بن جبل وكعب الاحبار في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين -قتلهما ونسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر ومن يدلك لعلمك بذلك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك قال درهمين قال بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك	1304	709575374207451614	387	731.0	305	445	86.96629333496094	71	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	150	189	694	878	1424	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي-------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو-- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة فوا---فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	1690	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1289	false	7827167698145260975	185	226	903	1090	1450	300	بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله وهم حرم---- فاهدي له- لحم طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ اخبر ذلك فوفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	1289	709575374207451614	152	249.5	116	197	77.15736389160156	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1691	true	3890243235370347168	133	197	663	970	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالروحاء فاذا بحمار في بعض احياء الروحاء فيه سهم قد عقر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فاتي رجل من بهز ف---------------------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حمار عقرته وهذا سهمي فيه فشانكم وشانه------ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه علي	1691	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2393	false	-2649673845490208963	218	291	1081	1445	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اشار اليه انسان منكم بشء فقالوا لا فقال كلوا 19282 والذي امر ابا بكر بقسمته بين الرفاق فهو في حمار وحشي وجدوه عقيرا --------------------------------بالروحاء--------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوه فانه يوشك ان ياتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -------------------------------------------------شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه بين	2393	709575374207451614	174	191.0	133	465	37.41935348510742	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1692	true	-4098985789791727303	204	300	983	1420	1420	300	عمر ----قال من ادرك لي-----------------------لة الفجر-- قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يقف حتي يصبح ------------------------فقد فاته الحج هق 12813 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله ثم انه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من ا---------------------------------------لهدي مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحج باب هدي من فاته الحج رقم 162 ص 12814 عن سليمان بن يسار ان-	1692	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1274	false	-7783537267370196184	0	169	0	813	1442	300	عمر انه قال من ادرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج فليات البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق او يقصر ان شاء وان كان معه هدي فلينحره قبل ان يحلق فاذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق او يقصر ثم ليرجع الي اهله فان ادركه الحج قابل فليحج ان استطاع وليهد فان لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله 10432 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي ص --كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وا--نه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له---- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل- فاحجج واهد ما استيسر من الهدي 10433 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال- اخبرنا- مالك---------------------------- عن نا---------------------فع عن سليمان بن يسار ان	1274	709575374207451614	322	491.5	249	882	36.507938385009766	61	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	83	133	401	645	1403	300	مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم------ فقالوا ينفذ--ان لوجه-هما حتي يقضيا حجهما ثم عليهم- الحج من قابل والهدي وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما ---رواه	1693	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1263	false	-5781863830381054471	215	262	1091	1326	1520	300	مالك بن انس ع--ن عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابي هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ص يمضيان لوجهتهما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما الحج من قابل والهدي وقال علي------------------------- فاذا اهلا بالحج عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما اخبرناه	1263	709575374207451614	204	353.5	162	262	77.86259460449219	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	0	63	0	305	1403	300	هبار بن الاسود حدثه انه جاء يوم النحر وعمر بمنحر ف--------------قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة ومن معك ثم انحر ه--ديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1693	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1274	false	-7783537267370196184	213	272	1026	1310	1442	300	هبار بن الاسود--------- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نظن هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف------------------------------- ومن معك --وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	1274	709575374207451614	243	417.0	192	331	73.41389465332031	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	262	300	1229	1403	1403	300	عن ابي اسماء------- مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج-	1693	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1319	false	-4050910116525086784	95	136	440	630	1463	300	عن ابي اسماء الرحبي مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي --حسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج	1319	709575374207451614	172	322.5	135	192	89.58333587646484	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1694	true	4931198663987856432	0	30	0	144	1465	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي------------ براسه فحلق ثم نسك عنه ب--سقيا فنحر عنه بعيرا	1694	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1319	false	-4050910116525086784	136	169	630	788	1463	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي بن ابي طالب براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1319	709575374207451614	144	272.0	114	158	91.13924407958984	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1695	true	-1192506583612477816	183	211	891	1015	1446	300	عن عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي---------------------------------------------------------------- فلن يزيده الماء الا شعثا	1695	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1183	false	8449260991545412282	187	226	897	1073	1468	300	عن عطاء------------ ان عمر بن الخطاب قال ليعلي بن امية وهو يصب علي عمر ماء وهو يغتسل اصبب علي راسي فقال له يعلي اتريد ان تجعلها لي ان امرتني صببت فقال له عمر اصبب فلن يزيده الماء الا شعثا	1183	709575374207451614	110	200.0	85	188	58.51063919067383	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	229	291	1100	1387	1423	300	بن طريف الم----------ري ان ابا- طريف ت-زوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه------------------------------------------ مالك والشافعي ق 12842 عن عثمان قال- المحرم -لا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من سواه ع 12843 عن علي قال ايما رجل تزوج وهو محرم انتزعنا منه امراته ولم نجز نكاحه مسدد ق 12844 عن علي -------------قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	1697	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1737	false	-8872577742178013543	200	293	1014	1478	1509	300	بن طريف المري انه اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه 14133 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره 14134 انباني ابو عبد الله اجازة ان ابا العباس حدثهم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن قدامة بن موسي عن شوذب ان زيد بن ثابت رد نكاح------ محرم 14135 وكذلك رواه الدراوردي عن قدامة 14136 وروينا عن الحسن ان عليا قال من تزوج وهو محرم نزعنا منه امراته	1737	709575374207451614	178	237.5	133	470	37.87234115600586	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1703	true	-1523003902689826211	245	300	1209	1477	1477	300	اسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة فامر رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان --------تغتسل--- وتهل ابو نعيم في المعرفة 12880-------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل-	1703	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1153	false	7372917917968746163	70	125	359	632	1473	300	اسماء بنت عميس محمد ب-ن ابي بكر فذكر ------للنبي صلي الله عليه وسلم فقال م--------رها او مروها فلتغتسل ثم لتهل 9456 وباسناده قال حدثنا الشافعي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء فذكر ذلك-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل	1153	709575374207451614	199	301.0	155	296	67.22972869873047	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	132	167	645	804	1464	300	ما اكثاركم علي في حد من حدود الله عز وجل وقع علي امة من اماء الله والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت رسول الله نزلت بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها	1758	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2131	false	-5168906818734549697	3	34	14	157	1451	300	ما اكثاركم---- في حد من حدود الله------- وقع علي امة من اماء الله والذي نفس محمد بيده لو كانت فاطمة بنت محمد نز-----لت بالذي نزلت به هذه المراة لقطع محمد يدها	2131	709575374207451614	137	252.5	106	159	86.16352081298828	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2407	false	3383362412797667025	180	213	854	1011	1433	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2407	709575374207451614	157	273.0	124	374	41.97861099243164	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2407	false	3383362412797667025	180	213	854	1011	1433	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2407	709575374207451614	157	314.0	124	157	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1770	true	-2312117705190936834	52	86	240	384	1358	300	بسوط فيه لين فقال اريد سوطا اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب به ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه عب ش ق 13429 ع------------------------------------ن عبد الله بن عبيد الله ان	1770	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2160	false	-5096185274039848094	1	35	4	163	1495	300	بسوط فيه لين فقال اريد----- اشد من هذا فاتي بسوط بين السوطين فقال اضرب--- ولا يري ابطك واعط كل عضو حقه 17487 واخبرنا ابو الحسين بن بشران وابو الحسن علي بن عبد الله بن -------------	2160	709575374207451614	109	185.0	84	180	60.55555725097656	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	0	66	0	316	1416	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر ففجر اي زني ومنه الحديث ان امة لال رسول الله فجرت اي زنت انتهي النهاية 3 413 وفرض اي اوجب انتهي 3 432 ب الغلام بالجارية فظهر بها حبل فلما قدم عمر الي--------- مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلده-- عمر الحد واخر المراة حتي وضعت ثم جلدها وفرض ان يجمع بينهما فابي الغلام	1776	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1692	false	2439502115419872348	23	61	120	313	1478	300	رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ف-----فجر الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------لام بالجارية وظهر بها حبل فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص------------------------------ ان يجمع بينهما فابي الغلام	1692	709575374207451614	174	313.5	138	327	53.21100997924805	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	268	300	1266	1416	1416	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث-------------- ابا واقد------- الي امراته يسالها عن ذلك فاتا------------------ها فذكر لها الذي قال-	1776	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2065	false	6400203748730445167	46	85	252	442	1539	300	عن ابي واقد الليثي ان عمر بن الخطاب اتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فبعث عمر بن الخطاب ابا واقد الليثي الي امراته يسالها عن ذلك فاتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال	2065	709575374207451614	150	269.5	119	190	78.9473648071289	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1776	true	-4996530017001969232	174	207	825	988	1416	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها مالك عب ق رواه مالك في الموطا	1776	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2073	false	-8726034931038365735	93	122	472	621	1492	300	عن نافع ان عبدا كان يقوم علي رقيق الخمس وانه استكره جارية من ذلك الرقيق فوقع بها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة لانه استكرهها 16760 وهذا--------- في الموطا	2073	709575374207451614	139	255.0	111	163	85.27607727050781	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1777	true	-6790129715453110067	0	24	0	127	1449	300	زوجها لعمر و----------اخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها امثال هذا لتنزع فابت ان تنزع وثبتت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	1777	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2065	false	6400203748730445167	85	111	442	578	1539	300	زوجها لعمر بن الخطاب فاخبرها انها لا تءخذ بقوله وجعل يلقنها اشباه ذلك لتنزع فابت ان تنزع وتم-ت علي الاعتراف فامر بها عمر بن الخطاب فرجمت	2065	709575374207451614	117	210.5	93	137	85.40145874023438	20	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1778	true	3564390467597219097	0	128	0	629	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه ف----صادف عنده عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه -قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	1778	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2087	false	3968268654695755506	59	159	287	769	1491	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ص ت-------رعه الا ب---------------------------------حبله-----------ا فذهب الي عمر----- فحدثه فقال------- لانت --رجل لا تاتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فقال ا------حبلت فقالت نعم من مرغوش بدرهمين فاذا هي تستهل--------------------------------------------------------------------------- بذلك -لا تكتمه قال وصادف----- عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك -قال اشر علي انت -قال------ اراها تستهل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه فقال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه	2087	709575374207451614	438	742.0	346	658	66.56534576416016	79	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	242	277	1167	1340	1444	300	عن ابي موسي الاشعري قال اتي عمر بن الخطاب--------------- بامراة من اهل اليمن قالوا بغت قالت اني كنت ناءمة فلم استيقظ الا برجل يرمي في مثل الشهاب فقال عمر يمانية نءوم- شابة فخلي عنها ومتعها	1779	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2084	false	-3725217134817575388	251	290	1256	1444	1495	300	عن ابي موسي الاشعري قال اتي عمر بن الخطاب ص رضي الله عنه بامراة من اهل اليمن قالوا بغت قالت اني كنت ناءمة فلم استيقظ الا برجل -رمي في مثل الشهاب فقال عمر يمانية نءومة شابة فخلي عنها ومتعها	2084	709575374207451614	172	322.0	137	189	91.00529479980469	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	10	85	47	406	1458	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------- بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف-- بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	1791	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2077	false	-3915944929270295173	129	207	671	1029	1496	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله-- ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف ص بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------رجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	2077	709575374207451614	308	563.0	240	402	76.61691284179688	60	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	203	282	1021	1411	1482	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الزنا -قالت انا حب----------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني---- ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق-------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب	1792	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2067	false	-6051687764735125264	27	119	150	579	1472	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ص ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر----------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز	2067	709575374207451614	335	553.0	263	463	72.35420989990234	59	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	128	201	657	1011	1477	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1794	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2080	false	-3367814040262168764	46	102	214	478	1476	300	فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	2080	709575374207451614	249	450.5	196	366	68.03278350830078	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	49	112	249	560	1476	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال---------------- ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحدود من احصن----- ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد ب--نفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2092	false	-4118458313718117863	142	199	712	994	1483	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم------- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديث- عهد بالنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فق-ال احسنت	2092	709575374207451614	229	385.5	180	342	66.95906066894531	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	283	987	1319	1398	300	عن محمد بن المنكدر--------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا ف---------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار----------------- فكتب اليه ابو بكر	1810	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2083	false	-7169321470523341819	54	120	283	582	1480	300	عن اب----ن المنكدر وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك فجمع-------------------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان من------------------ اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمعوا علي ذلك فكتب----- ابو بكر	2083	709575374207451614	215	313.0	164	385	55.844154357910156	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1812	true	-5452564508244480529	161	192	791	947	1462	300	فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون ف-------قال عمر--- انتهينا ش	1812	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2134	false	1522853593355987540	11	60	64	317	1530	300	فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---------- التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فدعي عمر فقرءت عليه فنزلت التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر قد انتهينا ص	2134	709575374207451614	144	259.5	115	263	54.75285339355469	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1813	true	-2207097276265263266	146	207	683	975	1435	300	عن ثور بن يزيد الديلي- ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي هذي هذي في منطقه يهذي هذيا وهذيانا ويهذوا ايضا هذوا وهذاء المختار من صحاح اللغة 549 ب واذا هذي افتري----------- فجلده عمر في الخمر ثمانين مالك------------------- ورواه عب------------------------ عن عكرمة	1813	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2152	false	-6213542766028286257	197	251	1015	1263	1507	300	عن ثور بن -زيد الديلمي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال--- علي بن ابي طالب نري ان نجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي و--------------------------------------------------------------------------------------اذا هذي افتري او كما قال فجلده ع---------مر ثمانين في الخمر 17424 قال احمد ورواه يحيي بن فليح عن ثور بن زيد عن عكرمة	2152	709575374207451614	184	288.5	143	347	53.025936126708984	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1818	true	3582517364137042289	180	288	873	1452	1505	300	ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ان----- هذه الاية انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله------ قد نهي ان تشرب الخمر	1818	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2135	false	-5543769315954006457	200	278	1006	1420	1537	300	ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما طعموا اذا ما اتقوا الماءدة قال اتقوا الانعام لم يقربوا ما حرم عليهم 17295 قال احمد روينا عن ابن عباس انه قال هذه الاية انزلت عذرا للماضين ل-----------------------------انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله يقول ص----------------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الماءدة --------------------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتق------------------------وا فان الله تعالي قد نهي ان تشرب الخمر	2135	709575374207451614	295	381.0	239	686	43.00291442871094	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	25	70	121	320	1462	300	علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا---------- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال ف-ي بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1490	false	-1775472482587457797	50	94	224	414	1415	300	علي بن ابي طالب---- ما احد يموت في ح----------د فاجد في نفسي منه شيءا الحق قتله الا ---من مات في حد --خمر فانه شء راي-ناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات فيه فديته اما قال علي بيت المال واما قال علي عاقلة	1490	709575374207451614	169	284.5	128	210	80.47618865966797	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	25	69	121	314	1462	300	علي بن ابي طالب قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا-------------- الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما ----قال في بيت المال واما قال علي	1820	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2157	false	-4288465324232382921	228	271	1120	1309	1453	300	علي بن ابي طالب ما من- احد يموت في ح----------د فاجد في نفسي منه شيءا لان الحق قتله الا المحدود في----- الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات فيه فديته لا ادري قال في بيت المال او------ علي	2157	709575374207451614	151	256.0	115	211	71.56398010253906	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	22	70	109	320	1462	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب -------------قال ما--- احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة	1820	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2158	false	-2202611564424920344	98	149	470	693	1448	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما ----علي عاقلة	2158	709575374207451614	207	390.5	160	227	91.1894302368164	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1839	true	7124349595700627813	52	152	252	745	1498	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما قدم شكا------ اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رج-ل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل-------- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1839	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2140	false	162400444847905514	104	210	501	1025	1485	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	2140	709575374207451614	471	872.5	375	533	88.36772918701172	84	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1851	true	6104301252279678090	120	191	585	924	1434	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احملها اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ قال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	1851	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2143	false	4042183967688093226	28	67	126	310	1470	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	2143	709575374207451614	173	315.5	135	339	51.032447814941406	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	1	98	6	473	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر------ لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته مالك و----الشافعي هق	1855	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2123	false	1616597935655379004	127	225	671	1148	1488	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل اتي علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت---- هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و-----ان الاقطع جاء به فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته 17195 قال الشافعي في	2123	709575374207451614	440	813.5	349	492	89.43089294433594	85	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1857	true	4339632370099360844	103	147	497	704	1442	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر مقطوعة يده ورجله----------------------------------------------------------- فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده	1857	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2123	false	1616597935655379004	247	297	1250	1477	1488	300	عن صفية بنت ابي عبيد عن -----------------ابي بكر مثله 17197 قال احمد وروينا عن موسي بن عقبة عن نافع عن صفية في هذه القصة قال فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب ----------------------بها فقال عمر لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر فقطعت يده	2123	709575374207451614	153	264.0	118	266	57.518798828125	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	221	285	1115	1428	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق-------- في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده مالك هق رواه مالك في -	1858	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2110	false	422407932426498206	169	200	824	971	1482	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق اترجة ص في عهد عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان-------- فقومت ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع------ يده 17081 ق---ال مالك وهي	2110	709575374207451614	124	171.5	97	323	38.39009475708008	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1861	true	669159079109551378	208	273	982	1269	1391	300	عن ابن عبيد بن الابرص قال شهدت عليا وهو يقسم خمسا بين الناس فسرق رجل من حضرموت مغفر مغفر المغفر هو ما يلبسه الدارع علي راسه من الزرد ونحوه انتهي 3 374 ب حديد من المتاع فاتي ب-------------------------------------------ه علي فقال ليس ع--------------------------------------------------------------ليه قطع هو خاءن وله نصيب ص ق 13921 عن الشعبي عن ------------------------------------------علي انه كان يقول ليس علي من سرق من بيت المال قطع	1861	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2132	false	6379489678190124350	50	115	246	556	1547	300	عن ابن عبيد بن الابرص عن علي بن ابي طالب ان رجلا سرق مغفرا م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغنم فلم يقطعه 17271 قال الشافعي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرار بالسهمان ورضخ ص للعبيد فاذا سرق احد حضر المغنم شيءا لم ار عليه قطعا لا-------------------------ن الشرك بالكثير والقليل سواء 17272 قال احمد وروينا عن علي انه كان يقول ليس علي من سرق من بيت المال قطع	2132	709575374207451614	98	110.0	75	434	22.580644607543945	18	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1863	true	-9210879421281045447	17	62	88	317	1437	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما الشافعي خ هق اخرجه البخاري في	1863	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1965	false	2726729381260795659	34	75	170	382	1519	300	عن الشعبي عن رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما ذكر--------------ه البخاري في	1965	709575374207451614	208	394.5	167	229	90.82969665527344	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1863	true	-9210879421281045447	17	57	88	295	1437	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما---------- الشافعي	1863	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2502	false	6218413866139166754	188	228	985	1196	1568	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية ال---اول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما 20247 قال الشافعي	2502	709575374207451614	199	380.5	161	217	91.70507049560547	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1890	true	7182448346219823269	238	287	1219	1448	1504	300	اصبح غدا-- الي السوق فقال له عمر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال نفرض بالمعروف قال ويح عمر اني اخاف ان لا يسعني ان اكل من هذا المال شيءا فانفق في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم	1890	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1622	false	7858955723990006226	180	219	877	1075	1467	300	استخلف عبر الي السوق فقال ع---مر اين تريد قال السوق قال قد جاءك ما يشغلك عن السوق قال سبحان الله يشغلني عن عيالي قال تفرض بالمعروف 13195 فذكروا في--------------------------- هذا الحديث انفاقه--- في سنتين وبعض اخري ثمانية الاف درهم	1622	709575374207451614	162	276.5	127	231	70.12986755371094	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1895	true	6304053146567704232	8	64	38	298	1499	300	صلي الله عليه وسلم ام اهله قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس---------------------------------------------------- فقال اني س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت للذي يلي ب---عده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	1895	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1618	false	7073516199959790258	121	210	599	1029	1476	300	صلي الله عليه وسلم ثم ذكر حديث محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل ان فاطمة اتت ابا بكر تساله ميراثها فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة فهو لولي الامر من بعده اخبرناه ابو الحسين بن الفضل القطان اخبرنا ابو عمرو بن السماك حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا ابن فضيل فذكره ص 13167 الا انه قال كانت للذي يلي من بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله------------------- اعلم ثم رجعت	1618	709575374207451614	182	260.0	141	461	39.479393005371094	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1951	true	-3703928234470536517	198	297	1036	1525	1540	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب يعقب المعقب من كل شء ما جاء عقيب ما قبله النهاية 3 267 ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل قفل القفول الرجوع من السفر وبابه دخل ومنه القافلة وهي الرفقة الراجعة من السفر المختار 431 ب اهل ذلك الثغر فاشتد-- عليهم وتواعدهم وتواعدهم وتواعد القوم وعد بعضهم بعضا هذا في الخير واما في الشر فيقال اتعدوا والتوعد التهدد المختار 577 ب وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك	1951	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2184	false	-5269992258719511500	19	68	89	315	1483	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك--------- ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر ي-----عق----------------------------------------------------ب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل ----قفل---------------------------------------------------------------------------------------- اهل ذلك الثغر فاشتد ص عليه- واو-عدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا عمر انك	2184	709575374207451614	223	378.0	175	491	45.41751480102539	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2001	true	-3038353284104696615	170	222	818	1074	1414	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هبيءا من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فو الذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم---------- الشافعي	2001	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2188	false	-2718484069155541248	124	177	611	874	1464	300	عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب ساله اذا حاصرتم المدينة كيف تصنعون قال نبعث الرجل الي المدينة ونصنع له هنة-- من جلود قال ارايت ان رمي بحجر قال اذا يقتل قال فلا تفعلوا فو-الذي نفسي بيده ما يسرني ان تفتحوا مدينة فيها اربعة الاف مقاتل بتضييع رجل مسلم 17695 قال الشافعي	2188	709575374207451614	251	480.0	200	266	94.36090087890625	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	161	217	771	1037	1455	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر----------------------- الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من	2025	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2451	false	-7508673668831333443	241	300	1155	1434	1434	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ---------ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من-	2451	709575374207451614	256	492.0	203	289	88.58131408691406	52	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	217	299	1037	1450	1455	300	انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة- اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او	2025	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2452	false	-7425180667370853223	0	81	0	408	1492	300	انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينته اعطيته -حقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ ل---لعذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فر-جعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود- في حد او	2452	709575374207451614	405	782.0	324	414	97.82608795166016	76	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	0	118	0	592	1514	300	عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق و--الضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن-- خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله------------- لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2026	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2452	false	-7425180667370853223	82	203	413	1013	1492	300	عليه شهادة الزور او ظنين- في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم ال------فهم فيما اد-ي اليك مما ليس في قران او- سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعهد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق او الضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن ص خلصت نيته في الحق ولو---- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	2452	709575374207451614	573	1087.0	457	613	93.47471618652344	105	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2038	true	-4244974480859213148	108	175	549	911	1508	300	--والصلح اما الصلح------------ فيقسم بينهما------- لهذا خمسة اسهم ولهذا سهمان وام----------ا القضاء بالحق فيح----لف احدهما مع شهوده انه بغله ما باعه ولا وهبه فياخذ البغل وان شاء ان يغلظ في اليمين ثم ياخذ البغل فان تشاححتما ايكما يحلف اقرعت اقرعت تقارع القوم واقترعوا والاسم القرعة واقرعت بينهم اقراعا هياتهم للقرعة علي شء المصباح المنير 2 685 ب بينكما علي الحلف فايكما قرع حلف فقضي بهذا وانا شاهد	2038	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2509	false	-8858961526737039767	144	188	717	947	1506	300	ص وصلحا- اما الصلح فيباع البغل فيقسم علي سبعة اسهم لهذا خمسة----- ولهذا اثنان فان ابيتما الا القضاء بالحق فانه يحلف احد الخصمين---- انه بغله ما باعه ولا وهبه ----------------------------------------------------فان تشاحنتما ايكما يحلف اق------------------------------------------------رعت--------------------------------------------------------- بينكما علي الحلف فايكما قرع حلف فقضي بهذا وانا شاهد	2509	709575374207451614	170	258.0	135	397	42.82115936279297	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	175	225	852	1098	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك --------فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن	2039	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1885	false	5039110506054540235	259	300	1293	1503	1503	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده--------------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثما---------ن فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال---- هذا عمل ابن-	1885	709575374207451614	195	324.0	157	260	75.0	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	225	300	1098	1438	1438	300	عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب مالك ق رواه مالك في الموطا كتاب الطلاق باب طلاق المريض رقم 43 ص 14506----------------------------------------------------- عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر------ ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو-- صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث-	2039	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1886	false	-1825025125644713054	0	86	0	411	1464	300	عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه 15213 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا قالا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو ص صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث	1886	709575374207451614	265	450.5	206	416	63.70192337036133	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	0	90	0	449	1528	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثلاثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	2040	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1886	false	-1825025125644713054	86	174	411	848	1464	300	فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما فقدت---- الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثال-------ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	1886	709575374207451614	429	832.5	342	452	94.91150665283203	83	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2046	true	5812447461632902702	39	78	186	378	1439	300	عن الشعبي----------- ان المقداد استقرض من عثمان بن عفان------------- سبعة الاف-- درهم فلما تقاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد -حلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	2046	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2486	false	-387220653838639032	134	179	681	899	1526	300	عن الشعبي وفيه ارسال ان المقداد استقرض من عثمان بن عفان رضي الله عنه سبعة الاف ص درهم فلما -قاضاه قال انما هي اربعة الاف فخاصمه الي عمر فقال المقداد احلفه انها سبعة الاف فقال عمر انصفك فابي ان يحلف فقال عمر خذ ما اعطاك	2486	709575374207451614	191	345.5	152	219	87.21461486816406	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2052	true	4149839093134999372	40	141	191	694	1440	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار-------------- يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث قد درست ليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه--------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع بها شيءا من حق اخيه فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي يوم القيامة انتظاما في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهب-------ا وتوخيا الحق واقتسسما واستهما واستهما اي اقترعا يعني ليظهر سهم كل واحد منكما	2052	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2510	false	-1720874847361487635	26	94	120	437	1458	300	عن ام سلمة قالت جاء رجلان من الانصار الي رسول الله يختصمان--------------------------------- في مواريث قد درس عليها وهلك من يعرفها فقال انما انا بشر----------------------------- اقض-----ي فيما لم ينزل علي فيه شء برايي فمن قضيت له-------------------- شيءا من حق اخي----------ه فانما يقتطع اسطاما من --نار قال----------------------------- فبكيا------- وقال كل واحد منهما------------- حقي له يا رسول الله ص قال -------------------------------------اذهبا فاقسما وتوخيا الحق -------ثم استهما ثم ليحلل كل واح------------------------د منكما	2510	709575374207451614	205	216.0	158	533	38.46154022216797	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	154	189	735	910	1478	300	علي المءمنين من العشر في العقار و----ما سقت السماء و--كان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2064	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0977	false	5199649421579321333	36	58	155	259	1487	300	علي المءمنين من العشر في العقار وكتب ما سقت السماء او كان سيحا او -----------------------------------------------------------------------------كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق	977	709575374207451614	94	163.0	75	181	51.93370056152344	17	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	67	162	310	796	1426	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف---------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد	2066	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1994	false	6665930264206749062	243	300	1197	1496	1496	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي---------------------------------- جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وف------------------------------------------------------------------------------------ي الماموم--------------ة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------ المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد-	1994	709575374207451614	260	437.0	210	503	51.68986129760742	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2453	false	3841371462534938942	3	32	16	155	1462	300	ان الله جل وعز سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2453	709575374207451614	132	256.0	105	139	94.96402740478516	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	125	232	602	1146	1481	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من عقل عقل قد تكرر في الحديث ذكر العقل والعقول والعاقلة اما العقل فهو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه فسميت الدية عقلا بالمصدر يقال عقل البعير يعقله عقلا وجمعها عقول وكان اصل الدية الابل ثم قومت بعد ذلك بالذهب والفضة والبقر والغنم وغيرها النهاية 3 278 ب زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------------------ لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1542	false	3943778071538693789	255	298	1197	1398	1407	300	لا يتوارث اهل ملتين المراة ترث من دية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1542	709575374207451614	163	259.0	124	562	29.003559112548828	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	232	986	1146	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها و---مالها الا ان يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل------------------ لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2035	false	8970455793225188348	63	98	278	438	1485	300	زوجها------ وهو يرث من دية زوجه ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2035	709575374207451614	118	180.5	89	181	65.19336700439453	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	227	269	1047	1252	1389	300	عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة------------------------------ فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال------ اما الفراش فلفلان واما النطفة فلف----------------------------لان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي با------لفراش	2178	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1210	false	665447751873681445	103	153	537	776	1515	300	عبيد الله بن ابي يزيد-------- قال ارسل عمر ----------الي شيخ من بني زهرة فجءت معه الي عمر وهو في الحجر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال الشيخ ام-------------------ا النطفة فمن فلان واما الولد فعلي فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالولد للفراش	1210	709575374207451614	166	271.0	131	276	60.144927978515625	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	164	270	759	1260	1389	300	يا رسول الله اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه ق--------------------------ال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره قط عب 15346-------------------------------------------------------------------- عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة--------------------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش------------ الشافعي	2178	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1863	false	8448108121786854615	140	255	709	1269	1505	300	يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت مكة ان----------- انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة---- اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي----------------------------------------------------- فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش-------------- واحتجبي منه يا سودة اخرجاه في الصحيح من حديث سفيان 15091 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش ص 15092 قال الشافعي	1863	709575374207451614	352	567.5	276	649	54.23728942871094	68	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	226	269	1044	1252	1389	300	عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة-------------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	2178	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1877	false	-7196712574048644191	134	180	716	941	1542	300	عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر---------- الي رجل من بني زهرة كان ساكنا معنا فذهبنا معه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	1877	709575374207451614	195	360.5	154	235	82.97872161865234	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	180	242	833	1120	1430	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصم-ه الي عمر فقال له عمر اكنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق فدعا عمر عليه القافة فنظروا اليه فالحقوه به ش ق 15353 عن سعيد بن ---	2179	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2513	false	5429754671002743823	150	191	737	935	1438	300	عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري فخاصموه الي عمر -----------------------------------قال----------------------------------------------------- فدعا عمر----- القافة فنظروا اليه فالحقوه به 20326 وروينا عن يحيي بن	2513	709575374207451614	175	313.0	137	291	60.13745880126953	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	254	300	1184	1430	1430	300	بن الخطاب فدعا لهم -ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل واستعرض واستدبر ق------------------------------ال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو ونظر الاخران فقالا------------------------------------------- مثل ذلك ف------------قال عمر انا نقوف الاثار------------- وكان عمر قاءفا فجعله لهما-	2179	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2514	false	-539283281581635540	0	67	0	346	1541	300	بن الخطاب فدعا لهما ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم قال لاحدهم انظر فنظر فاستقبل فاستعرض واستدبر فقال اسر ام اعلن فقال بل اسر فقال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو فاجلسه ثم قال للاخر انظر فنظر ثم ساق الحديث في الثاني والثالث مثل ما ساق في الاول فقال عمر انا نقوف الاثار ثلاثا يقولها وكان عمر قاءفا فجعله لهما	2514	709575374207451614	220	383.0	179	346	63.58381652832031	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2180	true	2429620423482748178	8	71	41	365	1495	300	عن الحسن ان------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا له-- ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر قاءفا يقوف فقال--- قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاصفر والاسود --------والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الانسان حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	2180	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2514	false	-539283281581635540	98	162	514	840	1541	300	عن الحسن عن عمر في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر فدعا لهما ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه--- اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر قاءفا----- فقال له قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب --------الاسود والاصفر والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس-- حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	2514	709575374207451614	303	556.0	243	344	88.0813980102539	54	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	0	68	0	337	1447	300	امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة-------------- ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني-- وهي في ابل -اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه --دماء ثم -خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	2181	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2512	false	817761708397488379	185	252	883	1216	1474	300	امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليه-- فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة وقال ما يدريك ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها ص وهي في ابل لاهلها ولا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فهر--قت عليه الدماء ثم تخلف------ هذا يعني الاخر ولا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال ايهما شءت	2512	709575374207451614	305	533.0	242	358	85.1955337524414	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1456	false	-8555920590726278092	160	204	770	986	1463	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس- فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته -ان يقال سبق	1456	709575374207451614	204	375.5	163	221	92.30769348144531	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2215	true	-6789389566152461882	86	126	406	620	1473	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل -عمر الي عمر ا----------ن قبلنا ناسا يدعون السامرة يقرءن التوراة ويسبتون---- السبت---------------- ولا يءمنون ب----البعث فما يري امير المءمنين في ذباءحهم---- فكتب اليه عمر انهم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	2215	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1707	false	8683856946890891520	48	90	235	457	1529	300	عن غضيف بن الحارث قال كتب عامل لعمر بن الخطاب ان ناسا من قبلن-----ا يدعون السامرة ---------------يسبتون يوم السبت ويقرءون التوراة ولا يءمنون بيوم البعث فما يري امير المءمنين في ذباءحهم قال فكتب -----------هم طاءفة من اهل الكتاب ذباءحهم ذباءح اهل الكتاب	1707	709575374207451614	174	274.0	141	253	68.77470397949219	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	167	240	807	1165	1437	300	عن ام الفضل قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها---------- اخري وان امراتي الاولي زعمت-------------- انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان ابن جرير 15723 عن ام الفضل ان ر--------------------------------------------------------------جلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	2223	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1918	false	-1274975217326123531	220	293	1079	1446	1482	300	عن ام الفضل ان رجلا جاء ا----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- اني ---------------تزوجت امراة ولي امراة اخري ف-----------------زعمت امراتي الحدثي انها ارضعت امراتي الاولي ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم 15447 واخرجه من حديث قتادة عن ابي الخليل باسناده ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا	1918	709575374207451614	226	356.0	178	444	50.900901794433594	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	32	128	157	589	1424	300	عن عروة-------- عن زينب بنت ابي سلمة عن ام ح--------------بيبة قالت دخ-----------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا ق-لت تنكحها قال اختك ق-لت نعم قال او تحبين ذلك ق-لت نعم لست لك بمخلية فاحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي -قلت والله لقد اخبرت انك تخطب درة بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة ق-لت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا	2224	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1654	false	-4430949728276262417	200	300	988	1449	1449	300	بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت قلت يا رسول الله هل لك في اختي ابنة ابي سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------افعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او-تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي فقلت والله لقد اخبرت انك تخطب ---ابنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا-	1654	709575374207451614	374	656.5	291	507	73.76725769042969	73	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	28	81	139	400	1469	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان بدريا----------------------------------------------------- قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا-------- وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه -انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتب---------ة وهي--------- المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما	2225	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1921	false	-1785502379661210563	228	300	1178	1521	1521	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما-	1921	709575374207451614	247	428.0	195	346	71.38728332519531	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	86	213	431	1044	1469	300	رد كل واحد من اولءك ي--تبني الي ابيه فان لم يعلم ابوه رد- الي --مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة --------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله كنا نري ان سالما ولد -وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا --الا بيت واحد فماذا تري ---------قال الزهري فقال لها فيما بلغنا والله اعلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها------ وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت تريد ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر- ام كلثوم ابنة ابي بكر وبنات اخيها ان يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال-------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن احد من الناس بتلك الرض-عة قلن والله-------- ما نري الذي امر به----- النبي صلي الله عليه وسلم سهلة ---------الا رخصة في رضاعة سالم وحده	2225	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1922	false	4430825775250209605	23	162	118	784	1452	300	رد كل واحد من اولءك من تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي- فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري ---سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا ص الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال النبي صلي الله عليه وس-------------لم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة فيمن كانت ت-حب ان يدخل عليها من الرجال وكانت اختها ام كلثوم------------- وبنات اختها--- يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن------------- بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن ما نري الذي امر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة في ------سالم وحده	1922	709575374207451614	517	846.5	407	724	71.4088363647461	90	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	237	925	1102	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس---------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	2234	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0970	false	367290436954893671	140	183	687	894	1465	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	970	709575374207451614	165	303.0	131	212	77.83018493652344	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	225	259	1069	1235	1434	300	كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار----- ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	2239	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0977	false	5199649421579321333	34	69	146	317	1487	300	كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وكتب ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	977	709575374207451614	166	325.0	132	171	97.0760269165039	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0944	false	-7508354598133860939	13	68	57	358	1505	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	944	709575374207451614	300	595.0	246	301	99.66777038574219	54	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	49	115	236	576	1500	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف---------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد	2241	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1994	false	6665930264206749062	243	300	1197	1496	1496	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جد---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد-	1994	709575374207451614	279	510.0	226	355	78.591552734375	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	143	0	736	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي-- تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ف----------ي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	2242	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0944	false	-7508354598133860939	68	161	358	836	1505	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي ص تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	944	709575374207451614	446	871.0	360	748	59.625667572021484	83	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	122	353	569	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله-- اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء حم د ن ك عن معاوية بن قرة روا-ه ابو داود في كتاب	2245	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0959	false	7473287512315853731	128	175	624	838	1474	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا يفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله ص اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء 7987 قال احمد هذا حديث قد اخرجه ابو داود في كتاب	959	709575374207451614	178	307.0	135	220	80.90908813476562	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2287	true	-1868927281946395360	199	224	950	1071	1428	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من--- ليس هو اهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله الشافعي في	2287	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1096	false	-6870075399394151905	177	203	907	1029	1519	300	افعلوا المعروف الي من هو اهله والي من هو ليس --باهله فان اصبتم اهله فقد اصبتم اهله وان لم تصيبوا اهله فانتم اهله هكذا هو في	1096	709575374207451614	112	205.5	88	124	90.32257843017578	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	197	248	966	1219	1467	300	عن ابن شهاب ان ابا بكر وعمر--------------- لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليه-ا في -------الجدب والخصب والسمن والعجف لان اخذها في كل عام من رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة الشافعي ق قال رواه الشافعي في القديم------------ وزاد فيه ولا يضمنونها اهلها ولا يءخرون اخذها عن كل عام	2358	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0967	false	1016215445367277467	186	239	913	1178	1479	300	عن ابن شهاب ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يكونا ياخذان الصدقة منساة ولكن يبعثان عليهما في الحضب والجدب------- والسمن والعجف لان اخذها في كل عام من رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة 8058 و--------رواه في كتاب--- القديم باسناده هذا وزاد و----لا يضم-ونها اهلها ولا يءخرون اخذها عن كل عام	967	709575374207451614	214	355.0	169	288	74.30555725097656	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2358	true	-1087826115593489803	249	297	1225	1454	1467	300	عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكر الصديق-------- اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر هذا من حقها لا	2358	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2293	false	2914328459993933241	106	156	549	786	1516	300	عن ابن شهاب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكر رضي الله عنهما اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله قال ابو بكر هذا من حقها لو	2293	709575374207451614	222	430.0	174	237	93.67088317871094	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	97	221	484	1110	1525	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سال فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين-------------------- فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعي-----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2360	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0938	false	3088338818090747101	95	222	469	1113	1498	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل -------ص فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ----------------الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	938	709575374207451614	460	724.0	363	760	60.52631759643555	70	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2362	true	-410058468157585511	115	224	561	1073	1441	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه	2362	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1631	false	6657634604381933219	190	300	950	1473	1473	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه-	1631	709575374207451614	498	955.5	391	527	94.49715423583984	100	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	178	201	882	999	1467	300	الشافعي---------- اخبرني هشام بن يوسف ان اهل حفاش اخرجوا كتابا من ابي بكر الصديق---------- في قطعة--- اديم اليهم يامرهم بان يءدوا عشر الورس	2363	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0983	false	-651205031142019807	158	186	793	933	1453	300	الشافعي في القديم اخبرني هشام بن يوسف ان اهل حفاش اخرجوا كتابا من ابي بكر الصديق رحمه الله في قطعة من اديم اليهم يامرهم بان يءدوا عشر الورس	983	709575374207451614	117	209.0	94	140	83.57142639160156	20	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	203	230	1007	1139	1467	300	عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر------------- علي اهل القري حين كثر المال وغلت الابل -اقام ماءة من الابل بستماءة دينار الي ثمان ماءة دينار---------------------- الشافعي	2363	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1991	false	679875536814135429	68	100	345	512	1533	300	عن عمرو بن شعيب قال قضي ابو بكر رضي الله عنه علي اهل القري حتي كثر المال وغلت الابل فاقام ماءة من الابل بستماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار 16052 وباسناده اخبرنا الشافعي	1991	709575374207451614	129	221.5	103	168	76.78571319580078	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	144	187	675	890	1445	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------صدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	2364	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0970	false	367290436954893671	114	157	558	773	1465	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال -رسول صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	970	709575374207451614	188	331.0	149	234	80.34188079833984	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	83	134	381	626	1488	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان عمر مرت به غنم الصد--------------------------------------------------قة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال-- عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال الناس نكبوا	2368	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1008	false	2881199884834478205	114	167	540	796	1453	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع----- فقال---- ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال ص عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين--- نكبوا	1008	709575374207451614	169	275.0	133	305	55.40983581542969	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	14	77	65	396	1493	300	علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي اتي عمر فقال له----- انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة --ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره مالك و---الشافعي وابو ----	2370	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0955	false	2165473469994376451	0	67	0	344	1492	300	علينا بالغذاء فخذ- منه فامسك حتي لقي عمر فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نع-د عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ص ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره 7957 قال الشافعي في رواية	955	709575374207451614	316	589.0	254	346	91.32948303222656	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	84	129	430	654	1493	300	عن سليمان ------بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا و---رقيقنا صدقة فابي --فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ----------ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم مالك	2370	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0973	false	6411830131420388607	248	293	1226	1442	1476	300	عن سليمان يعني ابن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ومن رقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر---------- فابي ثم كلموه ايضا----- فكتب الي عمر فكتب---------- اليه عمر بن الخطاب ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم 8109 قال---- مالك	973	709575374207451614	182	305.0	143	245	74.28571319580078	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	98	139	467	686	1497	300	سقطت علي- جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي فقال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ علي منها خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء و--مساكين قلت نعم قال خذها فاقسمها بينهم	2377	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1007	false	-4556941821639282571	155	192	768	948	1474	300	سقطت عليه جرة من دير قديم بالكوفة فيها اربعة الاف درهم فاتي- بها عليا ف---قال اقسمها----- اخماسا ثم قال خذ------ منها------------- اربعة ودع واحدا ثم -----------قال في حي---ك فقراء او مساكين قال نعم قال خذها فاقسمها بينهم	1007	709575374207451614	143	202.5	113	222	64.41441345214844	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	56	144	264	666	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتي-ة ---لياخذ فابي علي وهاهي ذه قد جءتك بها يا رسول ال-------------------------------له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0957	false	-1564678188779313894	45	120	215	572	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وانه وجد مال رجل قد وجبت ----------------فيه ابنة مخاض فاتاه ب----------------------------------ناقة فتية عظيمة سمينة فلم ياخذ---ها حتي -------------------اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذ-------------ه قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	957	709575374207451614	271	424.0	213	442	61.312217712402344	