id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	204	259	988	1247	1457	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله	21	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0636	false	4672289939483168593	246	300	1233	1481	1481	300	من امتي علي رءوس الخلاءق و------------ينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانك لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله-	636	1155130032378502943	241	453.0	189	262	91.98473358154297	48	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0021	true	6745926893057895120	259	296	1247	1444	1457	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا-يثقل مع اسم الله	21	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0637	false	-109964122978808997	0	39	0	198	1512	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	637	1155130032378502943	194	377.0	157	199	97.48743438720703	34	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	156	211	801	1060	1496	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله	32	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0636	false	4672289939483168593	246	300	1233	1481	1481	300	من امتي علي رءوس الخلاءق و------------ينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانك لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله-	636	1155130032378502943	241	453.0	189	262	91.98473358154297	48	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0032	true	-908110280708433315	211	252	1060	1268	1496	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالي شء	32	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0637	false	-109964122978808997	0	40	0	201	1512	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء ------	637	1155130032378502943	198	389.5	159	208	95.19230651855469	38	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0097	true	-2327404038380425073	212	264	1004	1242	1417	300	الاهواء ولا تشبع منه العلماء و--------------------لا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن حكم به عدل --------------------------------ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	97	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0144	false	-5614483804878109254	55	109	283	525	1536	300	---------------------العلماء ولا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة--------------------------------- هو الذي لم تنته الجن حين سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك ب-ه هدي الي صراط مستقيم	144	1155130032378502943	171	272.0	132	300	57.0	34	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0110	true	8460718425343001113	148	204	732	991	1511	300	تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم	110	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0144	false	-5614483804878109254	57	109	295	525	1536	300	تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة------------------------------------------------------------ هو الذي لم تنته الجن حين سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	144	1155130032378502943	172	301.0	133	306	56.20915222167969	36	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	158	211	715	969	1397	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر فيق--ول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي------ عندنا لك حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله	167	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0636	false	4672289939483168593	246	300	1233	1481	1481	300	من امتي علي رءوس الخلاءق و------------ينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول ا-لك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا--- حسنة وانك لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله-	636	1155130032378502943	230	415.0	181	265	86.79244995117188	43	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0167	true	578730639332155999	211	250	969	1168	1397	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم فتوضع البطاقة في كفة والسجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	167	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0637	false	-109964122978808997	0	39	0	198	1512	300	الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	637	1155130032378502943	188	361.0	149	199	94.47235870361328	36	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0220	true	1585457895964764148	89	149	429	709	1490	300	تزيغ به الاهواء ولا تلتبس في الاصل لا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------------------------------------ه هدي الي الصراط المستقيم	220	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0144	false	-5614483804878109254	57	109	295	525	1536	300	تزيغ به الاهواء ولا تلت-----------------بس به الالسنة------------------------------------------------------------ هو الذي لم تنته الجن حين سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي --صراط --مستقيم	144	1155130032378502943	172	284.0	133	327	52.599388122558594	