id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0611	true	-6311318703850169965	176	256	856	1267	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ----لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا----- الي --سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود و--لا تعدوا في السبت------- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ان---- لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف -----------ان تقتلنا --يهود	611	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms3999	false	3106511848391784289	0	85	0	434	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم------- عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي السلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت فقاموا فقبلوا يد-ه ورجل-ه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ربه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	3999	-578219568985770301	381	676.5	305	460	82.82608795166016	61	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0917	true	-8933390015418224993	247	299	1134	1387	1389	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله تعالي رفعو----ا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل-ه لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	917	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms4005	false	5593586664270505023	195	246	1097	1342	1593	300	اذا مرض العبد بعث الل-----------ه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاء------ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته--- ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	4005	-578219568985770301	218	377.5	171	269	81.0408935546875	40	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	5	61	20	290	1418	300	ابن عمر عبد--------------------ا له بالبراءة بثمانماءة درهم فوجد--------- الذي اشتراه --به عيبا فقال لابن عمر------------ لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان ان يحلف ا----بن عمر بال-----له لقد باعه------ وما به داء يعلمه فابي ابن -عمر ان يحلف وارتجع	1298	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1375	false	-9109303077907550304	51	115	255	567	1634	300	ابن عمر رضي الله عنهما باع غلاما له--------- بثمانماءة درهم بالبراءة فقال الذي ابتاعه لعبد -------الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه--- وقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف فارتجع	1375	-578219568985770301	215	298.5	164	331	64.95468139648438	34	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	15	40	85	218	1455	300	ثم انشا الاعرابي يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1358	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0921	false	-3260125670317312923	245	269	1237	1361	1517	300	ثم انشا--------- يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	921	-578219568985770301	124	239.0	100	133	93.23308563232422	24	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	141	169	688	831	1446	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به و-------ان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1367	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms2405	false	-1887031150235213725	204	230	1022	1154	1534	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يعط ا-لذي باع--------ه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به من غير فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2405	-578219568985770301	120	206.0	97	150	80.0	19	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1382	true	1747040914471524078	185	244	865	1140	1415	300	في سبيل الله عز وجل او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده --في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة------ الي---- الارض لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهم-------------ا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها حم ق ت عن انس 10617 لغزوة------------- في سبيل الله	1382	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0926	false	-8458450879889867765	48	105	238	513	1581	300	في سبيل الله------- او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قيد يعني -سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض ----------------------لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وقال صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله	926	-578219568985770301	201	308.5	153	313	64.21725463867188	35	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	70	93	325	428	1424	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا ---يامن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0985	false	5200441200249178634	48	72	246	352	1456	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن من ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	985	-578219568985770301	100	188.0	77	107	93.45794677734375	21	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1470	true	-4426136966594545598	11	74	52	381	1527	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم في الصوامع فدعهم وما زعموا--------------------- وستجد قوما قد فحصوا عن اوساط رءسهم من الشعر وتركوا منها امثال العصاءب فاضربوا ما فحصوا عنها بالسيف واني موصيك بعشر- لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا نخلا ولا تحرقها ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بقرة- الا لماكلة ولا تجبنن ول----------------ا تغلل	1470	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0933	false	-1411801629295481471	94	154	535	842	1600	300	انك ستجد قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذر-------هم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما--- فحصوا عن اوساط رءسهم من الشعر-------------------------- فاضرب-- ما فحصوا عنه- بالسيف وان- موصيك بعشرة لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبير- هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تحرق--------------------ن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكله ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل	933	-578219568985770301	248	404.0	196	368	67.39130401611328	40	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1478	true	5510079724602076766	54	101	262	488	1489	300	عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع فقال الرجل مترس يقول--- لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا يبلغني ان احدا فعل ذلك الا ضربت عنقه ما-لك رواه مالك	1478	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0969	false	-1997373168662347228	25	70	136	349	1505	300	عمر رضي الله عنه- الي عامل------------ه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اشتد في الجبل وامتنع -قال --رجل مطرس يقول له لا تخف فاذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان احد- فعل ذلك الا ضربت عنقه فاءدة قوله مطرس	969	-578219568985770301	182	302.5	141	230	79.13043212890625	32	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1584	true	35327029080042015	34	68	148	308	1394	300	يوم عرفة والاذكار والصوم فيه 1 12072---- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو- ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	1584	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0821	false	-6947913772529563458	203	237	1068	1225	1543	300	يوم عرفة وفي مسلم قال صلي الله عليه وسلم ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنوا ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	821	-578219568985770301	129	209.0	99	166	77.71084594726562	24	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0797	false	-2817333472123913874	78	130	384	639	1489	300	وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلح----------------------------ة فقال انما هو مدر فقال --------------------------------------------------عمر انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	797	-578219568985770301	244	462.5	194	333	73.27326965332031	48	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1686	true	2920442326992149998	169	211	806	1014	1445	300	ان عمر------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال عمر منك لعمر----ي فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني فقال -----------------عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه مالك 12784 عن الصلت بن	1686	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0796	false	-6778490804131473679	12	59	56	291	1545	300	ان عمر رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال---- منك لعمر الله فقال معاوية ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه والجواب--- عن الاول ان	796	-578219568985770301	186	333.0	147	242	76.85950469970703	33	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	172	287	825	1390	1455	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك ف-----------------------------------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي و------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2025	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms2868	false	-2186194301129840441	104	213	495	1027	1466	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم بحجته فاقض اذا فهمت وانفد اذا قضيت فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عرفت اهل الشغب والا لداد فانكر وغير فانه من لم يزع الناس عن الباطل لم يحملهم علي الحق لا يمنعنك-- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2868	-578219568985770301	382	582.5	302	706	54.10764694213867	71	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	0	119	0	600	1514	300	عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء------------------- في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن ل--ه ا------------لذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلب----------------ه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2026	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms2869	false	2967750764958864512	11	86	54	448	1567	300	عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبه------------ات والايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم -----------والتنكر عند الخصومات فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر ويروي الذكر لمن صح-ت نيته واقبل---------- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس مما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2869	-578219568985770301	289	422.5	226	649	44.53004455566406	45	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	177	200	848	969	1460	300	عفوت---- عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2244	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0627	false	-7536233648503203359	128	152	669	794	1593	300	عفوت لكم عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	627	-578219568985770301	121	235.5	98	125	96.80000305175781	22	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2289	true	2954467443036127266	63	86	294	410	1435	300	تصدق وانت صحيح شحيح تامل العيش وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	2289	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1876	false	3964466334624923511	120	142	655	767	1581	300	تصدق وانت صحيح شحيح تامل الغني وتخشي الفقر ولا تمهل حتي تبلغ---- الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا الا وقد كان لفلان	1876	-578219568985770301	105	201.0	83	116	90.51724243164062	20	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او -لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0733	false	-1349330892443238999	149	179	807	961	1661	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او الغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	733	-578219568985770301	151	279.0	121	160	94.375	27	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	166	220	789	1045	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت اخرجه الترمذي كتاب ابو------------------اب الصلاة باب ما جاء ان اول	2642	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0265	false	-2121600620488328803	184	237	985	1245	1565	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي ال----------كتاب اثنان وعشرون بابا الباب الاول -------------------	265	-578219568985770301	208	369.5	164	290	71.72413635253906	40	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	168	531	787	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل -اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2679	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0367	false	-5885722764154711205	71	110	343	545	1555	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل مءخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال ابو ذر ----------------------------------سالت النبي------------- عليه -------الس--لام فقال الكلب الاسود شيطان	367	-578219568985770301	181	303.0	143	258	70.15503692626953	32	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	232	267	1091	1267	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل -اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود فقلت لابي ذر ما ب---------------------ال الكلب الاسود	2681	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0367	false	-5885722764154711205	71	109	343	539	1555	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل مءخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال-- ابو ذر سالت النبي عليه السلام فقال الكلب الاسود	367	-578219568985770301	163	280.5	130	199	81.9095458984375	28	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	0	70	0	343	1371	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان من الغد صلي بي الظهر حين كان ظله----- مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت جبريل الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	2684	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0272	false	2134333859674292379	89	159	459	798	1541	300	المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا---ن الغد صلي بي الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت------ الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين	272	-578219568985770301	332	641.5	264	348	95.40229797363281	65	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	53	129	290	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	2824	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0310	false	7522180568808876788	244	268	1271	1405	1575	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	310	-578219568985770301	134	256.0	110	161	83.22981262207031	24	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2852	true	3414054721556523072	184	300	892	1467	1467	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويصدق--ه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه خمس وعشرون درجة حم عن ابي هريرة 20881 ان