id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK008001-ara1.ms0908	true	7485595302531653157	140	176	656	810	1366	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة --------------فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط --------قال فانا فرط ا-متي لن يصابوا بمثلي ه	908	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms51	false	2831643262697691613	66	110	312	503	1390	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط لامتي لن يصابوا بمثلي 3	51	-1656042283504530844	151	259.5	115	191	79.0575942993164	29	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms1067	true	4886709909546595353	162	221	748	1033	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه ----قالت اعطيه تمرا قال فذكره 1 حديث خرافة 1 8244 اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حم ت في الشماءل----- عن عاءشة	1067	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms32	false	4625390263715631160	237	294	1131	1416	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن كان -الحديث حديث خرافة فقال-- اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة حديث ام زرع 215 صحيح عن عاءشة	32	-1656042283504530844	227	375.0	174	294	77.21088409423828	40	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms1915	true	2243570620227436671	0	90	0	433	1469	300	لم يقبض روحه الا في مكان طيب فعلموا انه كما قال ثم قال دونكم صاحبكم وخرج ابو بكر واجتمع المهاجرون يبكون ويتدابرون بينهم فقالوا انطلقوا بنا الي اخواننا من الانصار فان لهم---- في هذا الحق نصيبا فاتوهم فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر واخذ بيد ابي بكر سفيان في غمد واحد لا يصطلحان او قال لا يصلحان واخذ بيد ابي بكر فقال من له---- هذه الثلاثة اذ يقول لصاحبه من صاحبه اذ هما في الغار من هما-------- لا تحزن ان الله معنا مع من----- ثم بسط يده فبايعه	1915	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms50	false	6198112182362091863	223	291	1073	1404	1448	300	لم يقبض روحه الا في مكان طيب فعلموا ان قد صدق ثم امرهم ان يغسله بنو ابيه-------- واجتمع المهاجرون -------يتشاورون ------فقالوا انطلق-- بنا الي اخواننا من الانصار ندخلهم معنا في هذا الامر ------------فقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------- من له مثل هذه الثلاثة ثاني اثنين------------- اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا من هما قال ثم بسط يده فبايعه	50	-1656042283504530844	241	349.5	186	454	53.083702087402344	42	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	208	239	980	1133	1433	300	ان الله تعالي لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي خد ت ع---ن ابي	2111	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms18	false	1552667109790170574	155	185	768	918	1494	300	ان الله------ لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي 114 سعد بن ابي	18	-1656042283504530844	142	265.5	114	156	91.02564239501953	27	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	91	117	449	577	1479	300	الله ومايءذي احد و------اخفت--- الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة وما------لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2339	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms19	false	8516970462815877359	67	105	346	520	1422	300	الله عليه وسلم صحيح لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	19	-1656042283504530844	109	181.0	85	175	62.28571319580078	19	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	0	49	0	252	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق	2504	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms02	false	6432985549031745885	252	300	1295	1541	1541	300	شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-	2	-1656042283504530844	246	480.0	199	252	97.61904907226562	48	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2504	true	-4597187293125666964	49	158	252	853	1541	300	بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام ت في الشماءل اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------	2504	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms03	false	-1186663600647602125	0	112	0	607	1548	300	بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام قال فقلت صف لي منط------------------------------------ق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-1656042283504530844	531	998.0	435	658	80.69908905029297	87	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2505	true	3534764995628942290	173	279	818	1344	1462	300	افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه ت في الشماءل طب والبيهقي اخرجه الترمذي في الشماءل باب ما جاء في خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 14 والبيهقي في الدلاءل 1 162 ص عن ابن عباس 17820 كان حسن السبلة طب عن العداء بن خالد اخرجه البيهقي في الدلاءل 1 166 السبلة بالتحريك الشارب والجمع السبال هي الشعرات التي تحت اللحي الاسفل والسبلة عند العرب مقدم اللحية وما اسبل منها علي الصدر النهاية 2 339 ص 17821 كان خاتم النبوة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظهره بضعة ناشزة ت فيها عن ابي سعيد 17822 كان خاتمه--------------------------------------------------------------------------------- غدة حمراء مثل بيضة الحمامة ------ت عن جابر بن	2505	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms06	false	-8716616216410283875	58	151	271	711	1439	300	افلج الثنيتين اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه 2------------------------------------------------ باب ما جاء في خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم النبوة 14 صحيح الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح صلي الله عليه وسلم راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه وقمت خلف ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة 15 صحيح عن جابر بن سمرة قال رايت الخاتم بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم غدة حمراء مثل بيضة الحمامة 16 صحيح عن عاصم بن	6	-1656042283504530844	126	