33	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0260	true	-8135427154082851594	48	105	216	472	1440	300	قال ما لم يذكر-- عليه اسمي حل عن ابن عباس 1918 ما صيد مصيد كذا ولعله صيد كما سياتي الا بنقص من التسبيح الا انبت الله نابه والا وكل---- ملكا يحصي به----- حتي ياتي به يوم القيامة ولا عضد من شجرة--------- الا بنقص في التسبيح وما دخل علي امرء مكروه الا بذنب وما عفا الله عنه اكثر	260	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0827	false	-7504465010177017481	18	67	84	309	1507	300	قال قال صلي الله عليه وسلم ما من -----------------صيد ------------------------مصيد الا بنقص من --تسبيح ولا انبت الله نابتة الا وكل بها ملكا يحصي تسبيحها حتي ياتي به يوم القيامة ولا عضدت-- شجرة ولا قطعت الا بنقص من --تسبيح ولا دخل علي امرء مكروه الا بذنب وما عفا الل----ه اكثر	827	1155130032378502943	177	265.0	134	276	64.13043212890625	28	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0306	true	-8767165780706603598	175	246	933	1320	1609	300	عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه و----------امنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا الديلمي عن ابي -سعيد 2371 نزل--------------------------- الكتاب الاول----- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وامثالا فاحلوا حلاله وحرموا حرامه فافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا -ك عن ابن	306	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0084	false	420700898149441617	38	112	189	582	1540	300	فما عرفتم منه فاعملوا به وما تشابه منه فامنوا به واخرج الحاكم -------------------------------عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر- وامر- وحلال- وحرام- ومحكم- ومتشابه- وامثال- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا واخرج ابن	84	1155130032378502943	312	504.5	250	431	72.3897933959961	41	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0317	true	-8710707594724044907	155	206	786	1066	1524	300	كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا------ ابن	317	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0084	false	420700898149441617	60	112	296	582	1540	300	كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا واخرج ابن	84	1155130032378502943	280	552.5	229	286	97.902099609375	50	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0356	true	-1284498833913493680	227	254	1121	1253	1460	300	لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	356	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1158	false	-2687314903689923450	198	226	990	1126	1501	300	لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1158	1155130032378502943	128	245.5	101	136	94.11764526367188	24	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0357	true	-5035410231381728965	253	287	1181	1359	1408	300	مريم الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	357	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1162	false	-6807322779214582951	114	148	592	765	1608	300	منكم الا واردها--- لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	1162	1155130032378502943	164	309.0	131	178	92.13483428955078	30	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0361	true	8350920904664693147	102	225	456	1049	1422	300	يومءذ تحدث اخبارها---- اتدرون ما اخبارها فان اخبارها ---------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها -ان تقول علي عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها حم ت ك عن ابي هريرة 2950 والعاديات الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده طب عن ابي امامة 2951 النصر سقط في الاصل ونظ فزدناه خبرني------------------------------------------------------------------------------ ربي ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورا-----------------------يت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا م عن عاءشة 2952 قل هو الله الصمد الذي لا جوف له طب عن بريدة 2953 المعوذتين من نظ الفلق جب في جهنم مغطي	361	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1167	false	-4887239764234772367	204	300	1015	1488	1488	300	يومءذ تحذث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها بان تقول ----عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا ان الانسان لربه ---------------------------------لكنود الذي ياكل وحد-----------ه ويضرب عبده ويمنع رفده ثم لتسالن يومءذ عن النعيم الامن والصحة والماء البارد مءصدة مطبقة عن صلاتهم ساهون الذين يءخرونها عن وقتها الكوثر نهر اعطانيه ربي --في الجنة له طرق لا تحصي---------------------------------------------------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح لما نزلت قال صلي الله عليه وسلم نعيت الي نفسي--------------------------------------------------------------------------------------- الصمد الذي لا جوف له--------------------------------- الفلق جب في جهنم مغطي-	1167	1155130032378502943	246	291.0	187	714	34.45378112792969	42	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0368	true	-6574438865869138184	242	300	1300	1585	