id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	230	253	1083	1201	1419	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله	38	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0019	false	4387729756918576977	176	197	836	946	1404	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة ت-------كتب له بمثلها حتي يلقي الله	19	2288418792149508232	109	207.0	88	118	92.37287902832031	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0041	true	-4824835890749242601	273	297	1351	1470	1476	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر حسنات-- الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله	41	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0019	false	4387729756918576977	176	197	836	946	1404	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب--- بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة------- تكتب له بمثلها حتي يلقي الله	19	2288418792149508232	104	179.5	83	121	85.9504165649414	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0051	true	-9208879805751837745	265	296	1211	1365	1386	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو-عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا	51	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4103	false	-3100838390494050165	163	190	778	909	1437	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا	4103	2288418792149508232	130	252.0	104	155	83.87096405029297	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0061	true	4613624152312216779	100	124	415	541	1364	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي	61	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3949	false	-744806856416404948	195	219	930	1057	1442	300	اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي	3949	2288418792149508232	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0176	true	-588777907064687615	194	286	934	1374	1429	300	عن اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة مجمع من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م -قال لا اله الا الله وقتلته قلت يا رسول الله قا-----لها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يكررها ح----تي تمنيت---- اسلمت يومءذ	176	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4125	false	-6129608978930650552	112	189	544	913	1447	300	عن اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصبحنا الحرقات---------------------------------------- من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته لرسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا----------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ	4125	2288418792149508232	307	540.5	241	492	62.398372650146484	59	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0179	true	5266732829925260198	177	221	853	1061	1456	300	عب ق 1473 عن عبد الله-------- بن مسعود-------- قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق فكتب فيهم الي عثمان فكتب اليه------ ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله فان قبلوها فخل عنهم وان لم يقبلوها فاقتلهم	179	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4617	false	700895438819312156	64	112	311	540	1485	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابيه قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق فكتب فيهم الي عثمان فرد- اليه عثمان ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله فان قبلوها فخل عنهم وان لم يقبلوها فاقتلهم	4617	2288418792149508232	198	357.5	155	230	86.08695983886719	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0179	true	5266732829925260198	27	65	131	321	1456	300	فقال ما فعل النفر من بكر بن واءل قلت يا امير المءمنين قوم قد ارتدوا عن الاسلام ولحقوا بالمشركين ما سبيلهم الا القتل فقال عمر لءن اكون اخذتهم سلما احب الي مما طلعت عليه الشمس من صفراء و--بيضاء	179	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4617	false	700895438819312156	3	41	16	205	1485	300	فقال ما فعل النفر من بكر بن واءل قلت يا امير المءمنين قوم--- ارتدوا عن الاسلام ولحقوا بالمشركين ما سبيلهم الا القتل فقال عمر لان اكون اخذتهم سلما احب الي مما طلعت عليه الشمس من صفراء او بيضاء	4617	2288418792149508232	185	356.5	148	192	96.35416412353516	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0181	true	-5571760952168175731	217	300	1029	1436	1436	300	عمر عن عمر- قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بهم قتلا واسر------ا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذ كان-- يوما امرنا خال----------د ان يقتل كل----- منا اسيره فقلت-------- والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فقدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا-	181	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4125	false	-6129608978930650552	205	293	984	1417	1447	300	عمر عن ابيه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا وجعل خالد فيهم -----اسرا وقتلا ودفع الي كل رجل منا اسيرا حتي اذا اصبح يوما امرنا خالد بن الوليد ان يقتل كل واحد منا اسيره فقال ابن عمر والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره فقدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------اللهم اني ابرا	4125	2288418792149508232	369	634.5	292	450	82.0	66	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	202	300	1004	1465	1465	300	عبد الله--------------------------------------------- بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه-- وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة-	194	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0040	false	-1637358281449117038	69	156	351	755	1473	300	عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال قال لي عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------ حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس ------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة	40	2288418792149508232	322	603.0	253	518	62.16216278076172	65	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0195	true	5726337165825610130	0	105	0	559	1482	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا زمنا طويلا مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل------------ اتاكم يعلمكم دينكم	195	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0040	false	-1637358281449117038	156	213	755	1063	1473	300	وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال ص---------------------------دقت فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره وذكر باق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم دينكم	40	2288418792149508232	248	436.5	201	571	43.43257522583008	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	173	266	822	1310	1462	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر يا للمهاجرين فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبروه بالذي كان فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها---------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال--------------------------------------- عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------------ دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4655	false	-8228461969984332633	70	133	345	666	1506	300	فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة ف---------------------------------------------------------------------------------------------سمع ذلك عبد الله بن ابي فقال---- فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	4655	2288418792149508232	228	380.0	182	572	39.86014175415039	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0237	true	-2304230539442739753	166	266	790	1310	1462	300	مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -------فكسع رجل من المهاج----------------------------ري-----------------ن رجلا ---من الانصار فقا----------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فقال ما بال دعوي الجاهلية--------- فاخبروه ب--------------الذي كان فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم دعوها فانما منتنة وكان المهاجرون لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل من الانصار ثم ان المهاجرين كثروا بعد فسمع ذلك عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوه---------ا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق---- هذا المنافق فقال دعه------------------------------------------ لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	237	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4659	false	-39742527288398136	148	260	718	1306	1485	300	مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضبت الانصار غضبا شديدا حتي تداعوا فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف-----خرج النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية ما شانهم فاخبر-- بكسعة المهاجري الانصاري فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم دعوها فانها خبيثة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي ابن سلول قد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب الا تقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله بن ابي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	4659	2288418792149508232	327	450.5	258	692	47.25433349609375	49	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0407	true	-6407023978224547561	217	259	1111	1299	1502	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله------------- الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح م عن ---------------------------ابي هريرة 3352 ان الله يمهل حتي اذا ذهب -من الليل	407	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0032	false	5980728167526579034	149	196	721	943	1465	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح قال علي فالرواية عن ابي سلمة عن ابي هريرة من طريق الزهر-------ي اذا بقي ثلث الليل	32	2288418792149508232	162	278.0	125	229	70.74235534667969	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0408	true	-5855288010272400380	0	118	0	565	1466	300	فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له حم ق د ت -----------------------------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة 3354 ينزل الله تعالي الي السماء الد---------------------------نيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ت عن ابي هريرة 3355 ينزل ا-----------------------------------------------------------لله -------تعالي الي السماء الدنيا لثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له او يسالني فاعطيه ثم يبسط يديه ويقول من يقرض غير عديم ولا ظلوم م عن ابي هريرة 3356 ينزل الله في كل ليلة الي سماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطي------------------ه هل من مستغفر فاغفر له	408	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0032	false	5980728167526579034	32	177	151	852	1465	300	فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال مسلم وحدثناه قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب هو ابن عبد الرحمن القاري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة --عن رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله الي سماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر قال مسلم وحدثناه اسحاق بن منصور ثنا ابو المغيرة ثنا الاوزاعي ثنا يحيي هو ابن ابي كثير ثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا فيقول هل من ساءل يعطي هل من داع يستجاب له هل من مستغفر -يغفر له	32	2288418792149508232	349	575.5	274	869	40.16110610961914	62	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0413	true	-34388191581936998	51	174	242	820	1449	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------- عن ابيه قال ---سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الليل اسمع قال فذكره حم طب عن مرة بن كعب البهزي 3406 جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فتطلع فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهود-------ة حتي يصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار د طب ------------------------------------------ك عن عمرو ب--------ن عبسة انه قال------ يا رسول الله -اي ال----ليل اسمع قال	413	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0462	false	5763586513394877016	114	236	544	1136	1474	300	عن ابي سلام--------------------- عن ابي امامة الباهلي عن عمرو بن عنبسة السلمي ان----ه قال قلت يا رسول الله------------------- اي الليل اسمع قال-------------------------------------- جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس------ فترتفع قيس رمح او رمحين فانها----- بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله وا--قصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت------ فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وذكر الحديث وروينا من طرق عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عب-د الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	462	2288418792149508232	446	717.5	348	694	64.26512908935547	81	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0510	true	4358627774745245295	58	98	265	459	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	510	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0773	false	-5600029136365036151	0	40	0	194	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	773	2288418792149508232	194	388.0	154	194	100.0	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0533	true	1408410260241423107	0	39	0	184	1391	300	فخرج علينا من كنيف له فقلنا له لو توضات يا ابا عبد الله ثم قرات علينا سورة كذا وكذا فقال------ انما قال الله------- في كتاب مكنون-------- لا يمسه الا المطهرون-------- وهو الذكر الذي في السماء لا يمسه الا الملاءكة	533	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0079	false	-2314735074986941636	154	197	761	969	1472	300	فخرج علينا من كنيف له فقلنا له لو توضات يا ابا عبد الله ثم قرات علينا سورة -----كذا فقال سلمان انما قال الله عز وجل في كتاب مكنون الواقعة لا يمسه الا المطهرون الواقعة وهو الذكر الذي في السماء لا يمسه الا الملاءكة	79	2288418792149508232	179	322.5	141	213	84.03755950927734	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0546	true	-805269013005715463	219	287	1079	1414	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سلحك هذه القوس يا ابي فقال----------------------------------------------------------- الطفيل بن عمرو الدوسي اقراته القران فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تقلدها شلوة الشلو بكسر الشين وسكون اللام العضو والمراد قطعه من جهنم من جهنم فقال يا رسول الله انا ناكل من طعامهم فقال اما طعام صنع لغيرك فحضرت- فلا باس ان تاكله واما ما صنع لك فانك ان اكلته فانما تاكل- بخلاقك	546	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2407	false	195544967529347024	74	149	339	680	1355	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله ومن طريق سعيد بن منصور عن اسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان بن عمير بن زيتون عن الطفيل بن عمرو عن رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم انه عرض له ذلك في القوس مع ابي بن كعب وفيه زيادة انه ------------------------قال يا رسول الله انا ناكل من طعامهم ق-ال اما طعام صنع لغيرك فحضرته فلا باس ان تاكله واما ما صنع لك ف----ان اكلته فانما تاكله بخلافك	2407	2288418792149508232	190	275.0	148	396	47.97979736328125	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0564	true	7943036684021172427	34	102	172	495	1450	300	عن زر بن حبيش قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم واجواف----------هم نارا عب وعب-----------------------------د بن حميد وابن زنجويه في ترغيبه ن ه ح وابن جرير ق 4286 عن علي ان رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	564	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0880	false	-1474117518379647529	211	280	1024	1354	1446	300	عن زر بن حبيش قال قلت لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نرا---ها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر--------------- ملا الله قلوبهم واجوافهم او بيوتهم نارا قال علي وقد رويناه ايضا من طريق حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر -----------------------عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم	880	2288418792149508232	236	378.5	185	371	63.61185836791992	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0574	true	-177059225827931388	86	142	415	719	1529	300	له ارايت--- هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا------- وهم يقاتلون فيظهرون ويقاتلون فقال ادنه ادنه ثم قال فالله يحكم بينهم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين------------ علي المءمنين سبيلا ك والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر هق-------------------------------------------------- في البعث 4337 عن علي في قو---له تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين	574	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4102	false	1699111538387817166	64	132	326	685	1574	300	له كيف تقرا هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا النساء وهم يق-تلون يعني المسلمي---ن فقال علي------------- فالله يحكم بينهم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين يوم القيامة علي المءمنين سبيلا قال ابو محمد رضي الله عنه يسيع الكندي مجهول لا يدري احد من هو وجواب هذا الساءل ان هذه الاية حق واجب في الدنيا والاخرة انما منع الله تعالي -من --ان يكون للكافرين علي المءمنين	4102	2288418792149508232	190	254.0	150	379	50.131927490234375	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0591	true	-3387316640921890323	117	271	560	1285	1405	300	عبد الله بن ابي دعي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-----علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- يوم كذا كذا والقاءل يوم كذا -------كذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم حتي---- اكثرت عليه فقال اخر عني يا عمر اني----------- خيرت فاخترت--- قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت---- ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علي قبره حتي فرغ منه---- فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره---------------------------------------- فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله	591	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4644	false	8919182554758844538	0	155	0	724	1375	300	عبد الله بن ابي دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف اليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل كذا يوم ----كذا والقاءل---- كذا في يوم كذا اعدد ايامه --------------------------------------------حتي اذا اكثرت عليه -قال-------- يا عمر اخر عني اني قد خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم التوبة----------------------------------- فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة الي قوله تعالي وهم فاسقون التوبة فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي منافق ح-----------------تي قبضه الله	4644	2288418792149508232	597	1006.5	468	842	70.9026107788086	113	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0665	true	-6553877546533001402	86	134	398	620	1418	300	قال جاء قيس بن عاصم التميمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------اني وادت ثمان بنات لي في الجاهلية فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعتق عن كل واحدة منهن رقبة قال يا رسول الله اني صاحب ابل قال فانحر عن كل واحدة منهن بدنة	665	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4328	false	6525592019122409607	168	211	795	989	1403	300	قال جاء قيس بن عاصم-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني وادت----- بنات لي في الجاهلية فقال---------------------------- اعتق عن كل واحدة منهن رقبة قال يا رسول الله اني صاحب ابل قال فانحر عن كل واحدة منهن بدنة	4328	2288418792149508232	181	323.0	141	235	77.02127838134766	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0715	true	-7018185768020241139	230	300	1185	1491	1491	300	بن عبد الله وي------------------------------------------------------------------------------قال ابن شداد العرفي ابو عبد الله المكي نزل عرفة وهو ضعيف عند اهل الحديث تهذيب التهذيب 3 340 ضعيف 4948 عن ابي ذر----------- ما من رجل يقول حين يصبح اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت منه كان وما لم تشا لم يكن فاغفره لي وتجاوز لي عنه اللهم من صليت عليه فصل-اتي-	715	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2209	false	432930767992709387	191	260	882	1178	1364	300	بن عبد الله بن مسعود عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر هو الغفاري ما من رجل يقول حين يصبح اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت منه كان وما لم تشا لم يكن فاغفره لي وتجاوز لي عنه اللهم من صليت عليه فصلواتي	2209	2288418792149508232	202	361.0	154	397	50.88161087036133	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0771	true	3733912840481594422	92	125	439	587	1404	300	الله حتي تملوا خ ن ه عن عاءشة 5299 يا ايها الناس عليكم من الاعمال بما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل	771	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0478	false	-2544728984279280948	116	146	553	693	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------- يا ايها الناس عليكم من الاعمال -ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل	478	2288418792149508232	124	219.0	95	148	83.78378295898438	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	51	134	240	625	1387	300	يا عبد الله-------- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشرة امثالها فان -ذلك صيام الدهر كله قال ف---------------------------اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه	773	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1469	false	3211892989448989549	29	108	134	493	1351	300	يا عبد الله بن عمرو الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------------------------------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر- امثالها فاذا ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه	1469	2288418792149508232	291	528.5	228	446	65.24663543701172	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	97	169	486	828	1475	300	ما من نبي بعث ا-لله في امة من قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف منهم من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يامرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل حم م عن ابن مسعود صحيح مسلم كتاب الايمان رقم 80 عن عبد الله بن	792	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3364	false	-7759284161731992493	69	135	319	633	1377	300	ما من نبي بعثه الله في امة--- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم يحدث---------- من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل نا محمد -بن -سعيد بن نبات نا احمد ب--------------ن عبد الله بن	3364	2288418792149508232	283	512.0	222	343	82.50728607177734	55	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1081	true	-75856827652754181	87	111	438	577	1491	300	لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	1081	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3206	false	1857751229118387442	16	40	72	209	1500	300	لا يقل-- احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل	3206	2288418792149508232	136	265.5	112	139	97.84172821044922	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1089	true	-4502375620234454742	95	217	457	1033	1409	300	عن ابي جحيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي------------------------- بين سلمان وبين ابي الدرداء فجاء سلمان يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة -قال---- ما شانك قالت ان اخاك--------- ليس له حاجة في الدنيا فلما جاء ابو الدرداء رحب به وقرب اليه طعاما فقال له سلمان اطعم فقال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت ما انا باكل حتي تاكل فاكل معه وبات عنده فلما كان من الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان ثم قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حق-------------------ا ولاهلك عليك حقا ولجسدك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه صم وافطر وقم ونم واءت اهلك فلما كان عند الصبح قال قم الان فقاما وصليا ثم خرجا الي الصلاة فلما صلي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	1089	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1454	false	-4347516074358760516	87	184	394	862	1418	300	بن ابي جحيفة عن ابيه قال-------------------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان و----ابي الدرداء فزار سلمان----- ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا ف----جاء ابو الدرداء فصنع ل---------ه طعاما فقال كل قال ف-----------اني صاءم قال سلمان----------------- ما انا باكل حتي تاكل فاكل وذكر باقي الحديث وفيه ان سلمان قال له-------------------------------------------- ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ----------------حقا فاعط كل ذي حق حقه -----فات----------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام صدق سلمان فهذا النبي صلي الله عليه وسلم	1454	2288418792149508232	283	411.0	218	691	40.95513916015625	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	0	76	0	377	1432	300	يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه و-----سلم فيها فقال--------------------------------- يا اسامة -لا اراك تكلم في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك الذين ممن كان قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه اقاموا عليه الحد رواية البخاري راجع في هذا المجلد ص 271 انتهي ص والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	1124	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4856	false	-8452017985719594384	0	69	0	340	1422	300	يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه واله وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم يا اسامة الا اراك تكلم في حد من حدود الله ثم قام عليه السلا-------------م خطيبا فقال انما هلك -------من كان قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه---------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية	4856	2288418792149508232	284	491.0	226	424	66.98113250732422	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1199	true	-2570894464832266515	91	144	419	679	1410	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت م---------ا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	1199	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3680	false	-5801440773206954874	200	238	980	1176	1472	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم يقول لا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول--- يريد ال-----صلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	3680	2288418792149508232	181	335.5	146	269	67.28624725341797	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1223	true	5797091108496693954	22	126	98	624	1454	300	محمد بن اسحاق اخبرني------ يزيد بن ابي حبيب انه حدث عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنت في الغزاة التي بعث فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي ذات السلاسل قال فصحبت ابا بكر وعمر فمررت بقوم علي جزور لهم قد تحروها وهم لا يقدرون ان يقصبوها وكنت امرا لبقا جازرا فقلت اتعطوني منها عشرا علي ان اقسمها بينكم فقالوا نعم فاخذت الشفرتين فجزاتها مكاني واخذت منها جزءا فحملت------------------------------------------ه الي اصحابي فاطبخناه واكلناه فقال لي ابو بكر وعمر اني لك هذا اللحم يا عوف فاخبرتهما خبره فقالا--- والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما -من	1223	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2340	false	-5921635756920957482	28	85	147	427	1463	300	محمد بن اسحاق في مغازيه عن يزيد بن ابي حبيب-------- عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنت في غزوة--------------------------------------------------------------- ذات السلاسل فذكر قسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته الجزور بين القوم وانهم اعطوه منها فاتي به الي اصحابه ف-طبخ-وه فاكلوه ثم ساله- ابو بكر وعمر عنه-------------------- فاخبر-هما -----فقالا له والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما ومن	2340	2288418792149508232	195	270.0	152	578	33.737022399902344	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1249	true	-5644344039491676205	100	124	488	603	1415	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء	1249	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2941	false	6326532746283827095	76	100	373	488	1481	300	من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء	2941	2288418792149508232	115	230.0	91	115	100.0	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1249	true	-5644344039491676205	43	244	214	1156	1415	300	عن ابي هريرة 9467 من ابتاع مح------------------------------------فلة فهو بالخيار ثلاثة اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها قمحا د ه عن ابن عمر رواه ا------بن ماجه كتاب التجارات باب بيع المصراة رقم 2240 في الزواءد اخرجه ابو داود وقال في الفتح وفي اسناده ضعف قال وقد قال ابن قدام---------------------------------------------------------------------------------------------------ة انه متروك الظاهر بالاتفاق ص 9468 من ابتاع محفلة او مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء ه ن عن ابي هريرة 9469 نهي عن بيع المحفلات البزار عن انس 1 الاكمال الفرع الثاني في ذم اخفاء العيب بيع المصراة 1 9470 اذا ما احدكم اشتري لقحة مصراة او شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها اما هي والا فليردها وصاعا من تمر م عن ابي هريرة 9471 من اشتري شاة لدرتها حلبها ثلاثة ايام فهو بالخيار ان شاء امسك والا رد صاعا من تمر كر عن ابن عمر 9472 من اشتري شاة مصراة فهو فيها بخير النظرين ان ردها رد معها صاعا من طعام او صاعا من تمر ش عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من الصحابة 9473 من اشتري شاة مصراة فانه يحلبها فان رضيها اخذها والا ردها ورد معها صاعا من	1249	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2945	false	1428354414971392219	43	181	196	828	1404	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري شاة محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان ردها ردها ورد معها صاعا من تمر لا سمراء ومن طريق مسلم نا محمد بن عمرو بن جبلة نا ابو عامر هو العقدي نا قرة هو ابن خالد عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء وهكذا---------- رواه الحجاج بن المنهال عن حماد بن سلمة عن ايوب وحبيب بن الشهيد عن------------------------------------------------------------ ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام لا سمراء ومن طريق شعبة اخبرني الحكم بن عتيبة انه سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي عن رجل من ا-صحاب- رسول الله صلي ----------------الله----- عليه------- وسلم ردها و---معها صاع- من	2945	2288418792149508232	153	141.5	112	1309	11.688311576843262	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	122	177	539	806	1428	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق وقد قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وسي----------------------د شرار الخلق--------- يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله -ان كان عندك معروف فعد به علي اخيك ولا تزده هلاكا الا هلاكه	1253	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2878	false	7335694107196143424	231	292	1137	1432	1472	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك-- قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين سبا وينهد شرار خلق الله تعالي يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخونه وان كان عندك خير-- فعد به علي اخيك ولا تزده هلاكا الي هلاكه	2878	2288418792149508232	237	413.5	184	299	79.26421356201172	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1256	true	-5317814510840923779	175	282	838	1280	1363	300	المءمن اخو المءمن -لا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر م عن عقبة بن عامر 9554 لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يسم علي سوم اخيه ه عن ابي هريرة 9555 لا يبع بعضكم علي بيع اخيه خ ن ه ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر 9556 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق حم ق د عن ابن عمر 9557 لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له حم م د ن عن ابن عمر 9558 لا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب------ علي خطبة	1256	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3621	false	6470419419179591844	217	291	1049	1397	1441	300	المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يذر ففي هذا الخبر تحريم الخطبة علي خطبة المسلم حتي يذر ومن طريق احمد بن شعيب نا ابراهيم بن الحسن المصيصي نا حجاج هو ابن محمد قال قال ابن جريج سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر كان يقول نهي رسول الله ص------------------------------------لي ال-------------------------------------له عليه واله وسلم------------------------- ان يبيع----------------------------------- بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة	3621	2288418792149508232	143	82.0	110	609	23.481117248535156	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2610	false	5018842123648439477	252	291	1173	1375	1418	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2610	2288418792149508232	198	389.5	160	202	98.0197982788086	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	239	956	1154	1413	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1266	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2626	false	-9069099315845960794	62	100	299	497	1468	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2626	2288418792149508232	198	396.0	160	198	100.0	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1267	true	-3717038079685241611	145	229	670	1047	1372	300	بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون في الصفقة خيار ولا يحل له ان يفارق ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احبه خشية ان يستقيله د ن عن ابن عمر 9695 الب-----------------------------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار---- وجب البيع ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر 9696 عهدة الرقيق ثلاثة ايام حم د ك هق عن عقبة بن عامر ه عن سمرة رواه ابن ماجه في كتاب التجارات باب عهدة الرقيق وبرقم 2244 ص 9697 كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	1267	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2610	false	5018842123648439477	29	171	134	800	1418	300	بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما ل-------------------------------صاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار ومن طريق احمد بن شعيب نا محمد بن علي بن حرب نا محرز بن الوضاح عن اسماعيل هو ابن جعفر عن -------نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان يكون البيع كان عن خيار فان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع قال ابو محمد هذا يبين ان الخيار المذكور انما هو قول احدهما للاخر اختر لا عقد البيع علي خيار مدة مسماة لانه قال عليه السلام ان كان البيع عن خيار فقد وجب البيع وهذا خلاف حكم البيع المعقود علي خيار مدة عند القاءلين به ومن طريق يحيي بن سعيد القطان نا عبيد بن عمر اخبرني نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا	2610	2288418792149508232	181	186.0	137	797	22.710163116455078	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1279	true	-982979336469957705	176	285	886	1451	1510	300	لا تاخذوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين اني اخاف عليكم الربا طب عن ابن عمر 9831 لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا الورق بالورق الا مثل بمثل ولا تشفوا بعضها علي بعض ولا تبيعوا منها غاءبا بناجز زاد عب فمن زاد او استزاد فقد اربي مالك عب حم خ م ت ن عن ابي سعيد 9832 لا تشفوا الدينار علي الدينار الطحاوي عن رافع ابن خديج 9833 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الربا قي-----------------------------------------------------------ل يا رسول الله الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	1279	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2787	false	-4083509050836663517	245	283	1162	1377	1460	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين اني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخاف عليكم الرماء والرماء الربا زاد بعضهم فقام اليه رجل فقال يا رسول الله الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيب -بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	2787	2288418792149508232	148	50.5	121	624	23.71794891357422	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1293	true	8773656739719919603	0	43	0	216	1508	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم ابوه ابي عن ان يجيز بيع----ه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر بن الخطاب فقضي للرجل -جاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال عمر وانت فخل عن ابنه	1293	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3625	false	-9082987112887048206	171	213	826	1039	1430	300	لابيه وابوه غاءب فلما قدم----- ابي ---ان يجيز بيع ابنه وقد ولدت من المشتري فاختصموا الي عمر بن الخطاب فقضي للرجل بجاريته وامر المشتري ان ياخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال ابو الباءع مره فليخل عن ابني فقال عمر وانت فخل عن ابنه	3625	2288418792149508232	208	392.5	167	221	94.11764526367188	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1298	true	-210763717724836403	24	62	118	296	1418	300	الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا -به داء لم يسمه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان ان يحلف ابن عمر بالله--- لقد باعه------- وما به داء يعلمه فابي ابن عمر ان ي---حلف وارتجع العبد	1298	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2907	false	-6588767231649707283	96	133	467	641	1456	300	الي عثمان وقا--------------ل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثمان ----علي ابن عمر بان يحلف لقد باعه الغلام وما به داء يعلمه فابي ابن عمر من ان يحلف وارتجع العبد	2907	2288418792149508232	150	257.5	116	192	78.125	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1306	true	-6300529493824339036	253	297	1167	1378	1384	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ق---------ال اراد ابن مسعود ان يشتري من امراته جارية يتسري بها --------فقالت لا ابيعكها حتي اشترط عليك انك ان -تبع-ها نفسي فانا اولي بها بالثمن -قال ح----------تي اسال عمر فساله فقال------- لا تقربها وفيها شرط لاحد	1306	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2642	false	-373852694536578189	227	274	1056	1286	1398	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال اراد ابن مسعود ان يشتري---------- جارية يتسراها من امراته فقالت لا ابيعكها حتي اشترط علي----ك ان اتبعتها نفسي فانا اولي---- بالثمن فقال ابن مسعود حتي اسال عمر فساله فقال له عمر لا تقربها وفيها شرط لاحد	2642	2288418792149508232	185	303.5	147	248	74.59677124023438	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	108	160	529	791	1452	300	قال---- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان	1308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2878	false	7335694107196143424	159	206	789	1027	1472	300	قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال----------- ولا تنسوا الفضل بينكم----- البقرة وينهد--------- الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر-- وعن بيع الغرر وعن بيع الثمر- قبل ان	2878	2288418792149508232	230	413.0	184	266	86.4661636352539	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1319	true	-195306292085550311	225	276	1091	1340	1451	300	سيرين قال نهي عمر بن الخطاب عن الورق بالورق الا--------------------------------------------------------- مثلا بمثل فقال له عبد الرحمن بن عوف او الزبير انها تزيف علينا الاوزان فنعطي الخبيث وناخذ الطيب فقال لا تفعلوا ولكن انطلق الي البقيع فبع ورقك بثوب او عرض فاذا قبضته وكان لك فبعه واهضم ما شءت وخذ ----ما شءت	1319	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2834	false	-7164262639503649553	135	186	652	908	1465	300	سيرين قال خطب عمر بن الخطاب فقال----------- الا ان الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار عينا بعين سواء بسواء مثلا بمثل فقال له عبد الرحمن بن عوف--------------- تزيف علينا اوراقنا فنعطي الخبيث وناخذ الطيب -قال عمر ل---ا ولكن ابتع بها عرضا------------------------ فاذا قبضته وكان لك فبعه واهضم ما شءت وخذ اي نقد شءت	2834	2288418792149508232	163	241.5	125	310	52.58064651489258	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	119	158	592	786	1490	300	عن ابي--- الحدثان ا-----------------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب- فقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------ لا تفارقه حتي	1322	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2627	false	-3552885628054995333	183	225	855	1066	1423	300	بن اوس بن الحدثان النصري انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ --ذهبه فقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر---------- يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي	2627	2288418792149508232	177	304.0	140	223	79.37220001220703	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1323	true	8540970656928772189	157	222	755	1073	1459	300	امراة ابي السفر قالت سالت عاءشة------------ فقلت بعت زيد بن ارقم جارية الي العطاء بثمانماءة درهم وابتعتها منه بستماءة----- فقالت عا----ءشة بءس والله ما ا---------شتريت وبءس والله ما اشتري ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب قالت افرايت ان اخذت راس مالي قالت لا باس -من جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1323	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2917	false	641206856611273016	136	204	676	1005	1478	300	امراة ابي السفر تقول سالت عاءشة ام المءمنين فقلت بعت زيد بن ارقم خادما الي العطاء بثمانماءة درهم وابتعتها منه بستماءة درهم فقالت لها عاءشة بءس ما شريت او بءس ما اشتريت-------------------- ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب قالت افرايت ان اخذت راس مالي قالت لا باس فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	2917	2288418792149508232	279	515.0	220	349	79.94269561767578	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	22	72	101	336	1498	300	عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض اهله فوجد عندهم تمرا اجود من تمرهم فقال من اين لكم هذا فقالوا ابدلنا صاعين بصاع فقال لا صاعين ب----------------------------------صاع ولا درهمين بدرهم -عب 10131 عن ابي جحيفة ا----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اكل	1324	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2787	false	-4083509050836663517	118	194	570	923	1460	300	عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض اهله فوجد عندهم تمرا اجود من تمرهم فقال من اين---- هذا فقالوا ابدلنا صاعين بصاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح صاعين بصاع ولا درهمين بدرهم ومن طريق ابن ابي -شيبة انا ابن ابي زاءدة عن محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	2787	2288418792149508232	204	367.0	158	358	56.98324203491211	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	181	253	853	1194	1420	300	مالك انه بلغه- ان رجلا -اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه قضاء افضل مما اسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا قال فكيف تامرني قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تريد به وجه الله فلك وجه الله وسلف تريد به وجه صاحبه فليس لك الا وجهه وسلف اسلفت لتاخذ خبيثا بطيب قال فكيف تامرني قال اري ان تشق صكك فان اعطاك مثل الذي اسلفته	1325	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2252	false	-849492650263805537	260	299	1197	1377	1382	300	مالك قال بلغني ان رجلا قال لابن عمر-------------------------- اني اسلفت رجلا سلفا واشترطت---------- افضل مما اسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا ثم ذكر كلاما وفيه ان ابن عمر قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ان تشق صكك فان اعطاك مثل الذي اسلفته	2252	2288418792149508232	137	206.0	107	343	39.94169235229492	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1325	true	7036061079569696393	254	277	1199	1309	1420	300	وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان اعطاك افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	1325	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2253	false	5016289850414338689	0	22	0	104	1404	300	وان اعطاك دون ما اسلفته فاخذته اجرت وان------ افضل مما اسلفته طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك وهو اجر ما انظرته	2253	2288418792149508232	104	200.5	82	110	94.54545593261719	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1348	true	6545725639880644660	81	109	379	523	1447	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة فانما تركها من جراي	1348	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0019	false	4387729756918576977	141	169	659	802	1404	300	قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة -انما تركها من جراي	19	2288418792149508232	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1379	true	8742103442614129028	86	131	388	608	1419	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك بسوء فخذ من حسناته ما شءت فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	1379	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4672	false	-3330965280789626047	60	92	259	425	1423	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة------------------------------------------------------ فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم	4672	2288418792149508232	166	323.0	134	220	75.45454406738281	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1473	true	8528336281688522842	170	221	854	1089	1484	300	عن علي قال -لا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ولا يتبع مدبر الشافعي عب ش ق 11424 عن--------------------------------------------------------------------------------------- امراة من بني اسد قالت سمعت عمارا بعد ما فرغ علي من اصحاب الجمل ينادي لا تقتلو---------ا مقبلا ولا مدبرا ولا تذففوا علي جريح ولا تدخلوا دارا ومن القي السلاح فهو امن	1473	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4489	false	8077474162769313690	118	185	595	917	1517	300	بن ابي طالب لا يذفف علي جريح ولا يقتل اسير ولا يتبع مدبر وكان لا ياخذ مالا لمقتول يقول من اعترف شيءا فلياخذه ومن طريق عبد الرزاق عن يحيي بن العلاء عن جويبر قال اخبرتني امراة من بني اسد قالت سمعت عمارا بعد ما فرغ علي من اصحاب الجمل ينادي لا تقتلن مدبرا ولا مقبلا و----------لا تذففوا علي جريح ولا تدخلوا دارا ومن القي السلاح فهو امن	4489	2288418792149508232	198	349.0	153	332	59.638553619384766	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1492	true	4303785434461900227	171	230	849	1119	1451	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم اقركم الله وقد اذن الله في اجلاءهم ففعل ذلك بهم ا---------بن سعد 11506------------------------------------------------------ عن عمر انه قال-------------------- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي ان-- نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم حم د رواه ابو داود	1492	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2453	false	1874979322605190180	187	263	920	1269	1476	300	فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر وروينا من طريق ابي داود نا احمد بن حنبل نا يعقوب بن ابراهيم بن سعد نا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر قال قال عمر بن الخطاب للناس ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اننا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم قال------ ابو محمد	2453	2288418792149508232	190	291.5	145	355	53.52112579345703	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	0	61	0	324	1505	300	عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم فصالحهم عمر علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم قال مغيرة فحدثت ان عليا -----------قال لءن تفرغت لبني تغلب ليكونن لي فيهم راي لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم -قد نقضوا العهد وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم	1493	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1290	false	-8193907438209899202	198	244	948	1193	1452	300	عرب يانفون من الجزية------------------------------------------------------------- فلا تعن عدو-----ك بهم فصالحهم عمر علي ان اضعف عليهم الصدقة فاشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم قال مغيرة فحدثت ان علي بن ابي طالب قال لءن تفرغت لبني تغلب------------------- لاقتلن مقاتلتهم ولاسبين ذراريهم فقد نقضوا------ وبرءت منهم الذمة حين نصروا اولادهم	1290	2288418792149508232	230	410.5	188	336	68.45237731933594	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	144	189	673	893	1391	300	علي قا--ل ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنيت----- فجعله في بيت المال	1497	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1880	false	2529546575667882539	216	262	1041	1268	1439	300	عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال	1880	2288418792149508232	216	418.5	172	227	95.15418243408203	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1503	true	-7730611843880331829	41	107	212	540	1495	300	عن عصمة الاسدي قال نهش نهش لعله هش بمعني خف ونشط ح الناس الي علي فقالوا اقسم بيننا نساءهم وذراريهم فقال علي عنتني الرجال فعنيتها عني عناء وتعني بمعني نصب واعناه وعناه العناء انتهي قاموس ح وهذه ذرية قوم مسلمين في دار هجرة لا سبيل لكم عليهم ما ادت الديار من اموالهم فهو لهم وما اجلبوا به عليكم في عسكركم فهو لكم مغنم عب 11558 قال	1503	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4492	false	-5786154479513510130	194	239	928	1152	1426	300	عن عصمة الاسدي قال بهش---------------------------- الناس الي علي فقالوا اقسم بيننا نساءهم وذراريهم فقال علي عنتني الرجال فعنيتها----------------------------------------------------------- وهذه ذرية قوم مسلمين في دارهم--- لا سبيل لكم عليهم ما اوت الد-ار من مال ف----هو لهم وما اجلبوا به عليكم في عسكرهم فهو لكم مغنم قال ---------	4492	2288418792149508232	210	368.5	167	328	64.0243911743164	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1515	true	-3867074826492857319	69	205	342	1002	1463	300	قضي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في سبي العرب في الجاهلية ان فداء الرجل ثمان من الابل و---في الاثني عشر وشكي--------------------------------- ذلك---- الي عمر بن الخطاب فجعل فداء الرجل اربع ماءة درهم عب 11616 عن طاوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في سبي العرب في الموالي بعبدين او ثمان من الابل وفي العربي بعبد او اربع من الابل عب 11617 عن عكرمة --------------قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في فداء رقيق العرب من انفسهم في الرجل الذي يسبي في الجاهلية بثمان من الابل وفي ولد ان كان لامة بوصيفين وصيفين -كل انسان منهم ذكر او انثي وقضي في سبيه الجاهلية بعشر من الابل وقضي في ولدها من العبد بوصيفين ويفديه موالي امه وهم عصبتها ولهم مي---------راثه ما لم يعتق ابوه وقضي في سبي الاسلام بست- من الابل في الرجل والمراة والصبي	1515	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3629	false	-8086437689710138682	0	122	0	610	1499	300	قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سبي العرب في الجاهلية ان فداء الرجل ثمان من الابل وان في الانثي عشرا قال سفيان فاخبرني مجالد عن الشعبي ان ذلك شكا الي عمر بن الخطاب فجعل فداء الرجل اربع-ماءة درهم ومن طريق ----------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق عن معمر عن رجل---- عن عكرمة مولي ابن عباس قال قضي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم في فداء رقيق العرب من انفسهم في الرجل اذا --سبي في الجاهلية بثمان من الابل وفي ابن ا------لامة بوصيفين وصيفين لكل انسان منهم ذكر وا--نثي وقضي في سبية الجاهلية بعشر من الابل وفي---- ولدها من العبد بوصيفين -يفديه موالي امه وهم عصبتها -لهم ميراثها وميراثه ما لم يعتق ابوه وقضي في سبي الاسلام بستة من الابل في الرجل والمراة والصبي	3629	2288418792149508232	484	811.5	383	736	65.76087188720703	82	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1551	true	-8016953391894792656	200	300	993	1529	1529	300	عن انس بن مالك قال قدم ناس- من عرينة المدي---------------------------------------نة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من ابوالها والبان---------ها ففعلوا واستصحوا ف--مالوا علي الرعاء فقتلوهم واست-----------------اقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفروا بعد اسلامه---------------م فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركوا ب--الحرة حتي ماتوا------ عب 11765 عن قتادة---------------------------------------------------------------------------- عن انس ان نفرا--------------------------------- من عكل وعرينة تكلموا بالاسلام فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم كانوا اهل ضرع ولم يكونوا اهل ريف فاجتووا المدينة وشكوا حماها فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-	1551	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4790	false	-7580356371536296738	44	165	192	790	1459	300	عن انس بن مالك -----ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من ---------البانها وابوالها ففعلوا ف---صحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام وساقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا احمد بن شعيب انا علي بن حجر نا اسماعيل ابن علية نا حميد عن انس قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من -----عرينة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4790	2288418792149508232	338	503.5	267	742	45.55255889892578	53	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1603	true	-4310851312385201061	98	214	469	1014	1437	300	يا محمد ان الجذع من الضان خير من المسنة من المعز وان الجذع من الضان خير من المسنة من البقر وان الجذع من الضان خير من المسنة من الابل ولو علم الله ذبحا خيرا منه فدي به ابراهيم ك وتعقب عن ابي هريرة رواه الحاكم في المستدرك 4 223 وقال الذهبي اسحاق هالك وهشام ليس بمعتمد قال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه انتهي ص 12242 جاء جبريل يوم الاضحي فقلت كيف رايت نسكنا قال يا محمد لقد تباهي به اهل السماء واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من البقر واعلم يا محمد ان الجذع من الضان خير من السيد من الابل ولو علم الله تعالي ذبحا افضل منه لفدي به ابراهيم	1603	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1936	false	7582519501275163087	200	239	1022	1198	1496	300	يا محمد ان الجذع من الضان خير من ال-سيد من المعز وان الجذع من الضان خير من ال-سيد من البقر وان الجذع من الضان خير من ال-سيد من الابل ولو علم الله ذبحا هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افضل منه لفدي به ابراهيم	1936	2288418792149508232	168	304.0	129	545	30.825687408447266	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	210	299	989	1392	1396	300	قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال فذكره 12277 ان عطب------------------------ منها شء فخشيت عليه موتا فاذبح----------ها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها---- صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك واقسمها حم ه وابن خزيمة طب والبغو------------------ي عن ----ابن عباس عن ذءيب بن حلحلة الخزاعي ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم بعث معه ببدنة وقال فذكره قال البغوي لا اعلم غيره حم د عن ابن عباس 12278 ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	1607	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1800	false	7663332009440865223	209	296	980	1379	1397	300	قال ---بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع فلان الاسلمي ثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء فقال رسول الله عليه السلام تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضرب بها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك ومن طريق ابي داود نا محمد بن كثير نا سفيان هو الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الاسلمي ان رسول الله عليه السلا--------م بعث ------------------------------------------------------معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم	1800	2288418792149508232	206	260.5	148	464	44.39655303955078	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1627	true	8997560682462379969	17	87	70	405	1436	300	عن عكرمة قال دفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يقول لبيك اللهم لبيك حتي انتهي الي الجمرة فقلت له ما هذا الاهلال يا ابا عبد الله قال سم----------------------------------------------------عت ابي علي بن ابي طالب يهل حتي انتهي الي الجمرة وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل حتي انتهي اليها قال فرجعت الي ابن عباس فاخبرته بقول حسين فقال صدق قال واخبرني اخي الفضل بن عباس	1627	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1626	false	8968482471229346391	137	190	639	888	1444	300	عن عكرمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت الحسن بن علي يلبي حتي انتهي الي الجمرة وقال لي سمعت ابي علي بن ابي طالب يهل حتي انتهي الي الجمرة وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل حتي انتهي اليها قلنا الحارث ضعيف وابان بن صالح ليس بالقوي ثم لو صحا لكان خبر----- الفضل بن عباس	1626	2288418792149508232	143	240.0	111	387	36.950904846191406	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	21	82	99	402	1425	300	عن ابي موس--------ي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بما اهللت ق------لت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة	1635	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1579	false	7116072427358415871	239	300	1074	1379	1379	300	عن ابي موسي الاشعري قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم- اهللت قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم -قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت --وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة-	1579	2288418792149508232	290	539.5	232	317	91.48265075683594	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1635	true	1421958484279922755	82	149	402	733	1425	300	عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت--- ايها الناس من كنا افتيناه ------فتيا فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت----------------- ما هذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله------- وان ناخذ بسنة نبينا------------------- فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1635	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1580	false	6539050823231319140	0	76	0	376	1429	300	عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد ف-ان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به-- فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي ---احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة نبينا صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1580	2288418792149508232	312	548.5	247	383	81.46214294433594	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	194	231	901	1067	1363	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج	1647	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1685	false	-7839423395558355520	261	299	1144	1314	1317	300	عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا او قدمت شيءا ف--------كان يقول لا حرج لا حرج	1685	2288418792149508232	147	268.5	113	183	80.32786560058594	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	70	152	344	722	1408	300	ميمونة----------------- قالت ان الناس شكوا في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون ابن جرير 12577 --------------------------------------------------عن سعيد بن جبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--------له---------- بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة ابن جرير 12578 عن ابي نجيح ان رجلا سال ابن عمر عن صوم عرفة فقال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	1652	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1475	false	-2785138539230742553	142	278	678	1320	1419	300	ميمونة ام المءمنين انها قالت ان الناس شكوا في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه--------- بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون ومن طريق حامد بن يحيي البلخي عن سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير قال اتيت ابن عباس بعرفة وهو ياكل رمانا فقال ادن فكل لعلك صاءم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يصوم هذا اليوم ومن طريق مءمل بن اسماعيل عن سفيان الثوري عن اسماعيل بن امية عن نافع قال سءل ابن عمر عن صوم يوم عرفة فقال لم يصمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ومن طريق عبد الرحمن بن مهدي نا حوشب بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل عن مهدي الهجري العبدي عن عكرمة قال قال لي ابو هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1475	2288418792149508232	171	122.0	133	833	20.52821159362793	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	104	141	507	696	1480	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ----------------------------- الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب	1654	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1616	false	-8188391388266161045	35	78	157	375	1424	300	كان ردف- رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك وذكر	1616	2288418792149508232	183	342.0	146	219	83.5616455078125	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1689	true	1867953852278737244	218	286	1062	1374	1435	300	عن ابن عباس قال قال علي------------ في بيض النعام- يصيبه- المحرم تحمل الفحل علي ابلك فاذا تبين لك لقاحها سميت عدد ما اصبت من البيض فقلت هذا هدي--- ليس----- ضمانها عليك فما صلح من ذلك صلح وما فسد فليس عليك كالبيض منه ما يصلح ومنه ما يفسد فعجب معاوية من قضاء علي فقال ابن عباس فلم تعجب معاوية------- ما هو الا ما يباع به البيض في السوق ويتصدق	1689	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1754	false	4694356332347413739	62	124	285	563	1368	300	عن ابن عباس قال قضي علي بن ابي طالب في بيض النعامة يصيبها المحرم ترسل الفحل علي ابلك فاذ- تبين--- لقاحها سميت عدد ما اصبت من البيض فقلت هذا هدي ثم ليس عليك ضمان ---------------------------ما فسد قال ابن عباس----------------------------- فعجب معاوية من قضاء علي -قال ابن عباس -لم يعجب معاوية من عجب ما هو الا ما يباع به البيض في السوق -يتصدق	1754	2288418792149508232	231	361.5	179	341	67.74193572998047	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1690	true	5896779473368537988	150	214	694	996	1424	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي --------قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ي---اكل ف----استيقظ طلحة فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله-------------------------------------------- ابن جرير وابو نعيم 12804 عن محمد بن المنكدر قال حدثنا شيخ لنا عن طلحة بن عبيد الله----------------------- قال سالنا الن----------------بي صلي الله عليه وسلم	1690	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1775	false	8312900501991558641	184	263	928	1291	1473	300	بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي لنا طير وطلحة-- راقد فمنا------------ من تورع ومنا من اكل فلما استيقظ طلحة و--فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق الليث بن سعد عن ابن الهاد--------------- عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عيسي ب---ن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1775	2288418792149508232	218	278.0	165	400	54.5	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1693	true	-1523943955861444229	262	300	1229	1403	1403	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر ----------انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج-	1693	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1716	false	-5622127847377550700	148	188	693	878	1420	300	عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي وهو مريض بالسقيا فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات خرج	1716	2288418792149508232	174	340.0	137	185	94.0540542602539	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1694	true	4931198663987856432	0	30	0	144	1465	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه ب--سقيا فنحر عنه بعيرا	1694	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1716	false	-5622127847377550700	188	217	878	1022	1420	300	وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما بالمدينة فقدما عليه و--ان حسينا اشار الي راسه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا	1716	2288418792149508232	141	270.0	112	146	96.5753402709961	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1697	true	-3893700340469332438	105	143	507	679	1423	300	علي عبد الله بن جعفر ثوبين مصبوغين وهو محرم فقال ما هذا فقال علي ما ا---خال- ما اخال اي ما اظن احدا يعلمنا السنة من خلت اخال اذا ظننت النهاية 2 93 ب احدا يعلمنا السنة فسكت عمر	1697	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1789	false	8891657546132647375	29	53	132	243	1425	300	علي عبد الله بن جعفر ثوبين مضرج-ين وهو محرم فقال ما هذا فقال علي بن ابي طالب ما اخال---------- احدا يعلمنا ال------------------------------------------------------سنة فسكت عمر	1789	2288418792149508232	101	149.5	78	176	57.3863639831543	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	73	209	330	940	1353	300	سعيد بن جبير----- عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذل-----------------------------ك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال ف------الله ----احق بالوفاء ابن جرير 12855 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من خثعم قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير وانه لا يثبت علي الرحل افاحج عنه قال نعم ابن جرير 12856 عن عكرم-------------------------ة عن ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحق الله احق ابن جرير 12857 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم ام--------راة من جهينة فقالت يا رسول الله ان امي -ماتت ---ولم تحج	1699	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1531	false	-5321643767698321056	57	144	242	643	1388	300	سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ا-مك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالوفاء ورويناه ايض-------------------------------ا من -----------------------------------------------------------------------------------طريق البخاري عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة عن ابي بشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم بنصه في امراة من جهينة--------- نذرت امها ان تحج فماتت قبل ان تحج	1531	2288418792149508232	267	395.5	200	691	38.639652252197266	49	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1703	true	-1523003902689826211	59	258	284	1275	1477	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم اهل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ليلة الحصبة هي ليلة نزول الحجاج بالمحصب حين نفروا من مني بعد ايام التشريق ويسمي ذلك النزول تحصيبا والمحصب موضع بمكة علي طريق مني والحديث رواه مسلم بلفظه كتاب الحج باب بيان وجوه الاحرام رقم 115 واخرجه البخاري في صحيحه كتاب الحج باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي بلفظه 3 5 ورواه مالك في الموطا كتاب الحج باب دخول الحاءض رقم 232 ص وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا -لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم ش 12879 عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان اسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1703	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1669	false	-3614791055946565150	31	152	137	733	1473	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت ---فيمن اهل بعمرة ف----------قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة وقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم ومن طريق ابي داود نا الربيع بن سليمان المءذن انا محمد بن ادريس الشافعي عن سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ام المءمنين--------------- ا----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1669	2288418792149508232	458	794.5	363	1103	41.52311706542969	85	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1709	true	6637639610945173460	12	180	56	888	1455	300	عن يحيي بن زرارة بن كريم بن الحارث حدثني ابي عن جده الحارث بن عمرو انه -----لقي النبي صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع وهو علي ناقته العضباء فقلت بابي انت وامي يا رسول الله استغفر لي فقال غفر الله لكم ثم استدرت الي الشق الاخر رجاء ان يخصني فقلت استغفر لي فقال غفر الله لكم فقال رجل يا رسول الله الفراءع والعتاءر الفراءع والعتاءر الفرعة بفتح الراء والفرع اول ما تلده الناقة كانوا يذبحونه لالهتهم فنهي المسلمون عنه وقد كان المسلمون يفعلونه في صدر الاسلام ثم نسخ انتهي النهاية 3 435 والعتيرة شاة تذبح في رجب انتهي النهاية 3 178 ب فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وبلدكم هذا وشهركم هذا ابو نعيم 12908 عن عتبة بن عبد الملك السهمي- قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي ان الحارث بن عمرو حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1709	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1916	false	2672779900162675668	52	128	229	584	1373	300	عن يحيي بن زرارة بن كريم بن الحارث حدثني ابي عن جده--------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم اضحيتها ومن طريق الطبري ايضا حدثني ابو عاصم مروان بن محمد الانصاري نا يحيي بن سعيد القطان حدثني محمد بن ابي يحيي حدثتني امي عن ام بلال الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمية قالت قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1916	2288418792149508232	210	348.0	162	963	21.806854248046875	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	98	305	478	1459	300	ام --حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة------- وبلالا يقود------ بخطام را----حلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1683	false	-3146170271991419563	240	278	1150	1341	1440	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1683	2288418792149508232	162	281.5	128	192	84.375	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	38	98	186	478	1459	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو علي رحله و---------------------------------------------------------------------------------حصين في حجري وقد ادخل ثوبا من تحت ابطه ابو نعيم 12928 عن ام --حصين----- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام را----حلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1706	false	-5847650210668783848	20	91	112	452	1482	300	راس- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس ومن طريق مسلم حدثني احمد بن حنبل نا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين -------------------------------------------------عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1706	2288418792149508232	207	321.0	162	391	52.94117736816406	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1750	true	4078128911940620852	176	221	842	1078	1449	300	الخمر من العنب والسكر من التمر والمزر من الذرة والغبيراء من الحنطة والبتع والبتع البتع بسكون التاء نبيذ العسل وهو خمر اهل اليمن وقد تحرك التاء كقمع وقمع انتهي النهاية 1 94 ب من العسل كل مسكر حرام والمكر والخديعة في النار والبيع عن تراض	1750	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2090	false	-6649832772685975375	35	57	160	278	1434	300	الخمر من العنب والسكر من التمر والمزر م-------------------ن الحنطة والبتع من ال---------------------------عسل و------------------------------------------------------------------------كل مسكر حرام والمكر والخديعة في النار والبيع عن تراض	2090	2288418792149508232	113	199.0	92	236	47.88135528564453	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1754	true	3323066376805064793	1	101	3	512	1484	300	الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام حم د عن ابن عباس رواه ابو داود كتاب الاشربة باب وفد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد القيس رقم 3677 ورواه البيهقي في السنن الكبري كتاب الاشربة 8 302 ص 13284 لا تشربوا في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكي لدي الرجوع الي الفتح الكبير 3 326 وجد لفظ الموكي الموكا وهما في سنن ابي داود ومعني الموكي اي السقاء المشدود الراس لان السقاء الموكي قلما يغفل عنه صاحبه لءلا يشتد فيه الشراب فينشق فهو يتعهده كثيرا النهاية 5 223 ب عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	1754	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2090	false	-6649832772685975375	173	266	811	1270	1434	300	الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل-------------------------------------------------------------- مسكر حرام فهذا من طريق قيس بن حبتر وهو مجهول ثم لو صح لكان اعظم حجة لنا عليهم لانه مخالف كله لقولهم موافق لقولنا في الامر بهرقه وقوله وكل مسكر حرام كفاية لمن كان له مسكة عقل فاعجبوا لقوم يحتجون بما هو نص مخالف لقولهم ان الحياء ههنا لعدم وخبر من طريق ابي القموص زيد بن علي عن رجل من عبد القيس نحسب ان اسمه قيس بن النعمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------اشربوا في الجلد الموكي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه	2090	2288418792149508232	120	-0.5	99	791	15.170670509338379	18	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1755	true	3797321859986687172	43	96	213	492	1480	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان الشنان الاسقية الخلقة واحدها شن وشنه وهي اشد تبريدا للماء من الجدد ومنه حديث قيام الليل فقام الي شن معلقة اي قربة انتهي النهاية 2 506 ب ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عص-ره صار خلا	1755	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2121	false	-8065840341985005404	129	155	618	762	1494	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصيره صار خلا	2121	2288418792149508232	143	263.0	117	280	51.07143020629883	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	255	300	1242	1464	1464	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون-	1758	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4805	false	2714861721552495895	247	274	1135	1266	1383	300	فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون	4805	2288418792149508232	126	211.0	101	227	55.50660705566406	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	274	1095	1295	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1760	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4805	false	2714861721552495895	238	279	1098	1296	1383	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة	4805	2288418792149508232	192	359.0	152	204	94.11764526367188	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	20	75	87	357	1445	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال -------------------------------------------------------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات نكال	1762	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4806	false	-396678963465856682	115	184	524	859	1385	300	في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف تري في التمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من التمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ف-فيه غرامة مثليه وجلدات نكال	4806	2288418792149508232	264	476.0	209	337	78.3382797241211	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1770	true	-2312117705190936834	190	241	852	1084	1358	300	قال من قتل او سرق في الحل------------ ثم دخل الحرم فانه لا يجالس ولا يكلم ولا يووي ويناشد حتي يخرج فيقام عليه----- ومن قتل او سرق فاخذ في الحل ف--ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه ما اصاب اخرجوه من الحرم الي الحل وان قتل في الحرم او سرق اقيم----- في الحرم	1770	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4298	false	5801115606462569986	0	56	0	250	1374	300	قال من قتل او سرق في الحرم او في الحل ثم دخل------ فانه لا يجالس ولا يكلم ولا يءذي ويناشد حتي يخرج فيقام عليه الحد ومن قتل او سرق فاخذ في الحل ثم ادخل الحرم فارادوا ان يقيموا عليه ما اصاب اخرجوه من الحرم الي الحل فان قتل في الحرم او سرق اقيم عليه في الحرم	4298	2288418792149508232	221	410.0	171	256	86.328125	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	176	255	838	1205	1401	300	عن ابن عمر قال بينما ابو بكر------- في المسجد--- جاء رجل----------------------- وهو دهش دهش دهش الرجل بالكسر يدهش دهشا تحير الصحاح للجوهري 3 1006 ب فقال ابو بك-----ر قم اليه فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر فقال--- انه ضافه ضيف فوقع-- بابنته فصك فصك صكه اي ضربه الصحاح للجوهري 4 1596 ب عمر في صدره وقال--- قبحك الله الا سترت علي ابنتك فامر بهما ابو بكر فضربا الحد ثم زوج احدهما بالاخر --وامر بهما ف---غربا عاما	1774	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3526	false	-1428360483435779712	48	117	224	536	1398	300	عن ابن عمر قال بينما ابو بكر الصديق في المسجد اذ جاء رجل فلاث عليه لوثا من كلام وهو دهش فق------------------------------------------------------------ال ابو بكر لعمر قم----- فانظر في شانه فان له شانا فقام اليه عمر فقال له ان- ضيفا ضافني فزني بابنته فضر---------------------------------------ب عمر في صدره وقال له قبحك الله الا سترت علي ابنتك فامر بهما ابو بكر فضربا الحد ثم زوج احدهما -الاخر ثم امر بهما ان يغربا حولا	3526	2288418792149508232	244	374.0	188	418	58.373207092285156	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1777	true	-6790129715453110067	153	212	763	1049	1449	300	مكحول------ ان رجلا وجد في بيت---- بعد العتمة ملففا ب--حصير فضربه عمر بن الخطاب ماءة عب 13475 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن عبد الرحمن عن ا---------------------بيه قال اتي ابن مسعود برجل وجد مع امراة في لحاف فضرب كل -----احد منهما اربعين سوطا واقامهما للناس فذهب اهل المراة واهل الرجل فشكوا ذلك الي عمر بن الخطاب فقال عمر لابن مسعود ما يقول	1777	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4919	false	-6968708902444590294	199	300	940	1410	1410	300	مكحولا يحدث ان رجلا وجد في بيت رجل بعد العتمة ملففا في حصير فضربه عمر---------- ماءة وبه الي عبد الرزاق نا ابن جريج نا جعفر بن محمد عن ابيه عن علي انه كان اذا وجد الرجل مع المراة في لحاف واحد جلدهما ماءة كل انسان منهما وبه الي عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن الاعمش عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال اتي ابن مسعود برجل وجد مع امراة في لحاف فضربهما لكل واحد منهما اربعين سوطا--------------- فذهب اهل المراة واهل الرجل فشكوا ذلك الي عمر بن الخطاب فقال عمر لابن مسعود ما يقول-	4919	2288418792149508232	245	405.0	194	496	49.39516067504883	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1778	true	3564390467597219097	0	117	0	580	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ي-----اتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه فصادف عنده عليا وعثم-------------------ان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي فق-------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه	1778	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4608	false	6992928298651593736	146	236	681	1109	1412	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ي---------رعه ----------------------------------الا حمله-----------ا فذهب الي عمر فزعا ف------قال له عمر -انت الرجل الذي لا تاتي بخير----------- فارسل اليها عمر ا-----------حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين فاذا هي تستهل به وصادفت-------------------------------------------------------------------------------------- عنده علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي وعثمان جالس فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد -قال اشر علي يا عثمان -قال قد اشار عليك اخواك -قال اشر علي انت -قال------ اراها تستهل به كانها لا تعلمه---------------- وليس الحد الا علي من علمه	4608	2288418792149508232	361	594.5	283	623	57.94542694091797	64	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1778	true	3564390467597219097	0	129	0	637	1477	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه ولم يرعه ولم يرعه الروع الفزع انتهي النهاية 2 277 ب الا حبلها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا فحدثه فقال له عمر لانت الرجل لا ياتي بخير فافزعه ذلك فارسل اليها عمر فسالها فقال -حبلت فقالت نعم من مرعوش بدرهمين واذا هي تستهل تستهل الاستهلال رفع الصوت واستهلال الصبي تصويته عند ولادته النهاية 5 271 ب بذلك ولا تكتمه فصادف---- عنده -------عليا وعثمان وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي فق------------------------ال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان فقال قد اشار عليك اخواك فقال اشر علي انت فقال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعلمه ولا تري به باسا وليس الحد الا علي من علمه ------------------------------------قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه الشافعي	1778	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4919	false	-6968708902444590294	84	191	388	904	1410	300	صلت وصامت وهي اعجمية لم تفقه فلم ي---------رعه ----------------------------------الا حملها وكانت ثيبا فذهب الي عمر فزعا فحدثه فقال --------انت الرجل لا تاتي بخير----------- فارسل اليها عمر فسالها فقال احبلت -قالت نعم من مرعوش بدرهمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصادف ذلك عنده عثمان وعل-------يا وعبد الرحمن بن عوف فقال اشيروا علي وكان عثمان جالسا فاضطجع فقال علي وعبد الرحمن قد وقع عليها الحد فقال اشر علي يا عثمان -قال قد اشار عليك اخواك -قال اشر علي انت ق-ال عثمان اراها تستهل به كانها لا تعرفه ف----------------ليس الحد الا علي من علمه فامر بها عمر فجلدت ماءة ثم غربها ثم قال صدقت والذي نفسي بيده ما الحد الا علي من علمه وبه الي	4919	2288418792149508232	427	715.0	335	709	60.225669860839844	75	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1779	true	6090780137889750010	20	101	94	482	1444	300	عن كثير بن الصلت قال كان ابن العاص وزيد بن ثابت يكتبان في المصاحف فمرا علي هذه الاية فقال زيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال--------شيخ والشيخة وفي حديث رقم 13523 من هذا الكتاب اذا زنيا ب فارجموهما البتة فقال عمر لما انزلت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها ف--------كانه كره ذلك قال فقال عمر الا تري ان الشيخ اذا زني وقد احصن جلد ورجم واذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	1779	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4682	false	9004757226638104492	0	59	0	277	1433	300	عن كثير بن الصلت قال قال لي --------زيد بن ثابت---------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زني الشيخ والشيخة-------------------------------------------- فارجموهما البتة -قال عمر لما -نزلت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت اكتبنيها قال شعبة كانه كره ذلك---- فقال عمر الا تري ان الشيخ ---------------------------اذا لم يحصن جلد وان الشاب اذا زني وقد احصن رجم	4682	2288418792149508232	247	404.0	194	409	60.391197204589844	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1782	true	-499494540321616231	181	215	851	1030	1434	300	ابي بن كعب قال يجلدون ويرجمون ويرجمون ولا يجلدون ويجلدون ولا يرجمون قال شعبة فسره قتادة فقال الشيخ المحصن يجلد ويرجم اذا زني والشاب المحصن يرجم اذا زني والشاب اذا لم يحصن جلد ابن	1782	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4680	false	4624300715942886139	247	278	1196	1358	1488	300	ابي بن كعب قال يجلدون ويرجمون و--------لا يجلدون ويجلدون ولا يرجمون و--------فسره قتادة -قال الشيخ المحصن يجلد ويرجم اذا زني والشاب المحصن يرجم اذا زني والشاب اذا لم يحصن جلد وعن	4680	2288418792149508232	159	293.0	128	179	88.82681274414062	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	97	246	485	1236	1498	300	الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال قل ق---------------------------ال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته -------------فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شا-ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها---------------------------------- فرجمت عب ش 13504 عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	1783	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4603	false	-4459670442506021755	0	110	0	547	1490	300	الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال له--- الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وايذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته وذكر الحديث وفيه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم قال له والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرجمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوجدنا بريدة وعمران بن الحصين وابا هريرة وزيد بن خالد كلهم قد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4603	2288418792149508232	319	379.0	253	936	34.08119583129883	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	70	211	357	1072	1498	300	عن الزهري-- عن عبيد الله----------------------------- عن ابي هريرة وزيد بن خالد ابن شبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل من الاعراب فقال---------------------------------------------- انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال------------------------ قل قال ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته ----فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقا--------ل النبي صلي الله عليه و-----سلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت	1783	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4609	false	-7150371517638268976	81	224	395	1099	1470	300	عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------- انهما قالا ان رجلا ------------------------------من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته واني اخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة----- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد---ة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت	4609	2288418792149508232	532	859.0	422	839	63.40882110595703	95	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1784	true	-3699700983931931775	218	249	1088	1240	1479	300	عن الحسن قال اوحي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال خذوا مني خذوا مني--- جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة والرجم والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة	1784	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4680	false	4624300715942886139	170	201	806	958	1488	300	عن الحسن قال اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة والرجم والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة	4680	2288418792149508232	138	250.0	109	159	86.79244995117188	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	126	201	601	973	1416	300	عن عمر---------- قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله ---فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او---- الحبل او الاعتراف	1785	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4683	false	-3567046032000909881	212	282	1009	1358	1438	300	ان عمر بن الخطاب قال ان الله------- بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل----- اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله تعالي فيترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	4683	2288418792149508232	321	576.0	256	389	82.51927947998047	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	80	158	375	762	1416	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ا-لله ورسوله ان لا يقبل شهادة ثلاث -ولا اثنين ولا واحد علي الزنا ويجلدون ثمانين جلدة ولا تقبل---- شهادتهم--- حتي يتبين للمسلمين منهم توبة نصوح واصلاح عب 1 الرجم 1 13512 عن عمر قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب-------- -----------------------------فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ---ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1785	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4716	false	7059731994771106913	183	270	905	1322	1459	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاء الله ورسوله ان لا تقبل شهادة ثلاثة ولا اثنين ولا واحد علي الزني ويجلدون ثمانين جلدة ولا تقبل لهم شهادة ابدا حتي يتبين للمسلمين منهم توبة نصوح واصلاح وقالوا حكم----------- عمر---- بن الخطاب بحضرة علي وعدة من الصحابة رضي الله عنهم لا ينكر ذلك عليه منهم احد فكان هذا اجماعا وهذا كل ما موهوا به ما -نعلم لهم حجة غير--- هذا الا ان بعضهم ذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4716	2288418792149508232	263	402.5	206	436	60.321102142333984	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1788	true	-1312413107750285009	198	250	970	1254	1509	300	بكر كتب الي علي------------ يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته وترك ولدا احرارا فكتب اليه علي اما اللذان تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم-------------------- فاقم عليه الحد وادفع النصرانية الي اهل ذمتها واما المكاتب فيءدي ب------قية كتابته وما بقي فلولده الاحرار	1788	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4571	false	-6244436517176316643	188	245	901	1214	1466	300	بكر ----الي علي بن ابي طالب يساله عن مسلمين تزندقا وعن مسلم زني بنصرانية وعن مكاتب مات وترك بقية من كتابته وترك ولدا احرارا فكتب اليه علي اما اللذان تزندقا فان تابا والا فاضرب اعناقهما واما المسلم الذي زني بالنصرانية فاقم عليه الحد وارفع النصرانية الي اهل دينها واما المكاتب فاعط مواليه بقية كتابته واعط -----ولده الاحرار	4571	2288418792149508232	261	468.0	213	322	81.05590057373047	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	9	86	44	410	1458	300	عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------- بن عبد الرحمن ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال	1791	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4695	false	8697087490990458934	205	263	988	1267	1456	300	عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله-- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال	4695	2288418792149508232	247	437.0	194	378	65.34391784667969	48	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1791	true	-343921259679857981	10	86	47	410	1458	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------------------- ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال	1791	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4696	false	1700892473677433512	2	63	11	303	1453	300	معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر قال ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------- فامر به ف-------------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي ع---ليه قال	4696	2288418792149508232	249	427.5	196	386	64.50777435302734	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	289	1018	1433	1482	300	عن عمران بن --حصين----- ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم ب-------الزنا -قالت انا حب--------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها ف--------قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا--- افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم في	1792	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4527	false	-6483355598640284810	113	196	549	948	1449	300	ان عمران بن الحصين حدثه ان امراة من جهينة اتت------- النبي صلي الله عليه وسلم حبلي من الزنا فقالت اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر--ها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر----------------------- تصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم -هل وجدت شيءا هو افضل من ان جادت بنفسها ومن طريق------------ مسلم نا	4527	2288418792149508232	319	490.5	249	470	67.8723373413086	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1792	true	8971456152019443969	202	288	1018	1430	1482	300	عن عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا قالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وس-----لم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فق-------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل م---ن جادت بنفسها لله عب حم م د ن رواه مسلم	1792	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4602	false	8086381165636670254	164	258	802	1250	1448	300	عن عمران بن الحصين ان امراة من جهينة ا---تت نبي ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهي------- حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها--- فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فشكت عليها ثيابها --وامر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ا----------------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي ومن طريق-- مسلم	4602	2288418792149508232	313	460.0	242	505	61.98019790649414	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	112	260	581	1297	1477	300	الله عليه وس-----لم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات ------------------------------كل ذلك يعرض عنه----------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انك----تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار--------------------------- ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله------ اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا	1794	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4601	false	4340831285600162690	171	300	809	1438	1438	300	الله عليه واله وسلم فشهد علي نفسه--------------------- اربع مرات بالزني يقول اتيت امراة حراما وكل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال له انكحتها قال نعم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نح----ن يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا-	4601	2288418792149508232	448	717.0	353	873	51.31729507446289	79	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1795	true	-8881232428632766445	123	250	601	1200	1437	300	عن يحيي بن سعيد--------- عن سعيد بن المسيب---- ان رجلا من اسلم --------اتي عمر فق-------ال ان الاخر الاخر الاخر بوزن الكبد هو الابعد المتاخر عن الخير انتهي النهاية 1 29 ب قد زني -قال------------------------------------------------- فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده وان الناس يعيرون ولا يغيرون فلم تدعه نفسه حتي اتي ابا ب-------------------------------كر فقال مثل قول عم--------------ر فلم تدعه نفسه حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------ذكر ذلك له فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فاعرض عنه فاتاه من الشق الاخر فذكر ذلك له فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- الي قومه فسالهم عنه -ابه جنون ابه ريح فقالوا لا فامر به فرجم قال ابن عيينة فاخبرني عبد الله بن دينار قال قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر -	1795	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4554	false	5982388789712891333	171	296	849	1413	1431	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب قال ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال ان الاخر-------------------------------------------------------------------------- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لغيري فقال لا قال ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن ع----------------------------باده فلم ت-قر نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فقال له عمر كما قال له ابو بكر فلم ت-قر نفسه حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر زني قال سعيد بن المسيب فاعرض عنه رسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم مرارا كل ذلك يعرض عنه حتي اذا اكثر عليه بعث الي اهله فقال ايشتكي ابه جنة ---------فقالوا---------------------------------------------------- لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر ام ثيب	4554	2288418792149508232	291	386.0	222	793	36.69609069824219	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1797	true	6866005574986269238	7	70	35	327	1408	300	عن صالح بن كرز------ انه جاء بجارية له زنت الي الحكم بن ايوب قال فبينا -انا جالس اذ جاء انس بن مالك فجلس فقال يا صالح ما هذه الجارية معك قلت جارية لي بغت فاردت ان ارفعها الي الامام ليقيم عليها الحد فقال لا تفعل رد جاريتك واتق الله واستر عليها قلت ما انا ب-----------فاعل قال لا ت-------فعل واطعني--------- فلم يزل يراجعني حتي	1797	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4580	false	4120727175606927064	129	198	611	935	1402	300	ان صالح بن كريز حدثه انه جاء بجارية له زنت الي الحكم بن ايوب قال فبينما انا جالس اذ جاء انس بن مالك فجلس فقال يا صالح ما هذه الجارية معك قلت جاريتنا- بغت فاردت ان ارفعها الي الامام ليقيم عليها الحد -قال لا تفعل رد جاريتك واتق الله واستر عليها قلت ما انا بفاعل حتي ارفعها قال له انس لا تفعل واطعني قال صالح فلم يزل يراجعني حتي	4580	2288418792149508232	278	516.5	217	326	85.27607727050781	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1798	true	6607161673921518496	224	253	1073	1208	1440	300	عن حرقوص الضبي قال اتت امراة الي علي ------------فقالت ان زوجي زني بجاريتي فقال زوجها صدقت هي وما لها لي حل -قال------- اذهب ولا تعد كانه درا عنه----- بالجهالة	1798	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4614	false	-3523929954752984541	168	200	786	933	1420	300	عن حرقوص ق------ال اتت امراة الي علي بن ابي طالب فقالت ان زوجي زني بجاريتي فقال------ صدقت هي وما-لها لي حل فقال له علي اذهب ولا تعد كانه درا عنه الحد بالجهالة	4614	2288418792149508232	121	193.5	95	160	75.625	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1804	true	2753218032285409817	1	32	6	160	1405	300	عن ابي الضحي -قال شهد ثلاثة نفر علي رجل وامراة بالزنا وقال الرابع رايتهما في ثوب واحد قال ان كان هذا هو الزنا فهذا ذاك فجلد علي الثلاثة وعزر الرجل والمراة	1804	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4716	false	7059731994771106913	73	102	356	502	1459	300	عن ابي الوضاح قال شهد ثلاثة نفر علي رجل وامراة بالزني وقال الرابع رايتهما في ثوب واحد ف---ان كان هذا -----زني فهو- ذاك فجلد علي الثلاثة وعزر الرجل والمراة	4716	2288418792149508232	137	249.0	109	155	88.38710021972656	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1806	true	-1023503946119451588	25	56	124	259	1438	300	عن ميمون بن مهران انه شهد ابن عمر صلي علي ولد الزنا فقيل له ان ابا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال له ابن عمر هو خير الثلاثة	1806	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1068	false	7598519620818915049	4	34	15	145	1398	300	عن ميمون بن مهران انه شهد ابن عمر صلي علي ولد زني-- فقيل له ان ابا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال--- ابن عمر هو خير الثلاثة	1068	2288418792149508232	127	245.5	97	135	94.0740737915039	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	288	987	1342	1398	300	عن محمد بن المنكدر----------------------------- ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل في بعض ضواحي العرب----- ينكح كما تنكح الم---------------------------راة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم---- يومءذ قولا ف---------------قال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقو-------------------------------------------------------------------ه بالنار فكتب اليه ابو بكر ان يحرق بالنار ابن ابي	1810	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4888	false	-639493898247781008	87	180	406	845	1420	300	عن محمد بن المنكدر وموسي بن عقبة وصفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد---- في بعض سواحل البحر رجلا ينكح كما تنكح المراة وقامت عليه بذلك البينة فاستشار ابو بكر في ذلك---------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان--------------------- اشدهم فيه يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال ان هذا ذنب لم يع-ص به ----من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم اري ان تحرقهما بالنار فاجتمع راي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقه بالنار فكتب----- ابو بكر -----------------------	4888	2288418792149508232	266	387.0	205	508	52.362205505371094	49	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1820	true	-5389610679934188320	214	239	1046	1162	1462	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد	1820	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4865	false	5279665845360896638	157	182	742	858	1436	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد	4865	2288418792149508232	116	232.0	91	116	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	262	287	1283	1401	1481	300	عن ربيعة بن ذ-------كار قال نظر علي بن ابي طالب الي قري-ة فقال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر	1832	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2860	false	-6036360010039844143	149	176	779	905	1524	300	عن ربيعة بن زكا او زكار قال نظر علي بن ابي طالب الي زرارة فقال ما هذه القرية قالوا قرية تدعي زرارة يلحم فيها ويباع فيها الخمر	2860	2288418792149508232	115	214.0	90	126	91.26984405517578	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1832	true	-989744280386222320	87	167	438	822	1481	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة علي ما فعل--------------------------------------------------------- فاذا حمزة ثمل ثمل الثمل الذي اخذ منه الشراب والسكر النهاية 1 222 ب محمرة عيناه ف---نظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي ركبته ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	