157.5	96	791	15.929203987121582	23	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2530	true	-7386413081063625115	44	129	189	607	1398	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة ت-------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود اخرجه الترمذي كتاب الصوم باب ما جاء في صوم--------------------------- يوم الجمعة رقم 742 وقال حسن ص 18079 كان يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس والاثنين من الجمعة الاخري حم د اخرجه ابو داود كتاب الصوم باب في صوم العشر رقم 2437 ص ن عن حفصة 18080 كان يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	2530	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms40	false	-6974748094078892051	149	222	687	1067	1434	300	يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة 258 صحيح عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صوم الاثنين والخميس 259 عن اب--------------------ي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صحيح تعرض الاعمال يوم الاثنين---------------------------------------------------------------------------------------------------- والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم 260 صحيح عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------صوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	40	-1656042283504530844	168	210.0	132	525	32.0	26	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	158	269	779	1347	1522	300	عن ابي قرصافة قال كان--------- النبي صلي الله عليه وسلم حسن الجسم ولم يكن بالفارغ الجسم وكان جعد الشعر مفروش القدم يعني مستوية كر 18535 عن هند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق	2567	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms02	false	6432985549031745885	197	300	1018	1541	1541	300	بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال ك-----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-	2	-1656042283504530844	457	813.5	365	579	78.92919158935547	85	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2567	true	-3843756939574372052	269	300	1347	1522	1522	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين-	2567	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms03	false	-1186663600647602125	0	31	0	176	1548	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين	3	-1656042283504530844	175	345.0	145	176	99.43181610107422	30	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	0	271	0	1382	1544	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام كان---------------------------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-------- ويتكلم بجوامع الكلم فصل فصل اي بين ظاهر النهاية 3 451 ب لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي دمث اراد به انه كان لين الخلق في سهولة النهاية 2 132 ب ولا بالمهين ولا بالمهين يروي بفتح الميم وضمها فالضم من الاهانة اي لا يهين احدا من الناس فتكون الميم زاءدة والفتح من المهانة الحقارة والصغر وتكون الميم اصلية النهاية 4 376 ب يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ذواقا الذواق الماكول والمشروب النهاية 2 172 ب ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض بصره جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	2568	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms03	false	-1186663600647602125	31	300	176	1548	1548	300	والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام قال فقلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باسم الله تعالي ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل-------------------------- لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهين-------------------------------------------------- يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا و----------------------------------------------لا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب ب-----راحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر-عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	3	-1656042283504530844	1002	1768.5	802	1719	58.289703369140625	175	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	271	300	1382	1544	1544	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن مسالة--- عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم-	2568	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms04	false	-4830830142032863139	0	29	0	170	1563	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم	4	-1656042283504530844	154	280.5	127	174	88.50574493408203	23	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	0	230	0	1192	1529	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان لا يجلس ول---------------------------------------------ا يقوم ا---------لا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين ----------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان	2569	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms04	false	-4830830142032863139	29	278	170	1456	1563	300	الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا-يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه---- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقة فصار لهم ابا وصاروا ع---------نده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب قال	4	-1656042283504530844	1072	1958.0	862	1361	78.76560974121094	191	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	232	298	1203	1519	1529	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء او الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا ----	2569	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms05	false	8017498376988133482	0	66	0	318	1459	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء و--الاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت	5	-1656042283504530844	308	598.0	243	320	96.25	61	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2570	true	-2656331458553251509	0	68	0	364	1481	300	واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام كان