1585	300	يقرب- ا-لي فيه في-كرهه فاذا دنا -منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره ت برقم 1586 باب صفة جهنم غريب ك عن ابي امامة في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال فذكره 3003 يق-----------------------------------------------------------------------------------ول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا هلموا فلنجزع-	368	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1160	false	4198111459167097344	143	203	746	1066	1555	300	يقربه الله منه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله وسقوا---------------------------------------------------- ماء حميما فقطع امعاءهم وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص يقول اهل النار هلموا فلنصبر فيصبرون خمسماءة عام فلما راوا ذلك لا ينفعهم قالوا هلموا فلنجزع	1160	1155130032378502943	183	298.0	147	373	49.06166076660156	28	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0373	true	49534776472077227	83	150	416	761	1514	300	اخذت السموات رجفة شديدة من خوف الله تعالي واذا سمع بذلك اهل السموات صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله تعالي من وحيه بما اراد فينتهي به جبريل علي الملاءكة كلما مر علي سماء سماء يساله نظ بسماء سماء ساله اهلها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير فيقولون كلهم مثل ما قال جبريل فينتهي به جبريل حيث امر	373	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0476	false	2464325079637773258	144	188	751	974	1561	300	اخذت السماء- رجفة شديدة من خوف الله ف------اذا سمع بذلك اهل السماء- صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل فيكلمه الله------ من وحيه بما اراد فينتهي به ال------ي الملاءكة كلما مر----------------------- بسم-----اء ساله اهلها ماذا قال ربنا ---------------------قال -----------------------------------------------الحق فينتهي به------ حيث امر	476	1155130032378502943	212	358.0	168	345	61.449275970458984	38	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0374	true	-5100612213623682658	65	121	285	613	1476	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك------ يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر --وهو الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	374	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1163	false	-7071148254982646491	103	151	525	801	1573	300	ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا اما ال------------------------------------------------------------ذين سبقوا فاولءك يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته وهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	1163	1155130032378502943	260	500.0	215	336	77.38095092773438	41	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0492	true	-8635736602984024491	212	273	994	1275	1414	300	ابي واقد قال بين-ا انا عند ابي بكر اذا------ اتي بغراب فلما راه بجناحين حمد الله ثم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما--- صيد مصيد الا بنقص من تسبيح الا انبت الله نابه والا وكل به- ملكا يحصي تسبيحها حتي ياتي--- يوم القيامة ولا عضد من شجرة وشيجة----------------------------------------------------- وما عفا الله اكثر يا غراب اعبد الله ثم خلي سبيله	492	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0827	false	-7504465010177017481	0	74	0	340	1507	300	ابن حبيب قال بينما انا عند ابي بكر الصديق اذ اتي بغراب فلما راه بجناحيه حمد الله ثم قال قال------ صلي الله عليه وسلم ما من صيد مصيد الا بنقص من تسبيح ولا انبت الله نابتة الا وكل بها ملكا يحصي تسبيحها حتي ياتي به يوم القيامة ولا عضدت-- شجرة ولا قطعت الا بنقص من تسبيح ولا دخل علي امرء مكروه الا بذنب وما عفا الله اكثر يا غراب اعبد الله ثم خلي سبيله	827	1155130032378502943	256	437.5	198	348	73.56321716308594	47	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0514	true	4167136028214732232	30	91	148	431	1521	300	-لا تحصي عجاءبه و----------لا يشبع منه --علماءه وهو ----حبل الله المتين وهو الصراط المستقيم وهو الحق الذي لا يعني لا يعني لعله لم تلبث الجن الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عد--------------------------------ل ومن عمل---------------- به هدي الي صراط مستقيم فيه مصابيح الهدي	514	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0144	false	-5614483804878109254	47	112	244	539	1536	300	ولا تفني عجاءبه ليس بالهزل لا يشبع منه العلماء- ولا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة هو--------- الذي--------------------- لم تنته الجن حين---- سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم ومن طلب--- الهدي	144	1155130032378502943	186	263.0	140	348	53.44827651977539	32	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0541	true	545074138367642470	4	65	25	310	1488	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا من بني تميم يقال له صبيغ بن عسل قدم المدينة وكان عنده كتب فجعل يسال عن متشابه القران فبلغ ذلك عمر فبعث اليه وقد اعد له عراجين النخل فلما دخل عليه قال من انت قال انا عبد الله صبيغ قا-ل عمر وانا عبد الله عمر واوما اليه فجعل يضربه