1832	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3873	false	-3774263454110364078	29	85	139	411	1443	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في--ما فعل يعني اذ عقر شارفي علي وهو يشرب مع قوم من الانصار قال علي فاذا حمزة ثمل----------------------------------------------------- محمرة عيناه فقال له حمزة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص عليه الصلاة والسلا---------م علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	3873	2288418792149508232	186	288.5	146	449	41.42538833618164	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	224	297	1085	1428	1443	300	عن عمر---------- ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	1833	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4865	false	5279665845360896638	83	157	395	742	1436	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمته الا-------------- يحب الله ورسوله	4865	2288418792149508232	316	583.5	248	367	86.1035385131836	63	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1833	true	-9189366008895821122	224	297	1085	1428	1443	300	عن عمر---------- ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه فما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم لا تلعنوه فوالله ما علمت فوالله ما علمت انه يحب الله و----رسوله	1833	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4870	false	7946464677447240174	218	296	1023	1388	1410	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه -ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمته الا-------------- يحب الله ويحب رسوله	4870	2288418792149508232	313	543.0	245	386	81.08808135986328	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1848	true	-782357313438626882	134	296	669	1429	1446	300	عن ابي اسحاق ان رجلا سال ابن عمر فقال اجمع بين التمر والزبيب -قال لا قال لم قال نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلت لم قال سكر رجل فحده النبي صلي الله عليه وسلم ثم امرهم ان ينظروا ما شرابه فاذا هو تمر وزبيب فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ---ان يجمع بين التمر والزبيب وقال يكفي كل واحد منهما وحد----------------------ه عب 13831 عن ابن عمر قال نهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا عب 13832 عن ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل اصاب من الشراب فساله النبي صلي الله عليه وسلم اي شراب هو قال نبيذ زبيب يا رسول الله وقد كاد ينكسر لسانه ومعه عقله فامر به فجلد اربعين سوطا ابن جرير 13833 عن ابن عمر ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي برجل سكران فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ان لم اشرب خمرا انما شربت زبيبا وتمرا فامر به فضرب الحد---------------- ونهي عنهما -----------ان يخلطا	1848	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2125	false	-8094205876687819026	18	152	94	728	1437	300	عن ابي اسحاق ان رجلا سال ابن عمر----- اجمع بين التمر والزبيب فقال لا قال لم قال نهي---- النبي صلي الله عليه وسلم قال لم قال سكر رجل فحده النبي صلي الله عليه وسلم وامر ا----ن ينظر-- ما شرابه فاذا هو تمر وزبيب فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ان يجمع بين التمر والزبيب وقال يلقي كل واحد منهما وحده ومن طريق ابي اسحاق عن النجراني عن ابن عمر قال ضرب----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سكران وقال له------------------------------------- اي شء شربت قال تمر وزبيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تخلطوهما كل واحد يلقي وحده ومن طريق ابي التياح عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنشو----ان فقال-------------------------------- اني--- لم اشرب خمرا انما شربت زبيبا وتمرا في اناء فنهز بالايدي وخفق بالنعال ونهي عن الزبيب والتمر ان يخلطا	2125	2288418792149508232	420	592.0	322	908	46.25550842285156	81	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1853	true	722443529919334832	85	195	424	963	1440	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن فالي من نحن قال الي الله ورسوله قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عص-ره صار خلا ابن منده كر الحديث اخرجه ابو----------------------------------- داود في كتاب الاشربة باب في صفة النبيذ رقم 3692 ص 13860 عن-------------------------------------- عاءشة انه------------- كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في	1853	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2121	false	-8065840341985005404	106	202	503	988	1494	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه انهم سالوا ا---لنبي صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعنابهم ف-----------قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصيره صار خلا هذا السيباني بالسين غير منقوطة هو يحيي بن ابي عمرو ومن طريق ابي داود نا محمد بن المثني نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن امه عاءشة ام المءمنين قالت كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في	2121	2288418792149508232	278	377.0	218	645	43.10077667236328	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1856	true	-2141871187067342913	58	87	258	395	1445	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة انه وجد قوما يختفون القبور باليمن علي عهد عمر بن الخطاب فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان يقطع ايديهم	1856	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4815	false	-4696975095245424290	215	239	1039	1154	1435	300	عن عبد الله بن عامر بن ربيعة انه وجد قوما يختفون القبور باليمن فكتب---------------------- الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان يقطع ايديهم	4815	2288418792149508232	111	218.0	87	137	81.02189636230469	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	59	144	282	742	1501	300	عمر بن الخطاب في ناقة نحرت فقال له عمر هل لك في ناقتين بها عشراوين عشراوين العشراء بالضم وفتح الشين والمد التي اتي علي حملها عشرة اشهر ثم اتسع فيه فقيل لكل حامل عشراء واكثر ما يطلق علي الخيل والابل وعشراوين تثنيتهما قلبت الهمزة واوا انتهي النهاية 3 240 مربغتين سمينتين اي مخصبتين الارباغ ارسال الابل علي الماء ترده اي وقت شاءت اراد ناقتين قد اربغتا حتي اخصبت ابدانهما وسمنتا النهاية 2 190 ب مربغتين سمينتين بناقتك فانا لا نقطع في عام السنة -المربعتان الموطيتان	1858	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4834	false	5756885789719164233	0	25	0	133	1434	300	عمر بن الخطاب في ناقة نحرت فقال له عمر هل لك في ناقت------------ين عشراوين مرتعتين سمينت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بناقتك فانا لا نقطع في عام السنة والمرتعتان الموطاتان	4834	2288418792149508232	118	212.5	93	461	25.596529006958008	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1865	true	6158119009606262775	223	273	1064	1291	1415	300	عن محمد ----بن المنكدر ان النبي صلي الله عليه و-----سلم قطع سارقا ثم امر به فحسم ثم قال تب الي الله ق-------ال اتوب الي الله قال اللهم تب عليه ثم قال النبي صلي الله عليه و-----سلم ان السارق اذا قطعت يده وقعت في النار فان عاد تبعها وان تاب استشلاها	1865	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4546	false	-6624487356991251070	139	189	681	914	1494	300	عن معمر عن ابن المنكدر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قطع رجل-ا ثم امر به فحسم قال له تب الي الله تعالي فقال اتوب الي الله تعالي فقا--------------ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ان السارق اذا قطعت يده وقعت في النار فان عاد تبعها وان تاب استشالها	4546	2288418792149508232	189	320.5	145	248	76.20967864990234	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1865	true	6158119009606262775	133	202	649	966	1415	300	عن عرو-ة ان -----سارقا لم---- يقطع -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من محجن وحجفة حجفة يقال للترس اذا كان من جلود ليس فيه خشب ولا عقب حجفة ودرقة والجمع حجف المختار 92 ب والحديث اخرجه البيهقي في السنن الكبري 8 255 ص او ترس وكل واحد منهما يومءذ ذو ثمن وان--- السارق لم يكن يقطع -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم في الشء التافه	1865	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4847	false	-5116881836068288655	29	75	120	323	1375	300	عن عاءشة ان يد السارق- لم تكن تقطع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن حجفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ترس -كل واحد منهما يومءذ ذو ثمن وان يد السارق لم تكن تقطع علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الشء التافه	4847	2288418792149508232	159	220.5	119	342	46.49122619628906	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1866	true	1736302322784243737	178	254	838	1209	1429	300	لي ومعنا رجل يتهم فقال اصحابي يا فلان اد--------عيبته فقال ما اخذتها فرجعت الي عمر بن الخطاب فاخبرته فقال كم انتم فعددتهم فقال اظنه- صاحبها الذي اتهم فقلت لقد اردت يا امير المءمنين ان -اتي به مصفودا مصفودا صفده شده واوثقه من باب ضرب وكذا صفده تصفيدا المختار من صحاح اللغة 288 ب فتقول اتاني به مصفودا بغير بينة قال لا اكتب لك فيها ولا -سال- عنها قال فغضب فما كتب لي فيها ولا سال عنها	1866	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4534	false	-2403472884041467966	3	64	17	315	1467	300	لي ومعنا رجل متهم فقال اصحابي يا فلان اردد عليه عيبته فقال ما اخذتها فرجعت الي عمر بن الخطاب فاخبرته فقال من انتم فعددتهم فقال اظنها صاحبها للذي اتهم فقلت لقد اردت يا امير المءمنين ان تاتي به مصف-دا فقال عمر اتاتي به مصف----------------------------------------------------------------------------ودا بغير بينة---- لا اكتب لك فيها ولا اسالك عنها---- وغضب وما كتب لي فيها ولا سال عنها	4534	2288418792149508232	258	446.0	203	383	67.36292266845703	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1866	true	1736302322784243737	4	30	17	128	1429	300	عن انس-------- قال اتي عمر بن الخطاب بسارق فقال والله ما سرقت قط ف---قال له عمر كذبت ورب عمر ما اخذ الله عبدا عند اول ذنب	1866	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4570	false	6264735607779131302	183	211	852	974	1387	300	عن انس بن مالك قال اتي عمر بن الخطاب بسارق فقال والله ما سرقت قبلها فقال له عمر كذبت ورب عمر ما اخذ الله عبدا عند اول ذنب	4570	2288418792149508232	108	204.5	83	122	88.52458953857422	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1867	true	7091814448881161206	29	104	137	494	1433	300	عكرمة بن خالد المخزومي ان اسيد بن ظهير الانصاري حدثه انه كان عاملا علي اليمامة وان مروان كتب اليه ايما رجل سرقت منه سرقة فهو احق بها حيث ما وجدها فكتب بذلك مروان الي فكتبت الي مروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بانه اذا ----كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها فان شاء اخذ ما-- سرق منه بثمنه او----- اتبع سارقه ثم قضي بذلك بعد- ابو بكر وعمر وعثمان	1867	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1846	false	-8477832822838223854	3	56	15	274	1455	300	عكرمة بن خالد قال اخبرني- اسيد بن ظهير الانصاري وكان وال-------------ي اليمامة ايام معاوية ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قضي في السرقة ان كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها -ان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنه وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك بعده ابو بكر وعمر وعثمان	1846	2288418792149508232	197	316.5	152	369	53.387535095214844	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1868	true	-7532975905487538697	202	249	979	1204	1448	300	عمرة بنت عبد الرحمن--------------------------------------------------- ان رجلين استبا في زم-ن عمر بن الخطاب ق-ال احدهما للاخر ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر ف----------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون--- كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد الحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين	1868	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4739	false	3131544482060368551	140	197	630	905	1353	300	عمرة بنت عبد الرحمن وقال عمرو عن يحيي بن سعيد الانصاري قالت عمرة ويحيي ان رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب فقال احدهما------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستفتي في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد الحد فجلده عمر---------- ثمانين	4739	2288418792149508232	204	357.5	160	291	70.10309600830078	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1873	true	-7961364819681435721	246	300	1155	1398	1398	300	عن يحيي بن ابي كثير ان رجلا جاء---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط جديد عليه ثمرته ثمرته اي طرفه الذي يكون في اسفله 1 221 نهاية ب فقال لا سوط دون هذا فاتي بسوط-	1873	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4589	false	-4518353106670934911	103	146	497	693	1409	300	عن يحيي بن ابي كثير قال---- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط جديد عليه ثمرته ------------------------------------------------قال لا سوط دون هذا فاتي بسوط	4589	2288418792149508232	178	283.0	138	254	70.07874298095703	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1880	true	2570204391386169295	6	58	28	263	1442	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ان جده اس-لم وابت امراته ان تسلم فجاء ابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره و--------------------------------------قال اللهم اهده فذهب ال------------------------------------------------------------------------------------------ي ابيه ع---------ب 14038 عن عبد الحميد بن س-----------------------------------------------------لمة عن ابيه عن جده	1880	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4035	false	-8263358488953264233	80	158	391	763	1423	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده انه لما اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء ابن لهما صغير لم يبلغ-------------------------------------------------------- ثم خيره عليه الصلاة والسلام بينهما فاختار امه فقال اللهم اهده فذهب الي ابيه قلنا هذا خبر لم يصح قط لان الرواة له اختلفوا فقال عثمان البتي عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده وقال مرة اخري عبد الحميد بن يزيد بن سلمة ان جده اسلم وقال مرة اخري عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده	4035	2288418792149508232	160	268.0	123	428	37.3831787109375	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1948	true	5931801377739144849	105	170	481	795	1440	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا ياخذون بالوحي ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء ا-لله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا شر-ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1948	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3411	false	4101069885539756346	86	151	408	723	1384	300	ان عبد الله بن عتبة بن مسعود قال سمعت عمر بن الخطاب يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس ل--نا من سريرته شء والله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	3411	2288418792149508232	305	585.5	240	317	96.21450805664062	59	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	124	155	631	785	1478	300	انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا الثوم والبصل وايم الله لقد كنت اري نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل يامر به	1967	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0834	false	507424804169455604	64	92	311	451	1468	300	انكم ايها الناس تاكلون من شجرتين ما اراهما الا خبيثتين هذا -------البصل والثوم--- لقد رايت--- نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل -امر به	834	2288418792149508232	131	231.0	103	154	85.06493377685547	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms1982	true	-4256976591413154383	37	60	172	278	1418	300	عن ابن عباس قال قال لي عمر---------- اعقل عني ثلاثا الامارة شوري وفي فداء العرب مكان كل عبد عبد وفي ابن الامة عبدان	1982	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3627	false	8161193081957999156	125	150	586	701	1419	300	عن ابن عباس قال قال لي عمر بن الخطاب اعقل عني ثلاثا الامارة شوري وفي وفد- العرب مكان كل عبد عبد وفي ابن الامة عبدان	3627	2288418792149508232	102	188.0	79	116	87.93103790283203	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2034	true	-8804807640515210573	230	267	1100	1269	1434	300	قال وهب رجل للنبي صلي الله عليه وسلم---- فاثابه فلم يرض فزاده احسب انه قال ثلاث مرات فلم يرض فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان لا اقبل هبة وربما قال هممت ان لا اتهب	2034	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3034	false	4412434289017464541	219	249	1043	1180	1416	300	قال وهب رجل للنبي صلي الله عليه وسلم هبة فاثابه فلم يرض فزاده فلم ي-----------------------رض فقال عليه السلا-------------م لقد هممت ان لا اقبل هبة وربما قال معمر ان لا اتهب	3034	2288418792149508232	116	210.0	89	173	67.0520248413086	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	2	79	11	385	1528	300	احملوني الي عث--------------مان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب------------- وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا ان--ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان- من قليل او كثير------------------------------------- فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري---------- ثم توفي حبان	2040	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3892	false	881032265628081928	21	107	93	512	1457	300	احملوني الي امير المءمنين عثمان فحمل-- اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب رضي الله عنه وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان -قالا جميعا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من اللاء--------ي لم يحضن فهي عنده علي--------- حيضها ما كانت من قليل او كثير وانه لم يمنعها من ان تحيض الا الرضاع فرجع حبان فانتزع ابنه منها--- فلما فقدت الر----ضاع حاضت حيضة ثم حاضت----- اخري في الهلال ثم توفي حبان	3892	2288418792149508232	299	496.5	233	451	66.297119140625	53	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2040	true	7407008246066994124	2	47	11	237	1528	300	احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا ان--ا نري انها ترثه ان مات و----يرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم	2040	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3953	false	-444509408793649150	33	76	154	366	1434	300	يحمل--- الي عثمان فحمل-- اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فسا--لهما عثم---------ان فقالا جميعا نري ان-- ترثه ان مات وانه يرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا م--ن الابكار اللاءي لم	3953	2288418792149508232	197	342.0	156	232	84.9137954711914	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2051	true	-5337218533901745003	212	296	1023	1447	1463	300	صلي الله علي-----ه وسلم في فداء رقيق العرب من انفسهم فقضي في الرجل الذي يسلم في الجاهلية بثمان من الابل وفي ولد ان كان له لامه بوصيفين وصيفين الوصيف العبد والامة -وصيفة النهاية 5 191 ب وصيفين -كل انسان منهم ذكرا او انثي وقضي في سبية الجاهلية بعشر من الابل وقضي في ولدها من العبد بوصيفين وصيفين وبدية موالي امه وهم عصبتها ثم لهم ميراثه وميراثها-------- ما لم يعتق ابوه وقضي في سبي الاسلام بست- من الابل في الرجل والمراة والصبي وذلك ف--ي العرب	2051	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3629	false	-8086437689710138682	57	125	275	626	1499	300	صلي الله عليه واله وسلم في فداء رقيق العرب من انفسهم----- في الرجل اذا سبي ف--ي الجاهلية بثمان من الابل وفي ابن --------------------------------------------الامة بوصيف---------------ين وصيفين لكل انسان منهم ذكر و---انثي وقضي في سبية الجاهلية بعشر من الابل وفي---- ولدها من العبد بوصيفين يفديه------- موالي امه وهم عصبتها--- لهم مي--------راثها وميراثه ما لم يعتق ابوه وقضي في سبي الاسلام بستة من الابل في الرجل والمراة والصبي فذلك فداء العرب	3629	2288418792149508232	309	504.0	246	442	69.90950012207031	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2061	true	-6966299871190960414	241	289	1200	1427	1483	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد -قال لا تقطع في ث-----مر معلق فاذا ضمه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين النهاية 1 263 ب قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة حريسة الجبل	2061	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4806	false	-396678963465856682	12	43	51	192	1385	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم تقطع اليد فقال لا تقطع اليد في تمر معلق فاذا ضمه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------- قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حر------يسة الجبل	4806	2288418792149508232	131	229.0	102	233	56.223175048828125	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	98	193	498	961	1504	300	تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عور ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق م-ن الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما در-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وليس فيما دون	2065	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1183	false	-1013604107464646449	155	268	739	1273	1442	300	تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفيه ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي كل خمس اواقي من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وفي كل اربعين دينارا دينار حدثنا حمام قال ثنا عباس بن اصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن ايمن ثنا ابو عبد الله الكابلي ببغداد ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن وفيه الزكاة ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم وفي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون	1183	2288418792149508232	129	237.0	102	861	14.98257827758789	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	56	186	255	912	1426	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي المامومة المامومة الشجة التي بلغت ام الراس وهي الجلدة التي تجمع الدماغ يقال رجل اميم وماموم النهاية 1 68 ب نصف الدية وفي الجاءفة الجاءفة هي الطعنة التي تنفذ الي الجوف النهاية 1 317 ب ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي---------------------- كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر- من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2066	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	false	-4332703727887404910	80	165	367	811	1436	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوع----------------------------------ب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وفي ال-سن خمس من الا-------------------------بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	4186	2288418792149508232	387	660.5	311	697	55.52367401123047	66	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2098	true	1522763780276033930	139	160	711	816	1487	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره برء ومن انكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2098	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4883	false	6513353140051970610	66	87	333	438	1502	300	ستكون امراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برء ومن انكر سلم قال فمن رضي وتابع قالوا افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا	4883	2288418792149508232	98	189.0	78	105	93.33333587646484	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	40	45	238	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من	2100	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4883	false	6513353140051970610	137	169	665	858	1502	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة -لا ما	4883	2288418792149508232	189	365.0	157	194	97.42268371582031	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله------- سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3373	false	7670355269492084303	63	92	300	439	1404	300	ان الله عز وجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	3373	2288418792149508232	132	256.0	105	139	94.96402740478516	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2129	true	-6080739351442053228	122	170	591	807	1406	300	لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قريشي او انصاري او ثقفي او دوسي حم ت عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رواه الترمذي كتاب المناقب باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة رقم 3945 ص 15073 وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكو---ن مهاجرا	2129	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3070	false	-132676389768430144	233	300	1084	1377	1377	300	لقد هممت ان لا اقبل هبة -الا من قر-شي او انصاري او ثقفي او دوسي ومن طريق ابي داود نا محمد بن عمرو والرازي نا سلمة بن الفضل نا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------------------------ وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون من مهاجري-	3070	2288418792149508232	138	204.0	106	326	42.3312873840332	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2167	true	-843522222735947347	181	215	946	1112	1536	300	رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2167	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2016	false	-94255627945263872	259	294	1209	1379	1403	300	رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وان القردة والخنازير كانوا قبل ذلك	2016	2288418792149508232	161	312.0	127	170	94.70587921142578	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2168	true	519114010754194106	156	195	750	943	1436	300	فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهم----ا ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خي-رنا واعلمنا	2168	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3909	false	5998893045237276257	0	39	0	196	1414	300	فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افننتقل فقال عث---مان لننتقل ولا ميراث بينهما لها ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حمل فقال عبد الله بن عمر فعثمان اخبرنا واعلمنا	3909	2288418792149508232	176	324.5	140	199	88.44220733642578	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2168	true	519114010754194106	218	254	1051	1221	1436	300	عن عروة-------- عن جمهان ان ام ابي بكر الاسلمية كانت تحت عبد الله بن اسيد فاختلعت منه ثم ندمت وندم فجاءا عثم---------ان فاخبراه فقال عثمان هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهي علي ما سميت	2168	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3909	false	5998893045237276257	211	249	1013	1190	1414	300	بن عروة عن ابيه عن جمهان ان ام بكرة--- الاسلمية كانت تحت عبد الله بن اسيد فاختلعت منه --فندما فارتفعا الي عثمان بن عفان فاجاز ذلك وقال هي واحدة----- الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	3909	2288418792149508232	117	195.0	89	187	62.56684494018555	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2170	true	2592597463101839193	122	184	589	895	1462	300	عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه فقال فتردين عليه حديقته التي اصدقك قال وكان اصدقها حديقة فقالت نعم وزيادة من مالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة فقالت نعم فقضي-------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم علي	2170	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3914	false	6541974114386033112	46	103	239	520	1498	300	عن ابن جريج قال قال لي عطاء اتت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ابغض زوجي واحب فراقه -قال فتردين اليه حديقته التي اصدقك قالت -----------------------نعم وزيادة من مالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة -قالت نعم فقضي عليه الصلاة والسلام بذلك------------------------- علي	3914	2288418792149508232	247	438.0	195	332	74.39759063720703	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2174	true	-8288981528409595299	55	104	269	498	1397	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره	2174	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0602	false	4281352852268746161	173	219	841	1055	1452	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته ان -------------كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له م-ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق ان -كان ابوه الذي يدعي له انكره	602	2288418792149508232	210	401.0	165	229	91.70305633544922	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2177	true	-4573157484104430086	36	83	160	402	1459	300	عطاء قال تداول ثلاثة من التجار جارية فولدت فدعا عمر بن الخطاب القافة فالحقوا ولدها باحدهم ثم قال ----من ابتاع جارية قد بلغت الح-يض فليتربض ربض الرجل المراة التي تقوم بشانه النهاية 2 185 ص بها حتي تحيض وان كانت لم تحض فليتربض بها خمسا واربعين ليلة	2177	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4021	false	1367568039223648469	140	177	660	854	1457	300	عطاء---- تداول ثلاثة من التجار جارية فولدت فدعا عمر بن الخطاب القافة فالحقوا ولدها باحدهم ثم قال عمر من ابتاع جارية قد بلغت المحيض فليتربص -------------------------------------------------بها حتي تحيض فان كانت لم تحض فليتربص بها خمسا واربعين ليلة	4021	2288418792149508232	185	333.0	149	247	74.89878845214844	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	0	51	0	229	1389	300	بان ينفيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال افيها اورق فقال نعم فيها ذود ورق قال مم ذاك تري قال ما ادري لعله ان يكون نزعها عرق قال----------------------------- وهذا لعله ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء عنه	2178	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4744	false	-2657855664028358313	16	73	80	335	1393	300	بان ينفيه فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم الك ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال افيها اورق -قال نعم فيها ذود ورق قال مم ذاك تري قال لا ادري لعله ان يكون نزعه -عرق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا لعله ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه	4744	2288418792149508232	218	392.5	168	259	84.16988372802734	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	66	98	302	452	1430	300	عن عمر ----------قال بلغني ان رجالا منكم يعزلون فاذا حملت الجارية قال ليس مني والله لا اوتي برجل منكم فعل ذلك الا الحقت به الولد فمن شاء فليعزل ومن شاء لا يعزل	2179	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4027	false	-4751879800527480433	170	204	825	985	1431	300	عن عمر بن الخطاب قال بلغني ان رجالا منكم يعزلون فاذا حملت الجارية قال ليس مني والله لا اوتي برجل منكم فعل ذلك الا الحقت به الولد فمن شاء فليعزل ومن شاء لا يعزل	4027	2288418792149508232	150	290.5	118	160	93.75	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	0	50	0	231	1370	300	وسلم لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بميت فسال هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال فصلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله فصلي عليه------------------------- فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه -من ترك دينا فعلي	2202	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2300	false	5620517247678005718	58	106	274	503	1464	300	وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقا---ل عليه دين قالوا نعم ديناران فق--------------------ال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله ق-------------------ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي	2300	2288418792149508232	185	308.0	144	271	68.26568603515625	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2204	true	-5750002497947400793	190	272	903	1269	1392	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب اهدي الي عمر بن الخطاب------------------------ من ثمرة ارضه فردها فقال ابي لم رددت هديتي وقد علمت اني من اطيب---- اهل المدينة ثمرة خذ عني ما يرد علي هديتي وكان عمر اسلفه عشرة الاف درهم عب ق 15547 عن ابن سيرين ان ابيا كان لعمر عليه دين فاهدي اليه هدية فردها فقال ابي ابعث لما لك فلا حاجة لي في شء منعك طيب ثمر-ي فقبلها عمر وقال انما الربا علي من اراد ان يربي وينسء	2204	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2264	false	4179366273422708483	228	282	1081	1323	1409	300	عن محمد بن سيرين ان ابي بن كعب تسلف من -عمر بن الخطاب عشرة الاف فبعث اليه ابي من ثمره وكانت تبكر وكان -------------------------------من اطيب ثمر اهل المدينة فردها---------------------------------------------------------------------------------------------- عليه عمر فقال له ابي بن كعب -------------------------لا حاجة لي بما-- منعك طيب ثمرتي فقبلها عمر وقال انما الربا علي من اراد ان يربي وينسء	2264	2288418792149508232	163	221.5	122	395	41.26582336425781	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2207	true	-2208277579823094416	257	300	1266	1478	1478	300	عن عبد الرحمن بن دلاف-------- ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواح--------ل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج قافلين فرفع امره الي عمر بن الخطاب فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع---- جهينة قد رضي من دينه وامانته بان يقال سبق-	2207	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2376	false	5912843069080245208	59	100	298	493	1419	300	بن عبد الرحمن بن دلاف عن ابيه ان رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل الي اجل فيغالي بها فافلس--------------------------- فرفع -----الي عمر بن الخطاب -قال اما بعد ايها الناس فان الاس-فع اس-فع بني جهينة--- رضي من دينه وامانته بان يقال سبق	2376	2288418792149508232	169	268.0	134	233	72.53218841552734	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2209	true	6946199142205756161	0	66	0	343	1467	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار -----------------قال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل -قال كفي بالله كفيلا -قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها ف--ادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر	2209	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2308	false	1050204328175592409	163	226	738	1059	1418	300	اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فذكر كلاما وفيه فقال اءتني----------------------------------------------- بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا فقال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها ثم ادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر	2308	2288418792149508232	295	551.0	237	368	80.16304016113281	53	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2218	true	5642446881737162808	168	235	774	1089	1375	300	يحرم الا ما فتق الامعاء من اللبن ق عن ابي هريرة 15674 لا تحرم الفيقة الفيقة بالكسر اسم اللبن الذي يجتمع في الضرع بين الحلبتين انتهي النهاية 3 486 ب ق عن المغيرة 15675 لا تحرم الفيقة طب عن المغيرة 15676 لا يحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين 4 قط ق عن ابن عباس 15677 لا يحرم من الرضاع الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انبت اللحم وانشز العظم	2218	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4070	false	-1360406020806975079	117	153	620	790	1473	300	يحرم الا ما فتق الامعاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني من الرضاع ومن طريق وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال لا يحرم من الرضاع الا ما انبت اللحم وانشز العظم	4070	2288418792149508232	51	-94.5	40	434	11.751152038574219	10	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2220	true	624310658528923122	214	268	1046	1302	1452	300	عن سالم بن ابي الجعد ومجاهد -----------ان اباه اخبره انه سال عليا ف-----------قال اني اردت ان اتزوج امراة -قد سقتني من لبنها وانا كبير---------- فقال ---علي لا تنكحها ونهاه عنها عب 15698 عن علي ايضا انه كان يقول قال سقته امراته من لبن سريته او سر-----يته من لبن امراته لتحرمها عليه فلا يحرمها ذلك	2220	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4066	false	4665940988099641982	128	189	632	920	1436	300	ان سالم بن ابي الجعد مولي الاشجعي حدثه ان اباه اخبره انه سال علي بن ابي طالب فقال اني اردت ان اتزوج امراة وقد سقتني من لبنها وانا كبير تداويت به فقال له علي لا تنكحها ونهاه عنها وكا-------ن علي بن ابي طالب- يقول ان س-قته امراته من لبن سريته او سقته سريته من لبن امراته لتحرمها عليه فلا يحرمها ذلك	4066	2288418792149508232	218	367.5	171	297	73.40067291259766	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2220	true	624310658528923122	87	122	430	633	1452	300	يساله ما يحرم من الرضاع فكتب اليه انها لا يحرم منها الضرار والعفافة والملجة والضرار ان ترضع المراة الولدين كي تحرم بينهما والعفافة الشء اليسير الذي يبقي في الثدي والملجة اختلاس المراة---- غيرها فتلقمه ثديها	2220	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4070	false	-1360406020806975079	3	39	14	220	1473	300	يساله ما يحرم من الرضاع فكتب اليه انه- لا يحرم منها الضرار والعفافة والملجة والضرار ان ترضع المراة الولدين كي تحرم بينهما والعفافة الشء اليسير الذي يبقي في الثدي والملجة اختلاس المراة ولد غيرها فتلقمه ثديها	4070	2288418792149508232	202	392.5	167	207	97.58454132080078	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2220	true	624310658528923122	214	244	1046	1188	1452	300	عن سالم بن ابي الجعد ومجاهد ------------ان اباه اخبره انه سال عليا ف-----------قال اني اردت ان اتزوج امراة -قد سقتني من لبنها وانا كبير---------- فقال ---علي لا تنكحها ونهاه عنها	2220	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4081	false	7475688302789661391	235	273	1144	1323	1451	300	ان سالم بن ابي الجعد مولي الاشجعي اخبره ان اباه اخبره انه سال علي بن ابي طالب فقال اني اردت ان اتزوج امراة وقد سقتني من لبنها وانا كبير تداويت به فقال له علي لا تنكحها ونهاه عنها	4081	2288418792149508232	131	222.5	103	179	73.18435668945312	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2224	true	2579366254824942713	193	299	904	1419	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذ--------------------يفة معنا في بيتنا وقد بلغ مبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ارضعيه تحرمي--- عليه عب 15727 -----------------------------------------------عن عاءشة ق------------الت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما كان يدعي ---لابي حذيفة وان الله تعالي قد انزل في كتابه ادعوهم لاباءهم-------- وكان يدخل علي وانا فضل فضل اي متبذلة في ثياب مهنتي النهاية 3 456 ص ونحن في منزل ضيق فقال---- النبي صلي الله علي-----ه وسلم ارضعي سالما تحرمي عليه قال الزهري وقال بعض ازواج	2224	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	false	-5034867467710706824	105	218	487	1031	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء ف-----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان سا-------------لما كان يدعي ابن ابي حذيفة وان الله------ قد انزل في كتابه ادعوهم لاباءهم الاحزاب وكان يدخل علي وانا فضل-------------------------------------------- ونحن في منزل ضيق فقال لها النبي صلي الله عليه واله وسلم ارضعي سالما تحرمي عليه قال الزهري -قال بعض ازواج	4085	2288418792149508232	369	577.5	289	655	56.33587646484375	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	238	300	1167	1469	1469	300	عن عاءشة------------ ان ابا حذيفة تبني سالما وهو مولي امراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم زيدا وكان اول من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس ابنه وورث من ميراثه حتي انزل الله------- ادعوهم لاباءه-----------------------------------------------------------------م الاية-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فمولي واخ في الدين فجاءت سهلة فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما-	2225	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4075	false	-2869751588214879800	136	214	667	1058	1497	300	عن عاءشة ام المءمنين ان ابا حذيفة تبني سالما وهو مولي امراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زيدا وكان---- من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فمولي واخ في الدين فجاءت سهلة فقالت يا رسول الله انا كنا نري--- سالما	4075	2288418792149508232	286	493.0	227	398	71.85929870605469	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2225	true	1906014209475796451	0	24	0	121	1469	300	صلي الله عليه وسلم لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة قال الزهري وكانت عاءشة تفتي بانه يحرم الرضاع بعد الفصال حتي ماتت	2225	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	false	-5034867467710706824	220	244	1041	1162	1461	300	صلي الله عليه وسلم لا ندري لعل هذه كانت رخصة لسالم خاصة قال الزهري فكانت عاءشة تفتي بانه يحرم الرضاع بعد الفصال حتي ماتت	4085	2288418792149508232	120	239.0	96	121	99.17355346679688	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	0	28	0	140	1453	300	ولد- ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلا وقد انزل الل----ه ما قد علمت فقال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ارضعيه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	2226	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4075	false	-2869751588214879800	214	245	1058	1212	1497	300	ولدا ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	4075	2288418792149508232	135	242.5	107	154	87.66233825683594	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2226	true	-8736447365754634816	88	148	413	713	1453	300	عن طاووس ---قال كان لازواج النبي صلي الله علي-----ه وسلم رض-عات معلومات ولساءر النساء رض-عات معلومات ثم ترك ذلك بعد فكان قليله وكثيره يحرم عب 15734 عن عبد الكريم قال قلت لطاووس انهم يزعمون انه لا يحرم من الرضاع دون سبع مصات- ثم صارت الي خمس فقال طاووس قد كان ذلك فحدث بعد ذلك امر جاء -التحريم المرة الواحدة تحرم	2226	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4077	false	-8919213708558553022	161	214	854	1110	1511	300	عن طاوس انه قال كان لازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم رضاعات محر-مات ولساءر النساء رضاعات معلومات ثم ترك ذلك بعد وانه سءل عن قول من يقول----------------------------------------------------- لا يحرم من الرضاع دون سبع رضعات ثم صار- الي خمس وقال طا-وس قد كان ذلك فحدث بعد ذلك امر جاء بالتحريم المرة الواحدة تحرم	4077	2288418792149508232	212	349.5	166	312	67.94871520996094	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1177	false	3917977640053862290	256	288	1208	1371	1432	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	1177	2288418792149508232	159	310.0	128	163	97.54601287841797	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	22	69	91	324	1415	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط و-قعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقواءمها واخفافها وما من صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت و-قعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها	2233	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1178	false	1157694918900183020	24	70	114	346	1548	300	ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط واقعد لها بقاع قرقر تسير عليه بقواءمها واخفافها ولا ص---احب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءمها	1178	2288418792149508232	226	435.0	180	235	96.17021179199219	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2235	true	-8612980172520121281	189	228	911	1099	1450	300	تاتي الابل علي --ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي --ربها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها---- ومن حقها ان تحلب علي الماء	2235	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1225	false	-4420360297578799524	229	269	1100	1296	1430	300	تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء	1225	2288418792149508232	185	349.5	146	196	94.38775634765625	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1177	false	3917977640053862290	256	289	1208	1377	1432	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1177	2288418792149508232	166	325.0	134	169	98.224853515625	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2238	true	-2626246786282987395	84	120	416	601	1526	300	ما من رجل يموت فيدع ابلا او بقرا او غنما لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن ما كانت واعظمه فتنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي الله بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	2238	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1177	false	3917977640053862290	256	285	1208	1358	1432	300	ما من--------- صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها------------------------ كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	1177	2288418792149508232	130	210.0	103	185	70.27027130126953	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	194	217	917	1026	1434	300	من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	2239	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	false	-4332703727887404910	234	257	1123	1232	1436	300	من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	4186	2288418792149508232	109	218.0	86	109	100.0	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	74	176	376	878	1504	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق م-ن الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما در-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وليس فيما دون	2240	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1183	false	-1013604107464646449	151	268	718	1273	1442	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفيه ايضا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل خمس اواقي من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وفي كل اربعين دينارا دينار حدثنا حمام قال ثنا عباس بن اصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن ايمن ثنا ابو عبد الله الكابلي ببغداد ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم حين امره علي اليمن وفيه الزكاة ليس فيها صدقة حتي تبلغ ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم وفي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون	1183	2288418792149508232	145	278.0	115	900	16.11111068725586	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	0	85	0	428	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة ال-------------جمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة--------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي-------------------- كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين	2240	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	67	137	309	665	1446	300	بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيه----------------ا حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة فف---------يها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ا--------------بنتا لبون حتي ت---بلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل ا--------------------------------لي عشرين وماءة فان زادت واحدة ففي----------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في كل ثلاثين بق--رة تبيع------- حولي وفي كل اربعين	1185	2288418792149508232	265	423.0	209	477	55.55555725097656	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	0	76	0	383	1504	300	بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة ال-------------جمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة---------------- ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي كل- خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل	2240	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1212	false	6333254262494745497	123	190	586	926	1440	300	بنت لبون حتي--- تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيه----------------ا حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة فف---------يها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة فف---------------يها بنتا لبون حتي ت---بلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه------------ا حقتان طروقتا الفحل ا--------------------------------لي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الورق اذا حال عليها الحول -في كل	1212	2288418792149508232	258	411.5	202	431	59.86079025268555	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	166	245	809	1200	1500	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خم-----------------------س وعشرين ابنة مخاض الي خمس---------------------------------------- وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس------ واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها ح------قة الي------------------------ ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	25	126	111	613	1446	300	خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت واحدة------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1185	2288418792149508232	348	574.0	272	516	67.44186401367188	59	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	217	246	1062	1205	1500	300	ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1205	false	5929204965296299881	154	183	709	852	1434	300	ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وهذا	1205	2288418792149508232	141	280.0	112	143	98.60140228271484	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	164	245	803	1200	1500	300	----في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربعة شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	false	-8537635336376831757	37	118	164	564	1506	300	فيه في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع- شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1215	2288418792149508232	390	752.0	310	404	96.53465270996094	75	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	246	300	1205	1500	1500	300	كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	144	198	684	982	1504	300	كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	1217	2288418792149508232	294	572.0	241	298	98.65771484375	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	188	245	913	1200	1500	300	خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	53	0	275	1504	300	خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت------------------ ففي----------------- كل اربعين بنت لبون	1217	2288418792149508232	246	438.0	197	312	78.84615325927734	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	293	1200	1463	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها -ثلاث ---بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ------بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1238	false	-1725933289198289735	254	300	1227	1483	1483	300	فاذا كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وابنتا لبون----- حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي-	