سكوت--------------------------------------ه علي اربع علي العلم	2570	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms05	false	8017498376988133482	64	139	309	699	1459	300	فاذا سكت تكلموا -لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام 7 صحيح جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------	5	-1656042283504530844	332	622.5	269	403	82.38213348388672	56	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	106	226	515	1130	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس بالذاهب طولا وفوق الربع------------------------------------------ة اذا قام في القوم غمرهم ابيض شديد الوضح ضخم الهامة اغر ابلج ضخم القدمين والكعبين اذا مشي يتقلع كا-----نما ينحدر في صبب كان العرق في وجهه اللءلء لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم الدورقي 18568 عن ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب -------------قال كان علي اذا وصف----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل----------------------------- الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما	2575	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms01	false	-9208717596689575628	185	300	885	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكراديس طويل المسرب--------------------------------------------------------------------------------ة اذا مشي تكفا تكفءا كانما ينحط من- صبب------------------------- لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم 5 ضعيف---------- ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم -لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما-	1	-1656042283504530844	433	743.0	344	709	61.07193374633789	79	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2575	true	383902113281820205	226	278	1130	1396	1500	300	يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ندمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم ت وقال	2575	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms02	false	6432985549031745885	0	45	0	230	1541	300	ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم ---قال	2	-1656042283504530844	224	430.0	179	266	84.21052551269531	39	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2591	true	2756152556313818817	204	252	1047	1267	1491	300	عبد الرحمن بن عوف --------------------قال هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا-------------------------------------------------------------------- ابن جرير 18633 عن عتبة بن غزوان قال خطبنا علي علي منبر البصرة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم	2591	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms19	false	8516970462815877359	173	233	837	1100	1422	300	عبد الرحمن فقلت يا ابا محمد ما يبكيك فقال هلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا 3 24 باب ما جاء في صفة اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم 119 ضعيف عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	19	-1656042283504530844	146	244.5	113	308	47.40259552001953	29	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2592	true	439773601512413156	235	299	1108	1402	1405	300	صلي الله عليه وسلم 1 18637 مسند عمر-------------------------- رضي الله عنه عن عمر قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن استقرض حتي ياتينا شء فنعطيك ف-قال عمر يا رسول الله هذا اعطيته ما عندك فما كلفك----- ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر	2592	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms46	false	-2768037927570607138	134	199	630	929	1401	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد 305 ضعيف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا--- جاء---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد- اعطيته-------- فما كلفك الله ما لا تقدرع-ليه فكره------ صلي الله عليه وسلم قول عمر	46	-1656042283504530844	217	332.0	166	327	66.36085510253906	42	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2593	true	649844509773754658	3	80	12	386	1483	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف البشر في وجهه ب------قول الانصاري ثم قال بهذا امرت ت اخرجه الترمذي كتاب الشماءل المحمدية----------------------------------------------------- باب ما جاء في -خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم رقم 348 ص في الشماءل والبزار وابن جرير والخراءطي في مكارم الاخلاق ض 18638 عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2593	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms46	false	-2768037927570607138	199	274	929	1283	1401	300	فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف--------- في وجهه البشر لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت 306 صحيح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها 49 باب ما جاء في حياء رسول الله صلي الله عليه وسلم 307 صحيح عن ابي سعيد الخدري------------------------------------------------------------ قال كا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	-1656042283504530844	222	339.5	169	434	51.15207290649414	45	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2604	true	9012739738994033390	43	164	192	751	1393	300	قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا امراة قط د 18715----------------------------------------------------- وع--------------نها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا امراة ولا شيءا--- الا ان يجاهد في سبيل الله ولا انتقم لنفسه من شء يءتي به اليه حتي تنتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله عز وجل ولا خير بين امرين الا اختار ايسرهما حتي يكون اثما فاذا كان اثما كان ابعد الناس من الاثم عب حم وعبد بن حميد كر 18716 وعنه-----ا قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من ظلامة ظلمها قط الا ان ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله------ شء كا---ن اشدهم في ذلك----- وما خير بين امرين قط الا اختار ايسرهما	2604	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms45	false	7188124376506923804	