بتلك العراجين فما زال يضربه حتي	541	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0084	false	420700898149441617	153	193	790	983	1540	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا------------ يقال له صبيغ------- قدم المدينة فج--------------عل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر-------- وقد اعد له عراجين النخل ف-------------قال من انت قال انا عبد الله صبيغ فاخذ عمر عرجونا من -------------------------------تلك العراجين فض--------ربه حتي	84	1155130032378502943	164	244.0	128	286	57.34265899658203	31	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0569	true	2712155454584583385	226	300	1053	1400	1400	300	عن محمد بن المنتشر قال قال رجل لعمر بن الخطاب اني لاعرف اشد اية في كتاب الله تعالي فاهوي عمر فضربه بالدرة فقال مالك -نقبت عنها حتي علمتها فانصرفت حتي كان الغد فقال له عمر الاية التي ذكرت بالامس فقال من يعمل سوءا يجز به فما منا احد يعمل سوءا الا ج-زي به فقال عمر لبثنا حين نزلت ما ينفعنا طعام ولا شراب حتي انزل الله بعد ذلك ورخص وقال ومن يعمل سوءا او-	569	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0273	false	6641223523735638038	43	106	207	495	1462	300	عن محمد بن المنتشر قال قال رجل لعمر بن الخطاب اني لاعرف اشد اية في كتاب الله------ فاهوي عمر فضربه بالدرة فقال مالك فنقبت عنها حتي علمتها ما هي ق---------------------------------------------------ال من يعمل سوءا يجز به فما منا احد يعمل سوءا الا جوزي به فقال عمر لبثنا حين نزلت ما ينفعنا طعام ولا شراب حتي انزل الله بعد ذلك ورخص----- ومن يعمل سوءا او	273	1155130032378502943	279	513.5	219	350	79.71428680419922	57	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0637	true	6632780289570772243	17	91	79	427	1417	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سافسرها لك يا علي ما اصابكم في الدنيا من بلاء او مرض او عقوبة فال-----------------------------------له اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم وفي لفظ اجل من ان يعود بعد عفوه	637	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0271	false	1780501373665374437	9	72	44	345	1493	300	قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة ف-ما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير و-----------------------------------سافسرها لك يا علي ما اصابكم من------------------ مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني------ العقوب----------ة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ------------ان يعود بعد عفوه	271	1155130032378502943	256	442.5	201	383	66.84072875976562	50	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0666	true	6853234192525697153	0	63	0	277	1418	300	لك قال يا رسول الله وما عسي ان يولد لي اما غلام واما جارية قال فمن يشبه قال ما عسي ان يشبه اما امه واما ابا-------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه لا تقولن هذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات هذه الاية في كتاب الله في اي صورة ما شاء ركبك من -	666	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1166	false	-3712648600891401700	236	290	1155	1386	1448	300	لك قال ما عسي --------------ان يولد لي اما غلام او-- جارية قال فمن يشبه قال ما عسي ان يشبه ا---------ما اباه او امه فقال------ صلي الله عليه وسلم مه لا تقولن هذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله كل نسب بينها وبين ادم اما قرات -----------------------في اي صورة ما شاء ركبك قال	1166	1155130032378502943	214	379.5	164	285	75.08772277832031	46	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0676	true	-8287613841450181870	262	297	1277	1440	1451	300	عن زر --------قال قال لي ابي بن كعب يازر كاين تقرا سورة الاحزاب قلت----------------- ثلاثا وسبعين اية قال ان كانت لتضاهي سورة البقرة او هي اطول من سورة البقرة وان كنا لنقرا فيها اية الرجم	676	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0074	false	-5420177763950660744	176	209	879	1034	1468	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب----- كاين ت-عد سورة الاحزاب اثنتين وسبعين اية او ثلاثا وسبعين اية قال ان كانت لت-عدل سورة الب--------------------------قرة وان كنا لنقرا فيها اية الرجم	74	1155130032378502943	122	190.5	94	188	64.89361572265625	23	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0676	true	-8287613841450181870	183	254	908	1252	1451	300	ابي بن كعب عن ابي ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن وقرا عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذات الدين عند الله الحنيفية لا المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لابن ادم واد لابتغي اليه ثانيا ولو اعطي اليه ثانيا لابتغي ----ال----يه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	676	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0075	false	1637883771844670691	115	251	565	1206	1456	300	ابي بن كعب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا----- لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين ومن بقيتها لو ان ابن ادم سال واديا من مال فاعطيه سال ثانيا وان سال ثانيا سال ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وان ذات الدين عند الله الحنيفية السمحة غير ----اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرا فلن يكفره وقال ابو عبيد حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي حرب عن ابي الاسود عن ابي موسي الاشعري قال نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وخفظ منها ان الله سيءيد هذا الدين باقوام لا خلاق لهم ولو ان لابن اد------------------------------------------م واديين من مال لتمني ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	75	1155130032378502943	235	376.5	183	696	33.764366149902344	44	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms0676	true	-8287613841450181870	145	176	728	874	1451	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر لعبد الرحمن بن عوف الم نجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لم نجدها قال اسقط- فيما اسقط من القران	676	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0076	false	1088531845448050413	37	68	164	311	1507	300	عن المسور بن مخرمة قال قال عمر لعبد الرحمن بن عوف الم تجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لا نجدها قال اسقطت فيما اسقط من القران	76	1155130032378502943	144	281.0	113	147	97.95918273925781	28	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms1121	true	4130624448588615333	231	292	1064	1362	1400	300	عن ابي واقد -------قال كنا ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا -نزل عليه شء من القران اخبرنا به فقال لنا----- ذات يوم -قال الله-------- انا انزلنا المال لاقامة الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا --من المال لابتغي اليه الثاني ولو -ان له الثاني لابتغي اليه ----الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	1121	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0075	false	1637883771844670691	44	110	218	537	1456	300	عن ابي واقد الليثي قال كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم -اذا اوحي اليه اتيناه فعلمنا مما اوحي اليه قال فجءت ذات يوم فقال ان الله يقول انا انزلنا المال لاقام- الصلاة وايتاء الزكاة ولو ان لابن ادم واديا لاحب ا-----ن يكون اليه الثاني ولو كان له الثاني لاحب ان يكون له الثالث ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	75	1155130032378502943	230	350.0	176	327	70.33638763427734	37	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms1356	true	805387982446818734	56	93	275	453	1489	300	باي الامرين احب اليك ان اجزيك بعملك ام بنعمتي عندك --قال يا رب انت تعلم اني لم اعصك قا--ل خذوا عبدي بنعمة من نعمي فما يبقي له حسنة الا استفرغتها تلك النعمة فيقول يا رب بنعمتك ورحمتك	1356	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0637	false	-109964122978808997	139	176	725	907	1512	300	فاي الامرين احب اليك ان اجزيك بعملك او بنعمتي عليك فيقول يا رب انت تعلم اني لم اعصك فتقول خذوا عبدي بنعمة من نعمي فما تبقي له حسنة الا استفرغتها تلك النعمة فيقول يا رب بنعمتك ورحمتك	637	1155130032378502943	170	324.0	133	182	93.4065933227539	31	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	21	82	97	399	1444	300	كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت---------------- يكتبان في المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- الشيخ والشيخة وفي حديث رقم 13523 من هذا الكتاب اذا زنيا ب فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها فكانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري	1779	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0077	false	3176502803744277642	248	300	1237	1495	1495	300	كثير بن الصلت قال كان -----------زيد بن ثابت وسعيد بن العاصي يكتبان--- المص-حف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنيا الشيخ والشيخة-------------------------------------------- فارج-وهما البتة فقال عمر لما -نزلت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتب---ا فكانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري-	77	1155130032378502943	233	387.5	187	327	71.25382232666016	40	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms2107	true	-2905253164816642843	138	218	696	1078	1481	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم ج------نة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	2107	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0368	false	3708478782042244242	85	161	422	792	1516	300	اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونو---ن بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم و----------لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و-يرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصبر جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة---- لا يربو لهم نبت من سحت الا كانت النار اولي به	368	1155130032378502943	360	683.0	285	388	92.78350830078125	69	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms2150	true	417427325828713206	170	206	830	1008	1469	300	المحفوظ 1 15194 ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله في- كل يوم ستون وثلاث ماءة لحظة يخلق ويرزق------ ويميت