1238	2288418792149508232	231	397.5	188	274	84.30657196044922	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	38	146	181	713	1500	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر- من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ن طب ك هق عن------------------ عمرو بن	2241	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	false	-4332703727887404910	80	174	367	850	1436	300	مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وف---ي النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وف---------------------------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي------------------------------ كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وفي ال-سن خمس من الا-------------------------بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار الدية وفي حديث احمد بن شعيب نا عمرو بن	4186	2288418792149508232	395	681.0	316	597	66.16415405273438	68	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	65	99	348	519	1517	300	وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي	2242	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1161	false	-3763092752821667812	267	300	1290	1456	1456	300	وفي ال------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثل--ثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي-	1161	2288418792149508232	155	275.5	124	177	87.57061767578125	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	68	0	364	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	2242	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	198	266	982	1345	1504	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	1217	2288418792149508232	363	721.0	295	364	99.72527313232422	67	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	68	0	364	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ث-----لاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت----- اخذت وفي ساءمة الغنم	2242	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1239	false	701413591169547981	7	76	38	408	1524	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها حقة وثلاث بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت فيها اخذت وذكر صدقة الغنم	1239	2288418792149508232	344	650.0	278	375	91.73332977294922	60	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	0	45	0	219	1460	300	واربعين فان زادت بعير------ا ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعير----ا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت بعير------ا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعير------ا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم---------------------- في كل خمسين حقة	2244	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1207	false	-3353302318017140447	74	129	333	590	1368	300	واربعين فان كانت اكثر من ذلك ففيها حقة الي ان تبلغ ستين فان كانت اكثر منها ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فاذا كانت اكثر من ذلك ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان كانت اكثر من ذلك ففيها حقتان الي-------- عشرين وماءة فان كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة	1207	2288418792149508232	184	278.5	141	265	69.4339599609375	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	252	299	1214	1457	1460	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	2244	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	false	-8537635336376831757	58	111	260	531	1506	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل	1215	2288418792149508232	186	317.5	148	310	60.0	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	176	201	845	973	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما	2244	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1239	false	701413591169547981	200	225	998	1126	1524	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم هذا	1239	2288418792149508232	126	250.0	101	128	98.4375	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	195	265	940	1280	1460	300	بلغت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي ال-اربعين مسنة وليس علي العوامل شء و-------------في خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت	2244	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1247	false	-2630839616844313757	194	234	913	1106	1398	300	كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وقال ف------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي كل اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وقال في الابل في خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة فف-----------------------------------------------------------------------------------يها بنت	1247	2288418792149508232	157	272.0	125	358	43.8547477722168	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1233	false	2588481423245487210	168	197	844	975	1478	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها-------------------------------- عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	1233	2288418792149508232	127	228.0	98	169	75.1479263305664	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	81	170	342	784	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد-------- فابن لبون ذكر الي خمس------ وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس------ واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة------------- الجمل الي----- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل	2247	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	24	123	108	597	1446	300	في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخا--------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ففي كل خمسين حقة --وفي كل	1185	2288418792149508232	368	622.0	287	507	72.58382415771484	64	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	81	170	342	784	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد-------- فابن لبون ذكر الي خمس------ وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس------ واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة------------- الجمل الي----- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة وفي كل	2247	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1212	false	6333254262494745497	83	179	398	874	1440	300	في خمس من الابل------ شاة وفي --------------خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخا--------ض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل خمسين حقة --وفي كل	1212	2288418792149508232	358	616.0	280	506	70.75099182128906	64	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	81	172	342	794	1394	300	في خمس من الابل ساءمة شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت واحدة ففيها بنت مخاض فان لم توجد فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة----------- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	false	-8537635336376831757	38	113	168	541	1506	300	في خمس من الابل------ شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------------------ مخاض الي خ--------------------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	1215	2288418792149508232	337	595.5	267	466	72.31759643554688	62	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2247	true	-2948350383044214209	117	172	510	794	1394	300	خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل اربعين جذعة---- وفي كل خمسين حقة	2247	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	57	0	292	1504	300	خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن زادت------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1217	2288418792149508232	264	469.0	210	302	87.41722106933594	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	95	132	516	725	1487	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعتها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية	2283	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3080	false	-7181941559236868139	269	300	1328	1500	1500	300	قال رجل لاتصدقن------- بصدقة------------ فوضع-ها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية-	3080	2288418792149508232	172	298.5	142	209	82.2966537475586	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	132	166	725	899	1487	300	فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك	2283	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3081	false	-5697963143238376031	0	33	0	171	1459	300	فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك	3081	2288418792149508232	164	310.5	132	181	90.60773468017578	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	71	93	350	461	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني	2286	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3707	false	4830104393619171490	78	100	373	484	1436	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني	3707	2288418792149508232	111	222.0	89	111	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	1	36	4	169	1422	300	صالح مولي حكيم ص 16219 ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول----- بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2286	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3714	false	7936369615103195763	96	132	445	615	1385	300	واله وسلم اليه وقال له ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فيمن بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	3714	2288418792149508232	150	278.0	116	170	88.23529052734375	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1286	false	-4701384016039427932	199	230	958	1116	1447	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1286	2288418792149508232	158	316.0	127	158	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2318	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1328	false	-7540860793021405722	222	253	1060	1218	1429	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1328	2288418792149508232	158	316.0	127	158	100.0	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	105	142	507	713	1475	300	قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدق-ة فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية	2318	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3080	false	-7181941559236868139	269	300	1328	1500	1500	300	قال رجل لاتصدقن------------------ بصدقة فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية-	3080	2288418792149508232	170	298.5	140	207	82.12560272216797	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	142	177	713	893	1475	300	فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك	2318	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3081	false	-5697963143238376031	0	33	0	171	1459	300	فقال اللهم لك الحمد---------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك	3081	2288418792149508232	169	322.5	136	181	93.37016296386719	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2344	true	-8621716383566213210	142	227	663	1070	1399	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا ذوي الحجا اي من ذوي العقل النهاية 1 348 ب من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك فما سواهن من المسال---------ة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2344	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3076	false	8138974901875853839	51	127	247	619	1439	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوت ثلاثة من ذوي الحج------------------------------------------- من قومه فيقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	3076	2288418792149508232	354	654.0	281	424	83.49056243896484	68	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	147	221	729	1110	1525	300	خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين--------------- ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2360	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	57	0	292	1504	300	خم------------------------------------------------------------س وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ا-----بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فا-ن زادت---------------- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1217	2288418792149508232	213	352.0	169	396	53.787879943847656	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	42	68	220	364	1525	300	ان الله------ فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم وان جاعوا و--عروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق علي الله------ ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	2360	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1335	false	-7426989638575303085	180	209	828	985	1425	300	ان الله تعالي فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فان جاعوا او عروا وجهدوا ف-منع الاغنياء وحق علي الله تعالي ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه	1335	2288418792149508232	141	254.5	115	158	89.24050903320312	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	113	169	547	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-----------------------رين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس------ وثلاثين فان زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي------------------ ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فان زادت واحدة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي	2367	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	27	127	118	617	1446	300	الابل---------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة------- فان زادت واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	1185	2288418792149508232	344	590.0	271	516	66.66666412353516	60	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	44	113	203	547	1490	300	وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-----------------------رين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس------ وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي------------------ ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي -------ماءة وعشرين فا-ن زادت واحدة ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي	2367	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1212	false	6333254262494745497	88	183	418	894	1440	300	وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة------- فاذا زادت واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	1212	2288418792149508232	317	536.5	249	484	65.49586486816406	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	36	67	169	308	1490	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي	2367	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1216	false	6542681239623927426	270	300	1351	1486	1486	300	الابل في ---خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي-	1216	2288418792149508232	135	259.0	106	139	97.12229919433594	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2367	true	3938985747572003432	67	116	308	560	1490	300	خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه----------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين------ فان زادت واحدة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2367	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	57	0	292	1504	300	خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فان زادت------ ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1217	2288418792149508232	240	454.5	193	304	78.9473648071289	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2370	true	-1308658043836671042	9	74	42	377	1493	300	فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي اتي عمر فقال له انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر اعتد عليهم بالغذاء حتي السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم---- لا اخذ منكم الربي ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخ---------------------------ذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	2370	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1167	false	2914902977833010999	138	186	653	900	1403	300	وقالوا--- ان كنت معتد------ا بالغذاء فخذ- منه صدقته قال ----عمر فق-ل لهم----------- انا------- نعتد------ بالغذاء كلها ح-----------------------------------------تي السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم اني لا اخذ--------------------------------------- الشاة الاكولة ولا فحل الغنم ولا الربي ولا الماخض ولكني اخذ العناق والجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره	1167	2288418792149508232	198	296.0	157	366	54.09836196899414	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2371	true	-5540261575374464498	97	122	490	612	1490	300	عن انس قال ولاني عمر بن الخطاب الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار وما زاد فبلغ اربعة دنانير ففيه درهم وان	2371	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1246	false	-1825837455421192545	103	126	466	578	1411	300	عن انس قال ولاني عمر---------- الصدقات فامرني ان اخذ من كل عشرين دينارا نصف دينار فما زاد فبلغ اربعة دنانير ففيه درهم ومن	1246	2288418792149508232	110	208.5	87	122	90.16393280029297	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	189	227	933	1125	1474	300	عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي- الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان فضل منها	2372	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1877	false	-7546904433912561015	53	87	254	423	1448	300	عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارج---- المدينة فاتي بها عمر---------- فاخذ خمسها----- ماءتي دينار ودفع اليه الباقي ثم ----جعل عمر يقسم الماءتين بين من حضر- من المسلمين الي ان فضل منها	1877	2288418792149508232	155	266.5	123	193	80.31088256835938	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	39	179	186	866	1481	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان ياخذ مع كل فريضة عقالا ورواء رواء الرواء بالكسر والمد حبل يقرن به البعيران وقال الازهري الرواء الحبل الذي يروي به علي البعير اي يشد به المتاع عليه والاروية واحدها رواء النهاية 2 280 ب فاذا جاء الي المدينة باعها ثم تصدق بتلك العقل والاروية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير 16893 عن يعلي قا---------------------------------------------------------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي من رجل ف-رسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي ع-مر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره------ فقال---- ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال---------- ما علمت فرس--------ا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا ----قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2373	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1120	false	5269098625639395174	14	144	66	690	1418	300	بن مالك ان عمر بن الخطاب كان ياخذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الراس عشرة ومن الفرس عشرة ومن البراذين خمسة يعني راس الرقيق وعشرة دراهم وخمسة دراهم حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني عمرو هو ابن دينار قال ان حي بن يعلي اخبره انه سمع يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية فرسا انثي بماءة قلوص---------------------------------------------- فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب عمر الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ---- عندكم هذا فقال يعلي ما علمت فرسا بلغ هذا قب--------ل هذا فقال عمر فناخذ من--- اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	1120	2288418792149508232	327	334.0	253	931	35.1235237121582	55	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2376	true	-4182715311339871356	64	108	305	521	1443	300	عن الشعبي ان عليا اتي برجل وجد في خربة الفا وخمس ماءة درهم-------------- بالسواد فقال علي لاقضين فيها قضاء بينا ان كنت وجدتها في قرية خربة تحمل خراجها قرية عامرة فهي لهم وان كانت لا تحمل------- فلك اربعة اخماس- ولنا خمسه وساطيبه لك جميعا	2376	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1876	false	-1628749928236087616	150	190	724	927	1474	300	عن الشعبي ان عليا اتاه رجل بالف------------ وخمس-ماءة درهم وجدها في خربة بالسواد فقال علي---------------------- ان كنت وجدتها في قرية خربة تحمل خراجها قرية عامرة فهي لهم وان كانت لا تحمل خراجها فلك اربعة اخماسه ولنا خمسه وساطيبه لك جميعا	1876	2288418792149508232	174	296.0	139	238	73.10924530029297	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	299	982	1494	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس---------------------------------------- وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس------ واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة الي------------------------ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي--------- كل ثلاثين بقرة تبيع----- وفي كل اربعين مسنة	2377	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	25	138	111	670	1446	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه---------- وفي -ست وعشرين -------------بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت واحدة- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي وفي كل اربعين مسنة	1185	2288418792149508232	421	682.5	331	613	68.67862701416016	72	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	291	982	1455	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس---------------------------------------- وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس------ واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة الي------------------------ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	2377	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1212	false	6333254262494745497	84	183	401	894	1440	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي --------------خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه---------- وفي -ست وعشرين -------------بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي	1212	2288418792149508232	373	602.5	292	560	66.60713958740234	64	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	198	290	982	1451	1497	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2377	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	false	-8537635336376831757	39	118	171	564	1506	300	خمس من الابل-------------------------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	1215	2288418792149508232	373	666.5	298	481	77.5467758178711	70	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	234	292	1157	1458	1497	300	خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	2377	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	55	0	282	1504	300	خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت------- ففي----------------- كل اربعين -بنت لبون وفي كل	1217	2288418792149508232	257	444.5	205	313	82.10862731933594	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	135	238	651	1158	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون---------------------- ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس------ واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي------------------ ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس------ وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي----- تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في--- ثلاثين -----تبيع او تبيعة حولي حولي وفي	2378	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1185	false	501554132242545012	29	135	128	655	1446	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض ----------------------------فان لم تكن ----بنت مخاض فابن لبون ذكر حتي تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون حتي تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل او قال الجمل حتي تبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة حتي تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون حتي تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت واحدة------------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع ح--------------ولي وفي	1185	2288418792149508232	387	621.5	302	586	66.04095458984375	63	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	135	228	651	1110	1470	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث----- وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	2378	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	false	-8537635336376831757	43	118	188	564	1506	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلا--------------------------------------ثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	1215	2288418792149508232	346	609.5	274	474	72.99578094482422	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2378	true	7139958296714269243	158	229	761	1114	1470	300	خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي	2378	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1217	false	-5399951176316019538	0	54	0	279	1504	300	خمس وثلا--------------------------------------ثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فان زادت------------------ ففي----------------- كل اربعين بنت لبون وفي	1217	2288418792149508232	271	512.5	217	353	76.77053833007812	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2379	true	3367028526160726067	255	300	1243	1473	1473	300	وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه ف--------------------------------------------------------اذا كانت------ خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي ------عشرين وماءة ففي كل اربعين بقرة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي-	2379	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1172	false	7553893170752648424	0	56	0	293	1429	300	وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه قال الزهري فراءض البقر مثل فراءض الابل غير الاسنان فيها فاذا كانت البقر خمسا وعشرين ففيها بقرة الي خمس وسبعين فاذا زادت علي خمس وسبعين ففيها بقرتان الي ماءة وعشرين------ فاذا زادت علي ماءة وعشرين------ ففي كل اربعين بقرة قال الزهري وبلغنا ان قولهم قال النبي صلي	1172	2288418792149508232	217	381.5	175	305	71.14753723144531	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2380	true	-2130257768685825683	109	161	516	775	1462	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب وابي قلابة واخر قالوا صدقات البقر كنحو صدقات الابل في ---خمس شاة وفي--- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة مسنة الي خمس وسبعين فاذا زادت فبقر-------تان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي كل اربعين بقرة بقرة مسنة	2380	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1172	false	7553893170752648424	182	237	871	1141	1429	300	عن قتادة عن سعيد بن المسيب وابي قلابة واخر قالوا صدقات البقر كنحو صدقات الابل في كل خمس شاة وفي كل عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بقرة مسنة الي خمس وسبعين فان زا-دت فبقرتان مسنتان الي عشرين وماءة فاذ- زادت ففي كل اربعين بقرة بقرة مسنة	1172	2288418792149508232	253	486.0	202	272	93.01470947265625	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2380	true	-2130257768685825683	212	272	1021	1330	1462	300	انا معمر قال اعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلي الله عليه وسلم الي مالك بن كفلانس والمصعب-ين فقراته فاذا هو فيه فيما سقت --------الانهار والسماء العشر وفيما سقي بالرشاء نصف العشر وفي البقر مثل الابل ابن جرير وقال اخذ جماعة بهذا وقالوا ان الخبر الذي روي فيه------------------------------ا عن معاذ منسوخ بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي عماله	2380	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1173	false	6149954212871294151	135	190	645	924	1448	300	ثنا معمر قال اعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلي الله عليه وسلم الي مالك بن كفلانس -المصعبيين فقراته فاذا--- فيه فيما سقت السماء والانهار-------- العشر وفيما سقي بالسنا- نصف العشر وفي البقر مثل الابل وبما ذكرنا انف-------------------------------------------ا عن الزهري ان هذا هو اخر الامر من ------رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وان الامر	1173	2288418792149508232	213	331.5	168	348	61.2068977355957	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي -------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك------	2383	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1198	false	1471707700858702252	232	289	1074	1331	1381	300	عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----جمع لي ماله فقلت------------------------------ له اد ابنة مخاض فانها صدقتك -قال ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريب منك	1198	2288418792149508232	234	428.5	182	295	79.32203674316406	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	84	144	385	666	1410	300	عرضت عليه----- ناق-----ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1199	false	-8564472269041380929	0	42	0	207	1433	300	عرضت علي مصدقك ناقة فتية عظيمة ------ياخذها فابي علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الل----ه وقبلناه منك وامر عليه السلا------------------------------------------------------------------م بقبضها ودعا --------له بالبركة	1199	2288418792149508232	177	293.5	140	294	60.20408248901367	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2426	true	2526193643049837931	75	134	362	648	1396	300	بن الخطاب------- في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلي قال عمر فما تريد الي ذلك قال قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال ع---مر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان النبي صلي الله عليه وسلم	2426	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3068	false	-5940120261693690001	0	47	0	228	1414	300	بن الخطاب قال لي في خلافته------------ الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها------------------------------------------ قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير فاريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال له عمر فلا تفعل ثم ذكر له خبره مع-------------- النبي صلي الله عليه واله	3068	2288418792149508232	197	335.5	157	296	66.5540542602539	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2448	true	8066636463270726683	245	300	1187	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الديباج والحرير والاستبرق ه عن البراء 1 الاكمال من الحلي والحرير 1 17365 من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره سوارا من-	2448	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3692	false	3260614467914413666	222	264	1056	1248	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ا-------------------------ل من احب ان يحلق جبينه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جبينه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جبينه بسوار- من نار فليسوره سوارا من	3692	2288418792149508232	182	329.0	141	265	68.67924499511719	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2466	true	3399975998526971879	231	278	1163	1369	1465	300	من كان معه فضل ظهر ظهر اي زيادة ما يركب علي ظهره من الدواب والحديث اخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللقطة باب استحباب المءاساة رقم 1728 ص فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	2466	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1335	false	-7426989638575303085	15	40	67	160	1425	300	من كان معه فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	1335	2288418792149508232	85	163.0	62	206	41.26213455200195	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2487	true	620862552879242793	260	292	1239	1403	1438	300	عن نافع--------------- ان جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فام-رت بها عبد الرحمن بن زيد---------- فقتلها فانكر ذلك عثم--------------ان فقال--- ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين من امراة سحرت واعترفت فسكت عثمان	2487	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4579	false	1362593100251742211	117	158	567	771	1468	300	عن نافع عن ابن عمر قال ان جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فاخبرت بها عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فانكر ذلك عليها عثمان بن عفان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمني---ن امراة سحرت فاعترفت فسكت عثمان	4579	2288418792149508232	157	261.5	126	207	75.84541320800781	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2487	true	620862552879242793	256	292	1225	1403	1438	300	سعد ش ق 17681 -عن نافع----------- ان جارية لحفصة سحرتها واعترفت بذلك فامرت بها عبد الرحمن بن زيد فقتلها فانكر ذلك عث------مان فقال--- ابن عمر ما تنكر علي ام المءمنين من امراة سحرت واعترفت فسكت عثمان	2487	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4908	false	7451163034519477666	45	84	214	410	1453	300	سعد قتل ساحرا وعن نافع عن ابن عمر ان جارية لحفصة سحرتها فاعترفت بذلك فامرت بها عبد الرحمن بن زيد فقتلها فانكر ذلك عليها عثمان فقال له ابن عمر ما تنكر علي ام المءمني---ن امراة سحرت واعترفت فسكت عثمان	4908	2288418792149508232	165	288.5	131	199	82.9145736694336	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2490	true	-5782820057077321337	77	106	405	527	1413	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2490	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2966	false	8519122619660420508	267	294	1237	1352	1382	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يءذن---- شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	2966	2288418792149508232	112	208.5	85	122	91.80327606201172	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	144	229	682	1060	1394	300	عن عمر ----------قال اذا وقعت الحدود وعرف الناس حقوقهم فلا شفعة بينهم --------------------------------------------------عب ش والطحاوي ق 17721 عن حفص --------------------------------------------------------------------------ان عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي شريح ان يقضي بالجوار ش 17722 ع-------------ن ابن ابي مليكة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شء عب 17723 عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ---------------شفعة في ماء ولا طريق ولا فحل يعني النخل عب 17724 عن الشعبي قال قضي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2493	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2967	false	-6392222229208971374	87	230	395	1091	1415	300	ان عمر بن الخطاب قال اذا وقعت الحدود وعرف الناس حقوقهم فلا شفعة بينهم ومن طريق سعيد بن منصور انا هشيم انا محمد بن اسحاق عن منظور بن ابي ثعلبة عن ابان بن عثمان بن عفان ان اباه عثمان قال لا مكايلة اذا وقعت الحدود فلا شفعة فهذان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما يحملان قطع الشفعة بعد وجوبها بوقوع الحدود ومعرفة الناس حقوقهم ولم يخصا ارضا دون ساءر الاموال بل اجملا ذلك والحدود تقع في كل جسم مبيع وكذلك معرفة كل احد حقه ومن طريق ابن ابي شيبة انا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع ع----ن ابن مليكة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شء ----------------------------------------------الارض والدار والجارية والخادم فقال عطاء انما الشفعة في الارض والدار فقال له ابن ابي مليكة تسمعني لا ام لك اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2967	2288418792149508232	200	271.5	148	746	26.80965232849121	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2493	true	221646315374666254	0	26	0	108	1394	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2493	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2973	false	-6457496768179254086	182	208	821	929	1359	300	لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به	2973	2288418792149508232	108	216.0	82	108	100.0	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2602	true	8451420567168815280	276	300	1314	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومي-------- فحبسهم فجاء رجل من قوم----ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام-- تحبس-	2602	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4533	false	518999690820490424	3	31	14	141	1477	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من قومه في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علي ما تحبس	4533	2288418792149508232	109	193.0	86	127	85.82677459716797	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2603	true	715718365035633698	0	67	0	332	1469	300	جيراني فصمت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ناسا يقولون انك -تنهي عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما تقول فجعلت اعرض بينهما بكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعدها--- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي فهمها فقال اقد قالوها او قال قاءلها منهم والله لو فعلت-- لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	2603	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4533	false	518999690820490424	31	98	141	474	1477	300	جيرت-ي فصمت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ناسا يقولون انك لتنهي عن الشء وتستخلي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول فجعلت اعرض بينهما بكلام مخافة ان يسمعها فيدعو علي قومي دعوة لا يفلحون بعده قال فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي فهمها -قال -قد قالوها وق--ال قاءلها منهم والله لو فعلتها لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه	4533	2288418792149508232	321	602.0	255	338	94.97041320800781	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	233	297	1099	1409	1424	300	ابي هريرة 18878 اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل -------لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم حم د اخرجه ابو داود	2642	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0433	false	4823169781099173712	217	278	1123	1426	1523	300	ابو هريرة------ اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة يقول ربنا تبارك وتعالي للملاءكة- وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم قال------- ابو داود	433	2288418792149508232	284	529.0	225	317	89.58990478515625	56	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2677	true	8828064819457418545	180	242	870	1186	1470	300	من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد عبد الرزاق عن علي 19195 كانت بنو اسراءيل اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذ لما كان الحديث في اخره بياض فلم اجد اقرب الالفاظ ---------------------له الا عند ابن سعد في الطبقات الكبري 2 240 و 241 ص 19196------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت بنو اسراءيل اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فلعنهم الله تعال---------------ي عبد	2677	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0686	false	-7561109508627224873	70	177	319	844	1456	300	من شرار الناس من يتخذ القبور مساجد وعن ابن عباس رفعه لا تصل----------------------------------------------------وا الي قبر ولا علي قبر وعن ابن جريج اخبرني ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يقول قاتل الله ال---------------------------------------------------يهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قال ابن جريج قلت لعطاء اتكره ان تصلي وسط القبور او الي قبر قال نعم كان ينهي عن ذلك لا تصل وبينك وبين القبلة قبر فان كان بينك وبينه سترة ذراع فصل قال ابن جريج وسءل عمرو بن دينار عن الصلاة وسط القبور فقال ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فلعنهم الله قال ابن جريج واخبرني عبد	686	2288418792149508232	113	-31.5	89	628	17.99363136291504	17	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	146	531	673	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	2679	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0669	false	4916554592374159247	116	144	547	690	1429	300	اذا قام احدكم فصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	669	2288418792149508232	140	273.0	112	143	97.902099609375	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	155	247	718	1144	1375	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب قدر ما يستر المصلي رقم 510 ص ن عن ابي ذر 19215 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا-------- يمر بين يديه وليدرا ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان م اخرجه- مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب منع المار بين يدي المصلي رقم 505 و 506 ص د ن عن ابي سعيد 19216 اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين	2679	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4309	false	4734738511363307000	236	281	1137	1358	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان احدكم --في صلاته فاراد انسان ان يمر بين يديه فيدرءه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان ومن طريق مسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ابي فليقاتله فان معه القرين	4309	2288418792149508232	149	213.5	114	435	34.252872467041016	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	204	260	955	1234	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- الكلب الاسود شيطان ت حسن صحيح عن--------------- ابي ذر اخرجه الترمذي كتاب ابواب الصلاة رقم 338 وقال حسن صحيح ص 19237 اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	2681	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0669	false	4916554592374159247	90	144	419	690	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فان قيل فقد رويتم من طريق ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------اذا قام احدكم فصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	669	2288418792149508232	190	314.0	149	301	63.1229248046875	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	202	246	950	1163	1418	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0566	false	2009045129465538192	95	135	470	661	1451	300	وقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تغرب الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل------- ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	566	2288418792149508232	183	332.0	143	213	85.91548919677734	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0567	false	6446085291618109044	117	187	544	887	1421	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول---- صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	567	2288418792149508232	341	673.5	271	347	98.2708969116211	68	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0567	false	6446085291618109044	117	186	544	881	1421	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول---- صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	567	2288418792149508232	335	657.5	267	341	98.24047088623047	67	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2720	true	8838671656344586861	0	73	0	369	1457	300	ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه------ ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي فيرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	2720	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0640	false	-753304163261714359	128	198	611	961	1466	300	ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ------ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عضو ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ويمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قال---- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	640	2288418792149508232	306	536.0	242	375	81.5999984741211	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2726	true	7410003657269568816	107	178	499	830	1433	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ اذا صليت بالناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي الذي و الليل اذا يغشي و اقرا باسم ربك ه عن جابر اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب من ام قوما فليخفف رقم 986 وهكذا رواه مسلم بلفظه وسنده برقم 179 ص 19671 اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و الليل اذا يغشي	2726	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0747	false	8268033730314783824	127	151	607	723	1430	300	اتريد ان تكون فتانا يا معاذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و-الليل اذا يغشي	747	2288418792149508232	116	224.0	92	331	35.045318603515625	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2746	true	63533765787472588	244	278	1197	1370	1477	300	عن ابي هريرة 19862------------------------------- اذا فرغ- احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	2746	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0653	false	-4427307923184382827	71	109	313	501	1420	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستع-----------------ذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	653	2288418792149508232	142	247.0	111	205	69.26829528808594	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2749	true	745850757968377325	265	288	1247	1361	1422	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس وانما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	2749	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0772	false	6533630427674379240	46	69	229	342	1465	300	علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس -انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله	772	2288418792149508232	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2751	true	6029231266999458440	57	157	287	774	1463	300	صلي الله عليه وسلم رقم 405 ص د ن ه عن كعب بن عجرة 19892 قولوا اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي --كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام قد علمتم م اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم بعد التشهد رقم 968 ص 3-------------------------------------------------------------------- عن اب---------------------------------------------------ي مسعود الانصاري 19893-------- قولوا ا-لهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ---ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد حم ق اخرجه مسلم	2751	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0773	false	-5600029136365036151	2	134	10	629	1415	300	صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال------ قولوا اللهم صل علي محمد------------ وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد -وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد حدثنا عبد------------------------------------------------------------- الله بن يوسف ثنا احمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسي ثنا احمد بن محمد ثنا احمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا اسحاق بن ابراهيم هو ابن راهويه ثنا روح عن مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرو بن سليم انا ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد -وبه ا--لي مسلم	773	2288418792149508232	311	471.5	244	702	44.30199432373047	53	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2780	true	-5043058802396565943	205	229	947	1060	1392	300	انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء	2780	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0006	false	-3959957319806493641	0	24	0	112	1473	300	انا نحمد الله انا لم نكن في شء من ام-ر الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء	6	2288418792149508232	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2803	true	-6856505265279730700	239	281	1241	1448	1549	300	عن ابي ه------------------------------ريرة 20357 والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين	2803	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0822	false	6019540851788178778	31	80	138	375	1430	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين	822	2288418792149508232	195	378.0	154	237	82.27848052978516	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2814	true	7549586199789524416	146	172	716	856	1511	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا -اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	2814	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0494	false	5710146678992020959	115	141	585	726	1484	300	ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا واءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	494	2288418792149508232	139	272.0	113	141	98.58155822753906	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	63	0	346	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	2816	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0641	false	-381828580239535534	168	238	803	1179	1472	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده فاذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	641	2288418792149508232	312	596.0	254	399	78.19548797607422	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2816	true	-4376837045317860068	0	63	0	346	1520	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	2816	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0711	false	8381503293124641172	159	206	739	1008	1462	300	صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا ك--------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك	711	2288418792149508232	256	497.5	210	354	72.3163833618164	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2818	true	1727705516511559771	41	168	218	869	1487	300	لا ت-سبقوني بالركوع و---السجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به حين اركع تدركوني حتي ارفع ومهما اسبقكم به حين اسجد تدركوني حين ارفع ق عن معاوية 20498 اني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود سمويه ض عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه 20499 اني امرء قد بدنت فلا تبادروني بالقيام في الصلاة والركوع والسجود ش عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا طب عن ابيه 20500 اني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع ولا تبادروني بالسجود فمن فاته ركوعي ادركه في بطءي قيامي ابن سعد والبغوي عن ابن مسعدة صاحب الجيوش 20501 اني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع والسجود فاني مهما اسبقكم به اذا ركعت فانكم تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت فانكم تدركوني به اذا رفعت قط في الافراد عن------ ابي هريرة	2818	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0712	false	-5906056275159979146	96	131	454	633	1461	300	لا تبادروني بالركوع ولا السجود فاني قد بدنت فمهما اسبقكم به ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فانكم تدركوني به اذا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت فانكم تدركوني به اذا رفعت وبه قال السلف روينا عن ابي هريرة	712	2288418792149508232	151	273.0	120	661	22.844175338745117	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2833	true	-9022630802446938192	89	162	437	792	1499	300	انت اذا كانت عليك امراء يءخ--------------------------رون الصلاة عن وقتها------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة م اخرجه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كتاب المساجد باب كراهية تاخير الصلاة رقم 648 ص 4 عن ابي -------ذر 20677 صل الصلاة لوقتها فان ادركت الامام يصلي بهم فصل معهم وقد احرزت صلاتك والا فهي نافلة لك ه عن ابي ذر 20678 صل الصلاة لوقتها فاذا ادركت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	2833	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0445	false	6819276678193525523	37	136	177	668	1475	300	انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها فيهم فصل فانها لك نافلة وبه الي مسلم حدثني زهير بن حرب ثنا اسماعيل هو ابن ابراهيم بن علية عن ايوب السختياني عن ابي العالية البراء قال اخر ابن زياد الصلاة فجاء عبد الله بن الصامت فذكرت له صنيع ابن زياد فقال سالت ابا ذر كما سالتني فقال اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---------------------------------------------ما سالتني فضرب فخذي -وقال صل الصلاة لوقتها فان ادرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	445	2288418792149508232	182	309.0	142	642	28.348909378051758	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	194	253	933	1215	1440	300	لان تصلي المراة في داخلتها اعظم لاجرها من ان تصلي في بيتها ولان تصلي في بيتها اعظم لاجرها من ان تصلي في دارها ولان تصلي في دارها اعظم لاجرها من ان تصلي في مسجد قومها ولان تصلي في مسجد قومها اعظم لاجرها من ان تصلي في مسجد الجماعة ولان تصلي في مسجد الجماعة اعظم لاجرها من ان تخرج يوم	2851	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0541	false	-2526764352150232026	168	227	845	1114	1490	300	لان تصلي المراة في -مخدعها اعظم لاجرها من ان تصلي في بيتها و-ان تصلي في بيتها اعظم لاجرها من ان تصلي في دارها و-ان تصلي في دارها اعظم لاجرها من ان تصلي في مسجد قومها و-ان تصلي في مسجد قومها اعظم لاجرها من ان تصلي في مسجد جم--اعة و-ان تصلي في مسجد --جماعة -خير ل---ها من ان تخرج الي	541	2288418792149508232	258	464.0	199	282	91.48936462402344	49	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	106	176	544	889	1466	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج من بيته حتي ياتي الجمعة وينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما---- قبله من الجمعة ن عن سلمان اخرجه النساءي كتاب الجمعة باب فضل الانصات وترك اللغو يوم الجمعة رقم 1404 ص 21060-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توضا يوم الجمعة فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا	2870	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0960	false	-755737273842572743	84	179	431	871	1442	300	ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما امر ثم يخرج -------------الي الجمعة فينصت حتي يقضي صلاته الا كان كفارة لما كان قبله من ال------------------------------------------------------------------------------------------------جمعة حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا احمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسي ثنا احمد بن محمد ثنا احمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا ابو كريب ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا----------- فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة------- وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا	960	2288418792149508232	214	226.5	168	567	37.74250411987305	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2912	true	6427905013722156421	0	56	0	252	1455	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة 21423 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خ ن عن انس 21424 اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري	2912	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0200	false	-4911667643895633838	156	184	754	888	1451	300	يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم لان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه وفي بعض الفاظه لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدعو علي نفسه وهو لا يدري	200	2288418792149508232	117	211.0	92	252	46.42856979370117	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	56	103	275	514	1500	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ا-------ن الله اذا بدا- لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	2930	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0997	false	5849482041355514121	76	124	367	614	1453	300	ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله تعالي وان الله اذا تجلي لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	997	2288418792149508232	235	456.0	188	247	95.1417007446289	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2960	true	5592093103369876442	34	138	166	693	1441	300	عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صل--ي الله عليه وسلم ف--------------ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس -------------------او لم تزل وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام -العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس --وامره فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر-------- قريبا من وقت العصر بالامس --وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل الاول	2960	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0566	false	2009045129465538192	177	300	841	1451	1451	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء-------------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين------------ زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر------------------- الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول-	566	2288418792149508232	398	554.0	309	656	60.67073059082031	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2964	true	-6313200044562096049	188	249	898	1205	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين ثلاث مرات يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	2964	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0468	false	-2826905337733332975	19	61	94	304	1561	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------------- انس ------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين---------- يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني الشيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	468	2288418792149508232	208	377.5	166	307	67.75244140625	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2968	true	-2001401697967173386	34	105	161	513	1470	300	عن الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني انه--- راه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه- فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعه-ا ابدا---- اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	2968	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0455	false	1333370601536440426	62	130	313	648	1444	300	عن الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني ان عمر راه يصلي ب------------------------عد العصر ركعتين وعمر خليفة فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال له زيد-- يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	455	2288418792149508232	307	568.5	243	361	85.04154968261719	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2968	true	-2001401697967173386	107	139	522	679	1470	300	عن طاووس ان ابا ايوب الانصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا فقال ان عمر كان يضرب------ عليهما	2968	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0456	false	-2844690892929198482	132	165	657	819	1449	300	عن ابيه- ان ابا ايوب الانصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا فقال ان عمر كان يضرب الناس عليهما	456	2288418792149508232	152	290.5	120	163	93.25153350830078	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	186	214	861	990	1383	300	عن يحيي بن سعيد قال حد-ثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان -------عن القنوت في الصبح -قال بعد الركوع -قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	2982	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0777	false	4072423911354330427	111	140	506	645	1414	300	عن يحيي بن سعيد القطان ثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان النهدي عن القنوت في الصبح فقال بعد الركوع فقلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان	777	2288418792149508232	123	218.5	96	139	88.48921203613281	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms2990	true	1051846887714887971	41	75	205	361	1431	300	عن ابي عثمان النهدي قال صلي بنا عمر----- الغداة فما انصرف حتي عرف كل ذي بال ان الشمس قد طلعت فقيل له ما فرغت حتي كادت الشمس--- تطلع فقال لو طلعت لالفتنا غير غافلين	2990	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0464	false	6795626816569864976	179	215	896	1060	1460	300	عن ابي عثمان النهدي قال صلي بنا عمر صلاة الغداة فما انصرف حتي عرف كل ذي بال ان الشمس قد طلعت فقيل له ما فرغت حتي كادت الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لالفتنا غير غافلين	464	2288418792149508232	156	299.0	122	164	95.1219482421875	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3021	true	2311982861742625916	18	40	86	190	1429	300	عن انس انه نسي ركعة من صلاة الفريضة حتي دخل--- التطوع ثم ذكر فصلي بقية صلاة الفريضة ثم سجد سجدتين وهو جالس	3021	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0796	false	-4585944596706416974	65	87	307	409	1407	300	عن انس انه نسي ركعة من الفر-----يضة حتي دخل في التطوع ثم ذكر فصلي بقية صلاة الفريضة ثم سجد سجدتين وهو جالس	796	2288418792149508232	96	185.0	75	107	89.7196273803711	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3023	true	2222849758906837091	66	125	316	601	1387	300	---عب والطحاوي 22293 عن ربيعة بن عبد الله قال قرا -----------------------------عمر بن الخطاب---- يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس ان-ا نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر	3023	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0959	false	-4174064388231087404	28	95	132	450	1478	300	بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير وكان من خيار الناس انه شهد عمر بن الخطاب قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا حرج عليه---- فلم يسجد عمر	959	2288418792149508232	246	416.0	193	328	75.0	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	41	28	208	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال ----عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	3024	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0246	false	-7871665303182258821	50	86	254	431	1498	300	بن عروة عن ابيه ان عمر---------- قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل وسجد وسجدوا معه ثم قراها -في الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال لهم عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء	246	2288418792149508232	155	258.0	122	193	80.31088256835938	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	5	37	28	190	1423	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة ف--نزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها	3024	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0958	false	-1718551440640413406	265	300	1269	1440	1440	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة ثم نزل فسجد فسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها-	958	2288418792149508232	152	270.0	121	173	87.86127471923828	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	261	300	1252	1443	1443	300	عروة بن الزبير قال ----اخبرني تميم الداري او اخبرت ان تميما الداري ركع ركعتين بعد نهي عمر بن الخطاب عن الصلاة بعد العصر فاتاه عمر فضربه بالدرة فاشار اليه تميم ان اجلس وهو في صلاته فجلس عمر -ثم فرغ-	3044	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0454	false	4508366504320097950	230	260	1090	1242	1428	300	عروة بن الزبير عن عروة اخبرني تميم الداري او اخبرت ان تميما الداري ركع ركعتين --------------------------------بعد العصر فاتاه عمر فضربه بالدرة فاشار اليه تميم ان اجلس------------- فجلس عمر حتي فرغ	454	2288418792149508232	140	246.5	113	197	71.06598663330078	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3045	true	7402534965217838774	38	160	181	780	1468	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمروا بالساعة التي----- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلوا فيها كما وصلوا ما بين الظهر والعصر طس 22471 عن سويد بن غفلة قال كان عمر ----------------------------------------بن الخطاب يضرب علي الصلاة بع-----------------------------------د الاقامة عب 22472 عن الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني انه--- راه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشي اليه- فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذه-ا الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	3045	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0455	false	1333370601536440426	0	130	0	648	1444	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمرون بالساعة التي نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي- فيها كما -صلوا بي---ن الظهر والعصر ثم يقولون قد راينا فلانا وفلانا يصلون بعد العصر حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج سمعت ابا سعيد الاعمي يحدث----- عن الساءب مولي الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني ان عمر------------------------ راه يصلي بعد العصر ركعتين وعمر خليفة فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال له زيد-- يا امير المءمنين فوالله لا ادعهما ابدا بعد اذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما فجلس اليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني اخشي ان يتخذهما الناس سلما الي الصلاة حتي الليل لم اضرب فيهما	455	2288418792149508232	475	831.5	375	684	69.44444274902344	84	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3045	true	7402534965217838774	162	193	789	942	1468	300	عن طاووس ان ابا ايوب الانصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي---- ركعهما فقيل له ما هذا فقال ان عمر كان يضرب------ عليهما	3045	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0456	false	-2844690892929198482	132	165	657	819	1449	300	عن ابيه- ان ابا ايوب الانصاري كان يصلي قبل خلافة عمر ركعتين بعد العصر فلما استخلف عمر تركهما فلما توفي عمر ركعهما فقيل له ما هذا فقال ان عمر كان يضرب الناس عليهما	456	2288418792149508232	148	276.0	117	163	90.79754638671875	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3046	true	-455003066238862483	223	291	1051	1382	1423	300	عروة بن الزبير قال ----اخبرني تميم الداري انه--------------------- ركع ركعتين بعد العصر بعد نهي عمر بن الخطاب فاتاه---- فضربه بالدرة فاشار اليه تميم ان اجلس وهو في الصلاة فجلس عمر حتي فرغ تميم فقال لعمر لم ضربتني -قال------- لانك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما قال ف-------اني صليتهما مع من هو خير منك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر انه ليس بي اياكم ايها الرهط	3046	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0454	false	4508366504320097950	230	300	1090	1428	1428	300	عروة بن الزبير عن عروة اخبرني تميم الداري او اخبرت ان تميما الداري ركع ركعتين بعد العصر---------------------- فاتاه عمر فضربه بالدرة فاشار اليه تميم ان اجلس-------------- فجلس عمر حتي فرغ تميم فقال لعمر لم ضربتني فقال له عمر لانك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما قال له تميم اني صليتهما مع من هو خير منك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اني ليس بي اياكم ايها الرهط-	454	2288418792149508232	283	478.0	226	378	74.86772155761719	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3052	true	1562471561711534663	117	159	596	831	1516	300	سياتي عليكم زمان كثير خطباءه قليل علماءه يطيلون الخطبة ويءخرون الصلاة حتي يقال هذا شرق الموتي قيل وما شرق الموتي قال اذا اصفرت الشمس جدا فمن ادرك ذلك فل-----يصل الصلاة لوقتها فان احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا	3052	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0457	false	3938097424278934233	103	146	482	722	1500	300	سياتي عليكم زمان كثير خطباءه قليل علماءه يطيلون الخطبة ويءخرون الصلاة حتي يقال هذا شرق الموتي قلت وما شرق الموتي قال اذا اصفرت الشمس جدا فمن ادرك ذلك منكم فليصل الصلاة لوقتها فان احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا	457	2288418792149508232	231	457.0	189	240	96.25	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3052	true	1562471561711534663	124	159	637	831	1516	300	يطيلون الخطبة ويءخرون الصلاة حتي يقال هذا شرق الموتي -قيل----------- وما شرق الموتي قال اذا اصفرت الشمس جدا فمن ادرك ذلك فل-----يصل الصلاة لوقتها فان احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا	3052	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0468	false	-2826905337733332975	73	111	365	576	1561	300	يطيلون الخطبة ويءخرون الصلاة حتي يقال هذا شرق الموتي فقيل لابن مسعود وما شرق الموتي قال اذا اصفرت الشمس جدا فمن ادرك ذلك منكم فليصل الصلاة لوقتها فان احتبس فليصل معهم وليجعل صلاته وحده الفريضة وصلاته معهم تطوعا	468	2288418792149508232	192	366.0	157	211	90.9952621459961	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3060	true	7183719926208478618	78	127	380	600	1459	300	مالك قال بلغني ان رجلا ات----ي عثمان بن عفان برجل كسر انفه فقال له مر بين يدي في الصلاة وانا اصلي وقد بلغني ما سمعته في المار بين يدي المصلي فقال له عثمان فما صنعت شر- يا ابن اخي ضيعت الصلاة وكسرت انفه عب 22572 عن علي -----قال لا	3060	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0511	false	2252733401173337438	155	200	717	921	1370	300	مالك بل----غني ان رجلا جاء الي عثمان بن عفان برجل كسر انفه فقال--- مر بين يدي في الصلاة---------- وقد بلغني ما سمعت- في المار بين يدي المصلي فقال له عثمان فما صنعت اشد يا ابن اخي ضيعت الصلاة وكسرت انفه قال-------- علي هذا بلاغ لا	511	2288418792149508232	183	313.0	140	230	79.56521606445312	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3061	true	-6815759125362420163	33	56	164	278	1452	300	عن عبد الله بن الصامت قال صلي الحكم-------- الغفاري بالناس في سفر وبين يديه عنزة فمرت حم-ر بين يدي اصحابه فاعاد بهم الصلاة	3061	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0670	false	250157789868784095	258	283	1241	1364	1436	300	عن عبد الله بن الصامت قال صلي الحكم بن عمرو الغفاري بالناس في سفر وبين يديه سترة فمرت حمير بين يدي اصحابه فاعاد بهم الصلاة	670	2288418792149508232	111	205.5	88	123	90.24390411376953	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3065	true	3636025376643947892	249	300	1171	1413	1413	300	كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي صلي الله عليه وسلم في --حاجة تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قاءما يكلمه فربما رايت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم عب 22625 عن اوس بن اوس او ابن ابي اوس قال رايت رسول الله صلي الله	3065	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0756	false	634514966609202821	261	300	1272	1470	1470	300	كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي صلي الله عليه وسلم في الحاجة تكون له -يقوم بينه وبين القبلة--------- قاءما يكلمه فربما رايت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم وايضا فقول------------------------------------ رسول الله صلي الله	756	2288418792149508232	186	324.5	149	244	76.22950744628906	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	85	0	441	1476	300	وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	3070	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0740	false	3375517533488855216	80	165	363	805	1427	300	وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	740	2288418792149508232	441	877.0	356	442	99.77375793457031	84	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3074	true	-770040273509020001	190	288	941	1431	1484	300	ابي قتادة--------- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا فقال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا ف-------قال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امره-----------------------------م فانتشروا لحاج-تهم وتوضاوا وارتفعت الشمس فصلي بهم الفجر	3074	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0467	false	-5714610224868578809	115	221	549	1076	1467	300	ابي قتادة ابيه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله لو عرست بنا قا-ل اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا بالصلاة قال بلال انا يا رسول الله فعرس -القوم ---------واستند بلال الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بدا حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت---- فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين --------------------شاء ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتشروا لحاجاتهم وتوضءوا وارتفعت الشمس فصلي بهم الفجر	467	2288418792149508232	445	810.5	354	565	78.76106262207031	82	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	52	97	258	480	1469	300	ابي هريرة---- عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلم نستيقظ حتي اذتنا الشمس فقال -لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته ثم ليتنح عن هذا المنزل------------------------- ثم دعا ب--ماء فتوضا ف--سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	3075	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0471	false	4550609894581788574	40	85	179	406	1474	300	ابي هريرة قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلم نستيقظ حتي طلعت- الشمس فقال الن---------بي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فا--------ن هذا --منزل حضرنا فيه الشيطان ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	471	2288418792149508232	184	287.5	145	256	71.875	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3092	true	6105163530797535681	140	167	664	794	1432	300	ابن عمر قال ان كنت قد صليت في اهلك ثم ادركت الصلاة في المسجد مع الامام فصل معه غير صلاة الصبح وصلاة المغرب فانهما لا تصليان------- مرتين	3092	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0446	false	4119025556811193291	244	272	1183	1315	1450	300	ابن عمر قال ان كنت قد صليت في اهلك ثم ادركت الصلاة في المسجد مع الامام فصل معه غير صلاة الصبح و-----المغرب فانهما لا يصليان في يوم مرتين	446	2288418792149508232	124	232.0	98	137	90.51094818115234	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3095	true	-4192907341854672555	61	126	294	615	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخف الناس صلاة علي الناس واطول الناس صلاة علي نفسه عب 22856 ------عن ابن عباس قال لا يءم الغلام حتي يحتلم وليءذن لكم خياركم عب 22857 عن ابن عمر قا-ل كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد--------- وعامر بن ربيعة	3095	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0838	false	5291445275806061586	44	104	206	503	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ثنا الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج انا نافع انه سمع ا-----------------------------------------بن عمر يقول كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولي---ن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والانصار في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن ربيعة	838	2288418792149508232	197	296.0	154	342	57.60234069824219	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3102	true	166423736978281204	155	191	781	951	1480	300	عن انس --------قال صليت خلف ابي بك------ر فاستفتح بال عمرا--------------ن فقام اليه عمر ف----------------قال يغفر الله لك لقد كادت الشمس--- تطلع قبل ان تسلم قال لو طلعت لالفتنا غير غافلين حب والطحاوي 22916 عن عروة ان	3102	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0464	false	6795626816569864976	135	178	691	889	1460	300	عن انس بن مالك قال صليت خلف ابي بكر الفجر فاستفتح البقرة فقراها في ركعتين-------------- فقال عمر حين فرغ قال يغفر الله لك لقد كادت الشمس ان تطلع قبل ان تسلم قال لو طلعت لالفتنا غير غافلين وبه الي معمر----- عن عاصم بن	464	2288418792149508232	130	200.0	100	217	59.907833099365234	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3121	true	-2466293675084462450	52	98	273	519	1502	300	عاءشة رضي الله عنها اشتكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فص------لوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف فقال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا و-----------------اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	3121	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0494	false	5710146678992020959	24	74	102	369	1484	300	عاءشة قالت--------- اشتكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا فلما انصرف -قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	494	2288418792149508232	224	397.0	180	279	80.28673553466797	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3155	true	1810260598656317198	21	57	119	302	1492	300	انس---- كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي صلي الله عليه وسلم في الحاجة تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قاءما يكلمه فربما رايت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم	3155	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0756	false	634514966609202821	259	294	1264	1441	1470	300	انس قال كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي صلي الله عليه وسلم في الحاجة تكون له -يقوم بينه وبين القبلة--------- قاءما يكلمه فربما رايت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم	756	2288418792149508232	173	325.5	139	187	92.51336669921875	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3156	true	8834296032070846636	188	260	892	1247	1435	300	عن مالك بن عامر الاصبحي قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة------------------------------------------------------------------------------ الضحاء مالك اخرجه مالك ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الموطا كتاب وقوت الصلاة باب وقت الجمعة رقم 13 و 14 ص 23306 عن ابن ابي سليط ان عثمان بن عفان صلي الجمعة بالمدينة وصلي العصر بملل	3156	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0940	false	5539423727052168565	39	132	172	617	1450	300	بن مالك عن ابيه --------قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب----------- تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي----------- ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة الضحي قال علي هذا يوجب ان صلاة عمر رضي الله عنه الجمعة كانت قبل الزوال لان ظل الجدار ما دام في الغرب منه شء فهو قبل الزوال فاذا زالت الشمس صار الظل في الجانب الشرقي ولا بد وعن مالك عن عمرو بن يحيي المازني ع---------------------------------------------------ن ابن ابي سليط ان عثمان بن عفان صلي الجمعة بالمدينة وصلي العصر بملل	940	2288418792149508232	245	424.5	193	526	46.577945709228516	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	19	58	95	281	1425	300	ابو عبيد ثم--------------- شهدت العيد مع عثم--------ان فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	3157	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0953	false	3503468218811821021	184	226	861	1057	1411	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فصلي ثم خطب------------- فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال	953	2288418792149508232	167	303.5	130	209	79.90430450439453	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3190	true	7543902191775886244	73	131	349	647	1461	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------- يصلي ركعتين ويسلم ويصلي ركعتين ويسلم حتي انجلت فقا----------ل ان رجالا يزعمون ان الشمس والقمر اذا انكسفا او احدهما انما ينكسف لموت عظيم من العظماء وليس كذلك----------------------------------------------- ولكنهما خلقان من خلق ا-لله تبارك وتعالي ف--------اذا تجلي الله لشء من خلقه خشع له	3190	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0997	false	5849482041355514121	45	115	218	561	1453	300	عن النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي بنا ح----------------------------تي انجلت فلما انجلت قال ان ناس-ا يزعمون ان الشمس والقمر -لا ينكسفان الا ل----------------موت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله -------تعالي وان الله اذا تجلي----- لشء من خلقه خشع له	997	2288418792149508232	209	322.0	164	401	52.11970138549805	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3247	true	7100727340266698467	214	246	1038	1227	1483	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت اليكم لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة حم	3247	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1495	false	-2678708371167208493	204	235	972	1156	1474	300	يا ايها الناس انها كانت ابينت لي ليلة القدر واني خرجت------ لاخبركم بها فجاء رجلان يحتقان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة ثم	1495	2288418792149508232	182	350.5	151	190	95.78947448730469	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3290	true	9018629246407200152	172	258	803	1215	1418	300	صلي الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان فصام حتي مر بقديد بقديد مصغرا وهو موضع بين مكة والمدينة النهاية 4 22 ب في الطريق وذلك في نحو الظهيرة فعطش الناس وجعلوا يمدون اعناقهم وتتوق انفسهم اليه فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي راه الناس ثم شرب فشرب الناس عب 24384 ----------------------------------------------------عن ا---------------------------------بن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصوم في شهر رمضان في السفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3290	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1432	false	8454001561977298123	214	284	1031	1360	1435	300	صلي الله عليه وسلم---------- في شهر رمضان فصام حتي مر بغدير ف-----------------------------------------------------ي الطريق وذلك في نحر الظهيرة فعطش الناس--------------------------------------- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فامسكه علي يده حتي راه الناس ثم شرب فشرب الناس ومن طريق البخاري نا عبد الله بن يوسف عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان حمزة بن عمرو الاسلمي ------------------------------------------------------------قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	2288418792149508232	220	326.5	172	498	44.17670822143555	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	237	279	1138	1346	1449	300	الله عنه عن- عمر قال------ هششت الي المراة يوما فقبلتها وانا صاءم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب----ماء وانت صاءم قلت لا باس	3292	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1387	false	-3992322089142414576	65	103	278	460	1385	300	الله قال قال عمر بن الخطاب هششت---------------- فقبلت-- وانا صاء-------------------------------م فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس	1387	2288418792149508232	149	221.5	116	232	64.22413635253906	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3293	true	7794638312815160693	133	173	639	827	1415	300	عن ابن عمر قال قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فرايته لا ينظر الي فقلت يا رسول الله ما شاني فقال الست الذي تقبل وانت صاءم فقلت -والذي بعثك بالحق لا اقبل بعدها وانا صاءم	3293	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1386	false	-3557853555698935524	236	274	1181	1364	1498	300	عن ابيه ---قال قال عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فرايته لا ينظرن--ي فقلت يا رسول الله ما شاني فقال الست الذي تقبل وانت صاءم -قلت فوالذي بعثك بالحق لا اقبل بعدها وانا صاءم	1386	2288418792149508232	178	333.5	141	189	94.17989349365234	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3293	true	7794638312815160693	93	141	457	672	1415	300	سعيد بن المسيب ان عمر كان ينهي عن القبلة للصاءم فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فقال ومن ذا له من الحفظ والعصمة ما لرسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم عب ش 24404 عن ابن عمر قال قال عمر رايت رسول ---------	3293	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1387	false	-3992322089142414576	180	234	838	1083	1385	300	سعيد بن المسيب ان عمر كان ينهي عن القبلة للصاءم فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فقال ومن ذا له من الحفظ والعصمة ما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق عمران بن مسلم عن زاذان --عن ابن عمر قال في الذي يقبل وهو صاءم فقال	1387	2288418792149508232	191	347.5	147	247	77.32793426513672	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3305	true	-8936853118922946321	0	36	0	185	1475	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين------ فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه---- وكان عبد الله بن انيس يقول هي ليلة ثلاث وعشرين	3305	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1496	false	-3037077788645937082	244	281	1157	1344	1447	300	واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال 8 فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه قال وكان عبد الله بن انيس يقول-------- ثلاث وعشرون	1496	2288418792149508232	175	325.5	141	195	89.74359130859375	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3308	true	4867314419090789482	272	300	1308	1432	1432	300	عن الزهري----- عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع-	3308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1299	false	-7820286630407947133	133	161	594	720	1352	300	ان الزهري حدثه عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع	1299	2288418792149508232	114	205.0	88	130	87.69230651855469	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3371	true	-3659637439841327593	72	105	326	477	1401	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب تسمية العبد الابق كافرا رقم 70 ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جرير 25105-------------------------------------------------- اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	3371	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4629	false	-375492645681936775	94	152	444	708	1410	300	اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وان مات مات--------------------------------------------- كافرا فابق غلام لجرير فاخذه فضرب عنقه وبه الي احمد بن شعيب انا قتيبة انا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه	4629	2288418792149508232	84	107.5	62	309	27.184465408325195	18	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3435	true	-7659130959138998138	261	298	1299	1472	1480	300	عن ابن عباس انه كان يعرض علي مملوكيه الباءة ويقول من اراد منكم الباءة زوجته فانه لا يزني زان الا نزع الله منه ربقة الايمان فان شاء ان يرد- الي----ه بعد رده وان شاء ان يمنعه منعه	3435	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4517	false	3529635498273006430	145	182	731	904	1468	300	عن ابن عباس انه كان يعرض علي مملوك-ه الباءة ويقول من اراد منكم الباءة زوجته فانه لا يزني زان الا نزع الله منه ربقة الايمان فان شاء ان يرده اليه رده بعد---- وان شاء ان يمنعه منعه	4517	2288418792149508232	168	313.0	132	178	94.38201904296875	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	114	237	530	1102	1395	300	صلي الله عليه وسلم انه اقبل من الغاءط فلقيه رجل عند بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي--------------- صلي الله عليه وسلم حتي اتي الحاءط فضرب بيده علي الحاءط فمسح وجهه ويديه ثم رد علي الرجل السلام ابن جرير 25728 عن ابن عمر قال -----------بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم الرجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه ------------علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل---------- السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	3444	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0357	false	1977395325094918748	196	279	1016	1413	1513	300	صلي الله عليه وسلم -----قال في التيمم ضربتان ضربة للوجه واخري للذراعين وبحديث من طريق عمار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين وبحديث من طريق -------------------------------------------------------------ابن عمر قال سلم رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرد عليه ث------------------------------------------------م ضرب بيديه عليه السلام علي الحاءط --ومسح بهما و----جهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذر-------------اعيه ثم رد علي الرجل وقال عليه السلام انه--- لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	357	2288418792149508232	242	290.0	180	622	38.90675354003906	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3446	true	4982773053724717347	149	212	718	1005	1446	300	ابن عباس قال مر -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه السلام فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيد-ه عل------------ي الحاءط ومسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل---------- السلام فقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	3446	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0357	false	1977395325094918748	225	280	1166	1417	1513	300	ابن عمر- قال سلم رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------- فلم يرد عليه ثم -------------------------------ضرب بيديه عليه السلام علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل وقال عليه السلام--------- انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	357	2288418792149508232	195	303.5	151	320	60.9375	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3587	true	3380266042059815639	0	47	0	234	1434	300	ان عليا----------- امره ان --------يسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا الي امراته فخرج منه المذي فماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	3587	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0096	false	7140962162018568851	97	142	476	691	1430	300	ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من- امراته فخرج منه المذي قال------------------------------------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	96	2288418792149508232	179	306.5	140	260	68.84615325927734	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3597	true	2467842825368464402	224	280	1093	1377	1463	300	عن ابن عمرو الش-باني ان عليا------------------------ استتاب المستورد العجلي وهو يريد الصلاة قال اني استعين بالله عليك فقال اني استعين بالمسيح عليك فاهوي علي بيده ال----------ي عنقه فاذا هو بصليب فقطعه فلما دخل---- في الصلاة قدم رجلا وذهب ثم اخبر الناس انه لم يحدث ذلك لحدث احدثه ولكن من- هذه الانجاس فاحب ان يحدث منها وضوءا	3597	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0227	false	3685587762372208049	45	95	212	455	1455	300	عن ابي عمرو الشيباني ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه استتاب المستورد العجلي وان عليا مس--------------------------------------------------------------------- بيده صليبا كانت في عنق المستورد------------ فلما دخل علي في الصلاة قدم رجلا وذهب ثم اخبر الناس انه لم يفعل ذلك لحدث احدثه ولكنه مس هذه الانجاس فاحب ان يحدث منها وضوءا	227	2288418792149508232	178	272.5	139	324	54.938270568847656	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3619	true	-4456829463060469651	1	66	4	327	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال اشربوا فان دباغه طهوره ابو نعيم 27315------------------------------------------------------- عن عاءشة ان ال--نبي صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت عب 27316 من مسند ابن عباس---- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاة لمولاة لميمونة ميتة فقال افلا استمتعتم باهابها قالوا -كيف وهي ميتة يا رسول الله قال انما حرم لحمها	3619	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0106	false	1488069327064822970	195	265	952	1289	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما اهاب دبغ فقد طهر حدثنا حمام ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ثنا الدبري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ع----بيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن -------------------------------------------ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاة لمولاة لميمونة ميتة فقال افلا انتف-عتم باهابها قالوا وكيف وهي ميتة يا رسول الله قال انما حرم لحمها	106	2288418792149508232	198	273.5	152	385	51.42856979370117	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	74	128	360	636	1519	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا فافرغ ------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه فغسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0257	false	-3132797669459958950	13	74	61	365	1442	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه- ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	257	2288418792149508232	255	466.0	202	306	83.33333587646484	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3624	true	7243680353512814512	74	128	360	636	1519	300	ميمونة قالت سكب-ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا من الجنابة فغسل يد-ه مرتين او ثلاثا فافرغ ------------------------علي فرجه فغسله بشماله و--ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي من مقامه ف----غسل رجليه ثم اتيته ب--منديل فرده	3624	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0270	false	5872494321644833274	190	252	895	1204	1435	300	ميمونة قالت ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله- من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	270	2288418792149508232	256	466.5	203	310	82.58064270019531	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3640	true	4965107530921408396	168	213	805	1023	1441	300	ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت--- اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء عب 27506 ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة	3640	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0188	false	6966845886757631636	213	277	1011	1327	1442	300	ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت له اني اغتسلت ----فقال ان الماء لا ينجسه شء وبحديث اخر رويناه من طريق الطهراني عن عبد الرزاق اخبرني ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة	188	2288418792149508232	202	373.0	160	320	63.125	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3651	true	-1948199708546552945	25	73	114	366	1501	300	جاءه جبريل باية الصعيد فقال قم يا اسلع فتيمم---- ثم علمني التيمم ضرب النبي صلي الله عليه وسلم------------ بكفيه الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه حتي امر علي لحيته ثم اعادهما الي الارض ومسح بكفيه الارض فدلك احداهما بالاخري ثم نفضهما ثم مسح بهما ذراعيه ظاهرهما وباطنهما	3651	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0358	false	6494805764646216795	0	48	0	250	1489	300	جاءه جبريل ب----الصعيد فقال قم يا اسلع فارحل قال ثم علمني رسول الله------- صلي الله عليه وسلم التيمم فضرب بكفيه الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه حتي امر علي لحيته ثم اعاده-ا الي الارض فمسح -كفيه الارض فدلك احداهما بالاخري ثم نفضهما ثم مسح----- ذراعيه ظاهرهما وباطنهما	358	2288418792149508232	219	379.0	175	268	81.71641540527344	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3656	true	-613984521610452740	104	146	483	683	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- يمسح علي الخفين اذا كان مسافرا ثلاثة ايام ولياليهن وان كان مقيما يوما وليلة ص قط في الافراد كر 27616------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن كعب بن عبد الله قال رايت عليا------------------------ بال فمسح علي جوربيه ونعليه ثم قام يصلي عب	3656	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0304	false	9107830751029229133	0	92	0	448	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم امره ان يمسح ان ك------------ان مسافرا ثلاثا فقط---------- وان كان مقيما يوما وليلة فقط وامر عليه السلام بالصلاة بذلك المسح ولم ينهه عن الصلاة به بعد امده المءقت له وانما نهاه عن المسح فقط وهذا نص الخبر في ذلك وممن قال بالمسح علي الجوربين جماعة من السلف كما روينا عن سفيان الثوري عن الزبرقان بن عبد الله العبدي ويحيي بن ابي حية والاعمش قال الزبرقان عن كعب بن عبد الله قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه بال فمسح علي جوربيه ونعليه --وقال يحيي عن	304	2288418792149508232	138	197.5	106	472	29.237287521362305	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3662	true	7455845447977027789	142	167	676	797	1429	300	بن عبد الله بن ضرار --------------------قال را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت انس بن مالك اتي الخلاء ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح علي القلنسوة وعلي جوربين له من	3662	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0304	false	9107830751029229133	112	170	554	842	1457	300	بن عبد الله بن ضرار قال اسماعيل عن ابيه قال رايت البراء بن عازب يمسح علي جوربيه ونعليه وقال ابراهيم عن همام بن الحارث عن ابي مسعود البدري انه كان يمسح علي جوربيه ونعليه وقال سعيد بن عبد الله رايت انس بن مالك اتي الخلاء ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح علي القلنسوة وعلي جوربين له من	304	2288418792149508232	121	236.0	96	288	42.01388931274414	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3667	true	-1676832970534100373	90	134	430	648	1456	300	عن علي قال-------- اذا رات المراة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم او مثل غسالة السمك او مثل قطرة الدم قبل الرعاف فان-- تلك ركضة من ركضات الشيطان في الرحم فلتنضح بالماء ولتتوضا ولتصل فان كان دما عبيطا لا خفاء به فلتدع الصلاة	3667	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0374	false	8043185660437650836	9	45	56	234	1462	300	عن علي بن ابي طالب اذا رات------- بعد الظهر---------- مثل غسالة اللحم او -------------------مثل قطرة الدم من- الرعاف فانما تلك ركضة من ركضات الشيطان--------- فلتنضح بالماء ولتتوضا ولتصل فان كان---- عبيطا لا خفاء به فلتدع الصلاة	374	2288418792149508232	162	268.5	128	228	71.0526351928711	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	188	239	951	1201	1497	300	ان عبد الله بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	3671	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0266	false	-2044982974345287788	0	54	0	267	1465	300	ان عبد الله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اولا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	266	2288418792149508232	241	428.5	191	273	88.27838897705078	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	96	174	517	892	1497	300	عن سعيد بن جبير ان امراة من اهل الكوفة كتبت الي ابن عباس ب-----كتاب---------------------------------------------- فيه اني امراة مستحاضة اصابني بلاء وضر واني ادع الصلاة الزمان الطويل وان علي بن ابي طالب سءل عن ذلك --فتاني ان اغتسل عند كل صلاة فقال ابن عباس اللهم لا اجد لها الا ما قال علي غير انها تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للفجر----------- فقيل له انه----------------------------- يشق عليها قال لو شاء الله لابتلاها بامثل من ذلك	3671	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0409	false	-4175032154835142702	82	172	392	836	1424	300	عن سعيد بن جبير ان-------------------ه ك-ان عند ابن عباس فاتاه كتاب امراة قال سعيد فدفعه ابن عباس الي فقراته فاذا فيه اني امراة مستحاضة اصابني بلاء وضر واني ادع الصلاة الزمان الطويل وان ا---بن ابي طالب سءل عن ذلك فافتاني ان اغتسل عند كل صلاة فقال ابن عباس اللهم لا اجد لها الا ما قال علي غير انها تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للفجر غسلا واحدا فقيل لابن عباس ان الكوفة ارض باردة وانها يشق عليها قال لو شاء الله لابتلاها باشد- من ذلك	409	2288418792149508232	336	581.5	264	468	71.79486846923828	65	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	8	110	33	533	1471	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فسالت عن------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره 27808 ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت بانت بان الشء اذا انفصل فهو باءن وابنته بالالف فصلته وبانت المراة بالطلاق فهي باءن بغير هاء وابانها زوجها فهي مبانة انتهي المصباح المنير 1 97 ب منه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع وتسعون اثم في عنقه طب وابن عساكر ع-------------------------------------------------------ن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق رجل ------امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه	3677	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3812	false	8527535613076559038	17	104	85	497	1435	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جدي امراة له الف تطليقة فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما اتقي الله جدك اما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث فله واما تسع-------ماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له ورواه بعض الناس عن صدقة بن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال طلق بعض اباءي امراته----- فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	3812	2288418792149508232	231	371.5	178	616	37.5	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3685	true	3008137066678996799	56	90	277	450	1441	300	عمر قال------ ايما رجل طلق امراته فحاضت حيضة او حيضتين ثم قعدت فلتجلس تسعة اشهر حتي يستبين حملها فان لم يستبن حملها في التسعة اشهر فلتعتد ثلاثة اشهر بعد التسع----------------------ة التي--- قعدت من ال-حيض	3685	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4020	false	-544427606661748932	253	291	1221	1413	1452	300	عمر بن الخطاب ايما رجل طلق امراته فحاضت حيضة او حيضتين ثم قعدت فلتجلس تسعة اشهر حتي يستبين حملها فان لم يستبن حملها في --تسعة اشهر فلتعتد----------- بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر عدة التي قد قعدت عن المحيض	4020	2288418792149508232	156	274.0	124	205	76.09756469726562	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3687	true	1431948864869954732	19	70	79	331	1453	300	عن عبد الكريم ابي امية ان رجلا من المسلمين جعل امر امراته بيدها في زمان عمر بن الخطاب فطلقت نفسها ثلاثا فقال الرجل والله ما جعلت امرك بيدك الا في واحدة فترافعا الي عمر فاستحلفه عمر بالله الذي لا اله الا هو ما جعلت امرها بيدها الا واحدة فحلف فردها---- عليه	3687	