194	290	883	1339	1383	300	قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولا يجزء بالسيءة ولكن يعفو ويصفح 299 صحيح وعنها رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده----------------------- شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما-------------------------------------------------------------------- ولا امراة 300 صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنها ايضا قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم- ينتهك من محارم الله شء فاذا انتهك من محارم الله تعالي شء كان من اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين--- الا اختار ايسرهما	45	-1656042283504530844	314	479.0	241	648	48.456790924072266	58	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2613	true	-4130930960109991184	211	238	1016	1141	1436	300	قالت----- لما قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض	2613	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms48	false	2114047105028441137	270	300	1277	1414	1414	300	قالت صحيح لما قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض-	48	-1656042283504530844	118	196.0	92	140	84.28571319580078	22	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2630	true	3241542182298181192	208	270	1013	1298	1445	300	قال لما وجد----- النبي صلي الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة-------------------- واكرب ابتاه -قال------------------------- لا كرب علي ابيك بعد اليوم---- قد حضر من ابيك ما الله تبارك وتعالي بتارك منه احدا وفي لفظ ما ليس بناج منه احد الموافاة يوم القيامة ------ع وابن----- خزيمة كر 18819 عن انس قال لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقل	2630	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms51	false	2831643262697691613	2	66	8	312	1390	300	قال لما وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة رضي الله تعالي عنها واكرب----اه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا كرب علي ابيك بعد اليوم انه قد حضر من ابيك ما ليس-------------- بتارك منه احدا ----------------------------الموافاة يوم القيامة 335 ضعيف ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	51	-1656042283504530844	201	275.5	153	351	57.264957427978516	36	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2693	true	-8599375359664515532	136	161	627	740	1403	300	ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج ترتج اي لا تغلق النهاية 2 193 ب حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيها	2693	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms39	false	-7687989868835809997	53	121	258	574	1375	300	ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج-------------------------------- حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت هل فيهن تسليم فاصل قال لا 250 صحيح عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها	39	-1656042283504530844	81	141.0	64	348	23.275861740112305	16	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2903	true	-427843347956787351	62	84	304	402	1457	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	2903	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms39	false	-7687989868835809997	153	175	720	818	1375	300	تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة	39	-1656042283504530844	98	196.0	76	98	100.0	22	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	267	300	1305	1458	1458	300	عن ابي ايوب ---------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن اربع-----ا عند زوال الشم-----------------------------------------------------------س فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في-	2962	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms39	false	-7687989868835809997	19	70	92	337	1375	300	عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدمن اربع ركعات عند زوال الشمس فقلت يا رسول الله انك تدمن هذه الاربع ركعات عند زوال الشمس فقال ان ابواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتي يصلي الظهر فاحب ان يصعد لي في	39	-1656042283504530844	152	279.0	120	245	62.04081726074219	29	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms2963	true	-6678711733315112548	0	76	0	363	1471	300	تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت ا--فيهن تسليم فاصل قال لا ابن جرير 21766 عن ابي ايوب انه-------------------------------------- كان يصلي اربع ركعات قبل الظهر ويقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهن حين تزول الشمس فقلت يا نبي الله اراك تديم هذه الصلاة فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يرفع لي فيها عمل --------------------------صالح ابن جرير 21767 عن ابي ا---يوب لما نزل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2963	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms39	false	-7687989868835809997	70	144	337	677	1375	300	تلك الساعة خير قلت افي كلهن قراءة قال نعم قلت هل فيهن تسليم فاصل قال لا 250 صحي------ح عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ا-----------------------------------------------------------ن تزول الشمس قبل الظهر و----------------------------قال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح 42 باب صلاة التطوع في ال-------بيت 2--51 عن عبد الله بن سعد قال صحيح سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-1656042283504530844	213	291.0	161	442	48.19004440307617	38	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3033	true	59986761359349092	37	102	173	485	1447	300	عوف بن مالك قال قم-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام فصلي فقمت معه فبدا فاستفتح من البقرة -لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه -يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة -----------------------------------------------------------------------------ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك	3033	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms41	false	6266289726270719835	137	209	654	1019	