ويحي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	2150	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1167	false	-4887239764234772367	85	118	424	593	1488	300	--محفوظ-------- ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور لله فيه كل يوم ستون وثلاث-ماءة لحظة يخلق ويرزق ويحيي ويميت----- ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	1167	1155130032378502943	162	293.5	130	185	87.56756591796875	30	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5395	true	5557995164471701179	2	102	9	489	1459	300	بمكة يقول سلوني -ما شءتم انبءكم---- من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت له اصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل --زنبورا قال نعم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا -حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي-------- عن حذيفة --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر---------- قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه امر المحرم بقتل------- الزنبور	5395	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0010	false	-1947910608131231423	72	157	376	786	1474	300	بمكة----- سلوني عما شءتم اخبركم عنه من كتاب الله فقيل -----------------------------------------------------------له ما تقول في المحرم يقتل الزنبور فقال---- بسم الله الرحمن الرحيم ---------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان --عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وحدثنا سفيان--------- عن مسر بن كدام عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب -------------انه امر------- بقتل المحرم الزنبور	10	1155130032378502943	347	539.5	274	524	66.22137451171875	62	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5556	true	3203434609165913345	170	300	837	1506	1506	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم فله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه----- ك ف ر مهجاة يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الل-----ه وقامت الملاءكة بابوابهما ومعه جبال من خبز والناس في جهد الا من اتبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول الجنة ونهر يقول النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهي النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهي الجنة---- ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يامر السماء فتمطر فيما يري الناس ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يري-	5556	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0748	false	-4317819629899211190	130	263	668	1350	1542	300	يخرج الدجال في خفقة من الدين وادبار من العلم فله اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابه-ا ومعه جبال من خبز والناس في جهد الا من -تبعه ومعه نهران انا اعلم بهما منه نهر يقول الجنة ونهر يقول النار فمن ادخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن ادخل الذي يسميه النار فهو الجنة قال ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يامر السماء فتمطر فيما يري الناس ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يري	748	1155130032378502943	665	1292.5	536	684	97.22222137451172	122	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5557	true	3844280414785047541	0	33	0	179	1533	300	الناس لا يسلط علي غيرها من الناس فيقول للناس ايها الناس هل يفعل مثل هذا الا الرب----------- فيفر المسلمون الي جبل الدخان بالشام فياتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسي	5557	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0748	false	-4317819629899211190	263	298	1350	1534	1542	300	الناس لا يسلط علي غيرها من الناس ويقول------ ايها الناس هل يفعل مثل هذا الا الرب عز وجل قال فيفر المسلمون الي جبل الدخان بالشام فياتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسي	748	1155130032378502943	172	326.0	140	190	90.52631378173828	30	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5557	true	3844280414785047541	33	115	179	612	1533	300	فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي------------------ عليه الصلاة والسلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا-روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم فاذا صلوا صلاة الصبح خرجوا اليه---- فحين يراه الكذاب ينماث ينماث ماثه يميثه ويموثه اذابه الفاءق 3 396 ب كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجر- والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك مما كان يتبعه احدا الا قتله	5557	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms0749	false	9041675287107411385	0	78	0	400	1597	300	فينادي من السحر فيقول يا ايها الناس ما يمنعكم ان تخرجوا الي الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فاذا هم بعيسي ابن مريم صلي الله عليه وسل----------م فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم امامكم فليصل بكم فاذا صلي- صلاة الصبح خرجوا اليه قال فحين ير-ي الكذاب ينماث--------------------------------------------- كما ينماث الملح في الماء فيمشي اليه فيقتله حتي ان الشجرة والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه احدا الا قتله	749	