المءذنين والملبين يخرجون من قبورهم يءذن المءذن ويلبي الملبي طس عن جابر 20882 اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا حجر ولا شجر ولا شء الا شهد له--------------------------------------------------------------- يوم القيامة مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب الاذان باب رفع الصوت بالنداء 1 158 ص ن ه عن ابي سعيد 20883 اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي---------------- النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي-	2852	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0300	false	-5299052912375619887	199	273	1092	1475	1606	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس ومعناه يغفر له بسبب اسماعه ونشره لذكر الله في مد صوته ل-----ان الحسنات يذهبن السيءات وشهادة الجمادات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يحتمل ان يخلق بها ادراكا وحياة عند الاذان فتضبط ذلك ويحتمل ذلك يوم القيامة وفي الموطا انه عليه السلام قال ---------------------------------------------------------اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع----------------- النداء فاذا قضي الاذان اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي	300	-578219568985770301	181	228.5	142	657	27.549467086791992	31	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2859	true	6416016392690068555	11	59	54	285	1435	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال----------------نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2859	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0300	false	-5299052912375619887	247	293	1343	1567	1606	300	اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع----------------- النداء فاذا قضي الاذان اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ------وحتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	300	-578219568985770301	199	366.5	156	248	80.24193572998047	38	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	154	212	734	1025	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن -الرحيم م-لك يوم الدين----- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--نا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0540	false	8844999857490604780	201	260	1087	1385	1576	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمان الرحيم مالك يوم الدين الذي لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت علينا قوة وبلاغا الي حين	540	-578219568985770301	276	508.0	221	307	89.90228271484375	48	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2940	true	6072347779546890573	201	241	977	1161	1460	300	ان عمر بن الخطاب ك-------------تب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله	2940	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0275	false	-4717789646770409915	202	244	1060	1256	1535	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن حفظها و--حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله	275	-578219568985770301	178	333.5	139	198	89.89898681640625	36	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2970	true	-3458821271207640356	227	266	1096	1298	1452	300	عن انس---- كنا بالمدينة اذا اذن المءذن------------- ابتدر القوم الي السواري فركعوا الركعتين حتي ياتي الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما ابو الشيخ 21837 عن ابن عمر قال من ركع بعد المغرب ----	2970	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0292	false	2858974970321726299	240	279	1289	1500	1609	300	عن انس قال كنا بالمدينة اذا اذن المءذن لصلاة المغرب ابتدروا-------- السواري يركعون --ركعتين حتي ان-- الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليها وجوابه ما في الصحيحين انه عليه السلام كان يصلي المغرب	292	-578219568985770301	134	224.5	109	223	60.08968734741211	20	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	7	41	36	208	1423	300	ان عمر بن الخطاب--- قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	3024	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0526	false	7677653882352442084	127	162	665	838	1562	300	ان عمر رضي الله عنه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدنا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	526	-578219568985770301	144	253.5	113	179	80.44692993164062	26	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3461	true	6880201300214698009	60	87	303	438	1494	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة- ثلاثة ايام فما---- بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	3461	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms4031	false	2945064764083570772	111	139	560	698	1544	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة و--ضيافته ثلاثة ايام وما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	4031	-578219568985770301	131	243.0	104	140	93.57142639160156	25	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	220	257	1112	1291	1496	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	3481	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0160	false	-4369328586292917633	16	39	83	196	1596	300	فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من---- اشفار عينيه ف--------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	160	-578219568985770301	113	216.5	90	179	63.12849044799805	22	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3488	true	-5377166971894736605	107	141	500	655	1424	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع بصره الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	3488	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0179	false	2010073995672570995	25	58	146	299	1585	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع طرفه الي السماء ف--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ابواب الجنة يدخل من ايها شاء	179	-578219568985770301	149	288.5	116	155	96.12903594970703	32	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	211	248	1037	1217	1530	300	سامرك بامرين بايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد	3544	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0252	false	6033735234870846083	266	300	1399	1565	1565	300	سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا ع----ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد-	252	-578219568985770301	160	280.0	128	186	86.0215072631836	30	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	248	300	1217	1530	1530	300	طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين-	3544	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0253	false	3854499059217310551	0	36	0	210	1563	300	طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر حين تحيض النساء في-------- ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلا---------------------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين	253	-578219568985770301	199	368.5	164	314	63.375797271728516	28	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3568	true	-6763106875102659237	130	207	666	1034	1472	300	عن عمرو بن يحيي المازني ان رجلا قال لعبد الله بن زيد--------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال--------- نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء- فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي------------ المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع- الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	