1438	300	عوف بن مالك يقول كنت مع رسول الله------------------- ليلة -----فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح--- البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر ركوعه ويقول في سجوده سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قرا ال عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك	41	-1656042283504530844	278	515.0	220	392	70.91836547851562	53	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	200	268	993	1339	1495	300	قال قلت لارمقن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة ابن جرير 22878 عن --------------------------------------------------------------ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms36	false	-4415685998587104025	1	86	4	443	1474	300	قال---- لارمقن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه---------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 229 صحيح------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها كيف كانت ---صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-1656042283504530844	172	142.5	134	598	28.762542724609375	30	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3165	true	5846423294770709371	0	73	0	333	1428	300	قال س-----الت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال--- تري ما اقرب بيتي من المسجد ولان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة كر 23361 عن ابن -----عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يصلي بعد المغرب ولا بعد الجمعة الا في بيته كر 23362------------------------------------------------------- عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	3165	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms39	false	-7687989868835809997	135	211	634	976	1375	300	قال صحيح سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد -قال قد تري ما اقرب بيتي من المسجد فلان اصلي في بيتي احب الي من ان اصلي في المسجد الا ان تكون صلاة مكتوبة 3 43 باب ما جاء في صوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 252 صحيح-------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها عن -------صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت	39	-1656042283504530844	238	377.0	181	401	59.351619720458984	46	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	185	274	895	1311	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي ----ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء-------------------- فانها حدثت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان ركعات ما رايته -------------------صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود ابن جرير 23459 ع-ن ام هانء قالت دخل علي ------رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	3177	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms38	false	3777755933875604815	189	281	951	1385	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الضحي ست ركعات 246 صحيح عن عب-----------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء رضي الله تعالي عنها فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثمان ركعات ما رايته صلي الله عليه وسلم صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود 247 صحيح ---عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم	38	-1656042283504530844	304	448.5	231	496	61.290321350097656	52	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3430	true	-6465094354085104157	164	273	793	1295	1416	300	علي بن ربيعة قال رايت عليا------------- اتي بدابة ف--------لما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم ------حمد الله ثلاثا و------كبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت مم ضحكت--------- يا امير المءمنين قال كنت ردف النبي- صلي الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت م------م ضحكت يا رسول الله قال عجب الر----ب من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول -علم عبدي انه لا يغفر الذنوب---- غيري	3430	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms29	false	8783615392732752632	133	246	638	1156	1403	300	علي بن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقبلون ثم قال الحمد -لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا س-----------------------------بحانك--------------- اني ظلمت نفسي فاغفر لي -----فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع---- كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم----- انه لا يغفر الذنوب احد غيره	29	-1656042283504530844	395	636.5	303	577	68.4575424194336	72	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms3582	true	-1297906129222082191	221	286	1037	1329	1399	300	عن النوال بن سبرة قال اتي علي------------- بكوز من ماء وهو ب--الرحبة فاخذ---- كفا من ماء وت--مضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه ورجليه ثم شرب فضل الماء وهو قاءم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ط حم خ اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب صفة وضوء------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 108 ص د ت في	3582	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms27	false	-5154553040548148425	23	101	108	463	1371	300	عن النزال بن سبرة قال اتي علي رضي الله عنه بكوز من ماء وهو في الرحبة فاخذ منه كفا فغسل يديه ومضمض واستنشق ومسح وجهه وذراعيه وراس-ه ثم شرب منه ------وهو قاءم ثم قال هذا وضوء من لم يحدث هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل 180 صحيح عن انس بن مالك رضي الله عنه وفي طريق اخري 214 كان انس يتنفس في الاناء ثلاثا وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في	27	-1656042283504530844	215	342.0	165	362	59.39226531982422	40	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms4400	true	-7980462313980187603	181	211	835	982	1419	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي------------ ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن ------------مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من	4400	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms05	