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2386	true	4525310598336709292	9	78	43	356	1405	300	عن--------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه علي الصدقة فقال له اتق الله يا ابا الوليد اتق الله لا تاتي يوم القيامة ببعير تحمله---------- له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذلك كذلك قال----------------------------- اي والذي نفسي بيده ان ذلك لكذلك الا من رحم الله عز وجل قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	2386	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1009	false	-8409126892814713024	57	130	287	624	1451	300	عن ابن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي ---------------------------------------صدقة فقال--- اتق الله يا ابا الوليد--------- لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج فقال يا رسول الله ان ذا لكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والذي نفسي بيده------------- الا من رحم الله -------قال والذي بعثك بالحق لا اعمل علي اثنين ابدا	1009	709575374207451614	231	375.0	181	409	56.479217529296875	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2426	true	2526193643049837931	66	176	321	850	1396	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي -قال عمر فما تريد الي ذلك قال ق-لت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة فق-----لت اعطه افقر اليه مني قال فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله و--تصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه	2426	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1529	false	-1252359468419666270	0	111	0	534	1461	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي فقال عمر فما تريد الي ذلك قال فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت ذل------ك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه	1529	709575374207451614	503	937.0	395	546	92.12454223632812	97	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	0	78	0	402	1475	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر رجل لن يشهد ان شاء الله الا بحق -قال رايت ابتهارا ابتهارا معناه البهر بالضم ما يعتري الانسان عند السعي الشديد والعدو من النهيج وتتابع النفس والابتهار ان يقذف المراة بنفسه كاذبا فان كان صادقا فهو الابتيار علي قلب الهاء ياء النهاية 1 165 ب المرود الميل القاموس 1 296 ب ومجلسا سيءا فقال ---عمر هل رايت المرود دخل المكحلة ق-ال لا فامر بهم فجلدوا	2498	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2457	false	7690057872137430828	115	154	567	757	1491	300	عثمان قال لما شهد ابو بكرة وصاحباه علي المغيرة جاء زياد فقال عمر رجل ان يشهد ان شاء الله الا بحق فقال رايت ابتهارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومجلسا سيءا فقال له عمر هل رايت المرود دخل المكحلة فقال لا فامر بهم فجلدوا	2457	709575374207451614	183	327.0	145	407	44.9631462097168	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	82	110	415	554	1475	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد انه اخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	2498	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2462	false	-459053151246881996	17	42	95	221	1476	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد ل---اخبر----------ني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك	2462	709575374207451614	118	210.0	93	140	84.28571319580078	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2502	true	-4160295953338347601	69	150	336	732	1443	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك ايت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال -لست تعرفه ثم قال للرجل ايت بمن يعرفك	2502	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2450	false	7237866456441606026	102	183	491	889	1480	300	عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب شهادة فقال له لست اعرفك ولا يضرك ان لا اعرفك اءت بمن يعرفك فقال رجل من القوم انا اعرفه قال باي شء تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل علي الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال فلست تعرفه ثم قال للرجل اءت بمن يعرفك	2450	709575374207451614	394	776.0	313	398	98.9949722290039	77	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	145	299	697	1453	1456	300	لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد فقلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك قا--------لت والناس عكوف ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل -----------------------------الي ابي بكر -ان يصلي بالناس----- فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال------------------------ يا عمر صل بالناس فقال------- انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب -يتاخر فامره ان يثبت مكان-----------------------------------------------------ه فاج------------------------------لساه عن يمينه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وال-------------------------------ناس يصلون بصلاة ابي بكر قال فاتيت ا-------------------------------------------------------بن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة	2635	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0667	false	4052676925693500677	0	164	0	801	1447	300	لينوي فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -----قلنا لا و------------هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد لصلاة------------------------------- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس قالت فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس--- فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر الصديق قال------------ فجعل ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر ص والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة	667	709575374207451614	442	556.5	344	1020	43.33333206176758	72	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2675	true	1924964692832567402	2	32	8	163	1505	300	الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا تري انها اذا نفرت كيف تشمخ تشمخ شمخ	2675	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0595	false	-6118766070518969191	5	32	32	176	1458	300	الغنم فصلوا فيها فانها سكينة وبركة واذا ادركتكم الصلاة وانتم في اعطان الابل فاخرجوا منها فصلوا فانها جن من جن خلقت الا ترو--نها اذا نفرت كيف تشمخ ---------	595	709575374207451614	143	270.5	116	155	92.25806427001953	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2682	true	-6910496273351308532	7	48	31	240	1370	300	يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه كا----خرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود ف---قلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر والابيض فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان ط	2682	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0496	false	-4513583490580204887	115	157	543	751	1463	300	يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه مثل مءخرة الرحل المراة والحمار والكلب الاسود قال قلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر ف--------قال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان ص	496	709575374207451614	184	334.0	146	227	81.05726623535156	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	203	248	954	1173	1418	300	صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب--------------- ما لم ي-غب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل الاوسط ووقت صلا---------------------------------ة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت	2683	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0272	false	-7972146006038287352	43	160	200	769	1448	300	صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما ------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن يوسف 2380 واخرجه ايضا من حديث هشام الدستواءي وشعبة بن الحجاج وهمام بن يحيي عن قتادة غير ان في حديث هشام فاذا صليتم المغرب فانه وقت الي ان يسقط الشفق 2381 وفي حديث شعبة ووقت المغرب ما لم يسقط نور الشفق 2382 وقال شعبة رفعه مرة ولم يرفعه مرتين 2383 وفي حديث هشا--م ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس ووقت صلاة	272	709575374207451614	179	293.0	138	577	31.02252960205078	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2711	true	4084787748394322875	136	216	643	1013	1403	300	اما انت يا ابا بكر ف-اخذت بالوثقي---------------------- واما انت يا عمر فاخذت بالقوة طب حم وعبد بن حميد ه والطحاوي----------------------------------------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر اي حين توتر قال اول الليل بعد العتمة قال فانت يا عمر قال اخر الليل قال فذكره 19569 من خشي منكم ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اول الليل--------- ومن طمع منكم ان ي-----قوم اخر الليل فليوتر--- اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	2711	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0645	false	546774705911262065	157	228	763	1109	1479	300	اما انت يا ابا بكر فكالذي قال احرزت نهبي وابتغي النوافل واما انت يا عمر فتعمل بعمل الاقوياء 5539 وروينا في كتاب السنن في الحديث الصحيح عن ابي سفيان وابي الزبير ص عن جابر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- من خاف----- ان لا ي-ستيقظ اخر الليل فليوتر--- اول الليل ثم ليرقد ومن طمع----- ان يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اخر الليل فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	645	709575374207451614	194	239.0	146	457	42.450767517089844	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	140	170	671	837	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما	2742	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0525	false	8392135015515250965	271	300	1297	1457	1457	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما-	525	709575374207451614	158	297.5	130	167	94.61077880859375	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	259	286	1263	1384	1442	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهد- ايضا ثم تسلم	2742	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0533	false	-1364751119369403845	268	295	1303	1425	1448	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم	533	709575374207451614	120	234.0	93	122	98.36065673828125	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	99	128	463	620	1413	300	فلم يدر ثلاثا صلي ام ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعا------ فليصل ركعة ول-يسجد سجدتين وهو جالس قبل السلام فان كانت ثالث----------------ة شفعتها------ السجدتان وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان حب عن ابي------------------- سعيد	2745	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0525	false	8392135015515250965	12	124	56	596	1457	300	فلم يدر ثلاثا صلي ام اربعا 4507 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي وغيرهما قالوا حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك مالك بن انس وحفص بن ميسرة وداود بن قيس وهشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثهم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص اذا شك احدكم في الصلاة فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليقم فليصل ركعة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل السلام فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 4508 الا ان هشاما بلغ به ابا سعيد	525	709575374207451614	138	232.0	111	540	25.55555534362793	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	140	165	685	818	1477	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شء اكثرتم التصفيق انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال فمن نابه في صلاته شء فليقل سبحان الله	2746	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0482	false	-8028626150410484617	122	147	579	712	1509	300	يا ايها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شء اكثرتم التصفيق انما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال فمن نابه في صلاته شء فليقل سبحان الله	482	709575374207451614	133	266.0	108	133	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2750	true	1933116238128225709	113	161	528	768	1439	300	عليه في التشهد صلي الله--------------------------------- عليه واله وسلم 1 19888 اذا --------------------------------صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2750	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0431	false	-4758471552610513675	18	79	88	388	1504	300	عليك في صلاتنا صلي الله عليك قال فصمت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله ثم قال اذ انتم صليتم علي فقولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	431	709575374207451614	217	387.5	173	305	71.14753723144531	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2782	true	3939736807961267186	99	132	478	633	1465	300	يا ايها الناس ان الله عز وجل قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	2782	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0468	false	5066399827137531276	66	97	332	479	1477	300	يا ايها الناس ان الله------- قبض ارواحنا ولو شاء -ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها	468	709575374207451614	147	281.0	116	155	94.83870697021484	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2808	true	5223077703924916358	62	117	273	586	1497	300	الامام ضامن والمءذن مءتمن فارشد الله الامام وعفا عن المءذنين حم طب حب ق عن عاءشة 20405 الامام ضامن والمءذن امين ارشد الله الاءمة واعان المءذنين طب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة 20406 الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم اغفر للمءذنين واهد الاءمة ابو الشيخ طب عن واثلة 20407 الاءمة ضمناء والمءذنون امناء فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين	2808	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0304	false	7284491614795195933	189	260	942	1323	1509	300	الامام ضامن والمءذن مءتمن فارشد الله الاءمة وغف---ر للمءذنين 2653 او قال غفر الله للاء----------------------------------------مة وارشد المءذنين شك ابن ابي عدي 2654 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر وابو سعيد قالوا اخبرنا ص ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا------------------------------------------------------------ءمة ضمناء والمءذنون امناء فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين	304	709575374207451614	142	195.0	115	484	29.338842391967773	16	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2813	true	-2529553051390493901	118	162	576	781	1483	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر باقصر سورتين ثم قال فذكر 20460 اذا ام الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم ق عن ابي- امامة	2813	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0705	false	5211568709093481210	192	227	934	1097	1450	300	قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- اذا ام --رجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير اذنهم فان فعل فقد خانهم باب اثبات امامة	705	709575374207451614	152	268.0	118	206	73.78640747070312	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	88	162	433	792	1499	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخ------------------------------رون الصلاة عن وقتها----------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل----- فانها لك نافلة م اخرجه مسلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي ذر 20677 صل الصلاة لوقتها------------------------------------------------------ فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0503	false	-5020325229706913732	18	85	82	402	1441	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او قال يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل معهم فانها لك نافلة ص روا-ه مسلم ---------------------------في الص------------حيح عن ابي الربيع 4316 واخرجه من حديث ابي العالية عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر وقال فيه فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادركت------ك معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	503	709575374207451614	173	261.0	132	471	36.73036193847656	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2861	true	4861373436322863654	22	92	97	418	1382	300	بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	2861	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0282	false	-2750741606255436541	26	89	127	437	1419	300	بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة فذكرها وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 2480 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرنا ابو بكر بن اسحاق قال اخبرنا ابو المثني قال حدثنا مسدد قال حدثنا الحارث بن عبيد ابو قدامة عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة	282	709575374207451614	169	264.5	132	451	37.47228240966797	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2866	true	4498140653728292880	191	214	951	1059	1530	300	عن ابي امامة او عن بعض الصحابة------------------------ ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0335	false	2079090753345429277	155	183	736	867	1442	300	عن ابي امامة او عن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم	335	709575374207451614	106	189.5	83	132	80.30303192138672	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	19	74	97	346	1449	300	خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و---------فيه ساعة لا يسال----- العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال -اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	2868	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	false	-2373739291401229193	182	233	864	1096	1426	300	خمس خلال فيه -----خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد---------- شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبل --------الا وهو مشفق من يوم الجمعة	794	709575374207451614	205	355.5	158	264	77.6515121459961	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2869	true	8242680841165265032	103	162	487	769	1468	300	عن ابي هريرة 21051------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي تصبح يوم الجمعة مصيخة----------------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	2869	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	false	-2373739291401229193	21	84	102	403	1426	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما--------- من دابة الا وهي---------------- مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم-------------- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	794	709575374207451614	221	366.0	172	340	65.0	43	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	217	272	1085	1338	1466	300	فيه- خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف-------------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2870	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	false	-2373739291401229193	181	233	859	1096	1426	300	فيها خمس خلال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط الله ----ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد شيءا الا ات-اه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبل ---------الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	794	709575374207451614	205	343.0	159	271	75.64575958251953	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	167	222	850	1099	1471	300	فيه- خمس خصال فيه خلق ادم وفيه اهبط -----ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا ات-----اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة	2873	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0794	false	-2373739291401229193	181	233	859	1096	1426	300	فيها خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط الله ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد----- شيءا الا اتاه اياه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبل --------الا وهو مشفق-- من يوم الجمعة	794	709575374207451614	224	407.0	174	260	86.15384674072266	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2929	true	-2765255135866484785	161	210	852	1096	1521	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وهللوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	2929	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0843	false	5353211702675662379	192	242	962	1206	1514	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر-------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	843	709575374207451614	237	463.0	189	251	94.42230987548828	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	66	103	326	514	1500	300	عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	2930	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0848	false	-7461039068225096298	0	93	0	472	1496	300	عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحيات--------------------------------------------------------------ه فاذا رايتم ذلك فصلوا 7077 فهذا حديث لم يسمعه ابو قلابة من النعمان انما رواه في رواية ايوب السختياني عنه عن رجل عن النعمان وقال فيه فجعل يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت الشمس ص 7078 وقيل عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي عن النبي صلي الله عليه وسلم 7079 وقيل عنه عن ابي قلابة عن هلال بن عامر عن قبيصة وفي رواية قبيصة من الزيادة فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	848	709575374207451614	126	240.0	103	534	23.595504760742188	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	1	40	7	206	1428	300	ورايت فيها امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت فيها ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا	2931	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0846	false	6127228402145882090	264	300	1262	1441	1441	300	فرايت فيها امراة من بني اسراءيل---- تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها و----------لم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت----- ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا-	846	709575374207451614	167	302.0	133	199	83.91960144042969	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2931	true	6126077142343977129	77	196	383	962	1428	300	يا ايها الناس ان-- الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي انه ليس من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار------ حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب-- المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق----- الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك- حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	2931	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0853	false	3749413576970336917	47	165	236	810	1476	300	يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ما----- من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي جء- بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب ص المحجن يجر قصبه في النار كان يسرق متاع الحاج بمحجنه فان فطن له قال انه- تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لي ان لا افعل	853	709575374207451614	529	979.0	418	606	87.29373168945312	97	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2933	true	399831042791722322	128	226	633	1136	1477	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت تكعكعت اي احجمت وتاخرت الي وراء النهاية 4 180 ب فقال اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم------ قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو-- احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	2933	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0841	false	8171747730948424646	73	162	357	814	1496	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت------------------------------------------------ فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم- يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو ص احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	841	709575374207451614	443	827.5	356	512	86.5234375	80	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	199	268	969	1302	1460	300	عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه	2940	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0312	false	-7720853016352518893	181	273	892	1352	1482	300	عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله---------------------------------------------------------------------------------------------- ان صلوا ----------------------------------------------------العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة 2728 اخبرنا ابو احمد المهرجاني قال اخبرنا ابو بكر بن جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا ابن بكير قال حدثنا مالك فذكر حديث عمر بالاسنادين جميعا 2729 وزاد في حديث هشام وصل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا تكن من الغافلين 2730 وزاد في حديث نافع والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه	312	709575374207451614	185	341.0	147	606	30.528053283691406	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2947	true	328902181408265171	119	168	572	824	1431	300	اذا استقبلت-- القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا-----ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فاذا رفعت راسك- فاقم صلب-----------ك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا جلست----- فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ك---ذلك في كل ركعة وسجدة	2947	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0556	false	-86343416961793841	73	128	328	607	1415	300	اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ------------ظهرك فاذا رفعت قاءما فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن السجود- فاذا رفعت راسك فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع مثل ذلك في كل ركعة وسجدة	556	709575374207451614	207	344.0	162	292	70.89041137695312	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2957	true	782827210142118906	208	246	1029	1232	1512	300	كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيهما بسورتين طويلتين من المفصل	2957	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0316	false	-2775606117173955474	1	39	7	209	1506	300	كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيه-ا بسورتين طويلتين من المفصل	316	709575374207451614	202	399.0	164	203	99.50739288330078	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	41	143	199	717	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم-------------------------- امر بلالا فاقام حين انشق الفجر فصلي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة -------------وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم ---------------------صلي الفجر من الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي ----------الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصل--ي العصر والقاءل يقول قد احمرت الشمس وصل--------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء---------- ثلث الليل الاول------------------ قال اين الساءل عن الوقت	2960	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0270	false	-1703373002985195770	121	221	574	1081	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وق---ت الصلاة فقال صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فا---------------------ذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقا--------------------------------------------------------م العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب ال-شفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان ------------------------------------------كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العص---------------------ر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن --وقت	270	709575374207451614	263	334.5	203	653	40.27565002441406	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	146	166	729	1441	300	عن ابي موسي الاشعري---------- ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس -------------------او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من الغد --------------والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر-------- قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول قال اين----- الساءل عن-- الوقت ما بين هذين	2960	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0271	false	-1892424137059732723	36	167	166	815	1460	300	بن ابي موسي سمعته منه عن ابيه ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا --------قال- فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين------------ زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها القاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر------------------- الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت--- بين هذين	271	709575374207451614	441	607.5	341	693	63.6363639831543	70	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2963	true	-6678711733315112548	267	300	1314	1471	1471	300	عن عمر ان------ه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل-	2963	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0312	false	-7720853016352518893	157	248	775	1228	1482	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موس--------ي ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ 2727 قال واخبرنا مالك عن نافع ان عمر بن الخطاب كتب الي عماله ان صلوا العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة 2728 اخبرنا ابو احمد المهرجاني قال اخبرنا ابو بكر بن جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا ابن بكير قال حدثنا مالك فذكر حديث عمر بالاسنادين جميعا 2729 وزاد في حديث هشام وصل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل	312	709575374207451614	133	237.5	104	461	28.850324630737305	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	188	251	898	1216	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ--------- ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا مالك اخرجه	2964	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0313	false	1037221384804022906	193	255	952	1264	1501	300	عن العلاء بن عبد الرحمن---- قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام فصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاثا---- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني شي--طان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا----- اخرجه	313	709575374207451614	299	565.5	239	327	91.43730926513672	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	187	245	864	1132	1383	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع -قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان عد ق وقال هذا اسناد حسن ويحيي بن سعيد لا يحدث الا عن الثقات--- عنده 21944 عن ابراهيم عن علقمة والاسود وعمرو بن ميمون ا----------------------ن عمر كان لا يقنت في الصبح	2982	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0462	false	7627046676630302824	46	108	224	511	1428	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع فقلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان 3969----- هذا اسناد حسن ويحيي القطان -لا يحدث الا عمن يكون ثقة عنده 3970 قال الشافعي اخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عمر ص انه --قنت في الصبح	462	709575374207451614	192	310.5	148	295	65.08474731445312	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2985	true	-858938436772986980	112	151	509	718	1423	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع-- ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق فقال عثمان كذا كان يصنع عمر بن	2985	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0454	false	6896399923621649045	173	209	823	1015	1459	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير---------- ولا نكفرك ونخلع ص ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك بالكفار ملحق 3909 و---------كان يحدث عن ابن	454	709575374207451614	179	323.0	145	211	84.83412170410156	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	42	94	216	462	1447	300	عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر	2995	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0374	false	4941328738979006624	79	130	380	622	1442	300	عن علي ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك --وكبر	374	709575374207451614	225	413.0	177	258	87.20930480957031	43	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2997	true	4884986567968027239	208	286	1025	1435	1498	300	انا من-- المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك -------------------------------------------------------------امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك--------------- والمهدي من هديت انا بك وا---------------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	2997	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0339	false	-4700742846964742552	0	98	0	505	1491	300	انا من ص المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا من اول المسلمين 2983 وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	339	709575374207451614	402	779.0	325	509	78.97838592529297	73	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2998	true	-2313307362373513407	115	180	587	911	1501	300	اذا استفتح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ق 22083 مسند بريدة بن الحصيب قال قال رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2998	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0340	false	-6428532688486864403	3	64	11	317	1477	300	اذا افت-تح الصلاة قال لا اله الا انت سبحانك