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3741	false	-1502284719327592048	193	241	888	1122	1421	300	عن عبد الكريم ابي امية ان رجلا------------ جعل امر امراته بيدها في زمان عمر بن الخطاب فطلقت نفسها ثلاثا فقال هو--- والله ما جعلت امر----ها الا واح---دة فترافعا الي عمر فاستحلفه عمر بالله الذي لا اله الا هو ما جعلت امرها بيدها الا واحدة فحلف فردها عمر عليه	3741	2288418792149508232	223	412.5	176	256	87.109375	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3692	true	3275474462072141907	105	133	518	644	1446	300	عن ابن عباس قا-----ل طلاق العبد بيد سيده ان طلق جاز وان فرق فهي واحدة اذا كانا له جميعا و----ان العبد له والامة لغيره طلق السيد----- ان شاء	3692	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3899	false	2347492318291826120	215	246	1084	1224	1468	300	ان ابن عباس كان يقول طلاق العبد بيد سيده ان طلق جاز وان فرق فهي واحدة اذا كانا له جميعا فان كان العبد له والامة لغيره طلق السيد ايضا ان شاء	3899	2288418792149508232	123	222.5	95	140	87.85713958740234	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3692	true	3275474462072141907	232	262	1132	1273	1446	300	عن ابن عمر قال اذا اذن السيد لعبده ان يتزوج فانه لا يجوز لامراته طلاق الا ان يطلقها العبد فاما ---ان ياخذ امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	3692	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3900	false	-6532547134330343463	213	243	1016	1155	1417	300	عن ابن عمر ان----- اذن السيد لعبده ان يتزوج فانه لا يجوز لامراته طلاق الا ان يطلقها العبد وان ابي ان ياخذ امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	3900	2288418792149508232	130	244.0	102	144	90.27777862548828	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3694	true	7779862775379852696	227	269	1125	1331	1486	300	عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قالت فاتيت النبي--------- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها	3694	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3985	false	7900910137699263309	11	49	48	233	1487	300	عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ----------------قالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا قال- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها	3985	2288418792149508232	169	299.0	133	215	78.60465240478516	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	149	417	712	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة --فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس------------------------------ عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري ا--حفظت ام لا المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3990	false	2323342180382351519	229	293	1140	1446	1475	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك-------------------- كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري هل حفظت ام نسيت ------------لها السكني والنفقة	3990	2288418792149508232	204	297.5	158	355	57.46479034423828	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3699	true	-6119080359700235580	212	248	1016	1193	1441	300	عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة ان امراة متوفي عنها زوجها زارت اهلها في عدتها وضربها الطلق فاتوا عثمان فسالوه فقال احملوها الي بيتها وهي تطلق عب 27994 عن محمد بن عبد الرحمن ان -عمر	3699	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3977	false	5718994765827824357	101	132	489	643	1449	300	عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة ان امراة متوفي عن------ها زارت اهلها في عدتها فضربها الطلق فاتوا عثمان------- فقال احملوها الي بيتها وهي تطلق ومن طريق----------- عبد الرزاق عن معمر	3977	2288418792149508232	140	244.0	110	178	78.65168762207031	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3701	true	4489487553231739014	48	112	231	551	1456	300	عن فريعة بنت مالك ان زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها خرج في طلب اعلاج له حتي اذا كان بطريق القدوم وهو جبل ادركهم فقتلوه قالت فاتت النبي صلي الله عليه وس-----لم فذكرت--- ان زوجها قتل وانه تركها في مسكن ليس له واستاذنته في الانتقال فاذن لها فانطلقت حتي اذا كانت بباب الحجرة امر بها فردت وامرها ان تعيد عليه حديثها ففعلت فامرها ان--- تخرج حتي يبلغ الكتاب اجله	3701	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3998	false	2314851683504874922	129	245	649	1221	1469	300	عن فريعة بنت مالك ان زوجها قتل بالقدوم فاتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت ان لها اهلا فامرها ان تنتقل فلما ادبرت دعاها فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله اربعة اشهر وعشرا ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن كعب بن عجرة قال حدثتني عمتي وكانت تحت ابي سعيد الخدري ان فريعة حدثتها ان زوجها خرج في طلب اعلاج--- حتي اذا كان بطرف- القدوم وهو جبل ادركهم فقتلوه فاتت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فذكرت له ان زوجها قتل وانه تركها في مسكن ليس له واستاذنته في الانتقال فاذن لها فانطلقت حتي اذا كانت بباب الحجرة امر بها فرد---------------------------------ت فامرها ان لا تخرج حتي يبلغ الكتاب اجله	3998	2288418792149508232	272	493.0	215	610	44.59016418457031	48	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	244	274	1189	1340	1468	300	عن اب----ن المسيب ان عمر---------- وعثم--------ان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم -تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته	3702	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3766	false	-7994489223212524416	96	131	458	632	1478	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تتزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته	3766	2288418792149508232	149	272.5	119	174	85.63218688964844	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3702	true	5049021059415927926	39	124	197	607	1468	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فام فام ومنه الحديث امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال اي صارت ايما لا زوج لها انتهي النهاية 1 85 ب نساءهم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه و-----سلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتات كل امراة -----الي بيتها	3702	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3999	false	-2129015453121017085	22	87	115	433	1452	300	عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير قال قال مجاهد استشهد رجال يوم احد فجاء---------------------------------------------------------------------------------------------- نس----------------اءهم الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقلن انا نستوحش يا رسول الله بالليل فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا في بيوتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن حتي اذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها	3999	2288418792149508232	278	486.0	217	430	64.65116119384766	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	263	300	1306	1485	1485	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاء زوجها والا تزوجت فتزوجت بعد ان-	3703	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3764	false	6675568414654429992	120	157	591	771	1478	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه فان جاء زوجها والا تزوجت فتزوجت بعد ان	3764	2288418792149508232	179	353.0	143	180	99.44444274902344	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	188	295	934	1461	1485	300	عن ابن شهاب ان ع------مر وعثمان قضيا في ميراث المفقود ان ميراثه يقسم من يوم تمضي الاربع سنين علي امراته وتستقبل عدتها -----اربعة اشهر وعشرا عب 28024 -------------------------------------عن عمرو بن دينار ان عمر امر ولي المغيب عنها ان يطلقها عب 28025 عن عبد الكريم قال عمر اذا تزوجت امراة المفقود وجاء زوجها فوجدها قد ماتت فميراثها قال يقول ما قال عمرو يستحلف بالله ان ذلك كان مختارا لو وجدها حية اياها او صداقها عب 28026 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال فقدت امراة زوجها فمكثت اربع سنين ثم ذكرت امرها لعمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه------------------------------------------- فان جاء زوجها	3703	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3766	false	-7994489223212524416	175	253	853	1228	1478	300	ان ابن شهاب اخبره ان عمر وعثمان قضيا في ميراث المفقود ان------ه يقسم من يوم تمضي الاربع السنون--------- وتستقبل امراته عدة اربعة اشهر وعشرا ومن طريق سعيد بن منصور ثنا سفيان هو ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقدت------ زوجها فلبثت ما شاء الله تعالي ثم اتت عمر بن الخطاب فامرها ان تتربص اربع سنين فلم يجء فامر عمر وليه ان يطلقها ثم امرها ان تعتد فاذا انقضت عدتها فان جاء زوجها	3766	2288418792149508232	195	257.5	151	618	31.55339813232422	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3703	true	-885547090789369802	0	76	0	394	1485	300	تدر اهلك ام لا فتربصت اربع سنين ثم تزوجت فجاء زوجها الاول وقد تزوجت قالت فركبا زوجاي الي عثمان فوجداه محصورا محصورا الاحصار المنع والحبس يقال احصره المرض او السلطان اذا منعه عن مقصده فهو محصر وحصره اذا حبسه فهو محصور انتهي النهاية 1 395 ب فسالاه وذكرا له امرهما فقال يخير الاول بين امراته وبين صداقها فلم يلبث عثمان ان قتل فاتيا عليا فسالاه واخبراه بقضاء عثمان ف----------------------قال ما اري لها الا ما قال عثمان	3703	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3767	false	-5268814409791901575	52	95	264	480	1525	300	يدر اهلك ام لا فتربصت اربع سنين ثم تزوجت فجاء زوجها الاول فركب هو وزوجها الثان-----ي الي عثمان فاخبراه فقال عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخير الاول بين امراته وبين صداقها فلم يلبث------ ان-------------------------------- قتل عثمان فركبا الي علي بالكوفة فقال ما اري---- الا ما قال عثمان	3767	2288418792149508232	154	231.5	120	416	37.019229888916016	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3704	true	8976879770477475125	0	177	0	850	1467	300	مضت السنوات الاربع ولم يسمع له بذكر ثم جاء زوجها بعد ذلك فبينما هو علي بابه يستفتح قال قاءل ان امراتك قد تزوجت بعدك فسال عن ذلك فاخبر خبر امراته فاتي عمر بن الخطاب فقال اعدني علي من غصبني علي اهلي اذ حال بيني وبينهم ففزع عمر لذلك وقال من هذا قال انت يا امير المءمنين قال وكيف قال ذهبت بي الجن فكنت اتيه في الارض فجءت وقد تزوجت امراتي زعموا انك امرتها بذلك قال عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها فجعل عمر يسال عن الجن وهو يخبره عب 28027 عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت امراتي اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه وطلق ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا قال ثم جءت بعد ما تزوجت فخيرني عمر بينها وبين الصداق الذي اصدقت عب 28028 عن ابن المسيب عن عمر قال تتربص امراة المفقود اربع سنين عب ق 28029 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان رجلا من الانصار خرج	3704	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3764	false	6675568414654429992	157	214	771	1034	1478	300	مضت السنوات الاربع ولم تسمع له بذكر ثم جاء زوجها------------------------------------------------------------------------------- فاخبر بالخبر---- فاتي الي عمر------ فقال له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ومن طريق سعيد بن منصور نا هشيم نا داود بن ابي هند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي نضرة ------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان رجلا من الانصار خرج	3764	2288418792149508232	198	294.0	150	850	23.294116973876953	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3705	true	-4857700966618844632	144	170	691	816	1417	300	عن عمرو بن اوس الثقفي انه سمع عمر بن الخطاب يقول لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل----------------- فاجعلها شهرا ونصفا	3705	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4005	false	-2889478960292167597	259	287	1317	1453	1516	300	عن عمرو بن اوس الثقفي ان----- عمر بن الخطاب قا-ل لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال له رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا	4005	2288418792149508232	117	211.0	92	142	82.39436340332031	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3706	true	-5908534996210417857	158	211	788	1037	1463	300	عن طاوس قال ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه لا يقعن رجل علي حامل حتي تضع ولا حابل حتي تحيض عب 28043------------------------------------ عن الشعبي قال اصاب المسلمون------ يوم اوطاس فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا علي غير حامل حتي تحيض حيضة	3706	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4023	false	-5295970294337423720	102	161	485	768	1416	300	عن طاوس---- ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مناديا في بعض مغازيه لا يقعن رجل علي حامل---- ولا علي حاءل حتي تحيض ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن زكريا عن الشعبي---- اصاب المسلمون سبايا يوم اوطاس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لا يقعوا علي حامل حتي تضع ولا---- غير حامل حتي تحيض حيضة	4023	2288418792149508232	213	334.0	165	301	70.76412200927734	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3882	true	-2750546723457876208	270	292	1219	1325	1351	300	من اعتق عبدا وله فيه شريك -وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء--- مشاركتهم وليس علي العبد شء	3882	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3131	false	-882960552256797894	124	146	612	718	1441	300	من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة ل----ما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	3131	2288418792149508232	98	177.5	78	110	89.09091186523438	17	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	118	148	533	668	1361	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد حم د ه ك عن ابن	3886	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3180	false	4824545646053598287	61	88	275	406	1436	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد ومن طريق--- ابن	3180	2288418792149508232	124	233.0	98	135	91.85185241699219	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	244	712	1106	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه -----بقدر- ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 29662 المك---------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب يعتق---- بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه	3886	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4578	false	-7693559546707412905	47	144	216	661	1441	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا -----ورث --بحساب ما عتق منه واقي--م عليه الحد بحساب ما عتق منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا احمد بن شعيب انا محمد بن عيسي الدمشقي نا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن قتادة وايوب السختياني قال قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي بن ابي طالب وقال ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ثم اتفق علي وابن عباس كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه	4578	2288418792149508232	148	57.0	112	668	22.155689239501953	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	157	246	712	1111	1361	300	اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا فانه يرث علي قدر ما عتق عنه او يقام عليه -----بقدر- ما عتق منه د ت اخرجه الترمذي كتاب البيوع باب ماجاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي رقم 1259 وقال الترمذي حديث ابن عباس حسن ص ك هق عن ابن عباس 29661 من كاتب مملوكه علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق ثم عجز فهو رقيق ت عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو 29662 المك----------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب يعتق---- بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه ن عن	3886	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4686	false	-8190803505654392344	9	99	41	455	1427	300	اذا اصاب المكاتب حدا او---- ميراثا -----ورث --بحساب ما عتق منه واقي--م عليه الحد بحساب ما عتق منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه الي احمد بن شعيب انا محمد بن عيسي الدمشقي نا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن ايوب السختياني وقتادة قال قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي بن ابي طالب وقال ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ثم اتفقا علي وابن عباس كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب يعتق منه بقدر ما ادي ويقام عليه الحد بقدر ما عتق منه ويرث بقدر ما عتق منه وهذا	4686	2288418792149508232	149	73.5	112	637	23.390893936157227	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	241	284	1130	1347	1416	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر الاسود ذلك------- لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	3897	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3122	false	-8427575384405329576	161	203	733	947	1425	300	بن عبد الرحمن بن يزيد قال كان بيني وبين الاسود وامنا غلام--- شهد القادسية وابلي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر------- ذلك الاسود لعمر فقال اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمن علي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	3122	2288418792149508232	206	389.0	165	224	91.96428680419922	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3898	true	-7970363854767922916	158	204	742	949	1402	300	صلي الله عليه وسلم فاشتراه النحام النحام هو نعيم -------------------------------------------------بن عبد الله بن اسيد بن عوف النهاية 5 30 ب عبدا قبطيا ض ش 29758 دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال النبي----------------------- من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي	3898	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2900	false	3323264295643286172	235	286	1179	1412	1478	300	صلي الله عليه وسلم باع المدبر ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يقول---------------------------------------------- دبر رجل من الانصار غلاما له لم يكن له مال غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبتاعه مني فاشتراه رجل من بني عدي	2900	2288418792149508232	124	171.5	94	279	44.44444274902344	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3898	true	-7970363854767922916	2	32	9	154	1402	300	عن النخعي ان رجلا اعتق شركا له في عبد وله شركاء يتامي فقال عمر بن الخطاب انتظر--هم حتي يبلغوا فان احبوا ان يعتقوا اعتقوا وان احبوا ان يضمن لهم ضمن	3898	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3123	false	6047298119304941768	143	174	700	847	1459	300	عن النخعي ان رجلا اعتق شركا له في عبد وله شركاء يتامي فقال عمر بن الخطاب ينتظر بهم حتي يبلغوا فان احبوا ان يعتقوا اعتقوا وان احبوا ان يضمن لهم ضمن	3123	2288418792149508232	144	281.5	114	147	97.95918273925781	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3904	true	5551307422927121933	119	166	572	813	1434	300	عمر---- ان عمر---------- اعتق كل مصل------- من سبي العرب فبت عتقهم وشرط عليهم انكم تخدمون الخليفة من بعدي ثلاث سنوات وشرط لهم ان- يصحبكم بمثل ما صحبت----كم به فابتاع الخيار خدمته تلك السنوات الثلاث------ من عثمان بابي فروة وخلي عثمان سبيل الخيار فانطلق وقبض عثمان ابا فروة	3904	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3114	false	4316197075813495596	15	63	70	309	1418	300	عمر قال ان عمر بن الخطاب اعتق ك----ل من صلي من سبي العرب فبت عتقهم وشرط عليهم انكم تخدمون الخليفة--- بعدي ثلاث سنوات وشرط لهم انه يصحبكم بمثل ما كنت اصحبكم به فابتاع الخيار خدمته تلك-------- الثلاث سنوات من عثمان بابي فروة وخلي------ سبيل الخيار------- وقبض------ ابا فروة	3114	2288418792149508232	203	327.5	162	273	74.35897064208984	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3977	true	6558333315128606539	12	163	61	865	1555	300	صلي الله عليه وسلم عن- البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيقيم بها ثلاثا ولا يدخلها الا بجلبان بجلبان وفي حديث الحديبية صالحوهم علي ان لا يدخلوا مكة الا بجلبان السلاح الجلبان بضم الجيم وسكون اللام شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ويطرح فيه الراكب سوطه واداته ويعلقه في اخرة الكور او واسطه واشتقاقه من الجلبة وهي الجلدة التي تجعل علي العتب ورواه القتيبي بضم الجيم واللام وتشديد الباء وقال هو اوعية السلاح بما فيها ولا اراه سمي به الا لجفاءه ولذلك قيل للمراة الغليظة الجافية جلبانه وفي بعض الروايات ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه يريد ما يحتاج في اظهاره والقتال به الي معاناة لا كالرماح لانها مظهرة يمكن تعجيل الاذي بها وانما اشترطوا ذلك ليكون علما وامارة للسلم اذ كان دخولهم صلحا النهاية 1 282 ب السلاح الس------------------------------يف وقرابه ولا يخرج معه احد ----من اهلها ولا يمنع احدا ان يمكث بها ممن كان معه	3977	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1714	false	-1607046396404956070	112	148	508	685	1388	300	صلي الله عليه وسلم عند البيت صالحه اهل مكة علي ان يدخلها فيبقي بها ثلاثا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف وقرابه ولا يخرج ب---احد معه من اهلها ولا يمنع احدا--- يمكث بها ممن كان معه	1714	2288418792149508232	138	-99.5	108	839	16.448152542114258	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms3981	true	-6174003687085781375	140	258	690	1273	1477	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا	3981	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1852	false	2929327602877594692	46	98	201	455	1489	300	عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	1852	2288418792149508232	252	478.0	200	584	43.15068435668945	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4034	true	3995033551348483182	93	182	432	884	1466	300	فعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدل معه من يليه من اهل الطريق فنزلوا واستتروا بالعقدة فما استيقظنا الا بالشمس طالعة علينا فقمنا ونحن ذهلين-------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي تعالت الشمس ثم قال من كان يصلي هاتين ال--------------------------ركعتين قبل صلاة الغداة فليصلهما فصلاهما من كان يصليهما ومن كان لا يصليهما ثم امر فنو--------------------------------دي بالصلاة ثم تقد-------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما سلم ق--ال انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امر الدنيا فشغلنا عن صلاتنا ولكن	4034	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0466	false	-2450295291340558516	188	285	942	1424	1492	300	فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء فلم يو--------قظنا الا ال-شمس طالعة------ فقمنا و-----هلين لصلاتنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي تعالت الشمس--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركع----------هما ف---قام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فيءذن بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امر الدنيا -شغلنا عن صلاتنا وذكر	466	2288418792149508232	281	400.0	219	528	53.219696044921875	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4075	true	-5707457760543496536	185	211	926	1058	1509	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم --------------------------------------------اني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك ابراهيم لمكة	4075	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1815	false	3690825266568279522	154	185	772	931	1501	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك وانه دعا لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك -----به لمكة	1815	2288418792149508232	113	197.5	90	176	64.20454406738281	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4104	true	-5413933919493056342	103	176	483	808	1381	300	عن ابن سيرين ان سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر ابا بكر فقال--- ما نمت الليلة من اجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيءا فقال ابو بكر وانا والله ما نمت الليلة من اجل ابن سعد فانطلق بنا الي قيس بن سعيد نكلمه في اخي--------ه فكلم-اه فقال قيس اما شء امضاه سعد فلا ارده ابدا ولكن اشهدكما ان نصيبي له	4104	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3052	false	4840188733859230196	213	280	1008	1308	1401	300	عن ابن سيرين ان سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له---- بعد ما مات فلقي عمر ابا بكر فقال له ما نمت الليلة من اجل ابن سعد هذا المولود -لم يترك له شء ف--قال ابو بكر وانا والله----------------------------- فانطلق بنا الي قيس بن سع-د نكلمه في اخيه فاتيناه فكلمناه فقال قيس اما شء امضاه سعد فلا ارده ابدا ولكن اشهدكما ان نصيبي له	3052	2288418792149508232	285	522.0	221	337	84.56973266601562	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4107	true	-9079573933758456746	85	262	454	1286	1476	300	الفراءض -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بع--------ضها بعضها ق---------------ال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله------- ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان--------------- اقسمه بالحصص ثم قال ابن ع-------------------------------------باس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر ف-------------قال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الي فريضة فت----------------------------------------------------------------------------------------لك التي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فال-----------------ي الربع لا ي--نقص منه--- والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لاننقص منه------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخو--------ات لهن ا-------------------لثلثان والواحدة لها النصف فان دخل عليهن البنات كان لهن---- ما -بقي فهءلاء الذين اخر الله فلو -------------------------اعطي من قدم الله فريضة كاملة ثم قسم ما بقي بين من اخر الله بالحصص ما عالت فريضة فقال له زفر فما منعك------------ ان تشير----- بهذا الراي علي عمر قال- هبته والله قال الزهري وايم الله لولا انه تقدمه امام هدي كان-- امره علي الورع م---------------ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	4107	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3226	false	2321212978160272934	5	261	22	1191	1380	300	الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------------------- لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امرا ورعا فقال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله عز وجل ولا ايكم اخر ف-----ما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم بينكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من العول قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله ---------عز وجل- ما عالت فريضة فقال له زفر وايها يا ابن عباس قدم الله عز وجل قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فذلك الذي اخر فاما الذي قدم فا---------------لزوج له النصف فان دخل عليه ما يزيله رجع الي الربع لا يزايله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزايلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه بشء من الفراءض ودخل عليها صارت الي السدس لا يزايلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل والتي اخر فريضة الاخوات والبنات لهن النصف فما فوق ذلك والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يك---------ن لهن الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم الله عز وجل وما اخر بدء بمن قدم واعطي حقه كملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له -------------------زفر فما منعك يا ابن عباس ان تشير عليه بهذا الراي قال ابن عباس هبته قال ابن شهاب والل--------ه لولا انه تقدمه امام عادل لكان امره علي الورع فامضي امرا مضي ما اختلف علي ابن عباس ------من اهل العلم	3226	2288418792149508232	467	562.5	355	1300	35.92307662963867	68	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4112	true	5241683807336480781	0	89	0	439	1476	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال -ما قال فيها ابن م---------------------------------------------------سعود واعطي الام -سهما قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب---------- قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال------- مر القاضي يمضيها علي ما امضاها----- امير المءمنين	4112	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3261	false	-6430422171898954611	194	292	955	1448	1488	300	قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام الثلث قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان------------- قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب يعني عليا قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد-------- قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين قال الحجاج مر القاضي يمضيها علي ما امضاها عليه امير المءمنين	3261	2288418792149508232	410	758.0	326	514	79.76654052734375	78	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4112	true	5241683807336480781	188	248	934	1227	1476	300	ابن مليكة انه سال ابن الزب--------ير عن الرجل يطلق------ المراة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال--- ابن الزبير طلق عبد الرحمن ابن عوف بنت الاصبغ الكلبي فبتها- ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث المبتوتة عب 30523 عن --------------------------------ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب وساله عن رجل ط----------------لق امراته ثلاثا	4112	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3889	false	1174573487263503797	200	270	947	1280	1430	300	ابي مليكة انه سال عبد الله بن الزبير عن المبتوتة يعني في المرض قال------------------------- فقال لي ابن الزبير طلق عبد الرحمن -بن عوف بنت الاصبغ الكلبية ثلاثا ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير فاما انا فلا اري ان ترث المبتوتة ومن طريق ابي عبيد نا يحيي بن سعيد القطان نا ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال سالت عبد الله بن الزبير عمن طلق امراته ثلاثا	3889	2288418792149508232	205	300.5	160	359	57.103065490722656	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4116	true	217625532047316803	124	197	584	963	1439	300	عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم بالاخ للاب ثم يرد علي اخيه ولا يورث اخا لام مع جد شيءا ويقاسم بالاخوة من ال-------------------ا--------ب الاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا واذا كان --اخ للاب والام اعطاه النصف واذا كان اخوات وجد اعطاء مع الاخوات الثلث ولهن الثلثان فان كانتا اثنتين اعطاهما النصف وله النصف	4116	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3258	false	-2925756773308733750	0	71	0	378	1450	300	عن ابراهيم قال كان زيد بن ثابت يشرك الجد مع الاخوة والاخوات الي الثلث فاذا بلغ الثلث اعطاه الثلث وكان للاخوة والاخوات ما بقي ويقاسم -الاخ للاب ثم يرد علي ا----------------------------خيه ويقاسم بالاخوة من الاب او الاخوات من الاب الاخوة والاخوات من الاب والام ولا يورثهم شيءا فاذا كان الاخ للاب والام اعطاه النصف واذا كان اخوات وجد اعطاه مع الاخوات الثلث ولهن الثلثان وان كانتا اخ-تين اعطاهما النصف وله النصف	3258	2288418792149508232	340	652.5	275	408	83.33333587646484	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4117	true	-102842282285899534	153	248	735	1170	1421	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- قال جاء ابن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النص-------------ف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته فقال له الرج-ل ان عمر قد قضي بغير ذلك قد جعل للا-خت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله حتي لقيت ابن طاوس فذكرت ذلك له فقال ابن ط----------------اوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك------- قال ابن عباس فقل-----تم لها النصف وان كان له ولد	4117	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3216	false	314721997879725879	139	234	695	1139	1445	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قيل ---لابن عباس من ت----------------رك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وللاخت النصف وليس لاخته شء مما بقي وهو لعصبته فقال له الساءل ان عمر--- قضي بغير ذلك--- جعل للابنة النصف وللاخت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر--------- فذكرت ذلك ل-------ابن طاوس قال لي ابن طاوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك النساء قال ابن عباس فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد	3216	2288418792149508232	373	645.0	289	485	76.90721893310547	70	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4125	true	5084518362389231552	27	55	123	248	1381	300	------عبد الله يورث الجدة مع ابنها وما قرب من الجدات وما بعد منهن جعل لهن السدس اذا كن من مكا--ن شتي واذا كن من مكان واحد ورث القربي	4125	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3245	false	485221685569698759	209	234	1027	1139	1454	300	ابن مسعود----- يورث ----------------ما قرب من الجدات وما بعد منهن جعل لهن السدس اذا كن من مكانين شتي فاذا كن من مكان واحد ورث القربي	3245	2288418792149508232	102	177.0	78	133	76.69172668457031	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4127	true	8566381083381106440	0	101	0	497	1458	300	الله بن عتبة--------- وقبيصة ابن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما ب-------قي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد كبني الاب والام فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب--- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة ل---لاب للذكر مثل حظ الانثيين	4127	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3257	false	-6776261486205561393	191	291	922	1413	1458	300	الله بن عتبة بن مسعود وقبيصة -بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للام ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث وكان------- ما بقي للاخوة للذكر مثل حظ الانثيين و----ان بني الاب والام اولي بذلك من بني الاب ذكورهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون الجد وبين الاب والام فيردون عليه- ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام--- الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب وال------------ام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة من الاب للذكر مثل حظ الانثيين	3257	2288418792149508232	456	846.0	361	519	87.86127471923828	85	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4128	true	8799110461495085817	27	181	132	874	1431	300	عن يحيي بن سعد --------------------انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت---------- قبلك عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصوه من الثلث شيءا مالك عب هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30619 عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهم للجد الثلث مع الاخوة مالك هق اخرجه البيهقي في السنن الكبري كتاب الفراءض 6 248 ص 30620 عن عبيدة السلمان-----------------------------------------------------------ي قال كان علي رضي الله عنه يعطي الجد مع الاخوة الثلث وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس فكتب عمر الي عبد الله رضي الله عنهما انا نخاف---- ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث	4128	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3256	false	-7233802681049428090	165	253	830	1267	1515	300	ان يحيي بن سعيد هو الانصاري حدثهما انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه------------ انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك --------------------------يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصاه من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث ومن طريق وكيع نا سفيان الثوري عن منصور عن ابراهيم النخعي قال ----------------------------------------------------------------------------------كتب عمر الي ابن مسعود-------------- انا قد خشينا ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث	3256	2288418792149508232	328	395.5	257	836	39.23445129394531	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4131	true	999902594135372286	7	121	36	551	1351	300	فقال -----قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جد كان فينا قال كما اعطاه قال اعطاه السدس قال مع م-ن قال لا ادري قال لا دريت ص 30633 حدثنا ابو معشر عن عيسي بن ع----يسي الحناط قال سال عمر ابن الخطاب---- الناس ايكم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجد شيءا فقال ---رجل انا فقال ما اعطاه قال اعطاه سدس ماله -قال ماذا معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت وقال اخر لي علم يا امير المءمنين ماذا اعطي الجد اعطاه ثلث ماله -قال ماذا معه من الورثة قال لا ادري قال لا دريت وقال اخر لي علم ماذا اعطاه اعطاه نص----------------------------------ف ماله قال ماذا مع--ه من الورثة	4131	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3264	false	-2477474648380735256	130	208	618	974	1402	300	فقال رجل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطا---------------------------------ه السدس قال من معه قال لا ادري ومن طريق سعيد بن منصور نا ابو معشر عن عيسي بن ابي عيسي الحناط ان----- عمر -بن الخطاب سال الناس ايكم سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجد شيءا فقال له رجل اع----------------------طاه سدس ماله وقال اخر اع---------------------------------------------------------------------------------------طاه ثلث ماله وقال اخر اع------------------------------------------------------------------طاه نصف ماله وقال اخر اعطاه المال كله ليس منهم احد يدري مع من من الورثة	3264	2288418792149508232	243	353.0	182	570	42.6315803527832	39	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4132	true	-9176070056889207287	213	266	970	1250	1405	300	عن ابن مسعود انه قال في جد وبنت- واخت فريضتهم من اربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللاخت سهم وان كانتا اختان جعلها من ثمانية للبنت النصف اربعة وللجد سهمان وللاختين ثلاثة اسهم لكل واحدة منهما سهم ف--ان كن ثلاث- اخوات جعلها من عشرة اسهم للبنت النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخوات ثلاثة اسهم	4132	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3263	false	-1267563232315987183	28	72	143	375	1480	300	عن ابن مسعود انه قال في جد وابنة واخت هي----- من اربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللاخت سهم فان كانتا اختين ف-----من ثمانية للبنت ار------بعة وللجد سهمان وللاختين بي--------------------نهما سهمان فان كن ثلاثة اخوات ف-----من عشرة----- للبنت------ خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخوات ثلاثة اسهم	3263	2288418792149508232	214	359.0	171	284	75.35211181640625	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4133	true	-4662628770610914513	64	158	299	738	1442	300	عن عطاء ان عليا -----------كان يجعل الجد ابا عب ق 30647 --------------------------------------------------عن ابراهيم------- قال كان علي يشرك الجد الي ستة مع الاخوة ويعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث اخا للام مع الجد ولا اختا للام و-------------------------لا يقاسم بالاخ للاب مع الاخ للا-----م والاب الجد ولا يزيد الجد مع الولد علي السدس الا ان لا يكون معه غيره اخ او اخت واذا كانت اخت لاب وام وجد واخ لاب---- اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الجد والاخ بينهما -نصفين فان كثر الاخوة شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فاذا كان السدس	4133	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3255	false	-4012424047249893266	210	300	981	1410	1410	300	بن سلمة ان علي بن ابي طالب كان يجعل الجد اخا حتي يكون سادسا ومن طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي قال كان علي بن ابي طالب -----------------يعطي كل صاحب فريضة فريضته ولا يورث--------------------- اختا ل-ام ولا اخا لام مع الجد شيءا ولا يقاسم بالاخ -لاب مع الاخ لاب والام والجد شيءا------------------------------------------------------------------- واذا كانت اخت لاب وام---- واخ لاب وجد اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الجد والاخ بينهما بنصفين فان كثر الاخوة شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فان -كان السدس-	3255	2288418792149508232	285	436.0	225	542	52.58302688598633	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4135	true	-662746733741121148	60	90	254	395	1392	300	ابا موسي---- كتب الي عمر ان الرجل--------- يموت قبلنا وليس له رحم ولا ولي فكتب اليه عمر ان ترك ذا رحم فالرحم والا فا--لاء و-لا فبيت المال يرثونه ويعقلون عنه	4135	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4428	false	-7054871315287533746	220	253	1091	1248	1466	300	ابي موسي انه كتب الي عمر بن الخطاب ان رجلا يموت قبلنا وليس له رحم ولا ولي فكتب اليه عمر ان ترك ذا رحم فالرحم والا فالولاء والا فبيت المال يرثونه ويعقلون عنه	4428	2288418792149508232	136	245.5	106	157	86.62420654296875	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4143	true	-4378602504625840047	169	263	786	1230	1398	300	الضحاك بن سفيان الكلاب-ي عن ابن المسيب ان ع---------مر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منكم من رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وسلم في ذلك-------------------------------- شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وكان قتل خطا فاخذ---- بذلك عمر عب ص 30711 عن بشر بن محمد----------------------------- بن عبد ال--له بن زيد عن ابيه قال تصدق عبد الله بن	4143	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4273	false	-9205696383772838788	95	182	453	866	1416	300	الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب----------------- ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع احد منك---------------------------------------------م في ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجه-------------ا فاخذ عمر بذلك وبه الي عبد الرزاق نا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن ---------------------------------	4273	2288418792149508232	290	485.5	227	521	55.66218948364258	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4144	true	-6775249245267286791	146	176	692	822	1440	300	عن ميمون بن مهران انه شهد ابن عمر صلي علي ولد زنا فقيل له ان ابا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال ابن عمر هو خير الثلاثة	4144	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1068	false	7598519620818915049	4	34	15	145	1398	300	عن ميمون بن مهران انه شهد ابن عمر صلي علي ولد زني فقيل له ان ابا هريرة لم يصل عليه وقال هو شر الثلاثة فقال ابن عمر هو خير الثلاثة	1068	2288418792149508232	129	257.0	99	130	99.23076629638672	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4174	true	749342394875929805	98	158	474	792	1467	300	يط-ع الله اذا عصيته---- ايامنني الله تعالي علي اهل الارض ولا تامنوني ان من ضءضء ضءضيء الضءضيء الاصل وحكي بعضهم ضءضيء بوزن قنديل يريد انه يخرج من نسله وعقبه النهاية 3 69 ب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان------ لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4174	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4669	false	1537074130510817189	141	196	717	1008	1516	300	يطيع الله ان- عصيته انا ايامنن-----------ي علي اهل الارض ولا تامنوني فاستاذن عمر في قتله فابي ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- يخرج من ضءضء--------------------- هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان والله لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4669	2288418792149508232	207	301.0	165	331	62.53776550292969	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	163	199	821	1021	1522	300	قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4214	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	false	6286397156001180438	161	197	797	999	1505	300	قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4484	2288418792149508232	199	391.5	163	202	98.51485443115234	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4276	true	4120831000005812303	173	260	868	1297	1499	300	جابر بن عبد الله قال ابصرت عيناي وسمعت اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة--------------- وفي ثوب----- فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبضها لل--------ناس فيعطيهم فقال له رجل يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل لقد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يا رسول الله فلاقتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية م ن	4276	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4659	false	-39742527288398136	52	125	246	607	1485	300	جابر بن عبد الله قال اتي رجل------------------------------------------------ بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقا---------------ل يا----- محمد اعدل -قال ويلك ومن يعدل اذا -------------------------لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب دعني يا رسول الله فا-قتل هذا المنافق فقال معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمر-ق السهم من الرمية ومن	4659	2288418792149508232	300	502.0	237	457	65.64551544189453	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4280	true	-4719800239252432862	8	104	46	562	1548	300	عيينة------- بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامر------------------------------------------ي فغضب- قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال---------------------------------- انما-------- اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال--------------- يا محمد ------اتق الله قال-------------------- فمن يط-ع الله اذا عصيته---- ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل من القوم -----------------قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو----ق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان------ لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4280	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4669	false	1537074130510817189	80	196	384	1008	1516	300	عيينة بن حصن بن بدر الفزاري و----علقمة بن علاثة الكلابي والاقرع بن حابس التميمي وزيد الخير الطاءي فغضبت قريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما اعطيتهم اتالفهم فقام -رجل غاءر العينين محلوق الراس---------- مشرف الوجنتين ناتء الجبين فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمن يطيع الله ان- عصيته انا ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فاستاذن عمر في---- قتله فابي ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يخرج-------------------------------- من ضءضء هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان والله لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	4669	2288418792149508232	389	561.0	310	682	57.038124084472656	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4281	true	8111941669259273895	119	300	555	1430	1430	300	مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين زيد الخيل ---والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن ابي علاثة او عامر بن الطفيل فوجد في ذلك بعض اصحابه والان----------------صار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------الا تامنوني وانا امين من السماء ياتيني خبر من في السماء صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبهة كث اللحية------------ مشمر الازار محلوق الراس فقال ----------له اتق الله يا رسول الله فقال ويحك ا-لست احق اهل الارض ان اتقي الله ثم -----ادبر فقال خالد بن الوليد -------------الا اضرب عنقه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لعله ان يكون يصلي فقال خالد انه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م اني لم اءمر ان انقب انقب اي افتش واكشف النهاية 5 101 ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال ها انه سيخرج من ضءضءي هذا قوم يقراون القران------- لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية-	4281	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4660	false	-4471898668127100604	7	155	34	757	1441	300	مقروظ لم تخلص من ترابها فقسمها -----------------------------بين اربعة نفر عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وزيد الخيل وشك في الرابع فقال رجل من------------------------------- اصحابه كنا نحن احق بها من هءلاء فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الا تامنوني وانا امين في السماء ياتيني خبر الس------ماء صباحا ومساء فقام ---رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر ال------------ازار فقال يا رسول الله اتق الله ف-------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال---------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لم اءمر ان انق-----------------------------------ب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم انه ----------------------------------------------------------يخرج من ضءضء- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	4660	2288418792149508232	525	822.5	409	958	54.80167007446289	86	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4292	true	5777475109816752851	36	114	173	551	1430	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر --الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4292	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4103	false	-3100838390494050165	124	196	606	949	1437	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا واخر ذكره الي علي بن ابي طالب فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا------------------------- فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث ح------------------------دثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	4103	2288418792149508232	320	609.0	253	392	81.63265228271484	63	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4328	true	-6139689925190608051	205	300	1010	1480	1480	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل------------ لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد ق-------------------ال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت يا جبريل-	4328	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0025	false	5904427603686653470	122	226	596	1112	1477	300	فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ف-فتح فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت يا جبريل	25	2288418792149508232	461	860.5	368	521	88.48368835449219	85	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4329	true	7273932204464400422	0	42	0	205	1494	300	من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل------------ حتي اتي السماء الثانية فقال	4329	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0025	false	5904427603686653470	226	276	1112	1356	1477	300	من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الثانية -قال	25	2288418792149508232	204	370.0	162	245	83.26530456542969	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4395	true	2281437944169844784	30	84	131	424	1505	300	امراتانه معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا به علي سليمان بن داود---- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة اخرجه	4395	