3568	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0169	false	-4703431345109903281	155	242	839	1258	1559	300	عن عمر- بن يحي- المازري انه ----قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان عليه الصلاة والسلا---------م يتوضا قال عبد الله نعم فدعا---------------- بوضوءه فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر -بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجعا الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	169	-578219568985770301	308	493.5	242	452	68.14159393310547	53	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	0	47	0	234	1434	300	ان عليا امره------------------ ان -----يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا الي امراته فخرج منه المذي ف---ماذا علي---------------------ه فان عندي ابنته وانا---------------------------- استحيي ان اساله------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	3587	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0119	false	6009410463381552989	160	225	899	1211	1601	300	ان علي بن ابي طالب امر المقداد ان يسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل---ه فخرج---- المذي منه ماذا عليه قال علي رضي الله عنه فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واني استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	119	-578219568985770301	201	321.5	158	321	62.6168212890625	34	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	73	128	357	636	1519	300	عن ميمونة قالت سكبت لرسول الله صلي ال--------------له عليه وسلم وضوءا- من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا فافرغ -----------------------------علي فرجه فغسله بشماله وضرب بشماله----- الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0197	false	2129888246158258843	231	295	1343	1657	1685	300	من ميمونة رض---------------------ي الله عنها ادنيت له عليه السلام غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ بهما علي فرجه وغسله بشماله ثم افضي بيده الي الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	197	-578219568985770301	221	375.0	173	335	65.97014617919922	36	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	77	154	372	754	1468	300	عن عمرو -بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم	3647	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0218	false	3589472716336143281	250	300	1294	1554	1554	300	عن عمرو ابن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر-------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته الذي منعني من الاغتسال وقلت سمعت الله تعالي يقو------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم-	218	-578219568985770301	156	201.5	119	405	38.51852035522461	26	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	0	162	0	773	1501	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد	3668	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0252	false	6033735234870846083	218	300	1171	1565	1565	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم ق-------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال -------------------------------اتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------------- انما اثج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا ع----ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد-	252	-578219568985770301	355	524.5	280	802	44.264339447021484	63	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	162	240	773	1210	1501	300	طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اعجب الامرين الي حم عب ش د ت اخرجه الترمذي	3668	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0253	false	3854499059217310551	0	51	0	288	1563	300	طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر حين تحيض النساء في ---------ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلا--------------------------------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين مع الفجر و--تصلين------ فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا اح-ب الامرين الي قال-------------- الترمذي	253	-578219568985770301	274	482.5	224	437	62.70022964477539	42	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3784	true	-2255199460815972942	21	88	115	465	1498	300	من سلك طريقا يطلب فيه- علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم -يستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	3784	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0006	false	-316887889072251032	218	280	1151	1476	1581	300	من سلك طريقا يطلب فيها علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وور----ثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	6	-578219568985770301	316	593.0	255	356	88.76404571533203	55	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3798	true	4867757751220958359	22	132	111	708	1590	300	يوزن مداد العلماء ودم الشهداء -------------يرجح مداد العلماء علي دم الشهداء ابن الجوزي في العلل وابن النجار عن ابن عمر 28903 يبعث العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم اثبت حتي تشفع للناس بما احسنت ادبهم عد هب وضعفه عن جابر 28904 اكرموا العلماء ووقروهم واحبوا المساكين وجالسوهم وارحموا الاغنياء واعفوا عن اموالهم الديلمي عن ابي الدرداء 28905 البركة مع اكابركم اهل العلم الرافعي عن ابن عباس 28906 البركة ----------------------------------------------------مع الاكابر عد وقال غريب وابن عساكر عن انس 28907 نعم الرجل---------------- ا---------------لفقيه ان احتيج اليه انتفع به وان استغني عنه اغني نفسه ابن عساكر عن علي 28908 والذي نفس محمد بيده لعالم واحد اشد علي ابليس من الف عابد	3798	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0008	false	7885330957412493570	37	95	175	473	1565	300	يوزن مداد العلماء ودم الشهداء يوم القيامة فيرجح مداد العلماء علي دم الشهداء ومعلوم ان اعلي ما للشهيد دمه وادني ما -------------------------------------------------------------للعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مداده فاذا رجح الادني علي الاعلي فما الظن بالاعلي مع الادني الخامس ما في الترمذي انه عليه السلام قال ما عند الله شء افضل من الفقه في الدين ولفقيه------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد اشد علي ابليس من الف عابد	8	-578219568985770301	121	-16.5	97	693	17.460317611694336	17	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4136	true	7515311226749406919	142	217	634	979	1393	300	ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف حذف حذف راسه بالسيف اذا ضربه فقطع منه قطعة المختار 96 ب ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------- فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد لي علي ماء قديد قديد هو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	4136	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms3750	false	-4002703164134073713	80	132	392	632	1469	300	ان رجلا من---- مدلج يقال له قتادة حذف-------------------------------------------------------- ابنه بالسيف فاصاب ساقه ونزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له---- اعدد ---علي ماء قديد ---------------------------------------------------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة	3750	-578219568985770301	212	331.5	165	367	57.76566696166992	42	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	196	638	907	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه د اخرجه ابو داوود كتاب الخراج باب