ظلمت نفسي---------- فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين 2992 قال الشافعي وقد روينا في حديثنا عن علي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	340	709575374207451614	256	448.5	204	325	78.76923370361328	47	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	4	27	21	131	1461	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	3003	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0561	false	-4174860193776842515	62	85	308	418	1522	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	561	709575374207451614	110	220.0	87	110	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3004	true	-3623985959992267409	222	286	1061	1385	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف قال هل تقراون معي قالو-----------------------------------ا نعم قال لا تفعلوا الا بام القران د ق فيه وصححه 22137 عن عبادة بن الصامت قال صلي بن---------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلاة التي كان يجهر فيها بالقراءة وقال لا يقران احد منكم--------------- اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	3004	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0440	false	-8092049981126843052	0	55	0	276	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقرا---------------------ءة فلما انصرف قال منكم من احد يقرا شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة قلنا نعم ي-----------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول ما لي انازع القران--------------- لا يقران احد منكم شيءا من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	440	709575374207451614	168	251.0	133	389	43.187660217285156	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	114	173	551	845	1429	300	معاوية بن خديج ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامره بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله ش	3021	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0545	false	-5679254756333229880	48	106	222	508	1501	300	معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما ف-----انصرف وقد بقي----- من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد فامر- بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل -قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله ص	545	709575374207451614	272	508.0	216	298	91.2751693725586	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	178	247	872	1199	1438	300	صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في --ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله-- فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نعم فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	3022	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0541	false	-5190494053230073388	240	298	1172	1455	1464	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت--------------------------------------------------------------- يا رسول الله ص فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	541	709575374207451614	258	448.0	204	348	74.13793182373047	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3022	true	8481706452288781496	179	265	876	1271	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة-------------------------------- العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال----------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قال-- نعم فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم عب م ن 22291 عن ابن شهاب عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة وابي سلمة--- عبد	3022	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0542	false	-511161866611006749	58	155	275	738	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي الصلاتين الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم 4648 وباسناده ع---------------------------ن ابن شهاب عن سعيد------------- بن المسيب-- وابي سلمة بن عبد	542	709575374207451614	284	386.5	215	508	55.90550994873047	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	48	28	246	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر -------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا مالك	3024	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0521	false	-8378281320418634631	233	277	1157	1375	1491	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا --سجدة وهو علي المنبر----------- فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرا الج------معة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا 4479	521	709575374207451614	176	302.5	139	237	74.26160430908203	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3027	true	3138144526151775538	188	251	937	1267	1534	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو- علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله مالك و---الشافعي عب -والطحاوي ك ق 22339 عن عبد الرحمن بن عبد	3027	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0425	false	8687488439009180338	200	261	1020	1342	1541	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب يقول علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله 3677 قال الشافعي في رواية ابي------------- عبد الله فكان هذا	425	709575374207451614	295	541.0	237	335	88.05970001220703	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	8	110	42	570	1486	300	عن عاءشة----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يشخص يشخص شخوص البصر ارتفاع الاجفان الي فوق وتحديد النظر وانزعاجه النهاية 2 450 ب راسه ولم يصوبه يصوبه ومنه الحديث وصوب يده اي خفضها النهاية 3 57 ب ولكن بين ذلك وكان-- اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة	3035	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0419	false	-8338746680731318516	218	300	1105	1524	1524	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص ر-----------------------------------------------------------------------------اسه ولم يص------وبه--------------------------------------------- ولكن بين ذلك وكان ص اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة-	419	709575374207451614	391	702.0	315	549	71.22039794921875	68	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3037	true	1721669157777107899	195	229	937	1094	1428	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث----------- ان عثمان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اني اري اجنب ثم لا اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	3037	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0568	false	1707288771691357467	63	126	312	621	1439	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن المصطلق ان عثمان صلي بالناس وهو جنب ف------------------------------------------------------------------------اعاد ولم يعيدوا 4863 اخبرناه محمد بن الحسين السلمي قال اخبرنا علي بن عمر قال حدثنا ابو عبيد قال حدثنا محمد بن حسان قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا هشيم فذكره باسناده اتم منه وقال ابن الحارث بن ابي ضرار وقال ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	568	709575374207451614	85	12.5	66	381	22.309711456298828	17	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3049	true	6546410437365246799	204	278	986	1358	1458	300	ام المءمنين فاساله------------------------------ا عن الركعتين بعد العصر فقال ابو سلمة فقمت -معه وارسل ابن عباس عبد الله بن الحارث فاتيا--------------------------------------------------------------------- عاءشة -فقالت لا ادري اسالوا-- ام سلمة ف-------------------اتينا ام سلمة فق-------الت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما------------- فصل-----ي ركعتين بعد العصر لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله ما هاتان الركعتان قال--------------------------------------------------- قدم---- وفد من بني تميم او قال قدمت صدقة وكنت اصلي ركعتين بعد الظهر فلم اكن صليتهما فهما هاتان	3049	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0603	false	-903660463620507075	0	107	0	521	1465	300	ام المءمنين فس--لها عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر ق-ال ابو سلمة فذهبت معه وبعث- ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا قال اذهب فاسمع ما تقول ام المءمنين قال فجاءها فسالها فقالت له عاءشة لا علم لي ولكن اذهب الي ام سلمة فسلها قال فذهبت معه الي-- ام سلمة فسالها فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين---------- لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد--- بني تميم او--------- صدقة فشغلوني عنه-----------------------------ما فهما هاتان	603	709575374207451614	248	297.0	190	578	42.90657424926758	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3058	true	-2412681124738865403	130	173	627	840	1449	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او---- عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فخفف فركع عب ص اخرجه مسلم في صحيحه بلفظه وسنده وليس لعبد الله بن الساءب	3058	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0560	false	-2443908816228075550	75	112	373	554	1504	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع ص قال و------------------------------------عبد الله بن الساءب	560	709575374207451614	168	308.5	134	217	77.41935729980469	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3076	true	1769938236410389094	225	247	1074	1191	1458	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	3076	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0719	false	-1484626434187912394	29	51	141	258	1491	300	عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	719	709575374207451614	117	234.0	95	117	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3090	true	1770964076533778953	80	159	374	767	1443	300	عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا ق-----ال ان هاتين الصلاتي---ن اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا -علي الركب فان ----------------------------------------------------الصف الاول علي-- مثل صف الملاءكة ولو -علمتم ما فضيلته لابتدرتموه و-ان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما -كثر- فهو احب الي الله عز وجل	3090	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0657	false	-9201670474885995559	86	174	423	871	1494	300	عن ابي بن كعب قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال اشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة ثم قال ان هاتين الصلاتين من اثقل الصلوات علي المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا يعني صلاة العشاء والصبح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصف المقدم فانه مثل صف الملاءكة ولو تعلمون ما في---ه لابتدرتموه وقال صلا-----تك مع الرجل ازكي من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين ازكي من صلاتك مع الرجل وما اكثرت فهو احب الي الله عز وجل	657	709575374207451614	317	521.0	250	460	68.91304016113281	52	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3093	true	558305936445224097	0	46	0	239	1426	300	غيره وتعين عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الحجاج قراءته فياخذه بعجمته فقال او هنالك ذهبت -----قال نعم -قال--- اصبت	3093	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0678	false	4303650491307371860	66	113	333	575	1486	300	غيره فبلغ- عمر بن الخطاب فلم يعرفه بشء حتي جاء المدينة فلما جاء المدينة عرفه بذلك فقال المسور انظرني يا امير المءمنين ان الرجل كان اعجمي اللسان وكان في الحج فخشيت ان يسمع بعض الح-اج قراءته فياخذ- بعجمته فقال--- هنالك ذهبت بها فقال نعم فقال قد اصبت	678	709575374207451614	229	415.0	184	248	92.33870697021484	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	129	202	627	975	1442	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ولعبد الله بن عمر هناك-------------- ارض------- وامام ذلك المسجد مولي فجاء ابن عمر -------------------------------------------يشهد----- الصلاة فقال--- المولي------------ تقدم فصل فقال ابن عمر- انت احق ان تصلي في مسجدك---- فصلي المولي عب 22859 مسند ابن مسعود رضي الله عنه لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزء لا يري الا ان عليه حقا ان ينصرف عن يمينه قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما	3095	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0701	false	8107208219299848582	70	141	354	712	1486	300	نافع قال اقيمت الصلاة في مسجد بطاءفة المدينة ول--------ابن عمر قريب من ذلك المسجد ارض يعملها وامام ذلك المسجد مولي له ومسكن ذلك المولي واصحابه ثم فلما سمعهم عبد الله جاء ليشهد معهم الصلاة فقال له المولي صاحب المسجد تقدم فصل فقال عبد الله انت احق ان تصلي في مسجدك مني فصلي المولي 5938 وروينا عن مالك بن الحويرث معني ذلك وقال سمع-----------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	701	709575374207451614	199	259.0	154	437	45.537757873535156	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	195	238	971	1192	1495	300	عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركع----------------تين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين	3097	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0644	false	-5934859167296883285	253	300	1207	1454	1454	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين-	644	709575374207451614	215	397.5	173	248	86.69355010986328	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	205	257	1020	1286	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي----- انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاول-ين -ام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث------------------------------------------------------الثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا-------- رحمة انك انت الوهاب	3102	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0363	false	6250429063776181650	218	286	1113	1458	1525	300	ابو عبد الله الصنابحي 3187 انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	363	709575374207451614	247	447.5	198	353	69.97167205810547	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	262	300	1304	1480	1480	300	عن انس ان ابا بكر صلي بالناس الصبح فقرا بسورة البقرة فقال--- عمر كربت كربت كرب ان يفعل كذا بفتح الراء اي كاد ان يفعل انتهي المختار 448 ب الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين-	3102	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0560	false	-2443908816228075550	223	247	1124	1237	1504	300	عن انس ان ابا بكر صلي بالناس الصبح فقرا بسورة البقرة فقال له عمر قربت------------------------------------------------------------------- الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	560	709575374207451614	108	183.0	86	180	60.0	20	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	204	251	1017	1258	1480	300	عن ابي عبد الله الصنابحي-- انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاول-ين -ام القران وسورة من قصار المفصل ثم ------قرا في الركعة الثالثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	3102	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0563	false	-7534319770435415309	54	94	279	485	1500	300	عن ابي عبد الله الصنابحي ص انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم سمعه يقرا في الركعة الثالثة بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	563	709575374207451614	192	345.5	155	251	76.49402618408203	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3106	true	7354135168666406119	2	31	9	141	1395	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	3106	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0442	false	-7586340912410171027	131	160	638	770	1462	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	442	709575374207451614	132	264.0	103	132	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3107	true	-7923040286782852105	30	80	141	385	1431	300	عن جابر ------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الظهر و--العصر فلما انصرف قال من قرا خلفي ب-سبح اسم ربك الاعلي فلم ي-كلمه احد فردد ذلك ثلاثا فقال رجل انا يا رسول الله فقال لقد رايتك تخالجني او قال تنازعني القران من صلي منكم خلف امامه فقراءته له قراءة	3107	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0437	false	6406907498609323615	51	107	237	504	1440	300	عن جابر بن عبد الله قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الظهر او العصر فلما انصرف قال من قرا خلفي ب سبح اسم ربك الاعلي فلم يتكلم- احد فردد ذلك ثلاثا فقال رجل انا يا رسول الله فقال لقد رايتك تخالجني او قال تنازعني القران من صلي منكم خلف امامه فقراءته له قراءة	437	709575374207451614	242	443.5	192	268	90.29850769042969	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3109	true	-8247872324349136957	256	297	1204	1404	1413	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لعلكم تقراون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم -فاتحة الكتاب	3109	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0441	false	6559057261396810056	41	83	209	412	1468	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	441	709575374207451614	199	386.5	158	203	98.02955627441406	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	66	119	321	574	1390	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل- لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	3118	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0684	false	1301431359960649552	95	153	471	747	1474	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	684	709575374207451614	245	439.0	193	280	87.5	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	95	90	438	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ن------نادي للصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر الله اك-----------------------------------------------------------------------------------------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي -علي الفلاح حي -علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	3132	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0301	false	-4155206103751555515	3	93	14	428	1409	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان مثني مثني قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكب------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	301	709575374207451614	269	428.5	206	473	56.871036529541016	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3134	true	-2212845171437912530	265	300	1290	1483	1483	300	يجتمعون فيتحينون الصل-اة -ليس-- ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله-	3134	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0298	false	7598131333852257550	0	35	0	195	1453	300	يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ص ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله	298	709575374207451614	183	332.5	150	198	92.42424011230469	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	45	186	224	935	1455	300	ابي محذورة قال خرجت----- في نفر فكنا ب--بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه منكبون منكبون وفي حديث الزكاة نكبوا عن الطعام يريد الاكولة وذوات اللبن ونحوها اي اغرضوا عنها ولا تاخذوها في الزكاة ودعوها لاهلها فيقال فيه نكب ونكب وحديث عمر نكب عنا ابن ام عبد اي نحه عنا وقد نكب عن الطريق اذا عدل عنه ونكب غيره النهاية 5 112 ب فصرخنا نحكيه ون--هزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم--------- وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت	3144	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0283	false	-6820781585494886393	206	300	1018	1489	1489	300	ابا محذورة قال نعم خرجنا في نفر فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن ---متنكبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت-	283	709575374207451614	426	734.0	340	738	57.723575592041016	75	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3144	true	6825045648815116219	186	298	935	1448	1455	300	ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما-- يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فال-----------------------قي علي------ التاذين ب--نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي---------- ثم امرها علي وجهي---------------- ثم علي كبدي ثم بل-----------------------غت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3144	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0284	false	8680313521901730698	0	162	0	726	1414	300	ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما ص يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع واصدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	709575374207451614	405	582.0	316	820	49.39024353027344	79	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3145	true	-3363400132838915047	1	63	4	302	1442	300	بارك الله--- فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3145	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0284	false	8680313521901730698	162	222	726	1013	1414	300	بارك الله لك فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	709575374207451614	278	514.5	219	302	92.052978515625	55	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع-------- معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0787	false	-2020718406434275032	92	155	462	762	1467	300	الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	787	709575374207451614	241	446.0	188	301	80.06644439697266	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	0	28	0	135	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم----- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان------------- فصلي ثم	3157	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0825	false	7486569234844807176	269	300	1338	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر---- تاكلون فيه من نسككم 6914 قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم-	825	709575374207451614	130	232.5	104	153	84.96732330322266	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	28	75	135	360	1425	300	انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له------- قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	3157	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0826	false	4203802011834639869	0	48	0	226	1453	300	انصرف فخطب------ فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له ص 6915 قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	826	709575374207451614	219	422.5	173	232	94.39655303955078	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	22	57	107	277	1425	300	شهدت العيد مع عثمان------------- فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	3157	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0839	false	3785622511621868451	5	42	23	200	1540	300	شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب------ فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	839	709575374207451614	164	311.5	130	183	89.61748504638672	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	23	55	102	261	1464	300	عن ثعلبة بن ابي مالك--------- انهم كانوا---------------------- يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر---------- فاذا خرج---- وجلس علي المنبر فاذن المءذن جلسنا نتحدث --حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	3158	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0755	false	5697166272124156102	104	146	516	722	1529	300	عن ثعلبة بن ابي مالك ان اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر بن الخطاب فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن جلسوا يتحدثون حتي اذا سكت المءذن وقام عمر سكتوا فلم يتكلم احد	755	709575374207451614	155	269.5	124	206	75.24272155761719	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3158	true	9037640318856234608	125	187	631	957	1464	300	عن عثمان انه---- كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر	3158	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0774	false	-4649142275944740506	51	113	251	572	1525	300	ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسا-مع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر	774	709575374207451614	304	567.0	244	338	89.94082641601562	54	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3168	true	1936863546679350331	51	84	246	395	1432	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول--------------------------------- من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل	3168	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0621	false	-1956276772739675580	113	153	555	737	1463	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل	621	709575374207451614	149	286.0	116	182	81.86813354492188	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	211	259	1014	1243	1427	300	ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل ف---------صلي ثمان- ركعات ما رايته ---صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	3177	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0729	false	-8794467660437944807	230	271	1119	1309	1456	300	ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها ذكرت انه---------------------------------- يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه -----تم --ركوعها ------	729	709575374207451614	158	229.0	123	243	65.02057647705078	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3178	true	2448757591531831411	196	236	948	1146	1463	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما ل-لناس في رمضان باحدي عشرة ركعة ف----كان القارء يقرا بالماءتين حتي ي----عتمد علي العصا من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	3178	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0629	false	-5743866947421721508	23	63	125	321	1480	300	عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما بالناس--------- باحدي عشرة ركعة قال وكان القارء يقرا بالمء--ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر	629	709575374207451614	182	326.5	144	207	87.9227066040039	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3183	true	-178357316228932635	42	82	193	402	1523	300	قال يقوم الامام في صلاة الخوف ويقوم صف خلفه وصف م-------وازي العدو فيصلي بهءلاء ركعة فاذا صلي بهم ركعة قاموا مكان------------------------------------هم والامام-- قاءم فقضوا ركعة ثم ذهبوا الي مصاف اولءك وجاء اولءك------------------- فصلي بهم ركعة ثم قاموا مكانهم فقضوا ------ركعة	3183	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0799	false	-6827667118056214334	6	52	31	270	1548	300	قال يقوم الامام وي------------------صف خلفه -صف وطاءفة توازي العدو فيصلي بهم ر---كعة فاذا صلي بهم ركعة قام الامام وقام الذين وراءه فصلوا ركعة علي حدتهم والامام ص قاءم----------- ثم ذهبوا الي مصاف اولءك وجاء اولءك وقاموا وراء الامام فصلي بهم ركعة ثم قاموا------- فقضوا تلك الركعة	799	709575374207451614	159	222.0	128	279	56.9892463684082	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	107	256	523	1258	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات ثم قال انه عرض علي كل شء توعدونه فعرضت علي الجنة حتي--- تناولت منها قطفا قطفا القطف بالكسر العنقود وهو اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن ويجمع علي قطاف وقطوف واكثر المحدثين يروونه بفتح القاف وانما هو بالكسر النهاية 4 84 ب لاخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرضت علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا	3189	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0846	false	6127228402145882090	182	300	876	1441	1441	300	عن جابر ------------قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع مثل---- ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات قال ثم انه عرض علي كل شء-------- فعرض- علي الجنة حتي لو تناولت منها ق-----طفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرض- علي النار فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ورايت ابا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في النار وانهم كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا-	846	709575374207451614	553	1031.5	438	738	74.9322509765625	109	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	28	105	137	512	1493	300	فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات كل------ ركعة دون التي قبلها ثم انحدر بالسجود وقد كان------------------ تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم حتي كان---------------- في مقامه فقضي الصلاة حين قضاها وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس ان ال--شمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم----- من ذلك شيءا فصلوا حتي تنجلي ثم قال ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ابن	3189	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0853	false	3749413576970336917	0	81	0	401	1476	300	فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ليس منها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها وركوعه نحوا من سجوده ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف----- حين انصرف وقد اضاءت الشمس فقال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك----- فصلوا حتي تنجلي------- ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي	853	709575374207451614	300	500.5	235	427	70.25761413574219	55	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3198	true	-6458344830942413451	162	193	803	951	1441	300	عن علي انه صلي في زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة----------- الشافعي وقال لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به	3198	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0859	false	2339929560308046914	37	70	186	341	1509	300	عن علي انه صلي في زلزلة ست ركعات في اربع سجدات خمس ركعات وسجدتين في ركعة وركعة وسجدتين في ركعة ص 7163 قال الشافعي و----لو ثبت هذا الحديث عندنا عن علي لقلنا به	859	709575374207451614	144	271.5	114	159	90.5660400390625	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3233	true	1859217246920436947	237	258	1082	1197	1391	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان-- نورا بين عينيه يوم القيامة	3233	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1072	false	2262810440598327315	206	227	1033	1149	1512	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم -يبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة	1072	709575374207451614	114	217.5	93	117	97.43589782714844	19	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3282	true	-781693247265765711	235	300	1087	1383	1383	300	ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال اعتق--------------------------- رقبة------- قال لا اجد قال ص-------------م ش---------هرين قال لا-------- استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال---------------------------- اجلس فجلس فبينما هو----- كذلك اذ اتي بفرق فيه------------------------ تمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به قال-	3282	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1043	false	-8196632063017148881	50	132	255	647	1493	300	ابي هريرة قال ات-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا---- قال فهل تستطيع صيام شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعا---م ستين------- قال لا اجد قال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فجلس فبينما هو جالس كذلك اذ اتي بعرق فيه تمر قال سفيان والعرق المكتل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فتصدق به قال	1043	709575374207451614	244	359.0	188	423	57.6832160949707	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3283	true	4137000165659912528	196	232	925	1100	1425	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال ----الخطب يسير وقد اجتهدنا مالك والشافعي	3283	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1040	false	804942233806868881	126	162	628	800	1439	300	بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال --الشافعي	1040	709575374207451614	162	294.5	129	182	89.010986328125	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3285	true	-5466295290117836107	36	66	188	335	1435	300	عن شداد بن اوس قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمانية عشر- خلت من رمضان فابصر رجلا يحتجم بالبقيع فقال وهو اخذ بيدي---------------- افطر الحاجم والمحجوم	3285	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1067	false	5193602136675651199	231	263	1164	1318	1499	300	عن شداد بن اوس قال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمان-- عشرة خلت من رمضان فابصر رجلا يحتجم-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم	1067	709575374207451614	126	214.0	99	164	76.82926940917969	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3294	true	-5854702355055082060	65	108	311	527	1402	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت- نورا بين عينيه يوم القيامة قط ق وضعفاه 1 محظورات الصوم بالايام 1 24410- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1072	false	2262810440598327315	203	243	1022	1222	1512	300	عن علي قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم -يبس شفتاه بالعشي الا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة 8902 وعن كيسان عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	1072	709575374207451614	154	251.0	122	218	70.64220428466797	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3308	true	4867314419090789482	16	47	73	237	1432	300	عن علي -قال صلوا---- العيدين في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج الشافعي هق 24514----------- عن ابي اسحاق ان عليا امر رجلا