1155130032378502943	370	669.5	298	457	80.96279907226562	64	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5654	true	-4551491054566397904	192	296	983	1486	1506	300	ادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار -يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق اخرجه مسلم كتاب الجنة باب النار يدخلها الجبارون رقم 40 2849 ص ت ن عن ابي سعيد 39450 اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت يا اهل النار خلود لا موت فيزداد اهل -------------------------------------------	5654	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1162	false	-6807322779214582951	48	99	261	519	1608	300	يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ويجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت------------- فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود -لا موت ويا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل النار خلود لا موت ثم اشار بيده وقال اهل	1162	1155130032378502943	207	217.5	167	551	37.568058013916016	34	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5655	true	2466623623152937243	71	255	347	1262	1474	300	بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرء------------------بون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع ويذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا ترحا ت عن ابي سعيد اخرجه الترمذي كتاب تفسير القران رقم 3155 وقال حسن صحيح ص 39453 يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا حم ه ك عن ابي هريرة 39454 يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة----- لا موت ويا اهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه ق عن ابن عمر اخرجه البخاري كتاب الرقاق باب يدخل الجنة 8 141 ص 39455 يقال لاهل الجنة يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت	5655	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1162	false	-6807322779214582951	56	94	305	497	1608	300	بالموت كانه كبش املح ---فيوقف---------- بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظر--------------------و--------------------ن فيقولون نعم هذا المو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيءمر به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار خلود لا موت	1162	1155130032378502943	153	253.0	120	938	16.31130027770996	26	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	26	77	107	374	1457	300	بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا---- فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال لاهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	5656	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1162	false	-6807322779214582951	56	94	305	497	1608	300	بالموت كانه--------------- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا قال فيشرءبون وينظرون فيقولون ------------------------------------------------------------نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح --ويقال يا اهل الجنة خلود -لا موت ويا اهل النار خلود -لا موت	1162	1155130032378502943	182	321.0	145	271	67.1586685180664	32	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms6065	true	-6315077421220215506	71	131	373	675	1533	300	الارض فيصعدون بها ف-----------لا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا	6065	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1158	false	-2687314903689923450	16	56	78	285	1501	300	الكافر يصعد-- بها الي السماء فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث-------------------------------------------------------------- حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له ف--------------------------------يقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا	1158	1155130032378502943	188	324.0	151	313	60.06389617919922	33	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1
JK008001-ara1.ms6244	true	1764201824777738286	35	90	146	447	1494	300	بالاياس ولالبسنه -ثو-ب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولاب-عدنه من وصلي ايءمل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غيري وبيدي مفاتي-----------------ح الابواب----- وبابي مفتوح لمن دعاني من ذا ا---------------------------------------------------------------------------لذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه ف-قطعت رجاء--ه مني------------------------- جعلت امال عبادي متصلة بي	6244	-7652036097202687241	Shamela0001417-ara1.ms1090	false	-7275798414814009114	0	77	0	403	1552	300	بال-ياس ولالبسنه اثواب ال-ذلة بين الناس ولاقصينه من قربي ولاباعدنه من حوضي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي------- ويرجو سواي ويطرق بالذكر باب الغير ومفاتح الابواب بيدي وبابي مفتوح لمن دعاني من الذي دعاني فلم اجبه من الذي استغفرني فلم اغفر له من الذي رجع الي فلم اقبله من الذي دعاني ل-----نواءبه فقطعت به دونها من الذ------ي رجاني لعظيم جرمه فاقطع- رجاء له من الذي قرع بابي ولم افتح له جعلت امال عبادي متصلة بي	1090	1155130032378502943	244	368.0	195	429	56.87645721435547	31	JK008001-ara1	Shamela0001417-ara1