false	8017498376988133482	264	300	1278	1459	1459	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي عليه السلام ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من-	5	-1656042283504530844	139	251.5	110	183	75.95628356933594	26	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms4670	true	-8540651315894314389	104	142	502	697	1503	300	اللهم بارك لنا في ثم-رنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	4670	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms26	false	-4988978353726506806	17	54	81	271	1434	300	اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وف---------ي مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	26	-1656042283504530844	183	352.0	147	199	91.95980072021484	33	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms5187	true	7968797464258484442	36	97	183	492	1458	300	بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال وفد نفر علي ابي --------فقالوا--- حدثنا بعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي ارسل الي فكتبت الوحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا واذا ذكرنا النساء ذكرهن معنا وبكل هذا احدثكم	5187	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms44	false	-5403870147925625166	225	281	1040	1316	1399	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل-------- نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احا--ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فكتبته ل--ه فكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن-----------------------------ا الطعام ذكره معنا ف------------------------------كل هذا احدثكم	44	-1656042283504530844	212	350.5	166	349	60.74498748779297	35	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms6062	true	-6059840218360999848	75	107	353	496	1439	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم فذكره 42486 اني لست ابكي انما هي رحمة ان المءمن بكل خير علي كل حال ان نفسه تخرج من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل	6062	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms43	false	-4020409963858144423	44	75	225	362	1420	300	رسول الله فقالت الست اراك تبكي قال-------- اني لست ابكي انما هي رحمة ان المءمن بكل خير علي كل حال ان نفسه تنزع من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل	43	-1656042283504530844	117	202.0	86	145	80.68965148925781	25	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms6421	true	-3033265552075150581	30	185	133	848	1354	300	فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث غث اي مهزول ا ه 3 342 النهاية ب علي راس جبل وعر اي غليظ حزن يصعب الصعود اليه ا ه 5 206 النهاية ب لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل فينتقل اي ينقله الناس الي بيوتهم فياكلونه ا ه 5 110 النهاية ب قالت الثانية زوجي لا ابث ابث اي لا انشره لقبح اثاره ا ه 1 951 النهاية ب خبره اني اخاف ان لا اذره اذره اي اخاف الا اترك صنعته ولا اقطعها من طولها ا ه 5 171 النهاية ب ان ------اذكر عجره عجره العجر جمع عجرة وهي الشء يجتمع الجسد كالسلعة والعقدة ا ه 3 185 النهاية ب وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق العشنق هو الطويل الممتد القامة ارادت ان له منظرا بلا مخبر لان الطول في الغالب دليل السفه ا ه 3 241 النهاية ب ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي	6421	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms33	false	6912443193711987859	0	53	0	263	1487	300	وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث-------------------------------- علي راس جبل وعر------------------------------------------------- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا اثير---------------------------------------------- خبره اني اخاف ان لا اذره --------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره----------------------------------------------------------------------------- وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي	33	-1656042283504530844	249	378.5	198	721	34.53536605834961	47	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
JK008001-ara1.ms6425	true	-1798320370618290688	7	272	26	1305	1429	300	بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا -لا تبث حديثنا تبثيثا زوجي لا ابث خبره اي لا انشره لقبح اثاره وفيه ايضا لا تبث حديثنا تبثيثا ويروي تنث بالنون بمعناه ا ه 1 95 النهاية ب ولا تنقث تنقث النقث النقل ارادت انها امينة علي حفظ طعامنا لا تنقله وتخرجه وتفرقه ا ه 5 103 النهاية ب ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا تعشيشا اي انها لا تخوننا في طعامنا فتخبا منه في هذه الزاوية وفي هذه الزاوية كالطيور اذا عششت في مواضع شتي ا ه 3 241 النهاية ب قالت خرج ابو زرع والاوطاب كالاوطاب الوطب الزق الذي يكون فيه السمن واللبن وهو جلد الجذع فما فوقه وجمعه اوطاب ووطاب ا ه 5 203 النهاية ب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين برمانتين اي انها ذات ردف كبير فاذا نامت علي ظهرها نبا الكفل بها حتي يصير تحتها متسع يجري فيه الرمان وذلك ان ولديها كان معهما رمانتان فكان احدهما يرمي رمانته الي اخيه ويرمي اخوه الاخري اليه من تحت خصرها ا ه 2 268 النهاية ب فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا سريا اي نفيسا شريفا ا ه 2 363 النهاية ب ركب شريا شريا اي ركب فرسا يستشري في سيره يعني يلج ويجد ا ه 2 469 النهاية ب واخذ خطيا خطيا اي رمحا منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية البحرين ا ه ب واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل	6425	-7652036097202687241	Shamela0000700-ara1.ms33	false	6912443193711987859	221	300	1085	1487	1487	300	بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت خرج ابو زرع والاوطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ----------------------------------------ركب شريا------------------------------------------------------------------ واخذ خطيا----------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل-	33	-1656042283504530844	387	549.0	310	1280	30.234375	69	JK008001-ara1	Shamela0000700-ara1