ف---صلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين	3308	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0833	false	1976014403601958786	58	94	269	450	1498	300	ان عليا قال صلوا يوم العيد-- في المسجد اربع ركعات ركعتان للسنة وركعتان للخروج 6974 قال وابن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق ان عليا امر رجلا ان يصلي بضعفة الناس يوم العيد في المسجد ركعتين	833	709575374207451614	143	247.5	115	183	78.14207458496094	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3312	true	8249875853533927270	22	67	100	301	1371	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير--- حر او عبد ممن يمونون يمونون مانه حمل مءونته وقام بكفايته وبابه قال المختار 507 ب صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	3312	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1011	false	-30660742400829567	97	132	464	608	1407	300	عن علي قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل صغير او كبير او حر او عبد ممن تمونون صاعا------------------------------------------------------------ من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب عن كل انسان	1011	709575374207451614	136	247.0	102	204	66.66666412353516	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3394	true	-5636112442935001459	100	226	460	1046	1439	300	عن المهاجر بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول قال فذكره 25353 ما منعني ان ارد عليك الا اني كنت غير طاهر ط عن ابن عمر 25354 لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن متوضءا ط والباوردي عن حنظلة الانصاري ان رجلا سلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م فلم يرد عليه حتي تمسح وقال فذكره 25355-------- انما حملني علي الرد عليك مخافة ان تذهب الي قومك فتقول اني سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحالة فلا تسلمن علي فانك ان سلمت علي لم ارد عليك الشافعي ق في المعرفة والخطيب -----------------------------عن ابن عمر ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فرد عليه	3394	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0109	false	-455545538176686765	117	207	559	977	1422	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا -مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما حملني علي الرد عليك خشي-ة ان تذهب--------- فتقول اني سلمت علي -----رسول الله---------- فلم يرد علي فاذا رايتني علي هذه الحال- فلا تسلم- علي فانك ان ---تفعل لا- ارد عليك كذا في هذه الرواية 789 والصحيح عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يبول فسلم فل-م يرد عليه	109	709575374207451614	260	287.5	197	665	39.09774398803711	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3432	true	-6433635050256543498	72	111	332	530	1478	300	مالك عن عمه ابي سهيل ابن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فان-ه متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم -ان كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	3432	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1944	false	7291459797096415686	144	181	741	932	1521	300	مالك عن عمه ابي سهيل--------- عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان يقول في خطبته لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها	1944	709575374207451614	186	350.0	149	200	93.0	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	138	208	676	994	1433	300	عن سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها------------- راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من---- البصر ش 25714 مسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته ف---------اطلع	3442	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2169	false	-5509360117018593965	71	160	377	814	1463	300	---سهل بن سعد يقول اطلع رجل من حجر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان 17561 اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا الثقفي عن حميد عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في بيته فراي رجلا اطلع	2169	709575374207451614	183	248.5	139	532	34.398494720458984	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	158	241	739	1120	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول --فسلم الرجل عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب- ضربة اخري و--مسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال---- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة	3444	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0183	false	8870559607211743467	197	267	959	1273	1446	300	قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل-- فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم السلام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب ب-يده علي الحاءط فمسح----------- وجهه مسحا ثم ضربه ضربة اخري ثم مسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه---------------- ثم قال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن ------------علي طهارة	183	709575374207451614	271	409.0	208	407	66.58477020263672	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	58	102	272	481	1395	300	عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف----- يصلي فيه ودخل معه صهيب فدخل عليه رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا كيف كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا سلم عليه في الصلاة قال كان يشير	3444	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0486	false	3312476194347080565	221	259	1078	1261	1455	300	عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف فكان يصلي---- ودخلت ع-------------ليه رجال من الانصار يسلمون عليه فسالت صهيبا كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم ------------------قال كان يشير	486	709575374207451614	160	278.0	127	219	73.05936431884766	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3454	true	-3491158698285390091	1	41	3	180	1396	300	عبد الله بن عبد العزيز بن ابي داود----------------------------------------- عن ابيه وهو ضعيف 25794 عن نافع قال عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3454	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2366	false	-7341731159591558515	184	227	888	1082	1435	300	عبد الله-------------- بن احمد بن حنبل حدثنا عباد بن زياد الاسدي حدثنا زهير عن ابي اسحاق---------- عن نافع قال عطس رجل عند ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت علي النبي صلي الله عليه وسلم	2366	709575374207451614	140	247.5	107	218	64.22018432617188	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	143	201	647	906	1385	300	وان ادركته قد قتل ولم ياكل ------------------------------------منه فكله وان وجدت مع------------------------------- كلبك كل-با غيره وقد --قتل فلا تاكل--------ه فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن	3456	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2336	false	4601926448250026058	1	65	5	297	1439	300	وان ادركته قد قتل ولم ياكل فكل فقد امسكه عليك وان وجدته قد اكل منه فلا تطعم منه شيءا فانما امسكه علي نفسه فان خالط كلبك كلاب فقتلن ولم ياكلن فلا تاكل منه شيءا فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله------ فان ادركته فكل--------- الا ان تجده قد ص وقع في ------------------------------ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك فان	2336	709575374207451614	155	206.5	115	338	45.85798645019531	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3469	true	-8450733875554554658	97	130	448	621	1441	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	3469	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2408	false	4383813942111256795	125	154	582	739	1454	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل	2408	709575374207451614	154	283.5	125	173	89.01734161376953	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3475	true	-416032379298672724	36	102	168	479	1454	300	عن رجل من الانصار يكني ابا شعيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفنا في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي قصابا فامرته ان يجعل لنا طعاما لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل فلما-- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الباب قال ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له والا رجع فاذن له	3475	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1773	false	-7193016913242183345	83	150	403	715	1488	300	عن رجل من الانصار يكني ابا شعيب قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفت- في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي قصابا فامرته ان يجعل لنا طعاما لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء خامس خمسة وتبعهم رجل فلما ص بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الباب قال ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له والا رجع فاذن له	1773	709575374207451614	309	606.5	243	313	98.7220458984375	64	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	187	643	949	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب مالك والشافعي م -------اخرجه مسلم	3481	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0101	false	1616901342866279164	154	220	714	1028	1426	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه -الشافعي عن مالك واخرجه مسلم	101	709575374207451614	295	548.0	232	319	92.47648620605469	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3503	true	3069260218752130731	201	237	993	1170	1466	300	واذا ثبت سءال عروة بسرة عن هذا الحديث كان الحديث صحيحا علي شرط البخاري ومسلم جميعا واما حديث قيس بن طلق لا يحتج ب-------------------------------------------------------------حديثه مع الترجيح لح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بسرة علي حديث قيس بن طلق من طريق الاسناد	3503	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0145	false	-1999936112025403457	83	200	414	1021	1502	300	واذا ثبت سءال عروة بسرة عن هذا الحديث كان الحديث صحيحا علي شرط البخاري ومسلم جميعا 1142 وقد مضت الدلالة علي سءاله اياها عن الحديث وتصديقها مروان فيما روي عنها فهذا وجه رجحان حديثها علي حديث قيس بن طلق من طريق الاسناد كما اشار اليه الشافعي رحمه الله 1143 قال الشيخ احمد والرجحان انما يقع بوجود شراءط الصحة والعدالة في هءلاء الرواة دون من خالفهم 1144 وشرحها ههنا يطول فجعلت احتجاج صاحبي الصحيح بهم في ساءر الروايات دون غيرهم ممن خالفهم علامة لمن عرف تقدمها في علم الحديث ولم يعرفهم علي وجودها فيهم دون من خالفهم فتبين بذلك صحة ص ما قال الشافعي رحمه الله من رجحان حديث بسرة علي حديث قيس بن طلق من طريق الاسناد	145	709575374207451614	137	231.0	109	607	22.570016860961914	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3519	true	-2218457149485549223	268	300	1347	1509	1509	300	اذا اتي احدكم الي البزار فليكرم قبلة الله------- فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما-	3519	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0112	false	6701988773969148796	258	291	1267	1433	1479	300	اذا اتي احدكم البراز---- فليكرم قبلة الله عز وجل فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب ثم ليقل الحمد لله الذي اخرج عني ما	112	709575374207451614	155	291.0	125	170	91.17646789550781	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3540	true	1490330972215442288	176	209	835	997	1431	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما---- يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر اخرجه ابو	3540	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0198	false	2291623419246683099	46	80	218	388	1490	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 1662 واخبرنا--- ابو	198	709575374207451614	148	264.5	117	174	85.0574722290039	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3543	true	6773852941815939374	171	196	829	946	1419	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق د اخرج-------ه ابو	3543	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0246	false	-7073127062627003800	119	145	579	703	1465	300	اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ص 2169 اخبرناه ابو	246	709575374207451614	111	209.5	86	124	89.51612854003906	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	300	1037	1530	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت-------------------------------------------------------- علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فاف------علي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0249	false	-5333818146840356434	153	282	736	1411	1499	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا---ك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن 2190 قال الشافعي عقيب هذا في غير حديث ابي بكر وابي زكريا هذا يدل علي انها كانت تعرف ايام حيضها ستا او سبعا فلذلك قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ما قال 2191 قال وان قويت ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين حتي تطهري ثم تصلي--ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين	249	709575374207451614	418	714.5	340	708	59.039546966552734	63	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	131	207	669	1034	1472	300	عمرو بن يحيي المازني --ان رجلا قال لعبد الله بن زيد------------ هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال------------------------ نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0089	false	-7442304386245307747	12	97	48	457	1424	300	عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا---------------- بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	89	709575374207451614	321	545.0	252	427	75.17564392089844	58	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	82	127	426	634	1436	300	عن ابن عباس---- قال توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق م------رة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة وصب علي يديه مرة مرة ومسح براسه واذنيه مرة ثم اخذ -ملء كفه من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	3570	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0093	false	-6075584894363147272	113	156	523	728	1417	300	عن ابن عباس انه قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء ف------استنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخلها-- فصب علي وجهه مرة و---علي يد-ه م----رة ومسح براسه واذنيه مرة ثم اخذ بملء كفيه-- ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	93	709575374207451614	180	294.5	140	223	80.71749114990234	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	82	116	426	588	1436	300	عن ابن عباس قال توضا النبي---- صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق م------رة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة وصب علي يديه مرة مرة ومسح براسه واذنيه مرة	3570	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0094	false	-8472843670224805269	159	193	761	922	1465	300	عن ابن عباس قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء ف------استنشق ومضمض مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة وصب علي يديه م----رة ومسح -راسه واذنيه مرة	94	709575374207451614	145	255.5	113	172	84.30232238769531	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	122	171	579	815	1416	300	صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة------- ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعط----اه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	3572	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0097	false	-1259713132678688125	247	288	1240	1436	1503	300	صلي الله عليه وسلم انه توض------ا مرة مرة ثم قال هذا وضوء لا--------------------------------- يقبل الله ال-صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين ثم قال--------- من توضا مرتين اتاه الله اجره مرتين ثم ت----وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي	97	709575374207451614	143	214.5	111	249	57.429718017578125	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3584	true	5465648576592673221	201	242	942	1133	1410	300	مالك 27051 عن ابن جرير قال سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عمن لا اتهم ان عمر بن الخطاب بينا هو قاءم يصلي بالناس حين بدا بالصلاة ن------------------زلت يده علي ذكره فاشار الي الناس ان امكثوا وذهب-- فتوضا ثم جاء	3584	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0135	false	4595909113242148424	33	73	157	330	1392	300	مسلم وسعيد عن ابن جريج عن ا--------------بن ابي مليكة----------------- ان عمر بن الخطاب بينا هو -يءم ------الناس احسبه قال قد صلي ركعة او اكثر ص اذ زلت يده علي ذكره فاشار الي الناس ان امكثوا ثم خرج فتوضا ثم رجع	135	709575374207451614	116	150.5	87	211	54.97630310058594	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	0	47	0	234	1434	300	ان عليا----------- امره ان -----يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا الي امراته فخرج منه المذي فماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحيي ان اساله------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	3587	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0120	false	-4992177941080114349	113	174	546	838	1427	300	ان علي بن ابي طالب امره ان يسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل---ه فخرج منه المذي -ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	120	709575374207451614	215	356.5	169	298	72.14765167236328	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3616	true	1082375929873030844	124	194	569	897	1413	300	عن ز-يد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف الجرف هو اسم موضع قريب من المدينة واصله ما تجرفه السيول من الاودية النهاية 262 1 ب فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	3616	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0169	false	710736488104808460	99	150	503	738	1489	300	عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف----------------------------------------------------------------------------------- فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن فاقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	169	709575374207451614	225	392.0	176	337	66.76557922363281	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3623	true	9067253450497307745	25	67	120	320	1400	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعيره وانا استر عليه بثوب اذ قال--------------------------- يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم -قال عمر----------------------- والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	3623	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1183	false	8449260991545412282	111	164	544	794	1468	300	يعلي بن امية انه قال بينما عمر بن الخطاب يغتسل الي بعير- وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا يعلي اصبب علي راسي فقلت امير المءمنين اعلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه والله ما يزيد الماء الشعر الا شعثا فسمي الله ثم افاض علي راسه	1183	709575374207451614	199	360.0	157	251	79.28286743164062	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3643	true	6089801894523221794	154	188	751	900	1471	300	عن اسلم قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب------------- بماء -توضا منه فقال من اين جءت بهذا الماء فما----------------------------------------- رايت ماء عذبا ولا ماء سماء اطيب منه قلت جءت به من بيت هذه	3643	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0076	false	-2701493247760424100	256	300	1207	1397	1397	300	عن ابيه قال لما كنا بالشام اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بماء فتوضا منه فقال من اين جءت بهذا------ فما راينا عذبا ولا ماء شبما اطيب منه وقال ما رايت ماء عد ص ولا ماء سماء اطيب منه قلت------- من بيت هذه-	76	709575374207451614	129	212.5	99	204	63.235294342041016	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3652	true	3723793267269306681	232	300	1098	1403	1403	300	عن نافع وعبد الله بن دينار------------- ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال--------- له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما-	3652	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0226	false	-7321152149814481103	33	79	179	394	1490	300	عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه---------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله فقال له سعد سل ا--------------------------------------------------------------------------------باك-------- ف---------ساله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما	226	709575374207451614	186	337.5	145	328	56.70731735229492	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	1	229	7	1162	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله------------------- ان لي----- -------------------------------------حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني------ استحاض حيضة طويلة كبيرة --------------قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال------------------------- فتلجمي ق-لت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا--------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت --------------------------------------------------------علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافع------لي وتغتسلين مع- الفجر ثم تصلين------ وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك	3668	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0249	false	-5333818146840356434	61	294	305	1471	1499	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قا-------------------------------------------------------------------------------لت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم ص فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا---ك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانه--- يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن 2190 قال الشافعي عقيب هذا في غير حديث ابي بكر وابي زكريا هذا يدل علي انها كانت تعرف ايام حيضها ستا او سبعا فلذلك قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ما قال 2191 قال وان قويت ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين حتي تطهري ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----------- وتجمعين بين المغرب والعشاء فافعلي وتغتسلين عند الفجر ثم تصلين الصبح وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك	249	709575374207451614	702	1058.5	554	1536	45.703125	110	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	50	106	234	491	1438	300	عن المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر ابن الخطاب فذكر ذلك له فقال------- ما حملك علي ذلك -قلت قد فعلت فقرا---- ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تث---------------بيتا ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال----- امسك عليك امراتك فان الواحدة بتت----------------------------- الشافعي ص 27895----- عن عطاء بن	3686	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1811	false	7398301319155583519	74	142	367	689	1445	300	عن المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر -بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر ما حملك علي ذلك فقال قد قلته فتلا عمر ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا النساء قال عمر ما حملك علي ذلك قال قد قلته فقال عمر امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت ص 14702 وبهذا الاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن	1811	709575374207451614	223	366.0	168	323	69.04024505615234	43	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	103	135	480	642	1438	300	عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا ق-----------------------ال لامراته حبلك علي غاربك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	3686	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1813	false	-1701993613475506578	172	280	839	1353	1454	300	عن عطاء ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه رفع اليه رجل قال لامراته حبلك علي غاربك فقال لعلي رضي الله عنه انظر بينهما فقال له علي ما اردت فجحد ان يكون اراد الطلاق فاراد ان يستحلفه بين الركن والمقام فاقر انه اراد الطلاق فامضاه علي ثلاثا ص 14721 قال وذكر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي مثله 14722 قال احمد يحتمل ان يكون هذا علي ما روي من مذهب علي في البتة انها ثلاث وقد روي منصور عن عطاء بن ابي رباح في هذه القصة ان الرجل قال ذلك مرارا فاتي عمر---------- فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	1813	709575374207451614	134	235.0	107	524	25.572519302368164	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3687	true	1431948864869954732	231	281	1111	1369	1453	300	الجمحي ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقن-ي ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت-- الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق	3687	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1824	false	6194190740270671090	142	188	724	962	1499	300	الخطاب ان رجلا تدلي -يشتار عسلا--------------------- فجاءته امراته فوقف- علي الحبل فحلفت لتقطعنه او ليطلقنها ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت ص الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	1824	709575374207451614	223	404.5	178	261	85.44061279296875	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3689	true	-5155597106355882955	227	251	1057	1166	1395	300	عن علي قال-------- في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	3689	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1835	false	-3256594129153420918	208	234	1026	1143	1504	300	عن علي بن ابي طالب في الرجل يطلق امراته ثم يشهد علي رجعتها ولم تعلم بذلك قال هي امراة الاول دخل بها الاخر او لم يدخل	1835	709575374207451614	106	204.0	82	117	90.5982894897461	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3694	true	7779862775379852696	184	300	911	1486	1486	300	مروان قبيصة بن ذويب الي فاطمة بنت قيس يسالها عن ذلك فاخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص المخزومي قالت وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عليا ع-----------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولم يبصرها فلم تزل هنالك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة-	3694	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1936	false	6134894001589277982	4	107	17	529	1540	300	مروان-------------- الي فاطمة-------- يسالها------- فاخبرته انها كانت عند ا--------بن حفص-------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فات------ت النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده فلا يبصرها فلم تزل هنالك حتي قضي-ت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة	1936	709575374207451614	483	868.0	385	588	82.14286041259766	91	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	142	417	673	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت --قيس عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري احفظت	3696	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1932	false	-6547014341998700493	266	300	1274	1435	1435	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------- اتت فاطمة بنت ص قيس عمر -بن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت-	1932	709575374207451614	139	224.0	111	277	50.180503845214844	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	131	163	638	791	1468	300	عن الشعبي ان عليا كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها الشافعي ق 28012 ايضا عن الش-------------------عبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال---------------------------------------------------------------------------------- لانها كانت في دار الامارة	3702	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1899	false	366893252054861350	247	299	1263	1517	1522	300	عن الشعبي ان عليا كان يرحل المتوفي عنها لا ينتظر بها وفيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي قال نقل علي ام كلثوم بعد قتل عمر بسبع ليال 15317 اورده فيما الزم العراقيين في خلاف علي 15318 ورواه الثوري في الجامع وزاد فيه لانها كانت في دار الامارة	1899	709575374207451614	126	231.0	99	254	49.606300354003906	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	39	124	197	607	1468	300	عن ابن جريج عن عبد الله------- بن كثير قال قال مجاهد---- استشهد رجال يوم احد فام فام ومنه الحديث امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال اي صارت ايما لا زوج لها انتهي النهاية 1 85 ب نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله----------- بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة ال-----ي بيتها	3702	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1901	false	2349473462385905190	79	142	410	731	1498	300	عن ابن جريج قال اخبرني اسماعيل بن كثير عن----- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فام----------------------------------------------------------------------------------------------- نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن----------- يا رسول الله انا نستوحش بالليل فنبيت عند احدانا فا---ذا اصبحنا تبددنا الي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فا---ذا اردتن النوم فلتات كل امراة منكن الي بيتها	1901	709575374207451614	273	463.5	216	438	62.328765869140625	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	129	186	653	926	1485	300	قال الزهري-- وقضي بذلك عثمان بعد عمر ق 28021 عن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------- بن ابي ليلي قال قضي عمر في المفقود تربص امراته اربع سنين ثم يطلقها ولي زوجها ثم تربص بعد ذلك اربعة اشهر وعشرا ثم تزوج ق 28022 عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته والصداق لرايت انه احق بها اذا---------- جاء الشافعي	3703	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1908	false	-5803070649930048157	203	251	997	1245	1487	300	قال ابن شهاب وقضي بذلك عثمان بعد عمر 15377 واخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع حدثنا الشافعي اخبرنا الثقفي عن داود بن ابي هند عن الشعبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسروق قال لولا ان عمر خير المفقود بين امراته والصداق لرايت انه احق بها اذا جاء 15378 قال الشافعي	1908	709575374207451614	127	194.0	98	353	35.97733688354492	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3707	true	-1064361105532934812	120	226	554	1097	1436	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها فقال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري و-ذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم--- فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقال الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني وارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو علي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح---------- الشافعي ق 28052---------------- عن ابن سيرين	3707	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1736	false	-7986924870464408167	94	205	481	1053	1528	300	عن ابن سيرين ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة وتصبح فتفارقها -قال نعم فكان ذلك فقالت له امراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل ذلك فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم به فكلموه فابي فانطلق الي عمر فقال الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني فارسل الي المراة التي مشت لذلك فنكل بها ثم كان يغدو الي عمر ويروح في حلة فيقول الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين حلة تغدو فيها وتروح 14125 قال الشافعي سمعت الحديث مسندا متصلا عن ابن سيرين	1736	709575374207451614	533	1022.0	428	573	93.01919555664062	98	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	142	533	652	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2557	false	-2644361930887813604	80	104	388	507	1462	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	2557	709575374207451614	119	238.0	95	119	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	155	260	702	1174	1361	300	علي 29660 اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه بقدر ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ابن عمرو 29662 المكاتب يعتق بقدر ما ادي ويقام عليه الحد ب-قدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن ابن عباس 29663 يءدي المكاتب بحص-ة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	3886	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2558	false	6361455256300347184	250	285	1210	1378	1455	300	عليه وسلم اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا -----ورث بحساب ما -------------------------------عتق منه واقيم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الحد بحساب ما عتق منه 20707 وبهذا الاسناد قال ي-----------------ءدي المكاتب بحصته ما ادي دية حر وما بقي دية عبد	2558	709575374207451614	114	171.0	87	474	24.05063247680664	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3889	true	2387294271290298716	250	300	1208	1447	1447	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام------------------ ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه ا-----------------------------------------لذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي قد احرز-	3889	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2544	false	-8282387801278998195	17	78	88	384	1524	300	بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي--- احرز	2544	709575374207451614	235	441.5	187	299	78.5953140258789	45	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3890	true	3246694031499221754	0	43	0	229	1529	300	من المال وولاء الموالي فقال اخوه ليس كذلك وانما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي الشافعي هق 29696 عن سعيد بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء للكبر	3890	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2544	false	-8282387801278998195	78	119	384	604	1524	300	من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك -انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان فقضي لاخيه بولاء الموالي 20566 وروينا عن ا--------بن المسيب ان عمر وعثمان قالا الولاء للكبر	2544	709575374207451614	202	383.0	164	229	88.20960998535156	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3891	true	3676430891655552076	150	240	730	1175	1457	300	عبد الله بن وديعة بن خدام قال كان سالم مولي ابي حذيفة مولي لامراة منا يقال لها سلمي بنت يعار اعتقته ساءبة في الجاهلية فلما اصيب باليمامة اتي عمر بن الخطاب بميراثه فدعا وديعة بن خدام فقال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه -قد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نرزا نرزا في حديث سراقة بن جعشم فلم يرزاني شيءا اي لم ياخذا مني شيءا يقال رزاته ارزءه واصله النقص النهاية 2 218 ب من امراة شيءا فجعله عمر في بيت المال	3891	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2543	false	-145447751172039559	232	283	1144	1386	1477	300	عبد الله بن وديعة بن خدام----------------------------------------------------- سلمي بنت يعار وذكر في حديثه ان -------------------------------عمر بن الخطاب ---------دعا وديعة بن خذام -قال هذا ميراث مولاكم وانتم احق به فقال يا امير المءمنين قد اغنانا الله عنه لقد اعتقته صاحبتنا ساءبة فلا نريد ان نرزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امره ش-يءا فجعله عمر في بيت المال	2543	709575374207451614	220	349.0	174	446	49.327354431152344	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3893	true	-7036991960455287061	92	132	454	646	1478	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته-------- وجعلته ساءبة ف--ي سبيل الله تعالي فقال له عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما ي-----سيب اهل الجاهلية وانت -------ولي نعمته	3893	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2543	false	-145447751172039559	176	213	871	1055	1477	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله--------- فقال اني -----------اعتقت غلاما لي وجعلته ساءبة فمات وترك ------مالا فقال--- عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون -انما كانت تسيب اهل الجاهلية وانت وارثه وولي نعمته	2543	709575374207451614	149	221.5	117	214	69.62616729736328	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3894	true	-7479386316768673352	0	25	0	125	1451	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت انهم كانوا يجعلون الولاء للكبير من العصبة ولا يورثون النساء الا ما اعتقن او اعتقن من اعتقن	3894	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2544	false	-8282387801278998195	136	161	683	806	1524	300	وهب عن علي وعبد الله وزيد بن ثابت انهم كانوا يجعلون الولاء للكب-ر من العصبة ولا يءثرون النساء الا ما اعتقن او اعتق -من اعتقن	2544	709575374207451614	119	227.0	95	125	95.19999694824219	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3901	true	-3624173829030232957	226	290	1029	1344	1390	300	عن انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة رثة في الحديث عفوت لكم عن الرثة وهي متاع البيت الدون وبعضهم يرويه الرثية والصواب الرثة بوزن الهرة النهاية 2 195 ب فربحت فيها فاتيت انس بن مالك بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال	3901	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2563	false	-8893852525274057748	127	158	643	790	1479	300	عن انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم فاتيت------------ بكتابته فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال	2563	709575374207451614	145	277.5	114	315	46.03174591064453	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3902	true	5604361999595074138	2	81	8	393	1413	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها--------- فقبلها ابن سعد ق 29781---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سع-د المقبري قال كاتبتني مولاتي علي اربعين الف درهم فاديت اليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي اليها فقلت هذا مالك فاقبضيه قالت لا حتي -اخذه منك شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فقال ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك في بيت المال وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة---- فارسلت فاخذته	3902	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2563	false	-8893852525274057748	157	273	785	1360	1479	300	فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها من الرجل فقبلها اخبرناه ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني محمد بن محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا سعيد بن بحر القراطيسي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا علي بن سويد بن منجوف حدثنا انس بن سيرين عن ابيه فذكره 20755 وقد روي في غير هذا الاسناد الزيادة التي ذكرها الشافعي 20756 وروينا في قصة ابي سعيد المقبري حين كاتب ----------علي اربعين الف درهم وابت مالكته ان تقبل--------- ما بقي منه-------------------------------ا حتي تاخذه---- شهرا بشهر وسنة بسنة ص فقال ----عمر بن الخطاب----- ادفعه الي بيت المال ثم بعث اليها فقال هذا مالك -------------وقد عتق ابو سعيد فان شءت فخذي شهرا بشهر وسنة بسنة قال فارسلت فاخذته	2563	709575374207451614	268	407.0	210	651	41.16743469238281	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3903	true	-7195898848749835547	59	109	278	501	1373	300	عن ابن جريج قال قلت ل-------عطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر ما -بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل لب-نيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما-بقي	3903	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2561	false	696624971189773373	29	104	160	504	1474	300	عن ابن جريج قال قلت له يعني عطاء المكاتب يموت وله ولد احرار ويدع اكثر مما بقي عليه من كتابته قال يقضي عنه ما بقي من كتابته وما كان من فضل فلبنيه فقلت ابلغك هذا عن احد قال زعموا ان علي بن ابي طالب كان يقضي به 20727 وباسناده قال اخبرنا الشافعي اخبرنا عبد الله عن ابن جريج قال اخبرني ابن طاوس عن ابيه انه كان يقول يقضي عنه ما عليه ثم لبنيه ما بقي	2561	709575374207451614	218	420.0	169	344	63.372093200683594	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3918	true	-1393977306938571731	51	163	242	803	1429	300	--------قلوبهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس خ اخرجه البخاري كتاب المغازي باب غزوة الخندق 5 141 ص م ت ن ه عن علي م ه عن ابن مسعود 29901 اللهم من شغلنا عن الصلاة الوسطي املا بيوتهم نارا واملا اجوافهم نارا واملا قبورهم نارا طب عن ابن عباس 29902 اللهم من حبسنا عن الصلاة الوسطي فاملا بيوتهم وقبورهم نارا حم عن ابن عباس 29903 شغلونا عن الصلاة الوسطي ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ن والطحاوي حب طب ص عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكره طب عن ابن عباس 29904 شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	3918	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0326	false	3797542839113990552	51	219	260	1102	1487	300	بيوتهم وقلوبهم ن--------ارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي 2862 قال وكنا نراها قبل ذلك الغداة حتي سمعنا هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي العصر 2863 ورواه محمد بن سيرين وابو حسان عن عبيدة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم دون قول علي وهو مخرج في الصحيح 2864 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال حدثنا ابو عامر العقدي عن محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال شغل المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي اصفرت الشمس ------------------او احمرت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي ملا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قبورهم واجوافهم نارا 2865 او قال حشا الله قبورهم واجوافهم نارا 2866 واخبرنا ابو محمد جناح بن نذير الكوفي قال اخبرنا ابو جعفر بن دحيم قال حدثنا احمد بن حازم قال حدثنا الفضل بن دكين وعون بن سلام قالا حدثنا محمد بن طلحة فذكره باسناده ومعناه الا انه قال عن صلاة الو---سطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا	326	709575374207451614	135	55.0	109	1217	11.092851638793945	19	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	159	190	785	939	1454	300	عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا	3976	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2326	false	-2112234555837561323	271	300	1376	1520	1520	300	عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم والله--------- ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا-	2326	709575374207451614	140	262.0	112	154	90.90908813476562	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4004	true	8689098429180240498	247	299	1193	1434	1435	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لما جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان------- فاسلم بمر الظهران فقال الع---باس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	4004	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2264	false	-1427460480429993501	190	245	962	1213	1472	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح---- جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن	2264	709575374207451614	234	447.0	183	255	91.76470947265625	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4010	true	-9055028862471760802	117	297	559	1479	1491	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ظعينة الظعينة المراة ما دامت في الهودج فاذا لم تكن فيه فليست بظعينة المختار 320 ب معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي تعادي عدا في مشيه عدوا من باب قال قارب الهرولة وهو دون الجري المصباح 2 543 ب بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب ق-لن----ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها عقاصها العقيصة للمراة الشعر الذي يلوي ويدخل اطرافه في اصوله والجمع عقاءص وعقاص وعقصت المراة شعرها عقصا من باب ضرب فعلت به ذلك وعقصته ضفرته المصباح 2 577 ب فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمك-----------------------ة فاحببت اذ	4010	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2289	false	8279837044509430122	190	300	976	1530	1530	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة---------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخرج-------------نا تعادي----------------------------------------------------------------------------- بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن ب--ظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجها------ من عقاصتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ-	2289	709575374207451614	496	818.5	395	956	51.88284683227539	87	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4011	true	6193249602536305992	10	73	49	357	1461	300	فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه---------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي-- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية	4011	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2290	false	-8845839153107281198	7	73	33	349	1505	300	فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي ص اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت---- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون	2290	709575374207451614	272	492.0	216	338	80.47337341308594	52	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4025	true	-3002611830384257171	11	182	52	922	1494	300	فقال العباس بن مرداس--------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د العبيد بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع نهبي في الحديث ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليها ابصارهم وهو مءمن النهب الغارة والسلب اي لا يختلس شيءا له قيمة عالية ومنه الحديث فاتي بنهب اي غنيمة يقال نهبت انهب نهبا ومنه حديث ابي بكر احرزت نهبي وابتغي النوافل اي قضيت ما علي من الوتر قبل ان انام لءلا يفوتني فان انتهبت تنفلت بالصلاة والنهب ههنا بمعني المنهوب تسمية بالمصدر ومنه شعر العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع عبيد مصغر اسم فرسه وجمع النهب نهاب ونهوب النهاية 5 133 ب قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كر الحديث اخرجه مسلم في --صحيحه--------------------------------------- كتاب الزكاة باب اعطاء المءلفة قلوبهم رقم 1060 فكان ضبط الابيات والاستدراك منه ص 30218 من مسند سلمة بن الاكوع عن اياس---------- بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4025	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1643	false	-8129499316967833852	61	140	297	686	1457	300	فقال --عباس بن مرداس البحر المتقارب اتجعل نهبي ونهب-------- العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة---------- اخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان 13356 ثم اردفه الشافعي في كتاب حرملة بان قال اخبرنا سفيان قال اخبرنا معمر------------------------------------------------------------- عن الزهري عن عامر بن س--------عد عن سعد قال ----قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1643	709575374207451614	269	393.5	210	936	28.739316940307617	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	142	180	700	879	1449	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4095	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1542	false	3943778071538693789	259	298	1217	1398	1407	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1542	709575374207451614	167	313.5	130	188	88.82978820800781	34	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	142	180	700	879	1449	300	المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها و---مالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	4095	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2035	false	8970455793225188348	59	98	260	438	1485	300	المراة ترث من دية زوجها------ وهو يرث من دية زوجه ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	2035	709575374207451614	156	279.0	121	191	81.6753921508789	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	115	184	550	869	1390	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور بتور التور اناء يشرب فيه ا ه المختار 59 ب او قدح فيه --ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك	4106	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1569	false	7964829813825673150	211	272	1024	1313	1442	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسا قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعي بتور------------------------------------------ او قدح فيه الماء فمحي ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك	1569	709575374207451614	273	502.0	214	331	82.47734069824219	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4112	true	5241683807336480781	188	240	934	1188	1476	300	ابن مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الز--------بير طلق عبد الرحمن ابن عوف------ بنت الاصبغ الكلبي- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث المبتوتة عب 30523 عن ابن جريج قال اخبرني	4112	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1828	false	7652787758887207197	238	290	1213	1474	1520	300	ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن -بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث --مبتوتة 14836 وبهذا الاسناد----- اخبرنا	1828	709575374207451614	225	399.5	177	269	83.64311981201172	38	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4120	true	6857884066291300142	80	218	398	1071	1468	300	زيد بن ثابت وعلي ابن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد------ واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلي شء------ كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء------ قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	4120	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1553	false	79326232020557251	0	139	0	682	1475	300	زيد بن ثابت وعلي ب-ن ابي طالب وا--------بن مسعود رضي الله عنهم اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبهم الي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن ولد 12579 واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذلك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلي شء 12580 كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء 12581 قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	1553	709575374207451614	662	1289.0	526	691	95.80318450927734	132	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4120	true	6857884066291300142	230	259	1131	1281	1468	300	عن الشعبي في امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي	4120	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1554	false	594114430020346121	271	295	1337	1466	1491	300	عن الشعب---ي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد--------------- للزوج النصف وللاخ ل---لام السدس وهما شريكان فيما بقي	1554	709575374207451614	128	231.0	104	150	85.33333587646484	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	59	169	294	833	1458	300	كبني الاب والام فيردون عليهم----- ولا يكون لبني الاب مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30617 عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها---------------- وفيها------ اني رايت من نحو قسم امير المءمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة	4127	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1556	false	4641781568910410710	148	300	767	1491	1491	300	لبني الام والاب خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني الاب منه-------------- شء الا ان يكون بنو الا--------------م والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعادي الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم شء كان دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل عن نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني ا-----------------------------------------------------------لاب للذكر مثل حظ الانثيين -----------------------------------------------------------------فان لم يفضل شء فلا شء لهم 12605 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان قال اخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان قال حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي الزناد قال اخذ ابو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء ال زيد بن ث---------------------------------------------------------------------ابت فذكر --رسالة زيد بن ثابت الي معاوية وفيها 12606 اني رايت من نحو قسم امير المءمنين----- عمر رضي الله عنه بين الجد والاخوة-	1556	709575374207451614	282	332.5	220	953	29.59076690673828	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	169	299	833	1455	1458	300	من الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين------ فان كان مع الجد اخت واحدة قسم لها الثلث فان كانتا اخ-تين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر------ فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث فان------ كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة بني العلة اولاد العلات الذين امهاتهم مختلفة وابوهم واحد النهاية 3 291 ب فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين ي---------------قسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا قال ثم حسبت امير المءمنين عثمان بن عفان	4127	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1557	false	-6244566658492883421	0	122	0	575	1468	300	من الاب اذا كان اخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثا بينهما شطرين 12607 فان كان مع الجد اخت قس------م لها الثلث فان كانتا اثنتين مع الجد قسم لهما الشطر والجد الشطر 12608 فان كان مع الجد اخوان فانه يقسم للجد الثلث 12609 فان كانوا اكثر من ذلك فاني لم اره حسبت ينقص الجد من الثلث شيءا ثم ما خلص للاخوة من ميراث اخيهم بعد الجد فان بني الاب والام هم اولي بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة 12610------------------------------------------------------------------ فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر امير المءمنين رضي الله عنه ص يقسم بين الجد والاخوة من الاب ولم يكن يورث الاخوة من الام الذين ليسوا من الاب مع الجد شيءا---- ثم----- امير المءمنين عثمان بن عفان	1557	709575374207451614	528	970.5	413	656	80.48780822753906	107	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	138	217	618	979	1393	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1963	false	4902692743811011973	29	82	154	394	1447	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ع---مر اعدد لي علي---- قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	1963	709575374207451614	225	361.5	174	370	60.81081008911133	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4139	true	-4392241637914080175	191	237	943	1154	1430	300	عن اسامة بن زيد قلت---- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------طالب وعقيل كافرين حم خ اخرجه البخاري في ------	4139	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1439	false	7580666631218090746	104	150	495	711	1470	300	عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر-------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب------ كافرين----- اخرجه البخاري ومسلم في	1439	709575374207451614	186	328.0	146	235	79.14893341064453	37	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	48	114	228	551	1430	300	عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4292	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2032	false	-7757460781113233018	0	66	0	319	1470	300	عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا ---او كتاب في- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2032	709575374207451614	314	615.0	249	323	97.213623046875	63	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4306	true	-4684531345706272963	199	229	975	1123	1448	300	عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله وق--ال افيك خير تبايع---------- الشافعي	4306	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2041	false	6007772048695519853	96	129	488	648	1506	300	عن ابي فاختة ان عليا اتي باسير يوم صفين فقال لا تقتلني صبرا فقال علي لا اقتلك صبرا اني اخاف الله رب العالمين فخلي سبيله ثم قال افيك خير تبايع 16496 قال الشافعي	2041	709575374207451614	146	278.0	116	160	91.25	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4416	true	-1032336778479732598	48	99	246	527	1547	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ----------يحلف المرء قبل ان يستحلف ويشهد قبل ان يستشهد فمن اراد---------- بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة ف--------ان ثالثهما الشيطان ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	4416	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0036	false	3860465530511682626	62	113	312	584	1540	300	اكرموا اصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتي ان الرجل ليحلف ولا--------- يستحلف ويشهد ولا--- يستشهد الا من سره ان يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الج---------------ماعة فان الشيطان مع الفذ-- وهو من الاثنين ابعد ولا يخلون رجل بامراة فان الشيطان ثالثهما-------- ومن سرته حسنته وساءته سيءته فهو مءمن	36	709575374207451614	221	367.0	177	309	71.52103424072266	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4563	true	-3517768346661892051	270	300	1346	1501	1501	300	مهلا يا قتادة لا تسبن قريشا فانك لعلك تري منها رجالا------------------ تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله-	4563	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0028	false	-3134670403242177110	183	217	886	1060	1467	300	مهلا يا قتادة لا تشتم قريشا فانك لعلك تري منها رجالا او ياتي منهم رجال تحقر عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتها بالذي لها عند الله	28	709575374207451614	152	289.0	123	174	87.3563232421875	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4628	true	6726589320054307799	100	136	483	658	1415	300	لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس حم ق اخرجه البخاري كتاب الاعتصام باب ق-ول النبي صلي الله عليه وسلم	4628	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0035	false	7449182125493749925	251	286	1250	1421	1499	300	لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم او---- خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس 282 واحتج الشافعي بحديث ابن مسعود ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	35	709575374207451614	134	221.5	104	176	76.13636016845703	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4675	true	8237769426692997341	125	218	607	1057	1467	300	المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض مطر------------------------------ا الشافعي ق في المعرفة كر عن ابن مسعود 34918 اسكنت اقل الارض مطرا وهي بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن الشافعي ق في المعرفة كر عن يزيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي 34919 قد رايت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل----------------------------- بين لابتين ك عن عاءشة 34920 من كانت له غنم فليسر بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المدينة فان المدينة اقل ارض الله مطرا طب عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------ بن ساعدة اخي عويم 34921---------------- يصيب المدينة مطر لا يكن اهلها بيت من مدر	4675	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0872	false	7473883006316001956	64	189	311	944	1474	300	المدينة بين عيني السماء عين بالشام وعين باليمن وهي اقل الارض مطرا 7267 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا من لا اتهم قال ص اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد او نوفل بن عبد الله الهاشمي ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسكنت اقل الارض مطرا وهي بين عيني السماء يعني المدينة عين الشام وعين اليمن 7268 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا من لا اتهم قال اخبرني سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال توشك ان تمطر المدينة لا يكن اهلها البيوت ولا يكننهم الا مظال الشعر 7269 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني من لا اتهم قال اخبرني صفوان بن سليم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يصيب المدينة مطر لا يكن اهلها بيت من مدر	872	709575374207451614	182	188.0	140	739	24.62787628173828	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	151	523	766	1474	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	4744	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0731	false	5498968758405059006	67	120	345	610	1451	300	عن ابي الطفيل عامر بن واءلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	731	709575374207451614	237	439.0	189	266	89.09774780273438	43	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4765	true	-6046830934050491849	249	300	1208	1448	1448	300	ابي -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه هل لك ان تجعل لك شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي -علي المنبر فلما وضع-	4765	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0758	false	-7941370421783852131	243	295	1212	1459	1485	300	ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه هل لك ان تجعل لك شيءا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي اعلي المنبر فلما وضع	758	709575374207451614	239	463.0	190	247	96.7611312866211	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4766	true	5060190051609898007	5	63	28	296	1417	300	هو فيه فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم علي المنبر مر الي الجذع الذي كان يخطب اليه فلما جاوز الجذع خار خار اي صاح المختار 150 ب حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي صلي اليه	4766	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0759	false	-2111761876953090625	0	52	0	243	1476	300	هو فيه فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم الي المنبر مر الي الجذع الذي كان يخطب اليه فلما جاوز الجذع خار -------------------------حتي تصدع وانشق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر فكان اذا صلي صلي اليه	759	709575374207451614	242	468.0	190	268	90.29850769042969	51	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4813	true	-5032228638458515941	0	48	0	250	1417	300	مسعود---- قال ان الله------- نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء --------------نبيه و-----ما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح	4813	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0042	false	7863651830868863862	215	269	1092	1364	1530	300	مسعود انه قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابه فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه صلي الله عليه وسلم فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح	42	709575374207451614	236	442.0	190	280	84.28571319580078	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4897	true	-636596635823698162	43	73	207	337	1446	300	عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر بن الخطاب--- كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت-------- ثم ينقطع	4897	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0767	false	7424938624828374027	117	149	563	703	1450	300	عن حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب ان عمر رضي الله عنه كان يقرا في خطبته يوم الجمعة اذا الشمس كورت حتي بلغ علمت نفس ما احضرت التكوير ثم ي-قطع	767	709575374207451614	120	216.0	91	141	85.10638427734375	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4918	true	-2638849296169872718	87	127	410	600	1409	300	عن زيد بن اسلم قال---------------- شرب عمر لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء-------- فاذا -نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لنا من البانها------- في سقاءي ----هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	4918	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1641	false	-3631640941480566990	122	169	629	850	1515	300	عن زيد بن اسلم ان عمر رضي الله عنه شرب---- لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين لك هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا بنعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا لي -من البانها فجعلته في سقاءي فهو هذا فادخل عمر اصبعه فاستقاءه	1641	709575374207451614	180	315.0	142	226	79.6460189819336	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5030	true	-6596369952982667162	88	154	438	746	1447	300	عن بريدة --------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي خال----------د ليقسم الخمس وفي لفظ ليقبض الخمس--------------- فاصبح علي وراسه يقطر ف-قال خالد------- الا تري ما يصنع هذا فلما رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بما صنع علي فكنت ابغض عليا ف----------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا---- قلت نعم قال فلا تبغضه وفي لفظ قال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	5030	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1616	false	2994490300019516953	82	145	405	699	1463	300	بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد بن الوليد-------------------- ليقبض الخمس فاخذ منه جارية فاصبح---- وراسه يقطر ص قال خالد لبريدة الا تري ما يصنع هذا قال و----------------------------------------------------------كنت ابغض عليا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بريدة اتبغض عليا قال قلت نعم ق----------------------ال فاحبه فان له في الخمس اكثر من ذلك	1616	709575374207451614	197	309.0	154	398	49.49748611450195	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5063	true	9029389486362656040	54	99	262	481	1450	300	عن ابي سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له اشتكاها قال -قلت له -قد تخوفنا عليك يا امير المءمنين في شكواك هذا فقال لكني والله ما تخوفت علي نفسي منه لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة	5063	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1978	false	6064677690684583451	262	300	1274	1460	1460	300	عن ابي سنان الدءلي انه عاد عليا في شكوي له-------- قال فقلت له لقد تخوفنا عليك يا امير المءمنين------------- فقال لكني والله ما تخوفت------------- لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول انك ستضرب ضربة-	1978	709575374207451614	184	324.5	147	221	83.25791931152344	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	38	0	186	1453	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية ال-شرق الي الفجر-- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه	5191	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0287	false	4825431926586693615	253	296	1272	1479	1500	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي- ناحية المشرق الي الفجر ص فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه	287	709575374207451614	179	322.5	141	208	86.05769348144531	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	106	138	500	649	1453	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة	5191	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0288	false	-5719943967578680682	1	36	4	166	1451	300	ثم قام -نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة	288	709575374207451614	143	255.5	111	165	86.66666412353516	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5237	true	-2324223696965351053	27	67	129	315	1409	300	عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر وانا ابن ثلاث عشرة فردني ثم عرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	5237	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1621	false	-2618636901510848661	192	222	937	1077	1467	300	عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم عا----------------------------------------------م احد وانا ابن اربع عشرة سنة فردني ثم عرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني	1621	709575374207451614	136	256.0	106	186	73.11827850341797	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5248	true	-951096125466531211	0	37	0	191	1435	300	وسلم اعطاه دينارا -يشتري له بها شا--------ة فاشتري له شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----دينار وشاة فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه فكان لو اشتري --ترابا لربح فيه	5248	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1406	false	-2528535853843999438	205	241	981	1174	1462	300	وسلم اعطاه دينارا ليشتري له---- شاة للاضحية فاشتري به شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ودينار----- فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب --ربح فيه	1406	709575374207451614	174	294.0	141	207	84.05796813964844	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	116	211	584	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب-- اجرنا علي الله فمنا من مضي -لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	5302	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0886	false	1245045510016048314	195	267	923	1265	1431	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوقع ص اجرنا علي الله فمنا من قتل ولم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة فكن-ا اذا -غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا -----غطينا رجليه بدا راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا ر-----------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	886	709575374207451614	296	487.0	228	385	76.88311767578125	54	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	84	220	400	1053	1423	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك----- علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	5307	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2079	false	-35208124264506723	5	139	25	664	1440	300	قال----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مم اطهرك فقال من الزنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا ص فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جا---------ء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	2079	709575374207451614	392	684.0	306	862	45.47563934326172	65	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	33	257	159	1244	1449	300	مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا-- فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز اذ جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثا ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	5308	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2079	false	-35208124264506723	0	229	0	1096	1440	300	مثل ذلك حتي---- كانت الرابعة قال--- النبي صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك فقال من الزنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا ص فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فريقين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول اتوبة افضل من توبة ماعز ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ا حبلي من الزنا ق-ال اثيب انت قالت نعم قال اذا لا نرجمك -حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من مرضعة فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها	2079	709575374207451614	1043	1987.5	823	1112	93.79496765136719	195	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	129	183	619	884	1452	300	عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امر الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها فتنضح الدم علي خا----لد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	5329	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2068	false	-2423125433143931126	214	265	1073	1319	1479	300	بن بريدة عن ابيه في قصة الغامدية قال ثم- امر الناس ان يرجموها في-------قبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد------------------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2068	709575374207451614	199	338.5	156	274	72.62773895263672	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5330	true	2321244850423555508	103	193	503	959	1462	300	عن سلامة بنت معقل ق-------------------------الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن ع----------------------مرو فاستسرني فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فتوفي وترك دينا فقالت لي امراته الان والله تباعين يا سلامة في الدين فقلت ان كان الله قضي ذلك علي احتسبت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال من صاحب تركة الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قال اخوه ابو اليسر بن عمرو فدع-----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم فيها----- فاعتقوها وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	5330	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2571	false	2870258330280767342	40	165	191	814	1500	300	عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو--------- فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك--------- فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فاتي---------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني منه الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال----------------------------- اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	2571	709575374207451614	309	493.0	242	718	43.03621292114258	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5372	true	-1042347693553268551	21	215	96	1084	1484	300	عن ام سلمة ا------------نها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها -----------------------حتي انشا ا-----------ناس منهم الحج فقالوا -تكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة ي-----صدقونها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت------ مثلي تنكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله والي رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها فيقول اين زناب حتي جاء عما--------ر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية -وافقتها عندها اخذها ----ابن ياسر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة----------- فوضعت ثفالي ثفالي الثفال بالكسر جلدة تبسط تحت رحا اليد ليقع عليها الدقيق ويسمي الحجر الاسفل ثفالا بها النهاية 1 215 ب فاجت حبات من شعير كانت في جرتي واخرجت شحما فعصدت- له---------------- فبات ثم ا---------------------------صبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة -ان شءت سبعت لك وان اسبع لك اسبع لن-------------------------------------ساءي كر 1 -------ام المءمنين زينب بنت جحش رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	5372	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1785	false	-961850639741692172	67	272	336	1371	1521	300	عن ام سلمة انها اخبرته انها لما قدمت المدينة اخبرتهم انها ابنة ابي امية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما اكذب الغراءب حتي انشا اناس او قال ناس منهم الحج فقالوا اتكتبين الي اهلك فكتبت معهم فرجعوا الي المدينة قالت فصدقون-ي وازد-دت عليهم كرامة----- فلما حللت----- جاءني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطبني فقلت له ما مثلي -نكح اما انا فلا ولد في وانا غيور ذات عيال قال انا اكبر منك واما الغيرة فيذهبها الله واما العيال فالي الله و----رسوله فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل ياتيها ويقول اين زناب حتي جاء عمار بن ياسر فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين زناب فقالت قريبة بنت ابي امية ووافق-ها عندها اخذها عمار بن ياسر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة فقالت فقمت فوضعت نعالي واخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------جت حبات من شعير كانت في جر-ة واخرجت شحما فعصدته له ص او صعدته قالت فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اس---بع لنساءي 14535 وكذلك رواه روح بن عبادة عن ابن جريج 14536 قال الشافعي حديث ابن- ج---ريج ثابت عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	1785	709575374207451614	798	1313.0	634	1174	67.97274017333984	128	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5376	true	-3513104860881011699	28	110	130	559	1519	300	فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا-- اغار فاتي خيبر وقد خرجوا من حصونهم فتفرقوا في ارضهم -------------معهم مكاتلهم وفءوسهم ومرود-هم فلما راوه----------------------------- قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقاتلهم حتي فتح الله عليه فقسم الغناءم فوقعت صفية في سهم دحية الكلبي فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد وقعت جارية جميلة في سهم دحية الكلبي فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	5376	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2232	false	-3899272877497602133	0	86	0	438	1459	300	فان سمع اذانا امسك وان لم يكونوا يصلون اغار عليهم حين يصبح فلما اصبح ركب وركب المسلمون فخرج اهل القرية ومعهم مكاتل--------هم ومساحيهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ----------------------------------------------------------------------قال انس واني لردف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 18014 فقد قال الشافعي في روايتنا عن ابي سعيد رواية انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	2232	709575374207451614	216	298.5	170	557	38.7791748046875	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5411	true	-6748405520901777252	252	288	1275	1454	1510	300	بن الزبيري قال قال ابو بكر الصديق في بعض خطبه نحن والله و----------الانصار كما قا-------------------------------ل جزي الله عنا جعفرا حين اشرفت بنا نعلنا ل---لواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	5411	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2583	false	-4214915305081331294	64	108	322	540	1504	300	بن ابي حازم عن ابي---- بكر الصديق رضي الله عنه قال انما مثلنا ومثل الانصار -ما قاله الغنوي لبني جعفر البحر الطويل جزي الله عنا جعفرا حين ازلفت بنا نعلنا في الواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	2583	709575374207451614	137	225.0	107	223	61.43497848510742	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	140	197	670	949	1427	300	عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا--------- يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن	5427	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1611	false	-1928424652615046988	243	300	1236	1516	1516	300	عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخو--اننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن-	1611	709575374207451614	225	389.5	176	294	76.53060913085938	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	56	128	271	634	1459	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت	5443	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1302	false	-672492198364053436	242	300	1231	1519	1519	300	عن نافع بن عبد الحارث قال قدم عمر بن الخطاب مكة فدخل دار الندوة في يوم الجمعة واراد ان يستقرب منها الرواح الي المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاط----------اره فانتهزته---------------------------------------------------------------- حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت-	1302	709575374207451614	286	537.0	229	363	78.78787994384766	57	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	128	199	634	988	1459	300	هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقع- كان فيه- حتفه فقلت لعثمان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	5443	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1303	false	5337372938989591196	0	70	0	352	1456	300	هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته فوجدت في نفسي اني اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقلت لعثمان بن عفان----- كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين قال اري ذلك فامر بها عمر	1303	709575374207451614	342	656.5	273	357	95.7983169555664	65	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5454	true	-5838047511676126147	1	40	5	201	1475	300	واذا فيها ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المدينة ما بين حرتيها وحماها لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها و-----------لا يقطع شجرها الا ان يعلف رجل بعيرا ولا يح-مل فيها السلاح لقتال	5454	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1295	false	-5040334278241215372	35	76	160	366	1451	300	واذا فيها ان ابراهيم حرم مكة واني احرم المدينة ما بين حرتيها وحماها لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها يعني منشدا ولا يقطع شجرها الا ان يعلف رجل بعيرا ولا يحتمل فيها --سلاح لقتال	1295	709575374207451614	192	365.5	153	208	92.30769348144531	35	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	2	72	8	348	1506	300	عظماء------- الارض وانهم قد كذبوا-------------- ولكن هن ايات من ايات الله يعبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة فقد ار--------يت في مقامي وانا اصلي ما انتم لاقون في دنياكم واخرتكم ولا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون------ كذابا-------------------------- اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليسري كانها عين ابي تحي وانه متي خرج يزعم انه الله فمن ------امن به وصدقه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم	5556	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0849	false	6593203150176645525	129	203	627	991	1479	300	عظماء من اهل الارض و-----قد كذبوا وليس ذلك كذلك ولكنها ا-يات من ايات الل---------------ه لينظر من يحدث له منهم توبة الا واني قد رايت في مقامي هذا------ ما انتم لاقون الي يوم القيامة ولن-- تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالا كذابا كلهم يكذب علي الله ورسوله اخرهم الاعور الدجال ممسوح العين اليمني كانها عين ابي تحيي لرجل بينه وبين حجرة عاءشة فمن صدقه وامن به------ لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن --------كذبه لم	849	709575374207451614	240	358.0	189	407	58.96805953979492	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5768	true	3446012479818384171	134	196	637	929	1381	300	الا ان قتيل الخطا شبه العمد------ بالسوط و--العصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ن هق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اب---------ن عمر 40048------------------------------------------------ من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او---- بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود -----ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه صرفا ولا	5768	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1966	false	-2099446336586737139	48	163	238	809	1472	300	الا ان قتيل---------- العمد الخطا بالسوط او العصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا وان كل ماثرة ودم ومال كان في الجاهلية فهو تحت قدمي هاتين الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت فاني امضيتهما لاهلهما كما كانتا 15821 واخبرنا ابو بكر وابو زكريا وابو سعيد قالوا حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او جلد بالسوط- او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا ف---قود يديه ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرف- ولا	1966	709575374207451614	256	408.5	201	592	43.24324417114258	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5770	true	-7531226223740739665	2	63	10	320	1396	300	العمد------ بالسوط وال--عصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الشافعي ن ق عن ابن عمر 40066 الا ان دية الخطا شبه العمد بالسوط والعصا مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها الا -ان كل -------دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية---- تحت قومي ------الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت فاني قد امضيتها -	5770	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1966	false	-2099446336586737139	51	90	250	451	1472	300	العمد الخطا بالسوط او العصا فيه ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولاده-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا وان كل ماثرة ودم ومال كان-------- في الجاهلية فهو تحت قدمي هاتين الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت فاني--- امضيتهما	1966	709575374207451614	165	275.0	132	337	48.96142578125	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5779	true	-6421296630435016255	103	160	496	766	1440	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا----------- فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيي النفس فلا تستطيع ان تاخذ حقها حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه من ماله وترفع حصة الذي عفا -قال عمر وانا اري ذلك	5779	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1976	false	349160130769424352	205	264	1033	1314	1481	300	عن ابراهيم النخعي ان عمر بن الخطاب اتي برجل قد قتل عمدا فامر بقتله فعفا بعض الاولياء فامر بقتله فقال ابن مسعود كانت النفس لهم جميعا فلما عفا هذا احيا النفس فلا يستطيع ان ياخذ حقه- حتي ياخذ غيره قال فما تري قال اري ان تجعل الدية عليه في ماله وترفع حصة الذي عفا فقال عمر وانا اري ذلك	1976	709575374207451614	264	504.0	207	282	93.61701965332031	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5791	true	2267458021466186390	1	48	6	228	1404	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول----------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	5791	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1956	false	3437952127270369846	228	282	1156	1411	1502	300	عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه	1956	709575374207451614	217	394.5	171	259	83.78378295898438	42	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5796	true	-4155526883656584608	238	259	1160	1257	1444	300	عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قضي فيمن قتل ف------------ي الشهر الحرام او في الحرم او وهو محرم بالدية وثلث الدية	5796	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1986	false	3730031154702375604	148	169	760	857	1514	300	عن مجاهد ان عمر بن الخطاب قضي فيمن قتل في الحرم او في الشهر الحرام------------ او وهو محرم بالدية وثلث الدية	1986	709575374207451614	85	164.0	67	109	77.98165130615234	17	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	215	292	1016	1412	1445	300	عن ابن شهاب ومكحول و--عطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية ال------مسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتلها من الاعراب فديتها خمسون من الابل ودية الاعرابية اذا اصابها الاعرابي خمسون من الابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	5801	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1990	false	-8829005976326855739	185	241	902	1174	1483	300	عن ابن شهاب ومكحول عن عطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الرجل المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر رضي الله عنه ع-------لي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف د------------------------------------------------------------------------رهم فان- كان الذي اصابه من الاعراب فديته-- ماءة من ال--------------------------------------------------ابل لا يكلف الاعرابي الذهب ولا الورق	1990	709575374207451614	239	421.0	189	404	59.158416748046875	42	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	133	213	623	1008	1445	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت في الابل حين كان عمر بن الخطاب تقوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي ماءة ناقة ولم يعط ذهبا كذلك الامر ا---------------------------------------------------------------------لاول الشافعي كر 40323 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب قال اني لخاءف ان ياتي من بعدي من يهلك دية المرء المسلم فلاقولن فيها قولا علي اهل الابل ماءة بعير وعلي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار--------- وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم	5801	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1991	false	679875536814135429	132	267	686	1369	1533	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء الدية الماشية او الذهب قال كانت ال---ابل حتي كان عمر بن الخطاب فقوم الابل عشرين وماءة كل بعير فان شاء القروي اعطي ماءة ناقة ولم يعط ذهبا كذلك الامر الاول 16054 اخبرنا ابو اسحاق اخبرنا شافع اخبرنا الطحاوي حدثنا المزني حدثنا الشافعي قال سمعت عبد الوهاب الثقفي يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول ادركت الناس وهم يحفظون في دية المسلم من الغنم الفي شاة 16055 زاد فيه غير شيخنا قال وسمعت الثقفي يقول سمعت يحيي بن سعيد يحدث عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب قا-----------------------------------------------------------ل في الدية عل-ي اهل الشاء الشاء 16056 اخبرنا ابو سعيد حدثنا ابو العباس اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي قال قال محمد بن الحسن بلغنا عن عمر بن الخطاب انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الا---ف درهم	1991	709575374207451614	265	467.5	205	749	35.38050842285156	47	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5801	true	2406126032910504544	215	278	1016	1329	1445	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من-- اهل القري خمسم-اءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	5801	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2002	false	7910851757129592058	215	280	1077	1394	1504	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من ص اهل القري خمس ماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من الابل	2002	709575374207451614	309	601.5	246	317	97.4763412475586	60	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	300	1109	1459	1459	300	عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا-	5809	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1969	false	-1106049487605454657	112	157	560	776	1487	300	عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم--------- مصدقا فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا	1969	709575374207451614	209	356.5	165	354	59.039546966552734	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5811	true	-8751532472169329200	248	284	1237	1412	1489	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ثمنها ع--لي اثمان الابل فاذا غلت وقع في ثمن-ها واذا هانت---- من قيمتها -من اهل القري علي نحو الثمن ما كان	5811	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1991	false	679875536814135429	16	52	77	252	1533	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من -ثمنها علي اهل القري-------- الثمن ما كان	1991	709575374207451614	150	258.5	117	184	81.52173614501953	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	227	259	1143	1293	1496	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق------------- ان ابعث الي -قيس بن مكشوج في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل ذاذويه	5816	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2480	false	7917908435594286670	39	74	204	368	1509	300	عن المهاجر بن ابي امية قال كتب الي ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان ابعث الي بقيس بن مكشوح في وثاق فاحلفه خمسين يمينا عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم ما قتل داذويه	2480	709575374207451614	148	278.0	116	164	90.24390411376953	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	130	184	664	937	1522	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر---------- بشطر الدية علي السعديين	5817	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1952	false	-7379526498379040583	23	79	131	414	1503	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين	1952	709575374207451614	273	536.5	219	283	96.4664306640625	53	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5817	true	6556304236434013306	130	178	664	904	1522	300	عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	5817	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2485	false	-196396657536826694	63	105	334	543	1505	300	عن سليمان بن يسار-------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا عن الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا	2485	709575374207451614	208	381.5	166	240	86.66666412353516	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	50	141	238	708	1519	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ش 40443 مسند----- عبد الله	5818	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2024	false	876752806547895928	165	249	804	1243	1497	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيه---م قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -----------------------------------------فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة 16368 اخبرناه ابو عبد الله	2024	709575374207451614	391	694.0	313	489	79.95909881591797	64	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	192	300	922	1472	1472	300	عن اسلم قال خرج--- عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ه--هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر------------- ان ياخذ منهما ال--مال فلما قدما-------- باعا وربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما ق-الا لا -قال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1481	false	6235676076931339340	2	115	7	576	1495	300	بن اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر خرجا----- في جيش الع----راق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل و-كتب الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما ص المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال لهما اكل الجيش اسلفه كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	1481	709575374207451614	504	915.5	403	586	86.00682830810547	85	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	0	58	0	288	1461	300	فاما عبد الله فسلمه واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا----------------- لو هلك المال او-نقص لضمناه -قال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فاخذ عمر ال----مال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال	5837	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1481	false	6235676076931339340	115	169	576	838	1495	300	فاما عبد الله فسكت- واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك----------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال اديا ف-سكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قرا--------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ذلك المال	1481	709575374207451614	230	400.0	182	311	73.95498657226562	40	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5842	true	3097956979328017779	152	204	733	973	1404	300	ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فاتي بها عمر فقال عرفها سنة فان عرفت فذلك والا فهي لك فلم تعرف فاتي بها العام القابل بالموسم فذكرها له فقال عرفها سنة فان لم تعرف فهي لك ففعل فلم تعرف قال عمر فهي لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك	5842	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1532	false	-3399995784275034446	102	129	502	623	1437	300	ان سفيان بن عبد الله وجد عبية فاتي بها عمر فقال عرفها سنة فان عرفت----- والا فهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك	1532	709575374207451614	119	220.5	92	240	49.58333206176758	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5843	true	-382948190688778125	200	237	960	1144	1466	300	عن عبد الله بن بدر--------------------- انه نزل منزلا--- بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام---- فاذا مضت السنة فشانك بها	5843	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1532	false	-3399995784275034446	48	91	242	451	1437	300	بن عبد الله بن بدر الجهني ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن -قدم من الشام سنة فاذا مضت س--نة فشانك بها	1532	709575374207451614	178	327.0	141	212	83.96226501464844	31	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5847	true	-531637712888887964	263	297	1295	1460	1470	300	عن علي------------ انه وجد دينارا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يع-رف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه وامره ان يغرمه------------ الشافعي	5847	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1532	false	-3399995784275034446	161	201	784	974	1437	300	عن علي بن ابي طالب انه وجد دينارا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعرفه فلم يعترف فامره ان ياكله ثم جاء صاحبه فامره ان يغرمه ص 12415 قال الشافعي	1532	709575374207451614	164	301.0	130	190	86.31578826904297	30	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5852	true	7429117805616496981	180	300	841	1438	1438	300	ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد-------------- ان رجلا من الانصار ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من-- امر المتلاعنين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك التفريق بين كل متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي لامه----	5852	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1859	false	6530167972862093826	125	214	626	1061	1497	300	ابن جريج عن-------- ابن شهاب عن سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله في شانه ما ذكر في القران ص في امر المتلاعنين -قال--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا شاهد ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعدهما ان يفر---------------ق بين ال-متلاعنين وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	1859	709575374207451614	362	598.0	286	626	57.827476501464844	65	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5854	true	1273291482493821210	5	42	18	192	1451	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلج خدلج اي عظيمهما ا ه 2 15 النهاية ب الي السواد جعدا قططا مستها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد -شبه الذي رميت به	5854	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1866	false	-3726069758894063274	23	52	119	263	1491	300	سبط الشعر والذي رميت به خدلا----------------------------------- الي السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به	1866	709575374207451614	130	229.0	102	179	72.62570190429688	24	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5854	true	1273291482493821210	25	75	109	352	1451	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد شبه------------------------------------- الذي رميت به فقال ---------------------------------------------------------------------ابن شداد بن الهاد لابن عباس اهي المراة التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك امراة قد اعلنت------ في الاسلام	5854	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1870	false	4613153123109611053	49	118	247	602	1512	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين قال وزعموا ان زوج المراة كان حمش الذراعين والساقين اصهب الشعر وكان الذي رميت به ابن السحماء فجاءت بغلام اسود جعدا عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم قال ابن شداد بن الهاد لابن عباس اهي المراة التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال ابن عباس لا تلك امراة قد اعلنت السوء في الاسلام	1870	709575374207451614	200	328.0	157	361	55.40166091918945	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5865	true	-8424119480430084456	6	124	31	587	1444	300	40699 انبانا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب ركب راحلة له وهو محرم فتدلت--- فجعلت تقدم رجلا وتءخر اخري ---------------فقال عمر------------- كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارف ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر ق 40700 عن محمد بن عباد بن جعفر واخر معه قال خرج عمر بن الخطاب في حج او عمرة فكلم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خوات بن جبير ان يغنيهم فقال حتي استاذن عمر فاستاذنه فاذن له فغني خوات فقال عمر احسن خوات احسن خوات ثم انشا عمر يقول كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل وكيع الصغير في الغرر 40701 عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم	5865	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1191	false	-7902437453970408432	93	155	482	780	1523	300	حدث-------نا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي عن ابيه ان عمر بن الخطاب ركب راحلة له وهو محرم فتدلت به فجعلت تقدم يد-ا وتءخر اخري قال الربيع اظنه قال عمر البحر البسيط كان راكبها غصن بمروحة اذا تدلت به او شارب ثمل ثم قال الله اكبر الله اكبر 9765------------------------------------ قال احمد وروينا عن ابي هريرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1191	709575374207451614	234	379.5	183	587	39.863712310791016	43	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5973	true	694258422105675067	272	300	1283	1417	1417	300	عن ابن عمر قال كان ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون----- من لحم فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقال لهم النبي-	5973	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2388	false	5127743368438267462	20	46	108	232	1464	300	عن ابن عمر قال كان ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ياكلون عنده من لحم فنادتهم امراة انه لحم ضب فامسكوا فقال---- النبي	2388	709575374207451614	109	177.5	86	144	75.69444274902344	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5974	