نبش القبور العادية رقم 3072 وتمام الحديث فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن	4584	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0674	false	-3766960141203668353	80	118	407	600	1548	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غص---ن ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه--------------------------------------------------------------------------- فابتدره الناس وا--خرجوا الغصن	674	-578219568985770301	187	342.0	150	273	68.4981689453125	34	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5785	true	-2684770474977116662	237	287	1112	1364	1427	300	رجل رجلا---- بقرن-------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقد-----------------------------ني فقال دعه حتي تبرا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول دعه حتي تبرا فاقاده ب--ه ثم عرج المستقيد فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال برء صاحبي وعرجت فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم	5785	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms3701	false	6273545270954907595	211	269	1111	1403	1572	300	----رجلا طعن بقرن في رجله فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه حتي يبرا فاعادها عليه مرتين او ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول---- حتي يبرا فاقادها منه ثم عرج المستقيد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال برء صاحبي وعرجت رجلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3701	-578219568985770301	229	408.5	182	300	76.33333587646484	39	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5836	true	-3331697658970326828	196	300	938	1472	1472	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر ---بن الخطاب--------- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري---------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة فقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ههنا مال من مال الله------ اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا و-ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال---- اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما قالا لا -قال عمر ابنا- امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه-	5836	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1706	false	-146860116445935219	169	278	909	1467	1570	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر رضوان الله عليهم خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم --------------قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به ثم ------قال بلي ههنا مال من مال الله تعالي اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل و-كتب الي عمر ان ياخذ منهما المال فلما قدما باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال عمر اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر ابناء امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه	1706	-578219568985770301	497	905.0	400	579	85.83765411376953	85	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5837	true	3609850659756460474	21	58	103	288	1461	300	ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال---- قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف --ربح المال	5837	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1707	false	9112997198654223315	1	34	4	172	1578	300	ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر---------- يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر المال ونصف ربحه واخذ ابناء-------------ه نصف الربح ويقال	1707	-578219568985770301	155	270.5	123	191	81.1518325805664	28	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	4	42	19	208	1480	300	عليه وسل--م فلما اصبح اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	6112	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms0568	false	7181601847967832861	22	53	132	297	1566	300	عليه السلام فلما اصبح اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني ----فقالوا------------- كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج------------------- عليه السلام حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	568	-578219568985770301	147	242.5	117	201	73.13433074951172	26	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6207	true	6001968039453778639	63	128	310	633	1451	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	6207	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms2822	false	-8291633878321370075	84	149	398	720	1469	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله -اجتمعا علي ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدفة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفت يمينه	2822	-578219568985770301	320	633.0	255	323	99.07120513916016	62	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6281	true	-4482433078190582227	111	154	543	771	1486	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و---تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت	6281	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms3999	false	3106511848391784289	11	54	51	280	1504	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ال-سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت	3999	-578219568985770301	224	430.0	182	231	96.96969604492188	40	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6402	true	1928034089395363712	4	44	19	195	1383	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطا--ه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته حم د ن ه عن ابن عمرو اخرجه ابو داود	6402	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1233	false	2133396455728931502	131	165	660	817	1501	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطي له واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته--------------------- اخرجه ابو داود	1233	-578219568985770301	154	289.5	121	178	86.51685333251953	32	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6415	true	1215202204351488152	265	294	1329	1465	1483	300	لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها ه عن ابي هريرة 44876 لا يستحيي ا--لله من الحق لا يستحيي الله من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن	6415	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms1270	false	-4219132750548330660	6	29	30	144	1603	300	لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها وروي قال -----------------عليه السلام ان الله لا-يستحي------ من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن	1270	-578219568985770301	97	148.0	74	138	70.28985595703125	17	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6539	true	6959970928364759744	175	222	829	1056	1442	300	انه كتب الي ابي عبيدة بن الجراح اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك-- فانه من قبلك عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ينظر الي عورتها الا اهل ملتها ق-- وابن	6539	-7652036097202687241	Shamela0001717-ara1.completed.ms3972	false	3254732914272103405	75	113	379	570	1504	300	عنه كتب الي ابي عبيدة -------------------انه بلغني ان نساء من نساء المسلمين----- يدخلن الحمامات مع نساء ا---لمشركين فانه-------- عن ذلك اشد النهي فانه لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان ير-----ي عورتها غير اهل دينها قال واري	3972	-578219568985770301	175	289.5	137	231	75.75757598876953	30	JK008001-ara1	Shamela0001717-ara1.completed