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4936	false	-3407868317725853250	244	296	1183	1481	1500	300	امراتان- معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا--- علي سليمان عليه السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو------ هريرة والله	4936	2288418792149508232	264	478.5	216	309	85.4368896484375	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	273	300	1305	1433	1433	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا ارجي عندي من اني	4488	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0438	false	8671806163275124396	110	134	516	629	1420	300	يا بلال حدثني بارجي عمل عملته ف-----ي الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا ارجي عندي اني --	438	2288418792149508232	104	174.5	82	133	78.19548797607422	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4584	true	3921545325756843558	144	177	638	798	1381	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه	4584	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1878	false	-4684028052622670978	8	41	39	199	1532	300	هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه وجدتموه	1878	2288418792149508232	157	311.0	124	160	98.125	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	192	545	930	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر ---------------------اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل --من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0573	false	7411693429778202708	174	242	809	1159	1456	300	مثلكم و---------------------مثل اهل الكتاب ثم ذكر عليه السلام الاجراء --الذين -عملوا- من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم -الذين -عملوا- من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم -الذين -عملوا من العصر الي م---غيب الشمس علي قيراطين وهم نحن--------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء فقال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	573	2288418792149508232	296	462.0	234	409	72.37163543701172	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	168	545	810	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم	4623	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2400	false	2642029760671290126	7	61	34	294	1496	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود الي صلاة الظهر ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم	2400	2288418792149508232	232	411.0	183	283	81.97879791259766	45	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4645	true	-885207285227725581	224	272	1045	1278	1401	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد	4645	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2491	false	-687770465756276150	184	227	826	1036	1370	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها نبيه------------------------ والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد	2491	2288418792149508232	200	365.5	157	236	84.74576568603516	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	93	149	433	715	1398	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4646	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	229	286	1102	1390	1449	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	4304	2288418792149508232	279	543.0	223	288	96.875	53	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4648	true	-1671122392929433001	117	269	586	1333	1479	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته حم م عن ام س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة اخرجه مسلم كتاب الفتن باب الخسف بالجيش الذي يءم البيت رقم 2882 ص 34669 يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم خ ه عن عاءشة اخرجه البخاري كتاب الحج باب هدم الكعبة 2 183 ص 34670 يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء ن عن ابي هريرة 34671 طاءفة من امتي يخسف بهم يبعثون الي رجل فياتي مكة فيمنعهم الله تعالي ويخسف بهم مصرعهم واحد ومصادرهم شتي ان منه--------------------------------------------------م من يكره فيجء مكرها طب عن ام سلمة 34672---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف---- باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم حم م اخرجه مسلم	4648	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4926	false	1595379203180263778	8	163	38	783	1407	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كان-- ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة علي نيته قال ابو محمد رحمه الله اسقطنا من هذا الخبر كلاما لبعض رواته ليس من الحديث في شء وهو غلط وهو انه ذكر ان ذلك كان ايام ابن الزبير وهو خطا لان ام سلمة ا---------------------------------------------م المءمنين رضي الله عنها ماتت ايام معاوية فانما الغرض -----من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث كلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا كلام من دونه فلا حجة فيه ومن طريق مسلم نا عمرو بن محمد الناقد نا سفيان بن عيينة عن امية بن صفوان سمع جده عبد الله بن صفوان يقول اخبرتني حفصة انها سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف بهم باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم --ومن طريق مسلم	4926	2288418792149508232	319	366.0	250	1075	29.674419403076172	58	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4649	true	472968491644766197	116	162	539	760	1400	300	ان الله عز وجل حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد	4649	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2491	false	-687770465756276150	184	227	826	1036	1370	300	ان الله------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها نبي-----ه والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد	2491	2288418792149508232	200	357.5	157	224	89.28571319580078	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4650	true	-7796072841993878867	186	231	882	1134	1453	300	ان اناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم فلما بلغوا -البيداء حسف المشهور خسف فلينظر دار الحديث بهم مصادرهم شتي يبعثهم الله علي نياتهم قيل كيف قال جمعهم الطريق منهم--------------------- المستبص--------ر وابن السبيل والمجبور يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	4650	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4927	false	-7417153107477377085	2	43	10	222	1471	300	ان -ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء------------ خسف------------------ بهم فقلنا يا رسول----- الله فان------------------------- الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيه المستبصر والمجبر وابن السبيل--------- يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي	4927	2288418792149508232	143	178.0	113	282	50.70922088623047	22	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4667	true	5206493223658479577	206	245	987	1176	1468	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج---- منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا	4667	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1817	false	2397307392706283783	66	103	351	535	1515	300	ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منهم---- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه قال	1817	2288418792149508232	173	323.5	137	193	89.6373062133789	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1815	false	3690825266568279522	154	187	772	941	1501	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك---------------- وانه دعا- لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	1815	2288418792149508232	163	304.5	131	198	82.32323455810547	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4683	true	7816422365928185690	114	155	598	807	1501	300	لا تشد ال-مطي الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي كر عن-------------------------- ا-----------------------------------------بن عمر 35001 لا تشد رحال المطي الي مسجد يذكر الله فيه الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس ولا تصلح الصلاة في	4683	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0698	false	1903669912808304618	8	85	38	423	1509	300	لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي حدثنا احمد بن محمد الطلمنكي ثنا ابن مفرج ثنا محمد بن ايوب الصموت ثنا احمد بن عمر-----------------و البزار ثنا محمد بن معمر ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الرحلة الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد ايلياء مسالة-- الصلاة في	698	2288418792149508232	133	213.5	107	404	32.92079162597656	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4736	true	9119988080104587233	259	300	1259	1466	1466	300	جابر بن عبد الله------------------------------------- لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان --حجارة فقال عباس ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك من الحجارة ففعل فخر علي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم قام فقال ازاري-	4736	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0601	false	-2022391703306682515	49	95	245	475	1463	300	جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بنيت الكعبة ذهب هو---------------------- وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك من الحجارة ففعل فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم قام فقال ازاري	601	2288418792149508232	178	304.5	142	252	70.63491821289062	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4737	true	2833784075190802396	63	146	305	699	1456	300	العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا ابو نعيم 35380 عن بديح بن سدرة بن علي السلمي من اهل قباء عن ابيه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا القاحة وهي التي تسمي اليوم السقيا لم يكن بها ماء فبعث----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم الي مياه بني غفار علي ميل من القاحة ودخل النبي صلي	4737	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0601	false	-2022391703306682515	0	86	0	428	1463	300	العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته علي منكب-ك دون الحجارة قال فحله وجعله علي منكبه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا حدثنا حماد ثنا ابن مفرج ثنا ابن الاعرابي ث-------------------------------------------------------------------------------نا ال-----------------------------------------------فربري ثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بنيت الكعبة ذهب هو وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك -----من الحجارة ففعل فخر الي -	601	2288418792149508232	178	276.5	141	561	31.729055404663086	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	151	523	766	1474	300	عن ابي الطفيل ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	4744	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	45	95	226	478	1460	300	عن ابي الطفيل ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	571	2288418792149508232	237	445.5	189	253	93.67588806152344	44	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4752	true	8075874875135948357	219	276	1054	1320	1430	300	صلي الله عليه وسلم شاة مصلية فاكل منها ثم قال-------------------- اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها------------- فارسل---- اليها فقال ما حملك علي ما-- صنعت قالت اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت طب 35416 عن ابن عباس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4752	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4382	false	-2086066912891270115	251	300	1175	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم منها واكل القوم ف------قال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية-- ما حملك علي الذي صنعت قال-----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك وان كنت ملكا ارحت الناس معك فامر بها----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4382	2288418792149508232	183	284.5	143	305	60.0	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4790	true	-5941449517234733306	163	207	760	987	1463	300	طارق بن عبد الله المحاربي عن طارق المحاربي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بسوق ذي المجاز فمر وعليه جبة له حمراء وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل---- يتبعه بالحجارة وقد ادمي كعبيه وعرقوبيه	4790	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3008	false	-1158940552883959417	166	205	782	982	1489	300	طارق بن عبد الله المحا-----------------ربي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بسوق ذي المجاز----------------------- وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وابو لهب يتبعه بالحجارة -قد ادمي كعبيه وعرقوبيه	3008	2288418792149508232	183	333.0	147	241	75.93360900878906	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4813	true	-5032228638458515941	180	263	862	1251	1417	300	عن عاءشة------------ قالت لما حضرت ابا بكر الوفاة قال اي بنية انه ليس احد احب الي غني منك ولا اعز علي فقرا منك واني قد كنت نحلتك جداد جداد ومنه حديث ابي بكر رضي الله عنه قال لعاءشة اني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا النهاية 1 245 ب والجداد بالفتح والكسر صرام النخل وهو قطع ثمرتها يقال جد الثمرة يجدها جدا النهاية 1 244 ب عشرين وسقا من ارضي التي بالغابة وانك لو كنت ح--زتيه -كان لك فاذا لم تفعلي -انما هو ل----لوارث	4813	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	false	-1609214775791059127	38	73	184	355	1430	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت لما حضرت ابا بكر الوفاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها--- اني كنت نحلتك جداد عشرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقا من ارضي التي بالغابة وانك لو كنت احتزتيه لكان لك فاذا لم تفعلي فانما هو مال الوارث	3022	2288418792149508232	147	238.5	115	410	35.85365676879883	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4814	true	7148035638530053715	1	36	5	173	1447	300	ان ابا بكر------- قال لعاءشة------------ يا بنية اني نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني ح--زتيه فرديه علي ولدي فقالت يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجدادها لرددتها	4814	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3026	false	-2955147194840496040	42	80	191	380	1456	300	ان ابا بكر الصديق قال لعاءشة ام المءمنين يا بنية اني نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني احتزتيه فرديه علي ولدي فقالت يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجدادها لرددتها	3026	2288418792149508232	167	309.0	132	189	88.35978698730469	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4814	true	7148035638530053715	0	36	0	173	1447	300	محمد ------ان ابا بكر------- قال لعاءشة------------ يا بنية اني نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني ح--زتيه فرديه علي ولدي فقالت يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجداده-----ا لرددتها	4814	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3053	false	-7220651321534868104	11	52	53	258	1402	300	محمد اخبره ان ابا بكر الصديق قال لعاءشة ام المءمنين يا بنية اني نحلتك نخلا من خيبر واني اخاف ان اكون اثرتك علي ولدي وانك لم تكوني احتزتيه فرديه علي ولدي فقالت يا ابتاه لو كانت لي خيبر بجدادها ذهبا لرددتها	3053	2288418792149508232	172	304.5	136	205	83.90243530273438	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	135	198	634	932	1399	300	عمر----- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عند---------------------------ه فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	4816	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2166	false	5356797341565905340	160	223	800	1105	1457	300	عمر يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالصدقة ف-وافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ابقيت لاهلك -------------------------------قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وا-له وسلم ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله	2166	2288418792149508232	237	416.0	185	339	69.91150665283203	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	134	198	631	932	1399	300	عن عمر---- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي---- ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله	4816	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3048	false	-3338197846479130347	232	275	1051	1255	1370	300	عن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة---------------------------------------------------------------- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ف------------------------------قلت مثله قال وجاء ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال ا----------لله ورسوله	3048	2288418792149508232	185	280.0	144	309	59.87055206298828	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4912	true	-6532280508113454160	24	119	107	586	1474	300	عن ابي امية قال سالت عمر بن الخطاب المكاتبة قال فقال لي كم تعرض قلت اعرض ماءة اوقية قال فما استزادني و----كاتبني عليها واراد ان يعجل لي من ماله طاءفة قال وليس عنده يومءذ مال قال فارسل الي حفصة ام المءمنين اني كاتبت غلامي واريد ان اعجل له من------ مالي طاءفة فارسلي الي -ماءتي درهم الي ان ياتيني شء فارسلت بها اليه قال فاخذها عمر ابن الخطاب بيمينه قال وقرا هذه الاية والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم فخ-----ذها بارك الله لك فيها قال	4912	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3203	false	-2970110101611355617	39	112	193	570	1457	300	عن جدي -----قال سالت عمر بن الخطاب المكاتبة -----قال لي كم تعرض قلت----- ماءة اوقية قال فما استزادني قال فكاتبني و-----------------------------------------------------------------ارسل الي حفصة ام المءمنين اني كاتبت غلامي واردت ان اعجل له طاءفة من مالي ف------ارسلي الي بماءتي درهم الي ان ياتيني شء فارسلت بها اليه---- فاخذها عمر----------- بيمينه---- وقرا---------- والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور خذها بارك الله--- فيها قال	3203	2288418792149508232	350	596.0	280	495	70.70706939697266	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms4923	true	-6145258766282955082	229	271	1115	1315	1454	300	عن ابن عمر قال شرب اخي عبد الرحمن----------------- وشرب معه ابو سروعة--- عقبة بن الحارث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا--- طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عب-----------------------------د الله	4923	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2097	false	6379223051570682588	146	196	669	909	1419	300	عن ابيه ---قال شرب اخي عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب وشرب معه ابو سروعة بن عقبة بن الحارث----- بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص---- امير مصر فقالا له طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه فجلدهما عمرو بن العاص قالوا فهذا عبد الله	2097	2288418792149508232	180	309.5	143	252	71.42857360839844	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5001	true	-3783665107486165679	2	51	11	262	1461	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان بن عفان----- وهو محصور وعلي ---------------------------------يصلي بالناس فقال يا امير المءمنين اني اتحرج ان اصلي مع هءلاء وانت الامام فقال عث---------------مان ان الصلاة احسن ما -عمل الناس فاذا رايت الناس يحسنون فاحسن معهم واذا رايتهم يسيءون فاجتنب اساءتهم	5001	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0842	false	4721574064572584428	251	299	1215	1447	1451	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان رضي الله عنه وهو محصور فقال له انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي --لنا ا---------------------------------------------------------مام فتنة ونتحرج فقال له عثمان ان الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس------- فاحسن معهم واذا اساءوا------- فاجتنب اساءتهم	842	2288418792149508232	150	223.5	116	305	49.180328369140625	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5081	true	4009601483877299330	111	169	542	838	1470	300	وددنا لو ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--- تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن------- من عثمان فرسا بارض اخري باربعين الف درهم----- ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا ف--رجع فقال ازيدك ستة الاف ان وجدها رسولي سالمة قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط الاخر	5081	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2705	false	-9138771817515624976	0	63	0	313	1502	300	وددنا لو ان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف قد تبايعا حتي ننظر ايهما اعظم جدا في التجارة فاشتري عبد الرحمن بن عوف من عثمان فرسا بارض اخري باربعين الفا او نحوها ان ادركتها الصفقة وهي سالمة ثم اجاز قليلا ثم رجع فقال ازيدك ستة الاف ان وجدها رسولي سالمة قال نعم فوجدها رسول عبد الرحمن قد هلكت وخرج منها بالشرط الاخر	2705	2288418792149508232	290	550.5	233	313	92.6517562866211	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5133	true	1079149109417031006	128	198	627	948	1421	300	قال فاني لا اءذن لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قال فذاك اليك فاقام حتي خرجت بعوث الشام فسار معهم حتي انتهي اليها ابن سعد 36874---- عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر------- لما قعد علي المنبر يوم الجمعة قال له بلال يا ابا بكر قال لبيك قال اعتقتني لله او لنفسك قا-----------ل لله قا------ل فاذن لي حتي اغزو في سبيل الله فا------ذن له فذهب الي الشام فمات	5133	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0970	false	-2600542785360517157	177	256	895	1264	1467	300	قال كان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم الي المصلي فيصلي ومن طريق حماد بن سلمة انا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب ان ابا بكر الصديق لما قعد علي المنبر يوم الجمعة قال له بلال يا ابا بكر قال لبيك قال اعتقتني لله ام لنفسك قال ابو بكر بل لله تعالي قال فاذن لي اجاهد--- في سبيل الله تعالي فاذن له فذهب الي الشام فمات	970	2288418792149508232	221	342.5	167	390	56.66666793823242	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5134	true	538866822804022673	111	255	561	1230	1441	300	وسلم جاء بلال الي ابي بكر الصديق فقا------------------ل له يا خليفة رسول الله اني سمعت رسول الله ص------------لي الله عليه وسلم وهو يقول افضل عمل المءمن الجهاد في سبيل الله فقال ابو بكر فما تشاء يا بلال قال اردت ان ارابط في سبيل الله حتي اموت فقال ابو بكر انشدك الله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب اجلي فاقام بلال مع ابي بكر حتي توفي ابو بكر فلما توفي ابو بكر جاء بلال الي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فرد عليه عمر كما رد عليه ابو بكر فابي بلال عليه فقال عمر فالي من تري ان اجعل النداء فقال الي سعد فانه قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمر سعدا فجعل الاذان اليه والي عقبه من بعده ابن سعد 36877 مسند بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4554	false	5982388789712891333	184	268	907	1284	1431	300	اسلم جاء ا-----لي ابي بكر الصديق فقال ان الاخر زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لغيري فقال لا قال ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر ا--------------------------------------لله فان ا-------------------------------------------------------------------------------------لله يقبل التوبة عن عباده فلم تقر نفسه حتي ات---------------------------------------------------------------------------ي عمر بن الخطاب فقال له كما قال لابي بكر فقال ل-ه عمر كما قال ل-ه ابو بكر ف--------------------------------------------------------لم تقر نفسه حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر زني قال سعيد بن المسيب فاعرض---------------------------------------------------------- عنه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4554	2288418792149508232	198	188.5	148	699	28.32617950439453	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5157	true	1279309058904095855	101	155	475	729	1420	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث- به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه	5157	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2552	false	8667107810587041373	174	226	818	1065	1434	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا اخبر به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علم- اصحابي هءلاء -انه ليكون مني الشء فاعرفه-------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ف--اذا راه عرفه	2552	2288418792149508232	228	405.0	177	260	87.69230651855469	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5160	true	-6497158198175675763	153	189	707	900	1395	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه -يشتري له اضحية بدينار فاشتراها ثم باعها بدينارين فاشتري شاة بدينار وجاء بدينار فدعا له----- النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة وامره ان يتصدق بالدينار	5160	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2728	false	2367006113168070087	173	210	813	1011	1425	300	عن حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ليشتري له اضحية بدينار فاشتراها ثم باعها بدينارين فاشتري شاة بدينار وجاء بدينار فدعا له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالبركة وامره ان يتصدق بالدينار	2728	2288418792149508232	190	361.0	154	199	95.47738647460938	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5248	true	-951096125466531211	0	23	0	121	1435	300	وسلم اعطاه دينارا يشتري له بها شاة---- فاشتري- له شاتين فباع احداهما بدينار واتي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وشاة فدعا له	5248	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2728	false	2367006113168070087	103	127	471	596	1425	300	وسلم اعطاه دينارا يشتري له به- شاة قال فاشتريت له شاتين فباع احداهما بدينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وشاة فدعا له	2728	2288418792149508232	119	221.0	96	126	94.44444274902344	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	99	179	471	858	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك خلتان يحبهما الله الحلم والاناة ابن منده وابو نعيم 1 ماعز بن مالك رضي الله عنه 1 37520 عن بريدة قال لما رجم النبي صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك علي اسوء حالة لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا كذلك يومين	5307	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4527	false	-6483355598640284810	221	300	1060	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا فذكر باقي الحديث وفيه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجمه فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول---- هلك --------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز-------- انه جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين-	4527	2288418792149508232	233	367.5	185	494	47.165992736816406	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	179	262	858	1248	1423	300	او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ابن جرير الحديث في صحيح كتاب الحدود باب من اعترف علي نفسه بالزنا رقم 1695 ص 37521 عن بريدة قال لما رجم ماعز قال ناس من الناس هذا- ماعز--- اهلك نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لق-د تاب الي الله	5307	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	false	8531707972343776818	0	77	0	352	1475	300	او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ومن طريق مسلم نا محمد بن عبد الله بن نمير نا بشير بن المهاجر نا عبد الله ب---------ن ب----------------------------ريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	4528	2288418792149508232	260	420.0	200	395	65.82278442382812	47	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5307	true	-5238256491048941830	155	221	740	1057	1423	300	افضل من توبة ماعز بن مالك انه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا كذلك يومين او ثلاثا ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قسمت بين امة لوسعتهم ابن	5307	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4560	false	-179679836664038062	3	116	13	588	1485	300	افضل من توبة ماعز ------------جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صح هذا من قول طاءفة عظيمة من الصحابة رضي الله عنهم بل لو قلنا انه لا مخالف لهذه الطاءفة من الصحابة رضي الله عنهم لصدقنا لان الطاءفة الاخري لم تخالفها وانما قالت لقد هلك ماعز لقد احاطت به خطيءته فانما انكروا امر الخطيءة لا امر الاعتراف فوجدنا تفضيل الاعتراف لم يصح عن احد من الصحابة رضي الله عنهم خلافه ثم نظرنا فيما احتجوا به من الاثار فوجدناها في غاية الصحة والبيان لان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد توبة ماعز والغامدية وذكر عليه السلام ان توبة ماعز لو قسمت بين امة لوسعتهم وان	4560	2288418792149508232	112	-128.5	88	776	14.432990074157715	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	42	127	201	617	1449	300	صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به فرجم-------------------------------- فكان الناس فيه فرقتين تقول فرقة لقد هلك ماعز علي اسوء عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز اذ- جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين	5308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4527	false	-6483355598640284810	223	300	1070	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني اصبت فاحشة فاقمه علي فرده النبي صلي الله عليه وسلم مرارا ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا فذكر باقي الحديث وفيه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجمه فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول---- هلك -------------------لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده فقال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين-	4527	2288418792149508232	190	158.0	150	584	32.53424835205078	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	127	168	617	811	1449	300	او ثلاثا ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها	5308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	false	8531707972343776818	0	41	0	195	1475	300	او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ف--قال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا -غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	4528	2288418792149508232	185	342.5	145	199	92.9648208618164	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	154	258	745	1248	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله------------------- طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله فرجمها---- ابو	5308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4534	false	-2403472884041467966	114	208	558	1020	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فان ذكروا حديث ال---------------------------مراة -الغامد-ية ال--تي قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قا-لت لعلك تر---------دني كما رددت ماعز بن مالك ق-----------الت اني- حبلي من الزني ق-ال اثيب انت قالت نعم قال فلا ---نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقال رجل من الانصار----- الي رضاع------------ه فرجمها قال ابو	4534	2288418792149508232	382	615.0	302	539	70.87198638916016	62	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	0	87	0	416	1449	300	الله صلي الله عليه وس-----لم فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا ف-----سال النبي صلي الله عليه وس-----لم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقا-----ل النبي صلي الله علي-----ه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	5308	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4600	false	-5837450644483228355	120	207	580	991	1426	300	الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ----------له طهرني قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب قال- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له---------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فيم اطهرك قال من الزني فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ابه جنة- فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ازني---ت قال نعم فامر به فرجم	4600	2288418792149508232	354	593.0	274	451	78.49224090576172	61	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5309	true	1111631735777492241	208	300	1024	1464	1464	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم -ضرب ماعز----- فطول الاوليين من الظهر حتي كاد الناس يعجزون عنها من طول القيام فلما انصرف امر ان يرجم فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب بلحي بلحي اللحي عظم الحنك وهو الذي عليه الاسنان المصباح المنير 2 756 ب بعير فاصاب راسه فقتله فقال رجل------ حين فاظ فاظ بمعني مات النهاية 3 485 ب لماعز تعست فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله نصلي عليه قال نعم فلما كان الغد صلي-	5309	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4695	false	8697087490990458934	103	170	477	798	1456	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم امر بماعز يرجم فطول الاوليين من الظهر حتي كاد الناس يعجزون عنها من طول القيام فلما انصرف امر به----- فرجم فلم يقتل حتي رماه عمر بن الخطاب بلحي------------------------------------------------------------------ بعير فاصاب راسه فقتله فقال رجل لماعز حين فاضت نفسه اتصلي عليه------------------------------------------------------ يا رسول الل----------ه قال لا ف-لما كان الغد صلي	4695	2288418792149508232	274	462.0	216	458	59.8253288269043	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5329	true	7016523791540815029	139	187	664	904	1452	300	الناس ان يرجموا الغامدية اقبل خالد بن الوليد فرمي راسها فتنضح الدم علي خا----لد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ف--امر بها فصلي عليها	5329	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	false	8531707972343776818	155	199	737	952	1475	300	الناس--- فرجموها ف-------اقبل خالد بن الوليد فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد------------------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها	4528	2288418792149508232	196	342.5	156	246	79.67479705810547	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	103	210	513	1024	1449	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر في الصلاة----- فسجد بين ظهر--ي صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسل--م وهو ساجد فرجعت ف-ي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر و--انه يوحي اليك -قال----------------------------- كل ذلك لكم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته	5353	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0513	false	4440014256334865076	65	165	307	790	1434	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشاء -----------------وهو حامل حسنا او حسينا------------------------------- فوضعه ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا الصبي عل------------------ي ظهره عليه السلام وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته -قال ا-ناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك ل-م يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته	513	2288418792149508232	418	748.0	329	555	75.31531524658203	78	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5363	true	-539439799886698365	159	225	761	1088	1454	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله قد عرفت قدمي في الاسلام ومناصحتي واني واني قال وما ذاك يا علي قلت تزوجني فاطمة قال و--عندك شء قلت-- فرسي وبدني قال اعني درعي قال اما فرسك فلا بد لك منها واما درعك فبعها---- فبعتها باربعماءة وثمانين فاتيته بها فوضعتها في حجره ف--قبض منها قبضة فقال يا بلال ابغنا بها طيبا	5363	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3545	false	167327559112608314	111	174	497	805	1393	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فقلت يا رسول الله قد علمت قدمي في الاسلام ومناصحتي واني واني قال وما ذاك يا علي قال تزوجني فاطمة قال ما عندك قلت عندي فرسي و--------------درعي قال اما فرسك فلا بد لك منها واما درعك فبعها قال فبعتها باربعماءة وثمانين فاتيته بها فوضعتها في حجره ثم قبض منها قبضة وقال يا بلال ابغنا بها طيبا	3545	2288418792149508232	285	521.0	226	337	84.56973266601562	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5363	true	-539439799886698365	209	241	1000	1171	1454	300	باربعماءة وثمانين---- فاتيته بها----------------------------- فوضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال يا بلال ابغنا بها طيبا وامرهم ان يج-زوها---- فجعل لهم سرير شر--ط بالشرط ووسادة من ادم حشوها ليف وملء البيت كثيبا	5363	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3572	false	-6137558904183978500	55	95	243	453	1435	300	باربعماءة وثمانين قال فاتيت- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعتها في حجره فقبض منها قبضة فقال يا بلال ابغنا بها طيبا وامرهم ان يجهزوها قال فجعل لنا سرير مشروط بالشرط ووسادة من ادم حشوها ليف وملء البيت كثيبا	3572	2288418792149508232	166	282.0	134	211	78.67298889160156	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5429	true	-7652725072064430779	149	209	730	1024	1456	300	بن اليمان عن ابي الطفيل قال كان بين حذيفة وبين رجل من اهل العقبة بعض------- ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة فقال ابو موسي الاشعري قد------------------ كنا نخبر انهم اربعة عشر فقال حذيفة فان كنت فيهم فقد كانوا---- خمسة عشر -اشهد بالله ان اثني عشر منهم حزب الله و-رسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد	5429	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4661	false	-6868155778796412342	195	254	920	1203	1446	300	بن جميع نا ابو-- الطفيل قال كان -----------بين رجل من اهل العقبة وبين حذيفة ما يكون بين الناس فقال انشدك الله كم كان اصحاب العقبة فقال له القوم اخبره اذ سالك قال يعني حذيفة كنا نخبر انهم اربعة عشر----------- فان كنت فيهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حزب -لله ولرسوله----------------- ويوم يقوم الاشهاد	4661	2288418792149508232	222	352.0	173	325	68.30769348144531	40	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5435	true	-1513974042859168436	160	209	780	1004	1470	300	عن ابي ذر ----قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنة قال ثم حيثما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد ش 38043 عن ابن عباس قال قال رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	5435	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0729	false	-6717943175784352795	177	244	887	1202	1496	300	عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون سنة---- ثم حيثما ادركتك الصلاة فصل فهو مسجد قال علي فهذا نص جلي ان الكعبة مسجد مع مجء القران بذلك وما علم احد مسجدا تحرم فيه صلاة الفرض وتحل فيه النافلة وروينا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	2288418792149508232	190	341.5	148	319	59.561126708984375	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	104	156	529	742	1489	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	5593	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0010	false	-4344686718751600133	208	260	1089	1302	1495	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	10	2288418792149508232	213	426.0	161	213	100.0	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	104	156	529	742	1489	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	5593	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0044	false	-7745457574750046479	221	273	1079	1292	1410	300	من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة	44	2288418792149508232	213	426.0	161	213	100.0	52	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5606	true	5475019382388749917	0	41	0	197	1466	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	5606	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0017	false	7057420090788282866	98	139	444	641	1411	300	وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يظما عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل	17	2288418792149508232	197	394.0	156	197	100.0	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	198	233	1012	1175	1536	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ------------------------------ممن يقول لا اله الا الله	5614	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0042	false	6008413001640828508	109	151	522	714	1451	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله	42	2288418792149508232	161	308.5	126	194	82.98969268798828	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5614	true	1337306951803562657	69	102	329	509	1536	300	الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها	5614	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4654	false	-3841838164182194722	41	71	181	349	1513	300	الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من يعب----د الشمس الشمس ويتبع من يعب----د القمر القمر ويتبع من يعب----د الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها	4654	2288418792149508232	159	316.5	129	180	88.33333587646484	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5636	true	3386633679264342639	229	252	1114	1249	1466	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون و------------لا يبولون انما طعامهم---- جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	5636	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0012	false	8426498717021016217	122	145	572	706	1556	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ول------------ا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يبولون ولكن طعامهم ذلك جشاء----- كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	12	2288418792149508232	114	204.5	94	151	75.49668884277344	16	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5639	true	6106434630595293373	172	195	887	1022	1545	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون و------------لا يبولون انما طعامهم---- جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	5639	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0012	false	8426498717021016217	122	145	572	706	1556	300	ياكل اهل الجنة فيها ويشربون ول------------ا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يبولون ولكن طعامهم ذلك جشاء----- كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس	12	2288418792149508232	114	204.5	94	151	75.49668884277344	16	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5656	true	4416219870637697078	25	77	102	374	1457	300	يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم---------- ويقال --لاهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	5656	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0011	false	-2747370974851938782	77	127	363	621	1536	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح----------------------- فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت ويقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت	11	2288418792149508232	240	447.0	193	284	84.50704193115234	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5663	true	-5815824645155051488	159	188	839	990	1519	300	اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	5663	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0018	false	5191607314605722935	1	30	5	156	1627	300	اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	18	2288418792149508232	151	302.0	122	151	100.0	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5741	true	-7874374325843103686	0	70	0	348	1483	300	صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا رجل يطا جمرة يغلي منها دماغه فقال ابو بكر الصديق وما كان جرمه يا رسول الله قال كانت له ماشية يغشي بها الزرع ويءذيه وحرم الله الزرع وما حوله غلوة غلوة الغلوة قدر رمية سهم النهاية 3 383 ب سهم فاحذروا ان لا يسحت الرجل ماله في الدنيا ويهلك نفسه في الاخرة فلا تسحتوا اموالكم في الدنيا وتهلكوا انفسكم في الاخرة	5741	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4353	false	-7601564657533690685	62	122	302	601	1444	300	صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا رجل يطا جمرة يغلي منها دماغه -قال ابو بكر -------وما كان ذنبه يا رسول الله قال كانت له ماشية يعيث بها الزرع ويءذيه وحرم الله الزرع وما حوله غلا---------------------ة --------------------سهم فاحذروا ان لا يسحب الرجل ماله في الدنيا ويهلك نفسه في الاخرة فلا تسحبوا اموالكم في الدنيا وتهلكوا انفسكم في الاخرة	4353	2288418792149508232	290	543.0	230	348	83.33333587646484	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5753	true	-4496687824039829344	245	293	1193	1419	1447	300	من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه و----ان كان اخاه لابيه وامه م ن عن ابي--------------------------------------------------------------------------- هريرة اخرجه مسلم كتاب البر والصلة رقم 2616 و 2617 ص 39885 ------------------------------------لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري------ لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار	5753	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4502	false	-7310812613074558628	88	162	461	807	1467	300	من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه وحتي ان كان اخاه لابيه وامه ومن طريق مسلم نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق نا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما نا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يش-ر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري احدكم لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار	4502	2288418792149508232	168	264.5	130	347	48.41498565673828	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5761	true	4427784615539046691	191	255	862	1170	1357	300	عن ابي هريرة 39962------------------------------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا يتوجا يقال وجاته بالسكين وغيرها وجا اذا ضربته بها النهاية 5 152 ب بها في بطنه في نار جهنم خالد-----ا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو-------- يتحساه في نار جهنم خالد-----ا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالد-----ا مخلدا فيها ابدا	5761	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4385	false	-8895791908622491160	53	114	250	534	1438	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا ------------------------------------------------------------------بها في بطنه في نار جهنم خالدا فيها مخلد-----ا ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا فيها مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا فيها مخلد-----ا ابدا	4385	2288418792149508232	223	347.5	174	362	61.602210998535156	41	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5773	true	-8322570916841279051	3	121	13	563	1393	300	قضي في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية د ن عنه اخرجه ابو داود كتاب الديات باب ديات الاعضاء رقم 4567 ص 40098 قضي في السن خمسا من الابل ه عن ابن عباس 40099 قضي في الاصابع عشرا عشرا من الابل ح----------------م عن ابي موسي 40100 دية الصلب ماءة من الابل ق عن الزهري بلاغا 1 احكام متفرقة من الاكمال 1 40101 قضي بالدية علي----- اهل الابل ----------------------ماءة من الابل وعلي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءة----------------------------------------------------------------- حلة د عن عطاء بن ابي رباح مرسلا عن عطاء عن جابر 40102 -------------------------قضي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من عقله -في البقر علي اهل البقر ماءتي بقر--------------ة ومن كان عقله ف-ي الشاء علي اهل الشاء -الفي شاة	5773	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	false	-8912623918822169068	149	299	696	1428	1431	300	قضي في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية وعن حسين المعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده كانت قيمة ال--------------------------------------------------------------------------دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم وكانت كذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعي----------ب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وعشرون ابن لبون ذكر وعشرون حقة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة يعني في الدية ومن كانت ديته ف--------------ي الشاء فالفا شاة	1248	2288418792149508232	211	254.0	163	966	21.842649459838867	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5778	true	3191348377420419907	80	111	364	500	1404	300	عن عمر---------- قال لا يمنع --سلطان ولي الدم ان يعفو ان شاء او ياخذ العقل اذا اصطلحوا----- ولا يمنعه ان يقتل ان ابي الا القتل بعد ان يحق ال---قتل في العمد	5778	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4118	false	3452024867563267689	30	65	134	289	1386	300	عن عمر بن الخطاب قال لا يمنع السلطان ولي الدم ان يعفو ان شاء او ياخذ العقل ان- اصطلحوا عليه ولا يمنعه ان يقتل ان ابي الا القتل بعد ان يحق له القتل في العمد	4118	2288418792149508232	132	234.0	101	156	84.61538696289062	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5778	true	3191348377420419907	41	75	172	335	1404	300	عن ا---بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فاراد اولياء المقتول-------- قتله فقالت اخت المقتول وهي امراة القاتل قد عفوت عن حصتي من زوجي فقال عمر عتق الرجل من القتل	5778	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4277	false	7374106308713145572	146	182	692	865	1431	300	عن زيد بن وهب ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء- اولياء المقتول فارادوا قتله فقالت اخت المقتول وهي امراة القاتل قد عفوت عن حصتي من زوجي فقال عمر عتق الرجل من القتل	4277	2288418792149508232	158	295.5	124	174	90.80459594726562	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	35	69	166	342	1423	300	عن الاسود بن قيس عن اشياخ لهم ان غلاما دخل دار زيد بن مرجان فضربته ناقة لزيد فقتلته فعمد اولياء الغلام فعقروها فاختصموا الي عمر بن الخطاب فابطل دم الغلام واغرم الاب------- ثمن الناقة	5780	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2342	false	-3331606267302913936	181	214	858	1028	1455	300	عن الاسود بن قيس عن اشياخ لهم ان غلاما دخل دار زيد بن صوحان فضربته ناقة لزيد فقتلته فعمد اولياء الغلام فعقروها فابطل------- عمر بن الخطاب------ دم الغلام واغرم والد الغلام ثمن الناقة	2342	2288418792149508232	153	278.5	121	183	83.60655975341797	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	174	263	829	1240	1423	300	عن ابن عباس قال جاءت جارية الي عمر بن الخطاب -----------فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي احترق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال فهل اعترفت له بشء قالت لا فقال عمر علي به فلما راي عمر الرجل قال اتعذب بعذاب الله قال يا امير المءمنين اتهمتها في نفسها قال ارايت ذلك عليها قال لا قال فاعترفت لك به قال لا قال والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من	5780	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3153	false	7437468443646091823	233	300	1111	1417	1417	300	عن ابن عباس---- جاءت جارية الي عمر وقد احرق سيدها فرجها فقالت ان سيدي اتهمني فاقعدني علي النار حتي اح-رق فرجي فقال لها عمر هل راي ذلك عليك قالت لا قال ف---اعترفت له---- قالت لا -قال عمر علي به فاتي به فقال له------- اتعذب بعذاب الله---------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد مملوك من مالك- ولا ولد من-	3153	2288418792149508232	273	457.5	212	422	64.69194030761719	55	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	263	300	1240	1423	1423	300	والده لاقدتها منك و--------ضربه ماءة سوط وقال للجارية اذهبي فانت حرة لوجه الله------ وانت مولاة الله ورسوله اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حرق بالنار او مثل به فهو حر وهو مولي الله-	5780	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3154	false	-821329793951078011	0	40	0	191	1404	300	والد- لاقدتها منك ثم برزه فضربه ماءة سوط ثم قال------ اذهبي فانت حرة لوجه الله تعالي وانت مولاة الله ورسوله اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حرق بالنار او مثل به فهو حر وهو مولي الله	3154	2288418792149508232	170	302.0	135	198	85.85858917236328	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5781	true	2001448750742625677	111	216	499	980	1380	300	ان رجلا كان مع ابي موسي------------------------------------ فغنموا مغنما فاعطاه ابو موسي نصيبه ولم يوف--ه فابي ان ياخذه الا جميعه فضربه ابو موسي عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره وذهب به الي ع------------------------------------------------------------مر فاخرج شعرا من جيبه فضرب به صدر عمر -قال -ما لك فذكر--------------------------------------------------------------------------------- قصته-------- فكتب عمر الي ابي موسي سلام عليك اما بعد فان فلان ابن فلان -اخبرني بكذا وكذا واني اقسم عل----------------يك ان كنت فعلت ما فعلت في ملا من الناس جلست له في ملا من الناس فاقتص ------------------------------------------منك وان كنت فعلت ما فعلت في خلاء ---فاقعد له في خلاء --فليقتص منك------------------------------------------------- فلما دفع اليه الكتاب قعد--------- للقصاص فق--------------------ال الرجل قد عفوت عنه	5781	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3377	false	-6478823844597419939	66	224	323	1047	1400	300	ان رجلا كان مع ابي موسي الاشعري وكان ذا صوت ونكاية في العدو فغنمو------ا فاعطاه ابو موسي الاشعري بعض سهمه فابي ان ياخذ- الا جميعا فضربه--------- عشرين سوطا وحلق راسه فجمع شعره ورحل ---الي عمر فدخل عليه قال جرير بن عبد الله وانا اقرب الناس مجلسا من عمر فاخرج شعره --------فضرب به صدر عمر وقال اما والله لولا فقال عمر لولا ماذا صدق والله لولا النار فقال كنت ذا صوت ونكاية في العدو ثم قص قصته علي عمر فكتب عمر الي ابي موسي -------------------ان فلانا قدم علي فاخبرني بكذا وكذا فان كنت فعلت ذلك به فعزمت عليك ان كنت فعلت به -ذلك في ملا من ال------------------------ناس فعزمت عليك لما جلست له في ملا من الناس حتي يقتص منك وان كنت فعلت به -ذلك في خلاء لما جلست له في خلاء حتي يقتص منك فقال له الناس اعف عنه فقال لا والله لا ادعه لاحد فلما---------------- قعد ابو موسي للقصاص رفع راسه الي السماء وقال اللهم قد عفوت عنه	3377	2288418792149508232	325	396.0	246	812	40.02463150024414	51	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5782	true	-3141944245754362480	265	300	1229	1390	1390	300	عن القاسم بن عبد الرحمن--------------------- قال انطلق رجلان من اهل الكوفة الي عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------------------- فقالا يا امير المءمنين ان ابن عم لنا قتل نحن اليه شرع سواء في الدم وهو ساكت عنهما لا يرجع-	5782	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4438	false	2610378651341625795	75	129	349	602	1413	300	عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود قال انطلق رجلان من اهل الكوفة الي عمر بن الخطاب فوجداه قد صدر عن البيت عامدا الي مني فطاف بالبيت ثم ادركاه فقصا عليه قصتهما فقالا يا امير المءمنين ان ابن عم لنا قتل نحن اليه شرع سواء في الدم وهو ساكت------ لا يرجع	4438	2288418792149508232	155	276.5	122	259	59.845558166503906	31	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5783	true	2271037920662206712	0	57	0	273	1419	300	اليهما شيءا حتي ناشداه الله فحمل عليهما ثم ذكراه الله فكف عنهما ثم قال عمر---------- ويل لنا ا-ن لم نذكر ا-لله وويل لنا ا-ن لم نذكر الله فيكم شاهدان ذوا عدل تجيءان بهما علي من قتله فنقيدكما منه والا حلف من بدو-كم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فان نكلوا حلف منكم خمسون ثم كانت لكم الدية	5783	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4438	false	2610378651341625795	129	188	602	886	1413	300	اليهما شيءا حتي ناشداه الله فحمل عليهما ثم ذكراه الله فكف عنهما ثم قال عمر بن الخطاب ويل لنا اذا لم نذكر بالله وويل لنا اذا لم نذكر الله فيكم شاهدان ذوا عدل يجيءان به-- علي من قتله فنقيدكم- منه والا حلف من يدرءكم بالله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فان نكلوا حلف منكم خمسون ثم كانت لكم الدية	4438	2288418792149508232	264	485.0	207	287	91.9860610961914	49	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	117	240	552	1150	1445	300	عن الحسن قال ارسل عمر بن الخطاب الي امراة مغيبة المغيبة هي التي غاب عنها زوجها ا ه 3 399 النهاية ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر---- فبينما هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب---- وصمت علي فاقبل علي- علي فقال ما تقول ق-ال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك فامر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه اخطا	5784	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4379	false	3750110914478817229	164	271	772	1303	1452	300	عن الحسن قال ارسل عمر---------- الي امراة مغنية--------------------------------------------------- كان يدخل عليها فانكر ذلك------------ فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما-لها ولعمر قال فبينما هي في الطريق فزعت فضم-ها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ف--مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب قال وصمت علي فاقبل عليه عمر فقال ما تقول فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك لانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك فامر عليا ان يقسم عقله علي قريش يعني ياخذ عقله من قريش لانه اخطا	4379	2288418792149508232	513	949.5	408	608	84.375	98	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5788	true	-3609725045555034645	67	96	335	468	1461	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء رجل امر عبده ان يقتل رجلا -قال علي الامر سمعت ابا هريرة يقول يقتل الحر الامر ولا يقتل العبد عب عن ابي هريرة	5788	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4319	false	7563517422599740425	50	77	232	361	1459	300	عن ابن جريج قال قلت لعطاء رجل امر عبده ف---قتل رجلا فقال علي الامر سمعت ابا هريرة يقول يقتل الحر الامر ولا يقتل العبد --قال ابو هريرة	4319	2288418792149508232	123	224.5	96	134	91.79104614257812	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5798	true	-1043924280881960241	150	191	714	890	1388	300	عن شريح ان عمر كتب اليه ان الاسنان سواء والاصابع سواء عب ش ق 40296 ع------ن ابن شبرمة ان عمر بن الخطاب جعل في كل ضرس خمسا من الابل عب 40297 عن عمر بن الخطا-----------------------------------------------------ب قال في الس-ن خمس من الابل	5798	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4188	false	-9023544091941211329	166	220	784	1020	1398	300	عن شريح ان عمر كتب اليه ان الاسنان سواء ومن طريق عبد الرزاق ايضا عن معمر عن ابن شبرمة ان عمر بن الخطاب جعل في كل ضرس خمسا من الابل ومن طريق وكيع نا سفيان عن ابي اسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال في السنن خمس من الابل	4188	2288418792149508232	128	207.5	96	236	54.23728942871094	27	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5798	true	-1043924280881960241	76	102	364	477	1388	300	عن عمر---------- قال في العين نصف الدية او عدل ذلك من الذهب او الورق وفي عين المراة نصف ديتها او عدل ذلك من الذهب او الورق	5798	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4195	false	5686114025147094823	77	105	362	485	1372	300	عن عمر بن الخطاب قال في العين نصف الدية او عدل ذلك من الذهب او الورق وفي عين المراة نصف ديتها او عدل ذلك من الذهب او الورق	4195	2288418792149508232	113	216.5	87	123	91.86991882324219	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5802	true	5630400290713558872	105	146	512	709	1405	300	عن عمرو بن شعيب قال كتب الي عمر ----------في امراة اخذت بانثيي رجل-- فخرقت الجلدة ولم تخرق الصفاق فقال عمر لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اجعلها ب--منزلة الجاءفة قال عمر لكني اري غير ذلك---- ان فيها نصف ما في الجاءفة	5802	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4238	false	659521740846458406	8	53	32	246	1488	300	عن عمرو بن شعيب قال كتب الي عمر بن الخطاب في امراة اخذت بانثيي زوجها فخرقت الجلد- ولم تخرق الصفاق فقال عمر لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اجعلها في منزلة الجاءفة قال عمر لكني اري غير ذلك اري ان فيها نصف ما في الجاءفة	4238	2288418792149508232	192	348.0	151	215	89.30232238769531	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5803	true	-181910639963926235	160	196	766	942	1414	300	عن سعيد بن المسيب قال قضي عمر بن الخطاب---- في الابهام والتي تليها نصف دية الكف وفي لفظ قضي في الاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هام خمس- عشرة وف-----ي السبابة عشرا وفي الوسطي عشرا وفي البنصر تسعا وفي الخنصر ستا حتي	5803	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4220	false	-5902342122067087964	109	175	532	856	1474	300	عن سعيد بن المسيب -----ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام والتي تليها نصف دية اليد وفي الوسطي عشرة ابعرة وفي البنصر تسعة ابعرة وفي الخنصر ستة ابعرة وبه الي الحجاج بن المنهال نا همام بن يحيي عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قضي في الابهام خمسة عشر بعيرا وفي السبابة عشرا وفي الوسطي عشرا وفي البنصر تسعا وفي الخنصر ستا وقد	4220	2288418792149508232	145	261.0	114	329	44.07294845581055	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5808	true	-7040482203245462529	49	99	234	493	1432	300	عن زيد بن ثابت قال كان في الدامية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاث------- من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنقولة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يفني ولا يقيم الدية كاملة	5808	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4216	false	6925502523254733540	250	300	1195	1454	1454	300	عن زيد بن ثابت قال---- في الرابية بعير وفي الباضعة بعيران وفي المتلاحمة ثلاثة ابعرة من الابل وفي السمحاق اربع وفي الموضحة خمس وفي الهاشمة عشر وفي المنق-لة خمس عشرة وفي المامومة ثلث الدية وفي الرجل يضرب حتي يذهب عقله الدية كاملة او يضرب حتي يغن- فلم يفهم الدية كاملة-	4216	2288418792149508232	245	454.0	197	266	92.10526275634766	43	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	300	1109	1459	1459	300	عن عاءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا-	5809	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2371	false	1322616396494542374	135	187	656	905	1436	300	عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا	2371	2288418792149508232	219	362.5	172	375	58.400001525878906	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	297	1109	1447	1459	300	عن عاءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	5809	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4184	false	-3617775350509404077	84	131	395	623	1505	300	عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا	4184	2288418792149508232	214	395.5	169	351	60.96866226196289	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	0	74	0	352	1459	300	فقار الظهر---- بالديه كاملة وهي الف دينار وهي اثنتان وثلاثون فقارة في كل فقارة احد- وثلاثون دينارا وربع دينار اذا كسرت ثم برات علي غير غثم يقال غثمت يده فغثمت اذا جبرتها علي غير استواء وبقي فيها شء لم ينحكم ا ه 3 182 النهايه ب فان برات علي عثم ففي كسرها احد وثلاثون دينارا وربع دينار وفي --عثمها ما فيه من الحكم المستق-ل سوي ذلك عب 40395 عن زيد بن ثابت قال في	5809	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4240	false	2474925661265593402	83	135	378	637	1420	300	فقار الظهر كله بالدية كلها و-هي الف دينار وهي اثنتان وثلاثون فقارة في كل فقارة احدي وثلاثون دينارا وربع دينار اذا كسرت ثم برءت علي غير عثم---------------------------------------------------------------------------------------- فان برءت علي عثم ففي كسرها احد وثلاثون دينارا وربع دينار وفي العثم-- ما فيه من الحكم المستقبل سوي ذلك وعن مكحول انه---------- قال في	4240	2288418792149508232	229	365.5	181	360	63.61111068725586	38	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	0	75	0	400	1497	300	وكذا فلم يرضوا -قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليث-ين اتوني يريدون القود فعرضت ل--هم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون---- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا ثم ---دعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال فاني خاطب علي ال-ناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب------------------------- وقال ارضيتم -قالوا نعم	5810	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4184	false	-3617775350509404077	144	229	687	1143	1505	300	وكذا فلم يرضوا فقال -لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس فمخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود ففرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم فدعاهم فزادهم فقال ارضيتم قالوا نعم قال -اني خاطب علي المنبر فمخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم فقالوا نعم	4184	2288418792149508232	382	647.5	308	460	83.0434799194336	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5811	true	-8751532472169329200	246	280	1227	1395	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ---ثمنها علي اثمان الابل فاذا غلت وقع في ثمنها واذا هانت---- من قيمتها -من اهل القري علي	5811	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4169	false	5582626935528319546	251	286	1200	1376	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق وبقيمتها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمنها واذا هانت نقص من قيمتها علي اهل القري علي	4169	2288418792149508232	162	300.5	128	176	92.04545593261719	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5816	true	-3720452953493641132	21	59	104	275	1496	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها عب 40429 عن معمر عن	5816	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4107	false	-5138713393920894565	92	129	467	633	1446	300	عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف درهم وانه ينفي من ارضه الي غيرها ----وذكر ان -عمر بن	4107	2288418792149508232	160	302.5	123	171	93.56725311279297	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	49	154	235	774	1519	300	عن سهل بن ابي حثمة------------------- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة ش 40443 مسند عبد ا------------------------------لله بن عمرو بن العاص ان حويصة ومحيصة ابني مسعود وعبد الله وعبد الرحمن	5818	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4153	false	-3170367890279629683	195	247	968	1222	1463	300	عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا من---هم انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا وساق الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة ومن طريق مالك بن انس قال حدثني ابو ليلي بن عبد الله بن عب----------------------------------------------------د الرحمن	4153	2288418792149508232	166	242.5	130	593	27.993253707885742	28	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5818	true	5757105837370763840	50	136	238	686	1519	300	سهل بن ابي حثمة------ ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ا-لله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون ----------------------------------لكم قال-------------------------------------------------------------------------------------وا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	5818	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4451	false	-4274565453542384867	82	186	408	958	1490	300	سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجد-- احدهم قتيلا وقالوا للذين وجد فيه---م قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال-------------------------كبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد قال فتبريكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل ايمان قوم كفار قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	4451	2288418792149508232	402	728.0	323	581	69.19104766845703	65	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5823	true	6101881535132496337	68	137	311	669	1452	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه دي----نار ف----------------قال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا -قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها ف--ادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر	5823	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2308	false	1050204328175592409	160	226	726	1059	1418	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فذكر كلاما وفيه فقال اءتني------------------------------------------------ بالكفيل فقال كفي بالله كفيلا فقال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها ثم ادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر	2308	2288418792149508232	307	588.0	246	381	80.57743072509766	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5843	true	-382948190688778125	241	296	1167	1451	1466	300	عن الزهري عن اب----ن المسيب قال كتب عمر---------- الي عماله لا تضموا الضوال فلقد كانت الابل تتناتج هملا وترد المياه ما يعرض لها احد حتي ياتي من يتعرفها فياخذها حتي -ذا كان عثمان كتب ان ضموها وعرفوها فان جاء من يتعرفها والا فبيعوها وضموا اثمانها في بيت المال فان جاء من يتعرفها فادفعوا اليهم الاثمان	5843	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2509	false	3018350214197574108	157	215	791	1089	1495	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كتب عمر بن الخطاب الي عماله لا تضموا الضوال فلقد كانت الابل تتناتج هملا وترد المياه لا يعرض لها احد حتي ياتي من يعترفها فياخذها حتي اذا كان عثمان كتب ان ضموها وعرفوها فان جاء من يعر-فها والا فبيعوها وضعوا اثمانها في بيت المال فان جاء من يعترفها فادفعوا اليها الاثمان	2509	2288418792149508232	272	516.0	217	299	90.96990203857422	46	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5856	true	-8692582330273845292	105	130	513	644	1498	300	كل شء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة	5856	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2926	false	3882907669292477554	213	237	988	1114	1409	300	كل شء ليس من ذكر الله فهو -لعب لا---- يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة	2926	2288418792149508232	123	233.0	99	131	93.89312744140625	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5856	true	-8692582330273845292	105	139	513	680	1498	300	كل شء ليس من- ذكر الله---------- لهو ولعب الا ان يكون اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشي الرجل بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة ن عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله وجابر بن عمير	5856	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2927	false	-6777600264677778848	15	79	83	395	1435	300	كل شء ليس فيه ذكر الله تعالي فهو لهو ولعب الا-------- اربعة ملاعبة الرجل امراته وتاديب الرجل فرسه ومشيه----- بين الغرضين وتعليم الرجل السباحة فسقط هذا الخبر ورويناه ايضا من طريق احمد بن شعيب انا اسحاق بن ابراهيم انا محمد بن سلمة انا ابو عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عطاء بن ابي رباح رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عبيد	2927	2288418792149508232	145	244.0	115	325	44.61538314819336	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5964	true	1069687565511223168	118	186	579	927	1507	300	الجارود قا-------------ل كان رجل من بني رباح يقال له ابن اث------------ال وكان شاعرا اتي------------ الفرزدق------- بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من الابل وهذا ماءة من الابل اذا و----------ردت------ الماء فلما وردت قاما اليها بالسيوف------ يكسعان عراقيبها فخرج الناس------------ يريدون اللحم وعلي ابن ابي طالب بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ينادي ايها الناس لا تاكلوا--- لحومها فانه----- اهل---- لغير الله	5964	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1996	false	-7378998456795704552	79	160	350	763	1471	300	الجارود بن ابي سبرة يقول كان رجل من بني رياح يقال له ابن وثيل هو سحيم قال وكان شاعرا نافرا غالبا ابا الفرزدق الشاعر بماء بظهر الكوفة علي ان يعقر هذا ماءة من ابله- وهذا ماءة من ابله- اذا وردت فلما وردت الابل الماء---------- قاما اليها بالسيوف فجعلا يكسعان عراقيبها فخرج الناس علي الحمرات يريدون اللحم وعلي------------- بالكوفة فخرج علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ينادي ايها الناس لا تاكلوا من لحومها فانها مما اهل بها لغير الله	1996	2288418792149508232	310	506.0	247	438	70.77625274658203	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5966	true	-8519396401134696750	158	261	754	1223	1397	300	عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمك- الطافية علي الماء حلال لمن اراد اكلها عب ش قط ق قال ابن كثير اسناده جيد 41735 عن ابن الحنفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال سالت ابي ما تقول في اكل الجزي قال يا بني كله فانه حلال ثم قرا علي هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي اخر الاية سورة الانعام اية 145 ابن شاهين 41736 عن مولي لابي بكر قال قال ابو بكر كل دابة في- البحر قد ذبحها الله لكم فكلوها مسدد والحاكم في الكني 41737 عن جابر بن زيد ابي الشعثاء قال قال عمر الحوت ذكي كله---- والجراد ذكي	5966	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1969	false	-35891914802682589	41	140	195	638	1398	300	عن ابن عباس قال اشهد علي ابي بكر انه قال السمكة الطافية ح----------لال لمن اراد اكلها نا حمام نا الباجي نا ----------------------ابن ايمن نا احمد بن مسلم نا ابو ثور نا معلي نا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان ابا بكر الصديق قال السمك كله ذكي ومن طريق سعيد بن منصور نا سفيان هو ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الصديق طعام البحر كل ما فيه ومن طريق وكيع نا همام هو ابن يحيي عن قتادة عن جابر بن ----ابي الشعثاء قال قال عمر بن الخطاب الحيتان والجراد ذكي	1969	2288418792149508232	167	207.0	124	657	25.418569564819336	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms5974	true	-2820056152595358481	168	207	797	1004	1460	300	عن عبد الرحمن بن حسنة قال غزونا-------------------------------------- فاصابتنا مجاعة فنزلنا ارضا كثيرة ---------------الضباب فاخذنا منها فطبخنا فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت وفي لفظ مسخت فاخاف ان تكون هذه ---فاكفءوها فاكفانا	5974	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2015	false	8159643786749522809	169	216	839	1077	1464	300	عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فاصابتنا مجاعة فوجدنا ضبابا فبينما القدور تغلي بالضباب خرج علي----------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امة من بني اسراءيل فقدت واني ---------اخاف ان تكون هذه هي فاكفءوها فالقينا	2015	2288418792149508232	149	223.0	118	263	56.65399169921875	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6015	true	1003079953587124273	186	213	942	1060	1482	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله بن مسعود فاراد ان يبصق وما عن يمينه فارغ فكره ان يبصق عن يمينه وليس في صلاة	6015	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0680	false	-2872662525114836726	60	86	289	403	1439	300	عن عبد الرحمن بن يزيد---- كنا مع عبد الله بن مسعود فاراد ان يبصق وما عن يمينه فارغ فكره ان يبصق عن يمينه وليس في صلاة	680	2288418792149508232	114	221.5	88	118	96.61016845703125	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	296	1329	1448	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة د اخرجه ابو داود كتاب	6016	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2443	false	5769840038640481417	228	253	1090	1203	1422	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرعها او ---رجل استكري ارضا بذهب او فضة قال---- ابو محمد اما -	2443	2288418792149508232	95	155.5	74	121	78.51239776611328	18	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6016	true	3588615124297147032	270	291	1329	1426	1469	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح و--رجل استكري ارضا بذهب او فضة	6016	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2445	false	-5240364179627474583	129	152	622	723	1432	300	انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح او رجل استكري ارضا بذهب او فضة	2445	2288418792149508232	95	177.0	74	101	94.05940246582031	19	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6021	true	-1517258348629100108	128	190	651	953	1495	300	عن عروة ان--------------- زيد بن ثابت قال يغفر الله لرافع بن خديج---- والله ما كان هذا الحديث هكذا انما كان رجل اكري رجلا ارضا فاقتتلا واستبا بامر تدارءا تدارءا درا يدرا درءا اذا رفع ونبه الحديث اذا تداراتم في الطريق اي تدافعتم واختلفتم اه 2 109 النهايه ب فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا	6021	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	false	-4385489695678008261	90	127	416	592	1410	300	عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت---- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله -----اعلم بالحديث منه- انما اتاه-------- رجلان قد --اقتتلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا	2441	2288418792149508232	138	197.0	108	321	42.99065399169922	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6032	true	-6534916647396517293	17	83	90	415	1464	300	عن ابي هريرة 42170 اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان بها فذكر من ريح طيها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق-- به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاج----ل وان الكافر اذا خرجت روحه فذكر من نتنها فيقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	6032	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms0022	false	2033836998002625315	223	282	1033	1328	1414	300	عن ابي هريرة --قال اذا خرجت روح المءمن تلقاها ملكان يصعدان-------------------ها ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلقوا به الي ربه ثم يقول انطلقوا به الي اخر الاجل قال وان الكافر اذا خرجت روحه ---------------يقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض فيقال انطلقوا به الي اخر الاجل	22	2288418792149508232	286	525.5	228	331	86.40483093261719	54	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	94	137	421	630	1413	300	اذا راي احدكم --جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عامر ابن ربيعة 42322--------------------------- اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها اخرجه النساءي كتاب الجناءز رقم 1942 ص فلا يقعد حتي توضع	6046	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1050	false	5299378814550888442	30	124	131	575	1406	300	اذا راي احدكم الجنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه ورويناه ايضا من طريق ايوب وابن جريج وعبيد الله بن عمر وعبد الله بن عون كلهم عن نافع عن ابن عمر مسندا ومن طريق الزهري عن سالم عن ابيه مسندا ومن طريق البخاري نا مسلم هو ابن ابراهيم نا هشام هو الدستواءي نا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها-------------------------------------- فلا يقعد حتي توضع	1050	2288418792149508232	152	238.5	118	482	31.535268783569336	30	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6056	true	-2513992777464323980	126	151	634	758	1490	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	6056	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1045	false	-231260278152670116	16	41	80	203	1431	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه	1045	2288418792149508232	121	241.0	96	124	97.58064270019531	24	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6106	true	7784135629364138215	129	188	636	939	1475	300	قال جمع عمر بن الخطاب الناس علي اربع تكبيرات ف------------ي الجنازة الا علي اهل بدر فانهم كانوا يكبرون عليهم خمسا وسبعا وتسعا الطحاوي 42827 عن ابي واءل قال كانوا يكبرون في زمن النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا واربعا حتي كان في زمن عمر فجمعهم فسالهم فاخبر كل رجل منهم بما راي فجم----عهم علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة	6106	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1023	false	-5825526759006624385	18	46	82	238	1446	300	قال جمع عمر بن الخطاب الناس فاستشارهم------- في التكبير علي الجنازة فقالوا كبر------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا واربعا فجم-----------------------------------------------------------عهم عمر علي اربع تكبيرات كاطول الصلاة	1023	2288418792149508232	117	190.5	93	319	36.67711639404297	20	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	13	64	60	328	1547	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله علي-----ه وسلم فامن به واتبعه وصدق--ه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الل-----ه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران حم	6163	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3566	false	865576261096524633	125	176	579	836	1420	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه واله وسلم فامن به واتبعه وصدق به فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله عليه وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن -اد-بها ---------------------ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم	3566	2288418792149508232	243	447.0	195	280	86.78571319580078	42	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	262	284	1189	1297	1371	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	6407	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3631	false	-5795965964044885957	127	149	616	725	1426	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	3631	2288418792149508232	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6408	true	-2629856515238974784	109	132	491	597	1366	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها د ك عن اب-------------ن عمرو 44784--------------------------------------------- لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	6408	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	false	-8912623918822169068	96	131	450	614	1431	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ومن طريق حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	1248	2288418792149508232	93	154.0	72	164	56.70731735229492	18	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6455	true	-4733721413971977033	259	300	1327	1555	1555	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوها واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله------ وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله------ ولو ان-	6455	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2136	false	8586718106070799727	48	91	215	456	1423	300	اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله عليها وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله عليها ولو ان	2136	2288418792149508232	227	433.0	187	241	94.19087219238281	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6476	true	-6793525734144914893	0	25	0	131	1504	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	6476	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3117	false	6117073730328088026	71	96	368	499	1492	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3117	2288418792149508232	131	262.0	106	131	100.0	25	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6487	true	3775116667503496127	110	198	521	925	1409	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عمر بن الخطاب عنه الشرط وقال المراة مع زوجها ص ق 45648 عن عبد الرحمن بن غنم قال شهدت عمر اني في امراة جعل لها زوجها دارها فقال لها شرطها فقال رجل يا امير المءمنين اذا طلقتنا قال ان مقاطع الحقوق عند الشروط ص ش ق 45649 عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي ------------في الرجل يتزوج ا-مراة فش-رط لها دارها ق-ال شرط الله قبل شرطها	6487	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3583	false	4106615821302400085	189	246	890	1151	1412	300	عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج ------علي عهد عمر بن الخطاب فشرط لها ان لا يخرجها فوضع عمر---------- عنه الشرط وقال المراة مع زوجها وبه الي سفيان عن ابن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد -------------------عن علي بن ابي طالب في الرجل يتزوج المراة يشترط لها دارها فقال شرط الله قبل شرطها	3583	2288418792149508232	197	307.0	151	419	47.01670455932617	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6488	true	-4669454524801496267	235	280	1147	1371	1474	300	نساءه وقسم ماله بين بنيه فلقيه---------------------- فقال اني اظن------------------------------------------------------------ الشيطان فيما يسترق--- السمع سمع بموتك فقذف-ه في نفسك ولعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله ل------ترجعن نساءك ولترجعن في مالك او لاورث-هن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك ف-يرجم- كما يرجم قبر ابي رغال	6488	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3889	false	1174573487263503797	45	110	206	520	1430	300	نساءه وقسم ماله بين بنيه وذلك في خلافة عمر فبلغه ذلك فقال له عمر طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال له عمر والله لاري الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم تراجع نساءك و-ترجع- في مالك--- لاورثنهن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما يرجم قبر ابي رغال	3889	2288418792149508232	200	315.5	157	319	62.695926666259766	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6489	true	-6876090630422857155	144	194	670	899	1388	300	مالك بن اوس بن --حدثان------- قال كانت عندي امراة----------- فتوفيت---------------------------------- فقال لي علي -----------------------لها ابنة قلت نعم وهي ب-------------------------الطاءف قال كانت في حجرك قلت لا قال فانكحها قلت فاين قول الله-- ورباءبكم ال--تي في حجوركم ق----------------------------------ال انها لم تكن في حجرك -انما ذلك اذا كانت في حجرك -عب وابن ابي	6489	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3600	false	6530796019530898965	75	147	355	701	1425	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري قال كان- عندي امراة قد ولدت لي فتوفيت فوجدت عليها فلقيت علي بن ابي طالب فقال لي مالك قلت توفيت المراة قال الها ابنة قلت نعم قال كانت في حجرك قلت لا هي في الطاءف ------------------------قال فانكحها قلت واين قوله تعالي ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن النساء قال انها لم تكن في حجرك وانما ذلك اذا كانت في حجرك ومن طريق ابي	3600	2288418792149508232	183	253.5	141	371	49.32614517211914	29	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6489	true	-6876090630422857155	118	230	559	1062	1388	300	قال ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص او قرن فهي امراته ان شاء طلق وان شاء امسك ص ومسدد قط 45664 عن مالك بن اوس بن حدثان قال كانت عندي امراة فتوفيت فقال لي علي -------------------------------لها ابنة قلت نعم وهي بالطاءف قال كانت في حجرك قلت لا قال فانكحها قلت فاين قول الله ورباءبكم التي في حجوركم قال انها لم تكن في حجرك انما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اذا كانت في حجرك عب وابن ابي حاتم 45665-------------------------------------------------------------------------------------- عن علي قال ايما رجل نكح امراة و-----بها برص او جنون او جذام ان قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	6489	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3729	false	8155893862967186733	170	263	822	1274	1449	300	قال ايما رجل تزوج ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ف-------دخل بها فوجدها برصاء او مجنونة او مجذومة فلها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصداق بمسه اياها ويرجع علي من غره بها فذهب الي هذا الاوزاعي وابو عبيد فرايا جواز النكاح وان الزوج يرجع مع ذلك بالصداق علي من غره وذهب قوم الي فساده قبل الدخول وجوازه بعد الدخول لما روينا من طريق سعيد بن منصور نا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن علي---- ايما-------- امراة نكحت وبها برص او-جنون او جذام او قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها	3729	2288418792149508232	179	157.5	138	730	24.52054786682129	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6493	true	-1378358748595586202	152	262	729	1252	1440	300	عن البراء بن عازب ----------------------قال مر بي عمي الحارث بن عمرو وقد عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء فقلت--- اي عم الي اين بعثك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بعثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنقه واخذ ماله حم والحسن بن سفيان وابو نعيم 45699 عن عمران بن حصين في الذي يزني بام امراته قال حرمتا عليه جميعا عب 45700 عن الديلمي انه اسلم وعنده اختان فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار ايتهما شاء ويطلق الاخري عب 45701----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن قرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعثه الي -----------------رجل اعرس بامراة ابيه فقتل----ه وخمس ماله	6493	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4706	false	5315633422229182090	62	180	267	807	1370	300	عن البراء بن عازب ثم اتفقا واللفظ لهشيم قال مر بي عمي الحارث بن عمرو وقد عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت له اي عم---- اين بعثك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعثني الي رجل تزوج امراة ابيه فامرني ان اضرب عنق--------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو محمد رحمه الله وهذا الخبر من طريق الرقين صحيح نقي الاسناد واما من طرق هشيم فليست بشء لان اشعث بن سوار ضعيف وبه الي احمد بن زهير نا يوسف بن منازل نا عبد الله بن ادريس نا خالد بن ابي كريمة عن معاوية بن قرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث اباه هو جد معاوية الي رجل اعرس بامراة ابيه فضرب عنقه وخمس ماله	4706	2288418792149508232	289	333.0	225	766	37.728458404541016	56	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6498	true	9204700140780334439	75	110	398	573	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب فسمعته يقول من كان تزوج امراة الي اجل فليعطها ما سمي لها ولا يسترجع مما اعطاها شيء---------ا فان الله تعالي قد حرمها عليكم الي يوم القيامة	6498	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3586	false	8477690722130616254	239	273	1219	1391	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب و------يقول من كان تزوج امراة الي اجل فليعطها ما سمي لها ولا يسترجع مما اعطاها شيءا ويفارقها فان الله------ قد حرمها عليكم الي يوم القيامة	3586	2288418792149508232	162	299.0	129	184	88.0434799194336	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6500	true	-1976466531622571905	22	72	102	330	1434	300	عمر قال------ لا تنكح المراة الا باذن وليها وان نكحت عشرة او باذن -----سلطان ش قط ق 45753 عن الشعبي ان عمر وعليا وابن مسعود كانوا لا يجيزون النكاح بلا ولي عب ق 45754 عن عبد الرحمن بن معبد ان عمر بن الخطاب رد نكاح امراة نكحت بغير اذن وليها	6500	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3494	false	-8189345634183573231	162	203	772	963	1442	300	عمر بن الخطاب لا تنكح المراة الا باذن وليها او ذوي الراي من اهلها او السلطان ومن طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن معبد ان عمر بن الخطاب رد نكاح امراة نكحت بغير اذن وليها	3494	2288418792149508232	117	175.0	90	239	48.953975677490234	23	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6509	true	-7826285765211177000	36	78	174	367	1448	300	قال سمعت سليمان بن موسي يذكر ان عمر بن الخطاب قضي في مثل ذلك----------------------------------------- علي اباءهم بمثل كل ولد له من الرقيق في الشبر والذرع --------------قلت له فان كان اولاده حسانا قال لا يكلف مثلهم في الحسن انما يكلف مثلهم في الذرع	6509	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3628	false	-8433674183690943568	67	119	306	547	1438	300	قال سمعت سليمان بن موسي يذكر ان عمر بن الخطاب قضي في ولد الامة تخبر انها حرة فينكحها احدهم فتلد له ان علي اباءهم -مثل كل ولد له من الرقيق في الشبر والذرع قال ابن جريج فقلت له فان كان اولاده حسانا قال لا يكلف مثلهم في الحسن انما يكلف ف------ي الذرع	3628	2288418792149508232	180	321.0	139	248	72.58064270019531	36	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	166	268	776	1253	1418	300	هانء ابن ام هانء قال رايت امراة ذات شارة جاءت الي علي ابن ابي طالب فقالت هل لك في امراة ليست بايم ولا -ذات بع----ل وجاء زوجها -----------يتلوها علي ---عصا فقال له علي اما تستطيع ان تصنع شيءا فقال لا قال ولا في السحر قال لا قال اما انا فلست مفرقا بينكما فاتقي الله واصبري ابن السني وابو نعيم ق وقال ضعفه الشافعي في سنن حرملة 45913 عن الحكم ان امراة من طء اتت عليا وزوجها معها فقالت ان زوجها لا ياتيها وانها امراة تريد الولد فقال له ولا من السحر حيث يتحرك من الشيخ قال ولا من السحر قال هلكت واهلكت	6523	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3657	false	1922738405825211516	175	227	851	1082	1404	300	هانء بن---- هانء قال رايت امرا---------ة جاءت الي علي -بن ابي طالب فقالت هل لك في امراة ليست بايم ولا بذات بعل قال وجاء زوجها فقال لا تسال عنها الا مبيتها فقال له علي الا تستطيع ان تصنع شيءا -قال لا قال ولا من السحر قال لا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له علي------------------------------------------------- هلكت واهلكت	3657	2288418792149508232	197	257.5	149	496	39.717742919921875	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	91	138	420	653	1406	300	اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان ا-------------------------شهدك فقال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3055	false	-2620765638530640594	240	284	1145	1365	1434	300	اعطاني ابي عطية------------------------------------------------------------------- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال عليه السلام اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	3055	2288418792149508232	154	244.0	122	288	53.47222137451172	26	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6548	true	-3680531757296897221	215	255	1036	1234	1436	300	ابي هريرة 46078 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم	6548	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3305	false	294141959847081155	0	40	0	198	1477	300	ابي هريرة مسندا ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جار في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم	3305	2288418792149508232	190	372.0	150	198	95.9595947265625	37	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6550	true	8557619020460239854	204	286	960	1354	1415	300	عن ابن عمر قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه----- في خلافة عمر فبلغ- ذلك عمر فقال له ا---طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال------- والله اني لاري الشيطان فيمان يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم تراجع نساءك وترجع في مالك لاورث-هن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما يرجم قبر ابي رغ----ال فراجع نساءه وراجع ماله---- فما مكث الا سبعا حتي مات	6550	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3889	false	1174573487263503797	37	122	169	576	1430	300	عن ابيه ---قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي نساءه وقسم ماله بين بنيه وذلك في خلافة عمر فبلغه ذلك---- فقال له عمر طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال له عمر والله---- لاري الشيطان فيما- يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم تراجع نساءك وترجع في مالك لاورثنهن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما يرجم قبر ابي رغال قال فراجع نساءه وماله قال نافع فما لبث الا سبعا حتي مات	3889	2288418792149508232	371	666.5	293	419	88.54415130615234	68	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6558	true	-3052610360546916180	15	115	70	553	1441	300	ان شءت ------------تصدقت بها وحبست اصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها علي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضعيف----------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها و-----------يطعم صديقا غير متمول فيه واوصي به الي حفصة ام المءمنين ثم الي الاكابر من ولد عمر ش والعدني 46156------------------------ عن ابن عمر قال قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان الماءة سهم التي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتقرب بها الي الله تعالي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمر-ها	6558	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3106	false	7560579489653252639	71	172	341	817	1459	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ب---------ها عمر -انه لا يباع اصلها ول---ا تورث ف-----------ي الفقراء والقربي والرقاب و-------------في سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه ومن طريق احمد بن شعيب نا سعيد بن عبد الرحمن المكي نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ----قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم -------------ان الماءة سهم التي بخيبر لم اصب مالا قط هو اعجب الي منها وقد اردت ان اتصدق بها--------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها	3106	2288418792149508232	313	460.0	239	545	57.43119430541992	57	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6565	true	8025910820047509966	83	121	380	556	1440	300	عن جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي--- ما عشت فانها ترجع الي صاحبها عب 46237 ايضا قض-----------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6565	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms3087	false	-3037585846758380604	106	158	516	750	1399	300	عن جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال ابو محمد لم نجد لهم حجة غير هذا ولا حجة لهم فيه لان المسند منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3087	2288418792149508232	160	286.5	125	234	68.37606811523438	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6566	true	-5030698576928375821	205	260	953	1229	1405	300	استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض وهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل ---الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها ------------------------الا الاذخر	6566	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4304	false	-1756260398256550139	0	63	0	315	1449	300	استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرمه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر	4304	2288418792149508232	275	518.0	220	315	87.30158996582031	50	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير------------ البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه و-----سلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4126	false	7969922929438865082	18	58	80	275	1457	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصموا------- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	4126	2288418792149508232	175	308.5	140	227	77.09251403808594	32	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6573	true	-6932057170339418106	257	300	1235	1444	1444	300	عن جرير------------ البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم-	6573	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms4629	false	-375492645681936775	242	283	1127	1324	1410	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم	4629	2288418792149508232	184	343.5	147	222	82.88288116455078	35	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6595	true	-8766718444484131324	38	105	167	479	1413	300	لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين -لمملوك مع يمين مليك- ولا يمين في قطيعة رحم ولا نذر في معصية ولا طلاق قبل النكاح ولا عتاقة قبل الملكة ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد --حلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تغريب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح عد عن جابر وفيه حزام بن عثمان	6595	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2213	false	9073285562183776979	119	181	597	890	1546	300	لا يمين لولد مع يمين والد ولا يمين لزوجة مع يمين زوج ولا يمين للمملوك مع يمين مليكه ولا يمين في قطيعة ----ولا نذر في معصية ولا طلاق قبل --نكاح ولا عتاقة قبل الملك -ولا صمت يوم الي الليل ولا مواصلة في الصيام ولا يتم بعد الحلم ولا رضاعة بعد الفطام ولا تغر-ب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح فحر---------------ام بن عثمان	2213	2288418792149508232	285	522.5	224	316	90.18987274169922	55	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6596	true	-1898643093430321359	202	237	891	1049	1322	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين وراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها د ن	6596	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2203	false	-5155031453508867640	253	287	1168	1326	1382	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها ومن	2203	2288418792149508232	155	307.0	121	158	98.10126495361328	33	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK008001-ara1.ms6600	true	-1537538129433835268	175	225	818	1053	1401	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة فقالت مالي في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء كرهه زوجها ان تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما لي في سبيل الله ف-تصدق بزكاة مالها عب 46516---------------- عن ابن	6600	-7652036097202687241	Shamela0000767-ara1.completed.ms2159	false	2183281636871066404	111	153	517	719	1388	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة------ مالي في سبيل الله وجاريتي- حرة ان لم تفعل كذا فقال ا------------------------------------بن عباس وابن عمر------ اما الجارية فتعتق واما قولها ما-لي في سبيل الله فيتصدق بزكاة مالها وروينا مثل قول ابي حنيفة عن ابن	2159	2288418792149508232	171	278.5	133	252	67.85713958740234	34	JK008001-ara1	Shamela0000767-ara1.completed