true	-2820056152595358481	48	97	211	442	1460	300	عن ابن عمر قال كان ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه---- ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل--------وا فانه حلال و------لا باس ب--------------------ه ولكن- ليس من طعام قومي	5974	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2388	false	5127743368438267462	20	68	108	334	1464	300	عن ابن عمر قال كان ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ياكلون عنده من لحم--------- فنادتهم امراة---------------------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به توبة العنيزي شك فيه ولكنه ليس من طعام قومي	2388	709575374207451614	168	252.5	131	275	61.09090805053711	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6020	true	-92086237708790412	113	186	515	883	1432	300	عن نافع قال----------- كان عمر يكري ارضه فاخبر بحديث رافع بن خديج فاتاه فساله عنه فاخبره فقال-------- قد علمت ان اهل الارض كان---وا يعطون ارض--هم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض ان لي الماذيانات الماذيانات جمع ماذيان وهو النهر الكبير وليست بعربية وهي سوادية ا ه 4 313 النهاية ب وما -سقي الربيع ويشترط من الحرث شيءا معلوما قال فكان ابن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون	6020	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1493	false	-4975292654897768272	6	67	25	328	1426	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان---- يكري ارضه فاخبر بحديث رافع بن خديج فاتاه فساله عنه فاخبره فقال ابن عمر قد علمت ان اهل الارض قد كانوا يعطون اراضيهم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشترط صاحب الارض--- لي الماذيانات----------------------------------------------------------------------------------- وما يسقي الربيع ويشترط من الحرث شيءا معلوما قال فكان ابن عمر يظن ان النهي لما كانوا يشترطون	1493	709575374207451614	271	468.5	216	393	68.95674133300781	50	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6039	true	-6050829163034473106	174	211	817	996	1415	300	عن ابي رافع 42238--------------------------- من غسل ميتا فكتم عليه غفر-- له اربعون كبيرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه فيه اجري--- من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة	6039	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0883	false	5856740381626128074	226	271	1079	1288	1452	300	عن ابي رافع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فكتم عليه غفر ص له اربعين م--رة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فاجنه فيه اجري له من الاجر كاجر مسكن اسكنه الي يوم القيامة	883	709575374207451614	170	301.0	133	211	80.56871795654297	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	256	279	1193	1305	1413	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	6046	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0899	false	5290604213567040962	251	274	1250	1362	1489	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها	899	709575374207451614	112	224.0	89	112	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6074	true	6976825772376689081	267	299	1305	1472	1474	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد ارينا اخواننا -قالوا او------------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من	6074	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0102	false	1835092453996693929	76	118	380	595	1486	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد -رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من	102	709575374207451614	155	267.5	123	216	71.75926208496094	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	0	65	0	317	1537	300	يات- بعد -من امتك قال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل-- دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك والشافعي حم م ----اخرجه مسلم	6075	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0102	false	1835092453996693929	118	187	595	932	1486	300	ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل ص دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا -يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا ورواه الشافعي عن مالك واخرجه مسلم	102	709575374207451614	293	513.0	234	348	84.19540405273438	49	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6075	true	5721701959004519286	229	290	1184	1489	1537	300	صلي الله عليه وسلم رقم 977 ص ت ن عن بريدة 42566 نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان لا تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في اسفاركم د اخرجه	6075	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2151	false	2187997699670552623	30	79	142	401	1509	300	صلي الله عليه وسلم نهيتكم----------------------------- عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشر---بوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي----------- بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها--- اسفاركم ص اخرجه	2151	709575374207451614	249	481.0	200	305	81.63934326171875	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6078	true	8365722759566897321	135	279	652	1365	1475	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء----- بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا -قالوا او -----------لسنا ا-خوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا----------------------------------- كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك قال ارايت ----ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري في خيل-- دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين محجلون المحجل هو الذي يرتفع البياض في قواءمه الي موضع القيد ويجاوز الارساغ ولا يجاوز الركبتين النهاية 1 346 ب من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذدان رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا مالك جري تصحيح هذا الحديث من الموطا للامام مالك كتاب الطهارة باب جامع الوضوء رقم 28 ص والشافعي حم ن ه حب----------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان رسول ا-----------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	6078	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0102	false	1835092453996693929	76	227	380	1127	1486	300	السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت اني قد راي-ت اخواننا فقالوا يا رسول الله السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل ----خيل غر محجلة--------- في خيل ص دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذاد-ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا فسحقا ورواه ---------------------------------------------------------------------------------الشافعي عن مالك واخرجه مسلم في الصحيح من حديث معن عن مالك 738 وروينا في الحديث الثابت عن نعيم المجمر عن ابي هريرة في اشراعه في العضد في غسل اليدين واشراعه في الساق في غسل الرجلين وقوله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	709575374207451614	467	738.0	369	956	48.84937286376953	77	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6079	true	-3155206921423118802	148	184	768	971	1547	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث فكلوا وامسكوا ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا ولا تشربوا مسكرا طب عن ابن -----------------------------------------------------------عباس 42599------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة	6079	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0932	false	5901261448663083801	120	209	610	1048	1487	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا 7799 قال احمد هذا مرسل بين ربيعة وابي سعيد وروي من وجه اخر ----------------------------------عن ابي سعيد متصلا 7800 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا الربيع بن سليمان قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابو اسامة بن زيد ان محمد بن يحيي بن حبان الانصاري اخبره ان واسع بن حبان حدثه ان ابا سعيد الخدري حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان فيها عبرة	932	709575374207451614	107	140.0	85	472	22.669490814208984	17	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6111	true	5794840483940700284	253	300	1238	1476	1476	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف---------- ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا-	6111	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0907	false	5559061194536938225	95	143	493	738	1508	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا	907	709575374207451614	234	450.5	189	249	93.97590637207031	44	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	131	170	634	835	1480	300	عن عبد الرحمن بن ابزي --------------------------------------------------------------ان ابا بكر وعمر كانا يمشيان امام الجنازة وكان علي يمشي خلفها قيل لعلي انهما يمشيان امامه-ا فقال انهما----------- يعلمان ---ان المشي خلفها افضل من المشي امامها---------------------------------------- كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته	6112	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0900	false	-7375806788196475376	80	137	404	682	1518	300	بن عبد الرحمن بن ابزي يحدث عن ابيه انه راي علي بن ابي طالب يمشي خلف الجنازة فقيل له ان ابا بكر وعمر كانا يمشيان امامها قال ----------------------------------------علي يرحمهما الله انهما كانا سهلين يسهلان للناس المشي خلفها افضل من المشي امامها ص 7511 ورواه زاءدة بن خراش عن سعيد وزاد كفضل صلاة الرجل في جماعة علي صلاته	900	709575374207451614	140	202.5	110	318	44.0251579284668	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	0	87	0	423	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح -----------------------------اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات كر 42870 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة كر 42871 عن انس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر بعد ما دفن	6112	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0907	false	5559061194536938225	143	246	738	1239	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات ص 7579------------------------------ قال احمد ورواه------------------------------------- الاو------------------------------------------------------------------------زاعي عن الزهري عن ابي امامة ان بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره 7580 ورواه سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي امامة عن ابيه 7581 وروينا في الحديث الثابت عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر رطب قد---- دفن	907	709575374207451614	253	299.0	198	644	39.28571319580078	46	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6223	true	7315997877969003477	226	291	1125	1471	1519	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر---- وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر وا----ن الخير كله بحذافيره بحذافيره حذافير الشء اعاليه ونواحيه الواحد حذفار بالكسر المختار صفحة 96 في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	6223	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0769	false	1312636034403019995	233	289	1152	1433	1485	300	الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الدنيا اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره ف------------------------------------------------------------------------ي الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	769	709575374207451614	264	469.5	210	354	74.5762710571289	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6228	true	-1284051978173342526	95	169	459	818	1467	300	سعد طب ق عن نبيط بن شريط قال كنت ردف ابي و------النبي صلي الله عليه وسلم يخطب عند الجمرة فذكره 43621 الحمد لله نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله	6228	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0769	false	1312636034403019995	134	209	677	1027	1485	300	عبد الله عن ابان بن صالح عن كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -خطب يوما فقال ان---------- الحمد لله نستعينه ونستغفره ونشهد به ونستنصره ونعوذ به--- من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل -فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله	769	709575374207451614	296	529.0	230	365	81.09589385986328	56	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6237	true	-8673316281799913997	45	142	199	626	1356	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط حم ق اخرجه مسلم كتاب المساقاة باب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بقتل الكلاب رقم 58 61 ص ن ه عن سفيان بن ابي زهير 43691 من اقتني ك--------------------------------------لبا الا كلب -------ماشية او ضار ضار اي كلبا معودا بالصيد يقال ضري الكلب واضراه صاحبه اي عوده واغراه به ويجمع علي ضوار النهاية 3 86 ب نقص من عمله كل يوم قيراطان حم ق ت ن------------------------------------------------ -------------------------------------------عن ابن عمر 43692 من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم	6237	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1418	false	-7348261471247290219	9	127	45	609	1433	300	من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا -------------------------------------------------------------11535 اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر وابو زكريا قالوا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب اخرجاه في الصحيح من حديث مالك 11536 قال الشافعي وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب زرع او ماشية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقص من عمله كل يوم قيراطان 11537 قال احمد روينا في حديث ابي هريرة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------ل من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم	1418	709575374207451614	186	172.5	141	744	25.0	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	98	124	502	628	1518	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم عبد ابق من سيده حتي ياتي فيضع يده في يده وامراة بات زوجها غضبان عليها ورجل ام قوما وهم له كارهون	6262	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0704	false	5579629979448331541	223	249	1128	1254	1504	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم عبد ابق من سيده حتي ياتي فيضع يده في يده وامراة بات زوجها غضبان عليها ورجل ام قوما وهم له كارهون	704	709575374207451614	126	252.0	100	126	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	34	19	159	1383	300	ايما امراة -نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل-- عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطاه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	6402	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1761	false	-2627558299199660143	108	139	525	668	1437	300	ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل ص عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1761	709575374207451614	139	266.5	109	143	97.20279693603516	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6445	true	-2232869074721065204	205	245	985	1195	1439	300	ت----------طيبت لهذا المسجد------------------------------ حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة ---------------------------------------د عن ابي هريرة 45180 اذا خرجت المراة الي المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة د عن ابي هريرة 45181 ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخيرة	6445	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0708	false	6608838144910226353	117	164	590	823	1489	300	تطيبت ثم ص خرجت تريد المسجد لم تقبل لها كذا وكذا ولا صيام حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة 5995 قال احمد وقد روينا في الحديث الثابت عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص----لي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الاخ-رة	708	709575374207451614	115	143.0	91	289	39.792388916015625	17	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6446	true	6223290798993356093	5	96	22	451	1425	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير---- من ان تصلي في المسجد هق عن عاءشة 45185 خير صلاة النساء في قعر بيوتهن طب عن ام سلمة 45186 خير مساجد النساء قعر بيوتهن حم هق عن ام سلمة 45187 صلاة المراة وحدها تفضل علي صلاتها في الجمع بخمس وعشرين درجة فر عن----------------------- ا-بن عمر 45188 صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	6446	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms0707	false	-3692534788173198108	175	237	877	1166	1488	300	لان تصلي المراة في بيتها خير لها من ان تصلي في حجرتها ولان تصلي في حجرتها خير من ان تصلي في الدار ولان تصلي في الدار خير لها من ان تصلي في المسجد ص 5989 وروينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها	707	709575374207451614	237	433.5	185	457	51.859954833984375	48	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6487	true	3775116667503496127	18	45	79	203	1409	300	عن ا----بن سيرين ان الاشعث بن قيس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عمر فق-----------------------------------------------ال عشقت امراة قال هذا ما-لا نملك ثم- تزوجتها علي حكمها ثم طلقتها قبل ان تحكم فقال عمر	6487	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1760	false	-1393041611747104075	157	238	841	1241	1556	300	عن محمد بن سيرين ان الاشعث بن قيس صحب رجلا فراي امراته فاعجبته فتوفي في الطريق فخطبها الاشعث بن قيس فابت ان تتزوجه الا علي حكمها فتزوجها علي حكمها ثم طلقها قبل ان تحكم فقال احكمي فقالت احكم فلانا وفلانا رقيقا كانوا لابيه من تلاده فقال احكمي غير هءلاء فابت فاتي عمر فقال يا امير المءمنين عجزت ثلاث مرات فقال ما هن قال عشقت امراة قال هذا ما لم تملك قال تزوجتها علي حكمها ثم طلقتها قبل ان تحكم فقال عمر	1760	709575374207451614	119	168.5	92	400	29.75	21	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6491	true	6033576215680572184	181	232	874	1108	1439	300	عن عبد الله بن عتبة-------- ان عمر بن الخطاب سءل عن ال-امة وا-ختها في ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال---- ما احب ان اجيزهما جميعا ونهاه مالك و--------------------------------الشافعي عب ش ومسدد ق 45683--------------------- عن عبد الله بن سعيد عن -جده انه سمع عمر بن ال--خطاب------- علي المنبر يقول يا	6491	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1699	false	4503540650270812659	190	255	923	1234	1448	300	بن عبد الله بن عتبة عن ابيه ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اجيزهما جميعا ونهاه عن ذلك 13844 وبهذا الاسناد قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال سءل عمر عن الام وابنتها من ملك اليمين فقال ما	1699	709575374207451614	181	247.0	134	311	58.19935607910156	27	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6495	true	6676157959081826280	150	236	729	1152	1456	300	عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر ثوب-ه فزعا وقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت مالك والشافعي ق 45718 عن سعيد بن المسيب ان عمر نهي عن متعة النساء وعن متعة الحاج مسدد 45719 عن جابر كانوا يتمتعون من النساء حتي نهاهم عمر ابن الخطاب ابن جرير 45720 عن جابر قال تمتعنا متعة الحج ومتعة النساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما	6495	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1734	false	1086688597692853353	124	183	666	951	1529	300	عن عروة---------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت 14113 واما الذي رو------------------------------------------------------------------------ي عن جابر عن عمر بن الخ--------------------------------طاب انه خطب الناس فقال متعتان كانتا ع-------------------------لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا	1734	709575374207451614	217	359.0	168	424	51.17924499511719	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	171	299	857	1517	1520	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فلما قدمنا مكة وحللنا قال استمتعوا من هذه النساء قال فعرضنا ذلك علي النساء فابين ان يتزوجننا الا ان تضرب بيننا وبينهن اجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضربوا بينكم وبينهن اجلا فخرجت انا وابن عم لي معي ب---------رد وبرده اجود من بردي وانا اشب فمررنا بامراة فاعجبها برد صاحبي واعجبها شبابي ف------------------------------قالت برد كبرد فتزوجتها وجعلت الاجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم اصبحت وغدوت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسل-----م بين البيت والركن يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اني كنت اذنت ------بالاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده شء من ذلك فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	6498	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1733	false	8293942542646829187	31	139	153	680	1484	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ص فذكر الحديث في دخولهم- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستمتاع قال------------- فخرجت انا وابن عم لي معي برد ومعه برد وبرده اجود من بردي وانا اشب منه---------- فاعج------------------بها شبابي واعجبها برده فصار امرها الي ان قالت برد كبرد وكان---------- الاجل بيني وبينها عشرة فبت عندها تلك الليلة ثم اصبح------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم بين الباب والركن فقال في كلامه------ يا ايها الناس قد- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء-- فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	1733	709575374207451614	407	654.0	317	710	57.323944091796875	70	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6518	true	4638719079113009382	166	258	804	1267	1459	300	عن اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فذءر فزءر اي نشزن عليهم واجتران يقال ذءرت المراة تذار فهي ذءر وذاءر اي ناشز النهاية 2 151 ب النساء وساءت اخلاقهن علي ازواجهن مذ نهيت عن ضربهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاضربوهن فضرب الناس النساء تلك الليلة فاتي نساء كثير----- يشتكين ا--لضرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين اصبح لقد -طاف الليلة بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين من الضرب وايم الله لا تجدون اولءك خياركم	6518	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1788	false	-3183949930204355142	148	212	768	1091	1522	300	عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله---------------- ذءر النساء-------------------------------------------- علي ازواجهن فاذن في--- ضربهن فاطاف بال محمد-------------------------------------------------------------- نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- لقد اطاف الليلة بال محمد سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن ولا ي----------جدون اولءك خياركم	1788	709575374207451614	237	337.5	182	472	50.21186447143555	39	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	18	45	78	212	1418	300	عن ابن عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	6523	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1929	false	-8555084506507360765	4	33	15	159	1482	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا	1929	709575374207451614	134	258.5	107	144	93.05555725097656	26	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	18	46	78	220	1418	300	عن ابن عمر ان عمر---------- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا--------------- الشافعي	6523	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1930	false	-6976418268458638418	107	141	547	714	1536	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا ص 15529 ثم جعل الشافعي	1930	709575374207451614	141	259.5	113	167	84.43113708496094	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	50	108	233	492	1418	300	----عن ابن المسيب ان عمر جبر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون النساء عب وابو عبيد في الاموال ص وعبد ابن حميد وابن جرير ق 45908 عن ابن المسيب ان عمر ----------جبر رجلا علي رضاع ابن اخيه عب ق 45909 ---------عن الزهري ان عمر اغر----------م ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه عب ص ق وقال هذا--- منقطع	6523	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1938	false	-424432445726839916	21	78	97	369	1477	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر جبر عصبة صبي ان ينفقوا عليه الرجال دون النساء 15581 و------------رواه ليث بن ابي سليم --عن ---------رجل عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب جبر رجلا علي رضاع ابن اخيه 15582 وفي حديث معمر عن الزهري ان عمر بن الخطاب اعزم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه 15583 وحديث الزهري منقطع	1938	709575374207451614	184	272.0	140	295	62.37288284301758	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6527	true	-1716218677069527061	0	36	0	170	1438	300	فقال --------لابيه انما لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال نعم وانما يعني بذلك النفقة ارض---- بما رضي الله عز وجل	6527	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1939	false	-777610805812675211	224	259	1099	1257	1476	300	فقال له يعني لابيه انما لك من ماله ما يكفيك فقال يا خليفة رسول الله اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك فقال--------------------------- ارض منه بما رضي الله عز وجل	1939	709575374207451614	143	247.0	112	185	77.29729461669922	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	173	220	822	1049	1442	300	عن عمر---------- انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نس---اء اهل الشرك فانه من قبلك عن ذلك اشد النه--------------------ي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	6539	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1659	false	-5571779764194773778	26	75	132	378	1478	300	عن عمر بن الخطاب انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين----- يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع--------- ذلك وحل دونه 13492 وفي رواية اخري فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها	1659	709575374207451614	193	336.5	152	260	74.23076629638672	36	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	95	133	445	619	1415	300	عن عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	6550	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2552	false	-4262156925509741751	203	241	1010	1189	1458	300	ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يباع لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس ها--هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	2552	709575374207451614	163	299.0	126	181	90.05525207519531	32	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	184	231	889	1118	1446	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار ا---------------عتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غي-------------------------------------------------رهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6553	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2524	false	5979636361059092626	241	291	1237	1485	1531	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك وليس--------------- مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا---------------------- ثم دعاهم-------- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2524	709575374207451614	157	254.0	124	293	53.5836181640625	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6553	true	-6616912131897418813	181	231	874	1118	1446	300	منصور عن الحسن عن عمران بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال--- غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا المملوكين فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	6553	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2532	false	8763838824074883978	154	239	781	1208	1509	300	منصور عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 20457 حدثناه كامل بن احمد المستملي اخبرنا ابو سهل الاسفراييني حدثنا داود بن الحسين البيهقي حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يترك مالا غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب ف-------قال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا بهم------ فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع------ فاعتق اثنين وارق اربعة	2532	709575374207451614	213	389.5	167	446	47.75784683227539	41	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6559	true	6890129095385068916	199	232	861	1013	1309	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	6559	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1526	false	4968878626496470707	33	66	152	304	1468	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1526	709575374207451614	152	304.0	119	152	100.0	33	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6561	true	6899652635019469158	57	140	242	634	1374	300	امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته فهو له حياته وموته ن عن جابر 46188 امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهو للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه حم م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 27 ص عن جابر 46189 من اعمر رجلا عمري فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه م اخرجه مسلم كتاب الهبات باب العمري رقم 21 ص د ن ه-------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر 46190------------------------------------------------------------------------------- من اعمر شيءا------ فهو له حياته وبعد موته	6561	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1521	false	4006375261923816782	30	100	150	504	1499	300	امسكوا عليكم اموالكم لا تعمروها فانه من ا--------------------------------------------------------------------------------------------عمر عمري فهي للذي اعمرها حيات--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولعقبه روا-------------------------ه مسلم في الصحيح عن احمد بن يونس 12342 واخبرنا الشيخ ابو بكر بن فورك اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار امسكوا اموالكم ولا تعمروها فانه من اعمر شيءا حياته فهو له حياته وبعد موته	1521	709575374207451614	134	171.0	105	569	23.550086975097656	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6562	true	-8647399172264142874	195	218	930	1039	1414	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا--- صغيرا لم يبلغ ان يحرز نحله نحله فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	6562	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1518	false	-346761400475459130	115	138	550	657	1461	300	عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ن-----حله فاعلن بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه	1518	709575374207451614	103	196.0	81	112	91.96428680419922	19	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6563	true	4622130931110569486	190	222	918	1054	1389	300	عمر قال من وهب هبة بصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	6563	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1527	false	-6840289941680650259	10	42	44	181	1401	300	عنه قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد---- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها	1527	709575374207451614	129	241.5	98	141	91.48936462402344	28	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	15	45	64	210	1440	300	لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد او- الوالد فان مات ورثه بذلك عب 46233--------------------- عن سعيد بن المسيب فشكا---- ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	6565	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms1518	false	-346761400475459130	184	219	875	1047	1461	300	لا نحلة الا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فان مات ورثه ص 12320 قال وحدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال فشكي ذلك الي عثمان فراي ان الوالد يحوز لولده اذا كانوا صغارا	1518	709575374207451614	129	226.5	100	172	75.0	25	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6592	true	-88928983354280288	95	149	404	637	1332	300	ان شاء الله ثم لم يفعل الذي حلف عليه لم يحنث ابن عساكر عن ابي حنيف--ة عن نافع عن ابن عمر 46422 من حلف علي يمين ثم -------------استثني ثم اتي ما حلف فلا كفارة عليه حل والخطيب وابن عساكر عن ابن عمر 46423 من حلف علي يمين فقال في اثر يمينه ان شاء الله	6592	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2422	false	-8798943530802737422	68	105	302	475	1469	300	ان شاء الله ف--لم يفعل الذي حلف عليه لم يحنث 19518 ورواه موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر كذلك موقوفا وقال فيه ثم وصل الكلام بالاستثناء وفي رواية------------------------------------------------------------------------- فقال في اثر يمينه ان شاء الله	2422	709575374207451614	103	138.5	77	248	41.532257080078125	22	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6602	true	2967886275353247202	142	185	657	848	1416	300	الذي هو خير وليكفر عن يمينه ق 46528 عن شقيق قال قال عمر---------- اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدو لي ان اعطيهم فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني-- عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا من بر او صاعا من تمر	6602	-7652036097202687241	Shamela0002863-ara1.completed.ms2428	false	-7018518237283625792	128	167	635	804	1487	300	الذي روي---------- عن يسار بن نمير عن-------------- عمر بن الخطاب اني احلف ان لا اعطي اقواما ثم يبدو لي---------- فاذا رايتني قد فعلت ذلك فاطعم عني ص عشرة مساكين بين كل مسكينين صاعا من بر او صاعا من تمر	2428	709575374207451614	142	231.0	108	203	69.95073699951172	29	JK008001-ara1	Shamela0002863-ara1.completed